LAS MENTIRAS DE LA HISTORIA OFICIAL

BENITO JUAREZ SIEMPRE HA SIDO GLORIFICADO POR LA HISTORIA OFICIAL, SE LE HA HECHO

CREER A LOS MEXICANOS DESDE EL JARDN DE NIOS, QUE ES UN EJEMPLO DE SUPERACIN, POR
SER UN NIO INDGENA ZAPOTECO CUIDADOR DE REBAOS QUE LLEG A SER PRESIDENTE DE
MXICO.

EJEMPLO DE INTELECTUALIDAD SUPERIOR.

L SEPAR A LA IGLESIA DEL ESTADO.
L FUE EL AUTOR DE LAS LEYES DE REFORMA.
ACTU SIEMPRE APEGADO A LA LEY, LA DEFENDI Y NUNCA PERMITI QUE LA SOBERANA DEL PAS
FUESE VIOLADA.
VEAMOS AHORA QU TAN CIERTAS SON ESTAS ASEVERACIONES.

BENITO PABLO JUREZ GARCA FUE UN NATIVO ZAPOTECA DE RAZA PURA NACIDO EN GUELATAO,
OAXACA EL 21 DE MARZO DE 1806. LLEGA A LA CIUDAD DE OAXACA EN 1818, HUYENDO DE UN TO
SUYO CON QUIEN TRABAJABA POR EL SUPUESTO EXTRAVO DE UNA OVEJA CON SU HERMANA
JOSEFA QUIEN TRABAJA DE COCINERA EN LA CASA DE DON ANTONIO MAZA, SU FUTURO SUEGRO,
LUEGO SE VA DE MOZO A LA CASA DE UN FRAILE(DON ANTONIO SALANUEVA) CON LA
OPORTUNIDAD DE IR A LA ESCUELA EN SUS RATOS DE OCIO.

LA IGLESIA CATLICA LE AYUD A SALIR DE LA MISERIA Y LE EDUC SEGN LAS COSTUMBRES DE

AQUEL TIEMPO, ENSENDOLE LATN, COMER EN LA MESA Y CON CUBIERTOS, VESTIR DE TRAJE Y
HABLAR CORRECTAMENTE. CARENTE DE VOCACIN, ENTRA AL SEMINARIO PERO JAMS LOGRA
ORDENARSE CURA, EN CAMBIO, SE RECIBE DE ABOGADO.
SUS CONTEMPORNEOS LO DEFINEN COMO UNA PERSONA CERRADA, DE INTELIGENCIA
MEDIOCRE Y NO MUY BUEN ORADOR, NO HABLABA MUCHO, NI REA. CUANDO LLEG A SER
GOBERNADOR DE OAXACA, FUE UN BUEN FELIGRS, EXHORTABA A SUS TRABAJADORES A QUE
PAGARAN EL DIEZMO, SE CONFESARAN Y COMULGARAN PARA PEDIR AUXILIO DIVINO.
POSTERIORMENTE PASAR DE SER UN CRISTIANO LAICO AL MS ENCARNIZADO PERSEGUIDOR DE
AQUELLA INSTITUCIN QUE OTRORA FUERA TAN BIENHECHORA CON L. ESTO GRACIAS A LAS LA
INFLUENCIA RECIBIDA DE PARTE DE LOS MAESTROS FRANCMASONES QUE ALBERGABA EL
INSTITUTO DE CIENCIAS Y ARTES DE OAXACA, DONDE RECIBIRA SU EDUCACIN PROFESIONAL.

