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Estudios Atacameos N 23 - 2002 ETOLOGIA DE CAMELIDOS Y ARTE RUPESTRE...

Etologa de camlidos y arte rupestre de la Subregin ro Salado


(norte de Chile, II Regin)1

JOSEFINA GONZLEZ A.2

RESUMEN bvoros que componen la fauna latinoamericana,


donde slo se encuentran tapires, pecares, cier-
Este trabajo trata sobre un estilo de arte rupestre del vos y camlidos. Todos ellos suman en total 21
Perodo Formativo Temprano registrado en la precordillera
especies y de estos grandes mamferos, los cam-
de la Subregin ro Salado. El estilo, llamado Confluen-
cia, se caracteriza principalmente por el detalle con que lidos, con sus cuatro especies, son los animales
fueron retratados los animales, precisando actitudes y que predominan y caracterizan al Area Andina.
posturas que delatan determinadas actividades. A base
de esto se intenta una analoga con un registro de activi- La presencia preponderante del camlido como
dades observadas en grupos familiares de vicuas mamfero mayor en el medio ambiente andino
(Vicugna vicugna). El resultado muestra que hay ciertas
actividades que fueron representadas, mientras otras fue-
fue apreciada en el pasado por su importancia
ron dejadas de lado sugiriendo que existe una coherencia econmica. Su adaptacin a los ambientes ri-
interna dentro del estilo, que estara necesariamente re- dos y fros del Area Andina, donde la agricultu-
lacionada con el contexto sociocultural en el cual se de- ra no es posible, lo convirtieron durante momen-
sarrollaron. tos precermicos en un animal que provea de
carne, cuero, hueso y lana. Ms adelante con el
Palabras claves: arte rupestre etologa de camlidos
Perodo Formativo Temprano. pastoreo se agreg la capacidad de carga y el
caravaneo, transformndolo con todo esto en un
ABSTRACT valor estratgico para la supervivencia y el de-
sarrollo cultural. Con sus cuatro especies, la lla-
This paper discusses the Early Formative Period rock-art ma y la alpaca domsticas y la vicua y el
style that was recorded in the mountains of the Salado guanaco salvajes, el camlido es omnipresente
river sub-region. The style, called Confluencia, is mainly
en el registro arqueolgico y en las representa-
characterized by the detail with which it portrays animals
and the precision with which attitudes and postures reveal ciones rupestres de los Andes del sur.
certain activities. On this basis, an analogy is made with
a range of activities observed in vicua family groups Los estudios de arte rupestre del norte de Chile
(Vicugna vicugna). The results show that certain activities no se han limitado a la simple descripcin de los
were depicted while others were left aside, suggesting there camlidos, sino que se han preocupado tambin
was an internal coherence to the style, which is necessarily
related to the sociocultural context in which it developed. por la bsqueda de sus significados. Algunos con-
sideran el arte como una prctica del mbito m-
Key words: rock art camelid ethology Early Formative gico-religioso de la cultura donde la pintura sera
Period. una estrategia propiciatoria para el xito de la caza
Recibido: febrero 2003. Manuscrito revisado aceptado: agosto 2003. o la abundancia del pastoreo (ver p.e. Niemeyer
1972; Van Kessel 1976). Otros perciben en las
Introduccin pinturas aspectos simblicos de la cultura que las
realiz, descubriendo en ellas la representacin de
Es un hecho que la mayora de los motivos figu- mitos relacionados con la abundancia (ver p.e.
rativos en el arte rupestre del norte de Chile son Berenguer y Martnez 1989), o bien las conside-
representaciones de camlidos. Estos ltimos for- ran como un intento de reflejar el medio circun-
man parte de una escasa variedad de grandes her- dante, como en una naturaleza muerta o un paisa-
je (ver p.e. Le Paige 1958). Todos ellos, en ma-
1
yor o menor medida, se han referido al arte ru-
Este trabajo fue realizado en el marco del Proyecto
FONDECYT 1950101. pestre en trminos de su funcionalidad econmi-
2 Providencia 2145, Depto. 602, Santiago. Email: jogandreu ca, social y religiosa en el mundo andino (ver
@yahoo.com Mostny y Niemeyer 1983).

