Barometrul de Consum

Cultural 2016.
O radiografieapracticilor
de consum cultural

Coordonatori: Carmen Croitoru, Anda Becu

Autori: Carmen Croitoru (coordonator), Anda Becu (coordonator), Liviu Chelcea, Ioana Ceobanu, Andrei Crciun,
Ana-Maria Despoiu, George Dinu, Marian-Gabriel Hncean, tefania Matei, Iulian Oan, Bogdan Plici, Elena Trifan
Corectur: Cristina Andrei
Design grafic: Ctlin Toma
Tehnoredactare computerizat: Aurora Pdureanu, Bogdan Plici

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

O radiografie a practicilor de consum cultural / Carmen
Croitoru (coord.), Anda Becu (coord.), Liviu Chelcea, .... -
Bucureti : Pro Universitaria, 2017
(Barometrul de consum cultural, ISSN 2393-3062)
ISBN 978-606-26-0782-1

I. Croitoru, Carmen
II. Becu, Anda
III. Chelcea, Liviu

008

Institutul Naional pentru Cercetare i Formare Cultural (INCFC)

Bulevardul Unirii nr. 22, etaj 2, Sector 3, cod potal 030833, Bucureti
Tel: 021 891 91 03 | Fax: 021 893 31 75 | Website: http://www.culturadata.ro/

Editura Pro Universitaria

Bulevardul Iuliu Maniu nr. 7, corp C, parter, Sector 6, Bucureti
Tel: 0733 672 111 | email: editura@prouniversitaria.ro
Cuprins

1. Introducere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5

2. Metodologie i precizri teoretice. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

3. Infrastructura public i impactul social al culturii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

4. Capitalul cultural obiectificat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67

5. Forme de participare la activiti culturale i recreative n spaiul public . . . . . . 117

6. Capital social i consum cultural n rndul seniorilor . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165

7. Practici de lectur n context contemporan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

8. Practici i preferine contemporane de consum n muzic i dans. . . . . . . . . . 245

Introducere

Autori: Anda Becu i Carmen Croitoru


ntr-o societate n care informaia nseamn putere
iar statisticile sunt eseniale n orice proiect, strategie sau
politic public, Barometrul de Consum Cultural furnizeaz
i interpreteaz (cu ajutorul principalelor teorii din tiinele
sociale) date statistice i de opinie i ofer o cunoatere
aprofundat a modului n care sunt receptate (sau nu)
creaiile i serviciile culturale, a valorilor, percepiilor, precum
i a comportamenelor, nevoilor i ateptrilor populaiei
generale. Barometrul de Consum Cultural urmeaz modelele
metodologice oferite la nivel internaional de studiile Institutului
pentru statistici al UNESCO, cele ale Departamentului de
Studii Prospective i Statistice din cadrul Ministerului Culturii
i Comunicaiilor din Frana sau Eurobarometrele speciale pe
teme culturale ale Comisiei Europene.
De-a lungul anilor care s-au scurs de la apariia primei
ediii n anul 2005, studiul s-a afirmat progresiv ca instrument
indispensabil specialitilor din sectoarele culturale i creative.
Barometrul de Consum Cultural ofer informaii importante
despre dinamica valorilor i practicilor din societatea
romneasc contemporan i permite identificarea
tendinelor la nivel naional, dar i la nivel regional sau local.
Obiectivul general al Barometrului de Consum Cultural este
de a furniza date statistice relevante i de actualitate pentru
fundamentarea politicilor i proiectelor diferitelor organizaii i
instituii culturale, deopotriv la nivel central i local. Structura
Barometrului include cteva module de ntrebri care se repet
anual i care permit identificarea tendinelor, dar i module
ce difer de la an la an, n funciile de temele de interes ale
principalilor beneficiari ai cercetrii.
La nivel european, politicile publice i strategiile n domeniul
culturii au pornit de la conceptele de democratizare i mediere
cultural i acum se reorienteaz tot mai pregnant ctre
afirmarea rolului social i economic al culturii. Democratizarea
cultural este o tem aprut n Europa n perioada postbelic
i se refer la politicile publice de susinere a culturii, cu scopul
asigurrii accesului la produsele i serviciile culturale pentru
7
un numr ct mai mare de beneficiari.1 Cultura a devenit
astfel un bun public, iar dreptul de acces la ea a nceput s fie
statutat n conveniile internaionale i constituiile naionale.
Declaraia universal a drepturilor omului din 1948 prevede
n articolul 22 faptul c Orice persoan, n calitatea sa de
membru al societii, are dreptul la securitatea social; ea
este ndreptit ca prin efortul naional i colaborarea
internaional, inndu-se seama de organizarea i resursele
fiecrei ri, s obin realizarea drepturilor economice, sociale
i culturale indispensabile pentru demnitatea sa i libera
dezvoltare a personalitii sale2. Iar articolul 27 completeaz,
preciznd drepturile de acces la cultur Orice persoan
are dreptul de a lua parte n mod liber la viaa cultural a
colectivitii, de a se bucura de arte i de a participa la
progresul tiinific i la binefacerile lui.3
Aplicarea democratizrii n politicile naionale a fost
diferit, modelul francez a presupus, de exemplu, asigurarea
accesului la bunuri cultural pentru un numr ct mai mare
de consumatori, atragerea unui public ctre formele simbolice
valorizate i reabilitarea formelor populare etc.4 Cultura este
instrumentalizat n procesul de democratizare, iar modelul
propus de Andr Malraux n Frana a fost preluat de alte ri,
inclusiv de Romnia, care are un sistem cultural asemntor cu
cel francez i pentru care acest model reprezint o oportunitate
pentru recuperarea decalajelor de dezvoltare socio-economic
prin intermediul culturii.
Obiectivele Ministerului Culturii din timpul mandatului lui
Malraux au fost de a asigura o ofert cultural coerent la nivel
1 F. Matarasso and C. Landry, Balancing act : twenty-one strategic dilemmas
in cultural policy, Cultural Policies Research and Development Unit Policy
Note No. 4, Council of Europe Publishing, 1999, p. 13, disponibil la http://
www.artsmanagement.net/downloads/cultural-strategy-dilemmas.pdf
2 Declaraia universal a drepturilor omului, p. 3 disponibil la http://www.anr.
gov.ro/docs/legislatie/internationala/Declaratia_Universala_a_Drepturilor_
Omului.pdf
3 Ibidem, p.4
4 X. Greffe et S. Pflieger, La politique culturelle en France, 2009, p. 126
8
naional prin intermediul unor instituii culturale puternice, de a
menine un echilibru teritorial pentru accesul la oferta cultural
i pentru a facilita dezvoltarea practicilor culturale printr-o
infrastructur cultural adecvat (dotat cu echipamente
culturale i resurse umane specialitate), de a institui o funcie
legislativ indispensabil pentru creaie artistic i de a
asigura o reglementare a pieei culturale.5 Ulterior, acestei
abordri i s-au adugat diversificarea ofertei culturale pentru
asigurarea accesului pentru toate grupurile sociale i etnice,
recunoaterea multiculturalismului i a importanei sectorului
privat n producia i distribuia de bunuri i servicii culturale.
Aceast completare a abordrii democratizrii s-a produs pe
fondul contestrii privilegiilor culturii nalt-elitiste6 i a afirmrii
efectelor de dependen pe care le poate avea subvenionarea
masiv a instituiilor i artitilor.7
Problematica meninerii unui echilibru ntre intervenia
i non-intervenia statului n cultur este nc un subiect
fierbinte n politicile culturale la nivel european, iar modelul
francez opteaz pentru prima, n timp ce modelul anglo-saxon
privilegiaz implicarea minimal n intermedierea relaiei
dintre oferta i cererea cultural. Politica de laissez fair
specific economiei, n care piaa este reglementat minimal
iar rolul statului este doar de a se asigura c regulile jocului
sunt respectate de toi participanii, este aplicat sectoarelor
culturale i creative cu rezultate foarte bune n rile n care
cultura antreprenorial este dezvoltat. Aceast abordare
poate fi o frn n asigurarea democratizrii culturale n
rile n care nu exist un sistem economic i social adecvat
stimulrii antreprenoriatului. Modelul politicilor culturale
franceze propune un armistiiu ntre cele dou abordri, prin
promovarea unei economii culturale mixte, n care sectorul
public i privat coabiteaz i se completeaz reciproc.8
5 P. Poirrier, Politiques et pratiques de la culture, 2010, p.15.
6 D. E. Raiu, Politica cultural i artele. Local, naional, global, 2011, p. 58
7 Ibidem, p. 59
8 P. Poirrier, op.cit., p. 13
Dac unii cercettori din tiinele sociale consider
c cererea este cea care ar trebui s dicteze oferta i n
consecin intervenia statului pe piaa cultural trebuie s fie
redus, alii consider c oferta este cea care creeaz cerere
i atunci statul trebuie s intervin n acele domenii culturale
unde comercializarea actului cultural nu este necesar. Chiar
dac mare parte din cercettori sunt de acord c oferta nu
creeaz neaprat cerere, totui sunt contieni de faptul c
oferta condiioneaz i structureaz cererea, n special prin
intermediul echipamentelor i mijloacelor de comunicare i de
atingere a publicului.9
n abordarea care consider c cererea creeaz oferta
accentul cade pe public i atunci studiile de cunoatere a
gustului, nevoilor culturale, ateptrilor i satisfaciei populaiei
devin din ce n ce mai importante. n acest scenariu, publicul,
informat i contient de importana sa, deine puterea n
determinarea politicilor culturale, care se construiesc n
concordan cu ateptrile populaiei de la instituiile statului.
De asemenea, din aceast perspectiv publicul poate influena
oferta de produse i servicii prin practicile de consum sau non-
consum de care depinde n foarte mare msur succesul unei
iniiative private n cultur.
Publicul este secundar n abordarea care privilegiaz
influena ofertei asupra cererii, accentul fiind pus pe
organizaiile culturale (fie ele publice sau private) care au
misiunea de a conserva, transmite i de a promova valorile
culturale, dar i de a educa i informa publicul, de a-i crea
un orizont de ateptare, de a-i oferi un sistem de decodare
a simbolurilor i conceptelor cu care opereaz cultura, de
a forma gusturi i practici culturale. Procesul de evaluare a
efectelor politicilor culturale asupra beneficiarilor lor implic
o cunoatere a practicilor de consum, a motivelor participrii
sau neparticiprii la actul cultural.
n acest context, ne-am propus ca n introducerea la acest
volum al Barometrului de Consum Cultural s evideniem
9 Idem

principalele direcii ale politicilor publice n domeniul culturii
la nivel internaional i posibila dezvoltare a lor n Romnia,
n principal din perspectiva rezultatelor acestui studiu. Vom
sintetiza cele mai relevante aspecte care se regsesc n
sistemul cultural francez, cel mai apropiat ca structur i
viziune de sistemul cultural din Romnia. De asemenea, vom
puncta acele intervenii publice care ar putea s determine un
nivel mai ridicat al consumului cultural i implicrii populaiei n
cultur, ndeplinind astfel dezideratul democratizrii culturale.
n procesul de democratizare cultural un rol important l-a
jucat problematica centralizare versus descentralizare, miza
principal fiind asigurarea coerenei culturale n raport cu
identitatea naional, concomitent cu respectarea dreptului
de auto-administrare la nivelul comunitilor locale. n modelul
francez centralizarea era legat de puterea statului i a
administraiei la nivel central i toate marile instituii erau
i nc mai sunt naionale.10 Politica cultural joac un rol
important de legitimare n plan identitar, fiind exponenta
imaginii naiunii la nivel internaional.11 n Romnia sistemul
culturii a rmas centralizat pn n preajma anilor 2000 i
dependent de agenda fiecrui ministru al culturii, fr a avea
neaprat o coeren n rolul pe care cultura ar trebui s-l joace
la nivel naional i internaional. Dup aceast perioad s-au
experimentat descentralizri i recentralizri succesive, dar la
baza lor nu a stat niciodat o analiz-diagnostic de sistem.
La polul opus, descentralizarea reprezint recunoaterea de
ctre stat a celorlalte colectiviti publice, n care administratorii
sunt alei de populaia din teritoriu i au puterea fiscal de
a determina impozitele pentru comunitatea lor.12 Ideea de
baz n descentralizare este c fiecare cetean are dreptul
s decid cum sunt redistribuii la nivel local banii pe care i
pltete pentru taxe i impozite i prezumia c administraiile
publice locale vor aciona conform ateptrilor comunitii pe
10 M. DAngelo si P. Vesperini, Poliques culturelles en Europe: une approche
comparative, Council of Europe Publishing, 1998, p. 27
11 Ibidem, p. 26
12 Ibidem, p. 27.
9
care o deservesc. n anumite state, deconcentrarea serviciilor
se realizeaz fie prin descentralizare, fie prin regionalizare i
implic transferul de putere de decizie n cadrul administraiei
de stat fr a se crea o colectivitate teritorial nou.13 n
Romnia descentralizarea a inclus trecerea instituiilor
culturale din subordinea i susinerea financiar a Ministerului
Culturii n subordinea administraiilor publice locale. Acest
proces a avut ca efect pervers reducerea ofertei culturale i
a numrului de instituii culturale n acele comuniti n care
reprezentanii administraiei publice fie nu au neles rolul
culturii, fie nu au avut resurse financiare suficiente sau umane
specializate s administreze acest domeniu, att de vulnerabil
i de important n acelai timp.
Un alt aspect important n procesul democratizrii este
acela al discursului estetic, care poate fi legitimat i oficializat
prin politicile publice. Artitii sunt principalii promotori ai
democraiei pentru c nsi condiia creativitii presupune
libertatea de gndire, de contiin i de creaie. Parafrazndu-l
pe George Orwell am putea spune c dac libertatea de
gndire piere, cultura este condamnat. n capitolul Lichidarea
literaturii, Orwell atrage atenia asupra pericolului pe care l
reprezint totalitarismului asupra culturii, dar i asupra faptului
c independena scriitorului i artistului e erodat de fore
economice obscure i, n acelai timp e subminat de cei care
ar trebui s fie aprtorii ei.14
Politicile culturale ar trebui s fie n acest context
aprtorii artitilor i s le asigure un statut special, nu
de grup vulnerabil, ci de deschiztori de drumuri n planul
ideatic i estetic. Politicile culturale prin care statutul
artistului implic o dependen excesiv fa de susinerea
financiar a statului au generat efecte negative n plan
estetic i n modul de funcionare a sistemului cultural francez,
contribuind la sterilizarea creaiei, la apariia unei lumi artistice
funcionarizate i a unei birocraii culturale mai sensibilela
13 Ibidem, p. 30
14 G. Orwell, Cri sau igri, 2011, p. 39
10
propriile sale rente dect la dezvoltarea culturii.15 Remarcm i
n Romnia aceast tendin, iar soluiile nu trebuie inventate,
ci doar preluate din alte spaii culturale, care au testat diverse
scenarii de politici culturale, i adaptate la specificul naional.
Aceasta presupune faptul c statul ar trebui s-i asume
rolul de mediator sau intermediar ntre artist i publicul su,
s creeze condiiile optime de apariie i diseminare a operelor
culturale, s promoveze creaia contemporan la nivel naional
i internaional. n acest fel, statul poate s sprijine indirect
artistul i s-i nlesneasc procesul creativ, degrevndu-l
de grijile materiale cotidiene, fr s-l transforme n asistat
social i fr s-l fac dependent de subveniile publice prin
care, n anumite situaii, statul se poate prevala de statutul
de finanator pentru a influena procesul estetic. Opera de
art prin ea nsi presupune act de adeziune, de exprimare a
gustului i interesului publicului, iar practicile culturale creeaz
loialiti spontane, care depesc timpul i locul actului
cultural.16 Astfel, artistul este un creator de sensuri, dar i de
loialiti, deine putere n planul ideilor i simbolurilor, iar n
societatea contemporan, considerat informaional sau a
semnelor, rolul su ar trebui s fie cu att mai important.
Cu ct artitii i creaiile lor au mai mult libertate (ca
mobilitate, dar i ca independen conceptual), cu att
mai mult publicul va fi atras spre consum i participare.
Este cunoscut faptul c, dincolo de practicile de petrecere a
timpului liber, consumatorii de bunuri i servicii culturale sunt
n cutare de produse identitare, de simboluri i valori la care
s adere i pe care s le mprteasc cu ceilali. Anumite
categorii de public (n special cei care sunt familiarizai cu
actul cultural, adic exact aceia care sunt predispui s
participe n viitor la actul cultural) se vor ndrepta spre alte
oferte culturale ce rspund ateptrilor lor, dac resimt cea
mai mic intervenie ideologic sau dac percep o ofert
cultural depit, desuet sau retrograd. n acest sens
15 D. E. Raiu, op. cit., p. 59
16 J. Caune, La dmocratisation culturelle : une valuation construire, in
P. Poirrier, Politiques et pratiques de la culture, 2010, pp 18-19
putem interpreta retragerea publicului din spaiile publice de
consum sau orientarea spre produse culturale digitale.
Politica susinerii ofertei culturale prin subvenii este
un alt aspect al democratizrii culturii. Aceast politic
presupune susinerea creaiei acolo unde costurile de
producie depesc ncasrile din bilete sau unde sponsorii
privai nu sunt interesai deoarece nu percep beneficii pe
termen scurt, dar i acolo unde trebuie susinute produciile de
experimentare de noi mijloace sau forme artistice, mai puin
gustate de publicul larg, dar care sunt importante pentru
creterea cunoaterii i atingerea performanei artistice. De
asemenea, aceast politic este vital pentru activitile de
conservare i prezervare a patrimoniului naional sau din
perspectiva rolului de educaie, de formare profesional i de
formare a apetitului pentru cultur. Politica susinerii ofertei
culturale este relevant i din perspectiva impactului social
al culturii, prin facilitarea accesului la produsele i serviciile
culturale pentru categorii de public vulnerabile (tinerii, seniorii,
persoanele cu venituri reduse, persoanele cu nevoi speciale,
minoritile etnice etc.).
Din aceast perspectiv, politica Uniunii Europene
ncurajeaz i susine economic programe dedicate, iar
toate statele europene seamn, pentru c au dezvoltat
politici axate pe oferta cultural, care se traduc prin subvenii
publice acordate marilor instituii.17 Aceste finanri au permis
modernizarea echipamentelor culturale i meninerea
calitii artistice, dar i susinerea creaiilor de avangard, de
care publicul nu este foarte atras.18 n statele ex-comuniste
inflaia, criza economic generalizat i climatul de non-
consum cultural au avut ca efect scderea investiiilor
publice n cultur,19 ceea ce s-a reflectat n poziionarea lor
(inclusiv a Romniei) pe ultimele locuri n ultimele ediii ale
Eurobarometrului special pe teme culturale.
17 M. DAngelo si P. Vesperini, op. cit. p. 35
18 Idem
19 Idem

Este cunoscut faptul c practicile culturale se schimb
destul de lent, mai ales pe anumite domenii. Cnd vorbim
despre practici culturale trebuie operate trei distincii: ntre
cele domestice i cele publice; ntre cele pasive i cele active (cu
implicarea creativ a oamenilor) i ntre practicile individuale
i cele colective.20
n ediia din anul 2016, la fel ca n ediiile anterioare ale
Barometrului de Consum Cultural, am analizat att practicile
publice (de participare cultural), ct i cele non-publice,
realizate preponderent n spaiul domestic. n modulul special
am abordat democratizarea cultural din perspectiva accesului
la infrastructura cultural public i a impactului social al
culturii, aa cum a fost perceput de populaia general.
Ne-am concentrat atenia asupra seniorilor, o categorie de
public definit ca grup vulnerabil i care a intrat n ultima
perioad din ce n ce mai mult n atenia politicilor publice.
n final, dar nu n ultimul rnd, am aprofundat problematica
lecturii i a practicilor i preferinelor de muzic i dans, n
continuarea demersului de cunoatere a gustului public pentru
creaia contemporan. Este important de menionat faptul
c rezultatele Barometrului reconfirm o parte din obiectivele
generale i specifice i din direciile de aciune incluse n
Strategia Sectorial n Domeniul Culturii i Patrimoniului
Naional pentru perioada 2014-2020, pe care le relum ntr-o
versiune sintetic.
20 Ibidem, p. 44
11
Capitolul Infrastructura cultural public i impactul
social al culturii prezint rezultatele politicilor culturale i
ale procesului de democratizare cultural, din perspectiva
statisticilor oficiale i a percepiei populaiei analizate.
Rezultatele evideniaz relaia de dependen ntre nivelul
infrastructurii culturale, nivelul consumului cultural n spaiul
public i percepia impactului social al culturii. Dei nivelul
infrastructurii la nivel naional este unul relativ ridicat, n
anumite zone aceast structur este deficitar i n scdere
n ultima perioad, nivelul de consum cultural este unul
sczut, la fel i impactul social perceput de populaie. O
posibil explicaie este legat de calitatea ofertei culturale, ce
depinde n mai mare msur de capacitatea de management
cultural, de numrul i calitatea specialitilor care activeaz
n instituiile culturale i de gradul de dotare cu echipamente
culturale. Datele pot fi foarte utile strategiilor i politicilor
culturale deopotriv la nivel central i local. De asemenea,
ele pot fi de mare interes pentru reprezentanii instituiilor
culturale din perspectiva viziunii i a planului de management
care ar trebui s in cont de aceste rezultate.
12

Din perspectiva utilizrii acestor rezultate pentru viitoarele politici publice recomandm:

Obiectiv general
Dezvoltarea infrastructurii culturale prin reabilitarea celei existente i prin
construirea de noi faciliti.

Obiective specifice
Creterea i diversificarea nivelului de echipare cu infrastructur cultural /
polivalent n mediul urban, inclusiv prin recuperarea i reconversia cultural
a unor spaii / cldiri industriale sau altele, dezafectate sau abandonate.

Susinerea reabilitrii infrastructurii culturale de baz din mediul rural i

urban orae mici, prin continuarea i abdatarea fostului Program Naional
de reabilitare a cminelor culturale.

Susinerea de parteneriate ntre autoritile regionale, judeene i locale

pentru realizarea n comun de investiii n reabilitarea, modernizarea i/
sau construirea unei infrastructuri adecvate nevoilor i tiparelor de consum
cultural ale perioadei actuale, cu adresabilitate la nivelul ntregii regiuni.

Susinerea de programe i parteneriate inclusiv cu mediul privat, pentru

modernizarea i diversificarea echipamentelor de practic cultural n
paralel cu formarea profesional adecvat a animatorilor culturali i a
tuturor operatorilor care le utilizeaz n activitatea proprie i/sau n relaia
cu consumatorul.

Extras din Strategia sectorial n domeniul culturii i patrimoniului naional pentru perioada 2014-2020
disponibil la http://www.culturadata.ro/wp-content/uploads/2014/05/STRATEGIA_SECTORIALA.pdf

Capitolul Capitalul cultural obiectificat prezint o tipologie
a dotrilor cu obiecte culturale sau care faciliteaz consumul
cultural domestic. Autorii folosesc conceptul de capital cultural
obiectificat pentru a explica relaia oamenilor cu obiectele,
pentru a identifica modul de utilizare a acestora i pentru a
traduce valorile pe care le exprim. La fel ca n anii anteriori,
procentele de consum non-public nregistreaz cele mai mari
valori, indiferent de domeniile culturale la care ne referim,
comparativ cu procentele nregistrate la consumul cultural
n spaiul public. Aceasta evideniaz tendina oamenilor de
retragere spre un mediu familiar, n care consumul cultural este
dependent de o infrastructur domestic pe care fiecare i-o
poate structura i personaliza dup bunul plac, n funcie de
13
capitalul economic, social i cultural pe care l deine, dar i o
oarecare cretere a nivelului de trai, cu consecina achiziionrii
de tehnologie. Noile tehnologii joac un rol din ce n ce mai
important, iar gradul de dotare al gospodriilor i modul n
care sunt folosite aceste tehnologii sunt importante pentru
nelegerea practicilor de consum. Autorii au identificat ase
grupuri de populaie distincte din punctul de vedere al capitalului
cultural obiectificat i al caracteristicilor socio-demografice.
Datele ofer informaii importante pentru organizaiile care
activeaz n sectoarele culturale i creative i sunt eseniale
pentru viitoarele politici pe tema digitizrii. Din aceast
perspectiv recomandm:

Obiectiv general
Promovarea digitizrii i accesibilitatea online a resurselor culturale naionale.

Obiective specifice
Creterea contribuiei Romniei la resursele expuse de Biblioteca Digital European.

Utilizarea instrumentelor digitale pentru creterea accesului la resursele culturale naionale.

Utilizarea instrumentelor digitale pentru protejarea i promovarea patrimoniului cultural naional.

Utilizarea instrumentelor digitale pentru transformarea modului in care artele i cultura sunt
produse i experimentate.

Utilizarea instrumentelor digitale pentru crearea unei noi forme artistice sau culturale i creterea
i diversificarea categoriilor de consumatori.

Simularea folosirii instrumentelor digitale de ctre instituiile publice de cultur i de ctre

operatorii culturali din mediul privat.

Promovarea folosirii instrumentelor digitale n vederea mbuntirii sistemului de management cultural.

Promovarea interaciunii pe internet i a tehnicilor de stocare, arhivare i inventariere digital.

Instituirea depozitului legal pentru patrimoniu digital

Extras din Strategia sectorial n domeniul culturii i patrimoniului naional pentru perioada 2014-2020
disponibil la http://www.culturadata.ro/wp-content/uploads/2014/05/STRATEGIA_SECTORIALA.pdf
14
Capitolul Forme de participare la activiti culturale i
recreative n spaiul public prezint o tipologie a formelor de
petrecere a timpului liber, considerate de autoare forme de
consum simbolic. Rezultatele indic un grad mai ridicat de
participare a populaiei la activiti cu caracter comunitar,
urmat de gradul de participare la activiti specifice unui
stil de via activ. Activitile cu caracter cultural sunt mai
puin practicate, inclusiv comparativ cu cele de divertisment
i relaxare. Autoarele remarc existena unei eterogeniti a
formelor de participare la activitile culturale i recreative
la nivelul societii romneti. Consumul cultural n spaiul
public este ocazional, nu exprim practici sociale repetate
i nu sunt parte a unui stil de via. Datele din acest capitol
confirm i ntresc rezultatele din primul capitol al acestui
volum i exprim nevoia de accesibilizare a ofertei culturale
i de promovare a consumului cultural n spaiu public
prin politici i strategii culturale. Ele ar trebui utilizate de
reprezentanii instituiilor culturale pentru elaborarea unor
planuri de management i a unor proiecte culturale care
s atrag un public nou i s-l fidelizeze pe cel existent.
Rezultatele evideniaz i diferene majore ntre anumite
categorii socio-demografice, precum i necesitatea de
intervenie public, deoarece pe termen lung aceast
segmentare a consumului poate genera excluziune social
i poate amplifica inegalitile existente. Din perspectiva
utilizrii acestor rezultate pentru viitoarele politici publice
recomandm:

Obiectiv general
Creterea i diversificarea ofertei i consumului cultural, cu accent pe diversitatea
cultural i efectele sale asupra dezvoltrii economice i incluziunii sociale.

Obiective specifice
Creterea i diversificarea categoriilor de public / consumatorilor culturali, cu
accent pe categorii vulnerabile.
Asigurarea de oferte culturale diversificate n ceea ce privete coninutul artistic,
genurile culturale, spaiile de consum cultural, canalele de distribuie i mijloacele
tehnice folosite pentru consum cultural
Facilitarea accesului la oferta cultural.
Promovarea mijloacelor de producie i distribuie creative, inovatoare i durabile.
Promovarea vizibilitii i cunoaterii expresiilor culturale ale grupurilor etnice i
categoriilor vulnerabile.
Promovarea utilizrii noilor tehnologii i noilor medii de comunicare n producia
i consumul cultural.

Extras din Strategia sectorial n domeniul culturii i patrimoniului naional pentru perioada 2014-2020
disponibil la http://www.culturadata.ro/wp-content/uploads/2014/05/STRATEGIA_SECTORIALA.pdf
 15

Obiectiv general
Dezvoltarea infrastructurii culturale prin reabilitarea celei existente
i prin construirea de noi faciliti.

Obiective specifice
Integrarea dimensiunii culturale n strategiile de combatere a
srciei i a excluziunii sociale.
Promovarea incluziunii sociale prin intermediul dialogului
intercultural.
Mobilizarea potenialului culturii pentru combaterea stereotipurilor
i a prejudecilor la adresa anumitor grupuri sociale i culturale
care se confrunt cu situaii de srcie sau de excluziune social.
Promovarea unor cursuri de formare / reconversie ocupaional
ctre activiti economice creative, n special n mediul rural i n
zonele defavorizate.

Extras din Strategia sectorial n domeniul culturii i patrimoniului naional pentru perioada 2014-2020
disponibil la http://www.culturadata.ro/wp-content/uploads/2014/05/STRATEGIA_SECTORIALA.pdf

Capitolul Capital social i consum cultural n rndul
seniorilor prezint conceptul de mbtrnire activ n legtur
cu capitalul social i cu forme diferite de consum cultural care
pun n eviden formele de capital cultural. Autorii prezint
abordrile multidisciplinare ale btrneii i mbtrnirii i
principalele tendine la nivel european i utilizeaz modelul
teoretic al reelelor sociale ca punct de pornire ntr-un
demers exploratoriu acestor teme. Capitolul urmrete
relaia dintre retragerea din piaa muncii i efectele asupra
participrii culturale i gradul de satisfacie al seniorilor fa
de oferta cultural public adresat lor. De asemenea, au
fost identificate barierele de acces la cultur, dar i gradul
de practicare al unui hobby i nivelul de acces la reelele
sociale. Rezultatele arat faptul c seniorii au avut cele mai
mici scoruri de capital cultural i social, iar educaia i statusul
socio-economic i rezidena n mediul urban prezint un impact
semnificativ asupra experienelor de mbtrnire activ.
Politicile i strategiile culturale dedicate acestui grup social,
considerat vulnerabil n abordarea Uniunii Europene, ar trebui
s fie similare cu cele menionate n cazul interveniei culturale
i adaptate n funcie de categoriile socio-demografice
identificate. Ele ar trebui s includ eliminarea barierelor
de acces la cultur prin creterea numrului de gratuiti i
reduceri la produsele i serviciile culturale, crearea unei oferte
culturale adaptate gusturilor i nevoilor speciale ale acestei
categorii, stimularea socializrii i eliminarea unor tendine
poteniale de izolare social.
Capitolul Practicile de lectur n context contemporan
abordeaz modul n care cultura scris se manifest la
16
nivelul populaiei generale i a avut ca obiective identificarea
rolului lecturii i al crilor n agenda de consum a oamenilor.
Pentru explicarea rezultatelor autoarele au folosit teoriile din
tiinele sociale care se refer la imitaie, nvare, motivaii i
consum i au avut n vedere contextul socio-istoric n care s-au
dezvoltat practicile de lectur contemporane. Lectura este
considerat o valoare social i din aceast perspectiv este
urmrit poziionarea ei n topul social al valorilor i se remarc
diferene majore n funcie de nivelul de educaie, vrst,
mediul de reziden sau regiunea de dezvoltare. Practicile de
lectur i mprumut intermediate de bibliotecile publice sunt
sczute, dei infrastructura cultural public de distribuie este
relativ accesibil la nivel naional. Dei practicile de lectur au
avut o tendin de scdere n perioada crizei economice, n
ultimii ani asistm la o cretere a lor pn la un nivel de lectur
similar cu media european.
Politicile strategiilor culturale, inclusiv cele la nivel local i
regional, ar trebui s se ndrepte spre stimularea achiziiei de
carte la nivelul instituiilor de cultur (prin achiziii conform
Legii culturii scrise) dar i la nivelul consumatorului (de
exemplu acordarea de vouchere (cupoane de reducere )
pentru elevi/studeni i profesori), susinerea evenimentelor
dedicate crii i lecturii (trguri i saloane de carte, lecturi
publice, evenimente culturale interdisciplinare cu focus pe
cultura scris), folosirea literaturii n dezvoltarea de branduri
locale (folosirea unui personaj sau autor ca marc local),
promovarea autorilor contemporani la nivel internaional (prin
susinerea unui program naional de traduceri), dar i la nivel
naional i local (prin organizarea de workshop-uri i lansri de
carte n prezena autorilor), susinerea formrii profesionale
continue n domeniu.21 Modelul francez ce propune o instituie
dedicat (Centrul Naional al Crii) ar putea fi util pentru
implementarea cu succes a unei politici dedicate culturii scrise.
21 Direciile de politici publice dedicate culturii scrise au rezultat din focus-
grupul dedicat acestei teme n cadrul proiectului Cartea Alb pentru
activarea potenialului sectoarelor culturale i creative
Capitolul Practici i preferine contemporane de consum
n muzic i dans abordeaz cele dou teme din perspectiva
gusturilor, valorilor i interaciunilor sociale aferente lor. Autoarele
au urmrit att practicile pasive, ct i cele active i evideniaz
caracterul de socializare al muzicii i dansului. La nivelul gustului
pentru genurile muzicale i de dans, folclorul domin preferinele
romnilor, iar explicaiile in de contextul socio-istoric. n ciuda
tendinei spre univorism cultural, se remarc o sofisticare i o
diversificare a gusturilor n ultima perioad.
Politicile i strategiile culturale ar trebui s in seama
de aceste rezultate i s promoveze diversificarea ofertei de
muzic i dans la nivel central i local, prin susinerea proiectelor
i evenimentelor culturale care s includ genuri mai puin
cunoscute i prin familiarizarea publicului larg cu creaiile
contemporane romneti. De asemenea, politicile culturale
ar trebui s ncurajeze practicile amatoriale i dezvoltarea
talentelor nc de la vrste fragede, ntr-un sistem public
complementar sistemului educaional formal. Alte subiecte
importante ale politicilor culturale sunt legate de sistemul
de colectare, gestiune i distribuie a drepturilor de autor i a
celor conexe, care ar trebui s funcioneze n favoarea artistului
contemporan i formarea profesional continu, prin formarea
unor abiliti adaptate formelor contemporane de expresie
artistic.22 Modelul francez propune instituii publice dedicate
(Centrul Naional al Muzicii sau Centrul Naional de Dans), cu
sucursale la nivel local, care s susin dezvoltarea gustului i
a practicilor n aceste sectoare culturale i creative, iar acest
model considerm c ar trebui utilizat i n Romnia.
22 Direciile de politici publice dedicate culturii muzicii i dansului au rezultat
din focus-grupul dedicat artelor spectacolului n cadrul proiectului Cartea
Alb pentru activarea potenialului sectoarelor culturale i creative
 Bibliografie 17

1. Bibliografie
DAngelo M. si Vesperini P., Poliques culturelles en Europe: une approche comparative, Council of Europe Publishing, 1998
Caune J., La dmocratisation culturelle : une valuation construire , in P. Poirrier, Politiques et pratiques de la culture, 2010, pp
18-19
Greffe X. et Pflieger S., La politique culturelle en France, La documentation Franaise, Paris, 2009
Matarasso F. and Landry C., Balancing act: twenty-one strategic dilemmas in cultural policy, Cultural Policies Research and
Development Unit Policy Note No. 4, Council of Europe Publishing, 1999
Orwell G., Cri sau igri, Editura Polirom, 2011
Poirrier P., Politiques et pratiques de la culture, La documentation Franaise, Paris, 2010
Raiu D. E., Politica cultural i artele. Local, naional, global, Editura Casa Crii de tiin, Cluj-Napoca, 2011
18 Bibliografie
Metodologie i precizri
teoretice

Autori: Anda Becu i Iulian Oan


1. Metodologie
Studiul Barometrul de Consum Cultural 2016. O
radiografieapracticilor de consum cultural se bazeaz pe
un sondaj de opinie realizat de operatorul Institutul Romn
pentru Evaluare i Strategie n perioada 23 septembrie-14
noiembrie 2016 pe un eantion naional de 1.349 de persoane
cu vrsta de 18 ani i peste. n plus fa de eantionul naional
am inclus i un supliment de 402 de chestionare realizate
n Bucureti. Marja teoretic de eroare la nivelul ntregului
eantion a fost de +/ 2,7%, la un nivel de ncredere de 95%.
Tipul eantionului a fost eantion naional tristadial, cu
stratificare: n primul stadiu stratificarea s-a fcut pe regiuni
de dezvoltare i selecie aleatorie a judeelor, n al doilea
stadiu stratificarea s-a fcut n funcie de mrimea localitilor,
realizndu-se, de asemenea, o selecie aleatorie (orae mari,
orae mici, sate-centre de comun i sate periferice).
Numrul persoanelor selectate dintr-o anumit localitate
a fost proporional cu mrimea localitii i cu ponderea
acelui tip de localitate n judeul din care face parte. A fost
aplicat metoda rutelor aleatoare (engl. random route) pentru
selecia gospodriilor, aplicndu-se un pas statistic de 3 pentru
a identifica gospodriile eligibile. Pentru selecia respondenilor
a fost utilizat metoda zilei de natere.
Chestionarul a fost elaborat de experii Institutului
Naional pentru Cercetare i Formare Cultural i pretestat
pe un numr de 12 respondeni (ase brbai i ase femei, informaii nu doar despre genurile pe care indivizii le prefer, ci
cu studii sub sau la nivelul liceului i studii universitare).
Durata medie de aplicare a chestionarului a fost de 40 de
minute. Pentru validarea eantionului au fost verificate
aproximativ 35% dintre chestionarele aplicate (aproximativ
600 de chestionare, printr-o selecie aleatorie pe operatori de
interviu, fr a se constata abateri de la criteriile de control
(realizarea interviului cu persoana selectat din eantion,
anumite ntrebri socio-demografice, durata interviului).
Baza de date a fost realizat de operatorul de sondaj i
Metodologie 21
au fost fcute codificri sau recodificri suplimentare la
ntrebrile deschise, la cererea beneficiarului.
Chestionarul utilizat n Barometrul de Consum Cultural
include anual un modul standard cu teme recurente i module
pe diferite teme care se schimb de la an la an.
Principalele teme ale chestionarului au fost: Consumul
cultural public i Consumul cultural non-public, ca parte a
modulului standard (temele recurente), i modulele privind
Infrastructura cultural public, Consumul de carte, Impactul
social al culturii, Consumul cultural n rndul seniorilor i
Practici de muzic i dans, ca teme ce sunt fie reluate o dat
la civa ani, fie specifice unei ediii anume.
Este important s menionm faptul c de anul acesta a
aprut o schimbare n interiorul unor subseciuni din modulul
standard, i anume n cazul seciunilor dedicate consumului de
muzic i film. n ediiile anterioare ale Barometrului, aceste
tipuri de consum erau msurate utiliznd ntrebrile: Ce
genuri de muzic ascultai cel mai des? (n primul, n al doilea
i n al treilea rnd) i Ce genuri de filme vizionai cel mai
des? (n primul, n al doilea i n al treilea rnd). ncepnd cu
aceast ediie am preferat s msurm consumul de muzic i
film folosind o scal ordinal (de la 1 Niciodat la 6 Foarte
des) pentru 12 genuri muzicale i 10 genuri cinematografice.
Avantajul acestei abordri este dat de faptul c pot fi obinute
i cu privire la genurile de muzic i film pe care nu le prefer,
fapt care permite analiza unor msurtori de asociere ntre
genuri.
Pentru toate analizele realizate de autori au fost folosite
variabile de ponderare, n funcie de eantion. Pentru
eantionul naional a fost utilizat o ponderare care a inut
cont de structura populaiei (conform INS Tempo) n funcie de:
sex, vrst, mediu de reziden i regiunea de dezvoltare, iar
22 Metodologie
pentru eantionul suplimentar, dedicat municipiului Bucureti,
ponderarea a fost realizat n funcie de structura populaiei
pe: sex, vrst, educaie i sectoare.
Este important de menionat i faptul c analizele au fost
realizate innd cont de dou criterii. Primul, la nivelul analizelor
primare, a fost cel al standardizrii. Al doilea criteriu a fost cel
al specificitii. innd cont de faptul c fiecare capitol are
o abordare proprie, care pornete de la cadrul teoretic ales,
autorii au realizat i analize pliate pe logica argumentativ i
analitic, considerate potrivite.
La nivelul analizelor primare, toate capitolele conin analize
descriptive univariate distribuiile de frecvene ale unei
singure variabile i bivariate distribuiile de frecvene ale
unei variabile n funcie de alta.
n cazul analizelor bivariate, variabilele folosite pentru
ncruciare au fost:
sexul (feminin / masculin);
vrsta (msurat n ani mplinii), folosind categoriile:
a) 18-29 ani; b) 30-39 ani; c) 40-49 ani; d) 50-64 ani;
e) 65 ani i peste;
nivelul de educaie (msurat ca ultimul ciclu de
nvmnt terminat), folosind categoriile: a) nivel
sczut (fr coal, coal primar terminat sau
gimnaziu terminat); b) nivel mediu (liceu treapta I,
coal profesional ori de meserii sau liceu treapta
II); c) studii postliceale (coal postliceal / de maitri
sau colegiu); d) nivel ridicat (studii universitare de
licen, studii universitare de master sau studii
postuniversitare);
statusul categoriei ocupaionale, utiliznd categoriile:
a) ocupaie cu status socio-economic sczut, categorie
cu un scor ISEI mediu de 27; b) ocupaie cu status socio-
economic mediu, categorie cu un scor ISEI mediu de
46; c) ocupaie cu status socio-economic ridicat,
categorie cu un scor ISEI mediu de 70. Indicatorul care
msoar poziia unei persoane n cadrul sistemului de
stratificare social a fost realizat n concordan cu
indicaiile oferite de autorii Ganzeboom i Treiman1.
Astfel, ocupaiile respondenilor (strnse ca rspunsuri
libere) au fost recodificate n coduri ISCO88. Ulterior,
codurile ISCO88 au fost recodificate pe scala ISEI, o
scal ce acord un scor de status socio-economic
fiecrei ocupaii, fiind luate n considerare educaia
necesar (ca aspect social) i veniturile ctigate (ca
aspect economic) asociate unei ocupaii sau unui grup
de ocupaii, rezultnd o scal al crei interval variaz
ntre un minimum de 16 i un maximum de 90. Spre
exemplu, menajerele reprezint unul dintre grupurile cu
cel mai mic scor (16), tehnoredactorii au un status socio-
economic poziionat la o valoare de 54, iar avocaii i
judectorii reprezint ocupaii ale cror scoruri se afl
pe treptele superioare ale scalei 85 i 90.
mediul de reziden (rural / urban), doar pentru
analizele care au implicat eantionul naional.
tipul localitii, doar pentru eantionul naional,
folosind urmtoarele categorii: a) orae de peste 200
mii locuitori locuitori; b) orae ntre 100 i 200 mii
locuitori; c) orae ntre 30 i 100 mii locuitori; d) orae
sub 30 mii locuitori; e) sate-centre de comun; f) sate
periferice.
Regiunea de dezvoltare, doar pentru eantionul
naional, utiliznd mprirea standard: a) Vest; b)
Nord-Vest; c) Nord-Est; d) Sud-Muntenia; e) Sud-Vest
Oltenia; f) Sud-Est; g) Centru; h) Bucureti-Ilfov.
Au existat i cazuri n care nu a fost posibil utilizarea
tuturor variabilelor menionate sau n forma prezentat, iar
modificrile operate vor fi prezentate n seciunile metodologice
ale fiecrui capitol sau pe parcursul textului.
1 H. B.G. Ganzeboom i D. J. Treiman, Internationally Comparable Measures
of Occupational Status for the 1988 International Standard Classification
of Occupations, Social Science Research, vol. 25, nr. 3, 1999.

n cadrul capitolelor se vor regsi precizri metodologice
i teoretice indispensabile nelegerii corecte a rezultatelor
studiului. Fiecare autor a utilizat conceptele i tipurile de analize
statistice pe care le-a considerat necesare, din perspectiva
obiectivelor fiecrui capitol. Cu toate acestea, unele concepte
se regsesc transversal n toate capitolele i pentru o bun
nelegere a modului n care au fost folosite le vom prezenta
pe scurt cu aceast ocazie, lsnd fiecrui autor libertatea de
a alege propria abordare.
Un astfel de concept este cel de capital cultural, iar
numele lui Pierre Bourdieu este unul recurent, ntruct scrierile
sale despre stratificarea social i despre distribuia puterii
simbolice n cmpul produciei culturale au oferit o imagine
integrat a unor domenii de studiu, altfel distincte. Cu privire la
studiul stratificrii sociale, Bourdieu completeaz perspectiva
marxist despre poziia de clas a unei persoane, determinat
de cauze pur economice2, cu una de tip weberian. Max Weber
a atras atenia asupra limitelor pe care le poate avea o optic
strict economic, aducnd completri puterii economice:
pentru a determina statusul social al unei persoane, avem
nevoie, pe lng informaiile de ordin economic, i de
elemente ce in cont de putere politic i onoare3. n acest
sens, Bourdieu vorbete despre clase sociale prin intermediul
a trei determinani specifici: capital economic, capital social
i capital cultural4, pe care le privete prin prisma a ceea ce
el numete realism relaional5: clasele sociale sunt suprapuse
2 K. Marx, Alienation and Social Classes, n D. B. Grusky (ed.), Social
Stratification. Class, Race, and Gender in Sociological Perspective ed.
3, Boulder, CO, Westview Press, 2008, pp. 7478. K. Marx, Classes in
Capitalism and Pre-Capitalism, n D. B. Grusky (ed.), Social Stratification.
Class, Race, and Gender in Sociological Perspective ed. 3, Boulder, CO,
Westview Press, 2008, pp.7988.
3 M. Weber, Class, Status, Party, n D. B. Grusky (ed.), Social Stratification.
Class, Race, and Gender in Sociological Perspective ed. 3, Boulder, CO,
Westview Press, 2008, pp. 114-123.
4 P. Bourdieu, What Makes a Social Class? On the Theoretical and Practical
Existence of Groups, Berkeley Journal of Sociology, vol. 32, 1987.
5 P. Bourdieu, op. cit., p. 3. Vezi i P. Bourdieu, Raiuni Practice. O Teorie a
Aciunii, trad. Constantin Popescu i Cristina Popescu,Bucureti, Editura
Metodologie 23
unui spaiu social structurat de relaii, care nu sunt direct
vizibile, ntre cei trei determinani specifici.
Perspectiva lui Bourdieu a conturat noiunile de capital
cultural al elitelor (engl. highbrow cultural capital) i capital
cultural al maselor (engl. lowbrow cultural capital). Sau, ntr-o
alt dihotomie: capital cultural ridicat (asociat cu consumul
de produse culturale fine, rafinate, legitime) vs. capital
cultural sczut (asociat cu consumul de produse culturale
destinate vulgului). Recent, modalitile n care literatura
sociologic s-a raportat la consumul cultural al indivizilor s-au
diversificat, iar T. W. Chan i J. H. Goldthorpe6 identific trei
tipologii ale acestora:
a) argumentul omologic: puternic influenat de
conceptualizrile bourdieusiene, n care modalitile de
distribuie a puterii economice n spaiul social se suprapun
unei structuri a stilurilor de via create prin anumite dispoziii
sociale habitus7;
b) argumentul individualizrii: puternic influenat de
conceptualizri ale lui A. Giddens8, U. Beck9, Z. Bauman10
sau R. Inglehart11, care postuleaz ideea c n epoca
postmodern, sau, n ali termeni, a modernitii recente,
n care s-au conturat efectele Iluminismului, oamenii i
contureaz propria individualitate, condiionrile sociale
(precum clasa social a familiei) tinznd ctre dispariie.
Aadar, gusturile indivizilor pentru produsele culturale nu
Meridiane, 1999.
6 T. W. Chan i J. H. Goldthorpe, Social Stratification and Cultural
Consumption: Music in England, European Sociological Review , vol. 23, nr.
1, 2007, pp. 1-3.
7 Idem.
8 A. Giddens, The Consequences of Modernity, Cambridge, Polity, 1990.
9 U. Beck i E. Beck-Gernsheim, Individualization, London, Sage Publications,
2002.
10 Z. Bauman, Etica Postmodern, trad. D. Lic, Timioara, Amacord, 2000.
11 Ronald Inglehart, Modernization and Postmodernization: Cultural,
Economic, and Political Change in 43 Societies, Princeton, Princeton
University Press, 1997.
24 Metodologie
mai sunt influenate de dispoziii socializate ntr-o structur Alte dezvoltri n zona studiilor despre consum i capital
de clas12, iar distribuiile tipurilor de capital nu mai sunt cultural au fost realizate de ctre Mike Savage i colegii si17,
suprapuse n spaiul social; care aduc n atenie conceptul de capital cultural emergent.
c) argumentul omnivor-univor: vzut ca o manier dialectic n lumina noilor dezvoltri tehnologice, cum ar social media
de a mpca perspectiva omologic cu cea a individualizrii. (de ex. Facebook, Twitter, Instagram) sau internetul lucrurilor
(engl. the Internet of things), ce presupune conexiunea dintre
R. A. Peterson consider c distincia elitist vs. popular oameni i lucruri prin intermediul tehnologiilor inteligente (de
(pentru mase) este una depit, nlocuind-o cu dihotomia ex. serviciul Uber), autorii sugereaz c aceast form de
omnivori vs. univori culturali13. Aceast schimbare conceptual capital caracterizeaz adaptabilitatea indivizilor la forme de
este vzut ca o trecere de la snobism ctre omnivorism14. participare i consum cultural prin intermediul noilor tehnologii.
Iniial, schimbarea conceptual a fost gndit n termenii unei
suprapuneri perfecte a celor dou dihotomii: elititii snobi Prin urmare, aceste dou tradiii de cercetare a
(engl. highbrow snobs) sunt nlocuii de omnivori culturali, iar omologiei structurale i a omnivorismului cultural nu sunt
masele neglijente (engl. lowbrow slobs) rmn ntr-o poziie mutual exclusive, ci mai degrab complementare, ilustrnd
de univorism cultural. ns, dup cum a observat i Peterson complexitatea aciunii i a comportamentului social.
mai trziu15, problema cu aceast abordare este c scap
din vedere un aspect esenial, i anume (simplificnd lucrurile
pentru uurina conceptualizrii), n distincia elitist / popular,
att elitele, ct i masele au un comportament de consum
univor. Din acest motiv, definiia operaional acceptat pentru
omnivorism este amploarea numrului de genuri dintr-un
produs artistic (muzic, film etc.) preferate de oameni16 de
exemplu o persoan care ascult mai multe genuri de muzic
prezint tendine de consum cultural omnivor.

12 T. W. Chan i J. H. Goldthorpe, op. cit.

13 R. A. Peterson, Understanding Audience Segmentation: From Elite and
Mass to Omnivore and Univore, Poetics, vol. 21, nr. 4, 1992.
14 R. A. Peterson i R. M. Kern, Changing Highbrow Taste: From Snob to
Omnivore, American Sociological Review, vol. 61, nr. 5, 1996.
15 R. A. Peterson, Problems in Comparative Research: The Example of
Omnivorousness, Poetics, vol. 33, nr. 5-6, 2005.
16 R. A. Peterson, op. cit., 2005. Vezi i G. Rossman i R. A. Peterson, The 17 M. Savage et. al., A New Model of Social Class? Findings from the BBCs
Instability of Omnivorous Cultural Taste over Time, Poetics, vol. 52, 2015. Great British Class Survey Experiment, Sociology , vol. 47, nr. 2, 2013.
 Bibliografie 25

2. Bibliografie
Bauman, Z., Etica Postmodern, trad. D. Lic,Timioara, Amacord, 2000.
Beck, U., & Beck-Gernsheim, E., Individualization, London, Sage Publications, 2002.
Bourdieu, P., What Makes a Social Class? On the Theoretical and Practical Existence of Groups, Berkeley Journal of Sociology,
vol. 32, 1987, pp. 1-17.
Bourdieu, P., Raiuni Practice. O Teorie a aciunii, trad. Constantin Popescu i Cristina Popescu, Bucureti, Meridiane, 1999.
Chan, T.W., & Goldthorpe J.H, Social Stratification and Cultural Consumption: Music in England, European Sociological Review,
vol. 23, nr. 1, 2007, pp. 1-19.
Giddens, A., The Consequences of Modernity, Cambridge, Polity, 1990.
Ganzeboom, H.B.G., & Treiman, D.J., Internationally Comparable Measures of Occupational Status for the 1988 International
Standard Classification of Occupations, Social Science Research, vol. 25, nr. 3, 1999, pp. 201-239.
Inglehart, Ronald, Modernization and Postmodernization: Cultural, Economic, and Political Change in 43 Societies, Princeton,
Princeton University Press, 1997.
Marx, K., Alienation and Social Classes, n D. B. Grusky (ed.), Social Stratification. Class, Race, and Gender in Sociological Perspective
ed. 3, Boulder, CO, Westview Press, 2008, pp. 74-78.
Marx, K., Classes in Capitalism and Pre-Capitalism, n D. B. Grusky (ed.), Social Stratification. Class, Race, and Gender in Sociological
Perspective ed. 3, Boulder, CO, Westview Press, 2008, pp. 79-88.
Peterson, R.A, & Kern, R.M., Changing Highbrow Taste: From Snob to Omnivore, American Sociological Review, vol. 61, nr. 5, 1996,
pp. 900-907.
Peterson, R.A., Problems in Comparative Research: The Example of Omnivorousness, Poetics, vol. 33, nr. 5-6, 2005, pp. 257-282.
Peterson, R.A., Understanding Audience Segmentation: From Elite and Mass to Omnivore and Univore, Poetics, vol. 21, nr. 4, 1992,
pp. 243-258.
Savage, M., et. al., A New Model of Social Class? Findings from the BBCs Great British Class Survey Experiment, Sociology, vol. 47,
nr. 2, 2013, pp. 219-250.
Weber, M., Class, Status, Party, n D. B. Grusky (ed.), Social Stratification. Class, Race, and Gender in Sociological Perspective,
ed. 3, Boulder, CO, Westview Press, 2008, pp. 114-123.
26
Infrastructura public i
impactul social al culturii

Autori: Carmen Croitoru, Bogdan Plici i

George Dinu
Cuprins

1. Contextul din perspectiva politicilor i strategiilor pentru cultur

i impactul social al culturii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31

2. Metodologie i sursa datelor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

3. Infrastructura cultural din Romnia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38

4. Percepia populaiei privind infrastructura existent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43

5. Diferene regionale n percepia reelelor de instituii culturale. . . . . . . . . . . . . . . . .48

6. Impactul social al culturii raportat la gradul de implicare cultural . . . . . . . . . . . . .56

7. Concluzii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64

8. Bibliografie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
 Contextul din perspectiva politicilor i strategiilor pentru cultur i impactul social al culturii 31

1. Contextul din perspectiva politicilor i strategiilor

pentru cultur i impactul social al culturii
Acest capitol reprezint o prim abordare sistemic a unui
subiect esenial n contextul politicilor i strategiilor pentru
Cultur. El este relevant din perspectiva faptului c accesul
la cultur al cetenilor este condiionat de existena unor
spaii dedicate, dotate cu echipamente culturale adecvate i
cu resurse umane specializate.
Trebuie recunoscut nc de la bun nceput c o situaie
despre infrastructura cultural este statistic inexistent la acest
moment n ara noastr. Inventarierea pe categorii a ntregii
infrastructuri a rmas un deziderat, dei acesta este, n opinia
noastr, un obiectiv elementar necesar pentru a putea iniia i
dezvolta politici i strategii culturale sau pentru a impulsiona,
n cunotin de cauz, o descentralizare cultural. Probabil
c ne aflm n punctul n care realizarea unui recensmnt
cultural, care s sintetizeze toate categoriile de instituii
publice, organizaiile culturale independente, monumentele
pe clase de importan, obiectivele de patrimoniu, devine o
cerin tot mai acut. Un astfel de recensmnt ar putea
arta o rspndire echilibrat sau dimpotriv, dezechilibrat,
raportat la numrul de locuitori i la disponibilitile reale de
resurse materiale i umane, dar mai ales, de finanare central
i local.
Analizele i prezentrile conin date colectate de Institutul
Naional de Statistic prin intermediul Direciilor Judeene
de Statistic i raportate anual la nivel naional, care conin
informaii relevante privind cteva categorii importante de
instituii publice distincte ca obiect de activitate biblioteci,
muzee, cinematografe, instituii publice de spectacole i
concerte i o parte a centrelor culturale importante. Lipsesc
nc din aceste statistici elementele de infrastructur cultural
local de tipul celor clasificate de lege n categoria aezminte
culturale: complexe/centre culturale, coli populare de art,
formaii i ansambluri muzicale, cmine culturale, case de
cultur sau alte tipuri de instituii publice de cultur nfiinate
la nivelul oraelor sau comunelor. De asemenea, nu avem
date relevante despre categoria de spectacole prezentate
live publicului sau despre sectorul muzical - care este aparent
mai dezvoltat n zona privat dect n cea public. La o prim
abordare, aezmintele culturale par lipsite de importan
i vizibilitate, dar este important s amintim c existena
acestora asigur rolul de a facilita primele contacte cu forme
autentice de cultur la nivel local i totodat ndeplinesc un rol
fundamental n educarea viitorului comportament de consum.
n viitor vor putea fi demonstrate corelrile ntre existena
(sau inexistena) diverselor tipuri de infrastructur cultural i
impactul social ca rezultat al consumului, n msura n care se
vor continua eforturile de construire i completare a bazelor
de date existente, cu luarea n considerare a realizrii unor
clasificri pe criterii cantitative i calitative.
Nivelul de participare cultural influeneaz percepia
oamenilor despre lumea n care trim i determin un grad mai
ridicat de participare la viaa social. Prin participare cultural
nelegem implicarea oamenilor n activiti de consum n
domeniul artelor i patrimoniului, n special n spaiul public,
pentru c acesta are o dinamic relativ constant, iar prin
implicare civic nelegem acele activiti i comportamente
ale oamenilor care se manifest n spaiul public n interes
personal, dar i n interesul comunitii.
Aspectul cultural ofer indivizilor unei societi setul de
simboluri i instrumente conceptuale prin care acetia pot da
o semnificaie realitii sociale din care fac parte, aa cum a
subliniat, printre alii, i Arjun Appadurai1. Impactul social al
1 A. Appadurai, Disjuncture and Difference in the Global Cultural Economy
in Theory, Culture and Society SAGE, Vol 7., 1990, London
32 Contextul din perspectiva politicilor i strategiilor pentru cultur i impactul social al culturii
culturii reiese n primul rnd din interdependena dintre oameni
i cultura n care triesc i, n al doilea rnd, din participarea
constant la viaa cultural.
Patrimoniul i creaiile artistice reprezint forme de
memorie colectiv pe care generaiile le transmit succesiv
pentru a pstra i valorifica forme concrete de participare la
viaa cultural i social, iar efectele sociale pe care le are
cultura sunt n permanen ajustate i recalibreaz viaa
oamenilor n totalitatea manifestrilor ei.
Recunoaterea impactului social al culturii este tot mai
des afirmat n politicile publice europene, pretutindeni
statisticienii i managerii culturali fac legturi tot mai evidente
ntre nivelul de civilitate, de implicare social i de convieuire
n ideea acceptrii diversitii, funcie de nivelul i calitatea
tipului de consum cultural. Cele mai multe corelaii relevante
se regsesc la interseciile dintre datele privind oferta cultural
(materializat n infrastructur i formele de manifestare
cultural) i nivelul de receptare a mesajelor diseminate de
practicile culturale.
Un prim indiciu privind disponibilitatea i permeabilitatea
la cultur este atitudinea fa de formele manifeste/evidente
ale culturii, respectiv patrimoniu i arte. Acest lucru poate
fi comparat i corelat cu influena pe care o au artele i
patrimoniul cultural asupra comportamentului de implicare
civic al respondenilor.
Indiferent despre ce forme de organizare a vieii sociale
vorbim (educaional, politic etc.), toate depind de simbolurile
i instrumentele conceptuale induse de cultura unei societi.
Sistemele culturale de referin sunt cele care ne ghideaz viaa
pe toate palierele ei. n funcie aceste seturi de semnificaii,
oamenii i dezvolt strategii de organizare i de convieuire
n societate. Instrumentele conceptuale au rolul de a integra
i poziiona indivizii ntr-un context istoric, social i cultural i
construiesc seturi de valori ce ofer identitatea, construind
inclusiv sistemele de referin fr de care indivizii nu pot
tri ntr-o comunitate. Interesant este i faptul c mesajele i
sistemele de valori refereniale se dezvolt i la grupuri sau
indivizi cu o mai redus capacitate de conceptualizare sau de
decriptare teoretic a simbolurilor transmise.
Tot prin intermediul analizei instrumentelor conceptuale
putem explica independena indivizilor, deoarece acestea le
permit negocierea unor condiii echitabile pentru ei nii n
relaiile cu ceilali. n aceeai msur, ele pot destabiliza sau
limita independena, indivizilor fiindu-le impuse strategiile i
opiunile unui anumit grup dominant.2 Nivelul de percepere a
libertilor individuale sau sociale, ca i nivelul de democraie,
sunt rezultante puternic influenabile cultural.
Unul dintre autorii interesai de acest aspect este Dick
Stanley,3 care demonstreaz c o societate cu o mai mare
diversitate cultural poate transmite cetenilor o bogat
varietate de concepte i simboluri. Artele au, printre altele,
i rolul social de a furniza oamenilor modaliti prin care pot
s-i mbunteasc nelegerea asupra lumii. Altfel spus,
arta i formele de participare cultural reprezint mijloace
i surse prin care oamenii i pot mbunti calitatea vieii
i pot accesa noi nivele de nelegere a societii n care
triesc. Acelai autor atrage atenia asupra faptului c, dei
majoritatea studiilor s-au concentrat mai mult pe efectul
pe care cultura l are asupra economiei, exist rezultate ce
prezint potenialele efecte dinspre cultur spre economie
i spre aspectele sociale.4 Aceste rezultate ne arat c ntre
participarea cultural i implicarea civic dou categorii
logice legate organic n realitatea social - exist o relaie
direct proporional pozitiv i puternic.
Rezultatele studiului5 lui Stanley arat c, avnd un rol
influent n dezvoltarea comunitilor, comportamentele de
2 Ibidem, pp. 295-310.
3 D. Stanely, A reflection on the function of culture in building citizenship
capacity, Policy Note No. 10, Council of Europe, 2006.
4 Ibidem, pp. 7-10.
5 Ibidem
 Contextul din perspectiva politicilor i strategiilor pentru cultur i impactul social al culturii 33
consum cultural au determinat nivele crescute de toleran
n interaciunea cu grupuri de oameni situai diferit geografic.
n acest sens, participarea cultural i consumul cultural
se dovedesc factori ce pot determina incluziunea social,
creterea nivelului de toleran fa de ceea ce oamenii percep
ca fiind diferit de ei, reducerea conflictului social, reducerea
inegalitilor sociale i, ntr-un final, aa cum am menionat
anterior, poate contribui la mbuntirea calitii vieii.
Unii dintre actorii importani n procesul de creaie i
producie a culturii sunt, evident, artitii. n afara rolurilor
pe care le au n cadrul culturii, acetia sunt ageni activi ai
formrii i transmiterii identitii sociale, prin influena pe
care o transpun n actul de creaie i modul n care aceast
influen se manifest n percepia oamenilor asupra lumii
n care triesc. Artitii consider c misiunea lor este s
influeneze felul n care oamenii neleg lumea i c rolul
artei este mai ales acela de a contesta felul n care oamenii
percep lumea6. Potrivit percepiei generale, artele ofer noi
metode de a nelege i de a se raporta la o lume care nu este
totdeauna uor de acceptat7, dar care la rndul ei, nu accept
cu uurin manifestrile artistice. Rolul expresiei artistice
din punctul de vedere al impactului social este acela de a
pune ntr-o lumin critic, uneori ieit din comun, modelele
culturale existente, cele la care oamenii sunt obinuii s
asiste. Aceste proces extrem de dinamic ajut la schimbarea
i mbuntirea bagajului cultural, aducnd noi scheme
conceptuale n mentalul colectiv i influennd mai departe
modul n care oamenii acioneaz i se organizeaz.
Principalele roluri ale patrimoniului i ale artelor sunt
aspecte studiate tot mai mult n ultimii ani. Despre aceste roluri
putem vorbi din multe puncte de vedere: social, economic,
educaional, artistic, strategic, istoric etc., ns pentru studiul
de fa ne vom raporta la art din perspectiva participrii la
viaa cultural i artistic.
6 Ibidem, p. 9
7 Ibidem.
Din rezultatele obinute de Departamentul Canadian
de Patrimoniu Cultural i Consiliul Canadian pentru Arte, n
demersul de a gsi rspunsuri la ntrebarea: care sunt efectele
sociale ale participrii la art i la patrimoniu? s-a evideniat
existena a cinci efecte sociale ale expresiei artistice8:
a) dezvoltarea nelegerii i a capacitii de a aciona
b) formarea i meninerea identitii sociale
c) modificarea valorilor i a preferinelor raportate la
alegerile colective
d) construirea coeziunii sociale
e) dezvoltarea societii prin ncurajarea participrii
civice
a) Dezvoltarea nelegerii i a capacitii de a aciona
un efect social al expresiei artistice care afirm c
oamenii au acces la nelegerea lumii prin arte. Prin arte
devine comprehensibil contextul istoric, social, religios
sau chiar contextul economic n care triesc. Artele i
ajut s decodifice experienele pe care le triesc i le
ofer capacitatea de aciona n conformitate cu ceea
i nconjoar. Fr aceste instrumente de adaptare,
oamenii ar tri n spaii spirituale lipsite de direcie sau
semne care s i dirijeze i s i ajute s de adapteze.
Decodificarea acestor sensuri ale realitii se produce
n principal prin procesele primare de socializare i prin
educaie, iar cultura ofer n acest sens instrumentele
necesare.
b) Al doilea efect se refer la formarea i meninerea
identitii sociale. Formarea identitii sociale este un
proces complex, n continu transformare. De aceea,
artele, n toate formele de manifestare, reprezint un
instrument prin care oamenii conserv ceea ce este
8 D. Stanley, Report of the Proceedings of the IFACCA/ISSEC Research
Workshop, Looking for New Connections Montreal, August 24-25, 2004
SRA- 858 Department of Canadian Heritage, Strategic Research and
Analysis Directorate, Ottawa
34 Contextul din perspectiva politicilor i strategiilor pentru cultur i impactul social al culturii
important pentru ei, ceea ce este unic, special, diferit
sau elementele care vorbesc despre identitatea lor,
fr ca ei s fie prezeni. Rolul social al culturii se
evideniaz ca instrument prin care indivizii i conserv
identitatea i o transmit mai departe, ca form de
cunoatere i de recunoatere pentru generaiile care
urmeaz.
c) Al treilea efect privete modificarea valorilor i a
preferinelor raportate la alegerile colective. Alegerile
colective sunt dovada interaciunii dintre grupuri
de oameni care agreeaz i consimt cu privire la
importana i relevana unor valori. Acestea sunt
transpuse la nivelul gndirii colective sub forma unor
preferine, atitudini i comportamente manifeste.
Aceste valori trec, din sfera latent a mentalului
colectiv, n sfera practic i concret a construciei
realitii sociale.
d) Cel de-al patrulea efect este construirea coeziunii
sociale. Acesta se refer la faptul c artele i
patrimoniul reprezint elemente de adeziune la
nivelul unei societi sau al unui grup de oameni care
mprtesc valori comune.
e) Cel din urm efect se refer la faptul c artele i
patrimoniul contribuie la dezvoltarea societii prin
ncurajarea participrii civice. Participarea civic
este un aspect al vieii sociale fr de care oamenii
nu pot interaciona, mprti sau implementa idei.
Participarea civic este o form de socializare i de
modelare a comunitilor n care oamenii conlucreaz
la ceea ce este important pentru ei.
Un alt rol important evideniat de Stanley este cel al
curatorilor n procesul de diseminare a creaiei. Acetia sunt cei
care se asigur c oamenii neleg ntr-un mod corespunztor
arta, artefactele, locurile, evenimentele i activitile pe care
artistul vrea s le transmit publicului/ consumatorului9. Unul
dintre principalele motive pentru participarea la activiti
culturale, invocat adesea, este oportunitatea de a socializa.
Aceste interaciuni dintre oameni contribuie semnificativ la
receptarea i nsuirea de idei noi, iar consensul le valideaz.
O problem important se refer la modul n care aceste
experiene artistice n interaciunea cu arta i cu elementele de
patrimoniu cultural ar putea s schimbe percepii, atitudini i
comportamente, sau, mai ales, ar putea s ajute la dezvoltarea
unor noi sensuri, sau chiar la interpretarea lumii sociale.
Exist, astfel, patru scenarii ce se pot manifesta n procesul
de interaciune direct cu ideile noi ale artelor:
a) n primul scenariu, interaciunea cu artele se poate
descrie prin sintagma : Ideea este nou i am ajuns s
fim cu toii de acord cu ea. Acest scenariu se refer la
faptul c ceea ce ne ofer arta la un moment dat sub
forma unei idei noi este receptat i acceptat colectiv.
Orice idee nou care ptrunde n cadrul social are
nevoie de validare i acceptare la nivelul grupurilor,
nainte ca ea s produc o schimbare de atitudine.
b) Al doilea scenariu reprezint probabilitatea de a
respinge ideile noi: Ideea este nou i o respingem.
Ideea sau forma prezentat este att de diferit sau
contradictorie cu setul de valori existente, nct reacia
oamenilor sau a colectivitii este de a o respinge.
Aceste idei nu dezvolt alte forme pe viitor i nu produc
nicio modificare a strii anterioare a realitii.
c) Ideea ne este deja cunoscut, iar opinia noastr
despre ea este stabilit (asta nseamn c putem fi
de acord sau nu cu autorul ei). n acest caz, setul de
idei ne este deja cunoscut, nivelul de decodificare este
ridicat, iar reacia oamenilor la aceste idei pot fi de
acceptare sau de respingere. Scenariul de neacceptare
se manifest pe un orizont de ateptare pregtit i
9 D. Stanley, A reflection on the function of culture in building citizenship
capacity, p.23
 Contextul din perspectiva politicilor i strategiilor pentru cultur i impactul social al culturii 35
anticipat i nu provoac o surpriz, iar decizia e luat
unanim.
d) Al patrulea scenariu presupune c ideea receptat
ne este deja cunoscut, iar atitudinea noastr n ce
o privete este modificat10, deoarece sunt create
premisele acceptrii unei schimbri. n acest scenariu
ideile prezentate nu sunt un element de noutate, dar
oamenii/grupurile vor reconsidera poziia iniial cu
privire la aceste idei.
Mai trebuie luat n calcul faptul c arta nu emite n
permanen idei, simboluri sau valori pozitive. De multe ori
prin art indivizii i grupurile pot fi expuse la violen, rasism,
pornografie sau forme radicale de manifestare. Cu toate acestea,
pe termen lung, se presupune c ideile sociale disfuncionale
sunt eliminate din repertoriul cultural, dei este un mecanism
fragil care se activeaz dificil i complicat pentru contracararea
impactului social negativ al acestor deviaii culturale. Cele mai
complicate manipulri culturale sunt ideologiile totalitare care
sunt construite i manipulate cu premeditare pentru a putea fi
acceptate n spaiul public i care ajung s fie acceptate dup
ce au fost subtil introduse n contiina publicului, asociate cu
fapte i persoane publice pozitive11.
n societile stabile, echilibrate cultural, acest mecanism
nu permite ideilor care instig la violen sau excluziune s fie
reintroduse i reconsolidate n cadrul unei societi, tendina
agregat a artelor i a patrimoniului cultural este de cultivare
a valorilor sociale sustenabile, contrare exagerrilor de tipul
patriotismului excesiv, puritii rasiale sau cultului al liderilor12.
Elementele tangibile i intangibile ale patrimoniului au fost i
continu s fie folosite ca instrumente de omogenizare social,
avnd o perspectiv de afirmare a unitii caracteristice unui
10 Ibidem, p. 27
11 Overton Window - concept numit dup Joseph P. Overton (19602003)
fost vicepreedinte al Mackinac Center for Public Policy US.
12 D. Stanley, A reflection on the function of culture in building citizenship
capacity, op. cit, p.30
teritoriu, grup etnic sau culturii unui stat. Aceast unitate
devine baza pentru o identitate colectiv care ia parte la
construirea identitii indivizilor.13
Scopul recunoaterii i pstrrii ideilor i evenimentelor
din trecut este de a ne identifica cu acestea i de a deveni
relevani, raportat la importana lor (ex: sunt parte dintr-un
grup care a realizat anumite lucruri). n mod obinuit se
spune c interaciunea cu elementele de patrimoniu cultural
ne ajut s ne gsim i s ne stabilim rdcinile culturale.
Scopul onorrii trecutului prin patrimoniu este acela de a oferi
oamenilor sentimentul de apartenen la un grup social14.
Cei care au ncercat sa msoare felul n care oamenii
interacioneaz n contexte noi au constatat c, pe msur ce
individul este mai des confruntat cu idei noi, este mai probabil
schimbarea atitudinilor i a valorilor. Cei care iau frecvent
contact cu idei noi sau care interacioneaz des cu persoane noi
nu vor putea s i menin atitudinile i valorile neschimbate.
La fel cum artele dezvolt contiina noastr asupra
diferitelor modele, tendine etc. precum i asupra unor moduri
alternative de a tri, prezentnd noi opiuni de a colabora
cu ceilali, n acelai fel noi modele i diferite modaliti de
a colabora cu ceilali devin disponibile cu ajutorul artelor.
Aceasta este, de fapt, i definiia coeziunii sociale: voina de a
coopera cu ali membri ai societii pentru a atinge scopurile
colective.15 Aadar, artele pot reprezenta o surs pentru
crearea de noi conexiuni cognitive, dar i de noi moduri de a
vehicula instrumente, simboluri i chiar idei, la nivel interuman.
Dezvoltarea i evoluia se bazeaz pe felul n care oamenii
interacioneaz ntr-o manier nou sau diferit cu simbolurile
i instrumentele pe care le au deja la ndemn.
13 Heritage and Beyond, Publishing Edition, Council of Europe, p. 70, https://
book.coe.int/eur/en/ (accesat in 24 Noiembrie 2016)
14 D. Stanley, A reflection on the function of culture in building citizenship
capacity, p. 29
15 D. Stanley, What Do We Know about Social Cohesion: The Research
Perspective of the Federal Governments Social Cohesion Research
Network, in Canadian Journal of Sociology Vol. 28, No. 1, 2003, pp. 5-18.
36 Metodologie i sursa datelor
Patrimoniul cultural poate avea un efect direct asupra i se simte marginalizat, va folosi capitalul social pentru a-i
coeziunii sociale. Prin reafirmarea identitii unui grup, i ntri identitatea i pentru a se proteja de relaiile exterioare,
ajut pe membrii acestuia s ctige ncredere n propriile care sunt considerate periculoase.16
abiliti. Mai departe acetia vor putea dezvolta noi relaii i ntre cele afirmate mai sus i scopul analizei de fa exist
vor coopera cu alte persoane de pe o poziie egal. Desigur, o legtur de cauzalitate, n sensul c un grup nu poate s-i
patrimoniul cultural risc s ntreasc i valori ce pot exclude manifeste elementele de distincie, care i caracterizeaz
un anumit grup, determinnd grupul s interacioneze doar cu unicitatea n afara unui sistem de recunoatere, din partea
grupurile asemntoare lui, sau o enclavizare forat. Cu alte tuturor membrilor ce l compun. Aadar, un grup este nevoit
cuvinte, dac un grup este ncreztor i puternic consolidat s-i negocieze i renegocieze permanent statutul. n urma
(valorile lui sunt legitimate i recunoscute de ctre majoritate) unei interaciuni acceptate i a unei poziii legitime, oamenii
va folosi capitalul social de care dispune pentru a crea legturi- tind s fie mai implicai la nivel civic i s participe mai intens
punte cu alte grupuri. Dac un grup este nencreztor, exclus la viaa social a comunitii de care aparin.

2. Metodologie i sursa datelor

2.1 Reeaua instituiilor publice n cadrul acestei ediii a Barometrului de Consum Cultural
au fost luate n calcul drept variabile urmtoarele elemente
(date cunoscute) precizri de infrastructur cultural din spaiul public: chiocuri de
metodologice privind modul distribuire a presei, biblioteci, librrii, papetrii (magazine de
de colectare i definiii ale caiete, rechizite colare etc.), cinematografe, muzee, teatre,
sli de expoziii, sli de spectacole, teatre de oper/operet,
principalilor indicatori filarmonici, centre culturale private (nesusinute de la bugetul
central sau local), obiective de patrimoniu (monumente,
Pentru a identifica nivelul percepiei asupra infrastructurii
mnstiri istorice, situri arheologice, ceti), magazine de
din spaiul public, respondenii au fost rugai s rspund la
artizanat, anticariate (magazine de cri i obiecte vechi),
urmtoarele ntrebri:
biserici, parcuri, mall-uri, discoteci/ cluburi, sli de sport,
n oraul / comuna dumneavoastr exist ...? cu trei stadioane, trguri, festivaluri/ srbtori specifice, case de
variante de rspuns: 1. Da, 2. Am avut, dar acum nu mai cultur (doar cele din mediul urban), cmine cultural (cele
exist 3. Nu am avut niciodat, identificabile la nivel rural).
Considerai c ar fi necesar s existe... Pentru o mai bun nelegere a distribuiei percepiei
asupra infrastructurii culturale, am corelat rezultatele
Mergei n alt localitate pentru...
chestionarului cu o serie de date despre instituiile culturale
avnd urmtoarele surse:
16 D. Stanley, It Takes Two to Bowl: Untangling the Concepts of Social
Cohesion and Social Capital SRA-770, Department of Canadian Heritage,
Strategic Research and Analysis Directorate, Ottawa, 2003

Datele cu privire la infrastructura reelei de biblioteci,
a instituiilor de spectacole i concerte, a muzeelor i
coleciilor publice au ca surs statisticile publicate de
Institutul Naional de Statistic n baza de date online
TEMPO17 sau n rapoartele oficiale ale institutului18. Aceti
indicatori sunt colectai anual pe baza chestionarelor
statistice CULT 1 Activitatea bibliotecilor, CULT 2
Activitatea muzeelor i coleciilor publice, CULT 3
Activitatea instituiilor i companiilor de spectacole
sau concerte prin auto-nregistrare pe portalul web
printr-o aplicaie IT a Institutului Naional de Statistic
sau pe suport de hrtie. Informaiile colectate se refer
la reeaua unitilor cultural-artistice publice i private
care au desfurat activiti cultural-artistice la sfritul
anului 2015, nelundu-se n considerare unitile
cultural-artistice care au activitatea suspendat n anul
de referin (au fost nchise publicului)19.
Datele despre cinematografe au fost accesate din
baza de date Tempo20, din anuarul statistic al Centrului
Naional al Cinematografiei21, dar i furnizate la cerere
de ctre aceast instituie.
Distribuia monumentelor istorice pe grupele A i B,
la nivelul judeelor i al regiunilor de dezvoltare
mpreun cu evoluia acestora n cursul ultimilor ani a
fost furnizat de Institutul Naional al Patrimoniului.
17 Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. STATISTIC SOCIAL,
A.9 CULTURA, subdomeniile 1. BIBLIOTECI, 3. INSTITUII DE SPECTACOL,
4. MUZEE, http://statistici.insse.ro/
18 Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2013, Activitatea unitilor
cultural - artistice, anul 2014, Activitatea unitilor cultural - artistice, anul
2015, Institutul Naional de Statistic.
19 Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2015, Institutul Naional de
Statistic, pp. 5
20 Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. STATISTIC SOCIAL, A.9
CULTUR, categoria 2. EXPLOATAREA I PRODUCIA CINEMATOGRAFIC,
http://statistici.insse.ro/
21 Anuar statistic, Centrul Naional al Cinematografiei, http://cnc.gov.
ro/?page_id=442
Metodologie i sursa datelor 37
Pentru ponderarea numrului de instituii la 100.000
de locuitori au fost folosite ca surs datele demografice la
nivel naional i regional publicate de Institutul Naional de
Statistic n baza de date Tempo22. Datele sunt prezentate de
cele mai multe ori n forma brut, dar i agregat, transpuse
n tabele (date absolute) i hri regionale (date grupate pe
categorii de mrime a valorilor).
Pentru a avea o perspectiv asupra nivelului de implicare
n activitile culturale din Romnia (art / patrimoniu),
am realizat un index sumativ (un tip de msur compus
ce reprezint o dimensiune social format din mai muli
indicatori) format din indicatorii referitori la frecvena cu care
respondenii au mers la bibliotec, la teatru, la filarmonic, la
cinematograf, la oper/operet, la spectacole de divertisment/
muzic, la muzee/expoziii, frecvena cu care au mers n
excursii n afara localitii i frecvena participrii la srbtori/
evenimente locale.
Modelul indexului sumativ a fost preluat din Eurobarometrul
de Participare i Acces Cultural,23 studiu care prezint o analiz
elaborat n anul 2013 a nivelului de participare la activitile
culturale pentru 27 de State Membre U.E. Pentru aceast
analiz a fost realizat un index sumativ ce reunete scoruri
obinute pe o serie de indicatori, cu utilizarea scalei: sczut,
mediu, ridicat i foarte ridicat. Rezultatele acestui index au
artat anumite diferene ntre cele 27 de state. De exemplu,
rile din partea de nord a Europei au cel mai ridicat nivel de
participare cultural. Printre rile care au avut cel mai sczut
nivel de implicare n activitile culturale se numr: Grecia,
Portugalia, Bulgaria, Romnia, Ungaria i Cipru.24 Este evident
corelarea cu un context economic dificil, dar i cu un nivel de
participare afectat de preocuparea preponderent pentru
22 http://statistici.insse.ro/, Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul
A. STATISTIC SOCIAL, subdomeniul A.1 POPULAIE I STRUCTUR
DEMOGRAFIC, populaia rezident la 1 ianuarie 2015
23 Cultural access and participation, Special Eurobarometer 399 / Wave
EB79.2 TNS Opinion & Social, European Commission, 2013, p. 9
24 Ibid, p. 10
38 Infrastructura cultural din Romnia
asigurarea mijloacelor elementare de trai i o lips de timp Tabelul 1. Metodologia de calculare a indexului sumativ
liber alocat consumului de divertisment/cultur.
Pentru datele din cadrul acestei ediii a Barometrului de Index Nivelul
Consum Cultural pentru fiecare rspuns a fost calculat un scor Metoda de msurare de implicare n Metoda de calcul
activitile culturale
ce s-a bazat pe frecvena de implicare n activitile enumerate
anterior. Indicatorii au fost selectai din dimensiunea de analiz
a consumului cultural public i au fost alei doar cei care arat n ultimele 12 luni ct Foarte ridicat (21 27) Dup obinerea
de des ...? punctajelor celor 9
contactul oamenilor cu un act artistic. Indexul obinut identific activiti, acestea sunt
Niciodat = 0 Ridicat (14 -20)
nivelul de implicare cultural (patrimoniu / art), care prezint 1 2 ori = 1
cumulate i fiecare
variaiile: sczut, mediu, ridicat i foarte ridicat. Mediu (7 -13) respondent poate
3 5 ori = 2 obine un scor ntre
De mai mult de 5 ori = 3 Sczut (0 6) 0 i 27.

