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HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOSI
BROWN UNI VERSITY BICENTENNI AL PUBUCATIONS

STUDIES IN THE FIELOS OF GENERAL SCHOLARSHIP
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HISTORIA
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HISTORIA DE
LA VILLA IMPERIAL
DE POTOS
Por
BARTOLOME ARZANS DE ORSA Y VELA
Edicin de
Lewis Hanke y Gunnar Mendoza
TOMO I
BROWN UN1VERSITY PRESS

Providence, Rhode Island
1 96 5
Impreso para
Brown University Press
en la Imprenta Nuevo Mundo, S. A.,
Mxico 13, D. F., Mxico.
Ficha de la
Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos de Amrica
No. 63-13533
HECHO EN MEXICO
MADE IN MEXICO
COMIT ASESOR DE LA EDICIN
Armando Alba
Sociedad Geogrfica y de Historia, Potos
WlLLIAM L. FCHTER
Brown University, Providence
Albert Harkness, Jr.

United States Information Agency, Washington, D.C.
Dwight B. Heath
Brown University, Providence
David A. Jonah
Brown University Library, Providence
Matilde Lpez Serrano

Biblioteca de Palacio, Madrid
Jos de Mesa
Universidad de San Andrs, La Paz
Teresa Gisbert de Mesa

Universidad de San Andrs, La Paz
Guillermo Ovando-Sanz
Universidad Toms Fras, Potos
Lawrence C. Wroth
John Crter Brown Library, Providence
Pl
DEDICATORIA
Bartolom Arzdns de Orsa y Vela
QUE ESCRIBI ESTA HISTORIA
DURANTE TREINTA AOS ARDUOS Y FROS EN POTOS
George Bar Church
QUE ADQUIRI EL CDICE DE LA PRIMERA PARTE EN LONDRES
Y LO DON LUEGO A BROWN UNIVERSITY LIBRARY

HACIENDO POSIBLE ESTA EDICIN SESENTA AOS DESPUS
Lawrence C. Wroth
BIBLIOTECARIO EMERITUS DE JOHN CARTER BROWN LIBRARY

A CUYA PERSISTENCIA SE DEBE LA PUBLICACIN COMPLETA DE ESTA OBRA
COMO PARTE DE LAS EDICIONES CONMEMORATIVAS DE
BROWN UNIVERSITY
CONTENIDO GENERAL DE LA EDICIN
TOMO I
Comit asesor de la edicin vii
Dedicatoria x
Contenido General de la edicin xi
Tabla de los captulos de la Historia, tomos i-iii xiii-xxvi
Bartolom Arzans de Orsa y Vela: Su vida y su obra xxvii-clxxxii

Lewis Hanke y Gunnar Mendoza
Historia de la Villa Imperial de Potos
Prlogo al lector clxxxiii-clxxxvi
Primera Parte, Libros i-vii 3-407
TOMO II
Contenido del tomo ii vii
Tabla de los captulos de la Historia en este tomo ix-xiv

Primera Parte, Libros viii-x (Captulos 1-33) 1-501
TOMO III
Contenido del tomo iii vii
Tabla de los captulos de la Historia en este tomo ix-xiv

Primera Parte, Libro x (Captulos 34-50) 1-110
Segunda Parte, Libros I-III 111-436
Apndices
1. Noticias de Arte en la obra de Bartolom Arzns de
Orsa y Vela 439
Jos de Mesa y Teresa Gisbert
2. Anlisis de los manuscritos de la Historia utilizados
PARA ESTA EDICIN 461
Gunnar Mendoza
3. Una nota sobre la vida y las publicaciones del Coronel
George Earl Church 470
Lewis Hanke
4. Lista preliminar de Gobernadores de Potos, 1545-1738 479
Gunnar Mendoza
5. Los Virreyes del Per, 1544-1745 486
Guillermo Lohmann Villena
6. Produccin de plata en Potos 488
Lewis Hanke
7. Fuentes inditas para la historia de Potos 492
Gunnar Mendoza
Reconocimiento 501
Advertencias 503
Bibliografa 505
TABLA DE LOS CAPITULOS DE LA HISTORIA
TOMO I
PRIMERA PARTE
PRLOGO AL LECTOR clxxxiii-clxxxvi LIBRO III
LIBRO I captulo 1. De las excelencias que goza el

rico Cerro de Potos y tesoro inacabable de
captulo i. Descripcin de la Villa Imperial sus poderosas minas 63
de Potos, su topografa y cielo, con algu- captulo 2. En que se cuenta un caso que
nas de las grandezas y excelencias que goza sucedi en esta Villa con el licenciado Fran-
captulo 2. En que se refiere brevemente el cisco Esquivel, juez de ella, un soldado
y
descubrimiento de las Indias Occidentales . . n llamado Aguirre 67
captulo 3. Refirese con la misma breve- captulo 3. Celebra fiestas la Villa Imperial
dad el descubrimiento del Per 16 de Potos por la colocacin de la iglesia de
CAPTULO 4. En que se refiere la monarqua San Francisco, y declrase cmo milagrosa-
de los ingas del Per con la misma brevemente fue hallada la admirable imagen del
dad que en los captulos antecedentes, con la Santo Cristo de la Veracruz que se venera en
descripcin de la laguna de Tarapaya .... 20 dicha iglesia 70
captulo 5. En que prosigue la materia del captulo 4. Viene a gobernar el Per el vi-
pasado, y cundo y de qu se deriv el nom- rrey don Antonio de Mendoza y enva a su
bre de Potos 26 hijo a visitar esta Imperial Villa. Manda co-
piar este rico Cerro
y vuelve a Espaa con
LIBRO II mucha riqueza que de l sac
73
captulo 5. Comienzan nuevas alteraciones
captulo i. En que se refiere el descubrien esta Imperial Villa, sangrientos encuentros
miento del rico Cerro de Potos pendencias muy reidas
33 y 74
captulo 2. Que prosigue el descubrimiento captulo 6. En que se cuentan otras reidas
del rico Cerro de Potos,
y la batalla que los pendencias y sangrientas batallas que hubo en
espaoles tuvieron con los indios del pueblo esta Imperial Villa
77
de Cantumarca captulo Muere
37 7. el virrey don Antonio de
captulo 3. De la fundacin de la Villa Mendoza en la ciudad de Lima. Levntanse
Imperial de Potos por los famosos espaoles 40 nuevos traidores en varias provincias de este
captulo 4. En que se prosigue la materia reino, particularmente en los Charcas,
y al-
del pasado gunas seales que para esto se vieron en
42 el
captulo 5. En que se refieren los primeros cielo
79
trabajos que tuvo Potos en los principios de captulo Envan don Sebastin y sus mi-
8.
su fundacin con las alteraciones de este Per nistros, capitanes
y soldados a matar al ma-
mantenidas por Gonzalo Pizarro
y dems es- riscal. Juan Ramn, caudillo de ellos, desar-
paoles, y por qu motivo ma a don Garca y a los de su bando,
43 y sabida
captulo 6. Llega al Per el virrey Blasco esta nueva en la ciudad de La Plata matan a
Nez Vela, ejecuta las ordenanzas
y comien- don Sebastin los mismos que le alzaron . .
84
zan las alteraciones del reino
46 captulo 9. Tiraniza Egas de Guzmn la
captulo 7. Llega Gonzalo Pizarro con su Villa Imperial de Potos. Batallas sangrientas
ejrcito a Lima. Hace con violencia le reciban que hubo entre los leales y traidores, con otras
por gobernador del Per. Va contra el virrey calamidades que experimentaron sus mora-
y matan a su excelencia en Quito dores 86
49
captulo 8. En que se continan las tiranas captulo 10. En que se cuenta cmo Egas
del Per y cmo Gonzalo Pizarro trat de de Guzmn fue arrastrado y hecho cuartos,
coronarse por rey de este reino,
y las cruel- y otras locuras de soldados, con las muertes
dades que los traidores ejecutaron en los lea- de otros muchos de los famosos 88
les de Potos captulo ix. La audiencia real de Lima
53
captulo 9. Llega a estos reinos del Per provee al mariscal Alonso de Alvarado por
el presidente Pedro de Forma ejr-
la Gasea. juez para el castigo de los tiranos. Prisin de
cito y va contra Gonzalo Pizarro. Queda ste Vasco Gudnez y de otros soldados y vecinos 90
vencido y preso y muere degollado 58 captulo 12. En que brevemente se cuenta
xiii
HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
el levantamiento de Francisco Hernndez Gi- captulo 12. Continanse en esta Imperial
rn, sus tiranas, prisin y muerte 92 Villa los bandos y pendencias sangrientas
entre las naciones, y segunda vez quita Dios
al Cerro la riqueza de sus metales 125
LIBRO IV
captulo 13. Del castigo que Dios ejecut
captulo x. Aclama esta Imperial Villa de en esta Villa en unos indios sodomitas, y de
Potos por sus primeros patrones a Cristo cmo en este mismo ao fueron hallados en
Nuestro Seor Sacramentado, a la Santsima las minas de su rico Cerro admirables secre-
tos obrados de naturaleza 128
Virgen en su Pursima Concepcin y al aps-
tol Santiago, con solemnsimas fiestas que captulo 14. Vuelve el corregidor Carrin
celebraron as los espaoles como los indios 95 de Chuquisaca a esta Villa de Potos. Ejecuta
captulo 2. Prosigue la materia del pasado 98 varias injusticias y qutanle la vida. Refirese
captulo 3. Celebra esta Villa Imperial de tambin el estrago que hizo en esta Villa un
Potos unas reales fiestas por la regocijada horrible granizo que cay 132
captulo Repugnan los mercaderes de
jura del prudente monarca don Felipe II,
y
15.
bandos que de ellas se origi- esta Villa de Potos el pagar seis pesos por
los sangrientos
naron entre las naciones 100 100 de alcabala, peligro en que por esto se
captulo Padece nuevas calamidades esta vio el tesorero de la hacienda real, y cmo
4.
I
Villa Imperial de Potos el ao de 1557 con por orden del gobierno fueron forzados a
lasnieves y fros intolerables que hubo, y admitirlos - *34
captulo De cmo general Avenda-
cmo por un falso testimonio mand el vi- i . el
rrey (en ella) quitar la vida al general Mar- o se recibi por corregidor de esta Villa.
102 Cmo se levantaron contra l los mercade-
tn de Robles, y lo dems que sucedi . . .
captulo 5. Irritada la divina justicia con res. Encuentros que tuvieron y riesgo de la
pecados de los habitadores de Potos les vida en que se vio el corregidor 136
los
quit la riqueza a sus metales. El conflicto en captulo 17. Contina Len de Mora su
que por esto se vio el reino, con otros sucesos 108 levantamiento con varias molestias de esta
captulo 6 . Llega a esta Villa de Potos Villa. Instituye el ilustre cabildo la justicia
la noticia del fallecimiento del emperador de la Santa Hermandad para guarda de los
Carlos V, celebra sus reales exequias, y re- campos y arrabales, y cmo en este ao vol-
firese cmo enao de 1559 se institu-

este vieron tercera vez a florecer las minas del
111 Cerro para perpetuarse 139
y la real audiencia de Chuquisaca
captulo 7. En que se cuenta una tan ex- captulo 18. De cmo se comenz a sacar
traa peste con que Dios castig por sus pe- la plata de los metales del Cerro con azogue,
cados a los moradores de esta Villa de Po- y el grandsimo provecho que de esto re-
113 sult *42
tos, y la mucha gente que pereci
captulo 8. Cmo habiendo nombrado por

patrn de esta Villa de Potos al gran pa- LIBRO V
triarca San Agustn, por su intercesin quit
Dios la peste y llovi abundantemente, por captulo 1. De la venida del excelentsimo
lo cual desearon los vecinos con grandsimas seor don Francisco de Toledo, virrey del
ansias la fundacin de su iglesia y convento 1x5 Per, a esta Villa Imperial de Potos. De
cmo invent famosa fbrica de los inge-
captulo 9. Contina Dios Nuestro Seor la
en esta Imperial Villa sus misericordias y nios para moler los metales, y las muchas,
admirables provechosas ordenanzas que
hace que se descubran en el Cerro nuevas y
I 45
entre ellas la que llama- hizo
y muy ricas minas,
captulo 2. Contina el virrey la reforma-
ron Zapatera, y declrase quin fue el capi-
tn Zapata que la descubri 117 cin y nuevas rdenes tan favorables a esta
Imperial Villa J 4&
captulo 10. De las enemistades que se mo-
captulo Reconoce el virrey por los li-

vieron entre los regidores de Chuquisaca y 3.
muchos millones de plata que

esta Villa de Potos. De cmo mataron al de- bros reales los
cano del ayuntamiento y de cmo se form en aquellos aos se haban quintado. Entabla
nuevamente el ilustre cabildo de esta Villa la mita en Potos y pasa a la ciudad de La
donde escribi sus admirables orde-

desmembrndose del de Chuquisaca, y cmo Plata,
el rey don Felipe II le dio las mismas pre- nanzas I 5I
eminencias que tiene el de Sevilla ....... 1x9 captulo 4. Los famosos azogueros y de-
captulo 11. El corregidor de Chuquisaca ms dueos de minas determinan fabricar la
se pasa de asiento a esta Villa de Potos. Ribera de ingenios dentro de la Villa, y unas
Mustrase riguroso con los vecinos, y co- lagunas con cuyas aguas se moliesen los ricos
metales I 55
mienzan nuevos bandos y enemistades entre
las naciones 123 captulo 5. De cmo en la riqusima veta
xiv
TABLA DE LOS CAPITULOS
de Centeno fueron hallados dos admirables Imperial Villa de Potos padeci el ao de
secretos de naturaleza, y cmo en este mismo 1588 203
ao se coloc en esta Imperial Villa la nue- captulo 19. Cmo en esta Imperial Villa
va obra de la iglesia mayor 159 se hicieron amistades generales por medio del
captulo . Cmo se acabaron de fabricar virrey de Lima, con otros sucesos dignos de
las lagunas en esta Imperial Villa y los mu- memoria 206
chos millares de pesos que costaron 161 captulo 20. Cmo se hicieron solemnsimas
captulo 7. De cmo se acab de fabricar fiestas en esta Imperial Villa por la nueva
la opulentsima Ribera; el grandsimo costo colocacin del templo de la sagrada Compa-
que tuvo, y general regocijo de su estreno 166 a de jess 209
captulo 8. Recibe el ilustre cabildo de captulo 21. De cmo fue recibido por co-
esta Imperial Villa de Potos por nuevo al- rregidor de esta Villa el general don Juan
frez real al gobernador don Juan de Zrate. Ortiz de Zrate, con otros sucesos dignos de
Celbranse a su costa solemnsimas fiestas. referirse 212
Declrase la antigedad de su estandarte captulo 22. Cmo por haber promulgado
real y las batallas en que se hall 172 el general Zrate un auto riguroso contra
captulo 9. Cmo el general Pereira dej unos pobres padeci esta Villa una cruelsi-
el gobierno de esta Imperial Villa y vino por ma hambre 216
justicia mayor don Martn Garca ez de CAPTULO 23. De cmo por medio de una
Loyola, con otros sucesos dignos de memoria 176 rogativa y procesin ces la hambre y envi
captulo 10. De cmo se descubrieron nue- Dios con abundancia sus misericordias, y de
vas y riqusimas labores en este Cerro de Po- cmo por la codicia del corregidor se movie-
tos, la abundancia de plata que gozaron los ron muy sangrientos sucesos 218
moradores de esta Villa, y algunos cotejos captulo 24. Entran ejrcitos de indios in-
de sus grandezas con la miseria antigua de fieles a las provincias de Chichas y Porco,
otros reinos 178 consiguen de ellos los capitanes de esta Im-
captulo 11. Pide el virrey de Lima al jus- perial Villa un gran triunfo, y declrase cmo
ticia mayor de esta Imperial Villa nombre en ella se hall ser a propsito el metal de
capitanes que hagan levas de gente para el hierro para beneficiar el de plata
reino de Chile, y los alborotos que de esto captulo 25. De cmo el corregidor Zrate
resultaron 182 sali de esta Imperial Villa con gente de
captulo 12. Entra nuevo corregidor a esta guerra para reino de Chile, y de cmo vino
el
Imperial Villa de Potos. Continanse los a gobernar esta Villa el licenciado Juan Daz
bandos entre las naciones y matan al alcalde de Lopidana, oidor de La Plata, con otros
ordinario y al alguacil mayor 186 sucesos dignos de memoria 226
captulo 13. De cmo se continuaron los captulo 26. De cmo por orden del virrey
bandos entre las naciones, y de cmo fue de Lima fueron degollados en esta Villa cua-
muerto el general Marcelino con otros no- tro hombres por traidores al rey, y la gran re-
bles en una sangrienta batalla 188 sistencia que primero hicieron 228
captulo 14. De cmo entraron en esta Im- captulo 27. De cmo volvi de La Plata
perial Villa los religiosos del gran patriarca el corregidor Juan Daz de Lopidana a esta
San Agustn a fundacin de su iglesia y con-
la Villa. La repugnancia que a su entrada hicie-
vento, y de cmo por intercesin de nuestro ron los moradores. Refirese tambin el es-
padre San Nicols de Tolentino se comenza- trago que hizo una tempestad en este ao . . 23!
ron a lograr los nios que en ella nacan 191 captulo 28. En que se cuenta los extraos
captulo 15. Continanse las enemistades sucesos que por causa de amores acaecieron
entre el cabildo y el corregidor de esta Villa. a una bellsima doncella 235
El virrey de Lima provee un justicia mayor
y captulo 29. Llega a Potos la noticia del
los bandos que de esto resultaron 194 fallecimiento del rey don Felipe II, celbran-
captulo 16. La real audiencia de La Plata se sus reales exequias y refirese cmo el sier-
enva un juez para componer ios disturbios vo de Dios fray Antonio de San Pedro asisti
de esta Villa. Pretende ste el gobierno y en esta Villa antes de su conversin 239
muvense nuevos escndalos, guerras yy
rramamiento de sangre
5 de-
196 LIBRO VI
captulo 17. De cmo al general don Eulo-
gio le vino en propiedad el corregimiento de captulo 1. De cmo se hicieron en esta
esta Villa de Potos, y de cmo volvi a Imperial Villa unas reales fiestas por el rey
romper la paz introduciendo nuevamente don Felipe III, y de cmo se recibi en ella
muy sangrientos bandos entre los criollos y el general don Alvaro Patio. Los sangrientos
las dems naciones 200 bandos que nuevamente se comenzaron desde

captulo 18. De otras calamidades que esta su venida para continuarse por muchos aos 2 43
XV
captulo 2. De cmo se continuaron los gros que hizo Dios por intercesin de San
bandos en esta Villa, y las muertes que en Nicols de Tolentino en esta Villa, y el tr-
ellos hubo. Dcese tambin la venida y asis- gico hallazgo deun precioso carbunclo en el
tencia que en ella hizo el siervo de Dios fray paraje de Cantumarca 292
Vicente Bernedo 246 captulo 17. Renuvanse los bandos entre
captulo 3. De cmo fue muerto el gene- las naciones. Don Eugenio Narvez quita la
ral Patio en una batalla que se dieron los vida en una batalla al justicia mayor de esta
abandalizados, y de cmo habindose escapa- Villa, y cuntanse las tragedias de este caba-
do de unas heridas el licenciado Ramrez, su llero hasta su muerte 295

lugarteniente, qued por justicia de esta Villa 249 captulo 18. De cmo por muerte del li-
captulo 4. De cmo se recibi por corre- cenciado Andrs de Paz fue provedo por jus-
gidor de esta Imperial Villa el general don ticia mayor de esta Villa el licenciado Ibarra,
Pedro de Lodea y la visita que generalmente oidor de la real audiencia de La Plata, y de
hizo por orden de su majestad 252 cmo por la continuacin de los bandos y
captulo 5. Cmo se continuaron los ban- derramamiento de sangre se volvi breve-
dos con mucho derramamiento de sangre y mente a aquella ciudad, con otros admirables
muertes de personas principales 255 sucesos 299
captulo . En que se cuenta una sangrien- captulo 19. En que se refiere un milagro
ta batalla que hubo entre ocho bravos caballe- que hizo la madre de Dios de la Candelaria
ros por los amores de una hermosa doncella, de la parroquia de San Pedro de esta Villa
y cmo se continuaban los bandos 258 con unos indios a quienes encerr una mina
captulo 7. Cmo irritada la divina justicia en y cmo se continuaban los ban-
el cerro,
con los pecados de Potos fueron castiga- mucho derramamiento de sangre

dos con . . . 303
dos con una rigurosa seca, y la gran penali- captulo 20. En que se cuenta cmo el ge-
dad que padecieron sus moradores 262 neral don Rafael venci en dos valerosos
captulo 8. En que se cuenta la muerte del encuentros a los abandalizados. La recta jus-
general don Pedro de Lodea, y cmo vino ticia que hizo en las cabezas. Rehcense los
a sucederleel general don Pedro de Crdo- contrarios, procuran matarlo, y sale huyen-
va Mesa 265 do de esta Villa 306
captulo 9. En que se refiere la grandeza captulo 21. De un milagro que hizo la ma-
y riqueza de unas famosas fiestas que hicieron dre de Dios de la Candelaria de San Pedro
en esta Imperial Villa sus nobles criollos . . 267 con un indio en el Cerro. De cmo vino por
captulo 10. En que se da fin al juego de corregidor de esta Villa el general don Fran-
sortija 274 cisco Sarmiento de Sotomayor, y de las se-
captulo 11. En que se refiere la sangrien- ales prodigiosas con que el cielo previno
ta batalla que don Nicols Pablo Ponce de el azote que Dios descarg en ella en las me-
Len tuvo con don Sancho de Mondragn morables guerras de los vicuas 310
por la hermosa Margarita, y lo que ms su- captulo 22. De un milagro que obr la
cedi 277 madre de Dios de la Candelaria de San Pedro

captulo 12. Cmo se continuaron los san- en favor de unos indios casados. Refirese
grientos bandos de las naciones, y peligros la dichosa muerte del siervo de Dios fray
de la vida en que se vio el general don Pe- Vicente Bernedo, y de cmo se continuaban
dro de Crdova Mesa por favorecer a los los sangrientos bandos. Dcense los motivos
vascongados 280 que hubo para hacerse tan aborrecidos los
captulo 13. De un portentoso caso en que vascongados 313

Cristo Nuestro Seor manifest su gran mi- captulo 23. Cmo se continuaron los ban-
sericordia con un pecador de esta Villa, con dos y alborotos de la Villa con mucho derra-
otros sucesos admirables 282 mamiento de sangre, y de otros sucesos dig-
captulo 14. De cmo el general don Pedro nos de memoria 318
de Crdova Mesa continu su mal afecto
con los criollos, bandos sangrientos que por LIBRO VII
esto hubo, y los informes que contra dicho
corregidor se dieron a Espaa 285 captulo i. En que se cuenta cmo se con-
captulo 15. Celbranse unas bodas y fiestas tinuaron os sangrientos bandos, con otros
por el casamiento de la bellsima Anarda, sucesos escandalosos que precedieron al rom-
hija del general Mesa. Es llamado a Espaa pimiento de las guerras, sediciones y tumul-
por las quejas de os criollos. Viene a gober- tos civiles. Declrase cmo ste fue uno de
nar esta Villa el licenciado Andrs de Paz, ios tres azotes que descarg Dios en Potos
y refireseun extrao caso en que se vio muy por sus muchos pecados 321
arriesgada la salvacin de un hombre 287 captulo 2. Donde se trata la muerte del
captulo 16. En que se refieren dos mila- padre Pedro Alonso Trujillo, rector del co-
xvi
TABLA DE LOS CAPTULOS
legio de la Compaa de Jess, cuyo motivo Francisco Castillo. La entrada que los vicuas
fue su gran caridad y celo con que reprenda hicieron en esta Villa con escuadrones for-
los pecados. De cmo mataron a! capitn mados y de cmo se libr de la prisin. . .
. 370
don Juan de Iranieta. Continuacin de en- captulo 13. Cmo se continuaron los albo-
cuentros sangrientos entre los abandalizados, rotos y guerras civiles en el ao de 1624.
y prevenciones para llevar adelante las se- Cuntase en este captulo cmo un soldado
diciones y alborotos 325 intent matar al general don Felipe. Amista-
captulo 3. De las juntas que hicieron los des que hizo con los vicuas, entradas que
andaluces, criollos y dems aliados para re- hicieron en esta Villa y muertes que ejecuta-
solver sus brbaros intentos. De cmo mataron en varias ocasiones 374
ron capitn San Juan de Urbieta, y el mo-
al captulo 14. Cmo se hicieron paces entre
tivo de llamarse vicuas los de un bando .
. 328 los vascongados y vicuas y cmo se volvie-
captulo 4. De cmo los castellanos o vi- ron a romper. De cmo se continuaron las
cuas salieron con su escuadrn por las calles
y escndalos. De
guerras con muchas muertes
y plazas haciendo muchos daos. De cmo el cmo el general Moneada fue muerto con los
muy reverendo padre guardin de San Fran- de su escuadra por los vicuas, y las entradas
cisco hizo las amistades entre vicuas que
y vas- stos hicieron en esta Villa 379
congados, y de cmo las volvieron a romper, captulo 15. En que se cuenta la sangrien-
con otras particulares pendencias y muertes 333 ta batalla del campo de San Martn que se
captulo 5. En que se refiere la batalla de dieron entre las naciones, con otros sucesos
Huayna, con los sucesos particulares de ella 336 y muertes lastimosas de particulares, y de
captulo 6. Cmo se continuaron las gue- cmo, por haber venido orden real de que
rras y alborotos de la Villa. De cmo el co- fuesen destruidos los vicuas, trataron stos
rregidor llev el almacn de armas de los de la defensa con todo su poder 384
vascongados a las cajas reales. Asaltos que captulo 16. De cmo se hicieron solemn-
dieron los vicuas a las casas de Oyanume: simas fiestas por la canonizacin del gran
de cmo la entraron a costa de mucha san- patriarca San Ignacio de Loyola, con otros
gre, y lo dems que sucedi 340 sucesos dignos de referirse en esta Histo-
captulo 7. Cmo se hicieron fiestas en esta ria 389
Imperial Villa, y cmo no se dejaron de con- captulo 17. De los desposorios del gene-
tinuar los sangrientos bandos 346 ral don Felipe Manrique. De cmo no te-
captulo 8. De las guerras civiles de esta nindose ya por seguro trat de irse de esta
Imperial Villa, y sangrientos sucesos que se Villa. De cmo se hicieron las paces entre
vieron en el ao de 1623 350 vascongados y vicuas, y nuevos alborotos
captulo 9. Cmo lleg a esta Villa el nue- que hubo para su estorbo. De cmo vino por
vo corregidor don Felipe Manrique, justicia corregidor don Bartolom Astete y perdn
que hizo en algunos vicuas, y continuacin general que vino del rey 394
de los sangrientos bandos 355 captulo 18. De cmo se confirmaron las
captulo 10. De cmo entraron en Potos paces entre los capitanes vascongados y vicu-
12 alentados vicuas a matar al corregidor, as. De cmo algunos inquietadores conti-
y de lo que despus ocurri 359 nuaron los alborotos. Insolencias que stos
captulo 11. Entradas y acometimientos que hicieron en los poblados y caminos, y cmo
los vicuas hicieron en Potos. Prevencin de fueron muchos ajusticiados. De cmo se fun-
Chuquisaca en su defensa. Muertes de vascon- d de Misericordia, y
la cofrada el fin de
gados que en aquella ciudad y en esta Villa aquellas memorables guerras 398
hicieron, y cmo
fue descubierta y colocada captulo 19. En que se cuenta y se ver el
la imagen de la madre de Dios de Jerusaln 365 horrible y dilatado rencor de un hombre, con
captulo 12. De cmo se continuaban las otros espantosos casos que sucedieron en esta
guerras y lstimas. De cmo fue preso don Imperial Villa este mismo ao 402
TOMO II
LIBRO VIII ella sucedieron, y el estrago que hizo en su

famosa y magnfica Ribera 1
captulo 1. En que segundo y

se refiere el captulo 2. En que prosigue la materia del
general azote que descarg Dios en la Villa pasado 6
Imperial de Potos con la inundacin de la captulo 3. En que se prosigue la materia
laguna de Caricari, y casos admirables que en de los dos captulos antecedentes, con el resu-
XVI
men de los que perecieron y la gran riqueza suceso admirable en que se ve resplandecer
que se perdi en esta lamentable inundacin 10 la misericordia de Dios en un hombre de
captulo 4. En que se cuentan otros admi- estragada vida, con otras cosas pertenecien-
rables casos que sucedieron en este mismo ao 16 tes a esta Historia 59
captulo 5. De las enemistades que se mo- captulo 16. En que para ejemplo de cari-
vieron entre el corregidor don Bartolom dad se refiere la que tuvo un caballero de esta
Astete y el gremio de seores azogueros. De Villa con un pobre. Sucesos admirables de un
cmo los vecinos trataban ya de alteraciones. hombre de Espaa, y relacin que de ellos
El dao que por esto les vino a algunos, y de hizo en esta Villa, y de cmo se continuaban
cmo fueron sosegados 20 los bandos y muertes 64
captulo 6. En que se refieren brevemente captulo 17. En que prosigue la materia del
las virtudes del siervo de Dios fray Gaspar pasado 68
Martnez, religioso de nuestro padre San captulo 18. En que se refiere la perdicin
Agustn, y asimismo las de Mara de Bena- de las almas de un caballero corregidor y de
vides, a quien sucedi un caso extrao . . .
24 un indio cacique, con otros sucesos y bandos
captulo 7. De cmo se celebraron en Poto- sangrientos que hubo en esta Villa 7i
s unos ricos desposorios, de cmo se conju- captulo 19. Manda el rey llevar gente de
raron muchos hombres para matar a los Potos para Chile y Tucumn. Viene el nuevo
novios y destruir la Villa con armas y fuego, corregidor con esta orden, y refirense los
y de cmo antes de ejecutarlo fueron descu- vicios y extraos hechos de una pecadora, su
biertos por un religioso de nuestro padre San conversin y muerte 75

Agustn, y lo dems que sucedi 27 captulo 20. En que se cuentan varios albo-
captulo 8. De cmo obr Dios un prodigio rotos y encuentros sangrientos que hubo en
en socorro de la necesidad de una pobre, y esta Imperial Villa, con otros sucesos dignos
de cmo Nuestra Seora de Copacabana libr de memoria 82

a un indio del peligro de la muerte, con otros captulo 21. De un extrao caso en que se
sucesos dignos de memoria 31 vio resplandecer la misericordia de Dios en
captulo 9. Cmo en esta Villa se hicieron un gran pecador, y de cmo se continuaban
fiestas reales por el nacimiento del prncipe enemistades y muertes

las 87
don Baltasar, con otras cosas pertenecientes captulo 22. Favorece la madre de Dios a
a esta Historia 36 un devoto suyo en el peligro de un rayo. Cos-
CAPT ulo 10. Del levantamiento que forma- tosas fiestas que se hicieron por unos despo-
ron unos malos hombres en esta Villa, los sorios, con otros sucesos pertenecientes a esta
robos e insolencias que en ella hicieron, y de historia, y la continuacin de enemistades,
cmo por su orden fueron muertos dos caba- muertes y otras lstimas 91
lleros con veneno 39 captulo 23. De los desposorios del general
captulo ii. En que se ve el mal efecto que don Juan Vzquez de Acua. Disgustos que
causa la falta de caridad con los pobres expe- por esto tuvo con el virrey, con otros sucesos
rimentado en un rico de esta Villa, con otros y pendencias notables de los abandalizados 95
sucesos dignos de contarse 43 captulo 24. En que se cuenta un extrao
captulo 12. En que se ve la suma caridad hecho de una mujer abrasada de terribles
y liberal mano con que un rico socorri la celos, y asimismo se cuentan los daos que se
extrema necesidad de un pobre 46 acarre el poco recato de una doncella, su
captulo Muere el general don Carlos
13. trgica muerte y encuentros sangrientos que
Bazn en esta Villa. Queda por corregidor de por esto se aumentaron en esta Villa 99
ella el contador don Jos Sez de Elorduy. captulo 23. En que se cuentan los hechos
Los disgustos que tuvo con el cabildo y la y muerte que dieron a don Jernimo Robledo
audiencia de La Plata por su recibimiento, y por los amores de una mujer, y asimismo se
un caso extrao que sucedi con un jurador cuentan los sucesos de Francisco Verazano,
y maldiciente a quien favoreci la madre de con otros casos dignos de memoria I0 3

Dios 51 captulo En que se refiere un milagro
26.
captulo 14. En que se cuenta la muerte de que hizo la madre de Dios de la Candelaria
un avariento y el extrao testamento que hizo, de San Pedro con un devoto suyo, de cmo
de cmo se renovaron los bandos entre las se continuaban los bandos y derramamiento
naciones, y el riesgo en que se vio el corre- de sangre, y cmo el alcalde provincial Fran-
gidor de perder la vida, y las cdulas que cisco de la Rocha mand degollar a don Juan
envi el rey nuestro seor en favor de los de Armua, y lo dems que sucedi aquel
vecinos y azogueros de esta Villa 54 ao 109
CAPTULO 15. En que se cuenta la rara dureza captulo 27. De cmo fue recibido en esta
que mostr un pecador en lo ltimo de su Villa el nuevo corregidor don Juan Velarde
vida, y su lastimosa muerte. Cuntase otro Trevio. De cmo en Espaa se repitieron las
xviii
quejas de la moneda falsa que aqu se labra- captulo 9. De cmo se continuaban los
ba. Orden que dio el nuevo virrey para atajar bandos y muertes, con otros casos que suce-
los bandos que se continuaban, y la justicia dieron en esta Villa 163
que comenz a ejecutar el nuevo corregidor 114 CAPTULO 10. En que se refieren algunos mi-
captulo 28. De cmo el general Velarde lagros que Dios Nuestro Seor hizo por su
hizo rigurosa justicia en muchos hombres. santsima madre con sus devotos en esta Villa
Continuacin de los bandos y muertes. De pidindole favor ante sus sagradas imgenes.
cmo lleg a esta Villa el presidente don Cuntanse asimismo otros varios y admirables
Francisco de Nestares. De cmo mand ajus- casosque sucedieron el ao de 1657 170
ticiar al ensayador Ramrez. Prisin del capi- captulo 11. Prosigue la materia del pa-
tn Rocha y dems ministros 119 sado 173
captulo 12. Cmo se continuaban los ban-
LIBRO IX dos y muertes entre las naciones. Cuntanse
otros varios casos que sucedieron este ao de
captulo 1. En que se cuenta la tercera des- 1658, y cmo en l se hicieron fiestas por el
truccin que tuvo Potos con la rebaja de la nacimiento del prncipe Felipe Prspero ... 179
moneda hecha por el presidente don Francis- captulo 13. En que prosigue la materia
co de Nestares Marn, y lo dems que suce- del pasado 183
di en esta Villa 123 captulo 14. En que se cuenta la muerte
captulo 2. Intenta el capitn Francisco de del presidente don Francisco de Nestares, ve-
la Rocha dar veneno al presidente, desc- nida del seor obispo de Santa Marta a des-
brese la traicin, vuelven a prenderlo
y mue- componer la mita de esta Villa y su repentina
re ajusticiado sin querer declarar dnde haba muerte, con otros sucesos y milagros que Dios
ocultado su plata, y lo dems que sucedi 128 Nuestro Seor obr por intercesin de su san-
captulo 3. En que se cuentan varias pen- tsima madre, pidiendo los necesitados su
dencias y muertes que entre las naciones hubo divino favor ante sus milagrosas imgenes . . 187
en esta Villa durante el gobierno del general captulo 15. En que se cuentan algunos en-
Velarde, la recta justicia que en los culpados cuentros y muertes que hubo entre las nacio-
hizo, encuentros que tuvo con el presidente nes avecindadas en esta Villa, con otros suce-
Nestares, y lo dems que sucedi 134 sos memorables, y asimismo se refieren tres
captulo 4. De cmo se continuaron los milagros que obr la madre de Dios de la
rencores entre el general Velarde Candelaria de San Martn
y el presi- 194
dente. Aborrecimiento notable que le tuvo captulo 16. En que
cuentan varios y ex-
se
Potos por la muerte de Rocha y rebaja de la traos casos que sucedieron en esta Villa el
moneda. De cmo hizo causa al general por ao de 1661, la continuacin de sus sangrien-
haber permitido la mala fbrica de ella, y de bandos y tres milagros que obr Nuestro
tos
cmo por esto sali de esta Villa. Refirense Seor por intercesin de su santsima madre
tambin dos milagros que hizo la madre de pidiendo los afligidos su favor ante sus mi-
Dios de la Candelaria de San Martn 138 lagrosas imgenes 200
CAPTULO 5. En que se cuenta las desastra- captulo 17. Prosigue la materia del pasa-
das muertes que tuvieron los que solicitaron do y cuntanse los extraos sucesos de doa
la muerte de Rocha. Asimismo dos milagros Magdalena Tllez y su trgica muerte 206
que hizo Dios por intercesin de su santsi- captulo 18. De cmo se continuaban los
ma madre. De cmo se continuaban las ene- bandos entre las naciones, con otros sucesos
mistades y muertes, con otros casos dignos de dignos de memoria, y asimismo se refieren
memoria 143 dos milagros que obr Dios Nuestro Seor
captulo 6. En que se cuentan los hechos por intercesin de Mara santsima 213
de dos doncellas nobles naturales de esta captulo 19. Libra Dios Nuestro Seor por
Villa, y lo dems que sucedi durante el corto intercesin de Mara santsima de Loreto a
gobierno de don Luis Pimentel 149 una pecadora de ser condenada a las eternas
captulo 7. Entra nuevo corregidor a esta penas, continanse los bandos y muertes, y
Villa de Potos. Cominzase a sentir en ella cuntanse otros sucesos dignos de memoria 219
el dao que el presidente Nestares hizo con captulo 20. De cmo se continuaban las
la rebajade la moneda. Cuntase la grandeza enemistades y derramamiento de sangre entre
que hasta entonces mantena, con lo dems los habitadores de esta Imperial Villa,
y ries-
que sucedi 155 go de la vida en que se vio el general don
captulo En que se refieren tres mila-
8. Gmez por mostrarse muy apasionado de los
gros que hizo la madre de Dios de la Can- unos 225
delaria de San Pedro. Cmo se continuaban captulo 21. Prosiguen las enemistades y al-
los bandos y muertes, con lo dems que suce- borotos. Capitulan al general don Gmez, y
di el ao de 1655 161 baja a la ciudad de Los Reyes. Vuelve con
xix
despachos favorables, y antes de llegar a Po- favoreci el Santo Cristo de la parroquia de
tos le quitan la vida con veneno 228 San Pedro a un hombre que se perdi en una
captulo 22. De cmo en esta Villa se mo- mina del Cerro, y lo dems que sucedi este
vieron nuevos alborotos y encuentros san- ao 283

grientos despus de la muerte del general captulo 34. De cmo un pobre hombre
don Gmez. Vulvese a Chuquisaca el oi- hall en lo ms vivo de su necesidad un te-
dor don Juan Gimnez Lobatn y viene por soro enterrado para remediarla. Cuntanse
justicia mayor don Francisco Godoy, con lo las muertes atroces que unos malos hombres
dems que sucedi 231 dieron a unas mujeres, y el suceso infeliz
captulo 23. En que se cuenta un extrao que un rico tuvo por haber hecho una mala
caso que sucedi con un adltero, y otro albo- confesin 287
roto industrioso que se experiment en esta captulo 35. Milagrosa salud que un de-
Villa, con otros sucesos dignos de memoria 235 voto de la madre de Dios de la Candelaria
captulo 24. En que se cuentan algunos cade San Pedro alcanz por su intercesin. De
sos ejemplares que sucedieron en esta Villa cmo se experiment en esta Villa una gran
de Potos el ao de 1668, con otras cosas sequedad y sacando en procesin al Santo
pertenecientes a esta Historia 241 Cristo de la Veracruz de San Francisco llo-
captulo 25. En que se cuentan los singu- vi milagrosamente. Disturbios entre crio-
lares favores que mereci de Mara santsima llos y vascongados, remedio que en esto puso
un devoto suyo. Contina el general don Luis el virrey y el general don Luis Antonio, y
Antonio su gobierno, y refirense algu-

feliz fin del gobierno de este caballero 291
nas de las virtudes y vida del siervo de Dios captulo 36. Entra en esta Villa de Potos
Juan de la Cruz 247 por corregidor de ella el general don Pedro
captulo 26. En que

cuentan varios y ad-
se Luis Enrquez. Refirense algunas de las vir-
mirables casos que sucedieron en esta Villa tudes del muy reverendo padre Juan de los
el ao de 1670, y cmo se celebraron en ella Ros, y lo dems que sucedi 298
las fiestas de la canonizacin de Santa Rosa captulo 37 En que se refiere la asistencia
.
peruana 251 provechosa en esta Villa del padre Felipe

captulo 27. De cmo fue recibido por jus- Alvizuri, cmo convirti en ella muchos pe-
ticia mayor de esta Villa don Diego de Ulloa cadores con su admirable predicacin, y lo
y refirense algunos milagros que Dios Nues-

dems que sucedi con este varn apostlico 303
tro Seor hizo por intercesin de Mara san- captulo 38 . Instituyese en esta Imperial
tsima con sus devotos 255 Villa los desagravios de Cristo Nuestro Se-
captulo 28. En que se cuenta la muerte las- or para gran bien de las almas, y cuntanse
timosa que unos hombres dieron a una her- otros sucesos dignos de memoria 306
mosa nia, y lo dems que sucedi este ao 259 captulo 39 En que
. se refiere la asistencia
captulo 29. Vuelve el general don Luis en esta Villa del siervo de Dios fray Pedro
Antonio a esta Villa prolongado en el corre- de Santa Mara Ulloa, y el fruto que hizo
gimiento. Desaires que recibi don Diego de en las almas con el aumento de la devocin
Ulloa, con otras cosas dignas de memoria . . 262 del santo rosario, sus virtudes y muerte ... 312
captulo 30. Celbranse en esta Villa las captulo 40 Obra . Dios Nuestro Seor y
fiestas de la canonizacin de San Francisco 1
su santsima madre varios y singulares favo-
de Borja. Casos extraos que sucedieron con res con los afligidos que en esta Villa se
una famosa hechicera, y dcese lo nocivo que valieron de su piedad el ao de 1684 ... 316
es en este reino la yerba llamada coca 266
captulo 31. Previene el maestre de campo LIBRO X
Antonio Lpez de Quiroga la conquista de
Paititi con el gobernador don Benito su so- captulo i. De la suma veneracin que tie-
brino, bendicen el pendn en esta Villa con ne esta Imperial Villa de Potos al culto di-
toda solemnidad, y lo dems que sucedi en vino y la grandeza con que celebra sus festi-
este ao 272 vidades entre ao 321

captulo 32. En que se cuenta el suceso que captulo 2 . Prosigue la materia del pasado
tuvieron unos pecadores para su conversin. y declrase alguna
parte de las muchas limos-
Resucita Dios Nuestro Seor a un nio por nas que se dan en esta Villa para el culto
intercesin de su santsima madre pidindole divino y juntamente a los pobres. Refirese
este favor ante su milagrosa imagen de la tambin la fundacin de las carmelitas des-
Candelaria de San Martn, con otros sucesos calzas de Santa Teresa en esta Villa 326
dignos de memoria 277 captulo 3. En que se da fin a la materia
captulo 33. Del castigo que Dios hizo en de los dos captulos antecedentes y se cuentan
un caballero de esta Villa por la poca vene- algunos casos admirables que sucedieron en
racin que tuvo con Mara santsima; y cmo esta Villa 333
XX
captulo 4. En que se refieren las grandes bana fue libre Bartolom Serrano en el Cerro
penitencias, rogativas y procesiones que se del peligro de la vida,
y otros favores que
hicieron en esta Villa por las noticias de esta Seora ha hecho a otros sus devotos . . 390
la ruina que hizo un terrible terremoto en la captulo 16. En que se cuenta la gran ri-
ciudad de Los Reyes 337 queza que en esta Villa tuvo el maestre de
captulo 5. En que se cuenta la vida y campo Antonio Lpez de Quiroga y su muer-
muerte del siervo de Dios don Francisco te, cmo se formaron captulos contra el ge-
Aguirre, clrigo presbtero,

y lo dems que neral don Fernando, y lo dems que sucedi 394
sucedi en esta Villa captulo 17. En que
34 1 se cuenta la venida
captulo 6. Ergese la capilla de San Ro-
y fallecimiento en esta Villa del seor pre-
que del Ttio en parroquia de indios. Queda sidente don Francisco Domnguez, y la entra-
hecho un rico beneficio y pleito que hubo da en ella de los padres betlemitas a su nueva
sobre ello con los curas de esta Villa, con fundacin 399
otros sucesos dignos de memoria 346 captulo 18. Llega a esta Villa la noticia
captulo 7. En que se cuenta la vida, virtu- del fallecimiento de nuestro rey Carlos II.
des y muerte del siervo de Dios Juan de San Hace sus reales exequias. Celebra la procla-
Jos, y asimismo los sucesos de una dama macin de su nuevo monarca Felipe V.
muy celebrada en esta Villa, la gran riqueza Renuvanse los captulos del general don
y vanidad que mantuvo y el fin miserable con Fernando, y lo dems que sucedi 403
que lleg al de su vida 35i captulo 19. De cmo mataron en una re-
captulo 8. En que se prosiguen los suce- friega a don Francisco Bustinzuria; alborotos
sos de doa Clara hasta su muerte, y cun- que por esto hubo en esta Villa. Entra en
tase cmo el general don Pedro Luis Enr- ella el nuevo justicia mayor don Diego Man-
quez baj a la ciudad de Lima a reformar rique de Lara, y celbranse las fiestas por la
la mita,
y el mal que de esto result a esta canonizacin del gran patriarca San Juan de
Villa Dios
357 408
captulo 9. En que se cuenta el mal efec- captulo 2O. Pide el arzobispo de La Plata
to que tuvo la ida del conde de Canillas a el 10 por 100 de los eclesisticos por orden
Los Reyes, sentimiento que de esto hicieron del rey; murmuraciones que por esto se levan-
los seores azogueros, destruccin de muchos taron. Manda el virrey
y los otros jueces con
ingenios y lo dems que sucedi en esta Im- violencia enteren los azogueros los rezagos
perial Villa de armadas. Embrganse unas pias que
363 las
captulo 10. En que se refieren varios mi- iban de extravo a Buenos Aires
y trenlas
lagros que obr Dios Nuestro Seor en esta a esta Villa. Contina el justicia mayor su go-
Villa por intercesin de su santsima madre bierno con aborrecimiento de muchos,
y lo
con sus devotos afligidos, cmo tambin li- dems que sucedi este ao
y 414
br del peligro de la muerte a un hombre captulo 21. Las pias que quitaron en el
que se perdi en una mina del Cerro lo Tucumn a los usurpadores de los quintos
y
dems que sucedi 368 reales entran en esta Villa. Intentan unos ma-
captulo 11. En que se da fin al gobierno los hombres robar la capilla de Nuestra Se-
del general don Pedro Luis Enrquez y ve- ora de laSoledad y son milagrosamente im-
nida del general don Fernando de Torres pedidos. Prodigiosos sucesos que hubo en
Mesa, con otros sucesos dignos de memoria 372 este ao.Los portugueses toman los navios
captulo 12. Pretende el general don Fer- que iban por Buenos Aires, y lo dems per-
nando la buena administracin de justicia teneciente a esta Historia 419
para el bien comn, disgustos que por esto captulo 22. Obra Dios Nuestro Seor por
tuvo con el conde de Canillas, y lo dems intercesin de su santsima madre un milagro
que sucedi con un indio en Cerro. Contina el justicia
377 el
captulo 13. De cmo por una limosna que mayor su gobierno con disgusto de los veci-
un rico dio a un pobre sacerdote y a otro nos. Prosigue la rigurosa peste en esta Villa.
seglar fue libre de condenarse. Cuntase tam- Prisin de don Juan de Sols
y alborotos que
bin los daos que le acarrearon a una mujer por esto hubo, con lo dems que sucedi en
sus liviandades
y el riesgo en que se vio de este ao
425
perder su alma 381 captulo 23. Notables bandos y alborotos
captulo 14. Contina el general don Fer- que hubo en esta Villa por la eleccin de
nando su gobierno con aborrecimiento de alcaldes ordinarios, Celbranse amistades en-
algunos vecinos, y refirense dos milagros tre los encontrados de ella. Resulvense los
que obr Dios en esta Villa por intercesin seores azogueros a entregar los ingenios al
de su santsima madre 386 rey y darse a prisin. El conflicto en que
captulo 15. En que se cuenta cmo por por esto se vio el pueblo. Varios encuen-
intercesin de la madre de Dios de Copaca- tros que hubo entre personas sealadas por
xxi
los extravos que unos a otros se hicieron y captulo 30. Entran los principios de este
lo dems que sucedi . 432 ao con terribles tempestades de rayos, y
captulo 24. Continanse los malos afec- muertes que hicieron. Detencin de los indios
tos con la casa de Quirs por justos motivos. de la mita en las provincias y restitucin de
Publcase nuevo bando contra los que com- ella por lo que se aleg. Continanse las ene-
prasen ropa de Francia. Notables alborotos mistades entre los eclesisticos y nuevos es-
y daos que hubo por causa de los amores

cndalos que por esto hubo. Publcanse dos
de una mujer y por haber denunciado los cdulas del rey para el remedio de los que
contrarios de los que metieron aquella ropa. contratan con pias: nuevos daos que de
Extraa peste que hubo este ao. Entra esto resultan dentro y fuera de esta Villa.
nuevo corregidor a esta Villa y previnense Ejecuta la justicia su rigor en unos ladrones
fiestas en ella por los buenos progresos de sin substanciar bien las causas y siente mal
nuestro rey Felipe V 439 de ello la real audiencia de La Plata. Cel-
captulo 25. En que prosigue la materia branse amistades entre los eclesisticos, y lo
del pasado 444 dems que sucedi
captulo 2. Absuelven a los presos exco- captulo 31. En que prosigue la materia
mulgados. Pleito grave que hubo entre los del pasado
caballeros militares y los curas de la Matriz captulo 32. Levntase en esta Villa un
sobre dnde deban de cumplir con la iglesia falso rebato de que se rompan sus lagunas
por pascua. Escndalos que por esto se mo- y alboroto grande que hubo. Nuevas ene-
vieron. Disgustos entre el nuevo corregidor mistades y pleitos entre personas particula-
Regocijo que tuvo
y los vecinos de esta Villa. Sueltan a don
res y entre varias cabezas.
Domingo Izquierdo y los otros presos de la por buenas noticias y triunfos de nuestro
las
crcel. Fenece la causa de don Juan Antonio rey Felipe, con otras cosas que sucedieron
Trelles. Fiestas reales por el nacimiento del este ao

prncipe, y lo dems que sucedi este ao. . 451 captulo 33. Por informes de los interesa-
captulo 27. Prosigue la materia del pasado 459 dos, quita el virrey el cargo al juez de ex-
captulo 28. Notables bandos que se mo- travos. Calamidades que padece esta Villa
vieron entre los veinticuatros del cabildo por por falta de lluvias. Continase el pleito de
la eleccin de alcaldes; discordias que de esto la alcabala de harinas y fin que tuvo. Man-
procedieron. Continase el pleito entre los da su excelencia dar azogues al ilustre gremio.
prelados y los curas de la Matriz no sin falta Muerte sacrilega y lastimosa que dieron al
de escndalos. Extraa peste que hubo este padre prior de Santo Domingo, y rogativas
ao en esta Villa. Por cdula real sigue el que se hicieron por ella para aplacar la ira del
presidente causa contra el contador don Seor. Alboroto que hubo con una falsa no-
Agustn de la Tijera, con otros particulares ticia de que se quitaba la mita en esta Villa.
sucesos de este ao 464 Ajustician a unos hombres por haber hecho
captulo 29. Prosigue la narracin de los su- moneda y riesgo de perderse el pueblo
falsa,
cesos de este ao y refirense las calamidades por evitar el que no quemasen aquellos cuer-
que padeci esta Villa por falta de justicia 470 pos
TOMO III
captulo 34. Comienza el nuevo corregidor ci Potos este ao. Colcase la mayor parte
su gobierno con muchas quejas de los sbdi- de la iglesia de San Francisco. El alcalde
tos. Varios disgustos que se mueven entre los mayor de minas va a Espaa con los haberes
eclesisticos y motivos que hubo para ellos. reales. Continase el pleito de la mina de
Temores que conciben los que han enviado Cotamito. Prosigue la destruccin de esta
de esta Villa pias de plata a la Europa, Villa con la saca de pias para Francia, y lo
por la venida a Buenos Aires de un juez pes- dems que sucedi

quisidor, con otras calamidades que padeci captulo 37. En que prosigue la materia
esta Imperial Villa 1 del pasado -
captulo 35. De la venida a esta Villa y captulo 38. Cmo se continuaban las ca-
recibimiento que se le hizo al nuevo arzo- lamidades de esta Villa as por falta de llu-
bispo de La Plata y lo que en ella hizo. In- vias como por sobra de cruel peste. Extraa
formes para Espaa que se previnieron por pobreza que se padeci por la saca de pias
su mano. Calamidades que se padeca por la a los reinos extranjeros y por la detencin de
continuacin de las secas y cmo envi Dios azogues, con otros males y destrucciones que
sus misericordias lloviendo abundantemente 7 se experimentaron

captulo 36. Varias calamidades que pade- captulo 39. En que prosigue la materia
del pasado con otros sucesos dignos de me- captulo 45. Viene a Jujuy don Juan Jos
moria 29 Mutiloa y enva rdenes para que all compa-
captulo 40. En que se refieren otros su- rezcan varios delincuentes. Embargos que en
cesos lamentables de este ao 35 sus haciendas se hicieron y restitucin de
captulo 41. De cmo se continuaban las todo, con lo dems que sucedi este ao, y
calamidades de esta Villa en varias maneras. de cmo fue recibido en esta Villa su nuevo
Solemnidad bautismal que en ella se hizo de corregidor -72
unos indios convertidos a nuestra santa fe. Captulo 46. Por pecados de esta Imperial
Recibe con lucidas y costosas fiestas al ilus- Villa la arruina Dios con una pestilencial
trsimo, reverendsimo
y excelentsimo seor epidemia. Refirense algunos casos notables
virrey arzobispo de La Plata, los voltarios que se vieron en este estrago, y lo dems que
y
sucesos en la prosecucin de su viaje hasta sucedi este ao 77
recibirse en la ciudad de Los Reyes 42 CAPTULO 47. Continase la mortandad con la
captulo 42. En que se refieren otros su- peste, hcense muchas rogativas y procesiones,
cesos y calamidades que se experimentaron cielo con la misma dureza
y mustrase el 83
hasta el fin del ao
53 CAPTULO 48. En que prosigue la materia de
captulo 43. Repugna su eleccin el alcal- los dos captulos antecedentes, refirese
y
de de la Santa Hermandad. Comienza el cmo por cdula que vino por Buenos Aires
temor en los espaoles por el ejemplo de de su majestad catlica se recibi segunda
otros en castigo de las pias que llevaban a vez de virrey de estos reinos el ilustrsimo
franceses. Nuevas provisiones del virrey en y excelentsimo seor arzobispo de La Plata 91
este particular,
y sus efectos. Alegra de esta captulo 49. De cmo se continuaba la
Villa por la beatificacin de dos padres je- peste as en las provincias de Charcas y
sutas y con la noticia del triunfo del empe- Porco como en las dems de este reino con
rador en Hungra, y otros particulares suce- grave dao de esta Villa, y otros varios tra-
sos de este ao 61 bajos que se experimentaron en ella 98
captulo 44 . Prosiguen los sucesos de este captulo 50 . De cmo el gremio ilustre de
ao. Llega a esta Villa la noticia de cmo azogueros no admiti la plvora que los mi-
se extingui mita del rico Cerro y por
la nistros reales pretendieron introducir por
qu motivos. Aprsanse los navios de Fran- estanco, y de cmo la mitad del comercio
cia con prdida tambin de caudales espa- de esta Villa enter en la real caja la canti-
oles, y provisiones del virrey para que se dad que los ministros de su majestad pidie-
cobren los rezagos del gremio de seores azo- ron por haber comerciado con los navios de
gueros por deuda real 68 Francia 104
SEGUNDA PARTE
LIBRO I tre dos nobles azogueros, muerte del uno y
lo dems que sucedi hasta fin del ao. . . 130
captulo 1. En que por introduccin de esta captulo 5 . Desabrimiento notable de esta
obra se satisface al deseo de un escritor mo- Imperial Villa con el gobierno de sus alcal-
derno, con una compendiosa geografa de des ordinarios; su prisin motivada por los
este Nuevo Mundo 113 extravos de ropa, y las de otros espaoles
captulo 2. Notables disgustos, prevencio- y extranjeros, con otros extraos sucesos, al-
nes civiles de sangrientos encuentros, pleito borotos y calamidades que se experimentaron
intrincado y por consiguiente muy costoso, este ao 136
con alborotadas pasiones que resultaron en captulo 6. En que prosigue la materia del
esta Imperial Villa por la eleccin de alcaldes pasado 142
ordinarios el ao de 1721, con lo dems que CAPTULO 7. De cmo se continuaron las
en l sucedi 118 diligencias y prisiones de los culpados en
captulo 3. En que prosigue la materia del el comercio con franceses; de cmo su ex-
pasado, y se contina el pleito de los alcal- celencia mand suspender el cargo al juez de
des. Llega el nmero de sus elecciones hasta extravos, y lo dems que sucedi hasta fin
12 sujetos, y cuntanse varias muertes trgi- del ao 147
cas y derramamiento de sangre por falta de CAPTULO 8. Varias calamidades que sucesi-
justicia en los malhechores 124 vas se vieron este ao en esta Imperial Villa
captulo 4. En que prosigue la materia de de falta de lluvias, hambres, muertes, latro-
los dos precedentes. Algrase esta Villa con cinios, injusticias, suma pobreza, discordias
las esperanzas del efecto de un artificioso
y disensiones 152
desage de las minas. Desafo que hubo en- CAPTULO 9. En que prosigue la materia del
xxiii
pasado. La llegada a esta Villa del seor obis- captulo 8. Eleccin loable en los alcaldes
po del Paraguay y sus loables operaciones, ordinarios de este ao, y disgusto por uno
con lo dems que sucedi hasta fin del ao 156 de la Santa Hermandad. Sucesos trgicos a
Captulo 10. Enva Dios sus misericordias los principios del ao. Prisin del protector
este ao en abundantes lluvias a esta Villa fiscal don Jos de Antequera, y cmo fue
Recbese el nue- llevado a Lima por orden del virrey 213
y la fertilidad de los valles.
vo corregidor en ella, y en Los Reyes su captulo 9. Varios sucesos acaecidos en esta
nuevo virrey. Muerte lamentable del seor Villa y tragedias lastimosas en algunas per-
arzobispo de La Plata que vena ya para esta sonas. Graves disgustos y pleitos entre los
Villa, y lo dems que sucedi 162 jueces y ministros reales, con lo dems que
captulo 11. En que prosigue la materia sucedi este ao 218

del pasado, y refirese la muerte de don Mar- captulo 10. Que prosigue la materia del
tn de Echavarra 166 pasado, y a prisin del tesorero juez oficial
captulo 12. Llega a esta Villa la noticia real por el visitador, y la del alcalde ordinario.
de cmo el rey nuestro seor Felipe V re- Males que de esto se siguieron, y lo dems
nunci su monarqua en su hijo el seor que sucedi 224
Luis I. Regocijo que por esto hubo, preven- captulo 11. Vuelven de Lima los solda-
cin de las fiestas para la jura procla- dos con aviso contrario a las esperanzas del
y
macin, con otras cosas que sucedieron hasta visitador. Informes siniestros que tena he-
fin del ao 17 1 cho. Sale libre de la crcel el tesorero por
orden de su excelencia y de la misma [el al-
calde] ordinario, y sguese causa contra el

LIBRO II
visitador. Celbrase 3 a dedicacin y estreno
captulo i. Eleccin reparable de alcaldes de la iglesia de San Francisco, y lo dems

ordinarios que se hizo en personas que aca- que sucedi 230
baban de llegar de Espaa. Estrago que hizo captulo 12 . Celbrase la funcin de los
en esta Villa las muchas lluvias: la ruina por santos desagravios a fines de octubre, y
ellas de la iglesia betlemtica el caso mila- los casos ejemplares que se predic contra los
y
groso que sucedi en sta, con otros sucesos vicios. Prosiguen las declaraciones de testi-
que se vieron en los principios de este ao 175 gos en la causa del tesorero; trense censu-
captulo 2 . Dispone el corregidor de esta ras por motivos que hubo y, ledas, se des-
Villa y los mayordomos nuevo orden para cubren graves materias en las declaraciones,
fin del ao 236

sacar los estandartes la Semana Santa. Plcen- y lo dems que sucedi hasta
se las fiestas por la jura del rey Luis Fernan- captulo 13 Entra el mes de enero de este
.
ao con varios y acostumbrados disgustos en

do I,
y lo dems que sucedi 179
captulo esta Villa, y se continan los cargos y descar-
3. Que prosigue la narracin de
gos en causa del visitador 241
y famosa mscara
las reales fiestas la rica la
y
que hicieron los minadores y otros gremios 185 captulo 14. Descbrense por voluntad di-
captulo 4. Viene visitador a la real caja vina los cuerpos de don Francisco Izaguirre
Bautista, vizcanos, con varias
de esta Villa y asimismo nuevo presidente a y don Juan
la real audiencia. Varios homicidios escanda- circunstancias del suceso. Tempestad espan-
losos. Notables disgustos as en el estado tosa que cay de granizo. Muertes rigurosas
eclesistico como en el secular. Casamiento que unas mujeres dieron a otras. Incen-
del general Valdivieso, y mandato de su ex- dio que se emprendi en dos panaderas con
celencia contra el gobernador Antequera . . 189 graves prdidas, y otros sucesos que se vieron 245
captulo 5. Viene cdula de su majestad captulo 15. En que prosigue la materia del
para que se restituya la labranza de plvora pasado 250
y esperanzas del diezmo. Pnese

la piedra captulo 16. Llega a esta Villa y hace so-
fundamental en la iglesia betlemtica. Pro- lemne su primera entrada el ilustrsimo seor
siguen los disgustos entre el prelado y reli- doctor don Luis Francisco Romero, arzobispo
giosos de San Agustn. Ruidos que se vieron de La Plata. Castiga algunos desrdenes y
por la prisin de un valiente indio, con otros atemoriza a los culpados. Vienen varias no-
sucesos dignos de referirse 196 ticias por Buenos Aires, y lo dems que su-
captulo 6. Que se prosigue la materia del cedi hasta fin del ao 255
pasado 201 captulo 17. Prosigue la materia del pasa-
captulo do y se concluye este ao 259

7 De otros disgustos que hubo
.
entre las cabezas de esta Villa y los sbditos captulo 18. Continan los indios enemi-
vecinos. Hcense las honras del rey Luis I. gos varias invasiones en las provincias. Pre-
Concese la falta de la limosna de reden- vinense en todas partes para la defensa. Re-
cin de cautivos y quin la sac, y lo dems pugna el gremio de azogueros mandatos

que sucedi hasta fin del ao 207 superiores por injustos y apasionados. Fata-
les sucesos
y muertes que se vieron en los dro Vzquez por visitador de la real caja.
principios de este ao 263 Continanse los disgustos entre el cabildo y
captulo 19. Entra en esta Villa el nuevo los prelados hasta conseguir la paz. Prisin
ensayador de moneda. Temeridad que unos de algunos oficiales de la Casa de Moneda
hombres ejecutaron con el juez ordinario, y por delitos graves. Muertes sucedidas por
su castigo. Reptense las noticias del enemi- enemistades. Entra nuevo
el justicia mayor.
go chiriguan con nuevas invasiones. Alsta- Fugas de ministros reales. Ropa que extra-
se la gente y lbranse armas para remitirlas. viaron en esta Villa. Motn de los mestizos
Vuelve de Lima favorable el pleito a los en Cochabamba por la violencia del revisi-
azogueros, con otros sucesos que se vieron 268 tador, y lo dems que sucedi hasta fin del
captulo 20 . Sentnciase y fenece la causa ano jn
del visitador. Recogen las armas de fuego en captulo 28. En que se prosigue la mate-
la real caja para la guerra,
y se pagan de la ria del pasado y se concluye lo sucedido este
hacienda de su majestad. Acrcase el indio a
316
enemigo a nuestras poblaciones, pelean con
los nuestros temen las provincias sus triun-
y LIBRO III
fos. Cebranse las fiestas de las canonizacio-
nes de santos, captulo
y lo dems que sucedi .... 273 i. Entra el nuevo ao continun-
captulo 21. Ganan los enemigos el fuer- dose el accidente de sarampin con otros
de Paspaya. Danle repetidas batallas los
te males gravsimos de que mueren muchos:
nuestros y ltimamente el gobernador de hcense rogativas por esto. Quitan la vida a
Santa Cruz los derrota. Continanse las fies- Calatayud, cabeza de los sublevados de Co-
tas de las canonizaciones de los otros santos. chabamba. Orden del virrey para continuar
Viene a la visita el seor arzobispo
y manda el castigo en los otros. Prosigue la causa de
publicar el jubileo del ao santo. Refirense don Salvador Mayoral, con otros sucesos dig-
otras desgracias dems que
y fatalidades y lo nos de referirse 321
sucedi hasta el fin del ao captulo Prosiguen los accidentes y mue-
278 2.
captulo 22. Que prosigue la materia del ren varios hombres de Espaa. Entra el nue-
pasado, y se refiere la muerte del seor ar- vo arzobispo de La Plata, y su recibimiento.
zobispo Lastimosa justicia ejecutada por
283 el virrey en
captulo 23. Los
nuevos alcaldes de este el doctor don Jos de Antequera en Lima,
ao ejecutan nuevas disposiciones de gobier- dems que sucedi
y lo 325
no. Conflicto de la Villa por falta de llu- captulo 3. Queda la real caja de esta Villa
vias, peste y muertes de varios accidentes con slo un ministro real. Disgustos entre
en Disgustos y escndalos sobre las pro-
ella. los seores oidores en La Plata con el seor
cesiones de la Semana Santa,
y lo dems que arzobispo. Vase juntando la cantidad para la
sucedi 288 nueva fbrica de la Casa de Moneda. Apre-
captulo 24 Traen a esta Villa los indios
.
mio de algunas mujeres lascivas por la jus-
chiriguans cautivos del quinto real. Viene Desguase
ticia. la rica mina de Cotamito,
el conde de Fuente Roja por visitador de con otros sucesos que se experimentaron
las reales cajas. Refugiase a sagrado el factor hasta fin del ao 331
oficial real. Nuevas fbricas que en los tem- captulo 4. Buenas rdenes del virrey para
plos se hicieron. Disgustos entre el corregi- la Fuga que hizo de la
eleccin de alcaldes.
dor y tesorero. Prisiones de los ministros de crcel don Salvador Mayoral. Entran otros
la Casa de Moneda nueva pensin a los y dos mercaderes de plata en este ejercicio.
mercaderes de plata. Muere el conde visita- Sucesos de Cochabamba de este ao. Diver-
dor, y lo dems que sucedi hasta fin de ao 2 94 timientos notables de las carnestolendas. Re-
captulo 25 . Con la mudanza de os nue- cibimiento que hizo esta Villa a la imagen
vos alcaldes vuelven a despenderse en las cande Nuestra Seora la Peregrina. Ejecuciones
chas los mantenimientos, alegando razones violentas del Paraguay contra los padres je-
para ello. Cominzase la revisita,
y lo que sutas. Orden de su excelencia para que all
de ella result hasta el fin. Nuevos bandos de fuese un oidor y cmo luego fue provedo
los oficiales reales sobre los extravos.
Robos el gobierno de aquella provincia 336
sacrilegos que se vieron y execrables malda- captulo 5. En que prosigue la materia del
des que algunos hombres cometieron
300 pasado y se refieren otros sucesos 341
captulo 26. Notables disgustos entre el captulo 6. Viene a esta Villa el seor oidor
ilustre cabildo
y los prelados de las sagra- contra el contador Astoraica, y su paradero.
das religiones. Pleitos
y determinaciones es- Especiales regocijos que los alcaldes ordina-
candalosas que se siguieron hasta conseguir uno
rios el al otro se hicieron. Vuelve el fac-
el sosiego
305 tor oficial real restituido en su plaza. Bando
captulo 27. Viene el seor oidor don Pe- riguroso sobre la saca de plata labrada nue-
XXV
SUUHHHBBH
vamente. Viene el seor arzobispo a su ordi- captulo 13. En que prosigue la materia del
naria visita. Suceso milagroso de un incendio pasado, con lo dems que sucedi hasta el fin
de plvora. Va el nuevo gobernador para el del ao 376

Paraguay. Entra nuevo corregidor, y
el lo de- captulo 14. Continanse las discordias en-
ms que sucedi hasta fin del ao 345 mayor y sus contrarios hasta de-
tre el justicia
captulo 7. Entra el ao de 1733 continuan- ponerlo. Resistencia que los cacchas del Cerro
do las terribles lluvias. Casos admirables que hizo a la justicia. Noticia del estrago que los
sucedieron en las ruinas que stas hicieron. infieles hicieron en Salta. Graves disgustos
Rogativas para invocar la divina misericordia que causaron los extravos ejecutados por el
en esta afliccin. Disgustos por la venta del seor oidor, y lo dems que sucedi en los
hierro. Favorables rdenes de su excelencia principios de este fatal ao 380

para el gremio azoguero, con otros sucesos captulo 15. Vienen buenos premios del rey
que se vieron 35 nuestro seor al contador Astoraica. Gozo
captulo 8. En que se refieren las muertes grande que tuvo esta Villa por la reduc-
trgicas de varias personas que se vieron este cin de un hereje a nuestra santa fe. Graves
ao. Estrenos preciosos para el culto divino. escndalos que hubo por efectos de lasci-
Prenden los oficiales reales al general don via, y otros por la imprudencia de jueces
Juan Vicente Berroa, corregidor que fue de poderosos. Nueva invencin para moler me-
Porco. Disgustos que resultaron por justicia tales. Notables disgustos entre capitulares del
que hizo el alcalde ordinario, y otros albo- ilustre cabildo, con otros sucesos que acae-
rotos que hubo entre las naciones 354 cieron 386
captulo 9. Ruina con muertes de hombres captulo i. Parece Juan Antonio de Abre-
hacienda. Orden
que sucedi en una mina del Cerro. Plei- llasy siguen pleito por su
tos que de esto resultaron. Enva el virrey al de su excelencia vaya don Matas Angls a!
contador Astoraica a la provincia de Porco a gobierno del Tucumn. Noticias de nuevo
recaudar los reales tributos. Muertes de per- virrey, del diezmo y azogues. Viene a esta
sonas sealadas. Entra el nuevo presidente a Villa el seor obispo de Chile. Robos de lo
esta Villa. Publcanse los favorables rdenes sagrado que hicieron. Determinacin contra
de su majestad para el gremio azoguero. El la Colonia, y lo dems que sucedi hasta fines
ilustre cabildo manda arrasar los poyos de la de este ao 39 2

plaza, y lo dems que sucedi hasta fin del captulo 17. Muere el autor. Prosigue un
ao 358 hijo suyo con sus escritos. Viene nuevo virrey
captulo 10. Entra el ao nuevo fatal para a Lima. Eleccin de alcaldes, con otros su-
esta Villa por la precedencia del riguroso cesos pertenecientes a esta Historia 399
Marte. Continanse los trabajos del antece- captulo 18. Viene el diezmo y valor de
dente y se experimentan otros mayores con la plata en pasta, con otros sucesos particu-
los disgustos de ios capitulares del ilustre lares 43
cabildo, accidentes mortales y muertes a ma- captulo 19. Prosigue la materia del ante-
nos de la crueldad 363 cedente 47

captulo 11. Notables disgustos entre el al- captulo 20. Eleccin de alcaldes de este
calde ordinario y el justicia mayor que nue- ao. Manda su majestad se elija cnsul en el
vamente se recibi. Introdcese la herman- comercio. Noticias de la Colonia. Varias ro-
dad del santo rosario en la capilla de las gativas para que llueva. Estreno de un carro
benditas nimas de la Matriz. Viene un seor de plata da de Corpus y nueva disposicin

el
oidor a la intendencia del pleito del veinti- para la procesin 4 10

cuatro don Juan lvarez y don Diego i- captulo 21. Prosigue la materia del pasa-
guez con otros sucesos que se vieron ...... 367 do. Noticia lastimosa del estrago de Panam 415
captulo 12. Mudan los altares y procesin captulo 22. Parto monstruoso de una gata,
de Corpus por otras calles. Nuevos disgus- una digresin a este intento 4I9
y
tos sobre sacar en paseo el estandarte real captulo 23. Prosigue el pasado, y se tocan
el da del patrn Santiago. Viene del virrey otros puntos concernientes a la misma ma-
ttulo de justicia mayor a don Juan de Liza- teria 42 5
razu. Continanse las muertes al rigor de los captulo 24. Prosigue la discusin de los
hombres. Quitan al seor oidor Vzquez la pasados. Manda su majestad por su real c-
superintendencia obtenida y dnsela al seor dula salgan de estos reinos los extranjeros,
oidor Ribera, con otros varios sucesos que se con otros sucesos pertenecientes a este ao
experimentaron en esta Villa 372 de 1737 43 2
XXVI
BARTOLOM ARZNS DE ORSLJA Y VELA: SU VIDA Y SU OBRA*
EL AUTOR Y EL MANUSCRITO DE LA HISTORIA
i, El cultivo de la historia en las Indias; Los historiadores de Potos;

2,
3, El problema del nombre del
autor; 4, Vida de Arzns; 5, La odisea de los manuscritos; Tentativas
6, editoriales;
7, La composicin de la Historia.
I. EL CULTIVO DE LA HISTORIA EN LAS INDIAS

quelos indios comprobasen que "no haba nada
imposible para un espaol; el dominico Luis
UANDOBartolom Arzns de Orsa Cncer, que se consagr obstinadamente a cris-
C Vela decidi hacia 1700 iniciar la

y
composicin de la Historia de la Vi-
lla Imperial de Potos, continuaba
una gran tradicin que la historiografa hispa-
noamericana haba fundado en 1492. Los his-
tianizar a los indios
la prediccin,
de la Florida despreciando
finalmente cumplida, de que sera
martirizado; la amante del gobernador Pedro
de Valdivia, que trat de amedrentar a los in-
dios sitiadores de Santiago de Chile cortando
toriadores deben agradecer siempre por el agudo con sus manos las cabezas a seis caciques que
sentido histrico y la conviccin uniforme de los estaban en rehenes y echndolas a rodar entre
espaoles sobre que sus hechos en el Nuevo las filas de los invasores: estas
y otras resplan-
Mundo seran escrupulosamente escudriados decientes figuras aparecen en el registro de los
por la posteridad. Coln inici el hbito de es- espaoles del siglo xvi en Amrica. Semejantes
cribir sobre Amrica y muchos se sintieron ani- hazaas todava esperan su historiador, pues a
mados a trazar siquiera una parte de su histo- pesar de todo la historiografa hispanoameri-
ria, pues conquista excit la imaginacin de
la cana es un campo relativamente poco cultivado.
los espaoles hasta el punto de mirarla como el
Mientras la conquista se suceda, la corona
acontecimiento ms grande desde la venida de estimulaba a sus sbditos en el Nuevo Mundo
Cristo. Aun deambulandopor mares y tierras a informar cuidadosa cumplidamente sobre
y
los conquistadores, y catequizando a millones los asuntos de ultramar, esperaba
sin duda que
de indios los misioneros, acopiaban materiales
y animaba a historiadores como Gon-
lo hiciesen,
histricos ycomponan historias en una escala zalo Fernndez de Oviedo
y Valds a escribir
monumental. 1 crnicas formales. Lln considerable nmero de
En de Carlos V, escribir historia en
los das stas result en consecuencia,
y la fantasa se
Amrica y acerca de Amrica sola ser una ex- entremezcla con
hechos a menudo, pues
all los
presin de la creencia de los espaoles sobre sus Nuevo Mundo
el un escenario de maravilla
era
altos destinos en el Nuevo Mundo de su frui-
y y encantamiento para muchos europeos. Hasta
cin renacentista de la vida. Los indefectibles un historiador como Oviedo se complace en
eclesisticos participaron de esa inquietud, pues brindar exageraciones para solaz de los conte-
apenas una dcada despus que los francisca- rrneos. As da el relato de un asno en el Per,
nos llegasen, los primeros, a Nueva Espaa en no menos extraordinario que el grifo, pues tena
x 5 2 4> ya tenan nombrado un cronista para lle-
una cola larga, la mitad superior del cuerpo
var al da la historia de sus hazaas, cubierta de plumas multicolores,
y las otras y la mitad in-
rdenes hicieron lo mismo. Por otra parte, hay ferior de una rojiza
y suave pelambre; adems,
en muchas acciones de los espaoles en Am- poda cantar, si as lo deseaba, en un tono tan
rica una deliberada tendencia atrevida, que se plcido como ruiseor o
el la alondra. Oviedo
reflejaen las crnicas primitivas. El joven con- observaba tambin que el canto de los gallos
quistador Diego de Ordaz, que se afan por era menos frecuente
y menos estridente que en
saber qu cosa yaca bajo la ascendente huma- Espaa, y aun que los gatos del Caribe hacan
reda de un volcn mexicano acab forzando tan poco ruido en la noche que no interrum-
y
a Corts a autorizar la osada empresa slo por- pan tanto sus estudios como cuando estuvo en
* Secciones I-IV por Lewis Hanke; secciones
la Universidad de Salamanca. Sin embarco, la
V-VII por
Gunnar Mendoza. lectura de lasnumerosas crnicas primitivas su-
1. Este trabajo est basado parcialmente
sobre otros dos estu- giere en conjunto la impresin de que los espa-
dios previos del autor, The Otber T reasure from the Lidies
y Luis Capoche y la historia de Potos, oles tenan una conciencia honda
1 545-1 585.
y seria sobre
xx vil
la importancia de los realzados sucesos en los cuestionario para que cada gobernador en Am-
que estaban participando, y de que ciertamente rica proveyese datos especficos sobre la histo-
ria, poblacin, producciones, clima y geografa
no haba nada que un espaol no pudiese hacer,
o cuando menos no se atreviese a hacer. del territorio respectivo. Iniciado en 1569 como
Las ms de estas crnicas son muy conocidas una pequea encuesta, este cuestionario no tar-
desde luego, aunque es ilustrativo saber que d en contar con 50 apartes, y a la larga cons-
Marcel Bataillon, del Colegio de Francia, puede tituy un volumen impreso de 350 preguntas
descubrir nuevas e interesantes facetas en la diferentes. Las "relaciones geogrficas que re-
obra de un historiador tan familiar como Fran- sultaron de esta batida informativa de las Indias
cisco Lpez de Gomara; que Jos de la Pea y forman hoy una fuente poco conocida y poco
Cmara, director del Archivo General de Indias, aprovechada todava.
est revelando hoy incgnito
material hasta En 1573 fue nombrado el primer "cosmgra-
sobre Oviedo; y que Manuel Gimnez Fernn- fo y cronista real para aprovechar el material
dez, de la Universidad de Sevilla, est aco- as acopiado, y ms tarde tuvo tambin acceso
piando, en una exploracin benedictina de los a los documentos enviados a Espaa como re-
archivos, numerosas noticias sobre la vida y la sultado de la orden de 25 de junio de 1579 por
"Historia de las Indias de Bartolom de las la que se mand a los principales delegados del
Casas cuyas doctrinas y acciones han sido con- rey en Amrica buscar en sus archivos docu-
trovertidas por ms de 400 aos. Dibble y An- mentos histricos y enviar ios originales o copias
derson no han completado todava su edicin autnticas al Consejo de Indias para que pu-
monumental del cdice florentino de la obra diese escribirse una verdadera y general historia
antropolgica de Bernardino de Sahagn. de esas tierras. El historiador y cosmgrafo de-

Tambin debe reconocerse la amplitud del ba consagrarse a escribir la historia de las In-
inters de estos primeros cronistas, que hoy se dias ao redondo, y es claro, segn la descrip-
magnificara con algn nombre resonante como cin siguiente de sus deberes, que el Consejo
"coordinacin inter-edificante. Contemplaron de Indias quera tanto perpetuar las hazaas de
la conquista en globo, y disertaron sobre la en- los espaoles en Amrica cuanto averiguar cmo
fermedad y la muerte, el arte y la cocina, los eran esas tierras nuevas:

"Porque la hechos memora-
memoria de ios
asuntos lingsticos, la crianza de los nios e
infinitostemas que les interesaron en el Nuevo bles y sealados que ha habido y hubiere en
Mundo. Las Casas mismo, tan conocido por sus nuestras Indias se conserve, el cronista mayor
escalofriantes estadsticas sobre la matanza de de ellas, que ha de asistir en nuestra corte, vaya
indios durante la conquista y por sus escritos siempre escribiendo la historia general de todas
polmicos, manifest tambin un inters por sus provincias, o la particular de las principales
la enseanza, una penetracin psicolgica, y de ellas, con la mayor precisin y verdad que
una curiosidad por la naturaleza que an no ser pueda, averiguando las costumbres, ritos,
son plenamente apreciados. Todas estas y otras antigedades, hechos y acontecimientos, con sus
causas, motivo circunstancias que en ellos
crnicas semejantes hace tiempo que son usa- y
hubiere, para que de lo pasado se pueda tomar
das y reputadas como fuentes valiosas para la
2 ejemplo en lo futuro, sacando la verdad de las
comprensin histrica; y sin duda puede de-
relaciones y papeles ms autnticos y verda-
cirse que slo han sido explotadas superficial-
mente, as como de las primeras minas de Potos deros.
Tambin se encarg al cronista mayor que
se comenz por extraer slo la plata ms rica
ambos casos se dej into- fuese "siempre escribiendo y recopilando la his-
y ms a mano. En
cado o inaprovechado mucho material valioso. toria natural de las yerbas, plantas, animales,
Mientras Espaa ajustaba una estructura esta- aves, peces, minerales y otras cosas que fueren
ble para regir los territorios recin ganados, se dignas de saberse y hubiere en las Indias y en
sinti la necesidad de una historia abarcadora y sus provincias, islas, mares y ros, segn lo que
veraz de los hechos de los espaoles, y de una pudiere saber y averiguar por las descripciones
informacin adecuada para administrar el in- y avisos que
de aquellas partes se nos enviaren .
menso imperio. Hacia 1570 comenz una era El cronista tendra acceso a todos los papeles
decisiva para cuando Juan de

la historiografa pertinentes en el archivo del Consejo de Indias,
Ovando, presidente del Consejo de Indias, re- "y hallare o supiere que en poder de alguna
si
solvi que para la buena administracin se nece- persona particular hay algunos papeles, rela-
ciones, historias o escriturasque sean importan-
sitaba un archivo con informacin sistemtica
sobre las leyes los hechos previos, una maqui- tes para lo que fuere escribiendo o pretendiere
y
escribir, lo advertir al consejero que fuere co-
naria capaz de obtener datos actuales, y un his-
toriador oficial. As se elabor un detallado misario de la historia, para que se saquen o
copien.
Humberto Vzquez-Machicado, La sociologa boliviana
2.
Los funcionarios reales de Espaa demostra-
en las crnicas generales.
xxviii
BARTOLOM ARZNS DE ORSA Y vela: su vida y su obra
ron que conocan la naturaleza humana, o por Los mayas, incas y otros indios no slo fue-
lo menos la de los historiadores irresolutos o ron explotados; tambin fueron objeto de una
perfeccionistas es significativo que Clo, la intensacampaa misionara y sus culturas fue-
musa de la historia, no
nunca es-
se representa ron estudiadas. Un aspecto bastante bien cono-
cribiendo, sino siempre a punto de poner la cido de la actividad hispnica en el Nuevo
pluma sobre el papel
bi solemnemente:

pues el Consejo prescri- Mundo fueron las extensas investigaciones sobre
las civilizaciones nativas. Si bien algunos de
"El cronista mayor, conforme a la obligacin estos estudios culturales fueron polmicos
de su oficio, ha de escribir continuamente la y a
veces produjeron resultados tendenciosos, los
historia de las Indias en aquella parte natural, frailes
y seglares que trataron de comprender
moral o poltica para que tuviere
y se le entre- la vida
y el idioma de los pueblos que iban
garen ms papeles, y lo que fuere escribiendo conquistando han sido llamados con razn los
lo ha de ir manifestando al consejero que fuere
primeros antroplogos del mundo moderno
comisario de la dicha historia, el cual, antes que y
las extensas relaciones que compilaron son to-
se le pague al cronista mayor el ltimo tercio dava fuentes valiosas. Los nombres de Toribio
del salario que hubiere de haber cada ao, reco- de Motolina, Diego de Landa, Bartolom de
nocer lo que en l hubiere escrito, para que las Casas, Alonso de Zorita
y especialmente
se ponga y guarde en el archivo o se imprima de Bernardino de Sahagn ocuparn siempre
y saque a luz, si pareciere conveniente,
y de ello un lugar honroso en la historiografa hispano-
le dar la certificacin que mereciere, decla- americana por sus contribuciones al estudio de
rando en ella de qu tiempo es lo que en l las culturas indias. 4
hubiere escrito y cmo queda puesto en el archi- Sobre todo,
los conquistadores, tan individua-
vo, para que con esto se le mande pagar el
listas,
y sus descendientes anhelaron que se pre-
ltimo tercio y se tenga entera noticia en el Con- servase para la posteridad una relacin verdica
sejode lo que fuere escribiendo. 3 de sus hazaas. Dentro de este espritu los capi-
Junto a la documentacin oficial, a las crni- tularesde Cuzco, Per, compusieron un extenso
cas, y a la narracin personal de hechos
hazao- memorial y lo dirigieron a la corona en octubre
sos, se fue produciendo otra clase de
historia 24, 1572. En un tono ofendido, aquellos dig-
a medida que los espaoles, como individuos, nos varones sealaron que aun los brbaros, sin
contemplabanla conquista
y se dedicaban a saber escribir, como los incas, apreciaban en
hacer relaciones sobre aspectos, sucesos o regio- mucho la necesidad de registrar la historia,
nes particulares. La clsica V erdadera historia
mientras los espaoles, habiendo acometido
de, la conquista de Nueva Espaa por Bernal grandes hechos y trabajado mayormente
Daz del Castillo, la polmica Historia de las
y con
ms resolucin que ningn otro pueblo en el
Indias de Bartolom de las Casas,
y la descrip- mundo, haban dejado que esas hazaas se olvi-
cin del Per por el juvenil soldado Pedro dasen. Los resultados de esta aguda sensibilidad
Cieza de Len son ejemplos muy conocidos de histrica de los espaoles no han sido an apre-
aquellas historias.
ciados del todo porque los documentos slo se
La lucha por que agit gran parte
la justicia han aprovechado en parte algunas de las his-
del siglo xvi origin tambin una vasta e impor- y
torias ms substanciosas se han perdido o han
tante literatura histrica. Por ejemplo, el cabil-
sido impresas tardamente. An ms, si las cr-
do de la ciudad de Mxico
y el emprendedor nicas que han desafiado al tiempo tienen que
virrey don Francisco de Toledo en Per comisio-
ser valoradas adecuadamente, es menester bus-
naron la redaccin de tratados jurdicos e histo- car ms
a fondo en los archivos de Europa
rias con un propsito poltico definido: y las
probar Amricas donde toneladas, literalmente, de ma-
que el rgimen nativo haba sido tirnico que nuscritos inaprovechados o incgnitos esperan
y
la dominacin espaola en Amrica fue
emi- a los investigadores. El mero volumen de la
nentemente justa, y que los espaoles podan
detallada documentacin disponible ya es para
en consecuencia imponer tributo a los indios
y descorazonar y estimular al mismo tiempo a los
obligarlos a trabajar en las chacras
y las minas. historiadores actuales, pero algn da tendremos
As comenz la produccin de una copiosa lite-
sin duda mejores relaciones de los cronistas que
ratura histrica cuyo objetivo principal fue la
con sus escritos mostraron el imperio hispnico
exaltacin de la obra de Espaa en el Nuevo
de Indias como una parte eminente en la his-
Mundo, literatura que supona otra igualmente toria de la expansin de Occidente. Entonces
copiosa dirigida a probar lo contrario. Estas dos
los historiadores que se consagraron al tema
escuelas
la "leyenda negra
y la "leyenda minero tendrn su parte, y es probable que entre
blanca todava florecen dondequiera que la ellos Arzns sobresalga por su Historia de la
accin de Espaa en Amrica se estudia.
Villa Imperial de Potos.
3. Recopilacin de leyes de los reinos de Indias, lib II tit 4. Sobre esta literatura antropolgica, vase El despertar
12, leyes i-iv.
de a conciencia en Amrica, por el autor.
XXIX
de que se
se le restituan los 12 indios mitayos
2 . LOS HISTORIADORES DE POTOSI
le haba despojado en su mina quedara arrui-
Si el historiador argentino Manuel Glvez hu- nado. Muchas relaciones que aun hoy constitu-
biera estudiado la historia de Potos no habra
yen una parte importante de la historia de Po-
tos trataron de influir en las decisiones del
hecho la acusacin de que la historia de Espaa
gobierno de Lima o de la corte en Espaa, pero
ha sido uniformemente desfigurada por haber
manos de los protestantes ingleses y slo pocas de ellas, o de las historias for-
muy
estado en
que tambin se escribieron, llegaron a
porque Espaa ha tenido la desventura de no males
5 imprimirse.
seruna nacin de historiadores. Exceptuando
espectacular descubrimiento y las dramticas
Entre los espaoles que compusieron exten-
el
sas relaciones para las autoridades gubernativas
conquistas de Corts y Francisco Pizarro, pocos
temas han despertado tanta curiosidad e inters con el propsito de influir en sus actos se cuen-
ta LuisCapoche, dueo de un ingenio en Potos,
de generaciones sucesivas como la fabulosa his-
toria de las minas de Potos. Por cerca de 400
que escribi una descripcin de las minas, desde
otros tambin, com- su descubrimiento hasta su descomunal incre-
aos los leales potosinos, y
pusieron poemas, novelas, teatro e historias so-
mento subsecuente, y relat asimismo los he-
chos sociales y econmicos hasta 1585- Parece
bre el turbulento y romntico pasado del monte
que Capoche naci en Sevilla: nos cuenta que,
de plata erguido en lo alto de los Andes en
joven, sola contemplar, y preguntarse qu signi-
uno de los lugares ms desolados e inaccesibles
ficaba, un curioso escudo de armas a la entrada
de Amrica del Sur. Nadie sabe de cierto cuanto
aunque un boliviano ha intitulado de de Juan Marroqu, que se haba en-
la casa
se escribi
riquecido en Potos y haba adoptado la huayra,
un trabajo sobre el tema "Las mil y una histo-
riasde la Villa Imperial de Potos.
5
u horno indgena de fundicin, como divisa he-
rldica. Esta fue la primera noticia de Capoche
Los primeros aos de Potos despus de su
sobre Potos, aunque Sevilla deba de exhibir
descubrimiento en 1545 se emplearon en una
explotacin tan frentica de los entonces fciles en aquellos das muchas muestras de la riqueza
trada desde el Nuevo Mundo. Como uno de
sus
depsitos argentferos que no hubo tiempo para
cuando el virrey don Fran- orgullosos historiadores declar por el tiempo
escribir historia. Slo
de Toledo (1569-1581) regiment estable- en que Capoche escriba, de Amrica se haban
cisco
llevado a Sevilla suficientes tesoros "para em-
mente la vida en el inquieto asiento minero
pedrar sus calles con oro y plata
pudieron sus habitantes consagrarse al pasado.
.
Cuando Toledo acababa de llegar a Potos en La Relacin general del asiento y Villa Im-
es una
perial de Potos por Luis Capoche no
diciembre, 1572, un indio recurri ante l soli-
crono-
historia formal desarrollada sobre lineas
citando que se le concediese algn premio como
lgicamente estrictas, o un relato ajustadamente
a hijo del descubridor de las minas que
para
econo- organizado. A no obstan-
travs de sus pginas,
entonces ya eran el factor decisivo en la
muchas noticias de inters his-
nombr te, Capoche da
ma del virreinato. El metdico virrey
con que estuvieron en
trico. Haba hablado los
a Rodrigo de la Fuente para averiguar el asun- despus,
forma Potos cuando el descubrimiento o poco
to y establecer los hechos, y el informe
usado documentos al parecer confiden-
parte de la prolongada y contradictoria docu- y haba
mineras.
cmo los indios tropezaron con ciales sobre propiedad y produccin
mentacin sobre habilitaba
Su experiencia personal en Potos lo
la veta y despus la dieron a conocer a sus con-
del
incit al florentino para mostrar mirajes valiosos de la vida
quistadores. Toledo tambin
floreciente asiento minero. Las casas
eran peque-
Nicols del Benino, miembro de la familia de
que haba dejado su ciudad nativa as y mezquinas, edificadas de prisa con mate-
los Mdicis,
componer en 1573 riales pobres y caros, sin ninguna consideracin
por dificultades polticas, a
al bienestar comn o al
crecimiento futuro de la
una valiosa descripcin geolgica del Cerro.
Otro veterano minero, Diego Rodrguez Enr- ciudad. No haba un reloj pblico, pero los po-
gastar su-
tosinos eran bastante prdigos para
quez de Figueroa, informaba al virrey don Mar- Hay
tn Enrquez en 1582 que haba escrito, a
modo mas enormes en refinamientos femeninos.
de
de descanso de sus otros afanes, una relacin un hlito de inconsciente orgullo en el juicio
Capoche sobre esta sociedad tan caramente ves-
sobre la cultura incaica as como una historia
tida:"Tal es el lujo de las galas femeninas,
de los primeros espaoles en el Per, incluso
que pueden competir con las de la misma
Espa-
Potos, y que haba hecho una pintura
demos-
de riqueza Potos no
socavones del Cerro a. Pero en medio esta
trativa de todas las minas y una
de tener un hotel o siquiera
Tena tambin un poda ufanarse
para acompaar su historia.
posada donde los forasteros, atrados por la
fin concreto, pues adverta al virrey que si no
fama del Cerro, pudieran alojarse. Entonces en-
espa-
5. Glvez, El solar de
la raza, p. 31. traba en juego la tradicional hospitalidad
6 Gonzalo Gumucio, en La Razn (La
.
Paz, diciembre 17,
ola, y en las casas particulares se haca campo
195, y enero 7, 1 95 1 ) -
XXX
BARTOLOM ARZNS DE ORSA Y VELA: SU VIDA Y SU OBRA
para los amigos y conterrneos, y as se provean tantes. La fuerte atraccin que ejercieron las
residencias permanentes donde los huspedes noticias de las primeras minas que se descu-
eran tratados con gran "liberalidad. brieron en el Per determinaron una seria des-
Los mercados de Potos eran los ms anima- poblacin de las Antillas. "Dios mo, al Per !,
dos del Per y la Relacin tiene mucho que decir exclamaban muchos espaoles corriendo hacia
sobre el tema. Capoche cuenta con lujo de deta- la urea promesa de los Andes. El descubri-
lle las cantidades, calidades y precios de las mer- miento de Potos acrecent la corriente, hasta
cancas, comidas y bebidas que ansiosamente que la Villa Imperial se convirti en la "Babilo-
consuman los potosinos. Las ganancias eran tan nia del Per, donde todo era ms grande, ms
jugosas que hasta los caballeros de Espaa no suntuoso y ms esplendente que en ninguna
desdeaban empearse en el comercio; slo en otra parte.
ropa de Castilla se expendan 1,200,000 pesos Nada importaba que los espaoles y extran-
al ao. Otro milln se gastaba en las hojas de jeros que pugnaban hacia el Cerro ansiosos de
coca cuya substancia los indios absorban en lo cobrar su parte del caudal de plata que sala
hondo de las minas. de aquella generosa cornucopia quebrantasen
La Relacin no da mucha luz sobre la abiga- muchas leyes para llegar all, o sufriesen priva-
rrada variedad de tipos humanos presentes en ciones y enfermedades una vez llegados. Mu-
Potos. Debemos
acudir a otras fuentes para co- chos advenedizos alcanzaron renombre y fortu-
nocerlos: conquistadores (incluso aquel que go- na como mercaderes o mineros. Hay materiales
zaba la fama doblada de ser deudo de Ignacio en los archivos para documentar esta movilidad
de Loyola y marido de una princesa incaica), social, pero an no son fcilmente accesibles. El
nobles, msicos, boticarios, pasteleros, frailes, caso de Nicols de Guevara es caracterstico
un pregonero negro en un hermoso caballo, de los numerosos nuevos ricos. Guevara lleg a
mercaderes, sastres, mecnicos y
carpinteros, Potos en 1581 y a poco era tan rico que poda
tcnicos para los ingenios, vagabundos, marine- satisfacer su orgullo comprando un oficio capi-
ros y extranjeros de muchas tierras (incluso un tular por 42,000 pesos. Era "el oficio ms caro
turco disfrazado de cristiano). Algunos indios en su gnero en todos los reinos de Espaa,
eran tan pintorescos e independientes como los escriba a casa a tiempo de enviar dinero a
espaoles. Don
Juan Colqueguarachi, cacique cuatro de sus sobrinos; y cuando quiso casarse
principal de los quillacas, solicit que sus cinco con una criolla que era su prima hermana no
hijos naturales fuesen legitimados, y, con un es- fue difcil obtener una licencia pontificia.
pritu de verdadero potosino, pretendi tambin Todos los aspectos de la vida, hasta la reli-
que tres de ellos fuesen educados en Espaa, se- gin, estaban afectados directamente por la co-
gn informaba el oidor Juan de Matienzo, "para rriente argentfera que bajaba del Cerro. Los
que puedan conocer la corte y sean presentados a mineros gastaban ostentosamente no slo en vi-
su majestad. Matienzo recomend un favorable da haciendo grandiosos donativos a las iglesias
despacho de la pretensin, pues sin el ejemplo
y monasterios, sino tambin en el momento de
y la influencia de don Juan "los indios no qui- la muerte disponiendo suntuosas honras fne-
sieran nunca trabajar en las minas. bres. Los deportes eran populares
y brindaban
Los mineros mantenan costosas queridas y grandes ganancias a los empresarios del juego
los tahres pululaban; los potosinos se regoci- de la pelota, contra el cual el virrey Toledo fue
jaban en torneos, procesiones y otros placeres hostil porque juntaba a gente ociosa
y desper-
suntuosos de sabor medieval; las corridas de diciaba el tiempo que deba emplearse en el
toros eran populares; escndalos
y muertes acon- beneficio minero. Nadie poda sustraerse al an-
tecan a diario. Poco de este aspecto familiar sia de producir y aprovechar las oportunidades
de la vida potosina se encuentra en la Relacin. de ganar que prometa Potos. Aun los nobles
Ella tampoco relata las fieras batallas que desde olvidaban viejos tabes y se empeaban en el
los primeros aos se encendieron entre las dife- comercio y muchos espaoles se enriquecieron,
rentes naciones o provincias de Espaa como observa Cieza de Len, sin ms que poner
y tieron
con sangre gran parte de la historia de Potos. dos o tres indias a vender en el mercado. Y co-
Capoche no describe el rgimen poltico de este mo la fortuna llegaba prontamente, y a veces
asiento minerodonde el cabildo, compuesto por espectacularmente, en los espaoles de Potos
mineros poderosos y arrogantes, represent un se fij, an ms firmemente que antes, la idea
papel tan eminente. de que la riqueza se adquiere con la suerte o
La Relacin tiene un inters especial para con el sudor de otras frentes y no por el propio
quienes deseen penetrar en la psicologa colec- esfuerzo.
tivade aquel tiempo. Potos estaba emplazado La Relacin de Luis Capoche viene a ser muy
en uno de los parajes ms inaccesibles de los demostrativa especialmente para los crticos 40
Andes en el Per, pero su influencia repercuti aos iniciales del asiento minero, por los muchos
en lugares apartados de Amrica y an ms dis- detalles que ofrece sobre la vida y el trabajo de
XXXI
los indios, los desenvolvimientos tcnicos, las se calcula escrupulosamente la produccin de

propiedades mineras y sus dueos individuales, plata, que hasta el momento en que escriba bas-
del espritu adquisitivo en un tara para un puente o camino desde Potos a
y el incremento
momento decisivo de la expansin capitalista en Madrid, con 2,071 leguas de largo, cuatro dedos
9
Europa, el siglo xvi. de espesor, y 14 varas de ancho.
Si bien la Relacin no se imprimi hasta Si es cierto que ninguna historia de Potos
conocida y apro- se imprimi en la colonia, no lo es menos que

1959, es muy posible que fuese
los potosinos estaban orgullosos de la ingente
vechada por Jos de Acosta y por Antonio de
Herrera, este ltimo el nico cronista y cosm- produccin de plata y del trabajo de sus minas
grafo real que llen cumplidamente su funcin en los alto de los Andes. Es fcil percibir este
de escribir una historia general de las Indias, sentimiento patritico en la "Informacin que
si bien su Historia general de los hechos

de los Juan de Ayala y Figueroa present ante la
10
audiencia de La Plata en 1609 y 1610, donde
castellanos en las islas y tierra firme del mar
Ocano (1601-1615) slo alcanz el ao 1556. se recuentan las enormes ganancias que la plata
El competente y prolfico funcionario del Con- de Potos haba dado a la corona y se acopian
como prueba las declaraciones de los vecinos
sejo en el siglo xvii, Antonio de Len Pine-
obtener una
lo, acopi documentos sobre Potos,
inclusa la ms antiguos y respetables, para
Relacin de Capoche, como preparacin para su rebaja en el precio del azogue y la reduccin
historia,nunca completada, del mineral, y muri del real quinto al diezmo. Francisco Hernndez
esperando documentos adicionales de las In- Valderrama, uno de los testigos, tena 80 aos
Potos desde abril 17, 1545,
dias, pues padeca de ese desarreglo perfeccio- y haba estado en
nista que aflige a algunos historiadores en to- cuando se inici el trabajo minero. Abundante
dos los tiempos y bajo todos los climas. Juan informacin sobre las donaciones de los poto-
Rodrguez de Len, hermano de Len Pinelo, se sinos a la corona, la construccin de las lagunas
quej porque Espaa olvidaba a sus historiado- para proveer fuerza hidrulica, y otros aspectos
res que haban escrito sobre el Nuevo Mundo: se da en la "Informacin. Estos potosinos pre-
"Como de las Indias slo se apetece plata y tendan que sus impresionantes contribuciones
oro, estn sus escritores tan olvidados como sus a la real hacienda se reconociesen, y sus argu-
historias poco vistas, siendo ocupacin extran- mentos contienen un caudal an inexplotado de
jera la que debiera ser natural de Espaa ? El noticias histricas.
caso dei propio Len Pinelo pudo servir de Muchos documentos semejantes fueron tra-
ilustracin, pues este notable y devoto servidor zados en Potos y presentados a las autoridades
del rey, a pesar de sus desvelos en el archivo del en La Plata, Lima o Madrid por los procura-
Consejo de Indias para reunir el material de la dores de la Villa, famosos por su tesn y ener-
profusa Recopilacin de leyes de las Indias, no ga. Mas no se public ninguna historia for-
fue nombrado para el puesto de historiador mal, a pesar de la profusin de esas solicitudes
oficialde las Indias, que tanto haba apetecido, y otros documentos acumulados en Potos, Li-
sino poco antes de su muerte. Sus abuelos ju- ma y Espaa: correspondencia de funcionarios
dos murieron en la hoguera en Lisboa, mas es reales, relaciones vicerreales, actas capitulares,
probable que la indiferencia de la corte por sus averiguaciones judiciales, expedientes y cartas
mritos se explique mejor por razones de favo- audienciales, estados anuales de produccin de
ritismo que de poltica.

8
plata, e informaciones eclesisticas. Empero, es-
de los trabajos de Len Pinelo que s se

Uno ta documentacin tena un aspecto unilateral, y
public fue la primera bibliografa importante ninguna persona animada por un propsito his-
del imperio espaol, el Epitome de la biblio- toriogrfico se haba puesto a relatar la historia
teca oriental y occidental, nutica y geogrfica del Cerro en conjunto desde su descubrimiento
(1629), en la que el manuscrito de Capoche en 1545. Ni Arzns fue un historiador oficial,

est inscrito. Len Pinelo cita a Capoche como asalariado para estar con el ojo atento a las
una autoridad en su obra sui gneris Paraso cosas del Cerro y la Villa. Arzns fue un leal
en el Nuevo Mundo que a su muerte qued potosino que se glori en relatar los extraos
manuscrita y en la cual ubica con precisin el y memorables sucesos acaecidos
en su tierra na-
paraso perdido en el corazn de Amrica del tal. Su obra fue una obra de amor, un tributo a
Sur. Len Pinelo qued evidentemente infec- Espaa y al Nuevo Mundo. Aunque mientras Es-
tado por lo que podemos llamar la "fiebre poto- paa mantuvo su dominio en el Nuevo Mun-
sina, caracterizada por la tendencia a glorificar do se sigui acopiando material historiogrfico,
su vasto imperio autores
y
magnificar las cosas del Cerro y la Villa, pues y en muchas partes de
en la dilatada seccin sobre Potos en el Paraso diversos produjeron trabajos histricos de toda
9. Len Pinelo, Paraso, II. El materia! sobre Potos (II,
7. Millares Cario, El Eptome de Len Pinelo, "Discurso 323-338) era probablemente parte de su proyectada historia.
apologtico. 10. "Informacin suscitada ante esta audiencia por don Juan
de Ayala y Figueroa, procurador general de Potos, para que
.
8. Una valoracin actual de Len Pinelo en ib id., p.

ix-xln.
XXX 11
ndole hasta que los acontecimientos revolucio- Gracias a las investigaciones recientes de Ma-
narios de 1809 iniciaron una nueva era, parece rio Chacn Torres, del Instituto de Investigacio-
que Potos fue el nico lugar cuyo fascinante nes Histricas de la Universidad de Potos, a
pasado movi a uno de sus vecinos a emprender quien todos los historiadores de la Villa Impe-
una historia tan abarcadora y detallada de sus rial deben agradecer por su ardua labor en aque-
glorias y tragedias como es la Historia de la llos archivos civiles
y eclesisticos, hoy se conoce
Villa Imperial de Potos. mucho ms que antes sobre
historiador y su
el
La resolucin de Bartolom Arzns de Orsa familia. Los archivos parroquiales muestran que
y Vela a consagrarse a la historia de Potos re- "un Bartolom Arzns Dapfer, soltero, natural
presenta as un momento decisivo en el desarro- de esta Villa, hijo legtimo de Mateo Arzns
llo de en Amrica Hispana. Y
la historiografa Dapfer y doa Mara Jordana de Castro se
esta fue una clase de historia nueva e integral: cas en Potos, en mayo 2, 1701, con "doa
no la de un conquistador, un eclesistico, un Juana de Reina, soltera, natural de la ciudad
ministro real, o un minero ansioso del favor de La Plata, hija natural de don Alonso de
real. El espritu con el cual Arzns describe un Reina y de doa Mara Santos de Lara. 13 Pare-
siglo y medio del pasado potosino es asimismo ciera que un hijo nico de ambos, llamado Die-
diferente: l era un espaol nacido en el Nuevo go, antes del matrimonio. 14 Un hecho
naci
Mundo y cuenta su historia desde el punto de curioso e inexplicable en esta unin es que Bar-
vistade quien ha vivido toda su vida en el aisla- tolom se cas con una mujer de ms de 40 aos
do Potos. El padre y los abuelos de Arzns
y casi 15 aos mayor que l, pues en enero 25,
haban venido de Espaa a Potos,
y es obvio 1736, Bartolom Orsa y Vela, de 60 aos
que l mira las hazaas de Espaa en el Nuevo fue enterrado en la iglesia matriz, como tambin
Mundo como algo propio; pero tambin fue un lo fue en abril 27, 1741, su viuda a la edad de
americano, censur a veces a los espaoles, "ms de 80 aos. 15 Si hemos de creer la His-
y
no ignor que los espaoles nacidos en el Per toria, en Potos no eran raras nias casadas de
eran distintos, en muchos aspectos importantes, muy tierna edad y novias de 15 aos, hecho que
de los espaoles peninsulares. Muestra, pues, lo hace an ms notable la disparidad de edades
que Jorge Basadre describe como una "concien- entre el historiador y su mujer.
11
cia de s, sentimiento cada vez ms creciente La variedad de nombres usados por el histo-
en las Indias. Este americano-espaol produjo riador y su familia en los documentos nota-
una clase especial de historia, como se ver por riales es de una exuberancia tropical. Chacn ha
el anlisisque vamos a hacer de la vida y obra mostrado que el historiador us apellidos dife-
de Arzns. rentes en pocas diferentes: Arzns, Dapfer,
Martnez, Orsa, y Vela. Variantes de estos
3. EL PROBLEMA DEL NOMBRE DEL AUTOR mismos nombres, debidas a errores de escritura
o a la ignorancia de amanuenses posteriores, se
Muchas incertidumbres existen sobre la histo- encuentran tambin: Arzns se interpreta como
ria de Potos, y es muy expresivo de esta igno- Arranz, Arzay, Abranes, Arzanes; Orsa, co-
y
rancia actual el hecho de que no se haya podido mo Arsiua u Ostusa; y Martnez, como Nez. 16
establecer todava documentalmente el nombre Esta lista de variantes no agota el tema pero
exacto y completo del autor de la Historia. El demuestra cunto descuido, y alguna imagina-
historiador que emple casi un milln de pala- cin, ha habido en este solo aspecto: el nombre
bras en relatar la historia de su ciudad natal de nuestro historiador.
parece haber sido casi del todo indiferente a Chacn decide evidentemente que el nombre
relatar su propia vida. No se conocen docu- ms propio para usarse es Bartolom Arzns de
mentos personales suyos, no perteneci a nin-
na oficina pblica en la cual sus actividades 13. Chacn, Documentos, p. 5.
14. Ibid., p. 9. El certificado de bito expresa que Diego
hubieran quedado registradas, y no se conoce fue enterrado en julio 16, 1755, a la edad de 55 aos, lo
de l ninguna solicitud de ayuda al cabildo u que remonta su nacimiento al ao 1700. Sin embargo, cuan-
do se cas se dijo que era "hijo legitimo (ibid., p. 6).
otra autoridad. Como su predecesor Luis Capo- Chacn, en carta al autor, de abril 21, 1961, hace la reserva
che, el minero del siglo xvi, este historiador del de que las edades indicadas en los documentos para Diego
y otras personas a tiempo de su entierro pueden ser ine-
siglo xvih no ha dejado huellas autobiogr-
xactas, de manera que Diego poda tener menos de
55 aos
ficas, o por lo menos los historiadores no las han cuando muri, caso en el cual habra nacido despus del
matrimonio de sus padres. Tambin pudo suceder que
descubierto an. 12 naciese antes del matrimonio y fuese legitimado despus.
en mrito a los servicios hechos por dicha Villa a la corona, 15. Ibid., p. 7-8.
y a estar descaecidas las labores de las minas, se reduzcan 16. Ibid., p. 3-4.
los quintos al diezmo, se venda azogue al costo 17. Ejemplos del uso de nombres diferentes en Mesa Gis-
y los vecinos
no paguen ms alcabalas, La Plata, 1609.X.6-1610.I.29 bert,Arzns de Orza y Vela, p. 147; Vignale, Historiado-
(Mendoza, "Documentos de minas", No. 27). res y cronistas de la Villa Imperial, p. 114-130;
y Otero,
1 1 Basadre, La promesa de la vida peruana y otros ensa-
.
Introduccin, p. xxvii-xxx. Ramn Ezquerra tiene un artculo
yos, p. 55. sobre el nombre del historiador en Revista de Indias (1946),
12. Hanke, Luis Capocbe y la historia de la Villa Imperial, No. 26, p. 949 ss., publicado antes de la contribucin fun-
p. 47-48. damental de Chacn.
xxxiii
Orsa y Vela,
18
y Gunnar Mendoza
llega a la de esta Villa. 23 La ltima informacin contem-
misma conclusin luego de hacer un anlisis pornea conocida se encuentra en un documen-
profesional minucioso de ios manuscritos usa- to capitular de 1767, en la cual se menciona
19
dos en esta edicin. Las opiniones de estos tres veces la historia manuscrita de "Bartolom
expertos son de peso, como que para esta edi- Martnez Arzns. 24
cin se ha adoptado esa versin del nombre, Cuando los historiadores del futuro aprove-
pero no es imposible que nuevos hallazgos do- chen debidamente la documentacin masiva
cumentales obliguen a ciertas revisiones. No se existente sobre Potos, se encontrarn con mu-
ha encontrado la partida bautismal de nuestro chas sorpresas, mas parece razonable llamar a
historiador a pesar de los asiduos esfuerzos de nuestro historiador Bartolom Arzns de Orsa
Chacn, y ese documento podra aportar alguna y Vela mientras salen a luz otras pruebas.
luz al problema. Ms an: los nombres de autor
4. VIDA DE ARZNS
en los frontispicios de los dos manuscritos usa-
dos para esta edicin pudieron o no ser apro- Poco se sabe de la vida del historiador, y aun
bados por Arzns. El anlisis experto y cuidadoso esas noticias tan escasas deben recogerse en di-
de Mendoza hace razonable la hiptesis de que versas fuentes. Las partidas parroquiales loca-
ambos manuscritos fueron hechos probablemen- lizadas por Mario Chacn declaran unnimes
20
te en Potos y a la vista del autor, pero no hay que Arzns naci en la Villa Imperial, y si el
por ahora evidencia documental sobre cundo certificado de bito es correcto el historiador
y por quin se hicieron estas copias de la Histo- tena 60 aos cuando muri, lo cual significa
ria, y nadie puede decir con certeza cul nombre que habra nacido en 1676. 25 Su hijo Diego, al
fue el aprobado en definitiva por el autor. asumir voluntariamente la responsabilidad de
Quiz Arzns cambi sus apellidos en diver- proseguir con la Historia, recordaba que en
sos perodos de su vida. Por ejemplo, despus
1736, "a fines de enero, cort la parca el estam-
de su matrimonio en 1701, el apellido Arzns bre de su vida, con igual sentimiento de sus
no figura en los registros parroquiales publi- compatriotas de ver que sus obras no las hu-
cados por Chacn. Bartolom de Orsa y Vela biese dado a la estampa y juntamente habiendo
es el nombre que da Bernab Antonio de Orte- cada da ms que escribir de esta famosa Vi-
21
ga y Velasco en su importante "Informe lla.
26
descrito abajo, as como por el arzobispo Alfon- Arzns consagr unas 1,500 pginas en folio
so delPozo y Silva en otro informe. 22 Aunque de escritura prieta a las vicisitudes de la histo-
ninguno de estos informes puede encontrarse ria de Potos, pero fue muy renuente a ofrecer
ahora en el Archivo General de Indias, hay datos autobiogrficos. Una breve alusin se hace
pruebas de que ambos existieron all. Ambos en la Historia a sus abuelos y a su vida tempra-
testigos fueron coetneos del historiador. El tes- na: "Aunque es verdad que mis venerados abue-
timonio de Ortega y Velasco es significativo en los adquirieron en esta Villa bienes de fortuna,
particular, pues Ortega fue en su niez alumno como tuvieron 10 hijos (los cuatro nacidos en
de Arzns y en consecuencia lo conoci bien. la Villa de Bilbao en el seoro de Vizcaya, uno
Arzns, por su parte, habla en la Historia repe- en ciudad de Toro en Castilla la Vieja, dos en
la
tida y favorablemente sobre Ortega, quien la de Sevilla de aquellos reinos de Espaa, y los
siempre menciona a su maestro con el nombre tres en esta Villa de Potos), de lo que adquirie-
de Bartolom de Orsa y Vela y a su hijo con ron poco o mucho en oficios honrosos les cupo
el de Diego de Orsa y Vela. Mas en una des- poca parte a cada uno, y as fue forzoso asistir
cripcin manuscrita de la Villa Imperial en siempre en la casa y servicio de mis padres, con-
1759 "por un vecino de ella, se nombra a "don que no pude lograr en ejercitarme en la gra-
Bartolom Arzns y Vela, cronista y natural mtica ni retrica, cosa de que harto me he
dolido en varios lances, y particularmente al em-
18. Chacn, Documentos, p. i.
27
19. Vase el apndice "Anlisis de los manuscritos de la prender esta y otras obras.
Historia de Potos utilizados en esta edicin, III, 461-469.
20. Ibid.
Mateo, el padre de Bartolom, fue uno de
21. Informe remitido al Consejo de Indias por Bernab dos hijos nacidos hacia 1635 en Sevilla en el
Ortega y Velasco. La versin impresa de este informe es un
resumen hecho sobre la copia tomada del manuscrito original curso de la larga peregrinacin que los abuelos
por el P. Pastells en el Archivo de Indias (Lima 644). hicieron de Bilbao, en Espaa, a Potos, en el
Cuando el autor inquiri por este manuscrito en Sevilla
en 1957 y 1960, no pudo ser localizado no obstante los
Nuevo Mundo, y tena ocho aos cuando la fa-
28
esfuerzos de Jos de la Pea, director del Archivo de Indias, milia lleg a la Villa Imperial en 1643. Ar-
y de su personal. Afortunadamente, Francisco Mateos, S. L, T
23. Biblioteca de Palacio (Madrid), ms. 2821, f. 335 335
'
encontr una trascripcin del manuscrito en la coleccin -
Pastells y tuvo la gentileza de facilitarme una copia. Esta 24. Vase la nota 98 en el apndice "Anlisis de los manus-
es mucho ms completa que el resumen impreso, y es la critos de la Historia de Potos utilizados en esta edicin.
versin que se da aqu. 25. Chacn, Documentos, p. 7.
22. Gumucio se refiere a este informe en Las mil y una 26. Historia, III, 400.
historias de la Villa Imperial, y se supone que el original 27. Ibid., I, 243.
28. Vanse las noticias sobre Mateo Arzns en el Indice
debe estar en el Archivo Genera! de Indias (Charcas 563),
pero el autor no pudo localizarlo all en septiembre, 1957. (tomo III).
XXXIV
BARTOLOME ARZNS DE ORSA Y VELA: SU VIDA Y SU OBRA
zns no dice de su padre sino que fue un "arrisca- en su voluminoso libro de su "amada mujer es
do andaluz que manifest arrogancia vanidad que "era buensima. 33
y
en cierta oportunidad, declaracin que quiz El historiador dispersa algunos trozos de in-
algn da usen historiadores de tipo psicolgico formacin miscelnea autobiogrfica en la His-
para elaborar una interpretacin freudiana de toria. Admite que es un "buen aritmtico, 34
Arzns. En una de las innumerables historias muy aficionado a las corridas de toros,35 parece
y
piadosas del libro, nuestro historiador relata que estuvo presente en todas las ocasiones festi-
cmo su padre tropez una noche en una igle- vas de la Villa, de manera que los lectores de la
con un cadver que estaba all depositado, lo
sia
Historia tienen una vista panormica de muchos
cual le afect de tal modo que aun siendo un
acaecimientos dramticos. En su niez Arzns
arriscado andaluz la sangre le corri abun-

visit los minerales de Chayanta 36 Villacota, 37

y
dantemente de la nariz. 29 Arzns menciona una
vez a su compadre Pablo Huancani, natural de
y en 1705 cuando comenz la Historia
dice que acompa a un amigo La Plata, 38
a
esta Villa, [. .] indio de buen entendimiento
.
y pero, con esas excepciones, parece que pas
ladino cuya vida haba sido salvada milagro-
,
toda su vida en Potos. Da cuenta minuciosa
samente en la mina por la virgen santsima de de las fuentes escritas de la Historia as como de
la Candelaria de San Pedro. 30 El que
Arzns las personas que sirvieron de fuentes orales,
contrajese este parentesco espiritual con un in- tema que se analiza en detalle en otra parte
dio ilustra su simpata por los naturales, cuyos
de esta introduccin. Sobrevivi a la gran epi-
malos tratamientos por parte de los espaoles demia de 1719, de modo que puede componer
condena a lo largo de toda la Historia. un cuadro autntico de los das terribles en que
Para quien haba tanto
y en una prosa tan 20 000 potosinos murieron,
y l ayud a cuidar
intencionada sobre las mujeres, es de notar que a los enfermos y enterrar a los muertos.
slo se refiera raramente,
y muy fugazmente, a De cuando en cuando Arzns, como al des-
su mujer. Sabemos por los registros parroquiales
cuido, suelta algunas claves de sus pensamientos
que Bartolom Arzns Dapfer cas en mayo
y acciones, tal como cuando encarece tanto las
2, 1701, con "doa Juana de Reina, soltera, pretensiones de los azogueros que uno se pre-
natural de la ciudad de La Plata, hija natural
gunta si l noazoguero por su parte. 40
sera
de don Alonso de Reina
y de doa Mara San- Hacia el final de su vida parece que se le vea
tos de Lara 31 Hasta donde hoy se
.
sabe, slo como una fuente de saber en razn del caudal
tuvieron un hijo, Diego, quiz porque doa
de informacin histrica que haba acumulado, 41
Juana tena ya casi 40 aos cuando se casaron.
y tambin parece que pronunciaba discursos con
Las pginas de la Historia estn rebosantes de
motivo de ceremonias especiales, como el estre-
relatos, a veces increbles, de mujeres
glorio- no de una maquinaria metalrgica. 42
samente hermosas, o pasmosamente ricas o va- El lector que recorra atentamente toda la His-
lerosas,
y algunas que protagonizaron hechos toria descubrir muchos otros detalles autobio-
inconfesables de celos crueldad. Arzns especu-
y grficos menores que Arzns inserta al azar en
la tanto sobre el carcter femenino
que resulta su relato de tiempo en tiempo, mas el historia-
obvio que el tema le fascinaba,
y atribuye a las dor no dice mucho de importancia sobre su ju-
mujeres muchas malas cualidades. Mas aunque
ventud, su formacin intelectual, su familia, la
la Historia sugiere la imagen ms desfavorable vida en Potos, u otras circunstancias que nos
de mujer, tambin es cierto que Arzns dese
la
haran comprender mejor la ndole real del
equilibrar su juicio, pues declara:
hombre que consagr tanto esfuerzo
y tesn a
"Si preguntamos a Secundo, filsofo, qu es
la historia de la Villa Imperial. Si la escasez de
una mujer, nos responde en una de sus senten-
documentos sobre su vida es un reflejo veraz
cias que es una insaciable fiera, una
solicitud de los hechos, la vida de Arzns debi de haber
continua, una indefectible pelea un naufragio
y sido tranquila, sin mayores alternativas. A pesar
de los hombres; pero en mi opinin (que no
de la estrechez 43 de su existencia, parece que el
es de filsofo) es un animal hermoso, una
solici- historiador no recurri nunca a los padres de la
tud de nuestro regalo, una compaera en las
patria en demanda de ayuda,
y que ni siquiera
penas, un consuelo en los peligros, un aumento
inform al cabildo sobre su gran empresa, que
de la felicidad humana, un peso de mucho oro
seguramente habra conmovido el celo patri-
y un ministro de terribles cuidados. Conque
siendo verdaderas entrambas opiniones nadie 33. Ibid., II, 282.
34. Ibid., III, 183.
podr negar que hay mujeres malas buenas. 32 35. Ibid., III, 183.
y
Sobre su propia mujer todo lo que Arzns dice 36. Ibid., II, 154.
37. Ibid., II, 268.
38. Ibid., II, 430.
39. Ibid., III, 89.
29. Historia, II, 149. 40. Ibid., III, 338.
30. Ibid., II, 393.
41. Ibid., III, 389.
31. Chacn, Documentos, p. 5. 42. Ibid., III, 390.
32. Historia, II, 449. 43. Ibid., II, 499.
XXXV
tico de esa corporacin. En una ciudad tan pe- rencia directa a Arzns y su Historia hecha por
quea como era la Villa Imperial por entonces, quien estuvo en posicin de saber la verdad, es
este silencio tal vez significara que Arzns no til dar aqu el texto completo.
quiso que el mundo se enterase de la tarea en la

que haba consumido tantas horas de su vida, Informe remitido al Consejo de Indias por
o que consider la obra como una empresa per- Bernab Antonio de Ortega y Velasco, vecino
sonal de la que slo l era responsable. de la Villa Imperial de Potos, en cuanto a su
Diego, el hijo de Arzns, cuyo nombre apare- Historia escrita de la fundacin de aquella Villa.
ce tambin bajo diversas formas en los archivos
En cuanto al parecer que vuestra seora me
de Potos, da alguna luz sobre la vida de su
pide le relacione lo que supiere y hubiere odo
padre. Menciona brevemente la resolucin de
decir vecino e hijo de esta Imperial Villa
como
Arzns de no publicar su manuscrito, no obs-
de Potos en orden a la Historia que se halla
tante las ofertas de ayuda que recibi para pu-
escrita, lo que afirmo desde luego es que la es-
blicarlo, y relata las dificultades que tuvo su
cribi y form don Bartolom de Orsa y Vela,
padre por haber revelado "verdades desnudas
criminosas natural que fue de esta dicha Villa, la que se
en la Historia sobre las actividades
de don Agustn de la Tijera.

44
Mientras apa- compone de dos tomos de a folio desde la in-
vencin de su rico Cerro, su principio y pobla-
rezcan nuevos documentos, debemos aceptar que
cin de valindose para esto de los autores
ella,
Arzns fue un autodidacto, con escasa educa-
que cita tradicin que han sucedido de
es
cin formal, que aliment su mente con una y
amplia variedad de conocimientos, viejos y nue- padres a hijos, lo que por extenso consta de
la dicha Historia, la que impendi el dicho autor
vos, a miles de kilmetros de distancia de los
centros culturales europeos, y aparte tambin don Bartolom con toda prolijidad, esmero, cui-
de las universidades establecidas por Espaa dado, trabajo y sumo afn que mantuvo, a quien
en el Nuevo Mundo.
conoc, trat y comuniqu mucho, con ocasin
La informacin biogrfica ms detallada y de haber sido mi maestro, siendo nio de escue-

la,y haber
sido de total verdad, virtud, agili-
cierta sobre Arzns se encuentra posiblemente
dad, capacidad y racionalidad, que manifestaba
en el Informe producido en Potos, junio 27,
Velas- en todos sus hechos y costumbres, y especial-
1756, por Bernab Antonio de Ortega y
co. Arzns consagra un buen espacio en la His- mente en el trabajo de la obra, y siendo mi
fortuna de buena parecer y sentir de que la dicha Historia ha
toria a Bernab, joven de y
corrido generalmente por cierta y verdica, por
familia, nico entre otros 17 hermanos en so-
45
Descendiente de uno de lo que en ella se halla escrito de aquellos pasa-
brevivir a sus padres.
los vecinosms ricos de Potos, el memorable dos tiempos y aos, como a todos consta y se
expresa, ios que acaecieron y sucedieron desde
maestre de campo Antonio Lpez de Quiroga ,
el ao de 1545 que principia hasta el de 1736

Bernab fue "desde sus primeros aos muy in-
clinado a la iglesia, lo cual pudo agradar so-

que acaba.
bremanera al piadoso Arzns, pero acab ms Segn y como llevo dicho, se compone de dos
tomos, el primero en 10 libros con 50 captulos
bien ocupando importantes posiciones munda-
foliaciones con 559, empezando por el
nas, como una regidura en el cabildo de Potos. y sus
Arzns pinta a Bernab como un mozo de rique- dicho ao de 1545 (que es la invencin de su
rico Cerro y poblacin de esta Villa) y acaba
za y de inclinaciones religiosas, que senta la ur-
gencia de atajar el pecado y la corrupcin en en de 1720. Y el segundo tomo empieza en el
el
Potos, y que pretendi por s mismo refrenar de 1721 con el mismo orden que el dicho pri-
el vicio de la bebida tan extendido en la
Villa y mero, el que acaba en el ao de 173b, con su
persuadir a las prostitutas a que se confesasen. foliacin de 152. Y en el principio del dicho
ao falleci el dicho autor, y los dems captu-
El Informe sobre la vida y escritos de Arzns
el hijo de
los, segn su relacin, los principi
fue preparado por Ortega y Velasco para co-
rresponder a cierto pedido urgente y repetido dicho autor, nombrado Diego de Orsa y Vela,
los que son pocos, como de ella consta
al fin
hecho en 1756 por el corregidor de Potos. El
de dicho segundo tomo, con advertencia de que
objeto del informe fue proveer informacin so-
el dicho primer autor escribi en el dicho segun-
bre la Historia. Aunque haca 20 aos que
Arzns haba muerto, alguien supo o record do tomo hasta el captulo 15, y el dicho su hijo
de un potosino que haba estado escribiendo prosigui el de 16 hasta el captulo 24, que es
el fin donde termina y concluye el dicho
segun-
una historia compendiosa de la Villa Imperial,
ese mismo alguien quiso saber quin fue aquel do tomo, lo que consta por dicha Historia y su
y
autor y dnde estaba su obra. primer autor, quien refiere varios milagros y
Como el Informe resultante es la nica refe- virtudes de algunos sujetos que florecieron en
esta Villa en los aos pasados, los que constan
44. Ibid., III, 399-401.
292-293, 375-
de la dicha Historia, a la que me remito en todo.
45. Ibid., III, 287, 289,
XXXVI
Y asimismo,en cuanto a lo que toca y perte- Asimismo me acuerdo que el dicho autor don
nece al ao de 1719, en
el que fue aquella Bartolom de Orsa y Vela me expres varias
lastimosa y general peste que hubo, de la que veces que se vea bien perseguido molestado
y y
perecieron ms de 20,000 almas en esta Villa estrechado de varios sujetos
y personas de esta
y sus contornos, lo que tambin consta de la Villa, como de las que no lo eran,
y especial-
dicha Historia por extenso, de cuya general pes- mente del seor don Jos de laQuintana (quien
tilencia y su inmundo contagio estuve enfermo falleci ya, segn noticias, en Espaa, donde
en la ocasin. fue consejero del real
y supremo Consejo de
Ypara mayor prueba y realce de la dicha Indias), y le ofrecieron unos por dicha Historia
Historia, en el presente ao de 1756 predic
300 pesos, otros 400 y otros 500 pesos de a ocho
el reverendo padre regente fray Jos Lagos, del reales corrientes
por conseguirla y hacerla im-
orden de predicadores, en nueve noches se- primir, lo que el dicho
don Bartolom de Orsa
guidas varios casos y sucesos que acaecieron en
y Vela jams quiso admitir, aun en medio de
el dicho ao de 1719
y otros que constan de la que se vea estrechado
y falto de medios, ni
dicha Historia trayndolos por ejemplo refi- menos darla para que sacasen traslados porque
y
rindolos por tales para el escarmiento de sus no se la perdiesen ni ajasen.
oyentes y enmienda de sus vidas
y costumbres, Y habiendo estado
dicha Historia oculta
la
cuyos sermones o plticas fueron en el novena- ms de 20 aos por muerte del dicho autor don
rio que se le acostumbra hacer a nuestro gran Bartolom de Orsa y Vela, quien la mantena
padre San Vicente Ferrer, y en cuyo tiempo siempre muy sumergida, esparciendo
y echando
generalmente se deca por algunos antiguos que la voz de que la haba despachado a imprimir
viven y los oyeron, ser los casos
y ejemplos que a la Europa con don Blas de la Fuente, merca-
platicaba dicho padre regente los ya acaecidos, der y cargador que fue
y pas de facto a los
precedidos y sucedidos en esta Villa en los aos reinos de Espaa; y con estas voces la mantena
antepasados, los que constaban en la Historia sumamente oculta, hasta que al dicho don Diego
de ella. de Orsa y Vela le dio no s qu accidente de
A que se aade que con la ocasin de ser muerte, del que se lo llev Dios para s el da
natural, nacido y criado en esta dicha Villa, de ao pasado de 1755, 46 con cuyo
julio del
y 5
en que todos mis antepasados tuvieron el
la acaecimiento y noticia que tuvo su seora prac-
oficiode azogueros en esta su Ribera, y haber tic lasms exactas diligencias para la conse-
alcanzado muchos sexagenarios
y octogenarios cucin y averiguacin de la dicha Historia, de
aun, a quienes les oa generalmente referir la que ya haba adquirido noticia fija cmo se
y
platicar varios casos sucedidos
y acaecidos en hallaba en esta Villa,
y para su efectiva restau-
dichos aos ya pasados, en el Cerro, su Ribera racin procedi con vivas
y eficaces diligencias,
y Villa, los que venan confrontando con los que ofreciendo infinitos premios, de su resulta con-
y
tena escritos el dicho historiador, los que por sigui y alcanz la noticia cierta
y verdadera de
lo mucho que de ellos he visto, alcanzado
y saber en cuyo poder paraba o estaba, en cuya
ledo en 52 aos que tengo (por la misericor- sazn y puso ms esfuerzo y eficacia a
insisti
dia de Dios) los apruebo por verdaderos
y han fin de consecucin de dicha Historia,
la
y aun
corrido por tales generalmente con aquella acep- a fuerza de dinero y otras varias diligencias
tacin que corren las Historias ya impresas, por que motivaron a vuestra seora algn desabri-
lo que se
le debe dar toda fe
y crdito y creencia miento.
a la dicha Historia, en la que constan lata- Y averiguada la persona en cuyo poder esta-
mente, por haberla pasado varias veces. ba dicha Historia, que era eclesistica, la que
la
Y asimismo me consta que se han referido andaba con infinitas entretenidas
y haciendo
infinitas ocasionesen los pulpitos de las santas varias ausencias de esta Villa por no manifestar-
iglesias de esta Villa por varios predicadores la y ver vuestra seora desmayaba de su
si as
los milagros hechos de Nuestra Seora
y dems empresa o pona en olvido con sus crecidas
la
santas imgenes que se veneran, casos muy preocupaciones, lo que tambin motiv a distin-
y
ejemplares que han sucedido en aquellos aos tas y varias actuaciones
y nuevas diligencias que
y tiempos ya pasados por permisin divina para se actuaron, de cuya resulta declar el dicho
el total ejemplo de sus oyentes y vivientes, los eclesistico haber empeado en ciertos pesos don
que constan de la dicha Historia, como los que Diego de Orsa y Vela, hijo del dicho autor
en esos tiempos y aos pasados el nmero de don Bartolom de Orsa y Vela, y para la exhi-
los sujetosque florecieron en esta dicha Villa, los bicin de la dicha Historia los oblig a vuestra
que fueron ciertos y verdaderos, pues para pre- seora, dems de haber hecho varios gastos de
dicarlos inquiran la suma verdad de ellos los su propio peculio, y slo as la pudo haber a su
dichos predicadores,
y por conocer la evidencia
fsica sin el menor recelo los referan pblica- 46. Esta parece ser la fecha correcta de la muerte de Diego,
pues su entierro est registrado en los libros parroquiales
mente en dichos pulpitos. en julio 6 (Chacn, Documentos, p. 9).
XXXV11
como el cronista peruano Buenaven-
poder el da 21 del mes de noviembre del ao
sisticos,
tura Salinas y Crdoba, del siglo xvn, quien
pasado de 1755, todo lo que me consta
haber
exclamaba: "Vive [Potos] para cumplir tan pe-
practicado vuestra seora.
algunos regrinos deseos como tiene Espaa; vive para
Y al mismo tiempo coadyuv y di
de la consecucin de la dicha apagar las ansias de todas las naciones extran-
pasos sobre el fin
senos;
para jeras que llegan a agotar sus dilatados
Historia, los que impend con toda eficacia
rebenque del turco, para envidia del
que se compone, como vive para
su total efecto de ella, la de In-
en que moro, para temblor de Flandes y terror
llevo dicho, de dos tomos de a folio, y
glaterra; vive, vive, columna obelisco de la
merec infinito gusto lauro por la mencionada y
y produccin
anhelo fe.
51
En el correr de los aos la
consecucin, a vista del sumo empeo y
de plata de Potos decreci, de manera que
con que vuestra seora la deseaba.
cuando Arzns escriba, en el primer tercio del
Y en cuanto a lo que pertenece y consta en la minas haban perdido mucho de
siglo xvm, las
dicha Historia de los milagros y virtudes sobre-
su antiguo esplendor; pero el amor propio de
los
salientes, santidad de vidas y costumbres
de los
potosinos no haba disminuido, ni su conviccin
sujetos que en ellas se mencionan haber
flore-
pasados, de que los anales de la Villa Imperial consti-
cido en aquellos aos y tiempos ya
tuan una de las paginas mas famosas en
la
protesto y es mi nimo sujetarme en todo y
por
historia de Amrica sin ninguna duda, de
todo a lo que tiene dispuesto y ordenado y
man- y,
todo el mundo. Ms an, como el lector ver

dado nuestra madre la santa iglesia catlica ro-
por s mismo, la Historia contiene tanta sangre,
mana y sus sumos pontfices, y particularmente tanto
felice recor- tanta gloria, tanta santidad y tanto pecado,
a la santidad de Urbano VIII, de historia de la
detalle sobre la casi increble
dacin, y en los dems sucesos y casos que en
Villa Imperial, que su inedicin debe en verdad
haber precedido
la dicha Historia constan y
ser explicada.
acaecido en los aos y tiempos pasados, a
te-
se han
nerlos por verdaderos y ciertos, segn
5. LA ODISEA DE LOS MANUSCRITOS
tenido reputado generalmente.
y
para que as conste donde convenga,
es
Y Bartolom Arzns de Orsa y Vela supo guar-
capellanes que
dada y firmada sta en la casa de dar bien su tesoro durante el largo tiempo
de
de este monasterio de carmelitas descalzas trabaj en su composicin, pues desde el co-
Santa Teresa de Jess de la Villa Imperial temi tambin que

mienzo temi la crtica y
Ber- Los
de Potos, en 27 de junio de 1756 aos. alguien viniese a calumniar sus escritos .
47
nab Antonio de Ortega y Velasco. historiadores del Nuevo Mundo conocieron des-
Como para mostrar que aun en 1756 existan oficio era peligroso. Agus-
de temprano que su
fue das de las
dudas sobre el tema, un segundo Informe tn de Zrate lleg al Per en los
hecho por arzobispo Alfonso del Pozo y Silva
el guerra civiles en el siglo xvi con la intencin
y dirigido
a don Buenaventura Santelices, go- de escribir una historia, pero pronto se
per-
bernador de Potos, el mismo da que el

docu-
cat de que "no era prudente escribirla, dado
mento preparado por Bernab Antonio Ortega y que el maestre Francisco de Carbajal,
el Demo-
48 Este segundo Infor- aquel
Velasco, junio 27, 1756. nio de los Andes, haba ofrecido matar a
me atestiguaba tambin que la Historia
haba
que escribiese sus hechos . comienzosA del
sido escrita por "Bartolom de Orsa y Vela ,

siglo XVII el mismo historiador
oficial, Anto-
Pozo era contra el
y merece
crdito una vez que y Silva nio de Herrera, tuvo que defenderse
Arzns todava esta- se resinti porque
arzobispo en 1735, cuando conde de Puonrostro, quien
49
su antecesor Pedrarias haba salido
malparado
ba vivo.
Cmo es que esta relacin verdadera de uno en la Historia general de los hechos de los cas-
de los grandes centros urbanos del Nuevo Mun- tellanos en las islas tierra firme
y
del mar Oca-
do no lleg a publicarse? Potos era considerado no? Por la el historiador dominico

misma poca
por don Garca Hurtado de Mendoza y
muchos de Guatemala, Antonio de Remesal, tuvo que
aquel rei- enfurecidos
otros virreyes, el nervio principal de defenderse de ciertos eclesisticos
no, y, adems de los espaoles, muchos otros

por la descripcin que Remesal haba hecho de
europeos acudan presurosos a conocer la Villa los espaoles en su historia de Chiapa y
Guate-
sus riquezas.
50
El primer escudo de mala. No es sorprendente, pues, que
4 Arzns
y apreciar
armas de la Villa Imperial tiene esta divisa. omita a veces los nombres: "no declaro su nom-
explique
Soy el rico Potos; del mundo soy el tesoro; soy bre por no ser conveniente, ni que
el rey de los montes, y envidia soy de
los reyes.
51. Salinas y Crdoba, Memorial, p. 268.
Este sentido de exaltacin afect aun a los ecle- 1. Historia, I, prlogo.

2. Zrate, Historia del descubrimiento, p. 7 -
.
Antonio de
3. Vase la introduccin a la edicin que hizo
47. Supra nota 21.
Ballesteros de esta obra en 1932- .
48. Supra nota 22

, ,
cronista
4. Vase la introduccin, "El calvario del primer
49. Historia, III, 394 para la
de Guatemala, que hizo Antonio Batres Juregui
-
50. Apolonio, De Peruviae regwnts, y

Cardan,
,
De rerum ~
segunda edicin de la Historia de Remesal, I, 3 9 -
varietale.
xxxviii
cuidadosamente que sus historias de malos ecle- caridad cristiana
y a la vida moral. Ortega y
sisticos no buscaban infamar a la iglesia sino Velasco declara en su Informe que haba odo
revelar la verdad. 5 repetir en "infinitas ocasiones en los plpitos de
Arzns est resueltamente contra la supre- las santas iglesiasde esta Villa por varios pre-
sin de las informaciones: "Callar tal vez el his- dicadores los milagros hechos de Nuestra Seo-
toriador (dijo una docta pluma) alguna cosa ra y dems santas imgenes que se veneran.
que con la serie de los sucesos no tiene conexin Todava en 175 6 el dominico fray Jos Lagos
o es de poca consecuencia, no s si sera incon- predic durante nueve noches sucesivas con
veniente; pero desfigurar los sucesos por slo ejemplos de la Historia sobre la peste de 1719
mostrarse respetuoso al poderoso nunca puede trayndolos por ejemplo
y refirindolos por ta-
pues con perjuicio de la verdad enfla-
ser lcito, les para el escarmiento de sus oyentes
y en-
quece la fe de la historia. Porque quin le mienda de sus vidas y costumbres. 10
tendr por verdico en lo lustroso si le descubre Este conocimiento pblico de la obra en mar-
menos fiel en lo poco favorable? pues refi- Y cha trajo dificultades tanto como satisfacciones.
riendo yo circunstancias precisas no les quito Hubo potosinos que hasta quisieron entregar a
nada de sus intereses (que les fuera muy sen- Arzns materiales para la Historia, donde, con
sible), djeseme referir sus rigores evidente disgusto, se cuenta que se le ofrecieron
y codicias,
pues no me dan motivo para decir virtudes. 0 El "libelos infamatorios y coplones demasiada-
historiador parece consciente de que algunos mente descompuestos contra el codicioso corre-
lectores escudriarn
y censurarn sus escritos, gidor general Fernando de Torres Meja "para
pues dice: "Bien s que el azoguero que ejecu- ponerlos en mis escritos, como si tanta infamia
tando esta solemnsima maldad oyese o leyere le pudiera dar algn adorno [a la
Historia]"
lo que aqu digo me dar al diablo a manos Otro peligro se hace evidente cuando Arzns
llenas y a voces desmedidas. 7 Arzns no ahorra explica por qu los libros de historia no deben
cuando las considera bien fundadas, co-
crticas publicarse festinatoriamente: "ser sano el con-
mo en caso de los sirvientes negros del justicia
el sejode Horacio de tenerlas por nueve aos
mayor don Diego Manrique, a quienes se les y
aun por muchos ms. Arzns relata luego su
permita explotar cruelmente a las indias ven- experiencia con "un cierto juez
y cabeza de esta
dedoras del mercado: "y sin que a las miserables Villa, que no ha muchos meses que teniendo
indias les valiese esconder las perdices
y gallinas noticia de que mi pluma se ocupaba (en la oca-
aun en lo ms indecente de sus cuerpos, se las sin de escribir claramente ciertos daos hechos
arrancaban y llevaban. Y
el historiador inte- a unos pobres por quitarles el poco dinero
que
rroga con vehemencia a sus lectores: "Y quie- tenan), me envi a llamar con un deudo suyo,
ren algunos, con compasin adulatoria, que mi
y entendiendo yo para lo que poda ser me ex-
pluma diga que estos y otros daos demasiada- cus de ir a su llamado. Indignse el pariente
mente graves fueron virtudes?. 8 declarndose, y teniendo por gravsimo delito
A pesar
de las precauciones de Arzns, la His- mis verdades viendo que no quera yo ir, se fue
toria acab por ser conocida en la Villa Impe- a traer algunos criados del juez para
que me
rial, al menos por ciertas personas, poco
des- llevasen preso, entretanto escond todos mis
y
pus que comenz a escribirla en 1705, pues al escritos llevndolos para ms seguridad fuera
recordar los sucesos del domingo 27 de marzo de mi casa y tambin zafando mi persona. Fue
de 1707 anota: "Fray Sebastin Izquierdo pre- buena diligencia porque luego vino el pariente
dic con su acostumbrada erudicin admira- con el alguacil mayor
y escribano, aunque mi
y y
ble doctitud en su iglesia de nuestro padre San amada mujer opuso con palabras muy
se les
Agustn la historia
[.
y sucesos admirables
. .] medidas, con todo eso no pudo excusar el que
de la inundacin de
laguna de Caricari en
la buscasen mis escritos, que como no los hallasen
esta Villa, a que acudi toda ella,
y yo qued se volvieron dejndome muchas amenazas. 11
lleno de gozo por ser el primer logro de mi Esta fue una leccin penosa
y una experien-
trabajo, pues este erudito padre quiso favore- cia decepcionante para Arzns, quien concluy
cerme sacando de esta mi Historia los sucesos que en adelante sera mejor relatar los sucesos
particulares de lamentable inundacin. 9
esta actuales en forma breve
La Historia sigui proveyendo de cuentos es- y discreta. No se em-
barcara en largas relaciones de esas materias
peluznantes y de pasajes edificantes a los predi- pero dira la verdad de lo que ha sucedido,
cadores de Potos ansiosos de inspirar en los sin dilatarlo
y suplic a todas "las personas
,
licenciosos y turbulentos potosinos el amor a la vivas de quien alguna cosa escribiere que no sea
5. Historia, II, 361. loable, quieran perdonar la claridad
<5 . Ibid., III, 196. y verdad
7. Ibid., II, 365-366.
de mi pluma, pues no puedo hacer otra cosa, si
8. Ibid., II, 412. 10. Vase el Informe, supra, p. xxxvii.
0- Ibid., II, 440. Fray Juan de la Torre tambin haba utili- i. La referencia a estos "libelos infamatorios est en la
zado la Historia para unos sermones en 1714 (Historia III
Historia, II, 402. La referencia a este "cierto
til- juez se da
ibid., II, 321.
XXXIX
bien harto he disimulado en lo hasta aqu escrito Espaa, donde fue consejero del real y supremo
innumerables defectos de muchas personas a Consejo de Indias) y le ofrecieron unos por
quien se debe atencin, he excusado muchas
le dicha Historia 300 pesos, otros 400 y otros 500
deslealtades y traiciones de ministros reales que pesos de a ocho reales corrientes por conseguir-
de esta manera habr de la y hacerla imprimir, lo que el dicho don Bar-
no he declarado, y
proseguir en porque no sean tan
lo restante tolom de Orsa y Vela jams quiso admitir,
aborrecibles mis escritos Afectado en lo vivo,
.
aun en medio de que se vea estrechado y falto
nuestro historiador exclama en seguida: "Y por de medios, ni menos el darle para que sacasen
ahora hablemos de Dios y no de los hombres, traslados, porque no se la perdiesen ni ajasen A
que estar mejor.
12 Diego recuerda asimismo la firme resolucin
Pero la vida no prosigui tranquilamente para de su padre para que la Historia no saliese a la
el historiador. Diego, su hijo, a
tiempo de ha- luz pblica mientras l viva. No obstante, es-
peraba poder presentarla al rey, ya "por s o
cerse cargo de llevar adelante la Historia, cuen-
las innumerables por mano de algn benigno Mecenas. Cuando
ta que su padre denuncio
maldades que en esta Villa cometi aquel cn- el alcalde don Pedro Prieto Laso de la Vega
tabro o portugus don Agustn de la Tijera,

que ofreci llevarla a Espaa, el historiador rehus
no satisfecho con los delitos cometidos contra por temor de que ella cayese en poder alguno
la realcorona ejecut la mayor contra el cielo de sus enemigos o que se perdiese en el mar,
quitando sacrilego la vida el ao 1712 [. .] al . que habra sido desastroso una vez que no tena
muy reverendo padre prior fray Sancho Mara- una copia de la obra. Tema Arzns a la vez
en, por quitarle unas cartas que escriba (o lo que algn antiguo vecino de Potos sabedor del
presumi) a Espaa, donde entendi iban algu- pasado de la Villa descubriese que no todos los
nas de sus malas operaciones; y como el buen hechos de la Historia eran verdicos sino que
prelado omitiese a darlas, lo ataron de pies y algunos haban nacido en la frtil imaginacin
como fuere, la existencia de la
manos contra una mesa, donde el cansancio de del autor? Sea
haberse tomado a brazos con ellos defendiendo Historia debi de ser bien conocida a pesar de
sus escritos, la fatiga de verse oprimido con todas las precauciones de Arzns, pues Diego
y
aade que un marino francs quiso llevarla
la respiracin tapada con su misma capilla por-
13
El general a Pars para ofrecerla a su rey dando a mi
que no diese voces, perdi la vida .
padre una gruesa pero no lo admiti por

don Toms Chacn, corregidor de Potos, hizo talla,
la vista gorda, Tijera envi un cmplice a

Roma no ser justo el darla sino al seor natural A
"con bastante caudal con que se obtuvo la abso- Cuando en enero de 1736 el historiador muri
lucin papal, todava pudo obtener importan- a los 60 aos de edad, el trabajo de toda su vida,
y
tes posiciones en el gobierno de la Villa. Mas en que haba consumido miles de horas y tanta
Tijera no estaba an satisfecho pues saba
que energa creadora, quedaba indito.
algunas de sus perversidades estaban registradas Arzns estaba en lo cierto al temer que su
en la Historia. Se propuso, en consecuencia, aca- manuscrito poda perderse en la travesa a Espa-
bar con el historiador y sus escritos, y pudo a. La historia de los incas del jesuita Blas
haberlo logrado a no morir en 1717 mientras Valer a desapareci en 1596 en el saqueo de

17
y Juan Melndez
Cha- Cdiz por los ingleses, se
serva de corregidor en la provincia de
queja en sus Tesoros verdaderos de las Indias
yanta.
No sorprende, pues, saber por el Informe de "que todo este riesgo tienen los pobres escri-
Bernab Antonio de Ortega Velasco que el tores de las Indias que remiten sus libros a
y
historiador mantuvo la existencia de la Histo- imprimirlos a Espaa, que se quedan con el di-
18
ria "sumamente oculta [. .] la mantena .
siem- nero los correspondientes. Un captulo de
echando la voz eurstica peruana de Guillermo Lohmann Villa-
pre muy sumergida, esparciendo y
na muestra cun peligrosa complicada era la
de que la haba despachado a imprimir a la y
publicacin de un libro sobre las Indias. Aun
Europa con don Blas de la Fuente, mercader
que fue y pas de facto a los reinos imprimir una obra en el Nuevo Mundo era
y cargador 19
todo un problema, y si los originales llegaban
de Espaa. Aun esta estratagema no fue del
14
manos de los censores en Espaa, poda espe-

todo eficaz, pues Bernab informa tambin que a
20
"el dicho autor don Bartolom de Orsa y Vela rarse que sucediera cualquier cosa.
me expres varias veces que se vea bien perse- Arzns pudo saber de la experiencia de Gu-
guido molestado y estrechado de varios sujetos
y 15. Vase supra, p. xxxvii.
que no lo 16. Historia, III, 4 o*
esta Villa como de las
y personas de 17. Riva-Agiiero, Historia en el Per, p.
6-7.
seor don Jos de la 18. Citado por Murrieta y Lohmann Villena,

Los cronistas
eran, y especialmente del
segn noticias, en de convento, p. 7-8
Quintana (quien falleci ya, publicaba un libro en In-
19. Rodrguez Moino, Cmo se
Moses, S pais
dias. Tienen valor como obras generales,
imprenta
Colonial Literature, y Torre Revello, El libro, la
12. Ibid., II, 322.
y el periodismo en Amrica.
13. Ibid., III, 401. XVI.
20. Friede, La censura espaola del siglo
14. Vase supra, p. xxxvii.
xl
BARTOLOM ARZNS DE QRSA Y VELA: SU VIDA Y SU OBRA
tierre Fernndez Hidalgo (nacido en dianes, 24

1553), esto es inaplicable a la persona a
maestro de capilla de la catedral de La Plata quien Diego confi el manuscrito. Quiz Diego
de 1597 a 1607, quien hizo un concierto para haba impreso en ella la severa admonicin de
que Diego de Torres, provincial de la Compa- no deshacerse de la Historia por ningn motivo,
a de Jess del Paraguay, arreglase en Espaa pues el mostr resuelto a man-
eclesistico se
o Francia la publicacin de sus composiciones, tenerse en posesin delmanuscrito. Bernab
consistentes en diversas clases de msica reli- describe as las intrincadas maniobras que se su-
giosa. El celoso compositor anhelaba tanto que cedieron en los cuatro meses siguientes a la muer-
su msica se imprimiese, que convino en pagar te de Diego: "Y averiguada la persona en cuyo
para ello 1,500 pesos en calidad de subsidio den- poder estaba la dicha Historia, que era ecle-
tro de seis meses al comisario de la Inquisicin sistica, la que andaba con infinitas entretenidas
de Potos, Antonio de Vega. Como el sala-
y haciendo varias ausencias de esta Villa por no
rio anual del maestro de capilla era apenas de manifestarla y ver si as desmayaba vuestra se-
300 pesos, aquello representaba la paga de cin- ora de su empresa o la pona en olvido con
co aos. Aun as, parece que la publicacin no sus crecidas ocupaciones, lo que tambin motiv
lleg a hacerse y es evidente que los originales a distintas y varias estaciones
y nuevas diligen-
se perdieron. 21 Muchas historias semejantes co- ciasque se actuaron, de cuya resulta declar el
nocidas en Potos pudieron ensear a Arzns a dicho eclesistico haber empeado en ciertos
ser muy cuidadoso con el fruto de sus largos pesos don Diego Orsa
y Vela, hijo del dicho
desvelos, y tanto lleg a temer que se le hizo autor don Bartolom de Orsa
y Vela, y para
imposible separarse de la Historia. la exhibicin de la dicha Historia los pag
Diego no dice que su padre le hubiese encar- vuestra seora, dems de haber hecho varios
gado expresamente, o siquiera autorizado, para gastos de su propio peculio,
y slo as la pudo
completar la obra y a publicarla. Pero asumi haber a su poder el da 21 del mes de noviembre
la responsabilidad, segn se ver en la seccin
del ao pasado de 1755, todo lo que me consta
correspondiente a la composicin de la Histo- haber practicado vuestra seora. 25 Bernab
ria,
y abrig tambin la esperanza de presen- cooper tambin en el trmite
y es de presumir
tarla al rey por mano de algn desinteresado que "su seora le pidi hacer el Informe sobre
Mecenas. Poco sabemos por ahora de la vida la ndole de la Historia, informe que fue firma-
de Diego, mas parece que se vio en tal estrechez do en la casa de capellanes de este monasterio
econmica despus de la muerte de su padre de carmelitas descalzas de Santa Teresa de Je-
que lleg a empear el manuscrito. 22 Muri re- ss de la Villa Imperial de Potos en
27 de
pentinamente a los 56 aos de edad
y fue ente- junio de 1756 aos. La Historia tanto tiempo
rrado en julio , 1755, en la iglesia matriz. oculta se manifest por fin
y fue enviada a Es-
La noticia de la muerte de Diego lleg a paa donde fue encaminada al Consejo de
odos del prominente funcionario a quien Orte- Indias.
ga y Velasco trata en su Informe de "su seo- De inmediato comenzaron las idas
y venidas
ra seguramente el corregidor, quien se empe
,
del manuscrito, como lo revela una nota anexa
en una pesquisa diligente del manuscrito. Segn al Informe: "En papel de la Secretara del Con-
dice Bernab, "su seora practic las ms exac- sejo,que sirve de cartula, se lee: 'Esta Historia
tas diligencias para la consecucin
y averigua- la llev de la Secretara don Francisco de Auz-
cin de la dicha Historia, de la que ya haba mendi, y no la volvi. A continuacin, de otra
adquirido noticia fija cmo se hallaba en esta letra: 'La volvieron sus albaceas
y est en poder
Villa, y para su efectiva restauracin procedi del seor Mello. Parece claro que el manus-
con vivas y eficaces diligencias, ofreciendo in- crito estuvo por algunos aos en la bibliote-
premios, y de su resulta consigui alcan-
finitos ca del Consejo, pues Juan Bautista Muoz anota
y
z verdadera de saber en cuyo
la noticia cierta
y en su famosa coleccin, reunida a fines del si-
poder paraba o estaba, en cuya sazn insisti glo xviii, que la Historia est inscrita en el "In-
y
puso ms esfuerzo y eficacia a fin de la consecu- dice de la Biblioteca de la Secretara del Despa-
cin de la dicha Historia,
y aun a fuerza de cho LIniversal de Indias de Gracia Justicia. 26
y
dinero y otras varias diligencias que motivaron Muoz haba sido comisionado por Carlos III
a vuestra seora algn desabrimiento. 23 para escribir una "Historia general de las Indias
La esforzada averiguacin de "su seora se autorizada con documentos seguros e incontes-
convierte en una especie de episodio detectivesco tables, inters por una "historia verdadera
en que entra en escena un eclesistico tenaz.
Aunque un antiguo 24. Ovando-Sanz, Dos bibltotecas coloniales de Potos,
refrn potosino dice que p
136.
"curas y sacristanes nunca fueron buenos cuar- 25. Vase supra p. xxxvii.
O 26. Academia de la Historia (Madrid), Coleccin de Juan
Bautista Muoz, tomo 93, f. 581''. La obra est inscrita como
21. Stevenson, The Bogot Music Archive. "Historia del Potos hasta 1731", por Bartolom Abranz
22. Vase supra p. xxxvii. de Orsa y Vela. El ao 1731 puede ser un error del ama-
23. Ibid. nuense, por 1735.
xli
similar al que determin a Juan de Ovando y y desgracias sin cuento

que le ocurrieron al Sr.
Nava, quien perdi el original o, mejor dicho,

Felipe a crear el oficio de cronista oficial en el
II
siglo xvi. La muerte impidi a Muoz alcanzar le sustrajeron; y la copia autgrafa se vio obli-
con su historia ms del ao i5 00 pero rebusc

>
gado a dejarla depositada en Pars en la casa
documentos tan minuciosamente por toda Espa- Artola, a punto de entrar en convenio con una
a que esta labor condujo al establecimiento casa editora, porque fue entonces que recibi
del Archivo General de Indias, y su coleccin la noticiade la muerte de su padre y tuvo que
en la Academia de la Historia en Madrid per- liar maletas inmediatamente para volver a su
patria. La casa Artola se declar en quiebra
dura como una generosa veta para los histo-
riadores.
27 poco tiempo despus, y aquellos originales se
En el siglo xix aparecieron varios manuscri-

extraviaron definitivamente.
tos que se consideraron como el original, sin La historia de la Villa Imperial flota en el
pruebas convincentes para aceptar esas hipte- misterio. Otro cdice de la obra se encontraba
sis. Luis Subieta Sagrnaga
23
hace una referen- en Potos poco tiempo despus del fracaso de la
cia romntica a un manuscrito descubierto en tentativa de publicar el manuscrito de Quezada,
si bien Subieta Sagrnaga evidentemente no sa-
Potos:
"En el ao 1877 muri en Potos el Sr. Jos ba de su existencia. Luis Felipe Manzano des-
Gabriel Quezada, hombre bueno e ilustrado y cribe en esta forma cmo obtuvo su informacin
adems bastante rico. Entre todos sus cuantiosos sobre Potos: "Estos datos los debo a un pre-
bienes haba muchos libros, llamando la aten- cioso manuscrito de Bartolom Martnez Vela,
cin uno, bastante voluminoso, que algo empol- historiador de Potos, manuscrito que con su
vado reposaba en una mesa sobre un atril; su caracterstica benevolencia me lo prest el Sr.
29
aspecto exterior era el de un misal, con tapas M. M. Eraso, actual prroco de la Matriz.
de cuero, chapas de oro, cintas de colores, y, en Eraso fue prroco de la Matriz desde 1880 hasta
fin, era un infolio que a la distancia trascenda
su muerte en 1905, momento en que desaparece
a iglesia y pareca encerrar cuidadosamente lati- el manuscrito que tan generosamente haba
najos indescifrables en caracteres gticos. Pero prestado. Este manuscrito pudo ir a dar a Bue-
al abrirle las entraas descubriendo a la luz del nos Aires, pues Mlle. Marie Helmer hall uno
da los misterios que guardaba, quedaba uno en el Colegio Nacional de la capital argen-
30
pasmado al contemplar un manuscrito elegante tina en 1959.
hermosas lminas o Si, como parece probable, ninguno de estos
y de gran valor: haba ma-
hechos a pluma, con un primor extraor- manuscritos es el original, dnde est el
dibujos
dinario; todo l estaba escrito de letra menuda nuscrito de la Historia enviado a Espaa como
columna cada pgina, y tan resultado del Informe de Ortega y Velasco en
y clara en doble
correcta e igual era aquella letra de principios 1756? Una hiptesis plausible sera que dicho
del siglo xviii que pareca impreso. En la por- manuscrito permaneci en cualquier repositorio
tada, con muchos adornos hechos a pluma, se gubernamental hasta que lo destruy alguna
lea en letra gorda y clara: "Historia de la Villa persona interesada en hacerlo desaparecer, o se
Imperial de Potos, riquezas incomparables de perdi por accidente (como un incendio o una
su famoso cerro, grandezas de su magnnima revolucin), o simplemente por falta de cuida-
poblacin, sus guerras civiles y casos memora- do. Sin embargo, de vez en cuando aparece
bles. Por don Bartholome Arzay Snchez y Vela, alguien que cree haber descubierto el paradero
natural de dicha Villa. "Anoticiado de la exis- del original. Alfredo Gutirrez Valenzuela, di-
rector a la sazn de la Biblioteca Nacional de
tencia de esta valiosa joya, el Sr. Julio Nava
propuso a la testamentaria del Sr. Quesada pu- Boivia en Sucre, anunci errneamente en 1941
blicarla por su cuenta en Europa en una elegante que haba encontrado el manuscrito original de
31
edicin, dejando para todo evento una copia la Primera Parte en la valiosa coleccin Rck.
En 1872 Vicente de Ballivin y Roxas crea
en manos de su albacea. Aceptada la propuesta
con todas las formalidades del caso, a los pocos estar cierto de que el manuscrito de la Historia
32
meses fueron entregados por el Sr. Nava nueve estaba en Chile, Pedro Juan Vignale afirmaba
en 1942 que el manuscrito original poda estar
libros copiadores, ponindose inmediatamente
33
en marcha para Europa por la va de Buenos depositado en el Museo Britnico, y se supona
34
Aires, llevando consigo el original y la copia tambin que otro estaba en Montevideo, pero
autgrafa en papel de cartas. La publicacin de todos estos rumores slo traducen nuestra actual
la obra no se llev a cabo por incidentes mil incertidumbre e ignorancia. Es posible que el
Gutirrez Valenzuela, La Historia y los Anales de Potos/,

27. Catlogo de la coleccin Juan Bautista Muoz.
1-6.
28. Subieta Sagrnaga, Anales de Potos, p. ii-iv. p.
32. Ballivin y Roxas, Archivo boliviano, p. 503.
29. Omiste, Crnicas Potosinas (2a. ed., La Paz, 1919,
II,
33. Vignale, Historiadores y cronistas de la
Villa Imperial,
x 5, 163).
30. En carta al autor, de mayo 30, 1959 describi el manos- p. xi8.
34. Otero, Notas sobre Bartolom
Martnez y Vela, p. n.
crito como "une copie d ecritures et d'poques diffrentes.
xlii
manuscrito original exista, en algn archivo o compr una historia manuscrita de Potos en
biblioteca no catalogados, y est incgnito en 1905 al librero Chadenat de Pars.36 Church fue
consecuencia. un personaje notable, que construy un ferro-
El lector encontrar una detallada descripcin carril en Argentina en la dcada de
1850, fue
de dos manuscritos en el "Anlisis entre
los corresponsal del Herald de Nueva York
los apndices del tomo III de esta edicin. De- y si-
gui a Benito Jurez en su campaa para expulsar
bemos subrayar que el manuscrito en dos vol- a los franceses de Mxico,
y ms tarde trat de
menes descrito por Ortega y Velasco en 1756 realizar planes grandiosos para abrir el interior
contaba 559 folios numerados en la primera de Bolivia y Brasil, o sea la vasta entraa de
parte y 152 en la segunda parte, en coinciden- America del Sur, al comercio mundial mediante
cia con manuscrito de Madrid. Si el manus-
el un ferrocarril a lo largo de las cadas del Ma-
crito que hoy existe en la Biblioteca de Palacio dera y Mamor. Profundamente interesado en
es el mismo que se envi a Espaa en
1756 y ai la geografa, escribi con entusiasmo conoci-
que se refera ms tarde Juan Bautista Muoz, y
miento sobre la gente
y las posibilidades econ-
no podramos aventurar la hiptesis de que el micas de Bolivia,
y finalmente se estableci en
cdice obsequiado por el coronel Church a Londres donde lleg a ser miembro prominen-
Brown University es uno de los manuscritos que te de la Royal Geographic Society.
Entendido
se manifestaron en Potos en las postrimeras coleccionista de libros de historia y geografa,
del siglo xix? El Dr. Mendoza concluye en su tuvo inters especial por las publicaciones sobre
"Anlisis que el manuscrito de Brown fue po- America Latina, y su preocupacin decidida por
siblemente copiado del original a vista de Ar- Bolivia explica sin duda la compra que hizo del
zns. Quiz el historiador muri antes de que la manuscrito de la Primera Parte de la "Historia
segunda parte fuese copiada de la misma mane- de la Villa Imperial de Potos por Bartolom
ra,
y mejorada, y la versin corregida y aumenta- Arzns de Orsa y Vela. Despus de su muerte
da de la Primera Parte qued incgnita en 1756 en Londres en 1910, los ms de sus libros
cuando se produjo el lnfor??ie de Ortega y
y Ve- manuscritos fueron donados, de acuerdo con su
lasco. Esta versin revisada de la Primera Parte testamento, a Brown University, en Providence,
podra ser el mismo cdice descubierto a la Rhode Island, en cuyas proximidades l haba
muerte de Quezada en 1877, que luego se en- nacido unos 75 aos antes. 3 Su vida aventurera,
'
vi a Pars para su publicacin,

y desapareci sus proyectos imaginativos
y sus diversas publi-
all. El Dr. Mendoza ha sealado tambin la caciones servirn un da para relatar la historia
coincidencia de queel nombre del autor en el made una de las personalidades ms atractivas que
nuscrito de Quezada y en el de Brown est desen los Estados Unidos se consagraron a Amrica
figurado: BARTOLOM ARSAY SANCHEZ Y VELA, Latina. Esa historia no corresponde a este lu-
coincidencia que reforzara la hiptesis de que gar, aunque una informacin adicional, biogr-
se trata del mismo cdice. 35
Ntese tambin fica y bibliogrfica, sobre el coronel
Church se
que el coronel Church compr
el hoy manus- ha acopiado en uno de los apndices del to-
crito de Brown en Pars, en 1905, ao en que mo III; pero vale la pena recordar que este
y
el segundo manuscrito de Potos desapareci a ingeniero
que consagr toda su vida al des-
la muerte del prroco Eraso. Es concebible iden-
tificar el manuscrito de Brown con cualquiera
arrollo econmico de Amrica Latina
quien hizo posible en Providence la presencia
fue
de estos otros dos. Dada la tradicin misteriosa del manuscrito de Arzns,
y, en consecuencia,
que rodea la historia de la Villa Imperial, tam- hizo posible tambin la publicacin de este teso-
bin es posible que una versin revisada de la ro de hechos y fantasa sobre la historia de la
Segunda Parte est escondida en algn reposi- Villa Imperial de Potos.
torio de Potos o de otra parte, todava encu-
bierta para los historiadores. Pero basta de estas
especulaciones. 6. TENTATIVAS EDITORIALES
Recapitulando la larga y enredada historia Si la odisea de los diversos manuscritos
de la
del manuscrito original
y las copias hechas de Historia est caracterizada por el misterio
y
l, resultan dos hechos ciertos. En un momento
la incertidumbre, las tentativas de publicar el
hoy ignorado, el manuscrito de Madrid, segn trabajo en que Arzns consumi tanto tiempo
se le llama en esta edicin, entr en la biblio- y
esfuerzo forman una historia lamentable, casi
teca propia del rey de Espaa donde se mantuvo tan malograda como los fracasos editoriales que
inaccesible al gran pblico hoy forma parte experimentaron en el siglo xvi las contribucio-
y
del rico acervo de materiales que en la Biblio- nes de Francisco Hernndez sobre la fauna
y la
tecade Palacio est al alcance de todo estudioso
36. Carta del fallecido Henry Wagner
serio.Tambin sabemos que un ingeniero de los P. al autor, de octubre
6, 1936.
Estados Unidos, el coronel George E. Church, La biblioteca de Brown University tiene un detallado
37.
informe sobre la coleccin Church, preparado por Cari L.
35. En carta al autor, de septiembre 11, 1963. Cannon.
xliii
historia de la villa imperial de potos
1
los naufragios, los El prximo fracaso se debi a Juan Pern. El
flora de Mxico. Mientras
el manuscrito de Madrid por primera
incendios, los robos, la indiferencia, la falta de
autor vio
vez en 1933, en 1936 public un artculo breve
dinero o la oposicin de los censores mantuvie- 10
co- sealando su importancia, luego supo del ma-
ron inditos muchos manuscritos durante la
a Po- nuscrito de Brown, y ms tarde obtuvo autori-
lonia en Amrica Hispnica, los relativos
particularmente zacin de ambas bibliotecas para la publicacin
tos experimentaron un destino
Ca- de la obra.
11
El plan era usar el manuscrito de
adverso. La Relacin de Potos escrita por
2
3 Brown para Primera Parte y el manuscrito
la
poche en 1585 no se public hasta 1959, el
Len Pinelo no complet nunca de Madrid para la Segunda. Mauricio Hoch-
perfeccionista
schild y la Universidad de Harvard aportaron
su historia pues segua esperando nuevos docu-
algunos recursos para la preparacin del texto,
mentos procedentes de las Indias cuando muri
Emilio Ravignani, director del
en 166o, y la valiosa y objetiva descripcin
4
y el fallecido
activo Instituto de Investigaciones Histricas de
compuesta por Pedro Vicente Caete en las
Buenos Aires, acord llevar a trmino la empre-
postrimeras del siglo xvm apenas sali a luz
5 sa, pero cuando Pern subi al poder
Ravignani
hace pocos aos. Pedro de Angelis, el histo-
fue obligado a dejar el Instituto y el proyecto
riador y propagandista de Rosas, se dola con
Potos, cuyas minas han enri- de Potos se derrumb como tantos otros.
razn en 1836:
El Instituto de Cultura Hispnica de Madrid
quecido el mundo, no ha encontrado quien se
6 hizo otra tentativa, que dur aos, ayudando a
encargara de publicar su historia ,
Gonzalo Gumucio para la preparacin del texto,

La Historia de Arzns no escap al destino
pero la iniciativa nunca lleg a la etapa publi-
comn. Diego, el hijo del historiador, explicaba
citaria. Finalmente, Brown University decidi
que su padre pudo hacer imprimir el manuscrito
incluir la Historia entre las publicaciones pro-
pero se abstuvo de hacerlo por varias razones,
contrarios que te- gramadas para la celebracin de su bicentenario
la "ms principal los muchos
en 1964-1965.
na y eran los no ignorantes de que en ella esta-
Al contemplar las vicisitudes de los diversos
ban escritas las malas obras que ejecutaban, por
manuscritos de la Historia y sus numerosos fra-
cuya causa deseaban muchos haber en su poder
casos editoriales, se aprecian las penetrantes
la Historia para sepultarla donde jams contase
7
Es posible que Diego observaciones de Juan Pablo Vignale en su
sus obras perversas.
publicado despus de la
libro
ensayo sobre los historiadores de Potos:
desease ver el
muerte de su padre en 1736, pero no pudo ha- "A poco de penetrar en la historiografa po-
tosina se advierte la comunidad de fuentes, a
cerlo. Si aquel "alto funcionario no hubiese
partir del siglo xvi, el escaso sentido crtico
que
hecho tan empeosos esfuerzos para ubicar el
asiste a sus actores y la novelera que acompaa
su autenticidad en
manuscrito y determinar
al nombre de los historiadores primitivos,
sa-
conocido.
1756, quizs el mundo no lo habra que durante la
mas nadie queados por todos. Pareciera ser
El manuscrito fue enviado a Espaa,
autoridades para pasada centuria este Potos de fbula hubiera su-
se preocup de interesar a las
frido la arremetida de quienes, comprometidos
publicarlo.
a aclarar su pasado, no hallaron mejor
expe-
El fracaso en la pretendida publicacin del
diente que enturbiarlo de modo definitivo. His-
manuscrito de Quezada en 1877 en Pars est
toriadores y tradicionalistas de todo el continen-
dicho. Luis Subieta Sagrnaga imprimi en 1925
central
te se cebaron de l, hacindolo personaje
en Potos un pequeo volumen comprensivo de
de una vindicacin mitolgica de la Colonia.
unos pocos captulos del libro I de la Primera
Una fatalidad muy singular decidi gobernar a
Parte, antecedidos de una introduccin, y no
este pueblo. Excepcin hecha de Caete y
pas adelante. La Fundacin Universitaria Pa-
8 [. .
.]
Domnguez nadie se preocup durante el

tio patrocin en 1943 y 1945 la edicin de los
[. .
.]
primeros 50 captulos del libro I de la Primera pasado siglo de reconstruir la historia de la vieja
Parte, con una introduccin de Gustavo Adolfo ciudad, que ya haba sido escrita, decase, por
Otero, y todo par aqu.

