MARTINS, Nilce Sant`Anna. Introduo Estilstica. So Paulo: EDUSP, T.A.Queiroz (Ed), 1989.

Captulo
1.

/. A CONCEITUAO DE ESTILSTICA

O que Estilstica? Eis uma pergunta a que no se responde fcil e prontamente. Pode-
se dizer, como princpio de explicao, que Estilstica uma das disciplinas voltadas
para os fenmenos da linguagem, tendo por objeto o estilo, o que remete a outra
embaraosa e infalvel pergunta: e o que estilo?
Neste captulo, que tem o carter de introduo Estilstica com vista lngua
portuguesa, sero mencionadas algumas das tentativas de definir estilo e, a seguir, os
principais estudos que, no decorrer de nosso sculo, se tm realizado sob a denominao
de Estilstica. Indicaremos, ento, sob que aspecto ser estudada a Estilstica neste
trabalho.

1.1 A VARIEDADE DE CONCEITOS DE ESTILO

A palavra estilo, que hoje se aplica a tudo que possa apresentar caractersticas
particulares, das coisas mais banais e concretas s mais altas criaes artsticas, tem
uma origem modesta. Designava em latim stilus um instrumento pontiagudo
usado pelos antigos para escrever sobre tabuinhas enceradas e da passou a designar a
prpria escrita e o modo de escrever.
No domnio da linguagem tm sido to numerosas as definies de estilo que vrios
linguistas tm procurado classific-las de acordo com os critrios em que elas se
fundamentam. Assim, Georges Mounin (Introduo Lingustica) rene as definies
de estilo em trs grupos: 1) as que consideram estilo como desvio da norma; 2) as que o
julgam como elaborao; 3) as que o entendem como conotao. Nils Erik Enkvist
(Lingustica e estilo) as distribui em seis grupos: 1) estilo como adio, envoltrio do
pensamento; 2) estilo como escolha entre alternativas de expresso; 3) estilo como
conjunto de caractersticas individuais; 4) estilo como desvio da norma; 5) estilo como
conjunto de caractersticas coletivas (estilos de poca); 6) estilo como resultado de
relaes entre entidades lingusticas formulveis em termos de textos mais extensos
que o perodo.
Pode-se observar que os critrios dos diversos grupos no so excludentes. Assim, por
exemplo, as caractersticas individuais podem incluir escolha, desvio da norma,
elaborao, conotao, o que mostra a dificuldade de tais classificaes.
Acrescente-se que, dos tericos da Estilstica, alguns s consideram o estilo na lngua
literria, outros o consideram nos diversos usos da lngua; alguns relacionam o estilo ao
autor, outros obra, outros ainda ao leitor, que reage ao texto literrio; alguns se con-
centram na forma da obra ou do enunciado, outros na totalidade forma-pensamento.
Dentre as inmeras definies e explicaes do fenmeno do estilo, arrolamos algumas
que se encontram na bibliografia indicada no final do captulo, especialmente nas obras
j referidas de Mounin e Enkvist e nos livros de Guiraud. Fica ao leitor a tentativa de
encaix-las nos grupos mencionados, bem como a seleo das que lhe parecerem mais
satisfatrias.
"O estilo o homem." (Buffon) "O estilo o pensamento." (Rmy de Gourmont) "O
estilo a obra." (R.A. de Sayce) "Estilo a expresso inevitvel e orgnica de um modo
individual de experincia." (Middleton Murray)
"Estilo o que peculiar e diferencial numa fala." (D-maso Alonso)
"Estilo a qualidade do enunciado, resultante de uma escolha que faz, entre os
elementos constitutivos de uma dada lngua, aquele que a emprega em uma
circunstncia determinada." (Marouzeau)
"O estilo compreendido como uma nfase (expressiva, afetiva, ou esttica)
acrescentada informao veiculada pela estrutura lingustica sem alterao de sentido.
O que quer dizer que a lngua exprime e o estilo reala." (Riffaterre)
"O estilo de um texto o conjunto de probabilidades con-textuais dos seus itens
lingusticos." (Archibald Hill) "Estilo surpresa." (Kibdi Varga) "Estilo expectativa
frustrada." (Jakobson) "Estilo o que est presente nas mensagens em que h
elaborao da mensagem por si mesma." (Idem)
"Estilo o aspecto do enunciado que resulta de uma escolha dos meios de expresso,
determinada pela natureza e pelas intenes do indivduo que fala ou escreve."
(Guiraud)
"Estilo o conjunto objetivo de caractersticas formais oferecidas por um texto como
resultado da adaptao do instrumento lingustico s finalidades do ato especifico em
que foi produzido." (Herculano de Carvalho).
"Estilo a linguagem que transcende do plano intelectivo para carrear a emoo e a
vontade." (Mattoso Cmara) Como um fecho a esta srie de definies, cada qual com
sua relativa validez, e muitas delas com pontos comuns, sejam lembradas estas
pertinentes ponderaes de Georges Mounin:
"[O estilo] um fenmeno humano de grande complexidade. a resultante lingustica
de uma conjuno de fatores mltiplos (...). Se algum dia se chegar a atribuir ao estilo
uma frmula, h-de ser uma frmula extremamente complexa. Todas as redues
lapidares da definio do estilo s podem ser e permanecer como empobrecimentos
unilaterais. No damos ainda por findas as nossas tentativas para compreender o porqu
do efeito que certas obras tm sobre ns. Nesta encruzilhada onde talvez
compreendamos por que que certo poema nos envolve e nos possui e nos toca de
determinada maneira, tem que haver uma convergncia de causas lingusticas formais,
mas tambm de causas psicolgicas, psicanalticas, histricas, sociolgicas, literrias,
etc. E ser indubitavelmente o conjunto que poder dar conta dessa coisa ainda muito
misteriosa que a funo potica: por que que certas mensagens produzem em ns
efeitos incomensurveis com os de todas as outras espcies de mensagens que
quotidianamente recebemos." (Introduo Lingustica, p. 158-9).

