Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Los usos o costumbres, tambin llamadas normas sociales, han surgido espontneamente
de la prctica repetida en el tiempo de ciertas conductas, basadas en el respeto mutuo, que
han creado conciencia de obligatoriedad. Por ejemplo: saludar, comer con cubiertos, asearse,
no interrumpir conversaciones, etc. Varan a travs del tiempo y en culturas diferentes. Son
heternomas, o sea establecidas desde fuera del individuo que debe cumplirlas (por la
sociedad a la que pertenece). En caso de incumplimiento recibir como consecuencia, el
repudio o la burla social. Es probable que si no saludan nunca a tus vecinos, ellos no hablarn
bien de t.
normas morales
Como todas las normas, las morales imponen conductas, pero no son externas al sujeto, sino
autnomas, dadas por la propia conciencia de cada uno. En general, las personas poseen una
conciencia recta que les indica lo que est bien y lo que est mal, y actan en consecuencia.
La gente en general no roba, ni mata, ni lesiona a otros, no por temor al castigo de las leyes
penales, sino porque sienten que eso est mal, y ni siquiera se toman el trabajo de leer los
cdigos penales para no caer en el delito, simplemente actan por su instinto de buena
persona.
En general las normas morales coinciden con las normas jurdicas, o debieran coincidir. Pero
como las normas morales no tienen sancin efectiva, sino el remordimiento, y previendo que
existen personas cuya conciencia no es recta, o a sabiendas de lo que su conciencia les
indica actan mal, se han sancionado las normas jurdicas que castigan a quien delinque
con multa, prisin, reclusin o accesoria de inhabilitacin. Si todos tuvieran una conciencia
moral bien conformada y se adecuaran a ella, las normas jurdicas no tendran razn de
existir.
En cuestiones esenciales como el homicidio, el robo, el hurto o las lesiones, hay unanimidad
sobre lo que es bueno o es malo. Sin embargo existen dilemas o conflictos ticos que hacen
que el lmite entre el bien y el mal resulte difuso. En estos casos es necesaria la norma jurdica
que dirima la cuestin, por ejemplo, si debe ser o no punible el aborto, o la tenencia de drogas
para consumo personal, o la imposicin de la pena de muerte para delitos graves. El debate
ser tico, pero la solucin debe ser jurdica, ya que no a todos los jueces, seguramente la
conciencia les brindar las mismas soluciones, lo que atentara contra la seguridad social.
Hay normas morales o de conciencia, que no estn incluidas en el orden jurdico como
conductas sancionables. Por ejemplo, ayudar a un ciego a cruzar la calle o dar una limosna a
un necesitado, son deberes morales, pero no jurdicos.
Las normas morales nacen con nosotros, pero las vamos rearmando da a da, en base a
nuestras experiencias, de lo que nos ensearon que se hace y qu no, y de los valores que se
nos transmiten en el mundo en que vivimos. La moral social influye decididamente sobre la
moral individual. La conciencia moral y sus normas, por ejemplo sobre la fidelidad, no sern
iguales en el mundo occidental que en los pases musulmanes.
El conjunto de normas morales conforman un derecho no escrito llamado derecho natural
Normas religiosas
Como toda norma, las religiosas imponen conductas al hombre, de hacer o de no hacer, con la
finalidad de lograr un mundo humano mejor, pero en el caso de las normas religiosas con una
meta trascendente: recibir el premio a sus buenas acciones en la vida ultraterrena, o tambin
all, el castigo correspondiente. No hay castigo efectivo en la Tierra ni posibilidad de obligar al
cumplimiento de la norma religiosa, pues esencialmente debe cumplirse por conviccin y amor
a Dios, y no por imposicin.
Las conductas permitidas, exigidas y prohibidas por las normas religiosas estn escritas o
sealadas por Dios, o sea que son externas (heternomas) y no autnomas, como las
morales, que las dicta la propia conciencia de cada uno. En esta caracterstica coinciden con
las normas jurdicas, ya que en ambos casos, las normas rigen independientemente de la
voluntad humana, pero en este caso es el hombre el que decide cuando ya es mayor, si desea
participar o no de cierta comunidad religiosa y sus reglas; en cambio las normas jurdicas no
pueden ser dejadas de lado por propia voluntad.
Las normas religiosas, son prescriptas por la comunidad religiosa a la que cada persona
pertenece, y la sancin en caso de incumplimiento, es divina. Por ejemplo, si no rezas irs al
infierno.