9 numerosos autores, cotejando sus afirmaciones
con los archivos que an permanecan a salvo
de Somolinos
1. Vanse los informativos y vividos artculos del tiempo y de las contingencias revoluciona-
dArdois, Los fracasos editoriales de Francisco Hernndez, y
de Benson, The lll-Fated Works of Francisco Hernndez. escrito por
manuscrito, fue "sacada a la letra del original
2. Vanse supra p. xxxii. Arzns y Vela, y
Mendoza. su autor referido, don Nicols Martnez
3. Vase la edicin del autor y Gunnar esta Villa, para
sta por Juan Jos de Aramayo, natural de
4. Vase p. xxxii.
de la Huerta, vecino
el seor maestre de campo don Carlos
5. Hay dos de Gunnar Mendoza y de Armando
ediciones,
de ella. Potos y enero 28 de 1763
Alba. the contents 0}
10. Vase, del autor, Statement concertung
6. Angelis, Coleccin, II, 1-11.
the "Historia de la Villa Imperial de Potos.
7. Historia, III, 401.
8. Mario Chacn tuvo la amabilidad de obtener para el
11. Como ejemplo de lo poco que se saba sobre el manus-
conocido
vase lo que Philip Ainsworth Means, el
autor un ejemplar de este libro tan raro. No esta claro que
crito,
autor, de marzo
peruanista ya fallecido, deca en carta al
manuscrito de la Historia se uso para esta publicacin. el libro y llegado a la conclu-
usado para esta 4. 1937: que ha consultado
9. Arzns y Vela, Historia. El manuscrito que sabemos sobre
sin de que "l no aade casi nada a lo
edicin es una copia fragmentaria que va hasta el captulo jugosas mas
Potos [.. .] excepto unas cuantas ancdotas
.
6 del libro I de la Primera Parte y, segn reza en el propio
XV
ras. Todo lo contrario: hombres
de letras e todo contenido en estos Anales . 15 Casi en cada
lo
historiadores se complacen en fciles efusiones
pgina de los Anales hay una referencia a la
romnticas, precipitndose sobre la historiogra-
historia general,
y a cada paso se da a entender
fa de ios siglos pasados para extraer de ella al lector que la aparicin de ella es inminente.
materia novelable, mientras los archivos se des-
Los Anales constituyen un problema biblio-
hacan en las buhederas de las viejas casonas o
grfico complicado
en las cavas de los conventos o en alguna tras- y es de esperar que algn
historiador boliviano haga un da un detallado
tienda de las alcaidas. 12
estudio digno del tema como introduccin a una
Vignale concluye su ensayo con otro tajo
edicin tan completa del libro como sea posi-
contra los escritores del siglo xix que explota- 11
ble. Baste decir por ahora que los Anales fue-

ron la historia de Potos en beneficio de sus

ron conocidos por los potosinos casi tan pronto
propios intereses literarios: 15.
como Arzns comenz a escribirlos. Cuando el
"Todos ellos han frecuentado directa o in- teniente asesor Pedro Vicente Caete lleg a
directamente los textos aludidos, redituando
Potos en 1785 encontr que "todos hablaban
sus noveleras
y pasando por alto sus positivos por una tradicin falsa o equivocada, por unas
aportes. [. .] La historia de Potos ofreca un
.
historietas o cuentos impertinentes

que aqu lla-
material legendario de primer orden,
y los tra- man 'Anales de Potos . 17 En adelante el libro
dicionalistas supieron sacar provecho, por lo

menos para los das de su vida, de ese impre- Ballivin y Roxas, Archivo boliviano, p. 283-490 La
cita en la p. 286.
visto socavn . La falta de temperamento his- El editor de los Anales no analiz, lamentablemente, el
toricista ios ha llevado a esconder las documento que publicaba, si bien hizo algunos divertidos
fuentes
y sazonados comentarios en notas. Gracias" a esta publica-
en que se nutran, como si el divulgarlas hubie- cin y a los artculos que de ella se derivaron, Potos
fue
se importado la prdida del propio caudal conocido por un pblico ms grande que nunca. Bernard
[. .] .
Moses, por ejemplo, bas sus Flush Times at Potos sobre
Utilizaron lo folletinesco de los Anales sin pelos Anales, como lo hizo Vicente Quesada
en sus Crnicas
netrar mayormente en la Historia, ni agregar de Potos.
Antes an de esta publicacin de 1872, los Anales haban
un pice a la investigacin, ni aportar nada nue- circulado en copias completas o incompletas:
vo al conocimiento de ese pasado. 1 3 a. Uno de Jos manuscritos salvados del
'
incendio de la Bi-
blioteca Nacional del Per en 1942 fue una copia de los
Estudiando el manuscrito de Arzns uno lle- "Anales de la Imperial Villa de Potos" que comenzaba
ga tambin a comprender la validez de la afir- en 1561. Ricardo Palma la us.
b. Un "Extracto de los Anales de Potos, por
macin del desaparecido Ral Porras Barrene- Bartolom
Martnez Vela exista en la coleccin Gregorio Beeche

chea: grandes pocas de nuestra historia son segn Vicua Mackenna, Estudios i catlogo completo, I, 1.
Quizs a este manuscrito se referan los que creyeron que
verdaderos pramos documentales ,
y la verdad un cdice de la Historia se encontraba en Chile.
de su descripcin de la Colonia como una "Edad c. Justo Zaragoza public fragmentos
de los Anales, o posi-
blemente de la Historia. Vase Paz, Catlogo de Manus-
Media o especie de Mar Tenebroso de la inves- critos de Amrica, Nos.
973, 1370.
tigacin, a la d. Vignale afirma que Luis Subieta Sagrnaga
que se ha pretendido desligar, por habia copiado
el ltimo cuaderno de los Anales de otra copia existente
ignorancia o pereza del proceso evolutivo de la en el convento de San Francisco de Potos que comenzaba
cultura peruana, cuando es precisamente el con el ao 1722, Historiadores
cri- y cronistas de la Villa Impe-
rial, p. 119.
sol en que ella nace
y se forma y de la que e. Mario Chacn (en carta a Gunnar Mendoza, de Potos,
brota el espritu nuevo de la nacionalidad. 14 enero 4, 1961) menciona lo que evidentemente es una copia
de diferentes fragmentos de los Anales'. "El manuscrito
referido por Valentn Abecia B. en Una historia de contra-
dicciones hemos tenido ocasin de verlo en esta ciudad.
Pertenece a la familia Zambrana Araujo. Se trata de una
7* La composicin de la Historia copia fechada en 1882 de los 'Apuntes tomados de la
Historia de la Villa Imperial de Potos de Bartolom Arzns
Snchez y Vela por don Jos David Berros en el ao de
Bartolom Arzns de Orsa 1874'. Comprende dos cuadernos, el primero que llega
y Vela no dice 1645 y tiene 96 pginas, y el segundo de 38 pginas que
hasta
ciertamente a sus lectores cundo inici sus alcanza a 1825. En una nota correspondiente al ao
tra- 1736
bajos histricos. Hacia 1702, poco despus se lee: 'Muere Bartolom Martnez
y Vela, autor de la His-
de toria de Potos, la prosigue su hijo',
su matrimonio, parece que tena acopiados y en otra nota corres-
mu- pondiente a 1738 se dice: 'Hasta aqu escribi Diego Abra-
chos manuscritos otros materiales, que nes, hijo del autor Vela.
y y haba Gunnar Mendoza
f. da, cuenta de que en la Biblioteca Nacio-
hecho un boceto de la Historia proyectado en nal de Bolivia, coleccin Rck, existen los siguientes
manus-
forma de unos Anales de la Villa Imperial de critos de los Anales 1 ) Una copia hecha en el siglo xvm,
:
que alcanza hasta el ao 1702 inclusive. 2) Otra copia

Potos cronolgicamente dispuestos, con hecha en el siglo XVIII, que alcanza hasta el ao 1700 inclu-
y opti-
mismo anunci inminente aparicin de su
as la sive.^) Una copia hecha en el siglo xix, que alcanza hasta
el ao 1639 inclusive.
obra grande: "la historia general que 4) Otra copia hecha en el siglo xix
tengo que comienza en el ao 1657 Y con adiciones intermitentes
en obra y espero en Dios darle breve fin llega hasta el ao 1834 inclusive.
5) Una continuacin
con ttu- de los Anales de Arzns, que comienza en 1722
lo de 'Guerras civiles y va hasta
y casos memorables de Po- 1834 inclusive, con lagunas, en copia del siglo XIX.
tos, donde muy excesivamente hallar el lector
16. Como ejemplo de lo problemtico del caso: la nota pre-
liminar en la versin de los Aales publicada en 1872 lleva
el ao
12. Vignale, Historiadores
de 177^ dejndonos perplejos. Quiz ste fue el ao en
y cronistas la Villa Imperial que se copi el cdice que sirvi a Ballivin
p. 114-115. y Roxas para
la edicin. O bien el ao correcto era
13. Ibid., p. 128-129. 1721 y el amanuense
14- Porras Barrenechea,
puso errneamente 1771.
en una nota bibliogrfica, Revista 17. Caete, Historia fsica y poltica, edicin de Gunnar
histrica, XXIII (Lima, 1957-1958), p. 476. Mendoza, p. 12.
xlv
sigui circulando manuscrito hasta que en 1872 ellos o de sus antepasados en el libro, le per-
en Pars por Vicente de Ballivin suadieron de que el mejor partido era la pru-
fue impreso 22
Roxas. 18 Hasta cundo prosigui Arzns con dencia. O quiz la adicin de nuevos captulos
y
los Anales,quin continu compilndolos des- ao tras ao lleg a constituir la razn de su
existencia misma y de su decisin de no dar fin
pus de su muerte, y cuntos aos quedaron
comprendidos son otras tantas importantes pre- a la obra de toda su vida? Este es un misterio,
guntas cuyas respuestas no pueden darse aqu. pues todava en 1708, iniciando el libro X, Ar-
Parece evidente que Arzans consagro lo ms zns anunciaba que ste sera el ltimo y expre-
3
saba verdadera ansiedad por concluir su opus
.
de su atencin a la Historia, aumentndola con-
Sin embargo, el relato no se complet nunca, y
siderablemente con relacin al plan original, y
a pesar de las intermitentes exclamaciones del
continuando con ella hasta su muerte en 17 36.
historiador sobre la fugacidad de la vida terre-
Inicialmente la composicin tuvo un ritmo acele-
na, est visto que no hizo ningn arreglo
ni
rado, pues en el captulo 1 del libro I de la Pri-
para la terminacin ni para la publicacin de la
mera Parte afirma que inici el trabajo en 1705
en el mismo ao haba completado ya por
Historia.
y
menos dos libros. Luego dice que el cap- Arzns lanza un lamento tan sentido en 1721
lo
al comenzar la Segunda Parte que uno se
mara-
tulo 2 del libro X se iba componiendo en 1708,
valor para prose-
villa de que todava tuviese
de suerte que un gran trozo de la Primera Par-
que trans- guir con la faena en los 15 aos restantes de su
te debi de ser completado antes de
19 vida. El historiador comunica la impresin
de
curriera el ao 1708. Como quiera que los
mundo que la ltima
captulos finales del libro X llevan la Histo- que el se viene abajo, y
ao 1720, resultara que el breve parte de la Historia slo podr registrar mo-
ria hasta el
pues mentos amargos y sombros en la vida de su
lapso 1705-1708 fue el ms productivo
Arzns cubri en l unos 14 aos de todo el
amado Potos: "Con guerras y derramamiento
de sangre comenc, prosegu y aun acab mi
tiempo que abarca la Historia. An ms: du-
primer tomo, y con disturbios, rencores, enemis-
rante ese primer lapso de composicin
febril,
tades y particulares pendencias, sin faltar san-
Arzns avanz considerablemente en otra obra
guinolento derramamiento, dar principio a este
compendiosa, la "Nueva y general poblacin del
segundo tomo, con otras calamidades y pobreza
Per, que supone un gran trabajo de investiga-
20 ritmo disminuye, la prepara-
Luego el
que se experimenta en esta abrumada Villa con
cin.
tan notables trabajos. En mi primera parte
se
cin del material en los aos 1708-1720 va
ms
morosamente, durante los ltimos 15 aos mezclaron incomparables riquezas e indecibles
y
grandezas con lamentables sucesos, civiles gue-
hasta su muerte en 1736 parece que Arzns
rras y muertes lastimosas, pero en esta
segunda
registr los sucesos de cada ao como iban
ocu-
tambin, como sugiere el slo se dar principio refiriendo males y desven-
rriendo. Puede ser
mezcla de felicidades ni aun cortos
Dr. Mendoza, que Arzns compusiese algunos
turas sin
24
alivios.
de los captulos de aos pasados mientras regis-
Quiz la causa de esta tristeza era la idea de
traba los hechos actuales al estilo periodstico.
A qu se debi este cambio tan extremo en que nunca podra completar ni la Historia ni el
trabajo anunciado en el prlogo con el ttulo
el ritmo de la composicin ? Quiza a su
salud.
25
Pedro Juan Vignale afirma que Arzns sufri de "Nueva y general poblacin del Per .
la Historia Arzns explica que esta segunda empresa deta-

un ataque cerebral en 1722 y que
llar "la monstruosa riqueza que de este
mine-
fue llevada en adelante principalmente por su
ral se sac en el tiempo de poco menos de 10
hijo Diego.
21
Pero esta afirmacin no ha sido
aos [...], asimismo se ver quines, cundo
probada, y Diego dice claramente que su padre y
que comienza con el cmo descubrieron cada uno de los minerales;
compuso la Segunda Parte, y
las innumerables barras de plata que de
ellos
ao 1721 y llega hasta el ao 1735 en el cap-
se han sacado; el menoscabo ruina que han
tulo 15 del libro IV por la fecha en que Bar- y
tenido por el derramamiento de cristiana san-
tolom muri, en enero de 173 6.
gre; injusticias, atrocidades, maltratamientos y
Uno se pregunta si el historiador tena mate-
riales copiosos solamente hasta el ao 1708, o
si poca satisfaccin del trabajo personal de los in-
dios; vernse admirables casos sucedidos en
las
qued agotado por la ardua tarea, o si cambi
de ritmo con el propsito de evitar que la His- minas de este gran Cerro de Potos y en otros
minerales del Per por quitarse unos a otros lo
toria se publicase, e inclusive que se terminase,
mientras Sus ingratas experiencias con
l viva.
que a cada uno les dio Dios; trabajos intole-
rables que han padecido los hombres por descu-
potosinos colricos por lo que haba dicho de
brirlos y adquirir el oro y la plata en tierras
18. Supra notas 15 y 16.

22. Historia, III, 400-401.
19. Historia, II, 329.
23. Ibid., 321.
II,
20. Historia, III, 113- ir...
24. Ibid., III, 119-
.
. , , ,
de la Villa Imperial,
21. Vignale, Historiadores y cronistas
25. Ibid., I, prlogo.
p. 119.
xlvi
speras, estriles, destituidas de todo lo necesa- Las dos obras de Arzns, fruto de ms de 30
rio a la vida humana. 26 aos de trabajo, quedaron inconclusas e in-
Hacia 1721 esta obra estaba casi terminada, ditas a la muerte de su autor. La tarea haba
"a costa de no poca fatiga. 27 Pero Arzns tena sido grande: la Historia sola contiene cerca de
un espritu tan perfeccionista como lo haba un milln de palabras,
y tanto papel fue nece-
tenido Antonio de Len Pinelo en la centuria
que Arzns no puede menos de encarecer
sario
precedente, pues esperaba slo un documento el precio de cada pliego al comenzar a 31
escribir.
ms, la demarcacin de las provincias de Mo- Su relato va de 1545 a 1735
y abarca toda la
jos Entre tanto, para satisfacer el deseo de
.
Primera Parte en 10 libros largos
cuatro prominentes personajes de Lima, trascri- y lo ms de
la Segunda Parte hasta el captulo 16 inclusive
be un fragmento de aquella obra en el primer del libro III.
captulo de la Segunda Parte de la Historia 28
. Diego hered todos los manuscritos de su
El ms insigne
y erudito de los cuatro, cuyo padre, pero la responsabilidad de continuar la
nombre no da, haba elogiado grandemente los Historia fue ciertamente muy grande para l. Su
dos trabajos que Arzns va escribiendo, en la padre menciona a Diego slo una vez, con esa
introduccin a un volumen intitulado Gobierno
indulgencia que los padres suelen mostrar por
aristocrtico
y monrquico del Per segn sus sus hijos. Describiendo una fiesta en
1725 el
naturales, y le haba pedido que adelante
en un historiador observa: "Don Diego, mi hijo de
resumen la parte geogrfica de la "Nueva juveniledad [tena entonces 25 aos], quiso
y
general poblacin del Per. 29 Arzns admite entreverarse en tan lucida compaa como tan
que l no es un cosmgrafo ni ha recorrido inclinado a la milicia,
y que en cuanto a la des-
todo lo largo y lo ancho del Nuevo Mundo, treza de la espada a m me hace ventaja, pues
aunque ha consultado escrupulosamente las yo no tengo ms de naturalista
y l naturaleza
autoridades, y espera que su resumen sea til. 32
y arte.
Asiente, pues, al pedido porque suceder
puede Pero como escritor Diego no estaba a la altu-
que de hoy a maana corte la mortal guadaa ra de su padre. El mismo confiesa que en su
el hilo de nuestros escritos
y "bueno ser que- trabajo se encontrarn muchas faltas: "no niego
den memorias en una
y otra introduccin. La las muchas que se hallarn en mis escritos, a
masa de datos geogrficos trados a cuento can- que aado con decir que ni los rudimentos de
sar a los ms de los lectores, pero Arzns por la gramtica aprend por haberme criado con la
lo menos hacer ver claramente que sus trabajos aplicacin a la vara de medir [ms] que a los
eran bien y favorablemente conocidos por
gente estudios. Sin embargo, le gustaba leer historia,
importante de la corte vicerreal de Lima.
anhelaba hacer algo provechoso para su patria,
La muestra que da no es como para excitar
y as se determin a continuar la obra de su
el gusto del lector para ms,
pues se trata de padre a pesar de sus propias deficiencias. 33
una masa de denominaciones
y distancias geo- Las ideas de Diego sobre la naturaleza de la
grficas. Sinembargo, a estar con la descripcin historia sern analizadas despus,
mas en gene-
que hace de este otro libro, su composicin de- ral ellas coincidan
con las de su padre, aunque
bi exigir
un gran trabajo, ya que contena cifras su desempeo es decididamente inferior. Escri-
de produccin de plata
y otros datos sobre Po- tos apenas ocho captulos (captulos 17-24, li-
tos, pero por desgracia el
manuscrito se ha bro III, Segunda Parte) el relato desemboca en
perdido. Ortega
y Velasco, autor del Informe noticias miscelneas y cuentos balades sobre
sobre la Historia, ubic diligentemente en
Poto- seres hermafroditas, gigantes, gatos bicfalos,
s
y entreg al corregidor Ventura de Santelices mujeres que dan a luz serpientes
y otras mons-
y Venero, en abril 5, 1761, un manuscrito inti- truosidades. Cuando el manuscrito termina por
tulado "Descripcin topogrfica de esta Impe-
fin abruptamente con una oracin inconclusa,
rial Villa, de su rico Cerro, de su Ribera
y lagu- el lector siente alivio ms bien que deseo de
nas con un mapa, pero este trabajo no parece
,
leer ms.
ser el libro perdido de Arzns. 30
Qu hizo Diego desde 1737, ao en que el
2 6. Ibid., 242.
II, nico ejemplar conocido de la Segunda Parte
27. Ibid., III, 113.
28. Ibid., III, 113-118. se interrumpe intempestivamente, hasta su muer-
29. Ibid., III, 113. Sobre el nombre del autor te en 1755, e s un misterio. Sabemos que
de esta obra, fue
vease tota., III, 113, nota 2. Arzns puede
referirse a Alonso
de a eva P nce de Len (? -1754) que proyect casado tres veces, probablemente debi soste-
,rl! una y
gran Historia eclesistica del Per" segn Medina, ner a su madre anciana hasta que ella muri
Im-
Pjj r!ta en 314 - 338 Vase tambin Vargas Ugarte,
.
Adiciones al Diccionario de Mendiburu. en abril 27, 1741, de ms de 80 aos. Diego

30. El virrey informaba al rey en marzo
2, 1759, que en el nuscrito de annimo y
siguiente correo enviaba el trabajo (Archivo de 1759 es se intitula "Descripcin e
Indias, historia geogrfica del terreno
Charcas 435 ). Una segunda parte qued evidentemente y lugares comarcanos de
en Potos .
Potos y Ortega y Velasco inform al virrey que la

enviaba 31. Historia, II, 445.
a Lima (Archivo de Indias, Lima 644). Este manuscrito
32. Ibid., III, 182.
puede ser el que hoy se encuentra en la Biblioteca de Palacio
33. Ibid., III, 400.
(Madrid), coleccin Ayala, tomo VI, f. 335-335 v Este ma-
.
34. Chacn, Documentos, p. 2.
xlvii
blico? Quiz su adicin hizo estremecer en sus

dice que haba comenzado otro libro suyo inti-
romanos tumbas a tantos esqueletos potosinos, que deci-
tulado "Sol en el Per. Entrada de los
donde el di copiar solamente la primera parte de su
y rabes en las Indias Occidentales ,
innumerables mal- trabajo. Sea como fuere, quienquiera que copiase

lector "ver por extenso las
la Segunda Parte despus del folio 152 no se
dades que se cometen contra estos indios [. ]>
naturales, el mi- molest en numerar los folios, y, al final, fue

la tirana que se usa con esos
quedarse con su trabajo, tan descuidado que salt un folio o ms para
rarlos como brutos, el
que se les compra hacer un alto abrupto y definitivo en el folio
el no pagarles justamente lo
36
de mantenimientos, y lo ms, darles como
dicen I73- . . ,
los corregidores en sus reparti- Quiz Diego no tuvo ya ni tiempo ni tuerzas

gato por liebre
para escribir adems de ganarse el pan. No in-
mentos, siendo sta una de las mayores
tira-
35 Presumiblemente Diego sigui tambin forma claramente cul era su ocupacin, pero
nas.
la referencia a su "aplicacin a la vara de
me-
las huellas de su padre en esta
otra obra, y no la
dir indicara que era dependiente en alguna
termin. El perfeccionismo, o por lo menos
la
publicar los libros tienda de comercio de Potos. Todo lo que aho-

incapacidad de completar y
ra sabemos es que la vida de Diego se hizo tan
comenzados, parece que era una caracterstica
difcil y estrecha que se vio en la necesidad de
de familia.
empear el manuscrito de la Historia por unos
Se sinti Diego descorazonado ante la
al
continuar la masiva pocos pesos.

37
Esto, sin embargo, puede haber
parecer insuperable tarea de
vecinos salvado el libro de una destruccin irremedia-
labor de su padre? Sinti temor por los
culpas quedaban regis- ble, gracias a un eclesistico incgnito que pres-
de Potos cuyas faltas y
esa consagracin casi fan- t dinero a Diego con la prenda del manuscrito
tradas? Le faltaba
conserv intacto hasta que la averiguacin
tica que se requiere para llevar a termino feliz y lo
en du- oficial abri trmite cuya consecuencia final
el
una gran empresa? O trabaj secreto
viviendo, y fue el envo del manuscrito de la "Historia de
rante" el cuarto de siglo que sigui
lnea al manuscrito que su la Villa Imperial de Potos a Espaa.
aadi lnea tras
padre haba guardado tan celosamente del p- 36. Ibid., III, 435, notas 5 y 6.
Vase el Informe de Ortega y Velasco, supra p. xxxvn.
37.
xlviii
II
LAS FUENTES DE LA HISTORIA
i, Generales; 2. capitn Pedro Mndez; don Antonio de Acosta;

3, 4, el poeta Juan Sobrino; 5, Bar-
tolom de Dueas; 6, Juan Pasquier; las Guerras civiles; materiales
7, 8, manuscritos miscelneos;
9, fuentes impresas; 10, fuentes que Arzns no us; 11, experiencias personales
y tradiciones populares;
12, Caveat lector!
I. FUENTES GENERALES los potosinos, si as lo queran, tuvieran las
M
mismas oportunidades que de otraslos vasallos
UCHOS historiadores tratan de expli- partes del imperio hispnico: "los colonos de
car en sus introducciones por qu
Amrica espaola leyeron y gustaron en aque-
escriben, cules son sus ideas sobre
llas centurias de las obras de los ingenios ms
la historia
y cul es la naturaleza celebrados de todos los tiempos, en idnticas
de los materiales
usados en su obra. Arzns ediciones que en la pennsula hispana,
contina esta tradicin consagrada y mu-
y da a sus chas veces en el propio idioma en que los auto-
lectores una cantidad extraordinaria de infor-
macin sobre
res volcaron sus inquietudes. 3 si a veces Y
con los que cons-
los materiales
uno tiene la impresin de que Arzns trata de
truye su Historia. Ms de 40 autores ya haban
despertar la admiracin del lector con la diver-
escrito sobre los "varios casos, grandezas
y otras sidad de referencias al saber antiguo
particularidades de esta Villa, explica, inclu- y moder-
no, sagrado profano, nadie que penetre aun
y
yendo 14 cronistas del Per, todos los cuales l
superficialmente en la Historia dejar de con-
ha consultado adems de "varias relaciones,
cluir en que su autor cont con un generoso
noticias, archivos y otros papeles manuscritos
manantial de informacin acopiada de varias
que ha diligenciado mi curiosidad. 1 Adicional-
2. fuentes.
mente, como ver el lector por s mismo, Arzns
Arzns fue capaz de tomar de todos estos
cita prrafos de un vasto acervo de libros im-
escritos "lo cierto
presos sobre las Indias, desde la temprana y averiguado, pero l con-
templa su propia tarea como algo grandioso:
Crnica del Per de Pedro Cieza de Len
"sacar a luz el compendio historial de la Villa
( 553 ) y libros ya clsicos como los de Diego
1
Imperial de Potos, sus incomparables riquezas,
Fernndez, Bartolom de las Casas, el inca Gar-
sus guerras civiles
cilaso de la Vega, Antonio de Herrera,
y casos memorables. La
Juan abundancia de material de consulta que tuvo no
de Torquemada y Antonio de la Calancha, has-
deja de consolarle al mismo tiempo que reco-
ta publicaciones aparecidas mientras l escriba
noce sus propias deficiencias
su obra en el primer tercio del siglo xviii. La y que contempla
la inmensidad
Bibliografa y complejidad de la empresa
en el tomo III de esta edicin herclea que se ha propuesto como un hijo leal
demostrara ampliamente que l debi de tener
de la Villa Imperial. Aun as se pregunta pas-
en casa una buena biblioteca propia o debi
mado: Qu pluma, qu imaginacin, qu en-
de tener acceso a otras bibliotecas privadas o
tendimiento, qu sutileza podr explicar cum-
eclesisticas en Potos. Algunos de los vecinos
plidamente la gran riqueza que se ha sacado
ms ilustrados de la Villa Imperial parece que y
se saca hoy del Cerro de Potos; la mquina de
lean extensamente, segn se ve por los docu-
millones de plata que ha dado de quintos a sus
mentos no muy abundantes a mano, 2
y a pesar catlicos monarcas; las grandezas de su nom-
de las diversas leyes restrictivas es probable que
brada Villa; la caridad
x. Historia, I, prlogo.
y liberalidad de sus
Leonard Prez de Montalbn; Ovando-Sanz, Dos bibliote- moradores; la fe
y veneracin que tienen al
cas coloniales de Potos; Torre Revello, La biblioteca que culto divino; y asimismo los piadosos castigos
posea en Potos don Pedro de Altolaguirre;
Vzquez Ma- (pues siempre lo son) de la mano de Dios que
rineado, La biblioteca de Pedro Domingo Murillo.
Como ejemplo del material legendario que flota sobre la vida ha experimentado por sus culpas, ocasionados,
de Arzns puede mencionarse esta supuesta descripcin
de si ms de la riqueza de sus habitadores
Diego a propsito de su padre: "Tena predileccin por la y sobra
ectura sana e instructiva, particularmente para la
historia, de corporales bienes, tambin efectos del domi-
la cosmografa y la latinidad. En sus estantes se encontraban
todos los clsicos de la antigedad griega nio riguroso de sus estrellas a que el libre albe-
romana,
y as
como los ms notables escritores de habla castellana [. . .], dro pudieran oponerse?. 4
Vignale, Historiadores y cronistas de la Villa Imperial,
3. Torre Revello, La biblioteca que
125. Esta afirmacin dice estar basada en un documento posea en Potos don
P- Pedro de Altolaguirre
de propiedad del Sr. Luis Subieta Sagrnaga en Potos. p. 153.
4. Historia, I, prlogo.
xlix
en descubrir cuadrada que, segn se deca, se mostraba direc-

El lector de la Historia no tarda
documentos escri- tamente sobre el Cerro cada vez que Potos
que Arzns no se limita a los cuando
estaba en auge. Esto pudo ser en 1558
7
tos: tambin introduce en su trama, como se

haba desaparecido del Cerro, la
experiencia personal la nubecilla
ver luego, mucho de su lastimosamente
produccin de plata haba cado
y mucho
de la tradicin oral que siempre ha
anales de durante 18 meses y los afligidos potosinos "cla-
sido un elemento caracterstico de los
maban al cielo, representbanle las necesidades
Potos.
Potos que padeceran, suspiraban y hacan otros ex-
El historiador que hoy se enfrenta a 8
tremos pidiendo plata Mendez, escptico so-
dispone de una acumulacin documental an
.
9
bre este fenmeno, "pas muy mozo a
Potos,
ms grande que Arzans, y los editores ilustran
texto y el principalmente para ver la nubecilla. Decepcio-
este hecho mediante sus notas al
nado, dice: "No me pareci como lo haba
visto
apndice sobre "Fuentes inditas para la histo-
pintado, pues era ms un celaje (que acaso
se
ria de Potos. Despus aparecern
todava ms
maana no vea algunas tardes) que nube como se deca
documentos y los investigadores de
Cerro Ar-
que ordinariamente coronaba al .
solamente se sentirn casi aplastados por la me-

zns cita a Mndez a propsito de los altos pre-
ra cantidad de materia prima a mano para
su
11
y como testigo
de los
podrn extraer cios de Potos en 1565,
estudio sino que posiblemente
disturbios de los mercaderes de Potos en 1569
ms sustancia de los documentos que los histo-
como los desechos mi- contra el corregidor llamado general ven da- A
riadores precedentes, as
o.
12
Si calculamos que Mndez tena unos 15
nerales que quedaron despus de la primera y contara
ma- aos cuando lleg a Potos hacia 1560,
febril explotacin de Potos dieron todava guerra
rendimiento gracias a las nuevas tcnicas con unos 77 en 1622, cuando comenz la
yor Arzns
civil de vicuas y vascongados; y
como
de beneficio. Nuevos mirajes se desarrollarn, 13
afirma que muri en 1631, pudo alcanzar la
asimismo, al paso que el conocimiento sobre
avanzada edad de 86 aos. Esto no puede
sor-
Potos y su lugar en la historia del mundo se rigores
prender pues parece que a pesar de los
comprende mejor, mas o menos de la misma de altura en
del clima de Potos a 4 000 metros
manera que hoy se extraen otros metales que Monte
>
Blanco,
los Andes, mayor que la del
no fueron conocidos o apreciados por los mi- potosinos gozaron
"rey de los Alpes, no pocos
neros de la Colonia. No obstante, hoy mismo patriarcas
estudio de la de existencias tan largas como los
la documentacin existente para el menciona
descritos en la Biblia. Luis Capoche
historia de la Villa Imperial de Potos es tan
un minero de 120 aos que era capaz de trepar
impresionante en tamao y significacin como 14
Re-
a la cumbre del Cerro de vez en cuando.
la plata que se sac del Cerro desde 1545
-
que propia mujer de Arzns muri de

curdese la
15 documentacin oficial
ms de 80 aos, la
2. EL CAPITN PEDRO MNDEZ y
que resis-
de Potos registra a muchos mineros
exacta largamente el fro, la altura, y las arduas
tieron
Aunque Arzns no declara la fecha
parece condiciones de vida de la Villa Imperial.
en que el capitn Mndez lleg a Potos,
Antonio de Acosta, el historiador ms antiguo
claro que fue el primer historiador que lleg. pues
despus de Mndez, conocio a este bien
Era nieto de aquella atrayente figura renacentis- por medio
0 fueron contemporneos en Potos
ta y erasmista Diego Mndez, que
fue criado
como "de gallarda disposi-
de don Cristbal Coln naci en la Espao-
y
siglo, y lo describe
movimientos,
cin, buena estatura, de briosos
la. Con su estilo despreocupado Arzns cuenta
engran-
de Diego con el gobernador Ni- afable, generoso, bien criado, de bien
los conflictos partes
decidos pensamientos, en todas buenas
cols de Ovando, y que haba tenido un
hijo
en
doa Ana de Quindos extremado, de grandes facecias, admirable
natural llamado Juan en vivo
discrecin natural, de un ingenio cabal, y
antes de salir de Espaa. Este hijo lleg a
ser
levantado y gran hombre de a caballo por extre-
un vecino rico respetado de la Espaola y
y varios
tuvo dos hijos legtimos uno de los cuales
fue mo. 16 Mndez pele como capitn en
fron-
Pedro Mndez.
6 encuentros con los indios brbaros en la
el cronista
de Tomina, luego tuvo la mala suerte
tera
Los conquistadores espaoles y sus descen- y
que
todo de caer en desgracia con tres personajes
dientes iban y venan incansablemente por Ms
el imperio al
menos en aquellos primeros y
seguida
escribieron calumnias contra l al virrey.
explosivos aos de la conquista y en 7. Ibid., I, 110.

Ibid., 109.
encontramos a Pedro Mendez en Mxico donde
8. I,
9. Ibid., II, 23.
vio un documento sobre Potos enviado

de Li- 10. Ibid., I, no.
11. Ibid., I, 127.
ma, el cual excit su curiosidad pues inclua
136.
12. Ibid., I,
un dibujo de Potos y hablaba de la nubecilla 13. Ibid., II, 22.

14. Capoche, Relacin, p. 105.
15. Chacn, Documentos, p.
7-8.
5. Almoina, La biblioteca erasmista de Diego Mndez.
1
an, "un cierto escritor de los sucesos de Poto- la agudeza de sus dichos
y otros chistes en
s escribi tambin al virrey "echando juicios menosprecio de aquellos capitanes y soldados
o maquinando razones de estado forjadas en su del campo. 23
malicia propia. 17 En 1627 el historiador fue Toda la Villa lament que la "Historia de
llevado preso a Lima donde tuvo un destino Potos del bravo capitn Mndez no llegara a
adverso. "No le fueron admitidos sus descargos publicarse, y nadie lo lament ms que Arzns,
ni prueba de que era mentira cuanto le impu- quien relata con satisfaccin la muerte desdi-
taban, ni bastaron los ruegos de toda la Villa chada y prematura de los tres enemigos de
para que se mirase y atendiese a su inocencia, Mndez y explica la larga noticia que da sobre
porque los cargos eran terribles, pues haban la vida de Mndez en esta forma: "Heme dete-
informado a su excelencia diciendo haber es- nido y me detendr algo ms en dar noticia
crito contra su persona muchas indecencias de este ilustre cronista, que lo deseaba y que
y
notas de su gobierno,
y lo mismo contra la real viniera la ocasin a las manos de declarar a
audiencia de La Plata,
y que en las guerras los curiosos que deseaban saber quin es este
de los vicuas haba sido contra las reales justi- capitn Mndez tan citado, quin es este autor
cias capitaneando escuadrones
y, que en dichas tan repetido, para pagarle con esta memoria
guerras se haba hecho cronista, escribiendo 24
y las muchas noticias que me ha dado.
aprobando lo malo por bueno en sus escritos, Fue el capitn Mndez la primera, por lo
alabando los vicios de los malos menos cronolgicamente, de las ficciones crea-
y vituperando
las virtudes de los buenos. 18 das por la imaginacin de nuestro historiador?
La "Historia de Potos del capitn Mndez, Como dice Gunnar Mendoza: "La ms antigua
que abarcaba el lapso 1545-1626, fue llevada de las crnicas potosinas en que Arzns dice
junto con el autor a Lima. Fue examinada por apoyarse es obviamente la del capitn Pedro
personas "doctas y religiosas, Mndez que ya actuaba en Potos en 1564.
y en toda ella no
hallaron ninguna cosa impura sino solamente Esto querra decir que Mndez fue actor o testigo
la verdad con que escriba los memorables suce- directo de cuanto relata desde ese ao (por lo
sos de Potos. Rpidamente se sacaron dos menos) hasta la guerra de vicuas y vasconga-
copias, y Mndez llev el original consigo a dos en que tambin particip. Siendo eso as
Lima. Parece que all fue sobresedo en general, cmo pudo incurrir en inexactitudes tan graves
pero no se le permiti regresar a Potos como como las que acusa la Historia sobre pocas y
haba pedido. Importunado para publicar su nombres de gobernadores de Potos que pasaron
libro, no quiso hacerlo
y muri en Lima cuatro bajo su vista? En estos captulos la Historia
aos despus en 1631. 19 no slo presenta en el gobierno de Potos a
Arzns aprecia en mucho a Mndez personas que no lo tuvieron realmente (por lo
y su
historia. Lo llama "gran investigador de las menos en las circunstancias y tiempos que se
grandezas de Potos, 20 cita frecuentemente su dice), sino que no da cuenta de otros que tuvie-
libro, y, glosando la obra de Mndez hace
que ron realmente a su cargo dicho gobierno y pro-
el lectoraprecie cun ansioso de la verdad en la tagonizaron sucesos importantes. 25
historia era el propio Arzns: "Ella es, sobre Mndez pudo incurrir en estos errores por
lo muy elocuente
y entretenida, muy verdica simple incapacidad para recordar todos los de-
porque he comprobado muchas de sus clusulas talles de una historia tan complicada en un
con archivos, libros
y privilegios tan escondi- lapso de ms de medio siglo, pues se nos mues-
dos que no se le puede sospechar de cosa en tra ms bien como un hombre de accin que
contrario de lo sucedido que diga ni argir de im- como un solitario estudioso. O es que la "His-
portuna. 21 Mndez acompaaba en su "His- toria de Potos del capitn Mndez fue la
toria noticias sobre precios de dagas, sombre-
primera en una larga serie de invenciones de
ros y ropa, que Arzns se siente como obligado
Arzns, que conjuraba ante la asombrada mira-
a explicar
y disculpar: "Menudencia parece sta da de sus lectores a una infinidad de historia-
para historia tan grave; pero si la historia es dores en su apoyo, y cuya imaginacin fue
maestra de la vida humana, hasta estas poqueda- suficientemente frtil como para urdir varias
des ha de sufrir para que se vea a lo que llega crnicas y dar animadas biografas de sus pre-
la codicia de los mercaderes. 22 Mndez
tiene suntos autores ? Siendo as, Arzns cumpli una
otra faceta indudablemente ms grata al litera- doble hazaa, y adems se precavi astutamente
rioArzns pues al relatar unos disturbios de contra cargos de inexactitud si los futuros histo-
1570 Arzns dice que Mndez "lo celebra con riadores,como el Dr. Mendoza, lo encontrasen
incurso en una infinidad de errores grandes
17. Ibid., II, 22. y
18. Ibid., II, 22. pequeos.
19. Ibid., II, 22.
20. Ibid., I, 168.
23. Ibid., I, 140.
21. Ibid., II, 22.
24. Ibid., II, 23.
22. Ibid., I, 127. 25. En carta al autor de este trabajo.
li
29
3. DON ANTONIO DE ACOSTA registrada en los libros reales. Si Acosta tena
20 aos cuando lleg a Potos en 1579 era un
No es sorprendente que el autor ms frecuen- patriarca de 97 cuando haca estos clculos
temente citado por Arzns sea don Antonio de en 1657.
Acosta, "un noble lusitano que escriba en su Por qu y cundo comenz el "noble portu-
idioma, porque los portugueses, mineros gus su Historia de Potos es algo que Arzns
mercaderes, eclesisticos, funcionarios y foras- no aclara, aunque asegura que la historia fue
teros
aparecen en Potos, como en otras par- impresa en el idioma portugus en Lisboa, sin
tes del imperio hispnico, desde sus primeros indicar el ao, y que despus fue traducida al
das,
26
empeados no solamente en cumplir em- espaol por el andaluz don Juan Pasquier que
presas lucrativas sino tambin escribiendo pro- muri sin completar su labor de poner al da
lijas descripciones de lo que vean en el Nuevo la Historia de Acosta.
Mundo. A comienzos del siglo xvii un portu- Arzns en su prlogo describe al trabajo de
gus compuso una corta pero valiosa relacin Acosta como "harto limitado y restringido
del Per y la remiti al general del estado de principalmente a las tres "destrucciones de Po-
Holanda. 27 El autor haba residido 15 aos en tos:"el derramamiento de sangre en aquellas
Lima y haba visitado otras partes del Per memorables guerras de los vicuas, la inunda-
incluso Potos. Dice que en el asiento minero cin de la laguna de Caricari y la rebaja en la
haba 4,000 vecinos espaoles y ms de 40,000 moneda que hizo el presidente don Francisco
30
indios de trabajo que vivan en chozas de paja de Nestares Marn. No obstante esta limita-
en las afueras de la ciudad. El ambiente del cin, Arzns considera al portugus como un
turbulento centro argentfero le admir, como a "verdadero historiador, juzga su historia como
31
casi todos los forasteros: "Pululaban en la Villa "muy acreditada y agradable. La frecuencia
los bravos, jugadores de profesin y dems gen- con que Arzns cita a Acosta y el respeto que
te maleante. Mas tambin aade con verdadero demuestra por l muestran que lo aprecia como
espritu potosino: "Aqu estn las mejores m- una fuente discreta y fidedigna. Con todo, no
quinas y artificios que en el mundo se han lo sigue ciegamente, pues en un caso no acepta
hecho. cierta fecha del historiador portugus porque
Arzns cita a Acosta como "testigo de vista el propio Arzns haba establecido la fecha
32
de muchos sucesos, cuya experiencia en Potos correcta "buscando ciertos papeles.
fue an ms larga que la del capitn Mndez, Estudiando las fuentes de Arzns nos infor-
pero sobre su vida no dice apenas ms fuera de mamos tambin sobre las ideas de Arzns con
que fue "portugus de nacin. Haca apenas respecto a la historia. As dice que el poeta
cuatro das que Acosta haba llegado a la Villa Juan Sobrino escribi su historia de otra mane-
Imperial cuando la triste nueva de la muerte ra que los otros historiadores, "pues l como
del rey don Sebastin en frica lleg tambin poeta pudo y quiso "contar o cantar la cosa no
all.El rey muri en 1578. VIII. 4, de suerte como fue sino como deba ser, mas el capitn
que Acosta debi de ingresar en Potos entrado Mndez y Acosta escribieron las suyas "no como
el ao 1579. Como leal portugus hace "una deba ser sino como fue, sin aadir ni quitar a
lastimosa exclamacin declarando las virtudes, la verdad cosa alguna. Y Arzns cierra este pe-
sumo valor y miserable ruina de este desgracia- queo discurso sobre la naturaleza de la historia
do rey; y callando su muerte concluye con slo con uno de esos floreos clsicos a los que era
decir que de envidia Marte consigui el
el fiero tan inclinado: "Y esto no es cosa nueva, que
no tener opositor en el mundo, pero que a su a fe que no fue tan piadoso Eneas como Virgilio
28
tiempo volvera. La ltima cita de este autor lo pinta, ni tan prudente Ulises como le escribe
se refiere a la produccin de plata, pues Acosta, Homero. 33
como casi todos los autores que escribieron Acosta teje su relato con materiales diferen-
34
sobre Potos, no resisti a la tentacin de calcu- tes. Especula sobre el nombre de Potos, enca-
lar cunta plata se haba sacado del Cerro. rece las grandes fortunas que ganaban los pul-
Pareciera que Acosta consult los libros de 63. La ltima vez que Acosta es citado como
29. Ibid., I,
cuentas de los oficiales reales y estableci una fuente para el relato de los hechos de un ao
determinado
es en 1650, ibid., II, 127.
cifra de 3,020 millones de pesos para el perodo capitulo 1 del libro VIH
30. Ibid., prlogo. Al comienzo del
ambos ma-
1545-1657, sin que esta enorme suma incluya de la Primera parte hay esta nota marginal en
Las tres
nuscritos: "Acosta, Historia de. Potos intitulada
la plata beneficiada clandestinamente y no
destrucciones de la Villa Imperial de Potos, desde
el capi-
tulo 5 del libro hasta el captulo 52. En los Anales

V
solo
26. Vase, del autor de este trabajo, The Portuguese iti Arzns anota lo siguiente: "Don Antonio de Acosta,
de estas guerras, ocup la segunda parte de su. Historia,
Spanish America. Balhvian
27. Riva-Agiiero, Descripcin annima del Per. Un anlisis
que son poco menos de 400 hojas de a cuartilla ,
boliviano, p. 348-
reciente de esta descripcin en Fred Bronner, Hispanic Amer- y Roxas, Archivo
ican Histrica! Review, XXXIX
(1959); P- 653-655. El 31. Historia, I, 109.
texto completo de este documento fue publicado pop primera 32. Ibid., I, 125.
33. Ibid., I, 205.
vez por Lewin, Descripcin del virreinato del Per.
34. Ibid., I, 27.
28. Historia, I, 178.
lii
BARTOLOM ARZANS DE ORSA Y VELA: SU VIDA Y SU OBRA
35
peros, detalla el descubrimiento de algunas trario Luisde Merlo una fiera estocada, y fue
piedras preciosas de gran tamao, 38 tan poderosa que atropellndole la rodela entr
y describe
tan vividamente los terribles huracanes que a por las entraas, y pasndole el cuerpo sali
veces azotaban la Villa, que uno cree escuchar lapunta ms de una cuarta a tiempo que Pedro
el silbido del viento barriendo las estrechas de Melim defendindose de su contrario lle-
y
retorcidas callejas, y cree ver volando por los g de espaldas a juntarse con las de Merlo, que
aires con la violencia del viento las mercancas no se las hizo buenas, y como estaba desnudo
que vendan las indias en la plaza. 37 Acosta como todos se le meti aquella punta por los
registra el hallazgo de un extrao esqueleto con riones, y as cayeron muertos entrambos pren-
dientes tan grandes como huevos de paloma en didos en la espada de Tamayo. 43
las excavaciones para la iglesia de Santo Do- Uno puede pensar tambin en la posibilidad
mingo, 38 y calcula que si se amontonase la plata de que Arzns se mostrase afecto al capitn
extrada del Cerro formara otro cerro de la Mndez y al portugus Acosta porque ambos
misma altura. 39 Describe en forma meticulosa introducan dichos populares en sus historias,
y exuberante las frecuentes y costosas fiestas que como esta cantia que naci en Potos:
los potosinos celebraban con todo motivo,
y a
cada paso Arzns nos remite a Acosta para ma- "Si Potos se os acaba,
yor informacin. 40 acudid luego a Andacava;
Como el conocimiento de Acosta se remonta si os faltare Potos
hasta los primeros aos de Potos, su descrip- ah tenes a Tollos;
cin de los primeros y febriles das del asiento si Potos se acabare
minero es especialmente valiosa. Los espaoles comenzar Carecare. 44
levantaron una ciudad a toda prisa, "pues (co-
mo dice Acosta) cada cual hizo su casa con
La piedad y
el inters de Acosta por la vida
tanta prisa que careciendo de la forma hubie-
religiosa de Potos son grandes y reflejan fiel-
ron de quedar sin calles por donde pasar;
y as mente el espritu de la poca, que ha sido ca-
en espacio de 18 meses se hicieron ms de 2,500
racterizada como "un siglo piadoso. Ofrece
casas para ms de 14,000 personas que entre
muchos relatos de milagros, demonios y cats-
espaoles e indios haba. 41 Parece tambin que
trofes sucedidas en la ciudad por los pecados
Acosta sustentaba como Arzns la teora de que
de sus habitantes, as como ejemplos de gran
la historiadebe estar llena de relatos pintores-
caridad y de falta de caridad. 45 Acosta conoci
cos;con cierto orgullo cuenta cmo el andaluz
personalmente a un potosino tan santo que des-
Gaspar Martnez resisti a las tentaciones de
pus de su muerte fue venerado como tal; 20
una mujer lasciva y se convirti en uno de los
aos despus de su entierro en 1625, asegura
monjes ms piadosos de la piadosa Villa Impe-
42 Acosta como testigo de vista cuando se abri
rial,
y cmo ciertos potosinos rieron tonta-
su sepulcro, "estaba entero
mente desnudos en un de invierno. A
fro da y tratable, despi-
diendo de s una fragancia admirable; efectos
creer a Arzns, cuyo relato se inspira en Acos-
ta, estos bravos salieron a la liza "unos
de la gloria que gozaba y goza de su alma. 46
y otros Arzns sigue a Acosta en la prctica de disi-
desnudos de la cinta arriba con espadas
y rode- mular los nombres de
las, que entonces an era sobrante el fro para eclesisticos en ciertas cir-
cunstancias que pudieran deshonrarlos,
matarlos, y es prueba bastante de la locura de y brinda
aquellos hombres ponerse a pelear desnudos.
un gran nmero de edificantes historias religio-
Pero ellos experimentaron que lo que no hizo

sas de las cuales sta es un ejemplo tpico:
"Tiene esta Imperial Villa otro tesoro ms
el fro hicieron los aceros, pues habiendo pe-
apreciabie que el de sus minas, el cual es una
leado todos valerosamente (si hay valor donde
milagrosa imagen de Cristo crucificado que se
sobra la locura) ms de dos horas quedaron
venera en la iglesia de San Francisco, la cual sin
muertos 13 hombres de una y otra parte. Como
saber quin fue su artfice, de dnde vino ni
ejemplo de la cruenta fruicin con que tales
quin la trajo, fue hallado dentro de un cajn
encuentros se cuentan en la Historia de Arzns,
vase este episodio representativo de otros in-
de cedro a las puertas de dicha iglesia, cuyas
maravillas, favoreciendo a los vecinos
numerables comprendidos en el libro: "Fue y mora-
muy notable en esta batalla la fortaleza del dores de esta Villa y en particular a los indios,
brazo de Diego Tamayo, el cual tir a su con- escribir en otra parte. 47

Acosta, por cierto, dedica mucho espacio a
sus connacionales portugueses
35. Ibid., II, 35. y da muchas no-
36. Ibid., I, 392-393. ticias sobre su participacin en la vida
de la
37. Ibid., I, 5, 134.
38. Ibid., I, 42. Ibid.,
43. I, 77.
39- Ibid., I, 65. Ibid.,
44. I, 128.
40. Ibid., II, 38. Ibid.,
45. II, 31-34.
41. Ibid., I, 42. 46. Ibid., I, 407.
42. Ibid., II, 24. 47. Ibid., I, 71.
Villa Imperial: cmo pelearon junto a los crio- fuentes principales de la Historia en una forma
contra los vascongados,

48
cmo hubo un tal que o bien manej realmente todos esos es-
llos
49
mdico portugus en Potos, cun esplndido critoso haba trazado ya mentalmente y con
fue el corregidor general Pereira y cun rico fue toda exactitud la maniobra de prefabricar sus
52
50 fuentes para mixtificar a sus lectores.
Antonio Alonso de la Rocha Meneses. Fcil-
mente se ve que Acosta conserv siempre su

orgullo de portugus, y al mismo tiempo, como 4. EL POETA JUAN SOBRINO
leal hijo de Potos, ensalz la grandeza de la
ViUa. Arzns no menciona en su prlogo a Juan
Ahora bien: vivi realmente en Potos este Sobrino como una de sus fuentes principales,
"noble portugus, siendo as, escribi real- pero es claro que el poeta fue uno de sus auto-
y,
mente esa que se imprimi en Lisboa?
historia res favoritos. Es digno de atencin el hecho de
Ningn ejemplar de la Historia de Acosta se ha que ninguno de los cuatro historiadores mencio-
encontrado a pesar de los largos esfuerzos y nados en el prlogo
Mndez, Acosta, Dueas
hbiles investigaciones de mis amigos bibliogr- y Pasquier
han sido localizados en documen-
ficos de Portugal, y el silencio de las biblio- tos coetneos, mientras un alfrez Juan Sobri-
grafas actuales es tan completo sobre Acosta no aparece varias veces en los documentos de
la guerra civil de vicuas y vascongados que
que debe plantearse la pregunta de si realmente
estall en 162 2.
53
All Sobrino figura como uno
existi esa detallada relacin de la Villa Impe-
rial. Su nombre no aparece en ninguna lista
de los jefes menores de los vicuas, y en 1623
conocida de extranjeros en Potos, y nadie ms fue acusado de ser uno de los de la pandilla que
corregidor don Felipe Man-
despus de Arzns ha mencionado la obra. No
51 forzaron la casa del
obstante, Arzns la cita tan frecuente y confia- rique, mataron a seis hombres e hirieron a otros
damente que casi parece probable que Acosta tantos, y prendieron fuego a la casa del repre-
54
sentante del rey antes de escapar ilesos. Ar-
realmente escribi un libro que o no se public
zns afirma que el "historiador poeta particip
nunca o se public en una edicin tan corta que
ni un solo ejemplar ha sobrevivido hasta nues-
activamente en la lucha, escribi algunos epi-
tros das. A falta de un solo ejemplar manus-

sodios de este terrible pasaje de la historia de la
crito o impreso del libro de Acosta, la Historia

Villa Imperial mas slo haba completado cinco
55
de Arzns es nuestra nica fuente de informa- libroscuando muri en 1649.
cin sobre l. Tampoco puede excluirse del todo Sobrino dej inconclusa la composicin "en
la posibilidad de que Arzns haya jugado a sus que iba escribiendo en octavas los memorables
colegas historiadores una broma pesada urdien- sucesos de Potos. La obra fue dejada "en bo-
rradores a su hijo Marcos, el cual tambin '
do persona y el libro en portugus de Acosta

la
ejercit la potica ciencia y escribi en adelante
como un simple engendro de imaginacin.
Si Arzns es el verdadero autor del material
algunos sucesos particulares, aunque anduvo re-
que tan cuidadosamente describe como proce- miso en sacar en limpio lo que su padre trabaj
con tanta curiosidad. Arzns cita el poema a
56
dente de la pluma de Acosta y otros historia-
dores, el engao debi planearse mucho antes.
menudo, siempre se refiere a l como una obra
Cuando completaba sus Anales en 1702 a los elegante, y es obvio que senta aficin por este
soldado que a la vez fue un hombre de letras.
25 aos, Arzns menciona a Acosta y otras
Arzns lo toma en serio invariablemente, cita
48. lbid., I, 279. lneas de sus versos
57
"salieron una noche, en
49. lbid., I, 353. la cual alumbrndoles la luna (como dice el
50. lbid., I, II, 247.
176;
51. Sobre el tema de los extranjeros vase Wolff, Zr Gesch- poeta Juan Sobrino en una de sus octavas que
ichte der Auslander im Spanischen Amerika. comienza diciendo 'La luna llena se mostraba
Tampoco aparece el nombre de Acosta entre los muchos mi-
neros cuidadosamente registrados en la Relacin de Capoche
en 1585. En 1578. IV. 28 se envi a Venezuela una real cdula
a Gldrez)
y afirma que
tambin fue autor
de una pieza teatral intitulada "Prosperidad y
ordenando la expulsin de ciertos portugueses y uno de los
nombrados era un "Antonio de Acosta Acosta Saignes,
,
ruina de los ingas del Per que se represent
Historia de los portugueses en Venezuela, p. 38. Es posible en 1641 como parte de una de las innumerables
que este Acosta expulsado de Venezuela fuese a dar a Po-
tos, donde, como se recordar, el historiador Acosta lleg fiestas a que los potosinos eran tan dados. Des-
a fines de 1578 o comienzos de 1579. pus de tres das de corridas de toros "hzose
Tengo una especial deuda de gratitud para con la Fundacin
Calouste Gulbenkian, cuyo subsidio hizo posible que pudie- una rica y vistosa mscara de caballeros y otra
se investigar en las bibliotecas portuguesas en el verano
de
en competencia los famosos mineros; represen-
1960, y para con los siguientes colegas por las averiguacio-
nes que hicieron para mi en Portugal: Manuel Santos Este- tronse cuatro comedias, siendo la ltima de
vens, Pierre Hourcade, Manuel Lopes de Almeida y
Luis
Silvira.Torquato de Sousa Soares y Luis Ferrand de Al-
meida cooperaron en la bsqueda publicando mi nota Um 52. Ballivin y Roxas, Archivo boliviano, p. 348.
Mendoza, Guerra civil,Nos. 1, 8, 15, 46, 68, 87.
mistrio bibliogrfico: A Historia de Potos de Antonio 53.
Entre 54. lbid., No. 56.
de Acosta, Revista portuguesa de historia, VIII, 5-10.
forma 55. Historia, II, 122.
los colegas fuera de Portugal que colaboraron en una
122.
u otra debo agradecer la ayuda de Jos Lpez de Toro en 56. lbid., II,
57. lbid., I, 324.
Madrid y de J. J. Woltjer en La Haya.
liv
ellas nueva y muy digna de representarse en los a Dueas, aunque lo cita frecuentemente
y lo
mejores teatros del mundo. Esta fue por cierto incluye entre las fuentes principales menciona-
la obra de "nuestro poeta historiador,
y Arzns das en el prlogo, presentndolo como "perua-
describe su contenido minuciosamente antes de no aunque en los Anales se dice que es "caste-
concluir:"Fue muy aplaudida esta comedia tan- llano viejo. 62 Dueas era secretario del general
to por lo nuevo de ella cuanto por los verda- Velarde, corregidor de Potos, en 1651 cuando
deros e inauditos sucesos que en ella represen- el presidente Francisco de Nestares Marn lo
taron. Para los indios fue de mucho sentimiento apres porque el cronista haba escrito al pro-
levantando grandes alaridos conforme se decla- tector del presidente en Espaa, don Diego
raban. 58 Arce Reinoso, informndole sobre el dao que
Aunque
est lejos de haberse demostrado que Nestares Marn haba hecho en Potos. El pre-
el alfrez
Juan Sobrino fue el poeta que escri- sidente fueun funcionario irascible y podero-
bi las elegantes octavas, no puede sorprender- que no se content con apresar a Dueas sino
so,
nos que la poesa floreciese en Potos aun en el que embarg todos sus bienes incluyendo sus
perodo tumultuoso de la fiera lucha entre vicu- escritos histricos. La amonestacin que Arce
as y vascongados. Diego Meja recuerda con Reinoso hizo a Nestares Marn no alter a este
placer en su Primera parte del parnaso antartico en sus procedimientos imperiosos; de hecho se
de obras amatorias (Sevilla, 1608) los felices mostr an ms drstico. "Por esto ni se acab
aunque pobres aos que a comienzos del si- de perfeccionar ni se trat de darlos a la im-
glo xvii pas "en esta Imperial Villa con mi prenta, que cierto se perdi una obra elegante,
familia, como en seguro puerto, esperando pa- segn los borradores o traslado de ellos que
sase el rigor de este airado invierno,
y donde tuve en mi poder, de donde saqu lo ms con-
con quietud he gozado de los bienes del enten- veniente para poner en esta Historia Dueas
dimiento, sobre quien no tiene la fortuna domi- pudo finalmente escapar a Quito con ayuda de
nio ni imperio alguno. He desenvuelto muchos su antiguo empleador el general Velarde,
y as
autores latinos, y he frecuentado los umbrales hace mutis de la Historia y no se sabe nada ms
del templo de las sagradas musas. 59 El poeta de l.
Duarte Fernndez, portugus por su origen pero
nacido en Sevilla, pas de Lima a Potos hacia 6. JUAN PASQUIER
el mismo tiempo. 60 Mas, a estar con Marcelino
Menndez Pelayo, "quien verdaderamente enri- Otra figura borrosa en la galera de historia-
queci aquel Cerro con venas de poesa ms dores de Potos fue don Juan Pasquier, quien,
preciosas que la plata de sus entraas, fue el segn se record atrs, a estar con Arzns, era
sevillano Luis de Ribera, uno de tantos excelen- "andaluz, tradujo la historia de don Antonio
tes y olvidados ingenios de nuestro siglo de de Acosta al espaol, y la complet con el re-
oro, el cual en 1612.III.1 firmaba en Potos la lato de los sucesos posteriores. 63 Esto confunde
dedicatoria de sus Sagradas poesas a su herma- un poco, pues segn las citas de Arzns Acosta
na doa Constanza Mara de Ribera 'libro
escribi por lo menos hasta 1657 64
y Pasquier
precioso y de lo mejor que se ha escrito en su desaparece del escenario sbitamente en 1658
lnea, dice con razn don Bartolom despus de terminar el captulo 30 del libro II
J. Gallar-
do. Ribera es castizo
'
de su famosa historia, y aunque comenz este
y elegante poeta; su dic-
cin y estilo saben ms al siglo xvi que al xvii; autor el libro III, estorb la muerte su prosecu-
sus versos tienen el sabor dulce cin, que le sobrevino de un corrimiento en el
y suave de los
del maestro Len costado, conque qued imperfecta la obra. 65
y la lozana de los de Herrera
y dems de la escuela sevillana. El gusto del Arzns dice tambin que Pasquier ri al lado
autor es muy de su hijo criollo en 1649, 66
severo y clsico; nada de oropel y parece que haba
ni argentera: oro macizo. 61 tenido una buena educacin pues deplora las
Juan Sobrino, pues, si en verdad vivi en malas maneras y acciones de algunos espaoles
aquellos inquietos aos del primer tercio del que llegaban a Potos a enriquecerse a cualquier
siglo xvii, sigui una tradicin literaria costa.
rica
aun para la Villa Imperial. Arzns considera que Pasquier escribi con
gran elegancia y toma de l uno de los episo-
dios ms bravos de la Historia. Este es el relato
5. BARTOLOM DE DUEAS
de las dos bellas y nobles doncellas, doa Ana
Arzans no consagra tanta atencin y doa Eustaquia, que vestidas de hombre deam-
ni espacio
bulaban de noche por las calles de Potos pe-
58. Ibid., II, 87. 62. Las referencias a Dueas en este prrafo son: Historia
j^'* Va "'^*ler0 îeg Mexa de Fernangil, poeta sevillano;
A?

I, prologo; II, 136.
Medina, Biblioteca hispanoamericana II, 88-91.
63. Ibid., I, prlogo.
60. Menndez y Pelayo, Historia de la poesa hispanoameri- 64. Ibid., I, 63.
cana, II, 273.
65. Ibid., II, 182.
61. Ibid., II, 273-274.
66. Ibid., II, 120.
Iv
leando fieramente con los valentones y derro- a la Virgen su mujer e hijos fueron a su capi-
lla y a sus puertas decan llorando mil ternezas,
tndolos. Arzns no deja de darse cuenta de que
de pidiendo por la vida del difunto.
este relato necesita alguna prueba, y antes
iniciar la narracin recuerda que Pasquier no "Fueron tales las veras con que lo hicieron
solamente fue "testigo ocular de las audaces y que aun antes de acabar su oracin fueron sabe-
casi increblemente valerosas hazaas de doa dores de cmo Juan Mamani estaba en el ran-
Ana y doa Eustaquia, sino que l mismo, Ar- cho vivo y sano. Fueron all, adonde mucha
vene- gente estaba admirando el prodigio, y dando
zns, supo de esas hazaas por otros tres
gracias a Dios y a su santsima madre le besa-
rables ancianos que hoy viven y las conocieron
67
de vista y comunicacin. Por fin las doncellas ban la seal de la herida, porque el buen indio
deca que la madre de Dios de la capilla le ha-
son descubiertas deciden entrar en un conven-
y
de un ba pegado la cabeza.En esto era ya de da, y
to, pero doa Ana muere antes cayendo
en Lima, as acudieron multitud de espaoles e indios a la
caballo durante una corrida de toros y
noticia: todos lo miraban y tocaban, besndole
doa Eustaquia muere poco despus de un ata-
que al corazn. Arzns conoci estos detalles una seal que para testimonio del milagro le
haba quedado en el crculo del cuello, delgada
por el sirviente negro de las doncellas, quien
los comunic a don Diego Melgarejo, y
ste a como una hebra de seda ncar. Todos lloraban de
alegra viendo lo que mereca un pobre indio
su turno los transmiti a nuestro historiador.
Tanto encarece Arzns la verdad del episodio devoto de la madre de Dios a quien daban las
casi obtiene el efecto contrario, de mane- debidas gracias por tal beneficio. El favorecido
que
ra que corona sus encarecimientos diciendo Juan Mamani con su mujer e hijos se mostraron
que ha visto retratos de las dos doncellas en la muy agradecidos, pues sirvieron a esta soberana
seora con mayores veras hasta el fin de sus
villa de Chayanta, gracias a un don Juan de
Itu-
68 70
das.
lan que las conoci y las pint.
Arzns suele llamar a Pasquier autor ms Fuera de incluir en su traduccin y adicin de
moderno aunque ciertamente no fue ms mo- Acosta muchos ejemplos de una providencia mi-
lagrosa, ejemplos que Arzns cita con reveren-
derno que Acosta o las otras fuentes principales,
Nuestro cia y uncin, no parece que la contribucin de
si las cifras dadas arriba son correctas.
historiador declara que siendo muchacho cono- Pasquier fuese especial. Arzns se refiere a l
ci al hijo menor de Pasquier, Pedro, que reco- siempre con alabanza y parece apreciarlo tanto
71
vida despus de ahogarse que todava lo cita en 1734, pero frecuente-
br milagrosamente la
mientras nadaba. Cuando su cuerpo haba esta- mente sus citas de Pasquier no son nicas sino
do bajo el agua media hora fue sacado y (cosa que estn entre otras varias referencias sobre un
maravillosa!) lo hallaron sacaron vivo y sin
y
mismo suceso. Por qu se sinti Pasquier obli-
gado a traducir a Acosta del portugus al espa-
lesin ninguna. Pasquier da un ejemplo an
69
ms notable del poder de la santa imagen de ol es algo que no se dice.
Jerusaln. Vale la pena trascribir literalmente

la historia de modo que el lector pueda
apreciar 7. LAS GUERRAS CIVILES
el estilode Arzns en la narracin de los rela-
tos milagrosos que se encuentran en muchos ca- Arzns consagra al relato de las lamentables
ptulos de su obra. "En unos ranchos que
esta- guerras de vicuas y vascongados ms espacio
ban abajo de aquel donde era venerada esta que a cualquier otro suceso en la Historia, pues
santa imagen (que despus se llam de Jeru- casi todo el libro VII de la Primera parte se
saln) viva Juan Mamani, indio ladino, muy refiere a este triste sangriento episodio que
y
72
devoto de esta soberana seora; el cual habien- afligi a Potos de 1622 a 1625. Las cruelda-
do reido con otros indios y pasando el dis- des recprocamente infligidas por ambos bandos
gusto muy adelante tuvieron modo para llevarlo excedieron a las guerras civiles de Roma, Fran-
al Arenal (que dista de all un cuarto

de legua) cia y Granada, segn Arzns, pues era una lu-
adonde aquellos crueles enemigos derribndolo cha a muerte: "no haba padres para hijos ni
en degollaron dividindole la cabeza

el suelo, lo hijos para padres, no haba parentesco ni amis-
del cuerpo. Trajronlo as a su rancho, y vin- tad, todo fue crueldad, falta de razn, de ley, de
dolo su mujer e hijos, clamaron a la madre de caridad y de temor de Dios y de la justicia
Dios de Jerusaln (de quien todos eran muy real.
73
Es una historia llena de rasgos horripi-
devotos) dicindole que cmo haba permitido lantes, muestras frecuentes de sadismo, amn de
aquella desgracia, siendo su marido quien le algn arrojo. Un historiador boliviano ha expli-
festejaba con toda su pobreza. Esto sucedi
a cado sagazmente la significacin universal de
deshora de la noche, y no cesando de clamar
70. Ibid., II, 147-
71. Ibid., III, 365. .
Puede verse el comienzo del conflicto

72. Ibid., I, 321-402.
67. Ibid., II, 149.
en el libro VI.
68. Ibid., II, 149-154-
73. Ibid., I, 321.
69. Ibid., II, 146-147-
Ivi
este conflicto: "Bien considerada esta lucha in- "son los que murieron espaoles de varias na-
testina tiene la significacinde todo un trance ciones y peruanos 3,332,
y los mestizos, indios,
crtico de la Colonia en el Alto Per, a travs mulatos y negros, 2,435. Asimismo los que
del cual pudense palpar en su entraa temas perecieron en los caminos y pueblos del contor-
fundamentales y caractersticos de aquella etapa no de esta Villa fueron por todos 685. Los he-
decisiva en nuestra historia, y, an ms, temas ridos en general que escaparon con vida 3,728.
que acaso superviven hoy. Los robos en esta Villa y sus contornos 2,172,
La localizacin del conflicto en un pueblo
y las casas que se abrasaron en rigor de las lla-
como Potos; el esquema distributivo de los ban- mas en los dichos tres aos pasaron de 200. 76
dos segn el principio regional tan propio del El ro de sangre cesaba de vez en cuando
genio ibero y tan presente en la empresa india- aun en estos aos pues los potosinos no podan
na desde sus inicios as como en la evolucin pos- vivir sin fiestas. En 1622 los preparativos bli-
terior de nuestro pueblo; la participacin activa cos se suspendieron todo el tiempo necesario
de los grupos sociales coetneos tpicos: de raza para conmemorar la muerte de Felipe III, 77
y
espaoles, criollos, mestizos, indios, negros, en 1624.VI.20 iniciaron varias semanas de cos-
extranjeros
de trabajo , mineros, agriculto- tosas celebraciones por la canonizacin de San
res, mercaderes, artesanos, eclesisticos, magis- Ignacio de Loyola. 78 No se repar en gastos y
trados, militares, intelectuales, aventureros
clase y casta
burcratas, hacendados, mitayos,
,
de Arzns cuenta con fruicin cun grandioso fue
todo, citando una Relacin impresa en Sevilla. 79
esclavos, soldados
ciertos sugestivos rasgos de
; Durante 14 das hubo infinidad de misas y
insurgencia juvenil; la conmocin que suscita sermones en que se gastaron 40 quintales de
en toda la estructura gubernativa, del virrey cera, despus de lo cual las calles de Potos
para abajo; su trascendencia intelectual; su conse decoraron fastuosamente y en todas partes se
tenido pattico: bastaran estos elementos para vean cuadros notables que Arzns describe en
sugerir la riqueza histricamente reveladora del forma minuciosa como en el ejemplo de "Apo-
episodio. lo con su ctara en las manos y las nueve
"Potos hace entonces las veces de un for- musas sentadas en ricas sillas. Todas estas her-
midable centrifugador donde a impulsos del mosas ninfas estaban con instrumentos msicos
violento giro blico queda documentalmente
en las manos, y en unas tarjas que a sus pies
condensada la substancia del sistema colonial estaban iban escritos sus nombres con letras de
indiano. 73a
oro, y en verso se declaraban los regocijos en
La guerra atrae a los historiadores, que cada una preside. Sus nombres eran Terp-
y las
guerras civiles no son una excepcin a esta Polimnia,
score, Euterpe, Urania, Calope,
regla. Arzns afirma que ocho obras impresas
Clo, Melpmene, Tala y Erato. Dejo de es-
y otras cinco manuscritas tuvo a mano para pecificar lagran hermosura de sus rostros, la
extraer de ellas "lo ms conveniente
y menos riqueza y variedad de sus vestidos
y la multi-
escandaloso de estas guerras para la brevedad tud de preciossimas piedras y perlas con que
y decencia de esta Historia adonde se ver la se vean adornadas sus cabezas, cuellos
y
verdad de todo . 4 Adems de estas historias manos. 80
formales, Arzns hace citas textuales de muchas
Los piadosos potosinos fueron y vinieron en
cartas y otras fuentes documentales, especial-
procesiones por las calles ricamente adornadas
mente las relaciones de diversos jefes que qui- durante dos semanas, descansaron dos das,
sieron explicar 75 y
y justificar sus acciones, co- y luego iniciaron otros 14 das de "regocijos de
munica al lector la impresin de que escriba plaza, que incluyeron "toros, comedias, saraos,
rodeado de toda clase de documentos sobre
sortija, mscaras, justas
y torneos.
aquellos aos infortunados en la historia de la
Futuras investigaciones documentales mos-
Villa Imperial. Los sucesos se relatan con tre-
trarn si fue realmente posible todo este dis-
mendo detalle, muchas veces
hora exac- se da la pendio de dinero y energa en una comunidad
ta de ellos, y, en el clmax del conflicto, en
que por dos aos vena costeando una guerra
febrero de 1624, se registran los hechos da por
fratricida, y acaso se demuestre que Arzns in-
da. Un informe estadstico de bajas
y daos se trodujo esta pausa de regocijo
da al fin de cada ao; y paz como una
y al concluir el ao 1624 estratagema literaria para dar a sus lectores tre-
Arzns da un resumen del trienio 1622-1624:
gua en que iba contando.
el terrible relato
73a. Mendoza, Guerra civil, p. 13. Pero guerra recomenz cruelmente con la
la
75 "Testamento de Gldrez, ibid., I, 327; "Palabras de
-
muerte de un sacerdote y de un nio, aunque
Juan Surez ibid., I, 331-332; "Original de una carta que
, el trmino del conflicto estaba ya a la vista.
tengo en mi poder, escrita de mano propia por el capitn
Oyanume al contador don Sebastin de Guaycolea", ibid.,
I; 337 "Carta a los vicuas del general don Felipe Man-
;
77. Ibid., I, 346-347.
rique ibid., 376; "Respuesta de los vicuas al general
,
don 78. Ibid., I, 389-392.
Felipe Manrique", ibid., 377; "Razones del general don
Fran- 79. Ibid., I, 389.
cisco Castillo, ibid., I, 387-388. 80. Ibid., I, 391.
lucha ces en 1625 al cabo de parte como de la otra estuvieron muy acorda-
Finalmente la
largas e intrincadas negociaciones diplomticas. dos y concertados aos atrs para hacer unos
85
La paz fue acordada por los contendientes mismos desatinos. Cree que los pecados de
los potosinos y las estrellas contrarias tuvieron
en la iglesia de los franciscanos y fue sellada
como en el caso de las guerras europeas alguna parte y aprueba al capitn Mndez cuan-
con una boda: "se determin que doa Eufe- do dice que "era cosa de notar ver venir a
mia Castillo, hija nica (y singular en hermo- Potos hombres humildes y ngeles en su con-
dicin, y la plata los ensoberbeca y tornaba
sura) de don Francisco Castillo [capitn de
los vicuas], se le diesepor esposa (con ms en demonios segn sus atrocidades. Los histo-
riadores actuales enfatizarn las razones econ-
600,000 pesos de dote) a Pedro de yanume,
familiares y provinciales del
hijo del capitn Francisco de Oyanume [jefe
micas, polticas,
86
conflicto, mas all estuvo presente en todo ins-
de los vascongados], que as se hizo con de-
mostraciones de alegra en toda la Villa
81
.
tante el ansia universal y avasallador de rique-
zas, ansia que haba alcanzado proporciones
Cmo aprovecha Arzns la gran variedad
explosivas en el ambiente febril de Potos. Ar-
de fuentes que menciona tan minuciosamente?
No lo sabemos, una vez que ninguno de los zns menciona tambin con aprobacin al jesu-
historiadores nombrados por Arzns son cono- ta Alonso de Ovalle, historiador de Chile, quien
cidos, y ni siquiera se sabe que hayan existido. consideraba que el propio Cerro tena un efecto
El Dr. Mendoza ha demostrado, en sus notas

mgico sobre los potosinos: "los que viven en
al texto del libro VII de la Historia, que Arzns
la Villa de Potos y se cran junto a aquel pro-
digioso Cerro de la plata tienen unos nimos tan
confundi y alter los nombres de muchos ac-
del drama en la misma forma que lo intrpidos y levantados, como se ha experimen-
tores
haba hecho en los libros anteriores.
82
Puede tado en las inquietudes y revoluciones que all
87
decirse, sin embargo, que no tiene preferencia ha habido. De todas las obras impresas y
por ninguno de los adversarios en perjuicio del manuscritas que Arzns cita sobre el conflicto,
sta de Ovalle es la nica hoy conocida.
otro y mantiene as la objetividad del verda-
dero historiador. Consecuentemente, critica a La opinin de Ovalle sobre el origen de los
una de sus fuentes, el agustino Juan de Medi- males de Potos no parece descaminada. Desde
comienzo la Villa haba atrado a los espa-
na, que se parcializ en favor de los vascon- el
gados, siendo tambin vascongado aunque

l oles y extranjeros ms atrevidos, inescrupulo-
pretendi ocultatrlo. Medina, explica Arzns, sos y sedientos de riquezas, lo cual est bien
no fue bien recibido por sus colegas de orden documentado. Si bien el padre Jos de Acosta
en Potos por "la nota de contrario y apasio- alaba y admira lo seguro que era el camino de
88
la
la plata de Potos a la costa del Pacfico,
nado en sus escritos y tuvo que terminar su
83 vida en la Villa Imperial fue ardua y sobre-
obra en 580 folios en Chuquisaca.
Otros historiadores que Arzns cita para las saltada desde el comienzo. Un robo sensacional
89
guerras civiles son ya conocidos Acosta,
los ocurri en 1561, un informe de 1564 seala
"perjudicial presencia de muchos extranjeros
Dueas y Mndez; dos obras en verso, por Pe- la
en provincia, griegos, italianos, corzos, fran-
dro de Guillstegui y Juan Sobrino, y Arzns la
90
alemanes y portugueses, en 1578 al-
hace citas copiosas del ltimo; dos escritas por ceses,
gunos eclesisticos conspiraron con otros para
frailes, el dominico Francisco Jaramillo y el 91
matar al gobernador de Tucumn, en 1580
franciscano Marcos de Guadalajara y Javier; 9
Juan Fernndez intent un levantamiento,
"
y
el doctor Jos Velzquez, del colegio de San
Cristbal de La Plata; y una obra de un sacer-
dote cuyo nombre se ignora. Ninguno de estos 86. Mendoza, Guerra civil, p. 12; Crespo, La guerra entre
trabajos en los cuales dice Arzns que se apoya vicuas y vascongados, p. 141.
se conoce hoy, hecho que explica la caracteriza- 88. Acosta, Historia moral, lib. VI,
cap. 41, dice: es cosa Y
estas manadas
cin de Mendoza para la bibliografa de estas que muchas veces me admir de ver que iban
de carneros [llamas] con 1,000 y 2,000 barras, y
mucho mas,
guerras civiles como "abigarrada, paradjica, que son ms de 300,000 ducados, sin otra
guarda ni reparo
carneros y
llena de peripecias y se dira que presidida por ms que unos pocos indios para slo guiar los
84 cargarlos, cuando mucho, algn espaol; y todas las no-
y,
un hado fatal de frustracin. ches dorman en medio del campo, sin
ms recato que el
guarda, lamas
El nico aspecto de la guerra civil que Ar- dicho. en tan largo camino y con tan poca
Y
faltaba cosa entre tanta plata: tan
grande es la seguridad
zns analiza como historiador es el eterno pro- con que se camina en el Per.
1561.X.20,
blema de toda guerra: quin o qu la caus? 89 Carta del oidor Juan de Matienzo al rey,
Audiencia de Charcas, I, 56. Vase tambin
lbid.,
Levillier,
Rechaza la acusacin de que los vascongados 2
majestad, La Plata,
fueron los responsables y sostiene que todos 9 Carta del obispo de Charcas a su
No. io.
1564.X. 25, Archivo de Indias, Charcas i35>
hicieron disparates iguales, y que as los de una 91. Levillier, Audiencia de Charcas,
I, 486-488, 496-4? 7-
92 Captulo de carta del virrey

Toledo a la audiencia de
81. lbid., I, 399- Fernndez que quiso
Charcas sobre la causa contra Juan
318-402, passim. Archivo Na-
amotinarse en Potos, Los Reyes, 1580.V 1.8,
82. lbid., I,
83. lbid., 322.

I,
cional de Bolivia (Sucre), Audiencia
de Charcas, Correspon-
84. Mendoza, Guerra civil, p. 21.
Iviii
la guerra entre bandos de naciones comenz su "hondo poder de evocacin, admite que una
en 1581. En 1585 hubo un motn de mestizos, 0 3 '
considerable parte del relato de Arzns coin-

y haba all tal nmero de vagabundos que el cide con los manuscritos del Archivo de
Indias,
rey instrua frecuentemente a las autoridades
y que a veces "refiere con exactitud detalles
a despacharlos, con discrecin
y astucia, a con- como la avaricia
quistas y exploraciones. 04 Las guerras civiles y la ambicin del corregidor
Manrique, que eran ciertas, o reproduce literal-
hicieron acudir gente de todas partes, dice Ar-
mente la copla amenazadora que apareci pe-
zns, puesto que cada bando llam a
amigos gada en las esquinas de la plaza
y dedicada a
y parientes desde los sitios ms apartados, 95 y, la intencin del cuitado
dada la ndole de los potosinos, las guerras
oidor Muoz de Cu-
100
llar. La investigacin posterior probar sin
civiles no fueron cosa de extraar. Don Diego duda que muchas de las afirmaciones de Arzns
Muoz de Cullar, el oidor comisionado por la sobre uno de los perodos ms turbulentos
audiencia de La Plata para averiguar del
y castigar pasado de Potos son errneas, o slo parcial-
los excesos en uno de los momentos
ms cr- mente correctas; pero tambin concluirn en
ticos, dijouna vez: Confieso que no conozco que Arzns nos ha dado un cuadro esencial-
seishombres [en Potos] de quien poder hacer
mente cierto sobre la anarqua social que ca-
segura confianza;
y otra: "no hay en ella [la racteriz los aos 1623-1625 en
Villa] quien tenga sano el nimo. 96
la Villa Im-
perial.
Por fortuna para los estudiosos de estas gue-
rras civiles,hay a mano dos obras excelentes
8. FUENTES MANUSCRITAS MISCELNEAS
de investigadores bolivianos que ayudan a com-
prender lo que sucedi
y a examinar la veraci- Arzns desea evidentemente que se le consi-
dad del relato de Arzns. Gunnar Mendoza ha
dere como un historiador consagrado
sido mencionado atrs, 97 y devoto
y sus comentarios cr- de la verdad, pero no uno que trabaja como un
ticos estn fundados sobre un anlisis
una y profesional. l no intent explotar sistemtica-
descripcin sistemtica modelo de trabajo ar- mente los archivos de Potos
chivstico
de la documentacin existente en y La Plata; los
manuscritos a que hace referencia en el curso
el Archivo Nacional de Bolivia
(Sucre). Alber- de la Historia llegaron aparentemente a
to Crespo R. ha escrito una narracin sus
clara y manos por casualidad, o por lo menos sin un
sustanciosa de las guerras, apoyada en la rica
concertado esfuerzo de su parte. Sin embargo,
documentacin existente en Sevilla. 98 En con-
podra compilarse una profusa lista de reales
junto estos dos volmenes no solamente
son cdulas, relaciones, informes, poesas,
fuentes valiosas de informacin cuentas
y de ideas; ellos y otros materiales manuscritos que dispersa pr-
tambin muestran concluyentemente que el his-
digamente desde el comienzo al fin de su re-
toriador de los temas coloniales hispanoameri-
lato.Lo ms que se puede presentar aqu son
canos debe usar tanto los recursos documen-
algunas muestras representativas de esos
tales de Espaa como los del Nuevo ma-
Mundo teriales.
porque son recprocamente complementarios.
Hemos mencionado la lista extensa de histo-
Crespo comenta con algn detalle obra de la rias inditas
Arzns, particularmente los Anales, y otros manuscritos relativos a las
y hace el guerras civiles. Las cdulas reales constituan
reparo de que depende demasiado de la tradi-
una parte tan importante en la vida de
cin oral. "Nadie como l ha contribuido Potos
a que Arzns las incluye desde luego, as
dar hechizo como
y prestigio al nombre de Potos, provisiones vicerreales
pero tambin a desfigurar, muchas veces, y decisiones de la audien-
1
su cia. La historia religiosa, los
milagros, las vidas
verdadera crnica. El relato de Arzns es fan-
de santos y todo lo relativo a la iglesia tena
tstico, novelstico, lleno de exageracin. espe-
"Para cial inters para Arzns, que hasta cita cartas
l los hechos no sucedan sencillamente;
detrs privadas de eclesisticos."
de
En muchos pasajes
ellos estaba, si no el aliento divino, el im- se refiere a fuentes manuscritas:
pulso mgico 09 "un cuaderno
Sin embargo, Crespo admira
manuscrito sobre la inundacin de la laguna
dencia. Vase tambin Levillier, Audiencia 3
de
de Charcas II vi' Caricari ; Juan de Yepes, "Relacin sobre las
Historia, libro V, cap. io, 12, 13.
93. Informacin, confesiones guerras contra los indios infieles en
y providencias tomadas en las provin-
Potos sobre lo acaecido en el motn que ocasionaron los cias de Chichas y Porco; 4 las "Noticias
mestizos de aquella poblacin. Archivo
de Indias, Patro- que
nato 191, No. 5. remiti Bartolom Astete de Ulloa
94- Real cdula al virrey del Per
al rey don
cas, Ventosilla, 1605.X.24.
y a la audiencia de Char- Felipe IV de la reedificacin
de la Ribera; 5
Archivo de Indias, Charcas 415 y
lio. II, t. i68 v -x9. varios informes del procurador
Antonio Mar-
100. Ibid., p. 261.
96. Este incidente est tomado directamente de Mendoza
Guerra civil, p. 28. I08, I99 254 255;

n 34 57 ' 59 ; ra > 4 72 -
97- Yâse supra nota 73 a Mendoza da una cuidadosa
.
des- 2. Ibid., I,
cripcin de las fuentes, Guerra civil, 376; III, 329, 374.
p. 13-21. 3. Ibid., II,
981 Crespo, La guerra entre vicuas 1.
y vascongados 4. Ibid.,
99- Ibtd., p. 260.
I, 223.
5. Ibid., I, 64.
lix
historia de la villa IMPERIAL DE POTOS
corte y al consejo de nuscritas informa sobre las normas del

uno se
tnez de Moreira a la
Con- 6
historiador segn Arzns. As dice que no puede
Indias sobre las pretensiones de Potos.
buenas narraciones constitu- entender por qu una "Relacin de las guerras
vencido de que las
hace civiles fue escrita annimamente, siendo "doc-
yen una parte indispensable de la historia,
tambin a manuscritos como la an- tamente escrita, clara, verdadera y desapasio-
referencia
y, adems, con
anotaciones marginales
nima "Relacin sobre el trgico hallazgo de un
nada,
Cantumar- de un Gabriel Velzquez Rodero, "hombre de
precioso carbunclo en el paraje de 17
7 sobre nubecilla de Po- verdad. Algunos vecinos de Potos le lleva-
ca; un "Testimonio la
ron "algunos libelos infamatorios y coplones
tos;
8
un "Testamento de un poderoso ava-
o
gruesos cargadores de demasidamente descompuestos contra el corre-
riento, mercader de los
gidor don Fernando de Torres Mesa, para
9
Espaa. infamia
informacin de Arzns sobre ponerlos en mis escritos, como si tanta
A menudo la 18
ms sucinta, otro le pudiera dar algn adorno .
sus fuentes no puede ser

cuyo nombre se ignora, que tambin
En nuestro estado actual de ignorancia rela-
escritor,
tiva sobre la historia de la Villa Imperial, na-
escribi en verso;
10
"segn afirma una relacin
por die sabe cules de los manuscritos que tanto
antigua que hall entre unos papeles, escrita
11
otros autores, con lo que menciona Arzns existieron realmente. Alberto
Garca del Pilar h
"la relacin
12 Crespo cree que Arzns no tena mayor inters
se reconoce en varios archivos;
de aquel autor incgnito No en los documentos escritos y que se atuvo a la
manuscrita .
algo as como una tradicin oral: "prefiri, en las noches fras y

parece sino que Arzns tena
donde alucinantes de la Villa, oir relatos antiguos de
varita mgica con la cual descubra por
documentos tiles para la Historia. Da mulos viejos potosinos. No se acerc a recoger el
iba
dato fidedigno y exacto del papel inmutable,
chos datos sobre la plata oficialmente registra-
sino en la cambiante y huidiza memoria de
los
da, pero tambin sabe de la plata no
registrada
19
hombres. Crespo opina as sobre los Anales
clandestinamente embarcada por Buenos Aires
y
que un en particular. Hasta dnde esto puede aplicarse
sin pagar los reales quintos; as sucedi
a la Historia es algo que depende de
las inves-
"Pedro Muoz de Camargo, vecino de Santiago
tigaciones posteriores en la gran masa de docu-
de Cotagaita (pueblo puesto en el camino que fuen-
mentos existentes, y la descripcin de las
va al Tucumn y Buenos Aires) curiosamente en
tes archivsticas sobre Potos que se da^ el
fue notando las partidas de pias que por all
Apndice sugerira que ese momento esta toda-
pasaban, y afirma que numerados los marcos en
muy distante. Mas sea cual fuere la con-
espacio de ii2 aos que pudo ajustar con
otros va
a 8o millo- clusin final de esto, parece claro, a travs
curiosos antiguos vecinos, llegaban
y que Arzns quera
mide esta breve exposicin,
nes de marcos, que a 7 pesos suman 560
Imperial han impresionar como un historiador que respeta
llones. Otros vecinos de esta Villa
14
los documentos los usa cada vez que puede.
ajustado mayor cantidad y en menos aos ,
y
Tan abundantes eran sus fuentes que no pudo
agotarlas. Refirindose a las composiciones
po- 9. FUENTES IMPRESAS
ticasque se produjeron con motivo de la muerte
Arzns tena en su biblioteca propia todos
del famoso Rocha, Arzns dice "Estas dcimas Si
materiales impresos que cita en la Historia,
hall entre unos papeles de aquellos tiempos y
los
esa biblioteca debi de ser cuantiosa.
Dada su
no quise dejar de ponerlas, parecindome ser ms de con-
asun- relativa pobreza, probablemente debi
cortas que otras que he dejado en varios
algunos de esos libros en las colecciones
por ser ms largos. A veces investiga pa-
15 sultar
tos,
erudi-
peles pero sin ningn propsito sistemtico:
de amigos acomodados o de eclesisticos
a los que hace tan
tos. Algunos de los libros
"advirtiendo con curiosidad el catalogo de los
Nues- secura referencia quiz no estuvieron nunca en
ajusticiados en los libros de la cofrada de
hasta sus manos, y el Dr. Mendoza seala
en las notas
tra Seora de Misericordia [desde 1672]
no al texto que Arzns suele hacer citas de segunda
este ao de 1702, en espacio de 3 0 aos
prueba que Arzns
pasan de 26 los que han pagado su delito en un mano. Aun as, la Historia
anhelaba mostrar a sus lectores que haba usado
pueblo donde hay tan cuotidianas maldades .
A travs de sus comentarios a las fuentes ma- muchas fuentes impresas conocidas, en particu-
lar para la primera media centuria
de su rela-
6. lbid., II, 196-197- to. Su dominio de esos materiales no fue
muy
294-295. materiales
extenso, y es muy posible que los
7. lbid., I,
8. lbid., I, 109-110.
impresos no fueron tanto una fuente de
infor-
9. lbid., II, 55-
10 lbid., I, 267. sobre el
macin de hechos como de influencia
.
II. lbid., I, 70.

12. lbid., I, 4i-
13- lbid., I, 327.
17. lbid., I, 312.
14. I bid., I, 64.
18. lbid., II, 402.
vascongados,
. , , /Cl
p. 261.
.
15- lbid., II, 132.

19. Crespo, La guerra entre vicuas y
16. lbid.. II, ,
49
Ix
concepto de la historia cmo debe
y sobre ser mentemente calificaba la casa
y capilla de los
escrita.
agustinos como las mejores de Potos. 23 Tambin
Es difcil, si no imposible, probar influencias exaltaba que los potosinos quemaban ms cera
de este tipo, y aqu no haremos sino un trata- en sus iglesias en un mes que Europa en un
miento muy sumario del tema, ya que el valor ao. Calancha tena un tono definidamente ame-
literario de la Historia ser analizado en otra ricanista y crea que los espaoles no slo mejo-
seccin. Mas s indicaremos ahora que Arzns raban materialmente cuando llegaban al Nuevo
adopta con respecto a sus fuentes la misma acti- Mundo sino que tambin eran "ms agudos
tud que uno de sus autores favoritos, el inca y
hbiles que en Espaa. Reitera una
Garcilaso de la Vega, pues ambos gustaron de y otra vez
que la riqueza de Potos ha determinado el
analizar las autoridades que citaban,
y esto da a curso de los acontecimientos en la madre patria.
sus obras un aire de solidez
y de sobriedad. La A las universidades en Espaa van hoy ms
Historia inserta adems diversos documentos
y estudiantes, ms imprimen, y "ms don-
libros se
relaciones que, casi sin duda, eran imaginarios,
cellas se casan hoy en un ao que entonces
como antes haba hecho un autor citado por en cuarenta , 4
El espritu criollo patritico
Arzns, mexicano Pedro Gutirrez de Santa
el y
orgulloso es fcilmente discernible en muchos
Clara, cuya Historia de las guerras civiles del
de los captulos de Calancha. Este espritu crio-
Per se apoya en ciertos "borradores de un llo se advierte tambin en la obra
del escritor
Francisco Maldonado sobre el origen de esas
limeo del siglo xvm, Pedro de Peralta Bar-
guerras, y otros "borradores del temible Fran- nuevo, a quien Arzns pudo conocer personal-
ciscode Carvajal encontrados "entre su ropa. mente y cuyos escritos menciona. Peralta expre-
Marcel Bataillon describe la "socarronera de sa la vigorosa reaccin de un escritor
nativo de
Gutirrez de Santa Clara con palabras que hacen Amrica contra el desdn manifestado por los
pensar en Arzns: consiste en dar nombre, europeos, y Arzns pudo alentar sus propios
apellido (y naturaleza muchas veces) a un sin- sentimientos en este respecto estimulado por la
fn de comparsas, camareros, botelleros, pajes, actitud de Peralta.
secretarios, criados, huspedes de los personajes
La Cornica moralizada de Calancha rebosa
principales, haciendo, segn se dijo de Balzac
tambin de digresiones moralizadoras, su
'competencia al estado [registro] 20 y
civil. Sin autor no olvida que es un predicador; esas
pgi-
embargo, la influencia ms directa
y absorbente nas estn llenas de procesiones religiosas, cuen-
que Arzns recibi de sus fuentes impresas pare- tos edificantes de piedad
y penitencia, y si uno
ce ser la del agustino Antonio de
Calancha, la acepta su visin de la historia, Potos era otro
el primer historiador importante nacido
en el tanto que la capital del virreinato, Lima,
vivien-
distrito de la audiencia de Charcas, cuya Corni-
do en continua
fiesta [...], no hacan sino
ca moralizada del orden de San Agustn en el
tepicarcampanas y tirar cohetes. Cualquier su-
Per, con sucesos ejemplares en esta monarqua ceso daba motivo para ruidosas ostentosas y
es frecuentemente citada en la Historia. ceremonias seculares
y de la iglesia, besamanos,
Calancha no slo naci en la vecina La Plata, procesiones, desfiles, cabalgatas, comparsas, ilu-
pero fue predicador de su orden por varios aos
minaciones y corridas de toros. 25
en Potos desde 1611 asimil mucho del
y Los pobres indios, oprimidos por sus crueles
espritu de la Villa Imperial. De Potos dice amos espaoles, tambin fueron compadecidos
que "es nico en la opulencia, primero en la por Calancha, como lo fueron por Jernimo
de
majestad, ltimo fin de la codicia. 21 Era un Or y Buenaventura de Salinas Crdoba, fuen-
creyente en la astrologa, como lo fue Arzns, y
tes impresas,
r"-^, asimismo, uc
de Arzns.
nuans. Calancha
âiancna
r J
y autor de esta hoy famosa descripcin de Poto-

!
repeta dondequiera que gran baja

s: Predominan en Potos
Si: "Predominan Pnl-nc los m
Inc signos
de TLibra
:i 1.1
blacin
' 1
- ,
india era
A
atribuible
la
6 1
en d F
11 la
exclusivamente a
U
po-
y Venus, y as son los ms que inclinan a los los malos tratamientos de los espaoles con el
que all habitan a ser codiciosos, amigos de
sistema de la mita 26
y otras sobrecargas, e in-
msica y festines, y trabajadores
por adquirir clua en su libro muchas ancdotas,
riquezas,
monstruos
y algo dados a gustos venreos. Sus de la naturaleza, hechos sobrenaturales,
planetas son Jpiter y has-
y Mercurio: ste inclina a ta aseguraba solemnemente a sus lectores que
que sean sabios, prudentes e inteligentes en sus
comercios y contrataciones,
y por Jpiter mag- 23. Ibid., p. 749.
nnimos y de nimos liberales. 22 Compene- 24. Lohmann Villena y Benvenutto Murrieta en
Cronistas
de convento hacen una breve
trado del ambiente materialista de la Villa Im- y buena relacin sobre Calan-
cha y lo comparan con sus contemporneos.
Vanse en par-
perial, calcul ticular las paginas 11,
que su convento haba recibido 43-5U 81-82. Para un bosquejo vase
Augusto Guzman, GUancha, el cronista de la
en donaciones 535,000 pesos hasta ricana
tierra ame-
1611, y vehe- Kollasuyo (La Paz, 1940), No.
,
19, p. 32-36.
25. Ri va- Agero, Historia en el Per,
20. Bataillon, Gutirrez de Santa Clara, escritor mexicano, (p. 284-285). Otro
buen trabajo sobre Calancha, con muchas citas
p. 412-413. de su historia
21. Calancha, Cor onica moralizada Gabf e Ren Moreno "Fray Antonio de la
'
cap. i.
-
Ca
, andia
22. 1 bid.y p. 747.
26. Riva-Agero, Historia en el Per,
p. 257.
lxi
que las palabras de Riva-Agero sobre Calancha

en Barranca exista una "universidad de
los
pueden aplicarse con justicia a Arzns: Y con
'
lean ctedras de artes dia-

hechiceros, se y
27 todo lo dicho, se engaara grandemente quien
blicas.
creyera a Calancha un cronista vulgar y desde-
No hace pensar todo esto en Bartolom
able, mero narrador crdulo de milagros estu-
Arzns de Orsa y Vela y su Historia de
la
pendos, y cuando ms compilador fatigoso, sin
Villa Imperial de Potos
cuando talento ni juicio, de hechos heterogneos e inse-
Esta impresin se fortalece an ms 31
peruano Jos guros?.'
se lee el anlisis que el historiador
Calancha
de la Riva-Agero y Osma hace de IO. EXPERIENCIAS PERSONALES
de sucesos y
como un "incansable coleccionador
documentos, cuya historia es una "verdadera Durante ms de la mitad del largo perodo
de
miscelnea de todo gnero de especies, mons- en el cual Arzns trabaj en la composicin
hacinamiento en que los comentarios su Historia parece que estuvo atenido ms a la
truoso
devo- que a fuentes manuscritas
teolgicos y exegticos, las disertaciones observacin personal
o impresas. El Dr. Mendoza ha subrayado
Beda, San Isidro acer-
tas, lasglosas de Abulense, y
gongo- que de 1710 el
Baldo, andan revueltos con las agudezas tadamente el hecho de a partir
del
rinas, la geografa del Per, sus antigedades, historiador hace la crnica de los sucesos
32
narracin de los como reportero de un diario.
las tradiciones de los Incas y la da, algo as el
hechos conventuales, en singular y abigarrad- Arzns da entonces la impresin de que recorre

28
Aunque no es este el sitio
Potos discutiendo las novedades con
toda clase
simo conjunto.
opinin p-
para analizar el estilo, una importante
caracte- de gente, tomando el pulso de la
breve- las vistas del
rstica del de Calancha debe mencionarse blica y reflejando acaso fielmente
que incluye
mente: Su estilo cubre la tradicional y cansada pueblo sobre muchos de los sucesos
retrica de convento [. .] es adems estilo .

en la parte de que va hasta 1736-
la Historia
la obra de Arzns
hablado, a pesar de sus artificios, estilo de ser- Este interesante aspecto de
El valor literario
mn, en que a menudo se advierten los movi- ser analizado en la seccin
mientos exhortatorios, el gradual y pedantesco de la Historia.

desarrollo de los textos, el metdico relato
de Todoque debe decirse por el momento es
lo
la Hir-
milagros ancdotas ejemplares;
y
todos los com- que Arzns muestra a lo largo de toda
sagrada colonial aprecio por la observacin personal. Asi
ponentes de la oratoria .
toria su
El anlisis de Calancha por Riva-Agero
re-
advierte a menudo que sus fuentes usuales
vela muchos puntos de similaridad con la men- Acosta, Mndez, Pasquier o Sobrino ha-
ocurran ciertos
talidad de Arzans. La prosa de Calancha
era ban estado presentes cuando
mezcla de opacidad e inters, en Recomienda y Acosta a Mndez como
una curiosa sucesos.
historiadores de
que atribuciones ridiculas de la interven-
las "testigos oculares y verdaderos 33
enrgicos grandezas de Potos.
cin divina eran seguidas de "vivos y los casos y antiguas
Acosta estuvo presente cuando la famosa
reven-
perfiles de frailes. Riva-Agero comenta agu-
damente el cuadro que Calancha da de la
reli-
tazn de la laguna de Caricari en 1626, y en
no sola-
gin en los das coloniales: "tan afeada por las 1630 cuando ocurri un milagro; y
doctor don Pedro
supersticiones, tan henchida de milagros fre- mente conoci al santo
curas
cuentsimos y absurdos, tan preocupada de un0 de l s l res
Francisco de [ ]
exorcismos, tan compro- sino que se encontr en la

posesiones diablicas y de la Matriz. . .
20 aos despus de su
metida por una devocin en exceso materialis- apertura de su tumba
entero y
ta, vulgar e indiscreta, por la
oez de ciertas muerte para sacar su cuerpo "estaba
que se toca a veces despidiendo de una fragancia admi-
virtudes y prcticas piadosas, tratable, s
con la barbarie aun hace pensar en el feti- rable.

34
y
chismo. .
.
Cmo, despus de leer esos juegos Aparentemente Arzns no ahorro esfuerzos
muchos re-
malabarescos, esas miserables sutilezas verbales, para buscar documentos. Consult
maciza, y para llegar a
se ansia la regularidad hasta fra y gistros sobre produccin de plata
comprende en todos sentidos conclusiones tan exactas como fuese posible:
cmo se justifica
y
azogueros y
el movimiento literario y filosfico
del siglo
"libros reales, y tambin de los
razones de este
xvm !:30 dueos de trapiches, cmputos y
35
Pero tambin toma a pecho medir
Ni un hlito del vigoroso viento de la ilus- propsito.
no laguna de
tracin se siente en la Historia de Arzns, por s mismo la profundidad de la
ms que en la Cornica moralizada de Calan- Tarapaya, nada en sus peligrosas aguas y exa-
sobre
Sin embargo, no ser lcito concluir en expuso, discute
cha. gera los peligros a que se
31. Ibid., p. 231.
27. Lohmann Villena y Benvenutto Murrieta, Cronistas de
32. Historia, II, 197 -
convento, p. 95.
Per, p. 223-224. 33. Ibid., I, 178.
28. Riva-Agero, Historia en el
34. Ibid., I, 4 7 -
29. Ibid., p. 227-228. 64.

35. Ibid., I,
30. Ibid., p. 238-243.
Ixii
los asuntos europeos con visitantes extranjeros minas llegan a los umbrales de la muerte, sir-
y tiene amistad con "un cierto rico que mante- vindoles a cada uno de vela para morir aquella
na "una infernal amistad con una mujer per- que traen en la mano para poder andar. Unas
dida . Creyente devoto,
y aun podra decirse veces se les apaga la luz y all perecen; otras
que piadoso, no tiene reparo en mezclarse con se los traga la misma tierra donde pisan, por-
gente de toda clase mientras recolecta materia- que ignorantes de los huecos que debajo pasan,
les para la Historia. se abren y los sepultan; otras se hallan enterra-
Arzns tuvo una experiencia terrible entrando dos de los sueltos que sobre ellos caen; otras
cierta vez en una mina del Cerro. La Historia se caen en aquellos pozos
y lagunas de mucha
se parece a un drama griego en que la accin se profundidad que hay all dentro
y se ahogan.
sucede tambin fuera del escenario, Verislos unas veces trepar por las sogas car-
y las noti-
cias de milagros, tragedias otros aconteci- gados del metal, sudando y trasudando, otras
y
mientos son tradas por mensajeros. Muy rara veces los veris descender por unos palos muy
vez el lector de la Historia puede dar un vis- delgados 200, 300 y ms estados; y a veces los
tazo a la mina por s mismo. Potos, la ciudad veris, por desmandrseles un pie, bajar por esa
opulenta, caritativa
y licenciosa es el escenario escala hasta llegar a la muerte. Tambin los
de la Historia, y el Cerro, donde se produce la veris algunas veces asemejarse a las bestias
riqueza que hace posible la Villa Imperial, est caminando en cuatro pies con la carga a las
decididamente fuera del escenario. Cierta vez espaldas, y otras arrastrndose como gusanos.
que Arzns en persona ascendi al Cerro entr "Finalmente, hombres ha habido que habien-
y
en uno de los grandes socavones con Bartolom
do entrado slo por curiosidad a ver aquel ho-
Cotamito, minero mayor del maestro de cam-
han salido robado el color y
rrible laberinto
po Antonio Lpez de Quiroga: "entramos al (dando diente con diente), ni pronunciar una
socavn por una espaciosa escalera hecha a
palabra han podido (efectos del horror que
punta de barretas, muy dilatada, luego fuimos acaban de experimentar), y sosegados, no han
y
discurriendo por varios suyos, con tanta fatiga
sabido cmo ponderarlo ni referir los asombros
ma que en mi interior maldeca mi curiosidad que hay dentro, pues en partes por ms que se
pues unas veces caminbamos a pique, otras va-
levante la vista a ver el tope no lo alcanzan,
lindonos de los brazos y
y pies para subir a otros si miran abajo no llegan a ver el fin; en un
pasadizos y barbacoas en que l estaba tan dies- lado se encuentran un horror, en otro un asom-
tro en caminar cuanto yo me mostraba con
tanto bro, y todo es confusin cuanto se ve all dentro
temor que me pareca a cada paso llegaba al
(por mano de hombres que lo ha formado la
ltimo de mi vida. 57 Luego se apagaron las
codicia de sacar plata). 38
luces que traan, tuvieron que esperar
en la Pasajes como este
y otras relaciones de testi-
oscuridad hasta que otro minero pas por all
gos presenciales sobre personas
y hechos a lo
y los socorri, y por ltimo, con un gran suspiro largo de la Historia revelan la preocupacin de
de alivio, Arzns sali de la mina. Esta expe- Arzns por comunicar a sus lectores la impre-
riencia, asi como la ancdota de su repugnancia sin de que su obra descansa sobre observacio-
cuando quiso probar la coca, muestran que nues-
nes personales tanto como sobre materiales im-
tro historiador era un novato en la vida
de las presos y manuscritos.
minas y de los mineros. Poda presenciar la
inauguracin de una maquinaria metalrgica
cerca a la Villa, pero por lo general se man- II. FUENTES QUE ARZNS NO US
tiene apartado del gran Cerro perforado
por Arzns lamenta constantemente no haber po-
innumerables y peligrosos socavones. Arzns
dido usar toda la documentacin existente para
describe la vida de los indios en las minas con
la historia maravillosa de la Villa Imperial:
tintas hrridas: "es
tanto lo que hay que notar en este admirable
'En las espantosas cuanto ricas entraas de
Cerro, y que si todo se hubiera de decir no fue-
este admirable monte resuenan ecos de los gol-
ran bastantes otros muchos captulos a decla-
pes de las barretas, que con las voces de unos, 39
rarlo Los castigos infligidos a los potosinos
gemidos de otros, gritos de los mandantes esen el solo ao de 1719 llenaran un gran volu-
paoles, confusin
y trabajo intolerable de unos men; 40 a veces los detalles de un episodio son
y otros, y espantoso estruendo de los tiros de
demasiado "extraos y abominables para de-
plvora, semeja tanto ruido al horrible
rumor clararse 41 y otras veces Arzns se limita a remitir
de los infiernos: noviciado parece de aquel
cen- al lector a las fuentes usuales, como
tro formidable. Acosta y
Sobrino, para mayor informacin. 42 Parece que
Innumerables son los que han perecido en
sus entraas: cada paso que dan en 38. Ibid., I, 65-66.
una de sus Ibid., 66.
39 - I,
36. Ibid.,
40. Ibid., III, 77 -
I, 24; III, 221; II 243 41. Ibid., I, 86.
37 - Ibid., II, 284.
42 - Ibid., I, 209, 267.
Ixiii
estaba muy consciente de las proporciones cre- tas en la Historia tambin es limitada. Parece
cientes de su manuscrito, y us tanto papel
que que no estuvo en relacin con los regidores o
cada pgina. veinticuatros de Potos, ni que hubiera tenido
se queja por lo que le costaba
libro finalmente vino a seruna de acceso a los documentos del cabildo. Tena es-
Aunque el
ms largas de una poca en que los trecha amistad con sacerdotes y no slo recibi
las historias
autores no contaban las palabras, la Historia
de ellos informacin para la Historia pero tam-
bin les permiti ver el manuscrito, y Arzns
omite deliberadamente mucho material.
Otras fuentes y acontecimientos dejaron de tuvo la satisfaccin de escuchar sermones docu-
ponerse por razones diferentes, como la infor-

mentados en su Historia. Todo esto sugerira
macin limitada de Arzns a las lagunas en las que nuestro historiador no era rico ni impor-
tante, que no tuvo cargos oficiales, y que, en
bibliotecasde Potos. Nada se dice de Melchor
pintor cuya obra sobresali en consecuencia, su posicin en la vida potosina
Prez Holgun,
fue modesta. Con cunto placer pensara, pues,
Potos en el siglo xvm; no se hace referencia
que el mundo sabra finalmente lo que haba
a la vasta Poltica indiana (1648) o He
jure
sucedido en aquella opulenta y orgullosa so-
indiarum (1629) de Juan de Solrzano Pereira;
ciedad gracias a su Historia.
no se citan las Pretensiones de Potos de Sebas-
Guzmn, procurador de la Quien lea todos los captulos de la Historia
tin de Sandoval y
Villa en Espaa;
44
impresionante Memo- no anhelar ciertamente conocer ms relatos
y el
fantsticos y emocionantes de los que contiene,
rial^ de Nicols Matas del Campo y Larrinaga
pero aun as sorprende que la famosa monja
sobre la mita parece que no fue conocido por
consabido libro de viajes alfrez, Catalina de Erauso, no aparezca en las
Arzns, ni tampoco el
pginas de Arzns. La monja alfrez, que ves-
del francs Frzier, o el anterior de Acarrette
48 ta y peleaba como un hombre, haba pasado
du Biscay.
extrao es que no se diga nada del parte de su asombrosa carrera en Potos, pero
An ms 49.
no se nos dice nada de ella, aunque la historia
sabio cura de Potos, Alvaro Alonso Barba, que
public uno de los pocos trabajos importantes de doa Eustaquia y doa Ana puede haber
sido inspirada por sus hazaas.
sobre metalurgia en la colonia hispanoamerica-
47
fue muy Se puede concluir, pues, que a pesar del es-
na. El Arte de los metales de Barba
pacio y la atencin que Arzns consagra a sus
conocido y esto empeora el silencio de la His-
fuentes, no dice todo e incurre en algunas cu-
toria sobre la contribucin cientfica de un mo-
49
El lector, por su parte, debe
rador de Potos, cuya fama lleg a la misma riosas omisiones.
mostrarse permanentemente cuidadoso, segn
Espaa y que fue llamado a Andaluca a apli-
se explicar en el prrafo "Caveat Lector en
car en las minas de all la experiencia que haba
adquirido en Potos.
48 una seccin posterior sobre Arzns historiador.
La afluencia de fuentes humanas y manuscri-

La monja alfrez (Catalina de Erauso, o Alonso Daz
Ramrez de Guzmn) y su inquieta y casi increble vida
43. Ib'td., 445-
II,
estn esperando todava un estudio adecuado. Malcomb K.
. ,
,
la Villa Imperial de Potos.

44. Sandoval, Pretensiones de
Memorial apologtico, histrico, jurdico. Burke en Lima, Per, y Nettie Lee Benson, de la Univer-
43.
du Biscay, Rela- sidad de Texas, Estados Unidos, se han interesado reciente-
46. Frzier, Relation du voyage Acarrette
una tesis, mente en sus hazaas. Ferrer escribi una biografa hace
tions des voyages Marie-Jos Aubreville ha escrito
de algn tiempo, otra por Berruezo apareci recientemente. Su
dirigida por Pierre Chaunu en la Facultad de Letras y
quelques "Probanza de mritos y servicios fue publicada por Odrio-
Pars, sobre "La vie coloniale au Prou d'apres Medina,
XVIF et XVIIP zola, Documentos literarios, VII, 207-281, y por
rcits' de voyage et le descriptions des
principalmente Biblioteca hispano-chilena, I. Vanse tambin los Anales
siecles. La autora basa su interesante trabajo
del Museo Nacional de Mxico, 4* poca, II, 71-110. Gui-
sobre dos relaciones inditas del siglo xvn en la Biblioth-
llermo Lohmann Villena informa que hay mas material sobre
que Nationale (Pars). Indiferente general
la monja alfrez en el Archivo de Indias,
47. Madrid, 1640. t
Indiferente general 484, lib. XIII,
48. Vanse dos memoriales de Barba, impresos en 1662,
en 451, lib. XI, f. i 62 ;
el Archivo de Indias, Charcas 150.

f. 39.
EL CONTENIDO DE LA HISTORIA
i, Operaciones mineras; i. Cultura; Religiosidad y moral; 4, Asuntos econmicos;

3,
3, Actitud hacia los
indios; 6 ,
El espritu de Potos.
U NA de las virtudes de la Historia, que
cielo, que de alguna manera

all. No
todos los lectores podrn apreciar de
inmediato, es su universalidad. Prc-
ticamente no hay tema interesante
para los hombres en la tierra,
y tambin en el
no est tratado
intentaremos, pues, describir su conte-
captulo a la aplicacin del mercurio en 1571
durante la famosa visita del virrey don Fran-
cisco de Toledo a Potos. 55 Enumera las diversas
clases de minerales
y exalta en tpico estilo
potosino los resultados del mtodo del mercu-
crecieron los caudales de los vecinos, [.
rio:
.] .
aumentronse los reales quintos,

nido en detalle. El propsito de esta seccin y finalmente
se gozaron y gozan de su riqueza todos los habi-
limita a sealar algunas de las
importantes matadores del orbe. 56
terias tratadaspor Arzns y a indicar los aspec- Toledo suele figurar en la historia
El virrey
tos representativos de la obra. El
lector tendr como gran legislador, el Soln del Per, fama
el
que buscar por s mismo las riquezas de la His-
ciertamente incompleta pues era adems un
toria como los mineros que durante cuatro siglos resuelto urbanista que hizo mucho por mejo-
han excavado el Cerro. rar las condiciones de vida para todos los que
I. OPERACIONES MINERAS deban experimentar el arduo clima de Potos.
En 1574 estimul tambin el establecimiento
Aunque Arzns no un historiador de men-
es de ingenios en Tarapaya
y Tavacouo, incit
te cientfica ni siquiera menciona la contri-
y a los dueos de minas ms ricos a participar
bucin hecha por su compatriota Alvaro Alonso
en los gastos de construccin de grandes la-
Barba en la minera hispanoamericana con el
gunas en los cerros vecinos a Potos para dotar
Arte de los metales (1640), la Historia contie-
de agua a la Villa y a la Ribera, para sta
ne informacin no escasa sobre las clases de y
y los ingenios adicionales erigidos a lo largo
minerales del Cerro
y de otros lugares vecinos, de ella fue necesario el trabajo de 66 maes-
as como sobre los mtodos
empleados en el tros y 200 oficiales espaoles as como de 4,000
curso del tiempo para beneficiarlos. Recurre
a indios peones. Para las lagunas se emplearon
Cieza de Len para presentar un cuadro de los
20 maestros y 6,000 indios, pero el gasto de
primeros tiempos, 50 seala lo dificultoso que fue
todos aquellos millones de pesos se justifica-
el beneficio de la plata hasta que se adopt el ba: Potos sustentaba en este tiempo 120,000
mtodo de la huayra india, 61 y tiene conciencia, personas entre espaoles e indios. 57 Cuando la
como cualquier dueo de minas, de la importan-
55. Historia, I, 142-144.
de mejorar las tcnicas metalrgicas.
cia capital
56. Ibid., I, 144.
Atribuye gran pericia a los mineros indios, 52 57. Ibid., I, 158.
Las leyes de minas promulgadas para Potos por Toledo
pero no indica en mucho detalle qu parte de eran disposiciones fundamentales que se mantuvieron por
la tcnica usada en Potos se deriv de esa muchos aos. An no han
sido cuidadosamente estudiadas
53 aunque un gran material en el Archivo de Indias
existe
pericia. Codex Virrey Toledo adquirido hace unos 10
y en el
Arzns encarece la significacin del descu- aos por la Biblioteca Nacional (Lima). Quiz Juan de
Matienzo resulte ser el verdadero autor de la legislacin
brimiento del mercurio en el Per por el poeta por la que se exalta tanto a Toledo. Vase Bonifaz, Juan
portugus Enrique Garcs, 04 de Matienzo, el verdadero legislador del Per. Uno de los
dedica todo un y informes sustanciosos y autorizados de Matienzo, dirigido
a rey desde Potos en 1577.XII.22 en Levillier, Audiencia
50. Historia, I, 144 j ^ârcas>
51. Ibid., 106-107.
I,
45 - 4 ^ 3 Un retrato literario de conjunto
-
sobre este extraordinario funcionario colonial en Otero,

52. Ibid., I, 107.
El licenciado don Juan Matienzo de Peralta. Otero sigue
53 Nadie hace tales distinciones, como lo seala Rickard,
-
a Gabriel Ren-Moreno en creer que las
Man and Metals, II, 701. Lo que se conoce sobre las tcni- ordenanzas de
Toledo fueron trazadas por Matienzo, opinin no compar-
cas metalrgicas indias revela
considerable ingenio: Lothrop por Roberto Levillier. Otero muestra a Matienzo como
tida
old and Stlver Jrom Southern Per and
. . Bolivia; Mead un funcionario consagrado, preocupado por las dotes
Prehistoric Mining n Western South America; Bergsê de sus
hijas, ambicioso de adelantos
Metallurgy and Technology among Pre-Columbian y de ser miembro del Con-
Indians; sejo de Indias o por lo menos presidente
Ktvet y Arsandoux, La mtallurgie en Amrique de la audiencia
precolom- de Charcas, y cuyo celo le ocasion la envidia
btenne; Nelson, Metal Arts of the Indian; Root,
Metallurgy y oposicin de

sus colegas. Trabaj arduamente como oidor,
y Easby, Ancient American Goldsmiths. escribi tra-
bajos tan importantes como su "Gobierno del
54 Historia, I, 131-132. Sobre este interesante
-
Per pero
punto ver no fue recompensado por la corona con la presidencia
Capoche, Relacin. del
tribunal de Charcas; el manuscrito de aquella
valiosa obra,
Ixv
Ribera fue terminada en 1577, Arzns consagra en la Historia ser una significativa parte del
un captulo a ello y a la fiesta de la inaugura- relato.
cin, y menciona particularmente los nombres No es sorprendente que hasta un escritor tan
de un grupo de seis de los principales azogueros literario e imaginativo como Arzns prestase
como "diputados del gremio entre los cuales atencin a los detalles fatigosos de la maquina-
ria y mtodos metalrgicos, y fue simblico que
figuraba "el maestre de campo don Fernando
jS
Arzns Dapfer y Toledo. Fue don Feman- se encontrase presente pocos meses antes de su
do realmente uno de aquellos distinguidos per- muerte en el estreno de "la nueva invencin de
66
moler metales de plata. Cada uno y todos
sonajes, o es que Arzns se complace en hacer
pensar a los lectores que su genealoga familiar los potosinos sentan un profundo inters en las
inclua tan ilustres varones? cantidades de plata extradas del Cerro; Arzns
Las fiestas prosiguieron por ocho das "con tena inevitablemente que tratar con alguna pro-
lijidad el las operaciones mineras si
tema de
varias invenciones y regocijos; uno de stos fue
quera reflejar fielmente la preocupacin de sus
el tradicional juego de caas, y uno de los gru-
compatriotas.
pos de azogueros estuvo encabezado por el ge-
neral Pereira y el otro, naturalmente, por el
1 2. CULTURA
maestre de campo don Fernando Arzns/ Pero
nuestro historiador describe tambin minuciosa- El Potos la Historia puede carac-
que vemos en
mente la maquinaria minera, y por cierto define piadoso y
terizarse como orgulloso y opulento,
con precisin las muchas operaciones y formas cruel, pero no como un centro cultural. Lima
00
de beneficio empleadas para producir la plata. tena su universidad, numerosos colegios, y era
De aqu adelante en la Historia encontramos a sede de una audiencia, instituciones que atraan
Arzns atento a la necesidad de nuevas tcnicas, hombres ilustrados. All se
y estimulaban a los
como el problema de desaguar las minas inun- publicaban libros, se mantenan coloquios po-
dadas. En 1721 las autoridades contrataron al disputas intelectuales agu-
y las frecuentes
ticos,
parisiense Luis Laduero de San Jorge para des- zaban los ingenios de la comunidad virreinal.
61
aguar la mina Descubridora, "la cual tiene tan- La vecina La Plata ufanaba tambin con su
se
ta profundidad de agua que sondeada por este audiencia y su universidad (1624) que eran
ingeniero puede navegar una capitana real cuyo focos de empresas culturales. Gabriel Ren-Mo-
crculo es como una plazuela. El francs fra- reno consideraba la audiencia como un grupo
cas lamentablemente despus de una costosa de dspotas y exclamaba: "La audiencia de
62
tentativa y huy de la Villa endeudado. Los
Charcas! Hasta hoy la historia no ha echado
63
accidentes en las minas, el descubrimiento de lejanas al predominio
sino miradas rpidas y
nuevas vetas, las innumerables invenciones y absoluto, a la tirana sangrienta, a la jurisdic-
mtodos ideados por los espaoles y extranjeros cin dilatadsima, a la soberbia incalificable
de
para extraer toda la plata posible, son relatados la audiencia de Charcas. Algn da se habrn
en la Historia. Cuando las dimensiones verde referir la maa con que en su remoto dis-
daderas de las contribuciones tcnicas a la meta- arrogarse las facultades
trito saba ese tribunal
lurgia en las colonias hispanoamericanas sean de soberano, el desenfado con que acertaba a
mejor conocidas y con su
importante auto-
burlar las rdenes del virrey, la audacia con
ridad Modesto Bargall cree que aquellos ade- impunidad de
que a las leyes sobrepona, la
lantos fueron mucho ms decisivos de lo que se casi tres siglos que conto su despotismo en el
6,>
cree generalmente la informacin inclusa 67
Alto Per.
que merece ser publicado integralmente, se conoce solamente La audiencia estimulaba tambin la compo-
en pequea parte. Como muestra de cun laborioso era dedicado al
Pocos historiadores hispanoamericanos se han
Matienzo, vase el "Memorial del libro III de las provi- adi-
siones y despachos del licenciado Matienzo Documentos tema pero pueden citarse las siguientes contribuciones
,
cionales a las que cita Bargall: Acosta Saignes,

Vida de
inditos de Amrica XX, 543-562. Aitn, The
166-171. nebros e indios en las minas de Corocote;
58. Historia, I,
hechas por An-
First American Mining Code y Ordenanzas
59. lbid., I, 167. Spantsh Mining
168-171. tonio de Mendoza; Fox, The Beginnings of
60. lbid., I,
amalgamacin de la
130-131. tn America; Greve, Historia de la
61. lbid., III,
Huancaveltca; Muro,
plata; Lohmann Villena, Las minas de
62. lbid., 141.
III,
Bartolom de Medina, introductor del beneficio de
palio;
63. lbid., I, 74, 227, 305; Ifi 146, 284, 37i-
Wagner, Early Silver Mining in New Spain; West, Colonial
64. lbid., I, 225, 305; II, 178, 364. Community tn
Placer Mining in Colombia y The Mining
65. Bargall, Minera y metalurgia en Amrica espaola, Mercury
Northern New Spain; Whitaker, The Huancavelica
p. 112-114, 351-352. _
Algunos malentendidos sobre el desarrollo metalrgico

.
Mine The Elhuyar Mining Missions; Wright, Orgenes de

y
minera
minera en Cuba; Zavala, La amalgama en la
de Amrica hispana son imputables a simple ignorancia la
pues hay mucho que hacer todava en este campo. Sarton de Nueva Espaa.
66. Historia,
seala que los metalrgicos eran obreros o cuando ms
III, 390. ,
historia de la acuacin de moneda en

Potos tambin
,
.
artesanos que no saban escribir ni se cuidaban de ello, La

de Burzio,
ha sido descuidada como no sea por los trabajos
mientras a los europeos ilustrados el asunto no les inte-
Ensayo de catlogo de valores acuados en Potos; Farini,
resaba, Six Wings. Men of Science in the Renaissance, Ensayadores y
presentaron a la A t/u ensayadores corresponden?; Ganda,
p. 120. Muchos metalrgicos de Potos
fundidores de Potos; y Medina, Las monedas
coloniales his-
corona procedimientos para mejorar el beneficio de metales,
panoamericanas.
pero la mayor parte de esos procedimientos permanecen Charcas, p. 202.
inditos.
67. Ren-Moreno, La audiencia de
Ixvi
de libros y de tratados, pues estos pug-
sicin
hubo sermoneo y tambin "tres comedias a lo
naces y sabios magistrados reales saban que divino, representndolas con mucha gracia algu-
uno de los caminos para el adelanto personal nas monjas y seglaras en su coro bajo, con otra
era la produccin de obras histricas, legales o variedad de regocijos
y gusto de toda esta Vi-
polticas. Los hbiles consejeros del virrey Tole- lla . Aunque nuestro conocimiento
del teatro
do Juan de Matienzo y Polo Ondegardo en Potos es muy escaso en comparacin con
trabajaron en Charcas en el siglo xvi, el agus- Lima ciudad de Mxico, 73
1
'
o la la Historia
tinoCalancha escribi su Coronica moralizada muestra que los felices azogueros eran genero-
en La Plata en el siglo xvii, esta ciudad se
y sos en el sostenimiento del teatro.
convirti en un centro de debate poltico en el Por otras fuentes sabemos tambin que de
siglo xvin con la universidad de San Francisco Espaa se embarcaban libros a Potos, 74 que
Xavier.
poesa de importancia se escribi all,
y que por
Potos, por otra parte, produca plata. Aun- lo menos un autor
Diego Meja de Fernangil,
que Arzns fue maestro de escuela cosa que
no sabemos por l sino por su alumno Bernab
de comienzos del siglo xvii
encontr all resi-
dencia grata y segura: "me recog en esta Im-
Ortega y Velasco
en la Historia no se ve perial Villa con mi familia, como en seguro
mayor atencin hacia los libros, la msica o la puerto. Fie desenvuelto
[. .
.] muchos autores
educacin en general. La arquitectura cuenta latinos y he frecuentado los umbrales del tem-
con muchas noticias, como se demuestra por el plo de las sagradas musas. 75 Uno de los libros
apndice de Jos de Mesa 68
y Teresa Gisbert. que lea en las fras noches de Potos fue un
Pero no parece que los ricos mineros enviasen ejemplar de la primera edicin Os Lusiadas
a sus hijos a Salamanca para que recibieran 70
T 2
( 57 ) p or Luis de Camoens.
una mano de educacin universitaria en Espa- Es probable que la pintura de la vida cultural
a, y no se mencionan jvenes potosinos acomo-
de Potos en Arzns sea incompleta, que inves-
dados que asistiesen a la universidad de La y
tigaciones posteriores en los archivos
permitan
Plata. Quiz Potos se consideraba el centro
del completarla, pero parece razonable concluir que
universo en tal grado que su historiador senta las actividades culturales
r i ,
1
. ;
'.uuuidics en rouosi
cu Potos rueron
fueron peri-
pe-
era de proposito que ningn potosino fuese
fricas a la pasin predominante de la plata y
a otra ciudad particularmente La Plata que que deseo de explotar las ricas vetas del
el
siempre trato de dominar a Potos polticamen-
Cerro estimul las vidas de la mayor parte de

te
El
para nada. los potosinos, de la misma manera
que el gran
teatro constituy
una excepcin, y la Cerro dominaba sobre la Villa Imperial. 77
Historia tiene informacin de inters para el his-
toriador de la literatura. Desde
1555 en ade- RELIGIOSIDAD Y
lante Arzns informa sobre representaciones
3. MORAL
dramticas, 69 que formaban parte de todas las
ceremonias religiosas o fiestas en celebracin Arzns manifiesta en toda la Historia una devo-
de sucesos como la coronacin de Felipe III o cin ardiente por todo lo referente a la iglesia.
la victoria de Lepanto. Se dan los Carga su narracin con tanto detalle describien-
ttulos de va-
rias piezas Sobrino, el poeta-historiador, escri-
do las iglesias, capillas
y conventos, as como
bi una
algunas fueron
y diguiuis rueron representadas por el arte religioso,
o
que su vehemente
'urauc ciuuque
enfoque re-
indios en su propio lenguaje, aspecto cuef da en cierta manera a un caudaloso
que Jos repor-
Tuan Arrom
Juan nlm c investigadores estn
Arrnm vy otros j.r_
estu
SOCial de hoy
ter social hov da: "El Ap la
nrlnrnn de
El adorno lo irrlcc-.'o
iglesia
diando ahora.' 0 Hubo un coliseo por lo menos es admirable, de nios
y otras imgenes cuajadas
desde 1616, y segn otras fuentes 71 se puede de preciossimas joyas, pinturas, lminas, ricas
asegurar que una de las instituciones importan- colgaduras, frontales de plata, gradillas dora-
tes para la educacin das, mayas, hacheros, blandones, jarras,
y entretenimiento de los cande-
potosinos era el teatro de dramas religiosos leras, pebeteros, todo de plata fina, prestndole
y
profanos. Indios, compaas teatrales ambulan-
72. Para Lima vase Lohmann Villena,
tes,
y hasta eclesisticos participaban en la re- Historia del arte
dramtico en Lima durante el virreinato.
presentacin de estos dramas. En el da de la 73- Mucha actividad teatral hubo en la ciudad de Mxico
en
gloiiosa Santa Rosa de Santa Mara en el siglo xvm: Leonard, The 1790 Theater
1721 Season of the
Mxico City Coliseo y La temporada teatral de
7702 en el
68. Historia, III, 439-460.
Nuevo Coliseo de Mxico; Spell, The Theater in New
Spain
tn the early Eighteenth C en tur y.
69. Ibid., I, 98.
74. Leonard, Prez de Montalbn.
7. Arrom, El teatro de Hispanoamrica
en la poca colo- 75- Medina, Biblioteca hispanoamericana, II
nial, cap. 1. No 338
76. Este ejemplar se encuentra hoy en la
71. Gunnar Mendoza un catlogo manuscrito sobre
tiene Hispanic Society
materiales relativos al teatro en el Archivo (Nueva York) 5'- contiene esta nota manuscrita,
Nacional de fechada en 1622.III.22, firmada por
Bolivia en la primera mitad del siglo xvii, Mexa de Fernangil
y Marie Helmer Este libro no tiene que corregir por
na publicado^ Apuntes sobre el teatro en el catlogo
y expur-
la Villa Imperial. gatorio nuevo del Santo oficio de
Vease tambin Johnson, Compaas teatrales la Inquisicin
y as
y lo
en Arequipa firmo en Potos
en 1621 y 1636, Moglia, Representacin escnica en Poto-
.
y 77- Mayor informacin sobre este

s en 1663. tpico en The Imperial
L/ty oj Potos por el autor,
p. 32-33.
Ixvii
muestra tpica de la prosa y los sentimientos

para su mayor lucimiento plumas las aves, flores
curiosidad, alfombras vistosas la desde estas imprecaciones puede apreciarse en lo
y ramos la
treza de femeninas manos que se aventajan
en que Arzns dice sobre los riesgos que corren
en estos obrajes, conque se transfor- todos los hombres: "Notable cosa es los riesgos
este reino
de nuestra humana vida, muchos son los ene-
ma toda la iglesia en florida selva, riqusimo
migos que la cercan, varios los caminos por
nmero de braceros de acendrada plata el Ce- y
rro, mbares la Florida, preciosos aromas la
fe- donde puede suceder la muerte, que son innu-
para hervir merables pues una vena que se rompa en el
liz Arabia, pomas de plata el arte
cuerpo, una apostema que reviente en las entra-
los olores instimulados del fuego con
lisonje-
as, un humor que suba a la cabeza, un
vaho
ras llamas, infinito nmero de luces que arden,
de los vede un enfermo, una pasin que ocupe el cora-
inflamadas de la general devocin
78 zn, un tropezn que con fuerza d, una teja
cinos .
se relatan prdigamente por toque caiga de lo alto, un aire colado que penetre,
Los milagros
la Historia, el demonio es un personaje fami- un yerro de cuenta, una pared que caiga, un
da
bostezo que d la tierra y se trague a uno, y
liar cuyo poder es exorcizado frecuentemente
otras cien mil ocasiones abren la puerta a la
por algn santo varn, se lleva una estadstica
muerte y son ministros suyos. Por esto, pues, es
de las misas con la misma exaltacin que la de
79 el lector encuentra casi bueno estar siempre en gracia de Dios, pues si
la plata y en general
no lo estamos, est pendiente nuestra eterna
,
ms de lo que desea sobre las minucias de la

condenacin de un hilo. Nadie sabe lo que le
vida eclesistica en Potos. Las virtudes y accio-
ha de suceder el da que amanece, la hora en
nes de muchas personas encuentran larga expre-
sin: fray Gaspar Martnez, que resisti
las que se halla, y el momento en que est, porque
tentaciones; doa Mariana de Benavides, que cuando menos piensa entonces le acomete la
81
muerte o el fatal suceso
tuvo visiones; fray Gaspar de Villarroel, sabio
.
Arzns no se limita a exhortar, a advertir

prelado; el capitn Francisco de Oyanume, que
invitaba a su mesa a 12 menesterosos cada do-
cmo la produccin de plata cesa a causa de los
12 apstoles el pecados de los potosinos, a relatar casos porten-
mingo "en reverencia de los ,
tosos de arrepentimiento, procesiones para re-

dominico fray Vicente Bernedo, preciosa mina
mediar las pestes, cmo un rico socorri a un
de virtudes descubierta en el Potos , que ins-
su bendito pobre, aniversarios, sermones, mortificaciones,
pira una atencin algo macabra:
cadver se conserva en su convento de predica-
cmo ciertas imgenes sudaban milagrosamen-
te, cmo en los cementerios rondaban
aparecidos
dores de esta Imperial Villa, entero, tratable y
algunos amonestando a lospecadores y atemorizando a
oloroso, aunque al presente le faltan
los perversos
82
La Historia tambin trata mate-
dedos de pies y manos que la devocin ha cor-
.
tado para reliquias juntamente con otros peda-

rias ms mundanas como las querellas eclesis-
muchos (no ticas sobre si el preste poda entrar en la igle-

cilios de su bendito cadver, en que
de los sia sinbonete
83
y otras disputas
de precedencia
pudiendo con las manos) se han valido ,
ocasin licencia que les han que a veces alborotaban a la comunidad y hasta
dientes por la y
verlo besar sus manos. Algunos ocasionaban la suspensin de las procesiones
dado para y
durante la Semana Santa si los altercados eran
aos despus de su glorioso trnsito, hallando
un devoto oportuna ocasin de ver el bendito
muy vehementes. Tambin recogemos alguna
informacin sobre cmo los prncipes de la igle-
cadver le cort un dedo del pie derecho sin
sia actuaban y viajaban; Arzns da un
relato
que los religiosos lo viesen, mas no pudo el que
excelente sobre la visita del arzobispo Diego
hizo hurto lograrlo porque sali de la herida
el
Morcillo Rubio de Aun a la Villa y al Cerro
tanta sangre viva que fue necesario hacerse ma-
dedo mismo 84
En suma,ve la vida religiosa
el lector
nifiesto el prodigio. [. .] Aquel bendito
.
.
puesto por los de este siglo piadoso pintada con fuertes colores
que quitaron del devoto ladrn,
la verdad de lo dicho por Riva-
religiosos enuna arquilla de plata fue para bien y uno aprecia
Agero sobre el puesto de la iglesia en el Per
comn pues no hubo enfermedad ni otra dolen-
80 colonial: "Las rdenes religiosas de ambos sexos
cia que aplicada no la sanase .
caracterstica notable de la Historia son

adquieren enorme y preponderante influencia.
Una
piadosas imprecaciones que Arzns inserta
La Colonia adopta como ideal de vida la vida
las
conventual; se modela y se impregna en ella,
casi con regularidad matemtica sobre tpicos
puede decirse que se convierte en un gran
como la avaricia, la oracin, el amor, la caridad, y
mono-
la muer- convento, con su soolienta quietud, su
la pobreza, la ingratitud, la vanidad,
si es cobarda que tona interrumpida por pomposas fiestas, sus
te, la castidad, el destino, y
respuesta es no). Una msticos arrebatados, sus intrigas y rivalidades
un hombre llore (la
81. Historia, II, 39-
78. Historia, II, 325. ,
46-51-
82. Uncaptulo completo sobre esto, Ibid., 11 ,
79. Ibid., II, 447. . . ti- II, 466-467.

248-249, y Perez 83. Ibid.,
ro. Ibid., I, 314- Vase tambin tbtd.,
I,
84. Ibid., III, 7-9.
de Beramendi, Thessoro escondido.
lxviii
minsculas. [. .] El alma de nuestra ciudad
. edificada en torno a ningn ncleo pre-urba-
es un alma conventual. 85 no, como una catedral, un mercado o una for-
Quiz la impresin ms perdurable que un 00
taleza. Tampoco se conform con el plan rec-
lector del siglo xx recibe de esta crnica del tangular comn a las ms de las ciudades del
siglo xvm es el contraste pugnante que Arzns siglo xvi enAmrica hispana, resultante del vi-
muestra, acaso sin saberlo, entre la muchedum- goroso sentido de planeamiento urbano que
bre de indios mineros sudando y pereciendo en prevaleca entonces. 91 Aunque otros importan-
los senos oscuros del enorme Cerro,
y las prc- tes centros de poblacin de los siglos xvi y xvn
ticas religiosasbarrocas de los potosinos en la fueron puertos
como Amberes, Hamburgo y
Villa. Arzns no intenta jams pintar el trabajo Londres Potos estaba en el medio de un con-
-
de los indios en las minas sino como algo ab- tinente, apartado de todo por lo dificultoso del
yecto, arduo y peligroso. Nuestro historiador 92
territorio. La Villa Imperial, en fin, fue el
no est en el partido de los explotadores; cuan- nico gran centro urbano de su tiempo que
do el primo de un arzobispo tom 40,000 pesos dependa del todo de un solo producto, la plata.
en oro para un viaje a Europa comenta: "a la Las cifras de produccin de la plata interesan
verdad sangre, sudor y lgrimas de pobres es por cierto a Arzns, segn se ve en uno de los
la mayor parte de lo que llevaba. 86 Sin em- apndices del tomo III, y tambin est atento
bargo, este mismo historiador relata as, pocas a las estadsticas de poblacin. El captulo pri-
pginas despus, el efecto de las prdicas del mero de la Historia contiene un sumario de las
agustino Francisco Romero sobre los pecamino- alzas y bajas de la poblacin siempre fluctuante
sos potosinos: "Hombres, mujeres, nios, viejos, de Potos. Cuando comenz a escribir, hacia
grandes, pequeos, pobres, ricos, nobles, plebe- 1700, declaraba que haba menos de 3,000 espa-
yos ayunaron cubrindose el cuerpo con sacos oles vecinos, ms algunos estantes, y unos
y la cabeza con ceniza y ponindose cilicios. 67.000 indios que hacan un total de 70,000
Despus de ocho das de predicar da y noche personas. 93 Hacia 1713 la poblacin haba
Romero termin su misin "con una procesin aumentado en 20,000 habitantes por la hambru-
muy devota en que sali la milagrosa imagen na en los distritos circunvecinos, tan aguda que
del santo Cristo de Burgos, Nuestra Seora de la gente tuvo que matar a los perros para ali-
la Soledad,
y el gran patriarca San Agustn, mentarse a pesar del afecto que por ellos tenan
que acompa toda esta devota Villa con ms 94
los indios. La poblacin era de 60,000 habi-
de 700 hachas de cera blanca y muchas perso- 95
tantes cuando la peste estall en 1719 y el
nas haciendo grandes penitencias. Fue muy so- prximo ao la cifra haba bajado a 56,00o. 96
lemne esta procesin por acompaarla tambin Para informar sobre la poblacin en el lapso
el cabildo y tribunales, caballeros 1545-1700 Arzns usa diversas fuentes. En 1555
y toda la de-
ms nobleza, el clero, curas
y religiones.
87
haba 4,000 espaoles "todos nobles, 97 y en
1557 haba 12,000 espaoles y de stos slo
4. ASUNTOS ECONMICOS 4.000 "nobles y buenos vecinos.
98
Arzns dice
que segn un censo del virrey Toledo en 1572
Desde la primera vez que los espaoles supie- Potos contaba con 120,000 habitantes, pero esta
ron de la plata de Potos en 1545, los aspectos cifra est probablemente hinchada. 99 Otro censo
econmicos del desarrollo de la Villa Imperial oficial hecho en 1610 "con especial diligencia
recibieron gran atencin,
y Arzns refleja fiel- y cuidado indicaba que haba 160,000 habi-
mente esta tendencia general. El tesoro del tantes en Potos, y los historiadores Acosta y
poderoso emperador Carlos V no poda en 1544 Mndez descomponen la cifra en esta forma:
pagar sueldos puntualmente, ni siquiera cubrir "dicen que se numeraron 76,000 indios de va-
algunos de sus gastos domsticos ms premio- rias provincias juntamente con los naturales de
88
sos, de suerte que la noticia del gran descu- esta Villa, entrando tambin en este nmero los
brimiento de plata en Potos debi de ser acogi- 5.000 de la mita, y en todos de entrambos sexos
da jubilosamente. En 1540 la ciudad del Cuzco
y edades; 3,000 espaoles, entre grandes y pe-
haba sido designada por cdula real "la ms 90. Dickinson, The West European City, p. 307.
principal de todo el Per, 89 pero Potos la 91. Palm, Los orgenes del urbanismo imperial; Casariego
Fernndez, El municipio y las cortes en el imperio espaol.
sobrepas pronto en importancia econmica.
92. Dickinson, The West European City, p. 295-296. Exis-
La Villa creci rpidamente y en forma sui ten solamente cifras calculadas para la poblacin europea
antes del primer censo hecho hacia 1800, pero Amberes
gneris. No tena ninguna de las caractersticas
haba alcanzado a 100,000 por 1560, y Hamburgo se con-
de una ciudad medieval europea pues no fue virti en la ciudad alemana ms grande en los siglos xvn
y xvm.
85. Riva-Agero, Historia en el Per, p. 212-213. 94. Ibid., III, 3.
86. Historia, II, 466. 95. Ibid., III, 85.
87. Ibid., II, 473. 96. Ibid., III, 102.
88. Hanke-Gimnez Fernndez, Las Casas. Bibliografa cr- 97. Ibid., I, 96.
tica, Nos.
208, 217. 98. Ibid., I, 105.
89. Encinas, Provisiones, cdulas, I, 61. 99. Ibid., I, 10.
lxix
historia de la villa imperial DE POTOSI
Villa, 35,000 La mayor parte de ropa, alimento y bebi-

la
queos, nacidos en esta Imperial espaoles,
provin- das para la poblacin de Potos
espaoles criollos de todos los reinos y
cias de estas Occidentales Indias,
de entrambos indios y negros por igual vena de
afuera, a
kilmetros. Los precios
reinos de Espa- veces desde miles de
sexos; 40,000 espaoles de los
mulatos y zam- tenan que ser caros. En 1559 ^ a cera P ara ^ as
a, y extranjeros; 6,000 negros,
diversas provincias exequias de Carlos V, que se consumi en can-
bos de entrambos sexos, de
sustentaba Potos 160,000 tidades enormes, vala nada menos que ocho
del conque
mundo:
100 Investigaciones posteriores reba- pesos de a nueve reales la libra, y el costo total
moradores. -
En
las cifras de poblacin
duda en algo de las exequias alcanz a 120,000 pesos.
jarn sin siquiera sintie-
aquel entonces los potosinos ni
que da Arzns, pero no hay duda de que la
plata
Potos fue nutrida en el lapso ron el pinchazo, pero cuando despus la
poblacin de
Historia, en relacin a otras ciu- disminuy comenzaron a quejarse por el costo
cubierto por la
1 de las cosas, y el tesorero Diego de Ordaz ape-
dades hispanoamericanas.
nas escap con vida en 1568 cuando pretendi
3
IO
En
7
i6xo.i.20 se haba preparado
tambin una 'Relacin
en el distrito de los Charcas
elevar la alcabala del 2 %
al 6%. Los vecinos
de los extranjeros residentes ms deban hacer contribuciones regula-

ricos
sobre flamencos, portugue-
que contiene mucha informacin
res para pagar las numerosas y costosas
Char- fiestas,
italianos. Arch.vo de Indias,
ses! genoveses, corzos, e
Ca la suntuosidad de las iglesias, y
frecuentemente
Las^cifras de Arzns no son
del clculo de 1603 (Jimnez
de la Espada, Relaciones geo-
espectacularmente distintas
el rey peda y reciba
donaciones como ayu-
"indios de trabajo (mitayos, en Europa o para la
grficas II 121) de 58,300
cifra de 80,000 indios sin ios
da contra sus enemigos
mingados y libres)" y de a
Vzquez de Espinosa, Compendio interminable guerra contra los indios araucanos
ni mujeres dada por 4
en las fronteras meridionales de Chile. En Po-
Salinas da 150,000 n
El cronista franciscano Crdoba
1
Potos, Coronica franciscana (1651) mientras el autor

para
ni firma de fines el s gl tos haba tambin espaoles pobres,
en con-
manuscrito sin fecha ?
de un
(Nueva York) da un ^ ,
de suer-
en la Hspanle Society of America traste tremendo con la riqueza de otros,
sobre el numero de in-
clculo cuidadosamente preparado tuvo que establecer
hay en Potos, y se es P ec d te que en 1592 el cabildo
dios: 30,000 indios de trabajo
que cada grupo hace. Unos 10,000 un mesn o tambo donde los menesterosos
el tipo exacto de trabajo
se ocupan solamente en traer
ttulo y est
vveres El manuscrito
con un atlas manuscrito de cartas
encuadernado
^ pudiesen tener comida y abrigo. Las numerosas
de navegacin (K3). .... - , . exhortaciones de Arzns a la caridad y los cuen-
1. Otras relaciones
sobre poblacin de Potos:
informaba al rey en carta de tos extravagantes sobre cmo los ricos
mineros
isi- Tuan de Matienzo
Potos pero menos de 300 pobres
X.20 que haba 20,000 indios en empleaban sus bienes en socorrer a los
andan en tratos y mer-
trabajando en las minas. El resto caamazo de
caderas excusadas como en
hacer candelas y pan, Y v ider debieron de ser tejidos en el duro
Levilher, Audiencia de Chai
frutas y otras cosas de comer, vida por muchos potosinos.
57. Pedro Ramrez de
Quiones, presidente de la
la
obstante, los mercados de la Villa Impe-
I
audiencia de Charcas, informaba al rey en XII. 15 que No

Potos tena "150 casas de espaoles ,
tbtd., l, 43-
rial solan estar rebosantes de productos de
mu-
segn un manuscrito
1571- Potos tena 800 espaoles
Academia de la Historia (Madrid), Jimnez de la de 400
en a 620 ( ?) Un observador expresa que no hay ms
Espada, Relaciones geogrficas, I, h
6 -,
ir
dueos de minas, 4,000 casas de espaoles y 40,000

mitayos
1576- Los jesutas informaban que
mas de 40,000 indios
que viven en chozas de paja en los alrededores de la
Villa,
considerando la funda I0n
haba en Potos, y que estaban ^ Descripcin annima del Per, p. 35-36-
de un convento all, Egaa,
Monumenta peruana, II, 157- informa
1621: El virrey don Francisco de Borja y Aragn
lo cual
descripcin que 4,249 indios sirven en la mita ordinaria, segn
Tuan de Matienzo, en una excelente pues cada
Potos tiene 2,000 espa- deben entrar en Potos 12,747 indios, cada ao
enviada al rey en XII.23, dice_que asimismo que
mnos) y mas de 20,000 indios^ tanda trabaja slo cuatro meses; esto significa
oles (con pocas mujeres y los mita-
introducido en 1572 haba debe haber un total de 38,124 tributarios_ pues
Antes de que el mercurio fuese
.
aos despus del
Matienzo dice que desea deter- yos deben descansar por lo menos dos
slo 200 a 300 espaoles. trabajo en las minas, Fuentes, Memorias de los virreyes,
los indios que en este
minar "el verdadero nmero de todos
podido aceri o por las ^ 73
asiento residen pero que no ha
*
!j
El virrey marqus de Mancera orden
en V. 29
muchas que tiene que tomar, Levilher, Audiencia
residencias
1(3 44:
hizo metdica-
un censo de los indios del Alto Per que se
de Charcas, I, 455-463- _ j. , . ,
mente pueblo por pueblo, con datos sobre nombres,

edades,
de la audiencia de
,
rs8i- Los oidores Barros y Peralta ejemplo, en el censo

en I.31 que el_ tribunal se estado conyugal de los indios. Por
Charcas recomendaban al rey paginas de los
2,500 espaoles y mas fechado en 1645.VIII.13 hay una lista en 16
trasladase a Potos donde haba pueblo de Hatun-
indios que van a Potos como mitayos del
ibid., II, Bautista Beltran
de 40,000 indios, 5- . ,
cabana. En 1646.III.11 el bachiller Juan
la audiencia de Charcas
is 82- El presidente Cepeda de rico de
rey, de XII.27, que hay 14,000 mitayos tom un censo de los "indios de mita del Cerro
carta Aires),
en Archivo General de la Nacin (Buenos
declara al
Potos
en Potos, ibid., II, 30. Divisin Colonia, Seccin de gobierno, 17-1-4-
Tambin hay
sus servicios,
1585- El mismo Cepeda, en memorial sobre Padrones.
casas con mas mucho material de posible inters intitulado
informa al rey que hay en Potos 12,000 Colonia, Seccin Con-
1,600 espaoles y Potos, 1575-1785 , ibid., Divisin
de 30,000 indios en ellas; hay mas _ de
mas, tbtd., II, 367-368. tadura, Sala 13, legajos 68-95-
extranjeros, y diariamente llegan informacin sobre pre-
al rey en V.25 2 Historia, I 112. Existe abundante
1586: El virrey conde del Villar informa por ejemplo la
Bayle, El protec- cios en los archivos. Vase para 15 59,
que hay ms de 13,000 mitayos en Potos, "Carta de obligacin: Juan de la Torre,
mercader moiador
de indios, Prez mercader, por
en Potos, en favor de Diego Nez
tor p. 94- . .
una Relacin hecha

.
r589: Luis de Morales Figueroa, en

.
11 855 pesos corrientes por una

cargazn de mercaderas..
dice que en Potos
en V 17 por orden del conde del Villar (Bolivia), Escrituras pu-
Lima y sus Potos VI. 16, Archivo Nacional
hay 000 espaoles, el mismo nmero que en
3 dccvii; "Carta de nta; D,eg0
No blicas, guila, 1559, f Afi
Pedro R
-
Museum, Add. Ms. 13, 977, 6, f. 75-

alrededores, British Barroso,
Prez de Valenzuela Rodrguez, mercader, morador en Potos, a
1595: Carta de 8 de abril de Juan mercader y morador asimismo, ciertas
mercaderas, tbtd.,
a su majestad. Dice que en Potos
hay 3,000 personas entie v
"y los 2,000 son VI. 17, f. dxxix.
espaoles, portugueses y otras naciones
tiene mas ohcio 3. Historia, I, 134-136.
gente moza, balda y desocupada, que no
Archivo de Indias, 4. Ibid. I, 135-
que jugar, adulterar, robar y matar,
5. Ibid., I, 217-
Charcas 44-
lxx
chas partes del mundo y Arzns

cita a Cieza de Cajamarca, Tarama, Bombn, Guamales, Hu-
Len para variedad y riqueza
ilustrar sobre la nuco, Cuzco y otras provincias de estas Indias
de las mercancas en Potos. Por otras fuentes con ricos paos, rajas, bayetas, jerguetas, lienzos
sabemos que gneros de toda Europa eran trans- de algodn, pabellones, alfombras, sombreros
y
portados a las Indias, desde imgenes de igle- otros tejidos; de Chachapoyas le traen aquellos
sia, flautas y sardinas, hasta pieles de camello admirables y curiosos cortados y barandas la-
y hormas de zapato, pero los artculos para los brados con todo primor y aseo sobre sutilsimos
mercados potosinos eran algo especial. 6 Arzns lienzos; el Tucumn, Santa Cruz de la Sierra,
jactanciosamente declara que aun en los de- Misque, Cochabamba y otras provincias
y ciu-
preciados tiempos en que escriba eran tradas dades acuden con gran copia de cera, pieles de
a Potos mercancas por un valor anual de antas, baquetas, badanilla, miel de abejas, algo-
7,800,000 pesos en una "infinita suma de na- dones en copos y tejidos, canastos varias
y
vios prcticamente de todos los pases del resinas.
mundo, atrados por el magnetismo de las ri- 'Dems de todo
lo dicho se hallan en esta
quezas potosinas. La misma Espaa enviaba Villa, tradas de varias partes del mundo, pre-
diversas cosas, "sobresaliendo Granada, Priego ciossimas piedras, como son diamantes, esme-
y Jan con tafetanes y todo gnero de sedas y raldas, pantauras, rubes, jacintos, topacios, tur-
tejidos;Toledo con medias y espadas; Segovia quescas, zafiros, amatistas, calcedonias, balajes
con paos y rajas; Valencia
y Murcia con rasos y espinelas de roca. [. .] Hllanse asimismo
.
y sedas; Crdoba con sedas, mantos y otros te- venturinas, girasoles, granates,
y en abundancia
jidos; Madrid con abanicos, estuches
y mil ju- la piedra imn, gatas, gajate, el coral, jaspes
guetes y curiosidades; Sevilla con medias, man-
y otras lucidas piedras de menos nombres, co-
tos y todo gnero de tejidos; Vizcaya con mo tambin las no lucidas pero provechosas a
hierro; Portugal con rico hilo hombres, que son
y otros tejidos; los la piedra bezar (de admi-
Francia con todos los tejidos, puntas blancas rable grandor), la etites, muchas
y otras y de
de seda, oro, plata, estameas, sombreros de varios nombres. 7
castor y todo gnero de lencera; Flandes con Los vveres eran una preocupacin constante
tapicera, espejos, lminas, ricos escritorios, cam- de los potosinos,
y por cientos de leguas en
brayes, puntas, encajes, e indecibles gneros de redor la tierra era batida para obtenerlos en las
merceras; Holanda con lienzos
y paos; Ale- cantidades necesarias. Los caballos de Chile
mania con espadas y todo gnero de acero alcanzaban precios fantsticos porque eran tan
y
mantelera; Gnova con papel; Calabria briosos; se traan muas de Crdoba, indios es-
y la
Pulla [Apulia] con sedas; Npoles con medias clavos del sur de Chile, coca del Cuzco
y ms
y tejidos; Florencia con rajas y rasos; la Tos- all; mercaderas portuguesas pasaban a Potos
cana con paos preciosos bordados
y tejidos de por Buenos Aires, Colonia otros puertos, atra-
y
admirable primor; Miln con galanas puntas das por el mercado insaciable suscitado por la
de oro y plata y telas ricas; Roma con relevan-
6.
montaa de plata.
tes pinturas
y lminas; Inglaterra con bayetas, El camino de Buenos Aires a Potos era el
sombreros y todo gnero de tejidos de lana; Ve- eje en torno cual giraba toda la
al economa
necia con cristalinos vidrios; Chipre, Canda Ro de la Plata, segn observa el
poltica del
y
las costas de frica con cera blanca; la India historiador Ral A. Molina. 8 Este comercio,
Oriental con grana, cristales, careyes, marfiles casi todo l ilegal, haca que comerciantes de
y preciosas piedras; Ceiln con diamantes; Ara- Buenos Aires como Juan de Vergara acumu-
bia con aromas; Persia, el Cairo, Turqua con lasen grandes fortunas en 1619-1639. Vergara
alfombras; Terranate, Malaca
y Goa con todo y sus amigos compraron en Potos en 1617: XII.
gnero de especiera, almizcle
y algalia; loza 1 todos los oficios de regidores del cabildo de
blanca la China ropa de seda trasordinaria; Buenos Aires con el dinero obtenido en el co-
y
Cabo Verde y Angola con negros; la Nueva mercio de contrabando, y tomaron posesin de
Espaa con cochinilla, ail, vainillas, cacao ellos. Los oficios del cabildo de Crdoba eran
1
'
y
preciosas maderas; el Brasil con su palo; las tambin comprados por mercaderes de Buenos
Molucas con pimienta y especiera; la India Aires con plata de Potos, pues, no slo atraa
Oriental, la isla Margarita, Panam, Cubagua, mercaderas de todas partes del mundo; su
Puerto Viejo y otros muchos con todos los g- poder econmico llegaba a afectar los asuntos
neros de perlas que all se pescan, como son
7. Historia, I, 8-9.
fantasa, cadenilla, media cadenilla, pedrera, 8. Vase, del autor, The Imperial City of Potos, p.
29, 52.
rostrillo, medio rostrillo, berruecos, aljfar co-
Hay informacin sobre otros extranjeros en Potos. Vase
la carta escrita en 1692 por Isaac Verburg,
impresa en su
mn, topos, catorceno, amarillas, arena R eis-B es chrying Door de Zuid-See.
y bro-
9. Molina, Vergara, seor de vidas
mas; Quito, Riobamba, Otavalo, Latacunga, y haciendas. Vase tam-
bin Acuerdos del extinguido cabildo de Buenos Aires, IV,
1 44 204, 241, 245, 255, 289; Crdoba. Archivo municipal,
.
Torre Revello, Merchandise brought to America by the V, 324. Debo esta informacin a la gentileza de Miss
Spaniards.
Catherine Pares.
lxxi
Se ha dicho bastante para indicar que el
lec-
municipales de lugares tan distantes como Bue-
entre el de-
tor de la Historia podr descubrir,
nos Aires. historias morales,
talle de las fiestas, milagros e
Arzns da mucha informacin sobre este co-
informacin considerable sobre lo que muchos
mercio de contrabando, y su material sbrenla
los aos potosinos pensaban probablemente respecto a
corriente de mercaderas francesas en
los asuntos del da, la produccin de
plata y sus
que escribe es de especial importancia. Men-
de barco franceses, describe consecuencias econmicas entre los ciudadanos.
ciona a capitanes
dedicados a este Pues aunque Arzns desdea a veces asuntos
sus relaciones con mercaderes
nos dice que un cirujano francs eje- como los precios por no ser "de ninguna im-
trfico, y
11
autopsia en Potos en 1710, lo cual,
cut una de
"Los detalles del ajustamiento de la explotacin
la
de ser cierto, constituira un acontecimiento por Gonzlez de

plata por el virrey Toledo son apreciados
Publi- don Fran-
notable en la historia cientfica del Per. Poveda en esta forma: 'A tiempo que el seor
fundacin de la Casa
efectivamente cisco de Toledo estuvo en Potos a la
caciones recientes muestran que de Moneda, reconociendo que los grandes
costos y cares-
bastante actividad comercial francesa en ta de aquella Villa

precisaba a mayor aumento del que
exista aun las pro-
1
permitan las leyes para las casas de Espaa y
la costa oestede Sud Amrica en aquellos aos, visiones dadas para las de Mxico y Lima, y viendo
que
plata en pasta [plata
es particularmente valiosa por dar- hasta entonces todo el comercio era de
y la Historia refinar] con el cmputo de 450
maravedes el peso
un
nos una idea de ello a travs del ojo de
sin
maravedes,
ensayado, que corresponde a 13 reales y ocho
de esta cuenta y
potosino. hizo que se labrasen 100 pesos ensayados
para el mer-
cuidando que, bajados costos, quedase ganancia
Otro asunto econmico que Arzns trata lar- cader que haba de aplicarse a la labranza,
sac de esta ex-
gamente es la rebaja de la moneda a mediados periencia dos precios en reales: El uno

que el peso ensa-
la pina tuviese
destrucciones yado fuese de 12V2 reales; el otro que
del siglo xvii, una de las "tres so reales por marco dejando en ella
ganancia al que hiciese
civil de del uno, dos o tres por ciento
de Potos (las otras fueron la guerra la barra de plata, y en sta la
barra, y que pudie-
de laguna de Ca- para el que quisiese hacer reales con la
1622-1625 y la reventazn la maravedes y centavos que im-
se con esto costear los 112
se cuentan oficios, resarciendo, con
ricari, en 1626). Con gran detalle portaban los derechos asignados a los
haber limitado el precio de la pia y
de peso ensayado, el
los esfuerzos del presidente Francisco
de Nes- la ley para ello. Y
exceso sobre los 68 maravedes que da
adulteracin de opulencia y abun-
tares Marn para remediar la como todo esto fue en tiempo de tanta
del Cerro, ademas
Ramrez dancia de plata como la que se sacaba_
la moneda, ejecutando primero
a y los seores de ingenios y
del alivio que entonces tuvieron
con el socorro de
luego al riqusimo Francisco de la Rocha, acon- minas con la introduccin del azogue y
repararon en el gravamen del uno
la mita, ni dichos seores
tecimientos que deparan a Arzns una esplen- sobre el quinto, ni en el precio
limitado
y medio de Cobos
pia, ni los mercaderes de plata
dida oportunidad para moralizar y versificar. de 50 reales al marco de la
maravedes ni en el
condenacin que en tan excesivos derechos como los 112
Tambin vemos en la enrgica marca de as ba-
gravamen de pagar la fundicin, ensaye y por
Nestares Marn el derecho de Cobos,
Arzns hace de las medidas de rras que estaban ya pagados en
unos y otros mane-
los potosinos que para todo daba la gran riqueza que
una muestra del sentimiento de
]ah
Espa- en el informe
hacia las medidas fiscales del gobierno de "U declinacin de Potos est circunscrita
con el tiempo aqud a
muchos impuestos en estos trminos: 'Fue descaeciendo
a, y cmo repugnaban los
primera riqueza, y tanto como hemos
visto, especialmente
siglo, y,, correspondiente-
y
reglamentaciones que limitaban sus ganan- desde el primer tercio de este
ganancias y aun muchas
mente, fueron faltando a todos las
1
14
cias y constrean sus actividades. muchas perdidas, con
veces el costo y aun experimentando
las suyas y especia
-
136-151. Otra indicacin del estmulo que los azogueros comenzaron a sentir
10. Historia, III, de Cobos y precio limitado de las pi-
da Mllate mente la imposicin
econmico de Potos est en la evidencia que para el alivio, teniendo por tan
estaba ya en marcha fias, y solicitando remedio
sobre que el trfico de esclavos negros quitar el derecho de Cobos, se aplicaron al pre-
la esclavitud negra dificultoso
en Potos en 1554, La introduccin de pias ajustando sus cuentas reconocieron que
cio de las y
en Chile, p. 257. ley 2360, que es la
ordinaria
el marco de pias tiene de
11. Historia, II, 479-480. plata de la Ribera (pues aunque sube a 68,
Lima, 1705-1707, Villa- que tiene la
12. Tovar Velarde, La audiencia de pocas veces, y por eso
Pacfico, 1700-1724. tambin suele bajar a 52 aunque
lobos R., Contrabando francs en el tiene por precio fijo el
desde que el mineral est pobre, se
13. Historia, II, 123-149. ,
sobre los ante-
. .
de 60) y que segn esto vala
cada marco 69 reales
J '
14. El Dr. Mendoza ha preparado una nota el quinto, derecho de
Co-
contribuye tambin ravedes, que deduciendo de ellos
cedentes de este resentimiento, la cual importaba 15 reales y mar
rebaja de la moneda. bos e imposicin, que todo
a explicar el problema de la reales, que para su calamidad
es de notar vede's, todava quedaban 54
"En la documentacin potosina de este ano era mucha rebaja, y as fueron
subiendo el P rec , c n
Gonzlez de
'Informe preparado por don Bartolom conque quedo el marco
bre de premio, hasta cinco por 100,
el
Poveda, presidente de la audiencia de
La Plata, para el que ha tenido muchos anos
Plata, por comisin expresa en 52 reales y medio que es el al mer
virrey del Per, duque de La conserva, y en que apenas queda
llamado de Cobos, su y en el que hoy se
de ste, sobre el origen del derecho para costear la fu^cion de
que se otrece cader de plata lo muy preciso
continuacin, su extincin y la conveniencia merma mas del uno y medio por
Plata, 1684 la barra v si hay alguna
para rescatarlo de nuevo, 12 fs., La (
ha de haber precisa per-
. .
100 (Se se tiene por ordinaria)

doza, 'Documentos de minas, No. 689).
tantas gabelas que dl
"El derecho de Cobos era una de "Gonzlez de Poveda explica, y en cierta
manera justifi-
plata y el oro en la Potos, que dio i^tivo
pesaban sobre la explotacin de la mala ley de la moneda de
medio por ca, la
Nueva Espaa y en el Per, ascenda al uno y para su depreciacin en tiempo de
Nestares Marn,
asignado en su eri-
100 de lo que se quintase, y aunque fue estos accidentes fueron recayendo
sobre los mercaderes de
oficios de fundidor, mar- _
cen (1552) como regala de los plata y no siendo menos hbiles

ni mas descuidados q
cador y ensayador mayor de Indias a
don Francisco de los olvidar sus intereses o buscar medio
los primeros para no
Cobos, comendadormayor de Len, acabo por incorporarse P
recargados con el nuevo au-
para fomentarlos, hallndose
mento en las pias [desde 1633, Pa el
"Si bien el informe de Gonzlez
de Poveda esta con- sin the
los veedores) haber dis
d.s
del alcalde mayor de minas y
contiene elementos de su- de
trado a este aspecto particular, minuido los derechos de Casa de Moneda
la
por el conocimiento
bido inters general sobre Potos!, tanto barras y dems), y no pudiendo dar
a todo la satisfac
maquinaria po- las
que este magistrado tena de la compleja cin que deseaban, se resolvieron a sacar el
remedio del
tosina como por lo escaso de la
documentacin original co- cargar sobre
mismo dao, parecindoles que no era exceso
nocida sobre Potos, para estos aos.
Ixxii
13
portancia con espritu semejante al de esos dan a los indios, e impugna particularmente al
valerosos guerreros acadmicos, Amrico Castro poeta Diego Dvalos y Figueroa, cuya Misce-
y Claudio Snchez Albornoz, acordes en pensar lnea austral (1602) contiene fuertes ataques
que los asuntos econmicos eran de escasa im- contra los indios. En este raro libro Dvalos
portancia en la verdadera cultura espaola, no replica a "cierto autor moderno, posiblemente
obstante esto se discierne un dejo materialista Bartolom de las Casas, por haber dicho que los
en mucha parte de la Historia. indios son "gente poltica, capaz de gobierno y
de otras buenas partes. Dvalos considera esta
5. ACTITUD HACIA LOS INDIOS opinin un "notorio engao, porque en gente
a quien falta peso, medida, letras, verdad, cari-
Arzns no olvida jams que la gloriosa his- dad y honra, qu cosa buena puede haber?. 17
de la Villa Imperial habra sido imposible
toria Luego procede a denigrar la cultura india en
sin los indios

