Notions Fondamentales

dEndocrinologie et
Criminologie

Deuxime dition,
Colombie, 1959

Par Samal Aun Weor

 Sommaire

PREMIRE PARTIE : ENDOCRINOLOGIE 4

1. La Glande Pinale 5

2. La Glande Pituitaire 9

3. La Glande Thyrode 14

4. Les Glandes Parathyrodes 18

5. La Glande Thymus 20

6. Le Cur 22

7. La Glande Pancratique 29

8. Le Foie 32

9. Les Glandes Surrnales 36

10. La Rate 39

11. Le Fond Vital 42

12. Tattvas et Hormones 45

13. La Prostate 48

14. Les Testicules et les Ovaires 55

2
DEUXIME PARTIE : CRIMINOLOGIE 68

15. Les Perceptions Clairvoyantes 69

16. Clairvoyance Positive et Ngative 72

17. La Conscience 76

18. Le Moi Psycho-Biotypologique 79

19. Le Mental Humain 83

20. LInfraconscient 92

21. Le Subconscient 99

22. La Supraconscience 107

23. Le Cas Krishnamurti 120

24. Le Suggestionn, le Client, le Succube 127

25. Les Alins 140

26. Rvolution Partielle et Rvolution Totale 151

27. La Criminologie Intellectuelle 162

28. La Psychose Belliciste 170

29. La Paranoa 172

30. La Psychothrapie Pdagogique 178

CONCLUSION 185

3
PREMIRE PARTIE :
ENDOCRINOLOGIE

4
 1. La Glande Pinale

La glande pinale (ou piphyse) est situe dans la partie

postrieure du cerveau. Cette petite glande na gure plus de
cinq millimtres de diamtre. Elle est entoure dun fin tissu
sablonneux trs important. La glande pinale est une petite
masse de tissu rouge-gris. Cette glandule est en relation
troite avec les organes sexuels. La glande pinale scrte
certaines hormones qui rglent toute la croissance,
lvolution et le dveloppement des organes sexuels. La
science officielle soutient quaprs que ces hormones ont
atteint leur objectif, qui est le dveloppement total des
organes sexuels, la glande pinale dgnre alors en un tissu
fibreux qui nest plus capable de scrter dhormones.
Descartes affirmait que cette glande est le sige de lme. Les
orientaux assurent pour leur part que cette glande est un
troisime il atrophi. Lorsque la science mdicale du
monde occidental dcouvrit que cette glande ntait quune
petite masse de tissu rouge-gris situe dans la partie
postrieure du cerveau, elle rejeta alors laffirmation de
Descartes et des orientaux. Il aurait mieux valu tudier tous
les concepts dune manire clectique et didactique sans
senfermer dans des dogmes scientifiques.

Les yogis de lInde affirment que la glande pinale est la

fentre de Brahma, lil de diamant, lil de la polyvoyance
qui, grce un entranement spcial, nous confre la
perception de lau-del (ou de lUltra).

La science occidentale devrait tudier tous ces concepts du

Yoga oriental. La science occidentale nest pas toute la

5
science. Il est indispensable dtudier aussi la science
orientale. Nous avons besoin dune culture intgrale, totale.

Le microscope nous a permis de percevoir objectivement

linfiniment petit. Le tlescope nous a permis de voir
linfiniment grand. Si la glande pinale nous permet de voir
lau-del de toutes choses, nous devrions tudier le Yoga
oriental et dvelopper cette merveilleuse glande. Les yogis
de lInde ont des pratiques grce auxquelles on peut
intensifier le fonctionnement, accrotre lactivit habituelle
de la glande pinale. Nous percevons alors lau-del. Nier les
affirmations du Yoga oriental nest pas scientifique. Il faut
tudier et analyser.

Les savants orientaux disent que la puissance de la glande

pinale dpend de la puissance sexuelle : nous comprenons
maintenant les bases scientifiques de la chastet .

Il est indniable que les grands voyants de la Bible ont t de

grands pinalistes . La chastet scientifique combine
avec certaines pratiques leur a permis de voir lau-del de la
nature.

Les gnostiques disent que dans la glande pinale il y a

latome de lEsprit Saint. Les orientaux affirment que dans la
glande pinale se trouve le Lotus aux mille ptales. Il sagit,
indubitablement, de la Couronne des Saints .

Les hommes de gnie ont leur glande pinale trs

dveloppe. Et lon a dcouvert que chez les crtins la glande
pinale se trouve atrophie.

Les grands phnomnes de fascination de masse, si

communs en Inde, ne sont possibles que lorsque le Fakir
vritable a une glande pinale trs vigoureuse. La biologie
doit se rsoudre investiguer sur toutes ces choses.

6
Les scrtions des glandes endocrines sont absorbes
directement dans le courant sanguin. Le sang apporte les
scrtions des glandes endocrines aux autres organes et
glandes qui alors se voient incites un plus grand effort,
un travail plus intense. Le mot hormone, ne loublions pas,
vient dun mot grec qui signifie : exciter . En fait, les
hormones ont le pouvoir dexciter ou stimuler tout
lorganisme, de lobliger travailler.

Les scrtions des glandes endocrines influent aussi sur le

mental. Nous comprenons prsent pourquoi les hindous
sefforcent de contrler leur mental : car nous pouvons au
moyen du mental agir sur nos fonctions hormonales.

Il y a en Inde des Sages qui sont demeurs enterrs pendant

plusieurs mois sans mourir.

La biologie ne peut demeurer indiffrente cela ; il faut que

les biologistes fassent des recherches sur toutes ces
merveilles de lAsie.

Emmanuel Kant admet lexistence dun nisus formativus

pour notre corps physique. Les Sages orientaux croient que
ce nisus formativus se trouve dans un corps fluidique qui
serait en contact avec le systme nerveux orthosympathique
(ou grand sympathique). Ce corps fluidique est sans aucun
doute le corps astral des mdecins mdivaux. lintrieur
du corps astral se trouvent le mental humain et tous les
principes purement animiques.

Les sens de ce corps astral semblent jaillir comme des fleurs

de lotus du fond mme des glandes endocrines. Le Lotus aux
mille ptales, mentionn par les yogis de lInde, est un sens
animique du corps astral.

7
Le dveloppement spcial de la glande pinale nous permet
de percevoir le corps astral et ses sens animiques qui, telles
des fleurs de lotus, manent des glandes endocrines elles-
mmes.

La science mdicale joue avec la mcanique des phnomnes

mais ne connat rien du fond vital . Le dveloppement
adquat de la glande pinale nous permet de percevoir ce
fond vital.

8
 2. La Glande Pituitaire

La glande pituitaire (ou hypophyse) est trs petite. La

biologie affirme que cette glande nest pas plus grosse quun
pois et appendue lhypothalamus, reposant de faon
harmonieuse sur los sphnode. Dans cette glandule nous
rencontrons une merveilleuse trinit ; en fait, la loi du
triangle rgit toute la Cration.

La glande pituitaire, donc, est compose de trois parties :

deux lobes et une partie mdiane. Voil le triangle , la loi
du trois, une loi admirable la base de toute cration. Sans le
lobe frontal ou lobe antrieur de la glande pituitaire, les
biologistes croient que la vie serait absolument impossible.

Le lobe frontal de cette glande est charg dinspecter le

volume de la structure de la communaut cellulaire. Or nous
devons savoir que ce travail dinspection implique aussi une
rgulation et un contrle. Nous comprenons ainsi en quoi la
vie est impossible sans le lobe antrieur de la glande
pituitaire.

Lhyperfonctionnement du lobe antrieur de la pituitaire

produit des tres humains gants. Lorsque le
fonctionnement du lobe frontal est insuffisant, nous avons
alors des nains. Ainsi donc, nous voyons plus prcisment
pourquoi la vie serait impossible sans le lobe frontal de la
glande pituitaire, tant donn quelle rgle la dimension de
la structure cellulaire.

Certaines formes didiotie et de ccit sont dues galement

des anomalies du lobe frontal de la pituitaire.

9
La fonction du lobe postrieur de la glande pituitaire est de
tonifier harmonieusement les muscles involontaires de
lorganisme. La scrtion de la pituitaire agit aussi sur
lexcrtion de leau par les reins.

Les mdecins se servent galement dune hormone scrte

par la partie postrieure de la pituitaire pour faciliter les
accouchements difficiles.

La matresse Helena Petrovna Blavatsky crit que la glande

pituitaire est le page et le porte-flambeau de la glande
pinale. Le docteur Krumm-Heller (Matre Huiracocha),
professeur de mdecine lUniversit de Berlin, disait
quentre les glandes pinale et pituitaire il existe un
canalicule ou capillaire trs subtil qui disparat trs
rapidement aprs la mort. Ainsi donc, ces deux glandes se
trouvent connectes par ce fin canal. La ralit de
llectrobiologie et des forces bio-lectromagntiques ne
faisant aujourdhui aucun doute, pourquoi alors ne pas
accepter la possibilit dun change bio-lectromagntique
entre les glandes pituitaire et pinale ? Lheure est venue
danalyser toutes les possibilits des domaines sensoriel et
psychosomatique, sans fanatisme, sans prjug et sans
dogmatisme.

Les yogis de lInde disent que de la glande pituitaire nat la

fleur de lotus deux ptales. Les scientifiques occidentaux,
au lieu de rire devant de telles affirmations, devraient les
tudier profondment ; rire de ce que nous ignorons nest
pas du tout scientifique. Cette fleur de lotus se trouve situe
dans le corps astral exactement entre les deux sourcils. Les
Sages de lHindoustan donnent ces fleurs de lotus le nom
de chakras. Les yogis affirment que le chakra de la pituitaire
nous rend clairvoyants. Dans la terre sacre des Vdas il
existe beaucoup de pratiques secrtes pour dvelopper la

10
clairvoyance. Les hindous disent que le chakra frontal
possde huit pouvoirs majeurs et trente-six mineurs.

Le clairvoyant peut percevoir lau-del de la nature. Le

clairvoyant peut voir le corps astral dans lequel se trouvent
tous les principes animiques et spirituels de lhomme. Le
clairvoyant peroit la quatrime dimension.

Lnergtisme glandulaire ne doit pas tre mpris par le

biologiste. Lchange bio-lectromagntique des glandes
pituitaire et pinale nous rend clairvoyants.

Il semble exister une certaine relation entre latome de

cuivre et la glande pituitaire. Plusieurs Sages ont utilis le
cuivre pour dvelopper la clairvoyance. Ainsi Nostradamus
restait des heures entires regarder fixement leau
contenue dans un rcipient de cuivre massif. Ce savant
mdecin fit des prophties qui se sont accomplies trs
exactement travers le temps. Les astrologues affirment que
la glande pituitaire est influence par Vnus et que le cuivre
relve aussi du rayon de Vnus. Nous pouvons ainsi
comprendre ltroite relation qui existe entre le cuivre et la
glande pituitaire.

Lorsque les prtres catholiques venus dEspagne, au

moment de la conqute, arrivrent devant un groupe de
prtres aztques, il se produisit une chose intressante. La
tradition raconte que les prtres catholiques se mirent
catchiser les Indiens, leur parlant des Anges, des Archanges,
etc. Aprs cela, les sacerdotes indiens invitrent les prtres
catholiques manger. On dit que ceux-ci consommrent
entre autres aliments un cactus trs savoureux. Ce cactus
veilla momentanment la clairvoyance des prtres
espagnols : ils virent alors les Anges, les Archanges Leur
stupfaction fut terrible ; les prtres catholiques ne savaient

11
plus que faire. Et les Indiens leur dirent en souriant : Ces
Anges et Archanges dont vous nous avez parl, nous les
connaissons depuis longtemps !

La tradition rapporte que les prtres catholiques firent tuer

les prtres aztques, les accusant dtre des sorciers ou des
envoteurs. Nul doute que ce cactus quils ont absorb a le
pouvoir dveiller instantanment la clairvoyance de celui
qui le consomme. Ce cactus est appel peyotl . On ne peut
pas obtenir dans ltat de Mexico le cactus utilisable pour la
clairvoyance. Celui qui veut en avoir doit se rendre dans la
rgion de Chihuahua ou de San Luis Potosi. Il faut le mcher
et nutiliser que le peyotl mr et frais ; lorsquil est sch, il
nest pas utile.

La biologie ne doit pas sous-estimer le peyotl, ni soutenir de

faon dogmatique et intransigeante que les perceptions
clairvoyantes ne sont que des hallucinations. Si les premiers
savants qui ont pu voir les microbes laide du microscope
avaient affirm que ces microbes nexistaient pas et que ce
quils voyaient travers la lentille ntait quhallucinations,
aujourdhui encore nous ignorerions lexistence des
microbes. Nous devons tre moins dogmatiques ; nous
devons devenir plus studieux, plus clectiques, plus
didactiques. La glande pituitaire scrte sept sortes
dhormones. La valeur de la glande pituitaire dans le
domaine de lobsttrique est incalculable.

Linsigne docteur Jorge Adoum, remarquable crivain

gnostique et Grand Matre des Mystres Majeurs de la Loge
Blanche, dit que dans la glande pituitaire se trouve latome
du Christ cosmique, tandis que latome du Pre se trouve
dans le champ magntique de la racine du nez.

12
La biologie doit analyser et tudier les concepts de tous les
savants et sages. La biologie est maintenant dgage de
lhorrible matrialisme du dix-huitime sicle et elle
commence actuellement tudier toutes les potentialits
physiques, animiques et spirituelles des glandes scrtion
interne.

13
 3. La Glande Thyrode

La glande thyrode est dun beau rouge fonc. Cette glande a

deux lobes bien connus des endocrinologues. Le biologiste
apprcie les proportions harmonieuses de ces deux beaux
lobes runis judicieusement par un isthme (nous avons l
encore un triangle parfait).

Les deux lobes de la thyrode se trouvent situs exactement

de chaque ct de la pomme dAdam.

La glande thyrode est expose principalement deux

maladies : lhyperthyrodie et lhypothyrodie. La premire
est caractrise par une scrtion hormonale excessive et la
seconde par une scrtion insuffisante. On peut remdier
lhyperthyrodie par la chirurgie. La chirurgie ne peut
absolument pas remdier lhypothyrodie. On ne peut
gurir lhypothyrodie quen administrant au patient de la
thyroxine (lment essentiel de lhormone scrte par la
thyrode). En fait la thyroxine est un compos iod trs
important en mdecine.

La thyroxine se trouve en relation troite avec tout le

mtabolisme du corps physique de ltre humain. Lorsque le
patient souffre dhyper-thyrodie, lexcs de thyroxine
acclre et intensifie la combustion des aliments. La
surproduction de thyroxine a galement pour consquence
un accroissement du rythme normal de la respiration et du
cur.

Dans lhypothyrodie le mtabolisme devient plus lent. Si un

enfant est atteint dhypothyrodie, tout le dveloppement du

14
corps et du cerveau de lenfant accuse un terrible retard.
Lorsque lhypothyrodie frappe un adulte, son activit
mentale devient ralentie, ses ongles et ses cheveux croissent
de faon anormalement lente, tout effort physique le fatigue
horriblement, sa peau devient sche, squameuse et un peu
grasse.

Liode biologique produit par la thyrode dsinfecte tout

lorganisme. Sans liode biologique notre organisme humain
ne pourrait pas vivre. Les mdecins rose-croix affirment que
la glande thyrode est influence par Vnus et que les
glandes parathyrodes sont influences par Mars. Le clbre
mdecin Arnold Krumm-Heller, professeur de mdecine
lUniversit de Berlin, soutient quentre Vnus et Mars il y a
une lutte terrible qui se rpte entre la thyrode et les
parathyrodes.

Un jour, un vieux paysan qui ne savait ni lire ni crire nous

certifia avoir guri de la maladie du goitre grce
lapplication sur son cou dune plaquette de plomb ; cet
homme nous raconta que dans une petite plaque
quadrangulaire de plomb, il a pratiqu deux petits trous
pour y passer un fil ou une corde. laide de cette corde, il a
attach la plaque de plomb contre sa gorge, la fixant la base
du goitre. Le paysan nous prcisa quil a port cette
plaquette sur son cou durant trois mois et quil fut ainsi
compltement guri. Il nous raconta que des membres de sa
famille se sont galement guris au moyen de cette mme
plaquette de plomb.

La mtallothrapie est encore pratiquement ltat

embryonnaire. Les immenses possibilits de la
mtallothrapie sont pourtant incontestables. Nous avons
connu des paysans sud-amricains qui utilisaient du sel et de
la salive prleve jeun comme seul et unique remde

15
contre le goitre. Ils mlangeaient ces deux ingrdients en
lune dcroissante, puis ils appliquaient leur remde ; cest
ainsi, disaient-ils, quils gurissaient de cette affreuse
maladie. La biologie doit se mettre tudier en profondeur
toutes ces mthodes thrapeutiques des paysans car nous
sommes persuads que beaucoup de ces formules de nos
grand-mres ont sauv en plusieurs occasions la vie
dhommes illustres.

Les yogis de lInde affirment que le chakra laryngien a sa

racine dans la glande thyrode. Sivananda, le grand mdecin
hindou, assure que ce chakra a seize ptales de lotus. Les
scientifiques occidentaux se moquent de ce quils ne
connaissent pas ; il vaudrait mieux tudier ce que nous ne
connaissons pas. Les savants orientaux admettent la ralit
dune hyper-oue capable denregistrer les ondes de lau-
del. Cette oue ultrasensible est appele clairaudience.

Le chakra laryngien est le centre de la clairaudience.

Lhypothyrodie engourdit le mental des adultes, ce qui
dmontre lintime relation de la glande thyrode avec le
mental. Les Sages de lInde disent quen dveloppant le
chakra laryngien on acquiert le synthtisme conceptuel .
Si la thyrode et le mental se trouvent aussi troitement
inter-relis, pourquoi ne pas admettre la thse orientale du
lien entre le chakra de la thyrode et le synthtisme
conceptuel ?

La physique admet aujourdhui lexistence de lther. Les

hindous disent que lther nest que la condensation du
tattva Akasha. Plus exactement, les grands yogis asiatiques
affirment que la matire est une condensation de lther et
que lther, son tour, est une condensation du tattva
Akasha dans lequel se trouve, en dernire analyse, la racine
fondamentale de la matire. Les hindous considrent que

16
lAkasha est le son primordial et que son instrument chez
lhomme est le larynx crateur.

Le mdecin Sivananda assure que le dveloppement du

chakra thyrodien nous permet de contrler lAkasha et de
vivre mme pendant les nuits profondes du grand Pralaya.

minent endocrinologue et yogi hindou, Sivananda certifie

quen veillant le chakra de la glande thyrode nous
acqurons la clairaudience. Si un yogi sabsorbe tous les
jours en mditation avec lintention dentendre distance les
paroles dun ami, alors, au moment o il sassoupira il pourra
entendre ce que dit son ami. La mditation intrieure nous
permet dveiller la clairaudience.

Les scrtions des glandes endocrines sont en relation

intime avec toute lorganisation et le contrle du systme
nerveux autonome et des muscles dits involontaires.

Les scrtions glandulaires gouvernent avec une suprme

sagesse physiologico-cosmique tout le merveilleux
mtabolisme de notre organisme physique. Les scrtions
endocrines contrlent la croissance et le dveloppement de
toute la grande communaut cellulaire.

Les scrtions des glandes endocrines rgissent aussi

totalement les caractristiques de la sexualit.

La glande thyrode possde une radiation aurique vraiment

merveilleuse.

17
 4. Les Glandes Parathyrodes

Les glandes parathyrodes ne peuvent pas tre enleves car

il est dment prouv que lablation de ces glandes entrane
de terribles convulsions et une mort invitable.

Les deux paires de glandes parathyrodes rgularisent

normalement avec une admirable prcision le taux de
calcium circulant dans le sang et absorb par les cellules.

Les scrtions des quatre merveilleuses glandes

parathyrodes ont donc la responsabilit de tout ce travail de
contrle quant au calcium des cellules et du sang.

Cette tche dlicate nest accomplie que par les scrtions

endocriniennes des parathyrodes.

Ce sont en ralit de trs petites glandes situes sur la partie

postrieure des deux lobes de la thyrode.

En observant attentivement le corps thyrodien, on peut

apercevoir sur chacun des lobes une paire de petites masses
de la grosseur dune fve ou dun grain de caf.

LAstrologie affirme que ces glandules sont rgies par Mars.

La science officielle voit les glandes dun point de vue

purement matrialiste.

La science des savants gnostiques, quant elle, va plus loin.

Dans chaque atome il y a un trio de matire, dnergie et de

conscience.

18
Toute cellule, en dfinitive, est un trio de matire, nergie et
conscience.

Chaque glande scrtion interne est un vritable

laboratoire microcosmique. Linterrelation des glandes
endocrines, le savant change de produits biochimiques, la
perfection infinie avec laquelle travaillent les glandes, tout
cela nous dmontre satit lexistence dune certaine
coordination intelligente dont il faut chercher la racine dans
la Conscience cosmique.

Partout o il y a de la vie, il y a aussi de la conscience. La

conscience est inhrente la vie comme lhumidit est
inhrente leau. Dans la Russie sovitique vivent plus de
quinze millions de musulmans, ce qui dmontre de toute
vidence lchec du matrialisme dialectique de Karl Marx.

Toute machine est organise selon des lois. Toute machine a

un gouvernail, un levier qui permet de la manuvrer, et un
pilote ou un technicien qui la contrle et la dirige. Pourquoi
notre organisme humain devrait-il tre une exception ? Le
corps humain est une machine parfaite fabrique dans les
ateliers de la nature par la conscience cosmique. Cette
machine a son gouvernail ou son levier qui permet de la
contrler et de la manuvrer : ce gouvernail est le systme
nerveux orthosympathique. Le pilote qui contrle cette
machine, cest lIntime (lEsprit). Ainsi donc, lIntime
envelopp de son corps astral contrle, au moyen du levier
quest le systme nerveux sympathique, tout lorganisme et
toutes les scrtions hormonales.

19
 5. La Glande Thymus

Il a t dmontr que lorsque ltre humain atteint la

maturit sexuelle, sa glande thymus satrophie.

La glande thymus est situe la base du cou, derrire le

sternum.

Cette glande a une structure de forme irrgulire.

Le thymus est en relation intime avec les glandes

mammaires. Nous comprenons ainsi pourquoi le lait de la
mre savre tout faire irremplaable.

La glande thymus rgularise la vitalit de lenfant.

Les astrologues disent que cette glande est influence par la

Lune. Les Sages gnostiques veulent conserver leur glande
thymus et ne pas la laisser satrophier.

Lorsque cette glande est active, lorganisme ne vieillit pas.

Les savants mdecins de lAntiquit disaient que la voyelle
A prononce correctement, possde le pouvoir de faire
vibrer la glande thymus. Les vieux mdecins de lAntiquit
utilisaient notamment ce puissant mantra tellement
vulgaris par les gens, le mantra ABRACADABRA, afin,
disaient-ils, de garder active la glande thymus durant toute
la vie. Dans les temples paens, ils prononaient cette parole
magique quarante-neuf fois, de la faon suivante :

ABRACADABRA
ABRACADABR
ABRACADAB

20
 ABRACADA
ABRACAD
ABRACA
ABRAC
ABRA
ABR
AB
A

Ils prononaient cette formule en prolongeant le son de la

voyelle A .

Certains mdecins commencent soigner avec des sons

musicaux ; il est bon de savoir que la voix du mdecin et
chacune de ses paroles est source de vie ou de mort pour ses
patients.

La science endocrinologique doit tudier ltroite relation

qui existe entre la musique et les glandes endocrines. Mieux
vaut investiguer, analyser et comprendre, que rire de ce que
nous ne connaissons pas.

Lorsque lenfant a faim, la mre doit lui donner le sein. Ces

livres de maternit qui enseignent nourrir les enfants
heures fixes, en les laissant souffrir de la faim pendant des
heures, sont un crime contre la sant publique.

Que ltre humain veuille corriger la nature est

manifestement absurde. Quand le bb a faim, il pleure, et
cest un crime contre-nature de lui refuser la nourriture quil
rclame.

21
 6. Le Cur

Le cur est en ralit une double pompe. Un ct du cur

pompe le sang dans un sens tandis que lautre pompe le sang
dans lautre sens, selon deux directions opposes, mais qui
se compltent et sharmonisent merveilleusement. Il est
intressant de noter que les deux torrents opposs de sang
pomps par le cur ne se heurtent, ni ne se mlent, mais
saident mutuellement avancer lun et lautre.

Le cur est vritablement le soleil de notre organisme. Le

cur est la plus grande merveille de la Cration. Il y a
pourtant des personnes minemment cultives et duques
qui ne connaissent pas la physiologie du cur.

Il est admirable de contempler le passage du sang dans ce

puissant fleuve de laorte. Cette artre est rellement un
fleuve au dbit abondant et harmonieux. Nous sommes
remplis dadmiration et de batitude mystique en voyant ce
grand fleuve palpitant de vie se ramifier en rivires plus
petites en artres plus tnues et finalement en ruisseaux
qui portent la vie partout, pour nourrir et donner vie des
millions de cratures microscopiques (cellules, bactries,
etc.). Toutes ces cratures sont constitues dun trio de
matire, nergie et conscience.

Tous ces tres de linfiniment petit nous adorent, nous,

comme leur Dieu. Les ruisseaux sanguins les plus fins sont
les vaisseaux capillaires. Dans la trame de ces rseaux de
capillaires nous retrouvons les cellules des divers tissus et
organes.

22
Ainsi donc, les cellules vivent grce aux torrents de sang
pomps par le cur. Les cellules sont composes de
molcules et celles-ci datomes. Tout atome est un vritable
univers en miniature. Tout atome est un trio de matire,
nergie et conscience. Les intelligences atomiques sont
gouvernes par latome Nos qui rside dans le ventricule
gauche du cur.

Les atomes aspirants du cur obissent aux ordres de

latome Nos et les transmettent aux atomes ingnieurs qui
rgissent lactivit de chaque organe. Les ouvriers atomiques
de chaque organe obissent aux ordres des atomes
ingnieurs et travaillent conformment ces ordres.

Il existe aussi une multitude datomes indolents qui sont

ceux qui causent les maladies. Latome Nos du cur quant
lui, travaille sous la direction de latome architecte, et ce
dernier sous les ordres de lIntime.

Le cur est un muscle creux de la grosseur du poing. Il a un

peu la forme dune poire. Le cur se contracte et se dilate, se
resserre et se relche sans cesse. Cest le flux et le reflux du
grand ocan de la Vie. Toute vie a sa systole et sa diastole. Il
y a partout pulsation incessante, il y a dans toutes choses un
rythme, un pouls, tant dans linfiniment petit que dans
linfiniment grand. Ce qui est en bas est comme ce qui est
en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas ,
proclame la Table dmeraude dHerms Trismgiste ; cest
la loi de la grande Vie.

Il y a, dans le cur, deux polarits : positive et ngative.

Comme sil y avait deux curs pompant continuellement le
sang dans deux directions opposes. Les deux
compartiments du cur ont chacun deux chambres, une en
haut et lautre en bas. Les deux chambres suprieures sont

23
les oreillettes, les chambres infrieures sont les ventricules.
La doctrine secrte reconnat lexistence de sept chambres
secrtes dans le cur et de sept cavits secrtes dans le
cerveau.

Il y a donc le ventricule droit et loreillette droite, le

ventricule gauche et loreillette gauche ; les chambres
suprieures, droite et gauche, sont les oreillettes, alors
que les chambres infrieures, droite et gauche, sont les
ventricules.

En mditant sur le Lotus du cur, nous apprenons

matriser le tattva Vayu, ce qui nous donne pouvoir sur les
vents et les ouragans. Les Hindous disent que la fleur de
lotus du cur a douze merveilleux ptales. Tout le secret
intime du fonctionnement du cur, tout son fond vital doit
tre cherch dans la fleur de lotus douze ptales dont la
tige subtile a sa racine dans le Temple-Cur.

La veine cave apporte au cur le sang charg de dchets

organiques. Loreillette droite reoit tout ce torrent impur et
lenvoie judicieusement au ventricule droit, juste en dessous.
Linstant suivant, le ventricule droit pompe le sang charg de
lymphe et de dchets travers sa valvule pour le faire passer
au poumon via lartre pulmonaire.

Lintelligence cosmique na rien nglig. Il est intressant

pour le Sage de contempler tout ce fonctionnement. La
grande artre pulmonaire se divise en deux artres plus
petites, une pour chaque poumon.

lintrieur des poumons les artres pulmonaires se

ramifient leur tour, jusqu devenir de minuscules
vaisseaux capillaires. Chaque goutte de sang doit
invitablement passer par les vaisseaux capillaires des

24
poumons, o elle rejette lanhydride carbonique et absorbe
en retour loxygne de lair aspir par les poumons.

Le sang enrichi doxygne pntre intelligemment dans des

petites veines, puis dans des veines plus grosses. Les deux
grosses veines pulmonaires apportent enfin le sang riche
charg doxygne loreillette gauche du cur. Le sang a
chang son anhydride carbonique pour de loxygne. La vie
sest renouvele. De loreillette gauche, le sang passe au
ventricule gauche, puis laorte do il se dverse enfin sous
limpulsion rythmique du cur, dans toutes les artres et
vaisseaux sanguins. Nous pouvons voir dans tout ce travail,
la relation intime qui existe entre Vayu le principe de lair
et le cur. Ils ne sont donc pas dans lerreur, les yogis de
lInde, lorsquils associent Vayu avec le cur. Ceci nous
dmontre la profonde connaissance cosmico-physiologique
que possdent les orientaux sur lorgane du cur. Pourquoi
les occidentaux ne veulent-ils pas tudier le Yoga oriental ?
Pourquoi les occidentaux rient-ils de ce quils ne connaissent
pas ? Il vaudrait mieux tudier Sivananda, le grand yogi ;
luvre intitule Kundalini Yoga du Sage hindou Sivananda
est un flambeau de la Sagesse orientale.

Ceux qui veulent apprendre mettre leur corps physique en

tat de djinn (jinas), cest--dire introduire leur corps
physique dans la quatrime dimension, doivent dvelopper
le Lotus du cur. Un yogi avec son corps physique en tat de
djinn peut voler dans les airs, marcher sur les eaux comme
la fait Jsus-Christ sur la mer de Galile, ou passer travers
le feu sans se brler, comme le font actuellement beaucoup
de yogis en Inde. Un yogi avec son corps physique en tat de
djinn peut traverser les rochers de part en part comme le
faisaient les disciples du Bouddha.