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JOSEFINA GONZALEZ A.

El presente anlisis se enmarca dentro de una se- alta puna, donde hoy en da es posible practicar
rie de trabajos3 que intenta abordar el arte rupes- el pastoreo de vega y tolar, as como la agricultu-
tre desde un punto de vista en el cual la ra a nivel domstico.
funcionalidad no es el eje en torno al cual se arti-
cula el ejercicio de comprensin. Entre estos, est La distribucin de los paneles del estilo Confluen-
la relacin del arte rupestre con respecto al pai- cia est circunscrita a aleros que se ubican en las
saje en que se encuentra inserto (Gallardo et al. paredes de las quebradas de la Subregin. Las
1999), la lectura semitica de la organizacin de excavaciones practicadas han mostrado ocupacio-
los elementos iconogrficos (Mege, en prensa; nes adscritas tanto a momentos tempranos como
P. Gonzlez, en prensa), as como la relacin en- tardos de la regin, lo cual permite suponer una
tre los elementos de la iconografa rupestre y su utilizacin continua de estos aleros durante el
contraparte artefactual (Montt, en prensa). tiempo, relacionada con actividades de caza y
pastoreo. Este desarrollo podra estar acompaa-
En el presente trabajo se intenta extraer, a partir do por una variacin estilstica dentro del conjun-
de las figuras dibujadas, la coherencia que las arti- to rupestre, dentro del cual se definieron tres esti-
cula entre s. Partiendo de la base de que la cultura los llamados: Taira/Tulan, Confluencia y Cueva
material, en este caso el arte rupestre, no represen- Blanca (Gallardo et al. 1999). Los antecedentes
ta directamente las cosas, los rasgos o los concep- recabados mediante investigacin arqueolgica
tos del mundo social, sino que ella se encuentra muestran que Cueva Blanca, adscrito al Perodo
ms bien ordenada de acuerdo a este (Shanks y Formativo Tardo (250 DC-500 DC) sucede a los
Tilley 1987), se plantea que lo que est representa- estilos Confluencia y Taira/Tuln los cuales co-
do pictricamente remite de alguna manera al mun- rresponden al Formativo Temprano (550 AC-250
do social, en este caso a un aspecto de la relacin DC) (Aldunate et al. 1986).
del ser humano con los animales. Esta relacin,
que puede ser prosaica y simblica al mismo tiem- El universo de estudio est compuesto por pane-
po (Tacon 1989), nace en la prctica cotidiana de les donde se encuentran representados animales,
la convivencia y en el conocimiento de los ani- seres humanos, lneas y figuras geomtricas. De
males que el ser humano va adquiriendo a travs los tres estilos mencionados ms arriba, dos de
de ella. ellos agrupan a la mayora de las figuras de
camlidos. El primero, Taira/Tulan, se distribuye
Mediante una analoga entre las posturas en que en el sector precordillerano desde el tramo supe-
estn representados los animales en las pinturas rior del ro Loa hasta la quebrada de Tulan, ubi-
con las actividades y comportamientos estudiados cada al sur del Salar de Atacama (Berenguer 1995;
por la etologa de camlidos, se propone abordar Nez 1994; Gallardo et al. 1999). Este estilo,
el arte rupestre a partir de los animales y sus ca- compuesto por grandes figuras de camlidos y
ractersticas observables. En este sentido, este tra- aves realizadas mayoritariamente mediante la tc-
bajo no pretende adscribir una funcin al arte ru- nica del grabado se superpone en varios paneles
pestre del ro Salado, lugar al que pertenece la sobre figuras del estilo que aqu nos ocupa, deno-
muestra con la cual trabajamos, sino averiguar de minado Confluencia. Este ltimo se caracteriza por
qu manera este podra informar acerca del pe- formas donde hay un claro esfuerzo por repre-
rodo cultural en que aparentemente fueron reali- sentar la disposicin, tamao, forma y lugar de
zadas, el Formativo Temprano. los miembros externos del cuerpo humano o del
animal (Gallardo 1996 Ms). En cuanto a los
Pinturas y contexto arqueolgico camlidos pertenecientes a este estilo, se trata de
un grupo muy consistente por las semejanzas for-
Los paneles rupestres considerados en este traba- males que comparten las figuras, debido a que
jo se encuentran en la Subregin del ro Salado, estn construidas a base de patrones de medidas
en la precordillera de la Segunda Regin de Chile similares. Por ejemplo, la relacin entre el largo
(Figura 1). Se trata de una zona de quebradas in- y el ancho de las figuras se agrupa consistente-
termedias ubicada entre el desierto absoluto y la mente entre los 0 y 20 cm para el alto y entre los
0 y 15 cm para el ancho. Asimismo, existe una
relacin consistente entre las medidas de las pa-
3 Proyectos FONDECYT 1950101 y 1980200. tas delanteras con respecto a las patas traseras,

