Ulises u odiseo

Odiseo es el hroe griego, Rey de taca, hijo de Laertes, esposo de Penlope, padre de Telmaco, favorito de Atenea,
nmesis de Poseidn e inventor del caballo de Troya. Su caracterstica dominante, adems de sus pectorales, es su
astucia. Es conocido por ser el ms voluntarioso de los hroes griegos, y su ingenio salv su vida muchas veces, la ms
notable, fue el episodio de Cclopes. Su dominio de la improvisacin, de los disfraces y el disimulo, lo ayuda a esconder
su identidad de potenciales enemigos y lograr la lealtad de las personas a quienes engaa. Aunque algunos sensibleros
moralistas de la actualidad cuestionan la moralidad de Odiseo por sus constantes mentiras (como pretender ser cretense
y engaar a su mujer e hijo) el hroe justifica estas acciones por el resultado. Sus disfraces y mentiras suelen ser
aprobados por Atenea, su diosa patrona, quien tambin acta bajo varios disfraces para manipular a los humanos y
lograr su cometido.
En cuanto a sus pectorales, bueno, digamos que rasgar su camiseta en pblico y burlarse de Cclopes, despus de dejarlo
ciego, es solo un ejemplo. La cosa es que, aunque Odiseo es muy inteligente, tambin puede patear traseros: lanza
discos, fulmina al hablar, domina el arco, navega como ninguno, se disfraza, confunde al oponente, y en general, es un
hombre con todas las letras.
Lo que mete a Odiseo en tantos problemas es cuando justificadamente cae en hibris, o se deja llevar por la arrogancia.
En el peor de los casos, esto no deja pensar bien a Odiseo, como cuando por su poco delicada burla de Cclopes
comienza la pelea entre l y Poseidn. Como Odiseo tena que conseguir la gloria superando al monstruo, termin
vagando por los mares por diecisiete aos, perdiendo todos sus acompaantes en inoportunas muertes.
Dicho esto, aunque el orgullo de Odiseo a veces se le sale de las manos, su hibris ni siquiera se le acerca a la de los
pretendientes de Penlope, quienes violan las leyes de dios y de los humanos abusando de la hospitalidad. Adems,
Odiseo sabe cmo hacer que las cosas vuelvan a su cauce, como cuando se disfraz de pobre para infiltrarse en su
palacio. S, todava est ansioso por probar sus fuerzas, pero se las arregla, con la ayuda de Atenea, para mantener las
apariencias durante un tiempo suficiente para poner a prueba a los habitantes del palacio. Esto le permite eliminar a los
infames pretendientes y separarlos de los decentes, aunque al final mate a todos.
La crueldad de Odiseo en esta matanza nos hace pensar, especialmente cuando hace que las criadas se sacrifiquen
limpiando toda esa sangre que dej en el palacio.
Qu pas con toda esa piedad y ese perdn?, podramos preguntarnos. Una de las cosas que hay que recordar al leer
La Odisea es que los valores griegos eran diferentes a los nuestros. La justicia quiz sea ciega, pero tambin es implacable
(en una mano la espada y en la otra la balanza te acuerdas?). En cualquier caso, Odiseo perdona a las doncellas leales,
al cantante, al pregonero del pueblo y a otros que tambin fueron leales a su reinado. Y no olvidemos que todo el poema
termina con el perdn, especficamente cuando las familias de los pretendientes muertos son forzadas por los dioses a
perdonar a Odiseo y a su familia.
Y ya que estamos en el tpico de diferencias culturales: si comienzas a odiar a Odiseo por haber engaado a su esposa
mientras ella pas dos dcadas durmiendo sola, simplemente recuerda que los estndares eran distintos en esa poca,
nos guste o no. No se supone que debamos ver a Odiseo como un imbcil por eso; ms bien debemos pensar: no es su
culpa que todas esas hermosas e inmortales mujeres no puedan resistirse a sus encantos.

Agelao
Pretendiente. Le pide a Telmaco que haga entrar en razn a Penlope para que se case con alguien.

Los lestrigones
Los monstruos que los itacenses se encuentran en Lamos de camino a casa a su regreso de Troya. Su rey es Antfates, a
quien se recordar como el hombre bebedor de sangre.
Teoclmeno
Vidente fugitivo que toma un paseo con Telmaco al salir de Esparta. Un vidente es un accesorio conveniente cuando
hay varios presagios sobre el lugar, lo que ocurre en los libros XV-XIV.

