VESTIBULAR

Provas
Resultados
ENEM
Provas
Resultados
Sisu
UNIVERSIDADES
PREPARAO
Cursinhos
Banco de Questes
Simulados
ESTUDOS
Sala de Aula
Livros
Cinema
Fotograa
Msica
Teatro
CARREIRAS
Prosses
Artigos
COMO PAGAR
Prouni
Fies

Home >> Estudos >> Sala de Aula >> Diversos

A morte de Martin Luther King

Na cena do crime: King (o terceiro da esq. para a dir.) na

sacada do Lorraine; um dia depois, ele morreria naquele
exato local

PESADELO AMERICANO

Martin Luther King, lder da causa dos direitos civis nos Estados Unidos, foi morto com um tiro de rie num hotel de Memphis. A polcia caou
um suspeito. O pas entrava em ebulio.

O sonho radiante da conquista da liberdade, dos direitos civis reconhecidos e da harmonia racial nos Estados Unidos transformou-se num
amargo pesadelo na tarde de 4 de abril de 1968, em Memphis, no Tennessee. Martin Luther King Jr., de 39 anos, pastor batista e heri da luta
dos negros americanos por igualdade, foi assassinado na varanda do segundo andar do Hotel Lorraine, onde estava hospedado. Laureado com
o prmio Nobel da Paz de 1964, o doutor King, como era conhecido, conversava com integrantes de sua comitiva, pouco antes de sair para
jantar, quando foi atingido no lado direito do pescoo por um nico e fatal projtil de alto calibre, disparado de uma distncia estimada entre 50
e 100 metros. A bala explodiu sua mandbula e o arremessou contra a parede interna do edifcio. King ainda foi levado para o hospital Saint
Joseph, prximo dali. Menos de uma hora depois do brutal atentado, foi declarado morto. A polcia de Memphis, que ainda no havia
identicado o atirador, cou procura de um homem de cerca de 30 anos, vestindo terno e gravata pretos, visto por testemunhas deixando as
redondezas em um Mustang ltimo modelo. O suspeito era branco.
 ltimo discurso: Eu vi a Terra Prometida

A chocante notcia do assassinato de Luther King causou tumulto em Memphis e levou o governador do Tennessee, Buord Ellington, a
convocar 4.000 homens da Guarda Nacional e impor um toque de recolher aos 550.000 habitantes da cidade - 40% dos quais eram negros. Nas
horas seguintes ao crime, 60 pessoas foram presas em Memphis. A agitao alastrou-se de imediato para outros 110 municpios americanos, nos
quais foram registrados confrontos de civis com policiais, incndios e saques a residncias e comrcios. O saldo de 39 mortos e mais de 2.500
feridos era o sombrio prenncio de uma onda de violncia racial que preocupou sobremaneira o governo de Lyndon Johnson. Num
pronunciamento de televiso transmitido menos de uma hora depois do anncio do assassinato, o presidente conclamou os americanos a
rejeitar a violncia cega que tirou a vida de King. A diviso da populao americana e o desrespeito lei no nos levaro a lugar algum,
observava Johnson, que no passado j havia recebido o lder negro no Salo Oval da Casa Branca. Apelos semelhantes vieram de guras
emritas e dspares da malha social americana. Roy Wilkins, diretor-executivo da National Association for the Advancement of Colored People
(NAACP), maior e mais inuente organizao de direitos civis da poca, nos Estados Unidos, armou que King estaria ultrajado com os
tumultos. Robert F. Kennedy, ainda em campanha para a indicao do Partido Democrata eleio presidencial, fez um discurso emocionado
em Indianpolis, onde clamou pela unio popular. Neste momento to difcil, devemos nos perguntar que tipo de nao somos e para que
direo queremos seguir. Podemos optar pelo dio, pela polarizao entre brancos e negros; ou podemos fazer um esforo, como Martin
Luther King o fez, para entender e compreender, e para trocar a violncia, essa mancha de sangue que se espalhou por nossa terra, por um
esforo de compaixo e amor. At mesmo militantes mais radicais, como Charles 37X Kenyaa, do Harlem, e Ron Karenga, de Los Angeles,
subiram em carros de som a m de dissipar a animosidade latente na comunidade negra. Vamos nos manter calmos pelo doutor, diziam a seu
pblico.
 Fora do controle: policial ataca saqueador