"sin indios no hay Indias una forma familiar a todos los que han ledo
En las primeras pginas de la Historia interrum- las acusaciones consabidas; de hecho su diatriba
pe el relato de la conquista de la Nueva Espaa parcial recuerda las observaciones publicadas
para negar indignado que los indios son "brutos por don Ramn Menndez Pidal en 1963 sobre
incapaces de razn, falsedad propagada por la cultura india. 18 "No saben distinguir su edad;
los enemigos de Espaa para disminuir la im- carecen de piedad; su ignorancia cerca de los
portancia de la victoria de Corts. Los indios difuntos; salvo casos muy raros y particulares
quedaban asombrados ante el color, los vestidos todos son de poca ms habilidad que los brutos
y las armas de los barbudos espaoles, pero a quien imitan en cuidar de slo lo exterior y
"ignorancia no supone incapacidad, presente, y carecen de todo gnero de provi-
y se re-
cuerda a los lectores que los indios araucanos 19
y dencia.
paraguayos han demostrado que pueden pelear Arzns rechaza esta concepcin sobre los in-
valerosamente con "lanza, adarga dios y ataca a Dvalos directamente a lo largo
y a caballo,
no temen al soldado ms veterano ni de ms de la extensa descripcin sobre el edificio de la
valor que haya militado en Flandes, pues mu- nueva iglesia franciscana en la Historia. Se ma-
chos han perdido la vida a manos de estos indios ravilla ante lo poco que el trabajo de los art-
en estos tiempos. 16 Ms adelante Arzns re- fices indios es apreciado, y cun humildes son
conoce que tambin algunos espaoles despre- ellos: "no hay nadie que pueda sufrir el menos-
precio, porque quin hay que piense de s que
3a moneda los costos de ella, descantillndola de su ley
y
peso, que aunque comenz por esta satisfaccin (en su sen- es tan bajo que merezca ser menospreciado ? Pero
tir necesaria) continu con el exceso de fundir
parte sin la humildad de estos pobres no mira el despre-
quintar y parte aumentando la aleacin del cobre, que lleg
la necesidad precisa de nombrar juez particular
que viniese cio que de ellos se hace, sino que poniendo
desde Espaa a aplicar el remedio visitando la Casa de Mo-
neda y todos sus oficiales, y reformndola
todo su afecto en ser obra para Dios, tienen
y fundndola de
nuevo' (f. 3 t ). por su divina mano el acierto necesario. 20
El informe discute luego los recursos adoptados para
remediar la quiebra durante la visita de Nestares Marn, sobre
Arzns ensalza tambin la destreza de Yu-
quien Arzns carga tanta culpa en la declinacin de Potos panqui el Bueno por su contribucin, muchos
y de quien Gonzlez Poveda dice 'que trabaj con todo
esfuerzo, inteligencia y aplicacin'. Uno de los recursos fue
aos antes, al edificio del Templo del Sol en
la supresin del derecho de Cobos. Cuzco: "a vista de esta maravilla [. .] todas .
Posteriormente con motivo de la nueva fundacin de la

juntas las dems del orbe parecieran cenizas
Casa de Moneda de Lima y la propuesta del contador don
Francisco Antonio Mansolo para la restitucin de ese derecho fabricadas y fragmentos puestos en labor.
en beneficio de la real hacienda, la corona desde 1676 se
aboc a la resolucin de este intrincado punto. Gonzlez
Tambin alaba en prosa elaborada, el templo
Poveda desmenuza las razones alegadas en favor del proyecto antiguo de la isla del lago Titicaca "donde so-
por Mansolo. Su ltima conclusin, por lo que se refiere a
Potos, es pesimista, como reflejo inexcusable del estado
braban en cmulos de oro las ofrendas, excede
declinante de las labores del Cerro: 'Esta es materia que cuanto los ms ricos imperios poseyeron; ms
por mucho que se discurra en ella deja poqusimo consuelo.
Por lo menos as me ha sucedido en las muchas ocasiones
digno por esto de admiracin que aquellas dos
que la he premeditado, porque querer por una parte gravar pirmides que en el clebre estanque Moeris
y reagravar la plata en pasta, y por otra contener su precio
del Egipto le eran excelsas islas
en los lmites precisos de las leyes y que deje ganancia, no y padrones.
cabe en lo posible, pues si ha de entrar el marco de plata
en la Casa de Moneda y fundicin con la ley precisa de 11 17. Dvalos y Figueroa, Miscelnea austral, p. 3. Un ejem-
dineros y cuatro granos y, por ella, con el valor intrnseco plar de este libro raro est en la Hispanic Society of
de 65 reales, y salir con el de 67 para que con este America (Nueva York).
aumento se costee y deje alguna ganancia, si no slo no la hay 18. Menndez Pidal, Bartolom de las Casas, su doble per-
pero faltan todava para los derechos precisos 28 maravedes sonalidad. Un extenso comentario sobre el menosprecio de
y centavos sobre el gasto del carbn (corra esto por quien don Ramn por la cultura india en More Heat and Sume
corriere), cmo cabe en lo posible que deje de haber Light por el autor.
prdida que se ha de compensar necesariamente de alguna 19. Dvalos y Figueroa, Miscelnea austral, p. 150, 1 54-1 55.
parte? Y si se ve que la prdida nace de estar tan sumamente Varios estudios han aparecido recientemente sobre este poe-
gravada la pasta, paciencia y pedir a su divina majestad que ta: Vargas Ugarte, Don Diego de ralos
Potos vuelva a su opulencia, que slo con eso se puede
y Figueroa y la
Miscelnea austral; Tres sonetos de Aralos y Figueroa; Cis-
suplir esta prdida
y las dems que padecemos y esperamos neros, Notas sobre la Miscelnea austral de Diego Dvalos
ver aliviadas (f. 13*).
y Figueroa; Sobre la Poesa de Dvalos y Figueroa. Un
15. Historia, I, 4-1 1. descuidado poema colonial.
16. Historia, I, 15. 20. Historia, III, 16.
Ixxiii
''Y comnmente los de este peruano reino son
[. .
.]
astros se vieron tan bien
Jams aquellos
feso ni Chipre; ni jams de muy rara habilidad, claro entendimiento y
tratados en Delfos, en
persas ni los griegos admiraron general aplicacin, pues se experimenta (con
los egipcios, los
opulencia en sus monarcas, aunque bla- gran sentimiento de los espaoles) el que los
tanta
tributos indios se hayan alzado con el ejercicio de todos
sonen los tesoros de Rampsineto, los
los oficios, no slo los mecnicos mas
21 tam-
del primer Daro y el gabinete de
Alejandro.
sobre bin los de arte, causando no poca admiracin
Arzns no acepta la opinin de algunos
ver formar uno de estos naturales un retablo,
que los grandes monumentos de los incas fue-
Dvalos una portada, una torre y todo un edificio per-
ron hechos por el diablo, y fustiga a
capacidad fecto y maravilloso sin tener conocimiento de
no slo por su baja opinin sobre la
geometra ni aritmtica, y (lo que es ms)
de los indios sino tambin por ser uno de
los la
sin saber leer ni escribir; formar
guarismos,
autores que dicen que los templos de los incas,
caracteres y labores, como tambin hermosas
as como sus casas y fortalezas,
fueron cons-
figuras con el pico el pincel, solamente con
truidas por gigantes en el pasado, no por indios. y
indios aprendieron mucho ver el dibujo; y como se ha experimentado su
Arzns admite que los
pero para l sta es una prueba buena capacidad e inclinacin, han alcanzado
de los espaoles,
una real cdula para que los hijos de los caci-
de su innata habilidad." Tambin reconoce que
-
ques gobernadores los dems nobles indios

''aquellos indios no alcanzaron en sus fbricas y y
medio punto del arco, y lo hacan como en puedan (estudiando facultades y teologa) ser
el
ordenados hasta de presbteros, la cual cdula
remate de punta, pero de columnas, basas, ca-
dems les dio remiti nuestro rey y seor don Car-
piteles, cornisas, frisos, arquitrabes y lo y 23
de gloriosa memoria.
con primor lo obraban. Luego registra los los II,
Esta actitud gua todos sus juicios posteriores
nombres de los ''maestros de cantera indios
sobre los indios. Arzns pasa lista minuciosa y
cuyo arte enriqueci la iglesia franciscana, y
elogia especialmente la pericia de Sebastin de
montona de los incas uno por uno, comenzan-
la Cruz que muri mientras trabajaba
en San do con Mancco Ccpaj y terminando con Ata-
por
Francisco y que ''sin saber siquiera leer y escri-
huallpa que fue tan injustamente muerto
Pizarra
27
Se detiene largo en el inca nmero
bir fue insigne artfice en piedra, obr de
pri-
cons-
de de or- cuatro para describir sus trabajos de la
mera la torre de la Compaa Jess
truccin de la laguna termal de Tarapaya.
es
den jnico y toscano, su portada que est en el
poder de aquellos indios que
cosa admirable el
medio, con ms de 40 columnas de obra que _s
pudieron hacer
llaman salomnica, repartida en torre y porta- tal .
23
En otro lugar Arzns menciona las mu- La tirana de los espaoles comenz en Po-
da.
tos con el descubrimiento del Cerro
en 1545
chas plantas y flores cultivadas por los indios
por Huallpa, quien "no adquiri estimacin
en los jardines de Potos a pesar del arduo
que ninguna, antes fue muy mal mirado de los es-
clima, las cuales son en ''tanta multitud
nombrarlas en castellano, y en paoles por encubridor de aquel primer descu-
tiene dificultad
brimiento.
29
Al comienzo los indios trabajaban
el idioma indiano son muy conocidas y prove-
." 4 "con todo cario creyendo que los espaoles
chosa su aplicacin para varios achaques
no es sor- les pagaran por sus servicios y no los molesta-
Con esta actitud hacia los indios,
ran. No fue as: los espaoles actuaron
con la
prendente que Arzns dondequiera en la His-
"acostumbrada tirana que usan con los indios .
toria vuelva una y otra vez sobre su habilidad,

de-
El capitn indio Chaqui Catari envi este
su carter, los males que se les siguen del
sis-
espaoles safiante mensaje a los espaoles: Decid a esos

tema de la mita, y la crueldad de los
enemigos nuestros, ladrones de oro y plata, bar-
para con ellos. Como muchos espaoles desde
de la conquista dos siglos antes de su budos sin palabra, que si hubiramos sabido que
los das
era gente sin piedad y que no cumplen
los tra-
libro, Arzns muestra un profundo inters
por
25 tos, desde que supimos que estaban en el Porco
la historia de los indios. Como preludio a su
hecho guerra, echndolos de
de cultura de los incas, les hubiramos y
detallada descripcin la
nopermitiramos entrar donde estba-
les
esclarece su posicin: Los indios no conocan
all
mos ni sacar la plata del Potocsi. Decidles

que
cuando Coln lleg, y pocos pueden
la escritura
por entender que siendo viracochas eran buenos
leer o escribir"no porque en ellos falte la ca-
pacidad de aprenderlas sino porque no se ponen y de mejores costumbres que nosotros, por eso
les servimos aquel poco tiempo, y todos ellos
a ello. Luego establece su conviccin bsica:
plata
nos prometieron vivir juntos y gozar la
2i Ibid., III, 264-265. Este fragmento nos asegura
Dr. Men- que
a quien
del Cerro, pero ya sabemos que es gente
doza, puede ser de Pedro de Peralta Barnuevo
Arzns copia en esta parte. no sabe cumplir lo que promete. Y decidles
22. Ibid., III, 16.
23. Ibid., III, 16.
27. Ibid., I, 21-31.
24. Ibid., I, 5. ,
25. Means, Bibli oleca andina; Hanke, T be Dawn oj Con- 28. Ibid., I, 21.
29. Ibid., I, 37.
Science in America.
lxxiv
que al mal hombre Huaica lo ha de castigar el En toda la Historia Arzns muestra cun n-
gran Pachacmac, porque les ha descubierto timamente compartan los indios la vida con los
el Potocsi, que a ninguno de nuestros ingas espaoles. En 1559 suplicaron que se les per-
se lo dio; y que si quieren paz y no guerra se mitiese marchar a la cabeza de la procesin
vayan de aqu y nos entreguen a Huaica para funeral en memoria de Carlos V. Esto fue de-
castigarlo en nombre de Pachacmac, por haber negado pues se tema que los indios "mezcla-
faltado a la orden que nos dio a todos de que sen en aquel sentimiento algunas ceremonias y
no sacsemos la plata del Cerro, cuando se oy supersticiones que en semejantes funciones sue-
el estruendo, y as que nos lo enve porque tiene len hacer con sus seores e ingas. Pero en vista
muy Pachacmac. 30
enojado al del deseo de los indios "se les concedi el que
Esto provoc el primer derramamiento de acompaasen sin salir del orden que les die-
3
sangre en Potos; los espaoles gritaron "Dios ron. Luego se comprob que estas precaucio-
ayuda y Santiago! y mataron 50 indios antes nes eran necesarias como se vio algunos aos
de poder retirarse. despus en el famoso incidente del Cuzco cuan-
A pesar de este comienzo infortunado, los do los indios participaron entusiastamente en
indios fueron compelidos a trabajar en el Cerro, una procesin en honor de San Ignacio de Lo-
y de inmediato comenzaron las disputas sobre yola y aprovecharon la oportunidad para re-
su tratamiento. En el mismo ao 1550 el domi- presentar una de sus antiguas danzas sin que
nico Domingo de Santo Toms, discpulo de los espaoles se diesen cuenta de ello.
Bartolom de las Casas, atron diciendo que Arzns no ahorra relatos de atrocidades co-
Potos era una "boca del infierno que destrua metidas por los espaoles contra los indios.
a los indios, mientras algunos frailes merceda- Dios castig con una enfermedad a dos espao-
rios atestiguaban justamente lo contrario. Segn les que haban tomado dos bellas doncellas
ellos los indios que trabajaban en Potos eran indias para sus malos propsitos. 34 Arzns cita
ms sanos que los del Cuzco, y mejor alimen- con satisfaccin reprimenda que, segn se
la
tados, mejor doctrinados, mejor tratados
y mejor Toledo por haber
dice, dio Felipe II al virrey
vestidos que en sus propias tierras, decapitado a Tpac Amaru 35 Los indios podan
y que vivan
en Potos "con mucho contentamiento. 31 Al ser crueles y avaros, tambin, particularmente
cabo de algunos aos, otra justificacin para si se haban enriquecido y vivan como espao-
forzar a los indios para sacar la plata se vio en ejemplo de Francisco Chocata. 36 El trato
les, al
una relacin clsica del virrey conde del Villar a los indios no mejor con el transcurso del
dirigida al rey en 1589.I.10:"como los indios tiempo: "fuera de los daos que a los naturales
son naturalmente inclinados a vicios, ociosidad se les hizo en sus primeras entradas a sangre
y borracheras cuyo remedio consiste en ocu- fra, los tratan actualmente peores que si fueran
parlos, fuera bien repartirlos para las dichas esclavos as en minas como en sementeras, y
minas. 32 esto con el mayor rigor que se puede imaginar,
porque el indio debajo del dominio del espaol
30. Ibid., I, 39.
Barriga, Los mercedarios en el Per en el siglo xvi (IV, es lo mismo que una humilde ovejuela,
31.
y sta es
26-48) publica una "Informacin del trabajo y tratamiento
la causa de su mayor desdicha. Pero al fin, qui-
que se da a los indios en las minas de Potos, declaran
los padres fray Miguel Segura, fray Juan Cceres
y fray
zs ellos en muriendo van a coronarse a la
Esteban Telles, a peticin de Alonso de Montemayor
y gloria por premio de sus terribles trabajos,
Pedro Fernndez Paniagua, Potos, 31 de mayo de 1550". y
32. Archivo de Indias, Patronato 238, No. 1, ramo 8. muchos espaoles que los oprimen van a ser
La historia del alcoholismo en las colonias espaolas
,
todava no se ha escrito, si bien es claro que este grave
esclavos a los infiernos. 37
problema preocup a las autoridades espaolas. La audiencia Arzns se maravilla de las inclinaciones re-
de La Plata aprob temprano la orden de que los indios en
Potos "no beban ni hagan borracheras entre semana sino
ligiosas de los indios a pesar del arduo trata-
solamente los domingos y entonces sin tambor, cosa bien miento de los espaoles, criollos, mestizos
indecente y mal sonante, Levillier, Audiencia de Charcas,
y
negros. Los indios mantuvieron su inters por
L 67-68. El virrey Toledo, replicando a los cargos de
eclesistico Luis Lpez, circa 1580, declaraba que haba las fiestas, aunque su participacin en el costo
prohibido la introduccin de "harina de maz que era
la principal fuente de la embriaguez de los indios cuando
durado cerca de un siglo, el debate de la coca termin con
fue a Potos. Permiti que algunos espaoles continuasen el fracaso de los oponentes de la hoja. Autorizados a erra-
haciendo chicha con la harina por un tiempo porque haban dicar el uso de la coca slo en las prcticas supersticiosas,
invertido su dinero en el negocio antes de que la ordenanza los abolicionistas se dieron cuenta de que toda futura crtica
se expidiese. Coleccin de documentos para la historia de contra la coca tendra poca o ninguna acogida por la coro-
Espaa, XCIV, 517-518. na. La derrota de los abolicionistas fue decisiva para el
La lucha de la corona y los misioneros sigui adelante, futuro de los indios andinos. La tolerancia
Piga Pascual, La lucha antialcohlica de los espaoles y la permisin
reales dieron al hbito de la coca un estado legal en el
de la poca colonial. Mas parece que las tabernas siguieron virreinato. A pesar de las continuas protestas sobre que la
dando buenas ganancias, y en algunos lugares hasta haba coca estaba minando las tentativas de los misioneros para
funcionarios con el ttulo de "alcalde de las borracheras cristianizar a los indios, las autoridades reales
de los indios, Medina, Coleccin de documentos de la his- y vicerreales
sacrificaron el celo religioso a la estabilidad mercantil.
toriade Chile, XVIII, 337-338.
Tambin
la coca fue fulminada como puede verse en el
33. Historia, I, m.
34. Means, Biblioteca andina, p. 523.
sustancioso captulosobre "The Coca Debate in Colonial 35. Ibid., I, 155.
Per por Gagliano, A Social History of Coca,
p. 71-113. 36. Ibid., II, 11 8.
El autor de esta disertacin indita concluye: "Habiendo
37. Ibid., II, 139.
Ixxv
muerte
tan afortunados como para escapar a la
de las danzas y ropajes aument mientras la de sus ca-
38 en las entraas del Cerro regresaban a
los espaoles disminua. Como para mostrar
pueden sas en condiciones miserables: "Unos cojos y
cun poderosos, inteligentes y nobles
mancos de trabajar en las minas, otros azogados
ser los indios, una de las ms largas y absor-
notable por seme- de beneficiar el azogue y otros con otros mu-
bentes historias en un libro
43
vida del va- chos males.
jantes distracciones literarias, es la
Uuespi. r marneme iuc
Finalmente fue Algunos indios que escapaban a la mita de
liente indo Agustn Quespi.
indio
despus de una gallarda cualquier manera se enriquecan y otros poda
dominado pero slo
usar espaol para proteger
el dispositivo legal
resistencia "Pero era ya tal su
fama que desea-
pro-
sangre los dueos: ponanle ase- hasta cierto punto sus intereses, pero las
ban beberle la
indican
numerosas de eclesisticos otros y
chanzas c^ 30 5 o hombres, y unas testas
los reque mita tuvo que ser una carga pesada para
la
veces solo Tetras con sus'compaeros virrey co
los indios. Tan opresiva era que el
sista acometa y maltrataba con armas enasta-
1
pero la reac-
Talos hondas piedras, porque de Lemos trat de suprimirla,
da danos y
suTlor y fuerzas
rrisco- por lo cual llegaron a
todo lo llevaba
presumir tema
como a bacin de los potosinos
relato que Arzans hace de la s ^f
rte de ^J
Francisco de la Cruz que se haba propu
pacto con el demonio, pues un indio
pequeo ,
amaiieao
presencia no poda trabajar contra la mita. Una manana
(decan) de ruin talle
y y
. muerto, muchos dijeron que envenenado.
naturalmente ejecutar tales desistencias de
No obstante toda la preocupacin oficial
Arzns reserva el lamento ms sentido en del ecle-
la corona, los informes espeluznantes
favorde los indios para la mita, el sistema de
de So- sistico y la oposicin de
trabajo forzado de los indios de Juan
administrador y jurista experimentado reales la mita existi durante t P
lrzano
colonial Tambin se alelaban
^para
delgo xvn, caracteriza como /na "materia como Tucu-
trabajar en Potos desde tan lejos
40
no menos profunda que las mismas minas .
que "si fueran muas de alqui-

mn, igual
Est todava por escribirse la historia de
esta
incaicos, aun- ler [. .] sin
pagarles su trabajo ni darles unas
institucin basada en antecedentes .
alpargatas para el camino

48
La fe reciba gran
que abundan los documentos existentes en
.
los
de Loaysa:
41
La Recopilacin de leyes de Indias dao, segn insista fray Rodrigo
archivos.
refleja la actitud oficial expresada en
una real "Todo cuanto all suena es tasa y tributos, y
el indio se muere las
ltimas palabras
fechada en 15^9-hao.
II lecnaa i 5 5y.i.iu. De-
me- L uu UU -
cuando
cdula de Felipe 11 n
con que acaba son ya no pagare ?
A A Meo nim . ,
%
r*
claramos que a los indios se les pueda mandar aban ,, Este ' L
tributo: este es el Jess con que a
que vayan a las mmas, teniendo doctrina y jus-
ticia que los ampare, bastimentos de
que poder. mismo
43. S ^
las sardinillas que andan
mar
en la mar,
buena paga en sus jornales, y hos- son como ,
se sustentar, andan tras de

que todos los dems pescados
pital donde sean curados, asistidos y regalados todos
ellas por comerlas y acabarlas, y as andan
los que enfermaren, y que el trabajo sea tem- no
susodi- stos tras de estos miserables indios; y si
plado, y haya veedor que cuide de lo
presto
tienen algn favor, se acabarn
.
cho: y en cuanto a los salarios de doctrina y

opiniones sobre la mita que
mineros, pu
los minerus, pues
C3 re La informacin y' j-
justicia, sean a costa de ios 7T:.,.L nn j qn rtn
1 1
nue
Arzans P-eeên
sulta en su beneficio el -partimiento de los :
el lector
va luz sobre la materia. Sin embargo,
lect0:
indios, y tambin paguen lo que pareciere
nece
confusos e irresolutos eran los es-
enfermos aprende cun
sario para la cura de los .
ayudar a los
paoles que queran proteger y
Hospitales para indios fueron establecidos en
indios pero tambin comprendan que el trabajo
Potos ya en 1549 ao tras ao se
nombraban
necesario si se quera que la plata
moran cons- de stos era
protectores de indios, pero estos
un pasaje revelador dice.
se produjese, pues en
tantemente en las minas por accidentes y exceso
inditos para la historia de Espaa,
XCIV,
de trabajo, y eran trados desde grandes
distan- Documentos
cias en condiciones lastimosas. Como fray Ro-

IV'Hhtoria, II, 190. La audiencia
informaba al rey en
eran muy sanos, Levillier,
drigo de Loaysa informaba al rey en 158.Y.5, 1652 II. 1 que algunos indios
Rean on de Capoche
Audiencia de Charcas, I, 66-67. La
los indios en camino desde sus
casas hasta posean minas o partes
tambin anota que algunos indios
plata para la iglesia de
Potos constituan "el ms lastimoso espectculo de minas, y que una india don
de miserias que se puede pensar . Los pocos Êjemplos de protestas: el informe del
presidente Lope
de Armendriz de la audiencia, Levillier, Audiencia

Diez
38. Ibid., II, 299. de Silva, Advertencias,
de Charcas, I, 368; fray Juan
^9. Ibid., III, 201. v
o -7i; Pealosa Mondragn, Libro de las cinco excelen-
y
II, cap. 10. 7 T
40. Solrzano, Poltica indiana, lib. T
espaol, f. II 4 -II 5 _
cias del - , <
la mita, Historia, II, 253-254. Tucuman, Juan Ramrez

,
4 1. Vase la nota sobre 46 Carta del gobernador de

monografa sobre
Marie Helmer tiene en preparacin una Velasen, al rey, r586.XII.10, Levillier, Gobernacin del
la mita basada en investigaciones
en los archivos europeos
Garrick Wilson Holmes ha preparado
una XCIV,
y americanos. inditos para la historia de Espaa,
universitaria sobre "The Indian Miners
n Colonial 47 ^1) o cmentos
tesis
2
Per. protector de indios, p. 1.
, ,
ey * 48. Citado por Bayle, El
42. Recopilacin, lib. VI, tit. 15, l
Ixxvi
"Y ciertamente yo me hallo confuso sin poder en las casas de los prncipes y ministros que
determinarme o a defender esta calamidad de gobiernan, perdonan pasados agravios, pues no
indios que padecen con la mita, o abonarla por hay puerta tan cerrada que no se deje abrir con
ser ayuda del bien universal. Porque quitada la llave de oro. 49
mita totalmente y no habiendo quien trabaje Aqu vemos revelarse en toda su pungencia
en las minas (pues no lo pueden hacer los hom- el terrible dilema en el que Arzns mismo se
bres de la Europa ni sus hijos los que nacen en encuentra al tratar de ir por un camino para
esta Amrica, ni los negros del frica, porque conciliar su respeto por las realizaciones cultura-
luego perecieran, salvo si se acostumbraran a les de los indios y la conviccin de su impor-
ello) dse ya por perdido todo: cesar sin que tancia como seres humanos, con las arduas rea-
haya duda el comercio de Europa y dems par- lidades de la eterna
y urgente necesidad de
tes del mundo, porque ni habr plata ni azogue producir plata.
con que beneficiarla, pues de quitar la mita de
Potos tambin se quitar la de Euancavelica 6. EL ESPRITU DE POTOS
de donde se saca el azogue; cesar, pues, con
eso el llevar a los reinos del orbe tantos millo- La Historia puede estar errada o exagerar
nes de oro y plata en galeones
y otras embar- sobre muchos detalles, y Arzns puede hasta
caciones, y sin esto por Buenos Aires haber inventado un considerable nmero de las
y otros
puertos tantos millones de marcos en pifias sin fuentes que usa para su dramtica historia de
labrar. [. . .] la Villa Imperial, pero sabemos sobre Potos lo
"El perseverar la mita, por lo que toca a los suficiente segn otros documentos para atribuir
indios, esuna de las grandes lstimas el verlos razonable certeza a la relacin que hace del
salir para esta Villa dejando sus provincias espritude Potos. Es posible que la principal
y
casas cada ao al entero de esta mita. Qu de contribucin de la obra no consista en la masa
demostraciones de sentimientos no hacen, qu de detalles contados en el milln
y ms de pa-
de llantos, alaridos de mujeres gritos de sus labras de la Historia, sino en el espritu que
y
hijos no se oyen al despedirse por aquellos cam- sta sugiere sobre el orgullo, la opulencia, la
pos y poblados! Por no verse en este trance violencia, el sentido imperial que se percibe en
muchas familias se han desaparecido de sus ca- las vidasde estos potosinos, y en la visin nti-
sas y tierras sin que jams se haya sabido de ma que Arzns presenta sobre las caractersti-
ellas por entrarse en las incgnitas naciones cas de los espaoles, criollos, mestizos, indios
de infieles,
y muchos se han quitado la vida con y negros, la cual nos ayuda a comprender hoy
sus propias manos huyendo de sus gobernadores el rgimen colonial del Per que Vctor Andrs
al convocarlos para la dicha mita. Ello cierta- Belande ha descrito como "una vasta organi-
mente es grandsima lstima la miserable servi- zacin poltica y religiosa para la explotacin
dumbre a que han llegado estos desventurados de las minas. 50
naturales. [. . .] El orgullo de que estaba animado cada poto-
"De todosoy testigo; y cuando esta verdad sino se percibe casi en cada pgina de la His-
y me mordieren como perros
les pareciere mal toria,
y el deseo de decir sus glorias fue la razn
rabiosos, all lo vern ante Dios el da de la por la cual Arzns abord su gran empresa.
cuenta que de esto les pidiere; all lo vern Cuando la noticia de la coronacin de Felipe V
azogueros, corregidores
y todos los espaoles lleg a Potos en 1701 hubo un "indecible re-
y peruanos que obraren tirnicamente con los gocijo en todas las calles de Potos,
y Arzns
pobres indios; all vern el paradero que tiene expresa de esta manera lo que sus conciudada-
la desobediencia de tantas cdulas como desde dos sentan sobre su posicin en el mundo: "En
los Catlicos Reyes se han remitido por sus los corrillos y otras juntas deca esta alegrsima
majestades hasta el tiempo que esto se escribe, Villa: 'Viva Felipe V el grande de Espaa y las
tan en favor de estos pobres naturales que no
Indias; 'Viva, repetan todos, 'dilatados
y muy
s qu ms pudiera hacer un padre con sus felices aos, gozando como el rey cristiansimo,
hijos: en todas ellas (que son muchsimas) los
su abuelo, de hijos, nietos
y bisnietos, y hereden
seis monarcas que hasta el seor Carlos II, que
todos de tal padre coronas, virtudes
y valor;
de Dios goce, han sido reyes de estas Indias, viva para ser columna, escudo
y defensa de la
encargan particularmente a sus ministros por el fe catlica; viva como sol de entrambas monar-
buen tratamiento de sus naturales, que hagan quas para eclipsar las otomanas lunas; viva
y
ejecutar lo ordenado y mandado en dichas c- para tener en igual peso la gran misericordia
y
dulas; pero todo es al contrario, si no en lo ge- la justicia; viva para premiar la virtud, valor
neral, mucho en particular. Porque quin no
y letras, para ser amparo de los desvalidos y
sabe la fuerza del inters, quin no el valor del para mantener en paz su gran monarqua; viva
poder? Todo lo acomete la ira, a todo se rin-
de la codicia. Porque los presentes ricos, aun 49. Historia, II, 189-190.
50. Belande, Meditaciones peruanas, p. 11.
lxxvii
cuenta etapa por etapa; se informa que gastaba

y elvense
tanto sus famosos hechos que falten
papel, 20,000 pesos cada semana y que su entierro
para escribir la suma de sus victorias,
plumas cost solamente 10,000 pesos porque l era muy
piedras, bronces, y .
56
" este Potos, humilde.
'Y t, oh gran Cerro, decan a
'rey los cerros y montes, envidia de los
de reyes Una de las contribuciones importantes de la
soberbio por tu altivez y Historia son las biografas largas y breves de
del orbe, y aunque
potosinos que Arzns acompaa a lo largo
grandeza, slo humilde tributario de tus cat-
divino de su obra. Segn observaba el virrey mar-
licos monarcas, slo eres, pero pareces
mundo. qus de Castelfuerte, tanto los hombres como
pues mantienes con tu riqueza todo el
los metales eran notables en Potos. Luego
[.. regocjate, admirable Cerro, imn de las
.]
que se descubri este mineral fue tan fecundo
voluntades, breve resumen de las grandezas de 57
de hombres como de metales. Aunque hay
Dios, cuerpo de tierra y alma de plata, por la
dicha que has tenido de merecer por tu rey un
mucho de jactancioso en las semblanzas de Ar-
ms dan un cuadro valioso de muchos
Felipe. [. .] Mucho has dado, pero mucho
zns, ellas
.
tipos excntricos, imperiosos, crueles y religio-

tienes que dar; comience tu magnanimidad a
mosos que llegaban atrados por las posibilidades
dar ricos metales en albricias del invicto
de hacer grandes ganancias con poco trabajo en
narca que has merecido.
" la Villa Imperial.
'Y t, oh Imperial Villa, decan sus natu-
Casi cada captulo da oportunidad a Arzns
rales, 'siempre ilustre, magnnima,
liberal, cari-
sumamente devota, si hasta aqu has para jactarse de las cualidades excepcionales
tativa y
daos y molestias
injusticias, de los potosinos y sus notables poderes. A los
gemido tantas
que han gobernado de potosinos les va bien cuando van a Europay
que te han hecho los te
Poto-
algrate ahora pues tienes las dotes de las novias son enormes en
entrambos estados,
en un solo convento hay 800 mujeres,
un rey que aunque distante de ti poco menos s,
tus quejas por es- un potosino era de tamao tan grande por su
de 3,000 leguas, representando
gordura que ocho hombres no pudieron llevarlo
y juntamente
remediar tus daos pre-
crito sabr 61
cuando muri.
miar tus grandes servicios y lealtades. [. . .]
Las peleas y las fiestas se relatan con tal de-

Tambin otros espaoles crean que la ri- Arzns
talle que uno casi se convence de que
queza de Potos era el soporte principal de
estuvo presente en todas; describir aqu estos
Espaa; 52 los extranjeros por su parte saban
encuentros de sabor medieval requerira mucho
de la montaa de plata y envidiaban su gran- Una
espacio. Todos son episodios notables.
deza.
53
Aunque otros centros del poder espaol por
vez, por ejemplo, los espaoles pelearon
en Amrica, como la ciudad de Mxico, osten-
una mujer, uno de ellos la mato. De inmedia-
taban su propia grandeza y exaltaban su im- y
04 to "sali de su cuerpo un hedor tan
horrible que
portancia en relacin con Europa, Potos era
slo l bast para quitar el sentido a aquellos
algo especial. Los mineros de Potos no se lla-
en Potos hombres, y cayendo aturdidos al suelo al punto
maban a s mismos "mineros slo ;
expiraron .
62
Inclusive cuando la Histoiia se
dejan los dueos principales aquel nombre a
convierte casi en una hoja de escndalo por
los
sus mayordomos criados, tomando ellos para
y
No sorprende, pues, saber frecuentes asesinatos, crmenes sexuales, batallas
s elde azogueros
tiene el tono de estar registrando
que un rico minero potosino, Antonio Lpez de y crueldades,
dignos de un cen-
Quiroga, gastaba en mantener su casa ms que sucesos inesperados y extraos
55.
Escribiendo tro tan maravilloso como Potos. Aun los relatos
un virrey o un grande de Espaa.
estaba en decaden- de pecados tienen proporciones dignas de Poto-
en una poca en que Potos
s, y siempre tienen una
nota de grandeza. Ar-
cia y cuando ya era muy difcil hacer fiestas tan
diendo en iras es la frase que suele emplear
esplndidas como en los das de la gloria pa- dispuesto a
detalla en forma seductora en un para caracterizar a un potosino
sada, Arzns
pelear con un conciudadano por
algn insulto
largo pasaje la grandeza de la fortuna de este
riqueza es
atractivo gallego. Su vida se realo imaginario, y "monstruo de
rico, piadoso y de los ricos
una de sus descripciones ordinarias
51. Historia, II, 404-405. Mielicio,
azogueros. Refirindose a Cristforo
.
_
52 afirmacin tpica de Lope Daz de Armendanz al

Una
rey, en 1576. IX. 25: "de donde pende
la riqueza de este
un polaco, Arzns observa complacido: "no hay
I, 362- Vase tam-
reino, Levillier, Audiencia de Charcas,
bin Escalona Agero, Gazophilacium
regtum perubtcam,
p. 160; Salinas y Crdoba,
Memorial, p. 250; Cabrera de
56. Historia, II, 394-39 8 - .
Crdoba, Felipe Segundo, IV, 359- Fuentes, Memorias de los virreyes, 111, 17 1 -
Potos, del autor, p. 2, 43. 57.

53. Vase The Imperial City of 48, 493.
esta tendencia panegrica 58. Historia, II,
54 Justino Fernndez seala que 9
los Dilogos
comienza en la ciudad de Mxico en 1554 con 60 Ibid III i44- Una apreciacin ms
realista sobre las
Salazar, que exalto la
latinos de Francisco Cervantes de proporciones de los establecimientos religiosos
se encuentran
Europa, y alcanz
plaza mayor de all como inigualada en Espaa en el Per, y en
Ursua, y Sahagun en Lissn Chaves, La iglesia de
su clmax en las Gacetas de Castorea y Egaa, Monumenta peruana.
Arvalo (1722-1742), El retablo de los reyes.
y 61. Historia, III, 248.
perubtcam, p.
Escalona Agero, Gazophilacium regtum
62. Ibid., I, ii4-
160.
lxxviii
regin en el mundo
de donde no concurran los pesos libra en estos tiempos, que en otros lleg
hombres a 63
en medio de his-
este Potos. Y a valer a nueve, a ocho, a seis y a cinco pesos.
torias de encuentros sangrientos, de corrupcin Para gastar cera blanca en cantidad en Espaa
oficial, y de repugnantes hechos de potosinos ha de ser fiesta real y se expresa en las relacio-
celosos, Arzns hace esta reconfortante observa- nes como circunstancia que pondera ostentacin,
cin sobre la Villa Imperial: "fuente de las y en Potos los negros esclavos sacan 8o ioo
riquezas, alberguede los forasteros, hospital de cirios cuando llevan el estandarte o son priostes
los pobres, patria de los valientes, venganza en una procesin. Lo mismo se ve en el ms
de los ofendidos y grata correspondencia de triste indio, en el ms pobre balad, que ninguno
64
amistades firmes.
Esta visin halagadora gasta otra cera que la blanca trada de Europa
de Potos, y particularmente de su riqueza mine- y del Tucumn en este reino, adonde se da y
ral, se refleja en la consigna europea: "Vale un beneficia en estos tiempos tan buena
y blanca
Potos era una expresin escuchada a menudo como la otra.
en las calles de Sevilla; 65 Cervantes la usa para Arzns llena pginas y pginas de la Historia
expresar riquezas incalculables, pues Don Qui- con detalles minuciosos sobre la organizacin
jote asegura a Sancho Panza: "si yo te hubiera y ejecucin de las fiestas, especificando qu
de pagar conforme lo que merece la grandeza gremio estaba encargado de qu; tambin acla-
y calidad de este remedio, [. .] las minas de . ra que todo el mundo en la Villa intervena
Potos fueran poco para pagarte; 66 en los
y que algunos personajes ricos asuman respon-
sermones portugueses predicados en los autos sabilidades muy pesadas: "Don Jos de Oquen-
de fe, la iglesia catlica era exaltada como "un do [. .] fue mantenedor del juego de sortija
.
paraso terrenal lleno de flores, [. .] un Potos . en estas reales fiestas y gast grandes sumas
de riqueza; 67 y aun el capitn John Smith de por este honorfico privilegio. Arzns deja su
Pocahantas saba de la mina pues dice: "Que tema favorito con pena: "Querer yo especificar
la mezquindad de la palabra pescado no os la grandeza, lucimiento
y notables gastos de
disguste, pues l producir tan buen [. .] oro . estas reales fiestas lo tengo por dificultoso, pues
como las minas de Guayana o Potos, con ni el corto vuelo de mi pluma se puede alargar
menos peligro y costo, con ms certeza y tanto ni lo dilatado de esta Historia me permite
68
facilidad. ms prolijidad en referirlas. Slo digo que no
Las constantes demandas que los potosinos hubo estante ni habitante en esta rica Villa de
hacan a la corona por medio de sus procurado- Potos que no gastase suma de dinero. Si se tu-
res para diversos favores econmicos pol- viera que escoger una institucin simblica a
y
ticos, losgastos prdigos en las fiestas, travs de la cual se apreciase mejor el ethos de
y la
insistencia de Potos para obtener su autonoma esta ciudad argentfera, esa institucin sera pro-
de La Plata, todo esto testimonia el orgullo de bablemente la fiesta y la Historia documenta
losciudadanos de la Villa Imperial. En muchas esto admirablemente. La fiesta explica asimismo
partes de Amrica hispana se celebraban fiestas; lo que un eclesistico del siglo xvm quera decir
en Potos era donde se gastaba ms dinero en cuando declaraba que el derroche innecesario
las procesiones, se hacan corridas de toros del dinero era "una enfermedad vieja en esta
ms frecuentes y grandes, y todo se haca en tierra ,
68a
escala ostentosa
y prdiga. "En el afecto, devo- Los espaoles que cruzaban el Mar Ocano
cin, aseo
y gastos y solemnidad de las fiestas al Nuevo Mundo se portaban como hidalgos
que celebra en honor de Cristo Nuestro Seor, desde el momento que desembarcaban, no im-
de Mara santsima y de los santos de la corte portaba cun humilde hubiera sido su posicin
celestial,puede decir Potos seguramente que en Espaa, segn Arzns. Casi dos siglos antes,
excede a cuantos se celebran en la cristiandad. las cortes de Len
y Castilla, en 1548, se ente-
La cera blanca (que no se usa otra en esta raron de que los espaoles en las Indias perdan
Villa) que se gasta en conventos, parroquias, rpidamente el hbito de trabajar, consuman
cofradas y procesiones es en tanta abundancia sin producir, y "como hombres de mal sosiego
que gasta ms cera blanca Potos en un buscan bullicios y desasosiegos en que se ocu-
mes que grandes ciudades de Europa en seis,
las
68 a La bibliografa de la fiesta es enorme, y aqu puede
.
valiendo en esta Villa a 20 reales, a tres

y a ms darse slo un resumen. Sobre fiestas fuera de Potos vase
Arias de Villalobos, Obediencia que Mxico dio al Rey D.
Felipe IV; Carvajal y Robles, Fiestas de Lima por el naci-
63. Ibid., II, 175. miento del Principe Baltasar Carlos, Lima 1632; Rojas
64. Ibid., II, 150. Garcidueas, Fiestas en Mxico en 1578; Fiestas celebradas
65. Chevalier, En lisant les 'novelas, p. 350. en Quito cuando la Catlica Majestad de Carlos III pas
66. Rodrguez Marn, Cervantes el ingenioso hidalgo, VIII, del trono de aples al de Espaa, celebradas el ao
282. Se recordar que Cervantes pidi el cargo de corregidor de 1760. Vase tambin Durand, El lujo indiano. Pueden
de La Paz pero no lo obtuvo. compararse estas piezas con Moglia, Representacin escnica
67. Glaser, Invitation to intolerance: A study of the Por- en Potos en 1663.
tugus sermons preached at autos-da-fe, La cita de Arzns sobre la cera est en la Historia, III,
p. 339-340.
68 Smith, The General Historie of Virginia, New England,
.
p. 149-150. El eclesistico de referencia es Escalona Agero,
and the Summer Isles, p. 219. Gazop hilad um regium perubicam.
lxxix
ms males y desventuras sin mezcla de felicidades

pan.
69
Los espaoles en Potos eran los
76
menos dados a ni cortos alivios.
orgullosos entre todos y los
acusa Arzans. Un ttulo tpico de captulo incluye "falta
trabajar. Eran "vanagloriosos ,
de lluvias, hambre, muertes, latrocinios, injus-

El oidor Juan Lpez de Cepeda los describa,
ms suma pobreza, discordias y disensiones .
en 1585 como "un gnero de gente el

ticias,
refera Peleas individuales ocurran constantemente

perverso que el mundo ha creado y se
un "por ocasiones muy leves, como era ya cos-
a Potos como una " spelunca latronum y
babilnico pueblo.
71
Los potosinos no seguan tumbre en esta Villa. El crimen se convier-
te en una estadstica ordinaria y Arzns
infor-
de ninguna manera el consejo de Coln que
ma sobre hombres y mujeres muertos en Potos
urga a sus hombres a abstenerse de las muje-
orar antes de emprender una expe- en la misma forma que registra la produccin
res, ayunar y
dicin minera.'" Aun los eclesisticos trepaban de plata o el nmero de misas en ciertos
77
das.
a Potos para recolectar dinero ilegalmente, se-
gn fray Rodrigo de Loaysa.
73
Algo mas: la Nadie era respetado; aun mujeres y frailes
ndole de los potosinos no cambiaba con las eran asesinados bajo condiciones atroces, y las
alternativas de la mina; el gobernador Pino mujeres mataban a sus celosos amantes y a sus
Manrique informaba unos 50 aos despus de propias hijas en circunstancias repugnantes.
A menudo se culpa a las mujeres; ellas son la
la muerte de Arzns que en el Per
general-
alguien; el Per "ruina de la castidad y los hombres deben
mente alguien medra a costa de
evitarlas. Los traidores eran decapitados y sus
deba llamarse "reino de la concusin y el repar- 79
timiento.
74
Desde los das ms remotos, pues, cabezas colocadas en los postes de la plaza;
doce hombres llamndose a s mismos
los potosinos sehaban apreciado a s mismos fieros,
hasta haban trasmitido este los Doce Apstoles, recorran la Villa robando
en mucho y quiz 811
sentido de importancia a algunos indios, pues haciendas y "forzando doncellas y casadas ;
Matienzo informaba que don Juan Colquegua- un hombre particularmente terrible, llamado
Castillete, mat a tres mujeres y luego, furioso
rache, capitn principal de los indios quillacas,
quiso legitimar a sus cinco hijos naturales, y porque un hombre no le dio tabaco, hundi su
cuchillo tan profundamente en la cabeza de
con caracterstico espritu potosino quiso tam-
su infortunada vctima que se necesitaron
dos
bin que tres de ellos se educasen en Espaa, 81
presentados a hombres para sacarlo; y aun durante las exe-
que conociesen la corte y fuesen
su majestad." quias de 1665 en Potos con motivo de la muer-
te de Felipe IV "no le faltaron ocasiones
de
Otra caracterstica de vida potosina que la
la
Historia enfatiza tanto como el orgullo de los

desabrimientos e inquietudes por ciertos pas-
potosinos es la violencia. Arzns describe con quines y coplas mal compuestas que las nacio-
nes contrarias a la peruana publicaron
ponien-
minuciosidad, gusto y vivacidad la violencia
iracunda que parece estar siempre cerca a la dolas en las esquinas y plazas .
superficie. "Esta memorable Villa, teatro de las- Arzns atribuye este perpetuo clima de cri-
timosas tragedias siempre, es una frmula per- men a la influencia de la plata y de las estrellas,
el lector se inclina a aceptar la
declaracin
manente, captulo tras captulo. No haba hom- y
bre que pudiese escapar a la furia y pasin de
de Juan Pasquier: "No pareca esta desdichada
por lo menos el lector de la His- Villa habitacin de cristianos sino de brbaros
los potosinos;
crueles, un territorio de confusiones y una
junta
toria no puede evitar oir violencias. Sombra-
enemistades, pues continundose stas entre
mente dice Arzns: "con guerras y derramamien- de
acab mi casi todas las nacionesque la habitaban, no pa-
to de sangre comenc, prosegu y aun
ho-
primer tomo, y con disturbios, rencores, ene- saba da sin que sus nobles matronas y sus
nestas doncellas enjugasen los raudales
de sus
mistades y particulares pendencias, sin faltar
heridas pen-
sanguinolento derramamiento, dar principio a ojos llorando, o ya las muertes, y
dencias, o ya las ausencias, destruccin
de ha-
este segundo tomo, con otras calamidades y
po-
abrumada cienda, embargos de la justicia de sus padres,
breza que se experimenta en esta
maridos, hijos, hermanos, y lo que ms
para
Villa con tan notables trabajos. En mi Primera
de veras imi-
sentir era ver el femenil sexo tan
Parte mezclaron incomparables riquezas a
se
tando a la crueldad rigor de los hombres,
indecibles grandezas con lamentable sucesos, y
en pues tambin se mataban heran unas a otras,
civiles guerras y muertes lastimosas, pero y
esta Segunda slo se dar principio refiriendo

76. Historia, III, 119*
77. Ibid., 49-
I,
69. Cortes de Len y Castilla, II, 224.
78. Ibid., II, 175-176.
70. Historia, II, 432. 228-230.
II, 137-138. 79. Ibid., I,
71. Levillier, Audiencia de Charcas,
nota 3. 80. Ibid., 177-
II,
72 Bancroft, History of Mxico, III, 556, Ibid., 168.
II,
no misioneras en Indias, 81. .. t
73. Bayle, rdenes religiosas
.
incidentes. Medina
82. Ibid., II, 232. Solan ocurrir estos
P- 538- Libelo infamatorio de 1640, Biblioteca hispano-
211-212. recuerda un
74. Pino Manrique, Informe, p. 422-423.
I, 480.
americana, II,
75. Levillier, Audiencia de Charcas,
Ixxx
o a veces mostraban tener valor con los mismos entender; aquel que menos habla y ms bien
hombres. 83 obra, ese verdaderamente noble, porque
s es
La extrema tensin de vida retratada en la de unos y de otros me consta lo que son. 86
Historia parece muy similar a la Europa del si- Los espaoles son avarientos con su dinero;
glo xv tan bien descrita por Huizinga en The "pocos son los ricos de aquellos reinos que en
W aning of the Middle Ages y explica por qu esta Villa hayan muerto que con su dinero
y
un autor del siglo xix que saba de Arzns y su dems riquezas hayan dejado alguna obra pa
historia intitul su libro Crnicas potosinas. Cos- o alguna limosna considerable a los pobres.
tumbres de la edad medieval hispanoamerica- Ms an, ellos destruyeron muchos indios, como
na 84 dice Las Casas,
y nunca reconocieron la gran-
Sabiendo sobre el orgullo y la violencia en la deza del rgimen incaico aunque ste dur
Historia uno puede descubrir tambin lo que 1,640 aos mientras Persia permaneci slo
Arzns piensa sobre la gente que haca de la 469, Lacedemonia 547, Roma 963 y Cartago
8
Villa Imperial tan interesante crisol del Nuevo 500. Los corregidores enviados desde Espaa

Mundo. Con los indios es con quienes se mues- eran los peores; el general Juan Velarde Tre-
tra ms favorable segn hemos visto; los negros vio colg 96 hombres en tres aos, "y as lo
son casi siempre pintados como crueles con los hicieron otros muchos corregidores. 88 Arzns
indios y como instrumentos para ejecutar accio- especula sobre el motivo que impulsa a los es-
nes repugnantes. 85 Arzns consagra mucha ms paoles a actuar como lo hacen, y sugiere que
atencin a los espaoles, y se puede ver clara- pueden ser las corridas de toros: "ser la causa
mente en la Historia el espritu anti-espaol de de que en sola ella se conserve el ser los espa-
Amrica, que remontaba sus races hasta el si- oles tan superiores y de alientos tan crecidos.
glo xvi. Muchos malos espaoles venan a Po- La hondura del sentimiento contra los "ex-
tos: "son muchos los que de Espaa pasan a puede deducirse del hecho de que
tranjeros
estas Indias gente comn y falta de nobleza: ya en 1601 hubo en La Plata una conspiracin
esto es para en realidad, porque en lo dems para matar a todas las personas no nacidas en
est ya puesto en uso que no hay otra nobleza Amrica. 89 Arzns no llega tan lejos, pero es un
ms que haber nacido en los reinos de Espa-
el partidario acrrimo de los criollos contra los
a. [. .] Pregunt un peruano a uno de estos
.
espaoles y se enfurece indignado contra el vi-
presumidos que bizarramente se pasean por las rrey que dijo que la nica falta que tena el
callesde esta Villa, la melena postiza caballero Diego Muoz de Cullar
y enriza- ilustre
y
da, sombrero de tres picos, listn nacar, gabn Umbra era ser criollo: "Como si el serlo fuera
a la francesa azul o colorado, balona hasta el defecto, cuando ninguna nacin puede estar li-
ombligo o corbata como ya es uso, calzones de bre de tener hombres con graves faltas, como
muy vivos colores sin que lleguen a la rodilla, se experimenta en este reino donde concurren
medias negras, zapatos blancos
y no cortos taco- de toda la Europa, y que el vengar agravios
nes, capa corta de vivo color, lo mismo sus particulares (hablando en cuanto a la honra
y
vueltas: qu dejastes la grandeza
'Seor, por vana que tanto estiman los mortales) no es
de vuestra patria
y nobleza de vuestra casa?. motivo de degenerar, advirtiendo que peruano
Experimentada es la respuesta, as son muchos de Potos nunca ha sido contra sus reyes cat-
y
los que han dicho que porque mataron un caba-
licos pues ninguno ha cometido crimen de lesa
llero o dieron una bofetada a un duque, hirie- majestad ni le ha usurpado sus haberes rea-
ron a un marqus, apalearon a un conde u otros les.
90
disparates semejantes que de verdad causan risa, La Historia no ocupa mucho en los mesti-
se
aunque ellos tienen por simple al que se lo zos. Ellos pelean,matan, se enriquecen, se em-
pregunta. Preguntad a otros que (reciente en su pobrecen, muestran celo religioso
y cometen
venida) andan casi desnudos
y en varias casas crmenes como el resto de los potosinos. Tenan
por un pedazo de pan, que por qu padecen altivez;en una de las pocas referencias sobre
tanta necesidad,
y os respondern diciendo que este propsitoArzns cuenta cmo el presidente
el mar en una tormenta les trag ioo 200,000
Nestares Marn rehus cumplir una real cdula
ducados de ropa que traan. [. .] Desengaaos,
.
por la que se requera a los mestizos a pagar
peruanos o criollos, porque habis de saber que tributos como los indios,
y respondi "diciendo
mis padres (que lo fueron de Espaa, como mu- que su majestad quera ver perdido el Per
si
chos de los nuestros) notando las obras buenas pondra en ejecucin su real mandato,
o malas de lo que de all pasaban, y con
y juntamente esto escribi largamente los inconvenientes que
sus palabras, decan: "Sabed que este que ms
para ejecutarla habra
y daos que se segui-
presume es mucho menos de lo que l os da a
86. Ibid., I, 215.
87. Ibid., 23,27, 31.
I,
88. Ibid., II, 409.
84. Quesada, Crnicas potosinas.
89. Morales, Una rebelin libertaria en Ckuquisaca en 1601.
Ixxxi
competencias en las fiestas, justas y torneos que
ran. en 1708 cuando el corregidor del
91
Y soberbias
por se hicieron, y los banquetes y comidas
Cuzco trat de impedir el uso de espadas 95
costosas que hubo.
losmestizos stos se levantaron y lo expulsaron y demasiado
92 Arzns puede estar en la Villa Imperial
de la ciudad.
apartado de los otros centros de poblacin del
pesar del vigoroso sentido de americanismo
A
imperio, pero su Historia registra noticias de
manifestado a travs de la Historia y los agudos
pre- terremotos en Lima, la historia y asuntos del
comentarios contra la insolencia, crueldad y
espaoles que trataban de Paraguay, los disturbios de Tucumn, las depre-
suncin de muchos
Arzns daciones de corsarios ingleses como Francis Dra-
oprimir y explotar a los criollos e indios, frente
espectacularmente leal a la ke, la batalla naval contra los franceses
se muestra firme y
vivi toda su vida a Cartagena en 1708," descripciones detalladas
corona. Aparentemente l
Lima, no de las batallas de Brihuega y Villaviciosa en
en Potos y no recuerda ni una visita a 97
embargo un sentido Portugal en 1710, y las luchas contra los fran-
se diga a Espaa, pero sin 98
ceses y holandeses en alta mar.
poderoso de responsabilidad hacia la corona y
obra. Sucesos reales La participacin de Potos en los asuntos del
el imperio penetra toda su
imperio era costosa, y Arzns comenta el cons-
como nacimientos, matrimonios, coronaciones,, y
ningn tante problema de obtener hombres y dinero
muertes son tratadas en primer lugar, y
posiblemente mas para empujar a los indios araucanos en Chile,
cortesano de Madrid sera
historiador, o mas an- y quedamos enterados de su bravura y de la
obsequioso que nuestro
detalles de las reper- amenaza que ellos representaban para el impe-
sioso de recordar todos los
reales y rio.
99
Para expulsar a los escoceses de Darin
cusiones potosinas de acontecimientos de
Arzns calcula que en el en 1703 el virrey recomend que el 10% las
asuntos imperiales.
fueron volun- rentas fuesen tomadas, paso que
eclesisticas
perodo 1598-1600 7,000 criollos
Chile caus en los eclesisticos gran preocupacin y
tariamente a pelear en las fronteras de
como 1,700 forza- condujo a resentimientos muy amargos contra
contra los araucanos, as
93 lleg la noticia de la victoria el arzobispo que haba tenido la tarea ingrata
dos. Cuando paga-
de hacer cumplir la real orden. Pero ellos
de Lepante contra los turcos en 1572, un
albo-
ron, si bien un clrigo era tan pobre que se vio
rozado regocijo cundi en Potos y Arzns in-
dos camisas que
detalles sobre las obligado a vender una de las
serta una gran cantidad de 100
oponentes. posea, para pagar su parte.
fuerzas de Felipe II y tambin de los
botn de La Historia trae mucha informacin para cual-
Sabemos inclusive cmo se dividi el
rey; al pon- quier lector con suficiente paciencia para per-

guerra: "la capitana del turco al
todos
caones gruesos, tres pedre- severar hasta el fin, y puede ser que de
tfice27 galeras, 9
los asuntos que incluye los que expresan el esp-
al rey catlico
ros, 42 sacres y 200 esclavos;
pedreros, 168 ritu de Imperial sean reconocidos final-
la Villa
81 vasos, 68 caones grandes, 12
mente ms valiosos pues nos muestran
entre los
sacres, 3,600 esclavos; a Venecia 54 vasos, 38
esclavos. cmo sentan los potosinos de s mismos, de los
caones, 6 pedreros, 84 sacres, 2,400 del cual
derecho de la dcima del genera- espaoles, de los indios y del imperio
Cupieron al
e indudaole-
las piezas de se consideraban tan importante,
lsimo 16 vasos, 720 esclavos, y poda
poder los dos hijos mente, indispensable parte. Arzns bien
10, una; quedaron en su que detestaba
94 ser un criollo nacido en Amrica,
de Al baj y 47 principales.
a algunos espaoles repugnaba algunas leyes
La noticia de Lepanto llego simultneamente y
su
prncipe Fer- reales,pero era un sbdito leal de la corona y
con el anuncio del nacimiento del fuerte era la cul-
Historia nos ayuda a ver cun
dinando. El mismoda los potosinos organiza-
turaque Espaa haba implantado en Amrica,
ron "unas costossimas fiestas con una riqusima
apartado Potos en medio de un
vistosa mscara. Arzns aade: Y
dice aun en el
y muy Ha-
cosa maravi- desolado territorio en lo alto de los Andes.
el capitn Pedro Mndez que era
un historiador como Bartolom
de Potos ber producido
llosa ver los caballeros moradores
otros mostrando las rique- Arzns de Orsa y Vela puede bien contarse
compitiendo unos con
mayores como un suceso considerable para cualquier im-
zas que tenan, que sin duda eran las
joyas cadenas de oro con perio.

Per, en
del galas, y
que adornaron sus personas. Tambin hubo
95. Ibid., I, 147- , 1T
tambin 103, 202; II, 337-3;>-
96. Ibid., II, 463. Vase
I,
91. Ibid. II, 178.

97. Ibid., II, 493-
92. Ibid.
98. Ibid., III, 203-206.
.
termino criollo vease

93. Historia, II, 246. Sobre el
concepto. 99. Ibid., I, 182-185.
rrom, Criollo: definicin y matices de un 100. Ibid., II, 416.
94. Ibid., I, 147-
lxxxii
IV
ARZNS HISTORIADOR
i, El por qu de la Historia; 2, Sus ideas sobre la historia 3, Su preparado n y sus preferencias; 4, Los
trabajos histricos de su hijo Diego; 5, Caveat lector!
r. el por qu de la Historia Arzns en su Prlogo nos dice que fue ins-

pirado por la sublime grandeza del propio
N SU juventud Arzns no pens en ser Cerro: "grandeza sin igual, admiracin por-
Etaquia,
un historiador. Describiendo su visita
a un pueblo vecino para ver los retratos
de esas valerosas doncellas, Ana y Eus-
que corrieron tantas aventuras nocturnas
en Potos, revela a sus lectores: "aunque enton-
tentosa!. Tambin le movi el "amor de la
patria y el estmulo de sus conciudadanos que
por su parte deseaban ver escrita "la historia
de esta famosa cuanto memorable Villa. Ar-
zns da muchas pruebas de la constancia y pro-
ces ni aun por la imaginacin se me pasaba es- fundidad del amor a su ciudad natal, y sus
cribir esta Historia para dar noticia de estas se- muchos himnos de alabanza a Potos tienen un
oras.
1
Rodeado de evidencias en forma de fervor mstico semejante a las palabras de Fer-
iglesias yde mansiones de la antigua grandeza nando Montesinos, cuyos "Anales del Per
de Potos, y consciente del pasado por los rela- pudieron servir de modelo para la Historia,
tos trasmitidos de generacin en generacin, Ar- cuando exclamaba: "Es misterioso este Cerro, y
zns se sinti estimulado a escribir probablemen- lo cri Dios para exaltacin de la fe en su
te porque en su tiempo la Villa Imperial estaba mayor oposicin y lustre del imperio de Espa-
6
en declinacin. La produccin de plata haba ca- a. Arzns explica asimismo con donaire en
do, los oficios se vendan a precios mucho ms el Prlogo su propsito de escribir historia:
bajos, y losimpuestos haban bajado. 2 No toda "procurar hermanar la llaneza del estilo con
la grandeza de la Villa haba desaparecido, sin la verdad de los casos, sin que la claridad de-
embargo, pues todava en los ltimos aos de cline a bajeza ni el cuidado pique en afecta-
Arzns "el ms famoso de todos los trabajos cin; y todo ser para deleite y provecho del
coloniales de Potos, sea mestizo o espaol es- nimo, atendiendo tambin a que lo narrativo
taba en obra: la portada de la iglesia de San agrade por nuevo, admire por extrao, suspen-
Lorenzo (1728-1744) 3 Mientras Arzns com- da por prodigioso, por ejemplar exhorte, si da-
pona la historia de Potos ms grande oso escarmiente, y si imitable provoque a lo
y espec-
tacular que se conoce, la misma decadencia de bueno. 7
la Villa pudo ser un poderoso incentivo para Arzns tena vistas ms complicadas y elabo-
penetrar hastaen las minucias de los aos radas sobre lo que es la historia, como se ver
memorables en que Potos fue la ciudad ms por un examen de muchas proposiciones corre-
opulenta del imperio espaol. 4 Aunque los das lativas dispersas sin aparente deliberacin por
de "riquezas, pompas y aplausos haban sido toda la Historia.
seguidos por "pobrezas, miserias
y desgracias,
Arzns sigue siendo un potosino orgulloso:
"Oh, cunto de esto experimenta hoy la siem- 2 . SUS IDEAS SOBRE LA HISTORIA
pre augusta Villa Imperial de Potos! Oh,
y
con cuntas ponderaciones lo significan sus an- Un historiador debe decir la verdad sobre
cianos y pobres hijos, aquellos que gozaron de todas las cosas, asienta Arzns, como el prin-
mucha prosperidad y hoy no alcanzan para sus cipal deber de quien escribe sobre el pasado.
sustentos! Oh, cunta grandeza (nos refieren Elogia a Mndez y Acosta porque escribieron
varios historiadores) mantuvo esta Villa en los historia "no como deba ser, sino como fue, sin
pasados tiempos, y cunta desdicha posee al aadir ni quitar a la verdad cosa alguna. 8 El
presente! Pero qu de maravilla es este des- verdadero historiador no cambiar su relato por
caecimiento, [. .
,] 5 respeto a un personaje poderoso "pues con per-
juicio de la verdad enflaquece la fe de la histo-
x. Historia, II, 154.
2. Ibid., 391-392. 493. Vase tambin II, 158-159.
II,
3. Wethey, Mestizo Architecture in Bolivia, p. 290. 6. Montesinos, Anales del Per, I, 157.
4. Historia, II, 392. 7. Historia I, Prlogo.
,
5. Ibid., II, 156. 8. Ibid., I, 205.
Ixxxiii
ra . Los lectores de la Historia no podrn

9 yo con el parecer de muchos discretos) he de-
menos de ver que Arzns da muchos ejemplos terminado de tener cuidado tambin de agradar
de "rigores y codicias de funcionarios oficiales como de aprovechar al lector cuando puedo,
ricos. Acusa, aunque no identifica, a contando algunas de estas grandes cosas de
y potosinos
"cierto escritor de los sucesos de Potos que armas que tanto ha habido de ellas en esta
muestra pasin, parcialidad o prejuicio perso- memorable Villa, y no callando asimismo los
nal: "es digno de gran vituperio el historiador
ejemplos de paz y buenas costumbres de los pa-
mansos jueces, y condenando los vicios
que por adular a los apasionados desdora o cficos y
. 10 condenar y abominar los que los
tizna honras de inocentes y pecados por
debe decirlo todo, empero. Las inde- usaron y cometieron. Porque para esto princi-
Uno no
y se han de leer
palmente se escriben las histo-
cencias son a veces mejor "calladas que declara-
11
ocasionalmente no da el nombre de rias, para que leyendo los vicios y pecados los
das , y
las virtudes imiten, y de los casos y
una persona "por no ser conveniente. Ni tam- huyan, y
poco informar sobre los defectos de eclesisticos acaecimientos tomen aviso los lectores, y reglas
u otras personas dignas de respeto. Arzns se da para la vida, y se hagan experimentados y sa-
cuenta de que algunos lectores crticos
nunca bios para otros semejantes
. 131
descuida la posibilidad de que alguien le en- Se observa tambin que Arzns se hace ms
miende la plana sientan
que el silencio sobre cauto a medida de envejecer y en vista de que
esas materias pueda ser peligroso, pues se apre- por consecuencia de su franqueza sobre hechos
sura a agregar: "no s ni puedo escribir pane- recientes le vienen ataques y amenazas de las
gricos sino historia .

12
Cita con aprobacin una partes interesadas. Confiesa apesadumbrado a
de sus fuentes, fray Bernardo de Torres: "No sus lectores al comenzar el libro de la Pri- X
merece crdito la historia que slo refiere los mera parte que est cansado y ansioso de com-
sucesos prsperos de las repblicas y calla pletar la Historia, y que su reciente experiencia
los adversos, porque ni consigue el fin ni causa de un juez que quiso llevarlo preso disgustado
la utilidad que en este gnero de escritura se
por lo que Arzns haba escrito, le determinaba
busca. Porque la historia (como dicen los que en adelante a hablar menos de los que todava
14
mejor sintieron de ella) es luz de la verdad, vivan o haban muerto recientemente .
maestra de la vida, vida de la memoria, recuer- La preocupacin de Arzns por dar tanta
do de la antigedad, archivo de los tiempos, informacin sobre sus fuentes, especialmente
espejo de la prudencia; y ninguna cosa de stas respecto a las vidas de santos, deriva de su rei-
puede ser perfectamente no refiriendo los casos terada y expresa determinacin a decir la ver-
lamentables, porque en stos resplandece la di- dad; as apoya su relato sobre fray Juan de la
vina justicia para temerla como en los felices Cruz en biografas aprobadas escritas por va-
rones doctos en "ciertsimas informaciones
la misericordia para alabarla; stos nos animan y
a imitar lo bueno, aqullos nos ensean a huir que se hallan en varios archivos y otros instru-
lj
13
mentos muy verdicos Analiza abiertamente
lo malo, que es el fin de la historia
.
.
el grave e indefectible problema afrontado por

En otra ocasin ofrece esta vista de la histo-
todo historiador que escribe sobre el pasado de
ria: "Y aunque tengo entendido que los lectores
su propio pas, e informa a sus lectores que
siempre quisieran que les contasen grandes ba-
considera muy propio tratar especialmente a
tallas, extraos acaecimientos, notables hechos
tiempo que dur el corregi- Potos: "Perdonrame el que se estrecha a le-
y mudanzas, en
el
miento de este caballero no hubo nada de esto, yes de general y larga historia si me dilato algo
sino que se goz de mucha paz y regocijos fes- en decir las comarcas y singularidades de mi
patria: legtima disculpa, si bien en todo este
tivos. Pero tambin entiendo que las historias
libro hago el oficio de historiador de ella escri-
de los prncipes y ministros pacficos, y de tiem-
pos felices y sin guerras y desastres, no son tan biendo los sucesos prsperos y adversos, gran-
agradables para muchos como las que cuentan dezas y menoscabos, que el singularizarme ms
muertes, guerras, batallas, cadas de estado, mu- cuando con algn elogio la engrandezco es
danzas de reinos, victorias muy sealadas, bulli- obligacin de la naturaleza ms que amor de
bandos, alborotos y finalmente grandes crianza, y cayera en la ignominia de maldito,
cios,
acaecimientos de bien o de mal, tanto que los que dijo Euripedes: Si 110 fueras psimo, no
libros de mentiras y fabulosos son ledos y agra-
alabaras la regin en que vives menospreciando
ciudad en que naces y por esto
no
dan comnmente, porque matan muchsimos la [. .] .
.
dejar de obrar segn el consejo de Tegenes,

hombres y combaten ciudades y fingen cosas
casi imposibles. Por lo cual (conformndome
poeta megarense, que dijo: 'Alabar mi patria,
ciudad hermosa pas lustroso, ni dejando de
y
9. Ibid., III, 196.
10. Ibid., II, 22.
13a. Ibid., I, 176.
11. Ibid., II, 440.
14. Ibid., II, 321.
12. Ibid., II, 73.
15. Ibid., II, 249.
13. Ibid., II, 73.
lxxxiv
referir lo excelente, ni dejando de vituperar escribe para un pblico europeo que ignora a
lo malo. 16 Amrica. Arzns explica qu es un cacique, de-
Mas su ideal como historiador no cambia; el fine al mestizo, informa que "papas son semi-
historiador no puede desprenderse de lo esen- llas de la tierra, que los espaoles "nacidos
cial: la verdad: "el estilo, las flores, el lengua- en estos reinos del Per [son] vulgarmente lla-
je,ya que adornan y recrean, no son tan impor- mados criollos, y que los espaoles reciente-
tantes que no pueda pasar sin ellas. 17 Arzns mente llegados se llaman chapetones.
20
Arzns
ambages en su Prlogo que su estilo
confiesa sin tiene sentido imperial, como se dijo arriba, pero
puede pobre pero que sigue a Jernimo so-
ser la historiaque escribe est vista desde Potos y
bre cmo debe escribirse la historia: "Mejor no desde el punto de vista ventajoso de Lima
parecen verdades toscas que mentiras elegan- o del Consejo de Indias de Madrid. Para l la
tes. Tambin declara que desea emular a Pit- Villa Imperial ser siempre, como lo proclama
goras cuando respondiendo a un filsofo que le con orgullo en el Prlogo: "ilustre, opulenta,
habra preguntado cul es la virtud por la cual invicta, soberana,
.] a quien todos desean
[. .
el hombre se acerca ms a Dios, dijo: "la ver- por refugio, solicitan por provecho, anhelan por
dad. gozarla y la gozan por descanso. Sin embargo,
Una cosa es la teora; a veces la ejecucin es no era un experto en las cosas del Cerro mismo.
muy diferente. Las preferencias y la prepara- Para historiador de una ciudad dependiente de
cin de un historiador pueden determinar en la la plata, Arzns tena poca experiencia de las
prctica la forma cmo escribe la historia, de minas o de la vida de los mineros. Su nica
manera que ahora vamos a ver cmo cumpli expedicin a las entraas del Cerro lo dej ate-
Arzns su promesa. rrorizado, y era inocente de otras cosas tambin.
Una vez trat de masticar coca, que todos los
3. Su preparacin y sus preferencias indios y algunos espaoles lo hacan, pero a l
lo enferm. 21 Estaba ms cmodo trabajando
Si creysemos todo lo que Arzns dice en el entre sus papeles en el retiro de su estudio
y
Prlogo sobre sus propias deficiencias como his- conversando con sus conciudadanos que parti-
toriador, no nos molestaramos en tomar cipando activamente en el arduo mundo donde
y leer
la Historia. Elocuentemente admite su falta de la plata era extrada en los senos de la tierra
preparacin acadmica y su ignorancia del latn,
y beneficiada para su envo a Espaa.
causa de su "mal limada prosa
y estilo. Ade- Arzns es obsequioso y puntilloso al referirse
ms que ha emprendido es tan dificul-
la tarea a personajes importantes, especialmente a ecle-
tosa segn l mismo, que sorprende cmo se sisticos: "el ilustrsimo seor doctor don Bar-
atrevi a emprenderla. La fama
y el esplendor tolom Gonzlez de Poveda, arzobispo de La
de Potos lo animaron evidentemente pues co- Plata. Elogia vehementemente a los hombres de
mienza la Historia con una nota de exalta- letras.
22
Los ricos, por lo general, no le gustan.
cin que bien puede clasificarse como "fiebre Quiz su propia pobreza pudo influir para que
potosina: "La muy celebrada, siempre ncli- insista en que muchos hombres buenos fueron
ta, augusta, magnnima, noble
y rica Villa de humildes y para dar esta pintura amarga del
Potos; orbe abreviado; honor
y gloria de la rico insensible: "El hombre rico no quiere tener
Amrica; centro del Per; emperatriz de las vi- conocimiento del hombre pobre y lo mira como
llas y lugares de este Nuevo Mundo; reina de si fuera de otra especie. Qu ser esto? Que
su poderosa provincia; princesa de las indianas el pobre no es hombre? No, no, sino que no es
poblaciones; seora de los tesoros hombre
y caudales; el rico, pues qudese para ms que fiera
benigna y piadosa madre de ajenos hijos; colum- inhumana. Pasemos a otra calamidad. 23 Est
na de la caridad; espejo de liberalidad; desem- cerca al pueblo tambin por lo general,
y una
peo de sus catlicos monarcas; protectora de de sus relevantes caractersticas, su "popula-
pobres; depsito de milagrosos santuarios; [. .] . rismo, se considera en detalle en otra parte
El famoso, siempre mximo, riqusimo e inaca- de esta introduccin.
bable Cerro de Potos; singular obra del poder No hay mucho sentido del humor en la His-
de Dios; nico milagro de la naturaleza, per- toria, que en esto no parece muy espaola. Una
18
fecta
y permanente maravilla del mundo. vez avisa a sus lectores que conoce a un ecle-
Arzns tiene fe en la capacidad de los hijos sistico criado con leche de cabra, "muy mo-
de Potos y est convencido de que "ms acierto desto en pblico mediante la reflexin que haca
es en las cosas humanas lo que se ve que lo sobre sus acciones, pero tena siempre alguna
que se oye, y mejor testigo el que escribe de su hora sealada para recogerse a dar saltos ca- y
patria que el que asiste en Europa. 19 De hecho
16. Ibid., I, 22. 20. Ib id., 113; II, 56, 222;
I, III, 180.
17. Ibid., I, 134. 21. Ibid., 268.
II,
18. Ibid., I, 3. 22. Ibid., II, 295.
19. Ibid., I, 29. Ibid.,
23. III, 153.
Ixxxv
historia de la villa imperial de potos
ms actitudes y convicciones que ayuden a expli-

briolas.
24
Son escasas estas historias risueas
car por qu la Historia no esta siempre a la
y el tono de
Arzns suele ser grave, propio del
una ciudad cuyos anales estn altura de las promesas de su autor.
historiador de
llenos de grandeza, crimen y calamidades,
un
tragedias. 4. Los trabajos histricos de su hijo Diego
verdadero "teatro de
Arzns hace muchos comentarios adversos
Diego naci en 1700, o sea hacia el ao en que
sobre las mujeres: "las mujeres son
artfices y
ocasiones causas de la su padre decidi iniciar la Historia, y la com-

oficinas de la vida, y y
pues pilacin y composicin laboriosas de la obra de-
muerte. Hanse de tratar como el fuego
20
Las mujeres bieron de ser parte importante de los primeros
como el fuego nos tratan ellas
Alba- recuerdos infantiles del muchacho. Diego caso
son peligrosas como esas raras araas de
araas unos tres veces ymuri sbitamente a comienzos de
nia: por "las picaduras de estas 31
julio de 175 5. Ni con los asiduos esfuerzos
vienen a morir luego en medio de los gustos y
aca- de Mario Chacn se ha podido localizar en
contentos que ellos reciben de ellas, otros
des- Potos mayor informacin sobre el nico hijo
ban llorando a la larga entre los trabajos y
pegado por su conver- conocido de nuestro y su mujer
historiador
venturas que se les han
desnudez doa Juana de Reina y Navarrete. Arzns no
sacin, pobreza, miseria, enfermedad,
menciona mucho a su hijo en la Historia, y
hambre . 26 Todas las mujeres visten extrava-
y
Diego tampoco dice mucho sobre mismo. 3 " s
gantemente, aunque sus maridos sean pobres o
ricos
27
a veces una "doncella virtuosa
aparece A la muerte de su padre, en enero de 1736,
Diego resolvi continuar la Historia. Explica
;
28
pero ms a menudo las mujeres
en la Historia ,
hombres que le gustaba leer historia, que estaba ansioso

visten indecentemente e inducen a los
hechos
29
Sin embargo, Arzns no fue de hacer algo por su patria, y que en consecuen-
a terribles .
a sus encantos, cia decidi continuar la Historia a pesar de sus

ni mucho menos indiferente
Tere- deficiencias de estilo, errores, y falta de pre-
pues da este retrato seductor de una doa
apresura a paracin: primeros rudimentos de la
"ni los
sa a quien l conoci, aunque se
apenas aos, gramtica aprend por haberme criado con
a asegurar que era una nia de 15
la aplicacin a la vara de medir que a los
estu-
cabellos
"el rostro como de marfil blanco; los
noche dios. Promete escribir "verdades desnudas y
en buen medio, pues no eran ni como la
,
dorados; los ojos veres obvio que espera pues desafiantemen-

crticas
obscuros ni como el sol
de doseles las te compara "estos censores saudos [. .] a los .
des, a quien por grandes servan

siempre pare- gusanos que no estn sino donde hay algo po-
pestaas, tan crecidas ellas que
guarni- drido, comienza su relato con una cita de
can defensas de sus nias o marcos y y
su imagen; las cejas tena Quevedo. 33 No dice si su padre le hizo el encar-
ciones de bano a
pobladas, anchas tan juntas que nunca go expreso de continuar la tarea, pero en todo
bien y
caso la parte de Diego que ha llegado hasta
experimentaron desunin; la nariz tan perfecta
en sobraba en lo
lo necesario ni
nosotros no es grande ni significativa. La con-
que ni faltaba
de tinuacin cubre algo as como un ao, y es
superfluo; las mejillas y la frente adornadas
rizos que igualmente cayendo sobre claramente inferior a la mayor parte de la His-
graciosos 34
toria escrita por Bartolom.
ellasmostraban avaras mucho carmn en mucha
blancos, En algunos respectos la continuacin sigue
nieve; la boca pequea y adornada de
manos, pechos las normas y prcticas vigentes en la parte prin-
iguales menudos dientes; las
y
y
agrada- cipal. Diego tambin sazona su prosa con alu-
cintura, todo en gallarda proporcin,
siones a autores clsicos, incluye elevadas
refle-
gracia en el andar, la
ble gentileza en el aire y
adorno xiones morales, da muchos detalles sobre las
voz que tambin suele ser el gracioso
procesiones, crmenes, milagros, peca-
fiestas y
de la belleza, era blanda, dulce y sonora, y
el
dos de los potosinos, crmenes, corrupcin y

entendimiento claro, agudo y sobremanera dis- protestas
sujeto en castigos del cielo. Diego tambin hace
creta. Quin viendo tan hermoso
quedara enamorado? de buscar slo la verdad: "no es mi intento
slo 15 aos de edad no
Quin a tan superior belleza no se viera ren- nimi profesin referir cosas que no han llegado
35
peligro a mi conocimiento. Sin embargo, su imagi-
dido, sin que careciera de alma o corriera su
30 nacin es todava ms exuberante que la de
de insensible?.
padre pues luego comienza a contarnos sobre
Probablemente no hay historiador que expli-
algunas maravillas de la naturaleza entre las
que todos sus prejuicios y preferencias, y el
en Arzns cuales incluye esta perla: "En una ensenada
lector alerta descubrir seguramente
157-
31. Chacn, Documentos, p. 9- ,
203 Arzns sobre su hijo,
32. Una de las escasas referencias de
198-199.
Historia, III, 182.
292
33. Ibid., III, 400.
34. Ibid., III, 400-435.
Ixxxvi
que hace el mar en Zelanda tiene extraa pro- vieron mejores legisladores que los ingas? Ni
piedad el pedazo de aguas de aquel paraje que filsofos mejores, pues llegaron a alcanzar la
toda la madera que llega a caer en l, despus inmortalidad del alma con premio para el bue-
de haberse daado se convierte en gusanos. Es- no y pena para el malo. Diego recapitula ex-
tos llegan a criar plumas y despus alas, y tensamente la historia de los incas, 43 todos emi-
volando con ellas son hermosas y crecidas aves nentes, y luego vuelve al tema de los indios
cuyos procreantes fueron un leo y la humedad para decir de "Luis Nio, indio ladino, segun-
36
del agua. do Ceusis, Apeles o Timantes, y es caso de
Otra caracterstica que padre e hijo tienen en notar que estando embriagado pinta y esculpe
comn es la exageracin. El incendio de Pana- con primor. Varias obras de sus manos labra-
m en 1737, afirma Diego, fue ms mortfero das en plata, madera y lienzo han llevado a la
que el incendio de Roma por Nern; dur 12 Europa, Lima y Buenos Aires con aprobacin
das y cost ms de 30 millones de pesos. 37 Die- general, y hoy lo tiene el seor arzobispo de
go, como su padre, no se senta satisfecho con La Plata ocupado en ejercicios de su arte. 44 En
una sola empresa histrica, y haba comenzado Cuzco hay otros renombrados pintores indios,
otro libro intitulado "Sol en el Per. Entrada de especialmente uno llamado Tomasillo, y las igle-
los romanos y rabes en las Indias Occidenta- sias de San Lorenzo
y de los betlemitas en Poto-
les que iba a mostrar "por extenso las innu- s tambin atestiguan el ingenio de los indios.
merables maldades que se cometen contra estos Los mineros indios son ms expertos que los
38
indios. Los "corregidores, tenientes, capitanes espaoles, pero se nos advierte que los criollos
de mita y de yanaconas, protectores y curas son tambin ingeniosos. Los indios son por otra
eran responsables por los malos tratamientos a parte hbiles mercaderes y Diego cita el adagio
los indios, especialmente los corregidores. De- "El indio a su negocio que es a la vez el ttulo
nuncia "la tirana que se usa con estos natura- de una comedia "por donde se conoce si son
les, el mirarlos como a brutos, el quedarse con rudos o no. Tanto los indios civilizados como
su trabajo, el no pagarles justamente lo que se los brbaros son "perspicacsimos en comprar y
les compra de mantenimientos. vender cuando entran de paz a nuestras ciuda-
Diego tambin ataca al poeta de Lima Diego des como el ms aventajado mercante. 45 En
Dvalos y Figueroa, cuya Miscelnea austral sus largas y agrias impugnaciones a Dvalos y
(1602) haba su padre encontrado tan impug- Figueroa, Diego invoca la autoridad de Las
nable por su menosprecio de las cualidades de Casas y de Garcilaso de la Vega, pero no dice
los indios. 39 Los que sostienen que los grandes nada que su padre no hubiera dicho ya ms
palacios, fortalezas y templos de los incas fue- viva y elegantemente.
ron construidos por gigantes y no por indios Est a la vista que a Diego le falta el genio
estn todos errados, y Diego censura en par- de su padre. Cita a Aristteles, Homero, Plinio,
ticular a Dvalos Figueroa porque "escribi con Suetonio, el rey Witiza y otros valores pero
ms pasin que verdad, 40 Diego tambin des- parece ms interesado en dar a sus lectores
pliega un espritu anti-espaol, 41 informacin miscelnea sobre casos como gatos
y tambin
corre en defensa de los indios. Elogia la forma bicfalos, hermafroditas y la historia de una
cmo stos llevaban la cuenta de los sucesos mujer que dio a luz una serpiente, y consagra
histricos "por nudos de varios colores todo un captulo al "parto monstruoso de una
y for-
mas [y] dan noticia de ms de 2,000 aos antes 46
gata. El relato de Diego se interrumpe abrup-
de la venida de los espaoles [. .] Y es de . tamente; como explica el anlisis de los manus-
admirar la prolijidad y circunstancias que tenan critos en el tomo III, no sabemos si escribi
aquellos historiadores en dar noticia de cuan- ms. 47 Para entonces al lector no le interesa el
tos murieron en las guerras, as de los suyos punto. La adicin de Diego es una narracin
como de los contrarios, las embajadas que reci- tan digresiva y con tan poca sustancia que uno
bieron y las respuestas que dieron,
y mediante se alegra de llegar por fin al trmino de la pro-
estos quipus se supo el origen de sus ingas, las longada Historia.
guerras y conquistas que hicieron, las leyes que
dieron, con otras muchas cosas que para escri- 43. Ibid., III, 427-431.
44. Ibid., III, 430.
biras es menester otro nuevo volumen. 42
45. Ibid., III, lugar comn de que los espaoles,
431. El
Las hazaas de los indios en otros campos especialmente los caballeros, no se interesaban en el comer-
cio debe modificarse a la luz de lo que suceda en la colonia
son tambin notables: "Pues Atenas, Lacede- hispanoamericana. Carreri, el viajero italiano que residi
monia, Roma, Cartago y otras repblicas, tu- algunos meses en la ciudad de Mxico en 1698, conoci
varios caballeros de la orden de Santiago que medan con
36. Ibid., III, 421. la vara los gneros de algodn o de seda, o que vendan
37 - Ibid., III, 4x5. en su cajn chocolate o tabaco. Humboldt "pudo ver aun
38. Ibid., III, 434 - a oficiales criollos en uniforme o con el hbito de su orden
39 - Ibid., III, 422-423 puesto, que servan a los parroquianos tras el mostrador,
40. Ibid., III, 426. Pfandl, Sor Juana Ins de la Cruz, p. 17.
4 i. Ibid., III, 403. 46. Historia, III, 419-424.
42 . Ibid., III, 427 -
47. Ibid., III, 435.
Ixxxvii
5. Caveat lector! historiadores medievales descritos por Huizin-

ga: "su poca acribia en cuanto a datos y fechas,
superficialidad que insiste en detalles de
Cuando Pedro Vicente Caete comenz su His- y su 51
segunda y tercera mano O consideramos
de Potos unos 50 aos
.
toria fsica y poltica

muerte de Bartolom en 1736 que Arzns sufre de las deficiencias que Riva-
despus de la
Agero cree que constituyen algo as como la
busc en vano informacin fidedigna sobre la
marca de fbrica de los historiadores peruanos,
Villa Imperial: "todos hablaban por una
tradi-
equivocada, por unas historietas o "faltos siempre [. .] de espritu filosfico y

.
cin falsa o
llaman Anales sinttico, las ms veces de profundidad y arte
cuentos impertinentes, que aqu y
02
hacindose creer sobre su palabra, de composicin?
de Potos,
Arzns ciertamente se muestra ansioso de im-
en la confianza de no encontrarse papeles en los
48
Caete al parecer slo conoci los presionarnos respecto a la seriedad con que
archivos.
Anales, y aqu debe recordarse que el manus-
toma su "gran empresa, como se ve por las
unos secciones previas de esta introduccin. Aun en
crito de la Historia fue enviado a Espaa
de organizacin y la presentacin fsica de la
20 aos antes, en 1756, como resultado la la
hizo aparecer Historia el lector no puede dejar de ver el cui-

averiguacin oficial que no slo
el manuscrito mas tambin produjo la declara- dado del autor. Hay una extensa "Tabla de
captulos que esta puesta al comienzo de la
cin del amigo y antiguo alumno del historia-
dor, don Bernab Antonio de Ortega y Velasco.
obra para llamar la atencin, y no al final como
era, y es, la costumbre en los libros
espaoles.
Caete comenz a estudiar la documentacin
"Tabla no slo una lista de epgrafes
existente en Potos; descubri muchas provisio-
La es
para de captulos sino una detallada cuenta del con-
nes reales y vicerreales, y as sent la base
obra. Sin embargo, tambin temi, tenido de cada captulo. El manuscrito est di-
su slida
Arzns, que alguien censurase su histo- vidido en dos partes, y luego en libros y cap-
como
muy se- tulos hay muchas referencias a materiales ya
ria, y vuelve a afirmar con un espritu y
como si el autor
me temo que salga incluidos o a sucesos futuros,
mejante al de Arzns:
desease persuadir sin gnero de duda que obra la
algn Lucilo a satirizar mi estilo, mi talento, mi
des-
est trazada sobre un plan cuidadosamente
mtodo o mi doctrina; pero spase que nunca que
ver- envuelto. En cada pgina se pone el ao a
ser capaz de acusarme de poco fiel a la
49 corresponden los sucesos all consignados, como
dad.
his-
Los historiadores continuarn acusando de para probar cun "cronolgica y exacta la
inexactitud a Arzns, y una investigadora que toria es.
Enuniforme caudal de materiales proce-
ha trabajado mucho sobre la historia de la mita
el
dentes de muchos cauces que Arzns

provee
considera que esta edicin de la Historia es una
aspectos posibles de la Villa
catstrofe. Con un real espritu potosino cree sobre todos los
Imperial hay tanta retrica imaginativa como
que se necesitarn dos o tres siglos para comba-
estadstica; el ritmo y la variedad de
su prosa
tir todas las falsas ideas que la
publicacin de
notables sern analizados en una seccin
este libro escrito por un con alma de
cronista '
son y
su
dara a conocer.
50
So- posterior. Desde el comienzo de la Historia
conserje o de periodista
produccin de plata en los autor toma al lector de la mano y le muestra
bre el punto de la
las lagunas construidas para dotar de agua co-
aos 1545-1572 encuentra correctas las cifras
rriente a los ingenios, las canteras de
donde
dadas por Arzns, pero para otros aos, y pro-
las ruinas de las antiguas
extrae la piedra,
pone una duda ya familiar a los lectores de esta se y
este-
introduccin. Son, pregunta, Antonio de Acos-
poblaciones indias. Se pinta fielmente la
circunda a Potos,
de Potos que Arzns rilidad de la comarca que y
ta y los otros historiadores
producto de su vivaz imaginacin
? se despliega ante el lector, con detalle exube-
menciona, el
ms enorme cantidad y variedad de basti-
Y concluye que su prdida completa, o rante, la
00
bien el hecho de que no se los conoce actual-

mentos y gneros trados de lejanos distritos.
mente, "le hace dudar a uno. Arzns calcula cunto trigo se consume en Po-
Estas dudas y desacuerdos deben tomarse en tos y da un verdadero chorro de informacin
los
serio en todo anlisis de "Arzns, historiador . sobre precios del trigo, la carne, las gallinas,
puercos, la chicha, el vino y otros vveres.
Rinde
Uno debe tambin preguntarse si la Historia no
un culto casi fetichista a la exactitud: 832
ejemplifica algunas de las caractersticas de los
velas de a dos o tres libras acompaaron
una
48. Caete, Historia sica, Mendoza, ed., p. 12. procesin en 1703.

4
as prosigue Y
hasta que
49. Ibid., p. 18. el queda prcticamente exhausto por la
lector
50. Carta de Marie Helmer al autor, de
i959-V-3- Desde
luego, todo historiador que intente abarcar un lapso
tan superabundancia de informacin escrupulosa.
largo como Arzns tendr que incurrir en errores.
Vase
51. Palm, Espaa ante la realidad americana, p. 159-
anlisis de uno de los predecesores de Arzns
en Car-
el Per, p. 345-
Espinosa Riva-Agero, Historia en el
melite B. Velasco, El padre Antonio Vzquez de
52.
clase 53. Historia, I, 6-8.
en Amrica. Pero Mlle. Helmer no se refiere a esta
54. Ibid., II, 421-
de errores.
Ixxxviii
Algunos de los hechos y cifras que tan pr- cia la que triunfa, son los ms propicios para
digamente disemina Arzns son decididamente los picaros. No vienen a buscar las minas ni
inexactos como el Dr. Mendoza indica en sus a laborarlas, sino simplemente a vivir de aque-
notas al texto, lo cual ha sido posible gracias llos que trabajan. [. .
.] El ganapn de la penn-
en Sucre. Seguramente
al rico material existente sula queda as de la noche a la maana conver-
otros errores de hecho sern sealados cuando tido en seor y terrateniente. [. .
.] All donde
la historia de Potos se conozca mejor, hay riquezas fcilmente ganadas, como en el
y para
ello existen fuentes an intocadas como se indi- Potos de entonces, hay derroche, juego, muje-
ca en uno de los apndices en el tomo III 53 . res, vino, pendencias
y en fin todo aquel squito
Quiz la publicacin de la Historia estimule de los siete pecados capitales que acompaa al
a nuevos estudiosos bolivianos, y ciertamente a dinero donde lo hay en abundancia. Y un medio
todos los que se interesan en la historia de la as, de desborde de dinero, de juego
y de muje-
Villa Imperial, no importa dnde se encuentren, res, es especialmente propicio para el desarrollo
a componer ms guas archivsticas, a preparar 57
de la picaresca.
ms monografas aprovechando los documentos Vzquez-Machicado concluye: "la picaresca,
de archivo, y a publicar trabajos ms amplios polimorfa por excelencia, se mostraba aqu en
para un pblico mayor, hasta que la historia toda su magnfica y proteica grandeza. 58 Ms
de Potos sea conocida por fin. an, Potos y su fabulosa historia han tenido
De
aqu a algunos aos, en consecuencia, qui- una significacin universal precisamente por este
z sea posible hacer un juicio bien fundado y espritu picaresco: "Si en Espaa la picaresca
sano sobre el valor de la Historia. Podemos naci precisamente por el hambre, en Potos
tentar una presuncin ahora mismo ? Mi parecer la picaresca logr asentarse precisamente por la
es que los historiadores futuros llegarn a la abundancia. [. .] Entre el infinito que separa
.
conclusin de que Arzns refleja fielmente el la pobreza de las urbes espaolas de la opulen-
espritu de las historias picarescas tan popula- cia del apenas construido Potos, se nos muestra
res en Potos. Gran cantidad de literatura pica- el alma hispnica en toda su grandeza
y toda su
resca fue vidamente consumida por los espa- miseria, tal cual es: soberbia, codiciosa, cruel,
oles expatriados y los descendientes de los vengativa, pero tambin noble, altiva, seoril. 59
conquistadores; una de las pocas listas de libros Las preguntas sobre la veracidad de Arzns
vendidos en Potos incluye tratados religiosos no cesarn, antes bien es posible que aumenten
a la vez que manuales de enseanza para bar- en el curso de los aos. La evaluacin de su
beros y escribanos, diccionarios, un tratado jur- aporte total cambiar, sin duda, por su parte,
dico, y un "curioso trabajo sobre el dao causa- pero no podemos esperar que la Historia de la
do por el consumo del tabaco, pero tambin Villa Imperial de Potos sea considerada siem-
24 ejemplares de la Vida de Guzmn de Alfa- pre por lo menos como una expresin de la
rache de Mateo Alemn. 56 Las novelas pica- opulencia del centro argentfero y del espritu
rescas, ledas y reledas en el ambiente barroco picaresco? Y
cualquiera que sea el juicio pos-
de Potos pudieron tener una influencia decisiva terior sobre Bartolom Arzns de Orsa y Vela
en la formacin del estilo y enfoque de un escri- como que fue un
historiador, no est ya claro
tor tan imaginativo como Arzns. El malogrado escritor de gran vigor y de rica imaginacin?
historiador boliviano Humberto Vzquez Ma- Parece que l presinti la discusin de sus m-
chicado ha hecho un penetrante anlisis de esta ritos, pues en el Prlogo anuncia que a pesar
influencia, pero ha sealado una diferencia esen- de su devocin por la verdad y de su arduo
entre las condiciones de Potos
y de Espa-
cial esfuerzo, su obra ser criticada: "que no ser
a: "El ambiente es distinto del espaol donde nuevo, pues siempre se experimenta que no se
la pobreza y el hambre crean el tipo literario tiene por sabio y discreto quien no censura
del picaro; aqu no hay miseria, pues todos trabajos ajenos, parecindole disminuye su cr-
ganan y todos derrochan; el dinero corre en dito si as no lo hace. En este caso decide asu-
abundancia por todas partes. Podra pensarse mir una posicin filosfica: "hago el nimo a la
que en un medio as, rico de suyo, no cabe el paciencia pues no puedo hacer otra cosa, y
tipo del hampn
y del picaro de las novelas pone su confianza en el "benigno lector y en
de la poca, y que slo puede florecer entre los que despus de l vayan a estudiar la histo-
los mendrugos que aqullos pueden cobrar en ria de Potos.
las hambreadas urbes peninsulares. Grave error. No haramos nosotros lo mismo hoy da, pero
Precisamente estos ambientes de riqueza fcil aadiendo esta amonestacin: Caveat lector?
y
ostentosa, en los cuales ms an que el trabajo
57. Vzquez-Machicado, Resabios de la novela picaresca en
tesonero es la audacia, la suerte loca o la mali- el Potos colonial, p. 338-339.
58. lbid., p. 340.
59. lbid., p. 339. Sobre las conexiones de la historia con
55. lbid., III, 492-500. los libros de caballeras en las Indias vase Schevill, Lcx
56. Leonard, Prez de Montalbn, Toms Gutirrez, and novela histrica, las crnicas de Indias y los libros de
two Book Lists. caballeras.
Ixxxix
V
ESTRUCTURA FORMAL DE LA HISTORIA
superposicin;
i, Los materiales de la Historia;La cuestin de la originalidad; 3, La tcnica de
2,
la
Correcciones,
4, Cronologa de la composicin; 5, Modelos bibliogrficos; 6 Divisiones del texto; ,
7,
supresiones, adiciones; 8, Trascripciones.

.
L anlisis de la estructura formal de la plural de la personalidad de escritor de Arzns

se refleja fielmente en su obra, en la cual el
E
comprensin
Historia puede poner en evidencia ele-
mentos de
zacin
de
juicio tiles
general de la obra y para la
aspectos particulares que no de-
bidamente conocidos ni apreciados conduciran
para la caracteri- relato fidedigno de los hechos pasados y la cr-
nica escrupulosa de los hechos actuales estn
en contigidad con narracin de leyendas,
la
tradiciones y fantasas, con la crtica del am-
a un prejuicio o a un juicio apresurado sobre biente, y con la reflexin moral.
ella.
1
El examen que se hace en seguida tiene Cotejar los materiales de la Historia con los
por objeto proporcionar una primera aproxi- documentos primordiales que abundan en los ar-
chivos es, pues, una aventura paralojizante.
En
macin al tema, que luego se ampla en el an-
2 3
una extensa porcin esos materiales no tienen
lisis de los elementos literarios, sociolgicos e
4
ideolgicos de este libro, como complementa- nada de historia o son la negacin de la histo-
cin al estudio de los elementos historiogrficos ria en el sentido convencional del trmino, y
hecho en otra parte de la introduccin.

5 el cotejador pasa de la perplejidad a la impa-
ciencia. En otra porcin los hechos histricos
se encuentran tan revueltos con elementos no
1 los materiales de la Historia
histricos que el cotejador pasa de la impacien-
cia a la desesperacin. En otra porcin hay
una
Arzns era, vocacionalmente, un narrador, un
correspondencia tan completa entre el texto y
y un moralista. Como
crtico social narrador
los documentos primordiales que el
cotejador
iba
2. en pos lo mismo de casos histricos que de
3.
se pregunta acongojado si las tres porciones co-
casos
4. semi-histricos o no histricos, y fue a
un tiempo cronista tan fidedigno como el que rresponden a un solo todo. La desesperacin
6.
suben de punto cuando se ve que
ms, recolector febril de ancdotas, consejas, y la congoja
leyendas, tradiciones y cuentos los "casos me- Arzns insiste en toda su obra en que l es un
de la verdad y en que
morables 6 de aquel tiempo y refundidor y ,
historiador
su libro es
devotsimo
el fruto de esa devocin.
7
re-elaborador, y acaso tambin creador, de esa

clase de materiales. Como crtico social no per- Siempre que la Historia se inspira en fuen-
di la menor oportunidad de introducir en el tes accesibles y conocidas o en la experiencia
por
relato su propia versin y valoracin de perso- o la observacin personal de los hechos
nas, instituciones y acontecimientos. Como mo- Arzns, el texto es predominantemente hist-
rico. Este es el caso, por

ejemplo, del relato
ralista tratno menos asiduamente de penetrar
guerras
en el sentido final de los hechos y expresar ese del descubrimiento del Per y de las
Herrera de Gar-
sentido desde el punto de vista del hombre civiles del Per, tomado de y
8
tambin el caso de
situado ante la vida y la muerte. Esta ndole cilaso de la Vega. ste es
de los sucesos potosinos coetneos de

la crnica
Arzns, que segn el cotejo del texto
con los
r. Tomar como materiales estrictamente histricos las tradi-
ciones, las leyendas y los cuentos que Arzns incluy en su primordiales va del ao 1703 a
documentos
obra, debe conducir necesariamente a un juicio adverso de
punto de vista de la verdad
la Historia, y esto est ilustrado por las opiniones
del estu- 1736 Desde el
dioso de la historia fsica y poltica de Potos en 1786, his-
histrica estos materiales son positivamente
Pedro Vicente Caete, y de la investigadora de los proble-
mas socio-econmicos de la historia de Potos en nuestros tricos.
Marie Helmer. Vase Historia, xlv, inspirados
los acontecimientos potosinos
das, I,
xcvii ss.
En
Ibid., I,
trasmitidos por
Ibid., I, cxxviii ss. en fuentes escritas hipotticas o
Ibid., I,
Vase el estudio
clxxvii ss.
del Dr. Hanke en esta
....
introduccin tradicin oral, el cotejo del texto con los docu-
3.
(secciones I-IV). Meja (Historia, I, cxvii).
Potos del doctor Pedro Bravo
. .
.
La expresin figura en el frontispicio de la Historia (I, este aspecto en "Arzns historiador

que Vase el anlisis de
v), y, con ligeras variantes, en las fuentes escritas en 7.
Ixxxii). Vase tambin ibid., I. 109

(nota 6).
(Historia,
Arzns dice haberse inspirado, como los Casos ejemplares
I,
Ibid., 16 ss. y 46 ss.

sucedidos en la Villa Imperial de Potos del maestro Ilde- 8. I,
ss 1
4*4 Y
fonso Ruiz de las Navas y los "Sucesos memorables de 9. Ibid., II, *
xc
mentos primordiales muestra que hay, en mayor que Arzns da para muchos acontecimientos. 15
o menor grado, una combinacin de elementos Podemos decir que los materiales de la Historia
histricos con elementos ficticios o novelados. son histricos en la medida en que los datos
Tales son las "tres plagas de Potos, o sea la especficos que ofrecen coinciden con esas lneas
guerra de vicuas y vascongados en el primer de control. De acuerdo con esto, la narracin de
cuarto del siglo xvii, la inundacin de la lagu- los acontecimientos potosinos en la Historia pue-
na de Caricari en 1626, y la rebaja de la moneda de dividirse en los lapsos siguientes segn su
potosina hecha a mediados del siglo xvii 10 Es- . mayor o menor correspondencia con la verdad
tos materiales narrativos histrica: a) Desde la fundacin de Potos en
y descriptivos son semi-
histricos y no slo interesan a la historia sino,
1545 hasta los prolegmenos de la guerra de
por sus infiltraciones novelescas, tambin a la vicuas y vascongados en los cuatro primeros
literatura. lustros del siglo xvii el material es predominan-
Hay otro grupo de materiales narrativos de- temente histrico-legendario y el texto est in-
cididamente fantsticos desde el punto de vista terpolado con relatos decididamente no hist-
de la verdad de los hechos, y decididamente b) Desde
ricos (leyendas, tradiciones, cuentos),
literarios desde
punto de vista del tratamien-
el laguerra de vicuas y vascongados, que comien-
to del relato en forma de cuentos. Tales son za en 1622, hasta la entrada del justicia mayor
muchas de las narraciones de aparecidos, de don Diego Manrique de Lara en 1702, el texto
hechos ejemplares, de guerras va cobrando mayor consistencia histrica a me-
y pendencias,
de vidas ejemplares, y todas las narraciones de dida que pasan los aos, y continan las inter-
pecadores y de milagros. 11 polaciones de relatos no histricos, c) Desde el
Otro grupo de materiales no histricos est gobierno del justicia mayor don Diego Manri-
constituido por comentarios crticos del ambien- que de Lara en 1702-1708 hasta la muerte de
te y caracterizaciones de ndole social que Ar- Bartolom Arzns en 1736 el texto tiene la con-
zns intercala en el relato
y que aluden siem- sistencia de una crnica fidedigna de hechos
pre a peculiaridades potosinas: actuacin de actuales y desaparecen casi del todo las inter-
corregidores y otros miembros del gobierno de polaciones de relatos no histricos.
la Villa; caracterizacin de tipos sociales, como
indios, criollos, espaoles, negros; valoracin
de 2. LA CUESTIN DE LA ORIGINALIDAD
costumbres y tendencias colectivas, etc. 12
Otro grupo de materiales no histricos est Desde punto de vista de la paternidad de
el
constituido por reflexiones de sentido genrico los materiales de la Historia el cotejo del texto
provocadas ante situaciones particulares del re- con los documentos primordiales, ditos o in-
lato. Estas reflexiones aluden siempre a proble- ditos, tambin permite llegar a algunas conclu-
mas del hombre en relacin con la vida siones que pueden tomarse en cuenta como ele-
y la
muerte. 13 mentos de juicio en la apreciacin general de
La Historia no es, pues, en toda su extensin la obra:
una obra histrica pura,
y para no incurrir en El relato de los acontecimientos potosinos de
un serio error de valoracin es indispensable 1702 a 1736 que fueron conocidos o presen-
distinguir en ella los diversos materiales que la ciados directamente por Arzns,
y las caracte-
componen, y asignarles los valores que les co- rizaciones y crticas del ambiente social potosino,
rresponden de acuerdo con su propia ndole. son lo ms original de la Historia y hay una
Para distinguir los materiales histricos, se- base slida para afirmar que Arzns es el autor
mi-histricos y no histricos hemos hecho un exclusivo de ese material.
cotejo tan riguroso como ha sido posible con El relato de los acontecimientos no potosinos
documentos primordiales. Vanse los resulta- est tomado de fuentes ajenas, casi todas publi-
dos de este cotejo en las numerosas notas al cadas y conocidas y, como es obvio, la responsa-
texto con referencia a sucesos particulares ais- bilidad de dicho relato debe imputarse no a
y
lados, y en las dos lneas continuas Arzns sino a
y generales las fuentes de donde procede.
de control del texto desde el punto de vista de El material semi-histrico o ficticio est to-
la verdad histrica. Una de ellas est constitui- mado de textos escritos no conocidos actual-
da por la sucesin de los gobernadores de Po- mente, o de la tradicin oral, 111 pero Arzns hizo
14
tos y otra por el cotejo de las fechas precisas
15. En notas al pie de la pgina en los casos respectivos
(Historia, I, 68 (nota 2) y passim). El cotejo demuestra
10. lbid., i, 321 ss., II, 1 ss. 1 que hasta comienzos del siglo xvin la mencin de das,
y 14 ss.
11. Vase ''Materiales literarios de la Historia ( Historia fechas, meses y aos que tan minuciosamente suele hacer
I, xcvii). Arzns es del todo arbitraria y constituye un mero recurso
12. Vase el anlisis de este aspecto en "El valor sociolgico narrativo para dar visos de verosimilitud al relato. Desde
de la Historia" ( Historia I, cxxviii). comienzos del siglo xvni en adelante las fechas son precisas
13. Vase el anlisis de este aspecto en "El valor sociol- en todos sus elementos y revelan que la Historia se ha cons-
gico de la Historia" ( Historia ,
I, clxxvii ss.). tituido en una crnica de hechos actuales.
14. Vase el apndice "Lista preliminar de gobernadores de 16. Vase "Fuentes de los materiales literarios de la His-
Potos, 1545-1738 ( Historia III, 479 ss.). toria" ( Historia I, cxiv).
xci
23
menos ciertos o ficticios La superposicin puede re-
en dicho material re-elaboraciones ms o
.
profundas debe ser considerado ducirse a una deformacin de nombres de per-

extensas y y
como en los casos de Luis de Icinize
cuando menos como co-autor. Es posible tam-
sonas,
una sobre Luis de Isunza, Alonso Riburdinzu sobre
bin que Arzns sea el autor verdadero de
Alonso Rodrguez, doa Clara de Alabianos
parte de este material. 24
material de sobre doa Clara Bravo de Cartagena y la ,
Segn un cotejo preliminar, el

super-
tcnica suele afinarse hasta el extremo de
reflexiones morales esta tomado parcialmente
estilstico poner apenas una letra sobre otra en un nom-
de textos ajenos, aunque el anlisis
bre real para crear un nuevo personaje como
en
complementario permite establecer que Arzns 25
el caso de Fez sobre Yez Recurdese, en
material. .
es el autor de otra parte de este

fin, que Arzns distorsion su propio nombre,
26
0
veces /
LA TCNICA DE LA SUPERPOSICIN y varias
3.
Las superposiciones de elementos reales so-
emplea- bre elementos irreales tienen el propsito ob-
Es muy discernible el procedimiento
Historia para la elaboracin de los viamente deliberado de historificar, por decirlo
do en la
Lo^ he- as, lo ficticio, as como las
superposiciones de
materiales no rigurosamente histricos.
superposicin. elementos irreales sobre elementos reales tienen
mos denominado tcnica de la
super- el propsito, igualmente deliberado,
de novelar
A veces sobre los elementos reales se
lo histrico. En ambos casos es
aparente la in-
ponen elementos irreales, como cuando en la
se introducen tencin de conservar siquiera una apariencia

guerra de vicuas y vascongados
histrica. En otras palabras, por mucho
Gldrez y del ge-
que se
las personas de don Antonio
novele en la Historia no se novela tanto que
neral Francisco Castillo que, segn como se
Historia, son figuras apcrifas desaparezca todo vestigio de realidad. Esta
presentan en la
documentos primordiales
18
Otras frmula adquiere una vigencia impresionante
a estar con los
.
superponen elementos reales sobre ele- en los elementos en apariencia menos histri-
veces se
como las personas de Francisco cos, o decididamente no histricos y aun anti-
mentos irreales,
histricos, como los casos maravillosos
de apa-
Csar, conquistador de la Nueva Granada, y del
de milagros y de pecadores, en los que,
licenciado Juan E)az de Lopidana, oidor de
la recidos,
19
personas de existencia no obstante esa calidad, se superponen notas
audiencia de La Plata
cierta y conocida, que se introducen
,
en episo- del todo reales

nombres de personas ciertas,
crear una de de iglesias o cualesquiera otras cir-
calles,
dios legendarios y novelescos para
sensacin artificial de realidad. Hay casos en cunstancias del ambiente de Potos que siguen
realidad.

fijando el texto al terreno de la
que se superponen descripciones de entidades
reales sobre narraciones de hechos ficticios,
como Que las superposiciones son atribuibles direc-
cuando se interpola la descripcin de la louayta, tamente a Arzns es obvio si se tiene en cuenta
u horno de fundicin autctono, en el
cuento que en la porcin de crnica actual, o sea en la
machegos . 20 Relatos de hechos narracin de los hechos que Arzns presenci
de "Los dos inmedia-
decididamente ficticios se superponen sobre la o sobre los cuales tuvo conocimiento
vez todava se presentan superpo-
to, alguna
estructura anual de la obra, como si se
tratara
corres- siciones de elementos irreales hechas con la
de hechos reales sucedidos en los aos
misma tcnica que en el relato de los sucesos
pondientes, y este es el caso de las superposi-
Con todo, ciertas superposiciones
27 pue-
ciones ms extensas
-1
Comentarios crticos de
.
pasados .
den proceder de las fuentes escritas u orales

intencin actual suelen superponerse sobre
la
narracin de hechos pasados, as como

comen- de que se sirvi Arzns. Estas superposiciones
ajenas son imputables en alguna medida
narra-
a la
tarios crticos de contenido real sobre
la
de ver-
22
Reflexiones morales alteracin accidental o indeliberada la
cin de hechos ficticios .
narracin de hechos dad en el curso de su trasmisin tradicional,

se superponen sobre la
17 Ibid., I, 196 (nota 1), ao 1585- Vase el anlisis de este aspecto en "El valor
sociol-
23.
18 Ibid., I, 324 (nota 4) y 335 (nota 4)- Historia Historia I, dxxviii).
gico de la (
19. Ibid., I, i37 (nota 3) Y 238 (nota 3). ao 1585). 247 (nota 1), 394
24. Ibid., I, 196 (nota 1,
20. Ibid., I, 106. ...
otros casos maravillo- (nota 1).
21. Todas las historias de milagros y
con intervencin del 25. Ibid., I, 309 (nota 4).
sos, como las historias de pecadores xxxiii ss. III, 461-
demonio, estn desde luego en este caso. Un
ejemplo carac- 26. Ibid., I, y ,
que comienza diciendo Entre tanta liviandad

correspondiente al ao 1613, En 27. El episodio
terstico es el captulo Villa, bueno sera
por intercesin de mujeres como se experimenta en esta
que se refieren dos milagros que hizo Dios virtud de cierta doncella
el trgico ha- decir la constancia y firmeza de
de San Nicols de Tolentino en esta Villa, y esta tratado con
Cantumarca (tbtd., noble etc. (ibid., III, 261), por ejemplo,
llazgo de un carbunclo en el paraje de historias ejemplares aunque corres-
la misma tcnica que las
dado iin ejemplo ponde al Otro ejemplo de e_ste retorno tardo a

ao 1727-
aaÂ* analizar el estilo de Arzns hemos novelesca se encuentra en el ao 1728 en el
relato
prrafo Cri- la tcnica
que ilustra el primero de estos extremos, en el chiriguanos con-
cu), y al analizar los de una de tantas arremetidas de los infieles
ticismo, panfletismo ( Historia I,
perceptible claramente en
"Historias de asombros tra las fronteras de Potos, retorno
materiales literarios, en el prrafo atribuyen a los personales:
el estilo de las palabras que se
dimos otro ejemplo que ilustra
ciii)
don Pedro mo. que as tendris vida para que
y aparecidos (ibid., I, yo te
misma "Huid
el segundo de dichos extremos. Vase tambin en esta III, 279)-
Historia merezca etc. (ibid.,
introduccin "El valor sociolgico de la .
pero no es imposible que otras se deban a un recto de los hechos, y, en consecuencia, al rela-
propsito deliberado semejante al que anim a tarlos quedaba expuesto a la crtica de sus
Arzns, y no hay que desechar la hiptesis de coetneos que vean pasar los hechos tanto como
que Arzns hubiera tomado la tcnica de la su- l y desacreditaran la empresa de la Historia,
perposicin de algn texto hoy perdido que muy conocida en Potos, si l se apartaba de
tuvo en sus manos. una verdad que todos estaban viendo. Mas
Que Arzns no siempre tuvo conciencia de cuando ni l ni sus coetneos haban visto per-
que los materiales que usaba solan estar distor- sonalmente pasar los hechos, el problema de la
sionados lo demuestra el hecho de que a veces verdad cambiaba de cariz: desapareca la posi-
parece dar de buena fe por verdadero el hecho bilidad del control pblico de la verdad
y el
distorsionado con preferencia al hecho real, novelador poda entonces confundirse sin peli-
como cuando dice que no hubo en Potos nin- gro con el narrador. El tratamiento de la verdad
gn corregidor que se apellidase Ortiz de Leiva en la sucesin de los gobernadores anteriores
o que el corregidor real de Potos en 1632 no de Potos prueba bien esto. Arzns tuvo a ma-
era don Fernando de Saavedra Monsalve. 28 Es- no los libros del cabildo de la Villa donde
tos seran sucesos que pasaron ya distorsionados estaba la informacin primordial para compo-
de las fuentes al texto de la Historia. En todo ner una nmina completa y exacta de dichos
caso, queda patente el hecho de que muchas gobernadores, mas la averiguacin no le inte-
superposiciones en la Historia proceden de un res y prefiri atenerse a sus propias informa-
propsito deliberado y no slo de confusiones ciones orales o escritas, reales o irreales,
y a su
casuales ni de las alteraciones consiguientes a libre condicin de novelador ya que se trataba
la trasmisin oral de un caso en el curso del de un territorio incgnito.
tiempo. Esto explica por qu las distorsiones de la
Esto obliga a plantear el problema de cmo verdad son mayores a medida que la narracin
pueden compaginarse los encarecimientos apa- se aleja de los hechos actuales. Cuando todava
sionados de Arzns por la verdad con las de- hay "ancianos respetables que le han trasmiti-
formaciones deliberadas que l mismo haca de do oralmente los hechos Arzns da una versin
la verdad mediante la tcnica de la superposi- diremos transicional de ellos, en que la verdad
cin. Arzns no se confes nunca explcitamente histrica est encubierta pero en menor grado,
como autor de superposiciones, pero no es
las lo cual sedebe no slo a que las fuentes orales
difcil aislar en el texto de la propia Historia estn ms prximas a los acontecimientos, sino
los elementos de una teora autojustificativa: a que Arzns no puede superponer con tanta
Segn Arzns el creador literario tiene ciertos libertad pues todava existe una relativa cr-
privilegios que no tienen los historiadores, tica externa.
y
fue por esto que Juan Sobrino escribi su his-
toria de Potos en verso "y bien diferente de
4. CRONOLOGA DE LA COMPOSICIN
los otros historiadores, como poeta pudo
pues l
y quiso contar o cantar la cosa no como fue El examen del texto provee los datos siguien-
sino como deba ser,
y los historiadores Mndez tes que permiten establecer conclusiones sobre
y Acosta la escribieron no como deba ser sino la cronologa de la composicin:
como fue, sin aadir ni quitar a la verdad cosa Arzns escribi el primer captulo de la His-
29
alguna La historia ensea pero tambin en-
.
(primera parte, libro I), que no corres-
toria
Arzns espera que con su libro, aun-
tretiene: ponde
a un ao en particular
y es una descrip-
que no produzca frutos tan abundantes como cin general de la Villa de Potos, en 1705. 30
desea, "siquiera un loable divertimiento del El ao 1563 fue escrito a fines de 1705. 31
tiempo no puede dejar de conseguirse. 29a Final- El ao 1590 fue escrito en 1709. 32
mente, el historiador no tiene "ms obligacin El ao 1657 fue escrito en 1708. 33
que contar las cosas como las sabe,
y cada cual El ao 1679 fue escrito en 1709.I.22. 34
le da el crdito que la buena prudencia ense-
are, y a quien sta falta le dar el que qui- 30. Dice Arzns: "hasta el punto que esto se escribe, que es
el de 1705 {ibid., I, n).
29b
siere. No
hace falta especular mucho sobre 31. [. .] un excelentsimo seor virrey (conde de la Mon-
.
clova) que al punto que esto se escribe lleg la noticia de

los alcances de esta teora porque ah est la su^ muerte {ibid., I, 123). La muerte de dicho virrey acae-
Historia toda para conocer ci en Lima en 1705. IX. 21,
y apreciar tales al- y mientras la noticia caminaba
hasta Potos debi de transcurrir siquiera un mes.
cances.
32. Al encarecer la produccin de plata de Potos, desde
su
La Historia misma se encarga, tambin, de descubrimiento, dice Arzns: "Y si esto fue en solo
40
aos [a partir de 1545] qu ser en los 164 que hasta el
probar que la veracidad en la narracin intere- punto que esto se escribe han corrido?" {ibid., I, 210).
saba a Arzns cuando l era el observador di- 33. "[...] porque si en tiempos ms sosegados como los
presentes sucede que este ao de 1708, a la sazn que esto
28. ibid., I 290 (nota 7), III, 275. escribo etc. {ibid., II, 178).
29. Ibid., I, 205.
34 -[ ] en esta Villa desde su fundacin hasta el punto

29a. Ibid., II, 341. Vase tambin ibid, II, 303-304. que esto se escribe (que se cuentan 22 de enero del ao
29b. ibid., I, 304. 1709, vspera de San Ildefonso)" {ibid., II, 293).
xciii
ex-
30
donde las distorsiones son ms frecuentes y
El ao 1685 fue escrito tambin en 1708.
30
tensas no fue elaborada en sucesin cronolgica
El ao 1702 fue escrito tambin en
1708.
continua: Arzns escribe el ao 1590 en 1709,
3S el
El ao 1708 fue escrito en i 7 9
-
en
inmediatez con ao 1685 en 1708, y el ao 1679 en 1709;
El ao 1709 fue escrito en discontinuos,
39 1708 Arzns escriba tres aos
los acontecimientos.
de crnica actual
1657, 1685 y 1702. La porcin
3?
El ao 1701 se escribi no antes

de 1709.
sucesin cronolgi-
conti- de los hechos fue escrita en
El ao 1713 fue escrito en estrecha estrecha con
40 ca consecutiva y en inmediatez mas
gidad con los acontecimientos. avanzar el re-
los acontecimientos a medida de
El ao 1716 fue escrito
prcticamente en si-
prcticamente la simulta-
acontecimientos. lato hasta establecerse
multaneidad con los relato,
de los acon- neidad entre los acontecimientos y el
El ao 1730 fue escrito al comps muerte
42 simultaneidad que se mantiene hasta la
tecimientos.
comps de los acon- de Bartolom.
El ao 1735 fue escrito al
43
tecimientos.
En consecuencia, la porcin de la Historia 5. MODELOS BIBLIOGRFICOS
(que es cuando esto [el relato del ano Entre los antecedentes bibliogrficos de la
35. "Este ao de 1708 que
1685] se escribe) (ibid., II, 3 2 9 )- ,
, Historia estructuralmente considerada hay
1708 segn se ve por la
Im-
,6 Al relatar el ao 1685 en sealardesde luego los Anales de la Villa
bastante experiencia de
nota antecedente, dice Arzns: "con
un cierto juez y cabeza de esta Villa
[el justicia mayor don perial de Potos del mismo Bartolom Arzns.
de que mi pluma
noticia
Diego Manrique}, que teniendo el prlogo
escribir claramente ciertos Al darlos por terminados y ponerles
se ocupaba (en la ocasin) en
quitarles el poco dinero ya anunciaba la Historia ge-
daos hechos a unos pobres por en 1702 el autor
fueron relatados en
que tenan {ibid., II, 321). Esos daos neral que tengo en obra espero en Dios darle
1702: El justicia mayor don y
el captulo correspondiente a
Diego Manrique, a los dos das de su entrada en
esta Villa
breve fin de 'Guerras civiles y casos
con el ttulo
12
se dio a conocer de mal,
etc. {ibid., II, 4 )-
memorables de Potos donde muy excesiva-
37 1. En el relato del ao
1701 dice Arzns que al presente
compaa [de Jess} tienen fun- mente hallar el lector todo lo contenido en
los padres de esa sagrada
(ibid., 11 4 4 )
dados 10 pueblos en la provincia de Mojos Y

,
entre tanto [. divir-

estos Anales. [.
.
.]
Seora de Santa Ana, .
.]
La undcima misin de Mojos, Nuestra pequea
se habia fundado en 1709
(Chvez Suarez, Historia de Mo- tanse mis amados lectores con esta
45
Relatando en el texto de los Anales el
ig' Al narrar los inconvenientes que encontr don Cristbal obra.
alcalde mayor de minas insiste,
de Ortega para recibirse del oficio de descubrimiento del Cerro del Potos,
[en dicho oficio}, el 40
en 1708 dice Arzns: "el antecesor obra En
"la Historia general que tengo en
.
he conocido con
que al presente lo posee y todos cuantos lector
{Historia, II, 454)- El que al despedirse del
este cargo han sido de Espaa el relato del ao 1702, al
presente posea el oficio era don Diego
de Arze y Chacn Has-
(Mendoza, Do- en la ltima pgina de los Anales, reitera:
que se mantuvo en l los aos 1709-171= >
de
dejo con gran dolor
cumentos de minas, t. 20, Nos. VII y, VIII) ta aqu he podido y lo
39 "Escandalizada toda esta
Impena Villa clamaban y debo aspirar no a otra
para tanta necesi- no pasar adelante, pero
claman a Dios, pues no hay otro remedio
tiempo presente
cosa sino a concluir la Historia
prometida, donde
dad como se padece {Historia, II, 4 ?i)- El
del verbo ("claman) manifiesta
claramente la inmediatez del parecer mo-
parlar con mayor entereza aunque
relato al hecho relatado.
pertenecientes a la mita se 4
40. "Estos y otros informes lestia. '
,
(ibid., III, I0 )>
preparan para enviarlos a su majestad
Los Anales, dada su brevedad, no estn
divi-
reino y los otros
"Otras cosas pertenecientes al bien de este mera-
de su majestad como al particular de esta
Imperial Villa se
didos en partes, libros ni captulos sino
por mano del
piden en este informe, el cual, encaminado 48 descripcin
{ibid., mente en aos, no comprenden la
seor arzobispo de La Plata, se espera el buen
efecto
del relato ajos hechos. de Potos que forma el primer cap-
III 11 ). Es obvia la inmediatez de la Villa
haba

En el captulo correspondiente a este ao Arzns hasta 1702.
4
haba clamado tulo de la Historia, y llegan slo
relatado el paso de un cometa sobre Potos y
inminen- Anales represen-
que el cometa era anuncio celestial de calamidades Es lcito pensar, pues, que los
tes en castigo de las culpas de la
Villa {ibid., III, 54-55 )-
1718 el relato tan sumario y esquema original de la Histoa
el
Al comenzar en el captulo correspondiente a del
de la epidemia que azot a Potos y otras
partes de las In-
que Arzns pensaba terminar en el relato
dias, Arzns recuerda el paso del
cometa en 1716: El temor porcin de la His
de todos fue grande, y al mismo tiempo la
ignorancia de lo ao 1702. En consecuencia, la
parte de
que fue y los varios discursos que sobre esto se
hicieron, si
toa que va de 1703 a 173 6, o sea la
(aunque indeter-
bien slo el mo y mi pluma previno all fidedigna, que es la ms personal
ordianno crnica actual
minadamente) ser aviso del cielo con que de
previene a los hombres para que teman su
justicia \'bid.,
de Arzns en la Historia, es algo que no se ha-
all muestra sin lugar a dudas
III, 79). La clusula "previno plan original de esta obra.
ba previsto en el
que la prevencin fue inmediata al fenmeno.
42 "[. .} y en este estado termin el ao
.
volviendo el abo-
Esto tambin explicara la irreductibilidad de
que resultare se
gado a La Plata por tener que hacer, y lo con respecto a la anterior desde el
fuere servido Jibtd., esta porcin
dir el siguiente, si Dios nuestro Seor
III, 315)- Aludiendo a otro pleito
en este mismo ano: Si
dan en otra
otra cosa resul- 44. Vanse las noticias que sobre los Anales se
volviere la parte a acudir al seor virrey y de la Historia
fines de este queda parte de esta introduccin, "La composicin
tare se dir el ao venidero pues en los
patente que Arzns (Historia, I, xlv).
en ste estado" (ibid., III, 313)- Es
que se van sucediendo 43. Anales, p. 2.
est relatando los hechos a medida
de ellos para 46. Ibid., p. 8.
dentro del ao respectivo y anuncia el desenlace
, , , ,
de Potos por don Nicols

47 "Anales de la Villa Imperial ms
el ao siguiente. . .. .
Vela, natural de la dicha Villa
Martnez Arzns y
. ,
este da 25 de julio y trajo

43. "Lleg el correo ordinario Biblioteca Nacional de Solivia, Coleccin
Ruck, t. 62.
noticia de cmo el reverendo padre etc. (ibid., III,
muy
prrafo fue escrito el mis- 48. Anales, p. 57 y passim.
392). La expresin revela que el
49. Historia, I, 3 ss.
mo da a que se refiere.
XC1V
punto de vista de la estructura temtica y las otra influencia determinante en la estructura y

distorsiones de la verdad. composicin de la Historia. La disposicin gr-
Un libro cuya influencia estructural en la His- fica de sta (prlogo en letra cursiva, texto a dos
toria fue decisiva es la Historia pontifical, espe- columnas, estilo formal de los encabezamientos
cialmente la quinta parte escrita por fray Marcos de pgina, ttulos de libros y ttulos de captu-
de Guadalajara y Javier. 50 La divisin anual fue los) est claramente inspirada en la tipografa
tomada por Arzns de la Historia pontifical, del libro de Calancha.
aunque en sta la correspondencia de los aos La inspiracin temtica de los materiales ca-
con las divisiones formales del libro no es por ractersticos de la Historia no es dudosa cuando
captulos como en Arzns sino por libros. La se recuerdan estos ttulos de captulos de Ca-
influencia en la estructura temtica es dramti- lancha: "Dcese de los habitadores de este Per
00
camente manifiesta como puede apreciarse en y su origen. "Cotjase la grandeza de Espaa
estas trascripciones del texto de Guadalajara y despus que gan al Per con la pobreza que
01
Javier: tena antes de su conquista. "De los gobier-
Elementos naturales: "Corrieron en este ao nos y reyes ingas que tuvo esta monarqua. 62
extraordinarios y furiossimos vientos, cuya vio- Las guerras civiles del Per. 03 "Refirese el pla-
lencia arranc infinitos rboles y derrib muchos neta, signos y estrellas que influyen en Lima y
edificios donde perecieron mucha gente las condiciones de sus naturales, su antpoda, su
y ani-
51
males. topografa y abundancias. 04 "En que se refieren
Fenmenos celestes: "Este ao aparecieron tres milagros de Nuestra Seora de Gracia. 05
por el mes de marzo y septiembre [. .] algunas . "Refirense las virtudes del siervo de Dios fray
figuras en el cielo. [. .] vieron muchos [. .] . . Antonio de Montearroyo. 60 "Refirense sucesos
una grande luz o resplandor de la parte del oc- ejemplares acaecidos en Lima. 07 Andanzas de
cidente, y que dilatndose poco a poco hizo como Santo Toms. 68
unas largas saetas de fuego semejantes a cohe- Las citas bibliogrficas, particularmente las
tes,
y que se encaminaban a medio da redoblan- relativas a cuestiones geogrficas, estn clara-
do hacia el oriente, y en espacio de un cuarto mente tomadas de la Cornica Ortelio, Diodoro
:
de hora hizo una apariencia admirable [. .] lo . Sculo, Herdoto, Pedro Gilio, Ulpiano; 69 Mer-
cual dur por espacio de una hora, que desapa- cador; 70 Botero; 71 Malvenda; 72 Pedro Damarix,
reci sbitamente dejando llenos de espanto a Pero Hernndez de Quirs, Bosio, Francisco de
cuantos se hallaron presentes. 52 Quirs; 73 el cosmgrafo Chaves; 74 Pedro Apia-
Disturbios, discordias: "Apuntamos en el pre- no; 7 Genebrardo; 76 Estrabn; 77 fray Gregorio
'
cedente libro el principio de los disgustos entre Garca, Enrico Langren, Benedicto Arias Mon-
Sigmundo Sueco, rey de Polonia, y sus palati- tano; 78 Enrico Martnez. 79
03
nos. "Continubanse las diferencias entre po-
lacos y suecos. 54
6. DIVISIONES DEL TEXTO
Fiestas y ceremonias: "Llevaban su carroza io
caballos blancos y manchados de negro que pa- El texto de la Historia est dividido en par-
recan leopardos o tigres sin diferencia algu- tes, libros
y captulos. La primera parte (aos.
na 55 "Estando con atencin todos en sus pues- I 545' I 7 I 9) es desproporcionadamente mayor
tos sali del Palacio de la Felicidad el seor que la segunda (aos 1720-1736, ms la adicin
de Praslin [. .] y pidiendo licencia a ios jueces
.
de Diego Arzns que alcanza a 1738), y esto
para la entrada de los mantenedores etc. 50 hace obvio que la muerte sorprendi a Bartolo-
Reflexiones morales: "Es muy ordinario que m cuando no pensaba an dar su relato por
despus de un gran contento se siguen muchos terminado. Cada parte est dividida en libros
disgustos. 57 (10 libros la primera parte, tres libros la se-
Vidas edificantes: "Vida admirable y gloriosa
60. Ibid., p. 35.
muerte de la venerable espaola doa Luisa de
61. Ibid., p. 69.
58
Carvajal. 62. Ibid., p. 94.
63. Ibid., p. 1 2
Debe recordarse que la Historia pontifical es
64 Ibid., p. 239
uno de los libros ms asiduamente citados por 65. Ibid., p. 251
66. Ibid., p. 263.
Arzns en la Historia.
67. Ibid., p. 302.
Fray Antonio de la Calandra 59 representa 68. Ibid., p. 305.
69. Ibid., p. 740
50. Quinta parte de la historia pontifical. 70. Ibid., p. 25.
51 - Ibid., 7 i-
p. 71. Ibid., p. 27.
52 - Ibid., p. 72. 72. Ibid., p. 28.
53 Ibid., p. 72
- .
73. Ibid., p. 33.
54 Ibid., p. 95
- -
74. Ibid., p. 33-34.
55 - Ibid., p. 73 -
75. Ibid., p. 34.
56 . Ibid., 221.
p .
76. Ibid., p. 36.
57 Ibid., p. 222. 77. Ibid., p.
-
41.
58 . Ibid., p. 269. 78. Ibid,, p. 42.
59 - Cornica jnoralizada. 79. Ibid., p. 42.
XCV
gunda), y en la divisin de libros no se percibe de textos ajenos sin revelar su procedencia, de

ninguna razn estructural, ni siquiera el pro- manera que ellas se confunden con el texto de la
psito de distribuir en cada libro un nmero Historia. En las notas al texto se ha llamado
igual de aos, o hacer coincidir las divisiones la atencin sobre esto.

con acontecimientos muy importantes, o sea que Las citas bibliogrficas hechas en el texto tras-
la divisin en libros parece arbitraria. Los libros crito por Arzns suelen pasar al texto de la
estn divididos en captulos, y cada captulo Historia en la misma forma, dando la impresin
contiene por lo general un ao, si bien hay casos de que quien hace la cita es Arzns. En el relato
83
en que un solo ao est tratado en dos o ms de la rebelin de Gonzalo Pizarro Arzns sigue
captulos, como en la guerra de vicuas y vas- paso a paso a Garcilaso, unas veces citndolo y
congados, pero nunca un solo captulo contiene otras veces no, y copia al margen las citas que
varios aos
80
.Esta divisin en aos es la nica Garcilaso hace del Palentino, de manera que es-
que parece obedecer a un propsito estructural tas citas acaban por parecer propias de Arzns.
84
definido, para que el texto adquiera una consis- Las de Natal Comit segn Marulo y las
citas
tencia anual. del padre Alejandro Faya y el padre Antonio

85
Pardo segn Villlarroel estn en el mismo caso.
CORRECCIONES, SUPRESIONES, ADICIONES
Como Arzns no saba latn, segn reiterada
7.
declaracin propia, las citas de textos latinos
El texto que de la primera parte de la Histo- deben imputarse tambin a esta peculiaridad es-
86
ria se ofrece en esta edicin es un texto corre- tructural .
gido y aumentado por el propio autor. Todo Por ltimo, aun ttulos de captulos de un
hace pensar que Arzns no qued satisfecho con autor trascrito por Arzns suelen pasar textual-
la primera versin de la primera parte de su mente a la Historia, como si fueran ttulos ori-
libro y trabaj en una versin revisada que es- ginales en ella.

tructuralmente tiene inters porque incluye ele-
mentos nuevos como consecuencia de las co- sf: * *
rrecciones, supresiones y adiciones hechas con
relacin al texto anterior. En otro lugar de esta La estructura formal de la Historia es, pues,
edicin hemos analizado las correcciones, supre- abigarrada. Para sentar los lincamientos forma-
siones y adiciones
81
Entre estos elementos, las
.
les bsicos (disposicin de ttulos, texto, enca-
adiciones morales representan en mucho una bezamientos) Arzns se inspir en algunos libros
verdadera superposicin de materiales ajenos so- impresos de su preferencia; luego, en el curso
bre la estructura de la Historia Ideolgica-
.
82
de la composicin, fue superponiendo sobre el
mente las adiciones morales tomadas de fuentes texto propiamente histrico muchos elementos
ajenas pueden conformarse con el pensamiento no superpuso tambin a sus elabora-
histricos;
de Arzns y en ese sentido no representan una ciones propias otros elementos ajenos a veces
anomala estructural, pero estilsticamente estn sin nombrar a los autores; compuso una parte
conformadas dentro de tendencias diferentes del texto no con arreglo a la sucesin de aos
como en el caso de Quevedo
y dan a la esde la Historia sino en forma discontinua; com-
tructura formal de la Historia una fisonoma puso otra parte del texto en forma continua y
abigarrada y heterognea. al comps de los acontecimientos; incorpor, al
hacer trascripciones de textos ajenos, tambin
las notas del texto trascrito como si fueran suyas
8 . TRASCRIPCIONES
propias; distribuy los materiales no histricos
ad libitum dentro de la estructura anual de la
Las reflexiones morales ajenas representan el
obra. La estructura formal de la Historia es un
ejemplo ms sostenido de una peculiaridad es-
reflejo de la ndole ms repentista que sistem-
tructural de la Historia: Arzns, como casi todos
los cronistas de Indias, suele hacer trascripciones tica en un sentido acadmico de su autor.
80. As, el ao 1622 est tratado en cinco captulos, el ao

(Historia, 83. Ibid., I, 46 ss.
1623 en otros cinco, el ao 1624 en otros cinco,
porcin de la Historia que 84. Ibid., III, 187 (nota 3).
I, 328 ss., 350 ss., 374 ss.). En la
xviii, la 85. Ibid., II, 60 (nota 4).
relata hechos actuales desde comienzos del siglo
.
Esta es la nica explicacin posible para citas como las

mayor parte de los aos estn tratados en dos y ms cap- 86.
nota 3),
de Apolonio Rodio, De amoris (Historia, III, 187,
tulos.
San Laurencio Justiniano, De vita solitaria (ibid., III, 257,
.
,
gi. Vase el apndice "Anlisis de los manuscritos de la

nota 2), San Valerin, De bona disciplina (ibid.,
III,
Historia utilizados para esta edicin (Historia, II, 461 ss.).
Arzns, segn declara-
82. Vase en esta introduccin "El valor sociolgico
de la 257, nota 3) y muchas otras, ya que
cin reiterada, no saba latn.
Historia (Historia, I, clxxviii ss.).
XCVI
VI
EL VALOR LITERARIO DE LA HISTORIA
i, Formacin literaria y estilo; 2, Materiales literarios de la Historia; 3, Fuentes de los materiales litera-
rios de la Historia; 4, Influencia de Arzns en la produccin literaria posterior.
I. FORMACIN LITERARIA Y ESTILO repositorios brindaban porque no conoca las

lenguas clsicas, pudo beber generosamente en
a. Hogar, ambiente fsico y social, vocacin.
fuentes espaolas.
En otro sentido el ambiente fsico, social y
D
E los factores principalmente determi- duda un estmulo de incita-
metafsico fue sin
i nantes en el destino del creador lite- cin creadora para Arzns. Si alguna musa ins-
'
rario, parece que en el caso de Arzns pir a Bartolom fue una musa muy potosina a
no hay mucho que decir sobre el ho- travs de la cual se expresaban el paisaje, el
gar. Arzns afirma definidamente que no tuvo bhente abigarramiento social, las ideas y sen-
formacin acadmica, y sugiere que el ambien- timientos colectivos agitados por intensos con-
te familiar no fue propicio para ella pues por trastes, el pasado tumultuoso de la Villa, el
la necesidad de ayudar desde la infancia en el genius loci en fin. Circunscribir esta influencia
sostenimiento de su hogar no lleg a cursar en trminos de medida sera ciertamente impo-
1
ni gramtica latina. sible, pero no es menos cierto que la Historia,
Por lo que hace al ambiente fsico y social libro nico por ms de un motivo, no pudo ser
La gente que vive
la situacin es contradictoria. escrito en otra parte que no fuese Potos.
ai nivel del mar cree dogmticamente que a Mas la vocacin personal fue sin duda el
4,000 metros de altura debe haber tanto enra- acicate decisivo para el despertar y el cumpli-
recimiento intelectual como atmosfrico, pero miento del destino literario de Arzns. Slo un
2.
la simple existencia de la Historia es la prueba escritor yun narrador nato habra emprendido,
incontestable de
3. que este es un dogma infun- en Potos o cualquier otra parte de las Indias en
dado. Las autoridades espaolas, obsesionadas aquel tiempo, la aventura de la Historia 4 Es- .
por la plata del Cerro, no alcanzaron a ajustar critor y narrador pero no erudito. La silueta de
una institucionalidad cultural en Potos: la ni- Arzns no coincide con la silueta del erudito
ca universidad en la jurisdiccin de Charcas, aunque a veces l mismo procura la coinciden-
5
comprensiva de Potos, estaba en la ciudad de cia. Sin embargo, en vez de pasar las horas
La Plata (hoy Sucre) y Arzns no asom a revolviendo papeles para verificar datos, la His-
ella. No se puede afirmar ni negar que Arzns
2
toria nos lo hace ver conversando con la gente
hubiese tenido algn padrino intelectual, factor en calles, plazas y trastiendas, escuchando his-
de ambiente casi indefectible en estos casos, y torias extraordinarias a los ancianos, curiosean-
la preferencia por las lecturas eclesisticas, do en las ceremonias religiosas y profanas, ate-
que cada paso, hace sospe-
la Historia revela a sorando leyendas y tradiciones, registrando los
char que si hubo padrino literario pudo ser un comentarios del da. Ms que sistematizacin
sacerdote. En los conventos y casas de la Villa historiogrfica en Arzns se halla sentido de lo
haba bibliotecas no desdeables, 3 y si bien Ar- peregrino, de lo pugnante, de lo dramtico, y
zns no aprovechara todas las ventajas que esos al mismo tiempo sentido de lo nimio, de lo tri-
vial, de lo rutinario; un talento magistral para
1. Las palabras de Arzns a este respecto son muy elocuen-
narrar tanto lo imaginado como lo visto; una
tes, Historia, I, clxxxiv, 243; II, 15, 333. Vase tambin
"Caractersticas gramaticales, ibid., I, c. propensin crtica indominable, y una calmada
Arzns hubiera cursado estudios universitarios, no te-
Si
na por qu ocultar este hecho, ni con toda su fuerza de 4. Aunque se atendiese slo a sus proporciones fsicas, la
novelador. Historia representa una empresa colosal dentro de la pro-
Entre los bienes inventariados con motivo de la expul- duccin historiogrfica indiana.
sin de la compaa de Jess de Potos se cont una im- 5. Arzns trae a cuento en la Historia algunas fuentes pri-
portante biblioteca, "Ao 1788. Colegio de Potos. Expe- mordiales (el Dr. Hanke ha analizado este aspecto en otra
diente en 26 fojas, que contiene el ndice de los autores parte de esta introduccin, "Las fuentes de la Historia,
existentes en la librera y aposentos de los regulares del Historia, I, xlix), pero comparativamente con la documen-
colegio de la Villa de Potos, formado por el Dr. Fermn tacin que abarrotaba los archivos potosinos en su tiempo,
Daza a 8 de enero de 1770 en cumplimiento de lo mandado el aparato documental original y coetneo de la Historia
por el comisionado de temporalidades. El ndice comprende es muy escaso, y a veces se advierte perceptiblemente que
1,246 piezas (Archivo de Potos, Temporalidades). Vase los documentos transcritos son ocurrencias de novelador,
tambin Ovando Sanz, "Dos bibliotecas coloniales de Po- como en el relativo a la tradicin sobre "La nubecilla del
tos. cerro de Potos {ibid., I, 109).
xcvn
de los pobres, patria de
hospital
propensin reflexiva. En la Historia hay que forasteros,
los valientes,venganza de los ofendidos y grata
ver el reflejo de la ndole personal y de las pre- 10
correspondencia de amistades firmes clara
ocupaciones y preferencias de su autor.
,
parfrasis de la conocida sentencia de Cervantes

El examen del texto hace patentes todos estos
extremos. El anlisis estilstico manifiesta la au- sobre las Indias. La prosa literaria de Arzns
una formacin acadmica y la presen- est claramente influida por Cervantes. Esta in-
sencia de
fluencia no se limita al estilo expresivo sino que
cia de facultades vigorosas de observacin y
6
llega a la composicin, y particularmente en el
capacidad expresiva especficamente literarias.
La lectura de unas pocas pginas del texto con- grupo de materiales literarios que hemos carac-
terizado con el nombre de historias ejemplares
firma tambin el poder sugerente del medio, y
propio autor dice en forma un tanto cabals- el ambiente cervantino es perceptible a primera
el
que vista, como puede apreciarse en las historias de
tica: "con ojos de plata puedo asegurar
los dos manchegos, el capitn Zapata, la bell-
[el Cerro] me ha mirado para su autor, y con 12
lenguas de varios metales ha alentado mi pluma sima Floriana y otras.
para su desempeo, y que juntamente me ha
Adems de Cervantes, el siglo de oro espaol
corazn para que con ms eficacia est representado por Caldern de la Barca, de
mostrado el
quien Arzns recuerda el soneto "stas que
diga a los hombres que de ver sus necesidades 13
fueron pompa alegra; por Lope de Vega,
se le rompen las entraas y que para remediar- y
7
de sus venas, confi-
les les ofrece el rosicler
de quien en un lugar tan significativo como el
asalto contra la casa del corregidor de Potos
dencia de Arzns que encierra un mundo de H
poderosa sugestin. A esto habra que agregar en 1623 Arzns cita Fuenteove]una; por Que-
indirecta, per- vedo, de cuyo soneto "Mir los muros de la
la presin social, aunque fuese 10
patria ma, hayuna reminiscencia expresiva.
ceptible tambin en las palabras del propio au-
Las huellas de los clsicos espaoles se re-
tor: "El grande deseo que en muchos de mis
compatriotas y de otros hombres de varias pro- montan an ms. El encuentro entre Floriana y
Nicols en la historia de la bellsima Floriana
vincias del orbe avecindados en esta Imperial
Villa de Potos (doctos unos, y otros que no lo en una "casa de recreacin en el valle de Ma-
taca
16
hace pensar en el encuentro de Melibea
son) he conocido de ver escrita la historia de
famosa cuanto memorable Villa
8
y Calisto en el huerto de Melibea. Hay alusio-
esta .
nes al Romancero, como "Dnde ests, marido

b. Lecturas. Qu libros influyeron ms en el
17
glosa manifiesta del ro-
y seor mo [.
.}, .
autor de la Historia?
Si uno fuera a creer que Arzns consult a
mance que comienza "Dnde ests, seora
18
todos los autores citados en el texto, el problema?; "los raudales de sus ojos llorando, trae
recuerdo del Cid, "de los sus ojos llorando .
ma de las influencias literarias se agrandara el
desmesuradamente: las antigedades griega y Es de suponer que Arzns ley traducciones

romana estn representadas all no menos que espaolas de clsicos literarios griegos y roma-
los santos padres doctores de la iglesia, los nos. La cita de Horacio sobre los nueve meses
y 19
historiadores eclesisticos, los historiadores pro- que uno debe guardar indito lo que ha escrito
es uno entre otros indicios en esa direccin.
fanos, los autores msticos, el siglo de oro espa-
ol y los cronistas de Indias.
No obstante, la fuente enciclopdica y abre-
Pero si atendemos ms al contenido del texto viada de autores griegos y romanos, doctores y
desaprensivo que sola ser Ar- padres de la iglesia, y otros escritores profanos
y recordamos lo para
zns en sus trascripciones de escritos ajenos, el clebres antiguos y modernos debi de ser
Arzns Los treinta y cinco dilogos familiares
problema de las influencias no parece tan des-
mesurado y hasta se hace evidente que autores de la agricultura cristiana de fray Juan de Pine-
20
antecedente bibliogrfico capital de la His-
poco o nada citados influyeron en Arzns tanto da,
o ms que los muy citados. toria. Aunque Bartolom apenas lo cita una
En un sentido literario estricto, debemos co- vez, hay muchos sntomas persuasivos de que
21
se inspir en este libro ms de lo que

parece,
menzar mencionando a Cervantes, a quien Ar-
segn muestra en el anlisis que a este pro-
zns no cita. La huella textual de Cervantes es se
visible en apartes como "apenas la blanca auro-

ra haba dado lugar a que el luciente Febo, con 10. Ibid., II, 150. . j

1
11. Vase el anlisis sobre los "Materiales literarios de la

el ardor de sus calientes rayos, las lquidas per- Historia ( Historia I, ciii).
9
las de sus cabellos de oro enjugase, tomada 12. Ibid., I, 106, 117, 235.
II, 176 (nota 1).
casi al pie de la letra sin referencia alguna, o 13. Ibid.,
y 14. Ibid., I, 368.
"Potos, fuente de las riquezas, albergue de los 15. Ibid., III, 54.
16. Ibid., I, 273.
17. Ibid., II, 445.
6. Vase el anlisis del estilo de la Historia en otra parte
18. Ibid., II, 82.
I, c).
de esta introduccin ( ibid
19. Ibid., II, 321.
7 . Ibid., I, clxxxiii.
20. 2 vols. (Salamanca, 1589)-
8. Ibid.
21. Historia, II, 322 (nota 6).
9. Ibid., I, 206.
XCV 111
psito se hace en otra seccin. 2 - Arzns asimil Entre los autores indianos, quienes influyeron
adems expresivo de Pineda, sencillo y
el estilo ms en Arzns fueron sin duda Garcilaso y Ca-
directo, propio del siglo xvi espaol, mucho lancha, aunque en grado
y en forma diversos.
mejor que las complicaciones barrocas de que La frecuentacin de Garcilaso sirvi para
ya estn plagados los 30 primeros aos del si- aguzar las dotes narrativas de Arzns,
y le pro-
glo xviii. La defensa que, por ejemplo, Arzns vey de materiales literarios adems de his-
hace de las mujeres cuando dice: "y nosotros 35
tricos.
(a la verdad y experiencia) somos la principal
Hemos podido apreciar la influencia de la
causa de sus males, importunndolas
y fatign- Cornica moralizada de Calancha en la estruc-
dolas con promesas y con engaos, con lisonjas
tura de la Historia 36
2 y veremos tambin la que
y persuasiones, " proviene no slo ideolgica si- tuvo en la actitud y el pensamiento de Arzns. 37
no estilsticamente de Pineda: "Cunto ms Literariamente Calancha influye en Arzns con
que no pueden ser ellas malas sin ellos, an dos elementos: expresin estilstica
y y tcnica del
ms afirmo que entre ciento que me ciis, las cuento. Bastan para constatar lo primero algu-
noventa y seis son rogadas, importunadas nos ttulos de captulos de Calancha que po-
y pa-
gadas de ellos. 24 dran ser de Arzns: "En que se refieren tres
Las huellas del padre Gonzalo de Illescas en milagros de Nuestra Seora de Gracia que est
su primera parte de la Historia pontifical en el convento de San Agustn de Lima; 38
15
y ca-
tlica' en la prosa de Arzns son espectacula- "Cuntame soberanos favores que obr el
tres
res. Leyendo a Illescas pareciera que uno est santo crucifijo de Loma en atajar un fuego; 39
leyendo a Arzns, y a la inversa, como con slo y giros expresivos como "Oh ladrones, deca el
una muestra de la prosa de Illescas podr apre- escribano, pues no le veis que dice que me
ciarse: "La natural inclinacin que todos los viene a matar y vengarse de m? Consigo trae
hombres tenemos de querer saber las cosas pa- unos verdugos feos como demonios, ay, ay que
sadas y las presentes,
y (si fuese posible) las me matan. 40 Los puntos que calzaba Calancha
por venir, es la principal cosa que da gusto como autor de cuentos pueden medirse en el
y
sabor a las historias, cuya intencin intitulado "El milagro que obr Dios por in-
y oficio es
ponernos delante, como testigos fieles, las cosas tercesin de su madre santsima en un gran
notables que en los tiempos pasados acontecie- hechicero llamado Alonso que muri donado
ron. De aqu es que ningn gnero de escritura de San Agustn. 41 Calancha mimetiz sus cuen-
requiere menos encarecimiento y recomendacin tos
literatura proscrita en la poca bajo la
que la historia, porque aunque est mal escrita apariencia de relatos de milagros de pecado-
y
suele de suyo ser gustosa 26
y agradable etc. res,
y Arzns aprendi el procedimiento. Pre-
Fray Marcos de Guadalajara
y Javier, uno cursor del nacionalismo literario hispano-ame-
de los continuadores de la Historia pontifica /, 21 ricano, Calancha hace transcurrir sus cuentos
influy en el estilo de Arzns no menos que en escenarios concretos de estas provincias, in-
Illescas, como puede apreciarse en las trascrip- troduce en el relato personajes del ambiente
ciones hechas en otra seccin. 28 Expresiones ca- social,
y trae a colacin los ms elementos au-
ractersticas de Guadalajara se encuentran a cada tctonos que puede. Con Calancha entra re-
paso en Arzns, como la muletilla "habernos sueltamente el indio en la literatura narrativa
dicho, 29 que en Guadalajara era propia hispano-americana, como se ve en "El milagro
y en
Arzns es ya arcaica; "comenzse el Te Deum de Nuestra Seora de la Candelaria con Alonso
Laudamos en hacimiento de gracias, 30 en que Churata que acaece en el pueblo de Pucarani,
,
la palabra hacimiento vena a ser anacrnica en el territorio actual de Bolivia; Churata es un

y extranjera en el Potos dieciochesco de Ar- indio de la parcialidad de Urinsaya; tullido de
zns. El nombre de Zigala en la historia del pies y manos, recurre para curarse a las yerbas
capitn Zapata, de Arzns, 31 est tomado de que usan los indios, etc. 42
La mayor parte de
Guadalajara,32 as como el pseudnimo Los ca- los milagros que
Calancha son en favor
relata
balleros de la gloria 33 que Arzns imita con de indios, muchos de ellos enterrados en las
Los caballeros de la puna 34 minas. 43 En los cuentos de Calancha tambin
22. Vase "El valor sociolgico de la Historia Historia
entran mestizos y criollos. 44 En su afn ejem-
(
I, clxxx).
23. Ibid.,II, 359.
35 ; Vase el anlisis sobre los "Materiales literarios de la
24. Pineda, Dilogos, II, 120V. Historia, Historia,
( I, ciii).
25. Barcelona, 1606.
36. Vase "Modelos bibliogrficos ( Historia I, xcv).
,
26. Ibid., Prlogo y argumento cristiano
al lector. 37 - Vase "El valor sociolgico de la Historia ( Historia
27. Vase "Modelos bibliogrficos ( Historia I, xcv). I, clxix, clxx, clxxii, clxxvii, clxxx).
28. Ibid.
38. Calancha, Cornica, p. 251.
29. Guadalajara, Historia pontifical, p. 73 y passitn. 39. Ibid., p. 287.
30. Ibid., p. 108. 40. Ibid., p. 302.
31. Historia, I, 117. 41. Ibid., p. 577.
32. Guadalajara, Historia pontifical, p. 76. 42. Ibid., p. 873.
33 - Ibid., p. 221. 43. Un ejemplo muy expresivo en ibid., p. 886.
34 Historia, I, 375. 44. Ejemplos de esto en ibid., p. 877, 882.
-
xcix
profusamente a los muri como catlico cristiano

plarizador Calancha recurre
permanente interven- acompandolo santos varones .
casos extraordinarios con

cin del Calancha tiene todo yn ma-
demonio 4o
2 fin manifiesta que
"Dicen- La Historia de principio
nual sobre la encarnacin del demonio,
demonio para engaar Arzns fue asistente indefectible a los sermo-
se los modos que tiene el
con apa- nes un lector devoto de libros eclesisticos. El
con figuras horribles de fantasmas y y
texto est saturado de la influencia que
litera-
animales de scubos e ncu-
riencias de aves y y en el
partes riamente ejercieron en el ambas fuentes
bos, y alganse casos sucedidos en otras
a la divinidad,
40 elementos se encuen- estilo (incansables invocaciones
del mundo. Todos estos 01
y en el
re-
y
grandilocuencia de predicador)
tran en la Historia. pecadores, de
hallan pertorio temtico (historias de
Otro cronista de Indias de quien se 08
Arzns es fray Pedro Xi- milagros, de siervos de Dios).
rasgos literarios en
Estilo. de Arzns interesa como
El estilo
mn, autor de las Noticias historiales de
las c.
cuantita-
Indias Occi- tema de estudio por las proporciones
conquistas de Tierra Firme en las que se emple
tivas de la Historia y el tiempo
dentales Arzns nombres
De Ximn toma
ms de 30 aos, lo que le
en su composicin,
propios para personajes de historias: desde
lue-
una riqueza informativa fuera de lo
Ximn, que en confiere
go el nombre del propio Pedro peculia-
historia de la rebe- comn sobre modalidades idiomticas
Arzns es un soldado en la tambin por la ndole
48 res de ambiente; interesa
lin de Len de Mora; Alfnger, soldado ale-
finalmente porque ayuda a discernir
relatos de pendencias, del autor; y
mn en uno de los pueden
aparece anacrnicamente qu materiales de procedencia dudosa
Francisco Csar, que
rebelin de Mora
;*
atribuirse a Arzns.
en el mismo relato de la
ma-
Este estudio debe hacerse no slo en los
y
comendador Ordaz a quien all tambin
el en todo el
1 teriales literarios especficos sino
Arzns duplica como el contador Ordaz.* a
texto que razonablemente puede
atribuirse
ajenos
Esta tcnica de superponer elementos comparacin
literarios de la Historia Arzns, o sea aquel que por y
sobre los materiales 09
anlisis puede identificarse como propio de l.
asume una curiosa expresin en la toma de
es-
de varones^ ilus- Caractersticas gramaticales. No pudien-

trofas en verso de las Elegas de
para do afirmarse ni negarse si los manuscritos
tres de Indias de Juan de Castellanos
sobre rea- Madrid y de Brown son copias hechas por Ar-
aplicarlas, ms o menos prosificadas,
retraio en zns en persona,
60
tampoco puede decirse nada
lidades diferentes en la Historia. El
sobre las caractersticas ortogrficas de
su esti-
en Ar-
prosa del corregidor Velarde Trevio conoce ningn texto de
verso de Cris- lo una vez que no se
zns est tomado del retrato en
53
61
04 su puo y letra. Las caractersticas ortogrfi-
tbal Coln en Castellanos: en otro
cas ms importantes se han sealado
62
lugar.
"Severo, rojo, de pecoso gesto,
Las formas fonticas que revela el texto es-
feroz en muchas cosas que haca, que
compuesto tn sujetas en principio a la misma reserva
alto de cuerpo pero bien 63 Histoiia fue-
la ortografa. Si los textos de la
en cuantas proporciones posea, amanuense iletrado
ron copiados por algn
varn con sus intentos fue notable entonces, este debi
como los que abundaban
en salir con ellos admirable ,
y de cometer con la fontica los mismos desatinos
que cometi con la ortografa. Mas si el
texto
as como el retrato del justicia mayor Andrs de
fonticas que se repiten
ofrece caractersticas
Paz en Arzns est 55 tomado del retrato de
56 uniformemente y no pueden atribuirse a un
Diego Coln en Castellanos:
amanuense iletrado, es lgico que deben ser
consideradas como originales. Formas constantes
"Fue lindo y avisado cortesano, qui-
como agora, aquesto, habernos, va (vetad),
de gratas y de nobles condiciones, arcaicas en Potos en los
siredes, que ya eran
en miembros alto antes que mediano, 64
pueden obedecer sino al
das de Arzns, no
gentiles y bien puestas proporciones;
estilo de la Historia ( Historia

57. Vase el anlisis del
45. Ibid., p. 386 y passim.
de los "Materiales literarios de la
P de Bogot, 58. Vase el anlisis
Hemos compulsado la edicin en 5 vols.
47. Historia (
Historia I, ciii). .
Historia, i,
1882-1892.
59. Vase "La cuestin de la originalidad (
48. Historia, I, J37-

Noticias historiales, I, 138.
49. Ibid., I, 75; Ximn, 60? Vase el apndice "Anlisis de
los manuscritos de la
Noticias historiales, IV 49-
50. Historia, I, 137; Ximn, Historia utilizados para esta edicin"
(Historia, IH, 4<11
Noticias historiales, I, 66
5!, Historias, I, 137; Ximn,
.
ss.)
52. Hemos compulsado la edicin de Madrid, 1857.
61. Ibid.
53. Historia, II, 115. 62. Ibid.
54. Castellanos, Elegas, p. 44- 63. Ibid.
55. Historia, I, 297. 64. Ibid.
s6. Castellanos, Elegas, p. 51.
C
propsito de dar al estilo un sabor arcaico de- problemticos (Acosta, Dueas, Mndez, Pas-
liberado, lo cual condice con la proclividad de quier) o por lo menos como co-autor.
Arzns por
los elementos de caballeras
y su Simplicidad, claridad. Arzns promete que
frecuentacin de textos ya anticuados en su tiem- en la narracin procurar "hermanar la llaneza
po, como los de Pineda, Illescas, Guadalajara del estilo con la verdad de los casos, sin que
o Calancha. El arcaismo debe sealarse como la claridad decline a bajeza ni el cuidado pique
una superposicin estilstica deliberada en la en afectacin.' 4 La prosa de Arzns es en ver-
prosa de Arzns. dad simple y clara, y fluye libremente. Esta es
Vicios de diccin. Son tan repetidos y cons- una de sus mejores cualidades. Por ella la His-
tantes que constituyen otra caracterstica del toria est atrasada con relacin a la moda de su
estilo de Arzns. Pueden reducirse a grupos: poca, como
atrasadas estn las fuentes de su es-
Palabras impropias, como desbarrancarse 65 tilo y de su ideologa. 75 Intil buscar los retor-
por embarrancarse. cimientos tpicos de la expresin barroca en esta
Discordancias en el pronombre: huid para prosa corriente. Si se encuentra algo de eso en
que yo merezca. 68
te [cu] cualquier pgina del texto, tngase por cierto
Discordancias en el nmero: "que doli [ do- que corresponde a un autor extrao, no a Ar-
lieron ] sus muertes. 67 zns.Comprese la prosa de Peralta Barnuevo, 76
Idiotismos: "Oponindose con valor a que no como ejemplar del barroquismo literario hispa-
se ejecutase la sentencia; 68 "siendo grande el noamericano en el siglo xvm, con la de Arzns
peligro de no caer en su desgracia. 69 El em-
y se advertir la diferencia. Las metforas de
pleo indebido de la negacin en estas clusulas Arzns son ingenuas, casi primitivas, como sa-
les da un sentido estrictamente contrario a la cadas del repertorio popular: "El cielo se vena
intencin del autor. al suelo con la furiosa lluvia. 77
Formas vulgares: "endenantes; 70 "aleg de Detallismo. Ansioso de cumplir con la nor-
que tena por "aleg que tena; 71 "No se ma de que es "forzoso en la historia referir los
deba estrellarse 72 por "No deba estrellarse. sucesos conforme se siguieron, de aos, meses,
Estos y otros vicios de diccin no son excep- das y aun horas, 78 puebla su prosa con todas
ciones, antes bien son la regla
y comunican las particularidades que puede. Da fechas mi-
desde luego un sentido popular a la prosa de nuciosas: "Sucedi este afrentoso caso un mar-
Arzns, confirmando de paso su condicin ex- tes 18 de enero del ao de 1549. 79 En sus
tra-acadmica como escritor. Con exceso de can- descripciones de ceremonias
y caballeras se de-
dor se ha pretendido hacer de un erudito y
l leita en dar los menores detalles de las deco-
hasta se le ha hecho viajar a Espaa y regresar, raciones, de los ornamentos de los vestidos, de
despus de un hipottico entrenamiento acad- las armaduras, de los arreos de los caballos,
y
mico, "con la cabeza poblada de conocimientos mide cuntos dedos entr la daga o espada de
3
tiles a Potos.' Manejar el idioma con arre- un valentn en el cuerpo de otro. 80 Cuenta
glo a sus normas bsicas habra sido uno de los prolijamente las luces que acompaaron las pro-
conocimientos tiles aprendidos en este viaje cesiones, las libras de cera que se gastaron en
imaginario. El anlisis gramatical del texto con- los tmulos. 81 En un nivel ms complejo, esta
firma que Arzns no tuvo formacin acadmica caracterstica se expresa en la adicin de ele-
y que sus lecturas, por muchas que fuesen mentos circunstanciales, frecuentemente de sen-
no debieron ser tantas en vista de los resulta- tido popular, al hecho principal: al dar cuenta
dos
no alcanzaron a limar estas asperezas. de la muerte del tesorero Larretegui, aade:
Como estos vicios de diccin se encuentran "dejando en orfandad tristsima a su familia 82
no slo en el texto que fuera de toda duda En un prrafo tomado al azar se apreciar cun
corresponde a Arzns sino tambin en los ma- ricamente detallista es la prosa de Arzns: "Fue-
teriales potosinos que pudieran no correspon- ra de los dos males tan considerables de la
derle, ello significara
que al copiar esos mate- peste y la pobreza se experimentaba la hambre
riales Arzns desliz en ellos sus errores gra- por carecer de las semillas de la tierra, mante-
maticales, o que no se limit a copiarlos sino nimiento comn de que haba falta ms de dos
que los re-elabor, segn lo cual puede consi-
derrsele o autor verdadero de los materiales 74. Historia, I, clxxxv.
potosinos que l mismo atribuye a otros autores 75. Vase el anlisis sobre las lecturas de Arzns {Histo-
ria, I, xcviii El valor sociolgico de la Historia ir {ibid.,
) y
65. Historia, II, 61 y passim. I, clxxx).
66. Ibid., III, 279. 76. Puede hacerse la comparacin en el texto mismo de la
67. Ibid., III, 325. Historia aprovechando la trascripcin que Arzns hace de
68. Ibid., II 374. Peralta {ibid., III, 264).
69. Ibid., II, 86. 77- Historia, III, 75.
70. Ibid., 32 y passim.
II,
78. Ibid., III, 107.
li. Ibid., III, 276.
79- Ibid., I, 68.
72. Ibid., III, 396. 80. Ibid., I, 77, 78, 267 ss.
73- Vignale, "Historiadores
y cronistas de la Villa Imperial", 81. Ibid., I, iii, 240: II, 329, 473
p. 119. 82. Ibid., III, 331.
ci
HISTORIA DE LA VILLA imperial de potos
92
este reino se debe preferir a todo humano inters. Co-
aos, particularmente de las que en
nocida la influencia que tuvieron en Arzns los
llaman papas, pues cuando el ao de 1710 de
Antonio sermones y los libros religiosos como fuentes
(siendo corregidor de Porco don Juan
materiales literarios,
Santiago, de inspiracin literaria y de
Trelles, caballero del hbito de
se no es difcil trazar la procedencia de esta exal-
quien hemos dicho mucho en esta Historia )
trajo de slo el pueblo de Puna y sus campos tacin estilstica.
Criticismo, panfletismo. El eterno clima
(que est a siete leguas de esta Villa) ms
de
semilla, valiendo entonces de pugna que rein en Potos durante la colo-
30,000 pesos de esta
nia, expresado en formas como la guerra
civil,
el tercio o costal a 12 reales y
a 10, y el de 1713
el disturbio, la pendencia, y la discordia,
haca
apenas se cogieron 1,50 costales que vendidos
necesario que los escritores de la Villa Imperial
a tres pesos fueron 4,500 pesos, y ste de 1714
por el trabajo experimen- estuviesen siempre listos a ofender o defender,
no pasaron de 5,000 93
Arzns
pues la pluma era como otra espada.
tado de su esterilidad y los hielos que
aniqui-
generalmente estas otras semillas . no pudo ser una excepcin en esta norma de
laron y
ambiente, a la que se agreg la acentuada ten-
Animacin. Arzns sabe infundir animacin
su prosa. dencia crtica de su temperamento que le man-
a los elementos ms inesperados de
tena en una espontnea y permanente necesidad
Relatando el milagro hecho por la Virgen en
quedado aprisiona- de criticar, y se agreg tambin la necesidad so-
un indio cuya cabeza haba
molienda en un in- breviniente de criticar para responder a las per-
da en la maquinaria de la
secuciones de que fue objeto. La sal crtica y
genio dice que "al momento se detuvieron en
el mordiente panfletario se perciben
ntidamen-
el aire dos de las almadanetas [..-]
Sac el
te en la prosa de Arzns alcanzan a veces
indio la cabeza, y con un gran golpe, como y
hecho, continuaron alturas que pueden considerarse honrosas den-
enfadadas del impedimento Am-
de la literatura colonial en ese gnero.
la molienda.
84
Vanse otros ejemplos: "Haba tro
haber bas caractersticas pueden apreciarse en este
ya cesado de caer la nieve, contenta de
85
adelantado arroyo de arranque contra los corregidores: "Y as que-
cubierto la tierra; "el
de la co- daron los corregidores en casas sealadas para
la Ribera, que habiendo con ayuda
des-
cobrado poderosas fuerzas mostraba su habitacin, y el primero que las estren
piosa nieve
pus de acabadas fue el general don Juan Ve-
su bajeza en usar de ellas con toda violencia ;
orden de Calatrava, en
",acudi luego por todas partes la codicia f larde Trevio, de la y
hambre acometa ya relatando ellas viven los sucesores, que los mas de ellos
"tambin el
"para que se conociese que no era (hasta la hora de sta) han sido crueles aves
una sequa:
de rapia, fieras inhumanas que despedazan a
naturalmente sino por castigo de los pecados
los sbditos por quitarles la plata. Oh Potos,
(y en particular los del homicidio y sensualidad
qu de corregidores que te han gobernado (o
que tanto reinaban todos los das) se cubra el
robado, por mejor decir) estarn quiz en
los
cielo de espesas nubes, y, como que se
burlaba
infiernos. Tales son sus obras, y as no debe
descubrir sin
de los pecadores se tornaba a
89 causar escndalo mis palabras a los lectores .
caer una gota.

Grandilocuencia. A veces la igualdad del ndole narrativa y descriptiva. La prosa
de Arzns es ante todo narrativa en ella estn y
de Arzns se remonta y alcanza cierta in-
estilo
dems los ringorrangos retricos que hacen per-
genua y no mal lograda grandilocuencia. Estas
der al lector continuidad y comprensin en
el
pasajeras exaltaciones son, no obstante, tan fre-
relato. Esta calidad se aprecia sobre
para constituir otra caracterstica curso del
cuentes como los
La tendencia declamatoria ya est todo en la crnica de hechos actuales, o sea
de estilo.
hechos presenciados por Arzns, de la cual es
presente en las continuas invocaciones a la di-
vinidad al modo de "Oh permisin divina.
90
un ejemplo acabado la relacin de la gran peste 95
xviii.
Yendo por la misma lnea religiosa estas invo- de Potos en el primer cuarto del siglo
Accesoriamente el estilo de Arzns es descrip-
caciones se desarrollan en clausulas como Oh
tendrn estos venera- tivo, yaccesoriamente no significa que sus des-
qu de grados de gloria
trabajos cripciones sean dbiles. Arzns fue un descriptor
bles misioneros que a costa de grandes
perspicaz, como ve por sus pinturas de las
se
encaminan tan innumerables almas al cielo! ,
ceremonias potosinas. Sin embargo,

"Jueces poderosos del mundo, creed firmemen-
fiestas y
comparando del material descripti-
el volumen
te que el obrar santa, virtuosa y caritativamente
vo con el del material narrativo se constatar
8y. Ibid., III, 19. cunto excede ste a aqul.

84. Ibid., II, 33 -
85. Ibid., II, 358 .

III, 224.
92. Ibid., .
86. Ibid., II, 358 apreciar en qu medida las

94 Un ejemplo que permite
.
87. Ibid., III, 165 panfietaria llegaban

animosidades personales, y su expresin
88. Ibid., III, 26.
a la literatura oficial se encuentra
en ibid., III, 140 ( nota
89. Ibid., III, 26. 150 (nota 6).
94. Ibid., I,
90. Ibid., II, 235 -
95. Ibid., III, 77 ss.