1.2 O APARECIMENTO DA ESTILSTICA Embora a palavra estilstica j fosse

usada no sculo XIX, no sculo XX que ela passa a designar uma nova disciplina
ligada Lingustica. Tomando o lugar deixado pela Retrica (de que se dir alguma
coisa no final do captulo), a Estilstica surge nas primeiras dcadas do sculo XX,
graas sobretudo a dois mestres que lideram duas correntes de grande importncia:
Charles Bally (1865-1947), doutrinador da Estilstica da lngua, e Leo Spitzer (1887-
1960), figura exponencial da Estilstica literria.
1.2.1 A ESTILSTICA DA LNGUA
Ampliando o campo de estudo do seu mestre Ferdinand de Saussure, iniciador da
Lingustica moderna, Charles Bally volta-se para os aspectos afetivos da lngua falada,
da lngua a servio da vida humana, lngua viva, espontnea, mas gramaticalizada,
lexicalizada, e possuidora de um sistema expressivo cuja descrio deve ser a tarefa da
Estilstica. Bally condena o ensino da lngua baseado apenas na gramtica normativa e
nos textos literrios, o qual d uma viso parcial da lngua, de um tipo de lngua que no
corresponde ao que as pessoas usam nas mltiplas atividades de sua vida social e
psquica. As suas ideias so desenvolvidas numa srie de ensaios reunidos no livro Le
langage et la vie e tambm no Trait de siylistique franaise, no qual expe o seu
mtodo e o aplica ao francs. Bally distingue duas .faces da linguagem a intelectiva
ou lgica e a afetiva; estuda os efeitos da afetividade no uso da lngua; examina os
meios pelos quais o sistema impessoal da lngua (estudado por Saussure) convertido
na matria viva da fala humana. Ele foi o primeiro a distinguir com preciso o contedo
lingustico do contedo estilstico, a informao neutra do suplemento subjetivo a ela
acrescentado, mostrando que um mesmo contedo pode ser expresso de diferentes
modos. Os efeitos expressivos, pelos quais o ser humano manifesta seus sentimentos e
atua sobre o seu semelhante, so classificados em naturais (manifestaes de prazer e
desprazer, de admirao e desaprovao, processos de intensificao das ideias) e
evocativos (que sugerem certo meio social ou certa poca e aparecem, por exemplo, na
lngua familiar, na gria, na lngua profissional, na literria, etc.). Note-se que Bally no
se volta para o discurso ("parole"), o uso individual da lngua, mas para o sistema
expressivo da lngua coletiva ("langue"). Para ele "a Estilstica estuda os fatos da
expresso da linguagem, organizada do ponto de vista do seu contedo afetivo, isto , a
expresso dos fatos da sensibilidade pela linguagem e a ao dos fatos da linguagem
sobre a sensibilidade". (Trait, p. 16).

Bally inicia, assim, A Estilstica da lngua ou da expresso lingustica, que se ocupa da

descrio do equipamento expressivo da lngua como um todo, opondo a sua Estilstica
ao estudo dos estilos individuais e afastando-se, portanto, da literatura.
Alguns dos seus continuadores, como J. Marouzeau e M. Cressot, discordam em alguns
pontos da sua posio. Marouzeau d Estilstica um enfoque mais individual,
deslocando-a do sistema para o discurso. A lngua , segundo ele, um repertrio de
possibilidades, um fundo comum posto disposio dos usurios que o utilizam
conforme suas necessidades de expresso, praticando sua escolha, isto , o estilo, na
medida que lhe permitem as leis da lngua. Tanto Marouzeau como Cressot voltam-se
para a lngua literria, considerando-a o domnio por excelncia da Estilstica, porque
nas obras dos escritores se acumulam os recursos expressi-vos, ricos e variados.
Marouzeau, no Prcis de stylistiquefrancaise, e Cressot, em Le style et ses techniques,
analisam os procedimentos expressivos literrios, mas no fazem estudos de obras ou de
autores. Oferecem um mtodo de descrio da linguagem literria, permanecendo mais
presos Lingustica do que Literatura.
No domnio da lngua portuguesa, vrias obras se ligam a essa corrente. Manuel
Rodrigues Lapa, em sua Estilstica da lngua portuguesa (1945) segue bem de perto a
linha de Bally, estudando valores expressivos do vocabulrio portugus, das vrias
classes de palavras, e de algumas construes sintticas, com mais relevo da
concordncia irregular. Com certa frequncia, dirige-se, em tom de conselho, aos
leitores que se iniciam na arte de escrever, imprimindo ao seu tralho um cunho didtico
e normativo, que no se enquadra bem na Estilstica descritiva. Sua obra tem,
principalmente, um fim prtico, de modo que ele no se detm em aspectos tericos
como a conceituao de estilo ou Estilstica.

Mattoso Cmara Jr. ocupa-se de Estilstica em vrias partes de suas obras, mas
sobretudo na Contribuio Estilstica Portuguesa (1952) que trata das possibilidades
expressivas de nossa lngua. A sua concepo de Estilstica apoia-se nas trs funes da
linguagem, de Karl Bhler: representao, expresso e apelo. (A representao
corresponde linguagem intelectiva, e a expresso ou manifestao psquica e o apelo
ou atuao sobre o outro correspondem linguagem afetiva de Bally.) Mattoso Cmara
considera a Estilstica uma disciplina complementar da Gramtica, pois enquanto esta
estuda a lngua como meio de representao, a Estilstica estuda a lngua como meio de
exprimir estados psquicos (expresso) ou de atuar sobre o interlocutor (apelo). A
Lingustica em seu sentido amplo abrange a Gramtica e a Estilstica, e em seu sentido
restrito apenas a Gramtica. A funo essencial da lngua a representao mental da
realidade, mas o seu sistema alterado pelos falantes com o fim de exprimir emoes e
de influir sobre as pessoas. , pois, esse uso da lngua que ultrapassa o plano intelectivo
que ele considera estilo, conforme a sua definio j apresentada. Mattoso Cmara trata
de uma parte das possibilidades expressivas do portugus, dando uma amostragem do
que podem ser os estudos estilsticos, sendo o seu estudo bem mais restrito que os de
Cressot e Marouzeau, sem deixar de ser de nvel elevado e de consulta obrigatria pelos
que estudam Portugus em nvel universitrio.

Merece ainda ser mencionado o Ensaio de Estilstica da Lngua Portuguesa, de

Gladstone Chaves de Melo, em que o Autor, antes de examinar os aspectos estilsticos
da lngua, tece consideraes sobre diversas teorias, fazendo a defesa da linha de Bally,
que "as modernas correntes deixam intocada", (p. 40)