25
Le Lotus du cur se dveloppe par la mditation et la prire.
Les mdecins occidentaux disent que le cur produit deux
sons, lun grave et sourd, lautre sonore et aigu : LUB-DUP.
Les physiologistes affirment que le premier son est produit
immdiatement aprs la contraction des ventricules et que
le second est d la fermeture des valvules qui sparent les
ventricules de laorte et de lartre pulmonaire. Les
mdecins hindous vont plus loin parce quils ont des sens
plus fins. Les yogis de lInde disent quil y a dans le cur dix
sons mystiques.

LES DIX SONS DU CUR

Le premier son est comme la voix du Fils de lHomme. Le

deuxime son est appel CHINBINI. Le troisime est le son
de la grande cloche cosmique. Le quatrime est le
grondement interne de la Terre. Le cinquime est le son
dlicieux du luth, et le sixime celui de la cymbale des Dieux.
Le septime est le son de la flte enchante. Le huitime
voque celui du grand tambour. Le neuvime est comme
celui dun double tambour et le dixime son est celui des
sept tonnerres qui, dans lApocalypse, accompagnent les
paroles de lternel. Si les deux sons entendus par les
mdecins occidentaux sont avrs, pourquoi les dix sons des
orientaux ne le seraient-ils pas ?

Si les deux sons des mdecins occidentaux sont dmontrs,

les dix sons des orientaux ne pourraient-ils pas aussi tre
dmontrs ? Cest une simple question de mthodes de
dmonstration. Les occidentaux ont leurs mthodes
scientifiques de dmonstration ; les orientaux ont aussi leurs
procds scientifiques de dmonstration. Ainsi, loriental se
recueille mentalement et mdite sur les dix sons mystiques.
Lesprit de loriental sabsorbe dans les dix sons mystiques et

26
alors, le nisus formativus le corps astral des mdecins
mdivaux, dans lequel se trouvent tous les principes
animiques et spirituels de lhomme sort du corps physique,
extasi au milieu des dix sons mystiques du cur. Cest le
Samadhi des yogis hindous. Le yogi se transporte ainsi
jusquaux mondes les plus loigns de lInfini.

Le mdecin occidental, au lieu de railler et critiquer des

choses quil na pas tudies ni exprimentes, devrait plutt
tudier le Yoga.

Les Hindous disent quil y a dans le chakra du cur un

espace hexagonal de la couleur ineffable du jais. Cest l que
rsonnent les dix sons mystiques. Loccidental se moque de
tout cela. Si les mdecins occidentaux dveloppaient leur
clairvoyance, ils cesseraient de se moquer, car ils verraient !
Les mdecins peuvent photographier les battements du
cur : les pulsations du cur sont photographies par
lappareil appel lectrocardiographe. Il est tonnant de voir
les quatre chambres synchroniser parfaitement leurs
battements comme sil ny en avait que deux. Ce qui rend
cela possible, cest le faisceau de HIS : ce faisceau de fibres
nerveuses cellulaires appel aussi nud auriculo-
ventriculaire, synchronise de faon merveilleuse et
automatique les deux oreillettes en un seul battement ou
contraction, faible, et les deux ventricules en une seule
contraction, une seule pulsation, plus forte.

Si llectrocardiographe est capable de photographier les

battements du cur, songeons tout ce que pourra voir
celui qui dveloppe la clairvoyance ! Un monde nouveau
souvre devant le clairvoyant. Un monde infini, un monde
plein dune imprvisible varit.

27
Dans le cur sige le Christ interne de tout homme qui vient
au monde, notre tre rel.

28
 7. La Glande Pancratique

Le pancras ne savre que partiellement une glande

endocrine scrtion interne sans conduit. Le pancras est
en effet un organe double compos de cellules qui scrtent
des sucs digestifs et, parmi elles, de nids cellulaires, les lots
de Langerhans qui nont aucune fonction digestive et dont la
scrtion passe directement dans le courant sanguin. Les
cellules digestives pour leur part sont relies un systme
de petits conduits qui dversent dans le duodnum les
enzymes pancratiques en mme temps que tous les sucs
digestifs de lorganisme par lintermdiaire du fameux
conduit de Wirsung.

Le grand Sage et mdecin allemand quest le docteur Arnold

Krumm-Heller disait dans son Cours zodiacal que la
constellation de la Vierge influe sur le ventre et spcialement
sur les lots de Langerhans.

Linsuline est extrmement importante car elle commande

tout le mtabolisme des hydrates de carbone. Linsuline est
scrte par ces lots du pancras.

Lorsque les lots de Langerhans ne travaillent pas

correctement alors survient le diabte. Car la tche
principale du pancras, cest la transformation des sucres :
quand les lots ne scrtent pas assez dinsuline, lorganisme
ne peut plus utiliser les sucres et ceux-ci passent
directement dans le sang et sont excrts dans lurine : cest
le diabte.

29
Les traitements base dinsuline permettent la science
mdicale de contrler le diabte. Cependant, ce traitement
ne gurit pas le diabte. Nous avons toutefois connu
plusieurs diabtiques qui ont russi gurir grce au fameux
th antidiabtique.

Voici la recette de cette tisane :

Feuilles davocatier, 30 gr.
Feuilles deucalyptus, 30 gr.
Feuilles de noyer, 30 gr.

Faire bouillir le tout pendant quelques minutes dans un litre

deau.

Prendre trois verres par jour, un avant chaque repas, pour

une dure de six mois conscutifs.

Le traitement avec de linsuline ne soppose pas cette

tisane inoffensive.

Les Hindous disent quen haut du nombril se trouve le Lotus

aux dix ptales. Ce chakra situ dans la rgion du nombril
contrle le foie, lestomac, le pancras, etc. Les yogis
affirment que la couleur de ce chakra est comme celle des
nuages chargs dclairs tincelants et de feu vif.

Les yogis de lInde qui ont russi dvelopper ce chakra de

lombilic peuvent rester dans le feu sans tre brls. Les
Sages de lInde disent que dans ce chakra du nombril
scintille lclatant tattva Tejas (lther ign).

Les biologistes occidentaux certifient que cest impossible.

Les savants occidentaux devraient voyager en Inde pour
investiguer sur cela. Nombre doccidentaux sceptiques qui
ont voyag en Inde furent stupfaits de voir ces yogis
demeurer dans le feu sans tre brls.

30
Les yogis hindous dveloppent ce chakra du nombril par la
concentration et la mditation. Ils se concentrent pendant
des heures sur la rgion du nombril. Lorsque les
hypnotiseurs occidentaux voyagent travers les terres de
lInde, du Pakistan, de la Grande Tartarie, de la Mongolie, de
la Chine, du Tibet, et quils voient tous ces asctes orientaux
concentrs mentalement sur leur nombril, ils supposent que
cest pour sautohypnotiser. La ralit est diffrente : la
ralit cest que tous ces mystiques se concentrent et
mditent des heures entires sur le chakra de la rgion du
nombril afin de le dvelopper.

31
 8. Le Foie

Le foie est la plus grosse glande de lorganisme. Il est situ en

haut de la partie droite de la cavit abdominale juste sous le
diaphragme. Le foie a une couleur rouge-brun ; il pse
environ quatre livres (1,8 kg) et mesure approximativement
neuf pouces de long, sept de large et quatre pouces (23 x 18
x 10 cm) dpaisseur dans sa partie la plus grosse.

Le foie est appel par les mdecins lorgane des cinq ( cause
de ses cinq lobes). Les kabbalistes savent que cinq est le
nombre de Geburah la Rigueur, la Loi. Certains mystiques
disent que nous avons le Christ crucifi dans le foie. Nul
doute que le foie soit le sige des apptits et dsirs : de ce
point de vue, il nest certes pas abusif daffirmer que nous
avons le Christ crucifi dans le foie !

Le foie, donc, possde cinq lobes, cinq groupes de conduits

harmonieux, cinq merveilleux canaux sanguins et cinq
fonctions fondamentales.

Ce chiffre cinq du foie est le nombre de la Loi, de la Nmsis,

qui pse sur toutes ces actions issues du dsir, lequel est la
source de tout mal.

Sur le foie de bronze dcouvert dans les ruines de Piacenza

(Plaisance), en Italie, sont graves des inscriptions
reprsentant les douze signes du Zodiaque. On dit que les
anciens astrologues faisaient des prdictions en consultant
le foie dun animal. Ils examinaient le foie, et partir de leurs
observations ils mettaient des pronostics.

32
Tout le Zodiaque du microcosme-homme a ses lois propres
et ses signes inscrits dans le foie.

Sous la double enveloppe qui entoure le foie se trouve une

multitude de lobules (de la grosseur dune tte dpingle),
distincts les uns des autres et fonctionnant chacun la
manire dun organe autonome. Les lobules du foie
confrent cet organe son unit de structure et lunit des
fonctions hpatiques. En effet, lorsque le biologiste tudie la
glande hpatique, il peut constater quun lobule du foie est
comme un foie en miniature. Cest vraiment quelque chose
de merveilleux ! Celui qui connat parfaitement un lobule du
foie connat toutes fins pratiques tout le foie. Le lobule du
foie est une masse de cellules unies par un tissu conjonctif.
Chaque lobule est de structure hexagonale (il comporte six
cts) et possde son propre systme de vaisseaux
minuscules, ses propres cellules scrtrices et ses propres
conduits. Chaque lobe du foie est form dun grand nombre
de ces minuscules lobules hpatiques et le foie lui-mme est
constitu de cinq lobes. Nous avons l, je le rpte, une
manifestation de la loi du cinq.

Les cellules du foie scrtent la bile, indispensable la

digestion des matires grasses. Le foie produit aussi le
glucose, si ncessaire aux tissus. Ce travail de transformation
du sucre en glucose est une admirable uvre dalchimie.

Il y a une scrtion interne du foie qui rgit et contrle la

transmutation alchimique du glucose en glycogne et du
glycogne en sucre sanguin.

Le foie contrle les calories de lorganisme. Le foie produit

dans son laboratoire alchimique des substances qui
favorisent ou empchent la coagulation sanguine. Ainsi, il
fabrique le fibrinogne et la prothrombine, substances

33
protiques indispensables la formation du caillot sanguin
lors dune blessure. Dautre part, le foie fabrique un
anticoagulant, lhparine, qui empche la coagulation dans
les vaisseaux sanguins.

Ces cinq fonctions du foie sont toutes fondamentales pour la

vie de lorganisme. Le foie est charg de filtrer et dtruire,
dans son laboratoire alchimique, toutes les cellules vieillies
et uses en formant un rsidu qui est facilement limin.

Lartre hpatique fournit au foie tout le sang dont il a

besoin. Le tissu conjonctif qui enveloppe le foie pntre
lintrieur de lorgane lui-mme et le spare en cinq
compartiments distincts. Chaque lobule du foie est comme
une le entoure dune multitude de vaisseaux sanguins.

Le sang veineux arrive au foie par la veine porte. Cette veine

se ramifie lintrieur du foie en dinnombrables vaisseaux.
Chaque lobule du foie a sa propre veine. Chaque cellule des
lobules du foie est enveloppe dun rseau de minuscules
vaisseaux sanguins.

Il y a aussi des veinules intralobulaires. Chaque cellule dun

lobule du foie reoit le sang veineux provenant de lestomac,
de la rate, du pancras et des intestins, au moyen de la
fameuse veine porte qui, tel un fleuve trs pur de vie,
apporte au foie les substances nutritives (provenant des
viscres digestifs). Les lots isols des cellules hpatiques
reoivent leur aliment sanguin des veinules intralobulaires.
Rien ne reste sans vie dans le foie, tout reoit vie. Chaque
cellule du foie reoit nourriture et vie. Chaque cellule du foie
est un vritable laboratoire alchimique charg de
transmuter savamment les nutriments quelle reoit en
substances dune importance capitale pour toutes les
cellules de lorganisme. Tout le sang transform sort par les

34
veinules intralobulaires et passe dans un vaisseau appel
veine centrale ou sus-hpatique.

Les veines centrales se jettent toutes dans ce grand fleuve au

dbit abondant, connu sous le nom de veine cave. Les
cellules hpatiques qui vivent dans le foie comme de petits
ouvriers conscients et intelligents doivent transformer un
grand nombre de substances en bile pour aider la
digestion. La bile est stocke dans la vsicule biliaire jusqu
ce quon en ait besoin. Elle se dverse alors dans la section
duodnale de lintestin grle.

Les Sages de lInde voient par clairvoyance sortir de la

glande hpatique une splendide fleur de lotus, le chakra
hpatique.

35
 9. Les Glandes Surrnales

Les deux capsules surrnales se composent de deux parties,

lune extrieure, ou corticale, et lautre centrale, ou
mdullaire. La mdullosurrnale produit ladrnaline. Cette
hormone est dune extrme importance dans lorganisme
humain : elle sert maintenir le tonus, la contractilit des
parois des vaisseaux sanguins. La corticosurrnale quant
elle, est en relation intime avec le dveloppement des
glandes sexuelles. Linfluence trs marque de la
corticosurrnale sur le sexe ne fait plus aucun doute ; le
cortex des surrnales influe sur le dveloppement des
glandes sexuelles et sur toutes les caractristiques de la
sexualit. Le fameux mdecin Paracelse crit, en parlant des
reins :

La nature et lexaltation de Vnus se trouvent dans les reins

suivant le degr et la prdestination qui correspondent la
plante ou aux entrailles. Or puisque lopration que ralise
Vnus est oriente vers les fruits de la terre qui doivent tre
engendrs, il en rsulte que la puissance des reins se concentre
dans le fruit humain (il se rfre indubitablement aux
organes sexuels) sans lequel Vnus ne parviendra jamais
concevoir le corps.

Il est naturel que les reins effectuent cette fonction quaucun

autre organe, en vrit, ne pourrait mieux accomplir. Ainsi,
lorsque Vnus par exemple reoit de la grande Entit la
puissance de la conception, les reins tirent leur force du
sentiment (sensus) et de la volont de lhomme.

36
Ce que Paracelse affirme ici, les mdecins psychanalystes
peuvent le prouver. La psychanalyse de Freud a amen une
vritable innovation dans le domaine de la mdecine. Les
mdecins qui, cette poque, refusaient daccepter la
psychanalyse taient des gens attards et rtrogrades.

Les yogis voient dans les reins deux chakras, un sur chaque
rein. Les Sages hindous affirment que dans ces deux chakras
sont indiques la chastet ou la fornication de lhomme.
Rappelons-nous cette phrase de lApocalypse de saint Jean :
Je suis celui qui scrute les reins et les curs, et je donnerai
chacun selon ses uvres. (Apocalypse 2:23)

Les grands clairvoyants donc, voient deux fleurs de lotus,

une sur chaque rein. Ils disent que lorsque ltre humain est
fornicateur, ces fleurs sont rouge sang, et que lorsquil est
chaste, elles sont blanches. Les glandes surrnales sont
situes sur le sommet des reins. Ces glandes ont lapparence
de vritables petites pyramides jaunes et vases. Chacune
des deux capsules surrnales comporte une partie corticale
et une partie mdullaire qui diffrent entre elles par leur
structure et leurs fonctions.

Lhormone de la corticosurrnale contrle le sodium et le

potassium du sang et des cellules.

La psychanalyse a dmontr que dans les moments de peur,

de douleur, de colre, etc., la mdullosurrnale scrte une
plus grande quantit dadrnaline, laquelle prpare toutes
les cellules de lorganisme humain affronter toute espce
de situation durgence.

Le chien est un animal dot, comme on le sait, dun odorat

trs fin. Si quelquun a peur de lui, il peroit lodeur de
ladrnaline scrte par les capsules surrnales de celui qui

37
ressent la peur et il essaie alors de mordre la personne.
Grce son odorat, le chien sait qui a peur de lui.

Lexcs dadrnaline interfre de manire nfaste avec le

processus de la digestion. Cest ainsi quune motion forte
peut causer une indigestion.

38
 10. La Rate

La rate est un organe dune importance capitale dans

lorganisme humain. Lorsque nous glissons dans le sommeil,
lme enveloppe de son corps astral quitte le corps
physique et dambule dans le monde de la quatrime
dimension (S.A.W. a volontairement simplifi les choses : en
effet, dans plusieurs autres ouvrages il enseigne que le corps
astral appartient la cinquime dimension, alors que cest le
corps thrique ou vital qui relve de la quatrime
dimension, NdT).

Mais pendant ce voyage de lme, il reste quelque chose

dans le corps physique, cest--dire le double thrique. Ce
double, cest le Linga Sarira des Sages hindous. Le mdecin
Paracelse appelait ce double thrique la Mumie.

La Mumie est un deuxime organisme fait de matire

thrique ; cest le sige vital, le fond vital, absolument
inconnu de la mdecine occidentale, mais que les mdecins
orientaux connaissent trs bien.

La Mumie de Paracelse est une condensation thermo-

lectromagntique. Ce corps vital a son chakra fondamental
dans la rate. La fleur de lotus de la rate attire, absorbe et
concentre les courants vitaux du Soleil. Nous voyons alors
dans la rate les globules blancs se transmuter en globules
rouges.

Lnergie vitale recueillie par le chakra splnique (cest--

dire de la rate) passe au plexus solaire, puis est diffuse
travers tous les canaux nerveux du systme

39
orthosympathique, remplissant de vie tout lorganisme de
ltre humain.

La glande thyrode collabore ce travail avec son iode

biologique en dsinfectant tous les canaux du systme
nerveux orthosympathique.

Lorsque lme enveloppe de son corps astral rentre dans le

corps physique, celui-ci se trouve alors rgnr. Si ltre
conscient ne sortait pas du corps, il gnerait avec ses
motions et ses penses le travail de reconstruction de
lorganisme humain.

Durant le jour, beaucoup de dchets organiques

saccumulent dans les vaisseaux du systme nerveux
sympathique, et ces dchets empchent la circulation du
fluide vital ; puis vient le sommeil, et grce au processus du
sommeil lorganisme se reconstruit.

Un mdium en tat de transe peut, par la rate, projeter sa

Mumie. Cette Mumie est alors utilise par certaines entits
dsincarnes qui sintroduisent en elle, puis se condensent
ou se matrialisent physiquement. Cest ainsi quont pu se
rendre visibles et tangibles certaines personnes qui vivent
dans le monde doutre-tombe. Ceci nest pas une
lucubration fantaisiste : on a pris des photographies de ces
personnes doutre-tombe. Les plaques photographiques ne
peuvent mentir, les faits sont les faits.

Le docteur Luis Zea Uribe, mdecin minent et professeur de

mdecine la Facult nationale de Bogota tait athe,
matrialiste et incrdule cent pour cent. Lorsque ce savant
a vu, touch, palp ces fantmes matrialiss dans un
laboratoire de Naples, il sest transform radicalement et est
devenu spiritualiste cent pour cent.

40
L-bas Naples, on tudiait et examinait dans un laboratoire
scientifique les matrialisations queffectuait la fameuse
mdium Eusapia Paladino. Les hommes de science dabord
incrdules qui participaient a ces expriences virent alors
ces matrialisations, les entendirent, les photographirent,
les palprent, et ils crurent.

41
 11. Le Fond Vital

Les scientifiques qui mettent en doute lexistence de lther

nont aucune base scientifique pour le faire. En ralit ils
jouent avec les mots, avec les termes. Dire que lther cest la
radioactivit ou le champ magntique, etc., nenlve ni
najoute quoi que ce soit la ralit de lther. En tout cas,
leurs doutes, leurs analyses et leurs controverses
terminologiques ne sont daucune utilit pour tudier et
connatre ce quon appelle lther. La plupart du temps, nous
les hommes, nous nous battons uniquement pour des
questions de termes, dappellations, alors quau fond les faits
sont les faits.

Les savants russes ont dcouvert grce leurs puissants

tlescopes des mondes ltat protoplasmique. Ces mondes
protoplasmiques ont surgi de lther. Nous pourrions, par
simple induction logique, les dsigner sous le vocable de
mondes thriques. Peut-tre que ce terme ne plat pas
certains scientifiques, mais le terme importe peu :
limportant, ce sont les ralits.

Tout monde ou plante, avant dtre protoplasmique, existe

ltat thrique. Le grand scientifique hindou Rama Prasa
dit : Tout sort de lther, tout retourne lther.

Si le protoplasme sort de lther, nous devrons accepter que

lther soit le fond vital de tout ce qui existe.

Les Mystiques orientaux considrent que le corps thrique

de lhomme comporte quatre sortes dthers. Les
scientifiques de lOccident refusent de ladmettre, bien sr,

42
mais lorsquenfin ils se mettront tudier lther (peu
importe le nom quils lui donneront), ils nauront pas dautre
choix que daccepter, au terme de leurs analyses et
expriences, lexistence des quatre thers dont parle lOrient.

Ainsi donc, le corps thrique de lhomme est compos de

quatre thers :
1. Lther chimique.
2. Lther de Vie.
3. Lther lumineux.
4. Lther rflecteur.

Chacun de ces quatre thers a ses fonctions particulires, en

relation intime avec toute lconomie organique.

Lther chimique est en rapport avec tous les processus

dassimilation et dlimination organique. Lther de Vie est
li aux processus de la reproduction de la race. Lther
lumineux est en relation avec tous les processus de
perception sensorielle. Lther rflecteur se trouve en
relation intime avec les facults de la mmoire, de
limagination, de la volont, etc.

Le corps vital contrle tout le systme nerveux vasomoteur ;

il est le sige de la vie. Un atome thrique pntre
lintrieur de chaque atome physique et le fait vibrer. Si nous
retirons dfinitivement une personne son corps vital, la
mort de cette personne est inluctable. Cest le comble de
labsurde de prsumer, ne serait-ce quun instant, quun
organisme chimico-physique puisse vivre sans corps vital.
Les athes matrialistes russes eux-mmes, aprs avoir
tudi profondment la matire, commencent tre plus
prudents lorsquil sagit de formuler des concepts sur le fond
vital de la matire vivante. En explorant lorganisme humain,
lhomme de science se rapproche du corps thrique. Il y

43
arrivera invitablement, et bientt il pourra le condenser en
un ectoplasme pour ltudier en laboratoire.

Toutes les fonctions de notre organisme, toutes les activits

des calories, de la reproduction, de la combustion, du
mtabolisme, etc., ont leur base dans le fond vital.

Lorsque le corps vital saffaiblit, le corps physique devient

malade.

44
 12. Tattvas et Hormones

TUDE DES TATTVAS INTERNES DE LHOMME

Il y a lther ltat ign (Tejas) ; il y a lther ltat gazeux

ou fluidique, en tant que principe de lair (Vayu) ; il y a
lther ltat aqueux en tant que principe de leau (Apas) ;
et il y a lther ltat ptrifi en tant que principe minral
(Prithvi).

Ce sont les tattvas des Hindous. Lorsque ces tattvas se

cristallisent ou se condensent, nous obtenons alors les
lments physiques : le feu, lair, leau et la terre.

Notre corps thrique est form de tattvas. Les tattvas et les

chakras sont en relation intime : les tattvas entrent par les
chakras et passent ensuite dans les glandes scrtion
interne. lintrieur des glandes, les tattvas intensifient le
travail de ces minuscules laboratoires endocriniens en se
transformant en hormones.

Les tattvas entrent dans lorganisme mais ils nen ressortent

pas.

45
Les tattvas se transforment aussi en gnes et chromosomes
qui se transformeront plus tard en spermatozodes.

Tout sort de lther, tout retourne lther.

Lther est la condensation dune substance appele Akasha.

Cette substance est la premire radiation de la racine
Mulaprakriti la matire primordiale indiffrencie que les
alchimistes nommaient lEns-Seminis (lentit du Semen).

Akasha est la radiation igne de la matire primordiale.

Akasha est renferm dans le Semen. Les alchimistes disent
que lEau est lhabitacle du Feu. Akasha est la Kundalini des
hindous.

La matire primordiale est reprsente par les eaux des

Genses de toutes les religions. Le protoplasme de toute
nbuleuse a dabord t thrique. Si nous allons plus loin,
nous devons accepter que derrire tout effet existe une
cause. Lther lui-mme doit donc avoir une cause. Nous
avons appris des yogis hindous que derrire lther il y a
lAkasha. Les Sages orientaux disent que lAkasha est une
mer de feu. Ce Feu supra-astral est renferm dans
lEns-Seminis (la Mulaprakriti des Sages de lInde).
LEns-Seminis est form des atomes-semence de toute
matire connue. Akasha est le son primordial. Akasha est le
Feu supra-astral. Le son se condense par la mdiation
dAkasha. Le Serpent de la Kundalini est feu et il est son.
Personne ne pourrait incarner le Verbe sans lever le
Serpent sacr. Sans Akasha il est impossible de concrtiser
et cristalliser le son.

Les Vayu Prana sont des ondes sonores de lAkasha. Ces

ondes sonores se condensent dans les tattvas de lther. Les
tattvas se cristallisent dans les quatre lments de la nature :

46
feu, air, eau et terre. En conclusion, le monde chimico-
physique savre une matrialisation du son. Le monde
chimico-physique est issu de la condensation du son. Nous
nacceptons pas un Dieu anthropomorphe et dogmatique
mais nous admettons scientifiquement le son comme la
causa causorum de lUnivers.

Il doit aussi exister une cause pour les sons prcosmiques.

Les grands Sages orientaux nous parlent du Logos solaire. Le
docteur Krumm-Heller dit que le Logos rve . Le Logos est
indniablement une Unit multiple parfaite. Le Logos est
lArme de la Parole. Le Logos est le Verbe. Au
commencement tait le Verbe, et le Verbe tait avec Dieu, et
le Verbe tait Dieu. Il tait au commencement avec Dieu.
Toutes choses ont t faites par lui, et rien de ce qui a t fait
na t fait sans lui. En lui tait la vie, et la vie tait la lumire
des hommes. Et la lumire resplendit dans les tnbres, mais
les tnbres ne lont pas reconnue. (Jean 1:1-5)

LE LOGOS NEST PAS UN INDIVIDU. LE LOGOS EST UNE

ARME DTRES INEFFABLES.

47
 13. La Prostate

Cette glande trs importante est toute petite. Lhomme et

tous les mammifres mles ont une prostate.

Un examen attentif nous fait voir que cette glande

merveilleuse est situe juste la sortie de la vessie.

La science officielle ne connat pas encore parfaitement tout

le fonctionnement de la prostate.

La prostate scrte un liquide blanchtre et visqueux.

Les savants de la mdecine savent que chez la femme

lurtre ne mesure que 35 millimtres environ et quil est
trs dilatable.

Chez lhomme, on constate que lurtre a une longueur de 20

27 centimtres.

Les mdecins-magiciens de la Grce, de lgypte, de

Samothrace, de Troie, de lInde, etc., ont toujours accord
une grande importance la prostate. Le Swami Sivananda,
grand mdecin yogi de lInde, dit que le Lotus de la prostate
a six ptales.

Dans lau-del de la nature, dans la quatrime dimension, un

grand nombre dtres vivent en corps astral. Les Sages
asiatiques disent que ce chakra prostatique leur confre la
conscience de tous ces tres de lAstral. Les grands Sages de
lInde se concentrent chaque jour sur le chakra prostatique.
Ils visualisent ce chakra tournant de gauche droite comme
une roue magntique. En effectuant cette pratique, vocalisez

48
la lettre M, la bouche ferme, en imitant un peu le
mugissement du taureau, mais sans modulation de la voix,
cest--dire sur le mme ton continu. Cest un son
ondulatoire et prolong. Cette pratique, si on leffectue tous
les jours durant plusieurs annes, veillera le chakra
prostatique (ou utrin, chez la femme).

Lorsquil entre en activit, le

chakra prostatique nous confre
le pouvoir de sortir de notre
corps physique avec notre corps
astral. Nous pouvons alors nous
mouvoir avec ce corps astral
indpendamment de la matire
physique. Avec son corps astral,
ltre humain peut se
transporter vers dautres
plantes. laide du corps astral,
lhomme peut tudier
directement les grands mystres
de la Vie et de la Mort. Le chakra
prostatique nous confre donc le
pouvoir du ddoublement de la
personnalit . Le peyotl est un
cactus mexicain qui a la
proprit de produire le
ddoublement de la
personnalit humaine. Grce au
peyotl, tout tre humain peut sortir consciemment en corps
astral.

Cette cactace na pas dpines, elle a des fleurs roses ou

blanc-roses, et des fruits rose ple. Les anciens Mexicains, les
Aztques, vnraient le peyotl comme une plante sacre.

49
Lpiderme de cette cactace est trs lisse, couvert de poils
longs et blanchtres, et le bouton, la partie qui merge du
sol, comporte de cinq douze sections bien spares par des
lignes harmonieuses.

Le nom scientifique du peyotl est Lophophora williamsii. Le

peyotl qui sert au ddoublement de la personnalit humaine
ne se trouve pas dans la rgion de la capitale mexicaine, ni
dans tout ltat de Mexico. Celui qui veut dnicher
lauthentique peyotl devra le chercher aux environs de
Chihuahua, chez les indiens Tarahumaras, ou San Luis
Potosi, cest--dire dans le nord du Mexique. La plante doit
tre mastique. Elle doit tre mre et frache, car si elle est
sche elle ne sert plus. En mchant ce cactus, le disciple doit
se concentrer sur son propre Intime, cest--dire son propre
tre interne. Il doit adopter ce moment-l une attitude
mystique. Rappelons-nous que notre tre interne est Dieu
mme. Aprs avoir mch le peyotl, nous devons nous
assoupir concentrs sur notre Dieu intrieur. Le rsultat
prcis sera le ddoublement. Nous sortirons alors en corps
astral. Ainsi pourrons-nous voir, entendre et toucher les
choses de lau-del de la nature. Les visions du peyotl ne
sont pas des hallucinations comme le croient les ignorants.
Lintellectuel nacceptera jamais des concepts sans bases
scientifiques. Lintellectuel sait quil existe une quatrime
dimension : tout homme cultiv le sait. La science a bien
dmontr que la perception de nos cinq sens est trs
limite ; en dessous du rouge, il y a toute la gamme de
linfrarouge et au-dessus du violet, toute la gamme de
lultraviolet, et cela, la science ne lignore pas. En ralit,
personne ne peroit lobjet en soi, mais seulement limage de
lobjet. La perte dlasticit du cristallin empche, comme on
le sait, limage de se former correctement sur la rtine. Cest
ce quon appelle une mauvaise focalisation. La presbytie

50
nous empche de voir clairement limage dun objet
rapproch et la myopie nous empche de distinguer
clairement limage dun objet loign. Il y a aussi le
daltonisme ; cest linflammation de la rtine qui cause le
daltonisme, la confusion des couleurs.