91. Ibid., III, 44 -
cii
Sentido del humor. No son raros en la
5
nes que recaen dentro de la figura genrica del
prosa de Arzns los despliegues humorsticos, a cuento fundado en un hecho efectiva o supues-
veces reideros como cuando censurando un do- tamente verdico y con circunstancias alusivas
nativo exigido por el corregidor don Fernando al ambiente local. Teniendo en cuenta tal defi-
Mesa en 1700 con motivo del saco de Cartage- nicin llamaremos a estos cuentos uniforme-
na por los franceses, y la orden de que se alis- mente nombre que emplea el propio
historias,
tasen los moradores, comenta: "donosa preven- texto. Estas historias pueden distribuirse en gru-
cin, aunque todava sirvi para regocijar las pos de acuerdo con el predominio de elementos
damas y galanes con el nombramiento de cua- temticos.
tro capitanes nuevos, que uno de ellos fue don a. Historias de asombros y aparecidos. El tema
Miguel de Torres, su hijo, donoso muchacho del misterio, comn bajo formas diversas a las
en la ocasin y propio para destruir al enemigo literaturasde todos los tiempos y de todos los
cuando entrase por Munaypata. 90 Las tintas se pases, ocupa un vasto campo en la Historia,
oscurecen cuando relatando la muerte de un ve- probando que Potos en el siglo xvm no era
cino de Potos muy dado a pretender mayores una excepcin a esta permanencia y universali-
puestos y que poco antes de morir haba envia- dad. Haciendo una aproximacin ms especfi-
do con otra pretensin a Espaa los 3,000 pesos ca, el argumento suele estar centralizado en
de sus salarios, observa: "stos los recibi en estos materiales en torno al motivo del ms all
esta Villa y envilos luego a Espaa para otro y del alma en pena
asombro equivale a alma
puesto que vendr y le hallar muerto. 97 El
le
ambiente se hace decididamente sombro con

en pena en el lenguaje de la Historia aun- ,
que tambin hay ejemplos sin alusin religiosa.

esta caracterizacin de la muerte en medio del Mencionaremos algunas muestras tpicas. En
contrabando de esclavos en Potos: "El da 8 la "Historia de doa Mariana de Benavides,
6
de diciembre meti don Toms Navarro en esta de tratamiento acentuadamente popular, el

Villa su negreguecido caudal en negros com- alma en pena descubre un tesoro con que re-
prado del asiento de ingleses, que si no es de median su necesidad una viuda pobre y sus
contrabando tan vil gnero, la muerte (contra- hijas, aunque en ltima instancia intervienen los
bandista de blancos y negros) tambin se los
98
oficiales reales
y les toman 10,000 pesos "no
quita. para el rey (que as se supo) sino para aprove-
Amenidad. Cualesquiera sean los defectos y charse de ellos sin mostrar escrpulo. En la
las virtudes del estilo
de Arzns, puede decirse "Historia del ruido fingido, 7 una de las mejor
que su prosa es amena
al fin y al cabo es la logradas de este grupo, el asombro es un enga-
prosa de un narrador innato

y ha de resistir
la prueba de fuego del tiempo. Con loable hu-
o urdido maliciosamente, y aqu es clara la in-
tencin crtica de la Historia sobre la explota-
mildad, l mismo se hace esta reserva: "bien cin social de estos trances en la colonia. En la
conozco mi mal limada prosa y estilo, pues no "Historia del Mozo de la otra vida 8 la tensin
debo a la gramtica lo tilsimo de su empleo, de misterio y drama, con inquietantes sugeren-
no a la retrica la dulce elocuencia de sus ejer- cias psicolgicas, encuentra una realizacin ma-
99
cicios. Mas despus de leer trozos como la gistral. Otro tanto puede decirse de "La visin
historia del Mozo de la otra vida, 100 la tradicin de don Pedro Urquidi de Lorriaga, 9 con efec-
de doa Clara la Achacosa, 1 el relato de las tos de claro-oscuro fantstico; aqu el libertino
hazaas del indio Agustn Quespi, 2 el encuen- contempla una noche su propia muerte asiste y
tro de los cadveres de don Juan Bautista Or- su propio entierro en
a una calleja potosina
dozgoiti y don Francisco Izaguirre, 3 o la peste (tema reiterado un siglo ms tarde en Espaa
de Potos en 1719 4 y siguientes,
y tantos otros, por Espronceda en El estudiante de Salamanca
)
uno sabe a qu atenerse sobre la calidad de es-
y cuando pregunta a uno de los hombres del
critor del potosino autodidacto que compuso cortejo quin es el muerto le responde: "El
este libro grande y extrao. muerto es don Pedro Urquidi de Lorriaga a
quien mataron anoche a esta misma hora,
y
materiales literarios de la Historia el ser de noche su entierro es porque todos los
das de su vida vivi en tinieblas sin ver la luz

Los materiales literarios de la Historia estn de la verdad. En "El alma del cacique don
constituidos por re-elaboraciones o elaboracio- Pedro, 10 un cura, "divertido en el juego de
naipes con muchos seculares, no va a confesar
96. lbid., II, 399.
97. lbid., III, 325. a aqul hasta el da siguiente, pese a sus insis-
98. lbid., III, 378.
99. lbid., I, clxxxiv. 5. Ver "La cuestin de la originalidad (Historia, I xci)
100. lbid., II, 65. 6. lbid., II, 25.
1. lbid., II, 354. 7. lbid., II, 236.
2. lbid., III, 200, 205, 381. 8. lbid., II, 65.
3. lbid., III, 245. lbid., II, 61.
9.
4. lbid., III, 77. 10. lbid., II, 72.
porque ni son de diferente naturaleza

tentes llamadas, y, ya en camino, se encuentra
jeres,
con el cacique, a quien admirado pregunta cmo que los hombres ni son menos perfectas (en
quera confesarse estando tan bueno; el cacique cuanto a la perfeccin sustancial) sus almas .
responde: "Expir antes del alba y estoy conde- El anlisis adecuado de los materiales literarios
nado para siempre. Y

advertid, padre, lo que de la Historia permitir ampliar sin duda el
ltimamente os digo: que tengo por imposible campo de las influencias cervantinas.
que cura, corregidor y cacique se hayan de sal- En este mismo grupo son adems dignas de
1 '
var. En "La mina perdida

11
un hombre en mencin "La venganza del soldado Aguirre,
18
historia tomada de Garcilaso de la Vega en
complicidad con el justicia mayor de la Villa
,
la cual puede estudiarse cmo trabajaba Arzns

despoja de un ingenio a una pobre hermana
los materiales ajenos para incorporarlos en su
suya y obtiene la posesin de una veta en la
10
obra; "El carbunclo maravilloso reitera el
cual haba dejado por seal un perro atado a
una piedra, regresando al da siguiente para tema trgico del tesoro que trae la muerte para
y
formalizar la posesin, no pueden encontrar el todos los que lo codician; "El rencor de don
20
Juan de Toledo , santn que edificaba a los
lugar por ms que escuchaban los ladridos del
da con ms el siguiente ocupa- potosinos recorriendo las calles con una cala-
perro; "todo el
vera en la mano contemplndola a cado mo-
ron en buscarlo hasta casi perder los juicios y
jams dieron con el perro ni con la mina . mento como en un xtasis de piedad, y cuando
Historias ejemplares. Toda la Historia muere se averigua que la calavera era de un
b.
de ejemplaridad, y los relatos de enemigo a quien don Juan haba muerto mu-
est saturada
regla, si chos aos atrs y lo que deca al contemplar el
este grupo no hacen excepcin a la
caso nombre historias ejempla- ' hueso era que le pesaba en gran manera de ver
bien en este el
alude no tanto a este propsito edificante a su enemigo muerto, porque si mil veces re-
res
sucitara otras tantas lo volvera a matar; La
como al hecho de que en ellas el tratamiento, 21
limosna prodigiosa , en que fueron necesarios
bien o mal logrado, evoca de inmediato las no-
velas ejemplares de Cervantes. La influencia 10,000 pesos de plata para contrapesar en la
balanza el papel en que una noble seora fo-
cervantina se percibe a veces en las peripecias
narrativa, rastera haba pedido limosna a un mercader,
del argumento, a veces en la tensin ~2
de los dilogos muy esca- "Los amores de Francisco Verazano versin
a veces en el estilo
veces en la potosina y criolla de Don Juan; Los lascivos
sos, por otra parte, en Arzns a ,
veces en el mercaderes ,
23
historia en la cual "sin ningn
alusin a elementos geogrficos, a
temor de Dios daban los forasteros de la calle
clima expresivo. La amplitud temtica de este
de los Mercaderes (que en ella vendan sus
grupo es mayor que la de los otros e incluye
gneros y es vecina a la plaza del Regocijo) en
motivaciones elementales como el amor, la aven-
de riqueza, la pasin, el vicio, la hacer gala de la sensualidad, as por ejecutada
tura, el ansia
en obra como de palabra alabndose de lo que
virtud, con menor intervencin de elementos
re-
ligiosos y ms tendencia a lo profano. Las hue- no hacan. Oh lenguas brbaramente viles, oh

percepti- condicin en cualquiera que te hallas sobrema-
llas de Cervantes son particularmente
Zapata , 12 tema nera infame! Si lo que no haces publicas, cmo
bles en la "Historia del capitn
ocultars lo que consigues, cmo honrars a
minero tpicamente potosino con una inesperada
quien tal vez olvida su honor por tu gusto, por
derivacin turquesca; la "Historia de la bell-
13
tema de amor dentro de un tus ruegos y promesas, y empea su honestidad
sima Floriana ,
argumento de peripecias accidentadas en el am- por cumplir tu lascivo deseo?; "Los extraos
4
"La gran liberalidad sucesos de la bella Teresa , episodio de ela-
biente nocturno de Potos;
, 14 episodio boradas peripecias amorosas a cuya protagonista
de don Juan Fernndez de Mrida
dice Arzns que conoci y comunic.
en que un criollo socorre con magnificencia a
lJ
historia Historias de fiestas y ceremonias. Aqu el
un espaol; "La liviana Margarita ,
c.
rivalidades regio- ncleo del inters reside en el color y el dina-

de amor sobre un fondo de
nales de manchegos y andaluces; Las dos crio- mismo de las famosas fiestas de Potos. No
de Souza doa sera imposible que todas o las ms fiestas que
llas arriscadas doa Eustaquia y
relata Arzns hubieran acontecido realmente,
Ana de Urinza , delicadas doncellas que en
16
pero su tratamiento en la Historia es especfica-

armadura de hombre salen a las calles
traje y
mente literario, y en el alcanza quiza su mxi-
en busca de aventuras en las fras noches de
"nadie ma expresin el sentido del detalle que se ha
Potos, no sin que Arzns advierta que
debe admirar de ver tanta excelencia en mu- 17. Ibid., I, 67.
vi, cap. xvu y xvm.
18. Garcilaso, Historia, lib.
19. Historia., I, 294.

11. Ibid., II, 233.
20. Ibid., I, 403.
12. Ibid., I, 117 -
21. Ibid., II, 31.

13. Ibid., I, 235.
22. Ibid., II, 105.
14. Ibid., II, 46.
23. Ibid., II, 172.
15. Ibid., II, 100.
24. Ibid., II, 342.
16. Ibid., II, 149.
C1V
30
mencionado como una de las caractersticas delos, las fiestas del nacimiento del prncipe
finitorias del estilo de Arzns como escritor. El don Felipe Prspero. 31
ejemplo ms demostrativo de este grupo es el d. Historias de guerras, desafios y penden-
de "Las famosas fiestas que hicieron en esta cias. Estos relatos iban a satisfacer en aquella
25
Imperial Villa sus nobles criollos, con alar- poca el hambre de aventura, comn a la lite-
des de minuciosidad descriptiva como ste: ratura de todos los tiempos y de todos los pa-
"Luego por la calle de los Mercaderes entr ses. El ncleo del inters reside aqu en la ac-
don Nicols Esteban de Luna, natural de esta cin belicosa y cruenta. La perduracin tarda
Imperial Villa e hijo de don Pedro de Luna, de los relatos europeos de caballeras es per-
natural de la de Madrid, azoguero rico en este ceptible en estegrupo en los giros arcaicos del
Potos. Vena el gallardo mancebo en un ca- lenguaje atribuido a ios personajes, en el uso
ballo negro, y el caballero armado y sobre las anacrnico de la lanza, en el regodeo por la
armas un vestido de brocado encarnado, guar- ornamentacin de motivos caballerescos (trajes,
necido todo l con cadenas y lazos de perlas. armaduras, arreos), 32 a todo lo cual daba p-
Sobre el acerado casco traa una sierpe de oro, bulo la permanencia de alardes de caballeras
los ojos y lengua de muy vivos rubes; volban- en las fiestas de Potos (justas, caas, sortijas), 33
le por encima muchos penachos de plumas ver- y daban an ms pbulo los disturbios de Po-
des, blancas y amarillas. La silla estaba bordada tos, con episodios famosos que iban desde los
de oro y aljfar, estribos de plata dorados, y bandos de naciones (cuya mxima expresin
toda la crin del caballo con cadenas de perlas blica fue la guerra de vicuas y vascongados)
y unos mascarones de oro fino a trechos. As hasta la rutinaria reyerta callejera, 34 amn de
tambin vena cubierta toda la anca del caba- otros tpicos temas locales como la guerra con-
llo; la cola entretejida de lazos de oro tra los indios infieles y la leva de gente para
y perlas;
el penacho de plumas blancas, azules Chile, sin olvidar las aventuras de intrpidas
y amari-
llas. En la mano derecha la lanza damas andantes en las calles de Potos. La pre-
y en la
siniestra un escudo donde estaban pintadas sus dileccin de Arzns por el tema caballeresco
armas y una luna (formada de cristal) llena y se refleja en los arcasmos de su estilo 35
y en la
hermosa. El mote deca: "Nunca la ha eclipsa- tendencia regresiva a los episodios caballeres-
do el sol. Hay un detalle estructural curioso cos anacrnicamente. 36 Son caractersticas de este
en este relato: en partes el texto de la Historia grupo "La can fingido, 37 epi-
historia del
parece ser la prosificacin de otro texto en ver- sodio potosino de la rebelin de Gonzalo Piza-
so, como en los pasajes "Mantenedor ventu- rra, en que el bando leal de la Villa "hizo que
roso [. .
.], dos lanzas pues mi enemiga [. . .]. para espanto de los enemigos se labrase de un
despojo de su crueldad [...], tambin me doy formidable soto (que para los edificios de esta
por vencido [. .], pasando a vuestro poder
. Villa se haban trado algunos de muy lejos),
[. .], ms pronto de lo que espero; "valiente
una a manera de pieza gruesa de artillera, cu-
mantenedor "en el Cerro que all ves
[...], bierta por encima con metal soroche
y pavonada
[...], ocho barras de plata [...],
"[traigo] que pareca hierro muy limpio, [. .] hueca .
"arriesgarlas en el juego, "Quiero contigo co- como can y se poda cargar de plvora, como
rrer [. .], "una [. .] lanza, en efecto se carg, y en el combate "dironle
.
y si perdiere
.
20
[. .
.], "por alfombra de tus pies. Otro alarde fuego los indios, y al momento con un terrible
detallista es que Arzns ha tenido particular estruendo se hizo millares de pedazos, matando
cuidado en que todos los caballeros criollos que las pelotas y astillas del tronco muchos espa-
intervienen en estas fiestas, llevadas a cabo en oles e indios, que unos dicen fueron ms de
1608, entre sus nombres de pila tienen el de 40 y otros menos; "El desafo de Carachi-
Nicols, conmemorativo del milagro que San pampa, 38 en que salen a reir tanto los ahija-
Nicols de Tolentino hizo en favor de las par- 30. Ibid., II, 36.
turientas de Potos, de manera que todos aque- 31. Ibid., II, 185.
32. El ejemplo citado supra nota 25 ilustra estos elemen-
llos legendarios mozos formaban parte de la tos.
primera generacin de criollos nacidos en la Vi- 33. Un ejemplo sobre la representacin de "pasos de los
27 libros de caballeras, as en teatros como con caballos
y
lla Imperial. lanzas en la plaza en 1578, ibid., I, 175.
Son dignas de mencin tambin las exequias 34. La documentacin sobre los disturbios potosinos abun-
da en los archivos. En el Archivo Nacional de Bolivia
en memoria de Felipe II, 28 los regocijos por la (Sucre) hay un profuso material correspondiente a los si-
coronacin del rey don Felipe IV, 29 las fiestas glos XVI y XVII, en el fondo de la audiencia de Charcas,
series de correspondencia y expedientes.
del nacimiento del prncipe don Baltasar Car- Vase el anlisis del estilo de la Historia
35. (Historia,
Le) y el apndice "Anlisis de los manuscritos de la
Historia de Potos utilizados para esta edicin (ibid.,
25. Ibid., I, 267. III, 461).
26. Ibid., I, 271-273. 36. Vase "Estructura formal de Historia
la (Historia, I,
27. Ibid., I, 192. xcii, nota 27).
28. Ibid., I, 239. 37. Ibid., I, 56.
29. Ibid., I, 346. 38. Ibid., I, 77.
CV
dos como los padrinos, y uno de stos, herido estaba un guila imperial bordada en una tela
con una daga en la frente, "desatinado de la riqusima de oro, de donde con hermosa labor
herida huy por aquel campo y lleg donde estaban pendientes a trechos unas perillas de
estaban los ahijados y sin mirar a quin tiraba oro y diamantes; las dems cubiertas del caba-
pas llo eran de telas de plata bordadas con mucho
el golpe, dio una cuchillada a su ahijado y
huyendo sin saber dnde; "El estandarte de aljfar, y los penachos de plumas blancas y en-
Potos,
38 '
hermosa elaboracin de peripecias carnadas: todo esto para una refriega irregular
guerreras en conquistas y bandos intestinos en en el Potos de 1622. La reiteracin del tema
que el protagonista no es una persona sino la del corregidor tirnico resistido vale como ex-
insignia procer, bendito estandarte [. .] de un . presin del estado de nimo del vasallaje, y en
de seda del este sentido los episodios del general Cardn, 4 "
finsimo damasco carmes con cairel
44
43
est bordado de general Avendao, el general Marcelino,
mismo color: en medio de l el
45
don Eulogio son versiones de una
realce de trencilla de oro la imagen del apstol y el general 46
Santiago puesto a caballo destrozando infieles, misma motivacin psquica colectiva. La mu-
jer no est ausente de este grupo y, aunque con
de ms de media vara de largo y poco menos de
ancho; slo esta tarja del apstol se conserva una elaboracin desigual, sale a las calles y los
y
entera porque todo lo dems del real estandarte campos de Potos con armas mortales a pelear
47
est hecho hilas mantenidas solamente en los en los episodios de "Las damas pendencieras
48
y "Las dos
"Las doncellas vengadoras crio-
caireles, que tambin se conservan fuertes; y
llas arriscadas doa Eustaquia de Souza doa
as como est lo sacan en estos tiempos cada y
49
ao el da del apstol con grande acompaa- Ana de Udnza
miento y fiesta, llevndolo el alfrez real a e. Historias de milagros. Tema rutinario de
caballo; y con haber durado ms de 216 aos plpito y de imaginacin popular; tema, ade-
se espera adelante su duracin por lo fuerte de ms, preferido por autores favoritos de Arzns,
el milagro asume en la Historia investidura
los caireles y bordadora, adems que aforrn-
dolo en otra tela puede permanecer el tiempo indisputablemente literaria por la elaboracin
que Dios quisiere; "La batalla de Chaqui con- argumental y por la elaboracin narrativa. Cons-
tra los indios infieles,
39
tema fronterizo tradi- ciente de lo espinoso del asunto Arzns se es-
cional de Potos, en que tal fue la fortaleza de cuda en una doctrina que no deja de ser sagaz:
que se vio "lo que esta mi Historia contiene es lo mismo
los indios en disparar las flechas
"matar con slo una de ellas dos indios del que contienen otros infinitos libros antiguos y
ejrcito cristiano porque (estando uno tras otro) modernos donde se cuenta lo que en cada parte
disparada la flecha le pas al primero las en- aconteci, y cada uno de los que leyeren les
49 '
puede dar la fe que gustaren. La predispo-
traas, y saliendo por atrs se le entr al otro
sicin anmica colectiva hacia el milagro du-
por una verija y entrambos murieron; "La ba-
talla de Cantumarca,
40
episodio blico de la rante la colonia en Potos se analiza en otra
50
Son tpicas de este grupo la "Historia
y otras naciones
rivalidad entre vascongados es- seccin.
paolas de Potos en los aos inmediatamente del milagro de San Nicols Tolentino para
anteriores a la guerra de vicuas y vasconga- que los recin nacidos no muriesen de fro en
52
dos; "La Huayna, 41 elaboracin no-
batalla de Potos,
51
tomada de Calandra, en que se pue-
velada en el ciclo de la guerra entre vicuas y de estudiar la elaboracin que Arzns hace de
vascongados, que adems del relato de los acos- temas ajenos; "El portentoso milagro del Santo
03
tumbrados actos de arrojo, da motivo a Arzns Cristo de Nuestra Seora de las Mercedes,
para ejercitar una vez ms su aficin por los en el que no queriendo un sacerdote puntilloso
elementos caballerescos con la pintura del ca- absolver a un gran pecador de la Villa, "este
pitn Oyanume, jefe de los vascongados: Es- misericordiossimo Seor que en santa imagen
taba armado de un finsimo peto, espaldar, gola, estaba atado a la columna, con unas dulcsimas
brazaletes y escarcelas, con unas armas milanesas palabras que rompe el corazn de ternura al
hablando con su sacerdote le dijo: 'Ab-
de 11 listas; cubra su cabeza un morrin cu- orlas,
bierto todo de lazos de perlas, con muchas 42. Ibid., I, 124.

plumas de varios colores; pendale de una an- 43. Ibid., I, 135-
44. Ibid., I, 186.
cho tahal su ancha y cortadora espada, los tiros 45. Ibid., I, 193- .
,
corregidores vease
riqusimos, pues ellos y el tahal estaban cu- 46. Sobre el rencor popular contra los
Historia, I, el, clxix-clxxi.
biertos de diamantes y esmeraldas; las botas 47. Ibid, II, 56.
con muchas cadenas de perlas; el caballo era 48. Ibid., II, 84.
49. Ibid., II, 149.
negro, chileno, alto y fuerte, y en sus pechos 49a. Ibid., I, 303-304.
de Historia {Historia, I,
50. "El valor sociolgico la
elviii)
38a. Ibid., 172.
51. Ibid., I, 192.
39. Ibid., I, 221.
52. Cornica, p. 750.
40. Ibid., I, 307.
41. Ibid., I, 336.
CV1
suelve a este hombre, que no te cost a ti lo santsima!) [la imagen] inclin la cabeza do-
que a m; y extendiendo su santsima y liberal blndose todo aquello que fue necesario para
mano diestra (as atada como estaba) seal entrar, y as milagrosamente cupo, quedando
con el dedo al pecador, cosa por cierto de gran- desde aquel punto agobiada como al presente
de admiracin pues para testimonio de este mise ve, y de esta suerte entra
y sale en todas las
lagro se qued esta sagrada imagen as con el ocasiones que la sacan para su fiesta
y proce-
dedo extendido como hoy se ve; "Cmo Nues- siones.
tra Seora de la Candelaria de San Pedro sac Arzns hace un tratamiento ingenuo del mi-
sin dao a ocho indios y un muchacho que ha- como de pintura primitiva, con un sen-
lagro,
ban quedado encerrados en un hundimiento tido acentuadamente popular. Los beneficiarios
54
del Cerro. los cuales a los 1 das de su en- son casi siempre indios o personas humildes;
cierro salieron y llegando a su iglesia de San los fieles hablan con Dios
y la Virgen familiar-
Pedro "entraron hasta el altar mayor, donde mente, como si estuvieran hablando en persona
viendo a la santsima imagen descubierta co- con gente amiga. El propsito de edificacin y
menzaron a derramar muchas lgrimas de ter- enfervorecimiento de la fe colectiva no se ha
nura, y a voces rendan las gracias a la Virgen borrado en estas historias, pero ellas ya no son
soberana dicindole mil ternezas en su idioma, meros ejemplos ridos de sermn, sino narra-
que ordinariamente las palabras afectuosas en ciones de elaboracin caractersticamente litera-
el lenguaje indiano [. .] enternecen mucho por ria como forma
y como contenido.
.
su abundancia y dulzura; "Cmo Nuestra Se- f. Historias de pecadores. Tema epnimo de
ora dela Candelaria de San Martn volvi la la vida colonial hispanoamericana, el pecado es
vida a un pobre indio Harnero a quien haba tambin un tema capital en la Historia El
muerto el rayo, 55 episodio en el cual la mujer pecado aliment inexorablemente la literatura
del indio habla con la Virgen en la forma cade plpito y de catquesis, y en esa fuente lo
racterstica como lo hacen hoy mismo los indios, tom Arzns. Pero en su paso a la Historia
como si la madre de Dios estuviera presente el pecado, como el milagro, deja de ser el ins-
junto a ellos: "Madre ma, cmo me habis trumento de pedagoga colectiva que ordinaria-
quitado a mi marido? Quin ha de sustentar mente era, y se constituye en relato de intencin
a mis hijos si quedo tan pobre que aun no he dramtica y recreativa. En la "Historia del es-
de tener que comer? Tomad estos tus hijos trago del pueblo de Ancoanco, 59 cuyos indios
y
dadles vos el sustento porque yo no lo tengo; eran "grandes idlatras pblicos sodomitas,
y
"El milagro que obr el Santo Cristo de la pa- "abras de Dios y hundi pueblo,
la justicia
rroquia de San Pedro sacando a Sebastin del barranca y sodomitas al infierno sin que quedase
Canto y Cerro de una mina en que se haba per- un alma, ni animal casero, ni del campo que
dido, 50 y "no par en esto solo el favor sino pareciese. Este es otro caso en que se puede
tambin que en la misma salida, en un descanso estudiar el tratamiento que Arzns haca de
que all haba, hall una porcin de metal muy elementos extraos pues el episodio est tomado
rico que de ningn modo natural pudo estar de Calandra. 60 En "La venganza del paralti-
en aquel paraje sino que Dios sobrenaturalmen- co 61 este noble caballero, que haba quedado
,
te lo dispuso as, porque Sebastin "era un "tullido de pies y manos sin poderse mover de
pobre hombre cargado de obligaciones, mujer e su cama (y a quien su mujer "cometi adulte-
hijos y "por no tener con que sustentarlos se rio con un mancebo de los reinos de Espaa
y
determin aquella noche (que era vspera de "en el mismo cuarto donde estaba enfermo su
la Pascua de Resurreccin) a ir al Cerro marido tena otra cama donde a su vista le
y en-
trar en una de las minas ricas contra la voluntad ofenda), una noche "de improviso se hall
de su dueo y sacar metal con que remediar su bueno y sano, y levantndose de la cama cono-
necesidad; "El milagro que obr Nuestra Se- ciendo que era voluntad del Seor tomar satis-
ora de la Concepcin de la iglesia matriz con faccin de aquel agravio, cogi una daga o
el orfebre que haba labrado un nicho de plata pual, fuese donde estaban los adlteros,
y co-
para ella, 57 el cual sali estrecho, y, acusado rriendo las cortinas los hall durmiendo
y a
el artfice de haberse quedado con algunos mar- entrambos les quit la vida, y volviendo a su
cos de plata, "subiendo al trono donde estaba cama qued nuevamente impedido confirmn-
el nicho tom en brazos a la santa imagen, dose "haberle dado Dios salud
y y fuerzas slo
puesta a la entrada vio ser imposible que cu- para quitar la vida a os adlteros. En "La
piese; levant el corazn a su divina piedad y perdicin del pecador obstinado 02 un mozo a
al punto (oh maravillas de Dios y de Mara
58. Vanse "El valor sociolgico de la Historia ( Historia
I, clix, clxv-dxviii, clxxi).
54 - Ibid., I, 304. 59. Ibid.. I, 129.
55 - Ibid., II, 198. 60. Cornica, p. 514-515.
5 . Ibid., II, 283. 61. Historia, I, 405.
57 - Ibid., II, 217. 62. Ibid., II, 16.
virtud re- cometan adulterio no puedan separarse uno de

quien los jesutas educaban en santa 68
se convierte en un liber- otro durante tres das .
cibe una rica herencia y Entre los

g. Historias de siervos de
Dios.
pierde su riqueza, obtiene el cargo de al-
tino,
el cual muchos ttulos que con justa razn tiene la his-
calde mayor de minas del Cerro, con
toria, dice Arzns, "es uno y el ms
principal
adquirir riquezas, las ms de ellas a
vuelve "a cual no
indios mineros espaoles ser maestra de la vida humana, por lo
costa de sudor de y obrar sino
slo se debe ensear lo que se ha de
a quienes hizo notables daos y habindose ,
suelen
lo que se ha de huir. Para lo
primero
enriquecido nuevamente volvio de nuevo a
las
que no servir los hechos y vidas de los hombres heroi-

ofensas de Dios, y "fue tal su torpeza
cos en virtud, y de lo segundo nos suelen
ser
se le escapaba doncella ni casada;
una pocilga
69
as justi-
salan de ejemplos los que no han sido tales :
de demonios era su casa; entraban y de vidas

finalmente era fica Arzns la incorporacin de historias
ella las ms pblicas pecadoras, y de
hombre que no se ejemplares en la Historia como contraparte
tanto el escndalo de este posible que en
ms que las historias de pecadores. Es
trataba en toda la Villa de otra cosa
este grupo el punto de partida y la persona del
tahr
de su mala vida. En "La historia del
63 Morejn pierde en protagonista de las historias tengan consistencia
desesperado , Diego de
real, pero estn tratados en tal
forma que la
el juego su hacienda en
"aquellas memorables
intencin narrativa, o sea literaria, se equipara
casas o cancha (que as se llamaba)
donde des-
a veces desplaza a la moralizadora o historio-
pus se fund Recogidas y encaminndose
las ,
y
grfica. "Historia del siervo de Dios Gas-
En la
hacia la quebrada de San Bartolom a ahorcarse
par Martnez por ejemplo, ste viene de
. 70
o despearse pas por la iglesia de San Agus-
lo tarde de la noche estaba
Espaa a Potos a casa de un hermano suyo,
tn que no obstante
tiene una mercader de la Villa, y la misma noche de
rico
abierta y llena de luz; all el tahr
su llegada, que por cierto era muy
fra, "des-
juicio en el
visin en que contempla su propio cuarto don-
pus de cenar se fue a recoger a su
cual slo se salva porque la Virgen
de la Sole-
de hall una mujer si bastamente hermosa de-
obstinada-
dad, de quien era devoto, arguye disposicin de su
En la His- masiadamente deshonesta:
mente con Dios por su salvacin. fro^como
, 64
tomada de fray hermano para que no extraase el
toria del avariento pertinaz por
65
el rico piensa en su ha- si para esto fuera necesario tanto fuego,
Gaspar de Villarroel ,
(seal que
cual se lo cual, "temblando como azogado
cienda antes que en su salvacin, por lo
presta
alma perdiendo la el fuego de la concupiscencia no haca la
le arranc miserablemente el
operacin que en otros) se sali del cuarto
vida en su mayor dureza. En la "Historia del ,
66 se fue a la portera del convento de San Agus-

corregidor de Chichas
los este muere sin que- y
sin sentir el fro del riguroso
temple,
aparecindosele al sacerdote tn, donde
rer confesarse, y
"toda noche se estuvo arrimado a aquellas
que tratara de salvarlo, le dice: "Yo soy el in- la
puertas; y luego que por la maana las
abrie-
feliz a quien anoche exhortaste a que se con-
padre prior
Lo que particularmente me tiene ron se entr al convento, pidi al
fesase [...].
hbito y comenz una vida admirable en
vir-
los el
en los infiernos (atencin corregidores y de Dios Juan
tudes. En la "Historia del siervo
dems que oprims a los pobres indios) es la 71
de San Jos es tambin manifiesta la inten-
tirana crueldad que en dos ocasiones que fui
y
cin predominantemente narrativa.
Otras mues-
corregidor us con los indios, y esto mismo
tiene
encuentran en las histo-
muchos tras de este material se
en aquellas infernales moradas a otros .
72
67 Rodrguez Correa fray Vi-
pro- rias de Antonio ,
La "Historia de la carnicera Estefana 74

el padre
destinado a per- cente Bernedo
73
Juan de la Cruz ,
cede sin duda de un ejemplo

,
75
fray Pedro de Santa Mara
por grandes que sean Felipe Alvizuri
suadir a los fieles de que
,
77
76
fray Francisco Romero, fray Francis-
Ulloa
las culpas del pecador la misericordia divina es ,
78
co Patio
an mayor, pues Estefana, causa directa o
in- .
de padres, un hermano Leyendas y tradiciones. Este grupo esta

h.
directa de la muerte sus
extensos, en
constituido por relatos, breves o
y varios
amantes (a uno de estos lo ahoga con
que es perceptible una proximidad mas
estrecha
sus propias manos en la famosa laguna
de Ta-
una mayor su-
perdonada, reforma su vida, al repertorio folklrico local, y
rapaya), al cabo es
preexisten-
muchos aos de penitencia con bordinacin a elementos narrativos
y despus de
que asombr a Potos pas de esta vida y se 68. lbid., II, 235.
puede creer piadosamente estar gozando de lbid., 351-

69. II,
70. lbid., II, 24.

la gloria eterna. En otra historia
de lascivia 71. lbid., II, 35 1 -
Dios hace que un hombre y una mujer que 72. lbid., I, 240.
73. lbid., 247, 284,
I, 3 o. 3*4 -
74. lbid., 248.

II,
63. lbid., II, 53.
75. lbid., II, 3 4 -
64. lbid., II, 61. .... /

morales, tu /-c
111, 05- 76. lbid., II, 312-
65. Historias sagradas y eclesisticas
77. lbid., II, 47 2 -
66. Historia, II, 71. III, 31-

78. lbid.,
67. lbid., II, 77-
tes. Arzns cree que la "comn tradicin sirve varios de sus pueblos donde asistien el Tucu-
"despus de largo tiempo de [para] representar mn, Tarija y Chichas, congelaba cuando quera
lo antiguo por nuevo, por lo que el otro filsofo las nubes cubriendo con ellas la faz del sol,
y
llam al tiempo 'inventor de cosas nuevas, re- otras veces volva sereno el ms turbado cielo;
gistro de las antiguas, y si bien tiene un resabio traa a loshombres de lejsimas tierras, forma-
la tradicin humana, que como a los principios ba hermosos jardines y en ellos hermosas muje-
cuando sucede la cosa [se ve] por varias per- res con que trastornaba el juicio a los hombres
sonas variamente y cada una la pinta con los poniendo el afecto en aquellas visiones; "en
visos y colores que le agrada, o siendo parciales a ua de una criatura haca ver los vivos a
o enemigos se inclinan sus relaciones al lado de los muertos que le pedan les mostrase,
y en
su amor, de su odio o de su condicin. 79 En una bacinica de agua les representaba cuantos
otro aparte sugiere que la "tradicin de padres buenos o malos sucesos les pedan
y deseaban
a hijos debe ser tenida en cuenta aunque la saber y ver aquellos ignorantes faltos de fe que
repugnen los historiadores. 80 de esta hechicera se valan; "tres veces al mes
La Historia contiene un profuso material le- iban muy lejos de esta Villa a un gran campo
gendario, a veces con alusin geogrfica como donde se juntaban mucha gente de varias partes
en la leyenda del demonio en la quebrada de del mundo, brujos
y brujas, y all pasaban otras
San Bartolom, 81 o la cruz del cerro de Mu- cosas tan sucias y asquerosas que no se atreva
naypata, 82 a veces dentro de una serie caracte- ni aun saba significarlas; "la yerba coca era
rstica de "hallazgos extraordinarios como la calidsima como lo haba dicho el demonio, y
estatua de la veta de Centeno ("el rostro tena tanto de su agrado cuanto el provecho que te-
muy hermoso, aunque no estaban muy
los ojos na con ella. 96
bien formados, y era de plata blanca; el pecho "Las lagunas revientan era la ominosa
hasta la cintura de rosicler; los brazos de diver- frmula que haba quedado latente en el nimo
sas mezclas; no tena forma de pies sino que de todos los potosinos desde la catstrofe de la
desde la cintura iba adelgazando hasta rematar laguna de Caricari. En 1677, como ejemplo de
en punta, aunque tena una pequeita basa, uno de otros rebatos, se crey llegada la mala
y
todo era de metal negrillo), 83 a veces la con- hora. Siendo las 5 de la tarde, de improviso
sabida aparicin de imgenes religiosas como se alborot esta Villa con clamores
y plegarias
la Virgen de Jerusaln. 84 de campanas, gritos de nios, lamentos de mu-
En las tradiciones se percibe una elaboracin jeres y sobresalto de los hombres, diciendo todos
ms cuidadosa, con expresiones caractersticas que las lagunas se haban roto. No hay pala-
como la de "La nubecilla del Cerro de Potos, 85 bras con qu poder significar el terrible temor
"El negro duende, 86 "Castillote, 87 "Los doce que generalmente se apoder de los grandes
y
apstoles, 88 "Gasparote, 89 "Don Marcos Gi- pequeos. Vierais correr los hombres ms mo-
rn, 90 "El padre Maldonado, 91 "La Spay destos y ms graves por las calles, descubier-
92
calle (calle de
demonios, en quechua),
los tas las cabezas
y conforme les coga el sobresal-
"El caritativo don Diego lvarez Guerrero. 93 mujeres ms honestas sin cubrirse ni mirar
to; las
Cualquiera de estas tradiciones puede servir sillevaban las sayas decentes; los enfermos si
como un modelo en el gnero, mas en "La he- se hallaban muy malos pedan que los sacasen
chicera Claudia, 94 versin potosina de la Trota- de sus casas envueltos en las frazadas
y si se
conventos, que haca sus maleficios con la coca, hallaban con algunas fuerzas se arrojaban de
y
en "Las lagunas revientan, 95 eco temeroso de la las camas y en camisa corran por las calles a
inundacin de la laguna de Caricari en 1626, los collados
y cerros de Munaypata unos, y
Arzns se muestra como un indiscutible maes- otros a lo alto de la Cantera
y otras partes
tro en el gnero. De su pluma Claudia sale seguras. 97
pintada con trazos inolvidables: "Ella entre los i. Elementos transicionales. Cuando se haga
indios, as infieles como los que no lo eran, en el estudio de los materiales literarios de la
79- Ibid., I, 340.
Historia ser necesario completarlo con el an-
80. Ibid., I, IIO. lisis de los elementos transicionales entre la
81. Ibid., I, 40.
82. Ibid., I,
historia y la literatura, que Arzns recibi por
97-
83. Ibid., I, 159. tradicin oral, y los elementos que aun corres-
84. Ibid., I, 369.
85. Ibid., I, 109.
pondiendo definidamente a la crnica de hechos
86. Ibid., II, 148. actuales tienen ese carcter transicional por la
87. Ibid., II, 168.
88. Ibid., II, 177-
elaboracin que se hace de ellos.
89. Ibid., II, 203. Estos elementos son unas veces apenas boce-
90. Ibid., II, 221.
9i. Ibid., II, 223.
tos de relatos, historias en status nascens, como,
92. Ibid., II, 304.
93- Ibid., II, 6 4-
94- Ibid., II, 267. 96. Ibid., II, 269, 270, 271.
95- Ibid., II, 285, 488. 97. Ibid., II, 295.
C1X
na y vansima en extremo: su casa, sala, cuartos,

por ejemplo, los muchos que se registran en
la
patios y zaguanes se regaban todos los das
con
que asol Potos en
crnica de la gran peste
172o.
98
El valor ilustrativo de aguas odorferas; era tanta la limpieza de sus
los aos 1719 y
caballerizas que jams (despus de las 6 de
la
estos microrelatos estriba en que ellos entraan,
maana, que a esa hora se limpiaban todos los
cualitativa y cuantitativamente reducidos en
sus
das) se vio en ellas ni una paja; cuotidiana-
mismos elementos caracters-
proporciones, los
mente desde las 8 de la maana hasta las 9 de
ticos que se encuentran en las historias propia- oloro-
manera representan una la noche hervan en su zagun y cuadras
mente dichas. En cierta
aguas en pomas de plata y braseros de lo
vuelta a la tcnica abreviada de los Anales: sas
da de mismo; tena tantas camisas de holanda y_deli-
"Se juntaron en cierta casa a celebrar el
forastera (perdicin de almas en cadsimo cambray cuantos das tiene el ao, y
cierta mujer
cada noche se mudaba una; las galas eran
sin
mujeres, y se
esta Villa) ix hombres y nueve
nmero, as se mudaba tambin todos los
pusieron aquella noche a bailar aquel maldito y
bronces;
baila, das; las cujas de granadillo, plata y
son que a un mismo tiempo se canta y se
ropajes de preciosos brocados, colchones de
plu-
que en el idioma de los indios se llama Caymari
bordadas sillas, alfombras cairinas, cojines
castellano es mas,
vida que es el estribillo, y en el
de terciopelo, y dems aderezos se mudaba
, cada
lo mismo que decir: sta es la vida, ste es el
mes, unos mejores que otros Luego de una
Siendo, pues, las 10 de la noche
.
gusto [. . .].
corregidor
vida a la vez halagea y azarosa, el
habiendo precedido vanas deshonestidades,
y
don Gmez Dvila le embarg gran nmero
cantaban unos y bailaban otros con aquel
estri-
lleg
vida, cuando (caso raro) se de riquezas, "con que en breve trmino se
de 'sta es la
billo
criados ni
detrs a ver sin oro, plata, joyas, perlas,
oy una voz sonora y espantada que por viejo
que 'No es, sino la muer- alhajas, y lo que ms fue, sin un vestido,
de la cama sala, dijo:
pas de aqu pues
99 para cubrir sus carnes, y aun ,
te, etc.
lleg a no tener un pan que comer y coma de
Otras veces estos elementos transicionales, re-
directa- limosna la que tena en su casa cada semana
cibidos por tradicin oral u observados ban-
Arzns, asumen una ndole vecina de gastos 2,000 pesos en sus cuotidianos
mente por camisa
elaboracin dramtica deta- quetes; dbanle de limosna una saya y
al cuento por su y
se pona
sucesos de doa Mag- vieja a la que apenas dos veces solas
llada. En "Los extraos lavaba ropa
dalena Tllez y su trgica muerte, Arzns 100 un vestido y luego lo desechaba;
que comer la que
Potos en la ajena porque le diesen algo
toma pie en un crimen clebre de mancha en la
conmovi no haca ascos de ver una cortita
segunda mitad del siglo xvn, que
Lima, 1
para aun a la ms indigna por un pe-
suya; serva
slo a Potos sino a La Plata y a blan-
dazo de pan la que tena muchas criadas
elaborar una crnica que puede confundirse
sin
cas y negras esclavas, tan sobrada
de servicio
ejemplar: "Terrible
dificultad con una historia limpiar con
que dos de ellas slo servan de
es la mujer que por agraviada pretende vengan- suelo los
toallas las salivas que escupan en el
za, pues por quedar en ella satisfecha
har cosas
visitarla En los Ruidos qu^-
mostrndose cruel que entraban a .
indignas de su naturaleza, valiente indio

benigna hermosa) por des- se vieron por la prisin de un
fiera (aunque sea
semblanza de una figura que sin
ofende, precediendo al efecto se pinta la
pedazar al que la nombre,
duda se hizo legendaria en Potos: Su
'
varias demostraciones de su rabia. Lbrenos

Dios
esta Villa,
algunas pues, es Agustn Quespi; su patria
de la rabiosa ira de una mujer, pues en
enemigos se olvidan de donde siempre se ha experimentado valor
por emplearla en sus
comunican a los demonios, los hijosde espaoles, en los indios y mestizos,
Dios, llaman y y
viscano que
que no parecen imaginables vol- en los mulatos y negros. Crilo un
hacen cosas armas, co-
tambin era valiente y diestro en las
crue-
viendo sus piadosos corazones en impos, Miguel de Sopea, y
les, terribles y abominables.
Confirmar, pues, mo lo fue el capitn don
feligrs de la parroquia de San
trgico fin de esta es este indio
todo lo dicho el suceso y que el
muy Martn. Hzose tan temido en el Cerro
seora. En "Los sucesos de una dama
riqueza vani- ms bravo espaol hua de su encuentro y los
celebrada en esta Villa, la gran y
minas experimen-
veedores y alcalde mayor de
dad que mantuvo y el fin miserable con que
prender-
Arzns pinta un retrato2 taron fieras resistencias cuando iban a
lleg al de su vida, que decan les
lo por quejas de los azogueros
inolvidable de doa Clara Cabanillas
de la
resistan los guar-
extremo, gallarda en el disfrutaban las labores; y si
Ra, "hermossima en hubo que los
mayorazgo de la dis- das los maltrataban y aun veces
bro, airosa en la belleza, su capitn
hermosura fue profa- azot con indecencia. Tenanlo por
crecin y triunfo de la ;
van a sacai
muchos kajchas (que son los que
aunque
metal los das de fiesta violentamente,
98. Ibid., ,77 III, ss.
99. Ibid., III, 88.

206. lo trabajan a fuerza de sus
brazos y nesgo de
100. Ibid., II,
1. Ibid., II, 213 (nota 5). III, 200, 205,381.

3. Ibid.,
2. Ibid., II, 354-
ex
la vida en todo). En "El hallazgo de los ca- brevedad y porque cuentan ya dos ediciones
dveres de don Juan Bautista Ordozgoiti y de impresas, haban circulado mucho ms que la
don Francisco Izaguirre 4 logra Arzns un Historia, de la cual apenas se haban hecho
relato que mejores cualidades de
sintetiza las dos tentativas diminutas de edicin y slo ahora
1.
los materiales de la Historia como
literarios se ofrece en edicin completa. La Historia no
sensacin de misterio, pecado, drama, pavor y haba sido consultada hasta hoy sino por uno
sangre. que otro erudito. Las posibilidades de influen-
Reserva a la clasificacin. La clasificacin
j. cia de Arzns, como creador o como mero reco-
propuesta no tiene sino un valor relativo. No pilador, van a encontrar perspectivas mucho
siempre las lneas de separacin entre unas his- ms amplias.
son tan definidas que cada historia
torias y otras Ejemplaridad, recreacin, realidad. Arzns
tenga su ubicacin intransferible en un grupo en ningn momento alude a los materiales lite-
determinado. De hecho, historias que hemos rarios de la Historia como literarios. Siempre
inscrito en un grupo podran corresponder tam- les atribuye un carcter ejempiarizador,
para
bin a otro u otros. Mas
en la mayora de los algunos concede que tienen un propsito recrea-
casos puede hacerse la clasificacin atendiendo tivo, e invariablemente protesta que son ver-
al predominio de un elemento sobre otros, daderos.
y
ste es el canon que hemos seguido. Si, por En otra seccin analizamos la sedicente inten-
ejemplo, el elemento del milagro predomina cin ejemplarizadora de la Historia .
6
En el caso
como centro de inters, por mucho que el per- particular de los materiales literarios esa inten-
sonaje sea un pecador, que la accin incluya cin, adems de ser sincera, pudo responder a
desafos o pendencias, y que la intencin sea la necesidad de revestir unas creaciones que en
ejemplar, sa es una historia de milagros, y lo su desnudez literaria no podan pasar a travs
mismo puede decirse que es vlido para las de de la poca, con un ropaje
las limitaciones
dems rdenes. recatado, a tono con lo que de la produccin
k. Reserva a la valoracin. Es posible que al intelectual se esperaba, y en cierta manera se
incorporar en la Historia los materiales litera- exiga, entonces; un siglo antes que Arzns en
rios Arzns hubiese procedido con criterio cuan- Potos, Cervantes en Espaa, para citar un caso
titativo ms bien que cualitativo, con afn de conspicuo, haba hecho lo mismo con el Quijote.
recopilador ms que con tiento de creador. No No hay ninguna dificultad en aceptar que
en todos los casos se trata ciertamente de piezas Arzns inspirase sus historias en un sincero
acabadas y perfectas en su clase todas ellas. Es estmulo edificante, coincidente con el de la His-
un repertorio desigual. A veces los temas estn toria en general, y coincidente con su ndole
apenas bosquejados; otras, existe un desarrollo temperamental piadosa. La misma intencin cr-
dramtico pero es insuficiente o torpe o ambas tica que se encuentra en muchas de las histo-
cosas; otras, la elaboracin se ha realizado satis- rias, crtica con frecuencia iracunda, conviene
factoriamente; hay casos numerosos que sin du- con ese estmulo moralizante. Lo cual tampoco
da satisfacen las mayores exigencias del gnero, alcanza a borrar el erotismo con matices por-
y la mayor parte de los ejemplos que hemos nogrficos y la pornografa con matices perver-
mencionado para cada grupo estn entre esos 7
tidos muy perceptibles en algunas de las histo-
casos. rias, sobre todo paradoja de notar en las
Mas aunque aceptsemos extremo de que el que pueden expresar tanto
historias piadosas, y
slo estamos ante una provisin de materia pri- una proclividad temperamental en Arzns o
ma en bruto, Arzns seguira siendo un hito en una concesin al gusto popular, o ambas co-
el establecimiento autnomo del cuento tradi- sas. Tambin la crueldad, el valor, la codicia,
cional hispanoamericano. Su obra es precursora la caridad y otras
pasiones y sentimientos suelen
en este terreno en la literatura de Amrica asumir calidades extremas en la Historia. Si la
hispana. Todos los tradicionistas de Argentina, Historia se asimilase a la pintura, sera una
Bolivia y Per, incluyendo entre ellos a Ricar- pintura de colores fundamentales, muchas veces
do Palma, 5 considerado corrientemente como violentamente contrastados, caractersticos de
el creador del gnero, se han alimentado en la tendencia ejemplarizadora y anecdtica en la
Arzns, sea a travs de la Historia o de los plstica colonial hispanoamericana.
Anales. Frecuentemente la alimentacin ha ido Es posible que esta concesin al gusto gene-
mucho ms all de la mera toma de asuntos, y ral tenga que ver con el imperativo de agradar
ha llegado hasta a la forma de tratar los temas o recrear, esencial, segn Arzns, a la misin
y a la utilizacin de los recursos de sugeren- del historiador. La inclusin de los materiales
cia ambiental. Hasta hoy los Anales por su ,
6. Vase "El valor sociolgico de la Historia ( Historia

4. lbid., III, 245. I, clxxi, clxxii).
5 - Vase "Influencia de Arzns en la produccin literaria 7. Vase el anlisis de este aspecto en "El valor sociol-
posterior ( Historia I, cxix). gico de la Historia (Historia, I, clxv, clxvi).
CX 1
literarios en la Historia puede atribuirse en par- guos y modernos de Indias que sin admitir
te a esta doctrina historiogrfica hedonstica, nada, relataban como verdaderas cosas falsas, y
12
coincidente tambin,como en el caso del est- bien lo saban .
mulo moralizante, con la irreprimible vocacin Pero extraordinarios o no, una caracterstica
noveladora de Arzns, que ciertamente est en capital de los materiales literarios de la Historia
es su alusin permanente a la realidad fsica,
este caso antes que cualquier otra instancia.
En la prctica tal es el destino de toda lite- social y metafsica de Potos. Arzns conoca
ratura moralizante los estmulos recreativos el arte de suscitar efectos de ambiente, con una
desplazaron estmulos moralizantes, el

a los intensidad a veces suprema. Sus relatos sugie-
gusto por lo pintoresco, lo extraordinario, lo ren la sensacin del medio telrico con su fro,
pavoroso se impuso, tanto en el creador como su viento, su nieve, su granizo, su lluvia y sus
en su pblico, a la virtuosa intencin ejempla- rayos; imponen incontratablemente la trinidad

clsica de Potos: el Cerro, la Ribera, la Villa;
rizadora. Esto se aprecia fcilmente en las ela-
evocan los rasgos de la traza topogrfica con
boraciones literarias posteriores inspiradas en
los Anales o en la Historia, elaboraciones en las sus callejas enrevesadas, sus conventos, sus igle-
sias, sus plazas, sus edificios tradicionales, sus
cuales ha desaparecido por completo la inten-
cin moralista y slo ha quedado la vibracin parajes caractersticos; hacen desfilar ante nues-
8 tros ojos a toda la abigarrada humanidad de
pasional y dramtica .
Arzns Potos, nos traen el hlito de los bandos de

Tanto como edificantes y recreativos,
presenta estos materiales como rigurosamente naciones, de la emulacin de criollos contra
histricos,aun los ms En el caso

fantsticos. espaoles, de la inquina de los pobres contra
de la "Historia de la limosna prodigiosa

, 9
en los ricos, de la agona inexorable de los indios;
que 10,000 pesos de plata apenas pudieron con- resucitan la tensin pasional del erotismo, la
fe, la codicia, la crueldad, la caridad, la ambi-
trapesar en la balanza el papel en que una vir- 13
cin, la angustia, la muerte La presencia de
tuosa dama necesitada haba pedido ayuda a
.
realidad puede ser efecto del artificio, mas

un mercader, dice Arzns muy suelto de cuerpo esta
en la Historia estn presentes otros temas como
que el historiador don Antonio de Acosta a
10
En la narracin de los el ms all, el milagro, el pecado, el disturbio,
todo etuvo presente .
hechos que presenci o de que tuvo conocimien- el ejemplo, el festejo, nuevas alusiones a la
to directo
la porcin de crnica de hechos realidad potosina que no se imponen por un
actuales de la Historia Arzns es un histo- artificio del autor sino que de antemano se ha-
riador fidedigno como el que ms, segn lo ban impuesto al autor por la ponderacin es-
muestra el cotejo do documentos coetneos pontnea del ambiente. Por esta permanente alu-
originales, y si sus protestas de veracidad se re- sin a la realidad del lugar y de la poca, la
fieren a estos materiales, merecen todo crdito. Historia es una obra precursora de nacionalismo
Pero no podemos pensar ni por un instante que y de autonomismo literario en Amrica hispa-
Arzns fuese igualmente serio cuando se refera na y da un paso decididamente revolucionario
a materiales tradicionales o legendarios, como dentro de la creacin literaria de la poca me-
esa historia del papelito que pes 10,000 pesos

ramente convencional y abstracta. Cierto que
de plata. En este caso las protestas de veracidad Arzns, por su parte, tuvo precursores como
de Arzns son meros recursos de novelador, de Calancha, pero Calancha no quiso o no pudo
acuerdo con un hbito inveterado antiguo y sobrepasar el relato de intencin religiosa y
moderno que convencionalmente no debe sor- moralizada, mientras que Arzns sobrepas
prender a nadie. Ms bien que sorpresa Arzns audazmente esa limitacin.
debe suscitar aplauso, como novelador, por El problema de la realidad y la irrealidad en
brindar a sus lectores una honrosa alternativa: Arzns no es, pues, tan simple. El imperativo
el creer o no creer sus historias queda librado
a de la conformidad del relato con los hechos
11
reales, si por tales se van a tomar slo
aquellos
la prudencia de cada lector El decidir si hay .
o no hay socarronera en esta actitud queda comprendidos en la realidad inmediata, no es

tambin librado a la prudencia de cada lector, aqu suficiente. Existe la realidad obvia, cons-
pero
insistimos, en homenaje a Arzns aun- tituida por los vivientes, las cosas y los acon-
que sea con socarronera se encuentra en l una tecimientos, y esta es la realidad con que con-
tiende a diario el historiador. Mas aparte
de
tcita admisin de lo extraordinario de muchos
la economa, la poltica y la cultura
de un pue-
de sus casos, a diferencia de otros cronistas anti-
odios,
blo, estn sus anhelos, sus temores, sus
8. Vase "Influencia de Arzns en la produccin literaria
sus esperanzas, a los cuales no suele llegar
el
posterior" (
Historia I, cxix).
9. lbid., II, 31. ,
.
hitoriador usual. La incitacin moralista lanza-
10 Sobre la existencia real de Acosta y su obra vease el
anlisis de "Las fuentes de la Historia (
Historia I, hv)
los materiales literarios de la Histo-
12. Vase Ganda, Historia critica de los mitos.
y de las "Fuentes de Vase "El valor sociolgico de la Histori ( Historia
cxiv). 13.
ria (ibid., I,
I, cxxviii).
ir. lbid., I, xcii.
CX 11
da en medio de trenos amenazantes por el tuvieron que gustar , 19 este "tuvieron es un
predicador desde el pulpito de un templo po- sarcasmo que no slo encarece lo enfadoso de
tosino, y el pavor que esa amonestacin infunda tales versos en latn sino que tcitamente ex-
en la grey, as fuese un pavor supersticioso, o, cluye al propio Arzns de entre los doctos.
ms an, porque era un pavor supersticioso, El popularismo de los materiales literarios de
tena en definitiva tanta realidad como la plata la Historia tambin se denota claramente en sus
que se sacaba del Cerro, la sangre que ba las temas que casi siempre aluden a pasiones ele-
callejas tortuosas en los disturbios de los vi- mentales como la venganza, la ambicin, la lu-
cuas, o el agua que mova los ingenios de la juria; o a sentimientos caros para el pueblo,
Ribera. como la justicia y la caridad; o a hechos que
Excluir esta realidad metafsica por conside- despiertan la admiracin o el temor del pueblo,
rarla como irrealidad o como intrascendente, como el ms all, el arrojo, la muerte, el castigo
sera amputar el mbito total de la realidad. de Dios.
Despus que la psicologa colectiva y la socio- El tratamiento formal de los temas no re-
loga han enriquecido en forma impresionante basa las posibilidades populares. El lenguaje
y
el repertorio de recursos de penetracin en la el estilo son llanos. El argumento est condicio-
realidad anmica de un pueblo, un historiador nado por alternativas dinmicas y espectacula-
como Riva-Agero que ante ciertas manifesta- res.Los protagonistas suelen ser indios, oficiales
ciones de esa realidad anmica se limita a cali- artesanos, menesterosos; aunque sean gente
y
ficarlas, con un mohn de menosprecio, de "su- poderosa y rica se manejan de suerte que despier-
persticiones, "absurdos, "posesiones diabli- tan siempre algn sentimiento popular de apro-
cas, "exorcismos, "barbarie, "fetichismo, bacin o reprobacin. En las historias de mila-
y
se siente invadido por la nostalgia del "movi- gros Dios y la Virgen conceden su gracia pre-
miento literario y filosfico del siglo xviii , 14 se ferentemente a los humildes. Al relatar la
sita en una posicin feyjoniana que pudo jus- muerte de un rico avaro Arzns comenta: "El
tificarse en los das de Feyjo pero queda ms pueblo, que siempre juzga las cosas como quie-
de 200 aos atrasada con relacin a las posibi- re y le parece, atribuy su muerte a permisin
lidades de la literatura y la historiografa de divina por la violencia y falta de caridad que
nuestros das. Los materiales literarios de la tuvo , 20 y en la Historia hay innumerables
Historia, por absurdos que parez- ejemplos de la divina providencia obrando es-
y fantsticos
can o precisamente porque parecen absurdos ta clase de castigos.
y
fantsticos, deben estar a mano para ayudar a m. Penetracin psicolgica. Ni la poca la
comprender la profunda realidad anmica de colonia hispanoamericana
ni el lugar las
la colonia hispanoamericana. Indias
fueron, como se sabe, muy adecuados
m. Popularismo. Los materiales de la His- para alardes de literatura novelesca,
y ni qu
toria no tienen un sentido selecto. Atendamos, decir para alardes de literatura novelesca psico-
desde luego, a la condicin del autor. Escritor lgica. Aun en la misma Espaa los casos de
sin academia y hombre del pueblo 15 Arzns se ,
Rojas con su Tragicomedia de Calisto y Melibea
atiene generalmente al gusto del pueblo. Cuan-
y de Cervantes con El curioso impertinente y
do enuncia su concepto del milagro advierte algunas de Novelas ejemplares fueron ex-
las
finalmente "que si llamare milagro o santo sier- cepcionales. La necesidad colectiva de introspec-
vo de Dios o diere algn otro ttulo semejante cin anmica es, empero, algo que parece existir
a alguno, [. .] es por darle el ttulo que le ha
. indefectiblemente en toda poca y que se ex-
dado el pueblo . 16 A momentos parece que qui- presa en una forma u otra. En aquellos siglos es-
siera, no sabemos si ingenua o traviesamente, ta necesidad se expres a travs de la literatura
mostrarse como erudito, capaz de hacer citas eclesistica del pecado
y del milagro, y la abun-
enfadosas de autores esotricos 17 pero su ndole ,
dancia de libros de esa clase no se explicara
autntica es otra. Hablando del carbunclo dice, si no hubiera tenido un estmulo en la exigencia
con malicia, que "piropo le nombran los autores colectiva. No es que la grey misma fuese lec-
18
citados, que deban ser algo griegos ,
en que tora de tales libros, pero era invadida por esa
la palabra "griego usada intencionada-
est literatura a travs de los predicadores y confe-
mente en el sentido popular de "incomprensi- sores. El manual de confesores del padre Azpil-
ble; y cuando describiendo los pasos de una de cueta 20a prueba cmo el instrumental de disec-
tantas fiestas potosinas dice que "se distribu- cin del alma humana pudo afilarse entonces
yeron versos volantes en latn que los doctos hasta un punto que no ha sobrepasado la novela
psicolgica contempornea.
14. Cita del Dr. Hanke, (ibid., I, Ixii). Arzns, que temperamental mente era un ob-
15. Vase "Vida de Arzns ( Historia I, xxxiv).
16. Ibid., I, 304. 19. Ibid., III, 281.
17. Vase ibid., III, 257, notas. 20. Ibid., II, 495-
18. Historia, I, 294. 20a. Martn de Azpilcueta, Manual de confesores.
cxiii
servador perspicaz, en consecuencia, fue un 3. FUENTES DE LOS MATERIALES

y,
psiclogo perspicaz, no pudo menos de sentirse
literarios de la Historia
subyugado por este universo de penetracin an-
mica, y en su preferencia por los libros de mi- Las fuentes de los materiales literarios de la
lagros de pecadores no hay que ver solamente Historia pueden dividirse en dos grupos: fuen-
y
la simple expresin de un alma piadosa sino la tes escritas; fuentes tradicionales. Las fuentes
expresin de un alma obsesionada por los con- escritas pueden subdividirse en dos subgrupos
flictos del alma. Las historias ejemplares, de de acuerdo con nuestro actual conocimiento o
milagros y de pecadores en la Historia reflejan desconocimiento de ellas: fuentes escritas posi-
esa obsesin y son otras tantas tentativas para tivas; fuentes escritas hipotticas.
aislar sentimientos y pasiones de vasta hondura a. Fuentes escritas positivas. La identificacin
psicolgica. de estas fuentes es importante no slo para es-

Que Arznsfue un artfice en los recursos de tablecer la procedencia de los materiales sino
penetracin psicolgica que suelen manifestar para proporcionar elementos de juicio sobre la
los materiales literarios de la Historia se de- forma cmo elaboraba Arzns los materiales
muestra con el siguiente episodio. En la historia de procedencia ajena, aun siendo expresa esa
de "Los amores de Francisco Verazano el ma- procedencia. El material originado en fuentes
nuscrito de Madrid da cuenta as de una de tan- escritas positivas es comparativamente escaso:
tas conquistas de este Don Juan criollo poto- Garcilaso de la Vega: La "Historia de la ven-
21
sino: "Enamorado de su beldad la solicit con ganza del soldado Aguirre. Arzns dice que
gran empeo, y por medio de un criado se fa- tomada de Garcilaso, de Anto-
esta historia est
-2
cilit la entrada, de modo que todas las noches nio de Acosta y del capitn Pedro Mndez. El
se vean 270). Luego, consciente de las

(f. cotejo del texto de Garcilaso con el de Arzns
posibilidades del pasaje, en la versin posterior revela sin lugar a dudas que Arzns copi a
del manuscrito de Brown lo elabora en la si- Garcilaso con variantes que van desde la supre-
guiente forma: "Enamorado de su beldad la sin y adicin de prrafos hasta la supresin,
solicit con grande empeo. Ella, que no le pa- adicin y cambio de palabras. Arzns suprime
reci mal la gallarda presencia de Verazano y los prrafos "(que el uno de ellos [. .] cuan- .
23
su mucha discrecin, prosiguiendo sus amorosas do vine a Espaa) y "maravillosas en aquel
24
visitas creci tambin el incentivo de su ardien- tiempo [. .] ni insolentes. En cambio estn
.
te deseo. Pero hacasele imposible a esta don- aadidos los prrafos "(uso en aquel tiempo
25
cella el poder dar entrada a su casa al amante [. .] humildes
.
naturales, "Don Antonio de
26
muy indignados, "con tan poca
por la mucha familia y vigilancia de sus padres Acosta [. .
.]
27
.] pagos de
su plaza, "los con-
en guardarla, por lo cual lleg a poner en con- atencin [. .
28
tingencia su salud. Siempre el amor fue repu- tornos [. .
.] de 1549, "ni vestirse [. .] a co- .
bien nunca es nocer,

29
"como era el mariscal hecho men-
tado por cruelsimo tormento, [. .
si .]
30
"llamado uno Santilln de
y recatado
que cuando encubierto cin, el [. . .]
ms insufrible
31
que mientras corazn se ani- mucha nobleza, "y con la turbacin [. .] tan .
de adonde nace, el
32 prrafos aadi-
ma a disimularle entonces crece con mayor fu- extraa turbacin Entre los
ria, brotando como ardiente efmera al rostro y dos hay algunos que conviene sealar porque
a la boca las reliquias de su fuego. De esta ver- representan formas caractersticas de componer
dad hizo esta doncella muy costosa experiencia Arzns: refirindose a la costum-
y de pensar de
tolerancia y cordura procur resis- bre espaola de usar a los indios como animales
y con mayor
tiren tan frgiles fuerzas tan juntas y crecidas de carga, Arzns interpola esta adicin: "(uso
penas, pero de su valiente resistencia el fruto en aquel tiempo falto de toda caridad en que
haca parecer bestias a
que vino a sacar fue el caer rendida del todo la violencia y el rigor
en una cama, donde viendo que a ms andar los humildes naturales), adicin expresiva de
su tendencia indianista; sobre el castigo impues-
perdera la vida eligi para el remedio el va-
de to a Aguirre, interpola: (desgraciado hombre,
lerse de un criado que facilit la entrada,
alguna viese puso pues siendo que menos llevaba fue el tapa-
modo que sin que persona lo el
dero del juez, no de la justicia) adicin propia

y con sola
,
a Verazano en su misma recmara,
su vista mejor de salud, despus continu la
y 21. Garcilaso, Historia, lib. vi, cap. xvii y xviii.
entrada de suerte que ya no les era posible de- 22. Historia, I,
20b 23 lbid., I, 69.
jarse de ver todas las noches
-
.
24 - Ibi.d, I, 68.
Cuando se rastreen las expresiones germinales 25 - lbid., I, 67.
26. lbid., I, 67.
de la psicolgica hispanoamericana,
literatura
27- lbid.
consti-
los materiales literarios de la Historia 28. lbid., I, 68.
tema temprano de 29. lbid.

tuirn necesariamente un
3 - lbid.
discusin y anlisis. 31- lbid.
32 - lbid.
20b. Historia, II, 106.
CX 1 V
de su tendencia crtica contra los abusos guber- cuarto; a Acosta, Calancha
y Mndez para el
el
nativos; sobre los azotes de Aguirre da esta quinto. El cotejo del texto de la Historia con
precisin cronolgica tan tpica de su composi- el de la Coronica moralizada revela que Arzns
cin: "Sucedi este afrentoso caso un martes 18 copi a Calancha haciendo re-elaboraciones se-
de enero del ao 1549; en otro tpico des- mejantes a la de la historia de la venganza del
pliegue detallista, pone nombres a los caballe- soldado Aguirre tomada de Garcilaso como aca-
ros con quienes Aguirre se encuentra despus bamos de ver. Si Calancha conoci los textos
de matar al licenciado Esquivel: "llamado el uno hipotticos de Acosta, Mndez y Pasquier, qu
Santilln y el otro fulano Catao, caballeros de motivo haba para que no los mencionase, como
mucha nobleza; otra precisin, de lugar, sobre no los menciona? Esto es lo menos que puede
la salida de los soldados de Potos: "a la falda decirse, porque en la historia del blasfemo Ful-
del Cerro que por la parte de oriente va el ca- gencio Orozco Calancha no tena por qu ins-
mino a
las provincias de Tucumn. Aun en pirarse en nadie puesto que l fue uno de los
los cambios de meras palabras se advierten ras- protagonistas; los milagros de San Nicols de
gos caractersticos de Arzns: corrige a Garci- Tolentino, santo de su orden, Calancha pudo
aso en la distancia de Potos a Cuzco
y en vez encontrarlos registrados entre los documentos
de 400 leguas pone 32o; 33 donde Garcilaso, de dicha orden; y el episodio de Leiva, que su-
describiendo a Aguirre, dice: "era de pequeo cedi en Potos y La Plata, pudo conocerlo por
cuerpo Arzns modifica: "era de cuerpo pe- tradicin pues Calancha naci y creci en La
queo, construccin ms directa y llana; 34 re- Plata y residi en Potos. Creemos que estos
latando la salida de Aguirre del Cuzco, donde episodios fueron tomados por Arzns de Calan-
Garcilaso pone "y un da salieron con l por cha y no de ningn otro texto.
las calles, Arzns precisa: "y un da a las 12 Fray Gaspar de Villarroel: Historia de "La
horas salieron con l por las calles. 35 Todas rara dureza que mostr un pecador en lo ltimo
estas variantes
y las dems que revela el cotejo de su vida, y su lastimosa muerte. 42 Arzns
de ambos textos, hacen ver cmo Arzns no se explica: "Aunque el caso que voy a referir lo
limitaba a copiar, aun en el caso de indicar la
traen en sus historias don Antonio de Acosta,
fuente, sino tenda a hacer toda una re-elabo-
don Juan Pasquier, Bartolom de Dueas y
racin. Mas excusadas las variantes, la conclu- otras relaciones particulares, seguir solamente
que sugiere el cotejo es que
sin el texto est al ilustrsimo seor don fray Gaspar de Villa-
tomado sin duda de Garcilaso. Si los textos de rroel, arzobispo de La Plata, poniendo sus mis-
Acosta y Mndez existieron realmente, ellos tu- mas palabras para mayor crdito del suceso y
vieron que inspirarse en Garcilaso
y no Garci- gloria de mi pluma. 43 A continuacin Arzns
laso en ellos, por la persuasiva razn de que copia a Villarroel con la misma tcnica aplicada
Acosta no dio por terminada su historia antes a Garcilaso y Calancha, aunque las variantes
de 1658 ni Mndez la suya antes de 163o, 36 son menos numerosas y ms superficiales. Co-
cuando Garcilaso ya haba muerto. Hay la posi- mo fuente de la Historia Villarroel va sin duda
bilidad de que Garcilaso hubiese tomado el re- ms all de la provisin de este nico episodio.
lato de otro texto, pero esto es indiferente para Esta obra de Villarroel es una coleccin de his-
la conclusin de que este episodio fue tomado
toriasde milagros, de pecadores y de "sucesos
por Arzns de Garcilaso. maravillosos segn la definicin del propio au-
Fray Antonio de la Calancha: Historias del tor, historias tradas a cuento ms o menos a
estrago del pueblo de Ancoanco, 37 del milagro propsito de los misterios de la fe. Los escena-
de San Nicols de Tolentino en favor de las rios y los personajes son en general extraos a
parturientas espaolas de Potos, 38 del blasfemo las Indias a diferencia de los de Calancha,
y s-
Fulgencio Orozco, 39 de don Alonso de Leiva, 40 lode cuando en cuando aparecen cosas america-
41
y del panecillo de San Nicols de Tolentino. nas,como en el "solemne prodigio que obr
La Historia menciona como fuentes de estas Dios en el duro corazn de un araucano, to-
historias: a Calancha como fuente nica en el mado del padre Diego lvarez de Paz, 43a o bien
primer caso; no menciona fuentes para el se- se trata de episodios sin concrecin de lugar ni
gundo; a Mndez, Antonio de Acosta, Calancha tiempo. En todo caso es claro que por sus ele-
y Pasquier para el tercero; a los mismos para mentos temticos Villarroel vigoriz en Arzns
el gusto por las historias de pecadores
33. Ibid.
y de mi-
34- Ibid.
lagros, en las que campea el demonio con en-
35- ibid., I, 69.
36. Vanse las noticias sobre estos autores hipotticos en carnaciones de todo tipo, como sucede luego en
el anlisis del Dr. Hanke sobre "Las fuentes de la Histo-
la Historia. Entre las fuentes que Villarroel cita
rio (Historia, I,
37- Ibid., I, 129. por su parte estn el padre Alejandro Faya, de

38. Ibid., I, 193.
39- Ibid., I, 288. 42. Ib id., II, 59; Villarroel, Historias, III, 65.
40. Ibid., I, 290. 43. Historia, II, 59.
4i. Ibid., I, 293. 43a. Villarroel, Historias, III, 15.
cxv
la Compaa de Jess, que "compuso en Lima en que Arzns menciona como fuentes de al-
dos libros de ejemplos, virtudes y vicios, harto guna historia a estos cinco autores y otro posi-
44 tivamente real, el cotejo de los textos revela
provechosos, y el padre Francisco Perlin, asi-
que tomada de este ltimo, como
mismo de la Compaa de Jess, hombre de la historia est
mucha virtud autoridad

4,1
a quien Faya co- se vio en de Garcilaso, Calancha y Vi-
los casos
y
noci y trat en el Per. De Perlin trascribe llarroel citados pginas atrs, d) Nadie ms
Villarroel la historia "de unas vivsimas voca- despus de Arzns ni antes de Arzns ha men-
ciones que tuvieron malogro en el nimo obsti- cionado a estos cinco autores ni sus obras, e)
nado de un perdido, con argumento en Ma- Juan Sobrino es el nico entre los cinco cuya
drid, Sevilla y Lima,
40
episodio que persuade existencia individualha sido positivamente es-
56
hasta qu punto estas historias eran verdaderas tablecida, mas no la de su supuesta historia
creaciones literarias correspondientes a la espe- de Potos en octavas reales a que hace referen-
cie del cuento. cia Arzns. Haciendo, pues, la consiguiente re-
b. Fuentes escritas hipotticas. Aqu deben serva para Sobrino, es preciso concluir en que
figurar en primer lugar los cinco autores An- no slo la existencia de las supuestas historias
de Potos, pero de los otros
la existencia real
tonio de Acosta, Sebastin de Dueas, Pedro
Mndez, Juan Pasquier y Juan Sobrino que cuatro no ningn
tiene apoyo documental,
por el contrario, toda la evidencia documental
y,
Arzns cita ms frecuentemente para el relato
de los sucesos estrictamente potosinos del siglo hoy disponible va contra la posibilidad de dicha
xvi y la primera mitad del siglo xvn. Segn existencia real.
Mas dando por cierto que ni las personas ni
esto, casi todo el material literario de ese lapso
provendra de dichos autores. En este material sus obras existieron surgen otros problemas. De
figuran piezas excelentes en su gnero, como las dnde tom Arzns los materiales para la na-
historias de los dos manchegos,
47
del capitn rracin de los episodios potosinos correspon-
Zapata,
48
de la bellsima Floriana,
49
del carbun- dientes al siglo xvi y primera mitad del xvn?
clo maravilloso,
50
y muchas de las
historias de Por mucho que la verdad est en la Historia
guerras, pedencias y caballeras,
51
incluyendo di- deformada en esos lapsos por superposiciones
versos episodios de la guerra de vicuas y vas- de toda clase, queda siempre un saldo de his-
congados cuya elaboracin pertenece a la cate- toria que Arzns debi tomar en alguna fuen-
gora histrico-legendaria, como la batalla de te; o bien habra que remitir esos materiales
Huayna. 52 tambin a tradicin oral, y ello explicara

la
Al anlisis que de estas fuentes hace el Dr. la desconcertante mezcla de realidad e irreali-
Hanke en otro lugar

53
podemos agregar los ele- dad que se advierte en ellos, por las muchas y
mentos siguientes: a) En la numeracin de ve- profundas deformaciones que se sucedieron al
cinos de Potos con alguna actividad lucrativa pasar el relato de sucesos tan antiguos de unas
que para efectos de la alcabala se hizo en 1601- bocas en otras, amn de las deformaciones de-
que asimismo mediaran. Por otra par-
1602 no figura el nombre de ninguno de estos liberadas
54
creer que ellos no cul pudo ser el motivo para que Arzns
y no es de
cinco autores, te,
de Potos e historiadores mera-

tuviesen otra ocupacin que la de escribir his- urdiese historias
torias con las cuales nadie se sustentaba ni en- mente imaginarios y no se presentase como au-
tonces ni despus en las Indias Occidentales, tor de esos materiales? Respondemos

directo
b) En el "Libro del servicio gracioso que los que bien pudo ser por amor propio de potosino,
vecinos de Potos hacen a su majestad, aos para mostrar que Potos haba tenido la gloria
161 1-1612,
55
servicio del que no poda eximir- de contar con muchos historiadores de los he-
se ningn vecino, tampoco figura el nombre de chos portentosos de su pasado; o por celo exce-
ninguno de estos cinco hipotticos historiadores sivo de historiador, para mostrar que su versin
de Potos. Decir que a tiempo de hacerse esta histrico-legendaria del pasado de Potos estaba
numeracin y la de la alcabala todos ellos es- apoyada en la autoridad de cronistas que haban
taban ausentes de la Villa sera extremar dema- visto pasar los hechos; o para descargarse de la
siado la argumentacin, c) En todos los casos responsabilidad de sus criticas a veces mordien-
tes contra funcionarios y grupos predominantes
44. Ibid., III, 61.
45. Ibid. en Potos.
46. Ibid., III, 140.
Entre tanto existan mayores elementos de jui-
48. Ibid., I, 117. cio, nuestra hiptesis es que Arzns cont
con
49. Ibid., I, 235.
algn material escrito relativo a los aconteci-
50. Ibid., I, 294.
51. Vase el anlisis de los "Materiales literarios de la
mientos potosinos del siglo xvi y la primera
Historia ciii).
Historia
mitad del siglo xvii, material del que, en vista
( I,
52. Ibid., I, 336.

53. Ibid., I, xlix ss. , de las evidencias documentales actualmente
54. Archivo Nacional de Bolivia, Acuerdos de Potos, t.
IX.
Archivo de Potos, Cajas reales, No. 193. 56. Historia, I, 55 (nota 1).
55.
CXV1
existentes, debieran excluirse provisionalmente dario, especialmente con historias sucintas de
los cinco historiadores referidospor Arzns; y milagros y de pecadores, propias de la ocasin.
que otra parte del material fue provista por la El maestro Ildefonso Ruiz de las Navas. Dice
tradicin oral sin mayor precisin cronolgica Arzns: "Entre los venerables sacerdotes que
y fue distribuida ms o menos arbitrariamente han escrito varios sucesos en esta Villa Imperial
en unos y otros aos por Arzns. de Potos es de mucha autoridad el maestro don
Aparte de estos cinco autores Arzns cita Ildefonso Ruiz de las Navas, clrigo presbtero,
otras fuentes escritasque deben tambin consi- natural de Guatemala en el Nuevo Reino,
y
derarse hipotticas en el estado actual de nues- vecino de esta Villa, varn de muy excelentes
tros conocimientos: virtudes y letras, el cual escribi un libro inti-
Un"cuaderno manuscrito (cuyo autor es un tulado 'Casos ejemplares sucedidos en la Villa
religioso de la serfica orden), 57 sin ms refe- Imperial de Potos, que por descuido de los
rencia que sta ni a la obra ni al autor. De esta que quedaron con sus bienes no se remiti a la
fuente Arzns toma dos historias de unos pe- ciudad de Lima a que se diese a la imprenta,
cadores que se condenaron por el demasiado aunque dej para el efecto cantidad de plata
rigor de su confesores. 58 Arzns dice que en el cuando pas de esta vida. Lleg a mis manos
cuaderno no se especifica el ao de ninguno de por dicha ma el original manuscrito donde en
los episodios,pero l los incluye en el ao 1610 los captulos 21 22 refiere dos admirables ca-
y
sin explicar por qu, lo cual confirma la distri- sos que sucedieron en esta Imperial Villa. Tam-
bucin cronolgicamente arbitraria de los ma- bin los traen en sus historias Acosta, Pasquier
teriales que hemos hecho notar. La existencia 61
y Dueas. Los dos admirables casos corres-
genrica de estos textos o cuadernos no ofrece ponden ambos al ao 1639 y son las historias
ninguna dificultad pues se trata de produccio- del corregidor de los Chichas
y del alma en
nes de tendencia ejemplarizadora, tpica de la pena del cacique don Pedro. 62 La obra de Ruiz
poca, que circulaban caudalosamente, impresas de las Navas sera por lo menos en dos vol-
y manuscritas, pues satisfacan las mismas exi- menes como lo sugiere la nota de referencia de
gencias colectivas que hoy satisface la literatura las dos historias en el texto de Arzns: "El
59
de ficcin. maestro Navas, tomo primero, libro II, captu-
El "doctor Leonardo de Cabrera, clrigo pres- los 21-22,
62a
de acuerdo con su ttulo era
y
en un cuaderno manuscrito: 60 Cabrera
btero, una coleccin de historias de pecadores
y de
es uno de los autores que Arzns cita como milagros.
fuentes de su relato de la inundacin de Po- don Pedro Bravo Meja, clrigo
El "doctor
tos en 1626 por la reventazn de la laguna de presbtero, en sus manuscritos de los 'Memora-
Caricari. En este relato el material histrico est bles sucesos de Potos, 63 ttulo que en otro
estrechamente mezclado con el material legen- lugar est ligeramente modificado, "Sucesos me-
57. lbid., I, 284.

morables de Potos. 64 De Meja, Acosta, Pas-
58. lbid., I, 283,284. quier y Dueas dice Arzns que tom la histo-
59. Un valioso ejemplo tenemos en los "Castigos sufridos
ria del milagro que para la salvacin de un gran
por los que no guardaron los mandamientos de la ley de
Dios y de la iglesia, ms. (Library of Congress, Wash- pecador de Potos hizo el siervo de Dios Fran-
ington, Manuscript Divisin). Segn la caligrafa el ma-
cisco Patio, en 1642, 65
nuscrito corresponde a comienzos del siglo xvm. El autor y la historia del extrao
no ha sido identificado pues falta la portada. Faltan adems hecho de una mujer abrasada de los celos, en
los folios 1-68, 77-84, 121-164 hasta el folio 66
y 477 ss. ;
165 faltan otros folios dispersos. El libro est dividido en 1645. Por estos ejemplos se deducira que el
seis secciones tituladas respectivamente "Ejemplos sobre los libro de Meja era tambin una coleccin de
mandamientos de la ley de Dios, "Ejemplos sobre los
historias de pecadores
mandamientos de la iglesia, "Ejemplos sobre los bailes, y de milagros al uso de
comedias y galas, "Ejemplos de la caridad la poca.
y limosna,
'Ejemplos de la virgen Mara Nuestra Seora, "Varios
y Las de regocijo por la colocacin de la
fiestas
provechosos ejemplos. Algunos ttulos de los ejemplos:
"Notable castigo de un hijo impo para con su madre, iglesia de San Francisco en Potos en 1550 estn
'Muere de contricin de sus pecados un mancebo que haba
muerto a su padre y viene una paloma con una cdula en relatadas en la Historia, dice Arzns, segn
que dice est su alma en el cielo, "Cmo un demonio en "una relacin antigua que hall entre unos pa-
figura de perro despedaz a un mozo deshonesto, "La
muerte repentina de un amancebado", "Estupendo castigo peles escrita por Garca del Pilar. 67
de un mal eclesistico, "De otra mujer avarienta que fue Las "famosas que hicieron en esta Im-
fiestas
abrasada con el oro, "El sentimiento que hizo el demonio
porque un usurero restituy sus bienes perial Villa sus nobles criollos en
1607 habran
y se fue al hospital,
"El abismo de males en que cay uno por el dinero sido escritas en verso, adems de Sobrino "en
y las
misericordias de Dios para con l, "Cmo Nuestra Seora
reprendi a un judio codicioso, "Cmo una hostia consa- sus octavas, por "el doctor don Jos Velz-
grada produjo trigo y espigas, "Es libre de Satans una 61. lbid., II, 7 i-
doncella bailadora por rezar un avemaria, "Castigo de un 62. lbid., II, 71-
comediante", "Un salteador de caminos se libr del demo- 62a lbid.
. , II. ,
7i
nio por rezar cada da un avemaria, "Favorece la Virgen
63. lbid., II, 87.
en muchos trabajos a un pintor su devoto. Adicionalmente
64. lbid., II, 99 -
el libro constituye todo un catlogo de fuentes

de este tipo 65. lbid., II, 87.
de literatura.
66. lbid., II, 99 -
60. Historia, II, 1 (nota 2). 67. lbid., I, 70.
cxvu
quez, colegial de San Cristbal de la ciudad de don Francisco Nestares Marn, correspondien-
La Plata.
68 tes al ciclo plaga de Potos (la
de la "tercera
Las "solemnsimas fiestas por la canonizacin falsificacin y rebajade la moneda en 1648 y

del gran patriarca San Ignacio de Loyola en siguientes) fueron cantados en versos que se
. 6
1624 estn narradas segn Mndez, Acosta y citan y en parte se trascriben en la Historia
la relacin particular que se imprimi en Se- Parecera que algunas de estas fuentes escritas
villa de la grandeza de estas fiestas a peticin hipotticas anduvieron impresas, como las fiestas
del colegio de esta Imperial Villa.

69
de la canonizacin de San Ignacio menciona-
Las "fiestas reales por el nacimiento del prn- das arriba, y el episodio histrico-legendario de
cipe don Baltasar en 1631 habran sido escri- los hermanos Gaspar Salcedo y Jos Salcedo
tas por Acosta y Sobrino, "sin otras muchas reen la provincia de Puno, con la muerte por
laciones particulares que he visto.
70
garrote de Jos en 1668, segn la Historia, que
La historia de la muerte de un avariento y el menciona a este propsito "una relacin que de
extrao testamento que hizo, en 1636, est re- esta tragedia anda impresa. 77
latada segn Acosta, Pasquier "y otra curiosa c. Fuentes tradicionales. Por su misma ndole
relacin.
71 el material literario de la Historia, constituido
En 1661 hubo unas "ricas fiestas en las reno- por episodios que impresionaron vivamente la
vaciones del Seor sacramentado y el alcalde imaginacin popular (tragedias pasionales, he-
Diego Caballero de la Fuente hizo una mscara chos heroicos, episodios fastuosos, injusticias
que "por lo rico de ella fue llevada a Espaa gubernativas), debi de depender mucho de la
escrita
2
en verso y en prosa.' Estos relatos de tradicin oral. Segn el propio Arzns, el ao
fiestas estn dentro de lo posible pues ya se mas temprano a que alcanzara la tradicin oral
en Historia sera 1634, con el relato de "la
Espaa y las Indias
sabe cmo ellas dieron en la
Occidentales origen a una literatura torrencial suma caridad y liberal mano

con que un rico
dita e indita. socorri la necesidad de un pobre, a propsito
Otra categora de fuentes escritas hipotticas del cual semencionan por primera vez "algunos
de los materiales literarios de la Historia esta- ancianos que hasta estos tiempos vivieron y me
ra constituida por los relatos en verso de hechos dijeron haberlo conocido y experimentado su
78
memorables, tragedias pasionales en especial, gran caridad, refirindose al protagonista de
trasmitidas en romance por la tradicin escrita ese relato, Juan Fernndez de Mrida. Al con-
hasta quedar grabadas en la memoria colectiva. tar una de tantas historias legendarias de pen-
Tambin es consabida la extensin que esta for- dencias y desafos en el ao 1649 Arzns nom-
ma de literatura popular tuvo en Espaa y las bra a uno de los protagonistas, "Francisco
Indias Occidentales en los siglos de la colonia. Carreo, natural de esta Villa, a quien yo co-
En este caso estn episodios de la Historia como noc mercader de plata, y por sus excelentes
la trgica muerte de don Jernimo Robledo obras durar su fama pues entre otras fabric
79
a su costa la iglesia de la Misericordia. En
"por los amores de una hermosa doncella en
1646, el cual don Jernimo muri invocando el relato de otro episodio histrico-legendario,
"con tiernsimas palabras (que despus se can- "la tercera destruccin que tuvo Potos con la
taron en un romance) a la sacratsima virgen rebaja de la moneda hecha por el presidente
Mara; 73 la muerte que su marido, arrastrado don Francisco Nestares Marn en 1648 y si-
guientes, Arzns trae a cuento a muchos y ve-
por los celos, dio a doa Luciana Cordero en
1661, "trgico suceso tan decantado por los poe- nerables ancianos que hoy viven, los cuales como
tas msicos, y por eso continuamente llorado testigos de vista cuentan tan sensible calami-
y 80 de estas fuentes
y reitera la mencin
74
de las mujeres en esta Villa; "los extraos dad,
sucesos de doa Magdalena Tllez y su trgica orales varias veces: "otros muchos que hoy vi-
81
muerte en 1661, episodio en parte histrico y ven dicen [.. .], "no se puede negar que fue
en parte legendario que "cantaron algunos cueste caballero [Rocha] de mucha caridad con los
8~
riosos ingenios en verso castellano, y otros mis- pobres, pues quien lo experiment dice [. . .] .
turando con el indiano, que cuando se entonaba Otra pendencia entre vascongados y criollos en
slo era para mover al llanto a las mujeres que 1651 se relata "segn unos viejos que hoy viven
83
Para narrar los hechos de las
Los hechos del capitn Francisco y lo vieron.
75
lo oan.
Gmez de la Rocha y del presidente visitador dos criollas arriscadas doa Eustaquia de Souza
Ana Urinza, la Historia se apoya en
68. lbid.,
69. lbid.,
I,
I,
277. ,
389; vase tambin la nota 2 en

...
la misma pa-
y doa
76. lbid.,
de
II, 113.
77 - lbid., H, 245.
gina.
78. lbid., II, 46.
lbid., II, 38.
79 - lbid., II, 120.

lbid., II, 54 -
,
(nota 2) 80. lbid., II, 123.

lbid., II, 207
81. lbid., II, 131.
lbid., II. 105.
82. lbid., II, 132.
lbid., II. 201.
lbid., II, 213. 83. lbid., II, 135 -
cxviii
BARTOLOM ARZNS DE ORSUA Y VELA: SU VIDA Y SU OBRA
Pasquier y "tres venerables ancianos que hoy tablecer esos aos. En caso contrario los mate-
viven y las conocieron de vista y comunica- riales se insertan en los aos de edicin de las
84
cin. Con motivo de otro encuentro de los fuentes en que han sido localizados.
vascongados y criollos en 1655, "admiran los Dejamos para el final un breve anlisis de
ancianos que hoy viven la confusin de aquella esta lista.
refriega pues dicen que no caban los hombres
1853
en las cuatro calles de aquel crucero. 85 Un
milagro obrado en 1661 por Nuestra Seora de Benjamn Blanco. La venganza de una mujer.
la Candelaria de San Pedro se "conserva en la Leyenda tradicional. Cochabamba, 1853. Se ha-
memoria de muchos que hoy viven en veneraba publicado inconclusa en la Revista de Co-
86 91
ble vejez. Arzns conoci diversos pormeno- chabamba y Modesto Omiste la reprodujo en
,
res del resonante episodio histrico-legendario sus Crnicas potosinas 92 .
de doa Magdalena Tllez por el mayordo- En verso. Blancono menciona fuentes pero
mo de sta, Lucas de Campos, y su mujer, "a su elaboracin est obviamente inspirada en "El
quienes conoc y me refirieron circunstancias de extrao hecho de una mujer abrasada de terri-
este caso.
87
Arzns recibi una de las mejores bles celos 93 de Arzns. Lema tomado de Zo-
historias de asombros rrilla:
y aparecidos, la del ruido
fingido, de 1667, por tradicin oral: '"todos
tragamos el engao, dice un venerable viejo "El pueblo me lo cont
que hoy vive entre otros. 88 Los hechos de doa sin notas ni aclaraciones.
Clara la Achacosa, uno de los relatos tradicio- Con las mismas expresiones
nales mejor logrados de la Historia, estn rela- se lo cuento al pueblo yo.
tados por Arzns en la crnica del ao 1691,
en que muere la protagonista; no se hace refe- Se advierte de familia comn en las
el aire
rencia alguna a fuentes escritas ni orales, auto-justificacionesde los tradicionistas recor-
y es
obvio, por la cronologa del suceso, que Arzns dando las palabras de Arzns: "[...] sin que
debi atenerse extensamente a la tradicin oral nadie tenga ms obligacin para la verdad de
contando con muchas personas que conocieron la historia que contar las cosas como las sabe,
y trataron a doa Clara, sin olvidar que por y cada cual le da el crdito que la buena pru-
estosaos Arzns era ya un mozo de ms de 20 dencia enseare. 94
aos de edad. 89 Blanco es uno de los nombres significativos
de la literatura romntica de Bolivia,
y la con-
sistencia romntica de esta versin potica de
4. INFLUENCIA DE ARZNS EN LA un tema tradicional de Arzns es, a partir del
PRODUCCIN LITERARIA POSTERIOR lema de Zorrilla, manifiesta.
Si Arzns se inspir en otros autores para

1859-1911
elaborar los materiales literarios de la Historia,
y tom de que convino a sus propsi-
ellos lo Ricardo Palma. Tradiciones peruanas. Ma-
tos,modificando lo que pudo o quiso drid, 1961.
y reve-
lndolos o sin revelarlos, no es menos cierto Parece que la tradicin ms antigua de Pal-
que otros autores hicieron lo propio con Arzns. ma, "El Nazareno, se remonta al ao 1859, 95
La lista que presentamos en seguida resume, y la produccin de ellas prosigui intermitente-
en sucesin objetiva mente hasta 1911. 96
y creemos que aproximada-
mente completa, la influencia de Arzns en la Como puede apreciarse en la lista de tradi-
produccin literaria posterior en el gnero traciones de Palma inspiradas en Arzns, que se
dicional. ofrece abajo, Anales estn repetidamente
los
Como en la "Bibliografa de esta edicin 90 citados como de ellas, mas es seguro
la fuente
los nombres de autores pueden localizarse en que Palma compuls tambin la Historia, pues
97
orden alfabtico, pensamos que para apreciar la tradicin "Monja y cartujo est tomada
mejor la continuidad de aquella influencia nues- de ella y no de los Anales donde ese episodio
tra lista debe disponerse de acuerdo con los
aos en que se publicaron originalmente los ma- 91. Cochabamba, 1852.

92. Omiste, Crnicas, III, 14. Todas nuestras citas segn la
teriales respectivos, cuando ha sido posible es- primera edicin.
93. Historia, II, 99; Anales, p. 391.
84. Ibid., II, 149. 95. Palma, Tradiciones peruanas, vol. I (Lima, 1951), p. 24.
85. Ibid., II, 163. 96. Palma, Apndice a mis ltimas Tradiciones peruanas
86. Ibid., II, 206.
,
Barcelona, 1911.
87. Ibid., II, 210. 97. Palma, Tradiciones, p. 380; Historia, I, 291. Todas las
88. Ibid., II, 237. referenciasa las Tradiciones en estas notas se sobreentiende
89. Ibid., II, 351.
que corresponden a la edicin de Madrid, 1961, a menos
90. Ibid., III, 505 ss. que la nota exprese otra cosa.
CXIX
no consta; por otra parte, en la tradicin Des- potosinos daban a sus hijas: "otros que segn
pus de Dios, Quirs

98
Palma confunde entre el cronistaMartnez Vela daban dos o tres mi-
potosinos Antonio Lpez de lloncejos a cada muchacha. 13
s a los azogueros
16
segundo de los "Una aventura del virrey-poeta, superposi-
Quiroga Jos de
y
Quirs, el
cuales tampoco figura en los Anales, pues es cin de diversos episodios de la lucha entre vas-
congados otras naciones de Potos entre los
posterior al ao 1702 en que stos concluyen. y
1 '
Las tradiciones siguientes de Palma proceden aos 1617 y 1624, tomados de Arzns.
18
de Arzns: "En olor de santidad, con insercin de las
"El carbunclo del diablo
99
que corresponde referencias de Arzns a episodios de mujeres
100
a la historia de "El carbunclo maravilloso , belicosas en Potos, como el de las doncellas
19 -0
popular de la vengadoras, el de doa Mariana lvarez, y
Palma la da como una leyenda 21
el de doa Bartolina Villapalma. Palma remi-
huaca Juliana de Chorrillos. El argumento es
sustancialmente el mismo de Arzns. te as a los lectores a la fuente original: "Pero
1
no queremos componer por cierto una historia
"El capitn Zapata que corresponde a la
"Historia del capitn Zapata 2
en Arzns. Nom- de Potos ni de sus guerras civiles, y a quien
bres de personajes hechos idnticos. desee conocer sus casos memorables le reco-
y
"Donde el autor echa un cuarto a espadas mendamos la lectura de la obra que con el ttulo
3
sobre historia, que corresponde a "El porten- de Anales de la Villa Imperial escribi en 1775
22
toso milagro del Santo Cristo de Nuestra Se- Bartolom Martnez y Vela. Palma confunde
4
ora de las Mercedes. Las palabras de Cristo aqu el ao de la copia del cdice de los Anales
en Palma idnticas a las de Arzns. que utiliz con el de la composicin propia-
"De cmo, puesta en la balanza, una cuartilla mente dicha.
23
"Ahora reelaboracin de la his-
lo veredes,
de papel de Alcoy result pesar mil duros de a 24
ocho, 5 correspondiente a la historia de La toria de "El rencor de don Juan de Toledo.
20
6
limosna prodigiosa de Arzns. "Una vida por una honra, reelaboracin
"De cmo las benditas nimas del purgatorio de la historia de "La vengadora doncella doa
26
fueron rufianas y encubridoras, correspondien-
1
Claudia Orriamn. Palma recompone a su
te a la "Historia del milagro de las nimas del manera el episodio, mas trae a cuento a Arzns:
8
purgatorio con una adltera. Palma cita aqu "Bartolom Martnez Vela en su curiosa crni-
a Arzns: "Esto s que no pas en Lima sino ca potosina, dice, y a continuacin copia todo
en Potos. Y
quien lo dude no tiene ms que el extracto que Arzns da de este episodio en
echarse a leer los Anales de la Villa Imperial los Anales, as como el del episodio de doa
27
de Potos por Bartolom Martnez y Vela que Magdalena Tllez.
28
no me dejarn ser mentiroso. Sobre los diver- "Despus de Dios, Quirs, con episodios
sos nombres que us Arzns vase el anlisis de la vida del azoguero Antonio Lpez de Qui-
9 29
que de esta introduccin.
se hace en otra parte roga, a quien Palma confunde con otro azo-
10 30
"La moda en los nombres de pila, corres- guero posterior, Jos de Quirs, como hemos
pondiente al milagro de San Nicols Tolentino hecho notar. Menciona a Arzns: "Asegura Bar-
11 31
con las parturientas espaolas de Potos. Dice tolom Martnez Vela en sus Anales etc., y ,
Palma: "Martnez Vela y un cronista argentino trascribe textualmente el elogio final que Ar-
1-
[ ?] lo
relataron, y a su verdad me atengo. zns consagra a Lpez de Quiroga en los Anales,
"Dos palomitas 13
Parece estar ins-
sin hiel. aadiendo de su cosecha Palma
cosas que
pirada en la crnica de Arzns sobre la emula- Arzns no dijo.
32
cin de doa Sinf orosa de Valdivieso contra "Monja y
correspondiente a la
cartujo,
14
doa Francisca de Ayala, aunque los nombres "Historia de don Alonso de Leiva y doa Gre-
33
de los personajes, la poca y otras circunstan- goria Tufio.
cias estn cambiados. Palma cita aqu a Arzns
a propsito de las dotes que los acaudalados 15. Palma, Tradiciones, p. 290.
16. Ibid., p. 304; Omiste, Crnicas, II, 41.
17. Historia, I, 306 ss.; Anales, p. 34 2 ss -
98. Palma, Tradiciones, p. 373. Crnicas, 113-

18. Palma, Tradiciones, p. 337; Omiste,
II,
99. Ibid., p. 11 5.
100. Historia, I, 294; Anales, p. 338. 19. Historia, II, 84; Anales, p. 388.
1. Palma, Tradiciones, p. 149.
2. Historia, I, 117; Anales, p. 304.
23. Ibid.; Omiste, Crnicas, II, 116.
24. Historia, I, 402; Anales, p. 37*-
5. Palma, Tradiciones, p. 249. Crnicas, 16.
25. Palma, Tradiciones, p. 367; Ormste,
II,
Palma, Tradiciones, 250; Omiste, Crnicas,
p. II, 14. 26. Historia, II, 88; Anales, p. 390.
7.
27. Ibid., p. 390, 429- _ . .
8. Historia, II, 180; Anales, p. 422. .
Crnicas
, .
TT
07.
(Historia, xxxin). 28. Palma, Tradiciones, p. 373 i Omisic, , 11,
9. "El problema del nombre del autor
I,
29. Historia, II, 394; Anales, p. 474-

31. Palma, Tradiciones, p. 375-
32. Ibid., Tradiciones, p. 380; Omiste, Crnicas, II, 75-
13. Ibid., p. 289; Omiste, Crnicas, II, 125.
"Los apstoles y la Magdalena, 34 sobre la los aos 1865 a 1871 en La revista de Buenos
historia de "Los doce apstoles y la Magdale- 40 *
Aires.
35
na. Palma cita a Arzns: "El cronista Mar- Quesada us como fuentes tanto la Historia
tnez Vela en sus Anales de la Villa Imperial como Anales de Arzns. Una de las citas de
los
de Potos habla extensamente sobre el asunto la Historia dice: "Don Bartolom Martnez
y
que hoy me sirve de tema para esta tradicin- Vela en su 'Historia de la Villa Imperial de
cilla. Citada la autoridad histrica, a fin de que Potos. Riquezas incomparables de su famoso
nadie murmure contra lo autntico del hecho, Cerro. Grandezas de su magnnima poblacin.
toso, escupo, mato la salivilla y digo, 36 etc. Sus guerras civiles y casos memorables. Lib. II.
La tcnica de composicin de Palma represen- M. S.. 41 Los Anales estn citados como Anales
ta similitudes curiosas con la de Arzns. Como de la Villa Imperial de Potos, con el mismo
37 42
hemos antes de entrar formalmente a
visto, autor.
escribir la Historia Arzns haba hecho un re- Episodios tomados de Arzns:
sumen o catlogo de los materiales que iban a "Huallpa, 43 sobre el descubrimiento del
entrar en la composicin, que no otra cosa son Cerro, los indios de Cantumarca y otros pasajes
los con extractos como el siguiente:
Anales, de la historia antigua de Potos. 44
"Este ao por el mes de mayo sucedi aquel "Crimen y expiacin, 45 correspondiente a
portentoso milagro que obr el Santo Cristo de "La venganza del soldado Aguirre. 40
de Columna en la iglesia de Nuestra Seora de "La justa de San Clemente, 47 sobre el desa-
las Mercedes. Oy de penitencia un confesor fo de Vasco Gudnez y Montejo. 48
a un pecador, y escandalizado con la abomina- "Mensajero fatdico, 49 correspondiente al
cin de tanta multitud de pecados no lo quiso ajusticiamiento del capitn Martn de Robles por
absolver, por lo cual se vio el penitente en suma orden del virrey don Antonio de Mendoza. 50
afliccin. Y
el Santo Cristo, que atado estaba a "Ima, 51 correspondiente a "El extrao hecho
lacolumna, extendiendo un dedo de su liberal de una mujer abrasada de terribles celos. 52 La
mano y sealando al pecador, le dijo a su sacer- novedad en Quesada es que la mujer celosa
dote: 'Absulvelo a ese hombre, que no te cost est personificada en una usta, o doncella in-
a tique a m, y para testimonio de aquel
lo dia, que da su nombre al episodio.
milagro se qued extendido su divino dedo. 38 "Las dos leyendas, 53 correspondiente a la
Palma tambin haca resmenes, que llamaba historia de "Los dos manchegos y el hallazgo
"apuntes, de los temas que iba luego a desde un "secreto de naturaleza con figura hu-
arrollar en sus tradiciones. Vase un ejemplo: mana en el Cerro. 54
"Apuntes para una tradicioncilla. Obligado un "El capitn Zapata, 55 sobre el episodio del
usurero que iba en la comitiva fnebre para mismo nombre en Arzns. 56
un sepelio en el panten, hizo como Dios le "Justicia de Dios, 57 correspondiente a los
ayud el elogio del difunto termin as: 'Aho- episodios de don Julin de Cpide, las eleccio-
y
ra, seores, slo falta que sepis que el hombre nes de alcaldes en 1563, y la desaparicin del
se ha ido al hoyo adeudndonos 30 pesos, que pueblo de Ancoanco. 58
y
sera bueno, para evitarse en el otro mundo "Peregrinacin de un fugitivo, 59 correspon-
desazones por trampista, que antes de echarle diente a los episodios del licenciado Ordaz y
las paladas de tierra, vosotros, sus deudos
y sus de "La limosna prodigiosa. 60
la historia
amigos, levantis una suscripcioncita para res- "Doa Leonor Fernndez de Crdova, 61
catar el documento, por valor de
30 pesos, que sobre el episodio del mismo nombre en Ar-
tengo el gusto de exhibir. 39 zns.
62
40a. Vols. 1-23, Buenos Aires. Omiste las reprodujo, Cr-

nicas, vol. II.
1865-1871 41. Quesada, Crnicas, I, 32.
42. Ibid., vols. I y II, passim.
Vicente G. Quesada. Crnicas potosinas. Cos- 43. Quesada, Crnicas, I, 3.
44. Historia, I, 33 ss.; Anales, p. 290 ss.
tumbres de la edad medieval hispanoamerica- 45. Quesada, Crnicas, I, 125.
na. 2 vols. Pars, 1890. Otra edicin, por la So- 46. Historia, I, 67; Anales, p. 294.
47. Quesada, Crnicas, I, 177.
ciedad Geogrfica
y de Historia "Potos, 2 48. Historia, I, 75.
vols. Potos, 1950. 49. Quesada, Crnicas, I, 235.
En "Advertencia 40 Quesada dice que las
la 51. Quesada, Crnicas, I, 273.
crnicas haban sido previamente publicadas en 52. Historia, II, 99; Anales, p. 391.
54. Historia, I, 106, 159; Anales, p. 311.

34- Palma, Tradiciones, p. 405; Omiste, Crnicas, II,
53. 55. Quesada, Crnica, I, 371.
35- Historia, II, 177; Anales, p. 418.
56. Historia, I, 1x7; Anales, p. 304.
37- "Estructura formal de la Historial, Historia, I, xciv.
58. Historia, I, 119, 129; Anales, p. 306.
38. Anales, p. 336-337
59. Quesada, Crnicas, I, 41 1.
39- Palma, Tradiciones, p. xxix. 60. Historia, I, 134, 140; II, 31; Anales, p. 381.
4- Quesada, Crnicas, I, vii. Todas nuestras citas segn la 61. Quesada, Crnicas, II, 3.
edicin de Pars, 1890.
CXX1
63
"Las lagunas de Caricari, correspondien- Los pasajes ms patentes influidos por Ar-
te en particular a la ruptura e inundacin de zns:
64 78
1626. "Vascongados, andaluces, y extremeos,
03
"Una noche siniestra, episodios de las con episodios de la guerra de vicuas y vascon-
fiestas de de Potos en 1608, don
los criollos gados. 79
80
Pedro de Crdova Mesa, doa Margarita de "El gobierno propio de la Villa, relativa
66
Astete y don Nicols Fernndez de Luna. al pasaje "De cmo se form nuevamente el
"Los vicuas,
67
sobre la guerra de vicuas ilustre cabildo de esta Villa desmembrndose
68 81
del de Chuquisaca.
y vascongados.
69
"El hijo de la hechicera, correspondiente "Las monumentales lagunas y la ribera fe-
a "El rencor de don Juan de Toledo
70
, cunda, 82 correspondiente a la construccin de
71 83
"La falsificacin de la moneda, sobre los este dispositivo hidrulico para los ingenios.
84
pasajes del capitn Jos Antonio de la Rocha "La bellsima doncella Floriana, sobre la
el visitador Nestares Marn.
72
historia ejemplar del mismo nombre. 85
y
"La mina misteriosa, 73 correspondiente a la "Los jaques del empedradillo. El excomulga-
74 86
historia de "La mina perdida. do Heldres [sic] Los vicuas y sus guerras,
El ambiente todava romntico de las elabo- sobre pasajes de la guerra de vicuas y vascon-
raciones de Quesada est sugerido por la fra- gados. 87
seologa de algunos sumarios como el siguiente, "Rencor de rencores, 88 sobre "El rencor de
que corresponde al episodio de "La justa de San don Juan de Toledo. 89
Clemente: "I. La cortesana. II. Godnez y Mon- "Corregidores e intendentes de la Villa Im-
90
tejo. III. Amor odio. IV. Divisas encarnadas perial de Potos, glosa libre del material
y
La justa de San Clemente. VI. legendario de Arzns sobre los corregidores ge-
y amarillas. V.
Desencanto y conformidad. VIL Los traidores neral Carrin, general Avendao, general Mar-
91
y los leales. Quien mal anda mal
acaba. VIII. celino y general Pereira.
Eplogo. La cortesana arrepentida.
75
Jaimes cita en el prlogo de su obra una lista
Quesada no mantiene la unidad de los rela- de autores antiguos que han escrito sobre Potos,
tos y se pierde en consideraciones geogrficas, todos ellos entresacados de la Historia. Entre
histricas, arqueolgicas, etc., intercaladas. los autores modernos influidos por Arzns cita
a Palma, la argentina Juana Manuela Gorriti,
1868-1905 el argentino Vicente Quesada, y los bolivianos
Brocha Gorda (Julio Lucas Jaimes). La Villa Nataniel Aguirre, Benjamn Rivas, Benjamn
Imperial de Potos. Su historia anecdtica. Sus Blanco, Julio Csar Valds, Jos Mara ama-
cho, Toms OConnor dArlach, Manuel Jos
tradiciones y leyendas fantsticas. Su grandeza
Na- Corts, Jos Manuel Aponte, Luis Felipe Man-
y opulencia fabulosas. Referidas por [. .]
.
tural de aquella Villa Imperial [. .]. Buenos .

zano, Juan W. Chacn, Modesto Omiste, An-
92
Aires, 1905. tonio Quijarro y Demetrio Calvimonte.
76
El autor advierte que sus primeras tradicio-
nes se publicaron en peridicos de Tacna, Per, 1874-1890

en 1868. Jaimes, boliviano, resida all a la
Manuel de Mendiburu. Diccionario histr ico-
sazn.
Desde el ttulo se percibe la influencia de biogrfico del Per. 8 vols. Lima, 1874-1890.
Arzns. La expresin de Jaimes, "Su grandeza La mayor parte de los episodios potosinos
de los siglos xvi y xvn y especialmente la gue-
es un eco de las de Ar-
y opulencia fabulosa
de la Historia: "Riquezas rra de vicuas y vascongados (en los artculos
zns en el frontispicio
93
incomparables de su famoso Cerro, "Grande- sobre los virreyes prncipe de Esquiladle y
94
77
All mismo marqus de Guadalczar) se inspiran en los
zas de su magnnima poblacin. 95
Arzns aade junto a su nombre, "Natural de materiales histrico-legendarios de Arzns.
dicha Villa, Jaimes repite "Natural de aque- 78. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. 115.
y
lla Villa Imperial. 80. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. 169.
63. Quesada, Crnicas, II, 91.
82. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. 187.
83. Historia, I, 155 ss.; Anales, p. 31 1 ss.
66. Historia, I, 267, 277; Anales, p. 327. 84. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. 195.
68. Historia, I, 321 ss.; Anales, p. 350 ss. 86. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. 209.
70. Historia, I, 403; Anales, p. 371. 88. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. 212.
90. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. 218.
72. Historia, II, 114 ss.; Anales, p. 393 ss.
91. Historia, 123, 135, 186; Anales, p. 3f8, 309, 314-
I,
92. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. vii-viii.
93. Mendiburu, Diccionario, II, 63.
76. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. viii. 94. Ibid., III, 248.
77. Historia, I, iv. 93. Historia, I, 321 ss.; Anales, p. 350 ss.
cxxn
875 nica tradicional de Arzns sobre el azoguero

Antonio Lpez de Quiroga 10
Jos David Berros. Recuerdos de Potos. Po- .
Fray Vicente Bernedo , 11 episodios entresa-

tos, 1875.
cados de los materiales de Arzns sobre este
En verso. Las siguientes tradiciones proceden
siervo de Dios 12
de Arzns, y de la Historia en particular, a .
"El mozo de la otra vida, 13 sobre la historia

juzgar por el detalle con que estn tratadas:
de asombros del mismo ttulo. 14
"Ckoriquilla o la virgen del Ppotocsi. 96 Con
"Cosas pretritas, 15 tambin relativa a An-
un argumento nuevo, el romance de la doncella
tonio Lpez de Quiroga. 16
quechua Kjoriquilla (Luna de oro)
y el capitn
espaol don Lope, se aprovechan materiales de
la Historia relativos al 1886-1894
descubrimiento del Ce-
rro, el indio Huallpa, el paraje de Mancani, el Juan W. Chacn. Hogar patria. Recuerdos
capitn Chaqui Catari, y
don Sebastin de Casti- y tradiciones nacionales La Paz, 1906.
lla, el sabio indio Puma Sonkjo, 97
etc. Menciona como fuente de algunas de sus
"Un rapto en xvn, 98 sobre los amo-
el siglo tradiciones al "cronista potosino don Bartolom
res de don Nicols Pablo Ponce de Len
y doa Arranz [sic ] de Ursa Vela, llamado Martnez
y
Margarita Astete. 99 . 17
y Vela Esto permite identificar la Historia
"Qu pobre boda!, 100 sobre el matrimonio como la fuente directa de inspiracin de estos
de doa Eufemia del Castillo
y don Pedro de no hay noticia de que los Anales,
episodios, pues
Oyanume con que feneci la guerra de vicuas publicados o inditos, llevasen ese nombre de
y vascongados segn la leyenda de la Historia Arranz es una lectura deficiente de Ar-
autor.
Chacn debi de utilizar la copia de la
zns.
Historia (primera parte) que haba quedado en
1875
Potos cuando el manuscrito de Jos Gabriel
Manuel Jos "La voz de Jehov.
Corts. Quezada fue llevado por Julio Nava a Pars
875. Omiste
consigna en sus Crnicas 2 sin
la
para una presunta publicacin 18 .
indicar la procedencia. Debi de publicarse en Las siguientes tradiciones proceden de Ar-

algn peridico, al uso de la poca. Versifica- zns:
cin de "El portentoso milagro del Santo Cristo Vctimas del amor , 19 en prosa
y verso, con
de Nuestra Seora de las Mercedes. 3 el episodio de Francisco Gmez de la Rocha
20
como fondo .
"Don Francisco de Aguirre 21 (1893), ins-

1877 pirada en la vida del siervo de Dios del mismo
nombre. 22
Jos Mara Camacho. "Un santo niero,
y "Las gangas de un rico 23 (1893), sobre epi-
Fray Bernedo. 1877. Las tomamos de Omis-
4 sodios de la vida de Antonio Lpez de Qui-
te, quien no indica tampoco la fuente. 1
roga. 24
"Amor con amor se paga (1894), elabora- 25
1880-1886 cin sobre los episodios de Alonso Yez, don

Eusebio Narvez y doa Anarda Mesa. 26
Luis Felipe Manzano. Las tradiciones siguien- "La corona de un minero, o salir de Potos
tes, recopiladas por Omiste, 27
corresponden a y ser rey (1894), sobre la historia de "El
Arzns: capitn Zapata. 28
"Un
divino llamamiento 5 (1880), sobre la
10. Historia, II, 394; Anales,
historia del siervo de Dios fray Francisco de p. 474.
11. Omiste, Crnicas, III, 402.
Aguirre. 6 12. Historia, I, 247, 284, 300, 314; Anales, p. 325, 336,
339, 34f
El papelito de San Antonio, 7 reelabora- 13. Omiste, Crnicas, III, 417.
cin de la historia de "La limosna prodigiosa. 8 14. Historia, II, 65; Anales, p. 386.
"Qu tiempos!, 9 correspondiente a la cr- 16. Historia, II, 394; Anales, p.
474.
17. Chacn, Hogar y patria, p. 49, 68.
96. Berros, Recuerdos, Omiste, Crnicas,
p. 1; IV r 18. Vase en la introduccin "La odisea de los manuscri-
97- Historia, I, 33 ss., 82. '
tos", Historia, I, xxxviii.

98. Berros, Recuerdos, p.
45; Omiste, Crnicas, IV 262. 19. Chacn, Hogar y patria, p. 1; Omiste, Crnicas, III,
99- Historia, I, 270, 277. 446.
20. Historia, II, 114 ss.; Anales, p.
100. Omiste, Crnicas, IV, 262. 327 ss.
21. Chacn, Hogar y patria, p. 23; Omiste, Crnicas, III
1. Historia,
I, 399.
47.
2. Omiste, Crnicas, II, 74.
3. Historia,
I, 282; Anales,
p. 337. 23. Chacn, Hogar y patria,
4- Omiste, Crnicas, III, 81; Historia, p. 32; Omiste, Crnicas, III
I, 192, 247, 284, 478.
300 314; Anales, 315, 325, 336,
339, 346. 24. Historia, II, 394; Anales,
5. Omiste, Crnicas, III, p. 474.
369. 25. Chacn, Hogar y patria,
6. Historia, p. 45; Omiste, Crnicas, III
341; Anales, p. 463.
II,
495-
7- Omiste, Crnicas, III, 379.
26. Historia, 259, 306; Anales, p. 339, 342.
I,
8. Historia, II, 31; Anales,
p. 381. 27. Chacn, Hogar y patria, p. 61.
9- Omiste, Crnicas, III, 390.
cxxiii
48
29 Ao de ao de bienes, sobre la
(1894), con el fondo
nieves,
"Potosina, fiel
y fina 49
que hicieron en esta Im- tradicin del mismo nombre en la Historia
de Las famosas fiestas
50
30 La discordia de los bonetes, sobre la cr-
perial Villa sus nobles criollos .
31
sobre el episodio nica del "Pleito grave que hubo entre los ca-
"Sebastin de Castilla,
mismo nombre. 32 balleros militares y los curas de la Matriz sobre
del
Don Juan de Toledo (1891), correspon-
33 dnde deban cumplir con la iglesia por Pas-
34 51
diente a El rencor de don Juan de Toledo . cua.
35 Recompensa a la limosna episodios de la
Una soga para ahorcarse, reelaboracin

03
vida del azoguero Antonio Lpez de Quiroga.
de El portentoso caso en que Cristo Nuestro 54
"Fray Vicente Bernedo, correspondiente a
Seor manifest su gran misericordia en un pe- O
36 la vida de este siervo de Dios.
cador de esta Villa.
1889 1890
Jos Manuel Aponte. Las siguientes

tradicio-
Juana Manuela Gorriti. "El tesoro de los
56
nes recopiladas por Omiste: Rochas. Cartas sobre una crnica.
37
El Santo Cristo de bronce (1889), co- Sobre el episodio de la falsificacin de la
rrespondiente a la crnica tradicional de doa moneda por el capitn Francisco Gmez de
38 57
Magdalena Tllez. la Rocha. La autora era argentina y haba
39
"El arco de una imagen, correspondiente residido en Potos.
a El milagro que obr Nuestra Seora de la
Concepcin en la iglesia matriz con el orfe-
1891
40
bre.
41
La procesin del martes de carnaval, so- Toms OConnor dArlach. Prosa y poesa.
bre un episodio de la guerra de los vicuas y Coleccin de artculos y versos. Tarija, 1891.
Es evidente la influencia de los Anales, que
42
vascongados.
Por el tratamiento detallista de los episodios, el autor cita, en las tradiciones siguientes:
la fuente que us el autor fue la Historia. El Cristo de San Lorenzo. (Tradicin poto-
58
sina), correspondiente a la historia del sier-
59
1890 vo de Dios don Francisco Aguirre.
60
Miccun Sonko. (Tradicin potosina) co- ,
Pedro B. Caldern. El dedo de Dios. Tradi- rrespondiente al episodio El extrao hecho de

61
cin. Potos, 1890. de terribles celos El ttu-
En una mujer abrasada .
Tomada evidentemente de la Historia.

lo en quechua significara "Come el
corazn y
verso. Corresponde a "El portentoso milagro episodio, en que la ce-
alude al argumento del
del Santo Cristo de Nuestra Seora de las Mer- intenta devorar el corazn de
losa y desdeada
43
cedes.
su muerto amante infiel.
Omiste recopil otras tradiciones del mismo
autor, tambin manifiestamente inspiradas en
1893-1896
la Historia :
44
Justo, el mendigo, correspondiente a la
45 Modesto Omiste, Crnicas potosinas; notas
historiade El tahr desesperado.
46 histricas, estadsticas, y polticas.
biogrficas
Un aguinaldo en el ao 1612, correspon- 1893-1896. Existe otra edicin
5 vols. Potos,
diente a la historia de Don Alonso de Leiva y
47 de La Paz, 3 vols., 1930.
doa Gregoria Tufio. El volumen I contiene elaboraciones origina-
29. Chacn, Hogar y patria, p. 7 6; Omiste, Crnicas, III,
les de Omiste, en las cuales se advierte la in-
529 historiogrfica y literaria de Arzns.
.
267; Anales, p. 327. fluencia

30. Historia, I,
31. Chacn, Hogar y patria, p. 92. Omiste, historiador que naci y residi habitual-
32. Historia, I, 80 ss.;Anales, p. 296.
Crnicas, mente en Potos, pudo compulsar la Historia
33. Chacn, Hogar y patria, p. 98;
Omiste, III,
554 -
,, ,
en la copia del manuscrito de Quezada, y en
34. Historia, I, 403; Anales, p. 371. .
35. Chacn, Hogar y patria, p. 108;

Omiste, Clnicas, III,
48. Omiste, Crnicas, IV, 332.
565.
282; Anales, p. 336. 49. Historia, I, 102.
36. Historia, I,
51. Historia, II, 455 -
38. Historia, II, 206. Anales, p. 430.

Historia, II, 217; Anales, p. 429. 53. Historia, II, 394.
40. IV, 402.
Omiste, Crnicas, III, 150. 54. Omiste, Crnicas,
41.
55. Historia, 247, 284, 300, 314.
I,
42. Historia, 369.
I,
Crnicas, IV, 281; Historia, I, 282, Anales, 56. Quesada, Crnicas, II, 431; Omiste, Crnicas, II, 375-
43. Omiste,
57. Historia, II, 1x4 ss.; Anales, p. 327 ss.
p. 336.
58. O'Connor d'Arlach, Prosa y poesa, p. 51.
59. Historia, II, 341; Anales, p. 463;
60. O'Connor dArlach, Prosa y poesa, p. 53.
el manuscritohasta su envo a Pars, 62 y
mismo La accin de esta "crnica novelada, como
en los Anales, que existan en varios cdices en la llama el autor, transcurre en Potos entre el
Potos y no tardaron en publicarse. 63 Omiste, gobierno del oidor Juan Daz de Lopidana
y
por ejemplo, inserta entre sus materiales hist- la inundacin de la laguna de Caricari. 65 El pro-
ricos el episodio del capitn Zapata dndolo por tagonista es don Nicols Pablo Ponce de Len,
64
fidedigno. personaje legendario de Arzns. 653 Adems de
Los volmenes II, III y IV de las Crnicas otros personajes histricos que Arzns presenta
de Omiste contienen materiales literarios de en los Anales y en la Historia, Viaa toma los
otros autores sobre Potos, predominantemente legendarios creados o trasmitidos por el mismo
en gnero tradicional y la mayora de ellos
el Arzns, como el capitn Illescas, don Egidio
directamente procedentes de Arzns, sea a tra- Oxonemn, Sancho de Lavarrieta, Veraztegui,
vs de la Historia o de los Anales. Al recopilar el alfrez Moreno
y otros. La novela tiene un
esos materiales, que en su mayor parte se publi- argumento autnomo, pero bordado sobre el
caron en peridicos de la poca, Omiste hizo caamazo de la obra de Arzns. Se acompaa
un positivo servicio a los investigadores pues un "Plano evocativo de la Villa Imperial en el
evit su prdida definitiva. Cuando los materia- siglo xvii, localizando con diferentes colores
les que por nuestra parte presentamos en esta los barrios criollo
y andaluz, castellano, vas-
seccin fueron publicados por Omiste, lo ha- cuence y navarro, portugus
y extremeo, plano
cemos notar en cada caso. que es una prueba obvia de la influencia de
Arzns en la cartografa aplicada a la literatura.
1911
* * *
Nataniel Aguirre. "La bellsima Floriana,
en Obras de Nataniel Aguirre, Pars, 1911.
La lista anterior muestra que por lo menos
Corresponde a de "La bellsima
la historia
643 desde 1853 la obra de Arzns ha constituido
Floriana, y la versin de Aguirre est toda-
una fuente de inspiracin literaria en el gnero
va influida por el romanticismo.
tradicional para autores de Argentina, Bolivia
y Per.
I 935' I 9^2 Al valorar esta influencia debe recordarse
que ella se ha mantenido vigente a travs de
Guillermo Francovich. "Don Juan de Tole-
un siglo a pesar de que la Historia slo fue
do 046 y El monje de Potos 64c .
accesible en contados cdices,

Don Juan de Toledo
un dilogo en dos es y a pesar de que
los Anales mismos haban permanecido inditos
partes, y El monje de Potos una pieza teatral
66
hasta 1872. La influencia de Arzns se ha
en un acto, inspirados ambos en "El rencor de
impuesto, pues, pese a circunstancias adversas.
don Juan de Toledo de Arzns segn la ver-

La influencia de Arzns en la produccin

sin de los Anales. 64d A diferencia de los dems
literaria posterior se manifiesta desde luego en
autores mencionados en esta lista, Francovich
la provisin de materiales temticos. stos
no se queda en el plano tradicional co-
y hace un
rresponden a todos los grupos de nuestra cla-
anlisis propio del teatro psicolgico. "En es-
sificacin. 67
tema de don Juan de Toledo es
tos trabajos el
En la influencia temtica est implcita la
tratado como un caso de estilizacin del odio
sugerencia del ambiente. Arzns supo revelar
que consigue aparecer como una forma de san-
como nadie el alma de Potos. Perdidas las fuen-
tidad. Don Juan de Toledo es algo as como el
tes escritas en que a su vez se inspir Arzns, 68
smbolo del hombre que consigue hacer pasar
slo quedaron la Historia
su sed de destruccin como algo sagrado. 640 y los Anales como
registro escrito del alma potosina,
y si bien es
cierto que Potos estuvo rodeado de un halo de
1948 maravilla y de peculiaridad "la ciudad nica
la llama un autor argentino 6a
desde sus
Jos Enrique Viaa. Cuando vibraba la en- pri-
traa de plata. La Paz, 1948.

meros tiempos, no es menos cierto que Arzns
fue el demiurgo que preserv
y trasmiti a la
62. La odisea de los manuscritos. Historia, I, xxxviii.
posteridad la leyenda de Potos.
63. Ballivian y Roxas, Archivo boliviano,
p. 283 ss.
4- Omiste, Crnicas, I, 181. Los continuadores de Arzns hicieron lo po-
64a. Historia,I, 235; Anales,
p. 323. sible no slo por tomar sus temas tratar de
64 Primera parte publicada en Spay, del mismo autor
.
y
(Rio de Janeiro, 1935; Sucre,
1939); segunda parte publi-
cada en el suplemento literario de La
Razn, La Paz, 1945. 65. Historia, I, 227 ss.; II, 1 ss.
-X.. 1 4.
65a. Ibid., I, 270 ss.
G c
La Paz, 1962. Se public tambin en la revista
-
Signo, 66. Supra nota 63.
No. 8 (La Paz, 1962).
67. ^Materiales literarios de la Historia, Historia, I,
4d Anales, p. 371.
.
ciii.
68. Las fuentes de la Historia Fuentes de los materiales
64 e Carta de Francovich al autor, Ro de Janeiro,
.
,
1964. literarios de la Historia, Historia, I, xlix

y cxiv.
69. Molins, La ciudad tnica.
CX XV
perposiciones de nombres histricos, y a don

sugerir su espritu, sino por adoptar sus pecu-
liaridades de composicin.
Pedro de Crdova Mesa, corregidor de Potos,
84
Ricardo Palma, el ms conspicuo entre esos lo llama Pedro Meja de Crdova.
continuadores, muestra tanta indiferencia por la Arzns se sinti obligado a justificar su tc-
exactitud histrica, en cuanto tradicionista, co- nica de composicin, y Palma tambin lo hace:
"En el fondo la tradicin no es ms que una
mo Arzns, su caso tiene un valor demostra-
y
tivo general. Dice, por ejemplo, que
Potos fue de las formas que puede revestir la historia,
descubierto en 1538;' dando por cierta la exis- pero sin los escollos de sta. Cumple a la his-
toria narrar los sucesos secamente, sin recurrir
tencia real de Juan Sobrino y su obra, cuya
no-
la tuvo por Arzns,

71
dice que Sobrino a las galas de la fantasa, y apreciarlos, desde
ticia
escribi su historia de Potos en verso "a imita- el punto de vista filosfico social, con la impar-
Barnuevo en su Lima funda- cialidad de juicio y elevacin de propsitos que
cin de Peralta
,'12
siendo Peralta casi 100 aos posterior a la tanto realza a los historiadores modernos, Ma-
da
No caulay, Thierry y Modesto Lafuente. La histo-
hipottica existencia de Sobrino y su obra.
Palma hace iguales encarecimientos ria que desfigura, que omite o que aprecia slo
obstante,
hechos que convienen o como convienen; la
que Arzns sobre su respeto por la verdad his- los
historia que se ajusta al espritu de escuela o
trica. Cita una vez los Anales "que no me
de-
73
dice, de otro caso, que bandera, no merece el nombre de tal. Menos
jarn ser mentiroso;
estrechos y peligrosos son los lmites de la tra-
74
Arzns lo relat, "y a su verdad me atengo;
dicin. A ella, sobre una pequea base de ver-
en otro, vuelve a citar la autoridad histrica
dad edificar un castillo. El tradi-
de Arzns "a fin de que nadie murmure contra le es lcito
7
Esta misma exalta- cionalista tiene que poeta y soador. El
ser
lo autntico del hecho
'
.
que historiador es el hombre del raciocinio y de las

cin de la verdad histrica a sabiendas de 85
encuentra en otro tra- prosaicas realidades.
no se la est siguiendo se
que hablando de otro Arzns tambin se respald en una teora
dicionista, Brocha Gorda,
es urdido para de composicin de sus
justificar la tcnica
tal dice que todo lo dicho por este
comprobada
76
materiales literarios, y en ella recurri, como
y
fantstico. La verdad es sta, ,
Palma, a la poesa como puede verse en otro

y en seguida
da su propia versin de la verdad; 86
pasaje encarece: Los acontecimientos lugar de esta introduccin.
en otro
este captulo son Varios de los continuadores de Arzns eran
relatados rpidamente en ri-
gurosamente histricos." poetas y escribieron sus versiones tradicionales

a la superposicin de los planos en verso.
87
Esto confirma aun mas la consisten-
La tendencia
cia literaria de los materiales legados por
Ar-
de la realidad y la irrealidad entre s, que ca-
78 zns a la posteridad.
racteriza la obra literaria de Arzns, est pre-
Con dos per- La de Arzns empieza a
influencia literaria
sente en los autores posteriores.
19
hacerse notar dentro del ciclo romntico de la
sonajes tomados de la obra de Arzns, los
literatura hispanoamericana. Cronolgicamente
azogueros potosinos Antonio Lpez de Quiroga
Quirs, Palma crea un tercero, Anto- laprimera produccin tradicional inspirada en
y Jos de 88
nio Lpez Quirs;

80
tambin toma de Arzns Arzns es la de Benjamn Blanco, en 1853.
los nombres de los historiadores hipotticos de Los romnticos descubrieron literariamente a
Mndez 81de Due- Arzns en Bolivia, si bien se limitaron a apro-
Potos Pedro y Bartolom
82
superpone en su relato como auto- vecharse de sus temas, sin difundirlo y exaltarlo
as y los
ridades comprobadas y como si l Palma como mereca. En todo caso, se confirma aqu
para
la preocupacin tpica del romanticismo
los hubiera compulsado, sin mencionar ya a
lograr una fusin de la literatura y la historia
Arzns; en de otro tema potosino su-
el relato
a travs de la leyenda y de la tradicin.
perpone la muerte del corregidor Ortiz de Soto-
83
El valor de las elaboraciones tradicionales
mayor "con un pual clavado en el pecho,
de que se inspiraron en la obra de Arzns es diver-
aunque el presunto muerto sigui gozando
buena salud. Quesada, por su parte, hace suso, desde luego, mas puede decirse que nadie
super a Arzns en la capacidad de sugerencia
del genius loci, en la fuerza dramtica, en
la
70. Palma, Tradiciones, p. 337 -
sus octavas, escribi con elocuencia en

7 1. "Juan Sobrino, en simplicidad expresiva, y, como resultado,
los sucesos de Potos, Anales, p. 487.
la amenidad. Con el azoguero potosino
Antonio
72. Palma, Tradiciones, p. 37 2 -
73. Ibid., 250.

p. Lpez de Quiroga Arzns hace una etopeya que
74. Ibid., p. 204.
75. Ibid., p. 405. puede considerarse como un modelo de crnica
76. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. 195 -
84. Quesada, Tradiciones, II, 135 ss -
77. Ibid., p. 220.

85. Palma, Tradiciones, xxix-xxx.
.
Historia xcn.
78. "La tcnica de la superposicin, ,
I,
86. "La tcnica de la superposicin, Historia,
I, xcii.
Ibid., 394, 4 2 3
II,
79.
Vanse en nuestras listas los nombres de Benjamn

87.
80. Palma, Tradiciones, p. 373
Blanco, Jos David Berros, Manuel Jos Corts, Pedro
'
B.
81. Ibid., p. 337 -
Caldern.
82. Ibid., p. 338.
88. Vase nuestra lista.
83. Ibid., p. 308.
cxxvi
89
tradicional ;
Palma compone con lo mismo unas odas, como a cierto ameno y correcto escritor
90
ancdotas triviales . En el episodio de las ni- que no vio a Potos ni en pintura y que es muy
mas del purgatorioque salvan a una adltera, conocido como tradicionista de oficio.
lo importante para Arzns es el hecho de la El punto de quien fue "el primero que hizo
91
salvacin por la piedad para Palma lo impor-
; tradiciones en Amrica hispana sera ftil y de
tante es que almas del purgatorio fueron
las ventilacin problemtica. Palma se proclam a
92
rufianas . Palma tiene el gracejo limeo; Ar- s mismo "iniciador del gnero literario llamado
97
zns tiene la austeridad potosina. Esta diferencia tradicin . Lo incuestionable es que Arzns
de concepcin se expresa a partir de los ttulos hizo tradiciones que pueden servir de modelo
mismos de los temas: el tema del odio inextin- en el gnero cerca de un siglo y medio antes
guible que Arzns presenta bajo el ttulo de que Palma, y que Palma tom de Arzns los
"En que se cuenta y se ver el dilatado y horri- temas para sus tradiciones relativas a Potos.
93
ble rencor de un hombre , Palma lo hace bajo Arzns, por su parte, haba tomado de otros
94
el ttulo festivo de "Ahora lo veredes , autores muchos de esos temas.
y la
tremenda sensacin trgica que Arzns comunica Recurdese, adems, que en los dilogos y la
al caso se frustra del todo en Palma. pieza teatral de Francovich, en el penltimo
La condicin ejemplar de Arzns como fuente nmero de nuestra lista, ms all de las limi-
para tradicionistas no ha pasado desapercibida taciones propias del gnero tradicional la ela-
para los propios tradicionistas. Brocha Gor- boracin se sita en pleno territorio psicolgi-
da 95 dedica palabras un tanto custicas a sus co abriendo perspectivas mucho ms amplias
colegas: "Muchos se han despachado a su gus- para la influencia de Arzns.
to, fantaseando con varia fortuna sobre las r- Sea como fuere, est visto que Arzns, ya
pidas y descarnadas noticias que ofrece el citado como simple recopilador de materiales, o como
autor de los Anales , Palma es aludido tambin reelaborador, o como elaborador propiamente
por Brocha Gorda 96 "Martnez y Vela ha ser-
:
dicho de ellos, no hizo una obra vana. Arzns
vido a no pocos de abrevadero para escribir de no se equivoc al preservar
y crear para la pos-
89. Historia, II, 394. teridad materiales literarios que algunos histo-
riadores han visto con un mohn apresurado de
92. Palma, Tradiciones, p. 250. menosprecio, pero que irn valorndose ms
y
Palma, Tradiciones, p. 338.
mejor en el porvenir.
94.
95. Brocha Gorda, La Villa Imperial, p. vii.
96. Ibid. 97. Palma, Tradiciones, p. xxiv.
CXXV11
VII
EL VALOR SOCIOLGICO DE LA HISTORIA
i, Estructura fsica de la sociedad potosina en la colonia; 2, Momento histrico de Potos en ijoyiy^y,

Informacin y crtica social; 4, Alcances de la crtica social de Arzns 5, Puntos de llegada ideolgicos.
3, ;
A Historia, en su porcin legendaria, en la leyenda hay que subrayar la presencia de una

transicional y en la estrictamente hist- constante en las relaciones entre la sociedad
I rica
1
refleja la sociedad de Potos con
,
una gran riqueza de elementos. Refleja,

por ende, muchos rasgos esenciales de la socie-
advenediza y la antigua sociedad india: eran los
indios los que comunicaban a
variablemente las ''noticias de minas facilitan-
los espaoles in-
dad colonial hispanoamericana, pues Potos, por do as la compenetracin recproca de ambas

peculiar que fuese, era al fin y al cabo slo una sociedades.
parte de la realidad general. Arzns hecho de inters por su novedad
Este reflejo est condicionado en cierta ma- toma en cuenta adems punto de vista de la
el
nera por la actitud anmica personal de Arzns, parte de la sociedad india que se mostr re-
pero esta circunstancia, antes que quitar inters acia a colaborar y que valor a Huallpa nega-
al tema, le aade un inters adicional porque tivamente. El legendario jefe indio Chaqui Ca-
as la Historia viene a ser el testimonio vivido tan, que resisti con fiereza a los espaoles en
de un potosino sobre su propia sociedad. Potos, les enva este mensaje: ''Y decidles que
En estas pginas vamos a intentar una aproxi- al mal hombre Huaica [Huallpa] lo ha de cas-
macin apenas preliminar al tema. Nuestro ob- tigar el gran Pachacmac porque les ha des-
5
jeto se reduce a mostrar las posibilidades de la cubierto el Potocsi . Huallpa tampoco haba
Historia en cuanto documento sociolgico. quedado bien ante los espaoles "por encubri-
6
dor de aquel primer descubrimiento , y quizs
esto explica por qu no recibi de ellos la re-
I. ESTRUCTURA FSICA DE LA SOCIEDAD
POTOSINA EN LA COLONIA compensa que poda esperarse 7 .
La significacin del Cerro como fuente de ri-

tres elementos esenciales de la estructura
Los queza para Potos est en la Historia subordi-
fsica
2.
en que la sociedad potosina estuvo alo- nada al ritmo de las culpas de la sociedad po-
3.
jada
4. en la colonia
el Cerro, la Ribera, la tosina y de las penas a que la sujetaba la divina
Villa
se imponen al lector de la Historia con providencia por esas culpas
8
Se percibe tam- .
una reiteracin indefectible. Arzns no se pro- bin cmo la plata del Cerro alcanzaba propor-
puso deliberadamente esa reiteracin; ella se ciones virreinales e imperiales, y aun interna-
impuso por s misma como resultado de la vi- cionales, especialmente en el contrabando que
gencia poderosa de esa triloga fsica en la rea- recrudeci en el siglo xvm y fue a beneficiar
lidad social de Potos. a un pueblo extranjero Francia en
9
perjui-
cio del pueblo de Potos .
a. El Cerro En la sociedad colonial la valoracin del

El Cerro fue en Potos el principio de todas Cerro como fuente de riqueza alcanz propor-
las cosas. Del Cerro se extraa la plata, y estas ciones idoltricas que se reflejan en los nombres
seis palabras resumen el hecho clave de donde que se le dieron, como Monte Excelso, en es-
procedieron los dems hechos de la vida po- paol, que compendia todos los dems, y Smaj
tosina. Orkjo en quechua, que significa lo mismo y
Aunque parece que la sociedad india conoci prueba que los indios de alguna manera parti-
y trabaj el Cerro para sus propios
fines antes ciparon de esa actitud adoratoria. Arzns como
de la llegada de los espaoles, y tambin stos escritor traduce esta idolatra en forma torren-
2
antes de la revelacin de Huallpa ,
Arzns
Ibid.,
acepta la leyenda tradicional del descubrimien- 5. I, 39.
6. Ibid., I, 37.
to del Cerro 2 como fruto de un determinismo 7. Ibid.,
I, 34 (nota 3).
4
providencial en favor de los espaoles En esa .
8. Vase "Devocin. Complejo de culpa y pena", Histo-
ria, I, clviii.
i. Vase "Los materiales de la Historia, Historia I, xc. 9. tema del intercambio de contrabando de plata de
El
Ibid., I, 37 (nota 2). Potos por ropa entre espaoles y franceses respectivamente
Ibid., I, 34. est tratado en detalle y ao por ao prcticamente por
Ibid., I, 36. Arzns a partir del ao 1703 ( Historia II, 416 ss.).
cxxviii
cial,como en el prrafo que comienza: "El que un antro de horror y de muerte, sentimien-
famoso, siempre mximo, riqusimo e inacaba- to que la Historia traduce cuando describe las
10 20
ble Cerro de Potos. En la orfebrera se dio entraas del monte o la salida de los mitayos
21
una muestra curiosa de esta idolatra en la "joya de sus pueblos rumbo a Potos.
Potos que era "de un jeme de tamao y en El Cerro tena en general una significacin
la forma del Cerro de Potos, de oro muy su- ominosa para todos los que trabajaban dentro
bido, y tena engastados en ella 130 diaman- de las minas, indios o no, aunque necesaria-
tes entre grandes y pequeos en lugar de bocas mente ms para los primeros porque eran los
de minas, y por vetas 130 esmeraldas en hila; ms numerosos y los ms expuestos, como lo
por desmontes y apariencias de metales 300 ru- revelan los frecuente hundimientos en las minas
bes, amatistas, jacintos y topacios; y una cruz que relata la Historia 22 y los casos de innume-
de zafiros por remate, cuya peaa era una perla rables indios y mineros extraviados en las tre-
11
en el tamao de una bala de arcabuz. La mendas profundidades. 23 Adicionalmente todos
Historia registra asimismo profusas expresiones teman que con un temblor de tierra fuerte
equivalentes en la pintura circunstancial con
12
los hubo suaves
el Cerro aniquilase la Villa
motivo de las famosas fiestas de Potos. cayendo sobre ella "por estar hueco en gran
24
El Cerro era la deidad que colmaba ensueos parte.
de riqueza unas veces por el azar y otras por el Casi toda la poblacin del Cerro estaba for-
esfuerzo paciente. El material literario de la mada por mingas y los minado-
los mitayos, los
Historia ilustra lo primero con el relato de "Los res mestizoso espaoles. Esta poblacin regular
13
dos manchegos que se enriquecen de la no- suba a las minas los lunes y regresaba a la
che a la maana, y, detalle simblico, ni siquie- Villa los sbados. En tiempo de Arzns, cuando
ra se quedan en Potos y se van con sus riquezas las minas quedaban desocupadas de aquella
obtenidas tan baratamente. El Cerro como fuen- gente los sbados, suban al Cerro los kajchas
te de riqueza por el esfuerzo sostenido se re- y disfrutaban las labores hasta el domingo en
23
fleja en las figuras de azogueros florecientes la noche. El Cerro no era un simple lugar de
como Antonio Lpez de Quiroga 14 y Jos de trabajo sino de habitacin.
15
Quirs. El Cerro es el protagonista de innumerables
Los sentimientos de quienes, en Potos, te- relatos legendarios que reproduce la Historia y
nan su suerte cifrada en la montaa como el primero de los cuales es el de la voz que
fuente de riqueza, aun no siendo mineros, se retumb en el aire cuando los enviados del inca
expresan caractersticamente en un pasaje del Huayna Cpaj quisieron excavar la montaa:
historiador jesuta Ovalle que trascribe Arzns: "No saquis la plata de este Cerro porque es
"He odo contar a algunos mercaderes de aquel para otros dueos. 26 Estos otros dueos fueron
lugar que si acontece quebrar uno de ellos o naturalmente los espaoles. La sociedad espa-
hallarse con deuda y con alcances de cuidado, ola invent muchas leyendas como sta para
en saliendo por la maana de casa y viendo inspirar en el nimo de los indios, y quiz tam-
aquel Cerro parece que se les ensancha el cora- bin en su propio nimo, la conviccin sobre el
zn, y se hacen superiores a su fortuna y cobran papel providencial que deba desempear en
nuevos alientos de mejorarse. 16 relacin con la sociedad india. Mas el Cerro
El Cerro representaba una realidad muy di- acab por emanciparse de estas consideraciones
ferente para los mitayos que desempeaban all estratgicas y se constituy en una entidad au-
contra su voluntad las faenas ms penosas, co- tnoma de maravilla y pavor para todos y para
mo el acarreo del mineral desde la labor hasta siempre. El Cerro fue el escenario de infinitos
17
la bocamina. Esta realidad era diferente no "casos memorables, desde el hallazgo de ex-
slo con respecto a los espaoles, criollos, mes- traas imgenes antropomorfas 27 dentro de las
tizos, extranjeros
y aun negros, sino con res- recnditas vetas minerales, hasta las agonas de
pecto a otros indios como los mingas, 18 traba- los indios perdidos en los laberintos de las mi-
jadores sujetos al rgimen de alquiler, o como nas y salvados por intervencin divina, 28 como
19
los kajchas, trabajadores independientes. Pa- un smbolo de la idea obsesiva de Arzns segn
ra los mitayos el Cerro no poda ser otra cosa la cual la agona de los indios en este mundo
slo tiene esperanzas de salvacin en Dios.
10. Ibid., I, 3.
Arzns no menciona sino episdicamente las
11. Ibid., II, 28.
12. Ibid., I, 267, passim.
13. Ibid., I, 106. 20. Ibid., I, 65-66.
14. Ibid., II, 403. 21. Ibid., III, 69.
15. Ibid., II, 424, passim. 22. Ibid., 227; II, 422.
I,
16. Ibid., I, 323. 23. Ibid., I, 304, passim.
17. Particulares de inters sobre el trabajo de los mitayos 24. Ibid., I, 185.
en Capoche, Relacin, p. 158 ss., y Caete, Historia fsica 25. Supra nota 19.
y poltica de Potos, p. 165 ss. 26. Historia, I, 27.
18. Historia, II, 477. 27. Ibid., I, 130,131.
19. Vase "Indios, Historia, I, cxlii. 28. Ibid., I, 304, passim.
CXX1X
vetas y minas principales del Cerro 29 y no se y tendi artificialmente.

36
Este cauce atravesaba
propone describirlo fsicamente. Si el paisaje la Villa y es lo que en la Historia se denomina
tiene una trascendencia sociolgica, el Cerro no con los nombres de arroyo de la Ribera o ro
est en la Historia como paisaje exterior. Se de la Ribera.
advierte su presencia ineluctable por todas par- La Ribera tena la significacin positiva de
tes,pero como paisaje prcticamente no existe. hacer posible el beneficio, etapa intermedia en-
Cierto que el descubrimiento literario y sociol- tre la extraccin de en el Cerro y su
la plata
gico del paisaje estaba todava lejano, pero es utilizacin en la Villa. La Ribera ligaba el
curioso que cuando Arzns se propone dar una Cerro con la Villa. Esta significacin positiva
fugaz descripcin externa del Cerro toma pala- se vio originalmente contradicha por la ruptura
30
bras ajenas, las del jesuta Jos de Acosta, y de la ms grande de las lagunas en 1626 con la
sugiere la imagen del Cerro no como la vean consiguiente inundacin de la Villa y la des-
37
sus propios ojos sino como la haban visto otros truccin de muchos ingenios. Adems de la
ojos ioo aos antes. destruccin material este episodio sacudi vio-
lentamente la sensibilidad de la sociedad poto-
b. La Ribera sina y produjo un traumatismo anmico con el
La Ribera era el dispositivo previsto para el temor nunca desvanecido del todo de una repe-
beneficio del mineral extrado del Cerro y esta- ticin de la catstrofe, estado de nimo que dio
ba constituida por tres elementos a su vez: las nacimiento a la frmula proverbial de "las la-
lagunas, arroyo y los ingenios.
el gunas revientan en Potos. Exista tambin el
En la poca ms antigua de Potos, despus temor de que un terremoto rompiese las lagu-
38
del descubrimiento, cuando los minerales del nas e inundase la Villa.
Cerro eran de ley muy
alta y beneficiables por La poblacin de la Ribera estaba formada
fuego, todo el beneficio se haca en las huayras por mitayos, mingas, beneficiadores, laguneros,
u hornos autctonos de fundicin a viento. 31 azogueros y sirvientes, y sus respectivas fami-
Todos los huayradores eran indios y Arzns lias. Todos estos tipos sociales desfilan inter-
hace notar que entonces la riqueza de Potos mitentemente por las lginas de la Historia.
32
estuvo en manos de los indios. Agotados estos El sistema de ingenios de Potos en la colo-
minerales debi pensarse en nuevas formas de nia corra de este a oeste, desde Tarapaya, atra-
beneficio y se adopt el del mercurio o azo- vesando la Villa, hasta Agua de Castilla, a lo
33 39
gue. El nuevo sistema supona un conjunto largo de unas dos leguas. En la poca de
ms complejo de operaciones que se llevaban mayor auge se contaron hasta 132 cabezas
40
a cabo en los ingenios. El tipo de ingenio que de ingenios en toda la Ribera; en poca de
34
se impuso fue de agua y esto hizo necesa-
el Arzns no eran ms que 60. 41
rio dotar a Potos de fuerza hidrulica. El ingenio era en rigor slo el artefacto me-
Como no haba depsitos naturales de agua cnico que serva para pulverizar el mineral y
cerca a Potos hubo que fabricarlos para que ponerlo en condiciones de beneficiarse por amal-
recolectasen el agua de las lluvias pues tam- gama con el azogue. Mas por extensin se apli-
poco haba cursos de agua suficientes y perma- c el nombre a todo el establecimiento donde
nentes. Estos depsitos fueron las lagunas de estaba fundado aquel mecanismo, y que com-
Potos. Las lagunas de Potos representan el prenda adems los otros compartimientos en
resultado de una empresa comn entre espao- que se cumpla el proceso en conjunto, as como
les, indios, criollos, mestizos, negros y acaso las secciones de vivienda, incluyendo una capi-
extranjeros, como todas las creaciones de la so- lla. Una de las lminas insertas por Arzns en
ciedad potosina en la colonia. El detalle de la laHistoria representa un ingenio y constituye

construccin de las lagunas est sumido en el un documento invalorable no slo desde el
42
misterio y el tema, como tantos otros temas po- punto de vista metalrgico sino social.
tosinos, no se ha estudiado an de acuerdo a El ingenio, microcosmos de la vida potosina
fuentes primordiales. 35 colonial, era en la Ribera el centro de interpene-
La conduccin del agua desde las lagunas tracin social por antonomasia. En el ingenio
hasta el emplazamiento de los ingenios la se llevaba a cabo el beneficio hasta poner el
Villa y parajes adyacentes se hizo mediante mineral en estado de plata cendrada o de plata
un cauce que en parte aprovech las condicio- pia. En el ingenio viva el azoguero con su
nes favorables del terreno y en parte se abri mujer y sus hijos, con sus esclavos y esclavas y
29. Historia, I, 63, 103, passirn. 36. Ibid., I, 166.

30. I bid., II, 488, 488 (nota 1). 37. Ibid., II, 1.
31. Ibid., I, 107; Capoche, Relacin, p. 110-111. 38. Ibid., I, 185.

32. Historia, I, 107. 39. Ibid., I, 168.
33. Ibid., I, 142; Capoche,
Relacin, p. 122 ss.; Caete, 40. Ibid., I. 167.
Historia fsica y poltica, p. 123. 41. Ibid., II, 464.
34. Historia, I, 143 (nota 2). 42. Ibid., I, 168. Una detallada enumeracin de los elemen-
35. Ibid., 157, 157 (nota 6), 161 ss. tos del ingenio, ibid., I, 168 sss.
cxxx
sus familias, con sus sirvientes indios
y mestizos vascongados provee ejemplos expresivos de esta
y sus familias. Centro de trabajo, centro de con- implicacin. 49
vivencia domstica, centro de devocin religio- Cuando los altos dignatarios civiles
y ecle-
sa, elingenio era ms que la casa grande
y la sisticos ingresaban en Potos por primera vez,
senzala pues all se trabajaba, se viva
y se conel ltimo descanso que hacan antes de entrar
viva. en la Villa propiamente dicha era en uno de
La suerte del ingenio dependa del cielo en los ingeniosde las afueras, y esto era algo as
el sentido de que si no llova lo suficiente las como un homenaje al establecimiento que tena
lagunas se agotaban y los ingenios tenan que tan grande significacin en la vida colectiva de
parar la molienda de minerales y como conse- la Villa. Arzns despliega su caracterstica ri-
cuencia toda operacin del beneficio. Esta era
la queza detallista relatando la entrada de los
otra fuente de angustia de la sociedad potosina. corregidores en Potos; "Luego que de Tara-
Los ingenios molan, tanto como los minerales paya llegaban al pie de la pea de Munaypata
del Cerro, las ambiciones, las esperanzas, las por donde pasa la Ribera, se apeaban (como
alegras y las penas no solamente de los azo- al presente lo hacen as) en uno de aquellos
gueros sino de todos los potosinos. En el otro ingenios; allcomen ordinariamente y son visi-
extremo, si llova demasiado, la angustia se sus- tados de la nobleza, que unos les vienen acom-
citaba ante el temor de una nueva reventazn paando desde Tarapaya adonde le han ido a
de las lagunas. La Historia ilustra expresiva- dar la bienvenida,
y otros se la dan en aquel
mente ambos extremos. 43 ingenio que estar a un cuarto de legua de esta
La suerte del ingenio estaba tambin librada Villa. All montaban en un buen caballo con
a la oportuna provisin de azogue, cuya falta ricos paramentos y comenzaba a caminar
representaba tanto dao como la falta de llu- con este orden: primeramente los indios de las
vias pues haca parar asimismo el proceso del provincias que concurren al entero de la mita
beneficio. La Historia registra repetidamente vestidos a su modo, con varios trajes
y figuras
esta otra forma de la inquietud potosina co- extraas cada parcialidad aparte; luego se se-
44
lectiva. guan los indios vecinos de la Villa, vestidos
El material literario de la Historia refleja di- unos con gala y otros de mojiganga, danzando
versas alternativas de la convivencia entre ele- a coros con varios instrumentos en las
manos;
mentos sociales diversos en los ingenios. En el tras de stos iban las compaas de indios
de la
relato de "La cruel azoguera 45 la hija de los mita con sus capitanes alfreces,
y luego se
seores del ingenio "con la ocasin de ver cuo- y
seguan los gobernadores, caciques
y dems en-
tidianamente a un hombre que en el ingenio teradores (indios nobles de la mita) con su
serva de mayordomo, se enamor de l con espaol capitn en caballo aderezado. 50
tanta furia que en todo le hizo dueo de su
voluntad.En la crnica tradicional de "Doa c. La Villa
Clara la Achacosa 46 hay otros ejemplos de La Villa era el centro donde la plata extrada
episodios pasionales que tienen por escenario del Cerro y beneficiada en la Ribera se
conver-
un ingenio. Era inevitable que el ingenio se re- ta en moneda, barras
y objetos, y desde donde
flejase adems en la imaginacin colectiva como
sala hacia Espaa
y el mundo, quintada o sin
un lugar de acaecimientos maravillosos. Tal es quintar (contrabando); era el centro adminis-
la historia en que la Virgen salva a un indio
trativo desde el cual se rega todo el sistema
mortiri de ser triturado en el mecanismo de la
48. de produccin de la plata; era la habitacin de
molienda. 47 En la historia de "La apuesta con la compleja sociedad que medraba al
48 conjuro
el demonio ste, encarnado en un hombre, de la actividad argentfera
hace parar con la fuerza del brazo la rueda del y haca posible si-
multneamente con su esfuerzo esa actividad.
ingenio y precipita a la muerte a uno de los La traza de la Villa era sui gneris. Una
operarios apostndole que no poda hacer otro magistral caracterizacin del gobernador Pino
tanto.
Manrique en 1786 sugiere la impresin de esa
Durante de Potos, expresin
los disturbios peculiaridad: Pueblo levantado tumultuaria-
caracterstica de
vida social potosina en la
la mente por la codicia al pie de la riqueza que
colonia, los ingenios se vieron implicados en
descubri una casualidad. 51
las alternativas blicas. La guerra de vicuas
y El celo del virrey Toledo 52 ya no pudo rec-
43. Sobre el tema de la sequa, ibid., II, tificar los resultados de la prisa con que comen-
259, 293, 316;
III, 26. Sobre las lluvias, II,
285, 488.
44- Un ejemplo dramtico de esto es la lucha entre el z a edificarsela poblacin despus del conoci-
gremio de azogueros y el virrey conde de la Monclova por miento del Cerro, pues las calles nunca dejaron
la provisin
y deudas de azogue, ibid., I, 123; II, 348, 363, de ser angostas y muchas de ellas retorcidas. El
416, 427.
45. Ibid., II, 179.
49. Ibid., I,
341, 342, 343, 370.
46. Ibid., II, 354.
50. Ibid., 299.
II,
47- ibid., II, 268.
51. Pino Manrique, Descripcin, p. 3; Historia, I, 42.
Ibid., II, 201.
52. ibid., I, 146.
CXXX1
nombre de Chingana, o laberinto en quechua ,

1 53
cijo ocupe en la Historia un lugar ms vasto
aplicado a uno de los suburbios, y que Arzns que la plaza Gato o Kjatu 60 el mercado
del ,
registra repetidamente, retrata la consistencia principal de Potos. Arzns no omite del todo
intrincada de algunos lugares de la Villa. esta plaza, mas la actividad econmica por s
La Historia no da una versin descriptiva de no tiene mucho que hacer en la Historia ms

Potos (aunque provee algunos materiales de ese preocupada con el sentido dramtico de las
tipo ) sino una versin dinmica en que
54 las cosas.Para describir la plaza del Gato Arzns
diversas partes de la Villa aparecen participan- se vale de Cieza de Len antes que de s
66
do de alguna manera en los acontecimientos. mismo .
La Villa constaba de dos partes definidas: la Otra plaza que se menciona en la Historia
parte espaola y la parte india, esta ltima serva de mercado subsidiario para la venta de
denominada ranchera
50
.
"gallinas, huevos, manteca, carbn y otros man-
67
La Historia menciona muchas calles de deci- tenimientos Se la denomina plaza de las Ga-
.
como la llinas o plaza del Carbn.

dida significacin social en la villa,
por las tiendas de

Mercaderes 56 Los edificios administrativos estn presentes
calle de los ,
ropa que all estaban concentradas; la calle por todas partes en la Historia. En el cabildo,
de la Comedia
57
donde estaba el coliseo para
,
adems de cumplirse la funcin comunal, se
las representaciones de las comedias teatrales
sucedan episodios blicos legendarios y discor-
que venan a Potos; la calle de la Pelota
58
por ,
dias enconadas que a veces ponan en tensin
el establecimiento donde se practicaba el juego a los ciudadanos de la Villa cuando la Historia
la pelota vasca; la calle de la Chicha

59
por es ya una crnica de hechos actuales. Arzns
de ,
el expendio del licor de maz que se consu-

ofrece algunos toques descriptivos sobre el cabil-
ma en la Villa; la calle Lusitana

60
que refleja ,
do con detalles curiosos de su estructura, como
caracterstica de la socie- el relativo a la "escala de la Consulta donde
la tendencia regional ,
dad colonial de Potos; la calle esquina de la se juntaban los veinticuatros y consultaban lo

y . 68
Lechuga 61
donde se vendan legumbres; la es- que haban de determinar arriba
,
69
quina del Reloj
62
Un rasgo urbano caracters-
.
Las cajas reales aparecen en la Historia slo
tico de la colonia es que las calles no tenan como algo consabido, con la caracterstica de
designaciones oficiales sino que se las conoca que ocupados en la funcin de barras estaban
all los quintos, indios, mulatos y mestizos fa-
por algn elemento definitorio como los men-
70
cionados .
63 mosos por su perversidad .
Las plazas de la Villa son otro elemento ur- Uno de los edificios socialmente ms impor-
tantes en la colonia potosina fue la Casa de
bano frecuente en el relato de la Historia como
71
centros de aglutinacin social, y a veces de per- Moneda Sobre su primera construccin en el
.
turbacin. La plaza mayor de Potos aparece en siglo xvi y su renovacin proyectada en el xviii
72
Arzns ofrece noticias de paso El personal
la Historia con el nombre de plaza del Rego-
.
cijo

64
"tan grande (aunque ms prolongada numeroso de la Casa de Moneda inclua ele-
que ancha) y de mucha capacidad sus porta- mentos de todos los grupos sociales, y entre
Este nombre
les . describe muy bien una de ellos se contaban tambin los quintos / El celo
3
las funciones ms importantes de ese elemento de sus preeminencias indujo a los funcionarios
urbano, pues all se llevaban a cabo las fiestas espaoles y criollos a promover querellas, com-
pblicas que tanto espacio ocupan en la Historia. ponentes caractersticos de la vida social en la
74
En otros momentos la plaza mayor poda ser colonia, particularmente en Potos Uno de los .
como que se sus- hechos de mayor significacin para la Villa en

teatro de escenas cruentas las
citaron con motivo de la guerra de los vicuas, la Historia, la moneda por el

falsificacin de
sealado para los ajusti- capitn Gmez de Rocha, con la consecuente

la
y era tambin el
sitio
ciamientos, que tenan un sentido tanto edifi- visita del presidente Nestares Marn y la rebaja
cante como espectacular. de la moneda potosina, tuvo su centro en la

No es una casualidad que la plaza del Rego- Casa de Moneda 75 Arzns refiere tambin otras
.
76
falsificaciones menores .
53. lbid., II, 259.

54. lbid., I, 1 ss. 65. lbid., I, 9, 148, passim.
55. lbid., I, 43. 66. lbid., I, 148-149.
56. lbid., 148, 8, passim.
I, 67. lbid., I, 148.
57. lbid., 391, passim.
I, 68. lbid., I, 150.
58. lbid., I, 391, passim. 69. lbid., I, 9, passim.
59. lbid., II, 304. 70. lbid., 275.
III,
60. lbid., I, 148, passim. 71. lbid., passim. Sobre la Casa de Moneda de Potos
I, 9,
61. lbid., Al, 225. pueden verse Caete, Historia fsica y poltica; Burzio,
62. lbid., I, 197. La ceca de la Villa Imperial; Vignale, La Casa de Moneda.
63. Estos detalles urbanos pueden estudiarse preferentemen- 72. Historia, I, 147; III, 331.
te en los fondos de escrituras pblicas de la documentacin 73. lbid., III, 381.
colonial, en particular en las escrituras de compraventas de 74. lbid., III, 268.
casas y de censos. 75. lbid., II, 119 ss.
64. Historia, I, 148, 150, passim. 76. lbid., II, 449, passim.
CXXX11
Otro establecimiento repetidamente mencio- cial entre los diferentes elementos constitutivos
nado en la Historia es la crcel, a propsito de de la sociedad con motivo de las celebraciones
la cual hay una reflexin tan sentida que uno del culto divino;esto tena una significacin
se pregunta si la crcel tuvo algo que hacer en especial en una sociedad compleja como la de
la vida de Arzns: quien va a dar a la crcel Potos. En las iglesias
esto no lo dice la His-
"cuanto all ve han de ser lstimas, y confu- toria pero es pertinente recordarlo aqu se
sin cuanto oye, cuanto al olfato se acerca es registraban hechos tan importantes como el na-
asqueroso, cuanto gusta es amargo y horrible cimiento, el matrimonio y la muerte, y los libros
cuanto toca; el sueo le es dificultoso, oscura parroquiales constituyen hoy las fuentes ms
y triste la habitacin, los accidentes (que por importantes para el estudio de diversos aspec-
menudos dejo de referir) insufribles, y lo que tos demogrficos en la colonia. La construccin
ms debe ponderarse, que es la falta de libertad, de las iglesias suscitaba hechos sociales como el
incomparablemente pesada . 77 Una de las me- trabajo de los artfices espaoles, criollos, mes-
88
jores tradiciones de la Historia, la denominada tizos e indios ;
el trabajo colectivo; la limosna.
"Gasparote, ofrece detalles pintorescos sobre Desde los plpitos de las iglesias los predica-
78
la vida carcelaria . dores no slo amonestaban en abstracto a los
La iglesia mayor, a la que Arzns prefiere fieles alcumplimiento del bien y el aborreci-
79
llamar iglesia matriz o simplemente la Matriz ,
miento del mal, pero se haca crtica social con-
denominacin popular que prevalece hoy mis- creta sobre costumbres, disposiciones gubernati-
mo, es en la Historia escenario de memorables vas, conducta de los vecinos 89 Las iglesias eran .
ceremonias religiosas. Adems en la Matriz es- lugares de asilo para los perseguidos de la
90
taban fundadas varias de esas instituciones so- justicia .
ciales de la colonia denominadas cofradas, que En un ambiente como Potos, sobre todo en
se empeaban igual en actos de devocin que en su poca de auge, cuando a ella converga una
prcticas de bienestar colectivo como el entierro caudalosa poblacin flotante, el tambo 91 o me- ,
de pobres que tena a su cargo la cofrada de sn en quechua, fue una institucin caracters-
la Misericordia, y en la Matriz se hacan tam- tica. Arzns registra los nombres de varios
bin juntas de azogueros 80 .
tambos de Potos y sus contornos, como el tam-
A matriz estaban anexas las parro-
la iglesia bo de la Estrella, el tambo de la Cebada, el
quias de la Villa 81 ntimamente vinculadas a ,
tambo de la Quebrada, el tambo del Negro 92 .
la vida de los indios que concurran al trabajo Otro establecimiento popular que merece es-
minero, y tambin a la de los esclavos negros tudiarse desde el punto de vista sociolgico en
y sus variedades en el curato llamado de pie-

la ciudad colonial es la pulpera. All se ven-
82 dan toda clase de cosas, incluyendo
zas Las parroquias de Potos figuran profusa-
. las de
mente en la Historia que expresa su valor social comer y beber, y Arzns insiste en que hasta
en diferentes formas, en los relatos de mila- un pulpo se encontr en una de ellas a la venta
y que de ah les viene el nombre. Segn So-
83
gros, de pecadores, de fiestas .
Los conventos e iglesias conventuales, adems lrzano, pulpera procede de pulquera, tienda
93
de su significacin religiosa especfica, servan donde se venda pulque La pulpera era un .
como locales para la celebracin de juntas de negocio en que uno poda enriquecerse con tanta
curas 84
como sedes de gremios
; el ilustre facilidad que a l se dedicaron no solamente los
gremio de azogueros 85
como sedes de cofra- plebeyos "sino muchos nobles escondiendo las
das, algunas de acentuada significacin regio- ejecutorias y algunos los militares
y honrosos
93a
nal como la cofrada vascongada de Nuestra hbitos por adquirir dinero El cabildo de
Seora de Arnzazu 86 y como refugio de los ;
Potos expidi muchas rdenes, especialmente
perseguidos, por ejemplo San Agustn en los siglos xvi xvn, para limitar el nmero
y otros
para los vascongados durante la guerra con los de pulperas en la Villa e impedir que ellas
87
vicuas . invadiesen la ranchera de los indios, por los
Las iglesias, consideradas en conjunto, cons- daos que a stos se les seguan de la venta de
tituyeron en la colonia los centros seguramente vino muchas veces en mal estado 94 .
ms activos de convivencia
y aproximacin so- Un "grandioso coliseo 95 haba en la Villa
77- tbid., II, 446. 88. Vase el apndice "Noticias de arte en la obra de
78. tbid., II, 204. Bartolom Arzns de Orsa y Vela, Historia, III. 439.
79. tbid., I, 9, passim. 89. Vase "Alcances de la crtica social de Arzns, His-
80. Ibid., I, 402; II, 498. toria, I, clxxvi, clxxvii.
81. tbid., I, 9, passim. 90. Ibid., III, 295, passim.
82. Ibid., II, 346. 91. La palabra tambo proviene del quechua tampu, posada,
8_3;
Vase "Materiales literarios de la Historia, Historia, I, mesn.
ciii.
92. Historia, I, 367, 216, 375, 401, respectivamente.
84. Ibid., II, 436. 93. Solrzano, Poltica Indiana, I, 256.
85. tbid., II, 427. 93a. Historia, II, 157 35.
86. ibid., III, 11. 94. Mendoza, "Mano de obra minera, passim.
87. ibid., I, 354, 369, 386, 387. 95. Historia, II, 302.
cxxxiii
2
para la representacin de comedias, una de las vicuas, mas Potos pudo resistirla porque las
diversiones caractersticas de Potos en el siglo riquezas permanecieron y permitieron la recu-

xvii. Los frontones para el juego de la pelota peracin. La segunda destruccin sobrevino con
representan otro elemento tpico de la vida la inundacin de la laguna de Caricari, estrago
90
social de la colonia. grande pero no definitivo, pues aunque se des-
El arroyo de la Ribera atravesaba el mbito truy "casi toda la Ribera "que era de donde
de Villa y haba ingenios edificados den-
la penda la felicidad de la Villa, fue mucho '
tro de la planta urbana. Potos cobraba as un mayor la magnificencia del Cerro pues no pas
aspecto acorde con su condicin minera, y esos ni un ao sin que se volviese con sus efectos a
establecimientos de trabajo metalrgico y de reedificar los ingenios y torn a su lucimiento
3
convivencia social quedaban en contacto inme- la Villa.
diato y diario con la actividad general de la La tercera destruccin, ocasionada por la re-
97
Villa. baja de la moneda, fue tal que "hasta hoy no
En2. los contornos de Potos estaban algunos se ha podido levantar Potos, y slo la poderosa
parajes clsicos como Carachipampa, el Ttio o mano de Dios ser bastante a volverla a su an-
Arenal, Munaypata, Tarapaya, Cantumarca, las tiguo lucimiento, porque a esta cada se le han
Cebadillas que aparecen repetidamente en la seguido otras, conque agobiada y sin fuerzas
Historia asociados a los acontecimientos bli- no puede ya casi decir esta Villa: 'Yo soy la
cos, la vida pasional, la expansin epicrea. 98 grande en riquezas, sino 'Yo fui, y mis sober-
4
Tarapaya es el escenario de muchos episodios bias puesto ahora por los suelos .
me han
romancescos. 99 En las Cebadillas se hacan cele- Adems de permanente en el tiempo, esta des-
braciones festivas que suscitaban la iracundia truccin fue extensa en el espacio y en su al-
de Arzns. 100 cance social: "Fue tan general esta destruccin
que alcanz a todos los reinos del Per, sin
escaparse en ellos y particularmente en esta
MOMENTO HISTRICO DE POTOS
Villa (como fuente de riquezas) espaol, ni
EN 1705-1735
indio que no experimentase grandsimo dao
3
Las observaciones que Arzns comunica en la y menoscabo de su caudales.
Historia permiten comprender cul era la crisis La calamidad no se redujo a la sola rebaja
histrica por la que atravesaba la sociedad po- sino que al mismo tiempo se empobrecieron los
tosina en el tiempo que dur la composicin del minerales del Cerro. "Fue tal esta venida y dis-
libro. Y
el establecimiento de esa crisis sirve a posicin del presidente que aun se hizo apren-
la vez para comprender mejor la Historia como sin (o fue en realidad por disposicin divina)
expresin de un modo de pensar y sentir ms que Cerro tambin se conturb pues bajaron
el
colectivo que individual. El momento histrico de ley los metales de sus labores, quiz sin-
de Potos en tiempo de Arzns era de declina- tiendo la rebaja que en el fruto de sus entraas
6
cin creciente. se haba hecho tan mal considerada.
En particular el ao 1656 marca el punto
a. Punto de partida de la declinacin de partida de la declinacin a consecuencia de
Arzns seala repetidamente como origen de las causas mencionadas, que Arzns reitera
la declinacin definitiva de Potos la "tercera como buscando la conviccin completa del lec-
destruccin que tuvo la Villa con la rebaja de tor: "Desde este ao se comenz a experimentar
la moneda hecha por don Francisco de Nesta- el dao que se les sigui a todos los moradores
1
res Marn, visitador de Potos con la rebaja de su seora [el pre-
y presidente de la audien-
cia de La Plata, a mediados del siglo xvii. sidente Nestares Marn] en la moneda, no por-
La primera destruccin haba sido ocasiona- que ya no se haba dejado sentir en los tres
da por "aquellas memorables guerras de los aos antecedentes desde que la hizo con el rigor
que atrs queda dicho, pero desde este ao co-
9 6. Ibid., I, 313. menz su mayor experiencia porque se junt
97. Se puede tener una dea exacta de lo que era Potos
como ciudad, incluyendo los tipos humanos, gracias al mapa la disminucin de la riqueza en los metales
pictrico de la Villa Imperial compuesto en 1758 por el de las minas opulentas, atribuyendo esta Villa
pintor potosino Miguel de Berro (Museo de Pintura Colo-
nial, Sucre, Bolivia. Una reproduccin de este mapa pictrico
a desgracia del presidente lo que ms bien pu-
en Documentos de arte colonial sudamericano. La Villa diera atribuir a las culpas con que tena muy
imperial, p. 1-3.
98. Los relatos ejemplares, de asombros, de guerras y
ofendida a la majestad divina. 7
pendencias, de fiestas, de milagros, de pecadores, las leyendas
y tradiciones y los relatos transicionales que componen el 2. Ibid. Para el relato de las guerras de los vicuas, ibid,
material literario de la Historia contienen numerosas alu- I, 314 ss.
siones a todos estos parajes clsicos de Potos. 3. Ibid., II, 123. Para el relato de la inundacin de la
99. Vase la circunstanciada descripcin de la laguna de laguna de Caricari, ibid.. II, 1 ss.
Tarapaya, con la lmina correspondiente, en la Historia, 4. Ibid., II, 123.