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ETOLOGIA DE CAMELIDOS Y ARTE RUPESTRE...

Figura 1. Mapa de la Subregin ro Salado.

expresada en una relacin de 2:1. En las figuras dical dentro del universo del arte rupestre del
humanas, la homogeneidad de las medidas tam- rea ya que las formas de animales y seres hu-
bin est presente como, por ejemplo, en la rela- manos se vuelven rgidas, a la vez que disminu-
cin del ancho de las caderas con respecto al an- yen su frecuencia dando paso al predominio de
cho de las cinturas. El color predominante de las las formas geomtricas (Gallardo et al. 1999;
figuras de Confluencia es el rojo, combinado a Sinclaire 1997).
veces con blanco o amarillo, y la tcnica predo-
minante es la pintura (Gallardo 2001). Cueva Las constantes que definen a las figuras del estilo
Blanca, por otro lado, representa un cambio ra- Confluencia, tales como los patrones de construc-

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JOSEFINA GONZALEZ A.

cin estandarizada, estn asociadas con la repre- municacin que establecen en la vida diaria. Esta
sentacin de escenas que aluden claramente a acti- comunicacin est compuesta de gestos y movi-
vidades de caza, como ocurre en uno de los pane- mientos corporales, adems del olfateo, las voca-
les del sitio 2-Loa 15, donde se observa una activi- lizaciones y los pasos, a base de los cuales ocu-
dad de caza comunitaria. Esto, sumado a la ausen- rren los acercamientos y alejamientos dentro del
cia del motivo clsico del caravanero que aparece grupo y entre los representantes de grupos que
en paneles del Perodo Tardo, cuando la domesti- son los machos territoriales. En este sentido, los
cacin de camlidos es un hecho comprobado (p.e. camlidos salvajes son una especie interactiva
el sitio SBa-144, Berenguer et al. 1985), nos lleva donde la agresin juega un rol comunicativo y
a considerar por ahora como especies salvajes a creador de relaciones afectivas, a diferencia de
los camlidos representados en nuestra muestra. otros animales que viven toda su vida unidos en
compactas muchedumbres dentro de las cuales no
Etologa de camlidos se observa la creacin de lazos ni la agresin
marcada: El vnculo personal, la amistad entre
La vicua, una de las cuatro especies de camli- individuos, slo aparece en los animales de agre-
dos, nunca ha sido domesticada. Existen testimo- sividad intraespecfica muy desarrollada (Lorenz
nios de vicuas recin nacidas que han sido cui- 1980: 239). Todos estos actos comunicativos son
dadas por familias de pastores, donde slo han recurrentes e identificables y, por lo tanto, discre-
permanecido hasta una cierta edad en que se vuel- tos; es ah donde la etologa aplica su metodolo-
ven ariscas y problemticas, momento en el cual ga de observacin, registrando las pautas moto-
son alejadas de la convivencia humana. Gracias a ras en base a las cuales se comparan las conduc-
esto, sin embargo, es que han resultado adecua- tas animales (Lorenz 1986).
das, junto con el guanaco, para el estudio del com-
portamiento y organizacin social de los camli- Figuras y etologa
dos, principalmente porque no han sido manipu-
lados ni modificados por el ser humano como Como ya se mencion, las figuras animales del
ocurre en las otras dos especies que son domsti- estilo Confluencia se caracterizan por el detalle
