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El nacionalismo popular
mito y )!!ion
kg.iad S
Ao 1 - N' 8. Mayo de 1970
Auspiciada por:
FONDO DE CULTURA ECONOMICA
EDITORIAL LOSADA S. A.
MONTE AVILA EDITORES C. A.
SIGLO XXI EDITORES S. A.
EDITORIAL UNIVERSITARIA DE CHILE
I
Libreras:
Director: Hctor Schmucler
Editor r e s p o n s a b l e :
Guillermo J. Schavelzon
DEA S.R.L.. DER S.R.L.,
Librera d e l Colegio S.A.,
sumario Etapa pg. 3
Secretario d e Redaccin: Tres Amricas S.R.L.
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Diagramacin: l a v e n t a e n e! exterior: SOCIOLOGIA
Carlos Boccardo Ediciones A r g e n t i ~ a s ,
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Sociologa d e
e Importadora S.F. L.;
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la modernizacin
Bolivia: Los Amigos
Gino Germani
d e l Libro S.A.; Colombia:
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o la socio;oga de la POESIA
Ediciones Cruz d e l Sur;
Chile, Enrique Lihn
modernizacin, Ernesto Cardenal
Chile: Editorial
por Jos Nun pa. 4
y M a b e l Piccini; Universitaric S.A.; Salmos
Mxico, Eligio C a l d e r n Mxico: Antonio N a v a r r e t e Presentacin
Rodrguez;
Venezuela, Adriano
(Librera H a m b u r g o ) ;
P a r a g u a y : Selecciones S.A.C.; 1 LITERATURA POLACA 1 de Ernesto Cardenal,
cor Juan Gelman pg. 8
Gonzlez Len; Uruguay: Jerzy Kosinski
P a r a g u a y , Adol!o Ferreiro;
POrnCA
Amrica Latina Libros; Pasos
U r u g u a y , J o r g e Ruf!inel!i;
Ra: Scalabrini Ortiz
Venezuela: Monte Avila Pasos, por Mara T.
Francia, Silvia Rudni
Bases para la
Editores C.A. Gramuqlio pg. 6 reconstruccin nacional
LOS LIBROS Registro d e l a p r o p i e d a d El nacilsnalismo
e s p u b l i c a d a por intelectual N" 1.024 846. popular, por
Ernesto Laclau pg. 10
Editorial G a l e r n a S R L.
Redaccin y
H e c h o e l depsito
q u e m a r c a l a ley. IMP3ESO
I Juan B. Justo
Publicidad: T u c u m n 1427, EN LA ARGENTINA. Teora y prctica
2" piso, of. 207, Los artculos firmados de la historia
T. E 45 - 9640, Buenos Aires. q u e aparecen e n Juan B. Justo:
LOS LIBROS Socialismo sin Marx,
Distribuidores: n o reilejan n e c e s a r i a m e n t e por Ismael Vias pg. 18
ARGENTINA, quioscos l a opinin d e l a revista. LINGUISTICA
Buenos Aires, Impreso e n Reportaje
Machi 6 C a . S.R.L.; Zlotopioro SACIF. a Noam Chomsky
Chomsky: lingstica
FICHA DE SUSCRIPCION A LOS LIBROS y poltica pg. 12
Nombre .................................................................................................. LITERATURA INFANTIL
Reiner Zimnik
Pas ....................................................................................................... Los Tambores
por Amelia Hannois
C a l l e y n m e r o ................................................................................. LITERATURA ITALIANA pg. 14
ANTROPOLOGIA
Localidad ................................. ..................................................... Edoardo Sanguinetti Lewis A. Coser
-.--
de la
intenciones n i a sus ,,alores ni a
sus posibles iiitereses (le
versales- traza la apologtica de un ?ratificante. plcidamente adecuaili1
tampoco cuestionaba el conte- sistema liberado de contradiccione~: a la escatolora del protestantismo:
nido de realidad de muchos de sus cuya esencia explotadora se encarFa por sobre todo, permite difundir n
moder- conceptos: -son formas mentales
ace,)tadaqor la sociedad, ). por
'le Opacar- Es en este contexto icleo- escala mundial el mito burgu6s de
W c o que ha emprFid0 el d i s c ~ r s o la igualdacl de oportunidades al oscii-
primordial sobre la moder~~izncinreces la interdependencia dialctica
Pasos
relato: afirmacin en las unidade
ce5idad de zanjar la cur5tiri. pues-
menores. en las que las funcione
se intenran en secuencias narrativa to que el no hacerlo si,znific.nra sil
no existencia como tal. Slo c!espii.s
formalizal~les; elusin en cuanto S de tantos vaivenes el novelista acce-
trata de integrar esas unidades e de fugazmente a la conquista del
la unidad superior: las secuencias
en primera persona se resisten a SU
La neo vanguardia
Edoardo Sanguineti texto de la cultura nacional pero vanguardia, sus posibilidades de el texto de Sanguineti se escribe
El juego de la oca jams en las articu1acio:ies "perti- afrontar una situacin y dercribirla" escribindose rechaza un "progreso"
Monte Avila, 104 pgs. nentes" a las nuevas bsquedas. A . . ."Se trata de asumir todo un que est planificado de antemano.
pesar de las problemiticas indivi- lenguaje comprometido para ponerlo No se relata nada. Ninguna historia
duales de sus componentes, las redes delante nuestro y hacerlo conciente; es contada. Durante las "superPosi-
ms visibles se condensarn en una se trata de exasperar las contradic- ciones" el autor desaparece para
reflexin unificadora: si los circui- ciones de la vanguardia contempo- que surja un mvil autorregulado
tos del habla estratificaron cl edifi- rnea porque slo dentro de un de- idealmente. El atentado ha sido con-
Desconocer es: en el p!ano de la cio de :a lengua -tal cual es usada curso cultural pueden estar indivi- sumado. La paradoja se integra
informacin, sospechar una tarea en determinado momento- el ar- duadas las vas de liberacin". En como principio dinmico: el intento
infinita. Reconocer, en cambio, la tista de avanzada debe situarse "in una palabra: se procura asegurar la consiste en leer un libro hecho para
existencia de un autor, implica apos- un linguaggio che gi tanto par- continuidad de ciertos grupos que no ser ledo y cuya atraccin con-
tar a la permanench de su obra en lato" y dislocarlo internamente. La sirvan de reemplazo a otros ms re- siste en estar constantemente poster-
el futuro. Edoardo Sanguineti para empresa consiguiente estribar, en- formista~y concesivos, quienes han gado. Pero qu destroza realmente
nosotros representa slo una noti- tonces, en desmontar las complicadas renunciado a todo tipo de lucha. De el Juego? una imagen plastificada
cia. casi ignorada, que acompaa mistificaciones enauistadas en el len- modo que no es extrao presenciar, de la lectura o cierto orden cronol-
dos ediciones en castellano (Van- guaje cotidiano. Para eso ningn frecuentemente, la precipitacin de gico convertido en ideologa del li-
guardiu, Ideologa y Lenguaje, El recurso tendr censura previa. Cual- algunos ncleos en las ilusiones que bro? Ambas cosas. La escritura se
Jr~egode la Oca) y una copiosa pro- quier experiencia tcnica, provenga ellos mismos producen. As las "ca- resuelve dentro del mismo texto. El
duccin en italiano. Antes dr: per- del "muestreo" sociolgico o de los ractersticas" convulsiones iniciales denotado oblicuo, "hay que pensar
tenecer al famoso grupo neovanguar- lenguajes lgico-matemticos ser re- quedan degradadas y los excesos que se ve lo que no hay que ver",
dista 63 -paralelo en sus formula- cuperable. El compromiso inmediato -violencia tica o esttica. nunca es la convergencia de lenguajes pu-
ciones al de la revista Te& Que& pu- se establece con la prctica del campo poltica- justificados con bastante blicitarios cesurados ("la comoda es
blic varios estudios crticos sobre elegido, lo dems es "madera de aoranza en los museos. une commode de style, en placage
la poesia dantesca y, conjuntamente, ataud". As la relacin tradicional Sanguineti manifiesta en el m- ..
