Tesis Completa

Proyecto De Investigacin
LA DANZA, UNA HERRAMIENTA TRANSCENDENTAL
CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
LINA MARCELA CIFUENTES TORO

ADRIANA ARIAS OCAMPO
LICENCIATURA EN EDUCACIN BASICA PRIMARIA ENFASIS EN

EDUCACION ARTSTICA
(2013)
P gin 1
LA DANZA, UNA HERRAMIENTA TRANSCENDENTAL
CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS
LINA MARCELA CIFUENTES TORO

ADRIANA ARIAS OCAMPO
PROYECTO DE GRADO
PRESENTADO:
LICENCIATURA EN EDUCACIN BASICA PRIMARIA ENFASIS EN

EDUCACION ARTSTICA
(2013)
P gin 2
DEDICATORIA
Damos nuestros ms grandes agradecimientos, a la Universidad Minuto de

Dios que nos acogi y nos dio la oportunidad de realizarnos como
profesionales, en el campo de la educacion artstica. De igual forma a
nuestros tutores que nos orientaron, con su paciencia y amor en esta
trayectoria que nos permiti enriquecer nuestro saber pedaggico.
Sin olvidar a nuestras familias que con su fortaleza, amor, paciencia, nos
acompaaron en este proceso apoyndonos de manera incondicional en
nuestro largo camino de superacin.
Damos gracias a Dios que nos permiti y nos abri las puertas para alcanzar
nuestros sueos e ideales en nuestras vidas.
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INTRODUCCIN
Las manifestaciones artsticas se han considerado uno de los fenmenos

ms antiguos y principales en la historia del ser humano. Y es la danza una
de ellas, ya que por medio de esta, se puede realizar procesos como por
ejemplo: psco-anmico que lleva a las personas a crear diferentes
ambientes. Y adems, ha sido utilizada como herramienta para interiorizar y
desplegar sentimientos y emociones, por esta razn debe ser implementada
en la educacin primaria como un instrumento que permita el desarrollo de la
expresin corporal, la imaginacin, la creatividad y fortalezca la
transformacin del pensamiento; emprendiendo as seres con ganas de
existir, con liderazgo, decididos que puedan expresar sus gustos, sus ideas,
teniendo en cuenta el respeto por la existencia y por la vida misma.
Del mismo modo este instrumento pedaggico posibilita el desarrollo integral

del ser humano, potencializando sus capacidades para la expresin. (Una
expresin autentica). He aqu la gran tarea de los docentes, se juegan un
papel importante ya que tiene la responsabilidad de despertar la curiosidad,
el inters, la aptitud, la percepcin, la sensibilidad, la fluidez, la curiosidad, la
valoracin, la investigacin e innovacin, la flexibilidad, la imaginacin, la
originalidad y muchos ms.
Se preguntara como hacer todo esto, pues la herramienta es algo muy

sencilla y est a nuestro alcance, es la implementacin de la danza, como
una herramienta que posibilita adntranos y acrcanos a nuestros arraigos
culturales que son tan amplios en su diversidad socio cultural. Por esta razn
el docente debe apropiar e implementar la danza como un recurso
indispensable, que permita el despliegue de las condiciones y cualidades ya
mencionadas. Y el mejoramiento de la expresin corporal que en la danza es
un punto muy significativo.
P gin 4
CONTENIDO
pg.
Presentacin. . 6
introducion.
7
1. titulo...
8
1. 1 el teatro como una manifestacin
cultural....8
1.2 antecedentes...
....8
1.3 identificacin del
problema8
1.4 formulacion del problema 9
2. justificacion.10
3.
objetivos..11
3.1 objetivo general..11
3.2 objetivo especificos11
4. marco contextual.12
4.1 resea historica
12
4.1.1 limites.
..12
4.1.2
geografia...12
P gin 5
4.1.3 datos
generales.13
4.1.4 descripcion de la planta fisica.13
4.1.5 mision...
..14
4.1.6
vision.14
5. marco conceptual..15
5.1
arte...15
5.1.1
teatro...15
5.1.2 representacion historica16
5.1.3
personajes.16
5.1.4 hilo conuctor.16
5.1.5 genero dramatico16
5.1.6 drama satirico
16
5.1.7 la
comedia..17
5.1.8 el espacio y el lugar escenico...17
5.1.9 el
texto17
5.2 escenografia..
.17
5.2.1utileria.
17
P gin 6
5.2.2 vestuario
18
5.2.3
maquillaje.18
5.2.4 iluminacion
18
5.2.5 sonorizar
18
5.2.6 el
espacio18
5.2.7 expresion corporal..18
5.2.8 creatividad
..19
5.2.9
juego.19
5.3 cultura
..19
5.3.1 la educcion integral del nio...........19
6. marco teorico.............20-
22
7. marco
legal...23
7.1 articulo
44............25
7.1.1ciclo a intervenir..25
7.1.6 grafica1,2,3,4,5.30-
32
7.1.2articulo 21.
25
P gin 7
7.1.3 lineamientos curriculares en la educacion basica

primaria.........2
7
7.1.4 principios metodologicos27
7.1.5 actuar y jugar...27-
28
8 tipo de investigacion.29
9. analisis de la investigacion.30
9. grafica1,2,3,4,5..30-
32
9.1 1 impacto
esperado......33
9.1.2 resultado esperado.33
10. metodologia...34-
35
11.
recursos.36
11.1 talento
humano..36
11.1.2
fisico36
12. resupuesto
36
13.
bibliografia.37
14. anexos
38-46
P gin 8
TITULO
La danza como un elemento articulador entre la educacin artstica y
las ciencias sociales, a travs de la implementacin de guas
didcticas que estimularan y formaran integralmente a los estudiantes
del grado segundo (2) de la sede Educativa Augusto Domnguez del
Municipio de San Juan Bautista de Guacar Valle Del Cauca.
P gin 9
TEMA
La danza como un elemento articulador entre la educacin artstica y

las ciencias sociales a travs de la implementacin de guas
didcticas que estimulen, enriquezcan y formen integralmente a los
estudiantes.
Danzar es interpretar la msica a travs de los movimientos del

cuerpo es una forma nica de expresin que lleva unidad a nuestras
costumbres culturales desde tiempos inmemoriales. La danza es una
manifestacin artstica y cultural que se ha desarrollado en todos los
lugares del mundo, es un lenguaje universal que hoy da, podemos
conocer mejor. Si llevamos la danza al aula daremos a nuestros
dicentes un nuevo e interesante vehculo para expresarse y
relacionarse con los dems, pero si adems de esto les damos a
conocer, valorar y respetar las tradiciones culturales.
P gin 10
PRESENTACIN
Tal vez no lo sabes an, pero la danza existe en t, en todo momento.
Basta con escuchar, mirar, sentir. Tambin existe fuera de t, en la
naturaleza, en la gente que te rodea, en todo lo que forma parte de la
vida. Jackeline Kobmson. (En la danza y el nio).
El presente proyecto titulado Danza, una herramienta transcendental

est enfocado como un instrumento metodolgico, que permite la articulacin
de la educacion artstica con otra rea del conocimiento, que permite
enriquecer la expresin corporal de los educandos. El proyecto est
enfocado en la implementacin de guas didcticas, que facilitan el
acercamiento a nuestras races culturales.
Colombia es un pas rico en danzas autctonas, tradicionales y cada regin
est enmarcada con prcticas populares que se reflejan en sus costumbres,
creencias, tradiciones, dialecto, formas de vivir, es por esta razn que nos
definen como un pas multicultural, en el cual la historia se ha encargado de
unir y mezclar diferentes razas que han permitido integral diversas
tradiciones y races ancestrales, la cual han permitido que expresiones
artsticas como la danza, tomen un rumbo de importancia en los derechos,
dando reconocimiento a esta, como una herramienta pedaggica que debe
integrarse en la educacin y en los procesos de interaccin y formacin
integral de los educandos.
P gin 11
Antecedentes
Para esta investigacin se tomaron como referentes varios estudios que se

han llevado a cabo con el fin de indagar cuales son las prcticas y cul es el
saber circundante de los docentes en relacin a la educacin artstica. En la
primera investigacin llamada imaginarios de los docentes de educacin
artstica en la institucin educativa distritales de Fontibn realizada por un
grupo de estudiantes de la universidad minuto de Dios, han encontrado como
resultado que a pesar que se reconoce la educacin artstica como un medio
que permite desarrollar destrezas y habilidades en la prctica docente hay
ciertos lmites a la hora de implementar esta rea.
Se hace constar en este estudio que en la prctica docente la educacin

artstica muchas veces no tiene un fin como tal. Entregando tareas que
ocupan el tiempo de los estudiantes, sin reflexionar adecuadamente el
proceso individual del aprendizaje y desarrollo de los escolares. No hay
suficiente tiempo para la aplicacin del rea de artstica y el tiempo que hay
no est aprovechado de manera ptima para integrar los componentes
importantes de la materia. Ya que el valor de la implementacin del rea no
es reconocido como parte fundamental para el desarrollo integral de los
educandos por parte de algunos responsables de la educacin en la
institucin educativa.
Por otro lado y en contra posicin en la segunda investigacin que

estudio la caracterizacin de las prcticas de enseanza de la educacin
artstica realizado por las estudiantes Paula Viviana Ariza Barrero y Carolina
Karpf Benavides de la universidad javeriana la cual arrojo como resultado
que los docentes respetan el ritmo del aprendizaje de cada uno, este respeto
posibilita que el contacto y el entendimiento entre docente y estudiante sea
ms estrecho, dando lugar para optimizar los logros personales.
Con lo que concierne a la educacin artstica, est reconocida como

medio para estimular el pensamiento en los educandos y la articulacin de
opiniones o soluciones segn su experiencia o conocimiento personal. El
docente se presenta como un mediador del concepto que facilita el desarrollo
integral del educando. Adems cumplen con los objetivos del plan curricular
de la institucin educativa san Bartolom de la merced en donde se llev a
cabo este estudio, en la cual reconocen que es necesario fortalecer en las
P gin 12
instituciones la conviccin, que el arte es una disciplina con el mismo valor

que cualquier otra materia.
Por consiguiente dados estos planteamientos se hace necesario abordar

una investigacin que permita articular la educacion artstica y la danza con
las ciencias sociales en el cual se permita desarrollar competencias de
aprendizaje en los educandos, especficamente en el grado 2do de la
institucin educativa pedro Vicente Abada, sede augusto Domnguez.
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DESCRIPCIN DEL PROBLEMA
En la institucin Augusto Domnguez se evidencio, que los educandos no

cuentan con una clase en la que reciban la formacin dancstica formal, la
docente a cargo brinda a sus nios con su gran amor y paciencia un espacio
para desarrollar trabajos manuales, el cual es valorado como educacion
artstica.
Por otro lado en el grado 2do, se encontr nios y nias con discapacidad
visual, problemas de indisciplina, extra edad y problemas de aprendizaje.
En esta investigacin se propone la aplicacin de estrategias para
implementar la iniciacin de la educacion artstica por medio de la daza, a
travs de la expresin corporal en los niveles de primaria, enfatiza aspectos
de formacin propios y significativos para el desarrollo humano,
considerando que su orientacin se adece a las caractersticas y
necesidades presentes del educando, acorde a su proceso de maduracin.
Esto conlleva a la importancia de constituir un programa enseanza-
aprendizaje de la danza donde la expresin corporal es el medio para su
desarrollo, formando desde el nivel primario una educacin rtmico-corporal,
con juegos de iniciacin dancstica y actividades culturales que apoyen el
respeto, la vivencia, la tradicin, la proyeccin y permitan su continuidad
hacia una formacin en danza para los niveles de educacin bsica primaria.
Si a lo anterior le sumamos los grandes beneficios que esta actividad nos