Premonio - Por ironia, foi justamente a tentativa de manuteno da calma e da ordem que levou Martin Luther King de volta a Memphis um
dia antes de sua morte. Uma semana antes, o admirado ativista dos direitos civis, que presidia a Conferncia Sulista de Liderana Crist (SCLC,
na sigla em ingls), estivera na cidade para liderar uma marcha em apoio greve de 1.300 funcionrios negros da limpeza pblica por melhores
condies de trabalho e salrios decentes - paralisao que j durava dois meses, sem concesses do intransigente prefeito Henry Loeb.
Trabalhadores de diversas reas e estudantes aderiram ao movimento, que, no incio do ms de fevereiro daquele ano, j havia reunido mais de
25.000 pessoas para um sermo do prprio reverendo. Entretanto, no dia 28 de maro, a selvageria tomou conta da mobilizao, que saiu por
completo do controle dos seus organizadores. Lojas do centro da cidade foram pilhadas e houve um violento confronto entre os manifestantes
e a polcia. Duzentas pessoas acabaram presas, 62 caram feridas e um rapaz de 16 anos foi alvejado morte.

De acordo com seus auxiliares, Martin Luther King, que planejava para o nal de abril um ato em Washington em favor dos negros e brancos
assacados pela pobreza no Sul do pas - marco inicial de sua Campanha das Pessoas Pobres, nova menina dos olhos do pastor de Atlanta -,
chegou a pensar em no voltar mais a Memphis depois dos distrbios. Entretanto, decidiu que era necessria uma nova apario na cidade de
modo a colocar em prtica seu discurso, mostrando populao local que a no-violncia era a melhor arma na luta pela justia econmica e
social. Memphis ser uma Washington em miniatura, declarou Martin. Os dirigentes da SCLC dividiram-se, mas por m aprovaram a viagem
de seu presidente ao Tennessee, esperando apagar a imagem negativa deixada uma semana antes pelos grevistas.
 Traslado do corpo: a caminho de Atlanta

O lder desembarcou em Memphis na manh do dia 3 de fevereiro, num vo da Eastern Airlines cuja decolagem do aeroporto de Hartseld, em
Atlanta, foi atrasada por conta de ameaas de uma bomba a bordo - um esquadro canino vasculhou as bagagens, sem nada encontrar. O
reverendo se hospedou no quarto 306 do modesto Lorraine, de um casal de proprietrios negros, localizado prximo famosa Rua Beale e ao
Templo Mason, sede da Igreja de Deus em Cristo e ponto de partida e de chegada das marchas pelos grevistas. Ali, naquela noite, estava
programado um sermo de Martin Luther King aos trabalhadores. Uma tempestade atingiu Memphis ao escurecer, e um pblico
frustrantemente pequeno acompanhou o que seria o ltimo discurso do ativista, em que parecia estar pressentindo a prpria morte. King
mencionou o episdio da bomba no aeroporto de Atlanta e assegurou manter a serenidade diante das ameaas constantemente dirigidas a ele.

Cheguei a Memphis e alguns j comearam a lanar ameaas, ou comentar as ameaas que esto por a, ou o que alguns irmos brancos
doentes iriam fazer comigo, comeou ele. Em seguida, o premonitrio anncio. Bem, eu no sei o que vir agora. Teremos dias difceis pela
frente. Mas isso no importa para mim agora porque eu subi ao topo da montanha. No me importo mais. Como qualquer pessoa, eu gostaria
de ter uma vida longa. A longevidade boa. Mas no estou mais preocupado com isso agora. Quero apenas cumprir a vontade de Deus. E Ele
permitiu que eu subisse a montanha. E l de cima eu enxerguei. Eu enxerguei a Terra Prometida. provvel que eu no entre l com vocs.
Mas quero que vocs saibam esta noite que ns, como um povo, chegaremos Terra Prometida. Por isso estou feliz esta noite. Nada me
preocupa. No temo nenhum homem! Meus olhos viram a glria da vinda do Senhor!