CUANDO JUREZ LLEGA AL PODER DESPUS DE LA GUERRA DE REFORMA SE ENCARGA DE

INSTAURAR UN GOBIERNO COMPLETAMENTE LIBERAL Y PRETENDI, LO QUE 60 AOS ANTES SE
HABA DIVISADO EN LA GUERRA DE INDEPENDENCIA: UNA NACIN DONDE TODOS LOS INDIVIDUOS
FUESEN IGUALES, IDEAL SIEMPRE UTPICO Y FANTASIOSO Y MS AN EN EL PAS DE LA
DESIGUALDAD, COMO UNA VEZ ALEXANDER VON HUMBOLDT LLAMARA A MXICO. LGICAMENTE
MUCHAS COMUNIDADES INDGENAS SE OPUSIERON A ESE PROYECTO DE NACIN PORQUE, CON GRAN
ACIERTO, NO SE CONSIDERABAN MEXICANOS. ENTONCES JUREZ COMENZ UNA SERIA REPRESIN
EN CONTRA DE ESTAS COMUNIDADES. EL PRESIDENTE INDIO OLVID SUS RACES INDGENAS.
JUREZ NO DEMOSTR JAMS ESTAR ORGULLOSO DE SU ORIGEN INDGENA, AL CONTRARIO, AL
PARECER SE SENTA AVERGONZADO PUES POR DESGRACIA CAS A TODA SU PROLE CON GENTE DE
ORGENES CAUCSICOS.

EN LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES DE 1871, BENITO JUREZ, SEBASTIN LERDO DE TEJADA Y

PROFIRIO DAZ SE PRESENTARON COMO CANDIDATOS, RESULTANDO GANADOR BENITO JUREZ,
AUNQUE CON EVIDENTES FRAUDES ELECTORALES, POR LO QUE NUNCA FUE PRESIDENTE
CONSTITUCIONAL NI ELEGIDO POR EL PUEBLO, SINO QUE APROVECH LAS CIRCUNSTANCIAS DE LA
GUERRA. EN RESPUESTA, PORFIRIO DAZ SE LEVANT EN ARMAS CON EL PLAN DE LA NORIA PARA
ARROJAR DEL PODER A JUREZ, PERO FRACAS. JUREZ SE HIZO PASAR POR PRESIDENTE DURANTE
11 AOS (1858-1864 Y 1867-1872) SIN NINGN RESPETO POR LA LEGALIDAD EXISTENTE PUES LA
CONSTITUCIN ESTABLECA CUATRO AOS PARA EL PODER EJECUTIVO. MS TIEMPO QUE ANTONIO
LPEZ DE SANTA ANNA, QUIEN APENAS PUDO SUMAR UNOS SEIS O SIETE AOS DE GOBIERNO.
ADEMS JUREZ SALA FRECUENTEMENTE DEL PAS HACIA LUGARES COMO PANAM, LA HABANA,
NUEVA ORLENS, SIN PERMISO DEL CONGRESO.
SE DESHIZO DE SUS ENEMIGOS POLTICOS FUERA DE TODO ORDEN CONSTITUCIONAL Y DE GUERRA Y
ASESIN CON TODA IMPUNIDAD. EN CINCO AOS, DE 1867 A 1872, DERRAM MS SANGRE A
ESPALDAS DE LA LEY QUE EL GENERAL PORFIRIO DAZ EN TREINTA AOS.

TRATADO MCLANE-OCAMPO
JUREZ AUTORIZ Y FIRM UNA SERIE DE TRATADOS QUE PISOTEABAN Y ANIQUILABAN LA
SOBERANA DEL PAS EN BENEFICIO DE LOS EE.UU, JUSTO SIERRA DIJO DE ELLOS QUE CONSTITUAN
UN CRIMEN POLTICO. EN ELLOS SE CONCEDA A MILITARES ESTADOUNIDENSES LOS ACCESOS EN
LOS PASOS DE MAZATLN A MATAMOROS, NOGALES A GUAYMAS Y EN TODO EL ISTMO DE
TEHUANTEPEC (DE TABASCO A CHIAPAS), CON PERMISO DE MATAR, ARRESTAR Y POSEER TIERRAS.
ESTE ERA EL NEFASTO TRATADO MCLANE-OCAMPO FIRMADO EL 14 DE DICIEMBRE DE 1859, QUE NO
SE LLEV A CABO POR LA NEGATIVA DEL SENADO ESTADOUNIDENSE. JUREZ TAMBIN PIDI
DINERO AL GOBIERNO DE EE.UU. PARA QUE, EN APOYO A LAS LEYES DE REFORMA, SE
CONSTRUYERAN CAMPOS DE CONCENTRACIN CON EL PROPSITO DE INTERNAR A MILITARES
ECLESISTICOS Y CONSERVADORES.