brinda como docentes ya que esto contribuye con nuestra formacin de
enseanza para con los nios.
P gin 14
FORMULACIN DEL PROBLEMA
Cmo incide la articulacin de la educacin artstica y las ciencias sociales,

a travs de la implementacin de guas didcticas en la formacin integral de
los estudiantes del grado segundo de la sede educativa Augusto Domnguez
del municipio de Sanjun Bautista de Guacar Departamento Valle del
cauca?
P gin 15
Planteamiento del problema
La problemtica de este proyecto surge por la necesidad de conocer las

prcticas y discursos que se dinamizan en la Institucin Educativa Augusto
Domnguez en relacin a la educacin artstica y de esta manera acercarnos
a un panorama que permita reflexionar sobre la manera en que se est
implementando este saber para la educacin de los nios y nias del
segundo grado en la institucin mencionada. Para dicho conocimiento y
reflexin se requiere mencionar un interrogante pertinente de estudio de esta
problemtica, el cual se refiere a Cules son las caractersticas de la
prctica docente artstica en la Escuela Augusto Domnguez? Cul es la
funcin que cumple la educacin artstica en el aula dentro y fuera de ella?.
Es preciso aclarar que las escuelas de educacin bsica no cuentan con un

docente encargado directamente del rea de educacin artstica.
En la sede educativa Augusto Domnguez, los desempeos y competencias

por parte de los docentes denotan procesos que construyan y desarrollen
habilidades y destrezas en el rea del campo artstico y cultural.
Es presentada y empleada como un rea donde se asignan tareas que

ocupan y entretienen a los educando en un tiempo determinado, sin
reflexionar adecuadamente sobre el proceso individual y colectivo del
aprendizaje y desarrollo de los dicentes.
No hay suficiente tiempo para la aplicacin del rea de artstica y el tiempo

que hay no est aprovechado de manera ptima para integrar los
componentes importantes de la materia. Ya que el valor de la implementacin
del rea no es reconocido como parte fundamental para el desarrollo integral
de los educandos por parte de algunos responsables de la educacin en la
institucin. Y adems, hay que resaltar la falta de cualificacin a los docentes
sobre la implementacin y uso de la educacin artstica como rea de
conocimiento y como herramienta metodolgica, didctica que minimiza los
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procesos de enseanza aprendizaje, por tanto la secundarizacin, mal uso y

manejo de la educacin artstica en el aula de clase.
Por consiguiente dados estos planteamientos se hace necesario articular la

educacin artstica y las ciencias sociales a travs de la implementacin de
guas didcticas que estimulen y formen integralmente a los estudiantes de
dicha institucin.
La escuela carece de la aplicacin del rea de educacin artstica y en

especial en danza.
Lo que se lograra es la articulacin de las ciencias sociales como medio que

pueda brindar a los educandos una opinin y formacin en esta hermosa
cultura como es la danza y cabe resaltar que uno de los principales objetivos
de la educacin primaria es aportar con sus componentes fundamentales la
promocin del aprendizaje y desarrollo integral de los nios y nias en cada
una de sus dimensiones, estimulando y fortaleciendo las potencialidades
fsicas, intelectuales, espirituales, sociales, artsticas y comunicativas; en
este sentido dentro de la dimensin corporal se habla de psicomotricidad y
expresividad corporal como un elemento que ayudan a esa formacin global
en la que nios y nias actan y se manifiestan ante el mundo con su
cuerpo.
En lo que concierne al contexto interno de la escuela Augusto Domnguez

sede del Pedro Vicente Abada. Esta institucin atiende niveles como
preescolar y bsica media, la cual fundamenta su educacin dentro del
enfoque medio ambiente y patrimonio arqueolgico. Esta cuenta con una
poblacin escolar de 2154 estudiantes, procedentes del sector rural y urbano
de estrato uno y dos del municipio de San Juan Bautista de Guacar y de los
corregimientos de Sonso, Canangua, Guabitas y Guabas, distribuidos en
todos los niveles y grados del sistema educativo colombiano.
En su contexto externo hay que tener en cuenta que la institucin est

ubicada en el municipio de San Juan Bautista de Guacari Valle del Cauca, el
P gin 17
cual en trminos culturales, el municipio tiene un gran potencial para ofrecer

a su comunidad y al pas con eventos culturales como el Festival
Latinoamericano de Danzas Folclricas y fiestas patronales en sector urbano
y rural.
Lo expuesto anteriormente nos crea la necesidad y nos llena de motivacin

para brindar a estos nios y nias de la escuela Augusto Domnguez del 2do
grado, por parte de la formacin artstica en este caso dndole prioridad a la
parte dancstica, la cual nos permita crear nuevos espacios para mejorar los
conocimientos con otra rea, en este caso integrando la danza con las
ciencias sociales.
Se nos dio la oportunidad de ingresar al plantel educativo y proponer sta

cultura, que en ocasiones es un tanto olvidada y poco tenida en cuenta en
algunas instituciones y nuestra propuesta fue recibida por los nios, nias y
la docente e incluso padres con mucho agrado, estos referentes nos motivan
para aportar nuestro conocimiento sobre la importancia que tiene la
educacin artstica en el desarrollo integral de los educandos que encuentran
en proceso de formacin.
P gin 18
OBJETIVOS:
OBJETIVO GENERAL.
Implementar la articulacin de la educacin artstica y las ciencias sociales

mediante guas didcticas terico prcticas para estimular la formacin
integral de los discentes del grado 2 de la Institucin educativa Pedro Vicente
Abada Sede Educativa Augusto Domnguez
OBJETIVOS ESPECFICOS
Indagar el conocimiento en las expresiones artsticas de nuestro pas
Crear espacios ldicos y artsticos para que el nio y nia desarrolle

su capacidad creativa, innovadora y asombro, permitindole fortalecer
y estimular sus habilidades y destrezas.
Desarrollar actividades que permita mejorar la comunicacin, trabajo

cooperativo y colaborativo propiciando actitudes positivas en su
entorno escolar y social.
P gin 19
JUSTIFICACION
La presente investigacin se realiza con la necesidad de identificar el estado

en que se encuentra el saber y las prcticas en el rea de educacin
artstica, ya que se tiene en cuenta la importancia de esta rea para la
educacin de los nios y nias como lo plantean los lineamientos
curriculares.
La educacin artstica debe tener un rumbo fijo y es el desarrollo integral del

estudiante en donde se involucra lo cognitivo, social y cultural. El estudio
est enfocado en cuanto, que y como se est enfocando la educacin
artstica en la escuela augusto Domnguez del municipio de Guacari.
Otra razn por la cual se est realizando esta investigacin, es que en el

departamento del valle del cauca an no hay una investigacin seria que
apunte a la identificacin de una prctica docente en el rea de educacin
artstica en la cual para este proyecto se quiere resaltar la danza como
medio de enseanza , lo que da a entender esta problemtica es que si no
se ha empezado un estudio serio no se ha reflexionado y llegado a dar la
importancia que debe tener la danza dentro de la escuela. Por consiguiente
no hay un estado regional de la educacin artstica por lo que cabe resaltar
que este estudio es pertinente realizarlo.
Lo que conlleva desde los tiempos remotos, la danza ha sido un medio de

comunicar ideas, de expresar emociones o bien, de simple entretenimiento.
Cada cultura tena su particular estilo de mostrar sus costumbres, utilizando
la danza segn corresponda a su naturaleza. La danza es un signo de
vitalidad que trata de manifestarse mediante el cuerpo, por esto, es por lo
que resulta tan emocionante verla y ejecutarla.
La danza ejercita todo el ser. Nos ayuda a sentirnos a gusto en nuestro

propio cuerpo, a ser conscientes del mismo e incluso nos devuelve a la
P gin 20
relacin amistosa que mantenamos con l, en la infancia. En la prctica de

los nios y nias les permite tener mayor expresin en todos sus
sentimientos, Pero esto no es todo. La danza desarrolla la disciplina, la
sensibilidad hacia los dems.
De igual manera en los lineamientos curriculares del rea de Educacion

Artstica, resalta el papel preponderante de la danza y la expresin corporal,
aseverando que son el lenguaje del cuerpo; el lenguaje corporal manifiesta
las vivencias, sentimientos, sensaciones, ideas y pensamientos que se
expresan en formas de rituales, danzas y Juegos. Estas manifestaciones
representan buena parte de las costumbres, creencias y situaciones de la
vida cotidiana de los pueblos.
Adems las instituciones a nivel escolar deben ofrecer la opcin para que
nios y jvenes se vinculen a los procesos de organizacin que promuevan
la danzas y la expresin, tanto por su contenido cultural y artstico como por
la riqueza que ofrecen para la formacin de quienes participan en su
proceso. En este proyecto se construyen alternativas de enriquecimiento y
desarrollo de la cultura del pas.
A partir del diagnstico realizado en la escuela Augusto Domnguez, sobre

los proceso de fomento cultural y espacios para el desarrollo de los mismos,
se identifican problemas relacionados con factores que tienen que ver
especialmente con falta de desarrollo de las diferentes propuestas
pedaggicas, formacin de pequeos grupos con poca proyeccin a nivel
escolar y el desarrollo del proyecto de la danza folclrica en el grado
segundo, teniendo como consecuencia que al pasar a otros grados , se
descontextualizan de la institucin, frenando el proceso y perdindose as
todo un trabajo de seguimiento evaluacin y fomento cultural dentro de la
misma.
Falta mayor nfasis en la creacin de espacios de interaccin social y

fomento cultural dentro de la escuela; escenarios que propicien el sano
desarrollo del folclor Colombiano donde se estimule al nio para que
P gin 21
participe en grupos de baile y Danza que les permita conocer sus races
culturales y les ofrezca la posibilidad de interactuar con sus pares,
descubriendo as sus aptitudes artsticas y se cree una actitud favorable
frente a lo regional y autctono.
En consecuencia de lo anterior los estudiantes no han tenido estructuras

slidas que les permitan visualizar sus tradiciones culturales e identidad
nacional.
El diagnstico permiti el replanteamiento de la creacin artstica del grupo

de danza folclrica y buscar establecer proceso formativo orientado a los
nios y nias del grado 2 los cuales presentan un desarrollo motriz acorde
a las necesidades del grupo de danza.
A partir de lo anterior, se propone el desarrollo de estrategias pedaggicas

pertinentes, que consisten en el trabajo cooperativo del grupo para
implementar la danza y corporeidad, desde una perspectiva social y cultural
que les permita conocer sus arraigos culturales y sean fomentadores de esta
iniciativa en medio de sus dems compaeros.
P gin 22
Enfoque Y Tipo De Investigacin
La presente investigacin parte desde el modelo cualitativo, el cual segn la

teora de Hernndez Sampieri tiene como objeto la subjetividad de los
hechos o fenmenos, sea los significados de sujetos. No busca desarrollar
teoras, sino comprender fenmenos y dar elementos para potenciar teoras.
El enfoque cualitativo se desarrolla por medio de la observacin y evaluacin
de fenmenos, para establecer suposiciones o ideas, prueba y demostrar el
grado en que las ideas tienen fundamentos, las revisa sobre la base del
anlisis y por ultimo propone nuevas observaciones para modificar y
fundamentar dichas ideas e incluso para generar otras.
De acuerdo a la aplicacin de este enfoque se realiz la observacin y

entrevistas, tanto a las docentes como a los nios del grado segundo, se
obtuvo la oportunidad de estar presentes en las clases de educacin
artstica, donde visiblemente se reflej un ambiente muy participativo por
parte de los estudiantes y la docente encargada donde se detect que
para las clases solo se trabajan actividades manuales, tambin se realiz
diario de campo, encuestas para indagar en qu estado se encuentra el
saber y la prctica de la educacin artstica.
Del mismo modo vale resaltar que el tipo de estudio que se implementa en
este proyecto es investigacin, accin participacin, ya que a travs de este
se identifican los elementos y caractersticas del problema planteado,
permitiendo el anlisis y la participacin con el fin de llegar a un cambio
social.
Esta investigacin permiti identificar por medio de la observacin la

problemtica que se presenta en la institucin educativa Augusto
Domnguez, con la participacin activa de estudiantes, docentes. Su
finalidad es buscar e implementar estrategias que permitan integrar la danza
como medio facilitador, adquiriendo nuevos conocimientos y dar solucin a
estructuras para la aplicacin del rea de educacin artstica.
P gin 23
9. ANALISIS DE LA INVESTIGACION
Marca con una X la respuesta que creas conveniente.
1 sabes que es danza?