Bref, lil humain ne peroit que des images sensibles, cest

tout. Il existe aussi des images suprasensibles dans lau-del
et des sens conditionns pour recevoir ces images. Avec le
peyotl ces sens entrent en activit et nous percevons les
images de lau-del. Si ces images de lau-del taient des
hallucinations comme le prtendent les gens ignorants, les
images sensibles qui se forment sur la rtine seraient aussi
des hallucinations ! Il nous faut sortir du matrialisme du
XVIIIe sicle. Il nous faut tre plus analytique, moins
dogmatique et plus didactique.

La matire est de lnergie condense. Lnergie se condense

en plusieurs tats diffrents. Il existe des masses dont le
degr de vibration nergtique est si lev, si rapide, quelles
chappent par le fait mme la perception de nos cinq sens.

Et il y a des masses dont le degr de vibration est si lent

quelles se trouvent en dessous des limites de notre
perception sensorielle.

Au-dessus et en-dessous des limites de la perception

sensorielle externe, il existe donc des masses physiques que
ltre humain ne parvient pas normalement percevoir. Ce
nest quavec les pouvoirs de notre corps astral que nous
pouvons percevoir dautres dimensions de lUnivers et de la
Vie.

Le peyotl a le pouvoir de mettre en activit, bien que dune

manire momentane, ces merveilleuses facults qui nous

51
permettent dinvestiguer dans la quatrime dimension de la
nature.

Beaucoup de gens disent quils ne croient pas. Ici, il nest pas

question de croire ou de ne pas croire ; dans ces questions
scientifiques, ce dont on a besoin cest danalyse logique,
dinvestigation scientifique libre de tout fanatisme et de tout
prjug, ce quil faut cest lexprimentation.

Il nous faut explorer profondment tous les recoins de ltre

humain. Nous ne devons pas nous enfermer dans un
dogmatisme scientifique intransigeant. Nous devons tre
plus libraux, plus ouverts dans lanalyse. Le matrialisme a
chou dans la Russie sovitique elle-mme, comme le
dmontre notamment le fait quil y ait en plein cur de la
Russie quinze millions de musulmans.

Les perceptions de lau-del sont aussi naturelles que les

perceptions des cinq sens ordinaires ; elles ne sont pas la
manifestation dun dlire hallucinatoire comme le croient les
ignorants. Il ne sagit pas de suggestions convulsives et
pathologiques, ni de divagations manant de fanatiques
ignares qui se seraient autosuggestionns. Il nous faut plus
dtude et moins dorgueil. Les perceptions de lau-del
existent et elles doivent tre tudies.

Les Indignes qui dans la Rpublique dHati pratiquent le

Vaudou, peuvent tre critiqus pour leurs pratiques de
magie noire et leur manque de culture intellectuelle, mais
nous ne disposons rellement daucune espce de base
scientifique pour apprcier avec toute la prcision logique
ncessaire leurs perceptions suprasensibles. Nous ne nions
pas que chez nombre de psychiques il se produise des
paroxysmes psychiques accompagns de convulsions, de
mme quune exaltation pithiatique dans toutes ses

52
manifestations dlirantes. Les crises pythonisiaques, la crise
dite du Loa, qui caractrise ltat de transe des hatiens, la
crise extatique-convulsive durant laquelle surviennent des
perceptions suprasensibles, sont au fond absolument
inconnues de la psychologie et de la psychiatrie clinique elle-
mme. Si nous laissons de ct notre orgueil intellectuel,
nous arrivons la conclusion que nous pouvons analyser les
phnomnes sensibles, les tats physiques objectifs de
lorganisme humain, mais la science officielle ne possde pas
encore dautorit scientifique pour juger exactement des
perceptions de lau-del.

Le fanatisme est certes le pire ennemi de la raison et de la

logique. Luniversitaire peut aussi tomber dans le fanatisme.

Lorsque nous nous moquons des voyants et des crises

extatico-convulsives, lorsque nous croyons que toutes les
visions qui surviennent pendant ces crises sont des
hallucinations, de la folie, etc., nous tombons alors par pur
orgueil dans le fanatisme, nous devenons des fanatiques
ignorants, conditionns par les thories que nous avons
apprises et par les principes intellectuels qui ont model
notre intellect duniversitaires.

Si nous croyons les autres ignorants, eux aussi pourraient

nous qualifier dignorants, nous qui nous pensons cultivs.

Nous ne sommes pas les matres du savoir. Devant la

manifestation convulsive et pathologique, lintellectuel
devient bien souvent un fanatique intolrant.

Les Noirs dHati, au cours des sances de Vaudou,

peroivent par clairvoyance des ralits surprenantes qui
relvent de lau-del de la nature. Pour discuter dune chose,
il est indispensable de la connatre. Lopinion dun critique

53
na aucune valeur si elle nest pas faite en pleine
connaissance de cause.

Luniversitaire observe les individus dans leurs crises

pythonisiaques, mais il ne sait rien de ce que voient ces gens
dans leurs transes parce quil nest pas pass par ces
fameuses crises. La seule chose quil peut faire dans ce cas-l,
cest dmettre des opinions sans fondement, car il na pas
pleine connaissance de cause.

Le chakra prostatique confre tout tre humain le pouvoir

de sortir en corps astral de faon consciente et positive. Il
importe donc de dvelopper ce chakra.

Rptons-le, il ne sagit pas ici de croire ou de ne pas croire,

limportant cest dtudier, danalyser, dexprimenter.

Lorsque lintellectuel dit : Je ne crois pas cela, il dmontre

quil est un superstitieux. Lhomme cultiv, studieux et
analytique dira plutt : Je vais tudier, je vais exprimenter,
je vais analyser

54
 14. Les Testicules et les Ovaires

Les scrtions internes des testicules et des ovaires sont

dterminantes pour la vie de ltre humain sur la Terre. Les
diffrences fondamentales entre hommes et femmes sont
dues aux scrtions des testicules et des ovaires.

Il nest besoin pour la reproduction de lespce humaine que

dun seul spermatozode et dun ovule, cest tout. Nous ne
voyons pas, scientifiquement parlant, pour quelle raison
lhomme devrait perdre cent millions de spermatozodes
quand en ralit un seul est ncessaire. Luf (lovule) est
une grosse cellule ronde dont le noyau est compos dune
substance grasse, le protoplasme, qui a laspect du jaune
duf.

Le spermatozode est de forme diffrente : long et mince, il a

un corps pointu de forme ovale o se trouve le noyau
fondamental, prolong par une longue queue comme celle
dun poisson.

Le mouvement de luf fminin dans les eaux de la vie est

lent, il attend patiemment que le spermatozode de lhomme
vienne sa rencontre. Le spermatozode se propulsant
laide de sa queue de poisson dans les eaux du Chaos sexuel,
nage trs loin en qute de luf quil espre.

Les biologistes ne connaissent pas avec une totale exactitude

scientifique quelle est la causa causorum qui unit le
spermatozode lovule. Cest une nigme pour la science.
On lance des hypothses, comme pour tout, des opinions
plus ou moins scientifiques : on croit entre autres que le

55
protoplasme de luf exerce une grande attraction chimique
sur celui du sperme, etc. Ce ne sont que des hypothses, rien
dautre que des hypothses ! supposer mme que cette
hypothse soit fonde, cela ne rsoudrait pas du tout
lnigme. Car nous ne pourrions logiquement admettre
quune raction chimique puisse se faire seule, sans un
principe directeur conscient. Du protoplasme de luf nous
passerions lnergtisme de luf. La logique nous invite
admettre que cest lnergie de luf qui exerce un champ
magntique dattraction. La logique nous invite aussi
accepter que llectricit est la force dynamique poussant le
spermatozode vers luf. En dernire analyse, latome est
une source dnergie. Les forces lectromagntiques de tout
protoplasme sont une formidable ralit. Tout irradie. Nous
admettons la mcanique des phnomnes, mais il nous faut
une explication noumnale des lois qui rglent cette
mcanique.

La Conscience cosmique constitue, en dfinitive,

lintelligence primordiale qui tablit lunion du
spermatozode et de lovule. Nous ne pourrions admettre un
phnomne intelligent sans une cause elle aussi intelligente.
Les faits sont les faits et nous devons nous incliner devant
les faits.

Les gnostiques parlent du Troisime Logos. La science se

doit de savoir que le Troisime Logos nest pas un individu.
Le Troisime Logos des gnostiques est lintelligence
primordiale de la nature.

Lnergie cratrice du Troisime Logos est lintelligence

primordiale de la nature qui unit le spermatozode lovule.

Lnergie cratrice du Troisime Logos se bipolarise en

positive et ngative. Le spermatozode reprsente les forces

56
positives du Troisime Logos ; lovule incarne les forces
ngatives du Troisime Logos. Les deux ples de lnergie
sunissent pour crer. La Loi est la Loi.

Lorsque le spermatozode pntre dans luf, il passe par la

dcapitation de Jean-Baptiste.

Les matrialistes darwinistes font tat de la ressemblance

des animaux y compris ltre humain tout au long de leur
phase embryonnaire, afin de prouver que les tres
suprieurs et plus complexes ont surgi, par volution et
transformation des espces, des tres infrieurs et plus
simples.

Nous, gnostiques, considrons que la ressemblance des

animaux, lhomme inclus, durant leur phase embryonnaire,
dmontre de faon clatante deux choses : lunit de la vie et
lexistence dune semence originelle. La semence de tout ce
qui existe dort dans le Chaos en tant que semence originelle
dans les atomes sminaux de la grande Vie universelle.

Lnergie cratrice du Troisime Logos rend fcondes les

eaux de la Vie (le Semen universel), et alors surgissent les
germes de toute existence.

Chaque espce a un prototype universel dans le Chaos

originel. Dans le fameux blastoderme, il existe trois couches
de cellules totalement diffrentes, la couche interne, la
mdiane et lexterne.

Une fois que le spermatozode sest uni lovule, la cellule se

multiplie par division cellulaire et cre cette communaut
cellulaire appele blastoderme. Ltat glatineux du
spermatozode et de lovule dmontrent quau
commencement de lUnivers la vie tait subtile, fluidique,
glatineuse ; ce nest que plus tard quelle devint grossire,

57
dure. Rappelons-nous la Grande Tortue vnre par les
indiens Mayas : elle est dabord subtile, glatineuse, puis
apparat sa dure carapace remplie de constellations et de
mondes. Ce qui est en haut est comme ce qui est en bas Il
est heureux, cet gard, que les hommes de science russes
aient pu dcouvrir des mondes ltat protoplasmique.

Une fois runis, le spermatozode et lovule doivent passer

par un processus dvolution et de dveloppement avant
dtre convertis en un nouveau vhicule de lme humaine.
Les causes internes de la maturation de lovule-
spermatozode sont tout fait inconnues de la biologie.

Les causes intimes de la maturation dun univers ltat

protoplasmique sont une nigme pour lastronomie et
lastrophysique. Ce serait extraordinaire si les hommes de
science pouvaient rsoudre lnigme des chromosomes :
pourquoi luf a-t-il seulement quarante-huit
chromosomes ? Et pourquoi le spermatozode a-t-il lui aussi
quarante-huit chromosomes ? nigme !

Pour quel motif secret le spermatozode et lovule perdent-

ils durant leur maturation exactement la mme quantit
mathmatique de vingt-quatre chromosomes chacun ? Qui
donc est celui qui a pris la peine de faire un calcul
mathmatique aussi prcis ?

Pourquoi lorsquils sunissent pour former une cellule

unique, le spermatozode et lovule ensemble sont-ils
composs aprs leur maturation de la mme quantit
originelle de quarante-huit chromosomes ?

Il y a l deux oprations mathmatiques : soustraction et

addition. Le capital de base est quarante-huit. Or, pourrait-il
y avoir des oprations mathmatiques sans une intelligence

58
mathmatique ? Tout ceci dmontre, par simple dduction
logique, la ralit de lintelligence primordiale de la nature,
que nous appelons, nous gnostiques, le Troisime Logos.

Une fois que lovule a t fcond par le spermatozode, il

descend lentement vers lutrus o il se fixe ; la priode de
gestation de lembryon humain est de neuf mois. La cellule
forme de lovule et du spermatozode a dabord deux
noyaux : celui du spermatozode et celui de lovule. Ces deux
noyaux sunissent sagement ; le protoplasme des deux
noyaux se mle. lintrieur de la cellule ovule-
spermatozode il existe une sphre dattraction. La grande
sphre dattraction aussi se bipolarise en obissant
lintelligence primordiale. Chacune des deux polarits de
cette sphre dattraction tire sur le noyau et ltire,
transformant la boule en un fuseau. Au centre du fuseau
nuclaire sagitent les chromosomes et les gnes. Les gnes
se trouvent lintrieur mme des chromosomes. Les gnes
transmettent lhrdit du pre et de la mre.

Cependant, ce nest pas tout ce que ltre humain reoit qui

est hrditaire. De grands assassins sont ns dans des
familles vertueuses et de grands gnies dans des familles
mdiocres

Si un clairvoyant examine le spermatozode mr qui se

dirige vers lovule, il pourra voir sur la tte du
spermatozode un atome extrmement important, latome-
semence. Cet atome est un trio de matire, nergie et
conscience. De cet atome sort un fil trs fin qui est li une
certaine somme de valeurs nergtiques de la nature. Ces
valeurs constituent ltre, lme.

Nous sommes des points dans lespace qui consentent

servir de vhicules une somme dtermine de valeurs de la

59
nature. La mort est une soustraction de fractions . Une
fois la soustraction effectue, il reste les valeurs.

Les valeurs de la nature sont lectromagntiques. Les

valeurs remplacent le corps physique lorsquil est mort par
un nouveau corps. Cest la loi de la rincarnation. La Loi est
la Loi et la Loi saccomplit. Les processus biologiques qui
prsident lavnement du nouveau corps sont suivis de
prs par la biologie.

lintrieur des atomes physiques de lovule-spermatozode,

il y a de lnergie. Cette nergie est organise. Cette
organisation nergtique correspond la Mumie. Dans
chaque atome de la Mumie se trouve un atome du corps
astral. Dans le corps astral se trouvent les valeurs de
conscience de la nature. (Nous connaissons trs bien la
constitution septuple de lhomme, telle que professe par la
Thosophie, mais nous synthtisons volontairement notre
propos.)

Notre intention nest pas dnoncer des dogmes. Nous

analysons simplement des faits concrets : nous savons ainsi
que la science a dj russi matrialiser le corps astral
dans quelques laboratoires Les faits sont les faits, et
devant les faits nous devons nous incliner !

Les vertus et les dfauts de chaque homme dpendent de la

qualit des valeurs qui se rincarnent en lui. lpoque de la
domination maure, en Espagne, il y avait un santon (ascte,
dvot musulman) maure qui tudiait le Coran. Ce santon
stait rendu en Espagne durant loccupation des Maures. Il
lisait le Coran et tudiait la Bible. Le rsultat fut quil ne put
digrer toutes ces connaissances et il devint trs sceptique.

60
Cet homme mourut rempli de doutes. Les valeurs de cet
homme se rincarnrent dans un homme du nom de
Voltaire. Nimporte quel homme peut dvelopper la
clairvoyance et voir les valeurs de conscience voluer
travers le temps et lespace.

Le grand physiologue dorigine franaise Brown-Squard,

cit par le docteur Krumm-Heller, a invent une mthode de
gurison qui fut qualifie par plusieurs dimmorale. Cette
mthode expose par Krumm-Heller consiste exciter
lappareil sexuel sans aller jusqu rpandre le Semen. Alors
le Semen se crbralise et le cerveau se sminise. Le Semen
est assimil dans lorganisme et le systme nerveux se
nourrit et se fortifie entirement. Cette mthode ne serait
pas un obstacle la reproduction de lespce. Un
spermatozode peut schapper de lorganisme sans quil y
ait besoin de rpandre les cent millions de spermatozodes
qui sont perdus dans une seule jaculation sminale.

La mthode de Brown-Squard est connue aux tats-Unis

sous le nom de Karezza (qui provient dun mot italien
signifiant caresse). Il sagit de lArcane A.Z.F.

Le docteur Krumm-Heller affirme qu laide de cette

mthode on peut gurir limpuissance.

la page 174 de son roman initiatique Rose-Croix, le

docteur Krumm-Heller crit ceci : Les tudes de la Rose-
Croix nous enseignent que le Semen est lastral liquide de
lhomme, la vie, et quil renferme le pouvoir, mais un pouvoir
tellement immense que si nous savons le manier nous
pouvons tout obtenir. Voil pourquoi il est si important de
connatre les secrets rose-croix car nous possdons une
arme puissante contre les adversits du destin.

61
Et lauteur ajoute : Le Mage rose-croix ressent la mme
excitation nerveuse, en oprant, quun autre tre rempli de
dsir. Si les hommes savaient ce quils pourraient faire dans
ce moment de stimulation nerveuse, il est certain quils
feraient tout, sauf suivre la femme (Rose-Croix, p. 172)

Les Sages aztques du Mexique ancien savaient trs bien ce

qui peut tre fait en cet instant de stimulation nerveuse .
Hommes et femmes, dans les cours paves des temples
aztques, demeuraient nus saimer et sunir sexuellement
pendant des mois entiers.

Ces couples savaient se retirer avant le spasme pour viter

ljaculation du Semen. Ces couples ne laissaient pas le
merveilleux Semen schapper de leur organisme. Cest l la
fameuse mthode Karezza , la technique du physiologue
franais Brown-Squard. Par cette mthode, nous obtenons
lveil de la Kundalini. Les mdecins ne pourront
videmment jamais rencontrer la Kundalini sous leur
bistouri, mais sils pratiquent les exercices gnostiques-rose-
croix, ils deviendront clairvoyants. Tout mdecin clairvoyant
peut voir la Kundalini.

La Kundalini est le serpent Quetzalcatl des Aztques, le Feu

de lEsprit Saint, le Serpent ign de nos pouvoirs magiques.

Les yogis clairvoyants aperoivent une fleur de lotus avec

quatre merveilleux ptales, situe exactement entre les
organes sexuels et lanus.

Cest lglise dphse ou chakra Muladhara. La Kundalini est

enroule lintrieur de ce chakra. Elle a la forme du Serpent
sacr, elle est un Feu solaire, spirituel, qui ne peut tre vu
qu laide de la clairvoyance ; elle ne peut tre dcouverte
par le bistouri car elle nest pas matrielle.

62
La Kundalini est de lAkasha concentr. LAkasha est la cause
de lther et lagent du son. Seuls peuvent incarner le Verbe
ceux qui russissent lever le Serpent akashique par le
canalis centralis de la moelle pinire.

La Kundalini se dveloppe, volue et progresse dans laura

du Logos solaire.

Le chakra des organes sexuels est le sige du tattva Prithvi

(lther ltat ptrifi). Celui qui sait manier le tattva
Prithvi peut contrler les tremblements de terre.

Il y a dans la colonne vertbrale sept centres magntiques.

Ces sept centres de la moelle pinire sont connects avec
les sept plexus importants du systme nerveux
orthosympathique. Dans ces sept centres se trouvent tous
les pouvoirs tattviques. LAkasha flamboyant ouvre ces sept
centres tattviques de la moelle pinire. Nous devenons
alors matres des tattvas.

Le premier centre magntique de la moelle pinire est le

sige du tattva Prithvi et du pouvoir du sexe. Le deuxime
centre correspond au chakra prostatique (ou utrin), cest
lglise du tattva Apas (leau), lther liquide. Le troisime
centre est situ la hauteur du nombril et il est en relation
avec le plexus solaire ; cest lglise du tattva Tehas, lther
ign, le Feu universel. Le quatrime centre de lpine dorsale
correspond au chakra du cur, cest le sige sacr du tattva
Vayu, lther gazeux. Voil les quatre centres tattviques
infrieurs du Temple humain. Le cou et la tte reprsentent
la tour du Temple. Dans la tour il y a trois centres tattviques
suprieurs. Le cinquime centre est celui du larynx ; cest
lglise du Verbe. Sans lAkasha, le son nexisterait pas. La
Kundalini se fait cratrice par la Parole. Le sixime centre
magntique est en relation avec le chakra frontal qui est le

63
centre de la clairvoyance. Quand la Kundalini ouvre ce
centre, ltre humain devient clairvoyant et il peut voir lau-
del. Le septime centre tattvique est le chakra aux mille
ptales situ dans la glande pinale. Lorsque la Kundalini
ouvre ce chakra, nous recevons la polyvoyance,
lomniscience, etc. La mthode de Brown-Squard nous
permet de recevoir tous ces pouvoirs, condition de ne
jamais jaculer le Semen. La mthode de Brown-Squard est,
je le rpte, lArcane A.Z.F.

Le savant kabbaliste nord-amricain Manly P. Hall, cit par le

docteur Francisco A. Propato, crit dans son livre sur
lanatomie occulte : Ceux qui seront incapables dlever le
feu de la moelle pinire le long du canal Sushumna seront
confins un rgne latral, semblable celui des singes
actuels. (Le canal Sushumna court lintrieur et tout le
long du canal mdullaire.)

LArcane A.Z.F. ne doit tre pratiqu quentre lpoux et

lpouse dans le cadre dun foyer lgitimement constitu.
Ceux qui pratiquent lArcane A.Z.F. avec dautres femmes
commettent le grave dlit dadultre.

Une personne adultre nobtiendra jamais lveil de la

Kundalini et les pouvoirs tattviques. LIniti ou lInitie
gnostique qui commet ladultre perd ses pouvoirs.

Dieu est lIntime. Dieu est ltre interne de tout homme qui
vient au monde. Dieu est un hermaphrodite divin, mle-
femelle, il na pas besoin dpouse pour allumer ses feux,
mais lhomme nest pas Dieu. Lhomme ne peut allumer ses
feux sans la femme (ni la femme sans lhomme). Lhomme a
besoin dune pouse pour allumer ses feux parce que
lhomme nest pas Dieu.

64
Ltre humain doit se dpartir de lorgueil qui le fait se
prendre pour Dieu, car il nest rien de plus quun misrable
vermisseau qui rampe dans le limon de la Terre.

La grande yogini H.P. Blavatsky, aprs tre devenue veuve

du comte Blavatsky, dut se remarier avec le colonel Olcott
pour veiller la Kundalini et obtenir les pouvoirs tattviques.

Dans lOrdre sacr du Tibet on enseigne au disciple lArcane

A.Z.F.

Dans les Mystres de lgypte, on enseignait lArcane A.Z.F.

tous les Initis, et ceux qui divulguaient le Grand Arcane
taient condamns la peine de mort, on les conduisait au
fond dune cour, et l contre un mur, on leur tranchait la tte,
on leur arrachait le cur, et leurs cendres taient jetes aux
quatre vents.

Dans les vastes cours des temples aztques, comme nous

lavons dit plus haut, hommes et femmes restaient nus
pratiquer lArcane A.Z.F. pendant des mois. Celui qui avait le
malheur djaculer lentit du Semen, tait condamn mort
pour avoir profan le temple, et alors on le dcapitait.

Les Initis des coles de Mystres de tous les temps ont

obtenu lInitiation grce au Grand Arcane. Jamais,
absolument jamais, il ny eut quelquun dans aucune cole de
Mystres qui ait obtenu lInitiation sans lArcane A.Z.F., sans
le Grand Arcane.

Un jour, aprs une causerie que nous avions donne, un

disciple qui tait clibataire nous demanda sil tait possible
de pratiquer avec une femme du monde astral. Nous lui
avons rpondu que la Kundalini ne peut tre veille quavec
une femme en chair et en os. Un autre frre clibataire
voulait pratiquer avec des femmes imaginaires. Ceci est

65
extrmement grave ! Lorsque le mental cre une effigie
mentale , cette effigie reoit de la conscience et devient un
dmon tentateur du plan mental qui nous vide sexuellement
pendant notre sommeil par des pollutions nocturnes.

Il est trs difficile pour un tudiant de dsintgrer ces

effigies mentales. Ltudiant devient habituellement victime
de sa propre invention. Il vaut bien mieux trouver une
pouse qui coopre rellement dans le Grand-uvre.

Ceux qui nont pas dpouse doivent sublimer leurs nergies

cratrices par les sports en plein air ou en faisant de grandes
marches ou des excursions, en pratiquant la natation, en
coutant de la bonne musique, en contemplant les grandes
uvres dart sculpture, peinture, etc.

Les clibataires sublimeront ainsi leurs nergies sexuelles en

les amenant jusquau cur. L, dans ce centre de la vie, ces
forces cratrices se mlent aux ondes lumineuses du Christ
interne pour tre emportes avec elles aux rgions ineffables
de la Grande Lumire.

Nous pouvons russir sublimer nos nergies sexuelles par

le sens esthtique, par la charit et par lamour. Toutefois, et
au nom de la vrit, nous devons affirmer que si vous voulez
lInitiation, si vous aspirez lveil de la Kundalini et aux
pouvoirs tattviques, il vous faut trouver une femme (et la
femme trouver un homme), parce que lIniti sans femme
(ou la femme sans homme) est comme un jardin sans eau.

Beaucoup dtudiants mystiques croient quils sont chastes

parce quils nont pas de femme. Cependant et pour comble
de malheur ils ont des pollutions nocturnes. Ils perdent
misrablement, de cette manire, leur Semen christonique,
dans lequel se trouve la gense de la Grande Vie.

66
Dans toute semence, vgtale, animale ou humaine, se
trouve latent le Feu sacr du Logos solaire (le Christ). Cest
de l que provient le pouvoir de se reproduire. Lhomme doit
veiller son Semen ; la semence cest comme de lor potable.
Par lArcane A.Z.F., nous extrayons hroquement de la
semence le Feu sacr de la Kundalini.

Les pollutions nocturnes sont guries radicalement par

lArcane A.Z.F.

Ce nest quavec le Grand Arcane que disparaissent pour

toujours les pollutions nocturnes.

Nous sommes ns dun homme et dune femme. Nous ne

sommes pas les enfants dune abstraction, dune thorie. Le
Verbe, le Fils de lHomme est fils dun homme et dune
femme, fils dune immacule conception. Il nous faut lever
le Fils de lHomme lintrieur de nous-mmes, et nous
avons besoin pour cela de la femme (et la femme de
lhomme).

67
DEUXIME PARTIE :
CRIMINOLOGIE

68
15. Les Perceptions Clairvoyantes

Il y a cinq types fondamentaux de perceptions

clairvoyantes :
1. La clairvoyance consciente.
2. La clairvoyance inconsciente.
3. La clairvoyance infraconsciente.
4. La clairvoyance subconsciente.
5. La clairvoyance supraconsciente.

Ces cinq sortes de perceptions clairvoyantes produisent

diffrentes formes de raction mentale.

La psychiatrie juridique distingue plusieurs classes

biotypologiques dindividus.

Chaque personnalit ragit aux perceptions clairvoyantes

selon le diagnostic personnalit-logique et
psychopathologique particulier qui lui correspond.

Il y a le paranode normal, le paranoaque malade, le

schizophrne avec des ractions violentes, instantanes et
terribles. Il existe aussi le neurasthnique double
personnalit maladive, loligophrne, lassassin vulgaire,
lpileptode, le schizode hypersensible ou hyperesthsique
avec une base gnotypique pileptode, etc.

Au cours dune raction situationnelle, chaque clairvoyant

parle et agit, conditionn par le genre de personnalit et de
psychopathologie qui le caractrise comme tre humain.

69
Pour le dveloppement de la clairvoyance, il est ncessaire
de possder une culture intellectuelle. Pour le
dveloppement des pouvoirs occultes, chakras, disques ou
roues magntiques du corps astral, il faut une discipline
intellectuelle.

Un clairvoyant sans culture et sans discipline intellectuelle

daucune sorte dgnre souvent en vulgaire dlinquant. Un
clairvoyant sans culture intellectuelle peut tomber dans les
dlits suivants : calomnie et injures prives ou publiques,
diffamation, insultes et menaces, uxoricide, homicide,
suicide, parricide, matricide, fratricide, inceste, rapt,
agression, sduction sexuelle par la force, actes de violence,
vol, infanticide et autres manifestations de dlinquance
rpertories par la psychiatrie et la psychologie.

Le rle pathogne de la crainte superstitieuse induite par

des perceptions clairvoyantes infraconscientes,
inconscientes ou subconscientes doit tre considr
srieusement, car elles peuvent conduire la calomnie,
linjure publique et, en gnral, tout genre de dlits
communs, voire mme lassassinat. Les perceptions
clairvoyantes de linfraconscient, de linconscient ou du
subconscient produisent des ractions situationnelles
diffrentes, selon la catgorie biotypologique du clairvoyant.

Les clairvoyants neurasthnique, schizophrniques,

oligophrniques, pileptodes et schizodes du genre
hypersensible, tombent dans des tats de consternation
psychopathique, de suggestion compulsive et pathologique,
de dlire superstitieux de perscution, etc., qui les
conduisent labme de la dlinquance.

Avant de nous consacrer au dveloppement des pouvoirs

occultes, nous devons nous tudier nous-mmes et faire un

70
diagnostic personnalogique et psychopathologique de notre
propre personnalit.

Aprs avoir dcouvert notre propre Moi psycho-

biotypologique, nous devons nous rformer au moyen de la
culture intellectuelle. Nous avons besoin dune
psychothrapie pdagogique pour nous rformer.

Les quatre vangiles du Christ Jsus sont rellement la

meilleure psychothrapie pdagogique. Il faut tudier et
pratiquer entirement tous les enseignements contenus
dans les quatre vangiles de Jsus-Christ. Cest seulement
aprs que nous nous serons rforms moralement que nous
pourrons nous consacrer au dveloppement des chakras,
disques ou roues magntiques du corps astral.

Il est indispensable dtudier les meilleurs auteurs de la

Thosophie, du Rosicrucisme, de la psychologie, du Yoga, etc.

71
 16. Clairvoyance Positive et
Ngative

Liniti rose-croix Max Heindel exposant la conception

rosicrucienne du Cosmos, soutient que lorsque les chakras
du corps astral tournent de gauche droite, il sagit dune
clairvoyance positive. Et Max Heindel assure que lorsque les
chakras tournent de droite gauche, la clairvoyance savre
ngative.

Les clairvoyants mrites sont positifs. Les mdiums voyants

du spiritisme (appel aussi mdiumnisme) sont ngatifs. Le
clairvoyant positif peut manier volont sa facult. Le
clairvoyant ngatif voit sans le vouloir et il est toujours
tromp par les tnbreux .

Le meurtre de Mama Coleta qui eut lieu le 6 fvrier 1944

dans le domaine de San Francisco, quartier de Rodrigo, prs
de Cimentes, sur lle de Cuba, est un exemple concret de ce
quest la clairvoyance ngative et le mdiumnisme spirite
(ou spiritualiste, comme on dit au Mexique).