ACOSADO POR MIGUEL MIRAMN Y PREOCUPADO PORQUE LOS ESTADOUNIDENSES NO LE

PRESTABAN NI UN CENTAVO, JUREZ Y SUS ESBIRROS SE PARAPETARON TRAS LAS MURALLAS DE
SAN JUAN DE ULA, Y PARA FORTUNA DE ELLOS, LOS CONSERVADORES RECHAZARON LA
PROPUESTA DE LOS NORTEAMERICANOS CUANDO STOS LES OFRECIERON 15 MILLONES DE DLARES
POR LA COMPRA DE BAJA CALIFORNIA, SONORA Y CHIHUAHUA, ACTO SEGUIDO ENVIARON A LERDO
DE TEJADA COMO REPRESENTANTE LIBERAL ANTE EL EMBAJADOR NORTEAMERICANO
COMUNICNDOLES EL DESEO DE JUREZ DE QUE LOS ESTADOUNIDENSES INVADIERAN MXICO, QUE
SE IMPUSIERA EL IDIOMA INGLS Y SE PROHIBIERA LA RELIGIN CATLICA, TAMBIN PROPUSO LA
AMERICANIZACIN CON LA INMIGRACIN MASIVA DE NORTEAMERICANOS E IMPORTAR OFICIALES
PARA QUE ENSEARAN AL EJRCITO MEXICANO DISCIPLINA MILITAR.

CON AUTORIZACIN DE JUREZ COMENZARON A MAQUINAR LA IDEA DE HACER DE MXICO UN

PROTECTORADO ESTADOUNIDENSE Y CONCEDIERON TODO LO QUE STOS PEDAN A CAMBIO DE
ASISTENCIA ECONMICA Y MILITAR PARA LA NOBLE CAUSA LIBERAL. SLO QUE LAS GESTIONES
SE ESTANCARON MOMENTNEAMENTE YA QUE JAMES BUCHANAN, PRESIDENTE DE EE.UU. DE ESE
ENTONCES, NO QUERA PROTECTORADOS SINO TERRITORIOS MEXICANOS.
DESESPERADOS POR EL AVANCE CONSERVADOR COMISIONARON AL FRANCMASN MELCHOR
OCAMPO PARA VOLVER A NEGOCIAR AYUDA Y EN 1859 RECIBEN A ROBERT M. MCLANE, EMBAJADOR
DE EE.UU. ANTE EL GOBIERNO LIBERAL, NEGRERO EXPLOTADOR Y TAMBIN SOCIO DE LA
LOUISIANA TEHUANTEPEC.

MAXIMILIANO DE HABSBURGO
CASI TODAS LAS ACUSACIONES QUE SE LE HICIERON A MAXIMILIANO DE HABSBURGO, PODAN CON
LA MISMA FACILIDAD HACRSELAS A S MISMOS JUREZ Y SUS SECUACES; PERO A JUREZ LE
INTERESABA DEMASIADO LA SENTENCIA DE MUERTE DEL EMPERADOR. HASTA SUPO
DESENTENDERSE DE LA SPLICA QUE LE ENVI EL ESTADOUNIDENSE WILLIAM H. SEWARD PIDIENDO
CLEMENCIA PARA MAXIMILIANO, PERO JUREZ NO MOSTR NINGUNA CLASE DE ELLA CON L
CUANDO FUE DERROTADO POR LAS TROPAS JUARISTAS Y FUSILADO EN EL CERRO DE LAS
CAMPANAS EN 1867.
ADEMS DE ESTO, NO HAY QUE OLVIDAR QUE LA MAYOR PARTE DE LOS LIBERALES SE ADHIRI,
CON TODO EL PUEBLO, A LA INTERVENCIN Y AL IMPERIO. ES RISIBLE, PUES, LA LEY DEL 25 DE
MAYO DE 1862, PROMULGADA POR JUREZ, EN QUE SE DECLARA TRAIDORES A LOS
INTERVENCIONISTAS Y MONARQUISTAS, ES DECIR, DECLARABA PRCTICAMENTE CULPABLES A
TODOS LOS MEXICANOS.

TODAS ESTAS TRAICIONES Y MALOS MANEJOS FUERON LOS FACTORES MS IMPORTANTES DE QUE
SE GESTARA LA REVOLUCIN DE 1910.