Telmaco
Telmaco es el hijo de Odiseo y Penlope. Se caracteriza por su prudencia y, como nos lo han dicho varias veces, su
claridad mental. Este tipo no se apresura a tomar decisiones sin pensar primero en las consecuencias. Aunque
ciertamente se impacienta ante los pretendientes, quienes estn gastando la riqueza de la familia, lo tratan mal e
intentan ganarse a su madre. Esto significa que nosotros entramos justo en el momento emocionante, que es cuando
Telmaco al fin decide hacer algo al respecto.
En parte, el lector sigue su crecimiento viendo la interaccin de Telmaco con su madre. Una forma en la que alcanza su
madurez es dicindole a Penlope qu hacer, es decir, tomando el control de la relacin Madre-Hijo. Penlope, lejos de
molestarse por ello, estimula este comportamiento, est claramente contenta de ver a su hijo asumir este rol. Otra forma
de ver su madurez es cuando comienza su viaje sin decirle antes a su madre (esta vez Penlope no est tan contenta).
De todos modos, es mucho ms fcil rebelarse ante su madre que darle su merecido (el que les espera, en todo caso) a
los pretendientes. Despus de todo, hasta en sus discursos pblicos, el pobre tiembla. Esta es una de las razones por las
que Telmaco est tan ansioso por que su padre llegue, para recibir su ayuda. Cuando llega Odiseo, Telmaco, de
repente, gana confianza. Fjate que comienza a insultar ms tranquilamente a los pretendientes. Ahora puede pelear, sin
importar su falta de experiencia en el combate (no es que sea un experto). Cuando mete la pata olvidndose de cerrar la
puerta del cuarto donde escondi las armas de los pretendientes, podemos ver que todava tiene mucho que aprender.
En todo caso, el poema nos transmite que Telmaco madurar. Mucho de esto tiene que ver con la gentica; despus de
todo, es el hijo de Odiseo. La habilidad de Telmaco para manejar el arco (Homero nos dice que estuvo a punto de
lograrlo antes de que Odiseo le diera la seal para que no siguiera) es ciertamente una marca de su fuerza innata (y muy
posiblemente hereditaria). De nuevo, por su paternidad, Telmaco es protegido por Atenea, una especie de
guardaespaldas de Odiseo. Entonces, podemos decir que es apropiado, en la escena de la retribucin, que Telmaco est
al lado de su padre y su abuelo, repartiendo justicia como un frente unido.

Penlope
Penlope es la esposa de Odiseo, madre de Telmaco, Reina de taca y el objeto de deseo de cada noble del lugar.
Tambin es una mujer fuerte. Esto quiz parezca una tontera para los estndares actuales (despus de todo, deja que su
hijo tome el control y est tranquila con eso), pero esto es la Grecia Antigua. Fjate cmo mantiene a raya a los
pretendientes. Seguramente habra sido ms fcil si simplemente se hubiera casado con uno de ellos y hubiera
terminado con todo ese problema, pero Penlope mantiene su posicin, y ms importante an, lo hace con astucia y
sumisin (fjate en su brillante ardid de tejer y destejer el velo para Laertes) lo que la convierte en una excelente pareja
para Odiseo.
La decisin de Penlope de no casarse de nuevo, demuestra su fortaleza y determinacin. Al mismo tiempo, la eleva
como perfecto ejemplo de fidelidad en La Odisea. A pesar de su largo sufrimiento y la aoranza por su esposo, duerme
sola por cerca de veinte aos (a diferencia de su consorte, podramos agregar). Pero al final, Homero dibuja el
sufrimiento de Penlope con bastante expresividad: la vemos llorando en su almohada cada noche, deseando el regreso
de Odiseo.
Una pregunta interesante es saber si Penlope cree o no, si su esposo est muerto. Ciertamente es escptica cada vez
que alguien dice que est vivo. Pero solo porque es escptica no podemos decir que ha perdido la esperanza. Justo en el
ltimo momento, Penlope deja que su mente mantenga la fe y la duda al mismo tiempo. En todo caso, esto hace que su
fidelidad sea an ms impresionante (y quiz ms impresionante que el rechazo de Odiseo a la inmortalidad ofrecida por
Calipso): sin tener la certeza de que Odiseo regrese algn da, ella se arriesga a permanecer sola hasta su muerte.
Los cicones
Indgenas residentes en Ismaro, donde Odiseo atraca por primera vez despus de salir de Troya. Los itacenses los
saquean, porque pueden, y los Cicones, razonablemente, toman represalias, tambin porque pueden.

yax, "El grande"

Tambin conocido como yax Telamonio. Hroe griego de la guerra de Troya que Odiseo encuentra en el Inframundo.
yax se suicid despus de que Odiseo fuera nombrado mejor hombre que l, y todava se niega a hablar con su amigo,
incluso despus de morir.

Nauscaa
Princesa feacia, hija de Alcnoos y Arete. Nauscaa es la primera de su pueblo en encontrar a Odiseo, y es ella la que lo
lleva al palacio (de manera algo indirecta) para pedirle ayuda a la reina. Su padre, el rey, ofrece su mano en matrimonio a
Odise, pero este rechaza la oferta porque ste ya estaba casado.

