El Mensaje de Los Apus PDF

Rubn Iwaki Ordez
EL MENSAJE DE LOS APUS

Rubn Iwaki Ordez
Editor Responsable:
Corporacin Emaus S.A.C.
Tres Cruces de Oro 496 Of. 3-A Cusco - Per.
* 1ra. Edicin: 2005
* 2da. Edicin: 2009
- Derechos cedidos para esta edicin a:
Corporacin Emaus S.A.C.
- Diseo Grfico: Julio Csar Champi Villegas.
- Diagramacin: Emaus Ediciones.
- Composicin de Cartula: Willian M. Suncin Guerrero.
Esta edicin se termin de imprimir en el mes de Setiembre de
2008 en los talleres grficos de Donato Rufino Minaya Meja;
Jr. Ica N 280 Lima 1.
ISBN: 978-612-45443-0-9
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per

N 2009-01858
Este Libro no podr ser reproducido total ni parcialmente por

ningn medio existente, sin el previo permiso escrito del editor.
Todos los Derechos Reservados.
DEDICATORIA
A Franco Marcelo Iwaki Vargas

(Apachito), de la tribu el ms
pequeito y de mi corazn el gran tesoro.
Abuelo Rubn
AGRADECIMIENTO
A la Dra. Ghila Erika Iwaki de Ladrn de

Guevara, mi adorada hija, por la fe con
la que impuls esta obra, haciendo
verdadero derroche de generosidad,
atributo este que caracteriza su noble
corazn.
Papi
PRLOGO
El mensaje de los 'apus es un libro original. Nos trae una

narracin que entrelaza la historia, la novela y el mito. Rubn Iwaki
Ordez ha escrito una saga literaria, que se inicia con la creacin
del mundo y viaja con l como un testigo de la eternidad.
Al leer el primer libro de esta triloga- El Prncipe del Sol-,

nos encontramos con sucesos que los anales del tiempo y la historia
no los han revelado. El prncipe nos habla del reino de Lemuria y de
continentes sumergidos, nos trae a la memoria arcanos y enigmas
que hoy en esta obra sin par son dilucidados. Nos sern develados
secretsimos rituales iniciticos, usos de elxires que nos restituyen
facultades ignotas, posibilidades fsicas que la mente no alcanza a
comprender, y sobre todo, enseanzas msticas, caminos
espirituales en el largo recorrido del mundo interior.
Y en ese mundo mitolgico no poda dejar de estar el Cusco:

El ombligo del mundo, el nuevo centro csmico. Ni poda no estar la
genealoga de los incas descrita ahora por Rubn Iwaki, sin los
rigurosos parmetros del dato histrico; relatados con lenguaje
gil, interesante y mgico. Y es en el Cusco la inmortal ciudad,
donde fulgura la llama Maxn frente al portentoso disco ureo,
elementos de poder originarios del sumergido continente Mu.
Es en el Cusco y desde l que se inicia tambin el gran viaje

a la montaa sagrada, pasando por la ciudad perdida del Paititi,
ubicada en las inmediaciones del Apu Ka Titi, la montaa que
guarda en su interior la morada-templo de los apus; seres
humanos con excepcional nivel de sabidura que conservan
inclume su raza desde los tiempos ms remotos, y que reciben
orientacin y gua de los hermanos galcticos que los visitan
peridicamente. El Apu mayor y los miembros de su secreta
comunidad son los guardianes del Mensaje: Lecciones de vida
que cambiarn la historia de la humanidad.
El tercer libro se ocupa de los fascinantes sucesos que

ocurren al interior de la montaa-morada-templo de los apus. El
lector no podr menos que deleitarse al presenciar en el relato, el
encuentro con los hermanos mayores, seres de extraordinaria
longevidad, descendientes directos de los ms ancestrales
moradores de este continente hoy llamado Amrica. Ser
sobrecogedor el viaje de Crislogo, personaje principal de la
presente obra literaria y miembro de la comunidad, que es llevado a
las estrellas por viajeros interespaciales que vinieron por l.
Finalmente nos tendremos que estremecer cuando recibamos el
Mensaje. Es desde ese momento, que estaremos comprometidos
como el autor en proclamar el verbo que nos dar la luz, nos
brindar la paz y nos dejar el reino del Amor.
CARLOS CANDIA MURIEL

PRIMER LIBRO
EL PRINCIPE DEL SOL

Primer libro: El Prncipe del Sol 11
Captulo 1
EL PRINCIPE
Permtaseme contarles lo que sucedi ms o menos hace diez y siete

siglos. Aconteci entonces que un da aparecieron unos personajes
navegando en precarias balsas de totora, sobre las aguas del
actualmente conocido lago Titi-caca, enclavado en el altiplano de la
cordillera sur-oriental de los Andes, entre lo que hoy es territorio del
Per y Bolivia. All por los inicios del primer milenio de la era
cristiana, un grupo de personas totalmente extraas, llegaron
navegando a las orillas occidentales del lago sagrado y los
habitantes ribereos habanles visto llegar con gran sorpresa y
misterio; puesto que los ms de una treintena de visitantes vestan
ropajes desconocidos y sus facciones denotaban proceder de otra
raza desconocida. Cuando desembarcaron, las gentes del lugar se les
acercaron con estupor y gran curiosidad para indagar su misteriosa
aparicin. Uno de entre los llegados sobresala notablemente y era
de suponer que fuera el jefe o director de esta comunidad extraa. Su
aspecto formal y seorial infunda una autoridad tcita, por lo que
con mucho temor los nativos de las riberas del gran lago, lo
interrogaron tratando de averiguar las razones de su inusitada visita.
El personaje que aparentaba ser el jefe del grupo llegado, hablando
en un lenguaje desconocido, quiso hacerse entender ayudndose por
seas y ademanes que venan procedentes de lejanas tierras del otro
lado del mundo, en busca de un disco que semejaba al astro
luminoso que en el da los alumbraba desde la bveda de los cielos.
Nadie entenda sus palabras, pero s podan deducir claramente lo
12 El Mensaje de los Apus
que intentaba decirles, que venan encomendados por el mismo Sol;

y como su aspecto sacerdotal infunda en los nativos la idea de un ser
excepcional, lo tomaron como el verdadero Hijo del Sol y como a
tal comenzaron a rendirle honores inclinndose ante su soberbia
presencia.
Un hombre entre los ribereos, que andaba siempre como

un incgnito personaje merodeando por las playas del gran lago,
sali al encuentro del grupo, y ponindose en frente del sobrio
personaje visitante, le hizo algunas preguntas en un lenguaje
parecido al suyo. El dilogo obtuvo de pronto un resultado positivo,
cuando ambos llegaron a comprender mutuamente, que uno era el
esperado y el otro el enlace que esperaba encontrar a su llegada.
He aqu el dilogo que sostuvieron ambos:
Visitante: - Vengo desde un imperio lejano al cual llamamos

el imperio del Sol Naciente. Yo soy el prncipe nico de ese
imperio y he recibido de mis antepasados el encargo de venir hasta
aqu, a recoger de manos de los que descendieron de mis ancestros,
un disco de oro y una llama de fuego ardiente que no es de este
mundo. Aqu traigo conmigo el testimonio de mi heredad y deseo ser
recibido por el sucesor del gran Aramu para presentarle mis
credenciales-.
Nativo: - Hemos estado esperando por muchos aos tu

llegada, gran prncipe del Imperio del Sol Naciente. Permteme
conducirte a los aposentos donde moramos los descendientes del
gran Aramu. Por favor sgueme-.
Los habitantes de la ribera quedaron sin comprender este

misterioso dilogo y vieron a la comunidad fornea marchar,
conducidos por el incgnito personaje, quin desde haca mucho
tiempo permaneca en las orillas del lago, esperando a quien vendra
algn da desde el otro lado del mundo y llegara inusitadamente.
La comitiva march hacia el poniente guiada por su virtual

anfitrin y tras caminar dos jornadas llegaron a una laguna, no ms
de treinta kilmetros de las riberas del lago sagrado. En esta laguna
de plcidas aguas aterciopeladas por la brisa del altiplano,

destacaban dos islas una al lado de la otra con caractersticas muy
especiales. La primera exhibiendo unas edificaciones lticas de
forma cilndrica de doce metros de altura, como gigantescos vasos
formados con enormes bloques de granito primorosamente tallados
y algunas construcciones adyacentes. En la otra isla no se exhiban
construcciones, aunque denotaba una formacin muy peculiar,
semejante a una plataforma cuyas faldas descansaban sobre las
aguas de la tersa laguna. Ambas islas de treinta o cuarenta hectreas
de extensin, por cien o ciento veinte metros de altura sobre el nivel
del agua.
Al borde de la laguna quedaron todos los conformantes del

grupo recin llegado, y el gua, acompaado del ilustre visitante
pasaron a la primera isla, donde una previa muy breve ceremonia se
introdujeron ambos a travs de una portezuela, habida en la base de
la cara oriental de una de las edificaciones cilndricas. Luego de
entrar en una especie de torren, el gua se provey de una antorcha
colocada en la pared y por una escalinata descendieron a travs de
unos conductos; hasta que finalmente llegaron a caminar por un
pasadizo horizontal y fue cuando el gua inform al recin llegado,
que estaban caminando por debajo de las aguas de la laguna. Al
cabo de hacerlo por espacio de una hora y media por el conducto
horizontal de ms de un kilmetro, por trechos agazapados y
encogidos, llegaron a unas escalinatas que ascendan, semejantes a
las otras que rato antes haban descendido. Era evidente que haban
llegado a la isla opuesta, esa que se vea desde fuera como una
plataforma singular. Ascendieron por las graderas de piedra entre
recovecos y vueltas hasta llegar a un pequeo saln, donde
descansaron sentndose encima de unas piedras dispuestas para el
efecto. Al cabo de unos segundos el gua encendi la antorcha de una
tea que estaba colocada en un lugar de las irregulares paredes del
saloncito, mientras indicaba diciendo:
- Seor, aqu habrs de esperar algn tiempo, debo

comunicar tu llegada y volver en un momento. Descansa-.
As fue que el prncipe, tom asiento en una confortable

piedra situada en un rincn de la pequea habitacin y al momento
qued solo y algo desconcertado por la situacin en la que se

encontraba. Fueron transcurriendo los minutos en tanto que
paulatinamente entraba en consideraciones que atribulaban su
mente, sin lugar a ubicar una actitud mental definida, conciente. As
los minutos se sumaron, acrecentndose en l un sentimiento de
pena y tristeza, aorando a sus seres allegados con quienes por vez
primera se haba separado desde el da de su trascendental partida.
En este estado de cosas, al cabo de algunas horas de angustiosa
espera, el gua hizo su aparicin por la pequea portezuela por la que
haba desaparecido e inclinndose invit al prncipe a que lo
siguiera y se introdujeron en unos pasadizos, esta vez ms
elaborados, por donde caminaron cmodamente alumbrados por
ligeros destellos de antorchas trmulas, que ardan en los recodos y
las esquinas de las interminables callejas. El silencio de aquel
recinto era roto nicamente por el sonido de sus pisadas lentas al
caminar uno tras otro.
Todo estaba preparado para el recibimiento. Un gran saln

de forma circular era el marco solemne para cuatro ancianos que
aguardaban, sentados en los cuatro puntos opuestos de la gran
habitacin, los mismos que ante la aparicin del prncipe, esbozaron
un ligero gesto de complacencia como saludo. El gua ofreci su
reverente saludo ante los cuatro ancianos que permanecan sentados
en los cuatro extremos codistantes, sobre sus asientos labrados en la
misma pieza de la roca del saln. La iluminacin de amarillenta luz
que all se ofreca, provena de cuatro antorchas prendidas a la pared
entre anciano y anciano, dibujando entre las sombras el perfil grave
de sus serenos rostros, expectantes ante la presencia del recin
llegado.
Con ademn solcito el gua acompa al visitante a

situarse en el centro del saln y obedeciendo en el acto, el prncipe se
encamin hasta el lugar sealado. El gua se inclin reverente y
retirndose de espaldas, camin para atrs hasta perderse por la
puerta por donde momentos antes haba ingresado.
Uno de los ancianos prorrumpi con voz grave, lenta y

pausada, para interrogar al recin llegado:
- Quin eres y de dnde vienes?
El recin llegado, que tras sus espaldas cargaba un bulto

atado con un manto de fina seda bordada, inclin la cabeza en gesto
de saludo y contest con serenidad:
- Soy el prncipe heredero nico del gran imperio del Sol

Naciente y he venido desde sus territorios, allende los mares
en el otro lado del mundo-.
- Porqu has venido y qu buscas en estas tierras?
Pregunt el siguiente anciano, mientras los otros
permanecan inmutables, como estatuas de impresionante
rostro-.
- He venido contest el visitante- motivado por un encargo
de mis antepasados emperadores, de la dinasta a la que
pertenezco por descendencia directa, desde la llegada a mi
gran imperio del fundador y primognito de nuestra
civilizacin- Y descargando el equipaje de sus espaldas con
gran dificultad, deposit el bulto en el piso para continuar
diciendo- He caminado por tierras desconocidas y he
navegado por extensos mares para cumplir el encargo de
mis abuelos emperadores, de recibir de manos de los que
fueran descendientes del gran Aramu, supremo rector de
Lemuria, que hace muchsimos aos debi haber instalado
su residencia en este sitio del mundo, un disco dorado y una
llama ardiente que l mismo trajera consigo, cuando
abandon su reino.
Otro de los ancianos prorrumpi diciendo:
- Si es verdad lo que dices. Qu pruebas tienes de ello?-.

- Si me permiten, seores, voy a relatarles lo que me
aconteci desde que yo nac-. Contest el prncipe forastero.
- Sintate y descansa mientras nos relatas tu historia-.
Invit el cuarto anciano y el forastero comenz diciendo:
- Nac en el palacio imperial y era el nico hijo del
emperador, que hoy mismo conduce los destinos de ese
imperio que yo dej para venir a reunirme con vosotros.
Cuando nio yo acostumbraba jugar en las instalaciones

palaciegas; los jardines y los bosques y todas las
habitaciones de mi gran casa eran el escenario de mis juegos
y pasatiempos. Mis amos y maestros me profesaban
grandes cuidados y me enseaban a leer y a escribir,
preparndome desde muy nio en los oficios y el arte de
gobernar el imperio.
Cuando cumpl siete aos de edad, poda leer
corrientemente algunos escritos y aprenda la escritura de
mi lengua diariamente; mas entre mis juegos y pasatiempos
prefera siempre indagar las cosas ocultas y prohibidas,
descuidando frecuentemente el celoso cuidado de mis
nodrizas para introducirme en cuanto secreto se presentaba
frente a m.
En palacio existan recintos oficiales a los que se me estaba
vedado ingresar, pero al fin y al cabo lograba satisfacer mis
inquietudes, gozando del privilegio de ser el nico prncipe
y en consecuencia muy consentido por mi seor padre, el
emperador.
As fue que lleg el tiempo de conocer entre los
innumerables pasadizos del palacio, la existencia de una
misteriosa puerta que siempre permaneca cerrada, que
jams haba yo visto que alguien la abriera. Cuando
interrogu por ella se me haba dicho entonces, que exista
una drstica prohibicin de acercrsela siquiera y que slo
el emperador tena la nica llave existente. El detalle cal
muy hondo en mi infantil curiosidad y por mucho tiempo
madur en m el deseo de descubrir el misterio que ocultaba
la drstica sentencia. Cuando haba cumplido los doce aos
de edad, lleg a m la culminacin de una larga espera.
Entonces decid llevar a cabo un plan para descorrer el
misterio que encerraba aquella puerta. Me propuse a
indagar por el paradero de la dicha llave y me enter que
esta, siempre permaneca atada al cinto de mi seor padre.
En cierta ocasin, mientras mi progenitor dorma la siesta
del medio da, hurt sigilosamente la llave y corr por el
pasadizo secreto hasta la puerta. Al abrirla y transponer los
umbrales me encontr con una habitacin aparentemente
sin importancia, en cuyo centro haba una pequea mesa y

sobre ella permaneca abierto un gran libro. Junto a la mesa
unos cojines y al costado del libro un frasco de tinta con una
pluma disponible sobre ste. Al acercarme al libro, vi que
estaba escrito con los caracteres propios del emperador, mi
seor padre. Le algunos prrafos y pude comprender que se
trataba de los registros que el autor haca relacionados con
los acontecimientos del imperio. No entend mucho lo que
se deca pero me pareci interesante. Pude foliar algunas
lminas del portentoso libro y leer algunas observaciones;
entonces comprend que se trataba de un diario registro de la
administracin imperial. Su interesante lectura anim mi
curiosidad, pero temeroso de ser sorprendido dej todo
como lo haba encontrado y abandon aquella habitacin.
Devolv la llave al cinto de mi seor padre y me apart para
sopesar lo que haba cometido. Varios das transcurrieron
desde entonces y aquel hecho me consuma en voraz
inquietud. Deseaba saber ms de los registros del imperio,
de la vida de mi seor padre en sus funciones, as que no
falt otra oportunidad para nuevamente hurtar la codiciada
llave y regresar a la vedada habitacin. Cuando termin la
lectura del libro, tras haber ingresado en la habitacin en
reiteradas ocasiones, me haba formado un ligero concepto
de los hechos importantes que trascendan en los das de la
vida de mi progenitor. Pero dentro de todo ello, haba algo
que quedaba pendiente de aclarar y era la introduccin del
libro.
Las primeras pginas relataban con rigurosa tradicin la
transmisin soberana del mando imperial, con las
sentenciosas palabras que su antecesor le dijera poco antes
de su muerte, relatndole en su agona sobre un legado
ancestral que se trasmita de padres a hijos en el suceder de
los mandatos. Haca clara referencia de un encargo que
algn da recaera, en el destino de un prncipe nacido de la
estirpe de los emperadores, y que ste deba cumplir
realizando una misin trascendental y grandiosa. Aunque
esta parte no poda entender bien, no poda alejarse de mi
mente, puesto que de inmediato me sent aludido en mi
condicin de prncipe, descendiente en lnea directa de la

estirpe de los emperadores. Muchos das medit sobre este
desconcertante encargo ancestral y los das eran para m
desde entonces, un constante sumergirme en profundos
pensamientos, que comenzaron a preocupar la atencin de
mis padres y allegados, por el asombroso cambio de mi
comportamiento.
Mis elucubraciones necesitaban tener una sustentacin,
que afirmara el origen de dicho mensaje incierto que de
algn modo comprometa mi persona. Deba encontrar el
libro de mi abuelo, quin era el autor de aquel mensaje
transmitido a su hijo, mi seor padre, momentos antes de
morir. Pero no saba dnde buscar el libro de mi abuelo, ni a
quin preguntrselo. Nuevamente hurt la llave de mi seor
padre y estando en la sala de los registros imperiales,
escudri por los rincones ms inslitos, para finalmente
encontrar detrs de unos armarios, una secreta puerta que se
abri ante mi asombro y me permiti ver unas galeras
subterrneas, donde a primera vista observ algunos trastos
mezclados con unos libros cubiertos por el polvo y el
abandono. Delante de m se ofreca un majestuoso libro
cubierto de tierra y lo tom. Lo limpi soplando y sobndolo
con la palma de mi mano, y entonces pude leer en su portada
y con caracteres dorados el nombre de mi abuelo, de similar
manera que la escrita sobre la tapa principal del gran libro de
mi seor padre. Evidentemente en mis manos estaba el
libro de mi abuelo, sellado y lacrado, pesado y grande.
Rompiendo sus selladuras abr sus pginas y comprob con
alegra que se trataba de sus memorias originales. Tom el
libro y abandon aquellas galeras y consecuentemente el
aposento donde mi seor padre sola escribir sus memorias
imperiales. Busqu mi refugio fuera del palacio y durante
muchos meses me ensimism en la apasionante lectura de
las memorias escritas de puo y letra de mi abuelo, de quien
mi seor padre me haba referido algunas veces.
Sus apuntes con referencia a los asuntos administrativos
del imperio, eran opacados por la maravillosa narrativa en
sus das como emperador, hecho este que motiv a que lo
leyera tres veces. Mas, en el introito comenzaba relatando

con una obligada tradicin, el solemne acto de la
transmisin del mando imperial que le haca su padre, su
antecesor, mi bisabuelo.
En este relato casi se repetan las mismas frases, no
obstante abundaba en algunos detalles que incrementaba el
sentido del mensaje, dejando an ms claro el encargo, de
que nacera un prncipe de la estirpe pura de los
emperadores en la lnea directa, quien llevara a cabo la
misin de rescatar de las profundidades del tiempo, unos
legados que otrora pertenecieron a nuestros ancestros, en el
reino de donde viniera el fundador de nuestro imperio del
Sol Naciente.
Era de entender que muerto el emperador, su libro era
cerrado y lacrado para ser depositado por su hijo sucesor en
las galeras subterrneas de la historia. El nuevo emperador
deba entonces comenzar un nuevo libro y escribir en ste
sus memorias, empezando por relatar la ceremonia de la
transmisin de la llave y el mandato imperial consiguiente.
Terminada su lectura la inquietud aument sbitamente en
m, era preciso leer el libro de mi bisabuelo, el mismo que
tendra que estar en la galera de los libros de los
emperadores fallecidos. Dej entonces el libro de mi abuelo
en el lugar que le corresponda y tom el siguiente,
haciendo lo mismo que en el caso anterior para leerlo
durante muchos meses en mi escondite preferido, muy lejos
del palacio. Su lectura algo dificultosa por su antigedad,
me pudo dar mucha informacin histrica del desarrollo de
nuestro imperio; me permita conocer ms profundamente
los acontecimientos polticos y administrativos; pero como
era de esperar, el prembulo se perfilaba ms interesante, en
cuyo relato de la transmisin del mando imperial, se ampli
el mensaje que yo comenc a asumir como propio. Le que
mi bisabuelo reciba de su padre agonizante, mi tatarabuelo,
la llave y aquel enigmtico encargo, para cumplir con la
misin de viajar a travs de los mares y continentes, hasta
llegar a un reino muy antiguo, donde los descendientes de
nuestros ancestros, le haran entrega de un gran disco y una
llama ardiente; que el gran maestro del reino de Lemuria

habrales dejado, para su conservacin hasta el da que este
prncipe lo recibiera como heredad.
Esta introduccin deca por s sola que podra ser yo ese
prncipe; y fue entonces que comenc a meditar mucho,
exaltando la tranquilidad de mis seores padres los
emperadores, quienes se mostraban preocupados por mi
ensimismamiento y el cambio que se operaba en m.
Devolv el libro de mi bisabuelo y tom la decisin de
buscar entre los escombros de aquel arsenal de cueros,
maderos, papeles y lminas; hasta reunir en un trabajo de
muchos meses el libro que haba escrito mi tatarabuelo.
Cuando le sus antiguas escrituras, comprend que este
encargo se transmita con la rigurosidad de un mensaje
ancestral y que vena dirigido a mi persona. Era yo sin
duda ese prncipe de quien decan mis antepasados que
nacera algn da, para marchar a travs de los mares y
continentes en busca de los legados de mis ancestros.
Empeado en la bsqueda pas los das de mi vida,
trabajando ardientemente en reunir de los escombros
enterrados en las galeras subterrneas del palacio, el
material que fui seleccionando y armando pacienzu
damente; encontrndome sumergido en la ms bella
fascinacin, y viendo cmo se vislumbraba con mayor
precisin el mensaje arcaico que lleg a mi poder.
Los aos me sobrevinieron en esta tarea y as logr
introducirme hasta los fondos mismos de la antigedad,
custodiada por las tinieblas que guardaron estos
testimonios. Habiendo logrado en consecuencia rescatar de
su olvido ms de una treintena de libros; hasta coronar mi
indesmayable labor con el descubrimiento de unas planchas
laminadas de oro, donde estaba escrito el libro de las
memorias del primer hombre llegado en compaa de su
familia, al archipilago que ahora es mi imperio; procedente
de un reino llamado Lemuria, el mismo que se sumergi
bajo las aguas de un inmenso mar, tras un catastrfico
cataclismo ocurrido hace miles de aos en el planeta.
El joven visitante de algo ms de cuarenta aos de edad,

tom los extremos del manto de seda primorosamente bordado con
hilos dorados, y desat sus amarras para dejar al descubierto las
relucientes planchas de oro, que haba trado consigo como
testimonio y prueba de su identidad. Tomando las planchas de oro
entre sus manos y ponindose de pie, se acerc reverente al anciano
del frente y extendi sus brazos en seal de ofrenda, mientras
pronunciaba sus palabras finales diciendo:
- Este es el testimonio de mi heredad, con lo que pretendo

probar la veracidad de mi relato. Ustedes seores,
descendientes de mis antepasados, sabrn hacer con este
testimonio lo que tengan que hacer.
Incorporndose el anciano y con un gesto muy sobrio, invit

al visitante a que se acercara, poniendo sus manos en funcin de
recibir las lminas mientras deca gravemente:
- Estas lminas sern entregadas hoy mismo al gran Consejo

Mayor para su verificacin. Habrs de esperar cuatro das y
cuatro noches en los aposentos que se te darn-.
Al decir esto se escuch un zumbido en el ambiente, luego

del cual hizo su aparicin el gua que lo condujera desde las orillas
del gran lago. Este invit al prncipe visitante a que lo siguiera y los
dos marcharon saliendo del saln, donde haba hecho su exposicin
de saludo y presentacin a los cuatro ancianos de la comisin de
bienvenida.
Al cabo de unos minutos, el prncipe quedaba solo en un

aposento penumbroso, sentado sobre su camastro tallado en la
misma roca y hundido en sus pensamientos ms profundos. Las
planchas de oro haban quedado en poder de los cuatro ancianos y no
se le dijo nada ms. Profunda tristeza comenz a nacer de lo ms
hondo de su corazn y cubrindose el rostro con sus manos exhal
un profundo suspiro. Afuera sus compaeros y familiares, su
querida comunidad acampaba en las orillas de la singular laguna, sin
saber el paradero de su jefe, su hermano mayor, su amado prncipe;
que por una pequea portezuela al pie del gigantesco vaso de piedra
labrada, haba ingresado con aquel desconocido gua, para no dar
seas de su existencia ni recibir informacin alguna; como si
hubiera desaparecido de sbito en las entraas de aquella isla. Pero
la fe que en l tena su comunidad alimentaba la esperanza de saber
que en cualquier momento regresara; por eso esperaron con
paciencia, mientras el prncipe permaneca sumido en una profunda
meditacin, a la espera del resultado de su empeosa empresa.
Captulo 2
RELATO ANTE EL CONSEJO MAYOR DE

LOS ANCIANOS
Sentado en su camastro de roca, con la cabeza reclinada sobre sus

brazos cruzados encima de sus rodillas, en autntica posicin fetal,
habase quedado dormido el ltimo de los cuatro das el prncipe del
imperio del Sol Naciente, cuando entr en la habitacin su
acostumbrado gua. Llamando consideradamente su atencin
despert al dormido, y tras saludar le pidi que lo siguiera para
acudir a la cita con el Consejo Mayor de ancianos, de aquel templo
subterrneo que pareca de ensoacin.
Con el rostro demacrado que reflejaba claramente los

efectos del prolongado ayuno, el prncipe visitante se incorpor con
alguna dificultad y luego de respirar profundamente y enderezar el
torso, accedi seguir detrs de su gua atravesando la puerta de la
habitacin, para introducirse en los pasadizos sombros que
rodeaban las profundas galeras de aquel monstico recinto
intraterreno.
Con paso lento y en absoluto silencio, avanzaban por las

callejas alumbradas de trecho en trecho por lnguidas llamas
amarillentas, que ardan sobre vasos colocados en repisas de piedra,
incrustadas en las paredes de los callejones. El sonar spero que
producan sus sandalias en la fina arenisca del suelo, quebrantaba el
absoluto silencio que reinaba dentro de las galeras hmedas por
donde los dos personajes marchaban. De pronto, al girar una esquina

como otras en su recorrido, se vieron entrando en un gran saln
abovedado y con ms iluminacin que los pasadizos. El gua detuvo
su caminar y el prncipe lo imit tras suyo, pudiendo advertir
inmediatamente que, en torno del gran saln circular permanecan
sentados y asombrosamente quietos, una treintena de ancianos que
aguardaban su llegada. El gua curv su torso reverente en los
umbrales del saln y luego de permanecer inclinado por espacio de
varios segundos, se dej escuchar aquel extrao y finsimo
zumbido, que cuatro das antes haba escuchado sin prestarle mucha
importancia. Como si esto fuera una seal indicadora de alguna
autorizacin, el gua enderez el torso y seguidamente se desplaz a
un costado, invitando al prncipe con una seal elocuente a que
ingresara en el recinto y se situara en el centro del saln circular. Al
encaminarse al centro del saln con la mirada fija en el frente, su
caminar esttico y elegante, pudo advertir que estaba ingresando a
un lugar donde la atmsfera se aflojaba; y cuando lleg a lo que
consideraba el centro, sinti una rara sensacin de soltura y
liviandad en su cuerpo entero. Con suavidad recorri su mirada en
torno suyo, presa de asombro al observar mientras se detena en el
centro, que sentados permanecan los ancianos de petrificados
rostros, contemplndolo con una fijeza que acobardaba su arrogante
observancia. Cuando fij su mirada en el rostro de quien
consideraba el mayor de los ancianos, sentado justamente frente a
l, una corriente elctrica atraves su mdula espinal de extremo a
extremo, y sus ojos se quisieron cegar ante el fulgor extrao que
emanaba de la profunda mirada del anciano, como haces de
fulgurante luz emergiendo de su barbado blanco rostro, enhiesto y
grave a la vez. El prncipe, no pudiendo soportar su lacerante
mirada, rendido inclin la frente cerrando sus prpados para dar
tregua a su afligida situacin. Estando con la cabeza inclinada sobre
su pecho y los ojos cerrados, sinti que algo en su mente se
comenzaba a manifestar en clara sensacin de un pensamiento
vivaz. Senta su propia voz mental que con rigor autoritario le
recriminaba, por la arrogante forma de su comportamiento insolente
al contemplar sin la debida reverencia, el enhiesto rostro patriarcal
de aquel anciano con facciones de mrmol, cincelado por centurias
de sacerdocio.
Los segundos transcurran en el silencio ceremonial que

ensanchaba el ambiente, mientras gradualmente comenzaba a sentir
una irresistible flaqueza en sus piernas; hasta que finalmente,
agotadas sus fuerzas para mantenerse erguido, se doblaron sus
rodillas y se derrumb hasta el suelo quedando sentado sobre sus
talones. Los brazos flcidos y colgando en los costados y la cabeza
inclinada sinti en su interno fuero una drstica sentencia. Esa era la
forma de presentar su saludo ante tan digno concilio de ancianos.
Transcurridos algunos minutos una grave voz quebrant el

letal silencio de la cmara, diciendo pausadamente:
- El Consejo Mayor de esta cofrada, dirigida sabiamente

por el gran rector de la hermandad, el seor Aramu, ha
determinado la autenticidad de las planchas que has
presentado como testimonio de tu heredad-.
Y diciendo esto la voz call, sintiendo entonces el prncipe

la necesidad de levantar su rostro manteniendo su mirada siempre
hacia el piso. La voz provena claramente de uno de los costados; era
pues evidente que no lo pronunciara aquel anciano mayor que
ocupaba el asiento preferencial del frente. Otra voz surgi del lado
opuesto, con las mismas caractersticas de grave sonoridad pausada,
diciendo:
- Haz de relatar los acontecimientos que te ocurrieron desde

tu infancia, con el relato del consiguiente viaje que te trajo
hasta el gran lago donde fuiste recibido-.
Se produjo un silencio angustioso, mientras el prncipe se

esforzaba para encontrar el suficiente valor y articular la primera
palabra con la que comenzar su relato; pero finalmente hall el
sosiego que le dio confianza. Respir profundamente y con suave
tono cadencioso, inici el relato que describa con los ms mnimos
detalles, los aos vividos desde la edad en que su memoria
alcanzaba a recordar.
Cuando lleg el punto en que haba encontrado las plancha

de oro, escritas por el primero de sus antepasados en llegar al
archipilago, donde ahora floreca el imperio del Sol Naciente,

vibr su voz con timbre armonioso para referir en sntesis apretada,
las conclusiones a las que haba llegado, luego de haber descifrado
las escrituras cinceladas en las hojas del precioso metal dorado y
continuaba diciendo:
- En estas planchas, yo he logrado descifrar que mi

antepasado autor describe un reino portentoso, del que era el
principal discpulo y heredero hijo primognito del gran
Aramu, supremo patriarca del reino de Lemuria; y que
estando en la prctica de la ms importante ceremonia, en el
recinto de la luz blanca dentro del grandioso templo, cierto
da el gran Aramu, (haciendo uso de sus facultades
clarividentes, producidas en l por el refractar de la luz
blanca llamada Maxn en un disco de oro) pudo avizorar el
futuro inmediato. En esta visin observ que un
magnnimo y descomunal cataclismo asolaba el planeta
transformando su estructura geogrfica, con el consiguiente
hundimiento del continente que sostena su reino de
Lemuria. Pudo ver que se sumerga bajo las aguas de un
gigantesco mar que lo cubra por entero en sus fondos.
Entonces, dice el autor de las planchas de oro, que el gran
Aramu organiz la inmediata evacuacin de sus discpulos
en nmero de veinticuatro, que con sus respectivas familias
emprendie ron el xodo, obedeciendo los destinos que con
su sabidura el supremo patriarca designaba a cada uno.
El autor de las planchas de oro, inmediato sucesor heredero
del gran Aramu, en su condicin de hijo primognito y
escribiente de los libros de la sabidura del reino de
Lemuria; transcriptor de las videncias del gran Aramu;
fue destinado por su padre a evacuar el reino con destino al
archipilago del Noroeste, a donde orient sus naves en
compaa de su prole.
Las escrituras en las planchas de oro que hoy obran en
vuestro poder, son adems, el relato de la travesa que
realizaron esas gentes, bajo la conduccin de quin al llegar
al cabo de mucho tiempo al sitio sealado, edific una
nacin mstica; dejando a su descendiente primog nito al
morirse, el encargo que su seor padre el gran Aramu le
dejara dicho el momento de su partida, que un da postrero

de su descendencia nacera un prncipe, ste, recibira el
encargo de viajar desde su archipilago hasta los interiores
del continente de los apus, al cual el gran Aramu se
diriga cerrando la evacuacin de los mentores de la
sabidura de Lemuria; llevando consigo los elementos ms
importantes del templo de su reino, consistente en un disco
de oro y la llama ardiente Maxn. Todo esto, con el fiel
propsito de mantener la tradicin hasta el lejano futuro, de
que fuera heredado por un descendiente en lnea directa.
El hijo del autor de estas planchas, al morir su padre,
enterr estas en el rincn ms profundo de las galeras de sus
aposentos, y procedi a escribir sus memorias. Comenz
por relatar en ellas la consigna del mensaje que un da
recaera sobre mi responsabilidad; por lo que hoy me
encuentro frente a ustedes para reclamar la herencia que me
corresponde, si vuestra merced as lo considera.
He demorado muchos aos en lograr la traduccin que les
he referido, al cabo de los cuales ha venido a m la decisin
de partir de mi imperio; renunciando a mi legtima herencia
al trono del emperador que me corresponder al morir mi
seor padre. Acompaado de un grupo de personas
allegadas que depositaron su confianza en m, me hice a la
mar siguiendo la ruta del Sol como lo indica el testamento.
En el imperio del Sol Naciente se quebrar entonces a la
muerte de mi seor padre el emperador, la lnea directa de
sucesin en la estirpe de los emperadores, y entonces nacer
una nueva dinasta al ser transmitido el supremo mando a
otro que no sea el legtimo hijo del emperador, cuando le
sobrevenga la muerte. El llanto y el dolor de mi gente al
despedirme cuando sal de mi imperio, ha de ser
recompensado con la satisfaccin del deber cumplido, en la
misin que el tiempo se ha encargado de encomendarme.
Durante algunos aos hice una revisin completa de los
libros de mis antepasados: abuelos, bisabuelos y
tatarabuelos, para hacer un estudio exacto de la ruta que
deberamos seguir. Con la ayuda de los amigos que hoy me
acompaan y aguardan en las afueras de este templo,
hemos planificado la ruta imbuyndonos del conocimiento
necesario, que logramos tras los estudios de navegacin,

astronoma y geografa. As, un buen da, ante la
consternacin de amigos y familiares partimos hacindonos
a la mar, con la promesa de cumplir los designios escritos en
las planchas de oro.
Atravesamos mares, caminamos tierras; cruzamos el gran
mar que sepult tambin bajo sus aguas al continente del
lado oriental. Guiados por nuestros mapas y derroteros, fue
grande nuestra sorpresa cuando desembarcamos en la costa
oriental de este continente; ya que las coordenadas y puntos
de referencia anotados no coincidan con la existencia de la
tierra firme; y en cambio an debamos estar navegando en
el mar de los atlantes, como lo habamos aprendido en
nuestros estudios. Creamos haber errado en nuestros
clculos; pero luego, confiados en que seguamos la ruta del
Sol proseguimos nuestro viaje, siempre hacia el lado del
poniente; caminando por las extensas llanuras del Este del
continente que me honro en pisar; al que se refieren mis
antepasados con el nombre de Continente de los Apus.
Al cabo de algunos meses ascendimos por las faldas de
estas cordilleras, para llegar finalmente al punto exacto que
nuestros mapas indicaban, que deba hallarse la ciudad
colonia de Lemuria en este continente. Segn las
referencias del libro de oro, debera ser una ciudad en las
costas del mar de los atlantes. Pero era y es an para m una
incgnita, el hecho de que la hayamos encontrado a miles
de kilmetros del mar, en la cima de estas cordilleras. Los
derroteros y coordenadas coinciden exactamente en su
posicin geogrfica. Hemos encontrado la puerta del Sol
del templo principal de dicha ciudad y sus alegoras
coinciden con las referencias que de ella hacen las
escrituras de las planchas doradas. Nadie habita la ciudad y
sus ruinas permanecen desoladas. Solamente el viento
erosiona sus restos y el silencio es el testimonio ms
elocuente de su ancestral historia. Indagamos por sus
cercanas y pronto encontramos las orillas de un gran lago,
que en un comienzo supusimos fuera un mar sobre las
montaas. Fue motivo de nuestro asombro, pues en las
escrituras de las planchas no est consignada su existencia,

aumen tando de esta manera nuestro desconcierto.
Fabricamos algunas embarcaciones con la totora
encontrada en las riberas y nos hicimos a sus aguas, para
seguir siempre la ruta que nos indicaba el Sol. Dentro del
lago encontramos dos islas y al desembarcar en la primera y
acampar en ella, fue significante el ocaso al ocultarse el sol
en el horizonte, que nos inspir a efectuar una ceremonia de
ofrenda a su clido fulgor, por lo que la hemos venido a
bautizar como la Isla del Sol. Al da siguiente nos
trasladamos a la isla vecina y entramos en ella para
pernoctar. Entrada la noche emergi de levante la luna
majestuosa llenndonos el espritu de esperanza y le dimos
el nombre de Isla de la Luna.
As continuamos navegando sobre las aguas del lago hasta
que alcanzamos las orillas de esta parte, donde se
congregaron las gentes de las comunidades que al contorno
del mismo viven. Nadie entenda nuestro lenguaje y nuestra
inusitada presencia llen sus corazones de asombro. Al
tratar de explicarles la misin por la que venamos,
entendieron que yo era un ser sobrenatural, que haba
descendido del cielo encomendado por el Sol y postraron
sus rodillas delante de mi.
Un personaje se adelant de la multitud y saludndome en
un lenguaje conocido se me acerc preguntando mi origen,
a quin expliqu mi procedencia y los motivos de mi
llegada. ste afirm pertenecer a una comunidad de
descendientes del gran Aramu, y me condujo con mi
familia a esta laguna, invitndome a introducirme en este
vuestro templo.
El prncipe call, ningn suspiro siquiera interrumpi el

profundo silencio que sigui a continuacin. En la atmsfera pareca
flotar una sensacin de conformidad; y como una sirena muy suave
se dej escuchar en el ambiente, un sonido muy suave y melodioso
que luego fue convirtindose en un coro sutil de voces cristalinas;
penetrando por los odos del prncipe que permaneca inmvil en su
postura inicial. Algunos segundos ms se prolong el ceremonioso
silencio, esperando hasta que las ltimas voces que se haba

pronunciado en el saln, fueran definitivamente apagndose en el
ambiente; hundindose en el crisol donde se funde la palabra que
trasciende la historia, sumergindose en el silencio sepulcral y as,
grabndose en los registros de las vibraciones etricas del lugar. Una
inquietud comenz entonces a surgir y cuando las molculas se
aquietaron en el ritmo armonioso existente, surgi una voz
proveniente de uno de los ancianos, que manifestaba con gravedad.
- Se ha escuchado la sinceridad de tu relato, prncipe

heredero de los ms valiosos elementos de nuestro
sepultado reino de Lemuria. En verdad has interpretado
bien las escrituras de las planchas que has encontrado y has
trado. Tendrs pues que someterte a la preparacin, que te
permita estar en condiciones ptimas para recibir tu
heredad. Por ahora sers conducido a tus aposentos dentro
de esta morada, y luego comenzars un proceso de
preparacin en los ritos de una iniciacin que te concierne.
Desde este momento eres nuestro husped de honor-.
Dicho esto el anciano call, para seguidamente or el

familiar zumbido, que indicaba deba retirarse del gran saln del
Consejo de Ancianos. Nuevamente el gua hizo su aparicin y
ponindose de pie, el prncipe inclin reverente el torso y girando
sobre sus talones quiso encaminarse hacia la puerta. En este
momento sinti en su columna espinal una punzante sensacin, que
fue a parar hasta la base de su cerebro y luego un fluido elctrico
taladr el centro de sus ojos. Sinti de pronto una drstica
manifestacin pensante en su mente que comprenda como una
reprimenda. Inmediatamente levant su mirada y se encontr con
dos luminarias refulgentes, que emanaban del mirar de los ojos del
anciano mayor. No pudiendo resistir la fuerza del fulgor de sus
pupilas, inclin su frente y comenz a caminar hacia atrs
lentamente con la mirada fija en el suelo, hasta llegar a la puerta
donde le aguardaba su gua. Este, con una sea muy cordial y una
ligera reverencia le invit a que le siguiera, abandonando juntos el
recinto para luego perderse en la espesura del silencio, y en la
penumbra reinante en las profundas galeras subterrneas de ese
milenario templo.
Captulo 3
INICIACIN
Todo haba quedado confirmado y el prncipe del imperio del Sol

Naciente fue instalado en una sombra habitacin, en los interiores
del templo subterrneo de los descendientes del gran Aramu.
Rendido y exhausto por las actividades recin realizadas, qued
profundamente dormido sobre una litera acondicionada con suaves
pieles de auqunido.
Al cabo de quince horas de sueo reparador, abri los ojos

satisfecho del descanso y fijando su mirada en los techos de su
habitacin, recapitul todo lo acontecido hasta el momento en que
su gua lo dejara en la puerta de su aposento eventual. Vino a su
pensamiento una preocupacin al recordar su comunidad que haba
dejado en las orillas de la laguna, fuera de aquellos claustros
silentes. En tanto haban transcurrido algunas horas, en las que su
consciente haba sopesado sus previas experiencias, sentndose
encima de la cama se qued inmvil.
Una luz tenue iluminaba los espacios de su alcoba y una

figura humana asom por la puerta. Instintivamente gir su cabeza y
reconoci a su acostumbrado gua de pie frente al umbral,
inclinndose ligeramente en gesto de cordial saludo. El prncipe se
incorpor y sentndose en la litera enderez su torso, exhalando un
hondo suspiro para renovar el aire de sus pulmones; mientras que
con evidente alegra en su semblante casi exclamando dio a su
visitante los buenos das. El gua ingres en el aposento y tras l

aparecieron dos personajes, que en sus manos portaban unas vasijas
conteniendo sustancias desconocidas para l.
- El desayuno!- Exclam para su fuero interno.
El gua vesta una tnica de color amarillo opaco y un cinto

marrn atado por el costado de su cuerpo. Unas sandalias de piel
calzaban sus pies y no exista ms atuendo que envolviera su
naturaleza. Los otros dos personajes que portaban las vasijas,
vestan una especie de largos camisones grises que colgaban hasta
encima de sus tobillos. Estos en ningn momento levantaban la
mirada y obedeciendo las indicaciones del gua colocaron lo que
portaban, sobre una repisa de piedra en una de las paredes de la
habitacin. Luego, caminando hacia atrs, uno seguido del otro,
ambos abandonaron el aposento. El prncipe no retiraba su mirada
de aquellos pocillos de tiesto que frente a l permanecan, en tanto
que el gua prorrumpi diciendo:
- Sientes hambre, seor?-.

- S- Respondi presuroso el prncipe, a la vez que
incorporndose se diriga a inspeccionar el desayuno.
- Un momento seor-. Inquiri el gua - Es preciso que
antes te refresques el rostro con agua fresca-. Y sealando el
otro rincn ofreci - All tienes un poco de agua de lluvia en
esa vasija-.
El prncipe actu en su conciente y accedi solcito y muy

gustoso. Introdujo sus manos en el agua cristalina y llevndosela al
rostro se moj una y otra vez con deleite, mientras era observado por
el gua. Una vez secado su rostro con un pao ofrecido junto a la
vasija y disponindose a comer, se acerco a la repisa. Era una espesa
sustancia de color verde marrn lo que contena uno de los
recipientes de tiesto. Lo observ preguntndose mentalmente qu
podra se aquello. Observ luego la otra vasija y pudo ver que
contena agua cristalina.
- Qu es esto?- Se atrevi a comentar preguntando-.

- Ha llegado el momento en que debes iniciar una dura

preparacin dispuesta por el Consejo Mayor-. Respondi el
gua- Esto que ves aqu, no es comida. Es una sustancia que
toman los sacerdotes para purificar su ser, despus de un
ayuno prolongado como el que has tenido. Antes de beberlo
debers meditar en silencio y a obscuras. Luego que hayas
encontrado el suficiente valor para dominar tus sensaciones
de hambre y de sed, entonces bebers esa sustancia espesa;
y luego, a porciones el agua de purificacin. Al cabo de
algunos minutos te sobrevendr un malestar digestivo
provocn dote vmitos y arcadas constantes, y como un
chorro de agua evacuars hasta el ltimo contenido de tus
intestinos. Tu comunidad ya ha sido informada de tu
situacin y esperan sin problemas en el lugar donde los
hemos dejado-.
Diciendo esto, el gua se acerc a la antorcha encendida

junto a la puerta y cubrindola con un pequeo manto la extingui
para dejar la estancia a oscuras. Slo se escucharon sobre la arenisca
del suelo las pisadas del gua, que se retiraba dejando todo invadido
por el ms absoluto silencio que le tocaba experimentar. El prncipe
qued a solas sumergido en las tinieblas, sin oportunidad a
preguntar porqu sucedan estas cosas y sin salir de su asombro
qued inmvil, de pie, por espacio de mucho tiempo, sumergido en
un mar de interrogantes sin respuesta. Transcurrido algn tiempo,
sus sensaciones obstruyentes fueron desapareciendo y su cuerpo, su
alma y su espritu fueron encontrando un cierto equilibrio, que
calmaban las agitadas aguas de su exaltado mar de emotividad.
Finalmente sopes la responsabilidad en la que estaba
comprometido; exhal un prolongado suspiro de honda resignacin
y en el ambiente se oy el peculiar zumbido que reconoci casi
familiar y sinti que comenzaba a taladrar sus odos y como un
finsimo silbido se filtraba dentro de su cerebro. Cerr sus prpados
y sinti una imperiosa necesidad de postrarse de rodillas.
Lentamente fue doblando sus piernas hasta quedar en el suelo,
sentado sobre sus talones y depositando las manos sobre sus muslos.
Su pensamiento encontr un amplio panorama, donde se dibuj
claramente el recuerdo de su vida transcurrida. Sin esfuerzo alguno
record los pasajes de su existencia y como su memoria se abriera en

el infinito, naveg en el pensamiento a travs del tiempo de su
infancia. En el fondo del amplio panorama de su pensamiento,
distingua el fulgor de la mirada del anciano mayor del Consejo, y
sintiendo que era l que lo ayudaba en este viaje, le fue fcil
recordar sus primeros aos infantes, hasta llegar a descubrir en su
memoria los primeros meses de vida, y finalmente su propio
advenimiento.
Cuando lleg en el viaje a travs de su memoria a percibir el

acto de su nacimiento; el primer grito que exhal siendo una
criatura naciente, rompi su encantamiento y tom conciencia de su
actual situacin. Abri los ojos a la oscuridad de su ambiente
natural. Se inclin encorvado y tomndose el rostro entre las manos
prorrumpi en un llanto incontenible durante largo tiempo, hasta
agotar la fuente de sus lgrimas.
Era evidente que con el intenso llanto, haba desembalsado

muchas angustias acumuladas dentro de s. Haba pulido un poco su
alma. Se haba despojado de la aspereza de algunos prejuicios que
arrastraba an, cargando en su caudal para afuera algunos visos de
arrogancia y sobrestima personal. As pues encontr sosiego y se
incorpor sereno y fortalecido, liviano y lcido; como si la fuerza de
su llanto le habra lavado el alma en un involuntario proceso de
arrepentimiento. Para sorpresa suya vio que la antorcha junto a su
puerta arda nuevamente encendida por el gua, quien
sigilosamente lo hiciera en momentos en que el prncipe lloraba
desconsoladamente.
Se aproxim a la repisa de piedra donde le aguardaban los

recipientes ofrecidos y con determinacin tom entre sus manos el
primero. Lo llev por encima de su cabeza simbolizando con ello
una ofrenda al infinito Universo. A continuacin muy
calmadamente lo llev a sus labios y bebi su amargo contenido
hasta la ltima gota. Acto seguido, conteniendo con esfuerzo las
nuseas que le provocaban, tom el otro recipiente y bebi la
pursima agua que le limpi la boca y la garganta. Depositando los
pocillos en su lugar fue a sentarse sobre su tarima, donde
permaneci pensativo con la mirada en el piso de su sombra

habitacin.
No haba transcurrido media hora cuando de pronto una

arcada subi desde la base de su estmago hasta la garganta,
haciendo que se inclinase violentamente hasta casi caerse al suelo.
Instintivamente busc presuroso en torno suyo y encontr muy
cerca de la cabecera del lecho, una pequea tina de cermica que
deposit junto a sus pies. Al instante le sobrevino otra arcada y por
su boca sali un lquido flemtico espeso. Sus ojos lagrimeaban y
esta vez no era de llanto, sino por la fuerza del vmito que le
acometa. Se repiti una y otra vez la incomodsima situacin,
alternndose finalmente con repetidas evacuaciones intestinales.
Muchos minutos demor el efecto del poderoso laxante,

hasta que paulatinamente cesaron los vmitos y la diarrea, que
dejaron al prncipe exhausto y sin fuerzas. Descans del enorme
esfuerzo realizado y decidi recostarse en la tarima en la que estaba
sentado. Se enderez y qued mirando el techo de la habitacin con
el cuerpo flcido y suelto, entonces un tintineo de campanillas muy
fino invadi su mente y la rugosa estructura del techo de roca
hmeda comenz ha adquirir singulares matices, refractando
diversos colores centellantes con la ayuda de la tenue luz que
produca la antorcha. Parpade una y otra vez desconcertado y
restregndose los ojos; pero al abrirlos nuevamente, observaba
infinidad de estrellas multicolores jugueteando encima suyo. Se
incorpor repentinamente y sinti su cuerpo liviano lleno de vigor y
atltica disposicin. Entonces apareci el gua en la puerta y el
prncipe lo mir con beneplcito, al comprender que sera l quin
dara respuesta a su desconcertada y atribulada situacin.
El prncipe quera interrogar, pero por ms que quera no

poda articular palabra alguna. Su lengua no le obedeca y sus labios
no podan abrirse. Sus ojos brillaban demostrando la impotencia que
sufra para pronunciar alguna palabra. Era elocuente su angustia que
el gua entendi su afliccin y le dijo:
- No te aflijas seor Lo calm . Ests entrando a un estado

de vibracin muy sutil, producido en tu cuerpo por los
efectos de lo bebido. An te sobrevendr molestias una o

dos veces ms, no tienes que sentir miedo, no es nada malo-.
- Una o dos veces ms?-. Logr hablar el prncipe
preguntando con gran esfuerzo.
- S seor, pero esto es as. Tienes que estar purificado,
porque luego te presentars ante el Consejo Mayor-
Sentenci el gua al momento que entraban solcitos
aquellos dos jvenes personajes, trayendo en sus manos una
tina limpia que cambiaron por la usada y un pocillo con agua
cristalina para que bebiera cuando tuviera sed-.
Efectivamente, el tormentoso efecto laxante se repiti an

con ms violencia en tres ocasiones, dejando al prncipe exhausto y
sin la menor suciedad en su aparato digestivo. Al entrar nuevamente
el gua, el prncipe vio una luz verde fosforescente bandole el
cuerpo y sorprendido pregunt:
- Qu es la luz verde que rodea tu cuerpo?-.

- Es la luz de tu cuerpo que ves reflejado en el mo, seor-.
Contest amablemente el gua.
Deseaba formularle ms preguntas. Estaba vido por

enterarse de muchas otras cosas que le estaban sucediendo. Estaba
siendo objeto de experiencias sorprendentes y en ese momento se
escuch en el ambiente el familiar zumbido, el mismo que el
prncipe lo recibi como una finsima caricia para los tmpanos.
- Es el momento, seor. Debes presentarte en el saln de los

colores, acompame-. Dijo el gua saliendo de la
habitacin lentamente sin dar ms explicacin.
El prncipe no vacil un momento y decidido camin tras su

gua por los estrechos callejones, alumbrados por mortecinas flamas
de teas que ardan sobre repisas de trecho en trecho, y que a su paso
parecan acariciar su cuerpo. Vesta como haba venido; una tnica
hasta encima de los tobillos, de una seda celeste purpurino
finamente bordado y una capa azul metlico con flecos dorados en
los bordes. De la parte superior de cada una de sus sandalias brotaba
a manera de broche de la correa, un precioso rub que centelleaba al

reflejarse en la luz de las antorchas cuando pasaba frente a ellas. Su
talle estaba ajustado por un ancho cinto amarillo de seda brillante,
que sujetaba sobre su vientre un arado manual forjado en oro macizo
decorado con perlas y piedras preciosas, de similar diseo (pero
hechos en madera)que los que portaban sus amigos, los varones que
vinieran con l desde su lejano imperio. Su negra y lacia cabellera
descansaba sobre sus hombros, haciendo su presencia ms
principesca en el contexto de su porte marcial y aire seorial.
De pie, bajo los umbrales de un magnfico saln, el gua y el

prncipe se inclinaron reverentes, y cuando el zumbido se dej
sentir, el gua seal al husped de honor el centro del gran saln,
indicndole con gesto cordial que deba ingresar en l. As lo hizo
lentamente, su cuerpo erguido y la cabeza enderezada a la
verticalidad atltica de su natural postura, con la mirada en el piso;
sin atreverse a ceder a la tentacin de levantarla, para averiguar la
fuente de aquellos fulgores, que a su paso se fundan como tules
debajo de sus pies, tiendo el pulido suelo de los ms ntidos colores
que desde nio los haba visto en el arco iris. Cuando estuvo en el
centro se inclin reverente, disponindose de inmediato a colocarse
en la postura debida; pero entonces una gran voz del crculo de
ancianos prorrumpi en el majestuoso silencio diciendo:
- No es necesario, prncipe del imperio del Sol Naciente. T

condicin te hace merecedor a que permanezcas de pie y
levantes la mirada-.
El prncipe alz la mirada y su vista se clav en los

profundos ojos del mayor de los ancianos. ste vesta con un ropaje
tornasolado, en el que no se alcanzaba a distinguir color definido.
Suavemente gir su cabeza en torno del saln circular, observando
detenidamente a los veinticinco ancianos que sentados dentro de sus
ropajes blancos, lo contemplaban con la quietud de una estatua
cincelada en la roca. Todos ostentaban luengas cabelleras blancas,
haciendo que sus rostros se confundieran dentro de ellos.
- Ests aqu, prncipe- dijo el anciano sentado a la derecha

del mayor-, porque es la voluntad del primognito del gran
Aramu, el antepasado tuyo, autor de las planchas de oro

que trajiste. Los guas de esta comunidad te ayudarn en un
entrenamiento diario, con el fin de ponerte en condiciones
de entrar en el recinto de la luz blanca y participar en la
mayor de las ceremonias que nos ocup siempre, desde que
el gran Aramu lleg a este lugar y mand construir este
templo, para depositar en l los valiosos elementos con que
conseguimos la sabidura en la que se rigen nuestros actos y
pensamientos. Pero antes, hoy mismo, vers algunas de las
planchas elaboradas por los escribientes, que registraron las
videncias del gran Aramu y los sucesores hasta el actual,
ante cuya presencia ests t y nosotros tambin-.
Al decir esto se dej or en el ambiente el habitual zumbido,

mientras que cuatro personajes vestidos con tnicas moradas
ingresaban lentamente en el saln por una puerta lateral,
dirigindose en fila hasta detenerse los cuatro frente al anciano
mayor. Cada uno portaba entre sus manos y apoyando al pecho un
bulto cubierto con pao rojo, que luego colocaron sobre una mesa de
piedra frente al asiento del inmutable anciano mayor.
- Acrcate prncipe y descubre uno de estos bultos-. Orden

el mismo anciano.
Al hacerlo el prncipe, constat que se trataba de pilas de

hojas laminadas en oro, semejantes a las que haba trado consigo
desde su remoto imperio.
- Esto es parte del archivo de las videncias que se registran

en este templo y en ellas est inscrita la sabidura que nos
proporcionan nuestros Aramus, en las ms altas
ceremonias del recinto de la luz blanca-. Explic el anciano.
El prncipe se inclin un poco sobre las planchas y pudo ver

que las inscripciones all consignadas, eran de los mismos caracteres
con los que estaban inscritas las que l haba encontrado. Pudo
reconocer fcilmente algunos smbolos y tom conciencia de que
estaba frente a una fuente asombrosa de informacin. Asinti con un
movimiento de cabeza y levantando la mirada hacia el anciano

mayor, dijo:
- Suplico a ustedes, seores, me permitan enterarme de su

contenido, ya que estas planchas sern la ms autntica
informacin que yo tenga del quehacer en vuestro digno
templo. Las encuentro muy familiares.
- As ha de ser prncipe- Seal el anciano de la derecha-,
tendrs el suficiente tiempo para leer los registros,
alternando diariamente con los ejercicios de tu precoz
iniciacin. Luego entrars en el recinto de la luz blanca con
nosotros y el seor Aramu aqu presente, para que seas
ratificado por las vibraciones de la voz del gran Aramu,
latente en los estados tericos de estos ambientes-.
Cuando levant su mirada nuevamente para mirar al

anciano mayor, vio que una luz morada lila le envolva el cuerpo
entero, luego de unos instantes fue adquiriendo ms brillo hasta
convertirse en rojo fuego. El prncipe no dejaba de mirar al anciano
tratando de ubicar su rostro en aquel resplandor rojo, que comenz
an a brillar ms y convertirse en amarillo. -Son los efectos de la
pcima que he bebido- Pens el Prncipe justificando as su
desconcierto.
- No solamente eso, prncipe- dijo el mismo anciano-, es una

de las manifestaciones extrasensoriales del Aramu que te
es permitido observar, con el fin de que te vayas
familiarizando a lo que muy pronto estars en condiciones
de ver. Ahora te retirars a tus aposentos y seguirs las
instrucciones que te den los guas-.
Todo haba terminado por el momento. El prncipe fue

acompaado por su habitual gua hasta unos aposentos nuevos, para
ser instalado con las consideraciones de su alto rango. All tendra
que esperar las indicaciones de quienes seran sus guas instructores,
los mismos que se encargaran de dirigir el proceso de su iniciacin.
Durante algunos minutos se pas reconociendo su

habitacin. Una cama extendida en el suelo, hecha cuidadosamente
con mantas de suaves tejidos de fibra de auqunido, en el mismo

centro de la habitacin junto a un gran cojn granate. Suavemente se
recost sobre la cama y qued extendido, sumido en sus
pensamientos, compensando su situacin y la responsabilidad de su
porvenir. Hizo un fugaz recuento de lo ocurrido hasta ese momento
y sus prpados se fueron cerrando rendidos por la fatiga;
entregndose al sueo que lo envolvi en un vaco que gratific a su
cuerpo plenamente.
Captulo 4
RIGUROSO ENTRENAMIENTO
Sin enterarse del tiempo transcurrido en el letargo de su sueo, abri

sus ojos al cabo de muchas horas y sorprendido vio que en medio de
la habitacin, sentado en flor de loto lo aguardaba en silente quietud,
un personaje de grave semblante y ropaje amarillo que envolva su
cuerpo. Su mirada penetrante se cruz con la suya en cuanto se
percat de su presencia y de inmediato se incorpor; presentndole
su saludo con una venia, al varn que lo haba estado esperando
mientras dorma. ste, con elocuente parsimonia se adelant a
recomendarle diciendo:
- No te incomodes prncipe, no es preciso que te levantes del

lecho, puedes permanecer sentado en tu cama. Debes
tranquilizarte y sosegar tu fatiga. La sorpresa de
encontrarme aqu esperndote ha alterado un poco tu estado
anmico y es preciso que regules tus emociones y las
controles. Sintate de la forma como lo estoy y cierra tus
prpados, mientras toma lentamente todo el aire que puedas
hasta que tus pulmones se llenen, y cuando esto suceda
mantenlo un momento sin expulsarlo-.
El prncipe, obedeciendo las instrucciones del desconoci do

personaje, hizo tal como haba sido instruido. Entonces, hablando
nuevamente el barbado anciano dijo:
- Ahora, comienza a expulsar por la boca entreabierta, muy

lentamente, hasta vaciar por completo todo el aire que
inhalaste-, y diciendo esto esper a que el prncipe ejercitara
dicha recomendacin y agreg diciendo- Todo, todo lo que
puedas- Esper unos segundos y recomend nuevamente-
Ahora mantenlo vaco un momento y entonces luego repite
la accin por tres veces ms, cada vez ms lentamente-.
El Prncipe hizo lo indicado y al cabo de hacerlo, el

instructor le invit a que abriera sus ojos y preguntndole dijo:
- Te sientes ms calmado, prncipe?-.

- S- Respondi ste.- Me siento ms calmado y tranquilo,
adems quiero hacerte una pregunta-.
- Todava no es tiempo de que formules preguntas, prncipe.
Abstente de hacerlas hasta que sea oportuno, pues lo que t
quieres saber es ya conocido por m. No es necesario que me
lo hagas conocer. Es mejor que atiendas a todo lo que tengo
que decirte- Y diciendo esto el varn call, fijando su
mirada en las pupilas del prncipe y pasados algunos
segundos volvi a informarle-. Todas tus interrogantes se
irn esclareciendo en forma progresiva. No es
recomendable que preguntes, pues esto slo entorpecera el
proceso de tu iniciacin; porque ahora tienes muchos
juicios en desorden e ignoras mucho todava. Yo soy tu gua
instructor con quin permanecers los tres primeros das.
No hace falta que sepas mi nombre, pues de poco te servira.
Cuanto ms escuches ms aprenders y t ests aqu para
aprender. La primera leccin consiste en regular el impulso
de tus emociones que alteran tu natural estado, haciendo que
se conviertan en un obstculo que impide tu desarrollo
interno. Hoy aprenders a respirar correctamente, lo cual es
elemental, primordial para el proceso de tu aprendizaje
general-.
Y diciendo esto call, para que al cabo de algunos segundos

por la puerta ingresara su acostumbrado gua, al que reconoci con
gesto familiar y su rostro denot una expresin de clara

manifestacin de afecto.
-Esa es una emocin que no pudiste controlar, prncipe-.
Observ el varn instructor y seguidamente inclin un poco

la cabeza, contestando el saludo que el recin llegado le ofreca
desde el umbral de la puerta.
El gua se retir a un lado y dej entrar a uno de aquellos

jvenes de tnica gris, portando un tazn entre sus manos y se
acerc hasta el centro de la habitacin. El instructor extendi su
brazo y sealando cordialmente al prncipe, orden al joven
sirviente se lo ofreciera.
Luego de colocar el gran tazn sobre un tapiz, junto a la

cama donde permaneca absorto el prncipe, el joven sali
delicadamente y sin dar las espaldas al qurum. As desapareci
acompaado del gua, que con su sorpresiva presencia haba
alterado sus emociones.
- Aplaca tu apetito prncipe, degusta este alimento que tu

cuerpo lo necesita-. Invit el instructor ofrecindole lo
servido.
El prncipe mir el contenido del tazn y ste no inspiraba

confianza a su paladar; mxime si en ese momento record la
pcima aquella, que tantos estragos le hiciera el da anterior. Mas,
haciendo un esfuerzo lo tom y acercndoselo en frente lo
contempl dubitativo por un momento. Sinti una ligera tibieza en
sus manos y pudo saber que su contenido era algo caliente, pero no
percibi olor alguno; cuando de pronto, advirtiendo su
incertidumbre el instructor le dijo:
- No es la sustancia que bebiste ayer. Este es un alimento

para el cuerpo. Debes alimentarte, pues ests hambriento, te
agradar, no vaciles y srvete-.
El prncipe, quin en verdad senta mucha hambre, se lo

acerc hasta sus labios y sorbiendo ligeramente prob el primer
bocado, que al llegar a su paladar hizo la delicia de su gusto. Este era
un verdadero manjar que transform totalmente su incertidumbre y
sin esperar, sorbi otro bocado an ms abundante. Se trataba de una
sustancia de extrao gusto que no poda distinguir y entr por su
garganta gratificante; haciendo que el prncipe sintiera verdadero
placer al sorber bocado tras bocado, aquella crema licuada de simple
apariencia de color cenizo claro, que al deglutirlo pareca que se
volatilizaba y un aroma sumamente agradable invada hasta sus
fosas nasales. El instructor lo contemplaba en silencio y el prncipe
no descans hasta sorber el ltimo bocado. Aquel exquisito potaje
en verdad vena muy preciso, en un momento muy crtico luego de
su prolongado ayuno. Termin todo el contenido del tazn y no pudo
dominar un lacnico gesto de complacencia. Depsito el recipiente
sobre el tapiz de colores que haba dejado el sirviente, al tiempo que
expresaba:
- Estuvo muy agradable. De veras lo necesitaba. Agradezco

t invitacin, seor-.
- El cuerpo - dijo el instructor- necesita el equilibrio de una
nutricin que restituya su vigor, para que sirva de soporte al
ser que desarrolla en l. ste es nuestro cotidiano alimento y
en l se encuentran concentrados los elementos suficientes
que demanda nuestro conjunto orgnico. Su digestin, por
lo ligera que es, no constituye obstculo para el ejercicio
mental ni sensorial; en cambio provee al cuerpo del
combustible vital, que permite nutrirse sin mayor esfuerzo
de seleccin. Es muy poco el residuo que resulta de su
digestin, puesto que casi todo es asimilado directamente.
Su sabor es agradable porque est aromatizado con hierbas
que a ms de contener sustancias antispticas, se encargan
de proveer al paladar el placer que multiplica el agradable
gusto, con lo que el cerebro ordena la dosificacin adecuada
de cidos que el hgado suministra. En consecuencia, muy
pronto el estmago quedar libre, de tal manera que no
interfiera en el trabajo en que estamos comprometidos-.
Luego de esta breve explicacin el instructor call, y muy

pronto la habitacin fue entrando en absoluta calma, llenndose de
un silencio muy caracterstico en los claustros de tan sobrio recinto.
Al cabo de algunos minutos, el prncipe cerr los ojos imitando al
instructor y as estuvieron quietos algn tiempo ms, hasta que se
comenz a escuchar un cadencioso respirar. Era el torpe accionar de
la respiracin del discpulo que perturbaba claramente aquella
quietud silente. Fue entonces que el prncipe reconoci su absoluto
desconocimiento de la forma de respirar, pues era evidente que lo
nico que se dejaba escuchar, era el resoplido ruidoso que producan
sus fosas nasales, cuando inhalaba y exhalaba el aire. Fue as que
entonces el instructor pronunci:
- Te has percatado, prncipe, que es tu forma de respirar la

que perturba el silencio?-.
- S seor, es mi torpe respirar que incomoda el trabajo-.
Contest el prncipe .
- Ese defecto no solamente distrae tu concentracin, sino,
causa una incmoda fatiga que interrumpe la fluidez
constante y regular de tu torrente sanguneo. Tus pulmones
necesitan contener oxgeno suficiente para ser distribuido al
cuerpo, sobre todo al cerebro; pero es negativo que lo
intentes llenar con violencia, as como desocuparlo de la
misma manera. T, prncipe, ests acostumbrado a la fatiga,
y la cadencia de tu respirar obedece al ritmo violento de
sta; que cuando ests en reposo, involuntariamente acta
como tal y resulta no solamente innecesario, sino
perjudicial. T ests en reposo ahora, no ests fatigado; no
tienes porqu dejar que tu respiracin tenga una cadencia
violenta, puesto que puedes respirar en forma natural, no
respires con el vientre, respira nicamente con los
pulmones, tu vientre no debe activarse innecesariamente,
deja que los msculos de tu respiracin se activen por s
solos, no tomes t la iniciativa. Desde que naciste, tu
organismo sabe lo que hace. No precisas forzar su
respiracin, deja que se desarrolle por la voluntad
intrnseca de tu naturaleza. Suelta todos los msculos que
creas que controlas para respirar. Cierra tus ojos
nuevamente y deja que el aire penetre por tu nariz y no

regules su entrada, ni hagas esfuerzo alguno por
expulsarlo. Desde que naciste tus pulmones obedecen a
rdenes establecidas por tu cerebro y no precisan de ser
reguladas, a menos que exista emergencia para ello. Pero
ahora no lo hay, en consecuencia, deja que funcione tu
respirar con su programa establecido y no te ocupes de ello-.
El instructor call nuevamente y ambos cerraron los ojos. Al

cabo de algunos minutos las voces se fueron apagando, y otra vez la
habitacin fue sumindose en silente tranquilidad. Esta vez el
ejercicio se prolong por espacio de una hora, tiempo en que se pudo
notar un gran y notable progreso en el aprendizaje del prncipe. De
pronto le sobrevino un repentino suspiro que trastorn la quietud
reinante y esto fue motivo para que se trunque el ejercicio
nuevamente. Ambos abrieron los ojos y el instructor habl:
- Eso es involuntario. Es producto de un sentimiento hondo,

que al no poder contenerse dentro de tu ser busc una salida
para desahogarse. Esto demuestra que dentro de ti hay muy
poca capacidad para contener una nostalgia, entonces se
transforma en una emocin y es perjudicial, pues acrecienta
los dolores del alma-.
Otra vez se repiti el procedimiento, mientras en esta

oportunidad el prncipe reflexionaba para su fuero interno; que
previamente al violento suspiro, su pensamiento se haba enfocado
en su comunidad, a la que haba dejado a orillas de la laguna. Como
por un tnel haba desplazado su pensamiento hacia sus familiares,
hacia su gente; pareca que sus rostros de todos y cada uno de ellos
estuvieran retratados delante de sus pupilas. Entonces con la voz
mental de su pensamiento, transmiti a los suyos deseos de
buenaventura y paz; a esa gente que no poda pensar en otra cosa
que en su amado prncipe. ste les transmita en sntesis, que ah
adentro de la isla se hallaba cumpliendo un trabajo al que estaba
comprometido por la voluntad de su destino.
Durante todo el da estuvieron dedicados a los ejercicios

dirigidos por el instructor, adiestrndose en la mejor prctica de
respiracin; hasta que luego de unas ocho horas de ininterrumpido

trabajo, se sirvieron una cena consistente en aquel exquisito potaje
servido en la maana. Esta vez acompaado de larvas tostadas bien
crocantes, para rematar luego con una riqusima infusin aromtica
de mua y yawarchoncca, que funcionan tambin como
antisptico y vigorizante respectivamente.
Se despidi el anciano instructor y el prncipe qued solo.

Faltaba saber si en esos momentos era noche o da. Ya haba perdido
la cuenta de los das y las horas. Luego de relajarse algo se acost
para descansar y dormir; pero antes de hacerlo puso en prctica lo
que hasta entonces haba podido asimilar. Pronto era presa de un
tierno sueo, que en plcida tranquilidad transport al prncipe hasta
el da siguiente.
Disfrutando de un vigor extraordinario salt de la cama,

consciente de que le esperaba otra jornada de entrenamiento.
Cuando ya terminaba de vestirse se percat que junto a la puerta, una
tina le ofreca agua fresca y cristalina con la que se lav el rostro y
refresc la nuca. Secndose las manos y la cara con un pao se
paseaba por los espacios de la alcoba y entonces apareci el gua
saludndolo con reverencia. El prncipe respondi de igual forma y
al momento ingres el instructor, quien tras hacer una venia dijo:
- Necesitas hacer una ablucin de cuerpo entero. Sgueme

hasta la fuente cristalina, prncipe, por favor-.
El prncipe no quiso dar paso dentro de s a una natural

interrogante y comenz a caminar siguiendo al instructor que
giraba, para encaminarse por un pasadizo por el que siguieron dando
vueltas a recodos, bajando y subiendo peldaos que indicaban la
irregular superficie de ese sector del monstico recinto, y mientras
caminaban el uno junto al otro, el instructor hizo una observacin:
- A pesar de la educacin que has tenido desde tu infancia

como prncipe de tu imperio, an te han quedado cicatrices
en el cuerpo y en el alma que se reflejan en cuanto actas.
Tienes una forma de caminar muy rgida debido al esfuerzo
drstico de tu postura marcial. Es porque dentro de la
educacin que te proveyeron estaba considerada la estampa

que tenas que proyectar en tu imagen, para que tu figura
corresponda a la de un prncipe guerrero que pretendan
hacer de ti tus guas y maestros. Camina con naturalidad,
deja que tu cuerpo fluya por el espacio que atraviesas. No
hagas cadencia entre paso y paso, que slo sean tus piernas
las que se muevan, que t cuerpo sea transportado en la lnea
por la que te diriges-.
Efectivamente, el prncipe se enter entonces que el

anciano no oscilaba su cuerpo al caminar y mirndolo de la cintura
para arriba, pareca que estaba flotando sobre una cuerda tendida en
el espacio. En ese estado de cosas llegaron a un enorme vaco dentro
de la roca, como una concha acstica que desde lo alto de su techo
dejaba entrar un rayo de luz blanca, que iluminaba suficientemente
casi todos los rincones de la caverna. All dentro, al fondo, en un
extremo del ambiente haba un pozo de agua, alimentado finamente
por hilos cristalinos que colgaban de lo helechos que decoraban sus
contornos.
El instructor dej caer sus vestiduras y estando

completamente desnudo dirigi una mirada al prncipe que recibi
el implcito mensaje, invitndolo a imitarlo y seguirlo mientras paso
a paso lentamente se fue introduciendo en el pozo. El prncipe
desat su cinto y despojndose de sus atuendos se desnud y
comenz a encaminarse detrs de su instructor, que ya haba llegado
al centro del pozo y solamente emerga del cuello para arriba.
Cuando el prncipe introdujo un pie en el agua que le cubri hasta el
tobillo, el fro cal a sus huesos y por un instante se detuvo inmvil.
Sinti un estremecimiento que en un segundo recorri todo su
cuerpo. -El agua est helada!- Pens con fuerza hasta casi
murmurar, pero ah mismo se percat que una vez ms haba sido
sorprendido. Que esta situacin embarazosa se deba a que no estaba
preparado para cualquier eventualidad. Esta vez lo haba tomado de
sorpresa. De seguro el instructor hara referencia a ello en cuanto
abriera la boca para hablar.
El aire excesivo que haba aspirado involuntariamente, al

sentir en su pie el inesperado y brusco cambio de temperatura, lo
haba exhalado tambin con la misma violencia, lo que provoc en

l un viso de fatiga y sus msculos haban quedado tensos y rgidos.
Esto estaba mal y procedi a calmar la cadencia de su respiracin,
atrevindose a mirar a su instructor, quin fij en sus ojos una fuerte
mirada y como si a travs de ella le suministrara una corriente
especial, sus msculos se fueron soltando gradualmente y todo
qued normal. El prncipe introdujo suavemente en el agua el otro
pie y camin hacia delante, sumergindose poco a poco en el pozo
de aguas heladas, hasta que estuvo junto al anciano que lo esperaba
con la serenidad que haca de l un ser excepcional.
All estuvieron ambos un buen tiempo, transcurrido el

mismo, el instructor recomend que se procediera a realizar el
ejercicio ya aprendido. Luego de la cuarta aspiracin para llenar los
pulmones de aire, los dos sumergieron muy lentamente sus cabezas
dentro del agua. All dentro, totalmente sumergidos uno al lado del
otro conteniendo la respiracin, estuvieron sentados de cuclillas en
el fondo del pozo. Dentro del agua y transcurridos unos veinte
segundos, el instructor tom el brazo del prncipe y con suavidad,
hizo que volvieran juntos a la superficie sin alborotar el pozo. El
prncipe que entraba en afliccin por la exigencia de su cuerpo para
exhalar y respirar convulsivamente, pudo controlar su evidente
flaqueza y mostrndose fuerte domin en parte su afliccin,
procediendo a respirar hasta encontrar la armona de la situacin.
As, el instructor, invitando al prncipe de su brazo hizo que ste lo
acompaara a salir del remanso, del que iban emergiendo mientras
un clido rayo de luz del Sol, proyectado por el agujero del techo,
baaba sus relucientes cuerpos hmedos y vaporizantes.
Se vistieron y regresaron por los pasadizos por los que

haban llegado, hasta una esquina donde desviaron y se dirigieron a
otro habitculo; en cuyas instalaciones los jvenes practicantes les
atendieron con el servicio de un suculento desayuno, en el que
sobresala la exquisita sustancia que reconfort su vitalidad.
Sentados nicamente los dos sobre mullidos cojines, a pesar

que en la habitacin haba ms de estos distribuidos ordenadamente,
terminaron satisfechos con el desayuno. Los jvenes de gris
aparecieron por una puerta del lado opuesto a recoger y llevarse las
vasijas vacas. Los muros gris-verdosos de superficie regular daban
un marco agreste en la penumbra de sus rincones, pues las pocas
antorchas all ardiendo sobre las paredes no llegaban a iluminar el
gran ambiente. Instintivamente el prncipe dirigi su mirada al
instructor y vio que ste tena los prpados cerrados. Ya era familiar
sentirlo siempre sin moverse sino lo estrictamente necesario, as que
imitndolo cerr tambin los suyos y ambos en postura de loto-
como haban permanecido durante todo el tiempo- se hundieron en
silente meditacin. Nadie interrumpa la quietud. No se escuchaba
ruido alguno. La mente del prncipe se concentr en el proceso de su
digestin. Efectivamente senta el suave trabajo que su estmago
realizaba y as estuvieron por unos minutos ms.
Una desconocida necesidad de abrir los ojos le oblig a

hacerlo para ser objeto de una sorpresa ms: el instructor estaba de
pie frente a l, contemplndolo en actitud de estar esperando a que
tambin se incorpore. Sin salir de su asombro se levant
suavemente, mientras se preguntaba cmo haba podido
incorporarse el instructor, sin que pudiera haber sentido un ruido o
movimiento alguno. Era pues preciso imitarlo y tratar de
incorporarse tambin con mucha suavidad, pero perdi el equilibrio
y por evitar caer hizo un movimiento violento apoyndose con una
mano en el suelo. Luego se puso de pie y quedaron frente a frente
mirndose, hasta que el instructor rompi el silencio para hablar.
- Ahora corresponde revisar los registros. Pasaremos al

recinto donde los conservamos-.
Diciendo esto gir un cuarto y comenz a desplazarse hacia

la puerta por la que una hora antes haba ingresado. Su cuerpo
envuelto en su vestimenta pareca moverse como una nieve pluma
que flotaba, y el prncipe lo sigui empendose en imitarlo.
Caminaron tres o cuatro recodos por los pasadizos y se encontraron
ingresando a un saln, donde se poda observar un gran nmero de
bultos en todo el contorno y parte del suelo. Todos acomodados
sobre mantas de diseos, distintas la una de la otra, estaban cubiertos
por paos, algunos de color entero, otros con alguna alegora que
exhiban en su parte superior. El instructor se detuvo en el centro de

la habitacin y girando como sobre su eje se dio vuelta para
dirigirse al prncipe, diciendo:
- Este es el recinto de los registros de nuestra sabidura.