3. Infrastructura cultural din Romnia

3.1 Reeaua de biblioteci
Conform datelor Institutului Naional de Statistic, n cadrul
reelei naionale de biblioteci n anul 2015 funcionau un
numr de 10.111 de uniti administrative25 i 107 filiale26 (vezi
tabelul 2). Sunt incluse att bibliotecile proprietate public, ct
i cele aflate n proprietate privat i se nregistreaz n seriile
de date numai unitile de baz, care au funcionat n anul
de referin. Tipurile de biblioteci sunt: naionale, universitare,
publice (judeene, municipale, oreneti i comunale), colare,
specializate (ale instituiilor academice i de cercetare, ale
instituiilor publice centrale i locale, ale instituiilor de cultur
i culte, ale operatorilor economici, sindicatelor, ale altor
organizaii asociative).
Conform definiiilor utilizate de Institutul Naional de
Statistic:
25 Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2015, Institutul Naional de
Statistic, pp. 9.
26 Activitatea unitilor cultural-artistice n anul 2015, Comunicat de Pres al
Institutul Naional de Statistic, Nr. 161 / 30 iunie 2016
Biblioteca naional este instituia nvestit cu
sarcina de a achiziiona, de a prelucra i de a conserva
la nivel naional documente din toate domeniile
cunoaterii i, n particular, pe cele referitoare la limba
i la civilizaia romn; organizatoare a Depozitului
legal de documente; principala surs documentar
pentru cunoaterea culturii naionale, cu rol n
desfurarea unor programe culturale de interes
naional i internaional.
Biblioteca universitar este biblioteca aflat prioritar
n serviciul studenilor, al cadrelor didactice i al
cercettorilor din universiti i alte instituii de
nvmnt superior i de cercetare care, n limitele
regulamentului de organizare, poate funciona i ca
bibliotec public.
Biblioteca public - biblioteca de tip enciclopedic pus
la dispoziia unei comuniti (judeene, municipale,
oreneti, comunale).
Biblioteca specializat este destinat n principal unei
categorii de beneficiari sau colecionari, cu prioritate,
 Infrastructura cultural din Romnia 39
unor tipuri de documente sau pentru a rspunde 3.2 Muzee i colecii publice
necesitilor specifice organismului tutelar.
n Romnia, n anul 2015, activau un numr de 431
Biblioteca colar este organizat n cadrul unei
uniti muzeale de baz: 390 muzee, 6 monumente, 21
instituii de nvmnt preuniversitar, care se afl cu
grdini botanice, zoologice, acvarii i 14 rezervaii naturale30.
precdere n serviciul elevilor i al cadrelor didactice
Distribuia n funcie de tipologia instituiilor poate fi
din instituia respectiv i care, n limitele prevzute de
consultat n Tabelul 3. Conform definiiei utilizate de Institutul
lege i regulamentul de organizare, poate funciona i
Naional de Statistic, muzeul este instituia cultural care
ca bibliotec public.27
colecioneaz, conserv, cerceteaz, restaureaz, comunic
i expune n scopul cunoaterii, educrii i recreerii, mrturii
Tabelul 2. Numrul de biblioteci la nivel naional (2015)2829 materiale i spirituale ale existenei i evoluiei comunitilor
Raportat la umane, precum i ale mediului nconjurtor31. Ansamblul
Biblioteci Numr
100.000 de locuitori29 bunurilor culturale i naturale existente n cadrul muzeului
Naionale 3 0,02 sau, dup caz, n cadrul coleciei publice constituie patrimoniul
Universitare 101 0,51 muzeal. Coleciile publice sunt coleciile accesibile publicului
Specializate 536 2,70 i specialitilor32. Dup bunurile culturale care alctuiesc
Publice, din care 2.352 11,84 patrimoniul muzeal, muzeele i coleciile publice se clasific
Judeene 41 n: muzee sau colecii publice de art, arheologie i istorie,
Municipale i oreneti 259 tiin i istorie natural, tiin i tehnic, etnografie i
Comunale 2.052 antropologie, specializate, regionale, generale, mixte33. Sunt
colare 7.119 35,83 incluse i grdinile botanice i zoologice, acvariile i rezervaiile
Total 10.111 50,88 naturale34. Se nregistreaz patrimoniul muzeal, muzee i
colecii publice, proprietate public i privat, existente la
Remarcm o scdere a numrului de biblioteci, fa de sfritul anului de referin.
anul 2014, cu 734 de uniti - cu mai puine instituii care au
raportat activitate pe categoriile: biblioteci colare (662 de
uniti), comunale (41 de uniti), municipale i oreneti (o
unitate).

30 Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2015, Institutul Naional de

Statistic, pp. 13.
31 Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. STATISTIC SOCIAL, A.9
27 Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. STATISTIC SOCIAL, A.9
CULTURA, subdomeniul 4. MUZEE, http://statistici.insse.ro/
CULTURA, subdomeniul 1. BIBLIOTECI,
32 Ibidem.
28 Datele statistice privind activitatea bibliotecilor se colecteaz pe baza
chestionarelor statistice CULT 1 Activitatea bibliotecilor 33 Ibidem.
29 Populaia rezident la 1 ianuarie 2015. 34 Ibidem.
40 Infrastructura cultural din Romnia

Tabelul 3. Numrul muzeelor i coleciilor publice (2015)3536 3.3 Cinematografe

Raportat la 100.000
Muzee i colecii publice Numr
de locuitori36
n Romnia n anul 2015 funcionau 82 de uniti
cinematografice (81 de cinematografe i o caravan), echipate
Muzee de art 96 0,48
cu 339 de ecrane i prevzute cu un total de 68.415 de locuri
Muzee de arheologie i istorie 59 0,30
n slile de cinema39. n cadrul cinematografelor s-au organizat
Muzee de tiin i istorie natural 10 0,05
487.743 de spectacole cinematografice40. Numrul mediu de
Muzee de tiin i tehnic 14 0,07
locuri era, n 2015, de 201 locuri pe ecran.
Muzee de etnografie i antropologie 119 0,60
Muzee specializate 29 0,15
Conform definiiilor utilizate de Centrul Naional al
Cinematografiei i de Institutul Naional de Statistic,
Muzee generale 16 0,08
cinematograful este o unitate cultural dotat cu echipament
Alte muzee (mixte) 47 0,24
cinematografic (stabil sau mobil) n vederea prezentrii publice,
Monumente 6 0,03
prin proiecie, pe ecrane, a unui film, care a funcionat n anul
Grdini botanice, zoologice, acvarii 21 0,11
de referin41. n funcie de echipamentul cinematografic
Rezervaii naturale 14 0,07
folosit, instalaia cinematografic poate fi: stabil cnd are
Total 431 2,17
asigurat n permanen o sal sau gradin de spectacole
La fel ca n cazul bibliotecilor, remarcm diferene fa de cu ecran i echipamentul aferent; mobil (caravan
anul 2014 cu mai puine muzee care au raportat activitate. cinematografic) care se deplaseaz dintr-o localitate n alta,
Aceste modificri au drept cauz nchiderea temporar pentru pentru a prezenta spectacole cinematografice42.
public a unor instituii sau efectul de comasare instituional Cinematografele (inclusiv instalaiile cinematografice),
a altora. Astfel, s-au nchis pentru renovare dou muzee de se clasific dup limea peliculei n: cinematografe i
tiin i istorie natural, dou muzee de specialitate i dou instalaii cinematografice cu band normal (pelicula 35 mm);
muzee mixte i s-au redeschis pentru public un muzeu de art cinematografe i instalaii cinematografice cu band ngust
i un muzeu de tiin i tehnic37. (pelicula 16 mm); i caravane cinematografice43.
Analiznd dinamica muzeelor dup forma de proprietate, Conform Tabelului 4, creterea cu 23 de uniti a numrului
remarcm faptul c n anul 2015, au fost deschise publicului de cinematografe multiplex a dus i la creterea cu 9,8% a
350 muzee i colecii publice proprietate majoritar de stat numrului de spectatori (995.000 spectatori) fa de anul
i 81 muzee i colecii publice proprietate majoritar privat38.
39 Numrul locurilor n slile de cinematograf definete capacitatea
cinematografelor, respectiv locurile n slile cinematografelor i instalaiilor
cinematografice cu banda normal (35 mm).
35 Datele statistice privind activitatea muzeelor i coleciilor publice se
colecteaz pe baza chestionarelor statistice CULT 2 Activitatea muzeelor 40 Spectacolul cinematografic reprezint proiecia pe ecran a unui film pentru
i coleciilor publice public.
36 Populaia rezident la 1 ianuarie 2015. 41 Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. STATISTIC SOCIAL,
A.9 CULTURA, subdomeniul 2. EXPLOATAREA I PRODUCIA
37 Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2015, Institutul Naional de
CINEMATOGRAFIC
Statistic, pp. 14.
42 Ibidem.
38 Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2015, Institutul Naional de
Statistic, pp. 14. 43 Ibidem.
 Infrastructura cultural din Romnia 41
anterior 2014. Totodat, numrul mediu de spectatori pe marionete, precum i concerte, indiferent de gen, sau orice alt
spectacol cinematografic a fost de 23 de persoane, fa de 24 tip de reprezentaie n care interpretrile i execuiile artitilor
de persoane n anul 201444. interprei sau executani sunt prezentate direct publicului47.
Tabelul 4. Date despre evoluia industriei cinematografice n cazul n care o instituie de spectacol prezint spectacole
din Romnia (2012-2015)45 concomitent n mai multe sli sau cnd n aceeai sal prezint
alternativ spectacole n limbi diferite, personalul artistic se
An 2012 2013 2014 2015 grupeaz pe colective artistice. Dac sub aceeai conducere
Numr de administrativ exist colective artistice care dau spectacole n
cinematografe n 81 76 78 82
funciune
genuri artistice diferite sau limbi diferite, acestea se consider
Numr de
ca fiind uniti artistice separate. Aceast modalitate de
cinematografe cu raportare nu este ns corelat cu legea special48, care nu
26 28 17 40
2 sau mai multe recunoate dect unitile cu personalitate juridic proprie.
ecrane
Menionm c includerea n aceast categorie a centrelor
Numr de ecrane 264 264 292 339
culturale, precum i a unor ansambluri muzicale sau trupe
Numr de locuri
220 233 211 201 de divertisment care pot fi ncadrate, din perspectiva legii, la
per ecran
categoria de aezminte culturale, poate afecta raportarea
Numr total de
8.348.538 9.048.257 10.171.644 11.166.861 fcut la nivel local i, pe cale de consecin, la nivel naional.
spectatori

Distribuia instituiilor de spectacole n funcie de tipul

3.4 Instituii i companii de instituiei i raportarea la numrul de locuitori, poate fi
spectacole i concerte consultat n Tabelul 5.

Reeaua instituiilor i companiilor de spectacole i concerte

cuprindea n anul 2015 un numr de 254 de uniti, din care
174 uniti de baz i 80 filiale i secii46.
Conform metodologiei de culegere a datelor, utilizat de
Institutul Naional de Statistic, instituiile de spectacole
i concerte sunt: teatrele, filarmonicile, orchestrele i
ansamblurile artistice care au funcionat n anul de referin.
Teatrele, filarmonicile, orchestrele i ansamblurile artistice
prezint publicului spectacole dramatice, lirice, coregrafice,
de divertisment, folclorice, de varieti, de circ, de ppui sau

44 Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2015, Institutul Naional de

Statistic, pp. 22.
45 Date colectate de ctre Centrul Naional al Cinematografiei i furnizate la
cererea Institutului Naional pentru Cercetare i Formare Cultural
46 Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2015, Institutul Naional de
Statistic, pp. 16.
47 Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. STATISTIC SOCIAL, A.9
CULTURA, subdomeniul 3. INSTITUII DE SPECTACOL
48 Ord. 21/2007 privind instituiile de spectacole sau concerte i activitatea de
impresariat artistic, cu modificrile i completrile ulterioare
42 Infrastructura cultural din Romnia
Tabelul 5. Numrul de instituii i companii de spectacole i Clasificarea monumentelor se face n cele patru categorii
concerte (2015)4950 recunoscute de lege54:
I. Monumente de arheologie,
Instituii i companii Raportat la 100000
Numr II. Monumente de arhitectur,
de spectacole i concerte de locuitori50
III. Monumente de for public,
Teatre dramatice 57 0,29
IV. Monumente memoriale i funerare.
Teatre de animaie 15 0,08
Opere 9 0,05 Tabelul 6. Evoluia numrului de monumente istorice din
Teatre muzicale, de estrad i de operet 2 0,01 grupa valoric A, pe categorii (monumente, ansambluri,
Filarmonici i orchestre simfonice 20 0,10 situri)55 (2008-2015)
Ansambluri artistice,trupe de dans i de
34 0,17
divertisment
Monumente Ansambluri Situri
Orchestre populare 4 0,02
Coruri 4 0,02
2008 5.270 813 741
Circ 2 0,01
Centre culturale 27 0,14 2009 5.276 815 741

Total 174 0,88

2010 5.277 816 738

3.5 Monumente istorice 2011 5.289 818 738

2012 5.304 819 740

Conform datelor Institutului Naional al Patrimoniului, n
Lista monumentelor istorice publicat la nivelul anului 201551 2013 5.314 817 738
se nregistrau un numr de 30.136 monumente istorice, din
2014 5.317 818 738
care 6.875 sunt monumente istorice de categorie A52 i 23.261
monumente istorice de categorie B53. 2015 5.319 818 738

49 Datele statistice privind activitatea muzeelor i coleciilor publice se
colecteaz pe baza chestionarelor statistice CULT 3 Activitatea
instituiilor i companiilor de spectacole sau concerte
50 Populaia rezident la 1 ianuarie 2015.
51 Lista monumentelor istorice (LMI), http://patrimoniu.gov.ro/ro/
monumente-istorice/lista-monumentelor-istorice, anex la Ordinul
ministrului culturii nr. 2.828/2015, pentru modificarea anexei nr. 1 la
Ordinul ministrului culturii i cultelor nr. 2.314/2004 privind aprobarea
Listei monumentelor istorice, actualizat, i a Listei monumentelor istorice
disprute, cu modificrile ulterioare din 24.12.2015
52 Categoria A cuprinde monumentele istorice de valoare naional i
universal conform Legii nr. 422/2001 privind protejarea monumentelor
istorice, Art. 8.
53 Categoria B cuprinde monumentele istorice reprezentative pentru
Din alte surse de raportare, comparativ cu anul 2010 la
nivel naional, reiese c au fost declasate 49 de monumente
i au fost clasate alte 644 de monumente (de arheologie, de
arhitectur, de for public, la care se adaug monumentele
memoriale i funerare).
patrimoniul cultural local conform Legii nr. 422/2001 privind protejarea
monumentelor istorice, Art. 8.
54 Ordinul nr. 2682/2003 privind aprobarea Normelor metodologice de clasare
i eviden a monumentelor istorice, a Listei monumentelor istorice, a
Fiei analitice de eviden a monumentelor istorice i a Fiei minimale de
eviden a monumentelor istorice.
55 Date colectate de ctre Institutul Naional al Patrimoniului i furnizate la
cererea Institutului Naional pentru Cercetare i Formare Cultural.
 Percepia populaiei privind infrastructura existent 43
Tabelul 7. Evoluia numrului de monumente istorice la nivel naional, din punct de vedere valoric (2008-2015)56

2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015

Categoria A 6.824 6.832 6.831 6.845 6.863 6.869 6.873 6.875

Categoria B 22.723 22.733 22.776 22.773 23.177 23.199 23.258 23.261

Total 29.547 29.565 29.607 29.618 30.040 30.068 30.131 30.136

4. Percepia populaiei privind infrastructura

existent
Dimensiunea public a infrastructurii culturale reunete
instituiile culturale care ofer sau mijlocesc accesul
populaiei la bunuri sau servicii culturale. Conform rezultatelor
Barometrului de Consum Cultural, cele mai rspndite
elemente de infrastructur cultural n Romnia sunt, conform
percepiei populaiei: bisericile (99%), cminele culturale
(76%), festivalurile i srbtorile locale (76%), parcurile
(75%), casele de cultur (72%) i bibliotecile (71%). Teatrele
de oper/operet i filarmonic, centrele culturale private,
cinematografele i teatrele sunt elementele de infrastructur
cel mai rar menionate (Tabelul 8).

Tabelul 8. Percepia populaiei asupra existenei infrastructurii culturale

n oraul / comuna dumneavoastr exist: 1. Da, avem 2. Am avut, dar acum nu mai exist 3. Nu am avut niciodat

Chiocuri de distribuire a presei 53% 5% 42%

Bibliotec 71% 5% 24%

Librrii 50% 4% 45%

Papetrii (magazine de caiete, rechizite colare etc.) 70% 3% 27%

Cinematografe 31% 14% 56%

Muzee 39% 2% 59%

Teatre 33% 4% 63%

Sli de expoziii 38% 3% 59%

Sli de spectacole 49% 4% 47%

Teatru de oper/operet, filarmonic 23% 2% 75%

56 Date colectate de ctre Institutul Naional al Patrimoniului i furnizate la cererea Institutului Naional pentru Cercetare i Formare Cultural.
44 Percepia populaiei privind infrastructura existent

n oraul / comuna dumneavoastr exist: 1. Da, avem 2. Am avut, dar acum nu mai exist 3. Nu am avut niciodat

Centre culturale private (care nu aparin statului) 29% 3% 69%

Obiective de patrimoniu (monumente, mnstiri istorice,
53% 1% 46%
situri arheologice, ceti)
Magazine de artizanat 37% 3% 60%
Anticariate (magazine de cri i obiecte vechi 34% 3% 63%
Biseric 99% 0% 1%
Parcuri 75% 2% 23%
Mall-uri 32% 1% 68%
Discoteci/ Cluburi 57% 7% 36%
Sli de sport 60% 2% 38%
Stadion 70% 2% 29%
Talcioc/ Trguri 64% 5% 30%
Festivaluri/ srbtori specifice 76% 5% 19%
Case de cultur (doar urban) 72% 4% 24%
Cmin cultural (doar rural) 76% 8% 15%

n cazul elementelor de infrastructur cultural care
au existat dar nu mai exist n prezent, cinematografele
nregistreaz cel mai mare procent (14%) n percepia
populaiei ca fiind instituii disprute din peisajul local. Astfel,
procesul de dispariie a cinematografelor, petrecut ntre
1990 i 2005 n Romnia, cu precdere n mediul rural57, prin
dispariia cinematografelor i instalaiilor cinematografice cu
band ngust disponibile n cminele culturale, se resimte i la
nivelul percepiei populaiei. Alte procente semnificative s-au
nregistrat n cazul cminelor culturale (8%) i discotecilor/
cluburilor (7%).
Dac avem n vedere dihotomia rural-urban, remarcm
faptul c nevoia de infrastructur cultural este resimit
mai acut n mediul urban, cu excepia papetriilor (magazine
de caiete, rechizite colare etc.) - Tabelul 958. Referitor la
procentele mari de rspuns negativ nregistrate pentru
anumite tipuri de infrastructur cultural, trebuie s precizm
faptul c ele se pot datora n primul rnd contactului redus
cu oferta cultural, cunoscut fiind faptul c o persoan
care nu a trit niciodat o anumit experien (inclusiv
cultural) percepe mai greu beneficiile posibile care ar
putea deriva din acea experien. Lipsa accesului la anumite
tipuri de infrastructur priveaz locuitorii de expunerea la
unele bunuri culturale, influennd astfel n mod negativ
necesitatea perceput pentru o varietate mare de categorii
de infrastructur. Mai mult, este posibil ca n topul nevoilor
de infrastructur public din anumite zone ale rii s fie
prioritare alte tipuri de infrastructur (de educaie, sanitar,
de transport etc.), iar infrastructura cultural s se poziioneze
pe ultimele locuri n ateptrile populaiei locale.

57 Consumul de film i cinema. Practici de vizionare, preferine i profilul

de spectator, Barometrul de consum cultural 2015 Preferine, practici i
tendine, pp. 184.
58 ntrebarea Considerai c ar fi necesar s existe...? a fost adresat au ales variantele de rspuns 2. Am avut, dar acum nu mai exist sau 3.
respondenilor care la ntrebarea n oraul / comuna dumneavoastr exist Nu am avut niciodat.
 Percepia populaiei privind infrastructura existent 45
Tabelul 9. Nevoia de infrastructur cultural cazul mall-urilor, cinematografelor i parcurilor, chiar dac
acestea nu se regsesc menionate pe primele locuri n topul
Considerai c ar fi necesar s DA
infrastructurii de care populaia ar avea nevoie. O explicaie
existe...? TOTAL RURAL URBAN
posibil a acestor rezultate este chiar diferena dintre
Chiocuri de distribuire a presei 60% 56% 79%
practicile culturale formate i cele inexistente: cei care declar
Bibliotec 68% 67% 77%
c merg n alte localiti reprezint respondenii care nu au
Librrii 62% 61% 70% neaprat nevoie de ele n localitate, datorit faptului ca sunt
Papetrii (magazine de caiete, rechizite mobili, au mai experimentat respectivele practici i au capital
56% 57% 52%
colare etc.)
economic i cultural peste media comunitii.
Cinematografe 44% 35% 62%
Muzee 33% 30% 44% Tabelul 10. Mobilitatea n vederea accesului la elemente de
Teatre 37% 31% 53% infrastructur cultural
Sli de expoziii 30% 24% 44% DA
Sli de spectacole 35% 28% 53% Mergei n alt localitate pentru...
TOTAL RURAL URBAN
Teatru de oper/operet, filarmonic 30% 21% 41%
Chiocuri de distribuire a presei 30% 28% 36%
Centre culturale private (care nu
30% 24% 41% Bibliotec 13% 14% 3%
aparin statului)
Librrii 28% 27% 33%
Obiective de patrimoniu
(monumente, mnstiri istorice, situri 27% 24% 38% Papetrii (magazine de caiete, rechizite
29% 29% 29%
arheologice, ceti) colare etc.)
Magazine de artizanat 28% 25% 36% Cinematografe 38% 33% 45%
Anticariate (magazine de cri i Muzee 20% 18% 23%
28% 23% 41%
obiecte vechi
Teatre 20% 13% 28%
Biseric - - -
Sli de expoziii 13% 11% 17%
Parcuri 59% 59% 60%
Sli de spectacole 18% 16% 20%
Mall-uri 36% 27% 53%
Teatru de oper/operet, filarmonic 14% 14% 14%
Discoteci/ Cluburi 32% 30% 46%
Centre culturale private (care nu aparin
12% 14% 9%
Sli de sport 49% 46% 62% statului)
Stadion 47% 43% 63% Obiective de patrimoniu
(monumente, mnstiri istorice, situri 22% 26% 14%
Talcioc/ Trguri 47% 44% 58%
arheologice, ceti)
Festivaluri/ Srbtori specifice 47% 43% 64%
Magazine de artizanat 18% 21% 12%
Case de cultur (doar urban) 70% - 70%
Anticariate
17% 19% 15%
Cmin cultural (doar rural) 65% 65% 79% (magazine de cri i obiecte vechi
Locuitorii din mediile rurale care nu acces la cultur Biseric - - -
i nici nu au infrastructur cultural public tind s se Parcuri 37% 40% 0%
deplaseze pentru aceste activiti n localiti din proximitate
(Tabelul 10)59. Mobilitatea se manifest cel mai pregnant n respondenilor care la ntrebarea n oraul / comuna dumneavoastr exist
au ales variantele de rspuns 2. Am avut, dar acum nu mai exist sau 3. Nu
59 ntrebarea Mergei n alt localitate pentru...? a fost adresat am avut niciodat.
46 Percepia populaiei privind infrastructura existent

Mergei n alt localitate pentru...

DA
4.1 Variaia percepiei n funcie
Mall-uri
TOTAL
62%
RURAL
53%
URBAN
72%
de mediul de reziden
Discoteci/ Cluburi 27% 28% 20% Mediul de reziden este unul din factorii care influeneaz
Sli de sport 13% 15% 8% n mod semnificativ percepia asupra existenei infrastructurii
Stadion 13% 14% 10% culturale, n mediul urban reeaua de instituii fiind n mod
Talcioc/ Trguri 51% 55% 42% semnificativ mai bine dezvoltat (Tabelul 11).
Festivaluri/ Srbtori specifice 38% 39% 36%
Case de cultur (doar urban) 14% - 14%
Cmin cultural (doar rural) 18% 18% -

Tabelul 11. Percepia populaiei asupra existenei infrastructurii culturale/mediu de reziden

2. Am avut, dar 3. Nu am avut 2. Am avut, dar 3. Nu am avut

n oraul / comuna dumneavoastr exist: 1. Da 1. Da
acum nu mai exist niciodat acum nu mai exist niciodat
URBAN RURAL
Chiocuri de distribuire a presei 88% 4% 9% 16% 6% 77%
Bibliotec 93% 1% 5% 47% 10% 44%
Librrii 87% 3% 9% 13% 5% 82%
Papetrii (magazine de caiete, rechizite colare etc.) 94% 2% 5% 45% 4% 51%
Cinematografe 59% 18% 23% 1% 9% 90%
Muzee 72% 3% 26% 5% 2% 93%
Teatre 64% 5% 31% 1% 2% 97%
Sli de expoziii 70% 4% 27% 5% 2% 93%
Sli de spectacole 77 4 20 20% 4% 76%
Teatru de oper/operet, filarmonic 44% 3% 53% 1% 2% 98%
Centre culturale private (care nu aparin statului) 53% 3% 44% 5% 2% 94%
Obiective de patrimoniu (monumente, mnstiri
78% 0% 22% 27% 2% 71%
istorice, situri arheologice, ceti)
Magazine de artizanat 68% 3% 29% 5% 2% 93%
Anticariate (magazine de cri i obiecte vechi 61% 4% 35% 5% 2% 93%
Biseric 100% 0% 0% 99% 0% 1%
Parcuri 97% 1% 3% 52% 3% 45%
Mall-uri 59% 0% 41% 3% 2% 96%
Discoteci/ Cluburi 87% 3% 10% 26% 10% 64%
Sli de sport 88% 1% 11% 29% 4% 67%
 Percepia populaiei privind infrastructura existent 47
2. Am avut, dar 3. Nu am avut 2. Am avut, dar 3. Nu am avut
n oraul / comuna dumneavoastr exist: 1. Da 1. Da
acum nu mai exist niciodat acum nu mai exist niciodat
URBAN RURAL
Stadion 90% 2% 9% 48% 2% 50%
Talcioc/ Trguri 87% 23% 10% 41% 8% 52%
Festivaluri/ Srbtori specifice 93% 3% 5% 59% 7% 34%
Case de cultur (doar urban) 92% 5% 3% - - -
Cmin cultural (doar rural) - - - 79% 9% 12%

n mediul rural, dup biserici (99%), elementele de
infrastructur cultural cu gradul de percepie cel mai ridicate
sunt:
cminele culturale (79%). Cminele culturale sunt
percepute n continuare ca instituii reprezentative
de ctre locuitori, n ciuda faptului c doar o mic
parte din aezmintele culturale rurale funcioneaz
corespunztor, majoritatea fiind ntr-o stare avansat
de degradare sau au primit alt destinaie.
festivalurile/ srbtorile specifice (59%). Definite
ca evenimente n care identitatea rural este
reprodus, meninut i afirmat, festivalurile
promoveaz identitatea local, ntresc sentimentul
de apartenen la o comunitate i devin mijloace de
stimulare a economiei rurale.
stadioanele (58%) - terenul de sport, indiferent de
gradul de amenajare, este un important spaiu de
recreere din mediul rural. n acelai timp, numrul
terenurilor de sport a crescut de la 1829 n anul 2011
la 2256 n 201560 prin intermediul diverselor programe
de investiii utilizate de autoritile publice locale i de
instituiile de nvmnt61.
60 Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. STATISTIC SOCIAL, A.9
EDUCAIE, subdomeniul 3. INFRASTRUCTUR NVMNT.
61 Programul SRL-D. Programul START, Programul pentru activiti comerciale
i programul pentru activiti non-agricole n mediul rural
parcurile (52%) - elemente de utilitate public
amenajate pentru agrement, ntlnite cu precdere n
mediul urban. Prin intermediul Programului Naional
de mbuntire a Calitii Mediului62, numrul
spaiilor verzi din rural a crescut semnificativ63.
Conform Ordonanei de Urgen nr. 114/2007 pentru
modificarea i completarea Ordonanei de Urgen a
Guvernului nr. 195/2005 privind protecia mediului64,
Romnia trebuia s asigure 26 metri ptrai de spaii
verzi pe cap de locuitor n fiecare localitate, pn la
sfritul anului 2013, la acea dat media spaiilor verzi
pe cap de locuitor fiind de 9 metri ptrai.
bibliotecile din mediul rural (47%) - Conform datelor
Institutului Naional de Statistic65, n 2052 de comune
dintr-un total de 2861, exist biblioteci publice
comunale66, crora li se adaug bibliotecile colare
aferente unitilor colare prezente pe raza localitii.
62 http://www.afm.ro/spatii_verzi_arhiva.php
63 Pentru amenajarea a 630 de spaii verzi, au fost alocai circa 450 de
milioane de lei. [http://cursdeguvernare.ro/guvernul-investeste-zeci-de-
milioane-de-euro-pentru-spatii-verzi-la-tara.html]
64 http://www.dreptonline.ro/legislatie/ordonanta_modificare_protectia_
mediului_114.php
65 statistici.insse.ro
66 Definite conform Legii Bibliotecilor nr. 334/2002 drept biblioteci de tip
enciclopedic puse n slujba unei comuniti locale.
48 Diferene regionale n percepia reelelor de instituii culturale
5. Diferene regionale n percepia reelelor de
instituii culturale
Aceast seciune reprezint o analiz a infrastructurii
publice de distribuie a bunurilor i serviciilor culturale din
Romnia din perspectiva distribuiei teritoriale a resurselor
i a accesului populaiei. Infrastructura cultural din spaiul
public este influenat de o suit de transformri succesive,
existnd att perioade de dezvoltare a sectorului cultural,
ct i perioade de stagnare sau regres. De asemenea, exist
deopotriv zone caracterizate de deertificare cultural i
minimalism al echiprii/dotrii culturale i zone cu o ofert
cultural diversificat.
n cele ce urmeaz vom analiza felul n care se distribuie
percepia infrastructurii culturale n funcie de regiunile
de dezvoltare, corelnd procentele respondenilor care au
elemente de infrastructur cultural n localitatea lor, cu
numrul instituiilor respective aa cum este reflectat n
statisticile oficiale. Tabelul 12 prezint clasamentul distribuiei
infrastructurii culturale pe regiuni de dezvoltare, procentele
reprezentnd ponderea locuitorilor care au menionat c
dispun n prezent de aceste resurse.
Tabelul 12. Ierarhia regiunilor de dezvoltare n funcie de
resursele culturale existente identificate de respondeni
Procentul respondenilor care percep
Regiune de dezvoltare existena celor 23 de resurse n localitatea
lor
Bucureti-Ilfov 44%
Sud-Est 25%
Vest 25%
Nord-Est 19%
Nord-Vest 16%
Centru 9%
Sud-Vest 9%
Sud 6%
Regiunea Bucureti-Ilfov, este perceput ca zona cu
cele mai multe resurse culturale, peste 44% din respondeni
declarnd c au n proximitate toate elementele de
infrastructur cultural. Aceasta este regiunea de dezvoltare
cu cea mai mare densitate de populaie - 1.232 locuitori/
kmp,67 datorit faptului c include capitala rii, compensnd
distribuia redus de populaie, dar i de elemente de
infrastructur cultural specifice judeului Ilfov. Din acest
motiv, n toate situaiile analizate n rndurile urmtoare,
Bucureti-Ilfov face nota discordant fa de restul regiunilor
prezentate.
5.1 Biblioteci
Numrul total al bibliotecilor din Romnia este destul de
ridicat i reprezint n mare parte efectul legii speciale prin
care fiecare unitate administrativ-teritorial are obligaia de a
deine cel puin o bibliotec public68. Relaia dintre numrul
de biblioteci active i percepia populaiei asupra existenei
acestora este caracterizat de uniformitate n cazul regiunilor
de dezvoltare Nord-Est, Centru, Nord-Vest, Vest i Sud-Vest
(vezi Harta 1). n mod paradoxal, n regiunea de dezvoltare
Sud-Est, n care funcioneaz doar 50 de biblioteci la 100.000
de locuitori, respondenii percep existena acestor instituii n
proporie de 91%, peste media general.
67 Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. POPULAIE I STRUCTURA
DEMOGRAFIC, subdomeniul 2. POPULAIA REZIDENT - POP106A -
Populaia rezident la 1 iulie pe grupe de vrst, sexe, medii de reziden,
macroregiuni, regiuni de dezvoltare i judee
68 Legea nr. 334/2002 cu modificrile i completrile ulterioare
 Diferene regionale n percepia reelelor de instituii culturale 49
Harta 1. Biblioteci

5.2 Cinematografe nivel al ponderii, Sud-Vest i Sud-Est nregistreaz diferene una

n cazul cinematografelor situaia este puin diferit n
comparaie cu bibliotecile publice. Regiunile de dezvoltare
Bucureti-Ilfov i Vest care au nregistrat cele mai mari ponderi
raportate la 100.000 de locuitori, au avut procente ale percepiei
similare (57% i respectiv 48%). n schimb, regiuni cu acelai
fa de alta de aproape 10 procente la percepie. Regiunile
de dezvoltare cu cele mai puine cinematografe, Centru (6
instituii) i Sud (8 instituii) nregistreaz i cele mai mici valori
n ceea ce privete percepia populaiei (vezi Harta 2), n timp ce
regiunile Nord-Vest i Nord-Est sunt similare att ca pondere a
infrastructurii, ct i ca percepie a populaiei.
50 Diferene regionale n percepia reelelor de instituii culturale
Harta 2. Cinematografe
5.3 Muzee i colecii publice
Distribuia muzeelor la nivelul regiunilor de dezvoltare
evideniaz lipsa unei relaii de cauzalitate ntre mrimea
infrastructurii de instituii muzeale i percepia populaiei. De
exemplu, locuitorii din Regiunea Centru percep ntr-un procent
mai sczut prezena muzeelor, dei ponderea acestora este cea
mai mare69, n comparaie cu cei din regiunile Bucureti-Ilfov
69 Regiunea de dezvoltare cu cel mai mare numr de muzee este regiunea
Centru, doar n judeul Alba existnd un numr de 55 de entiti muzeale
care au raportat activitate n anul 2015. Dintre acestea, 43 de instituii
sunt situate n mediul rural, fapt care denot un interes pentru conservarea
elementelor de natura etnografic.
 Diferene regionale n percepia reelelor de instituii culturale 51
i Vest, unde se nregistreaz ponderi cu mult mai sczute. nregistreaz diferene foarte mari n percepia public (de
Dei au ponderi similare ale muzeelor raportat la populaie, aproximativ 20 de procente n unele cazuri).
regiunile Nord-Vest, Nord-Est, Sud-Vest i Sud Muntenia

Harta 3. Muzee i colecii publice

52 Diferene regionale n percepia reelelor de instituii culturale

5.4 Teatre 70 regiunea Sud cu doar 16 procente, zon care i dispune de

cel mai mic numr de teatre (vezi Harta 4). Regiunile Centru
Teatrele din regiunile Vest i Bucureti-Ilfov par a fi cele mai i Sud-Vest nregistreaz procente ale percepiei populaiei
vizibile (54% i respectiv 56%), iar la extrema cealalt se afl similare cu cel nregistrat la nivel naional (33%).
Harta 4. Teatre (dramatice i de animaie)

70 Pentru a corela varianta de rspuns generic Teatre a ntrebrii Avei n

localitatea dvs. ..? cu numrul de instituii culturale, am ales s adunm
ntr-un indicator comun numrul de teatre dramatice i numrul de teatre
de animaie.
 Diferene regionale n percepia reelelor de instituii culturale 53

5.5 Oper, Operet, Filarmonic
Dei distribuia instituiilor muzicale este relativ echilibrat
la nivelul ntregii ri, ponderea la 100.000 de locuitori
nregistreaz diferene mari, ca de exemplu ntre Regiunea
Nord-Est i Regiunile Vest sau Bucureti-Ilfov. Diferenele
ntre ponderea instituiilor la nivelul populaiei i percepia
acesteia sunt izbitoare n anumite cazuri (ca de exemplu
ntre Regiunile Sud-Vest i Sud-Muntenia - diferen de 18%
sau ntre Regiunile Sud-Est i Centru diferen de 10%). De
remarcat procente ale percepiei i ponderi raportate la nivelul
populaiei asemntoare n Regiunile Vest i Nord-Vest sau n
Regiunile Sud-Est i Sud-Vest.

Harta 5. Instituii muzicale (Oper, Operet, Filarmonic)

54 Diferene regionale n percepia reelelor de instituii culturale
5.6 Sli de spectacol nregistreaz cea mai mare pondere i cel mai mare procent de
71

percepie. De asemenea, Regiunile Vest i Sud-Est au ponderi

n cazul slilor de spectacol ponderea numrului de locuri i procente de percepie asemntoare. Mai mult, Regiunile
la nivelul populaiei este direct proporional cu percepia Nord-Est, Sud-Vest i Sud-Muntenia au cele mai mici ponderi
populaiei referitoare la acest tip de infrastructur cultural. ale locurilor n sli de spectacole raportat la nivelul populaiei,
Putem observa astfel c Regiunile Bucureti-Ilfov i Centru dar i cele mai mici procente de percepie.
Harta 6. Locuri n sli de spectacole

71

71 Neavnd un indicator statistic corespondent mai fidel, am corelat percepia populaiei asupra slilor de spectacole cu numrul de locuri n slile de spectacole i concerte
(Locurile n instituiile i companiile de spectacole sau concerte exprim capacitatea slii proprii de spectacole i concerte existente la sfritul anului de referin, INS),
unul din indicatorii publicai de Institutul Naional de Statistic n baza de date Tempo (sursa: Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. STATISTIC SOCIAL,
 Diferene regionale n percepia reelelor de instituii culturale 55
5.7 Obiective de patrimoniu/
Monumente istorice
n privina percepiei populaiei asupra patrimoniului patrimoniu (monumente, mnstiri istorice, situri arheologice,
cultural, am corelat percepia populaiei asupra obiectivelor de ceti) cu numrul de monumente istorice72.
Harta 7. Obiective de patrimoniu (monumente, mnstiri istorice, situri arheologice, ceti

72 Conform Listei Monumentelor Istorice - LMI, Institutul Naional

A.9 CULTUR, subdomeniul 3. INSTITUII DE SPECTACOL, ART114A, http:// al Patrimoniului, disponibil la http://patrimoniu.gov.ro/ro/
statistici.insse.ro/) monumente-istorice/lista-monumentelor-istorice
56 Impactul social al culturii raportat la gradul de implicare cultural
n cazul patrimoniului (fie de categorie A sau B), regiunile
de dezvoltare cu ponderi mici ale obiectivelor raportate la
100.000 de locuitori au nregistrat cele mai mari procente ale
percepiei populaiei. Este cazul Regiunilor Bucureti-Ilfov,
6. Impactul social al culturii raportat la gradul de
implicare cultural
Aceast seciune relev nivelul de implicare cultural
corelat cu indexul participrii pentru anul 2016, aa cum
este el perceput de respondenii din cadrul studiului nostru.
Rezultatele analizelor prezentate n Graficul 1 relev faptul
c 77% dintre respondeni au un nivel sczut de implicare
cultural, pentru 19% nivelul este mediu, 3% au un nivel
de implicare ridicat i doar 1% au un nivel de implicare
cultural foarte ridicat. Comparnd cu datele din 2013, din
Eurobarometrul de Participare i Acces Cultural, frecvena
experienelor cu expresiile artistice este mai redus.
Graficul 1. Index Nivel de implicare n activitile
culturale eantion naional [2016]
Pentru a cuta explicaii pentru rezultatele nregistrate
i prezentate mai sus, n continuare vom analiza i descrie
nivelul de implicare cultural, n funcie de caracteristicile
Sud-Est, Vest sau Nord-Est. n schimb Regiunile Centru i Nord
Vest, care nregistreaz cele mai mari ponderi ale obiectivelor de
patrimoniu, au avut cele mai mici procente de percepie la nivelul
populaiei locale.
socio-demografice ale respondenilor. Considerm
caracteristicile socio-demografice foarte importante pentru
explicarea nivelului de implicare. Vom prezenta detaliat patru
profiluri, n funcie de cele patru niveluri de implicare sczut,
mediu, ridicat i foarte ridicat i vom descrie caracteristicile
acestora.
6.1 Nivelul sczut de implicare
cultural
Din Tabelul 13 observm c persoanele cu nivel sczut de
implicare n activitile culturale sunt n proporie oarecum
egal femei i brbai, fr s existe diferene de gen
notabile. Putem nelege din aceste rezultate faptul c genul
nu influeneaz nivelul de implicare. Segmentul de populaie
cu un nivel sczut de implicare este destul de mbtrnit; 55%
dintre respondeni sunt persoane cu vrste de peste 50 de ani,
iar cei mai tineri, cu vrsta de pn n 40 de ani, reprezint un
procent de doar 25%. Nivelul de educaie al persoanelor cu
acest nivel de implicare este sczut spre mediu, 85% dintre
acestea absolvind cel mult un ciclu de 12 clase finalizate. Nici
situaia lor economic nu este una favorabil: 56% au un venit
lunar de pn n 1000 de lei i 37% - ntre 1000 i 1999 de
lei. Majoritatea celor care au un contact redus cu expresiile
artistice sunt persoane fr ocupaie, 36% fiind femei casnice
sau omeri i 33% - persoane care au ocupaii cu status sczut.
Posibilele explicaii pentru aceste rezultate sunt legate de
stilul de via al acestor oameni i de modul n care acetia
 Impactul social al culturii raportat la gradul de implicare cultural 57
reuesc sau nu s i asigure un nivel de existen care s le
permit s se implice mai mult n viaa cultural. Nivelul de
educaie are un impact mare, acceptat teoretic fiind faptul
c, n general, persoanele cu un nivel sczut de educaie sunt
predispuse s nu valorizeze artele i patrimoniul cultural, din
lipsa instrumentelor de decodificare73.
Educaia este un element important atunci cnd vine vorba
de felul n care este receptat expresia artistic. Tot Pierre
Bourdieu reia i n alte lucrri sociologice ideea c opera de
art, privit din punct de vedere simbolic, nu poate exista ca
atare dac persoana nu are mijloacele necesare pentru a o
putea descifra74. Nivelul de competen artistic a unui individ
este dat de gradul n care acesta stpnete, la un moment
dat, setul de instrumente necesare nelegerii operei de art,
adic schemele de interpretare fr de care nu-i poate
nsui capitalul artistic sau, cu alte cuvinte, condiia necesar
descifrrii operelor de art oferite societii la un moment
dat75. Tocmai de aceea rolul educaiei i al nvmntului
ca instituie formal elementar este foarte important pentru
a ncuraja consumul cultural. Chiar i atunci cnd coala nu
se preocup direct de o instruire artistic adecvat i nu
ncurajeaz expres activitile culturale, sau nu ofer un
sistem suficient de concepte, ea tinde totui s transmit o
anumit familiaritate, crend sentimentul de apartenen la
o clas cultivat.76
73 P. Bourdieu, Economia Bunurilor Simbolice, Ed. Biblioteca de Art, Buc.
1986
74 P. Bourdieu, Gust artistic i capital cultural, apud Jeffrey C. Alexander,
Steven Seidman, Cultur i societate: dezbateri contemporane, Iai;
Institutul European, 2001,
75 Ibidem, p. 191
76 Ibidem, p. 193
6.2 Nivelul mediu de implicare
cultural
Respondenii cu un nivel mediu de implicare cultural
reprezint un segment mai puin mbtrnit. La acest nivel
predomin populaia adult i tinerii: persoanele cu vrste
cuprinse ntre 30 i 49 de ani reprezint 43%, iar cele cu vrste
ntre 18 i 30 de ani - un procent de 40%. De aceast dat
avem mai puini vrstnici, persoane ce depesc vrsta de
50 de ani, acetia cumulnd doar 17% din totalul analizat.
Genurile sunt distribuite aproape n mod egal: 53% brbai,
47% femei. Comparativ cu segmentul anterior - persoane cu
un nivel sczut de implicare cultural -, pentru acest segment
a fost nregistrat un nivel mai ridicat de educaie: 54% dintre
respondeni au absolvit 12 clase, 12% au studii postliceale
i 27% au studii universitare i postuniversitare. Tot fa de
categoria anterioar, veniturile celor care au un nivel mediu de
implicare cultural sunt mai mari: 51% au un venit lunar ntre
1.000 i 1.999 de lei, 14% ctig lunar ntre 2.000 i 2.999
de lei i 7% au un ctig lunar ntre 3.000 i 3.999 de lei. Din
punctul de vedere al statusului ocupaional al respondenilor,
distribuia este relativ uniform, existnd respondeni din toate
categoriile ocupaionale, ns cea mai mare pondere (33%) o
au cei cu status ocupaional ridicat.
58 Impactul social al culturii raportat la gradul de implicare cultural

6.3 Nivelul ridicat de implicare Tabelul 13. Nivelul de implicare n activitile culturale n
funcie de caracteristicile demografice eantion naional
cultural [2016]
La respondenii cu un nivel ridicat de implicare cultural Nivelul de implicare n activitile
exist o diferen semnificativ ntre brbai i femei, brbaii culturale
Profil socio-demografic
reprezentnd 60%, iar femeile - 40%. Acest segment al foarte
sczut mediu ridicat
populaiei este mai tnr, 43% sunt persoane cu vrsta ntre ridicat
18 i 30 de ani, iar populaia adult i/sau mbtrnit are Gen
o pondere mai sczut, reprezentnd un procent de 32% Masculin 50% 53% 60% 44%
i respectiv 26%. Nivelul de educaie preponderent este cel Feminin 50% 47% 40% 56%
superior, majoritatea respondenilor au studii postliceale, Vrst
universitare i postuniversitare, reprezentnd un procent 18-24 6% 26% 39% 34%
de 55%. Totodat, fa de cele dou categorii prezentate 25-29 6% 14% 4% 46%
anterior, crete ponderea celor care au venituri lunare mai 30-39 13% 24% 16% 20%
ridicate, 22% dintre respondeni ctig ntre 2.000 i 2.999
40-49 20% 19% 16% 0%
de lei, iar 11% dintre respondeni au ctiguri lunare de peste
50-64 26% 12% 15% 0%
4.000 de lei. Majoritatea persoanelor se ncadreaz n aria
65 i peste 29% 5% 10% 0%
categoriilor ocupaionale cu status ridicat, dar trebuie luat n
Nivelul de educaie
considerare faptul c n acest segment al populaiei cu un nivel
nivel de educaie sczut 27% 7% 3% 0%
crescut de implicare cultural exist un procent de 23% care
nivel de educaie mediu 58% 54% 42% 0%
este reprezentat de studeni.
studii postliceale 8% 12% 14% 17%
nivel de educaie ridicat 7% 27% 41% 83%
Venit personal
6.4 Nivelul foarte ridicat de Pn n 1000 RON 56% 28% 31% 0%

implicare cultural 1000-1999 RON 37% 51% 36% 0%

2000-2999 RON 5% 14% 22% 0%
Segmentul populaiei cu un nivel foarte ridicat de implicare 3000-3999 RON 1% 7% 0% 100%
cultural este reprezentat de persoanele tinere, n proporie Peste 4000 RON 1% 0% 11% 0%
de 80%. Genul respondenilor este distribuit aproximativ egal, Categorii ocupaionale
dar putem observa faptul c persoanele de sex feminin dein o
Casnic/Someri/Fr
pondere de 56%, iar brbaii 44%. Nivelul general de educaie 36% 16% 0% 0%
ocupaie
este superior, iar veniturile lunare depesc suma de 3.000 de Elev/Student 4% 19% 23% 39%
lei. Acest segment este reprezentat de studeni i persoane Ocupaii cu status sczut 33% 18% 9% 0%
care au ocupaii cu status ridicat. Ocupaii cu status mediu 15% 14% 19% 0%
Ocupaii cu status ridicat 12% 33% 49% 61%
 Impactul social al culturii raportat la gradul de implicare cultural 59
Tabelul 14. Media implicrii n activitile culturale pe 6.5 Efectele sociale ale expresiilor
regiunile de dezvoltare eantion naional [2016]
artistice n funcie de nivelul de
Regiunea de dezvoltare
Index implicare n activiti
culturale
implicare n activitile culturale
Nord-Est 4 n continuare, pentru a analiza impactul pe care-l poate
avea cultura / expresia artistic asupra societii, prezentm
Sud-Est 5
opiniile respondenilor cu privire la potenialele efecte ale
Sud 3
culturii asupra societii i aspectele sociale rezultate din
Sud-Vest 3
experienele culturale n care acetia au fost implicai. Am
Vest 6 urmrit s identificm percepia beneficiilor artei n societate
Nord-Vest 4 i a consecinelor n urma interaciunii cu arta, n funcie de
Centru 4 nivelul de implicare cultural al participanilor la studiu.
Bucureti-Ilfov 5 Din Tabelul 15 se poate observa faptul c majoritatea
Analiznd distribuia mediei acestui index pe regiunile de respondenilor sunt de acord cu efectele pozitive pe care le
dezvoltare din Romnia, observm din Tabelul 14 c cel mai poate avea cultura asupra structurii i ordinii vieii sociale. Este
mare scor a fost obinut de regiunea de Vest, aceasta fiind important de evideniat faptul c cei mai muli au considerat c
urmat de regiunile Bucureti-Ilfov i SudEst, iar cele mai patrimoniul cultural ajut la meninerea unei identiti naionale
slabe rezultate se regsesc n Sud i Sud-Vest. Pentru regiunile i faptul c arta dezvolt coeziunea social i i determin pe
din top, posibile explicaii se leag de bugetele publice pe care membrii comunitii la implicare i participare civic. Totui,
aceste regiuni le au la dispoziie pentru infrastructura cultural, respondenii au fost mai puin de acord cu faptul c interaciunea
investiiile fcute n aceste regiuni, oferta de evenimente cu expresiile artistice le poate spori ncrederea n ceilali sau c
culturale ce au loc. i poate ajuta s se neleag mai bine cu grupul lor de prieteni.
Tabelul 15. Distribuii generale privind opinia respondenilor asupra impactului social al culturii eantion naional [2016]

Mai degrab Mai degrab Dezacord

n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii? Acord total Total
de acord dezacord total

Patrimoniul cultural (ex. cldiri istorice) ajut la meninerea unei identiti naionale 44% 46% 8% 2% 100%
Arta i poate aduce pe oamenii dintr-o comunitate mai aproape 42% 45% 11% 2% 100%
Evenimentele culturale dezvolt spiritul civic al oamenilor 42% 44% 11% 3% 100%
Evenimentele artistice (ex. concerte, piese de teatru, proiecii de film) contribuie la
40% 44% 13% 4% 100%
dezvoltarea economic a comunitii dvs.
Arta poate induce valori bazate pe libertate i toleran 36% 50% 11% 3% 100%
Evenimentele artistice contribuie la crearea unei bunstri generale n comunitatea dvs. 39% 45% 12% 4% 100%
Prin art ne putem crea o identitate mai bun dect cea existent 39% 44% 14% 3% 100%
Oamenii care particip la evenimente culturale sunt mai implicai n comunitatea lor 37% 46% 14% 3% 100%
Participarea la evenimente culturale poate spori ncrederea n ceilali 34% 48% 14% 4% 100%
Consumul unor produse artistice (ex. muzic, film, cri) v ajut s v nelegei mai
34% 46% 14% 6% 100%
bine cu grupul dvs. de prieteni
60 Impactul social al culturii raportat la gradul de implicare cultural
Pentru a detalia aprecierea potenialelor efecte pe care Tabelul 16. Msura n care respondenii consider c
aceste expresii artistice le pot avea asupra spectrului social, evenimentele culturale dezvolt spiritul civic al oamenilor, n
vom analiza msura n care respondenii sunt de acord cu funcie de nivelul de implicare n activitile culturale
afirmaiile n funcie de nivelul de implicare n activitile
culturale. Observm din Tabelul 15 faptul c majoritatea Dvs. n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii...?
respondenilor au fost mai degrab de acord i total [Evenimentele artistice (ex. concerte, piese de teatru, proiecii de
film) contribuie la dezvoltarea economic a comunitii dvs.]
de acord cu afirmaiile ce pun ntr-un lumin favorabil
efectele interaciunii cu expresiile artistice, dar astfel de
Mai Mai
rspunsuri pot fi date i ca urmare a efectului dezirabilitii Dezacord
degrab degrab
Acord
Total
total total
i a faptului c oamenii pot manifesta atitudini diferite de dezacord de acord
comportamentul efectiv pe care l au. Adic oamenii pot
valoriza cultura, n general, ns nu au i un comportament sczut 4% 15% 46% 35% 100%
activ de consum. ntre atitudine i comportamentul evident, nivelul de
discrepana indic tocmai acest efect de dezirabilitate. implicare mediu 2% 7% 40% 51% 100%
n
Aadar, Tabelele 16, 17 i 18 ne arat faptul c persoanele activitile ridicat 4% 6% 33% 57% 100%
care au susinut cu vehemen aspectele pozitive ale artei/ culturale
patrimoniului, afirmnd c sunt total de acord cu acestea, foarte
0% 0% 25% 75% 100%
ridicat
sunt cele care au un nivel de implicare mai ridicat, n timp ce
majoritatea celor care au susinut c sunt mai degrab de
acord cu beneficiile artei/patrimoniului sunt persoane cu un
Tabelul 17. Msura n care respondenii consider c arta i
nivel sczut de implicare n activitile culturale. Dei pentru
poate aduce mai aproape pe oamenii dintr-o comunitate, n
acest exemplu au fost prezentai doar trei indicatori, aceast
funcie de nivelul de implicare n activitile culturale
corelaie ntre nivelul cultural i afirmaiile respondenilor
(mai degrab de acord i total de acord) este regsit n tot
Dvs. n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii...?
corpul conceptual care ne prezint opinia respondenilor cu [Arta i poate aduce pe oamenii dintr-o comunitate mai aproape]
privire la beneficiile artei i patrimoniului cultural.
n urma acestor diferene, putem nelege c respondenii Mai Mai
Dezacord Acord
cu un nivel crescut de implicare cultural cunosc i probabil degrab degrab Total
total total
dezacord de acord
au experimentat direct efectele pe care arta le are asupra
cadrului social, n comparaie cu cei care au avut un nivel sczut 2% 13% 47% 38% 100%
mai sczut de implicare cultural i care doar presupun c
nivelul de
exist beneficiile respective. implicare mediu 2% 6% 37% 55% 100%
n
activitile ridicat 3% 8% 27% 62% 100%
culturale
foarte
0% 0% 25% 75% 100%
ridicat
 Impactul social al culturii raportat la gradul de implicare cultural 61
Tabelul 18. Msura n care respondenii consider c Graficul 2. Extinderea capitalului social prin participare la
patrimoniul cultural ajut la meninerea unei identiti evenimente culturale, n funcie de nivelul de implicare n
naionale, n funcie de nivelul de implicare n activitile activitile culturale eantion naional [2016]
culturale [Dvs. ai reuit s cunoatei persoane noi sau s v facei
noi prieteni participnd la evenimente culturale?]
Dvs. n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii...?
[Patrimoniul cultural (ex. cldiri istorice) ajut la meninerea unei
identiti naionale]

Mai Mai
Dezacord Acord
degrab degrab Total
total total
dezacord de acord

sczut 3% 10% 48% 40% 100%

nivelul de
implicare mediu 0% 5% 40% 55% 100%
n
activitile ridicat 6% 5% 27% 61% 100%
culturale
foarte
Anterior, n prezentarea cadrului teoretic, am argumentat
0% 0% 25% 75% 100%
ridicat c exist o relaie direct proporional ntre expunerea la idei i
schimbarea acestora: cu ct gndirea individului este mai des
Graficul 2 ne arat c persoanele care au reuit s cunoasc
expus la idei noi, cu att schimbarea atitudinilor i a valorilor
i s-i fac noi prieteni participnd la evenimentele culturale
este mai probabil. Dac individul este expus frecvent unor idei
sunt cele care au avut un nivel de implicare n activitile
noi, sau dac interacioneaz des cu persoane ce sunt la rndul
culturale mai ridicat. Aceste persoane, dup cum am specificat
lor expuse la idei noi, acestuia i va fi dificil s i menin atitudinile
i n cadrul analizei socio-demografice, sunt persoanele tinere
i valorile neschimbate. Aadar, putem observa din Graficul 3 c
care au un nivel de educaie superior, au venituri lunare peste
exist o probabilitate mai mare ca cei cu un nivel de implicare
medie, sunt studeni sau aduli ce au ocupaii specifice unui
cultural mai ridicat s-i schimbe viziunea despre lume, fa de
status ridicat.
cei care au interacionat mai rar cu elemente culturale. Cei cu un
Vedem aici i relaia direct proporional de asociere dintre scor mare i foarte mare pentru nivelul de participare au declarat
cele dou variabile, concluzionnd c exist o probabilitate n procente mult mai mari dect cei cu nivel mediu i sczut c
mai mare ca respondenii s-i extind capitalul social atunci interaciunea cu produsele culturale le-a schimbat viziunea despre
cnd particip la evenimente culturale, dac nivelul lor de lume. Dintre cei cu un nivel foarte ridicat de participare, 75% au
participare cultural este mai ridicat. declarat c acest comportament a avut influene n foarte mare
msur asupra modului n care ei percep lumea.
Aceast analiz confirm una dintre ipotezele studiului de
fa, i anume c un nivel de implicare cultural ridicat determin
schimbri i noi percepii ale oamenilor asupra vieii sociale.
62 Impactul social al culturii raportat la gradul de implicare cultural
Graficul 3. Msura n care interaciunea cu produsele culturale le-au schimbat respondenilor viziunea despre lume,
n funcie de nivelul de implicare n activitile culturale eantion naional [2016]
[n ce msur interaciunea cu produsele culturale v-a schimbat viziunea despre lume?]

6.6 Nivelul de participare Tabelul 19. Respondenii care au frecventat cel puin o
dat n ultimele 12 luni evenimente / locuri cu o tematic
cultural la evenimente destinate referitoare la minoritile de orice fel (etnice, religioase,
minoritilor sexuale, etc.), n funcie de nivelul de implicare n activitile
culturale
Conform recensmntului din anul 201177, n Romnia, din
totalul populaiei, aproximativ 11% sunt persoane de alte etnii. Ai fost la un eveniment/loc nivelul de implicare n activitile
Numrul acestora nu este neglijabil, ns vizibilitatea lor din punct cu o tematic referitoare la culturale
minoritile de orice fel (etnice,
de vedere cultural este foarte redus n raport cu majoritatea. sexuale, religioase etc.) n foarte
sczut mediu ridicat
Tabelul 19 ne prezint o scurt analiz a celor mai frecventate ultimele 12 luni? ridicat
evenimente/locuri referitoare la minoritile de orice fel, n
O srbtoare
funcie de nivelul de implicare cultural. Acesta ne indic faptul
Niciodat 72% 52% 35% 44%
c majoritatea respondenilor care au avut o frecven mai mare
Cel puin o dat 28% 48% 65% 56%
de participare la srbtorile, festivalurile i trgurile de produse
tradiionale ale minoritilor de orice fel sunt persoane cu un Un festival
nivel ridicat de participare cultural. Aa cum aminteam n cazul Niciodat 78% 53% 35% 44%
construirii coeziunii sociale, participarea la evenimente culturale Cel puin o dat 22% 47% 65% 56%
promoveaz interaciunea i cooperarea, dezvoltndu-se astfel Trg de produse tradiionale
coeziunea social, iar n cazul grupurilor minoritare aceasta ajut Niciodat 78% 53% 37% 44%
i la incluziunea lor social.
Cel puin o dat 22% 47% 63% 56%

77 Institutul Naional de Statistic.

 Impactul social al culturii raportat la gradul de implicare cultural 63
Graficul 4. Respondenii care au participat cel puin o dat
n ultimele 12 luni la evenimente sau au mers n locuri cu
o tematic referitoare la minoritile de orice fel (etnice,
religioase, sexuale, etc.) [Ai fost la un eveniment/loc cu
o tematic referitoare la minoritile de orice fel (etnice,
sexuale, religioase etc.) n ultimele 12 luni?]
Diversitatea cultural, chiar dac exist n realitatea social,
nu este respectat i valorizat n practica vieii oamenilor sau
n activitile uzuale. Dintre evenimentele dedicate minoritilor
- la care totui au participat respondenii - am selectat
principalele trei din topul prezentat mai sus i am identificat
care este impactul pe care l are nivelul de participare cultural.
Din nou, oamenii cu un nivel de participare ridicat i foarte
ridicat au nregistrat printre cele mai mari procente.
O posibil explicaie pentru participarea sczut se leag
n primul rnd de nivelul general sczut de implicare cultural.
n al doilea rnd, o alt explicaie ar putea fi numrul sczut
de astfel de evenimente care au loc, dar i nivelul mai redus de
promovare a acestora n spaiul public. Cei care nu particip
niciodat la evenimentele minoritilor sunt persoane cu
un nivel sczut de educaie, cu venituri mici i medii, cu un
nivel general sczut de participare cultural, persoane din
categoria seniorilor, mai degrab de gen masculin. O posibil
explicaie este legat de nivelul de toleran mai sczut fa
de diversitatea cultural n general, al acestor respondeni, de
un tradiionalism excesiv dar i de un nivel sczut de nelegere
a acestor comuniti i a identitii lor.
Evident, observaiile conin un grad de generalitate,
existnd, ca de obicei, excepii.
64 Concluzii
7. Concluzii
n urma acestor analize se pot observa beneficiile pe
care expresiile artistice le au asupra segmentulor sociale.
Un nivel ridicat de implicare cultural al membrilor societii
poate ajuta la consolidarea unei identiti sociale stabile,
poate dezvolta nelegerea i interaciunea dintre indivizi,
poate ncuraja participarea civic i poate contribui la
dezvoltarea societii.
Conform celor argumentate pn acum, contactul cu arta
i patrimoniul cultural definete o identitate i valideaz un
sim al apartenenei la grup. Arta i patrimoniul poteneaz
nelegerea individului asupra locului i rolului su n
societate i i ofer curajul s acioneze conform acestei
nelegeri. Capacitatea civic de cooperare n vederea
atingerii scopurilor comune grupurilor nu reiese direct
din contactul cu arta i patrimoniul cultural, dar reiese cu
siguran din efectele indirecte ale acestui contact. Cultura
are capacitatea de a induce activitate angajat social, dar
i toleran fa de expresii culturale diferite i fa de
perspective diferite. Aici diferenele dintre pasivitatea social
i activismul social sunt vizibile.
Interdependena dintre cultur i impactul social a
fost demonstrat de alte cercetri la nivel internaional i
confirmat de rezultatele acestui studiu, dar ncercarea de
corelare cu infrastructura cultural o considerm deocamdat
un prim pas, urmnd s dezvoltm, n msura n care se
strnete un interes manifest, mai multe analize i corelri de
informaii (deopotriv cantitative i calitative) pe acest subiect.
Mediul de reziden este unul din factorii care influeneaz
n mod semnificativ percepia asupra existenei infrastructurii
culturale, n mediul urban reeaua de instituii fiind n mod
semnificativ mai bine dezvoltat.
Constatm c infrastructura cultural este o prim
condiie obligatorie pentru facilitarea accesului la cultur,
a crei lips reprezint o barier esenial n ndeplinirea
dezideratelor privind accesul la actul cultural. Nevoia
de infrastructur cultural este un indicator important
al gradului de deprivare cultural cu care se confrunt
populaia din anumite zone ale rii, chiar dac aceast
privare de acces la cultur este explicabil geografic sau
teritorial-administrativ.
Este important de evideniat faptul c cei mai muli
respondeni au considerat c patrimoniul cultural ajut
la meninerea unei identiti naionale, iar arta dezvolt
coeziunea social, determinndu-i pe membrii comunitilor
la implicare i participare civic, chiar dac cifrele de
participare nu sunt nc n acord cu aceste deziderate.
n aceeai ordine de idei, putem concluziona c
oamenii pot valoriza cultura, n general, ns nu au i un
comportament activ de consum; respondenii cu un nivel
crescut de implicare cultural cunosc i au experimentat
direct efectele pe care arta le are asupra cadrului social,
n comparaie cu cei care au avut un nivel mai sczut de
implicare cultural i care doar presupun c exist beneficiile
respective. Exist o probabilitate mai mare ca indivizii s-i
extind capitalul social atunci cnd consum i particip la
diversele activiti care implic art sau patrimoniu, ntruct
impactul social pe care l au bunurile culturale i actul de
cultur crete direct proporional cu nivelul de implicare al
respondenilor n consumul i participarea cultural.
n general, imaginea implicrii culturale a diverselor
comuniti n culturile minoritare ne atrage atenia asupra
faptului c nu exist un nivel foarte ridicat de acceptare, de
promovare sau de implicare n viaa cultural a comunitilor
diferite de cele majoritare, dar formele de respingere mbrac
mai degrab atitudini de rezisten tradiional, dect de
respingere categoric.

Nivelul de neglijare al diversitii n Romnia este nc
destul de ridicat i putem susine c nu exist un interes
foarte ridicat pentru cultura celor ce aparin minoritilor sau
pentru ceea ce aceast cultur ar putea aduce benefic pentru
Bibliografie 65
cultura majoritar. Aceste rezultate trebuie interpretate i n
legtur cu rolul creativitii i diversitii, ce pot fi surse foarte
importante de bunstare i incluziune social, aa cum a fost
evideniat n literatura tiinelor sociale.

8. Bibliografie
Alexander, C. Jeffrey; Seidman, Steven; Cultur i societate: dezbateri contemporane, trad. Lebd Simona, Sadovaschi Mihaela,
Scrlrescu Liliana, Iai; Institutul European, 2001
Appadurai, Arjun. Disjuncture and Difference in the Global Cultural Economy in Theory, Culture and Society SAGE, Vol 7., 1990,
London
Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. STATISTIC SOCIAL, subdomeniul A.1 POPULAIE I STRUCTUR DEMOGRAFIC,
populaia rezident la 1 ianuarie 2015, http://statistici.insse.ro/,
Baza de date TEMPO - serii de timp, domeniul A. STATISTIC SOCIAL, A.9 CULTURA, subdomeniile 1. BIBLIOTECI, 2. EXPLOATAREA
I PRODUCIA CINEMATOGRAFIC, 3. INSTITUII DE SPECTACOL, 4. MUZEE, http://statistici.insse.ro/
Centrul Naional al Cinematografiei Anuarul statistic, 2016, http://cnc.gov.ro/?page_id=442
Berger , L. Peter; Luckmann, Thomas. Construirea social a realitii, trad. Alex Butucelea, edit Arta, Bucureti, 2008
Cultural access and participation, Special Eurobarometer 399 / Wave EB79.2 TNS Opinion & Social, European Commision, 2013
Heritage and Beyond, Publishing Edition, Council of Europe.
Institutul Naional de Statistic, Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2013, 2014.
Institutul Naional de Statistic, Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2014, 2015.
Institutul Naional de Statistic, Activitatea unitilor cultural - artistice, anul 2015, 2016.
Institutul Naional de Statistic, Activitatea unitilor cultural-artistice n anul 2015, Comunicat de Pres, Nr. 161 / 30 iunie 2016.
Institutul Naional de Statistic - Chestionarul CULT 1 Activitatea bibliotecilor n anul 2016, http://www.insse.ro/cms/files/
chestionare/cult/2016/CULT%201_2016.pdf
Institutul Naional de Statistic - Chestionarul CULT 2 Activitatea muzeelor i coleciilor publice n anul 2016 - http://www.insse.
ro/cms/files/chestionare/cult/2016/CULT%202_2016.pdf
Institutul Naional de Statistic - Chestionarul CULT 3 Activitatea instituiilor i companiilor de spectacole sau concerte n anul
2016 - http://www.insse.ro/cms/files/chestionare/cult/2016/CULT%203_2016.pdf
Plici, Bogdan, Iuga, Lacrima, Consumul de film i cinema. Practici de vizionare, preferine i profilul de spectator, Barometrul de
66 Bibliografie
consum cultural 2015 Preferine, practici i tendine, 2016, editura ProUniversitaria
Stanly, Dick. A reflection on the function of culture in building citizenship capacity, Policy Note No. 10, Council of Europe, 2006.
Stanley,Dick. Report of the Proceedings of the IFACCA/ISSEC Research Workshop, Looking for New Connections Montreal, August
24-25, 2004 SRA- 858 Department of Canadian Heritage, Strategic Research and Analysis Directorate, Ottawa
Stanley, Dick. What Do We Know about Social Cohesion: The Research Perspective of the Federal Governments Social Cohesion
Research Network, in Canadian Journal of Sociology Vol. 28, No. 1, 2003.
Stanley, Dick. It Takes Two to Bowl: Untangling the Concepts of Social Cohesion and Social Capital SRA-770, Department of
Canadian Heritage, Strategic Research and Analysis Directorate, Ottawa, 2003

Legislaie
Ordinul nr 21/2007 privind instituiile de spectacole sau concerte i activitatea de impresariat artistic, cu modificrile i completrile
ulterioare
Legea nr. 422/2001 privind Ordinul nr. 2682/2003 privind aprobarea Normelor metodologice de clasare i eviden a monumentelor
istorice, a Listei monumentelor istorice, a Fiei analitice de eviden a monumentelor istorice i a Fiei minimale de eviden a
monumentelor istorice.
Legea nr. 334/2002 privind bibliotecile
Institutul Naional al Patrimoniului, Lista monumentelor istorice (LMI), http://patrimoniu.gov.ro/ro/monumente-istorice/lista-
monumentelor-istorice, anex la Ordinul ministrului culturii nr. 2.828/2015, pentru modificarea anexei nr. 1 la Ordinul ministrului
culturii i cultelor nr. 2.314/2004 privind aprobarea Listei monumentelor istorice, actualizat, i a Listei monumentelor istorice
disprute, cu modificrile ulterioare din 24.12.2015
Capitalul cultural obiectificat

Autori: Andrei Crciun i Liviu Chelcea

Cuprins

1. Rezumat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

2. Capitalul cultural obiectificat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

3. Metodologie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72

4. Consum cultural domestic n anul 2016. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

5. Grupri de capital cultural obiectificat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

6. Concluzii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115

7. Bibliografie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115

1. Rezumat
Acest capitol propune o tipologie a dotrilor domestice
cu obiecte care faciliteaz consumul de cultur sau exprim
aprecierea pentru cultur. Este vorba de o analiz a obiectelor
tangibile din gospodriile populaiei Romniei. Aceste obiecte
includ, printre altele, cri, radio-uri, televizoare, tablete, telefoane
2. Capitalul cultural obiectificat
Capitalul cultural este un concept-cheie n sociologie,
n general, i n sociologia culturii n particular. Provine din
vocabularul conceptual al operei lui Pierre Bourdieu. Pentru
acesta, capitalul cultural este capacitatea de aprecia cultura
i gradul de familiarizare cu lumea literaturii, muzicii, artelor
plastice. Capitalul cultural este o component-cheie a
stratificrii sociale. Potrivit lui Bourdieu exist trei tipuri de
capital cultural: capital cultural instituionalizat (nivelul de
educaie al individului), capitalul cultural corporal (competena
lingvistic, accentul, postura, gesturile) i capitalul cultural
obiectificat (posesia de obiecte cu semnificaie cultural1).
Potrivit lui Bourdieu, capitalul cultural obiectificat are cteva
proprieti. El este transferabil n materialitatea sa, adic
poate circula la fel de bine cum circul capitalul economic
(chiar i mai bine, deoarece transferul de capital [economic] este
mai deghizat)2. Obiectele materiale care conoteaz cultur
au un caracter autonom fa de aciunea indivizilor. Aceste
obiecte devin active doar atunci cnd sunt folosite de oameni
ca arme i ca o miz n cmpurile culturale i de prestigiu sau
n contactul dintre clasele sociale3. Capitalul cultural obiectificat
(ca i cel corporal) este acumulat de indivizi i de familii n
timp, mai degrab dect imediat4. Pentru familiile educate,
1 Pierre Bourdieu, The forms of capital n Cultural Theory: An Anthology, p. 82
2 Ibidem, p. 85
3 Ibidem, p. 85
4 Ibidem, p.81; 84
Rezumat 71
mobile etc. Ne propunem s analizm o serie de rspunsuri la
ntrebri din chestionarul Barometrului de Consum Cultural
(ediia 2016), pentru a determina cte tipuri de gospodrii putem
identifica din punctul de vedere al laturii tangibile a apetitului
pentru cultur i mai ales al capitalului cultural.
acumularea ncepe de timpuriu, pe durata copilriei5, coninnd
promisiunea de a produce profituri ulterioare6.
Datele culese cu ajutorul Barometrului de Consum Cultural
(ediia 2016) permit o analiz detaliat a celei de-a treia
componente i parial a primei. Astfel, faptul c putem avea
o imagine detaliat a obiectelor culturale din gospodriile
din Romnia ne permite s realizm o fotografie static a
distribuiei lor n clasele sociale din Romnia. Aceste obiecte au
valoare de etalare i au rolul de a exprima adeziunea la principii
precum importana culturii n societate i n viaa oamenilor.
Ele faciliteaz, cel puin teoretic, consumul de cultur, dei relaia
dintre posesie i utilizarea propriu-zis nu este una implicit7.
Spunem teoretic, deoarece relaia dintre posesia obiectelor cu
valen cultural i folosirea lor propriu-zis este de multe ori
iluzorie, innd mai degrab de consumerism i materialism8
dect de utilizarea lor propriu-zis n lupte sociale purtate
prin referine culturale. Posesia capitalului cultural obiectificat
nu este ferit de comportamente de tezaurizare, nensoite
de folosina propriu-zis9. O astfel de situaie este, de exemplu,
cumprarea de cri, nensoit de lectur sau achiziia/
descrcarea de muzic fr ascultarea ulterioar.
5 Ibidem, p. 84
6 Ibidem, p. 81
7 Ibidem, p. 85, vezi Holt 1998 pentru o discuie critic a conceptului.
8 Erich Fromm, A avea sau a fi? Vezi i Colin Campbell, The Romantic Ethic
and the Spirit of Modern Consumerism
9 Pierre Bourdieu, The forms of capital n Cultural Theory: An Anthology, p. 85
72 Metodologie
Vom urmri, aadar, modul n care obiectele culturale sunt
distribuite n gospodriile din Romnia, pentru a surprinde care
este nzestrarea acestora cu astfel de tehnologii i artefacte.
Pentru fiecare tip social identificat, vom mbogi descrierea
3. Metodologie
Coninutul capitolului se bazeaz pe dou categorii
importante de date culese prin intermediul Barometrului de
Consum Cultural (ediia 2016).
n primul rnd, este vorba de una dintre seciunile cu
caracter longitudinal ale studiului, respectiv gruparea de
ntrebri care sondeaz ncepnd cu 2005 practicile de
consum cultural domestic (sau non-public, dup cum a fost
denumit n ediia 201510). Includem aici: msurarea nivelului de
dotare a gospodriilor cu elemente de infrastructur cultural,
msurarea frecvenei unor practici domestice (precum cititul,
ascultarea muzicii sau vizionarea de filme, consumul de
multimedia sau consumul de internet), identificarea de genuri
de muzic sau filme consumate11. ncepnd cu 2015, n aceast
seciune a chestionarului au fost introduse o serie de ntrebri
prin care am investigat dimensiunea social a practicilor de
consum cultural domestic, respectiv msurarea frecvenei cu
care oamenii desfoar anumite activiti acas (precum
vizionatul filmelor, gtitul, practicarea jocurilor de societate)
mpreun cu ali membri ai familiei sau prieteni. Aceast serie
10 Carmen Croitoru i Anda Becu, Barometru de Consum Cultural 2015.
Preferine, practici i tendine
11 Comparativ cu ediiile anterioare, la nivelul chestionarului a fost operat
o modificare metodologic n ceea ce privete identificarea genurilor
de muzic sau film consumate de public. Astfel, dac pn n 2015
participanii la sondaj erau rugai s aleag dintr-o list de genuri muzicale
sau de filme pe acelea pe care obinuiesc s le asculte sau vizioneze
(maximum trei variante posibile), n 2016 respondenii au folosit o scal
de frecven (foarte des, des, nici rar, nici des, rar, foarte rar)
pentru a-i descrie comportamentul. De asemenea, lista de genuri muzicale
sau de filme a fost revizuit plecnd de la rezultatele ediiilor anterioare.
Prin aceast modificare, datele culese permit analize mai detaliate ale
consumului de muzic sau de film.
cu elemente legate de gusturi muzicale, de preferine pentru
genuri de filme, de participarea la evenimente culturale, de
bugetul de timp sau de caracteristici socio-demografice.
de ntrebri a fost pstrat i n 2016, ntruct ofer o bun
completare a imaginii obinute prin restul ntrebrilor.
n al doilea rnd, am profitat de chestionarul extrem de
bogat care a stat la baza sondajului i am accesat informaii
cu privire la caracteristici socio-demografice (gen, mediu
rezidenial sau mrimea localitii de reziden, nivel de
educaie, venituri personale sau ale gospodriei), structura
bugetului de timp, precum i comportamentul specific de
consum cultural din afara spaiului domestic (sau ceea ce
este denumit n cadrul Barometrului de Consumul Cultural
drept consum cultural public).
Combinnd cele dou categorii de date, am realizat o
analiz cluster12 centrat pe obiectele aflate n gospodrie.
Prin aceast analiz13 am identificat corespondene n ceea
ce privete capitalul cultural obiectificat i nivelul de consum
cultural domestic. n acest sens, am grupat indivizii n funcie
de nivelul dotrii gospodriei i de frecvena (nivelul) practicilor
de consum domestic, innd cont n acelai timp i de factorul
vrst. Rezultatele obinute (grupe sau clustere de nzestrare
cultural a gospodriilor intersectat cu nivelul consumului
cultural domestic) vor fi, de asemenea, detaliate n funcie
de caracteristici socio-demografice (gen, mediu rezidenial,
12 Prin analiza cluster, respondenii din eantionul unui studiu sunt grupai n
segmente (grupuri, clustere) ct mai omogene din punctul de vedere al unor
caracteristici introduse n analiz.
13 Analiz cluster TwoStep, cu trei variabile numerice incluse n analiz
(Indicele de Infrastructur Cultural Domestic, Indicele de Consum Cultural
Domestic i vrsta respondentului n ani mplinii). Mrimea celui mai mic
cluster = 149 (14,5%), mrimea celui mai mare cluster = 238 (23,2%), Ratio
of Sizes = 1.60. Average silhouette measure of cohesion and separation =
0.5. ase clustere obinute liber.

nivel de educaie, venituri), de structura bugetului de timp, de
comportamentul specific de consum cultural (domestic sau
public) i de comportamentul de utilizare a internetului.
Pentru realizarea analizei cluster, am creat mai nti un
Indice de Infrastructur Cultural Domestic (I.I.C.D., cu
valori de la 0 la 16) i un Indice de Consum Cultural Domestic
(I.C.C.D., cu valori de la 0 la 9). Ambii indici reprezint
msuri agregate ale prezenei / absenei din gospodrie
a elementelor de infrastructur cultural sau a diferitelor
practici de consum cultural domestic14. Alturi de aceste
dou msuri, n analiz am inclus i vrsta respondenilor,
Consum cultural domestic n anul 2016 73
dat fiind c este o variabil ce structureaz multe din
practicile i comportamentele culturale.
Capitolul este structurat dup cum urmeaz: ntr-o prim
instan vom prezenta rezultatele nregistrate prin seciunea
specific de ntrebri destinate consumului cultural domestic.
Aceast seciune poate fi citit n paralel cu rezultatele ediiilor
anterioare, pentru observarea creterilor sau scderilor
nregistrate pentru diferitele practici de consum. Ulterior, vom
prezenta detaliat rezultatele analizei cluster care surprinde
tipologia gospodriilor din Romnia n funcie de capitalul
cultural obiectificat.

4. Consum cultural domestic n anul 2016

Vom prezenta datele privind consumul cultural domestic
n dou ipostaze: rezultatele obinute la nivel naional i
distribuia acestor rezultate n funcie de urmtoarele variabile
socio-demografice: gen, mediu de reziden, categoria de
vrst i nivelul educaional. Dimensiunile consumului pe
care le urmrim sunt: frecvena anumitor practici desfurate
n spaiul domestic (precum cititul, ascultarea muzicii sau
vizionarea de filme, consum de multimedia), frecvena
desfurrii anumitor practici de consum cultural domestic
mpreun cu membri ai familiei sau prieteni, frecvena vizionrii
anumitor genuri de filme, frecvena ascultrii anumitor genuri
muzicale, utilizarea internetului i, nu n ultimul rnd, nivelul de
dotare a gospodriilor cu elemente de infrastructur cultural.

4.1 Practici din spaiul domestic

Tabelul 1. Distribuii generale pentru activitile de consum cultural domestic, nivel naional (2016)
De 1-2 ori De 1-2 ori De 1-2 ori pe
n ultimele 12 luni, ct de des...? Niciodat Zilnic Total
pe an pe lun sptmn
Ai ascultat radio folosind aparat de radio/casetofon 23% 3% 4% 9% 61% 100%
V-ai uitat la televizor 1% 0% 1% 4% 94% 100%
Ai citit ziare n format de hrtie 37% 9% 14% 21% 19% 100%
Ai ascultat muzic, n general (la calculator, radio etc.) 26% 3% 4% 14% 53% 100%
Ai citit cri (n general) 46% 20% 13% 12% 9% 100%
Ai vizionat filme (pe DVD/Blu-ray/calculator/laptop) 63% 8% 9% 11% 9% 100%
Ai citit reviste n format de hrtie 43% 13% 16% 18% 10% 100%
Ai vizionat filme la TV 6% 3% 5% 15% 71% 100%
Ai jucat jocuri pe calculator/laptop sau consol 72% 7% 5% 6% 10% 100%

14 Toate elementele de infrastructur i practicile de consum agregate n

aceti doi indici se regsesc detaliat n seciunile anterioare ale capitolului.
Menionm c n calcularea Indicelui de Infrastructur Cultural domestic
nu a fost inclus autoturismul.
74 Consum cultural domestic n anul 2016
Asemntor cu rezultatele obinute n anii anteriori,
consumul de produse facilitat de interaciunea cu mijloacele
de comunicare n mas este cel mai bine reprezentat n
structura practicilor zilnice ale populaiei generale (Tabelul 1).
Un procent de 94% dintre respondeni se uit zilnic la televizor,
iar 74% dintre ei vizioneaz cu aceeai frecven filme la TV.
Cititul crilor este o practic sptmnal pentru 12%, sau
zilnic pentru 9% dintre participanii la sondaj.
n ceea ce privete distribuia n funcie de gen a practicilor
zilnice (Tabelul 2), observm o singur instan n care
procentul brbailor este mai mare (ascultarea radioului) i
una n care cel al femeilor este mai mare (cititul de cri).
Raportat la mediul de reziden, sunt mai multe tipuri
de practici n care se nregistreaz diferene n favoarea
respondenilor din urban.

Tabelul 2. Distribuia activitilor de consum cultural domestic n funcie de gen i mediu de reziden, nivel naional (2016)

n ultimele 12 luni, ct de des...? Femei Brbai Urban Rural

Ai ascultat radio folosind aparat de radio/casetofon 53% 69% 66% 55%
V-ai uitat la televizor 94% 94% 94% 95%
Ai citit ziare n format de hrtie 17% 20% 23% 14%
Ai ascultat muzic, n general (la calculator, radio etc.) 52% 52% 58% 47%
Ai citit cri (n general) 13% 7% 12% 7%
Ai vizionat filme (pe DVD/Blu-ray/calculator/laptop) 9% 11% 13% 7%
Ai citit reviste n format de hrtie 10% 10% 12% 8%
Ai vizionat filme la TV 70% 72% 75% 66%
Ai jucat jocuri pe calculator/laptop sau consol 10% 11% 13% 8%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele celor care desfoar zilnic aceste activiti

Distribuia activitilor zilnice de consum cultural domestic ani i peste (36%). Lund n considerare nivelul de educaie
raportat la categoria de vrst (Tabelul 3) indic scderea (Tabelul 4), ntlnim mai multe persoane care zilnic ascult
procentului celor care ascult muzic, pe msur ce ne radio (71%) sau citesc ziare tiprite (29%).
apropriem de categoriile de vrst 50 64 ani (44%) sau 65
Tabelul 3. Distribuia activitilor de consum cultural domestic n funcie de categorii de vrst, nivel naional (2016)

n ultimele 12 luni, ct de des...? 18 24 ani 25 29 ani 30 39 ani 40 49 ani 50 64 ani 65 ani i peste
Ai ascultat radio folosind aparat de radio/casetofon 51% 60% 69% 63% 64% 55%
V-ai uitat la televizor 81% 94% 94% 97% 97% 95%
Ai citit ziare n format de hrtie 15% 17% 20% 19% 20% 19%
Ai ascultat muzic, n general (la calculator, radio etc.) 78% 71% 63% 53% 44% 36%
Ai citit cri (n general) 13% 9% 13% 10% 7% 8%
Ai vizionat filme (pe DVD/Blu-ray/calculator/laptop) 29% 19% 18% 7% 5% 1%
Ai citit reviste n format de hrtie 12% 13% 16% 8% 9% 7%
Ai vizionat filme la TV 58% 72% 73% 77% 75% 66%
Ai jucat jocuri pe calculator/laptop sau consol 28% 26% 20% 8% 4% 1%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele celor care desfoar zilnic aceste activiti
 Consum cultural domestic n anul 2016 75

Tabelul 4. Distribuia activitilor de consum cultural domestic n funcie de nivelul de educaie, nivel naional (2016)
Fr coal sau Gimnaziu sau coal Liceu Postliceal, inclusiv Studii
n ultimele 12 luni, ct de des...?
coal primar treapta I liceu profesional terminat de maitri universitare
Ai ascultat radio folosind aparat de radio/casetofon 51% 53% 66% 61% 67% 71%
V-ai uitat la televizor 95% 92% 99% 95% 99% 94%
Ai citit ziare n format de hrtie 7% 17% 20% 17% 19% 29%
Ai ascultat muzic, n general (la calculator, radio etc.) 30% 44% 48% 65% 52% 61%
Ai citit cri (n general) 4% 5% 5% 10% 6% 27%
Ai vizionat filme (pe DVD/Blu-ray/calculator/laptop) 2% 9% 5% 12% 8% 18%
Ai citit reviste n format de hrtie 7% 11% 10% 8% 12% 15%
Ai vizionat filme la TV 58% 68% 78% 75% 77% 67%
Ai jucat jocuri pe calculator/laptop sau consol 4% 9% 3% 17% 10% 14%

Not: n tabel sunt reprezentate procentele celor care desfoar zilnic aceste activiti

4.2 Dimensiunea social a
practicilor de consum cultural
domestic
n decursul anului 2016, cel mai des ntlnit activitate
desfurat n spaiul domestic i care are o caracteristic de
grup (Tabelul 5) a fost vizionarea filmelor mpreun cu membrii
familiei (19% dintre respondeni au menionat c fac acest
lucru zilnic, iar 24% - o dat sau de dou ori pe sptmn).
Pe locurile urmtoare se situeaz discuiile cu membrii familiei
prilejuite de filme, muzic sau jocuri (14% dintre respondeni
au fcut acest lucru sptmnal) ori discuiile despre
coninutul unor cri sau reviste (10% sptmnal). Activitile
desfurate cu prieteni sau cunoscui au o frecven mai mic,
fiind mai probabil s se ntmple o dat sau de dou ori pe an:
petreceri cu muzic sau dans (36%), gtit (26%), jocuri (20%)
sau vizionat filme (14%).