de bois de violette . ") , mezclados
algunos acerca de la literatura na- queda invertida. e invertir no es una bito especficamente literario las con restos de historietas de accin
cional: Tra liberty e crepuscola- simple metfora ni menos "un sen- coordenadas del movimiento. Si el ("ACERCATE, QUERIDO O TIE-
rismo. Desde su asistencia en la c- cillo dar vuelta". Si la esttica cro- centro de la preocupacin clsica NES MIEDO ACASO?", " i OHOOO !
tedra de literatura italiana dio con- ciana vea -y muchos miraron por era la relacin entre un autor o .. . BASTA POR FAVOR.. ."),
tinuidad a los estudios dantescos con sus ojos- la tcnica como iin medio "conciencia estructurante" con un etc., que componen un collage infor-
"11 realismo del Dante" y ms tarde "insignificante" de la expresin bella, supuesto lector, actualmente ese cen- malista, donde lo nico que se
al de SUS contemporneos mediante los intelectuales de vanguardia, en tro est desplazado hacia las cone- "cuenta" es la manera de escribir
un ensayo nodular sobre "Alberto cambio, la retomaron "como un fin xiones escritura-lectura. El texto, en- visualmente - e n un mismo acto-
Moravia". "K. e altre cose" extendi significante que sintetiza fines". tonces, impondr un juego que re- una superficie blanca sin antes ni
el rea terica de investigaciones Ahora las mediaciones expresivas mitir al lector a una obra incon- despus, sin presente ni por-venir, es
sincrnicas, donde subyacen como suponen un trmino en el vehculo clusa, "dejndolo suspendido en el decir, un antilibro. De esta manera
instrumentos analticos desde los que escogen para concretarse, y es limbo de una ~ e r f e c t aambigedadw. otro producto se anuncia "por s
modelos comunicacionales binarios ah donde adquieren importancia o La ambigedad ser el contenido solo, de ser posible, convirtindose
hasta las mnimas formulaciones del fracasan. No existe ninguna inma- mismo de lo informe, participar a en e1 centro geomtrico de todos 10s
sistema lingstico estructural. El nencia del sentido "nico", sino que la vez como ndice temtico y sn- pensamientos pensados por los per-
Ars Poetica de Sanguineti corre pa- ese sentido est constanteniente des- tesis de la totalidad, mientras inau- sonajes que piensan, e incluso por
reja con siis indagaciones d e gno- bordado hacia la significacin total gura, simultneamente, una concep- los que no piensan". Y podramos
seologa crtica. "Laborintus", "Tri- de la obra. Pero aqu significacin cin diversa del libro. La imagen agregar: por los que ni siguiera son
peruno" y "Opus metricum" expli- es algo ms que una paliibra agre- de un libro que se desarrolla pro- personajes ni soaron jams con
citan IR combinatoria de "formas gada, pues manifiesta el recorrids gresivamente encabalgado en la his- serlo. La idea conserva viejas reso-
quebradas" que constituyen el so- estructurante que va desde el signi- toria que narra dejar paso a una nancias. Ya Valery pretenda una
porte de la poesia informal neo- ficado material del texto a sus ideas serie de secuencias desconectadas o, historia de la literatura sin autores.
vanguardista. asociadas. Sin embargo la utiliza- mejor dicho, conjugadas slo por el exactamente impropia, ubicada en un
E1 proyecto del "Grupo 63" se cin de los elementos forinales no es poder de una cifra atemporal que espritu geomtrico que no fuera la
estructur sobre bases lingsticas y accidental ni caprichosa. ])e cada va- encuentra su sentido en la coheren- conciencia y que sus seguidores tra-
epistemolgicas diferentes a las de riacin instrumental aparece la evi- cia lgica del conjunto. El juego de taron de llevar hasta la purificacin
la vanguardia precedente. El neo dencia primaria, su verdadera "fun- la Oca explicita esa uniformidad "de todas las reducciones trascen-
de la vanguardia actual designa an- cin desalienante". Se use la tcnica equivalente mediante la tcnica re- dentes del psicoanlisis, por ejem-
tiguos proyectos que han perdido su del collage o la de una retrica abu- d a d a del intercalamiento ("ce n'est
U plo, o de la explicacin marxista",
vigencia. Sin embargo los rzsiduos siva, el contenido es similar en toda que superpositions d'images de cata- entre otras corrientes del pensa-
utilizables -lenguajes objeto- de la promocin: imponer una forma OPW").
V , Buscar la continuidad del
uego es renunciar a armarlo. Como (Contina en pg. 22)
otras formaciones son incorporados partiendo de los discursos "rotos",
bajo una microscopa rigurosa. "No porque "la forma no se da, en nin- Antes de la aparicin de este artculo el "Gruppo 63" -ncleo del
es posible ser inocente" deca San- gn caso para nosotros - e s c r i b a fenmeno neovanpardista junto al "Gruppo /O" y otros similares, se haba
guineti en 1961 y con la afirmacin Sanguineti en 'poesia informale'- disuelto definitivamente por cuestiones culturales y polticas. Algunos de
remita a un trmite inconciente: ms que a partir de lo informe, y es sus ccmponentes (U. Ecco, E. Sanguineti, A. Porta, E. Pagliarani, E. Sco.
cada trmino -particularmente si es estc informe horizonte, nos guste o lari, L. Anceschi, A. Gulkni, A. Guglielmi, etc.) se dedicaron a la pro.
un concepto general del sistema- no, el nuestro". Como gua este juicio duccin personal y a una militancia cultural ms cautelosa. Mientras tanto
arrastra cierta y precisa representa- resulta esclarecedor. Por eso, sin la publicacin quincenal QUINDICE, que los representaba, pas a tener
cin irrepresentable del mundo. Las perderlo dc vista, Umbcrto Eco deca un carcter poltico (fundamentalmente de propaganda de extrema izquierda)
apreciaciones ideolgicas anteriores en 'Del modo di forniare come im- segn la orientacin que le dio la nueva direccin, reemplazante d e Nanni
sern asiniilables para el Grupo y pegno sulla rzalta' : "hoy asume sig- Balestrini, uno de los fundadores del peridico y del ex "Gruppo 63".
consideradas como vlidas en el con- nificado definitivo la funcin de una
es una eucepcin. L a soledad de <u poesa " H e is n 1)andido". rlccn Sorno,-a, " n han- l':.t~ctamenteeso ocurre con Cardenal: su
- d e esa poesa- ~ i e n eacentuada por la [dolero". i d es textualmente religiosa (rrli-
,Cflrc: volver a u n i r ) y n o admite negocios
hora poltico-social que v i t c hoy el conti- Y Snridino rirrncn trr1.o propirtinx?~s.
nente. cuyos poetas rnavores Con revolucio- ('o11 li inj usticia.