Dolio
El cuidador de la casa de Laertes.

Arete
Reina de los feacios, esposa de Alcnoo y madre de Nauscaa. Es quien domina las cosas en su matrimonio, por lo que
Odiseo tiene que conseguir su aprobacin, con el fin de obtener ayuda de su marido y su gente. Arete es tambin una
mujer inteligente, ya que se da cuenta, por la ropa de Odiseo, de que Nauscaa ya le ha ayudado.

Ctesipo
pretendiente malo. Lo nico que hace es tirarle la pata de una vaca a Odiseo, cuando est disfrazado de mendigo.

Elpenor
Uno de los itacences, con la mala suerte de ser uno de los acompaantes de Odiseo, y con peor suerte an al vagar en el
techo de Circe para luego caer desde all y morir antes de partir con el rey. Odiseo conversa con l en los infiernos, donde
Elpenor pide un entierro digno.

Ktimene
La hija de Laertes, hermana de Odiseo.

Laertes
Padre de Odiseo. Por alguna razn, parece vivir en una choza en las afueras de taca. Penlope le est tejiendo su
sudario.

Laodamante
Prncipe feacio, hijo de Alcnoo y Arete. Gana el combate de boxeo durante los juegos atlticos, antes de que Odiseo
supere a todos en todo.

yax, "El menor"

Un griego que luch en la guerra de Troya y tambin un irreverente imbcil que viol y mat a una princesa en el altar
de Atenas y fue asesinado por sus acciones.

Lotfagos
El nombre lo dice por s mismo. Son los comedores de loto. Se olvidan de sus vidas, hogares, familias, sueos y
aspiraciones despus de comer las flores de loto. Casi nos olvidamos de esa parte.

Marn
El guardin de los bosques de Apolo en Ismaro. Le da vino a los itacenses.

Medonte
Heraldo de taca. Es un hombre leal a Odiseo, y no lo matan en la masacre.

Pireo
Uno de los tripulantes de Telmaco. Cuando el prncipe regresa a taca, a instancias de Atenea, Pireo se compromete a
darle albergue a Teoclmeno, el vidente fugitivo que recogieron en el camino.

Tiresias
Profeta ciego que busca ayudar a Odiseo en el Inframundo.

Escila
La primera de los dos horribles monstruos femeninos que Odiseo debe sortear con sus hombres (el segundo es Caribdis).
Escila tiene seis cabezas y le arrebata al rey seis hombres al paso de su barco.

Los feacios
El hospitalario pueblo de Esqueria que hospeda a Odiseo. Ellos escuchan su historia y lo ayudan a volver a taca. Por esto,
Poseidn los destruye. Es el pueblo del rey Alcnoo, la reina Arete, y la hermosa Nauscaa.

Proteo
Dios de una isla. l es quien le revela al rey Menelao cmo escapar de la isla en donde est atascado (viajar a Egipto y
hacer sacrificios a Zeus).

Poseidn
Dios del mar, y un tipo que se la pasa furioso y con sed de venganza. Es el que obliga a Odiseo a vagar por los mares
durante casi veinte aos, y todo porque apual el ojo de su hijo, quien hizo un gran alboroto al respecto.

Polifemo
Monstruo de un solo ojo que los itacenses encuentran durante su regreso a casa. Por desgracia para todos los
involucrados, Polifemo come carne humana. Para ms desgracia todava, Polifemo es hijo de Poseidn. Una vez que los
griegos lo ciegan y escapan, Polifemo llama a papi para que lo ayude. Esto se transforma en aos y aos de tortura para
Odiseo (y para sus hombres, hasta que stos mueren). Bsicamente, Polifemo es la explicacin de la indignacin de
Poseidn en contra de Odiseo.
Filetio
Boyero de taca y uno de los criados leales a Odiseo. Lucha del lado de Odiseo contra los pretendientes durante la
masacre.

Femio
Bardo residente en taca, se salva de la masacre porque ha sido fiel a Odiseo durante su ausencia.

Pisstrato
Hijo de Nstor. Acompaa a Telmaco hasta Esparta para ver al rey Menelao.

Patrocio
Uno de las sombras que Odiseo ve en el inframundo. Patroclo era el mejor amigo de Aquiles. La Ilada cuenta cmo el
gran guerrero troyano Aquiles, jura venganza despus de que Hctor mata a Patroclo. Al matar a Hctor, sella su propio
destino.

Orestes
Hijo de Agamenn. Mata a Clitemnestra con todo y amante (Egisto) en venganza por la muerte de su padre. Al comienzo
de La Odisea, en la reunin de los dioses, su asesinato est como primer punto en la agenda del da y se discute si fue o
no una venganza justa .