1.2.2 A ESTILSTICA COMO SOCIOL1NGUSTICA

Entre os linguistas ingleses voltados para a Estilstica, oportuno mencionar aqui David
Crystal e Derek Davy, que, embora no se prendam corrente iniciada por Bally,
apresentam alguns pontos comuns. Segundo estes autores (Investigating English Style,
1969), a Lingustica a disciplina acadmica que estuda cientificamente a linguagem, e
a Estilstica uma parte dessa disciplina que estuda certos aspectos da variao
lingustica. A lngua no um todo homogneo, pois nas diferentes situaes que se nos
apresentam em nossa vida social, usamos diferentes variedades de linguagem. Quando
falamos a uma criana, por exemplo, usamos uma linguagem diferente da que usamos
com um adulto; quando conversamos com uma pessoa da famlia no nos expressamos
da mesma forma que ao conversarmos com algum de pouca intimidade. A linguagem
de uma carta diferente da de um ensaio cientfico, a de.um sermo da de um discurso
poltico, e assim por diante. Cabe Estilstica estudar as variedades, quer da lngua
falada, quer da lngua escrita, adequadas s diferentes situaes e prprias de diferentes
classes sociais. Para estes autores Estilstica Sociolingustica, e pode ser til a muita
gente: ao socilogo, ao psiclogo, ao filsofo, ao crtico literrio, s pessoas comuns,
enfim, a todos os interessados no uso da linguagem na sociedade.
Os autores reconhecem que o primeiro passo na anlise estilstica apreenso dos
traos estilsticos forosamente intuitivo, mas o estillogo deve falar objetivamente
sobre eles. Procuram fornecer um mtodo de anlise que possa ser utilizado pelos
interessados na investigao do comportamento lingustico, considerando ser necessrio
cuidar do treinamento de analistas. Entre os textos que eles analisam no incluem
nenhum texto literrio, explicando que, pela sua complexidade, a linguagem literria s
deve ser analisada em etapa posterior; dado o seu carter mimtico, especialmente na
prosa de fico, a linguagem literria pode incluir caractersticas de todos os outros
tipos de linguagem e, por isso, s deve ser analisada quando os tipos mais simples e
especficos j tenham sido adequadamente descritos e os analistas devidamente
treinados.
1.2.3 A ESTILSTICA LITERRIA
A outra grande corrente da Estilstica a literria, iniciada por Leo Spitzer, tambm
chamada idealista (por se prender filosofia idealista de B. Croce e K. Vossler),
psicolgica (por lhe interessar a psicologia do escritor) e gentica (por pretender chegar
gnese, ou origem, da obra literria). Spitzer declara ter recebido na universidade uma
slida formao humanstica, que contudo no correspondeu a suas expectativas: o
divrcio dos estudos lingusticos e literrios, ambos norteados por uma viso
historicista, deixou-o decepcionado e da nasceu-lhe a ambio de estabelecer uma
ponte entre a Filosofia e a Literatura; que seria a Estilstica.
A Estilstica de Spitzer parte da reflexo, de cunho psicologista, sobre os desvios da
linguagem em relao ao uso comum; uma emoo, uma alterao do estado psquico
normal provoca um afastamento do uso lingustico normal; um desvio da linguagem
usual , pois, indcio de um estado de esprito no-habitual. O estilo do escritor a sua
maneira individual de expressar-se reflete o seu mundo interior, a sua vivncia.
Spitzer concebeu um mtodo de estudo de estilo que chamou "crculo filolgico".
Consistia, bem resumidamente, no seguinte: inicialmente lia e relia, paciente e
confiantemente uma obra, de grande artista, pois a escolha do autor j pressupe uma
valorao; graas intuio, encontrava um trao estilstico significativo que servia
como ponto de partida para a penetrao no centro da obra, isto , o esprito do autor, o
princpio de coeso; a associao desse pormenor a outros permitia a apreenso do
princpio criador, da forma interna, enfim levava viso totalizadora da obra. E esse
princpio criador devia ser confirmado pelos mltiplos aspectos da obra. Uma marca dos
trabalhos de Spitzer foi o pensamento de que a inteno do autor algo especfico,
definido e, em princpio, encontrvel. Dotado de excepcional acuidade de observao,
de intuio rara e de vastssima cultura, Spitzer empreendeu trabalhos de valor,
principalmente sobre autores franceses (Rabelais, Racine, La Fontaine, Diderot, Proust,
etc.). Seus estudos so independentes uns dos outros, adaptaes do seu mtodo
natureza especfica de cada obra estudada, e no se apresentam em uma linha coesiva. A
obra mais acessvel para um contacto com a Estilstica de Spitzer a coleo de ensaios
intitulada Lingustica e histria literria.

J Erich Auerbach (1892-1957), dono tambm de incomensurvel cultura, empreendeu

uma obra gigantesca, considerada "o mais vasto, o mais abrangente, o mais profundo e
erudito estudo de estilo que j se produziu" (cf. Graham Hough), combinando a
abordagem sincrnica com a diacrnica. A sua obra Mimesis a representao da
realidade na literatura ocidental (1946) contm vinte ensaios separados sobre textos
que cobrem um espao de 3.000 anos, do Velho Testamento e da Odisseia at os irmos
Goncourt e Virgnia Woolf. O objetivo da obra nada menos que apreender os vrios
modos por que a experincia dos homens, histrica, social, moral e religiosa, tem sido
representada em forma literria nas vrias fases da cultura ocidental. Cada ensaio tem a
densidade e particularidade de um erudito artigo individual, mas o conjunto dirigido
por um s propsito e dele emerge um padro coerente e no forado. A conexo entre
as observaes lingusticas sobre vocabulrio ou sintaxe e as demais consideraes a
que elas conduzem sempre clara. Auerbach um historiador da cultura e chega a
concluses de grande alcance e generalidade, mas estas consideraes so sempre
apoiadas com segurana em uma base lingustica (cf. Graham Hough). No dizer de
Victor Manuel Aguiar e Silva, "em vez do nexo entre estilo e sentimento que
encontramos na teoria spitzeriana, aparece em Auerbach a vinculao entre estilo e
ideologia, entre estilo e concepo da realidade". (Teoria da literatura, p. 595)
Na corrente da Estilstica literria deve ser mencionada tambm a doutrina de Dmaso
Alonso, poeta, fillogo e linguista espanhol. A sua obra Poesia espanhola inclui
captulos tericos, em que o Autor expe suas ideias estilsticas, e estudos de vrios
poetas do Sculo de Ouro (Garcilaso de Ia Vega, Gngora, Fray Lus, Lope de Vega,
San Juan de Ia Cruz). Dmaso Alonso faz a apologia da Estilstica literria, que deve ser
considerada "irm mais velha e guia de toda estilstica da fala usual e no sua
borralheira", sendo a diferena entre fala usual e fala literria questo de matiz e grau. O
objeto da Estilstica bem amplo, global, abrangendo "o imaginativo, o afetivo e o
conceitual". A obra literria caracteriza-se pela unicidade, por ser "um cosmo, um
universo fechado em si". Toda obra literria encerra um mistrio e sua compreenso
depende basicamente da intuio, podendo-se, entretanto, estudar cientificamente os
elementos significativos presentes na linguagem. S merecem estudo as grandes obras
literrias, "aquelas produes que nascem de uma intuio, quer poderosa, quer
delicada, mas sempre intensa, e que so capazes de suscitar no leitor outra intuio
semelhante que lhes deu origem". A obra move-se, pois, entre duas intuies: a
intuio criadora do autor e a intuio atualizadora do leitor, (p. 38).

H (ainda para D. Alonso) trs modos de compreender a obra literria, marcados por um
crescente grau de preciso. O primeiro o do leitor comum, que no procura analisar
nem exteriorizar suas impresses. uma intuio totalizadora, que se forma no processo
da leitura e que reproduz a intuio totalizadora que deu origem obra, isto , a intuio
do autor. Esta leitura, cujo objetivo primrio o prazer, o fundamento das outras
espcies de conhecimento.
O segundo grau de compreenso o do crtico, cujas qualidades de leitor so
excepcionalmente desenvolvidas, tendo ele uma capacidade receptiva mais intensa e
mais extensa que a comum; o crtico exerce uma atividade expressiva, comunicando as
imagens intuitivas recebidas. Ele transmite suas reaes de modo criativo e potico, sem
explicar o como e o porqu da produo da obra. A crtica uma arte. Dmaso Alonso
aceita a crtica impressionista, mas rejeita a histria literria convencional.

O terceiro grau de compreenso da obra literria o da tentativa de desvendar os

mistrios da criao de uma obra e dos efeitos dessa obra sobre os leitores. Surge aqui a
inteno de explicar cientificamente os fatos artsticos, sendo essa abordagem cientfica
a Estilstica.
O poema se nos apresenta como uma sucesso temporal de sons (os significantes)
vinculada a um contedo espiritual (o signifi-cado). Dmaso Alonso atribui a
significante e significado conceitos diferentes dos de Saussure. Para ele o significante
no apenas "a imagem acstica", mas o som fsico tambm; e o significado no um
mero conceito, mas uma complexa carga psquica que pode incluir emoo, afetividade,
volio, intencionalidade, imaginao.
O significante total A ligado ao significado total B por numerosos nexos parciais.
Alm dos nexos verticais, h os horizontais.

