Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Resumo: Este texto toma como objeto a relao dialtica entre contedo e forma na prtica de ensino na educao
fsica. Tem por objetivo elucidar as contribuies da Atividade de ensino na educao fsica com fundamento na
pedagogia histrico-crtica para o desenvolvimento do pensamento conceitual na educao fsica escolar.
Palavras-chave: Atividade de Ensino na Educao Fsica; Educao Escolar; Pedagogia Histrico-Crtica;
Desenvolvimento do pensamento.
Resumen: Este texto toma como objeto la relacin dialctica entre el contenido y la forma en la prctica docente en
educacin fsica. Pretende dilucidar la contribucin de la actividad de enseanza en educacin fsica sobre la base de
pedagoga histrico crtica para el desarrollo del pensamiento conceptual en educacin fsica.
Palabras clave: La Actividad de enseanza en Educacin Fsica; Educacin escolar; La pedagoga histrico-crtico;
Desarrollo del pensamiento.
Abstract: This text takes as object the dialectical relationship between content and form in teaching practice in
physical education. Aims to elucidate the contribution of the activity of teaching in physical education on the basis of
historical-critical pedagogy for the development of conceptual thinking in school physical education.
Keywords: Teaching Activity in Physical Development of thought Education; School Education; Historical-Critical
Pedagogy;
Introduo
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 108
Artigo
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 109
Artigo
A atividade de ensino pressupe uma relao ativa e direta entre professor e aluno, sempre
mediada pelo conhecimento, que trabalho humano acumulado em objetos sociais, produto do que a
humanidade elaborou histrica e coletivamente.
Para a anlise desta relao, tomaremos de Saviani (2004) a distino realizada sobre os
conceitos de aluno emprico e aluno concreto, bem como a sua anlise sobre o papel do professor nesta
relao.
Para a teoria pedaggica histrico-crtica o aluno emprico e concreto tem a ver com a
concepo de homem, de sociedade, de aprendizagem, da relao professor-aluno, da relao escola-
sociedade e de conhecimento que fundamenta a pedagogia histrico-crtica.
A base terico-filosfica vem do mtodo da economia poltica elaborado por Marx e Engels. Nesse
mtodo se entende que o processo de conhecimento deve se deslocar do emprico ao concreto pela
mediao da teoria (anlise).
O primeiro momento de contato do aluno com a realidade emprico. preciso, no entanto,
avanar do emprico ao concreto, fazendo-se necessrias as mediaes tericas, os conceitos que daro
base para analisar o real luz da cincia. Por outro lado, no ensino, pelo professor, esta operao se
inverte. O professor no dever partir do emprico, mas sempre do concreto, quer dizer, do domnio da
totalidade do conhecimento sobre o objeto da aprendizagem pois isto o que o torna professor desta ou daquela
disciplina.
Mas sabido que apesar do aluno ter uma viso emprica da realidade, a viso que o professor
ter dele, segundo a pedagogia histrico-crtica, dever ser sempre concreta, apesar de ser uma sntese
precria, pois para o professor o aluno mais do que aluno, um sujeito histrico que se humanizar no
processo de trabalho educativo, quer dizer, se constitui como ser humano, porque, como j foi observado
anteriormente, de acordo com Saviani, o que no garantido pela natureza tem que ser produzido
historicamente pelos homens, e a se incluem os prprios homens. Isto significa que a natureza humana
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 110
Artigo
no dada ao homem, mas por ele produzida sobre a base da natureza biofsica (SAVIANI, 2012, p.
13). Com base nisso, Saviani defende o conceito de trabalho educativo como uma segunda natureza
(Ibidem). Assim, afirma o autor: [...] o objeto da educao diz respeito, de um lado, identificao dos
elementos culturais que precisam ser assimilados pelos indivduos para que eles se tornem humanos e
concomitantemente, descoberta das formas mais adequadas para atingir esse objetivo (Ibidem). Porm,
o aluno no sabe disso ou no tem clareza suficiente disso. O professor precisa ter!!
Quando Saviani afirma que o professor deve olhar o aluno concreto e no o aluno emprico,
est defendendo que na prtica de ensino o professor deve estar sempre para alm do aluno, pois de outra
forma este deixaria de ser aluno e poderia ser at mesmo o professor, no necessitando mais ficar nos
bancos escolares, pois j dominaria o objeto da aprendizagem e, ao dominar o objeto da aprendizagem, se
liberta.