()rrr trndrrrirlo nl espnol irrr decir:
n a r i o ~ ,ateos. Tam1)ii.n por l a I)io(rrafa t l t b Sorrrozn Ic llnrrrnhn n Sqndirio hnntlolero. Hav mucho m s cleede I~lego: el espritu
Cardenal: hijo de una familia tradicional de 1' Snndirio nrrrrcn ttri.o propiedn<les. (le ectos Salmos -ejemplo- est ms viticu-
Nicaragua -donde naci. rii Granada, eri Y .lioncnda le llamobn l~nndido en los lado al pote deleitoso de u n San Juan de la
1925-, se enrol r n la resistencia contra Ihnrrqrreies Cruz que al bronco dolor de u n rer D a ~ d :
Anastasio Somoza, particip de la intentona J' Snrirlino rri 105 rnontotns no trnia sal Oycrrie porque te intjoco Dios d e m i ino-
que prociir8 terminar ron rl dictador ( a l ~ r i l 1' sus homhrcs tiritnndo rlr jrio r n los
d e 10.51 1 . fue preso. En 1056. n los 21 aios r rnontons.
de erlad, inici el camino que lo coiidiijo a y /n cnsn rlc srr suegro ln trnn liipotecadn
sacerdote orclenaclo para 1965. para lil~ertnrn n'icnrnpan. mieritrns en la
Claro que Cardenal es iin 1)orta r r l i z i o ~ o [Cnsn Presidencial iHnstn cr~ciridolos lderes seris inscnsntos?
muy peculiar: .'lfoncndn trnn hipotecada n .Yicnragrrn iCucin(1o dejordis de hnb'rar con slognns
Y o te invoco "Clnro qric no es" -dice rl l i n i s t r o de decir porn propngnndn?
porque m c lrni tlr* escrrclrar Arrrericano Son mitchos los gite dicen:
oh Dios ricrirlo- "prro le 1lnmamo.s hnridolero en ;quin nos librar dr sil8 armas nt(ini.ic~s?
oyr m i pnkbrn r.scntirlo tecnico". Rnz brillar Setor [ir fa: serena
Ti; qur crrs 1.1 rlcjr~ri.\or rlr 1r1.s drl~ortnr~rls cs nqrtrllrr Iirz rrllti Irjo.c? ;Es rrnn sobre las Bom bus
y d e los condenados cn Conscjos d e Grr.crrn [estrella?
y de los presos en los cnrnpos de conccn- T I ; dirte n m i cornn una niegrn
Es 7n ltr r?rt Snntlino en ln montnrin negro.
[tracin ANci estcin c'l y sris I i o m b r ~ s jrinto a la mn?'nr q11c del rino qrle behcn rn
gurdnme conio n ln nio de tus ojos r!ogntn roja [firstfls
debnjo d r tils rrlns cscndrme con sus rifles al hom1)ro enr-rreltos en
libertame del dictnrlor rsus colchn.r Apenns mt7 nciresto estoy rlormido
n o tengo pcsndillas ni insomnio
!rirnnnrlo o cnntnndo <,nncionc..r tristes del
1 A'orte, n o reo 10s espectros de mis l-ictiniu~
jfrn nosotros lo,^ !~r~rril~rr*.~ .sir1 rlir,i~r*r.sr1. rrroi.ibndo.sr .sirs y o necrsito Y e mbr~tale.~
y los slo,<nns rlr orlio rros rodcnn [sombras. porque Ir Selior nlr dn.r sr,nirridntl
Los c s n k s rorrrlnrr rrii rnsn (Snlmo 3)
los poFicins s c o c t o ~rric ryigilnn (lc noclic S I I rnrrr t>rn r.n,cn coriio ln rle rin espritu. Esa rualidad de deleite recorre ntimameii-
estoy cn n i ~ t i r r rlv
~ loi ,~rrri,gstrr lcjonn por Irrr nlcditncioncs Y los pensa- Ir t-1 larro. Iwllsimo Solrrlo ]O.?. donde Cai-
~ e v n t n t eSelior 1 mientos (lrnal alaha la maravilla C I P 1, Crcaciii. Su
sal n .ctr cric rtentro Y srrin por lns r~rrripntas la. intemperie. liricmo es el ms difcil (Ir obtener: ect he-
cho
rlcrrihnlos 1' Snrrrlino no tcrin vnrn de so!dado. .. puro nomhrar. 7- si lo Iocra. n o
t'+ colo -o 'n e* tanto- por su ejrniplai.
Arrel~citnrric tic Irrs ,CCII r r1s (11, lo< nnncos sino d r poc*tn cnnt.crtido rn soMndo por
[ nrcesidad. (lonliilio idioma ( q u e no d u d e ni l~:il;i-
con (rr mnno .Crrior lihrrlrrrr rlcl hom1)rc
lclr nrgocios Y dt. rin lromllrc ricrrioso dorninndo por lo Ivaf ternivas ni las e ~ ~ a f i o al r~cca j r a s ) : cc
[ser~nidnd. I'orqUP p0c6a --como arto p r p l i o - se
Hrrl~irr (los rostros srrpcrpirestos en srr .71'0\a en una n t e ~ r avisin del (ari-
[rostro: dt-spuc camino oficialmente reli-
rrrtn li,ro~romasorn brin ?. a ln t3cz ilrlmi- cioso Cardenal). en una fraternidad sir1
1. dnn el cni,inr a los pcrros [nndn: fractiiras con los pobres drl mirnrlo. Gltima-
tri.<tl* corno irn nlnrrlccer en ln. montnrTn n i c n t ~socorrida -PCO si- por pcppra \
7, akqrc~como ln mnlinna en la montnin.
la r o n f i a n ~ arn Dioc.
.\'osotros 7 1 0 tcnt7rrro.s critrnd~(1. srr. Clnh
En In lrrr sil rosrro se le rejirt.enecin. n i o s puede no entuciasiriar. Iii eri <-P
11cro t nos snciars caco. Cardenal. si.
crr.wido pn.rr la noche. .. ?. en ln sombrn sc le I l ~ n n b nde mnsoncio.
!.qnlrrio I G ) 1' Sanlirro n o era inteli~enten i era crrlto. Juan Gelman
LOS LIBROS, mayo de 1970
Un panorama extenso Raymond Aron
y detallado de nuestro Progreso y desilusin
mundo 368 pginas
Hanley RTheeler
COLECCION La democracia en una era
PERSPECTIT'A ACTUAL revolucionaria
332 pginas
P a r a conmemorar los 200 aos
de la Enciclopedia Britnica, un Rietchie Calder
grupo de especialistas procedi El hombre y el cosmos
a una verificacin del presente, 288 pginas
no en contraste con el pasado,
sino en previsin del futuro in-
mediato. De ah la serie de es- Max Black
ALFREDO ARMAS ALFONZO ( LUIS BELTRAN GUERRERO
tudios que, solicitados por la
Enciclopedia Britnica, s e han
publicado en ingls y cuyos de-
El laberinto del lenguaje
280 pginas VE\EZCELA: LOS PRIMEROS
PREIIIOS 1 A C I O l A L E S DE
1 NOVEDADES DEL MES
rechos de traduccin y publica- 1,ITERATURA 1 9 0 Carlos Martnez Moreno, Coca (no-
cin en espaol pertenecen a John Cogley vela)
El pasado mes de febrero tuvo
JIonte Avila Editores. La colec- La religin en una poca lugar en Caracas la entreca de los Coleccin Prisma
cin consta de 1 2 volmenes que secular Premios Sacionales de Literatura
abarcan la totalidad de los as- Prefacio de Arnold Toynbee 1969 relativos. en esta ocasin. a
S a r a de Ibez, Apocalipsis XX (poe-
pectos de actividad humana. 260 pginas sa)
narrativa y ensayo. Correspondi el
desde la ciencia hasta el arte. Coleccir. Altazor.