Tabelul 5. Distribuii generale pentru activitile de socializare cultural domestic, nivel naional (2016)
De 1-2 ori De 1-2 ori De 1-2 ori pe
n ultimele 12 luni, ct de des...? Niciodat Zilnic Total
pe an pe lun sptmn
Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru a viziona filme, seriale sau diverse
67% 14% 13% 4% 2% 100%
clip-uri pe internet
Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru petreceri cu muzic, dans etc. 48% 36% 13% 3% 0% 100%

Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru jocuri (remi, cri, board games etc.) 61% 20% 15% 4% 0% 100%
Ai gtit alturi de prieteni acas 56% 26% 14% 3% 1% 100%
Ai vizionat filme mpreun cu membrii familiei 29% 10% 18% 24% 19% 100%
Ai jucat jocuri pe calculator/ laptop sau consol cu membrii familiei 78% 6% 8% 6% 2% 100%

Ai discutat cu membrii familiei despre cri sau reviste 58% 16% 14% 10% 2% 100%

Ai discutat cu membrii familiei despre filme, muzic sau jocuri 53% 12% 17% 14% 4% 100%
76 Consum cultural domestic n anul 2016
Analiza n funcie de gen (Tabelul 6) indic dou situaii menioneaz aceast activitate ca fiind practicat cel puin
n care ntlnim diferene ntre femei i brbai, respectiv o dat sau de dou ori pe lun, n comparaie cu 23% dintre
invitarea prietenilor acas (unde 23% dintre brbai obinuiesc brbai). Lund n considerare mediul de reziden (Tabelul 6),
s fac lucrul acesta cel puin o dat sau de dou ori pe lun, se observ c n rndul persoanelor care locuiesc n mediul
comparativ cu 17% dintre femei) i discutarea cu membrii urban ntlnim procente mai mari de practicare lunar pentru
familiei despre cri sau reviste (unde 30% dintre femei toate cele opt tipuri de activiti.
Tabelul 6. Distribuia activitilor de socializare cultural domestic n funcie de gen i mediu de reziden, nivel naional (2016)

n ultimele 12 luni, ct de des...? Femei Brbai Urban Rural

Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru a viziona filme, seriale sau diverse clip-uri pe internet 19% 19% 23% 15%
Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru petreceri cu muzic, dans etc. 16% 17% 19% 14%
Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru jocuri (remi, cri, board games etc.) 17% 23% 24% 16%
Ai gtit alturi de prieteni acas 20% 16% 21% 15%
Ai vizionat filme mpreun cu membrii familiei 60% 62% 64% 58%
Ai jucat jocuri pe calculator/ laptop sau consol cu membrii familiei 16% 17% 20% 12%
Ai discutat cu membrii familiei despre cri sau reviste 30% 23% 31% 22%
Ai discutat cu membrii familiei despre filme, muzic sau jocuri 37% 34% 43% 28%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele celor care desfoar lunar aceste activiti

Persoanele din categoria 18-24 ani (Tabelul 7) sunt cele care categoria 30-39 ani este cea care nregistreaz cele mai mari
desfoar cel mai frecvent activiti domestice, n care este procente ale celor care cel puin o dat sau de dou ori pe lun
inclus i o component de socializare cu persoane din afara vizioneaz filme mpreun (79%) sau poart discuii despre
familiei. Astfel, ntlnim n rndul lor procentul cel mai mare de cri i reviste (38%). Raportat la nivelul de educaie (Tabelul
persoane care invit cel puin o dat sau de dou ori pe lun 8), practicile domestice cu o component de grup realizate cel
prieteni/cunoscui pentru a viziona mpreun filme sau seriale puin o dat pe lun sunt cel mai bine reprezentate n rndul
(58%) sau pentru diferite jocuri (53%). Pe de alt parte, atunci persoanelor cu studii universitare.
cnd vine vorba de activitile desfurate cu membrii familiei,
Tabelul 7. Distribuia activitilor de socializare cultural domestic n funcie de categoria de vrst, nivel naional (2016)
18 24 25 29 30 39 40 49 50 64 65 ani i
n ultimele 12 luni, ct de des...?
ani ani ani ani ani peste
Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru a viziona filme, seriale sau diverse clip-uri pe internet 58% 40% 25% 16% 9% 4%
Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru petreceri cu muzic, dans etc. 33% 32% 25% 17% 11% 4%
Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru jocuri (remi, cri, board games etc.) 53% 36% 29% 13% 12% 8%
Ai gtit alturi de prieteni acas 28% 28% 30% 18% 13% 7%
Ai vizionat filme mpreun cu membrii familiei 64% 68% 79% 67% 61% 40%
Ai jucat jocuri pe calculator/ laptop sau consol cu membrii familiei 26% 36% 36% 14% 8% 2%
Ai discutat cu membrii familiei despre cri sau reviste 18% 30% 38% 30% 26% 17%
Ai discutat cu membrii familiei despre filme, muzic sau jocuri 41% 51% 51% 39% 32% 18%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele celor care desfoar lunar aceste activiti
 Consum cultural domestic n anul 2016 77
Tabelul 8. Distribuia activitilor de socializare cultural domestic n funcie de nivelul de educaie, nivel naional (2016)
Fr coal Gimnaziu Postliceal,
coal Liceu Studii
n ultimele 12 luni, ct de des...? sau coal sau treapta inclusiv de
profesional terminat universitare
primar I liceu maitri
Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru a viziona filme, seriale sau
6% 14% 10% 26% 17% 34%
diverse clip-uri pe internet
Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru petreceri cu muzic, dans etc. 6% 14% 7% 19% 15% 31%
Ai invitat prieteni/cunoscui acas pentru jocuri (remi, cri, board games etc.) 3% 18% 14% 22% 20% 33%
Ai gtit alturi de prieteni acas 12% 17% 12% 18% 20% 26%
Ai vizionat filme mpreun cu membrii familiei 34% 55% 56% 72% 59% 71%
Ai jucat jocuri pe calculator/ laptop sau consol cu membrii familiei 8% 11% 9% 21% 13% 30%
Ai discutat cu membrii familiei despre cri sau reviste 14% 14% 15% 32% 38% 50%
Ai discutat cu membrii familiei despre filme, muzic sau jocuri 15% 26% 28% 45% 34% 56%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele celor care desfoar lunar aceste activiti

4.3 Preferine pentru genuri de filme

La nivelul anului 2016, cele mai vizionate filme (Tabelul 9) c le-au urmrit foarte des sau des), comediile (44% dintre
au fost cele de aciune (46% dintre respondeni menionnd respondeni indicnd aceeai frecven) i documentarele (31%).

Tabelul 9. Distribuii generale pentru frecvena de vizionare a diferitelor genuri de filme, nivel naional (2016)

Ct de des v uitai la urmtoarele genuri de filme...? Niciodat Foarte rar Rar Nici rar, nici des Des Foarte des Total
Animaie 39% 16% 18% 12% 12% 3% 100%
Romantice 17% 17% 19% 19% 21% 7% 100%
Istorice 17% 18% 21% 19% 20% 5% 100%
Comedii 8% 8% 15% 25% 35% 9% 100%
Musical 35% 17% 19% 15% 12% 2% 100%
Aciune 12% 8% 13% 21% 34% 12% 100%
Biografice 27% 18% 20% 17% 14% 4% 100%
Thriller (Suspans) / De groaz 35% 13% 15% 16% 17% 4% 100%
Documentare 18% 15% 17% 19% 25% 6% 100%
Dram 18% 13% 16% 24% 23% 6% 100%

Analiznd datele n funcie de gen (Tabelul 10), observm
procente mai mari ale brbailor n cazul vizionrii foarte des
sau des a filmelor de aciune (53% n comparaie cu 37% n
cazul femeilor), documentare (34% n comparaie cu 27% n
cazul femeilor), istorice (30% pn comparaie cu 20% n cazul
femeilor) sau de suspans (28% n comparaie cu 15% n cazul
femeilor). n general, rezidenii din mediul rural nregistreaz
scoruri mai mici, n comparaie cu cei din mediul urban, atunci
cnd este vorba de frecvena de vizionare a diferitelor genuri
de filme (Tabelul 10), acest lucru nefiind implicit i o msur
pentru preferine diferite n materie de filme, ct mai degrab
o reflectare a comportamentului general de vizionare a filmelor
(dup cum se observ din Tabelul 2, persoanele din mediul
rural obin scoruri mai mici pentru vizionarea filmelor).
78 Consum cultural domestic n anul 2016
Tabelul 10. Distribuia frecvenei de vizionare a diferitelor genuri de filme n funcie de gen i mediu de reziden, nivel
naional (2016)

Ct de des v uitai la urmtoarele genuri de filme...? Femei Brbai Urban Rural

Animaie 17% 14% 17% 15%
Romantice 38% 18% 30% 25%
Istorice 20% 30% 29% 21%
Comedii 43% 46% 48% 41%
Musical 14% 14% 14% 15%
Aciune 37% 53% 49% 42%
Biografice 18% 20% 20% 18%
Thriller (Suspans) / De groaz 15% 28% 27% 16%
Documentare 27% 34% 35% 26%
Dram 29% 28% 31% 25%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele cumulate ale celor care vizioneaz des sau foarte des aceste genuri de filme

n funcie de categoria de vrst a respondenilor
(Tabelul 11), dac excludem genurile care ocup primele
poziii la nivelul populaiei generale (de aciune, comedii,
documentare), observm c principalele genuri de filme
urmrite foarte des sau des sunt dramele, cele romantice
sau cele de suspans. n ceea ce privete nivelul de educaie
(Tabelul 12), observm c persoanele ce au absolvit coala
postliceal (inclusiv cea de maitri) sunt i cele care au cea
mai ridicat frecven de vizionare pentru cele mai multe din
genurile de filme incluse n analiz.

Tabelul 11. Distribuia frecvenei de vizionare a diferitelor genuri de filme n funcie de categoria de vrst, nivel naional (2016)
65 ani i
Ct de des v uitai la urmtoarele genuri de filme...? 18 24 ani 25 29 ani 30 39 ani 40 49 ani 50 64 ani
peste
Animaie 21% 23% 20% 19% 8% 13%
Romantice 33% 33% 31% 30% 22% 27%
Istorice 15% 13% 29% 25% 28% 29%
Comedii 60% 49% 56% 49% 43% 28%
Musical 15% 14% 15% 15% 13% 14%
Aciune 61% 52% 53% 51% 45% 29%
Biografice 16% 14% 22% 16% 21% 21%
Thriller (Suspans) / De groaz 38% 37% 34% 24% 13% 9%
Documentare 18% 20% 38% 33% 34% 31%
Dram 36% 32% 33% 30% 24% 24%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele cumulate ale celor care vizioneaz des sau foarte des aceste genuri de filme
 Consum cultural domestic n anul 2016 79
Tabelul 12. Distribuia frecvenei de vizionare a diferitelor genuri de filme n funcie de nivelul de educaie, nivel naional (2016)
Ct de des v uitai la urmtoarele Fr coal sau Gimnaziu sau coal Liceu Postliceal, inclusiv Studii
genuri de filme...? coal primar treapta I liceu profesional terminat de maitri universitare
Animaie 16% 19% 9% 16% 16% 16%
Romantice 31% 40% 34% 43% 57% 45%
Istorice 21% 24% 23% 21% 42% 32%
Comedii 27% 42% 37% 50% 53% 52%
Musical 12% 17% 12% 12% 11% 17%
Aciune 27% 46% 46% 48% 59% 44%
Biografice 19% 20% 17% 15% 24% 24%
Thriller (Suspans) / De groaz 14% 23% 17% 24% 26% 21%
Documentare 25% 25% 29% 28% 49% 41%
Dram 24% 29% 24% 31% 33% 26%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele cumulate ale celor care vizioneaz des sau foarte des aceste genuri de filme

4.4 Utilizarea internetului Tabelul 13. Tabelul 13. Distribuia frecvenei de utilizare a
internetului n funcie de gen i mediu de reziden, nivel
La nivelul ntregului eantion, doar 52% dintre respondeni naional (2016)
utilizeaz internetul (Graficul 1). Nu se nregistreaz diferene
Dumneavoastr utilizai
semnificative n funcie de gen, dar se observ un decalaj mare internetul? (indiferent dac pe
Femei Brbai Urban Rural
de utilizare n funcie de mediul de reziden (Tabelul 13): n computer/ tablet/ telefon, la
locul de munc, acas etc.)
mediul urban acest procent este de 61%, iar n rural valoarea
Da 51% 52% 61% 42%
sa este de 42%.
Nu 49% 48% 39% 58%
Graficul 1. Accesul la internet (nivel naional)
Total 100% 100% 100% 100%
[Dvs. utilizai internetul? (indiferent dac pe computer/
tablet/ telefon, la locul de munc, acas etc.)]
Utilizarea internetului este cea mai rspndit n rndul
persoanelor ntre 18 i 24 de ani (93%), aceasta scznd
constant pe msur ce ne ndreptm spre categoria 65 ani i
peste (13%) (Tabelul 14). O evoluie similar, dar n sens invers,
este semnalat i atunci cnd analizm distribuia datelor n
funcie de nivelul de educaie (Tabelul 15): probabilitatea de
utilizare a internetului crete odat cu nivelul ultimei coli
absolvite de respondent.
80 Consum cultural domestic n anul 2016
Tabelul 14. Distribuia frecvenei de utilizare a internetului n funcie de grupa de vrst, nivel naional (2016)
Dumneavoastr utilizai internetul? 18 24 25 29 30 39 40 49 50 64 65 ani i
(indiferent dac pe computer/ tablet/ telefon, la locul de munc, acas etc.) ani ani ani ani ani peste
Da 93% 83% 81% 57% 36% 13%
Nu 7% 17% 19% 43% 64% 87%
Total 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Tabelul 15. Distribuia frecvenei de utilizare a internetului n funcie de nivelul de educaie, nivel naional (2016)
Dumneavoastr utilizai internetul?(indiferent dac pe computer/ tablet/ telefon, la locul de munc, acas etc.)
Fr coal sau Gimnaziu sau coal Postliceal, inclusiv Studii
Liceu terminat
coal primar treapta I liceu profesional de maitri universitare
Da 12% 34% 40% 68% 52% 88%
Nu 88% 66% 61% 32% 48% 12%
Total 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Atunci cnd urmrim scopurile pentru care este utilizat diferite durate, de la mai puin de o or i pn la mai mult
internetul (Tabelul 16), se detaeaz reelele sociale - 74% de trei ore). Urmtoarele meniuni sunt: munca (44% zilnic),
dintre respondeni menioneaz c fac acest lucru zilnic (cu pentru a asculta muzic (42%), pentru e-mail (38%).

Tabelul 16. Distribuii generale pentru frecvena de utilizare a internetului n diferite scopuri, nivel naional (2016)
n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul (pe computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele?
1-2 ori pe 1-2 ori pe
Niciodat 1-2 ori pe an < 1 or zilnic 1-3 ore zilnic > 3 ore zilnic Total
lun sptmn
n scopuri profesionale / munc 39% 3% 6% 8% 12% 17% 15% 100%
Pentru jocuri online (gaming) 48% 7% 7% 12% 11% 10% 5% 100%
Pentru Facebook i alte reele sociale 12% 1% 4% 9% 22% 29% 23% 100%
Pentru pot electronic (e-mail) 29% 5% 12% 16% 22% 11% 5% 100%
Pentru a citi blog-uri sau forumuri 34% 7% 12% 15% 17% 11% 4% 100%
Pentru a citi ziare sau reviste online 32% 8% 11% 20% 18% 8% 3% 100%
Pentru a asculta muzic online 21% 6% 11% 20% 19% 14% 9% 100%
Pentru a descrca muzic 49% 13% 12% 13% 7% 4% 2% 100%
Pentru a viziona online filme sau seriale 37% 10% 15% 17% 7% 9% 5% 100%
Pentru a descrca filme 58% 10% 13% 9% 5% 3% 2% 100%
Pentru a face cumprturi online 54% 22% 15% 4% 2% 2% 1% 100%
Pentru a urmri tiri sau alte emisiuni 29% 8% 15% 20% 17% 8% 3% 100%
Pentru a cuta informaii despre
41% 20% 19% 11% 5% 2% 2% 100%
evenimente culturale
Pentru informaii turistice 28% 36% 22% 7% 3% 2% 2% 100%
 Consum cultural domestic n anul 2016 81
Analiza comportamentului online nu nregistreaz diferene de 53% respondeni cu o frecven zilnic (Tabelul 18), n timp
ntre brbai i femei (Tabelul 17). Cu excepia utilizrii ce categoria 18-24 ani obine cele mai mari scoruri pentru
reelelor de socializare, decalajul urban rural este regsit conectarea la reele de socializare i ascultare de muzic
i n intensitatea n care este folosit internetul pentru diferite online. Referitor la educaie (Tabelul 19), datele evideniaz
scopuri. c persoanele cu un nivel ridicat de educaie au i un
Cnd este vorba de utilizarea internetului n scopuri comportament online diversificat.
profesionale, categoria 30-39 ani se evideniaz cu un procent
Tabelul 17. Distribuia frecvenei de utilizare a internetului n diferite scopuri n funcie de gen i mediu de reziden, nivel
naional (2016)
n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul (pe computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele? Femei Brbai Urban Rural
n scopuri profesionale / munc 46% 41% 47% 37%
Pentru jocuri online (gaming) 28% 24% 29% 21%
Pentru Facebook i alte reele sociale 76% 71% 74% 74%
Pentru pot electronic (e-mail) 39% 38% 44% 29%
Pentru a citi blog-uri sau forumuri 31% 32% 36% 25%
Pentru a citi ziare sau reviste online 26% 31% 33% 21%
Pentru a asculta muzic online 39% 43% 43% 37%
Pentru a descrca muzic 13% 13% 15% 9%
Pentru a viziona online filme sau seriale 20% 21% 23% 16%
Pentru a descrca filme 9% 12% 14% 7%
Pentru a face cumprturi online 5% 5% 6% 2%
Pentru a urmri tiri sau alte emisiuni 22% 33% 29% 25%
Pentru a cuta informaii despre evenimente culturale 10% 9% 12% 6%
Pentru informaii turistice 6% 9% 8% 6%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele cumulate ale celor care utilizeaz zilnic internetul n aceste scopuri

Tabelul 18. Distribuia frecvenei de utilizare a internetului n diferite scopuri n funcie de grupa de vrst, nivel naional (2016)
n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul 65 ani i
18 24 ani 25 29 ani 30 39 ani 40 49 ani 50 64 ani
(pe computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele? peste
n scopuri profesionale / munc 40% 45% 53% 46% 30% 33%
Pentru jocuri online (gaming) 37% 36% 31% 16% 17% 6%
Pentru Facebook i alte reele sociale 93% 87% 82% 69% 48% 40%
Pentru pot electronic (e-mail) 35% 35% 42% 40% 41% 24%
Pentru a citi blog-uri sau forumuri 28% 32% 39% 31% 27% 22%
Pentru a citi ziare sau reviste online 16% 36% 33% 30% 24% 43%
82 Consum cultural domestic n anul 2016
n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul 65 ani i
18 24 ani 25 29 ani 30 39 ani 40 49 ani 50 64 ani
(pe computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele? peste
Pentru a asculta muzic online 56% 52% 46% 32% 19% 24%
Pentru a descrca muzic 21% 19% 15% 9% 4% 3%
Pentru a viziona online filme sau seriale 34% 19% 25% 16% 8% 7%
Pentru a descrca filme 20% 17% 13% 4% 4% 3%
Pentru a face cumprturi online 5% 9% 6% 3% 2% 2%
Pentru a urmri tiri sau alte emisiuni 22% 24% 26% 26% 37% 43%
Pentru a cuta informaii despre evenimente culturale 9% 7% 12% 10% 8% 8%
Pentru informaii turistice 5% 11% 10% 8% 3% 6%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele celor care utilizeaz zilnic internetul n aceste scopuri

Tabelul 19. Distribuia frecvenei de utilizare a internetului n diferite scopuri n funcie de nivelul de educaie, nivel naional (2016)
Postliceal,
n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul (pe Fr coal sau Gimnaziu sau coal Liceu Studii
inclusiv de
computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele? coal primar treapta I liceu profesional terminat universitare
maitri
n scopuri profesionale / munc 12% 29% 21% 44% 34% 67%
Pentru jocuri online (gaming) 36% 24% 20% 28% 20% 28%
Pentru Facebook i alte reele sociale 67% 72% 55% 79% 73% 78%
Pentru pot electronic (e-mail) 56% 27% 13% 38% 47% 56%
Pentru a citi blog-uri sau forumuri 0% 19% 18% 31% 38% 48%
Pentru a citi ziare sau reviste online 12% 13% 17% 26% 38% 47%
Pentru a asculta muzic online 67% 44% 18% 45% 42% 43%
Pentru a descrca muzic 0% 21% 11% 11% 10% 12%
Pentru a viziona online filme sau seriale 29% 27% 12% 22% 8% 20%
Pentru a descrca filme 17% 18% 2% 9% 2% 14%
Pentru a face cumprturi online 0% 1% 2% 4% 1% 11%
Pentru a urmri tiri sau alte emisiuni 20% 27% 27% 26% 34% 28%
Pentru a cuta informaii despre evenimente culturale 0% 5% 7% 9% 10% 14%
Pentru informaii turistice 0% 6% 8% 7% 3% 10%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele celor care utilizeaz zilnic internetul n aceste scopuri

4.5 Dotarea gospodriilor conexiunea la televiziune prin cablu (87%), televizorul cu ecran
normal (67%), telefonul mobil fr conexiune la internet (59%),
La nivel naional, cele mai rspndite obiecte din gospodrie conexiunea la internet (56%) i televizoarele de tip LCD, plasm
care pot facilita contactul cu produse culturale sunt (Graficul 2): sau LED (56%).
 Consum cultural domestic n anul 2016 83
Graficul 2. Dotarea gospodriilor cu elemente de infrastructur Diferenele n dotarea gospodriilor respondenilor n
cultural (nivel naional) [n prezent, avei n gospodrie?] funcie de mediul de reziden (Tabelul 20) sunt regsite pentru
toate tipurile de obiecte avute n vedere, de fiecare dat n
favoarea persoanelor care locuiesc n orae (excepie face
deinerea unei antene TV, mai des ntlnit n mediul rural).
Tabelul 20. Distribuia dotrilor de infrastructur cultural
domestic n funcie de mediul de reziden, nivel naional
(2016)

n prezent, avei n gospodrie? Urban Rural

Computer - PC 54% 36%
Laptop 47% 29%
Televizor cu ecran plat (LCD, plasm, LED) 64% 47%
Televizor cu ecran normal 61% 73%
Telefon mobil clasic 60% 69%
Smartphone 58% 39%
CD player 24% 17%
Cablu TV 93% 81%
Anten simpl TV 13% 24%
Camer de luat vederi (video) 18% 8%
Aparat foto digital 38% 21%
Autoturism 52% 39%
Aparat de radio 61% 57%
MP3-player 16% 12%
Tablet 34% 22%
Ebook reader 5% 1%
Conexiune la o reea de internet 66% 45%
Not: n tabel sunt reprezentate procentele celor care dein aceste elemente de
infrastructur cultural n gospodrie
84 Grupri de capital cultural obiectificat

5. Grupri de capital cultural obiectificat

n cele ce urmeaz vom prezenta n detaliu rezultatele obinute Figura 1. Reprezentarea tridimensional a celor ase grupri
prin analiza cluster menionat n seciunea metodologic de capital cultural obiectificat
pentru ase grupri de asemnri observate pe linia capital
cultural obiectificat - nivel de consum cultural domestic.
Graficul 3. Dimensiunea celor ase grupri de capital cultural
obiectificat rezultate din analiz

O not comun celor ase grupuri pe care le-am identificat

este faptul c segmentul celor care acceseaz oferta instituiilor
de cultur este mai degrab mic. Pe de o parte, trebuie reinut
c principalele variabile n funcie de care am realizat gruparea
sunt: nivelul nzestrrii gospodriilor cu infrastructur cultural
domestic (I.I.C.D., cu valori de la 0 la 16), nivelul consumului
cultural domestic (I.C.C.D., cu valori de la 0 la 9) i vrsta
respondenilor. Pe de alt parte, atunci cnd am suprapus alte
tipuri de informaii (precum frecvena practicilor de consum
cultural public) cu cele ase populaii rezultate, am reprezentat
datele folosind nite limite inferioare (praguri minime). De Cluster 1 2 3 4 5 Cluster 6
exemplu, pentru practicile de consum cultural public am
reprodus n grafice sau tabele acele rezultate care au semnalat
segmente de minimum 10% respondeni care nregistreaz
o frecven de cel puin o dat pe lun15. Tabelul 21 ofer o
imagine sintetic asupra asemnrilor i diferenelor dintre
grupuri.

15 ntr-un mod asemntor, atunci cnd am detaliat practicile de consum

cultural domestic pentru fiecare segment rezultat, am folosit praguri de
minimum 5% respondeni care nregistreaz o frecven de cel puin o dat
pe lun.
 Grupri de capital cultural obiectificat 85
Tabelul 21. Grupri de capital cultural obiectificat (sintez)

Populaia 1 Populaia 2 Populaia 3 Populaia 4 Populaia 5 Populaia 6

Pondere (%) 14 15 22 14 18 17
Rural mare/ Orae
Mediu de reziden Orae mici Rural Rural Dispersat Orae mari
medii
Vrst medie 55 43 70 60 28 31
Gen Brbai Femei Femei/ brbai Femei/ brbai Femei/ brbai Femei/ brbai
Gimnaziu/ coal Gimnaziu/ coal
Educaie Liceu/facultate Gimnaziu/ primar Liceu/ facultate Facultate/liceu
profesional profesional
Indicele de
Infrastructur Ridicat Mediu Sczut Sczut Mediu/ ridicat Ridicat
Cultural Domestic
Indicele de Consum
Ridicat Sczut Sczut Mediu Ridicat Ridicat
Cultural Domestic
Dotrile cele mai
Cablu TV (97%)
frecvente (n afar de Cablu TV (83%) TV vechi (80%) Cablu TV (84%) Cablu TV (93%) Internet (99%)
Internet (94%)
TV pe primul loc la Mobil clasic (76%) Cablu (72%) Mobil clasic (80%) Internet (79%) Smartphone (90%)
LCD (82%)
toate)
Parc (58%) Biseric (39%) Biseric (57%) Parc (82%)
Activitile cele mai Biseric (61%) Parc (65%)
Biseric (55%) Parc (38%) Parc (25%) Mall (72%)
frecvente public | Parc (56%) Mall (56%) TV (90%)
TV (98%) TV (91%) TV (95%) TV (94%)
privat TV (91%) Muzic (71%)
Film la TV (78%) Film la TV (70%) Film la TV (63%) Muzic (83%)
Numrul de cri din 1-21 cri
segmentul cel mai 21-50 cri 1-21 cri 1-21 cri 1-21 cri 51-100 cri
mare din populaie (dispersat)
Muzic Popular/ etno (54%) Popular/ etno (61%) Popular/ etno (67%) Popular/ etno (61%) Pop romnesc (38%) Pop romnesc (47%)

5.1 Cluster 1: Brbai educai infrastructur cultural (n medie au aproximativ 9 elemente

de infrastructur), fiind totodat persoane cu nivel mai
(predominant liceu) din orae degrab ridicat de consum cultural desfurat n spaiul
medii, cu multe obiecte culturale, casei (n medie, aceste persoane practic aproximativ ase
activiti de consum cultural domestic n decursul unui an).
orientai spre consum TV i Referitor la ntreaga populaie inclus n analiz, avem de-a
coninut online n gospodrie face cu al doilea grup, ca mrime, n ceea ce privete nivelul
de dotare al gospodriei i nivelul de consum domestic.
Media Indicelui de Infrastructur Cultural Domestic:
8,94 (mare)
5.1.1 Caracteristici socio-demografice
Media Indicelui de Consum Cultural Domestic: 6,31 (mare)
Vrsta medie: 55 de ani (mare) Sunt persoane adulte cu o vrst medie de 55 de ani.
n acest cluster este grupat aproximativ 14% din Putem distinge dou sub-populaii (Tabelul 22): categoria
populaia cuprins n studiu. Aici regsim persoane ce de vrst cel mai des ntlnit este cea ntre 50 i 64 de ani
triesc n gospodrii cu un nivel ridicat de nzestrare cu (46%), iar un alt procent important de respondeni (31%) au
86 Grupri de capital cultural obiectificat
ntre 40 i 49 de ani. Sunt ntlnii mai muli brbai (58%) i parte din gospodriile din care provin (39%) au venituri cuprinse
vorbim de o populaie mai degrab din mediul urban (64%), cel ntre 1000 i 2000 RON, dar ntlnim i o categorie important
mai adesea din orae ntre 30000 i 100000 de locuitori (20%). numeric (30%) de persoane care triesc n gospodrii cu un
Cei mai muli membri ai acestei grupri au studii medii (38%), venit cuprins ntre 2000 i 3000 RON.
fiind urmai de cei cu studii universitare (24%). Cea mai mare
Tabelul 22. Caracteristicile socio-demografice ale membrilor clusterului 1
Masculin 58% Rural 36%
Gen Feminin 42% Mediu Urban 64%
Total 100% Total 100%
Fr coal sau coal primar 0% Rural, sub 2000 locuitori 2%
Gimnaziu sau treapta I de liceu 7% Rural, 2001 - 4000 locuitori 13%
coal profesional sau de meserii 20% Rural, peste 4000 locuitori 21%
Ultima coal Studii liceale terminate 38% Mrimea Urban, sub 30000 locuitori 16%
absolvit coal postliceal, inclusiv de maitri 11% localitii Urban, 30000-100000 locuitori 20%
Urban, 100001-200000 locuitori 12%
Studii universitare 24%
Urban, peste 200000 locuitori 16%
Total 100% Total 100%
Pn n 1000 RON 31% Pn n 1000 RON 13%
1000 - 1999 RON 60% 1000 - 1999 RON 39%
Venitul 2000 - 2999 RON 5% Venitul 2000 - 2999 RON 30%
personal 3000 - 3999 RON 3% gospodriei 3000 - 3999 RON 13%
Peste 4000 RON 1% Peste 4000 RON 5%
Total 100,0% Total 100%
18 - 24 de ani 0% 40 - 49 de ani 31%
25 29 de ani 0% 50 - 64 de ani 46%
Vrsta
30 39 de ani 3% 65 de ani i peste 20%
Total 100%

5.1.2 nzestrarea gospodriilor sunt televizorul cu ecran plat (82%), aparatul de radio (79%),
computerul (76%) sau telefonul inteligent (75%). Aproximativ
Persoanele din acest cluster triesc n gospodrii bine
53% dintre membrii acestei grupri au peste 50 de cri acas
conectate la reele de telecomunicaii (peste 90% au conexiune
(Graficul 4).
la cablu TV i internet vezi Graficul 5). Cele mai ntlnite dotri
Graficul 4. nzestrarea cu cri a gospodriilor membrilor clusterului 1
[n afar de ziare, reviste i cri de coal, cte cri sunt n locuina dvs.?]

Graficul 5. nzestrarea cu elemente de infrastructur
cultural a gospodriilor membrilor clusterului 1
[n prezent, avei n gospodrie?]
Grupri de capital cultural obiectificat 87
5.1.3 Consum cultural
n ceea ce privete consumul cultural desfurat n afara
gospodriei (Graficul 6), activitile cel mai des ntlnite la
persoanele din acest cluster sunt plimbrile prin parcuri sau
zone verzi (58%), mersul la biseric (55%) sau n mall-uri (40%).
n spaiul domestic, aceste persoane practic mai degrab
consumul de media (TV, filme la TV, radio, muzic). ntlnim i
un grup de 20% de persoane din acest cluster care n medie
citesc cel puin o dat pe lun (Graficul 7).
Persoanele incluse n acest cluster prefer filmele de
comedie, de aciune sau de tip documentar (Graficul 8), iar n
privina muzicii, cea popular (54%) i pop (autohton - 34%
sau strin 28%) obin scoruri mai bune n ceea ce privete
frecvena de ascultare (Graficul 9). Observm procente
importante i pentru genuri precum muzica clasic (20%),
oper (19%) sau blues (16%).
Graficul 6. Practici de consum cultural public
n cazul membrilor clusterului 1
[n ultimele 12 luni, ct de des ai realizat urmtoarele?]
Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun
88 Grupri de capital cultural obiectificat
Graficul 7. Practici de consum cultural domestic Graficul 8. Preferine n materie de filme
n cazul membrilor clusterului 1 pentru membrii clusterului 1
[n ultimele 12 luni, ct de des...?] [Ct de des v uitai la urmtoarele genuri de filme...?]

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 5% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun

Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena

foarte des sau des

Graficul 9. Preferine n materie de muzic
pentru membrii clusterului 1
[Ct de des ascultai urmtoarele genuri de muzic...?]
Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des
Grupri de capital cultural obiectificat 89
5.1.4 Comportament online
Cei care utilizeaz internetul zilnic (Graficul 10), o fac cel
mai mult pentru reele sociale precum Facebook (53%) sau n
scopuri profesionale (46%).
Graficul 10. Utilizarea internetului
n cazul membrilor clusterului 1
[n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul (pe
computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele?]
Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
clusterului, cu frecven zilnic
90 Grupri de capital cultural obiectificat
5.1.5 Buget de timp de consum cultural domestic foarte sczut. In medie, aceste
persoane practic trei activiti de consum cultural n cursul
Cele mai importante activiti din structura unei zile
unui an. Raportat la ntreaga populaie inclus n analiz, avem
obinuite pentru membrii acestei grupri (Tabelul 23) sunt
de-a face cu al doilea grup n ceea ce privete nivelul sczut
reprezentate de somn i odihn (cu o medie de aproximativ
de consum cultural desfurat n spaiul domestic (penultima
apte ore zilnic) i activitile aductoare de venituri sau
poziie n rndul celor ase grupe rezultate).
produse (cu o medie de aproximativ ase ore zilnic).
Tabelul 23. Bugetul de timp n cazul membrilor clusterului 1 5.2.1 Caracteristici socio-demografice
(numr mediu de ore)
Vrsta medie a acestei populaii ce triete preponderent
Somn i odihn 7,29 n mediul rural (62%) i care cuprinde mai multe femei (59%)
Activiti care v aduc bani sau produse 6,35 este de 43 de ani. La nivelul ntregului cluster, cele mai multe
A studia (inclusiv orele petrecute la coal/facultate) 0,91 persoane au ntre 40 i 49 de ani (48%). Urmtoarele grupe
importante de vrst sunt cea ntre 50 i 64 de ani (19%)
A mnca, a v spla i alte activiti de ngrijire 2,12
i cea ntre 30 i 39 de ani (18%). Din punctul de vedere al
Activiti n gospodrie (a face curenie, mncare etc.) 2,95
dimensiunii localitii, 30% dintre membrii acestui cluster
A avea grij de ceilali membri ai familiei (copii, persoane
2,05 triesc n localiti ce au ntre 2000 i 4000 de locuitori, iar
n vrst)
24% - n localiti rurale de peste 4000 de locuitori.
Pasiuni i hobby-uri personale 1,58
Cei mai muli membri ai acestei grupri au studii gimnaziale
A urmri sau a participa la spectacole sau alte evenimente
culturale
0,56 (40%) sau au absolvit o coal profesional sau de meserii
(28%). Gospodriile lor nregistreaz venituri sczute (40%
pn n 1000 RON lunar, iar 38% ntre 1000 i 2000 RON
lunar), la fel i ctigurile personale (60% ctig sub 1000
5.2 Cluster 2: Femei de vrst RON lunar).
medie din mediul rural, cu un
numr limitat de obiecte culturale
Media Indicelui de Infrastructur Cultural Domestic:
5,40 (mediu)
Media Indicelui de Consum Cultural Domestic: 2,93
(sczut)
Vrsta medie: 43 de ani (medie)
n cel de-al doilea cluster este inclus aproximativ 15% din
populaia analizat. n aceast populaie regsim persoane
ce triesc n gospodrii cu un nivel mediu spre sczut de
nzestrare cu infrastructur cultural. In medie, au aproximativ
cinci obiecte de infrastructur cultural. Totodat, au un nivel
 Grupri de capital cultural obiectificat 91
Tabelul 24. Caracteristicile socio-demografice ale membrilor clusterului 2
Masculin 41% Rural 62%
Gen Feminin 59% Mediu Urban 38%
Total 100% Total 100%
Fr coal sau coal primar 6% Rural, sub 2000 locuitori 7%
Gimnaziu sau treapta I de liceu 40% Rural, 2001 - 4000 locuitori 30%
coal profesional sau de meserii 28% Rural, peste 4000 locuitori 24%
Ultima coal Studii liceale terminate 18% Mrimea Urban, sub 30000 locuitori 19%
absolvit coal postliceal, inclusiv de maitri 3% localitii Urban, 30000-100000 locuitori 6%
Urban, 100001-200000 locuitori 5%
Studii universitare 5%
Urban, peste 200000 locuitori 9%
Total 100% Total 100%
Pn n 1000 RON 60% Pn n 1000 RON 40%
1000 - 1999 RON 32% 1000 - 1999 RON 38%
2000 - 2999 RON 5% Venitul 2000 - 2999 RON 14%
Venitul personal
3000 - 3999 RON 1% gospodriei 3000 - 3999 RON 3%
Peste 4000 RON 2% Peste 4000 RON 5%
Total 100% Total 100%
18 - 24 de ani 4% 40 - 49 de ani 48%
25 29 de ani 9% 50 - 64 de ani 19%
Vrsta
30 39 de ani 18% 65 de ani i peste 2%
Total 100%

5.2.2 nzestrarea gospodriilor caz conectarea la reele de telecomunicaii este asigurat

mai degrab prin cablu TV (83%) sau telefonia mobil de tip
Gospodriile n care locuiesc persoanele din aceast
clasic (76% au un telefon mobil fr conexiune la internet).
populaie sunt slab echipate cu elemente de infrastructur
Doar 44% dintre respondenii acestei grupri triesc n
cultural (Graficul 12). Dac n primul cluster gsim
gospodrii ce au o conexiune la internet. n aproximativ
echipamente culturale numeroase, inclusiv cri, n multe
66% din cazuri ntlnim cel mult 20 de cri n gospodrie
din gospodriile membrilor celui de-al doilea cluster acestea
(Graficul 11).
lipsesc. Spre deosebire de primul cluster descris, n acest
Graficul 11. nzestrarea cu cri a gospodriilor membrilor clusterului 2
[n afar de ziare, reviste i cri de coal, cte cri sunt n locuina dvs.?]
92 Grupri de capital cultural obiectificat
Graficul 12. nzestrarea cu elemente de infrastructur
cultural a gospodriilor membrilor clusterului 2
[n prezent, avei n gospodrie?]
5.3 Consum cultural
Per ansamblu, n acest grup consumul cultural desfurat
n afara gospodriei este foarte limitat (Graficul 13). Din cele
16 activiti studiate, doar patru sunt practicate cel puin
odat pe lun. Segmentele celor care practic aceste activiti
sunt, de asemenea, mai degrab mici, sub 40% din totalul
clusterului: mers la biseric (39%), plimbare prin parcuri sau
zone verzi (38%), mersul la mall (24%) sau petrecerea timpului
liber ntr-un restaurant, bar sau cafenea (20%).
n spaiul domestic ntlnim aceeai restrngere a
activitilor (Graficul 14): doar cinci tipuri de practici care sunt
realizate cel puin o dat pe lun de un segment mai mare
de 5% din totalul membrilor. Consumul domestic este exclusiv
consum de media, vizionarea de programe TV poziionndu-se
detaat n topul preferinelor (91%).
Lund n considerare frecvena de vizionare (foarte des
sau des), observm c sunt preferate filmele de aciune
(50%), comediile (37%) sau dramele (35%) (Graficul 17). n
privina genurilor de muzic ascultate, se detaeaz muzica
popular (61%), aceasta fiind urmat de manele (30%) sau pop
autohton (25%) (Graficul 15).
Graficul 13. Practici de consum cultural public
n cazul membrilor clusterului 2
[n ultimele 12 luni, ct de des ai realizat urmtoarele?]
Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun
 Grupri de capital cultural obiectificat 93
Graficul 14. Practici de consum cultural domestic n cazul Graficul 16. Preferine n materie de muzic
membrilor clusterului 2 [n ultimele 12 luni, ct de des...?] pentru membrii clusterului 2
[Ct de des ascultai urmtoarele genuri de muzic...?]

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 5% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun

Graficul 15. Preferine n materie de filme

pentru membrii clusterului 2
[Ct de des v uitai la urmtoarele genuri de filme...?]

Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des
94 Grupri de capital cultural obiectificat
5.3.1 Comportament online
n mediul online, marea majoritate a membrilor acestui
cluster (77%) obinuiesc s foloseasc zilnic reele de
socializare (Graficul 17).
Graficul 17. Utilizarea internetului
n cazul membrilor clusterului 2
[n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul (pe
computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele?]
5.3.2 Buget de timp
Comparativ cu primul cluster, aici ntlnim persoane
al cror buget de timp cuprinde mai puine ore alocate
zilnic activitilor care aduc venituri sau studiului (n cazul
persoanelor tinere ce intr n acest cluster), dar care petrec mai
multe ore n gospodrie pentru a face curenie sau mncare,
precum i pentru a se ngriji de ali membri ai familiei (copii sau
persoane n vrst).
Tabelul 25. Bugetul de timp n cazul membrilor clusterului 2
(numr mediu de ore)
Somn i odihn 7,87
Activiti care v aduc bani sau produse 5,72

A studia (inclusiv orele petrecute la coal/facultate) 0,40

A mnca, a v spla i alte activiti de ngrijire 2,31

Activiti n gospodrie (a face curenie, mncare etc.) 3,66

A avea grij de ceilali membri ai familiei (copii, persoane
2,52
n vrst)
Pasiuni i hobby-uri personale 1,35
A urmri sau a participa la spectacole sau alte evenimente
0,30
culturale

5.4 Cluster 3: Persoane vrstnice

(brbai i femei) din mediul rural
cu educaie sczut, bani puini,
fr capital cultural obiectificat i
fr consum cultural
Media Indicelui de Infrastructur Cultural Domestic:
3,23 (mic)
Media Indicelui de Consum Cultural Domestic: 2,89 (mic)
Vrsta medie: 70 de ani (mare)

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
nsumnd 22% din populaia analizat, n cel de-al treilea
clusterului, cu frecven zilnic cluster ntlnim persoane care nici nu au obiecte materiale
asociate cu cultura, nici nu consum servicii sau coninut

cultural. n acest cluster exist valorile cele mai sczute ale
Indicelui de Infrastructur Cultural Domestic, precum i cel
mai sczut nivel al Indicelui de Consum Cultural Domestic. n
medie, persoanele din acest cluster dein cel mult trei elemente
de infrastructur cultural domestic i practic maximum trei
activiti de consum cultural domestic n decursul unui an.
5.4.1 Caracteristici socio-demografice
n cel de-al treilea cluster ntlnim mai degrab persoane
vrstnice, media fiind de 70 de ani. Din punct de vedere
numeric, cea mai important categorie de vrst este cea
de 65 de ani i peste, aceasta nsumnd 71% din totalul
populaiei. Raportul dintre femei i brbai este ceva mai
Grupri de capital cultural obiectificat 95
echilibrat dect n cazul clusterelor prezentate anterior, cu o
uoar predominan a brbailor (56%). n 64% din cazuri,
membrii acestui cluster provin din mediul rural, cel mai des
ntlnite localiti de reziden avnd ntre 2000 i 4000 de
locuitori (36%) sau peste 4000 de locuitori (21%).
Cei mai muli membri ai acestei grupri au studii gimnaziale
(40%). ntlnim ns i multe persoane care au absolvit cel
mult o coal primar (23%) sau o coal profesional sau
de meserii (21%). n foarte multe cazuri, gospodriile din care
provin aceste persoane au venituri foarte mici (46% dispun de
mai puin de 1000 RON lunar, iar 41% au ntre 1000 i 2000
RON lunar). Veniturile personale se nscriu n aceeai linie, 72%
dintre membrii acestui cluster ctig pn n 1000 RON lunar.

Tabelul 26. Caracteristicile socio-demografice ale membrilor clusterului 3

Masculin 56% Urban 36%
Gen Feminin 44% Mediu Rural 67%
Total 100% Total 100%
Fr coal sau coal primar 23% Rural, sub 2000 locuitori 7%
Gimnaziu sau treapta I de liceu 40% Rural, 2001 - 4000 locuitori 36%
coal profesional sau de meserii 21% Rural, peste 4000 locuitori 21%
Ultima coal Studii liceale terminate 9% Mrimea Urban, sub 30000 locuitori 16%
absolvit coal postliceal, inclusiv de maitri 4% localitii Urban, 30000-100000 locuitori 8%
Urban, 100001-200000 locuitori 5%
Studii universitare 3%
Urban, peste 200000 locuitori 7%
Total 100% Total 100%
Pn n 1000 RON 72% Pn n 1000 RON 46%
1000 - 1999 RON 26% 1000 - 1999 RON 41%
Venitul 2000 - 2999 RON 2% Venitul 2000 - 2999 RON 9%
personal 3000 - 3999 RON 0% gospodriei 3000 - 3999 RON 3%
Peste 4000 RON 0% Peste 4000 RON 1%
Total 100% Total 100%
18 - 24 de ani 0% 40 - 49 de ani 0%
25 29 de ani 0% 50 - 64 de ani 29%
Vrsta
30 39 de ani 0% 65 de ani i peste 71%
Total 100%
96 Grupri de capital cultural obiectificat

5.5 nzestrarea gospodriilor

Dotarea gospodriilor (Graficul 19) este caracterizat de
larga rspndire a televizorului (80%), a conexiunii la un serviciu
de cablu TV (72%) sau a telefonului mobil fr conexiune la
internet (clasic, 63%). Restul elementelor de infrastructur
nregistreaz valori foarte sczute (deinute de mai puin de
40% dintre membrii clusterului). ntlnim cele mai mici valori
pentru conectarea la internet (10%) sau pentru existena unui
computer (6%) ori laptop (4%). Aproape o treime din membrii
acestei populaii (28%) nu dein nici o carte n gospodrie i o
alt treime (33%) au cel mult 20 de cri (Graficul 18).

Graficul 18. nzestrarea cu cri a gospodriilor membrilor clusterului 3

[n afar de ziare, reviste i cri de coal, cte cri sunt n locuina dvs.?]

Graficul 19. nzestrarea cu elemente de infrastructur cultural a gospodriilor membrilor clusterului 3

[n prezent, avei n gospodrie?]
 Grupri de capital cultural obiectificat 97

5.6 Consum cultural Graficul 21. Practici de consum cultural domestic

n cazul membrilor clusterului 3
Asemntor cu datele observate pentru clusterul doi, i n [n ultimele 12 luni, ct de des...?]
acest caz consumul cultural desfurat n afara gospodriei
(Graficul 20) este caracterizat de numrul foarte limitat de
activiti n care aceste persoane sunt implicate (ntlnim
aceeai structur de patru activiti practicate cel puin odat
pe lun). Muli dintre respondeni obinuiesc s mearg la
biseric (57%), i, ocazional, n parcuri sau zone verzi (25%).
Spaiul domestic este completat de aceeai restrngere
a activitilor (Graficul 21): doar cinci tipuri de practici sunt
realizate cel puin o dat pe lun de un segment mai mare
de 5% din totalul grupei. Consumul domestic este i n acest
caz exclusiv consum de media, vizionarea de programe TV
poziionnd-se detaat n topul preferinelor (91%). Exist
un consum sczut de film, iar n msura n care exist, sunt
preferate filmele de aciune (33%), comediile (28%) sau filmele Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 5% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun
istorice (27%) (Graficul 22). n schimb, muzica popular este
prezent n viaa acestui grup (67%) (Graficul 23).
Graficul 20. Practici de consum cultural public
n cazul membrilor clusterului 3
[n ultimele 12 luni, ct de des ai practicat urmtoarele?]

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun
98 Grupri de capital cultural obiectificat
Graficul 22. Preferine n materie de filme Graficul 23. Preferine n materie de muzic
pentru membrii clusterului 3 pentru membrii clusterului 4
[Ct de des v uitai la urmtoarele genuri de filme...?] [Ct de des ascultai urmtoarele genuri de muzic...?]

Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des

Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des

5.6.1 Comportament online
Conexiunea la internet este aproape de 10% (persoane
care au acces la internet n gospodrie), ceea ce face din
aceast preocupare o activitate marginal fa de primul
cluster, de exemplu.
Graficul 24. Utilizarea internetului n cazul membrilor
clusterului 3 [n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul
(pe computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele?]
Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
clusterului, cu frecven zilnic
5.6.2 Buget de timp
Cum este, poate, de ateptat de la o populaie n vrst,
n aceast grupare ntlnim persoane care dedic i mai mult
timp acestor activiti i care sunt centrate pe spaiul fizic i
social al gospodriei proprii.
Tabelul 27. Bugetul de timp n cazul membrilor clusterului 3
(numr mediu de ore)
Somn i odihn
Activiti care v aduc bani sau produse
A studia (inclusiv orele petrecute la coal/facultate)
A mnca, a v spla i alte activiti de ngrijire
Activiti n gospodrie (a face curenie, mncare etc.)
A avea grij de ceilali membri ai familiei (copii, persoane n vrst)
Pasiuni i hobby-uri personale
A urmri sau a participa la spectacole sau alte evenimente culturale
Grupri de capital cultural obiectificat 99
5.7 Cluster 4: Persoane din urban
i rural mai n vrst, cu consum
cultural sczut, dar prezente n
comunitile lor
Media Indicelui de Infrastructur Cultural Domestic:
4,48 (sczut)
Media Indicelui de Consum Cultural Domestic: 5,93 (mediu)
Vrsta medie: 60 de ani
Numeric, cel de-al patrulea cluster este cel mai mic, doar
14% din eantionul analizat intrnd aici. Comparativ cu
celelalte grupri, este un cluster asemntor cu al doilea:
aici regsim persoane care nregistreaz un nivel mediu spre
sczut al nzestrrii gospodriei cu elemente de infrastructur
cultural. Valoarea medie a indicelui este de 4,48, comparativ
cu valoarea de 5,40 ntlnit pentru clusterul doi. Diferena
dintre cele dou grupri este ns important din cel puin
dou puncte de vedere: aici ntlnim persoane mai vrstnice (n
medie 60 de ani) care, dei nu dein foarte multe elemente de
infrastructur cultural domestic (cel mai des ntlnim patru
tipuri de obiecte), au un Indice de Consum Cultural Domestic
de valoare medie (n general practic ase activiti n decursul
unui an).
5.7.1 Caracteristici socio-demografice
Este o grupare relativ echilibrat sub aspectul genului i al
8,02 mediului de reziden (pondere aproximativ egal a femeilor
2,53 i brbailor i foarte apropiat a celor care locuiesc n rural
0,13 sau urban). Sub aspectul mrimii localitii de reziden,
respondenii sunt relativ echilibrat distribuii, cu valori ntre
2,33
10% i 20% ntre cele apte categorii (excepie fcnd
3,95
localitile rurale sub 2000 de locuitori, unde se regsesc doar
1,56
4% din totalul membrilor acestui cluster). Categoriile de vrst
1,73 cel mai bine reprezentate sunt cea ntre 50 i 64 de ani (43%)
0,21 i cea de 65 de ani i peste (38%).
100 Grupri de capital cultural obiectificat
Aproximativ 60% dintre respopndeni au un nivel
educaional ce atinge cel mult coala profesional sau de
meserii. Cei mai muli au studii gimnaziale (33%), fiind urmai
de persoanele cu coal profesional sau de meserii (26%).
Asemntor cu gruprile discutate anterior, ntlnim aici
persoane cu venituri personale sczute (56% ctig cel mult
1000 RON lunar), care fac parte din gospodrii cu venituri
sczute (77% cu venituri de cel mult 2000 RON).

Tabelul 28. Caracteristicile socio-demografice ale membrilor clusterului 4

Masculin 49% Urban 55%
Gen Feminin 51% Mediu Rural 45%
Total 100% Total 100%
Fr coal sau coal primar 1% Rural, sub 2000 locuitori 4%
Gimnaziu sau treapta I de liceu 33% Rural, 2001 - 4000 locuitori 20%
coal profesional sau de meserii 26% Rural, peste 4000 locuitori 22%
Ultima coal Studii liceale terminate 17% Mrimea Urban, sub 30000 locuitori 15%
absolvit coal postliceal, inclusiv de maitri 15% localitii Urban, 30000-100000 locuitori 12%
Urban, 100001-200000 locuitori 12%
Studii universitare 7%
Urban, peste 200000 locuitori 15%
Total 100% Total 100%
Pn n 1000 RON 56% Pn n 1000 RON 32%
1000 - 1999 RON 39% 1000 - 1999 RON 45%
Venitul 2000 - 2999 RON 5% Venitul 2000 - 2999 RON 18%
personal 3000 - 3999 RON 0% gospodriei 3000 - 3999 RON 4%
Peste 4000 RON 0% Peste 4000 RON 1%
Total 100% Total 100%
18 - 24 de ani 0% 40 - 49 de ani 19%
25 29 de ani 0% 50 - 64 de ani 43%
Vrsta
30 39 de ani 0% 65 de ani i peste 38%
Total 100%

5.7.2 nzestrarea gospodriilor elementelor de infrastructur denot un grad mai ridicat de

diversificare (Graficul 26). Cu alte cuvinte, dei slab dotate,
Dup cum am menionat, valoarea Indicelui de Infrastructur
gospodriile din aceast grup nu urmeaz n mod exclusiv
Cultural Domestic este medie spre sczut (discutm despre
configuraia televizor cablu TV telefon mobil. Comparnd cu
gruparea aflat pe locul doi, ca valoare a acestui indice, / cu cea
gospodriile din clusterul trei, aici ntlnim de cinci ori mai multe
mai mic valoare a acestui indice, dup cel de-al treilea cluster/
cazuri n care exist un computer, de trei ori mai multe cazuri
cu cel mai mic indice, dup cel de-al treilea cluster). Un aspect
n care exist un laptop i de dou ori mai multe cazuri n care
care difereniaz ns aceast categorie de persoane este c,
persoanele au acces la internet acas. De asemenea, scade
dei valoarea indicelui este mic (ntlnim cel mai adesea patru
numrul celor care nu au nici o carte n gospodrie (12%, n
elemente de infrastructur n aceste gospodrii), configuraia
comparaie cu cei 28% din cea de-a treia grupare graficul 25).
 Grupri de capital cultural obiectificat 101
Graficul 25. nzestrarea cu cri a gospodriilor membrilor clusterului 4
[n afar de ziare, reviste i cri de coal, cte cri sunt n locuina dvs.?]

Graficul 26. nzestrarea cu elemente de infrastructur 5.7.3 Consum cultural

cultural a gospodriilor membrilor clusterului 4
Sub aspectul consumului cultural desfurat n afara
[n prezent, avei n gospodrie?]
spaiului gospodriei (Graficul 27), comportamentul
persoanelor din clusterul patru surprinde asemnri de
coninut cu persoanele din cel de-al doilea cluster. Exist
diferenieri n ceea ce privete rspndirea n cadrul grupului
sau frecvena individual de practicare. Cu alte cuvinte,
ntlnim aceeai configuraie de activiti precum mersul
la biseric, plimbatul prin parcuri sau zone verzi, mersul
la mall sau restaurant / bar / cafenea (pentru persoanele
din segmentele mai tinere de vrst), dar realizate de mai
multe persoane sau cu o frecven mai mare. Astfel, sunt
persoane cu un grad mai mare de activitate n spaiul din
afara gospodriei, chiar dac nu foarte diversificat n ceea
ce privete coninutul.
Diferenele de rspndire sau intensitate observate n
cazul consumului public sunt observabile i pentru consumul
domestic (Graficul 28): persoanele din acest cluster sunt mai
active chiar i n cazul unui coninut mai degrab media.
Totui, exist o variaie i n materie de coninut, respectiv
faptul c ntlnim persoane care, pe lng TV sau ziare,
obinuiesc s citeasc i reviste (15%) sau cri (9%).
Topurile preferinelor n materie de filme (Graficul 29) i
muzic (Graficul 30) se suprapun cu meniunile gruprilor
anterioare: aciune (44%), comedii (43%), documentare
(35%), respectiv popular i etno (61%), pop autohton (25%)
sau strin (10%).
102 Grupri de capital cultural obiectificat
Graficul 27. Practici de consum cultural public Graficul 29. Preferine n materie de filme
n cazul membrilor clusterului 4 pentru membrii clusterului 4
[n ultimele 12 luni, ct de des ai realizat urmtoarele?] [Ct de des v uitai la urmtoarele genuri de filme...?]

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun

Graficul 28. Practici de consum cultural domestic n cazul

membrilor clusterului 4 [n ultimele 12 luni, ct de des...?]

Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 5% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun

Graficul 30. Preferine n materie de muzic
pentru membrii clusterului 4
[Ct de des ascultai urmtoarele genuri de muzic...?]
Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des
Grupri de capital cultural obiectificat 103
5.7.4 Comportament online
Utilizarea internetului (Graficul 31), pentru cei care
obinuiesc s fac asta, descrie o orientare spre coninut
media, mai diversificat dect n cazul clusterului trei, dar mult
mai restrns dect n cazul clusterelor unu i doi.
Graficul 31. Utilizarea internetului
n cazul membrilor clusterului 4
[n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul (pe
computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele?]
Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
clusterului, cu frecven zilnic
104 Grupri de capital cultural obiectificat
5.7.5 Buget de timp
Referitor la bugetul de timp (Tabelul 29), dei aceast
grupare cuprinde segmente importante de persoane de
vrst medie spre mare, se difereniaz de cea de-a doua i a
treia prin mai multe ore petrecute zilnic pentru activiti care
aduc bani sau produse n gospodrie (aproximativ cinci ore i
jumtate ntr-o zi obinuit).
Tabelul 29. Bugetul de timp n cazul membrilor clusterului 4
(numr mediu de ore)
Somn i odihn
Activiti care v aduc bani sau produse
A studia (inclusiv orele petrecute la coal/facultate)
A mnca, a v spla i alte activiti de ngrijire
Activiti n gospodrie (a face curenie, mncare etc.)
A avea grij de ceilali membri ai familiei (copii, persoane n
vrst)
Pasiuni i hobby-uri personale
A urmri sau a participa la spectacole sau alte evenimente
culturale
5.8 Cluster 5: Tineri din rural i
orae mari, cu educaie medie,
orientai ctre muzic (pop)
Media Indicelui de Infrastructur Cultural Domestic:
6,86 (mediu/ridicat)
Media Indicelui de Consum Cultural Domestic: 5,73
(ridicat)
Vrsta medie: 28 de ani
Cel de-al cincilea cluster nsumeaz 18% din eantionul
analizat. n ceea ce privete Indicele de Infrastructur
Cultural Domestic, vorbim despre persoane din gospodrii
cu o echipare puin peste medie. n medie, ntlnim aici
aproximativ apte elemente de infrastructur cultural.
Consumul domestic este mai degrab mediu: persoane care
n decursul unui an realizeaz aproximativ ase activiti n
spaiul domestic. Difereniatorul puternic pentru acest grup
este vrsta medie, respectiv 28 de ani.
5.8.1 Caracteristici socio-demografice
7,22
Distribuia pe gen i mediu de reziden a membrilor
5,57 acestui cluster este relativ echilibrat. Localitile rurale
cu mai mult de 4000 de locuitori (25%) i cele urbane cu
0,53
mai mult de 200000 de locuitori (17%) sunt principalii poli
de concentrare a persoanelor despre care discutm n acest
2,06
caz. Cele mai importante categorii de vrst sunt cea ntre
3,57 30 i 39 de ani (34%), cea ntre 18 i 24 de ani (32%) i cea
ntre 25 si 29 de ani (27%); astfel, aproximativ 58% dintre
2,08 aceste persoane au cel mult 29 de ani.
1,59
Este o grupare de persoane mai degrab cu nivel mediu
de educaie (43% au studii liceale terminate), dar ntlnim
0,75 i dou grupe importante numeric de persoane cu cel mult
gimnaziul sau treapta I de liceu absolvite (32%) sau cu studii
universitare (14%). Comparativ cu clusterele discutate pn
n acest punct, observm segmente mai mari de persoane
care au venituri personale ntre 1000 i 2000 (55%) sau care
triesc n gospodrii cu venituri ntre 2000 i 3000 de lei
(26%).
 Grupri de capital cultural obiectificat 105
Tabelul 30. Caracteristicile socio-demografice ale membrilor clusterului 5
Masculin 47% Urban 55%
Gen Feminin 53% Mediu Rural 45%
Total 100% Total 100%
Fr coal sau coal primar 2% Rural, sub 2000 locuitori 2%
Gimnaziu sau treapta I de liceu 32% Rural, 2001 - 4000 locuitori 18%
coal profesional sau de meserii 6% Rural, peste 4000 locuitori 25%
Ultima coal Studii liceale terminate 43% Mrimea Urban, sub 30000 locuitori 15%
absolvit coal postliceal, inclusiv de maitri 3% localitii Urban, 30000-100000 locuitori 13%
Urban, 100001-200000 locuitori 10%
Studii universitare 14%
Urban, peste 200000 locuitori 17%
Total 100% Total 100%
Pn n 1000 RON 31% Pn n 1000 RON 13%
1000 - 1999 RON 55% 1000 - 1999 RON 42%
Venitul 2000 - 2999 RON 4% Venitul 2000 - 2999 RON 26%
personal 3000 - 3999 RON 7% gospodriei 3000 - 3999 RON 11%
Peste 4000 RON 3% Peste 4000 RON 8%
Total 100% Total 100%
18 - 24 de ani 32% 40 - 49 de ani 7%
25 29 de ani 27% 50 - 64 de ani 0%
Vrsta
30 39 de ani 34% 65 de ani i peste 0%
Total 100%

5.8.2 nzestrarea gospodriilor 75%, tablet 36%) i n general aparatur ce permite

Dincolo de valoarea msurii agregate a Indicatorului
de Infrastructur Cultural domestic, prin care obinem o
prim imagine a acestui cluster, detalierea tipurilor de dotri
disponibile indic urmtoarele (Graficul 33): gospodrii bine
conectate la reele de telecomunicaii (79% au o conexiune
la internet acas), segmente largi de populaie ce au obiecte
ce ncorporeaz tehnologie inteligent (telefoane inteligente
accesarea internetului (62% au computer, 55% au laptop).
De asemenea, diversitatea elementelor deinute este ridicat
(aproape toate elementele au obinut scoruri de peste 10%).
Dei aproximativ 50% din membrii acestui cluster au cel
mult 20 de cri n gospodrie, ntlnim i un segment de
aproximativ 26% care au peste 50 de cri (Graficul 32).

Graficul 32. nzestrarea cu cri a gospodriilor membrilor clusterului 5

[n afar de ziare, reviste i cri de coal, cte cri sunt n locuina dvs.?]
106 Grupri de capital cultural obiectificat
Graficul 33. nzestrarea cu elemente de infrastructur
cultural a gospodriilor membrilor clusterului 5
[n prezent, avei n gospodrie?]
5.8.3 Consum cultural
Practicile din spaiul public (Graficul 34) grupeaz
activitile specifice pentru aceste categorii de vrst tnr,
cu valori mari de rspndire n interiorul clusterului (plimbri
prin parcuri sau spaii verzi 65%, petrecerea timpului n
mall 56%, petrecerea timpului n restaurante, baruri sau
cafenele 56%). Valori ceva mai mici (ntre 10% i 20%), dar
importante de menionat, pentru c denot o caracteristic
a acestei grupri, sunt reprezentate de practicarea sportului
sau a ieitului n club (cte 20% pentru fiecare) sau mersul n
excursii n afara localitii (14%) ori la cinematograf (11%).
Consumul domestic de media este foarte larg rspndit i
intens (Graficul 35), paleta de activiti fiind completat de
jocurile pe calculator/laptop sau consol. Deopotriv vizionatul
filmelor (Graficul 36) i ascultatul muzicii (Graficul 37) sunt
activiti frecvente, cu un coninut variat n ceea ce privete
preferinele. Astfel, pentru filme observm consum de genuri
precum aciune (58%), comedii (55%), thriller (Suspans) / de
groaz (40%), dram (37%), romantice (33%), animaie (22%),
documentare (21%). n ceea ce privete consumul de muzic,
ntlnim preferine pentru pop romneasc (38%), popular
i etno (33%), pop strin (29%), manele (23%), hip-hop/rap
(16%), rock (13%), blues (12%), electronic (12%).
 Grupri de capital cultural obiectificat 107
Graficul 34. Practici de consum cultural public Graficul 35. Practici de consum cultural domestic
n cazul membrilor clusterului 5 n cazul membrilor clusterului 5
[n ultimele 12 luni, ct de des ai realizat urmtoarele?] [n ultimele 12 luni, ct de des...?]

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 5% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun
108 Grupri de capital cultural obiectificat
Graficul 36. Preferine n materie de filme Graficul 37. Preferine n materie de muzic
pentru membrii clusterului 5 pentru membrii clusterului 5
[Ct de des v uitai la urmtoarele genuri de filme...?] [Ct de des ascultai urmtoarele genuri de muzic...?]

Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des

Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des
 Grupri de capital cultural obiectificat 109
5.8.4 Comportament online 5.8.5 Buget de timp
n mediul online, cel mai rspndit comportament este ntlnim persoane care distribuie o parte important din
cel de petrecere a timpului pe reele de socializare (87%), resursele de timp pentru activiti aductoare de venituri.
consum de media (precum bloguri, tiri sau emisiuni), consum Tabelul 31. Bugetul de timp n cazul membrilor clusterului 5
de muzic i film, dar i pentru desfurarea unor activiti n (numr mediu de ore)
scopuri profesionale.
Somn i odihn 8,05
Graficul 38. Utilizarea internetului
Activiti care v aduc bani sau produse 7,29
n cazul membrilor clusterului 5
[n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul (pe A studia (inclusiv orele petrecute la coal/facultate) 1,45

computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele?] A mnca, a v spla i alte activiti de ngrijire 2,11

Activiti n gospodrie (a face curenie, mncare etc.) 2,31

A avea grij de ceilali membri ai familiei (copii, persoane n 1,80

vrst)
Pasiuni i hobby-uri personale 1,60

A urmri sau a participa la spectacole sau alte evenimente 0,47

culturale

5.9 Cluster 6: Tineri din urban cu

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
clusterului, cu frecven zilnic
educaie medie sau ridicat, care
triesc n gospodrii cu multe
obiecte i care consum variat i
mult
Media Indicelui de Infrastructur Cultural Domestic:
10,38 (ridicat)
Media Indicelui de Consum Cultural Domestic: 7,83
(ridicat)
Vrsta medie: 31 de ani
Grupnd 17% din eantionul analizat, cel de-al aselea
cluster este caracterizat prin cele mai ridicate valori ale
Indicelui de Infrastructur Cultural Domestic (n medie
ntlnim zece elemente n echiparea gospodriilor din care
provin aceste persoane) i ale Indicelui de Consum Cultural
domestic (aproximativ opt activiti desfurate n decursul
110 Grupri de capital cultural obiectificat
unui an n spaiul casei pentru membrii acestei grupe). Este o a
doua grup important a tinerilor, dup clusterul cinci, i care
care are o vrst medie de 31 de ani.
5.9.1 Caracteristici socio-demografice
Raportul dintre femei i brbai este echilibrat n cadrul
acestei grupri, n care predomin persoane din mediul urban
(67%). Aproximativ 34% dintre aceste persoane locuiesc n
orae mari (ntre 100000 i 200000 de locuitori) sau peste
200000 de locuitori, dar se evideniaz i localitile urbane
mici (sub 30000 locuitori), 20% din cluster sau cele rurale de
peste 4000 de locuitori (19% din cluster). Cele mai importante
grupe de vrst sunt cea ntre 30 i 39 de ani (36%) i cea ntre
18 i 24 de ani (28%).
Discutm despre clusterul cu nivelul cel mai mare de
educaie: aproximativ 40% au studii universitare, iar persoanele
cu studii liceale terminate sunt reprezentate n acelai procent.
ntlnim segmente largi de persoane care au venituri personale
mai mari (47% dispun de sume cuprinse ntre 1000 i 2000
RON lunar, iar 15% de venituri ntre 2000 i 3000 RON lunar)
i, cel puin la fel de important, persoane care fac parte din
gospodrii cu venituri mari (20% triesc n gospodrii cu
venituri de peste 4000 RON).

Tabelul 32. Caracteristicile socio-demografice ale membrilor clusterului 6

Masculin 48% Urban 67%
Gen Feminin 52% Mediu Rural 33%
Total 100% Total 100%
Fr coal sau coal primar 0% Rural, sub 2000 locuitori 3%
Gimnaziu sau treapta I de liceu 13% Rural, 2001 - 4000 locuitori 11%
coal profesional sau de meserii 5% Rural, peste 4000 locuitori 19%
Ultima coal Studii liceale terminate 40% Mrimea Urban, sub 30000 locuitori 20%
absolvit coal postliceal, inclusiv de maitri 2% localitii Urban, 30000-100000 locuitori 13%
Urban, 100001-200000 locuitori 17%
Studii universitare 40%
Urban, peste 200000 locuitori 17%
Total 100% Total 100%
Pn n 1000 RON 27% Pn n 1000 RON 14%
1000 - 1999 RON 47% 1000 - 1999 RON 29%
2000 - 2999 RON 15% Venitul 2000 - 2999 RON 20%
Venitul personal
3000 - 3999 RON 6% gospodriei 3000 - 3999 RON 17%
Peste 4000 RON 5% Peste 4000 RON 20%
Total 100% Total 100%
18 - 24 de ani 28% 40 - 49 de ani 21%
25 29 de ani 15% 50 - 64 de ani 0%
Vrsta
30 39 de ani 36% 65 de ani i peste 0%
Total 100%

5.9.2 nzestrarea gospodriilor
n acest cluster ntlnim persoane ce triesc n gospodrii
foarte bine nzestrate sub aspectul infrastructurii culturale
(Graficul 40). Conexiunea la internet este prezent n aproape
toate casele acestor persoane (99%). Scoruri foarte mari sunt
ntlnite pentru aparatura ce permite conectarea la internet:
Grupri de capital cultural obiectificat 111
telefoane inteligente (90%), computere (80%), laptop-uri (75%),
tablete (73%). ntlnim cele mai mari valori pentru echipamente
care pot fi identificate mult mai rar n gospodriile membrilor
celorlalte clustere (de exemplu, 10% au ebook reader).
Existena crilor n gospodrie (Graficul 39) este rspndit
i nregistreaz valori ridicate comparativ cu celelalte grupri.

Graficul 39. nzestrarea cu cri a gospodriilor membrilor clusterului 6

[n afar de ziare, reviste i cri de coal, cte cri sunt n locuina dvs.?]

Graficul 40. nzestrarea cu elemente de infrastructur cultural a gospodriilor membrilor clusterului 6

[n prezent, avei n gospodrie?]
112 Grupri de capital cultural obiectificat
5.9.3 Consum cultural Graficul 42. Practici de consum cultural public
n cazul membrilor clusterului 6
Att pentru practicile din spaiul domestic (Graficul 41),
[n ultimele 12 luni, ct de des ai realizat urmtoarele?]
ct i pentru cele din spaiul public (Graficul 42), remarcm
c acestea descriu acelai spectru de activiti menionate i
pentru clusterele anterioare, dar la valori mult mai mari n ceea
ce privete rspndirea i intensitatea.
Cel mai des vizionate filme (Graficul 44) sunt cele de aciune
(61%) i comediile (59%). Topul preferinelor muzicale (Graficul
43) se pstreaz similar cu topurile din gruprile anterioare
(pop autohton i strin, popular), dar este important
de subliniat c n acest cluster identificm cele mai multe
persoane care ascult des i genuri precum blues (14%),
clasic/simfonic (12%), electronic (9%), oper/operet (7%),
jazz (7%) sau experimental (5%).
Graficul 41. Practici de consum cultural domestic n cazul
membrilor clusterului 6 [n ultimele 12 luni, ct de des...?]

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 5% din membrii
clusterului, cu o frecven de cel puin o dat pe lun

Graficul 43. Preferine n materie de muzic
pentru membrii clusterului 6
[Ct de des ascultai urmtoarele genuri de muzic...?]
Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des
Grupri de capital cultural obiectificat 113
Graficul 44. Preferine n materie de filme
pentru membrii clusterului 6
[Ct de des v uitai la urmtoarele genuri de filme...?]
Not: Sunt reprezentate doar procentele pentru frecvena foarte des sau des
5.9.4 Comportament online
Alturi de intensitatea sporit, comportamentul online al
membrilor acestui grup se distinge i prin informarea cu privire
la evenimente culturale (13% fac asta zilnic) sau la posibiliti
de a practica activiti de turism (10% caut zilnic informaii
turistice).
114 Grupri de capital cultural obiectificat
Graficul 45. Utilizarea internetului 5.9.5 Buget de timp
n cazul membrilor clusterului 6
n privina modului de alocare a timpului zilnic, aici ntlnim
[n ultimele 12 luni, ct de des ai utilizat internetul (pe
cea mai mare medie de ore alocate studiului (puin peste dou
computer/ tablet/ telefon etc.) pentru urmtoarele?]
ore).
Tabelul 33. Bugetul de timp n cazul membrilor clusterului 6
(numr mediu de ore)
Somn i odihn 7,46
Activiti care v aduc bani sau produse 7,13

A studia (inclusiv orele petrecute la coal/facultate) 2,10

A mnca, a v spla i alte activiti de ngrijire 1,81

Activiti n gospodrie (a face curenie, mncare etc.) 2,08

A avea grij de ceilali membri ai familiei (copii, persoane n 1,86

vrst)
Pasiuni i hobby-uri personale 1,75

A urmri sau a participa la spectacole sau alte evenimente 0,74

culturale

Not: Sunt reprezentate doar practicile realizate de cel puin 10% din membrii
clusterului, cu frecven zilnic
 Concluzii 115

6. Concluzii
Analiza noastr arat c, dei exist diferene n dotarea
domestic cu obiecte ce transmit coninut cultural sau denot
capital cultural, exist cteva similariti ntre cele ase tipuri
de populaie pe care le-am identificat. Predomin urmrirea
programelor TV, mersul n parcuri i la biseric, preferine
pentru muzica popular i etno, numrul redus de cri. Cum
era de ateptat, nivelul de educaie influeneaz numrul
de activiti i diversitatea lor. Aceast relaie funcioneaz
selectiv, n funcie de mediul de reziden. O descoperire
interesant este bunvoina cultural a persoanelor din
oraele mici care au liceu i facultate, ei angajndu-se, la fel
ca tinerii din comunele mari i oraele mari, n consum cultural
domestic mai ridicat.