Aqu, en estas lminas, estn inscritos los mensajes que
desde tiempos antiguos hasta nuestros das, los aramus
han visto y odo durante la ceremonia de la luz blanca. Aqu
est consignado y guardado el arcano de nuestra sabidura,
desde la llegada del gran seor Aramu que dict al
escribiente poco antes de su muerte, y tambin todo lo que l
trajo desde su querida Lemuria-.
Al decir esto se dirigi a un rincn caminando a travs de

una vereda entre los bultos del piso. Sobre unas repisas de la pared
cuatro bultos cubiertos con paos multicolores sobresalan y
acercndoselas descubri el primero de la izquierda. Las lminas
brillaban al ser descubiertas y el instructor escogi las diez que
necesitaba y luego de cubrir las que an quedaban en la pila, se
acerc al prncipe ofrecindoselas, el mismo que solcito las recibi
sobre sus manos y lo contempl sin hablar.
- Pasemos al recinto del lado contiguo para descifrar juntos

el mensaje-. Manifest el instructor y dirigindose a la
puerta sali seguido por el prncipe.
Efectivamente, al costado haba otro ambiente al que

entraron, y depositaron las lminas de oro sobre un manto azul
oscuro tendido sobre el piso. En torno a ello se sentaron ambos
frente a frente, en el centro de este nuevo aunque ms pequeo y ms
iluminado saln. Las planchas estaban en medio de los dos y
procedieron a realizar el conocido ejercicio de respiracin, al cabo
de lo que el instructor tom cuidadosamente la primera lmina en
sus manos. La contempl por espacio de varios minutos y luego se la
ofreci al prncipe diciendo:
- Examina, prncipe, esta lmina que fue escrita por el

sucesor del gran Aramu, luego que ste pronunciara su
mensaje en la ltima ceremonia que le cupo dirigir en el
recinto de la luz blanca, poco antes de que dejara su cuerpo

de existir-.
El prncipe recibi la fina plancha de oro y sostenindola

reluciente sobre sus manos la contempl con mucha atencin.
Mientras tanto, el instructor inform refirindose a lo que de ello
haba logrado interpretar:
- He aqu que en un tiempo en el futuro, un prncipe de mi

linaje vendr hasta aqu, reclamando como heredad estos
dos elementos. ste ser hijo de la descendencia de mi
primognito, que fue destinado al Noreste de aquel reino
nuestro en el continente de Mu, nuestra aorada Lemuria,
que fue sepultada bajo las aguas del mar de occidente. Estas
lminas estn siendo inscritas por el prximo menor de
aquel primognito. A l dejar la direccin de esta
comunidad, para que cumpla con la funcin de Aramu
cuando yo deje mi cuerpo. A ese prncipe que llegar un da,
portando el testimonio de aquel primognito mo, a l
entregarn el Maxn y el disco; luego que haya edificado un
templo dedicado al Sol, en cuyo interior se construya un
recinto donde las instalar bajo la direccin de los
miembros de esta comunidad. El lugar se lo sealar el
mismo Sol, en el valle donde fuera hasta hace poco la
morada y los templos principales de los seores del reino de
los Apus, en cuyo continente nos dieron asilo cuando
llegamos y moramos hasta ahora-.
Mientras el instructor relataba lo que haba interpretado del

mensaje, que expresaban los signos que estaban grabados en las
planchas, encontraba que todo aquel relato coincida con lo
registrado en la plancha que sostena. Poda reconocer fcilmente lo
que all estaba consignado, pues sus caractersticas eran muy
semejantes a lo grabado en las planchas que l haba encontrado y
las haba trado desde su lejano imperio. Era el mismo lenguaje.
- Esto es verdaderamente un testimonio que me

compromete definitivamente en llevar a cabo una misin
muy especial- Concluy el prncipe-.
- S- Intervino el instructor- Cuando ests en condiciones de

participar en la ceremonia de la luz, entonces se ratificar
esta sentencia del gran seor Aramu a travs de nuestro
actual director, mi seor padre, el Aramu que nos preside
ahora y que t conociste-.
El instructor extendi sus manos para recibir la plancha que

el prncipe se la entreg delicadamente. La coloc en un costado de
la pila y con firmeza sentenci:
- Hemos ledo el ltimo mensaje que nos dej tu legtimo

ancestral de quin conservas su linaje, autentificado por el
testimonio que has presentado ante el Consejo Mayor.
Ahora me cabe el honor de ser el primognito y en
consecuencia mi funcin dentro del Consejo Mayor, es
hacer de escribiente de los mensajes que mi padre el Aramu
nos expresa, cuando permanecemos en el recinto de la luz y
realizamos la ms importante ceremonia; en cuya prxima
reunin participars, prncipe heredero del gran seor
Aramu-.
El anciano call repentinamente y el prncipe consider que

mejor era sumirse en el silencio, que poco a poco fue apoderndose
del recinto de los archivos. El eco de las ltimas palabras
sentenciosas del anciano instructor, fueron perdindose hasta entrar
en la dimensin, desde donde no pueden ya ser escuchadas por el
sentido fsico del odo. Ambos cerraron sus ojos y cada quin
buscaba en la inmensa profundidad de sus meditaciones, la esencia
de un puro pensamiento. Ni un ruido interrumpi aquel cuadro, ni
an el aire que naturalmente flua por sus fosas nasales.
Al cabo de un tiempo, el zumbido aquel apareci entre sus

odos y sinti que en medio de ellos se abra un espacio, donde
observ un ojo mirndolo fijamente. Pens que fuera una
transmisin especial de su instructor y abri repentinamente sus
prpados, para ver que frente a l, el anciano varn permaneca
inmvil y con los ojos cerrados, que entonces comenz a abrirlos
mientras deca:
- No es como te imaginas, prncipe. No es mi ojo el que

viste materializado dentro de tu cerebro. Es el ojo a travs
del que ves con el sentido de tu vista interior. Cuando ste
comienza a despertar primeramente se dirige a uno mismo.
Pero cuando ya ests ms preparado podrs dirigirlo hacia
otra persona. La manera para desarrollar esa facultad, es
aprovechando esa oportunidad para escudriar dentro de ti
mismo el estado en el que te encuentras. Es pues un trabajo
difcil, cuando no se sabe corregir lo que entorpece la
evolucin de la vida-.
A estas alturas ya haban transcurrido algunas horas y el

instructor se incorpor y se puso de pie, imitado por el prncipe que
lo sigui. Se retiraron de aquel saln, donde dejaron tal como haba
quedado la pila de planchas y la que acabaron de descifrar, sin ser
cubiertas, indicando con ello tcitamente que luego seguiran con el
mismo trabajo. Marcharon lentos y silenciosos por el pasadizo. El
prncipe observ que el caminar del instructor disminua
progresivamente y se haca cada vez ms lento. Esto, como todo
deba ser imitado por el prncipe, mxime si era menester
mantenerse caminando junto a su instructor. As es que, imitndolo
se esmer para disminuir la velocidad gradualmente. Esto lleg a un
punto en que ambos parecan no moverse, ya que mientras uno de
sus pies apoyaba en el piso, el otro se mova a escassima altura, pero
sin rozar el suelo y con una lentitud admirable que el prncipe no
pudo ms imitar. Un movimiento brusco para apoyar su cuerpo que
se desequilibr pretenda hacerlo caer al suelo, estropeando la
leccin del momento y esta se suspendi.
- Debers practicar este ejercicio que te servir para cuando

tengamos que entrar en el recinto de la luz blanca-. Aclar el
Instructor.
A partir de ese momento continuaron caminando con el

ritmo con el que comenzaron, el mismo que se usaba para
desplazarse ordinariamente. As, luego de girar varios recodos
ingresaron a una habitacin muy pequea, en cuyo centro haba una
gran roca que haca de mesa, sobre cuya superficie plana extenda un
manto tejido y sobre ste una serie de materiales. Ambos tomaron
asiento frente a frente al borde de la roca y depositando sus

posaderas sobre sus talones, el prncipe especulaba para s mismo,
pensando: Qu sern estas joyas?
- Son instrumentos con los que ayudars a fortalecer tus

pupilas- Dijo el instructor, quin ya haba interpretado la
pregunta que en el pensamiento del prncipe se haba
elaborado y continu- Primeramente, prncipe, debers
realizar un ejercicio que consiste en que permanezcas
mirando mis ojos sin ceder a la tentacin de parpadear-.
El prncipe, que ya tena clavada su mirada en las profundas

pupilas del instructor, opt por abocarse en el propsito de no cerrar
sus ojos. Aplic de inmediato el ejercicio de respiracin, mientras
transcurran los primeros minutos y esto se prolong por espacio de
un considerable tiempo. El joven prncipe cada vez se senta ms
satisfecho por el logro de su objetivo; pero entonces un brillo de luz
amarilla, proveniente de una de las cuatro antorchas encendidas en
la pequea habitacin, se filtr a travs de una partcula de lgrima
que asom por el rabillo de uno de sus ojos y este hecho fue el inicio
de una picazn, que fue acrecentndose progresivamente. El
prncipe haca esfuerzos extraordinarios para no ceder a la inflexible
necesidad de parpadear, para dar alivio a sus ojos que en ese
momento estaban inundados de lgrimas, hasta el punto de ya no ver
claramente a su instructor y ste contemplativo recomend:
- Est bien, est bien prncipe, parpadea. No es bueno que te

esfuerces si an no ests apto para dominarlo antes de que
esto se presente. Una vez comenzado este natural
impedimento es cada vez mayor, llegando a dominarte al fin
y al cabo-.
El prncipe baj sus prpados y de sus ojos resbalaron

gruesas gotas de lgrimas. Volvi a cerrarlos una y otra vez, en tanto
que con sus manos enjugaba su rostro y sus hmedos ojos acabaron
por encontrar sosiego.
- Otra vez, prncipe, empecemos- Sugiri el instructor- .

Esta vez permaneci sin cerrarlos por mucho tiempo ms,

luego del mismo el prncipe sinti la misma comezn y procedi a
parpadear.
- Estuvo bien, prncipe, parpadea varias veces y preprate

para otro intento- Recomend el anciano-.
Haban transcurrido algunas horas, mientras el prncipe

experimentaba otra fase de su entrenamiento, hasta que el instructor
indic:
- Toma la primera luna de cristal que tienes al frente, el de la

derecha-.
Entonces el prncipe supo que las que crea fueran joyas

eran lunas de cristal, y obedeciendo tom la primera del extremo
derecho de una serie de diez. En ese momento, como una aparicin
inesperada se present el gua a quin conociera primero y
controlando con habilidad una emocin que pretenda manifestarse
en l, lo observ cuando depositaba un recipiente de tiesto sobre la
mesa, justamente delante suyo, del mismo que arda un tea de luz
corriente, como las que ardan en las antorchas de las paredes.
Hecho esto el auxiliar se retir como haba entrado y no hubo objeto
de perturbacin, para luego el instructor intervenir diciendo:
- Levanta la luna de cristal y sostenla verticalmente, en la

mitad de la lnea que une tus ojos con el centro de la llama
que arde frente a ti-.
El prncipe procedi a cumplir con la recomendacin

recibida y cuando logr establecer tres puntos equilibrados en la
misma lnea, vio a travs de la luna un brillo aumentado en dos veces
su fulgor y entonces su instructor observ:
- Ahora tienes un reto. No debes propiciar con tu atencin a

la aparicin de la comezn en tus ojos. No le pongas
atencin tampoco al cansancio que desde este momento
comenz a generarse en tu brazo. Si tratas por medios
fsico-mecnicos de controlarlos, te conllevar a realizar

cada vez ms esfuerzo terminando por dominarte, puesto
que en tu cuerpo fsico tus fuerzas son limitadas y pronto
sucumbirn dejando caer tu brazo hasta el suelo, y con ello
interrumpir tu trabajo. Gradualmente retira tu atencin del
control de tu cuerpo entero y deja que tu mente se encargue
de ello-.
S, as tena que ser; deba hacerlo de inmediato y enton

ces procedi. Apenas empez el proceso comenz a sentir un dolor
muy suave que en vertiginosos segundos consegua desarrollar; al
mismo tiempo que en sus dos pupilas se iba nublando la luz del
centro de la luna. El insoportable ardor le consuma las pupilas con
incontenible dolor, mientras que su brazo empezaba a ceder y dar
paso a la fatiga de sus msculos y cay bruscamente sobre la mesa.
Sus ojos haban parpadeado con desesperacin una y otra vez y sus
lgrimas se derramaron exuberantemente.
- Suficiente por esta vez, prncipe. Ahora debemos atender

las exigencias de nuestro organismo para renovar la
vitalidad que se requiere-.
Diciendo esto se incorpor imitado por su eventual

discpulo y ambos salieron encaminados a travs de los pasadizos en
constante penumbra. Al cabo de algunos momentos ya estaban
llegando al ambiente aquel, que todo haca suponer que fuera el
lugar donde se servan los alimentos. Esta vez, al ingresar, hallaron
que sobre sus respectivos cojines los aguardaban dos ancianos ms,
que sin inmutarse permanecieron sentados y envueltos en sus
amplios ropajes cremas. El prncipe se inclin ligeramente al
transponer el umbral de la habitacin, a la que estaba entrando
acompaado nada menos que por el anciano sucesor del Aramu,
su maestro directo. Cada quien se dirigi a su lugar y se sentaron en
sus respectivos cojines, cruzando sus piernas y apoyando sus manos
sobre sus muslos.
En este estado de cosas aparecieron ingresando por la

pequea puerta del otro extremo cuatro jvenes de tnica gris, que
en sus manos sostenan unos recipientes de tiesto y los colocaron en

el suelo frente a cada quin. Era agua limpia. Casi al mismo tiempo
los tres ancianos se inclinaron y luego introdujeron sus manos en el
recipiente donde se lavaron. El prncipe actu de inmediato
imitndolos y cuando lo hubo hecho, los jvenes que permanecan
sentados sobre sus talones en frente de cada uno de los cuatro,
recogieron los pocillos al mismo tiempo que ofrecan un pao con el
que secaron sus manos. Con suave reverencia al desplazarse se
retiraron los cuatro jvenes, para luego volver a ingresar portando
nuevos pocillos, esta vez conteniendo el potaje aquel que haca la
delicia de su paladar.
Haba terminado la cena, rematando como potaje final una

crema de algas lacustres saborizadas con aromas vegetales, y a esto
sigui un respetuoso silencio con los ojos cerrados. Estando as unos
minutos sus odos sintieron un rumor. Era el ruido producido por las
tres vestimentas que se agitaban suavemente al incorporarse los tres
ancianos que lo acompaaban. Abri los ojos y comprob que
estaba en el juicio acertado. Los vio a los tres de pie y entonces hizo
lo propio. Ya de pie los cuatro, su instructor habl para decirle.
- Ahora nos retiraremos a nuestros aposentos privados para

descansar y dormir-.
Era evidente que haba terminado una jornada de trabajo. En

la puerta apareci bajo el umbral su primer gua, quin con una venia
invit al prncipe a que lo siguiera y as lo condujo hasta su
habitacin personal, donde luego de abstraerse en insondables
pensamientos, se entreg a un gratificante sueo quedando
profundamente dormido.
Cuando volvi a abrir sus ojos, no poda determinar el

tiempo que haba transcurrido mientras dorma, pero luego de
permanecer unos minutos despierto, comprob que estaba
totalmente satisfecho del descanso. Entonces se incorpor hasta
quedar sentado y recogiendo sus piernas para cruzarlas, se llev las
manos con los dedos entrelazados sobre el abdomen, como
sosteniendo algo debajo de su vientre, justamente encima del pubis.
Busc un punto de referencia en frente suyo y fij su mirada en ste

al localizarlo en el muro opuesto de la habitacin.
Alguien tena que ser responsable de su descanso y plcido

sueo, y en su corazn se forj una idea que surgi a travs de su
mente, como una gratitud que lo colmaba de gozo al ofrecrsela.
Saba que a travs de su mente proyectara su ofrenda de gratitud
hacia el infinito, donde supona que moraba quin le provocaba ese
gozo que lo envolvi por espacio de una hora, tiempo ste en que se
dulcific su alma, en una nube de humildad que lo acarici
suavemente. Su cabeza que haba permanecido vertical como su
tronco fue cayendo gradual y lentamente, hasta detenerse en cuanto
su mentn apoy sobre su pecho. Sus ojos, que permanecan
abiertos ahora miraban a sus manos entrelazadas entre s, de las que
emanaba un ligero resplandor verde que se fue extendiendo por todo
su cuerpo. Por cierto, sta como todas era una experiencia nueva
para el prncipe, y girando sus ojos en torno suyo repas su mirada
por sus brazos y su abdomen; entonces la luz verde comenz a
desaparecer totalmente, sin saber la razn del fenmeno que
experimentaba. Como respuesta, levant con violencia su cabeza y
descubri que en el umbral de la puerta, de pie lo aguardaba el
instructor que de inmediato dijo:
- Los hombres tenemos siete virtudes fundamentales y muy

de cuando en vez conseguimos poner de manifiesto alguna
de ellas. Estas poseen un determinado color cada una.
Entonces, al operarse en la persona el nacimiento de una de
estas, se genera una luz con el color que le corresponde y
aflora para ser vista, con el ojo aquel que dijiste haber visto
dentro de tu cabeza; con el mismo ojo que puedes ver las
esencias de la luz que habita dentro tuyo, como en todos los
hombres que habitamos en el Universo. La luz con el color
verde corresponde a la humildad, virtud esta que se puso de
manifiesto en ti; del mismo que fuiste receptor inconsciente
como compensacin a la gratitud que brot de tu corazn; y
lo proyectaste en el pensamiento hasta el infinito, donde
mora la esencia ms pura de la luz del absoluto Universo-.
Call el anciano y camin acercndose hasta el cojn, para

acomodarse y sentarse envuelto en su amplio ropaje. A partir de ese
momento, el instructor y el prncipe se abocaron al desarrollo y la
prctica de ejercicios de respiracin y permanencia de la mirada sin
parpadear, tarea que les ocup ms de una hora. Los sirvientes
haban dejado junto a la puerta una tina conteniendo agua fresca,
con la que el prncipe refresc su rostro y luego de secarse con un
pao se puso a disposicin del instructor, quin lo condujo hasta la
habitacin donde se sirvieron los primeros alimentos del nuevo da.
Captulo 5
EL MENSAJE DEL GRAN ARAMU
Luego de un desayuno que los dot de energa se dirigieron al

recinto de los archivos y una vez dentro, el instructor se dirigi a la
repisa del rincn de la habitacin y tom una de las cuatro rumas de
lminas, que das antes le dijera que pertenecan al gran Aramu;
aquel que haba llegado al continente de los apus donde ahora
estaban morando, cuando el suyo se sumerga tras el descomunal
cataclismo que asolara el planeta allende ms de seis mil aos.
El relato que el instructor discerna mientras entregaba una

de las planchas al prncipe, deca:
- En el recinto de la luz blanca del templo principal del

reino de Lemuria, un da se desarrollaba una ceremonia de
orden; y ante el fulgor del Maxn que refractaba en el disco,
el mentor de este mensaje tuvo una visin magistral de un
hecho perteneciente al inmediato futuro. En esta visin
observ la transformacin que sufra el planeta entero,
como resultado de un cataclismo que sacuda al mundo,
sepultando continentes enteros bajo las aguas de grandes
mares. La visin permiti contemplar el hundimiento del
continente de los atlantes y luego el suyo propio. Vio
tambin que en medio de estos dos, quedaba sin sumergirse
el tercer continente, el de nuestros vecinos los apus. ste, en
el que vivimos ahora.
-En su visin se manifest la transformacin de todo el

planeta, mostrando el cambio que sufra la imagen del
continente de los apus; que por las presiones que sufriera
desde ambos flancos, emergieron tierras que se sumaron a
su angosta estructura. As pues, por el oriente se sumaban
grandes extensiones, como consecuencia del hundimiento
del continente Atlntida. De igual manera, por efecto de las
fuerzas que se desataban en el centro del planeta, comenz a
hundirse el continente de Mu donde se asentaba el reino de
Lemuria, y la poderosa presin que este hecho ejerci en las
capas tectnicas, hizo que se produjera un
resquebrajamiento, producindose as una gran fractura de
la corteza de la margen occidental de los apus, elevando el
nivel de la superficie a grandes altitudes, hasta convertirse
en el espinazo del mundo, perpetuado en un enorme macizo
que lo surca de Sur a Norte-.
Habindose terminado la ruma, el anciano solicit al

prncipe se dignara en dejarla en su correspondiente lugar y traer
consigo de vuelta la segunda ruma. As fue y ambos estaban ya
sentados frente a frente. Un joven asom sigiloso portando un jarrn
aguador y un pocillo, del que se sirvi el anciano un sorbo para luego
continuar:
-De inmediato se tomaron acciones para iniciar urgente

evacuacin, hacindose un recuento de lo descrito en la
visin; se encontraban puntos geogrficos diseminados por
todo el mundo, que podan servir de asientos futuros para
cada uno de sus discpulos, a los que deberan marchar con
sus respectivas familias y prole en general. As es que se
procedi a elegir los destinos de cada uno de los veinticinco
conformantes del Consejo Mayor de Lemuria.
-Algunos tendran que dirigirse al Oeste y otros al Este.
Otros se ubicaran en las costas occidentales del continente
de los apus. Al primognito de los discpulos se le fue
conferido ubicarse en un archipilago en el Noreste; a
donde como todos los dems enrrumb sus velas en el mar
que pronto se devorara su continente entero.
-A este discpulo le fue encomendado el legado, de que al

llegar al archipilago y fundar all su nacin, dejara escrito
en su calidad de escribiente de las videncias del templo, el
encargo de que de su linaje nacera un prncipe; quien una
vez recibido el mensaje lo tomara como suyo y marchara
en una misin que lo llevara al continente de los apus. ste,
al cual llegaste finalmente.
-Este prncipe vendr reclamando su justa heredad, a quin
por encargo nuestro entregarn el Maxn y el disco de oro.
Para este efecto, antes deber edificar un templo dedicado al
Sol, en medio del lecho donde fuera un lago sagrado, debajo
de cuyas aguas funcionaban los templos y la morada de los
apus rectores de este continente.
-Cuando llegamos a este continente, luego de haber
despedido personalmente a los veinticuatro discpulos, de
los que algunos se ubicaron en las costas occidentales,
fuimos testigos de la bravura con que sacudi el mundo. Era
la fuerza telrica que provena de su centro, obedeciendo a
las leyes que provenan de los confines del ancho Universo.
Durante veinte aos hubo que esperar a que se aquietara el
mundo. Fuimos testigos de cmo nuestra ciudad portuaria
en este continente se destrua a efectos de los movimientos
del planeta, cuando la superficie de esta se elevaba miles de
metros, mientras las aguas de las costas donde se ubicaba la
ciudad, se alejaba a miles de kilmetros al oriente.
-Cuando todo haba calmado y la furia del cataclismo
haba cesado, pudimos salir del refugio al que habamos
entrado para protegernos y marchamos por la lnea de la ruta
que ofrece el Sol, con el fin de ofrecer a los apus nuestro
saludo, y depositar en su excelsa custodia el archivo total de
la sabidura de Lemuria, que trajimos junto con el Maxn y el
disco de oro, cuando nos cupo el turno de abandonar para
siempre nuestro reino.
-Cuando llegamos al lugar al que alguna vez haba sido
invitado por nuestro amigo el Apu mayor, todo haba
cambiado grandemente. La laguna no exista ms y su lecho
hmedo comenzaba a poblarse de vegetacin. Su nueva
altitud ofreca un clima diferente y se notaba un total y
absoluto abandono. Los apus rectores de este reino haban

evacuado tambin. Sus templos y moradas haban sido
fuertemente afectados por erupciones volcnicas y
consecuentes movimientos de gran violencia. Todo haba
quedado en ruinas.
-Al observar sus alrededores, encontramos las claves
indicativas de la ruta que haban tomado al marcharse, y
seguimos sus huellas hasta encontrarlos en su nuevo templo
y morada, enclavado en las estribaciones finales de un
pequeo brazo del macizo central.
-Habiendo sido recibido por el Consejo Mayor de los
Apus, les ofrecimos nuestro saludo entregndoles el
registro de toda la sabidura de nuestro reino, y solicitamos
su permiso para morar en territorio suyo. Al haber sido
agraciado por la concesin de poder morar definitivamente
en el territorio de los apus, prometimos no salir de nuestro
refugio y permanecer en l, hasta que fuera el tiempo de que
todo lo que permanezca en el mundo fuera revelado-.
Al decir esta ltima sentencia, el anciano instructor

extendi la derecha para recibir de las manos del prncipe, la ltima
lmina de la segunda ruma de los archivos, que guardaba el mensaje
del gran Aramu. EL instructor fij brevemente una mirada en los
ojos del prncipe, al momento que colocaba la plancha sobre la ruma
y la cubri con su respectivo manto.
El prncipe sinti un fro punzn en la base del cerebro que

se prolong finsimo y violento a la vez, y en el centro de su mente
supo el deseo de su instructor. As pues, sinti que su voluntad se
activaba inmediatamente, se incorpor para levantar
cuidadosamente la ruma de lminas y la llev a su lugar. Mas,
cuando la hubo dejado, al ver las otras dos del costado se pregunt si
deba llevar de vuelta la siguiente. Entonces en su mente se forj la
silueta del rostro de su instructor, que con una mirada le deca que s.
Como impulsado por un deseo tom el tercer bloque de lminas y
volvi al lugar donde le aguardaba su maestro, quin dibujando en
su semblante una sonrisa muy complaciente le dijo:
- Me alegra, prncipe, que ests logrando notables avances

en tu trabajo. He advertido que ya posees la capacidad para
receptar un mensaje mental-.
El prncipe no hizo comentario alguno al respecto y

deposit la ruma en el lugar central sobre la manta, donde haba
colocado las anteriores el propio instructor. Se acomod encima de
su cojn con evidente aire de entusiasmo y cruz las piernas para
atender sus lecciones. El anciano haba refrescado su paladar para
entonces con un ligero sorbo de agua que luego convid a su
eventual discpulo, y tomando la primera plancha se la ofreci al
prncipe diciendo:
- Una vez obtenido el permiso del gran Apu mayor, para

asentarnos definitivamente en este su continente,
regresamos por el camino de la salida, y cuando llegamos al
lecho de la que fue una laguna, en cuyas inmediaciones se
exhiban las entradas a los abandonados templos de los
apus; asum la promesa de que en medio del lecho seco, mi
directo heredero que vendra postreramente, edificara un
templo en homenaje al Sol; pues para la ltima edad del
ciclo en que estamos girando junto con nuestro Sol, a este
lugar le correspondera ser el ombligo del mundo. De
manera que en su constante ubicacin, que vara de lugar en
lugar sobre la faz del mundo, esta ltima vez, en la hora
sideral de los cambios, a este sitio le corresponder ser el
centro, el ombligo del mundo.
As terminaba tambin la tercera ruma; y cuando tuvieron

frente a ellos la cuarta pila de lminas, conteniendo la cuarta fase del
mensaje del gran Aramu, procedi el instructor a levantar la primera
plancha, ofrecindosela al prncipe mientras deca:
- En estas planchas estn inscritas, las experiencias de su

arribo a este continente de nombre Apu, tras lo cual
sobrevino el cataclismo; viendo de esta manera como es que
se destrua la ciudad lemuriana en territorio de los apus.
Cuentan estas planchas cmo es que fueron testigos de la
formacin de estos grandes macizos, estas cordilleras,

elevndose a miles de metros sobre el nivel del mar de los
atlantes, de la misma manera por el otro lado, en relacin al
mar de los lmures. As mismo vieron cmo las orillas del
mar de los atlantes se retiraron a miles de kilmetros, a
efecto de que emergan los fondos marinos. Luego se
quedaron como grandes llanuras que se sumaron a este
continente y lo hicieron ms extenso como es hasta ahora.
De igual modo, vieron que se quedaba apresada en la
altiplanicie de estos enormes macizos, una porcin de agua
marina, constituyndose en un gran lago, al que habis
llegado en compaa de vuestra comunidad.
- En su mensaje nos lega el ms grande personaje que tuvo
Lemuria, el Araj-Mu, que a su llegada a la ciudad portuaria
que posea en este continente, en las orillas del mar de los
atlantes, procedente del reino que se sumerga bajo las
aguas, los habitantes lemurianos que vivan en esta ciudad
lo recibieron con gran emocin y algaraba, por lo que la
denominaron desde ese momento, como la ciudad donde se
asent la misma sabidura personificada en el gran Aramu:
Donde se asent la sabidura, que dicho en su lengua
propia dice Tiaj-wanajku.
- Finalmente, antes de pronunciar el ltimo mensaje que
concierne al legado que recae en vuestra persona, el gran
Aramu hace recomendaciones, en el sentido de que todos
sus descendientes usaran el Maxn y el disco en el recinto de
la luz como lo vena haciendo siempre; con el propsito de
perfeccionar la evolucin de su ser, tratando de establecer la
armona de sus siete virtudes fundamentales; que
finalmente agrupar sus siete respectivos colores que
proporcionar la luz blanca en s mismo. Todo esto debern
realizar aqu en este refugio, con la ayuda del Maxn y del
disco de oro, hasta que el heredero haya llevndoselos a ser
instalados en el recinto de la luz blanca, que habilitar en el
templo dedicado al Sol que se le manda edificar; en el lecho
de la laguna a la que rodean an los fragmentos
diseminados, que fueron expulsados de los internos templos
de los apus. Cuando sea oportuno, el mismo Sol se
encargar de sealarle el lugar exacto donde cumplir esta

misin-.
Al decir esto call y ambos esperaron que la voz del

instructor fuera desapareciendo, y as tambin fuera grabndose una
vez ms en el ambiente, aquel mensaje ancestral escrito por el padre
terreno del autor de las planchas que haba trado desde su lejano
imperio. Hasta ese momento haban transcurrido varias horas y
ponindose de pie procedieron a colocar en su lugar el cuarto bloque
de lminas, y retirndose de la cmara de los archivos se dirigieron
por los pasadizos hasta el pozo de aguas cristalinas. All se lavaron el
cuerpo en refrescante bao, mientras que por la rendija del techo de
la gran bveda se filtraba la luz del nuevo da.
Reconfortados por la refrescada en las aguas casi heladas,

retornaron por los pasadizos hasta el saln de los servicios
domsticos, donde en compaa de todos los ancianos del Consejo
Mayor, incluido el Aramu, se prodigaron de una deliciosa comida.
As culminaba la primera fase de la iniciacin, con la aprobacin del
Consejo Mayor en pleno.
Captulo 6
EL RECINTO DE LA LUZ BLANCA
El prncipe gozaba de todas las facilidades que pudiera favorecer el

desarrollo de su aprendizaje, para lograr un estado que le permitiera
acceder al recinto de la luz blanca, donde debera participar en la
ms grande experiencia de su existencia. As fue que desde aquella
maana, otro anciano fue su instructor por espacio de tres das ms,
al cabo de los cuales fue reemplazado por otro anciano, otro y otro
sucesivamente. Todos ellos compro metidos en ayudarle a pulir su
ser, en procura de establecer la armona suficiente entre su cuerpo,
su alma y su espritu. Los ejercicios de respiracin se hicieron
comunes y cotidianos. La prctica visual con la ayuda de los
cristales pticos se haba convertido en la ocupacin diaria. La
revisin de los manuscritos en el archivo nutra su sabidura todos
los das, logrando con todo ello las lecciones de comportamiento
humano. A su debido tiempo conoci un lugar amplio, donde sin
necesidad de salir de la gran isla, del propio subterrneo, podan
recibir baos solares aprovechando una gran abertura por donde
ingresaban los rayos del Sol, haciendo del lugar un clido aposento
con abundante flora.
Al cabo de muchos das, mientras recorra las galeras

subterrneas con su instructor de turno, en un ambiente hasta
entonces desconocido para l, vio de lejos unas mujeres que por s
solas evitaron comunicarse con ellos; de las mismas que su
instructor le inform que eran esposas suyas y que por razn de su
sexo, no estaban en condiciones de permanecer en los claustros

iniciticos. Ellas cumplan un papel importante en la vida ntima de
las familias, mas los asuntos eclesisticos estaban reservados
nicamente para los sacerdotes varones. La iniciacin del prncipe
estaba a cargo nica y exclusivamente del Consejo Mayor de
ancianos.
Siempre que se turnaban los instructores, el entrante

empezaba su trabajo bebiendo junto al prncipe, aquella pcima
preparada de cacto; del mismo que le haban informado que era
oriundo de Lemuria, de donde lo haba trado el gran Aramu y su
comunidad, para sembrarlo en un pequeo valle al otro extremo del
gran lago.
En su intensivo entrenamiento haba logrado muchos

avances notables. Poda llevar la cadencia de su caminar en armona
y con la mnima velocidad en su desplazamiento. Poda permanecer
ms de medio da sin parpadear, an con el cristal ms potente
delante de sus ojos y frente a una antorcha ardiendo.
Haban transcurrido pues los cuarenta das y el prncipe

denotaba estar apto para asistir a la ceremonia tan esperada. En una
cena compartida con todos los miembros del Consejo Mayor, le
haban anunciado que al da siguiente se llevara a cabo la ceremonia
de la luz blanca y en consecuencia, desde ese instante tomara en
cuenta su responsabilidad como husped de honor.
La mitad de la noche pas meditando y sopesando su

situacin. Se senta diferente, pareca que ciertamente su ser se
haba dulcificado. Su percepcin sensorial tena un alto ndice de
sensibilidad. Familiarizado con el silencio, donde se podan tejer las
melodas ms hermosas de sus cavilaciones. Navegaba
imaginariamente por el basto ocano de su existencia, convencido
de que estaba inmerso en el cumplimiento fiel de un destino que
llevara a culminar la misin de su vida.
Al da siguiente, muy temprano, el prncipe aguardaba de

pie en medio de su aposento a que viniera el gua que lo
acompaara. As fue. Pero en lugar de ser un gua, aparecieron en el
umbral de su puerta cuatro ancianos, entre los que se contaba el

primer instructor que tuviera, el primognito del Aramu; que
luego de cruzar saludos con las consabidas reverencias le invit
diciendo:
- Ha llegado el momento en que sers declarado apto por el

Consejo Mayor, para la confirmacin de tu herencia en la
ceremonia de la luz blanca. Por favor, prncipe,
acompanos al saln de los colores-.
Luego de escuchar estas palabras el prncipe se encamin a

la puerta junto con la comitiva presente. El gua mayor tom la
delantera y los cinco marcharon silenciosos y solemnes, por el
pasadizo que les conducira al saln de los colores. Al rato llegaron a
sus umbrales, donde los cinco se detuvieron y saludaron con
reverencia a tan digno concilio que les aguardaba. Los cinco se
encaminaron hasta el centro de la habitacin y estando all se
detuvieron. El instructor mayor de la comitiva expres diciendo:
- He aqu el prncipe del imperio del Sol Naciente, apto para

ser sometido para vuestro veredicto final, mi seor Aramu-.
Diciendo esto, l y los otros tres ancianos se encaminaron

para ubicarse cada quin en sus respectivos lugares entorno del gran
saln. El anciano instructor ocup el suyo junto al anciano mayor y
comenz un prolongado silencio que envolvi todo el mbito del
recinto. Los fulgores de la mirada del anciano mayor, que
escudriaba y se meta por las pupilas del prncipe, examinaba en
silencio su interno ser. Entonces en la mente sinti que se
materializaba un concepto, que entendi claramente como
expresiones que procedan de la mente del anciano mayor. Al
instante hizo que de su propia mente tambin emanaran conceptos,
que le transmitan con la esperanza de que el anciano mayor tambin
los recibiera. El prncipe sinti afirmativamente la sensacin de que
el anciano mayor reciba un mensaje mental y de esta manera se
acrecent un dilogo fluido de transmisin, a travs de lo que se
demostr las condiciones de aptitud en la que se hallaba en ese
momento.
El prncipe gir la cabeza para mirar a todos y cada uno de

los ancianos del Consejo Mayor, que en torno suyo permanecan
contemplndolo en mutis. Cada uno de ellos ostentaba una
luminiscencia de color que lo envolva y gradualmente cambiaba de
tonalidades, tornndose por momentos en verde, azul, rojo,
amarillo, anaranjado, morado y cicln. De todos los ancianos
emanaban auras de colores diferentes y cambiantes. El anciano
mayor era envuelto por una luminiscencia tornasolada que al
confundirse con las otras veinticuatro, ofrecan todas en conjunto un
marco esplendoroso de fulgores coloridos.
Una voz de pronto se oy grave rompiendo el silencio que

pausadamente deca:
- Has llegado, prncipe, a obtener la facultad para participar

con nosotros de la ceremonia que hoy presidir nuestro
Aramu en el recinto de la luz blanca-.
Habiendo terminado de pronunciar la sentencia el anciano

instructor del costado del Aramu, el patriarcal anciano director de
aquella comunidad se puso de pie, seguido por todos sus
veinticuatro discpulos y descendi de su asiento hasta el piso en
cuyo medio se encontraba de pie el prncipe. Todos hicieron lo
mismo y acercndosele con paso lento el anciano mayor, con su
mirada depsito en sus ojos el concepto que al instante lo entendi:
la solicitud de que tuviera a bien acompaarlo junto a su diestra.
El prncipe se coloc al costado derecho del Aramu y a

continuacin la comitiva se fue ordenando en fila uno detrs de otro.
Comenzaron a caminar saliendo del saln y dirigindose por los
pasadizos tenuemente iluminados por las antorchas. Con paso
normal pero lento como de costumbre se inici el desfile, para luego
ir disminuyendo progresivamente su velocidad.
El cortejo de impresionante majestad se desplazaba con

lenta gravedad, teniendo como cabeza de esta columna solemne de
ancianos, la pareja constituida por el Aramu y el prncipe, heredero
de los elementos del recinto de la luz blanca, a donde se dirigan
caminando cada vez ms lento. El Aramu iba regulando

gradualmente el ritmo de la marcha, lo que el prncipe deba imitar
para no quebrar la armona de aquel desfile, en el que ninguno
pareca moverse y sin embargo se desplazaban lentamente. Uno y
otro recodo hicieron que al cabo de una hora de marcha silente, al
girar una esquina se pudiera advertir, que a ms de la luz de las
antorchas los muros eran teidos por cierto resplandor blanco. Al
cabo de varios minutos ms llegaron al extremo del pasadizo y para
entrar en el otro, vio que las paredes resplandecan con luz blanca
que reflejaba en los muros lisos y pulidos de este nuevo callejn,
construido con geomtricos bloques de granito, exento de antorchas
y luminarias.
A estas alturas el desplazamiento de la corte sacerdotal era

tan mnimo, que pudiera parecer que fueran estatuas vestidas de
amplios ropajes sin que se pudiera percibir su movimiento
uniforme. Por esta razn demoraron cerca de una hora para llegar al
otro extremo de la calle de ocho a diez pasos normales, donde
existan dos puertas totalmente iluminadas. Ambos giraron
sincronizadamente y a medida que lo hacan el prncipe se senta
aturdido. Poda percibir que el fulgor comenzaba a dominar su
natural voluntad y prefiri bajar la mirada, abocndose a mirar el
piso por donde se encaminaban en direccin de una de las puertas
laterales de una gran sala rectangular, con una ventana de grandes
dimensiones en medio. De esta ventana penda con cara al interior
un enorme disco laminado de oro semejante a un espejo, en cuyo
centro se reflejaba la intenssima luz blanca que emanaba del foco
lumnico, que permaneca iluminando encima de un pedestal de oro
en el mismo centro del saln.
El cortejo sigui desplazndose con increble lentitud,

mientras ordenadamente uno por uno iban ocupando sus respectivos
lugares en torno de la sala que eferveca de luz blanca, emanada de
ese punto sobre el pedestal central.
Ubicados todos los ancianos en sus sillones de granito, cada

uno debajo de una hornacina trapezoidal, enclavada en el fino muro
fajado por una plancha dorada, el anciano mayor invit
mentalmente al prncipe a que tomar asiento, en un silln

improvisado para el caso junto al suyo que se ubicaba justamente
enfrente del disco y teniendo en medio la llama ardiendo, el Maxn.
El prncipe se recogi profundamente, manteniendo la

mirada imperturbable en el piso de tan magnnimo saln pletrico
de luz y as estuvo por espacio de muchos minutos. Mas cuando la
quietud invadi por completo el recinto, un sonido percutivo se dej
escuchar seguido de otro y otro, repitindose como el de un golpe
incomodsimo que perturbaba la tranquilidad colectiva.
Gradualmente fue sintiendo entonces el prncipe, que este sonido
estaba siendo producido por el palpitar violento de su propio
corazn. Estaba siendo invadido por los efectos de una emocin que
se filtr, aprovechando la distraccin de su atencin al deslumbrarse
con tan brillante ceremonia. Por ventura pudo controlar el impase,
pues esto provocaba una evidente desarmona y aplic de inmediato
las lecciones recibidas. Con un ejercicio muy discreto de
respiracin y concentracin mental ejercida sobre el rgano
afectado, todo volvi a la normalidad y torn el ambiente a
sumergirse en la ms notable tranquilidad.
Transcurrido un par de horas, el prncipe comenz a

levantar gradualmente los prpados y enfocar su mirada en el centro
de la luz. Supo entonces que todos los ancianos del cnclave hacan
lo mismo. Cuando de esto haba transcurrido otro tanto de tiempo, el
prncipe vio que la lnea imaginaria que una el centro de los ojos del
Aramu, se iluminaba como un hilo de luz muy notable, real y
brillante. Seguramente todos los ancianos estaban viendo lo mismo,
cuando fue entonces que el profundo silencio fue roto por una
gravsima y pausada voz. Era la primera vez que el prncipe
escuchaba la voz del anciano mayor. El Aramu dijo entonces:
- He aqu el heredero del linaje de la raza de los aramus del

reino de Lemuria. A l le ser conferido el legado de su
herencia, y le ser entregado el Maxn y el espejo, una vez
concluida la edificacin de un templo para el culto al Sol
que se le encarga, en el lugar que el propio Sol se dignar en
sealarle y en cuyo interior los instalar-.
Se hizo una pausa y al cabo de ello se dej escuchar la voz

conocida del anciano instructor, primognito del Aramu, que con la
misma cadencia repiti la sentencia anterior. As, uno a uno, todos
los ancianos hacan lo mismo, hasta que ciertamente quedara
grabado en los almacenes de la memoria colectiva y personal de
todos.
Cuando el ltimo anciano hubo terminado de recitar la
misma sentencia y luego de un lapso de quietud silente, el anciano
ubicado al costado derecho del disco se incorpor muy lentamente,
portando en su diestra un mazo de dorado bruido que lo elev con
sus dos manos, de manera que la cabeza del mazo apoyaba en su
frente; se estuvo unos minutos inmvil, luego de los cuales lo
levant sobre su cabeza y girando hacia el disco lo dirigi a ste con
suavidad, percut con la mnima fuerza que su fsico poda lograr.
Una corriente muy sutil comenz a circular el recinto, penetrando en
sus odos como un hilo de agudo sonido, que luego empez a
formarse como una gigantesca cmara de audio en vocablos muy
identificables, que con un lenguaje muy antiguo pronunci la
sentencia misma. Entonces el prncipe supo que esa voz era del gran
Aramu, que se mantena vibrante en los espacios atmicos de aquel
ambiente.
El prncipe haba entonces experimentado la clariaudiencia,

facultad que sin saberlo ya posea, al haber escuchado con el odo
interno la voz mismsima del gran Aramu, de quin por va directa
descenda. Todo estaba absolutamente confirmado. El escribiente
grabara luego en los talleres la sentencia escuchada, sobre una
plancha de oro preparada para el efecto y que ira luego a formar
parte del archivo general de las videncias de los aramus.
Habiendo concluido la ceremonia todos volvieron a formar

el cortejo, encabezado siempre por el Aramu y el prncipe.
Inmediatamente se dirigieron al saln de los colores, a donde
ingresaron uno a uno para ocupar sus respectivos lugares.
El prncipe en medio del saln, de pie mientras todos se

acomodaban sentados dentro de sus ropajes cremas, aguard en
espera del pronunciamiento concluyente. As fue que, ponindose el
Aramu de pie seguido de sus veinticuatro discpulos y descendientes

directos suyos, pronunci fsicamente diciendo:
- Habis sido reconocido por el mismo gran Aramu como

el autntico heredero, y por eso, este Consejo Mayor te
otorga el grado de Encargado del Gran Poder, Manco
Ccpaj-.
Al decir esto, levant en su diestra el arado manual del

prncipe, que se haba quedado consignado en el Consejo Mayor
mientras duraba su iniciacin superior. Lo levant a la altura de sus
ojos con los brazos extendidos y contino diciendo:
- Llevars siempre el Gran Poder significado en esta vara y

con esta misma sealars el punto donde el Sol te indique,
para que construyas su templo. Ve y cumple con el eplogo
de tu misin. Aqu quedaremos a la espera de tu regreso,
para depositar en tus manos la herencia que nuestros
antepasados encomendaron para ti-.
El prncipe sinti un impulso mental y accedi a caminar

hacia donde estaba el anciano Aramu, y subi en su pedestal para
situarse junto a l. Se detuvo enfrente suyo, quien bajando
lentamente los brazos que an sostenan su cetro-arado, se lo ofreci
mientras que con su mirada taladraba los ojos del prncipe, que
sereno y lleno de confianza lo recibi con su diestra segura y fuerte.
El Aramu dej caer lentamente sus brazos y la del prncipe

qued suspendida en lo alto de su frente, y as pronunci diciendo:
- He recibido de nuestro ms excelso antepasado esta

misin que me honra en demasa, y asumo el ms riguroso
compromiso de llevar a cabo su cumplimiento-.
Dicho esto la ceremonia concluy y pasados unos instantes

el prncipe sala del saln de los colores, acompaado por todo el
Consejo Mayor en pleno. As fueron hasta la sala en la que haba
experimentado por vez primera los efectos de la pcima preparada
con el cacto de la videncia, el mismo que haba aprovisionado para
llevarla consigo en la fase final de su misin.
Captulo 7
LA FUNDACIN DEL TEMPLO DEL SOL EN

EL CCOSCO
Haban transcurrido poco ms de cuarenta das, desde que la

comunidad de hombres y mujeres haba visto desaparecer a su
amado prncipe y el gua que lo condujo. De l haban sido
informados por este gua, que necesitaba una permanencia de un
perodo de cuarenta das para volver a reunirse con ellos.
Tras el resplandor de un bello amanecer andino,

sorpresivamente aparecieron en la superficie de la isla, por la
portezuela de otro de los vasos gigantes, el amado prncipe del
Imperio del Sol Naciente, el gua que ya todos conocan, ms tres
personajes que lo acompaaban, los que fueron presentados ante la
comunidad que lo esperaba como sus hermanos ancestrales, sus
hermanos Araj. Estos alternaron con los miembros de la comunidad,
ponindolos al tanto de los sucesos ocurridos en una breve
informacin, para concluir hacindoles conocer el nuevo nombre
con el que se le conocera desde entonces, al que fuera su prncipe, el
Encargado del Gran Poder, Manco Ccpaj.
El brillante Sol del medioda iluminaba ya la senda del

destino y con grave expresin que pona de manifiesto su carcter
inicitico, empez a caminar seguido de sus tres hermanos
ancestrales y toda su comunidad en pleno, siguiendo la orientacin
que exiga el desplazamiento del Sol en su ruta al poniente.
Las extensas llanuras del altiplano se convirtieron en el

escenario de aquella marcha solemne, que llevara a cabo la
transformacin ms importante de esta parte del continente de los
apus. Bajo estas condiciones trascendentes, caminaron la ruta por la
que les ofreca el Sol, dirigiendo a la comitiva histrica hacia el
poniente; acampando en los atardeceres crepusculares, entre las
montaas formadas por las crestas de la gran cordillera, que
atraviesa de extremo a extremo a lo largo del continente.
Subiendo cuestas y laderas, cruzando ros y quebradas,

contemplando desde las cumbres y las abras la exuberancia de los
paisajes, recibiendo el saludo de los cndores en vuelo majestuoso
sobre sus cabezas. Al cabo de algunos das ascendieron a la ltima
montaa y cuando estuvieron en la cima, divisaron al otro lado un
valle a sus pies, entornado por altas montaas como las que estaban
pisando su cumbre. Daban un marco impresionante, pues parecan
centinelas gigantes que por milenios estaban custodiando su
inviolabilidad; resguardando los restos y vestigios de los otrora
templos principales del reino de los apus.
Uno de los tres personajes que haban acompaado a Manco

Ccpaj desde la isla de Sillustani en el altiplano, de quines se dijera
que eran sus hermanos ancestrales, sealando al fondo del valle
coment:
- En los interiores de aquella colina que emerge en el fondo

del valle, se encuentran en deterioro los restos de lo que
fuera el templo ms importante de los apus. As mismo y en
consecuencia, era la morada del Apu mayor y su comunidad
de discpulos, los mismos que antes de acontecer el gran
cataclismo, evacuaron este lugar para internarse al Norte, y
all morar hasta ahora en los interiores de una monumental
montaa-.
Luego de observar desde las alturas de esta cumbre,

admirando la magnificencia de su conformacin geogrfica,
bebieron la sustancia preparada de cacto, que consigo haban
llevado para el efecto. As fue que mientras caminaban por los
bordes de la cresta de la montaa y bajo el resplandor del Sol del
medioda, Manco Ccpaj se deslumbr con gran asombro por la

visin que en un momento dado experimentaba.
En efecto, en el momento en que el Sol se haba ubicado en

el cenit, una luz blanca a manera de rayo descenda desde el mismo
Sol y se pos en la parte central del extremo Oeste del fondo del
valle, frente a la colina a la que aludiera una hora antes uno de sus
hermanos ancestrales. Por unos instantes vio este rayo permanecer
como un finsimo hilo de luz resplandeciente que una el Sol con el
planeta; mientras en sus internos fueros resonantes vibraban
expresiones que entenda, como que del mismo firmemente llegaba
una grave sentencia, diciendo:
- He aqu, en este mismo lugar, quedar ubicado el ombligo

de este mundo en los ltimos tiempos, aqu se reunirn en
aquellos das los elegidos de una nueva generacin, es
preciso que aqu mismo construyas un templo en homenaje
a la Luz-.
Absorto y maravillado haba quedado Manco Ccpaj luego

de haber desaparecido la resonante vibracin, al tiempo que el
refulgente rayo de luz tambin desapareca, disolvindose en la
general luz del da. No era para menos la experiencia que haba
tenido, digno solamente de un sacerdote como era, por lo que
movido por una aprehensin humana, le dio entonces a la montaa
el nombre de Donde fuera vista la experiencia, que dicho en una
sola palabra de su lengua, dice Wanajccawaren.
De inmediato Manco Ccpaj, sus tres hermanos ancestrales

y toda su querida comunidad descendieron de la montaa y llegaron
al fondo. Se dirigieron hacia el extremo Noroccidente, tratando de
ubicar el lugar exacto donde l y sus hermanos Araj haban visto
descender el rayo luminoso desde el Sol.
Acamparon en el valle y pasaron una noche ms a la espera

de una nueva seal. Al frente se observaba la colina que desde la
cumbre haba sido identificada como el principal templo de los
directores del reino de los apus, que haca algunos miles de aos lo
haban abandonado, evacundolo poco antes de que aconteciera el
cataclismo que transform la faz del mundo. Manco Ccpaj y su

comunidad acampaban reverentes en lo que antes del cataclismo
fuera el propio lecho de la laguna, en cuyas mrgenes y contornos se
erigan las entradas a los templos principales de los apus.
Al asomar la aurora de un nuevo amanecer, el crepsculo

clido de un Sol en levante reciba nuevamente la ofrenda mstica de
Manco Ccpaj y sus tres hermanos ancestrales, con quienes bebi
con uncin absoluta la pcima de clarividencia, para sensibilizar sus
facultades y percibir la ltima seal. As fue que, estando a la espera
de nuevas manifestaciones supranormales, estando el Sol en el cenit
nuevamente, Manco Ccpaj y sus tres hermanos ancestrales fueron
gratificados con la manifestacin del astro rey, del mismo que
vieron descender el rayo de la luz blanca y posarse muy cerca suyo
en el suelo; sealando con clara evidencia para los cuatro, el exacto
lugar donde se cumplira la sentencia que da antes fuera escuchada
del infinito firmamento.
As fue entonces que, Manco Ccpaj se acerc al lugar

sideralmente indicado y empuando su cetro arado, smbolo de su
alto rango de Encargado del Gran Poder, lo clav en el mismsimo
lugar donde viera rato antes descender la luz blanca del Sol,
indicando as a toda su comunidad, mientras deca:
- He aqu el lugar donde la voluntad del infinito

firmamento nos ha sealado con el rayo de su blanca luz, el
punto donde ser ubicado el centro del mundo, el ombligo
del planeta, cuando esta edad que ha comenzado hace tres
centurias termine, y tambin termine nuestro Sol y sus
mundos una vuelta en torno de la galaxia. Nuestra misin es
de afincar definitivamente en este valle, que a partir de este
momento ser nuestro hogar. Desde este instante, aqu, en
torno de este punto, comenzaremos a erigir un templo
dedicado al Sol-.
As quedaba entonces iniciada la construccin del templo para el

Sol, en torno al centro mismo del planeta, el ombligo del mundo,
para ser conocido desde entonces con el nombre de Ccosco.
Captulo 8
EL CONTINENTE DE LOS APUS
Media vida haba vivido ya, medio mundo haba recorrido ya. El
otrora prncipe del lejano oriente, hoy convertido en el Encargado
del Gran Poder, haba sealado el punto mismo con su cetro de oro,
donde debera construirse el templo que dedicara al Sol de sus das.
Ah en ese mismo punto, haba visto descender el rayo luminoso dos
veces. Desde la cumbre de la montaa al asomar al valle, a la que
pusiera luego el nombre de Wanajccawaren y luego desde algunos
metros un da despus.
Sus amigos y familiares que lo seguan entendieron el
mensaje y acataron su mandato con la diligencia propia de una ley
absoluta. As entonces, por recomendacin expresa del propio
Manco Ccpaj se establecieron definitivamente en el valle. Esto
signific que los varones empuaran los arados que bajo el cinto
llevaban consigo, para labrar la tierra y con ello proveerse el
sustento cotidiano. Se distribuyeron las tareas y se ordenaron las
obligaciones; mientras Manco Ccpaj y sus tres hermanos Araj
recorran todas las inmediaciones del valle realizando un exhaustivo
reconocimiento, y as pudieron advertir que todo aquello haba
permanecido tal como quedaron desde su desocupacin producida
seis mil aos atrs, cuando el gran cataclismo asol el mundo en
toda su dimensin.
Los templos principales de los apus aunque en ruinas y casi
totalmente destruidos an mostraban la suntuosidad de su diseo.
En su recorrido pudieron encontrar los restos de las entradas a sus

ambientes subterrneos, a los que no podan entrar debido al mal
estado en que estos se hallaban. Enormes bloques de rocas
diseminadas por doquier, atestiguaban que haban sido extrados a la
superficie por la fuerza telrica del cataclismo; segmentos que
formaban parte de los claustros e instalaciones subterrneas. Piezas
lticas primorosamente talladas yacan a la intemperie, expuestas
desde haca seis mil aos a la vista y la luz del da. Todo el valle
constitua un solo templo. Era evidente que all moraban personajes
muy importantes antiguamente, los rectores y directores de un reino
muy grandioso, el reino de los apus, que habiendo previsto el
cataclismo evacuaron anticipadamente su morada para introducirse
al interior del continente.
Un sector en el flanco norte del valle llam mucho su

atencin. Una colina ubicada justamente al frente de la montaa por
donde llegaron al valle. Su excepcional ubicacin en el contexto
geogrfico aumentaba su importancia, que sumado al monumental
decorado de su cima, lo converta en el recinto principal de todo el
complejo. Los enormes bloques de granito artsticamente trabajados
se ordenaban en una disposicin elocuente, esbozando un lenguaje
que transmita tcitamente una gran trayectoria. Un mural enorme
que decoraba el acceso al recinto ms importante de la morada de los
apus, donde muy claramente se poda advertir un fenmeno
excepcional de altsima sensibilidad. Las vibraciones csmicas de
alta frecuencia se perciban notablemente, al punto de poder casi
instantneamente entrar en trance propicio para la meditacin.
Por esta razn, Manco Ccpaj seal este sitio como el lugar
donde moraba el patriarca del reino de los apus; donde reciba el
alimento esencial para la cabeza, la sustancia csmica del Universo
que incrementaba la sabidura, con la que el mximo director de los
apus conduca los destinos de su vasto reino. Entonces,
convencido de la gran importancia de este recinto, lo reconoci
adjudicndole el nombre de Sacsayhuma, que en buen romance
alcanza a traducirse como donde se colma la cabeza.
Satisfecho de sus elucubraciones, Manco Ccpaj eligi las

laderas de esta colina para edificar en ella su residencia, ordenando
que se construyera ah mismo su morada a media altura, donde

consider que otrora pudieran haber llegado las aguas de la que
fuera una laguna. Desde all sera fcil contemplar
permanentemente al fondo del valle, observando la construccin del
templo del Sol que se haba iniciado; y as mismo podra
cotidianamente ascender a la cima de la colina, a recibir del
firmamento un bao de las mismas fuentes del Universo, y nutrir su
cabeza de la suficiente sabidura que su ser requera, para conducir
los destinos de una nueva raza en el continente de los apus.
Algunos varones de la comunidad estaban entregados a la

obligacin de colocar los cimientos del templo del Sol, en torno del
punto sealado por Manco Ccpaj; mientras que los otros se
avocaban al cultivo de los productos que surtiran del debido
sustento del grupo. Las mujeres entregadas a las labores domsticas
alternaban las tareas del hogar, preparando los alimentos y
confeccionando los vestidos; en tanto que los cuatro hermanos
encabezados por Manco Ccpaj, inspeccionaban ms y ms los
alrededores, en procura de introducirse en el conocimiento de la
historia de quienes haban ocupado la zona en tiempos muy remotos.
De esta manera se estaba dando cumplimiento a la promesa que seis
milenios atrs el gran Aramu hiciera cuando retornaba de la
montaa-morada de los apus.
En las inmediaciones fueron encontrando grupos tnicos

que poblaban la regin y quedaban absortos ante la presencia de los
recin llegados. Eran los habitantes comunes del continente de los
apus que permanecan aun y que por tradicin perpetua nunca
asomaban por el valle, obedeciendo consignas que por centurias y
milenios se transmitan de generacin en generacin; rememo rando
la figura legendaria de sus apus mayores, que en el lejano pasado
moraron en dichos templos ya abandonados. Slo quedaba una
tradicin ideolgica y cuando a ello se referan lo hacan con
reverencia, evocando siempre un nombre que jams haba
desaparecido de sus vidas y de su historia: Los apus.
Los hermanos ancestrales de Manco Ccpaj, los tres que lo

acompaaban desde los claustros subterrneos de Sillustani,
seguan informndole da a da lo que dentro de su templo haban
aprendido en sus diarias lecciones; todo lo que de los apus saban y

que por transmisin del Aramu conocan. Que todo el gran
continente en que estaban, era habitado a lo largo y ancho por los
descendientes de aquel antiguo reino. Que sus territorios se
extendan desde el Polo Norte hasta el Polo Sur, y que la poblacin
haba desarrollado en segmentos tnicos, determinando naciones
distintas, cada una con sus propias caractersticas.
Pero dentro de todo ello haba algo que se mantena oculto y

encerrado en el ms grande hermetismo, y era el lugar hacia donde
los rectores del continente haban evacuado. Existan mil indicios
del rumbo que habran tomado, pero era difcil acertar cul era el
verdadero y as comprendieron que no era aconsejable insistir en
busca de la huella, para mejor avocarse a la tarea del cumplimiento
de la misin que los haba trado, que era la de desarrollar una nueva
raza en el continente.
A Manco Ccpaj le vino descendencia y fue que naci un

hijo suyo. Desde los primeros aos ste fue el recipiente donde
volc todo su conocimiento, trasmitindole la historia de su
peregrinaje y ensendole los secretos de la vida. Desde joven lo
inici en el conocimiento del cacto que consigo trajera desde la isla
de Sillustani, su preparacin y su consecuente administracin. Con
el consumo de esta pcima acompaaban largas horas de tertulia,
momentos propicios para que diera instrucciones a su joven hijo
sobre los sabios deberes que le seran inherentes, cuando le llegara el
momento de sustituirlo en la tarea de conducir los destinos de su
comunidad.
Con el criterio propio que le confera su condicin de

sacerdote, conseguido en su iniciacin dentro de los claustros
subterrneos de Sillustani a su llegada al continente, Manco Ccpaj
surta de enseanzas a su primognito inicindolo en el sacerdocio
que continuara ms adelante, cuando en su oportunidad le cupiera
la responsabilidad de poseer en su diestra el arado de oro, y as, ser el
nuevo Encargado del Gran Poder.
Entre las enseanzas que Manco Ccpaj le transmita a su

heredero, tambin le dijo:
- Hijo mo, ste es un continente muy grande y su centro es

donde nosotros moramos ahora. Hace aproximadamen te
seis mil aos moraban los directores de un grandioso reino,
al que se conoca como el reino de los apus. Sus aposentos
eran los templos subterrneos sobre cuya bveda ahora
estamos instalados. Este valle donde estamos comenzando
a edificar un templo dedicado al Sol, fue entonces el lecho
de una laguna de azules aguas tranquilas y su altitud en
referencia al nivel de los mares era no mayor de mil metros.
Los directores de este reino de los apus, presididos por un
anciano vidente, llevaban a cabo ceremonias regularmente,
con el rigor de los actos ms trascendentales a que sus
condiciones se prestaban. Un buen da en una de dichas
sesiones, el Apu mayor, el anciano vidente avizor el futuro
inmediato tal como aconteci con los lemurianos, historia
que ya te refer anteriormente. En esta visin, el Apu mayor
vio que en todo el planeta se desataba un fenmeno de gran
envergadura, un cataclismo descomunal que sacuda todo el
mundo; y que la superficie de la Tierra se transformaba ante
el estupor de su mirada. De esta manera vio que
desaparecan continentes enteros, devorados por los mares
que los sepultaban bajo sus aguas. Entre estos vio sucumbir
al continente de sus vecinos y amigos, Lemuria, ubicado al
Occidente; as como tambin el continente Atlntida que
estaba ubicado al Oriente. En este acontecer vio que ste su
continente, aunque no sucumba bajo las aguas de los mares
como los otros, sufra grandes transformaciones fsicas. Vio
que su forma alargada y delgada, que se extenda desde el
Polo Norte en un extremo hasta el Polo Sur en el otro, se
quebraba hasta casi separarse en dos segmentos que se
ensanchaban. El segmento del Norte con tendencia hacia el
Occidente y el segmento del Sur con tendencia hacia el
Oriente. Entre otros efectos vio con estupor, cmo es que se
resquebra jaba la corteza terrestre de la margen occidental
del segmento Sur, elevndose a miles de metros de altitud en
referencia a las aguas del mar, que en esos momentos
sepultaba al continente de Mu y consecuentemente al reino
de Lemuria. La sagrada laguna en cuyo interior, muy por
debajo de sus fondos moraban, y donde ahora estamos

situados, se desembalsaba a la vez que se elevaba a gran
altura. Esto hizo que se formara una cadena de montaas
macizas a todo lo largo del flanco occidental de este
segmento sur.
- De igual modo, con gran asombro vio tambin que en el
flanco oriental de su continente, las aguas del mar de los
atlantes se retiraban de sus costas, aflorando a la superficie
desde los fondos grandes extensiones de tierra firme, que se
sumaron de esta manera a la extensin de este continente de
los apus. Esto se deba a que el continente Atlntida en esos
momentos estaba hundindose y siendo sepultado por las
aguas de su mar. De esta manera y por efecto de
fenomenales movimientos de Tierra, los templos en los que
moraban los apus directores eran casi totalmente
destruidos; por cuya razn luego de dicha ceremonia, el Apu
mayor dispuso la evacuacin inmediata de sus aposentos y
as fue que partieron l y sus discpulos primarios junto con
sus proles y familiares, dirigindose a una zona no muy
lejana en los interiores de este mismo continente, donde
actualmente permanecen dentro de un gran templo al
interior de una majestuosa montaa.
- Los directores del continente de Lemuria presididos por
el anciano mayor de aquel reino, el gran Aramu, evacuaron
tambin su continente, tomando cada uno de los
veinticuatro discpulos rumbos distintos en el planeta. El
anciano mayor de Lemuria y su prole salieron de su
continente cerrando la evacuacin y llegaron a ste. Se
ubicaron en la isla de Sillustani, muy cerca del lago sagrado
de las altiplanicies del Ccollao que a conse cuencia del
cataclismo se form; y adonde yo llegu procedente de mi
lejano imperio del Sol Naciente, al otro lado del mundo.
- El primognito del gran Aramu, que al igual que sus
hermanos los otros veintitrs discpulos, evacu previa
mente el continente y lleg al lugar donde su seor padre le
mand dirigirse; al archipilago donde fructific una
nacin, que luego dio lugar al nacimiento del Imperio del
Sol Naciente de donde yo sal; dej grabadas unas planchas
de oro con el riguroso encargo de que un descendiente suyo

vendra a reclamar su herencia a este continente. Ese
descendiente soy yo y por eso he venido. Ahora tengo la
misin de edificar un templo dedicado al Sol y entonces
luego debo ir a reclamar los elementos que hered para
instalarlos en l-.
Los aos vinieron encima y la construccin del templo del

Sol continuaba a ritmo lento, debido a la escasa mano de obra y al
cuidado meticuloso con que lo hacan. Manco Ccpaj fue
envejeciendo paulatinamente, mientras su descendencia formaba
races definitivas en el futuro centro y ombligo del mundo,
Ccosco.
El da de su muerte la maana se visti de blanco y

amaneci con nieve. Raros fenmenos telricos anunciaban el fatal
desenlace. Todos los familiares en torno del lecho acompaaban a
Manco Ccpaj, quien dirigindose a su primognito dijo:
- En unos instantes ms habr entregado mi espritu a las

esencias del Padre en el Universo y mi cuerpo inerte volver
al polvo del que procede. Hasta aqu se me encomend
regir los destinos de esta misin inconclusa. T seguirs con
el deber de conducirlos, velando primordialmente por la
culminacin del templo del Sol, tras cuya conclusin
partirs a la isla de Sillustani, donde te recibirn los
descendientes del gran Aramu. All te harn entrega de los
elementos a que fui merecedor por heredad, el disco de oro y
el Maxn, los mismos que por heredad te confiero. No
podrs reclamarlos sin antes haber concluido el templo,
donde sern instalados para su funcin. Estos mis tres
hermanos Araj dan fe de esta transmisin y en su presencia
te hago entrega de la vara que te reconoce como el
Encargado del Gran Poder, el nuevo Manco Ccpaj. Dirige
con sabidura los destinos de esta misin y siembra las
virtudes de la Honestidad, el Trabajo y la Verdad en tu vida y
la de los que te siguen-.
Al decir estas ltimas palabras un suspiro puso fin a sus das

y as termin la parte que le corresponda en la gran misin que lo
trajo desde el Imperio del Sol Naciente, allende los mares y los
continentes, al otro lado del mundo.
Captulo 9
MANCO CCPAJ II
Los tres hermanos ancestrales de Manco Ccpaj, sus hermanos

Araj, descendientes directos del Aramu, volvieron a la isla de
Sillustani luego de los ritos fnebres del Encargado del Gran Poder,
para poner de manifiesto ante la comunidad silente lo acontecido,
desapareciendo de este modo del escenario del Ccosco, para
convertirse desde entonces en un mito que trascendera los tiempos.
Se dira que desaparecieron o que los tres se transformaron uno en
ave, el otro en sal y el tercero en aj; de manera que sus personas
quedaban perpetuamente enraizadas en la tradicin de su pueblo,
como la leyenda de los cuatro hermanos Araj.
El desarrollo de los aconteceres cotidianos se desenvolva

dentro del dolor y la congoja de la comunidad. La tristeza acompa
por muchos aos la irreparable ausencia de quien fuera su prncipe
querido, aquel que los haba conducido desde el otro lado del planeta
y los dejaba instalados en el que vendra a ser despus, el centro
mismo del mundo, el Ccosco.
Nueva generacin comenzaba a fructificar y la comunidad

creca. El nuevo Encargado del Gran Poder, el Manco Ccpaj II, fiel
a las recomendaciones de su seor padre, cumpla las disposiciones
recibidas para seguir la tarea de concluir la construccin el templo
del Sol, all donde su progenitor haba dejado al morir. Todo
marchaba organizado bajo los principios espirituales y morales de la
recta y cabal doctrina del Trabajo, Honestidad y Verdad, virtudes

que acompaaban la vida cotidiana de la nueva simiente.
El nuevo Manco Ccpaj, jefe y director de la comunidad,

llevaba a cabo su tarea de conducir lo destinos de su gran familia
avocado al desarrollo espiritual de su vida, entregado a la
meditacin en el Sacsayhuma o templo de la sabidura.
Tres hijos varones y tres mujeres incrementaron su

descendencia y el mayor de todos fue el centro de su atencin por ser
el primognito. A ste debera preparar desde muy tierna edad, en el
conocimiento de sus futuros deberes como heredero del encargo de
su abuelo, el Encargado del Gran Poder a quin haba conocido
desde nio estando aquel muy pronto para morir; y de quin haba
tenido el privilegio de recibir sus clidas caricias en los primeros
aos de su infancia.
Por su carcter vivaz e inquieto, por su particularidad de

nio travieso y juguetn, a ste se le lleg a conocer con el apelativo
de Sinchi Rocca que por s mismo implica su condicin de nio
travieso, muy travieso. As pues el joven heredero atravesaba sus
juveniles aos y la casa donde moraba con toda la familia de sus
abuelos y padres quedaba reducida e incmoda para albergar a
todos, solicit de su padre Manco Ccpaj II, la autorizacin para
construir su propia residencia, eligiendo para ello el lugar donde an
permanecan los restos de un recinto antiqusimo de los templos de
los apus, a poca distancia de la casa paterna; en la que habra sido
antes del cataclismo una pennsula en la sagrada laguna de los apus.
All se haban conservado casi intactos los muros de base de un
enigmtico aposento, y sobre ellos mand construir su propia casa.
De manera que cuando lleg el momento de recibir el Encargo del
Gran Poder a la muerte de su padre, se instal con su flamante
familia para desde all cumplir su tarea de regir los destinos de su
comunidad, la misma que vena tomando trazas de nacin por el
creciente incremento de su poblacin.
A la muerte de Manco Ccpaj II la familia se contaba casi

en medio millar de personas y en sus actos fnebres se congregaron
todos, para presenciar la asuncin a los poderes de Sinchi Rocca,

que previ a su expiracin su padre le confera con el consabido
encargo, de que deba seguir la tarea de la construccin del templo
del Sol hasta su conclusin, para luego de esto marchar a la isla de
Sillustani en procura de la heredad de su abuelo. As fue que Sinchi
Rocca recibi de manos de su padre an agnico, el arado-cetro de
oro macizo con incrustaciones de perlas y piedras preciosas, que su
abuelo trajera desde su lejano imperio y luego se convirtiera en el
smbolo del Gran Poder. Sinchi Rocca tom la vara en su diestra y
ante toda la comunidad jur cumplir la misin que le honraba.
Sepultaron los restos de su padre junto con los de su abuelo y se
instal oficialmente en su nueva residencia, construida sobre los
muros de granito que databan del tiempo de los apus, a dos
estadios de la casa de su abuelo.
Desde all imparta las disposiciones para el cumplimiento

de las labores avocadas en la lenta construccin del templo del Sol, y
a las agrcolas que deban satisfacer sus necesidades vitales. Desde
all se desplazaba diariamente a la colina del templo de la sabidura,
en cuyas laderas haba quedado la casa paterna donde naciera y en
las que an habitaban sus parientes. De esta manera cumpla con la
tradicin de recibir cotidianamente un bao de sabidura en la
mente, tras permanecer por espacio de unas horas en meditacin
silente, como le enseara desde muy nio su difunto padre.
De cuando en cuando cumpla con el ejercicio que tambin

le enseara su progenitor, preparando l mismo la pcima de
clarividencia con el cacto que slo l poda administrar. Lo beba y
con sus posteriores efectos trascenda la naturaleza exterior de lo
fsicamente visible, adentrndose en visiones ultrasensibles que
facilitaban su desarrollo espiritual. As fueron transcurriendo los
aos y su descendencia se fructific con la llegada de seis hijas.
Esperando el advenimiento de un varn en su prole fue
transcurriendo el tiempo y entonces decidi contraer nuevas
nupcias, eligiendo una joven prima del consenso de su parentela; en
la esperanza de conseguir con ella la descendencia de un varn, que
recibiera el encargo bajo las estrictas tradiciones de sus antepasados.
As fue que de esta unin, naci un vstago que se convirti

en el heredero del poder y comenz a crecer bajo los cuidados de
toda la familia, envuelto en consideraciones privilegiadas y
engreimientos superficiales, que hacan del nio heredero un
consentido de favores.
Cuando anciano ya Sinchi Roca se postr en cama

esperando su muerte. Hizo llamar al nico varn de su prole ante el
consenso de toda su familia, que dolientes aguardaban el fatal
desenlace, y con srdida voz que asomaba a su garganta apretada por
su grave agona, dijo entonces a su heredero.
- Hoy debe marchar mi espritu por los rumbos de la eterna

existencia del ser. Debo dejarte encargado el Poder. La
consigna de que logres concluir la construccin del templo
del Sol, que iniciara mi abuelo Manco Ccpaj en el centro
de este valle. El mismo que yo slo pude avanzar hasta
donde me permiti la vida. Concluido ste, marchars al
Oriente, hasta encontrar un gran lago encima de los
altiplanos del Ccollao; donde hallars en sus
inmediaciones una laguna llamada Umay, en la localidad
de Sillustani, que alberga en su interior el refugio de
nuestros ancestros, los descendientes del Aramu. All
aguardan tu presencia nuestros parientes para hacerte
entrega del disco de oro y la llama ardiente Maxn. Sers
heredero de dichos elementos y los traers contigo hasta el
templo del Sol, que para el efecto habrs concluido su
construccin. All los instalars y entonces con ellos
realizars los ritos que al recibirlos te instruirn.
- Recibe pues esta vara preciosa que perteneci a Manco
Ccpaj, tu bisabuelo; quien lo trajo desde su lejano
imperio al otro lado del mundo. Llvala siempre en tu
diestra y con ella orienta los destinos de nuestra comunidad,
bajo las sabias enseanzas que nos legaron los que la
empuaron antes. Que los principios de Honestidad,
Trabajo y Verdad, sean un equilibrio en tu vida y la de
nuestro pueblo-.
Diciendo estas palabras entreg su espritu al mundo del

ms all y su cuerpo exhal el ltimo suspiro. Embalsamaron su
cuerpo inerte y las pompas fnebres se desarrollaron dentro del
marco de gran dolor y congoja. El joven sucesor sali del recinto
empuando el arado de mano en su diestra, y sus ojos se baaron de
brillo por la emocin de poseer el Gran Poder que le confera su
investidura.
Ante la presencia de cuatro mil personas congregadas en la

explanada, a las puertas de la gran mansin, levant el brazo
empuando la brillante vara para prestar su solemne juramento,
prometiendo en el acto engrandecer su nacin y convertirla en
bastin ante el consenso de todos los vecinos de la regin.
Muy pronto olvid las recomendaciones de su antecesor, y

el encargo de seguir la construccin del templo qued postergado,
pasando su atencin a segundo plano. Orden que los encargados de
la construccin del templo dejaran su tarea y se abocaran a la
fabricacin de armas; con las que pudiera imponer su autoridad ante
las comunidades vecinas descendientes de los apus, que moraban
diseminados a lo largo y ancho de todo el continente.
De entre su parentela eligi un anciano to, hermano menor

de su difunto padre, a quin le encarg la funcin de sacerdote que
declar estar imposibilitado de asumir, por el escaso tiempo de que
dispona para ello. ste debera acudir en representacin suya
diariamente a las instalaciones de Sacsayhuma, el templo de la
sabidura; para recibir las influencias csmicas del Universo y luego
transmitrselas prioritariamente en su ms precisa oportunidad. As
quedaba nominado este personaje como el que sera su ms prximo
consejero; el encargado de decirle en secreto, ntimamente al odo,
la sabidura recibida en el Sacsayhuma, y se le conoci desde
entonces como el willajhuma, o quien trasmite los asuntos de la
cabeza.
En tanto que cierto da asom el heredero a la explanada

mayor frente a su sobria mansin, y ante la congregacin de su
pueblo anunci imponer por la fuerza la autoridad de su lite, frente
a los moradores aledaos del valle en el que residan. Haba

preparado un selecto grupo de jvenes bien entrenados y tomando
en su diestra un arma, levant el brazo ante el clamor de su naciente
legin de guerreros.
La brillante vara del Gran Poder cambi de mano, al ser

sustituido su lugar por una lanza y entonces pas a ocupar la mano
izquierda, tan solamente para ser un mero smbolo de su poder, a
travs del que se le reconocera siempre con su autoridad ms
excelsa. Fue as entonces cmo toda su parentela comprendi, que
este sucesor era quin cambiaba la mano del Gran Poder y desde este
da fue reconocido como Lloq'e Yupanqui, entendindose que
lloq'e equivale a decir izquierda y Yupanqui el imperativo de
administrar su poder: Con la mano izquierda administrars.
En este orden de cosas sobrevino el sustancial cambio de la

historia, fundamentalmente al desdoblarse en dos personas la
funcin de director de los destinos del pueblo. Uno, el intrnseco
grado sacerdotal, y otra, la suprema autoridad de la direccin y
conduccin de los principios de la misin de Manco Ccpaj.
Este fue el inicio de una larga trayectoria de conquistas,

sometiendo bajo las armas a los pueblos y comunidades aledaas al
Ccosco. Qued truncada la primordial tarea de construir el templo
del Sol, que con el devenir de los aos pas a convertirse en una
huaca, a la que se renda tributo como un mero recuerdo, de la
misin de Manco Ccpaj al llegar por primera vez a esta parte del
continente.
El anciano avisador de los asuntos de la cabeza, willajhuma,

administraba el cultivo del cacto de la clarividencia y su
preparacin, que luego beba en pcimas de su amarga sustancia,
para encontrar con ello la agudeza que le permitieran sus efectos, la
lucidez necesaria que demandaba su tarea y as encontrar con ello
los conocimientos de la esencia natural de la vida.
Este sumo sacerdote todos los das acuda a la cima de

Sacsayhuma, en procura de conseguir la iluminacin a travs de
largas meditaciones, y en compaa de los dems ancianos de la

comunidad, estudiaban y repasaban las tradiciones que databan de
sus antepasados, con lo que mantenan vigente entre su hermtico
consenso, el encargo que se trasmitiera desde Manco Ccpaj hasta
sus das; de que llegara alguna vez el sucesor en lnea directa, que
culminara la construccin del templo del Sol y marchara a la isla
de Umay en Sillustani, para recibir la heredad de sus ancestros.
Mientras tanto la nacin adquira nuevas caractersticas.