La masure de Mama Coleta fut indubitablement la scne de

manifestations mdiumniques propres au spiritisme ; il y eut
en outre clairvoyance ngative, inceste et crime.

La mdium Francisca avec sa personnalit psychopathique

et nerveuse fut en fait victime des entits tnbreuses qui
pullulent dans le plan astral. Effraye, elle contamina par sa
peur sa sur Candida. Les deux surs se rfugirent dans le
lit de leur frre Candido et tombrent toutes deux dans le
dlit de linceste. Il y eut donc un double inceste.

72
Candido avait eu un temps une concubine, et en voyant ltat
de nervosit de sa sur voyante, il se dfia de la femme avec
qui il avait vcu, supposant quelle avait jet un malfice sur
la maison. Lalarme atteignit son maximum lorsque son
jeune frre dge mineur lui apporta une poupe que lui
avait donne en cadeau, disait-il, lex-concubine.

Vient alors la seconde partie du drame qui culmina dans le

meurtre de Mama Coleta. Candido consulta une dvote qui
effectua quelques rites pour purifier la mdium voyante,
malgr lopposition de Mama Coleta (la mre des jeunes
filles), et qui finit par dclarer coupable de son malheur
lme dun sorcier du nom de Barrueta.

Puis la dvote confra la mdium voyante le pouvoir

dloigner les malfices. Cette mdium voyait rellement, par
sa clairvoyance ngative, les entits tnbreuses. Elle les
voyait contre sa volont. Elle voyait des dmons partout. Elle
ne pouvait pas contrler son sixime sens.

Lorsque Mama Coleta dcouvrit linceste, la voyante ngative

se dfendit en disant quelle navait pas de relation charnelle
avec son frre, mais plutt avec lme du sorcier Barrueta
qui sintroduisait dans le corps de celui-ci. En somme, selon
elle, elle ne commettait pas le crime de linceste.

La nuit de la tragdie fut terrible ; la mdium semblait

comme folle. Elle lana la nourriture quon lui prsentait, la
croyant empoisonne ; elle brisait les meubles de la maison,
lanait dehors le linge de sa famille, dlirait, criait, dansait et
voyait le sorcier Barrueta. Toute la famille sagenouilla face
au mur et les bras ouverts en croix. Tout le monde fut
bientt envahi par la suggestion collective, et les frres de la
mdium frapprent tous leur pre, soi-disant parce que le
sorcier Barrueta stait introduit en lui. Ils frapprent

73
ensuite horriblement Mama Coleta et la turent, parce que la
voyante avait vu les dmons sintroduire dans le corps de la
pauvre vieille.

La dernire victime de la clairvoyance ngative de la

mdium fut un de ses frres : la voyante vit son frre se
transformer en le sorcier Barrueta et elle le frappa alors la
tte avec une grosse pierre, lui fracturant les os du crne et
faisant gicler des morceaux de la masse encphalique. La
dernire chose que fit la voyante fut denfourcher un cheval
et de galoper dans la rue, nue, arme dun bton et lanant
des cris pour loigner les dmons. Quelques instants plus
tard la police larrta et tout se termina en prison.

Voil un cas concret de ce quest la clairvoyance ngative. La

voyante tait atteinte de dficience mentale accompagne
damnsie transitoire et de visions clairvoyantes totalement
ngatives, de caractre mdiumnique.

Les voyants de ce genre sont en gnral des oligophrniques

qui manifestent la mme crdulit quun tre faible et
irrflchi.

Ces voyants ngatifs sombrent dans la suggestion

compulsive. En proie la suggestion compulsive ou
pathologique, ces voyants ngatifs plongent dans lhorrible
abme de la dlinquance.

Ces clairvoyants voient rellement des formes qui existent

dans linfraconscient de la grande nature.

Aucun scientifique vritable ne pourrait accepter comme

infaillibles les visions dun clairvoyant ngatif. Seule la
clairvoyance vraiment positive est infaillible. Pour
dvelopper la clairvoyance positive, il faut une puissante
discipline intellectuelle. Ceux qui veulent dvelopper la

74
clairvoyance positive doivent pratiquer les exercices
sotriques et tudier les meilleurs auteurs de la
Thosophie, du Rosicrucisme, du Yoga, de la psychologie, etc.

Le pire ennemi, cest lignorance. Nous recommandons nos

lecteurs la grande uvre de la matresse Helena Petrovna
Blavatsky intitule La Doctrine Secrte. Nous
recommandons aussi le Kundalini Yoga de Sivananda, les
uvres du docteur Arnold Krumm-Heller, les uvres du
docteur Jorge Adoum et de Rudolf Steiner

Ce nest quavec une vaste culture intellectuelle et une

grande discipline sotrique que nous pouvons obtenir la
clairvoyance positive. Seules les personnes hautement
cultives et soumises la plus rigoureuse discipline
intellectuelle peuvent dvelopper une clairvoyance vraiment
positive. Lintellection illumine est le rsultat de la
clairvoyance positive.

75
 17. La Conscience

Seuls ceux qui ont russi sveiller dans les mondes

suprieurs possdent la clairvoyance consciente.

Au cours des heures de sommeil normal, tous les tres

humains vivent dans les mondes suprasensibles envelopps
de leur corps astral.

Lhumanit vit durant le sommeil normal et aprs la mort

dans les rgions suprasensibles de la grande Mre Nature.
Malheureusement, les gens dambulent dans lau-del avec
la conscience endormie.

Seules les mes qui vivent veilles dans les mondes

suprasensibles possdent la clairvoyance positive. En ralit,
ceux qui sont dots dune conscience continue que leur corps
physique soit rveill ou endormi, ceux-l sont toujours en
tat de veille ; ce sont des clairvoyants positifs car ils
possdent une conscience continue.

Toute vritable investigation Endotrique et sotrique part

de cet tat de vigilance parfaite.

Il faut que le rveur sveille dans les mondes internes avant

de pouvoir devenir un investigateur comptent dans les
mondes suprieurs.

Les mdiums du spiritisme ne sont daucun secours pour

investiguer dans les mondes suprieurs parce quils ont
disloqu leur corps mental. Les mdiums sont mentalement
dsquilibrs et toute investigation quils tentent de faire

76
dans les mondes suprieurs savre un chec. Les tats
psychopathiques des mdiums, la suggestion compulsive et
pathologique laquelle ils sont prdisposs, le
comportement pileptode pendant leur transe et
lobsession psychique font de ces gens des individus
fantaisistes, anormaux et mentalement dsquilibrs.

Le corps astral se dtache toutes les nuits du corps physique

pendant le sommeil pour dambuler dans les mondes
suprasensibles.

Pour investiguer dans les mondes suprieurs, il faut une

pense logique et un jugement exact.

Toute vision vraiment positive doit tre totalement

corrobore par les faits concrets du monde physique. La
vrit ne sloigne pas de la nature humaine. Si ce que nous
considrons comme vrit scarte de la nature humaine,
alors ce ne peut tre la vrit.

Le clairvoyant, sil nest pas un saint, doit au moins tre un

parfait gentilhomme . Nous avons connu le cas dun
clairvoyant paranoaque qui calomnia une vertueuse mre
de famille en laccusant publiquement et la qualifiant de
femme adultre, de sorcire, etc. Cette pauvre mre
innocente et vertueuse fut corche publiquement par le
clairvoyant paranoaque. Nous avons aussi connu le cas dun
clairvoyant neurasthnique qui calomnia et menaa de mort
un honorable et vertueux citoyen, en le taxant de sorcier et
en lui attribuant des pouvoirs diaboliques.

Nous avons connu encore un clairvoyant schizophrnique

qui se mit tout coup en colre contre un honnte citoyen,
en laccusant dtre en train de lui voler sa femme ; il lavait
vu faire, disait-il, grce sa clairvoyance. Si ce clairvoyant

77
avait t un neurasthnique, il aurait pu assassiner lhomme.
Sil avait t un paranoaque, il aurait tudi et planifi un
meurtre parfait. Sil avait t un oligophrnique, il aurait tu
coups de couteau ou de fusil lhonnte homme qui, jamais
de sa vie, navait song ravir au clairvoyant sa femme.

Si le clairvoyant avait fait traduire lhomme devant les

tribunaux, les juges lauraient dclar non coupable. Pour
condamner quelquun, il faut constater le corps du dlit et
prouver la culpabilit de laccus.

La plupart des clairvoyants pourraient tre poursuivis pour

calomnie, pour diffamation, atteinte lhonneur, injures et
menaces.

Un autre aspect dont il faut tenir compte, cest la justification

du corps du dlit. Si lon ne justifie le corps du dlit par
aucune des formes tablies par les codes de procdures
pnales, laccus est innocent. Ne fais pas un autre ce que
tu ne voudrais pas quon te fasse. La vrit ne scarte pas
de la nature humaine. Si ce que nous considrons comme la
vrit sloigne de la nature humaine, alors ce nest pas la
vrit.

Le Christ a dit : Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas

jugs. Car du jugement dont vous jugez, vous serez jugs, et
avec la mesure dont vous mesurez, lon vous mesurera.
(Matthieu 7:1-2)

Le clairvoyant doit tre rigoureusement analytique,

hautement intellectuel et strictement scientifique.

Le pire ennemi du clairvoyant cest lignorance.

Le clairvoyant doit apprendre voir sans quintervienne le

Je, le Moi. Voir sans juger !

78
18. Le Moi Psycho-Biotypologique

Le mental est embouteill dans le Moi. Toute raction

situationnelle du mental est le rsultat du Moi psycho-
biotypologique.

Toute perception passe des sens au mental.

Le Moi traduit toutes les informations recueillies par le

mental dans son propre langage de prjugs, dsirs, craintes,
souvenirs, prconceptions, mchancet, fanatisme, haine,
envie, jalousie, passions, etc.

Le clairvoyant a toujours un mauvais secrtaire dont il doit

se librer. Ce secrtaire est le Je, le Moi, lEgo.

Le Moi du clairvoyant capte toutes les reprsentations

suprasensibles qui parviennent au mental et les interprte
selon ses prjugs, ses haines, sa mfiance, sa perversit, ses
passions, ses souvenirs, son orgueil, sa prsomption, son
envie, etc. Les ractions subsquentes du clairvoyant
savrent le rsultat de son propre Moi psycho-
biotypologique.

Le clairvoyant paranoaque est orgueilleux, il aime tre isol

de la masse, il frquente seulement quelques rares
personnes, il est trs intelligent, rus, mfiant, il se sent
infaillible, il se croit lui-mme un grand Matre, il pense quil
peut dominer le monde, il nadmet les raisons de personne,
lui seul est savant, grand et puissant. Les clairvoyants de ce
type, lorsquils ragissent avec haine, malice, dfiance, etc.,

79
peuvent aller jusqu planifier froidement un assassinat
intellectuel.

Le clairvoyant neurasthnique a une double personnalit ;

nest-il pas plus tt en train de prier et de prcher des choses
ineffables quon le voit linstant daprs insulter des gens ou
parler de fusillades, de combats, de guerre, de violence, etc.
Les clairvoyants de cette sorte, devant une reprsentation
dsagrable, ragissent en calomniant, insultant, frappant,
tuant Lorsquune de leurs personnalits se sent inhibe ou
humilie, elle demande pardon et parle avec dvotion, pour
se niveler, se rabaisser. Une fois leur but atteint, lautre
personnalit ragit alors avec orgueil, colre, prtention,
violence, trahison

Une analyse profonde nous a conduit la conclusion que

Judas Iscariote tait un neurasthnique. Judas avait une
double personnalit : ne suit-il pas le Matre quil est aussitt
aprs contre le Matre, il donne un baiser le Matre, puis il le
livre, il se repent et enfin se suicide. Voil le type
neurasthnique.

Chez le Christ, le Je, le Moi, nexiste pas. Ainsi, il ne ragit pas

devant les calomnies, les affronts, les railleries, les menaces,
le fouet, etc. Le Christ tonne par sa terrible srnit. Le
Christ crucifi a dit seulement ceci : Mon Pre, pardonne-
leur, car ils ne savent pas ce quils font. En le Christ il ny a
pas de Moi, cest pour cela quil ne ragit pas et quil ne juge
personne. Le Christ est un clairvoyant parfait qui sait voir
avec comprhension, sans juger, sans interprter, parce quil
na pas de Moi. Le Christ est un clairvoyant qui voit,
comprend et sait. Le Christ est lEsprit universel de Vie
incarn en Jsus de Nazareth.

80
Le clairvoyant doit apprendre contempler les
reprsentations internes sans lintervention du Moi. Voir
sans juger, sans traduire, sans a priori, sans fanatisme, sans
passion Le clairvoyant doit tre hautement comprhensif.

Un clairvoyant schizophrnique avec ses ractions violentes

instantanes et terribles, peut tomber dans les pires dlits
lorsquil ragit face une reprsentation dsagrable.

Un clairvoyant schizode hypersensible est habituellement

triste, mlancolique, concentr sur lui-mme, introspectif ; il
a des ides sombres, il se lasse de tout travail intellectuel,
etc. Le clairvoyant schizode, sil nest pas rigoureusement
analytique, peut ragir devant une reprsentation
dsagrable en tuant dautres gens pour ensuite se suicider.

Le clairvoyant masochiste aime se fouetter lui-mme en

prsence de reprsentations mystiques, ou sinfliger de
terribles pnitences jusqu en mourir mme.

La clairvoyance exige une pense logique et un jugement

prcis. Pour tre un clairvoyant chevronn, il faut avoir un
quilibre mental parfait. Un clairvoyant atteint de quelque
traumatisme psychique peut subir de srieuses
perturbations mentales et crer inconsciemment dans le
monde mental des images fatales. Lorsque le clairvoyant
mentalement perturb contemple ses propres crations
suprasensibles, il peut recevoir un choc nerveux et motif,
ou un jaillissement vertigineux, un accs imprvisible et
violent dmotion qui le conduira tout droit vers labme du
dlit. Le traumatisme psychique est le rsultat dune grande
douleur morale, ou dun moment de frayeur intense, ou de la
perte dun tre cher, etc.

81
Le clairvoyant sadomasochiste a atteint un tel niveau de
perversion sexuelle quil devient facilement un assassin
mystico-rotique. Le clairvoyant sadomasochiste aime les
douces cruauts et sombre parfois dans les cultes phalliques
les plus sanglants. Les messes noires du Moyen ge avec des
femmes nues allonges sur lautel et le meurtre denfants
innocents sont des exemples saisissants de ce genre de
clairvoyance tnbreuse et fatale.

Les sacrifices humains de tous les temps et de toutes les

religions sont le rsultat de la clairvoyance sadomasochiste.
La coutume barbare dassassiner des gens sur lautel lors du
rituel liturgique est un exemple loquent de ce quest la
clairvoyance de type sadomasochiste.

Au XVe sicle, on clbrait des messes noires avec sacrifices

humains dans nombre de chteaux mdivaux. Le Marchal
Gilles de Retz, Tiffauges, en France, avait dans son chteau
une glise o le Prtre clbrait des messes noires. Gilles de
Retz fut accus davoir assassin deux cents enfants au cours
de ses messes noires. Catherine de Mdicis galement, dit-
on, faisait clbrer des messes noires avec des sacrifices
denfants innocents.

Le sabbat avec ses messes noires et sa sorcellerie rivalisait

avec les prtres du Saint-Office , de lInquisition
catholique, dans le meurtre dinnocents enfants. Voil ce
quest la clairvoyance sadomasochiste criminelle et
terriblement perverse.

Cest seulement par la dcapitation et la dissolution du Moi

psycho-biotypologique que nous portons en nous, que nous
pourrons tre des clairvoyants parfaits.

82
 19. Le Mental Humain

Le cerveau comporte cinq parties fondamentales :

1. Lencphale.
2. Le cervelet.
3. Le cerveau moyen.
4. La moelle oblongue ou cerveau moyen oblong.
5. Le pont ou pont de Varole.

Ceux qui prtendent que lencphale gouverne lintelligence,

la mmoire, la volont, etc., ne connaissent srement pas
lexistence du corps mental. Ces personnes doivent tudier
les six volumes de La Doctrine Secrte dont lauteur est
Helena Petrovna Blavatsky.

Le cerveau est fait pour laborer la pense mais il nest pas

la pense. Le cerveau est un instrument du mental mais il
nest pas le mental. Nous devons distinguer le cerveau du
mental. Il nous faut tudier ltroite relation entre le cerveau
et le mental.

Dans les chapitres prcdents nous avons parl du corps

astral. Nous avons dit alors qu lintrieur de lastral il y a le
mental ainsi que les principes animiques et spirituels de
lhomme. Le mental est un corps subtil merveilleux dont
lultra-physiologie et lultra-pathologie sont en relation
intime avec le systme nerveux crbro-spinal et le cerveau.

La pense est une fonction du corps mental. Lhomme peut

penser sans le cerveau physique, de faon indpendante de
la matire crbrale. Ceci a dj t dmontr dans les

83
laboratoires scientifiques o lon a russi matrialiser des
entits dsincarnes.

Nous parlons ici de faits concrets dj dmontrs ; si le

lecteur na rien lu au sujet des matrialisations de Katie King
effectues par la mdium Florence Cook dans le laboratoire
de William Crookes, ce nest pas notre faute. La ralit
concrte, cest que le vhicule astral de la dfunte Katie King
sest matrialis durant trois annes conscutives dans un
laboratoire scientifique. Alors les savants virent, entendirent
et palprent Cette entit sest soumise des expriences de
toutes sortes. Il ny eut l aucune fraude car les scientifiques
ont tout contrl rigoureusement afin dviter la plus infime
possibilit de fraude.

Aprs ces trois ans dexprimentations, Katie King sest

dmatrialise lentement en prsence dappareils
photographiques, et elle a mme laiss aux hommes de
science une boucle de cheveux comme preuve ultime de la
ralit de sa matrialisation. Ce dont nous sommes en train
de parler sappuie donc sur des faits dmontrs.

Lencphale est gouvern par le mental, mais le mental nest

pas rgi par lencphale. Lencphale est linstrument des
motions et de la conscience, mais il ne produit pas les
motions, ni la conscience. Ce qui est logique ne peut tre
rfut par lignorance. La logique est la logique. Ceux qui
affirment que le cerveau produit la pense, lmotion et la
conscience sont des ignorants, parce quils nont pas tudi
le corps mental. Rien ne peut tre rfut sur la base de
lignorance. Il faut que les ignorants tudient.

Les douze paires de nerfs crniens nous dmontrent le

principe hermtique qui dclare : Ce qui est en haut est
comme ce qui est en bas. Sil existe en haut un Zodiaque

84
avec douze constellations, il y a ici-bas le zodiaque-homme
avec ses douze paires de nerfs crniens. Chaque paire de
nerfs contrle une certaine rgion du corps. Les douze paires
de nerfs du zodiaque-homme sont sous le contrle des douze
constellations du Zodiaque cleste.

Ces nerfs sont :

1. Lolfactif.
2. Loptique.
3. Loculomoteur commun.
4. Le pathtique ou trochlaire.
5. Le trijumeau.
6. Labducteur ou oculaire externe.
7. Le facial.
8. Lauditif ou acoustique.
9. Le glosso-pharyngien.
10. Le pneumogastrique ou nerf vague.
11. Le spinal.
12. Lhypoglosse.

Ces douze paires de nerfs informent le mental de tout ce qui

se passe dans le zodiaque humain. Le bureau qui
recueille ces informations est le cerveau, et le mental est
ladministrateur du bureau.

Les informations provenant du monde extrieur sont

captes par les organes des sens, les organes de perception
externe. Ces informations sont achemines au bureau
crbral o ladministrateur les tudie et les analyse.
Malheureusement, cet administrateur a toujours un mauvais
secrtaire qui le trahit. Ce mauvais fonctionnaire cest le Je,
le Moi, lEgo. Nous allons par exemple un cinma o lon
projette un film rotique. Toutes les perceptions qui nous
viennent du film sont recueillies par ladministrateur dans
son cabinet crbral. Ladministrateur tudie le film, le

85
contemple et se divertit. Le secrtaire, la drobe, en grand
secret, vole les images rotiques et les reproduit pour son
compte dans le plan mental de la grande nature. Ces images
deviennent alors des effigies vivantes du monde mental.

Plus tard, au cours du sommeil nocturne, le mental

embouteill dans le Moi va se trouver forniquer avec ces
effigies mentales, ce qui provoquera une pollution nocturne.

Ainsi, le dormeur fornique avec les images mentales quil a

lui-mme cres. Le dormeur voit ces images de faon
clairvoyante. Cest l, videmment, de la clairvoyance
inconsciente.

Prenons un autre exemple : un individu est jaloux et

simagine que son ami essaie de lui voler sa femme. Le Moi
va laborer en secret les scnes imagines par lindividu ;
suivent les rves nocturnes o celui-ci voit un drame
horrible : sa femme commettant ladultre avec son ami, etc.

Voil encore de la clairvoyance inconsciente. Si le

clairvoyant est une personne oligophrnique, il pourra
assassiner vilement son ami. Sil est un neurasthnique, il
pourra aussi linsulter, le calomnier avant de lassassiner.
Sil est paranoaque, il planifiera intellectuellement un
meurtre techniquement parfait. Sil est schizophrne, il
rompra violemment lamiti. Si cest un sadomasochiste, il
pourra assassiner sa femme de la faon la plus horrible. Si
cest un schizode trs cultiv avec une base gnotypique
pileptode, il peut avoir reu un choc motionnel trs
intense qui le poussera commettre le dlit de lhomicide,
aprs quoi il tombera dans un tat de collapsus psychique
global.

86
La plupart des clairvoyants sombrent dans labme de la
dlinquance par manque de culture et de discipline
intellectuelle. Supposons quun clairvoyant se dfie dun ami,
croyant quil est un magicien noir. Le Moi du clairvoyant
labore dans son inconscient les images les plus terribles,
qui apparatront ensuite dans ses rves : cest de la
clairvoyance inconsciente. La personne peut alors subir une
raction situationnelle intolrable qui la conduira la
calomnie, linjure publique, la diffamation, au meurtre

Toutes les perceptions clairvoyantes passent par le cervelet.

Franchissant ensuite le pont de Varole, elles arrivent au
cerveau. Lorsquelles parviennent au cerveau, les
perceptions inconscientes deviennent conscientes.

Le pont de Varole relie le cerveau moyen la moelle et aux

deux fameux hmisphres crbraux.

une poque trs ancienne, le cerveau ntait constitu que

de la moelle oblongue qui contrlait parfaitement toutes les
cellules de lorganisme humain.

La moelle comporte sept centres qui contrlent

lternuement, la toux, la succion et la mastication, la
dglutition, le vomissement, le fonctionnement des glandes
salivaires et gastriques et la fermeture des paupires.

Une partie du cerveau moyen unit les deux hmisphres

crbraux au cervelet et au pont de Varole par lesquels
passent les perceptions clairvoyantes. Tous les centres qui
contrlent lorganisme humain se trouvent dans les diverses
rgions fonctionnelles du cerveau. Souvent, une perception
clairvoyante se grave dans une petite zone crbrale dune
manire fixe. Cest comme une image grave sur une plaque
photographique. Le mental peroit alors tout instant cette

87
image provenant de la clairvoyance inconsciente. Les
mdecins rsolvent ce problme en extirpant la zone o
limage est grave.

Un cas concret de clairvoyance inconsciente et dhomicide

est celui de lassassinat du grand politicien colombien Jorge
Elicer Gaitn. Les investigations des autorits ont dmontr
que lassassin tait un membre actif de lcole Amorc de San
Jos (en Californie). Il semblerait en outre quil fut expuls
de cette cole parce quon le considrait dsquilibr mental.
Cet individu tait un clairvoyant inconscient. Il alluma un
jour deux cierges devant lautel, selon le rituel rose-croix
Amorc, et dans le miroir il vit alors deux images. Celle de
Simon Bolivar et celle de Francisco de Paula Santander. Il se
croyait lui-mme la rincarnation de Bolivar et il pensait que
Jorge Elicer Gaitn tait la rincarnation de Santander,
lennemi de Bolivar.

Lassassin se dit lui-mme : Santander ma tu dans ma

rincarnation passe, mais prsent je vais me venger et
cest moi qui le tuerai. Le 9 avril, le jour o laffaire sest
droule, il tua tratreusement Jorge Elicer Gaitn alors que
le politicien sortait du palais du gouvernement de Bogota.
Les experts en balistique considrent que le meurtrier avait
d beaucoup sentraner au tir blanc avant lhomicide. Les
trois balles dans le dos ont t tires avec justesse, avec
prcision.

Ce qui suivit fut pouvantable. Le monde entier en fut sidr.

Les foules chauffes se lancrent la bataille contre le
gouvernement, et si ce navait t de lastuce dun politicien
libral trs rus, le peuple aurait pris dassaut le palais de la
prsidence

88
Ceci est un exemple concret dhomicide li la clairvoyance
inconsciente.

Il ny a aucun doute que la vision dans le miroir a t le

ressort secret du crime. Le reste a t fait par les politiciens
ennemis de Gaitn. Peut-tre mme ont-ils financ le crime,
achet lassassin, etc. Mais le ressort secret reste la
clairvoyance inconsciente ; le mental dsquilibr de
lassassin a cru aux images qui taient projetes dans le
miroir, cest tout.

La clairvoyance inconsciente est la cause secrte de la

majorit des homicides.

La psychiatrie juridique doit largir davantage son champ de

recherche.

Les perceptions de la clairvoyance inconsciente restent

souvent graves dans les trfonds inconscients du mental
humain, o elles se font tentation secrte qui induit au dlit.
Au fond de tout tre humain il y a des facteurs inconscients
qui peuvent le conduire lhomicide. Les ressorts secrets des
crimes sont gnralement inconscients. Beaucoup de saints
avaient leur inconscient rempli de passion charnelle, de
sadisme, de larcins, de violence, de meurtre, de jalousie, de
haine, de ressentiments, etc.

En prenant conscience de cela, ces saints ont souffert

horriblement. Ils tombaient durant leur sommeil dans les
plus pouvantables crimes. Ces saints taient dans leur
inconscient de grands pcheurs. Et lorsquils sveillaient, ils
comprenaient leur pouvantable misre morale et se
livraient de terribles pnitences, portant la haire et le
cilice.

89
Ceux qui russissent rendre leur conscience consciente
dun dfaut moral pourront dsintgrer totalement ce
dfaut.

Quand un homme dsintgre tous ses dfauts, alors le Moi se

dissout.

Lorsque le Moi est dissous, la Vrit nous advient. Nous

sommes alors des clairvoyants parfaits.

La Vrit nat de la comprhension cratrice. La Vrit est

atemporelle, ternelle, divine. Le Moi ne peut connatre la
Vrit parce que le Moi est un agglomrat de souvenirs ; le
Moi appartient au temps. Le Moi nat dans le temps et meurt
dans le temps. La mort est une soustraction de fractions. Une
fois lopration arithmtique termine, seules restent les
valeurs qui, plus tard, se rincarneront. Ces valeurs
constituent le Je, le Moi, lEgo rincarnant.

Le Moi est une illusion, et tout crime, tout dlit, tout vice, est
le rsultat fatal de la manifestation du Moi, de lEgo. Lorigine
de la douleur, cest le Moi. Lorsque nous annihilons le dsir,
le Moi se dissout ; l o est le Moi, la Vrit ny est pas, parce
que la Vrit et le Moi sont incompatibles.

Le Moi est une erreur transitoire de la Roue du Samsara

(la Roue des rincarnations et du karma). Le Moi est
lhrsie de la sparativit.

Le Moi est lorigine de lgosme, de la haine, de la

fornication, de ladultre, de lenvie, de la colre, etc. Le Moi
est la soif de plaisirs et la source de lorgueil et de la vanit.
Pour incarner la Vrit, il faut dissoudre le Moi. Pour
atteindre la Paix intrieure, il est ncessaire de dissoudre le
Je, le Moi. Pour parvenir la clairvoyance parfaite et la

90
suprme illumination, il est indispensable de dissoudre le
Moi.

La Vrit est le Christ interne de tout homme.

Le Moi est le Satan que nous portons lintrieur de nous.

L o est le Moi, il ne peut y avoir la Vrit.

Ceux qui divisent le Moi en deux Moi opposs, lun suprieur

et lautre infrieur, marchent sur le sentier de lerreur. Ceux
qui affirment lexistence dun Moi divin, divinisent Satan.

LEsprit individuel nexiste pas. Seul existe lEsprit universel

de Vie.

Ltincelle immortelle de tout homme est ltre, est lEsprit

universel ternel et plein de suprme flicit.

91
 20. LInfraconscient

La clairvoyance infraconsciente est connue vulgairement

sous la dnomination de cauchemar.

Il existe livresse du sommeil et ltat crpusculaire

hypnode. Livresse du sommeil a toujours une assez longue
dure, alors que ltat crpusculaire hypnode est plus bref.
Dans livresse du sommeil intervient notamment le cortex
crbral, non comme cause, mais comme vhicule de ce que
lon nomme la conscience onirique, dont les actes rflexes
constituent diffrentes variantes du somnambulisme.

Dans ltat crpusculaire hypnode il y a une action intense

du msencphale, non comme cause, mais comme effet de
certains court-circuit des courants psychiques
infraconscients ; cet tat engendre des effets psychiques et
des actes automatiques souvent criminels.

Dans livresse du sommeil, il y a amnsie lacunaire

subsquente qui peut se prsenter selon divers degrs et
nuances.

Dans ltat crpusculaire hypnode il ny a pas de sensation

damnsie cause de lintensit de laction automatique qui
sensuit. Le facteur commun ces deux phnomnes
dorigine psychique est linhibition de la conscience normale
par le processus naturel du sommeil.

Voyons maintenant un cas de clairvoyance infraconsciente

cit par Swartzer : Une femme, Pest, rva quelle tait
poursuivie par un chien et quelle tentait de lloigner

92
coups de pierres ; rveille par ce cauchemar, elle saisit sa
petite fille qui dormait ct delle, et la lana comme une
pierre contre le mur, pour faire peur au chien furieux.