7. Bibliografie
Bourdieu, Pierre, The Forms of Capital, n Imre Szeman i Timothy Kaposy (coord.), Cultural Theory: An Anthology New York: Wiley-
Blackwell, 2011[1986]
Campbell, Colin, The Romantic Ethic and the Spirit of Modern Consumerism, Londra: Alcuin Academics, 2005[1987]
Croitoru, Carmen i Anda Becu (coord.), Barometru de Consum Cultural 2015. Preferine, practici i tendine, Bucureti: Pro
Universitaria, 2016
Fromm, Eric, A avea sau a fi?, Bucureti: Editura Trei, 2013[1976]
Holt, Douglas B., Does Cultural Capital Structure American Consumption?, Journal of Consumer Research, Vol. 25: Nr. 1, 1998, 1-25
Forme de participare la
activiti culturale i recreative
n spaiul public

Autori: Ana-Maria Despoiu i tefania Matei

Cuprins

1. Rezumat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121

2. Introducere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121

3. Petrecerea timpului liber ca form de consum simbolic. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123

4. Cadrul interpretativ al formelor de participare cultural i recreativ . . . . . . . . . . . . . 126

5. Forme de participare la activiti cu caracter cultural. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132

6. Forme de participare la activiti de divertisment i relaxare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137

7. Forme de participare la activiti cu caracter comunitar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143

8. Forme de participare ce implic un stil de via activ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146

9. Moduri de participare la activiti culturale i recreative. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150

10. Concluzii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160

11. Bibliografie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161

12. Anexa 1. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163


1. Rezumat
Acest capitol i propune s ofere o descriere sistematic
a practicilor de petrecere a timpului liber n spaiul public,
nelese ca forme de consum simbolic. n categoria consumului
simbolic sunt incluse patru categorii de activiti: (1) activiti
cu caracter cultural, (2) activiti de divertisment i relaxare,
(3) activiti cu caracter comunitar i (4) activiti ce implic
un stil de via activ. Prezentarea acestora pornete de la o
serie de abordri teoretice axate pe surprinderea rolului pe
care consumul simbolic l are n formarea identitii de grup,
n organizarea structurilor sociale i n dezvoltarea socio-
economic. Cadrul interpretativ este suprapus unei structuri
conceptuale ce traseaz mai multe niveluri de analiz a
practicilor de petrecere a timpului liber, pornind de la contextul
social i ajungnd la consumul de servicii culturale sau
recreative. Rezultatele indic un grad mai ridicat de participare
la activiti cu caracter comunitar, n comparaie cu gradul
de participare la alte categorii de activiti. n plus, gradul de
2. Introducere
Participarea la diferite activiti n spaiul public este
neleas ca form de consum simbolic n care sunt puse n
circulaie diferite produse i servicii culturale prin practicile
de petrecere a timpului liber1. De aceea, studiul participrii la
activiti culturale i recreative s-a conturat la grania dintre
sociologia culturii, sociologia consumului i sociologia timpului
liber. n acest sens, subiectul principal al capitolului de fa l
reprezint consumul cultural abordat ca tip specific de consum
simbolic. Practicile de consum cultural sunt discutate alturi de
diferite forme de implicare n activiti n care factorul colectiv
joac un rol important.
1 Frdric Dimanche i Diane Samdahl, Leisure as Symbolic Consumption: A
Conceptualization and Prospectus for Future Research, Leisure Sciences:
An Interdisciplinary Journal, 16:2 (1994), 119129.
Rezumat 121
participare la activiti de divertisment i relaxare este mai
ridicat dect gradul de participare la activiti culturale, dar
mai sczut dect cel de participare la activiti specifice unui
stil de via activ. O astfel de distribuie pune n eviden o
direcionare a consumului din spaiul public ctre activitile
care ofer posibilitatea acumulrii capitalului social, dar i ctre
activitile ce presupun un sentiment de gratificare imediat.
Totodat, rezultatele indic o difereniere a consumului simbolic
n funcie de vrst, de capital economic i educaional, ceea
ce plaseaz formele de petrecere a timpului liber n sfera unor
fenomene ce contribuie la conturarea inegalitilor sociale.
Aadar, mbuntirea infrastructurii culturale publice are
potenialul de a crete gradul de accesibilitate i democratizare
a bunurilor i serviciilor culturale. Cu toate acestea, nu trebuie
pierdut din vedere faptul c participarea este, n primul rnd,
o manifestare a orientrilor valorice reproduse la nivelul
grupurilor de apartenen.
Plecnd de la premisa potrivit creia participarea membrilor
unei societi la activiti culturale reprezint fundamentul
dezvoltrii sectoarelor creative, practicile de consum cultural
sunt incluse printre domeniile de interes ale instituiilor Uniunii
Europene. De exemplu, participarea cultural este una dintre
temele abordate de Comisia European, fiind transpus n
statistici periodice ce constituie baza unor politici publice la
nivelul rilor membre.
Principalele tendine n domeniul consumului cultural sunt
explorate prin intermediul unor seciuni specifice din coninutul
Eurobarometrului Comisiei Europene. Conform celor mai
recente cercetri realizate la nivel european2, se poate observa
2 European Commission, Eurostat: Culture Statistics, Luxembourg:
Publications Office of the European Union, 2016, p. 126.
122 Introducere
un grad mai ridicat de consum cultural n rndul tinerilor cu
vrste cuprinse ntre 25 i 34 de ani. n plus, ediia din 2013 a
Eurobarometrului a inclus o prezentare a rezultatelor cercetrii
privind accesul populaiei la produsele sectoarelor creative i
gradul de participare la activiti cu caracter cultural. Datele
au pus n eviden faptul c rile nordice sunt caracterizate
de cel mai ridicat grad de participare cultural3. De cealalt
parte, cele mai reduse valori privind implicarea populaiei n
activiti culturale au fost nregistrate n ri din sudul sau sud-
estul Europei - printre care se numr Grecia, Portugalia, Cipru,
Romnia i Ungaria4.
n acest context, se poate constata c n perioada 2007-
2013 a fost nregistrat o scdere general a consumului
cultural5, situaie ce caracterizeaz att spaiul european, ct
i societatea romneasc6. Totodat, n cadrul cercetrii mai
sus amintite, au fost explorate raiunile respondenilor pentru
non-participare. Dei, n general, lipsa de timp i interes au fost
motivele menionate n cea mai mare msur7, Romnia a ieit
n eviden prin frecvena crescut a rspunsurilor care invoc
costul crescut al participrii i, mai ales, opiunile limitate sau
coninutul slab calitativ al produselor culturale8.
Pornind de la situaia existent la nivel european, n cele ce
urmeaz sunt discutate particularitile practicilor de consum
cultural i recreativ la nivelul societii romneti. Prin modul de
structurare, prezentul capitol i propune s ofere o descriere
sistematic a practicilor ce caracterizeaz participarea la
3 European Commission, Cultural Access and Participation: Special
Eurobarometer 399, Directorate - General for Education and Culture, 2013,
p. 5.
4 Ibidem.
5 Ibidem, p. 8.
6 Conform sursei citate anterior, tipurile de activiti care au nregistrat o
scdere semnificativ a participrii sunt urmtoarele: vizitarea muzeelor
sau locurilor istorice, lectura n bibliotecile publice, participarea la
spectacole de teatru, balet sau opera, participarea la spectacole muzicale.
7 Engl. lack of time, lack of interest.
8 Engl. limited choice or poor quality
activiti de petrecere a timpului liber n spaiul public. Spre
deosebire de formele de consum cultural domestic i privat
(ce implic o raportare direct i individualizat la coninutul
pus n circulaie), activitile de petrecere a timpului liber n
spaiul public au un caracter social implicit i sunt conturate
n raport cu definirea identitii consumatorului ca membru al
unei comuniti sau societi.
n prima parte a capitolului sunt prezentate principalele
abordri teoretice ale practicilor de petrecere a timpului liber,
cu accent pe componenta social n care este atribuit o
importan deosebit accesibilizrii produselor i serviciilor
sectoarelor creative. Trecerea n revist a perspectivelor
teoretice este urmat de o prezentare a cadrului interpretativ
utilizat n explorarea tipurilor de consum simbolic. Astfel
de consideraii sunt discutate n termenii alfabetizrii i
competenei culturale9, fiind avute n vedere ca puncte de
referin n prezentarea rezultatelor studiului. Ca atare,
analiza datelor este structurat n patru categorii: (1) forme
de participare la activiti culturale, (2) forme de participare la
activiti de divertisment i relaxare, (3) forme de participare
la activiti cu caracter comunitar i (4) forme de participare la
activiti ce implic un stil de via activ (a se vedea Tabelul 1).
9 Conceptul de alfabetizare cultural aparine lui Hirsch (1987) i se refer
la abilitatea oamenilor de a nelege sistemul de simboluri ce caracterizeaz
cultura din care fac parte. Spre deosebire de alfabetizare, competena
cultural reprezint o cunoatere pragmatic a formelor de participare
cultural i recreativ, aceasta implicnd abilitatea de lua decizii informate
prin nsuirea unor valori i modele de comportament.
 Petrecerea timpului liber ca form de consum simbolic 123
3. Petrecerea timpului liber ca form de consum simbolic
Din punctul de vedere al nivelului de analiz, abordrile
teoretice ale consumului simbolic n spaiul public pot fi
clasificate n trei categorii: (1) abordri psihosociologice,
(2) abordri sociologice i (3) abordri sociale10. Abordrile
psihosociologice plaseaz participarea la diferite activiti
culturale sau recreative n sfera proceselor de formare a
identitii de grup i de articulare a apartenenei la un anumit
stil de via. Abordrile sociologice sunt axate pe modul n care
practicile de petrecere a timpului liber reflect sau definesc
structurile sociale, n timp ce abordrile sociale discut
participarea la activiti culturale sau recreative n relaie cu
indicatorii de dezvoltare socio-economic i cu diferite forme
de organizare politic.
3.1 Abordrile psiho-sociologice
Conform abordrilor din domeniul psihologiei sociale,
consumul simbolic este neles ca practic de afirmare
a apartenenei la un grup social, format din membri ce
mprtesc aceleai valori sociale i care i-au formulat o
viziune asemntoare asupra lumii. Consumul simbolic poate
fi neles ca mijloc prin care se asigur coeziunea social i
prin care se realizeaz transmiterea normelor de conduit n
interiorul unui grup social, funcionnd ca mijloc de consolidare
a sentimentului de colectivitate i jucnd un rol important n
procesul de socializare.
Astfel, participarea la activiti culturale i recreative
nglobeaz nu doar aspecte ce in de integrare social, ci
i aspecte de ordin relaional11. Prin faptul c se realizeaz
n spaiul public, consumul simbolic reprezint un mod de
10 Clasificare proprie realizat n funcie de asumpiile ce descriu principalele
abordri ale formelor de participare la activiti de petrecere a timpului
liber n spaiul public.
11 Goffman Erving, Viaa Cotidian ca Spectacol, Bucureti, Comunicare.ro,
2007.
comunicare a unui mesaj ctre o audien format din alii
semnificativi12 i, prin aceasta, devine un instrument ce
permite indivizilor afiarea rolurilor i poziiilor sociale deinute
n grup sau n societate. Ca atare, consumul cultural public
contribuie att la afirmarea unei identiti sociale (engl. sign
value), ct i la formarea unei identiti private (engl. self
expression)13.
De asemenea, consumul simbolic este neles ca mijloc de
conservare i reproducere a culturii unui grup social. Afilierea
subiectiv la o astfel de cultur a grupului impune deopotriv
afirmarea unor relaii de solidaritate n interior i adoptarea
unei diferenieri fa de alte grupuri externe14. Ambele procese
i gsesc rspuns n consumul unor produse simbolice (ex.
timpul liber) care, conform viziunii lui Alan Shipman (2004),
devin mai importante n diferenierea social dect consumul
produselor materiale15.
3.2 Abordrile sociologice
Spre deosebire de abordrile psihosociologice, care
urmeaz un nivel de analiz mezo-social16, abordrile
sociologice sunt axate pe procesele existente la nivel macro-
12 George Herbert Mead, Mind, Self, and Society from the Standpoint of a
Social Behaviorist, University of Chicago Press, 1934.
13 Frdric Dimanche i Diane Samdahl, Leisure as Symbolic Consumption: A
Conceptualization and Prospectus for Future Research, Leisure Sciences:
An Interdisciplinary Journal, 16:2 (1994), 119129.
14 Don Dawson, On the Analysis of Class and Leisure, Society and Leisure,
8 (1985), 561572.
15 Alan Shipman, Lauding the Leisure Class: Symbolic Content and Conspicuous
Consumption, Review of Social Economy, 62:3 (2004), 277289.
16 Nivelul de analiz mezo-social implic studierea proceselor sociale aflate la
intersecia dintre structurile sociale i (inter)aciunile individuale [Jonathan
Turner, Theoretical Principles of Sociology, Volume 3 - Mesodynamics, New
York: Springer Science + Business Media B.V., 2012.
124 Petrecerea timpului liber ca form de consum simbolic
social. n acest sens, abordrile teoretice ale participrii la
activiti culturale i recreative pot fi plasate pe un continuum
ntre abordrile marxiste i cele weberiene (Thorstein Veblen,
Pierre Bourdieu, Max Weber).
n abordrile marxiste, modurile de petrecere a timpului
liber sunt discutate pentru rolul lor n formarea i meninerea
claselor sociale ca grupuri de indivizi ce au interese comune17.
Aceste interese sunt considerate a rezulta fie din relaia cu
mijlocele de producie18, fie din procesele de socializare i de
formare a contiinei subiective de apartenen la o clas
social19. Conform abordrilor marxiste, consumul simbolic
este neles ca un ansamblu de practici prin intermediul crora
se manifest inegalitile ce descriu un sistem de stratificare
social. n acest sens, se poate considera c distribuia
consumului cultural public ntre diferite categorii sociale este
capabil s pun n eviden gradul de mobilitate social ce
caracterizeaz o societate. De exemplu, situaia identificrii
unei polarizri a consumului cultural public la nivelul unor
grupuri omogene de indivizi poate reprezenta un indiciu al
unor bariere n circulaia diferitelor forme de capital, ceea ce
priveaz anumii membri ai societii de resursele necesare
accederii pe scara social.
n abordrile weberiene, conceptul de clas social joac,
de asemenea, un rol important, ns clasa social este mai
degrab neleas n termenii stratificrii pe baz de status.
O mare parte dintre abordrile fundamentate n teoriile
weberiene20 aduc n discuie rolul practicilor de consum cultural
17 Thorstein Veblen, The Theory of the Leisure Class, Oxford University Press,
2007.
18 Karl Marx i Friedrich Engels, Historical Materialism. The Materialist
Conception of History. Selected Writings by Marx and Engels, Marxists
Internet Archive. Textele au aprut pe marxists.org ntre 1999 i 2000.
19 Pierre Bourdieu, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste,
Harvard University Press, 1984.
20 Max Weber, Class, Status, Party, n Social Stratification: Class, Race and
Gender in Sociological Perspective, ed. David Grusky, Westview Press,
2014, pp. 113122.
n constituirea unei clase de mijloc, neleas ca grup de status,
mai degrab dect ca formaiune social articulat pe baza
intereselor economice. n acest sens, este punctat un proces
de fragmentare a clasei sociale de mijloc din punctul de vedere
al consumului simbolic21. neleas astfel, particularitatea
clasei sociale de mijloc este aceea c se caracterizeaz
printr-o eterogenitate a practicilor de consum cultural. n
aceast categorie intr deopotriv persoanele care recurg
la un consum cultural de divertisment, desfurat n contexte
colective, dar i persoanele care prefer un consum cultural de
afirmare a identitii private sau bazat pe practici de nvare
cultural22.
O astfel de eterogenitate a grupurilor ce formeaz clasele
sociale este interpretat nu doar ca o form de omnivorism
cultural, ci i ca reflectnd o incapacitate a formelor de
consum public de a se constitui n elemente ce menin
granie ntre clasele sociale23. Aceasta nseamn c modurile
de participare cultural public se desprind de sistemele de
clasificare social i se transform ntr-o resurs de construire
a sinelui social. De exemplu, Andrew Trigg argumenteaz c
practicile de consum cultural nu depind de poziionarea n
clasa social, ci sunt dependente de anumite stiluri de via
asumate de diferii membri ai societii, stiluri de via care
sunt parte a proceselor de individualizare i nu de stratificare
social24.
21 Derek Wynne, Leisure, Lifestyle and the New Middle Class, Routledge,
Londra, 2002.
22 Ibidem.
23 Koen Eijk i Hans Mommas, Leisure, Lifestyle, and the New Middle Class,
Leisure Sciences: An Interdisciplinary Journal, 26:4 (2004), 373392.
24 Andrew Trigg, Veblen, Bourdieu, and Conspicuous Consumption, Journal
of Economic Issues, 31 (2001), pp. 99115.
 Petrecerea timpului liber ca form de consum simbolic 125
3.3 Abordrile sociale
Abordrile sociale discut despre rolul consumului
simbolic n dezvoltarea socio-economic, integrnd acele
perspective teoretice care pot fundamenta elaborarea unor
politici publice de promovare a participrii la activiti care
sporesc capitalul cultural i social att la nivel individual, ct
i colectiv.
3.3.1 Abordrile elitiste
Una dintre abordrile n care participarea cultural,
ca form de consum simbolic, este discutat n relaie cu
dezvoltarea socio-economic i aparine lui Richard Florida.
Conform perspectivei sale, creativitatea reprezint o
component esenial a prosperitii unei regiuni: mai mult
dect a fi dependent de localizarea geografic (accesul la
resurse naturale) sau de capitalul social existent n cadrul
unei comuniti (coeziune social, fundamentarea unor
relaii bazate pe ncredere), dezvoltarea socio-economic,
n viziunea sa, este dependent de atragerea unei capital
de creativitate, caracteristic persoanelor ce activeaz n
domenii creative25.
n contextul societii post-industriale, activitile
culturale i recreative sunt abordate ca metafor a condiiei
umane n modernitate26. Fenomenul modernitii a pus sub
semnul ntrebrii diferite aspecte ale organizrii sociale,
ceea ce i-a determinat pe indivizi s identifice noi repere n
funcie de care s-i defineasc existena. Aceste repere au
fost identificate n practicile de petrecere a timpului liber,
care devin un prototip al eliberrii de constrngerile sociale,
al cutrii autenticitii i al repoziionrii sinelui27.
25 Richard Florida, The Rise of the Creative Class, Revisited, Basic Books, New
York, 2012.
26 Dean MacCannel, The Tourist. A New Theory of the Leisure Class, University
of California Press, 1999, p. 22.
27 Ibidem.
3.3.2 Abordrile liberale
Abordrile liberale au ca fundament conceptual
i pragmatic principiul accesibilizrii i democratizrii
serviciilor28. n domeniul cultural, accesibilizarea presupune
o mbuntire a infrastructurii culturale publice i a ofertei
de servicii destinate petrecerii timpului liber, n timp ce
democratizarea se refer la facilitarea accesului indivizilor
din toate categoriile sociale la activitile cultural-artistice.
Conform perspectivelor liberale, capitalul cultural sau
social existent la nivelul unei comuniti este neles ca factor
determinant sau, cel puin, ca suport al dezvoltrii socio-
economice. Astfel, consumul cultural n spaiul public este
discutat pentru rolul su transformator i emancipator ce
deriv din faptul c accesibilizarea i democratizarea serviciilor
culturale ofer categoriilor de persoane supuse excluziunii
sociale posibilitatea acumulrii diferitelor forme de capital
(cultural, intelectual, relaional) ce pot fi convertite n capital
economic29. De aceea, componenta participrii culturale a
populaiei apare relevant nu doar n politicile publice de
reducere a excluziunii sociale, ci i n cele de cretere a nivelului
de trai.
Abordrile liberale sunt caracterizate ndeosebi de
teoretizarea i identificarea msurilor de reducere a
inegalitilor ce caracterizeaz diferite forme de participare
n spaiul public. Considernd c tipurile de inegaliti
observate pe plan cultural sunt inter-relaionate cu
inegalitile existente pe plan economic sau social 30,
interveniile de accesibilizare i democratizare a participrii
culturale sunt nelese ca parte integrant a unui proces mai
amplu, prin care persoanelor care au un acces limitat la
28 John Robinson, Massification and Democratization of the Leisure Class,
The Annals of the American Academy of Political and Social Science, 435
(1978), pp. 206225.
29 Ken Roberts, Leisure Inequalities, Class Divisions and Social Exclusion in
Present-Day Britain, Cultural Trends, 13:2 (2004), 5771.
30 Betsy Wearing, Leisure and Feminist Theory, Sage Publications, North
Yorkshire, 1998.
126 Cadrul interpretativ al formelor de participare cultural i recreativ
resurse materiale sau simbolice li se ofer oportuniti de
dezvoltare a capitalului cultural31.
Provocrile n crearea unor politici publice eficiente
de accesibilizare i democratizare a consumului cultural
public sunt considerate a rezulta din dou fenomene ce
caracterizeaz societatea actual. Primul poate fi considerat
fenomenul comodificrii consumului cultural32, ce are ca
efect crearea unei culturi de mas axate ndeosebi pe
diseminarea coninuturilor comerciale33. Aceast situaie
are implicaii asupra elaborrii politicilor publice privind
liberalizarea consumului cultural, artnd c accesibilizarea
i democratizarea consumului cultural ar trebui s se realizeze
concomitent creterii capitalului educaional n rndul
4. Cadrul interpretativ al formelor de participare
cultural i recreativ
Tipurile de consum simbolic ce se contureaz la nivelul unei
societi se afl n relaie cu formele de organizare social
i cu regimurile sociale dominante. De aceea, o evideniere
a contextului mai larg este esenial pentru nelegerea
modurilor de participare la viaa public. Pe parcursul acestei
seciuni vom ncerca s creionm o serie de direcii n funcie
de care rezultatele studiului pot fi interpretate, innd cont de
faptul c modurile de petrecere a timpului liber au implicaii
asupra formelor de capital cultural i social asimilate.
Pornind de la cadrul analitic folosit de U.S. National
Endowment of the Arts, vom descrie pe rnd laturile organizrii
31 Engl. empowerment.
32 Comodificarea (engl.. commodification) reprezint un proces prin care
unor obiecte, bunuri sau servicii recunoscute social pentru valoarea lor
simbolic li se atribuie o valoare economic.
33 Chris Rojek, Leisure and the Rich Today: Veblens Thesis after a Century,
Leisure Studies, 19:1 (2000), 115.
persoanelor expuse excluziunii culturale34. Al doilea fenomen
este asociat situaiei n care diviziunile existente n participarea
cultural sunt considerate a fi produse de industriile culturale
printr-o segmentare a publicului35.
Cu toate acestea, nu trebuie pierdut din vedere faptul c
o polarizare a participrii culturale ntre diferite categorii
sociale se poate datora i altor factori, nu doar unor
procese de excluziune social. De exemplu, diverse grupuri
minoritare nu mbrieaz anumite forme de participare
cultural, pe de o parte ca urmare a unei alegeri asumate
determinate de preferinele individuale, iar pe de alt parte
ca urmare a unui grad redus de informare asupra ofertei de
servicii culturale.36
sociale ce determin particulariti ale practicilor de consum
cultural. Aadar, Figura 1 are scopul de a asigura o nelegere
a reperelor utilizate n interpretarea formelor de participare
la activiti n spaiul public. Figura constituie o adaptare a
schemei de participare cultural i recreativ elaborat de
Institutul pentru Statistic UNESCO36 i integreaz structura
conceptual n baza creia analiza cuprins n acest capitol
este interpretat. n forma iniial, schema este alctuit din
trei niveluri ale consumului cultural, n urmtoarea ordine:
alfabetizarea cultural, practicile de participare cultural i
consumul de produse i servicii culturale.
34 John Robinson, Massification and Democratization of the Leisure Class,
The Annals of the American Academy of Political and Social Science, 435
(1978), pp. 206216.
35 Ken Roberts, Leisure Inequalities, Class Divisions and Social Exclusion in
Present-Day Britain, Cultural Trends, 13:2 (2004), 5771.
36 UNESCO Institute for Statistics, Measuring Cultural Participation. 2009
UNESCO Framework for Cultural Statistics Handbook No. 2 (UNESCO
Institute for Statistics, Montreal, 2012), p. 25.
 Cadrul interpretativ al formelor de participare cultural i recreativ 127
n schema de fa, contextul social reprezint ansamblul
elementelor din mediul extern care nu se afl sub controlul
direct al publicului consumator, incluznd elemente de
infrastructur, condiii de acces, politici publice n domeniu,
aspecte de ordin istoric etc. Alfabetizarea cultural reprezint
nsuirea unor abiliti de decodificare a unui coninut, fcnd pe care regimul comunist le-a avut n conturarea formelor
posibil deprinderea unor orientri valorice colective, care pot
fi favorabile unei forme sau alteia de participare la activiti
de petrecere a timpului liber. Aceste orientri valorice sunt
mprtite de membrii unei comuniti i sunt deprinse fostele ri comuniste37. Aceast perspectiv poate contribui
prin procesul de socializare, devenind un cadru utilizat n
interpretarea lumii. Spre deosebire de alfabetizare, competena
cultural presupune o cunoatere pragmatic a formelor de
participare, n baza unui sistem de simboluri asumat individual
i transpus n preferine personale interiorizate. n timp ce
consumul cultural este definit n relaie cu actul de receptare a
unui coninut, participarea cultural poate fi discutat avnd
n vedere multiple moduri de implicare i interaciunile stabilite
n activitile de petrecere a timpului liber.
Figura 1. Cadrul interpretativ al formelor de participare
cultural i recreativ
4.1 Motenirea istoric ca parte a
contextului social
Modurile de petrecere a timpului liber regsite la nivelul
societii romneti pot fi discutate n relaie cu influenele
de participare cultural i recreativ. De cele mai multe ori,
nivelul de dezvoltare a societilor occidentale este adoptat
sub forma unui reper sau model ce se urmrete a fi atins de
la diminuarea specificitilor culturale i economice ale
statelor post-comuniste, fcnd din procesul lor de dezvoltare
unul mimetic38.
Ken Roberts i Collette Fagan (1999) consider c, n
societile aflate n tranziie, tinerii constituie categoria de
vrst n rndul creia este cel mai probabil ca noi formaiuni
sociale s fie articulate39, dat fiind faptul c aceasta reprezint
o generaie care nu a avut experiena fostului regim politic.
Dac un sistem politic poate fi schimbat ntr-un timp relativ
scurt, iar economia poate fi transformat n civa ani, relaiile
sociale i semnificaiile culturale au nevoie de generaii pentru
a se transforma (astfel, modurile de petrecere a timpului liber
sunt motenite de la generaia anterioar)40. Toate acestea
sunt valabile pentru prima generaie care nu a trit n fostul
sistem, dup care este mai probabil ca ali factori, precum
statutul socio-economic, s conteze mai mult n definirea
tipurilor de participare la activiti culturale i recreative41.
n lucrarea What was socialism and what comes next?
(1996), Katherine Verdery abordeaz relaia pe care membrii
societii romneti au stabilit-o cu formele de organizare
37 Bohdan Jung, For What Leisure? The Role of Culture and Recreation in
Post-Communist Poland, Leisure Studies, 13:4 (1994), 262276, p. 262.
38 Ibidem.
39 Ken Roberts i Collette Fagan, Young People and Their Leisure in Former
Communist Countries: Four Theses Examined, Leisure Studies, 18 (1999),
117, p. 2.
40 Ibidem, pp. 14-15.
41 Ibidem, p. 16.
128 Cadrul interpretativ al formelor de participare cultural i recreativ
temporal impuse de regimul socialist. Autoarea folosete
termenul utilizat de Norman Manea, etatizare, pentru a descrie
procesul prin care statul capt din ce n ce mai mult control
asupra timpului liber personal al cetenilor. n plus, Verdery
nelege timpul drept un mediu de realizare a activitilor,
ce implic, de asemenea, corpul uman. Utilizarea timpului
presupune o anumit utilizare a corpului, ce este imobilizat
ntr-un loc i nu este astfel disponibil pentru implicarea n
alte activiti42. Ca atare, n perioada comunist exista o
tendin de uniformizare a culturii i a practicilor recreative
pentru mase, unde accentul era pus pe experiene colective,
standardizate (ex. parade muncitoreti)43, iar timpul petrecut
individual era asociat unui mod decadent i burghez de
organizare a activitilor curente.
Aadar, n contextul unui regim politic i al unor condiii
socio-economice specifice, se creeaz un cadru social ce
modeleaz formele colective de participare la activiti
culturale i recreative. Trecerea la o societate democratic este
un proces complex ce se manifest inclusiv la nivel cotidian.
Schimbarea regimului politic a dus la o deschidere rapid ctre
valorile i cultura occidental, iar fostele ri socialiste, acum
n tranziie sau n curs de dezvoltare, se pot afla n poziia de
receptoare pasive la evoluia pe plan cultural i societal44. Sub
umbrela conceptului de democratizare cultural, fenomenul
participrii culturale i recreative poate fi neles prin prisma
accesului pe care o persoan l are la viaa cultural.
42 Katherine Verdery, The Etatization of Time in Ceauescus Romania.
What Was Socialism, and What Comes next, n What Was Socialism and
What Comes Next?, Princeton University Press, New Jersey, 1996, pp. 3957
(p. 40).
43 Bohdan Jung, For What Leisure? The Role of Culture and Recreation in
Post-Communist Poland, Leisure Studies, 13 (1994), 262276 (p. 271).
44 Ibidem, p. 273.
4.2 Competena i gradul de
alfabetizare cultural
Accesul democratic la cultur are n vedere asigurarea unor
oportuniti de participare la activiti culturale i recreative,
disponibile tuturor, n special prin crearea condiiilor socio-
economice propice, n vederea obinerii libere de informaii,
pregtire, cunoatere i nelegere, dar i pentru a beneficia
de valori i bunuri culturale45. Accesul la aceste oportuniti,
respectiv activiti, crete posibilitatea oamenilor de a participa
activ n societate46.
Cu toate acestea, contextul socio-economic favorabil nu
reprezint un element suficient dup cum accesibilitatea nu
garanteaz participare (de ex., dac sunt cri pe raftul unei
biblioteci, nu nseamn c sunt citite). De aceea, nu trebuie
pierdut din vedere faptul c formele de participare la activiti
culturale i recreative depind de orientrile valorice i de
disponibilitatea de implicare a membrilor unei societi n diferite
activiti, fiind mprtite social i deprinse prin procesele de
socializare.
Dincolo de un context social propice, participarea cultural
i recreativ se realizeaz n baza unui nivel de alfabetizare
cultural (cultural literacy)47, concept introdus de Hirsch (1987).
Conform perspectivei sale, conceptul face referire la abilitatea
oamenilor de a nelege sistemul de simboluri specific culturii din
care fac parte. Aadar, este un tip de cunoatere construit pe
baza unor valori vehiculate la nivel social. Ulterior, cunoaterea
deinut de o persoan o ajut s obin un savoir faire asociat
implicrii ntr-o activitate cultural sau recreativ. Acest savoir
faire constituie un factor hotrtor n consolidarea interesului sau
competenei de participare la activiti culturale sau recreative
45 Annamari Laaksonen, Making Culture Accessible: Access, Participation
and Cultural Provision in the Context of Cultural Rights in Europe (Council
of Europe, 2010), pp. 18-19.
46 Ibidem, p. 17.
47 Ann Rigney i Douwe Wessel Fokkema, Cultural Participation: Trends
since the Middle Ages (Vol. 31), John Benjamins Publishing Company,
Amsterdam, 1993, p. 5.
 Cadrul interpretativ al formelor de participare cultural i recreativ 129
a potenialilor participani48, o component important fiind
abilitatea de a lua decizii informate.
Conceptul de competen cultural este diferit de cel de
alfabetizare cultural, fcnd referire la ceva mai specific, la
o form de cunoatere pragmatic att a practicilor culturale
sau recreative, ct i a modurilor n care o activitate poate fi
experimentat pozitiv, fie n calitate de productor, fie n calitate
de consumator49. Se pot diferenia tipuri de cunoatere ce apar
diferite n coninut, respectiv n cantitate, n funcie de tipul de
implicare. Competena cultural variaz n funcie de grupul
socio-educaional50: unele activiti se pot baza pe un nivel ridicat
de educaie, formal sau informal, precum i pe o participare mai
activ, fiind nevoie de un demers interpretativ (de exemplu, o
oper de art) pentru ca produsul cultural s poat fi receptat /
consumat cu succes51.
Un grad ridicat de competen cultural duce la o
probabilitate crescut ca implicarea s continue, fiind susinut
de efortul depus n a cunoate sau stpni modul de participare.
Acest proces ncepe cu identificarea valorii inerente a activitii,
care rezult n urma unei experiene directe sau indirecte caz
n care valoarea este insuflat de ctre alte persoane52 (de
exemplu: familia, prietenii).
Persoanele care particip la activiti ce necesit o
competen cultural crescut au, de asemenea, o tendin
ctre meninerea comportamentului lor de consum. Prin urmare,
este mai probabil ca oamenii care nu dein cunoaterea necesar
implicrii ntr-o activitate (acel savoir faire) s fie mai deschii
ctre a se implica n activiti noi, inovatoare, sau care nu
necesit pur i simplu un asemenea efort (exemplul activitilor
recreative)53.
48 Ibidem.
49 Ibidem.
50 Ibidem, p. 9.
51 Ibidem, p. 7.
52 Ibidem, p. 6.
53 Ibidem, p. 200.
Important de avut n considerare este i modul n care
competena cultural este dobndit. Ann Rigney i Douwe
Wessel Fokkema (1993) discut rolul educaiei n acest proces,
alturi de rolul familiei, al cunotinelor i al expunerii frecvente
sau regulate la situaii culturale specifice54. Altfel spus, cultura este
cunoatere mprtit55. n acest sens, putem remarca influena
substanial a infrastructurii culturale publice asupra consolidrii
interesului membrilor societii fa de produse culturale.
Participarea la activiti culturale sau recreative poate
fi motivant fie prin satisfacia intrinsec, fie prin efectul
participrii asupra statusului social sau identitii personale,
prin raportare la un grup elitist56. Activitile culturale au de cele
mai multe ori un public, fiind astfel oportuniti pentru etalarea
unor abiliti ale participanilor sau un context pentru susinerea
anumitor valori pe care activitatea le promoveaz57. Totui, este
posibil ca non-participanii s perceap anumite activiti ca
fiind inaccesibile prin coninutul lor sau ca urmare a habitusului
grupului social cu care sunt asociate.
Inovaiile tehnologice pot transforma disponibilitatea de
participare la o serie de evenimente din spaiul public, fcnd
posibile noi experiene i aciuni. Ele introduc noi moduri prin
care cunoaterea cultural este transmis i mbogesc oferta
de activiti culturale disponibile58. Astfel, apar noi specificiti
de participare, noi relaii ntre productor / creator i public.
Ducnd aceast idee mai departe, putem aduga c dezvoltarea
tehnologic influeneaz modul n care timpul liber este perceput
accesul facil n spaiul domestic la produse culturale poate
funciona n detrimentul consumului public de cultur, care
presupune un grad mai ridicat de efort. Acest fapt conduce la
modificri n gradul de accesibilitate i popularitate a unor anumite
activiti sau produse cu caracter cultural, respectiv recreativ59.
54 Ibidem, p. 5.
55 Ibidem, p. 8.
56 Ibidem, p. 7.
57 Ibidem, p. 9.
58 Ibidem, p. 4.
59 Ibidem.
130 Cadrul interpretativ al formelor de participare cultural i recreativ
4.3 Termenii n care este definit
participarea cultural
Modul n care participarea cultural apare definit n
documentele care stau la baza politicilor publice reprezint
un element important n interpretarea rolului jucat de diferite
opiuni de petrecere a timpului liber n producerea unor forme
de capital cultural sau social care s contribuie la dezvoltarea
socio-economic.
Dincolo de o conturare a fenomenului prin intermediul
manifestrilor i structurii participrii culturale, n sens larg se
poate vorbi despre aceasta n orice context, prin orice mijloc,
cu un cod comun, general de comunicare, cu emitori i
receptori ce acord o atenie deosebit formelor i coninutului
mesajelor, n vederea creterii propriului bagaj informaional
i cultural60.
La nivel european, participarea cultural nu include
numai activiti artistice, ci i alte activiti recreative (sau
de divertisment). Astfel, participarea cultural poate ngloba
un neles ce se refer la activiti de consum cultural, dar
i de tip informal sau n cadrul comunitii, toate reflectnd
anumite valori, credine cu care o persoan care particip se
identific, dar i o anumit calitate a vieii61. Este important
de artat o distincie ntre doi termeni ce pot descrie situaia
implicrii ntr-o activitate: termenul de consum poate fi folosit
pentru a descrie o situaie n care are loc o form de plat (de
exemplu, plata unui bilet la cinema) pentru receptarea unui
coninut, n timp ce termenul de participare nu se rezum la
un asemenea schimb62.
Sub egida Institutului de Statistic UNESCO, publicaia
Framework for Cultural Statistics (2009) admite dou tipuri
de participare: participare activ i participare pasiv. Din
60 Adolfo Morrone, Guidelines for Measuring Cultural Participation, Montreal,
UNESCO Institute for Statistics, 2006, p. 31.
61 Jos Pessoa i Lydia Deloumeaux, 2009 UNESCO Framework For Cultural
Statistics, Montreal, UNESCO Institute for Statistics, 2009, p. 45.
62 Ibidem, p. 44.
sfera participrii culturale sunt excluse responsabilitile ce
deriv din ocuparea unui loc de munc n sectoarele creative
i culturale63. Abordarea capitolului de fa adopt aceast
clasificare axat pe gradul de implicare al unui participant.
Aceast clasificare este de asemenea susinut de Rigney i
Fokkema (eds.,1993) i Robert Stebbins (1997), reprezentnd
un aspect ce merit a fi luat n considerare atunci cnd vorbim
despre comportamentul de participare la activiti culturale
sau recreative. Astfel, dificultatea i accesibilitatea unei
activiti sunt factori hotrtori n participarea cultural: a
da drumul la TV i a schimba programul, de exemplu, este
mult mai simplu dect a suna s faci rezervare, a te deplasa,
a sta la coad la bilete, etc.64
Raportul Guidelines for measuring cultural participation
din anul 2006 al Institutului de Statistic UNESCO clasific
practicile culturale n trei categorii: culture dappartement
(echivalentul n acest volum fiind consumul domestic
urmrirea programelor de televiziune, navigarea pe internet),
culture de sortie (echivalentul fiind consumul public care
include mersul la cinema, teatru, concerte i aa mai departe)
i culture identitaire65 (referitor la activiti ce implic
comunitatea). Preocuparea capitolului de fa sunt dou
dintre cele trei categorii, cea a culture de sortie (participarea
la activiti culturale i recreative) i a culture identitaire
(participarea la activiti cu caracter comunitar).
Avnd n vedere toate acestea, n urmtoarele pagini
vom aduce n discuie o serie de moduri de petrecere a
timpului liber, prin prisma diferitelor forme de participare la
viaa public, pornind de la schema de clasificare propus
n Tabelul 1.
63 Ibidem, p. 45.
64 Ann Rigney i Douwe Wessel Fokkema, Cultural Participation: Trends
since the Middle Ages (Vol. 31), John Benjamins Publishing Company,
Amsterdam, 1993, p. 4.
65 Adolfo Morrone, Guidelines for Measuring Cultural Participation, Montreal,
UNESCO Institute for Statistics, 2006, p. 30.
 Cadrul interpretativ al formelor de participare cultural i recreativ 131
66 67 68 69

Tabelul 1. Clasificarea formelor de participare la activiti culturale i recreative n spaiul public

Categorie general Subcategorie Activiti Direcii de analiz

Cultural leisure66

teatru
Forme de Participarea la spectacole
oper / operet Principalele tendine
participare culturale
filarmonic Tipuri de public
la activiti
Accesibilitatea formelor de
cu caracter
Consumul de servicii ale mersul la bibliotec pentru a citi participare
cultural
instituiilor culturale vizitarea muzeelor / expoziiilor

cinematograf
Casual leisure67

Participarea la activiti ce
Forme de spectator la competiii sportive
implic un consum receptiv Principalele tendine
participare la spectacole de divertisment / muzic
Tipuri de public
activiti de
Accesibilitatea formelor de
divertisment i mersul la mall (pentru cumprturi, jocuri, filme, restaurante)
Participarea la activiti ce participare
relaxare mersul la discotec / club
implic un consum activ
mersul la restaurant / bar / cafenea (nu n mall)
Physically active Community

Principalele tendine
leisure68

mersul la biseric
Forme de participare la activiti Tipuri de public
participarea la srbtori / evenimente locale (zilele oraului,
cu caracter comunitar Accesibilitatea formelor de
comunei)
participare

Principalele tendine
leisure69

mersul n parcuri, zone verzi

Forme de participare ce implic Tipuri de public
excursiile n afara localitii
un stil de via activ Accesibilitatea formelor de
mersul la sala de sport (fitness / sport de ntreinere)
participare

Abordrile psihosociologice, abordrile sociologice i
abordrile sociale, conform clasificrii realizate n prima
parte a capitolului, furnizeaz o serie de repere n funcie
de care poate fi analizat participarea cultural. Abordrile
sociale, n special, iau n considerare procese ce angreneaz
capitalul cultural i social, transmiterea, rspndirea i
nsuirea unor valori ce sunt investite la rndul lor n diverse
activiti. Pentru nsuirea unor valori este nevoie de un
anumit context social, de un grad de alfabetizare cultural,
urmat de aspectul pragmatic al competenei culturale.
Acestea determin nivelul de interes pe care o persoan l
are cu privire la implicarea ntr-o activitate, manifestndu-se
ulterior n practicile de participare i consum cultural.

66 James Heilbrun i Charles Gray, The Economics of Arts and Culture, Cambridge University Press, 2011.
67 Robert Stebbins, Casual Leisure: A Conceptual Statement, Leisure Studies, 16 (1997), 1725.
68 Les Haywood, Community Leisure and Recreation: Theory and Practice (Oxford: Butterworth-Heinemann, 1995).
69 Anthony Beaton i Daniel Funk, An Evaluation of Theoretical Frameworks for Studying Physically Active Leisure, Leisure Sciences: An Interdisciplinary Journal, 30
(2008), 5370
132 Forme de participare la activiti cu caracter cultural
5. Forme de participare la activiti cu caracter cultural
Discuia din acest capitol urmeaz ndeaproape
linia trasat de James Heilbrun i Charles Gray (2011)
n abordarea economiei artelor i culturii. Conform
perspectivei acestora, pot fi avute n considerare artele
spectacolului (teatru, oper i filarmonic), artele picturii i
sculpturii, alturi de instituiile culturale asociate (muzee,
expoziii, biblioteci)70. Includerea, n aceeai categorie, a
unor domenii aparent diferite urmeaz principiul coerenei
interne, dac raportarea se face la faptul c toate acestea
impun tipuri de consum ce contribuie la acumularea
capitalului cultural n rndul participanilor. De asemenea, o
parte consistent a formelor de consum cultural reprezint
moduri de petrecere a timpului liber care, printre altele, au
un caracter educativ i articuleaz experiene cu efecte
asupra stocului de cunoatere a persoanelor implicate n
actul de consum.
Principalele rezultate ale cercetrii discutate n cadrul
acestui subcapitol sunt puse n relaie cu ceea se definete
generic prin consumul de cultur. n general, sectoarele
culturale i creative sunt definite ca reprezentnd acele
domenii care i au originea n creativitatea, abilitile
i talentele individuale i care contribuie la dezvoltarea
social i la crearea locurilor de munc prin generarea i
exploatarea proprietii intelectuale71. Analiza pornete
de la clasificarea sectoarelor culturale i creative, aa
cum apare n Cartea Alb pentru Activarea Potenialului
Economic al Sectoarelor Culturale i Creative din Romnia.
Astfel, este recunoscut existena a trei categorii principale
de domenii culturale grupate n: (1) cultur i arte, (2)
sectoare culturale i (3) sectoare creative72. Alturi de
70 James Heilbrun i Charles Gray, The Economics of Arts and Culture,
Cambridge University Press, 2011, p. 4.
71 Department for Culture Media and Sport, Creative Industries Mapping
Document,United Kingdom Government, Londra, 2001, p. 5.
72 Carmen Croitoru et al., Cartea alb pentru activarea potenialul economic
acestea mai sunt punctate o serie de sectoare transversale,
precum cercetare i IT.
Ariile culturale care vor constitui baza cercetrii sunt artele
spectacolului (teatru, oper, filarmonic) i instituiile culturale
(muzee, galerii i biblioteci). n aceast baz sunt interpretate
formele de consum cultural, lundu-se n considerare
participarea la spectacole culturale i artistice, prin comparaie
cu particularitile existente n consumul unor produse ale
instituiilor culturale.
Pentru scopul lucrrii de fa, spectacolele culturale i
artistice sunt nelese ca manifestri ce implic organizarea
unor reprezentanii cu caracter estetic i creativ a cror
valoare se produce n momentul punerii lor n scen73. Prin
relaia stabilit ntre diferii artiti i un public ce formeaz o
audien compact, n cadrul spectacolelor de teatru, oper,
operet sau filarmonic sunt exprimate o serie de valori i
sunt redate anumite viziuni asupra lumii, care ajung s fie
transpuse ntr-o experien de consum74. n general, astfel de
evenimente sunt organizate n jurul unei teme specifice, au o
durat redus de timp i reprezint un produs ce se definete
n interaciunea dintre actori / interprei i spectatori.
Chiar dac accesul la astfel de spectacole se realizeaz
ndeosebi pe o baz comercial, funcia lor economic este
subordonat funciei culturale75.
Mai departe, n categoria formelor de consum al
produselor instituiilor culturale sunt incluse dou activiti:
al sectoarelor culturale i creative din Romnia, Pro Universitaria, Bucureti,
2016.
73 Andr Helbo, Theory of Performing Arts, Amsterdam: John Benjamin
Publishing, 1987, pp. 48-50.
74 David Davies, Philosophy of the Performing Arts, West Sussex: Wiley
Blackwell, 2011.
75 Kevin McCarthy et al., The Performing Arts in a New Era, Pittsburgh: Rand,
2001, p. 115.
 Forme de participare la activiti cu caracter cultural 133
lectura n cadrul unor biblioteci publice i vizitarea muzeelor, persoanele aflate n categoria participanilor precizeaz c
galeriilor sau expoziiilor de art. Aceste activiti presupun au luat parte, mai degrab, doar o singur dat pe an la
o acumulare a capitalului cultural, dar se bazeaz pe forme evenimente din categoria artelor spectacolelor.
de consum ce implic un public dispersat i o raportare Pe de alt parte, gradul de consum al unor produse ale
particularizat la coninutul pus n circulaie. Lectura n cadrul instituiilor culturale este i el redus. Potrivit datelor din
unor biblioteci publice i vizitarea muzeelor sunt activiti Tabelul 2, peste jumtate dintre respondeni declar c nu
care presupun experiene i moduri diferite de participare, au frecventat niciodat n ultimul an bibliotecile sau muzeele.
iar produsele consumate n cele dou contexte sunt diferite. Mai exact, 79% dintre persoane nu au mers niciodat n
Cu toate acestea, ambele activiti se petrec ntr-un spaiu ultimul an la bibliotec pentru a citi, iar 62% nu au frecventat
colectiv, oferind publicului posibilitatea de a-i impune un n ultimul an muzeele sau expoziiile.
ritm propriu n consumul coninutului vizat76, spre deosebire
de participarea la spectacolele culturale i artistice, unde n contextul general al unui grad redus de implicare n
publicul este reprezentat de o audien orientat simultan activiti culturale, cea mai ntlnit form de consum
spre consumul aceluiai produs. cultural apare a fi vizitarea muzeelor i expoziiilor, urmat
de mersul la spectacole de teatru i de lectura n cadrul
bibliotecilor publice.
5.1 Principalele tendine
Tabelul 2. Frecvena participrii la activiti cu caracter
Un procent important de respondeni au declarat c nu
au participat niciodat n ultimul an la activiti cu caracter cultural eantion naional (anul 2016)
cultural, aa cum se poate constata din Tabelul 2. n ultimele 12 luni, ct de des ai mers...?
s vizitai
Pe de o parte, participarea la manifestri culturale din la la oper / la bibliotec
la filarmonic muzee/
categoria artelor spectacolului este redus: 90% dintre teatru operet pentru a citi
expoziii
respondeni declar c nu au fost niciodat n ultimul an la Niciodat 70% 88% 90% 79% 62%
filarmonic, 88% declar c nu au fost niciodat n ultimul O dat pe an 13% 7% 6% 6% 20%
an la oper sau operet, iar 70% menioneaz c nu au fost O dat la
8% 3% 2% 4% 10%
niciodat n ultimul an la teatru. Aceste date, interpretate n 4-6 luni
relaie cu cele referitoare la frecvena consumului cultural O dat la
6% 1% 2% 4% 6%
la nivelul ultimului an, pun n eviden faptul c gradul de 2-3 luni

participare la spectacole de filarmonic este mai mic n Lunar 3% 1% 0% 4% 2%

comparaie cu gradul de participare la spectacole de oper / Sptmnal 0% 0% 0% 2% 0%
operet sau de teatru. De asemenea, acelai tabel ilustreaz Zilnic 0% 0% 0% 1% 0%
c pentru publicul din Romnia participarea la evenimente Total 100% 100% 100% 100% 100%
din categoria artelor spectacolului reprezint mai degrab
N 1721 1721 1726 1718 1721
o activitate ocazional i nu una integrat, n mod curent,
printre practicile de petrecere a timpului liber. Cu alte cuvinte,

76 Malcolm Foley i Gayle McPherson, Museums as Leisure, International

Journal of Heritage Studies, 6:2 (2000), 161174.
134 Forme de participare la activiti cu caracter cultural
5.2 Tipuri de public Confirmnd rezultatele anterioare din Barometrul de
Consum Cultural77, persoanele cu un nivel sczut de educaie
O analiz a formelor de participare la activiti cu caracter particip ntr-o msur mai mic la activiti cu caracter
cultural pune n eviden o difereniere a tipurilor de public n cultural, comparativ cu persoanele care au educaie medie
funcie de vrst i educaie, dar nu i n funcie de gen. sau superioar. De exemplu, dac 60% dintre persoanele
cu educaie superioar au mers cel puin o dat, n ultimul
n primul rnd, pe baza datelor centralizate n Tabelul 3,
an, la un spectacol de teatru, procentul este de 6% n cazul
se poate constata c procentul de participare la activiti cu
persoanelor care au absolvit maximum 8 clase. Situaia este
caracter cultural este similar n cazul femeilor i al brbailor.
asemntoare i n cazul raportrii la alte tipuri de spectacole
Totodat, indiferent de categoria de gen din care fac parte,
sau la consumul unor produse ale instituiilor culturale.
respondenii au manifestat, n ultimul an, un interes mai ridicat
pentru vizitarea muzeelor i pentru mersul la teatru dect Tabelul 3. Frecvena participrii la activiti culturale n funcie
pentru alte tipuri de activiti. n acest sens, att n cazul de gen, vrst i educaie eantion naional (anul 2016)
brbailor, ct i n cazul femeilor, participarea la spectacolele Procentul persoanelor care au mers cel puin o dat pe an
de filarmonic reprezint cel mai puin frecvent activitate. la s
la la oper la bibliotec viziteze
n continuare, rezultatele pun n eviden faptul c gradul teatru / operet filarmonic pentru a muzee/
citi expoziii
de participare la fiecare dintre activitile culturale avute n
Masculin 29% 11% 10% 21% 38%

Gen
vedere este mai redus n cazul vrstnicilor. De exemplu, 20%
Feminin 30% 13% 10% 19% 39%
dintre persoanele de peste 65 de ani au vizitat, n ultimul an, un 18-24 ani 54% 17% 10% 43% 55%
muzeu sau o expoziie, iar 14% dintre respondenii din aceeai 25-29 ani 43% 21% 14% 32% 44%
categorie de vrst au mers la un spectacol de teatru. Procentele 30-39 ani 39% 18% 14% 28% 55%

Vrst
respective sunt mai mari la nivelul altor categorii de vrst. 40-49 ani 33% 11% 13% 22% 43%
50-64 ani 23% 10% 8% 11% 34%
De asemenea, poate fi adus n discuie asocierea ce
65 ani i
transpare ntre vrst i participarea la spectacole de teatru, peste
14% 6% 7% 8% 20%
dar i ntre vrst i practica de lectur n cadrul bibliotecilor Nivel
publice: cu ct vrsta este mai mic, cu att gradul de sczut de 6% 3% 1% 7% 11%
educaie
participare la aceste dou activiti culturale este mai ridicat. Nivel
Frecvena participrii la spectacole de oper i operet nu
Educaie

mediu de 24% 8% 7% 17% 32%

educaie
variaz foarte mult la nivelul persoanelor cu vrsta cuprins
Studii
ntre 18 i 39 de ani, dar ncepe s scad n rndul persoanelor postliceale
35% 16% 14% 27% 49%
de peste 49 de ani. O situaie similar se regsete i n cazul Nivel
spectacolelor de filarmonic, unde gradul de participare nu ridicat de
educaie
60% 27% 25% 34% 69%

difer semnificativ ntre categoriile de vrst reprezentate

de persoane sub 49 de ani. De asemenea, pe baza datelor
din Tabelul 3, se poate observa c peste jumtate dintre
persoanele cu vrsta cuprins ntre 18 i 24 de ani, dar i dintre
77 Mdlina Manea, Consumul cultural i practicile de agrement n spaiul
cele cu vrsta cuprins ntre 30 i 39 de ani au vizitat cel puin public, n Barometrul de Consum Cultural 2015. Preferine, Practici,
o dat, n ultimul an, un muzeu sau o expoziie. Tendine, ed. Carmen Croitoru, Anda Becu i Ioana Ceobanu, Pro
Universitaria, Bucureti, 2016, pp. 297336.

5.3 Accesibilitatea formelor de
participare
n Graficul 1 apare vizibil o relaie de asociere ntre venit i
consumul cultural: cu ct venitul persoanelor este mai ridicat,
cu att i gradul de participare a acestora la spectacole
artistice i activiti culturale este mai mare. Persoanele cu
un venit de pn n 1000 de lei particip semnificativ mai
puin la toate activitile avute n vedere, n comparaie cu
persoanele care provin dintr-o categorie de venit mai mare.
O situaie distinct apare n cazul participrii la spectacole de
teatru, unde nu rezult diferene ntre persoanele ncadrate n
categoria venitului mediu (1000 2999 de lei) i cele ncadrate
n categoria venitului ridicat (peste 3000 de lei).
Graficul 1. Distribuia persoanelor care particip cel puin o dat pe an la activiti culturale n funcie de venitul lunar n lei
eantion naional (anul 2016)
Conform rezultatelor prezentate n Tabelul 4, se poate
observa c n mediul rural exist un grad de participare la
spectacole culturale semnificativ mai mic dect n mediul
urban, indiferent dac raportarea se face la municipiul
Bucureti sau la alte orae mai mici. n general, datele
indic un nivel mai ridicat de participare la spectacole de
Forme de participare la activiti cu caracter cultural 135
Cu toate acestea, indiferent de categoria de venit n care se
regsesc respondenii, acetia se caracterizeaz printr-un nivel
mai ridicat de frecventare a muzeelor i expoziiilor dect a
bibliotecilor sau a spectacolelor de teatru, oper sau filarmonic.
Inegalitile de consum cultural la nivelul diferitelor categorii de
venit se regsesc pentru toate activitile din Graficul 1, dar
sunt cu att mai pregnante pentru frecventarea muzeelor i
expoziiilor: persoanele cu un venit mic au frecventat, n ultimul
an, cu 30% mai puin muzeele i au participat cu 20% mai puin
la spectacole de teatru, n comparaie cu persoanele cu un venit
de peste 3000 de lei.
teatru comparativ cu gradul de participare la spectacole
de oper / operet sau filarmonic. Aceast situaie este
valabil att pentru eantionul din mediul rural, ct i
pentru respondenii provenii din mediul urban sau din
Bucureti.
136 Forme de participare la activiti cu caracter cultural
De asemenea, mai poate fi punctat faptul c aproximativ
50% dintre respondenii din Bucureti declar c au fost
cel puin o dat n ultimul an la un spectacol de teatru. n
schimb, pentru alte orae din ar, acelai procent este de
34%, iar pentru mediul rural procentul scade la 11%. Mai
mult dect att, peste 95% dintre persoanele din mediul rural
menioneaz c nu au participat niciodat n ultimul an la un
spectacol de oper sau filarmonic.
Dac gradul de participare la spectacole de oper sau
filarmonic nu difer semnificativ ntre mediul rural i mediul
urban (exceptnd oraul Bucureti), n schimb, se observ
diferene relevante la nivelul mediilor de reziden n ceea
ce privete gradul de participare la spectacole de teatru.
Mai exact, participarea la spectacole de teatru este cu 20%
mai mare n mediul urban i cu 37% mai mare n municipiul
Bucureti, comparativ cu mediul rural.
De asemenea, datele din Tabelul 4 ilustreaz faptul
c persoanele care locuiesc n Bucureti sau n alte zone
din mediul urban frecventeaz mai des bibliotecile dect
persoanele cu domiciliul ntr-o localitate din mediul rural.
Aceeai tendin se poate observa i n cazul gradului de
frecventare a muzeelor sau expoziiilor, unde n mediul rural
este pus n eviden un nivel mai redus al participrii la
astfel de activiti. Un alt aspect ce reiese din analiza datelor
indic faptul c, independent de caracteristicile mediului de
reziden, gradul de frecventare a muzeelor sau expoziiilor
este mai ridicat dect cel de frecventare a bibliotecilor publice.
De exemplu, un procent de 10% dintre locuitorii din mediul
rural declar c n ultimul an au fost la bibliotec pentru a citi,
n timp ce 21% dintre acetia menioneaz c au fost cel puin
o dat n ultimul an la un muzeu sau la o expoziie.

Tabelul 4. Frecvena participrii la activiti culturale n funcie de mediul de reziden (anul 2016)
[n ultimele 12 luni, ct de des ...?]

O dat la O dat la O dat pe

Zilnic Sptmnal Lunar Niciodat Total
2-3 luni 4-6 luni an

Bucureti 0% 1% 4% 12% 12% 19% 52% 100% 385

Ai mers la
Mediul urban 1% 0% 3% 5% 10% 15% 66% 100% 811
teatru
Mediul rural 0% 0% 1% 2% 2% 6% 89% 100% 779
Bucureti 0% 1% 2% 3% 6% 13% 75% 100% 386
Ai mers
la oper / Mediul urban 0% 0% 0% 1% 3% 7% 89% 100% 815
operet
Mediul rural 0% 0% 0% 0% 1% 2% 97% 100% 779
Bucureti 0% 0% 1% 4% 3% 8% 84% 100% 385
Ai mers la
Mediul urban 0% 0% 1% 1% 3% 7% 88% 100% 817
filarmonic
Mediul rural 0% 0% 0% 0% 0% 3% 97% 100% 782
Bucureti 1% 2% 5% 7% 4% 9% 72% 100% 386
Ai mers la
bibliotec Mediul urban 1% 3% 4% 4% 5% 9% 74% 100% 811
pentru a citi
Mediul rural 0% 1% 2% 2% 1% 4% 90% 100% 780
Ai mers Bucureti 0% 0% 3% 10% 19% 25% 43% 100% 387
s vizitai
Mediul urban 0% 0% 2% 5% 7% 26% 60% 100% 820
muzee/
expoziii Mediul rural 0% 0% 1% 2% 5% 13% 79% 100% 776
 Forme de participare la activiti de divertisment i relaxare 137
Dei gradul de frecventare a bibliotecilor nu difer
semnificativ ntre Bucureti i alte localiti din mediul urban,
nu acelai lucru poate fi afirmat i despre diferenele existente
n ceea ce privete gradul de frecventare a muzeelor i
expoziiilor. Att n Bucureti, ct i n alte localiti din mediul
urban, se observ c puin sub 30% dintre respondeni au fost
cel puin o dat, n ultimul an, la o bibliotec pentru a citi. n
schimb, procentul persoanelor din Bucureti care au vizitat,
cel puin o dat n ultimul an, un muzeu sau o expoziie este
6. Forme de participare la activiti de divertisment
i relaxare
Acest subcapitol include o prezentare a rezultatelor
studiului referitoare la activitile care au preponderent
o component recreativ. Analiza este realizat n baza
conceptelor introduse de Robert Stebbins (1997), prelund
clasificarea formelor de petrecere a timpului liber n funcie
de natura activitilor practicate.
Definirea activitilor de divertisment i relaxare (termenul
original fiind cel de casual leisure78) pornete de la delimitarea
lor de activitile pe care Stebbins (1997) le reunete sub
conceptul de serious leisure79. Acestea din urm includ
activiti a cror practicare necesit experien, cunoatere
i abiliti specifice. Aadar, diferite activiti (practicarea
unor sporturi, interpretarea la un instrument muzical,
confecionarea unor obiecte etc.) necesit depunerea unui
efort considerabil pentru cunoaterea sau stpnirea lor80.
Prin contrast, activitile de divertisment i relaxare
constituie o categorie de activiti n care efortul solicitat
pentru practicarea lor este redus. Astfel, vorbim despre
activiti ca: mersul la spectacole de divertisment sau
78 Robert Stebbins, Casual Leisure: A Conceptual Statement, Leisure Studies,
16:1 (1997), 1725.
79 Ibidem.
80 Ibidem, p. 17.
semnificativ mai mare n comparaie cu acelai procent regsit
n alte localiti din mediul urban (57% comparativ cu 40%).
n localitile din mediul rural, gradul de frecventare a
bibliotecilor este puin mai ridicat comparativ cu gradul de
participare la spectacole de teatru, oper sau filarmonic. n
acest context, vizitarea muzeelor sau expoziiilor apare a fi cea
mai frecvent activitate cu caracter cultural pentru persoanele
din mediul rural.
muzic, mersul la cinematograf, mersul la restaurant,
mersul la discotec etc. Formele de participare recreativ
se caracterizeaz prin practicarea unor activiti de scurt
durat sau chiar ocazionale, care sunt plcute, fr a fi
nevoie de experien sau pregtire special81. Stebbins (1997)
aduce n discuie, de asemenea, o component hedonist
inerent activitilor recreative, dei aceasta nu este esenial
motivaiei din spatele participrii82.
Pentru nelegerea mai profund a activitilor cuprinse
sub umbrela conceptului de practici recreative, Stebbins (1997)
identific un numr de elemente n baza crora activitile
de divertisment i relaxare se difereniaz de alte moduri de
petrecere a timpului liber. n primul rnd, n cazul acestora
transpare un element ludic / distractiv (entertainment)83. n al
doilea rnd, activitile de divertisment i relaxare au n comun
aspecte de interaciune social i stimulare senzorial. n plus,
practicarea activitilor recreative este accesibil unui public
larg ntruct acestea nu solicit un efort mare din partea
81 Datorit unei definiii imprecise, conceptul de activitate recreativ (casual
leisure) este numit de Stebbins un concept analitic sau sensibilizator.
82 Robert Stebbins, Casual Leisure: A Conceptual Statement, Leisure Studies,
16 (1997), 1725 pp. 18-21
83 Ibidem, p. 19.
138 Forme de participare la activiti de divertisment i relaxare
participanilor, prin funcia de odihn i relaxare pe care o
ndeplinesc. Astfel, activitile recreative sunt obinuite i
frecvent ntreprinse, explorarea lor fiind un demers deosebit de
important tocmai din aceast raiune a accesibilitii84.
Pe lng clarificarea conceptului de activiti recreative,
Stebbins (1997) realizeaz o clasificare a activitilor de
divertisment i relaxare, ndreptndu-i atenia asupra
formelor de implicare solicitate din partea publicului. Pe
de o parte, poate fi identificat ceea ce Stebbins (1997)
numete consum receptiv sau pasiv (termenul original fiind
de passive entertainment)85. Conceptul face referire, mai
concret, la activiti care nu necesit putere de concentrare
sau analiz din partea consumatorului (privitul la televizor,
mersul la cinematograf, ascultarea muzicii). Pe de alt parte,
participantul poate recurge la o form mai activ de consum,
unde este necesar implicarea direct n proces. Activitile
bazate pe un consum activ, sau active entertainment,
reprezint o situaie n care este necesar implicarea direct
(ex: jocurile de noroc)86. Mai mult dect att, Stebbins (1997)
atrage atenia asupra distinciei dintre activitile recreative
comune i activitile de consum comercial de mas (mass
or popular leisure)87.
84 Ibidem, p. 18.
85 Ibidem, p. 19.
86 Ibidem.
87 Ibidem, p. 23.
6.1 Principalele tendine
Pornind de la conceptul de activiti recreative, urmtoarele
rnduri cuprind analiza frecvenelor de participare la activiti de
divertisment i relaxare din categoria consumului receptiv (mersul
la cinematograf, mersul la spectacole de divertisment sau muzic,
participarea la competiii sportive n calitate de spectator) i din
categoria consumului activ (mersul la mall, mersul la discotec /
club, mersul la restaurante, baruri sau cafenele).
Pe baza datelor din Tabelul 5, poate fi observat un grad
relativ moderat de participare la activiti recreative n spaiul
public. Astfel, 71% dintre respondeni declar c nu au participat
niciodat n ultimul an, n calitate de spectatori, la competiii
sportive, 67% dintre acetia nu au mers la cinematograf, iar
57% nu au participat la spectacole de divertisment.
Mersul la mall este activitatea de divertisment i relaxare cel
mai frecvent ntlnit n rndul respondenilor. Prin comparaie
cu celelalte activiti, 40% dintre respondeni declar c au
mers cel puin o dat pe lun la mall. Aceste valori sunt crescute
comparativ cu anul 2014, punnd astfel n eviden faptul c
tot mai multe persoane merg la mall cu o frecven lunar sau
sptmnal88. n plus, 27% dintre respondeni ncadreaz
mersul la restaurante, baruri sau cafenele (altele dect cele
situate n incinta mall-urilor) n categoria activitilor realizate
cel puin o dat pe lun.
Interesant de remarcat este faptul c frecvena mersului la
cinematograf este mai ridicat dect frecvena participrii la
spectacole de divertisment: n timp ce 7% dintre respondeni
merg cel puin o dat pe lun la cinematograf, doar 3%
dintre persoanele chestionate particip lunar la spectacole de
divertisment. Aceste date nu difer semnificativ de cele regsite
n ediiile anterioare ale Barometrului de Consum Cultural
(situaia pentru anii 2014 i 2015).
88 Andrei Crciun i Mdlina Mitoi, Consumul cultural n spaiul public. Date
generale, n Barometrul de Consum Cultural 2014. Cultura ntre Global
i Local, ed. Carmen Croitoru i Anda Becu, Pro Universitaria, Bucureti,
2015, pp. 4359 (p. 59).
 Forme de participare la activiti de divertisment i relaxare 139
Tabelul 5. Frecvena participrii la activiti de divertisment i relaxare eantion naional (anul 2016)

spectacole de restaurant
discotec
cinematograf competiii sportive divertisment mall* / bar / cafenea (nu
/ club
/ muzic n mall)
Consum receptiv Consum activ
Niciodat 67% 71% 57% 34% 75% 43%
O dat pe an 9% 9% 17% 6% 6% 9%
O dat la 4-6 luni 9% 8% 14% 9% 6% 11%
O dat la 2-3 luni 9% 6% 9% 11% 5% 10%
Lunar 6% 4% 3% 22% 5% 14%
Sptmnal 1% 2% 0% 16% 3% 10%
Zilnic 0% 0% 0% 2% 0% 3%
Total 100% 100% 100% 100% 100% 100%
N 1731 1728 1733 1738 1718 1726

*(pentru cumprturi, jocuri, filme, restaurant etc.)

6.2 Tipuri de public fi identificate diferene de gen n ceea ce privete mersul la

6.2.1 Public cu un stil de consum receptiv /
divertisment
n continuare este prezentat analiza formelor de
participare la diverse activiti recreative axate pe un consum
receptiv. Analiza este orientat spre realizarea unei diferenieri
a gradului de participare n funcie de diferite variabile socio-
demografice precum genul, vrsta sau nivelul de educaie
(Tabelul 6). 18-24 ani. Dintre respondenii aflai n aceast categorie, 76%
Aadar, se poate observa c genul marcheaz o diferen n
cazul participrii la competiii sportive, unde poate fi observat
un grad de participare mai crescut n rndul brbailor dect
n cel al femeilor: 41% dintre respondenii de gen masculin
declar c au participat cel puin o dat n ultimul an, n
calitate de spectatori, la competiii sportive, n comparaie cu
procentul de 20% regsit n cazul femeilor. n schimb, nu pot
cinematograf sau participarea la spectacole de divertisment
sau muzic.
Realiznd o analiz a formelor de participare n funcie de
vrst, poate fi observat o scdere n gradul de participare
odat cu creterea vrstei, situaie ce se regsete n cazul
tuturor activitilor. Aceast diferen devine mai vizibil dup
vrsta de 39 de ani. Mersul la cinematograf i participarea
la spectacole de divertisment sau muzic sunt activiti
menionate, cu precdere, de persoanele din grupa de vrst
declar c au mers cel puin o dat pe an la cinematograf i
70% menioneaz participarea cel puin anual la spectacole
de muzic.
De asemenea, poate fi observat o frecven mai mare
de participare la activiti recreative bazate pe un consum
receptiv n cazul persoanelor cu un nivel ridicat de educaie.
Dac peste 50% dintre persoanele cu educaie ridicat au
140 Forme de participare la activiti de divertisment i relaxare
mers cel puin o dat pe an la cinematograf sau la spectacole 6.2.2 Public cu un stil de consum activ
de muzic sau divertisment, situaia este diferit n cazul
Activitile recreative includ, de asemenea, un tip de
persoanelor cu un nivel redus de educaie. n ultimul an, 18%
consum activ, n care publicul se implic n mod direct. Acest
dintre persoanele cu nivel redus de educaie au participat la
subcapitol conine analiza frecvenelor de petrecere a timpului
spectacole de muzic sau divertisment, 13% dintre acestea
liber n spaii precum mall-ul, discoteca sau clubul, respectiv
au participat, n calitate de spectator, la competiii sportive,
restaurantul, cafeneaua sau barul. Aadar, Tabelul 7 prezint
iar 9% au mers la cinematograf. Aa cum reflect i raportul
analiza gradului de participare la activitile enumerate mai
Eurostat din anul 201689, cu ct nivelul de educaie este mai
sus, n funcie de gen, vrst i nivel de educaie.
ridicat, cu att este mai probabil ca o persoan s participe
att la activiti culturale, ct i la activiti recreative. Astfel, mersul la mall rezult a fi o activitate mai frecvent
de petrecere a timpului liber, prin comparaie att cu mersul
la discotec sau club, ct i cu mersul la restaurant, bar sau
Tabelul 6. Frecvena participrii la activiti de divertisment i cafenea. De asemenea, n cazul mersului la restaurant poate
relaxare, n funcie de gen, vrst i educaie: stil de consum fi observat o diferen n gradul de participare, raportat la
receptiv eantion naional (anul 2016) genul respondenilor. Aadar, se poate observa c 65% dintre
Cel puin o dat pe an ai mers la
respondenii de gen masculin au frecventat baruri, restaurante
sau cafenele cel puin o dat n ultimul an, comparativ cu 51%
spectacole de
cinematograf
competiii
divertisment / dintre femei. De asemenea, vrsta i pune amprenta asupra
sportive
muzic frecvenei implicrii n activiti recreative, relevnd o legtur
Masculin 35% 41% 45% puternic ntre cele dou variabile: odat cu creterea vrstei,
Gen
Feminin 32% 20% 42% gradul de participare scade. n aceast idee, 91% dintre
18-24 ani 76% 50% 70% respondenii de 18-24 ani merg la restaurant, bar sau cafenea
25-29 ani 57% 39% 60%
cel puin o dat pe an i doar 25% dintre cei de 65 de ani sau
peste efectueaz aceast activitate cel puin o dat pe an.
30-39 ani 52% 39% 58%
Vrst La aceast vrst naintat este mai probabil ca persoanele
40-49 ani 36% 32% 50%
s mearg la mall (38%), dect s practice celelalte activiti
50-64 ani 18% 25% 37%
avute n considerare n Tabelul 7. n continuare, se poate
65 ani i
peste
8% 13% 19% remarca faptul c 91% dintre persoanele cu vrste cuprinse
Nivel sczut
ntre 18 i 24 de ani au mers cel puin o dat n ultimul an n
9% 13% 18%
de educaie cluburi sau discoteci, n timp ce mersul la mall sau la restaurant
Nivel mediu se numr printre activitile frecventate ntr-o msur
29% 28% 41%
Educaie
de educaie considerabil de persoane aflate n grupele de vrst 30-39
Studii
34% 28% 42% i 40-49 de ani.
postliceale
Nivel ridicat Nivelul de educaie pare a fi un factor important n
62% 43% 68%
de educaie explicarea formelor de participare la activiti cu caracter
recreativ. Activitile de divertisment i relaxare ce implic un
consum activ sunt mai degrab practicate de persoane cu un
89 European Commission, Eurostat: Culture Statistics, Luxembourg:
Publications Office of the European Union, 2016. nivel ridicat de educaie. Printre aceste activiti se numr
 Forme de participare la activiti de divertisment i relaxare 141
mersul la mall (87%) sau la restaurant, bar sau cafenea (81%). 6.3 Accesibilitatea formelor de
n plus, 33% dintre respondenii cu un nivel sczut de educaie
merg cel puin o dat pe an la mall, n timp ce 29% dintre participare
acetia aleg s ia masa la restaurant. O astfel de distribuie
n cazul cercetrii de fa, putem vorbi despre formele de
a datelor reflect faptul c decalajul educaional exist i n
participare la activiti de divertisment i relaxare, avnd n
cazul acelor activiti ce implic un consum cu o component
vedere factori socio-economici, cum ar fi venitul sau mediul
comercial mai evident.
de reziden (Graficul 2).
n primul rnd, poate fi pus n eviden o corelaie
Tabelul 7. Frecvena participrii la activiti de divertisment i pozitiv ntre venit i frecvena participrii pentru toate
relaxare, n funcie de gen, vrst i educaie: stil de consum tipurile de activiti recreative, cu excepia spectacolelor
activ eantion naional (anul 2016) de muzic i divertisment. Aadar, persoanele cu venit
mai ridicat se implic ntr-o msur mai mare n activiti
Cel puin o dat pe an ai mers la
restaurant / bar
de divertisment i relaxare, comparativ cu persoanele cu
discotec / venit mediu sau sczut. De exemplu, 59% dintre persoanele
mall-uri* / cafenea (nu n
club
mall) cu venitul de peste 3000 RON declar c merg, cel puin
Masculin 67% 29% 65%
Gen o dat pe lun, la mall, fiind vorba de numai 22% n cazul
Feminin 64% 22% 51%
persoanelor cu venit sczut (sub 1000 RON). De asemenea,
18-24 89% 80% 91%
datele indic faptul c frecvena lunar a mersului la
25-29 82% 60% 86% cinematograf este similar frecvenei participrii, n calitate
Vrst
30-39 85% 42% 77% de spectator, la competiii sportive.
40-49 70% 20% 66%
ndreptndu-ne atenia asupra relaiei dintre mediul de
50-64 61% 7% 47%
reziden i frecvena participrii la activiti recreative cu
65 i peste 38% 2% 25%
caracter receptiv, datele din Tabelul 8 indic diferene vizibile
Nivel sczut
de educaie
33% 11% 29% n formele de participare ntre mediul urban i rural. La nivelul
mediului urban sunt ntlnite frecvene de participare mai
Nivel mediu
de educaie
67% 23% 57% crescute dect n mediul rural, pentru oricare dintre activitile
Educaie
Studii avute n vedere. De asemenea, se poate observa c nivelul de
70% 21% 57%
postliceale participare este mai ridicat n oraul Bucureti, comparativ cu
Nivel ridicat
87% 41% 81% alte localiti din mediul urban. O mic parte dintre respondeni
de educaie
se implic n aceste activiti de petrecere a timpului liber cel
puin o dat pe lun, ceea ce confirm caracterul ocazional al
activitilor.
142 Forme de participare la activiti de divertisment i relaxare
Graficul 2. Distribuia persoanelor care particip cel puin o dat pe lun la activiti recreative n funcie de venitul lunar n lei
eantion naional (anul 2016)

Tabelul 8. Frecvena participrii la activiti ce implic consum receptiv n funcie de mediul de reziden (anul 2016)
[n ultimele 12 luni, ct de des ...?]

O dat la O dat la O dat

Zilnic Sptmnal Lunar Niciodat Total
2-3 luni 4-6 luni pe an

Bucureti 0% 2% 10% 18% 13% 10% 47% 100% 389

Ai mers la
Mediul urban 0% 2% 6% 8% 9% 13% 62% 100% 817
cinematograf
Mediul rural 0% 0% 2% 4% 4% 5% 85% 100% 785
Bucureti 0% 3% 5% 9% 15% 13% 55% 100% 386
Ai participat
la competiii Mediul urban 0% 3% 5% 7% 10% 11% 64% 100% 816
sportive
Mediul rural 0% 0% 2% 4% 4% 5% 85% 100% 783
Ai mers la Bucureti 0% 1% 4% 13% 17% 18% 47% 100% 390
spectacole de
divertisment / Mediul urban 0% 0% 3% 12% 17% 20% 48% 100% 820
muzic Mediul rural 0% 0% 1% 5% 9% 13% 72% 100% 785

Comportamentul de consum activ, aa cum apare mersul la mall reprezint o activitate preferat ndeosebi
reprezentat n procentele din Tabelul 9, indic o preferin a de respondenii din mediul urban, n comparaie cu mersul
respondenilor pentru acest mod de petrecere a timpului liber, la discotec sau la restaurant. Mai mult, se poate observa
prin comparaie cu tipul de consum receptiv. De asemenea, c gradul de frecventare a mall-urilor este mai ridicat n
 Forme de participare la activiti cu caracter comunitar 143
alte localiti din mediul urban dect n Bucureti: 46% dintre n cele din urm, valorile general sczute ntlnite la nivelul
locuitorii din mediul urban au mers la mall cel puin o dat pe mediului rural pot indica o accesibilitate redus la mijloacele de
lun, comparativ cu 33% n capital. petrecere a timpului liber avute n vedere.

Tabelul 9. Frecvena participrii la activiti ce implic consum activ n funcie de mediul de reziden (anul 2016)
[n ultimele 12 luni, ct de des ...?]

O dat la O dat la O dat

Zilnic Sptmnal Lunar Niciodat Total
2-3 luni 4-6 luni pe an

Bucureti 3% 13% 17% 12% 15% 10% 20% 100% 396

Ai mers n
Mediul urban 2% 18% 26% 11% 9% 7% 27% 100% 821
mall-uri
Mediul rural 1% 8% 15% 9% 7% 7% 53% 100% 782

Bucureti 0% 8% 5% 10% 11% 8% 58% 100% 389

Ai mers la
Mediul urban 0% 2% 6% 5% 7% 7% 73% 100% 811
discotec / club
Mediul rural 0% 3% 4% 3% 4% 3% 83% 100% 776

Ai mers la Bucureti 3% 13% 16% 12% 15% 10% 31% 100% 394
restaurant / bar
Mediul urban 3% 13% 14% 12% 11% 11% 36% 100% 818
/ cafenea (nu n
mall) Mediul rural 4% 8% 12% 7% 9% 6% 54% 100% 778

7. Forme de participare la activiti cu caracter

comunitar
n cadrul acestui subcapitol sunt discutate rezultatele
studiului n relaie cu o serie de activiti care au ndeosebi
un caracter comunitar: mersul la biseric i participarea
la srbtori locale. Prezentarea este axat pe ceea ce Les
Haywood definete prin termenul de petrecere a timpului
liber n moduri care i implic pe ceilali (engl. community
leisure)90. n cazul acestor activiti, capitalul social, mai mult
dect capitalul cultural, este factorul care joac un rol esenial
i care constituie fundamentul relaiilor dintre participani, dat
90 Les Haywood, Community Leisure and Recreation: Theory and Practice,
Oxford: Butterworth-Heinemann, 1995.
fiind faptul c acest tip de evenimente faciliteaz crearea de
legturi ntre persoane care altfel nu ar fi interacionat. Prin
implicarea n activiti colective, membrii societii ajung s
i articuleze att o identitate personal, ct i un sentiment
al apartenenei la grup. n general, activitile cu caracter
comunitar au loc cu o anumit ocazie (o srbtoare religioas,
local sau naional)91. Acestea nu presupun o implicare pe
termen lung, dar au un rol n crearea coeziunii sociale i n
afirmarea culturii locale.
91 Robert Stebbins, Projectbased Leisure: Theoretical Neglect of a Common
Use of Free Time, Leisure Studies, 24:1 (2005), 111.
144 Forme de participare la activiti cu caracter comunitar

7.1 Principalele tendine 7.2 Tipuri de public

Gradul de participare la activiti cu caracter comunitar Genul, vrsta i educaia reprezint, ntr-o oarecare msur,
este, n general, mai ridicat dect gradul de participare la criterii de difereniere n participarea la activiti cu caracter
activiti cu caracter cultural sau de divertisment. n acest caz, comunitar (Tabelul 11).
din Tabelul 10, se remarc faptul c 38% dintre respondeni n acest sens, datele reflect faptul c femeile particip
nu au participat niciodat n ultimul an la evenimente sau ntr-o msur mai mare dect brbaii la servicii religioase:
srbtori locale, iar 12% dintre acetia nu au fost la biseric. 55% dintre femeile chestionate au declarat c merg cel puin
n schimb, rezultatele studiului indic faptul c un procent de o dat pe lun la biseric, acelai procent fiind de 44% n cazul
peste 60% dintre respondeni au declarat c au participat brbailor. Pe de alt parte, femeile i brbaii particip ntr-un
cel puin o dat, n ultimul an, la un eveniment care a reunit procent similar la evenimente locale, diferena de 4% dintre
comunitatea local, iar 50% dintre persoanele chestionate au cele dou categorii nefiind semnificativ statistic.
declarat c merg cel puin o dat pe lun la biseric.
De asemenea, frecvena lunar a mersului la biseric este
mai ridicat n rndul persoanelor vrstnice dect n rndul
Tabelul 10. Frecvena participrii la activiti cu caracter tinerilor: 35% dintre tinerii cu vrsta ntre 18 i 29 de ani
comunitar eantion naional (anul 2016) menioneaz c merg cel puin o dat pe lun la biseric,
procentul fiind de 44% n cazul respondenilor cu vrste
n ultimele 12 luni, ct de des...?
cuprinse ntre 30 i 39 de ani i ajungnd la 59% n cazul
ai participat la srbtori
ai mers la
/ evenimente locale (zilele
persoanelor de peste 65 de ani. Prin comparaie, frecvena
biseric cea mai mare de participare la srbtori i evenimente locale
oraului / comunei)
Niciodat 12% 38% se regsete n rndul respondenilor cu vrsta cuprins ntre
O dat pe an 12% 36%
18 i 24 de ani.
O dat la 4-6 luni 13% 16% n plus, se poate remarca faptul c nu exist diferene n
O dat la 2-3 luni 13% 8% ceea ce privete frecvena participrii la servicii religioase
ntre persoanele cu nivel mediu i nivel ridicat de educaie
Lunar 22% 2%
(aproximativ 47% dintre persoanele din ambele categorii
Sptmnal 27% 0%
educaionale merg lunar la biseric). n schimb, diferenele
Zilnic 1% 0% apar la nivelul persoanelor cu nivel sczut de educaie: 60%
Total 100% 100% dintre acestea au menionat c merg cel puin o dat pe lun
N 1739 1738 la biseric. Gradul de participare la evenimente i srbtori
locale este mai ridicat n rndul persoanelor cu educaie
superioar. Mai exact, 71% dintre persoanele cu educaie
superioar declar c au participat n ultimul an la evenimente
locale, n timp ce procentul este de 45% n cazul persoanelor
cu nivel sczut de educaie.
 Forme de participare la activiti cu caracter comunitar 145
Tabelul 11. Frecvena participrii la activiti cu caracter 7.3 Accesibilitatea formelor de
comunitar n funcie de gen, vrst i educaie eantion
naional (anul 2016) participare
Procentul persoanelor care Datele din Graficul 3 i Graficul 4 sugereaz existena unui
grad ridicat de accesibilitate n cazul activitilor cu caracter
cel puin
o dat pe
cel puin o dat comunitar. Astfel, se poate observa c peste 59% dintre
pe an
lun persoanele cu venit sczut au fost la biseric cel puin o dat
au participat pe lun, iar un procent de 53% dintre respondenii din aceeai
au mers la
la srbtori / categorie de venit au participat la srbtori sau evenimente
evenimente locale
biseric
(zilele oraului /
locale. n aceast direcie, ar putea fi subliniat faptul c activitile
comunei) cu caracter comunitar tind s fie regsite mai degrab n cazul
Masculin 44% 65% persoanelor cu venit sczut sau mediu.
Gen
Feminin 55% 61% Graficul 3. Distribuia persoanelor care au mers cel puin o
dat pe lun la biseric n funcie de venit
18-24 ani 35% 77%
eantion naional (anul 2016)
25-29 ani 35% 66%

30-39 ani 44% 71%

Vrst
40-49 ani 51% 70%

50-64 ani 55% 64%

65 ani i peste 59% 46%

Nivel sczut de
60% 45%
educaie
Nivel mediu de
48% 65%
Educaie educaie
Studii postliceale 56% 65%

Nivel ridicat de
46% 71%
educaie
Gradul de participare la activiti religioase este similar
n mediul rural i n zonele urbane, cu excepia municipiului
Bucureti. Mai exact, 52% dintre persoanele din mediul rural
declar c n ultimul an au mers la biseric cel puin o dat
pe lun. Acelai procent apare i n cazul persoanelor n cazul
persoanelor cu domiciliul n orae mici.
146 Forme de participare ce implic un stil de via activ
Graficul 4. Distribuia persoanelor care au participat cel puin o
dat pe an la srbtori / evenimente locale (ex. zilele oraului/
comunei) n funcie de venit eantion naional (anul 2016)
n schimb, n Bucureti, procentul celor care menioneaz
c au mers la biseric cel puin o dat pe lun este de 35%
(Tabelul 12). Datele din acelai tabel par s indice absena
unei corelaii ntre mrimea localitii i participarea la
evenimente sau srbtori locale. Peste 60% dintre persoanele
cu reedina n Bucureti, dar i dintre cele cu reedina n
mediul rural au participat cel puin o dat pe an la activiti
care au reunit comunitatea local. n schimb, frecvena
participrii la evenimente locale o dat la 2-3 luni sau la 4-6
luni este mai ridicat n orae dect n localitile din mediul
rural, situaie ce poate fi explicat printr-o diversitate mai
mare a ofertei de activiti disponibile n mediul urban.

Tabelul 12. Frecvena participrii la activiti cu caracter comunitar n funcie de mediul de reziden (anul 2016)
[n ultimele 12 luni, ct de des ...?]

O dat la O dat la O dat pe

Zilnic Sptmnal Lunar Niciodat Total
2-3 luni 4-6 luni an

Bucureti 0% 19% 16% 15% 18% 16% 16% 100% 392

Ai mers la biseric Mediul urban 3% 27% 22% 12% 12% 13% 11% 100% 824

Mediul rural 0% 31% 21% 11% 13% 12% 12% 100% 784

Bucureti 0% 1% 2% 12% 18% 27% 40% 100% 394

Ai participat
la srbtori / Mediul urban 0% 0% 2% 10% 22% 38% 28% 100% 820
evenimente locale
Mediul rural 0% 0% 2% 3% 9% 43% 43% 100% 787

8. Forme de participare ce implic un stil de via activ

n cadrul acestui subcapitol sunt descrise activitile
recreative cu o component activ sau sportiv, implicnd
depunerea unui efort fizic de nivel mediu n practicarea lor92.
Astfel, sunt avute n considerare urmtoarele activiti: (1)
92 Anthony Beaton i Daniel Funk, An Evaluation of Theoretical Frameworks
for Studying Physically Active Leisure, Leisure Sciences: An Interdisciplinary
Journal, 30 (2008), 5370, p. 55.
plimbarea prin parcuri sau zone verzi, (2) mersul n excursii
n afara localitii i (3) practicarea de fitness / sport de
ntreinere. Pornind de la clasificarea activitilor recreative,
aa cum apare discutat de Stebbins (1997)93, putem ncadra
cele trei activiti menionate anterior sub umbrela conceptului
93 Robert Stebbins, Casual Leisure: A Conceptual Statement, Leisure Studies,
16:1 (1997), 1725, Routledge, Londra, p. 17.
 Forme de participare ce implic un stil de via activ 147
de active leisure sau physically active leisure94. Aceste activiti Tabelul 13. Frecvena participrii la activiti ce implic un
se particularizeaz prin efortul fizic mai ridicat pe care l stil de via activ eantion naional (anul 2016)
implic, prin comparaie cu activitile culturale sau recreative
n ultimele 12 luni, ct de des...?
descrise n subcapitolele precedente.
v-ai
ai mers n ai fcut
plimbat prin
8.1 Principalele tendine parcuri, zone
verzi
excursii n afara
localitii
fitness / sport
de ntreinere

Tendinele generale de participare regsite n rndul Niciodat 20% 35% 76%

persoanelor implicate n activiti ce presupun un stil de via
O dat pe an 6% 16% 5%
activ pot fi observate n Tabelul 13. Conform acestor date, se
O dat la 4-6 luni 5% 18% 3%
remarc faptul c plimbrile n parcuri reprezint un mod de
petrecere a timpului liber n care 43% dintre respondeni se O dat la 2-3 luni 8% 18% 4%
implic cel puin o dat pe sptmn. Comparativ, mersul n Lunar 18% 10% 4%
excursii n afara localitii se ncadreaz mai degrab n rndul Sptmnal 30% 3% 5%
activitilor ocazionale. n acest caz, 65% dintre respondeni
Zilnic 13% 0% 3%
declar c merg cel puin anual n excursii n afara localitii.
Total 100% 100% 100%
Dintre activitile caracteristice unui stil de via activ, sportul
de ntreinere este practicat n cea mai mic msur, astfel N 1737 1737 1725
nct doar 24% dintre respondeni menioneaz c au fcut
sport de ntreinere cel puin o dat n ultimul an.
Comparativ cu anul 2015, se poate observa o cretere 8.2 Tipuri de public
a preferinei pentru plimbrile n parcuri sau zone verzi, o
n urmtoarele rnduri sunt analizate formele de
pondere mai mare de persoane implicndu-se n aceast
participare la activiti ce implic un stil de via activ, lund
activitate cel puin o dat pe lun95. Astfel, plimbrile n
n considerare aspecte ca genul, vrsta i educaia (Tabelul 14).
parcuri sau zone verzi se transform din activiti cu un
La o prim analiz a datelor, poate fi observat o preferin
caracter ocazional n activiti regulate, sptmnale, nefiind
mai mare acordat activitilor ce presupun mersul n parc sau
afectate de factori economici n aceeai msur n care sunt
zone verzi, comparativ cu cea acordat activitilor ce implic
afectate alte activiti ce presupun investiii sau cheltuieli. n
practicarea sporturilor de ntreinere. De asemenea, indiferent
ceea ce privete excursiile n afara localitii sau practicarea
de activitate, grade mai ridicate de participare se regsesc n
sporturilor de ntreinere, nu pot fi fcute observaii asupra
rndul persoanelor cu vrsta cuprins ntre 18 i 24 de ani i
vreunei evoluii.
cu un nivel ridicat de educaie.
94 Anthony Beaton i Daniel Funk, An Evaluation of Theoretical Frameworks n continuare, putem constata c genul nu reprezint
for Studying Physically Active Leisure, Leisure Sciences: An Interdisciplinary
Journal, 30 (2008), 5370. un element difereniator n ceea ce privete participarea
95 Mdlina Manea, Consumul cultural i practicile de agrement n spaiul
la activiti ce presupun un stil de via activ. Diferena
public, n Barometrul de Consum Cultural 2015. Preferine, Practici, procentual dintre femei i brbai regsit n cazul
Tendine, ed. Carmen Croitoru, Anda Becu, i Ioana Ceobanu, Pro practicrii sporturilor de ntreinere se situeaz n marja
Universitaria, 2016, pp. 297336 (p. 311).
148 Forme de participare ce implic un stil de via activ
de eroare a studiului i nu este semnificativ din punct de Tabelul 14. Frecvena participrii la activiti recreative
vedere statistic. ce implic un stil de via activ n funcie de gen, vrst i
Relaia dintre vrst i gradul de implicare n activiti educaie eantion naional (anul 2016)
ce presupun un stil de via activ este una strns. Aa Cel puin o dat pe an ai
cum se poate remarca din Tabelul14, naintarea n vrst
mers n mers n fcut fitness
este marcat de o scdere a preferinei pentru formele de parcuri / excursii n / sport de
petrecere a timpului liber ntr-un mod activ. Persoanele zone verzi afara localitii ntreinere
tinere, cu vrsta cuprins ntre 18-24 ani, nregistreaz cel Masculin 79% 66% 26%
Gen
mai mare grad de participare, n oricare dintre activiti. n Feminin 81% 64% 21%
plus, persoanele cu vrst pn n 40 de ani organizeaz mai
18-24 ani 96% 85% 57%
des excursii n afara oraului. Pe scurt, activitile ce implic
un stil de via activ sunt practicate mai frecvent de tineri. 25-29 ani 88% 83% 43%

30-39 ani 93% 84% 37%

Pe lng vrst, nivelul de educaie are un rol important Vrst
n conturarea formelor de implicare n moduri active de 40-49 ani 82% 73% 21%
petrecere a timpului liber. Este mai probabil ca persoanele cu 50-64 ani 80% 60% 14%
un nivel ridicat de educaie s aleag activiti ce implic un
65 ani i peste 64% 38% 6%
stil de via activ ca modalitate de petrecere a timpului liber.
n aceast ordine de idei, 45% dintre respondenii cu un nivel Nivel sczut de
53% 29% 6%
educaie
ridicat de educaie fac sport de ntreinere cel puin o dat
Nivel mediu de
pe an, spre deosebire de 6% dintre persoanele cu un nivel 81% 66% 19%
educaie
sczut de educaie. Plimbrile prin parcuri sau zone verzi i Educaie
Studii
excursiile n afara localitii sunt activiti ce nregistreaz postliceale
90% 69% 21%
un grad de participare mare n rndul respondenilor cu un
Nivel ridicat de
nivel ridicat de educaie (96% comparativ cu 53%, respectiv educaie
96% 89% 45%
89% comparativ cu 29%).