Los pueblos sometidos bajo la fuerza de la armas de Lloque
Yupanqui eran trados al Ccosco, y a estos se les era encomendado
realizar las tareas cotidianas, que sostuvieran las necesidades de la
lite y las suyas propias. De esta manera existan dos clases de
pobladores muy marcadas; los que trabajaban para el sustento de la
nacin y los que disfrutaban del producto de este trabajo. Los
descendientes de los apus, sometidos bajo la fuerza de las armas y
los descendientes de Manco Ccpaj, que arma en ristre sometan a
los pueblos aledaos al Ccosco; para acrecentar la nacin que ya
creca ms y ms, tomando trazas de imperio, pues en ella ya no se
imponan los principios msticos de Manco Ccpaj, sino ms bien
imperaba el poder de la fuerza de las armas.
As fue naciendo en esta parte del planeta, un imperio

enclavado en el futuro centro y ombligo del mundo.
Captulo 10
CRECIMIENTO DEL IMPERIO
La poblacin del Ccosco se vio de repente incrementada, y el

guerrero gobernante con la vara de mando en la mano izquierda se
insuflaba de poder, inspirando ante los dems un respeto nacido del
miedo y no de la devocin. Aflor en su consciente un sentimiento
de superioridad sobrenatural y insuflado por cierta pasin
desconocida, se defini como el autntico Hijo encarnado del Sol.
De esta manera se autodenomin Incaj, que equivale a decir El
Hijo, entendindose como El Hijo Divino, El Hijo del Sol
apelativo con el que desde entonces se le conoci.
En sus ms de sesenta aos de mandato, el naciente imperio

haba desarrollado en aspectos generales. La poblacin haba
aumentado grandemente y los sistemas de organizacin
garantizaban el bienestar de todo el pueblo. Sus hijos nacieron como
verdaderos prncipes que eran y el varn primognito obedeciendo a
la tradicin familiar, fue preparado desde su infancia para gobernar
el pueblo cuando le cupiera el turno. No cabe duda que fuera
educado bajo el reflejo de la imagen de su progenitor, Lloq'e
Yupanqui.
El anciano encargado de recibir la influencia csmica en su

cabeza desde el templo de la sabidura haba muerto, y al morir
recomend que lo sucediera en el cargo un especial discpulo suyo.
As fue que el propio ncaj nombr al susodicho como el supremo
sacerdote del Ccosco, convirtindose en la segunda autoridad

despus del supremo gobernante, el ncaj.
Cuando el anciano gobernante Hijo del Sol, a quin

conocan sus parientes como el que cambi de mano la vara del Gran
Poder, tuvo que llegar inevitablemente a sus horas finales, convoc
a la alta jerarqua encabezada por el willajhuma o sumo sacerdote,
para que presenciaran la transmisin de mando, en ceremonia
especial realizaba desde su lecho en su alcoba personal.
El hijo sucesor se present en frente suyo y escuch las

recomendaciones de su padre agnico; pero en estas no estaban
consignadas las que se referan a la construccin del templo del Sol;
sino a la agudeza de su visin y su temple guerrero que deba
prevalecer en l, para seguir ensanchando los dominios del imperio
que haba fundado. Todos sus consejos y auspicios estaban
orientados al poder fsico que sus armas le conferan. Le adjudic un
sobre nombre, Mayta Ccpaj, que se entiende como El sucesor
poderoso.
Fallecido el anciano emperador fue embalsamado con los

rigores que su investidura dictaba. La vara de oro macizo con
incrustaciones de perlas y piedras preciosas, que su bisabuelo
Manco Ccpaj trajera desde su lejano imperio, no la solt de su
mano y muri empundola, y as fue sepultado llevndose a la
tumba el smbolo del Gran Poder.
En la gran explanada frente a la casa paterna se congreg el

pueblo, y el diestro ejrcito de soldados se orden en columna para
dar paso al nuevo emperador, que saliendo del portn principal
extendi los brazos en alto, empuando en su diestra la lanza de su
padre y mostrando la palma abierta de su mano izquierda. El clamor
de su pueblo se dej or en vtores y alabanzas por el jbilo, y se fue
cargado en hombros hasta el centro de la enorme plaza. All, en
solemne discurso hizo conocer su nuevo nombre, recibido de su
propio padre minutos antes de su muerte. Adems puso hincapi en
recomendar a todos sin excepcin, que lo reconocieran como el
Hijo del Sol, por lo que nadie podra dirigrsele sin que postrara su
rostro y su mirada, llamndolo ncaj como preludio de su

expresin.
De inmediato orden se le construyera una mansin para su

residencia, quedando la casa paterna ocupada tan slo por la ntima
familia de su padre, el difunto Lloq'e Yupanqui.
El aparato estatal se organiz de mejor manera an,

distribuyndose los oficios y crendose nuevas entidades que
estuvieran a cargo de los diferentes rubros del gobierno. La minera
tom un papel importante desde entonces, pues era necesario la
extraccin de metales para ornamentar su palacio y fabricar ms
armas. As tom vigor su gobierno y el ejrcito del Ccosco fue
doblegando la resistencia de las comunidades vecinas, que eran
sometidas a sus fueros y al alcance de sus leyes.
A su muerte le sucedi su primognito varn, a quin le

asign el nombre de Ccpaj Yupanqui, sealando intrnseca mente
con ello que administrara con poder su autoridad, y en recuerdo de
su abuelo que haba iniciado el cambio de los conceptos del poder. A
este le naci un vstago, que segn el decir de los ms ancianos de la
orden sacerdotal, tena gran parecido con el primognito de Manco
Ccpaj II, por ser un nio muy inquieto, travieso y juguetn. Por esta
razn, el sumo sacerdote en funciones recomend al ncaj le
adjudicar el nombre de Rocca, que deca por s solo su carcter
natural. Por esto le cupo a su turno el deber de asumir el mando a la
muerte de su padre y fue conocido como ncaj Rocca.
Los sacerdotes dirigidos por el willajhuma mantenan la

esencia del conocimiento verdadero, que se trasmita
rigurosamente en su hermtico crculo mstico; de manera que el
encargo del propio Manco Ccpaj era conservado con celo religioso
entre los miembros de la cofrada sacerdotal. Saban con seguridad
que de la lnea directa de los emperadores, llegara uno que asumira
el relevo de la misin para su fiel cumplimiento.
Cuando le lleg descendencia al ncaj Rocca, los sacerdotes

vieron al nio nacido y se llenaron de jbilo, al ver en su semblante
dibujada una imagen nueva, que trajo consigo la esperanza de ver

reanudada la misin original de su raza. Para entonces los sacerdotes
haban llegado a conocer un arbusto nativo de los valles del Ccosco,
cuyas hojas posean especiales atributos parapsicolgicos. Sus
prcticas con ello ya daban resultados positivos dentro de sus
actividades de trance y meditacin. El ejercicio de su oral
administracin, consumiendo la sustancia que contena al ser
activada con la saliva en un proceso de masticacin, les produca
condiciones sensoriales de especial dimensin. Supieron que a esta
planta los apus la conocan con el nombre de cuca. Y cuando
con estas hojas secadas al Sol cuidadosamente ejercan ritos de
videncia, eran ayudados con extraordinaria efectividad en la
claridad de sus visiones, trascendiendo lo material y lo presente para
percibir pasados y futuros con gran acierto. Es as que los
sacerdotes, dirigidos por el willajhuma en funciones, realizaron sus
ritos en presencia del recin nacido y determinaron que l traa
consigo el signo de la misin del mismo Manco Ccpaj. Que este
heredero retomara el Gran Poder con su diestra para finalmente
concluir el templo del Sol, y traer personalmente desde la isla Umay
en Sillustani, los elementos que heredara su tatarabuelo Manco
Ccpaj, de sus antepasados ancestrales de Lemuria.
Ajeno a la atencin del emperador ocupado en regir el

gobierno de su imperio, el nio prncipe era instruido por la lite
sacerdotal; y cuando ste atravesaba la adolescencia, con grandes
cuidados lo iniciaron en la administracin de la pcima del cacto,
que preparaban para sus ejercicios de clarividencia. Su escuela fue
totalmente mstica y surtida de altas enseanzas religiosas. Fue
dotado de todo el conocimiento hasta entonces encerrado en el
hermetismo que guardaba con celo la lite sacerdotal. Fue
creciendo con la idea firme de llevar a cabo la misin truncada y el
cumplimiento del propsito de su antepasado; preparndose desde
el punto de vista espiritual para la consecucin de su cometido.
Cuando en compaa de sus instructores, los sacerdotes del

imperio, beba la pcima clarividente en los recintos religiosos,
recibiendo instrucciones y enseanzas; descenda a la ciudad y
caminaba confundido entre los pobladores del Ccosco. Sus ojos,
inflamados por la fuerte irrigacin sangunea que le producan los

alcaloides de la pcima que haba consumido, eran advertidos por la
poblacin que a su paso lo observaban con asombro. Entonces se
despert en el consenso general, la opinin de que este prncipe
lloraba sangre, razn suficiente parta que fuera conocido ms que
por su propio nombre original, como El prncipe que llora sangre.
Cuando llegado el momento esperado asumi el mando de

ncaj a la muerte de su padre, ya era conocido con el nombre propio
que lo identific desde joven, quedndose definitivamente con ste,
para ser conocido hasta la posteridad como el ncaj Ywar Wccaj.
El Hijo que llora sangre.
Asumido el mando y los poderes supremos, de inmediato

dispuso la mxima atencin en la construccin del templo del Sol a
cuyo trabajo se abocaron prioritariamente. Los ejrcitos tuvieron
una tregua en su afn de conquistas y obedeciendo la voluntad del
supremo emperador que lloraba sangre, todos contribuyeron en la
tarea de darle los acabados finales al templo, que durante muchas
generaciones haba quedado inconcluso.
Finalmente se concluy, cuando ya su primognito cumpla

la mayora de edad, a quin encomend la funcin de capitn
general de sus ejrcitos. Para entonces, aprovechndose de la
pasividad que denotaba el imperio durante el ltimo perodo, se
haban unido en un ejrcito las etnias del Oeste del Ccosco, que se
conocan como chancas y aguardaban pronto la ocasin propicia
para incursionar e invadir el Ccosco. Famoso en la regin por su
bravura, el ejrcito Chanca se preparaba y llegado el momento
irrumpi en avalancha guerrera por la regin de Occidente.
Para este tiempo simultneamente estaba prevista la partida

del ncaj Ywar Wccaj al Oriente, en virtud de que el templo del Sol
estaba concluido y por ende deba marchar en busca de la isla de
Umay en Sillustani, para cumplir la misin que se atribua. Ambas
acciones eran impostergables, y estableci que su hijo primognito
se hiciera cargo de conducir la defensa del Ccosco al mando del
ejrcito imperial; mientras l sala en la real comisin al Este, para
cumplir con los designios que en l recaa con evidencia.
Mientras en las afuera del Ccosco, el ejrcito imperial

enfrentaba con tenacidad la feroz arremetida de los bravos
chancas, el ncaj que lloraba sangre segua su peregrinaje,
ascendiendo a las llanuras del altiplano en la regin de los ccollas,
en busca de aquel lago sagrado en cuyas inmediaciones hallara la
laguna de Sillustani .
La batalla en las pampas de Anta al Oeste del Ccosco

llegaba a su fin, con la victoria que favoreca al ejrcito imperial;
dominando absolutamente a los intrpidos chancas que
sucumbieron en su intento de invasores; al mismo tiempo que el
ncaj Ywar Wccaj llegaba a la isla de Sillustani.
En efecto, a las puertas de la isla de Umay, una comitiva

lo aguardaba y tras las salutaciones de rigor lo condujeron por los
pasadizos subterrneos, hasta los recintos donde moraban los
descendientes del gran Aramu.
Captulo 11
EL MENSAJERO DEL UNIVERSO
En el recinto de los colores del templo de los descendientes de

Lemuria, se llevaba a cabo una grandiosa ceremonia. En el magno
saln circular permanecan sentados en el contorno, los veinticinco
personajes que formaban el Consejo Mayor de los ancianos. En el
centro, de pie, permaneca sumergido en la quietud del silencio el
ncaj Ywar Wccaj, a la espera del pronunciamiento de sus
anfitriones. Solamente a l se le fue permitido entrar, habiendo
quedado su comitiva en las orillas de la laguna encabezada por el
sumo sacerdote, a la espera del desarrollo de la misin ancestral de la
que eran testigos.
Un finsimo zumbido taladr los odos del ncaj estando de

pie en el medio del saln, observado en silente quietud por todos los
ancianos del Consejo Mayor, y una voz grave y pausada se dej or
en el ambiente. Era la del anciano que ocupaba el flanco derecho del
anciano mayor del frente suyo, que deca:
- Quin eres y de dnde vienes?-.
Algunos segundos transcurrieron, hasta encontrar la

serenidad que requera la respuesta que deba dar a la inesperada
pregunta; y luego con serenidad contest diciendo:
- Soy el ncaj a quien conocen como El que llora sangre

en el imperio que hered. Vengo del Ccosco, lugar a
donde lleg Manco Ccpaj, el mismo que ustedes enviaron

desde aqu; el que inici la construccin del templo del Sol
que yo tuve la misin de concluir. Por las tradiciones que
nos llegaron a travs del tiempo, estoy enterado que mi
antepasado Manco Ccpaj lleg hasta este continente,
procedente de lejanas tierras al otro lado del mundo. Que a
su llegada lo recibieron en estos mismos recintos en busca
de una heredad que reclamaba como suya. A l se le
encomend la misin de edificar un templo dedicado al
Sol, en el punto donde un rayo de luz seal en el fondo del
valle; donde antiguamente moraban los rectores de este
continente, los apus. Sus descendientes truncaron la
misin por mucho tiempo, olvidando el encargo que les
dejara al morir; pero en m vino cierta iluminacin especial,
que me hizo comprender la importancia de concluir la tarea
iniciada, y convencido de mis deberes asum la
responsabilidad de llevarlo a cabo.
- He concluido la construccin del templo dedicado al Sol
y considerando oportuno hacerlo, he venido a presentarme
ante ustedes, venerables seores, para reclamar los
elementos a que mi antepasado Manco Ccpaj tena
derecho, y as, con vuestra anuencia llevarlos al Ccosco,
para instalarlos bajo vuestra direccin y consecuentes
instrucciones-.
El ncaj call, la quietud se hizo presente en el silencio que

invadi al ambiente y fueron aquietndose las molculas del
espacio ambiental, como si las palabras dichas estuvieran
grabndose en los registros invisibles de las vibraciones de aquel
recinto de colores. Nuevamente el anciano encargado habl,
diciendo esta vez:
- Hemos aguardado tu llegada hijo de Manco Ccpaj para

entregarte la heredad que te pertenece. Has de tener que
someterte a un perodo inicitico en el conocimiento de la
sabidura que conlleva t misin. Permanecers aqu
dentro por espacio de cuarenta das, luego de los cuales
debers estar en condiciones de presenciar la ms alta
ceremonia de este refugio, que tendr lugar en el recinto de

la luz blanca; para lo que previamente debers entrenarte en
los ejercicios que te ayudaremos a cumplir. Por ahora sers
conducido a tus aposentos y aguardars en el silencio de tu
meditacin el inicio de esta preparacin-.
Habiendo terminado el anciano su alocucin sigui un

breve lapso de silencio, hasta dejarse escuchar en los odos internos
un finsimo zumbido; el mismo que anunciaba la presencia de uno
de los guas que lo haban conducido desde su llegada a las orillas de
la laguna. Con mucha displicencia este personaje invit al ncaj a
retirarse y ambos salieron del recinto de los colores. En silencio
caminaron lentamente hasta llegar a una habitacin, donde su gua
informndole dijo:
- Aqu, seor, aguardars mientras descansas a que vengan

por ti los instructores-.
Y diciendo esto el gua lo dej solo en el aposento, en cuyo

centro advirti un lecho de pieles de auqunido, que le ofreca el
reposo que su fatigado cuerpo requera. El ncaj se recost sobre las
pieles y muy pronto qued rendido en un sueo plcido que renov
suficientemente sus energas. Afuera en las orillas de la laguna, su
comitiva real aguardaba el desarrollo de la misin al mando del
sumo sacerdote y consejero principal, el willajhuma.
Durante cuarenta das de intensa actividad se someti a los

rigores de una drstica preparacin, dirigida y orientada por los
instructores que se turnaban sin tregua, slo para el suficiente
descanso a intervalos de veinticuatro horas; en cuyo tiempo
realizaba ejercicios de respiracin, caminatas lentas y baos de agua
helada; procesos de concentracin meditativa, combinando todo
ello con los estudios de las planchas de oro, en el archivo general
donde se guardaba inscrita la sabidura recogida por los aramus
en el curso de las altas ceremonias. All se enter de la iniciacin que
haba recibido su antepasado recin llegado del imperio del Sol
Naciente, y de los pormenores de su respectiva confirmacin con el
grado de Encargado del Gran Poder. Transcurridos los cuarenta das,
finalmente haba llegado a poseer las condiciones suficientes. Le

concedan el privilegio de presenciar la ms alta ceremonia en el
recinto de la luz blanca. As fue que estando congregados los
veinticinco respetables del Consejo Mayor de ancianos, fue
presentado por el gua en medio del saln de los colores. De pie en el
solemne saln circular, vistiendo una capa de prpura encarnada
con flecos de oro, como su alta investidura de ncaj lo demandaba,
aguard en el caracterstico silencio el pronunciamiento de los
mentores del reino de Lemuria.
Su temperamento equilibrado emitiendo de su cuerpo un

aura cristalina, en semejanza al emitido por el propio Manco Ccpaj
cuando ste fuera iniciado siglos atrs, ahora se confunda con las
auras coloridas que emitan los cuerpos de los ancianos, que en torno
suyo permanecan silenciosos e inmviles. Habiendo transcurrido
algunos minutos, el anciano del costado derecho del mayor,
rompiendo repentinamente el silencio dijo:
- Todo est concluido soberano ncaj descendiente del

encargado del Gran Poder. Has llegado a poseer las
condiciones suficientes que te permitirn ingresar con
nosotros, junto al venerable Aramu aqu presente, al recinto
de la luz blanca, para ser participe de la ms alta ceremonia
de nuestra comunidad. Tengamos pues el alto honor de
seguirlo-.
Diciendo esto call el anciano. El zumbido se hizo presente

en el mbito general y entonces el anciano mayor del centro se
movi muy lentamente, para luego incorporarse y ponerse de pie,
imitado inmediatamente por todos y cada uno de los veinticuatro
discpulos. Con caminar lento se fue acercando al centro del saln
donde le aguardaba serenamente el Incaj y al llegar frente a l se
detuvo depositando en medio de sus ojos una lacerante mirada, que
pareca hundirse hasta su propia conciencia. Su rostro grave
dibujaba las centurias de su longevidad y sin inmutarse permaneci
con la mirada clavada en el entrecejo del ncaj, que tuvo que sacar
fuerzas de flaqueza para no caer rendido. Al momento sinti que en
su mente se embozaba un juicio que le permita comprender, que la
hora haba llegado para encaminarse al encuentro de los elementos.
En su cerebro se instal el concepto que deba colocarse al costado

derecho de su ilustrsimo anfitrin y procedi a colocarse muy cerca
del anciano.
Ambos de pie en medio del gran saln de los colores y frente

a la puerta principal, dieron inicio a una excepcional procesin,
seguido por una columna de ancianos que tras suyo se desplazaban
con inconcebible lentitud, uno detrs de otro, siguiendo el ritmo de
la marcha de la pareja que la encabezaba. As pues, por espacio de
varias horas fueron protagonistas de una procesin que los
conduca, por los pasadizos subterrneos del templo de los
descendientes del gran Aramu. Al cabo de tres horas, estaban frente
a la puerta fuertemente iluminada del recinto ms importante del
templo. Segn las instrucciones recibidas previamente, Ywar
Wccaj no poda levantar la mirada que la tena fijada en el piso
resistiendo apenas el blanco fulgor que desde el interior emanaba,
producido por el Maxn que refulga sobre su pedestal al centro del
recinto, al que ingresaron todos para tomar posicin de sus
respectivos asientos, cada quin debajo de sus correspondientes
hornacinas.
El anciano mayor ocupando su lugar preferencial en frente

del brillante disco que penda de una de las paredes, invit a su
husped a situarse a su costado derecho y de esta manera comenz la
ceremonia, ponindose todo en asombrosa quietud dentro del
profundo silencio reinante en la sala. Todos permanecan con las
miradas profundas clavadas en el piso y el invitado tena que
esforzarse para no dejar que la emocin dominar sus fuerzas. As
transcurrieron muchos minutos y al cabo de ellos, un grave rumor
fue convirtindose en palabras que fluan de la boca del anciano
mayor que solemnemente pronunciaba, diciendo:
- Has llegado a cumplir la misin que le fue encomendada

a tu antepasado, habiendo retomado el encargo del Gran
Poder. Ahora conoces los secretos de tu legado. Llevars
estos dos elementos y los instalars en un recinto igual a
este, dentro del templo que construiste en el Ccosco. Ve
pues a cumplir con esta misin y rige los destinos de tu
pueblo bajo los principios que tu sabidura te gue. Elige de
tu lite veinticuatro discpulos que pertenezcan a tu linaje y

administra tu jerarqua bajo los lmites del silencio, para
encontrar las voces de los maestros de tu pasado-.
Todo esto fue dicho por el anciano mayor en fragmentos que

todos los discpulos, uno a uno, repetan calmadamente para que se
fij en sus memorias y luego fueran inscritas en las lminas
correspondientes, por el discpulo escribiente que la pronunciaba al
ltimo, cerrando la serie orativa.
Cuando Ywar Wccaj levant la mirada, alcanz a ver el

finsimo hilo de luz brillante y plateada que de la frente del anciano
mayor se desprenda y una en lnea recta al fulgurante Maxn y el
disco reluciente del frente. Todos los dems ancianos tenan tambin
fijas sus miradas en el hilo que poco a poco fue desapareciendo. El
anciano del costado derecho del disco se incorpor y tomando en su
diestra una vara de oro con una esfera en su extremo, la levant muy
lentamente hasta la altura de su frente. Luego de mantenerla as
levantada por espacio de algunos segundos, la dej caer muy
suavemente sobre el disco. Quin hubiera podido observar el hecho
estando en condiciones normales no habra percibido sonido alguno
producto del impacto producido; pero todos los presentes,
incluyendo el monarca visitante, advirtieron que un finsimo sonido
se desprendi del disco, que como una aguja perfor en sus odos
introducindose hasta el centro de sus cerebros. De pronto en cada
mente se manifest una voz que se dejaba entender claramente, que
deca:
- He aqu quien llevar consigo este disco hecho por las

manos de los hombres que vivieron en Lemuria, y el Maxn
que fuera trado a este mundo desde L por los visitantes
que llegaron a Mu. Entregdselos que a l le corresponde la
responsabilidad de poseerlos-.
De esta manera lleg a su finalizacin la ceremonia

principal, en el templo subterrneo de los descendientes del gran
Aramu en la isla de Umay en Sillustani; para comenzar el proceso de
levantamiento de los elementos, que se diera inicio desatando las
amarras del disco que lo sostenan en una especie de ventana, cuyos

vrtices estaban agujereados por ojales, a travs de los que pasaban
finas soguillas de oro que apretados ajustaban sostenindolo. La
llama ardiente Maxn fue colocada dentro de una caja, la misma que
an guardaban desde el da que la haban trado de Lemuria en
tiempos de la evacuacin.
Mientras todo esto aconteca, el ncaj era acompaado por

una gran comitiva, para salir de los recintos subterrneos y
encontrarse afuera con su comunidad. Al ver que no era suficiente la
escolta de doscientos soldados con los que haba sido acompaado,
orden que de inmediato se enviara un chasqui al Ccosco para pedir
que viniera un regimiento de mil soldados de su ejrcito, con lo que
estara garantizado el resguardo y la proteccin de los elementos a
ser conducidos hasta su destino.
El chasqui sali y en quince horas sus correspondientes

relevos hicieron llegar a travs de los cuatrocientos kilmetros el
mensaje a la capital del imperio, de donde casi de inmediato sali el
contingente requerido, que no tard ms de cuarenta horas en llegar
a donde aguardaba su emperador.
Todos reunidos en las orillas de la laguna esperaban el gran

acontecimiento y una maana al iniciarse el nuevo da, comenzando
el Sol a levantar en el horizonte, desde un boquern de en medio de
la gran isla de Umay en Sillustani, emergi brillante el disco de oro
de Lemuria, reluciendo al reflejar los dorados rayos del astro rey que
emerga en Oriente.
Todos se postraron contritos y aguardaron de hinojos

mientras la comisin encargada de transportar el disco, lo conduca
a travs de las aguas de la laguna sobre unas balsas de totora, que
previamente fueron construidas por la delegacin de Ywar Wccaj
en las riberas.
Cuando el disco haba llegado a la orilla de la laguna se

dispusieron los trmites y las jornadas para ser conducido al
Ccosco. Entonces se conform un squito, integrado por los
veinticuatro ancianos del Consejo Mayor que acompaaran al

cortejo y seran los instructores de Ywar Wccaj, quienes
dirigiran la construccin del recinto especial de la luz blanca, en los
interiores del templo del Sol en el Ccosco.
Cuando haban recorrido alrededor de siete leguas, los

asesores ancianos demandaron que se hiciera un alto en la marcha;
estaba en sus conocimientos que para entonces se acercaba el da,
que al pasar el Sol por el cenit, ste se colocara en posicin vertical
con respecto al nivel en que estuvieran. Era pues necesario que para
entonces el disco fuera sujetado en posicin horizontal encima de un
altar o tarima, dando la cara principal hacia arriba; ya que el Sol
deba reflejarse en l al pasar y devolver sus rayos en verticalidad
absoluta.
Para este hecho de inmediato se dispuso la edificacin de un

altar de piedras y obedeciendo las indicaciones de los sabios
ancianos que asesoraban a Ywar Wccaj, acomodaron
horizontalmente el disco sobre el ara improvisada. As estuvieron
esperando uno a uno y otro da, sin que el hecho se pudiera
manifestar, por lo que el ncaj preguntndoles dijo:
- Hasta cundo esperaremos en este lugar?-.

- Hasta que se enrojezca- Contest uno de los ancianos-.
Esto se traduce simplemente en una palabra: Pukraj.
En efecto, lleg el da que al pasar el Sol por el cenit sus

rayos encontraron la verticalidad requerida, proyectndose
directamente en el disco que le ofreca su cara principal. Al suceder
este fenmeno, la temperatura fue creciendo en el punto central del
disco, de manera que ste se lleg a recalentar tanto, que adquiri un
color rojizo momentneamente. As se estaba cumpliendo lo que
uno de los ancianos le dijera al ncaj, que tendra que aguardar hasta
que se enrojeciera: Pukraj.
Su duracin fue por breves momentos, pasados los cuales

volvi a su estado anterior y para todos este hecho fue la
confirmacin sideral del mismo astro rey, dando fe de su

autenticidad y el sello de su vala. En virtud de este hecho, a este sitio
se le ornament posteriormente por orden del mismo Ywar
Wccaj, quedndose desde entonces hasta la posteridad con el
nombre de Pukraj.
Cumplido este sorprendente hecho se levant nuevamente

el disco de su pedestal improvisado y organizndose el cortejo una
vez ms, se procedi a continuar la marcha rumbo al poniente, en
direccin al Ccosco. Mil doscientos soldados custodiaban aquel
impresionante cortejo real que por las llanuras del altiplano
discurra, bajando luego a las quebradas que formaban el ro
sagrado, Willcamayu, por cuyas orillas continuaran su
peregrinaje.
A veinte leguas del Ccosco, en una extensa playa del ro que

con su cauce sealaba la ruta, un inesperado hecho sorprendi a toda
la multitud marchante. De lo alto del firmamento descendi ante el
estupor de todos, una nube radiante que los confundi. Se
detuvieron entonces y ante la absorta mirada de los presentes, de la
nube que por sobre su cabeza a poca altura se detuvo, sali un
excepcional personaje vestido de blanco fulgor que descendi
lentamente, y sin llegar a posarse en el suelo, con voz de trompeta
habl dirigindose a Ywar Wccaj:
- Lo que estis portando son elementos de mucha

sensibilidad. Con ellos podis lograr mucha ayuda en
vuestro proceso de evolucin y el consecuente desarrollo de
vuestra sabidura; pero as mismo podis destruir vuestro
mundo si no son capaces de usarlo debidamente. Pronto
llegarn hombres extraos para ustedes del otro lado de
vuestro planeta, que cambiarn radicalmente vuestra
estructura de vida. No permitis que estos elementos caigan
en sus manos; pues de ser as se dislocar la armona de las
vibraciones que de ellos emanan, y entonces vuestro mundo
sufrira grandes consecuencias desastrosas. Dejars el
encargo a tus descendientes, que para cuando ste hecho
suceda debern evacuarlos del Ccosco y conducirlos hasta
donde moran los rectores de los apus; para que ellos lo

custodien hasta el momento en que se cumpla el plazo y
llegue el da en que retornen al ombligo del mundo de su
eventual refugio-.
Luego de decir esto, el mensajero blanco del ancho

Universo se elev, hasta ser envuelto por la nube brillante que lo
aguardaba y ascendi hasta perderse de sus absortas miradas. Los
ancianos asesores de inmediato rodearon a Ywar Wccaj para
ayudarle a interpretar el acontecimiento; y finalmente coincidieron
en que haban sido favorecidos con la aparicin del mensajero del
Wiraccocha, el infinito Universo; por cuya razn en el acto se llev
a cabo una ceremonia de gratitud y el Incaj orden que en este sitio,
se erigiera un santuario dedicado al mensajero del Wiraccocha.
Vuelto a la calma y sopesando el enigma de lo acontecido,

reanudaron la marcha meditando en el anuncio recibido y llegaron al
Ccosco en una entrada suntuosa de mago acontecimiento. Alrededor
de diez mil soldados se apostaron haciendo calle a la entrada de la
capital del imperio, para dar paso a la comitiva real que conduca el
reluciente disco de sensacional brillantez, portado sobre un anda
cargada por una veintena de fornidos hombres. La caja conteniendo
el Maxn vena en otra cuidadosamente sostenida por otro grupo
selecto y enseguida, en un silln cargado sobre los hombros de ocho
soldados, el Incaj Ywar Wccaj seguido de su escolta personal y
su squito de ancianos asesores. Su hijo, el prncipe que haba
quedado a cargo del ejrcito imperial, se adelant por en medio de la
calle formada de dos columnas de soldados y fue al encuentro de su
seor padre, y al llegar frente a ste le dijo:
- Oh seor ncaj padre mo! Este es tu valeroso ejrcito que

me encomendaste dirigir. Hemos batallado fuertemente
contra los chancas que quisieron ingresar al Ccosco y en
tu nombre los hemos derrotado. Ahora ellos han venido a
rendirse a tus pies y han prometido ser tus fieles servidores.
Entra pues, seor, al Ccosco de nuestros antepasados
abuelos y sigue reinando-.
Con mucha complacencia el ncaj se puso de pie sobre su

anda y extendiendo su diestra en lo alto, exclam diciendo.
- Digno eres de ser mi descendiente, valeroso hijo mo.

Desde hoy eres el jefe supremo de los ejrcitos del imperio y
tu nombre ser reconocido por todos como Wiraccocha-.
Al terminar su manifiesto real todos los soldados all

presentes, levantando los brazos en alto vitorearon con gran
estruendo el nuevo nombramiento oficial: Kausachun Incaj!
Kausachun Wiraccocha! Kausachun Ccosco!
El cortejo no par sino hasta llegar a los interiores del

templo del Sol y desde entonces se avocaron en la tarea de instalar
los elementos, construyendo previamente el recinto de la luz blanca,
una rplica exacta del recinto de donde fueron trados
originalmente, bajo la direccin cuidadosa de los ancianos de
Sillustani.
Captulo 12
EL CCORIK'NCHAJ
Dentro de los interiores del templo del Sol todo era gran movimiento
de gentes: ingenieros, obreros, albailes, constructores, arquitectos,
orfebres, y todo artista cuanto exista, se dieron cita obedeciendo la
convocatoria del ncaj y sus ancianos asesores. El recinto principal
fue tomando formas y al cabo de algn tiempo estaba concluido;
convirtindose en la rplica exacta, del recinto de la luz blanca de los
templos subterrneos de Sillustani, y por ende, del recinto que
ocupaban los elementos originalmente, en los interiores del templo
principal de Lemuria en el continente de Mu, antes del cataclismo.
La correspondiente instalacin del disco de oro tuvo lugar

entonces. Se procedi a fijarlo sobre la ventana central del saln
rectangular en el centro del templo, ajustndolo con amarras de sus
mismas soguillas de oro, por los ojales que con precisin
matemtica fueron diseados en los vrtices de la ventana.
Para la instalacin del Maxn todos deban evacuar el

templo, a excepcin del ncaj y los veinticuatro ancianos asesores.
An el sumo sacerdote estaba imposibilitado de presenciar el
descubrimiento de la caja que lo contena. Antes, ste deba recibir
una preparacin muy cuidadosa, con los rigores de un
entrenamiento similar al que tuviera el ncaj Ywar Wccaj en
Sillustani.
Instalado el pedestal de oro macizo en medio del saln

rectangular; sobre el punto exacto donde otrora Manco Ccpaj
sealara con su vara, el lugar donde viera descender el rayo de luz
del Sol; colocaron sobre ste la caja del Maxn y congregados todos
los ancianos en torno al saln, fue el ncaj en persona el encargado de
abrirla, y dejar al descubierto la resplandeciente llama de fulgor
intenso.
Desde este momento el recinto fue grandemente iluminado,

y entonces se llev a cabo la primera ceremonia de la luz blanca, en
los interiores del templo del Sol.
Por mucho tiempo las ceremonias se llevaron a cabo con el

ncaj y los ancianos asesores; mientras el sumo sacerdote era objeto
de rigurosos entrenamientos en procura de su iniciacin requerida.
Cuando lleg el momento en que consideraron que estaba en
condiciones suficientes, fue conducido al recinto de la luz blanca y
le permitieron participar de la gran ceremonia; acto con lo que fue
coronado el proceso de su intensivo entrenamiento.
A partir de entonces y por recomendacin expresa de los

asesores, el ncaj fue seleccionando uno por uno a las personas que
recibiran este mismo entrenamiento, para formar parte en el squito
de sus discpulos asistentes.
A un costado del recinto principal del templo exista un

huerto, donde los discpulos y el propio ncaj cultivaban plantas de
maz, con la semilla ms selecta que exista y que la realeza exiga, el
llamado Ccorisara que significa maz-oro. Las plantas eran
cuidadas con gran esmero personal, para luego de su respectiva
cosecha elaborar con el producto de sus cuidados el ajja, bebida
que resultaba tras la fermentacin de su cocimiento y era depositada
en vasos de oro. Esta bebida as elaborada, era portada al recinto y
colocada en la hornacina respectiva de cada quien.
En las ceremonias de la luz blanca, el Incaj y sus

asistentes beban previamente la pcima del cacto de la
clarividencia y luego brindaban con el ajja, en procura de
conseguir la elevacin mstica de sus espritus, que les permitiera

una altsima frecuencia en la vibracin de su ser integral.
As pues los interiores del templo del Sol estaban perpe

tuamente iluminados por el blanco fulgor del Maxn, luz brillante
que an se alcanzaba a percibir hasta fuera en las noches.
La poblacin del Ccosco en general ignoraba la existencia

del Maxn, pues a la llegada del ncaj procedente de Sillustani, slo
haba podido ver que traan el disco de oro. En tal virtud, cuando por
las noches desde los alrededores vean, que desde los interiores del
templo del Sol emanaba un blanco fulgor, atribuan a que el disco de
oro estaba iluminndose constantemente, por lo que se generaliz el
apelativo de resplandor de oro para el templo, dicho en su
lenguaje Ccorik'nchaj.
Con este nombre se qued definitivamente el ms

importante templo del imperio, a cuyas instalaciones no poda
acercarse nadie, a menos que fuera por razones muy especiales y en
absoluto recato. All dentro, donde el oro iluminaba, el ncaj y los
ancianos llevaban a cabo la ceremonia del silencio, en el rigor de un
mstico recogimiento.
Captulo 13
EL REENCARNADO
La vida mstica del ncaj Ywar Wccaj se desenvolva entregada a

una actitud enteramente sacerdotal, mientras que los asuntos del
estado quedaban a cargo de su primognito Wiraccocha. Por mucho
tiempo se dedic por completo a la tarea de reunir los veinticuatro
discpulos, con quienes llevara a cabo las ceremonias ms
deslumbrantes dentro del templo del Sol.
Los aos doblegaron su edad y anciano ya, parti su espritu

al ms all. El sumo sacerdote, Willajhuma, qued en reemplazo
del ncaj en las funciones de director de las ceremonias. El prncipe
asumi sus funciones de emperador. Para este singular hecho el
sumo sacerdote mand a confeccionar por expreso encargo del
Incaj, una corona de oro ornamentada con tres plumas de aves
exticas. Una roja, simbolizando la fortaleza del trabajo; la otra
amarilla, simbolizando la veracidad de las palabras; y la tercera
verde, como el color de la virtud de la humildad y la honestidad.
En la solemnidad de un acto oficial en medio de la gran

plaza mayor del Ccosco, frente a las puertas del palacio que
previamente el prncipe mandara construirse, el sumo sacerdote
acompa hasta el centro al heredero, y diciendo a la multitud
congregada pronunci:
- Este es el smbolo que de ahora en adelante el ncaj usar

encima de su cabeza, pues su seor padre, el difunto ncaj
Ywar Wccaj me lo encomend hacer antes de viajar al

mundo de los espritus. Con este smbolo ser iluminado
para que busque en su simiente la herencia de su gran
misin; desde los fondos de la tierra aflorar el espritu
mismo de nuestro antepasado Manco Ccpaj, para
reencarnarse en su descendencia -.
Al terminar su alocucin, el sumo sacerdote ci la cabeza

del nuevo emperador con la corona que portaba entre sus manos, y
volvi entonces a pronunciar diciendo:
- Este es el maskaypacha y solamente t, oh grandioso

Wiraccocha ncaj, sers digno de llevarlo entre nosotros-.
En este momento se rompi el silencio en la plaza entera,

por los vtores con que la multitud presente aclamaba la asuncin al
cargo de ncaj, de quien hasta entonces fuera el brillante comandante
general de los ejrcitos del imperio del Sol. Era el ncaj Wiraccocha,
quien levantando los brazos en alto y mirando al cielo pronunciaba
su juramento:
- Que de mi simiente nazca el encargado del gran poder que

nuestro sumo sacerdote alude, y que el smbolo que llevo
encima de mi cabeza sea la aguja que seale su nacimiento-.
As pues, en el centro del continente de los apus creca el

Ccosco y sus dominios se fortalecan cada da ms; desarrollando un
imperio poderoso que ganaba territorios, bajo la fuerza de su
dominante ejrcito y la gran organizacin del estado. La agricultura
fue incrementndose en el orden del nivel de crecimiento de su gran
poblacin. Eran marcadas dos clases sociales; una real, que
agrupaba a todos los descendientes directos de Manco Ccpaj
gozando de todos los privilegios, y la otra el pueblo, que constitua el
grueso de las gentes conquistadas de los alrededores, los
descendientes de los apus, encargados de todos los trabajos; siendo
escogidos por sus habilidades los ms fuertes para engrosar las filas
del gran ejrcito.
La suntuosidad de los palacios creca en ornamentos y el

templo del Sol era el centro de la mxima atencin; pues desde all
dentro emanaban los conceptos, bajo cuyos principios se
determinaba la conduccin de los destinos del imperio. El ncaj
Wiraccocha era invitado a sus claustros para ser inspirado por el
consejo del Willajhuma, quien era su ms confidente consejero y
asesor.
A la sazn el estado reuna a las jvenes doncellas ms

bellas del imperio y siendo vrgenes las guardaba en castidad, dentro
de un recinto que haban preparado para tal efecto, al que le
llamaban ajllahuasi. El ncaj elega de entre ellas cuando
necesitaba satisfacer sus necesidades, y las tomaba como esposas o
concubinas, segn fuera la necesidad.
De Coya, principal esposa de Wiraccocha, le naci un

vstago luego de haber engendrado siete hijas, al mismo que con
gran solemnidad present ante la multitud congregada en la plaza
mayor, y levantando al recin nacido en alto con los brazos
extendidos, proclam diciendo:
- He aqu mi descendencia que trae el linaje de mis

antepasados. En ste se ha reencarnado Manco Ccpaj, que
ha vuelto de la tierra. l es Pachactij. El reencarnado. El
que regres de la tierra. l me suceder y se sentar en el
ccoritiana cuando me llegue la hora de partir por el
camino por donde marcharon mis padres -.
De esta manera, se cumplan los deseos del ncaj Ywar

Wccaj, cuando encarg con el sumo sacerdote le coronara a su
descendiente y sucesor con el maskaypacha, diciendo que con l
se buscara el retorno del espritu de Manco Ccpaj.
Con sumo cuidado y las mximas diligencias fue criado y

educado el prncipe hasta que cumpli la mayora, asumiendo
entonces la comandancia general de todos los ejrcitos del imperio,
bajo la mirada complaciente de su anciano padre el ncaj
Wiraccocha.
Poco tiempo despus, cansado y agotado por la edad

avanzada, Wiraccocha se postr en su cama por ltima vez. Se
congreg la ms alta jerarqua del estado, convocado por el
Willajhuma dentro del palacio real. El ncaj expiraba luego de
ceirle personalmente sobre la cabeza de su directo heredero el
maskaypacha, como smbolo de poder y mando del imperio.
As pues, coronado con el maskaypacha, aguja simblica

con la que buscara su ascendencia, sali a la gran plaza principal
donde le aguardaba en silencio la multitud reunida, y con el sumo
sacerdote junto a l se proclam ncaj, siendo vitoreado por el
jubiloso pueblo reunido; que cargndolo sobre su anda nueva lo
pasearon en procesin por el contorno del Wajaypata, la plaza
principal, la plaza de los llamados.
As comenzaba su reinado el nuevo emperador, el ncaj

Pachactij, el Hijo del Sol vuelto de la tierra.
Con la administracin de este nuevo emperador, el imperio

dise sus lmites territoriales. Para esto, comenz por dividir el
imperio en cuatro regiones, demarcadas por cuatro caminos que
partan del Ccosco a las cuatro latitudes o suyus, haciendo que
su centro fuera el punto donde brillaba el Maxn, el Ccosco.
De all que el nombre del imperio se oficializ como

Tawantinsuyu, comprendindose que tawa equivale a decir
cuatro. Por el Oeste alcanzaba hasta las mismas costas del gran
ocano, transmontando los macizos de la cordillera, y lo llam
Chinchaysuyu. Por el Norte lleg hasta los dominios de los quitus,
que ofrecieron gran resistencia y lo denomin Cuntisuyu. Por el
Sur, la influencia del Gran Poder haba tramontado todo el territorio
de los chollas en el altiplano y le llam Ccollasuyu. Por el Este
envi sus tropas de exploracin a la regin de la selva, las yungas,
de donde le trajeron noticias que inquietaron su atencin,
llamndolo Antisuyu.
Sus emisarios haban retornado con la noticia de haber

encontrado un paraje excepcional, que semejante a un balcn
natural, ofreca a la vista la magnificencia de la abrupta selva al
fondo. Que desde ese llano sobre la puna se poda esperar el

amanecer, con la consiguiente escena de la magistral salida del Sol,
desde los fondos oscuros del horizonte que dibuja el perfil del
mundo, en una espectacular danza de csmicos colores. Que las
vivencias all experimentadas no se podan relatar, pues su carcter
sobrenatural no permita a nadie expresarlo en el lenguaje hablado.
Que era preciso que su majestad en persona lo fuera a visitar, y
constatar con sus propios ojos la maravilla de aquel amanecer.
El ncaj Pachactij movido por la curiosidad, orden ser

conducido a este sitio para certificar personalmente dicho hallazgo.
La comitiva real se puso en marcha y al cabo de varias jornadas se
constituyeron en aquel lugar; sobre las cimas de una frgida loma
cargada de niebla en su atardecer.
La noche fue larga y lbrega mientras aguardaban el alba;

hasta que al perfilar la madrugada, pudieron observar que en el
horizonte negro y profundo, un hilo plateado muy finsimo
demarcaba la curvatura del mundo ante sus ojos. Fue ste el
comienzo del espectculo y despert su inters. Seguidamente todos
fueron observando cmo a partir de esta lnea plateada hacia la parte
superior, un celaje se comenzaba a clarificar, baando el infinito con
un rubor morado lila que se fue encendiendo fuertemente. Cuando
ste ya haba intensificado su fulgor, de la lnea inferior surgi
lentamente el cambio de color del celaje, que ti la bveda de un
verde esmeralda nunca jams visto por el ojo humano; y como un tul
batido por suave brisa flameaba ante sus asombrosas miradas. As
fue cambiando de mltiples colores esta cortina en el horizonte,
como si se anunciara un acto a realizarse en el escenario del propio
firmamento. La lnea divisoria permaneca muy claramente
demarcada, fijando impresionantemente la sombra del perfil del
globo terrqueo, en la presencia absorta de los incrdulos
espectadores. De la lnea para abajo, drsticamente el contraste
mgico con el fulgor opalino de la bveda del cielo, que ya por
momentos se tornaba naranja o rosa, verde o cicln.
Todos ubicaban impvidos de curiosidad su mirada en el

borde superior de la lnea horizontal, esperando en cualquier
momento ver aparecer el Sol que suponan asomara muy

lentamente. Pero grande fue la sorpresa que exalt sus corazones,
cuando de la parte inferior de la lnea en medio del manto de
terciopelo negro que en la profundidad oscura reinaba, se abri
repentinamente un ojo de ardiente fuego rojo. Como si en un
instante aquel manto de terciopelo negro se hubiera agujereado, y a
travs del agujero se dejaba ver el rojo fuego csmico del infinito
Universo.
Todos se estremecieron de sobremanera ante la sbita

aparicin de aquel inesperado suceso, que repentinamente se
encendi en el lugar menos esperado. Un temblor sacudi el cuerpo
del ncaj, que estando de pie cay de rodillas al suelo ante la
maravilla de lo acontecido. Vio entonces cmo este ojo de forma
perfectamente rectangular, se fue distorsionando y convirtindose
en una ojiva que luego se segment en dos partes; como si la yema de
un huevo se estuviera partiendo por la mitad, hasta quedar separadas
sus partes. Luego, en un acto sin precedentes en la propia
imaginacin humana, las dos partes se juntaban y unan
melosamente, como unindose dos gotas de oro derretido en el
crisol csmico del firmamento. Todo esto estaba ocurriendo dentro
del an manto negro de la parte inferior de la lnea del horizonte;
mientras en la parte superior flameaba el tul de luz que cambiaba sus
colores sobrenaturales, imposible de identificar con el natural
conocimiento cromtico que los humanos dominamos.
El ojo dorado fue alargndose como si se estirara

verticalmente y luego de un proceso por dems imposible ser
narrado, se convirti en una esfera grandiosa, que llen el espritu de
los espectadores en la inmensidad de su esplendor dorado. Comenz
a levantarse entre un plido matiz sobre el horizonte, dejando a
todos mudos por lo impresionante del suceso ocurrido.
Al cabo de algunos minutos todo volvi a ser como

cualquier da pletrico de luz, y la maana se torn difana y clara,
ofreciendo la vista al fondo en su extensin profunda hasta la selva,
que desde los fondos del pie de este balcn natural se extenda
inconmensurable.
Al costado izquierdo de la loma donde estaban situados,

impresionante se levantaba la cresta de una afilada montaa de roca
maciza; que daba su cara plana y brillante hacia la selva de enfrente.
El ncaj lo observ con aprehensin y entonces el sumo sacerdote le
dijo:
- De esta montaa es que tenemos una tradicin. Se dice
que en la cumbre existe un ojo, a travs del que puede
avizorarse la morada de los apus. Si t quieres, seor,
podemos ir los dos all ahora mismo, para que constatemos
esta versin -.
El ncaj acept de buena gana la sugerencia y luego de

algunos preparativos, marcharon los dos acompaados de su
especial escolta. Descendieron un poco hasta la quebrada y pasaron
al frente; por donde comenzaron el ascenso, y al cabo de algunos
esfuerzos llegaron hasta la creta misma. En efecto era deslumbrante
la mirada desde aquella cumbre. A escasos metros de donde estaban
situados se precipitaba el abismo, en una pared perfectamente
vertical a ms de mil metros al fondo. Indagaron en procura de
encontrar el referido ojo visor que el Willajhuma aluda y hallaron
una singular roca ofreciendo una especial caracterstica. La
rodearon investigndola y finalmente descubrieron que era la
representacin gigantesca de una hoja de coca, tallada
exprofesamente para representarla tal y como es, con sus nervaduras
incluidas. Colocados detrs de sta, a travs de una avertura
semejante al ojal de una aguja, se alcanzaba a proyectar la mirada en
lnea hacia la abrupta selva. Entonces distinguieron que en el centro
del panorama que se alcanzaba a ver a travs del ojal, se distingua
claramente la silueta de una gigantesca montaa. El sumo sacerdote
al observarla exclam diciendo:
- Esa es la morada del Apu ka titi, el padre de los apus, tal

como refiere la sabidura que hered de mis antepasados
sacerdotes-.
El ncaj Pachactij la vio y certific diciendo:

- En efecto, esa montaa debe ser el reducto de los rectores
y directores de los apus, a la que evacuaron antes de aquel
cataclismo que dice la tradicin ocurriera hace muchsimo

tiempo-.
Desde entonces fue conocida la montaa aquella en la que

estaban, con el nombre de Apu ccawaj awi, que equivale a decir
El ojo que mira al Apu.
Al descender el ncaj decret ante el consenso de todos los

que lo acompaaban, que se institua una solemne fiesta dedicada al
Sol y que todos los aos se repetira, dado que aquel da marcaba
exactamente el solsticio de invierno. As pues qued sealado
oficialmente el Intij Raymi, o fiesta del Sol, la ms grandiosa
celebridad del imperio.
Retornaron al Ccosco y a partir de aquel entonces, todos los

aos en esa fecha, el ncaj iba con gran solemnidad al Intij Raymi en
la loma; para cuyo efecto se llevaba abundante ajja, con la que la
noche vspera se brindaba a la espera del radiante amanecer. De esta
manera la loma donde aguardaban el acto fue conocida como
Ajjanajcu, donde de bebe ajja.
Los sucesivos aos, mientras la amplia comitiva

permaneca en la loma bebiendo el ajja, el ncaj y el Willajhuma
ascendan a la cumbre del Apuccawajawi, y desde all esperaban la
deslumbrante escenificacin del ms impresionante fenmeno
sobrenatural que ocurra todos los aos.
Al borde de la media noche en la vspera, ambos, el ncaj y el

sumo sacerdote, beban la pcima de la clarividencia preparada
previamente para tal efecto. La amplitud de sus visiones se
magnificaba bajo el efecto de los alcaloides y as, ambos gozaban en
sumo deleite, al contemplar el espectculo sideral magnnimo que
la providencia ofreca a sus miradas.
Captulo 14
EL LTIMO EMPERADOR
El impero haba llegado a su mximo esplendor y apogeo. Sus

lmites se haban extendido ocupando gran parte del segmento sur
del continente. El Ccosco brillaba como una gema en medio del
Tawantinsuyu, acrecentado en su singular condicin de ciudad
templo, por el resplandor del Ccorik'anchaj que solemne se ergua
en su centro.
El nuevo palacio imperial, morada que se le haba

construido para el ncaj Pachactij junto a la de su difunto padre
Wiraccocha, exceda en suntuosidad y brillo. Los palacios que
antes haban servido de moradas imperiales, eran habitadas por las
panacas, familias reales de los difuntos gobernantes; los
aposentos personales de los extintos emperadores en sus palacios,
eran considerados y guardados con celo en su calidad de santuarios
de la tradicin religiosa.
En estas condiciones se produjo el advenimiento de un

nuevo emperador, que por nombre tuvo Tpaj Yupanqui, que no fue
otra cosa que el vivo reflejo de su padre, siguiendo sus principios de
gran conquistador, y llevando a cabo los planes y programas que
haba dejado diseado antes de su muerte. Extendi los lmites del
imperio por los cuatro costados.
El florecimiento haba llegado a su apogeo entonces,

convirtindose en un imperio poderossimo de gran envergadura
territorial; de slida fuerza estatal y estratgica organizacin

poltico militar.
El ncaj Tpaj Yupanqui no engendr hijo sucesor, sino

hasta muy avanzada edad, por lo que ya declinando sus aos, le vino
descendencia al nacerle un hijo; que al bordear sus aos pberes
sera ungido como emperador tras el fallecimiento de su padre. De
esta manera el coronado se convirti en el nuevo soberano, que
siendo casi todava un nio asumi sus funciones, estrictamente de
acuerdo con los mandatos de su tradicin. El nombre que le
identificara saltaba a la evidencia por su condicin de joven,
Wayna Ccpaj. Joven con el Gran Poder.
Debido a su corta edad, no ms de quince aos, los que

gobernaban en la prctica eran sus asesores. Y para dar
cumplimiento a los rigurosos mandatos polticos de su linaje,
escogieron del ajllawasi a una de las vrgenes del Sol para que fuera
su esposa oficial; y hacindole contraer nupcias con ella esperaron a
que tuviera su obligada descendencia. No poda reinar sin tener
pareja, pues de no ser as corra el peligro de que pudiera morir sin
dejar heredero directo de su propia sangre. Por esta razn fue que de
la unin prematura de dos adolescentes, naci un hijo varn que por
nombre le pusieron Wasca, soga.
Desde que naci, este prncipe vivi rodeado de mimos y

engreimientos, disfrutando en demasa de los alcances que su
condicin le ofreca. Intocado, consentido y favorecido en todo.
Cuando apenas lleg a cumplir el rito trascendente del
Warachicuy, que demandaba el cambio de los calzones por el de
los pantalones, adquiriendo as la mayora de edad al alcanzar la
plenitud de su adolescencia, ya tena ingerencia sobre el ejrcito en
condicin de capitn. As fue que cuando el joven guerreo cumpli
los veinte aos, asumi el mando de todas las fuerzas armadas,
convirtindose en el gran general de los ejrcitos del Tawantinsuyu.
Su carcter desptico y soberbio inspirado por los absolutos

poderes de los que gozaba, hicieron de l un temerario prncipe, que
dominaba los asuntos del estado con antojadsimos caprichos,
abusando de su investidura en la administracin de su autoridad.
La ambicin hizo presa de su ser interior y abrumado por la

codicia de poder, exiga las consideraciones mximas hacia su
persona; anhelando siempre el momento de ser coronado ncaj para
ostentar el maskaypacha en su cabeza. Tener a todo el imperio
postrado a sus pies y ser considerado un semidis.
Muy pronto madur en sus entraas tal codicia de poder

divino, que le impuls a la idea de eliminar a su padre el ncaj Wayna
Ccpaj; pero desisti de sus malsanos propsitos al sopesar el
compromiso con la tradicin de su linaje, pues ya no podra ser
llamado el hijo divino, ncaj, siendo el propio asesino de su padre.
Pero la idea de asumir la condicin de ncaj no desapareci

en l. En su delirio de grandeza y atormentado por los mpetus de sus
ambiciones, mand eliminar a su madre Coya, con el propsito de
anular toda posibilidad de que su padre pudiera engendrar otro hijo,
que a la postre hara peligrar su herencia.
Al borde de la locura del poder, desesperado por conseguir

su ascensin a ncaj, urdi un plan para alejar a su progenitor de los
fueros de su imperio. Organiz un destierro simulado para su padre,
el ncaj y toda su panaca, ordenando se les condujera hacia el
Norte, ms all de los lmites de su basto territorio.
La escolta militar fue instruida para dejarlos abandonados

tras las fronteras del imperio, y cuidar por un tiempo para asegurarse
que no podran retornar jams. As fue que el ncaj Wayna Ccpaj y
su familia real, fueron expulsados por su propio hijo hasta una
nacin conocida como Quitu, muy al norte del imperio; luego de
lo cual Wasca mand elaborar un programa especial, para dar
cumplimiento a la ceremonia de su investidura como ncaj.
Se mand a confeccionar un nuevo maskaypacha que se le

fue ceido a la cabeza, dentro del marco de una ceremonia religiosa
militar en el Wajaypata, la plaza principal del Ccosco.
De all en adelante recibira las consideraciones supremas

de un dios encarnado, conocindosele como el ncaj Wasca en pleno
ejercicio de sus funciones. Entonces nadie, sin excepcin, podra
dirigrsele sin postrar su rostro ante su presencia, haciendo

acrecentar an ms su orgullo y soberbia. La lujuria hizo fruto en su
corazn y el carnaval de escndalo se desat impvido. Los pueblos
conquistados por su ejrcito eran arrastrados hasta su presencia, y
los hombres que infringan sus rdenes eran degollados frente a l,
remojando sus pies en la tibia sangre de los mrtires vctimas de su
crueldad.
Los palacios de sus antepasados eran convertidos en

burdeles donde organizaban orgas, desatando las bestias de sus
bajas pasiones en una fiesta de sexo y borrachera. Sus generales y
jefes militares hacindole coro, le acompaaban en el cumplimiento
de su festn, derrochando en plenitud la grandeza de su auge, dentro
de un despliegue total de lujuria y pasin.
Mientras tanto, en la regin de los quitus, el ncaj

Waynaccpaj, dolido en lo ms profundo de su ser por el desarrollo
de su doloroso destino, contraa nupcias con la hija del jefe de
aquella nacin. De la unin con esta princesa nacera luego un varn
que lo llen de complacencia, surgiendo de tal manera en su corazn
la esperanza viva de que ste sera quien redimiera su linaje. Desde
su nacimiento fue criado con los sumos cuidados que su experiencia
le dictaba, llamando su nombre Atawallpa y prodigndole las
enseanzas inherentes a las funciones de heredero del Gran Poder.
El joven Atawallpa fue creciendo y desarrollando fsica y

espiritualmente bajo los principios de la filosofa de su padre;
preparndose as para conquistar llegado el momento, el imperio
que a su progenitor le fuera arrebatado por el hijo traidor, a quien el
propio ncaj Wayna Ccpaj haba desheredado con un decreto al
momento de su destierro.
As fue que, estando el ncaj postrado en su lecho de agona

y sintindose muy cerca de la muerte, en presencia de sus familiares
llam a su diestra a su hijo Atawallpa y le dijo entregndole su
maskaypacha.
- Cie tu cabeza con este smbolo hijo mo. Desde este

momento, eres t el nuevo ncaj legtimo y verdadero,
dueo, amo y seor de todo el Tawantinsuyu; el cual te

corresponde por legtimo derecho, pues es mi voluntad que
as sea. Ve ahora al Ccosco y recupera tu heredad. Ocupa mi
lugar y toma en tus manos el poder que Wasca me arrebat.
Cumple con la misin de rescatar lo que fue usurpado, por el
mal espritu que se apoder de quien un da fue tu hermano y
ahora es nuestro enemigo-.
Diciendo esto expir el ncaj Wayna Ccpaj a la edad

aproximada de sesenta y cinco aos, dejando nombrado como
sucesor a su segundo hijo, que a la sazn tena veinticinco
cumplidos.
A partir de ese momento el flamante verdadero ncaj,

autntico monarca del imperio del Tawantinsuyu, inici los
preparativos para formar su Ejrcito, con el cual intentara recuperar
el imperio que le fuera arrebatado a su padre; organizando un
programa cuidadosamente dirigido por sus consejeros, ancianos
parientes de su difunto progenitor.
Al cabo de tres aos se desplaz por el Sur, ingresando por

los territorios del imperio, hasta una zona denominada
Ccaccamarca, por encontrarse sobre una extensin rocosa. All
construy su cuartel general, que se convirti en su provisional
palacio; donde fue sumando a sus filas a los pobladores de las
diversas comunidades de la regin, que gustosos aceptaban unrsele
para derrocar al sanguinario Wasca, que haba sembrado el terror en
los cuatro suyus del imperio, con su crueldad que activaba como un
ltigo y dominaba a los pueblos bajo su autoridad.
De acuerdo a sus planes y estrategias el coronado ncaj

enviaba hacia el Ccosco espas para informarse de las condiciones
en que vivan, obteniendo poco a poco datos que luego le servan
para organizar el ataque. Los informes le llegaban en el sentido de
que la corte del emperador se embriagaba del festn en que viva
Wasca. Los generales y jefes militares se abandonaban en las orgas
que su monarca les convidaba, y el poderoso ejrcito adormecido
por la saciedad y el desbordante derroche, dormitaba dentro de sus
cuarteles. Todo esto sirvi para que Atawallpa decidiera entonces

comenzar su ataque. As es que, luego de permanecer cinco aos en
Ccaccamarca, donde haba instalado su cuartel, envi un primer
pelotn a que sorprendiera en su letargo al degenerado monarca, a
quien fue fcil capturar, y tras una cruenta y violenta batalla ser
conducido prisionero, hasta donde le aguardaba su hermano menor
y autntico ncaj.
En el Ccosco entonces se haba desatado el caos y la alarma

se encenda en un despertar de sorpresas. Muy pronto se supo que
por el Norte llegaban las huestes de unos extraos visitantes. El
Willajhuma convoc de urgencia al templo del Sol a todos los
sacerdotes principales, para llevar a cabo una extraordinaria
ceremonia en el recinto de la luz blanca, en los interiores del
Ccorik'nchaj.
Como resultado de sus prcticas clarividentes, obtuvieron

la alarmante informacin de que se estaba cumpliendo el mensaje
que aos atrs recibiera el ncaj Ywar Wccaj, en el camino por
donde traa los elementos desde la isla de Umay en Sillustani. Que
llegara el da en que del otro lado del mundo, vendran al Ccosco
unos hombres a cambiar por completo el destino del imperio. Que el
disco de oro y la llama Maxn fueran evacuados, llevndolos a los
interiores de las montaas donde moran los apus; para evitar que
caigan en manos de quienes desconociendo sus funciones,
propiciaran el rompimiento del equilibrio de sus vibraciones.
Terminada la ceremonia, el sumo sacerdote orden de

inmediato se procediera a organizar la huda, llevando consigo el
valioso cargamento, consistente en los elementos que databan de los
ms remotos tiempos. El xodo se diriga hacia el Norte, en una
caravana que conformaban todos los sacerdotes y sus respectivas
familias; encontrando los derroteros ms insospechados que les
indicaban el secreto camino, que conduca hasta las entraas de la
ceja de selva del Nororiente. All adentro, donde ningn intrpido
puede lograr pisar, all fueron a parar el Maxn de la luz blanca, y el
ureo disco que los conquistadores nunca pudieron encontrar.
Mientras tanto en el Ccosco entraban los tres socios de la

conquista luego de ejecutar al ncaj Atawallpa en su cuartel, y un
nuevo captulo se abra en la historia de esta parte del continente.
Los apus son ahora los responsables de la custodia de estos

elementos, que otrora pertenecieron al reino de Lemuria en el
continente de Mu; guardndolos celosamente en los interiores de su
montaa-templo-morada, donde an viven a la espera de los ltimos
tiempos del mundo.
SEGUNDO LIBRO
LA MORADA DE LOS APUS

Segundo libro: La Morada de los Apus 137
rostros en las figuras ptreas, simulando ser esculturas gigantes de

humanos en postura jerarcal.
Por ah un colibr llamado q'ente cuando es padrillo me

sac de mi absorta contemplacin, haciendo gala de su destreza de
permanecer volando a tres palmos de mi rostro, y en un vuelo fugaz,
como el de un platillo volador, se alej sealndome el camino.
Me gustaba musitar siguiendo el hilo de la meloda del

concierto natural, desgranando los minutos en un manto de paz y
tranquilidad. Las mariposas que danzaban para la msica que se
viva, parecan gotas multicolores que burbujeaban en el licor de la
paz.
Sentado sobre la piedra grande del recodo del pozo me

sumerg en el conocido recogimiento. Frente a m, en lo alto, cerca
de la bveda azul del cielo, el personaje en quien me pareca ver a
Moiss contemplando el fondo de la quebrada. Cmo me vera yo
desde la corona de ese personaje, aqu abajo? Cmo un punto
diminuto al borde de una hebra de plata, el riachuelo de
Machacancha?
Era como media maana y advert que alguien se me

acercaba. Al saber esto toda mi concentracin se volc
repentinamente, haciendo que mis cinco sentidos exteriores
sacudieran todo mi cuerpo. Alguna vez mi padre me haba dicho que
en estos casos, es bueno capturar esa energa antes que reviente; pero
ya era tarde, ya haba reventado. De nada me sirvi contraer mi
vientre con impulso y gir la cabeza viendo a un personaje a pocos
metros de m. Se acercaba a paso lento, con actitud muy tranquila,
propia de esa paz que se respiraba en el ambiente. Se fue acercando
ms y cuando nuestras miradas se cruzaron, nos saludamos entre
pupilas y luego tom asiento en otra piedra al costado de la ma.
-Cmo se llama usted, amigo? Irrumpi el recin llegado,

a lo que contest:
- Rubn..., y usted?-.
Me mir unos segundos, como queriendo entrar en mi alma

por mis pupilas, luego me dijo:
- Crislogo-. Y se qued mirndome fijamente a los ojos.
Me turb por espacio de un momento debido a su lacnica

respuesta y la profundidad de su mirada.
-De dnde eres, Crislogo?-. Desat as la tensionada

situacin y contest diciendo:
-Vengo de adentro-.
Venir de adentro implicaba de los valles: Lares, Quebrada,

Yanatile, y otros que estn relativamente poblados y dan ingreso a
las cabeceras de la selva amaznica de Madre de Dios. Su aspecto
aparentaba no ms de cuarenta aos de edad y sus facciones
denotaban un cuidado esmerado en sus condiciones fsicas; ya que
es comn verse con personas campesinas de dichas zonas, y estas
normalmente no denotan estar rebosantes de salud y energa,
vivacidad y vigor en todo su cuerpo, sino al contrario, plidos y
enfermos. Al rato estbamos platicando amenamente, me haba
permitido referirle que vena del Cusco y sta era la ensima vez que
lo haca, que la quebrada y su bosque diminuto me acogan con
cierta paz y tranquilidad, mientras contemplaba desde algunos sitios
conocidos las crestas y coronas en que termina la montaa de
Pitusiray.
El Sol tea con su dorado fulgor, los azules monumentos

que alcanzaban a las nubes ms altas. Las diez de la maana de aquel
da el azul ms brillante del cielo de Calca, abrigaba en su
inmensidad al azul oscuro y brillante que lo trataba de alcanzar en el
firmamento. Aquel da Pitusiray estaba vestido de traje azul.
Cuando volv la cabeza para mirar a Crislogo me encontr

con dos ojos, de los que rebalsaba serenamente un difano
resplandor que entr en m, producindome un estremecimiento en
todo el cuerpo, que hizo entrar un flujo elctrico por mis mdulas.
Un extrao sopor estaba manifiesto en el ambiente. La paz

casi ajena a voces y sonidos, salvo el gorjear espordico de algn

melanclico pajarito, era el factor ms notable del ambiente. El
estridente chacharear de una cigarra se dejaba sentir spero y pesado
como el ambiente que lo envolva. Un colibr de purpreo verde
plumaje apareci en raudo vuelo y se detuvo por un segundo entre
los dos, regalndonos una fugaz mirada con un ojo para cada uno de
nosotros, y seguido de una estela que marcaba su presencia
desapareci entre los matorrales de su pequeo jardn. El ambiente
estaba de pronto con algunos gramos ms de peso. -Casi todos
duermen la siesta, retozando en el tibio abrigo de la quebrada-, me
dije a m mismo, para con ello manifestar mi inters en saber lo que
estaba ocurriendo. Pero... si unos segundos antes era una sinfnica
en toda su potencia expresiva, y de pronto, slo el sonido del
riachuelo arrullaba el bosquecito. Los innumerables tonos, trinos y
melodas de la sinfona se callaron repentinamente. Hasta el viento
haba dejado de agitar las hojas que tambin haban callado su
acompasado rumor. Crislogo se puso en pie diciendo:
- Vamos a tomar un mate,... yo invito-. Y diciendo esto

comenz a caminar.
Me incorpor y lo segu, continuando el camino quebrada

adentro. A quinientos metros de caminata en silencio por el asombro
que me envolva, se detuvo y derivamos a una pequea senda de tres
o cuatro metros, hasta estar cruzando por un puente de tres palos y
tierra encima. Al otro lado se vea una casita muy pequea, hecha de
adobe y techada con calamina metlica, a la que llegamos luego de
caminar cuarenta o cincuenta metros.
Mientras Crislogo desataba el nudo que amarraba la

puerta, yo contemplaba las coronas del Pitusiray en cuyos pies
estbamos. Sin brillo y ms oscuro que antes. La montaa pareca
estar a punto de dormir. Slo un resplandor en el filo de su silueta
denotaba estar recibiendo por su cara opuesta en pleno, el fulgor de
los rayos del Sol que al otro lado en el ocaso se despeda. Ese hecho
me sacudi y perd por completo el sentido de la orientacin. Todo
se me haba invertido. Entonces sent la voz de Crislogo que me
dijo:
- Pasa y ten cuidado con la puerta-. Y me seal con su dedo

ndice una ancha tabla en la base.
Concentr mucho mi atencin en la tabla de la base que me

haba sealado, y al pasar di un frentazo al palo del dintel. Una
habitacin en cuya mitad del rectngulo ocupaba la cocina con un
pequeo fogn en medio. Una tarima de palos con algunos cueros de
oveja y un par de mantas encima resaltaba en el rincn del extremo.
Una tabla grande suspendida de dos cuerdas en sus extremos haca
de repisa. Crislogo tom una pequea olla de aluminio y una jarra
de plstico, saliendo por la puerta mientras indicaba:
- Voy por agua-.
Sent una sensacin de miedo por la situacin en la que me

encontraba. Estaba en posicin invertida en el tiempo y en el
espacio. Cuando Crislogo retorn trayendo el agua, no pude
contener ms y le ped que me explicara, si l saba lo que esta
ocurriendo. Depositando los recipientes en el suelo, tom del
costado del fogn algunas ramas secas, mientras deca:
- Ya lo vas a saber por ti mismo. Haremos el fuego... Me

ayudas?-.
- Claro que s-. Dije incorporndome para acercarme al
fogn junto a Crislogo.
La hoguera haca crepitar los leos secos y Crislogo

comenz a decirme muchas cosas. Me quedaba perplejo al
escucharlo relatar mi vida entera, incluyendo los detalles que a m
siempre me haban impresionado mucho; hechos que haban dejado
huella indeleble en mi memoria. Estoy ante un vidente...?-, me
preguntaba mentalmente. Un adivino?-. Era sorprendente en
realidad. Saba hasta cmo y dnde yo haba nacido. Saba quines
eran mis progenitores y cmo haban transcurrido mis aos
infantiles; bajo la proteccin de mis padres en el fundo Patria de su
propiedad, all abajo del balcn natural de Tres Cruces en
Paucartambo.
Yo lo miraba con absorta atencin mientras reviva en mi

cerebro todo el tiempo vivido hasta entonces. Estaba seguro que esa
versin de mi vida solamente la poda conocer yo con esa claridad y
minuciosidad. Habl del libro que haba publicado recientemente
con referencia al Paititi, un relato sobre la ciudad perdida de los
incas en el corazn de la selva peruana. Habl sobre la experiencia
que haba vivido yo poco antes en el pongo de Mainique, la catedral
de la Amazonia segn mi parecer, en el ro Urubamba. Refiri sobre
nuestra llegada a Shepagua y nuestra conexin con un maestro de la
comunidad nativa de los piros, quien nos convid con un
deslumbrante viaje en ayahuasca.
No poda pensar otra cosa de Crislogo sino que se trataba

de un vidente extraordinario. Nadie me haba dicho tantas cosas
mas y nicamente mas. Quizs pude haberlas referido a muy
contadas personas, entre ellas a mi mujer y a mis hijos. Pero de ser
as, cmo pudo haber llegado al conocimiento de Cris logo? Toda
mi historia, clara, difana, matizada de aventuras. Sintetizado en un
concepto racional del devenir de una biografa, de mi biografa
dicha por Crislogo y ceida a la ms rigurosa verdad.
Seguramente habra transcurrido una hora o algo as,

cuando Crislogo se incorpor para recoger de la repisa colgante un
manojo de hojas frescas. Escogi algunas y las deposit en el agua
hirviendo de la olla sobre el fogn. Retir los leos y el fuego
mengu. Cubri la vasija con una tapa y volvi a sentarse para
expresar diciendo:
- Ests confundido?-.
- S. No entiendo lo que est ocurriendo-.
- Qu es lo que no entiendes?-. Pregunt.
- No s. De pronto a cambiado todo hace un rato. No han
transcurrido una o dos horas desde que nos encontramos en
el camino y veo que ya est entrando la noche. Luego t, me
relatas la historia de mi vida, sin que yo pueda darme una
explicacin de cmo puedes saber tanto de m o ver mi
pasado.
- El pasado de cada persona es conocido en su integridad
slo por dos entidades: el protagonista y el dueo de la Vida,

ese a quien crees conocer como Dios-. Replic.
- Entonces... Cmo es que t, que no eres ni Dios ni yo,
acabas de referirme mi pasado con lujo de detalles?-.
- Es que as me lo has relatado t-. Dijo mirndome
fijamente.
Esto hizo que mi confusin se agigantara y dije entonces:
- Yo...? Cundo...?-.
- S. T. En el camino. Cuando estuvimos conversando
sentados encima de unas piedras-.
- En qu momento...? No lo recuerdo-. Respond
sorprendido aun.
En verdad no lo recordaba. Hice una regresin mental en mi

memoria; comenc gradualmente y haciendo un esfuerzo a recordar
cmo haba llegado yo al lugar aquel, y cmo fue nuestro encuentro
con Crislogo; recordaba cmo nos habamos saludado y al poco
rato, luego de mirar las encumbradas crestas del Pitusiray, se call
todo. Recordaba claramente que al levantarme de la piedra para
encaminarnos a tomar el mate ofrecido por Crislogo, senta
entumecidas mis coyunturas, mis rodillas; me dolan las sentaderas,
como si hubiera estado sentado mucho tiempo sobre aquella rugosa
piedra. Entonces, mir fijamente a Crislogo pidindole ayuda con
la mirada, y dijo:
- Ese pequeo momento en que t miraste contemplando la
corona del Pitusiray, demor como cinco horas y en ese
tiempo me referiste tu vida entera-.
- Cmo...? En ese momento?... Explcame, por favor-.
- Al mirar la cumbre de la montaa, tu mente se abri de
pronto y te sumergiste en un viaje a travs del tiempo en tu
memoria. Todo ese tiempo estuviste fuera de ti. El tiempo
transcurrido en esos momentos no podas advertirlo, porque
para eso tu mente estaba bloqueada en tu consciente. Todo
tu viaje se desarroll enteramente en tu subconsciente.
Cuando entraste nuevamente en tu conciencia ya haban
transcurrido muchas horas. Ya me habas revelado con lujo
de detalles toda tu historia, desde donde alcanza tu memoria

a recordar. Luego nos hemos venido y aqu no hice ms que
reproducir lo que me narraste-.
- Y... Porqu lo hiciste?-.
- Porque me di cuenta que tenas inters en hacerme saber
quin eras. Y como ya no era necesario me adelant a
referrtelo yo, y as comprendieras que lo que est
ocurriendo no es cosa de otro mundo, es natural-.
Me qued absorto, sorprendido, pero complacido por la
explicacin lgica de mi desconcierto, de mi desubicacin y
desorientacin. Pero an no poda entender porqu razn me haba
ocurrido esa experiencia; es decir, si para que eso que podemos
llamar desfase, sucediera en m por primera vez, seguramente
tendra que estar motivado por alguna situacin o fenmeno, y
entonces Crislogo continu diciendo:
- A ti te atrae mucho la montaa, no?-.
- S. Muchsimo. Me gusta venir de cuando en vez para
deleitarme con el paisaje y contemplar mucho las figuras de
rostros y personajes enhiestos, dentro y debajo de la corona
del Pitusiray-. Puntualic.
- En un momento - intervino Crislogo, la potente energa

que guarda la montaa se conect con tu mente dispuesta
para su apertura y se produjo el bloqueo de tu consciente, y
as pudo activarse plenamente tu sub consciente para
recordar tu pasado. En otras palabras, tu ser ha trascendido y
ha llegado plenamente en los astrales a los archivos de tu
vida. All ha podido ver con claridad los momentos y los
instantes de tu vida desde que naciste. En este proceso, tu
consciente se tuvo que cerrar, con todo lo que es inherente a
l, concepto de tiempo actual y todo. El cuerpo fsico es
usado por el subconsciente y es natural que el sujeto pueda
hablar. Este es el campo que aprovechan los que practican la
hipnosis. Mientras vivas en ese tiempo los pasajes ms
importantes de tu existencia lo relatabas, como lo hace un
sonmbulo. As me permitas enterarme de tu vida-.
- Como si yo te hubiera ledo un imaginario libro de mi

biografa?-.
- Exactamente, as-. Contest.
Crislogo tom de la repisa dos tasas grandes de fierro

enlosado, y verti en ellas hasta colmarlas de aquella infusin
caliente. Me lo ofreci uno mientras deca lacnico:
- Hayapa-.
Yo haba escuchado en su relato mi experiencia con el

ayahuasca y con el San Pedro, pero que de la hayapa, slo saba por
referencias y como testigo externo, cuando tuve la ocasin de
presenciar solamente como observador, que dos personas se lo
administraron en una sesin frente a m. Recib la tasa y comenc a
beberla al igual que Crislogo, de a pocos sorbos. En efecto, aquel
sabor fuerte no permita ser bebido de tragos seguidos y abundantes.
Entonces me vino un letargo y busqu la cama para recostarme.
Captulo 16
LA CORONA DE MOISS
Cuando me incorpor de la cama al escuchar que Crislogo me

llamaba por mi nombre, me sent tan liviano que casi no adverta el
peso de mi cuerpo. Crislogo estaba frente a m esperando a que yo
me pusiera de pie. Lo vea flotando en una energa que pareca el
caudal de un gran ro. Ya de pie y frente a l escuch que me dijo sin
abrir la boca para expresarlo:
- Subamos a la corona del Pitusiray-.
Dio la vuelta y camin seguido de m hasta la puerta, que la

cruzamos esta vez sin que le diera yo un frentazo al dintel. Pronto
nuestros pies se encaminaban por las laderas de la montaa y todo se
acomodaba a nuestro paso. Las piedras parecan moverse dejando
que mis pies desnudos no se lastimaran al pisarlas. Los espinos de
los arbustos se encogan mientras la rama que los sostena se retiraba
del espacio por donde caminaba. No distingua la noche del da y
slo se vean muy claras las cosas. En algn momento nos
detuvimos y sentados sobre una prominente roca, vimos al fondo de
la quebrada una hebra de plata que se insertaba en la villa de Calca;
que a las orillas del Willcamayu tambin conocido como Vilcanota,
como una gema brillaba a los pies del Pitusiray.
Desde esta contemplacin poda observar la enhiesta figura

del Ausank'ati vestido perpetuamente de frac blanco. Ya las
dems cumbres alzbanse majestuosas a lo ancho del valle del

Vilcanota, pero an faltaba conquistar las cumbres altas de nuestra
montaa y ponindonos de pie nos dispusimos a seguir ascendiendo,
pausadamente y con una cadencia que nos permita gozar del
deleite, de estar casi flotando en el aire fresco de la medianoche.
El ambiente absorbido por la silente quietud de la noche era

el marco de nuestro lento ascenso. Abajo brillaban las escasas luces
pueblerinas de Calca, que como una perla dormida expresaba su
presencia de novia inmaculada, arrullada en el canto paternal del ro
sagrado de los incas.
Un par de horas ms y llegamos luego de algunos esfuerzos

por la perpendicular roca, a un lugar que ofreca plcido descanso.
Una pequea cuenca, como una habitacin de paredes ptreas y con
el nico techo de cielo tachonado de estrellas, que iluminaban de luz
plateada el aposento donde nos acomodamos sentados uno frente al
otro.
- Estamos dentro de la corona del personaje que t imaginas

ver como la estatua de Moiss-. Dijo Crislogo con acento
grave para proseguir con voz pausada-. En este lugar
descansaron el Willajhuma y sus asesores cuando
evacuaron el Cusco y se fueron adentro. Por la base de esta
corona sigui la comitiva de un centenar de sacerdotes del
imperio, cargando el gran disco de oro y la caja que contena
la llama Maxn. Por aqu huyeron al enterarse de la llegada
de los conquistadores europeos-.
Recin al escuchar esa informacin, mi mente se ubic en

mi obsesionado sueo de toda la vida. Entonces atin a preguntar:
- A dnde se internaron?-.
- Adentro-. Contest lacnicamente.
-A Paititi ? -. Insist.
- Eso que los hombres de afuera llaman Paititi no exista por
entonces- Refut, para luego seguir- A la llegada de los
europeos los sacerdotes del imperio se enteraron de tal
hecho, cuando todava estos tomaban prisionero al ncaj

Atahuallpa en Ccaccamarca. Entonces hubo un concilio de
las mximas autoridades religiosas del imperio en el
Ccorik'nchaj, para revisar las tradiciones que al respecto
recordaba la sentencia del mensajero del Wiraccocha al
ncaj Ywar Wccaj, que textualmente deca: Vendr el da
en que de los confines de este mundo llegarn hombres
extraos, para imponer sus fuerzas con armas poderosas y
sometern a vuestro pueblo bajo su dominio absoluto.
Cuando esto suceda, debern poner a salvo el disco de oro y
la llama Maxn que estis llevando al Ccosco. Debern
conducirlos hasta la morada de los apus, quienes se
encargarn de su proteccin en el venidero tiempo-.
- Eso fue dicho por el Wiraccocha al ncaj Ywar Wccaj
por intermedio de un ngel mensajero, cuando ste se le
present descendiendo en una nube brillante desde el cielo,
all en las orillas del ro sagrado, a siete leguas antes de
llegar al Ccosco-. Coment para ratificar lo escuchado.
- As es -. Inquiri Crislogo, quien sigui su relato diciendo
- Como resultado de la ceremonia en el recinto de la luz
blanca, dentro del templo del Ccorik'nchaj en el Ccosco,
determinaron que era preciso levantar de inmediato los
valiosos elementos del recinto de la luz, y organizar con
mucha prisa el xodo hacia el Norte, por donde encontraran
el secreto y nico camino que conduce hasta la morada de
los apus. Tambin llevaron otros elementos menores que
tenan importante funcin dentro del templo, de los que se
encargaban ms de tres mil sacerdotes que huan por un
camino que discurre por los valles de Lares. Estos fueron
perseguidos luego por los conquistadores, los mismos que
nunca pudieron alcanzarlos; debido a que fueron
desorientados con la estrategia del laberinto, tal como lo
relatas en un captulo de tu libro Operacin Paititi;
sealando lo que hasta ahora se le conoce a la regin con el
nombre de Lacco, trmino Quechua que significa laberinto
o confusin-.
- Y los que fueron por aqu? -. Pregunt vido.
- Por aqu fueron el Willajhuma y sus principales
discpulos de la luz, ms un selecto grupo de sacerdotes que

cargaban el disco y la llama Maxn- reafirm Crislogo, para
continuar diciendo-, el otro camino se une a ste en cierto
lugar, en el que se quedaran casi todos, para formar los
anillos que hasta ahora permanecen custodiando la entrada,
convertidos en poblaciones tnicas que controlan
cinturones territoriales que no permiten el ingreso de
extraos hacia los interiores -.
- Bueno. Cuntame de los que fueron por aqu-. Rogu a
Crislogo que con su habitual soltura prosigui:
- Los elementos que llevaban por aqu, deban estar
garantizados de que no caeran en manos de los
conquistadores por su altsima sensibilidad; y como por
aqu ni sospecharan que fuera la entrada, en su afn de
seguir a los que huan, los europeos ni se imaginaron
remotamente que estaban siendo engaados por la hbil
estrategia de la fuga; hasta que pocos das antes de llegar al
destino definitivo, se unieron con los principales jefes y
sacerdotes. As formaron un grupo selecto de hombres y
mujeres, y estos en nmero aproximado de un centenar-
terminaron el trecho que faltaba para llegar a la morada de
los apus. Una vez llegado a la base de la gigantesca montaa
donde vivimos, una comitiva sali del templo, de la misma
montaa que te refiero, para recibir los dos elementos que
llegaban despus de miles de aos de espera. Los elementos
que nuestros vecinos lemurianos haban trado a este
continente, desde el suyo inmediatamente despus
sumergido en las aguas del actual ocano Pacfico. As, una
vez realizado el acto de entrega, cumpliendo las
sentenciosas recomendaciones del ncaj Ywar Wccaj, los
miembros de la comitiva de recepcin ingresaron a su
templo, llevando a sus interiores los dos elementos trados.
El Willajhuma y su centenar de acompaantes fueron
ubicados en las inmediaciones de la montaa-templo y all
construyeron sus moradas. Con el paso del tiempo se form
una pequea ciudad que la edificaron con la piedra que all
encontraron, poniendo en prctica la tcnica y las mejores
artes de la construccin que aprendieron en el imperio del
que procedan. La ornamentaron con los elementos

menores de oro y plata que llevaron consigo del templo del
Ccorik'nchaj. Desde entonces a esa ciudad se le ha venido a
llamar Paititi-.
Cuando la plida luz de la aurora tea el ambiente

anunciando el amanecer nos incorporamos, sintiendo yo un sopor
que inundaba mi cuerpo por entero. Era el trmino del efecto
producido en mi organismo por la bebida de hayapa que noche
antes habamos ingerido en la cabaa. Nos retiramos de aquel
cmodo aposento natural, y ascendimos a los filos de la corona en
cuyo interior nos estuvimos varias horas.
En el filo mismo nos encaramamos a contemplar absortos la

belleza que el paisaje ofreca a nuestras vistas. Los rayos de un
dorado resplandor se filtraban por las crestas de las montaas del
Este, alcanzndonos con sus clidas luces, calent tenuemente
nuestros escarapelados cuerpos baados del sereno de la intemperie.
En lontananza se divisaban las cuchillas irregulares de la cordillera,
y al fondo se matizaba de mil colores primaverales el valle
exuberante del Vilcanota, despertando con sabor a fiesta en el trinar
de sus avecillas, a Calca, la novia de los cuentos que dorma
arrobada por el rumor del sagrado ro.
Girando hacia atrs para mirar adentro, por entre los

roquedales de las cumbres de la montaa de Pitusiray en las que
estbamos, un hondo suspiro atraves mi ser.
- Por dnde queda el camino que conduce a vuestra

morada, Crislogo? -. Pregunt indagando con la mirada
entre los peascos.
- Ves aquel sendero entre los dos farallones al pie de esta
corona? -. Inquiri Crislogo sealando con el ndice.
- Aquella rendija que se mete entre los dos taludes? -.
Contest.
- S. Por all adentro est el camino -. Afirm.
- Algn da se me permitir ir? -. Indagu.
- S-. Respondi clavando su profunda mirada que me
cortaba el alma.
-S?- Alcanc a balbucear, tambin mirndolo con

vehemencia.
- S. Yo he venido de nuestra morada con ese propsito.
Debo cumplir con la misin que mis mayores me
encomendaron -. Ratific.
- Qu misin? -. Volv a indagar.
- Los apus estamos enterados de lo que acontece en el
mundo- comenz diciendo-. Hace mucho tiempo que he
venido siguiendo tus pasos a raz de la publicacin que
hiciste sobre el Paititi. En una ocasin nos encontramos en
las orillas del ro Vilcanota, muy cerca del pueblo de San
Salvador donde fuiste a bautizarte solo. T llegaste hasta un
remanso y creyndote sin que nadie te observara, ingresaste
desnudo hasta el centro de una poza y te sumergiste
completamente por espacio de varios segundos; para salir
luego abriendo los brazos y mirando al Sol que estaba en el
cenit. Yo te contemplaba desde la orilla, sentado al pie del
sauce donde dejaste tus ropas, recuerdas?-.
-S, lo recuerdo. Ahora lo recuerdo. Recuerdo tus facciones.
Haba algo en tu rostro que yo conoca. Desde que nos
vimos ayer supe que ya nos conocamos, pero no ubicaba el
recuerdo de nuestro encuentro aquella vez-.
- Es posible que no pudieras recordarme, pues tienes tu
mente alborotada con muchos pensamientos. A pesar que
slo uno predomina prioritariamente en tu vivir -. Explic
mi amigo.
- Es verdad, amigo -. Afirm -. Recuerdo que aquella vez
platicamos algo, mas no recordaba tu nombre -.
- En esa ocasin no preguntaste mi nombre ni de dnde
vena. Te limitaste a hablar sobre tus principios cristianos y
la necesidad de bautizarse en agua y en espritu. Me hiciste
saber de tus conocimientos a cerca de la vida de Jess el
nazareno y sus enseanzas. Luego te fuiste de retorno por la
carretera por donde habas venido horas antes -.
- Bueno, pero ahora hblame de esa misin a la que haces
referencia -. Insist.
- Es preciso que conozcas la morada donde habitamos los
apus desde que se produjo el gran cataclismo. Tengo el
deber de conducirte adentro. Para eso estoy aqu -. Explic.