Abordons un autre cas de clairvoyance infraconsciente, cit

cette fois par Kraft-Ebing : Un garde entend au milieu de la
nuit sortir dune maison le cri : Sauvez mes enfants ! Il
entre et trouve une mre en vtements de nuit, dans un tat
dexcitation et de perturbation extrmes. Toute la chambre
tait dans le plus grand dsordre. Deux enfants taient
blottis dans un coin. La femme criait sans cesse : O est mon
petit garon ? Lavez-vous vu ? Je dois lavoir lanc par la
fentre La malheureuse avait projet son fils dans la rue
travers les carreaux, sans ouvrir la fentre.
Elle avait rv que ses enfants lui criaient que la maison tait
en flammes et, dans la confusion mentale du rveil, elle avait
lanc son fils par la fentre pour le protger des flammes.

la page 203 du livre des docteurs Diaz Padron et

E.C. Henriquez, nous avons rencontr un autre cas de
clairvoyance infraconsciente : Un homme qui se trouvait
seul dans son appartement rvait que des bandits
assaillaient sa maison. Des coups trs forts retentirent sur la
porte qui donnait sur lescalier. Le locataire se leva, prit son
revolver, ouvrit la porte et tira, sans regarder ni viser. Le
coup de feu blessa un garon qui apportait un tlgramme
urgent. Ctait une heure avance de la nuit. Le criminel se
rendit compte, en voyant tomber le jeune messager, quil
avait bless un innocent. Cest alors seulement quil se
rveilla tout fait.

Ces cauchemars et mauvais rves sont des phnomnes de

clairvoyance infraconsciente qui peut susciter de fausses
apprciations de la ralit, dont le rsultat est parfois le
crime.

93
Quand un clairvoyant est un neurasthnique occultiste ou
sotriste, il peut se transformer en un assassin avec
prmditation et fourberie.

Un tudiant occultiste de type neurasthnique rvait un

citoyen de sa ville et il voyait par sa clairvoyance
infraconsciente que lindividu le tourmentait au moyen de la
sorcellerie et de la magie noire. Quelques jours plus tard, le
neurasthnique insulta et menaa de mort le pauvre citoyen
qui tait videmment perplexe et tout abasourdi. Ce type de
vision infraconsciente suivie de calomnies et de perfidie
prmdite est courant chez certains tudiants occultistes,
spirites, etc.

La fausse apprciation mentale du clairvoyant

infraconscient, sotriste ou spirite, est due au fanatisme et
lignorance.

Les troubles mentaux des ignorants fanatiques sont causs

par la crainte superstitieuse, la suggestion, de mme que les
bas instincts agressifs du Moi psycho-biotypologique.

Linfraconscience existe chez tout tre humain.

Linfraconscience existe galement dans la nature. Dans

linfraconscience de la nature sont dposs les souvenirs
tnbreux de toute lhistoire de la Terre et de ses races. Dans
linfraconscience de la nature vivent les monstres
antdiluviens. Ces spectres du pass peuvent rapparatre
dans les fantasmes des cauchemars.

La clairvoyance infraconsciente ne peroit que les souvenirs

caverneux du pass et les crations tnbreuses des bas-
fonds infraconscients de lhomme et des btes.

Dans linfraconscience de la nature il ny a que la fatalit.

94
Tout homme a un double, un oppos, qui vit dans
linfraconscience de la nature. Face au Bouddha, il y son frre
et ennemi Devadatta, le roi des Enfers. Face Anal, lAnge
de lAmour, se trouve Lilith, le contraire de lAmour.

Un clairvoyant infraconscient peut voir le double de

quelquun et en dduire ensuite des apprciations errones
dont le rsultat peut tre la calomnie, voire lhomicide

Linfraconscient est un rsidu tnbreux dun pass lointain.

Le sadomasochiste est un pervers sexuel qui peut assassiner
une femme par pur plaisir sexuel. La perversion sexuelle est
infraconsciente. Les valeurs infraconscientes du Moi
psychologique constituent les bas-fonds animaux les plus
sombres de ltre humain.

La perversion sexuelle de type sadomasochiste, tyrannique,

obsessivo-impulsive, est la manifestation concrte des
valeurs infraconscientes.

Les valeurs de cette sorte affleurent dans le mental,

prcipitant ltre humain dans les dlits de lhomosexualit
et de la corruption de mineurs, dans la stupeur, labus
sexuel, la violence, etc.

Le pervers sexuel peut devenir parfois un mystique niais, un

bigot.

Nous avons connu le cas dun pervers sexuel mystique qui

donnait des pices de monnaie des fillettes de six ou sept
ans pour, disait-il, quelles sachtent des sucreries. Cest
ainsi quil les cultivait pendant quelles grandissaient.
Puis il les sduisait sexuellement et enfin les mariait avec
dautres hommes pour sviter des conflits et des problmes.
Ce satyre tait pourtant un mystique spiritiste. Il souriait

95
toujours, plein de douceur, et il tait un hirarque dune
socit spiritualiste.

La perversion sexuelle de linfraconscient conduit

quelquefois les satyres dans le monde de la psychonvrose
compulsive qui les conduit aux crimes les plus horribles qui
aient t consigns dans les annales de la Police.

La perversion sexuelle infraconsciente a deux ples bien

dfinis : le cerveau et le sexe. Les voleurs sont positifs , les
prostitues sont ngatives ; cest l un exemple des deux
ples de linfraconscience humaine. Observez ltroite
affinit psychique existant entre les prostitues et les
voleurs

Ces deux ples de linfraconscient humain sont

ternellement en lutte lintrieur de chaque individu. Dans
lexemple prcdent du satyre spirite, nous voyons
clairement cette lutte intrieure de linfraconscient.

Le cerveau du satyre cultive les fillettes avec des pices de

monnaie pour leurs sucreries, en attendant quelles
grandissent un peu, puis le sexe en prend possession,
consomme le dlit de sduction. Le cerveau du satyre
projette, planifie, et finit par marier les jeunes filles afin
dluder tout conflit. Voil une manifestation de la lutte entre
le cerveau et le sexe.

Il arrive que linfraconscient trahisse une pouse vertueuse

et la conduise ladultre. Dans les bordels vivent des
prostitues qui ont t auparavant des pouses parfaites.
Lorsque la perversion sexuelle dune prostitue se polarise
dans son cerveau puis par le plaisir, elle peut commettre
alors des crimes terribles qui la conduisent en prison.

96
Lorsquelles vont en prison, ces malheureuses se sentent
victimes de linjustice humaine, elles se considrent
innocentes. En ralit, ces pauvres femmes sont victimes
dune nergie quelles ignorent. Ces malheureuses, personne
ne les a soignes, aucun psychiatre ne leur a enseign lusage
et le maniement de lnergie sexuelle. Elles ne connaissent
pas les grands mystres du Sexe. Elles sont victimes dune
socit qui les mprise et les humilie dune manire
dplorable aprs les avoir perverties.

La socit corrompt ces malheureuses filles de la misre

pour les enfermer ensuite dans dhorribles panoptiques et
dans des prisons o lon ne fait que les pervertir encore
davantage.

Linfraconscient ne peut tre enferm dans une prison.

Le dlinquant nest pas rform par la prison. Le systme

pnitencier sest avr un chec complet. En prison, les
dlinquants accroissent leur haine et leur rancur contre la
socit.

Le problme sexuel dans les prisons, lhomosexualit et les

rpugnants vices contre-nature de toute espce, dmontrent
satit que linfraconscient ne peut tre enferm dans une
prison.

Le plus grand pch est lignorance.

On ne peut obtenir la rforme des dlinquants que par une

judicieuse psychothrapie pdagogique. Le traitement
correctif pdagogique convertira les prisons en vritables
coles rformatrices. Il ne devrait pas y avoir de prisons,
mais seulement des coles rformatrices, des fermes
agricoles, des ateliers industriels, etc., o les dlinquants

97
pourraient tre soigns laide dune psychothrapie
pdagogique.

Les condamns doivent tre traits avec infiniment damour

et de misricorde.

98
 21. Le Subconscient

En analysant la psychognse de lacte criminel commis par

un individu dtermin, nous devons tenir compte des
facteurs subconscients, lesquels se rduisent trois, appels
gnotype, phnotype et paratype (hrdit, ducation et
circonstances). La conduite sociale approprie de lindividu
provient du parfait quilibre de ces trois facteurs.

Lorsquil y a dsquilibre de ces trois facteurs, le rsultat est

alors le crime. Ces trois facteurs peuvent tre positifs ou
ngatifs. Ils sont positifs lorsquils se traduisent dans une
pense droite, une action droite, et une manire correcte de
sentir.

Ils sont ngatifs quand ils se traduisent en penses

criminelles, en sentiments criminels et en agissements
criminels.

tudions prsent ces trois facteurs sparment.

LHRDIT

Lhrdit est le vhicule du karma, de la Nmsis ou loi du

destin. Il ne sagit pas ici de croire ou ne pas croire, ce quil
faut, cest analyser et explorer en profondeur les trfonds du
mental.

Cest le propre des gens ignorants de porter la question sur

le plan du je crois ou je ne crois pas . Nous sommes,
quant nous, mathmatiques dans linvestigation
scientifique et exigeants dans lanalyse et lexpression.

99
La mort est une soustraction. Une fois lopration
arithmtique termine, seules restent les valeurs, lesquelles
continuent.

Ces valeurs constituent le Moi psychologique, le Je, le Moi-

mme, lEgo, qui se rincarne pour satisfaire ses dsirs
frustrs et pour continuer avec une autre personnalit.

Le Moi est une masse de souvenirs, passions, dsirs, haines,

violence, luxure, convoitise, etc. Ces valeurs nergtiques
qui constituent le Moi sont antrieures la cellule sminale
primitive. Si nous examinons tous les tats intra-atomiques
et interatomiques de la cellule sminale originelle, nous ne
rencontrerons que de llectricit et du magntisme. Nous ne
sommes nullement en train dlaborer des dogmes. Faisons
la preuve, apportons la cellule sminale un laboratoire de
physique atomique : si nous fractionnons latome de la
cellule sminale primitive, nous librerons de lnergie car,
selon la physique atomique, chaque atome est un champ
dnergie.

Si un clairvoyant scientifique analysait ensuite cette nergie

libre par latome de la cellule originelle, il rencontrerait
alors lEgo rincarnant (cest--dire les valeurs).

Lexistence commence dans la cellule labore dans les

testicules et la prostate de lhomme, cellule qui sera
dcapite en pntrant dans lovule maternel.

Les facteurs de lhrdit sont dans les gnes. Le mot

gne provient de la mme racine grecque qui a donn les
mots gense, gnrer, genre, etc.

Ces gnes se trouvent lintrieur de corpuscules en forme

de btonnets appels chromosomes. Lhrdit paternelle et
maternelle rside dans les gnes.

100
Lhrdit est le vhicule de la cruelle Nmsis de la vie.

Lhrdit est le rsultat du karma (la loi daction et

consquence la Nmsis).

Avec la mesure dont vous vous servez pour mesurer, vous

serez vous-mmes mesurs. Telle action, telle
consquence. Cest la Loi.

Nous transportons dans notre hrdit le rsultat de nos

mauvaises actions. Pour parler de faon axiomatique nous
dirions : les mauvaises actions sont la causa causorum de
lhrdit.

Cet axiome ne peut tre compris que lorsque nous

comprenons la loi de la rincarnation et de la Nmsis (ou
karma).

Les valeurs dun homme qui fut un artiste pourront se

rincarner dans une famille dartistes qui lui procurera
lhrdit qui lui correspond.

Une somme de valeurs mystiques reprendra chair parmi des

gens pieux.

Les valeurs dun libertin pourront se rincarner dans une

famille libertine, et celles dun assassin parmi des assassins
et des voleurs. Toutefois, le cas sest souvent prsent de
saints dans une famille de bandits et vice versa : cest la loi
du destin ajustant les comptes.

Nous portons dans notre subconscient toute cette hrdit.

Les facteurs de lhrdit nous trahissent souvent.

101
 LDUCATION

Analysons prsent le facteur ducation. Ce second facteur

du subconscient est dune extrme importance.

Lducation commence dans le foyer familial. Lenfant

apprend plus par lexemple que par les prceptes.

Dans les foyers modernes, lenfant assiste notamment

ladultre de ses parents ; il est tmoin direct de la colre, de
la convoitise et de la luxure de ceux qui lui ont donn la vie.
Il voit aussi avec tonnement le revolver ou le fusil du pre,
et les journaux qui affichent en premire page des histoires
dassassins et de voleurs.

Lenfant coute la tlvision et il va au cinma, o il se repat

du spectacle de dtectives, de coups de feu, de bandits de
grand chemin et de voleurs de banques. Quand arrive son
anniversaire ou la nuit de Nol, lenfant reoit en cadeau des
canons, des revolvers, des pistolets jouets, afin quil joue aux
bandits ou au voleur de grand chemin.

Tout cela est emmagasin peu peu dans le subconscient de

lenfant.

Ses propres parents lempoisonnent peu peu, lui infusant le

venin fatal de la dlinquance.

Le temps passe, lenfant grandit et les ides de crime

dposes dans son subconscient se dveloppent, voluent et
progressent, bien que la partie vitale consciente ignore tout
ce qui se passe dans les profondes rgions du subconscient.
Puis un jour, le fruit est mr et la rcolte cest le dlit. Tout
ce que lon sme dans le subconscient affleure dans le
mental, avec le temps. La raction situationnelle dun

102
meurtrier qui jamais na voulu tuer est le rsultat fatal de
tout ce quil a appris lorsquil tait enfant.

Le nouveau gangster, le nouveau voleur de banques, le

bandit qui tait auparavant un honnte citoyen, sont le
rsultat dune ducation fausse.

Les romans pornographiques et les films rotiques

engendrent la prostitution, le harclement, labus sexuel et le
viol.

Les artistes de cinma et les crivains pornographiques sont

en train dempoisonner le subconscient des enfants et des
adultes.

Lheure est venue de lutter contre la corruption morale des

prostitus de lintelligence .

Lenfant apprend lcole des histoires sanglantes qui se

gravent dans son subconscient, il apprend lastuce, la malice,
la mfiance, etc. Tout cela se grave dans son subconscient
avec, comme rsultat fatal, le crime.

LES CIRCONSTANCES

Nous allons tudier prsent le troisime facteur : les

circonstances. Certaines circonstances critiques irritent le
subconscient, provoquant des ractions criminelles ; des
circonstances objectives se combinent dans le subconscient
avec des circonstances semblables, pour susciter le dlit.

Les images objectives et subjectives se combinent donc pour

donner naissance au crime. Un homme sans travail, par
exemple, affam et misrable, se rappelle avoir vu dans son
enfance son pre dans la mme crise financire. Le souvenir
de son pre assaillant une personne dans la rue pour la voler

103
lui traverse alors lesprit. Il se rappelle la bonne nourriture
quon servait chez lui aprs lagression, etc. La circonstance
critique dans laquelle se trouve lhomme sans travail et la
circonstance subjective du souvenir se combinent pour
provoquer le crime.

Les trois facteurs : gnotype, phnotype et paratype,

constituent la psychognse de tout acte criminel.

Seule une culture intgrale permet dextirper le dlit jusqu

ses racines les plus profondes.

Ce nest que par une culture intgrale que nous pouvons

vivre dune manire vraiment exaltante.

Et cest en prsentant des exemples dignes que nous

pouvons en finir avec la dlinquance sociale.

Le clairvoyant subconscient peroit lhistoire de la race

humaine travers les sicles. Dans le subconscient vivent les
souvenirs de toutes nos rincarnations passes. Il est
souvent arriv quun clairvoyant subconscient, en voyant un
souvenir, soit tomb dans le crime. Il peut se produire le cas,
par exemple, o un clairvoyant voit sa vertueuse et fidle
pouse en train de commettre ladultre. Le clairvoyant est
sr de sa vision, il sait que le mot hallucination a t
invent par les ignorants pour masquer leur propre
ignorance. Il sait que la vision existe.

Si ce clairvoyant est un homme inculte, sans discipline

intellectuelle daucune espce, il ragira selon son Moi
psycho-biotypologique.

Un neurasthnique assassinera vilement sa femme aprs

lavoir abreuve de calomnies et dinjures. Un paranoaque
projettera intellectuellement un crime trs intelligent. Un

104
pileptode ragira instantanment par une ruption
explosive de colre brutale qui, aprs avoir fait clater la
superstructure phnotypique de contrle personnel cre
par les habitudes sociales et lducation, pourra conduire
lhomme au meurtre de sa vertueuse et fidle pouse. Un
oligophrnique, qui est capable de commettre un crime
rpugnant et horrible, assassinerait de cette manire sa
fidle pouse. Un schizophrne labandonnerait aussitt. Un
sadomasochiste lassassinerait au cours de lacte sexuel, ou
aprs Cest le danger de la clairvoyance subconsciente. Le
clairvoyant ne doute pas de sa vision ; il sait que ce nest pas
une hallucination.

Si le clairvoyant subconscient ntudie pas la psychiatrie, la

Thosophie, la psychologie, le Rosicrucisme, etc., il peut
tomber dans les crimes les plus horrifiants. La fidle pouse
de notre exemple peut avoir commis ladultre dans une
incarnation passe, et le clairvoyant sans discipline ni
culture intellectuelle ignore ce que sont le pass et le
subconscient. Le rsultat de son ignorance et de son manque
de culture, cest la calomnie publique, le crime, etc.

Dans nombre dcoles spiritualistes, les clairvoyants

corchent vif leur prochain, calomnient des innocents, les
accusent de sorcellerie, denvotement, de magie noire,
dadultre, de vol, descroquerie, etc. Personne ne leur
chappe, ils calomnient tout le monde. Il est curieux de voir
ces ignorants remplis dorgueil, se prsumant sages,
prophtiser des infamies, tourmenter leur prochain et
accuser les honntes citoyens, parce que dans le pass
lointain de leurs existences antrieures, ils les ont vus
commettre des erreurs quaujourdhui ils seraient bien
incapables de commettre. Le Code pnal vaut aussi pour les
voyants calomniateurs.

105
Nous entendons constamment ces clairvoyants lancer des
phrases comme celles-ci :
Un tel est un magicien noir et il est en train de faire un
travail ngatif sur moi
Madame une telle commet ladultre avec tel monsieur ,
bien que lpouse calomnie soit peut-tre une sainte. Ces
voyants ignorants ne respectent rien. Toutefois, nous ne
pouvons pas incriminer la clairvoyance. Le sixime sens est
en fait aussi naturel et normal que la vue, loue, lodorat, le
got ou le toucher.

Le coupable de ces erreurs, ce nest pas la clairvoyance. La

cause de toutes ces erreurs rside dans le manque de culture
intellectuelle et de respect du prochain.

Dans le subconscient subsistent les souvenirs de toutes les

erreurs que nous avons commises lors de nos anciennes
incarnations. Le clairvoyant sans culture voit toutes ces
erreurs du pass et alors il confond les poques et calomnie
des personnes justes et honntes.

Le clairvoyant cultiv, le clairvoyant intellectuel qui a tudi

la psychologie, la Thologie, le Rosicrucisme, etc., ne tombe
pas dans de telles erreurs parce quil a une discipline
intellectuelle. Le clairvoyant cultiv, duqu, respectueux et
disciplin intellectuellement jouit dune intellection
illumine et sait lire dans le subconscient de la nature de
faon tout fait consciente.

Il est capable dtudier rtrospectivement toute lhistoire de

la Terre et de ses races. Cest un Illumin clairvoyant.

106
 22. La Supraconscience

Le genre de clairvoyance le plus lev qui soit dans lUnivers,

cest la Conscience. Tous les Avatars ou Messagers des
mondes suprieurs ont t des clairvoyants supraconscients.
Herms Trismgiste, Rama Krishna, Bouddha, Jsus-Christ,
taient des tres supraconscients, des messagers des
mondes suprieurs, des initiateurs de nouvelles res dans
lvolution historique.

Imagination, Inspiration et Intuition sont les trois chemins

obligatoires et successifs de lInitiation. Nous allons
examiner sparment chacun de ces trois chelons.

Commenons par :

LIMAGINATION

Pour le Sage, imaginer cest voir. LImagination est la

translucidit de lme.

Limportant est dapprendre concentrer sa pense sur une

seule chose.

Celui qui apprend penser une seule chose peut accomplir

merveilles et prodiges.

Le disciple qui veut parvenir la Connaissance Imaginative

doit savoir mditer profondment.

Voici le meilleur exercice pour atteindre la Connaissance

imaginative : assis devant une plante, nous nous concentrons
sur elle jusqu oublier tout ce qui nest pas cette plante.

107
Puis, fermant les yeux, nous nous assoupissons en gardant
dans notre imagination la forme, laspect de la plante, sa
structure, son parfum et sa couleur.

Ltudiant doit susciter le sommeil pendant cette pratique ;

tout en glissant dans le sommeil, il mditera profondment
sur la constitution interne du vgtal.

Il imaginera les cellules vivantes de la plante. La cellule

vgtale possde un protoplasme, une membrane et un
noyau. Le protoplasme est une substance visqueuse,
lastique et transparente trs semblable au blanc duf (une
matire albuminode). Le disciple assoupi doit mditer sur
les quatre lments fondamentaux du protoplasme de la
cellule vgtale ; ces quatre lments sont : le carbone,
lhydrogne, loxygne et lazote (ou nitrogne).

La membrane est une substance merveilleuse et incolore qui

savre totalement insoluble dans leau. Cette substance est
la fameuse cellulose.

Toujours bien concentr, le disciple imaginera le noyau de la

cellule comme un infime corpuscule o palpite la grande vie
universelle. lintrieur du noyau, il y a le filament
nuclaire, le liquide nuclaire et les nucloles, le tout
entour de la membrane nuclaire. Les nucloles sont des
corpuscules infinitsimaux pleins dclat et de beaut,
produits rsiduels des ractions incessantes de lorganisme
vgtal.

Le disciple bien concentr doit imaginer avec toute la

prcision logique requise, toutes les substances minrales et
les combinaisons organiques qui seffectuent
harmonieusement dans le protoplasme cellulaire de la
plante. Pensez aux granules damidon et la prodigieuse

108
chlorophylle sans laquelle il serait impossible la plante
deffectuer des synthses organiques parfaites. La
chlorophylle se prsente sous une forme granule, avec un
pigment dune belle couleur jaune (xanthophylle) et elle est
fixe dans des corpuscules appels chloroplastes. Sous les
rayons solaires, la chlorophylle se colore de ce vert si
prcieux du vgtal. La plante entire est une communaut
cellulaire dune perfection incalculable. Ltudiant mditera
sur la perfection de la plante et sur tous ses savants
processus organiques, dans un tat de batitude mystique et
de ravissement devant tant de beaut.

Le mystique ne peut que sextasier en observant tous les

phnomnes de nutrition, dchange et de reproduction de
chaque cellule vgtale.

Contemplons le calice dune fleur : nous y voyons ses

organes sexuels. Ici se trouvent les tamines avec leur pollen
llment reproducteur masculin. L il y a le pistil ou
gynce, le trs prcieux organe fminin, avec son ovaire,
son style et son stigmate.

Lovaire est un sac rempli dovules. Les tamines (lorgane

mle) peuvent occuper diffrentes positions par rapport au
pistil : insertion en dessous de lovaire, autour de lovaire ou
au-dessus de lovaire.

La fcondation seffectue par la fusion des gamtes fminins

et des gamtes masculins. Le pollen, gamte masculin, aprs
tre sorti de lanthre, parvient au stigmate de la fleur et finit
par atteindre lovaire o lovule, gamte fminin, lattend
anxieusement.

La graine est le sublime ovule qui, aprs avoir t fcond, se

transforme et grossit, puis tombe en terre, donnant

109
naissance une nouvelle plante. Que ltudiant remonte
maintenant lpoque o la plante sur laquelle il est en train
de mditer ntait encore quune petite tige dlicate sortant
peine de terre. Quil limagine croissant lentement jusqu la
voir, laide de limagination, produisant des branches, des
feuilles et des fleurs. Quil se rappelle aussi que tout ce qui
nat doit mourir : il imaginera ainsi le processus de la mort
de la plante ; ses fleurs se fanent, ses feuilles schent et le
vent les emporte, et il ne reste la fin que quelques branches
sches.

Ce processus de la naissance et de la mort est admirable.

Lorsquon mdite sur tout ce processus de la naissance et de
la mort dune plante, quand on mdite sur cette merveilleuse
vie du vgtal, si la concentration est parfaite et si le
sommeil est devenu profond, alors les chakras du corps
astral tournent, vibrent et se dveloppent.

La mditation doit tre correcte. Le mental sera bien

concentr. Il faut que la pense soit logique et la conception
exacte, afin que les sens internes se dveloppent de faon
absolument parfaite.

Toute incohrence, tout manque de logique et dquilibre

mental obstrue et endommage lvolution et le progrs des
chakras, disques ou fleurs de lotus du corps astral. Ltudiant
doit faire preuve de beaucoup de patience parce que la
moindre raction dimpatience le conduira lchec. Nous
avons besoin de patience, de volont, de tnacit et dune foi
absolument consciente. Un beau jour, au milieu des songes
surgira pendant la mditation un tableau lointain, un
paysage de la grande nature, un visage, etc. Cest le signe que
nous progressons. Ltudiant slve ainsi lentement la
Connaissance imaginative. Il dchire peu peu le voile dIsis.

110
Un jour, la plante sur laquelle il mdite disparat et il voit,
la place du vgtal, un bel enfant. Cet enfant est llmental
de la plante, lme vgtale.

Plus tard, sa conscience sveillera pendant son sommeil et

alors il pourra dire : Je suis en corps astral. Cest ainsi que
sa conscience sveille peu peu. Tout en cheminant sur
cette voie, le disciple acquiert, un moment donn, la
Conscience continue .

Lorsque ltudiant jouit dune conscience permanente, il ne

rve plus, il ne peut plus rver, parce que sa conscience est
veille. Alors, tandis que son corps est en train de dormir, il
se meut consciemment dans les mondes suprieurs.

La mditation exacte veille les sens internes et produit une

transformation totale des corps internes. Celui qui veille sa
conscience est arriv la Connaissance imaginative. Il se
promne dans le monde des images symboliques.

Ces symboles quil voyait avant lorsquil rvait, il les voit

maintenant sans rver ; avant il les voyait avec la conscience
endormie, prsent il se dplace parmi eux avec la
conscience de ltat de veille, pendant que son corps
physique se trouve profondment endormi. En parvenant
la Connaissance imaginative, ltudiant voit les symboles
mais ne les comprend pas. Il comprend que la nature tout
entire est une criture vivante quil ne connat pas. Il lui
faut slever la Connaissance inspire pour pouvoir
interprter les symboles sacrs de la grande nature.

LINSPIRATION

Nous allons tudier prsent lInspiration.

111
La Connaissance inspire nous confre le pouvoir
dinterprter les symboles de la grande nature.
Linterprtation des symboles est trs dlicate. Beaucoup de
clairvoyants, nous lavons vu, sont devenus des meurtriers
ou sont tombs dans le dlit de la calomnie publique pour
navoir pas su interprter correctement ces symboles.

Les symboles doivent tre analyss froidement, sans

superstition, sans malice ni dfiance, ni orgueil, ni vanit,
sans fanatisme ni prjug, sans prconceptions, sans haine
ni envie, ni convoitise, ni jalousie, etc. Tous ces dfauts
relvent du Je, du Moi, de lEgo rincarnant.

Lorsque le Moi intervient, traduisant, interprtant les

symboles, il altre alors la signification de lcriture secrte
et le clairvoyant risque de tomber dans le dlit, ce qui peut le
conduire en prison.

Linterprtation doit tre rigoureusement analytique,

hautement scientifique et essentiellement mystique. Il faut
apprendre voir et interprter sans lintervention du Je, en
labsence du Moi.

Beaucoup de mystiques trouvent trange que nous, les

frres du mouvement gnostique international, parlions de la
divine clairvoyance avec le Code pnal la main. Ceux qui
pensent ainsi considrent la spiritualit comme une chose
qui na aucune relation avec la vie quotidienne. Ces
personnes marchent mal sur la Voie, elles sont dans lerreur,
elles ignorent que dans les mondes suprieurs chaque me
est le rsultat exact de la vie quotidienne que nous menons
tous dans cette valle de larmes .

112
Si nos paroles, nos penses et nos actes ne sont pas corrects,
ne sont pas justes, alors le rsultat apparat dans les mondes
internes et la Loi tombe sur nous.

La Loi est la Loi. Lignorance de la Loi ne dispense personne

de laccomplir. Le pire pch est lignorance. Enseigner
celui qui ne sait pas est une uvre misricordieuse. Sur les
paules du clairvoyant pse toute la formidable
responsabilit de la Loi.

Il faut savoir interprter les symboles de la grande nature en

labsence absolue du Moi. Nous devons cependant intensifier
lautocritique, car lorsque le Moi du clairvoyant pense quil
sait beaucoup de choses, il se sent alors lui-mme infaillible,
omniscient, savant, et le clairvoyant va mme jusqu
simaginer quil voit et interprte en labsence du Moi. Les
clairvoyants de ce genre fortifient tellement le Moi quils
finissent par devenir des dmons terriblement pervers.
Quand un clairvoyant de cette sorte voit son propre Dieu
interne, il traduit sa vision selon son critrium tnbreux et
sexclame : Je vais trs bien.

Il faut savoir interprter en nous basant sur la loi des

analogies philosophiques, sur la loi des correspondances et
de la Kabbale numrique. Nous recommandons
incidemment le livre : La Kabbale mystique, de Dion Fortune.
Cest un livre merveilleux ; tudiez-le !

Celui qui a de la haine, du ressentiment, de la jalousie, de

lenvie, de lorgueil, etc., ne russira pas slever au second
chelon, appel la Connaissance inspire.

Lorsque nous nous levons la Connaissance inspire, nous

saisissons et comprenons quil nexiste pas de relation
accidentelle des objets entre eux. En ralit, tous les

113
phnomnes de la nature et tous les objets se trouvent
intimement et organiquement relis, dpendant
intrieurement les uns des autres et se conditionnant
mutuellement. Aucun phnomne de la nature ne peut tre
compris intgralement si nous le considrons isolment.

Tout est en mouvement incessant, tout change, rien nest

immobile.

En tout objet existe une lutte interne. Lobjet est positif et

ngatif la fois. Le quantitatif se transforme en qualitatif.
Lvolution est un processus de complication de lnergie.

La Connaissance inspire nous permet de connatre

linterrelation entre tout ce qui est, ce qui a t et ce qui sera.

La matire nest autre que de lnergie condense. Les

infinies modifications de lnergie sont absolument
inconnues tant du matrialisme historique que du
matrialisme dialectique.

Lnergie est gale la masse multiplie par la vitesse de la

lumire au carr (E = mc2). Nous, les gnostiques, nous nous
dissocions de la lutte antithtique qui perdure entre la
mtaphysique et le matrialisme dialectique. Ce sont les
deux ples de lignorance, les deux antithses de lerreur.