8.3 Accesibilitatea formelor de
participare
n cele ce urmeaz, formele de participare la activiti
ce implic un stil de via activ sunt discutate n relaie cu
venitul (Graficul 5) i mediul de reziden (Tabelul 15). Astfel,
se poate observa c plimbrile n parcuri sau zone verzi
reprezint activitatea pe care respondenii o practic cel
mai des, indiferent de categoria de venit din care fac parte.
Totodat, pentru fiecare activitate avut n considerare, cel
Graficul 5. Distribuia persoanelor care particip cel puin o dat pe lun la activiti ce implic un stil de via activ,
n funcie de venit eantion naional (anul 2016)
Formele de participare la activiti ce implic un stil de
via activ sunt corelate, de asemenea, cu mediul de reziden
(Tabelul 15). Dintre cele trei activiti incluse n analiz,
plimbrile n parcuri se ncadreaz n rndul activitilor
practicate sptmnal. n acest sens, se poate observa c 58%
dintre respondenii din Bucureti declar c merg n parc cel
puin o dat pe sptmn. Procentul este de 53% n cazul
Forme de participare ce implic un stil de via activ 149
mai ridicat grad de participare poate fi identificat n rndul
respondenilor cu venituri ridicate, acetia fiind urmai de
respondenii cu venituri medii. Cel mai mic grad de participare
la activiti ce implic un stil de via activ se regsete
n rndul persoanelor care au un venit lunar de pn n
1000 RON: 41% dintre respondenii cu venit sczut declar c
au fost cel puin o dat pe lun n parcuri, 8% dintre acetia
menioneaz c au realizat lunar excursii n afara localitii,
iar doar 4% puncteaz practicarea sportului de ntreinere cel
puin o dat pe lun.
respondenilor ce provin din alte localiti din mediul urban i de
24% n cazul respondenilor din mediul rural. Dup cum poate fi
observat pe baza datelor de mai jos, gradul de participare este
mai ridicat n mediul urban dect n mediul rural, acest lucru
fiind valabil i n cazul celorlalte dou activiti.
Excursiile n afara localitii au un caracter ocazional, o
mai mare parte dintre persoane mergnd n excursii o dat
150 Moduri de participare la activiti culturale i recreative
la 2-3 luni sau la 4-6 luni, n Bucureti (26%, respectiv 18%) Bucureti practic cel puin o dat pe sptmn sport de
i alte orae (20%). Din categoria activitilor specifice unui ntreinere, prin comparaie cu 10% dintre respondenii din alte
stil de via activ, sporturile de ntreinere sunt activitile cel localiti din mediul urban i doar 3% dintre respondenii care
mai puin practicate de respondeni. Frecvena de participare au reedina n mediul rural.
este n mare parte sptmnal: 13% dintre respondenii din
Tabelul 15. Frecvena participrii la activiti ce implic un stil de via activ n funcie de mediul de reziden (anul 2016)
[n ultimele 12 luni, ct de des ...?]

O dat la O dat la O dat

Zilnic Sptmnal Lunar Niciodat Total
2-3 luni 4-6 luni pe an

Bucureti 16% 42% 26% 6% 4% 5% 1% 100% 396

V-ai plimbat prin
Mediul urban 16% 37% 18% 8% 5% 3% 13% 100% 821
parcuri, zone verzi
Mediul rural 10% 14% 13% 10% 6% 11% 36% 100% 780

Bucureti 0% 4% 18% 26% 18% 12% 22% 100% 394

Ai mers n
excursii n afara Mediul urban 0% 3% 9% 20% 20% 20% 28% 100% 822
localitii
Mediul rural 1% 1% 7% 9% 16% 15% 51% 100% 785

Bucureti 5% 8% 8% 7% 6% 7% 59% 100% 387

Ai fcut fitness
/ sport de Mediul urban 3% 7% 5% 4% 3% 6% 72% 100% 817
ntreinere
Mediul rural 1% 2% 2% 2% 1% 2% 90% 100% 781

9. Moduri de participare la activiti culturale i

recreative
9.1 O analiz a particularitilor n interpretarea modurilor de petrecere a timpului liber. n
plus, diferite aspecte ale mediului social pot conduce la o
participrii recunoatere i interiorizare, pe plan personal, a valorii sau
semnificaiei unei activiti. Pe de o parte, experiena direct
Formele de participare la activiti culturale i recreative au
este una din modalitile prin care o persoan poate ajunge
fost explorate punnd n relaie comportamentul de consum
s cunoasc o activitate. Pe de alt parte, un rol important
public cu aspecte socio-demografice precum genul, vrsta,
l joac i experiena indirect, rezultat n urma mprtirii
nivelul de educaie, nivelul venitului i mediul de reziden.
diferitelor valori mpreun cu familia sau prietenii96.
Dup cum a fost argumentat i la nceputul acestui
96 Ann Rigney i Douwe Wessel Fokkema, Cultural Participation: Trends since the
capitol, specificitile contextului social sunt importante
Middle Ages (Vol. 31), John Benjamins Publishing Company, Amsterdam, 1993.
 Moduri de participare la activiti culturale i recreative 151
n urmtoarele rnduri, analiza se va concentra asupra
particularitilor de participare n raport cu dimensiunea
social. Modurile de participare sunt nelese, n cuprinsul
acestui subcapitol, ca desemnnd implicarea n activiti
culturale sau recreative alturi de membrii familiei sau prieteni.
Datele rezultate n urma analizei nu exprim diferene
semnificative n ceea ce privete modurile de participare:
frecvena general a implicrii n activiti culturale i
recreative alturi de familie este aceeai cu frecvena
participrii la aceste activiti alturi de prieteni (Graficul 10
- Anexa 1).
O analiz a modurilor de participare n relaie cu vrsta
pune n eviden faptul c tinerii tind s i petreac timpul
liber mai degrab n compania prietenilor dect a membrilor
familiei (Tabelul 16). Aproximativ 70% dintre respondenii
cu vrsta ntre 18 i 29 ani particip cel puin o dat pe
lun la activiti culturale i recreative alturi de prieteni.
De asemenea, rezultatele indic faptul c respondenii cu
vrsta cuprins ntre 30 i 39 de ani i petrec timpul liber mai
degrab cu familia dect cu prietenii, iar n cazul persoanelor
cu vrsta de peste 40 de ani, gradul de participare scade n
general.

Tabelul 16. Frecvena participrii la activiti culturale i recreative n funcie de vrst eantion naional (anul 2016)

O dat la O dat la 4-6 O dat

Zilnic Sptmnal Lunar Niciodat Total
2-3 luni luni pe an

Cu familia 5% 14% 22% 14% 20% 13% 12% 100% 161

18-24 ani
Cu prietenii 14% 24% 31% 14% 9% 4% 4% 100% 160

Cu familia 11% 30% 20% 14% 9% 6% 10% 100% 117

25-29 ani
Cu prietenii 10% 33% 25% 10% 9% 4% 9% 100% 115

Cu familia 7% 31% 25% 17% 9% 6% 5% 100% 265

30-39 ani
Cu prietenii 3% 22% 25% 20% 10% 9% 11% 100% 268

Cu familia 5% 18% 26% 15% 12% 11% 13% 100% 330

40-49 ani
Cu prietenii 2% 12% 21% 18% 15% 13% 19% 100% 325

Cu familia 4% 15% 22% 14% 13% 11% 21% 100% 377

50-64 ani
Cu prietenii 1% 11% 18% 16% 12% 15% 27% 100% 379

Cu familia 6% 14% 15% 6% 8% 10% 41% 100% 403

65+ ani
Cu prietenii 1% 12% 11% 6% 8% 11% 51% 100% 401

Analiza frecvenei de participare la activiti culturale i studii superioare particip cel puin lunar la activiti alturi
recreative n funcie de nivelul educaiei arat un grad de de prieteni, spre deosebire de 27% dintre persoanele cu nivel
participare uor crescut n rndul persoanelor cu un nivel mai sczut de educaie care se implic lunar n activiti culturale
ridicat de educaie (Tabelul 17): 56% dintre respondenii cu sau recreative cu prietenii.
152 Moduri de participare la activiti culturale i recreative
Tabelul 17. Frecvena participrii la activiti culturale i recreative n funcie de educaie eantion naional (anul 2016)

O dat la O dat la O dat

Zilnic Sptmnal Lunar Niciodat Total
2-3 luni 4-6 luni pe an

Nivel sczut de Cu familia 5% 16% 16% 9% 7% 12% 35% 100% 295

educaie Cu prietenii 2% 13% 12% 6% 9% 14% 44% 100% 294

Nivel mediu de Cu familia 4% 16% 21% 13% 13% 11% 22% 100% 856
educaie Cu prietenii 3% 15% 18% 15% 11% 12% 26% 100% 852

Cu familia 9% 27% 17% 12% 13% 8% 14% 100% 161

Studii post-liceale
Cu prietenii 2% 17% 26% 17% 9% 10% 19% 100% 161

Nivel ridicat de Cu familia 10% 26% 27% 15% 9% 4% 9% 100% 358

educaie Cu prietenii 6% 22% 28% 17% 11% 6% 10% 100% 357

Relaia dintre modurile de participare i venit este expus n
Tabelul 18. De exemplu, un procent de 39% dintre persoanele
cu un venit sczut se implic cel puin o dat pe lun n
activiti alturi de familie, n timp ce 29% dintre respondenii
din aceeai categorie de venit particip cel puin lunar la
activiti alturi de prieteni. Pe de alt parte, un procent de
57% dintre persoanele cu venituri ridicate se implic cel puin
o dat pe lun n activiti culturale sau recreative alturi de
familie, n timp ce 43% dintre acestea i petrec timpul liber cu
prietenii. Cea mai mare frecven de participare la activiti
de timp liber alturi de ceilali caracterizeaz persoanele cu
venituri lunare cuprinse ntre 3000 i 3999 RON.

Tabelul 18. Frecvena participrii la activiti culturale i recreative n funcie de venit eantion naional (anul 2016)

O dat la O dat la
Zilnic Sptmnal Lunar O dat pe an Niciodat Total
2-3 luni 4-6 luni

Cu familia 4% 14% 21% 10% 8% 11% 32% 100% 471

Pn n 1000 RON
Cu prietenii 2% 13% 14% 10% 11% 13% 37% 100% 473

Cu familia 5% 20% 21% 13% 12% 10% 19% 100% 475

1000-1999 RON
Cu prietenii 2% 14% 21% 14% 11% 11% 27% 100% 472

Cu familia 7% 21% 31% 21% 9% 4% 7% 100% 91

2000-2999 RON
Cu prietenii 2% 22% 26% 19% 12% 11% 8% 100% 91

Cu familia 7% 52% 7% 16% 4% 7% 7% 100% 27

3000-3999 RON
Cu prietenii 15% 30% 26% 11% 7% 4% 7% 100% 27

Cu familia 13% 27% 17% 13% 4% 13% 13% 100% 23

Peste 4000 RON
Cu prietenii 9% 17% 17% 22% 4% 9% 22% 100% 23
 Moduri de participare la activiti culturale i recreative 153
Dup cum a fost evideniat n analiza din subcapitolul Graficul 6. Tipurile de activiti culturale i recreative
precedent, concentrat pe activiti recreative ce implic un stil desfurate cel mai des alturi de familie i prieteni
de via activ, plimbrile prin parcuri sau zone verzi se numr (N=1751) eantion naional (2016) [Din urmtoarea list
printre cel mai des menionate activiti. Datele din Graficul 6 de activiti i instituii culturale, menionai trei la care ai
reflect faptul c plimbrile prin parcuri sau zone verzi participat cel mai des cu familia sau prietenii:]
reprezint totodat activitatea la care cea mai mare parte
dintre respondeni particip alturi de familie sau prieteni.
Aceast activitate este urmat ndeaproape de mersul la
biseric97 i mersul la mall98. Ca atare, activitile care, n
general, reprezint cele mai frecvente forme de petrecere a
timpului liber sunt i activitile la care respondenii particip
cel mai des alturi de familie i prieteni.
Analiza modurilor de participare la activiti culturale i
recreative n funcie de mediul de reziden pune n eviden
o tendin a celor din mediul urban (fr a include oraul
Bucureti) de a participa la activiti culturale i recreative
sptmnal sau lunar, n egal msur alturi de prieteni i
familie (vezi Tabelul 20 - Anexa 1). De asemenea, gradul de
participare ntlnit la nivelul mediului urban la nivel naional
este mai ridicat dect n cazul oraului Bucureti sau n cazul
mediului rural: 52% dintre respondenii din mediul urban se
implic alturi de familie n activiti culturale i recreative cel
puin o dat pe lun, iar procentul este 40% n mediul rural
i de 46% n Bucureti. Rezultatele indic o tendin similar
celei de mai sus i n cazul formelor de petrecere a timpului
liber cu prietenii.

97 Analizat n subcapitolul Forme de participare la activiti cu caracter

comunitar. (vezi supra, p. 28)
98 Analizat n subcapitolul Forme de participare la activiti de divertisment
i relaxare. (vezi supra, p. 21)
154 Moduri de participare la activiti culturale i recreative
9.1.1 Gradul de cunoatere i frecventare a caracter cultural sau recreativ. n acest sens, n Graficul 7,
instituiilor culturale i recreative se poate remarca faptul c teatrele (523 de menionri),
muzeele (329 de menionri) i bisericile (255 de menionri)
Pn n acest moment, analiza s-a concentrat asupra
sunt cel mai frecvent numite instituii publice. Putem observa
formelor i modurilor de participare, puse n relaie cu diferite
cu uurin c ierarhia instituiilor culturale publice cunoscute
aspecte socio-demografice. n continuare, analiza va lua n
este similar ierarhiei instituiilor frecventate.
considerare gradul de cunoatere i de frecventare a instituiilor
n cadrul crora pot fi susinute sau ntreprinse activiti cu

Graficul 7. Gradul de cunoatere i frecventare a instituiilor culturale i recreative publice (numr de menionri) eantion
naional (2016) [V rugm s numii trei instituii culturale publice existente n localitatea dumneavoastr.]
[V rugm s numii trei instituii culturale publice (de stat) existente la dumneavoastr n localitate, pe care le-ai vizitat sau
unde ai participat la evenimente culturale.]
 Moduri de participare la activiti culturale i recreative 155
ntrebai fiind despre ceea ce apreciaz cel mai mult la instituiile regsit n cadrul acestora. Printre alte aspecte apreciate se
culturale publice la ale cror activiti au participat (Graficul 8), numr calitatea actului artistic sau a produselor culturale i
44% dintre respondeni declar c au apreciat atmosfera profesionalismul echipei sau angajailor.

Graficul 8. Aspecte apreciate de participanii la activitile organizate

de instituiile culturale publice (N=1055) eantion naional (2016)
[Din urmtoarea list de caracteristici, ce ai apreciat cel mai mult
la instituia cultural public / instituiile culturale publice menionate anterior:...?]

n continuare, analiznd gradul de cunoatere i de
frecventare a instituiilor private (Graficul 9), se poate
constata faptul c cinematografele (61 de menionri),
cluburile (50 de menionri) i mall-urile (41 de menionri)
apar drept cele mai cunoscute instituii culturale i recreative
private. Comparativ cu gradul de cunoatere, cel de
frecventare este unul mult mai sczut, dar urmeaz aceeai
poziionare n ierarhie.
Comparnd instituiile publice cu cele private, se poate
constata o familiaritate mai mare a respondenilor cu
instituiile publice. Acestea sunt caracterizate att de un
grad mai ridicat de cunoatere, ct i de un grad mai mare
de frecventare. De cealalt parte, instituiile private par a fi
mai puin familiare respondenilor, astfel de rezultate sugernd
necesitatea instituiilor private de a se face mai bine cunoscute
i accesibile publicului.
156 Moduri de participare la activiti culturale i recreative
Graficul 9. Gradul de cunoatere i frecventare a instituiilor culturale i recreative private (numr de menionri) nivel naional
(2016) [V rugm s numii trei instituii culturale private existente n localitatea dumneavoastr.]
[V rugm s numii trei instituii culturale private existente la dumneavoastr n localitate, pe care le-ai vizitat sau unde ai
participat la evenimente culturale.]

9.2 O tipologie a modurilor de De exemplu, scorul care poate fi obinut pentru indexul
participrii la activiti culturale variaz ntre 0 i 25 de
participare puncte. Pentru a ntruni scorul maxim de 25 de puncte, un
respondent trebuie s fi participat cel puin o dat pe lun
n cele ce urmeaz sunt prezentate rezultatele unei
la toate activitile culturale avute n considerare: mersul la
analize cluster (Tabelul 19), dup metoda statistic de tip
teatru, mersul la oper/operet, mersul la filarmonic, mersul
k-medii, cu scopul de a clasifica respondenii n funcie de
la bibliotec pentru a citi i vizitarea muzeelor / expoziiilor. n
cele patru categorii principale de consum, dup cum au
mod similar, unei persoane care a declarat c nu a participat
fost descrise n Tabelul 1. Pentru aceasta, au fost realizate
niciodat n ultimul an la astfel de activiti i-au fost atribuite
o serie de msurtori de tip index, prin intermediul crora
0 puncte. Dup acelai raionament, au fost construite msuri
fiecrui respondent i-a fost atribuit un scor n funcie de
index pentru fiecare dintre formele de participare la activiti
frecvena participrii la tipurile de activiti n spaiul public.
 Moduri de participare la activiti culturale i recreative 157
n spaiul public, care i grupeaz pe respondeni pe un Tabelul 19. Clasificarea tipurilor de consum cultural n spaiul
continuum n funcie de frecvena participrii. public: analiza cluster eantion naional (2016)
Ceea ce apare relevant n urma analizei este, n primul rnd, Non- Consumatorii Consumatorii Medie
faptul c tipurile de consum sunt relativ omogene n funcie de consumatorii de divertisment omnivori
Indexul
vrst. Astfel, la nivelul societii romneti putem distinge trei participrii
6,06 6,70 8,52 7,02
modele principale de consum care clasific persoanele n trei la activiti
culturale [0-25]
categorii, dup cum urmeaz:
Indexul
a) Non-consumatorii: n general, acetia sunt n vrst i participrii la
activiti de 8,95 11,72 18,08 12,67
se disting prin scoruri sub media de consum naional divertisment i
relaxare [0-30]
la nivelul tuturor celor patru forme de participare.
Indexul
b) Consumatorii de divertisment: Aceast categorie este participrii
la activiti
reprezentat de respondenii din vrsta de mijloc care cu caracter 5,64 5,82 5,85 5,76
sunt orientai ndeosebi spre activiti ce presupun un comunitar
[0-10]
tip de gratificare imediat i care nu solicit un efort Indexul
deosebit de implicare. participrii la
activiti ce
c) Consumatorii omnivori: Categoria consumatorilor implic un stil 6,49 7,62 10,30 8,02
de via activ
omnivori este alctuit din persoane care nregistreaz [0-15]
scoruri mari la nivelul tuturor celor patru forme de Vrsta n ani
69 47 28 49
participare n spaiul public. Din aceast categorie fac mplinii
parte, n general, persoane care au vrsta medie de 28 Medie 581 600 513 N/A
de ani. O analiz a datelor prezentate pe parcursul acestui capitol
n urma realizrii mai multor iteraii nu a putut fi identificat indic un grad mai ridicat de participare la activiti cu caracter
o categorie de respondeni care se disting prin participarea comunitar, n comparaie att cu gradul de participare la
cu precdere la activiti cu caracter cultural n detrimentul activiti de divertisment i relaxare, ct i cu gradul de
altor anumite tipuri de activiti, nici nu s-a putut stabili dac participare la activiti culturale. n plus, gradul de participare
diferenierea se realizeaz la nivelul consumului de spectacole la activiti ce implic un stil de via activ este superior att
culturale sau la cel al consumului de produse/servicii ale gradului de participare la activiti de divertisment i relaxare,
instituiilor culturale. Implicaiile ce decurg din acest rezultat ct i celui de participare la activiti culturale.
indic faptul c, n principal, publicul ce particip la activiti n particular, rezultatele pun n eviden un nivel
cu caracter cultural are gusturi diversificate i stiluri de via relativ redus de implicare n activiti cu caracter cultural,
diferite. indiferent dac raportarea se face la artele spectacolului
(teatru, oper/operet, filarmonic) sau la consumul unor
produse ale instituiilor culturale (biblioteci publice, muzee
sau expoziii). Pentru cea mai mare parte a respondenilor,
participarea la activiti culturale, aa cum au fost definite n
cuprinsul acestui capitol, reprezint mai degrab o activitate
158 Moduri de participare la activiti culturale i recreative
ocazional dect una curent, nsuit ca parte a unui stil de
via. Datele colectate prin intermediul cercetrii de fa nu
permit formularea unui model explicativ fundamentat empiric
al gradului redus de implicare n activiti culturale, ns o
astfel de situaie poate fi o consecin att a caracteristicilor
infrastructurii sau ofertei de produse sau servicii culturale,
ct i a ansamblului atitudinal sau valoric nsuit de membrii
societii ca parte a comunitii de apartenen (comunitate
local, profesional).
Activitile culturale caracterizate de cel mai ridicat grad
de participare sunt, n ordinea frecvenei: vizitarea muzeelor,
participarea la spectacole de teatru i mersul la biblioteci
publice pentru a citi. Aceast ierarhie se menine att n
mediul urban, ct i n mediul rural. n plus, consumul unor
produse ale instituiilor culturale nregistreaz o frecven mai
ridicat dect participarea la artele spectacolului. Astfel de
rezultate pun n eviden faptul c este necesar a se realiza
accesibilizarea ofertei culturale concomitent cu promovarea
unor atitudini favorabile fa de implicarea n consumul unor
coninuturi culturale.
De asemenea, analiza datelor reflect o distribuie
difereniat a consumului cultural n funcie de vrst i practicate cel mai frecvent sunt: mersul la mall, mersul
educaie (ultima coal absolvit). De exemplu, vrstnicii
i persoanele cu educaie redus se implic semnificativ
mai puin n activiti ce presupun consumul unor produse
sau servicii cu caracter cultural. Considerm c o astfel de
situaie trebuie luat n considerare n elaborarea politicilor
publice privind accesibilizarea cultural, ntruct, pe termen
lung, segmentarea consumului se poate transpune n procese
de excluziune social, amplificnd inegalitile existente
ntre diferite categorii de persoane. Acumularea capitalului
cultural reprezint una dintre premisele inovrii sociale, iar
circulaia acestui capital la nivelul societii constituie un
potenial pentru dezvoltarea socio-economic, n msura n
care exist o diversitate a categoriilor sociale implicate n
consumul coninuturilor cu caracter cultural. Aceste rezultate
sunt susinute i de observarea unei corelaii ntre gradul de
participare cultural i venit: cu ct persoanele au un venit mai
ridicat, cu att frecvena de implicare a acestora n activiti
culturale este mai mare.
Un alt aspect care merit a fi punctat este acela potrivit
cruia tinerii cu vrste ntre 18 i 29 de ani reprezint categoria
cu cel mai ridicat grad de implicare n practici culturale. Situaia
descrie att participarea la spectacole culturale, ct i consumul
unor produse ale instituiilor culturale. Un astfel de rezultat
poate fi explicat prin faptul c persoanele din aceast categorie
de vrst fie urmeaz studiile la o instituie de nvmnt,
fie au absolvit de curnd i mprtesc o parte din structura
de relevan format prin apartenena la o comunitate
educaional. Aceste observaii, coroborate cu cele referitoare
la relaia dintre ultima coal absolvit i consumul cultural,
subliniaz c dezvoltarea capitalului cultural este n mare parte
dependent de caracteristicile mediului educaional.
Comparnd gradul de participare cultural cu cel de
participare la activiti de divertisment i relaxare, se poate
observa o nclinaie general ctre cele din urm. Activitile
cu teme sportive se caracterizeaz prin cel mai redus nivel de
participare. n schimb, activitile de relaxare i divertisment
la restaurant, bar sau cafenea i mersul la spectacole de
divertisment sau muzic. Tipul de participare la activiti de
divertisment i relaxare este mai degrab unul ocazional, cu
excepia mersului la mall, care se realizeaz periodic. Un nivel
crescut de implicare n astfel de activiti, n detrimentul celor
culturale, se poate datora faptului c practicile de divertisment
i relaxare nu necesit un anumit tip de competen cultural,
aa cum mersul la teatru ar putea presupune. De asemenea,
activitile de divertisment i relaxare nu formeaz un stil
de via difereniat, n sensul n care participarea la astfel
de activiti nu este n mod necesar reprezentativ pentru
identitatea persoanelor ca membre ale unei comuniti.
Astfel, indiferent dac ne raportm la formele de consum
receptiv sau activ, activitile de divertisment i relaxare
 Moduri de participare la activiti culturale i recreative 159
ndeplinesc roluri multiple, ns componenta de interaciune
social pare s adauge valoare implicrii. Dei sunt uor
accesibile, att din perspectiva efortului personal depus,
ct i prin prisma infrastructurii, distribuia frecvenelor de
participare arat o structurare distinct n funcie de vrst
i educaie. Persoanele din grupa de vrst 18-29 de ani i cu
un nivel ridicat de educaie sunt de departe cel mai frecvent
implicate n activiti de divertisment i relaxare. Majoritatea
persoanelor beneficiaz de accesul liber la informaii sau
cunoatere, mai ales prin intermediul noilor tehnologii ns
ntr-un context socio-economic favorabil este mai uor de
atins competena cultural necesar implicrii.
De regul, genul nu este o variabil difereniatoare n
comportamentul de participare la activiti de divertisment i
relaxare. Cu toate acestea, dintre activitile n jurul crora a
fost construit analiza din acest capitol, dou au nregistrat
un comportament de participare difereniat n funcie de gen.
Astfel, a fost identificat un grad mai crescut de participare n
rndul brbailor n ceea ce privete (1) mersul la restaurant,
bar sau cafenea i (2) participarea, n calitate de spectator,
la competiii sportive. Mediul de reziden urban, n special
capitala, nregistreaz un grad mai crescut de participare la
activiti de divertisment i relaxare.
n plus, se poate observa situaia n care gradul de
participare la activiti cu caracter comunitar este mai
ridicat dect gradul de participare la activiti cu caracter
cultural. De exemplu, rezultatele pun n eviden faptul c
respondenii merg mai des la biseric dect la spectacole
culturale, la muzee sau biblioteci. De asemenea, gradul de
participare anual la evenimente sau srbtori locale este
mai ridicat dect gradul de participare anual la activiti
din domeniul cultural.
Dintre activitile ce implic un stil de via activ, mersul n
parcuri i zone verzi este de departe activitatea desfurat
cel mai des, urmat de mersul n excursii n afara localitii.
n mod similar celorlalte forme de participare, gradul de
implicare devine mai sczut odat cu naintarea n vrst.
Mersul n parcuri i zone verzi se manifest diferit, n sensul n
care scderea gradului de participare ncepe la o vrst mai
naintat, de la 65 de ani. n plus, nivelul de educaie se afl
n relaie i cu gradul de participare la activiti ce implic
un stil de via activ. Mai exact, cu ct gradul de educaie
este mai ridicat, cu att gradul de implicare n activiti
caracteristice unui stil de via activ este mai mare.
De asemenea, se poate constata faptul c persoanele
foarte tinere (pn n 29 de ani) tind s i petreac timpul liber
mai degrab cu prietenii; dup vrsta de 29 ani, familia ncepe
s devin prioritar atunci cnd vine vorba despre compania
n care sunt realizate activitile culturale i recreative. Mersul
n parcuri sau zone verzi este o activitate preferat de cea
mai mare parte dintre respondeni, indiferent dac aceasta
se desfoar alturi de familie sau de prieteni.
Teatrele, muzeele i bisericile sunt instituiile publice
cunoscute n cea mai mare msur de ctre respondeni
iar cele mai apreciate aspecte n cadrul instituiilor culturale
publice sunt atmosfera i calitatea actului sau produselor
culturale. n schimb, cele mai menionate instituii private
sunt cinematografele, cluburile i mall-urile. n general, au
fost menionate mai multe instituii publice dect private.
Prin realizarea unei clasificri n funcie de tipul de consum
i diferite variabile socio-demografice, se poate constata
faptul c vrsta, mai mult dect venitul, reprezint un factor
difereniator al formelor de participare la activitile avute n
vedere pe parcursul cercetrii (activiti culturale, activiti
de divertisment / relaxare, activiti cu caracter comunitar
i activiti ce implic un stil de via activ). Astfel, se poate
constata faptul c persoanele care se implic cel mai puin
n fiecare dintre cele patru tipuri de activiti sunt persoane
vrstnice. De asemenea, se poate observa o categorie
distinct de persoane care particip ndeosebi la activiti
de divertisment sau relaxare n detrimentul altor tipuri de
activiti. Aceast categorie este format, n general, din
160 Concluzii
persoane adulte, avnd vrsta medie de 49 de ani. Nu n
ultimul rnd, apare o categorie a consumatorilor omnivori,
a acelora care particip cel mai frecvent att la activiti
culturale, ct i la activiti de divertisment, la activiti cu
caracter comunitar sau la activiti ce implic un stil de
via activ. Aceast categorie este format, n principal, din
10. Concluzii
n concluzie, se poate observa o eterogenitate a formelor
de participare la activiti culturale i recreative la nivelul
societii romneti. Chiar dac persoanele se implic n
activiti caracteristice deopotriv unei culturi colectiviste
(activiti cu caracter comunitar), ct i uneia individualiste,
cele mai frecvente practici de petrecere a timpului liber se
bazeaz pe o tendin de gratificare imediat. Aceast
situaie reflect existena, la nivelul societii romneti,
a unor orientri valorice prezentiste cu potenialul de a
fi asociate unei situaii economice precare. Participarea
cultural este un fenomen aflat n relaie cu o mulime
de alte configuraii existente pe plan social: cultura
persoane tinere cu vrsta medie de 29 de ani. Implicaiile
unei astfel de clasificri, ce transpare din analiza agregat
a datelor, reflect faptul c furnizorii de produse i servicii
culturale se adreseaz, n primul rnd, unui public implicat n
consumul unor multiple coninuturi i servicii.
educaional, oportunitile economice, accesul la resurse,
tipurile de comuniti valorizate, cadrul normativ etc. Pe de
o parte, provocrile cele mai importante in de identificarea
unor mijloace eficiente de convertire n capital economic a
capitalului social acumulat prin implicarea n activiti cu
caracter comunitar. Pe de alt parte, o provocare pentru
elaborarea politicilor publice o reprezint situaia slabei
participri a populaiei vrstnice i a celei cu educaie redus
la activiti culturale sau de alt natur. Rmne de vzut
n ce msur o astfel de situaie ar contribui la amplificarea
unor mecanisme de excluziune n domeniul celor patru forme
de participare abordate n acest capitol.
 Bibliografie 161

11. Bibliografie
Beaton, Anthony, i Daniel Funk, An Evaluation of Theoretical Frameworks for Studying Physically Active Leisure, Leisure Sciences:
An Interdisciplinary Journal, 30 (2008), 5370
Bourdieu, Pierre, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts, 1984
Crciun, Andrei, i Mdlina Mitoi, Consumul cultural n spaiul public. Date Generale, n Barometrul de Consum Cultural 2014.
Cultura ntre global i local, ed. Carmen Croitoru i Anda Becu, Pro Universitaria, Bucureti, 2015, pp. 4359
Croitoru, Carmen, Valentin Cojanu, Delia Mucic, i Anda Becu, Cartea alb pentru activarea potenialului economic al sectoarelor
culturale i creative din Romnia, Pro Universitaria, Bucureti, 2016
Davies, David, Philosophy of the Performing Arts, West Sussex: Wiley Blackwell, 2011
Dawson, Don, On the Analysis of Class and Leisure, Society and Leisure, 8:2 (1985), 561572
Department for Culture Media and Sport, Creative Industries Mapping Document, United Kingdom Government, Londra, 2001)
Dimanche, Frdric, i Diane Samdahl, Leisure as Symbolic Consumption: A Conceptualization and Prospectus for Future Research,
Leisure Sciences: An Interdisciplinary Journal, 16:2 (1994), 119129
Eijk, Koen, i Hans Mommas, Leisure, Lifestyle, and the New Middle Class, Leisure Sciences: An Interdisciplinary Journal, 26:4 (2004),
373392
Erving, Goffman, Viaa Cotidian ca Spectacol, Comunicare.ro, 2007
European Commission, Cultural Access and Participation: Special Eurobarometer 399 (Directorate - General for Education and
Culture, 2013)
, Eurostat: Culture Statistics, Luxembourg: Publications Office of the European Union, 2016
Florida, Richard, The Rise of the Creative Class, Revisited, Basic Books, New York, 2012
Foley, Malcolm, i Gayle McPherson, Museums as Leisure, International Journal of Heritage Studies, 6:2 (2000), 161174
Haywood, Les, Community Leisure and Recreation: Theory and Practice, Oxford: Butterworth-Heinemann, 1995
Heilbrun, James, i Charles Gray, The Economics of Arts and Culture, Cambridge University Press, 2011
Helbo, Andr, Theory of Performing Arts, Amsterdam: John Benjamin Publishing, 1987
Jung, Bohdan, For What Leisure? The Role of Culture and Recreation in Post-Communist Poland, Leisure Studies, 13:4 (1994), 262
276, Routledge, Londra, 2009
Laaksonen, Annamari, Making Culture Accessible: Access, Participation and Cultural Provision in the Context of Cultural Rights in
Europe, Council of Europe, 2010
MacCannel, Dean, The Tourist. A New Theory of the Leisure Class, University of California Press, 1999
162 Bibliografie
Manea, Mdlina, Consumul cultural i practicile de agrement n spaiul public, n Barometrul de Consum Cultural 2015. Preferine,
Practici, Tendine, ed. Carmen Croitoru, Anda Becu, i Ioana Ceobanu, Pro Universitaria, Bucureti, 2016, pp. 297336
Marx, Karl, i Friedrich Engels, Historical Materialism. The Materialist Conception of History. Selected Writings by Marx and Engels,
Marxists Internet Archive, 1850 <www.marxists.org>
McCarthy, Kevin, Arthur Brooks, Julia Lowell, i Laura Zakaras, The Performing Arts in a New Era, Pittsburgh: Rand, 2001
Mead, George Herbert, Mind, Self, and Society from the Standpoint of a Social Behaviorist, University of Chicago Press, 1934
Morrone, Adolfo, Guidelines for Measuring Cultural Participation, Montreal: UNESCO Institute for Statistics, 2006
Pessoa, Jos, i Lydia Deloumeaux, 2009 UNESCO Framework For Cultural Statistics, Montral: UNESCO Institute for Statistics, 2009
Rigney, Ann, i Douwe Wessel Fokkema, Cultural Participation: Trends since the Middle Ages (Vol. 31), John Benjamins Publishing
Company, Amsterdam, 1993
Roberts, Ken, Leisure Inequalities, Class Divisions and Social Exclusion in Present-Day Britain, Cultural Trends, 13:2 (2004), 5771
Roberts, Ken, i Collette Fagan, Young People and Their Leisure in Former Communist Countries: Four Theses Examined, Leisure
Studies, 18 (1999), 117
Robinson, John, Massification and Democratization of the Leisure Class, The Annals of the American Academy of Political and
Social Science, 435 (1978), pp. 206225
Rojek, Chris, Leisure and the Rich Today: Veblens Thesis after a Century, Leisure Studies, 19:1 (2000), 115
Shipman, Alan, Lauding the Leisure Class: Symbolic Content and Conspicuous Consumption, Review of Social Economy, 62:3 (2004),
277289
Stebbins, Robert, Casual Leisure: A Conceptual Statement, Leisure Studies, 16:1 (1997), 1725
, Projectbased Leisure: Theoretical Neglect of a Common Use of Free Time, Leisure Studies, 24:1 (2005), 111
Trigg, Andrew, Veblen, Bourdieu, and Conspicuous Consumption, Journal of Economic Issues, 31 (2001), pp. 99115
Turner, Jonathan, Theoretical Principles of Sociology, Volume 3 - Mesodynamics, New York: Springer Science + Business Media B.V., 2012
UNESCO Institute for Statistics, Measuring Cultural Participation. 2009 UNESCO Framework for Cultural Statistics Handbook No.
2, UNESCO Institute for Statistics, Montreal, 2012
Veblen, Thorstein, The Theory of the Leisure Class, Oxford University Press, 2007
Verdery, Katherine, The Etatization of Time in Ceauescus Romania. What Was Socialism, and What Comes next, n What Was
Socialism & What Comes Next?, Princeton University Press, 1996, pp. 3957
Wearing, Betsy, Leisure and Feminist Theory (Sage Publications, North Yorkshire,1998)
Weber, Max, Class, Status, Party, n Social Stratification: Class, Race and Gender in Sociological Perspective, ed. David Grusky
(Westview Press, San Francisco, 2014), pp. 113122
Wynne, Derek, Leisure, Lifestyle and the New Middle Class, Routledge, Londra, 2002,
 Anexa 1 163

12. Anexa 1
Graficul 10. Distribuia persoanelor care particip la activiti culturale sau recreative
mpreun cu membrii familiei i prieteni eantion naional (2016)
[n ultimele 12 luni, dumneavoastr ct de des ai participat la activiti de tipul celor menionate anterior mpreun cu:...?]

Tabelul 20. Frecvena participrii la activiti culturale i recreative n funcie de mediul de reziden (anul 2016)
[n ultimele 12 luni, dumneavoastr ct de des ai participat la activiti de tipul celor menionate anterior mpreun cu:...?]

O dat la O dat la O dat

Zilnic Sptmnal Lunar Niciodat Total
2-3 luni 4-6 luni pe an

Bucureti 8% 17% 21% 12% 13% 8% 21% 100% 388

Cu familia Mediul urban 9% 22% 21% 16% 11% 8% 13% 100% 801

Mediul rural 3% 16% 21% 11% 11% 12% 26% 100% 770

Bucureti 6% 16% 25% 14% 11% 8% 20% 100% 388

Cu prietenii Mediul urban 4% 22% 21% 17% 11% 10% 15% 100% 803

Mediul rural 3% 13% 17% 11% 10% 14% 32% 100% 762
Capital social i consum
cultural n rndul seniorilor

Autori: Gabriel-Marian Hncean i Iulian Oan

Cuprins

1. Rezumat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .169

2. Btrneea i mbtrnirea. Abordri multidisciplinare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169

3. mbtrnirea activ n context european. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .171

4. Reele sociale i abordri cu privire la capitalul social . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173

5. Metodologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175

6. Pensionare i participare cultural. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .177

7. Oferta cultural public adresat seniorilor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183

8. Pensionare i activiti de tip hobby . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186

9. Btrnee i bariere pentru participarea cultural . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190

10. Prezena familiei i a prietenilor n practicile de consum cultural ale seniorilor . . . 193

11. Accesul seniorilor la resurse sociale. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195

12. Consum cultural, capital cultural i mbtrnire activ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .200

13. Concluzii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .207

14. Bibliografie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .208


1. Rezumat
Capitolul de fa prezint o abordare a mbtrnirii active
n relaie cu capitalul social al indivizilor i cu diverse forme
de consum cultural (care, prin echivalen conceptual,
corespund cu diverse forme de capital cultural). n acest
fel am avut posibilitatea de a analiza aspecte ce in de
experiena mbtrnirii active n relaie cu diverse capaciti
de mbtrnire activ (abordate sub forma capitalului social
i a formelor de capital cultural).
Temele ce urmeaz a fi prezentate fac referire la: percepii
asupra pensionrii i participrii culturale; mulumirea
fa de oferta cultural n spaiul public; evaluarea unor
organizaii i locuri care au organizat evenimente destinate
persoanelor vrstnice; practicarea hobby-urilor dup
pensionare; principalele impedimente pentru participarea
vrstnicilor la evenimente culturale; prezena familiei i a
prietenilor n practicile de consum cultural ale seniorilor;
2. Btrneea i mbtrnirea.
Abordri multidisciplinare
nc de la nceputul secolului trecut, diverse voci din
zona tiinelor sociale evideniau, n termeni din ce n ce mai
specializai, c diferitele raportri temporale la care oamenii
apeleaz nu sunt perfect suprapuse. ntr-unul din articolele
care au pus baza a ceea ce azi este cunoscut ca sociologia
timpului, Robert K. Merton i Pitirim A. Sorokin menionau:
nu exist o relaie constant ntre vrsta cronologic i
cea mental, aa c multe consideraii psihologice asupra
comportamentului uman n relaie cu vrsta cer un cadru
temporal de referin diferit de cel utilizat n mod obinuit1.
Aceste perspective au avansat conceptul de timp social, ale
1 P. A. Sorokin i R. K. Merton, Social Time: A Methodological and Functional
Analysis, American Journal of Sociology, vol. 42, nr. 5, 1937, p. 617.
Rezumat 169
accesul seniorilor la resurse sociale; relaia formelor de
capital cultural cu mbtrnirea activ.
Un alt aspect care trebuie menionat este c pentru
analizele ce urmeaz a fi prezentate nu am avut eantioane
suplimentare pentru categoria seniorilor, majoritatea
analizelor fiind realizate pe sub-eantioane de vrstnici
extrase din eantionul la nivel naional i din cel la nivelul
municipiului Bucureti. Din acest motiv, sftuim cititorii s
fie precaui n ceea ce privete generalizarea rezultatelor ce
urmeaz a fi prezentate. Pe de o parte, ele indic posibile
tipare atitudinale i comportamentale n populaie, dat fiind
faptul c sub-eantioanele au fost extrase din eantioane
probabiliste. Dar, pe de alt parte, rmne deschis
posibilitatea ca aceste tipare s se regseasc n parametri
diferii de cei descrii.
crui definiii sunt sumarizate de ctre T. R. Forrest, drept
o categorie social a gndirii mprtit de un colectiv
cu scopul de a sincroniza i coordona aciunea social2,
sau de ctre C. Moran, care menioneaz c reprezint o
practic social ce traduce temporalitatea n coduri cu sens
i organizeaz influena material a temporalitii3. Ceea
ce st la baza acestor concepii este faptul c raportrile
oamenilor la timp i la temporalitate au rdcini n activitile
i nevoile societilor care le genereaz4.
2 T. R. Forrest, Disaster Anniversay: A Social Reconstruction of Time,
Sociological Inquiry, vol. 63, nr. 4, 1993, p. 444.
3 C. Moran, Time as a Social Practice, Time & Society , vol. 24, nr. 3, 2013, p. 283.
4 W. Bergmann, The Problem of Time in Sociology An Overview of the
170 Btrneea i mbtrnirea. Abordri multidisciplinare
Eforturile din interiorul acestui domeniu au fost continuate
n direcia conturrii modului n care temporalitatea este
structurat n interiorul comunitilor i societilor umane
la nivel micro- i macrosocial, prin identificarea unor tipare
de comportament ordonate att n timp (secvenialitate), ct
i ca timp (durat)5. Astfel, J. D. Lewis i A. J. Weigert6 vorbesc
despre reglementarea biografiilor sociale ale indivizilor n
termenii unor episoade de status (engl. status passages).
Mai concret, normele i valorile societii n care trim
organizeaz temporalitatea desfurrii evenimentelor din
viaa noastr la ce vrst avem voie s votm, s obinem
un permis de conducere, cnd ne putem cstori, de la ce
vrst avem dreptul de a fi alei pentru a reprezenta politic
ali membri ai societii etc. Iar acestui fapt i se adaug
ideea c normele i valorile sociale au variaiuni istorice i
culturale. Copilria, spre exemplu, este un construct a crui
valorizare a fost accentuat n perioada modern. Odat cu
avansul industrializrii i urbanizrii, copiii au devenit membri
pasivi ai familiei, fiind dependeni n totalitate de prini, pe
cnd n societile tradiionale (premoderne) ei erau membri
activi ce participau la activitile de producie agricol7.
Toate aceste principii ale sociologiei timpului pot fi
aplicate, mutatis mutandis, i conceptelor de btrnee sau
mbtrnire. Aadar, btrneea este un episod din viaa
unei persoane cruia i sunt asociate o serie de roluri i
statusuri izvorte din nevoile i activitile unei societi la
un moment dat.
Literature on the State of Theory and Research on the Sociology of Time,
1900-82, Time & Society, vol. 1, nr. 1, 1992. G. Pronovost, The Sociological
Study of Time: Historical Landmarks, Current Sociology, vol. 37, nr. 3, 1989.
5 E. Zerubavel, Timetables and Scheduling: On the Social Organization of
Time, Sociological Inquiry, vol. 46, nr. 2, 1976.
6 J. D. Lewis i A. J. Weigert, The Structures and Meanings of Social Time,
Social Forces, vol. 60, nr. 2, 1981, pp. 442-444.
7 R. S. Mazzarella, Constructing Youth: Media, Youth, and the Politics of
Representation, n A. N. Valdivia (ed.), A Companion to Media Studies,
Oxford, Blackwell Publishing Ltd, 2003.
Din perspectiv social, putem observa schimbri n ceea
ce privete raportarea la btrnee. Spre exemplu, dac n
comunitile tradiionale btrneea este o etap de via
apreciat, fiind etapa care ofer unei persoane autoritatea
de a lua decizii n cadrul comunitii (de ex.: sfatul btrnilor),
perioada contemporan a adus n atenie vrstismul (engl.
ageism). Asemenea sexismului sau rasismului, ce denot
procese discriminatorii pe baza caracteristicilor personale
de sex sau ras, vrstismul denot un proces discriminatoriu
pe baz de vrst, cel mai des cu referire la persoanele
vrstnice 8. Trebuie evideniat, ns, faptul c aceast
raportare la conceptul de vrstism (sau ageism) trebuie
tratat cu limitele de rigoare. Loredana Ivan menioneaz
c triada stereotip (componenta cognitiv)-prejudecat
(componenta afectiv)-discriminare (componenta
comportamental) are dou faete pentru fiecare element:
pozitiv i negativ.
Complementare perspectivelor socio-culturale sunt
modalitile n care mbtrnirea, ca proces, este vzut
din punct de vedere medical. J.W. Rowe i R. L. Kahn
menioneaz c cercetrile au pus accent pe pierderi. n
absena unor patologii identificabile, gerontologii i geriatrii
au tins ctre a interpreta deficitele cognitive i fiziologice
asociate vrstei ca determinate de vrst9. Cei doi autori
disting ntre mbtrnire obinuit (engl. usual ageing) i
mbtrnire cu succes (engl. successful ageing). Primul tip
este caracterizat de ceea ce ei denumesc o gerontologie
a faptelor comune (engl. gerontology of the usual),
caracterizate de tendina de a urmri variaiile statistice
ce apar ntre grupe de vrst, dar nu i n interiorul lor10.
Cel de-al doilea tip face referire la situaiile n care procesul
de mbtrnire nu este asociat cu deficiene cognitive sau
8 L. Ivan, O Analiz Psihosociologic a Conceptului de Ageism, Psihologia
Social, vol. 35, 2015, pp. 63-69.
9 J. W. Rowe i R. L. Kahn, Human Aging: Usual and Successful, Science, vol.
237, 1987, p. 143.
10 Ibidem.

fiziologice care apar, n medie, n interiorul unei categorii
de vrst, iar printre cauzele acestui tip de mbtrnire se
numr factori psihosociali.
Aceast sumar trecere n revist a unor concepii
convergente ce in de sociologia timpului, sociologia
mbtrnirii i gerontologie ne ajut s aducem n discuie
mbtrnirea activ n context european 171
conceptul de mbtrnire activ (engl. active ageing /
aging), deoarece raiunea din spatele su i are baza n
condiii sociale, culturale, economice i chiar i medicale
specifice acestei perioade care schimb perspectiva despre
mbtrnire i btrnee ca episod de status din viaa unei
persoane.

3. mbtrnirea activ n context european

Cel mai des ntlnit factor ntlnit n teoriile i discursurile
despre mbrnire activ este tendina de mbtrnire
demografic a populaiei, ce s-a accentuat ctre sfritul
secolului XX i nceputul secolului XXI (cu valori mai mari
n Occident).11 ns rdcinile sunt mai vechi, A. Walker12
identificnd o istorie cu dou tiuri n asocierea dintre
construcia statului bunstrii, dup cel de-al Doilea Rzboi
Mondial, i persoanele vrstnice statul bunstrii acionnd
ca o plas de siguran prin pilonul de pensii publice. Pe de
o parte, accesul la resurse financiare i servicii medicale a
contribuit la mbuntirea standardelor de trai ale oamenilor,
n general, dar, din alt punct de vedere, asocierea a contribuit
la construcia unei imagini de grup caracterizat de pasivitate
i dependen atribute ce subntind percepiile despre
participarea social, politic i economic a vrstnicilor.
Organizaia Mondial a Snii (OMS) a oferit prima
definiie integrat a mbtrnirii active, spunnd c
reprezint procesul de optimizare a oportunitilor pentru
sntate, participare i securitate pentru a mbunti
calitatea vieii pe msur ce oamenii mbtrnesc13.
La nivel european a fost creat de ctre Comisia Economic
a Organizaiei Naiunilor Unite pentru Europa (CEE-ONU)
un index de mbtrnire activ segmentat n dou mari
dimensiuni: experiena mbtrnirii active i capaciti de
mbtrnire activ, mprite la rndul lor n categorii i
indicatori specifici dup cum urmeaz (conform Tabelului 1):

11 A. Walker, A Strategy for Active Ageing, International Social Security

Review, vol. 55, nr. 1, 2002. A. Walker, Commentary: The Emergence and
Application of Active Aging in Europe, Journal of Aging & Social Policy,
vol. 21, nr. 1, 2008.
13 World Health Organization, Active Ageing: A Policy Framework, Geneva,
12 A. Walker, op. cit., 2008. 2002, p. 12.
172 mbtrnirea activ n context european
Tabelul 1. Indexul de mbtrnire activ conform CEE-ONU i voluntariat) i s triasc viei sntoase, independente i
sigure pe msur ce mbtrnesc16.
Capaciti de
Experiena mbtrnirii active mbtrnire Dup cum poate fi observat n Tabelul 2, Romnia se
activ
poziioneaz, n ansamblu, sub media Uniunii Europene, la
Capaciti
Trai o diferen destul de mic. n schimb, diferene mai mari se
i mediu
Participarea n independent,
Angajare
societate sntos i
permisiv pentru pot observa atunci cnd dimensiunile i indicatorii sunt luai
mbtrnire
sigur
activ
separat. Ce trebuie remarcat este c cele mai mari diferene
Rata de angajare Activiti de Sperana de via fa de media UE apar n cazul dimensiunii care ar trebui s
Exerciii fizice
ntre 55 - 59 de ani voluntariat la 55 de ani stea la baza mbtrnirii active, i anume capacitile de
Rata de angajare Grija fa de Acces la servicii
Rata speranei de mbtrnire activ, precum i n cazul indicatorului de trai
via sntoas la
ntre 60 - 64 de ani copii sau nepoi de sntate
55 de ani
independent, sntos i sigur care, comparativ cu ceilali
Rata de angajare Grija fa de Trai Bunstare indicatori din dimensiunea experiena mbtrnirii active, se
ntre 65 - 69 de ani aduli independent mental apropie tot de aspecte care in mai degrab de capaciti de
Rata de angajare Participare Securitate
Utilizare TIC ex.: securitate financiar sau acces la servicii de sntate.
ntre 70 - 74 de ani politic financiar
Securitate Tabelul 2. Comparaii anuale ntre Romnia i media
Conectri sociale
fizic Uniunii Europene pe principalele dimensiuni ale indexului de
nvare
Educaie mbtrnire activ
continu
adaptare conform CEE-ONU14 2010 2012 2014
indicatorii sunt colectai din diverse studii realizate la nivel european sondaje Media Media Media
de opinie, din care au fost derivai ca macroindicatori (la nivel naional) prin Romnia Romnia Romnia
UE UE UE
agregare15.
Rata de
33,6 27,1 31,4 27 31 27,9
Modelul are la baz o definiie asemntoare cu cea a angajare
OMS, propus A. Zaidi i un grup de experi ce au lucrat la Participare n
10,2 14,9 12,7 17,7 12,7 17,7
dezvoltarea sa, definiie care menioneaz c mbtrnirea societate

activ se refer la situaia n care oamenii continu s participe Trai

independent,
pe piaa muncii, dar i s se angreneze n alte activiti sntos i
56,7 68,7 60,2 70,1 61,7 70,6
productive nepltite (cum ar fi ngrijirea membrilor familiei sigur
Capaciti
i mediu
14 Pentru etichetele indicatorilor n limba englez, dar i alte detalii, vezi: http:// permisiv
www1.unece.org/stat/platform/display/AAI/Active+Ageing+Index+Home 41,7 52,4 39,9 53,9 42,5 54,7
pentru
[Accesat: 28.11.2016] mbtrnire
15 Acest lucru poate fi problematic, deoarece o parte dintre aceste studii nu sunt activ
desfurate cu regularitate n toate rile Uniunii Europene. Spre exemplu, Valoarea
indicatorul de conectare social (eng. social connectedness) folosete total a 29,4 32 29,4 33,4 29,6 33,9
ntrebri din studiul European Social Survey, care a fost ultima oar aplicat indexului
n Romnia n anul 2008. Media pe acest indicator a fost reprezentat de
un scor de 24 (ntr-un interval care a variat, la nivelul a 28 de ri, ntre un 16 A. Zaidi et. al., Active Ageing Index 2012. Concept, Methodology and Final
minimum de 24 i un maximum de 72.2). Acest scor a fost folosit i pentru Results, Viena, European Centre for Social Welfare Policy and Research,
calcularea indicatorilor de mbtrnire activ n anii 2012 i 2014. 2013, p. 6.

4. Reele sociale i abordri cu privire la capitalul social
Capitalul social poate fi utilizat drept concept-cheie
n construcia de explicaii referitoare la preferinele i
comportamentele de consum cultural17. n cadrul paradigmei
de cercetare a analizei reelelor sociale18, legturile sociale
au fost considerate drept fundament al societii i factor
explicativ pentru o arie larg de procese i fenomene, la nivelul
creia putem identifica i cultura (de ex.: preferinele pentru
consumul obiectelor / produselor culturale).
Pe de alt parte, preferinele culturale pot fi utilizate pentru
a explica capitalul social (sau dezvoltarea de legturi sociale),
precum n cazul reproducerii homosociale (i anume preferina
managerilor de a selecta indivizi similari pentru angajare i
promovare n companii)19 sau cazul potrivirii culturale (respectiv
procesul de selecie n cadrul companiilor a candidailor care
se potrivesc nu doar din punctul de vedere al competenelor, ci
i al profilului cultural)20. n aceeai abordare, Lizardo propune
ideea de ecologie invers, conform creia legturile sociale
dintre indivizi exist doar ca urmare a coninutului cultural pe
care l transmit.21 O extensie a acestei idei poate fi identificat
n conceptul de diversitate cultural22. Potrivit acestui concept,
numrul de legturi sociale se asociaz pozitiv cu diversitatea
preferinelor culturale ale unui individ. n concluzie, n ansamblu,
17 K. Puetz, Consumer Culture, Taste Preferences, and Social Network
Formation, Sociology Compass, vol. 6, nr. 9, 2015.
18 L.C. Freeman, The Development of Social Network Analysis, Vancouver,
Empirical Press, 2004, p. 3.
19 R. M. Kanter, Men And Women of the Corporation, New York, Basic Books,
1993, pp. 47-68. Vezi i P. Dressel, B.W. Hartfield, & R.L. Gooley, The
Dynamics of Homosocial Reproduction in Academic Institutions, Journal
of Gender and The Law, vol. 2, no. 1, 1994.
20 L.A. Rivera, Hiring as Cultural Matching: The Case of Elite Professional
Service Firms, American Sociological Review, vol. 77, nr. 6, 2012.
21 O. Lizardo, How Cultural Tastes Shape Personal Networks, American
Sociological Review, vol. 71, 2006, p. 802.
22 B.H. Erickson, Culture, Class and Connections, American Journal of
Sociology, vol. 102, no. 1, 1996.
Reele sociale i abordri cu privire la capitalul social 173
relaia de cauzalitate dintre capitalul social (reelele sociale)
i preferinele (comportamentele) de consum cultural este
bi-direcional.
Discursul sociologic cu privire la capitalul social este pluri-
perspectival i implic controverse diverse23. Acest lucru
a condus la o multitudine de modele (abordri) teoretice.
Clasificarea acestor abordri teoretice poate fi realizat prin
mbinarea a dou dimensiuni: nivelul de msurare (individual
sau de grup), respectiv accentul pe tipul de legturi sociale
analizat (respectiv accent pe legturi sociale interne grupurilor,
pe legturi sociale ale indivizilor sau ale grupurilor cu ali indivizi
/ alte grupuri)24.
Mai simplu spus, unele abordri referitoare la capitalul
social sunt centrate pe analiza legturilor sociale individuale
(de ex.: analiza ctigurilor / constrngerilor individuale de
pe urma legturilor sociale). Alte abordri sunt centrate
pe analiza legturilor sociale dintre indivizii unei uniti
sociale (grup, organizaie, colectivitate, comunitate etc.). De
exemplu, evaluarea gradului de fragmentare sau coeziune
a unei comuniti prin msurarea legturilor existente
ntre membrii acesteia. n plus, exist i abordri care mai
degrab analizeaz legturile pe care unitile sociale le au
cu exteriorul (de ex.: legturile pe care o anumit organizaie
le are n mediul extern; legturile pe care un departament
le are cu ali indivizi i alte departamente ntr-o organizaie;
legturile pe care o comunitate din Spania le are cu
anumite comuniti din Romnia, n contextul cmpurilor
transnaionale de migraie25).
23 N. Lin, Building a Network Theory of Social Capital, Connections,
vol. 22, no. 1, 1999. N. Lin, Social Networks and Status Attainment, Annual
Review of Sociology, vol. 25, 1999. N. Lin, Social Capital. A Theory of Social
Structure and Action, Cambridge, Cambridge University Press, 2001, pp. 3-19.
24 S.P. Borgatti, C. Jones, & M.G. Everett, Network Measures of Social Capital,
Connections, vol. 21, nr. 1, 1998.
25 J.L. Molina, S. Petermann, & A. Herz, Defining and Measuring Transnational
Fields, Gttingen: Max Planck Institute for the Study of Religious and Ethnic
174 Reele sociale i abordri cu privire la capitalul social
Ordonarea modelelor teoretice de-a lungul celor dou
dimensiuni (nivel de msurare i accentul pe anumite tipuri
de legturi) este n msur s evidenieze controversele
existente n planul nelegerii semnificaiilor capitalului social.
n acest context, pe de o parte, capitalul social este definit
prin modul n care acesta este utilizat la nivel individual26
(capital social individual sau capital social ca bun privat).
Acumularea individual a resurselor este inegal, se realizeaz
n grade diferite, fiind afectat de legturile sociale pe care
le au indivizii. Pe de alt parte, capitalul social este neles
drept resurs critic asociat grupurilor sau altor uniti
sociale27 (capitalul social colectiv sau capitalul social ca bun
public). De exemplu, densitatea nalt de legturi din interiorul
unei comuniti permite instituionalizarea controlului i
sancionrii nerespectrii normelor dominante i emergena
reputaiei28. Stabilitatea legturilor din interiorul unei uniti
sociale este subliniat i de Bourdieu i Wacquant, atunci cnd
definesc capitalul social drept suma resurselor [] pe care
un individ sau un grup le acumuleaz ca urmare a conectrii
la o reea stabil compus din relaii mai mult sau mai puin
instituionalizate...29. Prin urmare, n discuia referitoare la
capitalul social, ntrebarea central poate fi formulat n
urmtorii termeni: este capitalul social un bun individual sau
colectiv? Rolul acestui capitol nu este de a propune o discuie
teoretic pe marginea capitalului social, ci, din contr, de a
ilustra abordarea teoretic selectat n cadrul acestei seciuni.
La nivelul reelelor personale construite prin generatoare
de poziii pot fi realizate diverse analize. Ocupaiile pot fi
Diversity, 2012, pp. 9-15.
26 R.S. Burt, Structural Holes: The Social Structure of Competition, Cambridge,
Harvard University Press, 1992, pp. 8-50. N. Lin, Building a Network Theory
of Social Capital, n N. Lin, K. Cook, R.S. Burt (eds.), Social Capital. Theory
and Research, New York, Aldine De Gruyter, 2001.
27 R. Putnam, Bowling Alone: Americas Declining Social Capital, Journal of
Democracy, vol. 6, nr. 1, 1995.
28 J.S. Coleman, Social Capital in the Creation of Human Capital, American
Journal of Sociology, vol. 94, 1988.
29 P. Bourdieu, & L.J.D. Wacquant, An Invitation to Reflexive Sociology,
Cambridge, University of Chicago Press, 1992, p. 119.
ierarhizate n funcie de prestigiul care le este asociat la
nivelul oricrei societi30. n practic, pot fi utilizate diverse
criterii de stabilire a prestigiului social (de ex.: indexul socio-
economic al statusului ocupaional). Ulterior clasificrii
ocupaiilor pe criteriul prestigiului, pentru fiecare ego se poate
calcula, spre exemplu, amplitudinea i gradul de acoperire
(engl. extensity), n funcie de alterii identificai31. Accesul pe
care un ego l are la diferite poziii sociale (prin intermediul
alterilor identificai) poate explica preferina pentru un
anumit tip de comportament cultural32. De asemenea, n
cadrul analizei poate fi evaluat impactul pe care poziia cu
prestigiul cel mai nalt (engl. upper reachability) accesat de
un ego l are asupra comportamentului de consum cultural.
n cadrul acestui capitol, n seciunea de analiz, vom
utiliza diverse date cu privire la accesul pe care indivizii (cu
accent pe persoanele vrstnice, seniorii) l au la anumite
poziii, pentru a explica variaia comportamentelor de consum
cultural. Aceast orientare este susinut de diverse studii
care indic faptul c indivizii nva despre disponibilitatea
anumitor bunuri de consum printr-un proces de difuzie, de la
alteri pe care deja i cunosc33. Altfel spus, deschiderea ctre
anumite produse i comportamente culturale este i rezultatul
influenei sociale i al procesului de difuzie care se realizeaz
prin intermediul reelelor sociale34.
n continuarea capitolului de fa, raportm rezultatele
analizelor realizate pe diferite variabile de consum
cultural, ce apar fie sub form atitudinal, fie sub form
comportamental. Analizele realizate au avut ca orientare
predilect categoria de vrst a seniorilor. Rezultatele
rspund unor ntrebri de cercetare exploratorie precum:
30 N. Lin, Y.-c. Fu, & R.-M. Hsung, The Position Generator: Measurement
Techniques for Investigations of Social Capital, n N. Lin, K. Cook, R.S. Burt
(eds.), Social Capital. Theory and Research, New York, Aldine De Gruyter, 2001.
31 N. Lin, & M. Dumin, Access to Occupations through Social Ties, Social
Networks, vol. 8, nr.4, 1986.
32 B.H. Erickson, op. cit. O. Lizardo, op. cit.
33 K. Puetz, op. cit.
34 P. Bourdieu, Distinction, pp. 169 - 225.

n ce const consumul cultural n rndul seniorilor? n ce
msur consumul cultural al seniorilor implic participarea
prietenilor i a familiei? n ce msur sunt prezente tipuri
de capital cultural n rndul seniorilor i cum faciliteaz
acestea mbtrnirea activ? Seciunea de rezultate se
ncheie cu ilustrarea gradului de acces al seniorilor la diverse
resurse sociale. Accesarea resurselor sociale este msurat
prin analiza legturilor sociale directe pe care seniorii le
au cu diferite poziii sociale (ocupaionale). Rezultatele
prezentate n aceast seciune a capitolului sunt n msur
5. Metodologie
n cadrul analizelor ce urmeaz a fi raportate au fost utlizate
o serie de filtre i sub-eantioane n funcie de specificul fiecreia,
aspecte care vor fi evideniate, unde va fi cazul, n cadrul tabelelor
i graficelor. Trebuie menionat c n prima parte a analizelor
(seciunile: Pensionare i participare cultural; Oferta de
consum i de participare cultural public; Pensionare i
activiti de tip hobby; Btrnee i bariere pentru participarea
cultural) rezultatele prezentate includ un sub-eantion de
persoane pensionate (normal sau pe caz de boal) i care au cel
puin 60 de ani (drept caracteristic biologic). Pentru cea de-a
doua parte a analizelor am folosit drept criteriu de selecie a
seniorilor doar caracteristica biologic, fiind alese persoane care
au declarat c au 63 de ani i peste.
Indicatorii folosii pentru analize au fost definii /
construii dup cum urmeaz:
5.1 Tipuri de capital cultural:
Indicatorul de capital cultural emergent35 a fost construit
utiliznd 15 variabile ce fac referire la frecvena utilizrii
35 Definiia propus de Savage et. al. conine mai multe elemente consumul
de produse culturale asociate activitilor sportive i preferina pentru
muzic popular / comercial i contemporan -, ns am ales s ne axm
pe utilizarea internetului din dou motive. n primul rnd, din punct de vedere
statistic i metodologic, construirea unui index care s conin toate cele trei
elemente nu este recomandat dac ele nu sunt msurate folosind aceeai
Metodologie 175
s faciliteze descrierea capitalului social, a capitalurilor
culturale i a consumului cultural n rndul seniorilor. Ca
indicaie de lectur, marea majoritate a rezultatelor fac
referire la categoria de vrst a seniorilor. n consecin,
de cele mai multe ori, prin respondent nelegem senior,
n sensul definit n cadrul acestui capitol. Atunci cnd vom
raporta rezultate care fac referire i la alte categorii de
vrst, vom indica explicit acest lucru.
internetului, pe orice form de dispozitiv (telefon, tablet,
laptop, PC) pentru diverse activiti de ex.: a citi ziare
sau reviste, reele de socializare (Facebook, Twitter etc.), a
asculta muzic, n scopuri profesionale etc. Variabilele, care
au avut la baz ntrebarea n ultimele 12 luni, ct de des ai
utilizat internetul (pe computer/ tablet/ telefon etc) pentru
urmtoarele? au fost dihotomizate astfel: 1 = {> 3 ore zilnic;
1 3 ore zilnic; < 1 or zilnic; 1 2 ori pe sptmn} i
0 = {1 2 ori pe lun; 1 2 ori pe an; Niciodat}. A fost obinut
un interval att teoretic, ct i empiric, care variaz ntre un
minimum de 0 i un maximum de 15. Media n sub-eantionul
de vrstnici a fost 2,8. Mai departe, persoanele au fost mprite
n dou categorii: 0 capital cultural emergent sub medie i 1
capital cultural emergent peste medie, stabilind ca punct de
mprire un scor de 3 (medie aproximativ din sub-eantioane).
Indicatorul de capital cultural variat a fost construit
plecnd de la definiia operaional pe care o propune
Richard Peterson36 pentru omnivorism, i anume
scal pentru rspunsuri. Din punct de vedere teoretic, am ales s ne centrm
pe aceste element (utilizarea internetului) ntruct este inclus n indexul de
mbtrnire activ i, de asemenea, trimite ctre o zon teoretic din ce
n ce mai expansiv n literatura tiinelor sociale din ultimii ani, axat pe
divizarea digital (engl. digital divide), ce prezum c accesul persoanelor
la informaie n manier digital reprezint un factor de stratificare social.
36 R. A. Peterson, Problems in Comparative Research: The Example of
Omnivorousness, Poetics, vol. 33, nr. 5-6, 2005.
176 Metodologie
amplitudinea numrului de genuri, din cadrul unei
manifestri artistice, pe care o persoan le apreciaz.
Au fost selectate 12 variabile ce msoar preferina
respondenilor pentru diverse genuri de muzic, grupate
n trei categorii: a) genuri de muzic alternativ (rock; hip-
hop/rap; electronic; experimental); b) genuri de muzic
comercial (popular/etno; pop strin; pop autohton;
manele); i c) genuri de muzic elitist (clasic; jazz;
blues; oper / operet). Variabilele au fost dihotomizate
dup modelul: 1 = {Foarte des; Des} i 0 = {Nici rar, nici des;
Rar; Foarte rar; Niciodat}. Mai departe, indicatorul a fost
creat prin selecia celor care ascult cel puin un gen de
muzic (des sau foarte des) din cel puin dou categorii
muzicale diferite i includerea lor n categoria omnivori
(persoane cu capital cultural variat). Celelate persoane,
care ascult genuri de muzic din aceeai categorie, au
fost incluse n categoria univori (persoane cu capital
cultural omogen).
Indicatorul de capital cultural ridicat n consumul de muzic
cuprinde patru variabile, i anume ct de des au declarat
respondenii c ascult: muzic clasic / simfonic, oper
/ operet, jazz i blues, recodificate astfel: 1 = {Foarte des;
Des} i 0 = {Nici rar, nici des; Rar; Foarte rar; Niciodat}.
Agregarea acestor scoruri a rezultat ntr-un interval de
variaie, att teoretic, ct i empiric, cuprins ntre 0 i 4. n
final, indicatorul care msoar acest tip de capital a fost
construit prin recodificarea intervalului n dou categorii:
un scor de 1 pentru persoanele care au menionat c
ascult des sau foarte des cel puin unul dintre cele
4 genuri muzicale i 0 pentru persoanele care ascult rar
sau deloc.
5.2 Itemi de consum cultural public
mpreun cu prietenii sau familia:
Consumul cultural public a fost operaionalizat n cadrul
anchetei prin frecventarea / consumul urmtorilor itemi:
parcuri / zone verzi, biseric, malluri, restaurant / bar / cafenea,
excursii, muzee / expoziii, lectur la bibliotec, fitness / sal de
sport, competiii sportive, teatru, evenimente locale, spectacole
de divertisment, discotec / club, cinematograf, oper / operet
i filarmonic. Ponderile sunt calculate din rspunsurile valide la
urmtoarele dou ntrebri: n ultimele 12 luni, dumneavoastr
ct de des ai participat la activiti de tipul celor menionate
anterior (n.n. itemii care au operaionalizat consumul cultural
public), mpreun cu membri ai familiei / prieteni? Rspunsurile
la aceast ntrebare au fost dihotomizate prin recodificarea
scalei iniiale de rspuns, n felul urmtor: Cel puin lunar =
{zilnic; sptmnal; lunar} i alt frecven de interaciune =
{la 2-3 luni; la 4-6 luni; o dat pe an; niciodat}. Frecvena cel
puin lunar a fost luat n calcul n cadrul analizei.
5.3 Itemi de consum cultural
non-public mpreun cu
prietenii sau familia:
Scorurile raportate au fost obinute n urma dihotomizrii
rspunsurilor la ntrebarea: n ultimele 12 luni, ct de des...?: ai
invitat prieteni/cunoscui acas pentru a viziona filme, seriale
sau diverse clip-uri pe internet; ai invitat prieteni/cunoscui
acas pentru petreceri cu muzic, dans etc.; ai invitat prieteni/
cunoscui acas pentru jocuri (remi, cri, jocuri de societate
engl. board games etc.); ai gtit alturi de prieteni acas; ai
vizionat filme mpreun cu membrii familiei; ai jucat jocuri pe
calculator/ laptop sau consol cu membrii familiei; ai discutat
cu membrii familiei despre cri sau reviste; ai discutat cu
membrii familiei despre filme, muzic sau jocuri.
Dihotomizarea s-a realizat n felul urmtor: Cel puin
lunar = {zilnic; 1-2 ori pe sptmn; 1-2 ori pe lun}, Alt
frecven ={1-2 ori pe an; niciodat}. Frecvena cel puin
lunar a fost luat n calcul n cadrul analizei.

5.4 Statusul socio-economic
Pentru indicatorul folosit pe parcursul acestui capitol,
scala ISEI (care a fost descris n seciunea de metodologie a
volumului de fa), cuprins ntre 16 i 90, a fost segmentat
6. Pensionare i participare cultural
Din perspectiva cursului vieii, mbtrnirea (fenomen ce
apare ntr-o legtur strns i cu pensionarea) reprezint
trecerea ctre un episod de status n care apar att noi nevoi,
ct i ateptri din partea persoanelor vrstnice. Din acest
motiv, interesul nostru, pe parcursul acestei seciuni, este de
a vedea dac n interiorul acestei categorii socio-demografice
exist mulumire fa de oferta cultural existent, n acord
cu nevoi i valori specifice acestui grup. De asemenea, suntem
interesai s explorm dac momentul pensionrii (ca etap de
retragere din viaa activ de pe piaa muncii), cu tot ce urmeaz
dup, este privit ca o oportunitate pentru implicare n activiti
Graficul 1. Percepii asupra pensionrii i participrii culturale eantion naional.
[n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii?]
Pensionare i participare cultural 177
n patru intervale egale: status foarte sczut (q1), status sczut
(q2), status nalt (q3) i status foarte nalt (q4). Respondenii
au fost clasificai n funcie de categoria de status din care fac
parte. Poziiile sociale accesate au fost la rndul lor distribuite
n categorii de status.
de consum cultural, altfel dect n situaia n care timpul dedicat
activitilor de pe piaa muncii este preponderent n viaa de zi
cu zi a unei persoane.
Graficul 1 prezint distribuia rspunsurilor unor ntrebri
ce pot fi mprite n dou categorii (sau pe dou dimensiuni):
a) percepii asupra impactului pensionrii i b) percepii asupra
evenimentelor culturale n relaie cu btrneea (i procesele
asociate ei). Aceast mprire se suprapune i modului n care
apar rspunsuri n categoriile extreme (deloc i n foarte
mare msur).
178 Pensionare i participare cultural
Observm c ntrebrile cu cele mai mari procente ce apar
pe categoriile care indic acord cu afirmaiile menionate
sunt plasate n dimensiunea de percepii i atitudini fa de
evenimentele culturale: 55% dintre respondeni consider n
mare (34%) i foarte mare msur (21%) c ar trebui s existe
evenimente culturale care s se adreseze doar persoanelor
vrstnice. Adugm la acest lucru faptul c 47% dintre
respondeni sunt n mare (31%) i foarte mare msur (16%)
de acord cu faptul c persoanele vrstnice nu ar trebui s fie
interesate de evenimente culturale adresate tinerilor.
Pe de alt parte, impactul pensionrii asupra participrii
la evenimente culturale plaseaz majoritatea rspunsurilor n
categoriile de dezacord deloc i n mic msur. Dup sunt de prere, n mare i foarte mare msur, c evenimentele
cum poate fi observat, 82% dintre respondeni sunt mai
degrab n dezacord cu afirmaia legat de venituri, iar 69%
cu afirmaia legat de timp.
Graficul 2 ofer o imagine de ansamblu cu privire la
percepiile pe care seniorii din Bucureti le au fa de diverse
aspecte legate de evenimentele culturale. Astfel, o majoritate
consistent (61%) este de prere c ar trebui s existe
evenimente culturale care s se adreseze doar vrstnicilor
(respectiv 12%, n foarte mare msur, iar 49%, n mare
msur). ns, concomitent, observm i faptul c 54% dintre
respondeni resping ideea conform creia persoanele vrstnice
nu ar trebui s fie interesate de evenimentele culturale
destinate tinerilor (respectiv 33%, n mic msur, iar 21%,
deloc). Prin urmare, poate fi lansat ipoteza c, n medie,
seniorii nu nutresc o dorin de segregare n ceea ce privete
evenimentele culturale ci, mai degrab, o dorin de existen
a unor evenimente care s li se adresezi i lor. Lucru ce poate fi
pus n legtur cu faptul c doar 18% din eantionul de seniori
actuale se adreseaz persoanelor vrstnice. Iar n relaie cu
timpul i veniturile, doar 8% consider, n foarte mare msur,
c dup momentul pensionrii au avut mai mult timp liber
pentru a participa la evenimente culturale i 1% dintre cei
care au participat la anchet susin, n foarte mare msur,
c momentul pensionrii a fost urmat de venituri suficiente
pentru a participa la evenimente culturale.

Graficul 2. Percepii asupra pensionrii i participrii culturale eantion Bucureti.

[n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii?]

Un aspect interesant al modului n care sunt asociate ntre
ele aceste afirmaii este c, indiferent de vrst, gen, educaie,
venit i mrimea localitii, ele sunt, n majoritatea cazurilor,
corelate pozitiv cnd crete acordul pentru o anumit
afirmaie crete acordul i pentru o alta, i viceversa37. Spre
exemplu, persoanele ce au considerat c dup pensionare au
avut ndeajuns de mult timp pentru a participa la evenimente
culturale au, n medie, o probabilitate mai mare de a fi n acord
Pensionare i participare cultural 179
cu afirmaia Ar trebui s existe evenimente culturale care s se
adreseze doar persoanelor vrstnice. Tabelul 3 prezint restul
acestor rezultate, avnd urmtoarele reguli de lectur: culoarea
neagr asociere perfect (ntruct afirmaia este asociat
cu ea nsi); culoarea alb nu exist asociere semnificativ
statistic; culoarea verde asociere pozitiv, iar cu ct culoarea
este mai nchis, cu att asocierea este mai puternic.

Tabelul 3. Relaii de asociere ntre afirmaiile de percepie asupra pensionrii i participrii culturale eantion naional

Neinteres pentru Mulumirea cu

Evenimente doar
evenimentele oferta cultural Resurse de timp Resurse materiale
pentru vrstnici
tinerilor existent
Evenimente doar pentru vrstnici
Neinteres pentru evenimentele tinerilor
Mulumirea cu oferta cultural existent
Resurse de timp
Resurse materiale

Toate relaiile de asociere sunt pozitive creterea acordului cu o afirmaie duce la creterea acordului cu o alta, i viceversa.
Corelaii pariale. Variabile de control: vrst, gen, venit, educaie, mrimea localitii.
p < 0.05.
Variabile utilizate:
a) Evenimente doar pentru vrstnici Ar trebui s existe evenimente culturale care s se adreseze doar persoanelor vrstnice.
b) Neinteres pentru evenimentele tinerilor Unele evenimente culturale se adreseaz doar tinerilor, iar persoanele vrstnice nu ar trebui s fie interesate de ele.
c) Mulumirea cu oferta cultural existent Evenimentele culturale existente se adreseaz persoanelor vrstnice.
d) Resurse de timp Dup momentul pensionrii ai avut mai mult timp pentru a participa la evenimente culturale (a merge la film, la teatru, la spectacole diverse etc.)
e) Resurse materiale Dup momentul pensionrii, veniturile pentru a participa la evenimente culturale au fost suficiente.
Reguli de citire: culoarea neagr asociere perfect (ntruct afirmaia este asociat cu ea nsi); culoarea alb nu exist asociere semnificativ statistic;
culoarea verde asociere pozitiv, iar cu ct culoarea este mai nchis, cu att asocierea este mai puternic. Culoarea gri a fost aleas pentru partea de tabel
care ar conine informaie redundant.
Toate asocierile evideniate prin culori verzi au fost semnificative la un nivel de semnificaie statistic / probabilitate de eroare de maximum 5%.

37 Afirmaia se bazeaz pe rezultatele unor analize statistice de corelaii

pariale, ce dau posibilitatea de a controla influena unor caracteristici
individuale asupra relaiilor de asociere dintre indicatorii folosii; n cazul
de fa: vrsta, genul, venitul personal i mrimea localitii. Asocierile au
fost semnificative din punct de vedere statistic la un prag de semnificaie /
probabilitate de eroare de maximum 5%.
180 Pensionare i participare cultural
n funcie de nivelul de educaie, modalitatea n care
persoanele din subeantionul naional de vrstnici au evaluat
afirmaiile prezentate este, n mare parte din cazuri, diferit.
Astfel, observm n Tabelul 4 c: a) persoanele mai educate
au avut dup pensionare mai mult timp pentru a participa
la evenimente culturale; b) persoanele mai educate tind s
evalueze ntr-o not pozitiv evenimentele culturale existente;
c) persoanele mai educate au avut dup pensionare suficiente
resurse materiale (venituri) pentru a participa la evenimente
culturale. n cazul celorlalte dou afirmaii, referitoare la
evenimente culturale doar pentru vrstnici, diferenele dintre
categoriile de educaie nu sunt consistente.

Tabelul 4. Distribuia percepiilor asupra pensionrii i participrii culturale n funcie de nivelul de educaie eantion naional
Nivel sczut de Nivel mediu de Studii Nivel ridicat de
educaie educaie postliceale educaie
Deloc 44% 32% 19% 16%
Dup momentul pensionrii ai avut mai n mic msur 33% 36% 26% 37%
mult timp pentru a participa la evenimente
n mare msur 16% 26% 42% 37%
culturale (a merge la film, la teatru, la
spectacole diverse etc.) n foarte mare msur 7% 6% 13% 10%
Total 100% 100% 100% 100%
Deloc 40% 20% 20% 25%
n mic msur 42% 54% 53% 39%
Evenimentele culturale existente se adreseaz
n mare msur 17% 21% 21% 33%
persoanelor vrstnice.
n foarte mare msur 1% 5% 6% 3%
Total 100% 100% 100% 100%
Deloc 21% 9% 10% 12%
n mic msur 32% 25% 31% 44%
Ar trebui s existe evenimente culturale care
n mare msur 31% 41% 30% 26%
s se adreseze doar persoanelor vrstnice.
n foarte mare msur 16% 25% 29% 18%
Total 100% 100% 100% 100%
Deloc 18% 17% 10% 27%
n mic msur 30% 41% 45% 30%
Unele evenimente culturale se adreseaz doar
tinerilor, iar persoanele vrstnice nu ar trebui n mare msur 30% 31% 25% 41%
s fie interesate de ele.
n foarte mare msur 22% 11% 20% 2%
Total 100% 100% 100% 100%
Deloc 51% 48% 39% 22%
n mic msur 35% 33% 42% 45%
Dup momentul pensionrii, veniturile pentru
a participa la evenimente culturale au fost n mare msur 10% 13% 15% 26%
suficiente.
n foarte mare msur 4% 6% 4% 7%
Total 100% 100% 100% 100%
 Pensionare i participare cultural 181
i la nivelul eantionului suplimentar, alocat municipiului De asemenea, pot fi observate diferene i n ceea ce privete
Bucureti, exist diferene semnificative statistic n funcie percepia asupra venitului: 27% dintre seniorii cu nivel ridicat
de nivelul de educaie (Tabelul 538). Astfel, 68% dintre de educaie au considerat c dup momentul pensionrii
seniorii cu un nivel de educaie ridicat consider, n mare veniturile pentru a participa la evenimente culturale au fost
i foarte mare msur, c dup pensionare au avut mai suficiente, comparativ cu 17% dintre cei cu studii medii i 0%
mult timp pentru a participa la evenimente culturale, dintre cei cu nivel sczut de educaie.
comparativ cu doar 31% seniori cu nivel sczut de educaie.
Tabelul 5. Distribuia percepiilor asupra pensionrii i participrii culturale n funcie de nivelul de educaie eantion Bucureti
Nivel sczut de Nivel mediu de Nivel ridicat de
educaie educaie educaie
Deloc 14% 25% 8%
Dup momentul pensionrii ai avut mai mult timp n mic msur 55% 31% 24%
pentru a participa la evenimente culturale (a merge la n mare msur 18% 36% 56%
film, la teatru, la spectacole diverse etc.) n foarte mare msur 13% 8% 12%
Total 100% 100% 100%
Deloc 9% 30% 27%
n mic msur 76% 50% 53%
Evenimentele culturale existente se adreseaz
n mare msur 15% 18% 20%
persoanelor vrstnice.
n foarte mare msur 0% 2% 0%
Total 100% 100% 100%
Deloc 9% 15% 19%
n mic msur 24% 26% 16%
Ar trebui s existe evenimente culturale care s se
n mare msur 48% 46% 63%
adreseze doar persoanelor vrstnice.
n foarte mare msur 19% 13% 2%
Total 100% 100% 100%
Deloc 29% 22% 16%
Unele evenimente culturale se adreseaz doar n mic msur 61% 29% 30%
tinerilor, iar persoanele vrstnice nu ar trebui s fie n mare msur 10% 40% 49%
interesate de ele. n foarte mare msur 0% 9% 5%
Total 100% 100% 100%
Deloc 54% 52% 39%
n mic msur 46% 31% 34%
Dup momentul pensionrii, veniturile pentru a
n mare msur 0% 16% 25%
participa la evenimente culturale au fost suficiente.
n foarte mare msur 0% 1% 2%
Total 100% 100% 100%

38 n unele cazuri, precum cel al Tabelului 5, am ales s restrngem numrul de

categorii, pentru a nu avea prea puine cazuri (numr de persoane) alocate
unei categorii anume. Din acest motiv, nivelul de educaie post-liceal, n
mod normal interpus ntre cel mediu i cel ridicat (studii universitare), a fost
asimilat categoriei nivel ridicat de educaie.
182 Pensionare i participare cultural
Distingnd ntre diferitele etape ale btrneii, gradele n
care cele dou categorii de vrstnici construite pentru analiz
(categoria de btrnee 1 60-74 de ani i categoria de
btrnee 2 75 de ani i peste) au fost n acord sau dezacord
cu cele cinci afirmaii nu difer foarte mult. Singurul caz n
care a fost observat o diferen ntre cele dou grupuri
de vrstnici, vizibil i n Tabelul 6, a fost pentru afirmaia
Evenimentele culturale existente se adreseaz persoanelor
vrstnice: 26% dintre persoanele din prima categorie de
btrnee au fost de acord n mare sau foarte mare msur
cu afirmaia, comparativ cu 17% dintre persoanele din a doua
categorie de btrnee39. Fapt ce poate fi pus pe baza mai
multor ipoteze. Spre exemplu, putem prezuma c exist un
efect generaional, iar vrstnicii mai tineri (sau timpurii) tind
s evalueze ntr-o manier pozitiv evenimentele culturale
existente. Pe de alt parte, putem presupune c vrstnicii
mai tineri au o rat mai mare de participare la evenimente
culturale i din acest motiv tind s le evalueze ntr-un mod
care, n medie, este pozitiv. La nivelul municipiului Bucureti nu
exist diferene ntre cele dou categorii de vrst n ceea ce
privete acordul sau dezacordul cu afirmaiile prezentate, dei
pot fi observate diferene ntre eantioane.