Noemn
Un adinerado vendedor de naves en taca. Atenea obtiene un barco para Telmaco de Noemn.

Nstor
Rey de Pilos y el primer hombre que visita Telmaco al buscar noticias de su padre. Agasajando al prncipe itacense con
regalos, comida e incluso transportndolo a su siguiente destino (Esparta).

Neoptlemo
Tambin conocido como Pirro. Hijo de Aquiles. Su padre pregunta por l a Odiseo en el inframundo y ste le da detalles
de los logros del nio en las batallas.

Neleo
Este tipo es parte de la digresin sobre Teoclmeno, vidente fugitivo que Telmaco recoge en su camino al regreso de
Esparta. Despreciable rey que manda al exilio a Melampo, antepasado de Teoclmeno.

Mntor
Puede haber un poco de confusin con Mntor en la Odisea ya que el nombre se refiere o bien a Mntor, el anciano
itacense, o a Mntor, Atenea con uno de sus tantos disfraces.

Mentes
Atenea primero toma el disfraz de este hombre, amigo de Odiseo y caudillo de los tafios, cuando llega a taca para
aconsejar a Telmaco.

Egisto
Amante traicionero de la esposa de Agamenn, Clitemnestra. Conspir con ella para matar a su marido y ms tarde fue
asesinado por Orestes, hijo de Agamenn, en un acto de venganza.
Anfimedonte
Uno de los pretendientes. En el inframundo, narra la historia de la masacre a Aquiles y Agamenn.

Anfnomo
El pretendiente semi- bueno. Penlope parece reconocer su bondad, al igual que Odiseo, le advierte que se vaya antes
de la masacre. Pero Atenea quiere que todos mueran. As que eso ser todo para l.

Anticlea
La madre de Odiseo. Conversa con ella en el inframundo y descubre que se suicid por la ausencia de su hijo.

Antloco
Uno de los compaeros de Odiseo en la guerra y con quien conversa en el Inframundo.

Antfates
Rey de Lamos, tierra de los no muy humanos lestrigones. Les da su saludo a los itacenses atacando al primer hombre y
bebiendo su sangre.

Afrodita
Diosa del amor. El bardo Demdoco canta un relato sobre el engao de Afrodita a su marido (Hefesto) con el Dios de la
guerra (Ares), y cuando son sorprendidos en el acto, su marido, literalmente, captura a los amantes en una red para que
todos puedan verlos.

Menelao
Rey de Esparta y marido de Helena. Es el segundo hombre que visita Telmaco cuando busca a Odiseo, y es Menelao
quien confirma que el padre del nio sigue vivo en la isla de Calipso.

Melantio
Cabrero itacense. A diferencia de muchos de los otros sirvientes leales, Melantio est del lado de los pretendientes que
insultan al mendigo Odiseo. Tambin es quien arma a los pretendientes durante la masacre, y quien tambin,
contradictoriamente, es torturado antes de morir.

Argos
Es el perro fiel de Odiseo. Cuando ste regresa, despus de casi veinte aos, Argos lo reconoce, se alegra y se muere.

Ares
Dios de la guerra. Se lo menciona en la Odisea como el amante de Afrodita, quien ya estaba casada.

Melanto
Es la versin femenina de Melantio, una sirvienta del palacio que es leal a los pretendientes en lugar de ser leal a la
Reina. Tambin recibe su justo castigo.

Autlico
Abuelo materno de Odiseo. Solo sabemos de l por un flashback, que es cuando Odiseo estaba cazando de chico y se
hizo la cicatriz reveladora en su muslo por la que ms tarde lo reconocera Euriclea.
Antnoo
Antnoo representa la codicia impropia y la deshonestidad. Come, bebe, asalta toda la provisin de comida que tiene
Odiseo y no tiene sentido del lmite o del respeto por la casa del rey.
Antnoo se aprecia en ciertos momentos claves: cuando intenta hacer que el mendigo Odiseo pelee contra el mendigo
Iros, cuando le lanza el banco al mendigo, ah, s, mencionamos el entramado para matar al prncipe, su propio anfitrin
Para colmo de males, Antnoo es un vago. Es el primero que sugiere que los pretendientes deberan comer y tomar cada
vez que hacen deportes o estn descansando. Es el ms cerdo de la manada, comindose todo y emborrachndose cada
vez que puede. La parte ms grfica de su flojera ocurre cuando el tipo trata de usar el arco de Odiseo. Viendo que
ninguno ha estado ni cerca de lograrlo, Antnoo los llama a comer; dejarn el arco para el da siguiente. Es bastante
apropiado que justo cuando Antnoo est distrado bebiendo vino, sea cuando Odiseo le atraviesa la garganta con una
flecha.