cas (llama y alpaca). con que se representaron las distintas partes del
cuerpo. Cada animal forma parte de una escena,
Estos animales se organizan formando una com- y dentro de esta cada uno tiene sus propios deta-
plicada sociedad cuando estn en su hbitat natu- lles particulares. En los animales vivos, es en las
ral. Ah se dividen bsicamente entre grupos fa- acciones comunicativas observables donde es po-
miliares y grupos de machos solteros (Koford sible realizar analogas con las representaciones
1957), donde el primero de estos conforma la po- rupestres. Por ejemplo, dentro de este lenguaje
blacin sexualmente activa, compuesta por un corporal, existen los llamados displays o posturas
macho dominante y defensor del territorio, con convencionalizadas, las posturas cotidianas y las
una o varias hembras, ms las cras menores de distintas posiciones de orejas, cuello y cola
un ao de edad. Se caracterizan estos grupos por (Franklin 1982 b). En la Figura 2 pueden apreciar-
una jerarquizacin muy marcada y definida. El se en la lnea superior las posturas ms comunes
segundo grupo, compuesto por nmeros cambian- del cuerpo y al centro y abajo la progresin del
tes de individuos que pueden llegar en ocasiones nimo agresivo cuando el animal experimenta un
hasta un centenar, no posee territorio y vagabun- cambio de nimo, graficado en el movimiento de
dea, por lo tanto, a travs de zonas marginales a las orejas y las colas (Franklin 1982a: 8).
los territorios familiares sin cohesin ni jerarqua.
Estos ltimos estn compuestos en su mayora por A base de lo expuesto, para nuestro anlisis se
juveniles que han sido expulsados de sus grupos observ un total de 156 figuras del estilo, regis-
de origen y que durante el perodo en que convi- trando en cada una de ellas las posiciones que
ven de este modo aprenden a ser adultos y a com- presentan las distintas partes del cuserpo (Patas
portarse entre los machos, para luego formar fa- Delanteras, Patas Traseras, Cuello, Cola, Orejas,
milias (Franklin 1982a). Cuerpo Anterior, Cuerpo Posterior), adems de
contabilizar el Movimiento y las Posturas. Como
La convivencia familiar est regida por reglas de posturas se consideraron algunas de las referidas
comportamiento que se revelan a travs de la co- por Franklin (1982 a: 7), como displays tales como

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ETOLOGIA DE CAMELIDOS Y ARTE RUPESTRE...

Figura 2. Modos de comunicacin (Franklin 1982b).

Figura 3. Cuello Horizontal.

la Posicin Perpendicular (el macho se para en Figura 3). Dentro de este atributo se incluyeron
un ngulo de 90 con respecto a su oponente), el tambin las posturas de Sumisin (patas delan-
Cuello en S (el macho, cerca de su lmite territo- teras o traseras flectadas y cola curvada hacia arri-
rial se para con las patas delanteras tiesas y el cue- ba, ver Figura 4), de Pelea (el cuerpo erguido
llo ligeramente curvado), y la postura con el Cue- sobre las patas traseras enfrentando, o no, a un
llo Horizontal o Bajo la Horizontal (que utilizan oponente, ver Figura 5) y Alerta (la cola levanta-
cuando se acercan o persiguen a un oponente, ver da bajo la horizontal, el cuello erguido, las orejas

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JOSEFINA GONZALEZ A.