A a1 .... a2 .... a3 .... .... .... .... .... an

B b1 .... b2 .... b3 .... .... .... .... .... bn

Como significantes totais temos: a obra, o poema, a estrofe, o verso, o vocbulo, e como
significantes parciais o ritmo, a entoao, a slaba, o acento. O significado total a
representao da realidade e os significados parciais os mltiplos elementos sensoriais,
afetivos e conceptuais que essa representao comporta.
As sries de nexos verticais (a1 b1) e horizontais (a1 .... a2); (b1 .... b2) que
constituem o poema como um organismo extre-mamente complexo e delicado. A
primeira funo da Estilstica investigar as relaes entre os elementos parciais e,
sendo estes muito numerosos, selecionar os mais relevantes e reveladores. necessrio
acrescentar que Dmaso Alonso se mostra pessimista quanto ao alcance da Estilstica na
apreenso da essncia do poema, que lhe parece um mistrio indevassvel.
Como a de Spitzer, a Estilstica de Dmaso Alonso psicologista, atribuindo papel
proeminente intuio. Enquanto Spitzer se mostrava mais preocupado com a
manifestao do autor na obra, Dmaso Alonso se sente mais espicaado pelo mistrio
da criao potica, pela pergunta: O que o poema? O que a obra literria?

Outro estillogo espanhol, Amado Alonso, mais otimista quanto s possibilidades da

Estilstica, apresenta as duas correntes que vimos examinando como complementares e
no distintas. A primeira Estilstica, a da lngua, cuida dos recursos expressivos de
natureza lingustica: dos indcios que se sobrepem aos signos, do lado afetivo, ativo,
imaginativo e valorativo das formas da lngua. Tais valores expressivos tanto se
encontram na lngua falada como na literria. Essa primeira Estilstica a base de uma
outra de maior amplitude, a Estilstica literria ou da obra (ou da 'fala', por ser de cunho
individual). A tarefa da Estilstica literria examinar como constituda a obra literria
e considerar o prazer esttico que ela provoca no leitor; quer dizer, o que interessa
Estilstica literria a natureza potica do texto. Traos lingusticos, dados histricos,
ideolgicos, sociolgicos, psicolgicos, geogrficos, folclricos, etc., a viso de mundo
do autor, tudo se engloba no valor esttico da obra, que est impregnado do prprio
prazer do autor ao cri-la e que vai suscitar no leitor um prazer correspondente. Cabe
Estilstica, "nova disciplina filolgica", procurar, aquilatar e retificar os mtodos
convenientes para fazer estudos rigorosos do potico.
O conceito de estilo comporta para Amado Alonso a mesma duplicidade. Em sentido
mais restrito, estilo o uso especial do idioma pelo autor, uma mestria ou virtuosismo
idiomtico como parte da construo. Em sentido amplo, estilo toda a revelao do
artista, o homem, conforme a expresso de Buffon: "le style c'est 1'homme mme".
Alicia Yllera, traando a histria crtica das ideias estilsticas (Estilstica, Potica e
Semitica Literria), depois de expor a posio de Amado Alonso, salienta a sua
importncia, mostrando que ele no s sintetiza as principais tendncias de autores que
o precederam como tambm prenuncia certos aspectos da Estilstica estrutural moderna
ou da Semitica literria. A Bally se prende a sua concepo dos elementos afetivos,
ativos, imaginativos e valorativos da linguagem. A Spitzer a sua compreenso do estilo
como revelao do homem. Ao estruturalismo, a preocupao com o modo de
construo da obra. Semitica, a distino entre signo (referncia lgica, intencional
ao objeto) e indcio (expresso, sugerncia da realidade psquica).

1.3 A ESTILSTICA FUNCIONAL E ESTRUTURAL

Em meados do sculo, a Estilstica (ainda que com outra denominao) se desenvolve,
em grande parte, baseada nos estudos de Roman Jakobson. A Estilstica se diz
funcional, quando relacionada s funes da linguagem, conforme a apresentao que
delas fez o autor checo; diz-se estrutural quando se baseia nas relaes dos elementos do
texto.
Realizando-se em 1958, na Universidade de Indiana, Estados Unidos, uma conferncia
interdisciplinar sobre o Estilo (cujos trabalhos foram reunidos no volume organizado
por Thomas A. Se-beok Style in language), Jakobson apresentou o trabalho
"Lingustica e Potica", que, traduzido para numerosas lnguas, se tornou de referncia
praticamente obrigatria nos estudos da linguagem, no lhe faltando, contudo, crticas e
restries.
Rejeitando os termos Estilstica e estilo, demasiado imprecisos e prejudicados pelo uso
indiscriminado, Jakobson os substitui por Potica e Funo Potica, respectivamente. O
objeto da Potica esclarecer o que que faz da mensagem verbal uma obra de arte; a
distino do que artstico do que no artstico. A Potica uma parte da Lingustica,
pois se ocupa de estruturas lingusticas. Mas em que se distinguem o objeto da Potica e
o objeto da Lingustica? Como distinguir a linguagem potica da linguagem comum?
Jakobson parte do processo de comunicao em que concorrem seis fatores, dispostos
no conhecido esquema:

Contexto
Mensagem
Emissor Contacto Destinatrio
Cdigo

A cada um desses fatores corresponde uma funo lingustica.

As funes se realizam simultaneamente, podendo-se notar a relevncia de uma em
relao a outras, em diferentes enunciados, fato que permite distinguir vrios tipos de
linguagem (comum, cientfica, convencional, lrica, pica, publicitria, etc.).
O pendor para o contexto (a realidade, a informao) constitui a funo referencial.
(Esta funo recebe de outros autores nomes diversos: representativa, denotativa,
cognitiva, nocional, intelectiva, ideacional.)
A funo resultante do pendor para o emissor a emotiva (ou expressiva), cuja
realizao mais pura a interjeio. funo centrada no locutor, sendo, portanto,
evidenciada pelos pronomes e formas verbais da l f pessoa.
A funo que incide sobre o destinatrio (2f pessoa) a conativa (a apelativa, de
Bhler), realizada principalmente pelo vocativo e pelo imperativo.
A funo ligada ao canal a ftica, que diz respeito ao contacto entre emissor e
receptor. uma funo bsica, que fica subjacente a outras, pois se no houver
contacto, no h comunicao. Ela aparece quase isolada quando no se transmite
contedo de qualquer relevncia: quando se visa a verificar se o canal est funcionando
(Voc est me ouvindo?), quando se estabelece um contacto (Bom dia, Oi) ou quando se
encerra o mesmo (At logo, Tchau). As crianas que ainda no aprenderam a falar j
manifestam o desejo de contacto atravs de sons que no constituem linguagem
propriamente dita, ou seja, linguagem articulada.
Voltando-se a comunicao para a prpria linguagem, sendo o cdigo o objeto da
comunicao, ou o referente particular do enunciado, tem-se a funo metalingustica.
Esta funo pode ser considerada implcita nas mensagens em que se nota que o
emissor, ao fazer sua escolha entre os meios de expresso, fez alguma reflexo de
ordem lingustica. Em todo texto literrio, que pressupe uma acurada seleo dos
meios expressivos, a funo metalingustica est subjacente, incorporada funo
potica.
A funo potica, que vem a ser o pendor para a prpria mensagem, correspondendo
sua elaborao como um fim em si mesma, pode sobrepor-se s demais funes, ou
ainda estar presente no texto sem ser a de maior proeminncia. Jakobson refere-se no
s concomitncia das funes como sua hierarquia. Considera obra potica aquela
em que a funo potica tem a primazia, e Potica a parte da Lingustica que trata da
funo potica nas suas relaes com as outras funes da linguagem.

