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PARA comprender esta parte del captulo se necesita poco ms que una simple definicin de los
smbolos introducidos. Ella puede darse en pocas palabras.
"Una mujer," significa la iglesia verdadera. (2 Corintios 11: 2.) Una mujer corrompida suele representar
a una iglesia apstata o corrompida. (Ezequiel 23:3-4; Apocalipsis 17:3-6, 15, 18.) Por analoga, una
mujer pura, como en este caso, representar a la iglesia verdadera. "El sol" significa aqu la luz y la
gloria de la era evanglica. "La luna" es el smbolo de la poca mosaica. Como la luna resplandece con
una luz derivada del sol, as tambin la era anterior brill por la luz derivada de la actual. Tenan
entonces los tipos y las sombras; nosotros tenemos ahora el antitipo y la substancia. "Una corona de
doce estrellas" simboliza apropiadamente los doce apstoles. "Un grande dragn bermejo" representa
la Roma pagana. (Vanse los comentarios sobre los vers. 4, 5.) "El cielo" es el espacio donde el apstol
vi esta representacin. No hemos de suponer que las escenas presentadas aqu a Juan se verificaron
en el cielo donde Dios reside, pues son sucesos que ocurrieron en la tierra. Esta visin que
contemplaron los ojos del profeta pareca desarrollarse en la regin ocupada por el sol, la luna y las
estrellas que nosotros llamamos el cielo.
Los vers. 1 y 2 abarcan un lapso que empieza precisamente al comienzo de la era cristiana, cuando la
iglesia esperaba anhelosamente el advenimiento del Mesas, y se extiende hasta el pleno
establecimiento de la iglesia evanglica con su corona de los doce apstoles. (Lucas 2:25,26,38.)
No se podran haber hallado smbolos ms adecuados e impresionantes que los empleados aqu. La era
mosaica brillaba por una luz reflejada de la cristiana, as como la luna brilla por la luz que refleja del
sol. Cun apropiado era, pues, representar la primera por la luna y la segunda por el sol! La mujer, la
iglesia, tena la luna bajo los pies; es decir la era mosaica que acababa de expirar, y estaba revestida
por la luz del sol evanglico que acababa de nacer. Por anticipacin, se nos presenta a la iglesia
plenamente organizada, con sus doce apstoles, antes que aparezca en el escenario el hijo varn,
Cristo. Haba de quedar as constituida inmediatamente despus que Cristo comenzase su ministerio; y
l est ms definidamente relacionado con esta iglesia que con la de la poca anterior. Es imposible
entender errneamente este pasaje; de manera que esta representacin no violenta ningn sistema
correcto de interpretacin.
VERS. 4-6: Y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las ech en tierra.
Y el dragn se par delante de la mujer que estaba para parir, a fin de devorar a su hijo
cuando hubiese parido. Y ella pari un hijo varn, el cual haba de regir todas las gentes con
vara de hierro: y su hijo fue arrebatado para Dios y a su trono. Y la mujer huy al desierto,
donde tiene lugar aparejado de Dios, para que all la mantengan mil doscientos y sesenta
das.
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8/9/2017 La mujer y el dragn Apocalipsis 12:1-17
VERS. 7-12: Y fue hecha una grande batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles lidiaban contra
el dragn; y lidiaba el dragn y sus ngeles, y no prevalecieron, ni su lugar fue ms hallado
en el cielo. Y fue lanzado fuera aquel gran dragn, la serpiente antigua, que se llama Diablo y
Satans, el cual engaa a todo el mundo; fue arrojado en tierra, y sus ngeles fueron
arrojados con l. Y o una grande voz en el cielo que deca: Ahora ha venido la salvacin, y la
virtud, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo; porque el acusador de nuestros
hermanos ha sido arrojado, el cual los acusaba delante de nuestro Dios da y noche. Y ellos
le han vencido por la sangre del Cordero, y por la palabra de su testimonio; y no han amado
sus vidas hasta la muerte. Por lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los
moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros, teniendo grande
ira, sabiendo que tiene poco tiempo.
VERS. 13-17: Y cuando vio el dragn que l haba sido arrojado a la tierra, persigui a la
mujer que haba parido al hijo varn. Y fueron dadas a la mujer dos alas de grande guila,
para que de la presencia de la serpiente volase al desierto, a su lugar, donde es mantenida
por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo. Y la serpiente ech de su boca tras la
mujer agua como un rio, a fin de hacer que fuese arrebatada del ro. Y la tierra ayud a la
mujer, y la tierra abri su boca, y sorbi el ro que haba echado el dragn de su boca.
Entonces el dragn fue airado contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra los otros de la
simiente de ella, los cuales guardan los mandamientos de Dios, y tienen el testimonio de
Jesucristo.
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