Atenea
La hija de Zeus, Atenea, es la diosa de la sabidura y patrona de la guerra. Por estos atributos, no nos debera extraar
que le guste un hroe con inteligencia como Odiseo. Atenea tambin se parece a Odiseo en su aficin por los disfraces,
como el anciano itacense, o el mendigo, o el prncipe residente. Pero para hacerlo ms claro, la ltima lnea del poema
dice cmo la disputa entre Odiseo y las familias de los pretendientes muertos fue arreglada por Atenea quien estableci
entre ellos un pacto para el futuro, semejante a Mntor en el cuerpo y en la voz.
Por qu a Atenea le gusta disfrazarse tanto? es una forma de probar a los mortales, para ver si la tratan bien cuando se
disfraze como uno de ellos.
Y en realidad siempre va en serio. Solo mira qu tan a menudo Atenea logra su cometido, hasta en su interaccin con los
dems dioses. Cuando le pide a Zeus que le ordene a Circe dejar ir a Odiseo, l se tarda, pero eventualmente cumple con
los deseos de la hija. Pero el momento en el que de verdad vemos a Atenea haciendo uso de sus armas, es el ltimo
tercio del poema. Aqu es cuando de verdad se convierte en la encarnacin de la justicia divina, estimulando a Odiseo a
matar a todos los pretendientes. A todos nos sorprendi ver a Anfnomo morir de esa forma como los dems, y ms
sorprendidos an de ver que Atenea, quien hasta ahora pareca perfectamente razonable, fue quien pidi su muerte.
La diosa reclama sangre, pero no debemos ver esta escena como evidencia de que Atenea es una diosa vengativa e
injusta; simplemente tiene un sentido austero de la justicia, y as es como funcionaba la justicia en esos das. Para
muestra, mira la insistencia de Telmaco despus de la matanza en colgar a las criadas, para darles, al menos, la muerte
ms honorable posible. Los personajes creen que de esta forma la justicia ser servida: con la hoja de una larga espada.
Una ltima cosa. Mientras que el inters de Atenea en ayudar a Odiseo tiene mucho que ver con la similitud en sus
personalidades, tambin es posible que Atenea no haya tenido una relacin muy positiva con Poseidn. Aunque Atenea
y Poseidn hayan sido aliados en contra de los troyanos en la Guerra de Troya, tambin han tenido conflictos entre ellos.
Una historia popular dice que el problema radica en saber quin sera el dios patrn de Atenas (claramente puedes ver
quin gan en esa disputa). No se habla explcitamente de esto en La Odisea, pero pudo haber formado parte de los
antecedentes que la audiencia greca del momento ya conoca.

Caribdis
Monstruo nmero 2 del peor do en la vida. Escila y Caribdis son dos monstruos que Odiseo y sus hombres tienen que
pasar en el camino a taca, y el ltimo es el que se traga el mar, para luego vomitarlo.

Circe
La hechicera de la isla Eea.

Demdoco
Bardo ciego de los feacios. Tradicionalmente, se pensaba que era una representacin del mismo Homero. Por esta razn
creemos que Homero fue ciego. Demdoco canta acerca de Aquiles y Odiseo , y despus sobre Afrodita.

Idotea
Ninfa que se conoce a travs de la historia que Menelao le cuenta a Telmaco sobre la vez que naufrag en una isla. Fue
Idotea quien le aconsej capturar a Proteo, anciano de los mares, para saber cmo escapar

Eprito
El nombre que Odiseo le da a su padre, Laertes, en el libro XXIV, antes de revelar su verdadera identidad.

Eumeo
Porquero itacense que cuida de Odiseo cuando regresa a taca con la apariencia de un mendigo.

Eupites
Padre de Antnoo. Nos encontramos con l despus de la masacre. Est buscando vengarse de Odiseo y Telmaco.

Euralo
Feacio que compite en los concursos de atletismo celebrados durante la estancia de Odiseo. Se burla de Odiseo por no
querer participar, lo que lleva a Odiseo a patear traseros lanzando discos.

Euriclea
Fue enfermera de Odiseo cuando ste era un nio. Sigue trabajando en el palacio como sirviente, y cuando Odiseo
regresa lo reconoce por la cicatriz en su muslo.

Eurloco
Uno de los itacenses que viaja con Odiseo al volver de Troya. Es un hombre prudente, ya que se niega a entrar en la sala
de Circe, incluso estando acompaado por hombres armados. Tambin es la mente brillante que convence a todos de
permanecer una noche en Trinacia (tierra del ganado de Helios) donde sabemos que mueren todos menos Odiseo.

Eurmaco
Uno de los infames pretendientes. Quiere matar a Telmaco y engaa a Penlope sobre ello.

Hefesto
Herrero lisiado y marido de Afrodita.

Hermes
El mensajero de los dioses.