Nous empruntons un tout autre chemin. Nous sommes

gnostiques et nous considrons la vie comme un tout
intgral.

Lobjet est un point dans lespace qui sert de vhicule une

somme dtermine de valeurs.

La Connaissance inspire nous permet dtudier lintime

relation existant entre toutes les formes et valeurs de la
grande nature.

114
Le matrialisme dialectique ne connat pas les valeurs, il se
contente dtudier lobjet. La mtaphysique ne connat pas
davantage les valeurs et elle ne connat pas non plus lobjet.

Nous, gnostiques, nous nous distancions des deux antithses

de lignorance et nous tudions lhomme et la nature dune
manire intgrale.

La vie tout entire est nergie dtermine et dterminante.

La vie est sujet et objet la fois.

Le disciple qui veut parvenir la Connaissance inspire doit

se concentrer profondment sur la musique. La Flte
enchante de Mozart nous rappelle linitiation gyptienne.
Les neuf Symphonies de Beethoven et plusieurs autres
grandes compositions classiques nous lvent aux mondes
suprieurs.

Le disciple, profondment concentr sur la musique, devra

sabsorber en elle comme labeille dans le miel, produit de
tout son labeur.

Lorsque le disciple a atteint la Connaissance inspire, il doit

alors se prparer pour la Connaissance intuitive.

LINTUITION

Le monde des intuitions est le monde des mathmatiques.

Ltudiant qui veut slever au monde de lIntuition doit tre
mathmaticien ou, du moins, avoir certaines notions
darithmtique.

Les formules mathmatiques confrent la Connaissance

intuitive.

115
Ltudiant doit se concentrer sur une formule mathmatique
et mditer profondment sur elle. Puis il videra son mental
et le mettra blanc ; il attendra alors que son tre
interne lui enseigne le concept renferm dans la formule
mathmatique. Par exemple, avant que Kepler ait nonc
publiquement son fameux principe, savoir que les carrs
des temps des rvolutions plantaires autour du soleil sont
proportionnels aux cubes de leurs distances au soleil , la
formule existait dj, elle tait contenue dans le systme
solaire, mme si les savants ne la connaissaient pas.

Ltudiant peut se concentrer mentalement sur cette

formule, vider son mental, sassoupir avec le mental en blanc
et attendre que son propre tre interne lui rvle tous les
secrets merveilleux que renferme la formule de Kepler.

La formule de Newton concernant la gravitation universelle

peut galement servir pour nous exercer dans lIntuition.
Voici cette formule : Les corps sattirent entre eux de faon
directement proportionnelle leur masse et inversement
proportionnelle au carr de leur distance.

Si ltudiant pratique avec tnacit et avec une suprme

patience, son propre tre interne lenseignera et linstruira
dans luvre. Il tudiera alors aux pieds du Matre, il
slvera la Connaissance intuitive.

Imagination, Inspiration, Intuition sont les trois chemins

obligatoires de lInitiation.

Celui qui a gravi les trois chelles de la Connaissance directe

est parvenu la Supraconscience.

Dans le monde de lIntuition nous ne rencontrons que

lOmniscience. Le monde de lIntuition est le monde de ltre,
est le monde de lIntime.

116
Le Moi, le Je, lEgo ne peut pas pntrer dans ce monde.

Le monde de lIntuition est lEsprit universel de Vie.

Le monde de la Connaissance Imaginative est un monde

dimages symboliques.

LInspiration nous confre le pouvoir dinterprter les

symboles.

Dans le monde de lIntuition nous voyons le grand Thtre

cosmique et nous sommes les spectateurs. Nous assistons au
grand drame de la vie.

Dans ce monde, tout le drame qui est reprsent sur la scne

cosmique se rduit dimplacables oprations
mathmatiques. Cest l lAmphithtre de la Science
cosmique.

partir de cette rgion des mathmatiques, nous voyons

quil existe des masses physiques au-dessus et en dessous
des limites de la perception sensorielle externe. Ces masses
sont invisibles ; seule la clairvoyance permet de les
percevoir.

La matire est de lnergie condense. Quand la vibration est

trs lente, la masse est en dessous des limites de la
perception sensorielle extrieure. Quand le mouvement
vibratoire est trs rapide, la masse est au-dessus des limites
de la perception sensorielle extrieure. Avec le tlescope
nous ne pouvons voir que les masses dont le degr de
vibration se trouve lintrieur des limites de la perception
sensorielle externe.

Au-dessus et en dessous des limites de perception

sensorielle, il existe des mondes, des systmes solaires et
des constellations peupls de toutes sortes dtres vivants.

117
Ce quon appelle matire est de lnergie qui sest condense
en une infinit de masses.

Ce que peuvent percevoir les sens de la perception externe,

cest trs peu.

Le matrialisme dialectique et la mtaphysique savrent

aujourdhui tout fait rvolus et dpasss.

Nous, les frres du mouvement gnostique, nous empruntons

un chemin diffrent.

Il est urgent que les hommes de science tudient le Trait de

Science occulte du docteur Rudolf Steiner, grand mdecin
hongrois n en 1861, ami et disciple de Nietzsche et de Ernst
Haeckel, et fondateur de la Socit anthroposophique.

Il est indispensable que ces amoureux de la science tudient

galement en profondeur toute la prodigieuse Sagesse
orientale qui se dverse comme un fleuve dor dans les pages
immortelles de la Doctrine secrte.

Cette uvre qui comporte six volumes est un monument de

la Sagesse traditionnelle.

La grande matresse Helena Petrovna Blavatsky est le gnial

auteur de ce trs prcieux trsor de lantique Sagesse.

Ceux qui parviennent la Supraconscience deviennent de

vritables clairvoyants illumins. Aucun authentique
clairvoyant ne se glorifie de ses facults.

Aucun clairvoyant lgitime ne dit quil est clairvoyant.

Lorsquun vritable clairvoyant voit quelque chose

dimportant, il donne son opinion en sappuyant sur toute sa
culture et en faisant preuve dun suprme respect du

118
prochain. Il ne dit jamais : Je vois , mais plutt : Nous
avons eu lide, nous estimons , ou encore : Nous avons
appris Cest ainsi que tous ceux qui ont atteint les cimes
ineffables de la Supraconscience se distinguent par leur
noblesse, leur humilit, leur modestie.

Il existe un puissant mouvement culturel et intellectuel

international connu sous le nom dA.G.L.A. (Action Gnostique
Libratrice dAmrique).

tudiez les postulats de lA.G.L.A. Lisez le Kundalini Yoga de

Sivananda. Mditez sur la grande fraternit universelle
prconise par le Matre Luxemil (Francisco A. Propato).
Examinez attentivement les trsors gnostiques.

Ceux qui atteignent les hauteurs de la Supraconscience

pntrent dans lAmphithtre de la Science cosmique.

Le triple chemin de la Science, de la Philosophie et de la

Mystique cosmique rvolutionnaire nous conduit aux
rgions ineffables de la Grande Lumire.

La Gnose (ou Gnosis) est suprieurement scientifique,

hautement philosophique et transcendentalement mystique.

119
 23. Le Cas Krishnamurti

lpoque o Annie Besant occupait la prsidence de la

Socit thosophique, il y eut un conflit lintrieur de cette
digne organisation dont la fondatrice fut la grande Initie
Helena Petrovna Blavatsky.

La cause de ce conflit fut le problme que prsenta le cas

Krishnamurti .

Madame Besant ouvrit le bal quand elle lana aux quatre

vents que le jeune indien tait la rincarnation vivante de
Jsus-Christ.

Leadbeater, le grand clairvoyant, et nombre dautres

thosophes minents taient entirement daccord avec
Madame Besant et ils juraient que le jeune garon originaire
de lInde tait Jsus-Christ nouvellement rincarn.

Rappelons encore qu ce moment-l eut lieu la fondation de

cet Ordre appel ltoile dOrient dont lunique but tait de
recevoir le Messie. Cet Ordre fut dissous plus tard par
Krishnamurti lui-mme.

Il y eut cette poque une division au sein de la Socit

thosophique.

Certains assuraient que Krishnamurti tait le Messie et

dautres nacceptant pas cette opinion se retirrent de la
Socit thosophique.

120
Parmi ceux qui se retirrent figure le docteur Rudolf Steiner,
puissant clairvoyant illumin, minent intellectuel et
fondateur de la Socit anthroposophique.

Luvre de Steiner est grandiose. Ses uvres sont des puits

de profonde sagesse.

Le groupe espagnol Marco-Aurelio se dissocia galement de

la Socit thosophique.

La scission qui se produisit au sein de cette clbre Socit

thosophique fut un vritable dsastre.

Le philosophe indien Krishnamurti (1895-1986), tait le

Boddhisattva (lme incarne) dun Matre des Mystres
Majeurs.

Il nous faut examiner de plus prs le cas Krishnamurti.

Tandis que certains sont convaincus que Krishnamurti est la

rincarnation de Jsus-Christ, dautres affirment que cest un
ignorant, que tout ce quil sait faire, cest conduire une
automobile, jouer au tennis, etc.

Bref, quen est-il exactement ? O est la vrit, la fin ?

Le plus curieux, le plus trange, cest que les plus grands

clairvoyants de la Socit thosophique se sont diviss en
deux camps opposs. Des questions tout fait logiques
surgissent : pourquoi les clairvoyants se sont-ils diviss ?

Si les clairvoyants ont vu ltre interne du jeune Indien,

pourquoi donc nont-ils pu se mettre daccord ? Se pourrait-il
que certains clairvoyants voient dune manire et dautres
de faon diffrente ? Est-il possible que les clairvoyants se
contredisent les uns les autres ? Si les clairvoyants ont vu

121
ltre interne de Jiddu Krishnamurti, pour quelle raison
nont-ils pas pu saligner sur une mme opinion ?

Avec la vue physique, mille personnes en voyant un objet,

diront : cest une table, ou une chaise, ou une pierre, etc. Ou
en voyant une personne, tout le monde dit : cest un homme,
ou cest une femme, ou cest un enfant Que se passe-t-il
alors avec la clairvoyance ? Pour quelle raison les
clairvoyants ne purent-ils pas se mettre daccord dans le cas
concret du jeune indien ? Il est indniable que Krishnamurti
fut un vritable casse-tte pour la Socit thosophique.

Le plus grave, cest de voir les clairvoyants se battre entre

eux.

Cest quelque chose qui confond lesprit de ceux qui

commencent dans ces tudes. Krishnamurti lui-mme a
sombr dans le pessimisme et il demeura sceptique pendant
plusieurs annes, mais il finit quand mme par entreprendre
sa mission.

Nous, les frres sotriques gnostiques, nous nous sommes

propos dinvestiguer dans les mondes suprieurs sur le cas
Krishnamurti.

Aprs de patients travaux nous sommes arrivs aux

conclusions suivantes :
1. Tout homme est un trio compos dun corps, dune me
et dun Esprit.
2. Quand lEsprit vainc la matire, il en rsulte un Bouddha.
3. Quand lme se purifie et se sanctifie, on appelle cette
me incarne un Boddhisattva.
4. LEsprit de Krishnamurti est un Bouddha.
5. Lme de Krishnamurti est un Boddhisattva.

122
Il existe en Asie beaucoup de Bouddhas qui nont pas encore
incarn le Christ.

lintrieur de chaque homme il y a un Rayon qui lunit

lAbsolu. Ce Rayon est notre resplendissant Dragon de
Sagesse , le Christ interne, la Couronne Sphirotique.

Les Bouddhas qui nont pas incarn leur Christ interne ne se

sont pas encore christifis.

Le Bouddha de lIndien Krishnamurti a dj incarn son

resplendissant Dragon de Sagesse, son Rayon particulier,
son propre Christ interne.

Lorsque Madame Besant, Leadbeater et dautres voyants ont

tudi le cas Krishnamurti, ils furent blouis par la lumire
clatante de ce Bouddha christifi, et comme ils ne
connaissaient pas lsotrisme christique, ils crurent dur
comme fer que Krishnamurti tait la rincarnation de Jsus-
Christ.

Lerreur ne fut pas dans la clairvoyance, lerreur fut dans le

manque de culture intellectuelle. Ils ne connaissaient que le
Septnaire thosophique. Ils ne connaissaient que le corps,
lme et lEsprit, et ils ignoraient quau-del tout homme a
un Rayon (le Christ Interne) qui lunit lAbsolu.

Ils virent le Dieu interne de Krishnamurti et ils crurent quil

tait Jsus de Nazareth : ce fut leur erreur. Le plus grave,
cest le tort quils ont caus au jeune Indien. Quand on dit
un Boddhisattva quil est un Matre, il se perd, il se fait du
mal, il en fait un complexe.

Le jeune Indien a vu les instructeurs se battre cause de lui

et le rsultat fut un traumatisme psychologique pour sa

123
personnalit humaine. Krishnamurti souffre donc dun
traumatisme psychologique.

Il ny a aucun doute que les hirarques de la Thosophie lui

ont fait un grand tort. Ils auraient d laisser le jeune homme
en paix. Il se serait dvelopp librement en Inde et son
uvre aurait t vraiment merveilleuse.

Le grand Bouddha de Krishnamurti na pas pu donner tout

son message parce que le Boddhisattva a subi un
traumatisme psychologique.

En examinant la doctrine de Krishnamurti, nous constatons

que le meilleur de cette doctrine est bouddhiste. Il ne
connat malheureusement pas lsotrisme christique.

Le jeune Indien a bu la source de lvangile bouddhique.

Dommage quil nait pas tudi lsotrisme chrtien.

Plus tard il a mlang la philosophie bouddhique avec la

philosophie officielle du monde occidental.

La doctrine de Krishnamurti est le rsultat de ce mlange. La

doctrine de Krishnamurti est inspire du Bouddhisme. La
doctrine du Verseau sera le rsultat du mlange de
lsotrisme bouddhique avec lsotrisme chrtien. La
doctrine de Krishnamurti est un Bouddhisme libre , mais
la source vive de cette doctrine, cest le merveilleux vangile
du Seigneur Bouddha.

Nous ne sommes pas du tout contre Krishnamurti, nous

dplorons uniquement que le Bouddha interne de ce
philosophe hindou nait pu donner tout son message, cest
tout.

124
Quand un clairvoyant dcouvre que lIntime (lEsprit) dune
personne est un Matre, la meilleure chose faire est de se
taire, pour ne pas nuire cette personne.

Lorsque quelquun vient apprendre que son tre interne

est un Matre, il se remplit dorgueil et de prsomption
(heureusement, Krishnamurti a su rester humble).

Il existe aussi des Boddhisattvas tombs ; ceux-ci sont pires

que les dmons !

On ne doit dire personne quil est un Matre. Le clairvoyant

doit tre prudent. Le clairvoyant doit savoir se taire.

LEsprit dun homme peut avoir atteint le degr de Matre

dans une ancienne rincarnation. Le Boddhisattva (lme du
Matre) peut avoir tomb plus tard et vivre aujourdhui sur
le sentier du mal

Le Matre ne tombe pas. Ce qui tombe, cest le Boddhisattva

(lme du Matre).

Le clairvoyant doit tre prudent et, avant dannoncer une

personne quelle est un Matre, il doit attendre patiemment
plusieurs annes pour voir comment se comporte dans la vie
lhomme de chair et dos, le Boddhisattva terrestre. Le Matre
peut tre trs grand dans lau-del, mais lhomme de chair et
dos, ici-bas, peut tre dangereux.

De toute faon, vous le reconnatrez ses fruits.

Madame Blavatsky disait que le mystre de la double

personnalit est lun des plus grands mystres de
lOccultisme.

125
Toutes les luttes et erreurs de la Socit thosophique sont
la cause du traumatisme de Krishnamurti. Le cas
Krishnamurti est extrmement important.

Le docteur Steiner connaissait les Mystres christiques et

cest pour cette raison quil ne sest pas laiss confondre.
Steiner tait gnostique.

Steiner na pas accept que Krishnamurti ft la rincarnation

de Jsus-Christ.

Plusieurs ont suivi Steiner et plusieurs autres Madame

Besant.

Le clairvoyant Steiner avait une vaste culture intellectuelle,

cest pour cette raison quil nest pas tomb dans cette
erreur, ctait un vritable rose-croix gnostique.

126
 24. Le Suggestionn, le Client,
le Succube

Il se prsente rgulirement devant les tribunaux des cas de

sorcellerie.

Les autorits se moquent de ces cas et les jugent,

concrtement, comme des dlits communs en excluant
totalement les histoires de sorciers, densorceleurs, de
jeteurs de malfices ou quelque soit le nom quon veuille
bien leur donner.

Les sorciers, magiciens noirs, etc., savent bien que les

autorits ne croient pas leur science tnbreuse. Lorsque
le suggestionn, le client ou le sorcier doivent rpondre
devant les autorits, ils prfrent alors exposer
concrtement la partie extrieure du dlit, car ils savent par
exprience que les autorits ne croient pas la sorcellerie,
aux sortilges, etc. Les sorciers considrent les autorits
comme des gens qui, mme sils savent beaucoup de choses,
nen sont pas moins en ce qui concerne les choses de la
sorcellerie ou les envotements, absolument ignorants.

Cest la conception que se font les sorciers honntes , ceux

qui croient sincrement en leur religion et au pouvoir,
lefficacit de leurs rites.

Il existe aussi de faux sorciers qui vivent uniquement

descroquerie, exploitant la crdulit dautrui ; ce sont des
escrocs, tout simplement. Nous allons tudier ici les sorciers
honntes.

127
Il est indniable que le suggestionneur, le jeteur de sorts,
lincube, etc., sont des gens ignorants. Lignorance est
indubitablement la mre de tous les crimes, mais ce
problme ne peut certes tre rsolu par des traitements
correctifs pdagogiques bass sur la culture strictement
officielle, ni non plus par la privation de la libert ou les
travaux forcs.

Le sorcier continue tre un sorcier en prison ou au bagne,

quon le mette en contact ou non avec la culture officielle. Le
sorcier se dit : Ces gens savent sans doute beaucoup de
choses, mais ils ne connaissent pas ma science et ma science
est suprieure.

Bref, les mthodes officielles dinstruction, de correction et

de chtiment, ne sont daucune utilit pour rformer les
sorciers. Ce nest quavec la culture spirituelle suprieure
quon peut rformer ce type dignorance. Les cas de ce genre
pourraient tre traits laide de traitements correctifs
pdagogiques bass sur la Thosophie, le Rosicrucisme, le
Yoga, etc. Il devrait y avoir des professionnels de ces
disciplines et des centres de rforme spciaux pour traiter
ces cas.

Il y a de la sorcellerie derrire trente pour cent des dlits

communs.

Mais les dlinquants se taisent parce quils savent que les

juges sont sceptiques et totalement ignorants en matire de
sorcellerie.

Effectivement, les juges ont une culture intellectuelle

officielle, mais ils ne connaissent pas la science des sorciers.

128
Les juges ne pourront liminer leur scepticisme et se
rapprocher de lme du peuple quen tudiant la Gnose, la
Thosophie, le Rosicrucisme, le Yoga, etc.

La psychiatrie judiciaire pourra laide de ces tudes se

dvelopper considrablement et tre mieux en mesure
dexplorer en profondeur la causa causorum de tout dlit.

La responsabilit criminelle devant les tribunaux a des

racines trs profondes, si profondes que la psychanalyse
freudienne elle-mme ne les souponne pas.

Il faut laisser de ct la paresse mentale et les prjugs

provenant du dsir de se conformer aux opinions admises
par la majorit, pour tudier la Thosophie, le Rosicrucisme,
le Gnosticisme

La Sagesse occulte est le trfonds de toute science.

Le grand mdecin allemand Arnold Krumm-Heller raconte

dans son roman Rose-Croix, le cas dun sorcier qui, au moyen
dun morceau de vtement us drob sa victime, la
travaillait par des malfices. La victime tait une pauvre
femme. La malheureuse devint folle ou, pour tre plus prcis,
le sorcier la rendit folle. Lorsque le docteur Krumm-Heller se
prsenta devant les autorits pour dnoncer le responsable,
on se moqua de lui. Par cet exemple, nous voyons clairement
qu cause du scepticisme des autorits, les criminels de la
sorcellerie peuvent commettre les crimes les plus horribles
sans que la justice humaine les atteigne ; ils sont protgs
par le scepticisme des juges.

Le scepticisme des juges nest donc pas pour leur dplaire.

Cela fait leur affaire que les juges soient sceptiques, car
pensez ce quil leur en coterait si les juges connaissaient
la sorcellerie.

129
Un scientifique russe a invent un cerveau lectronique
capable denregistrer la force mentale dun homme.
Lorsquon donne un ordre lappareil lectronique, celui-ci
capte les irradiations mentales et, grce un mcanisme
complexe, met en mouvement diffrents instruments. Cest
ainsi quon a pu dmontrer la ralit de la force de la pense.
Avant cela, les hommes de science riaient quand on leur
parlait de la force mentale ; aujourdhui on commence
lutiliser, en Russie, pour mettre en mouvement des
machines et presser sur des boutons automatiques.

Nous ne nions pas que le suggestionn et le suggestionneur,

le client et le succube soient du type oligophrnique des
ignorants fanatiques qui, lorsquils sont en proie un tat
dlirant commettent des crimes horribles , mais la ralit
cest que ces gens manient la force mentale, force dont
lexistence est prsent dmontre par lappareil du
scientifique russe. Les ondes mentales voyagent travers
lespace et, dici peu, les hommes de science inventeront des
antennes capables de capter ces ondes, ainsi que des
appareils fonctionnant sur le mme principe que la radio,
capables de rendre sonores ces ondes. Alors personne ne
pourra plus cacher ses penses.

Mais, je le rpte, il y a dj des appareils capables de

mesurer la force mentale. Les scientifiques la mesurent en
termes de microvolts.

Lheure est venue, donc, o les juges doivent cesser de se

moquer et commencer tudier.

Victor Hugo disait : Celui qui rit de ce quil ne connat pas

est sur la voie de lidiotie.

130
Voyons le cas de lhypnotisme : jusqu il y a relativement
peu de temps, lhypnotisme avait une odeur de sorcellerie et
de magie noire, de pratiques tnbreuses entre minuit et le
chant du coq, au milieu des ttes de mort et des sifflets de
police

Aujourdhui, lhypnotisme est accept officiellement par la

science mdicale et utilis pour la gurison des malades.
Dans certaines cliniques, il y a des appareils scientifiques
pour hypnotiser.

Il existe aussi des sorciers qui se servent de lhypnotisme

pour leurs actes criminels et cela est dj prvu dans le Code
pnal de plusieurs pays.

Un sujet peut tre suggestionn par le sorcier au cours du

sommeil hypnotique. Le sorcier donne lordre, par exemple,
de commettre tel crime ; il suggestionne ainsi le sujet passif
qui, plus tard, sans savoir comment ni pourquoi, va
accomplir lordre que lui a donn le sorcier. Cest ainsi
quont t commis des crimes horribles.

Les sorciers ont coutume galement de faire usage de divers

Embos quils dposent la porte de leurs victimes.
Lorsque ces Embos tombent entre les mains des
autorits, cela provoque le proverbial rire sceptique des
juges. Le peuple connat bien le scepticisme des juges, et
prsent les accuss prfrent cacher ces fameux Embos
qui peuvent tre des poudres spciales, des aiguilles, du
mas grill, des plumes, des poupes, des morceaux de
vtement avec du sang menstruel, etc.

Par la force de sa pense et par son imagination exalte, le

sorcier projette des ondes crbrales dont il imprgne les

131
 Embos , lesquels sont capables de faire du mal et mme
de tuer les victimes dtestes.

Beaucoup de ces victimes de la sorcellerie et des Embos

tombent dans le dlire de perscution, elles se sentent
menaces par les forces surnaturelles du sorcier, et si elles
sont hystriques et impulsives, elles peuvent alors
commettre un homicide hystrique dans un violent accs
dhystrie.

Les criminels de ce genre (lesquels sont, au fond, des

victimes) souffrent souvent dattaques hystrico-
pileptiques.

Huxley, le grand scientifique matrialiste, a admis que

lther (ou lau-del) est peupl de toutes sortes dtres
vivants.

Les matrialistes dialectiques rejettent lther et disent quil

nexiste que des nergies lectromagntiques. Cest un autre
nom que lon donne lther, voil tout. Dans une seule
goutte deau il y a, comme les microscopes nous le montrent,
des millions de microbes ; la moindre goutte deau semble
donc aux scientifiques un infini.

Dans le monde de lau-del (ou de lUltra) vivent aussi des

btes froces et des monstres que lhomme ne peut
percevoir, parce quils appartiennent dautres niveaux des
diverses modifications de la matire.

La mtaphysique ne connat rien de tout cela, pas plus que le

matrialisme dialectique.

Le clairvoyant peut percevoir ces tres et ces formes de vie,

mme si les matrialistes rient bien de toutes ces choses.

132
Lultra micromtre peut enregistrer jusqu la dix
millionime partie dun millimtre.

Un mdecin anglais a invent une lentille grce laquelle on

peut voir laura lirradiation du corps astral.

Il y aura bientt des lentilles qui permettront de voir la

quatrime dimension.

ce moment-l, la mtaphysique scolastique et le

matrialisme dialectique deviendront ridicules face au
verdict solennel de la conscience publique.

Car, laide de ces lentilles, nous pourrons voir les monstres

et les larves qui obsdent lesprit des dlinquants.

Si les juges continuent se moquer de tout cela, ils devront

rire aussi des microbes et renoncer au microscope et aux
vaccins.

La logique nous invite penser que sil existe des microbes

physiques qui sattaquent au corps physique, il doit exister
galement des microbes mentaux qui sattaquent au mental
larves, incubes, succubes, basilics, dragons, etc. Dici peu,
ces microbes mentaux seront visibles pour tout le monde.
Hier on a invent le microscope pour voir les microbes
physiques, demain on inventera lultramicroscope pour voir
les microbes du monde de lUltra (ou de lau-del).

Sil existe des pidmies qui touchent le corps physique, il

existe galement des pidmies morales, de grandes vagues
de suicide, de vol, de violence, etc., comme on peut le
constater dans les villes.

Dans les deux cas, des microbes sont lagent de la

propagation pidmique. La logique est la logique.

133
Les possds de Jatibonico, o toute une famille a souffert
des plus divers et tranges troubles mentaux, et laffaire du
meurtre de Marna Coleta dont nous avons parl au
chapitre 16, sont des cas concrets dobsession psychique,
dpidmie morale, de contamination mentale.

Lagent actif de ces pidmies, ce sont ces tres vivants, ces

entits doutre-monde, spectres, larves, incubes, dmons,
etc. Les appellations de cette sorte suscitent de la rsistance
chez le sceptique matrialiste ; ne nous battons pas pour une
question de terminologie, baptisons ces entits du nom de
microbes ultrasensibles et tout le monde sera satisfait.

Il arrive souvent que les hommes se battent uniquement

pour une question de termes.

Mettons-nous daccord sur les termes, puis analysons.

Au fond, les matrialistes sceptiques souffrent dun

traumatisme. La cause de ce traumatisme, cest le
dogmatisme catholique romain. Ils se sont sentis tromps
par la secte romaine et il en a rsult un traumatisme
psychologique. Ils sont les ennemis de Hegel.

Tout ce qui aujourdhui sent la spiritualit leur semble

inconsciemment relever du chauvinisme catholique romain,
et cest en cela, prcisment, que rside leur traumatisme
psychologique.

Pour que vous puissiez nous couter en labsence du Moi

traumatis et malade, nous vous informons que nous ne
sommes pas catholiques ni, du reste, matrialistes. Nous
sommes gnostiques : le mot Gnose (du grec Gnosis) signifie
Connaissance, Sagesse.

tudions donc les microbes ultrasensibles.

134
La malheureuse voyante ou mdium voque au chapitre 16
tait obsde mentalement par le sorcier Barrueta. Le terme
vous drange ? Vous avez peur de croire aux sorciers ?
Craignez alors les microbes. Pourquoi nappellerions-nous
pas les sorciers des microbes et ces derniers des sorciers ?
Simple question de termes, nest-ce pas ? Alors pourquoi se
battre ? Pour des mots ?

Analysons sans prconception. La mdium et toute la famille

de laffaire Marna Coleta taient obsds par des larves,
spectres, sorciers, etc., bref, par ces microbes ultrasensibles
qui deviendront bientt visibles lorsque loptique atteindra
le monde de lUltra. Le corps du lpreux est rendu malade
par le bacille de Hansen, et le tuberculeux a ses poumons
attaqus par le bacille de Koch.

Nous devons donc analyser et rflchir : les microbes

ultrasensibles peuvent obsder le mental et conduire
lhomme au crime.

Ainsi, il y a deux genres dpidmies, deux types de

maladies : les physiques et les psychiques.

Au fond, tout se rduit latome. Latome est un trio de

matire, dnergie et de conscience. Nous devons investiguer
sur la manire dont se comportent les intelligences de
latome. lpoque de Pasteur, on nadmettait pas non plus
lexistence des bacilles et lon se moquait du savant parce
quil dsinfectait les instruments de chirurgie. Quy a-t-il
donc dtrange ce quaujourdhui lon rie de nous,
gnostiques, parce que nous acceptons lexistence des
microbes ultrasensibles ?

Ainsi va la vie ! Lorsque la science optique aura progress,

les savants eux-mmes deviendront nos meilleurs

135
dfenseurs. Il en a toujours t ainsi dans le cours de
lhistoire.

Les fameux Embos des sorciers sont des substances

contagieuses, vnneuses.

Ces substances sont vritablement porteuses de microbes

ultrasensibles qui peuvent affecter sensiblement lorganisme
des victimes et les conduire la folie et la mort. Si la
science mdicale de ce sicle ignore encore tout cela, elle le
reconnatra tt ou tard.

Les Embos des sorciers sont des substances porteuses de

bacilles, des substances extrmement dangereuses.

La causa causorum du cas de Marna Coleta fut une pidmie

psychique.

Les prisons sont remplies de dlinquants mentalement

malades. Les microbes ultrasensibles rendent le mental
malade et conduisent lhomme au dlit.

Des millions de dlinquants se sentent innocents et il

nexiste pas encore de prophylaxie mentale, ni de cliniques
de sant mentale. On parle beaucoup de culture physique,
mais il manque dinstituts de culture psychique.

On admet que les courants dair puissent tre porteurs de

bacilles infectieux, mais on ignore que les courants mentaux
sont galement transmetteurs de microbes ultrasensibles
capables de faire du mal, de rendre malade et de tuer.