A viso de um assassino: foi desta janela que partiu o tiro fatal contra o reverendo

Som de dinamite - No dia seguinte, 04, Martin Luther King e outros membros da SCLC, incluindo seu amigo e condente Ralph W.
Abernathy, passaram o dia inteiro no quarto 306 do Lorraine, traando estratgias para uma marcha prevista para a semana seguinte.
Encerrada a reunio, j no nal da tarde, o presidente tomou um banho e saiu do quarto por volta das 18 horas, vestindo terno preto e camisa
branca. Seu motorista, Solomon Jones Jr., esperava a m de lev-lo casa do reverendo Samuel Kyles, onde o pastor seria recebido para jantar.
Antes de chegar ao Cadillac, entretanto, King demorou-se cerca de trs minutos na varanda do hotel, em frente ao quarto. Um de seus
auxiliares, Jesse Jackson, estava no trreo, ao lado de um msico chamado Ben Branch, que se apresentaria noite em um evento no Templo
Mason. Jackson apresentou Branch ao doutor, que fez um pedido ao intrprete: Quero que voc cante a msica Precious Lord hoje. E cante
bonito. Tambm do trreo, o motorista Jones aconselhou o chefe a colocar um sobretudo para proteger-se do frio.

No houve tempo, porm. Um estampido parecido com uma exploso de dinamite, segundo o relato de uma das testemunhas, fez todos os
presentes se jogarem no cho - exceto Martin Luther King, arremessado contra a parede verde do hotel pelo impacto mortal do tiro de um rie
Remington calibre 30.06, aparentemente vindo da hospedaria do outro lado da rua. Com a parte inferior da face desgurada, a vtima caiu
beira da porta, no centro de uma poa de sangue. Seus assistentes trouxeram toalhas para tentar estancar o ferimento. Foi tudo em vo. A
ambulncia do Corpo de Bombeiros demorou cerca de dez minutos e levou King ao Saint Joseph. Nada pde ser feito. Os mdicos declararam
sua morte s 19h05, segundo reportou o porta-voz do hospital, Paul Hess.

Em Atlanta, Corea King, mulher do lder negro, foi avisada do atentado pelo prefeito de Atlanta, Ivan Allen Jr., que providenciou um avio
para lev-la a Memphis. Os dois j estavam no terminal de embarque quando chegou a conrmao do bito. Sem foras, Corea preferiu
ento retornar modesta residncia do casal, no bairro negro de Vine City, em Atlanta - para onde Abigail McCarthy, esposa do senador
Eugene McCarthy e amiga de longa data de Corea, tambm se dirigiu assim que soube da infausta notcia. Telefonemas de condolncias no
demoraram a aparecer. O senador Robert Kennedy foi um dos primeiros a ligar, e pronticou-se a mandar um avio para transportar o corpo
de volta a Atlanta.

Jesse Jackson e King: uma conspirao?

O quarto 5 - Enquanto isso, na cena do crime, investigadores esquadrinhavam as redondezas, especialmente a hospedaria do outro lado da rua
Mulberry. Junto janela do banheiro coletivo, a polcia encontrou uma cpsula vazia. O que os investigadores acreditaram ser a arma do crime,
alm de uma maleta e binculos, foram recuperadas no muito longe dali. A gerente do estabelecimento, Bessie Brewer, apontou o hspede
que se registrou como John Willard como um provvel suspeito. Alm de ter aparncia fsica muito semelhante de um homem visto por
testemunhas deixando o local rapidamente aps os disparos, Willard pediu especicamente na recepo para car no quarto 5 - o que tem a
melhor vista para o hotel Lorraine. Dois homens chegaram a ser detidos pouco depois do crime, mas acabaram sendo liberados em seguida. O
escritrio local do FBI, por meio do agente Robert Jensen, entrou nas investigaes do assassinato, a pedido do procurador-geral Ramsey Clark.