I, 21 ss. 5. Ibid.
100. Ibid., III, 220. (1. Ibid., II, 124.
1. Ibid., II, 123. 7. Ibid., II, 156.
CXXX V 1
de Potos fue resultado de
Si la declinacin aun qu comer tenan. 15 En 1723 "los robos
la rebaja de la moneda ejecutada por Nestares continuaron aun en los sagrados, sin reservar
Marn en cumplimiento de disposiciones reales las diademas de plata de las imgenes, blan-
es cosa que queda por averiguar con el estudio dones, mayas y vinajeras, porque la pobreza
de la documentacin positiva, as como el su- obligaba a cometer tales sacrilegios. 10 En 1729
puesto empobrecimiento de los minerales del Arzns condena al visitador conde de Fuente
Cerro en esos mismos aos. Roja y otros ricos que haban hecho un toril en
el paraje de San Clemente para jugar toros los
b. Sentimiento de la pobreza presente
domingos, "estndose experimentando tanta
Las cantidades de plata que salan de Potos pobreza en muchsimas personas en quienes
anualmente para la real armada parecen tradu- podan emplearse mejor aquellos gastos. 17 En
cir elocuentemente la declinacin. Arzns dice I 735 algunos ricos sacan subrepticiamente
sus
que antes de la rebaja de la moneda las cifras caudales para Espaa y en la Villa "sus habita-
de lo remitido para Espaa oscilaban entre dores quedan pereciendo,
y nadie mira por su
2.200.000 y 3,500,000 pesos. 8 En 1703, cuando conservacin. 18
Arzns va a iniciar la composicin de la Histo-
ria, esa cifra haba bajado a 1,000,000 de pesos. 9 c. Nostalgia de la grandeza pasada
En I 735 > cuando
la Historia est en sus postri- Acongojado, Arzns pasea la vista en torno,
meras, la cifra haba bajado an ms, hasta mira bocaminas desiertas, trechos de la Ribera
666.000 pesos. 10 destruidos, ingenios cados, casas abandonadas,
No son menos elocuentes las alusiones de gente resignada y astrosa transitando por la
ambiente que ao tras ao, se encuentran en la Villa, y no puede menos de interrogar: "Dime,
Historia. En 1703, cuando el arzobispo de La famosa Villa de Potos, qu se ha hecho tu
Plata ejecut en Potos la real orden para que antigua grandeza, riqueza
y pasatiempos tan
los curas pagasen de sus bienes el subsidio de gustosos?. Y
se responde l mismo: "Todo
10%, hubo clrigo tan fatigado de pobreza se ha acabado, todo es pena
y fatiga, todo llan-
que de dos razonables camisas que tena vendi to y suspiros. 19 Y
volviendo la vista al Cerro:
una para juntar el dinero; otros vendieron sus "Entonces cualquier piedra del Cerro toda era
sbanas, manteos y pobres alhajas. 11 En 1709 plata y hoy todo es tierra. 20
se suscitaron incidencias acaloradas por los pre- Luego remonta el recuerdo, como lo hacan
cios de
carne que se venda en
la el rastro "sus ancianos
y y pobres hijos, aquellos que go-
que la gente pobre impugn como muy caros, zaron de mucha prosperidad
y hoy no alcanzan
concluyendo Arzns por decir, desalentado por para sus sustentos 21 hacia la grandeza pret-
,
la resolucin que las autoridades dieron al caso: rita forma algo as como un inventario de la
y
"Escandalizada toda esta Imperial Villa clama- abundancia que gozaba la Villa antes de la ne-
ban y claman a Dios, pues no hay otro remedio fasta visita y rebaja de la moneda hecha por
para tanta necesidad que se padece. Lloren, Nestares Marn. Ochenta minas "sobresalientes
pues, los miserables indios, giman los pobres en el Cerro haba, con ms de
15 minerales
espaoles, clamen los sacerdotes. 12 En de plata y otros 10 de oro en los contornos; en
1715
"entre otras calamidades que padeca esta Villa la Ribera molan 132 cabezas de ingenios
haca tambin su principal papel la pobreza y 48
trapiches; la mita era de 5,000 indios anuales;
porque sobre no haber azogue [. . las pocas en la Villa haba 72 tiendas de "opulentsimos
.]
pias [ llevaban los espaoles a los
. .
.
] se la mercaderes, 360 pulperas, 212 canchas o mer-
13
franceses. En 1716 Arzns dirige estas im- cados. - "
Hubo quien, "vendiendo una mano de
precaciones al virrey entrante prncipe de Santo papel en un peso, fue principio para adquirir
Buono: "Od, seor, las quejas de este reino, con l en 14 aos 300,000 pesos. 23 Las dotes
de los pobres, digo, que ya fenecen al rigor de se apreciaban unas en cantidad de millones
la ambicin, [ de tanta nobleza que pe- y otras de muchos centenares de millares en
. .
.
rece, tanto sacerdotes

y religiosos que no alcan- oro, plata, joyas
y cabezas de ingenios.
24
Cada
zan ya un pan que comer [...]. Mirad, mujer "se pona 12, 15
y 20,000 pesos en galas
seor, que todo est en la ltima miseria. 14
y joyas, pues slo las perlas y bordados de sus
En 1721, apurados los azogueros para que chapines pasaban de 600
y 1,000; aun las san-
pagasen sus deudas atrasadas por el azogue, dalias de las mestizas tenan sus ceidores
"de
dijeron que "quedaban a perecer
y "que ni lbid., III, 129.
lbid., III, 153, 156,
lbid., III, 297.
8. lbid., 158.
II,
lbid., III, 397-
9- lbid., II, 416.
lbid., II, 322.
10. lbid., III, 388.
lbid., II, 392.
11. lbid., II, 416.
lbid., II, 156.
12. lbid., II, 471.
lbid., II, 158-161.
13. lbid., III, 29. lbid., II, 157-
14. lbid., III, 59. lbid., II, 159-
cxxxv
cordones de seda y oro, embutidas perlas y leja, la moraleja de la historia de Potos: "Por
rubes, sayas y jubones bordados en tela fina de cierto fue sta una de las notables cadas que
plata, prendedores y cadenas de oro las indias ;
han acontecido por las poblaciones del mundo:
cubran sus cabezas con vinchas "de perlas, al- ver tanta vanidad, tan incomparable riqueza
jfar piedras preciosas y los indios llevaban vuelta en polvo y en nada. Ejemplo cierto bien
y
en sus cabezas llautos que valan "ocho y 10,000 notable, as para que los pobres y afligidos se
pesos por las muchas perlas, esmeraldas, dia- consuelen y sufran con paciencia las adversi-
mantes y rubes que en ellos haba.
25
Para el dades como para que los muy ricos y poderosos
da de Corpus "con ostentacin admirable cu- (que se ven en la cumbre de la prosperidad en
bran con barras de plata "el suelo de los altares las ciudades y dems poblaciones opulentas)
todo el espacio de la Casa de Moneda y cajas que no se fen del mundo, que a las veces suele
reales.
26
Luego pasa revista a los ingresos de halagar con el rostro y herir como escorpin
alcabala, los quintos reales, los gastos de mate- con la cola y levantar a los hombres en alto
riales y salarios en el Cerro, el adorno de las para despus dejarlos caer con mayor estruen-
30
casas, "la pompa y vanidad de sus humanas do.
fiestas, las mscaras portentosas, la magnifi- Sin embargo, la esperanza de una recupera-
cencia "del maldito regocijo del las carnesto- cin no dej de alentar en los potosinos. En
27
lendas, los juegos, comedias y danzas. . , 1701, con motivo de las fiestas de la coronacin
En cierto momento Arzns se deja arrastrar de Felipe V, esa esperanza tena urgencias in-
por la desesperacin ante el contraste entre el mediatas, y los potosinos invocaban al Cerro
esplendor pasado y la adversidad presente, e con palabras como stas: "Y pues ya ests en
impreca: "Mejor fuera en ocasiones no experi- el siglo que han prometido felicidades y has
mentar sobras y grandezas de temporales bie- comenzado a descubrir nuevas riquezas, des-
nes, si por fin han de parar en miserables ba- embaraza los riscos de tus venas y permite
jezas y lamentable falta de ellos, para mayor (pues no ser nuevo en ti) en que tus famosos
confusin y sentimiento de que a la posesin mineros te saquen las entraas. Mucho has
de riquezas, pompas y aplausos se le siga po- dado, pero mucho ms tienes que dar; comience
brezas, miserias y desprecios. Oh, cunto de tu magnanimidad a dar ricos metales en albri-
31
esto experimenta hoy la siempre augusta Villa cias del invicto monarca que has merecido.
Imperial de Potos!.
28 La esperanza haca soar a los potosinos con
das an ms esplendorosos que los pasados.
d. Sublimacin y esperanza En 1720, en medio de los quejidos por la "ca-
La declinacin fue gradual evitando as el lamidad de la pobreza, Arzns proclama que
desencadenamiento de un fenmeno de deses- "mucho es lo que [el Cerro] ha dado y mucho
peracin colectiva. Dio tiempo asimismo al re- es lo que tiene que dar y dice, nada menos,
ajuste anmico. En la Historia este reajuste se que si los azogueros no estuvieran tan pobres
expresa en la idea de que si la riqueza trajo a "pudieran, pasndolo con un socavn de po-
Potos prosperidad y esplendor, tambin trajo niente a oriente, desaguar sus labores y de ellas
pecados, "ofensas a Dios, y, consecuentemente, sacar una inmensa riqueza que excediera a la
32 Historia declara que
"guerras, disensiones, odios, pendencias, muer- pasada. Finalmente la
tes y heridas, calamidades, en suma, en castigo as como la declinacin de Potos es un castigo
de esas ofensas. As, pues, aniquilada la pros- por sus culpas, las obras de caridad a que aho-
peridad, "todo es paz, virtud y devocin en sus ra se consagra y su veneracin del culto divino
moradores, y si ya no hay "superfluas y vanas y otros objetos
piadosos servirn para "enmen-
fiestas, todos emplean ahora mucha parte de sus dar lo pasado, de manera que "nunca hasta el
caudales en divinos y verdaderos festejos. Ar- fin del mundo cesar este rey de los cerros de
33
zns llega por este camino hasta el extremo de dar lo rico de su plata.
congratularse por la declinacin: "Oh gran
Potos, qu de lauros mereces por el trueque 3. INFORMACIN Y CRTICA SOCIAL
admirable que has hecho! Precipicio dichoso ha
sido el tuyo pues por l te has elevado hasta Grupos raciales y nacionales
a.
llegar a emplear tus fuerzas en servicio de Dios
29 La sociedad potosina aparece en la Historia
y de sus santos!.
Otro elemento de la sublimacin es la idea constituida ante todo por ingredientes de san-
espaoles, criollos, in-
de que la decadencia potosina debe servir como gre y nacionalidad:
una leccin al gnero humano, como una mora- dios, mestizos, extranjeros, negros.
Espaoles. Ante los espaoles Arzns se sita
25. Ibid., II, 322.
26. Ibid., II, 322. 30. Ibid., II, 323.
Ibid., 161. 31. Ibid., II. 405.
27. II,
32. Ibid., III, 108.
28. Ibid., II, 156.
33. Ibid., II, 323.
29. Ibid., II, 322, todo lo transcrito en este prrafo.
CXXXVI
en una actitud rigurosamente crtica y les hace paoles Arzns se vale simblicamente de una
numerosos cargos: historia de pecadores. En 1560, encontrndose
Codicia y crueldad: Los espaoles conquista- en Potos los espaoles "sin la compaa de
ron las Indias "con lamentable acabamiento de mujeres espaolas (que el riguroso temple no
millones de sus naturales e indecible crueldad, permita entonces su delicadeza) quitaban sin
[. .] que no trataban de conquistar una alma
. temor de Dios a los indefensos indios sus pro-
para Dios sino solamente el oro, la plata y per- pias mujeres y se haban adlteramente con
las, de que tanta abundancia no saciaba aquella ellas, y defendiendo "los indios la sinrazn
y
infernal codicia, siendo necesario poner todo su violencia que les queran hacer, los mataban
cuidado los catlicos reyes (que se sucedieron cruelsimamente. En castigo Dios enva a Po-
unos a otros) para atajar tan indecible rigor, y tos "una mortfera peste de un mal no cono-
aun no basta ni bastar. 34 Como consecuencia cido que mataba en pocas horas,
y "para que
de esta codicia y crueldad muchos indios "se se conociese que la indignacin de Dios era
fueron [. .] a vivir entre aquellas incgnitas
. solamente contra los espaoles no muri nin-
naciones, sin fe ni conocimiento del verdadero gn indio. 41
Dios; otros se quitaban la vida con sus manos, Odio regional: Originalmente el ttulo que
otros se remontaban [. .
.] y se escondan en Arzns haba previsto para la Historia fue
las quebradas y grutas de los montes con sus "Guerras civiles y casos memorables de Poto-
42
mujeres e hijos, y all moran de hambre; otros s. Las pendencias, desafos, guerras
y otros
quedaban en poder de los espaoles hechos es- "bandos de naciones causados por el odio re-
clavos [. Por lo cual se puede decir segura-
. gional rebosan en las pginas de la Historia,
y
mente que aquellos espaoles no conquistaron eran tales que muchas veces "cualquier viente-
el Per sino que todo lo redujeron a tirana. 35 cilio de vanidad, contradiccin o palabras de
como potosino Arzns atri-
Particularmente poco fundamento ocasionaban tan sangrientas
buye a de los espaoles el que Potos
la codicia refriegas, atroces muertes
y lastimosas tragedias,
no se beneficiase de sus propias riquezas, "por- porque reinaba tan de asiento en Potos el odio
que bien mirndolo, tantos centenares de millo- y desunin de las naciones.
43
La mxima ex-
nes de plata que se han sacado de este gran presin del odio regional en Potos fue la
Cerro, a dnde han ido a parar sino a los guerra de vicuas y vascongados en el primer
reinos de Espaa? [. .] Sin mirar el dao que . tercio del siglo xvii, primera destruccin o
se hace, todo aquello que pudiera sobrarle [a plaga de Potos, segn la frmula de Arzns. 44
Potos] para su mayor prosperidad se lo quita, Este conflicto resume todos los dems episodios
enriqueciendo a los extranjeros. 36 En esta lti- del odio regional.
ma clusula Arzns alude al contrabando que Presuncin de nobleza: Arzns dice irnica-
en su tiempo los espaoles de Potos hacan mente que en 1555 haba en Potos ms de
con los franceses dndoles plata 4,000 espaoles que, segn ciertos autores,
y recibiendo
en cambio ropa. eran todos nobles, como si slo el nacer en
A veces la acritud de Arzns se reconcentra, Espaa fuera general nobleza. 45 La presuncin
como cuando recuerda que al iniciarse la peste estaba acompaada de insolencia y menosprecio
general de 1719-1720 "se experiment como a las Indias:" 'Maldita esta tierra, "dirn,
siempre ser ms terrible la codicia espaola donde el diablo me ha trado a padecer nece-
que de otras naciones extranjeras, pues lo que
la sidades cuales nunca en la ma experiment;
el francs haba dado por 10 pesos el espaol maldita la hora que me embarqu para este
no estaba contento con 30 [...]. Mostrbanse infierno de las Indias . 4C Arzns vuelve con
aquellos hombres olvidados de la comn natu- reiteracin incesante sobre el tema. 47
raleza; como si fueran impasibles no se acor- La Historia dice mucho en particular de dos
daban con su fiera condicia de lo que haba de variedades de espaoles en Potos, una de pro-
experimentar el pobre, la viuda, el hurfano. 37 cedencia regional los vascongados otra y
El tema de la codicia
espaola est presente de edad y tiempo de residencia en la Villa
en el material literario de la Historia, como en los chapetones
el relato del corregidor codicioso que se va Arzns se preciaba de su sangre vascongada
al
38
infierno. Adems encarna la codicia en algu- y tiene palabras de elogio para con esta "escla-
nos espaoles coetneos como el justicia mayor recida nacin. 48 Se advierte, sin embargo, que
Manrique30 y el contador Tijera.
40
esto es mas una concesin a sus amigos vas-
Lascivia: Para encarecer la lascivia de los es-
4 i. Ibid., I, 113-114.
34 Ibid., I, 14
-
-
42 Arzns, Anales, p.
-
2.
35 Ibid., I, 26.
43 Histoi ia, II, 232.
-
-
36. Ibid., I, 179 Ibid.,

-
44 - I, 314 ss.
37 - Ibid., III 78. Ibid.,
,
45 - I, 96.
38 . Ibid., II] , 78 .
46. Ibid., I, 215.
39 - Ibid., II, 403 412, 417, 462. Ibid.,
,
47 - II, 225, 240, 388 .
40. Ibid., II, 469, III. 59 . 355 48. Ibid.,

-
I, 314; II, 50.
CXXXVll
congados, pues el tono general de la Historia No era de extraar, pues, que los chapetones
es adverso a esta variedad regional por su afn fuesen vistos con ojeriza por el pueblo y que
de predominio y su ambicin. Informando que ste tratase de cobrar agravios cuando poda:
un vizcano obtuvo en 17 11 el remate de las en 1721, el domingo de carnaval, habindose
alcabalas "en mucho menos de la cantidad en rumoreado que no se correran toros como de
que sus antecesores la tenan, sugiere que "as costumbre, la plebe quiso por este motivo "rom-
lo conseguira por vizcano, y aade: "cun- per con la juventud de Espaa, y montados
do la codicia y la ambicin de los hombres no lo muchos en sus caballos y muas, prevenidos de
49
atropella todo?. Cuando en 1713 la audien- espadas, dagas y puales, ya se arrojaban a in-
cia de La Plata rechaz la pretensin de los corporarse con aquellos chapetones y con algn
vascongados para celebrar la fiesta de la cofra- golpe de estribo o riendas provocarlos y ejecu-
60
da de stos, Nuestra Seora de Arnzazu, en tar sus iras.
San Francisco y no en San Agustn como era Arzns cuenta a los criollos como
Criollos.
tradicional, Arzns glosa: "no sin falta de gran- otra nacin ms en Potos, junto a las naciones
dsima rabia de los vizcanos porque es nacin regionales de Espaa: "la nacin que vulgar-
que en esta Villa siempre ha querido salir con mente llaman criolla. 61 Define a los criollos
cuanto ha pretendido; y agrega: "los vizcanos como "espaoles de las Indias, que con nombre
lo movieron todo. 50 de criollos se distinguen de sus padres (cuando
Inicialmente Arzns da un concepto restrin- stos son de Espaa) y habidos en mujeres
62
gido de la palabra chapetn: "mozos vizcanos castellanas o criollas. Tambin los llama pe-
que por ac llaman chapetones cuando son los ruanos: "la [nacin] de los peruanos (que lla-
principios de su llegada.
51
Luego extiende el man criollos) , 63 y advierte que usa este nombre
concepto al espaol "recin venido de Espaa "por no repetir siempre el de criollos, que es
a las ciudades y villas de este reino,
02
y con- dicho vulgar. 64
firma: "chapetn no es otra cosa en las Indias Los criollos de Potos debieron su existencia
que cuando un hombre de la Europa est re- a un milagro segn Arzns apoyado en Calan-
ciente en su llegada a ellas.
0 '
En el siglo xvm cha. Despus de la fundacin de la Villa los
los chapetones, entendidos como mozos espa- hijos de espaoles no podan sobrevivir al fro
oles, solan venir al cuidado de los gneros de "pues suceda nacer el nio en las entraas de
los cargadores de ropa: "a estos chapetones su madre
y helarse luego, y por esta razn se
trajeron varios cargadores de ropa por Buenos iban las espaolas a dar a luz a los valles cir-
Aires.
54
Arzns no tiene simpata por los cha- cunvecinos. En 1584 San Nicols de Tolentino
petones. Caracteriza as a uno de ellos: "Mal- obr el milagro de que en adelante los hijos
sima bestia es un ruin natural aunque caiga en de espaoles sobreviviesen, y "fue tal el favor
el prncipe ms grande. Una mala inclinacin, que merecieron con esta diligencia que todos
sea de este o de aquel vicio, no podr quitarla lograron sus hijos y todos se llamaron Nicols
ni atajarla sino slo el divino poder.
55
Las en aquellos tiempos. 65
caractersticas generales sealadas para los es- Arzns se siente del todo criollo. Dice que
paoles existen, si cabe en mayor grado, en los "hablando sin pasin alguna y con la verdad,
chapetones. As la codicia: "cada uno de stos los criollos son "de agudos entendimientos
y
quisiera un Cerro entero de Potos.
56
Tambin felices memorias, aprenden fcilmente las
la "Pero qu poda acarrear la las-
lascivia: ciencias, "son grandes juristas y cabales estu-
civia desenfrenada sino males para todos? En diantes en ambos derechos. No se aplican "a
la juventud de Espaa fue este ao con tal artes mecnicas y menos a ser marineros, pul-
extremo que destruy a muchos cargadores, peros ni a otros indecentes ejercicios. 66 Uno
pues hubo quien tuvo ocho cajeros chapetones de tantos "como buen peruano es de gran cari-
dad, poltica y urbanidad, 67 y los beneficiado-
y todos gastaron en mujeres perdidas lo aje-
no. 57 La lascivia de los chapetones da tema res criollos son "insignes, teniendo sobre los
en el material literario de la Historia para el espaoles la ventaja de saber el idioma de

los indios para entenderse 6s
cuento "Los lascivos mercaderes. 58 Arzns se- con stos.
ala tambin en los chapetones la turbulencia.

59 Los son vctimas del aborrecimiento
criollos
de los espaoles. Desde sus propios das Arzns
49. Ibid., II, 492. traslada el tema de la inquina espaola contra
50. Ibid., III, 11.
51. Ibid., I, 315.
60. Ibid., III , 126.
52. Ibid., I, 324.
61. Ibid., I, 126.
53. Ibid., II, 75.
62. Ibid., I, 182.
54. Ibid., III, 74.
63. Ibid., I, 186.
55. Ibid., III, 242. Ibid., 66.
4- II, 1
56. Ibid., III, 73. 65. Ibid., I,193.
57. Ibid., III, 208. 66. Ibid., II, 333-
58. Ibid., II, 172. 67. Ibid., II] 377-
,
59. Ibid., III, 123. 68. Ibid., I, 126.
cxxxviii
los criollos hasta el ciclo de los corregidores "defender sus vidas (que es ley natural), sus
legendarios de Potos y dice que ya en 1587 haciendas, patria y honra, y se apoya en Isaas
comenzaron a perseguir a los criollos para fa- y San Pablo para justificar sus expresiones.
78
vorecer a los espaoles, y los criollos se defen- El propio conde de Lemos haba dicho en una
dan con las armas en manos. 69 El tema se
las ocasin, hablando de cierto caballero potosino,
repite intermitentemente, siempre sobre el fondo que "slo tena una falta la cual era ser crio-
del corregidor tirnico, y el odio se va particu- llo, "como si el cuando
serlo fuera defecto,
larizando entre vascongados y criollos. 70 Ms de ninguna nacin puede estar libre de tener hom-
una vez los disturbios estallan porque los vas- bres con graves faltas [. .], advirtiendo que .
congados matan nios criollos. 71 peruano de Potos nunca ha sido contra sus
La guerra de vicuas y vascongados da opor- reyes catlicos pues ninguno ha cometido cri-
tunidad a Arzns para hacer ms evidente esta men de lesa majestad ni le ha usurpado sus ha-
enemistad y para superponer los sentimientos de beres reales, 79 aludiendo aqu a las sublevacio-
su propia poca sobre una poca pretrita. En el nes y la codicia de los espaoles.
discurso que don Antonio Gldrez, jefe legen- Cuando la Historia se constituye en crnica
dario de los vicuas dirige a sus compaeros al de hechos actuales, se repiten los mismos
los
partir para Espaa, "lo primero que ordeno y temas. Arzns anota diligentemente cuanto abu-
encargo, dice, "que todas las naciones estis so cometan los espaoles contra los criollos, y,
unnimes con los criollos para la destruccin de un ejemplo entre tantos, hace todo un episodio
estos salvajes vizcanos. 72 En otra arenga, Juan sobre la lascivia y desvergenza de un andaluz
Surez, criollo, proclama: "Como criollos [. . .] que quit su mujer a un criollo. 80
defendamos solos nuestra honra y mantengamos Arzns impugna especialmente, como testigo
nuestro crdito. 73 presencial, el afn de los espaoles por pros-
Despus de la guerra, el odio se va acentuan- cribir a los criollos de las funciones pblicas.
do y vascongados acaban por cons-
los criollos y Cuando el justicia mayor Manrique y otros es-
tituirseen enemigos capitales. Para Arzns no paoles se oponen en 1706 a que un hijo y un
haba vascongado que no aborreciera a los crio- yerno del azoguero Jos de Quirs ingresen en
llos: cierta vez dos de stos van a extraer miel cabildo como veinticuatros "ni que obtuvie-
neral de la labor de uno de aqullos, "y como sen puesto alguno, observa: "sin que para ello
vascongado este caballero enemigo de criollos hubiese dado motivo Jos de Quirs sino sola-
los hizo matar a entrambos en la boca de aque- mente ser criollo y haberle dado Dios riquezas,
74
lla labor Arzns seala el gobierno del ge-
,
siendo as que [. .] las sabe emplear en buenas
.
neral Gmez
Dvila, 75 en los aos 1661
y si- obras y servir al rey con ellas, 81 alusin impl-
guentes, como notable por la parcialidad de cita a los muchos espaoles engolfados en el
este corregidor en favor de los vizcanos contrabando de plata esos mismos das. En 1724
y su
aborrecimiento a los criollos porque unos mozos los mulos espaoles de don Jos Fernndez
de esta nacin le faltaron al respeto al comien- Valdivieso, criollo de Lima, pretenden infruc-
zo de su gobierno. tuosamente impedir que sea corregidor de Po-
El encono de los dueos de minas e ingenios tos, "quedando royndole hasta los huesos la
de un bando y otro se comunicaba a sus mina- contraria nacin, porque siempre pretenden salir
dores del Cerro
y sus mayordomos de los inge- con su intento contra los criollos o peruanos. 82
76
nios. Arzns, desde luego, se apresura a hacer
El aborrecimiento a los criollos llegaba hasta notar el aborrecimiento contra los criollos en
al virrey. Arzns condena en particular al
conde los sacerdotes espaoles, como
"el maestro don
de Lemos por su injusticia contra los criollos Jos de la Piedra [que] mostr muy des-
se
y andaluces coligados en los disturbios de atento con todo el clero slo por mantener
Puno en 1668 y por el favor que daba a los aquel odio de vizcano a criollo tan antiguo
vizcanos. 77 Lo condena tambin por haber or- como permanente. 83
denado que los criollos de Potos fuesen des- El material literario de la Historia refleja
armados: virrey "se mostraba todo vizcano
el profusamente estas caractersticas de la sociedad
aunque era gallego, porque en Espaa en este potosina. 84 En un episodio un criollo socorre
y
Per se le tena encargado el negocio, cuando esplndidamente a un espaol que andaba des-
los criollos en Potos no hacan otra cosa que esperado por la Villa a punto de perecer de
necesidad, y Arzns anota: "Vean esta liberali-
69. Ibid., 182, 185, ss.
I,
70. Ibid.,
dad los espaoles poetas que en algunas de sus
189, 220, 280, 285.
I,
71. Ibid., 220, 245.
I,
78. Ibid., II, 246.
72. Ibid., I, 327.
79- Ibid., II, 246
73- Ibid., I, 332. 80. Ibid., III, 189
74. Ibid., II, 216. 81. Ibid., II, 432.
75. Ibid., II, 200 ss. 82. Ibid., III, 166.
76. Ibid., II, 233. 83. Ibid., III, 334.
77. Ibid., II, 245. 84. Ibid., I, 215, 227, 294; II, 146, 226.
CXXX1X
obras (que muy apropiadamente se les puede Arzns asienta la necesidad y utilidad im-
dar el nombre de coplones) dicen que desean prescindible de los indios en la sociedad colo-
ver un criollo liberal. Pero no lo podrn decir nial: Sin los indios "no hay nada en estos reinos
por los naturales del magnfico Potos, pues porque estos naturales labran las minas, culti-
cada da se experimenta en esta Imperial Villa van las tierras para todo mantenimiento, ellos
semejantes liberalidades con ricos y pobres, tejen la ropa, fabrican las casas y mantienen
93
cuanto miserias, avaricias, codicias y cortedades todos los oficios mecnicos Sin los indios la
en muchos de sus vecinos de aquellos que son de sociedad colonial es "un cuerpo sin pies ni
Espaa, y esto no slo en vida mas tambin en manos. 96

muerte. Pocos son los ricos de aquellos reinos No
obstante esto los indios son la vctima
que en esta Villa han muerto que con su dinero propiciatoria prcticamente de todos los dems
dems riquezas hayan dejado alguna obra pa ingredientes de la sociedad colonial. Tanto los
y 85
o alguna limosna considerable a los pobres. espaoles como los mestizos "maltratan a estos
En otra historia, una doncella criolla a quien desventurados indios y luego llevan la corriente
sus padres forzaban a casarse con un vascongado de que no hacen nada bien, cuando aun las
prefiriendo ella a un andaluz, cuando el sacer- fieras se sujetan a la suavidad con que las ri-
dote en templo hace

el la consabida pregunta, gen. 97 Los negros por su parte infieren gra-
responde que no quiere al vascongado sino al vsimos daos a "los pobres indios de esta Villa
andaluz, y se origina un gran trifulca en el tem- por el aborrecimiento que naturalmente les tie-
plo.
86
Las "famosas fiestas que hicieron en esta nen. 98 Estos malos tratamientos se han hecho
Imperial Villa sus nobles criollos en 1608 tan inveterados que no hay remedio para ellos
tuvieron por motivo el haber los espaoles, y en este mundo y slo debe esperarse de Dios,
99
especialmente los vascongados, impugnado a o de ellos mismos, el trmino de sus agravios.
los criollos por su "poca destreza en la gallar- Una de las cualidades que Arzns pondera
da y mando de que no saban
los caballos y ms en los indios es la humildad. Al describir
de invenciones curiosas.
87
No solamente los las fiestas en la colocacin de la iglesia de San
varones pero las mujeres criollas tienen un valor Francisco en 1714, hace un sentido homenaje
sin igual, como lo acredita la historia de "Las de los artfices indios que participaron en la
dos arriscadas doncellas doa Eustaquia de construccin, y dice: "Lo ms notable en ella
88
Urinza y doa Ana de Souza. Otras criollas es ver los artfices de tan poca consideracin
valerosas rescatan a sus maridos de las justi- entre los hombres, que por ser unos pobres in-
89 defender con dios naturales de esta Villa parece imposible
cias, y madres e hijas salen a
armas a sus maridos y padres contra los malos haberla hecho por sus manos. [. .] Pero la .
vizcanos.
90
Francisco Verazano, versin poto- humildad de estos pobres indios no mira el des-
sina de Don Juan, es criollo.
91
Ya en territorio precio que de ellos se hace, sino que poniendo
de la crnica tradicional, doa Magdalena T- todo su afecto en ser obra para Dios tienen por
100
llez hace matar a su marido vizcano porque su divina mano el acierto necesario.
no haba cumplido su palabra de vengarla, y La Historia ensalza la capacidad de los indios

cuando llegan las justicias a prenderla les in- para aprender y observa que "comnmente los
crepa: "Criolla soy y enemiga vuestra por de este peruano reino son de muy rara habili-
esto.
92 dad, claro entendimiento y general aplicacin,
Indios. Arzns proclama reiteradamente la pues se experimenta (con gran sentimiento de
igualdad de los indios y espaoles como un los espaoles) el que los indios se hayan alza-
hecho dispuesto por Dios: "No es decible el do con ejercido de todos los oficios, no slo
el
1
sumo desprecio con que [los espaoles] miran los mecnicos mas tambin los del arte. En
siendo de una metalurgia en particular recuerda que desde
y tratan a los humildes indios,
la
misma especie hermanos suyos (aunque les el descubrimiento de Potos en 1545 hasta la
pese), y lo que es ms, hijos unos y otros de introduccin del azogue en 1572 el beneficio
un padre Dios. 93 de la plata estuvo atenido exclusivamente al
La libertad de los indios tiene tambin ori- procedimiento de fundicin de la huayra u hor-
2
gen divino: "Dios los hizo libres y la abomina- no de fundicin indio.
ble violencia espaola los hace esclavos tan Otra cualidad encomiable en los indios es la
injustamente.
94 "devocin y caridad [. .] y aquella veneracin
.
que tienen al culto divino y las "muchsimas

85. lbid., II, 50.
86. lbid., II, 50.
87. lbid., I, 267. 95. lbid., II, 222.
88. lbid., II, 149. 96. lbid., III, 91.
89. lbid., II, 62. 97. lbid., II, 222.
90. lbid., II, 63. 98. lbid., III, 20.
91. lbid., II, 105. 99. lbid., III, 317.
92. lbid., II, 21 1. 100. lbid., III, 16.
12. Vase tambin II, 159, 22; III, 69. 1. lbid., I, 20.
93. lbid., I,
III, 151-152. 2. lbid., I, 107.

94. lbid.,
cxl
que hacen a Jesucristo Nuestro Seor, a
fiestas calles regulares se extendiera tanto que no cu-
Mara santsima y a otros muchos santos del piera en otra legua ms. 10 All los indios estn
3
cielo en el discurso del ao. El encomio de hacinados: "viven en cada casa [. .
.] 20 30
Arzns no est exento de crtica al admirar "el indios en unos aposentos tan pequeos que ape-
venderse a s mismos o sus hijos por 50 pesos nas caben tan solamente una cama, un fogn,
o por 100 para hacer una fiesta, que aunque en y hasta ocho o diez cntaros de aquel su brebaje
rigor no se puede decir venderse pero ellos se que tienen el mejor lugar en aquella estre-
empean en esta cantidad y quedan como ven- chez. 11
didos porque tal vez no hallan con que satis- La actitud de Arzns ante la mita es funda-
4
facer la deuda. Arzns nos hace sentir a los mentalmente crtica. Los indios salen de sus
indios de Potos abrumados bajo el peso de pueblos para Potos al son de msicas luctuosas
las "innumerables limosnas que dan, de las mi- tocadas en unos instrumentos de viento llama-
sas que hacen rezar en el curso del ao, de los dos ayarichis 12 palabra que en espaol significa
;
arcos "cubiertos de plata labrada que "ponen "para llevar a los muertos, considerando que
en las calles para las procesiones. 5 El culto de esos indios iban a la muerte. Muchas familias
los indios a la virgen Mara es especialmente de indios han preferido irse a tierras de infieles
encarecido, 6 y ms particularmente el de los antes que a Potos, "y muchos se han quitado
mitayos a Nuestra Seora de la Concepcin que la vida con sus propias manos. 13 La condicin
se remonta tradicionalmente a las primeras pode los mitayos es peor que la de los esclavos
cas de Potos cuando en la mina de Centeno, porque los amos estn obligados a alimentar
en un gran trozo de mineral, se encontr y vestir a stos, y en cambio los mitayos "pere-
"obrada de naturaleza la imagen de esa ad- cen muchas veces de hambre porque los amos
vocacin. 7 A partir de entonces la imagen de a quienes sirven"no tienen obligacin de darles
Nuestra Seora de la Concepcin fue colocada de comer y de caridad no lo hacen. 14 Es obvio
en los cruceros de todas las minas que descu- que Arzns no habla de odas: "De todo soy
bran, y"desde aquellos tiempos todos los aos, testigo. 15
vspera de la Natividad de Cristo Nuestro Se- La corona ha expedido numerosas cdulas
or, las bajan en procesin a las iglesias de la reales "tan en favor de estos pobres naturales
Villa, cada mina con sus indios, en que la de- que no qu ms pudiera hacer un padre con
s
vocin les atrae competencias. 8 sus hijos. "Pero todo es al contrario. [. .] .
Los indios representaron un elemento deco- Porque quin no sabe la fuerza del inters,
rativo y pintoresco indefectible en todas las quin no el valor del poder? [. .] Porque los .
ceremonias importantes de Potos, pblicas o presentes ricos aun en casas de los prncipes
y
profanas, y Arzns se complace en describir ministros que gobiernan perdonan pasados agra-
morosamente los detalles de su participacin. vios pues no hay puerta tan cerrada que no se
El punto de inters sociolgico en estos episo- deje abrir con llave de oro 16
dios es que daban a los indios la oportunidad Hacia 1708 todava se halla confuso sin po-
de evocar los recuerdos de su propia sociedad der determinarse en favor o en contra de la
destruida para siempre
a travs del vesti- mita, porque quitada ella no habra quin tra-
do, las armas, las personificaciones de los incas, 9 baje las minas, y entonces "dse ya todo por
y los espaoles,que haban tenido buen cuidado perdido. 17
En 1713 sus ideas se han afirmado
de consumar en cuanto fue posible la destruc- ms positivamente: "Pues cmo podr ser que
cin, venan ahora paradjicamente a fomentar si la naturaleza hizo libres a estos
pobres indios
esas evocaciones. los quiera injustamente la violencia espaola
Es fcil percibir en las pginas de la Historia hacer esclavos con el ttulo de mita?. 18 En
a los indios actuando dentro de categoras di- 1717 ya no tiene dudas: "Es a mi parecer muy
ferentes de trabajo, economa o rgimen legal justo y en servicio de ambas majestades el que
en la sociedad colonial. de una vez se extinga esta mita, que quizs por
La categora que ms preocupa a Arzns es el maltratamiento
y fuerza que en todo se hace
la de los mitayos. La Historia contiene pocos a estos naturales perece ya esta Villa, no obs-
elementos descriptivos sobre la mita. Uno de tante que se alegue de parte del gremio de
los ms novedosos es el que se refiere a la azogueros y aun de toda la Villa el dao ge-
ranchera o el Potos de los indios: "Esta po- neral que se sigue extinguindola, que Dios
blacin de indios est sin forma, que a tener
10. Ibid., I, 43-
II. Ibid., I, 43.
3. Ibid., II, 331. 12. Ibid., III, 69.
4. Ibid., II, 331. 13- Ibid., II, I89.
5. Ibid., II, 331.
14- Ibid., II, 190.
6. Ibid., II, 331.
15- Ibid., II, 190.
7. Ibid., I, 130. 16. Ibid., II, 190.
8. Ibid., I, 130; II, 331. 17- Ibid., II, 190.
9. Ibid., I, 210, 240, 244, 348 ss
392; III, 18. Ibid., III, 10.
339. 349-
cxli
(que es la suma caridad) lo remediar por otro bajan a fuerza de sus brazos y riesgo de la vida
camino. 19 en todo. 38 Siguiendo su tendencia popularista,
La Historia slo menciona de paso, segn las Arzns insina en estas descripciones un prin-
necesidades del relato, algunas especialidades cipio de justificacin de los kajchas, visible en
de trabajo de los indios ocupados en las minas las expresiones "por necesidad y "riesgo de la
e ingenios: palliris,
20
cumuris,
21
pongos, 22 mor- vida.
23 metal as extra-
tiris, repasiris, piacamyuj, lavadores, moya- Los kajchas beneficiaban el
24 o molinos ru-
dores, capitanejos. Para los que rompan las do o hurtado, en los trapiches,
vetas en las labores tiene una mencin especial dimentarios para la reduccin del mineral a
37
con motivo de la peste general de 17 19-1720: polvo. Cuando en 1735 las autoridades de
"De los famosos barreteros del Cerro, nacidos Potos trataron de demoler los trapiches para
que hicie- evitar los hurtos de minerales de los kajchas,
y criados en esta Villa, murieron 140
25
ron grandsima falta. hasta los azogueros se opusieron pues, aunque
Slo son mencionados de paso, asimismo, los eran damnificados, "sera destruir la repblica
indios mingas, "que en nuestro castellano es lo porque aquellos trapiches en gran parte la
mismo que alquilados, 26 y no rinden tanto mantenan con los piones que en tanto nmero
como los mitayos porque huyen del trabajo "y sacaban cada semana y acrecentaban los quintos
38
los ms se alquilan por disfrutar las minas ro- reales. Arzns glosa esto en forma tpica-
bando lo bueno del metal. 27 mente popularista: "Suspendise la determina-
La Historia no dice tampoco mucho sobre cin por las razones alegadas en favor de toda
otra categora de indios no bien estudiados an, la Villa y de tanto pobre como va al Cerro a
39
los yanaconas. Cita a Cieza de Len describin- buscar y traer el metal.
dolos como "indios libres que podan servir a Los kajchas fueron finalmente tan aceptados
quien fuese su voluntatd. 28 La descripcin de por las propias autoridades que tenan su pro-
la Historia es opuesta: "yanacona [. .]

casi .
pia capilla en el Cerro, y, a pesar de su condi-
es lo mismo que si fuera esclavo.
29
Tiene in- cin de ladrones del mineral, y acaso en razn
ters recordar que yanacona en quechua signifi- de ella, fueron muy populares en Potos. Las
40
ca los negros. hazaas del indio Agustn Quespi, capitn de
Una variedad sui gneris de trabajo, no men- los kajchas, sealan claramente el rumbo de la
cionada en otras fuentes, es la de los quintos, simpata popular. Arzns justifica decididamen-
" (indios que tienen fama de valientes te a Quespi y a travs de l a todos los kajchas.
y son unos
embriagos perjudiciales, traidores viles todos La simpata popular se expresa elocuentemente
ellos), que son de la Casa de Moneda. 30 Ade- en este pasaje: En 1723 hubo uno de tantos
ms de indios eran mestizos y mulatos, 31 y los derrumbamientos en que quedaron aprisionados
haba tambin en las cajas reales.32 Se ocupaban en una mina del Cerro 14 indios; y habiendo
en la fundicin de minerales. trado la imagen de Santa Ana con el Nio
Alguna ms atencin consagra Arzns a los Jess en brazos al sitio del desastre y puesto al
kajchas de losda descripciones frag-
cuales Nio a la entrada de la mina para que patro-
mentarias: "los que de noche lo sacan [el mi- cinase el salvamento, milagrosamente pudieron
neral] o hurtan de las minas;
33
"espaoles, ser sacados los indios. De inmediato la gente
mestizos e indios que van a hurtar el metal de bautiz al Nio Jess con el sobrenombre de
41
las labores del Cerro, y tambin dan el prove- el Kajcha .
cho de sacarles la plata, 34 o sea de beneficiar- La Historia menciona de paso otra categora
los; "los que por necesidad van a hurtar el de trabajadores independientes en la Villa, los
metal cuando es rico, en que por llevarse lo aparapitas o cargadores. "Es tambin muy dig-
mejor suelen inhabilitar las labores deshacien- no de notar la fortaleza de los indios[. .] y en .
do los puentes;
35
que van a sacar metal
"los esta Villa los que llaman aparapitas [. . .] car-
los das de fiesta violentamente, aunque lo tra- gan de una parte a otra (mucha distancia) ms
42
de siete u ocho arrobas en sus espaldas.
19. Ibid., III, 69.
20. Ibid., III, 22.
De la antigua organizacin social prehisp-
21. Ibid., I, 97; II, 422. nica los espaoles, como se sabe, conservaron
22. Ibid., I, 316.
23. Ibid., II,
algunas formas adecuadas a sus propios fines,
33.
24. Ibid., I, 170-171. como la de los caciques, curacas o principales.
25. Ibid., III, 92.
2 6. Del quechua minkja, alquiler.
Cuando Arzns los considera en relacin con
28. Ibid., I, 149. 36. Ibid., III, 201.
29. Ibid., II, 170. 37. Ibid., III, 382.
30. Ibid., III, 381. 38. Ibid., III, 382.
31. Ibid., III, 381. 39. Ibid., III, 382.
32. Ibid., III, 275. 40. Ibid., III, 200, 205, 381.
33. Ibid., II, 477, 476 (nota 2). 41. Ibid., III, 153. Sobre los k'ajchas vase Historia, II,
34. Ibid., III, 381. 476 (nota 2).

35. Ibid., II, 64. 42. Ibid., I, 156.
los espaoles dice que se les debe respeto "en la sociedad colonial tom de la antigua socie-
buena poltica,"pues son entre los indios como dad india: la coca, la chicha y la llama.
43
los seores de vasallos en Espaa y censura Arzns provee algunos pormenores descripti-
acremente al corregidor Chacn porque hizo vos sobre la coca y encarece la aficin de los
"sacar a la vergenza y azotar a un indio cu- indios por ella, especialmente de los ocupados
raca de la parroquia de San Pedro, que fue en las minas, y aun de los minadores espaoles,
muy mal hecho porque semejndose stos en "que no hayan de entrar en las minas sin poner
este reino a los seores de vasallos tienen gran- esta yerba en la boca [. .] que tienen por abu-
.
des exenciones y privilegios dados por los reyes sin de que se perder la riqueza del metal si
de Espaa . 44 Cuando los considera en relacin as lo hacen . 48 Tambin habla de
la coca usada
con los mismos indios debe admitir el hecho para otros efectos: "el demonio tiene notable
paradjico de que los caciques haban acabado cosecha de almas con ella pues son muchas las
haciendo causa comn con los espaoles adve- mujeres que la han tomado y toman para el
nedizos y participando en los malos tratamien- pecado de hechicera. En la crnica tradicional

tos y abusos contra el "estado llano de la an- "La hechicera Claudia 49 se presenta un cuadro
tigua sociedad india. Arzns pone en boca de vivo de costumbres asociadas al uso de la coca
un cacique, hablando desde ultratumba en una en ese plano. Se comprende que la coca fue
de sus historias de pecadores, esta sentencia: consumida en Potos en grandes cantidades en
"Tengo por imposible que cura, corregidor y todo tiempo por la afluencia de indios a la
cacique se hayan de salvar . 45 Villa. Arzns dice que prob la coca teniendo
Considerando el juicio adverso que Arzns 10 aos de edad y que no le gust nada 50 .
hace de los espaoles y su simpata para con La chicha, o ashua, era la bebida alcohlica
los indios, no es de extraar que sin reservas de maz que la sociedad colonial tom de los
tenga el rgimen de los incas por "admirable. indios. Su consumo no qued restringido a stos
Los primeros espaoles en el Per quedaron pues la tomaban tambin los espaoles, criollos,
asombrados al ver que entre los indios no ha- mestizos y negros, y probablemente extranjeros,
ba "ladrones ni otros malhechores. Pero "des- como hoy mismo. La Historia no se detiene a
pus que vinieron los espaoles se les pegaron informar descriptivamente sobre la chicha; ella
46
las malas costumbres . interviene ocasionalmente en el relato como
La esencial del pensamiento y del sentimien- algo consabido. En Potos hubo una calle lla-
to de Arzns sobre los indios se expresa en un mada de la Chicha, a la cual los religiosos aso-
vehemente prrafo en que contradiciendo a ciaron con el demonio 51 .
"cierto presumido que haba dicho por ellos La llama, nica bestia de carga que conoci
que "nacen sin honra, viven sin vergenza y la sociedad india
y que la sociedad colonial
mueren sin cuidado, Arzns rebate que "no adopt de inmediato, es trada a cuento en la
pueden morir sin pena, que bien saben que sus Historia con alabanza por la significacin que
mujeres, hijos o parientes han de quedar ven- tuvo en Potos, en el acarreo de la plata a los
didos para pagar sus entierros a los curas que puertos del Pacfico, en el acarreo del azogue
con tanto rigor los cobran; no viven sin verde Huancavelica a Potos, en la baja de los
genza por su naturaleza sino por la tirana minerales del Cerro a los ingenios, en el aca-
con que los tratan los espaoles azotndolos rreo de vveres, por su carne "que es muy buena
pblicamente por cosas leves, quitndoles sus si est gorda
y tierna, y por su lana para hacer
hijas y aun sus mujeres muchas veces para ropa. Por todo lo cual Arzns concluye que la
sus abominables torpezas, no pagndoles mu- llama es "uno de los excelentes animales que
chos su personal trabajo, causa de que por no Dios crio en este peruano reino . 52
perecer hurtan lo poco que pueden; no nacen En la Historia se encuentran tambin refe-
sin honra pues Dios los hizo libres
y la abomi- rencias a otra variedad de indios con los cuales
nable violencia espaola los hace esclavos tan la sociedad potosina mantuvo contacto intermi-
injustamente. Y
todo esto a cuntos espaoles tente.Eran stos los indios gentiles fronterizos
tendr en los infiernos llenos de tanta miseria? que habitaban las comarcas subtropicales situa-
Y estos pobres naturales estarn en la gloria das hacia el oriente de la Villa y eran econ-
con incomparable honra por su humildad, por micamente tributatrias de Potos. Estos otros
su paciencia, por el culto divino en que tanto se indios fueron los chiriguanos, diferentes en idio-
emplean y por otras virtudes que les acom- ma, hbitos, ndole y otros respectos con rela-
paan . 47 cin a las variedades quechua
y aymara que
La Historia da noticia de tres elementos que eran los que trabajaban y habitaban en la Villa.
43. Ibid., II, 365. 48. Ibid., II, 268.

44. Ibid., II, 476. 49. Ibid., II, 269.
45. Ibid., II, 73. 50. Ibid., II, 268. Vase tambin en ibid., II, 269 (nota s).
46. Ibid., II, 39. 51. Ibid., II, 304.
47. Ibid., III, 151-152. 52. Ibid., I, 156, 156 (nota 1).
cxliii
Los chiriguanos aparecen en la Historia en que quisiesen nada por inters. Oh que lstima
60
una relacin de acuerdo y de conflicto a la vez ver todo lo contrario entre los catlicos!.
con la sociedad colonial. A ambas se refiere Mestizos. Arzns circunscribe racialmente el
Arzns cuando dice: "Los indios chiriguans, concepto de mestizo diciendo que si los hijos de
como siempre tuvieron comercio con esta Villa, los espaoles "son habidos en indias son lla-
estaban [en 1727] con ms inteligencia para la mados mestizos. 61 No se alude a la posibilidad
guerra, tanto el infante como el de a caballo, de hijos de indios en espaolas.
53
que lo saben mandar ya con destreza. Tambin los mestizos han experimentado la
En la Historia no se encuentran noticias so- codicia y soberbia de los espaoles en estos rei-
62
bre la relacin de comercio entre los chiriguanos. Un ejemplo de ello, segn la Historia,
nos y Potos, que se llevaba a cabo generales la revisita hecha en Potos en 1730 por don
4
mente en las fronteras de la Villa.' Manuel Venero de Valera. "Empadron todos
El indio fronterizo enemigo es un tema en los indios en las parroquias, y a muchos mesti-
la historia potosina y aparece en el material zos que tienen por suya a la Matriz los pas a
legendario de la Historia con el relato de "La
O las de indios atropellando las cdulas de los
batalla de Chaqui contra los indios gentiles reyes y leyes del reino que mandan y ordenan
55
iguaros. El tema persiste en la crnica de gocen los mestizos (habidos por espaoles en
56
hechos actuales de la Historia . Tiene inters mujeres indias) de los privilegios de sus padres
sealar la suerte que corran los prisioneros que aunque no sean de legtimo matrimonio. no Y
recprocamente se tomaban los espaoles y los obstante que se opusieron a esta determinacin
chiriguanos. Los espaoles hacan esclavos a muchos mestizos de entrambos sexos, costndo-
los prisioneros, que se distribuan entre su ma- lesdineros y empeos, al cabo quedaron algu-
57
jestad y los vecinos. Los chiriguanos mataban nos gravados y todava van defendiendo su
a los hombres y conservaban a las mujeres y causa por pleito a mucho costo, porque preten-
los nios incorporndolos en su propia socie- di este revisitador que por la madre pasase el
dad. En uno de de la guerra fron-

los episodios derecho de la o tributo que los indios
tasa
teriza en 1728 los espaoles "recuperaron algu- pagan al rey, como si fueran vientres de escla-
nas mujeres cautivas todas preadas, y vindose vas. Arzns increpa: "Pero cundo estas ca-
perdido el brbaro envi sus principales a pedir lamidades han dejado de ser insoportables a
paces, enviando dos nias espaolas y ocho las repblicas? [. .] Arbitrar con dao general
.
mestizas con otras indias que tena cautivas. nunca es bueno ni para el rey ni para el vasallo,
Envi tambin un nio al parecer de dos aos, porque todo para en lamentos y lgrimas de
63
muy hermoso, blanco y rubio por extremo, que afligidos que penetran los cielos.
por no saber hablar no se supo quines fuesen Que el tema tena un no corriente
inters
58 para Arzns lo demuestra hecho de que, sin
sus padres. Tambin anota Arzns que un el
orgulloso cacique chiriguano prisionero a quien ser un acontecimiento potosino, incluye en la

se haba reducido a trabajos forzados en la Historia con detalle la sublevacin de mestizos
Casa de la Moneda se quejaba contra los esde Cochabamba en 1730-1731, "donde hay
paoles por no saber guardar la fe prome- ms de 6,000 mestizos, por haber entendido
tida pues haban cado sobre ellos estando de stos que el mismo revisitador Venero de Va-
59
paz. lera "vena violentamente a empadronarlos co-
En 1716 los agustinos trajeron a Potos de mo a los indios naturales que pagasen como
una de sus misiones entre los indios chiriguanos stos la tasa o tributo a su majestad, y abomi-
cinco mancebos recin convertidos, y en un ser- naban de que en un Potos se hubiese ejecutado
mn dominical fueron presentados, como un a los mestizos a tal violencia jams vista. So-
ejemplo de la bondad de aquellos nefitos, a bre la actitud de Arzns es expresivo el tono
la grey potosina reunida en el templo de la de este prrafo: "Lleg, pues, el revisitador a
orden. E predicador dijo que en muchas cosas Arque, siete leguas de la villa de Cochabamba,
los chiriguanos eran mejores que los espaoles que con gran ruido abri su revisita, y entre
"pues no conocan ms de su mujer propia, no los llamados fue un Francisco Ponce de Len,
se vean adulterios porque flechaban a las adl- mestizo de gallarda presencia, blanco y rubio
teras con todo rigor, no hurtos, ni testimonios por extremo. Acudi puntual con su mujer doa
ni otros vicios,
y que la caridad entre ellos era
Ana Gutirrez, y puesto en su presencia y en
admirable pues traan a la nueva plaza todo la de su capelln (fraile de San Agustn, nada
cuanto uno hallaba para partir con todos sin religioso sino atrevido y de nimo soberbio)
ste le pregunt cmo se llamaba y respondien-
53 - lbid., III, 263.
54 - Vase Nio, Etnogrctfa ch'triguana. do su nombre le replic el fraile diciendo: 'T
55 - Historia, I ,
221.
56. lbid., III, 263, 277 ss., 382 ss. 60. lbid., III, 44.
57 - lbid., III, 294. 61. lbid., I, 182; II, 22?.
58. lbid., III, 280. 62. lbid., III, 317.
59 - lbid., III, 294. 63. lbid., III, 301-302.
cxliv
sers algn da indio blanco, y traes el nombre natural de un vizcano habido en una india,
de caballero. A
lo que con resolucin animosa mozo "de muy depravadas costumbres y, como
dijo Francisco: 'Suplico a vuestra paternidad de nimo valeroso, arrojado a temeridades,
que no se descomponga de lengua porque mi dej tambin memoria en Potos, y muchos pre-
padre fue andaluz y mi madre india noble de suman que "tuvo algn pacto con el demo-
71
este valle. El fraile replic que menta, y nio.
preguntando a su mujer por su nombre sta lo Los mestizos pueden que
ser nobles supuesto
declar, y sin ms ocasin la despreci y tuvo sus padres lo sean. Don
Pablo de Mendiolaza
por india vestida a la espaola. El marido le era "nobilsimo por parte de su padre; su ma-
dijo que en su estimacin era una reina y no dre dicen que era una india de las nobles del
permitira ms desprecio y el fraile colrico le Cuzco. "No hace al caso, pues l con sus obras
dio de empellones y mand empadronarlos por saba acreditar las partes de un perfecto caba-
taseros sin que el revisitador volviese por la llero,
y aunque algunos le atildaban por aquella
razn. Tal fue el origen de la sublevacin. parte l se preciaba de publicarlo. 72
Entre uno de los sublevados y uno de los hom- Ya sabemos que Arzns no era segregacionis-
bres de la fuerza opresora hay este dilogo en ta. Recordando que en 1731 algunos espaoles
uno de los pasajes de la lucha: "Vens de paz haban hecho burla "del sarampin que corra
o guerra?, pregunta el mestizo. Responde el diciendo que slo los mestizos enfermaban
y
represor: "De guerra venimos, mestizos borra- moran de tan ruin accidente y ellos no, ob-
chos. Replica el mestizo: "Pues t ni aun mes- serva que no deban decir eso "pues los de aqu
tizo eres porque tu padre fue mestizo y tu
y los de all todos son hijos de un padre Dios
madre una india. Psate a nosotros y escapars y un padre Adn, y seala que los espaoles
la vida. Aade Arzns que el hijo de mestizo tambin moran de otros accidentes an ms
e india se llamaba don Juan Jacinto de la Cuba; ruines.
72
Y en la arenga que atribuye a un
que "tuvo mucha riqueza, fue con ella a la Eu- criollo en la guerra de vicuas
y vascongados
ropa y en Francia estuvo muchos aos; volvi dice que stos "no tienen otro ttulo que dar-
al reino, adquiri el corregimiento de su patria nos ms de slo mestizos brbaros. obser- Y
y le benefici con crecida cantidad. Fue insigne va: "Como (dado caso que esto fuera rigor)
si
64
jurista. Retirse rico a Cochabamba. la mixtura de la sangre fuera cosa vista en
Los mestizos figuran en el material legenda- este reino, cuando en todo el mundo es lo mis-
rio de la Historia, En un episodio es necesaria mo, y las ms veces una real sangre se mixtura
la intervencin del rey para que los oficiales con otra de otro rey muy distinto en costum-
reales de Potos entreguen a un mestizo un 74
bres.
caudal de 2,000,000 de pesos que su padre, Extranjeros. Repetidamente exalta Arzns la
"azoguero riqusimo, le haba dejado. 65 "Dos atraccin que Potos ejerca sobre gentes de
mestizas (que por su hermosura y gracias de "No hay regin en el mundo
todas variedades:
naturaleza privaban con los forasteros
y por de donde no ocurran los hombres a este Po-
esto vestan ricas telas y mantos) son azotadas 75
tos.
por haberse descompuesto "y dchole palabras La presencia de flamencos en el Cerro est
desvergonzadas a la esposa del corregidor 66 sealada expresivamente en el nombre de una
Un mestizo "de mucho valor y fortaleza a pelea de las primeras y ms ricas vetas, la veta de
con un trabuco y con un alfanje con un alcalde los Flamencos. 76
ordinario que quera prenderlo, y en consecuen- Los bandos sangrientos de naciones espao-
67
cia es azotado, ahorcado
y reducido a cuartos. las en la Villa estallaron en 1556, segn el
La crnica tradicional de la Historia recuer- material legendario de la Historia, por culpa
da a otro mestizo "llamado Simn Casas, ladrn de unos alemanes, 77 pero ya en 1552 stos par-
extraordinario porque si otros hurtaban de ios ticipaban en las pendencias 78
y los desafos.
vivos ste hurtaba de los muertos. 68 En la Otro alemn aparece en 1562 como dueo de
crnica de hechos actuales, el mestizo Marcos minas en el Cerro en la historia del capitn
Angelo, alias Coletillo, fue en 1715 un ladrn Zapata, que por su parte es turco. 79 Hay alema-
famoso y de gran osada. 69 Una mestiza, Polo- nes protagonistas de historias ejemplares en el
nia, "hermossima en todos tiempos, protago- siglo XVII. 80 En los bandos regionales del ma-
niza el mismo ao un episodio romancesco 70 terial legendario no deja de haber siempre "al-
que recuerda los episodios de los materiales li- 71. lbid., III, 124.
terarios de la Historia. El mestizo Recalde, hijo 72. lbid., II, 225.
73. lbid., III, 325.
64. lbid., III, 318. 74. lbid., I, 332.
65. lbid., I, 179. 75. lbid., II, 175.
66. lbid., II, 96. 76. lbid., I, 63.
67. lbid., II, 97. 77. lbid., I, 100.
68. lbid., I, 301. 78. lbid., I, 75.
69. lbid., III, 33. 79. lbid., I, 117.
70. lbid., III, 70. 80. lbid., I, 393; II, 285.
_
gunos extranjeros, 81 entre los que se cuentan y Arzns apunta irnicamente que "sera para
"algunos capitanes, 82 y tambin aparecen en pagar ngeles que fuesen a quitar el botn, y
83 9 '
las cuadrillas de carnaval. aun se hicieron aprestos militares en la Villa.

En 1621 haba en la Villa cuatro casas de En 1716 pasaron por Potos "dos caballeros
esgrima. Los portugueses y extranjeros concu- ingleses [. .] con un intrprete de nacin chi-
.
84
rran a una donde enseaba un italiano, y el no que haba venido a Buenos Aires con un
maestro de otra era un soldado irlands.
85
Un cargamento de negros y se dirigan a Lima a
polaco protagoniza una historia trgica de gestionar ante el virrey permiso para desembar-
87
amor, 86 un hngaro otra de sangre, y no falta carlo. El corregidorde Potos y otros vecinos,
"un extranjero zahori que buscaba la vida con entre ellos la Quintana que haba
don Jos de
88 estado prisionero en Inglaterra y recibi all
sus adivinanzas ni un astrlogo italiano que
haca "pronsticos ciertos.
89
buen tratamiento, regalaron y acompaaron a
La Lusitana conserv en la Villa la
calle estos ingleses "hasta la misma punta del Cerro
90 98
evocacin de los portugueses. y las minas. Otro ingls que haba venido tam-
En conexin con las labores mineras la His- bin por Buenos Aires con una nueva cargazn
toria recuerda, adems de esos annimos fla- de negros en calidad de mdico se qued a vivir
mencos que dieron nombre a una de las vetas en Potos, donde, enfermando gravemente, fue
del Cerro, a Carlos Corzo de Leca, alcalde ma- persuadido a convertirse al catolicismo, como
yor de minas
91
lo hizo, y "al punto qued sano en el alma y
y descubridor del beneficio del
hierro
aunque la Historia no revela esta lti- cuerpo y viva catlicamente en 1731.
99
Un
ma calidad 92
y al francs Luis Laduero de
escocs, al cabo de 14 aos de grandes con-
tiendas con doctos catlicos, clrigos y religio-
San Jorge que intent frustrneamente el desage
de la famosa mina de Cotamito con una m- sos, se convirti asimismo, con lo que "se re-
100
quina de su invencin. 92a gocij toda la Villa. De la residencia de un
Otro aspecto de la relacin de los extranje- prominente vecino de Potos, don Jos de la
ros con Potos est representado por los cor- Quintana, "en la corte de Inglaterra, donde
sarios, una relacin diremos refleja, a partir del haba estado prisionero, se sigui en la Villa al
03 cabo de su regreso la imitacin de danzas atre-
recuerdo del legendario Drake. Aunque re-
mota, la influencia de este elemento se traduca vidas de hombres y mujeres desnudos que Quin-
en la sociedad potosina en hechos concretos tana haba presenciado en dicha corte en un
1
como los donativos impuestos a los vecinos convite.
para "ayuda de la resistencia de los puertos de Cuando la sublevacin de los mestizos de
este peruano reino porque se tema la entrada Cochabamba en 1730-1731, entre los papeles
94
de este enemigo que andaba pujante; o los secuestrados al jefe de una rebelin, Alejo Ca-
temores de una invasin de Potos, como en latayud, lo que ms admir fue una carta "de
1679, en "p or f a sa relacin de unos indios

l ciertos hombres de la Europa perdidos que con
2
pescadores se alborot esta Villa y se experi- otros dos extranjeros la escribieron.
ment un gran desasosiego, pues dijeron cmo, Los franceses entran en relacin frecuente y
ganado el dicho puerto [de Arica] se encami- estrecha con vecinos de Potos por efecto del
naba con presteza para la villa de Oruro de contrabando de plata y ropa que se intensifica
3
donde se aprestara a venir sobre esta de Poto- en el primer tercio del siglo XVIII. Las dis-
95
s; o las consabidas levas de gente, como posiciones de la corona para impedir esta re-
en 1682, en que para Arica "salieron de este lacin no tienen efecto, pues, segn Arzns,
Potos muchos vagamundos a aquel dicho puer- "parecen por dems estas diligencias porque
to, que fue gran bien para esta Villa porque espaoles y extranjeros estn ya bien hallados
4
comenzaban a mover con la ociosidad algunos los unos con los otros. Franceses dedicados
96 actuaban libremente en la Vi-
alborotos. El saqueo de los franceses a Car- al trfico ilcito
tagena en 1699 suscit el consabido donativo, lla,

5
quedaban a residir en ella, 6 y Arzns
se
7
tena amigos entre esos franceses.
81. Ibid., 186, 188, 197.
I,
82. Ibid., 191.

I,
Mas la participacin de extranjeros en los
83. Ibid., I, 256. oficios electivos era resistida. Cuando en 1734
84. Ibid., I, 324.
85. Ibid., I, 324.
se elige por procurador a un genovs, Juan An-
86. Ibid., II, 176.
87. Ibid., II, 302. 97. Ibid., II, 399.
88. Ibid., II, 202. 98. Ibid., III, 58.
89. Ibid., II, 266. 99. Ibid.. III, 327.
90. Ibid., I, 161. 100. Ibid., II, 386.
91. Ibid., I, 130, 225. 1. Ibid., III, 80.
92. Ibid., I, 130 (nota 3), 225 (nota 2), 274 (nota 7). 2. Ibid.,
III, 323.
92a. Ibid., III, 141, 335. 3. a partir del ao

Ibid., 1703, II, 416.
93. Ibid., I, 202. 4. Ibid., III, 135.
94. Ibid., I, 202. 5. Ibid., II, 482; III, 24.

95. Ibid., II, 294. 6. Ibid., III, 378.
96. Ibid., II, 306. 7. Ibid., III, 201.
cxlvi
tonio de Abrellas, "pareci muy mal por ser Un negro llamado Antonio Bran de Brizuela
extranjero y adems harto se dijo contra el deja un recuerdo legendario a mediados del
corregidor "sobornado de dinero. Acusado de siglo XVII, ms que con su nombre con su so-
usura y otros "delitos criminosos por sus ene- brenombre de el Duende, porque "cuando me-
migos, Abrellas se vio obligado a huir de Po- nos pensaban los vecinos se les entraba en sus
8
tos. casas y les haca notables daos. Era valiente
Negros. Citando como fuentes a Mndez y hasta el ltimo extremo, y tan diestramente
a Acosta, historiadores hipotticos de Potos, peleaba a pie como a caballo que por esto era
Arzns refiere que el licenciado Bejarano, oidor temido por los espaoles. Las pobres mujeres
de la audiencia de La Plata, hizo en Potos en no osaban salir de las 7 de la noche adelante
1611 un censo segn el cual haba a la sazn porque a muchas deshonr en la calle. 19
en la Villa "160,000 moradores, 9 entre los Los negros, sujetos en todo a la voluntad de
cuales se contaron "6,000 negros, mulatos y los blancos, sufren las malas consecuencias
zambos de entrambos sexos de diversas provin- de ello. En el famoso episodio de la falsifica-
cias del mundo. En vista de las circunstancias cin de la moneda del capitn Gmez de la
hay que remitir este censo por de pronto al Rocha a mediados del siglo XVII, Gmez de
10
material histrico-legendario de la Historia ; la Rocha pretende valerse de una negra para
mas, de acuerdo con un censo positivo, formado matar al presidente Nestares Marn, y, des-
en 1758, durante la declinacin definitiva de cubierta la trama, la esclava es atormentada,
Potos, en vista de los padrones del curato don- azotada y echada en una via en castigo. 20 El
de estaban inscritos los negros y sus variedades mismo Gmez de la Rocha hace esconder el
en la Villa, se sabe que ellos ascendan a 3,209, fabuloso tesoro que tena con sus negros, y a
sin contar las criaturas de 1 a 3 aos, sobre una stos "los mataron luego porque no descubrie-
poblacin probable de 70,000 habitantes. 11 En sen dnde. 21 Doa Magdalena Tllez, en uno
1611 Potos estaba en su auge de modo que la de los crmenes clebres de Potos, hace matar
poblacin deba de ser mucho mayor, y mayor, con dos esclavas a su marido en 1663; las ne-
consecuentemente, la cantidad de negros. gras purgan en la horca el crimen, con su ama;
La Historia es un documento valioso para el una de ellas estaba encinta y se aplaz el cum-
estudio del papel que los negros desempearon plimiento de la sentencia hasta que diese a
22
en las alternativas de la sociedad potosina. luz.
Reflejado en el material legendario de la Los negros solan ser los instrumentos de la
Historia ese papel muestra a negros empleados crueldad de los espaoles para con los indios.
ya en 1555 en las labores mineras de Potos. 12 En el material legendario de la Historia un
Segn la documentacin positiva coetnea haba espaol que haca maltratar con sus negros a
negros que trabajaban por cuenta de sus amos unos indios "con cruelsimos azotes muere,
en el Cerro en 1549. 13 Otros negros, segn la castigado por Dios, de una enfermedad horri-
23
Historia, murieron en 1557 en el Cerro ble,y los negros tambin. Los espaoles obli-
y
la Villa por el hambre que caus una tremen- gaban a los indios a que sirviesen a sus escla-
da nevada. 14 vos, que 24
Arzns protesta en
los maltrataban.
Los negros participan en las contiendas re- 1729 contra "el abuso diablicamente introdu-
gionales de espaoles en Potos ayudando a sus cido de los negros esclavos de ricos que quita-
amos. 15 El total de negros, mulatos, indios y ban en el campo y entradas los mantenimientos
mestizos muertos en la guerra de vicuas
y vas- a los indios conductores. 25 La mujer del justi-
congados en el primer tercio del siglo XVII cia mayor Manrique de Lara, a comienzos del
16
ascendi a 2, 345. siglo XVIII, haca robar con sus esclavos a los
En
los cuentos de la Historia los negros se indios las gallinas y otros mantenimientos que
muestran repetidamente, 17 sin que falte uno en traan a la Villa. Uno de los esclavos, "el ms
que, valindose una dama de
su esclavo para principal ladrn y en todo infame de cuantos
con su galn, el esclavo,
facilitar las entrevistas tena y por eso el ms estimado de su familia,
enamorado de su ama, se aduea de la voluntad por quitar a una gallina a una india que se
de ella extorsionndola con el secreto de sus resista la golpe cruelmente,
y la india, que
otros amores, y finalmente la mata por celos. 18 estaba encinta, muri, "con grave escndalo de
8. Ibid.,
toda la Villa. 26
III, 364 ss.
9. Ibid., I, 286. En el material de crnica actual de los he-
10. Ibid., I, 286 (nota 3).
11. Ibid., III, 156 (nota 1). 19. Ibid., n, I48.
12. Ibid., I, ,74. 20. Ibid., 11, 129.
13. Ibid., I, 102 (nota 1). 21. Ibid., II, 132.
14. Ibid., I, 102. 22. Ibid., II, 207, 213 (nota 5).
15. Ibid., I, 219, 339. 23. Ibid., i, 114.
16. Ibid., I, 399. 24- Ibid., 11, 190.
17. Ibid., I, 69, 114, 260; II, 73, 149. 25. Ibid., III 289.
,
18. Ibid., III, 41. 26. Ibid., II, 417-
cxlvii
chos Arzns pasa revista a varios crmenes negros (pues estos segundos lo que ellos como
espectaculares cometidos por negros, unas veces perro esclavos deban hacer, quitndoles las
en venganza de los malos tratamientos de sus monteras y mantas cuando pasaban por las ca-
amos y otras por robarles. 27 lles les obligaban a limpiar las inmundicias y
En las procesiones y otras ceremonias pbli- corrales, hacindoles estas y otras vejaciones con
cas, los negros, lujosamente vestidos, solan indecible lstima), a stos [los indios] les quit
2*
estar a cargo de los atabales. Dios vida y los llevara a descansar a la glo-
la
Los esclavos representaban un elemento de ria,

y ac quedaron los que los maltrataban a
ostentacin social para sus amos: cuantos ms experimentar intolerable trabajo y falta de to-
35
esclavos, ms poder social. Los negros llevaban do.
las espadas de los azogueros por la calle detrs Los negros de Potos estaban incorporados
de sus amos.
29 en la parroquia de San Roque del Ttio (Are-
La maquinaria administrativa de Potos com- nal), junto con los indios yanaconas de la coro-
prenda tambin negros libres empleados en la na real. 36
fundicin de las barras de plata en la Casa de
b. Grupos de actividad
Moneda y en las cajas reales. Se denominaban
quintos y trabajaban en compaa de indios y Adems de la perspectiva racial de la socie-
mestizos que llevaban el mismo nombre. Eran dad potosina, es dable extraer de la Historia los
turbulentos y tenan fama de perversos. 30 elementos necesarios para componer una pers-
Arzns propone una doctrina justiciera para pectiva por grupos de actividad.
regir las relaciones entre amos y esclavos: "s- Gobierno. La funcin que ms preocupa a
tos que no desprecien a sus seores ni ensober- Arzns en la sociedad potosina es la guberna-
becindose vayan contra el orden que se tiene tiva. Su actitud ante ella es crtica, no descrip-
puesto; tambin a los seores [. .] que no se .

tiva, y no hay prcticamente ningn rgano
ensoberbezcan no conociendo por iguales en del gobierno colonial que quede exento de esa
naturaleza a los mismos que tienen por escla- crtica, a partir del rey.
vos.
31
Asimismo asienta que "no es conforme Arzns se inclina externamente ante el rey
a razn ni justicia dejar libres a los esclavos sin como un vasallo fiel: el rey es la autoridad su-
dejarles tambin alguna ayuda para su mante- prema, pero lejana, inspirada en los mejores
nencia, ni darles libertad por ser viejos y enfer- propsitos para con los sbditos de las Indias.
mos, que es un gnero de inhumanidad cruel Mas los sentimientos ntimos del autor de la
pues les dan causa a que fallezcan en el des- Historia asoman a veces, y es fcil colegir por
amparo o anden mendigando. 32 ellos qu haba en el fondo de aquella consi-
Arzns no siente simpata por los negros, deracin externa. Arzns se vale una vez de
especialmente en razn de los abusos que colas palabras del profeta Miqueas para impug-
metan contra los indios. Cuando el justicia nar a los monarcas espaoles por las cargas
mayor Manrique de Lara ingres en Potos en econmicas que abrumaban a Potos: "Los re-
1702 tena "14 esclavos negros y mulatos, los yes piden repetidamente donativos, imponen
ocho varones y el resto hembras, tan malos los tributo, y los ministros dicen que tienen ra-
unos como los otros, y si un negro de cualquier zn. 37 Recordando a los delegados del rey que
vecino rico es tan perjudicial para los pobres y en las Indias no hacen cumplir los preceptos
humildes indios, qu seran tantos, y de un justos, recurre a Dios con estas palabras que
33 constituyen una censura para el propio rey:
juez. Al dar cuenta de la llegada de unos
cargadores de ropa por Buenos Aires a Potos "Pero oh qu gran consolacin puede ser [para]
en 1718, dice que tambin trajeron varios cien- los pobres atribulados de estos reinos pensar y
tos de negros del asiento con Inglaterra, "para tener por cierto que hay un Dios justo quien
mayor dao de esta abrumada Villa porque to- les har justicia de los jueces injustos, porque
dos o los ms dan en ladrones y en maltratar de otra manera si los atribulados no hubiesen
34 por cierto que de sus atrocidades no tomasen
a los desventurados indios. El sentimiento
correlativo de Arzns para con los indios, ne- venganza, ellos mismos a s mismos quitaran
gros y espaoles se expresa en un pasaje sobre la vida, o, permitindolo Dios, de ovejas man-
la peste general de 1719-1720: "Tambin fue sas se vuelvan fieras bravas para vengar ellos
38
cosa muy notable de ver que los mseros indios sus injurias. Al dar cuenta de que el rey
que tan aperreados estaban de espaoles aprob la muerte del doctor don Jos de Ante-
y
quera, criollo, por los sucesos del Paraguay en
27. Ibid., III. 40
el primer tercio del siglo XVIII, y anul la
, ,
28. Ibid., I, 348.

29. Ibid., I, 1 99 -
excomunin decretada contra el virrey por la
30. Ibid., III, 275 ,
31. Ibid., II, 236. 35. Ibid., III, 91.

32. Ibid., II, 154 - 36. Ibid., II, 346.
33 - Ibid., II. 412. 37. Ibid., II, 261.
34 - Ibid., III, 74 - 38. Ibid., III, 317.
cxlviii
muerte de manos de
los frailes franciscanos a tradas: lo incluye entre los "fulminantes mulos
los soldados tumulto que se suscit en
en el envidiosos de las glorias de Potos, "acrrimo
Lima cuando se iba a cumplir la sentencia con- enemigo de la Villa, que "la despreci atrope-
tra Antequera, Arzns hace esta intencionada llando los fueros y preeminencias de sus nobles
imprecacin a Dios, en que se sobreentiende azogueros y dueos de minas porque solamente
que la palabra "rey no est usada por casua- haban rezagado algunas cantidades del proce-
lidad: "Oh inmenso Dios, rey de cielos y tie- dido de los azogues y que "hizo un propsito
30
rra, y lo que permites!. Recapitulando los solemne de destruir esta Villa. 40 La Villa Im-
abusos de las autoridades y vecinos poderosos perial deseaba "con vivas ansias el que [el vi-
de Potos en 1722, impugna tambin la omisin rrey] tuviese sucesor, no por otra cosa que el
del monarca, sin nombrarlo: "Si estas moles- rigor con que trataba al gremio de azogueros,
tias, si estos trabajos y desgracias, habitadores de quien pende el bien general. 47 Como el
de Potos, tienen gracia de abriros los ojos y virrey apurase a los azogueros para el pago de
quitaros el velo que encubre y entristece el las deudas atrasadas de azogue,
y "habindole
nimo, dad un suspiro en lo ntimo del corazn significado cmo estaba Potos para dar un es-
reconociendo y diciendo que esto no es ley, no tallido dijo que feneciese de una vez, que su
es caridad ni es vida, y corred y abrazad con majestad haba perdido otras muchas y ricas
fervorosos deseos de vuestro remedio a Jess ciudades y que as no se le dara nada de que se
48
crucficado, que slo en l hay consuelo, remedio le perdiese una villa. Arzns, con todos los
40
y salvacin. Arzns no acepta la disculpa de potosinos, dio un suspiro de alivio cuando el
"los malos ministros para descargar a los re- virrey muri: "Pero como todo lo acaba la
yes de su responsabilidad en los hechos de las muerte se acab con la de su excelencia el mal
Indias: "Justamente se deben a los reyes las afecto que siempre mostr a esta Imperial Villa
alabanzas de los buenos ministros cuando tales que en nada le ofendi y slo le dio innumera-
40
los envan a administrar justicia, pues justa- ble riqueza. Este virrey inspira en Arzns una
mente padecen las quejas que ocasionan los que reflexin general digna de notar: "Los minis-
son malos. Por esto deben considerar (cuando tros y prncipes ambiciosos buscan el pretexto
eligen jueces) que en diferentes personas se ms calificado para poder sacar de los pueblos
eligen a s mismos. 41 con qu poder hartar su ambicin [. ,]Y lo .
Se comprende que si Arzns incluye a los reque se saca de esto es una gravsima ofensa de
yes en su crtica, los virreyes, estn ms expues- Dios y un terrible dao a los pueblos, grande
tos a ella. "Esta Villa jams ha sido premiada, deservicio al rey y escndalo y odio implacable
50
y si lo ha sido por sus reyes sus malos ministros de los sbditos.
lo han impedido todo
y con gran desvergen- A la muerte del virrey marqus de Castell-
za injustamente le han quitado la posesin ad- dosrius en 1710 Arzns observa que ella se le
quirida por sus leales servicios. 42 "Pero de la ocasion en parte por el pesar de habrsele
magnanimidad y que se le representa a
lealtad malogrado un contrabando de ropa. 51
esta Villa siempre han abusado sus mayores Contra el virrey marqus de Castel fuerte Ar-
cabezas para cargarla y aun aniquilarla con zns se muestra dursimo por la muerte que
tantas y tan pesadas contribuciones. 43 hizo dar a don Jos de Antequera en 1731 por
La crtica de Arzns se personifica en deter- los sucesos del Paraguay. Arzns trascribe unos
minados virreyes y contra el conde de Lemos, pasquines en verso llegados a Potos de Lima,
que hizo ajusticiar a uno de los famosos her- acusa a Castel fuerte de haberse dejado arras-
manos Salcedo por los disturbios de Puno en trar por la ira,
y concluye: "Todo el reino
1668 despus de haber recibido de ellos cuan- dilatadsimo del Per, viendo las violencias
tiosos obsequios, dice que "cuando a Jos Sal-
y rigor de su excelencia le dan nombres es-
cedo le dieron el garrote se le saltaron los ojos, pantosos conforme sus obras, atribuyendo a
cosa misteriosa y nunca vista, que pues le ha- efectos indecentes sus fieras determinaciones.
ban quitado tanta suma de riqueza sin dejarle [. .].Repetir 'Ahoga, ahoga; mata, mata, no
nada quiso tambin le sacasen los ojos pues a es sino de un cruelsimo tirano. 52 Otro episo-
eso haban tirado aquellos malos ministros. 44 dio del gobierno de Castelfuerte, la subleva-
Tambin impugna al conde de Lemos por sus cin de los mestizos deCochabamba, da nuevo
disposiciones contra los criollos de Potos. 45 motivo a Arzns para aguzar su crtica contra
El conde de la Monclova es uno de los vi- dicho virrey apoyado en un sermn del padre
rreyes que recibe ms censuras Antonio de Vieira: "Todo hombre que es causa
y ms reconcen-
39. Ibid., III, 372 .
46. Ibid., I, 123.
40. Ibid., III, 148. 47. Ibid., II, 427.
41. Ibid., I, 285. 48. Ibid., II, 427.
42. Ibid., III, 9-
49. Ibid., II, 427.
43 - Ibid., III, 136. 50. Ibid., II, 348.
44 - Ibid., II, 245 .
51. Ibid., II, 482.
45 - Ibid., II, 246. 52. Ibid., III, 330.
cxlix
culpable de algn dao grave, si no lo restituye cmo dice que

Tornbanle a preguntar:
s.
pudiendo, es imposible que se salve; y excla- 'Falta alguna cosa que declarar?,
movanle
ma: "Daos de Cochabamba y Paraguay, cun- a un lado y a otro la cabeza, y afirmaban que
do se podrn restituir? Y ms que quien los deca que no; y gracias a esto la fortuna de
caus se est sosegado de todo. 53 Cintero se distribuy entre el virrey, los oidores
En la audiencia de La Plata Arzns condena de la audiencia de La Plata, "cierto prncipe
ante todo la soberbia, al dar cuenta del esde la iglesia, el corregidor y otros particula-
59
tablecimiento del tribunal, y atribuyendo estas res.
palabras al historiador hipottico de Potos En el ao 1671 Arzns hace una

relato del
Antonio de Acosta: "Y aunque entonces [la estadstica de los buenos y malos gobernado-
audiencia] fue compuesta de solos tres seores res de Potos y dice que de 22 corregidores
licenciados, hoy son pocos mayor nmero; si propietarios hasta ese ao, slo cuatro se han
entonces se mostraban en todo humanos, des- "mostrado verdaderamente cristianos y no
pus se manifestaron como si fueran deidades; cruelsimos tiranos por sacar muchos centena-
si en aquellos tiempos slo representaban mares de millares de pesos de sus vecinos y de-
jestad juntos y debajo de dosel, despus lo ms moradores; y de 18 interinos "slo cinco
quiso ser cada uno en las calles y plazas, como se contaron de los buenos, y todos los dems
tambin en sus casas: de esta suerte, corto es han sido robadores violentos. 60
54
el distrito para tantos reyes. Arzns acusa En el material de crnica actual de los hechos
tambin a la audiencia de retardacin de jus- Arzns aguza an ms su crtica, si cabe. Contra
ticia en los juicios contra malhechores enviados el justicia mayor Manrique de Lara, desde su
de Potos para la confirmacin de las senten- designacin en 1701, 61 es particularmente se-

cias. "All se dorman para siempre las cau- vero por los abusos que sus negros hacan
55
sas. contra los indios para arrebatarles los mante-
En de Potos Arzns impug-
los corregidores nimientos 62 y llevar stos a la casa del corre-
na ante todo la codicia. En un tremendo alarde gidor, a quien por eso el pueblo dio el apodo
56
panfletario los compara con los cuervos. "A de Huallpasa, o ladrn de gallinas en quechua,
los corregidores de Potos les parece poco que Arzns reproduce y explica, 63 y no deja de
cuanto ms les dan, porque ellos se tienen por apuntar que en un sermn se recrimin pbli-
dueos de todo lo ajeno 57 El justicia mayor camente la crueldad de los negros de Manrique
don Alvaro Patio va a prender a un revoltoso para con los indios. 64 En 1716 Arzns dice des-
en 1601, "y como no lo hallase se encontr sin alentado: "Lo que ms agrava tanto mal es que
haberlo pensado con todas sus alhajas y can- los mayores pecados se hallan en las mayores
tidad de 6,000 pesos en ropa de Castilla y cabezas, pues con su ejemplo todo el cuerpo de
otros gneros de la tierra, y de stos hizo jus- la repblica adolece mortalmente. es nota- Y
ticia llevndoselos a su casa donde los encerr ble desdicha la de Potos, con sus corregidores
en un cuarto para servirse de ellos. 58 El epi- en particular, que no se experimenta otra cosa
sodio de la muerte del maestre de campo Cin- sino la peora en la sucesin de unos y otros, y
tero, cuya fortuna dej fama legendaria en es de notar que en cuanto a la administracin
Potos a mediados del siglo XVII, da motivo de justicia casi no se ve la obligacin porque
a Arzns para otro despliegue de crtica mez- slo se hallan enfrascados en la codicia de
clada con irona. Muerto Cintero sin testamento riquezas, de suerte que si no la administraran
ni herederos forzosos, el corregidor Velarde los alcaldes de la manera que se puede acabara
Trevio y otros ministros hacen un poder por de perecer de una vez esta Villa. Todo esto nace
el que Cintero nombraba por albacea al corre- de la insuficiencia en quien se elige para tales
gidor, y otros, y para dar validez al documento cargos, pues como slo los adquieren para en-
representan una farsa: "Se llegaron a su cama riquecer, todos los delitos por atroces que sean
y a voces decan al difunto: 'Seor maestre de hallan grandes protectores, conque se burlan de
campo, este poder que vuestra merced nos ha la justicia, tomando a pechos absolver los reos
dado para ordenar su testamento est bien por precio sealado, sin atajar la ambicin de
hecho o tiene que disponer otra cosa?. Ti- muchos, vicio por quien se merma la virtud
rbanle de un cabo de la melena, y como me- pues en ello hay mucho de vanidad y no se
neaba la cabeza el pobre muerto (que en mu- hace la debida requisa en los delitos. 65
riendo todos son pobres) respondan por l En los oficiales reales, lo que ms encarece
los vivos presentes: 'Ya ven vuestras mercedes Arzns es tambin la codicia. De un personaje
59 Ibid., II, 125.
-
53 - Ib id., III. 343 - 60. Ibid., 31 256. ,
54 - bid., I, 112. 61. Ibid., II, 408.

55 - Ibid., II. 409. 62. Ibid., II, 417 -
56. Ibid., I, 150 (nota 6) 63. Ibid., II, 321 (nota 3),
57 - I bid., I. 312 - 64. Ibid., II, 417 -
58 . Ibid., I. 247. 65. Ibid., III, 42 .
el
BARTOLOM ARZNS DF, ORSA Y VELA: SU VIDA Y SU OBRA
legendario, el tesorero Ordaz en 1568, dice de lascivia por dinero, y que varn y hembra
que fue tanto el provecho que sac de Potos amancebados y hallados juntos en lascivos amo-
"que se ahorr de la molestia de pedir merced res se concertasen en 'Tanto me habis de dar
66
y premio al rey. En otro pasaje legendario vos y vos, y si no os he de poner en la cr-
73
"muri el capitn don Gil de Nortes, azoguero cel?.
en esta Imperial Villa, repentinamente; y como Las elecciones de alcaldes ordinarios del ca-
es costumbre en ella ms que en otra alguna, los bildo constituyen un motivo caracterstico en
oficiales reales an antes que el cuerpo estuviese la crnica de hechos actuales de la Historia.
fro se llevaron hasta 2,000,000 que tena de Arzns da cuenta de las corruptelas que se
caudal. 67 La codicia de los oficiales reales se empleaban para satisfacer ambiciones persona-
expresa tambin en los cuentos de la Historia, les. Las elecciones de 1721 fueron especial-
y en el de "Doa Mariana de Benavides del mente trabajosas y Arzns relata detenidamente
tesoro que el fantasma hizo encontrar a la he- sus incidencias. 74 "El caso fue gravsimo por
rona los ofiiciales reales "le quitaron 10,000 todos caminos, pues abandonando la caridad se
pesos. 68 Los oficiales reales tenan "debajo a rompieron estrechas amistades, se concibieron
losazogueros y otros vecinos con motivo de las notables rencores, se gastaron millares de pe-
deudas de azogue y otros renglones de real ha- sos, se ocasionaron perjudiciales murmuracio-
cienda, y a este propsito Arzns dice que "es- nes y se lastimaron crditos y honras. 75
tos soberbios y poderosos ministros se han Las discordias en que el cabildo se vio en-
hecho "tan soberanos en Potos "en todo vuelto, tanto entre sus propios miembros, como
tiempo que les parece que nadie puede igua- con las otras autoridades, con los eclesisticos
larles debajo de la luna para sus costumbres, con los vecinos dan motivo a Arzns para
y
sino a la atencin de los acreedores de los ejercitar su intencin crtica permanentemente.
haberes reales, pero como les falta buena in- La Historia no perdona ni a los miembros
tencin van las costumbres perdidas. Pocos ms infimos del dispositivo gubernamental. Los
viven bien segn la experiencia porque les escribanos hieren en particular la sensibilidad
parece no tienen a quin temer. 69 "Siempre es de Arzns. Dando cuenta del envo de unos
daoso dar a uno solo de los prncipes gran autos judiciales de Potos a Lima en 1727 dice
mano, y en Potos darla a tres es daossimo si con todo detalle que estaban "comprendidos en
estn unidos. 70 4,300 fojas y media, para que se vea a lo que
Tambin sobre el cabildo asesta Arzns los llega las temas y la codicia de los escribanos
tiros de su crtica. En uno do
tantos encuentros acrecentando renglones y el tiempo que ser
legendarios de los "abandalizados en el siglo necesario para ver y registrar tan gran nmero
XVI, los alcaldes ordinarios en vez de evitar de fojas. 76 La crtica cobra tonos inmisericor-
la refriega llegan aponer en prisin a los so- des: "A fines de enero [de 1731] muri Se-
brevivientes,cosa que Arzns censura bastin lvarez, secretario de cabildo,
y con- y qued
cluye: "Mas ya caigo en cuenta que iban a la Villa sin ningn escribano, habiendo muerto
poner en prisin la plata. 71 En la crnica de en espacio de ocho aos 10, que fue cosa no-
hechos actuales Arzns celebra en 1714 la table, y este lvarez, que slo un ao actuaba,
eleccin de alcaldes ordinarios fue ms sacre que los anteriores, siendo todos
y de la Santa
Hermandad en cuatro personas "con bastantes espantables. 77 Otros ministriles son compren-
medios para su mantenencia didos tambin en la crtica. Hablando de cierto
y lucimiento
"porque es cosa experimentada que si no los robo que se hizo en 1730 en la iglesia de la
tienen se valen de la administracin de justi- Virgen de los Remedios da cuenta de que se
cia para robar las haciendas, particularmente recobraron algunos objetos sin prender a los
de los pobres. 72 ladrones, y agrega: "pero aunque los hubiera
Arzns se detiene tambin en casos particu- a las manos, ah estaba el escribano que escri-
lares como el del alcalde ordinario don Do- biera contra el que hurt a uno y no contra s,
mingo Gainza Ugarte, vizcano, en 1725. "El si hurta a todos; ah estaba el procurador que
se hall pobre y desvalido y con la vara de le defendiera menos que le imitara; y estaba el
alcalde quiso valerse de las haciendas que condenara no porque no haya ladrones
y bienes le
de los pobres, arrebatndoles con violencias, sino porque no hay otro, no porque no haya
con engaos y con pretextos diablicos. Qu muchos sino por quedar solo a la repblica,
parecera a los ojos de Dios rescatar el pecado que por quitar los ladrones traen otros muchos,
como son alguaciles, carceleros, escribanos, es-
66. Ibid., I, [34.
: cribientes y procuradores. Sucede lo mismo que
67. Ibid., I, [
:
79 -
68. Ibid., II, 26. 73. Ibid., III, 204.

69. Ibid., III, 307 -
74. Ibid., III, 12 1 ss.
70. Ibid., III, 338 .
75. Ibid., III, 128.
71. Ibid., I, 297. 76. Ibid., III, 261.
72. Ibid., III, 13 -
77. Ibid., III, 322.
cli
al que por limpiarse de ratones trae gatos, que va en 1724 recuerda "la calamidad que se
si el ratn le roa un mendrugo de pan, un experiment en Potos "de la impiedad de es-

80
arca vieja, un poco de madera, un pergamino, te prelado.
viene el gatazo, y hoy come la olla y maana La visita del arzobispo don Luis Francisco
la cena y ese otro da las aves, y en poco tiem- Romero en 1727 dej otro recuerdo amargo por
.' 8
po suspira por sus ratones . las rigurosas disposiciones que adopt para la
Eclesisticos. Arzns era sin duda muy de- exaccin de contribuciones y la moralizacin
voto, muy dado a lecturas piadosas y tena del clero. Ya antes de la entrada de Romero,
muchos amigos eclesisticos, pero muestra una por "la fama que corra de su asperidad la
sorprendente independencia de juicio en su va- Villa esperaba horrorizada los efectos de su
87
loracin de ellos, comenzando por los arzobis- visita, y no le sali vano su temor. Insiste en
pos: que "el crdito de la asperidad de su seora

En 1703 el arzobispo de los Charcas don ilustrsima ms era para huir de su presencia
Juan Queipo del Llano y Valds hizo ejecutar que acercrsele a recibir favores ni a manifestar
88
en su distrito una real orden para que se co- alegras. Uno de los cargos ms dolientes
brase a los curas el subsidio del 10 por 100 de contra Romero es que dio odos a delatores de
sus bienes, "cosa muy sensible [. .
.] por ser las honras y costumbres de los sacerdotes de
nueva y en ocasin que experimentaba no-
se Potos. "Gran cuidado es menester para no de-
79
table y general decaecimiento en todo. La jarse impresionar incautamente de las ponzoas
Historia acepta que Queipo fue benignsimo y que derramaban los malintencionados sobre
89
que no hizo otra cosa que ejecutar una orden las mejores prendas. "Harto se dijo sobre
del monarca, pero lo censura por haberse de- este rigor y los otros ejecutados en sacerdotes de
jado llevar por sus asesores, "tan unidos como buen crdito, pues sin preceder moniciones para
carne y sangre, que "lo supieron descompo- dejar la ocasin se vieron tan afrentosamente
ner de sus buenas intenciones y concluye en castigados. "Finalmente, dejando otras muchas
que "si el pastor eclesistico slo pretende sus rdenes ymandatos [. .] se parti de esta Vi-
.
aumentos y estimacin con molestia de sus ove- lla su seora ilustrsima dejndola llena de
jas se tiene por insufrible.
80
horror con la demostracin de su rigor como
90
Las visitas del arzobispo fray Diego Morcillo nunca experimentado.
de Aun a partir de 1715 tambin son impug- Aunque el paso del arzobispo electo don Al-
nadas por Arzns, "habindose hecho anuales fonso del Pozo y Silva por Potos en 1731 tuvo
siendo la costumbre que fuesen bienales, y con el efecto de "dejar a toda la Villa amartelada
demasiado rigor para los curas en un tiempo por su benignidad, Arzns no deja de recordar
muy calamitoso. 81 En dicho ao caus "gran que el da de su entrada, al pasar debajo del
escndalo en la Villa el que, por la orden de arco triunfal que se le haba preparado en una
Morcillo para que en los entierros se cobrase de las calles, viendo que la gente estorbaba la
precisamente la cuarta funeral, el cuerpo de marcha, increp al corregidor que estaba junto
un clrigo estuvo "cuatro das sin enterrar, has- a l dicindole: "Bien parece que no hay jus-
ta que ya tocando en corrupcin hubieron de ticia en esta tierra, y no quiso detenerse a re-
juntar entre sus amigos la cantidad, y as se en- cibir la bienbenida, "quedando la siempre ob-
82 91
terr. Todo lo que el arzobispo cobraba se sequiosa Villa atnita de accin jams vista.
iba para la corte "en grandes cantidades de oro La codicia de los curas, especialmente con los
y plata al paso que "los pobres del distrito indios, es duramente fustigada en la Historia.
clamaban por las gravsimas necesidades que Arzns se vale de los cuentos que intercala en
padecan. 83 Trae en su ayuda al cardenal de el relato para manifestar su crtica. En uno de
Toledo sobre la obligacin del prelado "a gas- ellos un indio va a pedir ayuda a un caballero
tar lo que sobrare en bien de su iglesia y reme- potosino: "Seor, tres meses ha que mi cura
dio de los pobres sacando lo necesario para la me ha tenido preso por 120 pesos que le debo
decencia de su persona, 84 menciona muchas au- de dos alferazgos [fiestas] que nos ech a m y
toridades de la iglesia, y acaba exclamando que a mi mujer, y por no tener con qu pagar esta
"todo era un lamento lastimoso y muy irreme- deuda me prendi a m en su casa, y a mi mujer
diable, cosa que le era muy notada a su seora en casa de una parienta suya, y a mis cuatro
por la experiencia de la fatiga insoportable en hijos los reparti en diversas casas de espao-
92
los pobres clrigos, curas y feligreses. 85 Toda- les. La documentacin positiva registra nu-
78. Ibid., III, 304.
79. Ibid., II, 415. 86. ibid., III, 1 66.
80. Ibid., II, 414. 87. Ibid III, 255.
81. Ibid., III, 32. 88. Ibid., III, 256.
82. Ibid., III, 32. 89. Ibid., III, 257.
83. Ibid., III, 32. 90. Ibid., III, 259.
84. Ibid., III, 33. 91. Ibid., III, 326.
85. Ibid., III, 32. 92. Ibid., II, 64.
clii
merosos casos de explotacin de los indios por porque sus disposiciones acabaron causando
93 98
los curas con motivo de las fiestas. Al relatar tantos daos "en honras y crditos.
los hechos del "valiente indio Agustn Quespi, La Historia no deja de contemplar el caso de
Arzns vuelve sobre el tema y observa que confesores remisos que ponen en peligro la sal-
Agustn sacaba mucha plata de su trapiche, con vacin de los pecadores ya por su excesiva se-
lo cual tena "quintos su majestad, la repblica veridad, como en el milagro del Cristo de
933
el corriente de la plata, los curas las fiestas. Nuestra Seora de las Mercedes, 99 o por moti-
Inventariando las calamidades que ocasion la vos mundanos, como en la historia del cacique
peste general de 1719-1720 anota que "final- don Pedro que se conden porque el confesor
mente, en tan grande mal y tan general como no acudi a su llamado estando divertido en la
fue, slo a los seores curas de espaoles, de mesa de juego. 100
indios y de negros les estuvo bien, con tantos Tampoco olvida Arzns su criollismo y men-
entierros, y de la misma manera a los sacrista- ciona al maestro don Juan de la Piedra, clrigo,
94
nes y fabriqueros. Elogiando la bondad y a quien, "como era vizcano de nacin, el des-
generosidad de un cura contemporneo suyo, precio que haca de los sacerdotes peruanos le
don Jos de Herrera, Arzns asienta: "No le acarrearon terrible aborrecimiento. 1
es (ni quiero que le sea) permitido a mi pluma La codicia entre los frailes es otro blanco
ponderar la fiera tirana y terrible crueldad de de la crtica de la Historia donde entre varios
algunos curas con los pobres indios slo a fin casos se relata el desfalco que en 1725 hizo
de sacarles plata. Dios lo remedie, porque a en los bienes del convento de la Merced su co-
ms andar en el estado que est no hay corazn mendador fray Gaspar de Mariaca, "caso muy
por de piedra que sea que no se quiebre de escandaloso y de mucho descrdito a la reli-
dolor viendo tanta variedad de lstimas en estos gin. 2 El tema de la lascivia est ilustrado por
miserables naturales. 95 una historia de pecadores cuyo protagonista es
La de los curas es otro tema que
lascivia "un religioso de tal convento, "memorable
preocupa a Arzns y echa mano de las historias caso en que se ve cunto desagrada a Dios el
de pecadores para ponderarla repetidamente. que las personas que hacen voto de castidad se
En una de ellas un clrigo "de nobles obliga- mantengan en torpes amistades, y ms en co-
96
ciones, perdido por los amores de la hija de munidades donde es necesario el buen ejemplo
un azoguero "la vino a reducir a su voluntad, de los unos a los otros. 3 Las repetidas dis-
lo cual, dice Arzns, "no es nuevo en la fra- cordias en que todo tiempo participaron las
gilidad humana. En su visita a Potos en 1727 rdenes religiosas en Potos suscitan esta refle-
el arzobispo Romero adopt disposiciones se- xin: "Varias veces he ponderado [. .
.] la poca
versimas para el arreglo de las costumbres de veneracin que en esta Villa han tenido al sa-
los curas y las informaciones que sobre esto cerdocio y daos que de eso se han seguido, y
contiene la Historia componen todo un cuadro parece que no deja de continuarse este mal.
de poca. Arzns no deja de establecer a este Pero qu me admiro de que los seculares co-
propsito: "Por esto es bueno que el eclesis- metan este desacato si los mismos eclesisticos
tico sea ejemplo y espejo terso donde se mire lomotivan?. 4
el secular sin la empaadura de vicios. Si no Las monjas potosinas son tradas a cuento
miran por s mismos algunos de aquel altsimo por su parte, y se seala el excesivo nmero
estado, cmo no ha de permitir Dios que se de criadas que mantenan en los conventos:
atrevan los del otro a delatar sus imperfeccio- "algunas pasaban de 20, de 12, 15 y 10, y otros
nes?. 97 El arzobispo Romero "hizo llevar pre- abusos introducidos. 5 Se menciona una orden
sas y depositar en las monjas de
Remedios los del arzobispo Morcillo en 1728 para que las
varias mujeres que dijeron estar a cargo de al- monjas de los Remedios "totalmente cerrasen
gunos clrigos, y que fuesen otras buscadas y sus locutorios y porteras los tres das de car-
presas. [.
.]
Hzose muy pblico y escanda-
. nestolendas so pena de excomunin, en que
loso el caso con tales prisiones. Arzns reco- exasper a estas seoras sin poder ver sus pa-
noce que el nimo del prelado estuvo encami- dres y parientes (y algunas a sus conocidos que
nado "slo a fin de que se quitasen muchos llaman devotos, motivo porque sera el precep-
6
abusos, escndalos y otras indignas costumbres to), y se dice, sin decirlo, "el grave y escan-
de aquel estado [eclesistico] en trajes, juegos, daloso suceso que se public [. .] no slo en
.
conversaciones, etc., pero censura a Romero

98. Ibid. III, 256.
por haber escuchado a delatores vengativos
y 99. Ibid. I, 282.
93. Archivo Nacional de Bolivia, Audiencia de Charcas, 100. Ibid., II, 72.
Expedientes. X. Ibid., III, 327.
93a. Historia, III, 201. 2. Ibid., III, 210-:
94. Ibid., III, 94. 3 - Ibid., II. 336.
95. Ibid., II, 348. 4 - Ibid., III, 305.
96. Ibid., II, 73. 5- Ibid., III, 258.
97. Ibid., III, 257. 6. Ibid., III, 269.
cliii
Potos y en La Plata, mas tambin en mucha semana a un seor azoguero que muy severo y
parte de este reino, de que result el descrdito hueco de palabras, puesto a las puertas de su
y deshonra de ciertas esposas del Seor del sala deca al cacique y dems indios: 'Borra-
monasterio de los Remedios, que de ningn cho, entrame aqu la cantidad que sabes has
modo me conviene declarar sus circunstancias de enterar. 'Seor deca el cacique, 'aqu estn
siendo as que en ambos tomos de esta Historia 20 (40, 100 o ms) indios presentes, que son
7
no he excusado referir otros graves sucesos. los del entero, y no falta ninguno. 'Borracho
Azogueros y otros operarios de minas. ladrn, responda el azoguero, 'no sabes que
La Historia no se detiene a definir a los azo- por cada uno me has de enterar a siete pesos en
gueros ni a trazar la historia institucional del plata cada semana? Qu hago yo con tanto bo-
gremio de azogueros de Potos. El tratamiento rracho ladrn?. 'Pues seor, el rey mi seor,
que hace del asunto es valorativo y crtico. replicaba el cacique 'no manda en sus cdulas
Cuando los menciona generalmente emplea que enteremos en plata sino en indios para el
eptetos encomisticos: los famosos azogueros, trabajo, y ni yo ni ellos tenemos tanta cantidad
los nobles azogueros, los ilustres azogueros, para pagaros. Entonces se enfureca al grave-
etc., y desde luego da por sobreentendido que doso azoguero y atropellando la razn, las
de "pende el bien general. 8
ellos reales cdulas y el respeto que en buena pol-
La actitud de Arzns con respecto a los azo- tica se les debe a los caciques (pues son entre
gueros vara de acuerdo con el punto de vista. los indios como los seores de vasallos en Es-
En la lucha que el gremio sostuvo con los virre- paa) les daban mil puadas, y muchos los
yes y otros miembros del gobierno real, por las azotaban dicindoles notables vituperios con
deudas de azogue en particular, toma partido desprecio de las rdenes reales, y amenazndo-
a favor del gremio. Impugna, por ejemplo, al los que les mataran a palos y azotes los forza-
virrey conde de la Monclova por haber atro- ban a que les enterase en plata. 14 Arzns
pellado "los fueros y preeminencias de los no- concluye caractersticamente, en el problema de
bles azogueros y dueos de minas porque solas relaciones entre azogueros e indios, dicien-
lamente haban rezagado algunas cantidades do que mientras los indios irn a gozar del cie-
del procedido de los azogues. 9 Hace notar que lo despus de tantas opresiones en la tierra,
"no se haba visto en Potos cosa semejante en quienes los oprimen, entre ellos los azogueros,
15
los virreyes antecedentes pues todos guardaron irn a dar al infierno.
las preeminencias, privilegios, franquezas y li- Los azogueros estaban empeados en otra
bertades que las majestades catlicas dieron a lucha con los trapicheros, dueos de los trapi-
los seores azogueros, de quienes pende la ches o molinos pequeos para el mineral, a quie-
mantenencia de sus reinos y sus reales quin- nes acusaban de fomentar el robo de los mine-
10
tos. Cuando el virrey muri en 1705 "respi- rales por los kajchas en el Cerro. Arzns se
raron los seores azogueros y se alentaron a coloca a favor de los trapicheros en esta lucha
pagar como pudiesen los rezagos. 11 y dice que stos eran de beneficio para toda la
La Historia sigue las alternativas del tema Villa pues ayudaban a sacar todas las semanas
con pena o con alegra segn el sesgo favorable muchos marcos de plata: "pero algunos hom-
o desfavorable para los azogueros. 12 Engloba a bres y mentirosos hacen su oficio de
falsos
los oficiales reales en su crtica y declara que acusadores y de soplones en los que hablan y
16
estos ministros tienen a los azogueros en "una sienten mal de los ricos y de los jueces.
opresin insoportable a causa de las deudas Los azogueros participaron vastamente en
de azogue. "Cnstame a m pues he ayudado a los disturbios y discordias de Potos. Arzns
gemir sus tristes gemidos. 13 se vale del material legendario de la Historia
En cuanto a las relaciones de los azogueros para mostrarlos actuando en esos trances, en
con los indios, la actitud de Arzns, a pesar de conflicto con "el mal corregidor, con el ca-
algunas situaciones equvocas en que la amistad bildo, con los reproduciendo
oficiales reales,
personal que tena con miembros del gremio lo situaciones que acontecan frecuentemente en
17
coloca a veces, es elocuentemente condenatoria. la vida real. En la guerra de vicuas y vas-
Censurando la costumbre de hacer pagar a los congados puede examinarse en detalle la ac-
18
enteradores de mita en dinero la ausencia de tuacin de azogueros de uno y otro bando.
los mitayos expresa: "Tampoco era razn que Cuando la Historia se constituye en crnica
enterasen los pobres indios siete pesos cada de los hechos actuales registra pasajes equiva-
lentes a los legendarios. El ao 1706, "habien-
7. Ibid., III,
387. do parado la Ribera todo el mes de febrero, se
8. Ibid., 427.
II,
9. Ibid., I, 123. 14. Ibid., III, 365.

10. Ibid., II, 349. 15. bid., II, 190.
11. Ibid., II, 427. 16. Ibid., II, 472.
12. Ibid., II, 437; III, 127, 129. 17. Ibid., I, 197, 244, 253, 257, 281, 310.
13. Ibid., III, 338. 18. Ibid., I, 314 ss
cliv
hallaba ei noble gremio de azogueros lleno de a las dos caras del Cerro, la del sombro, que
confusin y pena, considerando por una parte caa entre el sur y el oeste, y la del sol, que
los atrasos y por otra abominando de los malos caa entre el norte y el este. Los primeros te-
ministros que a tal extremo los haban reduci- nan por patrona a la Virgen de la Candelaria
do, presumiendo algunas veces que era sola- de la parroquia de San Pedro, y los otros a la
mente fuerza de mal afecto que les tenan los misma imagen en la parroquia de Copacabana.
oficiales reales que con sus informes irritaban Solan emular en costosas fiestas de devocin
los nimos superiores, y otras que stos preten- a esas imgenes su reconocimiento por "los be-
dan el que de una vez se arruinase esta Impe- neficiosque experimentaban de sus manos en
19
rial Villa. En 1711 se suscita un conflicto de las minas, los das y las horas. 30
los peligros
caracterstico en que participa el gremio, el Tambin tenan fiestas profanas por la entrada
corregidor, curas y frailes. 20 de nuevos alcaldes de minas, y esas fiestas ter-
Es de suponer la extensa participacin de los minaban a veces en pendencias mortales. 31 Los
azogueros en las fiestas de Potos, donde osten- minadores suelen aparecer en las historias de
tan su riqueza. 21 Es especialmente significativo milagros gustando "el amargo trago de la
el pasaje de "Las famosas fiestas que hicieron muerte en medio de los peligros que acecha-
en esta imperial villa sus nobles criollos 22 en ban en el Cerro. 32
1608 con elementos caractersticos de la socie- Los trapicheros gozan de la simpata de Ar-
dad potosina, como la riqueza, la emulacin zns y los trapiches son descritos como "casas
regional, el criollismo. donde con los instrumentos de piedra se muelen
La Historia provee expresivas semblanzas de y benefician metales de plata.
33
azogueros, algunos legendarios como don Fer- Adems de los kajchas indios los haba tam-
nando Arzns Dapfer y Toledo, 23 otros histri- bin espaoles y mestizos. Arzns presenta un
co-legendarios como
el vascongado Francisco kajcha mestizo en la persona de Pedro de
de Oyanume, 24 y otros histricos como Antonio Tamarn, el Charca Mestizo,
34
rival del famoso
Lpez de Quiroga 25 y Jos de Quirs. 26 Agustn Quespi. Cuando los kajchas eran es-
Arzns menciona otros operarios de minas paoles se los llamaba comnmente calchotes. 35
como los beneficiadores de los ingenios. Con la Mercaderes. Arzns, que tiende a magnifi-
mucha experiencia que tuvieron los criollos lle- car las cosas potosinas imbuido en el senti-
garon a ser insignes beneficiadores. 27 Cuando miento de la nostalgia pasada, suele mencionar
en 1726 expidi una orden para que
el virrey a los mercaderes potosinos con la frmula au-
los beneficiadores
fuesen examinados en su mentativa de "riqusimos mercaderes. En
ciencia, Arzns pregunta: "Quin los ha de 1568, en uno de sus relatos legendarios, cuenta
examinar si es una ciencia que tiene principio 80 mercaderes en Potos; 36 en 1619, en un re-
mas casi no tiene medio ni fin ? Particularmente lato histrico-legendario, cuenta 160 mercade-
los metales de este Cerro, por la incesante va- res solamente vizcanos. 37 Estos nmeros pue-
riedad de ellos, calidades tan contrarias que den estar agrandados.
entre s muestran y circunstancias mil, que si Una de las calles principales de la Villa era
no vencen con atajos discursivos todo se
se la de los Mercaderes. 38 Sobre lo que en ella
pierde. Quince libros hay de los que he visto, haba en las tiendas de mercaderes Arzns
en otros tantos autores, que cada uno le parece ofrece un inventario sucinto pero expresivo. 39
haber dado cumplido acierto al beneficio, Arzns defiende a los mercaderes contra la
y
ninguno sirve para ser seguido; codicia de los corregidores, sean legendarios o
y lo mismo
fuera si quince mil escribieran; slo la expe- reales,que hacan visitas personales a las tien-
riencia sirve de norte, con todo a cada paso das para probar las pesas, medidas
y y gneros,
se aubla esta gua. 28 pero "no por el bien pblico sino por su parti-
Los encargados de dirigir la labor de extrac- cular inters. 40 Impugna, por su parte, la co-
cin en el Cerro, a quienes se restringa en el dicia de los mercaderes. Cuando en
1565 se
vocabulario de la poca la denominacin de empobrecieron los minerales del Cerro los mer-
mineros, son llamados ms frecuentemente en caderes "perdieron la mitad del precio que su
la Historia minadores. 29 Los minadores estaban codicia imaginaba sacar. 41 Aun defendindo-
divididos en dos parcialidades correspondientes
30. lbid., II, 109, 391.
19. lbid., II, 436. 31. lbid., II, 90.
20. lbid., II, 489. 32. lbid., II, 390.
21. lbid., I, 212, 217, passim. 33. lbid., II, 472.
22. lbid., I, 267. 34. lbid., III, 202.
23 . lbid., I, 268, passim. 35. lbid., III, 358.
24 - lbid., I, 334 - 345 ; II, 8. 36. lbid., I, 135, 135 (nota 4).
25 . lbid., II, 349 ss. 37. lbid I, 316.
26. lbid., II, 423. 38. lbid., I, 148, passim.
27 - lbid., I, 126. 39. lbid., I, 39.
28. lbid., III . 234. 40. lbid., I, 219.
29. lbid., I, 65, passim. 41. lbid., I, 128.
los a veces reconoce que "muchos mercaderes c. Pobres y ricos

42
hacen de las suyas. En 1666, con motivo del
duelo por la muerte de Felipe IV, la Villa "tuvo Arzns, que escribe la Historia cuando la Vi-
crecidsimo nmero de gastos [. .} en los lutos .

lla Imperial est en plena declinacin, contem-
por la terrible y mal permitida codicia de los pla la sociedad potosina dividida en dos cate-
mercaderes. 42
Cuando la Historia se convierte goras inconciliables: pobres y ricos. l parte
en una crnica de los hechos actuales, se en- del principio general de que los ricos son ene-
cuentran pasajes agrios contra los mercaderes, migos naturales de los pobres, 55 y, en cuanto a
especialmente los cargadores espaoles que en Potos, asienta que "siempre ha sido experien-
el siglo XVIII venan a Potos pues "por su cia de grave mal en esta Villa tener sus pode-
particular codicia son contra el rey y contra las rosos y sus ricos abatidas las leyes y tan hollada
repblicas, que las dejan perecer y se llevan la razn y la justicia. [. .} En diciendo el .
a los extranjeros su riqueza".

44 pobre y plebe 'As lo dice fulano o 'l lo or-
En los disturbios potosinos los mercaderes dena as no hay que replicar sino obedecer. 56
aparecen cuando menos cerrando apresurada- Arzns remonta la antinomia pobres y ricos
mente sus tiendas en los momentos de peligro hasta el material legendario de la Historia en
el episodio en que el corregidor Juan Ortiz de
para evitar ulterioridades, pero no dejan de
participar activamente en las pendencias,
46 Zrate manda en 1593, por sus particulares
y
hay un episodio legendario en que los merca- intereses, quitar el mesn o tambo de la Cebada
deres resisten con las armas la introduccin de en que se recogan los pobres y sustentaban
las alcabalas,
47
en una expresin simblica de algunos ciegos y otros impedidos. En castigo
la renuencia de este gremio a pagar exacciones
Dios enva a Potos un hambre que se ceba
principalmente en la casa del corregidor donde
y gabelas. En la guerra de vicuas y vasconga-
dos los mercaderes suelen ser vctimas pasivas perecen muchas personas de su familia, acaban-
de la ferocidad cruenta de los contendientes o do l por romper con las manos y los dientes
de su rapia. 48 la orden que "con tanto rigor haba hecho

En las ceremonias y fiestas los mercaderes contra los pobres. 57
solan poner el contingente de sus personas
49 Cuando la Historia es ya una crnica fide-
aunque ms el de sus dineros para el mayor digna Arzns recuerda cmo el corregidor conde
lucimiento de esos despliegues de ostentacin de Belayos promulg en 1695 "rateras leyes
y boato. y "raterillas pragmticas que, como en la f-

En el material literario de la Historia se en- bula, "cayeron sobre las miserables ranas de los
cuentran mercaderes favorecidos por milagros, 50 pobres que sin contradiccin obedecieron, ate-
o haciendo en su famosa calle y las tiendas de morizndolos con estruendo de voces cuyo es-
ella "gala de la sensualidad, as ejecutada en panto les dura y durar, pues como viga pesada
obra como de palabra alabndose de lo que no de los sucesores los tiene debajo, y jams la
hacan. 51 En otro episodio un mercader "su- despreciarn ni se subirn sobre ella sino que
mamente impo y cruel con los criados es des- siempre durante la opresin cantarn en el cieno
pojado de casi todo su caudal por dos esclavos de su pobreza de maldiciones terribles cantos
58
negros suyos que atribuyen la prdida a los contra quien orden tales pragmticas. El
duendes, por lo cual el mercader "hubo de per- justicia mayor Manrique de Lara entr en Po-
59
der el juicio, y luego le dio un accidente que tos en 1702 con "14 negros y mulatos y Ar-
la calentura le hubo de quitar la vida. 52 zns detalla menudamente los abusos y crme-
Arzns sola ir de tertulia a las tiendas de al- nes que stos cometieron contra los pobres in-
60
gunos mercaderes amigos, y una vez escap la dios.
vida en una explosin de plvora que acciden- El alcalde ordinario Gainza Ugarte en 1725,
talmente se encendi en una de ellas. 53 Su hijo olvidado de que l haba sido pobre, se manej
Diego fue al parecer dependiente de una tienda de tal manera que "muchos pobres experimen-
de comercio. 54 taron con atenuados motivos crceles, grillos,
azotes, palos y varias maneras de injurias, mal-
42. Ibid., I, 219. diciendo generalmente al corregidor que pidi
44. Ibid., II, 232.
44. Ibid., III, 360. los votos a los veinticuatros para su eleccin.
45. Ibid., I, 250, passim. El afligido pueblo comenzaba ya a conjurar
46 . Ibid., I,
74, passim.
47. Ibid., I, 134 ss. contra l, mostrando tener menos paciencia y
48. Ibid., 61
333.
I,
declararse ms libertado. El alcalde ordinario
49. Ibid., I, 240.
50. Ibid., I, 293. 55 - Ibid., III, 346 .
51. Ibid., I, 172. 56. Ibid., III, 288.

52. Ibid., II, 255. 57 - Ibid., I, 2 1 8.
:
53. Ibid., III, 346. 58. Ibid., III, 377 -
34. Ibid., III, 400. Dice Diego en este pasaje que se 59 - Ibid., II, 412.
cri con la aplicacin a la vara de medir ms que a 60. Ibid., II, 417 -
los estudios". 61. Ibid., III, 205.
clvi
Rodrguez en 1734 obliga a hacer ciertos tra- curaban de los ricos o mediano posible sana-
bajos pblicos a los pobres gremios "con tantas ban los ms, y no haba quin se apiadase de
lgrimas y maldiciones de las pobres mujeres aquellos pobres, particularmente los que lo po-
que echaban al alcalde, que a la verdad me dan hacer. stos decan que no tenan para dar
causaban horror y siempre tem que al tiempo a los pobres, y era as porque no les faltase
de la cuenta ltima le resonaran estos lamen- para tahureras, que en la mesa del juego les
tos y maldiciones terriblemente cuanto ahora anochece y en ella misma les amanece el da,
se re y lo echa todo a pasatiempo usando de que no les faltase para el gasto de las delicias
trminos soberbios para hacerse temido del del plato, para las vanidades del vestido, los
pueblo. 62 aparatos de la casa, la multitud de criados, los
En cambio elogia al procurador general Sa- gastos de pretensin y demanda, los cohechos
lado que en 1734 hizo quitar varias contribu- de la ambicin, las hornazas de Babilonia, las
ciones que pesaban sobre los pobres y procur cuevas de la torpeza, las casas de Dalila, y
el remedio "del pequeo pan que la malicia Rahab que San Agustn llam casas del in-
68
de los panaderos amasaba, y por estas buenas fierno.
disposiciones hubo "general alegra de la Villa El tema del hambre arranca a Arzns queji-
63
y loores que le dieron al procurador. dos que si bien reflejan la angustia de los po-
Los oficiales reales entran tambin en escena bres de Potos sugieren a la vez un timbre au-
en la persona del factor Iturriblzaga que se tobiogrfico. "La hambre molestaba ya en estos
complica en una cuantiosa quiebra en 1729 y se primeros meses del ao [1727] furiosamente
refugia en la Compaa, ayudado de sus pode- a los pobres, que los ricos ni aun la sintieron.
rosos amigos, "que contrarios pobres muchos "Siempre en semejantes esterilidades estn he-
tena por ser despiadado en cobranzas. 64 Lue- chos tratantes de trigo y dems mantenimientos
go escapa a Lima para "pasar seguramente a los ricos: ya lo encierran, ya lo ensotan
y es-
Espaa y presentarse ante el rey nuestro seor. conden, y como si fuera ventura propia la in-
Potente caudal lleva, y si se exprime vern felicidad ajena gustan de semejantes fracasos
verter sangre viva de pobres. 65 para que puedan ellos venderlo a precios exce-
69
En 1724 los ricos cargadores espaoles que sivos. En 1723 vuelve a la carga. "La ham-
haban venido de Buenos Aires a Potos hicie- bre apuraba ya a los pobres de la Villa que los
ron grandes gastos para los festejos del carna- ricos ni aun la sentan. [. .
.}
Pero estemos en
val. Arzns exalta su elocuencia para conde- que con ser fiera y no hombre, el len grueso
narlos: "A muchos todo les sobra para hartar reconoce su especie en el len flaco. El hombre
apetitos y todo les falta para dar limosnas. Las rico no quiere tener conocimiento del hombre
bolsas llenas para jugar y cohechar
y para hacer
pobre y lo mira como si fuera de otra especie.
demandas y para engaar y para pasar la vida
Qu ser esto? Que el pobre no es hombre?
muy a su placer, pero para casar la doncella, No, sino que no es hombre el rico: pues qu-
amparar al hurfano, sustentar la viuda, curar dese para fiera inhumana. 70
al enfermo y remediar al pobre, las bolsas va- Arzns encuentra el mismo contraste en el
cas. Vlgame Dios! Tienen dinero para mbito de la justicia. En 1709 hubo una plaga
echarlo en aquellos sumideros del infierno, de ladrones que hicieron daos "particular-
y
no tienen para emplearle en estos tesoros del mente a los pobres porque "no les dejaban
66
cielo. ni cama en que dormir,
y cuando acudan a
Los mercaderes se excusaron en 1722 de la justicia "luego les pedan
y les piden (pues
contribuir para los gastos de la celebracin del ya es costumbre) informacin a los afligidos
Viernes Santo, mientras, observa Arzns, "gas- dueos como si el ladrn haba de robar de-
tan en toros, galas profanas, juegos lascivias lante de testigos. "Lo ms notable es que a un
y
millares de pesos. Ciertas especies hay de ani- rico en cuatro das la justicia le restituy lo
males que no saben ms que su negocio. Una robado. 71 No es raro que en tal situacin slo
de estas especies son los ricos: ellos no saben por el favor divino los pobres puedan ganar
ms que andarse aumentando sus haciendas. 67 un pleito contra los ricos, y Arzns se vale de
La peste general de 1719-1720 hace an ms una historia de milagros para mostrarlo: dos
patente el contraste. "Lo ms lamentable de seoras muy devotas "de la madre de Dios de
este trabajo fue el que por la suma pobreza que la Candelaria de San Martn logran "con su
padecan los pobres, as indios como espaoles, favor e intercesin [. .] vencer un pleito de .
moran, pues se experimentaba que los que se cierta herencia que injustamente un rico de esta
Villa, (que hoy vive) les tena usurpada. 72
62. Ibid., III, 366.
63. Ibid., III, 370. 68. Ibid., III, 87.
64. Ibid., III, 295.
65. Ibid., III, 302.
69. Ibid., III, 5 M -
70. Ibid., III, 153 -
66. Ibid., III, 163. Ibid.,

7 i- II, 47 i.
67. Ibid., III, 141. 72 - Ibid., II, 387.
clvii
Arzns no deja de fustigar a los pobres por objetos para la devocin de los fieles de la
la reverencia en que tienen a los ricos. "Mu- Villa.

chos de los defectos que tienen los ricos, se Segn Arzns, durante el auge mayor de
los causan los pobres y necesitados. Hacen los Potos, sus pobladores tenan poca devocin
pobres grandes acatamientos a los ricos, y ellos por las cosas divinas y ms atendan a "la va-
piensan que se les debe aquella reverencia. To- nidad y gastos de sus humanos regocijos 80 que
dos creen a los que alaban; alabanza de la au- al adorno de las iglesias, "siendo as que en-
toridad es el rendimiento, y si le echan menos tonces haba plata suficiente para hacer pura-
en alguno le aborrecen del modo que no le mente de ella todas las iglesias de Potos. 81 La
73
aborrecen en el que le hallan. Villa necesit precipitarse de tanta grandeza
Dado el poder que tienen los ricos y el mal por la pendiente de la declinacin "para en-
uso que hacen de l, las leyes deben rezar con mendar lo pasado y desenojar a Dios con la
82
ellos principalmente. "Los pobres se pueden exaltacin del culto divino, y en los das de
gobernar por seas; para los ricos, para los po- Arzns los potosinos daban no solamente di-
derosos son menester los gritos de las leyes y nero para la construccin, perfeccionamiento y
preceptos reales y un brazo muy rico que las enriquecimiento de los templos, sino tambin
ejecute [. .] Si no hubiera leyes, la avaricia, la
.
sus manos y hombros, sin excusarse las nobles
83
venganza y la soberbia fueran dueas del mun- seoras, cuando era necesario, para el trabajo.
do, que harto de esto se ha experimentado en Mas a estar con la misma Historia la devo-
74
esta Villa de todas maneras. Sobre este mis- cin potosina ya se haba expresado a partir
mo concepto vuelve una y otra vez Arzns, y del descubrimiento del Cerro, y los tres miem-
a momentos llega a lo custico en su diatriba: bros del fundamento fsico de la sociedad po-
"El principio de las aves es el agua: de stas tosina fueron pronto consagrados a la advoca-
hay algunas tan feroces que comen carnes. Los cin de Dios y los santos: San Agustn el
84 86
cuervos son de las aves que las comen. Dirnme Cerro, la Virgen de la Veracruz la Ribera,
que los cuervos slo se atreven a los ojos de los y la Villa tuvo como patrones al Santsimo Sa-
cuerpos muertos, y yo les respondo que tambin cramento, Nuestra Seora de la Concepcin,
se abalanzan a los ojos de los jumentos vivos. San Agustn, el apstol Santiago, Santa Brbara
86
Ya veo que la riqueza, segn la verdad, es una y San Ignacio de Loyola.
poca de aguachirle, pero de esta agua salen las La suerte de la sociedad potosina estaba
aves de rapia que el mundo llama ricos. stos cifrada en las de la explotacin
alternativas
se comieran muertos a los pobres, y aun vivos minera, y sta, a su vez, dependa de una serie
se los comieran si no hubiera leyes ni majes- de contingencias. En la primera poca de Po-
75
tades que los amparasen. tos los metales eran beneficiables por fundi-
Segn Arzns las calamidades que sufren los cin y se emple el horno indio a viento, o
pobres slo pueden tener remedio en Dios o huayra, y la contingencia decisiva para el tra-
76
en la rebelin de los mismos pobres. bajo minero fue entonces el viento. 87 Luego se
adopt el beneficio del azogue, que determin
d. Creencias y hbitos sociales la construccinde ingenios de agua, y stos a
Devocin. Complejo de culpa y pena. su vez determinaron la construccin de las la-
Dios y Virgen estn presentes en todas las
la gunas en que se reuna el agua de lluvia para
88
pginas de la Historia. Estaban presentes adela dotacin de fuerza hidrulica, y las con-
ms, con muchos miembros de la corte celes- tingencias fueron entonces la lluvia S9 y el
90
tial, en multitud de imgenes
7
en las 29 igle-' azogue. En 1626 sobrevino la inundacin de
sias que contaba la Villa Imperial en tiempo de la laguna de Caricari, 91 y
la lluvia asumi una
Arzns, ms seis beateros de indias y muchas buena y mala, pues tanto

significacin equvoca,
78 poda servir para la marcha de los ingenios
capillas y ermitas.
Iglesias, imgenes y otros objetos del culto como precipitar una nueva catstrofe. Como los
divino se haban hecho con las donaciones y metales del Cerro no eran siempre uniformes,
mandas y limosnas de azogueros, mercaderes, 80. Ibid., 324.
II,
81. Ibid., 324.
II,
funcionarios, oficiales, artesanos, indios, y el
82. Ibid., 323.
II,
pueblo todo, con la destreza de los artfices 83. Ibid., III, 222.
84. Ibid., I, 116, 192.
espaoles, criollos, mestizos e indios, y con el 85. Ibid., I, 1 66.
trabajo y la "sangre, sudor y lgrimas de los 86. Ibid., I, 95, 11 5, 161.
79 87. Ibid., I, 107.
pobres. Eran a la vez obra de la devocin y 88. Ibid., I, 157, 161 ss., 166.
73. Ibid., III, 189. 89. Ibid., I, 203, passim.
74. Ibid., III, 67. 90. Vase "Azogueros y otros operarios de minas", His-
toria, I, cliv. tro hecho notable en esto que pudiera
75. Ibid., III, 69.
76. Ibid., III, 317. llamarse la agona por el azogue es la huelga de azogueros
77. Ibid., II, 324. de 1715 en protesta por la provisin insuficiente de azogue,
ibid., III, 39.
78. Ibid., I, 9.
79. Ibid., II, 466. 91. Ibid., II, 1 ss.
clviii
otra contingencia fue elmayor o menor acierto prodigiosas, mensajeras de otras desdichas, y
en los procedimientos de beneficio. En suma, la piensa que aquella espada tiene los amagos
suerte de la sociedad potosina era cuantitativa perezosos, que le queda mucho tiempo para
y cualitativamente muy azarosa. Cualquier va- errar y ella bastante para evitar el golpe. 95
riacin en cualquiera de las contingencias re- Cuatro destrucciones, plagas, castigos o azo-
percuta fuertemente en el trabajo minero. Esto, tes mayores cayeron sobre Potos como penas
asociado con el sentimiento religioso tan intenso por sus culpas, y fueron las guerras de vicuas
en esa sociedad, acab por hacer atribuir a y vascongados en el primer tercio del siglo
las culpas de ella las alternativas del trabajo XVII, 96 inundacin de la laguna de Caricari
la
minero, y as, como un reflejo metafsico de en 1626, 97 la rebaja de la moneda y el empo-
stas, se constituy en Potos el complejo de brecimiento de los metales del Cerro a media-
culpa y pena. dos del siglo XVII, 98 y la peste general de
ste imbuye, pues, la devocin de la socie- 1719-1720." De stas, la tercera fue la ms
dad potosina seguramente en mayor medida terrible porque de ella Potos ya no pudo re-
que en muchas otras partes de las Indias donde hacerse ms.
la vida no estaba sujeta a tantas contingencias. Fuera de estas penas generales, Dios casti-
En la mente de Arzns, antena de seleccin g a Potos en infinitas ocasiones con otras
de las reacciones de los potosinos, el complejo muchas aunque menores.
de culpa y pena desborda al considerar tanto Segn la leyenda, en 1557 un primer amago
la vida individual como la colectiva. Glosando del castigo divino cay sobre Potos por "los
la muerte de uno de sus compatriotas dice: "Y bandos y crueles pendencias en forma de una
estemos todos en esta certidumbre, que todo gran nevada y un viento helado que adems
libidinoso, imprudente, avariento y con otros trajeron consigo el hambre 9911
y la enfermedad.
vicios, trae consigo o muy cerca de s, el castigo El homicidio, una de las culpas ms invete-
de Dios, como el cuerpo anda acompaado de radas de Potos, fue castigado muchas veces
su sombra. 92 La misma concepcin tiene para con pestes. 100
Potos: "Todo estrago de los reinos Por la culpa de la codicia suspendi Dios la
y ciudades
viene por los pecados de sus habitadores: si riqueza de los minerales del Cero en diversas
faltaren para el castigo los enemigos hombres, ocasiones. 1
no faltarn hambres, pestes y rayos terribles Uno de los castigos que ms teman los po-
que los destruyan, como sucedi en esta Im- tosinos era la sequa,
y Arzns tiene una des-
98
perial Villa. La enumeracin de los pecados cripcin pattica de ella en 1606 por la culpa
de Potos se reitera una y otra vez: "Ms que del "homicidio, la venganza cruel delenemigo
nunca la lujuria, la avaricia, la ambicin y el y no hartarse de derramar tanta sangre hu-
homicidio dilatan su imperio. La usura, la in- mana. 2
justicia, al simona disimulada con honesto tra- La lascivia que traa consigo "los malditos
je pasan a cara descubierta; los contratos juegos de carnestolendas fue castigada con
y
donaciones ilcitas sin haber quin les hable unas terribles lluvias, 3 y stas solan ir acompa-
una palabra. La profanidad de los trajes brotan adas a veces de granizadas "en el tamao
sensualidad que por no nombrarse no se repren- como manzanas medianas. 4
de; han pasado a muchos hombres los de las mu- El hambre cay sobre Potos en
1593 por la
jeres. Tratan los particulares de sus particula- codicia y la crueldad de un corregidor para
res; desvancese lo pblico; la mentira burla de con los pobres de la Villa5
y despus vino inter-
la verdad; el cuerdo
y recatado es escarnio de mitentemente. 6
las gentes; el disoluto y atrevido es alabanza Los indios gentiles asolaban las fronteras
pblica. Pues si tanta variedad de vicios se vean de la Villa porque los potosinos no remitan
triunfar,cmo no se haba de temer la ira en sus ofensas a Dios. 7
de Dios?. 94 As como Dios anuncia los castigos, provee
Dios quiere que los pecadores se arrepien- los medios para aliviarlos o evitarlos, mucho y
tan y por eso el cielo anuncia con seales des- 95. Ibid., III, 287.
acostumbradas la inminencia de los castigos. 96. Ibid., I, 314 ss.
97. Ibid., II, 1 ss.
"Lo que yo digo es que no hay castigo justo 98. Ibid., II, 123 ss.
que no eche delante la amenaza. El cielo 99. Ibid., III, 91 ss.

99a. Ibid., I, 102.
desenvaina la espada con ruido porque se es- 100. Ibid., I, 102.
condan de l en la enmienda; al que se reforma 1. Ibid., 109, 126.
I,
2. Ibid., 263.
I,
no le halla el golpe. Est la mayor parte de 3. Ibid., I, 203; III, 250.
esta Villa burlndose 4. Ibid., III, 250.
[. .
.] de unas seales
5. Ibid., I, 218.
6. En los das de Arzns el hambre se haba hecho poco
92. Ibid., III,171. menos que endmica en Potos. Vase "Pobres y ricos,
93. Ibid., I, 234. Historia, I, clvii.
94. Ibid., III, 250. 7. Ibid., III, 270, 287, 295.
clix
campo en la Historia consagra Arzns a la in- corregidor us con los indios, y esto mismo tiene
tercesin de los patrones y los siervos de Dios en aquellas infernales moradas a otros mu-
de Potos, las rogativas, los novenarios y las A la culpa de los azogueros en el
chos. 15
8
procesiones. Las procesiones merecen la ma- maltratamiento de los indios se segua la pena
yor atencin de Arzns y tiene relatos magis- de la falta de azogue y mita. 16 Finalmente Ar-
tralesde ellas. Al terminar la descripcin de zns concluye en que la declinacin irremedia-
una de tantas dice con uncin: "Fue sta una ble de Potos esuna pena por la culpa de la
de las ms devotas y sangrientas que se hicie- mita: "Quiz por el maltratamiento y fuerza
ron. 9A veces las satisfacciones de la grey no que en todo se hace a estos naturales perece
alcanzaban a ablandar a Dios, y en una de tan- ya esta Villa. 17
tas sequas a momentos "se cubra el cielo de La azarosa exposicin de la sociedad potosi-
espesas nubes y (como que se burlaba de los na a tanta contingencia segn el ritmo de la
pecadores) se tornaba a descubrir sin caer una culpa y la pena explica tambin la tremenda
10
gota. Con motivo de la peste general de vigencia del milagro como ltimo remedio en
1719-1720 hubo en la Villa procesiones, novela mentalidad potosina. Consiguientemente el
narios y sermones sinnmero para impetrar el milagro es un tema sempiterno de la Historia

favor divino, a los que concurra "toda la y se lo encuentra no slo en el material litera-
18
Villa. 11 En una de las procesiones "quebr- rio, en las historias de milagros, sino, cada
banse de dolor los corazones al ver tantas nias vez que se dan las circunstancias para ello, aun
indiecitas de cuatro, cinco o seis aos de edad, en el relato como crnica tradicional y como
muchas de ellas hurfanas por haber muerto sus crnica actual, y, respectivamente, la inunda-
padres en este peste, desnudas unas y con t- cin de laguna de Caricari en 1626 y la
la
nicas fnebres otras, cargadas de cruces y co- peste general de 1719-1720 siguen mostran-
ronas de espinas en sus cabezas. 12 do la estrecha asociacin del milagro con las
Una mencin especial dentro del cuadro de contingencias de la sociedad potosina y con el
la devocin potosina debe hacerse de los in- complejo de culpa y pena.
dios. De los 29 templos de Potos en el siglo Recordemos asimismo cmo aun en el m-
XVIII, 15 haban sido fundados para que los bito de la devocin se abran camino hbitos
indios ocupados en el trabajo del Cerro fuesen sociales como el regionalismo, patente en la
13 19
adoctrinados en la nueva fe. Arzns encarece cofrada de Nuestra Seora de Arnzazu, de
la devocin de los indios, que llegaban a em- vascongados, por vascongados y para vascon-
pearse ellos y sus hijos para celebrar las fies- gados. Los minadores de los dos lados del Ce-
tas que les asignaban sus curas, y exalta la fa- rro, el sol y el sombro, pugnaban en el culto
miliaridad con que los indios se dirigan a Dios, a sus correspondientes imgenes de Nuestra Se-
a la Virgen o a los santos "con mil ternezas en ora de la Candelaria en las parroquias de Co-
su idioma, que ordinariamente las palabras pacabana y de San Pedro. 20
afectuosas en el lenguaje indiano [. .
.]
enter- No menos demostrativa es la Historia para
necen por su abundancia y dulzura. 14 hacer ver cmo la devocin potosina, en cuan-
Las culpas de la sociedad potosina por los to hecho social, no se diriga hacia la divinidad
malos tratamientos a los indios son tambin como concepto abstracto, o espiritual, sino a
contempladas con particular esmero por Ar- Dios, la Virgen y los santos concebidos como
zns, y se remonta adems hasta el descubri- objetos concretos y personificados en las im-
21
miento y la conquista de las Indias para genes.
amonestar que las guerras civiles y muertes Demonio, ageros, hechicera. Si la vida
desastradas de conquistadores fueron en castigo de la sociedad potosina estaba imbuida del sen-
de la tirana de los espaoles para con los timiento de la divinidad, no es menos cierto
indios.
14a
Un corregidor de indios del distrito de que trmino antinmico, el demonio, estaba
el
Potos muere sin confesin en una historia de extensamente implcito en esa vida.
pecadores, y su alma se presenta al confesor Arzns no se molesta en hacer una teora
sobre el demonio, como la que hace Calancha,
y dice: "Lo que particularmente me tiene en
los infiernos (atencin corregidores y los de- que tanta influencia tuvo sobre el autor de la
22
ms que oprims a los pobres indios) es la ti- Historia Presenta al demonio actuante. Lo
.
rana y crueldad que en dos ocasiones que fui presenta, adems, tan materializado y concreto
como puede.
8. Ibid., 325. Para procesiones en particular,
II, ibid., I, 15. Ibid., II, 71.
95 ; II, 338 339 III, 84-87, 234, 291.
, ;
16. Ibid., 349. II,
9. Ibid., II, 339. 17. Ibid., 69. III,
10. Ibid., III, 26. 18. Vase "Los materiales literarios de la Historia (Histo-
11. Ibid., III, 84, passim. ria), I, cvi, cvii.
12. Ibid., III, 87. 19. Ibid., III, 4, 5 (nota 1).
13. Ibid., I, 9. 20. Ibid., 391.II,
14. Ibid., I, 304. 21. Ibid., II, 323.

14*. Ibid., I, 224. 22. Calancha, Cornica, p. 633.
clx
Todos los males de Potos en la Historia se El demonio suele estar asociado a otros ele-
deben, segn hemos pecados de los
visto, a los mentos potosinos tpicos, como en la historia de

potosinos, o sea al demonio. En el complejo "La apuesta con el demonio 31 que acontece
de culpa y pena est implcito el demonio co- en un ingenio. El elemento potosino suele ser
mo el genio de la culpa. el acontecimiento mismo, como en el caso del
En la Historia el demonio est en accin tan- disturbio, en que el demonio est "asestando
to en los materiales legendarios como en los toda su infernal fuerza en atajar la santa
histrico-legendarios y en los histricos, y siem- paz , 32 o en la discordia, en que "este astutsi-
pre encarnado. As como en la sociedad poto- mo enemigo en tales tramas urde enemistades,
sina Dios, la Virgen y los santos necesitaban inventa particulares provechos con dao ajeno,
encarnarse en una imagen, tambin el demonio trama diferencias, porfas, rias, guerra y des-
deba encarnarse, preferentemente en figura hu- trucciones . 33
mana, para cumplir con su cometido. Arzns participa de la creencia general de
En la historia de "Los dos manchegos , 23 una los espaoles, inventada por los eclesisticos
de tantas con demonios, Arzns dice que a quie- para prohibir las religiones autctonas, de que
nes lo invocan no se le hacen "sordos los delos ritos indgenas estaban necesariamente con-
monios en este Potos, que como para todo es- sagrados al demonio. Segn una leyenda que
taban y estn prontos al punto acuden. trasmite Arzns los indios de Potos antes de
En la Historia los demonios porfan con Dios la llegada de los espaoles adoraban "al demo-
sobre su derecho sobre los pecadores: "Llevar- nio en la cueva de Cantumarca que las ms
los entrambos pues son mos; "Entrgueseme veces se les apareca all en figura visible
y es-
luego para llevarlo en mi compaa . 24 La Vir- pantosa . 34 En la colonia los ageros de los
gen Mara, por su parte, arguye a Dios sobre indios se explicaban porque "todava el demo-
la entrega de los pecadores al demonio 25 . nio era su orculo . 35
El licor de los indios, la
El demonio aparece encarnado en animales, chicha, est asociada al demonio, quien, "en la
como perros 26 y aun insectos 27 y tambin en
, ,
calle de la Chicha, como de asiento (tomando
otras formas 8 que recuerdan las interpreta- cuerpos fantsticos) habitaba visiblemente en-
ciones plsticas de los pintores coloniales como tre los indios,
y solan danzar en las ruedas de
Prez Holgun, contemporneo de Arzns en Po- bailede los indios como otros ms, o aparecan
tos, en su Juicio final. Ms frecuentemen- tendidos "durmiendo a las puertas de las tien-
te el demonio se encarna en figura humana. A das de chichera de aquella calle . 36 Segn se
veces es "un hombre incgnito y de terrible recuerda enseguida el demonio estaba tambin
aspecto que habla "con voz que parece gri- asociado con la coca.
29
to . Otra vez es un personaje del folklore En menor que
escala el demonio, el duende
coreogrfico de Potos, como en el episodio de aparece en la Historia urdiendo desaguisados
y
un mozo libertino y bravucn que haba ofen- disparates entre los hombres, pero no en figura
dido mucho a Dios y que un da, estando en visible, y slo una vez, por comparacin, se su-
su sala, por la ventana de ella, "tendiendo la gieren sus cualidades perversas
y picarescas a
vista al patio vio que desde la mitad de su travs de la figura del negro legendario An-
espacio lo llamaba tonio Bran de Brizuela a quien se llamaba po-
y lo desafiaba a batalla un
danzante armado y con alfanje pularmente el Duende 37
y rodela en las .
manos, y como era de arriscado espritu el mozo, En el cuadro de las creencias de la poca
y el suceso instrumento de la justicia divina, debe entrar tambin la agorera
y la hechicera.
sali al patio como un len Arzns cree firmemente en la influencia de
y fuese para el dan-
zante. ste se retir al brocal de un
profundo los astros en la vida humana, pero hace esfuer-
pozo que en aquel patio estaba, no empaar su ortodoxia: "Y aun-
y desde all lo zos para
torn a desafiar con seas ademanes de bravo. que no puede negar la inclinacin de las es-
se
y
Ardiendo en iras el mozo acometi furioso al trellas, queda ileso el libre albedro; "es muy
danzante. Entrse este al pozo obscuro conocer los modos que Dios tiene en la
y tras l se arroj
aquel hombre,
y desapareciendo el danzante conservacin o ruina de una monarqua, reino,
cay al agua el miserable, ciudad o villa 3S Su actitud es la misma res-
y aunque acudieron ,
dos espaoles que haban visto este suceso fue pecto a la significacin de los sucesos extraor-
en vano porque en un momento se ahog,
y
dinarios: Ya se ve que en semejantes cosas las
luego se entendi ser el demonio . 30 ms veces suelen servir de crdito a los supers-

3 i- Ibid., II, 201.
24. Ibid., II, 53.
32. Ibid., II, 396.
25. Ibid., II, 53.
33 - Ibid., III. , 326.
26. Ibid., II, 199.
34 - Ibid., I, 40, 209
27. Ibid., II, 88.
35 - Ibid., I, 81.
28. Ibid. y passim.
36. Ibid.. II, 304.
29. Ibid., I, 108.
37 - Ibid., II, 148.
30. Ibid., II, 266.
38 . Ibid., I, 241.
clxi
y en el escritorio de la mujer
se encontra-
ticiosos,pero lo que se debe hacer es que por ella,
la religin no se crean estos cuentos, y que por ron "dos bultos de cera, vestidos uno de ellos
la prudencia no los desprecien si no son en
per- su traje y de la misma tela que ella vesta, y
juicio de alguno, pues a veces no est en manos otro del hombre, unidos con los brazos y un pe-
de los hombres [dejar de] experimentar sus dacito de piedra imn puesto en el bulto de la
efectos.
39
Los potosinos crean lo mismo. Los mujer. 45
adivinos eran parte de la vida social de la Villa. El disturbio. Uno de los hbitos ms carac-
A propsito de "un extranjero zahori que bus- tersticos en la sociedad potosina colonial es el
caba la vida con sus adivinanzas en 1661 dice disturbio a estar con la Historia, desde su forma
Arzns "no siendo el primero, pues otros mu- cruenta mxima de guerra civil hasta la sim-
chos con semejantes embustes han adquirido el ple discordia entre vecinos.
pasar honradamente recogiendo dinero y a ,

Los "bandos de naciones, o encuentros san-
pesar de esta reserva sobre "los embustes, aa- grientos entre gente de las diversas regiones es-
de que el adivino "qued acreditado de sa- paolas, ms la participacin de criollos, mesti-
bio.
40
Otro adivino dej registrado su nombre zos indios, extranjeros y negros, son la forma
en el recuerdo de los potosinos, Marcelo Fa- de disturbio ms frecuente en la Historia, que

cino, "grande filsofo extranjero que estaba en atribuye legendariamente a unos alemanes el
46
esta Villa en 1674 y que en la Historia aparece desencadenamiento de estos bandos en 1556.
En el ciclo legendario de la Historia estos ban-
haciendo "pronsticos ciertos por "la postura
41
de las estrellas en el horscopo. Hemos visto dos son innumerables, precipitados "por cual-
ya la significacin que tenan los cometas y quier vientecillo de vanidad, contradiccin o pa-
47
otros fenmenos celestes.
42 labras de poco fundamento.
48
Arzns pone an ms cautela en cuidar su La guerra de vicuas y vascongados en el
ortodoxia respecto a la hechicera que a la as- primer tercio del siglo XVII, la primera plaga
trologa y los ageros, pero se columbra fcil- o destruccin general de Potos segn la His-
mente el fondo de sus creencias en medio de las toria, fue la culminacin de un conflicto de pre-
reservas que hace: "No porque otra fuerza, to- dominio regional, econmico y poltico, en que
cante a los hechizos, la asegure yo (que antes la las diversas regiones espaolas, ms los crio-
niego), pero turban s stos el juicio, ahogan y llos, se aunaron contra los vascongados en Po-
ofuscan los espritus, y como realmente todos a tos. Este disturbio resume las caractersticas de
la larga o a la corta son venenos quitan la vida,

todos los "bandos de naciones y muchas carac-
tersticas de la sociedad potosina en general.
pero pensar que tocan en la voluntad libre, en
el racional albedro es disparate indigno de es-
Despus de la guerra de vicuas y vascon-
cribirse y cuanto ms de creerse:
43
Arzns com- gados la emulacin regional no desapareci.
pone todo un cuadro sobre las creencias de la Los vascongados siguieron siendo aborrecidos
poca en este aspecto en su crnica tradicional por las otras naciones, y en adelante la pugna
sobre "La hechicera Claudia,
44
que haca mu- se fue haciendo ms particular entre vasconga-
49
chas de sus maquinaciones valindose de la dos y criollos.
coca. Con la figura de Claudia Arzns compone La preferencia de Arzns por el tema es tal,
un magnfico cuadro de costumbres. Tambin que cuando en Potos ya ha remitido del todo
la fiebre blica cruenta se las arregla para hacer
es mencionada otra "temida hechicera que po-
da competir con las antiguas Circes y Medeas entrar en su relato tres disturbios de ndole po-
pues tantos daos hizo con sus encantos en esta pular que acontecieron lejos de Potos: los
Villa, donde fue conocida de todos por el nom- Puno que protagonizaron los her-
disturbios de
bre supuesto en el idioma indiano de Tutap- manos Salcedo con un fondo regional hacia
huac (que en castellano quiere decir la que 166o; 50 los disturbios de los comuneros y el
vuela de noche)"
44a
La hechicera estaba exten-
,
doctor don Jos de Antequera en Asuncin del
51
Paraguay en 1726-1731, y la sublevacin
de
dida en Potos: "el demonio (inventor de vi- 62
cios) tiene notable cosecha de almas con ella [la los mestizos de Cochabamba en 1730-1731.
coca] pues son muchas las mujeres que la han Las formas violentas y cruentas del disturbio
tomado toman para el pecado de hechicera, acabaron por ceder el campo en Potos a for-
y
invocando al demonio y atrayndolo con ella mas menos graves como el alboroto popular y
discordia autoridades y vecinos. La
entre
para sus maldades. Ya en la crnica de hechos la
actuales, durante la peste general le 1719-1720 Historia en su material de crnica tradicional
relata Arzns que dos amancebados murieron de 101.

45. Ibid., III,
46. Ibid., I, 10.

39. Ibid., 231.
II,
47. Ibid., II, 232.
40. Ibid., II, 202.
48. Ibid., I, 314 ss.
41. Ibid., II, 266.
49. Vase "Criollos", Historia, I, cxxxix.
42. Ibid., III, 287.
50. Ibid., II 234, 234 (nota 4), 242.
43. Ibid., II, 270.
51. Ibid., III, 177 , 194 214 . 327 -
44. Ibid., II, 267-

52. Ibid., III, 311, 327, 321.
44*. Ibid., II, 418.
clxii
y crnica de
hechos actuales registra muchos complejos y ricos como fuentes de informacin
ejemplos de unos y otras. social, como el episodio de los amores de doa
Entre los primeros son caractersticos el de los Felipa Estupin en el primer cuarto del siglo
53
kajchas en Cerro en el
1735, y los que hacen XVIII, que entrelaza enemistades personales,
los indios de la parroquia de San Pedro dispu- contrabandos y pasiones amorosas. 71 Las dis-
tando a la justicia el derecho a enterrar unos cordias alcanzan hasta a las monjas en sus con-
cadveres en 17 27.
54
ventos por la eleccin de sus abadesas. 72 A veces
Las discordias asumen todas las combinacio- los curas, cuando protagonizaban estos conflic-
nes posibles y constituyen quiz el rasgo ms tos, echaban mano a recursos un tanto ms vio-
tpico de la sociedad potosina en el primer ter- lentos y hacan apedrear las casas de sus ene-
cio del siglo XVIII: en el seno del cabildo por migos seculares con los muchachos de las es-
55 73
las elecciones de alcaldes ordinarios, del ca- cuelas.
50
bildo con los eclesisticos, del cabildo con el La diversin. El festejo por antonomasia en
58
corregidor, del cabildo con los prelados de las Potos era el carnaval. Arzns describe breve-
rdenes religiosas, 58 de los alcaldes ordinarios mente cmo fue en tiempos antiguos el carnaval
59
con los vecinos, de los azogueros con los ofi- potosino, con sus cuadrillas de hombres y mu-
00
ciales reales, de las rdenes religiosas con los jeres, animadas frecuentemente de una inten-
curas seglares,
01
de los frailes entre s, 62 de los cin blica; con sus banquetes, trajes pintores-
63
visitadores con los oficiales reales. cos, bailes y juegos
"deshonestos; con sus sal-
Como causas de este perdurable malestar Ar- dos de muertos y heridos cruelmente porque
zns seala una causa csmica, o sea el "influjo "los agravios y venganzas de todo el ao se
propio de las estrellas de Potos, 64 una causa guardaban para aquellos das. 74
social, o sea "la abundancia de plata
y dems Como una
derivacin de estmulos peligro-
riquezas que gozaba, atractivo de tanta varie- sos,en tiempo de Arzns las autoridades haban
dad de hombres y ocasiones de inquietud y gra- establecido la costumbre de distraer al pueblo
vsimas ofensas a Dios, 65 y una causa metaf- con corridas de toros todos los domingos desde
sica, o sea el ritmo de la culpa y la pena. 66 el i9 de enero hasta
ltimo da de carna-
el
75
Con el transcurso del tiempo las condiciones val. En 1732 carnaval fueron
las fiestas del
sociales se van haciendo cada vez menos propi- especialmente regocijadas. Se corrieron toros
cias disminucin de riqueza y de pobla- la la desde el i 9 de enero hasta el 26 de febrero
cin
para disturbio extenso y sangriento, y
el
formas cruentas se restringen al desafo per-

todos los domingos noche y da, "con asisten-
las ciade hermosuras potosinas y forasteras, "tanta
67 68
sonal y a la pendencia callejera. hoguera de luminarias y teas en toda la plaza,
Un curioso subproducto popular del disturbio y "las musas con Apolo que se oan dulcemen-
potosino cruento es la champaguerra, en que te con instrumentos de cuerda
y armona de vo-
bandos de mulatos, indios ces, con "mojigangas en paseo
y mestizos iban "los y una salva de
tres meses de la primavera al cerro de Huayna escopetera. De todas maneras las corridas
Cabra, anexo al Potos, de toros dejaron un saldo de 11 muertos y 14
y all combatan los
domingos, especialmente en carnaval, con hon- heridos y "estrago mortal en muchos caballos.
das, palos "Bien se regocij la nobleza y la plebe [.
y puales, "infernal entretenimien- .
.]
69
to. pero se vieron triunfar a Baco
y Venus con la
Como en la poca de los bandos regionales embriaguez y lascivia en toda aquella plaza las
en que por cualquier motivo se produca una noches de estos regocijos. 76
pendencia, as ocurra con las discordias dis- Simultneamente con las celebraciones de car-
y
gustos en toda circunstancia, hasta en los en- naval a partir de enero se hacan paseos popu-
tierros sobre quin haba de cargar el atad. 70 lares al paraje de las Cebadillas, "con las muer-
A veces las discordias englobaban componentes tesacostumbradas [. .] por la lascivia, sin que
.
tenga trmino ni quieran evitar aquel maldito

53. Ibid., III, 381-382.
54 Ibid., III,
paraje ni tan perjudicial divertimiento, motivo
-
247.
55 - Ibid., III, 11 8. de tanto derramamiento de sangre y muertes. 77
56. Ibid., III, 11 8.
57. Ibid., III, 192, 367.
2,
Tambin se hacan paseos y banquetes en las
58. Ibid., III, 305. lagunas de Potos. En 1724 78 "los banquetes en
59. Ibid., III, 430.
60. Ibid., III, 104, 263, 294. las lagunas y divertimientos en ellas fueron
61. Ibid., II, 478. muy regocijados en varias maneras por el gusto
62. Ibid., III, 199.
63. Ibid., III, 224. 71. Ibid., II, 439.
64. Ibid., II, 232.
72. Ibid., III, 238.
65. Ibid., II, 232.
73. Ibid., I, 262, 374.
66. Vase "Culpa y pena, Historia, clviii-clx.
I,
74 - Ibid., II, 160.
67. Ibid., III, 130,
II, 160; III, 243.
75. Ibid.,
68. Ibid., II, 409 ss. 76. Ibid., III, 338.
69. Ibid., II, 265; III, 286, 348. III, 220.
77. Ibid.,
70. Ibid., II, 436. 78. Ibid., III, 164.
clxiii
de verlas llenas, a que toda la Villa fue en va- de la Villa; Nuestra Seora del Rosario; la
rios das. Concepcin. "En cada uno de estos das haba
Los bailes de carnaval comenzaban muchos seis u ocho de fiestas en las cuales se jugaban
das antes del festejo propiamente dicho, en las caas, sortija, baldes, justas, torneos, toros y
90
casas. Arzns se queja por la deshonestidad de otras varias invenciones y regocijos. En 1732,
estas danzas, especialmente de una que en 1719 con motivo del paseo del estandarte real la vs-
hicieron los chapetones entre hombres y muje- pera del da de Santiago apstol, "los ms prin-
res desnudos a imitacin de lo que un vecino cipales y ricos del pueblo hicieron en la plaza
de Potos haba visto cierta vez en un banquete "un entrems y sarao de danzas espaolas
en Londres. 79 [. .
.]
adonde entre vivezas locas y conciertos
Los toros, adems del carnaval, estaban aso- alegres de la juventud de Europa se vieron mo-
ciados a toda clase de fiestas pblicas, religiosas tivos de alegra y de risa para toda la Villa.
como los estrenos de templos, o profanas como Arzns recuerda a este propsito las saturnales
las juras reales. Arzns era un entusiasta de los romanas. 91
toros. "Vmonos a ver los toros dice al co- Otra de las diversiones preferidas de los po-
menzar de una de tantas corridas,
la descripcin tosinos eran las "mscaras, o representaciones
al aire libre de escenas diversas, que daban
y agrega que en "esta osada ha pasado la
temeridad "a disciplina y el susto a placer. 80 oportunidad a los potosinos para desplegar su
Las descripciones de la Historia suelen contener aficin al boato y los gastos exorbitantes en las
81
detalles sobre la forma de torear. En vez de vestiduras, arreos, carros adornados y otras os-
caballos solan traerse a la plaza llamas con tentaciones. Arzns describe algunas mscaras
muecos a manera de rejoneadores "y suelen que vio, como la de los minadores, mayordomos
hacer estos brutos graciosos lances con slo de ingenios y trapicheros con motivo de la jura
apartarse a un lado y a otro hurtando el bulto, de Luis Fernando I en 1725, 92 y otras que no
que mueven a risa y a gusto. 82 vio, como las que hicieron los nobles criollos en
En los dos primeros tercios del siglo XVII 1608. 93 Sobre la primera de estas mscaras Ar-
otra diversin concurrida en Potos fueron las zns hace notar que fue tanto mayor el mrito
comedias que los domingos y fiestas del ao 83 de esos operarios de minas en la preparacin
84
se representaban en su "grandioso coliseo de esta mscara, cuanto "no tenan ni aun que
con balcones y asientos altos y bajos, donde so- comer algunos y se empearon en crecidas can-
86 94
lan turnarse cuatro compaas. Una farsanta tidades por festejar como siempre a su rey.
pecadora llamada la Acicalada, que represent Adems como toda la Villa estuvo en la plaza
la comedia de "Santa Clara en 1661, saliendo mirando la mscara los ladrones se aprovecha-
del teatro se fue al recogimiento de nias y de ron esa noche y robaron las casas de varias per-
all al convento de monjas de Santa Ciara de La sonas "sin dejarles una hilacha, y uno de los
Plata, "donde vivi como esposa verdadera del robados fue el que en la mscara "hizo el pa-
Esposo. 87 Arzns fustiga el teatro: "escuela de pel del sol, que se qued a la luna llorando su
vicios donde en poco tiempo aprende la juven- mal. 95
tud todas las trazas contra la pureza y casti- Formaban parte del repertorio de las fiestas
dad. 88 Las comedias hechas por aficionados las iluminaciones, msicas, fuegos artificiales y
fueron un subproducto permanente de las fiestas echadura de monedas al aire para el populacho. 96
religiosas y profanas de Potos, a partir del si Ocasionalmente el paseo de imgenes religio-
glo XVI, y lo eran todava en tiempo de Ar- sas que visitaban la Villa constitua tambin un
89
zns. Los ingresos de las comedias en el siglo espectculo y una diversin, como en 1732 la
XVII enriquecan las rentas del hospital real. entrada de la imagen de la Virgen Mara lla-
Adems de su significacin devota, las fiestas mada la Peregrina, que fue recibida en Potos
97
religiosas constituan un espectculo y una di- con arcos triunfales, procesin y paseo.
versin, especialmente con las procesiones y re- Las entradas de personajes importantes, co-
gocijos a que daban lugar. Las "fiestas del ao mo presidentes de audiencia, arzobispos, visita-
eran el Corpus; el da del apstol Santiago, en dores, corregidores, tenan el mismo sentido es-
cuya vspera se haca la jura del estandarte real: pectacular. En 1716 entr en Potos, pasando
la Asuncin; San Agustn, patrn del Cerro de La Plata a Lima, el arzobispo de La Plata
y
fray Diego Morcillo de Aun, flamante virrey,
79. Ibid., III, 80.
80. Ibid., III, 183. y tiene inters comparar cmo vio esta entrada
81. Ibid., III, 184.
82. Ibid., III, 184. 90. Ibid., II, 159.
83. Ibid., II, 160. 91. Ibid., III, 346.
84. Ibid., II, 302. 92. Ibid., III, 185.
85. Ibid., II, 160. 93. Ibid., I, 267.
86. Ibid., II, 160. 94. Ibid., III, 186.
87. Ibid., II, 202. 95. Ibid., III, 187.
88. Ibid., II, 202. 96. Ibid., III, 181 ss.
89. Ibid., III, 88. 97. Ibid., III, 339 ss.
clxiv
un narrador como Arzns en su Historia, y c- Las mujeres de la Historia no condicen ni mu-

mo la vio al mismo tiempo un pintor como cho menos, generalmente, con la figura retrada
Melchor Prez de Holgun en su cuadro "En- y contemplativa que pudiera sugerir la valora-
trada del virrey Morcillo en Potos. 98 cin de la colonia como una era de austeridad
Los indios intervenan profusamente en to- y devocin. Ese otro tipo existi desde luego en
das las fiestas potosinas. Cuando se trataba de Potos y no falta en la Historia
entre otros
entradas y procesiones desfilaban en ellas "con casos est representado nada menos que por dos
varias invenciones de bailes, msicas autcto- primas del propio Arzns 4 pero lo que sucede
nas, vestiduras pintorescas, y algunos "en traje es que no alcanzan proporciones de primera
de sus antiguos reyes. 99 En las parroquias so- magnitud en el libro. Casi todas las mujeres
lan costear por encargo de los curas "much- de la Historia pasan por ella precisamente en
simas fiestas [. .]
a Jesucristo Nuestro Seor,
. la hora de su vida en que aman o son ms ama-
a Mara Santsima y a otros muchos santos del das por los hombres, y no en un plano ordi-
cielo, "vendindose a s mismos o a sus hijos rio sino en la frontera del bien
y del mal, en
por 50 pesos o 100 para hacer una fiesta. 100 trance siempre peligroso, provocando las ace-
Algunas fiestas religiosas, con participacin de chanzas del mundo, el demonio y la carne, o
espaoles e indios y los acostumbrados elemen- sufriendo, a veces sin culpa, las penas de esas
tos de regocijo, solan celebrarse en la cumbre acechanzas. En este destino azaroso el material
1
del Cerro. legendario de la Historia las presenta a veces
La mujer, el sexo. Ninguna aproximacin hasta peleando en las calles
y los campos de
a la Historia como fuente de informacin social Potos por sus honras con las armas en las ma-
5
sera completa si no mencionase el tema de la nos, o teniendo cuando menos una piedra con
mujer, que es uno de los ms caudalosos del li- que defender a sus amantes en las pendencias
bro, sea porque la mujer constituy una preocu- 6
callejeras, o lanzndose en la noche vestidas de
pacin especialmente aguda en la sociedad po- hombres a buscar aventuras cruentas por puro
tosina o porque constituy una preocupacin lujo vital. 7
esencialmente aguda en Arzns los dos extre- Arzns se vale en primer trmino de los ma
mos son con toda probabilidad ciertos quien ,
feriales literarios para introducir en el relato
de nio ya acusa una susceptibilidad expresiva episodios amorosos con alusin sexual. La ex-
al encanto femenino como se aprecia por este presin tiene un tono discreto pero insinuante
breve pero intenso recuerdo: "Hubo una mujer en de "El criado traidor 8 que llega
la historia
forastera en esta Villa (a quien conoc en mi hasta el lecho de la mujer deseada por un ardid
niez) hermosa por extremo. 2 Con orgullo po- que recuerda aquel con el cual el Don Juan de
tosino Arzns adulto proclama luego que a la Zorrilla hace vctima a don Luis Meja. En la
mayor parte, si no a todas las mujeres nacidas historia de "Los amores de Francisco Veraza-
en Potos, "les son inseparables la hermosura no 9 tenemos un Don Juan potosino criollo que
y la discrecin, y slo se tiene por desgraciada comienza su carrera amatoria a los 12 aos de
a la que carece de estos dotes de naturaleza, edad hacindose dueo de una muchacha mes-
y
agrega que adems de las mujeres nacidas en la tiza,luego de muchas correras profesa arre-
'
Villa 'no hay poblacin en el mundo donde pentido en la orden franciscana, pero reincide
tanta y tan sin igual hermosura del femenil sexo desde el convento en sus aventuras. En este
concurra junta [. . que unas en compaa de episodio Arzns da una prueba de su penetra-
.]
sus maridos y otras por adquirir lucidos bienes cin psicolgica en el manejo del tema. La alu-
(que llaman de fortuna) vienen cada da a ave- sin sexual se hace ms cruda en la historia de
cindarse. 3
"Los lascivos mercaderes, 10 y an ms en "La
Simultneamente, ninguna aproximacin al liviana Margarita 11 que va un da a baarse a
tema de la mujer en la Historia sera completa la laguna de Tarapaya donde, "sin advertir que
si se omitiese consignar en ella que el tratamien-
pudiera ser vista de algn hombre, arroj de s
to de ese tema, como sujeto literario, histrico,
los ricos vestidos
y ltimamente el cambray,
crtico e ideolgico, est hecho ante todo en el con que qued patente la nieve de su cuerpo
mbito del amor pasional
y sensual. salpicada en partes de bellsimo carmn,
y as
98. Ibid., III, 47. El cuadro de Prez Holgun se encuentra la sorprende, en efecto, un hombre, "que no
en Museo de Amrica, Madrid, y pueden verse reproduc-
el
ciones de l en Caete, Guia histrica
y Mesa, Gisbert,
debi de quedar ms suspenso y admirado Ac-
Melchor Prez de Holgun. Hay que preguntarse por qu
Prez de Holgun, que por la misma poca que Arzns
ten cuando al improviso vio baarse en las
escriba la Historia trabajaba activamente en la Villa Impe- Ibid., II,
4. 332.
rial, no es mencionado por nuestro
historiador. Sobre otras 5. Ibid., II,
62, 63, 84.
entradas vase Historia, III, 256, 326, 339. 6. Ibid., II, 141.
99. Ibid., III, 339. 7. Ibid., II, 56, 149.
100. Ibid., II, 331.
8. Ibid., II, 279.
1. Ibid., III, 22. 9. Ibid., II, 105.
2. Ibid., III, 40. 10. Ibid., II, 172.
3 .Ibid., II, 77. 11. Ibid., II, 103.
clxv
_
aguas a Diana, y ste es desde luego el co- con dos esclavas negras, en venganza de no ha-
19
mienzo de una pasin frentica. En la historia berla defendido contra una afrenta .
12
de "Los amantes ahogados la dama y el ca- Doa Clara la Achacosa, "triunfo de la her-
ballero acaban de conocerse bandose en la mosura, a quien "ni el color trigueo que tena
misma laguna de Tarapaya: "quin dijera que dejaba de dar realce a su perfeccin, fue des-
en medio de aquellas aguas se haban de abra- viada del buen camino por su propia madre.
sar en furiosas llamas? Mas eran de concupis- Era riqusima por su cuna y adems "adquiri
cencia, con las cuales (sin haber tenido jams a costa de su honestidad otro innumerable te-
comunicacin entre ellos) palabras y obras todo soro en oro, plata, joyas preciosas, perlas y ricas
fue a un tiempo. Tomaron pie en la otra banda alhajas. En ella "todo era para sacar de quicio
de la compuerta pero en parte muy peligrosa a los hombres y todo motivo de las mayores
que no tena ni aun media vara de l; ech- ofensas contra Dios. Ocasion la muerte de
ronse los brazos sin quedarles con que valerse muchos de sus amantes; uno de ellos, cuando los
en el agua, y as juntos se hundieron y ahoga- sacerdotes le exhortaban a que se confesase,
ron. La alusin se hace decididamente porno- prximo ya a expirar, dijo: "Venga Clara, que
13
grfica en "La venganza del paraltico y "Los yo me confesar. Por los azares propios del
adlteros castigados . 14 Un paso ms all, hay mundo doa Clara muri en la miseria y fue
matices de perversin en la historia de "Doa enterrada de limosna, acompaando "su entie-
15
Leonor Fernndez de Crdova , "asombro de rro los caballeros y dems nobleza admirados
virtud, "pasmo de hermosura, a quien su del paradero que tienen los bienes del mun-
marido, trastornado por los celos, mata "con do . 20
muy exquisitos tormentos que le dio, "tan in- Doa Juana "que si no era de las aventaja-
decentes para declarados como brbaros para das de esta Villa no le faltaba alguna hermosu-
significados; o en la historia de misterio de "la ra y le sobraba mucho despejo, aumentado todo
hermosa nia a quien unos hombres martirizan con el adorno, suscita a comienzos del siglo
"desnuda en carnes, que eran como la misma XVIII una pendencia callejera espectacular en-
nieve, atada de pies y manos a una gran piedra, tre vecinos principales, en que muere uno de
21
infinidad de heridas desterrada de la Villa
y todo su cuerpo lleno de
ellos, y es .
y azotes ; 10 finalmente no falta el caso de un Doa Felipa Estupin, cuyo semblante era
17
amante necrfilo .
"de todas maneras con perfeccin universal her-
Estos episodios pueden ser legendarios pero moso, tan sin lunar que pareca sol, y tan sol
precisamente por serio suponen un punto de que era de todas maneras sola, conque no era
partida implantado en la realidad. Por otra par- mucho fuese tan solicitada de algunos caballe-
te los personajes de ellos estn tomados de toros poco escrupulosos en advertir era casada
das las categoras de la sociedad potosina en esta hermosa nia, si bien gozaba libremente
sus grupos de raza o de ocupacin, sin que fal- de su vida pues el marido la dej a su voluntad
ten curas y frailes. El fondo de los episodios y se ausent, o por faltarle medios para man-
est asociado siempre al fundamento fsico de tenerla o por hacrsele difiieultoso el guardar
la sociedad potosina el Cerro, la Ribera, la su hermosura. Doa Felipa dio mucho que
Villa y a ingredientes escenciales de ella co- hacer en Potos en el primer cuarto del siglo
XVIII con "sus dichos y hechos. Algunos de
mo el devocin,
disturbio, la el demonio, el
festejo, el ingenio, lamina. sus amores causaron muertes, y otros torbellinos

Constituida la Historia en crnica tradicional de discordias en la Villa, no solamente entre
y en crnica actual registro de "cosas que
18
vecinos particulares, sino entre las autoridades
todos las han visto pasar se presentan epi- civiles y eclesisticas, entretejidas adems con
sodios que no hacen sino confirmar la leyenda el juego de intereses econmicos y el contra-
y a veces la exceden.
bando de ropa, alcanzando sus ecos hasta la
Doa Magdalena Tllez, que en el ltimo audiencia de La Plata y el arzobispado de la
tercio del siglo XVII sobresala entre las muje- misma dicesis en un cuadro elocuente y din-
res ms hermosas de Potos "como el sol entre mico de poca."
las estrellas y era cruel y soberbia porque de Hay una historia de perversin lesbiana con
nia se haba alimentado con leche de una india asociaciones onricas en el caso de la Solparada,
chiriguana, "que por naturaleza todas estas in- "llamada as por su gentileza y donaire, que
dias lo son, hace matar cruelmente a su marido mata a una amiga "con quien se entregaba a
23
que en la ocasin se ejercitaban .
cierto vicio a
12. lbid., I, 406.
.
Hay elementos ninfomanacos en combinacin
13 - lbid., I, 405.
i4 - lbid., II, 235 .
19. Ib id., II, 207.
15 - lbid., I, 158. 20. lbid., II, 362.
16. lbid., II, 259. 21. lbid., II, 409.
lbid., 236. 22. lbid., II, 442; III, 6.
17 - II,
18. lbid., II, 321. 23. lbid., II, 227.
clxvi
con la hechicera en "La hechicera Claudia, a En 1727 "ms que nunca la lujuria [. .
.] dilata
33
quien "en su mocedad chuparon los nios sus su imperio [. . .]. La profanidad de los trajes
pechos, porque fue ama que se alquilaba, y en brotan sensualidad que por no nombrarse no
la vejez ella les chupaba a ellos pero por dise reprende; han pasado a muchos hombres los
ferente parte y con dao irremediable.
24
No de las mujeres, y se encarece "tanta livian-
25
faltan crmenes con castracin, y venganzas dad de mujeres como se experimenta en esta
34
de completo extravo sexual de maridos celosos Villa. En 1728 el arzobispo Romero expide
26
contra sus mujeres. una orden para que las monjas de los Reme-
Arzns se queja contra "las innumerables dios "totalmente cierren sus locutorios y porte-
mujeres forasteras que ordinariamente acuden ras los tres das de carnestolendas so pena
a esta Villa a feriar sus cuerpos a los hom- de excomunin para que no vean "a sus cono-
bres y a entregar a los demonios sus almas,
27
cidos que llaman devotos. 35 Ya el ao anterior
y hay en la Historia un extenso catlogo, ao
Romero haba suscitado la conmocin de la
por ao, de hechos que el autor presenci en Villa ordenando "que se quitasen muchos abu-
sos, escndalos
medio de protestas contra la lascivia y que y otras indignas costumbres del
enriquecen cuadro de la sexualidad en Poto-
el clero "en trajes, juegos, conversaciones, etc., y
s. En 1722 hubo una orden del cabildo para haba hecho "llevar presas y depositar en las
"que no se hiciesen juntas de bailes deshonestos monjas de los Remedios varias mujeres que
ni otros pecados escandalosos que en las tales dijeron estar a cargo de algunos clrigos, y
se cometen entre hombres y mujeres, y Arzns que fuesen otras buscadas y presas; y tiene
no deja de apuntar que haba proteccin de especial inters consignar la reaccin colectiva
arriba para "las tales damas, que son las desver- contradictoria, pues "hzose muy pblico y es-
gonzadas, sucias y atrevidas que repugnan todo candaloso el caso con tales prisiones, y de la
lo bueno y apetecen todo lo malo, y son las misma manera compasivo a los corazones de
privadas de los poderosos. 28 Ya
en 1719, du- los vecinos y moradores de esta Villa, porque
rante la peste general, los chapetones haban luego se les notific auto de destierro a 50
hecho con motivo del carnaval una danza de leguas a algunas, "particularmente cierta viu-
mujeres y hombres desnudos, con "ciertas muda cargada de hijas. 36 En la visita del prelado
jercillas (aunque hermosas ms insolentes) a en 1728 se hizo llegar a sus manos "un pape-
imitacin de lo que haba relatado cierto veci- ln con 32 nombres de sujetos de la Europa
no de Potos que estuvo "en la corte de Ingla- que se entretenan en lascivias con mujeres per-
terra donde "lo convid cierto prncipe here- didas, y los hizo llamar uno a uno con harto
siarca a comer, y estando a su mesa aquel escndalo del pueblo, porque entre ellos haba
37
honesto caballero entraron a servir los platos hombres viejos y mozos recatados
En 1729
seis doncellas hermossimas desnudas en carnes, se adoptaron disposiciones represivas del con-
y otros tantos jvenes de la misma manera, y trabando de ropa, con lo cual "no ser tan libre
alzados ya los manteles danzaron entre los 12 la lascivia de los mozos como cuando a lo des-
29
y se fueron. En 1725 Arzns
se duele por cubierto traen
la ropa, perdindose ellos
y
"la provocacin que causan las mujeres malas haciendo perder a los amos por darlo a las
y mucho ms al presente con el uso de trajes cmplices de su pecado. 38 En 1731 hay una
tan profanos y camisas extranjeras con que des- elocuente amonestacin a los ricos para que "a
cubren tan deshonestamente los pechos. 30 El lo menos dejen impedir la desenvoltura de las
mismo ao "los cargadores [de ropa] que vi- mujeres, para que siquiera parezcan repblicas
nieron por Buenos Aires perdieron en poco ms cristianas y no que en esta Villa defienden tan
de un ao [. .] 120,000 pesos en slo quie-
. a las claras esta maldad, particularmente con
bras de los chapetones mozos, por su lascivia las que vienen de La Plata, Tarija
y dems
idolatrando mujeres, y en juego 31
y devaneos. partes, y por ver el amparo que tienen en los
En 1726 "las muertes acostumbradas no falta- poderosos lascivos cometen escandalosos peca-
ron en los meses de enero dos y maldades execrables. "La mujer, refle-
y febrero particular-
mente en las Cebadillas, por la lascivia, sin que xiona Arzns, "que se ve de un rico solicitada,
tenga remedio ni quieran evitar aquel maldito piensa que ha hallado camino para hacer del
paraje ni tan perjudicial divertimiento, motivo delito honra, que se le entra por las puertas
de tanto derramamiento de sangre muertes. 32 el vicio a darla estimacin y conveniencia. Per-
y
sudeme todas a que la liviandad slo es des-
24. Ibid., 270.
II,
25. Ibid., III,
137. honra 3ara la que medra poco con la livian-
26. Ibid., I, 158.
27. Ibid., I, 406. Ibid. III, 250.
33 -
28. Ibid., III, 137. Ibid. III, 261.