Figura 4. Sumisin (figura inferior). Figura 5. Pelea.

hacia adelante) (Glade 1982). En cuanto al Movi- POSTURA, con seis estados (Sumisin, Alerta,
miento, se consignaron las acciones de Saltar, Ca- Persecucin, Pelea y Quietud, adems de Incom-
minar, Correr, Agachar y Sin movimiento, de acuer- pletos), presenta el ms alto porcentaje (54.83%)
do a la posicin misma de las patas as como la para el estado Quietud; siguen Pelea con un
distancia de las patas, tanto delanteras como trase- 17.31%, Sumisin con un 3.85% y Alerta y Per-
ras, con respecto a la lnea de suelo. secucin con 2.5% y 0.6%, respectivamente. Los
casos incompletos alcanzan un 2%.
De los atributos contabilizados, slo cuatro resul-
taron relevantes: MOVIMIENTO, con cuatro estados (Saltar, Cami-
nar, Correr, Agachar y Quietud), presenta el ms
CUELLO, con cinco estados (Hacia Arriba, Ha- alto porcentaje de presencia para Saltar, con un
cia el Suelo, Hacia Atrs, Horizontal y Ausente), 23.22%; esta cifra es seguida por el atributo Quie-
ocurre en la mayora de los casos, en el estado tud, con un 21.29%; Caminar y Correr presentan
Hacia Arriba (85.37%). Este resultado es seguido una frecuencia de 13.5% y 15.48% respectivamen-
por Hacia Atrs y Horizontal (7.32% y 6.5% res- te, mientras Agachar slo fue observado en un
pectivamente), estados que indican molestia y 6.45%.
agresin y que contrastan con el nico caso de
cuello Hacia el Suelo (que indicara el acto de Etologa y arte rupestre
comer, ver Figura 6).
Estos resultados, que muestran la actividad repre-
COLA, con cinco estados (Agresiva, Alerta, Su- sentada en las pinturas, fueron comparados con
misa, Normal y Ausente), ocurre en su mayora actividades reales observadas en la vida cotidiana
en el estado Agresiva con un 60.2%; luego siguen de grupos familiares de vicuas que habitan en el
Alerta (19.39%) y Normal (14.29%), y por lti- Parque Nacional Lauca (Segunda Regin, norte
mo, Sumisa est presente en un 6.12%. de Chile). Esta informacin fue compilada en un

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censo practicado por CONAF (Glade y Cattan da respecto a estas ltimas; pero, al igual que
1987), durante el cual se realizaron observacio- las ya mencionadas, sobresale entre el resto de
nes sistemticas diarias por un perodo que abar- las actividades observadas.
c desde mayo de 1981 hasta abril de 1982. Tal
como se mencion anteriormente, los estudios En las pinturas, haciendo una analoga, las activi-
etolgicos sobre camlidos han sido realizados dades representadas son: Comer-Beber, Caminar,
en las especies silvestres debido a que en ellas Correr, Observar-Alertar-Orinar, Mamar (ver Fi-
no se han introducido las modificaciones de com- gura 7) y Agredir-Jugar. Las actividades compues-
portamiento a que han sido sometidas las espe- tas, como Comer-Beber son el resultado de la di-
cies domesticadas. En este sentido, sera intere- ficultad de discernir a partir de la postura la acti-
sante haber realizado la analoga con ambos ti- vidad especfica que se est llevando a cabo, y su
pos de condicin de los animales; sin embargo, composicin est definida en base a las posibili-
la inexistencia de estudios acerca del comporta- dades que la adopcin de la postura representa.
miento en camlidos domesticados dej esta ta- La aparente contradiccin que presentan, por
rea pendiente. ejemplo, Agredir-Jugar no es tal si se piensa que
los juegos entre los juveniles son justamente
Las actividades registradas en el censo del Par- ejercitaciones de conductas agresivas (Koford
que Lauca mencionado, fueron: Comer, Cami- 1957). Del mismo modo, Observar-Alertar-Orinar
nar, Echarse, Agredir, Revolcarse, Defecar-Ori- son tres actividades para las cuales los animales
nar, Jugar, Correr, Observar, Mamar, Baarse y adoptan posturas similares, y son, por otro lado,
Beber. Cada una de estas actividades fue obser- todas relativas al estado de alerta frente a un po-
vada por separado en Machos, Hembras y Cras sible peligro.
dando origen a porcentajes de ocurrencia anual
donde se observa que la actividad ms recurren- Si se comparan las actividades representadas en el
te es Comer, seguida por los movimientos efec- arte rupestre con las actividades presentes en el
tuados para Caminar y Correr. La actividad Ma- Parque Lauca se observa, en primer lugar, que de
mar, junto con Jugar, son las ms frecuentes en- todas las actividades registradas en Lauca, en las
tre las cras desde su nacimiento hasta los seis pinturas estn presentes Caminar, Correr, Comer-
meses de edad. Agredir destaca en menor medi- Beber, Mamar, Agredir-Jugar y Observar-Alertar-