Na opinio de um dos auxiliares do lder ativista, os investigadores no precisariam ir muito longe para encontrar o criminoso. Jesse Jackson, um
jovem de 27 anos da Carolina do Sul que integrava a diretoria da SCLC, no se cansou de insinuar aos reprteres uma possvel conspirao
ocial, com participao da polcia no atentado. Integrantes da comitiva de King garantiram que, segundos depois do tiro, policiais armados
com ries, metralhadoras e capacetes comearam a chegar rea do hotel - ociais bem diferentes daqueles que j estavam dando planto no
local, fazendo a segurana de King na cidade. No precisamos chamar a polcia. Ela estava aqui em segundos. Eles me perguntaram: De onde
veio o tiro? Eu disse, Atrs de vocs. A polcia estava vindo de onde veio o tiro. Jackson e o resto do mundo anseiavam pelo resultado das
investigaes, que apontariam o responsvel por assassinar no apenas Martin Luther King Jr., mas tambm um pouco da esperana dos
americanos.

A VOZ DA ALMA

O sonho da liberdade, o topo da montanha, a terra prometida: nos emocionantes discursos de Martin Luther King, as imagens que inspiraram
multides a seguir o caminho do reverendo.
 Transe coletivo: diante do Memorial Lincoln, em 28 de agosto de 1963,
o pastor faz seu principal discurso, Eu Tenho Um Sonho

A coragem inabalvel, a obsesso pela luta pacca e o gosto pelo dilogo franco no foram as nicas marcas da extraordinria trajetria de
Martin Luther King. Sua retrica notvel, capaz de mobilizar multides emocionadas, foi o elemento-chave para divulgar a causa dos direitos
civis nos Estados Unidos. O dom de cativar e inspirar as platias - revelado e aperfeioado nos plpitos dos templos batistas do sul do pas -
transformou um movimento poltico-social numa jornada de elevao espiritual para milhes de negros americanos. A seguir, trechos
selecionados de alguns dos discursos mais famosos do pastor assassinado em Memphis: ***

Voltem para o Mississipi, voltem para o Alabama, voltem para a Gergia, voltem para a Louisiana, voltem para as favelas e guetos de nossas
cidades do norte sabendo que, de alguma forma, esta situao pode e vai ser mudada. No nos arrastemos pelo vale do desespero. Digo hoje a
vocs, meus amigos, que apesar das diculdades e frustraes do momento, ainda tenho um sonho. um sonho profundamente enraizado no
sonho americano. Eu tenho um sonho de que um dia esta nao vai se levantar e viver o verdadeiro signicado de sua crena: Consideramos
essas verdades auto-evidentes: que todos os homens so criados iguais. Eu tenho um sonho de que um dia, nas montanhas da Gergia, os
lhos de antigos escravos e os lhos de antigos donos de escravos sero capazes de sentarem-se juntos mesa da fraternidade. Eu tenho um
sonho de que meus quatro lhos um dia vivero numa nao onde no sero julgados pela cor de sua pele, mas sim pelo contedo de seu
carter (...). Quando permitirmos que a liberdade ecoe, quando permitirmos que ela ecoe em cada vila e cada aldeia, em cada estado e cada
cidade, seremos capazes de avanar rumo ao dia em que todos os lhos de Deus, negros e brancos, judeus e gentios, protestantes e catlicos,
podero dar as mos e cantar as palavras da velha cantiga negra, Enm livres! Enm livres! Graas a Deus Todo-Poderoso, enm estamos
livres!.
(Eu Tenho Um Sonho, Washington, 28 de agosto de 1963)