Le cas de Mama Coleta est celui dune infection mentale

transmise par les courants mentaux dun sorcier. Les
victimes ont fini en prison ou sont mortes lors de
lclatement du drame, mais lassassin secret est demeur

136
impuni, il na pas t touch, il sen est sauv en se
dissimulant derrire le scepticisme des juges.

Les cas dobsession psychique doivent tre tudis par la

psychiatrie judiciaire.

Les prisons sont pleines de malades mentaux. Le mdecin a

le devoir de se pencher srieusement sur le cas de ces
malheureux. Des milliers de dlinquants sont innocents.

La psychiatrie judiciaire doit souvrir davantage.

Pour toute maladie il y a un antidote spcifique.

Les sorciers ne peuvent tre rforms par une culture

extrieure. Aucun malade ne peut tre guri avec un remde
incompatible, inadquat. Nous ne pourrions pas soigner le
typhus avec des remdes pour la rougeole. Chaque maladie
ncessite son antidote particulier.

Lantidote, dans le cas prsent, cest la Sagesse occulte, la

Gnose, le Yoga, la Thosophie, le Rosicrucisme, etc.

Il va de soi que lorsque lon veut condamner un dlinquant,

on doit prsenter le corps du dlit. Il faut aussi justifier le
corps du dlit conformment toutes les formes lgales
tablies par les codes de procdure pnale.

On ne peut condamner un homme pour le dlit de magie

noire si lon ne connat pas le corps du dlit. On ne pourra
pas non plus le condamner si le corps du dlit (dans
lventualit o il est connu) na pas t dment justifi
conformment aux formes tablies par les codes de
procdure pnale.

Lorsquon accuse un citoyen du dlit de magie noire,

lorsquon signale un citoyen comme magicien noir, on doit

137
prsenter le corps du dlit, lequel doit avoir t dment
justifi, conformment aux procdures pnales.

Lorsquon accuse un citoyen, lorsquon le signale comme

magicien noir sans le corps du dlit, sans antcdent
criminel, ni plus ni moins sans preuve judiciaire, laccusateur
commet alors le dlit de calomnie et de diffamation de
lhonneur.

Les gens qui se consacrent ces tudes dOccultisme

thosophes, rosicruciens, gnostiques et yogis tombent
frquemment dans les dlits de calomnie, dinjure publique,
de diffamation de lhonneur, etc.

Ces frres doivent surveiller davantage leur langue parce

quils tombent souvent dans ce genre de dlit.

Dire que tel frre ou telle sur est un magicien noir est un
dlit de calomnie et dinjure, ainsi quune diffamation de
lhonneur. Les frres spirituels doivent apprendre rfrner
leur langue.

Vous les reconnatrez leurs fruits. On connat chaque

personne ses uvres. Un citoyen sans antcdent criminel
ne peut tre un magicien noir, pas plus quun homme ou une
femme qui accomplit son devoir de pre ou de mre, qui paie
ses dettes et qui na tu, vol ou injuri personne

Les sceptiques du matrialisme rient de toutes ces choses.

Laissant de ct le fanatisme de la secte matrialiste, nous,
gnostiques, affirmons ce qui suit : celui qui rit de ce quil ne
connat pas nest pas loin dtre idiot.

Lorsquun homme de science se moque du Yoga asiatique ou

du Bouddhisme sotrique, il est sur la voie de lidiotie.

138
La science pratique de lOccident nous a permis daccomplir
un grand progrs technique. Il faut prsent rvolutionner
la branche de la psychiatrie judiciaire.

La science pratique exprimente et dmontre de

lOccident met la matire physique notre service. La
science pratique exprimente et dmontre du Yoga
oriental permet lveil de nos sens de perception interne
grce auxquels nous pouvons voir, entendre, toucher et
palper la quatrime dimension. Lorsquun homme ouvre,
dveloppe ses sens de perception, il reoit de nouvelles
informations scientifiques qui augmentent son trsor de
Sagesse. La Science sotrique est la base fondamentale de la
nature.

Quand la science occidentale et la science orientale suniront

parfaitement, lhomme disposera alors dune vritable
culture intrieure, totale, libre de tout sectarisme fanatique.

De nos jours, la science de la criminologie se trouve

paralyse par les superstitions de la secte fanatique
matrialiste.

139
 25. Les Alins

Il est impossible de connatre la cause fondamentale de tout

dsquilibre mental sans la psychiatrie enrichie par la
Thosophie, le Rosicrucisme, le Yoga et le haut sotrisme
gnostique.

Ainsi largie, la psychiatrie pourra dcouvrir et soigner les

alins.

Nous avons connu le cas dune jeune fille qui est tombe
dans un tat de folie furieuse. Cette jeune fille fut interne
pendant six mois dans une maison de sant. Elle y fut
soumise aux traitements mdicaux classiques, avec les
fameux chocs lectriques, la dite, etc. Tout cela aboutit un
chec complet.

Cette jeune fille se tordait comme un serpent, la bouche

cumante, et prononait des paroles incohrentes

Nous, les tudiants de la psychiatrie largie, nous nous

sommes propos dtudier ce cas en profondeur. Nous avons
relev tout dabord le symptme du dlire. Elle avait
rellement des ides anormales : il sagissait dun dlire
psychopathique particulier, dun dlire de perscution ; elle
se croyait recherche par la police et condamne mort. Elle
se pensait aussi accuse de vol, etc.

En explorant le psychisme de la malade, nous avons dcel

une grande angoisse pendant le dlire.

140
Sa physionomie revtait parfois lexpression de la colre et
dautres moments tait empreinte de terreur ou de
mlancolie.

Dans les antcdents de son volution sociale, il semble que

son enfance, son adolescence, de mme que sa jeunesse se
sont drouls normalement, la maison et lcole, sans que
rien de singulier ne soit survenu.

Elle ne prsentait aucun signe de lsion ou de blessure.

Sa personnalit psychopathique tait de type totalement

schizode ; elle tait introvertie dune manire anormale.

Les grands Sages et les grands savants sont introvertis, mais

non schizodes ; ce sont des introvertis normaux.

La schizodie de la patiente appartenait la forme

hypersensible et hypermotive.

Le type de personnalit schizode dcrit par les psychiatres

est dexploration difficile pour la psychanalyse. La vie
intrieure de ces sujets est un mystre permanent.

Le type schizode est hermtique, contradictoire, quelquefois

trs sensible, charitable et tendre, et dautres fois cruel,
indiffrent et trs froid.

La malade manifestait aussi une certaine autoagressivit,

avec un complexe suicidaire.

La constitution schizode, la tendance dpressive et le

complexe suicidaire, avec dlire de perscution et angoisse,
tout cela conduisait un diagnostic trs complexe.

Devant ce cas, la science mdicale finit par capituler, les

savants, avec toute leur science, avaient chou.

141
Nous, les tudiants de la psychiatrie largie, nous navons
pas voulu nous tenir pour battus et nous nous sommes
rsolus tudier le cas. Nous avons investigu sur les
antcdents hrditaires et navons trouv chez les anctres
aucun fou ni encore moins aucun dment schizode.

Ltude sur le cerveau et lanalyse clinique gnrale ne

prsentaient aucune singularit, aucune anomalie
significative.

Le problme tait trs pineux. Tout tait nigmatique. La

famille de la malade dut la retirer de la clinique. La science
avait chou avec ce cas.

Le plus trange dans le comportement de la malade, cest

que pendant ses crises de dlire o elle se sentait
condamne mort, elle essayait de se librer de liens
imaginaires. Elle se croyait attache avec des cordes, elle
saisissait avec ses mains ces cordes imaginaires et luttait
pour sen dlivrer afin dchapper la mort.

La science matrialiste ne fut pas capable de gurir ce cas ; la

malade est devenue une nigme pour les mdecins. Les
investigations scientifiques des savants, les tudes
matrialistes, lexamen rigoureux des divers phnomnes
chimiques, physiques, biochimiques, physiologiques, etc.,
sont incomplets parce que les savants nont pas tudi la
Gnose, ils ne connaissent pas le Kundalini Yoga de
Sivananda, ils ne savent rien du Jnna-Yoga de Viveknanda,
ils nont pas tudi les Lois subtiles de la Nature du grand
savant hindou Rama Prasad. Ils nont pas travaill avec les
pouvoirs tattviques, ils ne connaissent pas lAnthropognse,
ni la Cosmognse sotrique et Endotrique, ils ne savent
rien de lanatomie occulte, ni de la loi du karma Bref, la
science matrialiste est incomplte, inconsistante, elle est un

142
difice sans fondations. Il suffit dune petite pousse pour la
rduire en miettes !

Le plus grave, ce nest pas la science matrialiste, mais le

fanatisme sectaire des partisans du matrialisme
dialectique.

Ces fanatiques nacceptent rien qui ne vienne de leurs

pontifes et prtres matrialistes les fripouilles de la
science. Ces fanatiques sectaires ne veulent reconnatre
aucune autre mthode dinvestigation et de vrification
scientifique que celles de leurs pontifes autoritaires. Ils
croient possder le dernier mot du savoir ; ils croient que
personne nen sait davantage queux.

En somme, lOrient gographique et culturel le Tibet, la

grande Tartarie, la Chine, le Siam, la Mongolie, etc.
nexistent pas pour eux, parce quils se considrent comme le
centre de lUnivers. Personne na plus de savoir queux, ce
qui vient des autres ne vaut rien, lunique chose valable est
ce qui provient deux, ils se pensent savants, puissants,
omnipotents

Le plus ridicule, avec ces sectaires du matrialisme

dialectique, cest quils ne veulent pas voir plus loin que le
bout de leur nez ; avec le soupon dintelligence quils
possdent, ils veulent imposer des limites la vie. Ils
ressemblent aux gens du Moyen ge qui croyaient quau-
del du cap Finisterre (= fin de la terre ) il ny avait plus
de terre. Quand Christophe Colomb leur parla de laventure
quil projetait, ils le crurent fou, et si la Reine Isabelle la
Catholique ne lavait pas aid dans sa tmraire entreprise,
jamais les Espagnols nauraient dcouvert lAmrique
dautres les auraient devancs.

143
Le sectaire matrialiste qui ne voit pas plus loin que ses
procds dogmatiques est semblable la chenille qui croit
que la feuille sur laquelle elle vit est la seule et unique feuille
au monde. Elle ignore quau-dessus et en dessous il y a
beaucoup dautres feuilles dans larbre o elle vit ; de mme,
au-dessus et en dessous des limites de la perception
sensorielle externe, il existe des mondes que le matrialiste
sectaire ne connat pas. Le pire, cest que ces sectaires non
seulement ignorent, mais en outre ils ignorent quils
ignorent : ils sont doublement ignorants !

Nous nallons pas, nous gnostiques, jusqu affirmer que

linvestigation scientifique matrialiste ne sert rien, ce que
nous condamnons, cest le fanatisme de la secte matrialiste.

Il est indniable que linvestigation scientifique sur les

phnomnes de la matire est utile lhomme, mais la
science matrialiste nest pas toute la science, et les
mthodes rigoureuses dinvestigation et de vrification
scientifique du monde occidental et des savants
matrialistes ne sont pas non plus les seules. chaque
domaine, son instrument et ses mthodes : nous ne pouvons
tudier lastronomie avec un microscope, ni tudier les
microbes au moyen du tlescope.

Les savants gnostiques rose-croix connaissent les techniques

dinvestigation de lOrient et de lOccident.

Les mondes de la quatrime dimension et du corps astral de

lhomme existent, et sont une formidable ralit, tout comme
le monde physique matriel existe et est aussi une
formidable ralit.

Nous pouvons investiguer dans les mondes de lUltra et du

corps astral laide des techniques et mthodes des yogis

144
hindous, alors que nous tudions le monde physique avec les
mthodes dinvestigation occidentale. Les deux mthodes se
compltent harmonieusement et nous donneront dans le
futur une nouvelle culture et une nouvelle civilisation
hautement mystique et extraordinairement technique et
scientifique.

Lhomme du futur mettra la matire son service et la

machine existera pour servir la collectivit ; lhomme ne sera
plus victime de la machine.

La science mdicale, lastronomie, la technique, laviation,

lindustrie, etc., libreront lesprit de la servitude du travail
matriel.

Lhomme du futur jouira de lintellection illumine. Il jouira

du pouvoir de la clairvoyance et il accomplira de
gigantesques progrs scientifiques et techniques. Il sera
hautement spirituel et merveilleusement intellectuel.

Le sectarisme fanatique des partisans du matrialisme

dialectique est conservateur, retardataire,
antirvolutionnaire.

Le nombre dalins augmente de jour en jour et les

mdecins ne peuvent les soigner car ils ne connaissent pas le
corps mental. Si les savants matrialistes tudiaient le Yoga
oriental, ils pourraient alors connatre le corps mental.

Si les savants matrialistes taient gnostiques, ils

tudieraient lultraphysiologie, lultra pathologie et la
symptomatologie des maladies du corps mental.

Ils guriraient alors des milliers de fous actuellement

incurables.

145
Nous nous sommes donc proposs, nous, les investigateurs
de la psychiatrie largie, denquter sur la rincarnation
passe de la jeune aline qui avait t dclare
ingurissable par les matrialistes.

Le rsultat de ces recherches nous a enfin donn la clef : les

valeurs qui se sont rincarnes dans cette jeune femme
avaient t celles dun bandit de grand chemin.

Ce brigand avait t pourchass par la police et fusill

lpoque de Don Porfirio Diaz. Le bandit fut attach un
arbre, puis fusill.

Nous tenions ds lors la clef de la maladie. Nous avons pu

alors comprendre le pourquoi des liens imaginaires et du
dlire de perscution. Langoisse, lobsession de la mort de la
jeune aline ntait plus pour nous une nigme. Tout le
problme tait rsolu.

Les impressions ressenties au moment de sa mort taient

restes graves dans le subconscient de lEgo rincarnant.
Les valeurs du bandit fusill staient dposes dans le
subconscient de la jeune femme et celle-ci revivait ces
souvenirs dans sa conscience de veille avec toute la terrible
angoisse dclenche par cet horrible drame. Le rsultat fut la
folie, que les savants matrialistes furent incapables de
soigner.

La commotion fut si terrible pour la jeune femme quelle

disloqua son corps mental. travers les dchirures du corps
mental pntra un grand nombre datomes malins qui
infectrent le cerveau, amenant la patiente faire des choses
absurdes.

146
Bien que nos mthodes drangent les savants matrialistes,
il est indniable que nous avons d avoir recours la
Thaumaturgie pour soigner la malade.

Aprs six mois de traitement avec la Mdecine occulte, la

malade reprit ses esprits : elle tait compltement gurie !

Ce fut une grande victoire pour la Thaumaturgie et la

psychiatrie largie.

Les hpitaux psychiatriques sont remplis de fous furieux ou

passifs.

La maladie de ces alins provient gnralement du corps

mental.

Le corps mental a ses maladies et sa symptomatologie. Il faut

tudier le corps mental et ses maladies.

Le Troisime Logos (lEsprit Saint) avait referm les plaies

du corps mental de la jeune fille qui fut ainsi gurie
radicalement.

Les prisons regorgent de criminels alins.

Beaucoup de dlinquants normaux ont eu des troubles

passagers et ont commis un dlit pendant ce moment de
terrible surexcitation.

Les fivres paludennes produisent parfois du dlire furieux

qui peut aboutir ultimement au crime. Les prtendues
hallucinations quengendrent les tats fbriles sont
dauthentiques perceptions de lau-del.

On observe communment du dlire chez les personnes

atteintes de scarlatine, de variole, de malaria, de fivre jaune,
etc.

147
Nimporte quelle altration, nimporte quel trouble mental
transitoire, nimporte quelle perturbation des fonctions
psychiques, de mme que les rpercussions biologiques des
dlires infectieux, peuvent conduire au dlit. Les
impressions sensorielles subjectives durant la somnolence
ou lassoupissement, ou au cours des processus
pathologiques, ne sont pas une illusion. Ces impressions sont
de vritables perceptions ultrasensibles qui renferment la
clef de la maladie.

La psychiatrie doit tudier ces perceptions pour trouver la

clef qui permettra de gurir le malade. Au cours dune
raction situationnelle avec trouble mental transitoire, on
peut commettre un vol, un homicide, etc.

Lanthropomtrie ne peut nous donner dexplication sur les

causes profondes dune raction situationnelle avec trouble
mental transitoire et sur les causes du dlit qui en rsulte.
Les caractres somatoscopiques et somatomtriques ne
peuvent, ni les uns ni les autres, fournir avec une entire
exactitude logique les clefs les plus secrtes dune raction
situationnelle avec trouble mental transitoire et dlit.

Chez des citoyens normaux qui ne comptent pas

dantcdents judiciaires, on rencontre souvent des
caractres somatoscopiques et somatomtriques de voleurs
et dassassins.

Ce nest quen fouillant minutieusement dans les trfonds du

mental que nous pouvons dcouvrir les origines secrtes
dune raction motionnelle avec drangement mental
transitoire et dlit.

Des facteurs secrets de linfraconscient, du subconscient et

de linconscient peuvent tre la cause de ces troubles

148
mentaux transitoires et de ce type de ractions
situationnelles qui conduisent lhomme ou la femme au dlit.

Les microbes ultrasensibles envahissent le mental et

peuvent produire ces ractions situationnelles avec
perturbation mentale transitoire et dlit commun.

Nos affirmations sembleront absurdes aux matrialistes.

Quand donc nos assertions ne leur ont-elles pas paru
absurdes ? Ne seraient-ce pas les mmes qui se sont moqus
de Pasteur et des microbes ? Quy a-t-il alors dtrange ce
quils se moquent aujourdhui de nos microbes
ultrasensibles et hypersensibles ? Ces microbes sont dj
classifis : ce sont les incubes, succubes, basilics, dragons,
lmentaires, larves, entits tantriques, etc.

Si vous voulez les voir et les analyser, commencez par vous

procurer une lentille spciale. Cette lentille, cest la
clairvoyance. Les pressentiments de la clairvoyance vous
drangent-ils ? On voit bien que vous tes fanatiss ! Au
fond, vous avez un traumatisme psychologique. Tout ce qui
sent la spiritualit provoque une rsistance dans votre
mental, car vous souffrez dun traumatisme psychologique.
Vous tes de vritables psychopathes, des gens malades.

Avec une culture intgrale profonde, spirituelle, sociale et

scientifique la fois, nous pourrions changer radicalement la
situation actuelle du monde.

LA.G.L.A. (Action Gnostique Libratrice dAmrique), avec

ses trois puissants mouvements (le Mouvement gnostique
international, lAction libratrice dAmrique du Sud et le
Sivananda Aryavarta Ashram), est le puissant levier culturel
intgral avec lequel nous pourrons rvolutionner le monde
et apporter un changement total.

149
Le Mouvement gnostique international nous offre la Sagesse
sotrique christique.

LAction libratrice dAmrique du Sud nous offre une

puissante culture intellectuelle socialiste et rvolutionnaire.

Le Sivananda Aryavarta Ashram nous enseigne le Yoga de

faon rigoureusement analytique et hautement scientifique.

Notre Sagesse sotrique rsiste aux plus rigoureuses

analyses inductives et dductives. De nos jours, le problme
des alins est extrmement grave et ce nest quau moyen
dune psychiatrie largie que nous pourrons le rsoudre.

Il faut avant tout librer notre mental des ides

conservatrices du matrialisme et nous consacrer fond aux
tudes de lA.G.L.A.

150
 26. Rvolution Partielle et
Rvolution Totale

Lordre des facteurs naltre pas le produit.

La rvolution partielle na rien voir avec la Rvolution

intgrale.

Ainsi, lordre des facteurs conomiques et politiques peut

tre modifi sans que le produit vital subisse le moindre
changement : la vie continue, avec toutes ses souffrances. La
rvolution partielle modifie lordre des facteurs mais naltre
pas le produit vital. Les tres humains nen continuent pas
moins se tourmenter mutuellement.

Nous naimons pas la rvolution partielle, ce que nous

voulons, cest la Rvolution totale. Ce nest quen dissolvant
le Je, le Moi, lEgo, que nous obtiendrons la Rvolution totale.

Le Moi sabote et altre lordre rvolutionnaire.

Le Moi sme le conflit, la discorde dans les rangs

rvolutionnaires.

Le Moi veut percer, slever, se distinguer et manifester

partout sa prsence.

Le Moi exploite, le Moi vole, le Moi trompe, le Moi calomnie,

le Moi intrigue et rend troubles les eaux de la Rvolution.

Le Moi fomente conflits et problmes dans lducation

publique, dans la question agraire, dans les transactions
commerciales, au Ministre public, etc.

151
Lorsque nous dissolvons le Moi, la Vrit nous advient.
Lorsque nous dissolvons le Moi, nous cessons de penser en
termes gostes, nous acqurons une conscience collective.
Lorsque nous dissolvons le Moi, nous ne disons plus je ;
nous utilisons ds lors le pronom nous . Nous
accomplissons la Rvolution totale. Chacun de nous est alors
un gouvernement parfait. Qui voudrait dsormais
gouverner ? Voil ce quest la Rvolution totale, intgrale,
absolue.

Lorsque nous dissolvons le Moi les gouvernements

disparaissent car ils deviennent inutiles.

Le Moi est lorigine du crime et de la douleur.

Cest le Moi qui a cr la douleur.

LEsprit universel de Vie na pas cr la douleur.

Le Moi est lauteur de la douleur.

Le Moi est Satan, et Satan a cr la douleur.

Si le Divin na pas cr la douleur, si cest Satan qui a

engendr la douleur, alors la douleur ne sert rien, elle est
absurde et stupide.

Ceux qui affirment que nous parvenons la perfection au

moyen de la douleur divinisent Satan (le Moi).

Quiconque aime la douleur est masochiste et satanique.

Seul lArcane A.Z.F. nous permet de dcapiter le Moi.

Seule une profonde comprhension cratrice nous permet

de dissoudre le Moi.

152
Tout homme sest forg une certaine opinion sur la Vrit.
Toute religion ou toute cole a son opinion sur la Vrit.

Les hommes cherchent la Vrit.

Nous, les gnostiques, nous disons : connaissez la Vrit et la

Vrit vous rendra libres. Il se produira alors une Rvolution
totale.

Cependant, nous vous avertissons que nul ne peut

rechercher ce quil ne connat pas.

La Vrit, cest linconnu dinstant en instant.

La Vrit vient nous sans que nous la cherchions.

La Vrit vient nous lorsque le Moi est mort.

La douleur ne peut nous conduire la Vrit parce que la

douleur relve de Satan.

Seul lArcane A.Z.F. et la profonde comprhension cratrice

nous conduisent la Vrit.

Tout dsir engendre des ides qui se convertissent en

projets. Tout projet, donc, est dsir. Les projets nous
conduisent au dlit.

Les projets sont de vritables monstres qui dvorent autrui

et finalement engloutissent leur progniteur. Cest ainsi que
nous devenons victimes de nos propres inventions.

Le dsir est lorigine du dlit.

Le dsir est lorigine de la douleur.

Lorsque le dsir est satisfait, le dlinquant jouit.

Lorsque le dsir est frustr, le dlinquant souffre.

153
Tout tre humain est un dlinquant, mme sil nest pas en
prison.

Si nous comprenons le processus du dsir, le Moi peut tre

dissous. Lorsque le Moi est dissous, le facteur originaire du
dlit est limin. Quand le Moi est dissous, il y a alors une
Rvolution totale.

Transmutez le dsir en volont.

Ainsi en finirez-vous avec le dsir.

Le dsir sexuel transmut en volont est le Feu flamboyant

qui slve triomphalement le long de la moelle pinire.

Tout dsir peut tre transmut en Lumire et en Feu.

Transmutez le dsir en Lumire et le Moi steindra comme

un feu follet, comme une flamme diabolique qui expire. Alors
surviendra en vous la Rvolution totale.

Le dsir steint lorsque nous le transmutons.

Et ce nest qu partir dune comprhension cratrice que

nous pouvons transmuter tout dsir.

Le dsir est la substance fondamentale de tout dlit.

Les trois dlits les plus graves sont la colre, la convoitise et

la luxure. La colre est le rsultat violent du dsir frustr. La
convoitise est le dsir daccumuler. La luxure est un dsir
sexuel.

La colre peut tre transmute en douceur, la convoitise en

charit et la luxure en amour.

Lorsque lhomme ne respecte pas la vie dautrui, cest quil

surestime beaucoup trop son propre dsir, et alors il tue.

154
Lorsque lhomme vole, cest parce quil dsire accumuler, ou
quil dsire ce quil na pas.

Limpuret du mental est le chien du dsir.

Le mensonge est le dsir de fausser la vrit.

La calomnie et la mdisance rsultent dun dsir frustr ou

de la surestimation de son propre dsir.

Lorsque quelquun se sent frustr dans ses propres dsirs, il

murmure contre son prochain.

Lorsque quelquun surestime son propre Moi psychologique,

il mdit alors de son prochain.

Celui qui prte un faux serment et celui qui blasphme

contre le Divin surestiment leurs propres dsirs.

Les conversations oiseuses sont filles du dsir.

Celui qui envie convoite ce quil na pas. Celui qui convoite

envie son prochain.

Lorsque quelquun convoite, cest quil dsire. Lorsque

quelquun envie, cest quil dsire ce quil na pas et soupire
aprs le bien dautrui.

La malice est du dsir accumul. La haine et la rancune sont

du dsir frustr.

Lignorance est la mre du dsir. Le dsir de tuer peut tre

transmut en la science de gurir et de donner la vie. Le
dsir de voler peut tre transmut en altruisme et en charit.

Limpuret mentale peut tre transmute en chastet.

Le dsir de mentir est transmut en paroles de vrit.

155
Le dsir de mdire et de calomnier est transmut en paroles
de sagesse et damour.

Le dsir de parjurer et de blasphmer est transmut en une

suprme vnration et adoration du Divin.

Le dsir de plaire par des conversations oiseuses est

transmut en silence sublime et en paroles de sagesse.

Le dsir frustr de lenvie est transmut en joie profonde

lgard du bien dautrui.

Le dsir daccumuler, caractristique de la convoitise, est

transmut en la joie de donner tout, jusqu sa propre vie,
par amour pour lhumanit souffrante.

La pourriture de la malice est transmute en linnocence de

lenfant.

La colre, la rancune et la haine sont diverses formes du

dsir quil faut transmuter en suprme douceur, en pardon
infini et en suprme amour.

Nous devons transmuter les penses, paroles et uvres du

dsir en sagesse et en amour.

Cest ainsi que nous annihilons le Moi.

Lorsque nous annihilons le Moi, alors nous advient

lIntemporel, lternel, la Vrit, le Christ interne. La seule
faon de dissoudre le Moi, cest dannihiler le dsir.

La seule manire dannihiler le dsir, cest de le transmuter.

Quand une loi infrieure est transcende par une loi
suprieure, la loi suprieure annule la loi infrieure.

LAlchimie est la science des transmutations.

156
La base fondamentale de lAlchimie est lArcane A.Z.F.

Le mental, le cur et le sexe constituent le triangle parfait de

la sainte Alchimie. La lutte est pouvantable : cerveau contre
sexe, sexe contre cerveau et, ce qui est plus grave et plus
terrible, cest la lutte cur contre cur, tu le sais !

Beaucoup blasphment contre la vie divine, contre Dieu,

accusant le Divin inconnu dtre responsable de toutes leurs
souffrances et misres.

Mais la grande vie divine na rien voir avec les erreurs du

Moi.

Supposons quun homme ou une femme dsirent quelque

chose ; ils font alors des projets et laborent des plans pour
obtenir ce quils dsirent. Tout va bien tant que les choses
restent ltat de projets, mais en les mettant excution
des problmes peuvent surgir Quand nos projets
nchouent pas, nous disons : Dieu est bon avec moi, il ma
accord ce que je dsirais. Mais sils chouent, le dsir est
alors frustr et le dvot se sent trahi ; il rejettera la faute sur
Dieu, il blasphme contre lternel, et sil est un occultiste,
un thosophe, etc., il rejette la faute sur les Seigneurs du
karma ou il blasphmera contre eux.

Voil lhumanit !

Les gens ne veulent pas se rendre compte que le Divin est

flicit absolue et quil na rien voir avec la douleur. Le Moi
cre sa propre douleur. Le Moi est Satan.

Ceux qui dveloppent une mystique de la douleur sont des

masochistes.

Lorsque nous dissolvons le Moi, la douleur se termine.

157
Lorsque nous dissolvons le Moi, nous oprons une
Rvolution totale.

Nous ne pouvons annihiler le Moi quau moyen doprations

alchimiques.

Les transmutations incessantes de lAlchimie seffectuent en

des oprations arithmtiques exactes.

Beaucoup dtudiants masochistes en Occultisme, en

Thosophie, etc., considrent la misre, la douleur, voire
mme la maladie, comme une source inpuisable de lumire
et de sagesse.

Ces pauvres gens adorent le Moi, ces gens sont sataniques.

Dieu, ou Cela quest Dieu, ou le Divin, est flicit, paix et

abondance.

La misre et la douleur relvent de Satan.

Beaucoup dautres aussi esprent quils parviendront un

jour la perfection au moyen de lvolution et du temps. Ces
derniers sont pires encore que les premiers, car ils veulent
perptuer leur Satan travers les sicles.

Ils sont pires parce quils veulent perfectionner Satan (le

Moi).

Satan se rjouit de se rincarner pour satisfaire ses dsirs.

Satan se rjouit daccumuler des expriences ; les

expriences de la vie compliquent et renforcent le Moi.

En passant par ladolescence, la jeunesse et la maturit,

lenfant innocent et beau acquiert des expriences qui le
rendent compliqu et le transforment enfin en un vieillard
rus, malicieux, mfiant

158
Lhomme innocent dil y a dix-huit millions dannes est
prsent lhomme des cabarets et de la bombe atomique,
lhomme du capital et du crime.

Voil donc lvolution du Moi : un processus de complication

et de renforcement de lEgo, la projection de lerreur
travers les sicles.

Quand le Moi est dissous, lvolution se termine. Cest cela, la

Rvolution totale.

LAbsolu ne se connat pas lui-mme. Mais lAbsolu veut se

connatre.

Chaque atome supradivin doit sautoconnaitre pour avoir

conscience de sa propre flicit. Une flicit inconsciente
nest pas la flicit.

En dernire analyse, lhomme nest autre quun atome supra

divin de lEspace abstrait absolu. Cet atome est connu des
kabbalistes sous le nom dAin-Soph.

Il faut savoir que lAin-Soph envoie son Esprit dans le monde

de la matire dans le but dacqurir, pour ainsi dire,
lautoconscience de sa propre flicit.