Ifito
Es el hombre que le da el arco a Odiseo.
Iftima
Hermana de Penlope.

Iro
Tambin conocido como Arnaeus. El verdadero mendigo del palacio de taca. Se vuelve posesivo cuando un mendigo
nuevo (Odiseo disfrazado) comienza a husmear en su territorio.

Calipso
La diosa que mantiene como rehn a Odiseo.

Casandra
Princesa de Troya. Fue violada y asesinada por yax, el Menor, en el altar de Atenea, lo que significaba que l tena que
morir por semejante falta.

Clitoneo
Prncipe feacio, hijo de Alcnoo y Arete. Gana la carrera pedestre en los juegos atlticos, antes de que Odiseo comience a
mostrarles sus msculos a todos.

Clitemnestra
La malvada esposa de Agamenn. Se acuesta con Egisto mientras su marido se ha ido y luego lo mata cuando por fin
regresa. Encuentra la muerte de la misma forma que su amante, por la mano de Orestes, su hijo con Agamenn.

Agamenn
Hermano de Menelao y rey griego. Estuvo casado con la infiel Clitemnestra quien lo mat con ayuda de su amante a su
regreso de Troya.

Resumen III
Resumen:

En el legado de Homero se encuentran las dos principales obras picas griegas, La Ilada
y La Odisea. Los dos poemas fueron adoptados en la Antigedad como obras nacionales
de Atenas, para recitarse ntegros en las fiestas panateneas.
La Odisea, verdadera obra maestra del genio griego, en la que los personajes olmpicos
se revelan en una magnitud humana, tiene el mrito de situar al lector en el fascinante
mundo de las antiguas culturas mediterrneas, cuna de nuestra civilizacin.
Odiseo o Ulises, el legendario hroe griego de la Guerra de Troya, aparece por primera
vez en la Ilada y es el personaje principal de la Odisea.
El tema principal de este poema lo constituyen las aventuras de Odiseo en su regreso a
casa luego de la Guerra de Troya, aventuras en las que predomina la astucia sobre la
lucha heroica.
Luego de describir la casa de Odiseo en la isla de Itaca, a su esposa Penlope y a los
pretendientes a su mano, por creer ya muerto al hroe, Homero va narrando las
peripecias y peligros a los que Ulises se enfrenta en el viaje de regreso hacia su ciudad,
hasta que finalmente describe la llegada a su hogar 10 aos despus y el encuentro con
su esposa, su hijo y su padre ya muy anciano.

Resumen II
La Odisea comienza en Grecia, aos despus de la guerra de Troya. Ulises( Odiseo), el rey de taca, no ha logrado
volver a casa y muchos lo creen muerto, hecho que no es cierto, la diosa Calipso lo retiene. Adems Poseidn( dios del
mar) no est dispuesto a dejarle volver a casa por haber cegado a su hijo.
Mientras tanto, en taca, su esposa Penlope es asediada de pretendientes que quieren casarse con ella ahora que
Ulises no est. La diosa Atenea gua a Telmaco, hijo de Ulises, para que busque informacin sobre su padre.
Telmaco visita al rey Nestor en Pilos, este le recibe bien y le aconseja visitar al rey Menelao en Esparta. Una vez all
este le informa que su padre est vivo y es prisionero de Calipso.
Mientras Telmaco est fuera los pretendientes de Penlope hacen planes para matarle a su regreso.
En Olimpos, Atenea ruega a su padre Zeus que tenga piedad de Ulises y que haga que Calipso lo deje marchar. Zeus
accede y Ulises emprende su viaje de regreso a taca.
Entonces la barca de Ulises chocar en la tierra de los feacios, donde lo ayuda Atenea haciendo que la princesa se
enamore de Ulises y convenza a sus padres para ofrecerle refugio y comida. A cambio los feacios le piden que cuente su
historia. Es aqu donde da comienzo el largo relato de las aventuras de Ulises.
Contar como salieron de Troya y llegaron, primero, a una tierra extranjera que saquearon, luego llegaran a la tierra de
los lotfagos( donde todo el que prueba el loto se olvida de su hogar). Llegaran despus a la isla de los Cclopes donde
ciegan a Polifemo para poder huir, hecho que provoca la ira de su padre Poseidn. Ms tarde llegaran a la isla le Heolo,
quien les ayuda metiendo en un odre los vientos desfavorables que les impiden llegar a taca, pero los hombres de Ulises
lo abren, cuando ya se ve taca, creyendo que contena un tesoro y vuelven las tempestades alejndolos de su tierra.
Llegarn, de este modo, a la tierra de Circe, hechicera que convierte a algunos de sus hombres en cerdos. Ulises,con la
ayuda de los dioses, consigue devolverlos a su forma humana y permanece con Circe un ao. Antes de irse, Circe le dice
a Ulises que debe hablar con Tiresias para saber el camino de regreso a casa. Ulises habla con l y este le profetiza que
llegar a taca pero con muchas dificultades. Tambin habla con sus amigos muertos Aquiles y Agamenn y con el
espritu de su madre muerta de pena por su ausencia.
Tendr que pasar por las sirenas,que con su canto atraen a los hombres haca la muerte, por los monstruos Escila y
Caribdis que matarn a seis de sus hombres. Llegarn, despus a la isla de Helios, donde, a pesar de las advertencias
de no comer las vacas que all vivan, los hombres de Ulises lo harn y morirn todos en una tempestad. Solo Ulises se
salvar llegando a la isla de Calipso, que lo retendr siete aos.
As termina el relato de Ulises a los feacios, que conmovidos, lo llevarn a taca. Llegar disfrazado de mendigo y con la
ayuda de su hijo Telmaco matar a todos los pretendientes de Penlope, esto provocar la ira de muchos pero la
intervencin de Atenea y Zeus har que todo vuelva a la paz.