<le narrativa a Alfreclo Armas Al-
Ren Dubos fonzo, de quien publicamos a fina-
Pierre Francastel, La figura y e1 lugar
Hombre. medicina y ambiente les de 196:: el libro d e relatos L a
(El orden visual del Quattrocento)
Parada Be Maims, y de p i e n pu-
196 pginas blicaremos en breve una seleccin Coleccin Prisma.
de sus cuentos ms relevantes. El de
Luigi Barolini, La memoria de Stefano
R. J. Forbes ensayo correspondi a Luis Beltrn
Guerrero, periodista, crtico y ensa- (novela)
La conquista de l a Naturaleza Coleccin Prisma.
!ista de excelente prosa. De l aca-
154 pginas bamos de editar. en nuestra colec-
Ritchie Calder, El hombre y el cosmos
cin Estudios, el libro El Tema de
ln Revolircin, conjunto de artculos Coleccin Perspectiva Actual.
Lon L. Fuller
Anatoma del derecho referentes al fenmeno social, pol-
tico y econmico de nuestro mo- Silvina Ocampo, Informe del cielo y
310 pginas
I
tres ensayos son ejemplo d e equilibrio
y ponderaci6nV.
La Naan
Este trmino puede p r e s e n t a r de las matemticas. Ahora bien,
Q
En junio de 1969, LA
QUINZAINE LITTERAIRE corinotaciones diferentes, capaces de . puede demostrarse que el lenguaje
public una entrevista realizada poducir malentendidos. La genera- tiene propiedades formales jnexpre-
al cientfico norteamericano cin, o el engendramiento, se utiliza sables mediante estos modelos, y ello
Profesor C h ~ m s b ' en
~ sus obras aqu en su acepcin matemtica. muestra que la organizacin mental
por Jean-Marie Benoist ; se advierte la del con- Significa: especificar de manera re- del hombre no es un sistema de
Clara Kuschnir convers en cePto de gramtica generativa, qee cursiva. Engendrar significa aqu estructuras del comportamieii~o; de
Oxford con Chomsky para LOS u t e d @ planteado en el campo de
LIBROS. Si el primero de ~ o l v e rexplcito, representar de modo donde, a foniori, la imposibilidad de
zingistiea proponiendo dos preciso y explcito. Ninguna relacin reducirla a un juego de hbitos Y
los reportajes aluda
principalmente al tema de la principales entre los cuales sobrevie- con ideas de produccin, forma. de savoir.faire. sobre todo una
ne Proceso de genermn: la e'- cin establecida en la duracin, d e especie de comperencia abstracta, uti-
lingstica, el segundo truetura profunda Y lo estruEtura de un punto de vista de comportamiento
dedic atencin preferente a superficie. Quisiera usted recordar evo~ucionista~ lizada en los comportamientos, pero
las concepciones polticas esta nocin fundamental de genera- que permite una expresin libre y
del lingista. Sumar ambas cin? Qu diferencia presenta con Podra resumir usted los repro- creativa del pensamiento, que obe-
entrevistas no slo significa dar una aproximacin mecanicista o ci- ches que tiene contra las actuaies dece por cierto a las constricciones
una visin ms completa del berntica del lenguaje? aprorimuciones formalistas del len- surgidas de principios que la desbor-
pensamiento de Nbam guaje en.Estados Unidos, en las que dan y limitan, pero independiente
Yo no hara distincin entre una
Chomsky : significa plantear aproximacin generativa y una apro-
usted reconoce presupuestos behavio- de la adquisicin y de un condicio-
la relacin entre el intelectual ristas evidentes o latentes? Estos vamiento por los stimuli. Siempre
ximacin mecanicista o ciberntica
y la poltica, atisbar el del lenguaje, porque pienso que se reproches ~ o d r i a n aplicarse a los nueva y apropiada, va por cierto ms
nudo que, quiz, "aparece puede desarrollar una aproximacin aproximaciones tericas francesas, all de las descripciones
para un ser humano que se han reunido un POCO impro- culpables d e simplificacin y distor-
ciberntica que tenga aquellas pro-
comprometido en actividades piamente bajo la etiqueta abusiva de siones.
piedades. Una consecuencia crucial
diversas y con distintos de estos trabajos es que el lenguaje estructuralismo? En cuanto al estructuralismo con-
objetos de pensamiento". implica que el espritu utiliza princi- punto sobre e' tinental, he aprendido mucho d e l,
pios abstractos y estructuras que es- cual disiento 'On las pero le reprocho permanecer super-
tn muy alejadas de las realizaciones otras norteamerica- ficial en su reconocimiento de estruc-
fsicas y que, por otra parte, la rela- nas de la lingstica es e' turas. El objetivo del estructuralismo
cin entre estas estructuras muy abs- que Proponen de' lenguaje 'Omo un es extraer de la performance un
tractas y las realizaciones fsicas es sistema de hbitos Y de savoir-faire, cierto nmero de elementos ligados
en un sentido una relacin mecnica, adquiridos Por la prctica, y 'Ord- entre si por un nudo de relaciones
una relacin formal que pone en ]ario que establecen a partir de sto: en 10s modelos formales. Semejante
juego propiedades abstractas y ope- se podra derivar lenguaje de una disposicin de elementos en modelos
raciones abstractas, que es posible serie de operaciones jnductivas y formales constituye la estructura del
~aracterizar con precisin y, si se analticas a un lenguaje. Un ejemplo ha sido la tea-
quiere hablar de un modo sumario, miento ~bservado. que se ra de Jakobson sobre la fonologa,
que s e puede programar para las puede demostrar que e' trabajos en los que extraa los ras-
mquinas electrnicas. El contraste conocimiento del lenguaje es ex- gos distintivos estudiando sus estruc-
entre esta aproximacin y las Con- presable en trminos de hbitos y t u r a . pero llevando adelalite la
cepciones anteriores reside en la SU- de savoir-faire. investigacin del lenguaje s e tlescu-
posicin que frecuentemente se h a bre que, subyaciendo al sistema d e
hecho de una relacin directa entre EL ESTRUCTURALISMO caractersticas y propiedades dispues-
la forma y la significacin. Con es- tas de una determinada manera, exis-
t o ~trabajos, por el contrario, se El uso del lenguaje es innovacin ten principios y reglas mucho ms
plantea un sistema independiente, d e y creatividad, resulta de un aparato abstractos, que ligan los sistenias a
naturaleza abstracta, que establece conceptual mentalmente representado las estructuras formales
una relacin muy imbricada entre que no podra reducirse a una suma por 10s estructuralistas. Estas apare-
la forma y la significacin. El con- d e com~ortamientos. Si se sigue cen entonces como "epifenmenos"
cepto de operaciones mentales es hasta el final la actitud behaviorista, resultantes de operaciones mucho
esclarecedor, sorprendente quiz, to- 10 que nunca ha sido hecho suficien- ms profundas. Y es verdad que
talmente diferente de las aproxima- temente, se llega a un sistema d e el estudio de los epifenmenos es
ciones precedentes. modelos que gobiernan el comporta- interesante, parecera que son los
Es importante advertir el sentido miento y en principio se puede re- principios profundos los que de-
preciso de generacin: engendrar. presentar tales modelos por medio ben explorarse y exponerse. Tienen
pensamiento tienen una vasta exten- son tomados del ingls Podru de- tiendo pues el conjunto de condicio- LINGISTICA Y POLITICA
sin y no estn suficientemente abar- finir la nocin de una g r m ' t i c a nes que son necesariamente satisfe- Existen ( y en t d aso, cules)
cados por la explicacin fsica que universal ,r e xa~ l i c a reste status del chas por toda lengua humana. Natu- implica.cwne~entre SU aproximacin
hoy tiene vigencia. Ellos supieron ingls? Se trata d e una lenggua ralmente, toda hiptesis que con- terica del lenguaje y sus preocupa.