Lorsque lEsprit, aprs avoir franchi les tats de conscience

minral, vgtal et animal, parvient ltat humain, il peut
retourner lAin-Soph et fusionner avec lAin-Soph.

LAin-Soph devient alors conscient de sa propre flicit.

Hlas ! Lhomme se laisse confondre par la matire et par les

voix fatales du dsir. Alors nat le Moi.

Le pire dsastre, cest la perptuation du Moi. En se

rincarnant, le Satan se complique.

159
En se rincarnant, le Satan subit les consquences de ses
propres erreurs, cest--dire le karma.

Le Satan nat dans le temps et meurt dans le temps. Satan est

le temps.

Vouloir perfectionner Satan est une absurdit.

Vouloir nous librer avec le temps, cest adorer Satan.

Cela quest Dieu, le Divin, la Vrit, est intemporel.

En recyclant la grande douleur de Satan, lhomme fonde des

coles mystiques.

Lhomme convertit la douleur en une Mystique. Cest l du

masochisme !

Nous avons forg partir dune erreur la thorie complique

de lvolution.

Lhomme a fait une erreur lorsquil a mang la pomme, le

fruit dfendu : cest alors quest n le Moi (la pomme dAdam
et ve, cest le sexe).

Depuis lors, lerreur ne cesse de se rincarner.

Cest ainsi que se perptue la douleur.

Ce nest que par dincessantes transmutations que nous

dissolvons le Moi. Quand le Moi est dissous, lvolution se
termine.

Cest ce que nous appelons la Rvolution totale.

La rvolution conomique et politique est une rvolution

partielle.

Nous avons besoin dune Rvolution totale.

160
Aprs la mort absolue du Moi, lEsprit de lhomme retourne
son toile intrieure qui lui a toujours souri. Cette toile est
lAtome supra divin de lEspace abstrait absolu.

LEsprit de lhomme est le Rayon de cette toile intrieure.

Ce Rayon fut captur par lhorrible dragon du dsir.

Lorsque le Rayon se libre de lhorrible bte du dsir, il

retourne son toile intrieure. Ltoile devient alors
consciente de sa propre flicit.

Le Rayon retourne son toile en gravissant la symbolique

chelle de Jacob. Au cours de son retour, le Rayon acquiert
une conscience anglique, puis archanglique, puis
sraphique, etc.

Les hirarchies divines sont le rsultat de formidables

rvolutions intrieures.

La rvolution partielle ne nous affranchit pas de la douleur ;

cest la douleur sous une autre forme.

Il nous faut la Rvolution totale.

La Rvolution totale est suprme Flicit.

161
27. La Criminologie Intellectuelle

La criminologie intellectuelle est si profonde et complexe

que nous aurions besoin de milliers de volumes pour faire le
tour de la question. Nous allons donc nous contenter
daborder quelques points seulement.

La criminalit intellectuelle se trouve partout : dans les

livres, les revues, les journaux, les courses de taureaux, le
cinma, la publicit, etc.

Dans de nombreux pays les revues pornographiques

circulent librement, prostituant le mental des jeunes gens et
des hommes dge mr.

Lorsquune reprsentation pornographique parvient au

mental, linconscient capte cette reprsentation et forge avec
elle des concepts.

Le contenu des concepts labors par linconscient est le

rsultat exact de la qualit de la reprsentation.

Le Moi capte la reprsentation dans les trfonds

inconscients du mental et labore avec elle ses concepts.

Dans le monde du Mental cosmique, ces concepts sont

traduits en images semi-conscientes : ce sont les effigies du
monde mental.

Dans le plan du Mental cosmique, le Moi fornique et commet

ladultre avec ces images.

Voil ce quest la prostitution du mental.

162
Les pollutions nocturnes sont le rsultat morbide de la
prostitution mentale.

Il y a aussi les journaux et revues des rats de lamour.

Dans ces revues, les femmes sannoncent, sollicitent un mari,

grand ou petit, gros ou maigre, avec de largent, etc.
Beaucoup de jeunes filles suivent cet exemple ultramoderne.
Cest de la prostitution mentale ! Et le rsultat est
extrmement grave. Lchange pistolaire commence ; on
aime dj celui quon ne connat mme pas, on forge des
projets, et le jour o lhomme et la femme se rencontrent,
cest lchec invitable.

Des femmes qui nont jamais t des prostitues, des jeunes

filles dignes et honntes se laissent tromper par le
modernisme et tombent dans le dlit de prostitution
mentale.

Si un clairvoyant tudie dans le plan mental les annonces

amoureuses de tous ces magazines, il pourra voir les
maisons de prostitution. Chacune de ces annonces
correspond dans le monde mental lhorrible alcve dun
bordel mental.

Le clairvoyant est stupfait lorsquil voit ces bordels du plan

mental. Dans chaque chambre de ces antres horribles, il y a
une prostitue tendue.

Les hommes entrent et sortent de ces alcves.

Chaque annonce du journal ou de la revue correspond

lune de ces chambres.

La femme qui a mis lannonce est tendue dans son alcve.

Voil ce quest la prostitution du plan mental.

163
Le vritable amour na rien voir avec ces bordels du plan
mental.

Des milliers de jeunes filles et de femmes distingues sont en

train de se pervertir avec ce genre de magazines.

Le vritable amour commence toujours par une tincelle de

sympathie. Il se substantialise avec la force de laffection et
se synthtise en une suprme et infinie adoration.

Le vritable amour est naturel, sans artifice, comme celui des

oiseaux, comme celui des poissons de limmense ocan,
comme celui de lhomme sauvage au fond de limpntrable
fort.

Un autre dlit intellectuel trs grave est celui de la

tauromachie.

Les premiers symptmes de dlire apparaissent au moment

o les gringas , dans le comble de lmotion, lancent leurs
vtements et mmes leurs petites culottes au torador.

Cest un spectacle ridicule que celui de ces femmes jetant

dans larne souliers et objets vestimentaires de toute sorte.

Ces femmes semblent tre devenues folles.

Lmotion violente peut causer des troubles mentaux

transitoires. Lmotion violente est une expression du Moi
instinctif.

Les motions violentes engendrent un traumatisme

psychique momentan, dont le rsultat se manifeste souvent
sous forme dactes antisociaux et hautement criminels.

La sensation violente suscite par la corrida produit dans les

trfonds du mental des rflexes internes criminels.

164
Les rflexes mentaux criminels voluent dans le terrain
psychobiologique de linfraconscient humain.

La cause secrte du sadisme criminel rside dans les rflexes

internes criminels qui voluent dans le domaine de
linfraconscient.

Il existe trois degrs dmotions : lgre, forte et

sidrante .

Lmotion lgre ne conduit pas laltration totale du

mental.

Lmotion forte met en jeu limagination sensuelle, en

inhibant lanalyse intellectuelle.

Nous assistons alors des manifestations hystrico-

motives, comme celles des messes noires du Moyen ge.

Les phnomnes hystrico-motifs des corridas ressemblent

ceux des messes noires de lpoque mdivale : il y a dans
les deux cas des cris sans contrle, les femmes lancent leurs
vtements, lanalyse intellectuelle disparat, etc.

Le troisime degr dmotion annule tout raisonnement et la

victime tombe dans un tat de coma, de stupeur, de
sidration motionnelle.

On voit souvent dans les courses de taureaux des personnes

trs sensibles tomber sans connaissance. Dans les messes
noires, beaucoup de femmes avec une volution de type
pileptode, des femmes hypermotives, tombaient par terre
inconscientes, secoues de convulsions pileptiques.

Tous les assistants taient satisfaits, considrant alors ces

femmes comme possdes par le diable.

165
Nous croyons quant nous que ces personnes sont des
mdiums facilement envahies et obsdes par des
microbes hypersensibles (larves astrales, incubes,
lmentaires et toutes sortes dentits infrieures de
lAstral).

Les troubles mentaux dorigine traumatique sont le rsultat

fatal de violentes motions.

Les courses de taureaux sont originaires de la Rome paenne.

Ces spectacles barbares se sont plus tard implants en

Espagne puis ont malheureusement t transplants en
Amrique latine.

Les socits protectrices des animaux devraient lutter

contre les spectacles sanglants de cette sorte.

La religion catholique romaine porte lentire responsabilit

de ce genre de spectacles. La secte catholique romaine est
lauteur intellectuel de ce spectacle criminel, puisque cest
elle qui a ni aux animaux le droit lgitime davoir une me
immortelle.

Le torador croit que lanimal na pas dme ; cest pourquoi

il peut enfoncer les cruelles banderilles dans la chair afflige
de son innocente victime sans jamais ressentir de charit ni
de misricorde.

Le torador est le bourreau dtres innocents.

Le torador est pire que le sanguinaire tigre du Bengale

parce quil ne tue pas pour assouvir sa faim, ni mme par
linstinct sauvage qui pousse assurer sa propre dfense.

Le torador tue dinnocents animaux pour divertir les foules

avides et assoiffes de sang et de plaisir. Le torador est

166
semblable au gladiateur romain qui aprs avoir transperc le
cur de sa victime, sexclamait : Salut, Csar !

Notons que le mot animal vient du latin anima ; il suffit

denlever la lettre l du mot animal pour obtenir le mot
anima, qui veut dire me.

Lanimal est une anima. Lanima de lanimal est llmental

innocent et beau.

Tout atome est un trio de matire, nergie et conscience.

La conscience de tout atome est un lmental intelligent,

toujours.

Si les matrialistes ne sont pas capables de voir ces

lmentaux, cest parce quils ne connaissent pas encore les
mthodes scientifiques qui permettent de les voir.

Nous avons quant nous des mthodes spciales pour voir

ces cratures.

Latome est en fait un vritable systme plantaire

infiniment petit.

Ces systmes plantaires des atomes sont composs de

ternaires ultra-atomiques qui tournent autour de leur centre
de gravitation : car latome, avec ses rayons alpha, bta et
gamma, est aussi un trio de matire, nergie et conscience.

Le monisme matrialiste de Haeckel affirme que la force et la

matire sont une seule et mme chose. Le matrialiste
Haeckel assure que la conscience se trouve latente dans tout
ce qui existe et que nous devons la chercher dans nos
cellules crbrales.

167
Nous, nous allons plus loin parce que nous connaissons
lanatomie occulte et le corps astral.

La Conscience cosmique se reflte dans tout le panorama de

lUnivers.

Nous savons que la Conscience cosmique uvre sur la force,

et que celle-ci agit sur la matire.

La coordination de tout phnomne biologique,

physiologique, atomique, etc., est intelligente. Toute
intelligence directionnelle est consciente.

Nous ne pouvons admettre lexistence de phnomnes

biochimiques dnus de coordination consciente.

Vous pouvez tre srs que le matrialiste fanatique,

conservateur et retardataire rejettera dogmatiquement ces
affirmations.

Les fanatiques du matrialisme dialectique, avec leur

traumatisme psychologique, sont tout fait ractionnaires.

Lorganisme animal est en dfinitive une synthse de

matire, nergie et conscience.

La conscience animale est llmental intelligent.

Le minral, le vgtal, lanimal et lhomme ont une me.

Toutes ces mes forment la Conscience cosmique, lAnima

Mundi de Platon. La Grande Conscience est coessentielle
avec lEspace abstrait absolu.

Que lon appelle cette Grande Conscience Dieu, Allah,

Parabrahman ou comme on voudra, peu importe.

168
Limportant est de comprendre la ralit de la Grande
Conscience.

Les paroles humaines, les mots, sont une fume qui

obscurcit le ciel toile de lEsprit.

Limportant, cest la Grande Ralit.

Le torador qui assassine la malheureuse bte commet un

crime horrible contre la grande Fraternit universelle.

Tous les tres sont Un dans lEsprit universel de Vie.

Le chasseur qui assassine ses petits frres (les animaux)

commet aussi le crime lche de fratricide.

Le boxeur qui frappe son frre pour divertir les foules est lui
aussi un fratricide.

Les champions de lutte libre, les boxeurs, les toradors, les

chasseurs russ et pervers, ceux qui exprimentent sur les
animaux dans les laboratoires, etc., sont des assassins.

Lauteur intellectuel de ces crimes, cest la religion

catholique.

169
 28. La Psychose Belliciste

La presse, la radio, la tlvision, ont cr un tat de psychose

belliciste.

LA.G.L.A. (Action Gnostique Libratrice dAmrique), avec

ses trois mouvements, lutte contre la ncro-nvrose
belliciste.

La psychose belliciste volue dans linfraconscient humain et

finit par se convertir en violence, haine et guerre. La
psychose belliciste engendre des maladies.

Un soldat est devenu aveugle en plein champ de bataille

pendant la Seconde Guerre mondiale.

La cause de sa ccit tait lauto-culpabilit.

Lhomme vit arriver une grenade main et, se jetant par

terre, il fut protg par une grosse pierre.

Sil avait averti ses compagnons, ils ne seraient pas morts.

Lhomme se sentit donc responsable, et la culpabilit le

rendit aveugle.

Lorsque les mdecins lexaminrent, ils ne trouvrent

aucune lsion dans ses yeux.

Le psychiatre qui la hypnotis a pu le gurir parce quil a

dcouvert la cause. Le psychiatre a ordonn lhomme de
voir et il a vu.

170
Naturellement, le psychiatre a d fournir lhomme des
raisons convaincantes pour lui faire oublier son auto-
culpabilit.

Le monde latin doit promouvoir lavnement dune

civilisation et dune culture intgrale.

LA.G.L.A. veut runir toutes les coles philosophiques et

spirituelles, toutes les religions et sectes, afin que toutes
ensembles forment une table ronde pour tudier les
problmes conomiques et sociaux de lhumanit. LA.G.L.A.
travaille pour quun jour chaque citoyen soit rellement libre
et juste.

LA.G.L.A. est un mouvement rvolutionnaire universel qui

lutte pour lavnement de la nouvelle re du Verseau.

Le travail culturel et spirituel doit remplacer la propagande

belliciste.

LA.G.L.A. ralise partout dans le monde un gigantesque

labeur culturel et spirituel.

La propagande belliciste est destructive et prjudiciable.

Lhomme doit rsoudre tous ses problmes sans les guerres

et sans la propagande belliciste.

171
 29. La Paranoa

Le paranoaque est apparemment normal. La folie

raisonnante et tout fait lucide est appele paranoa.

Les grands hommes sont toujours exposs tre assassins

par des paranoaques.

Beaucoup de prsidents et dhommes dtat ont t tus par

des paranoaques.

Le paranoaque est communment un dlirant avec des

ides fausses.

Nous avons connu le cas dun dirigeant rose-croix

paranoaque. Cet homme essayait de monopoliser la science
rose-croix. Ctait un paranoaque souffrant du dlire des
grandeurs. Il se considrait lui-mme comme lunique
dtenteur de la Vrit.

La mfiance et lorgueil de ce paranoaque rose-croix taient

terribles.

La Vrit, cest linconnu dinstant en instant.

Pourtant, le paranoaque rose-croix tait convaincu dtre le

matre absolu de la Vrit.

Il croyait quil connaissait la Vrit.

Beaucoup doccultistes, thosophes et rosicruciens

deviennent paranoaques. Tout mystique paranoaque se
considre comme la Vrit incarne.

172
La Vrit ne peut tre reconnue par le Moi car le Moi na pas
tudi la Vrit.

Nous ne pouvons reconnatre que ce que nous connaissons,

et non ce que nous ne connaissons pas.

Le Moi ne connat pas la Vrit. Le Moi nat dans le temps et

meurt dans le temps.

Le Moi, cest le temps lui-mme.

La Vrit ne relve pas du Moi parce que la Vrit

nappartient pas au temps.

La Vrit est intemporelle, ternelle.

Le paranoaque dans son dlire croit quil dtient la Vrit.

Lhomme peut se casser la tte chercher la Vrit mais il ne

la trouvera pas.

Le paranoaque est persuad quil possde la Vrit. En

ralit, il ne peut qumettre des opinions sur la Vrit.

Il y a des idiots qui disent que Dieu existe, et dautres qui

disent que Dieu ou la Vrit nexistent pas.

Ceux qui disent que la Vrit existe et ceux qui en nient

lexistence sont galement idiots.

Affirmer ou nier lexistence de la Vrit, cest mettre une

opinion.

Toute opinion est une projection mentale du Moi, de lEgo.

Le mental est embouteill dans le Moi.

Toute affirmation ou ngation de la Vrit najoute, ni

nenlve un seul atome lInfini.

173
Ceux qui cherchent la Vrit sont des imbciles parce que
personne ne peut chercher ce quil ne connat pas.

Le paranoaque occultiste, thosophe, etc., croit quil peut

rencontrer et reconnatre la Vrit.

Une personne ne peut reconnatre une autre personne

quelle na jamais connue.

Personne ne peut reconnatre la Vrit parce que personne

ne la connue.

Ne parlons pas de la Vrit. Parlons plutt dAlchimie.

Cest seulement en transmutant le dsir en sagesse et en

amour que meurt le Moi.

Et cest seulement lorsque le Moi meurt que la Vrit vient

nous.

Les occultistes doivent prendre garde de tomber dans la

paranoa.

Le dlire des paranoaques est dangereux.

Hitler tait un paranoaque ; Don Quichotte, le hros de

Cervants, est un exemple vivant de ce quest un
paranoaque.

Les ides dlirantes des paranoaques ne rsistent pas

lanalyse logique.

Beaucoup de paranoaques passent pour tre des

inventeurs ; dautres se prennent pour de grands
commerants, dinsignes rformateurs, dextraordinaires
prophtes, etc.

174
Mais lorsque nous analysons leurs ides dlirantes, nous
voyons quelles ne rsistent pas lanalyse.

Lorsquon leur montre leurs erreurs, ils ressentent une

suprme douleur puis ils ragissent contre la personne qui
leur a dmontr leur erreur en laccusant dtre injuste,
envieuse

Le paranoaque rose-croix dont nous venons de parler a

demand pardon lun de ses critiques et a pleur
amrement. Mais lorsquon exigea de lui une rtractation
publique, il ragit alors en accusant son critique. Ainsi sont
les paranoaques.

Les occultistes, thosophes et rose-croix doivent tudier la

Science sacre sans perdre leur quilibre mental.
Malheureusement, beaucoup dtudiants sotristes
deviennent paranoaques.

Ils croient tre trs souvent la rincarnation de Jsus-Christ,

de Bouddha, de Mahomet, de Marie-Antoinette, de Napolon,
etc. Ils se convertissent ainsi en Don Quichottes, en
vritables paranoaques.

Cest le danger des tudes sotriques.

Beaucoup dsotristes sont possds par le dlire des

grandeurs, ils se prennent pour de grands personnages.

Ils deviennent pleins de malice et de mfiance et ils pensent

que tout le monde leur jette des mauvais sorts, ils
calomnient les autres en les accusant dtre des magiciens
noirs

Cest ainsi quest le paranoaque thosophe, occultiste, etc.

175
Le paranoaque qui na pas tudi les doctrines des Matres
pense quil descend de Napolon ou de quelque comte ou
gnie fameux.

Il simagine quil est un surhomme, il se prend pour un grand

ngociant

Il y a eu Mexico le cas dun paranoaque qui a assassin

plusieurs femmes.

Lorsquil fut incarcr, on dcouvrit quil avait galement

assassin sa fiance (la fille dun avocat). Ce paranoaque
enterrait ses victimes dans son jardin.

Dans le pnitencier, il affirmait quil ne lui manquait quune

seule autre victime pour dcouvrir le secret grce auquel
ltre humain pourrait se moquer de la mort et ne plus
jamais mourir.

Ainsi sont les paranoaques. Des gens trs intelligents et

dangereux.

Selon le critre clinique, il y a beaucoup de paranoaques qui

vivent normalement et ne sont pas dangereux. Cependant, il
existe parmi eux des psychopathes terriblement dangereux.

Dordinaire, le paranoaque est essentiellement malicieux et

mfiant.

Les paranoaques sont tellement russ quils russissent

tromper mme les psychiatres.

La constellation paranoaque comporte divers degrs.

La psychose paranoaque la plus dangereuse socialement est

celle qui prive de la raison certains de ces sujets.

176
Ayant perdu la tte, ils commettent alors les crimes les plus
horribles.

177
 30. La Psychothrapie
Pdagogique

Les auteurs des crimes peuvent tre diviss en deux classes.

La premire est compose de ceux qui en induisent dautres
la dlinquance au moyen de lhypnotisme, du spiritisme, de
lintimidation, de la coercition, de la sorcellerie, de la
contrainte psychologique, etc. Ce sont les auteurs mdiats.

La deuxime classe est constitue des auteurs immdiats, de

ceux qui commettent le dlit concret, qui sont impliqus eux-
mmes dans les situations et qui ont des ractions
situationnelles criminelles.

Nous, les partisans de la psychiatrie enrichie par les tudes

thosophiques et rosicruciennes, nous croyons que la
criminologie est une science trs profonde.

Adler, Jung et Freud ont fourni la psychiatrie lA B C de la

criminologie scientifique.

Le Droit pnal nest pas de la criminologie. Le Droit pnal est

seulement une convention entre les hommes pour se
protger mutuellement dans la vie sociale. Mais le Droit
pnal ne couvre pas tous les dlits et ne tient aucun compte
des causes du dlit.

Les satyres, par exemple, sont des criminels mme sils ne

sont pas en prison.

Les endocrinopathies peuvent conduire au dlit, mais le

Droit pnal nen fait absolument aucune mention.

178
Lrotisme accompagn de douleur est en relation avec
linstinct de pouvoir et linstinct sexuel. Le masochiste est
celui qui ne peut jouir quen ressentant de la douleur ; le
sadique inflige de la douleur son partenaire sexuel afin de
ressentir du plaisir.

Ces formes de perversion sexuelle constituent ce que nous

appelons lalgolagnie.

Linstinct de pouvoir et linstinct sexuel sont en relation avec

le diencphale et les noyaux de matire grise du cerveau qui
contrlent leurs manifestations.

La colre, origine de tant deffusions de sang, correspond

linstinct de pouvoir.

Lamour est en relation avec les glandes sexuelles. Combien

de fois les deux, amour et colre, ne se sont-ils pas unis,
mls et conditionns mutuellement jusqu aboutir au
crime !

Lamour et la colre, linstinct sexuel et linstinct de pouvoir

ont leurs hauts et leurs bas dans le biorythme de nos glandes
scrtion interne (nous recommandons le livre Biorythme,
du docteur Krumm-Heller).

Lamour et la colre ont leurs translations mutuelles et les

plus capricieuses combinaisons psychiques.

Les traumatismes et les impressions nerveuses intenses

perturbent souvent les fonctions du systme nerveux
crbro-spinal, de mme que le fonctionnement du systme
nerveux sympathique (ou orthosympathique) et des glandes
scrtion interne.

La personnalit psychopathique sexuelle, par exemple, a des

origines trs complexes. La dviation de linstinct sexuel et

179
de linstinct de pouvoir engendre des personnalits
psychopathiques, schizodes et compulsives dune infinie
varit.

Les sadomasochistes sont le meilleur exemple de ce que

signifie la dviation des instincts sexuel et de pouvoir. Les
sadomasochistes commettent les crimes les plus sanglants et
dune incroyable monstruosit.

Le ftichisme, avec ses messes noires et ses pratiques de

sorcellerie, fait partie de cette constellation criminelle.

On stonne ds lors de voir rire les juges devant la

sorcellerie, ses Embos et son ftichisme. Un jour, sest
prsent devant le Ministre public un sujet malade qui
venait porter plainte contre sa matresse qui, prtendait-il,
lenvotait. Il exhibait comme corps du dlit (cest--dire la
preuve ou la pice conviction), une petite poupe
transperce dpingles. Les autorits, comme de juste, se
sont moques du plaignant et pour sen dbarrasser et en
finir avec cette cause, ils promirent sans grande conviction
de citer la femme comparatre.

Ds que lhomme et quitt le bureau du Ministre public, un

employ retira en riant les pingles de la figurine, puis jeta
lembo dans un bassin deau. Le jour suivant, lhomme se
prsenta nouveau devant les autorits, rayonnant de joie et
de sant.

Lhomme remercia les autorits, croyant fermement quelles

lavaient guri, car il se sentait totalement sain.

Quest-ce que cela signifie ? Que dit le Droit pnal ce sujet ?

180
Le Droit pnal ne tient aucun compte de ces choses. Cest la
science de la criminologie que revient dtudier le ct
scientifique du ftichisme et de la sorcellerie.

Il est impossible de rire devant des faits dmontrs. Rire des

Embos en cette re de radioactivit et au moment o
nous tudions la physique atomique, savre rellement
inconcevable et absurde. Le cas que nous venons de relater
pourrait relever de la psychobiologie.

Lemploy qui a enlev les pingles de lembo et qui a

ensuite jet cet embo dans le rservoir deau fut, sans le
vouloir, le mdecin de ce malade.

Limagination de lamante exalte blessait lhomme laide

des pingles de la figurine.

Entre lembo et le malade existait une relation

psychobiologique, nergtique, subtile et aussi relle que les
ondes radio ou les manations du radium et du cobalt.

Lemploy qui a retir les pingles et jet dans leau la

poupe, a dtruit linstrument de torture et ainsi guri le
malade.

Pour pouvoir tudier la psychobiologie en profondeur et en

connatre les fondements, il est ncessaire dveiller la
clairvoyance.

Il nous faut transcender la loi barbare du Talion et tudier la

criminologie la lumire de la psychiatrie largie.

Nous devons tudier attentivement le Moi hrditaire, le Moi

inconscient, le Moi infraconscient, le Moi subconscient, le
Moi pileptode, le Moi phnotypique, etc.

181
Il faut explorer profondment le Moi dans les trfonds les
plus secrets du mental puis instituer une psychothrapie
transcendantale pour soigner les malheureux dlinquants.

La loi du Talion ne rforme personne. La douleur est inutile.

On a besoin de la psychothrapie.

Il faut tudier les syndromes des maladies psychiques. Les

diagnostics criminologiques doivent se fonder sur la
psychiatrie largie.

Les altrations mentales doivent tre analyses sur les bases

de la Thosophie.

Il est indispensable de connatre le corps mental.

Il faut absolument largir la psychiatrie judiciaire.

Nous devons tudier de faon didactique la psychobiologie

et la psychopathologie.

Le prcieux travail de Lombroso et de Marro dans ce

domaine reste incomplet sans la Thosophie. Les tudes
danthropologie criminelle poursuivies par Vervaeck,
appliques au systme pnitencier, savrent incompltes
lorsqu ltude de la psychiatrie ne sajoute pas celle de la
Sagesse thosophique.

Il faut faire lanalyse psychosomatique du dlinquant.

Nous devons donc connatre sa psychophysiologie, tudier

ses glandes endocrines et analyser les fonctions purement
psychiques de ses glandes endocrines.

Lendocrinologie et la criminologie se trouvent ainsi en

corrlation trs troite.

182
Il faut ensuite tudier les systmes nerveux crbro-spinal et
neuro-vgtatif.

Aprs avoir effectu toutes ces tudes sur le dlinquant,

nous explorerons en profondeur le Moi, lEgo, dans les
trfonds les plus intimes de son mental.

Le diagnostic et le pronostic sur la personnalit du

dlinquant seront exacts dans la mesure o nous
connatrons la Thosophie et la philosophie rosicrucienne.

Toute science est incomplte tant que lon ne connat pas la

Sagesse occulte, cest--dire la Gnose.

Le diagnostic et le pronostic sur le dlinquant doivent tre

exacts, car dans le cas contraire nous continuerions
dappliquer la loi du Talion.

Les pnitenciers doivent tre convertis en cliniques

psychiatriques, hpitaux, universits, coles, ateliers, fermes
agricoles, etc.

Il faut que la psychothrapie soit polyvalente.

Chaque dlinquant requiert des professeurs spcialiss.

Le traitement correctif pdagogique, la psychothrapie

pdagogique, doit tre sous la responsabilit de psychiatres
qui auront vraiment tudi la Thosophie, le Rosicrucisme,
lHermtisme, le Yoga, cest--dire qui seront gnostiques.

Les psychiatres matrialistes ne russissent pas rformer

les dlinquants, leur effort se solde par un chec total.

Le matrialisme a manifestement chou en Russie

sovitique comme le dmontre notamment le fait,

183
rappelons-le, quil y ait quinze millions de musulmans qui
vivent en plein cur de la Russie.

toutes fins pratiques, il ne reste que quelques fanatiques

du matrialisme btard, lesquels vivent encore cette heure
mme en plein dix-huitime sicle !

La bonne musique, les confrences, le cinma ducatif et

hautement spirituel, les baignades, les promenades en plein
air, la vie sexuelle saine, etc., peuvent rformer et gurir les
dlinquants.

La loi du Talion a chou totalement.

Ce dont nous avons besoin prsent est dune

psychothrapie pdagogique corrective.

184
 CONCLUSION

Lendocrinologie est une science qui se trouve encore ltat

embryonnaire.

La criminologie est paralyse par la science matrialiste.

Les pouvoirs de la clairvoyance, de la clairaudience, de

lintuition, de la tlpathie, de lomniscience, etc., se trouvent
ltat latent dans les glandes endocrines.

Le mauvais usage des pouvoirs psychiques est criminel.

Lignorance est la cause du mauvais usage des pouvoirs

psychiques.

La psychiatrie enrichie par les matires thosophiques et

rosicruciennes sortira la criminologie de ltat de stagnation,
de paralysie o elle se trouve.

Le Droit pnal doit tre rform pour sajuster la

criminologie scientifique.

La psychobiologie sans la Thosophie est comme un jardin

sans eau.

Tout tudiant en sotrisme doit avoir de la discipline et une

culture intellectuelle.

Loccultiste sans discipline ni culture intellectuelle devient

un dlinquant.

Le juste usage des pouvoirs est une bndiction pour tout le

monde.

185
Lusage inappropri des pouvoirs est une maldiction pour
tout le monde.

Lignorant qui veut dvelopper et utiliser les pouvoirs

psychiques latents dans les glandes scrtion interne
ressemble lenfant qui veut jouer avec de la dynamite.

Lsotriste sans culture intellectuelle devient un dlinquant.

Ce livre est un code dthique scientifique pour tous les

gnostiques rose-croix, yogis, occultistes, thosophes, etc.

Lsotriste qui tudie et accepte ce livre deviendra un

vritable Matre de la Loge Blanche.

Loccultiste qui accepte ce livre comme code dthique

scientifique ne tombera pas dans labme de la dlinquance.

Avec ce livre, nous ouvrons un nouveau champ

dinvestigation la psychiatrie et la criminologie.

186