No SI
2 En tu escuela realizan danzas?
3 Te gustara participar una coreografa dancstica?
4 Has participado en grupos de danzas?
5 t has visto presentaciones de danzas folclricas?
Se realiza la encuesta a los estudiantes del grados 2 Conformados por

27nios y nias los cuales respondieron as.
P gin 24
GRFICA PREGUNTA No.1

1ANLISIS: De los veintisiete
Ventas
1er trim.
2 trim.
3er trim.
4 trim.
ANLISIS: de los veintisiete nios y nias encuestados, tanto hombres como

mujeres respondieron asi: 17que si y 10 que no.
P gin 25
GRFICA PREGUNTA No. 2
Ventas
1er trim.
2 trim.
3er trim.
4 trim.
ANLISIS: de los veintisiete nios y nias encuestados, tanto hombres como

mujeres respondieron 27que no.
P gin 26
GRFICA PREGUNTA No. 3
Serie 1
Categora 1
Categora 2
Categora 3
Categora 4
ANLISIS: De los veintisiete nios y nias encuestados,

tanto hombres como mujeres 20 dijeron que si y 7
dijeron que no.
P gin 27
GRAFICA PREGUNTA No. 4
Ventas
1er trim.
2 trim.
3er trim.
4 trim.
ANLISIS: De los veintisiete nios y nias encuestados, tanto

hombres como mujeres 23 dijeron que si y 4 dijeron que no.
P gin 28
GRAFICA PREGUNTA No. 5
Ventas
1er trim.
2 trim.
3er trim.
4 trim.
ANLISIS: De los veintisiete nios y nias encuestados, tanto

hombres como mujeres 25 dijeron que si y 2 dijeron que no.
P gin 29
ENCUESTA REALIZA A LOS DOCENTES DE LA ESCUELA AUGUSTO

DOMINGUEZ
NOMBRE DEL DOCENTE: Dora Ftima Zapata
GRADO: 2-1
1. Cmo define usted la educacin artstica?
Como el proceso que lleva a las personas a desarrollar sus capacidades,

actitudes, hbitos y comportamientos; habilidades y destrezas que les
permiten asimilar y aprender conocimientos, para asi llegar a tener una
formacin integral, canalizando sus emociones a travs de la expresin
artstica
2. Cul cree usted que es el rol del docente de educacin artstica?

Enfrentar el desafo de la formacin continua del nio, profundizando cada
vez mas en los procesos creativos, haciendo mas tangible la naturaleza del
arte y del campo disciplinario
3. Que tiene en cuenta a la hora de implementar el rea de educacin
artstica?
Ms o menos tres aspectos fundamentales como son: el desarrollo de

algunos conceptos que son utilizados constantemente en el mbito escolar
como las manualidades y las artesanas son las formas artsticas ms
comunes- elementos que componen la experiencia artstica como las
disciplinas plsticas, msica, teatro y expresin corporal y- como hacerlo: tips
a tener en cuenta.
4. Enqudisciplina de la educacin artstica enfoca ms su quehacer

pedaggico, porque?
P gin 30
Como se trata de un grado primero, aqu se pone en prctica un poco de

caddisciplina: se hace msica, plsticas, teatro, danza, expresin corporal
porque con esto se promueve en los alumnos el aprendizaje de significados y
valores culturales, desarrollo del autoestima y la capacidad de trabajar en
equipo.
5. Cul es el grado de importancia que tiene la educacin artstica en la

institucin educativa?
Formal integralmente al estudiante para que desarrolle un quehacer social en

el campo de la cultura y de la vida.
6. han realizado actividades pblicas culturales donde se muestre el

trabajo artstico de la institucin?. Porque cree que son importantes
tales manifestaciones?. Cite algunas.
S. Encuentro de danzas, encuentros de orquestas, obras de teatro,

canciones infantiles, exposicin de maquetas, obras de tteres etc.
Son importantes pior que hacen parte de la sociedad que le da vida y son un
reflejo de la institucin.
7. Cual es la intensidad horaria determinada para el area de educacin

artstica?
8. conoce los beneficios que obtienen los nios a travs de la

educacin artstica y que pueden desarrollar a travs de ella?
P gin 31
Formarse integralmente como seres humanos con mucha capacidad para

desenvolverse socialmente, es decir, observar el mundo de una manera
diferente. Se potencia el pensamiento creativo, reflexivo y crtico. Favorece el
desarrollo fsico.
NOMBRE DE DOCENTE: Mara Piedad Casaas

GRADO: 2-4
Como el arte de explorar, conocer, reforzar y disfrutar todas las habilidades

de las personas en las diferentes actividades artsticas, ldicas combinadas
con las diferentes tcnicas como pintur, canto, bailar, dramatizar, bordar,
construir etc.
2. Cul cree usted que es el rol del docente de educion artstica?
Explorar en sus diferentes habilidades, las capacidades, fortalezas destrezas

y dificultades de sus estudiantes dndole herramientas y estimulo para hacer
de su aprendizaje algo provechoso y de bien personal.
3. Que tiene en cuenta a la hora de implementar el rea de

educacin artstica?
La gran necesidad de que a los nios les agrade el trabajo propuesto para
que lo hagan con agrado y del cual se sientan orgullosos al hacerlo, dejan de
lado un aprendizaje.
P gin 32
4. en quediciplina de la educacin artstica enfoca mas su quehacer

pedaagogico?, porque?
Trato de variarlas ya que a los nios se les debe de estimular varias

fortalezas, de las diversas diciplinas, por ser nios les encantaque se les
varen los trabajos.
5. cual es el grado de importancia que tiene la educacin artstica

en la institucin educativa?
Para mi es fundamental ya que la relaciono con todas las reas por ser nios
pequeos en edades de 6, 7 y 8 aos .se da un aprendizaje mas
significativo.

trabajo artstico de la institucin? Porque cree que son
importantes tales manifestaciones? Cite algunas.
La escuela cada ao realiza el festival de danzas y este ao se participara en

octubre, tambin he hecho con los nios la revista gimnastica y cuando hago
trabajos manuales los expongo en la escuela.
7. Cul es la intensidad horaria determinada para el rea de

educacin artstica?
Se vee todos los das pero lo reglamentaron 2 horas semanales.

Los nios tienen un cuaderno de trabajo artstico donde todos los das lo
utilizan media hora.
P gin 33

Beneficios
Pierden temores o pena
Da seguridad y confianza en si mismo
Despierta creatividad
Refuerza o mejora sus dificultades
Disfruta de lo que hacen
Cambia o mejora comportamiento
NOMBRE DE DOCENTE: Nadima escobar

GRADO: 2-3

Es el arte de representar el artista que cada uno de nosotros llevamos
dentro.
Manera de expresar sentimientos y descubrir talentos.
2. cul cree usted que es el rol del docente de educacin artstica?
Es un rol muy importante porque atreves de el se descruben talentos dentro

del arte.
P gin 34
3. que tiene en cuenta a la hora de implementar el area de educacin

artstica?
Que se debe hacer con mucha responsabilidad por que es de descubrir
talentos.
4. en qu disciplina de la educacin artstica enfoca ms su quehacer

pedaggico, porque?
La pintura y el dibujo libre, los tteres y dramatizado.
5. Cul es el grado de importancia que tiene la educacin artstica en la

institucin educativa?
Un alto grado ya que se hace integral y tenemos danza, orquesta, chirima

etc.

trabajo artstico de la institucin?. Porque cree que son importantes
tales manifestaciones?. Cite algunas.
7.
Si porque a travs de ella se muestran muchas fortalezas y talentos.
8. Cual es la intensidad horaria determinada para el area de educacin

artstica?
9.
En la escuela tres horas semanales.
P gin 35

No todos me gustara conocerlos
P gin 36
1. INTERPRETACIN DE RESULTADOS
En esta seccin se encuentran los resultados de la observacin de las
prcticas de los docentes de los grados segundo( 2) en la escuela augusto
Domnguez Para dicha interpretacin se tuvieron en cuenta dos categoras:
a. rol del docente y b. interaccin con los estudiantes.
Rol del docente.
Dado que para este estudio se escogieron los tres grados segundos de la
escuela augusto Domnguez para definir esta categora iniciaremos con el
grado (2)-2 Dora Ftima zapata se observ que la docente inicia su clase de
una manera muy coordinada, como es la primera clase del da inicia con una
breve oracin. Despus les explica a los nios el trabajo a realizar y es aqu
cuando integra su clase de educacin artstica con el canto, el desarrollo de
la motricidad fina, los colores, la creatividad, al permitir que los nios
expresen formas diferentes de ver el mundo y otras reas del conocimiento.
Antes de iniciar el trabajo artstico, la docente prepara el material que van a

necesitar y lo reparte a los nios que se encuentran organizados por mesas
que son unidas conformando as una mesa redonda para cuatro o seis nios.
La docente pasa a explicar lo que deben hacer , cmo deben utilizar el
material para no desperdiciarlo y permite que los nios le pregunten si tienen
alguna inquietud; Cuando termina esta parte ambienta la clase con msica
clsica de fondo, esto refleja en los nios tranquilidad y dedicacin en lo que
estn realizando. Se not que la profesora maneja un tono de voz suave
resultando as una clase amena, respetuosa y organizada, donde los nios
tienen la oportunidad de participar.
A continuacin se describe la observacin realizada en el grado segundo

cuatro a cargo de la docente Mara Piedad Casaas . Aqu se encontr que
P gin 37
la docente maneja una hora diaria de educacin artstica con los nios, ella
trabaja primero su clase enfocada en el desarrollo de la motricidad fina, y al
iniciar su clase dibuja en el tablero el trabajo que deben hacer los nios el
cual se basa en figuras geomtricas bsicas como la lnea, el cuadro, el
tringulo, rectngulo y el circulo. La profesora les hace las indicaciones
pertinentes para el desarrollo de la actividad, en esta ocasin se observ la
preocupacin de la profesora de valorar a los nios que estn atrasados en
lectura y escritura en presencia de los padres de familia de dichos nios.
En el segundo trabajo se not que los docentes utilizan la misma