[ poltica
1 BIBLIOTECA POPULAR 1
rialista. Por otro lado. se ha resque-
brajado la identidad de intereses en- slo una fachada que oculta mal la su tiempo recin se insinuaba.
tre las oligarquas locales y el im- nuera ofensiva britnica; Ral Pre-
perialismo. ya que la ampliaciri de
mercados necesaria para la expansin
bisch es un agente britnico puesto
en la Secretara General de la Ernesto Laclau (h.) 1 CONSTANCIO C. VlGll (
LOS LIBROS, mayo de 1970
Juan B.Justo
Juan B. Justo Pues el hecho fundamental y cla- resumen de lo que sealo, nada me- Consecuente con sus teoras sobre
Teora y prctica de la historia ve, el que debe remarcarse y pro- jor que leer el capitulo dedicado a la colaboracin de clases, el partido
Ed. Libera, 536 pgs. pagandearse, es que el justismo fue "La perra". All Justo nos ensea obrero no poda ser otra cosa para
pequeo-burgus, reformista, asocia- que "como los combates de hormi- Justo que el encargado de "la sal-
do al ala ms derechista de la Se- gas, la guerra, forma de la lucha vaguarda y la ampliacin d e las li-
cunda Internacional. el revisionismo .
por la vida entre las agrupaciones bertades elementales. . en defensa
de Berstein. Y que su incompren- humanas, es una relacin biolgi- d e los derechos de reunin, de aso-
sin del ~ r o b l e m anacional es una .
ca. . permanente y eterna, entre las ciacin, de prenza. . .", pues "todo
"La ltima conclusin de la cien- consecuencia de su antimarxismo, de scciedades primitivas. . .", mientras progreso es posible mediante el su-
cia es la del sentido comn.. .". su lnea no revolucionaria. Pues si que "entre dos sociedades de avan- fragio universal" (pg. 458).
Juan B. Justo (en Teoria y prc-
tica de la historia). no se pone la cuestin en esa pers- zado desarrollo, la paz est cada da No es posible, en cambio, seguir
pectiva, no slo se tergiversan los ms garantizada". dando ejemplos. Pero es necesario
La que suele llamarse "izquierda anlisis, sino que se desdibuja todo Tales suposiciones de Justo. basa- mostrar que el pensamiento pequeo-
nacional" (Ramos, Puiggrs, Her- planteo cientfico y se entierra el das en su "estado de nimo" y su burgus de Justo llegaba a tal grado
nndez Arregui) ha sealado rei- punto de vista proletario. "corazn" y no en su "cabeza", tal que, en tanto sostena que el paso
teradamente que el socialismo fun- Es en ese sentido que resulta como nos informa en el prlogo, no hacia la nueva sociedad en el terreno
dado por Juan B. Justo fue un so- oportuna la reaparicin de la obra se limitan desde luego a la guerra. industrial se iba a dar fundamental-
cialismo "cipayo", incapaz d e com- "cumbre" de Justo, tal como cali- Tambin la lucha de clzjes est des- mente a travs de la accin coope-
prender la relacin entre las clases fican a Teoria y prctica de kr his- tinada a desaparecer del mismo mo- rativista y mediante un proceso evo-
en nuestro pas, los choques inter- toria los responsables de esta quinta do, pues la "fuerza obrera", si bien lutivo por el cual poco a poco el
burgueses, la diferencia que existe edicin. En efecto, aqu se encuen- tiene que "destacar" (textualmente) "trabajador asalariado" se acercar
entre la burguesa asociada al im- tra resumida la teora justista, y es para la "lucha de clases. . . solicita a percibir "el producto ntegro de su
perialismo y la burguesa que tiene posible analizar sus posiciones y opi- la colaboracin de todo el que sim- trabajo", hasta que "no podr ha-
contradicciones econmicas con el niones de fondo, ms all de la anc- patiza con la nueva legislacin (labo- blarse de salario" (pg. 281), en el
mismo. Es ms, ha probado cmo dota, apareciendo con toda nitidez, ral y democrtica), quita as a la campo se llegar a la cooperacin a
Justo jug un papel d e aliado me- como en un manual, el carcter lucha sus mviles ms acerbos, y partir de la subdivisin de la pro-
nor de la burguesa pro-imperialis- acientfico y pro-capitalista del pen- en cuanto la conciencia histrica de piedad y la formacin de "un n-
ta, al ignorar el problema del im- samiento de Justo. Supongo que sta los contendientes lo permite, suprime mero creciente de cultivadores aut-
perialismo y dejar de lado la cues- no ha sido la intencin de los edi- sus modalidades ms destructivas, nomos", desapareciendo tambin all
tin nacional. Pero slo al pasar, y tores, pero, irnicamente, las cosas preestableciendo formas leeales para el trabajo asalariado para tender a
no todos ellos, los intelectuales d e son as. la solucin de cada ccnflicto" (p- constituirse "unidades productivas
la "izquierda nacional" se han acor- gina 480). A lo que agrega: "A autnomas" reducidas "a los indivi-
dado de sealar otra cosa: que ni Resulta imposible hacer aqu una
crtica detallada de la obra de Justo, medida que se difunde y profundiza duos que componen una familia",
Juan B. Justo ni el Partido Socia-
pues, aun resumida, ocupara un la conciencia histrica v . . . como pues "en la agricultura (se d a ) una
lista fueron marxistas. la guerra entre los pueblos, se hace evolucin inversa de la que univer-
De tal modo, querindolo o sin folleto no muy breve. Tal es la ri- ms rara la guerra entre las cla- salmente se observa en la industria"
querer, si bien han hecho un aporte queza de errores, defectos de infor- ses. . .", ya que. segn l. "para los (pgs. 104-105). Justo, como terico
al anlisis de las corrientes polticas macin, incomprensin de los prin- 1 trabaiadores concientes. toda violen- y poltico, se nos revela como un
en nuestro pas, ayudando a aclarar cipios ms bsicos de la economa c i a . . . se hace cada da ms sospe- idelogo pequeo-burgus, que se
algunos aspectos de nuestra histo- poltica burguesa y d e la crtica mar- chosa" y "en quien aconseja la vio- niega a ver y reconocer cmo fun-
n a contempornea, han oscurecido xista que acumula. Y esto hasta tal lencia ven un cobarde o un traidor" cionan las leyes del sistema capita-
otros, y al par han hecho un mal punto que es difcil elegi- Por lo (pg. 4-51). Es ms. nos anuncia lista, y en nombre de los anhelos
servicio a la revolucin. E3ta afir- tanto, me limitar a sealar algunos que "no habr revolucin rusa", sino de su corazn espera, por una parte,
macin no es gratuita: al propa- de los elementos ms notables, tra- "un movimiento histrico normal- suprimir pacficamente la explota-
gandear el carcter reaccionario del tando d e mostrar brevemente el mente acelerado" (pg. 452). Re- cin y l a lucha de clases, y por la
sentido del pensamiento justista.