Que despertemos nesta noite com uma prontido ainda maior. Ergamos-nos com uma determinao ainda maior. E que ataquemos de frente
estes dias poderosos, estes dias marcados pelo desao de transformar a Amrica no que ela deve ser. Temos a oportunidade de fazer da
Amrica uma nao melhor. E quero agradecer a Deus, mais uma vez, por permitir que eu esteja aqui com vocs (...). Bem, eu no sei o que vir
agora. Teremos dias difceis pela frente. Mas isso no importa para mim agora porque eu subi ao topo da montanha. No me importo mais.
Como qualquer pessoa, eu gostaria de ter uma vida longa. A longevidade boa. Mas no estou mais preocupado com isso agora. Quero apenas
cumprir a vontade de Deus. E Ele permitiu que eu subisse a montanha. E l de cima eu enxerguei. Eu enxerguei a Terra Prometida. provvel
que eu no entre l com vocs. Mas quero que vocs saibam esta noite que ns, como um povo, chegaremos Terra Prometida. Por isso estou
feliz esta noite. Nada me preocupa. No temo nenhum homem! Meus olhos viram a glria da vinda do Senhor!
(O Sermo do Topo da Montanha, Memphis, 3 de abril de 1968)

H um grande dia adiante. O futuro est do nosso lado. Por enquanto estamos no deserto. Mas a Terra Prometida est adiante. Se no tivesse
havido um Gandhi na ndia, com todos os seus nobres seguidores, a ndia jamais seria livre. No fosse Nkrumah e seus seguidores em Gana,
Gana ainda seria uma colnia britnica. No fossem os abolicionistas nos EUA, tanto os negros como os brancos, estaramos ainda hoje nas
masmorras da escravido. Em todos os perodos, sempre existem aquelas pessoas que no se importam em ter suas cabeas cortadas, que no
se importam em ser perseguidas, discriminadas e agredidas, porque elas sabem que a liberdade jamais entregue de graa; ela s vem atravs
da persistente e contnua agitao por parte daqueles que esto presos no sistema. Isso nos lembra do fato de que uma nao ou povo pode se
desvencilhar da opresso sem violncia (...). Deus, nosso gracioso Pai, ajude-nos a enxergar as vises desta nova nao. Ajude-nos a segui-lo e a
seguir todas as suas obras neste mundo. De alguma forma descobriremos que fomos feitos para vivermos juntos, como irmos. E isso vir ainda
nesta gerao: o dia em que todos os homens reconhecerem a paternidade de Deus e a irmandade dos homens.
(O Nascimento de Uma Nova Nao, Montgomery, 7 de abril de 1957)

Aceito o Prmio Nobel da Paz num momento em que 22 milhes de negros nos Estados Unidos esto envolvidos numa batalha criativa para
encerrar a longa noite da injustia racial. Aceito este prmio em nome de um movimento de direitos civis que est avanando com determinao
e um majestoso desprezo pelos riscos e perigos de estabelecer um reino de liberdade e um sistema de justia. Estou ciente de que uma pobreza
debilitante e asxiante aige meu povo e o acorrenta ao degrau mais baixo da escada econmica. Portanto, devo perguntar por que este prmio
est sendo concedido a um movimento que comprometido com uma luta incessante; a um movimento que no conquistou a prpria paz e
fraternidade que a essncia do Prmio Nobel. Depois de pensar a respeito, conclu que este prmio que recebo em nome desse movimento
um reconhecimento profundo de que a no-violncia a resposta questo moral e poltica crucial de nosso tempo: a necessidade do homem
superar a opresso e a violncia sem recorrer violncia e opresso (...). Ainda creio que superaremos tudo isso. Essa f nos d a coragem de
enfrentar as incertezas do futuro. D foras aos nossos ps cansados enquanto continuamos nossa marcha rumo cidade da liberdade.
Quando nossos dias tornarem-se lgubres e cobertos por nuvens e nossas noites tornarem-se mais escuras que mil meias-noites, saberemos que
estamos vivendo no tumulto criativo de uma civilizao genuna lutando para nascer.
(Cerimnia de entrega do Nobel da Paz, Oslo, 10 de dezembro de 1964)