A ideia do professor conceber o aluno como sujeito concreto se d com base na clareza que
possui/deveria possuir do horizonte histrico, clareza esta que o aluno ainda no construiu. Este apreende
a realidade de forma espontnea, sensorial e vai sucessivamente desenvolvendo o pensamento abstrato
(emprico e terico) ao se apropriar das formas mais desenvolvidas dos contedos que a humanidade
produziu.
Na dialtica contedo-forma da atividade de ensino na educao fsica, o desafio alterar a
lgica do ensino subjugado captao sensorial, mas, para tal, necessrio o domnio dos contedos da
atividade esportiva, sua gnese, estrutura e formas de desenvolvimento.
Com o desenvolvimento da dialtica do contedo no ensino, o sujeito entra no processo de
sada da empiria e passa a elevar-se ao pensamento elaborado, conceitual, em direo ao que Marx definiu
como concreto, que tem na prxis a sua forma mais desenvolvida.
Isso no significa desvalorizar os saberes cotidianos que o aluno possui, mas, definitivamente,
no so estes saberes que faro com que este sujeito salte qualitativamente para alm de sua forma de ser
atual.
Por isso a crtica s pedagogias do aprender a aprender pertinente, pois, ao conceberem a
relao escola-sociedade de forma no crtica, isolando a escola da sociedade, desvaloriza a objetividade
e universalidade do conhecimento, priorizando o cotidiano, o contexto, o imediato, a experincia e o
sentimento do aluno, quer dizer, a sua subjetividade e no o desenvolvimento da subjetividade do aluno
na relao ensino-aprendizagem-desenvolvimento, tendo a prtica social como ponto de partida e ponto
de chegada em unidade dialtica. Assim, hipervaloriza os conhecimentos cotidianos, que, segundo
Vigotski (2000), Leontiev (2004) e Martins (2013), suas propriedades no contribuem para o
desenvolvimento qualitativo das funes psquicas superiores, o que compromete o pensamento
conceitual dos alunos e, por consequncia, o domnio da conduta, a formao da personalidade e
concepo de mundo, essenciais formao de um sujeito emancipado.
Diante da distino entre as concepes de aluno emprico e aluno concreto realizada por
Saviani, percebemos o quo importante o acesso ao conhecimento sistematizado, historicamente
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 111
Artigo
condicionado, universal, portanto objetivo, bem como a valorizao do papel do professor e do ensino
para que seja efetivada a elaborao superior da estrutura em superestrutura na conscincia dos homens
(GRAMSCI apud SAVIANI, 2008, p. 57).
Como afirma Martins (2013), a construo do conhecimento objetivo carrega consigo outras
exigncias, dentre as quais se destaca a transmisso dos conhecimentos clssicos, o desenvolvimento do
pensamento, o desenvolvimento das capacidades humanas complexas, do autodomnio da conduta, em
suma, dos processos funcionais superiores. Isso porque a transmisso dos referidos conhecimentos
vincula-se a determinadas formas de ao constitutivas da atividade de estudo. Segundo a autora,
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 112
Artigo
habilidades motoras pela via da transformao das aes conscientes autnomas (intelectuais) em
operaes motoras auxiliares, no sentido do autodomnio da corporalidade. Ressalto que, ao autodominar
a corporalidade, o indivduo objetiva capacidades gerais e especficas que compem o contedo desta atividade,
o que contribui com o desenvolvimento da sua personalidade. Vamos explicar de forma sinttica como
este processo se realiza no ensino-aprendizagem em direo ao desenvolvimento humano.
Na Atividade de ensino na educao fsica concreta, os alunos se apropriam dialeticamente do
contedo-forma da atividade esportiva. Mas, no ensino dos contedos nas aulas de educao fsica o
conceito, imagem subjetiva do objetivado historicamente, realiza-se na corporalidade, se diferenciando,
pela sua particularidade, de outros sistemas de atividade complexa, tais como a cincia, em que as
mediaes do abstrato tm por objetivo explicar as leis da realidade a fim de superar a aparncia dos
fenmenos. Portanto, para que o indivduo se relacione com tal contedo precisa de tais mediaes
desenvolvidas, pois s estas possibilitaro a ele o domnio da atividade. Diferente da cincia, na arte os
indivduos se apropriam do seu contedo pela sua forma exterior, pois a obra de arte expressa a sua
universalidade pela forma do objeto. No processo de apropriao da obra de arte, os indivduos vo se
deslocando s suas relaes essenciais, se relacionando com a expresso universal dada pelo artista a
determinado fenmeno da realidade que captou e explicitou na forma de obra de arte. Na educao fsica,
como analisamos anteriormente, os indivduos se apropriam do contedo tambm pela forma, mas, neste
caso, a forma do contedo no expressa a dimenso universal do fenmeno. Apesar disso, o indivduo
comea a se apropriar deste pela sua forma na medida em que assiste a um jogo de futebol, na medida em
que joga uma pelada com os seus amigos num campinho de vrzea, na medida em que se insere na
atividade a fim de realiz-la. Entretanto, para se apropriar e objetivar a essncia do contedo da educao
fsica os indivduos precisam jogar. No h outra alternativa, pois a sua especificidade, o seu contedo interno e
externo produto do desenvolvimento complexo da atividade que realizou estes objetos culturais, em determinadas condies.