Figura 6. Cuello hacia abajo y cuello hacia atrs.

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JOSEFINA GONZALEZ A.

Figura 7. Mamar.

Orinar. No estn presentes Echarse, Revolcarse y las actitudes de Agredir-Jugar, en Lauca se re-
Baarse, como tampoco fueron registradas en Lauca gistr un 4% de agresin y un 0.6% de juegos.
las actitudes de Sumisin, ni Morder (Huele-Muer- En los paneles, en cambio, la presencia de acti-
de) que aparecen retratadas en las pinturas. tudes agresivas alcanza un 15.4%, un porcentaje
mayor que en Lauca. Ms an, si se agregan las
En segundo lugar, los porcentajes de frecuencia actitudes de Sumisin y Morder, el porcentaje
de cada actividad son diferentes en ambas mues- de agresin alcanzara a un 19.3%.
tras. Es as como Caminar y Correr aparecen con
una frecuencia mayor en las pinturas (en Lauca A partir de estas observaciones puede decirse que
con un 4.2% y un 0.4% respectivamente) mien- en las pinturas rupestres se encuentran represen-
tras que en los paneles alcanzan un 13.5% y un tadas actividades relacionadas con situaciones es-
15.48%. Por el contrario, Mamar presenta una pecficas de la vida cotidiana. Los animales fue-
frecuencia de 14% y Comer-Beber aparece con ron representados en actitudes de mayor movi-
un porcentaje entre 83.9% y 88.9% en Lauca, miento, sin llevar a cabo su principal actividad
siendo que en las pinturas la presencia de cada que es comer, y con una elevada presencia de sig-
una de estas es de un 0.6% para ambas. La fre- nos agresivos. En relacin a esto, llama la aten-
cuencia de esta actividad en las pinturas es, por cin el hecho de que dentro de la categora Pos-
lo tanto, menor que en Lauca. Con respecto a turas no se detectaran situaciones predominantes.

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ETOLOGIA DE CAMELIDOS Y ARTE RUPESTRE...