Infelizmente, a Histria transforma algumas pessoas em oprimidas e outras em opressoras. E h trs formas pelas quais os indivduos
oprimidos podem lidar com a opresso. Uma delas se levantar contra os opressores com violncia fsica e dio corrosivo. Mas este no o
caminho. Pois o perigo e a fragilidade deste mtodo so sua futilidade. A violncia cria mais problemas sociais do que solues. Como disse
vrias vezes, se o negro sucumbir tentao de usar a violncia em sua batalha, as geraes que ainda no nasceram recebero uma longa e
desoladora noite de amargura, e nosso principal legado ao futuro ser um eterno reinado de caos sem sentido. A violncia no o caminho (...).
Ento nesta manh, enquanto olho em seus olhos e nos olhos de todos os meus irmos do Alabama e de toda a Amrica e do mundo, digo a
vocs: Eu te amo. Prero morrer a odi-lo. Sou tolo o bastante para crer que, atravs do poder deste amor, at os homens mais inexveis sero
transformados. E a estaremos no reino de Deus. Poderemos nos matricular na universidade da vida eterna, pois teremos o poder de amar
nossos inimigos, abenoar as pessoas que praguejaram contra ns, at decidirmos ser bons com as pessoas que nos odiavam, at rezarmos pelas
pessoas que nos usaram.
(Amar seus Inimigos, Montgomery, 17 de novembro de 1957)

TRS SCULOS DE TREVAS

 Mercado de escravos na capital: Lincoln via o comrcio de negros de
seu gabinete no Capitlio enquanto ainda era congressista

Desde a chegada dos pioneiros africanos, em 1619, os negros da Amrica enfrentaram uma contenda laboriosa em busca de direitos iguais,
passando pela escravido e pela segregao.

Na poca, sem uma de suas guras mais atuantes, o movimento negro nos Estados Unidos seguiu sua dolorosa cruzada para estreitar a fenda
racial que se abrira paulatinamente ao longo de mais de 300 anos de Histria, desde que os primeiros africanos chegaram aos Estados Unidos,
em 1619. O Ato dos Direitos Civis, aprovado em 1964, atenderam a muitas das reivindicaes das minorias americanas. Era evidente, porm,
que mais de trs sculos de discriminao no poderiam ser reparados por um nico documento. Por isso, os esforos pela alterao no apenas
das leis, como tambm da mentalidade e da cultura da Amrica, precisariam ser mantidos por uma nova gerao de lderes, de maneira que
oportunidades iguais se apresentassem tanto a negros como a brancos.

Brancos na frente, negros no fundo: nibus segregado em Atlanta,

em abril de 1956

Em 1619, os pioneiros africanos desembarcaram na Virgnia como servos por contrato - status semelhante ao dos trabalhadores ingleses, que
tambm empenharam anos de trabalho para cobrir os custos da passagem Amrica. Pouco tempo depois, entretanto, a escravido, ainda que
no regulamentada, j se vericava em muitos estados do pas. A cultura do tabaco no Sul dos EUA se alimentou do trco negreiro para
compor sua mo-de-obra por dcadas a o; como resultado, o censo americano de 1860 registrava uma populao de 4 milhes de escravos nos
quinze estados em que a escravido era legal. Nesses estados, a populao total era de 12 milhes de pessoas. Cerca de 500.000 negros viviam
livres no pas naquele tempo.

As vozes abolicionistas, que timidamente apareceram nos EUA no sculo XVIII, ganharam fora com a eleio presidncia de Abraham
Lincoln, opositor declarado da escravido, em 1860. Convencidos de que seu modo de vida estava ameaado, os estados do Sul se separaram da
Unio e detonaram a Guerra Civil Americana. Em 1863, durante o conito, Lincoln assinou a Proclamao da Emancipao, libertando os
escravos dos estados confederados e proibindo a escravido em todo o pas. Mas era apenas o comeo da jornada.