socialismo justista, pero poniendo el cordemos que tales profecas se hi- otra cree ver que las leyes del capi-
Desde antes de comenzar, ya mues-
nfasis en su desvinculacin del cieron en 1909, y anotemos que la talismo (como la de la concentra-
problema nacional, y dejando en se- tra Justo su posicin radicalmente segunda edicin de Teoria y prctica cin del capital y de la propiedad)
gundo que se trataba de un reformista, fundada en la esperanza de la historia se lanz en 1915. Esto funcionan en el sentido de. . . ;di-
66
socialismo" no marxista (y, en ver- de que los cambios sociales surjan al menos demuestra que si Justo era fundir la pequea propiedad! Por-
dad, antimarxista) han contribuido de la ilustracin del "pueblo" y d e un mal profeta. era, en cambio, un que resulta que no slo en el agro
a desprestigiar al marxismo, llevando la comprensin de las clases domi- pacifista convencido. es as, sino tambin en general:
as agua al molino de la burguesa. nantes ( d e los "prncipes", como di- pues si bien en la industria
Como la "izquierda nacional" no ce Justo recordando a Maquiavelo), se tiende a la gran empresa,
tal como lo declara en su prlogo no9 dice, esto es slo por razo-
se ha limitado a ese, digamos, dese-
de 1909. El resto de la obra no es nes tcnicas, ya que si "es cierto
quilibrio, sino que a la vez ha ter-
giversado en otros aspectos el mar- otra cosa que una larga demostra- que inmensas riquezas estn en
xismo (ocultando, por ejemplo, que cin de esa esperanza, que pone a manos d e pocos individuos. . .
toda burguesa es reaccionaria, aun Justo directamente en la lnea del frente a ellos est el creciente
la ms antiimperialista, la ms "na- pensamiento burgus progresista, ese haber difundido en grandes ca-
cional"), es dudoso si su enfoque
tipo de pensamiento que se basa en pas de la poblacin.. .", tanto
la creencia de que la historia es por l a expansin de l a propie-
unilateral del socialismo justista ha
un proceso lineal y ascendente, por
sido ms que nocivo. (Contina en pg. 26) gt
el cual el hombre se arranca de sus
defectos esenciales, originados en su
"biologa", y avanza hacia la razn,
a medida que progresa l a "tcnica"
y se expande la educacin. P a r a un
/ U n sello d e vanguardia!
; P a r a u n a obra d e vanguardia!
a obtener del poder establecido. KO la que podra llegar Coser y a la que tiene varios sentidos de orientacin
es raro que el ejemplo mximo 10 no accede nunca, ni siquiera la bor- segn quien la recupere: I ) apunta
extraiga de los fabianos, es decir del dea: es intentar buscar otros sectores a los intelectuales burocratizados,
reformismo ingls. Dicho continuum internos con posibilidad de cuestio- intiles en tanto intelectuales y en-
apunta a plantear la reforma y la namiento radical; y no lo encuentra tregados al sistema para su mante-
evolucin como correctas, reales y porque a pesar de su planteo estruc- nimiento (su anlisis d e los cient-
no-utpicas y a la revolucin como tural-dialctico. a Coser le interesa ficos, en particular de los fsicos at-
irreal, abstracta e ineficaz. El otro el mantenimiento del sistema; o lo micos, resulta trgico y de extrema
polo del continuum est representado que es lo mismo, sigue teniendo una actualidad entre nosotros) ; 11) apun-
por intelectuales que han tomado el concepciii evolucionista del cambio. ta a los que todava son libres y
Poder: los jacobinos y los bolchevi- juegan a la transformacin, pero que
3. Las consecuencias del anlisis
ques, y en ambos casos, Coser seala de Coser pueden comprenderse desde son controlables y usables; 111) apun-
la imposibilidad o incapacidad de es- dos orientaciones : ta en un ltimo sentido a los que
tos grupos para mantenerse en el intentan romper el juego inteleptual
Poder y su reemplazo por los bur- a ) Desde el Sistema Social: deben y plantear un nivel distinto de patti-
cratas realistas, que no slo no cum- mantenerse grupos d e intelectuales cipacin, que Coser descalifica' en
plen los objetivos revolucionarios, marginados a los cuales dejar hacer funcin de su anlisis, ya porque
sino que los reconducen a otros ob* y crear, y apropiarse de su produc- llevara al fracaso, ya porque no su-
jetivos que retoman lo establecido. cin para instrumentar las modifica- pera el horizonte d e cuestionamiento
ciones necesarias ("Casi todos los te- de los intelectuales en el sentido ira.
Los niveles intermedios del conti- mas (desde literatura a poltica) que dicional del concepto.
nuum plantean y son resueltos por animaron a los jvenes rebeldes de
4. Su anlisis se funda en su con- Organizacin Editora
la absorcin, cuando intentan sus la Village fueron ms tarde absor-
Latinoamericana
estrategias infiltrativas; creemos que bidos y asimilados por la cultura cepcin del conflicto y de la sociedad
dicha recuperacin permanente por dominante. Y en el proceso, con fre- en tensin, por un lado, y en la con-
el sistema de estos sectores, no slo cuencia se abarataron y vulgarizaron, formacin de la sociedad burocrtica
Belgrano 2925 - Cap. Federal
es funcin de la burocracia ritua- pues demasiado a menudo ingresaban que da lmites a las posibilidades de T. E. 97-3474/8301
lizadora, como propone Coser, sino a la corriente principal y solamente tensin, por otro. El instrumento te-
que tambin es producto de la con- despus de que se suavizaba mucho rico usado incorpora elementos del
gruencia entre dicha estructura buro- su vigoroso radicalismo'' (p. 130)) . funcionalismo antropolgico, de la
crtica y el sector de clase de donde La solucin para el sistema sera, tlialctica hegeliana extrada de lbs LY DE LA FLOR?
emergen estos grupos sociales. hictoricistas y comprensivistas alema- SEIS LIBROS PARA EL COMIENZO
entonces, permitir la existencia de nes, y de los estructuralistas institu- DE LA TEMPORADA DE LECTURA
2.3. Burocrwia ritualizadora y ab- esos grupos, en la medida que la ex- cionales norteamericanos. A partir d e 1) Una incursin a l corazn del dis-
sorcin de los i n t d k c t d s : Un pun- periencia histrica indica una debi- cste marco referencia1 concibe a la parate a travs del humor: TEATRO
to particularmente desarrollado por lidad por parte de ellos para la ob- sociedad actual como necesariamente d e Ren d e Obalda.
Coser, es el referido al creciente tencin, o por lo menos manteni- dominada por el funcionamiento bu- 2) Un vicrje por el universo d e la in-
proceso de organizacin burocrtica miento del poder. Pero si el sistema rocrtico, y en oposicin estructural conformista poesa norteamericana
que caracteriza a la sociedad capita- se ritualiza burocrticamente, corre a la concepcin de una dinmica so- d e este tiempo: NUEVA POESIA
lista desarrollada, la cual necesita peligro de estancamiento y de gene- cial permanente de cambio estructu- USA: de EZRA POUND a BOB DY-
para su funcionamiento d e un tipo- rar oposiciones d e un nivel que su- ral: la revolucin aparece como mo- LAND. (Seleccin y traduccin d e
social humano en cristalizacin: el peren dicha inmovilidad; en conse- delo racional, utpico e ineficaz de Marcelo Covin).