Aproximando a teoria de Jakobson da de Bally, podemos dizer que, enquanto para este a
Estilstica se concentra na funo emotiva da linguagem em relao com a funo
intelectiva (referencial), para Jakobson a Estilstica, ou Potica, se concentra na relao
da funo potica com as demais funes. Podemos tambm aproximar Jakobson de
Amado Alonso, interessado, como vimos, sobretudo no valor potico do texto literrio.
teoria das funes da linguagem prendem-se tambm os estudos da Lingustica da
enunciao, a que nos referimos no captulo 5.

Para explicar a realizao da funo potica, Jakobson entra na estruturao da frase e

do texto (Estilstica estrutural), lembrando os dois modos fundamentais do
comportamento verbal: a seleo (eixo paradigmtico) e a combinao (eixo
sintagmtico). Para exemplificar ele toma uma frase to simples como "O menino
dorme". Sendo o tema da mensagem "uma criana", foi escolhido o substantivo menino
entre sinnimos vrios (beb, nen, infante, guri, etc.) e para comentar o tema um dos
verbos aparentados (dorme, cochila, repousa, etc.). As duas palavras escolhidas se
combinam na cadeia falada. A seleo se d na base da equivalncia, da similaridade,
podendo ser tambm na base da dissimilaridade (sinonmia/antonmia), enquanto a
combinao, a construo da sequncia repousa sobre a contiguidade. Ele formula ento
o princpio da funo potica: "A funo potica projeta o princpio da equivalncia do
eixo da seleo sobre o eixo da combinao." Quer dizer que a equivalncia, que
prpria dos paradigmas da lngua, transposta para o sintagma, que elemento da fala,
do discurso, o qual comumente constitudo de elementos de natureza diferente; por
exemplo, o sintagma nominal constitudo de artigo adjetivo substantivo, com
nmero de slabas e acentuao geralmente diversos. Jakobson d como exemplo de
equivalncia na sequncia a clebre frase de Csar: Veni, vidi, vici. E explica: " a
simetria dos trs verbos dissilbicos, com a consoante inicial e a vogal final idnticas,
que d esplendor mensagem lacnica da vitria de Csar." A repetio de fonemas em
palavras diversas (rima, aliterao, etc.) de um mesmo padro vocabular (palavras com
nmero de slabas e posio de acento equivalentes), a srie sinonmica, os antnimos, a
repetio de um mesmo segmento meldico (p mtrico, verso), a simetria, o
paralelismo, so, pois, exemplos de equivalncias transpostas para a sequncia do
discurso, constituindo recursos poticos. Pode-se observar, entretanto, que esse
princpio, muito preso natureza formal do texto, no chega a abranger todos os
caracteres da linguagem potica.

A especificidade estilstica depende, pois, de uma relao das formas no interior da

mensagem (cf. Dmaso Alonso) e esta estrutura do texto (que no se deve confundir
com a estrutura do cdigo) que o pesquisador deve determinar. A Estilstica estrutural
salienta que o valor estilstico de um signo depende de sua posio no seio de um
sistema. Todo signo pertence a duas estruturas, a do cdigo, que define seu lugar numa
categoria (estrutura paradigmtica), e a da mensagem, na qual ocupa uma posio
determinada (estrutura sintagmtica). Da as duas possibilidades: estudar a forma do
signo em relao ao texto ou em relao ao sistema lingustico a que pertence; estudar
os efeitos expressivos realizados no texto ou estudar os recursos expressivos em
potencial na lngua.
Jakobson mostra que o efeito potico repousa sobre uma combinao das duas
estruturas: a anlise da mensagem no deve dispensar a anlise do sistema, do cdigo. O
efeito de um vocbulo depende no s da frase, do contexto em que se encontra, como
da tonalidade significativa que se sente em confronto com outros vocbulos
equivalentes. Aplicando essas consideraes ao verso de Bilac: "O ngelus plange ao
longe em doloroso dobre", pode-se dizer que o valor expressivo de plange, por
exemplo, est no vocbulo em confronto com chora, toca, ou outro que poderia ocupar
a mesma posio, mas esse valor intensificado pelo seu relacionamento com ngelus e
longe, que contm fonemas comuns, sendo especialmente expressivos os fonemas
nasais, que sugerem som prolongado, distante, lamentoso.

Esquematizando a doutrina, tem-se:

As estruturas do signo so
a) paradigmticas categoria do sistema lingustico
b) sintagmticas posio no texto

A estilstica pode tratar

a) dos meios expressivos em potencial na lngua
b) dos efeitos alcanados pelo seu uso no texto.

oportuno salientar que Jakobson valoriza o papel da gramtica no texto potico,

negando a ideia vigente no seu tempo de estudante de que as ideias e o contedo
emocional constituam a essncia e o valor do texto. Para ele as questes do verso, de
sua matria sonora e a problemtica gramatical so indissolveis e de igual importncia.
As categorias gramaticais repetidas ou contrastantes tm funo de composio, da o
seu cuidado de descobrir o perfil gramatical de um texto e valorizar o seu efeito artstico
(cf. Dilogos, p. 110).
Entre outros autores que seguem a Estilstica estrutural temos Michael Riffaterre
(Estilstica estrutural) e Samuel Levin (Estruturas lingusticas na poesia).
Riffaterre considera a Estilstica estudo exclusivo da mensagem, negando a pertinncia
estilstica do sistema (o que se pode considerar uma posio radical contestvel). O
estilo fato resultante da forma da mensagem e repousa sobre uma dupla srie de
procedimentos: uns decorrentes de uma convergncia (paralelismo, colocao de
elementos lingusticos equivalentes fnicos e semnticos em posies
equivalentes), e outros decorrentes dum contraste dos signos. Os signos no tm valor
absoluto, mas um valor resultante de uma oposio e contacto com outros signos.
Somente no contexto que se atualiza o valor expressivo. Ponto importante da teoria de
Riffaterre a nfase dada ao leitor: o estudo do estilo s pode ser definido em funo do
leitor, sendo destituda de pertinncia estilstica toda referncia ao autor. Os estudos
estilsticos devem ter por base, portanto, depoimentos de leitores diversos, crticos,
pessoas de alguma cultura literria.
Samuel Levin, aplicando o princpio da funo potica de Jakobson, procura descrever
as estruturas lingusticas que distinguem a linguagem da poesia da linguagem comum.
Toda a sua tentativa de descrio tem por ncleo a estrutura que ele chama acoplamento
("coupling") e que consiste no seguinte: duas formas equivalentes seja pelo som, seja
pelo sentido dispostas na cadeia falada em posies equivalentes. O acoplamento ,
pois, a convergncia (v. Riffaterre) de duas equivalncias, uma de posio e outra de
natureza (fontica ou semntica), e constitui um modo de integrao e de amplificao
do poema. A rima o exemplo mais claro de acoplamento, visto que palavras com
coincidncia de sons so apresentadas em posio equivalente (conforme os esquemas
rimticos das composies de forma fixa). O emprego de sinnimos, antnimos, de
palavras com alguma correlao de sentido em posies equivalentes est no mesmo
caso. E tambm o metro (sequncia fnica com determinado nmero de slabas e
acentos, que se reproduz no texto com certa regularidade). Enfim, so acoplamentos as
construes que apresentam algum tipo de paralelismo.