JUREZ, EL LEGISLADOR
JUREZ, ADEMS, INICI EL PERIODO NO DECENTE DE LA HISTORIA DE MXICO, HACIENDO GALA DE
SER EL HOMBRE DE LA LEY Y LA DEMOCRACIA, MIENTRAS BURLABA EL SUFRAGIO Y LA LEY,
GOBERNABA TIRNICAMENTE E IMPEDA LA EDUCACIN POLTICA DEL PUEBLO. Y, POR SUGERIR EL
PRINCIPIO CONSTANTEMENTE LATENTE EN SU VOCABULARIO DE QUE ES LEY LO QUE SE
PROMULGA (POR IMPOPULAR, INJUSTO E IRRACIONAL QUE SEA), RESULTA EL PRIMER GRAN
FALSIFICADOR EN EL ORDEN JURDICO, RESPONSABLE DE QUE EN MXICO, A PARTIR DE ENTONCES Y
CONTRA LO QUE EXIGE UN DEBER PRIMORDIAL, NO SE MIRE CON RESPETO NI A LA LEY NI A LAS
AUTORIDADES QUE TAN FRECUENTEMENTE HAN SIDO MERAS FALSIFICACIONES.
JUREZ FUE, FINALMENTE, UNO DE LOS PRINCIPALES DESTRUCTORES DEL RICO PATRIMONIO
ARTSTICO Y BIBLIOGRFICO DE MXICO, PUESTO QUE EL 15 DE JULIO DE 1867, CUANDO REGRES A
LA CIUDAD DE MXICO, SU CARAVANA DESTRUY OBRAS DE ARTE DE DIVERSOS ARTISTAS COMO
BARTOLOM ESTEBAN MURILLO, EL GRECO, FRANCISCO DE ZURBARN Y OTROS ARTISTAS MS,
ADEMS DE QUE SE DEDICABA A SAQUEAR PUEBLOS Y CONVENTOS.

LAS LEYES DE REFORMA Y LA SEPARACIN ENTRE LA IGLESIA Y EL ESTADO

NO FUE JUREZ EL AUTOR DE LAS LEYES DE REFORMA. LOS PRINCIPIOS EN QUE SE INSPIRAN LAS
LEYES DE REFORMA FUERON DADAS AL TAMBIN FRANCMASN VALENTN GMEZ FARAS EN LA
JUNTA ANFICTINICA DE NUEVA ORLENS (LOGIA MASNICA DE ESTADOS UNIDOS) EN SEPTIEMBRE
DE 1835, Y STAS, TAN DEFENDIDAS Y DIFUNDIDAS POR EL ALOCADO JUARISMO, NO SON, A
DIFERENCIA DE LO QUE COMNMENTE SE PIENSA, LA SIMPLE SEPARACIN DE LA IGLESIA Y EL
ESTADO, SEPARACIN QUE ES NECESARIA Y COMPLETAMENTE ACERTADA, SINO QUE SE FUE MS
ALL, PROMULGANDO LA SUBORDINACIN TOTAL DE LA IGLESIA AL ESTADO, DESPOJNDOLA DE
SUS BIENES Y LIBERTADES. JUREZ NO QUERA NINGUNA SEPARACIN DE PODERES, SINO UNA
IGLESIA MEXICANA SOMETIDA A SU VOLUNTAD EN LA QUE L DESEMPEARA EL OFICIO PAPAL
MUY AL ESTILO DE ENRIQUE VIII.
EN REALIDAD, LA FAMOSA SEPARACIN ENTRE IGLESIA Y ESTADO FUE HECHA POR IGNACIO
COMONFORT Y SEBASTIN LERDO DE TEJADA, NO POR JUREZ. JUREZ SLO FIRM LA LEY JUREZ
QUE SUPRIMA TRIBUNALES ESPECIALES DE MILITARES Y ECLESISTICOS AS COMO LA ANULACIN
DE SU FUERO.