burcrata. Dicho tipo participa en cuencia, el sistema debe producir y cambio, optando por proposiciones 3) Un e n s a y o d e entronque d e l a es-
forma cada vez ms amplia de las permitir la existencia de esos grupos. realistas y funcionales. Su solucin ttica marxista sobre l a teora d e
funciones de este tipo de organiza- Tericamente, su respuesta es estruc- es tpica del neoevolucionismo refor- l a comunicacin e n el plano filo-
cin, hasta convertirse en el tipo ma- tural-dinmica; parte del supuesto, mista, donde los intelectuales seran sfico: SOBRE EL ARTE, EL REA-
sivo d e hombre normal. Este tipo verificado en gran medida en los ca- los proveedores de los modelos posi- LISMO Y LA IDEOLOGIA d e Jean-
humano requiere una formacin ms sos por l presentados, de que los bles de cambio a ser tomados en Marie Gircrrd.
compleja y calificada, dada la com- intelectuales "juegan" en gran me- cuenta; constituiran algo as como 4) La desmitificadora denuncia d e l a
plejidad del organismo en el cual se dida a la trapsformacin; la vida in- un laboratorio "in vivo", como una burocratizacin d e l a cultura, e n un
inserta, pero a su vez dicha califica- telectual constitutivamerite sera un especie de RAND Corporation inge- brulote d e un g r a n d e d e l a pintura:
cin necesita ser ritualizada y no intenso juego libre, que no puede nua. Es desde esta perspectiva que CULTURA ASFIXIANTE d e J e a n Du-
crtica. El sistema necesita segregar durar permanentemente en la tensin consideramos extremadamente lcido buffet.
en forma masiva para su funciona- creativa que requiere, 'y en conse- el anlisis de Coser; desde la pers- 5) La b o m b a q u e un terrorista porte-
miento a burcratas calificados, los cuencia la sociedad debe aprovechar pectiva d e un sistema que busca su o d e 22 a o s dej e n el umbral
que poco a poco van estmcturando y no anular esa fuente de cambio.
una burocracia jerarquizada y acri-
perpetuacin y mantenimiento; y o d e l a c a s a d e d o a literatura c a -
muflada como novela: A BAILAR
tica. En esa medida y como dicha b ) Desde los intelectuales: para a ello que tambin atribuimos el si- ESTA RANCHERA d e Horacio Ro-
burocratizacin va establecindose stos las propuestas son lcidas, aun- lenciamiento sobre esta obra, en la meu.
medida que la misma desenmasca-
en los centros donde se reclutaban en que negativas y cnicas. Resultara r a determinados proyectos culturales 6) Una b o c a n a d a d e aire puro e n el
su mayora los intelectuales crticos, algo as como : "Seores, jueguen, que intentan aparentar e? el nivel enrarecido ambiente d e l a litera-
es decir la Universidad, estamos asis- porque sabemos que les gusta jugar manifiesto un enfrentamiento y un tura d e hoy, e n los textos d e U,
tiendo a la aula tina desaparicin d e y que adems es til para Uds. y cuestionamiento que en su nivel de. folklorista c u b a n o contemporneo,
los cuestionadores del orden social. para nosotros. Uds. pueden potencial- terminativo no funcionan, y por el q u e espig e n l a imaginacin d e l
Esta conclusin ms o menos terro- mente crear, pero no es posible de- contrario constituyen rituales soste- pueblo: DIARIO ABIERTO d e Su-
rfica, es la que lo conduce a enfa- j arlos operar directamente las trans- nedores del sistema. ,muel Feijo.
tizar para bien d e la "sociedad d e formaciones que proponen, porque EDICIONES DE LA FLOR
bienestar" la necesidad d e que con- est visto que no son 'realistas'; as DISTRIBUYE LIBRECOL
serve grupos marginales de oposicin que lo que importa es conservarlos Humberto 1 545, Buenos Aires
interna. La consecuencia necesaria a 'libres y creadores'." Esta propuesta
consumo
cin, funciona como mitema ("po-
ne d~ manifiesto la estructura de(
mito", Lvi-Straussl : uno d e los
sectores d e la estructura diqcontinua
que s e mantiene a tra1.s del creci-
miento continuo d e l a historia. P a -
reciera que los autores del film liu-
hieran intentado alcanzar el mito
! tradiicirlo a imgenes p o r medio
(le actores con contenido mtico. "El
intento d e apresar la gramtica del
efecto d e lo sagrado, no tiene nada
d e 'desacralizante'. L o sagrado es
iiiia laguna d e desciframiento - d i -
ce Phillipe Sollers. Comprender lo
sagrado es pasar d e u n a lengua a
otra en la misma lengua". El efecto,
sin cluda, f u e l o ~ r a d om s al15 d e
10s autores, y a que "el valor del mi-
trico que sea, no busca la historia -como todo el mundo "saben- le nocidos o estn divul~ados:los des- Cortzar, J. Ultimo round ,, ,22,$
sino que trata de superarla, d e en- dice: "muero contento.. . hemos ba- liza como una sucesin de efectos Yurkievitch, S. Fricciones ,, 60,130 ?
trar fuera del tiempo. (Es coheren- tido al enemigo". Los signos te.%- y una especie de obra de arte; y Harnecker, M. Los con-
te con esa actitud el que no se sepa tilales recu.rrentcs forman el "arma- por ltimo tranquiliza al consumi- ceptos elementales del
nada del nacimiento de San Martn zn" del mito. son los mitemas (en dor, mostrndole aue ha realizado materialismo histrico ,, 1 l,25
ni se vea su muerte; que el film co- lectura vertical/sistemtica) : llega- un encuentro con la cultura. El mi- Kahler, E. La desintegra-
mience con fotos fijas de montaas cla a Buenos Aires. llegada a San to no necesitaba estar forjado en cin de la forma en
\ termine con un primer la no del Lorenzo. llegada para reemplazar a base a la midcult, pero esa construc- las artes . . . . . . . . . , . . ,, 10,15
mar: entre los dos mbitos natura- Belgrano. llegada a Xlendoza. llepa- cin le permite una mayor capta- Labastida, J. Produccin,
les inmensos transcurre una vida de da a Chile. llegada a Per. regreso cin de consumidores. Agrada al ciencia y sociedad: de
tlimensiones sobrehumanas). 'E1 a Buenos Aires: es salvado por Ca- esj~ectador. sale persuadido de ha- Descartes a Marx . . . . ,, 8,55
mito 4 i c e Mircea Eliade- es con- Ilral. salva a O'Higgins. salva a Bel- ber observaclo "el mejor trabajo ci- Rossi, A. Lenguaje y sig-
siderado como expresin absoluta yrano. ordena un fusilamiento. cruza nematogrfico de los ltimos tiem- nificado . . . . . . . . . . . . . . ,, 7,25
porque refiere una historia sagrada, los Andes 1 ence a la naturaleza), pos", con lo que se produce una do- S e b a g , J. Marxismo y es-
esto es, una revelacin trashumana sp ofrece como secundo a I3olvar: ble accin: un film ~aternalistaque tructuralismo , , . . . ,, 11,40
que ha tenido lugar en el alba del malestar secreto. toma ladano. es realiza una actividad paternalista Cardoso, F. H. y Faletto,
Gran Tiempo, en el tiempo sagrado atendido por un mdico. O'Higgins sobre el espectador. E. Dependencia y des-
t l ~los comienzos". De algn modo lo encuentra en uii ataque en el En su iniciacin El Sanlo (le la arrollo e n Amrica La-
pste tiempo de los comienzos coinci- inoniento que celebran la liberacin Espada fue una produccin d e un tina . . . . . . . . . . . . . . . . , ,, 6 3 5
(Ie con el del nacimiento de la Ar- de Chile, etc. En este sentido se presupuesto de 180 millones de pe- Cooper, D y otros La dia-
gentina como Nacin. con el fiore- I,odrian codificar las relaciones sub- sos. "la pelcula ms cara de la his- lctica de la liberacin ,, 9,50
cimiento de sus smbolos y sus h- estimadas: en lo personal lo que va toria del cine argentino", y en su Gonzlez C a s a n o v a , P.