Apropriao-objetivao aqui significa pr em movimento as propriedades que esto em estado latente no
contedo a fim de objetiv-las na corporalidade dos indivduos, e para que este processo se realize faz-se
necessrio a apreenso da lgica da ao dos contedos5. A objetivao a interiorizao de tais
propriedades, o domnio da lgica interna do contedo. Em outras palavras: para que este processo se
realize faz-se necessria a apropriao dos traos essenciais corporificados na atividade, sua gnese,
estrutura e formas de desenvolvimento. No processo de apropriao dos contedos da educao fsica os
indivduos estabelecem relaes ativas e indiretas com o seu corpo, mediadas por objetivaes. Porm, o
contato do indivduo com tais objetivaes ainda aparente, quer dizer, inicialmente o sujeito se relaciona,
no jogo, com a forma imediata do objeto e, na medida em que age, vai se apropriando do seu contedo
pela mediao das noes, juzos, conceitos, que vo se realizando em sua corporalidade quando os
sujeitos vo se relacionando de forma cada vez ativa, consciente, intencional e crtica, porm indireta, com
seu corpo, com a sociedade e com os outros indivduos, sempre mediados pelo conhecimento.
O ensino-aprendizagem dos contedos da atividade esportiva que se realizar na relao dialtica entre
forma e contedo unidade no conceito na prtica de ensino na educao fsica dever levar em
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 113
Artigo
Em relao ao aluno, a prtica social sincrtica uma vez que, tambm do ponto de
partida, inexistem para ele as articulaes entre a experincia escolar produzida pela
prtica pedaggica e suas experincias sociais para alm dela. Nessa direo, o
educando ainda no dispe de elementos que lhe possibilitem a identificao das
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 114
Artigo
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 115
Artigo
desenvolvimento de uma forma superior de entendimento do real objetivado, tendo em vista que a
comparao coloca a possibilidade do desenvolvimento da anlise e sntese. Segundo Vygotski (apud
MARTINS, 2013, p. 284),
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 116
Artigo
singular o gnero humano pela via das aes/operaes orientadas a objetivos, na direo do autodomnio
da corporalidade. O contedo que outrora ocupava, na estrutura da atividade, o lugar de fins conscientes
de aes parciais (saltar o mais alto possvel, correr o mais rpido possvel etc.), ocupa doravante, na
estrutura da ao complexa, o lugar de condies de realizao da ao, ou seja, o lugar de operaes para
a realizao da ao. Isto significa que, de agora em diante, as operaes e condies para as aes
tambm podem entrar no domnio do consciente, ganhar significao. Em contrapartida, no entram a da
mesma maneira que as aes e os seus fins.
Assegura Leontiev (2004) que a metamorfose das aes, a sua transformao em operaes e,
por consequncia, o nascimento de operaes de tipo novo (chamaremos operaes conscientes) foi
muitssimo bem estudada nas condies atuais da pesquisa, bem entendido. Segundo o autor,
Estas operaes distinguem, todavia, das que aparecem por simples adaptao da ao
s condies da sua realizao. As experincias mostram que estas operaes se
caracterizam sobretudo objetivamente pela sua flexibilidade e aptido para serem
dirigidas. Elas distinguem-se igualmente por toda uma outra realizao com a
conscincia. Ao e seu fim, quando entram na composio de outra ao, no se
apresentam diretamente na conscincia. Isto no significa que deixem de ser
conscientes. Ocupam apenas outro lugar na conscincia; so iguais, por assim dizer,
controlados, conscientemente, o que significa que, em certas condies podem ser
conscientes (LEONTIEV, 2004, p. 111).