Resumen
La odisea empieza en Grecia aos despus de la Guerra Troyana. Odiseo (o Ulises, la versin latinizada de su nombre), el rey de taca,
no ha logrado volver a casa y muchos creen que est muerto. Sabemos desde el principio del cuento que eso no es la verdad. Se lo
llevaron preso a la isla de la diosa Calipso. De hecho, es prisionero del amor. Adems, Poseidn, el dios del mar, no est contento con
Ulises y no est dispuesto a dejarle volver a casa.
En taca, la esposa de Ulises, Penlope, es asediada de pretendientes que quieren casarse con ella ahora que su esposo no est. La
diosa Atenea, quien ha sido siempre una amiga de Ulises, gua a su hijo, Telmaco a que vaya en busca de informacin sobre su
padre.
Primero, Telmaco va a Pilos para visitar al rey Nstor, que le da una muy buena acogida, le da de comer y le dice que vaya a ver al
rey Menelao en Esparta. El prncipe itacense lo hace y se entera de que su padre est vivo y de que es prisionero en la isla de Calipso.
Omos muchas veces la historia del hermano de Menelao, el rey Agamenn, quien fue asesinado por su esposa infiel y su amante. Su
hijo, Orestes, se venga de ellos. Esto no es muy importante para el trama sino que es un punto temtico importante en el pico en
cuanto a la venganza y la lealtad.
Mientras tanto, en taca, los pretendientes hacen planes de matar a Telmaco cuando vuelva. Mucha tensin!
En Olimpos, donde los dioses pasan el rato, Atenea le ruega a su padre Zeus, el rey de los dioses, que tenga piedad de Ulises y que
haga que Calipso lo deje marcharse. Zeus lo hace y Ulises emprende su viaje pronto, con muchas quejas de Calipso. La balsa de Ulises
se choca en la tierra de los feacios, donde lo ayuda Atenea, quien hace que la princesa se enamore de Ulises y que convenza a sus
padres que le den comida y refugio. A cambio por su ayuda, los feacios le piden que cuente su historia y aqu se empieza el largo
cuento de las aventuras de Ulises durante los aos posteriores a la guerra.
Ulises sali de la Guerra de Troya con una nave llena de itacenses. Primero llegaron a una tierra extranjera y saquearon el pueblo.
Unos das de tormentas ms tarde, llegaron a la tierra de los lotfagos, donde los hombres comen el loto y se olvidan de sus casas y
sus familias. Luego a la isla de los cclopes, monstruos enormes con un solo ojo. Por desgracia, los itacenses se encuentran en la
cueva de uno de estos monstruos, quien bloquea la salida con una piedra grande y se come a algunos de los hombres. Ulises, sin
embargo, mantiene la calma y le dice al cclope que su nombre es "Nadie", lo emborracha y el monstruo se duerme. En la noche,
Ulises y sus compaeros afilan un palo grande y ciegan a Polifemo con l. El monstruo llama a los otros, "Nadie me ha arruinado!",
lo cual los hace pensar que nadie ha lastimado a su compaero. Tal es la inteligencia de Ulises.
Pues, todava queda el problema de salir de la cueva. Ulises ata a sus hombres a los estmagos de las ovejas de Polifemo. Cuando el
cclope mueve la piedra para dejar que salga el rebao, toca los dorsos de las ovejas para asegurar que no hay nadie escapndose y
as lo engaan otra vez. Por desgracia, cuando est huyendo en su nave, Ulises revela su nombre mientras se mofa del cclope.
Resulta que Polifemo es el hijo de Poseidn y ora a su padre, el dios del mar, y le pide que Ulises sufra. Y que sufra ms y que pierda a
sus compaeros y que tal vez muera. sta es la razn por la que Poseidn odia a Ulises tanto.
Ulises sigue con su historia. l y sus compaeros llegan a la isla de Eolo, el dios de los vientos. Eolo los ayuda y pone todos los vientos
menos el poniente en una bolsa, de modo que los marineros vayan directamente a taca. Por desgracia, Ulises no les dice a sus
compaeros qu hay en la bolsa. Creen que es un tesoro y la abren durante el viaje de vuelta, y se ven enfrentados a tempestades de
nuevo a ocho a la vez, de hecho.
