Baudelaire y el Dandismo

A finales de 1863, en "Le Figaro", Baudelaire publica los episodios del artculo
"El pintor de la vida moderna". En l aparecen varios apartados consagrados al
dandismo. De Charles Baudelaire (1821-1867) es sobradamente conocida su
aficin al tema. Piensa dedicar una amplia obra a la significacin y a las
maneras del Dandy (obra que, es muy de lamentar, no llegase a redactar
jams). Su propia vida fue muy especialmente, en la juventud-, una vida de
Dandy.
De Dandy cuya rebelda (constatada en una larga tradicin de ancdotas) es
indudable.

Nadar dir de l que es un Byron vestido por Brummell, uniendo en la frase

dos nombres que representan las dos tendencias principales del dandismo: la
agresin del arte, el aliento clido, y la sola distincin del traje y la frialdad
lejana.
Baudelaire representa, sobre todo, la primera (Byron), aunque alguna vez en su
vida pusiese en prctica la segunda. Sale, a veces, con una cinta de terciopelo a
la cintura, al modo de los patricios de Venecia que pint Tiziano. Un da se
pasea con una boa de plumas rojas al cuello. Posando sobre las plumas -como
muerta, fina, larga y plida- su mano adornada por un gran anillo episcopal.
Otras veces anda con paso rtmico, agitando su delgado bastn de puo de oro.

El dandismo de Baudelaire es una forma de agresin y rebelda hacia la grisura

comn, que aparecer tambin en sus Flores del mal. Pero Baudelaire es,
adems uno de los grandes tratadistas del dandismo. En su concepcin del
Dandy, Baudelaire se va acercando a la esttica del simbolismo.

El dandismo supone -como se deja ver en su Elogio del maquillaje- el triunfo

del arte en la persona y en la vida. La supremaca de lo artificial, de lo que, aun
entrando en la naturaleza, est por encima de ella, la supera y la vence. El
triunfo de la fantasa sobre el aire ptrido de la utilidad. El dandismo es, pues,
un arte. Arte en el que descuella el culto a la propia persona. Y arte que supone
Baudelaire , un desafo y un reto. La oposicin hacia todo lo que es comn,
apersonal o vulgar. De ah que el Dandy sea un aristcrata.

Baudelaire subraya adems, y en mucha mayor medida que Barbey, el fuerte

carcter de tica que tiene el dandismo. El cual roza, nos dice, con el
estoicismo y con el espiritualismo ms riguroso. El Dandy sigue un cdigo
marcado con su propia persona. Y el cdigo es severo. Por eso, el Dandy es, al
mismo tiempo, sacerdote y penitente de su culto. La tica del dandismo viene
dada por el propio Dandy o por la deformacin que -en acto puro rebelde- el
Dandy impone a la regla de la sociedad en la que triunfa. Pero esa tica tiene
siempre un aire ausente y lejano, como desesperanzado o escptico.
Un aire de abandono impasible (sorprender, no ser jams sorprendido) que en
nada est reido con la esttica.

Porque el dandismo es, tambin, un triunfo de la esttica en el valor individual

de la persona.

Para Balzac, la elegancia era un sentimiento; para Barbey -adems- una actitud
ante la vida y una forma de ser surgida de la fatuidad que siempre necesita ser
vista. Para Baudelaire el dandismo es -sin excluir lo anterior- una oposicin
rebelde contra la mezquindad de lo vulgar e inerte, el triunfo del artificio y de
la fantasa, el gusto exacto de la elegancia y una tica severa y rigurosa.

Las tres lneas (Balzac, Barbey, Baudelaire) completan la visin clsica -y

cierta- del dandismo. Representan una reflexin sincrnica sobre el fenmeno,
que progresivamente se va enriqueciendo. Todava no se ha llegado -esto ser
ya en nuestro siglo- al anlisis de interpretacin o a la fenomenologa de las
causas y del significado, pero se erige al personaje -el mito del Dandy- y se
sientan las bases de la futura elucidacin, explicando los distintos elementos y
la funcin peculiar del fenmeno.

El Dandy reluce, es arte, es oposicin, es individualidad, distincin, rigor en la

impertinencia y en lo bello.

La extrema delgadez (no enferma) y adornada, es dandy como lo es todo lo

que muestre una necesaria rebelda contra el hoy, manifestndolo en la
esttica del traje y en la esttica de la creacin

El Dandy es metfora, brillo, "afirmacin de la absoluta modernidad de la

Belleza" como dijo Oscar Wilde, El Dandy Embelleze y vence. Es mirado y se
mira, aristcrata, en los ojos de los dems.

Pero el Dandy es tambin un ser dolido. Enajenado, en el sentido etimolgico

del trmino, desplazado. Un ser que sufre, que se derrota bajo su brillo, aunque
sepa hacer de su dolor una caligrafa del arte. Un ser insatisfecho. A pesar del
desdn de sus palabras slo se salva en ese fulgor, y en ese fulgor se derrota.
Sombra y luz. Adoracin y hasto. Tal es el Dandy. Porque, enajenado,
brillante, egocntrico y rebelde, es bien cierto que ningn Dandy es feliz.

Por eso el Dandy, hasta en el morir, quiere manifestar su rebelda y elegancia.