-Y cmo supiste que yo vendra aqu? -. Pregunt curioso.
-Eso lo sabrs despus. Ahora vamos a la cabaa-.
Respondi y se dispuso a bajar.
Yo me conform. Mxime si da antes me haba convencido

de que las respuestas a lo que me pareca imposible se pondran
claras a mi entendimiento, luego de constatarlas en eso que me
ensearon como la lgica de los acontecimientos.
Al asomar el medio da estbamos entrando a la cabaa,

donde encendimos la cocina para sancochar papas, que luego de
comerlas en amena pltica, acordamos que en dos das ms nos
reuniramos nuevamente en la cabaa, para emprender el viaje a la
morada. Yo deba traer provisiones para no ms de cuatro das, cosa
que me hizo suponer que el viaje no dudara ms. Nos despedimos.
Al bajar caminando por la quebrada, me detena una y otra

vez para mirar la corona en la cumbre de la montaa, sobre la cabeza
de la estatua de Moiss, que siempre haba sido el motivo de mi
fascinacin. En esos momentos estaba embargado de una fuerte
emocin al sopesar lo acontecido. Al enfrentarme una vez ms con
la firme idea de ir al encuentro del Paititi. Como cuando en
compaa de Eliseo, un nativo huachipayre criado de mis padres,
se truncara la empresa que realizamos entonces. Justamente antes de
bajar de la montaa de Pantiacolla, hasta los fondos donde se
supona estara la ciudad perdida de los incas, el Paititi... En aquella
ocasin, yo me hice la promesa de algn da volver. Esto qued
testimoniado en el ltimo prrafo de la primera parte del libro
Operacin Paititi, diciendo textualmente: Al da siguiente a
las seis de la maana, luego de desayunar con perdiz, partimos de
aquel sitio y a pocos pasos de salir de aquel bosquecito en la base
del cerro, me detuve y di vuelta sobre mis talones. Contempl por un
instante la cumbre de aquel cerro, dicindome silenciosamente:
Adis Paititi, algn da volver por ti, hasta pronto. Y una lgrima
amarga descolg de mis pestaas y rod largamente por mi cara,
para caer en ese suelo que ya nunca ms volvera a pisar. Hasta
cundo?.
Haba llegado por fin ese da?
En la plaza mayor de Calca abord el autobs que me

condujo en hora y media hasta la ciudad del Cusco, donde me reun
con mi familia sin hacer ningn comentario al respecto, sumido en
mis pensamientos, a la espera de que pasaran las horas que me
separaban de aquel anhelado da.
Captulo 17
EL VIAJE
La noche vspera del da sealado, un torrente de pensamientos
abrum en demasa mi mente, ahuyentando todo indicio de sueo,
no obstante estar convencido de que era recomendable dormir bien,
ya que al da siguiente necesitara estar lcido para emprender el tan
anhelado viaje.
A mis familiares haba dicho que ira a K'osipata, con el

objeto de reunir algunos datos y obtener informacin de los terrenos
que fueran del fundo Patria, propiedad de mis padres donde yo haba
nacido, y que permanecan abandonados o en posesin de otras
personas.
Muy avanzada la madrugada y rendido ca dormido hasta la

maana y con poco ms de tres horas de sueo, despert cuando
todos en casa se alborotaban en procura de las cotidianas
actividades.
Una pequea mochila, una manta y un poncho de aguas

constituan mi equipaje, ms algunos artculos y enseres que podran
ser necesarios. Una hora ms tarde abordaba el autobs con destino
a Calca. Por la ventanilla lateral del vehculo contemplaba la ciudad
del Cusco; mientras rodbamos ascendiendo por el cerro de
Sacsayhuamn, con rumbo al valle sagrado de los incas. Nadie,
absolutamente nadie saba o siquiera imaginaba el destino que
estaba trazado en ese mi viaje. Quin podra adivinar que aquel

autobs llevaba como pasajero a quien muy pronto, en cuatro das
ms, conocera la morada de los apus, y sobre todo el Paititi,
conocido por muchos a travs de aquel libro publicado aos atrs, y
luego seguido por una docena de libros de otros autores. Aquella
ciudad enigmtica, legendaria o mtica, que a causa de la referida
publicacin haba producido tanta polmica controversial en el
consenso general. Aquella ciudad perdida de los incas, que haba
originado la publicacin de una serie de versiones, que dieron lugar
a la formacin de algunas expediciones llegadas de otros
continentes, sin resultados concretos de su anhelado
descubrimiento.
Al cabo de hora y media sal de mi abstraccin, cuando el

autobs haca su entrada a la plaza de Calca y haba que apearse. Al
salir del vehculo me detuve un instante en su puerta y al contemplar
al frente la montaa de Pitusiray, en mi mente se esboz una frase
sentenciosa: Ah voy... Paititi..., a tu encuentro.
Mis pies no se detuvieron sino solamente en el pequeo

mercadillo de abastos junto a la plaza, para comprar una libra de
hojas de coca, elemento ste indispensable para los viajes de esta
naturaleza. Mis pasos volaban por el sendero y la felicidad que
exudaba hasta por los poros, se dejaba sentir en los pajarillos del
bosquecito, que felices trinaban acompasando una alegre tonada
que yo musitaba a media voz.
Finalmente llegu al sitio donde nos habamos encontrado

con Crislogo aquella maana tres das atrs, y sentndome sobre la
piedra donde yo estuviera en tal circunstancia, encend un cigarrillo
para descansar, mientras contemplaba la corona del personaje en
quien imaginaba ver el rostro de Moiss. Con la mirada recorr la
empinada ladera por la que habamos ascendido y luego, escudri
con atencin los fenmenos naturales que formaban los roquedales
de la cumbre y ofreca su enhiesta majestuosidad. El cielo azul de
aquella media maana, armonizaba con la claridad difana de un da
pletrico de grandes promesas. Nadie, ninguna persona sabe lo que
estoy a punto de hacer, pensaba. Pero aqu todos estn enterados de
que voy al encuentro de algo grandioso y nico. S, las aves, las

mariposas, los rboles, el arroyo, el viento. Todos ellos s saben que
estoy viajando al encuentro de algo trascendental, de algo que el
mundo no se espera conocer.
Se acab el cigarrillo y reanud la marcha. Muy pronto ya

estaba cruzando el puentecito de palos, mirando ansioso la cabaa
que al frente esperaba. Muy cerca de ella advert a Crislogo que se
percat de mi presencia mientras recoga algunas ramas y arbustos
secos. Se me acerc y dndome la bienvenida sonriente salud
diciendo:
- Hola Rubn, llegaste temprano -.

- Hola Crislogo. Ya estoy aqu. Cmo ests? -. Respond
con alegra elocuente.
- Esperndote, amigo -. Contest.
Entramos en la cabaa y luego de tomar asiento a un costado

del fogn que ya comenzaba a arder, desocup mi pequea mochila,
mientras a manera de informarle lo que haba trado, iba
mencionando una relacin de efectos y provisiones. Crislogo
atizaba el fogn asintiendo con la cabeza y esbozando una ligera
sonrisa de complacencia.
- Ah... Tambin traje una cantimplora. Es la que me sirvi

hace como quince aos atrs en mi viaje pedestre a Lima.
Aquello que t sabes. Porque el otro da me narraste lo que
te haba relatado yo -.
- Comeremos algo y luego saldremos al medio da, para
alcanzar al primer tambo donde pasaremos la noche -.
Dispuso Crislogo acomodando la olla con papas encima
del fuego, en tanto que yo me ocupaba en la tarea de
acomodar en la mochila todo cuanto haba sacado para
enserselo a mi amigo, a fin de que l tuviera conocimiento
de las cosas que llevbamos para disponer de ellas segn las
necesidades-.
Salimos fuera de la cabaa para conversar mientras

cocinaban las papas, y sentados sobre un tronco podrido platicamos
de los temas relacionados con la cotidiana vida.
- Yo he vivido en la ciudad desde aquella vez que nos vimos

en las orillas del ro Vilcanota, cerca al pueblo de San
Salvador-. Dijo Crislogo dentro de la conversacin.
- Algo ms de tres aos- Interrump displicente, y
tomndome unos segundos para afinar mi mente, en
procura de capturar la fecha de aquel acontecimiento, y
termin de responder diciendo: -Cuatro aos, exacto-.
- As es. Cuatro aos en que me confund con la gente del
Cusco y algunos sitios de su entorno. Hasta que tu decisin,
producto del bullir constante de un anhelo largamente
calentado en el horno de tu destino y el brillo de tu estrella se
dej sentir en los planos y las esferas, donde mis padres en la
morada pueden sintonizar sus hondas-.
Se hizo un silencio. Callado y asombrado yo me estuve

largo rato mirando el piso del patio de la cabaa, cuando
incorporndose Crislogo invit lacnico:
-Vamos? -.
Captulo 18
PRIMER DA
Dimos cuenta del almuerzo y alrededor de las tres de la tarde,

llegamos al pie de los empinados farallones de roca curcica.
Gigantescos bloques de veinte o treinta metros, emergiendo por
milenios de la nica pieza de roca que forma la montaa, que vistos
desde el fondo de la quebrada tienen la apariencia de conformar la
efigie del bblico Moiss. All nos instalamos, escogiendo para
descansar un espacio de abundante gras que ofreca bastante
comodidad. Esta vez yo sent la ordinaria y comn fatiga, propia del
resultado de tamao esfuerzo para ascender tres horas la empinada
ladera; as pude comprender que la anterior vez no sent los
estertores del cansancio, porque se deba al efecto de la hayapa que
habamos bebido.
Extraje de la mochila la bolsa y se la entregu a Crislogo

diciendo:
- Coca-.
En cuanto me la recibi me ocup muy discretamente a

cerrar la mochila y colocarla a un costado. Crislogo tom la bolsa
que le ofreca y la abri permitiendo que la exuberante hoja dejara
salir su grave y fuerte aroma, que hasta nuestras narices llegaba con
abundancia. Un par de minutos fue suficiente permanecer en
silencio, para encontrarme de pronto acogido por una atmsfera, un

clima, un aire diferente. Crislogo introdujo su mano derecha y le
dio vueltas al montn de hojas dentro de la bolsa para luego
ofrecrmela. Yo estir mis brazos para recibir con uncin su
servicio. La asom frente a mi rostro para contemplarla, pero era
mucho ms fuerte que su aspecto fsico su cargada y densa
fragancia. Aspir profundamente y exhal con suavidad luego de
contenerla unos segundos. As repet tres veces y volv a ofrecrsela
a Crislogo, quien me recibi y procedi a escoger unas hojas que
las fue acomodando entre el pulgar y el ndice izquierdos. Las llev
a la altura de su frente y sin posarlas sobre ella, murmur algo que
me pareci un mantra. Luego me las ofreci y gustoso recib con los
cuatro dedos con los que me alcanzaba. Hice algo parecido pero por
ms tiempo, lapso este en el que ofrec mi viaje al firmamento,
traspasando los lmites de la comprensin racional. Me serv de las
hojas en contrita actitud reverente y cerrando los ojos me zambull
en el torrente de un turbulento ro de pensamientos. Cuando abr los
ojos Crislogo tena estirado el brazo en actitud de ofrecerme ms
hojas de la bolsa que sostena. Tom un puado y me cargu el
pijcho con un par de bolos. Los arrieros que viajaban a los valles
de K'osipata, caminando largas y pesadas hornadas para
transportar sus cargas de aguardiente de caa, se metan en la boca
un par de bolos hechos de hojas de coca. Combustible ste que en
cuatro o seis horas de rigurosa caminata, suministrara las fuentes
de una extraordinaria energa fsica, sin sentir sensacin de hambre
ni agotamiento. Siempre que se mantuviese un constante ritmo en la
marcha, el viandante volara sobre sus piernas como sobre el viento.
Una mirada de Crislogo fue suficiente para entender que

debamos ponernos a caminar, y guardando la bolsa que contena la
libra de fresca coca de Yanatile, reanudamos la marcha por aquel
sendero o pasadizo entre dos filones de ochenta o cien metros de
altura, cuyos paralelos farallones caan perpendiculares a escasos
dos metros el uno del otro. Por el fondo que desde la corona de
Moiss habamos visto claramente, caminamos perdindonos en las
entraas de la montaa.
Un camino por el can que rompe en dos un aletn del

Piturisay, nos condujo por espacio de dos horas, tiempo ste que nos
concretamos a caminar sin pronunciar palabra alguna. Yo lo segua a

escasos tres pasos y atento a sus pisadas para no poner los pies en
lugar peligroso. La garganta por cuyo fondo discurramos me haca
imaginar el corte de un gigantesco molde de queso, por cuyo interior
caminaban dos casi invisibles hormigas. No me gustaba mucho
mirar a lo alto, pues el Sol del atardecer iluminaba por segmentos,
filtrando sus rojizos rayos por entre las crestas altas de la montaa,
haciendo el pasadizo sombro y cada vez ms espeluznante. El slo
imaginar que all dentro alguien se le ocurriera emitir una voz, sta
repercutira extraamente produciendo ecos y resonancias.
Entonces pens ensayar algo as. Para ello, mi respiracin alter su
ritmo, cuando aspir ms aire para llevar a cabo mi experimento. En
este preciso momento Crislogo se detuvo repentinamente y
girando slo medio cuerpo me hizo una enrgica seal, colocndose
el ndice sobre la nariz y mirndome severamente. El aliento que
tena contenido en mis pulmones, listo ya para activar alguna voz, o
toser, lo tuve que exhalar con suavidad y aceptar la sentenciosa
recomendacin, de no hacer ruidos ni emitir voces. Sigui la marcha
y me fue difcil armonizarme nuevamente con el ritmo y la cadencia
con la que discurra nuestro caminar.
La tarde iba muriendo y la gravedad de una noche densa

abra su manto para envolvernos. Quise formular alguna pregunta
que aplacara un atisbo de angustia, que me lama el alma desde el
consciente de mi ser. Mis labios estaban sellados, no podan abrirse.
No poda hablar. La sombra de la spera noche nos envolva sin
piedad y mis ojos se esforzaban por ver los pies de Crislogo. En
rededor mo no lograba ver ms que un pao negro que aplastaba
mis pupilas con fuerza de severa oscuridad.
Un lamento gordo qued preso en mi glotis sin poder salir a

travs de mis apretados dientes y sellados labios, y su fuerza
contenida provoc una inusitada accin fsica. Extend de prisa mi
brazo como obedeciendo a un reflejo, buscando con mi mano
derecha un trocito de la camisa de Crislogo.
Mis ojos se inundaron de lgrimas calientes que cocinaron

mis temores y flaquezas en el hormo de mis arrogancias, y una
extraa mezcla de arrepentimiento y dolor surc amarga, muy

amarga por mi trquea. Simultneamente, en ese mismo instante,
entre mis dedos sent una mano firme que se entrecruzaba con la ma
en poderoso gesto de confianza. Era la mano de Crislogo, que
sujetaba fuerte la ma y conduca mi desplazamiento y mis pasos a
tientas.
Luego de unos treinta o cuarenta trancos la mano hizo que

me detuviera y suavemente se quit de la ma. As permanec
inmvil como estatua, y entonces sent que Crislogo retiraba de
mis hombros mi pequea mochila. Al cabo de unos segundos
encendi un fsforo y pude observar con alivio que estbamos
dentro de una grandiosa recmara.
Con voz de susurro y hacindome una sea de invitacin a

que lo siguiera, Crislogo dijo muy quedamente:
- Sgueme despacio-.
Lo segu lento imitndolo, y caminando por entre puntas de

roca llegamos a un rea grande como un saln. Cruzamos hasta el
otro extremo y junto a una gran piedra plana nos acomodamos
sentados, recostndonos contra la pared de aquella gigantesca
cmara. Crislogo deposit la vela que haba encendido y sin hablar
descansamos algunos minutos.
- Aqu pasaremos la noche-. Dijo rompiendo el silencio con

voz calmada.
Habamos caminado unas dos horas y la noche aplastaba el

momento con pesada gravedad. La luz de la vela no alcanzaba a
iluminar todo el ambiente, sino solamente las rugosas superficies de
una pequea parte de la inmensa caverna. De cuando en cuando el
viento amenazaba con apagar la vela, pues por algn sitio entraban
grandes lenguas de aire fresco que le daba a la estancia un carcter
extraordinario; y como resistiendo trmula, volva a conquistar su
llama que bata nuestras sombras haciendo tenebroso el ambiente.
- Te importa si apagamos la vela?-. Pregunt Crislogo

mirndome.
- No. Apgala-. Respond.
Ajustando el pabilo de la vela con sus dedos quedamos

cubiertos por la ms absoluta negrura. Me acomod en mi postura y
sent que Crislogo haca lo mismo, evidenciando que nos
preparbamos para dormir.
Al cabo de algunos minutos de permanecer con los ojos

abiertos, que a la postre vena a ser la misma oscuridad, fue
desapareciendo el retrato en la retina y la vista entraba en la
profundidad de la noche. Entonces Crislogo pregunt quedo:
- No tienes sueo?-.
- No-. Respond lacnico y se produjo en m un hondo
suspiro que infl mi trax, era como si la presencia de
Crislogo, terminantemente manifiesta, llenara de
confianza mi corazn.
- Aqu moraron un da el Willajhuma y sus asesores, los
sacerdotes que lo acompaaban llevando el disco y la llama
Maxn. Maana con la luz del da vers este recinto en su
integridad-. Explic Crislogo con voz suave y moderada.
Yo me preguntaba cmo habran hecho aquellos, para portar

el disco por aquel sendero irregular sobre una cornisa de un metro de
ancho en la cara de uno de los farallones, sabiendo que por trechos,
por debajo de los pies se proyectaba una abertura sin fondo a la vista.
Cruzando una y otra vez de una a la otra pared. Imaginaba un squito
de sacerdotes cargando el disco de oro del templo de Lemuria,
colgando verticalmente atado a una gran vara, que por sus extremos
encontrara soporte sobre los hombros de cinco o seis fornidos
personajes por lado.
- Maana, cuando aclare el da, vers por donde llegamos-.

Dijo Crislogo, dando respuesta a mis pensamientos.
Yo no hablaba, porque en verdad no se me ocurra hacerlo.

No flua mi discernimiento para nada. No tena nada que expresar,

as es que me qued en silencio.
- Por este camino- prosigui Crislogo- ingres antes,

mucho antes que el Willajhuma entrara escapando del
pavor de la invasin europea, el Aramu que lleg a nuestro
continente procedente de Lemuria, cuando ocurri lo del
cataclismo, ese que ahora tiene desde entonces una efigie
tallada en la cara oriental de una montaa en
Ollantaytambo, y que sus moradores la conocen con el
nombre de Tunupa-.
- Desde entonces, a sufrido algunos cambios?-. Pregunt.
- S. Claro. En diez mil aos han ocurrido muchos temblores
y se ha reajustado muchas veces la posicin de estos
farallones. Por partes se ha acomodado el paso y en otras se
ha complicado-. Explic mi amigo.
- El trecho por el que hemos venido lo habran hecho muy
despacio-. Coment.
- Nosotros lo hicimos en dos horas, el Willajhuma lo hizo en
todo el da, desde la madrugada hasta el anochecer- precis
Crislogo y se produjo un breve silencio y continu
diciendo: -El Aramu y su comunidad venan trayendo todas
las lminas escritas de su historia. Estas lminas fueron
entregadas al Apu mayor, el padre de los apus, que reinaba
en tiempos del cataclismo. Ahora se encuentran guardadas
dentro de nuestro templo y a ellas solamente tienen acceso
nuestros superiores y mayores-.
- T las viste alguna vez?-. Indagu. Crislogo me mir
fijamente y despus de un par de segundos dijo:
- Acabo de decirte que a ellos tienen acceso nicamente los
superiores y mayores. An me falta cumplir con unas tareas
para iniciar mi preparacin mayor y conocer las planchas de
Lemuria-. Contest.
- Cules son esas tareas?-. Pregunt.
- Una de ellas, la de conducirte y las otras vendrn
progresivamente-.
- Y... el disco y la llama Maxn?-. Interrogu
nuevamente.
- El disco y la llama Maxn haban sido dejados en los

interiores de un refugio, que construyeron provisional-
mente en la laguna de Umay en Sillustani, en el altiplano del
Ccollao, cuando llegaron de su continente, poco antes que
ste se hundiera al fondo del que ahora es el ocano
Pacfico. El Aramu y su comunidad hicieron ese refugio, en
previsin a los efectos de tan descomunal cataclismo. All
dentro se estuvieron por algunos aos, a la espera de que se
aquietara el gran sacudn del planeta. Cuando todo calm,
sali el Aramu acompaado de algunos de sus discpulos, y
trayendo nicamente su archivo de lminas con la historia
de su reino, como ofrenda para el Apu mayor, llegaron a la
morada del padre de los apus, el Apu-Ka-Titi, para
solicitar de ste en persona el permiso, que les permitiera
asentarse definitivamente en el lugar donde tenan su
eventual refugio, una de las dos actuales islas del lago Umay
en Sillustani, Puno. Se introdujeron por aqu, siguiendo los
derroteros que haban dejado poco antes mis antepasados, al
evacuar su original morada en los interiores subterrneos de
lo que hoy es la ciudad del Cusco-.
El bolo de coca que sostena dentro de mi boca haba

perdido la sustancia y lo saqu para depositarlo a un costado, en el
suelo. Seguramente Crislogo hiciera lo mismo, pues no es
recomendable dormirse con el bolo dentro de la boca. Los labios
totalmente adormecidos y sin sueo todava me estuve un par de
horas, mirando en la oscuridad mi pasado, haciendo un recuento de
lo vivido. Ausente de calor o fro la profunda noche se confundi
con un sueo tejido de ilusiones. Sin saberlo yo, el ensueo
conquist su viaje a travs del descanso del consiente.
Captulo 19
SEGUNDO DA
Despert y antes de levantar los prpados supe que haba claridad

afuera. Permanec con los ojos cerrados mientras me ubicaba, hasta
que record que estbamos en aquel recinto natural del interior de la
montaa al que noche antes llegramos, luego de haber transitado
por aquel callejn de insondables precipicios. Levant lentamente
los prpados y comenc a ver en la claridad un panorama de gran
amplitud, mucho ms de lo que me imaginaba encontrar. Estaba yo
recostado en posicin de semisentado, en un rincn de la cueva ms
grande en la que hasta entonces haba estado. Era una gigantesca
caverna a manera de abertura en la pared de la montaa, como un
grandioso balcn de piso plano y techo rugoso de formas irregulares
y un altsimo cielorraso de ocho o diez metros de altura. Al frente se
abra la boca de la cueva de grandes dimensiones, por donde entraba
plena la luz del nuevo da. Me incorpor de sbito e indagu con la
mirada buscando a Crislogo que no lo vea junto a m. El piso plano
de la cueva de forma medialunar era tan grande, que suficientemente
podra albergar cmodamente sentados a varios cientos de personas.
Me puse en pie y bostec abriendo en cruz los brazos, mientras en mi
mente se embozaba la pregunta de dnde estara mi compaero.
- Crislogo!-. Llam con voz que retumb en el ambiente, a

lo que casi de inmediato respondi mi amigo hacindose
presente muy cerca. Se acerc por el sitio por donde
habamos ingresado al saln la noche anterior.
- Aqu estoy- dijo calmado invitndome a que lo siguiera,

dando vuelta para caminar hacia el sitio por donde apareci.
Lo segu confiado y no muy lejos nos detuvimos al borde de
una cornisa escalonada, formada en una de las gigantescas
paredes de aquel colosal corte en la roca de la montaa. Al
fondo se precipitaba un abismo insondable que no
alcanzbamos a ver su fin-, por aqu hemos pasado anoche-.
Indic Crislogo, ensendome la angosta cornisa que
llegaba hasta nuestros pies.
- Por aqu?-. Respond, mientras senta que todo mi cuerpo
se escarapelaba.
- Si hubiramos pasado esto de da, pudiste haber cado.
Felizmente fue noche y as no mirabas el fondo-. Aclar.
Verdaderamente, al ver lo angosto de la cornisa, pens que

habra sido muy difcil controlarme, pues de verlo desde donde
estbamos ya me invadan vrtigos. Y entonces dije:
- Menos mal que me ayudaste ofrecindome tu mano, de no

ser as hubiera perdido el paso-.
- Yo no te alcanc la mano, solamente te ayud con el
pensamiento-. Aclar.
- No me diste la mano?-. Interrogu.
- No-. Respondi.
- Entonces... Qu mano sujet la ma unos metros antes de
llegar aqu?-. Pregunt.
- Hay entidades que nos acompaan sin que los podamos
ver y en casos como ste, cuando la flaqueza domina
nuestros movimientos y nos vemos en inminente peligro, se
materializan para prestarnos auxilio-.
- No fue tu mano entonces la que me sostuvo anoche?-.
Pregunt sorprendido.
- No. Pero supe que haba una entidad materializada que
vena en tu socorro y te prestaba ayuda en el momento ms
crucial de tu flaqueza. Claramente se dejaba percibir tu
angustia, y el clamor mental que emanaba de tu agotado
espritu era tan evidente, que me fue fcil comprender la
situacin en la que estabas. Yo permaneca confiado en que
tu entidad protectora acudira en tu socorro-. Termin

diciendo, al tiempo que sostenindome de un brazo me
invitaba a retirarnos del lugar, para regresar a la gran cueva
donde caminamos hasta el borde.
Llegamos y desde all contemplamos el otro faralln que

como una inmensa pared en frente nuestro, obstaculizaba lo que
podra ser una fantstica vista panormica del horizonte. Esta se
perda hacia abajo en un fondo interminable y para arriba no
alcanzbamos ver dnde terminaba, pues el borde del techo nos lo
impeda.
Volvimos al rincn donde habamos pernoctado y

dispusimos la preparacin de nuestro desayuno, consistente en
conserva de pescado y galletas de agua. Acabado ste comen zamos
a preparar la coca para la jallpa matutina. Coloqu la bolsa de las
hojas en medio de los dos y dando comienzo al coloquio de rigor,
cada uno escogimos las hojas que a nuestro criterio personal fueran
las mejores. Las primeras que ordenamos en un q'intu, grupo de
tres hojas que sostenamos entre los dedos ndice y pulgar de ambas
manos, en medio de plegarias que cada quien formulbamos en
silencio y en particular, ofrecimos el rito por un buen viaje y el feliz
trmino de nuestra empresa. Elevando el q'intu, ofrecimos en
contrita oracin su consumo a las entidades espirituales que desde
planos superiores nos acompaan, buscando de ellos su auxilio y
apoyo en el desarrollo de nuestra actividad del da.
Mientras tanto la operacin del p'ijcho nos permitamos

hablar de los asuntos que concernan al propsito, de manera que
Crislogo se empeaba en dar respuesta a mis constantes preguntas.
- Quin eres, Crislogo?-.

- T ests vindome-. Contest esta vez.
- Claro que estoy vindote-. Asegur.
- Ese que t ests viendo, ese soy-. Me afirm, en tanto que
penetraba su mirada en mis pupilas declarndoseme como
el que era.
Me qued callado, masticando el concepto que acabada de

or, en el mismo ritmo con que p'ijchaba mi coca colgado de su
mirada inmvil, como una barra de luz clavada en sus pupilas.
Cuando Crislogo me ofreci un sorbo de la cantimplora,

tuve la feliz oportunidad de descolgarme de su poderosa mirada.
Tom la cantimplora en mis manos al recibirla de la suya, y a su
simple contacto sent un flujo clido que taladraba mi mdula
espinal. Luego de beber tres pequeos sorbos de agua y sin
atreverme a mirar en sus ojos, pregunt:
- T eres un apu? -.
- Si as me ves, soy un apu- Respondi lacnico.
- Qu son ustedes los apus?- Volv a preguntar.
- Los apus somos- comenz a explicar sin que yo le mirara a
los ojos, para seguir diciendo- una comunidad encargada
de conservar en su pureza ancestral las caractersticas
originales de su raza. A excepcin de la nuestra, todas las
razas se han mezclado entre s y de sus orgenes puros no
queda en la faz del mundo. La raza de los apus se ha salvado
dentro de nuestro templo-morada. El resto, que qued
diseminado por el continente, ha perdido muchas veces su
originalidad. Se ha mezclado con la de los incas, y luego el
producto de esta mezcla ha soportado otra, con la europea, y
luego con muchas otras que han desvirtuado casi por
completo las esenciales caractersticas que posean en un
comienzo.
- En un principio, el Apu mayor y sus discpulos vivan
dentro de su templo-morada, sobre cuyas bvedas est
edificada hoy la ciudad del Cusco. All dentro realizaban las
ceremonias de su vida regular, cuando fueron advertidos
por los asesores celestiales, los apus galcticos. Fueron
enterados de que nuestro mundo sufrira un fuerte sacudn
natural llamado cataclismo, y que era necesario que
evacuaran al Norte, a internarse en su nueva morada, en los
interiores de una gran montaa que haba sido previamente
preparada para acogerlos. As pues, partieron el Apu mayor
y sus discpulos con sus respectivas proles, para internarse
por este camino que estamos ahora siguiendo y as llegar a

la montaa donde habitamos hasta ahora, conservando la
sabidura de nuestros asesores del firmamento, cuyo
nombre nos legaron. Por este camino estamos yendo a
nuestra morada. Esa es parte de la misin que debo cumplir,
conducirte a ella-.
Termin su alocucin y movindose de su postura para

recoger la bolsa de coca, se dispuso con tranquilidad a preparar la
nueva jornada. Recog mi mochila que me la calc en la espalda y
pronto estbamos de pie, mirndonos con la fuerza de quien
emprende un viaje trascendental. Gir sobre sus pies y se encamin
seguido de mis pasos hasta el lugar por donde habamos aparecido la
noche anterior, y descendiendo unas escalinatas irregulares,
entramos en una cornisa prendida en la pared de la misma roca,
donde a escasos metros arriba habamos pernoctado.
A pesar de que la vereda no era demasiado angosta,

Crislogo llevaba la cadencia de la marcha con calma y mucha
seguridad. Senta que se me era permitido observar muy fugazmente
lo que me rodeaba. Al costado, a unos veinte metros nos
acompaaba regularmente la otra pared, que seguramente se una a
la nuestra a muchos cientos de metros abajo, en el fondo del
precipicio; y arriba, sus crestas parecan rasgar el cielo de aquella
limpia maana. Se me haca difcil levantar la cabeza para ver en su
plenitud toda la pared por la que caminbamos, pues no deba
distraer mi atencin para nada mientras lo hacamos, entonces
Crislogo dijo recomendando:
- Nos detendremos un momento para ver arriba-.
En efecto, nos detuvimos y apoyando mi mano derecha en la

pared que sostena la cornisa que pisbamos, mir a lo alto y pude
ver entero el faralln, cubierto por algunos musgos crecidos en
ciertas rendijas. En estas circunstancias comprend que alguna vez
se pudo haber partido este descomunal bloque de roca maciza, por
cuyo hondo corte transitbamos como dos pequeas termitas.
El camino irregular se someta al capricho de la cornisa,

formada evidentemente por el fallo natural de la roca. Por trechos
debamos bajar algunos metros y luego subir otro tanto, apoyados
con las dos manos en la pared y sin mirar el fondo del precipicio.
Sorteando una y otra dificultad que pona en peligro

nuestras vidas terminamos el corte de la montaa, para llegar al cabo
de unas tres horas de cuidadosa caminata, a un ambiente similar al de
la entrada del camino. All, sobre un agradable gramado nos
tendimos en el suelo mirando el profundo claro azul del firmamento.
Luego de una media hora me incorpor y advert que

Crislogo estaba sentado junto a m en absoluta quietud. Mir en mi
entorno y vi que el ambiente era suficientemente grande como la
superficie de la caverna aquella. Luego me dira que en ese lugar
haban descansado el Willajhuma y su comitiva. Era ms que
evidente.
El Sol asomaba por el oriente con clido fulgor maanero y

encendiendo un cigarrillo lo fumamos juntos, luego de beber
algunos sorbos del agua de la cantimplora. Al momento nos
dispusimos a seguir la marcha teniendo que abandonar aquel
simptico lugar, como si fuera una canastilla tejida en roca y con
piso verde sobre las crestas del Pitusiray. Si en el da no podamos
soportar mucho el ardiente calor de los rayos del Sol, igualmente, en
la noche no tendramos proteccin para soportar el intenso fro de
tamaas alturas. Crislogo me dijo al reanudar la marcha, que en
otra jornada similar llegaramos a un refugio con techo, como la
caverna que habamos abandonado ese da a las siete de la maana.
El camino por el que seguamos ya no era tan difcil, pero de

todas maneras era sensato caminar con mucho cuidado y atencin.
Uno que otro pasaje ofreca peligro, como aquel que Crislogo me
inform diciendo al momento de detenerse repentinamente:
-Cuidado! Aqu tienes que pisar en el mismo sitio donde yo

lo hago-.
Yo obedec a pie juntillas. Por alguna razn de carcter

previsor me lo dira, con la conviccin con la que acostumbraba
hacerlo siempre. Pisando cuidadosamente en las huellas dejadas por
los pies de Crislogo, comenc a caminar lento como l lo haca,
sobre unas hierbas hmedas en un espacio de quince o veinte metros
de longitud. Era un bofedal. Me pareca raro que hubiera algo as a
tamaas alturas en las crestas de la montaa. Cuando terminamos de
cruzarlo, ya en lugar firme y seco, Crislogo me explic que este
lugar era cenagoso, y que por el medio surga una cuchilla de la roca,
justo y preciso hasta el nivel del piso. El filo de esta cuchilla
terminaba exactamente en la superficie confundida por un manto de
musgos frescos y tersos. Me dijo que quien desconociendo la
existencia de este puente camuflado y oculto bajo el musgo, y
cruzara este espacio caminando por otro lugar que no fuera el filo de
la cuchilla que emerge desde los fondos, se hundira en contados
segundos y desaparecera.
Qued perplejo al escuchar la explicacin que Crislogo me

daba. Si esto me lo hubiera dicho antes de cruzarlo, seguramente las
emociones que nacen del miedo hubieran estropeado mi atencin,
pudiendo haber cedido en la confianza y cado en cualquiera de los
lados. Un escalofro me sacudi el cuerpo y sopesando el grave
peligro que habamos pasado, volvimos a caminar siguiendo curvas,
bajadas y recodos.
Al cabo de un par de horas ms estbamos llegando a la

entrada de una gran cueva, muy semejante a la anterior. Adentro me
entretuve recorriendo y mirando su espacioso ambiente. Los
detalles de la superficie me interesaron. Un piso casi regular y los
techos denotando una antigedad palpable. Mientras tanto cruzaba
por mi mente la imaginacin de que cuatro siglos y medio atrs,
dicho recinto haba sido ocupado por el Willajhuma. Nada menos
que por el sumo sacerdote del imperio de los incas y su selecta corte
de discpulos escogidos. De paso hacia la morada de los apus;
llevando los valiossimos elementos que otrora pertenecieran a los
lemurianos, y que el ncaj Ywar Wccaj los haba trado de
Sillustani. El disco de oro y la llama Maxn, fuego ardiente que
originara el nombre oficial del templo del Sol: Ccorik'nchaj=

Resplandor de oro. Haban descansado en ese lugar, como lo
haban hecho dos das antes.
- Comeremos algo-. Sugiri Crislogo cuando la tarde

estaba comenzando a engordar.
Captulo 20
TERCER DA
Preparamos la merienda con algunos bocadillos, bebimos agua y

una hora antes de que cierre la noche, habamos terminado la escasa
racin de galletas, lo ltimo que quedaba en la mochila. Haba una
abertura singular en la entrada de la cmara donde estbamos. Me
fui percatando que ah dentro no se necesitaba hablar en voz muy
alta, pues la resonancia lo haca semejante a una concha acstica de
los mejores escenarios para el teatro. El cielo, que se dejaba mirar a
travs de la especial abertura de la entrada, brillaba con azul
prpura. Se podan ver los rayos oblicuos del Sol en el poniente
iluminando a su paso la atmsfera cristalina de afuera.
- No muevas tu mirada del cielo-. Recomend Crislogo

casi como una sentencia.
Entonces comprend que algn suceso importante estaba a

punto de ocurrir, y cuando mi mente intentaba formarse juicios, en la
abertura de la entrada se encendi una chispa de luz plateada que
brill como un diamante. A medida que discurran los segundos, esta
estrella aparecida repentinamente creca y creca, reducindose
gradualmente su intenso fulgor brillante con el que apareci.
Entonces se fue manifestando la presencia de un disco blanco con
sus propias caractersticas. El conocidsimo rostro de la dama de la
noche. La luna fue hacindose presente en el saln, donde dos
sujetos aguardaban las nocturnas horas para el descanso.
Termin de aparecer entera, como un enorme pan blanco

sobre el mantel azul prpura de una mesa sideral. El transcurso del
tiempo en su recorrido, hasta que desapareciera gradualmente por el
rincn superior de la abertura, no me fue posible registrar en la
conciencia, y opt por gozar de tan bella presencia que inundaba mi
pecho de optimismo y mi alma de fuerza y valor. Al amparo de su
tierna y suave figura, senta un grato calor que abrigaba la esperanza
de un mejor amanecer, recibiendo de ese espejo circular el reflejo de
los rayos de nuestro Sol, que al sumergirse en el poniente se
enseoreaba an en la bveda.
Bandonos el alma con una porcin de esperanza y otra de

fe, estuvimos los dos sentados, contemplativos, con la cerviz
levantada para que nuestros ojos pudieran ver la ventana ms arriba
de la puerta.
Apenas termin el maravilloso acto lunar bajamos la cabeza

para entrecruzar una mirada de grata satisfaccin. Instintivamente
mis manos fueron a dar en la bolsa de coca, y sacando varios
puados la deposit sobre una servilleta improvisada, que colocaba
Crislogo frente a nosotros. Iniciamos el p'ijcho con los rigores que
su ceremonia exige. Todo el tiempo que nos ocupamos de llenar
nuestras bocas con un bolo grande no hablamos casi nada. El da
comenzaba a despedirse y con el primer gran suspiro que naci de la
base de mi ser, percib en el ambiente que la luz baj su intensidad
repentinamente. Era evidente que el da daba paso a la oscuridad.
Pronto la noche se la devorara lentamente, como hacen las
anacondas cuando devoran su presa.
- Crislogo, quisieras hablarme de los apus?Quines

son?-. Comenc pidiendo.
- Yo soy un apu. Un apu de aqu, de la tierra-. Respondi.
- Y... porqu dices de aqu. Es que hay otros apus que no lo
son?-. Repliqu esta vez.
- Porque aqu en la tierra vivimos una comunidad de apus
humanos, en la morada a la que estamos yendo. Los apus
mayores estn en el espacio, en el firmamento-. Asegur.
- En el Wiraccocha?-. Insist.
- S, en el Wiraccocha- reafirm-, aqu cerca no ms. En esta

gran familia. En estos ltimos tiempos la ciencia de esta
humanidad la ha venido a llamar Va Lctea. En esta gran
familia de ms o menos setenta mil millones de sistemas
como el nuestro. Aqu, en esta gran familia existen tres
mundos muy distantes entre s, perteneciendo cada uno de
ellos a distintas constelaciones. En un extremo de la galaxia
existe un mundo llamado Apu. De all sali -para nuestro
calendario terreno- hace veinte mil aos, una delegacin de
escogidos para cumplir una misin especial. Surcaron los
espacios para navegar hasta este mundo y descender sobre
este continente, al que su poblacin asumiera como propio
su nombre. Desde entonces todos los habitantes de este
continente nos consideramos apus.
- En ese tiempo, llegaron a este nuestro mundo tres
delegaciones del exterior. Tres grupos de hombres
celestiales que provenan simultneamente de tres mundos
algo parecidos entre s, pero mucho ms evolucionados que
el nuestro. De un mundo llamado Poseidn llegaron al
otrora continente Atlntida. De otro mundo situado en otro
sistema, llegaron los L, que aterrizaron en el que fuera
continente Mu. Y de otro llamado Apu llegaron a este
continente que hoy llamamos Amrica-.
- Y... A qu vinieron estos personajes?-. Pregunt.
- En el Universo existen tres esencias. Una es Fuerza. Otra
es Luz. Y otra es Armona, conocida tambin como Amor.
Parte de esta ltima esencia es la solidaridad. Existen
disposiciones que emanan de las leyes universales que
deben cumplirse en el desarrollo integral de todos los
mundos que lo constituyen, para equilibrar el proceso de la
evolucin de la vida. La misin que traan estos tres grupos
era la de sentar algunas directivas, con el propsito de
unificar a los individuos de la humanidad; y hacer que su
poblacin diseminada, luego de haber sufrido el primer
cataclismo, el de aire, pudiera vivir dentro del concepto de
comunidad. As fue que estos visitantes del espacio
estuvieron un tiempo conviviendo con nosotros los
humanos, sealndonos modelos de vida en comn unin.
- A su vez, cada grupo traa consigo un elemento propio de

su mundo, con que se facilitaran la tarea en el logro de su
propsito. As fue que en el caso de los procedentes de L,
trajeron al continente de Mu una llama ardiente denominada
Maxn. Un foco luminiscente que brilla con una luz blanca y
fuerte. En el caso de los provenientes de Poseidn, trajeron
al continente Atlntida un instrumento que se hundi luego
junto con el continente en el ltimo cataclismo. Este
instrumento era similar al que trajeron los apus a este
continente-.
- Qu fue lo que los apus trajeron? Sabes?-. Pregunt
denotando cierta ansiedad por saber.
- S. Un instrumento que produce un rayo desconocido an
por la ciencia de esta humanidad, que tiene la propiedad de
cortar la roca ms dura y en cualquier ngulo o direccin; as
mismo, otro rayo que elimina la accin de la gravedad que la
Tierra ejerce en el objeto al que est dirigido -.
- Eso me explica cmo fue construido el templo de
Sacsayhuma, al que el comn de las gentes denomina
Sacsayhuamn en el Cusco-. Asever.
- As es, con la ayuda de este instrumento, nuestros
antepasados dirigidos por los mismos apus estelares
construyeron todos los templos-. Afirm Crislogo con
gran soltura, mientras yo me asombraba de lo que
escuchaba y lo que me imaginaba haciendo funcionar dicho
instrumento.
- Y... an existe ese instrumento?-. Pregunt de inmediato.
- S. Existe. Est en nuestro templo-morada-. Respondi.
- Lo podr conocer yo?-. Indagu.
- No lo s. An yo no lo conozco. Cumplida esta misin de
conducirte, es posible que tenga acceso para conocer los
secretos ms valiosos que guarda nuestra montaa-templo.
Est custodiada en el recinto ms profundo de la personal
morada del Apu mayor. All tambin est el disco de
Lemuria y la llama Maxn. As como tambin est la gran
laminoteca que trajera el gran Aramu, luego que su reino de
Lemuria sucumbiera en el ocano-. Concluy Crislogo.
- Puedes hablarme algo sobre la morada?-. Insinu.
- La morada donde vivimos los descendientes de la familia

pura de los apus es una gran montaa. De alguna manera su
nombre ha llegado al conocimiento de uno que otro
cientfico preocupado en el descubrimiento de Paititi. La
han venido a llamar el Apucatinti y as la mencionan en
algunos libros, incluyendo en el prlogo de tu libro
Operacin Paititi. Pero su nombre es El padre de los apus,
Apu-Ka-Titi. Es una montaa grande que logra vrsele a
travs de un ojo o abertura en una roca, que semeja una
gigantesca hoja de coca, en la cumbre de la montaa junto al
balcn de Tres Cruces en Paucartambo; a la que
errneamente se le conoce como Apuccaajway, siendo su
verdadero nombre El ojo que mira al Apu: Apu-ccawaj-
awi.
- En el interior de nuestra montaa/morada- continu
diciendo-, existen grandes instalaciones donde nosotros
moramos desde tiempos muy remotos. Desde que nuestro
antepasado el gran Apu, director del continente entero, pudo
avizorar el futuro inmediato, y en l, viera la transformacin
de la superficie del planeta ocasionada por los efectos del
gran cataclismo que sacudi el mundo entero-.
Cuando termin de hablar Crislogo, un chisporroteo

revent como un cohetecillo en la hoguera que acompaaba la
tertulia, como un agente indicativo que en el fuego se manifestaba.
Busqu en la mochila un cigarrillo y lo encend para fumar profunda
bocanada de humo, que luego fue saliendo lentamente de mi boca
semiabierta como haba quedado al escuchar su relato.
Pasamos unos minutos en silencio y solamente alumbrados

por la rojiza luz, que producan los carbones hechos brasas ardientes
de la fogata. Nuestros prpados pesados y speros por el sopor del
cansancio hicieron que nos acomodramos para dormir. Al poco
momento entrbamos plcidos al mundo de los sueos hasta la
maana siguiente.
Captulo 21
CUARTO DA
Cuando abr los ojos, la gran ventana vertical del inmenso aposento
estaba iluminada, dejando ver con claridad toda la anchurosa
caverna. Crislogo volva de fuera y me di cuenta que ya era muy
entrado el da.
- Buenos das Crislogo-. Salud muy entusiasta al

momento de incorporarme.
- Cmo has pasado la noche. Bien?-. Pregunt amable
como respondiendo el saludo.
- Bien, bien. Dorm muy bien- contest y volv a preguntar-
Y t?-.
- Yo tambin. He preparado un desayuno, nos serviremos
antes de partir ya-.
En un par de hojas grandes traa una mazamorra lechosa.

Me alcanz una y tomndola con cuidado para no derramar su
contenido, sujet el pocillo hecho de una resistente hoja y haciendo
como l sorb un poco. Su sabor agradable me gust y no par sino
hasta terminarlo, y era como medio vaso. Leche autntica, pareca
leche de vaca. Un poco ms densa, fra, licuosa y aromtica.
- Qu es, Crislogo?-. Pregunt limpindome la boca con

la mano.
- Leche de la montaa-. Contest.

- Cmo?-. Insist.
- Es la leche que le saqu a unos tallos. Es una planta que
crece por aqu-.
Mir con atencin la hoja que an sostena en mi mano y

Crislogo continu diciendo:
- Tomando esto no necesitaremos ms alimento durante

todo el da. Slo beberemos un poco de agua para la sed-.
De inmediato y callados nos dispusimos a reanudar la

marcha. Pero antes de hacerlo, ya de pie para emprender la marcha,
mi amigo me mir en los ojos y acompaado con una suave sonrisa
me dijo una vez ms:
- En el camino a la morada la mesa est siempre servida-.
Diciendo esto y tomando mi amigo la delantera iniciamos la

marcha de la nueva jornada. Un sendero en la cara de una roca fue el
primer desafo del nuevo da. Un reto ms al vrtigo. No era bueno
mirar el fondo del abismo para no perder la atencin. Los ojos no
deban ver otra cosa que el irregular camino, sobre la cornisa de otra
pared inmensa en el can de la montaa. Crislogo delante y yo a
dos metros siguiendo sus pisadas. Por trechos se detena para
descansar, mejor dir para que me permitiera descansar, y era el
momento de mirar y contemplar el panorama haciendo algn
comentario. As poda yo apoyar la espalda en la pared.
Verdaderamente me pareca increble que por ese sendero

pudieran haber transitado el Willajhuma y su comitiva llevando el
grandioso disco de oro sobre sus hombros. Debiera imaginar que lo
habran hecho muy lentamente, sorteando mil y una dificultades y el
inminente riesgo de caer a las profundidades del insondable abismo.
Seguimos caminando sin detenernos hasta despus de tres horas y el
medio da era ya evidente. Nuestro propsito era encontrar un
acampado al que llegamos repentinamente. Entre unos roquedales
se abra una especie de saln que nos ofreca plcido descanso; no
slo fsico, sino psicolgico, pues la tensin que ocasion el sumo

cuidado con que habamos caminado haba agotado mis fuerzas del
da. Crislogo pregunt si yo tena hambre, y le contest que slo
tena sed. Me pidi la cantimplora y se la di al momento que le deca
que no quedaba ni una gota. Igual, me la recibi y caminando entre
los roquedales encontr una filtracin de agua cristalina. Beb con
gruesos sorbos y nos quedamos sentados por espacio de media hora,
descansando y p'ijchando coca bajo la escasa sombra que nos daba
un arbusto encima de nuestras cabezas.
Renovadas las fuerzas nos pusimos en pie por insinuacin

de Crislogo y reanudamos la caminata, esta vez por un sendero ms
ligero y medianamente ancho. Ahora no fue tan distante, porque
muy a menudo intercambibamos cometarios, claro est sin que esta
se torne en conversacin. Era algo ameno y distrado el momento y
sera por eso que las tres horas que transcurrieron no fue tan notorio.
As llegamos a una pequea bajada por la que descendimos casi
hasta el fondo de un boquern oscuro y hmedo. All encontramos
un ambiente propicio para acampar y dispusimos un descanso.
Pens que pasaramos la noche en ese lugar, pero Crislogo sugiri
continuar un poco ms y as lo hicimos, no sin sentir yo un poco de
malestar por el agotamiento. Caminamos dos horas ms por entre
tneles y callejones hmedos y casi en penumbra, para finalmente
llegar a un agradable paraje cuando todava el da clareaba antes de
comenzar el anochecer.
Al ver el paraje de singulares caractersticas me regocij,

felicitndome por haber dejado aquel otro sombro y hmedo. Aqu
haba una pequea cascada de agua cristalina y fresca, que al
costado de un llano de gras flua de los resquicios de las rocas. En un
extremo del escampado una protuberancia de la roca haca de techo,
donde fuimos a tomar posesin para acampar y con gran jbilo para
m nos instalamos. Hicimos una pequea fogata para acompaar la
noche y Crislogo me invit a que lo siguiera, diciendo:
- Vamos a conseguir leche de montaa-.
Lo segu auspicioso. Indagando con l entre los resquicios y

hendiduras de las rocas donde abundaban musgos y helechos.
- All est-. Seal Crislogo un rincn.
En efecto. Nos inclinamos y l tom una planta de hojas

carnosas cuyo tallo robusto extrajo con cuidado.
- Este es willoj- indic sealndome el pequeo arbusto

entre sus manos y agreg- Vamos a sacar ms-.
As fue. Buscamos y encontramos ms. Regresamos al sitio

de nuestro campamento con una veintena de esas plantas en las
manos.
- Yo tengo un par de tasas en la mochila-. Suger y las extraje

para luego entregrselas a Crislogo.
- Eres previsor, no?-. Me dijo sonriendo un poco.
- Siempre llevo estas cosas en mis viajes-. Contest.
Uno a uno estruj con los dedos los carnosos tallos,

dejando que chorreara en la tasa una leche espesa. As colm casi
llenas las dos que luego las bebimos con agrado. En verdad su sabor
era delicioso y su fragancia ms.
-Qu gran alimento!-. Coment mientras daba cuenta de

las ltimas gotas de la sustancia que aplac los deseos de
ingerir algo.
- Esto har que nuestros organismos reciban el nutriente que
necesitan-. Afirm Crislogo, mientras las sombras de la
noche envolvan las cosas con su manto de oscuridad.
Ya pronto slo nos iluminaban los destellos de las pequeas

lenguas de la fogata, y acomodndonos semiacostados encima de la
pared, fumamos un cigarrillo que armoniz con el p'ijcho que ya
habamos iniciado para la tertulia.
Cuando se p'ijcha coca no es aconsejable hablar, porque se

la tritura masticndola con el movimiento del hablar, a menos que se
lo pueda hacer sin mover mucho las mandbulas. A pesar de esto, en
la segunda parte del proceso del p'ijcho, mientras bamos tomando
las mejores hojas del montn de la mesa, y se iban acomodando

entre mejilla y dientes, aprovech para decirle:
- Crislogo, estoy en el camino que nos conduce a la morada

y templo de los apus, tu morada. Estoy junto a un apu, junto
a ti Crislogo. Ante esta evidencia definitiva de la existencia
real, carnal y humana, de carne y hueso, de mi propia
especie, de esta misma humanidad-.
A esta altura de mi coloquio tuve que interrumpir mi

alocucin, por causa de un congestionado absceso respiratorio.
Algn pedazo de coca triturada comenz a deslizarse por mi
garganta hacindome toser inevitablemente. All ratifiqu lo
anteriormente dicho. Haba que saber hacerlo. Haba que ser un
experto en el rito del p'ijcho, tambin llamado jallpa.
Crislogo exhal un suspiro tan profundo que su influencia

lleg hasta m, como querindome absorber por sus fosas nasales.
Busqu su mirada y descubr que estaba centrada en m. Luego,
como sealndome con un rayo de mirada en mi ombligo volvi a
mirarme a los ojos. Nunca antes haba sabido que por all era por
donde tena que manejar la situacin. Ese momento supe que al
dirigir mi pensamiento a mi propio ombligo, este se estimul de tal
manera que sent que en mi cuerpo se abra una inmensa puerta por
donde comenz a entrar un profundo suspiro, el ms profundo
concebido hasta entonces.
Luego de exhalar el aire del suspiro, juntos realizamos los

conocidos ejercicios de respiracin. Mis recuerdos fueron
asomando en mi memoria y tramontaba en el tiempo de los mismos
acontecimientos en la isla de Sillustani. Dej de chacchar mi coca,
habindola embolado en forma de cartucho; haciendo que las hojas
estuviranse como un capullo que madurara con la saliva.
- Los apus del firmamento llegan peridicamente a nuestra

morada, sobre todo en estos ltimos tiempos que lo hacen
ms a menudo. Ellos sostienen largas charlas con los
ancianos del Consejo Mayor-. Dijo Crislogo de pronto,
para luego recibir callado mi lacnica pregunta expresada

en mi asombrada mirada, y prosigui, como si estuviere
dando respuesta a esa pregunta mental transmitida a travs
de uno de sus canales, la mirada, en tanto deca- Vienen en
su nave, que les espera a buena distancia de la cumbre de la
montaa, envuelta de una densa nube que la protege de las
miradas curiosas de gente extraa-.
- Y... cmo bajan de su nave? Si dices que esta les espera a
una altura de la cima de la montaa, t las has visto?-.
Interrogu.
- S. Yo las he visto- respondi, y ante otra mirada
interrogante, prosigui- antes de venir al Cusco a cumplir
esta misin-.
Se hizo una pausa inundada de un notorio silencio. Luego

Crislogo puso carcter a sus palabras diciendo:
- Nosotros desde que nacemos recibimos preparacin. Los

maestros nos van enseando muchas cosas, que luego nos
las van mostrando progresivamente a medida que
evoluciona nuestro saber. Cuando estamos en condiciones
de entrar a un nivel superior, previa una especial
preparacin, se nos es concedido presenciar un descenso de
los apus galcticos. De esta mi gran experiencia se origina la
misin que la vengo cumpliendo y que t me ayudas a llevar
a cabo. Conducirte a la morada-. Dijo hasta all y se qued
callado un par de minutos.
Le di un apretn de mandbulas al cartucho de hojas de coca

en mi boca, y grueso sorbo de sustancia delat mi glotis cuando lo
tragaba. Crislogo aspir aire para expresar y dijo:
- Era un medio da soleado que de pronto comenz a

oscurecerse, por la presencia de un gran nubarrn encima de
la morada. Tres personajes de vestimenta blanca bajaban
flotando suspendidos en el aire y lentamente descendieron
hasta tocar la cumbre. All arriba, en la cima de la montaa,
est una puerta circular por donde ingresan los llegados y lo
hacen verticalmente; como lo hacan en el templo antiguo

que est en el Cusco. Estaba yo en las faldas de la montaa
muy cerca de la misma cima. Vi descender de la nube a un
personaje de blanca vestidura, acompaado de tres muy
semejantes entre s. Estos descendieron y se introdujeron
por la puerta superior de la montaa. Esper medio da para
volver a verlos cuando salan por la puerta los cuatro
personajes, para lentamente ascender hasta introducirse en
el nubarrn aquel que luego fue disipndose poco a poco.
Pasado un tiempo de aquel suceso fui informado por mi
maestro asesor, que deba salir hacia la ciudad del Cusco
para llevar a cabo una misin. Para buscar al autor del libro
que se haba publicado relatando sobre la existencia de
Paititi, y por eso te conoc. Desde entonces te segu lo ms
cercano posible, adaptndome a vuestra forma de vivir sin
que fuera descubierto por ti ni por nadie.
- Una vez que hayamos llegado habr cumplido yo la
misin que se me encomend. As podr conocer junto
contigo el rostro y la misma persona del Apu mayor, el Apu-
Ka-Titi. Estaremos en el saln principal del templo. En el
aposento del padre de los apus. All donde recibe la visita de
los apus mayores que vienen del firmamento-. Concluy y
me qued mudo y pasmado .
La noche llen el ambiente de una clida atmsfera de

misterio. Un bostezo mo delat la fatiga que ejerca su peso sobre
mis prpados speros. Extraje con mis dedos el bolo que ya ni lo
senta en mi boca completamente adormecida. Lo arroj
delicadamente a las brasas que todava ardan en la fogata. Era una
muestra de la determinacin que haba tomado de recostarme para
dormir. Crislogo procedi igual y ambos nos entregamos al mundo
de Morfeo.
Captulo 22
QUINTO DA
El da fue asomando calladamente mientras an dorma y terminaba

mi ltimo ensueo al despertar muy lentamente. Sin todava abrir
los prpados me di cuenta que ya estaba despierto. Comenc a editar
en mi pensamiento lo acontecido el da anterior y una imaginaria
cinta sintetizaba a una increble velocidad todas las vivencias ms
importantes del da anterior. Todas eran importantes, de manera que
en breves segundos la mente las habra devorado, para luego sellarse
en mi frente una pgina del libro de mi vida, hasta el preciso
momento en que haba quedado dormido el da anterior.
Ya cuando estaban mis ojos abiertos, unos segundos ms

tena tambin registrado el ltimo de todos mis ensueos durante la
noche, durante todo el sueo. Efectivamente ya estaba declarado el
da, otro da que amaneca cuajado de esperanzas. Me incorpor y
me qued con los pies extendidos y en pocos segundos comenc a
sentir un dolorcillo en los msculos de la base de la espalda,
progresando y hacindose cada vez ms incmodo tolerarlo.
Comenz a doler mucho y casi con brusquedad dej caer mi cuerpo
sobre mi lecho aun tibio. Despus de unos segundos de gozar del
placer de perder paulatinamente ese incomodsimo dolor, volv la
cabeza dirigiendo mi vista a Crislogo y cuando lo vi sentado con las
piernas en forma de cruz di respuesta a mi desconcierto. Crislogo
permaneca como una pirmide, sentado, entrado en una sublime
meditacin matutina.
Me incorpor nuevamente, pero esta vez, al mismo tiempo

recoga mis piernas sin sentir dolor en mis rodillas entumecidas del
reposo de la noche. Era tolerable pero cost mucho ponerlas
cruzadas. Cuando lo hice, busqu al frente un punto fijo y al
momento gozaba tambin yo del deleite que se siente en ese estar.
Cruzamos miradas y en ellas un saludo de alma entre alma, a travs
de los ojos brillantes que me miraban dulces, confundindose con
los mos en un xtasis de paz y armona.
Un jarro de leche de montaa puesto en el estmago y lo

dems sobre la espalda, y emprendimos una largusima pero plcida
jornada, propiamente de sol a sol. Con escasos y muy breves
descansos por un sendero no tan difcil como el anterior, pero
tampoco exento de peligros. Haba que llegar hasta el nico lugar
donde se poda instalar otro campamento para pernoctar. Si no,
haba que caminar toda la noche y la luna no alcanzara a
alumbrarnos hasta que vuelva el amanecer. Dormir podra ser una
opcin pero expuestos a sufrir algn accidente que podra ser fatal.
Muy pocas veces en todo el da, slo mientras descans bamos,
hacamos algn comentario sobre la presente circuns tancia. No
obstante, un tanto familiarizado con los rigores del camino poco
poda observar el panorama, concentrado en los pasos que deba dar
para seguir a mi compaero. l ya tena calculado todo y ese era el
ritmo con el que se deba caminar para llegar al otro tambo en el
curso del da.
En uno de esos descansos al paso prorrump:
- Crislogo- le dije mientras de prisa nos ponamos unas

hojas ms a nuestro p'ijcho, solamente reclinados en la
pared del camino- Cmo hicieron el Willajhuma y su corte
de sacerdotes que formaban su squito, cuando vinieron por
aqu portando tamao disco de oro?-.
- Descansar para ellos era ms un inconveniente que seguir.
Para eso poco podan aprovechar la luz de la luna. Pero
contaban con un sistema de iluminacin por antorchas que
durante la noche les permita proseguir, descansando ms a
menudo, pero slo para intercambiar los cargadores de cada
turno-. Concluy.
Llegamos en el ocaso del da a un escampado paraje,

semejante a una enorme canasta, pero no de junco ni de mimbre,
sino de picachos de montaa. All, en el fondo, a menos de cien
metros de distancia estaba el borde de una quieta laguna que serena
reflejaba el azul gris del cielo; una laguna que al mirarla me encant
por sus onricas caractersticas. A sus orillas llegamos an con algo
de luz del da que comenzaba a desaparecer en la noche. Para
entonces la luna en su potico corte por la mitad, entornaba el cielo y
miraba su propio perfil en el espejo de la montaa. Nos inclinamos y
tocamos con las manos sus aguas y luego de unos minutos sentados
en pirmide esperamos que el da se agote.
Entrada bien la noche nos regalamos con la belleza de una

danza de luna, sobre el piso de cristal que era su propio espejo
nocturno. En el fondo azul marino aterciopelado de la inmvil
laguna reinaba la belleza sideral de Selene, que al contemplar su
rostro bruido en plata, nos ofreca la calidez de su bienvenida al
reino de la noche.
- Aqu acamparon tres das los incas-. Dijo Crislogo

interrumpiendo media hora de silencio.
-El Willajhuma?-. Respond preguntando.
- S. Aqu pernoctaron tres noches y durante las mismas se
deleitaban con este singular encanto lunar, y en el da
reciban el rayo del Sol que se reflejaba en el disco-.
Coment.
Se ahond nuevamente la pausa y la magia del silencio

elaboraba un cntico misterioso. Era el encanto de la luna reflejada
en su laguna que reinaba en el ambiente acariciando nuestras almas.
Era el himno de la reina de la noche que teja sus melodas
encantadas en pentagramas de plata, y al cabo de una media hora
pregunt:
- Cuntos aos tienes Crislogo? -.

- Segn el estndar que ustedes llevan de la edad de las
personas, ms o menos correspondera a tu edad, o quizs
cuarenta, no ms. Pero en realidad yo he nacido hace setenta
y dos aos-. Respondi con mucha naturalidad. Sobre todo

sabiendo que yo ya no me sorprendera tanto, pues estaba
comenzando a acostumbrarme a sorpresas estando a su lado.
No obstante lo mir y esta vez escudriando con la mirada

sus facciones, tratando de encontrar una seal que me indicara en su
rostro el paso de tres cuartas partes de siglo, me di por vencido.
Realmente no encontraba un solo detalle que denotara la edad de mi
amigo. Poda confesar que en algn momento, el primer da que lo
conoc lo consider mi menor, pues su fsico pareca de treinta y tres
o treinta y cinco cuando ms. Bueno, era de esperarlo, sobre todo
viniendo de quien vena. Entonces quise preguntar cualquier cosa,
con el objeto de romper ese silencio que comprometa mis dudas, y
Crislogo saliendo al auxilio dijo:
- A mi edad, aqu en esta sociedad donde vives los hombres

ya tienen nietos-.
- Claro que s- afirm para seguir diciendo-, hasta bisnietos
en casos excepcionales-.
- Es que en tu sociedad comienzan a engendrar desde muy
temprana edad. Es por eso que provocan un desequilibrio
muy perjudicial en el crecimiento de vuestra poblacin-.
Refrend mi amigo.
- Y... en tu comunidad, Crislogo, cmo es?-. Pregunt de
inmediato.
- Los varones nos juntamos a la mujer para procrear un hijo
cerca a los cincuenta aos, entonces traemos un nuevo ser a
este mundo-.
- Nada ms que uno?-. Volv a insistir.
- S, slo uno-.
- Varn o mujer. Pero slo uno. Verdad?-. Conclu.
- No. Generalmente varn. Los contrayentes, los que van a
unirse deben someterse a un seguimiento fisiolgico en
relacin a los tiempos propicios que genera la posicin de
los astros. Entonces se establece la mejor fecha para copular
y elegir el sexo del que se va a engendrar-. Concluy
Crislogo.
- Eso en cierto modo es manejo de la gentica, s?-. Inquir.
- Nosotros no alteramos nada. Aplicamos las cosas como

estn hechas en la naturaleza en que vivimos-.
- Te refieres a tu morada?-. Pregunt.
- No, me refiero a todos los que conformamos esta
humanidad. Y a todos los que conformamos este Universo.
Todos estamos regidos por sus perfectas leyes, y para vivir
en armona con esas leyes nos sometemos a ellas-. Contest
explicando.
- Bueno. Entonces, porqu eso de la mujer?-. Repliqu.
- Porque sino, nos superpoblaramos ms de la cuenta-.
- Qu cuenta?-. Pregunt insidioso.
- Un lmite que est administrado por el Consejo Mayor de
Ancianos. Un varn para procrear un hijo debe cumplir con
ciertas condiciones, tanto fsicas como psquicas y
espirituales. Debe haber llegado al conocimiento de lo que
era, lo que es y lo que ser ms tarde. Y para todo esto se
necesita algo ms de cuarenta y cinco aos, pues en ese
tiempo habremos madurado como seres humanos. Yo tengo
un hijo que ha nacido hace veinticuatro aos y est en medio
proceso de su preparacin-. Concluy.
- Y tu padre, cuntos aos tiene? Ms de cien?-.
Interrump.
- Ciento veinte-. Respondi lacnico.
- Y tu abuelo?... vive an?-. Pregunt.
- Claro que vive-. Contest para proseguir- Lo que en esta
sociedad llaman tatarabuelo y es muy raro encontrar, en mi
comunidad es comn. Yo tengo bis tatarabuelo directo an
vivo. Hay quienes tienen hasta dos o tres generaciones ms
en su ascendencia viviendo an-.
- Y cada una a un promedio de cincuenta aos. Cuntos
aos tiene tu bis tatarabuelo entonces? Ms de doscientos
cincuenta aos?-. Formul con asombro.
- S-. Contest tranquilo.
-Y aquellos que dices que sobrepasan en dos o tres
generaciones ms, cuntos aos tienen? Trescientos?...
Cuatrocientos?-. Indagu absorto.
- Ms o menos, pero eso no es nada- dijo calmado-, los
ancianos del Consejo Mayor tienen casi el doble-.
- Quinientos aos?-. Pregunt extraado.

- Algo ms- contest para luego aadir-, deben tener casi
ochocientos aos-. Contest sereno.
- Ochocientos aos?!-. Pregunt no sin denotar en mi tono
una buena carga de incredulidad.
- S, muy cerca de los ochocientos aos-. Respondi.
Me qued meditando sin atreverme a formular pregunta

alguna. Con eso me bastaba para masticarlo en mucho tiempo. Ni un
comentario adicional de mi parte sali por mi boca.
- Hubo un Apu-Ka-Titi que tuvo cerca de mil aos de

edad. Esto est registrado en las tablas de la sabidura
pasada. Seguramente se te harn conocer cuando estemos
en la morada-. Termin.
-Mil aos?... Mil aos?... Mil...?-. Dije repitiendo hasta
que ya no lo pronunciaba, slo repeta en mi mente: Mil
aos?
Al cabo de un minuto, luego de haber brindado tres hojas de

coca a la laguna y empezando el rito del p'ijcho, pregunt
nuevamente:
- Cmo hacen para vivir tanto? -.

- Puedo hacerte la misma pregunta yo a ti?-. Me dijo.
- S. Claro. Hazla-. Contest.
- Cmo hacen ustedes para vivir tan poco tiempo?-.
- Bueno..., nosotros..., este... -.
Me call. Consider estpido seguir. Yo me vea como el

producto de ese Cmo hacen ustedes para vivir tan poco? Yo
estaba recin en la mitad de su edad, sin embargo pareca ser mayor
que Crislogo, slo en apariencia. Me puse a pensar en la vida
desordenada y sin misericordia que hasta entonces haba llevado, y
en todo lo contaminado que est la sociedad en la que vivo.
Contaminacin ambiental, social, cultural, mental. Contaminacin
por todo el mundo y desde todos sus ngulos. Qued completamente
asombrado con lo que acababa de escuchar y durante largo tiempo
me sum en cavilaciones, tratando de ordenar mis pensamientos. As

fue que la fatiga de mi cuerpo hizo que pronto el sueo se apoderara
de mis ojos. As transcurri la noche en el nimbo de los ensueos
hasta el amanecer.
Captulo 23
SEXTO DA
La luz del nuevo da nos ofreca un reto ms y presurosos nos

alistamos para emprender una jornada ms. Bebimos leche de
montaa y partimos por el sendero que nos ofreca la garganta de las
ltimas estribaciones de Pitusiray. Medio da de caminata por la
descollante bajada a unos parajes donde el clima se haca ms
clido y la atmsfera ms densa. El aire se tornaba algo ms hmedo
y fue que como a las tres de la tarde estbamos de pie en un
esplndido mirador. Una extensa plataforma que terminaba
rematando su planicie al borde de un acantilado profundo. Mucho
me record al balcn natural de Tres Cruces en Paucartambo. All
nos detuvimos contemplando los fondos rugosos que al frente
tenamos bajo nuestros pies.
- Aqu pasaremos la noche y maana bajaremos a los fondos

para proseguir camino-. Aconsej Crislogo.
- Esto se parece bastante a Tres Cruces en Paucartambo,
no?-. Inquir apoyando mis manos sobre mis caderas en
actitud de satisfaccin y descanso.
- De aqu podemos ver la morada-. Sugiri Crislogo al
tiempo que asomndose sealaba con el dedo al fondo y
muy lejos.
Entonces logr ver que en el follaje tupido de la frondosa

selva, emerga con dignidad asombrosa la figura seorial de una
gran montaa. Se la vea tan alta que la cumbre traspasaba algunas

ralas nubecillas que la coronaban significativamente.
- Ya no dista mucho, no?-. Atin a comentar.

- No mucho- dijo para proseguir-, cuatro das ms al paso
que estamos caminando-.
- Puedes decirme ahora, Crislogo: Por qu cuando
concertamos el viaje en Machacancha me dijiste que trajera
provisiones para cuatro das, si tenamos que caminar
mucho ms? Ya llevamos ms de cuatro das y an faltan
otros cuatro, segn me acabas de decir-. Dije y esper su
respuesta.
- Yo te dije que trajeras provisiones para cuatro das, pero no
te dije que el viaje durara cuatro das-. Explic.
El ocaso anunciaba un bellsimo atardecer, tiendo con sus

primeros celajes de transparentes y clidos colores, la enhiesta
figura de la grandiosa montaa, que en sus entraas alberga el grupo
humano ms compacto, antiguo y puro en su esencia racial.
Conservando ese atributo desde su original morada, en los subsuelos
de lo que ahora es la ciudad del Cusco, para abandonarlo fsicamente
y venirse a vivir ah dentro.
- Dime Crislogo: Los apus del firmamento vienen

solamente aqu, o es que tambin lo hacen a otros sitios del
planeta?-. Interrogu luego de habernos acomodado
sentados en el borde casi filudo de la plataforma que haca
de gigantesco balcn.
No encontr respuesta inmediata y Crislogo, tomando la

bolsa de coca y abrindola me alcanz en actitud de ofrecerme un
puado. Luego de tomar con mis dedos una regular porcin de hojas,
tambin l hizo lo mismo y me dijo:
- Ofrcelo al Apu-Ka-Titi-.
No pude contener un estremecimiento que cal todo mi

cuerpo al recibir tremenda responsabilidad; pero luego,
comprendiendo que era tan natural, proced a escoger una a una

hasta conseguir tres hojas, que al mirarlas entre las otras me llenaban
el corazn de una especial simpata. Las tom entre mis dedos y
levantndolas hasta la altura de mis ojos a cierta distancia, hice
coincidir la punta de la hoja central con la cima de la distante
montaa de los apus. All la sostuve mientras aguzando mis pupilas,
focalic inmvil la mirada que me sala del alma. La contuve as,
hasta que sent nublarse mi visin y ver dentro de esa brumosa
esencia blanquecina la figura del rostro de un anciano, que reciba
sereno en sus profundos ojos mi quieta mirada. En ese estado de
cosas acerqu el tro de hojas hasta mi boca y lo tom con la lengua
para luego envolverlo lentamente, y entonces aplicarle el primer
apretn de muelas, con lo que se disip la figura de aquel centenario
rostro patriarcal del panorama. Cerr los ojos para arrojarme a las
aguas de una plcida meditacin, la misma que me transport por
reas indmitas de la ms cristalina imaginacin.
Un ahogado chasquido que Crislogo produjo con su

p'ijcho me sac del ro de las meditaciones y abr mis ojos. La
montaa estaba vestida de un aura naranja que le diseaba su
majestuoso perfil, tal parecer que se incendiaba en el fondo de la
selva. El horizonte acolchado de doradas nubes que dejaban filtrar
un rayo que iluminaba el templo de los apus, expresaba la
magnificencia csmica de aquella tcita confirmacin.
- Los hermanos apus del firmamento- habl Crislogo-

tambin visitan otros sitios del planeta-.
- Ahora mismo?-. Intervine.
- S. Ahora mismo. Pero lo hacen muy discretamente, para
que no sean vistos por los humanos que an no logran
entender su existencia y su presencia es capaz de causarles
traumas en su vida. Desde hace miles de aos de los
nuestros, ellos estn en permanente contacto con nosotros y
con nuestro planeta-.
- Cuntame de sus visitas. Desde cundo lo hacen? Cmo
y en qu circunstancias?-. Supliqu.
- Te referir si aplicas la leccin que consiste en escuchar.
Te acuerdas?-. Dijo mirndome a los ojos.
Eso era suficiente para recordar que las preguntas

interfieren el desarrollo de una explicacin. Que con las preguntas
impertinentes a veces, solamente se logra conseguir que se destruya
el fluir normal de tan importante informacin. Y como si me hubiera
ledo el pensamiento, gir nuevamente su cabeza para mirarme con
la sublime dulzura con que acostumbraba hacerlo.
- Hace mucho tiempo los hombres vivamos esparcidos por

el mundo- empez diciendo-, habitndolo en tres grandes
continentes. En aquellos tiempos, hace como veinte mil
aos, del firmamento llegaron los hermanos galcticos
trayendo la misin encomendada por las leyes del Universo.
A este continente descendi un grupo de hombres galcticos
que dijeron llamarse apus y que venan de su mundo
tambin llamado Apu- call un momento y continu
diciendo-, trajeron un singular instrumento con el que
producen un finsimo rayo de luz, el mismo que lo activaron
para poder cortar todo material de este planeta y es ms, este
rayo es manejado en cualquier direccin. As mismo, con
este instrumento logran anular a cero la atraccin que ejerce
la tierra sobre las cosas a las que lo dirigen. Esa fuerza que
los hombres de ciencia de tu sociedad la llaman gravedad y
que an no pueden controlar.
- As, reunieron de lo ancho y largo de este continente a los
hombres ms ancianos, comenzando por ellos a ensearles
los principios de la vida en comunidad. Con la ayuda del
instrumento trado, dirigieron la construccin de un templo
en los interiores de una colina al borde de una aterciopelada
laguna, decorando su cpula con un ltico mural que expresa
en su mensaje aquella epopeya.
-En las suntuosas cmaras de las entraas de esa colina, que
hoy vuestra sociedad conoce como Sacsayhuamn, los
estelares apus seleccionaron de entre los ancianos al mayor
del continente, y en l depositaron mucha sabidura.
- Otros veinticuatro lo acompaaban a formar el Consejo
Mayor de ancianos, que desde entonces impartieron las
sabias lecciones que orientaran a los hombres de todo el
continente. Esto mismo suceda en los reinos vecinos, que a
su vez haban recibido la visita de los del mundo L y de

Poseidn respectivamente.
- Luego de permanecer por algn tiempo entre los humanos,
las tres delegaciones galcticas fueron recogidas por sus
respectivas naves y se marcharon de regreso. Los ancianos
del Consejo Mayor quedaron con las instrucciones de los
confines del firmamento de vivir en una comn unin,
regida por la armona inspirada en la vida del Hombre en el
Universo.
- Desde entonces todos los que vivimos en este continente
nos conocimos unos a otros como apus, dirigiendo nuestras
vidas en el tiempo de las generaciones, bajo la gua y
direccin de los mayores apus del Consejo Mayor que
imparten las leyes del comportamiento. Hasta que un da, el
Apu mayor del consejo de ancianos que estaba de turno,
recibi la advertencia de que sobrevendra un cataclismo de
Tierra, que provocara grandes cambios en la estructura del
planeta, ocasionando el hundimiento de los continentes
vecinos y la modificacin considerable del nuestro.
- Para esto, los hermanos apus del firmamento haban
venido una vez ms, a construir una morada para albergar al
Consejo Mayor de ancianos y sus correspondientes
familias. Esa montaa que tienes frente tuyo es la morada a
donde se trasladaron para vivir hasta estos das -.
As termin su alocucin Crislogo, cuando una fina

cortina de tul morado pincelaba el horizonte, despidiendo el da y
envolvindonos en un crepsculo difano y lleno de misterio. Tom
la bolsa de hojas de coca y esta vez se la ofrec a Crislogo, quien
tomando un buen puado entre sus manos, procedi al p'ijcho que yo
segu para luego entrar en un silencio meditativo, abstrados en una
profunda contemplacin de las siluetas que la naturaleza ofreca,
bajo el plateado resplandor con que un cuarto de luna inundaba la
profunda selva.
Nuestras manos derechas alimentaban de hojas de coca el

chacchado, y en la profundidad de nuestras miradas que convergan
en la montaa en sombras, fueron viajando nuestros recuerdos. Ya
cuando estaba muy baja la luna en el horizonte, el bolo era grande y

ya dorma en su proceso de maduracin. Pareca abrrseme el crneo
separndose sus partes. Senta crujir los huesos de mi cabeza. Cerr
los ojos y me imagin ver mi testa que se abra al firmamento, como
abre una rosa sus ptalos al asomar la clida luz de la vida, que viene
a travs del Sol de todos los das.
Cuando volv a abrir los ojos la luna casi terminaba de

ocultarse tras el horizonte lejano. De pronto un eructo sobrevino en
mi garganta indicndome el trmino de mi p'ijcho. Llevando mi
mano izquierda ante mis labios recib el gran bolo, que dej mi boca
y mi mejilla derecha, totalmente adormecidas y duras. Mi cuerpo
entero tambin lo estaba y me incorpor levantando los brazos en
alto como para estirarme y desentumecerme. Crislogo tambin
extrajo su bolo y dejndolos en el lugar en que habamos
permanecido sentados todo aquel tiempo, nos retiramos al fondo de
la plataforma para acomodarnos apoyados a la montaa por la que
habamos llegado.
Hasta casi el amanecer no poda conciliar el sueo, y con los

ojos cerrados libraba cruenta batalla con el insomnio producido por
la coca. Finalmente el sueo invadi mi cuerpo y slo despert
cuando la luz del da era plena. Crislogo ya estaba de pie.
Regresaba de algn sitio con dos vasos hechos de un carrizo muy
grande llamado paca y me ofreci uno. Su contenido era leche de
montaa.
- Es lo ltimo. A partir de aqu ya no hay leche-. Dijo como

advertencia.
En efecto, desde ese lugar descendimos por un camino

tortuoso. El slo salir de la plataforma por el nico posible camino
era aterrador. Debamos bajar por donde la noche anterior colgaban
nuestros pies estando nosotros sentados en el borde del balcn. En
ningn momento me haba percatado que por ah bajaramos.
Tenamos que bajar por un peldao de no ms de treinta centmetros
de ancho, a una cornisa de igual dimensin, por la misma que
tenamos que caminar unos cuatro metros, hasta conquistar una
pequea plataforma de unos dos metros cuadrados.
Crislogo tom como siempre la delantera y baj con

mucho cuidado y me cedi el lugar colocndose en la cornisa; mas
cuando puse el pie para bajar el peldao, vi debajo mo un pavoroso
abismo que exalt mi corazn y por poco pierdo el equilibrio,
perdiendo los controles por el pnico que haba experimentado. Del
borde del peldao se desprenda un precipicio totalmente vertical a
ms de quinientos metros hacia abajo. An se poda ver alguna
nubecilla a mitad del abismo. El fondo no me atreva a mirar, pues
sera fatal cualquier movimiento por ms mnimo que fuera sin el
debido clculo preciso.
Prodigiosamente la mano izquierda de Crislogo apareci

en mi pecho protegindome de una segura cada, atrado
inconteniblemente por la fuerza del abismo y la inercia de mi brusco
caminar.
- Cierra los ojos un momento-. Recomend.
Un pie en el peldao abajo, el otro sobre la superficie del

balcn cuyo borde lo tena detrs de m; la mano de Crislogo en mi
pecho y un nudo que me ahogaba en la garganta. Obedec y
detenindome en esa posicin cerr los ojos.
- El siguiente peldao es muy profundo-. Dijo Crislogo-

Demoraras un minuto en llegar, pero destrozado. Al fondo
de este balcn est el camino, pero a l llegaremos por aqu,
donde yo estoy ahora. Debes girar tu pie hasta invertirlo
para poder pasar esta cornisa de cara a la montaa y espaldas
al precipicio. Respira profundo y hazlo sin abrir los ojos-.
Por un momento quiso someterme la duda con sus

tentaciones, pero luego record que en estos casos ms vale no ver,
as el vrtigo no tiene fundamento para nacer. Respir tres veces y
con mucha cautela comenc a girar poco a poco el pie que tena
sobre el peldao a medio metro; mientras recoga el posterior y lo
llevaba hasta el lado opuesto. A mitad del acto se desprendi de mi
pecho la mano de Crislogo, para sentirla casi de inmediato
tomndome la mano derecha. Con ella me gui lo suficiente para
encontrar la cornisa donde l permaneca de cara a la pared.
- Abre los ojos-. Me dijo.
Abr y lo mir sonriente y sereno.
- Ves detrs de m, a un costado, una plataforma?-.