programacin, ya que los materiales que les facilito a los nios fueron los
mismos que se utiliz en el grado 2-4 En esta oportunidad la docente del
mismo modo basa su trabajo en el desarrollo de la motricidad fina, les
indicaba como tenan que combinar los colores, como tenan que utilizar el
material, exploraba conocimientos previos del estudiante y mientras
trabajaban los nios ella revisaba como iba la elaboracin del mismo. Por
ltimo procedi con el llamado a lista y dejo que los nios terminaran su
trabajo mientras ella se dedicaba nuevamente a atender a los nios con las
necesidades ya mencionadas anteriormente.
Y por ltimo, con este estudio se encontr que solo la profesora del grado
segundo 2 Nadina escobar no permiti la pertinente observacin, pero de
acuerdo a las conversaciones tenidas con ella se pudo saber que su inters
se basa ms en el aprendizaje de la lectura y escritura, ya que ella afirma
que los nios por la edad necesitan primordialmente el reconocimiento de
las letras para as pasar al siguiente ao con una buena lectura y escritura
aunque en la entrevista se reflej que reconoce la importancia que
desempea la educacin artstica en la educacin de los nios esta
profesora no cumple con el horario determinado para esta rea.
P gin 38
a-interaccin con los estudiantes
Se hall a partir de la observacin que la docente Dora Ftima Zapata, tiene

una buena relacin con los nios de su grado, esto se ve reflejado en la
comunicacin y participacin de ambos en el aula de clases. La docente se
moviliza en el aula de tal manera que todos la puedan ver y permitiendo un
contacto individual, de acuerdo a las necesidades que se vayan presentando
entre sus estudiantes. Cuando se dirigen los nios a ella lo hacen con
respeto llamndola profesora, ella los mira fijamente dando a entender que
la intervencin es importante, esto se hace reciproco al instante en que ella
se dirige a ellos. Se evidencia que no hay brotes de indisciplina en el aula a
la hora de realizar cualquier actividad.
Al analizar la interaccin de la docente Mara Piedad Casaas con los

estudiantes, se pudo notar que en sus clases los nios atienden a su
llamado, ya que ella utiliza un tono de voz fuerte para lograr la atencin y
que ellos se ubiquen en su puesto correspondiente. Tambin maneja dos
estrategias que permiten la organizacin, como lo es los ejercicios corporales
para que los nios guarden la calma y hagan silencio, al igual que contar 1,2
y 3 indicando as que deben guardar todo lo que est en el pupitre. Se nota
un ambiente colaborativo por parte de la profesora, ya que los nios se
dirigen con confianza hacia ella para preguntar alguna inquietud y en el
descanso les lee cuentos para que los nios mantengan la calma y no
corran ni se golpeen.
P gin 39
Encuestas realizadas a los padres de familia de la escuela augusto

Domnguez.
Grado 2-4, jornada de la tarde.
1.
Qu te gustara que tu hijo o hija realizara con ms frecuencia en la
institucin?
Taller de Pintura
Participacin en un grupo de danza
Participar en un grupo de teatro
Tocar un instrumentos musical
Ninguna de las anteriores.
2. Para ti que es educacion artstica?
Trabajos con plastilina

Colorear dibujos
Hacer manualidades
Trabajar danza, pintura, teatro y msica
Ninguna de las anteriores
3. Te gustara que ti hijo o hija participara en un grupo de danza?
Si
No
4. Crees que por medio de la danza, los nios y nias puedan

aprender nuevos conocimientos y habilidades?
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Si
No
Ventas
1er trim.
2 trim.
3er trim.
4 trim.
ANALISIS: en la encuesta realizada, a 27 padres de familia, tanto

hombres como mujeres respondieron asi.
En la primer pregunta 19 padres de familia les gustara que sus hijos
participaran en un grupo de danza.
En la segunda pregunta 22 padres de familia identifican la educacion
artstica con trabajos manuales.
En la tercer pregunta 27 padres de familia si les gustara que sus hijos
participaran en un grupo de danza.
En la cuarta pregunta 27 padres de familia creen que por medio de la
danza, los nios y nias si pueden aprender nuevos conocimientos y
habilidades.
P gin 41
CONTEXTO EXTERNO: San Juan Bautista de Guacari.
Ubicacin del aula escolar y de la sede
El presente proyecto investigativo, ser desarrollado en la Institucin

Educativa Pedro Vicente, Sede Augusto Domnguez, ubicado en la carrera 11
con calle 4 nmero 4-57 en el barrio Santa Brbara el cual cuenta con doce
aulas escolares, un aula de informatica y un auditorio. En esta institucin
ofrecen bsica primaria con nfasis en educacion ambiental y patrimonio
ambiental, manejando dos jornadas, diurnas. Cada docente cuenta con un
grupo de 27 a 32 estudiantes aproximadamente.
Para ahondar en esta investigacin es pertinente mencionar el aula de clase,

en la cual se implement en la misma. Esta cuenta con 27 estudiantes
conformados con 10 nios y 17 nias que cursan el grado 2-4 en la jornada
de la tarde, el aula cuenta con pupitres de mesas individuales, una estantera
de libros, dos pizarras una para tiza y la otra para el uso de marcador, este
se encuentra decorado con dibujos llamativos, la docente encargada
Piedad Casaas quien se encarga de instruir en todas las reas
estipuladas por la educacion bsica primaria.
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MISIN
la I.P pedro Vicente Abada del municipio de Guacar responde al as

necesidades de formacin de los educandos ,desde la educacion preescolar
,media tcnica especialidad en medio ambiente patrimonio arqueolgico,
mediante la prctica de los procesos interdisciplinarios que garantice el
desarrollo del pensamiento cientfico ,la generacin y aplicacin del
conocimiento ambiental y la participacin activa en el campo natural ,social y
cultural
VISIN
La Institucin Educativa Pedro Vicente Abada del municipio de Guacar, al
ao 2020, ser a nivel regional y nacional, reconocida por su excelente
formacin acadmica y humanista con alta sensibilidad hacia el patrimonio
natural y arqueolgico; facilitando a sus estudiantes la vinculacin al sector
productivo y/ o continuidad de estudios superiores.
Este enfoque investigativo, de igual forma se desarrolla en el municipio de

Guacar de san juan bautista. es un municipio y poblado, situado en la regin
occidental de Colombia, en el centro del departamento del Valle del Cauca,
rodeado por el verde de sus caaduzales en los 3 45' 55 de latitud N, y 76
20' 1. De longitud O. San Juan Bautista de Guacar limita al norte con el
municipio de Guadalajara de Buga, al este con Ginebra, al sur con el
Municipio de El Cerrito, Ginebra y al oeste con Yotoco y Vijes. Guacari se
encuentra aproximadamente a 45 km de Cali, la capital.
El 20 de noviembre de 1570 a Juan Lpez de Ayala se le encomienda una
porcin de tierra en el valle geogrfico del Ro Cauca, que hoy se conoce con
el nombre de San Juan Bautista de Guacari o Guacari.
P gin 43
En 1824 se cre como parroquia y en 1825 se erigi como distrito con el

nombre de Concordia. En 1854 se traslad la cabecera del actual
corregimiento de Sonso; de 1858 a 1863 la cabecera fue Guacari y en 1863
se le dio el nombre de Guacari; se reconoce como municipio tras la
ordenanza 1 de febrero 19 de 1864.
Economa
El Municipio de Guacari cuenta con posibilidades de desarrollo en una serie
de ventajas comparativas (localizacin, clima, mano de obra barata y
abundante, buenas vas), que, aunque necesarias, no son suficientes para
posicionar el Municipio como destino atractivo para las inversiones y el
desarrollo econmico. Es necesario construir ventajas competitivas lo cual
exige un proceso fuertemente focalizado que fomenta la especializacin y la
eficiencia local, las cuales se deben construir bajo un proceso planificado que
incluye la participacin y compromiso de las instituciones pblicas, los
gremios, la academia y la ciudadana en general con una perspectiva de
liderazgo regional.
P gin 44
Ubicacin del Municipio en el Departamento del valle del Cauca
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BANDERA
ESCUDO
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HIMNO AL MUNICIPIO DE
GUACARI
Letra: Hernando Saavedra
Msica: Anbal Jess Estrada
Coro
Patria chica que Dios nos ha dado
y en la sangre llevamos doquier
con frentico ardor la adoramos
porque es fuente de amor y de bien.
I
Conquistemos por ella la cima
en la marcha gloriosa hasta el fin
combatamos el mal que la asedia;
seamos fuertes por ella en la lid.
II
El deber y el orgullo nos manda
defenderla con firme altivez;
coronarla con rosas de triunfo
y en honor nuestra sangre verter.
III
Patria chica, adoramos el suelo
P gin 47
donde posas tus pdicos pies,

Y este ntido cielo que tie
tus contornos de luz rosicler.
IV
Diga el ave tu nombre de oro;
diga el agua con voz de cristal
el secreto del agro fecundo
que nos nutre cual madre sin par.
V
Patria chica, adoramos el suelo
donde pasas tus pdicos pies
y este ntido cielo que tie
tus contornos de luz rosicler.
VI
Prometemos, juramos amarle,
y velar nuestras armas por ti;
te debemos la vida y la sangre.
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Es
ta Moneda Habla De La Historia De Nuestro Samn
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RESEA HISTRICA
Guacari significa Garza Blanca y es nombre de una diosa indgena. Garzas

que a orillas del Ro Cauca y de sus madres de agua y lagunas (como la de
Madre vieja Bideles)) muestran el espectculo de su vuelo.
Guacari est situada en la parte central del departamento al borde de la
carretera panamericana, riegan sus tierras los ros Cauca, Guabas, Sonso y
Zabaletas.
La palabra Guacari, segn las lenguas aborgenes, se deriva de las palabras
del dialecto Caribe "Gua" y "Cari" que traducen Laguna de los Caribes" y se
afirma que esta laguna es la del Chircal la cual se encuentra en la llanura de
Sonso a orillas del ro Cauca.
Jorge Robledo y Pedro Cieza de Len, se refieren a la excelente actividad
textil desarrollada por las tribus que habitaban esta parte del valle geogrfico
del ro Cauca y corroboran esta actividad, Fabricaban mantas y tejidos
favorecidos por la presencia de algodn, otro cultivo de gran importancia en
esta regin.
En el Valle geogrfico del ro Cauca, el sector plano del municipio de Guacari
se caracteriza por la existencia de importantes yacimientos arqueolgicos,
pertenecientes a sociedades que ocuparon este medio ambiente durante el
perodo prehispnico.
El corregimiento de Guabas est ubicado al occidente de Guacari a escasos
5 kilmetros de su traza urbana. Se llega por va carreteable totalmente
pavimentada, limita al norte con el corregimiento de Canangu, al sur con el
corregimiento de El triunfo y el ro Sabaletas, al occidente con el rio Cauca y
el municipio de Yotoco, al oriente con el centro urbano del municipio de
Guacari y en parte con el corregimiento de Guabitas. El nmero de
habitantes de la localidad es de 2387, registrados por el censo Dane 2005.
(Cartografa social JCM-2009)
PLAZA PRINCIPAL
P gin 50
Corregimientos y veredas del municipio de San Juan Bautista de

Guacari
Valle del cauca.
Corregimientos Vereda Hectreas
P gin 51
Canangu 1.350
Guabas 2.520
Guabitas 1.512
JORGE ELIECER GAITN

Guacas 696
El Placer 544
El Triunfo 1.059
Alto de la Julia 1.031
La Magdalena 997
Chafalote 198
Pichichi 716
P gin 52
7. MARCO LEGAL
El presente proyecto se rige bajo las siguientes leyes y normas:

La educacin es un derecho de la persona, un servicio pblico con funcin
social con la cual se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la
tcnica y a la preservacin y renovacin para la diversidad cultural.
En este contexto le corresponde al estado ejercer y regular la suprema
inspeccin y vigilancia de la educacin con el velar por su calidad, el
cumplimiento de sus fines y la mejor formacin moral, intelectual y fsica de
los educandos. Siendo la educacin un servicio dirigido al ser humano para
el mejoramiento y sostenimiento de la sociedad, est regulado por las leyes,
normas y decretos expedidos por el Estado colombiano de la Constitucin
Poltica de Colombia de 1991
1. La ley 115 de 1994 ley general de la educacin artculo 23. Establece

como rea fundamental y obligatoria del conocimiento y de la formacin de
la educacin artstica.
2. LEY 115 DE 1994 articulo 5 FINES DE LA EDUCACION. De conformidad
con el artculo 67 de la Constitucin Poltica, la educacin se desarrollar
atendiendo a los siguientes fines:
1. El pleno desarrollo de la personalidad sin ms limitaciones que las que le

imponen los derechos de los dems y el orden jurdico, dentro de un proceso
de formacin integral, fsica, psquica, intelectual, moral, espiritual, social,
afectiva, tica, cvica y dems valores humanos.
2. La formacin en el respeto a la vida y a los dems derechos humanos, a la

paz, a los principios democrticos, de convivencia, pluralismo, justicia,
solidaridad y equidad, as como en el ejercicio de la tolerancia y de la
libertad.
3. La formacin para facilitar la participacin de todos en las decisiones que

los afectan en la vida econmica, poltica, administrativa y cultural de la
Nacin.
4. La formacin en el respeto a la autoridad legtima y a la ley, a la cultura

nacional, a la historia colombiana y a los smbolos patrios.
P gin 53
5. La adquisicin y generacin de los conocimientos cientficos y tcnicos

ms avanzados, humansticos, histricos, sociales, geogrficos y estticos,
mediante la apropiacin de hbitos intelectuales adecuados para el
desarrollo del saber.
6. El estudio y la comprensin crtica de la cultura nacional y de la diversidad

tnica y cultural del pas, como fundamento de la unidad nacional y de su
identidad.
7. El acceso al conocimiento, la ciencia, la tcnica y dems bienes y valores

de la cultura, el fomento de la investigacin y el estmulo a la creacin
artstica en sus diferentes manifestaciones.
8. La creacin y fomento de una conciencia de la soberana nacional y para

la prctica de la solidaridad y la integracin con el mundo, en especial con
Latinoamrica y el Caribe.
9. El desarrollo de la capacidad crtica, reflexiva y analtica que fortalezca el

avance cientfico y tecnolgico nacional, orientado con prioridad al
mejoramiento cultural y de la calidad de la vida de la poblacin, a la
participacin en la bsqueda de alternativas de solucin a los problemas y al
progreso social y econmico del pas.
10. La adquisicin de una conciencia para la conservacin, proteccin y

mejoramiento del medio ambiente, de la calidad de la vida, del uso racional
de los recursos naturales, de la prevencin de desastres, dentro de una
cultura ecolgica y del riesgo y la defensa del patrimonio cultural de la
Nacin.
11. La formacin en la prctica del trabajo, mediante los conocimientos

tcnicos y habilidades, as como en la valoracin del mismo como
fundamento del desarrollo individual y social.
12. La formacin para la promocin y preservacin de la salud y la higiene, la

prevencin integral de problemas socialmente relevantes, la educacin fsica,
la recreacin, el deporte y la utilizacin adecuada del tiempo libre, y
13. La promocin en la persona y en la sociedad de la capacidad para crear,

investigar, adoptar la tecnologa que se requiere en los procesos de
desarrollo del pas y le permita al educando ingresar al sector productivo.
P gin 54
3. Ley 397 de 1997 Ley general de la cultura.
La ley general de 1997 o la ley general de la cultura, reconoce a la educacin

artstica y cultural como factor de desarrollo social, le otorga competencias al
Ministerio de la Cultura en este campo y crea el sistema nacional de
formacin artstica y cultural SINFAC al cual le corresponde la
responsabilidad de orientar coordinar y fomentar el desarrollo de la
educacin artstica y cultural como factor social, as determinar las polticas,
los planes y estrategias para su desarrollo.
Es importante destacar que para la educacin artstica o cualquier rea del

conocimiento sea significativa debe tener fundamentacin, pertinencia,
consistencia, seguimiento, evolucin, resultados e impacto, sostenibilidad e
innovacin, debemos consolidarnos sobre las bases normativas que rige el
Estado.
7.1 ARTCULO 44
Son derechos fundamentales de los nios: la vida, la integridad fsica, la

salud y la seguridad social, la alimentacin equilibrada, su nombre y
nacionalidad, tener una familia y no ser separado de ella, el cuidado y amor,
la educacin y la cultura, la recreacin y la libre expresin de su opinin.
Sera protegido contra toda forma de abandono, violencia fsica o moral,
secuestro, venta, abuso sexual, explotacin laboral y econmica y trabajo
riesgoso.
Gozarn tambin de los dems derechos consagrados en la Constitucin

Poltica, en las leyes y en los tratados internacionales ratificados por
Colombia.
La familia, la sociedad y el Estado tiene la obligacin de asistir y proteger al

nio para garantizar su desarrollo armnico e integral y el ejerci pleno de
sus derechos. Cualquier persona puede exigir de la autoridad competente su
cumplimiento y la sancin de los infractores.
Los derechos de los nios prevalecen sobre los derechos de los dems.
Se refiere especficamente a la necesidad del nio o de la nia para tener
espacios para realizar sus juegos corporales, porque estos favorecen el
P gin 55
desarrollo integral de los estudiantes por eso se plantea en la constitucin

poltica la necesidad de implantar las artes como derecho de toda persona y
especialmente los nios y las nias.
7.1.1 CICLO A INTERVENIR
Propsitos especficos de la educacin bsica primaria (ley 115 1994).

Los primeros cinco grados de la educacin bsica primaria que constituyen el
ciclo de bsica primaria, tendrn como objetivos especficos:
7.1.2 ARTICULO 21
La comprensin bsica del medio fsico, social y cultural, en el nivel local,

nacional y universal de acuerdo con el desarrollo intelectual
correspondiente a la edad.
El desarrollo de valores civiles, ticos y morales, de organizacin social y
convivencia humana.
La formacin artstica mediante la expresin corporal, la representacin, la
msica, la plstica y la literatura.
La adquisicin de habilidades para desempearse con autonoma en la
sociedad.
Estimular el desarrollo auditivo armnico, orientando la sensibilidad
manifestaciones culturales, especialmente al arte, al patrimonio y la cultura
que permiten la formacin de identidad.
Desarrollar habilidades comunicativas y de expresin artstica que
impliquen el dominio tcnico y metodolgico donde se apliquen los
conceptos previos y bsicos de los aprendizajes en el rea.
7.1.3 LINEAMIENTOS CURRICULARES EN LA BSICA PRIMARIA
La calidad de la educacin en Colombia ha sido de inters para los diferentes

actores educativos, las comunidades acadmicas y los entes
gubernamentales y polticos. La Constitucin Poltica consagra la educacin
como un derecho de las personas y delega al estado la responsabilidad de
asegurar su prestacin eficiente (Art. 365), as como de inspeccionar y vigilar
los procesos de enseanza (Art. 189).
La Ley 115 de 1994 -Ley General de Educacin- concibe que la educacin es
un proceso de formacin permanente, personal, cultural y social que se
fundamenta en una concepcin integral de la persona humana, de su
P gin 56
dignidad, de sus derechos y de sus deberes. Bajo esa ptica, seala las
normas generales para regular este Servicio Pblico que cumple una funcin
social acorde con las necesidades e intereses de las personas, de la familia y
de la sociedad, estableciendo mecanismos que garanticen su prestacin y
calidad.
LOGROS ESPERADOS POR PROCESOS

PROCESO CONTEMPLATIVO
Desarrollo perceptivo de las propias evocaciones y fantasas sobre las

formas y movimientos de la naturaleza, de los dems, de las cosas y de la
produccin dancstica del contexto particular.
Apertura al dilogo, cambios y generacin de actitudes hacia la dinmica

expresiva propia y del entorno.
Transformacin simblica de la interaccin con el mundo.
Desarrollo expresivo de sensaciones, sentimientos e ideas a travs de

metforas y smbolos dancsticos, mediante la expresin corporal.
Desarrollo de habilidades comunicativas que impliquen dominio tcnico y

tecnolgico.
PROCESO REFLEXIVO
Construccin y reconocimiento de nociones, conceptos y formas

coreogrficas- expresivas propias de la expresin corporal y la danza.
Desarrollo de habilidades para conceptualizar.
PROCESO VALORATIVO
Formacin del juicio apreciativo de la produccin dancstica propia, del grupo

al que se pertenece, de otros pueblos, en una perspectiva histrica.
Comprensin y aprecio de la calidad de la interaccin con el mundo natural,

social y cultural.
P gin 57
MARCO TERICO
ORIGEN DE LA DANZA FOLCLORICA COLOMBIANA
El descubrimiento de Amrica marca la historia de nuestro pas, porque
penetraron al continente nuevas razas con rasgos fsicos y costumbres muy
diferentes a las de nuestros aborgenes, estas razas, se mesclaron dando
origen al mestizaje y como resultado de esta funcin de razas naci el pueblo
colombiano. La danza folclrica colombiana tiene sus orgenes en los
diferentes grupos como el indgena el europeo, el africano, mestizo, mulato, y
zambo, cada uno de ellos hizo su aporte.
Nuestros indgenas danzaban al ritmo de tambores y palmoteos, sus bailes
son simples y des complicados, participan en forma colectiva
planimtricamente ejecutan crculos, filas, stas separadas por sexos,
desplazamientos individuales en distintas direcciones, flexionan la cabeza y
el torso, se cruzan por sexos y sus brazos los extienden para recoger el
compaero de baile por los hombros y para cruzarlos sobre el pecho de cada
uno el paso bsico entre ellos es el galopeo (caballitos) y el caminadito.
Las ms antiguas son las danzas que practicaban los indios, antes de la
conquista. Se caracterizan porque se realizan en grupos para contar una
historia o un hecho vivencial, como los matrimonios, antes de las cosechas o
para recogerlas, la caza, la pesca, o preparase para la guerra.
Luego de la conquista los espaoles llegan a presentarnos sus danzas

elegantes de saln en parejas. En la colonia se imponen balses, polkas ,
contradanzas, bambucos, pasillos, pero nuestros ancestros africanos en las
partes costeras de Colombia dieron importantes aportes, destacndose las
danzas al aire libre con una gran expresividad de todo el cuerpo segn los
ridmos. En Colombia an se conservan danzas de origen africano como el
mapale, el congo, el currulao, el abozao, la caderona y la juga.
Tipos de danzas colombianas:
5. REGION DE LA AMAZONIA
Esta comprendida por los departamentos de Amazonas, Caquet, Guaina,
Guaviare, Putumayo y Vaups, situados al sureste del Pas.es conocido
P gin 58
como el pulmn del mundo por ser la mayor fuente de oxigeno del
planeta.Las danzas mas destacadas son : La uca llacta (danza indgena
kichwa) y La Guanea
La UCA LLACTA (danza indgena kichwa)
El orgen de esta danza proviene de los pueblos indgenas Kichwas que se

encuentran a todo lo largo del territorio de Chile hasta Colombia. Los
indgenas consideran sin frontera toda manifestacin cultural, entre otras, la
danza y la cancin.
LA GUANEA
Es una cancin tradicional de las tierras de sur de los Andes de Colombia,
corresponde especficamente al departamento de Nario. Es una tonada de
guerra, por lo tanto alegre, pero a la vez nostlgica. El uso del trmino
"Guanea", rpidamente se generaliz para sealar como tal a toda mujer
voluntariosa e independiente. Las mujeres del pueblo que acompaaban a
las tropas realistas, compaeras, cantadoras, bailadoras, cocineras y no
vacilaban, en un momento dado, en empuar el rifle para el combate, fueron
denominadas guaneas. La versin original de esta composicin musical se
remonta a 1789, cuando el msico pastusoNicanor Daz, y su compaero
guitarrista Lisandro Pabn formaban el ms renombrado dueto de su poca.
Daz estaba muy enamorado de una bella apanga (mujer pastusa), quien
por su carcter recio tena por apodo La Guanea.
DANZAS DE LA REGIN DE LLANOS ORIENTALES DE COLOMBIA
P gin 59
4. REGIN DE LLANOS ORIENTALES