34 -
29. Ibid., III, 80. Ibid. III, 269.

35 -
30. Ibid., III, 181. 36. Ibid. III, 257, 258.

31. Ibid., III, 180.
37 - Ibid. III, 283.
32. Ibid., III, 220. 38. Ibid. III, 295.
clxvii
dad. 39 En 1734 el arzobispo Romero expide varias naciones; "tambin imitaba a aquellas
nueva orden para que "se dejen los encierros, que aunque blancas no dejan jams los afeites,
festines y juegos de carnestolendas de las casas, hijos de la ambicin mujeril, que con mentida
por estar informado de las deshonestidades tan hermosura captan el aplauso del mundo ciego;
graves que ejecutan, y en particular manda que en ella "el artificio haba hecho feo lo que era
40
ningn eclesistico entre ni asista en ellas. hermoso naturalmente. 51
El mismo ao "una moza de buen rostro y Frgiles tambin por naturaleza las mujeres,
mal juicio provoca en la calle a un mancebo el amor es "su pasin tirana, y la mayor parte
forastero que "lleno de lascivia luego que vio de las veces ocasiona en ellas "dos muertes, del
aquella media desnudez, se abalanz a ella y cuerpo y del alma. 52 La naturaleza las ha
aplic los labios a los hombros y pechos deshecho adems mudables, 53 y la misma doa
41
cubiertos. Felipa Estupin dice con harta experiencia "no
Es obvio que la Historia registra tambin la haber hecho el cielo criaturas ms fciles para
existencia de mulas de
la Celestina en Potos, disponerse a todo, plantas ms dbiles para
y de una de ellas, "La hechicera Claudia 42 hace inclinarse a cualquier viento, ni blanda cera que
54
una semblanza magistral. De otra "solcita y reciba ms varias impresiones.
avarienta alcahueta, cuyo nombre no recuerda, Junto con eso, la determinacin de la mujer
celebra el que los parientes de cierta doncella es temible: "Cuando una mujer quiere su gusto,
55
a quien haba pretendido tentar "llevaron a la qu cosa habr que lo impida? Por eso las
perversa mujer a cierta casa con engaos, y mujeres que olvidan la honestidad "descom-
la azotaron cruelsimamente, y as pag esta y ponen con sus provocaciones a los hombres, 56
43
otras maldades. y si no fuera por la vergenza y la honestidad
Segn esto, no es raro encontrar en la Histo- "no hubiera salvacin en el mundo. 57
ria una diatriba contra la mujer, tanto ms si se Las mujeres tienen recursos eficaces. "Hay
recuerda la intencin ejemplarizadora en que fuentes que deshacen lo que mojan por la cali-
Arzns dice que se inspira su libro. dad de sus aguas, pero los ojos llorosos de una
Segn esta diatriba, la hermosura de las mu- mujer tienen una fuerza tan grande que con
44
jeres es un "lazo peligroso, y "mirar a una slo que la miran deshace; "veneno hermoso
mujer es una ruina cierta del hombre [. .], es . de la razn son las lgrimas de la mujer queri-
58
saeta su vista que entrando por los ojos da da. San Juan Clmaco dice que "el que reco-
muerte al alma. 45 noce sus pecados refrena su lengua, pero el
Por naturaleza "el apetito de las mujeres es que no la refrena nunca se conoce, y agre-
40
inclinado al vano lucimiento. En Amrica ga que si toda la fuerza del guila est en el
59
son "sus desatinos en el vestir tan faltos de tino pico, "la de la mujer est en la lengua.
que no hay como poderlas sufrir. 47 "A costa "Las mujeres son hechas para estar en casa,
de los hombres les gusta vestirse de ricas telas, no para andar vagando [...]. El llevarlas a los
rasos y tornasoles, que nunca para estas vani- convites mueve (tal vez) al que las ve, si son
48
dades est pobre Potos. Hacia el ao 1734 el feas a desprecio, si hermosas a concupiscencia
exceso en la moda haba llegado a tal extremo [...]. En sus casas pueden entretenerse en
en la Villa Imperial, que Arzns no puede me- hacer algo; fuera no pueden sino impedir [. .] .
nos de exhalar agudos clamores: "De los pe- Cuando ellas no pierden por el desear, pierden
60
chos les ven los hombres la parte que basta por el ser deseadas.
49
para no tener quietud en el pecho. No "les Sin embargo, Arzns no ignora que "hablar
falta para andar desnudas de medio cuerpo mal de las mujeres hace a un hombre averi-
arriba sino quitarse aquella pequea parte que guada informacin de mal nacido, 61 y tambin
les tapaestmago, de manera que "estoy
el entona la apologa de la mujer.
por decir que anduvieran ms honestas si estu- Desde luego "los hombres no pueden con-
30
vieran desnudas. Doa Felipa Estupin da siderarse superiores a ellas, porque ni son de
motivo a Arzns para una reprimenda contra diferente naturaleza que los hombres ni son
la artificialidad en la mujer: "Siendo peregrina menos perfectas (en cuanto a la perfeccin
62
en los alios de su traje era ridculo remedo de substancial) sus almas, antes bien la mujer
Ibid., III, 332 51 Ibid., III, 379

39 ' . . -
40. Ibid., III, 366. 52 . Ibid., I, -

405.
41. Ibid., III, 53 Ibid., II, 480.
373 -
-
42 . Ibid., II, 67.

: 54 - Ibid., II, 458.
43 - Ibid., III, 262. Si- Ibid., II, 355 -
44 - Ibid., III, 36. s. Ibid., III, 295.

45 - Ibid., III, 282. 57 - Ibid., III, 155 -
46. Ibid., II, 292. 58. Ibid., III, 280,

Ibid., II, 264. 59 Ibid., III, 332
47 - - .
48. Ibid., III, 160. 60. Ibid., III, 237 -
49 - Ibid., III. 379 - 61 Ibid., I, 401.

SO. Ibid., III, 379 - 62. Ibid., II, 150.
clxviii
"es perfecta pues se hizo por la obra ms per- los criollos y sinti la reaccin consiguiente de
forma igual a nosotros, originada
fecta; ella es stos. Miembro, adems, del pueblo en un sen-
de materia por decirlo as ms noble que no- tido econmico y social, sinti como cualquiera
. 63
sotros de los dems vasallos el peso de la minora
Por otra parte, "verdaderamente muy mayo- ultramarina colocada en los puestos ms emi-
res y ms torpes y ms comunes son los vicios nentes del poder econmico y poltico de la
en los hombres que no en las mujeres, y noso- Villa (corregidores, oficiales reales, capitulares,
tros que las notamos y acusamos de parleras, azogueros, mercaderes)
murmuradoras y desenfrenadas en sus lenguas, La cara positiva del sentimiento anti-espaol
somos los que las infamamos diciendo tantos de Arzns es el criollismo. Hay una definida
males de ellas [...], contra personas a quienes conciencia criolla en Arzns. Ella se expresa en
tantos bienes debemos; y aunque es verdad que la afirmacin de la plena capacidad personal, la
hay algunas malas entre ellas, yo seguro que no nobleza, la moralidad, el derecho a la vida y a
sean tantas como los hombres, y nosotros [. .] . honra de los criollos, y la tcita conclusin
la
somos la principal causa de sus males impor- de que en su lucha contra los espaoles los crio-
tunndolas y fatigndolas con promesas y con llos deben encabezar a los mestizos y los indios.
engaos, con lisonjas y persuasiones (que bas- La lucha de los criollos contra los espaoles es
taran a mover las piedras, cuanto ms a muje- uno de los temas fundamentales de la Historia,
res) para que algunas veces vengan a caer en y el aborrecimiento de los espaoles contra los
algunos yerros, y ellas jams nos importunan criollos uno de los elementos favoritos en la
ni fatigan requirindonos y molestndonos con crtica social de Arzns.
desvergenzas, antes tienen por mejor callando El concepto de patria en la Historia est n-
pasar sus trabajos que no dar a entender lo que timamente vinculado con el criollismo. Para
por ventura con su flaqueza les piden sus ape- Arzns la patria es el Per, pero no hay que
titos, mejor que los hombres se em-
y as sera entender aqu el Per slo como un concepto
pleasen en decir bien de quien tantos bienes han geogrfico sino como el mbito donde nacen
recibido y reciben cada da, y no mal de quien los criollos o peruanos. Arzns cree que es ms
ninguno les merece, porque tambin ellas saben propio llamar peruanos a los criollos, "que es
vengar las injurias que los hombres les hacen dicho vulgar (y quiz tambin menosprecia-
. 64
y dicen con su mala lengua tivo en labios de espaoles). Es manifiesto que
Arzns es que "la mujer
El parecer final de Per es aqu el lugar de donde los peruanos
es un animal hermoso, una solicitud de nuestro son, o sea la tierra de los criollos, y tambin
regalo, una compaa en las penas, un consuelo de los mestizos e indios, que han nacido en la
en los peligros, un aumento de la felicidad misma tierra. Condenando los excesos del vi-
humana, un peso de mucho oro y un ministro rrey conde de Lemos contra los criollos Arzns
de terribles cuidados. Conque siendo verdaderas dice que stos slo defendan "sus vidas (que
ambas opiniones, nadie podr negar que hay es ley natural), sus haciendas, patria y hon-
mujeres buenas y malas . 65 ra .
66
Por
que hace a la actitud de Arzns hacia
lo
el indio, seraun error considerarla meramente
4. ALCANCES DE LA CRTICA SOCIAL humanitaria. Arzns cree que los indios son
DE ARZNS iguales a los espaoles y libres por disposicin
divina, y miembros indispensables de la socie-
El anlisis de la crtica social en la Historia dad. Su defensa de los indios est inspirada
descubre elementos muy significativos para comen un sentido definido de justicia. Es una mani-
prender mejor el lugar y el tiempo, al autor y festacin de protesta social. El buen tratamiento
la obra. Vamos a sealar algunos de los ms de los indios no es una concesin, es una obli-
obvios. gacin de justicia. Si ella no se cumple, los
a. Protesta social. La crtica social de Ar-
omisos en cumplirla sern castigados por Dios
zns expresa definidamente un malestar social con las penas del infierno, y los indios gozarn
y una protesta social, a travs de los aspectos en cambio de la gracia de Dios en la vida eterna
como el criollismo, el indianismo, la opresin o se vengarn en la tierra 67 .
de los pobres por los ricos, los excesos del Tampoco hay mero humanitarismo en la de-
gobierno. fensa de los pobres contra los ricos. Arzns no
Arzns, hijo de espaol
y descendiente de se limita a compadecer a los pobres. Se siente
espaoles, se sinti criollo y, como tal, objeto uno de tantos pobres que sufren hambre porque
del "aborrecimiento de los espaoles contra
los ricos encarecen el precio de la harina, que
deben pagar sumas exorbitantes por las ropas
63. ibid., ni, 169.
64. Ibid., II, 359. 66. Ibid., II,246.
65. Ibid., II, 449. 67. Ibid., 317. Vase tambin ibid., III, 151-152.
clxix
reinos pensar y tener por cierto que hay un Dios

que usan introducidas por los ricos mercaderes
justo quien les har justicia de los jueces injus-
de contrabando en Potos, que padecen por la
tos, porque de otra manera, si los atribulados
falta de metlico pues toda la plata se la llevan
los espaoles a negociarla con los franceses.
no hubiesen por cierto que de sus atrocidades no
tomasen venganza, ellos mismos a s mismos
Aqu Arzns es un vasallo ms que sufre y
quitaran la vida, o, permitindolo Dios, de ove-
protesta.
jas mansas se vuelvan fieras bravas para vengar
Al sentirse obsesionado por la idea del go- 3
ellos sus injurias.' Aqu ya no hay apelacin
bierno, Arzns es tambin el sbdito consciente
al rey sino a Dios y a la reaccin del pueblo.
de que el gobierno deba ser una fuente de
la prctica La Historia es, pues, todo un manual de ex-
bienestar para el vasallaje, pero en
presin del malestar y la protesta social en la
es la fuente de muchos males por la codicia y
colonia hispanoamericana, a travs de situacio-
la tirana. Las incesantes denuncias de la codi-
nes simblicas en la parte correspondiente al
cia y la tirana de todas las categoras del go-
material legendario e histrico legendario, y
bierno colonial en Potos son una caracterstica
de situaciones reales en la parte de crnica
expresin del malestar social y la protesta social
actual a partir del ao 1702, en temas como la
de los potosinos del primer tercio del siglo xviii.
lucha de los criollos y mestizos contra los espa-
Arzns superpone simblicamente en la his-
oles, la agona de los indios, la pugna de los
toria ms antigua de Potos la lucha de los
el vasallaje oprimido, azogueros con el virrey por elementos de tra-
criollos, que representan
bajo para la explotacin minera, el sufrimiento
contra los corregidores y vascongados codicio-
de por las exacciones y gabelas, el
los vasallos
sos, que representan el poder opresor, y en esta
rigor de los prelados poderosos, la rapacidad
superposicin hay que ver una denuncia retro-
que Arzns de los ricos, los disturbios sangrientos, las dis-
activa de situaciones de desigualdad
cordias inacabables.
palpaba en su propio tiempo, una derivacin
b. Localismo y popularismo. La crtica
de anhelos de justicia, un sentimiento disfra-
socialde Arzns tiene una perspectiva localista.
zado de ansia de desquite.
Arzns contempla y experimenta los sucesos de
Llevado por la misma ansiedad Arzns busca
Potos, los relata y los valora, como si fueran
situaciones reales de opresin en lugares ajenos
al Potos, como la de los hermanos Salcedo,
entidades aisladas. No
tiene puntos de referen-
No poda tenerlos tampoco. Potos era un
aliados de los criollos, y el virrey conde de Lemos
cia.
0h pueblo geogrficamente mediterrneo dentro de
en Puno en la segunda mitad del siglo xvii,
la de Antequera, criollo, y el marqus de
Castel- un sistema institucional la colonia
tambin
69
rebelin de los mestizos de Cocha- mediterrneo.
fuerte y la
punto de referencia retrospectivo, s, hay
Un
bamba 70 en su propio tiempo. La protesta de
"cruelsimo tirano el vien la Historia porque al fin y al cabo Arzns
Arzns es definida:
es un historiador y sabe que los espaoles
pro-
rrey, y "violencia jams vista la del visitador
Valero en Cochabamba. digaron su codicia y su crueldad en todas partes

74
de las Indias. Pero la crtica de los aconteci-
Nunca se sabr qu es lo que Arzns pen-
saba en sus adentros sobre la suerte futura de mientos actuales y diarios de Potos est res-
los reinos de las Indias y sera demasiado exigir tringida a los confines potosinos. Muchos de los
que si pens en su prdida, lo dijese. Pero el males que Arzns sealaba como potosinos eran
camino de la reaccin popular contra la opre- comunes a todas las Indias, pero Arzns no se
sin est planteado en la Historia. Dice de cier- detiene a pensar en eso. La crtica social de la
Historia nace estrictamente como la reaccin
tos abusos del gobierno en Potos que "seme-
jantes excesos raramente pasan sin su debido vital de quien experimenta unos daos, contra
la fuente de esos daos, como el gobierno,
los
castigo, porque, como suele acaecer de todas
ricos, los espaoles.
las ofensas, que o se disimulan por prudencia
o se perdonan por necesidad, a su tiempo y Simultneamente la crtica social de Arzns
lugar son al fin con tanta mayor fuerza ven- es popular. Arzns se queja porque algo le due-
gadas cuanto el sentimiento diferido en tiempo le en carne propia como al resto del pueblo de
oportuno ha sido ms espacioso
71
La cita que Potos. Arzns es un vasallo ms entre tantos
hace Arzns de Fuenteovejuna
11
no puede ser
'
y protesta
como tal, no porque haya aprendido
ms expresiva. Lo es tambin su apostrofe la protesta en algn autor. Su crtica es ms
final ante lo irremediable de los abusos contra propia del periodista que del historiador, pero
los indios: Pero oh que gran consolacin pue- del periodista que no slo contempla sino siente
de ser [para] los pobres atribulados de estos la caresta de azogues, la falta de justicia, el
hambre, la riqueza desconsiderada, la tirana
68. Ibid., n, 245 ss.
gubernativa.
69. Ibid., III, 177, 194, 214, 327-
70. Ibid., III, 311, 317, 321.
73. Ibid., III, 317-
71 Ibid., ni. 149.
-
74. Ibid., I, 224.

72 . Ibid., 1, 368.
clxx
Esta crtica es tambin popular en cuanto y de La Plata, que proveen ejemplos

caudalo-
82
justifica los excesos de la gente popular en nom- sos . El caudal sigui fluyendo a lo largo de la
83
bre de la necesidad, del hambre, de la pobreza. colonia. Las Noticias secretas de Juan y Ulloa
Los kajchas son ladrones de mineral pero lo son un episodio notable dentro de la crtica
75
hacen por necesidad y con riesgo de sus vidas . oficial.Los dictmenes fiscales constituyen otra
A dos falsificadores indios de moneda ajusti- fuente valiosa de este tipo de crtica, y, con
ciados, "todo les ocasion su pobreza y se pu- relacin a Potos, son muestra de ello los del
sieron a tanto mal por sustentar sus mujeres y doctor Victorin de Villava, protector de indios
84
madres . 76 de la audiencia de La Plata .
Crtica popular en su origen y no menos en su Otro tipo de crtica es la que se haca en

expresin. A los corregidores los llama llana- procura de recompensas, y buenos ejemplares
mente "cuervos, como es seguro que decan de ella son las de don Gabriel Fernndez de
todos los que los sufran
77
Al justicia mayor
. Villalobos, marqus de Varias 85 sobre la situa- ,
Manrique, cuya familia haca robar gallinas a cin de los indios en las colonias hispanoame-
las indias con sus esclavos, lo llama Huallpasa, ricanas a mediados del siglo xvii, la del capitn
con el apodo que el pueblo le puso (ladrn don Victorin de Montero 86 sobre el estado
78
de gallinas, en quechua ). poltico del Per en la primera mitad del si-
Crtica no erudita. El Dr. Hanke hace notar glo xviii, y la del doctor don Pedro Vicente
bien que Arzns no es tributario de la Ilustra- Caete 87 sobre Potos en el ltimo cuarto de la
79
cin Arzns no ley ni a Feyjo, y se muestra
. misma centuria. Los tres buscaban honores y
partidario resuelto del empirismo en el bene- recompensas y presentaron a la corona un cua-
ficio de los metales, dice que aqu ni "quince dro lamentable de los reinos de las Indias a
mil libros serviran de mucho, que slo "la sabiendas de que el celo real trataba de precaver
experiencia sirve de norte y que aun sta se o remediar los abusos.
80
nubla a cada paso Ante el mismo problema
.
La crtica oficial y la crtica ganosa de recom-
Pedro Vicente Caete y Juan del Pino Manri- pensa tienen de comn que se hacan confiden-
que, medio siglo despus, vstago criollo y cialmente y directamente ante el rey para mejorar
espaol, respectivamente, de la Ilustracin en la eficacia del sistema colonial. Su alcance p-
Indias, se escandalizan porque todo est en ma- blico estaba excluido por definicin. Eran co-
nos del empirismo, y suspiran por libros y mo las permisiones inquisitoriales para la lec-
81
escuelas . tura de obras prohibidas a quienes deban leer
Es preciso trabajar ms en
el estudio de los esas obras para impugnarlas. Adems estaban
factoresendgenos que en las colonias hispa- restringidas a los aspectos gubernativos y no
noamericanas suscitaron sentimientos e ideas de al conjunto de la sociedad colonial, y contem-
plaban el panorama desde afuera.
crtica y protesta contra el sistema colonial des-
embocando finalmente en la emancipacin. Se Arzns dirige su obra a sus "amados lecto-
88
carga demasiado el acento sobre la Ilustracin, res , al pblico en general, no dedica su obra
los enciclopedistas, la revolucin de los Estados a ningn mecenas, virrey ni monarca, abarca
Unidos y otros estmulos exteriores. No nega- todos los aspectos sociales, y en ella se oye
mos la importancia de stos, pero es preciso el clamor autntico del pueblo sufriente. A
completar el cuadro con un anlisis y una valo- ratos parece asustarse de sus propias crticas y
racin ms cabales de los factores internos. se apresura a hacer reservas ceremoniosas, pero
El popuarismo permite diferenciar tambin siempre acaba llamando cruelsimo tirano a un
la crtica social de la Historia de la crtica ofi- virrey, cuervos a los corregidores, reyes sin co-
cial
y de la crtica ganosa de recompensas. rona a los oidores, ladrones a los alcaldes ordi-
La crtica oficial del sistema espaol en In- narios,en pginas destinadas al pblico. Ni
dias existi desde que se empezaron a remitir el menor vestigio autoriza a pensar que Arzns
a Espaa informes oficiales sobre la adminis- hubiese soado siquiera enviar su Historia a la
tracin colonial, muchos de los cuales estn col- corte en procura de premios. Arzns trabaj
mados de observaciones crticas. Se puede apre- espontneamente; casi podra decirse que se-
ciar esto respecto al Per, y en particular a greg su Historia como el gusano de seda
Potos, en la correspondencia publicada de los segrega la seda.
virreyes del Per y de las audiencias de Lima c. Ejemplaridad. La crtica social de Ar-
75. Ibid., III, 201. zns est imbuida de la ejemplaridad que im-
76. Ibid., II, 499.
77 - Ibid., I, 150 (nota 6). 82. Levillier, Gobernantes del Per; Audiencia de Lima;
78. Ibid., II, 321 (nota 3), 412. Audiencia de Charcas.
79. Ibid., I, Ixxxv. 83. Jorge Juan y Antonio de Ulloa, Noticias secretas.
80. Ibid., III, 234. 84. Levene, Vida y escritos de Villava.
8i Pino, ''Informe reservado, p. 174 ss.; Caete, Historia 85. Fernndez de Villalobos, Vaticinios y Mano de relox.
;
fsica y poltica, captulo III, noticia 1; Caete, "Cdigo 86. Victorin de Montero, "Estado poltico del Per, ms.
carolino de ordenanzas reales de minas de Potos
y dems 87. Caete, Historia fsica y poltica.
provincias del Ro de la Plata. Ao 1794, ms. 88. Anales, p. 2; Historia, prlogo.
clxxi
buye toda la Historia. Arzns se cobija en la espada con ruido porque se escondan de l en
premisa de que "entre los muchos ttulos que la enmienda: al que se reforma no le halla el
con justa razn tiene la historia, es uno y el ms golpe. Est la mayor parte de esta Villa bur-
principal el ser maestra de la vida humana, por lndose de las virtudes, est haciendo familia
lo cual no slo debe ensear lo que se ha de de los vicios, enjase el cielo, saca la espada
obrar sino lo que se ha de huir.
89 con el ruido de una peste incorregible, de una
La ejemplaridad pudo ser ademas un recurso pobreza insufrible, de una codicia implacable
de Arzns para hacer viables sus cuentos inten- de ministros y otros poderosos con general
cionados, sus crudezas narrativas, sus censuras dao. 93
custicas sus reflexiones apasionadas, que sin Lo curioso es que la peste anunciada aqu
y
la santidad que les confera la intencin moral por Arzns se present en 1719-1720 y diezm
quedaban expuestas a reparos peligrosos. El la poblacin de Potos. Arzns pudo reclamar
recurso de encerrar dentro del excipiente de la entonces que slo su pluma haba prevenido
ejemplaridad la pldora literaria, crtica o pro- esta calamidad en 1716.
94
durante la peste Y
fana era conocido y hemos recordado que Cer- amonestaba a Potos con trenos como stos:
"Gime llora, Potos, tan grave mal como has

vantes lo emple. Arzns hizo lo mismo. y
experimentado son, han sido yEstas
Los materiales literarios de la Historia estn [. .
.}
sern las glorias de vuestroafamado Cerro y de
rebosantes de amonestaciones ejemplarizadoras
"Visto hemos lo que pueden los vuestra memorable Villa. Lo que ms pesa y
como esta:
lo que ms ha lucido en ti han sido y son las
rabiosos celos cuando se apoderan de una mu-
que se atraen riquezas. Y qu cosa son las riquezas sino un
jer [. .]; veamos ahora los daos
.
cuando no se recatan de las ocasiones amoro- trabajo para antes, un cuidado para luego y
sas.
90 un sentimiento para despus? Qu ms son?
En en la crnica de
la crnica tradicional y
Un atractivo de vicios, una ocasin de envidias,
hechos actuales, la intencin moralizadora no un tropiezo de disgustos, y lo que ms es un
ceja: "Tales desatinos acarrea la embriaguez, y
camino que te lleva al infierno si no usares
0a
con experimentarse cada da es tan apetecible bien de ellas .
que se debe llorar con lgri- d. Pesimismo. Es perceptible un ambiente

y tan general
mas de sangre los males que todos estamos decididamente apesadumbrado y pesimista en
91
la crtica social de Arzns. No mucho despus
viendo de almas, cuerpos, honras y crditos .
Arzns urge a los gobernantes a procurar el de iniciar la composicin de la Historia dice

bien pblico a no incurrir en el odio del por boca de uno de los corregidores legendarios
y
pueblo. En 1722 dice de uno de los alcaldes que "algn clima cruelsimo reina en la Villa
ordinarios: "Ya en estos tres meses del gobier- y que "su estrella tan caliginosa y mortfera
no de don Matas Astoraica se hallaba esta corre y correr siempre predominando y cau-
Villa tan fatigada y aun escandalizada, que lo sando tantas desventuras.

90
poco uno de sus A
aborrecan de muerte, y a continuacin enu- historiadores legendarios apostrofa a su vez:
"Qu clima debajo de qu
es el tuyo, Potos,
mera porqu lo aborrecan los azogueros, las
97
cancheras, los pulperos, las gateras, los pana- maldicin ests? Al iniciar la segunda parte
deros, las damas meretrices y sus galanes, "y de la Historia Arzns gime que slo va a
referir "males y desventuras sin mezcla de feli-
finalmente nobleza y plebe, todos lo miraban 9S
cidades ni aun cortos alivios
.
En la crnica
mal notando su natural violento y nimo sober-
del ao 1726 dice desalentado: Nada tena
bio con que los desatenda, causa de todo su
mal. Todos los dems vicios no hacen de un remedio porque casi eran comunes los vicios .
hombre ms que un hombre malo, pero la Y poco antes de morir exclama que "el mundo
soberbia hace un demonio de un hombre. Todos yace contumaz en sus errores; [. .] todo lo .
por su soberbia lo aborrecan y se apartaban gobierna su consorte la mentira. El mal se ha

de l como de un demonio
9_
Con estos alardes
.
introducido con disfraz de bien, el error obscu-
crticos Arzns espera ejemplarizar a los gober- rece el entendimiento, la riqueza es apetecida
medios, ya buenos, ya malos,
nantes de Potos. y con increbles
100
Tan a pecho tom su papel de moralista solicitada.
pblico que acab constituyndose en un pro- Por cierto que Arzns considera a Potos
1
feta laico. En 1716 haba pasado sobre Potos como un cuerpo enfermo, capaz de convalecer
un meteoro y Arzns se haba apresurado a 93. Ibid., ni, 55.
profetizar: "No hay castigo justo que no eche 94. Ibid., III, 79.
95. Ibid., III, 95.
adelante la amenaza. El cielo desenvaina la
96. Ibid., I, 204.
97. Ibid., II, 36.
89. Ibid., 351.
II, 98. Ibid., III, 119.
90. Ibid., 100.
II, 99. Ibid; III, 20.
Ibid., 388.
III,
100. Ibid., III, 393-
91.
1. Ibid., I, 90.
92. Ibid., III, 140.
clxxii
2
pero tambin de recaer, aunque el mal para en curaciones reputadas como milagrosas, 23 fre-
Arzns es poco menos que irremediable: "Como cuentaba ios frontones de pelota vasca, 24 inqui-
25
un cuerpo que est enfermo y lleno de malos ra detalles entre los testigos de los sucesos,
humores, que ya est opresa la virtud natural estaba oportunamente apostado en el lugar
y desmayada, y ni se ayuda ni puede resistir donde iba a ocurrir un hecho espectacular, 26

al humor, las medicinas no aprovechan ni hacen no perda procesiones, rogativas, novenarios ni
efecto en l, antes las aborrece y lanza de s, sermones por ms que se llevasen a cabo en la
as les acaeci a los moradores de esta Villa.
3
cumbre del Cerro, 27 y saba que la opinin
Medio siglo despus de Arzns, otro histo- se forma tambin en los corrillos, "de plaza en
riador de Potos, Pedro Vicente Caete, con- plaza, y entre tabernas, calles y mesones. 28
sidera tambin a la Villa como un cuerpo enfer- Cuando en Potos no haba ni imprenta, Ar-
mo. 4 El concepto se prolonga luego en el pro- zns desempe el papel de un periodista en el
ceso de la crtica social boliviana y desemboca sentido actual del trmino. Los Anales son una
en uno de los libros ms discutidos en esta versin periodstica abreviada de los sucesos
modalidad en Amrica Hispana, Pueblo enfer- extraordinarios de la Villa desde su descubri-
mo, de Alcides Arguedas, 5 que tiene su inme- miento hasta 1702, y en la Historia hay crnicas
diata repercusin en Amrica Central con La de sentido periodstico llenas de vivacidad, pre-
enfermedad de Centroamrica 6 cisin, intensidad, como el relato de las hazaas
El pesimismo de Arzns era tambin reflejo del indio kajcha Agustn Quespi. 29
de un estado de nimo colectivo en Potos, Pero si en Potos no hubo periodismo im-
como lo demuestra la mencin que en la Histo- preso en la colonia, no dej de haber suced-
ria se hace de un expresivo sndrome de pato- neos que satisfacan el ansia de saber y rumiar
loga, la hipocondra, "que en esta Villa reina la actualidad. El pasqun puesto en las esquinas,
en muchos este terrible accidente. 7 Esta carac- el libelo, el romance popular, el panfleto flore-
terstica temperamental no poda ser sino resul- cieron en la Villa y no es un mera coincidencia
tado de la melancola que la nostalgia de las que Arzns les diese cabida en la Historia y que
grandezas pasadas y la contemplacin de las ca- personas interesadas tratasen de hacerle insertar
lamidades presentes deba suscitar en los poto- otros materiales de ese tipo. 30
sinos que vivan la declinacin de Potos en el Arzns, que comenz recopilando cuentos,
primer tercio del siglo xviii. leyendas y tradiciones del pasado antiguo de
e. Reflejo de la opinin. Arzns estaba Potos, prosigui haciendo crnicas tradiciona-
capacitado para conocer las reacciones de los les y concluy apuntando los acontecimientos
diferentes elementos de la sociedad potosina, del da. Desde 1703 la Historia es un informe
pues la sociabilidad era uno de los rasgos distin- periodstico sobre la actualidad potosina.
tivos de su carcter
y tena amistad con azogue- No es, pues, de extraar que la Historia
8
ros, hacendados, 9 mercaderes, 10 frailes,
11
curas contenga alusiones suficientemente numerosas y
de indios, 12 vecinos ricos, 13 panaderos, 14 chape- expresivas como para alejar toda duda de que
10
tones, minadores, 16 kajchas, 17 tena compadres Arzns, cuando haca la crtica de los hechos
18
indios, conoca a las hechiceras, 19 asista a actuales de la Villa o cuando superpona crticas
tertulias con funcionarios del gobierno real, ve- actuales sobre hechos pasados, no daba tanto
cinos y mercaderes, 20 su parecer propio como reflejaba una opinin
y discuta acaloradamente
en estas tertulias sobre los sucesos del da. 21 colectiva, a veces de "toda la Villa. 31 Al co-
Posea adems el sentido del acontecimiento. mentar una medida adoptada por el arzobispo
Aun siendo de "poca edad ya curioseaba en Queipo del Llano en su visita pastoral a Potos
las ceremonias de 22
la Villa, estaba presente en 1703 dice que "tuvieron todos por terrible
2. lbid., II, 20-21. esta resolucin de su seora ilustrsima. 32 A
3. lbid., I, 90.
4. Caete, Historia fsica y poltica, la muerte de una dama potosina muy dada a la
prlogo, captulo II,
noticia 1. ostentacin dice que "pas a escndalo tanta
5. Barcelona, 1909; Santiago de Chile, 1937.
6 . De Salvador Mendieta. profanidad. 33 De uno de los oficiales reales
7. Historia, II, 349. que en 1721 cort el subsidio para los altares
8. lbid., II, 424.
9. lbid., II, 381.
del da de Corpus Christi: "La gente popular
10. lbid., III, 347. lo vituperaron tratndolo de mal cristiano e
11. lbid., III, 223.
12. lbid., II, 407.
23. lbid., II, 388.
13. lbid., III, 243. 24. lbid., II, 382.
14. lbid., II, 429. 25. lbid., II, 210.
15. lbid., III, 227, 249. 26. lbid., III, 55, 351.
16. lbid., II, 284. 27. lbid., III, 22.
17. lbid., III, 201. 28. lbid., II, 75.
18. lbid., II, 393. 29. lbid., III, 201, 205, 381.
19. lbid., II, 388. 30. lbid., II, 402.
20. lbid., III, 347. 31. lbid., II, 496, passim.
21. lbid., III, 180. 32. lbid., II, 415.
22. lbid., II, 307. 33. lbid., II, 467.
clxxiii
34
indigno de habitar entre catlicos. Sobre Tanto dao perpetrado
uno de tantos contrabandos de ropa en su tiem- vnguese a gusto cumplido
po: "Murmurbase mucho que Oruro, Chuqui- pues espaoles han sido
42
saca, Cuzco, Arequipa [ estaban cargadas
. . autores del mal causado [...].
] .
de ropa. 35 Sobre la eleccin de alcaldes ordina-

rios en 1723: Esta eleccin fue muy notada En 1781 hubo en Oruro un motn popular
porque muchos de los hombres ricos y honrados a consecuencia de la conocida oposicin de los
38 espaoles a que los criollos fuesen alcaldes or-
se fueron de la Villa. Por la oposicin de
unos alcaldes ordinarios a una procesin en dinarios, y Sebastin Pagador, servidor de uno
1729: y todo par en maldiciones del pueblo de los perjudicados, areng a la muchedumbre
37
con grandsimo escndalo. Sobre un monopo- trayendo a cuento tpicos caractersticos en la
lio de carne en 1709: "Escandalizada toda esta crtica social de Arzns: se intenta la .
.}
Imperial Villa clamaban y claman a Dios pues ms aleve traicin contra nosotros por los cha-
38
no hay otro remedio. Sobre la muerte de un petones. [. .]
En ninguna ocasin podemos
.
arrendador de las alcabalas: "El pueblo que mejor dar evidentes pruebas de nuestro amor
siempre juzga las cosas como quiere y le parece a la patria sino en sta. No estimemos en nada
atribuy su muerte a permisin por la violen- nuestras vidas, sacrifiqumoslas gustosos en de-
cia y falta de caridad que tuvo.
39
Sobre la fensa de la patria convirtiendo toda la humildad
muerte que dieron unos asesinos a un religioso y rendimiento que
hemos tenido con los espa-
en 1712: "las mujeres con descompuestos gritos oles europeos en ira y furor, y acabemos de
43
rompan de dolor los corazones.
40
una vez con esta maldita raza. Comprese
Si es verdad que Arzns expresaba la opinin esta arenga con las arengas legendarias que
pblica de la Villa ante los hechos de la vida Arzns pone en boca de cabecillas de los vicu-
diaria, no lo es menos que reflejaba esa opinin as en la guerra contra los vascongados en
en cuanto a los tpicos mayores. El criollismo 1622-1624 44 y con las palabras de defensa del
de Arzns, por ejemplo, trasunta un estado de propio Arzns en favor de los criollos de Potos
nimo general. El sentimiento antiespao! esta- contra las persecuciones del conde de Lemos en
45
ba tan extendido en 1730 no slo en Potos la segunda mitad del siglo xvn.
sino en toda la provincia de Charcas, que con d. Conocimiento pblico de la Historia.
motivo de la rebelin de los mestizos de Cocha- Temores y persecuciones. La empresa de la

bamba en la audiencia de La Plata se consider Historia, que dur 30 aos, fue pblica en Po-
necesaria una severa demostracin de fuerza tos. Al declarar por qu escribi este libro
para atajar los avances crecientes de criollos y Arzns menciona el gran deseo que en muchos
mestizos: si se omite ahora se expone que de sus compatriotas haba encontrado para que
46
despus, con mal ejemplo, sea mayor el gasto
el lo escribiese; y es obvio que comunicara a esos
menos remediable el dao porque sern ma- compatriotas que lo estaba escribiendo. En los
y
41
yores los insultos y las insolencias. Anales Arzns anuncia repetidamente la His-
47
Los insultos y las insolencias fueron aumen- toria general Anales
que tengo en obra y los
tando con los aos. Durante la sublevacin se hicieron pblicos como se colige de estas
general de indios en 1780-1782 circul en palabras del prlogo de ellos: "divirtanse mis
48
estas provincias un pasqun, rgano rutinario amados lectores con esta pequea obra
de expresin de las opiniones del pueblo, donde La publicidad de la Historia mientras se es-
se advierte la presencia exacerbada de senti- criba est demostrada por numerosos hechos:
mientos que enfervorecieron la pluma de Ar- Arzns iba y vena averiguando entre los veci-
49
zns al fustigar a los espaoles y su codicia, al nos antiguos de Potos los hechos antiguos, y
50
clamar por justicia para los "atribulados , y entre los actuales los hechos actuales, y esto
al maldecir a los poderosos: tuvo que acabar constituyendo un consenso p-
blico sobre la empresa de la Historia. Como
"[...] Todo indiano se aperciba resultado, Arzns sola ser, por ejemplo, reque-
a defender su derecho rido para incluir en su libro materiales ajenos,
porque Carlos con despecho 42. "Dcimas esparcidas en la ciudad de La Plata. Aos
nos aniquila y despluma 1780-1782, ms., Biblioteca Nacional de Bolivia, Coleccin
Riick. Tomado de otras fuentes y con algunas variantes este
y viene a ser todo en
suma pasqun est reproducido en Lewin, La rebelin de Tpac
robo al revs y al derecho. Amaru, p. 432-433.
43. ngelis, Coleccin, V, 18. Otra versin con variantes
Ibid., III, 132. en Lewin, ob. cit., p. 567.
34 -
44. Vase "Criollos", Historia, I, clxxiv.

35 - 1 bid., III, 138.
36. Ibid., III, 152. 45. Ibid.
Ibid., 46. Ibid., I, clxxxiii.
37 - III, 293.
38. Ibid., II, 371-
47. Anales, p. 2.
Ibid., II, 495 48. Ibid.
39 - .
cxviii-cxix.
40. Ibid., II, 498. 49. Vase "Fuentes tradicionales, Historia, I,
41 - Ibid., III, 317 (nota 50. Ibid., II, 210.
clxxiv
como unos libelos contra el corregidor de Potos tra los corregidores de Potos. 62 Algunas con-
51
conde de Belayos. En 1720 un sacerdote co- tradicciones en el texto se explican por esta
munica a Arzns un caso memorable para que lucha por reprimirse y no reprimirse: Arzns
lo incluya en la Historia "para ejemplo de adl- hace frecuentes acatamientos de veneracin a
52
teros. Protagonistas de hechos extraos lo los prelados y sacerdotes en general y protesta
llaman desde sus lechos de enfermos para que que su pluma nunca ha sido contra ellos, 63 pero
53
consigne esos hechos en su libro y por su al mismo tiempo fustiga a arzobispos contem-
parte Arzns busca a otro tal y le pide que se porneos suyos, a los eclesisticos de Potos por
vaya de Potos "y que pues haba escrito en mi sus discordias interminables, incluye historias
Historia los sucesos de su vida no me diese de clrigos y frailes lascivos, seala las exac-
ms motivo a escribir alguna tragedia de su ciones de los prrocos a los indios, 64 y acaba
muerte. 54Un predicador en 1707 y otro en haciendo decir al alma de un cacique conde-
1714 se valen de la Historia para relatar la nado al infierno por culpa de su confesor:
segunda plaga general de Potos, la inundacin ''Tengo por imposible que cura, corregidor y
de la laguna de Caricari en 1626. 55 Las perse- cacique se hayan de salvar. 65
cuciones de que Arzns fue vctima por las in- Otro recurso que Arzns suele emplear para
formaciones que daba en la Historia sobre sus mimetizar sus crticas es valerse de autoridades
coetneos cmo se explicara si la Historia no irreprochables, como la Biblia y los padres y
era conocida y leda por otras personas? Cmo doctores de la iglesia, tal en su defensa de
se explicaran tambin las propuestas de compra los criollos de Potos contra el virrey conde
del manuscrito que se hicieron a Arzns?56 Ar- de Lemos trayendo a cuento a Isaas y San
zns fue, pues, acompaado en la ardua y larga Pablo, 66 y a Santo Toms, San Crisstomo
y
empresa de la Historia por el conocimiento, el San Laurencio Justiniano contra el arzobispo
inters, la curiosidad, la lectura y a veces la Morcillo de Aun en 1715 por el excesivo
clera de sus contemporneos. Diego Arzns rigor de sus visitas pastorales a Potos, 67 to-
acaba confirmando esto al decir que la muerte mando de uno de sus autores
estas autoridades
de su padre fue recibida con gran sentimiento favoritos, el jesuta Nieremberg. 68
por los potosinos al ver que la Historia y sus Similarmente, sus protestas de fidelidad al
otros escritos iban a quedar inditos, particular- rey son continuas. En un caso llega a decir que
mente si todava quedaba "ms que escribir de "a todas las injurias deben los mortales pacien-
esta famosa Villa. 57 cia, a ninguna tanta como a las que les hace
Arzns no ignoraba los riesgos a que su cr- su rey o sus ministros poderosos, 69 y que "de-
tica social le expona
y saba con Plutatrco que ben los hombres de cualquier estado que sean
"las aves llevan las palabras. No solamente sufrir el prncipe o superior spero
y arrebatado
vemos que es peligroso murmurar del prncipe, [. .
.]
pues Dios lo permite. 70 Contrastadas
pero aun decirles la verdad con libertad suele estas reservas con el texto de la crtica social
ocasionar peligro. 58 Recurri en consecuencia en la Historia pronto se echa de ver su inten-
a algunos arbitrios para precaverse. As mime- cin tctica.
tiz algunas de sus crticas especialmente viru- Por que Arzns hizo tambin declara-
cierto
lentas ponindolas en labios de sus historiadores ciones adecuadas para el gusto de la Inquisi-
hipotticos como el tajo a la audencia de La cin. Al especular sobre el tema escabroso del
Plata que atribuye a su historiador legendario milagro dice que est lejos de rozar los ttulos
Antonio de Acosta. 59 O se vali del material del "sumo pontfice, cuya autoridad rendida-
literario para insertar cuentos con crticas apa- mente adoro y a cuyos pies me humillo suje-
rentemente retrospectivas aunque la intencin tndome en todo a la correccin de nuestra
es actual, como, por ejemplo, en el ciclo legen- santa madre iglesia. 71
dario de los corregidores tirnicos de Potos. 60 Mas por grandes que hubiesen sido sus pre-
O dndose cuenta de que se haba excedido cauciones para paliar tanta y tan acerba crtica,
demasiado en la acritud, liega a suprimir en la ella acab suscitndole dificultades.
versin revisada de la primera parte (manus- En el relato del ao 1702 Arzns cuenta que
crito de Brown) 61 su latigazo planfletario con-
Historia de Potos utilizados para esta edicin, Historia,
51. Ib id., II, 402. III, 433 ss.
52. Ibid., III,101. 2. Ibid., I, 50 (nota 6).
53. Ibid., III, 303.
63. Ibid., II, 73; III, 334, 343.
54. Ibid., III, 249.
64. Vase "Eclesisticos, Historia, I, clii.
55 - Ibid., II, 440; III, 14,
65. Ibid., II, 73.
5 6. Ibid., III, 401. Vase tambin "Tentativas editoriales,
66. Ibid., II, 24.
Historia, I, xliv. 67. Ibid., III, 33.
57. Ibid., III, 400. 68. Ibid., III, 34. Vase "Noticias sobre fuentes ideolgi-
58. Ibid., III, 221. cas, ibid., I, clxxx.
59. Ibid., I, 11 2. 69. Ibid., III, 317.
60. Ibid., I, 189, 220, 280, 285. 70. Ibid., III, 256.
61. Vase el apndice "Anlisis de los manuscritos de la 71. Ibid., I, 104.
la familia y los negros del justicia mayor don en Potos llamando ladrn al ladrn, lascivo al
Diego Manrique hacan muchos abusos a los lascivo, tirano al tirano, cuervo al cuervo, hasta
9
indios quitndoles vveres y especialmente ga- que "cort la Parca el estambre de su vida.'
llinas. Uno de los negros mat a una india de Debe admirar y conmover el caso de este
brillo, sin inters in-
un puntapi porque no quiso entregarle una apostolado silencioso, sin
gallina. Arzns registra el apodo de Huallpa- mediato, sin satisfaccin exterior, sin apoyo, sin
sa (ladrn de gallinas, en quechua) que el perspectiva de premio en un precursor de la
72
pueblo puso a Manrique. Oigamos a Arzns: crtica social libremente expresada y un porta-
El justicia mayor "me envi a llamar con un voz de la opinin pblica en Hispanoamrica
deudo suyo, y entendiendo yo para lo que poda en el primer tercio del siglo xvm.
e. Influencias y alicientes. Siendo la cr-
ser me excus de ir a su llamado. Indignse el
pariente declarndose, y teniendo por gravsimo tica social en la Historia el reflejo de una reac-
delito mis verdades viendo que no quera ir se cin espontnea ante las presiones directas del
fue a traer algunos criados del juez para que ambiente y no una expresin libresca de ideas de
me llevasen preso, y entretanto escond todos afuera, no cabe hablar de fuentes con relacin
mis escritos llevndolos para ms seguridad a ella. Las fuentes no fueron otras que esas
fuera de mi casa y tambin zafando mi perso- presiones del ambiente social de la Villa sobre
na. Fue buena diligencia porque luego vino el el estado de nimo de un vasallo.
pariente con el alguacil mayor y escribano, y En cambio puede hablarse de influencias y
aunque mi amada mujer opuso con pa-
se les alicientes, y aqu nos vamos a restringir a los
labras muy medidas, con todo eso no pudo que presentaron los sermones para Arzns, que
excusar el que buscasen mis escritos, que como fue un apasionado asistente a ellos y que da
no los hallasen se volvieron dejndome muchas cuenta de innumerables sermones no escuchados
partir de los mate-
amenazas. 73 No sabemos qu tiempo estuvo y escuchados en la Villa, a
80
escondido Arzns hasta que pasase el peligro. riales legendarios de la Historia .
De otro vecino y funcionario poderoso de Para comenzar, la influencia de los sermones

Potos, don Agustn de la Tijera, oficial real, es perceptible en el estilo expositivo de la cr-
haba denunciado Arzns a partir de 1709 los tica social de la Historia, sobre todo cuando
contrabandos de plata y ropa que negociaba a Arzns amonesta, apostrofa y, particularmente,

pesar de su condicin de juez.
74
Arzns declara profetiza. Aprciese la conclusin de un pasaje
75
que Tijera quiso hacerle quitar la vida, y de crtica sobre una de tantas discordias entre
Diego Arzns confirma que Tijera "pretendi eclesisticos potosinos: "Pues quines sern los
con mano poderosa quitar los escritos y tam- que en medio de estos fuegos no se queman,
bin la vida a mi padre porque la posteridad, quines sern stos para alabarlos? Dnde se
hallarn hombres que al dolo de Baal no do-
y en particular en Espaa, no
tuviesen noticia
de sus delitos.
76
No sabemos las circunstan- blen la rodilla? Dnde se hallarn tres man-
cias de esta tentativa de represaliia, pero de- cebos que no se amancillen con los manjares
bieron de ser muy serias pues cuando Tijera de la mesa del rey de Babilonia? Dnde se
muri en 17 1 6, Arzns, que no era rencoroso, hallarn diez justos para que no destruya Dios
le dedica a manera de epitafio una diatriba que a Sodoma y las otras ciudades?. 81
77
Hay relatos ejemplarizadores en el material
es toda una pgina de antologa panfletaria.
Estos amagos valieron a Arzns un comenta- literariode la Historia que proceden de los
rio enrgico pero tranquilo, que vale por toda sermones, sobre todo en las historias de peca-
una profesin de fe en la justicia y el valor de dores y de milagros, como la historia de la
82
su crtica social: "Por eso deca el otro que pecadora Estefana y del minador perdido en
83
no se poda escribir sin peligro contra quien las entraas del Cerro.
puede proscribir y condenar a muerte al escri- Ya dentro de la realidad social actual de la
tor: no porque en m ni en otros hubiese de Villa, Arzns cita unos sermones de 1709 en
suceder esto siguindolo por justicia, que decir que se exhort "a las justicias a que castigasen
al mal juez que es un ladrn cuando lo es no tantos ladrones y homicidas como haba en esta
84
por eso haya de tener pena de muerte el que Villa. En 1710 otro predicador dijo que las
lo dice, sino el que en realidad lo es, salvo la tempestades extraordinarias de rayos que hubo
violencia con que se cometen apasionadamente ese ao en Potos fueron en castigo por el
millares de injusticias.
78 exceso y la desvergenza en los trajes de los
85
En adelante Arzns sigui con ms ardor an hombres y las mujeres. En 1719 desde el plpi-
72. Ibid., II, 321 (nota 3), 412 79. Palabras de Diego Arzns, ibid., III, 400.
80. Ibid.,I, 67, passim.
73- Ibid., II, 321.
74- Ibid., II, 469. 81. Ibid., II, 478.
75- Ibid., II, 321 (nota 3>- 82. Ibid., II, 77.
76. Ibid., II!, 401 83. Ibid., II, 391.
77- Ibid., III, 58. 84. Ibid., II, 471.
78. Ibid., II, 321. 85. Ibid., II, 476.
clxxvi
de ese
to se atribuyeron las lluvias torrenciales guno cuando puede. Luego ninguno
lo restituye
ao al "lastimoso estado en que se iba ponien- o casi ninguno de los que gobiernan se pueden
94
do la Villa con los pecados pblicos de sensua- salvar.
lidad, codicia, latrocinio, homicidio, injusticias
86
y otros, con amenaza de mayores males. En
1726 los predicadores sealaron los vicios de la 6. PUNTOS DE LLEGADA IDEOLGICOS
embriaguez, la lascivia y el homicidio con ejem-
plos del da acaecidos en la Villa y "repren- Decir que las ideas ms generales de Arzns
dieron la insolencia de desnudarse hombres y evitemos por el momento el uso de la frmu-
mujeres en estos bailes y bailar con indecible la "ideas filosficas estaban encuadradas
deshonestidad, as como "los rencores, enemis- dentro del dogma catlico es cierto pero no es
tades, chismosos y aduladores que atizaban el suficiente. El texto mismo de la Historia sugiere
incendio emprendido en jueces y ministros. 87 que Arzns era un creyente acendrado y un de-
A ms de crticas generales, los predicadores voto diligentsimo. No habr prcticamente una
hacan crticas personales contra gobernantes y pgina en la Historia donde no se nombre a
vecinos ricos de la Villa. La tradicin conser- Dios, a la Virgen o a algn santo, una o varias
vaba el recuerdo de un fraile que a mediados veces. El complejo de culpa y pena gobernando
del siglo xvii habacomparado al presidente la vida individual y social, las numerosas histo-
Nestares Marn con Pilatos por la muerte que rias de siervos de Dios, de pecadores, de mila-
95
hizo dar a Gmez de la Rocha por la falsifica- gros, convencen de la misma verdad. Si por
cin de la moneda. 88 En 1703 un cura de indios accidente el nombre del autor de la Historia y
predicando en la Matriz dijo: "Recen un ave- lo que se sabe de l no se supiera, la presuncin
maria por el alma de una pobre india que ma- lgica sera que el autor de la Historia fue un
taron por quitarle una gallina, aludiendo al sacerdote.
episodio protagonizado por un negro del jus- Sin embargo, la astrologa ocupa tanto cam-
ticia mayor Manrique. 89 En 1707 un predicador po en su preocupacin, 96 sus conclusiones sobre
espaol dijo contra el azoguero criollo Jos de la hechicerason tan poco parecidas a un re-
Quirs "indecencias [. .] que mejor estn ca-
. chazo absoluto, 97 y su fe en los milagros parece
90
lladas. En 1721 el corregidor de Potos dej tan comprometida con las imgenes ms que
de ir a los sermones pues "la doctrina gene- con que una ventana parece entre-
la divinidad,
ral de los pulpitos se aplicaba satricamente a abrirse a perspectivas de interrogacin, que pa-
los cabezas del gobierno de la Villa. 91 En 1724 recieran confirmarse con alusiones naturalistas
un predicador reprendi severamente al oidor a la tierra y a "la madre universal. 98
de la audiencia de La Plata don Francisco de Las ideas generales de Arzns deben ser ob-
Sagardia por los regocijos epicreos a que haba jetode un estudio especial que hara buena luz
convidado en las lagunas durante el tiempo de sobre problemas de la ideologa colonial hispa-
cuaresma. 92 noamericana. Entre tanto nos interesa destacar
No faltaban oradores sagrados que tomaban algunos aspectos ideolgicos vinculados con la
como blanco de su crtica a grupos prepotentes crtica social.
en Potos como uno en 1733 expresando que No es superfluo llamar la atencin sobre la
si bien deba agradecerse a los espaoles "el forma como Arzns organiza y compone los
haber metido la fe en estos reinos, pero que elementos correspondientes al acontecimiento,
ya no siguiesen sus malos pasos pues la haban a la crtica y a la idea general. Cualquier pasaje
perdido por sus abominables obras puede servir de ejemplo. En 1732 lleg a Potos
y el mal
ejemplo que daban a los naturales que traan una resolucin del virrey favorable para los
sencillamente la fe
y el culto, de que queda- azogueros que estaban entonces en pugna con
ron muy sentidos muchos europeos. 93 los oficiales reales por el azogue. Arzns regis-
Finalmente, Arzns cita el Sermn del juicio tra el hecho. Luego critica la opresin "inso-
del padre Vieira trayendo a cuento este elo- portable en que los oficiales reales tienen a los
cuente silogismo: "Todo hombre que es causa azogueros. Luego viene la reflexin general: 99
culpable de algn dao grave, si no lo resti- "Oh ambicin desordenada en los mortales!
tuye pudiendo es imposible que se salve. Todos Hasta cundo has de correr con tu curso? El
o casi todos los que gobiernan son causas cul- arroyuelo aspira a ser ro, el ro aspira a ser
pables de graves daos,
y ninguno o casi nin- mar, el vasallo a ser ministro, el ministro a
86. Ibid., III, 48. 94. Ibid., III, 343.

87. Ibid., III, 236. 95. Vase "Materiales literarios de la Historia, Histo-
88. Ibid., II, 140. ria, I, cvii-cviii.
89. Ibid., 417.II,
96. Vase el artculo "Astrologa en el "ndice de esta
90. Ibid., II, 440.
edicin.
91. Ibid., III, 126-127.
97. Vase "Demonio, Ageros. Hechicera, Historia, I, clxii.
92. Ibid., III, 164.
98. Ibid., III, 391.
93 - Ibid., III, 342 .
99. Ibid., III, 338.
clxxvii
ser valido, el valido a ser prncipe, el prncipe aceite, vidrio y fuego: vidrio que con un soplo
8
a ser monarca. Nunca ha de haber en el hom- se hace, fuego que con un soplo se apaga .
bre lmites en el mandar?. En consecuencia, Esta idea de la precariedad de las cosas inunda
en Arzns el elemento ideolgico no es un la Historia: El mundo es "sombra que admira

punto de partida sino de llegada. Es la mora- desde lejos y le deshace toda, fuego que con-
leja de la fbula. sume cuanto se le llega, mar donde el ms
El elemento ideolgico en Arzns est, pues, diestro marinero se ahoga, laberinto donde el
contenido en la mayor parte de las veces en ms cuerdo se pierde, reino donde todo cuanto
los reflexiones morales superpuestas al relato corre es falso, corte donde slo vive el des-
la crtica de los hechos y que, segn se ha engao . 9 La esencia del mundo es adems
y
hecho notar, representan la diferencia estruc- contradictoria: "Si nosotros abrisemos los ojos
tural ms importante en la versin corregida y no hubiera quien ms eficazmente nos predicase

aumentada de la primera parte de la Historia que el mundo, pues en lo mismo que nos da
que es el manuscrito de Brown con relacin al nos niega lo que recibimos, de lo poco que
manuscrito de Madrid
100
pues Arzns adicion
,
puede nos avisa, y nos desengaa de lo poco
el texto de la Historia con estas reflexiones que dura . 10 Arzns suele expresar esta idea
morales en su primera parte. Que estas reflexio- desengaada del mundo con alusiones teatrales:
nes procedan en gran parte de fuentes ajenas
1
,
"Pero estemos ciertos que las cosas de esta vida
no tiene importancia para el caso pues basta son una farsa y una comedia. [. .] Qu ms .
que Arzns las hubiese adoptado como expre- comedia y farsa puede ser que la que experi-
sin de su propio pensamiento para considerar- mentamos cada da en las muertes de los reyes
?. 11 En sus ltimos das Ar-
las ideolgicamente suyas propias. y dems prncipes
a. El hombre. El cuadro de la sociedad poto- zns recapitula una vez ms las experiencias de
sina atribulada por el disturbio, la discordia, la vida, y concluye: "Es nada, y su misma in-
. 12
los malos tratamientos al indio, la opresin del constancia la hace menos
c. Culpa y pena. Sabemos tambin que el
vasallo entre codicias, y hambres injusticias
induce en Arzns una idea pesimista sobre el complejo de culpa y pena satura la vida poto-
hombre, acorde con una de las principales ca- sina en la Historia. En realidad el libro de
de su crtica social. "Los que tienen
ractersticas Arzns en conjunto es una gran historia de pe-
por muy duro el diamante no deben haber cadores en que el protagonista es la sociedad
conocido el corazn del hombre: ms duro es potosina.
2
que la ms dura piedra . "El mayor enemi- El punto de llegada ideolgico correspon-
go que tiene el hombre es el hombre

. 3 El diente a esta idea se expresa as en la Historia:
hombre lobo para el hombre . 4 "El apetito hu- "Todos nuestros males son hijos de nuestras
mano bosque de fieras y su malicia inficiona
es culpas. creciendo las culpas van cre-
Como van
a muchos y perdona a muy pocos
. 5 En las pos- ciendo los males. No hay nmero para contar-
trimeras de su vida Arzns no ha mitigado su los porque no hay nmero para contarlas. Vi-
amargura y repite que "los hombres son los ms vimos en la noche de la ignorancia aprisionados
6
acerbos enemigos de los hombres , y que los y por eso se
agravan nuestros males con la ig-
animales son superiores al hombre en que si- norancia. Menos fueran si los registrara la luz
. 13
guen sus naturalezas y hacen sus obras perfec- del conocimiento
tas en su gnero, al paso que el hombre, siendo Antes haba observado la vigencia de esta
racional, usa mal de su libre albedro norma en la vida de las sociedades: Tambin
un animal
torciendo y adulterando sus obras, de manera hemos de estar en que la ruina y mudanza de
que el hombre debe imitar a los animales y no los imperios, reinos y ciudades se ha de impu-
stos al hombre .
7 tar "a delitos de los pueblos, de sus prncipes
b. La vida. El mundo. Uno entre los potosi- y dems cabezas, que claman por el castigo
nos que experimentaron gran declinacin,
la aunque Dios est disimulando. Si triunfan los
entre la nostalgia de la grandeza pasada y la vicios [...], los engaos, las discordias y ene-
angustia de la pobreza presente, no era de es- mistades, los latrocinios, las tiranas e injusti-
perar que Arzns alentase un concepto plcido cias, qu se puede esperar sino calami-
[. .
.]
dades y desdichas ?. 14
de la vida. Arzns mira las cosas con ojos des-
engaados. La misma vida es una lmpara de La idea del complejo de culpa y pena gober-
nando en particular la vida de la sociedad po-
ioo. Vase "Anlisis de los manuscritos de la Historia de tosina tiene una expresin clarsima en este
Potos utilizados para esta edicin, Historia, III, 464.
ibid., III, 96.
1. Vase adelante "Noticia sobre fuentes ideolgicas.
8.
9. Ibid., I, 10.
10. Ibid., II, 37 -
3. Ibid., I, 321.
11. Ibid., III, 165-166.
4. Ibid., II, 91.
12. Ibid., III, 380.
5. Ibid., I, 380.
13. Ibid., III, 315; vase tambin III, 63, 324.
6. Ibid., III, 297.
14. Ibid., III, 119.
7. Ibid., III, 289.
clxxviii
pasaje: "Pecados son la causa de tantas cala- crtica socialde Arzns: "Estos sucesos podrn
midades como padece esta Imperial Villa, y est ser ejemplo para que los seores jueces no se
tan lejos de su remedio cuanto estuviere de su fen mucho en su poder y fuerzas ni se atrevan
enmienda. Qujanse todos sus moradores de tan a injuriar a sus sbditos pensando que todo lo
continuados trabajos atribuyndolos a los aca- mal que se les antoja es lcito y que no ha de
sos temporales: echan la culpa a unos y tinenla haber quien se les oponga y castigue sus inso-
todos. La licencia comn en pecar es la raz de lencias, pues as es lo que dice el proverbio
su mal, y la medicina no la ha de dar mano que mientras ms uno tiene de poder tanto lo
ajena si no la toma cada uno aplacando a Dios tiene menos de licencia para desmandarse a
enojado. Esto es infalible y la experiencia lo cumplir sus apetitos y pasiones. Porque cuando
muestra, pues como no cesan los pecados tam- menos se cataren los tales hallarn otros hom-
bin se continan las calamidades un ao y otro bres animosos que los aniquilen y quiten la vida,
ao, y lo mismo ser en adelante, conformn- como infinidad de veces ha sucedido . 21
dose los males con los males, es a saber el f. Virtudes y pecados sociales. Arzns tiene
grave mal del pecado con el grave mal de la un concepto firme sobre la igualdad de los hom-
pena . 15 bres. "El pobre y Salomn, el mo-
el rey, dice
d. La muerte. En la ideologa de Arzns la narca y el de una misma
partorcito, nacieron
muerte completa la vida como algo consustan- suerte y pasaron por unas leyes: no se esmer
cial a ella e indispensable en ella: "No puede ms la naturaleza en la forja del prncipe que
dejar de estar enfermo quien siempre en su en la del plebeyo, ni se visti de ms galas
misma vida mal de muerte. Con este mal
tiene para adornar al caballero que al villano, no dio
16
nace, con l vive y de l muere . "Quien qui- ms ojos ni ms pies y brazos al noble que al
tase la muerte quitara de la fbrica del mundo pechero, porque los grandes y pequeos todos
la piedra angular, quitara la armona y el tenemos un principio y hemos de tener un fin.
orden, no dejara otra cosa que disonancia y [. .
.] Y aun fuera bien para abatir su altivez
confusin . 17 Un elemento de particular inters [del seor] considerar aquel dicho de Macrobio
es la condicin igualitaria que Arzns observa que al que los sucesos hicieron siervo y esclavo
en la muerte: "Todo es morir y ninguno en esta le pueden con la misma facilidad levantar a
mortal vida podr escaparse de esta inexorable ser amo, y al amo abatirlo a la bajeza y estado
parca [. .] porque con igual pie pisa la muerte
.
de siervo . 22
las altas torres de los reyes como las humildes La igualdad es un atributo de origen divino:
chozas de los pobres . 18 Arzns no pierde tam- "Nuestra catlica religin no estima tanto la
poco la oportunidad de describir la muerte con nobleza del cuerpo cuanto la del nima ni mira
alusiones al ambiente social de Potos, una vez tanto la suerte y el estado de los hombres cuan-
en el comercio: "qu otra cosa es la muerte to al nima de cada uno; al seor y al esclavo,
sino una trampa con que se cierra la tienda al grande y al chico, al noble y al plebeyo,
donde se venden las miserias de esta misma juzga y mide por esta medida, porque delante
vida ?, 19 y otra en el contrabando
y los negros: de Dios no hay distincin de uno y de otro ni
la muerte es "contrabandista de blancos
y ne- es exceptador de personas [. .] porque iguales
.
gros . 20 los hizo la redencin y la sangre de Cristo que

El gobierno. El gobierno, tema predilecto
e.
por todos fue derramada . 23
en narracin de los hechos
la
y en la crtica Otro concepto que Arzns asienta resuelta-
social de la Historia, no lo es menos en la re- mente es el de la libertad. "A muchos sabios
flexin general. De hecho, es fcil encontrar en les pareci que atento a que dio libertad la
la Historia todo un manual del arte de gobernar naturaleza a los hombres nadie se la podr
dividido en sus menores componentes de acierto quitar, pues que en ser racionales
y libres se
o desacierto en conceptos como la ambicin, la diferencian de los animales brutos, y as les
clera, la cordura, la crueldad, los consejeros,
pareca ser contra la naturaleza y contra la
la justicia, las letras, la ley, la mansedumbre, la razn que hubiese esclavitud y no tuviesen
paz, el perdn, La idea fundamental
etc., etc. todos su propia libertad . 24
del gobierno en Arzns est slidamente im- Sobre la nobleza, otro tema de crtica contra
plantada en del bien pblico, la
el territorio los "Dicen bien los desengaados
espaoles:
justicia
y los males que a la sociedad y a s que la nobleza no se adquiere naciendo sino
misma se trae la funcin gubernativa cuando obrando: esto es si ellos entienden por nobleza
es opresora, idea en todo coincidente con la las aplicaciones generosas de la virtud . 25
"Quien nace bien y vive mal no es noble ca-
15. Ibid., III, 25.
16. Ibid., III, 325.
21. Ibid., II, 216.
17. Ibid., 166.
III,
22. Ibid., II, 170.
18. Ibid., II, 403.
23. Ibid., II, 164.
19. Ibid., III, 299.
24. Ibid., III, 10.
20. Ibid., III, 378.
25. Ibid., III, 123.
clxxix
balmente, porque le falta la nobleza del alma Juan Crisstomo para quien las cosas de la
. 32 Tam-
que se hace con las obras. Quien nace mal y vida "son ms nada que la misma nada
vive bien podr con sus buenas obras acredi- bin Hesiquio, traducido por San Juan Damas-
tarse de noble
." 0 ceno, cuando dice que los bienes del mundo
El tema de los ricos y los pobres, tambin son "humo, pajas, sombra y polvo sacudido por
33
indefectible en la crtica social de Arzns, se el viento . Nieremberg cuenta los cataclismos
y las plagas como
conecta con su concepto sobre la avaricia: "Si manifestacin de la justicia
34
quieres, pues, oh avaro, vivir alegre [. ..], pro- divina por los pecados de los hombres cree ,
cura t aprovecharte a ti mismo de tus propias que "el lastimoso estado de nuestra patria [Es-
paa] mediar el siglo xvii slo obedeca
riquezas y servir de algn provecho a otros, a al
33
lo menos al pobre ms necesitado, que por poco [. .
.] a los pecados de los espaoles , e inserta
con que le socorras tendrs muchos aumentos varias historias de pecadores como aplicacin
36
en ellas y no por eso descaecern en nada; y de esta doctrina La facilidad con que puede
.
advierte que allegar muchas riquezas no es tener sobrevenir la muerte est expresada en forma
37 38
fin en la miseria sino mudarla, esto es, mudar semejante en Arzns que en Nieremberg .
El claro sentido senequista patente en la

la miseria del pobre en la necesidad del ava-
riento .
27 Historia en las amonestaciones sobre el des-
La denuncia de la riqueza mal habida y mal precio de los bienes temporales pudo pasar de
empleada se hace an ms clara en el tema de Sneca a Arzns tambin a travs de Nierem-

39
la codicia: "Los que adoran dolos no osan berg El concepto de cmo se debe preferir
.
llegarles las manos; dolos de los avarientos la pobreza a la riqueza en Arzns procede di-
40
deben de ser la plata y el oro pues no se atre- rectamente de Sneca .
ven a tocarlos. Por cosa sagrada tienen la ri- Los Dilogos del padre Pineda representan
queza escondida, y en no manejndola es cosa toda una enciclopedia de influencias ideolgicas
endemoniada. No hay dolo que no sea demo- en Arzns. Otras ideas senequistas, como la de
41
nio, y es tambin demonio la plata mal adqui- la ingratitud en Arzns provienen de Sneca
42
rida y con grave dao de los pobres. El dinero a travs de Pineda . La expresin "el trgico
4 '
con que no se hace bien hace a su dueo mal. Sneca est tomada por Arzns de Pineda.
La hacienda con que no se socorre al pobre y Los conceptos astrolgicos de Arzns sobre
antes se quita del pobre para su aumento, es la influencia de las estrellas en el destino de las
44
demonio para el rico: l no acierta a llevarla a sociedades humanas tienen vinculacin con
46
las del necesitado, y ella acierta a
manos lle- Calancha 45 y tambin con Pineda .
28
varle a l al infierno . La formulacin de los elementos ideolgicos
g. Noticia sobre fuentes ideolgicas. A di- relativos al gobierno en Arzns proceden prin-
ferencia de la crtica social, cuya fuente directa cipalmente de otro jesuta, el padre Nez de
47
es la realidad misma de la sociedad potosina, Cepeda en su Idea del buen pastor, y hay en
el texto de la Historia permite sealar fuentes la Historia huellas de la Repblica de Jean
librescasde donde procede la formulacin de Bodin Es de inters recordar cmo Bodin,
.
48
muchos elementos ideolgicos de Arzns. considerado como un precursor y renovador en

La formulacin de las ideas fundamentales la poltica, la economa, la metodologa hist-
sobre el hombre, la vida, la culpa y la pena, y rica, estuvo a la vez dominado por ideas supers-
la muerte, viene del padre Nieremberg, de ticiosas de astrologa, agorera, hechicera y
9
quien Arzns cita las Obras filosficas ," y, a otras creencias populares, como Arzns 49 .
50
travs de Nieremberg, de la filosofa grecorro- La Vida de Marco Bruto de Quevedo fue
mana de la doctrina de los santos padres y
y
un que ejerci una profunda influencia en
libro
los doctores de la iglesia. Arzns. Son numerosas las reflexiones morales
El concepto de Arzns sobre la maldad del 32. Ibid., p. 169.
hombre es un reflejo casi textual del que pro- 33. Ibid., p. 149.
34. Ibid., p. 122.
pone el jesuta espaol: "No hay cosa ms 35. Narcilo Alonso Corts en el prlogo al Epistolario
de
30
enemiga de un hombre que otro hombre . Nieremberg, p. 8.
36. Nieremberg, Diferencia entre lo temporal, p. 81 ss.
La idea de la precariedad de la vida puede
referirse a Aurelio, transcrito por Nie-
Marco 38. Nieremberg, Diferencia entre lo temporal, p. 99.
39. Ibid., captulo 12.
remberg, cuando dice que las cosas de la vida
40. Historia, II, 453-454.
tienen tres tachas, "ser pequeas, mudables y 41. Ibid., II, 143.
31 42. Pineda, Dilogos, I, 24.
corruptibles hasta llegar a su fin , y a San 43. Ibid., II, 120; Historia, II, 262, passim.
44. Ibid., I, 241.
2 6. Ibid., III, 366. 45. Crnica moralizada, 48-49.
v
46. Pineda, Dilogos, II, io6 .
27. Ibid., II, 55.
47. Arzns pudo compulsar la edicin de Lyon,
1682.
28. Ibid., III, 397.
29. Ibid., III, 34 (nota 1).
30. Nieremberg, Aforismos, p. 20. 49. Baudrillart, Henri, Jean Bodin, Pars. I853.
Nieremberg, De la diferencia entre lo temporal, p. 9- 50. Hemos compulsado la edicin de Buenos Aires, 195-
31.
clxxx
52
que Arzns toma de este libro de Quevedo y presencia de un libro como Fuenteovejuna
las superpone en el texto de la Historia, sobre entre las influencias ideolgicas que recibi Ar-
51
la poltica, la mujer, el pecado y otros tpicos.
,
zns, en conexin con el tema de la venganza
Con este material se puede hacer un estudio popular contra la tirana, a la que se alude
minucioso de la forma cmo elaboraba Arzns reiteradamente en la Historia.
sus superposiciones morales en el texto de la
nes o papelones (Vida, p. 59; Historia, I, 386), los grandes
Historia. movimientos de las repblicas (Vida, p. 88; Historia, I,
Debe sealarse, finalmente, con inters la 349), la compaa de la mujer (Vida, p. 21; Historia,
II, 62), las mujeres como artfices de la vida (Vida, p. 37;
51. Pueden cotejarse, por ejemplo, los lugares sobre la Historia, II, 203), el pecado grande representantes (Vida,
buena administracin de las repblicas (Vida, p. 29; His- p. 133; Historia, I, 334), la disimulacin del pecado
toria, I, 73), la comparacin entre el sol y el gobierno (Vida, p. 103; Historia, II, 348).
(Vida, p. 46; Historia, II, 220), la utilidad de los pasqui- 52. Lope de Vega, Fuenteovejuna.
clxxxi
PROLOGO AL LECTOR
grande deseo que en muchos de mis compatriotas

y de otros hom-
bres de varias provincias del orbe avecindados en esta Imperial
Villa de Potos ( doctos unos,
y otros que no lo son) he conocido de
ver escrita la historia de esta famosa cuanto memorable Villa, me le
pudo adelantar en m, que tambin estaba con el mismo deseo, para
emplear mi talento ( bien que pobre) en un asunto que le haba me-
nester muy rico, satisfaciendo en parte a tantos loables deseos. Pienso,
pues, que slo mi voluntad
puede agradecer, porque si bien el tra-
se
bajo no ha sido pequeo, la obra ( como
ma ) no puede ser grande.
No es menos el motivo que por su parte me ha dado el famoso Cerro
Potos para escribir esta historia, pues est claro que si l no se representara tan poderoso con
su incomparable riqueza, no haba para qu cortar la pluma y correr con felicidad lneas que
me acarrearon desvelos.
El nombre de este gran rey de los cerros y emperador de los montes es conocido en cuanto mira
experimentan todos los vivientes: grandeza sin igual, admiracin portentosa!
el sol, y sus efectos
Pues cmo no haba de tener incentivos para principiarla y motivos para fenecerla? Y ms
cuando con ojos de plata puedo asegurar que me ha mirado para su autor, y con lenguas de varios
metales ha alentado mi pluma para su desempeo,
y que juntamente me ha mostrado el corazn
para que con ms epcacia diga a los hombres que de ver sus necesidades se le rompen las entraas
y que para remediarlas les ofrece el rosicler de sus venas.

Confieso tambin que movido del amor de la patria he querido emprenderla; y con razn, pues
entre los ms atractivos afectos de los humanos es cosa experimentada ser grande sin compara-
cin ste de la patria, loable su carioso amor con impulso entraable, justamente encarecido de
natural e intenso. As Valerio Mximo
lo iguala al de los dioses
y le hace mayor que el de padres
y hermanos. San Agustn le pone en segundo lugar, y muchos la prefieren a su propia vida: entre
los cuales se cuentan Curdo, Escvola, Marco Bruto, Cayo Mario ( romanos los cuatro), Codro,
rey ateniense; Menelao, tebano; Ancuro, hijo del
frigio Midas; los filenos cartagineses, y la ma-
dre de Clemenes. Slo de Scrates refiere Plutarco no quera llamarse griego sino ciudadano del
universo. Con estos motivos
y autoridad de Aristteles, afirmando ser el lugar natural conservati-
vo de lo que en l se cra, por donde ama cada
uno tanto la patria como su perfeccin, ofrezco yo
a la ma, discreto lector, este pequeo cuanto
afectuoso servicio, publicando y proponiendo al tea-
tw del mundo con limpia cndida intencin un trabajo de mayor voluntad que merecimiento,
y
con que me parece cumplir en algo con la obligacin
de hijo suyo, manifestando general y particu-
larmente sus grandezas riquezas con
y los memorables sucesos que en ella se han visto, aunque
para hacer ostentacin
y alarde de todo pedan mejores ms elocuentes plumas que la ma.
y
Va dad es que son muchas que con alto vuelo han proporcionado particularidades de esta
las
materia con el caudal de sus grandes talentos pero no se debe extraar que salga a luz esta mi
;
general historia. Utilidad tendrmi trabajo siquiera para que, guisado de diferente suerte, des-
pierte y avive el apetito
de saber ms largamente lo que ella contiene. Cuanto ms que por mucho
y
que se escriba siempre hay ms que escribir;
ni es justo que haya lmite ni tasa en eso, sino muy
provechoso que se escriban muchos tratados,
por ser los gustos de los hombres tan varios que han
menester mucha variedad de doctrina, porque
unos gustan de una y otros de otra.
Bien conozco la cortedad con que declaro
la ma, mas no por eso dejar de llevar adelante mi
esignio. El cual es ( como llevo
dicho) sacar a luz el compendio historial de la Villa Imperial de
otos, sus incomparables riquezas,
sus guerras civiles
y casos memorables, recogiendo algunos gra-
nos despus de tantas cosechas escondidos
al sordo riesgo del olvido, que los escritores son como
os que
siegan o vendimian, que aunque llevan la
mayor parte, no todo; siempre (conforme a la
eyj que a a espiga o el racimillo
para el pobre que viene a espigar o a la rebusca. soy yo de No
os segadores de hoz; mas con Ruth andar cogiendo las espigas que se
les quedaron, que
as quiero para mi pobre caudal,
confo en Dios Nuestro Seor saldr mi medida colmada.
clxxxiii
PRLOGO
colmo don
A tan gran empresa que yo he tomado pretendieron tambin darle todo el
como la
su idioma); don ]uan Pasquier, andaluz; el
Antonio de Acosta, noble lusitano (que escribi en
peruanos entrambos, todos cuatro vecinos de es-
capitn Pedro Mndez y Bartolom de Dueas, y
pues aunque la de don Antonio se imprimi en Lisboa,
ta Imperial Villa. Mas no lo consiguieron,
algunos casos particulares, con las tres destruc-
donde slo se reper en
es su historia harto limitada
sangre en aquellas memorables guerras de
ciones de esta Villa, cuales fueron el derramamiento de
presiden-
los vicuas, la inundacin de la laguna de
Caricari y la rebaja en la moneda que hizo el
Pasquier tradujo esta historia en castellano y ana-
te don Francisco de Nestares Marn. Don fuan
historias no se acabaron de escribir por fa-
di todo lo sucedido en su tiempo. sta y las otras dos
llecimiento de don fuan Pasquier y y Dueas.
varios acaecimientos de los dichos Mendez
.
quiz por estar reservada a mi corta

Otros forasteros y naturales la emprendieron sin efecto,
escritos. Pues aunque algu-
pluma el lleno de su grandeza, si bien ser valindose de todos sus
nos reperen los sucesos y dems casos con algo de diferencia,
ms sta misma me hace la relacin
de la verdad. Porque donde las cosas

sin sospecha de engao de lo que la debilita en la opinin
unas con las otras (como notaron San Agustn San fuan Cnsstomo en la
y
se compadecen las
evangelistas claramente se ve que por divina providencia unos au-
sagrada historia de los cuatro )
tores apuntan las que los otros dejan, para que sin sospecha
de engao vengan todas a nuestra
noticia: porque cuanto menos sus escritores las acompaan

de las mismas circunstancias y siguen
pngii alguna.
por la misma orden, tanto es ms cierto que no se aunaron en
De todos estos escritos y relaciones he procurado ayudarme, tomando de cada una lo cieito y
averiguado (esto es, de lo que he dejado de sacar de historias impresas). Y si me hicieren el cargo
de trabajos ajenos, respon-
que a Virgilio, padre de la poesa, hicieron, de haberme aprovechado
varones es sacarle a Hercules la
der docta y agudamente, por ser suya la respuesta: "De grandes
sido) digo que mostrn-
maza de su mano". Mas con toda esta ayuda (que no en todo puede haber
de l por ser las tinie-
doseme el asunto bastantemente arduo, conpeso haber desmayado en medio
senderos poco trillados que harta
blas donde anduve de varias maneras muy confusas [y] los
dar hermosura a lo desfigurado.
dificultad es renovar lo antiguo postrado, buscar luz a lo oscuro y
todo lo consigue la
Mas animme el dicho del poeta Menandro: "No desespere quien pretende:
deseo.
perseverancia ; porque, acabado, nunca del todo satispzo el ingenio al ,
qu entendimiento, qu sutileza podr explicar cump i a-

Pero qu pluma, qu imaginacin,
la mquina e mi ones
mente la gran riqueza que se ha sacado y se saca hoy del Cerro de Potos,
grandezas de su nombrada Villa; la
de plata que ha dado de quintos a sus catlicos monarcas; las
al culto divino; y asimismo
caridad y liberalidad de sus moradores; la fe y veneracin que tienen
los piadosos castigos (pues siempre lo son) de la mano de
Dios que ha experimenta o poi sus
culpas, ocasionados, si ms de la riqueza de sus habitadores y
sobra de, corporales bienes, tam ten
libre albedro pudieran oponerse.
efectos del dominio riguroso de sus estrellas a que con el
Si no pue es acei
Mas ya que cumplir con todo a nadie se concede, y como dice Aristteles~
con no pequea fatiga y asistencia
lo que deseas, desea lo que hacer se puede", [lof he procurado
el discurso de la Historia
citan-
(si bien gustosa) de los libros en tanto nmero como se
ver en
que han esciito vanos ca-
do sus autores, pues sin los cuatro arriba mencionados, pasan de 36
los
numero 14 cronistas e
sos, grandezas y otras particularidades de esta Villa,
entrando en este
manuscritos que ha diligenciado
Per, fuera de varias relaciones, noticias, archivos y otros papeles
de la cobarda corazn, del temor aliento, y del peli-
mi curiosidad sacando de la flaqueza fuerzas,
tan buen empleo, y ser el primero,
gro nimo, por pagar en parte lo que debo a lo glorioso de
intitulada
aunque tambin ofrezco segundo, pues al mismo costo tengo en principios otra obra
si Dios Nuestro be-
del Per", que sacar a luz despus de sta
2
"Nuevay general poblacin
or fuere servido. ir
lector, que bien conozco mi mal li-
en la presente vuelvo a confesarte la verdad, amantsimo
Y
empleo, no a la retrica la dul-
mada prosa y estilo, pues no debo a la gramtica lo Utilsimo de su
del estudio de la lengua latina
s
loable y nunca
ce elocuencia de sus ejercicios, [y] he carecido
otras fuentes citadas por el autor se discuten
en la introduccin [H]
1. Estas obras y
la segunda parte libro 1 c*P ,tul
2. Unareferencia ms detallada a esta obra hacemos en Zal' debe tenerse en cuenta
3. Esta falta de educacin acadmica temprana, sobre la que Arzans msiste en el curso
fZdVsu P 2 e
pluma de escribir. [M]

clxxxiv
PRLOGO
bien encarecida costumbre de la gente noble, pues granjean con la noticia de ella energa en las pa-
labras, disposicin gallarda en ellas, elocuencia en el decir, prontitud en el modo, modestia en la
eleccin, y (lo que no es menos estimable propiedad en las locuciones partes muy necesarias en
) ,
los prudentes y eruditos historiadores Vero careciendo de tamao bien, me valdr de lo que es-
.
cribi la divina pluma de ] eronimo al sumo pontfice San Dmaso : " Mejor parecen verdades tos-
cas que mentiras elegantes siendo imposible ocultarse su luz aunque la procuren oscurecer
,
tenebrosas envidias por ser clarsimo sol que resuelve cavilosas nubes.
, (como advierte Tertu- Y
liano) no tiene necesidad de defensa aunque en el mar de la mentira asalten corsarios del engao,
mostrando entonces mayor fortaleza, siempre de tan gran precio, que preguntando un
filsofo a
Pitgoras cul virtud poda hacer al hombre ms semejante a Dios, respondi: "La verdad"
sta, pues, con lo glande de la materia suplirn los defectos de su autor,
que siendo por s tan
excelente son sus proezas el ornamento
y ellas mismas encumbran el estilo sin ms reparos ni en-
,
carecimiento. No obstante en la narracin procurar hermanar la llaneza del estilo con la ver-
,
dad de los casos, sin que la claridad decline a bajeza ni el cuidado pique en afectacin; todo ser
y
para deleite y provecho del nimo, atendiendo tambin a que lo narrativo agrade
por nuevo, ad-
mhe por extrao, suspenda por prodigioso, por ejemplar exhorte, si daoso escarmiente si imi-
y ,
table provoque a lo bueno, que la historia que se escribe

y lo moral que sobre ella se levanta, es
bien que (ya que el entendimiento se recrea
y gusta de la curiosidad y cosas raras que trae la
historia que [sic] la voluntad tambin se mueva
) y con la moralidad aborrezca el vicio reprendido
y ame virtud alabada, }' todo junto le ayuden a temer a Dios servirle ganar el
y cielo. Y no sien-
y
do menos importante la circunstancia del tiempo, he procurado sealarle ( en cuantos
sucesos he
podido) poniendo el da el mes en el cuerpo de la historia,'* ao en
y y el el margen, con lo difcil
que trae consigo el orden de escribir no pudindose decir todos juntos.
Y aunque as ofrezco la Historia de Potos, juzgo por imposible librarla de malas lenguas, pues
cada uno tiene Ucencia de poner sus faltas,
y ser lo peor y ms sensible en aquello que estar ms
libre de merecerlo. Pero si las obras de San
fernimo no se libraron de Rufino; las de Homero,
de Zoilo; las de Horacio, de un Nebio; ni de Pierio las de Virgilio,
siendo todas tan insignes,
cmo podrn librar las mas si tambin les ha de dar motivo sus faltas? Es verdad que
se
la histo-
ria tiene poca necesidad de recomendacin,
pues nadie ignora que la prudencia, hija del uso de
y
a memoria, es quien ensea con facilidad esta tan
importante virtud, y por esto con justa razn la
llaman maestra de la vida
y dan otros renombres bien acomodados que me alargara mucho en
referirlos. Por lo cual en esto
y en excusar mi libro de las faltas que le acompaan, pienso que es
excusado detener al lector, pues ni lo primero es
necesario ni posible lo segundo. No obstante, pru-
ente y amado lector, si tal cual est mi
obra ( con pocos o muchos defectos como te la presento
a canzare tu aprobacin, conocer tu
nobleza, tendr por feliz el trabajo, por lograda la fatiga
ien ir as gracias a Dios, poique como y
dijo Santiago: " Toda ddiva buena todo don perfecto,
es por disposicin divina que
y
baja por influjo del padre de las luces"
Finalmente yo confieso que pocas veces corren
parejas las obras con los deseos. El mo ha sido
de acertar, que como dijo Propercio ",
es puesto en razn que se
Siempre quise estar solcito en cosas grandes". as como Y
reciba la voluntad, yo te ofrezco la ma te suplico te acuerdes
y de aquel
sentencioso dicho del profeta Isaas en
el captulo 57: "Ay de los que aprobis lo malo por bueno
y o bueno por malo, dando vuestro parecer no conforme a
la razn sino guiados de la pasin
que os ciega . Y
concluyo con decir que si nada de todo lo dicho bastare e
indiscretamente quisie-
re a impfu encia calumniar
mis escritos ( que no ser nuevo, pues siempre se experimenta que se
tiene por sabio
y discreto quien no censura trabajos ajenos, parecindole disminuye su crdito si
i no o ace. cuya lengua compar el
filsofo Pitaco al hierro de lanza, diferencindose en herir
uno la carne, otro traspasar el corazn,
advirtiendo Teofrasto se debe fiar ms de caballo desen-
frenado que de lengua descompuesta),
desde este punto para cuando as lo hicieren hago el nimo
a a paciencia pues no puedo
hacer otra cosa. Dems que escribiendo libre de toda pasin
verdad sencilla tanta variedad de sucesos y con
y casos ejemplares, no tendr razn ni parte la malicia
pata tepro ar esta obra; adelantando
ms la advertencia al benigno lector suponiendo que aun-
que mi corto caudal no la emprendiera, y
otros (como ya queda dicho) extraos de ella (movidos
SUS meros la
^
engrandecido y pueden engrandecer en adelante, precediendo en
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PRIMERA PARTE
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LIBROPJUMERO
CAPTVLO PRIMERO. :
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M LIBRO I
Captulo 1
DESCRIPCIN DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS, SU TOPOGRAFA

Y CIELO, CON ALGUNAS DE LAS GRANDEZAS Y
EXCELENCIAS QUE GOZA
A muy celebrada, siempre nclita, augusta, surcan el mar por hallarla

y trastornan la tierra
T
magnnima, noble y rica Villa [i
] de por tenerla; a quien corren los pinceles pintan
y
I Potos; orbe abreviado; honor

y gloria
de la Amrica; centro del Per; empe-
ratriz de las villas
y lugares de este Nuevo Mun-
en figura y hieroglfico de un venerable viejo con
cana y luenga barba, sentado en el centro de su
bien formada mquina, adornado de preciosos
do; reina de su poderosa provincia; princesa de vestidos de plata, ceidas sus sienes de imperial
las indianas poblaciones; seora de los tesoros corona rodeada de triunfador laurel, cetro en la
y caudales; benigna y piadosa madre de ajenos diestra mano, en la siniestra una barra de plata
hijos; columna de la caridad; espejo de libe- ofrecindola a los pies de las reales armas que a
ralidad; desempeo de sus catlicos monarcas; su lado tiene, debajo de los suyos cofres de rique-
protectora de pobres; depsito de milagrosos zas, pias de su precioso metal, barras
y moneda,
santuarios; ejemplo de veneracin al culto divi- esparcindolo con sus plantas. Pintan a la Villa
no; a quien los reyes naciones apellidan ilustre, en figura de hermossima y grave doncella, senta-
y
pregonan opulenta, admiran valiente, confiesan da a la falda del Cerro, con riqusimos vestidos,
invicta, aplauden soberana, realzan cariosa adornando sus sienes imperial diadema, cetro en
y
publican leal a quien todos desean por refugio, la diestra mano puesta sobre el mundo,
;
y con la
solicitanpor provecho, anhelan por gozarla y la siniestra tomando barras del rico Cerro unas en
gozan por descanso. pos de otras para ofrecrselas. 1
El famoso, siempre mximo, riqusimo e inaca- Ostntase su grandeza casi en la mitad del dila-
bable Cerro de Potos; singular obra del poder de tadsimo reino del Per en la parte llamada Nue-
Dios; nico milagro de la naturaleza; perfecta va Toledo (que coge desde la ciudad del Cuzco
y
permanente maravilla del mundo; alegra de los para arriba, a distincin de la que llaman Nueva
mortales, emperador de los montes, rey de los ce- Castilla que es desde dicha ciudad para abajo)
rros, prncipe de todos [los] minerales; seor de del Nuevo Mundo de las Indias Occidentales
5,000 indios (que le sacan las entraas); clarn
y cuarta parte de la tierra, nombrada Amrica, y
que resuena en todo el orbe; ejrcito pagado con- asimismo en el medio de la provincia de Porco, la
tra los enemigos de la fe; muralla que impide sus ms rica del arzobispado de los Charcas. Rodan-
designios; castillo
y formidable pieza cuyas prela en circuito extendidsimas provincias; al occi-
ciosas balas los destruye; atractivo de los hom- dente tiene las mayores y ms excelentes ciudades
bres; imn de sus voluntades; basa de todos los como son la de Los Reyes, Trujillo, Huamanga,
tesoros; adorno de los sagrados templos; moneda Arequipa, Cuzco y La Paz, varios puertos y otras
con que se compra el cielo; monstruo de riqueza; muchas villas, pueblos y lugares; al oriente los di-
cuerpo de tierra y alma de plata (que con ms de latados valles de Mataca, Pilaya, fronteras mu-
y
1,500 bocas que tiene llama a los humanos para chas provincias incgnitas de indios gentiles; al
darles sus tesoros, siendo otros tantos ojos para ver septentrin las ciudades de La Plata
y Misque,
sus necesidades, tanta su liberalidad que les provincia de los Charcas con otros dilatadsimos
y
da el corazn por esos ojos) ;
a quien las cuatro valles y regiones an no pisadas de espaoles; al
partes del mundo conocen por la experiencia de medioda las provincias de los Chichas, las exten-
sus efectos, sus catlicos monarcas lo poseen 1. Estos dos prrafos constituyen una muestra clsica de la
(qu mayor grandeza!) los dems reyes lo envi-
,
literatura apologtica de Potos que a partir del descubri-
dian, las naciones todas lo engrandecen, aclaman miento del Cerro se fue renovando sin cesar hasta constituir
toda una modalidad expresiva. Monte Excelso y su equiva-
poderoso, aprueban excelente, ensalzan portento- lente quechua Sma] Orkjo "Vale un Potos, etc. son frmu-
,
las mnimas de una retrica cuyo caudal corre parejas con la

so,subliman sin igual, celebran admirable elo-
y cuanta misma de la plata extrada de los senos del Cerro,
gian perfectsimo; a quien procuran fogosos su y que acaba resonando con eco nostlgico en el apelativo de
otras montaas y otras minas (Nuevo Potos, San Luis de
acendrada plata, cortan el viento por adquirirla, Potos, etc.) situadas a cientos y miles de kilmetros. [M]
didas y abundantes del Tucumn, Paraguay, Bue- Ccantumarcani, que perdidas las dos ltimas le-
nos Aires y reino de Chile. tras hasta hoy conserva el de Cantumarca (que es
Dems de ser muy alto el territorio de este Ce- lo mismo en castellano que vuestra tierra o vues-
formado en una dilatada eminen- tra patria

z
apartada al presente de esta Villa un
rro y Villa, est
cia cuyo sitio es una media ladera bastantemente cuarto de legua. A la parte de tramontana (en el
tendida que corre de oriente a poniente. Al me- mismo espacio y al pie de la cuesta que antigua-
dioda de sta le seorea el rico Cerro, el cual tie- mente la llamaron Cansada y ahora la nombran
ne de altura poco menos de una legua y en circui- cuesta de Jess Valle) se ven otras ruinas (ya casi
to por su falda poco ms de dos leguas. Es de debajo de tierra por la antigedad) de edificios
forma de un pan de azcar o pabelln; [2] su gentiles que en este sitio y el de Cantumarca habi-
color entre bermejo y pardo o rojo oscuro, dando taban antes que los espaoles conociesen el Per;
su grandeza y hermosura alegre vista a todo el es- y si no los tuvieron donde
hoy est fundada la
pacio que en crculo tiene cuatro leguas, ceido Villa fue por ser entonces esta parte una grande
por todas partes de encumbrados cerros, que ad- cinaga para slo pasto de sus ganados: por esta
vertida naturaleza parece los form dejando des- causa es muy hmeda la poblacin pues est fun-
embarazado el campo para asiento de esta Impe- dada la mayor parte sobre agua.
rial Villa, que aunque tiene dentro el cerro o pea Dista de la equinoccial a la parte del polo an-
nombrada de Munaypata, no perjudica
los indios trtico casi a 22 grados, de forma que est debajo
a la poblacin pues por la parte que mira al orien- de la trrida zona, y con todo esto (como dice en
te tiene trmino en sus faldas, y por las que mira este particular el ilustrsimo seor don fray Pru-
4
al medioda y occidente se contina la dilatada dencio de Sandoval, obispo de Pamplona, cro-
Ribera. Desde la cumbre se divierte la vista mi- nista delemperador Carlos V) "hace tanto fro
rndola toda sin que se oculte el menor edificio, y como en la Cantabria de Espaa; "la causa es su
juntamente es atalaya de receptores de las alcaba- gran alteza (prosigue el seor obispo) "y los
las para ver las mercaderas y mantenimientos continuos vientos fros y desabridos, que hacen
que entran de las provincias de abajo; conque le tan estril la tierra que no engendra ni cra fruto
viene muy bien el nombre [quechua] de Munay- alguno ni yerba, y as es inhabitable. Mas la fuer-
pata, pues en castellano quiere decir alto queza del tesoro que se halla en ella la hace tan habi-
rido .
2 table, que concurriendo la codicia a buscarlo se
Por el oriente, a las cabeceras del sitio, estn ha hecho una poblacin de dos leguas de circuito
edificadas las lagunas de donde hoy se mantiene al pie del Cerro, en la cual se hallan todas las co-
2.
as el pueblo como la Ribera, y habr de ellas al sas necesarias a la vida humana ms largamente
poblado media legua. Poco ms abajo de estas laque en Espaa con ms abundancia porque el
y
gunas est el alto de la Cantera, el cual es una dinero las trae, as de frutas, hortaliza, sedas, bro-
mediana loma de donde se saca abundancia de cados, telas de lino, de oro, de plata; finalmente
piedra para los edificios de torres y portadas muy todo cuanto humanamente se puede pedir y se
al propsito, pues en ellas a pico se labran gala- halla en todas las partes del mundo se halla all,
nas labores, figuras y caracteres. Es su color por sin criar la tierra de suyo nada, y por esto es la
mayor contratacin de todas las Indias Hasta
la mayor parte medio morado, aunque hay otras
.
cenicientas; hase descubierto de pocos aos a esta aqu el dicho seor obispo.
El muy reverendo padre maestro fray Antonio
parte en el mismo paraje, a tiro de arcabuz, otra
de la Calandra, de la sagrada orden de San Agus-
6
veta (aplomada en su color aunque con algunas
fortsima, de la cual se latn, como tan experimentado por los muchos aos
y es sumamente
listas,
bran los pedestales, cornisas y remates), siendo que asisti en esta Villa por predicador mayor de
en tiempo muy provechoso porque la antigua ha su convento, dice las palabras siguientes: "Entre
dado en tanta blandura que el agua la deshace, y eriazos adustos y en campos intiles, donde ne-
por la mayor parte se abre por varias partes des- vando el cielo si no son espartos frgiles pajas en
pus de labradas y puestas en los edificios. hilos que llaman hichu los indios, est el gran
Dentro del espacioso sitio y a la parte meridio- Cerro de Potos y su Imperial Villa, la cual es de
nal de Munaypata permanecen los vestigios de la las mayores poblaciones de la tierra, pues de in-
poblacin antigua de indios gentiles llamada dios y espaoles tiene dos leguas de rodeo, y
con estar en la trrida zona, aunque en los postres
La Historia provee algn material de informacin etimol-
gica y fontica sobre las lenguas indgenas ms usadas en del trpico, cosa rara, es casi tan fro como Flan-
Potos, o sea el quechua y el aymara. (Entre parntesis, ay- destemplados siempre
des, donde los aires fros y
mara es una palafera grave y de ninguna manera aguda como
a veces se escucha o se lee). En vista de los casos puede de-
3. Esta equivalencia no consulta ni
remotamente la ndole del
cirse que Arzns no sobrepasaba los linderos de una versa-
cin muy mediana en ambos aspectos en el quechua, y que
quechua y aymara. Cantumarca es una locucin hispano-
ignoraba casi por completo el aymara. aymara que significa Pueblo del extremo canto extremo y
:
Etimolgicamente Arzns va siempre por la lnea del menor marca pueblo. [M]
4. El ilustrsimo seor don fray Prudencio
de Sandoval, al
esfuerzo, como en este pasaje, en que la versin ms apro-
fin de la segunda parte de la Historia de la vida
del empera-
ximada de la locucin quechua es Colina del amor (m-
nayamor, pata=colina) pero de ninguna manera Alto que- dor Carlos V, a f. 634. [A] . ,
5. El muy reverendo padre fray Antonio

de la Calancha en
rido. Querido se traduce en quechua por munaskja.
la descripcin del Per, Cornica del Per, de
su sagrada re-
Sobre la fontica quechua de Arzns vase infra, libro II,
nota [M] ligin de San Agustn, captulo 12. [A]
captulo 1, 6.
4
PRIMERA PARTE. LIBRO I. CAPTULO I
en invierno hielan y en verano resfran, siendo el El capitn Pedro Mndez, Bartolom de Due-
tomahavi, viento que corre y reina desde mayo as y el poeta Juan Sobrino, 8 despus que pon-
hasta septiembre, ms furioso que el cierzo, si deran en sus escritos el riguroso temple y fro
bien son de unas propiedades, jams agasajan, que experimentaron en aquellos tiempos, di-
nunca acarician, todo lo secan y a todos ofenden; cen conformes exceda ai de la cordillera de
pero aunque cielo y aires ofenden al gusto con- Chile, con que llegaron al mayor punto de com-
servan la salud y preservan de corrupcin, as los paracin.
mantenimientos como otras cosas. Un da, dice Bendito sea el todopoderoso Seor de lo cria-
este autor, "vi levantarse un viento tan terrible, do que mirando a esta Villa con ms piedad,
que [a v ] arrancando con su braveza algunas ven- goza en estos tiempos de ms apacible temple,
tanas y puertas nos llen a todos de gran temor. particularmente desde mediado de septiembre
Hasta aqu el padre maestro. 6 que comienzan las humedades con las lluvias,
Don Antonio de Acosta, en el segundo captu- hasta principio de mayo siguiente que comien-
lo de la Historia de Potos, dice hubo una tarde zan las heladas, y stas duran hasta el mes de
en esta Villa "un viento huracn tan espantoso agosto, siendo en comparacin de las antiguas al
que entendimos ser una de las iras de Dios contra presente bastante apacibles: cosa admirable por
los pecados de sus habitadores, pues en menos de en mansedumbre, y
cierto ver el rigor trocado
cuatro horas que dur ech por tierra la mayor que hoy no slo nacen y se cran muy hermosos
parte de las techumbres de sus casas. "Llova, los nios, mas tambin las plantas
y flores ms
prosigue este autor, "una espessima tierra mez- delicadas en los jardines y las yerbas en sus
clada con piedrezuelas, que todo puso en gran campos, pues se cran en abundancia las mal-
confusin a sus moradores. Aade ms dicien- vas, escorzonera, la chicoria, el beleo, trinita-
do: "Continubanse estos furiosos vientos con ria, quinquefolio, ortigas y otra multitud que
tanto rigor que totalmente no se poda andar por tiene dificultad nombrarlas en castellano,
y en el
las calles, porque arrebatando los sombreros nun- idioma indiano son muy conocidas provechosa
y
ca ms parecan; y lo que ms era para admirar, su aplicacin para varios achaques. En aquellos
el que en la plaza del Gato estaban las indias tiempos (segn los referidos autores) suceda
vendiendo los mantenimientos y tenan unos pa- nacer los hijos de las maternas entraas helarse
y
los formados quitasoles (que llaman llantas, luego, causa de que las seoras vecinas se iban
que es lo mismo que sombra), cargados con un a parir a los valles de Cinti
y Mataca, y all na-
gran peso de vestidos, y el furioso aire cargando cidos los criaban desterrndose tres o cuatro aos
con ellos los levantaba tan alto que perdindose por lograrlos, y aun esto no bastaba, pues vol-
de vista aparecan en las lagunas y otras veces viendo a esta Villa despus de criados all se los
en Carachipampa, a ms de legua de esta Villa. mataba el fro, y en ms de 40 aos de su pobla-
"Todos los vecinos, dice, "estaban en sus casas cin no se pudo humanamente lograr un nio
con un gran brasero de mucha lumbre, sin de- espaol que fuese natural de Potos, siendo ne-
jarlo un punto de sus brazos. Prosigue este autor cesario concurrir un milagro para lograrse el pri-
diciendo: "Mas uno de los grandes milagros obra mero, como dir ms adelante.
hoy Nuestro Seor en haber mitigado este rigor, Predominan en esta Imperial Villa (segn don
pues ha ms de ocho aos que no es con aquella Antonio de Acosta, Enrico Martnez, cosmgra-
horribilidad que ahora veinte [aos], cuando fo de su majestad en este peruano reino, Fran-
entr en esta Villa. Hasta aqu don Antonio cisco de Quirs, que tuvo el mismo ejercicio,
y
de Acosta. el cuaderno de estrellas del maestro Calancha) 9
Don Juan Pasquier, en la segunda parte de su
7
los signos de Gminis
y Libra; y as son los ms
"Historia, dice "era milagro de Dios el poder que inclinan a los que nacen y habitan en Potos
vivir en esta Villa sin helarse las gentes con el a ejercitarse en carios, "amigos de msica
y
terrible fro que haca en aquellos primeros aos festines, trabajadores por adquirir riquezas, y al-
de su poblacin "mas hoy, aade, "estn muy
; go dados a gustos venreos. 10
amainados estos rigores, pues si antes no se vea Sus planetas son Jpiter y Mercurio: ste in-
rastro de verduras en todo su territorio, hoy no
hay casa que deje de tener un jardincillo donde 8. Mndez, "Historia de Potos, primera parte, captulo 5;
se dan varias flores, aun las ms delicadas. Todo Dueas, "Historia de Potos, primera parte, captulo 3; So-
brino en sus octavas, "Historia potosina, canto 7. [A]
es providencia de Dios, prosigue este autor, "y 9. Acosta en el captulo 3 de la Historia de Potos; Enrico
as loha mudado de modo que ya nacen los ni- Martnez en un cuaderno impreso. Descripcin de Potos;
Quirs en su Lunario conjunctionis en Potos y 30 leguas en
os y viven sin helarse como antes, siendo tam- contorno, captulo 25; Calancha en su cuaderno de estrellas,
bin ocasin de que al presente se experimente topografa y cielo de Potos. [A]
tan a lo contrario la multitud de gentes Parece que Martnez no escribi ninguna obra especfica
que la sobre Potos, pero s se refiere al Per en su Repertorio, segn
habitan . Hasta aqu don Juan Pasquier. Francisco de la Maza, Enrico Martnez, p. 85. [H]
La obra de Antonio de Acosta est citada en otros lugares
6. Vale pena subrayar aqu las numerosas citas que Arzns
la
con el ttulo Las tres destrucciones de la Villa Itnperial de
hace de la obra de Calancha. [H]
Potos. [M]
7 Don Juan Pasquier, "Historia de Potos, segunda
-
parte 10. Estas palabras proceden literalmente de Calancha, Cor-

capitulo io. [A] nica, p. 747. [M]
5
dina a que sean sabios, prudentes e inteligentes ta y Pasquier y la experiencia lo muestra) vemos
en sus tratos y comercios, y por Jpiter magnni- que como tiene la cosecha de plata, trae cuanto
mos y de nimos sumamente liberales. Que estos se coge en la redondez del mundo, y ella com-
signos y planetas predominen en Potos nos en- prende cuantas curiosidades y regalos cubre el
sea cada hora la experiencia (dicen Enrico Mar- cielo, siendo de tal manera que nada le falta y
tnez y Francisco de Quirs), y ntese cunto todo le sobra de cuanto es necesario para la vida
{3] se dejan llevar los ms que all

nacen y habi- humana ms regalada. Hasta aqu los dichos au-
11 16
tan de las influencias de sus estrellas, pues de tores.
siete estrellas verticales que pasan sobre Potos, Cosa por cierto digna de ponderarse que
es
las cinco (que son la del Ojo del Cuervo, que siendo esta Villa y sus contornos toda esterilidad,
Coprnico dijo era el cuello o cerviz, y la estrella de mucha distancia de leguas le envan y dan
Austrina en la frente de Escorpin, y la que est abundancia de trigo Ceres, Baco el vino, el aceite
en la extremidad del arco de Sagitario, y la Palas y maderas Cibeles, sin que se echen menos
antecedente de la cabeza de Sagitario y la otra (pues ya goza transplantados) estrados de Amal-
que se le sigue, todas cinco) son de naturaleza tea, tapetes de Flora, sin que le falten glorias de
de Marte, y [todas] ellas en Sagitario y Escor- Minerva. Y

para ms inteligencia de que de nada
pin, que slo influyen guerras, odios, penden- carece y de acarreo todo le sobra, resumir a bre-
cias,muertes y heridas; y las otras dos estrellas, vedad la mquina con que le acuden los reinos
12
cual con lo que tiene,
la de la pierna derecha de la serpiente Ofiuco y provincias del orbe, cada
es de naturaleza de Mercurio, tratos y comercios, ayudndome para ello de lo que en este particu-
ocupaciones venreas, que debiendo oponerse los lar dicen Acosta y Pasquier, como tambin de lo
que en Potos habitan a estas influencias con el que me ha mostrado la experiencia.

valor del libre albedro, se rinden, y se ve en co- Los Chichas, Oruro, San Antonio de Esqui-
mn el efecto de estas constelaciones. Hasta aqu ladle, Berenguela de Pacajes, Cailloma, Lipes,
los sobredichos cosmgrafos Enrico Martnez y Puno, Porco, Aullagas, Maragua, Ocur, Choca-
Francisco de Quirs, a quienes tambin en este ya, Chingurani y otros muchos asientos y minas
particulares de sus contornos ayudan a su mayor
13
particular sigue el padre maestro Calancha.
Al presente (atribuyndolo a superior causa y grandeza con millones de plata en barras, pias,
acto sobrenatural) se experimenta de cielo ms planchas y piedras, que es preciso concurra de to-
benvolo, ms apacible clima, y gozando de in- das partes la plata a esta Villa para que en su
flujo ms favorable sobresalen hermosos rostros, Casa de Moneda la acredite el cuo real.
disposiciones gallardas, lucidos ingenios, cora- Carabaya, Chuquiabo, la provincia de los Chi-
zones valientes y generosos nimos en quienes chas, Coquimbo, Patas, Zaruma, Zarumilla, Pai-
igualmente se compiten lo jarifo del bro, lo bi- gun, el nuevo reino de Santa Fe, con otro in-
zarro de la gala, ostentativa opulencia, discreto finito nmero de minerales de oro se lo ofrecen
cortejo y poltico agasajo. en polvo, granos, tejos, barretones y pepitas de

El antpoda de Potos es el pueblo de Iameri suma riqueza.
que, segn la tabla 94 de Abraham Ortelio y Pe- Todo gnero de metales como son plomo, es-
16.
dro Apiano,
14
est la tierra dentro del golfo de tao, cobre y otros en sus contornos abundan, y
Bengala, leste oeste de Mandao en la India Orien- todo se lo dan. Huancavelica y otros le dan in-
tal; si Dios especies aromticas con
all cra finitos quintales de azogue.
y
oros ricos en Arabia feliz, y produce abundancias La ciudad de Muso y sus contornos le deleita
en campos frtilsimos y en florestas incultas de con excelentsimas esmeraldas.

que pintan parasos Diodoro, Herodoto, Varto Los valles circunvecinos y lejanos (como son
mano y Pedro Gilio, su antpoda Potos cuanto Pitantora, Cochabamba, Yamparaes, Malaca Al-
engendra es plata, no se ocupa en yerbas, no cra ta y Baja y otros muchos) le fertilizan con ms
nada deleitoso y tiene de acarreo cuanto el apeti- de 200,000 mil hanegas de trigo y 300,000 de
to finge regalado.
15
En Potos (como dicen Acos- varias semillas,que es la cantidad que consume
11. El reverendo padre fray Baltasar de Ulloa, en la Histo- todos los aos, aunque algunos les excede.
ria del orden de nuestro padre San Francisco, en su "Historia No quiero excusar (aunque no es de ninguna
del teatro de los dioses dice que el signo de Gminis (que es
figurado por dos nios abrazados), los que nacen en dicho
importancia) declarar los precios antiguos y pre-
signo son adquiridores de hacienda y notablemente vengati- sentes de estos mantenimientos, para que se note
vos, y si nacen en el grado cuartodcimo son dados al hbito
venreo. Pierio dice que los que nacen en este signo en el la abundancia de plata que siempre ha corrido
grado quintodcimo los juzgan los astrlogos que han de ser
sapientsimos, etc. [A] La tcnica de las citas en la Historia no es muy sistem-
Como tantos otros autores coloniales, Arzns sigue un
12. Ofiuco se llaman las serpientes, y as llamaron a Hrcules tica.
por ellas Ofiuco, y Rodas se llam antiguamente Ofiusa por camino decididamente problemtico que recae dentro de algu-
lasmuchas que nacan en ella (Herclides, De Politiis). [A] na o algunas de estas posibilidades: Puede mostrarse fiel al
13. Este pasaje, con diferencia de palabras, est tomado li- original; poda a voluntad; interpola en el texto citado elemen-
teralmente de Calancha, Cornica, p. 747, aunque ni Mart- tos de su propia cosecha; menciona la fuente original; no
nez ni Quirs estn citados en ese lugar. [M] menciona la fuente original, sino otras que estn menciona-
14. Abraham Ortelio en el Teatro del mundo; Pedro Apiano das en ella; no menciona en absoluto la fuente original; da
en la Cosmographia. [A] referencias errneas, etc. En este pasaje, por ejemplo, Arzns
15. Este pasaje est tomado literalmente de Calancha, Cor- quita agrega sin contemplaciones a Calancha en su Cor-
y
nica, p. 747. [M] nica, p. 747. [M]
6
en esta famosa Villa, causa de que la codicia no ms o menos. 19 De estos mismos valles le traen
los modere, aunque el menoscabo de su grande- muchos odres de claro y sabroso aceite, corrien-
za al presente los obliga a ello. El precio, pues, do el precio de la arroba al presente, unos aos
de las hanegas de trigo es al presente (si no hay con otros, a 10 pesos.
caresta) de cinco a
seis pesos cada una, las cua- La ciudad de Cuzco, Abancay, Huamanga,
les arrobas y hacen en suma las dichas
son de seis Trujillo, Arequipa, y otras provincias
y ciudades
200.000 hanegas a razn de seis pesos (por cuan- con ms de 100,000 arrobas de azcar en ser, al-
to es ms
corriente) 1,200,000 pesos de a ocho mbares y conservas, y con ms de 12,000 zurro-
V
] puede causar admiracin,
reales; y si esto [3 nes de miel de a seis arrobas, trados de las fron-
ms la causar el saber que en espacio de 20 aos terasde infieles y otras provincias. Vali en otros
de su fundacin valieron a 40 pesos de a nueve tiempos la arroba de azcar 20 pesos; al presen-
reales fanega, y de all en adelante por espacio ocho o nueve, conforme se les antoja a
te, siete,
de 50 aos a 20 pesos, por donde se puede con- losque la traen, porque por arancel ni justicia
siderar la riqueza que mantena esta Villa, pues jams se ha tasado en esta Villa los precios a
tantos millones de plata se cosuman en slo ningn mantenimiento. El odre o zurrn de miel
comprar la harina que en el primer tiempo pa- tambin corre a 10, a 12 o 14 pesos.
saban de 8,000,000 y en el segundo de cuatro, no De las provincias del Tucumn y otras ms
llegando en el tercero a milln y medio. En las cercanas le conducen ms de 150,000 quintales
300.000 hanegas de varias semillas de la tierra de sebo, grasa, charque 193 (trmino indiano)
y
se distribuye cada ao al presente cantidad de cecinas; corre al presente el quintal de sebo por
400.000 pesos, y en otros tiempos llegaban a ocho, 10 a 1 pesos, y el de charque por cinco, seis
2
900,000. De los mismos valles que le traen las o siete pesos, conforme abunda o falta.
harinas de trigo (aadindosele los de las fron- Del Paraguay (que dista muchas leguas) le
teras de Tomina) tambin le conducen ms de traen cada ao ms de 50,000 arrobas de yerba,
160.000 costales de harina de maz de a cinco aquella que se cra en sus contornos para nico
arrobas cada uno (para el brebaje de los indios ordinario alivio y remedio de espaoles
y perua-
que en esta Villa llaman chicha,
y en el Cuzco nos en estos reinos, y mucho ms en esta Villa,
hasua) y vale al presente unos aos a tres pesos, de cuya infusin usan en agua caliente. Si ade-
otros a cuatro y a cinco. lante se ofreciere escribir ms largamente de
El Collao, Mataca muchos valles de Cuando
y otros esta yerba. se introdujo sta, que no era
sus comarcas le abastecen con ms de 200,000 conocida ni se us en muchos aos en estos rei-
carneros y corderos (distribuidos la mayor parte nos, vala la arroba 25 o 30 pesos;
y si entonces
en el rastro a precio de 14 reales cada uno, se tomaba por remedio, hoy pasa ya a ser muy
y los
corderos en las canchas a siete
y a ocho reales), daosa en muchos porque viciosamente la toman
4.000 vacas a ocho pesos, y otras tantas terneras todo el da. Vale la arroba al presente seis, siete
a cuatro, 12,000 cabezas de ganado de cerda en o ms pesos, aunque hay otra que tenindola por
pie y en cecinas, asimismo 100,000 carneros de ms realzada vale a ocho, a 10 o 12 pesos.
la tierra para mantenimiento de los indios. Jan de Bracamoros, Cuenca, Loja, Tunja, Car-
De gallinas, perdices, tortolillas
y otras aves tagena de las Indias, Chuquiabo, fronteras, Ta-
es infinito el nmero que gasta, advirtiendo que rija y otras provincias del Per le envan copiosa
si hoy vale una gallina cuatro o cinco reales, en suma de tabaco en polvo y en hoja, valiendo el
los aos pasados valieron a dos, a tres de polvo (que llaman de olor) a 12 o 14 pesos,
y a cuatro
pesos; y si hoy dan por un real seis u ocho huevos,
y a seis o a ocho el que llaman fumante, libra.
en otros tiempos vala cada uno un real las ms De los puertos de Arica, de Atacama y otros
y
veces a dos reales. que distan 160 ms o menos leguas le traen
De los valles de Cinti, Oroncota, Turuchipa, abundantsimo pescado seco; y de varias provin-
Moquegua, Arequipa, lea y otros muchos valles cias y caudalosos ros, muchsimo, vario
y sabro-
se abastece con ms de 100,000 botijas de vino, so,como sbalos, dorados, armados y otros, y del
aguardiente y ricas aceitunas. Garciaso de la Ve- menudo, anchovetas, camarones, boguillas, con
ga 17 en sus Comentarios reales dice que en tiempo otra variedad y abundancia; costando el de los
de de Gonzalo Pizarro y su maestre de
la tirana ros ordinariamente, conforme el tamao, a ocho
campo Francisco Carvajal, en todo este peruano
reino vala la arroba de vino 19. El ms. de Madrid dice que en Potos "el precio de la
300 pesos, y el ca- arroba de vino por espacio de muchos aos desde su funda-
pitn Pedro Mndez 18 dice que a la sazn vala cin fue de treinta pesos", y sobre la palabra "treinta hay
en esta Imperial Villa 400 pesos de a nueve rea- una superposicin que dice "trescientos", que es el precio
que da el ms. de Brown y parece ciertamente excesivo si se
les; hoy vale la botija siete,
ocho o nueve pesos tiene en cuenta que en 1549 se venda en Potos un caballo por
conforme su bondad, 280 pesos (Archivo Nacional, Bolivia, Escrituras pblicas,
y en el tamao caben en Juan Luis Soto, 1549, xiii T ), un cesto de coca por 14 pesos
unas [botijas] tres arrobas, en otras dos poco ( bid ., f. xi), una esclava negra por 500 (ibid., f. xii), una
y
casa por 1,800 pesos (ibid., f. xxvii v ), una mina de 12 varas
17 Garciaso, Comentarios reales
.
parte secunda, libro V caen el Cerro por 1,300 pesos (ibid., f. Ixvi), un carnero por
pitulo 31. [A]
10 pesos (ibid.. f. Ixxxvi ) 30 fanegas de trigo por 800 pesos
- Mnde, Historia de Potos", primera parte, captu- (ibid.. f. cxlviii). [M]
,
a
19 . De! quechua ch'arqui = flaco y seco. [M]
reales unos, a seis y a cua[4]tro otros, [y] el de neo, Adritico, Jonio, Prsico, Negro, Indico,
los puertos a cinco y a seis pesos arroba. Caspio, y en todos los dems del mundo, desve-
La variedad de frutas que de sus contornos le lndose todos los reinos, provincias y ciudades
abastecen son muchas, sabrosas y sazonadas, y de su universal mquina en perfeccionar cosas
fuera de las naturales se han conducido de la nunca vistas para servirle y deleitarle, de suerte
Europa a estas provincias las ms escogidas. que las de su querida Espaa cada una de por s
Las medicinas para alivio del cuerpo, muchas le enva algn gnero distinto con que aventaja
le da Europa, y las ms diversos reinos de estas a las dems, sobresaliendo Granada, Priego y
Indias, pues cra yerbas salutferas cuantas el arte Jan con tafetanes y todo gnero de sedas y teji-
mdica regula, y de todo abunda en sus boticas. dos; Toledo con medias y espadas; Segovia con
De las provincias del Tucumn, fronteras y paos y rajas; Valencia y Murcia con rasos y se-
hermosos cedros,
otros frtilsimos valles le traen das; Crdoba con sedas, mantos y otros tejidos;
fuertes sotos de desmesurada grandeza para ejes Madrid con abanicos, estuches y mil juguetes y
de las ruedas [de ingenios] de su Ribera (que se curiosidades; Sevilla con medias, mantos y todo
compraban por 2,000 pesos y hoy por menos), gnero de tejidos; Vizcaya con hierro; Portugal
con otra variedad de maderas que sirven para con rico hilo y otros tejidos; Francia con todos los
varios adornos de su grandeza. tejidos, puntas blancas de seda, oro, plata, esta-
Del reino de Chile y los espaciosos campos del meas, sombreros de castor y todo gnero de
Tucumn de muas de desmedi-
le traen millares lencera; Flandes con tapicera, espejos, lminas,
da grandeza para el uso comn, y bravos toros ricos escritorios, cambrayes, puntas, encajes e in-
para el recreo de sus vecinos, sucediendo las ms decibles gneros de merceras; Holanda con lien-
veces costar una mua buena (al presente) 200 zos paos; Alemania con espadas y todo gnero
y
pesos, y en otros tiempos 500; y son tantas las de acero y mantelera; Gnova con papel; Cala-
de regalo y servicio que los ms aos no es bas- bria y la Pulla [Apulia] con sedas; peles con
tante para su sustento 50,000 quintales de ceba- medias y tejidos; Florencia con rajas y rasos; la
da, que vale cada uno a cinco reales y se traen de Toscana con paos preciosos bordados y tejidos
cuatro, seis y siete leguas de esta Villa. de admirable primor; Miln con galanas pun-
Del reino de Chile le traen hermosos caballos, tas de oro y plata y telas ricas; Roma con re-
siendo stos de tan aventajado bro y gallarda levantes pinturas y lminas; Inglaterra con ba-
que en muchos aos de los pasados se compraron yetas, sombreros todo gnero de tejidos de
y
por 2,000 pesos, y hoy se compran muy baratos. lana; Venecia con cristalinos vidrios; Chipre,
Son en bondad tan excelentes que quien tiene ex- Canda y las costas de frica con cera blanca; la
periencia de unos y otros aseguran no excederles India Oriental con grana, cristales, careyes, mar-
Ceiln con diamantes;
los de Andaluca. Tambin de la villa de Cocha- filesy preciosas piedras;
bamba y sus amensimos contornos le traen otros Arabia con aromas; Persia, el Cairo y Turqua
galanos y briosos caballos, moderados en el pre- con alfombras; Terranate, Malaca y Goa con to-
cio. Aventjase a ms el reino de Chile, pues do gnero de especiera, almizcle y algalia; loza
adems de darle tan veloces y bizarros caballos, blanca la China y ropa de seda trasordinaria;
tambin le da ricos, curiosos y apreciados ba- Cabo Verde y Angola con negros; la Nueva Es-
paa con cochinilla, ail, vainillas, cacao y precio-
rros,cordobanes, almendras, arroz, ans, organo,
mostaza, nueces otras cosas necesarias para la sas maderas; el Brasil con su palo; las Molucas
y
vida humana. con pimienta y especiera; la India Oriental, la
Estos mantenimientos referidos liberalmente isla Margarita, Panam, Cubagua, Puerto Viejo
los costea su gran Cerro, pues pasa su costo de y otros muchos

con todos los gneros de perlas
7,800,000 pesos cada ao en estos tiempos, sien- que all se pescan, como son fantasa, [4'] cade-
media medio
cadenilla, pedrera, restrillo,
do al doble y aun mucho ms en los pasados, no nilla,
slo en los dichos mantenimientos sino tambin

comn, topos, cator-
rastrillo, berruecos, aljfar
en las mercancas, sin ceno, amarillas, arena y bromas; Quito, Riobam-

(y con increble ventaja)
reparar la generosa Villa en lo que da ni en lo que ba, Otavalo, Latacunga, Cajamarca, Tarama,
recibe,pues no ignora que las ms veces le dan Bombn, Guamales, Hunuco, Cuzco y otras
por suma de dinero una vara de cualquier gnero provincias de estas Indias con ricos paos, rajas,
mercantil trado de la Europa, podrida o adulte- bayetas, jerguetas, lienzos de algodn, pabello-
rada sin utilidad, causando risa al orbe lo que es nes, alfombras, sombreros y otros tejidos; de
accin generosa. Chachapoyas le traen aquellos admirables y cu-
Si bien codiciando el precioso metal y sabien- riosos cortados y barandas labrados con todo
do se les ha de dar liberalmente, por gozarlo ca- primor y aseo sobre sutilsimos lienzos; el Tucu-
minan y navegan los hombres con sus mercan- mn, Santa Cruz de la Sierra, Misque, Cocha-
cas, conducindolas por ignorados y distintos bamba otras provincias y ciudades acuden con
y
mares, climas y provincias, ocupando infinita su- gran copia de cera, pieles de antas, baquetas, ba-
ma de navios que las conducen de unas regiones danilla, miel de abejas, algodones en copos y
a otras por el Mar del Sur, Ocano, Mediterr- tejidos, canastos y varias resinas.
8
Dems de todo lo dicho se hallan en esta banzas, cuyo cuerpo se compone de ms de 100
Villa, tradas de varias partes del mundo, pre- seores presbteros.
ciossimas piedras, como son diamantes, esme- Tiene esta dilatada Villa 15 parroquias de in-
raldas, pantauras, rubes, jacintos, topacios, tur- dios que las administran otros tantos curas be-
quescas, zafiros, amatistas, calcedonias, balajes y neficiados, seis conventos de frailes (entre ellos
espinelas de roca, y, como afirma don Antonio de elde los padres betl emitas, religin nueva y nue-
Acosta, se han visto en esta villa dos carbunclos, va fundacin en esta Villa), el Colegio de la
el uno (dice) fue hallado en el valle de Tarapa- Compaa de Jess, dos monasterios de monjas
ya, de quien (como testigo de vista) escribe su (el uno de Nuestra Seora de los Remedios,
tamao, color y resplandor, como ms largamen- agustinas, y el otro de la esclarecida Santa Tere-
te dir adelante. Hllanse asimismo venturinas, sa, carmelitas descalzas), un recogimiento de
girasoles, granates, y en abundancia la piedra ms de 120 nias doncellas; la iglesia de Nues-
imn, gatas, gajate, el coral, jaspes y otras tra Seora de Misericordia (miembro de la Ma-
lucidas piedras de menos nombre, como tam- triz) donde est fundada su grandiosa cofrada
bin las no lucidas pero provechosas a los hom- compuesta de 32 hermanos, que todos se emplean
bres, que son la piedra bezar (de admirable en obras de misericordia, y particularmente en
20
grandor), la etites, y otras muchas y de varios enterrar los pobres difuntos y ajusticiados; 22 dos
nombres. hospitales (el real, que lo poseen los padres be-
Adornan esta famosa Villa (en circuito de dos tlemitas, comn amparo de todas naciones,
y el
leguas) 20 calles que corren de oriente a occi- de San Juan de Dios) iglesia de Jerusaln, que
;
dente, y 24 de septentrin a medioda,

y nume- la poseen clrigos de San Felipe de Neri; varias
radas por cuadras tiene 594 calles: las 268 ms capillas y ermitas y seis beateros de indias. En
proporcionadas son habitadas de espaoles, y las las ms iglesias de esta Villa se veneran bellsi-
restantes ms estrechas son de indios cuya pomas y milagrossimas imgenes de Cristo Nues-
blacin est al meridiano. Hay tres plazas gran- tro Seor y su santsima madre, cuyas maravillas
21
des con la nombrada del Gato, 10 nombradas (favoreciendo a sus moradores) se vern en el
plazuelas (sin otras que tiene la habitacin de discurso de esta Historia.
indios) y 11 puentes en las calles que atraviesan Engrandcela su famosa Ribera de ingenios,
la famosa Ribera. sus nobles azogueros, su opulenta Casa de Mo-
La iglesia matriz, ideada del virrey don Fran- neda, sus poderosas cajas reales, su ilustre ca-
cisco de Toledo
y acabada la mayor parte a su bildo que goza las
[5] mismas preeminencias
costa cuando estuvo en esta Villa, administran- que el de Sevilla concedidas de los reyes Feli-
la tres seores curas dos sacristanes mayores, pe II y Felipe III, y su riqusimo y numeroso
y
entre quienes en otros tiempos se repartan comercio.
30,000 pesos de a ocho reales que tenan por ren- Gobirnala en lo secular [un] corregidor
y
ta cada ao,
y hoy ha descaecido gran parte. Estn dos alcaldes ordinarios, sin otros reales ministros
fundadas en la Matriz las grandiosas cofradas que cada uno gobierna en su jurisdiccin como
del Santsimo Sacramento, las Benditas nimas, los dos alcaldes de laSanta Hermandad, alcalde
mi Seora Santa Ana, Nuestra Seora de Mise- mayor de minas, el de la Casa de Moneda y al-
ricordia y el ilustre Convenio. guacil de las cajas reales y sus tres poderosos mi-
Gobierna en lo eclesistico un seor vicario, nistros (contador, tesorero
y factor) y otras va-
que ordinariamente es uno de los curas de la Ma- ras que con varios cargos estn repartidas en los
triz o de las otras parroquias, como al tiempo
veinticuatros del ilustre cabildo. Engrandcenla
21.
que esto se escribe lo es el seor maestro don tambin los dos tribunales, el del Santo Oficio
Jos de Herrera Sotomayor, cura de la parroquia de la Inquisicin y el de la Cruzada.
de seor San Roque del Ttio comisario del tri- En cuanto al nmero de sus vecinos en los
y
bunal del Santo Oficio de la Inquisicin de esta pasados tiempos, segn se cuenta en la Descrip-
Villa y su distrito, en cuya nobilsima persona cin del mundo, Historia agradable y varios au-
se aventajan singulares prendas, dignsimas de
toresque han escrito de Potos, no pasaron de
ilustrsimos y eminentes puestos. Su docto pocos ms de 4,000 espaoles, pero los indios
y ve-
nerabilsimo clero, cuyo natural (generalmen- siempre fueron muchos centenares de millares. 23
te) afable, condicin apacible, agrado comn,
y Hoy los espaoles no llegan a 3,000 vecinos; esto
generoso nimo es atractivo imn de las volun- es en cuanto a vecinos, pues en cuanto a morado-
tades, lucido esmalte sobre su esclarecida sangre
res no se puede poner en guarismo permanente
y soberana nobleza, a quien se juntan primorosas porque se experimenta que los forasteros (as de
letras, superior elocuencia
y relevantes ingenios, los reinos de Espaa
y de las Indias) entran unos
que fuera atrevimiento
y no elogio fiar de la
pluma tanta grandeza si prosiguiera en sus ala- 22. En la institucin de esta cofrada seala 32 hermanos
y
ocho supernumerarios, y otros tantos sacerdotes clrigos. [A]
23. Esta es una de tantas exageraciones habituales en los
2. La piedra etites vulgarmente es llamada en este reino textos de la historiografa colonial. Que se sepa, nunca hubo
piedra del guila. {A]
muchos centenares de millares de indios concentrados en
Del quechua kjatu = mercado. [M] Potos. [M]
9
dos o tres de su entrada. cen tambin que con otras preeminencias tocan-
y salen otros al ao, o
Por los aos de 1573 por mandato del excelent- tes a la Villa y sus vecinos se perdi esta real
simo seor don Francisco de Toledo, virrey de cdula. Las dichas armas mantuvo hasta el ao
estos reinos (que se hallaba en esta Villa), se de 1565, en el cual por cdula del prudentsimo
numeraron sus habitadores y se hallaron (as los rey Felipe II (monarca que atendi siempre ob-
de la Europa como los espaoles de estos reinos sequioso a esta Villa) dada en el Bosque de Se-
juntamente los indios de la Amrica Septentrio- govia a i 9 de agosto de dicho ao, le concedi
y
nal, que es la Nueva Espaa, y la Meridional, las armas que hoy goza, que son las reales de
que es el Per) 120,000 de entrambos sexos y Castilla en campo de plata, un guila imperial,
edades. El ao de 1611 en el cual, siendo presi- castillos y leones contrapuestos; abajo el Cerro
dente el licenciado Bejarano (por oidor ms an- de Potos donde hace el medio de los dichos dos
tiguo de la ciudad de La Plata) se propuso por leones y dos castillos, las dos columnas del Plus
el excelentsimo seor virrey marqus de Montes- ultra a los lados; corona imperial al timbre, y
claros, en Consejo de Indias, si sera bien se ave- por orla el collar del toisn.
cindasen los indios de la mita en esta Villa y no Sirva de mayor blasn haber procreado, aco-
dejarlos volver a sus provincias por el menosca- gido y avecindado esta Villa grandes siervos de
v
bo que de traerlos y volverlos cada ao resul- Dios de ejemplares vidas y ad[5 ]mirables vir-
taba, pues de 5,000 que venan no volvan los tudes (como se ver en el discurso de esta His-
ms aos 2,000, porque unos se quedaban y es- toria ) paraque se alabe y glorifique a la divina
condan y otros se pasaban a los infieles, y para majestad, pues los mantuvo en su gracia en me-
ver si sera bien avecindarlos se mand ante todo dio de otros viciosos que gozaban de tanta pros-
reconocer qu nmero de gentes habitaban en peridad. Sirva asimismo de blasn innumerables
esta Villa, se numeraron por padrones (con hombres y mujeres naturales y forasteros, que
y
especial cuidado y distincin, como en otra parte mediante la piedad de Dios, de grandes pecado-
dir ms largamente si se ofreciere) 1 50,000 mores que fueron se convirtieron a su majestad y le
radores de todas naciones, sexos y edades, y no- sirvieron muy de veras, que en ellos desengaos
tndose el prodigioso nmero no tuvo efecto la del mundo se siguieron a desengaos porque
pretensin de avecindarlos. El ao de 1650 se nadie llega a conocerle tan bien como quienes
hizo otro padrn por el presidente de La Plata, fueron sus esclavos si Dios les hace favor de que
don Francisco de Nestares Marn, y se numera- atiendan a sus zozobras, sus tormentos y sus pe-
ron 160,000 moradores. Hase disminuido de tal nas; aquellos, pues, que llegaron a saber mucho
manera que hoy no pasan de 70,000 entre esde sus bienes (por haber sido tanto de su casa)
paoles e indios, que unos y otros habitan en conocieron a la luz divina que cuntos gustos de
16,000 casas, entre grandes y pequeas, de una este mundo son tropela que no es lo que pare-
otra nacin. Las familias de indios que al prece: sombra que admira desde lejos y le deshace
y
sente estn avecindadas pasarn de 1,000, que toda, fuego que consume cuanto se le llega, mar
acrecentada con los forasteros de esta nacin ha- donde el ms diestro marinero se anega, laberin-
de los to donde el ms cuerdo se pierde, reino donde
ce el mayor nmero de sus habitadores. El
espaoles lo acrecienta el comercio, tratantes y cuanto corre todo es falso, corte donde slo vive
contratantes que de todas las naciones de la Eu- el desengao, escuela donde se aprenden todo
ropa acuden incesantemente todos los das. gnero de vicios y cambio donde se logran mal-
Tuvo por primeras armas esta famosa Villa dades. Sirva tambin de blasn haber procreado
en campo blanco el rico Cerro, una guila y co- otros insignes varones en letras y armas, cuyas
-4
rona imperial al timbre, y a los lados las colum- proezas se vern en el discurso de esta obra.
nas con el Plus ultra, las cuales (dicen el Venera esta ilustre Villa por antiguos y pri-
capitn Pedro Mndez Bartolom de Due- meros patrones al Santsimo Sacramento, a la
y
as) se las dio el emperador Carlos el ao V santsima Virgen Mara en su Concepcin Pur-
ciudad de Ul- sima, al apstol Santiago y a nuestro padre San
1547 estando en Alemania en la
ma, con ocasin de haber remitido a Espaa el Agustn cuyo nombre tiene el Cerro; despus en
capitn don Juan de Villarroel (que fue el pri- varios tiempos juraron por patrones a la gloriosa
mero que despus del indio Huaica descubri el Santa Brbara, San Roque, San Sebastin, y l-
Cerro) al emperador 12,000 marcos de plata, timamente a la peruana Santa Rosa de Santa Ma-
que fueron los primeros que all pasaron sacara y al apstolSan Francisco Xavier.
dos de la veta Descubridora; y viendo su memo- Cornese este resumen con la mayor grande-
rial pretensin le concedi a este capitn el
y
24. Esta clusula (desde donde dice "Sirva de mayor
bla-
ttulo de descubridor del Cerro, fundador de la
sn. .") representa la primera de las adiciones de tendencia
Y
.
Villa y las armas referidas. aunque yo no he moralizadora que constituyen la diferencia principal del ms. de
Brown con el de Madrid segn se hace notar en el anli-
hallado tal privilegio ni cdula, lo afirman los sis de ambos cdices (vase el apndice de esta
edicin). Es,
dichos autores y se confirma con verse de relieve adems, caracterstica del sentido senequista de la vida notorio
Matriz en la Historia.
en piedra sobre una de las puertas de la
Fuera de este y el siguiente captulo, no vamos a sealar
las adiciones sino cuando ellas tengan un inters
especial. [M]
de esta Villa antiguas; los autores referidos di-
IO
PRIMERA PARTE. LIBRO I. CAPTULO 2
za que se puede decir de su rico Cerro, que des- se ha consumido en plata labrada, que distribui-
de ao
el de 1545 de su admirable invencin dos en los dichos 160 [aos] les viene a cada
hasta el punto que esto se escribe, que es el de uno a 20 millones, cosa por cierto de gran admi-
1705, en espacio de 160 aos ha dado (segn racin. Y toda esta riqueza va a parar no slo a
varios cmputos, razones y sumas de los libros Espaa mas tambin a todo el mundo, ordenan-
reales, y lo que refieren en este particular los do la divina providencia que unos reinos sirvan
autores) 3,200 millones de pesos ensayados, sin a otros y comuniquen su riqueza
y participen de
lo que se ha dejado de quintar (que son las pias su gobierno, para bien de los unos y de los otros
que se llevan a la Europa ocultamente) y lo que si usan debidamente de los bienes que tienen.
Captulo 11
EN QUE SE REFIERE BREVEMENTE EL DESCUBRIMIENTO DE LAS

INDIAS OCCIDENTALES
N O sin falta de motivo he querido dar

principio a este segundo captulo con
palabras de la sagrada escritura,
cual es por dar alguna luz a algunos
ignorantes que con sencilla curiosidad han pre-
guntado muchas veces cmo o cundo se dividie-
ron estas tierras de las otras tres partes que siem-
el
y noche dividiesen la luz de las tinieblas. Pues-
tas en el cielo estas dos lumbreras mayores (obe-
deciendo a su Criador) se hicieron cargo y toma-
,
ron el cuidado el sol de dar vida al oro de las

minas, y la luna (alma de nieve) a la plata;
donde ms hallaran en que ejercitar su dominio
y
sera en estas Occidentales Indias, pues es infinita

pre fueron conocidas, y como si sus naturales pu- la abundancia que ha habido
y hay de estos pre-
dieran ser hijos de otro padre que no fuese Adn cio[6]sos metales. Por lo cual Vatablo 3 lleg
han hecho varias preguntas a que slo su simpli- a afirmar que la tierra llamada Ofir (donde en-
cidad los pudiera disculpar. Por darles, pues, al- viaba el rey Salomn poderosas armadas de mu-
guna satisfaccin y luz (como llevo dicho) co- chos navios y a tercer ao le traan gran suma de
mienzo as este captulo. 1 oro y plata) son estas Indias Occidentales descu-
En el principio (como escribe Moiss en el biertas por don Cristbal Coln; mas no falta
Gnesis
1. )
cri Dios quedando
el cielo
y la tierra quien lo contradice (como Tzetzs) 4 que dice
2.
formada su admirable mquina con solo un H- ser laurea Quersoneso. Y pudiera ser posible
2
gase , y en el tercer da distingui los elemen- loque dice Vatablo, pues Salomn por lo mucho
tosagua y tierra, disponiendo cada uno de ellos que alcanz en sabidura tuviese noticia de estas
de por s: las aguas en un lugar comn que tierras.
nombr mar, [y] a la tierra mand que lleva- En el sexto da de la creacin del mundo hizo
se yerbas, rboles
y plantas que produjesen fru- Dios Nuestro Seor que la tierra produjese los
tos y semillas (cada cosa en su gnero) con que animales distintos en especie para servicio del
pudiesen de ah en adelante multiplicarse con hombre y viendo ser bueno todo lo que haba
sucesin continua sobre la haz de la tierra. Apar- hecho y criado, form el hombre a su imagen
tada la tierra del agua se veran los montes
y y semejanza para que hollase y sujetase la tierra
cerros que en sus entraas ocultaban el oro siendo seor de las aves, peces y animales,
y la y
plata que tanto aprecian los humanos, pues son nombrndole Adn, sac de su costado una cos-
innumerables los que poniendo su total aficin tilla de donde form a Eva. Fueron estos dos los
en estas criaturas se apartan
y olvidan de su primeros padres de todas las gentes,
y esto de-
Criador. Cun hermoso y ufano se vera nues-
3. Vatablo, De los reyes, io. [A]
troCerro de Potos, por ser maravillosa obra de 4. Tzetzs, Eschi., libro III, captulo 214. [A]
su divino Hacedor! Quedara desde entonces No est claro a qu publicacin se refiere esta cita, que pu-
diera ser errnea. [H]
ostentando su grandeza. Mal poda Tzetzs contradecir a Vatablo habiendo vivido
En dos siglos antes que ste. Por otra parte, Tzetzs es anterior
el cuarto da el Todopoderoso hermose al descubrimiento de las Indias Occidentales
y por consi-
el mundo haciendo el sol, la luna
y estrellas,
guiente tampoco poda hacer la identificacin que dice Arzns:
para que dando sus vueltas distinguiesen el tiem- Tzetzs y otros autores antiguos identifican las Indias Orien-
tales con la urea Quersoneso
y por eso el padre Acosta, cuya
po en das y alumbrasen la tierra, haciendo da erudicin es de fiar, dice que sobre las Indias Occidentales
y
"apenas se halla cosa cierta en los escritores antiguos", pero
Este prrafo es una adicin del ms. de Brown. [M] sobre las Indias Orientales s, "porque a quin no le es fcil
De acuerdo con su condicin de autor no culto, Arzns hallar en los antiguos la Malaca, que llamaban urea Quer-
prefiere el espaol al latn. [M] soneso?, Historia natural. I, 53. [M]
II
HISTORIA5 DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
ban considerar los espaoles que habitan en los gentes; y por esta causa, si aquellos primeros que
reinos de estas Indias, pues no es decible el sumo las habitaron no las conocieron, de necesidad las
desprecio con que miran y tratan a los humildes haban de ignorar sus descendientes. Y si, como
indios, siendo de una misma especie hermanos quieren algunos autores, que aquellos que pri-
suyos (aunque les pese), y lo que es ms, hijos mero pasaron a estas partes fuesen hebreos, claro
unos otros de un padre Dios, y que son cristia- es que sera muchos siglos antes de la venida en
y
nos vasallos ya dichosos de su catlicos reyes, y carne del Seor, pues el apstol Santo Toms
no esclavos de ningn particular. (como refiere en su Historia de Etiopia el padre
Ao 1656 de la creacin del mundo (segn Alonso de Sandoval, de la Compaa de Jess, el
el Gnesis, captulo 5), indignada la majestad
maestro fray Alonso de Ramos y el padre Juan
7
divina contra los pecados de los hombres envi Eusebio Nieremberg) despus que Cristo Nues-
el general diluvio, en el cual perecieron todos y troSeor subi a los cielos predic en estos reinos
solamente fueron reservados (en aquella memo- de Amrica el santo evangelio juntamente con
la
G
rable arca) No con su mujer Vesta (a quien un discpulo suyo, siendo cierto segn se prueba
otros dicen Titea), hijos y nueras; Sem y su es-
con varias seales y (tambin que cuando una
posa Pandora, Cam con la suya Nuegla; Jafet y antigedad est recibida y heredada de padres
su mujer Nuela, de donde salieron por mandato a hijos largos siglos, bastantemente queda auto-
de Dios habiendo estado un ao cabal. Con este rizada, pues dice Tertuliano "Antes de la
como
general diluvio quedara dividida la tierra en dos pluma fue lengua y primero hubo tradicin
la
partes, siendo la mayor y la ms rica la que estu- que escritura, y en los indios de estos reinos co-
vo encubierta hasta el ao del Seor de 1492, rri siempre esta tradicin) haber pasado a este
que la descubrieron don Cristbal Coln y otros Per en la segunda parte que predic en el Bra-
venturosos espaoles; y habiendo los antiguos sil; lo mismo hizo en el Paraguay (una de las
cosmgrafos dividido la tierra que les pareci provincias del gran Ro de La Plata), en el valle
habitable en tres partes principales (que son de Santa Catalina, cerca de la ciudad de Nuestra
Asia, frica y Europa) descubierto el Nuevo Seora de la Asuncin, adonde se ve una piedra
Mundo sealronlo por cuarta parte y nombr- alta con tres distinciones sobre la cual predicaba
ronla Amrica, aunque indignamente. nuestra santa fe, y en Santa Cruz de la Sierra y la
Hay varias opiniones en cuanto a quines sevilla de Tarija de este arzobispado de los Charcas.
ran los primeros que despus del diluvio habi- Estuvo tambin este santo apstol en el asiento
taron estas regiones, pues unos dicen que judos, de Cacha (cinco o seis jornadas del Cuzco, cami-
otros que gentiles europeos, y otros que trtaros no del Collao) donde an en este tiempo se ven
V
orientales, y aunque cada cual alega sus razones ciertas peas [6 J abrasadas con fuego del cielo,
slo Dios sabe la verdad. que quiso vengar tan atrevido desacato de que-
rerlo apedrear aquellos indios, dejando al santo
Despus que el patriarca No dividi sus hijos
por el mundo para que le poblasen, a Sem cupo libre de aquellas sacrilegas manos.
7. De all pas
toda el Asia allende el ro Eufrates hacia oriente hacia la provincia del Collao para ver y destruir
con la Siria, donde Cam y
est la Tierra Santa; aquel famoso templo y adoratorio que los collas
sus descendientes poseyeron a Babilonia, las Ara- tenan en la isla de Titicaca, y el medio que para
bias, Egipto y frica; Jafet, la parte de Asia que ello tom fue predicarles con su acostumbrado
mira al septentrin desde los montes Tauro y fervor y espritu la creencia y culto divino a un
Amano, con toda Europa. ste tuvo ocho hijos: solo Dios; pero viendo el poco fruto que con esta
Gomer, Magog, Madai, Javn, Tubal, Mosoc, Ti- verdad haca y la dura obstinacin en que estaban
ras y Samotes. El quinto de ellos, Tubal, fue pri- comenz a reprenderles con superior libertad
mer poblador de nuestra Espaa, viniendo (segn speramente, por lo cual, aunque le tenan en
mejor sentir) a ella por mar acompaado de ar- gran veneracin por su gran sabidura y maravi-
menios y caldeos, casado (conforme el doctor llas que obraba, llamndole Tapac, que quiere
Carrillo) con Noya, [y] empez a cimentarla decir hijo del Criador con todo le aborrecan
(ao del mundo criado 1798, del diluvio general grandemente diciendo: "No nos contenta que nos
142, y antes del nacimiento de Cristo 2163). quite este hombre advenedizo nuestras mujeres,
Propagada ya la generacin humana en gran nuestras borracheras y bailes, y sobre todo nues-
parte del orbe, pasaran algunos de aquellos des- tros dioses.
cendientes de No (ignrase cundo) por nave- Vista esta resolucin por el santo apstol, sa-
gacin a estas regiones, y sera antes de ser las cudi el polvo de sus sandalias y pas a buscar
letras extendidas sin haberse comunicado a todas mejor tierra, donde la semilla del sagrado evan-
8
gelio arraigase diese el fruto deseado. Lleg
y
5. Aqu comienza Arzns a exponer una idea que luego reite-
rar a todo lo largo de la Historia la defensa del indio contra

:
la opresin del espaol. fM] El padre Alonso de Sandoval, Historia de Etiopia, tomo
6. Es difcil discernir la fuente o las fuentes de informacin primero, libro II, captulos 7 y 8; maestro fray Alonso Ra-
bblica de la Historia. Una de ellas parecen ser los Elogios mos, Historia de Nuestra Seora de Copacabana, captulos
de mujeres insignes del Viejo Testamento del doctor Martn 7-1 1; el padre Juan Eusebio Nieremberg, libro V, p. 72. [A]
Carrillo, con la reserva de que Arzns muchas veces copia las 8 Padre Antonio Ruiz; el maestro fray Alonso Ramos cita-
citas bibliogrficas de otros autores. [M] do. [A]
12
a Carabuco, pueblo de la laguna Titicaca (que gentes) ellos se hicieron catlicos y recibieron
cae en medio de la provincia del Collao y Chu- nuestra santa fe con entraable afecto, y los man-
cuito, de 8o leguas de boj, de largo 35, y de tiene el Seor en ella con gran caridad.
ancho agua gruesa y salobre, apartada del
15, el Veamos ahora en qu tiempo y ao fue el des-
mar 200 leguas, y hay en ella tormentas como en cubrimiento de este Nuevo Mundo, con la bre-
el mar); aqu levant una cruz con cuya vista vedad posible, pues est lleno el orbe de famosas
enmudecieron los dolos, y sabida la causa porque historiasque tratan de esta materia.
no daban respuesta, que era la santa cruz, la quita- Ao 1491 (dicen Pedro Apiano y los ms
ron, y no pudiendo quemarla, aunque lo inten- cronistas de la Nueva Espaa) que Cristbal Co-
taron, la enterraron cerca de la laguna, donde con ln, genovs de nacin, supo en las islas de Ca-
baar aquel sitio el agua la hallaron los nuestros narias de Alonso Snchez de Huelva, marinero
al cabo de 1,500 aos con la entereza que hoy se de aquellas islas, que hacia poniente haba otras
ve. Quitado el impedimento de su consuelo [los mayores y que indicaban tierra firme pasado el
collas] determinaron castigar al que haba sido ocano, porque habindose derrotado el dicho
instrumento de su desconsuelo, y as cogieron al Huelva con una tormenta viniendo de la isla de la
santo apstol y lo azotaron atado a un rbol muy Madera, fue a dar en otra llevado de un fuerte
speramente, continuando aquel castigo por al- viento leste. Y con esta noticia se vino Coln a
gn tiempo, si bien consolaban los ngeles
all le Andaluca, donde trat de disponer embarcacin
asistindole en figura de unas hermossimas aves, para salir a descubrimiento hacia poniente muy
hasta que un da
le desataron, y el santo se fue a confiado de hallar la tie[7]rra en que dio el de-
la laguna y tendiendo su manto sobre las aguas rrotado marinero, que era muerto ya y Coln le
naveg y se fue por ella hasta un juncal que en hered las noticias, aunque Juan de Castellanos, 10
sus mrgenes ocupa la laguna, y sali por un es- autor presbtero de las Indias, afirma haber sido
tero hondsimo, sereno en la superficie de gran elderrotado marinero el mismo Coln. Este insig-
y
corriente en el fondo, que ahora sirve de des- ne varn con esta noticia o experiencia se encami-
age a la laguna, que antes no lo tena. n al rey de Portugal, y declarndole su deter-
Despus que el santo apstol desapareci en la minacin y pidindole ayuda lo tuvo [el rey] por
laguna no pareci ms en todas estas provincias, mal despachado y fuese
disparate. Salise de all
pero parecieron muchas memorias muy maravi- al de Inglaterra con quien le sucedi lo mismo,
llosas suyas como cuentan los autores ya citados, tenindolo cuantos lo vean y comunicaban por
que yo omito por dilatada materia. No slo est hombre sin juicio e inquietador de las gentes. Pe-
probado que este santo apstol estuvo en varias ro como Dios tena puesta la mira en sus catlicos
partes de este peruano reino, mas tambin en el monarcas, reinando a la sazn en Espaa los fe-
de Mxico, y finalmente en la mayor parte de las licsimos reyes don Fernando V y doa Isabel,
provincias de estas Occidentales Indias predic puesto en su presencia y dada su relacin fue be-
el santo evangelio como tambin lo refiere en su nignamente odo y despachado, pues con su li-
historia el muy reverendo padre maestro fray cencia y comisin, con 16,000 ducados que se
Antonio de la Calancha y otros autores sin los tomaron prestados de Luis de Santngel, escri-
ya arriba citados. Finalmente, habiendo el santo bano de raciones (porque los Catlicos Reyes
apstol vuelto a la India Oriental, continu el como acababan la guerra de Granada tan feliz-
discpulo que le acompaaba su predicacin has- mente aquel mismo ao estaban gastadsimos de
ta que fue martirizado por los infieles de este dinero), armndole una nave y dos carabelas le
reino que habitaban en los contornos de aquella mandaron ir al descubrimiento.
laguna de Titicaca que hoy llaman de Chucuito. Parti al punto Cristbal
Coln con Bartolo-
De la opinin arriba dicha que los primeros m y Diego, hermanos suyos, acompandoles
habitadores de este Nuevo Mundo fuesen trta- los de las familias Nios
y Pinzones, y embarca-
ros orientales (contra la que siguen otros) son dos en el puerto de Palos con 130 compaeros
el reverendo padre maestro fray Antonio de la salieron de l estos famosos argonautas, viernes
Calancha, 9 y los que cita en su historia, que son a 3 de agosto, ao 1492. Tuvieron algunas tor-
Genebrardo, fray Gregorio Garca, Enrico Lan- mentas en el viaje, de que estaban ya los ms sin
gren,el padre Jos de Acosta, Malvenda, Botero, esperanzas de hallar la tierra deseada cargando
el padre Lorino, Benedicto, Arias Montano de maldiciones a Coln, el cual los animaba con
y
otros; los cuales dicen que los primeros habita- prudentes razones. Y cuando ms fatigados se
dores de estas Indias Occidentales fueron trtaros hallaban, el da n de octubre de dicho ao quiso
o indios orientales, Montano los llama amricos Dios dar consuelo a su pena descubrindoles la
y
ofiristas, que descienden de Ofir, primer habita- grandeza de este Nuevo Mundo. El gozo que tu-
dor del Oriente sexto descendiente del patriarca vieron estos famosos espaoles lo podr ponderar
y
No. De unos o de otros (mediante la misericor- cada uno, que mi pluma no lo puede explicar.
dia de Dios, que sea bendito
y loado de todas las
10. Juan de Castellanos, presbtero beneficiado en la ciudad
9. Maestro Calancha, Cornica de San Agustn del Per, de Tunja en el Nuevo Reino de Granada, en sus Elegas de
libro I, captulo 7. [A] varones ilustres de Indias, canto XI. [A]
Descubrieron, pues, primeramente las islas de cuatro llegaron yendo y viniendo de Espaa)
Lucayos, la de Guanahanes, despus la de Hai- continu su descubrimiento, descubriendo otras
tes, la de Cuba (que llamaron Fernandina en muchas islas como fueron la Deseada, la que
gracia y honor del rey Fernando). nombraron Guadalupe, la de Santo Domingo, la
Escogieron la isla de Haites para tomar puer- Margarita, las Vrgenes, la de los Santos, la de
to, y dironle por nombre la Espaola. All vie- San Cristbal, San Juan del Boriqun, la isla Tri-
ron primeras gentes de este Nuevo Mundo,
las nidad y otras muchas; y en las otras veces que
con gran admiracin los unos de los otros. Vean volvi descubri la Tierra Firme, y todo con la-
los naturales a los extranjeros con la barba tan mentable acabamiento de millones de sus natura-
11 t
crecida, cubiertos con vestidos y cargados de ar- les [7 J e indecible crueldad de aquellos
que
mas. Vean los espaoles aquellas gentes sin bar- se llamaban conquistadores, que no trataban de
ba, desnudas desde los pies hasta la frente y con conquistar una alma para Dios sino solamente el
arcos y flechas en las manos, siendo en todos oro, plata y perlas, de que tanta abundancia no
igual la admiracin. Despus que por seas y saciaba aquella infernal codicia, siendo necesario
obras los unos y los otros quedaron satisfechos, poner todo su cuidado los catlicos reyes (que su-
recibiendo los espaoles en retorno de juguetes cedieron unos a otros) para atajar tan indecible
riqusimos granos de oro, volvieron a Espaa a rigor, y aun no bastaba ni bastar.
dar la noticia, quedando en la isla el capitn Ro- Despus, en tiempo de nuestro invencible em-
drigo de Arana con 30 compaeros a mantener perador Carlos V, se descubri la Nueva Espaa,
la nueva amistad con los naturales. Pero cuando dicha primero Anhuac, de la cual entre otros
segunda vez volvieron de Espaa los hallaron descubridores fue el principal don Hernn Cor-
todos muertos al rigor de las flechas de aquellos ts,que despus fue marqus del valle de Oaxa-
brbaros, cuya destruccin fue por amores como de Cuba el ao de 1518 con 11
ca, el cual parti
se cuenta en las historias de estos reinos. navios y 500 espaoles, y alleg a la gran pro-
Lleg el famoso Coln a Espaa despus de vincia y reino de Mxico, sujetndola toda con
haber tomado posesin de lo descubierto en nom- infinidad de indios al mando y obediencia del
bre de los Catlicos Reyes, ante cuyas majesta- emperador. Reinaba en la ocasin en Mxico el
des dio la relacin de su viaje mostrando la ri- monarca Moctezuma, que en aquella lengua quie-
12
queza que llevaba y nuevas gentes de las tierras re decir hombre saudo y grave.
jams vistas ni odas. Honrronle conforme el Sera nunca acabar de decir la majestad de su
mrito requera y mandronle volviese luego con casa y servicio: mejores plumas que la ma lo
cargo de virrey y de almirante. Lavaron con el dicen y por eso paso adelante. Las casas del rey
agua del bautismo aquellas nuevas plantas que y otras algunas de
seores eran riqusimas y muy
llev Coln, que en nmero fueron 10 natura- bien edificadas; todas las dems de Mxico, que
les de aquellas primeras islas, siendo los mismos pasaban (cuando Corts entr en ella) de 60,000,
reyes sus padrinos. Dieron noticia de este admi- eran de harto ruin edificio, y ninguna tena ven-
rable caso al papa Alejandro VI, que a la sazn tana, ni sobrado, ni aun puertas que se cerrasen.
gobernaba la iglesia, y su santidad recibi el El asiento de la ciudad es como el de Venecia

mismo gozo que todos de oir una cosa tan nueva en la Europa. Tena entonces unas calles todas
jams los hombres oye- de agua, otras de tierra y otras de tierra y agua
y la ms importante que
ron. Enviles este santo pontfice su bula plo- por mitad; ahora ya son todas de tierra empe-
mada por la cual les hizo a los Catlicos Reyes dradas. No beban de la laguna Dulce, aunque
gracia de la conquista de las nuevas tierras adju- no es mala el agua, sino de una fuente que traan
dicndoles el directo dominio de todo lo que desde bien cerca por una encaada, aunque despus
cubriesen, sin perjuicio de los reyes de Portugal los espaoles hicieron otra. Tienen de cerco las
que ya descubran de algunos aos atrs por dos lagunas (Amarga y Dulce) al pie de 30 le-
el oriente. Por estos tiempos tambin descubran guas, y haba en ellas 50 pueblos, alguno tan
aquellos serensimos reyes lusitanos las otras re- grande como Mxico (como es Tezcoco) y el
giones que por el ro Indo, que hiende por aque- que menos tena eran 5,000 vecinos, y andaban
llas partes,llamaron Indias Orientales; y como s- en el agua pasadas de 200,000 canoas.
tas se descubrieron a lamisma sazn que ya las Recibi, pues, a Corts este poderossimo mo-
otras tenan aquel nombre, quisieron asimismo narca en esta ciudad muy de paz, y en ella se
llamarlas Indias Occidentales, que a la verdad mantuvo el tiempo que vivi, hasta que en cierto
no deban llamarse as no habiendo motivo bas- motn que se levant entre sus vasallos y los es-
tante para ello. paoles, los mismos indios le quitaron la vida
Volvi Coln con todo cuanto era necesario a con una piedra desmandada segn cuentan las
poner en forma una nueva monarqua: vinieron 11. Esta clusula, desde donde dice "y en las otras veces. . .
es una adicin del ms. de Brown, y este "lamentable acaba-

con l famosos capitanes y soldados con otra mul- miento de millones de naturales" es obviamente un eco las-
titud de gente de todos estados para poblar de casiano en el sigloxvm y en la vertiginosa altitud potosina
de 4.000 metros sobre el mar. [M]
nuevo en razn y polica. Despus de llegado a 12. Los seis prrafos siguientes no estn consignados en el
estas regiones en esta segunda vez (que hasta ms. de Madrid. [M]
M
PRIMERA PARTE. LIBRO I. CAPITULO 2
historias. Sucedi en el imperio a Moctezuma Al fin volvi sobre Mxico y se hall para
Cuetlavac, seor de Iztapalapa, el tomando
cual cercarla con 550 infantes espaoles, 40 de a ca-
las armas trat de hacer cruel guerra a Hernn ballo y casi 200,000 indios del seoro de Tlax-
Corts, como al fin lo ejecut, apretndole de tal cala y de otras provincias amigas,
y 18 tiros. Los
manera que perdi la esperanza de poderse tener sucesos particulares de este cerco que dur tres
en Mxico y determin salirse de all, lo cual l meses, valor con que pelearon los cercados
y
hizo con tanto peligro y traba que de 700,000 cercadores, singulares hazaas de los mexicanos,
ducados y ms que tena allegados, no pudo sa- calamidades que padecieron los miserables cerca-
car casi nada. Salise Corts una noche, que fue dos por la hambre (pues de ninguna manera
a 10 das de julio del ao de 1520, habiendo es- quisieron rendirse sino que palmo a palmo les
tado en aquella corte desde el ao antes. Sinti- fueron ganando los barrios, y un da sucedi que
ronle los indios y salieron en su alcance con una una mexicana vieja derrib a Corts sin ms ar-
rabia infernal. Perdieron todo el oro
y joyas que mas que sus ya cansados brazos y lo tuvo ya casi
llevaban y murieron 450 espaoles, aunque otros ahogado, como as sucediera si no fuera socorri-
dicen que 500 y otros solamente 200. Lo prime- do) y finalmente el gran derramamiento de san-
ro es lo cierto segn los que ms conforman. Mu- gre que cost tomar esta gran poblacin no es
rieron tambin 4,000 indios amigos,
y lo que ms posible resumirlo a la brevedad de este captulo
sintieron fue que les mataron 46 caballos. Y si (historias hay muchas que se dilatan en referir-
como no salieron los indios de la laguna salie- lo), y slo concluyo con decir que el ganarla cos-
ran, sin duda ninguna pereciera Corts t otros 300 espaoles que murieron en diversas
y todos
sus compaeros en aquella Noche Triste. Pero batallas, y de los indios, as amigos como ene-
no quiso Nuestro Dios y Seor que se acabase migos, perecieron ms de 200,000.
tan desdichadamente una empresa tan loable Algunos escritores poco afectos a la nacin
y
santa como aquella. espaola trataron a los indios como a brutos in-
Otro da lleg Corts a Otompan [Otumba] capaces de razn, y esto por dar menos estima-
con grandsimo trabajo porque siempre los in- cin a su conquista. Verdad es que estos natura-
dios le iban en alcance. En Otompan le alcanza- les seadmiraban con simplicidad de ver hombres
ron pasados de 200,000 indios, hallndose per- de otro gnero, color y traje; que tenan por
y
dido totalmente, milagrosamente (quitando la monstruosidad las barbas crecidas (accidentes
vida al capitn general que traa el estandarte que neg a sus rostros la naturaleza) que da-
;
real de Mxico) se libr de tan gran peligro, ban el oro por el frgil poco estimado vidrio;
y
porque los indios tenan de costumbre que en que tenan por rayos del cielo las armas de fuego
viendo cado el estandarte no peleaban ms. Fue
y por fieras espantosas a los caballos: pero todos
esta echada de los espaoles por aquel rey a poco eran efectos de la novedad que ofenden poco al
ms de 18 meses que all estuvieron, habiendo entendimiento, porque aunque suponga admira-
gozado de alguna quietud este poco tiempo des- cin la ignorancia no supone incapacidad, ni con
de el ao de 1519 cuando entraron a aquella di- propiedad se puede llamar ignorancia a la falta
latada poblacin, aunque otros dicen que fue el de noticia, que al ms entendido siempre la mu-
de 1520 de su entrada cha novedad lo admira. Es verdad que si los in-
y echada, por donde veo
que en esto del ao
y mes dicho hay alguna va- dios no hubieran entonces andado desnudos en
riedad entre los autores; pero se reserva este carnes y si no hubieran carecido de armas fuer-
g-
nero de reparos para cuando se discuerda en la tes ofensivas
y defensivas, fuera muy dificultosa
sustancia de los sucesos donde no cabe la exten- esta conquista a los espaoles, pues si aun con
sin del poco ms o menos. de
estar la maneramuchos cuerpo a cuer-
dicha,
Estando Corts rehacindose en las tierras de po destrozaron espaoles, qu ms fuera si pe-
amigos para volver sobre Mxico muri Cuetla- learan con iguales armas? Para acreditar lo que
vac y sucedi en imperio Guatimozin, que as
el digo, la experiencia muestra que los indios de la
lo nombra don Antonio de Sols en la historia provincia de Arauco en el reino de Chile,
y los
de aquel reino, el cronista Antonio de Herrera del Paraguay y de otras partes, que pelean dies-
y
lo llama Quatimoc. ste fue el
valeroso capitn tramente con lanza, adarga y caballo, no temen
que ech a los espaoles de Mxico pele aque- al soldado ms veterano ni de ms valor que
y
lla noche con admirable
destreza y valor. Era haya militado en Flandes, pues muchos han per-
sobrino de Moctezuma de los que ms coraje dido la vida a manos de estos indios en estos
y
tuvieron de ver la pusilanimidad del rey en tiempos. Pocos aos ha que los del Paraguay hi-
de-
jarseprender por Corts debajo de amistad. Her- cieron mucho mas que los espaoles de varios
nn Corts mand luego labrar bergantines reinos de Espaa en echar a los portugueses de la
13
para echarlos en la laguna de Mxico isla de San Gabriel, adonde estaban tan fortifi-
y cercarla
por [8] agua
y por tierra. En estos bergantines cados que a ellos les pareca imposible que jams
estuvo toda la importancia del negocio
de M- los echase de all el poder del mundo.
xico, si por ellos no fuera no era posible ga-
y Pero dejando esta digresin, que me parece no
narse.
haber sido molesta as por su brevedad como por
*5
haber sido medianamente necesaria, pasemos a lo tuvieron por descubridor de gran parte de es-
seguir el hilo de nuestra historia. tas Indias slo porque despus de descubiertas
La Nueva Espaa, pues, comienza en el ro ejercit la carrera y navegacin de ellas con des-
Pnuco. Contiene dems de Mxico muchos rei- treza. Y si por slo este motivo la llamaron Am-
nos provincias (que despus fueron descubrien- rica, con mucha ms razn le pudieran haber
y
do) tan grandes y tan extendidas como es la pro- apropiado el nombre del que legtimamente la
vincia de Paria con la de Venezuela, y la de Santa descubri.
Marta, y la de Cartagena hasta el cabo de Dios Las sangrientas batallas que entre espaoles e
(en donde est el Ro de la Plata juntamente con indios se dieron, las disensiones entre los capita-
el Per, de quien luego diremos por ser reino nes, las hambres, fatigas e indecibles trabajos
aparte y ms dilatado). Sguense ms adelante que pasaron en el discurso del descubrimiento di-
las provincias de Yucatn y de Honduras con la cho, se podrn ver muy largamente en las histo-
V
Nueva Espaa ya dicha, la cual es mayor que torias de la Nueva Espaa escritas [8 ] por Agus-
da la Italia, Francia, Espaa y Alemania, porque tn de Zrate, el presbtero Francisco Lpez de
son ms de 400 leguas el largo y ancho. A la Gomara, Justo Lipsio, Juan Botero, el ilustre
parte de medioda de estas provincias se descu- seor don fray Prudencio de Sandoval (obispo
brieron la provincia de Guatemala y la de Nica- de Pamplona), Castillo, Antonio de Herrera,
ragua, a la parte occidental cae la provincia de Juan de Castellanos (clrigo presbtero), Barto-
y
la Nueva Galicia, y entre septentrin y oriente lom de Argensola, el doctor Gonzalo de Ules-
13
cas, don Antonio de Sols (secretario del rey
estn la gran Florida y la tierra del Bacalao con
la muy extendida provincia de Labrador, y otras Felipe IV y su cronista mayor de las Indias) y
muchas que refieren los autores. otros autores.
Descubierta la Nueva Espaa, y Nueva Casti-
lla y [Nueva] Toledo (que es el Per, de quien 13. Zrate, Historia de las Indias; Gomara, Historia de las
primera parte; Justo Lipsio, Historia de la Nueva

diremos adelante), sealaron por cuarta parte Indias,
Espaa; Juan Botero, Historia de la Nueva Espaa; el ilustre
de la tierra lo descubierto y pusironle por nom- seor don fray Prudencio de Sandoval, Vida de Carlos V, pri-
bre Amrica (como arriba queda dicho) contra mera parte; Castillo, Historia de Mxico ; Herrera, Historia
general de las Indias; Castellanos, Elegas de varones ilustres
toda razn y derecho, pues semejante nombre le
de las Indias Argensola, Anales de Aragn Illescas, [His-
;
;
pusieron por Amrico Vespucio, natural de Flo- toria] pontifical, Antonio de Sols, Conquista de la Nueva
rencia, a quien algunos ignorantes o apasionados Espaa. [A]
Captulo 111
REFIRESE CON LA MISMA BREVEDAD EL DESCUBRIMIENTO DEL PER
Despus que celebraron aquel memorable
H AY
el
entre la
un estrecho de
Nueva Espaa
tierra
la solicitud humana y codicia espao-

la surcando esos mares fue descubriendo hasta
encontrar el dilatadsimo reino del Per. Habien-
do primero hallado el Mar del Sur, Vasco N-
y el Per
de 18 leguas por
cual deja el Per de ser isla, lo cual
triunvirato entre Francisco Pizarro, el presbtero
Hernando de Luque
ron al
y Diego Almagro, y
descubrimiento de nuevas tierras (que de-
ca haber ms adelante Sebastin de Andagoya),
partieron con los soldados que pudieron recoger
en demanda de ellas. Y
despus de muchos tra-
aspira-
bajos y tormentas que pasaron en aquella nave-

ez de Balboa el ao de 1513, el Fernando Ma-
gallanes hall su estrecho para pasar a l ao de
gacin (que no es de esta Historia contarlas)
experimentaron otros mayores en la Gorgona, los
1519. Dura el estrecho 100 leguas en largo y dos 1
cuales refieren el cronista Antonio de Herrera
en ancho. Pasan por medio del Per (del estre-
del Per, a quienes remito al cu-
cho de Magallanes hasta la Nueva Espaa) unas y los dems
montaas sierras las mayores de todo el mundo, rioso lector. Y como viesen los soldados la cons-
y
tancia de Pizarro y su determinacin de pasar
que tienen de largo 2,000 leguas. En los extre-
adelante, trataron de desampararlo y volverse ha-
mos del estrecho de tierra (que queda dicho tiene
cindoseles intolerable la variedad de trabajos y
18 leguas) hay dos ciudades con sus puertos: la
que experimentaban cada da. Pusiron-
de la parte septentrional se dice Nombre de Dios, fatigas
puesta al Mar Ocano occidental (llamado as)

II, en la
1. Antonio de Herrera, cronista mayor de Felipe
que es a la parte del norte, y al Mar del Sur est
Historia de los hechos de los castellanos en las islas y Tierra
la otra ciudad que es Panam. Firme del Mar Ocano, dcada IV. [A]
lo en efecto (del modo que cuentan las histo- lia. No se olvid de sus dos compaeros, pues
rias) con grande sentimiento de Pizarro, sin ser tambin adquiri para don Hernando de Luque
bastantes las persuasiones y promesas que les hila eleccin del obispado de Tmbez, a quien se le
zo. Qued slo con 13 compaeros (ejemplos de procurara con brevedad el despacho de sus bu-
valor, lealtad y sufrimiento) con los cuales con- las,
y para Diego de Almagro la alcaida de
tinu su descubrimiento hasta llegar a Tmbez, Tmbez. Adelantronse estas nuevas y public-
que era la puerta del Per. ronse en la ciudad de Nombre de Dios, cosa que
El indio que gobernaba aquella provincia, ad- sinti mucho Diego de Almagro,
y se quejaba li-
mirado de ver aquellos hombres nuevos, los reci- bremente de don Francisco Pizarro diciendo que
bi de paz despus que cauteloso envi a Pizarro le daba mal pago,
y que era muy poca honra para
un mensajero para que le enviase algunos de sus lo que se le deba la alcaida de Tmbez,
y que
compaeros, que quera comunicarlos; a lo cual cuando no se hubiera fiado de su amigo y el rey
fue Pedro de Canda (griego de nacimiento y le conociera
y entendiera lo que haba gastado y
natural de Canda) acompaado slo de un mo- trabajado no le hiciera menos mercedes, que no
y
reno, y llegando cerca de los indios le echaron quera compaa ni amistad con nadie. Hernan-
un len y un tigre feroces para que los despeda- do de Luque, por la eleccin para el obispado
zasen, mas acercndose a Pedro de Canda rin- que se haba hecho en su persona, estaba conten-
dieron su braveza al pie de una cruz que en la to, procuraba de sosegarle: decale que suya era
mano traa. Asombrados los indios de ver aquel la culpa pues tanto haba porfiado en la jornada
portento, y temerosos, hicieron gran aprecio de de don Francisco Pizarro [a Espaa] pues fuera
aquellos extranjeros, y regalando a Pizarro con mejor que hubiera ido un tercero como l lo acon-
manjares y frutos de la tierra quedaron todos sejaba, pero que Pizarro llegara
y le dara sa-
muy contentos. tisfaccin. Pero no aprovechando
y queriendo
Aqu tuvieron nuestros espaoles la primera apartase de todos se fue a las minas muy sen-
noticia de los ingas del Cuzco, y viendo Pizarro tido; y este fue el origen para la prdida lamen-
la poca comodidad de mantenerse all, determi- table que despus sucedi de aquestos dos ca-
n volver a Panam, como lo hizo, dejando all pitanes.
dos de sus 13 compaeros para que aprendiesen Sali de la barra de San Lcar don Francisco
la lengua
y advirtiesen las costumbres de los in- Pizarro con sus soldados, trayendo en su compa-
dios de aquella regin,
y ellos los mataron des- a cuatro hermanos: el principal Hernando Pi-
pus. Llev Francisco Pizarro varios frutos de zarro (hombre de gentil persona, hijo legtimo
aquella nueva tierra tambin aquellos carneros del capitn Pizarro, padre de todos, que muri
y
de que abunda Per, que asemejan a los came-
el en cerco de Maya)
el
, y a Juan Pizarro y Gonza-
llos aunque enanos. 2 Y
aconsejado en Panam de lo Pizarro (naturales, como lo era tambin Fran-
Diego de Almagro y los ms de sus allegados, cisco Pizarro) Martn de Alcnta-
y a Francisco
parti para
Espaa a pedir al rey la pacificacin ra, hermano de madre. Fue navegando con buen
de lo descubierto, gozoso
y esperanzado de vol- tiempo hasta tomar a Santa Marta, a toda prisa
y
ver con el mando a gozar de la riqueza de que ya pas a Nombre de Dios adonde sac a tierra 125
tema bastante noticia, digno premio de tan in- castellanos.
mensos trabajos como tuvo en tres aos enteros Sus compaeros don Hernando de Luque
y
que gast en este primer descubrimiento, que fue- Diego de Almagro le fueron a ver, y se recibie-
ron desde el de 1525
de 1528, con tanta
hasta, el ron muy bien, y fue cierto que a solas Diego de
costa de su hacienda
y persona (y
de la de sus Almagro se quej de la poca cuenta que con l
compaeros Almagro y Luque) cuanta se puede haba tenido, pues siendo todos una misma cosa
encarecer. no fuera razn dejarle fuera y traerle solamente
Comenzse a llamar lo descubierto el Pir, la alcaida de Tmbez; acordle la amistad tan
porque primera provincia de este reino que
la antigua de entrambos, el juramento de guardar-
descubrieron los espaoles era nombrada por los
y lo mucho puesto de
la, lostrabajos padecidos
indios Biru,
y por el cacique de ella que tena el su hacienda en aquella demanda. Don Francisco
mismo nombre de Biru o Biruquete. Aos des- Pizarro le satisfizo con prudentes razones
y ofre-
pus en estos reinos, mudada la i en e, es llama- cimientos, y de este modo medio reconciliados se
do Per. 3 fueron a Panam, pero el desabrimiento de Die-
Fue bien despachado don Francisco Pizarro go de Almagro se acrecentaba con ver cuatro
en Espaa, pues adquiri ttulos honrosos car- hermanos de don Francisco Pizarro, que le pare-
y
go de gobernador y adelantaj^qjdo de aquella ca haban de ocupar cualquier lugar ser impe-
y
conquista, a la cual intitulaban ya Nueva Casti- dimento a la voluntad de don Francisco Piza-
2. Se refiere a las llamas,
a las que los espaoles bautizaron rro cuando la tuviese muy buena para continuar
con el nombre de carneros de la tierra.
[M] la amistad antigua con la pasada sinceridad,
3- El texto de la Historia est poblado
de lapsus como este le y
(en el cambio de Bir a Per no slo
se muda la i en e sino
a ero son * an obvios que no se va a llamar
vP j P la Historia Arzns no es un dechado de sistematizacin
y mi-
:
atencin del lector sobre ellos. El caso interesa

simplemen- nuciosidad perfeccionistas en el tratamiento de sus materia-
te como ilustracin de una
caracterstica del autor de la (como
les lo es Solrzano, por ejemplo). [M]
17
ofenda mucho ms de Hernando

la arrogancia don Francisco Pizarro de enviar los navios a Pa-
Pizarro, que juzgaba por hombre hinchado y pre-

nam y otro a Nicaragua
para llevar gente y ca-
suntuoso. ballos, y escribi a sus amigos dando noticia de
Lleg, pues, don Francisco Pizarro a Panam la riqueza de la tierra. Voy con toda brevedad,
donde fue recibido con general contento de to- porque no es de esta Historia contar por menudo
dos; y como su fin era dar principio a la empresa, lo que otras muchas cuentan de la que voy di-
solicitaba vivamente a Diego de Almagro (de ciendo.
quien dependa todo porque otro ninguno no te- Los que quedaron en Cuaque, tierra cerca de
na dinero ni crdito) y as pasaba todo por su la lnea equinoccial, padecieron mucho en siete
mano. Diego de Almagro, con la pasin que te- meses que aguardaron, porque aconteci acostar-
na, trat de hacer compaa con el contador se sanos y levantarse hinchados, y algunos ama-
Alonso de Cceres y Alvaro de Guijo, esto fuese necieron muertos, otros con los miembros enco-
por darle pesar a don Francisco y para que l y gidos y a todos les nacan berrugas encima de los
sus hermanos conociesen mejor la necesidad que ojos y por todo el cuerpo con grandes dolores; y
de l tenan, o porque realmente se quera apar- estando un da para desamparar aquella tierra les
tar de o impedirles con esto la jornada. Pero
ellos lleg un navio con socorro. Pasaron adelante y
fue tanto lo que le apretaron el licenciado Gas- comenz a extenderse la fama de la venida de
par de Espinosa, oidor de la audiencia de la isla aquellos hombres hasta llegar al Cuzco. Fueron
Espaola (que all se hallaba a la sazn), y el los espaoles a otro pueblo llamado Pasao, y el
electo don Hernando de Luque, que el uno por seor de aguard de paz. Don Francisco Piza-
l
la necesidad que tena y el otro porque verdade- rro le dijo que su gente no ofenda a los que die-
ramente era hombre de nimo generoso, se con- sen obediencia al rey de Castilla; y as sirvieron
certaron con que don Francisco Pizarro dejase a bien los indios a los castellanos, porque como es-
Diego de Almagro la parte que tena en Taboga, taban acostumbrados a servir mucho a sus seo-
ni para sus hermanos pudiese pedir res lo hacan con gran cuidado. Y aqu el seor
y que para s
al rey merced ninguna hasta que diese a Diego
de este lugar present a don Francisco Pizarro
de Almagro una gobernacin que comenzase una piedra de esmeralda para moler maz ma-
adonde se acababa la de don Francisco Pizarro; yor que un huevo de paloma, porque le dejase
plata, joyas, naboras, escla- 17 indias que llevaba de otro lugar, creyendo
y que todo el oro,
el cacique no vala nada. Y con esto el ejrcito
vos y otros cualesquier bienes fuesen de los dos
Hernando de Luque: en esto se sali de Pasao, quedando muy en gracia de
y del electo don
la gente.
quieren algunos que vino Diego de Almagro.
Con esto se puso mayor diligencia en las provi- Senta mucho (dice en su historia el cronista
siones, pero no se olvidaban los rencores ni las Antonio de Herrera, 4 cuyas palabras son las ms
murmuraciones, y la insolencia de los hermanos que he sacado a la letra) don Francisco Pizarro
de don Francisco Pizarro no daban lugar a que haber tomado puerto tan atrs, y deseaba llegar
los nimos estuviesen quietos.
brevemente a la tierra de Tmbez y parecale que
si hubiera llegado antes hiciera grandes efectos.
Estando ya las cosas en orden, acordaron que
Diego de Almagro quedase en Panam a recoger Pero l se engaaba y no meda bien sus fuerzas,
la gente que acuda de Nicaragua y otras partes.
porque la gente que tena era poca, y no saba
los grandes ejrcitos que los dos hermanos Hus-
Don Francisco Pizarro se embarc en tres navios
con 185 castellanos, y llevaban 37 caballos. De- car y Atahuallpa tenan levantados por la guerra
tvose don Francisco Pizarro en la isla de las que entre ellos haba a la sazn, y que si en ellos
Perlas hasta recoger toda su gente, la cual iba diera no pudiera dejar de perderse; y esto (pro-
muy alegre y lozana con deseo de verse adonde sigue el dicho autor) se juzg que fue por divina
pensaban todos ser muy ricos. Al cabo de cinco misericordia, pues no pudo tener mejor ocasin
v
das de navegacin vie[9 ]ron tierra, tomaron que la discordia que entonces haba en la tierra.
puerto y conocieron que era la baha que llama- Despedido de Pasao lleg a la baha de los Cara-
ron de San Mateo; y habiendo caminado ms ques, y subiendo la tierra arriba atraves un ro
cacica, donde fue bien
adentro con mucho trabajo, porque hallaron ros y lleg a un lugar de una
una maana dieron en un pueblo nom- recibido. Pas adelante, no sin oposiciones de los
y esteros,
brado Cuaque, puesto entre grandes montaas, indios guerreros, y se encamin a la provincia de
adonde hallaron gran despojo porque aunque los Puerto Viejo.

indios tuvieron lugar de alzarlo no lo hicieron El rey Atahuallpa (que comnmente lo lla-
porque pensaron que no habiendo hecho injuria man en las historias Atavalipa), que en este
a aquellos hombres no les haran mal sino que tiempo haba tomado la borla en Tomebamba
se holgaran unos con otros, pero hallronse bur- (que era la insignia de rey) era avisado de los
lados, y por esto se fueron algunos al monte. To- progresos de los espaoles, y aunque le dieron
mronles ms de 20,000 castellanos en plata, oro algn cuidado y quisiera enviar algn capitn
y muchas
esmeraldas finas. Con la presa del Antonio de Herrera, Historia de las Indias, dcada cuarta,
4.
oro, que fue en piezas ricas y vistosas, acord libro VII, capitulo 10. [A]
18
que los echase de la tierra, andaba su hermano s adonde ahora est, entre valles frescos
y lle-
Huscar tan poderoso que lo dej como lo que nos de arboledas.
menos importaba por el poco nmero de los es- Asentado lo de la poblacin de San Miguel de
paoles, que le supo de ciertos orejones disfra- Piura, pas adelante don Francisco Pizarro con
zados (que as se llamaban los caballeros que le el resto de la gente que eran 160 soldados. Re-
asistan en palacio) a quienes envi para enten- forzbase a la sazn las nuevas del pasaje de Ata-
der lo que se hablaba de aquella gente, cuya fa- huallpa con poderoso ejrcito del Quito a Caja-
ma corra ya muy pblica por toda la tierra, y marca por la guerra con su hermano Huscar, y
que la ocupaban y queran sojuzgar. Y halln- por esto orden don Francisco Pizarro al capitn
dose don Francisco Pizarro frontero de la isla Hernando de Soto que con algunos caballos fue-
de Puna, pas a ella, aunque contra la volun- se a tomar lengua. Volvi con relacin de que
tad de sus soldados que andaban descontentos de llevaba numeroso ejrcito, que caus temor entre
no haber hallado las montaas de oro y cerros Y por la no-
los castellanos vindose tan flacos.
de plata all luego a las puertas. Tuvieron con que Atahuallpa tambin tuvo de ellos y por
ticia
los de la isla varios encuentros, y fueron venci- las diversas cosas que les referan los de Tm-
dos los indios quedando preso su general Toma- bez, envi un caballero de los que ellos llamaban
la. Y como encaminasen con prosperidad los
se orejones a reconocerlos; vistise ste en traje de
sucesos de don Francisco Pizarro pas a Tmbez, cristiano y fue a verse con el cacique de Poechos,
y a la entrada mataron los tumbecinos tres cas- y volvi a su seor (que estaba ya en Cajamar-
tellanos con terribles tormentos. Pelearon stos ca) y le dijo que aquellos extranjeros eran pocos,
con Hernando Pizarro y huyeron dejando a los ladrones, barbudos, echados de la mar, que iban
castellanos libre la entrada, que era lo que les en ciertos carneros como los del Collao, por lo
impedan. cual no hizo caso Atahuallpa, o si lo hizo, no
Despach Pizarro a Hernando de Soto a reco- como debiera en negocio tan grave. cobrando Y
nocer la tierra con 60 caballos y algunos rodele- don Francisco Pizarro nuevos alientos pas ade-
ros, y anduvo hasta lo que llaman Cajas; vio lante con sus soldados, allanando dificultades
y
grandes edificios, muchas manadas de aquellas estorbos de indianos escuadrones que por defen-
ovejas y carneros. Hallronse tejos de oro fino, sa de la libertad
y la patria se le oponan.
que alegr mucho a los soldados. La gente de la Finalmente, habiendo ocupado don Francisco
tierra sepusieron en arma contra los espaoles, Pizarro tres aos desde que volvi de Espaa con
llegaron a las manos
y queda [i o] ron muchos el cargo de gobernador (que fue
el de 1530) en
muertos y algunos espaoles heridos. habin- Y pacificar varias provincias, el
de 1533 lleg a Ca-
dose retirado los indios, descubrieron los de Soto jamarca adonde por todos caminos injustos quit
una parte del gran camino real que llamaban del la vida al rey Atahuallpa, como ms largamente
inga Huayna Ccpac, que era una obra maravi- se dir adelante. Despus de este memorable su-
llosa, como una calle ancha, fabricada de piedra, ceso y de varias guerras que tuvo con los capita-
con sus mesones a trechos o jornadas; los cuales nes de este rey difunto, comenzaron Pizarro los
y
eran cuatro que salan de la plaza principal del ms principales de su compaa a poblar ciuda-
Cuzco para las cuatro partes de la tierra: uno des. Fund Diego de Mora la ciudad de Trujillo,
para Quito, otro para Chile, otro para los Char-
y el ao de 1535 don Francisco Pizarro (en el
cas,
y el otro para las provincias bajas (hasta el amensimo valle nombrado de los indios Rmac,
pueblo de Rmac que despus se fund en l la que en idioma castellano significa hablador, a
ciudad de Lima),
y eran estas calles o cami- las riberas del ro que entonces tena el mismo
nos, una de 500 leguas, otra de 600, de nombre del valle) fund en apacible sitio la
400
5
otra,
y de menos Caus a Soto y a
la cuarta. gran ciudad de Lima (derivado del nombre di-
los suyosgran admiracin esta fbrica cho Rmac), nombrndola de Los Reyes, nueva
y con los
despojos que tenan se volvieron a don Fran- cabeza de este peruano reino, corte silla de sus
y
cisco Pizarro. virreyes.
Ya se saba entre los castellanos la
gran rique- Con estos ejemplos la solicitud y codicia espa-
za del Cuzco,
y con las muestras de oro que trajo ola fue descubriendo otras nuevas provincias en
Hernando de Soto daban crdito a las promesas este Nuevo Mundo, pues hacia la parte antrtica
de don Francisco Pizarro, el cual determin de el ao de 1534, el bien nacido y de gran fortuna
fundar alguna poblacin entre aquellos valles Pedro de Valdivia descubri el indomable reino
de la provincia de Tangarala para tener pie fijo en de Chile, 6 adonde por impenetrable, valerosa
la tierra:
y
y sta fue la ciudad de San Miguel fuerte se ha quedado sin conquistar hasta hoy la
en las riberas del ro Chila (por otro memorable provincia de Arauco, y adonde en
nombre
Piura), y aqu fue donde se levant el ninguna parte de esta Amrica Meridional se ha
primer
templo en el Per a honra del verdadero Dios, derramado tanta sangre de espaoles como all.
aunque la ciudad (por ser sitio enfermo) se pa-
6. Parece que
la Historia confunde la expedicin de Valdi-
5- Esta breve descripcin del camino del inca es una adicin via a Chile(que como se sabe fue en 1540) con la de Diego
del ms. de Brown. [M]
de Almagro, la cual tampoco fue en 1534 sino en
1535. [M]
19
Con que hemos dado fin a este captulo, ha- Len, el ilustrsimo seor don fray Prudencio
biendo en l referido brevemente el descubri- de Sandoval, obispo de Pamplona, en la Vida
miento del Per. El cual, con los dems sucesos del emperador Carlos V, y otros muchos auto-
grandezas y cosas memorables acae- res espaoles y extranjeros; y adems de los di-
y excelencias,
cidas en aquel tiempo, se vern muy largamente chos en la Historia pontifical, parte segunda,
en las historias del cronista Antonio de Herrera, en las crnicas de las sagradas religiones de este
7
Agustn de Zrate, el presbtero Francisco L- reino , y en otros varios tratados de que est
pez de Gomara, Juan Botero, Justo Lipsio, Diego lleno el mundo.