Pregunt.
- S-. Contest luego de constatar lo que me deca.
- Debemos llegar all, poquito a poco-. Recomend y
comenz a avanzar dando pasitos de a centmetro y
sostenindome la mano.
Lo segu, teniendo ante mis ojos la spera pared de roca

rozando mi nariz. Llegamos sin novedad y nos instalamos en la
plataforma. All nos sentamos y pude contemplar, que el lugar por
donde habamos pasado era transitable slo para una cabra de
montaa. Asom un poco la cabeza y pude ver el fondo cenizo
oscuro del profundo abismo. Al frente y muy lejos, imponente se
dibujaba la seorial figura de la montaa-morada de los apus. Al
verla sent como una grata simpata que me inundaba el alma de
reconfortante seguridad.
- Mira aqu-. Dijo Crislogo sealndome con un gesto su

costado izquierdo.
Mir y se vea un gran hueco. Lo mir a Crislogo y l

respondi:
- Por aqu seguiremos-.
Volv a mirar y era el agujero un corte vertical de un metro

de ancho por unos tres de alto. Una escalinata descenda y por ella se
adelant Crislogo a quien segu sin preguntar ms. Un par de
rendijas dejaban filtrar la luz del Sol, por un espacio de unos quince
o veinte metros en descenso.
El piso pareca haber sido hecho expresamente como

graderas. Era un tnel con iluminacin natural filtrada por rendijas.
La distancia no fue larga por el tnel y al cabo de haber descendido
un trecho, salimos de ste a una cornisa algo ancha, como para que
pudieran caminar juntas dos personas. Por ella descendimos
caminando uno tras el otro con paso moderado y cadencioso. Yo
miraba el piso y los espacios que dejaban las pisadas de Crislogo,
sin atreverme a mirar el abismo que a un costado lo tena
omnipresente.
Con alguno que otro pequeo escollo en el camino,

seguimos as unos trescientos metros para dar vuelta abruptamente.
Crislogo hacindome una seal con la palma de su mano me
indic detenerme y yo detuve mi caminar con calma. Este se detuvo
en la curva y llamando mi atencin dijo:
- Acrcate despacio y mira por sobre mi hombro-.
As lo hice sigilosamente y al asomarme por el lado de su

oreja izquierda, vi solamente vaco. Y cuando buscando el supuesto
camino dirig mis ojos para verlo, se me escarapel el cuerpo al
saber que donde Crislogo estaba de pie terminaba el camino, como
si lo hubieran cortado de un tajo. Apoy mi mano izquierda en la
pared del costado y recin pude percatarme, cerrando un momento
los ojos, de lo grave que se presentaba la situacin entonces.
- Con mucho cuidado-. Le o decir y desapareci de mi vista.
Crislogo desapareci.
- Crislogo!-. Llam y su voz se dej or repitiendo:

- Con mucho cuidado! Primero respira tres veces, como
sabes-.
Cerrando los ojos hice mis ejercicios con la ms absoluta

dedicacin, al cabo de lo que abrindolos proced a caminar. Ese
mismo momento la voz de Crislogo dijo:
- Ahora s, no podrs cerrar los ojos. Debes mirar slo el

camino. Hasta que tengas las puntas de los pies pisando el
borde-.
As segu caminando, siguiendo fielmente las instrucciones

de mi amigo. Hasta que a medida que me acercaba al final del
camino, comenc a notar con el rabillo de mi ojo izquierdo, una
pequea superficie plana. Me detuve a la prudente distancia
recomendada por mi compaero, y levantando los ojos vi de pie a
Crislogo en una pequea plataforma semejante a la anterior. Muy
al costado izquierdo, como si se me estuviera escondiendo. Me
extendi el brazo para sujetarme con su mano y por una cornisa en
ngulo recto me ayud a pasar junto a l.
- Es preciso sentarnos a descansar un rato aqu-. Aconsej.
Sin esperar ms dej que mis rodillas se doblaran y pronto

estbamos callados. Yo senta fluir por todo el cuerpo un
adormecimiento, que reconoc como el habitual fenmeno que el
cuerpo experimenta, y Crislogo prorrumpi en mi pensamiento
diciendo:
- Son los estertores que aun se manifiestan, ocasionados por

una sustancia etrea que segrega el hgado cada vez que uno
sufre una fuerte impresin -.
- Adrenalina?-. Pregunt.
- As lo llaman ustedes. S -. Contest.
Al cabo de unos minutos de descanso, al mirar hacia el

costado prximo, me percat de la existencia de otro tnel en la
montaa, muy semejante al anterior.
- Este tnel es largo. Slo bajar por su interior nos tomar

todo el da. De manera que hay que prepararse-. Aconsej y
diciendo esto desat la bolsa de coca, extrayendo de ella
cada uno un puado de hojas agregamos a nuestro p'ijcho
una buena dosis ms. Nuestras miradas se perdan en
lontananza, ms lejos del horizonte, ms all de las razones
que la sociedad nos exige; mientras del bolo extraamos la
sustancia de la coca que confortaba nuestras cavilaciones:
Qu haca yo en esos parajes tan distantes de mi mundo
usual? A dnde mi destino me traa? Acaso era necesario
todo aquello? Una voraz nostalgia envolvi mi alma y como

si esta me ajustara el pecho me produjo un suspiro,
metindose el aire fresco hasta el ltimo resquicio de mis
pulmones.
Imaginaba en mi pensamiento, si suspendidos sobre el aire

en la misma direccin y altura en que estbamos, de unos quinientos
metros de distancia mirramos, seguramente podramos apreciar un
gigantesco pizarrn de cuarzo, con una plomada de ms de
quinientos metros de profundidad y un par de kilmetros de
extensin lateral. En un extremo superior izquierdo veramos, como
una pequea incisin en el pao del pizarrn imaginario, aquella
pequea plataforma sobre la que sentados permanecamos, como
dos pequesimos insectillos, sumergidos en silente meditacin.
De pronto se me vino a la mente el esbozo fugaz de una

interesante imaginacin.
- Crislogo -. Prorrump.
Su silencio fue elocuente respuesta accedindome su

atencin y dije:
- Podr alguna vez tener algn contacto directo con los

apus galcticos?-.
De inmediato sent con el rabillo del ojo que la cabeza de

Crislogo gir hacia m. Entonces tambin yo gir la ma para
encontrar su mirada, y haciendo un pequeo esfuerzo de voluntad
logr captar su respuesta positiva, la misma que satisfizo
completamente mi inquietud, y denotando en una exhalacin de
suspiro mi honda satisfaccin, volv mis pupilas brillantes de
infantil emocin hacia el fondo de la selva donde la detuve, fijando
una respetuosa mirada profunda en la figura del templo y morada de
los apus.
Finalmente comenzamos a descender metindonos por

aquella puerta natural y en verdad tenamos que hacerlo con cautela
y buen juicio. La acentuada penumbra existente era escasamente

iluminada por derivaciones de los rayos del Sol, a travs de rendijas
que de trecho en trecho aparecan sobre el lado derecho. En el
silencio que caminbamos, imaginaba que aquel gigantesco
pizarrn imaginario estaba siendo transitado por dos hormigas en su
interior.
Luego de una hora de bajar escalinatas irregulares, como

estuvo formado por su natural comportamiento geolgico,
Crislogo sugiri sentarnos en una repisa frente a un filtro de luz
exterior. Pregunt si haba un poco de agua y tomando la
cantimplora que se la haba alcanzado, bebi un par de sorbos y me
la devolvi para yo imitarlo. Entonces abri el tema diciendo:
-Tienes alguna referencia de la primera guerra mundial de

la humanidad?-.
- Bueno... de la primera guerra mundial no s mucho. Por
algunas referencias que me han llegado, ms lo que me han
enseado en el colegio, naturalmente; pero nunca me ha
merecido mucha atencin ese tema. S que tuvo lugar en la
segunda dcada de este siglo y en la que participaron varios
pases, que tuvieron el victorioso logro de matarse los unos
a los otros; y estamos comprometidos todos en el mundo a
sus funestas consecuencias econmicas, polticas,
atmosfricas, ecolgicas, etctera-.
- No me refera a esta ltima guerra en la que se encuentra la
humanidad en este momento. Te ests refiriendo a la tercera
guerra mundial, que comenz en la fecha que t sealas. Yo
pregunt sobre la primera guerra de la humanidad. Aquella
batalla que tuvo lugar aqu en este mundo hace ms o menos
unos veinte mil aos atrs-.
Me qued sorprendido, absorto. Slo atin a repetir la

ltima frase, veinte mil aos? Y luego, mirando a Crislogo repet a
manera de pregunta:
- Veinte mil aos?-.

- S. Veinte mil aos-. Contest.
Se produjo un categrico silencio que me oblig a retirar

mis ojos de su mirada, y como disponindome a escucharlo, gir mi
cabeza para fijar mis pupilas, en la rendija por donde se filtraba la luz
del sol desde el exterior. Un par de minutos de silencio fue roto por
las palabras de Crislogo, quien con grave voz que denotaba
autoridad dijo:
- En aquel tiempo recin toda la humanidad haba recibido

del creador el maravilloso don de la mente. Y todos
convergieron en un paraje de gran extensin. All existan
todos los climas del mundo y producan todas las semillas
de este planeta. Todos los hombres de aquella humanidad
eran adanes. Cada uno era un Adn, que en el lenguaje
csmico significa Hombre con pensamiento. Ese don, al
comenzar a actuar produce pensamiento y era la nica
especie del mundo que posea ese atributo. Cada uno fue
reconocido con ese nombre por la esencia del Universo, de
quien haba recibido semejante privilegio, ser entre todas
las criaturas de este planeta el poseedor de la mente. Esa
maravillosa facultad que lo haca diferente de todas las
dems criaturas-.
Este hecho tuvo lugar hace poco menos de veinticinco mil

aos. Comenzaba as la primera edad de esta ltima vuelta que nos
toca dar a la galaxia en condicin humana.
Despus de una catstrofe que sufri aquella humanidad

adnica, producida por un cataclismo de aire, los descendientes de
aquellos supervivientes se diseminaron por el mundo, dedicndose
la mitad de ellos al cultivo y desarrollo de las semillas, rompiendo el
suelo con lo que podan para comer el pan con el sudor de su
frente. La otra mitad se dedic enteramente a domesticar algunos
animales para criarlos apacentndolos en las praderas. As fue que
esta humanidad de agricultores y pastores fue reconocida como la
humanidad de Can y Abel. Los canes labradores y los abeles
pastores. De esta manera comenzaba la segunda era, de un ciclo de
doce que pronto terminar.
Los canes eran vegetarianos pues coman lo que producan

las semillas que cultivaban. En cambio los abeles, que eran
exclusivamente pastores, coman nicamente la carne de los
animales que domesticaban. Los agricultores reclamaban de los
abeles que les convidaran sus apetitosas carnes, a cambio de lo que
ellos producan, verduras, naturalmente. Los pastores no tenan
inconveniente en dar de su rebao el mejor padrillo, sabiendo que no
les costaba mucho mirarlos mientras crecan y engordaban. Los
agricultores en cambio, deban sudar la frente rompiendo los suelos
para sembrar las semillas que luego produciran verduras y granos.
Es en ese momento histrico de la humanidad que nace la envidia en
el ser humano. Los agricultores tomaban el ejemplar ms engordado
y grande de los pastores y a cambio les entregaban a los abeles los
desperdicios y la basura de sus cosechas. A pesar de que lo hacan de
esa manera tan despreciativa, los abeles se conformaban, pues no
escaseaban los vegetales en el mundo. Pero los agricultores no
contenan en su fuero interior el crecimiento devastador de la
envidia y la maldad, llegando finalmente a los extremos de dar
muerte a los pastores. S, los llevaron al campo de batalla y con la
ventaja de sus poderosos msculos, producto del cotidiano ejercicio
de labrador, diezmaron sin piedad a los indefensos, enjutos y dbiles
pastores, que todo lo que hacan en la vida era pastorear sus ganados,
tendidos en la hierba saludando al da con sus flautas.
Esta pues tuvo que haber sido la primera guerra mundial de

la humanidad. Te parece? En los libros reunidos que los de tu
sociedad llaman Biblia, esto est consignado en forma alegrica,
personalizando en un solo sujeto a los labradores de la tierra como
Can, y en otro sujeto a los pastores como su hermano Abel.
Con esto Crislogo termin su alocucin, para incorporarse

y seguir por el tnel en bajada por algo ms de tres agotadoras horas
de cuidadoso descenso.
La fatiga del cuerpo, sobre todo de los muslos, estaba

manifiesta muy clara y doloridamente. Esto hizo que en cuanto
llegramos a un estupendo saln a manera de una gran gruta nos
acomodramos para descansar sentados. Estaba bastante bien
iluminada, puesto que del otro extremo entraba abundante luz del
da.
- De dnde viene tanta luz?-. Pregunt.
- Es la salida-. Dijo Crislogo.
Sentados en el suelo mismo estiramos las piernas

acalambradas. Procedimos entonces a chacchar nuestra coca,
mientras hacamos algunos comentarios de lo escabroso que haba
sido la bajada, por el tnel que atravesaba la gigantesca pared ptrea.
- Si caminamos bien de aqu a tres das habremos llegado a

Paititi-. Dijo Crislogo, contemplando las hojas de coca que
se iba poniendo una a una en la boca.
A m se me escarapel el cuerpo al escuchar esa afirmacin

inesperada. Quera hablar, decir algo, formular alguna pregunta,
intervenir de cualquier forma; pero la lengua se me haba atado tanto
que no sala ninguna expresin por mis labios adormecidos.
- Limtate a pensar. No hables-. Aconsej Crislogo.
En efecto, no lo intent ms. Y cuando quise enfocar en mi

mente un ideal diseo de lo que podra ser el Paititi, Crislogo dijo:
- No intentes formarte una idea de Paititi basada solamente

en tu imaginacin. Ese es el defecto ms comn de los
humanos en este mundo. Somos proclives a formarnos un
diseo nacido de nuestra antojadiza imaginacin y creamos
dioses. Es ah donde comienza el fracaso como hombres, ya
que esos dioses estn limitados al escaso alcance de la
insignificante imaginacin humana. La imaginacin es
como una bandera, flamea hacia donde el viento sopla,
donde ms le conviene al ego que los engendra. Esta se
inclina hacia las figuras que ms teme, o que ms le agrada,
plasmndolos en pinturas, tallados o efigies, a los que
volcamos adoracin, personificndoles como ttems o
dioses. Es mejor que no lo imagines en forma, sino en
esencia -.
Observ todo cuanto me haba dicho Crislogo y al cabo de

algunos minutos me volvi a sorprender:
- Tus pensamientos, impulsados por tu indomable

imaginacin, han construido un lugar geogrfico donde has
edificado una ciudadela con muros de piedra. Pero la has
edificado como t la has diseado en tu mente. Como t la
quisieras y no como est hecha en la realidad-.
Efectivamente, sin darme cuenta haba yo formado en mi

pensamiento la idea de una ciudadela. Sin siquiera percatarme del
momento en que esto comenz. Crislogo estaba describiendo
exactamente las caractersticas fsicas de la ciudadela dibujada en
mi pensamiento.
- El Paititi es distinto. Ya lo conocers cuando lo veas,

cuando ests en l. Por ahora, que tu pensamiento sea slo
ocupado por tu existir, por el resultado que hoy te ofrece la
faena del da-.
Al cabo de una hora de tertulia y con el bolo de p'ijcho bien

cargado detrs de la mejilla, nos incorporamos y agitando y
sacudiendo las piernas caminamos hacia la luz que acceda por el
frente. Al dar vuelta a un recodo vimos la puerta del saln, que como
un boquern ofreca el panorama con abundante vegetacin.
Habamos descendido mucho evidentemente. Al salir,
instintivamente mir por fuera la montaa que acabbamos de
atravesar, dando rienda suelta a la imaginacin que se desbordaba en
mi mente. Mis ojos vean la plancha vertical de granito, que surcaba
hasta el profundo azul del cielo, y mi mente reconstrua en el lienzo
de la imaginacin todo el tnel que por su interior recorre casi
verticalmente.
- Ahora s. Tu mente puede reproducir con mayor acierto lo

que el ojo no lo ve, porque guarda registrados los elementos
que formaron parte en el momento de tu vivencia. Por tus
ojos, tus odos, tu tacto, tu respiracin y hasta tu gusto, ha
entrado informacin a los almacenes de tus neuronas. Ya no
puedes formarte una idea antojadiza. Ahora existe un diseo
de lo que viste en lo real, grabado en los archivos de tu

memoria. A eso en tu sociedad se le conoce como
experiencia, y esta es la que genera sabidura-.
Desde all nuestro caminar armonizaba con quebradas,

pequeos llanos y muy pocos pasos con peligro. De manera que
pudimos avanzar bien mientras duraba el da. El aroma del ambiente
se densificaba en su atmsfera cargada de humedad y fragancias
mltiples. Era evidente que cada vez descendamos ms al sopor de
la ceja de la selva. Abundante floresta rodeaba nuestro paso y un
concierto de trinos se encargaba de hacer festivo el caminar.
Crislogo recomend acelerar el paso para llegar a un especial lugar
antes de ser sorprendidos por la oscuridad inminente. En efecto, ah
dentro de los arbustos comenzaba a morir el da.
Todava con algo de luz en el ambiente, estuvimos de pronto

ingresando a los extensos patios de un grupo de casas tpicas de la
selva.
-Qu es esto, Crislogo?-. Dije sorprendido, por lo

inesperado de la aparicin del conjunto de viviendas al que
ya estbamos ingresando, en tanto que me detena un poco,
como resistindome a seguir.
- Son amigos que nos darn hospedaje-. Contest.
-Por qu no me habas hablado algo sobre su existencia?
Tendras que haberme comentado al menos sobre su
existencia, no?-. Reclam.
- Hay cosas que mejor es no anunciarlas, para no cargarle
mucho a la mente con el propsito de evitar que abunden las
imaginaciones absurdas. Aqu vive una familia encargada
de cuidar la entrada y nos deben estar esperando. Vamos-.
Termin invitando a seguir nuestro ingreso sorpresivo.
Un nudo se form en mi garganta, muy arriba, cerca de mi

paladar. Lo imprevisto de la aparicin de aquellas casas en nuestro
camino propici dentro de m una confusin de sensaciones,
producidas por una cadena de emociones diversas que se trancaron a
la salida.
- Respira-. Recomend Crislogo que se detena junto a m.
Respir profundo tres veces de acuerdo a ese elemental

ejercicio y demor un par de minutos en desaparecer ese incmodo
nudo de mi garganta, as como a sosegarse el impetuoso palpitar de
mi corazn.
- Gracias-. Atin a decir mirando a los ojos de Crislogo que

pregunt tiernamente:
- Ests bien?-.
- S, s, estoy bien. Gracias-.
- Ya podemos entrar?-. Pregunt.
- S. Ya podemos entrar-. Contest resoluto.
- Vamos-. Dijo Crislogo y se puso a caminar y yo junto a l.
Nos dirigamos a la casa principal que estaba enfrente. En el
fondo del patio.
A escasos metros de la puerta de la referida casa techada de

hojas de palmera nos detuvimos, y de inmediato apareci en los
umbrales la figura de un personaje. Este se detuvo y cruzaron
miradas con Crislogo. Al instante y dando un paso al costado
derecho, invit con una venia para que entrramos en el aposento,
acto que hicimos con calma y mucho recato.
Era una habitacin donde encontramos a varias personas,

reconocidas por m casi de inmediato como machigangas, por sus
facciones especiales, de las que uno destacaba por su apariencia de
ser el ms viejo. Dos varones ms sentados como el mayor sobre
unos cueros de felino, y una mujer junto al fogn que arda lento,
como dando suficiente calor familiar al aposento.
Crislogo salud muy cordialmente con el recato que

nuestros anfitriones merecan. Este gesto fue recibido con evidentes
demostraciones de respeto y consideracin. Vi con atencin que al
saludarse mutuamente no fue necesario darse la mano y las palabras
que cruzaron no fueron muy abundantes, como es costumbre en la
sociedad del exterior.
Nos sealaron el lugar para sentarnos y as lo hicimos. Yo

esperaba a que se dirigieran a m por ser un extrao a su comunidad,
pero no fue as. Se entreteji un lacnico dilogo entre el principal
anfitrin y mi compaero; el cual me esforzaba por entender sin
poder conseguir ms que una idea global. Crislogo informaba
algunos aspectos inherentes a mi persona, mientras yo paseaba
discretamente la mirada por los ambientes de la habitacin y al cabo
de algunos minutos, Crislogo se dirigi a m para decirme:
- Pijuan es el jefe de esta familia- y al mismo tiempo que lo

deca sealaba con un gesto al personaje mayor de los
anfitriones, para continuar diciendo-, ellos son los
responsables de la custodia de esta entrada. Aqu nos
alojarn esta noche. Maana continuaremos temprano-.
- Est bien. Como ustedes digan-. Me limit a contestar.
La seora que haba permanecido sentada a un costado del

fogn, cocina que arda a fuego muy lento, en tanto haban
transcurrido algunos minutos del saludo, se incorpor y tomando
entre sus manos un recipiente que haba estado sobre el fuego, se lo
alcanz a Pijuan, supuestamente su marido. Este tom la pequea
vasija y dirigindose a Crislogo le dijo algo, en idioma
Machiganga por cierto. Un lenguaje algo reconocible, por la
existencia de muchos fonemas del Quchua. As pude caer en la
cuenta y saber que le preguntaba si yo haba tomado hayapa.
Crislogo le inform que antes de salir lo habamos hecho. Le puso
al tanto tambin muy brevemente de que yo haba tenido
experiencia con ayawasca y San Pedro. Pijuan levant el recipiente
y bebi un par de sorbos, para luego alcanzrselo a Crislogo, quien
despus de recibirlo con ambas manos hizo lo propio. Bebi hasta
tres sorbos y me lo alcanz al tiempo que me informaba lacnico:
- Hayapa-.
Al recibir el recipiente de tiesto antiguo, sent la tibieza

acariciadora de una grata bienvenida. Separ los ojos de la mirada de
mi compaero y los orient a la de Pijuan que estaba mirndonos.
Su rostro adusto y sereno, exento de manifestaciones

emocionales, trasuntaba la idea de un septuagenario vigoroso. Pero
para eso, recordando la conversacin con Crislogo sobre la edad
que tenan en la realidad, seguramente debera tener cerca de ciento
veinte aos. Luego consider esa especulacin, mxime si ellos no
pertenecan a la comunidad de los apus, eran los custodios de la
entrada y nada ms. La cushma con que envolva su cuerpo entero
demostraba su atltico organismo lleno de gran vitalidad.
Al mirar sus ojos percib de repente un flujo que de ellos

emanaba y produca una extraa sensacin en el centro de los mos.
As me mantuve por unos segundos, esperando algo ms que esa
sensacin, y como si brotara en el seno de mi mente una semilla que
fue creciendo rpidamente se hizo una idea que tom cuerpo de
inmediato. Era un saludo de grata bienvenida.
Beb tres sorbos que mi garganta sedienta gratific luego

con un ligero eructo. Entonces mir a Crislogo que con un
movimiento de ojos me indicaba, que deba pasar el pocillo a la
persona que estaba a mi costado opuesto, y que luego me enterara
que era uno de los hermanos de Pijuan. Claramente era su consejero.
Este lo bebi tambin y se lo entreg al mayor, el mismo que se lo
alcanz a la seora.
Aquel coloquio se desat por espacio de un par de horas,

tiempo ste en que bebimos hasta cuatro o cinco veces ms la
infusin. La conversacin era solamente entre Pijuan y Crislogo.
Evidentemente el tema estaba relacionado enteramente con mi
presencia. Poda interpretar, aunque escasamente, que mi
compaero le pona al tanto de mis antecedentes. El anfitrin por su
parte le enteraba de los acontecimientos recientes de su zona o
jurisdiccin. Alguna que otra vez Crislogo se diriga a m, para
explicarme muy escuetamente algo que consideraba importante que
lo supiera. Esta vez dijo:
- Ya nos estn esperando adentro-.
No me di cuenta que haba entrado en un letargo, un mundo

en el que ya no comparta con ellos. Y al mirar en el piso, vea
claramente junto a mis pies un gran plato de losa conteniendo una

suculenta merienda; semejante slo a las meriendas que de nio
viera en mi entorno familiar. Evidentemente era una visin
producida por los efectos de la hayapa en mi organismo. Este potaje
era servido slo a las grandes personalidades en mi casa cuando
nio. Contena gallina asada, cuy al horno, papas doradas, yuca frita,
arroz blanco con garbanzo, rocoto relleno y algunas delicias ms
que invitaban a devorarlas. No exista nadie ms frente a tan
apetitosa vianda y estirando mi mano tom un buen trozo de gallina,
pero entonces ste se deshaca entre mis dedos, derramndose sobre
el plato casi todo lo cogido. Me llevaba a la boca algunos trozos que
quedaban entre mis dedos, y la saboreaba con un placer diferente,
efmero, de fantasa. No poda terminar el plato y coma as de a
pocos, de todos los elementos del potaje, de la merienda que
alucinaba ver.
Captulo 24
SPTIMO DA
Sent en el hombro un leve sacudn y cuando abr los ojos vi que era
Crislogo quien me despertaba con mucha consideracin. Me
percat que estaba de da y que yo estaba recostado en una cama
sobre el emponado, piso de un tipo de chonta o palmera conocido
como pona.
Con calma recapitul lo acontecido la noche anterior, y

conclu que los efectos de la hayapa haban sido fuertes en mi
particular caso. Trat de hilvanar mis ideas y no pude conseguir
recordar mucho. Entonces mi compaero me invit a que me pusiera
en pie, pues debamos reanudar la marcha.
En la casa no haba nadie ms que nosotros y prefer

obedecer calladamente para emprender la nueva hornada. Cuando
salimos del aposento, en un extremo del patio sentado sobre un
tronco estaba aguardndonos Pijuan, que al vernos se levant y
camin hasta estar junto a nosotros en el centro. Por instinto o por
costumbre quise extender la mano para saludar, pero en el acto
record que los saludos que se cruzan no obedecen a los rituales de
mi sociedad y me contuve. Su mirada era suficiente bienvenida al
nuevo da y Crislogo empez el dilogo diciendo:
- Hoy da avanzaremos bien, no va a llover todo el da-.

Pijuan le entreg una pequea bolsa tejida de hilo,
conteniendo un bulto en su interior, mientras deca:

mpaj-. Con lo que quera decir: Para el camino.
Muy pronto nos perdimos dentro de las malezas que

entornaban el grupo de casas y no se escuch ni un ruido. Un sendero
orient nuestros pasos y cavilando en silencio caminamos ms de
dos horas, por unas sendas que bordeaban una que otra chacra,
pequeos espacios de terreno cultivado con yucas, pias y pltanos.
Cuando habamos llegado a un arroyo de aguas cristalinas,

Crislogo contest a mis pensamientos diciendo:
- Podemos baarnos, si t deseas-.
No haban pasado muchos segundos y yo ya estaba desnudo

y entrando en sus aguas ligeramente tibias. Cuando el Sol sealaba
un cuarto de cielo, calcul que podran ser las diez de la maana y
gozando la sublime delicia de un remojn de cuerpo entero, nos
estuvimos largo rato sumergidos hasta la barbilla, con el cuerpo en
postura horizontal, sobre frescas piedrecillas multicolores a escasos
treinta o cuarenta centmetros de profundidad.
Entre las mariposas sutiles y bellas que danzaban a la

tranquilidad, se sumaba alguna que otra avecilla que jugaba para
nosotros. Los encantos de su frgil figura y singular belleza hacan
el deleite del momento. El cielo entre el follaje de ralos arbustos
grandes entibiaba suavemente nuestra quieta permanencia. Mi
pensamiento divagaba en los confines de la galaxia. La vea
claramente palpitando en su genial anchura. En el centro de tan
colosal ser viviente refulga con magnnima luz un Sol gigantesco.
Saba que con su fuerza sostena a setenta y dos mil millones de soles
como el Inti, el Sol de los incas que tenamos arriba, en la bveda.
Pensaba cun minsculo es nuestro sistema frente a tan grandiosa
familia a la que pertenecemos, la Va Lctea.
Fui llevado entonces en el pensamiento en un viaje

extraordinario, antes solamente experimentado con la ayuda del
ayawasca, all en la localidad de Shepagua en los aos ochenta, a
orillas del ro Urubamba.
Cuando estuve entrando a dicho sensacional Sol de la mano

de Gabriel, el arcngel que vive en el astro rey de nuestro sistema,
mis ojos tuvieron que agrandarse para resistir su resplandor. El
rostro de luz del serafn que mora en este grandioso Sol nos recibi
agradablemente, y luego me seal cun extenso era su dominio,
controlando a todos los mundos que giran en torno de l con las tres
esencias del Universo: Fuerza, Luz y Armona. Junto a m estaba mi
aval y garante, Gabriel; quien me ense sealndome a lo lejos una
diminuta chispa de tenue luz, que a la distancia pasaba raudo en su
girar y me dijo:
- Ese es nuestro sol- luego me pidi que esperara unos

segundos y lo volvimos a ver-, ah va nuevamente nuestra
casa-.
Por cuatro y cinco veces estuvimos vindolo, pasando
raudamente, llevando junto a l sus planetas con sus satlites, a los
que ya no podamos distinguirlos con la simple mirada.
Entonces el seor del rostro blanco le entreg a Gabriel un

cristal para que me lo aplicara y ste me lo deposit encima de mi
nariz, entre mis cejas. Con esto tuve gran visin. Me entretuve
esperando el paso de nuestro Sol, al mismo que lo vea grande y
radiante. En torno de l giraban unos cuerpos a gran velocidad.
Pens preguntndome qu sera este efecto, cuando Gabriel me
respondi tambin en el pensamiento: Son nuestros planetas. Para
que los veas mejor, voy a regular el cristal. Diciendo esto toc con
un dedo el cristal de mi frente y la velocidad disminuy
gradualmente. As pude ver primeramente a los ms grandes. Son
Jpiter y Saturno, me dijo. Luego vi uno muy verde y otro rojizo.
Hasta que apareci girando uno azul y reconoc mi mundo, Tierra.
Raudo pas y esper a que volviera a pasar (un ao para los
habitantes de la tierra, tres segundos para el que lo viera desde ese
nivel) y lo vi nuevamente.
Era suficiente por el momento y volvimos instanta
neamente a este mundo con la velocidad del pensamiento.
- Qu tal la hayapa?-. Coment Crislogo mirndome.

- Bello. Por dems bello-. Respond.
Hice una ablucin completa introduciendo toda mi cabeza

en el agua y estuve ah dentro un buen momento, y cuando la saqu
para respirar, una vez escurrida el agua de mi cabeza me atrev hacer
un comentario:
- Ahora entiendo la teora de Eistein sobre la relatividad del

tiempo en el espacio-.
- Un ao de los nuestros son slo tres segundos, vistos desde
el Sol central de la galaxia. Esto, slo si al cristal con que lo
miras se le dota de la facultad de reducir su velocidad-.
Concluy Crislogo.
Luego de salir del arroyo despus de un estupendo bao,

nos vestimos y Crislogo tom la pequea bolsa que Pijuan le haba
entregado al salir de su casa. La abri y extrayendo de su interior un
trozo de yuca asada me la ofreci y procedimos a comer
vorazmente.
Nos dispusimos a seguir camino a buen ritmo por el sendero

que siempre bajaba, aunque muy ligeramente. En algunos lugares se
presentaba algo dificultoso, pero ya no era de grave importancia,
mxime si antes habamos pasado peligros escarapelantes.
Adverta en mi fuero interno un sentimiento de seguridad y

confianza. Mi cuerpo estaba dotado de una energa que trasuntaba
en vitalidad. Tena el cuerpo erguido y mis pasos se movan en un
ritmo armonioso poco usual en m. Por momentos senta como que
se iba a escapar esa vitalidad, esa energa exuberante; cuando con el
rabillo del ojo vi la vera del camino y sus matorrales pasaban raudos
y veloces. Entonces prefera evitar verlos. Crislogo que iba en
marcha delante, dijo recomendando:
- Limtate a mirar mis pies-.
Eso quera y as lo hice. Mas a un comienzo me era difcil

poder verlos, ya que el uno y el otro se movan muy rpidamente.
Est corriendo, pens. Entonces me acord al instante, que
tocndome con un dedo el arcngel Gabriel en el cristal de mi frente,
se haba operado el fenmeno que yo quera se operase en ese
momento. No conclu siquiera ese pensamiento y los pasos de

Crislogo casi se detuvieron, hacindose su velocidad tan lenta
como si estuviera paseando.
Ah... qu alivio para m. Ahora s poda seguir sus pisadas

encontrando el mismo ritmo. As caminaba exento de prisas y
molestias externas. Y entonces lleg el momento que sin darme yo
cuenta de lo sucedido, me hallaba navegando en la corriente de un
pensamiento, mientras mis pies y mis ojos se mantenan ocupados
en la marcha.
Nuevamente se oper en m un fenmeno as como con el

ayawasca, en que vea viajar en el tiempo y en el espacio al Hombre
desde hace cuarenta millones de almanaques. Cuando el sexto rayo
del Sol en un milagro sideral, transformaba cuatro elementos
inorgnicos en uno solo orgnico. Luego este, por la influencia de tal
rayo, daba origen a la aparicin de un microorganismo unicelular,
que con el paso del tiempo se fue convirtiendo en un embrin cuyo
hbitat era an el agua. As se mantuvo un buen tiempo dentro de su
propio medio ambiente. Estaba entonces siendo formado por la Ley
Universal, el cuerpo que sera posteriormente el hbitat del Hombre.
Pasados diez millones de aos, ya se les poda ver a los

humanoides, como criaturas que gozaban de un desenvolvimiento
autnomo, aunque carentes de razn y solamente obedeciendo a
instintos naturales; como cualquiera de las especies animales que
para entonces ya haban llegado a su grado evolutivo para el cual
haban sido creados, incluyendo a los simios.
A la mitad del proceso de esta formacin, haba mucha

semejanza con estos ltimos, los simios; pero solamente en su
apariencia fsica, semejantes a los homnidos. Transcurridos los
cuarenta millones de aos desde aquel milagro de la naturaleza y el
Sol, ya para finalizar su camino evolutivo fsico, se le ve en los
albores de este tiempo, hace apenas veinticinco mil aos,
completamente bello, erguido, limpio y digno de la ms grande obra
de este mundo, hecho en la moldura de la ciencia perfecta del
Universo. A imagen y semejanza nuclear de la esencia del Universo.
All mismo, a travs del sptimo rayo del Sol- con lo que
ste completaba su armona cromtica -, llegaba a los humanoides
un punto inconmensurable llamado mente, que de inmediato
produjo pensamiento.
Se despert entonces en todos los seres humanoides de este

mundo, un efecto por dems sensacional. Un milagro sideral bajo el
mandato de las leyes perfectas del Universo. Naca el Hombre.
Todos los seres hasta entonces humanoides, podan comunicarse
unos a otros con la brillante facultad del pensamiento. Todos saban
algo, podan pensar. Era maravilloso ver que unos a otros se
reconocan como tales. El Hom sideral haba entrado y habitado
en los humanoides para transformarlos en hombres.
De pronto Crislogo se detuvo y al instante mis visiones

mentales se detuvieron, se suspendieron para dar paso a la atencin
consciente de los requerimientos del momento.
- Aqu descansaremos unos minutos. Te parece?-. Dijo con

clara disposicin a recostarse en un verde gramado, junto a
un rbol de gran envergadura.
Me acomod junto a l y orden mi situacin.
- Cansado?-. Pregunt.
- No. Tranquilo-. Contest lacnico.
Recin puede deleitarme con la mirada a mi entorno. La

selva estaba manifiesta en absoluto. La humedad propia de su clima
entraba por las narices, suministrando al organismo su mgica
fragancia, baando con el blsamo de agua florida los pulmones,
dejndose gustar en el denso vapor de su exuberante naturaleza.
- Estaremos unos minutos hasta que caiga la noche-. Dijo

Crislogo.
- Hasta que anochezca?-. Prorrump yo.
- S, en unos minutos ser noche-. Contest.
Yo call. Prefer que l mismo me dijera lo que estaba

sucediendo. Para m, slo haban transcurrido minutos desde que
habamos salido del arroyo. Pero, en fin, era mejor que Crislogo se
encargara de explicarlo.
- No, t sers el que te expliques-. Me dijo, demostrando

que l estaba al tanto de mis pensamientos.
En efecto, al momento estaba yo recordando que fue el

arcngel que deposit en mi pensamiento- algunos lo llaman
imaginacin-, su dedo sobre el cristal de mi frente, y oper aquel
milagro de la velocidad. Cuarenta millones de aos se podan ver en
tan slo pocas horas. Igualmente ocurra con la velocidad con que
caminbamos, que para m fuera no mayor de una hora, cuando en
realidad haban transcurrido ocho de ininterrumpida carrera por las
trochas, caminos y senderos entre la abrupta selva. A esa velocidad,
habamos avanzado lo que normalmente se poda hacer en dos das
de buenas jornadas. Otra sorpresa. Otra ventana de lo hasta entonces
desconocido.
Crislogo tom entre sus manos el bolso que le diera Pijuan,

y extrayendo de ella un puado de hojas me los alcanz diciendo:
- Sach'acuca-.
Ya la haba visto cuando nio alguna vez, sus grandes y

carnosas hojas me recordaron que era coca silvestre.
-Gracias-. Dije simplemente al recibirlas y colocndome

unas en la boca proced a chacchar.
- Ahora entraremos a una aldea ms grande-. Inform.
- Dnde est esa aldea?-. Pregunt.
- A quinientos metros-. Me dijo.
- Aqu, en esta aldea fue que los dos grupos que venan desde
el Cusco, huyendo de los conquistadores, se encontraron. El
Willajhuma y sus sacerdotes que venan por aqu,
encontraron a los tres mil que haban venido por los valles.
En este lugar se produjo la seleccin definitiva de los que
deberan proseguir la marcha, mientras los otros quedaran

conformando los anillos de proteccin. Estamos a punto de
llegar al sitio donde ahora se establecen los guardianes del
ms cercano anillo-. Explic Crislogo.
La sach'acuca en nuestro p'ijcho produca las mismas

sensaciones y efectos que la ordinaria coca, de manera que tambin
como ella invitaba a la tertulia y la conversacin. Entonces hice un
comentario, diciendo:
- Qu bello viaje sideral el que tuve, Crislogo. En tan pocos

minutos he visto la inmensidad de nuestra galaxia-.
- S- dijo contemplando el paraje que nos rodeaba-, ese viaje
lo hiciste tan rpido debido a que fue dentro de tu
pensamiento. Si ese mismo viaje lo hicieras fsicamente,
demoraras en volver algunos millones de aos. El tiempo
en el exterior es distinto al tiempo que transcurre aqu en la
tierra-.
- S pues- me limit a contestar, dejando que mi consciente
aceptara esa verdad-, si solamente estando en el Sol de
nuestro sistema, este al que conocemos como Inti, a los
planetas se les ve pasar en su rbita cada tres segundos; y
estando aqu ese tiempo se transforma en un ao. Estando
en el Sol central de la galaxia, esos tres segundos se
multiplican reconvirtindose en miles de aos para los seres
humanos, mientras que para el nivel en que se encuentra el
sol de la galaxia, el instante an se divide en el tiempo. De
manera que visto desde ese grandioso Sol central de la
galaxia, nuestro inti gira cada tres segundos en su rbita.
Veinticinco mil aos para los terrestres. Sus planetas, entre
ellos Tierra son invisibles. No solamente porque su tamao
desaparece a nuestra simple vista, sino que su velocidad se
transforma de tal manera que es imposible llegar a verla.
Muchos aos terrenos habran transcurrido, tantas vueltas
habra dado alrededor del Sol y esto multiplicado miles de
veces ms...-. Coment.
Captulo 25
OCTAVO DA
Luego de haber estado unos minutos como Crislogo recomendara,

escuchamos el fuerte cantar del chcway, que en su especial
onomatopeya expresa el anuncio de visitas. En el mismo momento
en que cantaba por segunda vez, lo vimos volando en direccin
donde debamos marchar. As fue. Nos incorporamos y arrojando el
jacho de nuestras bocas, producto de la coca chacchada,
enrumbamos por la senda que seal el pjaro anunciador.
Seguramente a su llegada, se posara en algn matorral junto a las
casas, para cantar una y otra vez su anuncio a los moradores del
lugar.
Las ltimas pinceladas de luz moran con el da, dando paso

a la noche que nos envolva serena y tranquila, mientras
ingresbamos a los patios amplios y sobrios de una aldea, que
exhiba claramente una docena de casas que circundaban a una
evidentemente principal. La visibilidad era muy escasa. An la luna
no sala por el horizonte, slo las estrellas con su resplandor,
definan el color plido brillante de las hojas de palmera con que
estn cubiertos los techos.
Nos detuvimos en el centro del patio y al instante se abri la

puerta del aposento central que estaba al frente. De su oscuro dintel
emergi la figura de un personaje que susurr algn vocablo que no
pude identificar. Crislogo lo entendi como una invitacin a pasar
y tomndome del codo me sugiri caminar. As lo hicimos y pronto

estbamos entrando a una gran habitacin.
Una decena de personas, todos varones, circundaba la sala.

Sentados y apoyados en la pared circular. En el medio un fogn arda
con buena carga de leos y las llamas de la cocina iluminaban lo
suficiente, poda distinguirlos claramente. Todos se inquietaron en
sus posturas al vernos entrar, excepto el mayor que con rostro sereno
nos contemplaba impvido. Su autoridad estaba evidenciada por sus
facciones de hombre maduro y su apacible contemplacin. El
personaje que nos recibiera en la puerta, se esmer para conducirnos
hasta estar frente al mayor de esta comunidad, hacindose el acto
con rigor protocolar. Una vez frente al supuesto jefe del grupo,
Crislogo expres unas palabras algo extraas, pudiendo entender
yo una o dos de las veinte que pronunci. Debi ser el saludo y una
ligera informacin. El octogenario hizo una seal con sus dos manos
estiradas, ofrecindonos sentarnos junto a l, al costado izquierdo,
donde al parecer sus asistentes haban alistado dos lugares para
tomar asiento como ellos.
Nos sentamos sobre pieles de tigrillo y me entretuve

mirando uno por uno a los integrantes de tan especial reunin. Era
evidente que nos estuvieran esperando. El anciano jefe de la
comunidad y sus asesores estaban ofrecindonos un recibimiento.
Este se inclin al asesor de su flanco derecho y hablaron en voz
inaudible para m. As mismo todos comenzaron a cuchichear unos
con otros durante media hora ms o menos. En esta actitud tambin
comparta Crislogo, que de cuando en cuando intercambiaba
palabras con el anciano jefe. En tanto que yo observaba esta
actividad y fui comprendiendo que el jefe reciba informacin de
Crislogo, para de inmediato transmitirlo al de su derecha, pero sin
que esto pudiera ser escuchado por nadie. De la misma manera ste,
se inclinaba hacia su compaero de su derecha y se lo transmita, y
as se repeta el proceso con el vecino siguiente. La informacin iba
circulando de uno a otro en absoluto secreto. Era entretenido ver con
qu inters escuchaba el uno la informacin del otro.
Lleg el momento en que el jefe dio terminada la actividad

colectiva y todos se aquietaron entrando en un estado de silencio,
que se prolong por espacio de unos minutos, al cabo de los cuales el

ltimo de la rueda de asesores, aparentemente el ms joven, el
mismo que nos haba conducido desde la puerta del recinto, que
permaneca sentado junto a m, habl como recitando, repitiendo un
monlogo que pudo haber excedido los cinco minutos. Este call,
evidenciando que haba terminado su participacin y el siguiente
comenz la suya por un perodo similar.
Esta prctica fue desarrollndose con mucho rigor de

seriedad, al punto de hacer que despertara un inters espontneo en
mi persona, para poner atencin a las frases que decan y fui
percatndome que todos repetan lo mismo, o casi lo mismo. Fue en
el octavo personaje que comenc a reconocer vocablos, palabras y
hasta frases, que las haba escuchado en las anteriores
intervenciones. Era evidente pues que todos expresaban de corrido,
lo que por fragmentos reciban de sus vecinos de la izquierda. Todo
cuanto Crislogo informaba al jefe.
-Este ejercicio se acostumbra realizar para verificar que

todos entendieron a cabalidad lo informado-. Me susurr al
odo Crislogo.
Yo aprovech la disposicin que demostraba mi amigo para

ayudarme en la comprensin de lo que estaba sucediendo, y le dije
tambin susurrando al odo:
-Qu estn diciendo?-.

- Lo que hasta ahora has entendido, est bien, es correcto.
Efectivamente, he informado al miembro mayor de la
comunidad todo lo relacionado con la misin que estoy
cumpliendo, y l se encarga de que todos se enteren-.
Contest.
-Porqu es que repiten casi lo mismo todos?-. Volv a
preguntar suavemente.
- Casi lo mismo, no. Lo mismo. Porque slo as se podr
guardar de mejor manera en la memoria. As es la forma
como acostumbran almacenar todos los conocimientos-.
Concluy Crislogo, volviendo su atencin al miembro
mayor que lo tena a su costado, para escuchar algo que le

dijo en voz alta y que lo pude entender como una aprobacin
y certificacin.
Al rato hicieron su aparicin en el aposento tres mujeres

muy mayores, quienes nos alcanzaron a cada uno de los presentes,
un recipiente de poro que contena una crema licuada de color
marrn claro. Cando la observ pude reconocer el massato,
bebida hecha con yuca masticada y fermentada con saliva humana,
hasta convertirse en bebida alcohlica de consistencia espesa y
spera.
El miembro mayor hizo un gesto a Crislogo, quien

sosteniendo el recipiente entre sus manos extendi sus brazos
horizontalmente y orientndolo al centro de la habitacin. As
permaneci unos segundos y con mucha delicadeza verti unas
gotas del mismo al piso. Todos observaron el acto con acentuado
respeto, y yo sent que era un brindis al mundo lo que todos
estbamos compartiendo.
Crislogo repas con su mirada a todos los presentes,

terminando en el mayor que permaneca igual que los dems, quieto,
sereno, y en postura que delataba su alta dignidad. Ambos se
miraron por espacio de cuatro instantes y al unsono todos,
incluyndome tambin, elevamos los recipientes con ambas manos
por encima de nuestras cabezas. No quise perderme de participar en
este singular gesto colectivo procediendo as a imitarlos, asumiendo
mi propia responsabilidad de cumplir con el rigor que sta exiga del
momento. Luego de otro lapso semejante, todos estbamos
bebiendo del contenido de los poros. La textura spera de la
bebida entr raspando mi garganta y tres buenos sorbos fueron
suficientes para m.
Se produjo un silencio que dur un considerable tiempo.

Era evidente que circulaba en el ambiente una vibracin que nos
invitaba a la meditacin y al tomar conciencia de ello, se me ocurri
mirar hacia el centro de la habitacin, a un punto imaginario
suspendido a un metro de altura. Entonces pude sentir que haba
llegado a focalizar el mismo punto donde estaban convergiendo

todas las miradas. Por un instante todo mi cuerpo senta el clsico
estremecimiento de manera que se sacudi ligeramente. Pero para
entonces ya haba logrado entrar en trance, y aquel punto invisible
donde estaba focalizando al mirar, se encendi como una
pequesima estrella brillante. Esta se fue expandiendo
gradualmente hasta inundar de luz toda la habitacin. Yo por mi
parte no quera perder semejante deleite y para eso me mantuve
firme en mi actitud. Entonces o la voz de Crislogo. No saba si
estara pronunciando lo que me deca, o se trataba de una
comunicacin especial, teleptica. Deca:
- Ahora te van a preguntar algunas cosas. Contstaselas de la

misma manera, slo en el pensamiento-.
-Est bien-. Contest a Crislogo y lo hice slo en el
pensamiento.
En ese momento escuch una voz distinta a la suya y entend

que me deca.
- Sabes a dnde ests yendo?-.

- A la morada de los apus-. Respond mentalmente.
- Y si no volvieras jams a regresar?-. Volvi a interro-
garme otra vez y una fuerza ma me oblig a dirigirle la
mirada al personaje mayor, respondindole a la luz de una
mirada cargada de respeto profundo, en el hilo fino de un
pensamiento agudo.
- Si all la vida fuera de paz, amor y sabidura, entonces me
gustara vivir el resto de mi actual existencia carnal all-.
Contest tambin en el pensamiento.
Sent que todas las miradas se dirigan a m. As pude

observar que un fenmeno poco experimentado en m estaba
empezando. Resolv tomar ventaja de una fraccin ms, la ltima
observacin que poda hacer en el seno del razonamiento.
Cuando de pronto sent que mi mente y mi alma fueron

absorbidas por esa luminiscencia, un raudo viaje me envolva por
completo. Era yo parte misma de un ro, y sus turbulentas aguas

turbias me daaban, me maltrataban. Mientras tanto los sonidos de
la jungla se confundan, con voces que se deslizaban como cuchillos
y me laceraban la piel. A momentos era ferozmente amenazado por
monstruos, que con sus fauces negras pretendan devorarme. Las
voces decan que eran los temores que habitaban en m. Los colores
de una lucirnaga se filtraron raudamente y una voz deca: Los
colores de la vida comienzan en esos colores. Un pajarillo nocturno
estrenaba una meloda nostlgica, entonces senta adems de lo
vertiginoso del viaje, una soga que me ajusta la garganta. Senta que
en mi corazn se encenda el fuego y entonces saba que la conoca,
era angustia. Senta que era un cido que se filtraba por mis venas y
recorra todo mi ser completamente. Esto hizo que perdiera el
sentido y las aguas me envolvieran sacudindome en fuerte
torbellino. Senta voces que flagelaban mi torso. Escenas
espeluznantes de profundo contenido horroroso. Me revolva el
estmago. Senta las arcadas que doblegaban las fuerzas de mi
cuerpo tembloroso. En ese momento sent una voz muy querida. La
voz de Crislogo que fue una meloda en mis odos:- Levntate y
sal fuera. En este instante!-.
El instante an no haba terminado y yo estaba a medio

metro fuera de la puerta, donde protagonic puesto en el suelo de
rodillas y manos, un espectacular acto de singular edicin. Un
chorro gigantesco del grosor de mi boca extremadamente abierta
sali hediendo y nauseabundo delante de m. Recin me sent por un
momento estar dentro de mi cuerpo. Cuando abr los ojos, dispuesto
a ver el segundo chorro que me ruga en la garganta, como el aluvin
que carga alimaas y sanguijuelas, sali an ms amargo que el
primero. Terrible situacin que prefer cerrar los ojos en la esperanza
de ver algo no tan espantoso. Pero mis ojos del alma podan verlo y
entonces fue doblemente espantoso, ya que todo esto se
multiplicaba haciendo que cada sanguijuela fuera del tamao de una
montaa.
Los minutos siguientes se encargaron de poner en

circulacin a mi cuerpo. Caminando de gatas y con las babas
colgantes an, luego de pasarme con ambas manos la boca, entr al
aposento y me dirig a mi sitio. Demor bastante en hacerlo.
A la maana siguiente muy temprano, al alba, Crislogo me

sacudi el hombro y despertando vi su figura serena frente a m,
dicindome muy dulcemente:
- Hay que partir ya, es larga la hornada. No debe

sorprendernos la noche sin haber entrado a la casa del
superior que conduce y dirige los asuntos de Paititi-.
Cuando quise incorporarme, no poda controlar

normalmente mis facultades fsicas. En cada movimiento que haca,
pareca que mi alma se quera salir y yo quedarme sin ella, o irme
dejando mi cuerpo: Mir en torno a mi persona y descubr que estaba
semirrecostado sobre unos mantos y pieles. Todos estaban sentados
en su lugar de origen, tal la noche entera.
Crislogo me tom de un brazo y me impuls para

ayudarme. Cuando ya estuve de pie con la mitad de mi cuerpo fuera
de m, me ocup en buscar la mirada del miembro mayor. Cuando la
ubiqu me inmoviliz por entero y en su mirada viajaba una
pregunta mental. De inmediato se esboz la pregunta en mi mente y
entonces lo mir cargado de reverencia, pidiendo sea disculpado por
la arrogancia de condicionar un privilegio. La pregunta era: Quin
eres t para poner condiciones?
El dolor que aguijoneaba el centro de mi corazn haca

brotar mis lgrimas, diciendo en mi pensamiento: Si soy digno de
entrar, entrar. Y si no, con slo saberlo me consolar.
Mis palabras mentales salan por mis ojos y baadas en

llanto se convertan en la declaracin de un gran arrepentimiento.
Crislogo que an me tomaba de un brazo fue sin duda

determinante, para que luego de este dilogo me ayudara a encajar
mi ser y estar consciente otra vez.
An el da no estaba pleno y cruzbamos los suelos

arcillosos del gran patio, que a manera de plazoleta circular era el
marco de un despertar ms. El festn de los dueos del bosque nos
acompa muchas horas de caminata en absoluto mutis, con su

alboroto musical de trinos y cantos dulces. Por parte ma, yo viajaba
sobre un camino salpicado de pies con alpargatas, los de Crislogo,
que como fugaces mariposas saltaban de piedra en piedra. Mejor
podra decir quizs, si dijera que eran los fantasmas de los pies de
Crislogo. Ese viaje sensorial duraba desde la noche anterior, bajo
los efectos de aquella extraa bebida que yo crea que fuera
simplemente massato. Estaba en el mismo viaje, pero esta vez
mientras mi cuerpo estaba caminando. Tena como un hilvn de
conexin una danza de mariposas. No, no eran mariposas, eran los
fantasmas de los pies de Crislogo. Mis pies iban a posarse
exactamente en el marco de las pisadas, donde un instante antes
pareca dejar desocupada una mariposa blanca, una alpargata. Era
evidente que yo estaba totalmente conectado con mi compaero. El
curso de nuestra marcha era un velo blanco, por ser as el color de las
alpargatas de Crislogo.
El collar de minutos que se fue desatando, como sembrando

en el tiempo la semilla de un cuento, agot el da al final de un
recorrido mezclado con antiguas vivencias, con cuerpo de
recuerdos. Las voces trinantes del bosque seguan preguntando
sobre mi presencia extraa y su concierto se volva inquisitorio. El
trinar dulce de una calandria de los quebradales pudo convertirse en
una filuda espada de samurai, que pretenda llevarse mi vientre en
un fugaz vuelo de navaja. An ms se senta, cuando penetraba por
el ombligo y quemada el ncleo de la vida. La carga de ese da solo
era el bulto gigante que sobre m pesada, arrastrndose desde los
confines de la edad del Hombre sobre la tierra.
El ocaso se apiad de m cuando nos anunci el feliz ingreso

a los aposentos del sumo sacerdote en vigencia, que heredara las
funciones de aquel que fuera el primero, cuando se instaur y fund
la ciudad de Paititi. Sobre un gran patio semejando una plaza de
pulido piso con fina arenisca, se dibujaba desde nuestros pies para
adelante nuestra estirada sombra, que como si fueran flechas de
silueta humana penetraban en un gran portn al fondo, al extremo
opuesto de la gran plaza.
Encima de la cresta del Pantiacolla se perda la ltima

fraccin de Sol rojizo y clido; y bandonos de luz dorada en aquel
purpreo suelo, el Sol sell nuestra bienvenida al Paititi.
Captulo 26
PAITITI
Al fondo de una plaza grande y desnuda, un gran muro hecho de

piedras superpuestas en orden, era el marco para una puerta central
de grandes dimensiones, flanqueada por muchas ventanas ciegas a
cada lado. Avanzamos por medio de la plaza dirigindonos
directamente al portn del frente, por donde se entraban las sombras
de nuestras cabezas. Cuando finalmente nos bamos acercando al
portn, era fcil ver que a continuacin el piso estaba a un nivel
inferior. En cuanto llegamos a estar debajo del dintel, pude saber
que estbamos entrando en un gran saln a bveda abierta. Al frente,
en un extremo opuesto del saln vi un grupo de personas. Crislogo
me indic que debamos descender cinco graderas de piedra y as lo
hicimos para entrar con ritmo ms calmado en el recinto. Fuimos
caminando todo lo ancho del saln casi tan grande como el patio
anterior. Al llegar cerca del grupo, Crislogo me orden detenerme
y a diez metros frente a ellos nos detuvimos. Era una familia de ocho
miembros. Los menores y ms jvenes de pie, mientras un adulto
mayor sentado junto a dos ms pareca ser el padre.
Crislogo entabl comunicacin con el grupo y el mayor de

ellos murmur algo, a lo que los dems prestaron atencin. Mi
compaero hizo un gesto que yo entend que debamos avanzar
caminando hacia el grupo. Estaban sentados sobre un sardinel que
remataba en su base al muro de dos metros y algo ms de altura. De
largo casi un estadio. Estbamos frente a uno de los lados de la gran
plaza cuadrangular. Un gran saln con piso de arcilla rojiza y

teniendo como techo la bveda del cielo, que en ese momento
cobraba un color intenso de azul oscuro y profundo, exhibiendo las
primeras estrellas centellantes de la soberana noche.
La factura del muro que exhiba sus bloques de piedra

rojiza, me dio la idea de que su material fuera como el sillar, y
cuando estuvimos junto al grupo, al que solamente podamos ver en
la penumbra, nos detuvimos y esperando unos instantes Crislogo
recibi la invitacin de sentarnos frente a ellos. As lo hicimos y para
m fue reconfortante. En ese momento senta mis piernas y todos mis
msculos, todo mi pesado cuerpo desplomarse en el arenoso suelo.
Habamos empezado a caminar cuando comenzaba a

clarear y no habamos descansado para nada hasta ese momento, en
que la luz de ese da se apagaba y entraba la noche. De inmediato
advert la esttica figura de Crislogo, que a un costado mo sentado
con las piernas estiradas, se puso quieto formando un ngulo recto
con su dorso. En ese instante pude observar mi cuerpo y me sent
incmodo. Lo vea flcido, como un mueco de carne desinflndose
y colgndose de sus huesos. Eso era mi cuerpo. Estaba
derramndose en el suelo, exhausto, sin fuerzas para sostenerse.
Algo se me atraves como un hilo caliente que recorri mi

mdula espinal desde la base de mi encorvada columna. Un hilo
electrizado que subi pronto y lleg a la primera vrtebra. En ese
momento se manifest un bao de luz dentro de mi cabeza y sent
que mi columna se enderezaba con enrgico movimiento, hasta
ponerse como el torso de Crislogo. Como si fuera algo natural
proced a respirar correctamente como ya lo haba aprendido y sent
mi cuerpo totalmente repuesto.
Al cabo de algunos minutos de permanecer en silencio, se

aclar un poco la visin y pude percibir algunos brillos en el rostro
de cada uno de los personajes. Los ngulos de sus rostros y
vestimentas palidecan en un leve resplandor color estrellas.
Luego de muchos minutos de estar deleitndome de tan

singular cuadro, ya se haban sentado a los costados aquellos que
esperaron de pie y me pareci ver el cuerpo del mayor teirse de un

vapor iridiscente, como lo hacen las farolas de las lucirnagas en la
noche. Una luz fosforescente de un verde mgico envolva la figura
de aquel personaje en la penumbra. Entonces recib un mensaje
pensado de Crislogo que deca: -Presntale tu saludo, como yo lo
hice ya. Es el encargado de la puerta de los aposentos de Paititi-.
Recib el mensaje sin haber separado los ojos de la

direccin en que la tena bien fija, el rostro de aquel personaje que lo
vea envuelto en una tenue luminiscencia. Entonces esboc en mi
pensamiento un homenaje de saludo para Paititi, con la esperanza de
materializar mis intenciones en la energa del deseo de ser
autorizado en sus recintos.
Me sumerg en mutismo. Haca todo el esfuerzo posible por

dejar de pensar. Lo encontraba poco menos que imposible. Siempre
estaba pensando. Sobre todo en la obsesionante idea de haber
llegado finalmente. De estar al fin entrando en el Paititi, sueo este
largamente acariciado. Este pensamiento logr que apareciera la
semilla de una emocin, que pronto tendra que desarrollar hasta
convertirse en un pesado lastre, que podra derivar en algn
desequilibrio violento y luego sera muy perjudicial para m.
Repentinamente pens en Crislogo, sabindome en

peligro y entonces apareci su rostro en mis pupilas, invitndome a
mirarlo fijamente. Yo saba dnde era el foco central de una mirada
como me la peda, de manera que lo puse visualmente entre sus dos
ojos. Sent de inmediato que haba una orden tcita de no moverlo.
Evidentemente todas las fuentes de pensamiento haban
desaparecido, pues al ocuparme de la orden, todo el poder de mi
mente estaba concentrado en Crislogo. Sin percatarme del
fenmeno que lo produjo estaba supuestamente dormido, pues
recuerdo el ltimo ensueo. Soaba que la tierra era una mujer muy
anciana. Hermosa, anciana y vieja, pero bella. An se le podan ver
las heridas que le causaron desde hace mucho tiempo y le siguen
causando sus hijos hermosos y ms bellos, los hombres. Soaba que
esta mujer anciana de cinco mil millones de aos de edad, estaba ya
preparada para coronarse de luz y solamente esperaba un milagro
sideral; que la invistiera como novia en la familia de los astros y

mundos celestes.
Mis ojos que haban permanecido cerrados mientras soaba

despertaron an con los prpados cados. Casi siempre son los
primeros en despertar y esta vez lo estaban haciendo de un sueo.
Permanec despierto pero con los prpados cerrados venciendo a la
tentacin de abrirlos por curiosidad. Mi cuerpo para entonces era
insensible. Yo saba que estaba dentro de mi cuerpo, mas no poda
saber siquiera en qu posicin.
Luego de un cierto tiempo de permanecer despierto con los

ojos an cerrados, se dibuj en mis pupilas el rostro de Crislogo.
Fue gratificante percibir su claro mensaje que recomendaba
diciendo:
- Hemos dormido un tiempo. No debe ser motivo de

sorpresa para ti saber que hemos dormido en la posicin en
la que ahora estamos. T no puedes sentir tu cuerpo, porque
antes de dormir me encargu de controlar ciertas funciones
de tu organismo, para que pudieras dormir sin poner tu
cuerpo en posi cin horizontal. Ahora, antes de abrir tus
ojos mira tu cuerpo-.
Luego de decir esto, desapareci el rostro de Crislogo de

mis pupilas y en cambio senta la presencia de mi cuerpo. Estaba tal
y como rato antes de dormir. Tena mi cuerpo sentado en escuadra.
Con el torso vertical desde el coxsis hasta la cabeza, y los miembros
inferiores totalmente estirados encima del suelo. Reson un
mensaje de Crislogo en mi mente, que aconsejaba abrir los ojos y
as lo hice sin prisa y calmadamente.
Cuando mis ojos estuvieron abiertos no vi ningn personaje

del grupo de enfrente. Ya poda percibir el inicio del alba, y girando
la cabeza a mi costado izquierdo mir a Crislogo, que me daba los
buenos das con un gesto de contento.
Captulo 27
AMANECER EN PAITITI
Hicimos algunos ejercicios de respiracin y nos pusimos en pie. El

ambiente se senta fresco y la alborada comenzaba a teir con sus
celajes el horizonte, anunciando un esplendoroso amanecer
selvtico. Crislogo invit a caminar y as lo hicimos. Con paso
calmado y en plcida observacin nos dirigimos al lado izquierdo
del muro, caminando en sincrona con nuestra suave respiracin.
Dimos toda la vuelta al saln, pasando por la puerta por la que
habamos entrado la noche anterior. Quera entablar conversacin
con Crislogo, platicar mientras caminbamos. Estaba ya formada
una idea, una pregunta, y esta era: Cmo es que pudimos dormir
sentados sin haber cado?
Cuando inhal la cantidad de aire para hablar y expresar la

pregunta ya formada en mi pensamiento, l empez a hablar,
interrumpindome y en consecuencia, haciendo que logre a tiempo
impedir que yo pronunciara palabra alguna. Suspend mi propsito
dando paso a la alocucin de mi amigo, que comenz diciendo:
- Hemos dormido toda la noche y hemos descansado tal

como si lo hubiramos hecho recostados horizontalmente.
No te inquietes mucho por saber el origen de ese fenmeno.
Ya lo irs aprendiendo progresivamente en un prximo
futuro-.
- Qu es este recinto, Crislogo?- pregunt entonces-, aqu
no existe nada. Es una plaza cerrada, slo tiene una puerta y

nada ms-. Emplac a mi compaero.
- Ya lo vas a saber pronto. En un momento ms van a
recibirnos y t sers presentado a los mayores de esta
comunidad-. Respondi calmadamente Crislogo.
Seguimos caminando con la misma lentitud, mientras la luz

del da suba su intensidad notoriamente. Ya el concierto de los
habitantes matutinos de la selva estaba pletrico en todo el
ambiente. Cuatro papagayos en lo alto cruzaron volando desde
oriente, gritando para anunciar su paso. Ya nos acercbamos al sitio
donde habamos pasado la noche y nos detuvimos. Crislogo gir y
me solicit hacer lo mismo, de manera que tenamos al frente el
muro en cuya base estaban sentadas la noche anterior, las ocho
personas del grupo de recepcin.
- Observa bien esa parte del muro-. Recomend mi amigo

sealando con un gesto la pared.
Obedec al instante y con la vista aguzada explor los

detalles de dicho muro. Revis las junturas de los bloques rojizos y
encontr que exista una fisura delineando un rectngulo irregular, a
manera de ser los rastros de una puerta algo angosta.
A los cinco metros de distancia no estaba en condiciones de

poder apreciar bien lo que me interesaba, entonces dije a Crislogo:
- Debo acercarme ms para verlo mejor-.

- No lo hagas. Es mejor que esperemos donde estamos-.
Recomend con autoridad evidente.
Sent la necesidad de obedecer y as lo hice. Era inminente

que algo sucedera pronto y deba estar preparado, de manera que
tom mis precauciones. Respir profundamente hinchando mis
pulmones al mximo y exhal muy lentamente. Repet este acto por
una y otra vez. Ya el da estaba totalmente declarado. Haba
terminado el alba y la maana dej de ser madrugada.
Un ruido se dej or proveniente del muro y sucedi lo

inesperado. Un bloque empez a moverse, a hundirse, justamente de
los resquicios que yo los pude notar. Finalmente el bloque termin
de retirarse para mi asombro, dejando ver el interior de la habitacin
contigua.
Fuerte fue el impacto para m al ver tras el muro, a travs de

esa abertura a manera de puerta, muchos personajes en otro saln
algo ms pequeo. Los rayos del Sol ya se formaban en el horizonte,
atravesando los follajes de algunos rboles gigantes. Al fondo, a
travs de la puerta, se perfilaba la figura grandiosa de una montaa.
Azul oscuro y rugoso por la exuberante vegetacin que la viste
entera.
Sent la invitacin que Crislogo me hizo a travs de un

mensaje mental, para encaminarnos a la puerta y atravesarla. Esta
era suficiente para que pudiramos pasar juntos y luego de caminar a
su alcance, as lo hicimos, subiendo al sardinel donde noche antes
estaba el grupo de ocho personas.
Una vez en la puerta, debajo del dintel, nos detuvimos y al

parecer fuimos origen de ciertos movimientos, en las
aproximadamente cincuenta personas que all dentro estaban. Todas
ellas guardando cierto emplazamiento a lo ancho de todo el saln
abierto. Tras ellos, el otro muro dejaba ver por encima las copas de
rboles de mediano tamao. En medio de todos y flanqueado por
una decena de varones, un personaje destacaba por cierta
indumentaria que lo diferenciaba de los dems. Era notable la
importancia que ste poda tener. Su parar con dignidad pero exento
de arrogancia infunda tcito respeto y consideracin.
Crislogo me envi un mensaje, el mismo que comprend

como que sugera inclinar el torso en seal de saludo. As lo hicimos
sincronizadamente. El personaje respondi con el mismo gesto.
Crislogo me invit a bajar del marco de la puerta y anduvimos
lentamente al encuentro de tan sobrio personaje.
A medida que nos acercbamos cruzando nuestras miradas,

iba descubriendo los detalles de su figura fsica. Ser esta persona
la misma que nos recibiera la noche vspera acompaada de un

grupo? Pens. Entonces de inmediato surgi la respuesta que
Crislogo me alcanzaba mentalmente: Es uno de los miembros del
Consejo Mayor que ha venido a darnos la bienvenida. El que nos
recibi anoche es el encargado de la puerta y l fue quien nos la
abri.
- Ahora detente-. Orden mi amigo y nos detuvimos a cinco

metros ms o menos.
Del rostro de nuestro anfitrin emanaba una sensacin de

serenidad. No se le denotaba huellas de emocionales gestos.
Inspiraba confianza y paz. Sus facciones netamente andinas,
refrescaban la idea de estar viendo el prototipo de la raza de los
incas. Un sayo gris cubra su cuerpo desde los hombros hasta media
pierna, rematando con una greca de un color dorado brillante. En el
pecho colgaba del cuello un collar de cuentas de colores y al centro,
ste sostena a la altura de su corazn un objeto difcil de identificar.
En su cabeza sostena un raro atuendo, con caractersticas de gorra,
pero a manera de turbante. Este atuendo estaba aparentemente
sostenido con una forma de broche azul brillante.
Crislogo mantuvo comunicacin mental con la autoridad

presente y al cabo de un momento me dijo esta vez hablando en
forma natural y corriente:
- El consejero nos invita a pasar a su aposento personal.

Somos sus huspedes de honor -.
- Por mi parte estoy agradecido por tan digna atencin-.
Intervine.
Grande fue mi sorpresa cuando tras suyo se abri otra

puerta, semejante a la opuesta por la que habamos entrado, y el
personaje gir en media vuelta y comenz a caminar hacia ella.
Habiendo el sacerdote subido al sardinel se puso bajo el

dintel, y se descalz despojndose de unas sandalias muy sencillas y
las coloc a un costado. Luego camin bajando al otro ambiente,
donde se detuvo a manera de esperarnos y gir un cuarto hacia el

Norte. Crislogo me invit a imitarlo y ambos luego de subir,
procedimos a descalzarnos.
Impulsando yo por un natural comportamiento, caminamos

tras l ingresando a un jardn que slo en imaginacin pude conocer.
Las copas de los rboles que ah dentro crecen en un orden
asombroso, tejen sus ramas diseando un encaje de luz y follaje, que
derrama rala sombra a un bosque de bellas orqudeas y hermosas
plantas exticas; que expelen un delicioso aroma embriagador,
gratificando las fibras ms recnditas del sentido del olfato.
Seguamos los pasos del sacerdote anfitrin de muy cerca,

quien encabezaba el desfile de la comitiva de bienvenida. Tras
nuestro venan los doce restantes. Un sendero alfombrado de un
musgo con textura de terciopelo, con infinidad de matices, verdes,
azules y pardos, acariciaba nuestros pies desnudos, masajendonos
las plantas con tibia humedad medicinal.
Entramos en un pequeo patio; el mismo que tena a un

costado un recinto con techo de hojas de palmera. Era evidente que
sta fuera la morada privada de nuestro anfitrin. En efecto, as
result ser. Las quince personas que formbamos el grupo cruzamos
el pequeo patio bajo las copas de los rboles, e ingresamos en el
mismo orden en que habamos venido, a los interiores de la morada
del Consejero.
Captulo 28
BANQUETE DE BIENVENIDA
El primer ambiente al que entramos era una sala de regular tamao,

donde pudimos caber holgadamente sentadas en el suelo las quince
personas. Todo estaba previsto al parecer, pues hasta los sitios en
que los quince bamos a ocupar ofrecan tapices de pieles y el piso
brillaba. Este era de pona, el tallo de una palmera especial para el
piso cuando est batida. La reconoc de inmediato, pues el piso de la
casa de mis aos infantiles era de este material.
El anfitrin principal tom su lugar en el centro de uno de

los lados del saln y percib la disposicin que emanaba de este
sacerdote, que invitaba a que los acomparamos ubicndonos a sus
flancos. Entonces Crislogo que ya saba que yo estaba enterado del
mensaje, se ubic al derecho y me cedi el izquierdo. Todos
estbamos de pie cada quien delante de su respectivo cojn de piel.
Nadie pronunciaba nada. Mis ojos comenzaron a pasar una lenta
mirada por todos los rostros, y estos estaban mirndome con
asombrosa serenidad.
A mi costado derecho, escasamente a dos palmos de

distancia, tena al Consejero de Paititi. As me lo haba dicho
Crislogo. Quera acaso decir que Paititi est dirigido por alguien
superior a este sacerdote?
En ese momento se aclar una idea con mucha fuerza en mi

mente y reconoc que se trataba de un mensaje de Crislogo, que me
deca: -Todas estas doce personas asisten al Consejero que nos est
recibiendo; pero a la vez, l pertenece a un grupo de veinticuatro
consejeros de Paititi.
Todos callaban. O estaban pendientes del dilogo que

sostenamos los huspedes. Entonces sent que nuestro anfitrin se
dispuso a expresar algo y me prepar para escucharlo. Habl
dirigido a todos evidentemente y su voz que por vez primera yo
escuchaba, era grave como la de un anciano entrado en buenos aos.
Calmada y rtmica, pausada y determinante a la vez. Estaba
hablando en un idioma desconocido, que flua melodioso como un
canto y armnico como un verso. Todos observaban al orador con
atencin contrita y me sum al propsito. Esta actitud permiti que
escuchara claramente cada palabra que pronunciaba el sacerdote
Consejero. De pronto una acepcin dicha acarici mi odo, por
encontrarla de alguna manera familiar. Me gust mucho y agudic
ms mi atencin. No esper mucho para conseguir capturar otra an
ms identificable. Hasta saba su significado, siempre que sta
estuviera dicha en Quchua o Runasimi, el idioma de los incas
que an se habla en el Cusco; pero con muchas limitaciones,
omisiones y alteraciones. Segu prestndole toda la atencin que yo
poda dispensar y llegu a hilvanar algunos conceptos completos,
escuchando algunos trminos que indudablemente los reconoca.
Terminantemente este personaje estaba hablando en Quchua,
Runasimi; pero en el autntico, en el puro, en el original.
As pues, pude entender un poco de su alocucin final, en la

que deduciendo comprend lo que informaba a su comunidad; que
Crislogo cumpla con su misin de conducirme a la morada de los
apus, por disposicin de los mayores.
Dej de hablar al cabo de algunos minutos, y por la puerta

que supuestamente da ingreso a los ambientes interiores,
aparecieron media docena de jvenes varones, portando canastones
grandes de junco y flor que contenan deliciosos frutos. Prontamente
se acercaron a nosotros y depositndolos al frente nuestro lo dejaron
y se fueron, no sin antes hacer una genuflexin y venia al dignatario,
quien con otro gesto les autoriz salieran del recinto.
Sent que el sacerdote anfitrin gir su cabeza para mirarme

y como respuesta no pude hacer menos que lo mismo. Tambin volv
la ma y cruzamos las miradas, tratando yo de focalizar la ma entre
sus ojos; y pronunciando con voz un poco ms suave, lo suficiente
como para yo escucharla, habl diciendo:
- Mijusun-. Que dicho en castellano equivale a decir:

Comamos.
Diciendo esto extendi ambas manos con las palmas

abiertas hacia arriba para expresar su invitacin. Hecho esto
inmediatamente dobl sus rodillas y tom posicin colocndose de
cuclillas, inclinndose un poco para alcanzar de la canasta un
banano grande y casi colorado. Crislogo procedi a imitarlo y
luego yo por intuicin, ms que por imitacin. Los dems hicieron lo
propio y al cabo de unos minutos el banquete era total.
De cuando en cuando se cruzaba algn dilogo que yo

trataba de entender. Slo poda lograr algo, cuando era el Consejero
quien intervena. Tambin Crislogo tuvo ocasin de hablar ms de
una vez, respondiendo alguna evidente inquietud de los miembros
de la corte personal del Consejero. Yo no era del todo ajeno al
coloquio, pues tambin me toc el turno de intervenir. Cuando
trataba yo de interpretar el ltimo dilogo cruzado, una idea ajena a
mi voluntad se manifestaba de pronto a mi mente. Reconoc de
inmediato su origen y lo recib volcando sobre ella toda mi atencin.
Era un mensaje de Crislogo que deca:
- Tienen intenciones de formularte algunas preguntas-.
Me prepar calmando inmediatamente un embrin de

emocin que pretenda crecer, entonces uno de los doce dijo
mirndome:
- Hayk'awatayoj kanqui-.
Dicho esto en castellano, es una pregunta que quiere

averiguar la edad de su interlocutor.
Dentro del escaso conocimiento del idioma quchua y lo

limitado de mis atributos para hablarlo, comenc a esforzarme por
hilvanar en mi mente la respuesta, y esta demoraba en atender la
solicitud de mis anfitriones. De pronto qued ordenada la respuesta
sin que yo supiera qu lo origin. Entonces gir la cabeza a mi
derecha, y sobre el rostro del Consejero vi que Crislogo tambin
buscaba el mo. Un relmpago de mirada suya fue suficiente para
entender su aprobacin, y regresando mi rostro con la mirada al
personaje que haba preguntado, contest diciendo:
- Tawachunca iscayniyoj-. Esto quiere decir: cuarenta y

dos.
Volv a mirar a Crislogo como hace un nio, buscando en

su mirada algn gesto de aprobacin, pero al hacerlo me top con el
rostro del Consejero que me captur con su mirada. La recib con
seguridad y vi que haca un movimiento de cabeza de arriba abajo,
mientras deca:
- Waynallan-. Joven an.
Despus de esta intervencin menudearon los dilogos, a un

comienzo con respuestas muy lacnicas; pero luego,
progresivamente se acentuaron el calor del coloquio en que se
convirti. El apetito despert en m una inusual voracidad, al probar
la primera fruta que se me present en el canasto de enfrente. Era un
racimo muy pequeo, conteniendo una serie de bolillas violetas de
gran contenido jugoso, dulce-agrio y sabroso. Tambin com papaya
y pacae, banano y mazazamba, granadas y granadillas. En fin, la
saciedad hizo que detuviera mi glotonera y era entonces el coloquio
familiar, aunque manteniendo siempre la cordura y el recato que
exiga la ocasin. Casi siempre las preguntas se las haca a
Crislogo, quien les manifestaba a la congregacin en pleno los
adelantos de la ciencia de los que habitan afuera. Se refera a la vida
en sociedad de la que yo proceda y en la que estaba involucrado
zapatos y todo. l tena mucho que informar, pues regresaba luego
de haber estado en el Cusco, conviviendo con todos los seres de esa
ciudad durante algo ms de cuatro aos.
Se sirvi bebida que nos convidaron en unas vasijas

pequeas, hechas de bamb cuidadosamente trabajadas. Su sabor a
mil frutas exticas haca el deleite de mi paladar. Su textura lquida y
bien ligera permita beberla en abundancia y a sorbos, para
satisfacer las demandas de una apremiante sed.
Al bordear la media-maana se dio por concluido el

banquete, y levantndose repentinamente nuestro especial anfitrin,
todos nos pusimos en pie. El sacerdote comenz a caminar hasta el
centro de la sala. As, seguido por Crislogo y yo se dirigi a la
puerta que accede a los interiores.
Una vez salido del recinto, record que estbamos en un

jardn techado por las copas de los rboles ms hermosos que haba
yo podido ver alguna vez. En todo el campo abundaba una
plantacin cuidadosamente cultivada de amapolas, tulipanes;
orqudeas de los ms diversos colores, formas y fragancias. Tal
pareciera que en el ambiente saturado de suave perfume, flotaba una
atmsfera de profunda tranquilidad. Nuestros pasos suaves y lentos
se encaminaron por una vereda, que circundaba recodos y nunca en
recta ms de seis o siete metros.
Al salir no ms del recinto donde nos servimos el banquete,

pude observar algunas edificaciones juntas a la primera, a distancias
cortas y con semejantes caractersticas. Era de suponer fueran los
aposentos privados del Consejero, que delante presida el paseo
sobre un colchn de naturaleza viva. Multicolores mariposas
danzaban entre los tallos ornamentados de helechos y lianas, y sobre
el manto colorido de las ms exticas flores silvestres. Era este lugar
el domicilio habitual de azulejos, petirrojos, colibres, torcazas y
alondras; sin mencionar an los llamados gallitos de las rocas. Un
sinnmero de especies de aves e insectos, contribuyendo todos y
cada uno de ellos a mantener este gigantesco jardn de ensueos.
Captulo 29
IMPORTANTE INFORMACIN
Al borde de un pequeo arroyo encontramos muy cerca de la vereda,

un delicioso manto de grama de textura extremadamente suave,
como una fina alfombra de terciopelo verde plido. El anfitrin
entr y lo seguimos. All me percat que estbamos solamente los
tres. Tomamos asiento sobre el delicioso manto y tuve que adoptar la
posicin en la que ellos se acomodaron; simplemente por no alterar
sus costumbres. As demostrarles mi respeto por las caractersticas
de su modo de vida. Las piernas en el suelo bien estiradas y juntas,
haciendo un ngulo recto con el dorso entero. Tan igual a la postura
que noche vspera habamos amanecido en el patio de entrada.
All realizamos un ejercicio de respiracin por espacio de

algunos minutos, luego de los cuales, nuestro anfitrin abri una
locucin a la que Crislogo y yo atendimos. En ella pude notar la
jerarqua que ostentaba mi compaero, pues estaba claro cuando se
refera a su persona, y lo haca con signos muy evidentes de
consideracin y respeto.
Crislogo tom el turno de hablar y el carcter de su

intervencin denotaba un nivel de jerarqua irrefutable. Pude en ese
momento establecer que su personalidad me la haba hecho conocer
progresivamente; desde el da en que nos vimos antes del viaje hasta
ese momento, haba cambiado sustancialmente. Desde un
comportamiento inicial cargado de simpleza y humildad, hasta uno

de grave autoridad.
En el discurrir de esta plcida tertulia matinal el sacerdote

Consejero manifest muchas cosas, con relacin a la vida de quienes
moran en esos parajes. Yo no tuve mayor dificultad para comprender
que la fuerza en ese reducto es enteramente espiritual. Que saben
mucho o casi todo de lo que afuera acontece, considerando que
afuera implica la otra sociedad en la que vivimos todos los humanos
restantes.
Me pusieron al tanto de su organizacin social. Un jefe o

director a quien conocera muy pronto, el sumo sacerdote en
funciones, el ltimo en asumir por heredad ese cargo. Despus de un
da, conocera la morada donde vive el padre de los apus. Apu-Ka-
Titi. Que en su comunidad todos vivan dedicados al cultivo de los
valores ms excelsos del espritu, que su alimentacin es en un gran
porcentaje vegetariana, y se la sirven luego de recoger los deliciosos
frutos maduros que les produce el jardn dentro del cual moran.
Se produjo una especial pausa que yo aprovech para

hacerles saber una particular inquietud ma:
- Por favor- les dije-, me podran decir dnde estamos?-.