Segundo Leontiev (2004, 111) Esta transformao do contedo inconsciente em contedo
consciente e inversamente que se produz em ligao com a modificao [...] [do] lugar ocupado por este
contedo na estrutura da atividade, pode [...] ser explicada pela neurofisiologia. Leontiev afirma que
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 117
Artigo
Consideraes finais
Referncias Bibliogrficas
COLETIVO DE AUTORES. Metodologia do Ensino na Educao Fsica. 2 ed. revisada. So Paulo: Cortez,
2009, 200p.
COLETIVO DE AUTORES. Metodologia do Ensino na Educao Fsica. So Paulo: Cortez, 1992, 114p.
DUARTE, Newton. A individualidade para-si. 3 ed. (revisada). Campinas, SP: Autores Associados, 2013.
254 p.
DUARTE, Newton. O Marxismo e a Questo dos Contedos Escolares. ANAIS ELETRNICOS DO
IX SEMINRIO NACIONAL DE ESTUDOS E PESQUISAS HISTRIA, SOCIEDADE E
EDUCAO NO BRASIL. Universidade Federal da Paraba Joo Pessoa 31/07 a 03/08/2012.
Acesso: http://www.histedbr.fe.unicamp.br/acer_histedbr/seminario/seminario9/. 4915 p.
FERREIRA, Antonio Leonan Alves. A Atividade de Ensino na Educao Fsica: a relao dialtica entre
contedo e forma. 258 f. Il. 2015. Tese (Doutorado) Faculdade de Educao, Universidade Federal da
Bahia, Salvador, 2015.
GRAMSCI, Antonio. Nota 02: Observaes sobre a escola: para a investigao do princpio educativo.
IN: GRAMSCI, A. Caderno do crcere. Os intelectuais. O princpio educativo. O jornalismo. Traduo de
Carlos Nelson Coutinho. Volume 02. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001. 244 p.
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 118
Artigo
HOUAISS, 2008. Grande dicionrio Houaiss da lngua portuguesa. Rio de Janeiro: Editora Objetiva, 2008.
2922 p.
LEONTIEV, Alexis. O desenvolvimento do psiquismo. ed. 2. So Paulo: Centauro, 2004. 355 p.
LURIA, A R. Curso de psicologia geral. Vol I. Traduo de Paulo Bezerra. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 1979. 115 p.
MANACORDA, M. A. Al lettore. IN: Diana e le Muse: Ter millenni di Sport nela letteratura. Vol I. In
Grecia e a Roma. Roma: Edizioni Lancillotto e Nausica critica e storia dello Sport. s/d.
MANACORDA, Mario Alighiero. LImpero Dei Giochi: Decadenza e caduta dei ludi romani. Lancillotto e
Nausica. anno XIII n. 1-3/1996, fascicolo 17.
MANACORDA, Mario Alighiero. Le tappe di un'agonia. Ludi imperiali e civilt Cristiana. Lancillotto e
Nausica. anno XX n. 2/2003, fascicolo 27.
MARTINS, Lgia M. O desenvolvimento do psiquismo e a educao escolar: contribuies luz da psicologia
histrico-cultural e da pedagogia histrico-crtica. Campinas, SP: Autores Associados, 2013. 319 p.
MARX, K. A ideologia alem: crtica da mais recente filosofia alem em seus representantes Feuerbach, B
Bauer e Stirner, e do socialismo alemo em seus diferentes profetas. Traduo de Rubens Enderle, Nlio
Shneider e Luciano Cavini Martorano. So Paulo: Boitempo, 2007. 614 p.
MARX, K. O capital: crtica da economia poltica. Livro I: o processo de produo do capital. Traduo de
Rubens Enderle. So Paulo: Boitempo, 2013. 894 p.
NOSELLA, Paolo. Mario Alighiero Manacorda: um marxista a servio da liberdade plena e para todos Srie-
Estudos... Campo Grande, MS, n. 36, p. 15-30, jul./dez. 2013.
PETIT, Vincent. As contradies de A Reproduo. Cadernos de pesquisa, 43. So Paulo. Novembro de
1982.
SAVIANI, D. Escola e democracia. Edio comemorativa. Campinas, SP: Autores Associados, 2008. 112 p.
SAVIANI, D. Pedagogia histrico-crtica: primeiras aproximaes. 11 ed. (revisada). Campinas, SP: Autores
Associados, 2012. 137 p.