Las normas jurdicas son aquellas que conforman el ordenamiento legal de un estado,
dictadas por rganos especficos del mismo, y aplicadas tambin por instituciones, integradas
generalmente por jueces. En el caso de estas normas, que deben necesariamente estar
escritas, si el individuo no las cumple, tienen prevista una sancin o castigo. El conjunto de
estas normas conforman el Derecho. Por ejemplo, si robas te corresponden determinados
aos de prisin, o si no respetas las normas de trnsito, sers castigado con una multa. La
ms importante de las normas jurdicas de un estado democrtico es la Constitucin. Si el
resto de las leyes no la respetan, pueden ser declaradas inconstitucionales.
Las normas mencionadas no se excluyen, sino ms bien en muchos casos, coinciden. Las
normas morales dicen que matar o robar es incorrecto, las religiosas, por ejemplo, los diez
mandamientos, sancionan religiosamente esas conductas, y el Derecho les impone una
sancin de cumplimiento efectivo.
La base del Derecho segn los iusnaturalistas, son las normas morales. Una norma jurdica
inmoral, debera ser rechazada. Tal como dijo el filsofo griego Aristteles El hombre podr
superar las leyes escritas pero no las morales. Coincidentemente opin San Agustn: La ley
injusta debe ser nula y el romano Cicern afirm que el voto del Senado no puede eliminar
las normas ticas.
En torno a la vinculacin de las normas jurdicas con las morales, surge la distincin
entre Derecho Natural y Derecho Positivo.
DERECHO OBJETIVO.
DERECHO SUBJETIVO.
DERECHO ADJETIVO.
Contiene las normas que regulan la utilizacin de los aparatos del Estado, que
aplican el derecho procesal, como el que contiene las normas adjetivas.
Los Cdigos procesales (por ejemplo: CPC, CPP, la parte relativa de la LFT, etc.),
contienen las normas clasificadas como adjetivas.
DERECHO SUSTANTIVO.
DERECHO VIGENTE.
DERECHO POSITIVO.
DERECHO NATURAL.
Proviene del latn (publicum jus), derecho que atae a las cuestiones publicas,
ste. El derecho publico se compone del conjunto de normas que regulan el
ejercicio de la autoridad estatal, determinada y creando al rgano competente para
ejercitarla, el contenido posible de sus actos de autoridad estatal y el
procedimiento mediante el cual dichos actos debern realizarse.
DERECHO PRIVADO.
Proviene del latn (privatum jus), aquel derecho concerniente a los particulares. Se
entiende por derecho privado, el conjunto de normas que regulan las relaciones
jurdicas entre personas que se encuentran legalmente consideradas en una
situacin de igualdad, en virtud de que ninguna de ellas acta, en dichas
relaciones, investida de autoridad estatal.
Entre gran variedad de teoras, se mencionara por ltimo aquella que predica la
subordinacin como elemento esencial de las relaciones de derecho pblico y la
coordinacin de las relaciones de derecho privado.
Se han hecho clasificaciones del orden jurdico positivo de los Estados, con base
en la distincin fundamental del derecho en pblico y privado.
DERECHO:
PUBLICO:
Constitucional.
Administrativo.
Procesal.
Penal.
Internacional pblico.
PRIVADO:
Civil.
Mercantil.
Internacional privado.
Esta clasificacin general, sumada al conjunto de ordenamientos que componen el
derecho social, sirve de base al aspecto sistemtico de la ciencia del orden
jurdico positivo.
La Doctrina
Los conocedores y estudiosos del Derecho, reconocidos en ese mbito por sus publicaciones,
se denominan doctrinarios, y el conjunto de sus opiniones constituyen la doctrina. Si bien no
puede usarse exclusivamente para sustentar la defensa de un abogado, ni menos an la
sentencia de un Juez, es usual que se la utilice para apoyar el sustento de la interpretacin de
la ley aplicada en el caso. En Mxico es considerada una fuente delegada.
La Jurisprudencia
En el Derecho Romano, la jurisprudencia era definida, tal como expresa el Digesto siguiendo
las palabras de Ulpiano, como el conocimiento de las cosas divinas y humanas. Ciencia de lo
justo y de lo injusto, aludiendo ms que a las decisiones de los jueces, a la ciencia del
derecho. As aparece el jurista como la persona autorizada para decidir sobre lo justo y lo
justo, basado en su conocimiento, siguiendo la postura de los filsofos griegos que sostenan
que las decisiones deban ser tomadas por los sabios, nicos capaces de llegar a la verdad.
Actualmente, la jurisprudencia es el conjunto de sentencias concordantes, dictadas por los
jueces en casos similares. Cuando un juez decide una cuestin sobre un tema determinado,
sienta un precedente, que podr ser alegado por quien reclama un derecho semejante, y el
Juez, el mismo u otro, en su nueva sentencia, puede utilizarla. En Argentina un solo caso
puede sentar precedente, en Mxico, se requieren cinco resoluciones coincidentes.