- Esta es la antesala- habl Crislogo-, aqu vive el directo
descendiente del Willajhuma y sus discpulos sacerdotes.
De este lugar la gente sabe desde hace muchos aos, en un
conocimiento que viaja por el tiempo, hilvanando
versiones, cuentos, leyendas y tradiciones, que se conoce
con el nombre de Paititi.
- Este es el Paititi?...-. Alcanc a pronunciar casi involunta-
riamente.
- S- contest Crislogo y prosigui diciendo-, ellos toman
como una misin de por vida, una disposicin de los apus
que lleg para ellos hace casi medio milenio; misin que
conllevaba la delicada y honrosa tarea de venir a proteger
los alrededores de la montaa, para lo cual se les
encomend controlar los tres principales anillos de
proteccin.
-En los ltimos tiempos- continu-, desde la llegada de los

europeos al continente, su mximo dirigente, el Apu mayor,
comprendi que se avecinaban tiempos de congestin. Al
no encontrar lo que haban venido a buscar desde su lejana
tierra, comenzaran a buscarlo y en ese afn creciente, sobre
todo en el ltimo cuarto de siglo, muchos intrpidos
asomaran sus narices por las cercanas de la montaa-
templo-morada de los apus.
-En el proceso de la conquista los ideales que regan sus
propsitos, estaban lejos de los suyos, que se manifestaba
dentro de una atmsfera espiritual. Para sus clculos y
derroteros este era el dorado, y por ello se conform la
sociedad de los tres que dirigieron la expedicin. Que
finalmente result por accidente la conquista del imperio
del Tawantinsuyu, del cual antes de salir de Europa no
tenan ni la ms vaga informacin de su existencia, sino
hasta estar en las costas del ocano Pacfico.
-Es entonces que la morada tendra que redoblar su
proteccin, y a manera de conceder asilo a la casta de
sacerdotes del imperio de los incas, que sera aplastada por
los expedicionarios insatisfechos; los apus les
encomendaron dirigir un sistema de proteccin, en un
mbito de tres grandes anillos territoriales que circundan
gradualmente a la montaa. Un sistema de proteccin,
recepcin y la vez de filtro. Hasta hoy cumplen esa misin.
Maana, luego de conocer al sucesor descendiente directo
del Willajhuma, entonces conocers algunas instalaciones
de Paititi-.
Captulo 30
EL CONSEJO MAYOR DE PAITITI
Cual si fueran de tul mis prpados se abrieron de la mano con mi

despertar. La onrica siesta luego de la caminata por los jardines
haba permitido que descansaran el cuerpo y el alma. El cuerpo con
todo lo inherente a ste, msculos, huesos, clulas en general,
incluyendo las neuronas. El alma lo mismo, con lo inherente a ella,
los sentimientos.
El da estaba agonizando en las faldas de la madre noche,

cuando me incorporaba del piso en el que rato antes me haba
recostado sobre pieles y tejidos de plumas. Ya sentado en forma de
escuadra, teniendo las piernas estiradas a ras del piso, aspir un
profundo suspiro al tiempo que abra los brazos con las palmas
estiradas y hacia arriba.
Luego de dos instantes apareci por el umbral de la puerta

del recinto donde me acogan, la figura de mi compaero y amigo
Crislogo; y acercndose sin hablar me transmiti su saludo de
amor en su semblante, sobre todo en el cristalino brillo de sus ojos.
Se detuvo frente a m. Fij sus ojos en mi frente. Yo conoca bien ese
saludo pero lo saba de manera terica nada ms. En mi frente, como
en la de cualquier humano, existe una ventana hacia otra dimensin
de vida. Est demarcada en forma triangular, semejando la cara de
una pirmide; de manera que los vrtices de la base del tringulo
estn situados exactamente en el mismo centro de las pupilas de mis
ojos. Entonces, el vrtice superior del tringulo estaba en el centro

mismo de mi frente. Pero esta ventana tiene una llave para ser
abierta, ms bien una clave de ubicacin. Esta se encuentra situada a
dos tercios por debajo del vrtice superior. Usualmente se halla en el
entrecejo. Entonces tom mis precauciones, pero siguiendo las
recomendaciones que en otro momento me haba hecho Crislogo.
Esto es decir que, estando plenamente convencido de lo que iba a
realizar, no me deba caber ni la ms mnima presencia de duda.
Deba desarrollarse un dilogo. Ambos tenamos que manejar el
lenguaje de hondas energticas que con sus vibraciones escriben el
mensaje. Estos mensajes viajan sobre los tomos de los elementos
que conforma el medio ambiente. Estos son emitidos a travs de un
procesador llamado mente, y luego viajan por las hondas de una
frecuencia tejida entre tomo y tomo a travs de sus protones y sus
neutrones, para ser guiadas por una frecuencia similar a un receptor,
que tambin a travs de su procesador, su mente, lo recibe y lo
entiende. No se tiene que leer nada, porque no est escrito con letras
ni smbolos, solamente est condensado en un oleaje de sentimiento,
y su presencia es un bao de paz y armona.
Su mensaje era grato y halagador. El Mayor de la

comunidad aguardaba mi presencia en sus aposentos personales. Le
hice saber a Crislogo que ese gesto me honraba, y de mucho agrado
estaba dispuesto para asistir en el acto a tan importante invitacin,
ms an si sera l quien me acompaara.
Ambos nos pusimos en pie y luego de cruzar elocuentes

miradas de grata satisfaccin, segu a Crislogo para salir del
aposento. Al trasponer la puerta saliendo, vi de pie al Consejero
anfitrin en actitud de estarnos esperando y me detuve muy cerca de
l. Hice una venia de respetuoso saludo el cual se me devolvi de la
misma forma. Una clida fuerza extraa nos envolvi tras la mirada
al saludarnos sin pronunciar palabra. Recib su lacnico mensaje sin
esforzarme para nada, ratificando lo ya dado antes por Crislogo.
La mxima autoridad de la comunidad a la que yo llamaba

Paititi, el descendiente y sucesor del willajhuma del imperio de los
incas, el actual sumo sacerdote en funciones, el mayor de aquella
comunidad secreta que conserva inmaculada y exenta de mezclas

tnicas su raza, trada desde casi medio milenio atrs en el tiempo.
Nada menos que el principal del Paititi aguardaba mi presencia.
Por delante el Consejero anfitrin, tras suyo y a poca

distancia yo por recomendacin expresa de Crislogo, que tras mo
cerraba la fila que discurra por una vereda de verde alfombra de
musgos. No se necesitaba luz, a pesar de que ya la noche nos
envolva por entero; me bastaba caminar con la seguridad absoluta,
teniendo frente a mis ojos y muy cerca el volumen del cuerpo del
anfitrin que me preceda.
Nuestro caminar encontr de pronto la armona del respirar

que flua de la forma ms natural y sin esfuerzo, imperceptible. Al
centro de dos expertos en los misteriosos campos de la perfeccin
humana, mi ser formaba parte del bloque de tres personas en una
sola vibracin. No poda ser de otra manera estando en tan especial
situacin.
Nos detuvimos ante una puerta de slida estructura de

piedras finamente trabajadas, a travs de la que emanaba de los
interiores del aposento, una rojiza y muy tenue luz que evidenciaba
fsicamente su presencia. Luego de algunos instantes, tiempo ste
que sent mentalmente que desde los interiores emanaba una virtual
invitacin a que entrramos, el Consejero procedi a entrar
lentamente, a quien yo lo segu casi de inmediato.
En la penumbra iluminada escasamente por las flamas de

una hoguera, situada en un extremo del gran saln, observ con
inevitable asombro que sentados sobre el suelo y todos dando la
espalda a la pared, aguardaba ms de una veintena de personajes.
Mis ojos buscaron ubicar al que estaba situado al fondo, junto a la
hoguera; pero se me hizo difcil verlo bien debido a la carencia de
iluminacin del aposento. Pero cuando Crislogo ya estuvo junto a
mi costado y estando los tres de pie frente a tan digno Consejo, sent
la conocida fluidez con que se manifiestan las energas
ultrasensoriales; logrando ver que todos y cada uno de los
personajes all presentes, se inundaban de una luz que les cubra por
entero sus cuerpos, haciendo que se les pudiera ver claramente.

Progresivamente esta luminiscencia fue encen dindose en todos al
contorno de cada quien, para luego iluminarse con mayor fulgor en
aquel a quien no lo poda antes percibir por la penumbra.
El Consejero que nos condujo pronunci un par de frases,

en las que logr entender que me presentaba ante ellos y era el
invitado de Crislogo. Luego escuch que habl Crislogo tambin
con voz fsica y en el mismo idioma, explicando brevemente el
motivo de nuestra presencia. Entend que le peda al superior me
conocieran previamente antes de mi ingreso en la montaa.
Sin casi percatarme fueron colocados unos

almohadones delante de nosotros, por tres personajes que
como fugaces halos de sombra lo hicieron y se fueron prestos,
y sintiendo la necesidad de sentarnos lo hicimos
simultneamente los tres. Nos pusimos en la posicin que para
m particularmente es la ms cmoda, la misma que se la
aprend cuando nio a mi padre. Las dos rodillas juntas en el
suelo y las posaderas apoyadas en los talones separados,
haciendo un cuenco. Qu alivio para m! Poder sentarme
sobre tan armonioso silln personal en el que nadie ms que yo
puede sentarse.
Se produjo un reconfortante silencio, hasta entonces

conocido por m al grado de estar familiarizado con tal actitud. Not
que an tena el cuerpo entero muy tenso. En cualquier otra
circunstancia hubiera asegurado estar en plcida relajacin; pero
poda advertir que no era as. Yo mismo senta tener los msculos un
poco rgidos, y esto no es recomendable para casos de esta
naturaleza. Tena que procurar relajarme ms, mucho ms an de lo
que el mismo ambiente lo generaba. Deba poner un esfuerzo de mi
parte. Entonces opt por llevar a cabo el ejercicio de respiracin, tan
conocido para lograr con ello equilibrar mis molculas en general.
En ese mismo momento sent una comunicacin aprobatoria de
parte de Crislogo; entonces proced de la manera ms lenta posible
y tal parece que me result bien hecha, pues casi de inmediato, al
cabo de haber ejercitado dicha accin por cuatro veces me senta

como flotar en el ambiente, percibiendo ntidamente la liviandad de
todo mi ser.
De pronto Crislogo tom la palabra usando el lenguaje

original del quchua, en cuya alocucin informaba en detalles el
discurrir de mi vida en esta ltima encarnacin. Aquella historia que
yo le refer anteriormente sin haberme percatado, antes de nuestra
salida en el viaje. Yo escuchaba callado y asenta en mi fuero interno
todo lo que escuchaba, como confirmando mental mente lo dicho
por mi compaero y amigo.
En verdad esta intervencin dur muchos minutos. El relato

que Crislogo ofreca al Consejo tena caractersticas de una
narracin sencilla y correlativa, tal como si yo mismo la estuviera
haciendo. De la misma manera como yo la acostumbro hacer, con
mis modismos y los defectos propios de mi hablar natural. Era la
copia exacta de mi forma de relatar. Haba calcado fielmente mi
narracin. l estaba hablando por m y no tena nada que refutarle, ni
contradecirle. No tena nada que agregar ni sustraer a lo que estaba
diciendo. Era la historia misma de mi vida dicha por Crislogo. Esto
dur como un par de horas, con el virtual clculo del tiempo que en
ese momento poda hacer.
Cuando aparentemente haba terminado el relato de mi

vida, concluyendo finalmente en el acto inmediato anterior, el de
nuestra asistencia a tan digno recinto; que en esos momentos
albergaba a la cpula de directores del Consejo Mayor de ancianos
de la comunidad de Paititi, descendientes directos y relativamente
puros de la casta de sacerdotes del imperio del que cinco centurias
atrs haban heredado; y luego de producirse un lapso en silencio, se
escuch en el ambiente un rumor ininteligible, mostrando la
evidencia de que con ello se admita el informe. Inmediatamente
despus los dos personajes que yo tena a mis costados, Crislogo y
el Consejero anfitrin, se incorporaron. Como yo no recib para
entonces ningn indicativo me qued sin moverme. Estos se
pusieron de pie y la sombra fugaz de dos personajes hizo su
aparicin retirando sus respectivos cojines. Comenzaron a
desplazarse muy lentamente y en asombrosa armona y

sincronizacin de sus movimientos, seguidos de muy cerca por los
dos personajes, que llevaban consigo los cojines encima de sus
antebrazos a la altura del abdomen.
Se poda sentir la solemnidad de su acercamiento al

personaje del fondo, el ms anciano, supuestamente el mayor de la
comunidad. Llegaron hasta estar muy cerca del sacerdote mayor, y
los sirvientes se aprestaron a colocar los cojines uno a cada lado del
anciano en referencia. Con pasmosa actitud dira para referirme
mejor, se acomodaron junto al personaje que de pronto lo vi
nuevamente brillar con un resplandor especial. Al momento, como
si hubieran encendido luminarias, todos en el interior del recinto
iluminbamos; sintiendo yo entonces ser invadido por un bao
fresco de tranquilidad en su mxima expresin, paz.
Sin necesidad de girar siquiera los ojos, pestaear menos,

absolutamente inmvil, dejando al entero control de las funciones
propias del cuerpo, el regular fluir de mi respiracin. Poda ver todo
lo que yo quera a mi rededor. As entonces pude recorrer viendo
detenidamente los rostros de cada uno de los all presentes; para
finalmente llegar a los rostros de los tres personajes, que al frente
estaban en contemplacin serena de mis actitudes. Detuve mi
observacin cuando llegu a este estado, entonces del conjunto de
esas tres personas empez a emanar una luz de color verde
esmeralda. Una luminiscencia que pareca ser fosforescente,
brillante. Record que era la luz de la humildad. Se me apoder una
sensacin de regocijo, dira de gozo. Esta luz luego se diluy dando
paso a otra, esta vez violeta. En esos momentos sent en mi ombligo
un calor focalizado. Saba que algo grandioso estaba ocurriendo,
entonces me ofrec ntegro a la circunstancia.
El fuego poda sentirlo y hasta casi materializarlo en algo

slido. Era una pequea bolita candente que se introduca en mi
cuerpo, en la regin del ombligo, para posarse despus muy cerca de
mi columna vertebral. Cuando la bola candente lleg a esta posicin
sent que las entraas me ardan. Del punto donde se situaba la bola
candente para abajo, mi vientre herva y soportarlo era doloroso,
incmodo, pesado. Doloroso en los fueros del alma.
Al momento, de la base de mi cerebro descendi al

encuentro de la bola candente una chispa de luz inmaculada y
difana. Cuando se unieron ambas yo estaba ntegro dentro de la
bola de luz; entonces pude ver como desde una cpsula de cristal,
como dentro de una cabina transparente, como dentro de una
burbuja de luz. Qu tormento comenz para m! Oh, calamidades.
Oh, tamao lastre que me hunda en el lodo de inmundicias. Todas
las iniquidades de mi existencia estaban mezcladas en un caldero
hirviendo. El caldero era mi cuerpo y la masa pestilente que se
cocinaba hedionda era mi alma. Era demasiado feo para ser yo. No.
En ese momento entend que no era justo que yo fuera eso. Qu?!
Un ser humano, un Hombre, un hijo de la providencia, un ser
creado por las leyes perfectas del Universo, estuviera condenado a
ser eso? No. Definitivamente, no.
Qu poda hacer? Salir? As? No. Qu vergenza.

Aceptara salir desnudo; pero convertido en esa masa abominable,
con pedazos putrefactos de envidias, rencores, codicias, adulterios,
ambiciones de poder, riqueza material, confort y lujuria,
fornicacin, ira y gula. De arrogancia y blasfemia. De crueldad y
avaricia. De soberbia y mentira. De glotonera. De ordinario
bebedor. Miles de iniquidades, aberraciones, taras y males
enquistados en las costumbres absurdas. De las creencias y
tradiciones que arrastran todo, lo malo y ms malo, lo peor. Donde lo
bueno al venir mezclado a todo, finalmente llega a su destino
convertido en malo.
Tom la determinacin de rendirme a la idea de hacer

cualquier esfuerzo controlado por mi voluntad mental, racional. Mi
verdadera voluntad estaba condenada al perol donde se cocinaba mi
vida, mi ser, mi existencia, y de ella slo quedaba una sombra sin
poder, sin vida, sin verbo y sin voz, incapaz de vibrar para generar
fuerza y luz, incapaz de manifestarse siquiera como tal, denso,
espeso. Fermentando y con su fermento produciendo ftidos
vapores. Entonces no pude ms y me ahogu en un llanto que fluy
de un interno arrepentimiento. Sin siquiera tener una idea de que con
esto fuera a conseguir librarme de ese tormento. Sin esperar
resultado alguno.
Cuando seguramente para el uso de los clculos del tiempo,

habra estado llorando como una hora o algo as, regres a la
conciencia y encontr mi cuerpo inclinado, mi torso encorvado y mi
frente casi tocando mis rodillas; baado en lgrimas an calientes.
Mis manos mojadas del enorme llanto que mi cuerpo tambin haba
experimentado. Era de entender que todo mi ser estaba
comprometido en esta accin, en este proceso. Mi espritu, mi alma
y mi cuerpo integrando una sola vibracin producida por el calor del
arrepentimiento. Se podra decir que el caudal de aquel enorme
llanto se convirti en un caudaloso ro, que se llev en su corriente
aquella espesa sustancia abominable. Un desembalse generoso de
las aguas del arrepentimiento. Hecho mismo ste, que me trajo a la
memoria el llanto de Mara de Magdala, a quien por este acto
limpiara su alma de las inmundicias que hasta entonces cargaba, el
representante del amor divino en la tierra, el carpintero de Nazaret
que brillaba con luz propia.
Incorporado nuevamente y enderezado a su postura natural

mi columna vertebral, el rostro seco y la mirada serena, mis pupilas
encontraron por un cuarto de instante las del personaje anciano del
fondo. Del centro de estas vi nacer un finsimo rayo de luz plateada
que fue proyectndose hacia m, hasta posarse en el centro de mi
tringulo frontal. En ese instante desapareci todo lo que me
rodeaba, todo mi ser se encontraba viajando por dentro de un tnel
iluminado de colores. Luces de diferentes y variados matices
flameaban como tules al viento en torno de m. Eran las luces que
emanaban de los cuerpos de todos los asistentes en el recinto aquel.
Al mismo tiempo que se manifestaba dentro de m un

fenmeno extrao, senta estar en una insignificante pero muy
brillante luz, un punto de luz. No encuentro palabra para expresar
este estado personal y en forma simultnea se hicieron presentes dos
hechos. Uno de ellos visual y el otro auditivo. El primero, la
circunstancia misma pero invertida. Esto es, viajando en el mismo
tnel, pero viendo al fondo un punto oscuro, negro, que cada vez se
iba acercando ms y ms a m. Cada vez iba tomando dimensiones
ms amplias, hasta convertirse en un disco oscuro que se coma a la
luz que me rodeaba. Finalmente, cuando este punto convertido ya en
un disco termin por inundar completamente el panorama, sent una

tremenda afliccin. Senta estar ahogndome, senta estar peleando
para poder respirar; en tanto que el segundo hecho simultneo, el
auditivo, se manifestaba en una voz que deca claramente, que esa
circunstancia estaba referida en retrospectiva, al acto de la muerte
del cuerpo que estaba abandonando en mi anterior existencia.
Estaba yo dentro de un cuerpo viejo, un cuerpo anciano, un cuerpo
pesado, casi endurecido por su edad. Estaba ese cuerpo terminando
un ciclo de vida, de existencia, de funcionamiento orgnico, fsico.
Estaba terminando de cumplir con su funcin, con su ciclo vital.
Estaba muriendo clnicamente para el entender de la Ciencia
Mdica.
En el acto este, para ese momento, para ese tiempo, yo

estaba regresando del futuro. Estaba llegando en un viaje a travs del
tiempo a los precisos momentos de la agona de aquel cuerpo. Yo
estaba integrndome a ese ser. Yo me senta ser ese personaje en ese
momento de agona. Ser ese ser... Era evidente. Estaba clarsimo. Yo
estaba en aquella circunstancia concluyendo dentro del cuerpo ese
de ochenta y cinco aos vividos en esa existencia. De pronto entr en
la conciencia del cuerpo de marras, y en esa conciencia saba que en
mi torno me rodeaban muchas personas. De pronto sent que la
misma voz me deca:
- Tu cuerpo est descansando de su labor cumplida, a punto

de producirse la separacin de la cpsula orgnica de tu ser,
la cual se quedar y volver al lugar de su origen, la Tierra-.
En el tiempo que duraba el mensaje poda estar sintiendo

que mi cuerpo se desprenda suavemente, quedndose inerte sobre
un lecho. Un par de mujeres ancianas llorando con amargura y dolor.
Un varn de barba como la de mi cuerpo que yaca cerraba sus
suaves prpados, expresando una plegaria mientras miraba hacia
arriba. Era mi organismo aquel que se quedaba y yo flotaba, viendo
cmo me sala poco a poco de dicho cuerpo inanimado. El llanto, el
dolor y la afliccin cundieron por los aposentos espaciosos donde
tena lugar la escena. Mucha gente se arremolinaba en torno del
cadver y progresivamente la noticia del hecho se difundi. Senta
confusin y desconcierto. Muchos hijos, hijas y nietos se

estrechaban en una comunidad compungida por el dolor. Estaba
muriendo el abuelo querido de la familia. Yo no estaba
acostumbrado a la ingravidez, por lo que me fue trabajoso
desenvolverme en ese estado. No senta las aflicciones que
momentos antes me atormentaban. Dej de percibir dolor y pesadez.
No senta nada de aquello inherente al cuerpo fsico, orgnico, que
terminaba de salirse de m.
Pero s senta sin variacin alguna las sensaciones propias

de mi alma. Claro, era natural. En ese momento, al desligarse el
cuerpo, abandonaba su natural privilegio de vivir. Pero los que
quedbamos en condicin de espritu y alma convertidos
conjuntamente en un solo Yo, sentamos las sensaciones de dolor en
los sentimientos de cario a mis deudos. La afliccin del conjunto se
sumaba para herir mis sentimientos, aquellos que son propios del
alma.
Largo tiempo me someti esa sujecin en un estado de

sufrimiento, entonces volv a escuchar la voz diciendo esta vez: En
ese estado vivirs un perodo similar al que has vivido estando con
el cuerpo fsico incluido.
En efecto. Estuve comprometido en cumplir un perodo, un

lapso, un segmento del tiempo, con un desarrollo que ofrece dos
alternativas. Es claro que escoger entre una o la otra obedece
enteramente a la libre eleccin propia. La primera alternativa, seguir
integrando la sociedad de personas viviendo en tres esencias, el
cuerpo, el alma y el espritu; mientras yo solamente en dos, el
espritu y el alma. Sin poder participar en las actividades propias e
inherentes al cuerpo fsico. Es cierto, sin dolores fsicos, pero s con
los del alma, que son ms pesarosas y penosas. La nostalgia, por
ejemplo, de sentir y sufrir, por el desconsuelo que se deja regado en
el sentimiento de los familiares. Se siente con exagerado apego, con
desmedida vehemencia en actuar contra la corriente, esperando ser
odo por los seres que siguen el curso de su individual compromiso,
de vivir hasta donde su cuerpo est diseado para servir de soporte a
la existencia, al ser que viaja en el eterno camino de la vida del
hombre, esperando retirar con la mano las piedras que obstruyen el

camino de la vida de los hijos y los seres ms queridos. Desde los
aprietos desconsolados, los llantos, gritos y desmayos ocurridos en
el cementerio, engordando los tormentos en que se es sometido. Se
llega a convivir por tal tiempo con los seres humanos que quedaron
con cuerpo an, que es posible ver crecer a los nietos, formar sus
propias familias y an ver morir a uno que otro.
Luego, ya convencido finalmente de que se haba perdido el

tiempo en insistir algo que no es natural, ni conveniente para el
desarrollo de la vida, opt por la otra alternativa. Consista en
desligarse de ese vano intento, renunciar a ello. Entonces se produjo
otro desenlace similar o algo parecido al anterior. Mi alma
comenzaba a desprenderse y quedarse inerte. Estaba quedndose.
No era necesaria su existencia. Ella solamente tena funcin estando
el cuerpo tambin presente. La unin del cuerpo con el espritu
genera el alma, y es importante en el desarrollo de la vida. Su
funcin era vital, pero una vez terminado en sus funciones habiendo
el cuerpo tornado al polvo, el alma tambin se va desgastando como
ocurri con el cuerpo mientras viva. Hasta que pasados unos aos,
contabilizados en la sociedad donde viven los que an tienen
cuerpo, el alma tambin muere. Unos luego de poco tiempo, si
voluntariamente han elegido la alternativa segunda. Y los otros en
mucho tiempo, incluso cientos de aos y hasta en algunos casos
miles, si se aferran en la primera alternativa, de quedar sometidos al
absurdo de vivir donde ya no les corresponde.
Una vez tambin desaparecida el alma, evaporada,

desintegrada, finalmente va quedando nicamente un punto de luz.
El espritu solo. Un brillante punto de luz. La chispa de la vida que
somos todos los que existimos en el Universo. La chispa del hombre.
La pequea pero grandiosa parte del hombre universal.
En ese momento otra vez intervino la voz, que no era otra

que la de uno de los personajes que estaban conmigo dentro del
recinto. Uno a uno todos iban interviniendo. Esta vez fue para
hacerme saber que estando en esa condicin, en un plano especfico
para el espritu, era posible ver como en una cinta cinematogrfica,
todos los hechos, acciones y palabras. Todos los movimientos de la

vida que sobre la tierra haba tenido lugar. Los ochenta y cinco aos
vividos desde el nacimiento. Entonces pude ver el desarrollo de
aquella vida bajo el maravilloso don del libre albedro, condicin
necesaria para cumplir con esa fase del recorrido evolutivo de la
vida del hombre como humano. Desde ese estado poda observar el
discurrir minucioso de lo que haba hecho. Poda ver qu de lo que
haba hecho era rescatable para mi evolucin positiva, para mi
propia edificacin como hombre en el consenso universal; y qu de
lo que hice sera objeto de correccin. No era el caso tan solamente
de ignorarlo o descartarlo indignado. No. Todos los errores y
aberraciones tienen que ser corregidas. Sin que as sea no podra
cumplir con el desarrollo de la vida. Con la perfecta ley de la
evolucin de la vida. De ah la sentencia de: Ojo por ojo y diente
por diente
Esta correccin tiene lugar en la siguiente y prxima

encarnacin. En vista de los errores cometidos en el desenlace de la
vida anterior con cuerpo, donde estuvo sometido al bien y al mal con
las alternativas que nos ofrece el libre albedro, debemos escoger un
nuevo cuerpo a punto de nacer, a punto de ser parido y habitar en l.
Buscaremos de los millones de fetos que estn a punto de nacer en el
mundo de los que tienen cuerpo incluido, y elegiremos estando en
conciencia divina, nacer en el que consideramos sea el cuerpo que
rene las condiciones ms convenientes para tan divino propsito, y
que permitan buscar la compensacin que equilibre el movimiento
que genera la evolucin. Si en la anterior vida hemos quebrantado
las leyes del Universo, involucrando dentro de ellas a las de la
naturaleza, buscaremos un cuerpo que rena las condiciones para
que a travs de sus acciones se pueda resarcir de sus faltas. En una
palabra, lo que se hace se paga. Si en la anterior vida hubo un hecho,
por ejemplo, en que se priv a un congnere por determinacin
consciente y propia, de voluntad personal, de la facultad de ver
causndole la ceguera, se tendr que equilibrar con el pago de esa
facultad. Es decir, en la nueva vida, su cuerpo tendr que ofrecer en
pago esa facultad de ver que quit a un semejante de propia
voluntad.
Efectivamente. Una vez elegido el vientre de una mujer a

punto de dar a luz un beb lleno de vitalidad y salud, se aguard el
momento. Este tambin, como en el anterior caso del fenmeno de la
muerte clnica, congreg en torno del acontecimiento a mucha gente
arremolinada muy cerca de la parturienta, que se contorsionaba con
los dolores propios del parto. El esposo, un japons con la solicitud
de una comadrona experta en atender nacimientos, ms cuatro o
cinco auxiliares, formaban el cada vez ms ajetreado grupo de
asistencia. Gritos por aqu y gritos por all. Traigan agua caliente!
Se oa una voz. Se nos muere la criatura! Gritaba otra. Atiendan a
la mam..., se nos va! Clamaba una anciana. Yo esperaba que naciera
la criatura. Todo era confusin. Unos corran y al correr se chocaban
contra otros. Los rostros de los asistentes se desencajaban de
angustia y desesperacin. La comadrona partera daba rdenes
enrgicas y el esposo, con su habitual parsimonia aplicaba
inyectables en las venas de su esposa al borde del colapso.
Finalmente la criatura hinchada y morada por la asfixia,

resbal sobre las manos cuidadosas de la partera, quien con tcnicas
que dominaba como enfermera de profesin en situacin de
jubilada, restableci en algunos minutos la salud del recin nacido,
sacndole con los dedos la flema de la boca y haciendo que
expulsara lquido amnitico tragado en los esfuerzos por nacer.
Yo esperaba preparado para tomar el cuerpo de esa criatura

recin nacida, en cuanto el pequeo aspirara por vez primera todo el
aire que necesitaban sus pulmones para comenzar sus funciones
respirando. Sus pulmones que para entonces haban permanecido
totalmente vacos, como globos planos y vrgenes, en el tiempo de
su concepcin y gestacin; obedecieron a un natural accionar del
flamante y nuevo cuerpo, aspirando una gran cantidad de aire,
suficiente para llenar por completo y por vez primera los alvolos de
su pequeo aparato respiratorio. En ese preciso momento me
introduje, me zambull como a una piscina en el cuerpo tierno de
aquel recin nacido. Ya cuando estaba dentro del pequeo cuerpo,
este nuevo ser rompi en llanto luego de las consabidas palmadas en
sus nalgas. En esos momentos, un velo de olvido cubri por
completo la memoria ancestral, dejando los anaqueles de la fsica
sin contenido an, listos para recibir los archivos nuevos, producto
de los acontecimientos que le corresponda vivir a ese nuevo
conjunto de cuerpo-alma-espritu. Ese nuevo ser.
Captulo 31
EXPERIENCIA REGRESIVA
La historia que a partir de ese momento yo haba referido a

Crislogo, aquella vez que sentados sobre unas piedras al borde de
la quebrada de Machacancha en Calca, relatando en detalles el
devenir de esta mi vida, eso mismo, Crislogo haba relatado ahora,
en esta oportunidad al miembro mayor del Consejo superior de la
comunidad de Paititi.
Nuevamente escuch una voz que al instante reconoc que

era la de mi amigo Crislogo, diciendo:
- Te interesa ver tus anteriores vidas? -.
En mi fuero interno sent la influencia de mi ego, que se

filtraba an en esas circunstancias; pero las vibraciones conjuntas de
altsima frecuencia que me acompaaban me ayudaron a sosegar
todo intento de exaltacin emocional. Entonces fluy de mi espritu
un deseo de ver el pasado del Hombre sobre la faz deL mundo.
Durante aos haba estaba latiendo esa interrogante dentro de mis
tomos. Un brevsimo repaso de mis propias encarnaciones,
siempre que estuvieren ligadas estrechamente al devenir histrico
de la humanidad, sera suficiente. Senta que deseaba indagar por los
misteriosos tiempos del pasado.
En ese momento hicieron su aparicin en la penumbra de la

puerta, un grupo de personas relativamente jvenes y uno tras otro
se desplazaron con alguna prisa portando en sus manos un

recipiente. La fila se prolong largamente. Antes que terminara de
entrar el ltimo, el primero estaba entregando el recipiente al
principal miembro. El siguiente lo hizo con Crislogo, el tercero con
el sacerdote anfitrin, y as sucesivamente cada uno entregaba en
sus manos a los ancianos del Consejo su respectivo recipiente.
Luego, aparentemente el ltimo se acerc a m, que estaba un poco
distante y frente al resto. Estir los brazos y recib con las dos manos
el pocillo de madera, en el que observ una sustancia marrn
licuosa. La reconoc al instante y dije mentalmente: Esto es
ayahuasca.
Los movimientos se calmaron cuando el joven que me

entreg el pocillo tambin se retir, quedando el aposento grande
como antes. Progresivamente fue recuperando su solemnidad
cuando todo fue quedando en silencio total. Sosteniendo mi pocillo
entre mis dos manos a la altura de mi pecho, esper que algo se
manifestara mientras miraba fijamente al rostro del mayor, al fondo
del saln, en medio de Crislogo y el anfitrin.
Muy clarsima se form una idea y la entend como que era

el momento de beber del pocillo. En ese momento delante de mis
ojos, muy cerca de m, se dibuj en los teres del aire el sereno rostro
de Crislogo que se manifestaba en comisin de auxilio. Me
regocij un poco y al instante su figura me habl, al tiempo que
levantaba su pocillo y lo llevaba a su boca: Ujiasunchis. Esta
palabra que traducida al Castellano equivale a decir bebamos, hizo
que se impulsaran mis dos brazos llevando el pocillo que sostenan
hasta mis labios. Su contenido fue deglutido por mi garganta en un
solo trago, muy abundante y de sabor amargo.
Comprob que era ayawasca y mientras bajaba el pocillo

hasta la altura de mis muslos, advert que todos estaban haciendo lo
mismo que yo. Todos haban bebido en el mismo tiempo y tambin
bajaban sus pocillos. Esto me indic que haba una coordinacin de
movimientos; es ms, de un mismo deseo y as fue. Cerr los ojos.
Era la segunda vez en esta mi vida que beba el extracto de la soga
de la muerte, como vendra a ser su traduccin literal al castellano.
Saba que era recomendable permanecer con los ojos cerrados

mientras duraba el viaje. Mis recuerdos se abrieron, como se abren
las ventanas de los anaqueles de la memoria. El sabor de la esencia
bebida activaba un casillero, y este era el que contena las vivencias
del grandioso viaje al Pongo de Mainique, en el ro Urubamba. Un
viaje de cincuenta das, un rosario de cincuenta milagros. Una
excepcional experiencia entre un tro de amigos al encuentro de la
aventura, buscando en la naturaleza las lecciones del saber humano.
En aquel viaje fuimos objeto de una cordial invitacin para
experimentar el viaje de la muerte. S, un viaje nicamente de alma,
en el que la parte fsica y orgnica del ser, el cuerpo, queda en su
posicin, sufriendo una serie de estragos producidos por el proceso
digestivo. Mientras que el alma y consecuentemente el espritu, se
separa dejando solamente un vnculo, el astral del cordn umbilical
que los une.
Transcurridos algunos minutos sent malestar estomacal,

eran los efectos digestivos de la bebida. Pude contener una arcada
repentina y segua manteniendo los ojos cerrados. Esto prometa
grandes desajustes digestivos, pero felizmente siempre haba sabido
superar estos espasmos las veces que beba San Pedro. Alguna
ventaja tena. Ya comenzaba de pronto a ver con los prpados
cerrados, movimientos de luces de innumerables colores. Baos de
luz, momentos indescriptibles por la razn. Estaba consciente de mi
cuerpo. Mi cuerpo senta fro, la presin se le haba bajado
bruscamente por debajo de los niveles permitidos, tiritaba. Al
momento sent que sobre mis hombros depositaban unas cobijas,
que amortiguaban los calofros que sacudan mi esqueleto.
Felizmente las arcadas no llegaron hasta el vmito. Algunos
minutos se sumaron mientras dur esta situacin, y finalmente
llam mi atencin una enorme expansin lumnica, frente a la que
con estupor yo permaneca contemplativo.
Una voz que perteneca a cualquiera de los miembros del

Consejo mayor se dej sentir, y yo entend que se me haca saber que
ese fenmeno se refera al nacimiento del Sol, de nuestro Sol. S, la
gran explosin que tuvo lugar hace aproximadamente cuatro mil
novecientos millones de aos.
En ese momento reconoc la voz de Crislogo que se

acercaba a mis tmpanos diciendo: Preprate para ver transcurrir la
historia del Hombre. T lo vers sintetizado en el tiempo. Lo que
vers en una hora, ser lo que aconteci en setecientos millones de
aos.
Su voz call. La expansin que se haba iniciado a partir de

un punto extremadamente blanco, fue creciendo progresivamente y
convirtindose en un disco cada ve ms grande, que giraba en torno
de s mismo mientras su intensidad descenda. De su centro, donde
originalmente estaba el punto de luz, se desprendan bloques slidos
en forma de masas incandescentes que giraban en su propio eje y se
iban torneando en su girar, hacindose esfricos, y stos,
circundantes al centro de la expansin de la sideral explosin. Unos
ligeramente ms grandes que los otros, que finalmente logr
establecer que eran en nmero de doce.
Mi atencin se centr entonces en uno de los pequeos

segmentos, que recorriendo la inercia de la fuerza con que fue
disparada en esa explosin helicoidal, mantena un movimiento
alrededor del punto donde se origin la explosin, y a su vez
tambin sobre su propio eje. Y es cuando la voz se manifest para
hacerme saber: Ese es nuestro mundo llamado Tierra, que an est
enfriando.
La expansin ostentaba una luz morado-lila, que de

momentos se tornasolaba a un matiz morado-violeta Unos cambios
de tonalidad dentro de un solo color, el morado. Las tonalidades
cada vez ms ntidas, que iban irradiando progresiva y lentamente
desde el centro para sus cantos, lleg a invadir por completo a la
esfera donde mantena mi atencin, la tierra. Tras la explosin
comenzaba la implosin.
Sobre la superficie de la tierra se operaba entonces grandes

movimientos; todos los elementos con que esa masa estaba formada,
empezaron a inquietarse a la presencia de los rayos de esa luz
morada. De ese bloque en proceso de enfriamiento flotaron a la
superficie los dos elementos ms livianos, el Hidrgeno y el
Oxgeno; en el preciso momento que la superficie del globo estaba

siendo invadida, cubierta por esa luz morado-lila, que luego daba
paso a la morado-violeta. En ese preciso instante estos rayos
luminosos provenientes del centro de la explosin estaban
ejerciendo un estmulo vivificante de fusin. Se estaba creando el
agua. De la misma manera que en torno al Nitrgeno, se estrecharon
otros elementos que resultaron ser de condiciones gaseosas. Este
resultado era la atmsfera.
Todo este proceso era por dems espectacular y grandioso.

Muy semejante a los albores que empiezan a teir los celajes del
firmamento, vistos desde aquel balcn natural en Tres Cruces de
Paucartambo.
As transcurrieron seguramente los sesenta primeros

minutos, que significaban los primeros setecientos millones de aos
que transcurran en la historia de este mundo.
A esas alturas la luz de la expansin comenz a tornarse en

azul intenso, cubriendo a todos los planetas que como la tierra
estaban girando. Entonces, al influjo de este color los tomos de
algunos elementos de la superficie de la tierra que an no terminaba
de enfriarse, se unieron por grupos afines para formar molculas,
que se fueron fusionando en otros grupos, para de ellos formarse
clulas que daran lugar luego a la aparicin de ciertos helechos y
musgos.
En un proceso de enverdecimiento general de la faz de la

tierra comenz a encresparse la superficie inundndose de
vegetales, sobre las zonas donde no haba agua. Para entonces ya el
agua se haba reunido en porciones grandes, dejando secas las zonas
donde brotaron los vegetales. Todo este proceso se llevaba a cabo en
los siguientes sesenta minutos, tiempo ste que indicaba que haban
transcurrido los siguientes setecientos millones de aos.
As fueron sucedindose las horas de contemplacin

sideral. A la luz azul reemplaz la roja, que estuvo encargada de la
fusin de molculas provenientes de tomos de otros elementos,
dando lugar a la formacin de clulas que unindose en un proceso

lento y maravilloso de mutacin evolutiva, dieron como resultado
los animales que empezaron a poblar la faz del mundo. Todas las
especies de animales. Incluyendo dinosaurios y simios. As como en
el caso de los vegetales, todas las especies. Luego la luz roja dio paso
a la verde. As como en el proceso de la aparicin de las especies
animales, todo el ambiente era rojizo, por estar la superficie de la
tierra cubierta de aquella luz; en este caso, aunque en un tiempo ms
corto, todo el ambiente era verdoso, por la luz que en ese momento
invada. En ese proceso aparecieron las aves que luego inundaron
los aires surcndolo en todo sentido.
A este sigui de inmediato la luz anaranjada, ms intensa,

mientras la expansin tambin se haba clarificado y en el centro
quedaba reducindose un disco luminoso. Era el Sol que estaba
intensificando su resplandor y de su centro emanaban rayos
naranjas. Era la fuerza sideral que accionaba en cuatro elementos
inorgnicos de la superficie de la tierra. Una fuerza que los uni para
dar como resultado un elemento orgnico, que luego dio lugar a una
clula. Con el paso del tiempo, esta clula fue desarrollando cuerpo
de animal. Este hecho estaba teniendo lugar ya casi al borde de los
tiempos. Estaba ocurriendo todo esto hace apenas cuarenta millones
de aos. Estaba formndose la estructura para que una vez
terminado su proceso, pudiera habitar dentro de l la esencia de la
luz del Universo y edificarse el Hombre. S, en ese proceso estaba
formndose el vehculo del Hombre. Se estaba formando el
humanoide, el estuche orgnico del Hombre. Del polvo de la tierra
estaba siendo hecho el cuerpo del Hombre. Macho y hembra estaba
siendo hecho.
Los sesenta minutos que le correspondan haban

transcurrido y finalmente, la criatura estaba lista. Su proceso haba
terminado. Desde que era una clula, pasando por haber estado un
largo tiempo en el interior de las aguas, sali para desarrollarse en la
superficie de la tierra, donde an fue transformndose en un proceso
de mutacin evolutiva, desplazndose en cuatro extremidades al
comienzo y enderezndose luego, hasta erigirse y limpiar su piel de
la abundante pelambre y convertirse en la ms bella de las criaturas
que poblaban la faz del mundo.
Este hecho se estaba produciendo tan slo a veinticinco mil

aos antes de que terminara todo el proceso. Para ese momento
significaban escasamente cuatro segundos, y al comenzar estos, la
luz de la expansin se aclar y al anaranjado reemplaz la luz
amarilla. El sptimo color de la luz blanca. Esta luz traa un objeto,
una misin, la de formar en el centro del tringulo de sus frentes a los
machos de dicha especie humanoide, un punto indimensional de una
privilegiada fuerza, la mente, que inmediatamente colocada empez
a funcionar; y su funcionar era el pensamiento. Al momento, este
hecho se operaba tambin en las hembras de la misma especie y as
estaba apareciendo en el mundo, el Hombre como tal.
Los veinticinco mil aos restantes, los han vivido estos

hombres en condiciones pensantes, como protagonistas de una serie
de procesos evolutivos. Ahora se encuentran al borde, a punto de
entrar en un cambio grandioso y descomunal. El Hombre est a
punto de transformarse en un ser de condiciones celestes, siderales.
De esta manera, haban transcurrido siete horas en las que

dur el vertiginoso viaje por el tiempo de la formacin de este
mundo. Los cuatro mil novecientos millones de aos que a este
mundo le demor en alcanzar el nivel en el que se encuentra ahora,
lista y dispuesta para acceder a otro estado csmico, el estado
inmediatamente superior. Dejar de tener la condicin de terreno,
para luego ser celestial, o simplemente celeste.
Captulo 32
ESPECTACULAR VISIN
RETROSPECTIVA
La primera hora de la madrugada abri por un momento mi

conciencia, y por mis odos se filtraron los sonidos propios de la
jungla nocturna que nos rodeaba entonces. En esos momentos se
aproxim por mi costado un joven sirviente, que acercndose muy
sigilosamente a m, retir de mis manos el pocillo que haba
permanecido sosteniendo sobre mis rodillas. Al momento deposit
en el mismo lugar otro conteniendo agua cristalina. El rostro de
Crislogo se manifest para invitarme a beber de su contenido; as
lo hice y al beberlo sent su agradable frescura, que alivi mi cuerpo
por entero.
En el curso de algunos minutos tuve ocasin de abrir mis

ojos, sobre todo para beber la fresca agua; pero al cabo de ellos,
advert la incmoda situacin de percibir paralelamente las dos
sensaciones. La del cuerpo y la del espritu-alma. Senta estar
confundido en dos estados a la vez. Fue mortificante y ello me
indujo a cerrar los prpados para escapar de dicha sensacin dual. Si
bien me privaba de ver las cosas, an poda escuchar los sonidos y
permaneca todava la incomodidad de la dualidad.
En ese momento apareci el rostro del anciano delante de

m, irradindome un haz de luz emergida del centro de sus ojos para
posarse en el centro de los mos. De inmediato me sent exento de

molestias y nuevamente me encontraba de observador, viendo el
desarrollo esta vez de toda aquella humanidad pensante que poblaba
el mundo, los hombres. Los machos convertidos en varones y las
hembras convertidas en mujeres. Los machos convertidos en
adanes, y las hembras convertidas en evas. Totalmente desnudos,
bellos, limpios de cuerpo, alma y espritu. Llenos de poderes
recibidos directamente de las esencias puras del Universo, en una
vibracin de sus tomos tal que les permita estar en armona
permanente.
A esta humanidad se le fue conocida como los adanes. Cada

uno de ellos era un Adn. Y cada una de las mujeres era una Eva.
Todos vivan en la mejor zona del planeta, donde se reunan las ms
variadas condiciones tanto de clima, agua y tierras. En la que
disponan de todos los frutos ms deliciosos que produca el mundo.
En ese momento de la historia llegaron unos visitantes de

oscuro proceder, de los niveles sin luz del espacio exterior,
condenados en el tiempo, negados del proceso de la evolucin de
vida. Y en su intento de robarles ese precioso don recibido del
Universo, se metieron en los cuerpos de los flamantes hombres.
Primero en el de las mujeres, para en esos cuerpos despertar la
libido, desde donde operara la sensacin del ms grande placer del
ser humano. El orgasmo del coito, convertido en la apetitosa
manzana que as simbolizara despus en uno de sus libros Moiss.
En ese momento estaban cumplindose apenas los primeros

dos mil cincuenta aos, de la actual gran vuelta galctica. La primera
edad de la tierra en esta ltima vuelta llegaba a su fin. La edad
adnica terminando. La edad privilegiada del Hombre llegando a su
fin con este suceso. Era inminente que con este hecho, los hombres
estaban perdiendo la capacidad de receptar los poderes inherentes a
su naturaleza, venidos por ley universal para el cumplimiento del
propsito de la vida. De esta manera, la suprema criatura dejaba su
condicin de Hombre, para pasar a ser simple Humano. Desposedo
de sus poderes como hombres, como semillas del Hombre eterno e
infinito. Formados y hechos a travs del tiempo de la vida, a imagen
y semejanza de la esencia del Universo.
As, desposedos de sus poderes de Hombre dejaron de ser

adanes. Tuvo lugar el primer cataclismo de la ltima vuelta. El
primer elemento del planeta, el aire, entr a tallar y se produjo un
cataclismo de aire. Era necesario que los descendientes de dicha
humanidad salieran de los fueros de aquella zona ednica, la misma
que fuera por espacio de dos mil cincuenta aos la morada de los
adanes. Diseminndose por toda la faz del mundo los individuos
humanos emparejados con sus mujeres, a proveerse del sustento
para poder vivir, comiendo el pan con el sudor de sus frentes.
Comenzaba de esta manera la segunda edad de la

humanidad constituida por seres con pensamiento, pero sin ciertas
facultades que en este proceso haba perdido. Los descendientes,
divididos en dos bandos. Uno de ellos dedicado a romper el suelo
para sembrar las semillas, que luego de grandes trabajos y sudor de
frente, produciran frutos que serviran de sus alimentos. El otro
bando, conformado por individuos dedicados a la domesticacin de
ciertos animales que escogan, para criarlos proveyndoles de
cuidados, pastorendolos para que se engordaran. Los primeros,
decididamente dedicados a lo que conocemos hoy como
Agricultura, fueron luego como los canes, considerados en los
libros sagrados de la humanidad actual como un solo personaje,
Can. Y en consecuencia, los del otro bando, individuos que seran
pastores, los que represent Moiss como Abel.
Durante dos mil cincuenta aos convivieron los abeles con

los caines. Los pastores con los agricultores. Los primeros
comiendo la carne, la leche y los huevos de los animales que
domesticando criaban. Y los agricultores comiendo las verduras y
los granos que les producan sus cultivos.
En ese estado de cosas, los agricultores fueron presas fciles

de una negra y oscura sensacin que se manifestaba con mpetu en
su ser. La envidia estaba naciendo entonces, como producto de la
desobediencia anterior, de no probar del fruto del rbol del bien y del
mal, y tambin de la ciencia. Entonces se volvi inventor.
Comenzando a inventar instrumentos y herramientas para el cultivo
de sus frutos, as como armas para la caza de animales. Los caines,
agricultores por generacin, apetecan de las exquisitas presas de

carne tiernamente engordada que coman los abeles. Estos a su vez,
sentan deseos de servirse de los frutos deliciosos que producan los
canes. Estos, robustos, llenos de vigor, por el rudo ejercicio de
labriego, arrebataban los mejores ejemplares de la cra de los abeles
enjutos, delgados y minsculos, por su inactividad. A cambio, los
caines entregaban en compensacin los desperdicios y la basura de
sus cosechas a los abeles, que resignados reciban con humildad.
Este hecho est referido alegricamente en uno de los libros de
Moiss, como las ofrendas: el de Abel que se iba directamente a los
cielos y el de Can, oscuro y denso se arrastraba por los suelos sin
poder elevarse.
Furiosos los canes por ver a los abeles que sin mayores
esfuerzos tenan sus rebaos, mientras ellos se esforzaban mucho
por conseguir sus frutos, llevaron a los campos de batalla a los
indefensos pastores, a quienes diezmaron, matndolos sin piedad
para saciar su sed de envidia, apoderada entonces en los fueros de
sus almas. De esta manera se estaba llevando a cabo la primera
guerra mundial de la humanidad. El segundo gran crimen del ser en
su condicin de Humano.
As estaba terminando la segunda edad. La edad de Can y

Abel. De esta manera se daba paso a la tercera edad. La humanidad
entera puso en accin sus nuevas condiciones. El Humano se
convirti en inventor. Usando aquello que haba hurtado de las leyes
an estando en Edn. La ciencia que haba tomado en sus manos la
estaba poniendo en prctica. Las influencias de la sombra libraban
una batalla ms en esa criatura del tiempo sobre la tierra y
conquistaban una victoria ms en procura de su destruccin, ya
poda desde entonces sumar en su haber otro crimen ms. As fueron
sucedindose una a otra las edades del mundo y su humanidad, a
expensas del resultado de sus inventos, los frutos de las ramas del
rbol de la ciencia.
Es preciso entender que reunidas tres edades forman una

dispensacin. Y al trmino de cada una de estas se produce un
cataclismo. A diferencia de lo que ocurre cuando termina una edad,
en el caso de los fenmenos que se producen en la tierra y la

humanidad entera, de naturaleza estrictamente humano. As, al final
de cada dispensacin se produca un cataclismo, regido por su
respectivo elemento. El primero, regido por el aire, cuando se desat
no solamente una tormenta elctrica de rayos y truenos sino un
verdadero cataclismo de aire, donde tuvo lugar un descomunal
comportamiento ordenador del mundo a cargo de los fenmenos
propios del aire. Esto se debe entender por rayos, truenos,
relmpagos, huracanes, tifones, tornados, ciclones. Todos juntos,
todos en su mxima manifestacin.
Al trmino de otra dispensacin, es decir la reunin de las

tres siguientes edades, se manifest el otro elemento de la tierra, el
agua. Esta se consigna en algunos libros sagrados de la humanidad
como el gran diluvio universal.
Es necesario saber que estos fenmenos ocurren

determinados por las leyes del Universo, para procurar una
seleccin progresiva de la semilla del Hombre, que recorre el
camino de la evolucin de la vida. El resultado de cada una de estas
manifestaciones, trae como corolario la eliminacin de las semillas
contaminadas. As, en el transcurso de otra dispensacin, la
humanidad desarrolla los avances que procura con su negativo
conocimiento de la ciencia; creando armas para su propia
destruccin, artefactos para su propia desaparicin. Entonces al
trmino de sta viene otro cataclismo. De esta manera llega el
tercero, regido por el elemento fuego.
Para entonces, la humanidad est dividida. As como en la

anterior dispensacin en dos bandos, los abeles y los canes; as, esta
siguiente humanidad, dividida en dos facciones establecidas a razn
de sus pensamientos. Unos obedientes de las leyes emanadas de su
capital o centro denominada Sodoma; y la otra obedientes de las
leyes emanadas de su cede central o capital denominada Gomorra.
Se desata entonces la que vendra a ser la segunda guerra mundial de
la humanidad en la tierra. Una conflagracin mundial de dos
corrientes poderosas que dominaban la humanidad entera. Se desata
una gran guerra atmica. Con armas letales donde al morir los
humanos, estas armas transformaban sus organismos. La

composicin orgnica de sus cuerpos era transformada en
inorgnica. Tambin esto est consignado en los libros sagrados de
la humanidad, la conversin en un bloque de sal de la mujer de Lot.
Tres edades despus se registraba en el planeta otro

cataclismo, esta vez regido por el elemento tierra. En cuyo
desenlace se sacudi el globo entero, cambiando en mucho la
imagen de la superficie de la tierra. En este acontecimiento se
hundieron algunos continentes, como es el caso del continente Mu,
en cuyo territorio surgi la civilizacin de Lemuria, y Atlntida, que
sirviera de asiento a la civilizacin de Poseidn. As mismo,
apareciendo otros como Australia y frica. En este cataclismo se
desfigur el actual continente americano, o continente Apu.
Luego de haber recibido amplia informacin sobre la

importancia de los nmeros en la identificacin csmica de cada
uno de los mundos del Universo, se me hizo saber que el nmero
csmico de la tierra es el cuatro (4), as como su smbolo la cruz, y su
nombre Tierra. Respecto de su nombre no queda mucho que decir,
luego de saber por generaciones y estar familiarizado con l. Pero s
vale la pena sustentar su nmero, con el hecho de que el cuatro
siempre est presente en muchas condiciones, formas y leyes
naturales. Por ejemplo, el planeta Tierra est por el momento regido
por cuatro estaciones, que ya conoceremos como verano, invierno,
otoo y primavera. Las ms importantes culturas que la poblaron,
sobre todo en estos ltimos tiempos del que tenemos informacin
reciente, como la de los incas por ejemplo; dividieron su territorio en
cuatro regiones o suyos: Antisuyu, Q'ollasuyu, Chinchaysuyu y
Cuntisuyu respectiva mente. Los egipcios que edificaron las
famosas pirmides cada una de cuatro lados iguales nos advierten de
este detalle. El concepto de las latitudes mismas, Este, Oeste, Norte
y Sur, determina la condicin de cuatro muy claramente. Cuatro son
los evangelios que hablan sobre la personificacin del espritu de
amor en el Nazareno. Cuatro son los elementos inorgnicos que se
unieron al influjo de un rayo de luz del Sol, para trocarse en
orgnicos bajo dicha influencia y dar lugar a la aparicin de la vida
humanoide en la tierra. Cuatro son los elementos que forman
nuestro mundo, aire, fuego, agua y tierra.
As mismo, dentro de la numerologa csmica a la que la

tierra est sujeta como todos y cada uno de los mundos del Universo
entero, existen otros nmeros de importancia vital. Sabemos que el
tres representa al mismo Universo, entendiendo que el tringulo
representa la expansin infinita del Universo. El uno representa la
individualidad de ese todo, de ese Universo. El vnculo entre el tres y
el cuatro, que es la tierra o la humanidad que lo habita, es la suma de
ellos, el siete, considerado tambin por muchos hombres sabios
como el nmero perfecto, cuyo smbolo es el crculo y su nombre es
Cristo.
Tambin es necesario entender el nmero doce que es la

redencin. De manera que todo lo que conlleva la redencin,
restauracin, salvacin o seleccin, viene manifestado en el nmero
doce. As la luz que viene del Sol y habita en el cuerpo del carpintero
de Nazaret en el ro Jordn, para cumplir con su misin mesinica,
elige doce discpulos para que lo acompaen en tan sublime tarea de
predicar el amor.
Despus de enterarme de algunos factores determinantes

del desarrollo de nuestra sociedad. Despus de establecer que
estamos entrando en el filo donde termina la gran vuelta, de nuestro
sistema en torno al gran Sol de la galaxia a que pertenecemos, luego
de haberla iniciado hace veinticinco mil aos con la edad adnica.
Despus de hacerme saber que estamos entrando progresivamente a
la suma en un solo acto de los cuatro cataclismos juntos, esta vez los
cuatro en su mxima expresin particular. El regido por el elemento
aire, el regido por el elemento fuego, el regido por el elemento agua
y el regido por el elemento tierra. Todos activando simultneamente
sus propios cataclismos. Haciendo en conjunto lo que en estos casos
se denomina Apocalipsis.
Despus de este informe tuvo lugar entonces el trmino de

tan importante sesin. La aurora dejaba filtrar por la puerta que tras
mo estaba, los primeros albores de un nuevo amanecer. Cuando abr
los ojos, sent mi cuerpo como clavado en la posicin en la que toda
la noche haba permanecido.
El anciano mayor del consejo se incorpor con solemnidad

y as lo imitaron todos los dems. Yo comprend que tambin me
tocaba hacerlo y as lo hice. Tambin me puse de pie y esper a que
los tres personajes estuvieran muy cerca de m, para ser objeto de la
cordial invitacin que este personaje me hiciera. Salimos del recinto
y nos dirigimos en la fresca maana, seguimos por todos los dems
integrantes del consejo mayor de ancianos; por las veredas suaves y
tersas, de los jardines ms hermosos que mis ojos pudieron haber
visto en el curso de la presente vida.
El paseo se desarroll por los amplios espacios del jardn

bajo las copas de los rboles, y llegamos a un lugar en que se
extenda una plaza; con el piso totalmente de piedra como los muros
que la circundaban. Era como un museo donde se hallaban dentro de
las ventanas ciegas de todo el contorno, unos objetos tallados tanto
en oro como en plata. Estas joyas pertenecieron al templo de
Ccorik'nchaj en el antiguo Cusco.
Captulo 33
LA MORADA DE LOS APUS
Luego de caminar por los espacios reservados solamente para los

altos sacerdotes de la comunidad, recorriendo callejuelas y
pasadizos con muros primorosamente tallados en la piedra de Paititi,
rojiza y suave, como el sillar; nos detuvimos en uno de los aposentos
de rigurosa factura ptrea, donde cabimos estrechamente todos los
concurrentes, vale decir los veintisiete, debidamente sentados uno al
costado del otro.
Luego de un lapso silente muy caracterstico comenzaron a

ingresar muy calladamente y con admirable recogimiento, cuatro
jvenes de aquellos que noche antes nos haban atendido en el
servicio del ayawasca. Esta vez portaban las ya conocidas canastas
repletas de dulces y apetitosas frutas. Algunas fcilmente
identificadas por m. Cada una de las canastas contena una
variadsima gama de especies vegetales y surta a dos o tres
personas. Junto a cada uno de los canastones depositaron tambin
unos pocillos conteniendo pampamiski, miel de abeja silvestre
cuyas colmenas se producen en el subsuelo.
El anciano mayor dio inicio al suculento banquete del que

disfrut con verdadera delicia gastronmica. Una hora de gran
disfrute vegetariano de incomparable valor nutritivo. Salimos como
habamos entrado de las instalaciones solemnes del recinto original
de los sacerdotes llegados del Ccosco. El anciano mayor ms tres de

sus discpulos se detuvieron para despedirse y Crislogo cruz con
l un breve dilogo, tras el cual nos separamos los dos para
dirigirnos a un pequeo aposento donde supuestamente
descansaramos. As fue y quedamos recostados sobre mullidos
colchones de piel y plumas, acomodados exprofesamente para
nosotros en el suelo.
Antes de dormirnos, rendido yo por la jornada cumplida,

alcanc a preguntar en voz alta a mi amigo:
-Cunto tiempo permaneceremos aqu, antes de poder

llegar a tu morada?-.
- Hasta despus del medio da- contest para proseguir
diciendo-, ahora descansaremos unas horas para recobrar el
sueo perdido. Luego nos baaremos y podrs conocer la
entrada de la morada-.
Cuando estaba a punto de conquistar el sueo, sent que me

sobrevino un sopor extraordinario que me transport fcilmente por
los mundos de una especie de ensueo. Seguramente todava estaba
bajo los efectos del ayawasca, que al sentir mi cuerpo relajado por la
fatiga de tan prolongada gestin, afloraba en m para proveerme de
otro singular viaje, por las ms prximas encarnaciones de mi
existencia. Una de ellas, en la que me cupo el rol de un personaje de
la edad media, como domesticador de caballos salvajes en territorios
agrestes de Oceana. En otra, muy distinguible, ejerciendo el papel
de un guerrero en una tribu al Sur del continente de frica, con piel
totalmente oscura, en cuya aldea y avanzada mi edad consegu ser el
jefe de la comunidad. Alguna otra de la que mi actual memoria pudo
retener atiborradas imgenes y no muy claras, en la que se suspendi
bruscamente mi existir, debido a un accidente de cacera. Alguna
que se filtra en el consciente, estando sin ropas que cubrieran mi
desnudez, recogiendo frutos deliciosos de exuberantes follajes.
As transcurrieron algunas horas, y luego de las cuales

despert cuando Crislogo me contemplaba de pie delante. Abr los
ojos y al mirarlo supe que deba incorporarme. As lo hice al
momento, sintindome sudoroso por el clido y hmedo ambiente

del medio da.
-Descansaste bien?-. Pregunt Crislogo mirndome

complacido.
- S. Descans muy bien-. Contest.
- Bueno. Ahora vamos a baarnos en la fuente fresca-.
Invit saliendo de inmediato de aquel aposento, lo que para
m era una gratificante invitacin y gustoso segu los pasos
de mi compaero y amigo.
Luego de caminar por espacio de algunos minutos, entre los

matorrales que crecen bajo los follajes de tan singular jardn;
refrescados por el fragante aroma de la extica floresta, que bordea
los caminos alfombrados de musgos, remojando y acariciando
nuestras plantas con su fresca humedad, exudando felicidad, muy
lejos de las absurdas ideas de la sociedad. Mientras caminbamos
habamos llegado a un arroyo, que desde cincuenta pasos antes nos
anunciaba su presencia con suave murmullo. Al introducirnos en sus
pequeas playas, Crislogo se despoj de sus vestimentas y me
invit a imitarlo. Ya desnudos ingresamos en sus cristalinas aguas y
no pude contener un grato comentario:
-Qu delicia!-.
Habamos llegado al medio del caudal distante unos cuatro

o cinco pasos de la orilla, con el agua hasta las rodillas, y se me
ocurri mirar detenidamente el fondo, con abundantes y suaves
piedras de canto rodado. Mi asombro no se dej esperar, pues
estando siendo iluminados por destellos de luz solar, filtrada entre
los follajes de aquel techo de encajes, reflejaban sus rayos teidos de
verde resplandor, al contacto con algunas piedras de color verde
muy brillante. Al principio me pareci que este efecto era
producido, por el influjo de intenso verde con que se enmarcaba el
escenario, pero fue Crislogo que doblndose estir su mano
derecha para recoger una piedra verde que me la alcanz de
inmediato. Yo la tom y al mirarla, comprend que lo que yo sostena
lo conoca como gema. Volv a mirar con aprehensin el fondo del
arroyo y constat que de ellas haba muchsimas, alternando con las

oscuras y predominantemente negras, grises y blancas.
-Sern esmeraldas?-. Pens.

- S- respondi en voz audible mi amigo, mientras sonriente
agregaba-, as lo llaman ustedes, no?-.
Comenzamos a caminar surcando la corriente en absoluta

contemplacin de los esplndidos escenarios, y al cabo de un par de
minutos llegamos a unos roquedales que hacan el marco de unos
pozos. Entramos en sus ambientes y descubr que a pocos metros
caa una pequea cascada. Crislogo se dirigi a esta y colocndose
de modo que le cayera el chorro de agua sobre la cabeza, hizo un
gesto invitndome a que hiciera lo mismo a su costado.
Los dos uno al costado del otro de pie bajo la pequea

cascada estuvimos por espacio de varios minutos. Luego salimos y
regresando al sitio donde dejamos las ropas, fui objeto de otra
sorpresa, pues en reemplazo de nuestras usuales prendas de vestir,
en sus mismos sitios existan otras. Los jvenes se haban encargado
de proveernos el cambio de atuendo. Eran unas suaves tnicas de
algodn de copiaba, con una textura semejante a la fibra de vicua.
Era evidente que necesitbamos cambiar de indumentaria, por el
clima o por la circunstancia. Con mucho agrado me coloqu la
cushma mientras tambin Crislogo lo haca.
Con slo ese atuendo sobre el cuerpo regresamos hasta

cierta parte del camino antes recorrido. Mi amigo desvi por otro
sendero y yo lo segu siendo como las dos de la tarde. Caminamos
alejndonos considerablemente de los aposentos mientras mi
observacin no se detena. Una abundante poblacin de insectos,
mariposas y aves menores disfrutaban de su ambiente, sin demostrar
atisbos de incomodidad alguna. El caminar se matizaba de cuando
en cuando con algn comentario de mi parte, ponderando la
maravilla que exaltaba mi emocin expresada en tan paradisaco
lugar del planeta.
Cerca de dos horas de caminar sin prisas ni apuros nos

detuvimos por recomendacin de Crislogo, sentndonos sobre
unas piedras de regular tamao. Rodeados por espesa vegetacin y

debajo de frondosos rboles a manera de un breve descanso y
Crislogo empez diciendo:
- Estamos al pie de la montaa. A escasos metros de aqu se

encuentra la entrada de la morada-.
Yo mir entonces intuitivamente hacia los follajes de los

grandes rboles, tratando de escudriar a travs de sus ramas y un
estremecimiento invadi mi cuerpo. Comprob que por el frente se
oscurecan las sombras de los follajes, evidenciando la presencia de
la gigantesca montaa que aluda Crislogo. La sent cerca y esa
presencia sola gener en m las emociones propias de una gran
sorpresa. Entonces Crislogo recomend diciendo:
- Clmate, no es bueno que te invadan las emociones.

Sacdete de ellas y acepta con serenidad las impresiones
que recibas-.
Comenc a realizar los consabidos ejercicios con los que

acostumbraba dominar los impulsos emocionales. As, luego de
algunos intentos logr que la calma retornara a mi cuerpo y ste se
aquiet en el nivel de un puro pensamiento guiado por Crislogo.
Un alucinante colibr de tornasolado plumaje vino raudo

hasta nosotros y volando en sostenido equilibrio muy cerca de
nuestros rostros, nos miraba indistintamente al uno y al otro, como
queriendo decirnos algo con su actitud. As se estuvo a tres palmos
de nuestras pupilas y sent la comunicacin mental de Crislogo:
- Es la confirmacin de que ests apto para conocer la

entrada de la morada de los apus-.
Del mismo modo como apareci vertiginoso, desapareci

dejando una estela de colores como testimonio luminoso de su
presencia, dejando en el ambiente un aire de serenidad. La
tranquilidad del momento se sumaba a la quietud del bosque. Ni una
cigarra osaba quebrar el manto de silencio que se teja. An el viento
pareca que dorma.
Se puso de pie Crislogo haciendo un gesto que indicaba

que lo siguiera y un impulso natural hizo que lo hiciera. Ya en pie los
dos juntos Crislogo dijo con voz segura mientras me miraba en los
ojos:
- Ahora conocers la entrada terrena de la morada de los

apus-.
Entonces yo respond:
- Espero estar preparado para ser digno de tan alto honor-.
Emprendimos camino con bastante lentitud. Crislogo

seguido por m, caminaba con paso seorial y dignidad de un
verdadero sacerdote altamente iniciado. A dos metros de distancia lo
haca yo, sin perder detalle alguno de los movimientos de mi amigo,
compaero y gua. Cuando de pronto llegamos hasta un gran muro
de rocas y musgos. Nos detuvimos a escasos cinco o siete metros y al
momento comenz a crujir gravemente con un sonido extrao. El
gran muro del frente se estaba quebrando. Un enorme bloque se
desprendi y se hundi al gran muro. Se abri una entrada como la
de un tnel. Qued expedito el acceso y simultneamente
comenzamos a dar los primeros pasos, introducindonos a las
entraas de la monumental montaa. Estbamos ingresando a la
montaa-templo-morada de los apus.
TERCER LIBRO
EL LTIMO MENSAJE
Tercer libro: El ltimo Mensaje 295
Captulo 34
ENTRANDO A LA MORADA
Caan pesadamente mis prpados al no poder resistir ms la fuerza

del sueo. Los supremos esfuerzos por mantenerlos levantados eran
intiles. La fuerza de la fatiga doblegaba mi resistencia. Ya no saba
si lo que viva era un sueo o an estaba en vigilia. Las noventa y seis
horas ininterrumpidas de constante atencin, concluan en rendir
mis fsicas facultades. Solamente beba agua naturalmente cristalina
cada cuatro horas, y un pocillo conteniendo un cuarto litro de leche
de la montaa, que se me ofreca cada doce. As saba que por cada
da de sesin consuma dos pocillos. Ya casi no pude estar
consciente cuando beb la octava racin.
Con el cuerpo clavado en la misma piramidal posicin,

sentado sobre una mesa circular de granito labrado, mi cabeza
estaba por colgarse completamente a un lado y mi cuello a punto de
quebrarse en doloroso esfuerzo; an consciente de tener al frente a
mi maestro y gua, aquel con quien iniciara en la villa de Calca el
viaje tan grandioso, que me permitiera llegar a la morada de los
apus, tras un rosario de imprevistas experiencias.
Crislogo, que para entonces result ser el responsable de

mi preparacin estaba sentado como yo, en la quietud asombrosa
que se dibujaba en el ambiente; un sacerdote nacido desde su ms
profundo ser viva dentro de l, reflejando su sentir en una serena y
suave expresin fsica. En la sesin anterior haba cumplido con
esforzado trabajo, cuarenta y ocho horarios de mi reloj mental.

Habamos repetido en muchas ocasiones largos perodos de ayuno;
de slido, de lquido y de sueo. Los ltimos ayunos de slido con
exquisitos potajes enfrente a nosotros sin poder comrnoslos, al
cumplirse el tercer da sin probar bocado alguno.
Desde que entramos en la morada, Crislogo, que se haba

convertido en mi maestro, fue autorizado para prepararme en un
intensivo adiestramiento. En esa oportunidad, sus inmediatos
superiores de la comunidad dieron por concluida su misin. La
misma que haba consistido en conducirme hasta el Apu Ka Titi. En
el lenguaje mentalizado se me permita entender el mensaje de los
apus. No era menester ver sus cuerpos. Su pensamiento llegaba
hasta mi mente por vas que an la gente de fuera no puede entender,
y yo me enteraba de lo que le decan a Crislogo.
Al cumplir exitosamente la misin que en ese momento

conclua, de pie Crislogo y yo, frente a un muro grantico de un
saln cuadrangular y de gran altura, que se abra dentro de un
grandioso cubo de slidas paredes rocosas y planas, mi asombrada y
pasmada persona era presentada aparentemente al silencio.
Entonces fue que Crislogo habl, estando an metidos en esa gran
soledad:
- Apu Ka Titi, recibe nuestro saludo y acepta la presencia de
quien viene conmigo. Dgnate en ofrecernos tu bienvenida
y danos cobija en el ltimo aposento de tu morada-.
Dicho esto y tras esperar un largo tiempo, se produjo en el

ambiente vaco y oscuro una inusitada corriente de aire fresco. La
violencia de su presencia haca imaginar que de repente se hubiesen
abierto simultneamente cuatro ventanas. Entonces en el centro de
mi mente se dej sentir un concepto claro; el mensaje estaba
evidentemente dirigido a Crislogo:
- Has cumplido en cuatro aos la misin encomendada.

Eres merecedor de solicitar tu consiguiente compromiso,
haciendo que quien viene contigo reciba la correspon diente
preparacin, para verte partir en el gran viaje por los
espacios, hasta el mundo donde moran nuestros asesores

hermanos mayores-.
Al decir esto nuevamente se arremolin el aire y

cadenciosamente todo se fue calmando, hasta encontrarnos como
estuvimos al principio, sumergidos en la ms apacible oscuridad y
aguardando durante tres horas en una paciente espera de pie, la
llegada de la tan ansiada respuesta. Esa ya era mi primera leccin.
Estar seguro de haber expresado algo y no repetirlo, ni an con el
pensamiento. Sin la menor flaqueza que permitiera filtrarse una
pizca de duda. Esperar la respuesta, para que se cumpla lo aprendido
de que quien busca halla y de que a quien llama se le escuchar. Que
no hay pregunta sin respuesta, as como no hay clamor que no se
escuche.
Desde aquel entonces los das se convirtieron en dos
pocillos conteniendo leche de la montaa, y entre cada uno de ellos
tres sorbos de agua cristalina y fresca.
Al cabo de unos das, poda activar los residuos de los

alcaloides del Ayahuasca y pudimos hacer un viaje sostenidos por la
soga de la muerte. Un viaje sideral al comienzo tan familiar, hasta
que saliendo de la estratosfera nos sumergimos en la inmensa paz
que all reina, algo sin igual en la superficie de nuestro mundo. All
donde la quietud del infinito comienza a manifestarse. A poca
distancia de nosotros un inmenso globo azul prpura, jaspeado de
blanco verde y marrn; brillando como una gema sobre el manto
infinito del firmamento. Oh grandiosa madre Tierra! Pachamama,
casa ma. Oh anciana moribunda en tu esplendor, fue mi
pensamiento cargado de fervor.
Muy cerca, la luna nos invitaba a descender en ella, con el

nico propsito de contemplar y ver nuestro mundo desde all, en
una noche de tierra llena para los lunenses. Qu fantasa tan real,
cuando sentados sobre el borde de un gigantesco crter, vimos
brillar la curva de la luna. Lentamente, la luz plateada del horizonte
lunar iba retirando a su paso el manto negro tachonado de diamantes
luminosos. Entonces, en el xtasis de su ms agudo resplandor
apareci el borde azul platinado de la majestuosa tierra, cubriendo
con su an escaso perfil la cuarta parte del horizonte lunar. En

verdad, era para los lunenses una noche de tierra llena.
A partir de entonces era descomunal su maravilloso rostro.

