Conversin de San Agustn

Alan Agudo Barrios

"Qu dulce me result de golpe carecer de la dulzura de las frivolidades! Antes

tena miedo de perderlas y ahora me gustaba dejarlas Eras t quien las iba
alejando de m! (Conf., 9.1.1)
-San Agustn

La conversin de San Agustn, fue un cambio radical en su vida, y que ha servido

de ejemplo a lo largo de los siglos. Esa transformacin nos la cuenta el mismo, al
dejar plasmado todo ese cambio radical en sus confesiones.

Su realidad, su manera de vivir su vida, no era muy diferente a la que muchos de

nosotros en la actualidad solemos tener, sus excesos, vicios, ambiciones, etc.
Eran muy similares a lo que podemos ver hoy en da en la sociedad.
Por lo cual podemos aprender mucho de l, de su conversin. Echemos un vistazo
muy pequeo a lo que fue su vida de pecado y posteriormente su transformacin a
vivir en gracia, a vivir solo para Dios.

En mi particular punto de vista, esta conversin tiene mucho ms peso, al saber

que San Agustn era un estudioso de la vida completamente, que quiero decir con
esto? Que l buscaba la verdad por todos lados, le gustaba investigar, leer,
estudiar, en un sentido filosfico-religioso. Y en esa bsqueda se topa con los
maniqueos, una secta gnstica. Fue seducido por el intelectualismo que
aparentaban, la ciencia en que todo se prueba. Tiempo despus, rompe con este
grupo al darse cuenta que ah no est la verdad que busca.

Por lo tanto, San Agustn, tuvo la oportunidad de estudiar y buscar la verdad en

ambos lados de la moneda, lo cual hace aun mas difcil esa conversin, pero
solida y profunda a la vez. Ya que al salir del maniquesmo, volvi a ser
simpatizante Cristiano, pero quiere estar totalmente seguro antes de seguir ah,
porque no quiere equivocarse otra vez como lo hizo con su grupo anterior.
Tomando como puntos de referencia a los siete pecados capitales, tenemos que
San Agustn, al volver al cristianismo, en su corazn estaban muy arraigados tres
de ellos, que el mismo acepta claramente en sus confesiones: Ardientemente
deseaba honores, ganancias, matrimonio esto se traduce a: soberbia, avaricia y
lujuria
Soberbia y avaricia, al desear honores humanos y riquezas, el quera ser un
famoso del arte y del lenguaje, por eso estudiaba tanto, llegndose a convertir en
un gran maestro. Y as como lo haba estado esperando, as sucedi, alcanzo un
gran prestigio social y riqueza.
Lujuria, al irse a estudiar a otra ciudad, vivira como un joven libertino, dejndose
llevar por sus impulsos sexuales, tiempo despus, viva en concubinato, teniendo
un hijo, pero, el confiesa que no era el objetivo del decoro y honestidad de la
familia y la educacin de los hijos lo que le atraa, lo que a m me atormentaba y
esclavizaba principalmente y con dureza era la costumbre de saciar mi pasin
insaciable

Entonces tenemos que, Agustn era atormentado principalmente por estos tres
pecados. Pero como fue que tomo la decisin, o cmo fue que sucedi su
transformacin para dejar todo eso atrs?

Alguien que influyo, fue San Ambrosio, obispo de Miln en aquel tiempo, que con
sus predicaciones hizo ver a Agustn de una manera distinta a la fe cristiana.
Deca: me di cuenta, con frecuencia, al or predicar a nuestro obispoque
cuando pensamos en Dios o el alma, que es lo ms cercano a Dios en el mundo,
nuestros pensamientos no captan nada material .
Pero le es difcil, ahora que intelectualmente ya no tiene dudas, siente el peso de
sus pecados en el.