roes. Estos datos viven en el ''pel- desde su llegada mesinica hasta su realizacin colabor amplia y gene- Sociologa de la ex-
samiento colectivo" y. en esa medi- exilio de paisano; y las sobreesti- rosamente el Ejrcito Argentino, a plotacin . . . . . . . . . . . ,, 10,80
da. cada acto que los reponga 10s madas, marcadas en general por el travs de asesores y tropa. Ese he- Marini, R. M. Revolucin
actualiza y se convierte en ritual del texto )- que implican conceptos abs- cho permite una lectura que puede y subdesarrollo . . . . . . ,, 7,20
mito. Para reconocerlo debemos bus- tractos sobre su personalidad. llegar a determinar un sistema. Ese ,,Milis, C. W. De hombres
car en la forma ciertos signos apro- El ni,ito aflora viviente y actuan-' desciframiento puede ayudar a com- polticos y movimien-
piados y tpicod. Una primera clase
de signos seran los situacionales :
te; pero idesde quin y a quines
llega? Recientemente Harald Wein-
prender la labor del director Leo-
poldo Torre Kilsson, al inclinar to-
I tos sociales , . . . . . . . . ,, !3,05
bPoulantzas, N. Poder pol-
un extenso grupo de espectadores rich analizaba cmo la demitolopi- da su cinematografa hacia el tos- ' tica y clases sociales
alrededor de un narrador singular, xacin se ha generalizado. de qu tado pico, al dedicarse a traducir i en el Estado capitalista ,, 15,OO
en actitud de serenidad; este signo forma el estilo narrativo ha sido mo- mitos que eran inapelables (Martn , Varios autores. Rebelin
est contenido en la sala cipemato- ralizado. en qu medida las seales Fierro, San Martn). El pblico es e n Estados Unidos . . . . . ,, 14,00
grfica. Signos metdinghticos : del discurso han cambiado y requie- atrado a contemplar el mito y (en Castro, A. y Lessa, C. In-
donde el narrador anuncia que va ren una otra lectura. un otro lector. el caso de El Santo d e la Espada) troduccin a la econo-
a narrar un mito: los avisos en dia- Este proceso de "reduccin ap1,ica- inducido a verlo. El film, junto a ma . . . . . . . . . . . . . . . . ,, 9.00
rios y revistas y los carteles en las da al mito en el curso de los si- un intimismo que trat de humani- Furtado, C. Teora y poli.
marquesinas de los cines anuncian- ~'1~)s".parece tener contrapartida en zarlo y dio en la clave del folletn tica del desanollo eco-
do El Santo d e la Espada, una fr- los hbitos cotidianos. en las for- y la telenovela, indica un orden que nmico ,, 13,05
mula connotativa para referirse a mas del consumo. en las ideologas tiene que ser mantenido, una exhi- Furtado, C. La economa
San Martn y designar un film SO- polticas y en los films picos, del bicin cercana del ritual militar latinoamericana desde
bre la vida de San Martn. A estos
elementos debemos agregar los ico-
nogrficos permanentes: estampillas,
il~stracionesescolares, tapas de re-
cual el Snrllo (le la Espada es un
ejemplo esacto.
(desfiles, marchas, batallas, saludos,
rdenes. arrestos) que llegan a su
cspide al hacer entonar el Himno
Nacional Argentino (en otra secuen-
l la conquista ibrica
hasta la Revolucin
cubana . . . . . . . . . . . . . . ,, 18,72
Hirschman, A. El compor-
vistas, medallas. monedas. etc. En Durante la proyeccin del film es cia se hace lo mismo con el Chile- tamiento de los pro-
cuanto a los signos textuales persis- fcil encontrar secuencias aue acti- no) a los soldados en medio de la yectos de desarrollo ,, 9,00
tentes y recurrentes: la distribucin van recuerdos infantiles: 1; icono- cordillera (durante las exhibiciones Kuntzmann, J.~Kdndeva
de los tiempos con vacos para que grafa sanmartiniana. los cuadros de era comn que grupos de especta- la matemitica? ,, 7.90
el "lector" llene el mensaje: poco Manes que haba en la escuela pri- dores se pusieran de pie y lo can- Maldonado Denis, M.
antes de que comience una batalla maria. los dihuiitos de los libros de taran). El cdigo flmico queda ma- Puerto Rico, una inter-
un interlocutor. una frase deiada texto. las lminas de nilliken o, nifiesto fcilmente en la elementa- pretacin histrico-so-
caer al pasar. seala su nombre; ahora. de Anteojito y Antifaz. Des- lidad de sus trazos; el de consumo, cial . . . . . . . . . . . . . . . . ,, 10,80
las reseas de la situacin en off o de la pantalla. ciertos fotogramas. en el carcter enftico y en la "re- Cleaver, E. Alma enca-
Por 10s personajes: el aclarar en llaman a las olvidadas puertas de ligiosidad" ofrecida. EL santo d e la denada . . . . . . . . . . . . . ,, 7,60
ijalabras lo dicho en imgenes; los la afectividad. Y esos datos. gol- Espada, como mito y como ritual, Lange, O. introduccin a
''cuando volva a la Patria que ha- peando al espectador en su memoria propone una categora filmica de la la economa cibernd-
ba dejado siendo nio. . . "das ". ms primaria. lo conmueven hasta el que siempre hemos posedo ejem-
plos menores. Acaso sus nicos an-
ntica . . . . . . . . . . . . . . . . ,, 11,40
ardllos eran aquellos cuando me es- grado del silencioso respeto o el Moraz, C . La lgica de
ablec". etc.; las secuencias p a t i f i - ocasional aplauso. Es lo que el tecedentes sean las viejas peliculas la historia . . . . . . . . . . . ,, 11,40
"ideal espectador medio" quiere ver (le Carlos Gardel. Piaget, J. Biologa y co-
de un hroe nacional: "E- decir que nocimiento ,, 14,56
todos aquellos que se precian de ar- Mximo Solo
:entinos -escribe un lector de la
relista Gente- tienen una imagen
formada del Libertador. pues bien. vetnttuno
realizar una pelcula en estas condi-
ciones debe resultar una tarea har-
editores sa
to difcil. Si esa, nuestra imagen. Sucursal p a r a Argentina
al fin de la proyeccin. no se ve Independencia 820
tergiversada. creo que la se T E. 27 8840-
puede considerar realizada. Esto me BUENOS AIRES
pas a m y a la mayora". As co-
mo ha! una "cultura de masas" O
hliguel Matraj
I Recopilacin de cuentos
(Tratamiento educativo de la El grupo familiar: teora y tcnica Pancatantra
deficiencia mental) (India, siglo VI)
David Clarck
Enrique Fichon Rivire Cuentos de la dinasta Ming
El rol del mdico en la
Del psicoanlisis a la psicologia comunidad teraputica (China, siglos XIV a XVI)
social
O. Mannoni
Freud. El descubrimiento del
inconsciente
Varl2s
La micohigiene. Un quehacer
psicclgico
Ric:~rdoMa!f
Psicologa d e lo institucionai
J O S ~Rafc>e! Paz
Psicopatologa. Sus fundamentos
dinmicos
L I B R O S D I S T R I B U I D O S E N AME R I C A L A T I N A
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