Embora considerando que o acoplamento uma das estruturas importantes em poesia,

reconhece Levin que por si s ele no explica a unificao do poema. E, em relao ao
grau desejvel do seu emprego em poesia, adverte que seria um erro concluir que
quanto mais acoplamentos se encontrem num poema tanto melhor ser ele. Pelo
contrrio, poder ser um poema banal. O efeito do processo depende da ao e interao
simultnea de todos os outros fatores que atuam sobre o poema. Depois de expor o seu
mtodo, Levin aplica-o na anlise de um soneto de Shakespeare, mas esclarece no
pretender uma interpretao global do texto, e sim uma demonstrao do papel
desempenhado pelo acoplamento. Na concluso da anlise diz ser a sua funo principal
unificar o texto e facilitar a sua memorizao.
Para deixar mais claras estas ideias formuladas pela Estilstica estrutural, tomemos o
exguo texto de um haicai de Guilherme de Almeida, "Pensamento":

O ar. A folha. A fuga.

No lago, um crculo vago.
No rosto, uma ruga.
(Toda a poesia, VI, p. 131)
O texto, de 17 slabas poticas, formado por 5 frases nominais, havendo, portanto,
equivalncia estrutural: as trs primeiras com a sobriedade de artigo definido mais
substantivo, e as duas ltimas, um pouquinho mais desenvolvidas, iniciadas por um
sintagma nominal preposicionado com a ideia de lugar, destacado por pausa. Estes
sintagmas preposicionais apresentam uma equivalncia de sentido, visto que designam
uma superfcie e os sintagmas que a eles se seguem indicam a linha, o trao que se
forma nas superfcies. Temos, portanto, equivalncia de posio e equivalncia de
significado, o que vem a ser um acoplamento. Note-se tambm a equivalncia dos
artigos: definidos nas trs frases do primeiro versos e nos sintagmas adverbiais, e
indefinidos nos sintagmas subordinantes dos 2 e 3 versos. Quebrando levemente a
simetria entre o segundo e o terceiro versos, o substantivo crculo, que ocupa o centro
do "crculo" formado pelo poema, o nico acompanhado de adjetivo. Representando
por X o sintagma nominal formado por artigo definido e substantivo e por Y o sintagma
com artigo indefinido, por p a preposio e por A o adjetivo, tem-se este esquema que
evidencia a equivalncia estrutural:

X.X.X.
pX, Y A
pX, Y.

Outros acoplamentos de posio/natureza, observamos em: folha e fuga, que alm de

estarem em posio equivalente, se relacionam pela aliterao do /f/ e pela vogal final
comum (que se pode chamar rima atnica); associam-se ainda pelo sentido j que
sugerida a fuga da folha pelo ar, como smbolo do pensamento. Fuga acopla-se ainda a
ruga pela rima e pela posio final no verso. No segundo verso temos uma rima entre
palavras colocadas no incio e no final (equivalncia por oposio): no lago /vago. O
terceiro verso apresenta ainda o acoplamento rosto/ruga, que tm a aliterao do /r/, o
mesmo nmero de slabas, a mesma posio do acento, e ainda se encontram em relao
metonmica (ruga = trao do rosto).
A analise das equivalncias e convergncias da sinttica composio revela como elas
enriquecem o poder sugestivo das palavras.

1.4 ESTILSTICA E RETRICA

Como foi visto, a Estilstica despontou nas primeiras dcadas deste sculo como uma
disciplina de inteno mais ou menos cientfica, sem o objetivo prtico de ministrar
conselhos ou normas a quem fala ou escreve. Contudo, ela no pode ser completamente
desligada de estudos sobre a expresso lingustica feitos em sculos anteriores, a saber,
a Retrica, que se ocupou da linguagem para fins persuasivos e artsticos.
O desenvolvimento da literatura pressupe uma atividade reflexiva em torno dos
recursos expressivos da lngua e no se pode conceber a culminncia dos poemas
homricos sem imaginar por trs deles uma longa tradio do cultivo da linguagem,
ainda que no se tenham conservado documentos tericos comprobatrios. A acentuada
valorizao da palavra, do discurso, que impregna as falas dos heris homricos
(ressalte-se, por exemplo, ser a facndia um dos altos predicados de Ulisses) nos faz
crer numa retrica assistemtica, bem anterior de Corax e Tsias, apontados como os
primeiros mestres da arte do discurso (sculo V a.C.). Diz Ccero, em sua obra Brutus,
que foram esses dois homens os primeiros a reunir alguns preceitos tericos do discurso
argumentativo no empenho de ajudar os proprietrios de terras da Siclia a defenderem
seus direitos violados por tiranos. Anteriormente, ainda que muitos se houvessem
esforado em falar ordenada e cuidadosamente, ningum, ao que se sabe, tinha seguido
um mtodo definido de arte. Atribui-se a um discpulo de Tsias Grgias (sculos V -
IV a.C.) a introduo da Retrica em Atenas, onde floresceu com os sofistas.
Valorizando a destreza verbal, a apresentao convincente dos argumentos, Grgias no
manitestava preocupao quanto veracidade dos fatos, razo por que a sua Retrica se
tornou objeto de crticas. Essa irresponsabilidade moral passa a ser condenada,
reivindicando-se para a Retrica um papel mais nobre que o da simples persuaso. Visto
o discurso como o fundamento da sociedade humana, o meio pelo qual o homem
expressa sua sabedoria, a educao para o bom uso da palavra defendida como a mais
benfica e desejvel. Esse ideal seria mais tarde defendido magnificamente por Ccero,
bem como por Quintiliano, e continuado pela Idade Mdia e pelo Classicismo,
desempenhando importante funo educativa. Alguns dos dilogos de Plato censuram
a Retrica pela possibilidade do uso de tcnicas persuasivas para fins desonestos e
apresentam uma redefinio da Retrica, defendendo o primado da sabedoria e da
verdade sobre a habilidade verbal. A sabedoria o princpio e o fim da eloquncia.