Su ubicacin es en el departamento del Meta y los territorios de Arauca,
Casanare y Vichada. Su raza es una mezcla de la raza mestiza, indgena y
negra. Sus bailes son especficos y autnticos. Las danzas de esta zona son:
El joropo, la vaca.
JOROPO
El joropo tiene ascendencia espaola, en su msica y sus trajes y es bailado

en toda la regin llanera. La palabra joropo viene del rabe xorop que
significa jarabe. El hombre es el que lleva la iniciativa en este baile, esquen
marca los pasos a realizar mientras la mujer es pasiva, lo sigue al comps y
ritmo de la msica. Siempre permanecen cogidos de manos o abrazados.
Algunos pasos son: valsiao, escobillao, zapateado.
LA VACA
Esta danza representa una de las atracciones del llano que es el toreo y la
ganadera. Este baile es poco conocido y es ms lento que el joropo y se
baila en parejas.
P
DANZAS DE LA REGIN PACIFICA COLOMBIANA
3. REGIN PACFICA
La zona Pacfica est localizada en la franja occidental de los departamentos
del Choc, Valle del Cauca, Cauca y Nario. La ascendencia de los africanos
hace predominar la raza negra caracterizada por ser alegre, amable y festiva.
Algunas de sus danzas son: El currulao, la contradanza, la jota, el abozao.
CURRULAO
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Danza proveniente de frica, de tipo amoroso donde el hombre baila frente a

la mujer en galantera. Antiguamente era ejecutada por los esclavos en la
oscuridad de la noche para no ser vistos por sus amos, debido a esto usaban
antorchas o velas en este baile. Estas antorchas han sido reemplazadas por
pauelos que baten marcando el ritmo. Los movimientos son giles y fuertes.
Esta danza se desarrolla con base en crculos pequeos, formacin de
ochos, cuadrillas, avances, retrocesos y giros. El paso bsico del currulao va
acompaado con el movimiento del pauelo de afuera hacia adentro y se
ejecuta avanzando el pie derecho y luego el izquierdo para unirlo al pie
derecho, sale el pie izquierdo adelante y se acerca el derecho.
CONTRADANZA
El nombre original country-dance y se origin en Escocia. Luego lleg a

Espaa y los conquistadores la trajeron a Amrica. En Colombia se dio a
conocer hacia 1810 adquiriendo una estructura diferente por la influencia de
los negros. Algunas figuras son europeas como los molinetes, la posicin de
los brazos, las venias, los ochos, las vueltas; y los bailarines siempre estn
cogidos de la mano, ya sea en grupos o en parejas.
JOTA
Su epicentro es el Choc aunque es originaria de Espaa, su temtica es el

amor donde se enfrenta hombre y mujer. Esta es una danza de grupo y
siempre se trabaja en cuadros, usando gateos, arrodilladas, saludos y
enfrentamientos cara a cara.
ABOZAO
P gin 61
Es una danza y ritmo tpico del Choc. Se origina en la cuenca del ro Atrato,
como expresin preferencialmente instrumental, y hace parte del repertorio
festivo cuya ejecucin se hace con Chirima. La coreografa se traza como un
juego de incitaciones mutuas entre el hombre y la mujer, en cada pareja,
terminando con un cara a cara ertico. Es un baile de pareja suelta con
movimientos libres e individuales, no tiene figuras preestablecidas ni hay
coordinacin de movimientos corporales, stos se presentan
espontneamente, destacando el movimiento de las caderas, hombros y
rodillas, con inclinaciones y rotaciones del cuerpo, vueltas y giros rpidos.
Las parejas tienden a mantenerse frente a frente, aunque de vez en cuando
los hombres dan un rodeo a su pareja, sin apartar la mirada de los
movimientos corporales de la mujer. Como el contenido es acentuadamente
ertico, todos los gestos son incitantes y provocativos.
DANZAS DE LA REGIN CARIBE COLOMBIANA
2. REGIN CARIBE
Esta calurosa zona influenciada por los africanos y los espaoles desborda
su extravagancia y alegra en su extenso territorio, desde la pennsula de la
Guajira hasta el golfo de Urab. Las danzas de esta regin son: La cumbia,
el bullerengue, la puya, el mapal, el fandango, el garabato, el cumbion.
CUMBIA
La palabra cumbia viene de la voz cumbe, de origen africano. La temtica de
este baile es la lucha por el amor del negro por la india y el vestuario de la
mujer es con una pollera de colores y cargando velas en la mano derecha
mientras el hombre baila suavemente junto a ella. La mujer apoya la planta
de los pies y se desliza suavemente, con movimientos suaves tiene el busto
y la cabeza erguidos. El hombre levanta el taln del pie derecho y afirma
toda la planta del pie izquierdo, acercndose a la mujer sin tocarla, y alejado
por las velas de sta.
EL BULLERENGUE
P gin 62
Danza realizada exclusivamente por mujeres, que destaca el mayor realismo

de la ascendencia africana, por la percusin de los tambores, el palmoteo y
el canto coral caractersticas de su ejecucin. Parece haber surgido como
una reaccin cultural dentro del contexto ceremonial de las comunidades
cimarronas, probablemente en el Palenque de San Basilio extendindose por
otras regiones del litoral Caribe donde la poblacin afro colombiana fue
mayor. Bsicamente es una danza ritual que se realiza de manera especial
cuando las jvenes llegan a la pubertad. El Bullerengue simboliza la
fecundidad femenina, aunque no se descarta que tambin en tiempos
coloniales haya tenido connotaciones fnebres.
En el transcurso del tiempo la danza fue tornndose parranda callejera,
bailada por una pareja mixta. Existe escasa literatura acerca del momento en
que las danzas de origen africano dejaron de ser expresiones rituales para
convertirse en bailes profanos.
LA PUYA
Danza callejera conocida en los departamentos del Cesar y Magdalena
desde 1885 como expresin regional de ambiente fiestero, con movimiento
en las caderas moderado y rtmico. Se baila con parejas sueltas. La actitud
tanto de mujeres y hombres es de vivacidad.
EL MAPALE
Mapal es el nombre de un pez y el nombre de un tambor. Baile de marcada

ascendencia africana propio del litoral Caribe. Se dice que esta danza naci
P gin 63
como canto y danza de labor de pescadores que se realizaba, acompaada

de tambores, como diversin en la noche al terminar su jornada. Al
observarla hoy, todo indica que se transform de actividad laboral a xtasis
de carcter ertico. La forma como se baila en la actualidad difiere de lo
narrado por los cronistas.
EL FANDANGO
El orgen del Fandango se remonta a la coexistencia (S.XVI-XVIII) de las

culturas precolombina, espaola y africana; y es curioso notar que la palabra
fandango no slo es fruto de raices andaluzas, sino africanas (fundanga)
e ndgenas, del nhauatl y el quechua. En Colombia tiene mayor presencia
en el litoral Atlntico. Es un baile popular y callejero, y se refiere al acto de
danzar en carnavales acompaado con instrumentos de viento no
tradicionales.
GARABATO
Esta danza de origen espaol representa la lucha del bien y el mal, de la vida
y la muerte. Las parejas danzan con movimientos grandes y son
influenciados por la muerte que es el personaje principal. En esta lucha
finalmente gana la vida y se hace una celebracin con baile.
El CUMBION
P gin 64
Es un tipo de Cumbia ms alegre y de movimientos ms rpidos, dominante

en todo el litoral Atlntico. Su origen es indudablemente africano y
es una expresin coreo musical representativa de la cultura afro colombiana.
A los espaoles se les atribuye el traje.
DANZAS DE LA REGIN ANDINA COLOMBIANA
1. REGIN ANDINA
En la zona andina existen diferentes clases de danzas folclricas que son
fusiones indgenas y espaolas. Algunas se bailan en parejas y otras en
grupo. Los bailes ms representativos de esta regin son el bambuco, el
torbellino, la guabina, el pasillo, el bunde.
BAMBUCO
La temtica del bambuco est basada en el amor, es el proceso del romance
campesino expresado a travs de movimiento. Las figuras ms
caractersticas son: la invitacin; que representa la parte protocolaria, los
coqueteos; que representan el dilogo que conduce a la identificacin y
comprensin. La perseguida; el hombre persigue manifestando su fuerza
bruta, y la mujer persigue pidiendo aclaraciones y la arrodillada; es el
arrepentimiento, la disculpa y el perdn, y la parte religiosa que invita a la
unin y a la felicidad. La estructura planimtrica de este baile es circular,
predominando los ochos y los crculos, combinados con cruces, avances y
retrocesos. En la exteriometra, hombres y mujeres llevan el mismo paso
predominando el escobillado bajito. Cuando llega el momento de la msica,
el hombre sale para enamorar a la pareja, pero la mujer se queda quieta,
para ello el hombre usa el paso medio o punteado y en l se pone un pie
detrs del otro en su sitio y se baila picadito para atrs. Luego zapatea en su
sitio para llamar la atencin de la mujer y juega con el pauelo. l zapatea
nuevamente con toda intensidad, y ella comienza al fin a bailar en su sitio,
entonces el hombre se aproxima, bailando tambin, y juega con el pauelo,
el zapateo y el cruce; l va, y ella viene. Luego l salta, pone las rodillas en
tierra y con la mano en alto revolotea el pauelo. Ella mientras tanto, gira
alrededor del hombre y hace juegos con las enaguas. Luego avanza,
retrocede en vaivn, y danzan frente a frente, haciendo cada cual un crculo.
P gin 65
Posteriormente l zapatea, dobla una rodilla, la llama con el pauelo y luego