Tabelul 6. Distribuia percepiilor asupra pensionrii i participrii culturale, n funcie de vrst

Eantion naional Eantion Bucureti
Categoria de Categoria de Categoria de Categoria de
btrnee 1 btrnee 2 btrnee 1 btrnee 2
(60-74 ani) (75 + ani) (60-74 ani) (75 + ani)
Deloc 35% 35% 23% 17%
Dup momentul pensionrii ai avut mai mult timp n mic msur 34% 35% 34% 45%
pentru a participa la evenimente culturale (a merge n mare msur 25% 20% 39% 26%
la film, la teatru, la spectacole diverse etc.) n foarte mare msur 6% 10% 4% 12%
Total 100% 100% 100% 100%
Deloc 26% 38% 31% 22%
n mic msur 48% 45% 55% 60%
Evenimentele culturale existente se adreseaz
n mare msur 23% 15% 12% 18%
persoanelor vrstnice.
n foarte mare msur 3% 2% 2% 0%
Total 100% 100% 100% 100%
Deloc 14% 18% 15% 12%
n mic msur 29% 32% 19% 23%
Ar trebui s existe evenimente culturale care s se
n mare msur 36% 29% 51% 59%
adreseze doar persoanelor vrstnice.
n foarte mare msur 21% 21% 15% 6%
Total 100% 100% 100% 100%
Deloc 16% 21% 19% 20%
Unele evenimente culturale se adreseaz doar n mic msur 35% 37% 27% 55%
tinerilor, iar persoanele vrstnice nu ar trebui s fie n mare msur 34% 23% 49% 23%
interesate de ele. n foarte mare msur 15% 19% 5% 2%
Total 100% 100% 100% 100%

39 Existena i semnificaia statistic a diferenelor a fost verificat prin

comparaia mediilor dintre grupuri prin analiz ANOVA unidirecionat, la
un prag de semnificaie statistic / probabilitate de eroare de maximum 5%.
 Oferta cultural public adresat seniorilor 183
Eantion naional Eantion Bucureti
Categoria de Categoria de Categoria de Categoria de
btrnee 1 btrnee 2 btrnee 1 btrnee 2
(60-74 ani) (75 + ani) (60-74 ani) (75 + ani)
Deloc 44% 54% 54% 46%
n mic msur 37% 32% 30% 49%
Dup momentul pensionrii, veniturile pentru a
n mare msur 14% 11% 15% 5%
participa la evenimente culturale au fost suficiente.
n foarte mare msur 5% 3% 1% 0%
Total 100% 100% 100% 100%

Asemntor educaiei, mediul de reziden tinde s
acioneze ca un factor important pentru modul n care au fost
evaluate afirmaiile. Astfel, am observat c:
a) persoanele din mediul urban au declarat c dup
momentul pensionrii au avut mai mult timp pentru a participa la
evenimente culturale (43% urban vs. 20% rural pentru categoriile
de rspuns n mare msur i n foarte mare msur);
b) evaluarea evenimentelor culturale existente nu este
semnificativ diferit ntre rural i urban;
c) dorina pentru evenimente culturale specifice vrstnicilor
este mai mare n urban (69% pentru n mare msur i n
foarte mare msur) n comparaie cu mediul rural (43%
pentru n mare msur i n foarte mare msur);
d) acordul cu afirmaia referitoare la neinteresul persoanelor
vrstnice pentru evenimentele adresate tinerilor este mai mare
n urban comparativ cu rural (53% vs. 43% pentru categoriile
n mare msur i n foarte mare msur);
e) persoanele din mediul urban tind s fie mai n acord cu
afirmaia referitoare legat de disponibilitatea veniturilor (21%
urban comparativ cu 15% rural)40.

7. Oferta cultural public adresat seniorilor

n seciunea de fa au fost selectate o serie de
organizaii culturale i locuri pentru a observa unde consider
respondenii vrstnici c s-au organizat evenimente adaptate
preferinelor lor. Din acest motiv, trebuie inut cont de faptul
c suntem plasai ntr-un plan perceptiv i atitudinal i nu
n unul comportamental. Distincia este una important,
deoarece n unele cazuri cele dou planuri converg oamenii
merg n locurile despre care au o prere bun, iar n altele
sunt divergente n lips de alternative, oamenii pot alege
s participe la evenimente culturale care nu sunt tocmai
pe placul lor. Pe de alt parte, n acest caz, evaluarea care
a fost manifestat prin menionare sau nemenionare, este
influenat de frecvena consumului cultural public.
Ca imagine general, am observat c n topul mulumirilor
fa de organizaii i locuri n care s-au desfurat evenimente
culturale potrivite pentru persoanele vrstnice se afl: cminele
culturale (32%), parcurile (27%), casele de cultur (15%), cluburi
ale seniorilor (15%) i pieele centrale (11%) Graficul 3.
40 Existena i semnificaia statistic a diferenelor, verificat prin comparaia
mediilor dintre grupuri prin analiz ANOVA unidirecionat, la un prag de
semnificaie statistic / probabilitate de eroare de maximum 5%.
184 Oferta cultural public adresat seniorilor
Graficul 3. Mulumirea fa de oferta cultural n spaiul
public eantion naional. [Din urmtoarea list de instituii
i locuri, unde considerai dumneavoastr c s-au organizat
cele mai potrivite evenimente pentru persoanele vrstnice?]
n schimb, rezultatele obinute n urma analizei
subeantionului pe municipiul Bucureti (Graficul 4) prezint
cteva diferene uor de observat. Spre exemplu, marea
majoritate a seniorilor (67%) consider c parcurile sunt cele
mai potrivite locuri pentru organizarea evenimentelor destinate
vrstnicilor, lucru care, comparativ cu rezultatele prezentate n
Graficul 3 (eantionul naional) semnalizeaz dou aspecte:
schimbarea ordinii i schimbarea ratelor de participare mai
mari n Bucureti.
Graficul 4. Mulumirea fa de oferta cultural n spaiul
public eantion Bucureti. [Din urmtoarea list de instituii
i locuri, unde considerai dumneavoastr c s-au organizat
cele mai potrivite evenimente pentru persoanele vrstnice?]

Punctul comun al unora dintre aceste meniuni este

evideniat prin faptul c se desfoar n locuri care sunt uor
accesibile n general, dar i din punctul de vedere al resurselor
materiale. Parcurile, cminele culturale, pieele centrale sau
casele de cultur sunt cunoscute pentru desfurarea de
evenimente culturale care, de cele mai multe ori, sunt gratuite
prin implicarea administraiilor publice locale (primrii sau
consilii judeene). Pe de alt parte, cluburile pentru seniori se
bucur de notorietate deoarece sunt special create pentru
aceast categorie de vrst.
 Oferta cultural public adresat seniorilor 185
Ipoteza c menionarea locurilor i organizaiilor ar fi Dup cum este prezentat n Tabelul 8, etapele de btrnee
influenat strict pe criteriul unei accesibiliti de ordin material nu difereniaz, la nivelul eantionului naional, ntr-o manier
este, n cel mai bun caz atenuat, dac nu chiar infirmat, semnificativ, modalitatea n care respondenii s-au raportat
de distribuia n funcie de nivelul de educaie. Spre exemplu, la locuri i organizaii culturale, chiar dac pe alocuri apar
observm, n eantionul naional, c persoanele cu educaie diferene procentuale, cele mai vizibile fiind: parcurile (29% vs.
ridicat prezint cele mai mari procente pentru parcuri (43%) 22%), cminele culturale (30% vs. 39%) i cluburi ale seniorilor
i piee centrale (32%). Un alt lucru ce poate fi observat n (17% vs. 11%). ns nici n aceste cazuri analizele suplimentare
Tabelul 7 este c persoanele cu educaie ridicat au cele mai nu au evideniat diferene semnificative din punct de vedere
mari procente pe categoria menionat cu excepia unui statistic.41
singur caz: cminele culturale, care au cel mai mare procent Cu toate acestea, pot fi observate diferene ntre
(46%) n categoria persoanelor cu nivel sczut de educaie. eantioane. n primul rnd, n ceea ce privete ordinea itemilor,
Tabelul 7. Evaluare de organizaii i locuri ce au organizat se poate vedea c pentru respondenii din eantionul naional
evenimente potrivite persoanelor vrstnice, n funcie de cminele culturale sunt pe primul loc n topul preferinelor,
educaie eantion naional parcurile fiind pe locul doi. n schimb, pentru seniorii din
eantionul de la nivelul municipiului Bucureti parcurile
Nivel Nivel Nivel
sczut de mediu de
Studii
ridicat de prezint cea mai mare frecven a meniunilor, pe locul doi
postliceale
educaie educaie educaie plasndu-se cluburile pentru seniori. n al doilea rnd, avem i
n parcuri 24% 29% 24% 43% diferene cu privire la ponderea n care itemii sunt prezeni. n
La bibliotec 2% 4% 0% 12% Bucureti, 71% dintre seniorii cuprini ntre 60 i 74 de ani i
La teatru 3% 8% 7% 15% 65% dintre seniorii de 75 de ani i peste au menionat parcurile
La muzeu 3% 2% 3% 5% drept un loc n care au fost organizate evenimente culturale
La cinematograf 0% 0% 0% 0% potrivite pentru persoanele vrstnice, comparativ cu 29% i
n pieele centrale 3% 16% 14% 32% 22% n eantionul la nivel naional.
n slile de expoziie 5% 5% 4% 3%
La casele de cultur 9% 16% 28% 25%
La cminul cultural 46% 20% 13% 27%
La centre culturale
2% 6% 2% 5%
private
La un club al
7% 18% 22% 37%
seniorilor
Altundeva 6% 8% 4% 2%
Not tabel.
Procentele reprezint ponderea persoanelor care au menionat un anumit
item din lista prezentat, calculate n interiorul fiecrei categorii a nivelului de
educaie. Din acest motiv procentele nu pot fi adunate ntr-un total de 100%.
Exemplu de modalitate de citire: 43% dintre seniorii din eantionul naional, cu
nivel ridicat de educaie, au menionat c parcurile reprezint un loc n care au
41 Existena i semnificaia statistic a diferenelor a verificat prin comparaia
fost desfurate evenimente culturale potrivite pentru persoanele vrstnice.
mediilor dintre grupuri prin analiz ANOVA unidirecionat, la un prag de
semnificaie statistic / probabilitate de eroare de maximum 5%.
186 Pensionare i activiti de tip hobby
Tabelul 8. Evaluare de organizaii i locuri ce au organizat evenimente potrivite persoanelor vrstnice, n funcie de vrst

Eantion naional Eantion Bucureti

Categoria de btrnee Categoria de btrnee
60-74 ani 75 + ani 60-74 ani 75 + ani
n parcuri 29% 22% 71% 65%
La bibliotec 3% 4% 3% 7%
La teatru 6% 6% 22% 8%
La muzeu 3% 3% 2% 3%
La cinematograf 0% 0% 0% 3%
n pieele centrale 12% 8% 10% 29%
n slile de expoziie 5% 5% 7% 8%
La casele de cultur 15% 14% 13% 11%
La cminul cultural 30% 39% 0% 0%
La centre culturale private 5% 1% 4% 4%
La un club al seniorilor 17% 11% 45% 50%
Altundeva 6% 6% 0% 2%
Procentele reprezint ponderea persoanelor care au menionat un anumit item din lista prezentat, calculate n interiorul fiecrei categorii a nivelului de educaie. Din
acest motiv procentele nu pot fi adunate ntr-un total de 100%.
Exemplu de modalitate de citire: 29% dintre seniorii care fac parte din eantionul naional i sunt cuprini n categoria 60-74 anii, au menionat c parcurile reprezint
un loc n care au fost desfurate evenimente culturale potrivite pentru persoanele vrstnice.

8. Pensionare i activiti de tip hobby

De cele mai multe ori, hobby-urile sunt denumite i activiti
de timp liber, n ideea c sunt activiti pe care oamenii le
desfoar n afara timpului n care acetia sunt angajai n alte
tipuri de activiti productive (indiferent c vorbim de persoane
angajate sau zilieri, de activiti la locul de munc sau activiti
productive n gospodrie). Dar n cazul de fa situaia este
una diferit persoanele din subeantion sunt pensionate
(timpuriu sau la termen), fapt care atrage dup sine inexistena
unei presiuni pentru timpul consumat ca angajat. Prin urmare,
scopul acestei seciuni a fost s explorm dac n lipsa acestei
presiuni timpul este reorientat ctre astfel de activiti.
Imaginea de ansamblu care se desprinde din analiza
distribuiilor pe acest set de ntrebri, referitoare la activitile
ce reflect diverse pasiuni pe care le au respondenii din
subeantionul naional de vrstnici, arat c majoritatea
persoanelor (68% - Graficul 5) au menionat n mod explicit c
 Pensionare i activiti de tip hobby 187
nu desfoar nicio astfel de activitate (nu au niciun hobby). niciun hobby (Graficul 6). Dintre activitile practicate cel mai
Din acest motiv, rata de menionare a unor hobby-uri specifice frecvent dup pensionare, cltoriile au strns cele mai multe
este, la rndul su, mic. nominalizri (16%).
Graficul 5. Practicarea hobby-urilor dup pensionare Graficul 6. Practicarea hobby-urilor dup pensionare
eantion naional. [Dup ce v-ai pensionat, ai practicat eantion Bucureti. [Dup ce v-ai pensionat, ai practicat
vreuna dintre urmtoarele activiti (hobby-uri)?] vreuna dintre urmtoarele activiti (hobby-uri)?]

n Bucureti, mai mult de jumtate dintre pensionari (57%) n mod asemntor cu seciunea anterioar, setul de
declar c dup ieirea din viaa de munc nu au practicat ntrebri folosite n cazul de fa a permis menionarea mai
188 Pensionare i activiti de tip hobby
multor activiti, dac era cazul. Din acest motiv, o imagine Graficul 8. Practicarea hobby-urilor nainte de pensionare
agregat poate evidenia mai bine concluzia ce s-ar putea eantion naional. [Ai practicat aceast activitate / aceste
desprinde din analiza acestora. activiti i nainte s ieii la pensie?]
Graficul 7 prezint aceast imagine agregat, construit
prin suma nemenionrilor (notate cu 0) i a menionrilor
(notate cu 1). Spre deosebire de Graficul 5, unde procentul de
neimplicare n astfel de activiti este de 68%, n Graficul 7
observm c 81% dintre persoanele analizate nu au niciun
hobby. Diferena este dat de faptul c procentul anterior
arat cte persoane au menionat explicit c nu au niciun
hobby, pe cnd n cazul de fa au fost surprinse i cazurile
care nu au menionat niciuna dintre variantele prezentate n Un alt pas n analiz a fost s explorm dac n cazul
momentul aplicrii chestionarelor. persoanelor care aveau hobby-uri i nainte de pensionare timpul
Graficul 7. Distribuia numrului de hobby-uri practicate de o alocat acestora crete odat cu ieirea de pe piaa muncii. n
persoan eantion naional acest caz rezultatele sunt contraintuitive. Conform Graficului 9,
rezultatele arat c cel mai mare procent revine categoriei de
rspuns mai puin 40%. Presupunnd c, dintre cele trei
categorii de rspuns, la fel este categoria de mijloc, putem
spune c majoritatea persoanelor 60% au menionat
c dup pensionare petrec cel puin la fel mult timp pentru
hobby-uri (adunnd procentele pentru categoriile la fel i
mai mult). Dar la fel de bine putem spune c majoritatea
persoanelor 63% - au menionat c dup pensionare petrec
cel mult acelai timp pentru hobby-uri (adunnd procentele
pentru categoriile mai puin i la fel).
Graficul 9. Timpul alocat hobby-urilor nainte i dup
pensionare eantion naional. [n comparaie cu momentul
Referitor la persoanele care au declarat c au cel puin actual, ct timp petreceai nainte de pensionare pentru
un hobby, o alt ntrebare a avut scopul de a vedea dac aceast activitate / aceste activiti?]
practicarea hobby-urilor n prezent este influenat de
practicarea lor i nainte de pensionare. Dup cum poate
fi observat n Graficul 8, rezultatele arat c: 65% dintre
persoane au menionat c au practicat acea activitate / acele
activiti i nainte i doar 21% au menionat c nu, persoane
despre care putem asuma c au fost influenate n aceast
direcie odat cu pensionarea.

Din motive ce in de necesitatea de a avea rspunsuri
valide distribuite n toate categoriile de rspuns, iar
numrul persoanelor dintr-o categorie s nu fie insignifiant
n comparaie cu celelalte, rspunsurile au fost agregate
n dou categorii: a) persoane care nu au niciun hobby i
b) persoane care au cel puin un hobby, restul analizelor
realizate pe eantionul naional, ce urmeaz a fi prezentate
pe parcursul acestei seciuni, bazndu-se pe rezultate
obinute n interiorul lor.
Tabelul 9. Practicarea / nepracticarea hobby-urilor n funcie de gen, vrst sau mediu de reziden eantion naional
Pensionare i activiti de tip hobby 189
Din punctul de vedere al genului, nu exist diferene ntre
femei i brbai, distribuia rspunsurilor fiind, prin aproximare,
aceeai. n schimb, exist diferene n ceea ce privete
categoria de vrst din care respondenii fac parte, numrul
persoanelor care au cel puin un hobby fiind dublu n prima
categorie de btrnee (22%), comparativ cu cea de-a doua
categorie (11%) vezi Tabelul 9. La fel, i mediul rezidenial
acioneaz ca un factor n distribuia rspunsurilor, persoanele
din mediul urban cu cel puin un hobby fiind de aproximativ trei
ori mai multe dect cele din mediul rural 29% comparativ cu
11% (Tabelul 9).

Gen Vrst Mediu de reziden

Categoria de btrnee Categoria de btrnee

Masculin Feminin Urban Rural
1 (60-74 ani) 2 (75 + ani)
0 - niciun hobby 81% 81% 78% 89% 71% 89%
Numr hobby-uri Cel puin un hobby 19% 19% 22% 11% 29% 11%
Total 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Educaia prezint i ea o relaie consistent cu indicatorul nivelului de educaie, iar pe rndul categoriei cel puin un
de practicare a hobby-urilor. Dup cum poate fi observat n hobby exist o cretere a procentelor odat cu creterea
Tabelul 10, pe rndul categoriei 0 niciun hobby exist nivelului de educaie, fapt ce arat c relaia dintre nivelul de
o descretere constant a procentelor odat cu creterea educaie i practicarea a cel puin un hobby este pozitiv.

Tabelul 10. Practicarea / nepracticarea hobby-urilor n funcie de nivelul de educaie eantion naional
Nivel sczut de Nivel mediu de Nivel ridicat de
Studii postliceale
educaie educaie educaie
0 - niciun hobby 92% 76% 70% 50%
Numr hobby-uri Cel puin un hobby 8% 24% 30% 50%
Total 100% 100% 100% 100%

La nivelul municipiului Bucureti, distribuia rspunsurilor cu
privire la activitile practicate ca hobby este stabil, fr a
exista variaii semnificative statistic n funcie de sex, categorie
de vrst sau nivel de educaie. Pensionarii care declar c
au un hobby sunt minoritari la nivelul eantionului (47%).
Interesant este c pentru 73% dintre cei cu un hobby, aceast
activitate este o continuare a preocuprilor avute n timpul vieii
de munc (Graficul 10) i doar 44% au declarat c au alocat
mai mult timp propriului hobby dup pensionare (Graficul 11).
190 Btrnee i bariere pentru participarea cultural
Graficul 10. Practicarea hobby-urilor nainte de pensionare
eantion Bucureti. [Ai practicat aceast activitate / aceste
activiti i nainte s ieii la pensie?]
Graficul 11. Timpul alocat hobby-urilor nainte i dup
pensionare eantion Bucureti. [n comparaie cu momentul
actual, ct timp petreceai nainte de pensionare pentru
aceast activitate / aceste activiti?]

9. Btrnee i bariere pentru participarea cultural

n mod evident, cercetrile de acest fel trebuie s aib Graficul 12. Principalul impediment pentru participarea
n vedere i anumite bariere care pot plasa o persoan n vrstnicilor la evenimente culturale eantion naional.
categoriile de consumatori sau non-consumatori de cultur, [Care considerai c este cel mai mare impediment pentru
diferite categorii de frecven a consumului, de tip al consumului participarea persoanelor vrstnice la evenimente culturale?]
etc. n cazul de fa, am preferat s nu lucrm cu un set de
ntrebri prestabilite, ci s lsm la alegerea respondenilor
menionarea a ceea ce n opinia lor reprezint cel mai mare
impediment pentru participarea la diverse evenimente culturale.
Rspunsurile au fost recodificate n opt categorii de
rspuns, prezentate n Graficul 12. Cel mai frecvent rspuns a
fcut referire la lipsa banilor 42%. Lucru care nu ar trebui s
surprind, dac punem acest procent n legtur cu un altul
din Graficul 1, i anume: 82% dintre respondeni au menionat
c nu sunt deloc sau sunt n mic msur de acord cu
faptul c dup pensionare veniturile pentru participri la
evenimente culturale au fost suficiente, cea mai mare rat de
dezacord pentru afirmaiile prezentate n Graficul 1. n ordine
descendent, urmtoarele dou motive, care vin n completarea
acestui podium, sunt motive despre care putem spune c
sunt asociate procesului de mbtrnire: starea de sntate
din ce n ce mai precar (21%) i, la modul general, vrsta n
sine (12%). n privina obstacolelor percepute de ctre seniorii
din Bucureti n calea participrii la evenimente culturale, lipsa
banilor (50%) i starea de sntate / boala (26%) reprezint
principalele rspunsuri oferite de seniori (Graficul 13).

Graficul 13. Principalul impediment pentru participarea
vrstnicilor la evenimente culturale eantion Bucureti.
[Care considerai c este cel mai mare impediment pentru
participarea persoanelor vrstnice la evenimente culturale?]
Btrnee i bariere pentru participarea cultural 191
n relaie cu genul, vrsta sau mediul de reziden,
modalitatea de distribuire a procentelor pstreaz acest top,
dar cu anumite diferene de ponderi de la o categorie la alta.
Spre exemplu, observm n Tabelul 11 c att pentru femei, ct
i pentru brbai lipsa banilor, starea de sntate / boala
i vrsta sunt principalele impedimente. ns pentru brbai
lipsa banilor este vzut ca un impediment mai mare,
comparativ cu femeile 47% vs. 35%. n schimb, vrsta i
starea de sntate au fost menionate n mai mare msur
de ctre femei.

Tabelul 11. Principalul impediment pentru participarea vrstnicilor la evenimente culturale, n funcie de gen, vrst i mediu de
reziden eantion naional

Gen Vrst Mediu de reziden

Categoria de btrnee 1 Categoria de btrnee 2

Masculin Feminin Urban Rural
(60-74 ani) (75 + ani)

Lipsa banilor 47% 35% 42% 40% 36% 47%

Starea de sntate / Boala 19% 25% 20% 24% 28% 16%

Distana 4% 4% 4% 2% 5% 3%

Lipsa evenimentelor 5% 6% 6% 5% 7% 4%

Lipsa timpului 8% 6% 8% 6% 6% 8%

Lipsa interesului 2% 3% 3% 2% 2% 3%

Vrsta 10% 15% 11% 15% 7% 16%

Alte rspunsuri 5% 6% 6% 6% 9% 3%

Total 100% 100% 100% 100% 100% 100%

192 Btrnee i bariere pentru participarea cultural
Nivelul de educaie structureaz, la rndul su, rspunsurile cu creterea nivelului de educaie, pe cnd importana
ntr-o manier similar. Dup cum se poate vedea n Tabelul argumentelor legate de starea de sntate / boal cresc
12, importana lipsei banilor ca argument scade odat odat cu educaia.

Tabelul 12. Principalul impediment pentru participarea vrstnicilor la evenimente culturale, n funcie de educaie eantion
naional

Nivel sczut de educaie Nivel mediu de educaie Studii postliceale Nivel ridicat de educaie

Lipsa banilor 48% 43% 27% 27%

Starea de sntate / Boala 19% 21% 27% 25%

Distana 3% 4% 5% 7%

Lipsa evenimentelor 2% 9% 11% 1%

Lipsa timpului 6% 8% 10% 8%

Lipsa interesului 3% 1% 4% 5%

Vrsta 16% 8% 9% 7%

Alte rspunsuri 3% 6% 7% 20%

Total 100% 100% 100% 100%

n ceea ce privete distribuia rspunsurilor la nivelul Tabelul 13. Principalul impediment pentru participarea
eantionului pe Bucureti, se poate constata o variaie vrstnicilor la evenimente culturale, n funcie de vrst
semnificativ statistic a rspunsurilor n funcie de categoria eantion Bucureti
de vrst: lipsa banilor este impedimentul cel mai frecvent
Categoria Categoria
menionat de seniorii cu vrsta ntre 60 i 74 de ani (51%), n de btrnee 1 de btrnee 2
timp ce vrsta reprezint obstacolul cel mai des menionat de (60-74 ani) (75 + ani)
seniorii de peste 74 de ani (52%). Spre deosebire de percepiile Lipsa banilor 51% 29%
pensionarilor cu nivel mediu sau ridicat de educaie, percepiile Starea de sntate / boala 31% 14%
seniorilor cu nivel sczut de educaie se concentreaz Distana 5% 0%
preponderent n jurul a dou obstacole: lipsa banilor i vrsta
Lipsa timpului 4% 5%
(fiecare din cele dou impedimente concentrnd cte 40%
Vrsta 9% 52%
dintre rspunsuri) (Tabelul 13).
Total 100% 100%
 Prezena familiei i a prietenilor n practicile
10. Prezena familiei i a prietenilor n practicile
de consum cultural ale seniorilor
n cele ce urmeaz ne propunem s analizm n ce msur specific seniorilor sau dac reprezint o tendin la nivelul
practica de consum cultural specific seniorilor implic
prezena membrilor familiei i a prietenilor. Altfel spus, n ce
grad consumul cultural al seniorilor se realizeaz n interiorul
unor reele personale compuse din legturi tari, de rudenie i
de prietenie.
Dup cum se poate observa n Tabelul 14, n Bucureti,
21% dintre seniori particip cel puin lunar la activiti
culturale publice alturi de familie i 16% alturi de prieteni.
Cel mai mare procent de consum cultural alturi de membri
ai familiei se nregistreaz la nivel urban naional, 50%.
Prezena prietenilor n momentul participrii la activitile
culturale este inferioar prezenei familiei; de exemplu, n
cazul sub-eantionului naional urban, aceast prezen este
la aproape jumtate. Trebuie precizat, n acest context, c
procentele raportate n Tabelul 14 au fost calculate la nivelul
ntregii populaii de seniori din eantion; deci, au fost calculate
incluznd i respondenii al cror consum cultural public cel
puin lunar este inexistent pentru oricare dintre itemii analizai.
n felul acesta, putem estima n acelai timp, pe de o parte,
tendina de consum cultural public alturi familie / prieteni,
iar pe de cealalt parte ponderea general de consum cultural
public cel puin lunar, pentru cel puin un item de consum
cultural public. Datele raportate n Tabelul 14 ne spun c: a)
majoritatea seniorilor nu interacioneaz cu familia i prietenii
n situaii de consum cultural public; b) majoritatea seniorilor
nu declar consum cultural public cel puin lunar. Ne putem
ntreba, n continuare, dac aceasta este o caracteristic
de consum cultural ale seniorilor 193
ntregului eantion, indiferent de categoria de vrst.
Tabelul 14. Consumul cultural public lunar n rndul
seniorilor, alturi de familie i prieteni
Bucureti Naional
Urban Rural
Consum cultural public cel
21% 50% 30%
puin lunar alturi de familie
Consum cultural public
cel puin lunar alturi de 16% 29% 22%
prieteni
Tabelul 15 ilustreaz practicile de consum cultural public
la nivelul a trei categorii de vrst cuprinse n trei medii de
reziden (urban naional, Bucureti i rural). Cu excepia
mediului de reziden urban, comparativ cu alte categorii
de vrst, seniorii declar consum cultural public cel puin
lunar alturi de familie n ponderea cea mai sczut. Altfel
spus, ansele ca tinerii sau adulii s consume itemi culturali
publici alturi de familie sunt semnificativ statistic mai mari
dect n cazul seniorilor. De asemenea, consumul cultural
public cel puin lunar alturi de prieteni, cu excepia mediului
de reziden urban, este specific tinerilor. Acetia au ponderi
semnificativ statistic mai mari comparativ cu seniorii.
194 Prezena familiei i a prietenilor n practicile de consum cultural ale seniorilor
Tabelul 15. Consumul cultural public cel puin lunar alturi de familie i prieteni, n rndul seniorilor, n comparaie cu alte
categorii de vrst

Rural Urban Bucureti

Consum Consum cultural Consum cultural Consum cultural
Consum cultural Consum cultural
cultural public public cu public cu public cu
public cu familia, public cu prietenii, cel
cu familia, cel prietenii, cel familia, cel puin prietenii, cel
cel puin lunar puin lunar
puin lunar puin lunar lunar puin lunar
18 - 35 de ani 44% 52% 57% 69% 53% 70%

36 - 62 de ani 43% 27% 48% 39% 50% 44%

Peste 62 de ani 30% 22% 50% 29% 21% 16%

Valorile procentuale sunt calculate din total categorie de vrst. De exemplu: 44% din totalul respondenilor cu vrsta cuprins ntre 18 i 35 de ani, din mediul rural,
declar consum cultural public cu familia cel puin lunar. Prin culoarea verde sunt evideniate ponderile semnificativ statistic mai mari fa de ponderile categoriei de
referin (respectiv categoria de vrst de peste 62 de ani). De exemplu, n mediul rural, semnificativ statistic mai muli tineri (18 35 de ani) declar consum cultural
public cu familia cel puin lunar, comparativ cu seniorii (peste 62 de ani).

Conform Tabelului 16, cei mai muli dintre seniori, indiferent Tabelul 16. Activiti private, cel puin lunare, alturi de
de mediul de reziden (Bucureti, rural i urban naional), familie i prieteni, n rndul seniorilor
interacioneaz cu prietenii, n spaiul privat, ntr-o frecven
Bucureti Naional
extrem de sczut. De exemplu, doar 4% dintre seniorii care
locuiesc n capital au declarat c cel puin lunar gtesc alturi Urban Rural
de prieteni acas. n privina invitrii prietenilor acas pentru Activiti acas, lunar,
mpreun cu prietenii
petreceri cu muzic i dans, doar unu dintr-o sut de seniori,
indiferent de reziden, declar c obinuiete s fac acest Filme, seriale pe internet 3% 1% 1%

lucru cel puin lunar. Frecvena interaciunilor cel puin lunare Petreceri, dans 1% 1% 1%
cu familia este mai intens dect cea cu prietenii. Cea mai Jocuri 1% 3% 1%
obinuit activitate domestic alturi de membrii familiei Gtit 4% 2% 1%
este reprezentat de vizionarea filmelor. Totui, ponderea nu Activiti acas, lunar,

depete o treime din ntregul eantion de seniori. mpreun cu familia
Filme acas cu familia 20% 32% 30%

Jocuri pe calculator 0% 1% 1%

Discuii despre cri sau reviste 14% 12% 4%

Discuii despre filme, muzic, jocuri etc. 9% 13% 8%

Valorile procentuale raportate pentru fiecare item sunt calculate din total
seniori care au oferit rspunsuri valide. De exempu: 3% dintre seniorii care
locuiesc n Bucureti i care au oferit rspunsuri valide per item declar
c obinuiesc cel puin lunar s invite prieteni / cunoscui acas pentru a
viziona filme, seriale sau diverse clipuri pe internet.

Putem trage concluzia c familia i prietenii sunt mai
degrab abseni din reelele personale ale vrstnicilor. n
general, consumul cultural public (incluznd aici i produsele
culturale nalt rafinate) este sczut n rndul seniorilor. La
aceast constatare trebuie s mai adugm faptul c prezena
prietenilor i a familiei nu este una dominant. Ca observaie
de ansamblu, n contextul consumului cultural public frecvent
(respectiv cel puin lunar), prezena prietenilor este mai puin
pronunat dect cea a familiei. Altfel spus, ansele de a
consuma cultur public alturi de un prieten sunt mult
mai mici n raport cu cele de a consuma cu un membru al
Accesul seniorilor la resurse sociale 195
familiei. Iar n ceea ce privete interaciunile n spaiul privat
ntre seniori, pe de o parte, i prieteni / familie, de cealalt
parte, n contextul activitilor msurate n cadrul cercetrii,
aceste interaciuni au o frecven redus. Acest lucru poate
indica, pe de o parte, o activitate cultural privat extrem de
sczut, iar pe de alt parte, o restrngere a spaiului privat
ca proximitate destinat meninerii legturilor tari (legturi
cu familia extins i prietenii). Cu alte cuvinte, tendina de
diminuare a consumului cultural public alturi de familie i
prieteni odat cu creterea n vrst se reproduce i n cazul
consumului cultural non-public (sau privat).

11. Accesul seniorilor la resurse sociale

n aceast seciune a capitolului ne propunem s ilustrm ilustrate n Tabelul 17 ne ofer o imagine cu privire la universul
gradul de acces al seniorilor la anumite resurse sociale prin relaional al seniorilor, prin comparaie cu ponderile calculate
intermediul legturilor sociale pe care declar c le au cu la nivelul diferitelor sub-eantioane din care fac parte.
persoane care ocup anumite poziii sociale. Astfel, ponderile
Tabelul 17. Frecvena celor mai accesate poziii sociale conform declaraiilor fcute de respondeni, la nivel naional i n rndul
seniorilor

Eantioane
Bucureti Urban Rural
ntreg ntreg ntreg
Seniori Seniori Seniori
eantionul sub-esantionul sub-eantionul

Doctor / Doctor 84% 88% 85% 87% 75% 72%

Asistent / Asistent medical 80% 85% 82% 79% 70% 60%

Lucrtori comerciali 77% 60% 80% 67% 75% 64%

Profesor / Profesoar 73% 50% 69% 53% 66% 47%

Instalator 69% 69% 71% 72% 53% 34%

Electrician 66% 56% 70% 70% 58% 45%

Preot 66% 78% 76% 84% 81% 77%

196 Accesul seniorilor la resurse sociale
Eantioane
Bucureti Urban Rural
ntreg ntreg ntreg
Seniori Seniori Seniori
eantionul sub-esantionul sub-eantionul

Avocat / Avocat 60% 46% 42% 33% 25% 15%

Poliist / Poliist 55% 41% 58% 42% 59% 48%

Osptar / Osptri 50% 23% 52% 31% 35% 15%

Patron sau director (al altei firme / organizaii

48% 24% 55% 39% 43% 27%
dect cea la care lucreaz)

Programator / Programatoare 45% 15% 32% 13% 17% 6%

Angajat / Angajat a primriei 41% 23% 54% 43% 66% 59%

Artist / Artist (pictor, scriitor, actor etc.) 39% 25% 28% 24% 12% 8%

Culoarea verde: peste 75% din respondenii dintr-un eantion declar c au acces la o anumit poziie social.
Culoarea roie: mai puin de 25% dintre respondenii unui eantion declar c au o legtur la o anumit poziie.
Ponderile au fost calculate pe baza rspunsurilor la ntrebarea: Din urmtoarea list de profesii, pe care le cunoatei personal i le putei solicita un sfat n caz de nevoie?

Cei mai muli dintre seniori declar c au legturi sociale
directe (n sens de cunosc personal i pot cere un sfat n caz
de nevoie) cu doctori, asistente medicale i preoi. La cealalt
extrem, artitii i programatorii sunt contacte sociale pe care
le au destul de puini seniori. De exemplu, ponderea de seniori
care au legturi sociale directe cu programatori variaz de-a
lungul eantioanelor ntre 6% i 15%, iar n cazul legturilor
sociale directe cu artitii, ntre 8% i 25%. La nivelul general
al tuturor respondenilor din eantioane, Tabelul 17 indic
faptul c cel puin apte din zece romni au printre contactele
sociale: un doctor, o asistent medical, un preot i un lucrtor
comercial. Altfel spus, universul relaional al seniorilor nu este
semnificativ diferit, n general, de universul relaional care se
poate construi la nivelul ntregului eantion.
Tabelul 18 ofer informaii cu privire la diferenele dintre
seniori, aduli i tineri n ceea ce privete gradul de accesare
a poziiilor sociale. Putem remarca faptul c, n mediul urban,
sunt mai multe anse42 ca un senior s cunoasc un preot
dect un tnr (n Bucureti, seniorii care cunosc un preot au o
pondere de trei ori mai mare dect tinerii). Ca not general, se
poate constata c tinerii i adulii sunt mult mai bine conectai
la poziiile sociale analizate n acest studiu, n comparaie cu
seniorii. Altfel spus, numrul tinerilor i al adulilor care declar
c au legturi sociale (n sens de cunosc personal i pot cere
un sfat n caz de nevoie) cu persoane care ocup cele 14 poziii
sociale analizate este sistematic semnificativ statistic mai
mare dect cel al seniorilor.
42 n cazul de fa, prin anse ne referim la nelesul statistic al termenului,
care este diferit de probabilitate, dei prezint informaii similare. n sens
statistic, probabilitatea reprezint un raport ntre apariia unui numr de
evenimente care sunt de interes i numrul total de evenimente, i este
exprimat, adesea, n procente. n schimb, ansa reprezint un raport ntre
apariia unui eveniment dorit i numrul de evenimente nedorite.
 Accesul seniorilor la resurse sociale 197
Tabelul 18. Accesul la diferite poziii sociale n rndul seniorilor, n comparaie cu alte categorii de vrst

Eantioane
Bucureti Urban Rural
Tineri Aduli Tineri Aduli Tineri Aduli
Doctor / Doctor
Asistent / Asistent medical 0,5 1,8 1,8
Lucrtori comerciali 2,0 2,4 2,2 2,3 2,6 1,8
Profesor / Profesoar 4,7 2,8 4,3 1,7 5,4 2,4
Instalator 0,4 0,5 3,0 2,7
Electrician 2,2 0,6 1,7 2,0
Preot 0,3 0,4
Avocat / Avocat 2,3 1,9 1,7 2,5 2,3
Poliist / Poliist 2,4 2,5 2,2 2,0 1,7
Osptar / Osptri 7,0 3,1 4,0 2,6 5,5 3,4
Patron sau director (al altei firme / organizaii
4,3 3,5
dect cea la care lucreaz)
Programator / Programatoare 9,2 4,7 4,4 3,6 5,1 3,4
Angajat / Angajat a primriei 2,3 3,2 2,0 1,5
Artist / Artist (pictor, scriitor, actor etc.) 3,0 1,6 2,1
Scorurile reprezint rapoarte de anse; Exp(B). Acestea au fost generate prin aplicarea de modele de regresie logistic, cu un singur predictor: categoria de vrst.
Variabila dependent: fiecare din poziiile sociale lista din cadrul tabelului.
La nivelul celor trei sub-eantioane au fost construite trei categorii de vrst: tineri (18 35 de ani), aduli (36 62 de ani) i seniori (>62 de ani). Categoria de referin
pentru interpretarea scorurilor raportate n tabel este cea a seniorilor.
Toate scorurile raportate sunt semnificative statistic pentru p< .05. Toate modelele de regresie au avut un test Hosmer i Lemeshow al crui scor nu a fost semnificativ
statistic (p> .05). De asemenea, toate modelele de regresie logistic rulate au avut 2 (2 grade de libertate) semnificativ statistic pentru p< .05.
Pentru lectur: verdele indic situaiile n care clasa de referin (seniorii) are mai multe anse, semnificativ statistic, de a avea acces la o anumit poziie social. De
exemplu: n Bucureti, seniorii au de dou ori mai multe anse s cunoasc o asistent medical dect tinerii. Celelalte valori indic ponderi semnificativ statistic mai
mari prin raportare la seniori. De exemplu, n Bucureti, tinerii au de nou ori mai multe anse s cunoasc un programator dect seniorii.

Conform datelor din Tabelul 18, faptul c cei mai muli
dintre seniori au legturi sociale directe cu doctori nu
reprezint o caracteristic specific a acestei categorii de
vrst. ansele ca un tnr sau un adult s cunoasc direct un
medic sunt comparabile cu cele ale unui senior (ntre ponderile
calculate pe cele trei categorii de vrst nu exist diferene
semnificative statistic). Altfel spus, medicul reprezint o poziie
social destul de prezent n reelele personale ale romnilor,
indiferent de vrst.
Diferena cea mai mare ntre tineri i seniori se poate
observa n ceea ce privete accesul la programatori. n
Bucureti, sunt de nou ori mai multe anse ca un tnr s
cunoasc un programator, n comparaie cu un senior. n plus,
la nivel urban, probabilitatea ca un tnr s cunoasc artiti
este de trei, respectiv de 1,6 ori mai mare, n comparaie cu
adulii i seniorii.
198 Accesul seniorilor la resurse sociale
n ceea ce privete gradul de acoperire a accesului la cele
14 poziii sociale cuprinse n barometru (respectiv instalator,
angajat la primrie, profesor, avocat, artist - scriitor, actor,
pictor etc. -, poliist, lucrtor comercial, electrician, doctor,
patron sau directorul unei firme - alta dect cea la care
respondentul lucreaz / a lucrat -, asistent medical, preot,
programator, osptar), conform Graficului 14, seniorii
acceseaz semnificativ statistic mai puine poziii dect
tinerii sau adulii. Astfel, n urban, seniorii acceseaz n
medie 6,3 poziii (Bucureti) i 6,8 poziii (nivel naional) din
cele 14 (deci, mai puin de jumtate). Cele mai multe dintre
poziii, n urban, sunt accesate de aduli (8,1), iar n rural,
de ctre tineri (7,6).
Graficul 14. Numrul mediu de poziii accesate n funcie de
mediul de reziden i de categoria de vrst.
Not.
n cadrul barometrului a fost analizat accesul la 14 poziii sociale (i.e. instalator,
angajat la primrie, profesor, avocat, artist - scriitor, actor, pictor etc. -, poliist,
lucrtor comercial, electrician, doctor, patron sau directorul unei firme - alta
dect cea la care respondentul lucreaz / a lucrat -, asistent medical, preot,
programator, osptar). ntrebarea formulat n cadrul anchetei a fost: Din
urmtoarea list de profesii, pe care le cunoatei personal i le putei solicita
un sfat n caz de nevoie?
Tabelul 19 ofer o imagine cu privire la ansele unui
senior de a avea n reeaua personal anumite contacte
sociale. Sunt avute n vedere nou clase de reele personale,
construite prin ncruciarea mediului de reziden (urban,
rural i Bucureti) cu nivelul de educaie (studii gimnaziale,
studii liceale i studii superioare). Aa cum se poate constata
parcurgnd scorurile, n mediul rural este mult mai probabil
s gsim n reeaua personal a unui senior cu studii
superioare programatori, artiti i avocai, comparativ cu
reeaua personal a unui senior cu maximum opt clase. n
reelele personale ale seniorilor din mediul urban, vrstnicii
cu studii superioare au mai multe anse s cunoasc
programatori, artiti, profesori sau avocai, n comparaie
cu cei care au studii preuniversitare. De remarcat totui c
poziia cu cel mai mare scor ISEI din cele testate n cadrul
anchetei (respectiv doctor) nu indic ponderi diferite de
acces din punctul de vedere al mediului de reziden i al
nivelului de educaie (accesul la aceast poziie trebuie
interpretat n contextul mai larg al frecventrii sistemului
public de sntate de ctre vrstnici). De asemenea, trebuie
observat faptul c n Bucureti exist de peste patru ori mai
multe anse s gsim un preot n reeaua personal a unui
senior cu studii liceale, dect n reeaua unui senior cu studii
superioare.
Ca o not general, exceptnd poziia social a doctorilor,
n Tabelul 19 se poate observa c sunt mai multe anse s
gsim n reelele personale ale seniorilor cu studii superioare
contacte sociale din categorii de status superior, dect n
reelele personale ale celor cu maximum opt clase sau cu
studii liceale.
 Accesul seniorilor la resurse sociale 199

Tabelul 19. Accesul la poziii sociale, n rndul seniorilor, n funcie de mediul de reziden i nivelul de educaie

Rural Urban Bucureti

Maximum Maximum Maximum
Studii liceale Studii liceale Studii liceale
8 clase 8 clase 8 clase
Status poziii accesate
Status q1
Osptar / Osptri 0,3
Lucrtori comerciali
Instalator 0,3
Status q2
Electrician 0,3 0,1
Angajat / Angajat a primriei
Poliist
Asistent / Asistent medical
Programator / Programatoare 0,02 0,04 0,3
Preot 4,3
Status q3
Artist / Artist 0,1 0,1 0,3
Patron / Director 0,3
Profesor / Profesoar 0,3 0,4 0,2 0,2
Status q4
Avocat / Avocat 0,2 0,1 0,3 0,1 0,3
Doctor / Doctor

Scorurile reprezint rapoarte de anse; Exp(B). Acestea au fost generate prin aplicarea de modele de regresie logistic, cu un singur predictor: nivelul de educaie. Variabila
dependent: fiecare din poziiile sociale listate n cadrul tabelului.
Seniorii au fost distribuii n trei categorii de educaie (maximum 8 clase; studii liceale; studii superioare). Categoria de referin pentru interpretarea scorurilor raportate
n tabel este cea a seniorilor cu studii superioare.
Toate scorurile raportate sunt semnificative statistic pentru p < .05. Toate modelele de regresie au avut un test Hosmer i Lemeshow, al crui scor nu a fost semnificativ
statistic (p > .05). De asemenea, toate modelele de regresie logistic rulate au avut 2 (2 grade de libertate), semnificativ statistic pentru p < .05.
Pentru lectur: de exemplu, n Bucureti, un senior cu studii superioare are de zece ori mai multe anse s cunoasc un avocat, n comparaie cu un senior care nu are
dect maximum opt clase (1 / 0,1). Sau: n mediul rural, o persoan cu studii superioare are de cinci ori mai multe anse s cunoasc un avocat, comparativ cu un senior
care are maximum opt clase (1 / 0,2).

Prin urmare, doctorii, asistentele medicale i preoii i, cu toate c nu am msurat n cadrul anchetei frecventarea
reprezint cele mai frecvente contacte sociale ale seniorilor. spitalelor, este de ateptat ca accesarea nalt a poziiei sociale
Existena unei legturi directe cu un preot se asociaz cu de doctor s fie rezultatul unei interaciuni intense cu sistemul
preferina seniorilor de frecventare cel puin lunar a bisericii. medical. ntr-un registru de interpretare similar, consumul
200 Consum cultural, capital cultural i mbtrnire activ
sczut de produse culturale nalt rafinate poate reprezenta
una dintre explicaiile faptului c, n mediul urban, 24% dintre
seniori cunosc un artist (pictor, scriitor, actor etc.), iar, n mediul
rural, doar 8%. Trebuie precizat i faptul c, n general, capitalul
social individual al vrstnicilor este inferior n comparaie cu
cel al tinerilor i al persoanelor active. Aceast situaie poate
fi efectul ieirii din viaa de munc (pensionarea); lipsei hobby-
urilor; preferinei sczute pentru interaciunile sociale cu
familia i prietenii; orientrii preferinelor de consum cultural
spre activiti ce implic solitudine i al frecventrii unui numr
limitat de spaii sociale publice precum biserica sau spitalul.
n ceea ce privete compoziia reelelor personale, ea
este afectat de nivelul de educaie al seniorilor. Una dintre
ntrebrile relevante pentru capitolul de fa este urmtoarea:
n ce grad variaz contactele sociale pe care le au seniorii?
Altfel spus, este compoziia reelelor personale ale seniorilor
afectat de nivelul acestora de educaie i de mediul de
reziden? Rezultatele obinute n cadrul studiului ne arat
c, pe msur ce ne deplasm de la reele personale de
seniori din rural ctre clase de reele personale de seniori din
urban, gradul de difereniere a compoziiei reelei crete. De
12. Consum cultural, capital cultural
i mbtrnire activ
Dup cum a fost menionat anterior, diversele forme de
capital i de consum cultural n care sunt angajai oamenii
pot intra sub umbrela conceptului general de mbtrnire
activ. Mai concret, atitudinile i comportamentele de consum
cultural ce vor fi prezentate la nivel descriptiv sau explicativ
reprezint dimensiunea de experien a mbtrnirii active,
iar tipurile de capital cultural i social se ncadreaz n
dimensiunea capacitilor de mbtrnire activ, ca factori
explicativi.
asemenea, pe msur ce nivelul de educaie al unui senior
scade, probabilitatea de a avea n propria reea alteri cu status
socio-economic nalt scade. Sau, cu alte cuvinte, probabilitatea
unei varieti mari de poziii scade.
Iar referitor la reelele personale i consumul cultural al
seniorilor, rezultatele produse n urma analizei indic faptul
c nivelul de homofilie de status scade, pe msur ce nivelul
de educaie sau statusul socio-economic crete (homofilia
de status marcheaz tendina de a avea n propria reea
alteri care sunt similari ca status).n acest context, ne putem
ntreba n ce fel compoziia reelelor personale ale seniorilor
(despre care am vorbit mai sus) poate afecta preferinele
i consumul cultural? Reelele personale ce dein un grad
mai nalt de varietate compoziional i un numr mai
mare de legturi instrumentale permit ego-ului expunerea
la o cantitate mai mare de informaii, prin comparaie cu
alte reele. n consecin, seniorii cu studii superioare au o
probabilitate mult mai mare de a fi expui unei game mai
variate de preferine i practici culturale. Pe de alt parte,
aceast situaie nu implic n mod direct un consum cultural
mai consistent i mai variat.
Relaia dintre diverse forme de capital i de consum
cultural este una a echivalenei conceptuale orice form de
consum are nevoie de o surs de capital care s o susin.
Spre exemplu, consumul unor produse culturale emergente,
noi, este facilitat de deinerea unui capital cultural emergent.
n consecin, prin msurarea angajrii unei persoane n
diverse forme de consum cultural se pot deriva indicatori de
capital cultural ce acioneaz ca variabile explicative pentru
fenomenele analizate. Aceast strategie a fost utilizat i
pentru construcia unor indicatori ce vor fi prezentai pe
parcursul discutrii analizelor urmtoare.
 Consum cultural, capital cultural i mbtrnire activ 201
Primul pas a fost s vedem care este distribuia general
a acestor indicatori, folosind trei sub-eantioane de seniori,
iar modalitile n care diversele tipuri de capital cultural
analizate se distribuie la nivelul celor trei sub-eantioane
arat cteva lucruri interesante (Tabelul 20). n primul rnd,
comparnd ntre mediul urban i cel rural, poate fi observat
c n mediul rural exist cele mai mici ponderi pentru toate
cele trei tipuri de capital cultural. Lucru care nu ar trebuie
s mire, dac inem cont de nivelul de (sub)dezvoltare al
ruralului romnesc. Diferenele prezentate n Tabelul 20 sunt
semnificative, n comparaie cu mediul urban naional sau
municipiul Bucureti. n al doilea rnd, comparnd mediul
urban naional cu municipiul Bucureti, observm c singura
diferen semnificativ apare n cazul consumului de genuri
muzicale considerate ca fiind rafinate. Mergnd pe linia
deschis de discuia despre consum i capital cultural ca forme
de experien i capaciti pentru mbtrnirea activ, putem
spune c mbtrnirea activ (relaionat cu domeniul cultural)
este preponderent n mediul urban i exist probabilitatea de
manifestare mai mare odat cu dezvoltarea urban.

Tabelul 20. Distribuiile tipurilor de capital cultural n funcie de sub-eantion

Bucureti Urban Rural

Sub medie 87% 87% 95%
Capital cultural emergent Peste medie 13% 13% 5%
Total 100% 100% 100%
Univorism cultural 80% 84% 93%
Capital cultural variat Omnivorism cultural 20% 16% 7%
Total 100% 100% 100%
0 71% 81% 91%
Capital cultural ridicat n relaie cu muzica 1 cel puin un gen de muzic des sau foarte des 29% 19% 9%
Total 100% 100% 100%

Cu toate acestea, simpla comparaie ntre vrstnici n ceea
ce privete plasarea lor n diverse categorii ale indicatorilor
de capital cultural nu este suficient. Pentru a nelege mai
bine natura acestor fenomene, sunt necesare comparaii inter-
generaionale. Putem observa acest lucru n Tabelul 21, care
prezint comparaiile la nivelul eantionului naional. n ceea ce
privete interesul i abilitile de utilizare a internetului (capital
cultural emergent), diferenele sunt mari. Tinerii (categoria
persoanelor cuprinse ntre 18-35 de ani) se plaseaz n
proporie de 77% n categoria celor care au un capital cultural
emergent peste media eantionului (adic folosesc internetul
cel puin sptmnal pentru cel puin trei activiti distincte),
fapt care rezult ntr-un raport de anse de aproximativ 35
la 1 n favoarea tinerilor, comparativ cu categoria seniorilor.
Tot categoria tinerilor prezint i cel mai mare procent
pe indicatorul de capital cultural variat, care msoar
omnivorismul cultural al persoanelor 34%. De asemenea,
poate fi observat c tinerii i adulii prezint procente mai mari
pe indicatorul care msoar dac persoanele ascult des
sau foarte des cel puin un gen rafinat de muzic, avnd
anse de aproximativ dou ori mai mari de a fi ncadrai n
aceast categorie comparativ cu seniorii43.
43 ansele reprezint rezultatele unor modele de regresie logistic Exp(B)
avnd ca predictor categoria de vrst, seniorii reprezentnd categoria
de referin. Specificaii model: p < 0,05 pentru 2, d.f. = 2; p > 0,05 pentru
testul Hosmer-Lemeshow.
202 Consum cultural, capital cultural i mbtrnire activ
Tabelul 21. Distribuiile tipurilor de capital n funcie de vrst eantion naional
Tineri (18-35 ani) Aduli (36-62 ani) Seniori ( 63 ani)
Sub medie 23% 65% 91%
Capital cultural emergent Peste medie 77% 35% 9%
Total 100% 100% 100%
Univorism cultural 66% 78% 89%
Capital cultural variat Omnivorism cultural 34% 22% 11%
Total 100% 100% 100%
0 79% 78% 87%
Capital cultural ridicat n relaie
1 cel puin un gen de muzic des sau foarte des 21% 22% 13%
cu muzica
Total 100% 100% 100%

n ceea ce privete genul respondenilor vrstnici, putem
afirma c nu exist diferene ntre brbai i femei, cu o
singur excepie: utilizarea internetului n scopuri variate.
Dintre seniorii de sex masculin, 12% au fost inclui n categoria
de capital cultural emergent peste medie, n comparaie cu
femeile, care prezint un procent de 5%, diferen care
rezult ntr-un raport de anse pentru includerea n categoria
de capital peste medie de aproximativ 3 la 1 n favoarea
brbailor. ns, la nivel general, genul unei persoane nu este
un predictor foarte bun n ceea ce privete distribuia tipurilor
Tabelul 22. Distribuiile tipurilor de capital n funcie de genul i nivelul de educaie al seniorilor eantion naional
de capital cultural n rndul seniorilor. Dup cum poate fi
observat n Tabelul 22, un impact mult mai mare este dat de
diferenele n educaie. Pe indicatorul de capital cultural ridicat,
majoritatea seniorilor cu nivel mare de educaie se plaseaz n
categoria de respondeni care ascult des sau foarte des cel
puin un gen rafinat de muzic. Creteri observabile sunt i n
cazul capitalului cultural emergent, 50% dintre seniorii cu nivel
de educaie ridicat plasndu-se n categoria celor care se afl
peste media eantionului44.

Sex Educaie
Masculin Feminin Nivel sczut Nivel mediu Nivel ridicat
Sub medie 88% 95% 100% 89% 50%
Capital cultural emergent Peste medie 12% 5% 0% 11% 50%
Total 100% 100% 100% 100% 100%
Univorism cultural 87% 91% 97% 84% 56%
Capital cultural variat Omnivorism cultural 13% 9% 2% 16% 44%
Total 100% 100% 100% 100% 100%

44 ansele reprezint rezultatele unor modele de regresie logistic Exp(B)

avnd ca predictor sexul sau nivelul de educaie, sexul feminin i nivelul
ridicat de educaie reprezentnd categoriile de referin. Specificaii model:
p < 0,05 pentru 2, d.f. = 2; p > 0,05 pentru testul Hosmer-Lemeshow. n
cazul variabilei sex a existat p < 0,05 pentru 2, d.f. = 1; dar nivelul de
probabilitate pentru testul Hosmer-Lemeshow nu a fost calculat (d.f. = 0).
 Consum cultural, capital cultural i mbtrnire activ 203
Sex Educaie
Masculin Feminin Nivel sczut Nivel mediu Nivel ridicat
0 87% 87% 97% 83% 38%
Capital cultural ridicat n
1 cel puin un gen de muzic des sau foarte des 13% 13% 3% 17% 62%
relaie cu muzica
Total 100% 100% 100% 100% 100%

ntruct statusul socio-economic al unei persoane este
asociat direct cu educaia pe care ea o are, era de ateptat
(dac inem cont de rezultatele prezentate n Tabelul 22) ca
distribuiile pe acest indicator s prezinte procente mai mari
pe categoriile de status mai nalt (Tabelul 23).
n cazul capitalului cultural emergent, rezultatele raportate
prezint persoanele cu cele mai nalte poziii pe scala de status
socio-economic ca fiind cele mai favorizate n a se plasa n
categoria ce se afl peste media eantionului (60%; raportul
de anse fiind de 50 la 1 n favoarea persoanelor din categoria
status q4). Creteri semnificative pot fi observate i cazul
indicatorilor de capital cultural variat i capital cultural ridicat
n relaie cu muzica, cu meniunea c diferena este la grupri
mai mari de status socio-economic sub medie (status q1 i
status q2) vs. peste medie (status q3 i status q4). Astfel rezult
rapoarte de anse de aproximativ 1 la 6, pentru status q1,
i 1 la 8, pentru status q2, de a se plasa n categoria de
omnivorism cultural, n comparaie cu cei din categoria status
q4. i de aproximativ 1 la 17, pentru status q1, i 1 la 9,
pentru status q2, anse de a asculta des sau foarte des
cel puin un gen de muzic rafinat45.

Tabelul 23. Distribuia tipurilor de capital n funcie de statusul ocupaional al seniorilor eantion naional

Status q1 Status q2 Status q3 Status q4

Sub medie 97% 87% 77% 40%

Capital cultural emergent Peste medie 3% 13% 23% 60%

Total 100% 100% 100% 100%

Univorism cultural 92% 93% 57% 67%

Capital cultural variat Omnivorism cultural 8% 7% 43% 33%

Total 100% 100% 100% 100%

0 93% 88% 57% 47%

Capital cultural ridicat n
1 cel puin un gen de muzic des sau foarte des 7% 12% 43% 53%
relaie cu muzica
Total 100% 100% 100% 100%

45 ansele reprezint rezultatele unor modele de regresie logistic Exp(B)

avnd ca predictor nivelul statusului socio-economic, iar Status q4 a
reprezentat categoria de referin. Specificaii model: p < 0,05 pentru 2,
d.f. = 3; p > 0,05 pentru testul Hosmer-Lemeshow.
204 Consum cultural, capital cultural i mbtrnire activ
Analiza relaiilor dintre consumul cultural, tipurile de
capital cultural i mbtrnirea activ a pornit avnd n minte
ntrebarea dac sfera cultural poate fi inclus ntre elemente
de mbtrnire activ, att la nivel de experiene, ct i la nivel
de capaciti. Rezultatele care au fost raportate indic aceast
posibilitate.
Educaia i statusul ocupaional reprezint, evident,
capaciti pentru posibilitatea unei mbtrniri active i, dup
cum am observat, ele influeneaz n manier pozitiv formele
de capital cultural. Presupunnd, prin reducere la absurd, c
persoanele care prezint posibilitatea de a deine capitaluri
culturale peste media unei populaii date nu particip la
evenimente culturale, ele tot vor avea o mbtrnire mai
activ prin comparaie cu ceilali, deoarece educaia i statusul
ocupaiilor deinute pn n momentul pensionrii le permit
acest lucru. Oricum, probabilitatea ca o persoan s nu fie
implicat n nicio form de participare sau consum cultural
este aproape inexistent, deoarece definiia participrii i
consumului cultural sunt inclusive, prin faptul c sunt mai
apropiate de sfera antropologic dect de cea educaional
(dei aceasta din urm nu este exclus).
Tipurile de capital cultural utilizate n analize tind s se
conformeze tendinelor care erau ateptate, n acord cu
teoriile menionate, ele fiind mai mari n mediul urban, n
rndul persoanelor educate i cu status ocupaional ridicat.
Dar, dintre cele trei tipuri de capital, cel emergent (interesul
i abilitatea de utilizare a tehnologiilor de informare i
comunicare) merit o discuie separat.
Literatura de specialitate din ultimii ani a vorbete din ce
n ce mai mult despre conceptul de divizare digital (engl.
digital divide; pentru exemple vezi K.R. Wilson, J.S. Wallin i C.
Reiser46 sau J. Clayton i S.J. Macdonald47). Abordrile din jurul
46 K.R. Wilson, J.S. Wallin i C. Reiser, Social Stratification and the Digital
Divide, Social Science Computer Review, vol. 21, nr. 2, 2003.
47 J. Clayton, S.J. Macdonald, The Limits of Technology. Social class,
occupation and digital inclusion in the city of Sunderland, England,
Information, Communication & Society, vol. 11, nr. 7, 2008.
acestui concept graviteaz n jurul ideii c societile secolului
XXI sunt societi ale informaiei (engl. information societies)
i ale reelelor (engl. network societies), iar accesul la internet
(care faciliteaz, la rndul su, accesul la informaie i la alte
persoane) este un factor de stratificare social, astfel nct
putem vorbi de incluziune sau excluziune digital ca termeni
echivaleni pentru incluziunea sau excluziunea social. n logica
acestui lan cauzal, putem presupune c persoanele poziionate
n sfera de incluziune digital (cu capital cultural emergent
sporit) prezint anse mai mari pentru o mbtrnire activ
n acord cu ofertele i cerinele societilor contemporane. Iar
dac privim la rezultatele raportate, probabilitatea conturrii
unor ipoteze nefavorabile seniorilor nu este departe. Doar
9% dintre seniorii din eantionul naional au putut fi ncadrai
n categoria celor cu capital cultural emergent peste medie,
fapt ce presupune nu doar accesul la internet, ci i abiliti de
folosire corespunztoare.
Un alt aspect de care trebuie inut cont este distincia dintre
efectele generaionale i efectele de vrst. Primele fac referire
la socializare, presupunnd c ntre generaii exist diferene
din punctul de vedere al valorilor sociale i al stilurilor de via,
pe cnd cele din urm prezum c exist efecte care trebuie
privite prin prisma ciclurilor de via (engl. life-cycle effects).
Datele analizate nu ne permit s facem aceast difereniere,
iar o parte dintre concluzii trebuie tratate la nivel ipotetic. ns,
dac privim la comparaiile ntre categoriile de vrst, putem
presupune c tinerii i adulii vor avea ansa unei mbtrniri
mai active dect generaia prezent a vrstnicilor, prins n
tranziie fr a avea capitalurile necesare pentru a rspunde
schimbrilor sociale.
Rezultatele prezentate anterior ne arat ntr-un mod destul
de evident dou aspecte: a) tipurile de capital cultural alese
pentru analize ndeplinesc funcii diferite; i b) distribuiile
unora dintre indicatori sunt afectate att de caracteristici
personale (de ex.: educaie sau status socio-economic), ct i
de caracteristici supra-individuale, cum ar fi contextul n care
o persoan triete (mediul de reziden).
 Consum cultural, capital cultural i mbtrnire activ 205
Scopul, totui, a fost s observm dac aceste tipuri de
capital pot aciona la rndul lor ca factori explicativi, i nu
doar ca variabile ce pot fi explicate de caracteristici exogene.
n acest sens, am ales practicarea hobby-urilor dup
pensionare ca un fenomen care ar putea prezenta relaii de
asociere cauzal cu tipurile de capital alese.
n ceea ce privete distribuiile de procente, au fost
observate rezultate coerente cu cele raportate anterior.
Seniorii ale cror interese i abiliti n utilizarea internetului
sunt peste media sub-eantionului au anse de aproximativ
trei ori mai mari s aib cel puin un hobby, n comparaie
cu ceilali, primii nsumnd un procent de 38%, comparativ
cu 15% seniori ce au capital cultural emergent sub medie.
Persoanele care, datorit capitalului cultural variat pe care l
dein, au fost ncadrate n categoria omnivorilor culturali au
anse de 6 la 1 ca s aib cel puin un hobby, comparativ cu
univorii culturali (51% vs. 21%). Asemntor, seniorii care au
declarat c ascult des cel puin un gen de muzic elitist au
de aproximativ ase ori mai multe anse ca s aib cel puin
un hobby (47% vs. 13%)48.

Tabelul 24. Influena tipurilor de capital asupra practicrii de hobby-uri n rndul seniorilor eantion naional

Capital cultural emergent Capital cultural variat Capital cultural ridicat n relaie cu muzica

Numr Univorism Omnivorism 1 cel puin un gen de muzic des

Sub medie Peste medie 0
hobby-uri cultural cultural sau foarte des

0 85% 62% 88% 49% 87% 53%

Cel puin 1 15% 38% 12% 51% 13% 47%

Total 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Dup cum a fost prezentat anterior, motivele invocate
cel mai des de ctre seniori au fost grupate n categorii mai
generale precum: lipsa banilor i starea de sntate. Fiind
rspunsurile cu cea mai mare pondere, diferenele ntre tipurile
de capital cultural deinute de seniori nu afecteaz foarte mult
distribuia procentelor, iar acolo unde apar diferene, de cele
mai multe ori, ele nu sunt semnificative statistic. Tabelul 25
prezint aceste rezultate i, n concordan cu rezultatele
anterioare, diferenele de capital cultural emergent i capital
cultural ridicat acioneaz asupra modului n care vrsta este
vzut ca un impediment pentru participarea la evenimentele
culturale. Dintre seniorii a cror interaciune cu internetul este
peste media sub-eantionului, doar 4% au invocat faptul c
vrsta ar reprezenta pentru ei un impediment, comparativ cu
13% dintre seniorii a cror capital cultural emergent este sub
medie. Asemntor, 2% dintre seniorii care ascult des sau
foarte des cel puin un gen de muzic elitist au menionat
c vrsta ar reprezenta un obstacol. Iar dintre persoanele
catalogate ca omnivori culturali, doar 3% au dat rspunsuri
care au putut fi ncadrate n aceeai categorie.48
48 ansele reprezint rezultatele unor modele de regresie logistic Exp(B)
avnd ca predictori capitalul cultural emergent, capitalul cultural variat
sau capitalul cultural ridicat. Specificaii model: p < 0,05 pentru 2, d.f. = 1.
Pentru testul Hosmer-Lemeshow nu a fost calculat nivelul de probabilitate
(d.f. = 0), fiind date caracteristicile variabilelor folosite.
206 Consum cultural, capital cultural i mbtrnire activ
Tabelul 25. Distribuia principalelor impedimente pentru participarea vrstnicilor la evenimente culturale n funcie de tipurile de
capital cultural eantion naional

Capital cultural ridicat n relaie cu

Capital cultural emergent Capital cultural variat
muzica
Univorism Omnivorism 1 cel puin un gen de muzic
Impedimente Sub medie Peste medie 0
cultural cultural des sau foarte des
Lipsa banilor 42% 44% 44% 31% 42% 39%
Starea de sntate / Boala 22% 24% 23% 12% 24% 15%
Distana 4% 0% 4% 3% 3% 3%
Lipsa evenimentelor 6% 0% 5% 13% 6% 7%
Lipsa timpului 6% 16% 5% 13% 7% 7%
Lipsa interesului 2% 4% 2% 6% 2% 5%
Vrsta 13% 4% 14% 3% 13% 2%
Alte rspunsuri 5% 8% 3% 19% 3% 22%
Total 100% 100% 100% 100% 100% 100%

Pentru a doua parte a ntrebrii n ce msur sunt acelai domeniu; omnivorismul cultural crete probabilitatea
prezente tipuri de capital cultural n rndul seniorilor i cum ca o persoan s fie deschis ctre a ncerca lucruri noi; iar
faciliteaz acestea mbtrnirea activ? rspunsul este, ca i capitalul cultural ridicat, prin relaia direct pe care o are
pentru prima parte, predictibil. cu educaia, crete capacitatea unei persoane de a integra
Hobby-urile, ca parte a mbtrnirii active, sunt un bun eficient informaiile obinute cu ajutorul celorlalte dou.
exemplu pentru ceea ce Zaidi et. al.49 definesc ca parte a n ultimul rnd, trebuie remarcat c rspunsurile spontane
indexului lor trai sntos, independent i sigur, deoarece cu privire la principalul impediment pe care seniorii l percep
practicarea unui hobby reprezint o form de nvare n relaie cu participarea la evenimente culturale disociaz
continu (vezi Tabelul 1). n ceea ce privete relaia dintre vrsta n sine de caracteristici epifenomenale, precum boli sau
practicarea unui hobby i formele de capital cultural alese disfuncii ale organismului. Vrsta n sine este perceput ntr-o
n analize, ea este pozitiv. Seniorii al cror capital cultural proporie mai mic drept un impediment prin comparaie cu
emergent este peste medie, din punctul de vedere al capitalului motive care invoc n mod explicit starea de sntate. Aceste
cultural variat sunt omnivori, dar i consumatori ai genurilor rezultate trimit ctre asumpiile teoriilor despre mbtrnire
muzicale rafinate (capital cultural ridicat), prezint anse activ, ce disting ntre factori biologici i factori psiho-sociali.
mai mari pentru a practica cel puin un hobby. innd cont de Nu putem spune dac sau care dintre aceti factori este mai
caracteristicile enunate n seciunea teoretic a capitolului, important. ns putem observa c btrneea, ca episod de
cu privire la relaiile dintre consum i capital cultural, putem status social n viaa unei persoane, nu exclude, din punct de
deduce ipoteze cu privire la utilitatea fiecruia. Spre exemplu, vedere normativ i valoric, participarea socio-cultural a unei
putem spune c: utilizarea eficace a internetului faciliteaz persoane, dar factori care n mod normal sunt privii fie ca
informarea i conexiunea cu alte persoane pasionate de secundari, fie, n mod greit, substituibili (de ex.: btrnee =
stare de sntate precar), ajung n prim-plan.
49 A. Zaidi et. al., op. cit.
 Concluzii 207

13. Concluzii
mprirea mbtrnirii active n dou dimensiuni teoretice Analizele prezentate relev faptul c stratificarea social,
capaciti de mbtrnire activ i experiena mbtrnirii ca dimensiune teoretic ce a stat fie n mod explicit, fie implicit,
active se prezint a fi un instrument analitic foarte util, la baza analizelor despre consum cultural, nc are un impact
chiar i n situaia n care am dorit analiza acesteia pe o tem important. Educaia i statusul socio-economic, ca factori la
restrns. i anume, mbtrnirea activ prin consum cultural. nivel individual, i urbanizarea, ca factor contextual, prezint
Bineneles, cineva ar putea s ntrebe: dar vrstinicii din un impact semnificativ asupra experienelor de mbtrnire
mediul rural, care muncesc n propria gospodrie nu putem activ. Reamintim aici c modul n care respondenii au
spune despre ei, innd cont de faptul c reuesc s depun privit momentul pensionrii n relaie cu timpul i veniturile
eforturi pentru activitile zilnice, c au o mbtrnire activ? disponibile pentru participarea la evenimente culturale nu este
De ce trebuie redus mbtrnirea activ la participare i diferit n funcie de categoria de btrnee, ci n funcie de
consum cultural? i este adevrat. mbtrnirea activ nu educaie i mediul de reziden. Iar probabilitatea de a avea
poate fi redus la participare i consum cultural; nu putem un hobby form mbtrnire activ relaionat cu nvarea
spune despre o persoan a crei participare i consum sunt pe tot parcursul vieii crete odat cu educaia. Fapt la care
minime c nu are parte de o mbtrnire activ. Nici nu se adaug meniunea c, oricum, majoritatea seniorilor cu cel
ne-am propus acest lucru. Dar dac acest argument este puin un hobby au menionat c desfurau aceast activitate
valid, atunci i reciproca trebuie s fie valabil. i anume, i nainte de pensionare.
nu putem reduce mbtrnirea activ la simplul efort fizic n completarea acestui lan cauzal, factorii menionai
implicat n activitile de subzisten. Dup cum am menionat influeneaz modalitile n care se distribuie indicatorii de
la nceputul capitolului, definiia mbtrnirii active ncearc capital social i capital cultural, att ntre diferite categorii de
s fie una rotund, care s cuprind multiple dimensiuni ale vrst, ct i n interiorul sub-eantionului de seniori, pentru
experienelor umane. Iar acestui fapt i se adaug nc dou a facilita posibilitatea de a avea experiena unei mbtrniri
aspecte: 1) dezvoltarea societilor, uneori mai rapid, alteori active. n comparaie cu alte categorii de vrst, seniorii au
mai lent, este continu, i creeaz noi condiii care definesc avut cele mai mici scoruri de capital social i cultural, dar,
nevoile indivizilor i capacitile necesare pentru a le ndeplini; n interiorul propriei categorii, distribuiile sunt afectate de
i 2) chiar i n condiiile n care participarea sau consumul educaie i status socio-economic i influeneaz, la rndul lor,
cultural nu sunt direct vizibile sau direct implicate, ele sunt mbtrnirea activ i modalitatea n care vrsta, n sine, este
relaionate de ali factori care contribuie n mod decisiv la vzut ca un impediment n experiena consumului cultural.
mbtrnirea activ.
208 Bibliografie

14. Bibliografie
Bergmann, W., The Problem of Time in Sociology An Overview of the Literature on the State of Theory and Research on the
`Sociology of Time`, 1900-82, Time & Society, vol. 1, nr. 1, 1992, pp. 81-134.
Borgatti, S.P., Jones, C., & Everett, M.G., Network Measures of Social Capital, Connections, vol. 21, no. 1, 1998, pp. 27-36.
Bourdieu, P., & Wacquant, L.J.D., An Invitation to Reflexive Sociology, Cambridge, University of Chicago Press, 1992.
Bourdieu, P., Distinction, Cambridge, Harvard University Press, 1984.
Burt, R.S., Structural Holes: The Social Structure of Competition, Cambridge, Harvard University Press, 1992.
Clayton, J., & Macdonald, J. S., The Limits of Technology. Social class, occupation and digital inclusion in the city of Sunderland,England,
Information, Communication & Society, vol. 11, nr. 7, 2008, pp. 945-966.
Coleman, J.S., Social Capital in the Creation of Human Capital, American Journal of Sociology, vol. 94, 1988, pp. S95-S120.
Dressel, P., Hartfield, B.W., & Gooley, R.L., The Dynamics of Homosocial Reproduction in Academic Institutions, Journal of Gender
and The Law, vol. 2, no. 1, 1994, pp. 37-62.
Erickson, B.H., Culture, Class and Connections, American Journal of Sociology, vol. 102, nr. 1, 1996, pp. 217-251.
Forrest, T.R., Disaster Anniversay: A Social Reconstruction of Time, Sociological Inquiry, vol. 63, nr. 4, 1993, pp. 444-456.
Freeman, L.C., The Development of Social Network Analysis, Vancouver, Empirical Press, 2004.
Ivan, L., O Analiz Psihosociologic a Conceptului de Ageism, Psihologia Social, vol. 35, 2015, pp. 63-69.
Kanter, R. M., Men And Women of the Corporation, New York, Basic Books, 1993.
Lewis, J.D., & Weigert A.J., The Structures and Meanings of Social Time, Social Forces, vol. 60, nr. 2, 1981, pp. 432-462.
Lin, N., & Dumin, M., Access to Occupations Through Social Ties, Social Networks, vol. 8, nr. 4, 1986, pp. 365-385.
Lin, N., Building a Network Theory of Social Capital, Connections, vol. 22, nr. 1, 1999, pp. 28-51.
Lin, N., Building a Network Theory of Social Capital, n N. Lin, K. Cook, R.S. Burt (eds.), Social Capital. Theory and Research, New
York, Aldine De Gruyter, 2001, pp. 3-31.
Lin, N., Social Networks And Status Attainment, Annual Review of Sociology, vol. 25, 1999, pp. 467-487.
Lin, N., Fu, Y.-c., & Hsung, R.-M., The Position Generator: Measurement Techniques for Investigations of Social Capital, n N. Lin,
K. Cook, R.S. Burt (eds.), Social Capital. Theory and Research, New York, Aldine De Gruyter, 2001, pp. 57-84.
Lin, N., Social Capital. A Theory of Social Structure and Action, Cambridge, Cambridge University Press, 2001.
Lizardo, O., How Cultural Tastes Shape Personal Networks, American Sociological Review, vol. 71, 2006, pp. 778-807.
Mazzarella, R.S., Constructing Youth: Media, Youth, and the Politics of Representation, n A. N. Valdivia (ed.), A Companion to Media
Studies, Oxford, 2003, pp. 227-46.
 Bibliografie 209
Molina, J.L., Petermann, S., & Herz, A., Defining and Measuring Transnational Fields, MMG Working Paper 12-16, Gttingen, Max
Planck Institute for the Study of Religious and Ethnic Diversity, 2012.
Moran, C., Time as a Social Practice, Time & Society , vol. 24, nr. 3, 2013, pp. 283-303.
Peterson, R.A., Problems in Comparative Research: The Example of Omnivorousness, Poetics, vol. 33, nr. 5-6, 2005, pp. 257-282.
Puetz, K., Consumer Culture, Taste Preferences, and Social Network Formation, Sociology Compass, vol. 6, nr. 9, 2015, pp. 438-449.
Putnam, R., Bowling Alone: Americas Declining Social Capital, Journal of Democracy, vol. 6, nr. 1, 1995, pp. 65-78.
Rivera, L.A., Hiring as Cultural Matching: The Case of Elite Professional Service Firms, American Sociological Review, vol. 77, nr. 6,
2012, pp. 999-1022.
Rowe, J.W., & Kahn R.L., Human Aging: Usual and Successful, Science, vol. 237, 1987, pp. 143-149.
Savage, M. et. al., A New Model of Social Class? Findings from the BBCs Great British Class Survey Experiment, Sociology , vol. 47,
nr. 2, 2013, pp. 219-250.
Sorokin, P.A. & Merton, R.K., Social Time: A Methodological and Functional Analysis, American Journal of Sociology, vol. 42, nr. 5,
1937, pp. 615-629.
Walker, A., A Strategy for Active Ageing, International Social Security Review, vol. 55, nr. 1, 2002, pp. 121-139.
Walker, A., Commentary: The Emergence and Application of Active Aging in Europe, Journal of Aging & Social Policy, vol. 21, nr.
1, 2008, pp. 75-93.
Wilson, R. K., Wallin, S. J., & Reiser, C., Social Stratification and the Digital Divide, Social Science Computer Review, vol. 21, nr. 2,
2003, pp. 133-143.
World Health Organization, Active Ageing: A Policy Framework, Geneva, 2002.
Zaidi, Asghar, et. al., Active Ageing Index 2012. Concept, Methodology and Final Results, Viena, European Centre for Social Welfare
Policy and Research, 2013.
Zerubavel, E., Timetables and Scheduling: On the Social Organization of Time, Sociological Inquiry, vol. 46, nr. 2, 1976, pp. 87-94.
Practici de lectur
n context contemporan

Autori: Ioana Ceobanu i Anda Becu

Cuprins

1. Rezumat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .215

2. Introducere. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .215

3. nvarea i deprinderea obiceiului de a citi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .217