Hernndez (llamado comnmente el Palentino)
licenciado Francisco 7. En la Historia pontifical, parte segunda; crnicas de San
Garcilaso de la Vega, el
Agustn, de Nuestra Seora de las Mercedes, Santo Domingo,
Caro de Torres, Juan de Betanzos, Pedro Cieza de San Francisco, la Compaa de Jess, etc. [A]
iqV
C ] Captulo IV
EN QUE SE REFIERE LA MONARQUA DE LOS INGAS DEL PER

CON LA MISMA BREVEDAD QUE EN LOS CAPTULOS
ANTECEDENTES, CON LA DESCRIPCIN DE LA
LAGUNA DE TARAPAYA
ABIDA cosa es que los indios en todo es- suplir sta y la falta de guarismos con aquellos
te Nuevo Mundo carecan de las letras nudos que los quipocamayos del Cuzco (que
S
al
i (ignorando totalmente aun el conoci-
miento para leerlas y formarlas) como
presente carecen, pues son pocos los que las
eran los sabios, maestros y como cronistas de
sus reyes) ataban en unos cordeles de lana que
llamaban caytos (como tambin los llaman hoy)
sus nudos no slo
ejercitan y logran tamao bien, no porque en y asimismo usan el contar en
ellos falte la capacidad de aprenderlas sino por- los aos, meses y das, mas con gran certidumbre
que no se ponen a ello. Y comnmente los de la moneda, pertenencia de sus salarios, el debe
este peruano reino son de muy rara habilidad, ha de haber en los tratos que tienen con los
y
claro entendimiento y general aplicacin, pues espaoles. En estos caytos, pues, que (como dicen
se experimenta (con gran sentimiento de los los cronistas del Per) eran de varios colores y
espaoles) el que los indios se hayan alzado con significaban las cosas sucedidas, y los tiempos los
el ejercicio de todos los oficios, no slo los menudos en los cuales contaban los aos, por don-
cnicos mas tambin de arte, causando no
los de segn su cuenta (que igualada despus con
poca admiracin ver formar uno de estos natu- la que los espaoles hicieron) se reconoci que la
rales un retablo, una portada, una torre y todo monarqua de los ingas tuvo principio (aunque
un edificio perfecto y maravilloso sin tener cono- dudse) pocos aos antes del nacimiento del
cimiento de la geometra ni aritmtica, y (lo que Seor. Porque aunque sus naturales habitaron
es ms) sin saber leer ni escribir; formar guaris- estas regiones desde muchos siglos antes, stos
mos, caracteres y labores, como tambin hermo- en este reino llamado ahora Per no tenan reyes
sas figuras con el pico y el pincel, solamente con ni seores tan poderosos que los avasallasen;
ver el dibujo; y como se ha experimentado su slo tenan sus caciques o principales a quienes
buena capacidad e inclinacin, han alcanzado hermanablemente obedecan sin fuerza. Cuando
una real cdula para que los hijos de los caciques tenan guerras, si sus principales (o por mucha
gobernadores y los dems nobles indios,
puedan edad o por otros inconvenientes no podan de-
y
(estudiando facultades y teologa) ser ordena- fenderlos) elegan un capitn, el ms aventaja-
dos hasta de presbteros, la cual cdula les dio y do en valor y fuerzas, y acabadas, tambin fe-
remiti nuestro rey y seor don Carlos II, de neca el dominio aunque no les faltaba el respeto
gloriosa memoria. y lugar preeminente. As
vivieron muchos siglos,
Y
volviendo a lo dicho, de que aunque siem- resultado de sus investigaciones, el autor concluye en que los
1 indios andinos tuvieron (y an tienen) una escritura jero-
pre los indios carecieron de letras es de notar
glfica, con signos de representacin directa, simblicos y
,
que la prvida naturaleza les ense el modo de fonticos, de origen desconocido pero indudablemente pre-
colombino, cuyos textos, como los de cualquier escritura ver-
1. Sobre el problema de si los indios andinos tuvieron o no dadera, pueden leerse sin saber de antemano lo que dicen,
escritura vase Ibarra Grasso, La escritura indgena. Como siendo apta para escribir cualquier cosa (p. 64-65). [M]
hasta que 250 aos antes del nacimiento de Cristo cabio corrupto pues lo llamaron los indios genti-
crearon rey del modo y principio que cuentan les Ccarapaya que se interpreta Vieja desnuda ), 5
Garcilaso de la Vega, en la primera parte de sus el cual valle est distante de esta Villa tres
Comentarios reales, Antonio de Herrera, el pa- leguas.
dre maestro fray Antonio de la Calancha 2 y otros En ste, pues, y encima de un cerro donde hace
autores del Per, que a mi propsito hace slo el un espacioso descanso, se encontr este poderoso
nombrarlos por evitar prolijidades y poder cum- monarca con un pequeo lago de agua caliente
plir con la brevedad prometida en estos primeros de cuya mitad sala a borbollones un grueso pe-
captulos. Podr el curioso ver muy largamente nacho. Rodela contemplando su admirable sitio,
el origen, nmero, vida, costumbres
y suma ri- midindola, sondeando su profundidad gozan-
y
queza de estos monarcas en los autores citados. do de la apacibilidad y agradable temple de sus
El primero rey del Per se llam Mancco Cc- aguas. Gozoso de haberse topado con aquella
pac 3 que en nuestro idioma castellano se inter- graciosa obra de naturaleza, para echar el resto
preta el Poderoso, de corazn magnnimo
y de a su poder trat (segn cuentan en sus modernas
espritu valiente como lo fue, pues sujet con sus historiasdon Antonio de Acosta, don Juan Pas-
armas 10 provincias, con slo prdida de 3,000 quier, el capitn Pedro Mndez, Bartolom de
soldados, muriendo de los contrarios ms de Dueas y Juan Sobrino) 6 de perfeccionarla man-
20,000. Sac de esta guerra 1,000 libras de oro dando a sus gentes abrir un dilatado espacio alre-
y
30,000 de plata; y en agradecimiento de la vic- dedor del manantial; y a lo que yo creo se deja
y
toria hizo una gran fiesta al sol que dur 80 das, entender a lo claro, terraplenaron una gran enca-
segn se reconoci en los caytos de los quipos ada hasta igualar con la pea superior, que es
despus que sus nudos y colores les dieron a en- cosa admirable el poder de aquellos indios que
tender a los espaoles. talpudiesen hacer. Pero la multitud y la sujecin
El segundo (que sucedi a Mancco Ccpac) con la presencia de su rey lo facilit todo, pues en
se llam Sinchi Roca, que quiere decir el Valien- breve tiempo se form una laguna redonda como
te anciano, porque siempre se serva de hombres una sortija, cuyo crculo (que yo med personal-
viejos en la guerra en la paz. En su tiempo naci mente 7 yendo slo a verla para este propsito)
y
Cristo Nuestro Seor. tiene 400 pasos, esto es, por el bordo de ella. 8
El tercero (que fue hijo de ste) se llam Llo- Porque segn se deja entender, y muchos entran-
qui Yupanqui, que se interpreta Cuenta al zurdo. do a nado reconociendo por todas partes el crcu-
ralo este rey, y con tanta destreza despeda con lo de la parte interior, han hallado ser su fondo
el siniestro brazo una piedra de la honda que no de la forma de un embudo, aunque los poyos que
erraba tiro. Tena tambin gran fortaleza en estn dentro hasta donde hay pie, por unas par-
aquel brazo, pues en la guerra despedazaba a tes son mayores
y por otras menores, pero por
los hombres con un terrible bastn de 16 palmos todo el crculo va disminuyendo hasta su pie.
en largo y dos de grueso. Asimismo este pode- En lo alto de esta laguna (que como llevo
roso rey en la guerra contaba sus gentes con aquel dicho es redonda como una sortija) estn dos
brazo, y todas las dems acciones fuera de la compuertas para entrar a ella, con tan buena dis-
guerra las haca con el derecho. posicin que parecen las piedras de precio de
El cuarto rey se llam Mytac 4 Ccpac, que se este anillo. Por esta parte de las compuertas tiene
interpreta Dnde est el rico
ypoderoso? ste esta laguna como cuatro varas de pie,
y de all
fue el que extendi su reino con las armas, pues adelante no lo tiene porque comienza luego su
formando un grueso ejrcito sali del Cuzco profundidad; y desde el bordo hasta este pie ten-
(corte de estos [n] monarcas)
y llegando a las dr de agua poco menos de un estado. Pudese
provincias de los Charcas (que distan ms de seguramente caminar por dentro del agua de una
200 leguas) las puso debajo de su dominio, a
costa de mucha sangre que se derram de entram- 5. Arzns presume que esta locucin es quechua
y su hipte-
sis puede ser ingeniosa pero no se aviene con el sentido de
bas partes porque ios caciques las defendieron las variaciones estructurales en dicho idioma: no hay
en l
casos de esta sustitucin de la t por k sea por influencia es-
hasta los ltimos alientos. Lleg a las comarcas
paola o aymara. Por otra parte, el topnimo no es quechua
de esta Villa de Potos sino aymara. [M]
y apoderndose de todas
6. Acosta, libro I, captulo 10; Pasquier, libro II,
sus poblaciones se hall con su numeroso captulo
y triun- 2; Mndez, segunda parte, captulo 15; Dueas, libro I,
ca-
fante ejercito en el medio valle de Tarapaya (vo- ptulo 9; Sobrino, segunda parte, canto VIII. [A]
7 El ms. de Madrid trae aqu esta versin: "cuyo crculo,
-
2. Garcilaso de
la Vega en la primera parte de los Comenta-
que yo med personalmente en compaa de don Juan de Sols
tros teales;Antonio de Herrera, Historia de las Indias, dca-
da quinta; el padre maestro fray Antonio y Ulloa (noble vecino de esta Villa, con quien fui slo a este
de la Calancha, en propsito) tiene 400 pasos: esto es por el bordo de ella, por-
la Cornica de San Agustn
del Per. [A] que segn se deja entender y el dicho don Juan de Sols,
3. Quien desee una aproximacin mayor a
la significacin de como quien saba muy bien nadar, entrando en ella (como
os nombres de los incas cuenta con
una fuente idnea en los otras muchas veces lo haba hecho) reconociendo por todas
Comentarios reales de Garcilaso, que, como se sabe, aprendi
partes el crculo de la parte interior, hall ser su fondo de la
el quechua de labios
de su madre. [M] forma de un embudo etc. En la variante del ms. de Brown
4 La grafa correcta es Mayta,
-
Mytac no es sino una va-
y no se menciona a don Juan de Sols, de quien ms adelante
riante caprichosa. La versin del
nombre es tan caprichosa Arzns hace una calurosa alabanza. [M]
como la grafa. Garcilaso dice que Mayta
era un simple nom- 8. El artculo "The Lakes of Potos por el ingeniero norte-
bre propio
y que "no significa cosa alguna", Comentarios, americano William E. Rudolph constituye una descripcin
P- 73 - [M] moderna de las lagunas de Potos. [H]
21
compuerta a otra el espacio de io varas; y para ciudad hermosa y pas lustroso, ni dejando de
lasmujeres y dems gente temerosa que no quie- referir lo excelente, ni dejando de vituperar lo
ren entrar a la laguna son a propsito los dos malo.

cuartos de las compuertas, porque tienen unos Acabse, pues, de poner en la forma que tengo
cajones bien capaces para poderse baar sin ries- referida la obra de esta famosa laguna por man-
go alguno. Cada compuerta tiene su puertecilla, dato del poderoso rey Mytac Ccpac (mejor
que levantndola para arriba se entra a la laguna fbrica que las termas o baos que los empera-
caminando por la misma agua. Tambin por lo dores hicieron en Roma) segn la cuenta de los
alto de esta laguna, distante de la compuerta (que indios quipocamayos (que tenan cuidado de nu-
est a manoizquierda) 50 varas, est su desage, merar los aos a su modo) el de 1256 del naci-
que sale de remaniente una considerable porcin, miento de Cristo, segn refieren el capitn Pedro
conque siempre est limpia la laguna. Pudiera Mndez y don Antonio de Acosta con otros auto-
desaguarse toda, o la mayor parte de ella, dando res, aunque don Juan Pasquier y Bartolom de
un socavn al pie del cerro donde est fundada, Dueas le quieren quitar la antigedad, diciendo
pero esto fuera a costa de muchos millares de haberla obrado el rey Atahuallpa, 13^ del Per,
pesos. que fue el que hallaron reinando cuando entraron
Es tanta su profundidad que muchos por falta a este reino los espaoles. Lo cual es muy sinies-
de experiencia aun hasta hoy conforman en que tro, porque como afirman Mndez y Acosta (a
no se le ha hallado pie, mas no ha faltado la cu- quienes en este particular ms me inclino a se-
riosidad para sondearla pues en cierta ocasin guir) diciendo ser tradicin que hasta sus tiempos
don Miguel de Tellera, caballero de la orden de corra de padres a hijos heredada en los indios,
Santiago, y otros dos vascongados, todos buenos cuando vino el rey Atahuallpa a esta provincia
nadadores, puestos en la mitad de esta laguna de Porco era de solos 18 aos de edad y an no
descolgaron un peso de plomo, y habiendo entra- haba usurpado el reino a su mayor hermano y
do hasta 80 varas se les acab el cordel y el peso legtimo heredero Cus Huscar, el cual tambin
iba pidiendo ms. Otros, antes y despus, dicen estuvo en esta provincia y se ba en esta laguna.
haber hecho la misma diligencia y la han hallado Esto fue seis aos antes que Atahuallpa la viese,
el decir que este rey
de ms de 50 estados de profundidad. El tem- y as es contra toda razn
ple de estas salutferas aguas por la parte que tirano la obr. Lo cierto es que 267 aos antes
tiene pie es de poco ms que tibio, y en la que lla- del dicho rey Atahuallpa ya estaba en la misma
man Gorgoritos, que es su nacimiento, est ms forma que lo est ahora, que que aqu se
es la
clida aunque esto slo lo gozan los que saben ve figurada; si bien cuando estuvo este usurpador
nadar. Las orillas de esta famosa laguna cerc en Ccarapaya (ahora Tarapaya) le hicieron los
naturaleza de unas coposas matas, que los espa- indios, como a hijo de su inga, una casera de pie-
oles llaman cortaderas y los indios sebenccas, y dra curiosamente labrada para hospedarlo, que
aunque son matas de poco deleite a la vista,
estas an hasta hoy se ven sus ruinas en el paraje
con eso se la da muy hermosa a la laguna pues que llaman de Santa Catalina, distante de esta
todo lo que obra naturaleza siempre es agradable. laguna poco ms de media legua.
Perdonrame el que se estrecha a leyes de ge- Cerca del desage que sale de remaniente de
neral y larga historia si me dilato algo en decir esta famosa laguna est una gran piedra toda cu-
las comarcas y singularidades de mi patria: leg- bierta de aquellas cortaderas de que est cercada
tima disculpa, si bien en todo este libro hago el la laguna, la cual es llamada la Piedra de don
T
oficio de his[n ]toriador de ella escribiendo los Rafael, por lo que en su lugar dir con otros las-
sucesos prsperos y adversos, grandezas y menos- timosos casos que en esta laguna han sucedido.
cabos, que el singularizarme ms cuando con No se sabe por qu causa qued esta piedra den-
algn elogio la engrandezco es obligacin de la tro del agua, que sin duda parece estar puesta
naturaleza ms que amor de crianza, y cayera en sobre la misma pea donde se halla pie; y aunque
la ignominia de maldito, que dijo Eurpides: "Si algunos presumen haberse desgajado de la orilla,
no fueras psimo, no alabaras la regin en que no me parece lleva camino cierto pues no faltara
vives menospreciando la ciudad en que naces". a la curiosidad y diligencia de los hombres el sa-
"Y a mi juicio (aade Eurpides) "mucho yerra carla o volverla a su lugar, pues est tan cerca
el que se olvida de todas las comarcas de su tierra de la orilla que aun no llega a faltar dos varas.
de singularizar Lo que ms a razn se puede entender es que esta
y patria, y alaba a la ajena, gozoso
extranjeras costumbres". Dir lo que dice el mis- piedra por su grandeza se qued all desde que
mo Eurpides en otro libro: "T, pero, oh tierra se fabric esta laguna, sirviendo de isleta entre
ma, oh patria de mis padres, vale estis enhora- sus aguas.
buena, que al varn prudente, aunque la patria A tiro de escopeta de distancia por detrs de
lo trate como a extrao, no hay cosa ms suave las casas o mesn donde se hospedan los que van
que acordarse que lo ha engendrado; y por esto a baarse en esta laguna (que ac llamamos tam-
no dejar de obrar segn el consejo de Tegenes, bo), est otra fuente de agua muy caliente, adon-
poeta megarense, que dijo: "Alabar mi patria, de se pudiera fabricar otra laguna si la curiosidad
[12] La famosa laguna de Tarapaya
23
espaola no estuviera tan metida en la codicia siguiendo sus pasos hasta donde haba pie. Seran,
de querer ms recoger dineros para su bolsa que pues, las 7 de la maana, cuando habiendo en-
gastarlos en cercar las aguas. Ellas corren de esta trado por la otra compuerta un mozo natural de
fuente y van a unos baos que en diferentes casas de Tarija, que haba ido con otras muje-
la villa
(despojos ya del tiempo) fabric la industria hu- res (ta yprimas suyas), habindole todos pre-
mana para su recreo. Pero cmo pudieran fabri- venido que no se alejase de las compuertas ms
car otra laguna, si la que los indios fabricaron de hasta donde haba pie, que se lo sealaron,
en tiempo de su prosperidad, en estos calamitosos impelido del hervor de su poca edad se adelant
ha habido espaoles que han intentado desaguar- hasta perderlo, que luego que lo sinti comenz
la por socavones, por la disparatada noticia de con gran fatiga a manotear el agua.
que los antiguos indios echaron en ella sus te- Don Juan de Sols, que se hallaba cerca descan-
soros? Y
asimismo, que dicen estar all el de sando de haber andado gran parte de la laguna a
v
Francisco de la Rocha, alcal[i2 ]de provincial nado, volvi el rostro adonde estaba el mozo,
poderoso mercader de plata que fue en esta cuando con ansias mortales, hallndose perdido,
y
Villa, cuyo fin (que tambin fue trgico) con- con voz ya descaecida invoc el santo nombre de
tar en su lugar. Tuvo este caballero sobre siete Jess primera y segunda vez. Al punto que lo oy
millones de caudal solamente en moneda, y don Juan dio voces diciendo que se ahogaba aquel
quieren que stos los echase en esta laguna, mozo, y aunque pudiera socorrerlo lo tuvo por
no llevando en esto ni asomos de evidencia los temeridad porque al momento se hundi y luego
que talpresumen. Por esta causa, llenos de torn a salir manoteando segunda vez el agua,
codicia algunos espaoles, han cavado en va- conque imposibilit el socorro pues si lo hiciera
rias partes de las casas de este caballero que estn don Juan de Sols pudiera el mozo aferrarse de
en el paraje dicho de aquella fuente que est cualquier parte que le asiera y perecer entrambos.
detrs del tambo o mesn. Yo me hallaba tan cerca de l que no distaba ms
sta es la memorable laguna de Tarapaya, de cinco varas, viendo a mis ojos aquel caso que
puesta en el valle de este mismo nombre si para sobre el horror que concebido tena de esta laguna
el recreo y regalo de los vecinos y dems morado- se me acrecent con el suceso. Repeta con ms
res de Potos, tambin para el de sus lstimas y ahnco don Juan las voces diciendo que se aho-
fatalidades tan dignas de ser lloradas con lgri- gaba y pidiendo unos calabazos o mates (que
mas del corazn, pues son muchsimos los que as los llaman por ac) con que los que no saben
en ella se han ahogado, sucediendo muchas veces nadar entran a esta laguna, para socorrerlo con
cogerlos la muerte en la misma ocasin de torpe- ellos; pero no se hallaron a mano. Entretanto
za, conque quiz de aquellas aguas han pasado a (que todo fue muy breve) el mozo torn a hun-
los eternos fuegos, como se ver en algunos casos dirse, conque entendimos haberse ya ahogado.
que referir adelante. Y

cuando no sea con esta A esta sazn el veinticuatro don Valentn de
circunstancia, qu se puede esperar de quien no Arana, caballero vascongado, yerno de don Juan
pensando ha de morir se arroja temerariamente de Sols, que con las seoras su suegra y mujer
perece sin confesin ? Los ms que en esta lagu- se hallaban en la compuerta enjugndose por
y
na se han ahogado han sido forasteros, porque haber salido del bao, como oyese las reiteradas
ignorantes de su profundidad y de no saber hasta voces de que se ahogaba, con gran presteza se
dnde hay pie, perdindolo en un momento se arroj al agua, y llegando a nado al mozo dis-
hunden y van fondo, de donde a las 24 horas,
al puso Dios que al tiempo de trastornarlo el agua
con lstima y asombro de cuantos lo ven, co- ya medio ahogado, sacase un pie del cual le asi
al paraje donde
menzando un remolino entre las olas los arroja y con toda velocidad lo trajo
el agua cocidos y con horrible monstruosidad, sin haba pie, que era el mismo donde yo estaba.
que aquellos cuerpos se puedan coger con las Parlo, que [13] ya el mozo estaba sin sentidos,
manos porque en ellas se pegan pedazos de tan y mostr el rostro
renegrido, hinchado y con los
cocidas carnes. Y con ver este riesgo, como es el ojos que parece se le saltaban, arrojando por na-
mayor de los recreos de los moradores de Potos rices y boca mucha agua. Fue conocido favor de
no se pasa da sin que estn inquie- la divina piedad el que no hubiese perecido en
y pasajeros,
tando sus aguas as hombres como mujeres, donde aquel espacio de tiempo, y haberlo arrojado la
se han gastado millones de plata en mantener misma agua dos veces, pues el mozo no saba
varios festejos. nadar. Atribuyse luego a intercesin de nuestro
Cuando primera vez fui a ver esta laguna
la padre San Jos, porque es de saber que un to de
(que fue en compaa de don Juan de Sols y este mozo estaba a la sazn en el patiecillo que
Ulloa, de los buenos vecinos de esta Villa, y de est entre las dos compuertas, y oyendo las voces
gran parte de su dilatada familia), luego que la de don Juan de Sols de que se ahogaba, levant
viconceb en mi nimo mucho temor y deliber los ojosy manos al cielo pidiendo a nuestro padre
de no entrar en ella. Pero habindome persua- San Jos (de quien era muy devoto, y el mozo
dido don Juan de Sols a que entrase y gozase tambin tena este nombre) que no permitiese
de la benignidad de sus aguas, lo puse en efecto muriese sin confesin, y entonces sali del agua y
24
mostr el pie para que fuese socorrido (como ten- blo que estaba un cuarto de legua de donde des-
go dicho), en una laguna adonde tantos han pe- pus se fund esta Villa) con su poderossimo
recido en un momento. ejrcito, y sin resistencia alguna se rindi a la obe-
Caus no poca admiracin lo que en esta la- diencia de este monarca. Slo el soberbio y altivo
guna se vio el da 20 de octubre del ao de 1687, Cerro no se le quiso avasallar con estar tan cerca
cuando a las 4 de la maana con un espantoso te- y haber visto su hermosura exterior, porque tena
rremoto se arruin la mayor parte de la ciudad Dios determinado sirviese a otro mayor y augusto
de Los Reyes, aadindose la terrible tempestad monarca de Espaa. Y
habiendo descansado en
que juntamente se experiment en el mar. A la dicho pueblo muchos das, prosigui con su mi-
misma hora, pues, estando mucha gente en las litar ejercicio poniendo debajo de su dominio
compuertas de esta laguna a punto de entrar a innumerables gentes de varias provincias. Final-
baarse, repentinamente se hundi el agua ms mente, rico y triunfante se volvi al Cuzco (corte
de 6 picas, a lo que se pudo conjeturar aplicando suya), donde muri de mucha edad. Dej pre-
la vista, y luego con un ruido espantable volvi ciosos dolos, y dejles a quintales el oro
y a
a rebosar furiosa levantando olas muy altas, y cntaros la plata.
aunque por entonces se ignor la causa despus El quinto rey del Per (hijo de Mytac Cc-
se supo que en aquella misma hora fue la ruina pac) fue Ccpac Yupanqui, que se interpreta
de Lima. De este suceso tomaron muchos ocasin Cuenta al rico.
para varios discursos que sobre la profundidad de El sexto se llam Inga Roca, que significa Rey
esta laguna hicieron. anciano.
Finalmente, por ser admirable en todo esta El sptimo se llamYhuar Huccac, que quie-
prodigiosa laguna (primor del arte y de la natu- re decir El que llora sangre. ste fue el que pro-
raleza), la han engrandecido los autores con va- nostic le prdida de su monarqua, porque se
rios aplausos
y renombres. Unos la ponen entre lo dijeron sus orculos, de que tuvo gran espanto,
las grandes excelencias del Per; otros dicen que como cuentan los cronistas del Per, y con el sen-
es una de las singulares maravillas de este reino; timiento llor sangre, y fue el da mismo que
otros la ensalzan por ser en todo el resto del tom la borla que era la insignia o corona real.
poder de aquel famoso rey que la fabric, y otros El octavo fue su hijo Viraccocha, que se inter-
la aplauden por ser medicina sus baos de varios preta Espuma del mar. Naci es[i3 v ]te rey blan-
achaques. co y hermoso y por esto fue llamado Espuma del
En los contornos de su valle estn diversos re- mar, motivo tambin de que por ver despus de
creos de jardines
y huertas amensimas, regadas su mismo color a los espaoles, los indios los
por artificiales fuentes, con frutales y yerbas de llamaron viraccochas, como hasta hoy los llaman
maravillosas virtudes, flores agradables, suavsi- as.
mas en olor y fragancia. De stos son los ms noveno rey fue su hijo Pachactec, que quie-
El
nombrados Mondragn, Miraflores y Pucara. re decir El que revuelve el mundo. ste previno
Tambin en este valle se da en abundancia un ejrcito de 600,000 hombres para la conquista
aquella raz violentamente purgativa que en el del reino de Quito, y no hizo nada con l (aunque
idioma indiano es llamada huachancca (que se ya estaba esta gente en campaa) porque habien-
interpreta parir nombre que le apropiaron los do permitido libremente en su reino el pecado de
)
indios cuando estando una de las c coy as (que es sodoma, le envi Dios aquella terrible sequedad
lo mismo que reina o princesa) de parto y no
y hambre que dur siete aos, en que perecieron
pudiendo echar la criatura, les mand su rey le millares de millares de gentes, como cuentan las
diesen de aquella raz
y parira, como lo hizo historias.
al punto. Vulgarmente la llaman papilla en el El io 9 fue su hijo Tpac Yupanqui. Fue rey
Per; en el nuevo reino [de] Michoacn como
y en sabio y afable, lo significa su nombre. Dio
Espaa, lechetrezna. la ltima forma a las leyes de su reino, y dems
Volvamos poderoso rey Mytac Ccpac, el
al de esto conquist hacia el norte hasta adelante de
cual despus de fenecida la dicha obra prosigui Quito, pasada la lnea, y hacia el sur lleg hasta
con su conquista. Entr en Ccantumarcani (pue- Chile.
25
Captulo V
EN QUE SE PROSIGUE LA MATERIA DEL PASADO, Y CUNDO Y DE QU

SE DERIV EL NOMBRE DE POTOS
L ii 9 rey del Per (hijo de Tpac Yu- con lo mucho que hallaron fuera, apremiaron a
E panqui)
interpreta
se llam Huayna Ccpac, que se
Mancebo poderoso.
aquel insigne en riquezas de que puede
causar admiracin al mundo, que tuvo rime-
ros de oro y grandes montones de plata, pues
ste fue
los desventurados indios, y contra toda caridad,
a fuerza de rigor, les hacan descubrir las rique-
zas que saban, y descubiertas, con mucha vio-
lencia les obligaban a que sacasen los preciosos
metales. De suerte que no pudiendo los naturales
como cuentan los cronistas Garcilaso de la Vega tolerar aquella sinrazn, los ms se fueron a
1
y padre maestro fray Antonio de la Calancha

el las remotas provincias del Per a vivir entre
con otros autores, tena en su palacio en estatuas aquellas incgnitas naciones sin fe ni conoci-
de oro a los reyes sus predecesores, y todas cuan- miento del verdadero Dios; otros se quitaban la
tas alhajas sirven en una casa de madera, piedra vida con sus mismas manos; otros se remontaban
o barro, las tena este rey en su palacio de finsi- de 50 en 50 y de 100 en 100, y se escondan en las
mo oro; aun las piedras de moler el aj (que es quebradas grutas de los montes con sus mujeres
y
aquella especera de tanta mordacidad a la len- e hijos, y allmoran de hambre; otros quedaban
gua y labios) y los batanes donde molan el maz, en poder de los espaoles, hechos esclavos, sin
todo era de este rubio y precioso metal. El cro- razn, ley ni caridad, pues no eran habidos por
nista presbtero Francisco Lpez de Gomara, Be- derecho de la guerra, que las ms de las provin-
tanzos, el padre Jos de Acosta (de la Compaa cias se les dieron graciosamente y ellos las tirani-
de Jess) y el maestro fray Rodrigo de Loaisa

2
zaron de tal manera que no hay lengua que lo
(agustino) dicen de este rey que tena en la puna pueda significar. Por lo cual se puede decir segu-
un recreo o jardn (hecho a mano) de rboles, ramente que aquellos espaoles no conquistaron
flores yerbas de oro que era un remedo propio el Per sino que todo lo redujeron a tirana.
y
de los naturales vergeles. Esta mquina y mucha Tiranizado, pues, el Per por los espaoles, se
ms de oro fino de su palacio la echaron en la fueron consumiendo millares {14] de millones
laguna de Chucuito (que tiene 8o leguas de rode indios, y millones de millones de oro y plata,
deo) cuando los espaoles entraron al Per, por- conque qued el Per sin ser lo que se sola en
que no gozasen tan rico tesoro. tiempo de sus monarcas. Por esto viendo y con-
Y no hay que admirarse de la abundancia de siderando desapasionadamente la ruina del Nue-
este precioso metal que tenan junto en palacio, vo Mundo el ilustrsimo y reverendsimo seor
3
pues entonces no lo llevaban a Espaa ni se lo don fray Bartolom de las Casas, obispo de
tragaba el oro y la plata se estaba
mar. Entonces el Chiapa, escribi la historia intitulada Destruc-
en el reino del Per y no se esparca por el mun- cin de las Indias Occidentales, donde cuenta
do. En aquel tiempo iban los indios a los cerros muy por extenso la incomparable riqueza del
a traer los ricos metales como quienes saban los Per y sus reyes, el fin y paradero que tuvieron
secretos y venas donde estaban; mas luego que sus grandezas despus que entraron los espaoles
reconocieron la codicia de los espaoles y los ma- en dichas Indias; aunque si quedaron destruidas,
los tratamientos que ms que brbaramente les fue de las riquezas temporales, pues comenza-
hicieron, cerraron las bocas de las minas, y todo ron las celestiales con la adoracin del verdade-
lo que tenan sacado de ellas lo echaron en aque- ro Dios.
lla profunda laguna y enterraron en diversas par- Volviendo al poderoso rey Huayna Ccpac di-
tes dondequiera que les cogi la noticia de la go que en su tiempo, habiendo salido grandes
crueldad espaola, pues tanta fue su codicia en ejrcitos de los indios guaranes (que era una
recoger el oro y la plata que no estando satisfecha nacin en el Ro de la Plata, la cual descubri
Sebastin Caboto el ao de 1 525, distante de esta
i. Garcilaso de la Vega, primera parte de sus Comentarios provincia de los Charcas ms de 500 leguas),
reales; fray Antonio de la Calancha, Cornica de su religin
agustina y peruana. [A] gente guerrera, traidora y soberbia, stos llega-
2 . Gmara, Crnica del Per, primera parte, captulo 1 5',
ron al Per, y despus de haber hecho grandes
Betanzos, en su Narracin de los Incas, primera parte, cap-
tulo 2; el padre Acosta, De procuranda Indorutn salute, li- V El ilustrsimo y reverendsimo seor don fray Bartolom
bro I, captulo 2; el maestro fray Rodrigo de Loaisa, Cosas del de las Casas, obispo de Chiapa, primera parte de la Historia
Per, libro VI, captulo 2. [A] de las Indias Occidentales. [A]

destrucciones en las provincias se volvieron vic- bable cuenta) 83 aos antes que los espaoles
toriosos a su naturaleza; pero quedndose algu- descubriesen este famoso Cerro, y desde aquel
nos entre las sierras hicieron siempre grandes tiempo se llam Potocsi. Don Antonio de Acos-
4
daos en todas las provincias de los Charcas, ta en la Historia de Potos le da otra etimologa,
Porco y Chichas, donde se avecindaron y pobla- aadiendo que no tan solamente por el suceso
ron. Apoderronse de los valles de Mataca (que dicho se llam Potocsi mas tambin porque luego
son cercanos a esta Villa) y de all acometan a que se descubri el Cerro lo nombraron los in-
los de esta provincia de Porco, quedando siem- dios Orcco Poctocchi, que quiere decir cerro que
pre victoriosos porque su forma de guerra era brota plata. Aade ms este autor, diciendo que
de noche y en haciendo sus saltos se retiraban antes que el rey Huayna Ccpac viniese a esta
a las montaas en cuya aspereza se mantenan. provincia de [i4 v ] Porco llamaban los indios al
Asaltaron al pueblo de Cantumarca y lo en- Cerro, Smac Orcco, que significa hermoso cerro,
traron con gran mortandad de sus vecinos, y por su hermosura exterior, que con ms razn lo
rehacindose all trataban ya de continuar sus pudieran llamar as si vieran y sacaran la interior
victorias en las dems provincias sujetas a Huay- que tena; 6 mas guardla Dios para otros due-
na Ccpac. os, segn se oy en aquella voz que queda di-
Noticiado este rey de aquel atrevimiento llam cho, como lo cuentan el comentador Garcilaso de
sus capitanes, y con numeroso ejrcito sali con la Vega, el capitn Pedro Mndez, Bartolom
ellos del Cuzco; lleg al valle de Tarapaya donde de Dueas y Juan Sobrino. 6 Y es cosa para notar
se reforzaron algunos das. Base este rey en que viviendo los indios tan cercanos al Cerro y
aquella laguna, gozoso de ver una obra maravi- andando sobre l no llegasen a gozar de su ri-
llosa de sus antepasados, y habiendo descansado queza ellos ni sus reyes, estando labrando pode-
lo que convena envi 4,000 soldados con uno rosas minas en Porco y Andaccaua, que distan
de sus hijos a Cantumarca. Estaban los guaranes de esta Villa siete leguas. Pero como la divina
bien prevenidos y as no rehusaron 3,000 aven- voluntad se lo impeda, pudo estar seguro hasta
tajados combatientes de salirles al encuentro, y que fue servida de darla a un tan dignsimo mo-
se portaron con tal valor que mataron 200 de los narca como el emperador Carlos V.
del inga. Huyeron llevndose la noticia los que Volvi Huayna Ccpac a su corte, gozoso, rico
quedaron, de que indignado el rey parti al pun- y triunfante, donde algunos aos antes de su
to con diestros capitanes,
y aunque le resistieron muerte, juntos todos sus hijos, les profetiz que
los enemigos al cabo fueron deshechos despus de sus das entraran en sus reinos gentes
y muertos
ms de 6,000 guaranes; los pocos que quedaron nunca jams vistas ni imaginadas, que quitaran
huyeron sin parar hasta meterse en las montaas a sus hijos el imperio, trocaran su repblica
y
de los Charcas. Recibi Cantumarca muy gozoso destruiran su idolatra. Poco antes de su fin tu-
a su rey Huayna Ccpac vo noticias de que los espaoles entraban en sus
y le hicieron grandes
por sus victorias.
fiestas reinos y dese mucho pero impidiselo
el verlos;
Pasadas stas se encamin a Ccolque Porco y la muerte, dejando imperio a su hijo Cus
el
Andaccaua, asientos de sus minas de donde le sa- Huscar como a primognito y legtimo here-
caban innumerables arrobas de plata. Antes de dero.
partirse vio nuestro famoso Cerro, y admirado El 12 9 rey del Per fue Cus Huscar, que
de su grandeza y hermosura dijo (hablando con en nuestro idioma castellano quiere decir la so-
los de su corte) "ste sin duda tendr en sus en-
; ga del contento porque en su tiempo se acab
traas mucha plata; por lo cual mand a sus de labrar aquella tan gran cadena de oro fino
vasallos que luego que llegasen a Ccolque Porco que puede ser maravilla del mundo, pues segn
(que est distante de esta Villa siete leguas) vol- refieren los cronistas Garcilaso de la Vega, el
viesen, labrasen sus minas presbtero Francisco Lpez de Gomara, el padre
y le sacasen el rico
metal. As lo hicieron, habiendo trado sus ins- maestro fray Antonio de la Calancha, Antonio
y
trumentos de pedernal y madera fuerte subieron de Herrera y otros autores, era tan grande que
alCerro; y despus de haber tanteado sus vetas,
4. Acosta, Historia de Potos, primera parte, captulo io. [A]
estando para comenzar a abrir sus venas, se oy 5. No existe un estudio etimolgico satisfactorio sobre la pa-
labra Potos. Ciertos hechos, no obstante su evidencia, no han
un espantoso estruendo que hizo estremecer todo
llamado la atencin y no han sido explicados:
el Cerro
y tras esto fue oda una voz que dijo: Se cree corrientemente (y el propio Arzns as lo deja en-
tender en este pasaje) que la etimologa de Potos es quechua.
No saquis la plata de este Cerro, porque es Pero en quechua el fonema p'toj no alude a estruendo,
y en
para otros dueos. Asombrados los indios de aymara s. Luego si "Potos incluye la idea de estruendo,
la locucin tendra una raz aymara ms bien que quechua.
oir estas razones desistieron del intento, volvi-
La actual estructura aguda del vocablo es contraria a la
ronse a Porco [y] dijeron al rey lo que haba suce- ndole tanto del aymara como del quechua.
La explicacin etimolgica del nombre Potos no es indi-
dido; refiriendo el caso en su idioma, al llegar a
ferente a las consideraciones histricas, pues de ella podran
la palabra del estruendo dijeron "Potocsi que derivarse elementos de juicio para el problema de si Potos
fue conocido en tiempos prehispnicos. [M]
quiere decir dio un gran estruendo,
y de aqu se 6. Garcilaso de la Vega, primera parte de sus Comentarios
deriv despus (corrompiendo una letra) el nom- reales; Mndez, "Historia de Potos, primera parte, captu-
lo 6 Dueas, libro I, captulo 9; Sobrino, "Historia de Po-
bre de Potos. Esto sucedi (segn la ms pro-
\
tos canto VI. [A]
27
300 indios (aunque hay quien diga que 600), Dios, dispuso las cosas de modo que toda dificul-
que eran los caballeros y seores de su corte, y tad se allanase. Estaba el rey Atahuallpa pro-
llamaban orejones, escogidos en valor y fuerzas, fundamente melanclico: venasele a la memo-
la suspendan en sus hombros estando de trecho ria lo que muchos aos antes dej pronosticado
a trecho cada uno, por donde se puede conside- el inga Yhuar Huccac y lo que poco antes les
rar cunta sera su prolongacin. sta (con otros dijo su padre Huayna Ccpac, que queda refe-
riqusimos tesoros) la sumergieron en aquel pe- rido; aunque le quitaba el desconsuelo el saber
queo mar o laguna de Chucuito (que arriba di- que eran pocos aquellos extranjeros y que slo
je) porque no haba en ella para saciar la codicia venan a robar la tierra, teniendo propsito de
7
de los espaoles [j/V]. Cuenta don Antonio de matarlos luego que acabase la guerra con su her-
Acosta (como testigo de vista) que cavando una mano.
chullpa, o entierro de indios, hallaron un esla- Vamos abreviando, pues son muchos los que
bn de esta o de otra cadena, de forma oval, que tan larga y curiosamente han escrito de estos re-
medida con un cordel tena vara y sesma y pesa- yes. Entr don Francisco Pizarro a Cajamarca
ba 32 libras. con sus espaoles: no hall all al rey porque se

Este rey Cus Huscar, siendo de poca edad, se haba ido a ciertos baos bien cerca. Envile lue-
hall con su padre Huayna Ccpac en Cantumar- go Pizarro a visitar con el capitn Fernando de
ca cuando vino a echar de all a los guaranes. Soto y a pedirle licencia para tomar su aposento
Tuvo Cus Huscar 45 hermanos, con el sober- en Cajamarca. 8 Atahuallpa le envi a decir con
bio y cruel Atabaliba o Atahuallpa, que fue su alguna aspereza que el siguiente da sera con l
ms propio nombre. ste era hijo bastardo, y fue en Cajamarca. Espantse el capitn Fernando de
tan impo y tirano que luego que vio que su pa- Soto (y Fernando Pizarro que fue con l) de la
dre Huayna Ccpac era muerto y Cus Huscar grandsima riqueza y majestad de aquel brbaro.
haba tomado la borla (que era la insignia o co- Volvieron luego con la respuesta diciendo que a
rona real) recogi los soldados que el rey su palo que haban sentido de Atahuallpa, les haban
dre tena en el Quito e hizo le reconociesen por de ser bien menester las manos. Gastaron toda
rey de estos reinos, y luego resolvi a ponerse aquella noche en aderezar sus armas y en plati-
sobre el Cuzco. Estando en sus comarcas engros car lo que haban de hacer. Don Francisco Piza-
su ejrcito con los vasallos del hermano, que a rro hizo a los suyos una pltica para ponerles
fuerza de amenazas y rigor los trajo a su dominio. nimo, y a la maana reparti a cada uno su es-
Tuvieron varios encuentros, hasta que finalmen- tancia, dicindoles lo que haban de hacer. Man-
te, queriendo fenecer de una vez aquellos de- d que los de caballo se escondiesen tras unas ta-
bates, se acerc a la corte donde Cus Huscar pias, que los de a pie estuviesen a la vista, y ni
estaba ya prevenido de poderoso ejrcito, que unos ni otros se moviesen hasta oir soltar un ar-
viendo al tirano tan cerca sali con l, y encon- cabuz.
trndose en Quipaypan se dieron aquella memo- Los ms de los autores que escribieron del
rable batalla, donde murieron de una y otra parte Per quieren decir que Atabaliba o Atahuallpa
150,000 hombres. Qued vencido y cautivo Cus vino el da siguiente con intencin de pelear y
Huscar (que muchas veces permite Dios por sus matar a los espaoles. Pero no fue as, pues lo
justos juicios que prevalezca la tirana) y fue cierto es que vino de paz con nmero de 30,000
llevado por orden del usurpador a Jauja, donde vasallos (aunque otros dicen menos), todos
le hicieron muy malos tratamientos. arreados de galas a su usanza, cubiertas sus ca-
Entr en la corte Atahuallpa, donde fue reci- bezas, orejas, brazos y pies de joyas de oro y pie-
bido por rey de estos dilatadsimos reinos, y por dras preciosas, a ver celebrar las amistades con
quedar solo mand quitar la vida a 43 de sus aquellos extranjeros. Desde los baos de Caja-
hermanos que all estaban. Pas con sus ejrcitos marca camin Atahuallpa con tanto espacio y
a Cajamarca a descansar y despus continuar las majestad, que en sola una legua tard cuatro ho-
conquistas. En esta prevencin andaba cuando ras enteras. Vena en una litera de oro macizo
entraron los espaoles a sus estados, en ocasin aforrada de plumas de varias aves. Traanle en
que el rey Cus Huscar estaba oprimido en su hombros ciertos caciques (grandes seores). El
prisin,que en ella le hizo quitar la vida el tira- asiento que traa era un muy hermoso tabln de
no Atahuallpa despus que l tambin fue preso oro,que pes 25,000 ducados, y un cojn de lana
por los espaoles, como cuentan (aunque con finsima, todo guarnecido de piedras preciosas.
alguna variedad) las historias. Pudiera este rey Delante venan hasta 300 como lacayos, con rica
Atahuallpa, como tan valiente y poderoso, ha- librea, quitando las pajas y piedras del camino,
berse opuesto [ 1 5] a los espaoles: mas como ya y otros tantos bailaban y
cantaban. Detrs venan
era tiempo de que la voluntad divina aunase esta
dilatada monarqua con la catlica de Espaa y 8 La prisin de Atahuallpa est tratada mucho ms extensa-
.
mente en el ms. de Brown que en el ms. de Madrid. {M]

fuese conocido y adorado en ella como verdadero Una relacin antropolgica moderna, hecha desde el punto
de vista de Atahuallpa ms bien que de los espaoles, es
7. El texto es incomprensible en este pasaje, quiz por falta George Kubler, "The Behavior of Atahuallpa, 1531-1533
de alguna o algunas palabras. [M] [H]

otros muchos caciques, tambin en ricas andas, yo en el mundo. Bien me holgar de ser amigo
y el general Rumiaui (que es lo mismo que Ojo de este emperador porque pues enva tantos ejr-
de piedra guiaba toda la dems gente, que como citos ac tan lejos
gran seor debe ser. Obedecer
llevo dicho vena de paz. alpapa no me est bien porque debe de ser loco,
En el modo del suceso de la prisin de este pues da lo que no es suyo y me manda dejar el
rey es donde ms tropezaron los autores, siguin- reino que yo hered de mi padre
y quiere que le
dose unos a otros al contarlo cmo pas a la ver- d a quien no conozco. Religin tampoco quiero
dad; y la causa de contradecirla es por haber ms de la que tengo, que sobra de buena. Yo me
escrito por relaciones que los de don Francisco hallo muy bien con ella
y no tengo para qu po-
Pizarro remitieron a Espaa con esta y otras men- ner en disputa cosa tan antigua aprobada como
y
tiras, todo a fin de no quedar defraudados en la sta. Vosotros tenis por Dios a Cristo
y decs
gloria de conquistadores y porque el emperador que muri: pues yo adoro al sol que no ha muerto
no castigase en ellos aquellas insolencias ejecu- jams ni morir, ni la luna mucho menos. Quin
tadas en los rendidos, que como tan catlico os dijo a vosotros que vuestro Dios crio el mun-
siempre procur evitarlas y castigarlas. Cuentan, do?. "Este libro, dicen que dijo el obispo fray
pues, lasms de las historias que habiendo llega- Vicente, y psole el breviario en las manos. To-
do Atahuallpa donde estaban los espaoles tuvo mle Atahuallpa y comenz de hojear en l pen-
grande enojo de ver a algunos de ellos puestos en sando que haba de hablar el libro. Como vio que
una torrecilla de dolos que all cercana estaba, y callaba dio con l en tierra, como haciendo es-
mandlos echar de la torre. Llegse entonces a l carnio y amohinado porque no hablaba. Como
el obispo fray Vicente de Valverde, fraile domi- el obispo vio su libro en el suelo arremeti a al-
nico (que lo era electo del Per, sin otra parte zarle y fuese dando voces a Pizarro diciendo:
sealada entonces) con una cruz en la mano dies- "Los evangelios por tierra, cristianos. Justicia de
tra yen la siniestra un breviario, y hecha su mesu- Dios, venganza, cristianos, venganza. ellos, A
ra dicen que comenz a decirle de esta mane- a ellos, que menosprecian
y no quieren reci-
ra: "Muy excelente y poderoso seor, habis de bir nuestra ley ni ser nuestros amigos. Mand
saber, y cumple que se os ensee, que Dios es luego Pizarro disparar el arcabuz. Arremeten
trino y uno, e hizo de nada todo el mundo. Este todos 160 compaeros, dispararon unos tirillos
Dios form en el principio del mundo un hom- de artillera que tenan, y con el estruendo
bre, hzolo de tierra
y llamlo Adn. De l naci- grande comenzaron con nimo invencible a
mos y traemos el origen todos los hombres cuan- herir en aquellos indios. Acudieron todos al tro-
tos hasta hoy han nacido
y nacern hasta el fin pel adonde tenan en medio los suyos al rey
del mundo, salvo Jesucristo Nuestro Seor
y Re- Atahuallpa.
dentor, el cual siendo verdadero Dios y verdade- Esto es lo que conformes cuentan varios histo-
ro hombre baj del cielo a la tierra [i5
v
J y naci riadores del Per; en lo cual, como arriba dije,
de Mara, virgen sacratsima, para redimir van errados porque las relaciones de los parcia-
y sa-
car al linaje humano de la servidumbre cauti- les de don Francisco Pizarro fueron as.
y
verio del pecado. Muri Jesucristo Nuestro Seor Entre los que siguen la verdad de este suceso
en una cruz semejante a esta que aqu tengo en son Garcilaso de la Vega en sus Comentarios
las manos, y por eso la adoramos y reverencia- reales 9 el licenciado Antonio Cabeza de Vaca en
,
mos todos los cristianos. Resucit al tercer da, su dilatada Historia del Per 10
y el capitn Pe-
,
subise a los cielos a los 40 das, dro Mndez en la de Potos, los cuales como na-
y dej por su
vicario ac en la tierra al glorioso
y bienaven- turales de estos reinos indianos escribieron como
turado San Pedro, prncipe de los apstoles, en realidad pas, y
y a as se les debe dar entero cr-
sus sucesores, a los cuales nosotros llamamos pa- dito pues ms cierto es en las cosas humanas lo
pas. El papa que hoy vive dio a nuestro potent- que se ve que
que se oye, y mejor testigo el que
lo
simo rey de Espaa, emperador de los romanos escribe en la patria que el que asiste en Europa:
y monarca del mundo, la conquista de estas tie- que aunque no se hallaron cuando sucedi,
rras. El emperador enva ahora a Francisco Pi-
luego que nacieron (particularmente el inga
zarro a rogaros seis su amigo
y tributario, y que Garcilaso y el licenciado Cabeza de Vaca)
y
obedezcis al papa
y recibis la santa fe de Jesu- tuvieron uso de razn, que fue a muy pocos aos
cristo Nuestro Seor
y creis en ella, porque vede pasado el caso, lo entendieron por los mismos
ris cmo es santsima
y que la que vos ahora espaoles que se hallaron en l
y quisieron des-
tenis es ms que falsa. Si esto todo no hacis,
apasionados contar la verdad, juntamente con
sabed que os hemos de dar guerras
y os quebra- los sucesoresde Atahuallpa y muchos indios, que
remos los dolos, os forzaremos a que dejis la fueron testigos de vista.
y
religin de vuestros falsos dioses. Enojse ex- Dicen, pues, estos escritores que estando el rey
traamente Atahuallpa de oir tan nueva emba- Atahuallpa en sus ricas andas,
y nada menos de
jada,
y respondi con ira y desdn: "No quiero 9. Garcilaso de la Vega, Comentarios reales, segunda parte,
dar tributo a nadie, que soy libre, ni tampoco libro I, 22-25. [A]
10. Parece que el autor o el amanuense incurri en error al

quiero oir, ni creo que haya otro mayor seor que
hacer esta referencia. [H]
29
30,000 vasallos (como arriba dije) cargados raya diciendo que hasta aquella raya le dara de
de ricas joyas y otra mquina de oro, fue esto la oro y plata todo el espacio de la real sala sin que
causa de su destruccin, porque durante el breve lo sintiesen sus minas y huacas. Vino en ello Pi-
tiempo que estaba el obispo razonando con el rey zarro, y aunque se enviaron mensajeros a todas
sobre que recibiese nuestra santa fe y diese la sus ricas provincias para recoger esta cantidad
obediencia papa y emperador (que esto pas
al y ya se iban conduciendo, nada bast a
que des-
como arriba se cuenta con sus mismas palabras), pus de varios e infelices pronsticos que prece-
los capitanes y soldados espaoles miraban las dieron a su muerte (y particularmente un come-
joyas y dems ri[i6]queza de los indios, y llenos ta admirable que se vio en el aire durante su
de codicia arremetieron a ellos por quitrselas, prisin) lo degollasen injustamente en Cajamar-

sin que precediese el motivo de arrojar el brevia- ca,a vista de sus vasallos, un prncipe soberano
rio el rey ni otra cosa de las que cuentan esas de los mayores del orbe. Sufri con mucho ni-
otras historias. Fue tan repentino este acometi- mo su muerte, y si fue bautizado (como dicen
miento y tanto lo que los indios se embarazaron algunos autores) 11 es de creer que se salv, y
de ver una cosa tan repentina y tan nueva, que ni bienaventurado l, que tambin granje con la
saban dnde se estaban ni lo que haran; y as vida temporal la del cielo.
sin defenderse mataron los espaoles con ayuda Si fue justa o no la muerte de este poderoso y
de los indios amigos, ms de 5,000 de los que de riqusimo rey Dios lo sabe, que nada ignora. Ella
paz acompaaban a Atahuallpa. Rompi Pizarro fue injustsima, y as lo mostr Nuestro Seor
por toda la gente y lleg a las andas del rey con casipalpablemente porque todos cuantos en ella
furia de len. Asile de la ropa y dio con l en entendieron vinieron despus a morir malas
tierra. Cercronlo sus vasallos porque no le qui- muertes, como se cuenta de los matadores de Ju-
tasen la vida, defendindolo slo con sus cuer- lio Csar: el indio Felipillo, traidor intrprete
pos. Pero como los espaoles andaban tan hir- que con sus mentiras solicit tambin su muer-
canos quitando millares de vidas en los mseros te, muri ahorcado; los Pizarros y Almagres, y
indefensos y recogiendo las joyas y dems rique- los dems, unos murieron por justicia y otros a
za, huyeron los indios por varias partes sin saber pualadas; hasta del obispo fray Vicente de Val-
dnde esconderse, dejando a su rey preso. Si- verde, que fue muerto por los indios de la Puna
guieron los de a caballo el alcance hasta que se (adonde se fue huyendo despus de la muerte
hizo de noche. que dieron a don Francisco Pizarro por la tira-
Sucedi esta prisin en el ao del nacimiento na del Almagro el mozo), dicen autores que en
de Jesucristo Nuestro Redentor de 1533. Fue venganza del suceso de Cajamarca y muerte de
una de las mayores y ms importantes cosas que este rey: pero lo cierto es que lo mataran aque-
a la sazn sucedi en el mundo, porque con ella llos indios en odio de nuestra santa fe. Y asimis-
se abri la puerta a las mayores riquezas que los mo Atahuallpa pag con la vida la que mand
hombres oyeron ni pudieron imaginar. Y
lo que quitar a Cus Huscar y a los dems hermanos.
ms es, que con ella principio a la conver-
se dio Fue Atahuallpa el 13 9 rey del Per, y con herede-
sin de ms tierra que hay de Espaa a Babilo- ra suya cas don Francisco Pizarro, a quien des-
nia, adonde se convirtieron millones de gentes. pus hizo el emperador Carlos V marqus de los
El demonio fue vencido y echado de tan dilatadas Charcas y Atabillos, y caballero de la orden de
tierras con grandsima gloria y triunfo de la cruz Santiago.
de Cristo. El 14 9 rey del Per (aunque ya como se ve es-
v
Otro da despus de la prisin saquearon los estaban en el reino los espao[i6 ]les) fue Man-
paoles el tambo o palacio de Cajamarca y los cco Ccpac, segundo de este nombre, hermano
baos donde Atahuallpa se haba estado recrean- de Huscar y Atahuallpa, que se haba escapado
do. Hallaron grandes riquezas de oro y de cosas del fratricida. ste, luego que vio muertos a sus
de plumas, y una vajilla que vali de 100,000 hermanos, tom la borla o corona en Jauja, y all
castellanos arriba. Mand Pizarro echar en pri- esper los capitanes y gente de guerra que haba
siones al desventurado rey Atahuallpa en tiempo enviado Atahuallpa contra las alteraciones del
que por su mandado sus capitanes traan ya pre- Quito, que a las noticias de la prisin de su rey
so y cargado de ellas a su mayor hermano Cus venan a grandes jornadas y hallndolo muerto
Huscar, con quien (como queda dicho) tena dieron la obediencia a Mancco Ccpac. Trat
cruelsima guerra sobre la posesin de estos ri- luego este rey de hacer cruel guerra a los espao-
qusimos reinos, y en su crcel, desde la suya, le les,
y despus de aquel
alzamiento general con
(y tanta sangre se
hizo quitar la vida este tirano. que alborot este reino derra-
Pasados pocos das, sintiendo Atahuallpa su

11. Garcilaso de la Vega en sus Comentarios reales segun-
prisin, por todo cabo trat de su rescate, ofre- da parte, libro I, captulo 36, dice que el rey Atahuallpa se
bautiz y se llam don Juan Atahuallpa, y que el padre fray
ciendo por l a don Francisco Pizarro aquella
Vicente Valverde le instruy en los misterios de nuestra san-
monstruosa porcin que cuentan las historias: ta fe. [A]
Un tratamiento moderno del tema se encuentra en John
que siendo este rey alto de cuerpo se puso de pie,
H Rowe, "Inca Culture at the Time of the Spanish Conquest .
levant el brazo y hasta donde alcanz hizo una [H]
30
PRIMERA PARTE. L I BRO I. CAPTULO 5
m de espaoles, pues murieron ms de 800 de la vida, como lo cuenta Garcilaso de la Vega

ellos y muchos millares de indios, teniendo cer- en la segunda parte de sus Comentarios reales } 2
cado en Lima al marqus Pizarro muchos das, y Entre algunas princesas que por ocultarse del
con grande peligro y aprieto de aquella ciudad virrey (o por ser de femenil sexo) fueron reser-
se retir a Vilcabamba) asent en fin paces con vadas del destierro, fue una la hermossima doa
los espaoles, y jugando un da este rey a las Beatriz Yupanqui, hija del rey don Diego Sayri
bolas con el capitn Gmez Prez se trabaron Tpac, la cual cas con el gobernador don Mar-
sobre una raya, y Prez ciego de clera le tir tn Garca ez de Loyola, caballero del hbito
una bola y dndole en las sienes lo mat, conque de Alcntara, que despus de haber gobernado
los indios mataron atrozmente al Prez
y a esta Villa fue al reino de Chile, al gobierno de
todos los espaoles que estaban con el inga. aquellas armas, adonde los invencibles indios
El 15 9 fue su hijo Sayri Tpac. Dio la obedien- araucanos lo mataron con otros reformados. De-
cia a nuestro catlico rey, recibi el santo bautis- j una hija de este matrimonio, la cual llevada a
mo y se llam don Diego Sayri Tpac. Muri Espaa fue casada con don Enrique de Borja, so-
este inga sin dejar hijo varn, que slo le qued brino de San Francisco de Borja (como tambin
una hija, de quien descienden los marqueses de don Martn Garca de Loyola lo era de San Ig-
Oropesa. nacio), de quien se origin la gran casa de Oro-
El 16 9 de esta sangre real fue Cusitito. Re- pesa habindole hecho merced el rey don Feli-
cibi el santo bautismo y se llam don Felipe pe II a esta seora del marquesado de Oropesa
Cusitito: despus apostat, y brevemente le en este reino del Per.
quit Dios la vida con un grave dolor de cos- Muerto (como queda dicho) el rey Tpac
tado. Amaru, en l se acab aquella gran monarqua
El 17 9 y ltimo rey del Per fue don Pablo del Per, pues aunque quedaron algunos descen-
Tpac Amara que como cristiano tuvo paz con dientes de esta real sangre (por los muchos hijos
los espaoles, aunque no les faltaron ocasiones que cada uno tena) ninguno se atrevi a empu-
de guerra. Pero habiendo venido al Per el ex- ar ms el cetro. Acabse, pues, como se acaba-
celentsimo seor virrey don Francisco de Toledo ron otras de varias partes del mundo: lleg ya
y hecho aquellas tan loables ordenanzas para to- el trmino sealado de la duracin de sus aos
das las ciudades, villas
y lugares de este reino, y no pas ms adelante, como no pas la de los
volvi al Cuzco, donde despus de tan buenas persas de 491 aos; la de los asirios tampoco
cosas que haba hecho hizo aquella tan escanda- pas de 522; la de los atenienses de
469; la de
losa que fue degollar a este rey amigo los lacedemonios dur 537; la de Roma, go-
y cristia-
no, y desterrar a todos sus herederos a las ms bernada por cnsules 461,
y tiranizada por em-
remotas provincias (donde los ms perecieron) peradores 502; Polonia
y Hungra llegaron a
a fin de que ninguno en algn tiempo pidiese de- 500, Cartago a 700, y la del Per floreci 1,640
recho a la monarqua. Mas de esta accin (tan aos, que ese trmino les seal Dios como seor
poco considerada) no sac ningn provecho su absoluto del universo. Acabse tan rica monar-
excelencia, antes s su total ruina, pues habiendo qua y sus monarcas tuvieron fin como lo tendrn
vuelto a Espaa, pensando ser premiado por esto todas las cosas.
y sus ordenanzas visit a Felipe II (monarca muy Y pues para fenecer comenzaron, veamos el
prudente y que nunca llev a bien las demasas principio y descubrimiento del gran Cerro de Po-
que se hacan en las Indias). Recibilo con mal veamos la primera grandeza y lucida pompa
tos,
semblante (que ya tena noticias de todo) de su Imperial Villa,
y d- y quiera Dios (pues slo
jole: "Yo no te envi a que matases reyes sino a su providencia lo dio a los hombres) sea su fin
que sirvieses reyes. Apartse de su grave real slo el del mundo.
y
presencia con pesar que se puede considerar,
el
12. Garcilaso de la Vega, Comentarios
y llegando a su casa brevemente la pena le quit
reales, libro VII ca-
ptulo 19. [A]
>
HISTORIA
DELA
VILLA YPJPERIALDE POTOI
fflWESASWCOMPARABLES DESVFAMQSOCERO
CRANDESM
DE SVNAeNMINAVOMACION
SVS OVERAS CIVILES '{CASOS MEMORABLES
LyBRO SEGVNDO
Capitulo tynmtro,&i cjjutjt refiere, d defcubrimiento
^
cferico Cerro efe Qotof.
Ao Si* int Ao
w$. la dlui lf*s.
de n \ tindo que Lo aejcutrno mejpues cuta muerte aei w

Co toyînauA) nie(venturero Jpandpe n- ti nuando dMarpez O), firancijcc bizarro def
Jaua Cajedddadlepjerju r/pma 9ero cubrmientosde nueuas droumcias, Heno atCuz

.
[ajuprema caja queaoutetna tan ocultos co (amado por tos indios Ccofcca}queje nter
(ecrtos, los mamfuU djuerte,qut cCura- peta dadoifor dezir pe
ksjue dado porJu
3
tqujjma^ aeCot lu-
mente leconocio fer dadiua dtju dsuinaqy dios Jta pools aonJ Corte
refsstenaajunquvaj
diera Cmano: pues tomo por injtramento aas. 9Yo laCCo eneda
bruto,ynodelos no, mudo maroroy flota que todo Lope avian
t / rraclenatyvn
on mudos Uem
blandas de-oro, donde
duraste
32
i>7] LIBRO II
Captulo 1
EN QUE SE REFIERE EL DESCUBRIMIENTO DEL RICO

CERRO DE POTOS
IEMPRE son admirables los modos con que con quien hablaban que haban de tener all los
la divina providencia previene las suertes mismos regalos que hay ac y otros muchos ma-
S de cada uno pues vemos que por donde

I
no lo imagina el hombre por all le viene

su bien o su mal, siendo tales los instrumentos
y
yores. Algunas sepulturas hubo que se hallaron
en cada una de ellas ms de 50,000 castellanos
de oro.
caminos que toma su [divina] majestad cuales no Pasaron los espaoles a estas provincias de
caben en la comprensin humana. Vemos esta arriba descubriendo cada da mayores poblacio-
experiencia en el descubrimiento del gran Cerro nes, hasta llegar a los Charcas, cuyo descubri-
de Potos, pues ni el indio que lo descubri lo miento y pacificacin cupo a Gonzalo Pizarro por
imaginaba ni el venturoso espaol pensaba la fe- orden de su hermano el marqus. Comenzaron
licidad de poseer su riqueza. Pero la suprema cau- los espaoles a fundar nuevas poblaciones, que
sa que gobierna tan ocultos secretos los manifes- despus se hicieron grandes ciudades, villas lu-
y
t de suerte que claramente se conoci ser ddiva gares. El capitn Pedro Anzures fund la villa
de su divina y liberal mano, pues tom por ins- de Chuquisaca el ao de 1538, 2 que despus fue
trumento una criatura irracional, un bruto,
y no ciudad metrpoli de las provincias de los Char-
de los grandes, generosos o reyes entre ellos, cas, Porco, Chichas
y otras muchas.
no de los terribles, bravos y daosos, sino de los Fundadas varias ciudades y villas, sosegada la
que son una oveja en mansedumbre: a uno de s- guerra y puestos los indios en paz, dio el marqus
tos tom para que fuese instrumento no slo del un buen repartimiento a su hermano Hernando
bien de un gallardo indio que lo descubri
y de Pizarro, y otro aGonzalo Pizarro, que fue el de
un noble espaol a quien se le manifest, mas (lo Puna y Porco, en cuya cercana est Potos.
que causa toda admiracin) para el alivio, para Entretanto que todas estas cosas pasaban, Her-
el bien, para
lucimiento y para la felicidad
el nando Pizarro, all en Espaa, haba negociado
universal. Veremos, pues, cmo fue el descubri- con el emperador grandes favores para su her-
miento de este precioso e inacabable tesoro, dan- mano y el ttulo de marqus de los Charcas
y Ata-
do primero una vista brevemente a los sucesos billos, un hbito de Santiago. Para Diego de
y y
sangrientas batallas de Pizarros
y Almagres. Almagro llev provisiones
y todo recaudo para
Despus de la muerte del rey Atahuallpa, conque gobernase la tierra de la Nueva Toledo (co-
tinuando el marqus don Francisco Pizarro des- mo la de Pizarro se llamaba Nueva Castilla)
cubrimientos de nuevas provincias lleg al Cuzco desde cierta parte adelante, que son todas las
(llamado por los indios Cosca, que se interpre provincias tierra arriba adelante del Cuzco, con
1
ta dado , por decir que les fue dado por su dios estas de los Charcas, Porco y Chichas. Y como
esta poblacin), corte riqusima de los ingas. No conforme a la divisin que su majestad haca en-
hall en ella resistencia ninguna sino mucho ms tre los dos compaeros Pizarro
y Almagro, la
oro y plata que todo lo que haban visto. Haba ciudad del Cuzco caa en la parte de Almagro
en aquella poblacin muchos templos todos cu- (segn l deca) los que la tenan por Pizarro
biertosde planchas de oro, donde adoraban a sus no la quisieron dejar
y Almagro no quiso que-
dolos, ymuchas sepulturas cubiertas de plata dar sin ella, y as tornaron de nuevo a sus pa-
y
llenas degrandes tesoros [iy v (porque general- siones.
]
mente en estos reinos todos los hombres ricos en- Tres leguas de Chilca est
el valle de Mala,
terraban consigo sus tesoros, y
y aun parte de sus all es adonde el demonio por pecados de los
mujeres y pajes vivos, para servirse de ellos en el hombres acab de meter el mal en esta tierra que
otro mundo) que as les haca entender el
diablo haba comenzado,
y se confirm la guerra entre
los dos gobernadores don Francisco Pizarro
V -Aqfns hace derivar aqu la palabra Cuzco del verbo que- y don
chua kjoni
dar, y la interpretacin es tan simplista que no Diego de Almagro, pasando primero grandes
resiste el menor
anlisis. Garcilaso, que sin duda es una
autoridad en la materia, traduce Cuzco
como ombligo por la 2. Un moderno enfoque del tema en Gunnar Mendoza, "Ao
situacin cntrica de la ciudad
en el imperio incaico. [M] en que fue fundada la Villa de La Plata". [H]
33
Ao 1545 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
trances y acaecimientos, porque dejaron el nego- a su cargo todos los soldados que haban segui-
cio del debate (que como llevo dicho era sobre do a su padre y con ellos continu la guerra, le-
en cul de las gobernaciones caa la ciudad del vantndolo y dndole ttulo y voz de gobernador
Cuzco) en manos y poder del reverendo padre entretanto que su majestad otra cosa mandaba.
fray Francisco de Bobadilla, fraile de la orden En sustancia l y los suyos tiranizaron la tierra
de Nuestra Seora de las Mercedes. Y habiendo con intencin de hacerse seor absoluto de ella.
tomado juramento solemne a los unos capitanes Envi el emperador por su gobernador al li-
adelantados Pizarro y Al- cenciado Cristbal Vaca de Castro para que alla-
y a los otros, los dos
magro se vieron, y de las vistas no result ms de nase la tierra. Fuele necesario formar ejrcito
volverse don Diego Almagro con gran disimula- contra don Diego, porque no quiso venir al ser-
cin a poder de su gente y capitanes; y el juez vicio del emperador. Entr con l en batalla jun-
rbitro Bobadilla sentenci los debates, conque to a Chupas, en 15 de septiembre del ao de

se hallaron obligados a formar ejrcitos y se hi- 1542. Sali huyendo don Diego; fuese a meter
cieron cruelsima guerra, la cual secomenz en en el Cuzco adonde sus mismos oficiales le pren-
el ao de 1536 y dur hasta que los unos y los dieron, y Vaca de Castro hizo justicia de l y
otros se acabaron. Afrmase que murieron en esde otros muchos que le seguan.
tas guerras ms de 1,000 espaoles y pasados de Pasadas estas calamidades en estos reinos del
1,500,000 indios. Per, los espaoles moradores de esta provincia
Apoderse Almagro a los principios de la ciu- de Charcas comenzaron a descubrir varios mine-
dad del Cuzco y prendi en ella a Hernando y a rales de plata. Entre stos el ao de 1543 des-
Gonzalo Pizarros. Estuvo determinado de matar- cubrieron las minas de Ccolque Porco, que eran
los,y al fin por ruegos lo dej.
Tomaron despus de las que labraban los ingas, distante de esta
a batalla el ao de 1538 Hernando Pizarro y Al- Villa (como ya tengo dicho) siete leguas. Po-
magro, y de poder a poder se dieron la memora- blado ya este asiento [de Porco] y continuando
ble de Salinas en la cual fue vencido don Diego la saca los espaoles de sus ricos metales, es de
Almagro. Y llevado al Cuzco, Pizarro por aca- el capitn don Juan

saber que entre ellos asistan
bar cosas determin cortarle la cabeza: formle de Villarroel, el capitn Santanda y el capitn
proceso, hzole acusar que haba entrado con ma- Diego Centeno, que a todos tres los acreditan de
no armada en el Cuzco, en gobernacin ajena, y descubridores del rico Cerro de Potos, pero la
que haba sido causa de morir muchos espao- primaca se la dan a Villarroel, de quien dicen
les; tem, que se haba concertado con el inga que entre los indios que tena (del repartimien-
Mancco Ccpac II contra el marqus, y que ha- to que le cupo), era uno de buena capacidad y
3
ba peleado contra la justicia del rey en Abancay ya ladino llamado Huaica, de nacin chumbivil-
cual y por otros algunos ca, que est cerca del Cuzco.
y en las Salinas; por lo
cargos que se le pusieron se pronunci contra don ste, pues (segn cuentan el capitn Pedro
Diego de Almagro sentencia de muerte. Por co-
3. La grafa que la Historia da del nombre del supuesto des-
sas que hizo y lstimas que dijo al mismo Piza- cubridor del Potos es impropia, hecho sorprendente si se
rro, nunca le pudo ablandar a que siquiera le considera que Arzns escriba en el teatro mismo del episodio.
Luis Capoche, vecino de Potos en tiempo ms cercano al acon-
otorgase la apelacin que interpuso para el rey. tecimiento, da la grafa Gualpa, versin espaola de la pro-
Cuando ms por mucha honra le dieron en la cr- pia Huallpa (Capoche, Relacin, p. 77 ss.). Tambin se
dice Gualpa en los "Autos seguidos ante la audiencia de La
celun garrote y despus lo sacaron a degollar a Plata por los descendientes de don Diego Huallpa, indio,
la plaza.Hizo Almagro su testamento, y aunque descubridor del Cerro de Potos, sobre el cumplimiento de
los privilegios que por cdula real de 1578. V. 14 les fue-
tena un hijo natural que se llamaba don Die- ron acordados, 14 f. (Mendoza "Documentos de minas.
go de Almagro, habido en una india de Panam, No. 417). Estos autos contienen la real cdula siguiente que
vale la pena copiar (trascribimos Gualpa =
Huallpa):
no le dej a l su hacienda sino al emperador. E 1 rey. Presidente y oidores de nuestra audiencia real que
Hzose justicia de l en la plaza del Cuzco reside en la ciudad de La Plata, de la provincia de los Char-
cas. Por parte de don Juan Huallpa y otros ocho sus herma-
ao de 1540. nos, hijos de don Diego Huallpa, ya difunto, nos ha sido
Pocos meses despus de muerto Almagro ven- hecha relacin que el dicho su padre fue el que primero des-
cubri el cerro de Potos de esa provincia y aunque haba
garon su muerte don Diego, su hijo, Juan de Ra- sido servicio tan sealado como nos era notorio, no fue gra-
tificado de ello ni a ellos se les haba hecho merced alguna,
da y otros 11 amigos suyos, quitando la vida al ciertos recaudos de
y padecan necesidad (como pareca por
marqus don Francisco Pizarro en la ciudad de que ante nos en el nuestro Consejo de las Indias fue hecha
presentacin), suplicndonos, atento a lo susodicho, les man-
Los Reyes mientras [18] Gonzalo Pizarro anda-
dsemos hacer alguna merced con que honradamente se pu-
ba en el descubrimiento de la Canela. Matronle diesen entretener y sustentar, cometindolo a esa audiencia
por vivir ellos muy lejos de la ciudad de Los Reyes, donde
a cuchilladas da de San Juan de junio del ao Y
visto por los
reside el nuestro visorrey de esas provincias.
de 1 541, que no hay valor, virtud ni valenta que de nuestro Consejo y los dichos recaudos de que de suso se
hace mencin, porque teniendo consideracin a lo que as sir-
no est expuesta al agravio, ni felicidad por gran-
vi el dicho don Diego Huallpa en lo susodicho tenemos vo-
de que sea que no est sujeta a la miseria huma- luntad de que los dichos sus hijos reciban merced, vos man-
damos tengis por encomendados y los ayudis, honris y
na, pues unos negros lo llevaron medio arras-
favorezcis, yconforme a sus mritos y servicios y de los del
trando a la sepultura con gran prisa por temor dicho su paare los acomodis y entretengis y deis de comer
en esa provincia, que para ello nos os damos poder y facul-
del mozo Diego Almagro, que con aquel atrevi- )-
tad. Hecha en Mstoles, a 14 de mayo de 1578" (f- 3
miento puso gran temor a toda la ciudad. Tom En torno a Potos y Huallpa puede organizarse una aproxi-
34
PRIMERA PARTE. LIBRO II. CAPTULO I Ao 1545
Mndez y don Juan Pasquier), sali del asiento Habiendo, pues, rompido la maana aquel
de Porco con ganado de la tierra (que son aque- velo que nuestra vista cierra, despert Huaica,
llos carneros casi semejantes [a] camellos aunque gozoso de ver presente la causa de su fatiga. Co-
enanos), a apacentarlos en Pctoc Unu, que se menzaba el dorado planeta a esparcir sus rayos,
interpretadonde brota el agua, y era un atollade- visitando primero a Huaica por estar casi en lo
roo cinaga, donde despus se fund la mayor ms eminente del Cerro y por darle la enhorabue-
parte de esta Imperial Villa; y como haban camina de la dicha que ya gozaba. Jpiter tambin,
nado siete leguas aquel da con aquella natural como planeta benigno a la naturaleza humana,
flema que tienen en el andar estos brutos, se le quiso sealarle el da de su dominio pues fue
hizo tarde y no pudo llegar a las chozas o ran- jueves el que Huaica encontr con la riqueza que
chos de los pastores que habitaban cerca de la no haba buscado. Antonio de Herrera, 5 cronista
Cantera. Era la noche oscura, y as le convino
y el muy reverendo padre
del rey don Felipe II,
quedarse encima del mismo Cerro de Potocsi, maestro fray Antonio de la Calancha dicen que
v
porque all haba venido guiado de providencia
] modo cmo lo descubri fue que estan-
el [i8
divina, pues ya era tiempo de dar a los humanos do ya en pie el indio Huaica vio pasar cerca de
la plata de aquel rico Cerro. No pensaba Huaica donde estaba un gran venado, y lanzndose para
que l haba de ser el instrumento, ni se qued l por la cuesta
y cuchilla del cerro arriba sigui
all a pasar aquella rigurosa noche por saber que sus alcances. Muy poca ventaja le llevaba al in-
la claridad del da siguiente haba de hallar aquel duda
dio, y sin lo alcanzara si el amago de un
tesoro: muy ajeno estaba de esto,
y muy posedo precipicio feliz no pues
al punto
se lo estorbara,
de fro, hambre y toda descomodidad. Maldeca de agarrarlo se vio en un deslizadero que ya
(dicen los dos autores citados) la flema de su se iba a precipitar,
y por tenerse ech mano de
ganado, pues por ella no haba llegado a sus la rama de un coscojo, la cual se le qued en la
ranchos, echbale toda la culpa mano; y mirando
y as quiso que la raz y vaco que dej la ra-
tambin pasase la pena. Todo el da no haba pa- ma nacida en la veta ms principal conoci bien
cido, y aunque pudieran hacerlo de noche no se que era metal muy rico que tena la mitad de
lo permitiera Huaica segn estaba; mas no cesan- plata, de que qued contentsimo.
do de reir, como si le entendieran, los at juntos Mas no se afirma en esto el dicho padre maes-
en aquellas enhiladas
y apiadas pajas que los tro Calancha, antes aade diciendo: "Si se ha de
indios llaman hichu, midiendo el suelo con su dar crdito a los que se hallaron en Porco y a los
y
cuerpo durmi sin haber cenado. que despus se avecindaron en Potos, stos dije-
Esto es lo que cuentan en sus historias los ron que como Huaica hubiese atado el carnero en
dichos Mndez y Pasquier; pero don Antonio de un matorral de paja, luego que amaneci, con
Acosta 4 y el excelentsimo seor don Francisco la fuerza de buscar el sustento lo arranc de cua-
de Toledo, virrey del Per (al principio del li- jo,
y que as descubri la veta.
bro manuscrito de las ordenanzas que hizo), Mas fuera de que don Antonio de Acosta y
y
otros autores dicen
que el indio Huaica sali de Bartolom de Dueas no son de este parecer, es
Porco en demanda de un carnero de la tierra, el comn opinin de los antiguos vecinos de esta
cual iba de huida,
y habindole seguido todo Villa que conforman con lo que refieren los
el da le dio alcance en el mismo Cerro
de Potos dichos autores Acosta
y Dueas en que unos y
siendo bien entrada la noche. Habido a sus manos otros afirman diciendo que como esa noche hi-
el carnero (por la oscuridad
que ya haca), lo ciese intolerable fro, recogi el indio Huaica
at en aquellas crecidas pajas
y all determin cantidad de paja y quebrando ramas de unos r-
esperar el da. boles que los indios llaman cceuas e (de que todo
macin a la dinmica que preside a la apropiacin el Cerro estaba cubierto), le dio fuego
de la ri- y estuvo
queza minera por. los espaoles en Indias. Quienes
conocan atizndolo gran parte de la noche hasta que el
los secretos de ricas minas de oro
y plata eran los indios:
estos los revelaban a los espaoles;
los indios mismos fueron
sueo le rindi, y despertando por la maana vio
con frecuencia seores de minas, pero finalmente
los espao- que con la actividad del fuego se haba derretido
les quedaron dueos del campo.
Sin embargo, sin la partici-
pacin de ambos trminos, el proceso minero la plata de aquella veta
hispanoameri- y corrido en riqusimos
cano no habra sido posible, as como en genera! la
Conquista hilos.
y a Colonia no se explicaran sin esa interaccin bilateral,
que si bien frecuentemente asume los caracteres de una
rela-
De este o de los otros modos la divina provi-
cin de servidumbre por parte de los indios a los
espaoles,
no menos se establece como consecuencia de un claro designio
dencia manifest a los hombres tan preciosa
de cooperacin. [M] ddiva, y as (habindosela descubierto al indio
cos ' a en Historia de Potos, primera parte, captulo
r a ^
[A]
4. Huaica) recogiendo ste el rico metal se volvi
Ballesteros Gaibrois ofrece un compendio de documentos
impresos y algn material manuscrito sobre el descubrimien- Herrera en la Historia de las Indias, dcada V. [A]
5.
to.en Descubrimiento y fundacin del Potos,
p. n-22. Un 6 La fontica quechua de Arzns es ciertamente discutible,
.
uti! resumen de jas variantes ms corrientes en la versin dei pero es de todas maneras un intento de aproximacin a la
suceso, en Beltrn
y Rzpide. Una relacin temprana (1585) fontica quechua, intento ausente en los autores coloniales,
y aparentemente exacta en Capoche, Relacin, p. 77-78. Vase quienes no hacen ms que espaolizar los fonemas quechuas.
tambin el legajo Documentos respectivos al descubrimiento
La cc en la fontica quechua de Arzns es simblica del so-
del cerro
y minas de Potos, poblacin de su Villa Imperial nido que ms aproximadamente puede representarse con la
y ordenanzas dadas por el virrey don Luis de Velasco, Archi- combinacin kj, de suerte que cceua no suena ce ua sino
vo de Indias, Charcas 134. [H]
(como debe ser) kjeua. [M]
35
a Porco, sin que ninguno lo viese

donde oculto y gran Cerro de Potocsi, refirindole el modo cmo
le sac la plata por fundicin. Hecha esta dili- lo haba descubierto.
gencia qued Huaica contentsimo, renovando el Y como era ya la hora llegada (segn aquella
propsito de no revelar el secreto a espaoles ni voz que se oy 83 aos antes, como queda dicho,
indios, pues aunque debiera hacerlo y manifes- de que no era para los indios sino para otros due-
tarlo, o a su seor que era el capitn don Juan de os), sucedi que como a los ms los ensober-
7
Villarroel, o al capitn Diego Centeno a quien bece la abundancia de corporales bienes, as el
en la ocasin serva en sus labores (y le tena indio Huaica por la sobra de ellos se ensoberbe-
gran afecto este caballero, demostrndolo en sen- ci de modo que apartndose de los espaoles
tarlo cerca de su mesa y comer de sus mismos (con varios achaques) tuvo muchas altiveces con
manjares) olvidando Huaica esta obligacin ni los otros indios, y entre stos con su amigo Huan-
a uno ni a otro lo declar, por tener ya su volun- ca. Era ste de mucha razn, serva fielmente no
tad entregada a la riqueza de lo hallado. slo a su seor (que asimismo lo era el capitn
Con los efectos de sta mejor la pasada de don Juan de Villarroel) mas tambin a otro cual-
quier espaol, por entender beneficio de meta-
el
su vida, dio en no acudir a las tareas del servicio
les y haberlo todos menester para las fundicio-
de su seor, y sin que nadie pudiese imaginar
nes. Habiendo, pues, reido ste con Huaica y
su dicha l slo la gozaba. Vestase bien, coma
mejor y traa a su mesa algunos amigos indios sabiendo que estaba para irse huyendo (y muy
despus que tena la oculta plata, la cual era ya cargado de plata) al Cuzco, determin dar parte
en tanta cantidad (por los continuos y nocturnos de lo sabido a su seor Villarroel. Psolo en [19]
8
viajes que al rico Cerro haca) que se sealaban efecto contndole cmo su compaero Huaica
en tener das de mucho recocijo, banquetes y haba descubierto el gran Potocsi, cerro que a sus
bailes con los otros indios, de suerte que todos lo ingas no les haba sido permitido sacar su plata, y
extraaban. Y como quiera que amores y dineros con esto les mostr una rica plancha que Huaica
malos son de encubrir, no le valieron a Huaica le haba dado. Admirse y alegrse el venturoso
sus secretos, porque un indio antiguo amigo suyo capitn de ver el precioso metal, y parti luego
(natural de Jauja y casi de su mismo nombre) al punto en su compaa al Cerro de Poctosi,
llamado Huanca tena mucha entrada y comuni- donde hall ser verdad lo que Huanca haba
cacin con l, y por esto pudo una vez que otra dicho. Estacse segn las ordenanzas que enton-
ver aquellas planchas de plata, de que todo ad- ces haba, y fue el primero que comenz a sacar
mirado le pregunt de dnde las haba sacado.

plata. Fue este capitn (segn dicen Acosta y
Excusse Huaica con rodeos y palabras equvo- Pasquier) de los nobles de la Andaluca, natural
cas, y sobre esto tuvieron un largo coloquio (el de la ciudad de Carmena, y uno de los pacifica-
cual cuentan en sus historias don Juan Pasquier dores de la provincia de los Charcas.
y el capitnPedro Mndez) en que por fin, im- 8. Sobre la contribucin de Huallpa al descubrimiento, vase
el memorial presentado en Potos por su hijo al virrey Toledo
portunado Huaica de los ruegos de su amigo, se en diciembre de 1572, "Interesante documento histrico de
vio obligado no slo a descubrirle el secreto en Potos. Memorial de Huallpa, hijo de don Diego Huallpa,
primer descubridor del cerro de Potos, Boletn de la Socie-
palabras mas tambin en obras mostrndole el dad Geogrfica de Potos, ao II (1914), N 9
3, p. 109-110;
Vase sobre "Probanza de^ serv-

esta importante figura la una "Carta a su majestad de don Juan Huallpa, hijo de don
7.
cios del capitn Diego Centeno, Martua, Juicio de limites,
Diego Huallpa, primer descubridor del cerro de Potos, pide
VIII, 1-35; "Poder para testar otorgado por Diego Centeno.
que se haga merced a l y sus hermanos, que son nueve, de
Potos, julio 2, 1549, Archivo Nacional de Bolivia, Sucre,
200 fanegas de tierra para sembrar", sin fecha (Archivo
Escrituras pblicas, Juan Luis Soto, 1549- f- xlviii. [H] de Indias, Charcas 40). Vase supra, nota 3. [H]
36
Captulo II
QUE PROSIGUE EL DESCUBRIMIENTO DEL RICO CERRO DE POTOS, Y LA

BATALLA QUE LOS ESPAOLES TUVIERON CON LOS INDIOS
DEL PUEBLO DE CANTUMARCA
N O hay palabras con que ponderar el

gozo que tuvo con aquel hallado tesoro
este venturoso capitn (el cual cotejo
yo con el que tiene ordinariamente
cualquier azoguero o minero cuando descubre
una rica mina), y como era noble fue tan reco-
nocido a Huanca que no lo tuvo de all adelan-
el ao ms descansado de
csar cargado del imperio,
vida de este invicto
la
porque el rey Fran-
cisco de Francia, cansado de las armas continuas
y porfiadas y de los aos que ya le fatigaban, estu-

vo quedo, contento con la paz que con Carlos
haba capitulado. El ingls con la presa de Bolo-
nia se retir a su reino. El turco con las guerras
te por criado sino por compaero
y amigo, go- de Asia dej nuestra Europa, los mares que el
y
zando entrambos de la abundante plata que corsario Barbarroja inquietaba con su armada
sacaron. El indio Huaica no adquiri estimacin quedaron algo seguros con su muerte. Slo este
ninguna, antes fue muy mal mirado de los es- reino del Per arda en sangrientas guerras
y
paoles por encubridor de aquel primer descu- lamentables tiranas ejecutadas por Gonzalo Pi-
brimiento. Dejmosle despreciado de todos zarro (que lleg su intento a coronarse por rey
y va-
mos a ver el alboroto del asiento de Porco con del Per) y su maestre de campo Francisco Car-
la nueva de que el gran Cerro de Potocsi era vajal, como adelante se ver. 1
ya descubierto, pues fue tal que el siguiente da Descubierto ya el rico Cerro 2 vol la fama a
que el capitn Villarroel volvi al dicho asiento
1. Es de notar la ufana con que Arzns sita el descubrimien-
no qued espaol que no viniese a darle la enho- to de Potos entre los grandes sucesos humanos, inclusa la
rabuena, adquiriendo amigos creacin del mundo. Este no es sino un caso particular del
y aun parientes en fenmeno psicolgico que llev a los espaoles a considerar
un momento (que esta propiedad tiene el poseer la conquista de las Indias "como el acontecimiento
ms
riquezas). Hecho ya su pedimento volvi segun- grande desde la venida de Cristo" (vase Hanke, "Luis
Capoche y la historia de Potos, 1545-1585, en Capoche,
da vez al rico Cerro (que fue al cuarto da que Relacin, p. 41). [M]
Huanca se lo haba mostrado) y mientras vuelven
2. La versin tradicional del descubrimiento de
Potos debe
ser ya puesta en tela de juicio a la luz de premisas
a registrar aquella descubridora caudalosa veta funda-
y mentales:
digamos el felicsimo ao en que Dios Nuestro Los indios eran mineros tan expertos estaban estableci-
y
dos en la tierra por tanto tiempo que es lgicamente imposible
Seor dio tan liberalmente a los hombres este rico que no hubiesen tenido conocimiento previo de la riqueza
Cerro que tantos siglos estuvo oculto. de Potos. De hecho, segn un autorizado testimonio espaol,
k)s indios haban trabajado ya en Potos antes que los espa-
Por mediado de enero, da jueves el ao de oles: vase la "Relacin del descubrimiento
y conquista de
los reinos del Per [.
1
545 fue primero descubrimiento del indio .] y del gobierno
.
y orden que los na-
turales tenan y tesoros que en ella se hallaron
Huaica y estuvo gozando l solo de la rica plata y de las de-
ms cosas que en l se han sucedido hasta el da de la fecha.
hasta principios del mes de Hecha por Pedro Pizarro, conquistador y poblador de estos
mismo ao
abril del
reinos y vecino de la ciudad de Arequipa. Ao 1571, en
(que fue domingo cuando el bueno de Huanca Fernndez de Navarrete, ed.. Documentos inditos para la
lomostr al capitn Villarroel) de historia de Espaa V, 337.
y all a cuatro
Cuando Hernando y Gonzalo Pizarro a fines de 1538 con-
das concurrieron a verlo
y comenzaron a sacar quistaron los Charcas (donde se encontraba Potos) los capi-
metal otros muchos espaoles. tanes y caciques indios descubrieron secretos de minas de oro
y plata muy ricas, una de las cuales fue la mina de plata de
Esta manifestacin fue a los
53 aos despus Porco, vecina de Potos: vase la "Relacin del sitio del

que descubri don Cristbal Coln estas Indias Cuzco, 1539. IV. 2, en Medina, Documentos inditos para
la historia de Chile, VI, 427. Poco despus se fund, no
lejos,
Occidentales, a los 15 de la segunda vez que el el ncleo de poblacin que fue ms tarde cabecera
de estas
marqus don Francisco Pizarro volvi de Espaa provincias, la villa de La Plata. Es significativo el hecho de
que los espaoles que entraron por el Rio de la Plata, antes
a descubrir el Per, a los 10 de la fundacin de de esta fundacin e ignorantes de ella, tuvieron noticia de
Lima. Contbanse los aos de la creacin del un pas muy rico situado en esta misma direccin, al cual
denominaron la Sierra de la Plata y en pos del cual vinieron
mundo hasta el de la admirable invencin de anhelantes, aunque cuando llegaron ya "la tierra estaba ga-
este rico Cerro nada por otros: vase Jaime Mendoza, El Chaco en los albo-
5, 5 50, y del nacimiento de Cristo res de la Conquista.
Nuestro Seor 1545 (como llevo dicho). Go- Conocido y explotado por los indios el cerro de Potos es
bernabala iglesia el sumo pontfice Paulo III, muy explicable que, en razn de la misma riqueza del mi-
y neral, tratasen de ocultarlo a los espaoles: "Sabemos
con
lamonarqua de Espaa (ya con la de este Nue- evidencia [. .] que tienen noticia [los indios] de muchas,
.
vo Mundo) el gran emperador Carlos V, muy ricas y caudalosas [minas], que por huir de los trabajos
siendo que en ellas padecen dejan de manifestrnoslas, como tam-
37
dar aviso a los espaoles que moraban en las grandes incomodidades por el riguroso fro que
recin fundadas ciudades y dems pueblos del haca, y no trataban de hacer casas sino que apo-
Per. De la villa de Chuquisaca (que cinco aos derados de los ranchos de los indios, all se deja-
antes estaba ya fundada por el capitn Pedro ron estar poco ms de un mes.
Anzures, 3 y despus la hicieron ciudad como Servanles los indios naturales de Cantumarca
queda dicho) vinieron muchos espaoles por con todo cario, por el trato que haban hecho
estar ms cercanos, que aunque est distante de los espaoles con ellos de que estaran juntos y
esta Imperial Villa 20 leguas por entonces no viviran sin molestarlos y que les pagaran su
haba otra poblacin de espaoles ms cercana. trabajo personal. Y

como por momentos acudan
stos y los que estaban en Porco fueron los pri- a lo descubierto de muchas leguas de distancia la
meros pobladores de esta Villa, los cuales ocupa- gente castellana, convino el intento de formar
les
dos en sacar la plata [i9

v
del Cerro padecan casas para acogerse: para lo cual, como no tenan
]
indios que les ayudasen (porque los que trajeron
bin lo hacamos en tiempos antiguos los espaoles, y lo
hicieron los baleares, los indios orientales y otras naciones
de la mita, que es lo mismo que repartimiento,
por el mismo respeto, segn lo refieren Aristteles, Diodo- que estaba en Porco, todos estaban ya ocupados
ro Sculo, Estrabn y otros autores [...], a los cuales aado
en sacar metal del rico Cerro), se valieron de los
que en el Per hay indios que supersticiosamente creen que
ha de resucitar su inca y que para l guardan todas las minas amigos con quienes tenan hecho el trato, que
ricas de que tienen noticia, sin que por ruegos, amenazas_ni
todos tambin estaban embarazados, unos en ser-
castigos haya alguno que quiera manifestarlas a los espao-
les, imitando en esto a los malos genios etc. (Solrzano,
Po- virlos voluntariamente y otros en ir a traerles los
ltica indiana, t. I, libro II, captulo 17, Nos. 10-13).
mantenimientos. Juntronlos a todos y les dije-
Huallpa y Huanca, pues, que, como otros indios, no igno-
raban el Cerro y su riqueza, no lo descubrieron en rigor, sino ron les hiciesen casas. Respondieron los indios
lo revelaron simplemente a los espaoles, y ambos (ms
Huanca que Huallpa), desde el punto de vista de los incas,
que no podan, porque haban de ir a los valles
serian delatores ms bien que descubridores. a recoger el maz y otros mantenimientos para
En una relacin jurada que por orden del virrey Toledo
sustentarse todo el ao, que a unos y a otros les
hizo Diego Huallpa a Rodrigo de la Fuente, clrigo presb-
tero, no hay nada que confirme la leyenda tradicional del des- estaba bien; y as, o que esperasen a su vuelta o
cubrimiento, y dada su condicin, este documento debe ser
tenido por lo ms fidedigno en el tema: "Relacin del cerro
que diesen a otros indios la obra. No concedieron
de Potos y su descubrimiento, Jimnez de la Espada, ed., los espaoles, antes con la acostumbrada tirana
Relaciones geogrficas, II, 88-96.
Nicols del Benino, viejo vecino, dueo de minas y aven-
que siempre usaban con los indios, a fuerza de
tajado minero de Potos envi con carta de La Plata, 1573. palos y otros malos tratamientos les obligaron
X. 9, otra relacin al virrey Toledo, y en ella tampoco hay
nada que autorice la tradicin de la llama, etc., y an mas, con toda violencia a que hiciesen adobes y abrie-
se dice que ya Gonzalo Pizarro, antes de la manifestacin sen los cimientos.
de Huallpa, haba tenido noticias de haberse descubierto unas mas
vetas de metal de plata en la falda del poniente del Cerro de
Toleraron los indios cuatro das el rigor,
Potos, las labr por algn tiempo "y el metal que hall fue viendola sinrazn y falta del trato que experi-
de poco o ningn efecto etc.: "Relacin muy particular del
Cerro y minas de Potos y de su calidad y labores, por Nico- mentaban se indignaron de modo que con todo
ls del Benino, dirigida a don Francisco de Toledo, virrey secreto enviaron sus mensajeros al valle de Man-
del Per, en 1573, Jimnez de la Espada, Relaciones geo-
grficas, II, 97-112. tani (que despus se llam Mataca) a convocar
En suma: hay elementos documentales bastantes para reem- sus naturales para la venganza. Los de Cantu-
plazar la leyenda por una versin ms consistente.
El descubrimiento de Potos fue recibido con general albo- marca armaron sus escuadrones, y llegado el
rozo por los espaoles, pero hubo voces antagnicas. Una de sbado se desaparecieron todos los indios que es-
ellas fue la de fray Domingo de Santo Toms, futuro obispo
de Charcas, en carta al Consejo de Indias, Tmbez, 1550. taban en el trabajo de los adobes y se retiraron
VIII. 11. Para esta carta y para otras denuncias tempranas, a las quebradas del paraje que despus se llam
vase Capoche, Relacin p. 25.
Hay diversos elementos de inters en esta carta de fray Jess Valle, distante de esta Villa una legua,
Domingo, gran conocedor del pais y futuro obispo en l (va- donde se juntaron con los del socorro ms de
se Joaqun Lpez Surez, "Contribucin documental para la
historia del obispado de los Charcas", p. 392-416). Desde 2,000 guerreros, sagitarios unos, y otros con ma-
luego esas ideas antagnicas dentro del general alborozo que canas, dardos y hondas.
suscit el descubrimiento de Potos! hacen patente el fenme-
Los espaoles como viesen el da siguiente que
no de autocrtica, a veces iracunda, que caracteriza intensa-
mente la empresa hispnica en Indias. Por otra parte, se ex- no pareca ninguno de los indios, indignados
presan aqu tempranamente puntos de vista bsicos dentro de
la controversia secular del trabajo personal de los indios. Fi- todos comenzaron a buscarlos por las quebradas
nalmente, fray Domingo representa un brote en Charcas de los un espa que [los indios]
mismos sentimientos que animaron al obispo de Chiapas, con y de lejos descubrieron
quien mantuvo activa comunicacin de ideas y de accin: enviaban a los espaoles, a quien stos alcanza-
Lpez Surez, ibid., p. 405-406; Lewis Hanke y Manuel Gi- ron en la cumbre de la cuesta de Jess Valle por
mnez Fernndez, Bartolom de las Casas, 1474-1566, Nos.
423, 425, 436, 446, 450, 453. 463- . .... ms que haba corrido a escaparse. Preguntron-
La carta de fray Domingo es quiz la pieza inicial en el le por qu hua y dnde estaban sus compaeros.
gran debate que el trabajo de los indios en Potos suscit
a lo largo de toda la Colonia, debate en el cual el propio li- Amenazronle de muerte si no les deca la ver-
bro de Arzns entra como otro leo en la que llamaremos, dad. Al punto confes todo lo que saba en aquel
con palabras actuales, hoguera del problema social de los
pueblos hispanoamericanos, que no ha terminado de arder caso,de que quedaron admirados los espaoles
an porque no se ha agotado el combustible del conflicto de porque haba muchos das que no empuaban las
intereses encontrados que lo alimenta. Para la apreciacin
genrica de cundo y cmo empezaron a plantearse las ideas armas para guerras con indios.
que protagonizan este debate vase Hanke, Lucha por la jus- Volvironse al Cerro, donde juntos todos los
ticia. [M]
3. Segn este cmputo la fundacin habra sido
en 1540, aun- espaoles entraron en consulta y determinaron
que en el f. 17 se dijo que fue en 1538- En realidad fue en enviarles uno de los indios de mita, o reparti-
i539> vase supra, libro II capitulo 1, nota 2. [M]
38
PRIMERA PARTE. LIBRO II. CAPTULO 2 Ao I$4)
miento, a decirles que advirtiesen cmo ellos Llegando, pues, el mensajero a los espaoles,
haban venido de paz, que a saber su determina- quin podr decir el coraje y rabia que concibie-
cin hubieran entrado con escuadrones formados ron cuando oyeron y entendieron lo que el indio
y les hubieran tomado la tierra por armas, y que capitn les enviaba a decir ? Mas al punto hicie-
as no alborotasen sus nimos pues los queran ron traer del asiento de Porco sus armas, y tradas
por amigos. Fue el indio,
y dada su relacin hizo formaron un bravo escuadrn de que fue capitn
mucho en escapar la vida, segn estaban; mas no don Juan de Villarroel y alfrez Francisco Cen-
se la quitaron [perdonaron] porque volviese con teno; tambin gobernaron las armas don Iigo
la respuesta pero informronse de cmo o quin de Mendoza y Pedro de Salvatierra. Los indios
descubri el Cerro a los espaoles que hasta en- como estaban tan cerca y tenan espas luego
tonces no lo saban, y noticindose de
que haba supieron la determinacin del espaol, y as mar-
Huaica (con quien ellos haban te-
sido el indio ch el capitn con sus escuadrones, baj la cues-
nido amistad por ocasin de venir a su laguna ta de Jess Valle y al pie de ella los puso en
o cinaga a dar pasto a los carneros, a quien orden.
ellos nombran llamas) se enfurecieron de modo Estaban los espaoles mirndolos desde el
que si lo hubieran a las manos lo despedazaran Cerro y faltndoles la paciencia descendieron
a bocados. Y
as el indio capitn (cuyo nombre de l, y llegando donde estaban los indios les
era Chaqui Catari, que se interpreta pie de v- presentaron la batalla diciendo, "Dios ayuda
y
bora)* puesto en pie lleno de ira y rabia le dijo: Santiago!. Comenzse con terrible furor de en-
"Decid a esos enemigos nuestros, ladrones de trambas partes y estuvo dudosa por espacio de
oro y plata, barbudos sin palabra, que si hubi- dos horas hasta que (finalmente) se comenzaron
ramos sabido que era gente sin piedad que no a retirar los indios al alto de la Cantera, donde
y
cumplen los tratos, desde que supimos que esta- desde su eminencia dispararon abajo tantas fle-
ban en el Porco les hubiramos hecho guerra, y chas y piedras que hirieron muchos espaoles.
echndolos de all no les permitiramos entrar Tenindose stos por afrentados arremetieron a
donde estbamos ni sacar la plata del Potocsi. sus enemigos nuevamente y fue con tal valor que
Decidles que por entender que siendo viracochas en breve tiempo se comenz a cantar la victoria
eran buenos y de mejores costumbres que nos- de su parte. Huyeron los indios dejando muertos
otros, por eso les servimos aquel poco tiempo, ms de 50 de sus compaeros; de los espaoles
y
todos ellos nos prometieron vivir juntos quedaron 20 heridos que cinco de ellos murieron,
y gozar
la plata del Cerro, pero ya sabemos que es gente
y fue sta la primera sangre que se derram en
que no sabe cumplir lo que promete. decid- Y Potos de espaoles, semilla que despus creci
les que mal hombre Huaica, lo ha de castigar
al tanto que muchas veces por muchos aos se vie-
y
el gran Pachacmac, porque les ha decubierto el ron teidas sus calles, plazas y campos.
Potocsi, que a ninguno de nuestros ingas se lo Quieren decir algunas relaciones escritas por
dio;
y que si quieren paz y no guerra se vayan de particulares que esta batalla fue el primer da
aqu y nos entreguen a Huaica para castigarlo que vinieron los espaoles a Potos,
y que fue
en nom[2o]bre del Pachacmac, por haber fal- por conquistar a los indios cantumarcas. Otros
tado a la orden que nos dio a todos de que no dicen que no fue con los naturales de este pueblo
sacsemos la plata del Cerro, cuando se oy el sino que los indios ya pacificados de los contor-
estruendo, y as que nos lo enve porque tiene nos del Cuzco andaban huyendo y buscando oca-
muy enojado al Pachacmac (como si los espa- sin para matar a los espaoles,
y que hallndola
oles no fueran los otros dueos a quienes Dios en Potos es dieron la batalla que queda dicha.
se lo haba de dar como ya lo posean). Ninguna de estas dos ltimas lleva camino cierto.
Con despach al indio, y mientras llega
esto Lo primero es muy verosmil, y as lo dicen don
a donde estaban los espaoles dir qu quiere Antonio de Acosta y el capitn Pedro Mndez. 5
decir Pachacmac. A ste adoraban los indios Finalmente los indios quedaron vencidos se y
como a seor de sus dioses en el Per porque sus fueron de Mantani (que es Mataca) ame-
al valle
reyes lo hacan as. Pachacmac se interpreta El nazando a los espaoles con que haban de volver
que cra y da vida al universo, era ste un dolo a hacerles mayor guerra. Dejaron los ranchos del
y
de gran veneracin entre los ingas sus vasallos pie de la Cuesta Cansada (que como queda dicho
y
a quien le tenan hecho un suntuoso templo en es la cuesta de Jess Valle)
y su pueblo de Can-
el valle de Pachacmac cuatro leguas de Lima. tumarca todo desierto, que ocuparon los espao-
4. La traduccines inaceptable segn la sintaxis quechua que les mientras se fundaba la Imperial Villa, que
en este caso exige poner primero el predicado
y despus el su- pocos das despus se comenz.
jeto, de manera que pie de
vbora sera catari chaqui (cata-
rt ~ ^jbora, chaqui
~
pie) Chaqui catari pudiera significar
Hun
Cn Vbora del pie, o bien Vbora seca (chaqui seco). 5. Acosta, primera parte, captulo 5: Mndez, primera parte,
captulo 3. [A]
39
Captulo 111
DE LA FUNDACIN DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS

POR LOS FAMOSOS ESPAOLES
Y A queda declarado en el primer captu- dancia de pedernal que haba y hay en el cerro
lo deprimera parte de esta Historia
la de Huayna Cabra (que se interpreta cabra mo-
3
cmo el espacioso campo dentro del za ) que es casi brazo del Cerro de Potos. La-
cual est fundada esta Imperial Villa braban estos pedernales con picos que tenan
tiene cuatro leguas de circuito, cuya planta es una hechos de piedra y cinceles de varios dientes de
ladera tendida que corre de oriente a occidente. animales, los cuales eran muy fuertes para el
Conviene ahora saber otras circunstancias que propsito.
allno se declararon y son necesarias para el Tenan estos naturales en la quebrada que hoy
adorno de la materia de este captulo. llaman de San Bartolom (distante de esta Villa
El pueblo de Ccantumarca (que se interpreta una legua) una gran cueva naturalizada en pea
vuestra tierra o vuestra patria
1
como queda viva, donde un da a lasemana iban como en
dicho), antigua habitacin de indios gentiles, es- procesin a adorar al comn enemigo, que las
taba como un cuarto de legua de donde al pre- ms memorable

veces se les apareca visible. Es
sente est la Villa. TambinCuesta al pie de la esta quebrada (por la cual camino real
pasa el
Cansada o de Jess Valle tenan otra poblacin de las provincias bajas y ciudades de Lima, Cuzco
y las otras) por lo que en ella suceda a los
con buenos edificios segn mostraban sus ruinas prin-
que se vean algunas debajo de tierra. Y esta- cipios de la fundacin de esta Villa, pues pa-
ban distantes la una [poblacin] de la otra una sando las gentes por all, repentinamente se
legua; y aunque estaban con esta divisin no eran juntaban las dos peas (que son altsimas) y
distintos los moradores, pues todos eran de una matndolos a todos se tornaban a abrir. Otras
naturaleza distinguindose solamente en que es- veces si pasaban en cabalgaduras, de improviso
tos de la Cuesta Cansada se ocupaban en ir a los [stas] se alborotaban y no paraban hasta hacer
valles a traer el maz para hacer aquel su es- pedazos a los hombres con sus corcovos. Otras se
1.
timado
2.
v
[20 ] brebaje que llaman chicha y tam- levantaba un viento huracn tan espantoso que
bin en conducir los otros mantenimientos para sbitamente les quitaban la vida, y si no se las qui-
los de Ccantumarca. En estas dos poblaciones y taba en aquel punto los arrebataba y arrojaba en-
otra ms corta que tenan entre Caricari y Uiay- cima de otras peas que hay en sus contornos.
rumi 2 (que es la Cantera, donde habitaban los Afirman don Antonio de Acosta, el capitn
4
indios pastores de aquel ganado de la tierra que Pedro Mndez, don Juan Pasquier y otros auto-
nombran llamas) haba en nmero de 2,500 in- res que el causador de estos daos era el demo-
dios. nio que habitaba en aquella gran cueva, y aaden

La mayor parte de stos habitaban en Ccantu- que despus que se fund en esta Villa el colegio
marca donde tenan un gran comercio, por oca- de la Compaa de Jess, informados los venera-
sin de que all Se labraban los pedernales, los bles padres de aquesta sagrada y amabilsima reli-
cuales puestos en cabos de madera servan de gin, fueron un da llevando en procesin la ima-
hachas para cortar los rboles y tambin de picos gen del apstol San Bartolom, y colocndola en
para labrar por falta de hierro. Asi-
las canteras, otra pequea y natural cueva vecina a la grande,
mismo labraban de
estos pedernales para puntas al punto sali de sta el demonio bramando, y
las flechas (armas que siempre usaron los indios) haciendo un espantoso ruido se estrell contra
la misma pea, quedando hasta hoy las seales
y por esto acudan de la mayor
parte del reino
los guerreros a comprarlas, como tambin para de un color verdinegro. Colocado el santo y pues-
sangrarse [con ellas] en lugar de lancetas, que ta una gran cruz en la cueva mayor nunca ms
aun en estos tiempos he visto en pueblos remotos se experiment otra desgracia, y desde entonces
de indios sangrarse con semejantes puntas. Te- tiene esta Villa gran devocin a San Bartolom
nan este trato los de Ccantumarca por la abun-
3. Si fuese Huayna cabra, sera una locucin mestiza com-
Vase sttpra, libro I, captulo 1, nota 3. [M] puesta del vocablo quechua hayna joven y el espaol ca-
Ambos topnimos son quechuas. Caricari es el nombre de bra. [M]
una planta semejante a la zarzamora. Uiayrumi significa pie- 4. Acosta, primera parte, captulo 4; Mndez, primera parte,
dra eterna: uay

eterno, rumi ~
piedra. [M] captulo 10; Pasquier, primera parte, captulo 6. [A]
40
PRIMERA PARTE. LIBRO II. CAPTULO 3 Ao 1545
y cada ao van espaoles e indios a celebrar su teo, que hasta hoy es conocida por este nom-
fiesta con gran solemnidad. La cueva donde est bre. Estos dos caballeros, juntos con el capitn
el santo es natural y se sube a ella por una esca- Santanda y el maestre de campo don Pedro Co-
lera (hecha a mano) de piedra, la cual est en tamito, fueron los que as por su provecho como
medio de un puente que est fabricado sobre el por el ajeno alentaron a los dems espaoles a
ro de la Ribera que por medio de la quebrada que comenzasen la fundacin,
y para el efecto
baja su corriente al valle de Tarapaya. buscaron y agregaron otros indios, porque de los
De este valle y su famosa laguna (como de que all habitaban no qued ninguno pues todos
recreo de Potos) queda escrito lo bastante, y en se retiraron a los comarcanos valles despus de
el discurso de esta Historia se vern algunos casos la batalla.Eran ya tantos los hombres que a las
admirables sucedidos en ella. Tambin en sus noticias del Cerro descubierto venan, que por
contornos estn otros baos para alivio de varios estar llenos los aposentos de indios vivan en
achaques y recreo de sus moradores, como son los pramos hacindoseles intolerable el rigor
el bao llamada comnmente de Don Diego del fro, de que murieron algunos. Por esto
y el
de Chaqui. Llmase de Don Diego por haber procuraron todos poner el hombro a formar al-
sido divertimiento y casas propias que mand gunas caseras, como lo hicieron por el mes de
fabricar aquel nobilsimo caballero don Diego diciembre del ao de 1545 a los 11 meses que el
Muoz de Cullar y Umbra, de la orden de San- indio Huaica hubo descubierto el rico Cerro.
tiago, natural de esta Villa, y persona en quien Don Antonio de Acosta comienza a contar los
se esmeraron la asistencia de muy singulares principios de la fundacin de esta Imperial Vi-
prendas. Est este bao distante de Potos tres 5
lla a 10 del mes de enero del ao de 1546. Pero
leguas donde continuamente gastan muchos mi- don Juan Pasquier, el excelentsimo seor don
llares de pesos, as los que van de propsito al Francisco de Toledo virrey del Per, el capitn
regalo de sus aguas como los pasajeros que se Pedro Mndez y otros autores, con lo que se re-
hospedan all, por estar en el mismo camino real conoce en varios archivos, afirman se comenz a
que va a las provincias de arriba, ciudad de La cimentar el ao arriba dicho de 1545, a 4 das
Plata y otras poblaciones. El bao de Chaqui, del mes de diciembre. Y como el fro los apre-
que dista del pueblo de este mismo nombre una taba con su rigor se dieron tanta prisa que en
legua y de esta Villa siete leguas, es muy salut- breves das tuvieron ya donde poderse acoger,
fero para el mal francs (que vulgarmente lla- ayudndose de la necesaria actividad del fogoso
man bubas) y para otros varios achaques, salvo elemento para resistir la inclemencia del furioso
que no sirve para los que tienen interiores apos- aire, que a todas horas parece procuraba echar-
temas porque las [21] madura
y reventando los los de aquel sitio. Pero oh poder
y valor de la
mata. Quieren algunos decir que esta agua es plata!, que como la codiciaban los hombres los
de mineral de piedra de alumbre, la del bao de tena a raya ofrecindoles el rico Cerro su pre-
Don Diego de azufre, y la de Tarapaya de cal; ciosa materia para que formndose innumera-
y a m me parece que todas tres son igualmente bles armas reales, guarnecidos de ellas se mantu-
de cal, pues no abundan de otra cosa los sitios viesen resistiendo al fro, al aire a la nieve, que
y
donde estn. entonces les hacan cruelsima guerra. Con esta
Habiendo, pues, dicho del sitio
y planta de es- seguridad continuaron la fundacin, como se ve-
ta Villa,pasemos a decir su fundacin. Para lo r en el captulo siguiente.
cual es de saber
que despus que el primer espa-
5. Pareciera que Potos fue villa desde su fundacin. Pero has-
ol, don Juan de Villarroel, como descubridor
ta su exencin de la jurisdiccin de La Plata en 1561,
y aun
y primer estacado en el rico Cerro, comenz a aos ms tarde, no fue sino un asiento de minas. El propio
monarca espaol cinco aos despus de la promocin de Poto-
sacar la plata, siguile en el mismo ejercicio el
s a Villa Imperial sigue llamando "asiento a Potos (Levi-
capitn Diego Centeno
y por l se llam aquella
llier Audiencia de Charcas, I, 678) Arzns, con excesivo orgu-
.
llo de potosino, no quiere mencionar estos orgenes humildes.

descubridora y caudalosa veta la labor de Cen-
[M]
Captulo IV
EN QUE SE PROSIGUE LA MATERIA DEL PASADO
OR el mes de enero del ao de 1546, con- las en plazas, calles y casas, estn todas muy dis-
P tinuando los famosos espaoles

cin de esta Imperial Villa abriendo unos
cimientos en el paraje donde despus se
edific la iglesia de Santo Domingo, hallaron
entre otros muchos huesos una desmesurada ca-
la funda- tantes de los dichos barrios.
De esta suerte formaron una gran poblacin
aunque sin orden, concierto ni medidas de calles,
pues (como dice Acosta) cada cual hizo su casa
con tanta prisa que careciendo de la forma hubie-
lavera, tan grande que medida con un cordel ron de quedar sin calles por donde pasar; y as en
por la frente tena dos varas justas, siendo las espacio de 18 meses se hicieron ms de 2,500 ca-
muelas en el tamao como las nueces de Chile sas para ms de 14,000 personas que entre espa-
y los dientes mayores que huevos de

paloma, oles e indios haba. Muy adelante iba la funda-
segn cuentan Acosta, Mndez y Pasquier. Ha- cin, que como no se embarazaban ni en nivelar
llronse otros pedazos de casco de admirable las calles ni ahondar cimientos, ponan piedra
grandeza y canillas de dos varas y media, por sobre piedra y adobe sobre adobe, con gran prisa,
donde se reconoci haber sido habitada toda por cuya causa qued muy mal formada la Villa
les poda
esta parte de tierra de hombres agigantados pues y las calles tan angostas que slo se
entre las ruinas de Ccantumarca se hallaron dar nombre de callejones, cosa que an hasta
otros huesos semejantes y una calavera engasta- hoy padece este dao Potos, aunque a los 28
da en oro fino, con el cuello del mismo metal aos de su fundacin, cuando por orden del ex-
obrado a manera de una pirmide, que pes to- celentsimo seor don Francisco de Toledo, vi-
do ello 40 libras. Es tradicin antigua heredada rrey de estos reinos, se dividi con la Ribera la
de padres a hijos que en las concavidades y poblacin de indios, entonces por su mandato se
cimientos de esta poblacin y la que estaba al ensancharon ms las calles, derribando para esto
pie de la Cuesta Cansada hallaron aquellos pri- las casas que fueron necesarias.
meros pobladores grandsima cantidad de oro y Cuando se form la Ribera de ingenios (cuyo
plata. costo dir adelante) y se dividi la poblacin es-
Con mucho desabrimiento y tibieza (dicen tando de por medio la dicha Ribera, qued la
Acosta y Pasquier) proseguan los espaoles la habitacin de indios a la parte del medioda, y
fundacin de Potos, porque juzgaban lo hara al septentrin la de los espaoles. Creci despus
inhabitable el riguroso fro, aunque este mismo en tanta manera la poblacin de una y otra parte
los forzaba a que con toda brevedad se acabasen que lleg a tener dos leguas de rodeo, sin los
de edificar 94 casas, para las cuales se les haba arrabales de Huachacalla, Cumurirancho, Agua
sealado sitio en los parajes ms secos en conde Castilla, Cantumarca y otros ranchos de in-
torno de la laguna o atolladero de que como que- dios que estn bien cerca de la gran poblacin, en
da dicho la mayor parte del campo estaba cu- los cuales habitan hoy muchas gentes. Asi-
bierto. Mas como cada da creciese el numeroso mismo cuando se fabric la Ribera y se ensan-
gento y se reconociese ms y ms riqueza en charon las calles, para que lo poblado quedase
el Cerro y que todo prometa prosperidad, les con ms perfeccin se dejaron, si no en todas
v
convino (con industria) abrir corri[2i ]ente al en las ms de las esquinas, unas plazuelas bas-
agua, y, medio enjuto el dilatado espacio, lo cu- tantemente proporcionadas aunque con el tiempo
brieron de tierra, sobre el cual se form la mayor se fueron ocupando con nuevos edificios, que-
y mejor parte de la Villa. Por esta razn es muy dando las ms esenciales para lo dicho.
hmeda por abajo, daoso a los edificios y a Algunos vecinos tienen por mejor sitio el que
la salud en muchos barrios, causa tambin de la les cupo a los indios, desde la falda del Cerro
abundancia de manantiales que hay en casi toda hasta la Ribera, por ser su terreno ms fuerte y
la poblacin, juntamente el que tenga ms de ms seco, y como es ms alto no tiene la humedad
12,000 pozos. De stos, los que estn a la parte que el de los espaoles. Y
no por esto dejan de
septentrional (que son de los barrios y casas del tener multitud de pozos (que los indios llaman
paraje que llaman el Ttio) son de agua dulce, de pujyos de los cuales sacan el agua salobre para
que se mantienen todos aquellos vecinos, y es hacer su chicha, que dicen ser para este propsito,
gran bien porque aunque hay en la Villa 290 pi- y as la apetecen ms que el agua de las pilas. Esta
42
poblacin de indios est sin forma, que a tener de septentrin al medioda (que son las calles de
calles reguladas se extendiera tantoque no cupie- su travesa) parece una apacible llanada, por
ra en otra legua dems, y viven en cada casa (que haberlo terraplenado la industria humana, que
llaman ranchera) 20 30 indios en unos aposen- siempre sabe y quiere por su comodidad enmen-
tos tan pequeos que apenas caben tan solamente dar las obras de naturaleza.
una cama, un fogn, y hasta ocho 10 cntaros As se fue continuando la poblacin de esta
de aquel su brebaje, que tienen el mejor lugar en Villa hasta fundarse las sagradas religiones, tem-
aquella estrechez. plos, parroquias, hospitales, y todo lo dems que
Y
aunque (como queda dicho en otras par- era necesario para el adorno y grandeza de una
tes) es el sitio de esta Villa una ladera tendi- nueva repblica, hasta quedar en la perfeccin
da que corre de oriente a occidente, caminando que dir ms adelante.
Captulo V
EN QUE SE REFIEREN LOS PRIMEROS TRABAJOS QUE TUVO POTOS

EN LOS PRINCIPIOS DE SU FUNDACIN CON LAS ALTERACIONES
DE ESTE PER MANTENIDAS POR GONZALO PIZARRO Y
DEMS ESPAOLES, Y POR QU MOTIVO
A PRINCIPIOSdel mes de febrero del ao capitanes y pobladores suyos. Y

aunque he hecho
[22] de 1 546, hallndose el capitn don bastantes diligencias para ver esta cdula no he
/ 1 Juan de Villarroel opulento en riquezas podido dar con ella. No dudo se habr perdido
JL. JL. (como descubridor y primer estacado en como otras de grande importancia y utilidad para
el rico Cerro), determin enviar al emperador esta Villa, donde siempre ha habido abomina-
Carlos V la noticia de lo descubierto, bles intenciones particularmente en los que la go-
y junta-
mente 12,000 marcos de plata (parte de ellos biernan y han gobernado.
pertenecientes a su real quinto) con un memo- Estas armas mantuvo Potos hasta el ao de
rial en que por ciertas oposiciones de los capi- 1565, en el cual por cdula del prudentsimo
tanes Diego Centeno, Santanda rey don Felipe II, dada en el Bosque de Segovia
y el maestre de
campo Cotamito, peda a su majestad cesrea la en i 9 de agosto, le concedi las que hoy goza, que
confirmacin de ttulo de descubridor de aquel (como queda dicho en el captulo 1 de la primera
gran Cerro, fundador de esta Imperial Villa, parte de esta Historia son las reales de Espaa,
y )
armas para ella. en campo de plata una guila imperial, en medio
Hallbase a la sazn el emperador en Alema- de ella contrapuestos dos castillos y dos leones,
nia peleando contra los herejes debajo de stos (donde hace el medio) el gran
y haciendo la
causa de la iglesia catlica, cogindole esta Cerro de Potos, las dos columnas del Plus ultra
y
noticia en Ulma (afirman el capitn Pedro Mn- a los lados, corona imperial al timbre,
y por orla
dez y Bartolom de Dueas) fue benignamente el collar del toisn. Estas son las armas de la Im-
despachada la pretensin de este capitn, con perial Villa de Potos, solicitadas por la nobleza
cargos honorficos, un hbito de Santiago
y el
escudo de armas para esta Villa: que fueron en exencin de Potos se habra mencionado este hecho como
antecedente decisivo, y no ocurre tal, "Asiento y capitulacin
campo blanco el rico Cerro, a los lados las dos que tom esta Villa con el conde de Nieva y comisarios para
columnas del Plus conseguir el ttulo de Villa (Biblioteca Nacional de Bolivia,
ultra, e imperial corona al
Sucre, Coleccin Rck, N
9
iiiA, t. II, f. 82). Esto es digno
timbre. Esta cdula (dicen los dichos autores de acentuarse porque implica la contradiccin siguiente: Mien-
tras centros de muy menor importancia en el imperio colo-
fue dada en Ulma en 28 de enero del ao de nial espaol de Indias, de los cuales nadie sospecha hoy el
1547 ,
^
la cual tambin confirm el ttulo nombre fuera del pas de origen, se fundaron como villas y
de Villa Imperial de Potos, 1 que a devocin de ciudades, Potos, cuyo nombre no tard en sonar por todo el
orbe, fue por ms de dos lustros un simple asiento de minas.
esta cesrea majestad le dieron aquellos ilustres Aunque esto pudiera explicarse entre otras cosas porque Po-
tos no se fund formalmente con comisin oficial ninguna,
1. Es dudoso que si despach esta cdula comprendiese
se sino que se pobl lisa y llanamente en fuerza de circunstancias
tal coniirniacin. En los registros
ms antiguos de escritu- inexcusables, y porque de inmediato los espaoles anduvie-
ras pblicas de Potos
(1549-1559) que se conservan en el ron en el Per muy ocupados en sus guerras civiles, el hecho
Archivo Nacional de Bolivia, Sucre, Potos figura invaria- es histricamente sugestivo porque reproduce, en un plano
blemente como asiento y no como Villa Imperial, ni siquiera mucho ms complejo, el destino peculiar de ciertos individuos
como villa. Por otra parte, en el convenio ajustado entre el que salidos de orgenes poco espectaculares llenan despus
virrey conde de Nieva
y los procuradores de Potos para la el mundo con sus nombres. [M]
43
de sus primeros pobladores y dadas por sus invic- la invasin que Solimn, rey de turcos, intenta-
tsimos monarcas que siempre la han atendido ba contra Hungra; y aunque el celo del bien
muy obsequiosos, como se ver en las exenciones de la cristiandad le llevaba para tal efecto, no
y honorficos privilegios que
tienen adquiridos des[22 v ]cuidaba en lo que convena para el go-
sus famosos azogueros, dueos de minas y dems bierno de este Nuevo Mundo adonde se iba
nobleza de sus vecinos, que dir en otra parte. trabajando en la predicacin de la fe y constitu-
Y pues tenemos visto los principios de su fun- yendo la repblica espiritual con grandsimo celo
dacin, dejemos continuarla y pasemos a referir del servicio de Dios, a quien (los venerables
con la brevedad que se pudiere las calamidades sacerdotes que de Espaa enviaba el csar) en
que padeci todo el reino del Per en espacio de todo le pedan su favor y ayuda para encaminar-
cinco aos, de que le cupo gran parte a esta Villa lo mejor en su santo servicio: para lo cual, y ata-
tan en los principios de fundada (siendo este jar abusos, se haba usado de varios remedios, no
solo el motivo de referirlas, por no ser de esta cesando el emperador (como dice en su histo-
Historia). El curioso podr verlo muy larga y ria de las Indias el cronista real Antonio de He-
cumplidamente en las famosas historias del Per, rrera) de tratar con los mayores letrados del
y particularmente en la de
Diego Fernndez (lla- mundo, as telogos como juristas, sobre la con-
mado comnmente el Palentino) 2 porque es el versin y libertad de los indios y sobre su buen
historiador que ms crdito merece pues escribi tratamiento y las formas de sus tributos y sobre
como desapasionado en un tomo entero el prin- todo lo dems para su doctrina y conservacin
3
cipio y fin de aquesta calamidad. que era necesario, y para refrenar la licencia e
Para la buena inteligencia de este suceso es hinchazn de los soldados, que como los que
necesario tomar su principio algunos aos atrs, ponderaban mucho lo que les haba costado el
para lo cual es de saber que el de 1542 hubo en allanar la tierra, todo les pareca lcito, oyendo
el Consejo de Indias una rigurosa visita, y de cua- siempre todas las razones que por una y otra par-
tro oidores que haba privaron los dos y se hicie- te se decan: y ltimamente se hizo una junta en
ron las ordenanzas que causaron tantas alteracio- Barcelona, adonde intervinieron personas gra-
nes en este peruano reino, teatro en aquellos vsimas de los consejos del rey y otros religio-
tiempos de varias tragedias y extraordinarias no- sos que platicaron diversos das sobre esta ma-
vedades. El ilustrsimo y reverendsimo seor teria.
don fray Bartolom de las Casas, obispo de Chia- Decase por la parte de los conquistadores y
pa, dio memoriales al emperador diciendo que soldados que se haba de tener consideracin para
los indios eran muy maltratados de los espaoles premiarlos de los trabajos que haban padecido
que quitaban cruelsimamente las haciendas y
les de hambre, peligros de la vida y de ser comidos de
las vidas, que los ponan en minas, pesqueras los brbaros y otras crueldades y trabajos y mi-
ninguna nacin del mundo jams
y otros intolerables trabajos donde perecan y las
serias, cuales
tierras se asolaban, como lo estaban ya grandes padeci por extender su religin y el imperio de
provincias. Y con ser esto una verdad tan infa- su prncipe, sus armas, su lengua y sus costum-
lible,tan llena de perfecta caridad y honra de bres, haciendo tan largos viajes, con tanta cons-
Dios, se le opuso el doctor Juan Gimnez [sic\ tancia de su nimo y poco gasto de la real hacien-
de Seplveda, cronista del emperador y su cape- da; y que si el rey los hubiera favorecido sin
lln, hombre grave y doctsimo y sobre todo gran
ocuparse en otras empresas mucho ms hubieran
latino. Tuvieron grandes disputas y conclusiones, descubierto y conquistado, sin perdonar a los can-
el emperador por el celo santo que en todo tena sancios, vigilias, muertes y temores de ser tan
y
4
favoreci la causa del seor obispo. apretados del hambre que se comiesen unos a
No era esta la primera vez que su majestad otros, ni al calor ni fro, andando en vivas carnes
cesrea haba odo estas quejas, pues el ao de sin las armas necesarias contra tanta multitud
1529 yendo caminando la vuelta de Barcelona de hombres: y que siendo como eran estas gentes
a embarcarse para Italia, con fin de socorrer a brbaras, llenas de pecados de idolatra, sacrifi-
cios de hombres comida de carne humana,
vivos,
2. Diego Fernndez, Historia del Per, tomo II. [A] trato con el demonio, sodoma, muchedumbre de
En el siglo xvi esta Historia suscit muchas disputas. El
virrey Toledo protest contra la afirmacin de Fernndez de
mujeres, vicios de emborracharse, andar desnu-
que los incas eran seores naturales de su reino y el Consejo dos, sin conocer vergenza y otros, se haba de mi-
de Indias prohibi la circulacin de la Historia entre el pbli-
co. Vase Hanke. Lucha por la justicia, p. 284. [H]
rar que por una parte el demonio no los dejaba ni
3. Habra sido deseable que en esta historia de Arzns el dejara jams, como por experiencia se vea [no]
tratamiento del tema aproximase al lector a las repercusiones
de guerra civil en los diferentes aspectos de la vida poto-
la
apartarse de ellos ni su natural costumbre. que Y
sina. Sucede a la inversa y Arzns se dedica sobre todo a los silos castellanos no vivan entre ellos, tenindo-
particulares de la lucha fuera de Potos recurriendo para ello
a fuentes consabidas. Y no deja de ser sorprendente que no
los en sujecin para inclinarlos a la santa predi-
obstante tanto encarecimiento en favor del Palentino, su fuen- cacin del evangelio con buenos consejos para
te nica, o de preferencia, sea Garcilaso, hasta el extremo de
que slo a travs de Garcilaso sigue al Palentino. [M] que con su comunicacin aprendiesen sus costum-
4. Arzns da aqu una versin muy simple de una discusin bres y polica, ensendoles sus granjerias para
muy compleja. Vase Hanke, El prejuicio racial en el Nue-
ra Mundo. [H] que se aprovechasen de ellas y ellos mismos no se
44
sirviesen de hombres sino de bestias, de que resul- antes el rey sera seor universal muy mejor y
taba el provecho que se ha visto a toda Europa, ms firme que entonces lo era sobre aquellas na-
enriqueciendo a Italia, Francia, Alemania y otras ciones y tendra mayores rentas; y que recibiran
provincias, nunca seran de utilidad ni en ellos la santa fe
y seran buenos cristianos, y que po-
haran fruto ninguno la persuasin de los reli- dran vivir y estar en aquellas partes muchos ms
giosos: pues andando solos en su predicacin, sin castellanos sin comparacin que entonces y que
gente que los amparase y asegurase, los mataban cesaran todos aquellos inconvenientes.
y sacrificaban a unos pblica y otros escondida- Odas las razones dichas por ambas partes,
mente, sin que se pudiese averiguar quin lo aunque los de la junta confesaban el seoro del
haca para que se pudiese castigar; y que no dn- rey caso que los indios no se rebelasen, cosa de
dose los indios en encomienda para que viviendo que no se aseguraban, y que sus rentas seran ma-
de esta manera entre ellos se hiciese el fruto que yores, pues que llevando el rey lo que se daba a
se ha dicho los castellanos no podran susten- los encomenderos era visto ser el provecho real
tarse: porque con qu sueldo o entretenimiento mayor sin comparacin, y que los indios gustaran
del rey ni de nadie se haban de mantener ? Y as de ello, pues era cosa averiguada que en el tiem-
era claro que haban de desamparar la tierra y po de su gentilidad pagaban doblado tributo a sus
perderse lo cultivado en la religin y en la poli- seores y les acudan cada hora con grandes ser-
ca, allende de que cuando bien los castellanos se vicios personales y tenan leyes rigurossimas,
y
retirasen a pueblos de por s para vivir de granje- casi imposibles como gente tiranizada: negaban
rias y labranzas (dems que de la misma manera que en ellos no se pudiese introducir la fe dejn-
podan vivir en su naturaleza pues por la gracia dolos en libertad con sola la asistencia de los reli-
de Dios no era estril, ni desierta ni digna de ser giosos, aunque fuese gente mudable, ligera e
olvidada) ellos no hubieran ido tan largos y pe- inconstante, enemiga de cuidado y de trabajo
ligrosos viajes a padecer tanto sin esperanza de y dada a tantos vicios y solicitada del demonio, y
remuneracin; y era claro que dejando a los in- que lo que en un ao se cultivaba en una hora se
dios se les haba de olvidar la fe,
y volver a sus perda con tantos martirios de religiosos; por lo
vicios por las causas referidas cual pareci que los indios que no resistan con
y otras con que
vena el rey a perder el estado, allende de que la mano armada por todo derecho y razn eran li-
mayor parte de los religiosos que procuraban por bres enteramente y que no eran obligados a otro
los indios era ms por ser solos en el imperio servicio personal ms que las otras personas de
y
no tener quin les fuese a la mano en cosas tem- los reinosde Espaa; y que solamente deban
porales. de pagar los diezmos a Dios, siendo cristianos,
Algunos religiosos, y no de los primeros, que sino se les hiciese remisin de ellos por algunos
fueron testigos de lo que los castellanos padecie- tiempos, y a su majestad el tributo que pareciese
ron y trabajaron no ahondando el negocio sino que justamente se les deba imponer conforme a
siguiendo su buen celo, considerando a los indios su posibilidad y calidad de las tierras, todo lo
tan desnudos de malicia en el nimo como anda- cual se deba remitir a los que gobernaban,
y que
ban en el cuerpo, juzjjajjgando sus muestras ex- los indios no se encomendasen por va de repar-
terioresde humildad y servidumbre y otras co- timiento ni en otra manera por los malos trata-
sas por muy propias del nimo, no sabiendo mientos que les hacan, siendo hombres libres, de
que dems de que eran capaces de cualquiera mal- donde resultaba su consumacin; y que hasta que
dad (como a la verdad siempre lo han sido) fuesen ms instruidos en la fe y fuesen tomando
tenan coraje para emprenderla, decan que las nuestras costumbres y algn entendimiento uso
y
razones de los conquistadores ms se encamina- de vivir en polica no los diese el rey por vasallos
ban a robar y oprimir los prjimos que a tenerles a otras personas perpetua ni temporalmente, por-
compasin y que era temor de hombres que sola- que se crea que era traerlos a la servidumbre y
mente tenan por fin su particular inters, pospo- perdicin no hacindose fundamento en las orde-
niendo el servicio de Dios, del rey
y de aquellas nanzas, provisiones y penas que se hiciesen en su
gentes que era bien pblico, que aunque fuese favor, pues mostraba la experiencia que las que
posible que el rey perdiese su seoro real hasta entonces estaban hechas, aunque eran bue-
y los
indios jams fuesen cristianos no era inconve- nas,ninguna se haba guardado ni bastaba pro-
niente que el rey perdiese su imperio veimiento para excusar sus malos tratamientos,
y ellos de-
jasen de ser cristianos si haban de padecer muer- ponindolos debajo de sujecin que no fuese del
tes
y destrucciones, porque Dios tiene prohibido rey.
que no se hagan males para que vengan bienes, Esta resolucin fue hecha en Barcelona
y aun-
ni tienedada licencia para ofrecer sacrificio por que santa y bien considerada no se pudo ejecutar
grande que sea con mezcla de cualquier pecado, porque los conquistadores alegaban que el que
y que no era verdadero el ttulo de los conquista- tratase mal a los indios y excediese de las orde-
dores de querer que se les diesen encomiendas nanzas fuese rigurosamente castigado, y que no
para convertir o salvar los indios, sino que lo to- por los pocos que excediesen haban de perder
maban por achaque, para robarlos los que procedan bien, teniendo cuidado del en-
y despojar-
los,
y no predicarles la fe ni salvarlos, sino que seamiento y conservacin de los indios, tratn-
45
dolos como a hijos y probando con manifiestas Casas, obispo de Chiapa, dio aquellos memoriales
razones que se perdera la religin, pues no po- al emperador. Y aunque tuvo varias oposiciones
dan ser instruidos en la fe, ni ir tomando nues- su majestad cesrea, por el santo celo que tena
tras costumbres ni algn entendimiento y uso de en todo, orden y mand que ningn indio se
vivir en polica, sin la asistencia y comunicacin pudiese echar en las minas ni a la pesquera de
de los castellanos, y que porque los indios se die- las perlas; que no les cargasen hatos ni chacaneos
sen en encomienda no tenan ms sujecin que los salvo en las partes que no se pudiese excusar, y
vasallos de los caballeros [23*] de Castilla, y pagndoles su trabajo; que no sucediesen en las
que no embargante el celo que de su libertad rentas de indios los hijos de los vecinos feudata-
mostraban los religiosos ni alcanzaban estas co- rios ni sus mujeres, sino que se les diese cierta
sas, ni tampoco dejaban algunos so color de reli- cantidad de los frutos para sus alimentos; que se
gin de hacer cosas dignas de reformacin. tasasen los tributos que haban de dar a los espa-
Hasta aqu es del cronista real Antonio de He- oles, quitando del todo el servicio personal; que
5
rrera en el lugar arriba citado, todo lo cual he todos los indios que vacasen por muerte de los
referido para que se vea y note el catlico celo que ahora los tenan los pusiesen en la corona
del emperador que siempre tuvo del bien espiri- real; que se quitasen las encomiendas y reparti-
tual y corporal de los indios, y la poca caridad y mientos de indios que tenan los obispos, monas-
violencia de los conquistadores que no miraban terios y hospitales, y otros oficiales del reino, y
ms de su conveniencia, sin atender a las orde- particularmente en este del Per se quitasen a
nanzas ni menos a las persuasiones de los reli- todos los que hubiesen sido parte y culpados en
giosos, por lo cual se repetan nuevas quejas al las pasiones entre don Francisco Pizarro y don
emperador (particularmente de este peruano rei- Diego Almagro, y estos indios y rentas se pusie-
no), donde considerando la insolencia de aque- sen en cabeza de su majestad.
llos conquistadores que hacan con los miserables Esta ordenanza se llev muy mal y la ejecucin
naturales (como queda dicho) el ilustrsimo y de ella levant las gentes de este peruano reino,
reverendsimo seor don fray Bartolom de las ocasionando grandes guerras, derramamiento de
tanta inocente sangre, crueles tiranas, destruc-
5. Antonio de Herrera, cronista del rey Felipe II, en su cin de ciudades y otras calamidades, como se
Historia de las Indias Occidentales, dcada III [sic, por IV],
libro VI captulo 11. [A] ver brevemente en los captulos siguientes.
Captulo VI
LLEGA AL PER EL VIRREY BLASCO NEZ VELA, EJECUTA

LAS ORDENANZAS Y COMIENZAN LAS
ALTERACIONES DEL REINO
H ECHAS las ordenanzas (como queda

dicho) y publicadas en Madrid el ao
de 1542, luego los que de este Per es-
taban en Espaa avisaron a los intere-
sados, de que se recibi muy gran escndalo
entre los conquistadores porque a todos se les
quitaban las haciendas y quedaban (como di-
se
muchos
con sentimiento
al
al descubierto. Acudieron
a dar sus memoriales y quejas
Cuzco
al licenciado Cristbal Vaca de Castro (que a la
sazn era gobernador del Per y haba ao y
medio que pacficamente lo gobernaba, siendo el
segundo en este cargo, como lo haba sido el pri-
mero el marqus don Francisco Pizarro) y por
cen) a puertas. 1 Murmuraban largo y quejban- su consejo enviaron a suplicar de la ordenanza
a su majestad.
1. El padre maestro Antonio de la Calancha, en su Cornica
peruana; Diego Fernndez, el Palentino, en su Historia del
Antes que llegasen a Espaa los procuradores
Per. [A] de los indianos, haban provedo a Blasco Nez
La cantidad y calidad de La informacin accesible sobre las
leyes nuevas y la rebelin que suscitaron en Per es actual- Vela (caballero principal, vecino de la ciudad de
mente muy superior a lo que el autor pudo conocer. Quien vila, que a la sazn era veedor general de las
desee tener un conocimiento ms profundo y exacto sobre este
periodo turbulento puede consultar: Prescott, Historia de la guardas de Castilla) para que viniese por virrey
conquista del Per; Lohmann Villena, "Notes on Prescott's
y capitn general y ejecutor de la
ordenanza a
Interpretation of the Conquest of Per; Means, "A Re-
Examination of Prescotts Account of Early Per"; Porras este Per, y se proveyeron con l cuatro oidores
Barrenechea, Fuentes histricas peruanas; Clemence, The Hark- para la audiencia que ya se haba puesto en este
ness Collection; y Frorn Panama to Per. Esta ltima colec-
cin ha sido analizada por Haring, "The Pizarro-La Gasea reino, y todos se hicieron a la vela en el puerto
Manuscript Collection in the Huntington Library. Para made San Lcar de Barrameda, i 9 de noviembre
yores referencias consltese la bien organizada bibliografa
de Alcina Franch, Amrica en la poca de Carlos V. [H] ao 1543, y el virrey se adelant sin querer espe-
46
rar a los oidores y fue ejecutando las ordenanzas a los bien intencionados que entonces le apoya-
que llevaba. Y
la primera fue que los indios se ron, y traza de la ambicin que entra por una ga-
volviesen a sus naturalezas estando fuera de tera y se hace dueo de toda la casa. Fue juntan-
ellas, y en desembarcando en Tmbez comenz do gente e hizo maestre de campo a Francisco
a ejecutar las ordenanzas en cada lugar por don- Carvajal, que haba sido alfrez en la batalla de
de pasaba. Y si bien le suplicaron a que los oido- Ravena y soldado del Gran Capitn, hallse en
res se juntasen en la ciudad de Lima y que los el saco de Roma y en la prisin del rey Francisco
oyesen para bien informar a su majestad, l no de Francia: de los valientes y sagaces capitanes
quiso, de suerte que Blasco Nez entr en el de su tiempo aunque mal cristiano, y de sus he-
Per con poco gusto de todos y aun de los oido- chos y dichos se escriben cosas notables en las
res sus compaeros con quienes ya vena descon- historias del Per,
y particularmente en la del
forme y ellos con l,
y as tuvo mal fin su jor- contador Agustn de rate, el Palentino y Gar-
nada. cilaso de la Vega. Vino este dicho Carvajal a
Requiri a Vaca de Castro con las provisiones Mxico, de donde le envi el virrey don Antonio
que traa para que l desistiese del gobierno. Lue- de Mendoza en socorro del marqus don Francis-
go comenzaron a sentir el rigor del virrey, y ha- co Pizarro cuando se rebelaron los indios y tuvo
ba pareceres, y persuadan a Vaca de Castro que el rey Mancco Ccpac II cercado a Lima aquellos
no le admitiesen, y que si l no quera ponerse seis meses como cuentan las historias. Tuvo Car-
en [24] esto que se estuviese a la mira, que ellos vajal su repartimiento en el Cuzco,
y querindo-
lo haran, de suerte que ya la cosa se iba ponien- se volver a Espaa con 600,000 pesos (la mayor
do en malos trminos. Procuraba Vaca de Castro parte de ellos en oro) que haba juntado con
sosegarlos mas no bastaba su autoridad, aunque poca fatiga suya y muchsima de los miserables
el virrey se lo agradeci poco
y le prendi por indios, dijo (no hallando embarcacin en Are-
sospechas de que era parte en los motines que quipa) "Pues el cielo me detiene, yo har tem-
:
haba. blar la tierra; y fue as por permisin de Dios,

el Cuzco muchos de los prin-
Recogironse en quiz en castigo de las crueldades que aquellos
cipales y comenzaron a juntar armas y artillera espaoles ejecutaban en los desventurados indios
que haba en Huamanga con grande alboroto. En y la mucha sangre que por su terrible codicia y
esta ocasin se hallaba Gonzalo Pizarro, herma- ambicin se derram de unos y otros.
no del marqus don Francisco Pizarro y de Her- Recogi Gonzalo Pizarro en el Cuzco hasta
nando Pizarro, en su repartimiento de Chaqui y 150,000 castellanos de oro, y del asiento de Por-
Puna (cercanos a esta Imperial Villa) donde te- co le trajeron 300,000 pesos de plata. Cada da
na 1,000 pesos de renta cada semana, sin los se le juntaban gentes y de la ciudad de Los Reyes
muchos marcos de plata que continuamente le venan blasfemando del virrey, diciendo mucho
traan de las minas de Porco donde tambin es- ms de lo que haca para indignar ms los nimos,
taba interesado. Y teniendo noticia del alboroto como es costumbre en los que pretenden motines
que comenzaba en el Cuzco y dems ciudades
se
y novedades sonadas. En el cabildo del Cuzco se
del Per, sali de Chaqui con 6o castellanos hicieron muchas juntas sobre la venida del vi-
criados y amigos que mantena en su casa rrey: unos decan que le recibiesen
y me- y se enviasen
sa,
y en pocos das (porque iba a la posta) lleg procuradores a suplicar de las ordenanzas; otros
al Cuzco, donde le nombraron por procurador que recibindolo una vez y ejecutando las orde-
general de toda la tierra. nanzas, como lo haca, les quitara los indios y
Pedan todos a Gonzalo Pizarro que tomase la que una vez desposedos tarde volveran a co-
mano y se hiciese cabeza para suplicar de las or- brarlos. Resolvironse en que Gonzalo Pizarro
denanzas, en lo cual no repar mucho porque fuese como procurador general a la ciudad de
tena buen nimo
y haba das que deseaba ser Los Reyes y suplicase de las ordenanzas en la
gobernador del Per (y aun cri humos de po- audiencia real, y que fuese acompaado de gente
nerse corona, aunque a los principios fue menos armada porque el virrey haba ya tocado tambo-
altivo su pensamiento). Trat luego de que lo res en la ciudad de Los Reyes para castigar a
hiciesen gobernador como sucesin que se le delos que haban ocupado la artillera,
y tambin
ba por ser hermano del marqus don Francisco: porque le tenan por hombre spero y demasia-
era con algn fundamento si ya no hubiera otro damente riguroso, y que haca de hecho y amena-
virrey. Y siendo as que una gran maldad no se zaba a muchos, y que sin la audiencia real l no
ejecuta presto, porque si es grande trae consigo poda hacer nada.
confusa resolucin, miedo
trae tardanza y la
el Daban otros mu[24 v ]chos colores al venir
dilacin acrecienta dificultad, ms se tard en re- Pizarro con gente armada y haba pareceres de
solverse que en posesionarse: liberalidades que letrados que lo podan hacer, y con esto levanta-
usa el atrevimiento, y lisonjas que animan la des- ron banderas e hicieron gente y con demasiada
dicha. pasin se le juntaron muchos. El virrey tuvo aviso
Nombrado, pues, por procurador general de de este levantamiento, y queriendo juntar gente
todo el reino para negociar que no se ejecutasen para remediarlo llegaron los oidores se recibi
y
las ordenanzas, fue el primer ttulo con que gan el sello real en Lima con gran solemnidad ao
47
1544 y se form la audiencia, pero tan mal con- procurador general del reino, y que el venir con
certados los oidores con el virreycomo si fueran ejrcito formado era porque los indios capitanes
enemigos y no sirvieran todos a un rey y seor. del inga tenan cogidos los caminos. Envi a to-
En este intermedio, habiendo salido Pizarro del mar los pasos desde el Cuzco a Lima, y cogi
Cuzco andaba por sus contornos recogiendo sol- con ttulo de emprstito la plata de las reales
dados y municiones, y cuando escriba a las cajas.
ciudades se firmaba procurador general del Per Chuquisaca y otros pueblos cortos de la provin-
y defensor de los benemritos; pero los medios cia de Porco, al punto que supieron que los inten-
que declaraban la intencin (como lo manifest tos de Pizarro no eran leales levantaron bandera
el fin) era de rebelarse. real, formaron gente contra la rebelin y despa-
Hallbanse ya alistados 500 hombres y Piza- charon 25 de a caballo, y por capitn Luis Ribera,
rro aguardaba a su maestre de campo Carvajal [y] llegaron a Lima en defensa del virrey, el cual
(que estaba en Pocona) para luego marchar. tambin se estaba previniendo y nombr por ca-
Eran parciales los cabildos de Chuquisaca, Cuz- pitanes a Pablo de Meneses y a Martn de Robles
co, Huamanga y muchos vecinos de Lima, no y por capitn de arcabuceros a Gonzalo Daz.
para cooperar en su alzamiento sino para apoyar- El ilustrsimo y reverendsimo seor don fray
le como a su procurador, parecindoles que el Jernimo de Loaisa, obispo de Lima (que des-
dar miedo al virrey estorbara la ejecucin de las pus se hizo arzobispal esta ciudad), y el reveren-
ordenanzas. Con esto en Lima gan amigos, en do padre provincial de Santo Domingo, fray To-
los Charcas favor, en el Cuzco crdito y en Quito ms de San Martn, salieron de ella de parte del
aclamacin, creyendo los pueblos que en su osa- virrey a sosegar a Pizarro, mas no los admiti,
da estaba su defensa, mas presto se desengaa- si bien mand al obispo que le esperase en Apu-
ron, porque venido Carvajal y habindose hecho rmac, y aunque se vieron no negociaron nada.
cargo de los soldados comenz junto con Pizarro En el Cuzco hacan la parte del rey, Baltasar de
a tiranizar los pueblos. Loaisa, clrigo, y Diego Centeno.
Conocieron los leales de estas tierras de arriba Pizarro estaba en Jaquijahuana (indios tam-
que no era la suya proteccin sino alzamiento, bin de su repartimiento), y all se le apartaron
trataron de enfrenarle y el gran vasallo y leal ca- hasta 25 hom[25]bres principales que sintien-
pitn Diego Centeno (to de Diego Centeno, que do cmo el negocio iba daado y en deservi-
como queda dicho fue uno de los primeros inte- cio del rey, cumpliendo las provisiones en que
resados en el rico Cerro, y de los fundadores de el virrey
y audiencia los llamaban [y] por cami-
esta Imperial Villa) le dio batalla en Huarina; nos encubiertos y desviados de Pizarro fueron a
pero venci Pizarro y murieron 300 leales, y esla ciudad de Lima para servir al rey, lo cual sin-
cap huyendo el capitn Centeno. Ahorcaron en ti mucho Pizarro y si los cogiera les costara la
Carabuco a Francisco Pantalen, clrigo presb- vida, y [hubo] otros que venan en el campo de
tero, con el breviario al cuello, porque hall Car- Pizarro que procuraron reducirse viendo que iba
vajal que tena escrito en un blanco de l "Gon- usurpando autoridad y mando ms de lo que
zalo Pizarro es tirano. convena al servicio real.
Sabido por el virrey y audiencia los aparejos Otros como Pedro de Fuelles (teniente de
de guerra que Pizarro y sus parciales hacan en Hunuco) y Jernimo de Villegas, con 40 de ca-
el Cuzco, despacharon provisiones llamando gen- ballo, se pasaron al bando de Pizarro aunque el
te con armas para servir al rey. Nombraron ca- virrey los haba llamado para que sirviesen al rey.
pitanes y hzose un ejrcito en que haba 600 Pasronse con stos otros 20 arcabuceros, sar-
hombres de guerra (sin los vecinos de Lima): gentendolo todo Gonzalo Daz, y muchos eran
los 100 de caballo, y 200 arcabuceros, y los de- del mismo parecer y buscaban ocasiones para
ms piqueros. Mand el virrey hacer muchos meterse en su campo, porque el inters de la
arcabuces de hierro y de unas campanas de la hacienda puede esto, y la mala condicin del
iglesia mayor que para ello quit. Prendi al virrey los asombraba. Mat Gonzalo Pizarro al-
licenciado Cristbal Vaca de Castro y a otros gunos capitanes principales de su campo porque
caballeros, sin hacerles cargo de su prisin. sinti que se queran pasar al servicio del rey.
Gonzalo Pizarro, habiendo hecho toda la gen- Vino el clrigo Loaisa por el perdn de los
teque pudo, sali de la ciudad del Cuzco con conjurados del Cuzco; disele la audiencia de
campo formado y hasta 20 tiros de artillera y Lima, y aquella noche se salieron de la ciudad
razonable municin. Toda la tierra desde el Cuz- 20 hombres bien armados a socorrer a Pizarro.
co arriba estaba en armas disponiendo su de- El da siguiente envi a llamar el virrey al factor
fensa, y el capitn Centeno (que ya se haba re- Illn Surez [de] Carvajal con sospechas de que
parado y juntado algunas fuerzas) era el que se unos sobrinos suyos se haban pasado con aque-
opona a toda rebelin. llos 20 hombres al campo de Pizarro, y riendo
Marchaba ya para la ciudad de Lima Gonzalo el caso [el factor] le respondi descompuesto,
Pizarro: escribile la audiencia que si vena por conque el virrey all dentro de su casa lo mat a
procurador echase de s el ejrcito. Respondi pualadas. Sintise mal de esta muerte en toda
que vena a verse con el virrey como defensor y la ciudad de Los Reyes, que fue domingo en la
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noche, 13 de septiembre ao 1544, y la audiencia sia mayor, y de all lo pasaron a casa del oidor
hizo proceso sobre ella contra el virrey. Con la Cepeda. Pusieron los oidores silla en las gradas
muerte del factor acab el virrey de caer en total de la iglesia mayor (donde tambin se haban
desgracia del pueblo, y habiendo pensado espe- metido), asentaron tribunal, y despachando por
rar a Pizarro en Lima y pelear all con l (para [el emperador] don Carlos (excepto el oidor
lo cual haba mandado fortificar aquella ciudad) Zrate) enviaron por el virrey y prendironle
determin (no se hallando ya seguro en ella) de en casa del oidor Cepeda, armado como estaba
retirarse 80 leguas atrs, en la ciudad de Truji- con su cota y coracinas; fue su prisin a 18 de
lo, despoblando aquella de Los Reyes
y (en el septiembre de 1544. Luego se provey que el vi-
camino) todos los lugares llanos y haciendo su- rrey se embarcase y se fuese a Espaa, porque si
bir los indios a la sierra. llegaba Gonzalo Pizarro y le hallaba preso lo
Los oidores no fueron de este parecer y se pu- matara, y tambin que algunos deudos del fac-
sieron en que no haban de salir de all. El virrey tor haran lomismo en venganza de su muerte.
tom el sello real para llevarlo consigo a Truji- Zurvano, que tena con lvarez de Cueto los
lo, puso en un navio a los hijos del marqus don navios reales, no los quiso entregar a los oidores
Francisco Pizarro, con el licenciado Vaca de Cas- por mucho que le instaron. Tiraron balas a Zur-
tro como en prisin, y nombr por guarda de vano, y l desde el barco dispar dos piezas a los
stos a Diego lvarez Cueto, su cuado. Supie- oidores. Fuese Cueto a Huaura con seis navios,
ron los oidores que
y quem los cuatro y dos barcas porque no tena
el virrey les quera llevar el
sello real, y ellos lo quitaron al canciller gente para todos y para que los mulos del virrey
y lo
pusieron en poder del licenciado Cepeda como no tuviesen embarcacin. Apagaron el fuego los
oidor ms antiguo. Despacharon una provisin contrarios del virrey y enviaron tras los navios 30
para los capitanes y gente de guerra, mandndo- arcabuceros. Cogieron con engao a Vela Nez,
les que si el virrey les quisiese hacer alguna fuer- hermano del virrey y dijeron a Cueto les diese
za embarcndolos contra su voluntad para sacar los navios o mataran all a Vela Nez y en
la audiencia de all, se juntasen con ellos
y les Lima con esto [2 5 v ] entreg los navios
al virrey;
diesen favor y ayuda para resistirle, pues era
y le prendieron a l. Antes que llegasen de vuel-
contra lo que su majestad tena expresamente ta los navios al Callao (temiendo que los pa-
mandado. rientes del factor haban de matar al virrey, como
Finalmente rompimiento fue tal entre el vi-
el lo intentaban) metieron al virrey en una balsa
que una noche se pusieron en
rrey y los oidores de enea o espadaas secas (que los indios llaman
arma unos contra otros, y por hallarse el virrey totora) y entregndoselo a un indio balsero (con
con menos gente se pusieron en la plaza dispa- 20 hombres que le guardasen) lo llev arrastran-
y
raron algunos arcabuces de una parte do los pies por el agua (con riesgo de la vida) a
y otra, y
100 soldados que guardaban la persona del vi- una isleta una legua del Callao. Y sabida la en-
rrey lo desampararon y se pasaron a la parte de trega de la armada, determinaron de enviar a su
los oidores;
y como la gente de guerra vieron majestad al virrey con cierta informacin que
sola la casa del virrey la entraron
y saquearon contra l hicieron,
y se concertaron con el licen-
algunos aposentos de los criados. Vindose el ciado lvarez, oidor, para que lo llevase en for-
virrey solo
y en tanto peligro se meti en la igle- ma de preso.
Captulo Vil
LLEGA GONZALO PIZARRO CON SU EJRCITO A LIMA. HACE CON