se arroja; ella se aproxima acurrucndose, y finalmente se aleja. Los pasos
principales del bambuco son: Ochos, Coqueteo, Escobillado, Balseo, Codos,
Giros.
EL TORBELLINO
Es una de las danzas y canto folklrico ms representativo de Boyac,
Cundinamarca y Santander; la tonada, compaera de los promeseros en las
romeras boyacenses, en los bailes de casorios, en las fiestas patronales y
dems ambientes festivos de los pueblos y veredas del altiplano
cundiboyacense. Es la tonada con la cual los campesinos expresan en sus
coplas toda la sencillez de sus reacciones ante el amor, la desilusin, el
sentimiento religioso y el paisaje variado y aire fro de la meseta
cundiboyacense. La tonada en cuyas expresiones de "mesmito" "sumerc"
"quer" "truje" "vide" "gancia" "ansia" "paqu" expresan las supervivencias
del castellano antiguo ms tpico, en estos aires de ascendencia hispano-
colonial.
GUABINA
Esta es una danza de la regin montaosa de nuestro pas. Existen guabinas
de Santander, Boyac, Tolima y Huila; y su temtica es triste, nostlgica,
romntica y amorosa. Este es un baile de pareja suelta, hacen filas, cruces,
escobillados. El hombre halaga a la mujer en todo el baile persiguindola y
coquetendola con la mirada.
PASILLO
Este baile tiene races europeas donde los valses eran los bailes de saln y
en Colombia se remonta a la poca de la Coloniaadaptndose al contexto
local y recibiendo influencias de otros bailes como el bambuco. Algunos de
sus pasos son: Toriao, paseo, valseo, coqueteo, vueltas de la mujer, cintura
rematando con giro, levantado de pie.
P gin 66
EL BUNDE
El Bunde Tolimense es una mezcla entre bambuco, torbellino y
especialmente la guabina huilense; es una pieza particular del maestro
Alberto Castilla, bautizada de esa manera por su significado de "mezcla y
confusin de gentes, revoltillo de cosas diversas", segunda acepcin de la
palabra, despus de tonada, canto y danza tpicos del litoral Pacfico.
SANJUANERO:
Es el aire Folklrico Tpico del Tolima Grande (Tolima y Huila), que alegra con
especial ardor, las fiestas de San Juan y San Pedro. En el Folclor Musical, El
Sanjuanero es una mezcla rtmica entre el Bambuco y Joropo y en su
ejecucin intervienenla Tambora Tolimense, que lleva la alegra a los opitas
en sus tradiciones fiestas, cuando cantan sus famosos " Iiiiiii, San Juan".
FOLCLOR COLOMBIANO
El folclor es el compendio de todas las manifestaciones de la cultura popular

e incluye por lo tanto, las leyendas, los cuentos, las danzas, las tradiciones,
la msica y multitud de expresiones artsticas diversas.
P gin 67
El folclor colombiano es muy rico, tanto en el nmero, como en la variedad

de sus manifestaciones, a tal punto que cada una de las distintas regiones
geogrficas del pas, posee sus caractersticas folclricas propias.
Las Danzas Colombianas hacen parte de la riqueza del folclor Colombiano y

Latinoamericano. Son tan variadas y de orgenes tan diversos que llegan a
distinguir cada una de las regiones geogrficas de Colombia, convirtiendo la
cultura Colombiana en una de las ms ricas del mundo.
Colombia no solo es uno de los pases con mayor biodiversidad, reconocido

como el pas con mayor nmero de especies de anfibios y de aves en el
mundo y ocupando siempre los primeros lugares en recursos naturales, sino
que tambin cuenta con una rica cultura de la cual hacen parte sus danzas
folclricas.
CLASIFICACION DE LAS DANZAS
Las danzas para su estudio, anlisis u observacin, se encuentran

ordenadas en grupos llamados gneros y cada uno de ellos contiene amplios
elementos que permite localizarlas en cualquier poca incluyendo la actual.
Clasificacin segn los grupos sociales que producen y realizan el arte de la

danza:
Danzas Autctonas
Danzas Populares
Las danzas populares segn provengan y se realicen en el campo o en la
ciudad se subdividen a su vez:
Danzas Folklricas o Regionales

Danzas Populares
P gin 68
Pero si se consideran las tcnicas elaboradas y asimiladas mundialmente

para que los bailarines se adiestren, surgen los siguientes gneros:
Danza Clsica
Danza Moderna
Danza Contempornea
TIPOS DE FOLCLOR:
El trmino folklore fue acuado en 1846 por William Thoms, quien deseaba
usar un trmino anglosajn para lo que entonces se llamaba antigedades
populares. La definicin ms ampliamente aceptada por los investigadores
actuales de la especialidad es la comunicacin artstica en grupos
pequeos.
El folklore se divide en:
Folklore Literario: este contempla todas las consideraciones del habla, las
narraciones y todas aquellas otras manifestaciones que encierran todo lo que
tiene que ver con la comunicacin, ya sea oral u escrita, trovas, coplas,
dichos, refranes.
Folklore Musical: son manifestaciones o expresiones en forma de tonadas

mestizas, indgenas o mulatas; las manifestaciones de cada cultura
representado un sentimiento, una necesidad de cantar sin tcnica ni
consideraciones rtmicas muy exigentes; los instrumentos y las
denominaciones segn la estructura o materiales de construccin.
Folklore Demosfico: a este se le atribuyen los conocimientos de la

medicina emprica, los mitos, costumbres, supersticiones, artesanas y la
forma se vida mas determinante (cultivos, economa y forma de gobierno)
P gin 69
MARCO CONCEPTUAL
Folclore: Trmino general que abarca creencias, costumbres y
conocimientos de cualquier cultura transmitidos por va oral, por observacin
o por imitacin. Este conjunto de material se conserva y transmite de
generacin en generacin con constantes cambios segn la memoria, la
necesidad inmediata o el propsito del transmisor. El trmino folclore fue
acuado en 1846 por el anticuario ingls William John Thoms para sustituir el
concepto de antigedades populares.
Cultura: Conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales,

intelectuales y afectivos, que caracterizan a una sociedad o grupo social en
un periodo determinado. El trmino cultura engloba adems modos de vida,
ceremonias, arte, invenciones, tecnologa, sistemas de valores, derechos
fundamentales del ser humano, tradiciones y creencias. A travs de la cultura
se expresa el hombre, toma conciencia de s mismo, cuestiona sus
realizaciones, busca nuevos significados y crea obras que le trascienden.
Danza: Movimientos corporales rtmicos que siguen un patrn,

acompaados generalmente con msica y que sirve como forma de
comunicacin o expresin. Los seres humanos se expresan a travs del
movimiento. La danza es la transformacin de funciones normales y
expresiones comunes en movimientos fuera de lo habitual para propsitos
extraordinarios. Incluso una accin tan normal como el caminar se realiza en
la danza de una forma establecida, en crculos o en un ritmo concreto y
dentro de un contexto especial. La danza puede incluir un vocabulario
preestablecido de movimientos, como en el ballet y la danza folclrica
europea, o pueden utilizarse gestos simblicos o mimo, como en las
numerosas formas de danza asitica. Personas de diversas culturas bailan
de forma distinta por razones variadas y los diferentes tipos de danzas
revelan mucho sobre su forma de vivir
Inteligencia: se define como una habilidad, o un conjunto de habilidades que
le permiten al individuo resolver problemas y proponer productos apropiados
a uno o ms contextos culturales.
Identidad cultural:
Es el hombre actuando individualmente en su creacin autctona, ideolgica
y espiritual, identificndose con su propia obra y a travs de ella misma,
P gin 70
caracterizndose de los dems con un sentido comunitario, participativo y

familiar.
Transversalidad: se considera en las diversas disciplinas escolares y da la

representacin de un conjunto de valores y actitudes que deben ser
educados. Es smbolo de innovacin, e incluso en ocasiones se utiliza como
paradigma de la actual reforma educativa.
Por tanto, los temas transversales son contenidos curriculares que
responden o Conectan la escuela con la vida, con la realidad cotidiana. La
educacin escolar debe promover el cruce entre la cultura pblica y la cultura
experiencial de los alumnos. En la escuela, adems, la de ser posible la
sntesis entre las capacidades intelectuales de los alumnos y sus
capacidades afectivas, sociales y ticas.
Herramientas pedaggicas: es un plan estratgico para generar una
dinmica de trabajo intelectual, sobre los problemas propios de la
prctica profesional. Se fundamenta en la superacin de obstculos
cognitivos; de habilidades de la profesin y en el aprendizaje del estudiante,
en el ejercicio de la investigacin cientfica. La plataforma de este
instrumento son por un lado las nuevas tecnologas de cmputo y
comunicaciones, y por otro, la sistematizacin de todos los procesos en un
esquema innovador de control de calidad a travs de la evaluacin del
lenguaje en cada paso de formacin profesional.
Aprendizaje: es el proceso de adquisicin de conocimientos, habilidades,

valores y actitudes, posibilitado mediante el estudio, la enseanza o la
experiencia. Dicho proceso puede ser entendido a partir de diversas
posturas, lo que implica que existen diferentes teoras vinculadas al hecho de
aprender. La psicologa conductista, por ejemplo, describe el aprendizaje de
acuerdo a los cambios que pueden observarse en la conducta de un sujeto.
Integralidad: se reconoce como una cualidad humana que le da a quien la

posee la autoridad para decidir y resolver por s misma cuestiones vinculadas
a su propio accionar. La integridad moral est tambin aceptada como un
P gin 71
concepto de orden jurdico y todas las constituciones democrticas vigentes

lo consagran como un derecho fundamental.
.insercin: discapacidades dentro del proceso educativo de integracin

educativa, se refiere a la de integrar nuevas polticas de estrategias
pedaggicas, psicolgicas y filosficas en el ambito educativo que beneficien
de los menores con discapacidades, inclusin educativa es el derecho que
tienen todas las personas de estudiar, sin discriminacin racial ninguna. Ni de
condiciones fsicas, sociales y psicolgicas
Articulacin: Es el puente entre los diferentes Niveles Educativos que va a

garantizar el xito escolar de los alumnos una vez que avanzan de un nivel a
otro. Y de acuerdo a las ltimas orientaciones del Ministerio del Poder
Popular para la Educacin, es una estrategia que queda a cargo de las
instituciones educativas, es por ello que se recibi una formacin docente
con estos contenidos
Trabajo cooperativo: es la autorregulacin del aprendizaje, la asuncin de
responsabilidades, la participacin de todos y todas, las habilidades
comunicativas orales, la ayuda mutua, el respeto, la empata El trabajo
cooperativo es, adems, una de las mejores estrategias para abordar la
diversidad del aula y caminar hacia una escuela verdaderamente inclusiva.
Trabajo colaborativo: es un sistema de interacciones cuidadosamente
diseado que organiza e induce la influencia recproca entre los integrantes
de un equipo. Se desarrolla a travs de un proceso gradual en el que cada
miembro y todos se sienten mutuamente comprometidos con el aprendizaje
de los dems generando una interdependencia positiva que no implique
competencia.
Se adquiere a travs del empleo de mtodos de trabajo grupal caracterizado
por la interaccin y el aporte de todos en la construccin del conocimiento
grupal, apunta a compartir la autoridad, a aceptar la responsabilidad y el
punto de vista del otro, a construir consenso con los dems.
P gin 72
Hiptesis
Se puede decir que las docentes encontraron en el rea de educacion

artstica y sus ramas una herramienta viable para articular o trasversalizar
otras reas del conocimiento las cuales mejoran los procesos educativos y
por consiguiente afianzan nuevos mtodos de enseanza- aprendizaje.
De igual forma permite fortalecer deficiencias acadmicas, la atencin, la
disciplina, la expresin, el trabajo cooperativo, y colaborativo y por ende el
desarrollo integral del educando.
Variables
El Municipio de Guacar es reconocido por su festival latinoamericano de