4. Motivaiile intrinseci i extrinseci ale practicilor de lectur i ale achiziiei de carte. . . 220

5. Cititul ca valoare social. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .223

6. Obiective i metodologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .225

7. Practicile de lectur la nivel naional . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226

8. Practicile de lectur n Bucureti. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .239

9. Concluzii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .242

10. Bibliografie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .242


1. Rezumat
Acest capitol este dedicat analizei practicilor de lectur
i consumului de carte n context contemporan. Conform
ediiilor anterioare ale Barometrului de Consum Cultural, n
general exist un interes mai sczut pentru lectur dect
pentru alte tipuri de activiti, produse sau bunuri culturale1.
Principalele obiective ale studiului au urmrit identificarea
rolului pe care l au lectura i crile n agenda de consum
cultural a oamenilor i a rolului i nivelului de atractivitate
pe care l are cultura scris. n acest sens, vom prezenta
o serie de studii i analize comparative (de ex.: din Marea
Britanie, SUA etc.) i teorii sociologice care pot oferi explicaii
exhaustive pentru rezultatele nregistrate n ediia din acest
an. Principalele teorii prin care am ncercat s explicm
rezultatele din acest raport sunt teoria imitaiei, teorii ale
nvrii, teorii ale consumului, teoria motivaiei i teorii
2. Introducere
Istoria1 i practicile de scriere au suscitat interesul
cercettorilor din perspectiva saltului calitativ pe care l-au adus
n evoluia umanitii i a influenei pe care au avut-o asupra
dezvoltrii civilizaiilor. Odat cu trecerea de la tradiia oral la
cea scris, omenirea a evoluat prin transmiterea i acumularea
cunoaterii de la o generaie la alta. Dei ntr-un anumit sens
istoria lecturii ar putea fi suprapus cu istoria scrierii, practicile
de lectur au nceput s se dezvolte doar dup dezvoltarea
tehnologiei tiparului. Apanaj al claselor privilegiate - fie ele
laice sau religioase - scrierea i lectura au devenit accesibile
unor grupuri din ce n ce mai largi doar ncepnd cu invenia
lui Gutenberg. De aceea considerm c practicile de lectur
s-au dezvoltat odat cu industrializarea i producia n mas
a crilor, cnd acestea au devenit accesibile unor categorii
sociale - pn atunci excluse din sistemul de producere i
1 I. Oan, Consum cultural non-public n Croitoru C. et all., Barometrul de
consum cultural 2015. Preferine, practici i tendine, p. 79.
Rezumat 215
explicative din punctul de vedere al contextului socio-istoric
din Romnia.
Am plecat de la explicarea formrii gustului pentru lectur
prin procesele primare de socializare i am integrat practicile
ntr-un context mai larg, n sensul lecturii ca valoare social.
Am urmrit s identificm care este atitudinea respondenilor
cu privire la importana pe care o au lectura i nvarea
continu i cum sunt apreciate ca fiind sau nu o cale ctre
succesul personal sau bunstarea societii. Am msurat
comportamentul de vizitare a bibliotecilor, ca o practic
conex consumului de carte, prin procentul celor care au un
abonament la o bibliotec public. Am identificat nivelul de
acces la cri pe care l au oamenii n spaiul public i privat i
care sunt principalele impedimente atunci cnd i doresc s
procure o carte.
transmitere a cunoaterii. Diviziunea muncii, apariia conceptului
de timp liber i dezvoltarea practicilor de loisir, producia n
mas a literaturii universale au transformat funciile sociale
ale practicilor de lectur. Odat cu dezvoltarea economiei i a
societii cunoaterii, importana lecturii a devenit din ce n ce
mai mare, iar practicile de lectur s-au diversificat n funcie de
evoluia tehnologiilor i a celorlalte practici culturale. Revoluia
audiovizual a marcat un moment de cotitur n dezvoltarea
practicilor de lectur i a ameninat dominaia produciei scrise2.
n acest context, motivaiile de lectur s-au diversificat i au
inclus, pe lng cele de educare i mbogire a cunoaterii, i
motivaii de petrecere a timpului liber. Cu toate acestea, sub
imperiul unor noi forme de divertisment i de captare a ateniei
2 D. Lacy, Reading in an Audiovisual and Electronic. Daedalus, Vol. 112,
No. 1, Reading: Old and New, MIT Press pentru American Academy of Arts
& Sciences, 1983, Disponibil la http://www.jstor.org/stable/20024838,
Accesat n 28/11/2014 05:58
216 Introducere
maselor, practicile de lectur au nceput s se retrag din ce n
ce mai mult din zona de loisir n care ajunseser i s redevin
practici culturale legate mai mult de educaie i profesionalizare.
Practicile de lectur nu pot fi, aadar, analizate i interpretate
dect n cadrul mai larg al economiei cunoaterii, care include
producia i distribuia de suporturi de lectur. Pn nu demult,
aceste suporturi se realizau doar n format tiprit, dar odat
cu apariia noilor tehnologii, cultura scris se mut i n spaiul
virtual. Fr o imagine a infrastructurii de producie i distribuie
a coninuturilor creative, practicile de lectur nu pot fi analizate
i nelese.
Pentru nelegerea practicilor de lectur n contextul
contemporan din Romnia este necesar prezentarea
principalelor statistici la nivel european n ceea ce privete
accesul la carte i apetitul pentru lectur al europenilor. Este
necesar i o privire retrospectiv din perioada 2006-2016
pentru a vedea ce valori au nregistrat romnii n ceea ce
privete lectura i frecventarea bibliotecilor publice. n anul
2007, rezultatele Raportului de cercetare al Eurobarometrului
special nr. 2783 pe tema valorilor culturale artau c media
european era de 71% pentru lectura a cel puin o carte n
ultimul ani 35% pentru frecventarea unei biblioteci publice.
Cititoruli abonatul la bibliotec era preponderent de gen
feminin, cu vrsta ntre 15-24 de ani, cu reziden n oraele
mari. n anul 2011, conform Raportului de Statistici Culturale
al Eurostat4, aproximativ 30% dintre romni citiser cel puin o
carte n ultimele 12 luni, majoritatea fiind femei i avnd vrsta
cuprins ntre 25-35 de ani, cu un nivel de educaie superioar.
Potrivit Raportului de cercetare al Eurobarometrului special
nr. 399 pe tema accesului i participrii la cultur5, n anul 2013,
n Romnia, 51% dintre respondeni declaraser c au citit cel
puin o carte n ultimele 12 luni, n timp ce media european era
de 68%. Profilul socio-demografic al europenilor care au citit
3 Comisia European, Eurobarometru Special 278, European Cultural Values,
2007.
4 Eurostat, Raportul de Statistici Culturale Eurostat, 2016, p. 118
5 Comisia European. Eurobarometru Special 399, 2013 p. 12.
cel puin o carte prezint cititorul ca fiind preponderent femeie,
cu vrsta peste 20 de ani i nc n timpul studiilor. n ceea ce
privete frecventarea bibliotecilor publice, doar 17% dintre
romni au declarat c au mers la o bibliotec n ultimul an, n
timp ce media european era de 31%, profilul european fiind
acelai ca n cazul celor care citiser cel puin o carte. Conform
Barometrului de Consum Cultural 2015, 76% dintre romni au
declarat c citesc cri cel puin o dat pe an, majoritatea fiind
femei, din mediul urban. n anul 2014 Barometrul arta c 64%
dintre romni au declarat c citesc cri cel puin o dat pe an,
preponderent femei, cu vrsta ntre 18-34 de ani. Conform ediiei
din 2012 a aceluiai studiu, 59% dintre romni declaraser c
citesc cri cel puin o dat pe an, n timp ce n anul 2010, 51%
dintre romni au declarat c citesc cri cel puin o dat pe an.
Datele sunt comparabile cu ediiile anterioare ale Barometrului:
n anul 2008, pe acest subiect 66% dintre romni au declarat
c citesc cri cel puin o dat pe an, iar n anul 2007 doar 59%
dintre romni au declarat acelai lucru. Remarcm astfel o
cretere de aproape 20% a procentelor celor care menionau c
citesc cel puin o carte pe an la nivelul anului 2015, comparativ
cu anul 2007, acest nivel fiind similar cu media european.
Pentru explicarea dinamicii practicilor de lectur este
important detalierea factorilor care pot influena nivelul
consumului de carte. Infrastructura public i privat asociat
culturii scrise este foarte important, pentru c faciliteaz
accesul oamenilor la carte ca obiect cultural. Bibliotecile
publice sunt o component esenial a acestei infrastructuri, iar
dimensiunea reelei publice de biblioteci poate explica practicile
de lectur. De aceea, diferenele de la nivel naional sau chiar
internaional trebuie nelese n contextul mai larg al sistemului
de distribuie al crilor. Astfel, conform INS6, n Romnia exist
2352 de biblioteci publice i 19,7 milioane de locuitori. Prin
comparaie, Austria este un stat cu o populaie de 8,5 milioane
de locuitori i cu un numr de 14737 de biblioteci publice, iar
6 http://statistici.insse.ro/shop/index.jsp?page=tempo3&lang=ro&ind=
ART101B (accesat la data de 10.11.2016)
7 http://www.eblida.org/Activities/KIC/maps/public-libraries-map/StatPlanet.
html (accesat la data de 15.11.2016)

Finlanda are o populaie de 5,5 milioane de locuitori ce au acces
la aproape 1000 de biblioteci publice. n Regatul Unit exist
46988 de biblioteci, iar Frana sau Germania au o infrastructur
de peste 90009 de biblioteci publice. Potrivit acestor date,
3. nvarea i deprinderea obiceiului de a citi
Ca orice practic cultural, lectura este o deprindere care
se nva i se reproduce prin mimetism sau alegere raional.
Gustul pentru lectur se formeaz prin socializare, iar mediul
social i cel cultural au o mare importan n formarea i
dezvoltarea practicilor de lectur. Democratizarea culturii
i dezvoltarea produciei de carte i pres au diversificat
grupurile de cititori, prin includerea unor categorii sociale
excluse anterior din sistemul cunoaterii (femeile, copiii
i tinerii, grupurile etnice). n acest sens, putem considera
practicile de lectur ca fiind practici sociale incluzive i
generatoare de semnificaii culturale. 89
nainte de a prezenta principalele rezultate ale studiului,
este important s descriem cele mai importante teorii care
explic practicile de lectur i motivaiile care stau la baza
lor. Principalele scopuri pentru care oamenii citesc sunt
relaxarea, divertismentul i nevoia de a nva lucruri noi,
ntr-o ordine care difer de la caz la caz. Studiile realizate
pentru a nelege mai bine motivele pentru care oamenii
citesc sau nu10 au concluzionat c oamenii i n special
tinerii care sunt expui unui mediu bogat n opiuni de lectur
(de ex. dotarea spaiului domestic cu o bibliotec) - sunt mai
degrab predispui s interacioneze cu cartea, dar i s
viziteze spaiul unei biblioteci publice11.
8 Ibidem
9 Ibidem
10 C. Clark, and K. Rumbold Reading for pleasure. A research overview,
National Literacy Trust, Londra, 2006.
11 Idem. p.22
nvarea i deprinderea obiceiului de a citi 217
infrastructura de biblioteci publice din Romnia este mai mic
dect n alte state ale Europei i, implicit, i accesul oamenilor
la ele este mai sczut.
Practica lecturii ca obicei sau comportament se
construiete n urma interaciunii cu cartea i n cadrul
proceselor de socializare. n acest sens, vorbim despre
lectur ca o form de educaie. Primele modele de instruire
i educaie sunt formate n cadrul familiei, prin procesul de
imitaie. Comportamentele de lectur pot fi explicate prin
modelele de nvare care au fost explicate de sociologi,
psihologi, antropologi etc.
Pe lng coal, care educ gusturile pentru lectur,
familia deine un rol foarte important n educaia individului,
n special n sensul motenirii unei valorizri a lecturii i
a educaiei pe termen lung, chiar i n afara instituiilor
culturale sau educaionale care au acest scop de la sine
neles. Sociologii12 care au studiat acest fenomen au
demonstrat importana pe care o are copierea practicilor
n decursul timpului n procesul de formare a valorilor,
atitudinilor i comportamentelor individului. Teoria imitaiei
explic nvarea social prin expunere la i copiere de
comportamente i obiceiuri. Imitaia se refer la copierea
unui comportament observat la altcineva.
Unele studii13 au artat o legtur evident i o corelare
pozitiv i puternic ntre practicile de lectur i frecvena
cu care oamenii citesc pentru copiii sau tinerii dintr-o familie,
pe de o parte i deprinderea i pstrarea acestui obicei de
lectur i n viaa adult, pe de alt parte. n cadrul aceluiai
12 K. H. Schlag, Imitation and Social Learning. Department of Economics,
Viena, 2011.
13 Media Research Brief, Children, Teens, and Reading. A Common Sense.
Common Sense Media, 2014
218 nvarea i deprinderea obiceiului de a citi
studiu14, cercettorii arat c n cazul tinerilor i copiilor
care citesc frecvent se manifest influena faptului c 57%15
dintre prinii lor au avut stabilit n trecut un program zilnic
pentru a le citi. National Reading Panel16, realizat ca un
ghid de bune practici n SUA, a artat (prin opinia oferit
de organizaii care reprezint ceteni, profesori, prini,
membri din mediul academic, experi n politici educaionale
i cercettori) faptul c familia i persoanele apropiate au un
rol major n nvarea limbajului de ctre copii, n formarea
imaginaiei i n deprinderea de a citi.17
Un studiu realizat n rndul populaiei adulte din Anglia18
a identificat importana pe care o are familia n educarea
i formarea gustului pentru lectur. Rezultatele au artat
c 89% dintre oamenii care citesc regulat n perioada
de maturitate a vieii sunt aceia ai cror prini le citeau
frecvent atunci cnd erau copii. Cei care au deprins acest
model din familie nu doar c au dezvoltat gustul copiilor lor
pentru lectur, dar la rndul lor au rmas cititori activi pe
toat durata vieii. n ceea ce privete beneficiile obinute
n urma lecturii, cei care citesc constant s-au declarat mai
satisfcui de propria via i au declarat c lucrurile pe care
le fac n viaa lor de zi cu zi sunt importante i valoroase. n
consecin, lectura i obiceiul de a citi din plcere reprezint
o surs dovedit de satisfacie i de mplinire personal.
Educaia i formarea sunt procese continue care nu se
ncheie pn la sfritul vieii unui individ. Indiferent care
sunt sursele sau metodele prin care oamenii asimileaz
informaie pe tot parcursul vieii, acesta este un proces
permanent i circular (n sensul investiiei i al ctigului
14 Ibidem
15 Idem, p. 6
16 The National Reading Panel. Teaching children to read. An evidence-
Based Assessment of the Scientific Research Literature on Reading and its
implication for reading instructions (n.a.). pp.1-2
17 Idem, p. 2
18 Booktrust Reading Habits. A national survey of reading habits and attitudes
to books amongst adults in England, SJS Research, 2013,
n urma educaiei sau formrii). Educaia nu se finalizeaz
odat cu ncheierea ciclurilor de educaie obligatorii sau a
celor facultative. Practicile constante de lectur sunt unele
dintre obiceiurile de consum ale oamenilor care contribuie
n foarte mare msur la procesul de formare, dezvoltare
i instruire.
Conform Eurostat19, n anul 2010 doar 1,3% din populaia
cu vrste ntre 25 i 64 de ani din Romnia a participat
sau a investit n programe de nvare i de formare,
poziionndu-se pe penultimul loc ntre statele membre
ale Uniunii Europene. Interesul sczut n ceea ce privete
formarea pe tot parcursul vieii este i un factor care poate
explica interesul sczut pentru educaie i pentru practici
regulate de lectur sau nvare, dar ne indic i nivelul de
valorizare a acestui tip de investiie din partea oamenilor,
att la nivel personal, ct i la nivel social. Datele care arat
ct de mult investesc oamenii n formare i n nvare pe tot
parcursul vieii lor sunt un indicator relevant n acest sens,
iar acest indicator poate fi mai obiectiv dect afirmaiile
oamenilor cu privire la frecvena cu care citesc. Amintim aici
despre efectul de dezirabilitate - pe care nu l putem elimina
atunci cnd analizm i interpretm preri i afirmaii ale
oamenilor, ns putem miza pe o combinaie de indicatori,
precum gradul de alfabetizare, investiia oamenilor n
educaie, numrul de cri achiziionate, accesul la un sistem
educaional performant, efecte msurabile ale politicilor i
strategiilor culturale i educaionale etc.
Nu putem discuta despre lectur i despre nvarea pe
tot parcursul vieii n condiiile n care principalele mecanisme
care promoveaz aceste valori funcioneaz precar sau sunt
insuficient dezvoltate. n Romnia, peste 40% din populaia
colar sufer de analfabetism funcional. Analfabetismul
funcional se refer la incapacitatea de a nelege pe deplin
i de a opera cu cunotine dobndite, ntr-o alt form
de reproducere dect reproducerea identic (nvarea
19 Europe in Figures Eurostat Yearbook. Luxembourg: Publications Office of
the European Union, 2012.

mecanic). UNESCO20 definete un analfabet funcional ca
fiind Cineva care nu poate participa la toate acele activiti
n care alfabetizarea este necesar pentru funcionarea
efectiv a grupului sau comunitii din care persoana
face parte sau pentru a permite persoanei s continue s
citeasc, s scrie sau s calculeze pentru uzul propriu sau
pentru dezvoltarea comunitii.
n prezent legislaia romneasc privind cartea sau
producia editorial este deficitar, iar strategiile pentru
stimularea nivelului lecturii sunt aproape inexistente. Odat
cu prsirea mediului formal de nvare (coala), o mare
parte din populaie renun la lectur. Chiar dac accesul
egal la educaie este instituit prin Constituie, acest lucru
nu este real i n practic. Lipsa de acces a oamenilor la
educaie, n special pentru medii rurale sau mai puin
dezvoltate, se leag de politicile sociale insuficiente i de
investiiile mici n educaie, spre deosebire de alte state ale
Uniunii Europene.
O alt entitate foarte important n formarea gustului
pentru lectur este Biblioteca. Biblioteca este o instituie de
importan strategic, ce are ca principal rol conservarea
culturii scrise i facilitarea accesului populaiei la cunoatere,
informaie, educaie i recreere21. Bibliotecile sunt spaii
publice ce aparin tuturor cetenilor. Din punct de vedere
social i educaional, Biblioteca joac un rol foarte important
20 http://www.euro-ed.ro/media/Ghid_de_motivarea_Moleya.pdf (accesat la
data de 15.11.2016)
21 http://www.unesco.org/culture/natlaws/media/pdf/romania/rom_
lege_334_romorof.pdf (accesat la data de 18.11.2016, ora 15:40)
nvarea i deprinderea obiceiului de a citi 219
n formarea gustului i a practicilor de lectur. Mai mult,
bibliotecile ofer tuturor oamenilor acces gratuit la cri i
produse ale culturii scrise, ceea ce poate impulsiona crearea de
practici uzuale de lectur i poate inculca lectura ca o valoare
personal i social.
Pe lng rolul formator al acestor instituii, ele ofer i alte
servicii culturale sau artistice, care sunt, de asemenea, foarte
importante pentru creterea nivelul de educaie al oamenilor.
Obiceiul de a merge la bibliotec i expune pe oameni la
lectur i la comportamente de consum ce pot fi copiate i
transformate n deprinderi. Interaciunea cu instituia bibliotecii
este o activitate care, de asemenea, este construit prin
educaie i prin politici de ncurajare a acestui comportament.
coala i familia joac principalele roluri n acest sens, evident
completate de politici publice i de activitatea bibliotecilor.
Obiceiul de a merge la bibliotec crete ansele ca un om
s devin un cititor activ i, mai mult dect att, s devin
i un cumprtor de carte. Un studiu22 realizat pe motivaiile
generaiei tinere de americani de a merge la bibliotec sau de
a citi a atras atenia prin rezultatele sale asupra principalelor
scopuri pentru care tinerii aleg sau nu s mearg la bibliotec.
Potrivit acestui studiu, cel mai des tinerii citesc pentru coal
i de plcere, iar adulii pentru a se menine la curent cu
evenimentele, dar i de plcere.
22 L. Rainie, Pew Research Centers internet & American Life Project. Yalsa
Teens and Libraries Summit, 2013,
220 Motivaiile intrinseci i extrinseci ale practicilor de lectur i ale achiziiei de carte
4. Motivaiile intrinseci i extrinseci ale practicilor de
lectur i ale achiziiei de carte
n continuare vom descrie care este relaia dintre
consumator i achiziia de carte i care sunt principalele
motivaii pentru lectur i pentru a investi n cri. Oamenii
citesc cri din motive diverse: relaxare, nvare, informare
etc. Pentru fiecare dintre aceste scopuri, oamenii au motivaii
diferite23.
Mai muli cercettori au ncercat s clasifice motivaiile
pentru care oamenii aleg lectura. Motivaia de a citi se
refer la obiectivele, valorile i credinele personale ale unui
individ n ceea ce privete subiectele, procesele i rezultatele
lecturii.24 Motivaia de a citi este un construct cu multiple
faete, care include obiective de lectur, motivaie intrinsec
i extrinsec, auto-eficacitate i motivaia social pentru
lectur25. Stanovich26 spune c motivaia pentru lectur se
leag aa numitul Matthew effect (Efectul Matei)27. Acesta
se refer la o relaie circular ntre practic i realizare.28 n
cazul lecturii, acest efect se refer la faptul c cei care citesc
mult au tendina s citeasc i mai mult, pentru c neleg
c acest lucru le mbuntete vocabularul i cunotinele
i i ajut s i formeze o serie de abiliti pentru a fi mai
performani n viaa de zi cu zi; iar cei care nu citesc nu vor fi
tentai s citeasc, tocmai pentru c nu citesc i n consecin
nu gsesc niciun beneficiu pe care l poate aduce acest obicei.
23 Veblen n J. Kamphuis, Satisfaction with Books: SOME EMPIRICAL FINDINGS,
Poetics, Olanda,.
24 Guthrie i Wigfield, apud Christina Clark i Kate Rumbold, Reading for
Pleasure, National Literacy Trust, 2006. p.14
25 C. Clark i K. Rumbold, Reading for Pleasure, National Literacy Trust, 2006,
p.14
26 Idem, p.14
27 A se vedea i R. Marton. p.14
28 C. Clark i K. Rumbold, op. cit. p.14
Wigfield i Guthrie, citai n Reading for Pleasure, afirm c
motivaiile intrinseci pentru lectur sunt:
Importana lecturii se refer la credina c lectura
este valoroas.
Curiozitatea este dorina de a nva un anume
subiect de interes personal.
Implicarea se refer la bucuria de a citi anumite tipuri
de texte literare sau de informare.
Preferina pentru provocarea pe care o presupune
lectura este satisfacia de a stpni i de a asimila
idei complexe dintr-un text.29
Motivaiile extrinseci se refer la realizarea unei activiti
ca rspuns la valori sau cereri exterioare30
Lectura pentru recunoatere este plcerea de a primi
o form tangibil de recunoatere a succesului.
Lectura pentru note se refer la dorina de a primi
evaluare favorabil de la profesori.
Competiia n lectur este dorina de a-i depi pe
alii n lectur. 31
Motivaiile extrinseci pentru a cumpra o carte pot uneori
fi legate de dorina de apartenen a individului la o anumit
clas social, la un grup social sau de dorina de a obine
satisfacia ce survine n urma unui proces de identificare i de
afiliere la un anumit statut social.32 Veblen utilizeaz conceptul
29 Idem, p.15
30 Idem, p15
31 Wigfield, apud C. Clark i K. Rumbold, Reading for Pleasure, National
Literacy Trust, noiembrie 2006
32 Idem, p. 475
 Motivaiile intrinseci i extrinseci ale practicilor de lectur i ale achiziiei de carte 221
de achiziie evident33 sau consum evident pentru a explica
faptul c oamenii primesc un feedback pozitiv sau obin
recunoatere de la cei care sunt la acelai nivel sau la un nivel
mai ridicat de prestigiu. Arivismul manifestat de oameni este
asociat pozitiv cu cumprarea de cri, n special pentru c
imaginea celor care dein literatur poate fi asociat cu clasele
sociale superioare, clase la care individul aspir ca la un stil de
via ideal. n acest sens, crile sunt un simbol al posesiei unui
anume tip de etichet.34
Este important s vorbim n procesul de achiziie de
cri despre atractivitatea acestui bun cultural. Leemans
i Stockmans vorbesc despre alegerea unei cri ca fiind
un proces complex din cauza numrului uria de opiuni
disponibile i a faptului c acestea sunt necomparabile35. Cei
doi autori au descris procesul de alegere a unei cri ca fiind
un proces de alegere prin excludere. Adic, dup o selecie
care exclude o serie de posibile alegeri, ntre cele limitate
care rmn, un set restrns de atribute36 vor fi comparate
i analizate, iar ele sunt cele care vor determina achiziia.
Elemente precum reputaia autorului, experienele anterioare
cu un anumit autor, sau coninutul crii sunt principalele
criterii de selecie. Kamphuis37 a identificat 13 atribute care
sunt supuse judecii atunci cnd un cititor alege un titlu:
1. Accesibilitatea crii, 2. Tema crii, 3. Stilul literar,
4. Preul raportat la calitate, 5. Calitatea povetii / povetilor,
6. Lrgirea viziunii prin intermediul lecturii crii, 7. Valoarea
cultural a crii perceput de respondeni, 8. Valoarea
de relaxare a crii, 9. Aspectul crii, 10. Poziionarea
crii n genul su literar, 11. Calitile autorului de a scrie,
12. Locul acestei cri printre celelalte cri ale aceluiai autor,
33 Veblen, apud J. Kamphuis, Satisfaction with Books: Some Empirical
Findings, Poetics, Olanda, p. 475 .
34 Idem, p. 476
35 Leemans i Stockmans, apud dAstous, A., Colbert F. i Mbarek I, What
Makes People Want to Read a Book? An Experimental Study. p. 2
36 Idem
37 Idem, p.2
13. Renumele autorului (aa cum este perceput de
respondeni) 38.
Asemeni altor bunuri culturale, precum filmul sau muzica,
cartea este un bun care i caut consumatorul ntr-o mulime
de opiuni de consum i de divertisment la care au acces
oamenii mai tineri sau mai n vrst. Gradul de atractivitate al
bunurilor culturale este determinat de mai muli factori pe care
cercettorii i analizeaz de mai mult vreme n ncercarea de
a-i surprinde pe cei care sunt cei mai importani i relevani.
De ce suntem mai degrab atrai de bunuri i produse ale
noilor tehnologii media? Una dintre explicaii se leag tocmai
de comportamentul hedonist de consum. Oamenii sunt mai
degrab atrai de ceea ce le este oferit imediat i ce poate fi
consumat fr un efort foarte mare din partea lor. Suntem mai
degrab orientai spre un tip de consum static, unde suntem
doar receptorii finali. Diversitatea de bunuri i produse media
din ultimii ani reprezint o surs foarte mare de concuren
pentru metodele tradiionale de consum cultural.
Consumatorul a devenit din ce n ce mai mult unul care
nu face nimic atunci cnd consum, sau consum robotizat.
Un studiu realizat n rndul tinerilor 39, cu scopul de a nelege
mai bine de ce aleg mai degrab s consume digital, n
special materiale multimedia, dect s realizeze activiti
tradiionale de consum, a identificat mai multe motive pentru
care tinerii nu prefer lectura ca activitate de a petrece
timpul liber: Simt c pierd ceva, undeva, cnd citesc, pentru
c toi ceilali fac altceva mai interesant n timp ce eu citesc
ceva.40 Cercettorii au aflat c n special lipsa de micare,
lipsa de aciune, lipsa de mobilitate vizual i auditiv a
lecturii i faptul c este o activitate static i fac pe tineri
s considere lectura ca fiind plictisitoare, cronofag, prea
solicitant i c le solicit prea mult concentrare i atenie,
neaducnd nicio satisfacie imediat sau vreun statut imediat
38 Idem, p.2
39 Livingstone, S. i Bovill, M., Young People, New Media. Research report, The
London School of Economics and Political Science, 2008 , UK.
40 Idem, p.15
222 Motivaiile intrinseci i extrinseci ale practicilor de lectur i ale achiziiei de carte
evident i msurabil. De asemenea, dintre toate activitile
pe care le fac tinerii ascultarea muzicii, joaca pe computer,
privitul la televizor etc. lectura este principala activitate n
care niciunul dintre prini nu intervine niciodat pentru a le
spune copiilor cnd trebuie s citeasc sau nu. Lectura este
una dintre cele mai ignorate activiti de consum privat, n
special prin prisma interaciunii n cadrul familiei. n acest
sens, lectura a pierdut n faa noilor tehnologii din punctul de
vedere al formelor de divertisment i de relaxare. Nici lectura
n format digital nu este prioritar n faa alegerii consumului
de noile media sau a device-urilor care faciliteaz consumul
cultural de bunuri n format electronic.
Cercettorii care au analizat fenomenul apariiei i
dezvoltrii publicaiilor n format electronic au explicat
trecerea de la suportul de hrtie la cel electronic prin
motivaii economice i sociale. n ultimii ani, aflate n
competiie pentru atragerea de finanare cu televiziunea,
radioul i internetul, ziarele i revistele n format tiprit au
fost nevoite s-i mreasc numrul de cititori prin mutarea
parial sau definitiv n mediul online.41 Motivaiile in de
eficiena economic i preul redus al produciei cunoaterii,
de posibilitatea extinderii grupului de consumatori / utilizatori
de coninut creativ, de facilitatea i rapiditatea accesului la
creaia scris, de extinderea nelimitat a spaiului de stocare
a informaiilor. Toate acestea au determinat trecerea
treptat la suportul electronic i au modificat prin efect de
domino i practicile de lectur.
Formatul mai atractiv i interactiv al publicaiilor
electronice este un alt motiv identificat de specialiti
pentru schimbarea suportului de diseminare a cunoaterii.
Cititorul post-modern a devenit din ce n ce mai influenat n
practicile de lectur de celelalte practici sociale i culturale.
Asistm astfel la un transfer al modelului de interaciune
activ cu produsele culturale, indiferent de domeniul
41 I. De Sola The Culture of Electronic Print. Daedalus, Vol. 111, No. 4, Print
Culture and Video Culture, Publicat de The MIT Press pentru American
Academy of Arts & Sciences, 1982, p. 24
cultural la care ne referim. Se constat trecerea de la
pasivitate la interactivitate cu produsele culturale, similar
interactivitii cu uneltele tehnologice pe care omul post-
modern este obinuit i format s le mnuiasc, ntr-un
grad de sofisticare cu mult avansat fa de perioadele
anterioare.
Formatul electronic ofer utilizatorilor un grad de control
nemaintlnit pn la apariia lui i a marcat o cretere
a capacitii inteligenei umane de a analiza i organiza
experiena.42 De asemenea, formatul electronic faciliteaz
procesul creativ prin stimularea imaginaiei i deschiderea
unei palete largi de posibiliti de compunere i recompunere
a informaiei.43 Cu toate acestea, specialitii nu sunt pesimiti
cu privire la viitorul publicaiilor tiprite i nu consider c
suportul electronic este o ameninare pentru cultura scris
clasic; se remarc doar o schimbare a practicilor de lectur
i a atitudinilor cititorilor fa de creaia scris.
Tipriturile nu vor disprea, ns se vor schimba; deja s-au
schimbat parial funciile lor i modul n care sunt folosite.
Cu siguran, n sistemul educaional i de specialitate
(documente oficiale, administrative, tehnice) formatul de
hrtie va continua s domine practicile de scriere i de
lectur. Formatul tiprit prezint i alte avantaje, care in de
flexibilitatea manipulrii n spaiu, profunzimea informaiei,
iar uneori este mai puin nociv pentru mediu i sntate.44
Trecerea de la infrastructura clasic la cea electronic este
complex i anevoioas, solicitnd investiii care n unele
medii sociale i economice nu sunt att de uor de realizat.
n plus, alfabetizarea i specializarea electronic sunt mult
mai dificile dect alfabetizarea clasic, n special datorit
infrastructurii aferente i numrului de specialiti care
trebuie mobilizai. n acest sens, introducerea suporturilor
42 Ibidem
43 P. Starr, The Electronic Reader. Daedalus, Vol. 112, No. 1, Reading: Old
and New. Publicat de: The MIT Press pentru American Academy of Arts &
Sciences,1983, p. 151
44 Ibidem

electronice va avea, poate, efecte de excluziune social,
prin ngreunarea accesului la cunoatere pentru anumite
categorii sociale, nealfabetizate electronic sau cu posibiliti
reduse de acces la infrastructura IT.
Totui, specialitii din domeniul educaional au neles
mobilitatea acestor fenomene i atrag tot mai frecvent atenia
asupra nevoii de alfabetizare digital i informaional. Tinerii
sunt cei mai receptivi fa de tehnologie i de noile media,
iar specialitii care studiaz psihologia vrstelor atrag atenia
asupra nevoii ca tinerii s fie pregtii s foloseasc tehnologia,
nu doar pentru divertisment, dar i pentru educaie i formare.
Cartea electronic nu este altceva dect o aliniere la tendinele
de consum ale oamenilor, iar acest lucru poate reprezenta un
avantaj pentru dezvoltarea unor practici benefice de lectur
ale generaiilor viitoare de tineri.
5. Cititul ca valoare social
n urmtoarele rnduri vom vorbi despre formarea
practicilor de lectur ca urmare a valorizrii acesteia la
nivel social. Ne vom raporta la contextul social i istoric
n care practicile de lectur au fost modelate de mai muli
factori, care au determinat efectele pe care le observm
i msurm n perioada contemporan. Din aceast
perspectiv, vom trece n revist mai multe aspecte ce
in de valorile societilor n tranziie i vom identifica
poziionarea lecturii ntre valorile materialiste i practicile
hedoniste de consum.
Importana lecturii pentru o societate i pentru
bunstarea i calitatea vieii oamenilor a fost dovedit n
nenumrate rnduri. Organisme internaionale importante
(de ex.: UNESCO) promoveaz lectura ca o modalitate de
succes i de cretere a nivelului de trai. n acest sens, printre
multe iniiative i studii care au ridicat aceast problematic
n vederea creterii nivelului de contientizare, menionm
o concluzie a Organizaiei pentru Cooperare Economic i
Cititul ca valoare social 223
Cu toate acestea, o categorie de utilizatori i consumatori
de publicaii, anterior ignorat deopotriv de editori i
cercettori, ncepe s se regseasc din ce n ce mai mult n
formatul electronic al culturii scrise. Este vorba despre copii
i tineri, pentru care interactivitatea aferent coninutului
creativ devine atractiv i poate stimula practicile de lectur.
Studiile din domeniu au artat c practica lecturii este
nvat i ncepe nc din copilrie, la fel ca celelalte practici
culturale. Copiii i tinerii sunt, aadar, o categorie maleabil,
putnd fi nc educai pentru a deveni cititorii de mine.
Forma de prezentare a informaiei este esenial n formarea
gustului pentru lectur i meninerea plcerii de a citi pe tot
parcursul vieii. Mediul familial i sistemul de educaie joac,
de asemenea, un rol important n formarea i repetarea
practicilor de lectur, la fel i modelele culturale pe care le
ofer societatea.
Dezvoltare (OCDC)45 care susine c Lectura de plcere
este mult mai important pentru succesul educaional
al unui copil dect statutul socio-economic al familiei.
Lectura din plcere poate fi una dintre cele mai importante
modaliti de a combate excluziunea social i de a crete
standardul educaional.46 La nivel social, lectura poate
oferi capacitatea de a nelege mai bine alte culturi (Meek,
1991), de a crete nivelul de participare social (ex. Bus, van
Ijzendoorm, Pellegrini, 1995), reducnd astfel inegalitile
sociale i ducnd la incluziune social.47
Perioada de tranziie este mai degrab definit de valori
materialiste. Materialismul se poate defini48 ca un fenomen
socio-cultural ce se refer la culturile n care majoritatea
45 Idem. p. 13
46 Idem. p.13
47 Idem p.9
48 M. Lauristin., Transformation of Public Sphere and changing Role of the
Media in Post-Communist Society, Chapter 9. University of Tartu, 2010
224 Cititul ca valoare social
oamenilor societii valorizeaz la un nivel ridicat bunurile
materiale49. Interesul pentru aspectele materiale este n
cretere. Un studiu50 realizat n 201251 de ctre American
Council of Education arat c numrul celor care asociaz
succesul cu materialismul este din ce n ce mai mare. n acest
sens, comportamentul de lectur nu este asociat cu succesul
sau cu bunstarea personal.
Pentru o ierarhizare a valorilor dup care se ghideaz
romnii, am consultat World Values Survey52 i am extras o serie
de valori care implic direct practicile de lectur i nvarea.
Hrnicia (hard work) este apreciat de 83,3% din populaia din
Romnia ca fiind o valoare pe care tinerii ar trebuie s o nvee
prioritar n cadrul familiei, spre deosebire de imaginaie care
este doar pentru 18% dintre romni o valoare pe care tinerii ar
trebui ncurajai s o nvee acas. Hotrrea i perseverena societile care sunt n perioada de tranziie, n sensul
sunt valori considerare importante pentru doar 30%53.
Exist studii sociologice ce au urmrit s identifice care
este impactul pe care l-a avut perioada comunist i post-
comunist din punctul de vedere al alegerilor i al consumului
oamenilor. Se consider c perioada comunist a mutilat
accesul la un anumit tip de cultur scris aproape jumtate
de secol. Dup nlturarea intelectualilor54 i reclasarea
noilor valori sociale s-a manifestat o cenzur care a sterilizat
49 Larsen et al., (1999) n M. Srikant, Materialism in consumer behavior and
marketing: a review. Management and Marketing Challenges for the
Knowledge Society. Vol. 8, No. 2, Iowa State University Ames, Iowa, USA,
2013, Vol. 8, No. 2, pp. 329-352
50 Idem. p. 331
51 Myers (2012) a menionat un studiu efectuat de ctre UCLA/ American
Council of Education care a intervievat un sfert de milion de studeni.
52 World Values Survey (2005-2009) v.2015.04.18
53 Ibidem
54 Intelectualii =oameni care au absolvit o form de nvmnt superior
i i ctig existena mai degrab prin activiti mentale dect munca n instituii i n capacitatea proprie de a aciona. Ei
manual. (profesori, filosofi, scriitori i artiti) - The condition of the
intellectual lite in communist Romania. A Historical Perspective. Gabriel
Asandului .a., accesat la http://www.inter-disciplinary.net/wp-content/
uploads/2009/04/ikp2asandului.pdf n data de 19.11. 2016
manifestarea artistic liber, a constrns imaginaia
i creativitatea populaiei, a determinat o rigidizare a
cunoaterii, a informaiei i a obstrucionat accesul oamenilor
la cultura scris. n acest context, putem nelege de ce
oamenii sunt mai degrab orientai pe aciuni i ateptri
pe termen scurt, iar lectura nu reprezint o activitate ce
anticipeaz succesul personal, material etc. Evident, nu
putem susine c aceste fapte istorice sunt principalele sau
singurele declanatoare ale procentelor ridicate de oameni
dezinteresai de lectur sau de cultur scris, indiferent de
forma ei, ns aceast estur de factori a contribuit prin
educaia unor generaii i prin inculcarea unor sisteme de
orientare pentru oameni i deopotriv, a unor anumite valori.
Unele rezultate au artat c exist diferene ntre
valoric 55. Generaiile de tranziie sunt mai degrab
nclinate spre consum de tip hedonist, caut mai degrab
s obin recompense materiale, valorizeaz mai degrab
materialitatea i sunt nclinate spre gratificare / satisfacie
imediat i mai puin dispuse s investeasc n procese de
lung durat sau s i dedice timpul unor activiti precum
lectura sau investiiile n educaia proprie. Modul n care au
fost socializai copiii i tinerii n familiile post-comuniste / din
perioada de tranziie de ctre membri ai familiilor care au
fost socializai i educai la rndul lor n perioada comunist
este un indicator pentru a identifica reminiscene sau
impactul asupra nvrii i reproducerii unor comportamente
sau valori care nu se regsesc ndeosebi n viaa lor, ns
sunt motenite ca o cunoatere comun i ca o realitate
coexistent56.
Nevoile care predomin sunt valori materialiste,
hedoniste. Oamenii manifest sentimente de anomie i de
anxietate, frustrare, confuzie, lips de eficien, nencredere
55 M. Klicperova-Baker. Post-communist Syndrome. Research Support
Scheme. Open Society Institute. Czech Republic, 1999.
56 Ibidem

acioneaz n viaa de zi cu zi i fac alegeri dup o schem
mental rigid, acioneaz cu apatie i adesea dau
dovad de neimplicare la nivelul comunitii57. Dintre cele
menionate, cele care au o legtur direct cu educaia i
cu practicile de lectur sunt, la nivel de identitate, aspiraii
joase, la nivel de aciuni hedonism / gratificare imediat,
parazitism; la nivel moral mediocritate i satisfacerea
nevoilor de baz, la nivel instituional (de exemplu, instituiile
de educaie) legitimarea infraciunii, ridiculizarea eticii i
a normelor, oportunism, decredibilizareetc.58. Lund n
considerare aceast constelaie de valori, putem susine
c educaia i nvarea sau gustul pentru anumite practici
de consum sunt structurate i construite pe toate palierele
vieii sociale. Comportamentul de consum hedonist se refer
la acele valori care privesc plcerea, satisfacia i starea de
bine, de plcere imediat. Valorile hedoniste sunt n special
legate de alegerile pe termen scurt, alegeri emoionale i
mai degrab senzoriale dect cognitive sau raionale.
6. Obiective i metodologie
nainte de a prezenta obiectivele studiului de fa,
este necesar s menionm principalele concepte cu care
am operat. Prin practici de lectur nelegem totalitatea
comportamentelor, atitudinilor sau aciunilor care au n
centru cartea ca valoare economic, cultural i social. Vom
face distincia pe parcursul acestui capitol ntre practicile
de achiziie, practicile de procurare a crii i practicile
de lectur. Aceste practici se dezvolt fie n contextul
infrastructurii domestice (dotarea gospodriei cu bibliotec
57 Idem, p.6
58 Idem. p.6
Obiective i metodologie 225
Valorile hedoniste care implic recunoatere sau
obinerea imediat a recompensei reduc semnificativ
investiia n educaie sau n practici constante de formare.
Lectura i educaia pe termen lung reprezint activiti ce
presupun o ateptare a unor rezultate obinute n timp59.
ntr-un studiu60 al valorilor s-a identificat faptul c, cu
ct generaia este mai tnr, cu att apreciaz i se
ghideaz mai mult dup valorile hedoniste i aspiraia spre
un status social nalt. Ghadrian susinea ntr-o lucrare din
anul 2010 c Materialismul este conectat cu deteriorarea
moralitii n societile umane61. Societile materialiste
sunt n special definite de o nevoie de gratificare imediat
a investiiilor pe care oamenii le fac prin propriile fore.
Lectura sau nvarea continu sunt procese care presupun
gratificare i satisfacie pe termen mediu i lung. De aici i
nivelul de ierarhizare ca valoare pe care oamenii o atribuie
lecturii (vezi efectul Matei62).
privat, dispozitive electronice i digitale conexe), fie n cel al
infrastructurii publice (biblioteci, librrii, centre de distribuie a
crii, sisteme de distribuie on-line).
Obiectivele studiului dedicat practicilor de lectur au fost:
Identificarea valorilor sociale asociate cu lectura,
Realizarea profilurilor socio-demografice ale populaiei
n funcie de gradul de interaciune cu cartea,
59 Hirschman i Holbrook n Dhar Ravi. i Wertenbroch K. Consumer, Choice
between Hedonic and Utilitarian Goods. Journal of Marketing- Research
Vol, XXXVll (February 2(KK)), 6()-7l, 2000,
60 Lauristin, M., op. cit.
61 Idem, p. 343
62 C. Clark, and K. Rumbold, Reading for pleasure. A research overview,
National Literacy Trust, Londra, 2006, p.14
226 Practicile de lectur la nivel naional
Identificarea nivelului Indexului de Posesie al
Gospodriei privind numrul de cri,
Identificarea accesului la carte, fie prin intermediul
achiziiei, fie prin mprumut;
Identificarea practicilor de lectur.
Analizele au fost realizate cu scopul de a surprinde
distribuia general a rspunsurilor la nivelul ntregii rii i
pentru a creiona o imagine de ansamblu a practicilor de lectur
ale romnilor. De asemenea, am considerat c este important
s identificm diferenele sau asemnrile dintre rezultatele de
la nivel naional i cele de la nivelul oraului Bucureti. Pentru a
realiza profilurile socio-demografice ale populaiei n funcie de
7. Practicile de lectur la nivel naional
n continuare vom prezenta rezultatele studiului,
accentund valoarea pe care oamenii o acord lecturii i crii
ca obiect. Aa cum precizam anterior, educaia este important
n formarea gustului pentru lectur, iar formarea profesional
continu presupune meninerea practicilor de lectur i dup
ncetarea procesului de educaie formal. La nivel naional,
cei mai muli respondeni sunt de acord cu afirmaia conform
creia instruirea pe tot parcursul vieii este foarte important.
Este interesant de comparat aceste rezultate cu faptul c
71% dintre ei sunt de acord cu afirmaia potrivit creia crile
nu pot nlocui experiena personal. De asemenea, pentru
76% munca este mai important pentru succesul n via
dect lectura. Aceste date ntresc rezultatele obinute de
Word Values Survey, conform crora hrnicia este una dintre
gradul de interaciune cu cartea, am ales o serie de variabile
socio-demografice (vrst, gen, educaie, venit, rural-urban,
regiuni de dezvoltare etc.), pe care le-am corelat cu variabilele
prin care am msurat o serie indicatori ai practicilor de lectur.
Pentru unele analize au fost realizate o serie de recodificri
cu scopul de a opera cu categorii relevante de rspunsuri. Un
alt motiv a fost numrul mare (n anumite cazuri) de non-
rspunsuri care riscau s genereze o imagine distorsionat a
datelor. O explicaie pentru aceast situaie ar putea fi refuzul
de a rspunde la unele ntrebri referitoare la practicile de
lectur pentru c oamenii fie nu au realizat acele activiti n
intervalul de timp menionat, fie au avut o team de a nu li se
asocia o imagine negativ.
valorile dup care se ghideaz romnii, dar care sunt foarte
importante i n formarea i educarea noilor generaii.63 Totui,
educaia i cultura sunt importante pentru oameni n ceea ce
privete bunstarea naional. Privitor la valorizarea lecturii ca
instrument de adaptare, nvare sau experien, 55% dintre
oameni consider c aceasta poate fi o surs de experien
necesar dezvoltrii i succesului personal. i aceste rezultate
ntresc concluziile obinute n alte studii la nivel internaional,
care au artat faptul c, n ultimii ani, succesul este asociat tot
mai frecvent cu bunstarea economic i material64. Raportat
la evaluarea cititului ca valoare mai degrab moral sau etic
la nivel individual, lectura este considerat ca fiind un mijloc
de dezvoltare i de evoluie personal.
63 World Values Survey (2005-2009) v.2015.04.18,
64 Larsen et al, 1999, op.cit..
 Practicile de lectur la nivel naional 227
Graficul 1. Percepii cu privire la importana lecturii nivel naional[2016]
[n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii?]

n continuare vom analiza distribuia rspunsurilor pe tema
valorizrii lecturii n funcie de urmtoarele caracteristici socio-
demografice: regiunile de dezvoltare, mediul urban i rural,
vrsta, venitul per gospodrie i nivelul de educaie.
O analiz a rspunsurilor la nivelul regiunilor de dezvoltare
evideniaz faptul c respondenii din regiunea NV valorizeaz
cel mai puin lectura, comparativ cu celelalte regiuni de
dezvoltare ale rii. Locuitorii din NV valorizeaz mai mult
munca i consider lectura ca fiind mai degrab o manier de
relaxare, de petrecere a timpului liber dect o activitate care
s asigure bunstarea personal sau social. Peste 90% dintre
respondenii din regiunea NV au apreciat lectura ca fiind mai
degrab o activitate ce i caracterizeaz pe cei lenei, care nu
muncesc. De asemenea, 95% dintre ei apreciaz faptul c nu
este necesar cititul pentru a fi o persoan care ca fie definit
de corectitudine. Putem concluziona c locuitorii din regiunea
228 Practicile de lectur la nivel naional
NV sunt mai degrab pragmatici, orientai spre un stil de via
mai utilitarist, bazat pe dovada i rezultatul muncii concrete,
materiale.
Stilul de via influeneaz modul n care oamenii se
raporteaz la lectur. La fel i educaia sau profesia. Cei care
au activiti care sunt mai degrab ncadrate la meserii sau
activiti de natur fizic tind s valorizeze lectura mai puin,
indiferent dac vorbim despre lectura pentru petrecerea
timpului liber sau pentru dezvoltarea profesional. Utilitarismul
oamenilor care presteaz munc fizic rezid n aceast nevoie
de concret i n faptul c exist posibilitatea ca lectura s nu le
furnizeze experiena de care acetia consider c au nevoie.

Tabelul 1. Percepii cu privire la importana lecturii n funcie de regiunile de dezvoltare (nivel naional) [2016]

Nu exist mod mai profitabil i mai plcut de a-i petrece timpul liber dect lectura

Nord-Est Sud-Est Sud Sud-Vest Vest Nord-Vest Centru Bucureti-Ilfov

Acord 50% 53% 43% 58% 41% 40% 41% 54%
Munca e mai important dect cititul pentru a reui n via
Acord 72% 69% 81% 87% 84% 79% 72% 80%
Dac vrei sa ai succes n via, trebuie sa te instruieti continuu
Acord 79% 80% 84% 83% 86% 95% 79% 89%
[Poi s ai succes n via i fr s citeti
Acord 48% 65% 52% 93% 50% 68% 61% 45%
Cartea care nu i d o informaie util nu are nicio valoare
Acord 54% 60% 63% 74% 54% 54% 56% 43%
Poi fi un om corect i apreciat i fr s fi citit
Acord 66% 73% 66% 95% 59% 74% 72% 62%
Cartea i studiul suplinesc experiena de via de care ai nevoie
Acord 43% 54% 68% 69% 50% 50% 48% 50%
n general, cititul este o ocupaie a celor nclinai spre lene
Acord 15% 33% 29% 50% 34% 21% 26% 16%
Nu ajung toate crile din lume s te nvee ceva ce nu ai trit pe pielea ta
Acord 65% 78% 75% 83% 79% 72% 64% 64%
Bunstarea rii depinde n cea mai mare msur de educaia i cultura cetenilor ei
Acord 75% 83% 79% 76% 94% 88% 82% 84%

Pentru locuitorii din mediul urban, lectura este mai degrab
apreciat ca fiind o form de relaxare i de petrecere a timpului
liber. Pentru cei din mediul rural, lectura pare mai degrab
important ca valoare social, ns imaginea general a
lecturii reliefeaz faptul c n mediul rural oamenii sunt mai
degrab orientai spre valori materialiste, pragmatice, munca
fiind mai degrab o surs de succes i de bunstare. Imaginea
general pentru mediul rural este c un individ poate fi o
corect i apreciat i fr s fi citit. Cartea trebuie s ofere
informaii practice i utile; crile nu pot fi niciodat o form
de experien care s nlocuiasc experienele individuale, iar
cititul este mai degrab o activitate a celor inactivi, lenei i
lipsii de spirit de iniiativ.
 Practicile de lectur la nivel naional 229
Tabelul 2. Percepii cu privire la importana lecturii n funcie de mediul de reziden (nivel naional) [2016]
n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii:65 Urban Rural
1. Nu exist mod mai profitabil i mai plcut de a-i petrece timpul liber dect lectura 51% 43%
2. Munca e mai important dect cititul pentru a reui n via 80% 75%
3. Dac vrei s ai succes n via, trebuie s te instruieti continuu 88% 80%
4. Poi s ai succes n via i fr s citeti 59% 61%
5. Cartea care nu i d o informaie util nu are nici o valoare 55% 60%
6. Poi fi un om corect i apreciat i fr s fi citit 69% 73%
7. Cartea i studiul suplinesc experiena de via de care ai nevoie 24% 32%
8. n general, cititul este o ocupaie a celor nclinai spre lene 24% 69%
9. Nu ajung toate crile din lume s te nvee ceva ce nu ai trit pe pielea ta 71% 73%
10. Bunstarea rii depinde n cea mai mare msur de educaia i cultura cetenilor ei 84% 79%

n general, persoanele cu vrsta de peste 40 de ani

65
cititul nu reprezint un factor al succesului sau reuitei n via.
apreciaz lectura mai mult dect persoanele mai tinere. Tinerii ntre 25 i 29 de ani sunt n proporie de 88% de acord
Persoanele mai tinere sunt preponderent de prere c cu afirmaia c bunstarea rii depinde n cea mai mare
experiena proprie este cea mai important, iar respectul msur de educaie i cultura cetenilor. ns tot aceast
i succesul personal nu sunt un rezultat direct al lecturii. categorie de respondeni consider mai degrab c lectura
Persoanele de 65 de ani i peste apreciaz lectura ca fiind un nu este niciodat o surs mai valoroas de experien dect
mod plcut de petrecere a timpului liber, dar n acelai timp ceea ce experimenteaz la nivel individual.66
Tabelul 3. Percepii cu privire la importana lecturii n funcie de vrst (nivel naional) [2016]

18 24 25 29 30 39 40 49 50 64 Peste 65
n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii:66
ani ani ani ani ani ani
1. Nu exist mod mai profitabil i mai plcut de a-i petrece timpul liber dect lectura 44% 44% 45% 45% 51% 49%
2. Munca e mai important dect cititul pentru a reui n via 75% 80% 79% 77% 79% 80%
3. Dac vrei s ai succes n via, trebuie s te instruieti continuu 86% 82% 85% 86% 87% 80%
4. Poi s ai succes n via i fr s citeti 60% 65% 60% 59% 61% 60%
5. Cartea care nu i d o informaie util nu are nici o valoare 49% 55% 60% 61% 56% 60%
6. Poi fi un om corect i apreciat i fr s fi citit 74% 84% 68% 71% 66% 73%
7. Cartea i studiul suplinesc experiena de via de care ai nevoie 54% 54% 55% 58% 54% 55%
8. n general, cititul este o ocupaie a celor nclinai spre lene 24% 30% 28% 27% 26% 30%
9. Nu ajung toate crile din lume s te nvee ceva ce nu ai trit pe pielea ta 68% 79% 70% 74% 73% 71%
10. Bunstarea rii depinde n cea mai mare msur de educaia i cultura cetenilor ei 82% 88% 82% 86% 80% 80%

65 Pentru aceast analiz au fost luate n considerare rspunsurile acord, 66 Pentru aceast analiz au fost luate n considerare rspunsurile acord,
raportate la mediul de reziden. Totalul de 100% se raporteaz la diferena raportate la mediul de reziden. Totalul de 100% se raporteaz la diferena
de rspunsuri dezacord. Cele dou procente nu se cumuleaz n acest caz de rspunsuri dezacord. Cele dou procente nu se cumuleaz n acest caz
pentru un rezultat de 100% nici pe rnduri, nici pe coloan. pentru un rezultat de 100% nici pe rnduri, nici pe coloan.
230 Practicile de lectur la nivel naional
Persoanele din categoriile de venit mare i foarte mare a vieii lor. Sunt preponderent de prere c lectura este
per gospodrie apreciaz mai degrab lectura ca fiind cea o activitate a celor care nu muncesc i care sunt lenei.
mai bun metod de petrecere a timpului liber. Persoanele Persoanele din categoria de venit de mijloc sunt n cel mai
din categoriile de venit mic i foarte mic sunt mai degrab mare procent de acord cu faptul c lectura i cultura sunt
orientate spre pragmatism, iar munca este valoarea central aspecte foarte importante pentru bunstarea societii.
Tabelul 4. Percepii cu privire la importana lecturii n funcie de venit (nivel naional) [2016]

Pn n 1000 2000 3000 Peste

n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii67
1000 lei 1999 lei 2999 lei 3999 lei 4000 lei

1. Nu exist mod mai profitabil i mai plcut de a-i petrece timpul liber dect lectura 45% 53% 52% 53% 56%

2. Munca e mai important dect cititul pentru a reui n via 79% 79% 78% 79% 76%

3. Dac vrei s ai succes n via, trebuie s te instruieti continuu 79% 88% 86% 89% 92%

4. Poi s ai succes n via i fr s citeti 66% 60% 60% 54% 62%

5. Cartea care nu i d o informaie util nu are nici o valoare 67% 60% 56% 49% 57%

6. Poi fi un om corect i apreciat i fr s fi citit 73% 70% 68% 65% 72%

7. Cartea i studiul suplinesc experiena de via de care ai nevoie 57% 60% 59% 55% 51%

8. n general, cititul este o ocupaie a celor nclinai spre lene 37% 32% 26% 22% 30%

9. Nu ajung toate crile din lume s te nvee ceva ce nu ai trit pe pielea ta 72% 76% 68% 78% 75%

10. Bunstarea rii depinde n cea mai mare msur de educaia i cultura cetenilor ei 76% 82% 90% 89% 83%

Nivelul de educaie influeneaz modul n care oamenii

67
se raporteaz la lectur. Dac pentru persoanele cu studii
postuniversitare nu exist un mod mai relaxant dect lectura
pentru petrecerea timpului liber, pentru persoanele cu coal
de meserii i profesional este mai important munca.
Persoanele cu studii superioare apreciaz c este nevoie de
instruire pe tot parcursul vieii, iar persoanele care consider
c succesul personal pe parcursul vieii nu se datoreaz
lecturii sunt persoane cu nivel de studii sczut sau cu studii
67 Pentru aceast analiz au fost luate n considerare rspunsurile acord,
raportate la mediul de reziden. Totalul de 100% se raporteaz la diferena
de rspunsuri dezacord. Cele dou procente nu se cumuleaz n acest caz
pentru un rezultat de 100% nici pe rnduri, nici pe coloan.
medii. n acelai sens, persoanele cu studii de nivel sczut sau
medii sunt mai degrab de prere c o carte trebuie s fie
un instrument util, care s ofere o informaie practic, altfel
nu reprezint un instrument ce are valoare. Reamintim aici
despre efectul Matei. Cei care au un nivel de educaie ridicat
valorizeaz lectura pentru c i neleg beneficiile, ns lectura
i educaia permanent reprezint unul dintre motivele pentru
care au reuit n plan educaional, datorit faptului c au fost
educai sau au neles importana i beneficiile lecturii. Cei care
nu valorizeaz lectura nu au fcut-o nici n trecut, iar motivul
pentru care nu o fac este tocmai pentru c nu au identificat
beneficiile lecturii.
 Practicile de lectur la nivel naional 231
Tabelul 5. Percepii cu privire la importana lecturii n funcie de educaie (nivel naional) [2016]

coal profesional
Gimnaziu terminat

coal postliceal/

Studii universitare

Studii universitare

Studii universitare
de scurt durat/
Liceu treapta II

postuniversitare
Liceu - treapta I
coal primar

ori de meserii

Bacalaureat
Fr coal

de master
de maitri
terminata

de licen
(8 clase)
n ce msur suntei de

colegiu

Studii
acord cu urmtoarele
afirmaii68

1. Nu exist mod mai

profitabil i mai plcut de
30% 36% 41% 44% 38% 49% 65% 62% 56% 76% 81%
a-i petrece timpul liber
dect lectura
2. Munca e mai important
dect cititul pentru a reui 42% 77% 79% 79% 82% 80% 70% 71% 71% 76% 73%
n via
3. Dac vrei s ai succes n
via, trebuie s te instruieti 44% 64% 79% 79% 84% 90% 90% 90% 93% 95% 94%
continuu
4. Poi s ai succes in via i
19% 60% 78% 56% 64% 58% 53% 78% 50% 53% 19%
fr s citeti
5. Cartea care nu i d o
informaie util nu are nici o 32% 65% 60% 64% 62% 56% 56% 63% 47% 46% 29%
valoare
6. Poi fi un om corect i
40% 74% 77% 68% 72% 76% 65% 80% 64% 60% 35%
apreciat i fr s fi citit
7. Cartea i studiul suplinesc
experiena de via de care 32% 65% 47% 55% 53% 58% 60% 61% 55% 54% 63%
ai nevoie
8. n general, cititul este o
ocupaie a celor nclinai spre 16% 48% 38% 28% 28% 24% 28% 28% 24% 30% 13%
lene
9. Nu ajung toate crile din
lume s te nvee ceva ce nu 33% 63% 72% 75% 76% 76% 79% 76% 66% 60% 56%
ai trit pe pielea ta
10. Bunstarea rii depinde
n cea mai mare msur
42% 74% 79% 79% 78% 86% 86% 94% 90% 92% 88%
de educaia i cultura
cetenilor ei
68

68 Pentru aceast analiz au fost luate n considerare rspunsurile acord, raportate la mediul de reziden. Totalul de 100% se raporteaz la diferena de rspunsuri
dezacord. Cele dou procente nu se cumuleaz n acest caz pentru un rezultat de 100% nici pe rnduri, nici pe coloan.
232 Practicile de lectur la nivel naional

7.1 Infrastructur i acces n numrul celor care sunt abonai la o bibliotec este mai mare
dect al celor din mediul rural, indiferent dac vorbim despre
spaiul public i domestic biblioteci de cartier, oreneti / municipale, colare, comunale,
judeene sau biblioteci specializate. Una dintre explicaii ar fi
Comportamentul de a merge la bibliotec pentru a citi
legat de accesul la biblioteci pentru rezidenii din mediul rural.
scade odat cu vrsta i implicit odat cu ruperea de sistemul
Aceast situaie nu este ntlnit doar n cazul populaiei rii
educaional formal. ncepnd cu vrsta de 30 de ani, adulii
noastre. Spre exemplu, aceast situaie se regsete i n state
merg tot mai puin la bibliotec. Cu privire la ct de important
mai dezvoltate, precum SUA, unde a fost identificat aceast
este biblioteca pentru oameni, este interesant c nivelul de
tendin71.
importan perceput crete odat cu naintarea n vrst.
Nivelul de importan perceput al bibliotecilor crete ncepnd Procentul celor care sunt abonai la o bibliotec este
cu vrsta de 24 de ani pn n jurul vrstei de 49 de ani. foarte mic. Dintre cei care au un abonament la bibliotec,
Categoriile de vrst care consider cel mai mult c biblioteca cei mai muli oameni au declarat c au abonament la o
este foarte important pentru ei i pentru societate sunt ntre bibliotec oreneasc / municipal, iar cei mai puini sunt
25-29 de ani i 40-49 de ani. cei care au abonament la o bibliotec de cartier. O posibil
explicaie pentru cel din urm caz este numrul mic de astfel
Bibliotecile sunt percepute ca fiind spaii importante mai
de biblioteci existente n proximitatea zonei de reedin a
degrab de ctre cei care citesc frecvent, iar cei care nu
oamenilor. Principalele motive pentru care respondenii merg
citesc foarte des sunt de prere, mai degrab, c nu gsesc
la bibliotec sunt de a citi cri sau pentru a le mprumuta.
nimic interesant ntr-o bibliotec.69 Acest raport reflect i
Mai rar sau deloc merg la bibliotec pentru a folosi internetul
importana pe care o are adaptarea bibliotecilor la nevoile
sau alte servicii pe care le poate pune la dispoziie. De aici
oamenilor n general i ale tinerilor n special , mai degrab
putem trage dou concluzii: prima legat de percepia pe
dect constrngerea oamenilor s respecte regulile i modul
care oamenii au o despre biblioteci i despre ce ofer aceste
de funcionare al bibliotecii. De altfel, printre principalele
instituii, i anume c acestea sunt mai degrab doar spaii
nemulumiri pe care respondenii le au fa de bibliotec se
ce depoziteaz i mprumut cri. Oamenii percep aceste
numr: lipsa tehnologiilor actuale din biblioteci, lipsa accesului
spaii ca fiind foarte clar specializate, dei bibliotecile, n
sau accesul slab la internet, lipsa accesului la reele de
special n ultimii ani, gzduiesc diferite evenimente, ce nu au
socializare sau a unor spaii care s fie destinate strict tinerilor.
n mod necesar legtur cu cultura scris. A doua concluzie ar
Raportat la motivele exterioare alegerii oamenilor de a merge
putea fi legat de modul cum bibliotecile se poziioneaz n
sau nu la bibliotec, exist i probleme de infrastructur i
faa publicului i despre ct de bine reuesc bibliotecile s-i
accesibilitate. O mare parte dintre tinerii care nu frecventeaz
popularizeze activitile i evenimentele.
niciodat bibliotecile sunt cei crora biblioteca nu le este
accesibil spaial (n special cei din zone extraurbane i rurale).70 Accesul la infrastructura de distribuie de carte (biblioteci,
librrii) este important pentru a putea nelege i explica
n Romnia, dintre cei care au declarat c procur cri,
comportamentul de lectur sau de achiziie de carte. La nivel
doar 1% le mprumut de la bibliotec. n mediul urban,
naional, peste jumtate dintre respondeni au declarat c
69 V. Howard, What Do Young Teens Think about the Public Library? The
au acces, n localitatea lor, la o bibliotec, librrie sau chioc
Library Quarterly. Vol, 8, No, 3. The University Chicago Press, 2011,
pp. 321-344 de distribuie a presei. Cel mai sczut nivel de acces a fost
70 Idem. 71 Idem
 Practicile de lectur la nivel naional 233
nregistrat pentru librrii. De altfel, n mai multe rnduri, deinute n gospodrie, diferenele sunt mici ntre categoriile
reprezentani la nivel naional ai industriei de carte au ridicat de vrst, cu cteva meniuni: cei care dein n gospodrie
problema faptului c numrul de librrii este n scdere la nivel ntre 101 i 500 de cri sunt din categoria de vrst 50-65
naional, iar accesul oamenilor la acestea este din ce n ce mai de ani, iar cei care dein peste 500 de cri sunt din aceeai
limitat. categorie. Raportat la venituri, cei din categoriile de venit de
n ceea ce privete accesul la cultura scris n cadrul peste 2000 de lei dein mai multe cri dect cei cu venituri de
gospodriei, am luat n considerare infrastructura privat. sub 2000 de lei.
Pentru a putea identifica procentele celor care citesc sau nu, Graficul 2. Numrul de cri existente n locuin (nivel
trebuie s ne raportm la accesul la infrastructur pe care naional) (2016) [n afar de ziare, reviste i cri de coal,
l au oamenii. Astfel, n urmtoarele rnduri vom prezenta cte cri sunt n locuina dvs.?]
care este situaia numrului de cri din gospodrii. Pentru
aceast analiz au fost recodificate variantele de rspuns de
la ntrebarea n afar de ziare, reviste i cri de coal, cte
cri sunt n locuina dvs.? innd cont de metodologia SES, ce
face parte din Indexul de Posesie al Gospodriei72. Am luat n
considerare variabila posesii culturalei indicatorul categorial
numrul total de cri din cas, rezultnd astfel o mprire
dup cum urmeaz 1 = nici o carte, 2 = ntre 1 i 100 de
cri, 3 = ntre 101 i 500 de crii 4 = peste 500 de cri.
La nivel naional, cele mai multe gospodrii dein n prezent
ntre 1 i 100 de cri, iar un sfert dintre gospodrii nu au niciun
fel de carte n locuin. Din punctul de vedere al regiunilor
de dezvoltare, cele mai multe gospodrii cu maximum 100
de cri sunt n Nord-Vest i Sud-Est. Cel mai puin dotate
gospodrii sunt n regiunile Sud i Vest, n cea din urm 32% 7.2 Achiziia de carte -
dintre gospodriile eantionate neavnd nicio carte. Regiunea
de dezvoltare Bucureti-Ilfov este singura regiune care deine
modalitile de a procura crile
un procent mai mare al gospodriilor cu peste 100 de cri n Din punctul de vedere al nivelului de acces la crile pe
biblioteca personal. care i le doresc oamenii, 28% au declarat c nu au avut
La nivel naional, gospodriile din mediul urban sunt mai probleme n a gsi cartea pe care i-au dorit s o cumpere.
bine dotate cu cri dect cele din mediul rural. Procentul celor n consecin, nivelul de lectur nu poate fi explicat total
care nu dein nici o carte n gospodrie n mediul rural este de prin faptul c oamenii nu ar avea acces la cri. Pe de alt
aproape 20%. n ceea ce privete vrsta i numrul de cri parte, principalul motiv pentru care respondenii nu au putut
cumpra o carte este c nu au putut-o gsi n librria din
72 C. D. Cowan et al., Recommendations to the National Center for Education localitatea de reedin. Acest lucru poate indica nivelul
Statistics. November, 2012. Improving the Measurement of Socioeconomic
Status for the National Assessment of Educational Progress: A Theoretical
de accesibilitate, dar mai degrab din punctul de vedere al
Foundation, p.12 nivelului de dotare a librriilor cu crile pe care consumatorii
234 Practicile de lectur la nivel naional
i le doresc. Pe locul doi, oamenii au invocat preul ca fiind un Tabelul 6. Prima meniune a respondenilor privind modul n
impediment. Altfel, cei care au gsit o carte au considerat c care achiziioneaz cri - nivel naional (2016)
este prea scump pentru a i-o putea permite (36%). Evident
Eantion naional
c acest din urm aspect poate fi i o explicaie pentru nivelul
sczut de lectur, dar reprezint i un indicator al nivelului n ce msur suntei de acord cu urmtoarele PRIMA
afirmaii: MENIUNE
de accesibilitate a populaiei la produse i servicii culturale.
1. Le cumpr personal (din librrie / chioc / tarab /
Dei oamenii deplng faptul c preul este prea mare pentru trguri de carte / supermarket / anticariat);
31%
a achiziiona cri, date privind dinamica indicilor de consum
2. Le cumpr personal de pe internet; 2%
pentru cri indic contrariul73. n urmtoarele rnduri vom
3. Le cumpr alte persoane pentru mine (prini, so /
descrie pe larg aceast situaie. soie, frai, prieten/ etc.);
3%

Graficul 3. Nivelul de acces la cri - nivel naional (2016) 4. Le primesc cadou 5%

[Vi s-a ntmplat n ultimul an s nu putei cumpra sau 5. Le mprumut de la cunotine / prieteni, familie; 2%
mprumuta o carte pe care v-ai fi dorit-o sau v era foarte 6. Le mprumut de la bibliotec; 1%
necesar?] 7. Nu procur cri pentru c nu citesc; 39%
8. Nu procur cri pentru c am suficiente n biblioteca
16%
de acas;
9.Non rspuns 2%
TOTAL 100%

O list a criteriilor dup care este aleas o carte evideniaz

preul, prestigiul autorului, cunoaterea publicaiei i subiectul
publicaiei ca fiind principalele criterii de alegere ale unei cri.
Reamintim aici despre importana autorului, ca indicator al
calitii despre care am vorbit n prima parte a capitolului.
Cartea este un bun pentru care marketingul este la fel de
important ca i pentru alte bunuri, fie ele culturale sau non-
Cei mai muli oameni i achiziioneaz crile singuri. Doar culturale. Din aceast perspectiv, autorul unei publicaii este
5% dintre respondeni au declarat c primesc crile pe care asemenea unui brand, ce poate vinde sau nu o carte.
le citesc n dar de la o alt persoan. Se pare c acest ritual
de consum nu este unul foarte rspndit n rndul populaiei
analizate. Oferirea n dar a unei cri nu este o practic uzual.
Crile nu sunt valorizate ca bunuri ce ar putea fi ncrcate cu
o simbolistic a afeciunii, ataamentului sau admiraiei fa
de o persoan astfel nct s fie oferite n dar. Acest lucru
poate s ne indice inclusiv faptul c oamenii nu valorizeaz
crile ca bunuri ce pot fi utile, practice sau necesare.
73 http://statistici.insse.ro. Institutul Naional de Statistic, Tempo. 2017.
Accesat la data de 20.02.2017
 Practicile de lectur la nivel naional 235
Tabelul 7. Distribuii generale privind principalele criterii cri, ziare i articole de papetrie. O mic scdere se poate
pentru achiziia de cri eantion naional (2016) observa pentru anul 2015, ns diferena nu este semnificativ.
Diferena medie este de patru lei pentru o gospodrie. Cu toate
Eantion naional c preul crilor a sczut constant, media cheltuielilor nu a
Atunci cnd cumprai o carte, care sunt principalele PRIMA crescut semnificativ. De aici putem concluziona faptul c nu
dou criterii dup care o alegei? MENIUNE preul, n mod direct, este un factor explicativ al numrului de
1. Preul; 26% cri cumprate sau citite. Cu o cretere a bugetului cheltuit n
2. Am auzit de ea; 16% gospodrie pentru cri de aproximativ patru lei n 10 ani, nu
3. Prestigiul (renumele) crii; 7% putem vorbi despre o cretere a interesului pentru cultura scris.
4. Prestigiul (renumele) editurii; 2% Graficul 4. Numrul de cri achiziionate n ulimele 12 luni
5. Ofertele de pre / discount-uri / reduceri; 4% (nivel naional) [n ultimele 12 luni, aproximativ cte cri ai
6. Prestigiul (renumele) autorului; 18% cumprat dvs. personal?]
7. M intereseaz subiectul crii; 15%
8. Raritatea crii; 0%
9. Altele 0%
10. Non rspuns 12%
TOTAL 100%

Cei mai muli oameni au cumprat ntre 1 i 20 de cri n

ultimele 12 luni. n oglind este similar i procentul celor care
au citit. Cei mai muli respondeni au citit ntre 1 i 20 de cri
n ultimele 12 luni. Venitul influeneaz n oarecare msur
numrul de cri pe care oamenii le cumpr. Astfel, cei care
au declarat c n ultimele 12 luni au cumprat mai mult de 10
cri au venituri mai mari de 3000 de lei.
Conform datelor de la INS74, n ultimii 10 ani au crescut
constant cheltuielile medii lunare pentru cumprarea de

74 http://statistici.insse.ro. Institutul Naional de Statistic, Tempo. 2017.

Accesat la data de 20.02.2017
236 Practicile de lectur la nivel naional
Graficul 5. Cheltuielile medii lunare pentru cumprarea de cri, ziare i papetrie75 (2005-2015)

Dinamica indicelui preurilor de consum este relevant pentru a putea evalua i explica anumite aspecte specifice ale nivelului de
lectur de la nivel naional. Se poate observa din graficul de mai jos faptul c, din 2001 pn n anul 2016 inclusiv, preurile crilor
au sczut. Chiar dac n anul 2011 s-a nregistrat o cretere, tendina general a fost una de scdere continu.
Graficul 6. Dinamica indicelui preurilor de consum la cri i reviste - evoluia lunar fa de decembrie anul precedent76.

75 http://statistici.insse.ro. Institutul Naional de Statistic, Tempo. 2017. Accesat la data de 20.02.2017

76 Idem

n urmtoarele rnduri vom descrie comportamentul de
lectur nregistrat la nivel naional. Vom analiza numrul de
cri citite integral n ultimele 12 luni, preferinele oamenilor
pentru autori romni sau autori strini, diferenele de lectur
dintre femei i brbai i principalele impedimente pe care
le-au avut respondenii atunci cnd nu au putut accesa o
carte. Dintre cei care au menionat c au citit, cei mai muli
respondeni, au citit ntre 1 i 20 de cri n ultimele 12 luni.
Una dintre explicaii ar putea fi existena altor preferine de
consum ale oamenilor. Frecvena cu care oamenii citesc este
mai sczut n raport cu alte tipuri de consum cultural cum
ar fi privitul la TV sau vizionarea de filme acas.
n continuare, pentru a exemplifica aceast ipotez
vom prezenta o serie de date despre consumul altor tipuri
de bunuri i produse culturale n comparaie cu lectura.
Oamenii prefer mai degrab s consume bunuri i tipuri
de produse care implic un nivel mai ridicat de mobilitate
i de experimentare senzorial. n acest sens, putem
meniona frecvena cu care oamenii privesc la televizor sau
vizioneaz filme acas. Peste 80% dintre respondeni se uit
la televizor zilnic, cel puin o or. Dintre acetia, 46% se uit
la televizor peste 3 ore n fiecare zi. De asemenea, peste
jumtate dintre cei intervievai vizioneaz filme la TV cel
puin o or n fiecare zi. O posibil explicaie, pe lng cele
ce in de valorizarea lecturii sau de educaie, se regsete n
implicaiile psihologice ale unor comportamente de consum
care implic mai multe sau mai puine rspunsuri senzoriale
i emoionale la tipuri diferite de bunuri. Astfel, consumatorii
prefer mai degrab s fie receptori pasivi n procesul de
consum, cu un efort minim. Consumul de tip hedonist este
acel tip de consum al plcerii sau consumul bazat pe emoie,
pe aici i acum.
Practicile de lectur la nivel naional 237
Graficul 7. Numrul de cri citite integral n ultimele 12 luni
nivel naional (2016)
[Aproximativ cte cri ai citit integral?]77.
Pentru lectura n scop de relaxare, oamenii citesc n egal
msur autori romni sau autori strini n traducere. Lectura
n interes profesional se leag direct de interesul i de nivelul
de investiie a oamenilor n educaia i formarea pe termen
lung. Datele confirm ceea ce am menionat n paginile
anterioare. i anume c Romnia se poziioneaz pe ultimele
locuri n Uniunea European n ceea ce privete procentul
din populaie care particip la programe de formare sau
nvare continu pe tot parcursul vieii. De asemenea, aceste
date completeaz analizele prezentate mai sus n raport cu
valorizarea lecturii, dar ntresc i ipoteza conform creia
lectura nu este considerat ca fiind o surs prin care oamenii
s obin succesul. Lectura de autori n limba original este
o practic cu o frecven redus la nivel naional. Una dintre
explicaii ar putea fi legat de faptul c oamenii nu stpnesc
o limb strin la un nivel suficient de avansat nct s poat
citi cri n alte limbi sau aceste cri sunt foarte scumpe.
77 Idem
238 Practicile de lectur la nivel naional
Tabelul 8. n ultimele 12 luni, ce autori ai citit mai des, dup O posibil explicaie este faptul c femeile sunt n general i
naionalitatea lor? eantion naional (2016) cele care particip mai frecvent la activiti culturale i sunt
n ultimele 12 luni, Lecturi Lecturi pentru consumatoare mai frecvente de cultur dect brbaii. i n
ce autori ai citit mai des, n interes relaxare zona culturii scrise exist aceeai imagine a femeilor.
dup naionalitatea lor? profesional (ex. beletristic)
1. Romni 13% 15%
Graficul 8. Numrul de cri citite integral n ultimele 12 luni
2. Autori strini (n traducere) 8% 15%
n funcie de gen nivel naional (2016)
3. Autori strini (n limba original) 1% 1%
[Aproximativ cte cri ai citit integral?]79.
4. Non-rspuns 78% 69%
Total 100% 100%

Cei mai muli dintre cei care citesc aleg s citeasc toate
crile n format clasic, tiprit. De asemenea, procentul celor
care au acces la un dispozitiv care s le permit s citeasc cri
n format electronic de ex. e-book reader, este destul de mic.
Peste 70% dintre respondeni au declarat c nu au un astfel de
dispozitiv n gospodrie. n consecin, o explicaie pentru nivelul
mic de lectur n general este i faptul c oamenii nu posed
tehnologia necesar lecturii n format digital. O alt explicaie
ar putea fi legat de numrul de cri n limba romn care
sunt editate i publicate n format electronic i n final de un
comportament constant de a alege crile n format electronic.
Raportat la diferena dintre genuri n ceea ce privete
frecvena de lectur, la nivel naional, femeile citesc mai des
dect brbaii. Astfel, numrul brbailor care au declarat c Tabelul 9. Diferene nregistrate n 2015 i 2016 privind
nu au citit deloc n ultimele 12 luni este cu aproape 10% mai diferena de lectur n funcie de gen
mare dect cel al femeilor. n raport cu anul 201578, numrul 2016 2015
brbailor care nu au citit deloc a sczut cu 8 procente, iar Feminin Masculin Feminin Masculin
numrul femeilor - cu 3 procente. n schimb, a crescut numrul 1. Niciodat 39% 48% 36% 41%
celor care au citit de 1-2 ori pe an. Exist posibilitatea ca 2. 1-2 ori pe an 17% 19% 20% 21%
cei care erau non-cititori s fi citit cel puin o carte n 2016, 3. 1-2 ori pe lun 15% 12% 14% 15%
comparativ cu anul 2015. A crescut i numrul femeilor care 4. 1-2 ori pe sptmn 13% 11% 14% 11%
citesc de 1-2 ori pe sptmn, ns n cazul brbailor acest
5. Mai puin de o or zilnic 5% 5% 9% 6%
procent a rmas neschimbat. n general, situaia din 2016
6. ntre 1-2 ore zilnic 6% 2% 5% 4%
nu s-a schimbat substanial fa de anul 2015, ns exist
7. Mai mult de 3 ore zilnic 3% 1% 3% 2%
o mic ajustare pentru persoanele non-cititoare de gen
8. Non-rspuns 1% 2% - -
masculin. Brbaii citesc mai puin i mai rar dect femeile.
Total 100% 100% 100% 100%
78 I. Oan, Consumul cultural non-public, n Barometrul de consum cultural
2015. Preferine, practici i tendine, Croitoru et all. pp. 92-93 79 Idem
 Practicile de lectur n Bucureti 239

8. Practicile de lectur n Bucureti

n Bucureti, lectura este asociat cu un statut economic
mai bun, cu reuita social, fiind considerat parte din sistemul
de educaie i din procesul de nvare continu. Locuitorii
din capital sunt contieni de importana cunoaterii i a
culturii att n dezvoltarea personal, ct i n cea comunitar
sau a societii n general. Totui, munca este considerat
mai important pentru a obine succesul n via, fr a
exclude ns procesul de instruire sau practicile de lectur.
Aceste rezultate traduc ncrederea bucuretenilor n sistemul
meritocraiei, dar i valorizarea experienei practice i a
corectitudinii. Practicile de lectur au mai degrab un aspect
funcional i practici mai puin o component de loisir sau de
petrecere a timpului liber.

Graficul 9. Valorile asociate practicilor de lectur - eantion Bucureti [2016]

[n ce msur suntei de acord cu urmtoarele afirmaii?]
 240 Practicile de lectur n Bucureti
Cercettorii din tiinele sociale au demonstrat faptul c Graficul 11. Numr de cri cumprate n ultimul an -
mediul economic i social influeneaz practicile de lectur, eantion Bucureti
iar habitusul este esenial pentru formarea i transmiterea [n ultimele 12 luni, aproximativ cte cri ai cumprat?]
gustului pentru lectur i a practicilor legate de citit. n
acest sens, infrastructura domestic i dotarea cu cri a
gospodriilor sunt foarte importante n nelegerea accesului
la carte i n frecvena practicilor de lectur. Cea mai mare
parte a gospodriilor din Bucureti dein sub 100 de cri, un
procent destul de mare de respondeni avnd o bibliotec cu
mai mult de 100 de cri.
Graficul 10. Numr de cri deinute -eantion Bucureti
[n afar de ziare, reviste i cri de coal, cte cri sunt n
locuina dvs?]

Atunci cnd aleg s achiziioneze o carte n format tiprit,

Interesul bucuretenilor pentru crii pentru dezvoltarea
bibliotecii personale este mare, aa cum demonstreaz
numrul de cri cumprate n ultimul an, aproximativ 40%
dintre respondeni declarnd c au cumprat mai mult de 20
de cri. Apetitul pentru achiziia de carte este mare (68%),
dar n scdere fa de anul trecut (94%)80, dei 32% dintre
bucureteni au declarat c nu au cumprat nici o carte - fa
de 6% n 201581, motivele declarate fiind preul prea mare
(44%) sau lipsa din librrii (36%).
locuitorii din Bucureti o cumpr personal din librrie sau
din alte locuri de comercializare a crilor (47%). Principalele
criterii utilizate pentru cumprarea unei cri sunt preul (24%),
prestigiul crii / autorului i cunoaterea titlului (19%) i
subiectul crii (16%). Preul crilor rmne prohibitiv pentru o
parte din bucureteni, dei indicele preurilor ne arat o scdere
constant a acestora de mai mult de 16 ani, cu mici fluctuaii n
perioada crizei economice i dup aceasta. Aceasta constatare
este confirmat i de rezultatele Studiului de consum cultural
la nivelul oraului Bucureti82, unde respondenii plasau crile
n topul celor mai scumpe produse i servicii culturale i 45%
dintre ei considerau preul crilor ca fiind mare i foarte mare.
Infrastructura public de distribuie de carte este una
adecvat n Bucureti, ceea ce faciliteaz accesul la carte, 70%
dintre respondeni declarnd c nu au fost n situaia s-i
doreasc s cumpere o carte i s nu poat s o gseasc.
Dar infrastructura public de comercializare a crilor nu

80 I. Oan, op.cit, p.91.

82 A. Mitoi, Consumul cultural n spaiul public n C. Croitoru et all., Studiu
81 Idem de consum cultural la nivelul oraului Bucureti, p.98
 Practicile de lectur n Bucureti 241
este singura surs de acces la aceste produse culturale; mic dect al celor care declaraser n anul 2015 c au citit cel
procente nsemnate de respondeni din Bucureti au declarat puin o carte (95%)84. Numrul celor care nu au citit nici o carte
c le primesc cadou (28%), le mprumut de la rude sau este aproape egal cu cel care au citit maximum 20 de cri n
prieteni (20%), le achiziioneaz de pe internet (20%), sau ultimul an. Cei mai muli dintre ei citesc doar cri n format
alte persoane apropiate le cumpr pentru ei (18%). Aceste tiprit, dei un procent destul de mare citesc unele cri i n
rezultate dovedesc faptul c valoarea economic a crii este format electronic (47%) i foarte puini prefer formatul de
una ridicat, iar practicile de schimb sau mprumut, att de audio-book.
rspndite n perioada comunist (n special pentru crile Graficul 12. Numr de cri citite integral n ultimul an -
cenzurate sau rare), sunt nc pstrate i perpetuate. Cartea eantion Bucureti
se dovedete a avea o valoare simbolic, social, este obiectul [n ultimele 12 luni, aproximativ cte cri ai citit integral?]
schimburilor informale, moned n cadrul reelelor sociale,
indicator de statut sociali intr n logica dar contra dar83
pentru a conferi prestigiudeintorului i a atrage, aa cum
spuneam anterior, succesul n via.
Parte din infrastructura public de distribuie a crilor,
bibliotecile pot constitui o surs de acces la carte sau
informaie. Cu toate acestea, majoritatea bucuretenilor
(peste 90%) nu sunt abonai la niciun tip de bibliotec, fie de
cartier, colar sau universitar / academic, specializat sau
a unei ambasade / a unui centru cultural strin. Doar 12%
dintre respondeni au declarat c sunt abonai la biblioteca
municipal. Din procentul foarte mic de locuitori ai oraului
Bucureti care declar c sunt nscrii la bibliotec, cei mai
muli merg pentru a citi sau pentru a mprumuta cri, foarte
puini dintre ei folosind biblioteca n alt scop (a citi presa, a n ceea ce privete tipul lecturilor, cei mai muli locuitori ai
viziona filme sau pentru acces la internet). oraului Bucureti prefer din interes profesional lectura de
Nivelul ridicat al infrastructurii domesticei publice care cri scrise de autori romni (53%), n timp ce n cazul lecturilor
faciliteaz accesul la cri explic procentul destul de mare pentru relaxare prefer cri de autori strini. Foarte puini
al bucuretenilor (70%) care au declarat c au citit cel puin o respondeni declar c citesc cri de autori strini n interes
carte n ultimele 12 luni. Procentul este ns semnificativ mai profesional sau pentru relaxare n limba original (sub 6%).