Medo nas ruas: Ku Klux Klan no Alabama

Segregao institucionalizada - No m do sculo XIX, os estados do Sul, afetados economicamente com o m da escravido, promulgaram as
chamadas leis Jim Crow, uma srie de determinaes para legitimar a discriminao racial e dicultar o acesso dos negros ao voto. Legislaes
semelhantes apareceram por todo o pas, e a segregao passou a ser uma realidade nos Estados Unidos. Prdios e transporte pblicos, escolas,
restaurantes, cinemas e at cadeias tinham reas separadas para brancos e negros - a dos negros, via de regra, em estados deplorveis.
Casamentos entre brancos e negros ou seu descendentes eram proibidos em diversos estados, para evitar a miscigenao. Na Carolina do
Norte, nem mesmo os livros da biblioteca poderiam ser consultados por negros e brancos - se o primeiro a retir-lo fosse um branco, apenas os
brancos teriam acesso ao volume.
 Atleta pioneiro: Jackie Robinson em 1947

Entre os anos de 1916 e 1930, uma onda de migrao negra do sul para o norte, meio-oeste e oeste do pas - regies onde a tolerncia e as
oportunidades eram maiores - deu incio ao movimento pela igualdade de direitos. Entretanto, apesar de alguns pioneiros terem ultrapassado a
barreira racial (como o atleta Jackie Robinson, craque do beisebol, que em 1947 tornou-se o primeiro jogador negro nas ligas maiores da
modalidade preferida dos americanos, colocando um ponto nal na segregao que durou 60 anos), apenas a partir da dcada passada que os
resultados coletivos comearam a aparecer. O boicote de Montgomery e a marcha em Washington, ambos marcados pela no-violncia e pela
tentativa de integrao racial pregada por Martin Luther King, tiveram grande repercusso - e, mais importante ainda, resultados prticos.
Contudo, alguns lderes e grupos, notadamente Malcolm X (1925-1965) e o recm-formado Black Power, advogaram pela ruptura total entre a
Amrica negra e a branca, utilizando-se da violncia se for preciso. A grande incgnita seria o caminho que seria tomado pelos herdeiros de
King - se a rota da no-violncia trilhada pelo reverendo ou uma estrada muito mais sinuosa, manchada de sangue.

Fonte: Revista Veja

Encontre a faculdade certa para voc!

O Passei Web ajuda na escolha da sua faculdade. [Clique Aqui!]

Comentrios
2 comentrios Classificar por Mais recentes

Adicionar um comentrio...

Larissa Vazzoler
skldhudhfudiwhfuwheuogrhuighrif
Curtir Responder 1 de maro de 2016 15:32

Larissa Vazzoler
Meu Deus voc muito louca , aqui um lugar de respeito e voc tem que parar de ser
loka
Curtir Responder 1 de maro de 2016 15:33

Herman Jennoblak Gestor de projectos em ATRAENTE e a minha nao

Que Deus nos acuda dos opressores,Martin Luther avemos de nos encontrar na terra
prometida.
Curtir Responder 3 26 de abril de 2014 08:53

Facebook Comments Plugin

Siga-nos:

Escolha a modalidade do curso:

A distncia Presencial

Qual a sua rea de interesse?

Qual a sua escolaridade?

Grau de instruo do chefe de famlia?

CEP
 Seja o primeiro de seus amigos a curtir isso.

Instituies em Destaque

Escolha a modalidade do curso:

A distncia Presencial

Qual a sua rea de interesse?

Qual a sua escolaridade?

Grau de instruo do chefe de famlia?

CEP

Newsleer
Cadastre-se na nossa newsleer e receba
as ltimas notcias do Vestibular alm de
dicas de estudo:
Enviar
10
Curtir

Tweetar

Poltica de Privacidade | Termos e Condies | Mapa do Site

Copyright 2007 - 2017 - passeiweb.com - Todos os direitos reservados.