Luego llegan a la tierra de Circe, una hechicera que convierte a muchos de los hombres en cerdos. Con la ayuda de los dioses, Ulises
logra convertirlos en hombres de nuevo y hace el amor con Circe. Por un ao. Uno de sus compaeros le pregunta, "Ya podemos
irnos?" y Ulises dice que s. Con tristeza, Circe le dice que ahora tiene que bajar al infierno para recibir los consejos del profeta
Tiresias. Lo hace y Tiresias le profetiza que llegar a casa pero con mucha dificultad. Ulises habla con otras personas famosas que han
muerto, como sus amigos de la guerra Aquiles y Agamenn. Encuentra tambin al espritu de su madre, que se muri por de la pena
que le caus la larga ausencia de su hijo.
Los itacenses regresan a la tierra de Circe para pedir consejos sobre cmo deberan navegar las aguas peligrosas. Despus de
desembarcar, se encuentran con las Sirenas, mujeres monstruosas con voces hermosas que pretenden atraer a los marineros hasta
su muerte. Ulises ser el primer hombre que las oye cantar y que vivir para contarlo. Ordena que sus compaeros se tapen los odos
y que lo aten al mstil para que pueda or la cancin de las Sirenas. Luego hay dos monstruos aterradores que son, por coincidencia,
femeninos: Escila y Caribdis. Como predijo Circe, seis itacenses pierden la vida a causa de Escila, que tiene seis cabezas. Los
marineros apenas se escapan de Caribdis, una vorgine enorme que traga el mar y luego lo vomita.
Los itacenses aterrizan en la isla de Helios, el dios del sol. All estn sus vacas muy especiales. A pesar de haber recibido varios avisos
de no comer las vacas uno de Tiresias y otra de Circe lo hacen en lugar de morir de hambre, una muy mala decisin. Todos los
hombres mueren en una tormenta, excepto Ulises, quien se encuentra en la isla de Calipso por los siguientes siete aos.
As termina la historia de Ulises como la narra a los feacios. Estn tan conmovidos que le dan muchos tesoros y lo llevan a taca. Una
vez ah, Atenea le pone un disfraz para que pueda enterarse de la situacin. Los pretendientes todava estn en su casa, comiendo
toda su comida y creando problemas, y piensan que si se quedan bastante tiempo, Penlope tendr que casarse con uno de ellos. Le
pide ayuda al encargado de sus puercos, Eumeo, quien lo recibe y le da una cama para la noche. Atenea vuela a Esparta para
encontrar a Telmaco y llevarlo a casa.
Al volver el prncipe, Ulises se revela a su hijo. Tras una reunin alegre, Ulises viaja al palacio, todava disfrazado como mendigo.
Habla con Penlope y trata de convencerla de que Ulises va a volver pronto. Ella no lo cree. Ulises aprovecha de esta oportunidad
para ver cules de los sirvientes an son fieles y cules estn en el lado de los pretendientes.
Penlope est cansada de esperar tanto y les ofrece una prueba a los pretendientes. Inventa una competencia de fortaleza fsica y
declara que se casar con el ganador. Los pretendientes tienen que encordar el arco de Ulises y lanzar una flecha por los cabezales de
doce hachas. Muchos pretendientes lo intentan y no tienen xito, hasta que el mendigo (es decir, Ulises disfrazado) pide la
oportunidad de intentarlo. Tiene xito, se quita el disfraz y, con la ayuda de Telmaco, unos sirvientes leales y la proteccin de
Atenea, mata a todos los pretendientes ms de 100 en una masacre sangrienta.
Ulises y su esposa se renen y todo est bien. Pues, todava queda el detalle de que Ulises acaba de matar a todos los nobles jvenes
de taca y sus padres estn furiosos. Ulises sale del palacio, se rene con su padre Laertes y se esconde mientras los padres buscan la
venganza. Parece que habr ms violencia pero Atenea acude y pide que todos dejan de pelearse. Esto les parece una buena idea y la
paz vuelve a taca

Acerca del autor:

Homero Su biografa aparece envuelta del ms profundo misterio, hasta el punto de que
su propia existencia histrica ha sido puesta en tela de juicio. Y a pesar de ello es
considerado el poeta por antonomasia de la literatura clsica.