Principios Generales del Derecho
Citados como fuente en el derecho espaol, en el argentino, se los utiliza para resolver en
caso de duda, cuando la solucin no pueda extraerse de la letra, ni del espritu de la norma, ni
de su analoga con otras leyes. Consisten en aquellos presupuestos del orden jurdico, que
inspiran su existencia, tales como la equidad, la buena fe, la solidaridad, o la prohibicin del
abuso del derecho. En Mxico se toma una solucin similar (art.14 de la constitucin).
Fuentes materiales:
La norma adems de ser un producto de la actividad del legislador, que responde
a los procedimientos especficos, es una manera de regular la conducta del
hombre a travs de un imperativo.
El legislador estudia el fenmeno social que va a regular con las necesidades
del grupo, formas de conducta que debe regular, factores econmicos, fsicos y
religiosos, morales, histricos y todo lo que influye en la sociedad, es lo que
determina el contenido de la Norma Jurdica para solucionar el conflicto de
intereses que justifican la oposicin de la norma. Entonces las fuentes materiales
del derecho son las fuentes extras jurdicas. Los factores, la circunstancia,
elementos, que condicionan y determina el contenido de la norma jurdica.
Fuentes histricas
Son documentos histricos que hablan o se refieren al derecho. En la antigedad
estos documentos eran muy diversos (papiros, pergaminos, tablillas de arcilla en
las que algunos pueblos estampaban sus leyes ycontratos). Se refiere a
las fuentes jurdicas segn su aplicacin en eltiempo. Sern vigentes las fuentes
positivas actuales que no han sido derogados por otra ley o el reglamento que no
ha sido substituido por otro.
Sern histricas las fuentes que han perdido su vigencia y se sitan en lahistoria
del derecho Positivo. Es el caso de la recordada Ley deHidrocarburos de 1945.
Tambin del Hbeas Iuris Civile, compilacin Justinianea de la cual arrancan
importantes instituciones jurdicas que han tomado desarrollo a travs de los
siglos.
El derecho constitucional es la rama del derecho pblico en el cual el
ordenamiento jurdico regula las relaciones entre las personas y entidades
privadas con los rganos que muestra el poder pblico. El poder poltico es
la rama jurdica que une todos los mbitos de estudio del derecho que
estn relacionadas con el fenmeno poltico que se encarga de estudiar y
dirigir las leyes fundamentales de los derechos humanos, tanto del mando
constitucional como del estado.
De esta forma, estudian todo lo que sea referente a la forma de estado, que
son las diversas expresiones utilizadas en los textos legislativos, en la forma
del gobierno son las que hacen la observacin del poder constitucional que
protege un estado as como los derechos fundamentales y el
ordenamiento de los poderes pblicos.
Entre las funciones ms comunes y conocidas estn los contratos del tipo Intuite
Personae sin el Imperium del estado, como el matrimonio y el divorcio. Detalles de la
personalidad de la sociedad como el estado civil, nacionalidad, el domicilio, son tambin
potestad del derecho civil en cualquier regin en el que se aplique.
Derecho penal
con origen en el vocablo latino directum, el derecho se refiere a los postulados de justicia que
conforman el orden normativo de una sociedad. Basndose en las relaciones sociales, el derecho
es el conjunto de normas que ayudan a resolver los conflictos derivados de la conducta humana.
Derecho penal es la rama del Derecho Pblico que regula la potestad punitiva del Estado,
asociando a hechos, estrictamente determinados por la ley, como presupuesto, una pena,
medida de seguridad o correccin como consecuencia.1
Cuando se habla de derecho penal se utiliza el trmino con diferentes significados, de acuerdo
con lo que se desee hacer referencia; de tal modo, puede hablarse manera preliminar de
un Derecho penal sustantivo y, por otro lado, del Derecho penal adjetivo o procesal penal.
El primero de ellos est constituido por lo que generalmente se conoce como cdigo
penal o leyes penales de fondo, que son las normas promulgadas por el Estado, que
establecen los delitos y las penas, mientras que el derecho procesal penal es el conjunto
de normas destinadas a establecer el modo de aplicacin de las mismas.
El Derecho penal no se reduce al listado de las conductas consideradas delitos y la pena que
a cada uno corresponde, sino que fundamentalmente su misin es proteger a la sociedad.
Esto se lograra a travs de medidas que por un lado llevan a la separacin
del delincuente peligroso por el tiempo necesario, a la par que se reincorpora al medio social a
aquellos que no lo son mediante el tratamiento adecuado en cada caso para lograr esta
finalidad. As pues, el Derecho penal se puede definir como el conjunto de normas,
pertenecientes al ordenamiento jurdico de determinado estado, cuya finalidad primordial es
regular conductas punibles, consideradas como delitos, con la aplicacin de una pena.