Para nosotros, en la superficie de la luna era de noche. Esto quiere
decir que para los coterrneos que habitamos ese hemisferio que
vemos desde la luna, sta no es visible, y los terrcolas estn en pleno
medioda. Para los que habitan la tierra es luna nueva; pues a pesar
de estar encima de ellos, la cara brillante de la luna es la que est
expuesta al sol, que en ese momento est detrs de nosotros.
Estando ah, ante tan impresionante fantasa real, es muy

fcil hacerse poeta, pues su maravillosa presencia es suficiente
fermento para que broten los versos ms hermosos, escritos en una
plcida noche de tierra llena. Con mucha facilidad es posible ver las
montaas de la cordillera del Himalaya. Los Pirineos tambin se
muestran con claridad. Me traan los recuerdos de las imgenes de
mi niez, cuando contemplaba absorto el globo terrqueo de un
viejo to mo, pero esta vez era descomunalmente grande y a escasas
centenas de miles de kilmetros de distancia. Y muy lentamente en
su girar, iba mostrando esa soberbia y monumental columna
vertebral que son los Andes, salpicados por las pinceladas blancas
de los penachos nveos de las cumbres. Las perpetuas nieves que
cubre su dorso, como tul salpicado de destellos de plata diamantada,
son las canas de su larga cabellera marrn verde, que se derrama
hasta el fin de Chile y Argentina. El azul plateado del ocano
Pacfico es como un espejo bruido que refleja los destellos de los
rayos solares. Es el espejo mayor del sol, de la luna y las estrellas.
All existi en un tiempo el continente Mu, sobre cuya esplndida
superficie se form el reino de Lemuria, y ahora sus restos duermen
ocultos a la historia en los fondos que cubren sus aguas.
Cunta vida all en ese maravilloso mundo, seis mil

millones de seres humanos, compartiendo esa hermossima casa.
Hogar que las leyes del Universo haban preparado en cuatro mil
novecientos millones de aos para el Hombre. Para que unidos todos
los hombres en un laso de confraternidad emprendieran el infinito
camino de la vida. se era el propsito de su creacin. Que todos los
seres humanos vivieran en completa armona, amndose unos a

otros. Pero no. Lamentablemente no result as. Muy lejos de ser as,
desgraciadamente todo es al revs. Amargados todos. Infelices.
Irritados siempre. Odindose los unos a los otros. Esclavos de
nuestros sistemas altamente corrosivos. Atados de por vida a una
cadena llamada moneda. Siempre a la defensiva, cuidndonos las
espaldas. Cerrando con candados las puertas de nuestras casas, de
nuestras maletas, de nuestros cofres y gavetas; donde guardamos
joyas valiosas tan solamente para la sociedad. Esclavos de los
mtodos sociales con que hemos experimentado una y otra vez,
estratgicas frmulas para convivir en comunidad, pero siempre
fracasando en el noble intento de algunos pensadores de buena
voluntad. Todos vivimos como perros y gatos disputndonos una
fraccin de terreno. Siempre peleando unos contra otros. Iracundos
disfrazados de ovejas, carneros que marchamos al corral marcados
con un nmero de identidad personal. Mezclados en una disputa
entre todos, para repartirnos en pedazos la tierra, en pases el mundo.
En haciendas y fincas, en lotes y solares. Finalmente hasta las
tumbas son propiedad privada de los deudos.
Desde la superficie de la luna no se ven las fronteras que all

en la tierra demarcan los lmites de la nacionalidad. Ms desunidos
no podran estar. Ya nadie quiere denominarse terrcola, cada quien
pertenece a un pas y los dems son extranjeros. Todos cuidan sus
fronteras con rigor, as como todos cuidan sus carteras con temor.
Nadie se fa de nadie, porque en los ltimos veintitrs mil aos todos
pensamos al revs. Ay, qu lamentable para m, tener que saber que
all, dentro de ese mundo de bellsimo color, de magnnimo
esplendor, nosotros los humanos vivamos con odio y con rencor.
Enlodados en discordia, en venganza, envidia y traicin.
Revolcndonos en un carnaval de corrupcin. Matndonos unos a
otros sin la ms mnima compasin. Pisotendonos entre
congneres, entre compatriotas, entre conciudadanos, entre familias
y amigos. Con el afn de sobresalir y triunfar, sin importarnos de
aquel cuyo hombro nos sirve de escaln. Sin importarnos si pisamos
sus tripas o su corazn para escalar posicin. Enlodando el supremo
don del Amor; convirtindolo en borrachera de lujuria. Haciendo
escarnio del bello principio de la reproduccin, como ley divina del
Amor. Construyendo el chiquero donde germina el deseo sexual,

donde Eros domina la fortaleza del ser humano que se entrega al
derroche del placer. Esclavos del alcohol y su tremenda afrenta
contra la dignidad de la mujer, de la madre, de la hija y de la esposa,
hermana y hermano, amigos y congneres. Esclavos de los vicios y
la carroa poltica que arranca en pedazos las carnes de los ms
dbiles, convirtiendo a ms de la mitad de la gente en desnutridos y
hambrientos, escorias de una humanidad perversa, alimentando
unos su riqueza a costa de la pobreza de los ms. E Gente
endemoniada, poseda, demente, sin compromiso; que slo sacia su
sed malvola con el sufrimiento de los seres humanos desposedos,
con el hambre de las criaturas inocentes, cuyo nico delito es haber
nacido sin haber sido consultadas; lamentablemente, la gran
mayora, producto del descuido del control de la natalidad. Ese
sistema que facilita la promiscuidad para ya no hacer ms hijos, pero
s para seguir derrochando ofrendas a Eros, que es la serpiente que se
interpone al Amor. Para tener sexo hasta el artazgo. Para seguir
cayendo con el enorme lastre de nuestra iniquidad. Para ya no seguir
engendrando hijos tarados y deformes, productos de los efectos del
alcohol y las otras drogas. Y felices todos por el gran invento del
condn, pues as se librarn de procrear ms hijos desamorados,
pero en cambio podrn dar rienda suelta a su animal instinto sexual
de berracos sementales, dominados como estn por la serpiente
desde el fin de la edad Adnica.
- Ay, Crislogo, djame contemplar un poco ms nuestra

Tierra desde aqu, mientras la pueda ver hermosa, tal y
como el infinito creador la dise y la molde en millones
de aos de los nuestros, y en un maravilloso instante para el
tiempo del Universo. Djame pedir perdn por lo que a mi
responsabilidad compete, como miembro de esa gran
familia llamada humanidad. Deja que me arrepienta de lo
que hice yo tambin, de mi aporte a la insana con la que
venimos destruyendo tan precioso mundo-.
All arriba, en algn lugar de esa gigantesca joya brillante,

dentro de sus jaspes verdes y marrones, estaban nuestros cuerpos
tendidos sobre unos camastros de piedra, dentro de la grandiosa
morada de los apus a la que pronto, en un instante retornamos.
Captulo 35
MIRANDO LA HUMANIDAD DESDE FUERA
Si bien es cierto que nuestro cuerpo tiene garantizada su salvacin,

siempre que se cumpla el equilibrio que necesita para seguir con su
evolucin, en el sendero eterno de la vida, es sabio evitar que ste
perturbe su proceso natural. Era necesario echar a andar una
rigurosa prctica de ayuno de palabra. Durante largas jornadas de
trabajo no se pronunciaba palabra alguna, con el propsito de poder
practicar la telepata. Y sobre todo para saber que solamente se
debera hablar, si es para expresar algo cargado nicamente de Amor
y de Verdad. Luego sigui un proceso de adiestramiento, de las
facultades que controlan las sensaciones fsicas como el hambre, la
sed, el sueo y el tedio, as como la fatiga y el cansancio, que eran
fcilmente controladas con el poder mental; esa suma potencia que
guardamos en forma dormida. Ensaybamos orientar correctamente
el flujo de la fuerza mental, que opera como fuerza real en el
comportamiento fisiolgico del ser.
Una leccin anterior haba consistido en darle una fugaz

vuelta al mundo, operando en los dos un proceso de desdoblamiento
voluntario. Guiado por Crislogo y usando los residuos del
alcaloide consumido en la sesin con ayahuasca, que an quedaban
en nuestros organismos; dejbamos que nuestros cuerpos
descansaran recostados sobre los camastros de piedra, en los
interiores de la gran montaa. Podamos ver en nuestro recorrido, en
vivo y en directo, el desarrollo de esta sociedad en la que vive el
ntegro de la humanidad. Salvo por escassimas excepciones que

daba gusto observar, qu dolorosa contemplacin la nuestra, y sobre
todo en mi situacin, sabindome parte de esa sociedad. Pavorosas
escenas que es mejor no describir, para no manchar estas pginas
con vergonzosos hechos de calamitoso comportamiento; con la
inmundicia como resultado de su vivir. Era demasiado cruel ver lo
corroda que est toda la tierra y su humanidad. Agujereada por
todos lados. Bombardeada por aqu y por all. Sangre derramada por
doquier; venganza, droga, comercio y matanza. Mafias enquistadas
en los gobiernos. Traficantes de todo lo prohibido. Locos
atormentados por el poder del dinero. La justicia pisoteada. El
espritu de los hombres descuartizado por las religiones, que
encadenan sus creencias sepultando para siempre el mnimo esbozo
de fe que les queda. Se puede entonces comprender que la
humanidad de este planeta, est en el curso de un camino
equivocado y adverso, marchando vertiginosamente a una pavorosa
autodestruccin.
La madre de todos, la tierra, envenenada, herida,

agujereada. Sangrando su sangre negra llamada petrleo, con el que
los humanos edifican sus reinos y su poder, y lo defienden con la
guerra. Esa sangre por la que se matan sin piedad y con la que
contaminan su propia vida. Esa sangre con la que mueven su
sociedad. Desde ese estado hay que ver la esencia donde se mueve la
humanidad, esa llamada sociedad, que es la sustancia de la
iniquidad. Ese mundo que visto desde afuera brilla, como una
gigante gema esplendorosa suspendida en el espacio sideral; esa
tierra que los humanos debemos ser dignos de heredar, y que se ha de
transformar en algo grandioso y estelar. Porque si ahora es tan
hermosa, estando como est, cmo ser de bella cuando sea
celestial?
Con estas reflexiones regresamos a nuestros cuerpos luego

de recorrer, horrorizado yo, cierta parte de la faz del mundo. Haba
mucho pan que rebanar y esto deba digerirse en una larga
meditacin; as es que Crislogo me invit a quedarme en mi
aposento personal, para enfrascarme en una solitaria meditacin.
Captulo 36
MS LECCIONES
El nuevo amanecer me sorprendi an sentado como Crislogo me

haba dejado, en la posicin piramidal que acostumbrbamos tomar
para meditar. Una bebida tibia que mi amigo y gua traa consigo
reconfort mi entumecido cuerpo. Era una sustancia vegetal licuosa
y con aroma de savia natural. Con entusiasmo degust lo recibido y
luego pasamos a los baos termales de uno de los jardines interiores.
All, mientras remojbamos nuestros cuerpos sumergidos hasta el
cuello, platicamos haciendo un recuento de lo visto en la faz del
mundo. Era de esperar que yo le mostrara mi profunda indignacin,
y lo avergonzado que me hallaba por ser un humano corrompido,
viviendo en un lodazal de perversin general.
- No te martirices ms con ese dolor. Todo est ajustado en

los planos superiores para que se cumplan las leyes, que
hace mucho tiempo ya fueron dadas y avisadas a la
humanidad, por medio de profetas en los que no creyeron y
hasta apedrearon, colgaron, quemaron y crucificaron. Todo
lo hasta ahora dicho por los profetas, que son la voz de Dios,
se cumplir inexorablemente en el devenir del tiempo. El
ser humano no est en facultad de variar ni una sola pizca de
lo establecido por la ley universal. El Apocalipsis es
inminente y ni t ni nadie lo puede parar. Es el milagro
sideral que operar la transformacin del mundo terreno en
celestial. Esto no se puede evitar con la voluntad del ser
humano. Esta vez tiene que cumplirse la ley de la evolucin,

porque esa es la voluntad del Eterno-.
Al terminar de decir esto se puso de pie invitndome a

regresar a mis aposentos, donde me dej para dormir, diciendo:
- Duerme, descansa. Unas horas de sueo sin ensueo te

harn bien. Luego haremos un viaje astral fuera del mundo.
Esta vez iremos a un lugar algo ms distante. Descansa-.
En efecto, recost mi cabeza y todo mi cuerpo de cbito

dorsal sobre mi camastro, y al momento encontr el sueo que se
encarg de transportarme durante horas. Crislogo permaneca
frente a m, esperando a que despertara.
- Levntate, que hay que viajar- Dispuso mi maestro gua-.
Me incorpor con premura y disposicin total, caminando

detrs de l hacia el saln donde estaban los dos camastros, que
servan de plataforma para realizar los desdoblamientos que nos
permitan hacer los viajes astrales. Debidamente acomodados
ambos, cada quien en su camastro al costado del otro, entramos en el
consabido trance para desalojar todo pensamiento ajeno de nuestras
mentes, y aligerar la carga que siempre permanece entre el alma y el
cuerpo. Debamos liberar las ataduras y soltar la esencia de nuestro
ser, para que saliera flotando como vapor en el aire. Para entonces ya
no era sorprendente ver nuestros cuerpos ah tendidos quedarse
quietos, respirando lentamente, funcionando biolgicamente.
La separacin de nuestros cuerpos se iba produciendo

lentamente bajo el cuidado de Crislogo, que en cualquier
eventualidad estara presto para socorrer, y evitar que el cordn
umbilical se llegara a romper, pues de ser as el colapso resultara
inevitable. En efecto, un hilo plateado y brillante se desprenda de la
zona del ombligo de mi cuerpo fsico, y llegaba en su extremo
opuesto hasta la zona del ombligo de mi cuerpo astral. De la misma
forma idntica se poda ver en el cuerpo y el alma de Crislogo. All
entonces mi gua aprovech para ponerme al tanto de otra
informacin:
-Este mismo efecto de unin astral se repite en el plano

sideral con los mundos y los astros que los sostienen.
Nuestro planeta, as como todos los mundos de esta familia
llamada sistema solar y el Universo en general, est
sujeto a su sol a travs de un cordn umbilical que lo
sostiene, y lo alimenta con las tres esencias universales:
Fuerza, Luz y Armona. El lugar preciso donde se inserta el
cordn de luz en cada mundo, es constantemente variable
por la suma de movimientos infinitos que se opera en todos.
Nuestro mundo, como los otros, no solamente tiene
movimiento de rotacin sobre su eje y movimiento
alrededor del sol, como te ensearon en las escuelas de tu
sociedad. Tiene muchos movimientos ms, infinitos: el que
realiza junto al sol, que a su vez gira en torno al sol central de
la galaxia que conforma. Pero tambin est inmerso en el
movimiento que tiene este sol central de la galaxia al girar
en torno al sol central de la nebulosa, de la que la galaxia es
una parte diminuta. Este sol central de la nebulosa tambin
gira en torno de otro sol central ms grande, que es el del
confn. En consecuencia, la tierra tambin est inmersa en
esos gigantescos movimientos siderales. Y as
sucesivamente, infinitamente, muchos movimientos
inciden en todos los mundos del firmamento. Estos
movimientos hacen que el punto o la zona donde se inserta
en el mundo el cordn de luz, que le llega desde su sol rector,
siempre est variando y su curso sea irregular. Ese lugar, en
el instante en que pasa por all el cordn de luz, se llama
ombligo del mundo. Esto quiere decir que en ese instante,
ese punto geogrfico del planeta toma una importancia
excepcional, pues en ese momento es el centro del planeta
por donde recibe la sustancia que lo nutre. Pero hay algo
importante que debes saber. En los sitios exactos donde se
inserta este cordn de luz, ajustado a un tiempo clasificado
por la sabidura del Universo, se llevan a cabo eventos de
gran importancia para la naturaleza del mundo y el proceso
evolutivo de la humanidad. Para explicarte mejor: hace tres
mil aos de los nuestros, ese punto geogrfico se encontraba
en el monte Sina. En ese momento de la historia de la
humanidad, el ombligo del mundo estaba en esa montaa.

All, en ese tiempo se llev a cabo un hecho de magnnima
importancia. All se encontraba entonces un hombre
iluminado por Dios, a quien se le present en forma de zarza
ardiente y le dio las tablas de la ley. Ms tarde, un milenio
despus, el punto geogrfico donde se insertaba el cordn
de luz estaba situado en un pueblito de medio oriente
llamado Beln, y all, como es de tu conocimiento naci el
ms preclaro hombre de la humanidad, en quien vino la
esencia de la luz del Universo, trayendo consigo Armona y
Fuerza manifestada a los humanos en su plenitud. Treinta
aos ms tarde, el ombligo del mundo ya no estaba en el
mismo punto geogrfico, se haba trasladado para entonces
al centro de un pequeo ro llamado Jordn, donde se llev a
cabo otro hecho tambin de suprema importancia: el
bautizo del Salvador. La llegada del Amor universal, que en
el lenguaje csmico se expresa con el fonema Cristo; una de
las sustancias divinas con las que el Padre sostiene al
Universo. A los tres aos su recorrido constante fue a dar a la
cima de un cerro llamado Calavera, en las afueras de la
ciudad de Jerusaln, donde sabes muy bien que se llev a
cabo el sacrificio ms excelso de la humanidad. As, el
cordn de luz que une la tierra con el sol siempre est en
constante movimiento, de curso irregular para nuestro
humano entender, aunque perfecto para la ley universal. El
paso de ese punto geogrfico ahora ya est llegando a
nuestra morada. Le falta poco para llegar a la ciudad que
hoy llaman Cusco, donde hace mil setecientos aos el
prncipe llegado del otro lado del mundo la ubic, habiendo
sido sealada por un rayo del mismo sol y siendo llamada
desde entonces ccosco, que en el idioma castellano se
traduce como ombligo. En realidad an no lo es, pero desde
entonces se sabe que para el instante ltimo de su condicin
como terreno, nuestro mundo tendr como ombligo o centro
la ciudad del Cusco. El punto estar situado en esa rea
geogrfica hoy denominada as. Vale decir, que cuando ese
punto que recorre la faz del mundo, llegue a situarse en el
mismo lugar donde el prncipe convertido en Manco
Ccpaj, la sealara con su cetro-arado de mano indicando
que all se construyera el templo dedicado al sol, cuyos

restos an prevalecen actualmente en la ciudad del Cusco,
ese da comenzar la definitiva transformacin de la tierra
en mundo celeste. Para entonces ya no existir nada con
vida sobre la faz del planeta. Los escogidos estarn
aguardando en otro mundo como morada provisional, hasta
que se opere el milagro sideral de la transformacin; estos
escogidos, en nmero de ciento cuarenta y cuatro mil,
volvern a ocuparla bajo una nueva condicin. Para
entonces estos ya no sern humanos simplemente; ya
habrn sido sus cuerpos transformados tambin y dotados
de la facultad de ser inmortales-.
Mientras tanto nuestro viaje astral se desarrollaba

espectacularmente. Tenamos a nuestra Tierra frente a nosotros, con
su descomunal presencia global.
- All va nuestra madre natura, la anciana Tierra que nos dio

cobija desde hace cuarenta millones de aos- deca
Crislogo-, cuando fuimos hechos de cuatro elementos
inorgnicos de su estructura natural, y convertidos en un
elemento orgnico al influjo del sptimo rayo de luz solar.
Se la nota temblorosa al pasar, con su ropaje de tul ozono
agujereado y gris, sucio y rado por el tiempo de su edad,
por la polucin que genera su llamada sociedad y los
experimentos nucleares con que juegan los humanos, los
que dicen llamarse sabios. Ya se notan los estertores que nos
avisan que vendrn das peores. Su rostro cansado y
moribundo esboza una tristeza sin lmites. Podemos ver
cmo su piel tiembla ms a menudo por sectores. Ya se
puede ver la agitacin de los mares, que anuncia su vuelco
sobre los continentes; ya se acercan las convulsiones, como
preludio de su fallecimiento como Tierra; para operarse en
ella el milagro universal de la transformacin. El sacudn
final para acabar con la absurda forma de vida de sus
habitantes.
- Ahora la vemos a lo lejos, girando en su camino en torno al
sol que la sostiene. Se pierde en otro solsticio. All va la
tierra con su pavorosa carga humana, empecinada en su
destruccin total. Seis mil millones de seres humanos

trastornados, desquiciados, empecinados en seguir
fabricando armas nucleares, con las que quieren
autoexterminarse.
- Mira con atencin- me dijo Crislogo, sealando un
brillantsimo rayo de luz que se desprenda desde el sol y
llegaba hasta la ahora muy lejana Tierra. Claramente se
poda ver el cordn de luz que se insertaba en un lugar de
Amrica del Sur, casi al centro, muy cerca del lugar donde
veamos la morada de los apus Ese es el cordn de luz, cuya
reproduccin fue la que vio hace mil setecientos aos el
Prncipe del Sol, convertido ya en Manco Ccpaj, desde la
cumbre del cerro al que bautizara con el nombre de Wanaj
ccawaren, que en castellano equivale a decir De donde se
viera la experiencia. Desde entonces, en el mismo punto
donde viera descender la luz brillante, puso la primera
piedra para erigir el templo dedicado al Sol. Como podrs
notar, no es posible advertir el lentsimo recorrido del punto.
Parece estar quieto. Slo sabemos que se dirige hacia la
ciudad donde vives t, esa que todo el mundo conoce como
Cusco. Esa ciudad que hace poco tiempo fuera la capital del
imperio de los incas. Esa misma que se edific como tal, en
el mismo lugar que hace diez mil aos atrs fuera el lecho de
una laguna, que rodeaba con sus tersas aguas la entrada de la
morada primigenia de mis antepasados los apus, los
rectores de este continente. Esa misma colina que ahora
qued en ruinas y es llamada Sacsayhuamn-.
Desconsolado y triste por saberme humano, activ y declar

mi deseo de retornar a mi cuerpo y mi compaero recomend que
volviramos al instante. Al entrar al cuerpo fsico que nos aguardaba
en los camastros, la conciencia se aviv y nuevamente estuvimos
presentes sobre la faz del mundo, que apenas un rato antes pudimos
observar desde muy lejana distancia.
Captulo 37
OTRA GRAN LECCIN
Ahora era preciso afincar en nuestro ser lo vivido durante tan

impresionante experiencia. Muchos das fueron necesarios para
cumplir con ese propsito y finalmente, tras muchos ejercicios de
armonizacin, estuvimos listos para emprender un viaje hacia el
Sol; adonde iramos vestidos con un manto de luz que nos permitiera
acceder a l, un manto que cubriera y ocultara nuestra iniquidad, con
la que no podramos asomarnos a su esencia de luz.
Como siempre dejamos el pesado cuerpo a buen recaudo, en

la ms completa tranquilidad de un sueo corporal. Al instante
fuimos transportados por un chorro de esencia lumnica, y una
gigantesca mano de ternura patriarcal sostuvo con amor nuestro
tembloroso ser. All no se poda simplemente creer, no poda estar
presente una micra infinita de la duda inicua; y como si
estuviramos en un balcn se nos hizo contemplar a los mundos en
su perpetuo girar, viajando en su camino sideral, cada quien en su
ruta celestial; dndole vueltas al Sol adonde estbamos por la
voluntad de Gabriel. El nico habitante del astro rey que sostiene
con su gobierno a los once planetas vigentes como tal. Dentro de los
cuales, tambin un cinturn de asteroides, que lo conforman los
restos de la explosin de uno de aquellos. Uno a uno pudimos verlos
pasar girando: los ms grandes y formidables, Jpiter y Saturno con
sus brillantes anillos, y el mundo rojo junto al nuestro. Todos
pasaban a un segundo por turno. Y desde all podamos explicarnos

la condensacin del tiempo humano, hasta convertirse un ao de los
nuestros en segundos siderales. En slo dos segundos la tierra giraba
trescientos sesenta y cinco veces sobre su eje.
Ah va nuevamente Jpiter el gigante y muy cerca la dama

de los anillos. Por all se ve prpura y brillante Venus y ms cerca
Mercurio. Otra vez la tierra, que slo demora un segundo al pasar.
Entonces concluyo que dicho tiempo es la mitad de un ao para la
humanidad. Desde aquel balcn no se puede ver a la gente, a no ser
que con un divino poder la dulce mano ponga a funcionar un alcance
de proximidad. Se opera en nosotros un fenmeno difcil de
explicar, puesto que todo parece pasar a un estado de movimiento
ms lento, que nos hace posible observar mejor. Pero an as la
velocidad retardada no nos permite captar a los humanos; no
obstante, esta vez la tierra demora muchos minutos en pasar, girando
lentamente sobre su eje, aunque todo en la superficie es an muy
veloz. Los humanos se mueven como bazofias dentro de la lente de
un microscopio. Muy velozmente. Las nubes se mueven con
premura, cubriendo algunas zonas y despejando otras. Hasta
podemos percibir la atmsfera, que es la que pinta de azul ese cielo
que ha embrujado a los poetas de la humanidad. Pero qu triste es
descubrir que el manto que la cubre ya est agujereado y rado en
algunas zonas, haciendo que por all se filtren fcilmente los rayos
ultravioletas del sol, y trastornen el comportamiento natural del
mundo. Se calientan las aguas del mar y llueve donde no debe llover,
arrasando pueblos con el nombre de la corriente del Nio, y
sofocando las temperaturas que cambian la vida de los humanos.
En verdad es otra la temporalidad. La velocidad con que se

desarrolla la vida en la tierra, vista desde el Sol, es directamente
proporcional a la dimensin y la jerarqua del astro desde donde se la
ve. As comprend cmo hubo en la humanidad quien intent
explicar la ley de la relatividad, sin ser entendido jams por nadie.
Pero la tersa mano paternal pudo hacer que nuestra

captacin fuera regulada an ms, disminuyendo tanto la velocidad
que podamos ver vivir a los humanos, a un minuto por amanecer.
Qu actividad tan atroz; no s qu me recuerda el pulsar o el latir del

da y la noche en sucesin. Y qu admirable poder acceder a los
secretos de la perfecta ley que gobierna a todo lo que es Ser. Lleg el
tiempo de terminar el viaje astral y por voluntad de Gabriel
retornamos a nuestra Tierra, donde nos aguardaban nuestros
cuerpos fsicos en el interior de la morada de los apus. As conclua
otra gran leccin.
Captulo 38
EL SALN DE LA LUZ BLANCA
En cuerpo fsico ya, mi maestro se puso en pie y nos dirigimos al

saln de los colores, muy cerca del recinto de la blanca luz de los
elementos de Lemuria, en cuyo interior resplandece el Maxn
reflejado en el espejo pulido en oro, que los sacerdotes del imperio
de los incas trajeran al ser invadidos por los conquistadores
europeos. Estos elementos fueron utilizados dentro del templo
dedicado al sol, que los lemurianos mandaron construir con el
prncipe que llegara desde el otro lado del mundo a reclamarlos
como heredad.
All, en el saln de los colores, sentados uno frente al otro

sobre unos pedestales de granito de regular altura, mi maestro habl
para decir:
- Este nuestro mundo, al que en el idioma ms antiguo

llamamos Pachamama un da ser sol. Ser un astro con
luz propia, como el sol en el que fuimos recibidos por
Gabriel. An le falta largo camino por recorrer, pero como
has podido ver, el tiempo es relativo para el humano
entender. Un da nuestro sol fue planeta como la tierra actual
en que vivimos hoy. Desde entonces, en el camino de
evolucin en el que est inmerso por la voluntad del
Wiraccocha, fue escalando de niveles y jerarquas hasta
transformarse en lo que ahora es. Pero ah no terminar su
viaje, seguir su infinito camino en la evolucin perpetua,

constante y eterna como lo es el espritu del Universo en el
que est sumergido.
- Cuando su condicin era terrena continu Crislogo
hablando con voz pausada y categrica-, tuvo que
experimentar un fenmeno que t conoces con el nombre de
Apocalipsis, que viene a ser la suma de los cuatro
cataclismos en su mxima potencia: el de aire, el de fuego,
el de agua y el de tierra. Ten en cuenta que cada uno de estos,
tuvo lugar en la historia en forma individual. La humanidad
que albergaba era muy similar a la nuestra y tena sus
mismas caractersticas. De los ocho mil millones de seres
humanos, entre varones y mujeres, solamente fueron
escogidos doce tribus de doce mil parejas, haciendo ciento
cuarenta y cuatro mil seres fusionados por la ley del amor.
En su oportunidad, estos escogidos fueron llevados a buen
recaudo hasta que se cumpliera el tiempo de su retorno, una
vez terminado el proceso.
- En ese mundo se oper entonces el milagro sideral de la
transformacin. Primero se autodestruy aquella
humanidad, llegando a la perversidad en la que ahora
estamos los humanos de este mundo. A los cataclismos se
sum el resultado del pensamiento equivocado de sus seres,
producindose guerra tras guerra hasta que finalmente
estall la total y definitiva. Las tempestades se convirtieron
en cataclismo de aire, arrasando la superficie de su planeta
por completo. El fuego de los incendios forestales fue
reemplazado prontamente por el fuego atmico de las armas
nucleares, portentosos descubrimientos de los sabios
humanos, de sus hroes cientficos. Las lluvias crecieron
hasta convertirse en diluvio y los terremotos y temblores
localizados en ciertos lugares, devinieron en fuertes
sacudones del mundo en su integridad. Los volcanes
eructaron lava, calcinando pueblos y ciudades enteras. La
hambruna asol y diezm por completo las poblaciones.
Aparecieron enfermedades extraas que no podan
controlar y aumentaba la creciente mortandad de la
poblacin. El pnico se desat entre todos los mortales y los
que no podan morir clamaban por la muerte. Se oper el

necesario cambio del eje de posicin inclinada, que le
permita hasta entonces al planeta tener en su trayecto sus
caractersticas cuatro estaciones. Desaparecieron sus
ocanos y mares, sus ros y lagos, sus islas y continentes,
para finalmente convertirse en una esfera de lodo, que flot
en el firmamento por espacio de ciento veinte aos de
nuestro calendario humano.
- Luego de producirse la muerte de todo ser viviente que an
quedaba, despus de ser retiradas las ciento cuarenta y
cuatro mil parejas unidas por el amor divino- que
seguramente fueron los de manso corazn-, el planeta entr
en una maravillosa transformacin y fue convirtindose en
un globo de purpurina estructura. Su brillo se acrecent
grandemente y ofreca al firmamento su nuevo rostro, sin
mares ni lagos, sin agua ni nubes. Con la superficie
semejante a metal bruido. Sin bosques ni animales.
- En estas circunstancias fue que los ciento cuarenta y cuatro
mil seres celestiales e inmortales ya para entonces, en los
que se haban convertido las ciento cuarenta y cuatro mil
parejas unidas por el amor siendo an humanas, fueron
descendidos a la superficie de ese nuevo mundo tambin
celestial desde entonces. All habitaron unidos nicamente
por el vnculo del amor universal.
- En ese estado se desenvolvieron como hombres
celestiales, gozando de una vida enteramente dedicada al
amor, y abocados a la misin de ser los obreros del
cumplimiento de las leyes del Wiraccocha. Teniendo como
nico alimento el amor. As fue durante un perodo
determinado por las leyes universales, hasta que tambin les
lleg el momento de entrar en un Apocalipsis, que en esa
ocasin era de carcter celestial. Entonces tambin hubo
otra seleccin divina, y de los ciento cuarenta y cuatro mil
hombres celestiales que all vivan, fueron elegidos
solamente setenta y dos. Estos seres aguardaran el proceso
de transformacin de su mundo celestial en uno angelical, a
donde retornaran en su nueva condicin de setenta y dos
ngeles. Y as lo habitaran por otro perodo,
desenvolvindose como tales y desarrollando las misiones

que les asignaran los hermanos superiores por orden de la
ley universal.
- Transcurrido el tiempo y cumplido otro ciclo evolutivo,
ese mundo- que ya viajaba vertiginosamente en el camino
de su implosin constante y acelerada- lleg al momento de
su siguiente y trascendental cambio. Esta vez tendra que
pasar de ser angelical, a un estado en el que tuviera luz
propia. Para esto la implosin deba llegar a su punto cero, y
de sus setenta y dos habitantes angelicales fue slo uno el
escogido por las leyes universales. Los dems tuvieron que
ser evacuados. El llamado Gabriel que conservaba su
nombre desde que fue escogido entre los humanos- se
qued en su angelical mundo, para entrar en el punto
indimensional que les permiti protagonizar juntos una
explosin descomunal, cargada de una luz morada que se
expandi grandemente y tuvo, para los calendarios
humanos, una duracin de cinco mil millones de aos, hasta
la fecha en que te narro esta historia. A partir de ese
momento, la condicin jerrquica de Gabriel cambi: dej
de ser ngel y pas al grado de arcngel.
- La expansin tuvo lugar a lo largo de cuatro mil
novecientos millones de nuestros aos, acentundose ms y
ms su color, que cambi hasta convertirse en el que tiene
hoy el astro del que emana la luz blanca, esa integracin
total de los siete colores desarrollados en l. Algunos
fragmentos salieron disparados por la fuerza de la
explosin, pero luego fueron atrapados por la poderosa
atraccin que comenz a ejercer el ncleo, y comenzaron a
circundarlo siguiendo la inercia helicoidal. As empezaba
una sideral danza de planetas nuevos, que con el paso de los
eones fueron tomando sus actuales formas globulares,
sostenidos por las tres esencias del Universo: Fuerza, Luz y
Armona; esta ltima tambin conocida con el trmino
Amor. Ese mismo camino le espera a nuestro mundo.
Pronto tendr la gloriosa trascendencia de mudarse con su
nueva condicin, la de celestial. Esperemos los humanos ser
dignos de estar entre los elegidos por la voluntad del
Universo. No podremos acceder todos, los ocho mil

millones que sumar dentro de poco la humanidad de este
planeta. El cupo de la prxima condicin de nuestro mundo
ser solamente de ciento cuarenta y cuatro mil parejas
unidas por el amor. En consecuencia, para los humanos ha
llegado el momento de comprender que solamente hay un
camino que seguir, y se camino es: la luz, la verdad y el
amor. Para ello es necesario empezar por sentir un
verdadero arrepentimiento de nuestra iniquidad, y de haber
sido cmplices en esta devastacin general de los principios
con que fuimos creados. Y finalmente esperar si la
misericordia divina nos unge con su perdn-.
- Y las almas de los que morirn sin ser escogidos? Qu
ser de ellas?-. Pregunt.
- Sus cuerpos morirn, pero sus almas quedarn divagando
sobre la faz del mundo. Es evidente que no podrn quedarse
en la tierra. Las almas de los humanos muertos sern
juzgadas, y all se cumplir aquel dictado de la sabidura de
que los ltimos sern los primeros. En verdad, por sus frutos
sern conocidos. Las almas sern juzgadas por sus obras y
sus acciones. Cada una tendr preparada una morada y
algunas sern llevadas a mundos donde permanecern para
siempre jams, sin la ms remota esperanza de llegar a tener
un cuerpo. En consecuencia, estarn privadas de
evolucionar en el camino de la luz. Tendrn que resignarse a
vivir para siempre en la condicin en que estn, pero sin
cuerpo fsico que les permita completar las tres esencias del
ser que necesita para evolucionar. Y los ms impos sern
llevados a mundos mucho ms lejanos, fros y oscuros,
carentes de luz. All ser el lloro y el crujir de dientes.
- Por eso es de sabios procurar poner en actividad nuestras
siete virtudes principales, esas que t ya conoces. Cada una
tiene un color y los puedes ver en el arcoiris. Si logras que
una virtud se desarrolle en tu ser, de tu cuerpo emanar el
aura de su respectivo color y te envolver por entero. Y si
logras que las siete virtudes se desarrollen simultneamente
en ti, emanarn los siete colores que ves en el arcoiris y su
fusin formar tu vestidura blanca, por la que los hermanos
angelicales encomendados a esa tarea te reconocern y

vendrn a recogerte, entre los ciento cuarenta y cuatro mil
escogidos. Pero esa decisin est solo en la potestad del
Padre del Universo, el nico supremo, el Eterno-.
As conclua la leccin de ese da y bajndonos de nuestros

pedestales granticos, caminamos con pasmosa lentitud hasta las
fuentes de agua fresca, donde nos dimos una ablucin de cuerpo
entero. El apetito escarb en mis entraas y Crislogo atendi mi
requerimiento, convidndome junto a sus familiares apus, a
disfrutar de un banquete de potajes naturales que eran la delicia de
mi palada
- Cierto es- habl nuevamente Crislogo-, que nadie puede

considerarse ni proponerse a s mismo como elegido. Ni
uno solo de los humanos est en condicin de merecer por
derecho propio el ser escogido entre los que heredarn la
tierra, despus de haber hecho lo que hemos hecho y luego
de haber bebido de la soberbia y haber comido de la
discordia. Ninguno. Slo aquellos que entiendan que el
arrepentimiento es personal y profundo, leal y sincero,
veraz y fuerte, podrn limpiar tamaa iniquidad demencial.
Existe un camino a seguir para lograr ese estado de
transparente virtud, pero est nutrido de dificultades para
los seres de condicin humana. Necesitamos experimentar
el verdadero arrepentimiento, para que la voluntad divina
borre toda iniquidad, siendo como somos y estando tan
contaminados con venenos como la maldad, la envidia, la
codicia y la crueldad, la avaricia y la saa, la venganza, la ira
y la furia. Toda esa carga negativa que se fue incrementando
dentro de nuestro ser en el curso del tiempo de nuestra
iniquidad, ha logrado hacernos dbiles; ha doblegado
nuestra voluntad. Qu difcil se nos hace perdonar. Con qu
facilidad puede el odio y el rencor anidar en nosotros, tomar
posesin de nuestro corazn y acabar con nuestro destino de
Luz y de Verdad. Cmo vemos simplemente pasar las
enseanzas sabias que nos dejaron los hombres que
hablaron con el Verbo del Eterno. Sabemos de memoria la
letra del No hagas a nadie lo que no quieres que a ti te
hagan, pero no aceptamos su mensaje, el espritu de esa

letra. Simplemente las consideramos como palabras
bonitas, pero no dejamos que anide en nuestro corazn su
principio sabio. Escuchamos que hay que ser humildes y
mansos, pero nuestra soberbia aplasta la esencia de su
enseanza. No podemos concebir que el solo hecho de
servir, sin esperar recompensa, sea un desahogo para
nuestro mal espiritual. En la humanidad en que vivimos
servir es una adversidad, y as no se puede conseguir el xito
que demanda la sociedad. La dignidad es considerada ms
grande por los seres humanos, cuando est ausente la
caridad. Y aquella frase de un clebre chino de la
antigedad, El hombre es como el bamb, cuanto ms crece
ms se agacha, le parece una quimera o un absurdo a quien
quiere llegar a ser rey. Y a quien est obstinado en poseer el
poder material le parece aberrante el slo hecho de pensar
en esa bella frase. O en aquella otra que nos ensea a dar la
otra mejilla. En fin, qu difcil se nos hace cambiar de
manera de pensar. De eso se han encargado las religiones de
todo el mundo, sobre todo aquellas que tienen por smbolo a
la cruz. Tenemos muchas taras enquistadas en nuestro ser.
Somos como sacos, conteniendo estircol endurecido como
el cemento fraguado, que oculta en su centro la chispa de luz
que nos anima a vivir-.
El maestro call, y una vez ms recomenzaron las lecciones

de control humano. Respirar, ayunar, caminar, pensar, meditar,
llorar y orar. Un momento de prctica con extraas luces y cristales
para fortalecer las retinas y afinar las pupilas. Viajes internos por el
organismo para corregir defectos fisiolgicos, desatando tensiones
musculares y nudos en el sistema nervioso, visitando y desalojando
las colonias de parsitos extraos que minan la salud y perjudican el
libre desarrollo de una eficiente preparacin. Y usando siempre para
todo la fuerza mental, dirigida por una frrea y suprema voluntad: la
voluntad personal.
Despus de un proceso de riguroso entrenamiento fsico y

mental, lleg el momento de acceder a la sala de la luz del Maxn.
Metros antes de llegar por los intrincados callejones del interior de la
montaa de los apus, un blanco resplandor inund los ambientes. La

suavsima cadencia con la que nos acercbamos, mantena una
sincronizacin excepcional en m; los ojos bien abiertos y la mirada
en el piso, nuestros adiestrados pies nos conducan con suavidad.
Debajo del dintel del recinto de la luz esperamos un

momento. En el interior del saln que brillaba inundado por el foco
central del Maxn, instalado sobre su ureo pedestal de origen
lemuriano, veinticinco personajes aguardaban sentados nuestra
presencia. Por indicacin de mi maestro, entramos y ocupamos los
asientos que estaban eventualmente dispuestos para nosotros. Los
personajes no parecieron enterarse de nuestra llegada y
permanecieron inmutables, con sus serenos rostros y sus miradas
fijas e imperturbables, invadidas por la solemne quietud all
reinante. Junto al personaje central que ocupaba el asiento principal
frente al Maxn y el disco solar de oro-espejo que penda de la pared
del frente, tom su lugar Crislogo; yo me ubiqu al otro costado por
indicacin suya.
El fulgor de la luz dominaba mis retinas y mi maestro, con

su indesmayable vocacin de apoyarme en las circunstancias
difciles, pronto acudi mentalmente a socorrerme, envindome
fuerzas que yo reciba para mi control. Uno de los personajes se
incorpor muy lentamente y tomando un mazo de oro
resplandeciente, percut el disco que penda verticalmente a su
costado. El acto dur el tiempo suficiente para dejar caer el mazo
con tal lentitud, que logr impactar con la ms suave fuerza y
precisin el disco del que eman una finsima y sutil vibracin,
inundando el ambiente y tambin nuestros cerebros abiertos y
dispuestos a ella. En ese instante se abrieron las puertas de la
clariaudiencia, y se pudo entender un pensamiento hecho mensaje
en la comprensin. Se aludi a Crislogo y a su situacin. Que ya
estaba en condiciones de realizar su trascendental viaje por los
interiores de la galaxia, de visita al mundo de los apus galcticos,
all muy lejos de nuestro sistema solar.
La sesin fue seguida por la manifestacin de un hilo de luz

que se desprendi del reflejo del Maxn en el disco-espejo, y uni en
lnea recta el centro del disco y los ojos del anciano mayor que
estaba sentado al frente. Entonces el anciano adopt la facultad de la
clarividencia y se refiri en voz alta a lo que estaba viendo en su
interior, mientras cada uno de sus discpulos, comenzando por el de
la izquierda repetan fragmentos del mensaje hasta que se complet
la vuelta -exceptundose a Crislogo y a m, que ramos
simplemente observadores-. Este mensaje luego se registrara. El
discpulo de su costado derecho era el responsable, despus de la
ceremonia, de inscribir lo dicho en unas planchas de oro que estaban
preparadas al efecto. De esa manera se seguiran almacenando
escritas las palabras de la sabidura recibida en esos trances.
A Crislogo le correspondi el mensaje que deca que en

treinta das llegaran los hermanos apus estelares, para llevrselo por
un tiempo a su mundo. As, al cabo de unas horas nos retiramos con
mi maestro, dejando an a los ancianos en el recinto de la luz blanca.
Luego, ya en el refectorio de la primera jerarqua de los apus

menores y mientras disfrutbamos de nuestra dieta, Crislogo me
informara que esos eran el disco y la llama ardiente -conocida con el
nombre de Maxn-, foco lumnico que fuera trado del planeta L al
continente de Mu, cuando hace veinte mil aos visitaron este
mundo las tres delegaciones estelares. Llegando respectivamente al
continente de Mu, al de Atlntida y al nuestro.
Antes de que un cataclismo de tierra sepultara al continente

Mu, y consecuentemente al reino que all exista llamado Lemuria,
el gran Aramu, patriarca de los lmures, trajo consigo a este
continente el disco, el Maxn y una laminoteca completa conteniendo
toda la sabidura de diez mil aos de vivencias. Despus de haber
trado como presente todas las planchas de su reino, solicit al Apu
Ka Titi el permiso para que pudieran quedarse en este continente.
Desde all, hace poco ms de mil aos, estos elementos fueron
transportados a la capital del imperio de los incas por uno de sus
soberanos llamado Ywar Wccaj, para ser instalados en los
interiores del templo dedicado al sol en el Ccosco, cuya
construccin haba iniciado su tatarabuelo Manco Ccpaj. Tras la
llegada de los espaoles conquistadores, habran sido evacuados de
dicho lugar para ser conducidos a su refugio final, la morada de los

apus donde los viramos ahora. Desde entonces les damos uso para
ciertas prcticas que los superiores disponen.
Respecto de los personajes ah presentes, dijo que eran

maestros videntes que conformaban el squito de discpulos del
gran Apu terrenal, el padre de los apus, el Apu Ka Titi, el ms
anciano y sabio de los apus que viven en los interiores de la montaa.
Captulo 39
EL PASAJERO DE LA TIERRA
Los das transcurran en apacible quietud para los dos. Crislogo se

empeaba en mantener un ritmo creciente en su entrenamiento,
alternndolo con largas horas de meditacin y tareas domsticas de
las ms simples, pero de suma importancia para los objetivos de su
alta iniciacin. El cultivo de los jardines de la morada nos ayudaba a
fortalecer nuestro cuerpo y la morada personal de nuestro espritu,
para poder llegar a mantener en sincrona las siete virtudes
inherentes a todo ser humano convertido en Hombre. Conquistar la
humildad sin percatarse de ella. Iluminar en la suma de los siete
colores e irradiar luz blanca. Tratar de vestirnos con el ropaje blanco
de la luz.
Oh..., qu tarea tan sublime como fuerte. Entonces

comprend la sabidura que nos fue dictada en muchas ocasiones y
en diferentes pocas. Que la pobreza material es el frtil terreno
donde nacen y crecen las virtudes del hombre justo. Que no se puede
disponer de un solo pelo del ser humano si no es por la voluntad del
poderoso creador del firmamento. El que Es.
Ya los das que nos separaban de la fecha sealada eran

pocos, y slo faltaban horas para que amaneciera el da en que
llegaran los hermanos mayores, de aquel mundo allende los
interiores de la galaxia. Finalmente lleg la maana sealada y
fuimos requeridos a la cumbre, al ltimo piso de la gran montaa, a
la puerta galctica de la morada. Un saln circular de grandes

dimensiones y de bveda abierta a la inmensidad del firmamento,
era el marco impresionante del ms importante cnclave, precedido
nada menos que por el Apu Ka Titi en persona fsica. Sentado al
fondo y estrechado por su squito de discpulos ancianos como l,
exhiba sus ms de novecientos aos de edad con la serenidad de una
estatua de mrmol gris: casi un milenio de existencia descansando
dentro de la ltima encarnacin de ese personaje viviente, de ese
admirable ser. El ms grande vidente de la tierra. El que recoge el
clamor de toda su gente diseminada por todo este continente, para
socorrerlos. El patriarca de los apus. El Apu Ka Titi en persona.
Respirando y latiendo en vida. Leyendo con su mente todos los
pensamientos presentes.
Ms de cuarenta personajes rodeaban al rector superior de la

morada. Todos ellos apus de alta jerarqua. Los principales
discpulos de la cofrada. Los responsables de atender el clamor que
llega de todos los pueblos, naciones y aldeas. Aquellos clamores que
reciben las altas montaas y cumbres nevadas, cerros tutelares y
colinas a los que la gente invoca para calmar sus aflicciones, para
pedir curaciones y romper los hechizos a que se prestan los agentes
del mal. Esas ofrendas que los paccos y altomesyoc entregan
en sendas ceremonias, al requerimiento de los feligreses de su
religiosidad andina. Esos clamores son escuchados y atendidos.
Todos ellos llevan el nombre de su tutelar montaa, nevado, cerro o
colina, al que representan desde la morada donde viven. Los ms
altos dignatarios representan a las ms altas montaas. La
envergadura de los cerros y las montaas es directamente
proporcional a la jerarqua que ostentan dentro de la cofrada. Se me
dijo que all se encontraban, cerca del apu mayor, los que
representan a los ya conocidos en torno a la ciudad del Cusco y
algunos lugares ms: Ausanccati, Pachatusun, Wanajccawaren,
Simona, Salccantay, Machupijchu, Waynapij chu, Vernica,
Chicn, Yawarmaqui, Pitusiray, Huascarn, Misti, Pichu-Pichu,
Sabancaya, Apu-ccawaj-awi, y otros que sera largo enumerar.
El hondo silencio que reinaba en el recinto de la puerta

sideral de la morada, era el marco que encerraba la especial
circunstancia. En lo alto de la bveda, la puerta circular ofreca el

ingreso de la luz solar. Cuando en algn momento pude levantar los
ojos, vi el azul profundo del cielo despejado de nubes, en la media
tarde de aquel da de pleno Sol. De pronto mi mente fue invadida por
una idea que se convirti en un mensaje. Era el pensamiento de
Crislogo que vena a mi encuentro; estaba sentado cerca del
honorable grupo y esperaba el momento de su estelar iniciacin.
Sera conducido al firmamento en cuerpo, alma y espritu, sin
necesidad de desdoblarse. Yo deba estar siempre conectado con el
pensamiento de Crislogo, quien me relatara su viaje desde donde
estuviera.
Un nubarrn de gran masa cubri el espacio azul que

veamos por la puerta abierta encima de nosotros y la luz solar
disminuy su intensidad. Mentalmente se me autoriz a levantar los
ojos para ver lo que suceda: estaba recibiendo el apoyo de
Crislogo, que me recomendaba poner fortaleza para evitar la
excitacin que me pudiera motivar la sorpresa. Tena que estar
absolutamente convencido de que vera realmente, lo que tantas
veces haba escuchado en especulaciones de personas que buscan
figuracin en la sociedad. Y lo que muchos consideran fantasa
producto de la mera imaginacin.
Tom conciencia de mi rol y con serena actitud esper lo que

pudiera suceder. Con absoluta atencin focalizaba mi observacin
en la nube. De pronto me pareci ver que el nubarrn se comenzaba
a extender en forma progresiva, dejando gradualmente aparecer, a
unos escasos doscientos metros de altura, la estructura brillante de
una plateada nave de gran envergadura. Lentamente fue disipndose
el tul de la nube que an la cubra, para mostrarse plena en su
integridad. Ningn sonido surcaba los aires y el viento contribua
con su ausencia. La majestuosidad y el portento de su estructura real
fue engrandecida por la delicada apertura de una especie de
escotilla, que se desprendi de la nave para retirarse y dejar abierta
una puerta virtual, por donde eman un chorro de luz que fue
descendiendo hasta posarse en la entrada de la montaa. De
inmediato se vio descender a tres personajes de plateada
indumentaria por el interior del chorro de luz brillante. Su descenso
fue lento y gradual hasta que se introdujeron por la puerta superior y

circular de la montaa. Poco a poco fueron descendiendo los tres
juntos, y se detuvieron suspendidos a un metro de altura sin posarse
en el piso del saln, y all permanecieron contemplativos, irradiando
una sensacin de paz general en todo el ambiente. Crislogo ya
estaba de pie como todos los presentes, incluyendo el anciano Apu
Ka Titi. Los visitantes permanecan suspendidos y envueltos en una
columna de luz y pude ver sus semblantes y sus cuerpos. No tenan
ropaje puesto en su cuerpo brillante, como si su estructura fuera de
una sustancia hecha de mercurio.
Transcurrieron muchos minutos mientras todos

permanecamos en un ejercicio de silencio, experimentando la paz
que ellos traan y nos transmitan como saludo. Yo permaneca
inmvil en un rincn del recinto observando la extraordinaria
presencia de los originales apus, que desde hace veinte mil aos
vienen peridicamente a este continente, cumpliendo la misin que
les encomendara la confederacin Galctica de los guar dianes de la
ley del Universo.
No era posible que un invitado como yo pudiera absorber la

sustancia del mensaje, que le entregaron los apus galcticos a la
mente del Apu Ka Titi, debido a la escasa disposicin de mis
facultades receptoras frente a tamaa sabidura celestial. Era
demasiado ya el slo hecho de poder asistir calladamente y en
silencio mental a tan digno suceso.
Los tres hermanos apus recin llegados permanecan de pie

y flotando dentro de su cpsula de luz, irradiando un tcito mensaje
que solamente escuchaban los apus terrenos all presentes. Luego de
permanecer unos minutos ms dejando constancia de su misin en
sentencias trasmitidas directamente, desde la columna de luz se fue
desprendiendo una pequea nube violcea que comenz a envolver
lentamente el cuerpo de Crislogo, de pie a poca distancia de los tres
personajes celestiales. Se me hizo saber que era para inmunizar su
cuerpo, necesitaba un bao de purificacin que le quitara toda
contaminacin. Tambin era por eso que los hermanos estelares
permanecan dentro de su cpsula de luz protectora, que adems les
permita regular la fuerza de la gravedad de este mundo.
A Crislogo se le vea enteramente de color violeta y as

permaneci por espacio de varios minutos, durante los que fue
despojado de cuanto microorganismo contaminante tuviera en su
cuerpo y su vestimenta. Fue espectacular ver suspenderse a
Crislogo en el espacio. Lentamente comenz a flotar, siempre
encapsulado en ese globo de luz violcea, hasta llegar a la misma
altura en que se hallaban los tres apus visitantes. Ya separado del
suelo comenz a desplazarse hacia delante, y muy suavemente fue
introducido con luz y todo en la columna y colocado junto a los tres
personajes que le doblaban su estatura. Los tres -de cabellera
platinada y suelta sobre sus hombros, ojos penetrantes y rostros
brillantes como sus cuerpos- dieron acogida al pasajero de la tierra.
En ese momento yo supe que Crislogo se estaba dirigiendo

a m. Se me hinch el corazn de gozo y la difana calidez de su
pensamiento acarici el mo, y sent su presencia en mi corazn
como una despedida. Nunca antes haba experimentado esa
sensacin. Entonces comprend que lo amaba entraablemente.
Amaba a los apus terrenos como a los estelares, y fue grande la
dulzura de su despedida cuando los cuatro comenzaron su ascenso.
Estrechados por las miradas de todos los concurrentes salieron de la
puerta y acelerando poco a poco fueron subiendo hasta la nave, que
permaneca quieta y sin emitir ningn sonido. Era como verlos subir
en un ascensor de fantasa, de luz solamente. Despus que entraron
al grandioso vehculo la escotilla se cerr, fue cubierta con suave
delicadeza por el nubarrn y desapareci de nuestras vistas en el
firmamento. La nube se disip y nuevamente apareci el azul cielo.
As termin el ms espectacular suceso de mi existencia.
Quedamos todos inmviles y en absoluto silencio, como si

los dems estuvieran tan pasmados como yo. Ningn pensamiento
asomaba en mi mente. Verdaderamente hasta mi pensamiento estaba
en silencio. Estaba totalmente vaco. Entonces un atisbo de
nostalgia germin en mi corazn, y de pronto el rostro de Crislogo
se dibuj en mi mente y su imagen me dijo:
- No permitas que la nostalgia que acaba de aparecer en tu

corazn crezca, ya t sabes que no te conviene. Conoces el
procedimiento para eliminarla. En este momento la tierra
donde ests tan slo se ve como un punto azul brillante en la

distancia. Desde aqu adentro esto es asombroso, y se dira
que se puede ver y casi tocar con la mano la paz en cuerpo
presente, que inunda el ancho espacio donde flota la vida y
respira el Universo. Ya pasamos hace poco al gigante de la
familia de nuestro Sol, que majestuoso brilla en su centro.
Tambin vamos pasando junto a un mundo de verde color
opalino. Los hermanos aqu presentes me informan, que es
el ltimo de los mundos que forman la familia del arcngel
Gabriel. A los dos mundos angelicales no se les puede ver,
pues todava me faltan las facultades para poder hacerlo. Ya
salimos de los fueros del alcance de nuestro Sol. Sobre el
manto de terciopelo negro que nos cubre, multitud de
luminarias nos rodean por doquier. Son las innumerables
casas donde viven los arcngeles de la galaxia, llamadas
comnmente estrellas, cumpliendo como todos la misin de
sostener otros mundos como el nuestro. Aqu dentro de la
nave no se nota movimiento ni se siente velocidad. Puedo
ver junto a m los instrumentos: algunas pantallas que
proyectan smbolos y luces de colores muy extraos y por
dems agradables. Una dulce meloda acaricia mi odo
interior. Solamente se respira paz-.
En ese preciso momento sent la presencia de un personaje a

mi costado, que se expres con palabras muy lacnicas:
-Acompame, hermano. Es tiempo de bajar-.
Era un maestro Apu que desde entonces se encargara de m.

Apenas pude contemplar una vez ms el rostro y la figura jerarcal
del Apu Ka Titi. Sent el flujo de su clido saludo en mi mental
disposicin, gir tras mi nuevo gua y abandonamos los dos aquel
aposento interestelar.
Captulo 40
UN PAGO A LA TIERRA
Los das transcurran y mi nuevo compaero y gua cumpla con

ensearme algunos compartimientos de la gran morada. Pude
acceder al recinto donde se conservan las planchas doradas que
contienen escrita la historia de Lemuria, desde su fundacin como
reino en el continente de Mu hasta los das de la evacuacin, previa
al cataclismo de Tierra que hace diez mil aos se desat en el mundo.
No se me permiti tocar ninguna. Conforman una coleccin de
millares de lminas de oro, ordenadamente colocadas en anaqueles
empotrados en las paredes de roca. La coleccin constitua el
presente que el gran Aramu patriarca de Lemuria trajera a este
continente, cuando le solicit al supremo rector de los apus, su
permiso para poder asentarse en los interiores del refugio que
construyera enseguida de llegar.
Los baos son un verdadero deleite. Pozos de agua filtrada

naturalmente, que reciben filtraciones de los rayos del sol. Unos
frescos, otros tibios y otros de agua caliente. Jardines esplndidos
que con sus aromas, colores y fragancias, convierten en un pequeo
edn la posada. Al borde de la fuente cristalina y burbujeante donde
remojbamos los pies tuvo lugar una tertulia. El que ya fuera
declarado como mi tutor me mir y pregunt:
- Quieres saber mi nombre, verdad?-.

Era exactamente lo que en ese momento estaba pensando y

aor entonces las lecciones de Crislogo. l tambin conoca el
lenguaje del pensamiento. Y as fue que respond con un lacnico
s.
- Mi nombre es Tilka-. Precis con firmeza.

- Tilka?- pregunt, y antes de merecer respuesta prosegu-,
yo conozco una montaa con ese nombre-.
El hombre respondi entonces:
- En Mollepata. Verdad?-.
- S- fue mi respuesta inmediata-, yo viv algn tiempo en
Mollepata-.
Entonces expres con un tono de sentencia:
- Yo llevo su nombre o l lleva el mo. Ambos somos una

misma entidad. Yo soy quien recibe los clamores, los
despachos y los pagos que la gente de ese lugar le ofrenda a
la tierra-.
El hombre a quien yo calculaba algo mayor que Crislogo,

era un Apu con dignidad, que representaba a esa mediana montaa
en el poblado de Mollepata. Es ahijado de Salccantay, en cuyas
faldas del nevado que lleva su nombre se yergue como centinela que
custodia la poblacin.
- Entonces, t eres el responsable del Tilka que yo conoc

hace algunos aos?-. Conclu.
- As es. Cada uno de nosotros est representado por una
montaa, o cada montaa est representada por cada uno de
nosotros. Mi padrino, que es uno de los miembros del
Consejo Mayor se llama Salccantay, y su montaa es la que
lleva su nombre. l atiende los requerimientos de su
jurisdiccin en forma directa-. Inform.
- Todas las montaas estn representadas?-. Volv a
interrogar.
- Todas, todas sin excepcin. Desde un extremo hasta el otro

de nuestro continente-.
Y cuando iba a formularle otra pregunta se adelant a decir:
- En estos momentos alguien en Mollepata est elevando

una plegaria, para alcanzarme un despacho que le ofrendar
a la Pachamama. En su clamor expresa su gratitud por la
lluvia que salv su cosecha, y ahora pide salud para su
esposa enferma. Una dolencia fatal la tiene postrada-.
Con la atencin de un verdadero novato ansioso de saber

ms, yo lo miraba fijamente, y l a su vez hablaba mirando el piso:
- El despacho contiene un puado de hojas de coca fresca y

aromtica, que habiendo atrapado sus deseos internos y
autnticos, me permiten la lectura de sus intenciones. Una
botella de vino y una jarra de ajja, son los elementos
secundarios que acompaan la ofrenda. Los dems son
enteramente decorativos, de acuerdo a las tradiciones y
costumbres de sus antepasados, de quienes hered la
maestra de su profesin-.
Estuvimos en silencio durante algunos minutos. El apu

Tilka se encerr en una meditacin profunda y yo, respetuoso, me
limitaba a observar con el pensamiento callado para no interferir en
su trabajo.
Obedeciendo a una recomendacin mental de su parte cerr

los prpados y al instante vi- en el marco de un pensamiento real- un
camino que atravesaba una chacra, recorrido por un hombre de
taciturno andar.
- l es. Su nombre es Anselmo y es el nico en la comarca

que posee las suficientes condiciones para llevar a cabo la
prctica de las ofrendas. Los otros-que abundan- no las
tienen y son oscuros personajes esclavos de la mentira y del
engao, que se dedican a la adivinacin y fungen de
agoreros. De ellos se aprovechan las entidades de las

sombras y los someten a sus bajos propsitos que sirven al
mal-. Concluy.
Segua mirando en mi pensamiento al hombre llamado

Anselmo, que con paso taciturno descenda de la montaa Tilka en
Mollepata, bajando de las faldas de su protector para dirigirse al
pueblo que lo vio nacer. Anselmo Ortega, un maduro agricultor de la
zona, descendiente de una casta de altomesyoc en la que se fue
heredando, de padres a hijos y a nietos, el ancestral oficio de
sacerdote andino.
- Observa eso-. Recomend el apu Tilka.
Anselmo se detuvo, observ con cuidado una planta de

rosada flor que se alzaba bajo el cielo cristalino de la tarde, y como
obedeciendo a un imperioso llamado de su amada montaa, gir y se
puso reverente ante ella. Hall en su mente la sustancia del mensaje
que le enviaba el maestro Tilka desde la morada, y luego se inclin
delicadamente y acarici con las yemas de sus dedos los ptalos
rosas de la planta, le arranc una rama y volvi a caminar con una
sonrisa dibujada en su rostro.
- Esa planta sanar a su mujer del mal que la aqueja-.

Sentenci Tilka.
- Debes tener mucho trabajo que cumplir-. Inquir con
cuidado de no ofenderlo.
- No mucho- respondi-, las ofrendas de los otros ya no
llegan hasta aqu y son los ms. Ni bien las hacen se las
devoran las entidades de las sombras, y all cocinan con el
fuego de la iniquidad sus propsitos negros-.
- Y el aguardiente o vino que siempre es usado en los pagos
y despachos?-. Pregunt con inquietud.
- Eso tiene una sutil funcin, fortalece la intencin. Toda
bebida con alcohol sublimiza los deseos y hace que el
humano se manifieste con ms sinceridad. Pero su consumo
en exceso es peligroso, porque eso doblega la conciencia
divina de los humanos y slo acta el animal que vive
dentro. Es all donde fracasa el Hombre y su estructura se

derrumba, hasta los fondos de una miseria que repugna y
horroriza-. Concluy el Apu Tilka terminando la sesin.
Nos pusimos de pie y mi nuevo gua me acompa hasta

instalarme en una cmara suavemente iluminada, que constitua mi
aposento de husped de honor dentro de la ms grande morada de la
humanidad: ms de dos mil metros de altitud sobre su base cubierta
de gruesa vegetacin. Me recost sobre un ptreo camastro en medio
de la habitacin, mirando el rugoso techo para menguar mi fatiga y
dispuesto a un plcido descanso.
Un destello de luz apareci en mi mente: era el anuncio de

un mensaje que vena del espacio y supe al instante que Crislogo
me comunicaba algo. Haban hecho un alto en un recodo del viaje y
la nave descendi sobre la superficie de un lejano mundo amigo,
donde habitan hombres celestiales como los apus, a los que se les
inform que aquello era una breve escala. Mi organismo fue presa de
la fatiga y un profundo sueo envolvi mi ser hasta el nuevo
amanecer.
Captulo 41
EL IMPOSTOR
Yo no saba cunto haba dormido, ni si los ensueos que tuve tenan
algo que ver con la realidad. Mis ojos abiertos fueron los encargados
de ponerme otra vez en la conciencia.
Una tonificante ablucin de agua fresca dio inicio a una

jornada ms, en la que recibira las lecciones del Apu Tilka, mi tutor,
maestro y gua. Cun delicioso result desayunar con una canasta
repleta de ptalos en su cliz, baados en almbar y miel de abejas
silvestres. Luego nos sentamos al borde de una gran roca, que haba
dentro de una cmara gigante tupida por helechos y musgos, y mi
gua dijo dando inicio a una nueva leccin:
- Ahora vamos a observar de cerca el comportamiento de

uno de esos facinerosos que se dedican a embaucar a la
gente, engatusndolas con artimaas y sortilegios
estudiados, que suelen dibujar sobre sus mesadas de
despacho-.
Efectivamente, cerr los prpados y al instante comenz a

dibujarse en un oscuro manto interior, una sesin que se llevaba a
cabo dentro de alguna sombra habitacin, de algn lugar de la
ciudad del Cusco.
Dos personajes preparan en torno de una mesa cualquiera, a

una pareja de temerosos novios incautos que aguardan sentados en
la banca del frente: Cuntos hijos tienen? Cules son vuestros

nombres? A qu se dedican? Cundo piensan casarse? De qu
me dijeron que muri tu pap? Sufres de alguna dolencia? Cul?
Desde cundo te duele? Ya te examinaron los mdicos? Qu te
dijeron que tenas? Etc., etc., etc. Todas las preguntas posibles.
Como un interrogatorio policial, aunque simulando mucha piedad y
con un tono de humildad evidentemente fabricado. Una autntica
extirpacin de todas sus vidas y de la situacin.
Luego fue apagada la nica vela encendida que arda

prendida al madero de la mesa. Sobre ella est extendida una manta
que slo cubre el centro, donde se puede advertir un gran montculo
de hojas de coca. La oscuridad del ambiente es spera, densa,
gruesa. Los consultantes no ven nada, slo una abismal negrura
empaa sus pupilas. Los adolescentes tiemblan, ambos se
estremecen y entrelazan sus dedos en el silencio penetrante y denso;
la novia se acurruca temblorosa junto a su novio. As son
consumidos los segundos que acrecientan lo incgnito.
De pronto se agitan en el ambiente con mucho estrpito

unas virtuales alas gigantes, que supuestamente seran como las de
un cndor o un ave menor pero rapaz. La pareja asistente sufre un
fuerte shock que exalta sus corazones y encrespa todos los vellos
de sus cuerpos. Se ajustan las manos entrelazadas y se agitan con
temor. El latir de las imaginarias alas se apacigua poco a poco, dando
la sensacin de que la criatura se posara sobre las hojas secas de la
coca, que comienza a revolver permanentemente tratando de
impresionarlos ms. Por momentos da golpes sobre la mesa y araa
el madero con sus supuestas garras de verdadero monstruo alado. Es
entonces que se escucha una voz totalmente distorsionada, en falsete
muy agudo, que debe hacer pensar a los pacientes que es la
mismsima voz del recin llegado.
- Ave Mara Pursima-. Dice al presentarse.
El asistente le indica a la pareja que deben recibir el saludo

como saben hacerlo. Estos responden juntos y con voz temblorosa y
sollozante dicen:
- Sin pecado concebida-.
Seguidamente da su nombre como un Apu- el mismo

nombre que identifica por siglos a una de las ms grandes montaas
del valle del Cusco-, les pregunta por su situacin y el propsito que
los condujo a invocar su presencia. El socio del costado le informa
sobre la situacin con su voz natural. Entonces vuelve a orse la voz
del impostor, quien- sin que las supuestas garras dejen de revolver
las hojas de coca- les diagnostica a ambos ms de una enfermedad,
recomendndoles medicinarse con una serie de hierbas que son
conocidas por la poblacin entera y que pueden comprarse en
cualquier mercado de la ciudad, las que va enumerando una por una.
Luego se produce un silencio y repentinamente se oye un espantoso
aletazo en el piso, a escasos centmetros de los cuatro pies
temblorosos de los visitantes, que al sentir semejante impacto saltan
como impulsados por una carga explosiva. Sus corazones quieren
salir por sus bocas. Se estrujan mutuamente las manos y se les
escarapela el cuerpo temblando de pavor. Al estrepitoso aletazo le
siguen otros ya menores, y las alas ventean como huracn dentro de
la habitacin, y se posan nuevamente sobre las hojas de coca y
siguen escarbando. Desde all se pronuncia nuevamente la fingida
voz; les reprocha su conducta malsana, les recomienda asistir tres
viernes consecutivos a la misa y encenderle siete velas a san Judas
Tadeo o a san Crispn, que es el santo de los hechiceros y maleros.
Que en cada misa del templo de la Catedral recen siete
padrenuestros y diez credos delante de estas imgenes; que llegando
a la casa se unten las manos con orines guardados, se pongan un
emplasto en el vientre con ello y luego se duerman terminando de
rezar un rosario.
Las imaginarias alas siguen funcionando y el sonido de la

coca revuelta no cesa. El asistente ofrece las disculpas del caso en
nombre de la pareja, llamndolo papito a cada instante y
obligando a los novios a que se dirijan al apu del mismo modo, por
respeto a su dignidad. Le suplica aceptar sus disculpas y
dirigindose a los amantes los exhorta, para que con mucha fe le
imploren que les cure de sus males. Estos obedecen y el varn pide
con voz entrecortada y medio sollozante, que les diga si su prximo
casamiento ser de felicidad y de dicha. La voz simulada les

contesta haciendo derroche de piedad y les dice que tendrn cuatro
hijos, tres varones y la ltima enfermita. Les recomienda que se los
vayan trayendo cuando nazcan para que los bendiga.
Antes de acabar con la sesin, pues afuera hacen turno otros

creyentes que acuden a su consulta, la falsa voz dictamina que
debern adquirir un despacho que su asistente les vender al salir; y
que no se olviden de venir el martes entrante, fecha clave para
hacerle un especial despacho y pago al apu, que les asegurar su
buenaventura y felicidad. Que esto les va a costar ms del doble por
ser especial y que luego debern ser llevados a las faldas de aquel
cerro del cual asegura ser su espritu, y que hoy vino para atender su
afliccin. Esta vez slo dejarn en pago de su consulta lo poco que
tienen por no saber la tarifa. Luego agita con violencia las hojas y
aletea con ms fuerza, bebe de la limonada gaseosa que exigi que le
trajeran para su consulta y que al igual que la coca se ha de quedar
all, mientras el asistente les informa desde un rincn que papito
debe retirarse. Pero antes los amenaza con su voz distorsionada,
advirtindoles que si no cumplen con lo dispuesto sern
merecedores de su enojo y su castigo. Les repite que no deben
olvidarse de venir a la consulta de la semana entrante y se dispone a
marchar diciendo hasta pronto hijitos, mientras las alas se agitan
otra vez en forma espeluznante. El asistente se apresura a
recomendarles a los novios que le ofrezcan su gratitud y as lo hacen
los incautos al terminar, dicindole papito tambin.
Se silencia todo y la vela es encendida por el asistente

encorvado, que se retira a un lado mientras el otro permanece
agachado. El socio informa que nuestro amigo el mdium se
encuentra agotado, por el supremo esfuerzo que acaba de realizar
cuando el espritu del apu tom su cuerpo. Sobre la mesa est la
botella de limonada gaseosa casi terminada, y hay mucha hoja de
coca derramada sobre el piso. Luego de unos segundos el mdium
habla diciendo con voz cansada, que el superior espritu del apu
dobleg su cuerpo y le dej sin fuerzas. Los novios se apresuran y se
retiran agradeciendo. Al salir dejan sobre la mesa un par de billetes
como pago voluntario. El asistente les ofrece un paquete
conteniendo hierbas y les recomienda tomar su infusin tres veces al

da. Con la recomendacin de que vuelvan la semana entrante, los
despide dando muestras de exagerada cordialidad.
Se abren mis prpados y mis ojos se encuentran con los de

mi tutor. Entonces comprendo que Tilka es un Apu de condicin
superior. Es de mayor jerarqua que Crislogo.
- Si, as es, como ests pensando- expres Tilka, aadiendo

luego-, el viaje que est realizando Crislogo lo hice yo
hace ciento ochenta y tres aos-.
- Ciento ochenta y tres aos? Entonces, cuntos aos de
edad tienes ahora?-. Pregunt con sinceridad elocuente.
- Doscientos cincuenta y tres-. Contest.
- Entonces, cuando Crislogo regrese, podr hacerse cargo
de una montaa?-.Indagu respetuoso.
- As debera ser, pero al parecer an no ser necesario,
puesto que cuando l vuelva, slo Dios sabe si seguir
viviendo el Apu que actualmente tiene a su cargo la montaa
que le ha sido asignada. Entonces cumplir de asistente y
representar a los vientos de la zona donde se erige la
montaa. Estar como guardin, y las huacas que
circundan sus faldas hasta el ro que remoja sus hondos pies
quedarn bajo su atencin y tutela-.
- Puedo saber dnde queda y cul es su nombre?-. Rogu.
- Es una pequea montaa al sur de Tekal. Esto est muy
cerca de la lnea ecuatorial-. Inform mi vidente maestro,
dejndome entender que an no me corresponda saber ms.
As termin la leccin de aquel da, que completamos con

caminatas silenciosas por los recodos, callejuelas y pasadizos, por
los jardines y las fuentes, sumidos en importantes dilogos. Al
terminar el da, un pocillo repleto de leche de la montaa hizo
nuestro deleite. Luego haba que retirarse a descansar y
despidindome con una ligera venia, enrumb por el camino que me
condujo al camastro de mi aposento. All me recost dispuesto a
entregarme al sueo, y al cerrar mis ojos un pensamiento llegado del
espacio ocup mi mente. Era Crislogo, que desde algn paraje del
firmamento manifestaba su lejana presencia y su contento.

Destellos de luz en mi soledad expresaban su amoroso saludo, y con
su habitual ternura acompa mi dormir.
Captulo 42
EL APOCALIPSIS
Crislogo aprovechaba mis ensueos para enviarme sus mensajes.

Se encontraba en pleno viaje y estaba siendo instruido en grandes
lecciones. Me deca que la inmensidad de la galaxia es
impresionante de verdad y cmo podra serlo entonces para m, que
no estaba an a la altura de su preparacin. Que su respirar se mide
en millones de aos de los nuestros. Que la jerarqua del serafn que
vive en su seno, sostiene la galaxia desde su enorme y grandioso Sol
que gira al centro. Esta es la entidad celestial de jerarqua inmediata
superior a la de un arcngel. Tiene a su cargo la responsabilidad de
sostener, siempre con las tres esencias del Universo, a setenta y dos
mil millones de soles con sus respectivos arcngeles.
Las palpitaciones del corazn del querubn duran mil

centurias cada una. Vale decir que vista la tierra desde el Sol central
de la galaxia adonde habita l, en el tiempo de cada latir de su
corazn le dio cien mil vueltas al Sol del que goza y depende su ser;
treinta y seis millones de veces le dio vuelta a su eje.
Al despertar, al otro da, hice un plcido y breve recuento de

lo aprendido, y luego de meditar un buen rato sobre ello, mi cuerpo,
obediente a su funcin, hizo que me pusiera de pie para comenzar la
jornada. Ese da nos reunimos con otros apus de la morada en un
aposento muy distinguido, un grupo de cinco dignos
contemporneos del Apu Tilka nos acompa en formal tertulia, y
uno de ellos dijo entonces:
- Hay gente que se presta en tu sociedad a engaar y mentir.