JUREZ, FRANCMASN.
FRECUENTEMENTE SE ADMIRA A JUREZ POR HABER LLEGADO A SER PRESIDENTE POR SU PROPIO
ESFUERZO SIENDO QUE ERA UN HUMILDE INDGENA. ESTA APRECIACIN NO TOMA EN CUENTA, SIN
EMBARGO, LA INFLUENCIA MASNICA QUE RECIBI DURANTE SUS ESTUDIOS PROFESIONALES EN EL
INSTITUTO DE CIENCIAS Y ARTES DE OAXACA, DESPUS DE HABER SIDO EDUCADO POR LA IGLESIA.
MUCHOS DE LOS MAESTROS EN ESTA INTITUCIN ERAN MASONES, TAL ES EL CASO DEL MISMSIMO
PORFIRIO DAZ QUIEN FUE PROFESOR DE DERECHO EN ESE MISMO INSTITUTO.
JUREZ SE INICIA EN LA MASONERA EN EL RITO YORKINO EN OAXACA. LUEGO ENTRA AL RITO
NACIONAL MEXICANO LLEGANDO AL MXIMO GRADO, EL NUEVE, QUE EQUIVALE AL GRADO 33 DEL
RITO ESCOCS ANTIGUO Y ACEPTADO. EL RITO DE YORK ERA DE IDEAS MS LIBERALES Y
REPUBLICANAS RESPECTO AL RITO ESCOCS QUE TAMBIN EXISTA EN MXICO Y EL CUL ERA DE
IDEAS POLTICAS CENTRALISTAS.
A LA CEREMONIA DE INICIACIN DE JUREZ CONCURRIERON DISTINGUIDOS MASONES, COMO
MANUEL CRESCENCIO REJN, AUTOR DE LA CONSTITUCIN DE YUCATN DE 1840; VALENTN GMEZ
FARAS, PRESIDENTE DE MXICO; PEDRO ZUBIETA, COMANDANTE GENERAL EN EL DISTRITO
FEDERAL Y EL ESTADO DE MXICO. REALIZADA LA PROCLAMACIN, EL APRENDIZ MASN BENITO
JUREZ, ADOPT EL NOMBRE SIMBLICO DE GUILLERMO TELL.
JUREZ FUE FERVIENTE EN LA PRCTICA MASNICA. SU NOMBRE SE CONSERVA CON VENERACIN
EN DIVERSOS RITOS. MUCHAS LOGIAS LO HAN ADOPTADO COMO UN SMBOLO SAGRADO, CASI UNA
DEIDAD. PRUEBA DE ELLO ES EL FASTUOSO MONUMENTO DE LA CIUDAD DE MXICO DEDICADO A
JUREZ, QUE FUESE CONSTRUIDO POR LOS MASONES MEXICANOS PARA HONRAR ETERNAMENTE A
SU DIOS INVICTO.

BENEMRITO DE LAS AMRICAS

AQU QUEDA DEMOSTRADO QUE BENITO JUREZ ES EL MEXICANO MS ANTIMEXICANO QUE HAYA
DADO LA HISTORIA. Y LA MASONERA MEXICANA E INTERNACIONAL LO CELEBRA PORQUE
COMENZ LOS PLANES DE PODER Y PERSECUCIN DE SUS OPOSITORES EN MXICO Y EN
LATINOAMRICA, PARTICULARMENTE LOS ECLESISTICOS. POR ESO ES CONSIDERADO EL
BENEMRITO DE LAS AMRICAS, NO POR OTRA COSA.

ENTRE LOS INDIVIDUOS COMO ENTRE LAS NACIONES, EL RESPETO AL DERECHO AJENO ES LA PAZ
ES UN HECHO AMPLIAMENTE ACEPTADO QUE BENITO JUREZ NO SLO PRONUNCI AQUELLA
CLEBRE FRASE, SINO QUE FUE ORIGINAL DEL PROPIO JUREZ.
EFECTIVAMENTE ESA FRASE FUE PRONUNCIADA POR BENITO JUREZ EN UN DISCURSO QUE DIO
CUANDO REGRES A LA CIUDAD DE MXICO EL 15 DE JULIO DE 1867, DESPUS DE QUE MAXIMILIANO
FUESE FUSILADO. SIN EMBARGO, LA FRASE NO ES DE SU AUTORA. LA FRASE AL PARECER SE INSPIR
EN UNA ESCRITA POR IMMANUEL KANT EN SU OBRA LA PAZ PERPETUA. KANT ERA UN FILSOFO A
QUIEN JUREZ ADMIRABA. ADEMS, NO SLO JUREZ US ESA FRASE, TAMBIN FUE CITADA POR EL
REVOLUCIONARIO Y MASN JOS MART