83 M. Mauss, Eseu despre dar, traducere S.Lupescu, 1997 84 I. Oan, op.cit, p.93.
242 Concluzii

9. Concluzii
Instruirea pe tot parcursul vieii este foarte important
pentru majoritatea respondenilor, iar practicile de lectur
sunt considerate parte din acest proces. Am identificat
diferene de contientizare a importanei lecturii n funcie de
nivelul de educaie, vrst, mediul de reziden sau regiunea de
dezvoltare. De exemplu, locuitorii din mediul urban consider
lectura ca o form de relaxare i de petrecere a timpului liber,
n timp ce pentru cei din mediul rural lectura este important
ca valoare social.
Biblioteca este o instituie care nu prezint foarte mare
interes pentru respondeni, procentul celor care sunt abonai la
o bibliotec fiind foarte mic. Totui, cei care au un abonament
la bibliotec prefer biblioteca oreneasc / municipal,
iar cei mai puini au abonament la o bibliotec de cartier.
Infrastructura de distribuie a crii este relativ accesibil la
nivel naional. Peste jumtate dintre respondeni au declarat
c au acces, n localitatea lor, la o bibliotec, librrie sau chioc
de distribuie a presei. Totui, cel mai sczut nivel de acces a
fost menionat n cazul librriilor.
n ceea ce privete infrastructura domestic, cele mai
multe gospodrii dein n prezent ntre 1 i 100 de cri, cel mai
bine dotate cu cri fiind cele din mediul urban, comparativ cu
cele din mediul rural. n privina comportamentului de achiziie,
remarcm faptul c cei mai muli respondeni i achiziioneaz
singuri crile, iar cele mai importante criterii n decizia de
cumprare sunt preul, prestigiul autorului, cunoaterea
publicaiei i subiectul crii. La nivel naional, cei mai muli
respondeni au declarat c au cumprat i au citit ntre 1 i 20
de cri n ultimul an. Interesul bucuretenilor pentru crii
pentru dezvoltarea bibliotecii personale este mare, aa cum
demonstreaz numrul de cri cumprate n ultimul an.
Exist diferene de gen n ceea ce privete frecvena de
lectur, rezultatele evideniind faptul c la nivel naional
femeile citesc mai des dect brbaii. n ceea ce privete tipul
lecturilor, la nivel naional sunt preferai pentru relaxare att
autori strini, ct i autori romni. n schimb, n Bucureti este
preferat lectura din interes profesional a crilor de autori
romni, iar n cazul lecturilor pentru relaxare sunt preferai
autori strini.

10. Bibliografie
Asandului G., Ghiviriga T., Asandului L., The condition of the intellectual lite in communist Romania. A historical perspective, (n.a.)
(http://www.inter-disciplinary.net/wp-content/uploads/2009/04/ikp2asandului.pdf Accesat n 28.11.2014, 06:03)
Booktrust Reading Habits. A national survey of reading habits and attitudes to books amongst adults in England, SJS Research,
2013.
Cowan C., et al. Recommendations to the National Center for Education Statistics. Improving the Measurement of Socioeconomic
Status for the National Assessment of Educational Progress: A theoretical foundation, 2012. Disponibil la https://nces.ed.gov/
nationsreportcard/pdf/researchcenter/socioeconomic_factors.pdf. Accesat n 30.11.2014, 15:00)
Clark C., and Rumbold K. Reading for pleasure. A research overview, National Literacy Trust, Londra, 2006.
 Bibliografie 243
De Sola, I. The Culture of Electronic Print. Daedalus, Vol. 111, No. 4, Print Culture and Video Culture, Publicat de The MIT Press pentru
American Academy of Arts & Sciences, 1982. (Disponibil la: http://www.jstor.org/stable/20024815 Accesat n 28.11.2014, 06:03)
Comisia European. Eurobarometru Special 399, 2013.
Eurostat. Raportul de Statistici Culturale, 2016.
Comisia European. Eurobarometru Special 278, European Cultural Values, 2007.
Europe in Figures. Eurostat Yearbook. Luxembourg: Publications Office of the European Union, 2012.
Clark, C., R., Kate Reading for Pleasure, National Literacy Trust, noiembrie 2006. Disponibil la http://www.literacytrust.org.uk/
assets/0000/0562/Reading_pleasure_2006.pdf (accesat la data de 10.11.2016)
Clark, C. i Rumbold, K. Reading for Pleasure, National Literacy Trust, Londra, 2006.
Hirschman, C. i Holbrook B. n Dhar R. i Wertenbroch K. Consumer Choice between Hedonic and Utilitarian Goods. Journal of
Marketing- Research Vol, XXXVll (februarie 2(KK)), 6()-7l, 2000.
Howard V., What Do Young Teens Think about the Public Library? The Library Quarterly. Vol, 8, No, 3, pp. 321-344. The University
Chicago Press, 2011.
Kamphuis, J., Satisfaction with Books: Some empirical findings. Disponibil la https://www.academia.edu/25185821/Satisfaction_
with_books_Some_empirical_findings, accesat la data de 10.11.2016).
Klicperova-Baker A. Post-communist Syndrome. Research Support Scheme. Open Society Institute, Czech Republic, Praga, 1999.
Lacy D., Reading in an Audiovisual and Electronic. Daedalus, Vol. 112, No. 1, Reading: Old and New, publicat de The MIT Press
pentru American Academy of Arts & Sciences, 1983, Disponibil la http://www.jstor.org/stable/20024838, Accesat n 28/11/2014
05:58
Leemans, V. i Stockmans, N. n dAstous, A., Colbert F. i Mbarek I, What Makes People Want to Read a Book? An Experimental
Study, (n.a.)
Larsen et al., (1999) n Srikant M., Materialism in Consumer Behavior and Marketing: a Review. Management and Marketing
Challenges for the Knowledge Society. Vol. 8, No. 2, Iowa State University Ames, Iowa, USA, 2013.
Livingstone, S. i Bovill, M., Young People, New Media. Research report, The London School of Economics and Political Science 2008,
UK.
Marju L., Transformation of Public Sphere and Changing Role of the Media in Post-communist Society, Chapter 9. University of Tartu.
Mauss M., Eseu despre dar, traducere S.Lupescu, Polirom, 1997.
Maynard S. The Impact of e-Books on Young Childrens Reading Habits. 2010.
Media Research Brief, Children, Teens, and Reading. A Common Sense. Common Sense Media, 2014.
Mitoi A., Consumul cultural n spaiul public n C. Croitoru et all., Studiu de consum cultural la nivelul oraului Bucureti, Editura
Pro Universitaria, 2016
244 Bibliografie
Oan I., Consum cultural non-public n Croitoru C.et all., Barometrul de Consum Cultural. Preferine, Practici i Tendine, Pro
Universitaria, Bucureti, 2015.
Rainie L., Pew Research Centers internet & American Life Project. Yalsa Teens and Libraries Summit, 2013.
Schlag K. H., Imitation and Social Learning. Department of Economics,Viena, 2011.
Starr P., The Electronic Reader. Daedalus, Vol. 112, No. 1, Reading: Old and New. Publicat de The MIT Press pentru American
Academy of Arts & Sciences, 1983. (Disponibil la: http://www.jstor.org/stable/20024840 Accesat n 28.11.2014, 05:58)
The National Reading Panel. Teaching children to read. An evidence-Based Assessment of the Scientific Research Literature on
Reading and its implication for reading instructions (n.a.)
Veblen n Kamphuis, J., Satisfaction with Books: Some empirical findings. Poetics 20, (1991), 471-485. Olanda.
World Values Survey, v.2015.04.18, EDITURA, LOCUL, 2005-2009.
Institutul Naional de Statistic, Tempo. 2017. Disponibil la http://statistici.insse.ro. (Accesat la data de 20.02.2017, ora 17:00).
Institutul Naional de Statistic, Tempo. 2017. Disponibil la http://statistici.insse.ro (Accesat la data de 20.02.2017, ora 14:45).
http://statistici.insse.ro/shop/index.jsp?page=tempo3&lang=ro&ind=ART101B (accesat la data de 10.11.2016, ora 11:12).
http://www.eblida.org/Activities/KIC/maps/public-libraries-map/StatPlanet.html (accesat la data de 15.11.2016, ora 11:00)
http://www.euro-ed.ro/media/Ghid_de_motivarea_Moleya.pdf (accesat la data de 15.11.2016)
http://www.unesco.org/culture/natlaws/media/pdf/romania/rom_lege_334_romorof.pdf (accesat la data de 18.11.2016, ora 15:40)
Practici i preferine
contemporane de consum
n muzic i dans

Autori: Anda Becu i Elena Trifan

Cuprins

1. Rezumat. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .249

2. Introducere. Problematica muzicii i dansului n tiinele sociale . . . . . . . . . . . . . . 249

3. Metodologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .251

4. Preferine muzicale ntre tradiional i post-modern. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251

5. Dansul ntre tradiional i post-modern . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257

6. Preferine de dans. Cunoatere i participare . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .260

7. Cursurile de dans: participare i preferine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .264

8. Preferinele pentru cursuri de dans popular, modern, de societate, clasic . . . . . . 266

9. Concluzii. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .271

10. Bibliografie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .272


1. Rezumat
Acest capitol prezint problematica muzicii i dansului din
perspectiva practicilor i preferinelor contemporane. Cele
dou teme au suscitat interesul cercettorilor din tiinele
sociale datorit valorilor pe care acestea le exprim. Am
considerat practicile asociate muzicii i dansului ca fiind o
parte important din viaa cotidian, n relaie cu modul de
utilizare a timpului liber, dar i cu mediul n care trim sau
lucrm. n analiz am urmrit att practicile pasive (ascultarea
de muzic, vizionarea de spectacole de muzic sau dans), ct
2. Introducere. Problematica muzicii i dansului
n tiinele sociale
Muzica i dansul sunt forme de exprimare a socialitii,
iar originea lor este considerat a fi imitarea fenomenelor
naturale, avnd la nceputurile lor funcii rituale sau religioase.
Autorii care s-au ocupat de istoria muzicii i dansului au
evideniat rolul lor n exprimarea identitii individuale sau
de grup, n ntrirea coeziunii i a contiinei apartenenei
la o comunitate, n manifestarea talentelor, mprtirea
valorilor i n comunicarea interpersonal. Dac n societile
tradiionale muzica i dansul erau parte din sistemul religios i
erau practicate ceremonial doar n perioadele de srbtoare,
n prezent, n cele mai multe societi i culturi, acestea s-au
ndeprtat de semnificaiile ritualice, ajungnd s defineasc
identiti i modaliti de petrecere a timpului liber1.
Genurile muzicale i stilurile de dans s-au schimbat
de-a lungul istoriei, dar ele reflect caracteristicile sociale,
economice i culturale ale fiecrei epoci sau perioade istorice,
reflect valorile, idealurile, gusturile, preferinele, moda, stilul
1 F. Rust, Dance in Society: An Analysis of the Relationship between the Social
Dance and Society in England from the Middle Ages to the Present Day,
Routledge, New York, 2010.
Rezumat 249
i cele active (participarea la spectacole sau cursuri de muzic
i dans, practicarea unui dans). Rezultatele studiului confirm
teoriile care evideniaz caracterul de socializare al muzicii i
dasului. Gusturile muzicale din ultimii zece ani s-au diversificat
i, n ciuda tendinei de univorism a romnilor, remarcm o
uoar orientare ctre omnivorism cultural. Genul popular
domin gusturile romnilor att n preferinele muzicale, ct
i n cele de dans.
de via, dinamica social, relaiile de putere sau cele de
gen, dar i angoasele, fricile, tensiunile, inegalitile sociale,
vulnerabilitile sau conflictele unei societi. Dac n trecut
muzica i dansul exprimau diferene de clas social, n
perioada contemporan acestea s-au atenuat i vorbim
preponderent de diferene de gust sau stil de via.
Muzica i dansul sunt un produs al socialului, fiind nevoie
de dou sau mai multe persoane pentru a le produce sau a
le consuma. Formele clasice de muzic i dans includ ideea
de cuplu sau grup n momentul produciei i, dei formele
contemporane de muzic i dans se pot executa individual,
ideea de trup este nc definitorie pentru anumite genuri sau
stiluri. n ceea ce privete tipul de consum, n trecut muzica
i dansul erau destinate esenialmente unui public, unei
comuniti, unui grup de oameni, n timp ce n prezent ele
tind s fie din ce n ce mai mult destinate unui consumator
individual, izolat de restul semenilor, care nu particip
concomitent cu cellalt la acelai act de consum.
Muzica i dansul exprim n prezent diferenele dintre
majoriti i minoriti, dintre comuniti sau grupuri sociale,
250 Introducere. Problematica muzicii i dansului n tiinele sociale
dintre generaii sau spaii culturale. Ele sunt elemente eseniale
ale economiei creative i de petrecere a timpului liber2,
nelipsite din restaurante, pub-uri, baruri, cluburi de noapte,
cinematografe, mall-uri, ocupnd spaiul public i de cele mai
multe ori contopindu-se cu acesta. O alt caracteristic a
muzicii i dansului n societatea contemporan este statutul
lor de element definitoriu al mediului, fie el urban sau rural,
parte din spaiul public3 sau domestic.
n funcie de gradul de implicare n producia i consumul
lor, putem diferenia ntre atitudinile de recepie i cele de
creaie. Dansul poate fi analizat n funcie de modul n care
persoanele interacioneaz cu produsul respectiv; astfel putem
vorbi despre participare pasiv, prin vizionare de spectacole
de dans, i participare activ, fie prin cursuri de dans, fie prin
practicarea dansului n contexte publice (discoteci, cluburi,
concursuri de dans, restaurante unde se danseaz etc.) sau
private, cum sunt petrecerile. Aceast clasificare determin
dou categorii de dans: dansul social4 i dansul pe scen. n
ceea ce privete muzica, este aplicabil aceeai clasificare,
putem vorbi despre participarea pasiv la concerte de muzic,
ascultarea muzicii n spaiu privat i de practicarea acesteia
prin nvarea folosirii unui instrument muzical sau cursuri de
canto i prin interpretarea la concerte etc.
Cercetrile privind consumul de muzic i dans s-au
concentrat n principal pe observarea influenelor pe care le
au acestea asupra stilurilor de via i asupra construciei
claselor sociale. Pornind de la conceptul lui Bourdieu de cmp
de producie cultural5, comunitile de gusturi i preferine
au fost definite prin conceptul de subcultur de reprezentanii
2 A. Bennett, Popular Music and Leisure, Leisure Studies, Vol. 24, Nr. 4, 2005,
pp. 333-342.
3 A. Bennett, Culture and Everyday Life, Londra, Thousand Oaks i New Delhi,
Sage Publications, 2005.
4 F. Rust, op.cit.
5 P. Bourdieu, The Field of Cultural Production, New York, Columbia University
Press, 1993, pp. 29-74.
colii de la Chicago i ulterior de cei de la Centrul pentru
Studiile Culturale Contemporane din Birmingham.6 Trebuie
s precizm nc de la nceput c acest concept nu include
judeci de valoare i nu implic ideea unei culturi minore sau
a unei culturi inferioare, ci se refer la o sub-component a
unei culturi, la minoriti definite prin gusturi comune, valori
mprtite i stiluri de via diferite de cele ale majoritii.
De multe ori gusturile muzicale sunt acompaniate de o
anumit mod a vestimentaiei, anumite practici sociale
aferente, anumite coduri de comunicare verbal i non-verbal,
care mpreun exprim apartenena la o anumit comunitate
de gusturi sau chiar la o anumit ideologie. Ali autori folosesc
concepte diferite pentru a exprima aceste comuniti, cele mai
folosite fiind conceptul de triburi sau cel de cohorte, acestea
din urm n relaie cu diferenele dintre generaii. Michel
Maffesoli7 argumenteaz c n societatea contemporan
s-a produs o transformare a consumului, dinspre consum de
mas spre consum n jurul unor comuniti segmentate pe
care le denumete triburi. Acestea sunt construite n jurul
unor lozinci, branduri sau expresii populare. Teoria aceasta a
fost dezvoltat i de Kevin Hetherington8, care a susinut c
societatea postmodern determin izolare, ce construiete
nevoie de apartenen exprimat prin formarea de triburi
urbane ce reprezint comuniti de emoii construite n jurul
unor forme de consum cultural.
6 A. Bennett, op. cit. 2005b.
7 M. Maffesoli, The Time of the Tribes. The Decline of Individualism in Mass
Society, Londra, Sage Publications, 1996.
8 K. Hetherington, Expressions of Identity: Space, Performance, Politics, Sage
Publications, Londra, Thousand Oaks i New Delhi, Sage Publications,1998.

3. Metodologie
nainte de a prezenta rezultatele principale ale studiului,
este important s precizm obiectivele acestui capitol. Pentru
seciunea de practici i preferine legate de consumul de
muzic ne-am propus s identificm frecvena ascultrii,
mediile de consum folosite de respondeni (la radio sau pe
calculator), principalele profiluri de asculttori n funcie
de caracteristici socio-demografice i dinamica gusturilor
muzicale. Pentru seciunea de practici i preferine de dans
am urmrit identificarea gradului de cunoatere a stilurilor
de dans, a nivelului de participare la spectacole i la cursurile
de acest gen i identificarea preferinelor pentru tipurile de
spectacole i cursuri de dans.
Avnd n vedere diferenele dintre practicile culturale la
nivel naional i cele observate n municipiul Bucureti, aa
4. Preferine muzicale ntre tradiional i
post-modern
n societatea contemporan muzica este parte din viaa
cotidian; datorit noilor medii de transmitere, ne nsoete
permanent n toate activitile i contextele sociale (de la
primele ore ale dimineii la radio sau televizor, n drum spre
serviciu n mijloacele de transport, uneori chiar i n timpul
orelor de munc, la cumprturi n magazine, n timpul liber
pn trziu n noapte, n spaiile de concerte, la restaurante,
n cluburi, baruri etc.). n prezent distinciile ntre productorul
i asculttorul de muzic au nceput s se atenueze, de vreme
ce noile tehnologii au facilitat accesul unor categorii largi de
populaiei la consumul de muzic i la actul de creaie.
Modernitatea a adus o permeabilitate a granielor dintre
zgomot i linite, ntre armonie i dizarmonie,9 astfel c n
9 E. De La Fuente, Twentieth Century Music and the Question of Modernity,
New York, Routledge, 2011, p. 6.
Metodologie 251
cum au fost evideniate n ediiile anterioare ale Barometrului
de Consum Cultural, am optat n acest capitol pentru analize
comparative ntre cele dou eantioane. De asemenea, am
considerat relevante anumite variabile socio-demografice, ca
de exemplu: genul, vrsta, venitul, educaia, mediul, starea
civil, regiunile de dezvoltare etc. Pentru o imagine mai
aprofundat a profilurilor de consumatori am optat uneori
pentru analiza distribuiei rezultatelor n funcie de alte
practici de consum cultural, cu scopul identificrii stilurilor
de via complementare acestui tip de consum. n anumite
cazuri, am operat o serie de recodificri impuse fie de varianta
de rspuns liber (ntrebarea referitoare la tipurile de dans
cunoscute), fie de categorii de frecven mult prea detaliate
care ar fi ngreunat prezentarea rezultatelor.
societatea postmodern muzica sau zgomotul se ntreptrund i
se poteneaz reciproc. Muzica este o form de comunicare, un
limbaj accesibil la nivel sensibil, care acioneaz pe dou straturi,
prin faptul c este o art temporal i ritmic10. Temporalitatea
muzicii const n durat i n caracterul de instantaneu, n timp
ce ritmul creeaz micare i succesiune de aciuni, ambele fiind
mediul de transmitere al unui mesaj. Diferenele dintre genurile
de muzic sunt similare cu diferenele dintre limbi, elementele
constitutive sunt preponderent aceleai, doar modul n care sunt
aranjate sau combinate, durata i ritmul sunt diferite.
Modul n care se formeaz gusturile sau preferinele
muzicale a suscitat interesul cercettorilor i, la fel ca n alte
activiti de consum cultural, o contribuie esenial a avut-o
10 Ibidem, p. 84.
252 Preferine muzicale ntre tradiional i post-modern

Pierre Bourdieu11, care pune la baza lor ideea de capital care sunt principalele profiluri de consumatori n funcie de
cultural. Nu vom reveni cu detalieri asupra acestui aspect, ns caracteristici socio-demografice, dac putem vorbi despre o
considerm c este important s menionm faptul c multe dinamic a gusturilor muzicale, care este intensitatea atitudinii
dintre cercetrile din domeniu au urmrit s construiasc fa de muzic i ce medii de consum folosesc respondenii.
un model predictiv privind preferinele i consumul cultural, Rezultatele analizelor arat faptul c la nivel naional
pornind chiar de la gusturile muzicale. Teoria lui Bourdieu majoritatea respondenilor (66%) declar c ascult muzic cel
privind preferinele de consum cultural a fost pus n dezbatere puin o dat sau de dou ori pe sptmn sau mai des, n timp
de Richard Petersen12 prin introducerea conceptului de consum ce n Bucureti procentul acestora este mai ridicat (71%). Aa
cultural omnivor. Acest model descrie un tip de consum i de cum am menionat anterior, muzica este o activitate de grup i
distincie. Petersen argumenteaz c anumite clase sociale, pe n acest sens am dorit s identificm dac n Romnia consumul
care Bourdieu le considera consumatoare de cultur highbrow, este individualizat sau mai degrab unul colectiv. Atunci cnd
ajung s fie mai puin exclusiviste, iar semnul distinciei este merg s asculte muzic la oper/operet, la filarmonic sau la
dat de cunoaterea i consumul unor forme diversificate de spectacole de divertisment, cei mai muli respondeni au declarat
cultur, inclusiv de tip lowbrow. c merg nsoii de familie sau prieteni (peste 70%), ceea ce
n analiza preferinelor muzicale din Romnia am pornit de evideniaz funcia de socializare a preferinelor muzicale.
la o cercetare realizat n Marea Britanie13 n care abordarea Practica ascultrii de muzic scade odat cu naintarea n
principal a fost aceea c tipul de consum omnivor a erodat vrst, aa cum demonstreaz procentul ridicat de persoane
grania ntre preferinele fa de genurile muzicale, n special cu vrsta peste 50 de ani care nu ascult niciodat muzic.
ntre muzica popular i cea clasic. Trebuie menionat ns c Tinerii cu vrsta ntre 18 i 29 de ani ascult cel mai des muzic
genurile incluse de cercettorii britanici n categoria de muzic (25%), cu procente mai mari pentru categoria 18-24 de ani.
popular (rock, muzica country, hip-hop, R&B etc.) sunt diferite Totui, dup vrsta de 30 de ani diferena ntre categorii de
de ceea ce se nelege n Romnia prin muzic de acest gen vrst pentru frecvena 1-2 ori pe sptmn sau mai des
(n principal muzica folcloric i etno). La fel ca n cercetarea nu este foarte mare, ceea ce demonstreaz o constan a
menionat, am dorit s aflm dac n preferinele muzicale practicii n viaa cotidian. n Bucureti, cel mai des ascult
din Romnia putem vorbi despre omnivorism sau univorism, muzic persoanele cu vrsta cuprins ntre 50 i 64 de ani.
Tabelul 1. Distribuia frecvenei de ascultare a muzicii n funcie de vrst eantion Bucureti
n ultimele 12 luni, ct de des ai ascultat muzic n general (la 65 ani i
18-24 ani 25-29 ani 30-39 ani 40-49 ani 50-64 ani Total
calculator, radio etc.) peste
Niciodat 2,9% 4,9% 7,6% 16,6% 26,2% 41,8% 100,0%
1-2 ori pe lun sau mai rar 4,5% 6,3% 12,6% 18,9% 40,5% 17,1% 100,0%
1-2 ori pe sptmn sau mai des 14,5% 10,2% 17,7% 20,1% 21,2% 16,4% 100,0%
Nu tiu/Nu rspund 11,8% 0,0% 11,8% 29,4% 5,9% 41,2% 100,0%

11 P. Bourdieu, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste.

Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, 1996.
12 R. Petersen, Changing Highbrow Taste: From Snob to Omnivore, American
Sociological Review, Vol. 61, Nr. 5, pp. 900-907.
13 Tony Bennett et al., Culture, Class, Distinction, p. 75.
 Preferine muzicale ntre tradiional i post-modern 253
Din punctul de vedere al distinciei de gen, putem observa Un procent nsemnat de respondeni la nivel naional, dar i
c la nivel naional brbaii ascult mai mult i mai des muzic la nivelul oraului Bucureti, folosesc noile tehnologii pentru a
dect femeile, dar fr diferene semnificative, ns n Bucureti asculta online (60%) sau pentru a descrca (25%) muzic cu o
proporia se inverseaz, femeile nregistrnd un procent mai frecven de 1-2 ori pe sptmn sau mai des. Cei mai muli
mare pe frecvena 1-2 ori pe sptmn sau mai des (56%). n dintre cei care ascult des i foarte des muzic online la nivel
schimb, diferenele ntre asculttorii fideli de muzic, n funcie naional sunt din mediul urban (64%), preponderent brbai
de educaie, sunt semnificative la nivel naional: cei mai muli (51%), absolveni de liceu (39%), cu vrsta ntre 18 i 24 de ani
dintre acetia sunt absolveni de studii medii - 59%, 25% au (27%). Profilul celui care descarc des muzic pe calculator
studii superioare, n timp ce doar 16% au studii de nivel sczut. este asemntor: brbat (53%), cu vrsta ntre 18 i 24 de ani
n Bucureti procentele sunt asemntoare i constatm astfel (32%), din mediul urban (65%), absolvent de liceu (37%).
c practicile de ascultare a muzicii nu sunt direct proporionale Cele mai ascultate genuri de muzic la nivel naional
cu nivelul de educaie. sunt muzica popular i etno, pop autohton, pop strin i
Tabelul 2. Distribuia frecvenei ascultrii de muzic n manele. O analiz a dinamicii gusturilor muzicale n societatea
funcie de gen eantion Bucureti romneasc contemporan n perioada 2006-2016 14
evideniaz o sofisticare i o diversificare a preferinelor. Dac
n ultimele 12 luni, ct de des ai
ascultat muzic n general Masculin Feminin Total n anii 2006-2007 muzica popular i etno, muzica uoar
(la calculator, radio etc.) romneasc i manelele dominau topul celor mai ascultate
Niciodat 50,8% 49,2% 100,0% genuri, cu procente ridicate i la mare distan de restul,
1-2 ori pe lun sau mai rar 46,9% 53,1% 100,0% treptat genuri precum muzica pop strin, pop autohton,
1-2 ori pe sptmn sau mai des 66,6% 64,8% 100,0% simfonic sau blues i fac apariia n acest top, uneori cu
Nu tiu/Nu rspund 52,4% 47,6% 100,0%
procente comparabile cu primele clasate.
n anii 2006 i 2007 topul primelor cinci preferine era
diferit i, dei muzica popular i etno era pe primul loc la
Diferenele dintre urban i rural la nivel naional sunt
mare distan de restul, aceste genuri de muzic erau urmate
semnificative, cu valori mult mai mari pentru locuitorii din
de muzica uoar romneasc, de manele i muzica uoar
spaiul urban pentru frecvena 1-2 ori pe sptmn sau mai
strin. n anul 2010 n top cinci preferine muzicale i face loc
des.
muzica pop strin, iar n anul 2012 acest top se pstreaz, dar
Tabelul 3. Distribuia frecvenei ascultrii de muzic n distribuia procentelor devine mai echilibrat ntre aceste cinci
funcie de mediul de provenien eantion naional genuri. n anul 2015, pe lng muzica popular i etno, n topul
celor cinci genuri preferate apare pentru prima dat muzica
n ultimele 12 luni, ct de des ai
ascultat muzic n general Urban Rural Total simfonic/clasic, pentru ca n anul 2016 s fie nlocuit de
(la calculator, radio etc.) blues. n cazul genurilor plasate la coada clasamentului
Niciodat 38,6% 61,4% 100,0% (muzic experimental, jazz, electronic, rock sau hip-hop)
1-2 ori pe luna sau mai rar 46,9% 53,1% 100,0% ordinea s-a schimbat de la an la an, iar procentele celor care
1-2 ori pe sptmn sau mai des 56,3% 43,7% 100,0%
ascult aceste genuri au crescut treptat n perioada analizat.
Nu tiu/Nu rspund 66,7% 33,3% 100,0% 14 Analiza a fost realizat pe bazele de date ale Barometrului de Consum
Cultural, ediiile 2006-2016
254 Preferine muzicale ntre tradiional i post-modern
Putem considera, aadar, c exist o dinamic accentuat a
gusturilor muzicale n ultimii zece ani, influenat n principal
de globalizarea pieei de muzic, dezvoltarea canalelor de
distribuie a muzicii (inclusiv creterea numrului de posturi TV
cu specific muzical, de posturi radio, dezvoltarea internetului i
a platformelor de ascultare online de tip YouTube).
Graficul 1. Distribuia preferinelor muzicale eantion
naional [Ct de des ascultai urmtoarele genuri de muzic?]
procentele cumulate pentru categoriile des i foarte des
n Bucureti topul preferinelor este acelai pentru primele
patru locuri, ns cu procente considerabil mai mici pentru
muzica popular i etno (cu 20% mai puin) comparativ cu
rezultatele la nivel naional. Este important de remarcat faptul
c muzica rock se plaseaz pe locul cinci, surclasnd blues-ul
iar celelalte genuri nregistreaz acelai nivel de preferine
(similar cu cel de la nivel naional), cu excepia operei / operetei
i a muzicii experimentale, care n Bucureti nregistreaz
procente mai mici dect la nivel naional.
Graficul 2. Distribuia preferinelor muzicale eantion
Bucureti [Ct de des ascultai urmtoarele genuri de muzic?]
procentele cumulate pentru categoriile des i foarte des

Pentru a nelege motivele care au stat la baza acestor
schimbri de gusturi, este important s identificm tipul
de cultur muzical pe care o au romnii, dac sunt mai
degrab orientai spre omnivorism sau univorism cultural.
Gusturile muzicale sunt considerate de cercettorii din
tiinele sociale ca un indicator esenial pentru identificarea
tipului de consum - omnivor versus univor. Distinciile clasice
ntre cultur elitist i cultur de mas s-au dovedit depite
n societatea contemporan i a aprut nevoia identificrii
unor variabile explicative adaptate profilului cultural actual.
n Romnia distinciile sociale sunt cu att mai diferite, cu ct
ceea ce se consider popular sau de mas n societile
occidentale (muzica rock, country, hip-hop sau electronic),
la noi este considerat mai degrab elitist sau alternativ.
Pentru a nelege aceste diferene, este nevoie de o nelegere
a specificului cultural local, a contextului n care s-au dezvoltat
gusturile pentru aceste genuri i a sensului diferit pe care
popularul l are n societatea romneasc post-comunist.
Romnii sunt mai degrab univori, cu o tendin de
omnivorism n cadrul acelorai categorii gusturi (de exemplu
cei care prefer muzica underground, ce se mparte n mai
multe sub-categorii). Rezultatele analizei evideniaz tendina
respondenilor (n special a celor care ascult de cteva ori
pe sptmn sau mai des) de a asculta constant un singur
gen de muzic, de a considera c unele genuri de muzic sunt
mai bune dect altele. Respondenii nu prefer melodiile care
mbin mai multe genuri muzicale, nu sunt oarecum de acord
cu afirmaia c toate genurile de muzic merit ascultate i
consider c genurile clasice nu pot fi amestecate cu cele
moderne. Totui, cei care ascult muzic des (de cteva ori
pe sptmn sau mai des) sunt mai degrab de acord cu
afirmaia c fiecare gen merit ascultat.
Cei care merg la oper i filarmonic ascult constant un
singur gen, consider c unele genuri de muzic sunt mai bune
dect altele, nu prefer melodiile care mbin mai multe genuri
muzicale, nu sunt oarecum de acord cu afirmaia c toate
genurile de muzic merit ascultate i consider c genurile
Preferine muzicale ntre tradiional i post-modern 255
clasice nu pot fi amestecate cu cele moderne. n schimb, cei
care merg la spectacole de divertisment/muzic, dei ascult
constant un singur gen de muzic, sau consider c unele
genuri de muzic sunt mai bune dect altele, prefer melodiile
care mbin mai multe genuri muzicale i consider c toate
genurile de muzic merit ascultate. Analizele demonstreaz
faptul c, cu ct respondenii acord o mai mare importan
muzicii, cu att sunt orientai spre un singur gen, dar le place
i s asculte melodiile care mbin mai multe genuri muzicale.
n continuare vom prezenta profilul asculttorilor fideli
pentru primele genuri de muzic din topul preferinelor la
nivel naional, cu excepia celor care ascult muzic popular
i etno, crora le dedicm o seciune special n finalul
capitolului. Ceea ce putem remarca nc de la de la nceputul
analizelor este c profilul asculttorilor fideli pentru primele
genuri de muzic din topul preferinelor este similar cu profilul
asculttorului de muzic cu cea mai mare frecven. Cu alte
cuvinte, cei care ascult mai mult muzic reprezint grupul
cel mai mare de asculttori de muzic popular i etno, pop
autohton i manele.
Profilul asculttorilor fideli de muzic pop autohton include
persoane cu vrsta ntre 18 i 39 de ani (55%), preponderent
brbai (54%) din mediul urban (58%), cu studii medii (63%).
n Bucureti, femeile (57%), cu vrsta n categoriile 18-24 sau
30-39 de ani (ambele cu 27%), cu studii medii (67%) prefer
mai degrab acest gen.
n schimb, profilul asculttorilor fideli de muzic pop strin
la nivel naional este alctuit de persoane cu vrsta ntre 40 i
64 de ani (41%), preponderent brbai (53%) din mediul urban
(56%), cu studii medii (67%). n Bucureti, cei care prefer acest
gen sunt preponderent brbai (58%), cu vrsta ntre 30 i 39
de ani (42%), cu studii medii (64%).
Asculttorii fideli de manele la nivel naional sunt
preponderent persoane cu vrsta ntre 18 i 39 de ani (59%),
preponderent brbai (60%) din mediul rural (59%), cu studii
medii (57%) sau cu nivel sczut de studii (34%). n Bucureti,
cei care ascult manele frecvent sunt preponderent brbai
256 Preferine muzicale ntre tradiional i post-modern
(67%) n categoriile de vrst 30-39 sau 50-64 de ani,
absolveni de gimnaziu (36%) sau coal profesional ori de
meserii.
Din punctul de vedere al vrstei, putem observa c la nivel
naional rock-ul este preferat de persoane de toate vrstele,
fr diferene foarte mari ntre categorii, cu un procent mai
redus dup vrsta de 65 de ani, ns n Bucureti cele mai
multe procente sunt nregistrate n categoriile de vrst
50-64 de ani sau 18-24 de ani. Putem presupune c n acest
caz avem o transmitere a gustului n familie, de la o generaie
la alta. n schimb, hip-hop-ul sau rap-ul sunt preferate la
nivel naional mai degrab de tinerii din categoria 18-24
de ani, dei n Bucureti se nregistreaz un procent foarte
mare (50%) pentru cei din categoria 30-39 de ani. Jazz-ul,
blues-ul i muzica experimental sunt genuri ascultate la
nivel naional mai mult de persoanele mature (40-49 de ani),
n schimb n Bucureti jazz-ul se ascult mai mult n rndul
celor din categoria 40-64 de ani, n timp ce blues-ul i muzica
experimental sunt ascultate de persoanele din categoria
30-39 de ani.
La nivel naional preferina pentru muzica clasic/
simfonic i oper/operet nregistreaz cele mai mari
procente la persoane cu vrsta peste 40 de ani sau peste 50
de ani. n schimb, n Bucureti putem observa o preferin
mai mare pentru muzica clasic/simfonic i n rndul
persoanelor cu vrsta n categoriile 30-39 sau peste 50 de
ani pentru muzica de oper/operet. Muzica electronic este
ascultat la nivel naional n procente egale de persoanele
cu vrsta n categoriile 18-24, 30-39 i 40-49, n timp ce n
Bucureti este preferat cel mai mult de tinerii din prima
categorie de vrst (60%).

Tabelul 4. Distribuia frecvenelor de ascultare a genurilor muzicale n funcie de vrst eantion naional

65 de ani
Ct de des ascultai urmtoarele genuri de muzic 18-24 ani 25-29 ani 30-39 ani 40-49 ani 50-64 ani Total
i peste
Rock 19,6% 15,2% 19,6% 19,6% 16,1% 9,8% 100,0%

Hip-hop/Rap 33,3% 17,0% 18,5% 19,3% 8,9% 3,0% 100,0%

Jazz 15,1% 10,5% 16,3% 24,4% 18,6% 15,1% 100,0%

Electronic 24,1% 13,3% 24,1% 24,1% 9,6% 4,8% 100,0%

Blues 12,0% 8,9% 19,0% 31,6% 19,0% 9,5% 100,0%

Muzic clasic/simfonic 6,3% 9,4% 16,5% 22,8% 27,6% 17,3% 100,0%

Oper/ operet 7,1% 5,1% 8,1% 23,2% 32,3% 24,2% 100,0%

Experimental 10,5% 21,1% 15,8% 34,2% 7,9% 10,5% 100,0%

Profilul asculttorilor fideli, n funcie de gen, mediu, studii i de acest profil doar n privina nivelului de studii, fr diferene
ocupaie, pentru celelalte genuri de muzic - hip-hop/rap, jazz, semnificative de gen pentru melomani. Este important de
electronic, blues i muzic experimental - este asemntor. evideniat diferena de gen n cazul muzicii de oper i operet,
n schimb, asculttorii frecveni de rock i muzic clasic difer unde femeile reprezint cel mai numeros grup fidel.
 Dansul ntre tradiional i post-modern 257
Tabelul 5. Profilul asculttorilor fideli ai genurilor de muzic n funcie de gen, mediu de provenien i nivelul de colarizare.

Gen muzic Gen Mediu Studii

brbai absolveni de liceu sau de studii universitare

rock Urban (68%)
(66% - naional, 64%- Bucureti) (65,5%- naional, 74% - Bucureti)

Fr diferene semnificative la nivel naional absolveni de liceu sau de studii universitare (68%) la nivel
clasic Urban (60%)
i n Bucureti (51% femei, 49% brbai) naionali studii universitare i post-universitare n Bucureti

brbai absolveni de liceu sau treaptaI (54%) la nivel naional sau

hip-hop/rap Urban (53,7%)
(66% - naional, 64%- Bucureti) absolveni de liceu (50%) sau gimnaziu (30%) n Bucureti

absolveni de liceu sau treaptaI la nivel naional (46%) sau

brbai (59,5% - Naional),
jazz Urban (66,3%) liceu sau coal profesional sau de meserii n Bucureti
femei (70%- Bucureti)
(67%)

brbai absolveni de liceu sau treaptaI la nivel naional (50%),

electronic Urban (68%)
(75% - naional, 90%- Bucureti) absolveni de liceu sau studii universitare n Bucureti (90%)

brbai absolveni de liceu sau treaptaI (40%) la nivel naional sau

blues Urban (60%)
(58,7% - Naional, 60%- Bucureti) de liceu i studii universitare n Bucureti (60%)

femei absolvente de liceu sau treaptaI (40%) la nivel naional

oper i operet Urban (60%)
(54%- naional, 50% - Bucureti) saucoal profesional ori de meserii n Bucureti

brbai (64%-naional) sau absolveni de liceu sau treaptaI la nivel naional (40%) sau
experimental Urban (60%)
femei (100%- Bucureti) studii universitare de master (100%)

5. Dansul ntre tradiional i post-modern

n cadrul acestei seciuni vom trece n revist principalele
abordri prin care dansul a fost cercetat n tiinele sociale.
Vom prezenta un context general pentru nelegerea
importanei dansului n dezvoltarea social, pornind de la
relaia diferitelor tipuri de dans cu contextul social n care
acestea s-au dezvoltat, continund cu un scurt istoric social al
dansului i menionnd rolurile sociale ale acestuia.
Dansul ca micare ritmic este prezent n toate formele
de organizare uman. Cele mai vechi dansuri descrise care
pot fi analizate sunt cele din secolul al XIV-lea, cnd Hacen
be Solomo, un rabin, a notat paii de dans pe care i preda
enoriailor15. Cu toate acestea, istoricul A.H. Franks subliniaz
c nu exist ndoieli despre cum dansul a servit ca instrument
de exprimare a tuturor emoiilor pentru societile pre-
industriale, ns atrage atenia asupra efemeritii micrii
umane ce trziu a putut fi nregistrat16. Alte meniuni istorice
despre dans, din aceea perioad, pun n eviden rolul de
srbtoare i divertisment pe care dansul l avea la curile
15 A.H. Franks, Social Dance. A short history, Londra, Routledge and Kegan
Paul, 1963, p. 27.
16 A. H. Franks, op. cit, p. 2.
258 Dansul ntre tradiional i post-modern
nobililor17. Aceste forme de dans s-au transformat de-a lungul
secolelor n balet ce a nceput s fie prezentat pe scen18. Pe
lng dansul ca spectacol, practicat de profesioniti, s-au
dezvoltat i alte dou tipuri de dans: dansul de societate -
practicat n cupluri, n sli speciale, de ctre persoane care
aparineau claselor superioare - i dansul popular, ce era
practicat n diferite ocazii speciale de ctre persoanele din
mediul rural.
Frances Rust analizeaz impactul contextului social
asupra dezvoltrii stilurilor de dans, considernd c dansul
social formeaz o parte integrant a modelului cultural al
oricrei societi19. Autoarea ofer exemplul valsului, care
ptrunde n secolul al XVIII-lea la curile nobililor datorit
creterii libertii sexelor, n defavoarea menuetului, dans pe
care autoarea l descrie drept impersonal i politicos. n plus,
spre sfritul secolului al XIX-lea dansul ncepe s dispar din
viaa social deoarece religia evanghelic nu susinea acest
tip de activitate, munca n fabrici consuma timpul muncitorilor,
iar upper class-ul victorian era prea inhibat pentru aprecia
aceast activitate20.
Dansul i relaia acestuia cu societatea au fost analizate
pornind de la cercetrile antropologice21. Acestea s-au
concentrat pe cercetarea dansurilor populare ale diferitelor
comuniti pe care le-au analizat. Dansului i-au fost atribuite
diferite semnificaii care in de moral, politic, religie i
sntate fizic i mental22 (cum ar fi Cluul n Romnia23). Mary Fogarty, n volumul The Routledge Reader on the
17 Ibid., p. 23.
18 Ibid., pp. 19-20.
19 F. Rust, op. cit., p. 124.
20 Ibid. pp. 121-122.
21 M. Fogarty, The body and dance, n Kyle Devine i John Shepherd (ed), The
Routledge Reader on the Sociology of Music, New York, Routledge, 2015.
22 J. Blacking, Movement and Meaning: Dance in Social Anthropological
Perspective, Dance Research: The Journal of the Society for Dance
Research Vol. 1, Nr. 1, 1983, p. 97
23 A. Giurchescu, Cluul n zona de tensiune ntre cercetare i salvgardare,
Conferinele de la osea, Bucureti, Muzeul ranului Romn, 2009.
John Blacking atrage atenia asupra faptului c antropologia
dansului ar trebui s se axeze pe identificarea caracteristicilor
dansului ce atrag oamenii n cutarea sensului - cum este
neles i formulat dansul24. De asemenea, Blacking specific
principalele problematici abordate n studiul dansului25:
dansul vzut ca un sistem de semne care primete sens prin
intermediul contextelor sociale i dansul vzut ca un limbaj al
emoiilor care sunt organizate pentru a avea efecte puternice
asupra aciunilor umane.
Dansul poate fi analizat n funcie de modul n care subiectul
interacioneaz cu acest produs; astfel, exist participare
pasiv - prin vizionare de spectacole de dans - i participare
activ, fie prin cursuri de dans, fie prin practicarea dansului
n contexte private, cum sunt petrecerile. Astfel, dansul clasic
i dansul modern sunt practicate cu precdere pe scen i
vizionate de public. ntre cele dou tipuri exist i alte legturi,
Helen Thomas descrie dansul modern ca dans spectacol ce nu
se ntemeiaz din balet sau din multiplele forme ale dansului
popular, ns este construit n relaie cu acestea26.
Legtura dintre muzic i dans este inseparabil, deoarece
dansul reprezint practicarea gusturilor muzicale. Cu toate
acestea, n multe studii ele au fost analizate separat. Istoricul
A. H. Franks menioneaz c muzica a fost dependent de
dans pn n secolul al XVII-lea, cnd, odat cu dezvoltarea
tipografilor, muzica a nceput s se dezvolte i independent.
Sociology of Music, argumenteaz pentru importana analizri
muzicii i dansului mpreun. Aceasta pornete analiza de
la etnografia realizat de Sarah Thronton despre practica
mersului n cluburile de muzic. Thronton observ cum
dansul este o form de capital cultural deoarece cei care au
un comportament atipic fa de norma locului (de ex. nu-i
las haine la garderob i danseaz doar ntr-un spaiu de
24 J. Blacking, op. cit., p. 97
25 Ibid., p. 93
26 H. Thomas, Dance, Modernity and Culture: Explorations in the Sociology of
Dance, Londra i New York, Routledge, 1995, p. 21.

confort) sunt considerai ca nceptori de persoanele care
merg frecvent n cluburile respective. Fogarty propune o
serie ntreag de cercetri (Bourdieu, Kopytko, Bailey) care
evideniaz dansul ca form de capital cultural, prin care
practicanii unui anumit stil se definesc i se disting de ceilali
- non-participani sau amatori. Astfel, Pierre Bourdieu, n
Bachelors Ball27, argumenteaz i descrie cum abilitatea de
a dansa determin atractivitatea de pe piaa matrimonial
n Barn, Frana. Tania Kopytko urmrete cum tinerii din
comuniti maori sau polinezieni care plecau de acas i
locuiau pe strad i-au format comunitatea i identitatea
n jurul break-dance-ului28. Iar Marlon Bailey urmrete cum
persoanele LGBT din Detroit i construiesc comunitatea n jurul
dansurilor de societate, organiznd competiii i o structur
intern pe modelul unei familii29.
Pe lng rolul identitar i de construcie a comunitilor,
dansul a fost analizat i din perspectiva consecinelor asupra
mbuntirii strii de sntate a persoanelor implicate.
Jonathan Skinner30 urmrete ntr-o comunitate de vrstnici
cum practicarea dansului influeneaz pozitiv starea de bine,
sntatea i sentimentul de apartenent la o comunitate.
De asemenea, dansul contribuie la mbuntirea capacitii
funcionale a persoanelor cu probleme cardiace31.
n plus, rolul dansului a fost analizat i din perspectiva
dezvoltrii societii, n special din perspectiva creterii
atractivitii turistice a unei destinaii, cum este cazul centrului
27 P. Bourdieu, Bachelors Ball. The Crisis of Peasant Society in Beam, Chicago
i Londra, The University of Chicago Press, 2008.
28 T. Kopytko, Breakdance as an Identity Marker in New Zealand, Yearbook
for Traditional Music, Vol. 18, 1986, pp. 21-28.
29 M. Bailey, Butch Queens Up in Pumps. Gender, Performance, and Ballroom
Culture in Detroit, Ann Arbour, The University of Michigan Press, 2013.
30 J. Skinner, Social Dance for Successful Aging: The Practice of Health,
Happiness, and Social Inclusion Amongst Senior Citizens, Anthropology &
Aging Quarterly, Vol. 32, Nr. 1, 2013, pp. 18-29.
31 R. Berdinelli et al., Waltz dancing in patients with chronic heart failure:
new form of exercise training, Circulation: Heart Failure, Vol.1, Nr.2, 2008,
pp. 108-114.
Dansul ntre tradiional i post-modern 259
municipiului Bucureti, n care infrastructura de baruri i cluburi
n care se poate dansa este un principal factor de atracie32.
n mod similar, Marcin Bochenek analizeaz cum festivalurile
de dansuri populare organizate de CIOFF International
Council of Organizations of Folklore Festivals and Folk Arts
- influeneaz dezvoltarea turismului n diferite state n care
aceste festivaluri au fost organizate. Autorul concluzioneaz
c participarea la cursuri de dans folcloric este influenat i
de posibilitatea de a cltori33.
Pornind de la evoluia stilurilor de dans, unde dansurile
clasice i moderne au fost preferate de elitele societilor, iar
dansurile populare au fost preferate de rani i muncitori,
preferinele privind practicarea anumitor tipuri de dans
au pstrat aceast distincie34. Dansurile populare au fost
considerate o form de lowbrow culture, pe cnd cele moderne
i clasice au fost privite drept highbrow culture. O analiz
interesant care ncearc s conteste aceast dihotomie este
cea a antropologului Joann Kealiinohomoku, care analizeaz
baletul ca pe un tip de dans etnic specific culturii vestice.
Sugereaz n acest fel c dihotomia highbrow - lowbrow este
etnocentric, mai ales c n perioada respectiv dansurile
populare, n special cele ale culturilor non-occidentale, erau
considerate primitive i mai puin complexe dect cele
occidentale35.
32 https://www.agerpres.ro/social/2014/08/25/centrul-vechi-cea-mai-
importanta-atractie-a-capitalei-pentru-majoritatea-bucurestenilor-
studiu--14-29-39
33 M. Bochenek, Festival Tourism of Folk Group Dancers from Selected
Countries of the World, Polish Journal of Sport and Tourism, Vol. 20, Nr. 2,
2013, pp. 95-98.
34 M. Fogarty, op. cit.
35 Joann Kealiinohomoku, An Anthropologist Looks at Balet as Form of Ethnic
Dance, Journal of Anthropological Study of Human Movement, Vol.1, Nr.2,
1980, pp. 83-97.
260 Preferine de dans. Cunoatere i participare
6. Preferine de dans. Cunoatere i participare
Potrivit Eurobarometrului special, n anul 2013 cea mai
popular activitate cultural practicat la nivel european era
dansul 13% dintre europeni au dansat mcar o dat pe an36.
n schimb, din perspectiva participrii la activiti culturale,
participarea la spectacole de dans are rata cea mai sczut37.
n cazul Romniei, conform datelor acestui studiu, practicile
sunt similare. n ceea ce privete practicarea dansului ca prilej
de socializare - cum ar fi mersul la discotec sau petrecerile
acas - procentele sunt mai mari, 23% au mers la discotec/
club n ultimul an, iar 52% au invitat prieteni pentru petreceri
cu muzic i dans cel puin o dat n ultimul an. Pe de alt
parte, participarea la cursuri de dans este sczut: doar 15%
dintre respondeni au participat vreodat la lecii de dans.
ntrebarea folosit n studiul nostru (V rugm s menionai
trei tipuri de dans pe care le cunoatei) msoar nivelul
de cunoatere a anumitor tipuri de dans; deoarece a vizat
specificarea stilurilor cunoscute de respondeni, rspunsurile
oferite nu descriu preferinele pentru practicarea anumitor
tipuri de dans. n plus, aceast ntrebare a fost deschis (fr
opiuni prestabilite oferite de operator respondenilor), iar
rezultatele reprezint numrul de menionri pentru fiecare
stil de dans. Astfel, cele mai cunoscute tipuri de dans la nivel
naional sunt cele populare i de societate, urmate de dansurile
moderne i cele clasice.
n cazul dansurilor populare i al celor de societate,
au existat i meniuni specifice cum ar fi hora i srba sau
valsul i tangoul; n cazul dansurilor clasice i moderne nu
au fost meniuni specifice (cu excepia baletului), ceea ce
indic un grad mai sczut de cunoatere a celor din urm n
rndul populaiei. n plus, dansurile clasice i moderne sunt
practicate de regul pe scen, pentru audien, neavnd forme
36 Special Eurobarometer 399, Cultural access and participation, noiembrie
2013, p. 6.
37 Ibidem, p. 7.
de reprezentare n spaii informale. Fiecare dintre cele patru
categorii menionate presupune o interaciune determinat
de spaiul n care acestea sunt practicate. Dansul popular
este un dans vernacular, ce poate fi practicat oriunde, de
oricine. Spre deosebire de acesta, dansurile de societate sunt
dansuri practicate doar n pereche, n sli specializate, de ctre
persoane ce au fost instruite special. n schimb, dansul modern
i dansul clasic sunt cu precdere practicate pe scen i n
spectacole, de ctre persoane cu studii n domeniul dansului.
Topul menionrilor arat uor diferit la nivelul municipiului
Bucureti, unde dansurile latino nlocuiesc dansul clasic. Astfel,
cele mai menionate tipuri de dans, n ordinea procentelor, au
fost dansul popular, dansul de societate, latino i modern.
Cu toate c dansul popular este tot pe primul loc ca numr
de menionri, fiind menionat de 61% dintre respondenii
din Bucureti, acest procent este cu 13 puncte procentuale
mai mic fa de rezultatele obinute la nivel naional. De
asemenea, numrul persoanelor care au menionat dansul de
societate este mult mai mare la nivelul municipiului Bucureti,
comparativ cu cel de la nivel naional dansurile de societate
au fost menionate de 53% dintre respondeni, spre deosebire
de 39% dintre respondeni la nivel naional. O alt diferen
semnificativ este procentul ridicat de menionri pentru
dansurile latino, 22% la nivelul municipiului Bucureti, fa de
doar 9% la nivel naional. Aceast situaie poate fi explicat
prin numrul mare de coli de dans care ofer cursuri de dans
latino, disponibile n capital. Tipurile de dans modern i dans
clasic au obinut procente mai mici la nivelul municipiului
Bucureti, n schimb alte tipuri de dans au obinut procente
mai mari, cum ar fi categoria dansurilor americane, care
include jazz, blues, swing etc., sau categoria dansurilor rock.
 Preferine de dans. Cunoatere i participare 261
Graficul 3. Distribuia menionrilor tipurilor de dans Graficul 4. Distribuia menionrilor tipurilor de dans
eantion naional eantion Bucureti
[V rugm s precizai trei tipuri de dans pe care le cunoatei] [V rugm s precizai trei tipuri de dans pe care le cunoatei]
262 Preferine de dans. Cunoatere i participare
n continuare, pentru a putea descrie profilurile n funcie
de preferine, vom folosi alte tipuri de variabile specifice:
participarea la cursuri i spectacole de dans. Conform datelor
colectate, peste 50% dintre respondeni au participat cel puin
o dat la un spectacol de dans. n ceea ce privete profilul
acestora n funcie de caracteristicile socio-demografice,
la nivel naional, cei care au participat la spectacole sunt
preponderent brbai (55%), au venituri personale de pn
n 1000 RON (52%); din perspectiva vrstei, au preponderent
ntre 50 i 64 de ani (25%), iar n cea mai mare msur au
studii medii (27%). Anumite tipuri de dans sunt practicate doar
n pereche, de aceea am urmrit cum influeneaz starea civil
practicarea dansului; astfel, am constatat faptul c 66% dintre
participanii la spectacole sunt cstorii sau n cuplu.
n ceea ce privete stilul de via al participanilor i
predispoziia de a organiza i participa la activiti similare,
54% dintre cei care au participat la un spectacol au organizat,
n ultimele 12 luni, cel puin o dat pe an, petreceri acas cu
muzic i dans alturi de prieteni. n schimb, n ceea ce privete
practicarea altor activiti culturale, nu am identificat diferene
ntre cei care au participat la un spectacol de dans i cei care nu
au participat. n ceea ce privete valorile respondenilor, timpul
liber i prietenii sunt importante pentru cei care au participat
la spectacole de dans, ns fr diferene semnificative fa de 22% dintre non-participani. De asemenea, am identificat
non-participani.
Graficul 5. Participarea la spectacole de dans eantion
naional [Ai participat vreodat ca spectator la un
spectacol de dans?]
n privina participrii la spectacole de dans, n rndul
respondenilor bucureteni procentele sunt similare cu cele
obinute la nivel naional, 59%, fa de 56%.
Graficul 6. Participarea la spectacole de dans eantion
Bucureti [Ai participat vreodat ca spectator la un
spectacol de dans?]
n ceea ce privete predispoziiile de a participa la alte
activiti culturale n rndul persoanelor care au participat
la spectacole de dans, n Bucureti rezultatele sunt diferite
fa de nivelul naional. Participanii la spectacole de dans
din Bucureti merg n mai mare msur la spectacole de
divertisment/muzic i organizeaz petreceri cu muzic i
dans mcar o dat pe lun: 41% dintre participani, fa de
diferene i din perspectiva valorilor: muzica, timpul liber i
prietenii sunt mai importante pentru participani dect pentru
non-participani.
Graficul 7. Distribuia valorizrii muzicii n funcie de
participarea la spectacole de dans eantion Bucureti
(Ct de important este muzica pentru dumneavoastr?)
 Preferine de dans. Cunoatere i participare 263
Graficul 8. Distribuia valorizrii timpului liber n funcie de puncte procentuale pentru Bucureti, iar pentru celelalte tipuri
participarea la spectacole de dans eantion Bucureti de dans sunt mai mari 22% dintre respondeni din Bucureti
[Ct de important este timpul liber pentru dumneavoastr?] au mers la spectacole de dans modern, fa de doar 16% la nivel
naional. n ceea ce privete spectacolele de dans clasic, la nivel
naional acestea au fost menionate de doar 7% din respondeni,
comparativ cu 13% pentru Bucureti. O diferen mai mic
este nregistrat n cazul dansurilor de societate, 12% la nivel
naional i 14% la nivelul oraului Bucureti. Aceast diferen de
procente poate fi explicat prin diversitatea ofertei de spectacole
de dans la nivelul municipiului Bucureti.
Tabelul 6. Distribuii generale ale preferinelor de participare
De asemenea, participanii la spectacole dedic mai mult la spectacole de dans - eantion naional
timp liber zilnic hobby-urilor - 79% petrec cel puin o or pe zi
practicnd un hobby, fa de 64% dintre non-participani i Dintre urmtoarele
tipuri de dans la care ai Menionat Nemenionat Total
activitilor culturale - 62% petrec cel puin o or pe zi pentru participat ca spectator?
activiti culturale, fa de 39% dintre non-participani.
Popular 37% 63% 100%
Aceste diferene ntre stilul de via al participanilor la Modern 16% 85% 100%
spectacole la nivelul municipiului Bucureti, fa de rezultatele la
De societate 12% 88% 100%
nivel naional, pot fi explicate prin profilurile socio-demografice
diferite ale celor dou categorii. Cei care au participat n numr Clasic 7% 93% 100%
mai mare la spectacole de dans la nivelul municipiului Bucureti
sunt preponderent persoane de sex feminin (59%), cu studii Tabelul 7. Distribuii generale ale preferinelor de participare
universitare (32%), venituri ntre 1000 i 1999 RON (52%), la spectacole de dans - eantion Bucureti
vrsta cuprins ntre 50 i 64 de ani (23%) i sunt n cuplu sau Dintre urmtoarele tipuri de
cstorite (52%). dans la care ai participat Menionat Nemenionat Total
ca spectator?
n privina preferinelor pentru anumite tipuri de spectacole
Popular 27% 73% 100%
de dans, att la nivel naional, ct i la nivelul municipiului
Bucureti, spectacolele de dansuri populare sunt pe primul loc: Modern 22% 87% 100%

37% la nivel naional i 27% pentru Bucureti. Cu toate c ordinea De societate 14% 86% 100%
preferinelor este similar la nivelul oraului Bucureti i la nivel Clasic 13% 87% 100%
naional, procentele pentru dansuri populare sunt mai mici cu 10
264 Cursurile de dans: participare i preferine

7. Cursurile de dans: participare i preferine

Spre deosebire de participarea la spectacole de dans, Graficul 10. Participarea la cursuri dans eantion Bucureti
participarea la cursuri de dans este mai sczut: doar 15% [Ai urmat vreodat un curs de dans?]
dintre respondeni au menionat c au participat vreodat
la cursuri de dans. De asemenea, profilul participantului la
cursuri de dans este diferit de cel al spectatorului de dans.
Din punctul de vedere al veniturilor, participanii la cursuri
de dans sunt mai degrab persoane cu venituri personale
sub 1000 RON (52%), au vrsta cuprins ntre 18 i 24 de
ani (25%) i sunt preponderent din mediul urban (57%) i de
gen feminin (58%).
Graficul 9. Participarea la cursuri dans eantion naional
[Ai urmat vreodat un curs de dans?]
La nivel naional participanii la cursuri de dans au
menionat n cea mai mare msur (47%) dansul popular
ca tip de dans pe care l-au practicat. A doua opiune a fost
dansul modern, menionat de 28% dintre participani, n timp
ce dansul de societate a fost menionat de 19%, iar dansul
clasic de 15% dintre acetia.
Tabelul 8. Distribuii generale ale participrii la cursuri de
dans - eantion naional
Dintre urmtoarele
tipuri de dans la care ai
Profilul participanilor la cursuri de dans din Bucureti Menionat Nemenionat Total
participat n calitate de
este diferit de profilul participanilor la nivel naional. La cursant?
nivelul municipiului Bucureti, au participat la cursuri de Popular 47% 53% 100%
dans preponderent persoane cu studii superioare (40%), cu Modern 28% 72% 100%
venituri mai mari dect la nivel naional, ntre 1000 i 1999 De societate 19% 81% 100%
(47%). Caracteristicile similare pentru cele dou grupuri
Clasic 15% 85% 100%
sunt categoriile de vrst i genul participanilor; astfel i la
Altele 1% 99% 100%
nivelul oraului Bucureti au participat n mai mare msur
tineri cu vrsta ntre 18-25 de ani (33%) i persoane de gen
feminin (59%).
 Cursurile de dans: participare i preferine 265
Tabelul 9. Distribuii generale ale participrii la cursuri de Congruent cu rezultatele obinute din perspectiva
dans - eantion Bucureti consumului de activiti culturale complementare n rndul
participanilor la spectacole la nivel naional, nu exist
Dintre urmtoarele
tipuri de dans la care ai diferene semnificative ntre consumul cultural al celor care
Menionat Nemenionat Total
participat n calitate de participat la cursuri de dans i al celor care nu au participat,
cursant?
n schimb diferene ntre cele dou categorii sunt observabile
Popular 19% 81% 100% la nivelul municipiului Bucureti. n ceea ce privete stilul de
Modern 35% 65% 100% via, cei care au mers la cursuri de dans au participat n mai
De societate 23% 77% 100% mare msur cel puin o dat n ultimul an la un spectacol
Clasic 15% 85% 100% de divertisment/muzic, 61%, fa de 46%. Chiar i n
Altele 1% 98% 100% spaiul privat sunt implicai n activiti culturale, 47% dintre
respondeni declarnd c organizeaz cel puin o dat pe lun
La nivelul municipiului Bucureti principalele cursuri de dans
petreceri cu dans i muzic, n timp ce pentru non-participani
urmate sunt dansurile moderne, menionate de 35% dintre cei
procentul este de 27%. Mai mult dect att, dintre cei care
care au practicat cursuri, urmate de dansurile de societate,
particip la cursuri de dans, 79% dedic cel puin o or zilnic
specificate de 23% de participani, n timp ce dansurile
pentru pasiuni i 62% urmresc sau particip la spectacole
populare sunt pe locul trei n practica cursurilor de dans n
sau evenimente culturale, spre deosebire de non-participani,
rndul respondenilor (19%). Similar cu distribuia tipurilor de
care dedic n mai mic msur timp pentru aceste activiti:
spectacole de dans, la nivelul oraului Bucureti exist o ofert
69%, respectiv 48%. n ceea ce privete valorile, am observat
mai mare a cursurilor de dans disponibile - spre exemplu, n
diferene ntre cele dou categorii n cazul muzicii i al timpului
cadrul Federaiei Romne de Dans Sportiv sunt nregistrate 211
liber; participanii la cursuri de dans apreciaz ca importante
cluburi, dintre care peste 40 sunt n Bucureti i judeul Ilfov38
i foarte importante muzica, n procent de 74%, fa de 59% n
rndul non-participanilor, i timpul liber i relaxarea n procent
de 98%, fa de 85%.

38 Informaie obinut conform website-lui oficial al Federaiei Romne de

dans sportiv: http://www.dancesport.ro/cluburi
266 Preferinele pentru cursuri de dans popular, modern, de societate, clasic

8. Preferinele pentru cursuri de dans popular,

modern, de societate, clasic
Dansul popular a fost primul i n ceea ce privete prefer dansul popular se difereniaz de profilul persoanelor
preferinele pentru viitoare cursuri de dans, n rndul care prefer celelalte tipuri de dans prin mediul de provenien
respondenilor la nivel naional. Dansul popular a fost i gen. Persoanele care prefer dansurile populare sunt
menionat de 34% dintre respondeni. persoane de gen masculin, preponderent din mediul rural, n
timp ce n privina preferinelor pentru celelalte tipuri de dans,
Tabelul 10. Distribuiile preferinelor de participare la cursuri
sunt preponderent femei din mediul urban. Dansul de societate
de dans eantion naional
i dansul clasic sunt preferate preponderent de persoanele cu
Dac ai dori s urmai studii universitare, n timp ce dansul popular i cel modern sunt
cursuri de dans,
dumneavoastr pentru ce
Menionat Nemenionat Total preferate de persoanele care au studii medii. n cazul dansului
tipuri de dans ai opta? modern, aceast preferin trebuie pus n legtur cu faptul
Popular 34% 66% 100% c vrsta celor care l prefer este de 18-24 de ani (27%), iar
Modern 16% 84% 100% parte din aceti respondeni nu au nc studiile superioare
De societate 10% 90% 100% finalizate. De asemenea, dansul modern este singurul preferat
Clasic 7% 93% 100% de persoanele tinere, celelalte tipuri de dans fiind preferate
Altele 3% 97% 100% de persoanele de peste 50 de ani. Alt difereniere apare din
n continuare vom prezenta profilul respondenilor din perspectiva veniturilor: dansul modern i dansul de societate
perspectiva preferinelor pentru cursurile de dans, bazat pe sunt preferate de persoane cu venituri peste 1000 RON, pe cnd
caracteristicile socio-demografice. Profilul persoanelor care cel popular i clasic - de cei cu venituri sub 1000 RON.
Tabelul 11. Preferine pentru tipurile de dans. Profilurile respondenilor n funcie de venit, vrst, regiune de dezvoltare, mediu
de provenien, gen i nivel de educaie eantion naional
Dans Popular Dans modern
Venit sub 1000 RON (56%) Venit ntre 1000 i 1999 RON (44%)
Peste 65 de ani (30%) ntre 18 i 24 de ani (27%)
Din regiunea de dezvoltare Sud (24%) Din regiunea de dezvoltare Sud (22%)
Din mediul rural (57%) Din mediul urban (52%)
Masculin (52%) Feminin (57%)
Studii liceale finalizate (24%) Studii liceale finalizate (24%)
Dans de societate Dans clasic
Venit ntre 1000 i 1999 RON (46%) Venit sub 1000 RON (54%)
ntre 50 i 64 de ani (27%) ntre 50 i 64 de ani (21%)
Din regiunea de dezvoltare N-V (25%) Din regiunea S-E (31%) i Centru (28%)
Din mediul urban (68%) Din mediul urban (63%)
Feminin (60%) Feminin (58%)
Studii superioare (36%) Studii superioare (28%)
 Preferinele pentru cursuri de dans popular, modern, de societate, clasic 267
La nivelul municipiului Bucureti nu exist diferene din naional, ct i la nivelul municipiului Bucureti - este singurul
perspectiva genului: toate tipurile de dans sunt preferate gen preferat preponderent de ctre persoanele tinere: 64%
preponderent de persoane de gen feminin, spre deosebire de dintre respondeni au pn n 39 de ani. O alt diferen din
nivelul naional, unde dansul popular este preferat n mai mare perspectiva vrstei apare n cazul dansurilor de societate, care
msur de persoanele de gen masculin. Se menine aceeai la nivelul oraului Bucureti sunt preferate de persoane adulte
diferen ntre nivelurile de educaie, dansul popular fiind din categoria 30-39 de ani, pe cnd la nivel naional sunt
preferat ntr-un grad mai mare de ctre persoane cu studii preferate n mai mare msur de persoanele peste 50 de ani.
medii. n ceea ce privete vrsta, dansul modern - att la nivel
Tabelul 12. Preferine pentru tipurile de dans. Profilurile respondenilor n funcie de venit, vrst, gen i nivel de educaie
eantion Bucureti
Dans popular Dans de societate
Venituri de 1000-1999 RON (56%) Venituri de 1000-1999 RON (44%)
ntre 50 i 64 de ani (48%) ntre 30 i 39 de ani (30%)
Feminin (69%) Feminin (63%)
Gimnaziu sau treapta I de liceu (33%) Studii superioare (44%)
Dans clasic Dans modern
Venituri de 1000-1999 RON (50%) Venituri de 1000-1999 RON (69%)
ntre 50 i 64 de ani (27%) ntre 18 i 24 de ani (28%)
Feminin (65%) Feminin (58%)
Studii superioare (51%) Studii superioare (47%)

n ceea ce privete clasamentul preferinelor, la nivel 8.1 Preferinele pentru cursuri de

naional cursurile de dansuri populare au fost menionate n
mai mare msur (37%), spre deosebire de rezultatele obinute dans pentru copii
la nivelul Bucuretiului, unde pe primul loc n topul preferinelor La nivel naional, singura categorie unde dansul popular
este dansul modern (19%), iar cel popular este pe locul al nu a fost pe primul loc este categoria preferinelor legate de
doilea (13%). cursuri pentru copii, unde cel mai menionat tip de dans a
Tabelul 13. Distribuii generale ale preferinelor de fost dansul modern. Acesta a fost menionat de 20% dintre
participare la cursuri de dans - eantion Bucureti respondeni, fa de 15% care au menionat dansul popular.
Rezultate similare au fost obinute i la nivelul municipiului
Dac ai dori s urmai Bucureti, dansul modern avnd cele mai multe meniuni.
cursuri de dans,
Menionat Nemenionat Total
dumneavoastr pentru ce Tabelul 14. Distribuia preferinelor pentru cursuri de dans
tipuri de dans ai opta?
pentru copii eantion naional
Popular 13% 87% 100%
Modern 19% 79% 100% Dar copiii dumneavoastr? Menionat Nemenionat Total
Popular 15% 85% 100%
De societate 13% 87% 100%
De societate 10% 90% 100%
Clasic 11% 89% 100%
Modern 20% 80% 100%
Au rspuns 47% dintre respondeni.
Clasic 5% 95% 100%
Altele 2% 98% 100%
268 Preferinele pentru cursuri de dans popular, modern, de societate, clasic
8.2 Muzica i dansul popular:
explicaii i cauze
Conceptul de folclor a fost dezvoltat n secolul al XVIII-lea
n contextul industrializrii, cnd n rndul persoanelor din
clasa de mijloc a aprut un sentiment de alienare cultural,
construindu-se astfel dihotomia urban-rural; persoanele care
locuiesc n mediul rural au fost considerate a fi mai apropiate
de natur i de trecut. Aceast idee a fost cea care a construit
imaginea ranilor drept grupul cel mai apropiat de esena
naiunilor din care fceau parte39. Astfel, dansurile i muzica
folcloric au devenit parte a procesului de construire a identitii
naionale.
Anca Giurchescu atrage atenia asupra diferenei dintre
folclor i folclorism. Astfel, folclorul este definit drept un
produs ale crui forme sunt n continu transformare n rndul
comunitilor, pe cnd folclorismul reprezint o aciune de
selecie strict i intenionat a produselor de ctre diverse
instituii n scopul reprezentrii pe scen40. Aceast difereniere
este util n nelegerea dezvoltrii produselor folclorice ncepnd
cu anii 80 n Romnia socialist. Sperana Rdulescu41 descrie
produsele folclorice din categoria dans i muzic drept produse
ale inteniilor partidului, considerate artificiale i vzute ca un
instrument de guvernare i de promovare a intereselor partidului
comunist. Muzicologul menioneaz c astfel se realizeaz
trecerea de la muzica rneasc, considerat tradiional,
ctre cea folcloric, pe care o descrie ca formalizat, simetric,
reproductibil, decent i optimist sau entuziast42. n aceast
difereniere un rol important l-a avut festivalul Cntarea
Romniei, care prin amploare i numrul persoanelor implicate
39 T. Buckland, Definition of Folk Dances: Some exploration, Folk Music
Journal, Vol. 4, Nr. 4. 1983, pp. 315-332.
40 A. Giurchescu, The Power of Dance and Its Social and Political Uses,
Yearbook for Traditional Music, Vol. 33, 2003, pp. 109-121
41 S. Rdulescu, Traditional Musics and Ethnomusicology: Under Political
Pressure: The Romanian Case, Anthropology Today, Vol. 13, Nr. 6, pp. 8-12.
42 Ibid., p. 11.
a fcut ca muzica folcloric s fie ct mai cunoscut n rndul
populaiei. Giurchescu analizeaz care sunt consecinele
folclorismului asupra dansului folcloric (popular) romnesc. n
primul rnd, dansul popular ajunge s ndeplineasc doar o
funcie social, fiind practicat doar n zilele de srbtoare, n
cadrul nunilor sau al altor evenimente familiale. n al doilea
rnd, produsele folclorice (muzica i dansul popular) sunt
percepute ca acte culturale ce pot s fie reprezentate doar pe
scen43. Consecina transformrii muzicii si dansului folcloric
ntr-un produs cultural cu care populaia s-a familiarizat n
cadrul ansamblurilor folclorice care funcionau pe lng fabricile
socialiste este reproducerea n perioada actual n cadrul unor
evenimente private.
n prezent, odat cu cderea regimului socialist, acest mod
asumat de instrumentare a produselor folclorice a disprut.
Cu toate acestea, rezultatele obinute n cadrul acestui studiu
evideniaz preferina consumatorilor romni fa de produsele
folclorice n consumul de muzic i dans. n ceea ce privete
ascultarea muzicii, att la nivel naional, ct i pentru Bucureti,
cel mai ascultat gen este cel popular, iar cele mai cunoscute
tipuri de dans sunt tot cele populare, menionate de 74% dintre
respondeni.
Asculttorii fideli de muzic popular i etno, adic cei care
ascult des i foarte des acest gen de muzic, sunt persoane cu
vrsta peste 50 de ani (57,8%), preponderent brbai (53,9%)
din mediul rural (56.8%), cu studii medii (57,8%).
Dansul popular a fost primul ca opiune, att la nivel
naional, ct i la nivelul municipiului Bucureti, cu un procent
mai mare pentru naional - 74% fa de 61%. De asemenea, el
a nregistrat cele mai multe meniuni specifice, spre exemplu
hora i srba, ambele menionate n proporie de 10%, la nivel
naional. Aceast situaie plaseaz dansurile populare n rndul
celor mai cunoscute tipuri de dans de ctre publicul romn.
De asemenea, n ceea ce privete practicile culturale de
consum asociate dansului, respondenii au participat n mai
43 A. Giurchescu, op. cit., 2003.
 Preferinele pentru cursuri de dans popular, modern, de societate, clasic 269
mare msur la spectacole de dansuri populare, menionate n ceea ce privete oferta disponibil, am analizat datele
n proporie de 37% la nivel naional i de 27% la nivelul privind instituiile de spectacol disponibile la Institutul
municipiului Bucureti. Iar n ceea ce privete participarea la Naional de Statistic. Astfel, n ceea ce privete oferta
cursuri de dans la nivel naional, dansurile populare sunt din nou privind spectacolele de dans popular, am observat datele
pe primul loc; n schimb la nivelul oraului Bucureti sunt pe locul privind categoria Ansambluri artistice care, conform Legii
al doilea, devansate de dansul modern. Situaia este similar i aezmintelor culturale, cuprind ansamblurile folclorice, iar
n ceea ce privete preferinele pentru cursuri: dansurile populare pentru spectacolele de muzic am urmrit datele privind
sunt pe primul loc la nivel naional i dansurile moderne - pe categoria Orchestre populare. Ansamblurile artistice, cu
primul loc la nivelul municipiului Bucureti. toate categoriile prezente (dramatice, de animaie, opere,
Tabelul 15. Distribuii generale ale participrii la spectacole muzicale de estrad i operet, filarmonice i orchestre
de dans - eantion naional simfonice, orchestre populare) au avut o cretere a numrului
de entiti existente foarte mare pe parcursul perioadei
Dintre urmtoarele analizate (1990-2015), de la opt ansambluri n 1990, la 20
tipuri de dans, la care ai Menionat Nemenionat Total
participat ca spectator? n 2010, la 130 n 2015. De asemenea, numrul spectatorilor
Popular 37% 63% 100% pentru spectacolele folclorice este mai mare, n comparaie
Modern 16% 85% 100% cu celelalte categorii - aproximativ dou milioane pentru
De societate 12% 88% 100% anul 2015. Categoria ansambluri folclorice reprezint singura
Clasic 7% 93% 100% categorie care este prezent n numr mare i n alte judee
n cadrul acestui subcapitol vom prezenta care ar putea fi n afar de Bucureti; spre exemplu, pentru anul 2015, n
principalele motive pentru meninerea preferinelor publicului Regiunea Bucureti - Ilfov sunt identificate 15, n regiunea
romn pentru muzica i dansurile populare. n acest scop, Centru sunt 37, iar n Nord-Vest sunt 19. Graficul de mai jos
am urmrit gradul de accesibilitate al produselor folclorice descrie fluctuaiile participrii la spectacole de dans folcloric,
de ctre publicul larg, avnd n vedere urmtoarele aspecte: ale numrului de ansambluri nfiinate i ale numrului de
oferta disponibil de produsele folclorice, costul interaciunii spectacole de dans folcloric.
cu asemenea evenimente i gradul de familiaritate i de
cunoatere a produselor respective.
270 Preferinele pentru cursuri de dans popular, modern, de societate, clasic
Graficul 11. Sursa datelor: Institutul Naional de Statistic. Evoluia numrului de ansambluri artistice,
a numrului de spectatori i a numrului de spectacole - 1990-2015, prelucrri proprii.

n ceea ce privete categoria Orchestre populare,
rezultatele sunt diferite: numrul acestora a sczut comparativ
cu anul 1990, cnd existau 23 de orchestre, dar a crescut fa
de anul 2000 cnd erau doar opt, n 2015 existnd 12 orchestre.
Numrul de spectatori este, de asemenea, mai mic fa de
numrul de spectatori pentru ansamblurile artistice - aproximativ
200 de mii n anul 2015. Cu toate acestea, orchestrele populare
nu reprezint singura categorie din oferta de muzic popular,
interpreii reprezentnd o categorie semnificativ.
n plus, n ceea ce privete tipul de consum (public versus
privat), produsele folclorice au devenit mai accesibile pentru
consumul privat, prin nfiinarea televiziunilor specializate n
muzic popular, ncadrate n grila de abonamente TV (cu un
cost sczut)44.
44 A. Urdea, Folklore Music on Romanian TV. From socialist television to
private channels, Journal of European Television, History and Culture, Vol.
5, Nr. 5, 2014.
Conform datelor analizate, persoanele care consum
n principal muzic i spectacole de dans popular sunt
preponderent din mediul rural, au venituri mici i fac parte
din categoriile de vrst de peste 50 de ani. Acest profil
socio-demografic subliniaz impactul pe care l are gradul
de accesibilitate a ofertei de produse culturale. Astfel, n
mediul rural, deoarece nu exist o diversitate att de mare
a produselor culturale ce pot fi consumate, spectacolele
organizate de instituiile locale n cadrul srbtorilor locale
care n general au n program preponderent produse folclorice,
reprezint aproape singurele forme de manifestare artistic la
care persoanele au acces. Aadar, dintre cei care au participat
la spectacole de dans, 76% au menionat c exist festivaluri/
srbtori specifice n localitatea lor, iar 64% dintre acetia au
participat cel puin o dat n ultimul an la srbtori locale. Un
venit sczut reprezint o barier n accesul la diversele forme

de produse culturale, iar de cele mai multe ori spectacolele
organizate de ctre instituiile publice au costuri mici, fiind
disponibile pentru persoanele din toate categoriile de venituri.
Vrsta respondenilor care prefer produsele folclorice indic
o posibil familiaritate a acestora cu produsele respective,
deoarece acetia au fost implicai n mai mare msur n
manifestrile populare - de ex., Cntarea Romniei, din anii 80
- organizate n Romnia socialist.
9. Concluzii
Ascultarea de muzic este o activitate de consum cultural
ce nregistreaz procente foarte ridicate att n Bucureti, ct
i la nivel naional. Rezultatele studiului confirm teoriile care
evideniaz caracterul de socializare al muzicii; participarea la
evenimentele cu caracter muzical este o activitate de grup (cei
mai muli respondeni particip alturi de familie i prieteni).
Practica ascultrii de muzic scade cu naintarea n vrst, dar
nu este influenat neaprat de nivelul de educaie. Din punctul
de vedere al genului, la nivel naional brbaii ascult mai mult
i mai des muzic, ns la nivelul municipiului Bucureti situaia
este invers.
Analiza evoluiei gusturilor muzicale din ultimii 10 ani relev
o sofisticare i o diversificare a preferinelor. Rezultatele la
nivel naional evideniaz tendina de univorism a romnilor,
cu posibil orientare ctre omnivorism. Profilul asculttorilor
de muzic hip-hop/rap i jazz, muzic electronic, blues i
muzic experimental este asemntor.
n ceea ce privete practicile de dans, n top 5 cele mai
cunoscute tipuri de dans se plaseaz n ordine descresctoare:
popular, de societate, modern, clasic i latino, la nivel naional.
Concluzii 271
Drept urmare, o explicaie pentru construirea preferinelor
respondenilor fa de produsele folclorice poate s derive
dintr-o ofert mai mare comparativ cu alte produse, fiind legat
de mediul de provenien i de vrsta naintat a publicului.
Aceast ofert are un cost de participare sczut pentru c este
susinut de instituii publice (festivaluri, orchestre i ansambluri
populare etc.), dar i de mediul privat, prin televiziuni care
promoveaz muzica popular.
n Bucureti, topul este asemntor, doar ordinea este diferit,
dansul latino surclaseaz dansul modern i pe cel clasic.
Nivelul de participare la spectacolele de dans este mediu, cu
un procent uor mai ridicat n rndul locuitorilor din Bucureti.
n Bucureti profilul participanilor la spectacole de dans
include persoane care acord o mare importan muzicii i
timpului liber i practic un hobby. Sunt preponderent femei cu
studii universitare. Majoritatea respondenilor nu au participat
la cursuri de dans, dar cei care au participat au preferat
dansurile populare i moderne.
Preferinele pentru tipurile de dans n cazul participrii
la cursuri pentru copii se ndreapt ctre dansul modern,
att la nivel naional, ct i pentru Bucureti. Preferinele
muzicale i de dans de tip folcloric sunt cel mai des ntlnite
n cadrul respondenilor, att la nivel naional, ct i la nivelul
municipiului Bucureti. Exist explicaii istorice i culturale
pentru asemenea preferine i n unele cazuri oferta cultural
are o mare contribuie. Cu toate acestea, preferinele muzicale
au nregistrat o scdere n comparaie cu anii anteriori.
272 Bibliografie

10. Bibliografie
Bailey, M., Butch Queens Up in Pumps, Gender, Perfromance, and Ballroom Culture in Detroit, Ann Arbour, University of Michigan
Press, 2013.
Bennett, A., Culture and Everyday Life, Londra, Thousand Oaks i New Delhi, Sage Publications, 2005a.
. Editorial: Popular Music and Leisure, Leisure Studies, Vol. 24, Nr. 4, 2005b, pp. 333-342.
Bennet, T. et al, Culture, Class, Distinction, Londra, Thousand Oaks i New Delhi, Routledge, 2009.
Berdinelli, R. et al, Waltz dancing in patients with chronic heart failure: new form of exercise training, Circulation: Heart Failure,
Vol.1, Nr.2, 2008, pp. 108-114.
Blacking, J., Movement and Meaning: Dance in Social Anthropological Perspective, Dance Research: The Journal of the Society for
Dance Research, Vol.1, Nr.1, 1983, pp. 89-99.
Bochenek, M., Festival Tourism of Folk Group Dancers from Selected Countries of the World, Polish Journal of Sport and Tourism,
Vol. 20, Nr. 2, 2013, pp. 95-99.
Bourdieu, P., Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste, Cambridge, Harvard University Press, 1987.
De La Fuente, E., Twentieth Century Music and the Question of Modernity, New York, Routledge, 2011.
Fogarty, M., The body and dance n Kyle Devine i John Shepherd (ed.), The Routledge Reader on the Sociology of Music, New
York, Routledge, 2015.
Franks, A.H., Social Dance. A short history. Londra, Routledge & K. Paul, 1963.
Giurchescu, A., Cluul n zona de tensiune ntre cercetare i salvgardare. Bucureti, Muzeul ranului Romn, Conferinele de la
osea, 2009.
, The Power of Dance and Its Social and Political Uses, Yearbook for Traditional Music, Vol 33, 2003, pp. 109-121.
Kealiinohomoku, J., An Anthropologist Looks at Balet as Form of Ethnic Dance, Journal of Anthropological Study of Human
Movement, Vol.1, Nr.2, 1980, pp. 83-97.
Kopytko, T., Breakdance as an Identity Marker in New Zealand, Yearbook for Traditional Music, Vol. 18, 1986, pp. 21-28.
Petersen, R., Changing Highbrow Taste: From Snob to Omnivore, American Sociological Review, Vol.61, Nr.5, 1996, pp. 900-907.
Rdulescu, S., Traditional Musics and Ethnomusicology: Under Political Pressure: The Romanian Case, Anthropology Today, Vol.13,
Nr.6, 1997, pp. 8-12.
Rust, F., Dance in Society. An Analysis of the Relationship between the Social Dance and Society in England from the Middle Ages
to the Present Day, Oxon i New York, Routledge, 2010.
Skinner, J., Social Dance for Successful Aging: the Practice of Health, Happiness, and Social Inclusion, Anthropology & Aging
Quarterly, Vol.32, Nr.1, 2013, pp. 18-29.
Thomas, H., Dance, Modernity and Culture: Explorations in the Sociology of Dance, Londra i New York, Routledge, 1995.
Urdea, A., Folklore Music on Romanian TV. From socialist television to private channels, Journal of European Television, History
and Culture, Vol.5, Nr.5, 2014.