El simple y sencillamente dejo su trabajo, alejndose as de la soberbia y la

avaricia, ahora ya no lo ataba el dinero ni los honores, pero si las mujeres. Fue
el pecado con el que ms lucho, busco ayuda, pero era esclavo de su voluntad.
Quera seguir a Dios, pero no lo segua, intentaba e intentaba pero volva a caer,
el saba lo que se tena que hacer, y no lo haca. Tema convertirse, el deca:
Amando la vida feliz, temala donde se hallaba y buscbala huyendo de ella. Pues
pensaba que sera demasiado desventurado si me viera privado de las caricias de
una mujer"

Esta es una posicin, creo yo, en la que nos encontramos la mayora de los
cristianos, temerosos de convertirnos totalmente, diciendo que seguimos a Dios,
que nuestro corazn le pertenece, etc. cuando en realidad lo estamos haciendo
solo a la mitad, parcialmente, hacemos todo a medias, sabemos lo que debemos y
no debemos hacer, y aun as, volvemos a caer una y otra vez.

Entonces, estando en el jardn de su casa de Miln, escuch una voz, repitiendo

una y otra vez: "Toma y lee, toma y lee". l interpreto esas palabras como si
fueran un mandato divino, abri la Biblia y ley el primer pasaje que vio: "Nada
de comilonas y borracheras; nada de lujurias y desenfrenos; nada de rivalidades
y envidias. Revestos ms bien del Seor Jesucristo y no os preocupis de la
carne para satisfacer sus concupiscencias". (Rom. 13, 13-14).
Por lo que as, las dudas se comenzaban a desvanecer. Haba encontrado la
verdad, la cual crea que al encontrarla la seguira inmediatamente.

Todos los das recibimos ese llamado que Dios nos hace, esa voz que nos dice
toma y lee pero no escuchamos o no queremos escuchar, y por lo tanto esa
conversin se retrasa, y se retrasa, estando todo el tiempo a medias.
Se retira a la vida campestre llevando una vida filosfica cristiana de la cual l es
el maestro. Tiempo despus es consagrado sacerdote de Hipona.

Cuantas cosas no podemos aprender de este hombre? Hablando especficamente

de los pecados en los cuales estaba sumergido Agustin.

Cuantas veces no nos dejamos llevar por la avaricia y somos unos soberbios al
querer acaparar el mundo?

Cuantas veces no nos dejamos llevar por los placeres carnales dando rienda
suelta a los instintos?

Al tener un gran ejemplo como lo es San Agustn, nos hace reflexionar como
cristianos sobre qu es lo que estamos realmente haciendo para nuestra propia
conversin, en realidad nos estamos desapegando como debiramos de las
riquezas, y cuando lo hacemos, cuando nos despojamos de lo material, realmente
lo hacemos para seguir verdaderamente el camino de Dios? O solo lo hacemos
para recibir honores de los humanos, al alardear que regalamos tal o cual cosa
para ayudar a diferentes causas.

Los humanos somos seres sexuales eso esta claro, pero realmente esa
sexualidad est siendo usada como se debiese? O somos esclavos de nuestros
instintos carnales.

San Agustn, un hombre sabio, en sus confesiones podemos reflexionar una y otra
vez, nos lleva a hacer una introspeccin de nuestra persona, de nuestra fe.

"Tarde te am, belleza tan antigua y tan suave, tarde te am! El caso es que T
estabas dentro de m y yo fuera. Y fuera te andaba buscando y, deforme como
era, me echaba sobre la belleza de tus criaturas. T estabas conmigo, pero yo no
estaba contigo. Me tenan prisionero lejos de Ti aquellas cosas que si no existieran
en Ti seran inexistentes. Me llamaste, me gritaste y rompiste mi sordera. Brillaste
y tu resplandor hizo desaparecer mi ceguera. Exhalaste tus perfumes y respir
hondo, y suspiro por Ti Te he saboreado y me muero de hambre y de sed. Me has
tocado, y ardo en deseos de tu paz (Conf., 10,27,38).
-San Agustn