SAVIANI, Dermeval. A pedagogia histrico-crtica. Revista Binacional Brasil-Argentina. V. 03, n 02, p. 11-
36. Vitoria da Conquista-Ba, dezembro de 2014.
TAFFAREL, Celi N. Z. 2012. O lastro cultural esportivo elevado para ser uma nao olmpica inexiste no
Brasil. Crnicas esportivas. Contagem regressiva para os jogos olmpicos de 2016 no brasil.
FACED/UFBA. Salvador: Rascunho digital. Crnica n. 01 publicada dia 13 de agosto de 2012.
VIGOTSKI, L. S. A construo do pensamento e da linguagem. Texto integral traduzido do russo por Paulo
Bezerra. So Paulo: Martins Fontes, 2001. 496 p.
VYGOTSKI, Lev S. Obras Escogidas. Vol III. Traduccin de Lydia Kuper. Madri: Visor, 2000. 383 p.
VYGOTSKI, Lev S. Obras Escogidas. Vol IV. Traduo de Lydia Kuper. Madri: Visor, 1996. 427 p.
ZAPOROZHETS, A. V. Estudio psicolgico Del desarrollo de la motricidad em el nio preescolar. IN:
BIBLIOTECA DE PSICOLOGA SOVITICA. La psicologia evolutiva y pedaggica em la URSS. Antologia.
La Habana, Cuba: Editorial Progresso. 1987. 350 p. No original russo em: Cuestiones de psicologa del
nio preescolar. Bajo la redaccin de A. Leontiev y A. Zaporzhets. Mosc. Ed. de la Academia de
Ciencias Pedaggicas de la RSFSR, 1948, p. 102-112.
Notas:
1 Doutor em Educao pela Universidade Federal da Bahia (UFBA). Mestre em Educao pela Universidade do Estado da Bahia
(UNEB). Licenciatura em Educao Fsica pela Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB). Atualmente dar
andamento aos estudos de sua tese de doutorado a partir da linha Educao Escolar, Saber Objetivo e Sociedade, que tem por
objetivo Investigar a natureza dos contedos e da atividade de ensino na educao escolar em geral e o desenvolvimento
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 119
Artigo
integral dos indivduos, a luz da concepo materialista e dialtica da histria, da psicologia histrico-cultural e da pedagogia
histrico-crtica; na educao fsica escolar toma como referncia a metodologia crtico-superadora. Atuou na gesto e no
ensino da educao bsica (em todos os nveis), na educao superior e ps-graduao.
2 Ver FERREIRA, Antonio Leonan Alves. A Atividade de Ensino na Educao Fsica: a relao dialtica entre contedo e forma.
258 f. Il. 2015. Tese (Doutorado) Faculdade de Educao, Universidade Federal da Bahia, Salvador, 2015.
3 O conceito de Atividade de ensino na educao fsica foi cunhado em nossa tese de doutorado (FERREIRA, 2015). Na tese
realizamos uma anlise mais densa sobre os fundamentos que do sustentao s ideias apresentadas neste texto.
4 No sentido de corporalidade. A palavra corporalidade vem do latim corpo-ralitas, atis, que significa natureza material,
materialidade (HOUAISS, 2008, p. 844). O mesmo que corporeidade, que significa qualidade, propriedade, atributo do que
corporal, portanto, qualidade do que material, uma forma de desenvolvimento da matria. Da dizer que o corpo do homem
tem sua gnese no desenvolvimento da atividade prtica (MARX, 2007, 2010, 2013), uma condio e resultado da experincia
especfica, da experincia scio-histrica e ontogentica humana (VYGOTSKI, 2000; LEONTIEV, 2004; LURIA, 1979). Quando falamos
que o homem desenvolve movimentos voluntrios estamos afirmando uma qualidade da atividade humana, produto da atividade
prtico-histrica. Isto significa que os movimentos voluntrios so produtos histricos, acumulados em formas objetivadas da
realidade, que desde as suas formas embrionrias j exigem atividade consciente e intencional; so produtos de uma relao ativa
e indireta entre o indivduo e seu corpo, mediada. Isto significa que: histrico-socialmente, quanto mais a atividade se
complexifica, a necessidade passa de condio para a atividade a resultado da atividade. Assim, podemos afirmar que a
corporalidade humana um objeto histrico, um ato de nascimento que se supera (MARX, 2007). Por outro lado, podemos
tambm afirmar que os animais possuem corporalidade, no entanto, as leis que a determina so puramente naturais.
5 Ver Duarte (2012; 2013).
Germinal: Marxismo e Educao em Debate, Salvador, v. 9, n. 2, p. 108-120, ago. 2017. ISSN: 2175-5604 120