Invocan a fuerzas adversas a la de la luz y son presa de sus
demenciales deseos que provocan el mal, acarrean
desgracias y graves enfermedades del alma y del cuerpo;
propician los y conflictos, peleas y escarnios, cocinado
todo eso en un fermento de envidias, codicias y ambiciones
de poder econmico, que concluyen con la propia
destruccin del humano como tal.
- La humanidad de fuera, de donde vienes t, est
contaminada en su integridad; es por eso que nuestra
comunidad vive aqu, aislada de tu sociedad. No hay
comarca, pueblo o ciudad exenta de la ms degradante
corrosin. La humanidad se corroe cuando los que la
forman han perdido su condicin de hombres. Y eso sucedi
con todos nosotros; todos los seres humanos de este mundo.
- Cuando recibimos el precioso don de la mente, que al
sernos colocado por el supremo aliento del infinito
Universo, produjo el pensamiento en nuestro ser hasta
entonces humanoide, se nos dijo que el mundo era nuestra
casa, y que haba sido construido para nosotros en un lapso
de cuatro mil novecientos millones de aos. Que nos
sirviramos todo de ella porque todo era nuestro. Pero ya al
finalizar la primera Edad llamada Adnica, los recientes
hombres claudicamos frente a la ley del Universo, y fue
entonces cuando se abri una rendija por donde se filtr el
mal y anid entre nosotros. Cada uno descubri su libido y
hallamos el placer del sexo por insinuacin de las mujeres.
La sagrada ley de la reproduccin natural y divina de los
hombres, se convirti desde entonces en comida del dios
Eros. Y el orgasmo del coito en el ejercicio de la cpula
entre el Hombre y la Mujer, se convirti en el manjar del
animal que despert dentro de los dos. Perdimos la
condicin de hombres y como consecuencia nos
convertimos en humanos, perdiendo desde entonces
gradualmente, las originales facultades que nos trajera la
mente como supremo don del creador; al tiempo que todos
nos convertamos en inventores, desafiando con nuestro
limitado poder a las perfectas leyes del Universo.
Decidimos valernos por nosotros mismos, renunciando a

vivir bajo las perfectas leyes de Wiraccocha; descubrimos
elementos que manipulamos con arrogancia y nos
convertimos en cientficos, tomando la razn humana por
norma y creando dioses que nos sometieron. As hemos
logrado desequilibrar la armona del mundo entero-.
El Apu termin su intervencin y el que estaba a su lado

izquierdo agreg:
- Hace apenas cuarenta millones de aos, que son pocos

dentro del tiempo de la formacin de la tierra, culminaba el
ejercicio de su influencia sobre la faz y la vida del planeta el
sexto rayo de nuestro Sol, que como t ya sabes es la morada
del arcngel Gabriel. Para entonces ya la tierra estaba
completa. Era un verdadero emporio, conteniendo todo,
absolutamente todo, para sustentar a todos los hombres,
mxima expresin de la creacin. Verdadero fin y objeto de
todo aquel proceso. Dispuesta entonces a recibir el encargo
superior del Padre de la Vida, el Eterno. Entonces se oper
un milagro sideral de gran trascendencia. Al comenzar la
ltima fase de la explosin que para entonces haba durado
cuatro mil novecientos millones de aos, Gabriel y su nueva
casa sideral llegaban a su sptima luz, la amarilla. Fue
entonces que a la tierra le lleg su rayo amarillo. Reuniendo
cuatro elementos inorgnicos de la superficie los
transform en uno solo orgnico, que luego del paso de
algunos milenios terrenos dio lugar a la evolucin y su
desarrollo en forma de clulas como organismo viviente.
Entonces nacimos todos como embriones dentro de las
aguas. All tuvimos un perodo de desarrollo todos los
prospectos de hombres en nuestra condicin de
humanoides. Luego de cuatro millones de los calendarios
actuales salimos todos de las aguas al seco, para continuar
un proceso dirigido desde las fuentes mismas del Universo.
- Para entonces- continu diciendo el apu-, ya existan todos
los dems seres viviendo a la espera de esta magistral
creacin del Padre del Universo, incluyendo los simios a los
que se fue pareciendo el humanoide. Primero fuimos

movindonos sobre nuestras cuatro extremidades, hasta que
progresivamente y con el paso de millones de aos fuimos
aprendiendo a caminar con los pies, que haban sido
incorporados a nuestro cuerpo para que cumplieran esa
funcin. Guiados nicamente por nuestros instintos, tal
como sucedi con los dems animales, y de ambos sexos,
hembra y macho, aparecimos sobre la faz del mundo. As
fuimos ponindonos erectos y limpindose nuestros rostros
y cuerpo, hasta cumplidos los cuarenta millones de aos que
dur este proceso. Absolutamente erectos y sostenidos con
los pies, limpios de rostro y hermosos de cuerpo, los
humanoides resplandecamos de belleza y fuimos motivo
de la complacencia del supremo creador y Padre del
Universo; pues habamos sido hechos a su imagen y
semejanza. Fue entonces que Gabriel y su flamante casa, el
Sol, concluy con su explosin, llegando a completar el
proceso de la formacin gradual de sus siete colores. En ese
momento, Gabriel inaugur la luz blanca, en la fusin
completa y armoniosa de sus siete colores esenciales. Envi
su primer rayo de luz blanca a los humanoides y deposit en
el centro de cada ser, el precioso don de la mente, venido
desde el centro mismo del Universo. Esto solamente ocurra
en todos los machos. Al instante, la flamante mente se
activ para siempre dentro de los hasta entonces
humanoides y se produjo en nosotros el pensamiento. Unos
a otros nos observamos mutuamente, los cuatro mil
millones de machos convertidos en hombres, a los que se
nos dijo que seramos varones. Mas las hembras an
permanecan en el estado instintivo del humanoide, junto a
su macho que ya era Hombre, un ser con pensamiento.
- Un tiempo relativamente corto vivimos de esa manera-
prosigui el apu, pero al estar junto a las hembras, notamos
que no podamos entendernos con ellas, de manera que nos
sentimos solos. Fue entonces que pensamos que sera mejor
que las hembras tuvieran lo mismo que nosotros, y as nos lo
concedi la ley de Wiraccocha. Para que no conociramos el
proceso nos abstrajo, convirtindose en nuestra primera
meditacin y dormimos profundamente. Luego se produjo

el milagro tambin para las hembras, convirtindose desde
entonces en seres iguales a nosotros los varones, con mente
y consecuentemente con pensamiento. Fue llamada mujer y
entonces fue la compaera nuestra. Se nos dijo que haba
sido hecha de nuestro costado, muy cerca del corazn, por
lo que deberamos amarla. No haba sido hecha de nuestros
pies como para pisarla y denigrarla, pero tampoco de
nuestra cabeza, como para que nos superara ni ocupara
nuestro lugar de sacerdotes de dicha unin. Haba sido
creada debajo de nuestro brazo y por eso debamos
protegerla. As comenzaba para la historia de la tierra la
edad Adnica; pues de nombre tuvieron los hombres
Adn-.
Terminada esa alocucin, el siguiente apu explic:
- Durante dos mil cincuenta aos, que es el tiempo que dura

una edad en la tierra, los hombres, convertidos en varones y
mujeres, dimos inicio a una vida regalada. Fuimos reunidos
en un vastsimo lugar donde se daban las mejores
condiciones de vida. Esto fue llamado Edn. Gozando de las
delicias que la madre naturaleza nos prodigaba.
Transcurran los das para nosotros los hombres con todas
las facultades de nuestro pensamiento. Mas, se nos advirti
de algo importante, nos fue dicho que de todo nos
serviramos, menos del rbol de la ciencia, pues all
conoceramos el mal y el bien. Ese rbol, la ciencia,
solamente le perteneca a la ley perfecta de quien provena.
- Pero poco dur el gusto- sigui diciendo el apu-, cumplida
la primera edad, se apoderaron de la mente del reciente
Hombre la conciencia y la arrogancia, insufladas por las
fuerzas negativas del Universo. Al enterarse de nuestra
magnnima aparicin, fuimos invadidos por legiones de
espritus elementales que por siempre divagan en el
firmamento, y se nos introdujeron, para desde all dentro de
nosotros, dislocar los principios de luz de nuestra
existencia, y de esa manera, como venan de las tinieblas,
arruinar el propsito de la creacin del padre de la luz. Nos

hicimos inventores y despreciamos las leyes emanadas del
centro del Universo. Entonces fuimos vctimas del primer
cataclismo de la tierra, el del aire. Se desataron
descomunales tormentas. Rayos, relmpagos y truenos
asolaron el mundo y fue dramtico el flagelo que cay sobre
los hombres. Huimos todos despavoridos y muy pocos nos
salvamos de aquel azote. Nos diseminamos por la faz del
mundo y bajo la sentencia de Comers con el sudor de tu
frente, nos convertimos en labradores de la tierra. Tuvimos
desde entonces que sembrar las semillas y cultivarlas hasta
que produjeran sus frutos para alimentarnos. Nos enteramos
de la tremenda tragedia, cuando nos percatamos que
estbamos desnudos, exhibiendo los rganos con los que
habamos infringido la ley de la reproduccin, alterndola y
reemplazndola por el excitante placer del coito. Sentimos
vergenza por lo cometido y ocultamos nuestros genitales
ante la mirada diaria del padre de la luz, del padre de la
creacin, a travs del sol de cada amanecer. Habamos
perdido la suprema condicin de Hombres, para quedar
convertidos en Humanos, una condicin intermedia,
seres con pensamiento pero al servicio de la manipulacin
del enemigo de la luz, del enemigo de la vida y su perpetua
evolucin. Entonces, de todos los que quedamos naci la
humanidad dividida en dos segmentos: unos dedicados a
labrar la tierra y producir alimentos, y otros a domesticar
algunos animales para pastorearlos y engordarlos. Los
agricultores fueron conocidos como canes, y los pastores
como abeles.
- Los caines rompan el suelo con el sudor de su frente para
producir los frutos, mientras que los abeles cuidaban sus
rebaos sentados y contemplando las estrellas. Para los
primeros esta desigualdad constituy el origen del primer
resultado del mal que habitaba ya en su mente, la envidia,
que los llev a retarlos en una batalla campal sin nombre.
Los fornidos labradores diezmaron a los enclenques
pastores en los campos de batalla, y as se consum la
primera guerra mundial de los humanos-.
As termin el cuarto orador del da. Intervino entonces el

quinto:
- De la cruel matanza sobrevivimos algunos y seguimos el

curso del camino de la vida, ofuscados en el terco capricho
de nuestros humanos pensamientos, y con el desarrollo de
nuestros inventos, construimos una absurda sociedad que
marchaba siempre hacia la destruccin de los principios con
los que habamos sido creados. Al transcurrir tres edades- y
a este trecho del camino se le denomina una Dispensacin-
tuvo lugar en el mundo la presencia de otro cataclismo. Esta
vez regido por el elemento agua. Se desat un descomunal
desborde de las aguas y arreci una lluvia que inund la
tierra. Segn est dicho en escritos inspirados por Dios a
algunos hombres escogidos en el tiempo, de los humanos
que sobrevivimos al diluvio general fue formada una nueva
simiente. Y otra vez fue poblada la tierra y su cupo saturado.
Y al cumplirse otra Dispensacin de tres edades, fuimos
presas del tercer cataclismo. Era el turno del fuego, y para
entonces la humanidad puso en prctica sus recientes
inventos. Una guerra nuclear se desat entre las dos mitades
de la poblacin de la tierra: dos segmentos de la humanidad
convertidos en enemigos, los unos con su centro y capital
llamada Sodoma, y los otros con su centro denominado
Gomorra. Usaron armas cuya explosin transformaba los
cuerpos orgnicos en inorgnicos, y as los cuerpos de los
afectados se convertan en bloques de Sodio, como sucedi
con la esposa de un patriarca que por retornar a cuidar sus
fsicas pertenencias, fue vctima del oleaje atmico que la
convirti en la estatua de sal que hacen referencia las
sagradas escrituras antiguas, y que ahora vienen siendo
manoseadas, adulteradas y manejadas segn sus apetitos,
por algunas religiones que trabajan oscuramente en el
propsito de desvirtuar y confundir sus mensajes.
Finalmente se oper en el mundo el cuarto cataclismo, el de
tierra. Este sacudi al planeta entero, y como resultado
desaparecieron continentes y emergieron otros. As fueron
sepultados Atlntida y Lemuria, que desaparecieron en los
fondos de los ocanos hoy conocidos como Atlntico y

Pacfico respectivamente. Este continente al que conocers
desde ahora como el continente de los apus, sufri
transformaciones de orden geolgico y geogrfico, mas no
lleg a hundirse como sus vecinos laterales ya
mencionados. Ahora le queda a nuestra Pachamama,
cumplir con un hecho sin precedentes para ella y la
humanidad que conformamos: la reunin de los cuatro
cataclismos juntos, y la consumacin del denominado
Apocalipsis; el mismo que ya ha comenzado y cuya
progresin es aritmtica. Ya nos encontramos a poco tiempo
de su mxima expresin y de eso estamos enterados tanto
nosotros, como t que nos escuchas. En los sabios mensajes
de antao, reconocemos la figura de los cuatro caballos del
Apocalipsis, que vienen galopando ya sobre nosotros desde
hace mucho tiempo atrs-.
As se expres el ltimo apu de los presentes y la leccin del

da se dio por terminada. Todos abandonamos en silencio la gran
sala y marchamos cada quien en busca de nuestros aposentos. Yo
entr en el mo y di rienda suelta a mis cavilaciones, hasta
encerrarme en la meditacin de costumbre. Pronto el sueo dobleg
mis facultades y me entregu a l, hasta que me coloc en el nuevo
da sin ensueos.
Captulo 43
LA SANACIN DE ANICETO
En cierta ocasin, caminando por los pasadizos llegamos frente a

una roca colocada a manera de tapa, enorme, de forma circular,
como un grueso disco de algunas toneladas de peso. Al pasar junto a
ella -nuestras cabezas llegaban a la mitad de su tamao-, sent una
fuerte atraccin que inquiet mi curiosidad. Me dispona a preguntar
en voz alta por la razn de tan extraa sensacin, cuando el apu
Tilka, detenindome con la mano sobre mi pecho dijo con su
pensamiento:
- Guarda mucho recato, y no pienses siquiera con mucha

fuerza. Esta es una de las puertas de los aposentos ms
importantes de esta morada. En los interiores, tras esta
puerta, se encuentra la morada personal del Apu Ka Titi-. Y
diciendo esto sigui caminando y yo tras l, sin perder la
armona de nuestro paseo.
Luego de caminar alrededor de dos horas llegamos

nuevamente a nuestros ambientes, que reconoc por los familiares
baos termales que tanto me gustaba disfrutar. Nos sumergimos en
su pozo caliente y los vapores provocaban la delicia de una sauna
natural. Luego me invit a pasar a su aposento personal para
ensearme algo. A los pocos minutos de estar sentados frente a
frente sobre su camastro de meditaciones, entramos en el debido
trance, que nos permiti objetivizar una escena de suma
importancia. Entonces me dijo en voz alta:
- Observa los detalles del trabajo de un autntico

altomesyoc-.
Cerr los ojos mientras l los mantena abiertos, y pude ver

el desarrollo de una escena donde participaban tres personajes. El
hecho se localizaba en las faldas del cerro Condoroma, en la mitad
del trayecto que conduce de Cusco a la ciudad de Arequipa. El apu
Tilka haba solicitado a su homlogo, que le concediera nuestro
acceso como simples observadores del suceso que haba de
constituir una enseanza para m. Un anciano de cobrizo rostro,
tomaba la delantera a paso firme por la empinada ladera. Un poncho
cenizo cubra su cuerpo hasta sus pantorrillas, donde remataban sus
grises pantalones de jerga, ojotas por calzados y chullo rojo
debajo de un sombrero de piel de oveja, y con la mejilla derecha
abultada por el bolo de coca de su pijcho inseparable. Don Aquiles
Puma, sesentn agricultor de una comarca cercana, conduca
diligencioso a una pareja de adultos, hasta la mitad de las faldas del
cerro Condoroma, para ofrecer una ofrenda a Pachamama, en
procura de alcanzar sus favores para la sanacin de Aniceto, su
postrado hijo doliente de un fatal hechizo; ms de diez aos
convertidos en su calvario.
Cuando an era casi un nio, un extrao mal comenz a

minar su salud rebosante hasta entonces. Al principio lo llevaron al
seor sanitario de la comarca y luego al doctor del hospital del
pueblo. No daban con el origen de su mal y le recomendaron hacerse
anlisis. Fueron a la ciudad y all lo trataron muchos meses en el
hospital de los pobres; los galenos agotaron sus recursos y no
encontraron nada que su ciencia pudiera hacer. Quizs en Lima le
dijeron, o tal vez en los Estados Unidos podran curarlo, pero eso
cuesta mucho dinero. Aconsejaron terapias con baos termales y de
hierbas medicinales; y a todas partes lo llevaban y a todo lo
sometan. Emplastos de lodo podrido es bueno, recetaban algunas
comadronas. Eso tambin le aplicaron. Qu no le hicieron.
Curanderos desfilaban por su humilde casa, all en la pequea
comarca donde viven. Los paccos a los que llamaban les decan
que un hechizo muy fuerte lo tena atado al mal. Que la intencin de
tal dao no estaba dirigida a l. Que algn brujo malero que no
supo hacer bien sus cosas, no pudo controlar los efectos de su

brujera y fue a dar en la persona del inocente Aniceto siendo todava
un infante. Su adolescencia ya la pas postrado en su lecho, y en los
ltimos aos comenz a tullirse y a encorvarse. Finalmente ya no
quedaba en el pobre muchacho ms que piel y huesos: pareca un
esqueleto. No poda hacer nada por sus propios medios: sus paps lo
baaban, le daban de comer en la boca y lo hacan defecar. Hasta el
habla fue perdiendo.
Tras caminar hasta muy arriba, don Aquiles hizo un alto y la

pareja, casi desplomndose por la fatiga detuvo su paso. La mujer se
sent sobre una roca y a su costado haba una mucho ms grande que
dejaba ver una hendidura en su base. Dentro del hoyo haba gran
cantidad de ceniza y carbn, junto a unas piedras. Era evidente que
haban llegado al lugar preferido por don Aquiles. All era el sitio
donde se hacan los pagos a la madre tierra.
Los esposos preguntaron si ste era el sitio para la entrega, y

el oficiante contest con un ar lacnico, que en castellano se
entiende como un s. Entonces tomaron asiento junto al hoyo y
don Fermn, el esposo, extrajo una bolsa que se la entreg a don
Aquiles, que al recibirla desat sus amarras. Era una libra de hojas
secas pero fraganciosas de coca, cuyo aroma aspir profundamente
por la desatada y abierta boca. La mujer alcanz una botella
conteniendo vino tinto. El varn, tomando entre sus manos un
paquete de papel amarrado por una cinta, lo bes y lo deposit en las
manos del viejo curandero.
De primera intencin se tendi una manta en medio de los

tres personajes. Era un poncho de pallay finamente tejido, que don
Aquiles solamente usaba en sus despachos. Seguidamente lo
adornaron con las flores que haban recogido al subir. Luego
extendieron en el centro una lliclla de colores vivos finamente
tejida, y le colocaron encima el paquete del despacho. La botella de
vino tinto fue ubicada en un extremo del poncho rojo. Don Aquiles
reclam diciendo:
- Han trado los cigarros?-.

Fermn sac de la bolsa un paquete de cigarrillos negros sin

filtro y dijo:
- Aqu estn, don Aquiles. Disclpeme. Haba olvidado

drselos-.
- Fsforos?-. Exigi el seor del oficio.
- Aqu estn, maestro-. Respondi prestamente el cnsul
tante.
- Bueno pues, comencemos de una vez-. Dijo Aquiles y
vaci el contenido entero de la bolsa, hasta formar un
montculo de coca sobre la lliclla, el pequeo manto que
funcionaba como mantel de mesa.
- Qu han trado para el apu Condoroma? A ver, pongan
todo sobre la coca-. Orden Aquiles Puma a los
concurrentes.
Fermn mir rpidamente a su mujer y ella extrajo de su

bolso un pauelo atado que contena unas pocas monedas y un par de
billetes menores: sus nicos ahorros. Fermn lo tom con uncin y lo
deposit delicadamente encima del montculo de coca mientras
deca:
- Esto es lo nico que poseemos, papito Condoroma;

recbelo de tus hijos con cario, para merecer tu favor y le
des salud a nuestro querido hijo, que t sabes cmo est de
enfermo. Su mal es doloroso tanto para l como para
nosotros. Ya sabemos quin le hizo el dao, pero no
queremos venganza. Slo queremos que nuestro hijito se
sane y sea como cualquier vecino. Para que pueda trabajar,
correr, jugar; que pueda comer, beber, saltar. Para que pueda
vivir feliz y ser como todos. No te pedimos riquezas ni
fortunas. El nico tesoro que tenemos es nuestro hijo, y slo
a l queremos tenerlo sano. Toma papito nuestras vidas si as
lo quieres. Si mil vidas tuviramos, las mil vidas por l te las
diramos. Mndanos hacer lo que t quieras y lo haremos-.
Un sollozo salido desde lo ms hondo de su corazn ahog

sus palabras y no pudo seguir hablando. El llanto se desat
incontenible y sus lgrimas cayeron a raudales sobre las faldas del
Condoroma. La mujer haca lo mismo; con las manos cubriendo su

rostro desahogaba todo su tierno amor de madre convertido en
llanto. Las palabras dichas por Fermn haban remecido sus
sentimientos: era la sustancia misma de su corazn abatido por el
infortunio. Todo se estremeci en ese momento, los arbustos que
apenas sobresalan de entre el ichu de la puna, tambin parecieron
estremecerse, y hasta la roca pareci arrugarse como la piel de un
animal ante un estmulo. Detrs de la cumbre de la montaa se
arremolinaron las nubes, y suavemente un trueno arrastr su rugir
como dando respuesta a sus plegarias. Tal pareca que aquel sublime
llanto haba regado la flor de sus clamores.
Don Aquiles, que mientras tanto haba estado desatando el

paquete del despacho, tambin se vio comprometido por la fuerza
del sentimiento salido del corazn de Fermn. Extendi los papeles
que envolvan el paquete sobre la mesada, y aparecieron
innumerables elementos que aportaban con su variopinto color, un
aspecto de fiesta infantil sumamente sencilla. Dulces y caramelos,
galletas y serpentinas de colores; muchos paquetitos que don
Aquiles iba abriendo para colocarlos juntos: higos secos, pasas,
orejones, confites y pedacitos de chancaca. En otros paquetitos
haba arroz y fideos muy menudos, azcar blanca y rubia, naranjas,
mandarinas y limas, incienso y dijes de estao hechos en moldes de
miniatura, crucecitas y estrellas pequeitas, un trozo de sebo de
alpaca junto al incienso, y muchas cosas ms que formaban un
conjunto de curioso acabado. Todos los elementos haban sido
colocados y ordenados, uno por uno y con mucha paciencia y gran
delicadeza sobre la lliclla. La coca estaba en el extremo superior y
todas las cosas parecan gozar de armona. No soplaba el viento
como suele hacerlo sin cesar en la puna. La tarde estaba clida y
despejada. Los nubarrones que haban provocado aquel trueno se
haban retirado y solamente algunas nubes muy blancas decoraban
el alto azul del cielo.
Don Aquiles tena los ojos cerrados, las manos juntas y la

cabeza gacha, y su oracin pareca llegar en las alas del silencio
hasta la morada. Apu Tilka observaba en secreto, y dentro de mi ser
se guardaba el ms contrito respeto.
El oficiante abri los ojos y escarbando con fruicin la coca,

escogi tres de las mejores hojas y las coloc abiertas entre sus
dedos, formando lo que se denomina un q'into. Elev sus ojos y la
trada de hojas de coca hacia lo alto, expres una plegaria al dios de
los cielos y luego sopl hacia las cumbres del cerro Condoroma,
como si le enviara sus ms puras intenciones. Estas eran recibidas
por el apu Condoroma en su personal aposento, y el maestro Tilka
slo las observaba.
Luego don Aquiles acerc el q'into hasta su boca y se lo puso

sobre la lengua, y cerrando los ojos mastic muy despacio. Recogi
la botella de vino tinto que ya estaba abierta, tom una taza de fierro
aporcelanado totalmente desportillada, se sirvi casi hasta llenarla y
ofrecindolo al cielo primero y luego a la montaa, sumergi las
yemas de los tres centrales dedos, y sacudiendo las gotas en un acto
llamado t'inka, dispar por los aires algunas gotas en direccin a la
cumbre de la montaa aludida. Luego inclin la taza y dej que un
ligero chorro se derramara sobre las hojas de coca y otro chorro igual
fuera de los extremos del poncho, sobre la tierra misma.
Seguidamente, el resto lo bebi con mucha uncin y reverencia,
luego alcanz a los concurrentes la botella y la taza para que ellos se
sirvieran de la misma manera.
Don Aquiles recibi el vino y por el pico de la botella

derram algunas gotas sobre las hojas de coca y sobre el conjunto
del despacho. Mientras lo haca se le escuchaba solamente un
murmullo: Papito Condoroma- le deca-, recibe este pequeo
despacho y ojal sea de tu agrado, para que tengas a bien arrojar del
cuerpo de Aniceto los males que le aquejan, para que huyan las
sombras a la presencia de la luz que da la vida, para que estos padres
reciban la dicha de ver caminar sano a su amado hijo, para que
vuelva su cuerpo a la normalidad como era antes.
Dicho esto, el maestro curandero tom un puado de hojas y

se las ofreci a sus pacientes, para que pijcharan la coca juntos. l
tambin se puso unas cuantas en la boca y las envolvi con su lengua
expertamente, haciendo un cartucho que se puso entre los dientes y
la mejilla. Tom un cigarrillo del paquete, lo encendi y fum
plcidamente, arrojando el humo en direccin de los vientos y las
nubes, de la cima de la montaa y los campos, como si regara con su

aliento a las cosas que son propias de la naturaleza.
- P'itaychis q'ancuna-. Dijo en su idioma natal, el quechua,

lo que se entenda como una invitacin para que tambin
fumaran ellos.
Los pacientes obedecieron encendiendo tranquilamente sus

cigarrillos y le aumentaron las hojas de coca a sus p'ijchos.
Mientras fumaban en silencio y con evidente deleite, el maestro
Puma encendi el incienso y la vela que tambin haba encargado.
Esperaron que ardiera un buen rato, agregando trocitos de sebo y
azcar para que se quemaran en el incensario improvisado, en tanto
procedan a incrementar sus p'ijchos y atizar de cuando en cuando el
fuego que consuma el incienso. Entonces, transcurrido el tiempo
necesario, don Aquiles comenz a recoger el despacho. Los
pequeos papeles de los paquetes fueron doblados y guardados a un
costado, colocndose todos los elementos juntos sobre las grandes
hojas de papel de imprenta blanco, ms un pequeo puado de coca
que calentara previamente con su aliento. Tambin envolvi con
sumo cuidado la remesa del pauelo, que contena toda la fortuna
ahorrada por los desdichados padres. Hizo un paquete cuadrado y lo
at con la cinta verde con la que haba llegado.
Estaba todo listo y as esperaron a que se consumieran en

sus manos los cigarrillos encendidos. Todo en orden y dispuesto, el
resto de la coca a buen recaudo, para una semana de p'ijcho del
responsable del acto. Finalmente acabaron la fumada y el maestro se
puso de rodillas. Les aconsej a los presentes que tambin lo
hicieran. Juntaron sus manos y comenzaron a rezar el
padrenuestro con alzada voz. Concluido el rezo se pusieron de pie
y don Aquiles les inform a los esposos:
- Aqu queden ustedes, mientras yo voy a la cumbre a dejar

el despacho. Quemen en ese hueco los papeles. Terminen de
tomar el vino y p'ijchen mientras yo regreso. No paren de
rezar mientras yo est ausente, si es posible pnganse de
rodillas-.
As se alej del sitio el maestro andino casi a hurtadillas, y

subiendo lentamente las laderas se perdi en lo alto. Fermn y su
esposa se quedaron coloquiando con el p'ijcho en sus bocas y
bebiendo lo poco que sobraba del vino.
Don Aquiles lleg a la cumbre y se arrodill sumido en una

profunda oracin silenciosa. Con un pequeo machete que llevaba
en el cinto agujere el terreno, suplicndole a la Pachamama lo
perdonara por la pequeez de la ofrenda que Fermn y su esposa le
hacan llegar. Despus hizo un hoyo y sepult el paquete con la tierra
que extrajo. Coloc encima tres piedras que encontr muy cerca, y
ponindose de pie alz los ojos hacia el firmamento en muestra de
profunda gratitud. Al cabo de hora y media descendi don Aquiles, y
recogiendo el poncho y la lliclla les dijo a los esposos:
- Ya hemos terminado. El apu Condoroma est muy

contento. Les ha recibido vuestra ofrenda, ahora vayan a su
casa, vuestro hijo los necesita-.
Diciendo esto emprendieron la bajada y muy entrada la

tarde llegaron a la carretera. Un camin los recogi en el camino y
don Aquiles se qued, despidindose de la pareja diciendo:
- Ya me traern un cordero como pago-.
No muy avanzada la noche los esposos llegaron a su

comarca y encontraron en la puerta de su humilde choza a la ta
anciana que cuidaba de Aniceto.
- Entren pronto- les dijo-, les espera una sorpresa-.
Cuando ingresaron a la casa su sorpresa fue grande. De pie

junto a su cama estaba su hijo, sostenindose solo. En su demacrado
y cadavrico rostro se dibujaba una feliz sonrisa.
-Estoy sano- dijo el muchacho muy contento a sus queridos

padres-, alguien vino mientras dorma y coloc su mano en
mi frente. Es un seor muy alto y de semblante bueno-.
Entonces se abrazaron los tres juntos y lloraron de felicidad

por un rato. La anciana contemplaba con alegra aquella tierna
escena.
Captulo 44
MS EXPERIENCIAS
Estaba en una reunin con apus de mayor jerarqua, a la que se me

haba convocado a travs de mi tutor y yo permaneca sentado frente
a uno de ellos. Esta vez el escenario era el saln de los colores. Haba
un grupo de cuatro ancianos de blanco cabello lacio, de cuyos
cuerpos colgaba slo un fino sayo color crema, sentados en las
cuatro esquinas de un saln grande y cuadrado. Apu Tilka me
acompaaba sentado a mi costado.
En lenguaje solamente pensado se me dio a conocer que

eran apus de mayor jerarqua. Uno de ellos, de nombre Pitusiray,
responsable de la puerta que se abriera en Calca, por donde
ingresamos al camino que nos condujera luego a la morada de los
apus. Mir fijamente mi frente y dej una constancia mental en mi
pensamiento. Fue en ese momento que se encendi un fulgor muy
fuerte que naca de su cuerpo. Este se confundi luego con otros tres
fulgores de diferentes colores que emanaban de los otros, y el
ambiente del recinto qued verdaderamente invadido de celajes.
Fue entonces que apareci en mi mente el resonar de una voz
acstica:
- La humanidad de este mundo ha llegado a su mxima

decadencia. Con su ciencia ha desequilibrado la armona
con la que fue creada como una poblacin de hombres. Ha
usado su pensamiento siempre para el mal. An se resisten y

no pueden entender que los culpables de todo son solo ellos.
Y el llamado desarrollo tecnolgico cientfico del cual se
ufanan tanto, es el tren en el que viajan a su propia
destruccin. Han surgido reyes que con la fuerza de un
poder oscuro someten por millones y como esclavos a los
dbiles, indefensos y frgiles congneres de la humanidad.
En su absurda sociedad cunde la corrupcin, all fermenta el
mal que genera la destruccin. No hay lugar donde al solo
ponerse un dedo no salga pus. El cncer de la iniquidad se ha
generalizado en toda su nefasta sociedad, convirtiendo a
todos en impos y falsos, indignos de trascender a la eterna
evolucin de la luz-.
Al trmino de su breve alocucin sigui el caracterstico

silencio que se encarg de hilvanar el bordado del manto de un
profundo mensaje. Sent deseos de llorar y haca esfuerzos por
contener la explosin de mi llanto. Entonces el apu Tilka lleg
presuroso a socorrer mi afliccin con su pensamiento, e hizo lo
mismo que hubiera hecho Crislogo: se dira que desat una vlvula
entorpecida, que me impeda desahogar la tremenda indignacin
producida al saberme comprometido y formando parte de esa
humanidad. Entonces se oper una catarsis de llanto incontenible,
que en su desaforado caudal se llev el contenido pesaroso que
destrozaba mi alma.
- Haz de saber -continu hablando el apu Pitusiray-, que

desde el comienzo de la anterior edad, los humanos fuimos
informados de que podamos remediar lo hecho durante las
ltimas once edades, cumpliendo con las observaciones y
los mandatos de un declogo que nos hara recuperar
nuestra condicin de hombres. Pero se le hizo caso omiso.
Recin al comenzar esta ltima edad se manifest la Luz y el
Amor del Wiraccocha, y tomando cuerpo habit durante
tres aos entre nosotros. Durante ese tiempo difundi entre
los humanos una doctrina de comportamiento que comienza
por la Humildad, donde nace la Libertad, en cuyo seno
florecen el Amor y la Verdad. Pero, la humanidad ha llegado
al extremo, de haber perdido las fuerzas para mantener en
pie su fe y ha cado en el creer, que alimenta la duda de la

que es vctima. El mundo est lleno de creyentes. Y es que
as le conviene al mal, pues mientras los humanos crean en
algo, sern fciles presas de cualquier dominio. Del creer al
miedo no hay distancia, y del miedo al sometimiento
tampoco. En cambio la fe, es la ms absoluta conviccin de
que se sabe algo. Creer es aquello que el hombre piensa que
tal vez pueda ser verdad; pero fe, es la determinacin de una
segura conviccin. Es lo que el hombre sabe que es Verdad-.
Esta tertulia se prolong durante cuatro horas, en las que

cada uno de los apus presentes manifest algo con un discurso como
el anterior, o puso de manifiesto con su videncia alguna situacin del
comportamiento de la humanidad.
En una ocasin nos condujo la videncia de Apuccawaj awi,

que es quien atiende los requerimientos de la montaa que mal lleva
el nombre de Apuccaajway. Contemplamos sus dominios
tutelares situados en lo alto de su empinada cumbre, y a un costado el
impresionante balcn ahora llamado Tres Cruces, donde el ncaj
Pachactij instituyera la fiesta dedicada al Sol, Intij raymi.
Sobre la montaa de corte majestuoso vimos extenderse a

nuestros pies, la ubrrima selva de la gran Amazona. Muy al fondo,
donde la planicie comienza a transformarse en una verde jungla, se
dibuj para mis ojos la pampa donde yo naciera. En esta oportunidad
yo estaba junto al apu que me recibiera en esta ltima encarnacin.
Sent su paternal apoyo a mi flaqueza de contento. Pude ver los
escenarios de mi nacimiento, infancia y parte de mi adolescencia, en
el casero de la finca que posean mis padres terrenos. Sobre todo
mis aos infantiles en un derroche cndido de mil travesuras por da,
pletrico de felicidad, disfrutando al mximo del paraso con que
haba sido premiado en esta vida. Mis pies desnudos estaban en
contacto directo con el mundo donde haba nacido una vez ms, y no
por no tener zapatos para calzarlos, sino por considerarlos estorbos
para gozar del contacto directo con la tierra. La rueda de la vida
estaba girando y mis progenitores an no terminaban con su
pequea fortuna.
La escena que contemplamos al rato se situ cincuenta aos

atrs. Un desfiladero de las barrancas del balcn de Tres Cruces,
descenda por una empinada cuesta que llamaban Sapansachyoj,
hasta las profundidades de los pies de la montaa, hilvanando con
pisadas humanas y de mulas cargadas con destino a la zona de
Kcosipata; desde donde empapados de sudor transportaran
aguardiente de caa, que era el nico producto industrial que
sostena la vida de la gente de los valles.
No era muy necesario ver todos los detalles, sino slo una
estampa temporal de lo que suceda entonces. Ahora de pronto gira y
cambia, situndose en la actualidad: donde antes haba arrozales y
yucales compitiendo con la selva todava virgen, ahora hay un
pauprrimo poblado y un aeropuerto abandonado apenas haber sido
inaugurado. Los guacamayos ya no cantan junto a las ventanas al
amanecer, y a la gente ya no le asusta El Chullanchaqui, dueo de las
tradiciones del lugar, apareciendo en los caminos y los arroyos con
su aspecto endemoniado. Ha perdido sus bosques como los
humanos pierden su piel. El hacha de los leadores ha sido
reemplazada por langostas metlicas, y desde entonces los
agricultores, motosierra en mano, se convirtieron en soldados de la
devastacin, talando sus hermosos jardines naturales como si
trasquilaran una oveja. Han aparecido comerciantes ricos que
hicieron su agosto en un abrir y cerrar de ojos. Y esos pequeos
monstruos, los flamantes madereros, se metieron al barril y les
vendieron trago a los pobres, cerveza para ellos a raudales. Y antes
de que se consumiera el combustible de sus pequeos motores ya las
pampas estaban vacas, como sus bolsillos y sus esperanzas. Ahora
sus hijos ya mayores se han volcado a la ciudad, a engrosar el
ejrcito de desocupados y vendedores ambulantes. Sus tierras de
cultivo han colapsado. Todo su esquema se ha transformado. El
ecosistema se ha desequilibrado. La motosierra ha causado mucho
ms dao que la viruela, el paludismo y la fiebre amarilla, juntos.
Ahora la gente piensa que el turismo es la solucin para su pobreza.
Les parece haber encontrado una mina que explotar. No importa sin
con ello han de entregar tambin a la destruccin, este santuario
verde de la humanidad, a cambio de un puado de dlares que
calmar su hambre por un da. La necesidad de sobrevivir de
cualquier forma maquiavlica, ha hecho olvidar a sus pobladores el

respeto que hay que ofrecerle, a los misterios que la selva guarda en
su profundidad. Solamente faltaba eso, el turismo, la estocada final
para que perezca por completo. Mientras tanto algn comerciante
les propone que beban ms cerveza, y tambin las ltimas gotas del
aguardiente que an escasamente producen. Se embriagan, y como
todos los pueblos de su condicin, se sumergen en los vapores del
alcohol para escapar del flagelo de la preocupacin, y el miedo de
sucumbir an ms en la miseria que los envuelve cada da.
Es entonces que se me ocurre la idea de encontrar el ojo

que mira a la morada de los apus. Se me indica que ah est. En
efecto, entre las crestas ms altas y en genial equilibrio, est
colocada una gigantesca roca lanceolada. Se me informa que cuando
fue construida la nueva morada, que servira para dar cobija a los
apus directores y sus proles, antes del cataclismo de tierra que los
oblig a evacuar su morada original; el artfice de tamaa estructura
la puso como mira en los filos de las crestas de la montaa, para
dirigir la construccin de la nueva morada de los apus. All,
totalmente visible por los ojos de los humanos, se perfila vertical la
exacta representacin de una hoja de coca, tallada exquisitamente
por las manos de un genial artista celestial, el mismo que diseara el
primer templo de los apus al que la humanidad llama
Sacsayhuamn.
Al acercarme a la enorme roca que da su cara a la profunda

selva del Manu, pude observar las nervaduras de la virtual hoja de
coca. La del centro es ms gruesa y est abierta por la mitad como un
ojal. Al acercarme a ella veo que el ojal se cierra antes de atravesar
los dos metros de espesor. Se me insina que me acerque ms
observando solamente el ojal. Obedezco, pero an no veo nada fuera
de lo normal. Sigo acercndome muy despacio a la altura del
grandioso ojal donde cmodamente puede entrar un cuerpo
humano, estando dispuesto para que se pueda acomodar sentado un
hombre de gran estatura y entonces, ya en la cmara ojival, me doy
cuenta de que algo brilla frente a m. Es una luz de la claridad del da
que se filtra desde el otro lado por una rendija. Eso llama
poderosamente mi atencin y aleccionado por el pensamiento de mi
gua y maestro Tilka, me asomo a la rendija que est enfrente.

Cuando ya lo tengo cerca, me percato bien de que es una abertura en
la roca de unos escasos cinco o seis centmetros, un poco ms grande
que la abertura de un ojo humano, pero en sentido vertical. Primero
me entretengo con el panorama que se empieza a ver: el azul manto
que cubre el verde lejano de la selva, sirve de marco a la silueta de la
montaa conocida por algunos como el Apucatinti. Curiosamente
descubro que para descansar la cabeza, est labrado en la roca un
hoyo, donde se puede colocar fijamente el mentn, de manera que
exista una considerable distancia del ojo humano al ojo de la roca.
Eureka! Ahora s. Cerrando uno de mis ojos, fijo la mirada del otro
a travs del ojal y en el mismo centro se puede ver el diseo
completo de la montaa lejana, la Morada de los Apus. Es un
verdadero telescopio. Ese es el Apu Ccawaj awi. Eso quiere
decir en el idioma que nos dejaron los espaoles: El ojo que mira al
apu. El teodolito que dise el constructor de la Morada de los
Apus.
Recin vengo a caer en la cuenta del origen de su nombre.

Ya cuando nio me inquietaba saber la razn de tan extrao fonema,
pens. As, una vez ms, quedaba ratificado de que a la llegada de los
conquistadores espaoles, los nativos dejaron que con la influencia
del nuevo idioma que nos traan, los nombres de las montaas y de
los lugares importantes deba sufrir una distorsin. Siempre le vine a
llamar a este fenmeno, como las cerraduras que se operaron con la
llave clave de la sabidura. Una vez distorsionado el nombre, sera
difcil hallar su origen. Actualmente a esa montaa, los lugareos la
conocen como Apuccaajway, que en buen romance no indica
mucho ni quiere decir nada, no tiene traduccin. Igual sucede con
otras montaas, como por ejemplo en la ciudad del Cusco, la que
est situada al Sur, es conocida como Wanaccaure, que no nos dice
nada, pues ese fonema es desconocido en el hablar quechua. Su
verdadero nombre es Wanaj ccawaren, que viene a traducirse en la
lengua espaola como: Donde se viera la experiencia.
Captulo 45
EL MS GRANDE SALN
El muy acostumbrado silencio se difundi al momento de acabar la

visin. Se acercaron seis jvenes que portaban en sus manos un
tazn cada uno: era Leche de la montaa que nos llegaba
oportunamente y nos la servimos poco a poco, degustando su
aromtico sabor. An faltaban las intervenciones de los dos que
estaban detrs de m. Se dio por terminada la sesin y mi maestro y
gua se incorpor. Yo lo imit y al instante abandonamos el lugar.
Ya muy cerca de la puerta de mi solitario aposento, el

maestro Tilka me pidi que lo acompaara a que conociera otro
ambiente. Llegamos al borde de un balcn que estaba en la
desembocadura de un callejn. Y cuando bamos avanzando hacia
su cornisa, lo que nos aguardaba al trmino del tnel era por dems
impresionante: un gigantesco vaco en la montaa misma. Yo
caminaba cada vez ms absorto, y antes de que llegramos al borde
quiso nacer en m un ataque de vrtigo. Era descomunal la cmara de
diseo cnico, con paredes circulares que enseaban la roca viva de
la montaa. Desde la boca del tnel donde permanecamos de pie,
minsculos, se podan observar en hilera circunferencial cientos y
hasta miles de balcones como el nuestro, que estaba situado muy por
debajo de la mitad de la altura del resto. Entre el centro del piso y el
centro de la cpula, podra entrar fcilmente un pequeo
rascacielos de Los ngeles.
- All, al centro- me indic con la mano estirada hacia un

promontorio en forma de pirmide cnica y trunca, que
emerga en medio de una inmensa plaza-, toma su lugar el
Apu Ka Titi una vez al ao, cuando llega el solsticio de
verano. Desde all difunde a los que moramos aqu dentro el
mensaje de los apus que recibe en sus meditaciones y
videncias. Cada uno de nosotros ocupa su balcn personal.
ste me corresponde y ahora ser para los dos. En unos
pocos das ms se llevar a cabo esta fiesta de sabidura y
podrs participar-.
Diciendo esto gir invitndome a salir de mi absorta

contemplacin. Haba quedado pasmado: la enormidad de aquel
recinto era aplastante. An no poda pronunciar palabra alguna y
hasta mi mente dej de pensar. Nos retiramos del balcn y
caminamos por los pasadizos por donde habamos llegado. La
imagen del descomunal vaco diseado dentro de la montaa por el
apu constructor diez mil aos atrs, con aquella iluminacin sobria
que le proporcionaban los imperceptibles filtros de luz solar, no
desapareca de mi mente.
- Comprendo tu desconcierto y el desmedido asombro que

te ha provocado esto- dijo mi maestro y tutor mientras
caminbamos lentos-, aprovechemos este caminar para
hacer ejercicios que apacigen tu exaltacin-.
Mientras avanzbamos con paso cadencioso, el apu Tilka se

aprest a informarme:
- Al apu constructor lo has conocido t cuando vino a

recoger a Crislogo. Es el mismo que hace veinte mil aos
vino a construir la primera morada, en el lugar llamado
ahora ciudad de Cusco. Y luego, hace apenas diez mil aos,
dise y construy la que hoy habitamos. Este saln que
hoy conociste se sita casi en la cumbre de la montaa.
Encima de la cpula se encuentra el saln donde est la
puerta sideral de la morada. Desde all se despidi
Crislogo para su viaje estelar-.
Diciendo esto se detuvo y me ofreci una ligera venia,

indicando con ello que se despeda. Girando en busca del pasadizo
que lo conducira a su aposento personal, dej que yo me dirigiera al
mo para sopesar lo acontecido en mi acostumbrada meditacin.
Una vez ms era momento de abrir comunicacin con mi

anterior maestro. Como de costumbre, los brillos y centelleos de luz
anunciaban la presencia de los pensamientos de Crislogo, cargados
de un dulce sentimiento de amor. Esta vez me hizo saber que haba
podido ver transcurrir, en el pequeo momento de una pausa,
muchos das de los nuestros en la tierra; que haba logrado saber que
el tiempo y el espacio son inherentes a la luz y a la velocidad. Que en
pocos momentos ms deban ingresar a los mbitos de un grupo de
soles conocido por la ciencia que maneja la humanidad como
constelacin; que luego se acercaran reduciendo la velocidad de
crucero para posarse en el mundo Apu a donde los conduca su
misin. A partir de entonces me dijo que se cortara toda
comunicacin entre nosotros, pues lo que vera, escuchara y
sentira, le concerna nicamente a l. Entonces, a manera de una
virtual despedida, me dio la paz consabida y desapareci de mi
pensamiento.
Mis horas y mis das transcurran en el letargo de una

silenciosa contemplacin. El apu Tilka me haba dicho que me era
necesario un largo perodo de soledad, de modo que las horas de mi
cotidiano vivir las usaba tal como se me presentaban en el momento.
Sin programar mis actividades. Iba donde mis pies me conducan,
dorma sin ensueos. Me pasaba largas horas sin pensamiento, con
la mente relajada y quieta, dormida, exenta de razonamiento, un
verdadero ayuno de pensamiento. El circuito de baos, paseos,
contemplaciones y meditaciones en las fuentes, los jardines y los
pasadizos, asentaban suavemente en m todo lo aprendido.
Una honda tristeza fue apoderndose de m, hasta que cierto

da me puse a llorar inconteniblemente, encogido y tembloroso, en
un rincn de mi cmara. Mi corazn pareca abrirse paso por el
esfago y trataba de salir palpitante por mi boca. Cunta lstima
estaba sintiendo por mi situacin. Cun drstico estertor estaba
remeciendo mis cimientos. En qu catastrfica situacin est toda la

humanidad a la que yo pertenezco, me deca para mis adentros. Esto
definitivamente anda mal. Muy mal. Pero el apu Tilka supo decirme
que tiene que ser as, porque pronto llegar el tiempo en que se podr
ver surgir de ah al pueblo de la nueva generacin. Entonces todo
este mal habr terminado y este mundo habr escalado un nuevo
peldao en la infinita escalera jerrquica del cosmos, eso que
algunos llamamos cielo. Para eso se tomar un grupo selecto de
hombres y de mujeres que formarn entidades mixtas, elegidos por
la sabidura del Eterno. Estas integrarn una generacin destinada a
caminar por la sabidura y la luz.
As terminaba un da ms en los aposentos interiores de la

morada de los apus. Luego de un ntegro bao de cuerpo sumergido
en agua caliente, aromatizado por flores y helechos que acarician el
pozo del manante natural, vaporoso y espumante, fue plcido
entregarme a un descanso total. Una pausa en el curso
ininterrumpido de las lecciones. Un sueo en el que hasta los
ensueos estaban ausentes.
En efecto, al abrir los ojos comprend que mi sueo haba

sido total, no haba en mi memoria ms prxima un solo ensueo
registrado para recordar, mi cuerpo estaba totalmente vitalizado y
fresco, mis msculos descansados y suaves armonizaban con el
comportamiento de todo mi sistema nervioso; estaba como ausente
de las acostumbradas tensiones, me hallaba sumergido en una
invisible cpsula de oxgeno, respiraba tranquilidad y senta que en
torno mo flotaba la paz, la misma que recordaba haber sentido un
da, desde lo alto de la isla de Taquile en el lago Titi-Caca.
Aquel momento era sublime. Estaba dentro de un invisible

pozo de paz. Era un bao total de cuerpo sumergido, en una fuente de
energa cargada de una esencia que inundaba de armona. El
pensamiento y la razn descansaban y al paralizar sus funciones,
solamente el sentimiento germinaba, creca y su fruto era el goce de
vivir. Es as que logr entender que el origen de toda perturbacin se
encuentra en la mente, ese don del que emana el pensamiento. Ese
mismo pensamiento con que los hombres quisimos desafiar la
sabidura del creador en la edad Adnica. Esa misma mente que an

permanece comprometida con el mal que un da nos la conquist.
Esa misma que an hoy con mucha ms intensidad, est cargada y
saturada de complejos y negras intenciones. Mientras dure la
ausencia del pensamiento y su fatal carga descanse, reinar la paz en
el Hombre.
Captulo 46
LA MS DESLUMBRANTE CEREMONIA
Entonces todo se interrumpi al irrumpir el apu Tilka, que vino en

persona para traerme la invitacin verbal, que me permita asistir a
la ceremonia principal de la morada de los apus. Era preciso pues
que nos dirigiramos al balcn que nos corresponda.
Levantndome liviano como una pluma me puse a

disposicin de mi maestro. De pie frente al gua deposit en sus ojos
mi gran complacencia por haber sido objeto de merecer tan digna
invitacin. Ambos salimos de mi habitacin y nuestros pies nos
llevaron por los corredores en silencio, con direccin al magnnimo
saln principal de la comunidad interior de los apus.
Ya conoca el camino as es que saba a dnde iba. Mas mi

gua y tutor se adelant a ponerme al tanto mientras caminbamos
con lentitud.
- Seremos de los primeros; no obstante habrs de necesitar

alguna fuerza, pues esta vez estaremos en el borde mismo
del balcn. La presencia de todos juntos en este saln
provocar una gran vibracin y la tendrs que contener con
serenidad. Para esto te baaste en la paz de tu recogimiento
espiritual-.
Nos bamos acercando cada vez ms al final del tnel y su

boca semicircular que funcionaba como balcn nos iba mostrando
un panorama cada vez ms grande y profundo. El piso llano de

piedra pulida sostena nuestros reverentes pies desnudos. Cada vez
era ms amplio y grande lo que veamos. Al frente, en el mismo nivel
del nuestro, cada balcn iba siendo ocupado por un personaje como
el maestro Tilka. Los de abajo ya estaban presentes y todos
guardaban su postura quieta.
Al llegar al filo donde se terminaba el piso de roca pulida

tomamos esa misma postura piramidal, la misma que adoptaban los
homlogos de mi maestro, tanto al frente como a los costados. Mis
ojos recorran con discrecin el ambiente saturado de solemnidad.
Los balcones superiores an estaban vacos. La luz del exterior
filtraba su claridad por diferentes sitios muy difciles de ubicar, y era
suficiente para que todo el recinto quedara tenuemente iluminado.
Entonces la fila superior empez a ser poblada por los personajes a
quienes les corresponda hacerlo: los inmediatos superiores del
maestro Tilka en la escala de la jerarqua.
As fue sucediendo con las siguientes filas y cada vez se

senta aumentar la solemnidad. Pareca que los aires se estremecan
y el silencio se manifestaba con mucho rigor. Mirando hacia abajo y
al centro, a la distancia de una cuadra urbana ms o menos, se
hallaba la prominente pirmide cnica y trunca. Era el centro de la
base de la grandiosa cmara. Mientras tanto los minutos
transcurran, y los balcones de las filas superiores, que eran cada vez
menos numerosos y ms espaciados, se fueron ocupando muy
lentamente. Las cuatro horas que demor en ser colmado el recinto,
luego de haber ingresado los veinticuatro ancianos de la mxima
jerarqua, y los miembros del Consejo Mayor de Ancianos,
discpulos primarios del Apu Ka Titi, estaban justificadas por la
magnitud numrica del evento.
- Solamente en esta oportunidad del ao podemos reunirnos

todos los que moramos aqu dentro- me hizo saber el apu
Tilka-, inclusive los ms jvenes, que estn en las filas
inferiores a la nuestra-.
Se me hizo conocer que son cuarenta las hileras circulares

que rodean el espacio cilndrico del recinto. En el primer piso hay
ciento ochenta balcones y en cada piso superior se va reduciendo el

nmero hasta llegar al ltimo anillo, donde solo hay veinticuatro.
Luego la pared cilndrica sigue extendindose y angostndose
gradualmente hasta rematar en un punto agudo, que es la cpula del
soberbio recinto mayor de la morada de los apus.
Ya todos los balcones estaban ocupados y al cabo de unos

momentos de especial quietud en el ambiente, nos concentramos
fijamente en el centro de la plataforma circular, en la cima de la
pirmide cnica del centro. Fue entonces que se desprendi un disco
que serva como tapa de un agujero de la plataforma, y gradualmente
se fue levantando por el aire y retirndose hacia un costado. El
silencio era sepulcral y de pronto comenz a surgir de all dentro, la
cabeza blanca del personaje que yo conociera en la sala de la puerta
sideral de la morada, cuando fui a despedir a Crislogo.
El Apu-Ka-Titi estaba siendo impulsado por una extraa

fuerza, tal como si levitara: una columna de luz platinada se
proyectaba desde el fondo cubriendo su cuerpo; as fue subiendo
cada vez ms alto, hasta quedar suspendido y de pie muy cerca de la
mitad de la altura del recinto. Entonces se me inform que la fuerza
que lo mantena suspendido, era producida por el mismo
instrumento que los apus estelares haban trado a la tierra veinte mil
aos atrs, y con el que se poda eliminar la fuerza de gravedad de
nuestro mundo a discrecin. Tambin se me puso al tanto de que
cada uno recibira el mensaje que le corresponda segn su
necesidad. Que todas mis interrogantes ms importantes seran
resueltas en tanto el anciano rector de los apus estuviera presente, y
que slo me limitara a recibir el mensaje en la forma en que llegara
hasta m.
Captulo 47
LA PRESENCIA DE LOS ESPAOLES
As fue, porque mientras permaneca abstrado en la concentracin

que exiga el evento, vino la primera respuesta. No recuerdo en qu
momento formul la pregunta, o tal vez fuera que sta ya estaba
concebida y guardada en mi memoria. Pero en mi mente se desat
una escena trasladada al pasado, ms de cuatrocientos setenta aos
atrs en el tiempo. Suceda cuando el Apu Ka Titi estaba a punto de
cumplir los quinientos aos de edad, y an ocupaba su balcn en la
hilera de los consejeros mayores de entonces.
Lo que se me ofreci fue la clarsima visin de un personaje

situado en un rincn de la Espaa de aquel tiempo; un joven
estudioso de los libros que escribieran grandes viajeros que haban
vivido muchos siglos antes. Al personaje de marras le interesaba
conocer sus misteriosos relatos. En su afn de leer libros, que en su
poca no tenan mucha difusin, lleg a conocer y hacerse amigo de
un fraile de convento de muy baja jerarqua, quien al conocer su sed
de saber, lo introduca en la biblioteca del convento a escondidas de
sus superiores. All pasaba muchas horas el joven enfrascado en
lecturas, revisando mapas, dibujos y escritos de los ms antiguos y
secretos. As fue que lleg a manos del joven -que tena por nombre
Diego y proceda de la localidad de Almagro- el libro de un viajante
empedernido. Y grande fue su sorpresa al dar con un relato, en el que
el autor se refera a un lugar ubicado en el continente recin
descubierto por don Cristbal Coln.
Ley con muchsimo entusiasmo la historia, que contaba

que en la profunda selva exista un lugar al que le llamaban
dorado, porque todo estaba revestido en oro. Mucho impresion
al joven la lectura, hasta que luego de un tiempo se le convirti en
una obsesin, y aquel tema fue desde entonces su razn de vida. Los
relatos de sus lecturas misteriosas era el deleite de todos sus amigos,
y le confes al fraile que algn da partira al encuentro de ese
mundo an desconocido. Luego empez a hacer planes en procura
de armar una gran expedicin; esto requera financiacin y ms que
nada la compaa de algn intrpido aventurero que condujera y
dirigiera la travesa. Hasta que un da los amigos le avisaron que
pocos meses antes, haba llegado al pueblo uno de esos tipos
extraos que practicaban todos los oficios. Ahora cuidaba cerdos en
una granja, pero en sus das libres apareca en las tabernas
derrochando los relatos de sus aventuras, que demostraban el coraje
que posea para lanzarse a cualquier parte del mundo, siempre que la
paga lo ameritara. Era fuerte y valeroso, aunque no entenda de
libros, pues su condicin de analfabeto lo exclua de la cultura. Este
era un profesional de la aventura. Un errante que cargaba en un bolso
su destino.
Al ya para entonces adulto Diego, el de Almagro, le

importaba poco o nada su condicin cultural. Solamente necesitaba
de su valor, determinacin y coraje; por lo que fue al encuentro del
susodicho personaje. Lo hall bebiendo en la taberna y le propuso a
boca de jarro la aventura. Croquis en mano lo puso al tanto de la
leyenda relatada en el libro aquel, hasta que, estrechado por toda la
tropa de bebedores, el recin llegado de nombre Francisco
demostr su inters en el asunto. La riqueza de aquel dorado lugar
provoc su apetito y con un brindis, pactaron llevar a cabo cuanto
antes, aquel sueo tan preciado para el joven de Almagro.
Desde entonces, los das fueron dedicados a programar

cuidadosamente el viaje, tarea que estaba a cargo del intelectual de
la pareja, mientras que su flamante socio, de apellido Pizarro, segua
cuidando cerdos. Para organizar tal hazaa, Diego no contaba con el
recurso suficiente, y el fraile entonces le aport la idea que
solucionara sus problemas. Slo el Clero poda financiar su viaje,
siempre que fuera presentado un proyecto coherente. Incluso podra

hacerse cargo de buscar la forma de llegar a su eminencia el cardenal
en funciones, para presentarle el plan concebido. Pero esto estara
sujeto a la condicin de que el propio fraile, fuera nombrado como
tercer socio de la empresa. Alguien tendra que representar al Clero,
que exigira su parte. Y de no ser as, nada conseguira.
El obstinado Diego acept la propuesta y desde entonces se

abocaron a elaborar el proyecto: Clculos y presupuestos, mapas y
diagramas, estudios de navegacin y rutas; todo con la subvencin
de los frailes de la Orden. Hubo que seleccionar el personal y
ofrecerles buena paga. Se apilaron y escogieron alimentos para las
provisiones. Se calcularon los das de la navegacin y envasaron el
agua. Se redactaron normas y cdigos que anotaron en un libro y
finalmente se fabricaron las naves, imitando de algn modo a las
carabelas de Coln.
As fue que un da se hicieron a la mar y el resto ya es de

sobra conocido. Muchos libros se han escrito acerca de este viaje.
Los tres socios finalmente llegaron a las costas occidentales del
continente de los apus y cuando desembarcaron en sus playas,
grande fue su sorpresa al encontrar un imperio poderoso. Estaban
pisando el Tawantinsuyu, y tan luego entraron en sus fueros
sorprendieron al ncaj Atawallpa en sus baos. Lo tomaron
prisionero y despus de algunos das le dieron muerte. Se enteraron
de que la capital del imperio era el Ccosco y quedaba ms al Sur,
asentada en lo alto de la cordillera, dentro de una corona de
montaas nevadas. En un valle coronado de picachos, que son las
antenas de los apus. All reinaba el monarca Wasca y marcharon a su
encuentro. Grande fue la lucha para atrapar al ncaj, y finalmente le
dieron muerte. El imperio era suntuoso y enorme su riqueza: la
cantidad de oro era tan deslumbrante que colm los apetitos de
Francisco, el capitn de la gesta, quien se conform con lo hallado y
desoy al socio, el intelectual Diego. Por mucho que ste le dijera
que la meta de la empresa era otra, y que la existencia del imperio
encontrado no figuraba en sus planes, y que an faltaba algo ms
para conseguir sus propsitos. A Francisco no le import. Le bastaba
y le sobraba con todo el oro encontrado en el imperio; con lo que a l
le corresponda -luego de realizarse la divisin en tres partes,

incluida la que le perteneca a la Corona Real-, ya le era suficiente
para ser el hombre ms acaudalado de Espaa.
Pero a Diego nadie lo convenca de poner fin a su empresa.

Deba seguir hasta encontrar su meta: hallar el dorado que aquel
escritor viajero consignaba en sus manuscritos. Deba seguir el
curso de sus derroteros, pero tambin deba atender los
requerimientos de la conquista del imperio con el que haban
tropezado. Mas no fue difcil convencer a Pizarro de que enviara a su
hermano a introducirse en la enmaraada selva. As fue que desde el
Cusco, Gonzalo Pizarro result el encargado de llevar a cabo tal
diligencia. Organiz un grupo de cien personas adiestradas y bien
seleccionadas, y parti por el Norte. Llegando a Quito se le uni
Francisco de Orellana, quien a la larga sera el que descubriera el ro
ms caudaloso del planeta, el Amazonas. La expedicin se fue muy
al Norte y el dorado jams fue hallado.
Captulo 48
ORIGEN DE LA IGLESIA CATLICA
Otra visin se me aclar en la mente, como respuesta a un

cuestionamiento largamente madurado en m. Siempre haba sido
una incgnita hasta entonces, el tan afamado nmero que bien claro
seala el libro de la revelacin de Juan, llamado tambin
Apocalipsis. Desde haca un buen tiempo andaba indagando en mis
meditaciones, sobre el significado que pudiera tener el nmero
seiscientos sesenta y seis que consigna en el ltimo versculo del
captulo trece. En realidad, todos los dieciocho versculos de este
captulo hablan de las dos bestias, pero uno en particular, el
dieciocho, habla de esa que emerge de las profundidades de las
tinieblas y lleva en su frente inscrito un nmero para reconocerlo. En
la edicin de Sociedades Bblicas Unidas dice en el versculo 18 lo
que sigue: Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente
el nmero de la bestia; porque es el nmero de hombre. Y el nmero
de ella, seiscientos sesenta y seis.
Entonces se produjo la visin, empezando por situarse en

los albores de la era Cristiana. La escena estaba localizada en la
segunda mitad del siglo tercero. El lugar, La Roma de los csares.
En ese tiempo el imperio romano estaba conducido por un

emperador fantoche, que haba heredado un imperio en total
decadencia. Sus antecesores haban derrochado su poder, y la
debacle haba sido el resultado de la enorme corrupcin, que para
entonces haba socavado ntegramente los cimientos de su

organizacin como imperio. Los tentculos del mal se haban
posesionado de los principios de los ltimos emperadores. El
palacio imperial era el ncleo donde anidaba el mal, que se irradiaba
por todos sus dominios. Su interior era el escenario de grandes
bacanales. Los csares se emborrachaban de lujuria y se revolcaban
en el placer hasta la saciedad. La sangre de los sbditos remojaba sus
apetitos de crueldad. El incesto era pan de cada da. Hermanos y
hermanas convivan en un carnaval de sexo. Los emperadores tenan
relaciones carnales hasta con su propia madre. El homosexualismo
era norma social.
La avalancha del pueblo hacia la conquista del poder se vea

avanzar incontenible. Una corriente doctrinaria que vena de tres
siglos atrs, mova al pueblo en su rebelin. La doctrina llamada
Cristiana se difunda a travs de cuatro libros, que circulaban de
mano en mano entre sus pocos lectores. La guardia imperial y todas
sus fuerzas armadas no haban podido contener el crecimiento
progresivo del cristianismo. Se persegua a los lderes, a quienes se
les llamaba cabecillas. Se los azotaba en pblico, se los colgaba en
las plazas, se los decapitaba como escarmiento para los dems. Se
los arrojaba en el coliseo para ser devorados por hambrientas fieras,
haciendo del circo una herramienta poltica de persuasin.
El emperador de turno ya no saba qu hacer. No haba

mtodos ni programas capaces de terminar con la vorgine que
consuma su poder. El poderoso imperio de los romanos ya no tena
salvacin. Estaba a punto de colapsar. La guardia pretoriana
dispona a su antojo de la autoridad, los soldados no obedecan las
rdenes sin poder, y las arcas reales no tenan fondos suficientes
para seguir manteniendo las demandas del estado, totalmente
corrompido y catico.
Uno de los asesores del emperador de turno inform a su

majestad, que estaba enterado suficientemente de los detalles del
movimiento que insuflaba la rebelin. Que posea las copias de los
cuatro libros apcrifos que hablaban de su lder espiritual, y que en
ellos se informaba acerca de los mensajes que haba dejado un
carpintero llamado Jess, a quien sus predecesores emperadores

haban crucificado.
El emperador al comienzo no pona atencin, pues saber eso

no le servira de solucin: estaba atormentado por ver a los cristianos
rebeldes, que haban avanzado hasta los patios del palacio y la
situacin era preocupante. Las fuerzas de su guardia y su ejrcito ya
no podan contener la avalancha de gente, que se vena sobre el
gobernante en funcin. Pero entonces el asesor imperial dijo al
soberano:
- Si no podis contra vuestro enemigo, unos a l-.

- Cmo podr unirme a mi enemigo?-. Contest el
emperador de Roma.
- Si queris conservar el poder, su majestad, haced caso de
mi consejo-. Insisti el asesor.
- Cul es tu plan?-. Exigi el gobernante.
- Escuchadme y poned atencin, mi gran seor- continu
con determinacin el interpelado-, solamente hay un
camino que tomar. Con este plan el imperio crecer y se
extender por los cuatro confines del planeta. Seris el
hroe del imperio y pasaris a la historia de la humanidad,
como el emperador que supo defender a Roma del fracaso-.
Ante estos argumentos, el emperador prest mucha

atencin y el asesor expuso su plan:
- De primera instancia hay que buscar al artista ms

consumado que haya en Roma, y mandarle confeccionar
una corona que represente la nueva dignidad que tendris
desde hoy. Es de urgente necesidad que transformis
vuestra apariencia. Dejad de llamaros emperador y
cambiaos el nombre. Desde ahora sugiero que os llamis el
papa. Despojaos de la corona de laureles hecha en oro que
cie vuestra cabeza, y quitaos de vuestro cuerpo la
indumentaria que os hace ver como a gobernador-.
- Cmo puede ser eso?-. Exigi su emperador.
- No se altere mi seor- aconsej el otro-, todo el pueblo
llamado cristiano que constituye el bloque adversario al que
temis, est siendo arrastrado por una doctrina de amor y de

humildad. Ese tal Cristo al que Roma ejecut hace
trescientos aos, ha conseguido adeptos por doquier. En las
cuatro latitudes del imperio no se habla de nadie ms que de
l; de sus enseanzas y de su fe, de su holocausto en
Jerusaln. Sacrifican sus vidas por seguir sus pasos. En los
libros que incaut a los pocos intelectuales de su corriente
avasalladora, pude leer muy bien lo que se dice acerca de
todos sus hechos. En estos cuatro tomos, que fueron escritos
por cuatro de sus discpulos llamados tambin apstoles,
estn resumidos los tres aos que dur su ministerio. Son
llamados los Cuatro Evangelios y esa es la base de su fe.
- Esto me suena interesante, cuntame ms del asunto-.
Propuso el emperador.
Entonces el asesor se puso a relatar, con la venia del

superior, todo lo que haba estudiado en los libros. Los pormenores
de los Cuatro Evangelios: dnde y cmo haba nacido Jess, quines
eran sus padres y cul haba sido su infancia. Sigui con lo
concerniente a su ministerio evangelizador, comenzando por su
bautizo en el Jordn, y los doce compaeros que escogi entre el
vulgo para ejercer su misin. Sus curaciones milagrosas, sus hechos
asombrosos y las resurrecciones que caus declarando ser hijo de
Dios. Le cont detalladamente cada uno de sus milagros y el
monarca escuchaba el relato con mayor atencin. Finalmente el
asesor habl de su muerte en la cruz y hasta de las ltimas palabras
que haba pronunciado antes de morir. Todo, todo cuanto haba
aprendido en los libros. Y para ratificar lo dicho, deposit los cuatro
tomos incautados en sus manos.
- Esto es asombroso de verdad- dijo el emperador-, decidme

ahora, qu debo hacer?-.
- Muy sencillo, su majestad- dijo victorioso el consejero-,
convertos al Cristianismo y asunto acabado-.
- Cmo?- exclam la autoridad-, yo cristiano?... Por todos
los dioses, qu me habis credo vos?, acaso estis loco o
trastornado?, cmo puede un emperador de Roma llegar a
tanta bajeza?-.
El asesor se tuvo que esmerar mucho en ponerle en claro al

emperador, que su plan consista en unirse al enemigo disfrazando
sus intenciones, y haciendo que el pueblo cristiano creyera en su
conversin, lo que para el caso estaba justificado. De lo contrario su
perdicin y su fracaso eran inminentes. El fin justifica los medios y
era momento de tomar una determinacin.
El artista fue trado al palacio imperial, y le ordenaron la

confeccin de una corona que hiciera olvidar las hojas de laurel, que
los emperadores usaban como distintivo de su poder cruel. En el
acto disearon un vestido que se pareciera al del nazareno aquel, y el
cetro de oro fue sustituido por un bculo rematado por la figura de
una cruz, en seal de su conversin. Al artista que confeccion la
corona- a la que desde entonces llamaron Mitra- le exigieron que
pusiera como membrete en su parte frontal, las iniciales de las siglas
del nombre que identificara desde entonces al emperador: D, de
Deus. C, de Cannicus. L, de Levticus. X, de Xse Homus.
V, de Vicarius. Y finalmente la I, de Iesus. De manera que
juntando todas las letras que estaban inscritas en el frontis de la
Mitra se puede leer DCLXVI, que son los dgitos romanos que
representan el nmero seiscientos sesenta y seis (666).
Estando todo listo para el gran acto teatral de la historia, se

convoc a la poblacin entera para que asistiera a la plaza mayor del
palacio imperial. Todos fueron arrastrados y conminados a la
asistencia general. La multitud romana supona que su emperador,
les dictara nuevas leyes que cumplir y esperaba con la cabeza gacha
y temerosa, como siempre, la muerte o el castigo a los que ya estaba
acostumbrada. Entonces, para su gran sorpresa, apareci en el
balcn mayor un personaje totalmente distinto al que conocan.
Nadie se esperaba la proclama que el emperador hara, transformado
con su nuevo atuendo y portando en su mano una cruz.
- Amadsimos hermanos- comenz diciendo el gran actor-,

desde este momento dejar de ser emperador-.
Todo el pueblo murmur y se habl al odo con estupor.

Nadie daba crdito a lo que escuchaba. Cmo ser posible que
pueda suceder esto? Se preguntaban desconcertadas las gentes.

Qu ha podido suceder? Mientras en los imperiales balcones del
palacio, el renovado emperador discursaba:
- Quiero haceros saber mi conversin de fe. Desde este

momento soy cristiano como vosotros sois-.
La multitud prorrumpi en vtores, y el monarca exclam:
- A partir de este momento por papa me tendrn. Yo

represento desde hoy al Cristo de vuestra fe. Roma ya no
ser ms un imperio: desde este instante nace la Iglesia
Catlica, Apostlica y Romana de la cual cabeza soy.
Conocedme como el Vicario de Cristo y el sucesor de Pedro,
su primer discpulo. Obedecedme que yo ser el
representante de Dios en la tierra-.
- Alabado sea el seor!-. Gritaron todos.
Captulo 49
MACHUPIJCHU Y OTROS TEMPLOS
Para entonces haban transcurrido muchas horas sin que yo me

percatara, y una interrogante ms se abri en mi mente. Algo que
siempre form parte de mis intrigas y que recin entonces se puso de
manifiesto: las razones de la existencia de muchos de los
monumentos de la historia que ahora atraan el inters colectivo.
Machupijchu por ejemplo: un monumento de la antigedad
conocido mundialmente, y que rene un sinnmero de teoras acerca
de sus orgenes. Entonces se clarific en mi mente una visin, en la
que se me explicaba que cuando se produjo la visita de los
mensajeros del planeta Apu, a este continente que hoy conocemos
con el nombre de Amrica, luego de ocurrido el cataclismo de Tierra
que origin la evacuacin del apu mayor de la morada principal, en
compaa de sus discpulos y sus respectivas proles a la morada
actual, fueron tambin construidos los templos hoy da conocidos
como Ollantaytambo, Marcawasi, Psaj, las pampas de Nazca, y
todo lo que actualmente constituye un enigma para la ciencia y el
conocimiento general de la humanidad.
La montaa sobre la que ahora se edifica la ciudadela de

Machupijchu, constituye una roca de una sola pieza que emerge
desde su base en las orillas del ro que lleva el nombre de
Willcamayu, que al espaol se traduce como ro sagrado. Esta
inmensa roca fue trabajada por los apus galcticos, de manera que su
parte superior fuera rematada por una aguja de diseo

aerocosmodinmico, la misma que ha trascendido hasta nuestros
das con el nombre de intiwatana. Y en sus contornos esculpieron
sobre la misma roca figuras de animales, tales como el cndor, el
armadillo, el oso y otros que representan la fauna de este continente,
que dan la impresin de estar emergiendo de la montaa.
Y en la montaa inmediatamente aledaa, hoy conocida

como Waynapijchu, hicieron algo poco menos que imposible para
la humanidad actual: la socavaron de manera que interiormente se
formara una inmensa cmara, que servira para realizar los procesos
iniciticos de los directores del continente. En su parte externa se
labr la gigantesca figura de un simulado sacerdote, que aparenta
estar en postura de ofrecer al firmamento la aguja llamada
intiwatana, ubicada entre sus virtuales faldas.
Transcurridos los siglos y los milenios respectivos llegaran

los descendientes del prncipe, llamados incas, para erigir sobre esta
montaa, una ciudadela de oficios trascendentales para la formacin
de su sociedad. Construyeron edificios en torno de la aguja a la que
bautizaron intiwatana, y en rededor de las figuras gigantes que
representan seres zoomorfos emergiendo de la montaa,
construyeron recintos para que sirvieran de escuelas de alta
enseanza en las ciencias de la agricultura, la astronoma y la
medicina. Luego la habitaron los sabios y sacerdotes del imperio,
incrementando sus construcciones en cada perodo de transicin de
la civilizacin inca.
Algo semejante estaba siendo hecho en los dems

monumentos, que hoy constituyen un verdadero enigma para la
sociedad actual, que no atina a establecer con sus investigaciones los
orgenes de tan asombrosos colosos de esta humanidad.
- Y, qu de las mujeres? Hasta ahora no he visto a ninguna-.

Pregunt mentalmente, recordando que an no saba nada
de ellas.
- A ellas no puedes verlas. Ellas estn en un lugar donde por
ahora no se te es permitido estar y tu presencia en ese sitio es
restringida, ellas cumplen un rol muy importante en la vida.

No preguntes ms sobre ese tema y acepta esta negacin sin
reproches, porque as te vale ms por tu provecho-. Termin
de decirme con el pensamiento mi gua y maestro.
Luego se produjo en m un prolongadsimo silencio,

finalmente roto por la voz del apu Tilka, que me indicaba que la
ceremonia haba llegado a su trmino. Que era nuestro turno para
abandonar el balcn y dirigirnos a nuestros aposentos, donde me
dej instalado antes de retirarse hacia el suyo. Estuve mucho tiempo
tratando de recapitular conscientemente lo acontecido, hasta que
entr en comunicacin con Crislogo, que a manera de saludo me
ofreca sus parabienes, y se mostraba contento por el hecho de que
yo hubiese participado en la ceremonia ms importante de la morada
de los apus. Entonces una idea se localiz en mi mente, con un
mensaje desde allende:
- No hay tiempo para ms. Ha llegado el momento y la hora

en la que debers tomar una firme determinacin. Escribe
en un libro todo lo que te ha sucedido y difndelo a la
humanidad entera. Hay para los seres humanos solamente
una alternativa para lograr en si la vestidura blanca, por la
que sern reconocidos en la hora de la seleccin: El
arrepentimiento total y sincero de toda su responsabilidad
como ser humano. Esto lavar sus iniquidades y slo as
merecer la misericordia del Eterno, que dispondr segn
su santa voluntad de su destino para siempre.
- Eres libre de optar por uno u otro camino. La muerte para
siempre o la vida eterna. Ya conoces la diferencia y nadie
ms que t sabr qu camino tomar. Recuerda firmemente el
compromiso que un da, en el lejano pasado de la
humanidad, sellamos todos con el Eterno. Una nueva
alianza. Aquel pacto en el que Dios el Padre nos prometi
salvar nuestro espritu, en consecuencia est totalmente
asegurado. En cuanto a nuestro cuerpo, est totalmente
garantizado por aquel que muri en la cruz, y con su entrega
cancel la factura por el precio de todos y cada uno de
nuestros cuerpos. Y el tercero es el alma, que est bajo tu
responsabilidad; asegrate t de que ese tercer elemento de

tu ser est a buen recaudo. Para ese fin descendi el espritu
del Amor del Universo y habit entre nosotros; dejndonos
en slo tres aos las enseanzas ms sublimes, que nos
permitieran cumplir con esa nuestra tarea, a favor de la
salvacin de lo que nos corresponde como responsabilidad,
nuestra alma. Este es el ltimo mensaje que recibirs al
respecto, el resto correr por cuenta tuya. Adis hermano,
hasta el da de la transformacin, ojal an nos podamos ver
en el da del Seor-.
Captulo 50
UN REGRESO DE FANTASA
Apareci el apu Tilka y me invit a que lo acompaara:
- Ahora conocers el recinto de la tele-transportacin

dirigida, ven, sgueme-.
Lo segu por unos nuevos callejones y finalmente entramos

a un pequeo saln y luego que estuvimos en su interior, sent que la
puerta fue cerrada por detrs de nosotros. En el centro del piso de la
sala haba un disco que pareca ser una pieza distinta a la roca lisa.
Era una loza parecida al mrmol, de un color crema y con jaspes
dorados. Meda unos dos metros de dimetro y sobre ella nos
acomodamos, quedando frente a frente los dos de pie y mirndonos.
El apu Tilka me inform que era hora de que volviera a mi lugar de
origen en mi sociedad, que mi visita haba terminado. Dicindome
esto, y sin darme tiempo para que naciera en m la nostalgia por dejar
aquel aposento y aquella morada, recomend adems que cerrara los
ojos y procediera a realizar los acostumbrados ejercicios
respiratorios.
De pronto sent un movimiento muy leve, casi

imperceptible y not que el disco comenzaba a girar. Ya para
entonces habamos realizado los previos ejercicios de respiracin,
que para m eran muy familiares. El girar del disco bajo las plantas
de nuestros pies se acrecentaba gradualmente, y no debamos abrir
los ojos por recomendacin drstica de mi gua, o perjudicaramos

grandemente el proceso al que estbamos siendo sometidos. La
inercia no permita que sintiramos el movimiento de nuestros
cuerpos, y solamente en un instante pude imaginar la gran velocidad
a la que estbamos girando. Pasados unos minutos sent un hincn
taladrante en la base de mi columna vertebral, entre los genitales y el
ano: se manifest con cierto calor y percib que recorra lentamente
mi cuerpo, ascendiendo con claridad por el interior de mi vientre
hasta la altura de mi corazn, como si se tratara de un hilo insertado
en mis entraas. Luego lo sent surcar a la altura de la garganta y
penetrar en la base del crneo, hasta que atraves mi cerebro y fue a
dar en mi coronilla, donde se deposit el punto caliente que detuvo
finalmente su recorrido.
Entonces fue que se present en mi mente un atisbo de deseo

por abrir los ojos, pensando que habra terminado la operacin; pero
recib un mensaje inmediato de mi maestro, que acudi con premura
a decirme que no lo hiciera porque el proceso no estaba completo.
Obedec y mantuve bien cerrados los prpados. Comprend
entonces que en ese momento, la velocidad de giro en la que
estbamos inmersos era tan abrumadora, que no hubiera podido
soportarla y mi organismo habra colapsado al instante. En estas
circunstancias sent la voz mental del apu Tilka:
- En estos momentos an estamos a una velocidad tal, que

en un segundo damos ciento ochenta vueltas sobre el eje
central de la plataforma de evoluciones. Es evidente que
abriendo los ojos el impacto sera catastrfico. Sera fatal-.
De pronto volv a sentir la voz mental de mi gua,

advirtindome que entraramos en un proceso de desdoblamiento.
En efecto, sent que me separaba de mi cuerpo y en consecuencia
tambin pasaba eso con Tilka. Salimos claramente de la montaa, a
la que muy pronto vimos exactamente como si estuviramos en un
avin, aunque sin que existiese el menor ruido, sacudimiento o
vibracin. Era ms bien como estar volando en un globo aerosttico.
Poda ver las montaas debajo de nosotros y a mi maestro de pie
junto a m, en la misma posicin en la que nos habamos colocado
encima del disco. Muy prontamente ya estbamos cruzando por
encima de las quebradas y los ros, hasta que llegamos a unos parajes
que me eran totalmente conocidos. Era una comarca en las alturas de
Paucartambo, la provincia cusquea donde se ubica el distrito de
K'osipata donde yo naciera, y por donde discurra una carretera que
haba transitado con mucha frecuencia en mi niez: el camino que
una el terruo que fuera mi cuna con el Cusco, donde funcionaba mi
residencia actual.
Aparecimos al pie de una pequea colina y junto a una

chacra de habas. Era noche, entonces el apu Tilka me dijo:
- De aqu podrs llegar solo a tu casa, hasta aqu mi

compaa. Ahora puedes abrir tus ojos; que la armona del
Universo te acompae en tu camino y en la misin que de
hoy en adelante habrs de cumplir-.
Yo obedec, y cuando abr mis ojos el maestro haba

desaparecido. Yo me encontraba de pie sobre el mismo sitio al que
habamos llegado. Mir mi cuerpo y extraamente estaba vestido
con los atuendos con los que haba salido de mi casa; la misma ropa
que haba dejado en la orilla del ro Paititi, antes de entrar en la
morada de los apus. No me pude explicar cmo haba sucedido
aquel fenmeno. Ya no haba forma de averiguarlo y dej entonces
que el tiempo se encargara de darme las respuestas. An quedaba un
cierto resplandor de la media luna en el horizonte y todo era soledad.
El viento acompaaba el silencio de aquel paraje de la puna, y
recordando mis aos de infancia reconoc el lugar en donde me
hallaba: Ninamarka. Comenc a descender por la pequea ladera y a
escasos trescientos metros llegu al borde de la carretera. Me detuve
y mi cuerpo sinti el fro de la noche en la puna. Al momento
aparecieron alumbrando unos faros: eran los de un camin que vena
cargando madera desde los valles. Alc una mano y se detuvo. Me
acerqu a la ventanilla, salud cordialmente al conductor y le
supliqu que me permitiera subir. Al cabo de tres horas llegu al
hogar donde me esperaba mi familia. En casa todos pensaban que yo
haba cumplido la supuesta tarea, de averiguar en qu situacin
estaba la hacienda de mis padres, donde proyectaba establecer un
centro de meditacin, y una fundacin dedicada a la ayuda de los
desposedos de la tierra donde nac.

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Rubn Iwaki Ordez

EL MENSAJE DE LOS APUS

Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per

Este Libro no podr ser reproducido total ni parcialmente por

A Franco Marcelo Iwaki Vargas

A la Dra. Ghila Erika Iwaki de Ladrn de

El mensaje de los 'apus es un libro original. Nos trae una

Al leer el primer libro de esta triloga- El Prncipe del Sol-,

Y en ese mundo mitolgico no poda dejar de estar el Cusco:

Es en el Cusco y desde l que se inicia tambin el gran viaje

El tercer libro se ocupa de los fascinantes sucesos que

CARLOS CANDIA MURIEL

EL PRINCIPE DEL SOL

Permtaseme contarles lo que sucedi ms o menos hace diez y siete

que intentaba decirles, que venan encomendados por el mismo Sol;

Un hombre entre los ribereos, que andaba siempre como

He aqu el dilogo que sostuvieron ambos:

Visitante: - Vengo desde un imperio lejano al cual llamamos

Nativo: - Hemos estado esperando por muchos aos tu

Los habitantes de la ribera quedaron sin comprender este

La comitiva march hacia el poniente guiada por su virtual

de plcidas aguas aterciopeladas por la brisa del altiplano,

Al borde de la laguna quedaron todos los conformantes del

- Seor, aqu habrs de esperar algn tiempo, debo

As fue que el prncipe, tom asiento en una confortable

qued solo y algo desconcertado por la situacin en la que se

Todo estaba preparado para el recibimiento. Un gran saln

Con ademn solcito el gua acompa al visitante a

Uno de los ancianos prorrumpi con voz grave, lenta y

- Quin eres y de dnde vienes?

El recin llegado, que tras sus espaldas cargaba un bulto

- Soy el prncipe heredero nico del gran imperio del Sol

Otro de los ancianos prorrumpi diciendo:

- Si es verdad lo que dices. Qu pruebas tienes de ello?-.

Cuando nio yo acostumbraba jugar en las instalaciones

sin importancia, en cuyo centro haba una pequea mesa y

condicin de prncipe, descendiente en lnea directa de la

leyera tres veces. Mas, en el introito comenzaba relatando

llama ardiente; que el gran maestro del reino de Lemuria

El joven visitante de algo ms de cuarenta aos de edad,

- Este es el testimonio de mi heredad, con lo que pretendo

Incorporndose el anciano y con un gesto muy sobrio, invit

- Estas lminas sern entregadas hoy mismo al gran Consejo

Al decir esto se escuch un zumbido en el ambiente, luego

Al cabo de unos minutos, el prncipe quedaba solo en un

RELATO ANTE EL CONSEJO MAYOR DE

Sentado en su camastro de roca, con la cabeza reclinada sobre sus

Con el rostro demacrado que reflejaba claramente los

Con paso lento y en absoluto silencio, avanzaban por las

donde los dos personajes marchaban. De pronto, al girar una esquina

Los segundos transcurran en el silencio ceremonial que

Transcurridos algunos minutos una grave voz quebrant el

- El Consejo Mayor de esta cofrada, dirigida sabiamente

Y diciendo esto la voz call, sintiendo entonces el prncipe

- Haz de relatar los acontecimientos que te ocurrieron desde

Se produjo un silencio angustioso, mientras el prncipe se

Cuando lleg el punto en que haba encontrado las plancha

archipilago, donde ahora floreca el imperio del Sol Naciente,

- En estas planchas, yo he logrado descifrar que mi

dejara dicho el momento de su partida, que un da postrero

necesario, que logramos tras los estudios de navegacin,

escrituras de las planchas no est consignada su existencia,

El prncipe call, ningn suspiro siquiera interrumpi el