danzas folclricas.
De igual forma cuenta con algunos grupos de danzas quienes se encargan
de mantener viva las tradiciones multiculturales que existen en nuestro pas.
Es preciso mencionar que las instituciones aun no cuentan con la
implementacin de esta, en la formacin integral de los educandos a
beneficio del desarrollo integral de los mismos.
P gin 73
PROCESOS METODOLGICOS
GUIAS DIDCTICAS:
Presentacin de la gua: en este mtodo recopilamos las bases que
tendremos en cuenta para lograr, de una manera didctica la articulacin de
la educacion artstica como un medio facilitador de aprendizaje. En estas
emplearemos rondad infantiles, al igual que juegos, expresin corporal,
teora de conocimiento, etc. Los cuales establecern un acercamiento y
lograran despertar el inters del educando, creando asi, un ambiente
participativo y colaborativo, en todos los integrantes del grupo.
Justificacin formativa
En el presente formato es con el fin, de obtener resultados en la realizacin

de actividades pedaggicas, para la articulacin de la educacin artstica, en
el rea de ciencias sociales. Con el fin de motivar, crear espacios, para que
ellos puedan construir sus conocimientos fundamentales, los medios y las
tcnicas que les permitan desarrollar su propia expresin artstica, ya que el
desarrollo de la expresin de los nios y nias se relaciona estrechamente
con su desarrollo fsico, intelectual y socio-afectivo.
P gin 74
Objetivo general:
En el presente formato es con el fin, de obtener resultados en la

realizacin de actividades ldicas y pedaggicas, para la articulacin
de la educacin artstica, en el rea de ciencias sociales.
Objetivos especficos
Enriquecer en los nios el conocimiento socio cultural de la regin

pacfica.
Metodologa y actividad del curso

En esta gua se trabaj el tema de conocimiento que incluye la regin
pacifica, como lo es su geografa. Dando inicio a las clases, realizando
actividades ldicas, Para dar lugar al tema central.
Utilizaremos el juego como medio facilitador, renovador que permite cambiar
estructuras y estilos. De esta manera surgen nuevas ideas que hacen
posible la creacin de algo nuevo.
Se trabajara todo lo relacionado con la parte geogrfica de la regin pacfica,
enriqueciendo el conocimiento de los educandos con el fin de que haya una
apropiacin cultural. Para la introducan del tema se present una exposicin
con diapositivas de imgenes, las cuales se dividan en los siguientes temas
como: la ubicacin geogrfica de la regin pacifica, la hidrografa, reserva
naturales. Al igual que la pesca.
Luego de brindar el conocimiento del tema pasamos al trabajo prctico el
cual se realiz por grupos, los cuales deban armar rompecabezas formando
asi el mapa de la regin pacifica con sus departamentos y respectiva
orientacin. Del mismo modo realizamos la elaboracin de un mapa en
madera hoja de triple, en este los nios y nias rellenaran con ripio de
aserrn mezclado con colbon, para dar textura en alto relieve. Por ltimo se
prosigui a pintar con temperas de diferentes colores.
P gin 75
Materiales utilizados en la clase
Medio audiovisuales (Videobin y porttil)

Rompecabezas
Tabla de triple
Ripio de aserrn
Colbon
Temperas
Pincel
Tarro para mezclar
Palo para revolver
Marcadores
Cronograma
Horario de trajo actividad realizada
Lunes y viernes de 3 a 5 de la tarde clase del tema de la regin pacifica
Elaboracin del mapa y rompecabezas
Equipo docente y otros agentes implicados.
P gin 76
Nios y nias del grado 2-4 de la institucin Augusto Domnguez

Docente: Mara Piedad Casaas,
Responsables:
Adriana Arias Ocampo
Lina Marcela Cifuentes
Gua didctica # 2
OBJETIVO
Reconocer y valorar la cultura de la regin pacifica por medio de su folclor
literario y musical
Metodologa y actividad del curso:

En esta clase se relaciona el folclor literario y los instrumentos autctonos de
la regin pacfica.
Para dar inicio al tema se les conto el mito del hombre caimn y luego se
prosigui a presentarles un video del mismo, donde se realizaron preguntas
para afianzar el conocimiento expuesto, la actividad a realizar fue que a cada
nio y nia se le entrego en fotocopia del mito mencionado para que ellos
elaboraran segn su creatividad imaginativa un dibujo del hombre caimn y
lo rellenaran con material que ellos escogern, con pintura, colores,
plastilina, papel silueta, material reciclable etc.
Del mismo modo se les dio la oportunidad de acercarse y tener contacto y
reconocer algunos de los instrumentos autctonos de esta regin, como es la
tambora el guasa y el cununo, se les explico que estos instrumentos se
fabrican de un rbol llamado banco, que producen sonidos de percusin
musical y cada nio y nia tuvo la oportunidad de tocar los instrumentos
musicales
Material para utilizar en clase.
Medios audiovisuales
P gin 77
Fotocopias
Diversos materiales de consumo
Instrumentos musicales ( guasa, conuno, tambora)
Cronograma
Lunes de 3 a 5 pm folclor literario (mito hombre caimn)
Viernes de 3 a 5 pm instrumentos musicales de la regin

Responsables:
Gua de trabajo # 3
Objetivo
P gin 78
Llevar a cabo una coreografa dancstica que les permita a los nios y
nias sus capacidades psicomotrices (lateralidades, manejo de
espacios, coordinacin, concentracin motora y trabajo cooperativo).
Metodologa y actividad del curso.
En estas clases siguientes daremos inicio a la realizacin y montaje
coreogrfico, de una ronda dancstica de la regin pacifica, llamada el
chelele.
Para iniciar cuya coreografa, se realizaron primero ejercicios de expresin
corporal, exploracin de su cuerpo y espacio con diferentes ritmos musicales
por consiguiente coordinacin individual y cooperativa, para el manejo de
lateralidades, concentracin y trabajo colaborativo.
En las tres primeras clases, como ya habamos mencionado, nos dedicamos
a la expresin corporal, manejo de espacio y lateralidades, ya que es parte
fundamental para la coordinacin coreogrfica.
De la cuarta a la sexta clase se dio paso al montaje coreogrfico. Se inici
dndole a cada nio y nia su papel a desempear con su respectiva pareja.
De la sexta a la octava se efectu ya el montaje como tal, explicndole en
que consiste la planimetra, de la ronda dancstica el chelele.
De la novena a la once se practic y perfeccion el montaje coreogrfico, en
el cual se le entrego a cada nio su vestuario para los ensayos.
Se present el montaje de la ronda dancstica, se grab un video donde se

evidencia el montaje coreogrfico donde los nios y nias llevan luciendo los
vestuarios y el maquillaje artstico.
Material utilizado en las clases.
Grabadora
Memoria USB
Cmara
P gin 79
Vestuarios
Maquillaje
Accesorios
Cronograma de actividades
Lunes, mircoles y viernes de 3 a 5 pm ejercicios de expresin corporal
Lunes mircoles de 3 a5 pm papel a desempear en la coreografa (montaje)
Mircoles y viernes 3 a 5 pm inicio la coreografa y explicacin de la planimetra
Lunes y mircoles de 3 a 5 pm prctica y perfeccionamiento del montaje
Viernes de 4 a 5 pm presentacin y grabacin del video

Responsables:
Conclusiones
De acuerdo a lo observado en la Institucin Educativa Augusto Domnguez

en el grado 2-4. Se evidencia el esfuerzo y dedicacin de la docente
encargada. Ya que en su prctica de enseanza da todo lo que est a su
alcance para los educandos adquieran conocimiento cognitivo segn los
criterios de la educacion bsica estipulados en las reas del conocimiento.
La docente encargada tiene claro cul es su rol como mediadora del
conocimiento, sabe que aunque est encargada de ensear todas las reas
P gin 80
correspondientes, reconoce la educacion artstica como un medio que facilita

el desarrollo integral del nio y nia.
Finalmente se evidencio por parte de los nios y nias, que al iniciar las
actividades de educacion artstica en el cual empleamos la danza, lo hacen
con agrado y dedicacin. No todos saben y reconocen que esta rea recibe
este nombre. Los nios y nias demuestran inters y compaerismo al
trabajo cooperativo y ayuda mutua entre compaeros; esto deja claro que el
valor que le dan al rea, refleja la formacin que les deja la docente respecto
al compaerismo y solidaridad en contraposicin al contexto sociocultural
que enfrentan las nuevas generaciones en el municipio de Guacar Valle Del
Cauca.
BIBLIOGRAFIA
Ministerio de Educacin Nacional (MEN). (1994). Ley General de

Educacin. Lineamientos Curriculares del rea de Educacin Artstica.
Bogot: Extrado el 31 de agosto de 2012 desde
Constitucin poltica, Ley general de educacin ley 115 de 1994

(Febrero 8) UNESCO, Hoja de ruta para la Educacin Artstica. (2006).
Lisboa: Conferencia Mundial sobre la Educacin Artstica: Construir
capacidades creativas para el Siglo XXI.
Hernandez. R., Fernandez. C., & Baptista P. (2003). Metodologa de la

investigacin Tercera edicin.Mexico, D. F: McGraw- Hill
Interamericana..Por la cual se expide la ley general de educacin
P gin 81
PARDO, Carlos Orlando .El Proceso creativo. Pijao Editores.

Colombia, 2004.
LEON CUARTAS, Manuel. Procesos creativos., Ibagu, 1993.
(Primera unidad)
WRIGHT, Edward. Para comprender el Teatro actual. Fondo de

Cultura econmica. Mxico, 1971.(captulo II)
BARRIOS, Alba la. Lectura del drama. Cuadernos de Investigacin
Teatral. No 2. Caracas.1972.
www.eduteka.org/pdfdir/menlineamientosartistica.pdf.
http://www.mineducacion.gov.co/1621/w3-channel.html
http://www.definicionabc.com/social/folclor.php#ixzz2jcmiXc6n
Concepto http://definicion.de/integridad/#ixzz2jcn1J3Fs
http://www.definicionabc.com/social/folclor.php#ixzz2jcmiXc6n
P gin 82

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Proyecto De Investigacin

LA DANZA, UNA HERRAMIENTA TRANSCENDENTAL

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

LINA MARCELA CIFUENTES TORO

LICENCIATURA EN EDUCACIN BASICA PRIMARIA ENFASIS EN

LA DANZA, UNA HERRAMIENTA TRANSCENDENTAL

CORPORACIN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

LINA MARCELA CIFUENTES TORO

LICENCIATURA EN EDUCACIN BASICA PRIMARIA ENFASIS EN

Damos nuestros ms grandes agradecimientos, a la Universidad Minuto de

Las manifestaciones artsticas se han considerado uno de los fenmenos

Del mismo modo este instrumento pedaggico posibilita el desarrollo integral

Se preguntara como hacer todo esto, pues la herramienta es algo muy

7.1.3 lineamientos curriculares en la educacion basica

La danza como un elemento articulador entre la educacin artstica y

Danzar es interpretar la msica a travs de los movimientos del

El presente proyecto titulado Danza, una herramienta transcendental

Para esta investigacin se tomaron como referentes varios estudios que se

Se hace constar en este estudio que en la prctica docente la educacin

Por otro lado y en contra posicin en la segunda investigacin que

Con lo que concierne a la educacin artstica, est reconocida como

instituciones la conviccin, que el arte es una disciplina con el mismo valor

Por consiguiente dados estos planteamientos se hace necesario abordar

DESCRIPCIN DEL PROBLEMA

En la institucin Augusto Domnguez se evidencio, que los educandos no

Si a lo anterior le sumamos los grandes beneficios que esta actividad nos

FORMULACIN DEL PROBLEMA

Cmo incide la articulacin de la educacin artstica y las ciencias sociales,

Planteamiento del problema

La problemtica de este proyecto surge por la necesidad de conocer las

Es preciso aclarar que las escuelas de educacin bsica no cuentan con un

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