ESE FAMOSO JUREZ QUE NOS HAN VENDIDO, ES UN MILAGRO DE LA MEDICINA: SIENDO SLO UN
BUSTO, VIVE Y ES DAINO COMO LA PESTE. POBRE, HURFANO, TIRANIZADO POR SU TO, VCTIMA
DE EOLO QUE ALEJA EL CARRIZAL DE LA ORILLA DEL ESTANQUE (LO CUAL PROVOCA QUE SUS
OVEJAS SE DESBALAGUEN), RIVAL DEL RUBIO EUROPEO MAXIMILIANO DE HABSBURGO, A QUIEN LA
HISTORIA OFICIAL HA CONDENADO, COMO UN TRAIDOR Y HASTA CRIMINAL. POR ESO JUREZ
ARRUINA LAS VENTAS DE LOS HISTORIADORES, PORQUE ES CASI PERFECTO, PERO EN ESE CASI,
EST TODA LA DIFERENCIA.

PERO EN LA DESOLEMNIZACIN Y DESACRALIZACIN DE NUESTRO BENNY GOODMAN, QUIEN SE

LLEVA EL ORO ES MANUEL EL LOCO VALDS QUIEN EN UN PROGRAMA DE TELEVISIN, EN LOS
LEJANOS TIEMPOS DE LA ALTA INVESTIDURA DE ECHEVERRA, SE ECH LA PUNTADA DE REFERIRSE
COMO BOMBERITO JUREZ AL PERSONAJE, Y NO SOPORTANDO ESTA DESHONRA AL
TODOPODEROSO DIOS JUREZ, EL GOBIERNO ORDEN QUE EL LOCO VALDS FUESE MULTADO. AL
DA SIGUIENTE, SE REFIRI A DOA MANGUERITA MAZA. -MLTENLO Y SQUENLO DEL AIRE- DIJO
EL TIGRE.

CONCLUSIN
SE NOS ENSEA QUE JUREZ FUE UN HROE PERO FUE UN TPICO PRESIDENTE MEXICANO. TRAT DE
INSTAURAR SU PROPIO CONCEPTO PERSONAL DE NACIN, REPRIMI A LOS PUEBLOS INDGENAS,
EXPROPI LOS BIENES DE LA IGLESIA PARA QUE LOS COMPRARAN SUS SECUACES EN EL PODER,
PISOTE LA SOBERANA NACIONAL EN BENEFICIO DE EE.UU.

JUREZ LE TENDI LA MESA AL RGIMEN DE CLIENTELISMO, REPRESIN Y LIBERALISMO QUE

CONTINA HOY SUFRIENDO MXICO.
RESULTA IRNICO, PUES, LO QUE ADVERTIMOS EN UNA CARTA QUE ESCRIBIERA EL PROPIO JUREZ A
MAXIMILIANO EL 1 DE MARZO DE 1864:
ES DADO AL HOMBRE, SEOR, ATACAR LOS DERECHOS AJENOS, APODERARSE DE SUS BIENES,
ATENTAR CONTRA LA VIDA DE LOS QUE DEFIENDEN SU NACIONALIDAD, HACER DE SUS VIRTUDES
UN CRIMEN Y DE LOS VICIOS UNA VIRTUD; PERO HAY UNA COSA QUE EST FUERA DEL ALCANCE DE
LA PERVERSIDAD, Y ES EL FALLO TREMENDO DE LA HISTORIA. ELLA NOS JUZGAR.

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BIBLIOGRAFA.
-JOS VASCONCELOS, BREVE HISTORIA DE MXICO.
-CELERINO SALMERN, LAS GRANDES TRAICIONES DE JUREZ. TRADICIN.
-ARMANDO FUENTES AGUIRRE, LA ROCA Y EL ENSUEO. LA OTRA HISTORIA DE MXICO: JUREZ Y
MAXIMILIANO. ED. DIANA.
-SALVADOR ABASCAL INFANTE, JUREZ MARXISTA. TRADICIN.
-ARMANDO AYALA ANGUNIANO, LA EPOPEYA DE MXICO VOL. II, FONDO DE CULTURA
NECONMICA.
-FRANCISCO BULNES, EL VERDADERO JUREZ Y LA VERDAD SOBRE LA INTERVENCIN Y EL IMPERIO.
-JOS ORTIZ MONASTERIO, JUREZ EL IMPASIBLE (ARTCULO DE LA REVISTA NEXOS, SEPT 2001)