En efecto, en ms del 50% de los casos no se Dentro de ese contexto, la principal funcin que
observan posturas definibles, estando los anima- esta cumple es la de mantener una distribucin
les en movimiento o quietos sin realizar activida- regular de los animales dentro del territorio, esta-
des especficas. bleciendo la jerarqua en el grupo y organizando
de esta manera el acceso de sus integrantes al
Respecto a lo anterior, llaman tambin la aten- alimento. En este sentido, la agresin es un com-
cin las tendencias que se observan en las otras portamiento instintivo que ayuda a sobrevivir,
dos categoras: Cuello y Cola. Tal como se dijo porque organiza socialmente (Lorenz 1980). Esto,
antes, el Cuello Hacia Arriba es el atributo con el que ocurre entre las especies salvajes, se encuen-
ms alto porcentaje de frecuencia dentro de la tra modificado entre las especies domesticadas.
categora. En relacin con esto, cabe mencionar Es as como entre estas ltimas la agresin es
que dentro de un grupo familiar, mientras las hem- desviada en bien de la convivencia dentro de los
bras y cras se dedican a comer, los machos se hatos. Esta funcin de desviacin es ejercida por
dedican a vigilar y cuidar, razn por la cual, entre el pastor, quien, al separar los machos de las
otras cosas, el porcentaje que les corresponde en hembras y los juveniles en edad de procrear, ejer-
Lauca para la actividad Comer, es ms bajo que ce la funcin que le corresponde naturalmente al
para las hembras y las cras. El hecho de que to- macho territorial (A. Glade, com. pers. 1996).
dos los animales estn con el Cuello Hacia Arriba Estas y otras funciones de la agresin, entre las
podra estar entonces indicando una situacin de cuales se cuenta su incidencia en la reproduc-
alerta. Si a esto se agrega el hecho de que los cin, hacen de ella un foco de inters tanto para
otros dos atributos observados, Cuello Hacia Atrs la supervivencia del animal como para el obser-
y Cuello Horizontal, son posiciones que por lo vador.
general indican molestia y agresin, se observa
nuevamente una tendencia a graficar situaciones De esta manera, en los paneles rupestres del es-
de conflicto. tilo Confluencia queda en evidencia una lnea co-
mn que une las distintas figuras representadas
Esto ltimo se ve reforzado al revisar los resulta- en torno a una idea relacionada con la agresin.
dos de la categora Cola, donde el 63.1% de los La presencia de esta idea forma parte del imagi-
casos est relacionado con estados de alerta o nario de una sociedad en la cual est sugerida una
agresin. Es interesante destacar que la cola de cercana entre el comportamiento de humanos y
tipo agresivo se da tanto en figuras quietas, como animales mayor de la que podran sugerir las del
en figuras animadas. estilo Cueva Blanca, donde los diseos
geomtricos siguen de cerca las convenciones
Conclusin iconogrficas del diseo textil, bienes de presti-
gio andino, adems de la notoria disminucin y
Si bien los datos obtenidos en Parque Lauca co- esquematizacin de las representaciones anima-
rresponden a grupos familiares y es en las tropillas les (Gallardo et al. 1999). En este sentido, el es-
de machos solitarios4 donde la agresin es ms tilo Confluencia, asociado arqueolgicamente a
recurrente, lo que hubiera dado un resultado ms poblaciones aldeanas de patrn disperso y a hor-
elevado para la presencia de esta conducta, cree- ticultura y pastoreo de nivel domstico, parece
mos que en las pinturas rupestres del estilo Con- pertenecer a una poca en la cual las relaciones, a
fluencia hay una intencin de representar ciertos pesar de los intercambios establecidos con pobla-
eventos y dejar de lado otros, y que dentro de ciones distantes como el lago Titicaca, el sur de
estos se ha privilegiado el conflicto y la agresin. Bolivia y el noroeste de Argentina (Gallardo et
al. 1999: 67), se mantienen todava dentro de un
Esto resulta interesante si se piensa que la agre- mundo conocido y pequeo. La preponderancia
sin es la expresin de un instinto indispensable que adquiere la idea del conflicto en este imagi-
para la conservacin y reproduccin del grupo. nario es probablemente la expresin de un mo-
mento de cambio.

4 La presencia de una cra mamando en un panel del alero Agradecimientos A Carolina Agero, Francisco
Aiquina (2-Loa 16) descarta la posibilidad de que se trate Gallardo, Carole Sinclaire, Luis Cornejo, Pedro
de grupos de machos (ver Figura 6). Mege.

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JOSEFINA GONZALEZ A.

REFERENCIAS CITADAS

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