, porm, Aristteles quem escreve um verdadeiro tratado A Retrica (possivelmente

em 339-338 a.C.), obra extensa, frtil em ensinamentos, discutindo, analisando,
ordenando todos os aspectos da arte do discurso, de maneira prtica e percuciente.
Segundo Jos Lus Martin, que traa um bom histrico dos estudos retricos e
estilsticos, das suas remotas origens at o sculo XX, Aristteles no s conclui toda
uma era da critica, como tambm comea outra: a crtica literria ocidental. Os dois
livros de Aristteles, A Retrica e A Potica, formam os dois pilares em que se fundou a
crtica tradicional do Ocidente, at chegar a Charles Bally (Crtica estilstica, p. 90).

Aristteles d particular relevo s provas da causa em questo e procura mostrar que a

Retrica, no menos que a Lgica, tem sua prpria espcie de rigor intelectual. A
Retrica primariamente uma tcnica de argumentao, mais do que de ornamentao.
Ao tratar do estilo, afirma ser a clareza, que se alcana pelo emprego dos termos
prprios, a sua principal virtude: "Se o discurso no tornar manifesto o seu objeto, no
cumpre a sua misso." O orador deve adequar o estilo s diferentes situaes, evitando
tanto o estilo rasteiro como o empolado. A elegncia de linguagem pode ser obtida
principalmente pela metfora, que " o meio que mais contribui para dar ao pensamento
clareza, agrado e um certo ar estrangeiro" (cf. p. 209). Salienta tambm a importncia
do epteto e do diminutivo, aconselhando, contudo, a moderao no uso de um e outro.
Muito pertinentes so tambm as consideraes sobre o ritmo, o qual concorre para que
o discurso ganhe majestade e realize a sua funo de comover. O discurso deve ter
ritmo, mas no metro, pois neste caso se tornaria poema. So comentados os valores
rtmicos de vrios tipos de frases, as construes antitticas, simtricas, sempre com
fartos exemplos. Os ltimos captulos da Retrica tratam das partes do discurso, suas
finalidades e caractersticas.
Na Potica, que pouco posterior Retrica e que nos chegou incompleta, Aristteles
trata da conceituao de poesia como imitao da realidade (mimese), dos gneros
poticos (tragdia e epopeia, sobretudo) e da elocuo potica, mencionando aspectos
comuns oratria, como a clareza; refere-se aos desvios da linguagem comum que
tornam a linguagem da poesia mais elevada, e enfatiza especialmente o valor da
metfora: " importante saber empregar a propsito cada uma das expresses por ns
assinaladas, nomes e glosas; maior todavia a importncia do estilo metafrico. Isto s,
e que no possvel tomar de outrem, constitui a caracterstica dum rico engenho, pois
descobrir metforas apropriadas equivale a ser capaz de perceber as relaes." (Cap.
XXII).

Com o seu gnio classificatrio, Aristteles ordena, divide, subdivide os mltiplos

elementos da arte oratria e da potica, mas no se detm numa classificao
pormenorizada das figuras de linguagem. Seriam os retricos posteriores que iriam
multiplicar as observaes sobre os fenmenos da expresso, elevando incessantemente
o nmero das denominaes e complicando a sua classificao. O estudo da elocuo
chegar a sobrepor-se ao das demais partes da Retrica (inveno, disposio, ao e
memria), ficando ela confinada s figuras do discurso (cf. Fontanier: Les figures du
discours), quando no aos tropos (cf. Dumarsais: Trait des tropes).
Nos grandes retricos do Classicismo, a Retrica j se confundira com a Potica,
oferecendo orientao para a elaborao literria em geral e estabelecendo critrios para
o julgamento das obras.
Com a profunda mudana de ideias que se d a partir do sculo XVIII (Romantismo),
com a valorizao do individual e repdio de normas estabelecidas e da imitao como
princpio artstico, a Retrica cai em desprestgio, passa at a ser ridicularizada. Muito
contribuiu para isso a obsesso da nomenclatura, da classificao pela classificao, que
fazia do texto literrio um pretexto para a identificao e denominao das figuras, com
prejuzo da emoo e do prazer que ele deveria proporcionar. Charles Bally, por
exemplo, rejeita a complicao retrica para classificar aquilo que ele chama
simplesmente "categorias expressivas" com termos tcnicos rebarbativos e pedantes e
que no designam tipos definidos. "Se uma terminologia necessria, preciso refaz-
la; para ns, que s procuramos a razo de ser e as formas naturais e expressivas das
imagens, nossa classificao ser muito mais simples." (Trait, p. 187.) No obstante os
repetidos ataques nomenclatura retrica, termos como metfora, metonmia,
onomatopeia, prosopopeia, alegoria, hiprbole, anacoluto, zeugma, etc. continuaram a
ser usados, no tendo sido nem substitudos nem dispensados.
Por volta dos anos sessenta, pode-se presenciar um movimento de revalorizao da
Retrica, uma nova avaliao da sua contribuio ao estudo dos fatos da linguagem.
Pierre Guiraud, depois de apresentar as linhas principais que nortearam a Retrica nos
seus vinte e tantos sculos de desenvolvimento, d um balano do seu legado: "A
Retrica a Estilstica dos antigos; uma cincia do estilo, tal como ento se podia
conceber uma cincia. A anlise que nos legou do contedo da expresso corresponde
ao esquema da lingustica moderna: lngua, pensamento, locutor. As figuras de dico,
de construo e de palavras definem a forma lingustica em seu trplice aspecto fontico,
sinttico e lxico; as figuras de pensamento, forma do pensamento; os gneros, a
situao e as intenes do sujeito falante. Alguns dos seus aspectos podem parecer-nos
ingnuos T- muito menos do que se poderia julgar primeira vista mas de todas as
disciplinas antigas, a que melhor merece o nome de cincia, pois a amplido das
observaes, a sutileza da anlise, a preciso das definies, o rigor das classificaes
constituem um estudo sistemtico dos recursos da linguagem, cujo equivalente no se
encontra em qualquer dos outros conhecimentos daquela poca." (A Estilstica, p. 36; La
stylistique, p. 20.) possvel que esse julgamento seja excessivamente favorvel, mas
inegvel a importncia da contribuio da Retrica para o conhecimento dos fatos da
linguagem em geral (visto que as figuras no so exclusivas da linguagem literria) e da
linguagem artisticamente elaborada em particular.
Obras modernas que tratam da Retrica com profundeza e amplitude considerveis so
Elementos de Retrica Literria, de Heinrich Lausberg (Elementer der Literarischen
Rhetorik, Munchen, 1963; l? ed. 1949; traduo portuguesa, 1965), modestamente
considerada pelo autor um manual introdtrio, e o Dictionnaire de Potique et de
Rhtorique, de Henri Morier(l ed. 1961; 2 ed., consideravelmente aumentada, 1975).

