Benavente Lpez, Iara

COMENTARIO DE TEXTO
El Laberinto - Jorge Luis Borges

Jorge Luis Borges (1899- 1986) fue un poeta, ensayista, relator y traductor argentino. Fue
uno de los autores ms importantes de la literatura del siglo XX. Desde muy pequeo se
interes por la lectura convirtindose en un pensador incansable. Su padre se qued ciego
por una enfermedad que, desgraciadamente, l habra heredado. Cuando se enter de que
l correra su misma suerte convirti su vida en una lucha contra el tiempo dedicndose
a la literatura, filosofa y teologas ms sesudas. De este modo se convirti en toda una
leyenda siendo su obra fundamental en la literatura y el pensamiento universal. Sus obras
ms destacadas son Ficciones y El Aleph

El anlisis que nos ocupa el presente trabajo corresponde al poema borgiano Laberinto:

No habr nunca una puerta. Ests adentro

Y el alczar abarca el universo
Y no tiene ni anverso ni reverso
Ni externo muro ni secreto centro.
No esperes que el rigor de tu camino
Que tercamente se bifurca en otro,
Que tercamente se bifurca en otro,
Tendr fin. Es de hierro tu destino
Como tu juez. No aguardes la embestida
Del toro que es un hombre y cuya extraa
Forma plural da horror a la maraa
De interminable piedra entretejida.
No existe. Nada esperes. Ni siquiera
En el negro crepsculo la fiera.

Este poema est relacionado con el cuento La casa de Asterin que Borges public
primero en 1947 en el diario Los anales de Buenos Aires, y luego en 1949 lo recogi en
su obra El Aleph. Este cuento, como muchos otros en la literatura borgiana, cuenta una
historia conocida de forma universal cuya interpretacin parece estar ya predefinida.
Borges nos narra esta historia a travs una lente diferente, aportando interpretaciones
inimaginables de esos hechos que se daban ya por explicados para hacernos ver que las
cosas no siempre son lo que pensamos, que todo puede ser revisado o invertido, que no
hay nada que solo se pueda entender desde un nico punto de vista.

Antes de adentrarnos en su significado vamos a analizar la estructura externa del poema.

Aunque a primera vista advertimos que carece de espacios interesrficos, podemos
Benavente Lpez, Iara

asegurar que estamos ante un soneto. Sus versos suman catorce, son de arte mayor,
endecaslabos, y la rima es consonante siguiendo un esquema ABBA. Estos rasgos son
los tpicos de un soneto, sin embargo, Borges rompe, de nuevo, con lo establecido y no
realiza la habitual divisin en dos cuartetos y dos tercetos que exige el esquema clsico
de dicha composicin.

Vemos que el poema empieza con una negacin que acompaar toda la narracin. A
diferencia del mito original y del cuento en los cuales es un laberinto el que encierra al
monstruo (que para Borges es el hombre) en el poema es un alczar la fortaleza que no
tiene salida, la que nos tiene atrapados. No tiene ni anverso ni reverso ni externo muro
ni secreto centro porque ese alczar sin salida es, como el laberinto, el Todo, el universo.
Como hombres, construimos nuestro alczar, nuestra casa (como Asterin), en definitiva,
nuestras murallas y por tanto, de ese modo, nos convertimos en el centro de la misma.
Ese alczar, ese laberinto es nuestra vida. Borges despus nos dice que nuestro camino
no es estricto, no solo tiene un camino sino varios y utiliza el recurso de la repeticin para
mostrar esa posibilidad de diferentes caminos. Llegados a este punto del poema es
necesario hacer un alto ya que el autor introduce un recurso gramatical que segn la
gramtica ortodoxa podra considerarse como errneo. Si extraemos los versos, No
esperes que el rigor de tu camino / que tercamente se bifurca en otro, / (...) / tendr su
fin, observamos el uso del verbo tener no es el adecuado gramaticalmente, sin embargo,
podemos entender que es un recurso potico que el autor utiliza para resaltar la
incertidumbre del futuro. El poema contina y Borges nos advierte que no aguardemos
la embestida del toro (...), es decir, que no aguardemos a nuestro redentor. En este
poema no hay ninguna fiera ni ningn hroe. El hroe del mito original, Teseo, no tiene
ya cabida en este nuevo enfoque, no hay lugar para el hroe porque el hombre ha dejado
de ser el centro de todas las cosas. No hay a quin combatir, excepto a uno mismo. Esta
explicacin se ve reforzada al final del poema Nada esperes. Ni siquiera en el negro
crepsculo la fiera.
Desde el inicio del poema, el autor se dirige a un destinatario, a un t que, bajo mi punto
de vista, somos todos los receptores del poema. El enunciatario del mensaje enuncia desde
la conviccin de que lo que narra es la verdad, no tiene por qu ser la verdad absoluta,
pero si al menos su verdad. Podemos considerar incluso que, mediante el poema, el autor
tiene algn tipo de intencin didctica ya que persigue suscitar una conviccin en el
receptor. Utiliza un tipo de discurso aseverativo, aunque ste trate de algo que est fuera
del emisor y de lo cual, simplemente, emite un juicio.
De los dos ltimos versos del poema, podemos entender que, adems de no esperar a un
redentor, la fiera a la que hace referencia no existe. Esa fiera hace alusin al Minotauro,
a Asterin y, haciendo alusin al cuento borgiano, sabemos que el Minotauro somos
nosotros mismos. Es decir, la fiera no existe porque la fiera, el monstruo, somos nosotros
mismos.