Vrios autores, como Roland Barthes, Gerard Genette, J. Cohen, Chaim Perelman e L.
Olbrecht-Tyteca, entre outros, tm re-novado os estudos retricos em obras de real
importncia. Grande repercusso tem tido a retomada da Retrica em nova base
cientfica por um grupo de professores da Universidade de Liege, Blgica, na obra
Rhtorique gnrale. Os autores (J. Dubois, F. Edeline, J.M. Klinkenberg, P. Minguei,
F. Pire e H. Trinon) propem-se a estudar a funo retrica (denominao que preferem
funo potica de Jakobson), considerando que essa funo implica alteraes
mltiplas da linguagem, e denominam metbole "todo tipo de mudana de um aspecto
qualquer da linguagem". Essas mudanas se enquadram em quatro tipos: as alteraes
da expresso (signifi-cantes) so os metaplasmos (alteraes de palavras) e metataxes
(al-teraes de frases); as alteraes de contedo (significado) so os metassememas
(palavras) e metalogismos (frases). Essas alteraes podem dar-se por supresso, por
adjuno ou acrscimo, ou por supresso-adjuno de elementos lingusticos (alteraes
substanciais) ou podem ocorrer na ordem dos elementos (alteraes relacionais). Os
metalogismos que correspondem s figuras de pensamento no alteram os
elementos lingusticos mas afetam a lgica do enunciado. A descrio das figuras
retricas ou metboles se baseia em conceitos operatrios no muito precisos, de difcil
definio, a saber: grau zero, desvio, marca, redundncia, autocorreo e invariante. O
resumo do item 2 (conceitos operatrios) do captulo I d uma ligeira ideia da
orientao da obra e do seu objeto:
"Em resumo, a retrica um conjunto de desvios suscetveis de autocorreo, isto ,
que modificam o nvel normal de redundncia da lngua, transgredindo regras, ou
inventando outras novas. O desvio criado por um autor percebido pelo leitor graas a
uma marca, e em seguida reduzido graas presena de um invariante. O conjunto
dessas operaes, tanto as que se desenvolvem no produtor como as que tm lugar no
consumidor, produz um efeito esttico especfico, que pode ser chamado ethos e que o
verdadeiro objeto da comunicao artstica. A descrio completa de uma figura de
retrica deve ento obrigatoriamente comportar a de seu desvio (operaes constitutivas
do desvio), a de sua marca, a de seu invariante e a de seu ethos." (p. 66-67) (Entretanto
o estudo mais desenvolvido do ethos no chegou a entrar neste volume.)
A Retrica Geral toma exemplos, no muito numerosos, quer da linguagem literria,
quer da jornalstica. uma obra sobrecarregada de teoria, que exige do leitor certo
tirocnio nos estudos lingusticos ou. retricos.
1.5 CONSIDERAES FINAIS

Sendo muito numerosos os autores que se ocuparam ou que se vm ocupando de

Estilstica e Retrica, apresentando novas ideias e teorias, e no .sendo a inteno deste
trabalho fazer um histrico minucioso do seu desenvolvimento, muitos estudiosos de
vulto, como Roland Barthes, Carlos Bousono, Grard Genette e outros, no foram
mencionados. Acreditamos, entretanto, que a sntese apresentada seja suficiente para dar
ideia das teorias principais, bem como da complexidade e da importncia da matria.
Pela incurso feita atravs das obras mais significativas da Estilstica e da Retrica,
pode-se ver que noes fundamentais da primeira j se encontravam na segunda, como a
de desvio e escolha, das variedades de linguagem conforme a situao ou estado
emotivo do falante, da expressividade, e do efeito suscitado no leitor ou ouvinte.
A Estilstica tem um campo de estudo mais amplo que o da Retrica: no se limitando
ao uso da linguagem com fins exclusivamente literrios, interessa-se pelos usos
lingusticos correspondentes s diversas funes da linguagem, seja na investigao da
poeticidade, seja na apreenso da estrutura textual, seja na determinao das
peculiaridades da linguagem devidas a fatores psicolgicos e sociais.
As vrias teorias estilsticas, cada qual com a sua contribuio, podem ser
compreendidas em dois grupos: as que consideram o fenmeno estilstico como objeto
de pesquisa em si mesmo, e as que o consideram como o meio privilegiado de acesso
interioridade do escritor. A primeira a Estilstica de expresso ou lingustica, a
segunda a do indivduo, a literria. Em ambos os casos se reconhece na linguagem uma
funo representativa (intelectiva, referencial, denotativa), que diz respeito a um
contedo objetivo, nocional, e um funo expressiva, apoiada na primeira, que diz
respeito a um contedo subjetivo, o qual constitui o fato estilstico, atingindo sua
intensidade mxima na lngua literria (cf. P. Barucco, lments de stylistique).
O carter cientfico da Estilstica ou a sua pretenso de atingir o estatuto de cincia
advm do seu objetivo de explicar os usos da linguagem que ultrapassam a funo
puramente denotativa, com maior exatido e sem o propsito normativo que
caracterizou a Retrica. Contudo, no se logrou ainda um mtodo rigoroso que assegure
sua condio de cincia e o seu objeto no est satisfatoriamente delimitado O estudo
que ora apresentamos trata da expressividade da lngua portuguesa, isto , os meios que
ela oferece aos que falam ou escrevem para manifestarem estados emotivos e
julgamentos de valor, de modo a despertarem em quem ouve ou l uma reao tambm
de ordem afetiva.
Seguimos, pois, a linha descritiva, iniciada por Bally, com aproveitamento das lies de
mestres diversos, especialmente Jakobson, que to bem relacionou a arte literria com
os elementos lingusticos. Evidentemente, s ser apresentada uma parte do universo
expressivo de nossa lngua, sendo impossvel, mesmo em obra de maior proporo e
ambio, apresentar a totalidade (ou quase) dos recursos que constituem o seu potencial,
mesmo porque esse potencial est em constante renovao.
Embora com alguma frequncia se examinem fatos de linguagem comum,
principalmente dos textos literrios que so tomados exemplos que permitem deduzir as
possibilidades estilsticas do portugus nos trs nveis: fontico, lxico, sinttico. Esses
exemplos so forosamente destacados do seu contexto, o que impede que se perceba a
plena extenso do seu valor expressivo, relacionado a outros elementos da rede
estilstica. Entretanto, pela indicao das obras de que foram extrados, poder o leitor ir
ao texto original nos casos que lhe despertem maior interesse.
Os procedimentos expressivos, de natureza vria, que aparecem combinados na
sequncia do discurso, so examinados separadamente nos diferentes captulos por
motivo didtico. Mas muitos exemplos tomados para ilustrar um determinado fato,
podem ser aproveitados para observao de outras particularidades que neles
convergem. Nos trs captulos dedicados Estilstica fnica, lxica e sinttica, so
estudados respectivamente os valores ligados sonoridade, significao e formao
das palavras, constituio das frases; no captulo final, so focalizados alguns aspectos
do discurso, particularmente os processos de citao e de apresentao da fala nas
narrativas de fico. Enquanto neste predomina a Estilstica da enunciao, nos outros
tem mais destaque a Estilstica do enunciado.

No tem este trabalho a pretenso de ensinar os leitores a escrever ou orient-los na

formao de uma estilo; tampouco visa a anlises literrias integrais. Seu objetivo
despertar maior conscincia das imensas possibilidades de expresso da nossa lngua, as
quais tm sido desenvolvidas e exploradas pelos seus milhes de usurios. O
conhecimento da lngua do ngulo da expressividade constitui o passo inicial para a
compreenso e valorao dos textos literrios. Como bem diz Guiraud, "sem ser o
objeto nem o fim nico da anlise estilstica, os estudos dos valores expressivos e de
seus efeitos a tarefa maior do estillogo e o ponto de partida indispensvel de toda
crtica de estilo" (Essais de stylistique, p. 75).

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