VIOLENCIA LE RECIBAN POR GOBERNADOR DEL PER.
VA CONTRA EL VIRREY Y MATAN A SU
EXCELENCIA EN QUITO
OS oidores enviaron a hacer saber a Gonzalo otorgado la suplicacin de ellas y enviado al vi-
Pizarro la prisin del virrey, en la cual l rrey a Espaa (que era mucho ms de lo que ellos
I no
crea sino que entenda era ruido echa-
dizo para hacerle derramar la gente. Re-
quirironle que pues estaban all en nombre de
haban pedido), que luego deshiciese su campo
y gente de guerra y que viniesen de paz, y si
para seguridad de sus personas quisiesen po-
su majestad para administrar justicia,
y pues ha- dran traer hasta 15 20 de a caballo. Pero no
ban suspendido la ejecucin de las ordenanzas hallaban quin se atreviese a ir con esta provi-
y
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sin, y al fin fueron Agustn de Zarate (con- cia a le recibir, y los oidores le recibieron e hizo
tador del rey) con Antonio de Ribera. Dificultad el juramento, y despus lo recibieron los regido-
tuvieron en hacer su embajada, porque sabin- res en las casas de cabildo con las ceremonias
dola Pizarro no gustaba de orla. Al fin los acostumbradas. Esta entrada y recibimiento y el
oy Pizarro, avisndoles primero de lo que ha- hacerse Gonzalo Pizarro gobernador del Per
ban de decir, y respondi que dijesen a los oido- fue en 28 de octubre ao 1544, 40 das despus
res de parte de los procuradores y capitanes de de la prisin del virrey.
las ciudades que hiciesen a Gonzalo Pizarro go- Todoslos leales que de Chuquisaca, Cuzco y
bernador del Per, que as convena al bien de la Arequipa haban venido a Lima a seguir el estan-
tierra, y que no le haciendo saquearan la ciudad darte real, se volvieron por caminos transversa-
con riesgo de sus vidas. Volvi Zrate con esta les y se ocultaron entre los indios alzados, fiando
respuesta tan resuelta a los oidores que los puso ms de la piedad de unos gentiles que de la com-
en harta confusin y miedo. pasin de los traidores cristianos, pues por slo
Gonzalo Pizarro tena profundos pensamien- decir don Gmez de Luna que no justificaba Pi-
tos en su ambicin y no haba de parar en acome- zarro su gobierno y que l era vasallo del rey le
timientos de procurador sino en resoluciones de dio garrote en la crcel. Y
como en todos los
imperio. l y su ejrcito se puso a una legua pueblos de arriba tuviese Pizarro puestas jus-
de Lima y asent su campo y artillera, y como ticias de su mano, todos sus moradores expe-
vio que se dilat aquel da la provisin envi la rimentaron muchas tiranas y atrocidades. En
noche siguiente a su maestre de campo Carvajal Chuquisaca cortaron la cabeza a Francisco de
con 30 arcabuceros, el cual prendi hasta 28 per- Almenares porque defenda la parte del rey, y
sonas que haban favorecido al virrey (que eran lo mismo hicieron con otros muchos en varios
de los principales de la tierra), a los cuales puso pueblos. Ahorc a algunos leales que lo trataban
en la crcel pblica, y se apoder de ella sin ser de matar, y junt a su devocin ms de 400 sol-
parte los oidores para se lo estorbar porque dados de los que el rey enviaba de Espaa para
en toda la ciudad no haba 50 hombres de gue- su virrey.
rra, que todos se haban pasado a Gonzalo Piza- El virrey Blasco Nez Vela habase concer-
rro; con los cuales y con los que l traa llegaban tado con el licenciado lvarez (a quien los oido-
a 1,200 muy bien armados. Otro da amenaza- res le haban dado para que le llevase a Castilla)
ron a los oidores que si no daban la provisin de el cual le dio libertad a l y a todos los dems
gobernador a Gonzalo Pizarro, meteran a fuego que iban presos. Y

el virrey se fue con ambos
seran ellos los primeros que navios a Paita y de all a Tmbez, adonde le acu-
y sangre la ciudad y
pasaran por ello. Y Carvajal sac de la crcel dieron con gente y provisin de Quito, Puerto
tres o cuatro hombres principales y los colg de Viejo y Trujillo, y un navio con 80 hombres de
un rbol dicindoles donaires. Los oidores res- Nueva Espaa; y all puso ejrcito, abastecise
pondieron a Pizarro no podan hacer lo que pe- de armas, pertrecho y bastimentos, y esper el
da sin peticin de parte, y pidironle procura- tiempo para la venganza. All supo lo que Pizarro
dores de los pueblos. haba hecho en Lima, por lo cual trat con ms
Consultse brevemente por los oidores con los veras de reformar su campo. Nombr capitanes,
y Francisco Hernndez Girn le fue a
obispos de Lima, Cuzco y Quito, y con el regente socorrer, a
Domingo quien hizo su maestre de campo. Vino el virrey

provincial de Santo y oficiales reales
que por guardar sus vidas convinieron todos a Piura, donde estaba la ms gente de Pizarro; y
en que se obedeciese por gobernador a Gonzalo antes de llegar desbarat los capitanes que iban
Pizarro, y as le hubieron de dar su provisin de su parte, perdonando a los otros desleales.
real firmada y sellada. Recibila Pizarro y luego En este tiempo estaban los Charcas oprimidos
entr en la ciudad en forma de guerra, llevando de las justicias puestas por Pizarro, todos los pue-
delante de s 22 piezas de artillera de campo con blos inquietos, y en Chuquisaca mataron los leales
ms de 6,000 indios que traan en hombros los (siendo su caudillo Diego Centeno) al corregi-
caones y las municiones e banlos disparando dor de Pizarro, Francisco de Almendras, cortn-
por las calles. Luego fueron entrando los capita- dole la cabeza y ahorcando a sus secuaces. De
nes con sus compaas (piqueros y arcabuceros) Arequipa le envi el corregidor a Pizarro 100,000
muy en orden. Y luego segua el mismo Pizarro pesos: era hechura suya, y saclos con violencia.
con tres capitanes de infantera delante de s co- Lope de Mendoza sali de la villa de Chuquisaca
mo lacayos, y l en un hermoso caballo, con sola y fue sujetando al rey las
provincias del Collao y
la cota de malla y encima una ropeta de tela de Arequipa (porque huyeron el corregidor y algu-
oro. Detrs de l venan otros capitanes con el nos de su bando) y los vecinos leales alzaron ca-
estandarte de las armas reales, y otro de las ar- beza y aclamaron sin opresin al rey. Diego Cen-
mas del Cuzco, y otro de lasde Pizarro, y tras teno fue la vuelta de Chucuito; juntse a l Lope
ellos toda la caballera muy bien armados a pun- de Mendoza, y gast Centeno gran nmero de
to de guerra. F.n la plaza or[2]den su escua- hacienda en armar soldados y bastimentos. Alon-
drn, y de all fue en casa del oidor Zrate, que so de Toro, corregidor del Cuzco puesto por Pi-
se haba fingido enfermo por no ir a la audien- zarro, hizo 300 hombres en el Cuzco y fue contra
Centeno. Centeno y Mendoza se retiraron ayu- y Popayn, pero Pizarro entr en Quito con 750
dados de los indios. hombres sin que nadie le hiciese resistencia. Lleg
Mientras esto pasaba en los Charcas envi a Popayn el virrey; mostraron poco gusto de su
Gonzalo Pizarro contra el virrey algunos capita- entrada porque eran ya de los aficionados a Pi-
nes para que le quitasen la gente que juntaba y zarro. Apartse el maestre de Campo Carvajal
desasosegasen. Fue el capitn Bachicao por la
y revolvi a los Charcas contra Diego Centeno,
mar derecho al puerto de Tmbez, y pensando el porque fue avisado cmo este leal capitn haca
virrey que era Pizarro y que vena sobre l con gran estrago en los que seguan a Pizarro, y el
todas sus fuerzas huy de all porque slo se ha- virrey fue en busca de Pizarro pasando grandes
llaba con 200 hombres. Bachicao le tom los na- trabajos. Encontrronse en Aaquito (dos leguas
vios que tena en el puerto y recogi otros cerca de Quito) el virrey con 330 hombres y Pizarro
y
de 300 hombres de guerra. Llev Bachicao en con 800, todos soldados viejos y capitanes dies-
sus navios al oidor Tejada y a otros dos que de tros. Diose la batalla lunes despus de medioda
parte de Gonzalo Pizarro y de la audiencia iban a 18 de enero del ao de 1546, donde pelearon
a dar cuenta a su majestad de la prisin del virrey los leales y su capitn Francisco Hernndez Girn
y de las dems cosas que en el Per se haban (que despus fue traidor) con valeroso esfuerzo.
hecho. Quiso esto Pizarro (si bien contra la vo- Y al virrey, despus de haber batallado como
luntad de su maestre de campo Carvajal Bachi- valiente seor siendo el que rompi la primera
y
cao) por deshacer la audiencia y por satisfacer lanza, le acometieron cuatro, Hernando de
y
alpueblo, no pareciese que tan desvergonzada- Torres, uno de ellos, con una porra lo derrib
mente y sin respeto de su rey hubiesen procedido. casi muerto del caballo, y el licenciado Carvajal
Muri en el camino de su enfermedad el oidor viendo al virreyque ya quera expirar le cort
Tejada. la cabeza, y l
y Puelles la pusieron en el rollo
Por mes de marzo de 1545 llegaron a Espaa
el de Quito; y antes le pelaron algunos las venera-
Francisco Maldonado y Diego lvarez de Cueto, bles barbas y las traan por
empresa en las gorras,
cuado del virrey, y pasaron a Alemania donde un Juan de la Torre andaba con este penacho
y
estaba el emperador. Sabido por su majestad en Lima. Todos stos murieron no mucho des-
y
bien informado de estos dos caballeros que fue- pus desastradamente. Enterrle Pizarro otro da
ron con la relacin de los hechos del Per (aun- martes juntando la cabeza al cuerpo.
que no saban el ltimo rompimiento muerte del El inicuo maestre de campo Carvajal, despus
y
virrey que entretanto que all fueron sucedi) que se apart de Pizarro lleg a Lima [y] pas
detvose como suele el despacho, por estar el em- a buscar a Centeno al Cuzco
y a Chuquisaca: iba
perador fuera de Castilla y muy impedido con por los caminos colgando hombres, entr a Are-
v
[26 ] los negocios de Alemania y a veces fatiga- quipa y la rob. Dejmosle entretenido en tantas
do de la gota. tiranas y barbaridades
y a Pizarro muy gozoso y
Entre tanto se continuaron las tiranas en este triunfante en Quito, que quedando tan seor en
reino por Gonzalo Pizarro y Carvajal, los cuales la tierra tuvo pareceres que se coronase, y vamos
se determinaron a ir contra el virrey que desde
y matarlo. a Potos el ao de 1545 (que lo comen-
Pusironlo en efecto,
y as sali Pizarro de Tru- zaron a poblar los espaoles) hasta el de 1546
jo con buen nmero de gente; en Collique hizo que vamos siguiendo, despus de la muerte del
alto, donde se le juntaron soldados de Hunuco virrey, estuvo gozando de alguna quietud (si la
y Chachapoyas. Hllese con 600 hombres prcti- puede haber donde abunda la plata, causadora
cos y armados,
y el virrey con gente bisoa y pl- las ms veces de muchos males) . Y fuera dificul-
vora ruin. Fuese acercando Pizarro de Jayanca a toso que mantuviese en descanso y paz cuando
se
Piura a dar la batalla al virrey. l viendo los ms todo el reino padeca calamidades
y arda en ti-
de sus soldados enfermos se fue retirando a Qui- ranas; y as dir las que experiment, que no fue-
to,
y murieron los ms de los enfermos en el ron menos, aun estando tan reciente su descubri-
camino de Cajas, agrio
y montuoso. Siguilos miento y fundacin.
Carvajal con 50 de a caballo; dioles arma al Lleg a tan triste estado el Per como estuvo
amanecer, aunque luego se detuvo el tirano. Y Roma en tiempo de Tiberio, que aun el hablar
viendo el virrey que los enfermos se haban de les estaba vedado;
y as fue, pues si las palabras y
quedar les dej licencia con una prudente cris- conversaciones no eran en favor de Pizarro era
y y
tiana pltica que les hizo,
y ellos quisieron ms sabido por los tiranos, perdan por eso la vida
morir con l que mejorar de salud o conservar la como la perdieron muchos por slo que dijeron
vida dejndolo ir. A
cuantos coga Carvajal que eran vasallos leales del rey de Espaa. Por el mes
se iban quedando atrs por ir cansados sus
caba- de marzo de este ao de 1546 se hallaba en esta
llos, os
colgaba de los rboles sin piedad ni com- Villa de Potos Francisco Centeno, deudo muy
pasin de cristiano. Hizo terribles crueldades este cercano de los dos Centenos, capitanes leales que
tirano;
y a no irle a la mano Pizarro, que mostraba de los Charcas, donde estaban juntando fuerzas
alguna ms piedad, no le quedara hombre de los para resistir a Carvajal, lo haban enviado a que
que eran leales que no experimentara su rigor. trajese plata del Cerro, donde eran interesados.
Acudile al virrey alguna gente de Cali, Pasto Estando un da Francisco Centeno en conversa-
cin con algunos extremeos dijo que si se ha- Mrquez se fue con 50 hombres al cuartel de
llaracon 200 hombres escogidos matara a Pizarro Francisco Centeno (que estaba descuidado y viva
y quemara vivo al mal[27]vado Carvajal. Odas donde despus se fund el convento y hospital de
estas palabras por Alonso Mrquez, Fernando San Juan de Dios) entraron y sin poderse defen-
,
Monteros y Juan Fernndez, como apasionados der con el repentino suceso mataron brevemente
de Pizarro, se indignaron contra Francisco Cen- a Marcelo de Torres, a Agustn Palacios, a Pedro
teno, y pasaron tan adelante (precediendo mu- Ramn, a Jorge de Orellana, y a Elias de las
chas voces) que sacando las espadas acometieron Casas, y a otros seis leales; escapse Centeno
a matarlo. Al punto se le pusieron a los lados y los dems que all estaban. Qued muy ufano y
de Centeno muchos leales aclamando al rey, con alegre el traidor y sus secuaces, y guardbase bien
sus espadas en las manos, y se comenz una brava en su casa con 80 hombres que ya tena. Por el
pendencia. Hirieron en ella a Centeno, a Medina, mes de junio lleg el correo que despach a Pi-
a Diego Martnez y a otros que defendan la parte zarro, y aquella noche estando recibiendo el trai-
del rey, y desde este da se continuaron otras dor los parabienes recibi tambin en su cuerpo
muchas y sangrientas refriegas. dos balas de arcabuz que con ellas perdi la vida,
Dividironse los nuevos pobladores en bandos: porque Centeno y los leales, como hallaron oca-
Francisco Centeno con los leales seguan la parte sin de algn divertimiento en la casa del traidor,
del rey,Alonso Mrquez con otros la de Pizarro. entraron y lo mataron as a l como a otros 12
Y en este mismo mes de marzo tuvieron un en- hombres, y entre ellos al correo que por la posta
cuentro leales y traidores, y fue bien sangriento vino a hallar su muerte.
pues mataron a Alonso Mrquez, a Diego Daz, Los indios de repartimiento que labraban las
a Juan Yez
y a Pedro Pinzn; de la parte de
minas del rico Cerro 2 viendo a los espaoles tan
,
Centeno murieron otros dos, y de entrambos hubo ocupados en matarse unos a otros se huyeron a
muchos heridos. sus pueblos en tropas, de suerte que qued des-
Muerto Alonso Mrquez (que era cabeza del amparado el Cerro. Salieron los dueos en alcan-
bando de Pizarro) entr en su lugar Severino ces de los indios, y entretanto Marcos Gutirrez
Mrquez, su hermano (que muchas veces no case junt con los traidores que haban quedado y se
rece de sucesin el traidor) el cual dos das antes
,
apoder de las casas desamparadas, robndo-
del encuentro era venido a esta Villa. ste envi las y matando a cuantos las defendan. Centeno
a Pizarro (que a la sazn se hallaba todava en acudi con los suyos a reparar este dao. Guti-
Quito) un correo diligente noticindole las muer- rrez se defendi entre unos edificios de piedras
tes que los leales haban hecho, y que Francisco que estaban medio hechos, y de encima le tir
Centeno haba embargado toda la plata que se una lanza a Centeno con la cual le pas un brazo.
tena sacada de la mina Descubridora, donde es- Desmayaron con esto los leales y huyeron; sali
taba interesado Hernando Pizarro su hermano Gutirrez de entre sus paredes con solos 20 hom-
(que en la ocasin estaba en Espaa, y all se bres que tena y mat a muchos de los que huan
le haban de remitir 180,000 pesos que Alonso y rob otras muchas casas. Hizo un escuadrn
Mrquez como su administrador se los tena en de ms de 70 hombres, todos necesitados, que de
pias), y que ms de 100 hombres estaban de la buena gana le siguieron porque les prometi que
parte del rey con determinacin de juntarse con si todos robasen todos quedaran ricos, y retir-
Lope de Mendoza y Diego Centeno (que ya se ronse a las antiguas caseras de Cantumarca desde
hallaba en Pocona) e ir a matarlo como pudie- donde hicieron muchos daos.
v
sen; y que para evitarlo le hiciese corregidor de Volvieron los es[27 ]paoles que fueron en
Potos pues se iba haciendo una gran repblica. alcances de sus indios trayendo algunos de ellos,
Fue el correo, viose primero con el maestre de se escriba la Historia que no bastara la tradicin oral como
campo Carvajal en Arequipa aunque l le man- fuente de aquellas ocurrencias potosinas. Quedara como lti-
y mo extremo la posibilidad de que Arzns sea el autor del
d que volviese a esta Villa y la gobernase con el relato, que en tal caso sera puramente imaginario. [M]
2. Las formas del trabajo minero en Potos en este perodo
ttulo que quisiese, no obstante, cumpliendo la
inicial no han sido esclarecidas an en un cuadro completo. El
orden de Severino pas a ver a Pizarro, a quien inters del tema rebasa el campo especfico de la historia de
las relaciones laborales y se constituye en uno de los captulos
encontr en el camino que volva para Lima con
ms expresivos de la historia hispanoamericana por la reper-
su ejrcito. Diole el correo las cartas y ledolas, cusin que esas relaciones suscitaron entonces en todos los
indignado con los moradores leales de esta Im- aspectos de la vida social, desde el econmico hasta el ideo-
lgico. Por otra parte, las vibraciones de esa repercusin han
perial Villa y ddole a Severino su corregimien- alcanzado a nuestra propia poca, una vez que en la cuestin
to, le orden que si no se sujetasen todos a sus estaba implicado el indio, y el problema del indio sigue afec-
tando todava, con rasgos no pocas veces esencialmente simi-
disposiciones los destruyese y quitase la vida. lares a aqullos, la vida actual de gran parte de las antiguas
Mientras el correo fue y volvi (que tard tres posesiones de Espaa en Amrica, como que el subdesarrollo
1
meses) sucedieron en esta Villa varios reencuen-
para usar un vocablo de la terminologa presenta
de esos
pases tiene uno de sus factores en la supervivencia de hbitos
tros y muertes, y una noche el traidor Severino sociales propios de la Colonia. Para informacin y descripcin
de fuentes relativas a la mano de obra en la etapa inicial de
1. La Historia no indica las fuentes de donde recogi datos la explotacin de Potos vase Capoche, Relacin, y Mendoza.
para estos sucesos potosinos que no estn relatados ni por "Mano de obra minera; sobre las formas del trabajo patronal
Garcilaso ni por el Palentino, a quienes principalmente sigue en la misma etapa hay una documentacin de consulta indis-
Arzns en esta parte en cuanto a los sucesos generales. El re- pensable en el Archivo de Potos!, Escrituras pblicas, y en el
lato corresponde a un tiempo tan alejado de la poca en que Archivo Nacional de Bolivia (Sucre), Escrituras pblicas. [M]
52
que los ms no parecieron; hallaron nuevas ave- Centeno los recibi con sus bien ordenados es-
ras, y lo que ms sintieron fue no hallar muchos cuadrones, que con ver tanta ventaja fue la deter-
marcos de plata que en sus casas haban dejado. minacin de Gutirrez desesperada;
y as dio la
Pasados algunos das mejor Centeno de su heri- batalla, animando a los suyos con grandes voces.
da y juntando hasta 200 hombres (que muchos de Arremetieron stos como leones, y de tal manera
ellos le acudieron de Porco
y Chuquisaca) baj a se vio apretado Centeno que se vino retirando
Cantumarca. Subise Gutirrez al cerro de Huay- desde el pueblo hasta el paraje que hoy llaman
na Cabra. No quiso seguirle Centeno porque era de San Clemente, un cuarto de legua. Venciera
peligrosa la subida y con 12 arcabuceros que te- sin duda Gutirrez si de 80 hombres que tena no
na Gutirrez les hiciera mucho dao. Hallaron se hubieran pasado a Centeno ms de los 50
(y
Centeno y los suyos parte de los robos, porque esto en lo ms vivo del encuentro),
y y quedando
no sirviesen de ms albergue a los tiranos aque- slo con 26 hombres con ellos se mantuvo un
llos ranchos les dio fuego por todas partes, buen rato, cuanto bast a comprar su muerte por
y as
se abras y consumi aquella antigua poblacin. precio de mucha sangre que hizo derramar a los
Era Gutirrez de espritu arriscado (noble, contrarios, pues murieron 15 de ellos
y 10 de
como quieren algunos aunque todo lo amancill los suyos, porque aun de los 26 que le queda-
con estas deslealtades) y as anim a sus soldados ron, los 10 luegoque se vieron heridos se pasaron
dicindoles entre otras razones: "Amigos, si no tambin a Centeno por no acabar hechos pedazos.
queris morir a manos de estos que se precian de Cay Gutirrez de 28 heridas. Llegse a l Cente-
leales siendo ms traidores que todos, conviene no y otros y vieron que por peto se haba puesto
que experimenten vuestro valor;
y pues se han una grande y gruesa plancha de plata de las
llevado lo que habamos recogido, tornemos a que haba robado. Quitronsela del pecho, con
y
quitrselo. Abundancia de plata hay en el pueblo, ella le dieron en la cara, sienes
y cabeza, dicin-
la suerte nos la convida, en nuestras manos est dole: "Hrtate de plata, ladrn. Hicironle pe-
Vamos a tomarla, y con esa nos ire-
el ser ricos. dazos los cascos, y as acab su vida. Arrastraron
mos Cuzco, que estando al amparo de Carvajal
al su cuerpo hasta el pueblo
y muchos das estuvo
estaremos seguros. Con esta determinacin espe- sin sepultura. Continuronse otras muchas atroci-
raron al da siguiente, al amanecer bajaron al dades en esta Imperial Villa, como se ver ade-
y
pueblo. lante.
Captulo VIH
EN QUE SE CONTINAN LAS TIRANAS DEL PER Y CMO GONZALO

PIZARRO TRAT DE CORONARSE POR REY DE ESTE REINO, Y
LAS CRUELDADES QUE LOS TRAIDORES EJECUTARON
EN LOS LEALES DE POTOS
D
EJAMOS a Francisco Carvajal en Are- Pocona; y a dos heridos que cogi Carvajal que
quipa, a quien despus de haberla ro- lepedan confesin les dio garrote diciendo: "No
|
'
bado pas al Cuzco por el mes de fe- se les d nada por confesarse, que yo tomo sobre
brero del ao de 1547,
y lo primero mi nima sus pecados. Sigui a Lope de Men-
que hizo en esta ciudad fue ahorcar cuatro hom- doza y a los suyos, que alcanzndolos yendo ya
bres nobles por leales: rob tambin
la ciudad, desbaratados a todos dio garrote, sin que pudiese
el oro, plata, armas
y caballos. Encontrse con obligar a Lope de Mendoza en su prisin a que
Diego Centeno, tirle al tirano muchos arcabu- le respondiese nada, porque dijo que ni al morir
zazos y retirse. Fuele siguiendo Carvajal,
y co- haba de comunicar con traidores. Lleg Carva-
giendo 12 hombres de Centeno en Ayoayo
al jal a Chuquisaca, conjurronse los leales para
punto los ahorc a los ms sin confesin.
Por matarle, descubrise el concierto y mat a 16 de
las tierras de Cochabamba,
Mizque y Pocona an- ellos, ponindoles letreros a los pies, que decan
daba Lope de Mendoza por el rey, cogi
y el oro, "Por leales.
plata y ropa de Carvajal. Diose
una batalla, no Volvi Carvajal adonde estaba Pizarro, jun-
venci ninguno por despartirlos la y
noche, aunque tos todos sus capitanes
Lope de Mendoza por varios recelos y dems allegados acon-
se retir a [28]sej este traidor a Pizarro se corone por rey
53
Ao 1547 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOSI
del Per y reparta la tierra entre sus amigos y tad; y que estaba muy gozosode su venida y por
valedores con ttulo de duques, marqueses y conser [en] ocasin que tena mucha gente de
all
des; levante rdenes militares con nombres y Pizarro [y] l solo era capitn de ella y con facili-
apellidos de los de Espaa o de otros santos sus dad la reducira; y que si quera alzaran luego
devotos. Parecindole bien este consejo, comenz bandera por el emperador, y que entenda que sa-
Pizarro a convocar el reino para que las justicias bida su venida y las particularidades de ella, Hi-
nojosa y los dems capitanes haran lo mismo sin
y estados le jurasen por rey.
Con esta resolucin caminaba de vuelta para contradiccin alguna. El presidente se lo agrade-
la ciudad de Lima, donde lo dejaremos por con- ci mucho
y acordaron guardar secreto por en-
tar el efecto que tuvo la noticia que dieron al tonces, sin querer hacer novedad alguna.
emperador Diego lvarez de Cueto, cuado del Supo Pedro Alonso de Hinojosa, general de
virrey, y Francisco Maldonado, que (como queda Pizarro, el recibimiento que Hernn Meja haba
dicho en el captulo pasado) fueron con la rela- hecho al presidente y enojse, porque no saba el
cin de los hechos del Per; y por estar el empe- despacho que traa y porque se haba hecho sin
rador muy ocupado en los negocios de Alemania darle parte. Hernn Meja fue a verse con Hi-
se detuvo el despacho largos das, hasta que final- nojosa y le desenoj y puso en camino. Y final-
mente se resolvi que viniese a este Per el licen- mente el presidente se hubo con tanta prudencia
ciado Pedro de la Gasea, que a la sazn era del con estos y otros capitanes que sin saber unos de
consejo de la Inquisicin, de quien se tena gran otros les gan las voluntades, de suerte que ya se
satisfaccin por la experiencia que de negocios atreva a hablar pblicamente a todos y persua-
que se haban encomendado se tena de l. Dise- dirles lo que convena al servicio de su majestad.
le ttulo de presidente de la audiencia real del Vali mucho la buena crianza y blandura grande
Per con plenario poder para todo lo que tocase de que usaba el presidente, y tambin la autori-
a la gobernacin de la tierra y pacificacin de las dad del mariscal Alonso de Alvarado.
alteraciones de ella, y comisin para perdonar No se declar luego Hinojosa: antes envi a
todos los delitos y casos sucedidos o que sucedie- avisar de la venida del presidente a Gonzalo Pi-
sen durante su estada. Llev consigo por oidores zarro, y haba pareceres de muchos (y avisaron
al licenciado Antonio de Cianea y al licenciado de ello a Pizarro) que no le convena que el presi-
Rentera, con los despachos necesarios en caso dente entrase en el Per. Procuraba cuanto poda
que conviniese hacer guerra, si bien stos fueron el presidente ganar al Hinojosa, alcanzando
secretos,porque no publicaba ni trataba de ms de l que fuese uno de los que con l venan de
que de los perdones y de los otros medios de paz Castilla con cartas a Pizarro: era una carta del
de que pensaba usar. emperador y otra del presidente para Pizarro, en
Y con tanto se hizo a la vela sin llevar ms que con mucho amor y blandura trataba el empe-
gente que sus criados por el mes de mayo del ao rador a Pizarro y le manda reciba al presidente
1546, y llegando a Santa Marta tuvo aviso cmo y le d favor y ayuda, y la del
presidente [28'] la
Melchor Verdugo haba sido vencido y desbara- ms corts del mundo. Llev estas cartas Pedro
tado por la gente de Pedro de Hinojosa, capitn Hernndez Panlagua, natural de Plasencia (y no
de Pizarro, y le estaba aguardando en el puer- se haga en m reparable el decir la patria de
to de Cartagena; y l determin pasar a Nombre ste y no sealar la de otros que pudiera con
de Dios sin verse con l, considerando que si lo ms justas causas y razones, porque en cuatro
llevaba consigo causara escndalo en la gente autores he reparado que as quieren slo sea-
de Hinojosa por el odio que con l tenan, y po- lar la de este Panlagua, y de otros lo hacen
si
dra ser que no le recibiesen. Y as fue a surgir en estas guerras son de muy pocos) [y] parti
al Nombre de Dios, donde Hinojosa haba de- de Panam con ellas a 26 de septiembre ao
jado a Hernn Meja de Guzmn con 180 hom- 1546.
bres que guardasen la tierra contra el Melchor Alterse mucho Gonzalo Pizarro cuando supo
Verdugo. la venida del presidente, y comunicndolo con
El presidente hizo saltar en tierra al mariscal sus capitanes y gente principal hubo entre ellos
Alonso de Alvarado (que desde Espaa vino con diversos pareceres. Unos queran que pblica o
l) y [ste] habl a Hernn Meja y le dio noticia encubiertamente le matasen, otros que le trajesen
de la venida del presidente, diciendo quin era al Per y que all sera fcil hacer de l lo [que]
ms el uno al quisiesen, otros que le pusiesen en alguna isla

y a lo que vena, sin declararse
otro. El mariscal se volvi a la mar y Hernn con soldados de confianza, y que se juntasen en
Meja envi a pedir al presidente que saltase en las ciudades y se enviasen procuradores a Castilla
tierra, y as lo hizo, Hernn Meja le sali a para pedir confirmacin de lo que pretendan, y
y
recibiren una fragata con 20 arcabuceros, dejan- que se diese el gobierno del Per a Pizarro y los
do su escuadrn hecho en la marina, y sali en descargos de la muerte del virrey, pues los haba
el batel del presidente y le trajo a tierra, donde le bastantes.
hizo muy gran salva y recibimiento. Y habln- Poco antes que Pedro Hernndez Paniagua
dose en particular, Hernn Meja le descubri su llegase a la presencia de Pizarro con las cartas
pecho y el deseo que tena de servir a su majes- del emperador y presidente, entr en la ciudad
54
de Lima Pizarra triunfante en medio de los obis- labra le costara la vida. Hubo pareceres que lo
pos de Lima, Cuzco, Quito y Santa Fe. Renov- matasen y otros muy
desacatados y de peligrosa
ronse los pareceres y a ninguno se determinaban, resolucin, tal era su desatino. Envi Pizarro a
aunque all dio orden Pizarra cmo las justicias llamar a Carvajal y que trajese toda la plata y
de Panam diesen muerte con tsigo al presi- oro, armas y gente que pudiese, y esto sin saber
dente. Hizo junta de obispos, prelados de reli- la entrega de la armada que se haba hecho en
gin, clrigos, cabildos y caballeros para ver si Panam por Hinojosa al presidente, la cual lleg
se coronara. Acordse en la junta que se deje el despus puerto de Trujiilo, y all la recibi
al
coronarse hasta que se juntasen los corregidores: Diego de Mora reducindose con otros al ser-
envilos a llamar, y por extraviar su ambicin vi[29]cio de su majestad.
determinan que vayan dos seculares al emperador Supo ya Pizarro cmo tena perdida la armada
a instarle que le nombre por gobernador, que no tena seguridad que pensaba, y as
y tres y la
eclesisticos a negociar con el papa le diese la nombr nuevos capitanes y les reparti la gente.
investidura de rey del Per. Convoc Pizarro a Tocronse tambores y dieron pregones para que
todas las justicias y prelados para coronarse por todos los vecinos de Los Reyes se pusiesen debajo
rey, y ya se congregaban. Seal
y fueron procu- de banderas, y fuesen a recibir pagas so pena de
radores seculares a negociar con el emperador la vida. Dironles dineros largamente a los capi-
don Gmez de Sols y Lorenzo de Aldana, y a tanes para hacer gente, y en los pendones sacaban
negociar la investidura de rey para Pizarro con letras y cifras que decan el nombre de Pizarro
el papa nombraran a fray Jernimo de Loaisa,
y otras adulaciones. Hizo mercedes y largas pa-
obispo de Lima, y a fray Toms de San Martn, gas en la resea general, y hall en ella 1,000
provincial de los dominicos, hombres tan bien armados y aderezados como se
y rogaron al obispo
de Santa Marta, fray Jernimo, que fuese a Es- podan hallar en Italia. Haba mucha cantidad
paa con ellos, y Pizarro envi en particular a de plvora. Mand que todos los soldados se pu-
Lorenzo de Aldana, su criado, para que le avisase siesen a caballo. Gast en todos estos aparatos
de todo con suma diligencia. Aceptaron el nom- ms de 500,000 castellanos de oro. Era, como
bramiento por escapar las vidas y salir de tanta hasta maestre de campo Carvajal: despach
all,
tirana y ambicin,
y a todos dio plata sobrada en algunos capitanes a recoger la gente que haba
nmero de ms de medio milln y que volviesen en otras partes, en Quito, Arequipa, Cuzco, Hua-
con la resulta. manga y los Charcas, con las armas y caballos que
Llegaron a Panam los obispos, el provincial, pudiesen haber. Justificaba estos hechos Pizarro
Sols y Aldana,
y todos dieron larga relacin al con las razones ms coloridas que poda, echa-
y
presidente y se le ofrecieron. Lorenzo de Aldana, ba la culpa al presidente de la guerra que inten-
sintiendo mal de lo que Pizarro taba. Tratse que el licenciado Carvajal fuese
y los suyos
hacan en el reino, se junt con Hernando Meja a correr la costa con gente de guerra, no se hizo
y
y apretaron a Hinojosa para que se pasase al ser- porque se fiaba poco de l; y ya de todos se rece-
vicio de su majestad, que lo hubo de hacer. Yse laba Pizarro, como es ordinario en los que hacen
hizo resea de toda la armada se entreg al mal. Hizo que todos los vecinos de la ciudad de
y
presidente, e hicieron todos pleito homenaje de Los Reyes jurasen de seguirle y no desampararle,
le seguir
y servir a su rey; y el presidente recibi hacindoles un razonamiento muy justificado de
las banderas y las volvi a dar a los mismos capi- las causas que tena para resistir al presidente
y
tanes, y el oficio de general a Hinojosa en nom- hacerle guerra.
bre de su majestad. Y embarcronse todos, que Por el mes de marzo del ao de 1547, habien-
seran como
300; y los obispos que iban con el do despachado Pizarro varios capitanes a recoger
provincial por embajadores a Castilla se volvie- gente, lleg a Chuquisaca Alonso de Urbina que
ron con ellos para dar el favor que pudiesen era uno de ellos;
y como no hallase all buen pa-
(ilustre servicio hecho a Pizarro, pero era con- saje, por los muchos leales que haba, pas al
forme lo mereca este tirano),
y el presidente asiento de Porco, donde hall ms de 100 hom-
envi a la Nueva Espaa
y a otras partes pidien- bres aficionados de Pizarro, los cuales (como ri-
do socorro. Quisieran los de la armada llegar al cos con la plata de aquellas minas) tenan mu-
puerto de Los Reyes sin ser sentidos por lo mucho cha prevencin de armas
y caballos para ir a
que importaba tomar de sobresalto a Pizarro, si servir a Pizarro. Hzose el Urbina capitn de to-
bien no se pudo hacer por lo que se dir. dos ellos y acordaron de venir a esta Villa de
Pedro Hernndez Paniagua (que traa los des- Potos, 1 convocar la gente
y llevar toda la plata
pachos que dije) lleg ai Per cuando Pizarro
1. El capitn Pedro Mndez, Antonio Acosta,
esperaba saber lo que hallaba en Panam, media- Bartolom de
Dueas y Juan Sobrino, a quienes se cita al final de este epi-
do de enero, ao 1547- Llevronle medio preso sodio, son las fuentes primordiales de informacin
para los
a Pizarro; mandronle, so pena de la vida, que sucesos especficamente potosinos narrados en la Historia, a
estar con las referencias de Arzns, Si nos atenemos a los
do-
no abriese la boca (mejor le estuvo en la ocasin cumentos positivos y coetneos accesibles, de estos cuatro pre-
tal precepto). Diole Pizarro suntos autores potosinos, el nico que hasta la fecha parece
audiencia delante corresponder a una persona de carne y hueso coincidente en cir-
de sus capitanes
y amigos y que hablase libre- cunstancias fundamentales con las que se alegan en la Historia,
mente, con protesta que si salido de all deca pa- menos su calidad de autor, es Juan Sobrino; vase Mendoza!
Guerra civil, Nos. 68, 87. [M]
55
que hallasen. Escribi a sus moradores una carta otro pasaron de 2,000,000 y ejecutando otras mal-
dndoles a entender los motivos de su venida, y dades se retiraron (por las grandes nieves que
que por haberse ya coronado el gobernador don aquellos das cayeron) a los valles de Mataca.
Gonzalo Pizarro por rey del Per vena por su Hallbanse en esta Imperial Villa en la ocasin
2
orden a dar esta noticia y hallarse en la jura que hasta 14,000 habitantes, siendo de stos los
todos haban de hacer de su nuevo rey y seor. 2,000 espaoles (as de Castilla como de la Nue-
Estos y otros desatinos escribi este traidor a va Espaa) y los restantes indios de varias pro-
los fundadores y dems vecinos de Potos, quie- vincias del Per; y por slo la ventaja de armas
nes, como los ms leales, recibieron gran escn- y caballos se vieron deshechos en breves horas,
dalo, y no saban discurrir (creyendo ser verdad muertos muchos nobles y robada toda su riqueza.
efectuada, pues se esperaba lo mismo segn el Pasados algunos das, sano ya de sus heridas
estado de las cosas) cmo se hubiese ejecutado el capitn Villarroel y casi desesperado de ver
tan gran maldad y traicin. Faltaba en esta Im-

aquel estrago, juntando a todos los moradores
perial Villa Francisco Centeno que como tan leal que andaban todava escondidos en los cerros los
se haba opuesto a las rebeliones pasadas, y era anim y previno para la venganza. Escribi a
vuelto de un viaje el capitn don Juan Villarroel los leales de Chuquisaca y a otros espaoles de los
(descubridor del rico Cerro y fundador de esta que moraban en los contornos de este Potos pi-
Villa) que haba ido a pacificar las provincias de dindoles su favor, que muchos acudieron con
Pilaya y Paspaya, el cual informado de todo lo algunos arcabuces, escopetas, picas y otras armas,
pasado y viendo la maldad presente tom a su y 12 caballos. Con esto cobraron nuevos
alientos
cargo el oponerse a los traidores que nuevamen- los de esta Villa, y todos se prevenan para ir en
te procuraban infestar su amada poblacin. Y as alcances del traidor Urbina. El cual siendo avi-
respondi a la carta de Urbina conforme mereca sado de esta determinacin les quit el trabajo
su contenido, y dicindole ser un traidor enviado de caminar 13 leguas, pues por hallarse con 160
por otro tal, y que al punto se fuese de aquel castellanos, 40 caballos y 5,000 indios brbaros
asiento si no quera experimentar el castigo de su (que con vanas promesas recogi de aquella
atrevimiento. Culpan al capitn Villarroel los provincia y valles de Mataca), vino segunda vez
autores Acosta y Pasquier de imprudente en este a esta Villa con nimo de acabarla de robar y de
caso, pues sin estar prevenido ni atender a lo ve- todo punto arruinarla. Una legua antes de llegar
nidero respondi al Urbina tan resuelto, que fue a ella supo cmo todos sus moradores estaban en
causa de que se experimentase tan gran estrago arma, por lo cual con toda su gente se meti
en los moradores de Potos, aunque despus pa- en una quebrada (que hoy se nombra Jess Valle
y es apacible recreo de los padres
garon con la vida los traidores. jesutas del co-
Viendo, pues, Urbina la respuesta y sabiendo legio de esta Villa y est distante una legua).
no tenan otras armas los de esta Villa ms que Aqu se fortaleci Urbina (ms por conservar lo
solas sus espadas, tomando 30 caballos, 50 arca- robado y ver si poda robar lo que quedaba que
buceros y 40 piqueros, en menos de 24 horas se por servir a Pizarro), de donde con sus caba-
puso sobre esta Villa y entrando por las ruinas de llos por espacio de cuatro meses dio tanto que
Cantumarca a la nueva poblacin dieron fuego hacer a los de esta Villa que no tuvieron una ho-
por cuatro partes a las pajizas casas. Alboro- ra de quietud, pues a todas se vean en el peligro
tronse sus moradores, huyeron unos por los cede ser despedazados por aquellos traidores. Y
rros, otros con ms honra (aunque temeraria- lleg a tanto que se suspendi la labranza de mi-
mente) se opusieron con solas espadas y rodelas nas y aun se trataba ya de desamparar totalmente
a los traidores, y como era tanta la ventaja de el pueblo, segn parece por dos cartas que escri-
stos, en breves horas mataron a don Alberto bi el capitn Villarroel a don Pedro de Guevara
de valos, a don Juan Tavera, al capitn Anto- (su pariente, que estaba en Chuquisaca) en las
nio Mascareas, a Diego Atienza, a Pedro Couti- cuales refiere las calamidades que padecieron los
o, a don Juan Abreiro, al alfrez Barcarrota, al moradores de Potos por no entrarles manteni-
capitn Ayamonte, a Bartolom Viveros, y a otros mientos, que los enemigos los quitaban en el ca-
40 castellanos cuyos nombres se ignoran. Mata- mino, y el riguroso fro, que por estar las casas
ron tambin ms de 80 indios que con slo palos abrasadas con fuego no tenan dnde acogerse
[29' J y piedras defendan a sus amos. Quedaron en tan terrible clima, las continuas alarmas que
heridos el capitn Villarroel con otros 20 que de noche particularmente les daban, y la cruel-
huyendo escaparon las vidas. dad del traidor Urbina (a quien slo le da el
Desamparada esta Villa de los pocos espao- nombre de ladrn), con otras lstimas que en
les que quedaron, robaron la mayor parte de las ellas declara, pues dice que en espacio de tres
casas a vista de algunas mujeres castellanas y pe- meses le ha muerto el traidor 46 espaoles, fuera
ruanas que haba y de gran nmero de indios que de los que perecieron a sus manos en la primera
slo sirvieron de ayudar al acarreo a los traidores entrada, y ms de 100 indios en varios acometi-
obligados del temor de las amenazas que los crue- mientos.
les traidores les hicieron. Tambin robaron la 2. Sobre la poblacin de Potos vase el apndice "Clculos
plata que perteneca al real quinto, que uno y de la produccin de plata en Potos". [H]
Finalmente hallndose el capitn Villarroel en hasta el pie de la Cuesta Cansada, y estando su-
elltimo punto de necesidad determin en sola biendo a la mitad de ella vinieron de la parte del
una batalla dar fin a tanta desventura. Para esto enemigo 30 arcabuceros y mataron de alto abajo
se juntaron en su casa muchos de los castellanos 14 indios, que apiados con gran fatiga con otros
(soldados que se haban hallado en varias gue- muchos tiraban y suban el fingido can. Mata-
rras con los indios y en las batallas que tuvieron ron tambin otros cuatro espaoles, y si los ca-
Pizarros y Almagros, y algunos, como don Juan ballos de Pedro Gmez no subieran a prisa
y
de la Cueva, Pedro Gmez Zagal, Diego de Leyva desbarataran los arcabuceros y aun mataran cin-
y Alvar Prez de Godoy, que el ao de 1539 se co de ellos, fueran ms los que murieran al rigor
hallaron en la conquista del reino de Tnez cuan- de las balas. Soltaron los indios con el temor la
do el invencible emperador Carlos V ech de l fingida pieza, y trastornndose se quebr una
a Haradin Barbarroja, insigne corsario que se rueda, y rodando el tronco mat seis indios (mo-
haba alzado con aquel reino), y juntos todos lindoles los huesos) que por perezosos o in-
se trat el modo que se haba de tener para echar advertidos no se desviaron. Detvose en una con-
aquel fiero enemigo del sitio de su ladronera. Eli- cavidad de donde con gran trabajo lo sacaron, y
gieron por general a Pedro Gmez Zagal, por con mayor lo acabaron de subir hasta ponerlo
estar el capitn Villarroel an no del todo sano en la misma quebrada donde estaba el enemigo.
de sus heridas. Hzose Pedro Gmez cargo de Alojronse aquella noche al pie de un cerrillo
200 infantes espaoles y 30 caballos y 3,000 in- donde por estar cerca ninguno dej las armas de
dios, y lo primero que hizo fue enviar algunos las manos. Passe a los leales Francisco Delgadi-
indios espas a reconocer qu armas gente tena 11o, y dioles noticia de la turbacin en el campo
y
Urbina, y hallaron que se compona ya su campo de Urbina y miedo que todos tenan a la espan-
(por rsele apegando cada da todos los que an- table pieza.
daban huyendo de Carvajal, maestre de campo Mircoles al amanecer se levant el campo de
de Pizarro) 3 de 200 infantes espaoles, 50 caba- Urbina de donde estaba y retirndose un cuarto
llos[30] y 5,000 indios brbaros, 80 arcabuces, de legua ms arriba se aloj en una estrecha en-
100 picas y 20 escopetas, dos tiros pequeos y caada. Los leales se estuvieron quedos todo
muchaspistolas. Los de Pedro Gmez Zagal no aquel da hasta ver en qu forma se ponan los
ms que 20 arcabuces, 30 picas y algunas
tenan traidores. Fueron a reconocerlos los caballos de
pistolas, que ms no se pudo hallar, Pedro Gmez, que eran 30, y salironles al en-
y los dems
haban de pelear con solas espadas rodelas. Pero cuentro los 50 de Urbina con quienes se trab a
y
la astucia del general Pedro Gmez hizo que las 4 de la tarde una sangrienta escaramuza;
y
para espanto de los enemigos se labrase de un por ser de ms experiencia y destreza los de Ur-
formidable soto (que para los edificios de esta bina mataron io de los leales. Huyeron los 20
Villa se haban trado algunos de muy lejos) una hasta llegar al real, y aunque venan en sus al-
,
a manera de pieza gruesa de artillera, cubierta cances los de Urbina se detuvieron en un arroyo
por encima con metal soroche
y pavonada que por temor de la pieza. Este suceso desmay a los
pareca hierro muy limpio; aunque estaba hue- leales y puso nuevos alientos en los traidores. El
y
co como can y se poda cargar de plvora, como general Pedro Gmez Zagal los animaba con ra-
en efecto se carg, no advirtieron en ponerle zones tales cuales eran necesarias a la turbacin
abrazaderas de hierro para que resistiese el pri- de que todos estaban posedos. Aquella noche
mer tiro, pero como slo era para poner espanto volvi a salir de su encaada el enemigo
y se
no curaron ms de que lo viesen de distancia los puso a vista de los leales en dos alas teniendo a
4
traidores. los indios en medio.
Dispuesto todo, que ya no se sufra dilacin, Jueves al romper el da como viese el general
se seal para dar la batalla el da jueves i 9 de Pedro Gmez la forma del campo enemigo, sali
agosto, ao 1547. 9 Y as el martes antecedente con el suyo a lo ms llano de la quebrada. Puso
caminaron el general Pedro Gmez Zagal, Alvar en medio aquella gran pieza cercndola de 2,000
Prez, don Juan de la Cueva y Diego de Leyva, indios y otros 1,000 en la retaguardia; a los lados
capitanes, con sus soldados con cada 10 caballos puso 100 espaoles en for-
y su admirable pieza
para la quebrada donde estaba Urbina, que ya ma prolongada, por no dar lugar a otra cosa lo
tena noticia de cmo venan sobre l los leales angosto de su sitio. Iba la pieza cargada con dos
y traan aquella gran pieza, cosa que no poda pelotas de piedra, no porque esperasen por ellas
acabar de creer ni cundo ni cmo se hubiese la destruccin de sus enemigos sino tan solamen-
trado de la ciudad de Los Reyes, donde slo te por atemorizarlos con el estruendo de la pl-
haba artillera a la sazn. Caminaron con ella vora, pero Dios que gobierna todas las cosas lo
Cabe- preguntar
dispuso de suerte que no slo estos dos instru-
3- cmo los que huan de Carvajal se juntaban
a Lirbina, siendo as que ste era subordinado de Carva- mentos hicieron notable dao, mas tambin el
jal. [M]
4- Este divertido episodio anecdtico del can
tronco deshecho en menudas piezas sirvieron de
fingido carac-
teriza una de las clases en que se
pueden agrupar los materia- puales para herir a los enemigos. Finalmente
les de la primera parte de
la Historia, clase particular sta a
la que podramos llamar
diose la batalla a las 8 del da. Pelearon los lea-
de peripecias guerreras. [M]
5- El i' de agosto de
y sus capitanes con gran valor y los traidores
>
1547 no fue jueves sino lunes. [M] les
57
se hubieron como desesperados, los cuales vien- dos los leales y mataron otros 30 espaoles y
do que aquella pieza no disparaba acudieron a muchos ms indios.
ganarla con mucha grita y desorden: dironle Urbina que por escaparse haba tomado una
fuego los indios y al momento con un terrible gran cuesta, a la mitad de ella se le cans el ca-
estruendo se hizo [30'] millares de pedazos, ma- ballo, de modo que no pudiendo ya dar un solo
tando las pelotas y astillas del tronco muchos paso lo alcanzaron los indios del general Gmez
espaoles e indios, que unos dicen fueron ms y lo mataron a pedradas y trajeron arrastrando
de 40, y otros menos. Murieron tambin algunos su cuerpo largo trecho y lo entregaron a los peo-
indios de los leales. Los caballos y arcabuceros nes espaoles, los cuales lo llevaron ante el ge-
del general Pedro Gmez que estaban a la mira, neral, el cual mand lo pasasen al pueblo, donde
viendo el desorden que en los traidores hizo aque- colgado en una horca de los pies estuvo muchos
lla pieza, los acometieron por todas partes y les das sin sepultura expuesto al escarnio de los
mataron ms de 60 espaoles y 200 indios. Hu- indios y gente de servicio. Algunos caballos de
yeron los de a caballo, y con ellos Urbina, si- este traidor se escaparon huyendo hasta ponerse
guilos el general Pedro Gmez con sus caballos en Chuquisaca. Murieron 112 espaoles y mu-
y algunos peones; y sus indios, como saban bien chos indios brbaros. De los leales entre espa-
las salidas de aquella quebrada, en breve tiem- oles e indios faltaron hasta 20. Y sta es la ba-
po les salieron a los atajos en ocasin que ya en- talla Quebrada, que cuentan en sus his-
de la
traban en el campo de Carachipampa. All los torias Acosta, Mndez y Dueas, y el poeta
entretuvieron tirndoles dardos, flechas y pie- Juan Sobrino la canta con elegancia en sus
dras, matando a algunos, hasta que llegaron to- octavas.
Captulo IX
LLEGA A ESTOS REINOS DEL PER EL PRESIDENTE PEDRO DE LA GASCA.

FORMA EJRCITO Y VA CONTRA GONZALO PIZARRO. QUEDA
STE VENCIDO Y PRESO Y MUERE DEGOLLADO
OR marzo del ao de 1547, estando Gon- niendo al Juan Hernndez envi al capitn Pea,
P zalo Pizarro en la ciudad de Los Reyes tuvo

aviso que Lorenzo de Aldana era llegado
con unos navios a un puerto 1 5 leguas del
Callao, y acordse salir de la ciudad con toda
su gente e irse a poner cerca de la mar, temiendo
y Pizarro mand que Pea no entrase en el real
hasta de noche porque nadie le hablase, y en-
trando le dio [Pea] el poder del presidente, y
del perdn general que el emperador haca, y la
revocacin de las ordenanzas, y dijo de palabra
que si los navios llegaban al puerto habra tan lo mucho que aquel reino ganaba en obedecer a
gran turbacin en aquella ciudad que tendran su rey, y que la voluntad real era que l gober-
lugar los que se quisiesen de irse a embarcar, y nase y que para ello enviaba al presidente con
as se hizo, pregonando so pena de la vida que poderes tan bastantes sabiendo lo sucedido en la
ninguno que pudiese tomar armas quedase en tierra. A
lo cual respondi Pizarro que hara
la ciudad, con lo cual haba en ella tanta tur- cuartos a cuantos venan en la armada y castiga-
bacin que no se entendan los unos a los otros. ra al presidente por su atrevimiento en detener-
Descubrironse otro da tres velas en el puerto: le los embajadores que enviaba a su majestad
y la traicin que Lorenzo de Aldana le

sali Pizarro con su gente, psose en medio del haba he-
camino entre la ciudad y el puerto para quitar cho. Esto dijo delante de sus capitanes; y en par-
que ninguno de la ciudad pasase al puerto ni del ticular, que le daran 100,000 castellanos si le
puerto a la ciudad. Provey Pizarro que un Juan tomaba el galen de la armada, en quien estaba
Hernndez fuese en una balsa a los navios y que toda la fuerza de ella. Mas Pea no dio odos a
dijese a Lorenzo de Aldana que le enviase una esto, antes se enoj mucho de que se lo hubiese
persona y que l [Hernndez] quedara en rehe- dicho, y as se volvi a la mar.
nes, para que se pudiesen entender y saber la ra- Viendo Lorenzo de Aldana que el buen suceso
zn de su venida. Y como Juan Hernndez pare- de esta jornada estaba en que los soldados supie-
ci solo en la marina, vino el capitn Palomino sen el perdn y merced que su majestad haca a
en un batel por l y llevlo a la capitana; y Lo- todos, procur ganar al Juan Hernndez y que
renzo de Aldana oy lo que deca Pizarro y rete- l lo hiciese con una cautela tan discreta como
58
PRIMERA PARTE. LIBRO II. CAPITULO 9 Ao 154 7
peligrosa, y fue que Lorenzo de Aldana le dio donde con ejemplo de leales no quiso ni aun con
todos los despachos [31] duplicados y cartas pa- simulacin parecer traidor, junt 48 hombres y
ra algunas personas sealadas del campo; y escon ellos acometi al Cuzco. Resistile la justi-
condiendo las unas en las botas, trajo las otras cia que all haba puesto Pizarro, entr vencien-
a Pizarro y tomndole aparte le dijo cmo Alda- do, qued el Cuzco por el rey
y sali Centeno de
na le haba persuadido que publicase el perdn all agregando gente con 400 hombres. Arequipa
en el campo, y que haba tomado aquellos des- defendi la voz del rey dando muerte a los que
pachos, lo uno por entretener a Aldana, lo otro all haba puesto Pizarro.
porque [Pizarro] viese que traa. Pizarro
el trato Habase ya embarcado el presidente en Pana-
le agradeci el aviso y concibi de l gran cr- m con el resto de su ejrcito muy bien provedo
dito y lo mismo de las cartas; luego el Juan Her- de lo necesario para su armada, y de armas y
nndez dio algunas de ellas e hizo perdedizas bastimentos y otras cosas. Traa hasta 500 hom-
otras, de manera que vinieron a noticia
y poder bres. Aport con buen tiempo al puerto de Tm-
de sus dueos. Por esta buena diligencia comen- bez a 29 de junio de este ao de 1547. En saltan-
zaron a rsele a Pizarro algunos de los principado en tierra todos le escribieron ofrecindose a
les que le seguan, y si bien l hizo diligencias su servicio, y de todas partes le acuda tanta
por cogerlos para justiciarlos no le valieron todo gente que ya le pareca no haba menester ayuda
lo que haba menester, que ya se entenda al desde otras provincias; y as avis a la Nueva Espa-
cubierto la tirana; y los que le dejaban eran los a, Guatemala, Nicaragua
y Santo Domingo,
ms y mejores, y los que quedaban muy temero- dando cuenta del buen suceso de sus negocios y
sos de que el negocio de Pizarro estaba muy de que no haba menester sus ayudas. Provey que
quiebra as en las fuerzas como en la justificacin, Hinojosa, su general, caminase con la gente has-
y los dems determinaban irse. Lleg a tanto que ta juntarse con los capitanes
y ejrcito que resi-
a vista de Gonzalo Pizarro se le fueron dos de a dan en Cajamarca para que todos se hiciesen
caballo, diciendo a voces que Gonzalo Pizarro un cuerpo, y que Pablo de Meneses fuese con la
era tirano y apellidando al rey. Aqu fue donde armada, y l camin por los llanos para Trujillo,
su maestre de campo Francisco Carvajal dijo: determinado de no entrar en la ciudad de Los
"Estos mis cabellicos, madre, dos a dos se los Reyes hasta dar fin a esta empresa; y mand que
lleva el aire. todos los que estaban por su majestad se junta-
Ya Pizarro senta su perdicin
y se tema de sen con l en el valle de Jauja, que era sitio con-
todos, y por esto comenz a marchar la va veniente para esperar o acometer al tirano,
y
de Arequipa huyndosele muchos cada da. Al- donde haba abundancia de bastimentos. Y as
zse la ciudad de Los Reyes por su majestad camin tomando la sierra con su campo, en el
pregonando pblicamente con el pendn real las cual haba ms de 1,000 hombres de guerra, con
provisiones y perdones que traa el presidente. gran gozo, esperando verse libres de la tirana
Como cada da senta ms Pizarro su perdicin, de Pizarro, que todos estaban muy escandaliza-
envi a llamar a Juan de Acosta que se fuese a dos viendo muertos ms de 500 hombres princi-
juntar con l, al cual tambin se le fueron mu- pales a horca y cuchillo, que no tenan hora se-
chos, y por ms diligencias que hizo en prender gura con l.
y castigar a los que se huan no le bastaron. Fue El capitn [3i v Diego Centeno iba creciendo
J
al Cuzco
este capitn y de all a Arequipa donde en gente, y traa en su ejrcito al obispo del Cuz-
se junt con Pizarro, el cual estaba ya tan deshe- co, don fray Juan Solano,
y otros religiosos de
cho que habiendo tenido poco antes 1,500 hom- su convento y clrigos animando la gente. Aho-
bres no tena ya ms [que] 400;
y todo lo que l ra, pues, cuando Pizarro iba tan de cada se top
se disminua, creca la parte del presidente de con l [y] procur ganarle por bien ofrecindole
y
sus capitanes. buenos partidos. No le vali, y un da que se
Hacale cargo a Pizarro su maestre de campo contaron 19 de octubre, ao 1547, vinieron a to-
Carvajal, afendole no haber tomado su consejo parse en el pueblo de Huarina. Tena Diego
en los casos que se lo haba dado. Y como Piza- Centeno ms de 1,200 hombres, y entre ellos ha-
rro se disculpaba con que traidoramente todos ba 200 caballos y 140 arcabuceros
y los dems
le faltaban al juramento de fidelidad, dio Carva- piqueros. Pizarro llevaba 300 arcabuceros muy
jalen haber a sus manos a los que se iban, diestros y 80 caballos; los dems hasta cumpli-
y a
algunos que alcanz los ahorc a otros despe- miento de 500 eran piqueros. Al fin rompieron
y
daz como un fiero cruel brbaro. Andaba este los unos con los otros
y y por ser tan diestro Car-
inicuo hombre de un pueblo a otro, de unos ca- vajal, maestre de campo de Pizarro, si bien eran
minos en otros derramando en todas partes san- la mitad menos, Diego Centeno
y sus capitanes
gre de leales, sin que los muchos aos de su edad fueron vencidos, muriendo de su parte ms de
(que pasaban de 80) le cansasen ni impidiesen 600, y de la de Pizarro 100 y otros heridos. Va-
su fiereza. Prendi a un clrigo llamado Mr- liles el saco 1,400,000 pesos. Carvajal procur
quez porque era leal le dio por oficio hacer las coger al obispo para matarlo, y ahorc a un reli-
y
crines y colas a los caballos. gioso que vena con l.
El capitn Diego Centeno sali de la cueva Supo el presidente la rota de Diego Centeno
59
estando ya en el valle de Jauja, y si bien la disi- na con ms de 300 arcabuceros a embarazarles

mul sintila mucho y comenz a dar prisa para el paso. Por estas nuevas mand el presidente
que se juntase su gente; mand venir la que ha- que marchasen ms de 900 soldados bien arma-
ba en Los Reyes, y algunos tiros, armas y ropa, dos, y como Acosta vio tanta pujanza retirse
lo cual se hizo con toda diligencia. Pedro Alonso avisando a Pizarro lo que pasaba. Subi el pre-
de Hinojosa qued por general, como lo era sidente con su gente una gran sierra, ms de le-
cuando entreg la armada; fue maestre de cam- gua y media, y descans all tres das.
po el mariscal Alonso de Alvarado, y el licen- Vindose Gonzalo Pizarro en tanta manera y
ciado Benito de Carvajal alfrez general, y Pedro por todas partes de todo punto tan apretado, en-
de Villavicencio sargento mayor; y por capita- vi a requerir al presidente que no pasase ade-
nes de gente de a caballo don Pedro de Cabrera, lante y que suspendiese las armas hasta que se
y Gmez de Alvarado, y Juan de Saavedra, los

supiese lo que el emperador mandaba. Envi
ms leales servidores de su majestad. En la l- asimismo a hacer grandes ofertas a Hinojosa y
tima resea se hallaron 700 arcabuceros, 500 pi- a Alonso de Alvarado, y que se juntasen con l.
queros y 400 caballos, y despus se le fueron El presidente escribi a Pizarro persuadindole
de pelea, y as sali el campo de Jauja a 29 de di- [32] que se redujese y hacindole muy buenos
juntando hasta llegar a nmero de 1,900 hombres partidos, y envibale el traslado del perdn de
ciembre de este ao de 1547, caminando en buen su majestad; y esto hizo muchas veces en todo
orden la va del Cuzco en demanda de Pizarro. este camino, dando los despachos a los corredo-
Lleg al campo el capitn Pedro de Valdivia, res para que topando a los de Pizarro se los
que habiendo venido del reino de Chile a la ciu- diesen.
dad de Los Reyes y sabiendo el estado de las Y como Pizarro supo que el presidente haba
cosas fue luego en seguimiento del presidente pasado el ro y tomado lo alto de la cuesta, sali
para servir a su majestad. Y
con su llegada co- del Cuzco con 900 infantes y caballos, los 550
braron mucho nimo todos, porque los haba es- arcabuceros y 6 piezas de artillera, psose en
pantado la victoria que Pizarro por la gran in- Jaquijahuana, cinco leguas del Cuzco, en un
teligencia de su maestre de campo Francisco llano al pie del camino por donde el real del pre-
Carvajal haba alcanzado; y cierto le teman y sidente haba de pasar bajando la sierra, y asent
en estas Indias no haba quin se le osase oponer el campo en lugar tan fuerte que no le podan
ni igualar como Pedro de Valdivia, el cual en acometer sino por una ladera angosta que delan-
llegando comenz como principal a entender con te de s tena, teniendo a un lado de s el ro y la
los dems capitanes en las cosas de la guerra. cinaga, a otro la montaa y por las espaldas
Llegaron a Andahuayllas, donde se detuvieron una honda cava quebrada. Y desde all dos o tres
1
casi todo el invierno (que fue recio por lo mu- das antes que la batalla se diese salan a es-
cho que de da y de noche llova) y enfermaron caramuzar los ms valientes; y en pasando el
ms de 400, a los cuales curaron con mucho cui- presidente con su campo a alojarse, sali Pizarro
dado. con su gente en escuadrones, sacadas sus mangas
Luego que comenz a abrir la primavera del de arcabuceros y en orden para dar la batalla, y
ao de 1548 salieron de Andahuayllas y fueron a comenz a disparar la artillera y arcabuces para
ponerse a 20 leguas del Cuzco, y esperaron que que sus contrarios le viesen y oyesen.
se hiciese un puente para pasar el ro Apur- Quisiera el presidente diferir la batalla con
mac, 12 leguas del Cuzco. Haban los enemi- esperanzas de que se le pasaran muchos; mas
gos quebrado todos los puentes de aquel ro de no le daba lugar su alojamiento y falta de co-
suerte que pareca cosa muy imposible poderlo mida, y por el gran fro que haca, y ni aun tena
pasar si no rodeaban ms de 70 leguas; y as lea para remediarlo, y tambin les faltaba el
procuraron hacer los puentes y con harto traba- agua, las cuales faltas no senta Pizarro porque
jo, miedo y peligro y prdida de caballos pasaron de todo estaba muy bien provedo. Quisieran Pi-
el ro. Envi el presidente a don Juan de Sando- zarro y su maestre de campo acometer aquella
val, caballero de estima por su valor, con una noche secretamente el real del presidente por tres
banda de caballos a descubrir el campo del con- partes, que hicieran una buena suerte; no lo hi-
trario y corrieron ms de tres leguas sin topar cieron porque se les huy un soldado llamado
hombre de Pizarro. Passe al campo del presi- Nava, y as entendieron que los avisara. Este Na-
dente Juan Nez de Prado, natural de Badajoz, va y Juan Nez [de] Prado aconsejaron al pre-
y ste fue el que le dio aviso de todo lo que
sidente que se detuviese en dar la batalla porque
haba en el campo de Pizarro, y que Acosta vede la gente que andaba con Pizarro se le pasara
1. Los cronistas espaoles de la Conquista del Per solan mucha particularmente los que haban escapado
pasar por alto las propiedades telricas de la nueva tierra, de la rota de Centeno, que los traa medio for-
y, por ejemplo, contaban aqu las estaciones del ao como
si estuvieran hacindolo todava en Espaa. Garcilaso mismo,
zados y habiendo bajado la cuesta, si bien con tra-
aunque naci en el Per, sumse a la corriente al escribir su bajo, se pusieron en orden y se pasaron algunos
Historia en Espaa. Pero an ms extrao es que Arzns, que
naci y escribi en Potos olvide, como en este pasaje, la geo- al campo del presidente, como fue el licenciado
grafa fsica de estos pases y copie de sus fuentes de proce- Cepeda, oidor que haba sido, Garcilaso de la
dencia espaola "invierno" y "primavera" donde debi corre-
gir "verano y "otoo. [MJ Vega, y otros muchos. Pizarro se estaba parado
60
con su campo, creyendo que sus contrarios se le Francisco Carvajal an estando ya para ser
haban de meter en las manos como lo hicieron en ajusticiado no dej sus agudezas y dichos cele-
Huarina. El general Hinojosa camin con su cam- brados, pues como cuentan varios escritores el
po paso a paso hasta ponerse en un sitio bajo, a da que fue preso se lleg a l Diego Centeno,
tiro de arcabuz del enemigo, donde la artillera
y con palabras imperiosas le pregunt si le co-
no le poda coger. noca, a loque respondi Carvajal diciendo que
banse muchos del bando de Pizarro, y rogaban no conoca porque siempre lo haba visto por
le
al presidente y sus capitanes que se detuviesen detrs. Finalmente fue arrastrado
y descuarti-
porque sin riesgo de batalla desharan al enemi- zado al segundo da de su prisin; dicen algu-
y
go. Y
estando en esto una manga de 30 arcabu- nos que a fuerza de ruegos se confes,
y que
ceros del escuadrn de Pizarro se pas como los deca que l se entenda que ya estaba
y confe-
dems, y luego comenzaron a desbaratarse los es- sado, y as muri diciendo gracias que en tales
cuadrones, y por enviar tras ellos, huyendo unos trances no hay para que sean buenas. Fueron
para el Cuzco y otros hacia el presidente, al- ahorcados otros ocho o nueve capitanes,
y y des-
gunos ni tuvieron nimo para huir ni para pe- pus se hicieron otras justicias como iban pren-
lear. Y viendo esto Gonzalo Pizarro dijo: "Pues diendo. Diose esta batalla en este memorable
todos se van al rey, yo tambin; aunque fue reino y valle de Jaquijahuana, lunes de Cuasi-
pblico que Juan de Acosta, su capitn, dijo: modo, que fue a 9 de abril del ya dicho ao
"Seor, demos en ellos,muramos como roma- de 1548. Hizo el presidente un solemne perdn
nos. A lo cual dicen que respondi Pizarro: en favor de todos los que en esta batalla se ha-
"Mejor es morir como cristianos. Y
viendo cerca ban hallado acompaando el estandarte real, de
de s al sargento mayor Villavicencio sabiendo todos y cualesquier delitos que hasta aquel da
y
quin era, se le rindi y le entreg un estoque que hubiesen cometido. Reparti las tierras e indios
traa en el ristre porque haba quebrado la lanza de los que condenaron entre los que haban ser-
en su misma gente que se le hua. Fue llevado vido con lealtad. Sealse en esta
y en otras
al presidente
y habl con alguna libertad y en- muchas ocasiones contra Pizarro y sus secuaces
tregronle a Diego Centeno que lo guardase, Alonso de Sayas, natural de la ciudad de cija;
y
luego fueron presos todos los capitanes, encomendle a este caballero el repartimiento
y el
maestre de campo Carvajal huy
y pensando esde Guaqui por sus servicios, que fueron particu-
caparse aquella noche escondindose en unos lares.
caaverales se le meti el caballo en un panta- Puso en orden todas las cosas del reino con
no, donde sus mismos soldados le prendieron admirable prudencia, con la cual
y con slo su
y le trajeron al presidente, adonde sus contrarios bonete allan un negocio de los ms graves
y
le hicieron muy malos tratamientos. Siguieron el dificultosos que se ofreci al emperador en todo
alcance [y] saquearon el real, donde muchos se su tiempo. Donde
parece cunto ms valen las
hicieron ricos pues pasaban de que
14 millones en letras las armas, y la
prudencia o sabidura
oro y plata los que all tena Pizarro. que la fortaleza, por donde dijo el doctsimo
Otro da despus de vencido rey de Egipto Trimegisto que el varn sabio se
y desbaratado
Pizarro, el presidentecometi el castigo de l hace seor de los astros. Asentadas, pues, las
y de los dems al licenciado Cianea, oidor, cosas de esta manera y despus de haber funda-
y a
Alonso de Alvarado, como maestre de campo do el presidente la ciudad de La Paz (que es
suyo; los cuales procedieron contra Pizarro por Chuquiabo) dio la vuelta para Espaa, comen-
sola su confesin atenta la notoriedad del hecho,
zando a navegar por el mes de diciembre de
y le condenaron a que le fuese cortada la cabe- 1549, llevando suyos hasta 5 millones de oro y
za y que se pusiese en una ventana que para ello
plata, sin lo que dej por faltar embarcacin en
se hizo en el rollo pblico de la ciudad de Los
que llevarlo. Pas en Alemania a dar cuenta al
Reyes, cubierta con una redde hierro y un rtulo emperador de su muy feliz jornada merecedora
que deca: 'Esta es la cabeza del traidor Gon- de muy grandes premios. Disele por sus bue-
zalo Pizarro que se levant en el Per contra su nos servicios el obispado de Palencia
y despus
majestad, y dio batalla contra su estandarte real
en el valle de Jaquijahuana. Confiscronle
le acrecentaron con el de Sigenza. segn Y
dicen algunos autores que conocieron a dicho
los bienes v
y derribronle y [32 ] sembraron de presidente Pedro de la Gasea era su persona
sal las casas que tena en el Cuzco, poniendo en muy disminuida y de ruin gesto, mas su valor era
el solar un padrn con el
mismo padrn. Muri grande (como aqu se ha dicho brevemente),
y
como buen cristiano, ejecutndose la sentencia merece contarse entre los claros varones de Es-
aquel mismo da, que fue martes (un da paa; y segn autores graves vena de la anti-
des-
pus de la batalla correspondiente al del virrey qusima familia noble y poderosa de los Gaseas
Blasco Nez Vela [que fue lunes]) que se romanos.
con-
taron 10 de abril, ao de
1548. Enterraron el Al licenciado Cristbal Vaca de Castro des-
cuerpo en el Cuzco muy honradamente. Llevse
pus que fue llamado a Espaa lo tuvieron preso
la cabeza a la ciudad de Los Reyes para cum- en Arvalo y en otras partes;
y despus cons-
plir lo que la sentencia mandaba. tando de su inocencia y bondad, su majestad
61
le restituy en su lugar en el consejo real adon- comenzando a intitularse la Villa Imperial de

de residi muchos das, hasta que ya con la carga Potos, a devocin del emperador Carlos V. 2
de sus muchos aos no pudo sufrir la de los ne- En los principios de este mismo ao dicen con-
gocios y se recogi a hacer vida religiosa en el formes los que han escrito de esta Villa que se
monasterio de San Agustn de Valladolid. comenz a fundar en ella la iglesia y convento
El licenciado Cepeda, natural de Tordesillas, del gran patriarca San Francisco, fbrica en la
uno de los oidores que como ya dijimos vinieron ocasin humilde como su dueo aunque grande
con el virrey Blasco Nez Vela, fue notable y por los varones ilustres en virtudes que lo funda-
sealado en este reino por lo mucho que ac ron (como se cuenta en la crnica de esta sagra-
vali y tuvo, as en servicio de su majestad mienda religin de este reino), que acabada despus
tras estuvo en su libertad como en compaa fue la primera en Potos adonde se ador al ver-
de Pizarro despus que se apoder tirnicamen- dadero Dios. Qued la iglesia muy corta de esta
te de l y de toda la tierra. Passe Cepeda (como primera vez que se fabric, hasta que pasados
atrs dije) al campo imperial en el ltimo ar- algunos aos por el sitio del altar mayor se le
tculo, cuando estaban los dos campos para darse agrand una gran parte, y a los lados se hicieron
la postrera batalla, y corri peligro de muerte unas capillas con que se mejor esta iglesia; y
(segn dicen algunos autores, aunque lo con- as sirvi hasta que tercera vez se torn a agran-
tradicen) porque Pizarro envi tras l y le deja- dar por el mismo lugar que la segunda vez, de
ron por muerto los suyos en un pantano. Reci- suerte que qued muy capaz.
bile Gasea con gran amor, aunque despus lo Asimismo en este ao se comenzaron a obrar
puso all en Espaa en la crcel real y fue acu- las iglesias de Santa Brbara y San Lorenzo, y
sado ante los alcaldes del crimen. Defendase acabadas se constituyeron en parroquias de indios
Cepeda por muchas y con muy vivas razones, y y fueron stas las dos primeras de esta Villa.
(segn l se saba bien disputar) tvose credo Por el mes de noviembre de este ao de 1 548
que saliera de la prisin con su honor, pero por hubo varios encuentros entre las naciones que de
haberse muerto de su enfermedad en la crcel de Espaa estaban avecindadas en esta Imperial Vi-
Valladolid se qued indecisa su causa. Autor lla, sobre haber atravesado los andaluces y extre-
gra[33]ve dice que hubo en su poder una ele- meos el maz y otros mantenimientos que los
gantsima informacin de derecho que tena he- indios trajeron para el bien comn, y repren-
cha en su defensa, que cierto dice quien la viera diendo la accin los vascongados, portugueses
y peruanos, se indignaron los unos y los
no podra dejar de descargarle y tenerle por leal otros y
servidor de su rey y seor. Fue finalmente ms remitindolo a las armas fueron muertos de
feliz de ingenio que dichoso en el suceso de sus una y otra parte ms de 40 hombres, sin otros
cosas, porque habiendo tenido inestimable ri- muchos heridos. Desde este sangriento suceso
queza y honor grandsimo, se vio harto afligido (como cuentan varios autores) se comenzaron
y con necesidad en la crcel. en esta Villa los bandos tan memorables entre
En este ao de 1548 se continuaba la funda- las naciones, sin que de all adelante se expe-
cin de esta Villa de Potos, volviendo sus mora- rimentase ms conformidad ni caridad; y as
dores a renovar los edificios harto dbiles que procuraba cada nacin ir a los caminos y con-
destruy el traidor Alonso de Urbina. Yestando ducir a los barrios los mantenimientos, y aun
con alguna perfeccin sealaron casas y barrios quitarlos por fuerza de los que menos podan,
para cada una de las naciones que a la sazn siendo esto ocasin de muchas muertes y cala-
asistan, que eran andaluces, extremeos, vas- midades.
congados, portugueses, y los espaoles peruanos
Sobre la arquitectura, escultura y pintura potosinas el lec-
de varias provincias como tambin de Mxico; 2.
tor puede consultar el apndice de Jos de Mesa y Teresa
y as se hizo una famosa y nobilsima repblica, Gisbert. [H]
62
V
[33 I LIBRO III
Captulo I
DE LAS EXCELENCIAS QUE GOZA EL RICO CERRO DE POTOS

Y TESORO INACABABLE DE SUS PODEROSAS MINAS
H ABIENDO declarado en
ptulo del libro I
el primer ca-
de esta Historia al-
gunas de las excelencias que en s man-
tiene el rico Cerro de Potos, conviene
en ste adelantarlas para mayor ostentacin de
su grandeza, la cual siendo tanta
y tan incom-
parable tengo por cierto no ser bastante mi plu-
yor (que se descu[34]bri primero) tena 300
pies de largo y 13
la
se fue
60 aos.
De
de ancho, todo metal rico y
mayor parte de plata blanca finsima, la cual
cavando sin topar agua por espacio de
todas estas principales vetas, vetillas

mos, por ms de 1,500 bocas (sin otros muchos
y ra-
ma para manifestarla como se debe, mas no por pozos y lumbreras) se han sacado desde el felic-
eso dejar de referir lo que para su perfeccin simo ao de 1545 de su admirable invencin
le dio el Criador como a tal obra de sus divinas hasta el presente de 1705 en que esto se escribe,
y liberales manos, por lo cual se ve (este admira- 3,200 millones de pesos ensayados de a 13 rea-
ble monstruo de riqueza, cuerpo de tierra
y alma les y un cuartillo cada peso, que distribuidos en
de plata, emperador de los cerros 160 aos les viene a cada uno a 20 millones
y rey de los y
montes) en tanta alteza y estimacin. a este modo
en los dichos 160 aos que se cuen-
Y dejando aparte su interior hermosura que tan desde su descubrimiento hasta este ya dicho
tanto deleita, aprovecha abastece a los humanos de 1705 ha dado cada da 54,694 pesos 4 reales
y
(que se ver despus), digo que la exterior es
y poco ms de 5 maravedes.
tan agradable a la vista que ninguna llega a ver- Don Antonio de Acosta en el captulo 7 de la
la sin que deje de causarle deleite primera parte de su Historia dice que hasta su
y admiracin,
obligndoles a alabar al Criador la especialidad tiempo en espacio de 112 aos se haban sacado
de su bella forma. La cual (como queda dicho de este rico Cerro 3,010 millones, y siendo esto
en el captulo i de la Primera parte de esta His- as son muy pocos los que ha dado en los 50 aos
toria') es como la de un pan de azcar o pabelln siguientes hasta el presente. 2 Y aade el dicho
muy extendido por la falda. Su altura es de poco autor diciendo que despus de haber sumado los
menos de una legua que la tiene desde el pie del libros reales y los de toda la Ribera, y
sacado la
cerro pequeo que llaman los indios Huayna dicha cantidad de 3,020 fue dada
millones, le
Potos, que se interpreta Potos el mozo (el cual una memoria de un grandsimo nmero de mar-
nace del cuerpo grande se dilata un gran espa- cos de plata que en aquellos aos se haban bene-
y
cio, pero mirado del pueblo parece
estar pegado ficiado en los trapiches (que este autor llama
el uno al otro,
y siendo de la misma forma del ingenios de viento), la cual siendo difcil de
cerro grande quedan entrambos con muy buena ajustarla por estarmezclada con el metal que se
perfeccin). Por lo ms extendido de su falda traa de Andacava y otras minas del contorno
tiene un crculo poco ms de dos leguas.
Su color sin haberse registrado para el quinto, no los in-
es entre bermejo
y pardo o rojo oscuro. corpor a los sobredichos 3,020 millones; as y
Las vetas principales que se hallaron estaban dice este autor que aadiendo lo que se benefici
levantadas sobre la superficie de la tierra como del rico Cerro en los trapiches crecera mucho
riscos, las cuales son cinco, esto es las principa- ms nmero de millones.
el
les, sin otros ramos
y vetillas muchas que de ellas Bartolom de Dueas y Juan Sobrino siguien-
nacen. Estas cinco vetas se hicieron despus
bien
conocidas por estos nombres: la del Estao; la
siete eran vetas diferentes. Segn Capoche, que como dueo
Veta Rica y Flamencos; la de Centeno con la de de minas e ingenios conoca bien la materia
y escribe en
Ziga; la de Antona 1585, las primeras vetas fueron cuatro: Rica, de Centeno, del
y Ciegos; la veta de Cor- Estao y de Mendieta (Relacin, p. 77-87) Capoche da tam-
pus Christi la veta de Mendieta, que son las bin una valiossima lista de las vetas principales, secunda-
y
vetas ms antiguas de este rico rias, vetillas, etc., etc. hasta 1585 (ibia.,
p. 79 ss.). En el
Cerro. 1 La ma- Archivo Nacional, Bolivia, se conservan materiales de pri-
mera mano, que permiten el estudio de este aspecto desde
x. Suponiendo que las de Ziga
y Antona sean meramente 1549 hasta 1825 (Mendoza, "Documentos de minas). [M]
os
nombres de las de Centeno
y Ciegos respectivamente, ?. Sobre la produccin de Potos! vase el apndice "Clculos
quedan de todas maneras siete no
y cinco, y de hecho esas de la produccin de plata en Potos. [H]
63
3
do conformes a don Juan Pasquier, sacaron en aquellos primeros aos que an no se haban
igualmente esta cuenta no slo por los libros descubierto otras muchas minas que despus
reales y de los azogueros y trapiches, mas tam- se descubrieron, qu sera en adelante?
bin se dieron tan buena maa que casi sacaron Bernardo de la Vega en el libro de Las gran-
en limpio la crecidsima cantidad que en aque- dezas del Per? certifica que desde el ao de 1 545
llos aos haban llevado de extravo los merca- hasta el de 1597 se haban quintado por todos
deres a Espaa por el puerto de Buenos Aires, y 536 millones de plata ensayada.
as afirman que en espacio de 120 aos haba El ilustrsimo y reverendsimo seor don fray
dado Cerro 3,030 millones.
este rico Prudencio de Sandoval, obispo de Pamplona,
Hay mucha dificultad en ajustar ciertamente cronista del emperador Carlos V, dice de este
muchsimos marcos de plata rico Cerro que en aquellos primeros aos de
y con fijeza los
que en pias sin registrar ni pagar quinto de su descubrimiento (en que slo daban plata la
ellas, van por Buenos Aires y otros puertos tomina Descubridora, de Cotamito y Pizarro)
la
dos los aos a Espaa. Pedro Muoz de Camar- se sacaban cada ao millones de plata en-
siete
sayada. Y si tan gran cantidad daban tan pocas
7
go, vecino de Santiago de Cotagaita (pueblo
puesto en el camino que va al Tucumn y Bue- labores, cunto ms daran las muchas que des-
nos Aires) curiosamente fue notando las par- pus se fueron descubriendo?
tidas de pias que por all pasaban, y afirma que Don Bartolom Astete de Ulloa, factor de las
numerados los marcos en espacio de 112 aos reales cajas de esta Imperial Villa, en las noti-
que pudo ajustar con otros curiosos y antiguos cias que remiti al rey don Felipe IV de la reedi-
vecinos, llegaban a 80 millones de marcos, que ficacin de la Ribera (que la destruy la laguna
a siete pesos (que era su justo precio entonces) de Caricari el ao de 1626) dice que desde el de
suman 560 millones. Otros vecinos de esta Villa 1545 que se descubri este rico Cerro hasta el
Imperial han ajustado mayor cantidad y en me- de 1632, se quintaron 980 millones. segn Y
nos aos. Y segn lo referido, juntndose a don Antonio de Acosta, como queda dicho hasta
estos dichos marcos lo que desperdician los in- el ao de 1657 (que es el espacio de 112 aos
dios y beneficiadores, y lo innumerable que en que dice este autor) se sacaron 3,010 millones.
plata labrada para adorno de los templos y casas Y como afirman don Juan Pasquier en la "His-
se distribuye, si no es mayor es igual a lo quin- toria, o parte de ella, que escribi de esta Im-
tado lo que deja de quintarse. perial Villa, Bartolom de Contreras, azoguero

8
Para prueba de lo dicho, son muchos los auto- rico en ella, y el contador Andrs Bretn hasta
res que han numerado la plata que desde su el de 1665 se sacaron por todos 3,030 millones
descubrimiento se ha sacado de este rico e inaca- en el espacio de 120 aos que dicen conformes.
bable Cerro. El ao de 1573 hall el excelent- Y habiendo hallado mi diligencia en estos
simo seor don Francisco de Toledo, virrey del autores la cantidad que cada uno cuidadosamente
Per, en la visita de las reales cajas de esta Im- sac en limpio, hallme con la obligacin de
perial Villa por sus libros, que en aquellos 28 hacer lo mismo hasta este ao de 1705 (en que
aos desde su descubrimiento se haban quinta- justamente se cuentan 160 aos desde su des-
do 76 millones, 4 y desde este ao hasta el de cubrimiento, como queda dicho) aunque con
5
1585 (como afirma el capitn Pedro Mndez) alguna dificultad por causa de que en los libros
se quintaron otros 40 millones. reales estn mezcladas las sumas con las parti-
El ao de 1590 imprimi en Espaa el padre das de plata que se han trado de varios minera-
Jos de Acosta, de la Compaa de
Jess (pro- les, particularmente en espacio de los 40 aos
vincial que fue en estas dilatadas provincias del que para el cuidado de ajustarlos se me han sido
Per) aquella su gran historia intitulada Histo- reservados. Y para dar entero cumplimiento, he
ria natural de las Indias-, comunic al rey Feli- procurado con toda diligencia ajustar con certi-
pe gran riqueza de este Cerro de Potos y
II la dumbre lo que se ha sacado en dichos 40 aos,
libros reales (y tambin de los azogue-
dijo lo que escribe en dicha Historia (libro IV, y por los
captulo 7) que desde el ao de 1545 que se des- ros y dueos de trapiches, cmputos y razones
cubri, hasta el de 1585, se sacaron en aquellos de este propsito) he hallado que en los sobre-
40 aos de quintos para su majestad, 11 millones dichos 40 aos se han sacado de este rico Cerro
de plata ensayada de a 13 reales y un cuartillo otros 160 millones, que por todos hacen los 3,020
el peso, conque viene a ser en moneda (de lo que ya quedan dichos, y tambin que distribuida
dicho registrado para el quinto) ms de 500 esta cantidad en 160 aos les viene a cada uno a
millones, y se puede considerar seran otros tan- 20 millones.
v
tos [34 ] los que hasta all se haban sacado sin
6. Bernardo de la Vega, libro I de la Grandezas del Per,
registrar y pagar quinto de ello; y si esto fue historia de las Indias. [A]
3. Dueas, "Historia de Potos, primera parte, libro V, ca- 7. El ilustrsimo y reverendsimo seor don fray Prudencio
ptulo 3; Juan Sobrino, segunda parte, canto X; Pasquier, de Sandoval, obispo de Pamplona, en la segunda parte de la
"Historia de Potos!, libro I, captulo 13. [A] Historia de la vida del emperador Carlos V, en sus exequias
4. El excelentsimo seor virrey don Francisco de Toledo en reales, f. 634. [A]
el libro de sus ordenanzas. [A] 8. En 1665 contador de las cajas reales de Potos no era
el
5. El capitn Pedro Mndez, "Historia de Potos, libro VIII, Andrs Bretn sino Antonio Cupn de Esquivel: Audiencia
captulo 9. [A] de La Plata: Expedientes, ao 1665, No. 14, f. 33. [M]
64
PRIMERA PARTE. LIBRO III. CAPTULO I Ao 1549
Y un espanto sin ejemplar del mundo, un

es regalos que goza, que son innumerables. El muy
tesoro que ha enriquecido el orbe y un escndalo reverendo padre maestro fray Antonio de la Ca-
que ha trabucado las naciones. Y si el haber dado lancha, ponderando en su historia la mquina
tanto debe causar admiracin, mucho ms su fir- de plata que de este rico Cerro se haba sacado
meza y continuacin inacabable, pues mediante hasta el tiempo que su paternidad asisti a esta
la divina voluntad se espera dar en adelante ms Imperial Villa por predicador mayor de su con-
crecido nmero de millones. 9 vento, dice: ''De las barras de plata que se han
Otra cosa se debe advertir en el particular de sacado del rico Cerro de Potos, se pudiera hacer
la cantidad que hasta aqu se ha sacado de este un puente de ellas desde esta Villa a Espaa.
rico Cerro, la cual es que en ms de 60 aos no Acosta y Pedro Mndez dicen que de la plata
alcanzaron el conocimiento y beneficio del me- que se haba sacado hasta sus tiempos, se poda
tal negrillo, y as la mina que daba en este gnero hacer otro cerro de su mismo tamao.
la desamparaban, por cuya causa en los pri- Hllanse en l cuantos gneros de metales ri-
meros aos de su descubrimiento se experimen- cos de plata cri la naturaleza, como son: plata
taron en esta Imperial Villa muchos conflictos blanca, rosicler, plomo ronco, negrillos, pacos,
por faltarles la plata en varias ocasiones como acerados y otros seis gneros a que les aplican
dir ms adelante. De suerte que si todo el metal propios nombres los minadores conforme a su
negrillo (y otros a quienes no se le conoca el calidad, a los cuales desde elao de 1571 se les
beneficio) no los hubieran despreciado comenzaron a sacar la mayor parte de la ley
y con
conocimiento se sacara de ellos toda la ley, fue- con el beneficio de azogue y otros materiales ayu-
ran muchos ms los millones que les hubiera dados de la experiencia, como dir en otra parte
dado. ms largamente, porque antes por falta de cono-
Hoy se padece grande incomodidad en las cimiento los arrojaban en los desmontes y slo
minas por su mucha profundidad y haber dado beneficiaban lo ms conocido y ms rico, conque
las ms en agua como dieron las de Guadal- se apreci ms el Cerro de Potos.
canal en Espaa (de que haban los libros de En sus comarcas cri Dios las cosas que ha me-
los Macabeos) no porque all se prohbe sacarla nester su beneficio: la cal, plomo, cobre, estao
(simplezas del vulgo) sino porque ha centena- si hubiera material fuerte para fundir
y sal, y
res de aos o que se acab la veta o dieron las el metal de hierro (que lo hay en abundancia)
minas en agua. Pero en este riqusimo Cerro de no se necesitara del que traen de Vizcaya,
Potos no imposibilita de todo punto el sacar me- Francia y Alemania para las almadanetas con
tales de las que cogen agua, porque se valen que se muelen los metales y para otras cosas per-
de bombas, cubos y otros instrumentos, sien- tenecientes a sacar la plata, pero nada le falta
do finsima la plata de algunas de estas minas de lo que ha menester para sacarla (prvida
aguadas. naturaleza que cri para esta olla todas sus ber-
Y admira a la filosofa lo que cada
da prueba zas) pues a faltar alguno de estos metales, o
la experiencia en este Potos: que el metal corpor el sobrado gasto no se beneficiara la plata
tado de la pea si este ao no es de ley, dentro o por la falta se perdieran los metales rebeldes.
de cuatro crece y tiene todos los quilates. 10 Pero si han molido metales los ingenios, ms
La plata ha[35]cia el poniente es la ms indios han molido los trozos en las minas por
rica,
y todo el Cerro la admiracin del mundo: sacarlos, pues en cada partida que se acua po-
l lo enriquece todo nen a mucho riesgo sus vidas. 11
y a l le vienen a servir los
9. Esta esperanza en una nueva edad de oro es propia de los
En las espantosas cuanto ricas entraas de este
grupos humanos en declinacin. Cuando Arzns escribe su admirable monte resuenan ecos de los golpes de
Historia, Potos est descendiendo ya la vertiente de la deca-
dencia. Los azares de la guerra de emancipacin acabaron por
las barretas, que con las voces de unos, gemidos
arruinar casi del todo la minera de la plata en Potos, que la de otros, gritos de los mandantes espaoles, con-
Repblica no pudo restaurar sino en muy pequea escala. No
obstante, la significacin minera del Cerro no ha desaparecido
fusin y trabajo intolerable de unos y otros,
y
del todo. Abierto el ciclo del estao en Bolivia, Potos
par- espantoso estruendo de los tiros de plvora, se-
ticip en l, aunque ya no en primer lugar.
[M] meja tanto ruido al horrible rumor de los infier-
10. Pedro Vicente Caete, paraguayo por nacimiento
y poto-
sino por adopcin, teniente asesor de la intendencia de nos: noviciado parece de aquel centro formida-
Po-
tos, en 1786 rebata con argumentos
experimentales esta
creencia, de la que participaron el padre Barba en su ble.
Arte
tnetales y el padre Calancha en su Cornica. Caete Innumerables son los que han perecido en sus
califica de "falaz esta creencia en su Historia
fsica y poltica
de Potos p. 55 ss. entraas: cada paso que dan en una de sus minas
Entre Caete, fruto sazonado de la Ilustracin, llegan a los umbrales de la muerte, sirvindoles
y Arzns,
historiador de tendencia popular, hay la diferencia que re-
sulta oovia de la confrontacin de sus obras
respectivas. En
a cada uno de vela para morir aquella que traen
e! prlogo de su libro Caete se refiere
en los siguientes tr- en la mano para poder andar. Unas veces se les
^ es<^ e ^ osos a I a obra de Arzns: "Conoc que todos
hablaban [en Potos] por una tradicin falsa o equivocada, apaga la luz y all perecen; otras se los traga la
Por una historieta de cuentos impertinentes que aqu llaman
Anales de Potos hacindose creer sobre su palabra en la ix. Este aparte trae varias lneas tachadas en el ms. de Brown,
confianza de no encontrarse papeles en los archivos, ib id. quiz para encubrir una copia demasiado literal, pues aun
[M] como estn estas palabras de Arzns son demasiado pareci-
Sobre la personalidad de Caete y su obra vase Men- das a las de Calancha: "Pero ms indios que metales han
doza. Caete
y su historia fsica y poltica (Sucre, 1954). molido los ingenios, pues cada peso que se acua cuesta diez
[H] indios que se mueren", Cornica, p. 745. [M]
65
misma tierra donde pisan, porque ignorantes de Al poniente de este rico Cerro de Potos cri
los huecos que debajo pasan, se abren y los se- Dios una fuente regalada (milagro de natura-
pultan; otras se hallan enterrados de los sueltos leza) que llaman Flamencos, de tanta estima-
que sobre ellos caen; otras se caen en aquellos cin en otros tiempos que vala ocho reales una
pozos y lagunas de mucha profundidad que hay botija de esta agua. Al otro lado del Cerro de
all dentro y se ahogan. Verislos unas veces donde sale Flamencos, corre otra agua tan mala
trepar por las sogas cargados del metal, sudando y daosa que frunce los labios, arruga las manos,
y trasudando, otras veces los
veris descender pudre el vestido y zapatos si se moja con ella, y
por unos palos muy delgados 200, 300 y ms aun mueren los carneros si la beben: es cosa pro-
estados; y a veces los veris, por desmandrseles digiosa en tan corto comps la diferencia de estas
un pie, bajar por esa escala hasta llegar a la aguas, la cual es conocida por nombre de slo
muerte. Tambin los veris algunas veces ase- la quebrada de Santiago. Finalmente es tanto lo
mejarse a las bestias caminando en cuatro pies que hay que notar en este admirable Cerro, que
con la carga a las espaldas, y otras arrastrndose si todo se hubiera de decir no fueran bastantes
como gusanos. otros muchos captulos a declararlo.

Finalmente, hombres ha habido que habiendo A principios del mes de enero de este ao de
entrado slo por curiosidad a ver aquel horrible 1549 fue recibido en esta Imperial Villa el li-
laberinto han salido robado el color y (dando cenciado Francisco Esquivel que el ao antece-
diente con diente) ni pronunciar una palabra han dente de 1548 vino provedo para este gobierno
podido (efectos del horror que acaban de expe- con ttulo de alcalde mayor de la real justicia, y
rimentar) y sosegados, no han sabido cmo pon-
,
fue el primero que la gobern por el rey, porque
derarlo ni referir los asombros que hay dentro, los tres aos pasados slo estuvo tiranizada por
pues en partes por ms que se levante la vista a los de Gonzalo Pizarro. Sucedi con el licenciado
ver el tope no lo alcanzan, y si miran abajo no Francisco Esquivel el caso memorable que con-
llegan a ver el fin; en un lado encuentran un tar en el captulo siguiente.
horror, en otro un asombro, y todo es confusin Este mismo ao de 1549 la villa de Chuquisa-
cuanto se ve all dentro (por mano de hombres ca se hizo ciudad y obispal con gran contento de
12
que lo ha formado la codicia de sacar plata). Potos y toda su provincia, por tener cerca a su
En este Cerro se experimenta cada hora el prncipe y pastor. 13 Comenzse a nombrar la ciu-
favor y amparo de Dios Nuestro Seor y de su dad de La Plata porque en aquel tiempo se per-
santsima madre, pidiendo su socorro ante las suadieron sus pobladores a creer que todos sus
milagrossimas imgenes de la Candelaria de cercanos contornos estaban cargados de plata, as
las parroquias de Copacabana y San Pedro como en tesoros escondidos como en ricas minas que
se ver en el discurso de esta Historia. los indios afirmaban haber en aquellos cerros, lo
14
Tambin se vern algunos secretos obrados cual hasta ahora no se ha visto. Es metrpoli
de naturaleza que en las entraas de este rico esta ciudad de las provincias de los Charcas, Por-
Cerro han sido hallados en varias minas. co, Chichas y otras muchas, que parte de ellas se
Y por adelantar ms sus excelencias, digo dividieron despus y se incorporaron en los obis-
que este altivo y admirable monte est solo y pados de La Paz y Mizque, que pasados algunos
sin arrimo ninguno, pues aunque el de Caricari aos se hicieron tales. Y
con haberse desmembra-
12.
[35
v
]
comienza a su lado diestro y el de Huayna do las que estaban muy distantes, qued el obis-
Cabra a siniestro, y el cerro de Huaccchec pado de los Charcas (que tambin se hizo des-
que se ve a las espaldas, por todas partes tiene pus arzobispado) muy dilatado y el ms rico
su divisin y est como seor de esos otros ce- del Per, por estar en su distrito esta Imperial
rros, que aunque son bien altos el de Caricari Villa de Potos y otros ricos asientos de podero-
y el de Tollosi (que tambin est a su

siniestra sas minas.
mano, aunque muy distante) los mira todos co-
rumor de los infiernos: noviciado parecen de aquel antro for-
mo a sbditos su altivez. midable, Cornica p. 745.
13. La Historia est adelantada algunos aos. La promocin
Los cerros de Caricari y Tollosi tienen ricas
de la villa de La Plata a sede episcopal acaeci en 1552-1553:
minas de plata que ha tiempo la han dado en Abecia, Historia de Cbuquisaca. Segn los registros de escri-
turas pblicas (Archivo Nacional de Bolivia, Sucre), la vi-
abundancia. El cerro de Huaccchec aunque ca-
lla comienza a llamarse ciudad de La Plata en 1555. X. 18
rece de metales ricos todava tiene algunos cria- v
(escribano Gaspar de Rojas, ao 1555, f. ccxlv ). [M]
14. Esta poblacin, la primera que formalmente establecieron
deros de plata. Llmase Huaccchec, que se in-
los espaoles en el territorio de la Nueva Toledo o provincia
terpreta El que hace llorar, porque es tal el aire de los Charcas, y que luego fue la cabecera de dicha provin-
cia y capital de la Repblica de Bolivia, fue llamada La Pla-
y fro que en l se experimenta, que
ha hecho
ta desde su fundacin. Recibi este nombre porque haba
llorar a los hombres con su horrible furia. gran noticia de minas de plata en su distrito, como que de
inmediato se descubrieron las de Porco y poco despus el
Esta es una de las pocas veces que Arzns introduce al cerro de Potos: "Los asientos de minas de plata de Potos y
lector en el interiorde las minas del Cerro, y no sin ayuda Porco descubri y pobl esta ciudad y los vecinos y moradores
ajena, pues en el primero de estos tres prrafos se reconoce de ella, y es trmino y jurisdiccin de esta ciudad", "Re-
tambin la presencia de Calandra: "En las entraas del monte lacin de la ciudad de La Plata, suscrita en ella en 1561.
resuenan ecos de los golpes de las barretas, que con las voces X. 8 por el cabildo secular, Jimnez de la Espada, ed Rela-
de unos y gemidos de otros semejan los ruidos al horrible ciones geogrficas, II, 85. [M]
66
Captulo II
EN QUE CUENTA UN CASO QUE SUCEDI EN ESTA VILLA CON EL

SE
LICENCIADO FRANCISCO ESQUIVEL, JUEZ DE ELLA, Y UN
SOLDADO LLAMADO AGUIRRE
A UNQUE el principio del caso que quiero fuese el verdugo con una bestia
y los ministros
/\ contar sucedi en esta Imperial Villa, para ejecutar la sentencia.
/ | vino a tener su fin en la ciudad del Cuz- Don Antonio de Acosta dice que la determi-
A co donde a la sazn era corregidor el
mariscal Alonso de Alvarado, que por ser juez
nacin de este juez fue con indignacin a que le
provocaron los mismos padrinos que fueron a
tan vigilante y riguroso se tuvo el hecho por ms la splica, porque habindoles respondido con
belicoso y atrevido. Sucedi, pues (segn lo cuen- alguna tibieza y aun enfadoso encarecimiento
tan Garcilaso de la V ega en la Segunda parte de (como en los que se ven rogados)
es ordinario
sus Comentarios reales, Acosta y el capitn Pe- se levantaron de sus asientos el sargento Pedro
dro Mndez), 1 que saliendo de esta Imperial Vi- de Lerma y el capitn Antonio de Mel,
y le
lla una gran bandada de ms de 200 soldados dijeron palabras muy atrevidas, porque siendo de
para la pacificacin del reino de Tucma (que los una misma nacin y patria se conocan,
y ame-
espaoles llamaron despus Tucumn) fueron nazndole de muerte si ejecutaba la sentencia se
los ms de ellos con indios cargados (uso en salieron de su presencia muy indignados.
aquel tiempo falto de toda caridad en que la Fueron, pues, los ministros a la crcel subie-
y
violencia y el rigor haca parecer bestias a los ron al Aguirre en la bestia. El contador Pedro
humildes naturales) aunque las provisiones de de Zumrraga, Agustn Matienzo, Diego de San-
la real audiencia de Lima lo prohiban. Sali el ta Cruz con otros hombres principales
y honra-
justicia, alcalde mayor de esta Villa (que ya dije dos de viendo el rigor acudieron todos
la Villa,
se nombraba el licenciado Francisco Esquivel) al juez suplicaron que no pasase adelante
y le
a la falda delCerro que por la parte de oriente aquella sentencia porque era muy rigurosa. El
va el camino a
las provincias de Tucumn, a ver alcalde ms por fuerza que de grado les conce-
los soldados cmo iban por sus cuadrillas. ha- Y di que se suspendiese por ocho das. Cuando
bindolos dejado pasar a todos con indios carga- llegaron con este mandamiento a la crcel halla-
dos (que todos lo hacan por faltar bestias) ron que Aguirre estaba ya desnudo
y puesto en
ech mano y prendi al ltimo de ellos (que se la cabalgadura, el cual oyendo que no se la traa
deca fulano Aguirre) porque llevaba dos indios ms merced que detener la ejecucin por ocho
cargados (desgracia [3 6] do hombre, pues sien- das dijo: "Yo andaba por no subir en esta bes-
do el que menos llevaba, fue el topadero del tia ni verme desnudo como estoy, mas ya que
juez, no de la justicia)
y pocos das despus lo habernos llegado a esto, ejectese la sentencia
sentenci temerariamente a 200 azotes, porque que yo lo consiento, y ahorraremos la pesadum-
no tena oro ni plata para pagar la pena de la bre y el cuidado que estos ocho das haba de
prohibicin a los que cargaban indios. tener buscando rogadores padrinos que me
y
El soldado Aguirre habindosele notificado la aprovechen tanto como los pasados.
sentencia busc padrinos para que no se ejecuta- Diciendo esto, l mismo aguij la cabalgadu-
se, mas no aprovech nada con el alcalde. Vien-
ra [y] corri su carrera con mucha lstima de
do esto Aguirre le envi a suplicar que en lugar indios y espaoles de ver una crueldad
y afrenta
de los azotes lo ahorcase, que aunque l era hi- ejecutada con tan poca atencin en un hombre
jodalgo no quera gozar de su privilegio, que le noble por tan poca causa, y que no fue slo Agui-
haca saber que era hermano de un hombre que rre elque iba contra lo prohibido ni la pena era
en su tierra era seor de vasallos. Nada aprove- puesta con semejante afrenta a ningn espaol,
ch con el licenciado, con ser un hombre manso sino de cierta cantidad moderada en oro o plata
y de buena condicin fuera del oficio, pero por por la primera vez, y por la segunda duplicada,
muchos acaece que los cargos
y dignidades les y tercera perdimiento de sus bienes y pagos de
trueca la natural condicin como le acaeci a este su plaza. Pero l como noble veng despus su
letrado, que en lugar de aplacarse mand que afrenta conforme a la ley del mundo.
Despus de afrentado Aguirre no quiso ir a su
1. Gwcilaso de la Vega, Comentarios reales, segunda parte, conquista, aunque los de esta Villa le ayudaban
v captulos 10 y 18; Antonio de Acosta, Historia de
Fotos/
, J
libro I, captulo 8; Mndez,
con todo lo que hubiese menester, mas l se ex-
Historia de Potos

libro I, captulo 15. [A] cus diciendo que lo que haba menester para
67
su consuelo era buscar la muerte y darle prisa agradeci y dijo que l andaba recatado y su
para que llegase ana y con esto se qued en los persona segura, que no se quitaba una cota ni
contornos de Potos. Sucedi este afrentoso caso sus armas ofensivas, que esto bastaba, que lo
2
un martes 18 de enero del ao de 1549. dems era escandalizar la ciudad y mostrar mu-
Cumplido el trmino del oficio del licenciado cho temor a un hombrecillo como Aguirre.
Esquivel (que fueron cuatro aos no cumplidos) Dijo esto porque era de cuerpo pequeo y de
dio Aguirre en andarse tras l como hombre des- ruin talle, mas el deseo de la venganza le hizo
esperado para matarlo como quiera que pudiese tal de persona y nimo, que pudiera igualar a los
por vengar su afrenta, valindose del disfrazado famosos de aquel tiempo, pues se atrevi a entrar
traje por lograr ms bien su intento. Certificado un lunes a medioda en casa del licenciado, y
el licenciado por sus amigos de esta fiera deter- habiendo andado por ella muchos pasos y pasa-
minacin, trat de ausentarse y apartarse del do por un corredor bajo y alto y por una sala alta
ofendido, y no como quiera sino 300 o 400 le- y una cuadra, cmara y recmara donde tena
guas de por medio, parecindole que vindose sus libros, le hall durmiendo sobre uno de ellos
ausente y tan lejos le olvidara Aguirre: mas l y le dio una pualada en la sien derecha de que
cobraba ms nimo cuanto ms el licenciado le le quit la vida, y despus le dio otras dos o tres
hua, y le segua por el rastro donde quiera que por el cuerpo, mas no le hiri por la cota que
iba. tena vestida pero los golpes se mostr por la

La primera jornada del licenciado fue hasta la rotura del sayo.
ciudad de Los Reyes, que hay 400 leguas de ca- Aguirre volvi a desandar lo andado, y cuan-
mino: mas dentro de 20 das de su llegada estu- do se vio a las puertas de la calle hall que se le
vo Aguirre con l. De all dio el licenciado otro haba cado el sombrero y tuvo nimo de volver
vuelo hasta la ciudad de Quito que hay otras por l, y cobrndolo torn a salir a la calle. Mas
400 leguas, pero a poco ms de 20 das estuvo ya cuando lleg a este punto iba tan cortado, sin
Aguirre en ella. Lo cual sabido por el licenciado tiento ni juicio, pues no entr en la iglesia a gua-
volvi dando otro salto hasta el Cuzco que son recerse en ella teniendo slo la calle en medio.
ms de 500 leguas de camino, pero a pocos das Fuese hacia San Francisco (que entonces estaba
de llegado vino Aguirre (que caminaba a pie el convento al oriente de la iglesia) y habiendo
v
descalzo deca que un azo[36 ]tado no haba andado un buen trecho de la calle tampoco acert
y y
de andar a caballo, ni parecer donde gentes lo a ir al monasterio. Tom a mano izquierda por
viesen, ni vestirse como noble sino como el ms una que iba a parar donde fundaron des-
calle
vil esclavo, y era as que por su mal traje nadie pus el convento de Santa Clara. En aquella pla-
le conoca si l no se daba a conocer) zuela hall dos caballeros mozos, cuados de
De esta manera anduvo Aguirre tras su licen- Rodrigo de Pineda, llamado el uno Santilln y
ciado tres aos y cuatro meses. El cual vindose el otro fulano Catao, caballeros de mucha no-
cansado de andar tan largos caminos y que no le bleza, y llegndose a ellos robado el color les
aprovechaba, determin hacer asiento en el Cuz- dijo "Escndanme, escndanme, sin saber de-
co, por parecerle que habiendo en aquella ciu- cir otra palabra que tan tonto y perdido iba como
dad un juez tan riguroso y justiciero como era todo esto.

el mariscal Alonso de Alvarado (de quien en los Los caballeros, que le conocan y saban su
captulos antecedentes habernos hecho mencin) pretensin, le preguntaron: "Habis muerto al
no se le atrevera Aguirre a hacer cosa alguna licenciado Esquivel? Aguirre dijo "S seores,
contra l. Y as tom para su morada una casa, escndanme, escndanme, y con la turbacin
calle en medio de la iglesia mayor donde vivi procuraba esconderse tras de aquellos caballeros,
con mucho recato. Traa una cota vestida debajo tropezando una y otra vez en su propia fuga.
del sayo, y su espada y daga ceida, aunque con- Aqu se vio claramente la arquitectura siempre
tra su profesin. En aquel tiempo, dice el co- engaosa de las fbricas de la maldad: la entra-
mentador Garcilaso de la Vega, que un sobrino da tienen fcil, y difcil la salida; el bulto del
de su padre, hijo de Gmez de Tordoya y de su pecado es muy embarazoso; a pecar se entra con
mismo nombre, habl al licenciado Esquivel por- desahogo, y en pecando se ahoga el hombre en
que era de su patria (extremeo) y amigo, y le las propias anchuras.
dijo: "Muy notorio es a todo el Per cun cani- Viendo, pues, aquellos caballeros tan extraa
no y diligente anda Aguirre por matar a vues- turbacin, lo metieron en la casa del cuado,
tra merced: yo quiero venirme a su [sic] posada donde a los ltimos de ella haba tres corrales
siquiera a dormir de noche en ella, que sabiendo grandes, y en uno de ellos una zahrda donde
Aguirre que estoy con vuestra merced no se atre- encerraban los cebones a sus tiempos. All lo
ver a entrar en su [j/V] casa. El licenciado lo metieron y mandaron que en ninguna manera
saliesede aquel lugar ni asomase la cabeza por-
2.Esta especificacin cronolgica no figura en la versin ori- que no acertase a verlo algn indio que entrase
ginal del episodio en la Historia de Garcilaso y es un recurso
de Arzns para dar mayores visos de realidad al relato, en el corral, aunque el corral era excusado que
recurso simplemente efectista por lo dems porque la fecha no habiendo ganado dentro no tenan a qu en-
est puesta al azar, como que el 18 de enero de 1549 no fue
martes sino viernes. [M]
trar en l. Dijronle que ellos le proveeran de
68
PRIMERA PARTE. LIBRO III. CAPTULO 2 Ao 154$
comer sin que nadie lo supiese, y as lo hicieron, el hollejo de la misma tez, dejando otro como el
que comiendo y cenando a la mesa del cuado, que antes estaba.
cada uno de ellos disimuladamente meta en las As pusieron al buen Aguirre (a quien duelos
faltriqueras todo el pan y carne y cualquier otra hicieron negro) y lo vistieron como a tal del
cosa que buenamente poda, y despus de co- campo con vestidos bajos y viles, y un da a las
mer, fingiendo cada uno de por s que iba a la 12 horas salieron con l por las calles
y plaza,
provisin natural, se pona a la puerta de la za- desde la casa de Rodrigo de Pineda hasta el ce-
hur[37]da y provea al pobre de Aguirre, y as rro Carmenca por donde va el camino para ir a
lo tuvieron 40 das naturales. Los Reyes, y haba muy buen trecho de calles
El corregidor luego que supo la muerte del desde la casa de Pineda hasta el dicho cerro de
licenciado Esquivel mand tocar las campanas Carmenca. El negro Aguirre iba a pie delante
y
poner indios caaris por guardas a las puertas de los que parecan sus amos con un arcabuz al
de los conventos y centinelas alrededor de toda hombro, y uno de sus amos llevaba otro en el
la ciudad, y mand pregonar que nadie saliese arzn, y el otro llevaba en las manos un halcn
de la ciudad sin licencia suya. Entr en los con- fingiendo que iban a caza. As lleg a lo ltimo
ventos; catlos todos, que no le falt sino derri- del pueblo donde estaban las guardas, las cuales
barlos. As estuvo la ciudad en esta vela preguntaron si llevaban licencia del corregi-
y cui- le
dado ms de 30 das, sin que hubiese nueva dor para salir de la ciudad. El que llevaba el
alguna de Aguirre como si se lo hubiera tra- halcn, como enfadado de su propio descuido,
gado la tierra. Al cabo de este tiempo afloja- dijo al hermano: "Vuestra merced me espere
ron las diligencias, quitaron los centinelas pero aqu o se vaya poco a poco, que yo vuelvo por
no las guardas de los caminos reales que toda- la licencia
y le alcanzar muy presto. Diciendo
va se guardaban con rigor. esto volvi a la ciudad
y no cur de la licencia.
Pasados 40 das del hecho, les pareci a aque- El hermano se fue con su negro a toda buena
llos caballeros que sera bien poner a Aguirre en diligencia hasta salir de la jurisdiccin del Cuz-
ms cobro y librarse del peligro que corran de co, que por aquella parte eran ms de 40 leguas
tenerlo en su poder, porque el juez era riguroso de camino, y habindole comprado un rocn
y
y teman no les sucediese alguna desgracia. Acor- ddole una poca de plata, le dijo: "Hermano, ya
daron sacarle fuera de la ciudad en pblico no estis en tierra libre que podis iros donde bien
y
ocultndolo, y que saliese en hbito de negro, os estuviere, que yo no puedo hacer ms por vos.
para lo cual le raparon el cabello Diciendo esto se volvi al Cuzco y Aguirre lleg
y la barba, y
le lavaron la cabeza, rostro, pescuezo, manos a Huamanga donde tena un deudo muy cerca-
y brazos hasta los codos con agua en la cual no, hombre noble de
y rico los principales ve-
echaron una fruta silvestre que ni es de comer ni cinos de aquella ciudad, el cual lo recibi como
de otro provecho alguno: llmanla los indios a propio hijo y le hizo mil carios
y regalos. Al
uioc; esde color, forma y tamao de una beren- cabo de muchos das lo envi bien provedo de lo
jena de las grandes, la cual partida en pedazos, necesario. As escap Aguirre, que fue una de
echada en agua, y dejada estar as tres o cuatro las cosas admirables en aquel tiempo acaecidas
das, ylavndose despus con ella el rostro las en este reino por las circunstancias favorables de
y
manos y dejado enjugar al aire, a tres o cuatro Aguirre, pues si entrara en algn convento lo
veces que se laven pone la tez ms negra que un sacaran y pereciera por el rigor del juez. 3
etope,
y aunque despus se lave con otra agua 3. Aunque Historia cita como fuentes de este episodio a
la
limpia no se pierde ni quita el color negro hasta Garcilaso supra
nota i), Antonio de Acosta y el capitn
(
que han pasado 10 das, Mndez, la versin ha sido tomada ntegramente de Garcilaso
y entonces se quita con como lo revela el cotejo de ambos textos. [M]
69
Captulo III
CELEBRA FIESTAS LA VILLA IMPERIAL DE POTOS POR LA COLOCACIN

DE LA IGLESIA DE SAN FRANCISCO, Y DECLRASE CMO MILA-
GROSAMENTE FUE HALLADA LA ADMIRABLE IMAGEN DEL
SANTO CRISTO DE LA VERACRUZ QUE SE VENERA
EN DICHA IGLESIA
OZANDO Potos alguna quietud de las valan; y don Antonio de Acosta y don Juan Pas-
G guerras y encuentros pasados, y con

mucha riqueza que les daba el liberal
Cerro entr al ao de 1550, en el cual
con aquella veneracin y afecto que siempre ha
tenido al culto divino trataron sus moradores
quier, dicen que no siendo estas fiestas de las
muy costosas en esta Villa, pasaron de 200,000
pesos sus gastos.
el
Colocado el Seor como queda dicho, fue este
primer templo adonde se ador al verdadero
de que se colocase Cristo Nuestro Seor sacra- Dios en esta Imperial Villa, pues aunque junta-
mentado en la iglesia de San Francisco, aunque mente se comenzaron a obrar la parroquia de
no estaba en la perfeccin que se deseaba, y era San Lorenzo para los espaoles y la de Santa
preciso se colocase porque la multitud de gente Brbara para los indios, no se acabaron sus tem-
que ya haba, no poda ni caba en los [37 v ] 20 plos hasta el ao de 1552 por falta de cedros
oratorios que para celebrar el santo sacrificio de para cubrirlos.
la misma estaban hechos. Queriendo Nuestro Dios y Seor pagar el
Suplic la Villa al muy reverendo padre guar- afecto y veneracin que mostraron en esta colo-
din, que atento a la necesidad que se padeca, cacin los moradores de Potos, les hizo un sin-
pues no haba dnde celebrar los divinos oficios gular beneficio, un favor sin igual y una corres-
cmodamente ni dnde enterrar los difuntos que pondencia milagrosa que fue darles su santsima
gozasen de lugar sagrado, y que para su con- imagen en un admirable, venerabilsimo y muy
suelo, pues ya estaba cubierta la iglesia, se milagroso crucifijo, que con la advocacin del
colocase el Seor y se comenzase a celebrar el Santo Cristo de la Veracruz de Potos es vene-
sacrificio santo de la misa, que se obligaban en- rado de la mayor parte del orbe. Son tantas las
tre todos de adorarla y acabarle la obra del con- opiniones y la discordancia de los autores y re-
vento con toda perfeccin en el trmino de dos laciones manuscritas en lo que toca al modo y
aos. manera de cmo fue hallada esta preciossima
Concediles padre guardin lo que pedan,
el imagen en esta Villa, que no sabr afirmar lo
y muy alegres y conformes sealaron el mes de cierto, aunque cada cual alega sus razones.
agosto para la colocacin y fiestas que se haban El excelentsimo seor don Francisco de Tole-
de hacer. Y llegado el trmino, con la mayor do, virrey de estos reinos, como ms cercano al
grandeza y majestad que se pudo de altares, ar- tiempo que se descubri el Cerro y se fund esta
cos triunfales, adorno de calles y todo lo dems Villa, en una relacin que remiti a Espaa de la
que fue necesario a tan gran celebridad, se colo- visita que hizo en este Potos el ao de 1573
c el Santsimo Sacramento un jueves a media- (cuya copia tengo en mi poder) dice las pala-
dos del dicho mes de agosto. Hzosele un gran- bras siguientes: "Y despus de haber entrado
dioso novenario, en que slo el gasto de la cera personalmente a minas de este rico Cerro, vi-
las
pasaron de 7,500 pesos de a 9 reales por valer sitado las reales cajas y habiendo deliberado la
entonces la libra de cera a 10 pesos. Despus forma de la Ribera, para que los interesados edi-
del novenario se hicieron muchas y varias fiestas fiquen los ingenios donde se muelen los metales,
y ordenado otras cosas que pertenecen
de regocijo que duraron 15 das en los cuales se al bien y
corrieron toros, aunque pocos porque entonces utilidad de esta repblica, pasamos a lo que toca
se trajeron de muchas leguas de distancia, co- a la veneracin y culto divino, y as trasladamos
mo tambin los caballos para el juego de caas la iglesia mayor al centro de la Villa, ponindo-
y dems regocijos, que en todos (segn afirma se con toda solemnidad la primera piedra en la
una relacin antigua que hall entre unos pape- nueva fbrica, deseoso de hacer este corto ser-
les escrita por Garca del Pilar) se gastaron vicio a Nuestro Seor y que se perfeccione a mi
200,000 pesos de a 9 reales por el excesivo pre- costa toda la obra. Luego pasamos a visitar el
cio de todos los gneros que en aquellos tiempos sagrado templo del seor San Francisco, que es
PRIMERA PARTE. LIBRO III. CAPTULO 3 Ao 1550
el primero que se levant en esta Villa para viernes al romper
el da se hall a las puertas de
honra y gloria de Dios, donde con la devocin la iglesia dentro de una caja de cedro en forma
que pudimos veneramos al Santo Cristo de la de cruz, y que se poda creer piadosamente ha-
Veracruz, imagen tan devota y admirable que no ber sido all trado por manos de ngeles,
y tam-
hay palabras con que poderlo decir por ser en bin obrdolo estos soberanos espritus, porque
todo un milagro. Y para confirmar lo dicho bas- tal imagen pareca no ser hecha por manos de
ta decir que totalmente se ignora su artfice hombres.
y
dnde se obr, pues como afirman los benditos Y por ver esta discordancia en los autores y
religiosos de este convento
y los vecinos de la relaciones seguir al mayor nmero conforman-
Villa, milagrosamente fue hallada a las puertas te,diciendo (con venia de los otros) que fue
de la iglesia una maana habr 23 aos menos hallada en la forma dicha a las puertas de la
cuatro meses. Lo que nos pone en ms admira- iglesia el ao de 1550, aunque otros dicen que
cin es ver que el pelo de su sacratsima barba dos aos adelante, y esto es tradicin muy bien
es natural, lo cual hemos catado
y aunque indig- recibida como heredada de padres a hijos en los
nos aplicado nuestros labios con la humildad espaoles naturales de esta Villa
y y en los suce-
reve[38]rencia posible. De todo lo dicho,
y de sores de los prelados
y religiosos.
los muchos milagros que ha obrado en tan pocos Y habiendo registrado los archivos del con-
aos con los moradores de esta Villa, hemos he- vento y libros de la cofrada de este seor, no he
cho dar fe y testimonio que todo est
y queda hallado por escrito el milagroso suceso de su
en el archivo de este dicho convento de seor venida a esta Villa; slo s en el principio de un
San Francisco, etc. Hasta aqu son palabras sa- libro manuscrito dice: "Y por cuanto los seores
cadas al pie de la letra de la dicha relacin. sndicos don Melchor de Escobedo, don Germn
Don Antonio de Acosta en la Historia de de Trujillo y don Alonso de Badajoz (nuestros
Potos 1 (hablando de esta divina imagen) dice: antecesores) en el pleito que tuvieron con los
"Tiene esta Imperial Villa otro tesoro ms apre- seores curas de la Matriz de esta Villa sobre
ciable que el de sus minas, el cual es una mila- que el Santo Cristo de la Veracruz fuese nueva-
grosa imagen de Cristo crucificado que se venera mente colocado en dicha iglesia matriz, defen-
en la iglesia de San Francisco, la cual sin saber dieron con razones y pruebas bastantes no ser
quin fue su artfice, de dnde vino ni quin la conveniente el sacarlo de la iglesia de San Fran-
trajo, fue hallada dentro de un cajn de cedro cisco, por cuanto era su divina voluntad ser all
a las puertas de dicha iglesia, cuyas maravillas, venerado desde que milagrosamente fue halla-
favoreciendo a los vecinos
y moradores de esta do a las puertas de dicha iglesia como queda
Villa y en particular a los indios, escribir en probado en los autos, y por no estar definido este
otra parte .
Lo dicho es de don Antonio de pleito (aunque ha dos aos que est suspenso)
Acosta. nos obligamos debajo de juramento a lo de-
Pedro Mndez y Bartolom de Due-
El capitn fender, proseguir y fenecer con todas nuestras
2
as, conformes entrambos y de contrario pare- fuerzas evitando los escndalos que puedan so-
3.
cer [al de Acosta] dicen: que en los primeros brevenir como los aos pasados, de que estn los
aos de la fundacin de esta Imperial Villa fue religiosos sumamente atemorizados, careciendo
hallada esta prodigiosa imagen en el puerto de de toda quietud aunque resueltos a perder las
la Veracruz de estas Occidentales Indias, que al vidas primero que dejar sacar esta santsima ima-
parecer haba aportado de alguna tormenta den- gen de su casa. Otros nos obligamos a estar
y
tro de una caja grande;
y parecindoles a los que vivir hermanablemente con los mayordomos de
la vieron que dentro habra alguna riqueza
cor- esta cofrada ayudndoles en cuanto fuere posi-
poral, la tomaron y vieron que encima de la caja ble, aunque injusta
y temerariamente han infor-
estaban escritas estas palabras: "Para San Fran- mado los dichos mayordomos contra nos y los
cisco del Potos
y que sin abrirla la trajeron a
, venerables religiosos nuestros hermanos, dicien-
esta Villa donde la descubrieron y hallaron la do les molestamos e impedimos la devocin a
bellsima imagen dentro de otro cajn a manera los indios y forasteros espaoles, con otras depo-
de una cruz. siciones malsonantes, con tal informe han ad-
y
Don JuanPasquier contradiciendo a estos dos quirido buleto de su santidad para poder separar
autores se afirma en lo que refieren el virrey
don la capilla donde est este Seor y que los prela-
Francisco de Toledo
y don Antonio de Acosta, dos ni religiosos no tengan parte en ella; todo lo
y aade diciendo que habiendo comunicado este cual es [38 v ] odioso y de ponerse en ejecucin
punto con el muy reverendo padre fray Gins de no se sacar ms fruto que el escndalo de toda
Dueas, guardin del convento de esta Villa, esta Villa (como en lo pasado) por el grande
muy siervo de Dios,
y otros religiosos venerables amor y devocin que toda ella tiene a nuestro
por su virtud letras, dijeron todos que no sa-
y padre San Francisco y a todos sus hijos 3 etc.
ban otra cosa en este particular ms de
que un
Los documentos que cita o transcribe Arzns deben ser to-
1. Acosta, libro III, captulo [A]
4. mados con reserva, pues el anlisis de aquellos que han po-
2. Pedro Mndez, Historia de Potos, segunda
parte, captu- dido ser cotejados con fuentes positivas ha dado frecuente-
lo 3; Bartolom de Dueas, libro V, captulo
[A]10. mente resultados que imponen esa reserva. En este y otros
71
Esto es pie de la letra lo que estaba escrito en

al es que el pelo de su sacratsima barba es natural;
sin que
el dicho libro, que para ello se formara cabildo y en cierta ocasin un religioso corista,
segn estaban las firmas del sndico, algunos code ninguno fuese visto, le cort todo un lado de
mayordomo como es costum- la barba para repartirla por reliquias, y mila-
frades, y escribano
bre. Este librono parece ya, aunque con mucha grosamente le volvi a crecer. Otra maravilla se
diligencia lo he buscado nuevamente y los ma- ve en esta santa imagen, la cual es que todos los
yordomos han hecho lo mismo por la noticia aos para el Jueves Santo que sale en procesin,
que los antecesores les dejaron y por lo mu- despus que la bajan los mayordomos de su nicho
cho que importaba en este tiempo por nuevos los religiosos le peinan el cabello, y los que sa-
motivos que se han ofrecido. len en el peine se reparten entre los devotos, y
Todo lo dicho es prueba bastante de que esta siendo as que son muchos y en tantos aos, es
preciossima imagen se hall en la forma que el prodigio que jams se disminuye el cabello.
tengo referida a las puertas de la iglesia de nues- Otro portento es que le nacen canas as en la
tro padre San Francisco, y aunque tambin dicen cabeza como en su sacratsima barba, lo cual
otros que slo la cabeza fue la que se hall mi- ven y tocan los religiosos de nuestro padre San
lagrosamente y el cuerpo se obr, parece ir con- Francisco y dems sacerdotes clrigos cuando
tra la verdad y autoridad de tantos como afirman lo bajan para alguna procesin.
lo que queda dicho, y lo confirma el estar patente Todo lo dicho est dado por fe y testimonio
a todos los que quisieren ver el cajn donde fue como se ver en los archivos de este convento, y
hallado, que yo lo he visto varias veces y es de lopublican en los plpitos sus doctos religiosos,
la misma forma de una cruz, de poco ms de dos como entre otros el ao de 1702, mircoles 6 de
4
varas de largo, y slo le falta la cubierta de en- septiembre, colocndose esta portentosa imagen
cima que los devotos la sacaran. Esta caja es de en su capilla que nuevamente se reedific a ex-
cedro, la cual con haber pasado tantos aos, se pensas de don Santiago de Ortega (caballero del
ha conservado su color y olor que parece est hbito de Santiago, vecino y azoguero rico en
acabada de labrar. Tinenla los mayordomos de esta Villa) . Y
predicando en esta festividad el
su cofrada, no slo por reliquia mas tambin muy reverendo padre fray Dionisio de Aramayo,
para testimonio de haberse hallado de la mane- religioso de nuestro padre San Francisco, varn
ra que queda dicho, y la guardan en el saln anciano de gran virtud y letras, con su acostum-
donde estn los preciosos adornos y ricas alhajas brada erudicin dijo todo lo que queda referido
de su capilla. muchos milagros que este Seor ha obrado
y
Finalmente en tanta estima y vene-
es tenida con los moradores de esta Villa y de otras ciuda-
racin esta santa imagen, que no por otra cosa des y pueblos del Per, a quien en todas partes
se tiene por tan feliz esta Imperial Villa. Mas los afligidos con slo decir "Santo Cristo de la
cmo no lo ha de ser, si como padre de mise- Veracruz de Potos, hallan alivio y socorro en
ricordias las est continuando con sus morado- sus tribulaciones; y ponderando este docto reli-
res, favorecindolos como a hijos en todas sus gioso la compuncin que causa su admirable pre-
necesidades, como se ver en el discurso de esta sencia, dijo que muchas veces le perturbaban
Historia Es esta divina imagen tan admirable cuando deca misa los llantos y sollozos de las
que si el ms justo puesto personas que estaban ante esta venerabilsima
y de tanta veneracin,
en su presencia se compunge y tiembla de temor, imagen, y que aunque indigno sacerdote le haba
el ms obstinado pecador se enternece y hiere sacado con sus manos de su sacratsima barba
sus pechos de dolor de sus culpas, siendo mudos blanqusimas canas. Son cuatro las veces que
chas las veces que ha sucedido que de slo ver esta imagen ha sudado copiosas gotas [39] de
los pecadores su rostro, impelidos de una fuerza agua en varios trabajos que ha tenido esta Impe-
sobrenatural han prorrumpido en gritos y derra- rial Villa, como se ver en el discurso de esta
mado copiosas lgrimas pidindole a voces mi- Historia, y juntamente la grandeza de su cofra-
sericordia. da, limosnas y procesiones.
Lo que ms admiracin causa a cuantos lo ven
casos el cotejo no ha podido hacerse por falta de fuentes po- 4 El 6 de septiembre de 1702 fue efectivamente mircoles.
sitivas de referencia. [M} [M]
72
Captulo IV
VIENE A GOBERNAR EL PER EL VIRREY DON ANTONIO DE MENDOZA

Y ENVA A SU HIJO A VISITAR ESTA IMPERIAL VILLA. MAN-
DA COPIAR ESTE RICO CERRO Y VUELVE A ESPAA
CON MUCHA RIQUEZA QUE DE L SAC
UEGO que el presidente Pedro de la Gasea gneros de metales en calidad, como plata blan-
lleg a Espaa de vuelta del Per, que ca, rosicler, plomo ronco, etc.
I Jt
fue por abril del ao de 1550, fue nom-
brado por virrey de estos reinos don An-
tonio de Mendoza, el cual lleg a la ciudad de
Despus que visit esta Villa, aficionados to-
dos sus vecinos y moradores de su cortesa cari-
osa, prudencia y discrecin, le dispusieron un
Lima el de 1551, y fue el segundo de sus virreyes. lucido y costoso acompaamiento para que subie-
Comenz su gobierno con mucha prudencia manse al rico Cerro y viese sus poderosas minas.
teniendo estos reinos en toda paz y justicia, pues Psose en efecto el da viernes i 9 de agosto, 2 que
aunque haba ocultos traidores ninguno se atre- con mucha salva de arcabucera y tiros de plvora
vi a descubrir hasta despus que muri como entr a la veta Rica y labores de Centeno, Cota-
se ver adelante. mito, Pizarro, el Estao
y otras dos que en aque-
Las
repblicas se administran y gobiernan llos meses se haban descubierto. Tenan pre-
bien cuando envan ministros a los reinos dis- venido los mineros que en presencia de don
tantes que procuran antes estorbar las alteracio- Francisco se hiciesen las quiebras en todas las
nes, bandos y robos, que castigar los que roban, minas del metal que tenan sealado, y todo se
los bandidos y alterados. Las ms veces padecen hizo con mucho ruido de trompetas y otros ins-
mayores traiciones los prncipes en el castigo de trumentos musicales de los indios. Ofrecironle
los traidores por algunos jueces, que en las trai- luego liberalmente las quiebras que por lo rico
ciones por los traidores.Quien estorba que no sea de cada una se apreciaron en 5,000 marcos de
traidor su ministro, guarda su ministro su reino, plata, y con este rico presente
y y el acompaa-
quien le deja ser traidor, pierde su reino miento se volvi a su casa.
y su
ministro. Aquellos pecados se cometen ms, que Hizo escribir las particularidades y riquezas
ms veces se suelen castigar: por eso el ahorrar del Cerro, y juntamente lo mand copiar de
castigos suele ahorrar pecados. El virrey don An- su propio color y forma para llevarlo a Espa-
tonio de Mendoza gobern estos reinos con ad- a.
3
mirable prudencia en ocasin que haba muchos Estando ya previniendo su vuelta para la ciu-
traidores que desesperados de los castigos pasa- dad de Los Reyes donde estaba su padre, en la
dos estaban peores que cuando no eran casti- mina Descubridora se hizo una quiebra de metal
gados. Evit, pues, alteraciones con suavidad, rico en la cual se hall un arbolillo con su tronco
y
los alterados no descubrieron sus intentos mien-
y ramas de la misma forma de un ciprs, y con
como adelante se dir. 1
tras vivi, tanta perfeccin que si lo obrara el ms realzado
Pasados algunos meses de su llegada, habin- oficial no saliera tan admirable como sali obra-
dose informado de la gran riqueza del Cerro de do de naturaleza, todo de plata blanca con algu-
Potos y que de sus minas estaba pendiente la nas listas de rosicler. ste se dio a don Francisco
esperanza de estos reinos, determin su excelen- de Mendoza, para que en nombre de los intere-
cia enviar a su hijo don Francisco de Mendoza sados de la mina donde se hall lo presentase
a que visitase de su parte esta Imperial Villa al excelentsimo seor don Antonio de Mendoza,
y
se informase en bastante forma de su rico Cerro. su padre, por ser especialsima obra de natura-
El cual lleg a esta Villa por el mes de julio de leza, y su excelencia se la envi al emperador
este ao, a quien se le hizo un gran recibimiento, Carlos V. Despidise de esta {39Q Villa don
y los mineros del rico Cerro le presentaron un Francisco y fuese muy agradecido dejndolos a
gran trozo de riqusimo metal que pes todos muy contentos. Lleg a Los Reyes en fin
13 arro-
bas, y fue de grande estima no tanto por su de este ao de donde parti para Espaa (como
riqueza cuanto por su gran hermosura, pues es- cuenta el cronista Diego Fernndez llamado
taban mezclados por orden de naturaleza varios
2. El i 9 de agosto de 1551 no fue viernes sino sbado. [M]
1. Para apreciar bien la ndole de las ms de las adiciones Este bosquejo pictrico primitivo de Potos no ha sido
;.
que el ms. de Brown acusa en comparacin
con el de Madrid, an localizado. Pudiera ser el que aparece en poder del
cotejese este prrafo (que es una de esas
adiciones) con el cosmgrafo real Alonso de Santa Cruz, segn Jimnez de la
anotado supra, libro I, captulo i, nota [M]
24. Espada, Relaciones geogrficas, II, xxxiv. [H]
73
comnmente el Palentino) por mayo del siguien- rasen los indios y negros los despedaz a todos
te ao de 1552. sin que ninguno quedase a vida, causando ls-
Pocos das despus que se parti de esta Villa tima el verlos a unos derramadas las entraas
don Francisco se descubri en el cerro de Huay- con los trozos del pedernal, a otros pasados de
na Cabra (que est casi pegado al rico Cerro) parte a parte sus cuerpos, y a otros encajados
una mina de plomo ronco, muy rica, la cual por entre sus huesos menudas piedras. Con este su-
ser este cerro todo un vivo pedernal dio que ceso no se atrevieron ms a sacar el metal con
hacer mucho a los descubridores en labrarla. Dis- semejante diligencia, ni tampoco se pudo sacar
psose el barrenarla por partes y cargarla con en abundancia con slo golpes y punta de barreta
plvora (que la codicia todo lo facilita) y fue por su gran dureza, y as descaecieron en labrar-
para prdida de muchas vidas, pues estando cua- la,con gran sentimiento de sus interesados, por-
tro negros y 10 indios labrndola, y ya cargado que siendo muy rico el metal ni se poda sacar
el barreno con plvora, al taquearla ms bien con facilidad ni menos moler, pues a la sazn,
toc el acero al pedernal, y dando fuego al infer- como an no haba ingenios, se mola con slo
nal instrumento derrib grandsimos trozos con los brazos, conque por entonces se quedaron
tanta violencia, que sin dar lugar a que se reti- aquella y otras minas en este Cerro sin labrar.
Captulo V
COMIENZAN NUEVAS ALTERACIONES EN ESTA IMPERIAL VILLA,
SANGRIENTOS ENCUENTROS Y PENDENCIAS MUY REIDAS
OMENZAR a contar lo sucedido en es- Comenzaron los soldados a andar tan belico-
C ao de 1552 con la venida

ta Villa este
a ella de Vasco Gudnez que fue por el
mes de enero, el cual aunque era caba-
llero (y no de los de poca estima que haban
pasado a estas Indias) su natural inquieto y per-
sos en esta Villa y sus trminos, que cada da
haba muchas pendencias singulares, no sola-
mente de soldados principales y famosos
tambin de mercaderes y otros tratantes (hasta
los que llaman pulperos, y se les puso este nom-
sino
versas obras lo envilecieron demasiadamente. Y bre porque en una tienda de uno de ellos hallaron
como naturalmente la prspera fortuna suele ser vendiendo un pulpo). Fueron estas pendencias
harto peor de sufrir que la mala, de tal manera una cosa admirable en Potos, donde hubo gran
se comenz (con el mucho acrecentamiento de derramamiento de sangre, sin que jueces ni ecle-
honra y abundancia de plata que adquiri en sisticos pudiesen remediarlo, y de tal manera
esta Villa) a ensoberbecerse y mostrar inclinase hizo costumbre que slo el matarse y herirse
cin a desasosegar la paz moviendo inquietudes losunos a los otros era su total entretenimiento,
e incitando a perder a otros el respeto a la jus- y todo lo fomentaban y aplaudan Vasco Gud-
ticia,
y a las veces mandaba y pona en ejecucin nez, Hernn Meja y otros valentones.
cosas injustas y tales que de lejos se conocan Entre los muchos desafos singulares que en
eran en deservicio del rey. esta Imperial Villa hubo (como cuenta el Palen-
1
Hallbanse entre los vecinos y moradores de tino en el captulo 4 de su libro II) pasaron
esta Villa a la sazn ms de 400 soldados de va- algunos dignos de memoria, que se pudieran
rios reinos de Espaa, a quienes con ddivas y contar todos [40] si no se temiera tanta proli-
promesas atrajo casi a su dominio conque se hizo jidad, que unos fueron en calzas y camisas, otros
ms insolente. Y esto fue fcil de conseguir por- en carnes de la cinta arriba, otros con calzones
que como soldados estaban hechos a la vida des- y camisas de tafetn carmes
porque la sangre
envuelta y rumor de las armas, conque hall en que saliese de las heridas no los desmayase; otros
ellos buena disposicin para sus intentos. Prop- se armaban con fuertes cotas y petos y se acome-
solescun bien les estara ejercitar la vida solda- tan con cuatro pistolas cada uno, que las ms
desca aunque fuese unos con otros, porque ha- veces con la primera bala que disparaba se que-
cindose al ocio cuando los llamasen para nuevas daban las siete en los caones; otros peleaban
conquistas no estaran de ningn provecho. Con a caballo, otros puestos de rodillas (infernal
estas y otras semejantes persuasiones, los apart devocin), y a este modo sacaban otras veces
de la quietud y paz que gozaban, tan amada de invenciones muy ridiculas: en fin, cada desafiado
Dios, trada del cielo para los hombres, tan dulce sacaba la invencin y armas que mejor le pare-
para los buenos y de tanta utilidad para los pue- captulo
1. Diet;o Fernndez, llamado el Palentino, libro II,
blos. 4- [A]
74
ca.Rean con padrinos, que cada uno llevaba camado de oro; el escudo azul con una guila
el matar al campo de San Cle-
suyo. Salanse a negra extendidas las alas de orla a orla; llevaba
mente, Cantumarca, Arenal, Cebadillas y Cara- en la lanza un pendoncillo rojo y puesto en l
chipampa, porque en el poblado no les estor- una I y una O encima, que deca Imperio. Luego
basen sus locuras. que entraron estos dos guerreros, dieron vuelta
En el mes de febrero de este ao, domingo por todo el espacio, y acabada se pusieron en
de carnestolendas, se hicieron dos cuadrillas, un lado y all esperaron a sus contrarios que no
la una de castellanos, extremeos y los espaoles tardaron en venir, pues luego asomaron con
peruanos; la otra de andaluces, algunos portu- gran ruido de trompetas y acompaados de sus
gueses y extranjeros. Cada cuadrilla iba con sus amigos, as a pie como a caballo.
capitanes y banderas, los unos con divisas en- Qued aparte la compaa y entr Vasco Gu-
carnadas, y los otros con amarillas. Bajronse al dnez solo con Egas de Guzmn, su padrino.
Arenal, y en dos horas que dur el encuentro Vena Gudnez sobre brioso y hermoso caballo,
murieron de una y otra parte 26 hombres, y salie- muy bien armado, con fuerte cota y encima un
ron heridos ms de 60. finsimo peto; sobre las armas traa una ropa de
En el mes de marzo vino a esta Villa un sol- escarlata toda bordada de perlas y guarnecida
dado llamado Pedro de Montejo, el cual sali de tejidos de oro; encima del casco traa un pe-
del Cuzco solo en busca del ms valiente de nacho de plumas ncares, azules y blancas; en
Potos, y a los dos das de su llegada puso car- el escudo estaba pintado el Cerro de Potos con
teles de desafo pidiendo campo lanza a lanza. estas palabras: V.G.S.D.P.T.S., que aunque don
Tena el Montejo fama de bravo y de diestro Antonio de Acosta las interpreta por distinto
as a pie como a caballo, por lo cual ninguno sentido, don Juan Pasquier dice que muy claro
le pudiera igualar sino slo Vasco Gudnez que manifestaba su intencin este caballero, la cual
era como general de todos los valientes de esta era alzarse con esta Villa como lo ejecut des-
Villa, y as de comn parecer fue sealado para pus, y as lo declaraban las siete letras pues
v
la batalla. Acept Gudnez el desafo,
y rom- deca: Vas[40 ]co Gudnez, seor de Potos;
piendo los carteles del contrario puso los suyos la lanza era fuerte y larga, y en lugar de pendon-
con palabras arrogantes y soberbias, afeando la cillo, un listn ncar de cuyos extremos penda
nacin manchega de donde era el Montejo; el una corona y un cetro. Egas de Guzmn vena en
cual muy indignado se comenz a prevenir nom- un gallardo caballo blanco, aunque por ser potro
brando por su padrino a Federico Alfnger, ale- de tres aos fue peligroso entrar a batalla en l,
mn de nacin. Lo mismo hizo Gudnez, y nom- como se vio este caballero en mucho riesgo:
br por el suyo a Egas de Guzmn que era un el cual vena bien armado, y sobre las armas
caballero natural de Sevilla. Sealse el Domingo traa una ropilla de terciopelo morado sembra-
de Resurreccin para la batalla, y llegado, a las do de perlas, estrellas de oro y piedras pre-
5 de la maana estaba ya toda la Villa en el cam- ciosas.
po de San Clemente en un espacio dilatado, Luego que entraron al sitio, poniendo los ojos
donde todos podan verla sin embarazo. Fue tal en sus contrarios se fueron para ellos, y saludn-
la fama de esta batalla que por la novedad acu- dose, se dijeron palabras llenas de arrogancia y
di mucha gente de los contornos,
y de distantes soberbia, con las cuales unos y otros se encendie-
leguas vinieron algunos valentones a verla. ron en ira. Apartse el Montejo y comenz a es-
Seran las 8 del da cuando 2 el Pedro Mon- caramuzar por lo llano llamando a Gudnez a la
tejo
y su padrino, con mucho acompaamiento batalla. Gudnez enfadado de la arrogancia de
de a pie, entr al sitio donde haba de ser la su contrario, a media rienda tom del campo lo
sangrienta batalla, el cual vena en un buen que leconvino para volver con mpetu; lo mis-
caballo tordillo, mo hicieron Guzmn y Alfnger, y viendo en el
y su persona bien guarnecida:
sobre un jubn estofado una finsima cota, punto que ya se hallaban tocaron las trompetas
y
encima una coraza fuerte aforrada en terciopelo
y cajas de entrambas partes, llenando de horror
azul; sobre ella una ropilla del mismo tercio- a toda la multitud que presente estaba, que los
pelo labrada con oro, sembradas muchas garzas ms no haban visto batalla semejante, y los com-
de plata; las plumas del casco eran verdes, azules batientes eran diestros y de los ms valientes
y blancas; la adarga era finsima y la lanza grue- que se haban visto en Potos.
sa y con dos hierros. Pareca bien a todos su Gudnez y Montejo revolviendo igualmente
gallarda
y galas junto con la lozana del caba- las riendas a sus caballos con tanto valor, fuerza
llo.Alfnger, su padrino, vena tambin en un
y furia extraa se embistieron el uno al otro y se
caballo bayo, no tan galano
y fuerte como el encontraron tan fuertemente que pareca haber-
de Montejo; su persona muy bien armada, se juntado dos peas, segn la fortaleza con
y
sobre las armas una ropa de brocado verde reque se acometieron. El caballo de Montejo era
2
'
m, nuc *os><^d ms fuerte y brioso que el del contrario, y as,

A?*** cronolgica del texto. El con-
trol de las fechas
en esta primera parte de la Historia sugiere aunque se arrodill, luego se par despus del en-
una conclusin contraria al propsito de esta
minuciosidad: cuentro, y el de Gudnez no pudindose tener ca-
ella, en vez de ser un elemento
de realidad, viene a ser un
elemento de irrealidad. [M] y de ancas. Gudnez fue muy malherido del bote
75
de la lanza que le dio Montejo, y l tambin za de sus brazos, y levantndose en los estribos
qued de la misma manera,y si entrara ms el hie- le arroj la lanza con gran mpetu. El diestro
rro por la herida all se feneciera la batalla por- alemn, que la vio desembarazar con tan gran
que fue en lo hueco del costado, mas como fue violencia y que el asta vena rechinando por el
pequea y no encarn casi no fue de cuidado. El aire, con mucha presteza arremeti su caballo y
bravo Gudnez aunque estaba malherido, en un se apart a un lado, de modo que pas adelante
momento levantando su lanza fue a su caballo y y se clav en tierra sin hacer efecto.
sin poner pie en el estribo salt sobre l, pero esto Habindose apartado Alfnger, arremeti a su
fue dar lugar a que Montejo acudiese con gran el cual no tenien-
contrario para volverle a herir,
violencia, y antes de enristrar su lanza le entr do ya confianza del caballo no quiso aguardar,
con la suya tan poderosamente, que atropelln- sino que haciendo un caracol para tener tiempo
dole escudo le dio otra peor herida en el pecho.
el de sacar su espada se puso en un momento a las
Desesperado Gudnez por verse tan malherido, espaldas de Alfnger, que ya su caballo casi no
retirndose algn trecho le arroj la lanza a poda moverse pues aunque revolvi y acome-
Montejo con tanta violencia que no teniendo ti a Guzmn fue tan flojamente, que pudo es-
tiempo de apartarse la recibi en su adarga, y te caballero picar su caballo, y dando un gran

pasndola de una parte a otra le hiri en el brazo, salto en el aire pas el de Alfnger sin lograr el
y de all rompiendo el duro jaco y la acerada golpe, y en lo descubierto del escudo le alcanz
cota, le entr al cuerpo gran parte del hierro. Guzmn con su espada y dio de punta una gran
Arroj Montejo su adarga donde estaba metida herida.
la contraria lanza a tiempo que Gudnez volva Conociendo el alemn la flojedad de su caba-
sobre l con la espada en la mano, y como lo vie- llo, salt
y con su espada y escudo esper a
de l
se cerca, le acometi furioso. Recibi Gudnez el pie a su contrario. Holgse de esto Guzmn
golpe en el escudo, falsesele, y aunque le pas porque en el suyo haba poco que fiar, y as se
la dura cota, no lleg a la carne. Rompi Monte- ape con presteza y con su escudo y espada
jo su lanza con este golpe, y al tiempo de meter se fue para Alfnger (en ocasin que ya su
mano a su espada, le dio Gudnez otra cruel he- ahijado Gudnez haba muerto a su contrario)
rida con la suya en un muslo. conque cobr nuevo esfuerzo y acometi a Alfn-
Vindose Montejo mortalmente herido y sin la ger con gran violencia y enojo. Heranse por to-
defensa de su adarga, con mpetu diablico arre- das partes procurando cada uno dar la muerte a
meti a su contrario llevando de punta su espa- su contrario. Tirle Alfnger un revs a su ene-
da; acudi al reparo Gudnez con el escudo, y le- migo por encima del escudo y se lo cort como
vantando el brazo el bravo Montejo descarg un si fuera de seda, el cual con notable furia le dio
fiero golpe en la cabeza a Gudnez que aturdido otro golpe en retorno a Alfnger y rompindole
el acerado casco qued muy malherido en la ca-
y peor herido cay del caballo al suelo derraman-
do mucha sangre. Al punto se ape Montejo y beza. No es decible la furia con que este alemn
fue a cortarle la cabeza, pero al primer paso que arremeti a su contrario tirndole una estocada
dio cay muerto por estar traspasado el pecho. tan recia que el escudo ni cota fuerte no pudieron
Gudnez se levant con presteza, y medio trom- gran violencia de la espada, que todo
resistir la
picando fue sobre el ya cadver y le meti la es- fue roto y qued Guzmn muy malherido en el
pada por el pescuezo pensando que an no era pecho. Tornaron a acometerse como dos fieros
difunto. leones con deseo de acabar aquella sangrienta ba-
Tocaron de la parte del vencedor muchas trom- talla que ya les duraba dos horas, y levantando el
petas y cajas, y subiendo en su caballo acudieron brazo Alfnger le descarg un desaforado golpe
sus amigos y lo sacaron del sitio muy malherido, en la cabeza, mas l no qued libre de otra mor-
aunque l quiso ver el fin de la batalla de los pa- tal herida que de punta le dio Guzmn metin-
drinos (que poquito antes se haba comenzado) dole la espada porel estmago. Cay aturdido
por causa de que el caballo de Egas de Guzmn, con la herida de la cabeza, y Fede-
este caballero
nada ejercitado en semejantes lances, al punto rico Alfnger muerto con la del estmago. Le-
que con gran violencia vena Alfnger a encon- vantse Egas de Guzmn muy malherido, sona-
trarlo, a pesar de su dueo sali hacindose pe- ron sus trompetas por la victoria y llevronlo a
dazos a corcovos por el campo; y cuando lo de- curar los de su compaa, sintiendo toda esta Vi-
tuvo, como su contrario vena en sus alcances, no lla las muertes de aquellos dos caballeros y cele-
pudo hacer otra cosa que repararse con el escudo brando tambin la victoria de los otros. 3
y fue tan poderoso el golpe que recibi
que ha-
3. Este episodio puede servir como ejemplo demostrativo
bindoselo roto aunque era muy fuerte, rompi
de otra de las clases en que puede agruparse el material de
tambin el jaco acerado y le hizo una cruel heri- esta primera parte de laHistoria, o sea la clase de duelos y
pendencias. Es tambin el detalle de que
digno de cuenta
da. Volvi el caballo a enfurecerse y a disparar
no se mencionan fuentes para este episodio, lo cual podra
por el campo a pesar de Guzmn, y volviendo el sugerir que se debe a la inventiva de Arzns. Los nombres
histricos de Gudnez y Egas de Guzmn estaran usados
rostro vio que segunda [41] vez iba Alfnger en
en ese caso simplemente para comunicar apariencia de reali-
sus alcances, revolvi el caballo con toda la fuer- dad a un hecho irreal. [M]
76
Captulo VI
EN QUE SE CUENTAN OTRAS REIDAS PENDENCIAS Y SANGRIENTAS

BATALLAS QUE HUBO EN ESTA IMPERIAL VILLA
ONTINUBANSE los desafos y pen- frez Carrizo con sus padrinos. Estos hicieron su
dencias con tanto derramamiento de batalla a pie con slo camisas y calzones de tafe-
sangre que se tema una total ruina tn carmes y espadas y rodelas. Los ahijados la
de esta Villa por el acabamiento de los hicieron a caballo, y habiendo peleado con gran
espaoles que se experimentaba, porque cuoti- valor y destreza, estando entrambos tan malhe-
dianamente moran los hombres a manos de sus ridos que no se esperaba sino lamuerte de los
contrarios sin haber sido enemigos ni haber re- dos, llegaron all el licenciado Pedro Vadillo y
cibido ningn agravio uno de otros, tan sin ca- otros caballeros y apartndolos fueron llevados
ridad, temor de Dios ni de la justicia que aun donde fuesen curados. El uno de los padrinos
excediendo a los brbaros parecan crueles fieras qued muerto en el sitio, y el otro qued tan mal-
segn se despedazaban. herido que dentro de dos das tambin muri.
Entre otras muchas batallas que en el mes de En el mes de agosto hubo en Cantumarca otra
mayo de este ao de 1552 hubo en esta Imperial muy reida y sangrienta batalla entre mercade-
Villa, fue muy singular la que 10 soldados con- res, seis de cada parte,
y fue el trato antes de
tra otros tantos tuvieron en el Arenal, que (co- entrar a ella que los bienes y hacienda del ven-
mo escriben Acosta y Pasquier) 1 salieron a ella cido y muerto heredase el vencedor, y de tal ma-
unos y otros desnudos de la cinta arriba con es- nera se hubieron en esta batalla por defender
padas y rodelas, que entonces an era sobrante vidas y haciendas, que de los 12 no escaparon
el fro para matarlos,
y es prueba bastante de la ms de tres, y de stos el uno qued para toda
locura de aquellos hombres ponerse a pelear des- su vida impedido de entrambos muslos por ha-
nudos. Pero ellos experimentaron que lo que no berle dado su contrario una fiera estocada con
hizo el fro hicieron los aceros, pues habiendo que se los atraves.
peleado todos valerosamente (si hay valor don- Esta sangrienta batalla fue causa de otras mu-
de sobra la locura) ms de dos horas quedaron chas y ms crueles que hubo entre todos los de-
muertos 13 hombres de una y otra parte. Fue ms mercaderes de esta Villa, porque cada cual
muy notable en esta batalla la fortaleza del bra- pretenda tener parte en la herencia de aquellos
zo de Diego Tamayo, el cual tir a su contrario que murieron. Entre estos desafos que despus
Luis de Merlo una fiera estocada, de esta batalla pasaron cuenta uno el Palentino
y fue tan po-
derosa que atropellndole la rodela entr por en su peruana historia, y Garcilaso de la Vega en
las entraas,
y pasndole el cuerpo sali la punta sus Comentarios Yeales 2 el cual fue entre dos
,
ms de una cuarta a tiempo que Pedro de Melim soldados famosos, llamado el uno Pedro Nez
defendindose de su contrario lleg de es[4i v ]- y el otro Baltasar Prez, ambos hijosdalgo y
paldas a juntarse con las de Merlo, que no se las de mucha presuncin. Fue sobre ciertos pun-
hizo buenas, y como estaba desnudo como todos tos de satisfaccin de honra que dijeron haba
se le meti aquella punta por los riones, faltado o sobrado entre otros dos desafiados que
y as
cayeron muertos entrambos prendidos en la es- pocos das antes combatieron, cuyos padrinos
pada de Tamayo. Jorge de Perea y Domingo del fueron los susodichos. Baltasar Prez eligi por
Real (de quien dicen los autores arriba citados padrino al famoso caballero Egas de Guzmn de
que eran enemigos antiguos y haban tenido ellos quien arriba dijimos fue padrino de Vasco Gu-
y sus padres grandes encuentros en Espaa) se dnez cuando tuvo batalla con Montejo. Otro
hallaron en esta sangrienta refriega, que se deca Hernn Meja, natural de Sevilla
y habiendo
peleado como crueles enemigos, estando ya con (de quien Egas de Guzmn hablaba mal por lo
muchas heridas cada uno, cayeron en el suelo mucho que presuma de valiente), sabiendo el
donde abrazndose el uno con el otro se despe- desafo de los dos nombrados y que Egas de
dazaron a bocados y as acabaron igualmente sus Guzmn era padrino de Baltasar Prez, alcanz
vidas. por mucha importunidad que Pedro Nez lo
A este mismo paraje del Arenal salieron de- llevase por padrino, por reir con Egas de Guz-
safiados el capitn Agustn de Proao y el al- mn que lo deseaba.
1 . Don Antonio de Acosta, Historia de Potos, libro III, cap- 2. Diego Fernndez, libro II, captulo 4; Garcilaso de la
tulo 19; don Juan Pasquier, libro II, captulo 3. [A] Vega, Comentarios reales, libro VI, captulo 20. [A]
Cuando Guzmn lo supo envi a decir a Pedro solas debajo del brazo izquierdo, y tomando a
Nez que pues los desafiados y l eran hijos- su ahijado a cuestas (que no estaba para ir con
dalgo, no permitiese llevar por su padrino a un sus pies) lo trajo a una casa la ms cerca del
hombre tan vil una mulata verdo-
y bajo, hijo de pueblo, que era hospedera donde reciban indios
lera que actualmente estaba vendiendo sardinas enfermos: all lo dej y avis que quedaba un
fritas en la plaza de San Salvador en Sevilla, que hombre muerto en el campo, que fuesen por l
llevase otro padrino cualquiera aunque no fue- para enterrarlo, y l se fue a retraer a San Fran-
se hijodalgo como no fuese tan vil como aqul. cisco. A Pedro Nez llevaron al hospital, cu-
Pedro Nez viendo que tena razn Egas de rronlo, y aunque san de sus heridas qued tan
Guzmn, procur con el Meja que le soltase la lisiado que no fue de provecho. Hernando Me-
palabra que le haba dado, mas no lo pudo al- ja muri de la herida de la cabeza porque no
canzar y entre otras cosas le dijo que Egas de se le pudo sacar la punta de la daga.
Guzmn pretenda que no se hallase en el desa- Poco despus de esta sangrienta pendencia de-
fo porque saba que le haca mucha ventaja en terminaron los moradores de esta memorable
las armas. Cuando Guzmn lo supo, envi a Villa hacer un desafo que fuese de los de ms
decir a Meja que fuese bien armado al padri- nombre que hasta all se haban hecho: el cual
nazgo, que le haca saber que l haba de llevar (como cuenta don Antonio de Acosta en su His-
3
vestida una cota y un casco, aunque los ahijados toria ) haba de ser entre todas las naciones que
haban de ir en cueros de la pretina arriba. en esta Villa asistan. Nombraron un general y
As, pues, salieron a reir los ahijados desnu- capitanes de cada parte, y estando todos seala-
dos y los padrinos bien armados, y se fueron a dos comenzaron a prevenir caballos, armas, li-
Carachipampa, media legua de esta Villa. A los breas, cifras y letras, como si salieran a algunas
primeros lances el Pedro Nez (que era hom- lucidas fiestas, mostrndose los nobles y los que
bre de grandsimas fuerzas) rebati la espada no lo eran tan locos y brbaros, que sin temor de
de su contrario, y cerrando con l lo derrib en el Dios ni caridad del prjimo salan a ostentar una
suelo, y puesto caballero sobre l le echaba pu- crueldad en ninguna parte experimentada.
ados de tierra sobre los ojos y le daba muchas Teniendo ya todo prevenido el da 20 de no-
puadas en el rostro y en los pechos por matarlo viembre para la batalla que el siguiente se ha-
con la daga. En otra parte del campo peleaban bia de dar, estando muchos andaluces y extre-
los padrinos pero Hernn Meja tema de llegar meos en casa del capitn Antonio de Baeza
a Egas [42] de Guzmn porque era de ms fuer- entraron en ella Sancho de Ordua y Pedro de
zas, mas entretenalo con la destreza de la es- Ibarchbal con otros vascongados y castellanos,
pada y ligereza del cuerpo (en que le haca ven- y trabando entre todos conversacin, el Ordua,
taja a Guzmn) y viendo no poder haber a su que estaba a malas con el capitn Baeza, le dijo
enemigo tom la espada por la guarnicin y de cmo el siguiente da se reconocera que el valor
punta se la tir a Meja a la cara, el cual por de la nacin vascongada aventajaba a las dems
repararse de la espada no mir a su contrario. del mundo, como en todas partes estaba proba-
Egas de Guzmn tan presto como le tir la es- do, y que as lo declaraban las figuras, jeroglfi-
pada cerr con l llevando la daga en la mano, cos y letras que haban de sacar en los escudos
y con ella le dio una pualada en la frente y todos los combatientes de su nacin. Aadi a
metindosela ms de dos dedos se la quebr stas otras palabras de mucha presuncin, vani-
dentro. El Meja desatinado de la herida huy dad y soberbia, de que irritado el capitn Baeza
por aquel campo y lleg donde estaban los ahi- (que era andaluz) por haber hablado contra los
jados (como hemos dicho) y sin mirar a quin suyos, le respondi muy descompuesto dicindo-
una cuchillada a su propio
tiraba el golpe, dio le fuese por entonces a digerir el vino y que
ahijado y pas huyendo sin saber dnde. Egas volviese despus a sustentar lo que haba dicho,
de Guzmn fue a prisa a socorrer a su ahijado que l le prometa de matarle con cuatro juntos
y oy que Pedro Nez deca: "Esta herida que de los ms aventajados de su nacin.
tengo no me la distes vos sino mi padrino, y Lcito es temer al enemigo para no despreciar-
con estas palabras le daba muchas puadas en le, mas temerle para slo temerle es notable in-
los pechos echndole tierra en los ojos. famia que aun en la natural cobarda de las
Egas de Guzmn lleg a ellos diciendo: "Pese mujeres halla honra que se les resiste. Miedo
a tal seor Pedro Nez, no os rogaba yo que tiene el valiente de su contrario, y el cobarde
no trajerais tan ruin padrino ?. Tirle una cuchi- tiene miedo de su propio temor; de aqu le nace
llada: Pedro Nez repar con el brazo donde no tener la seguridad en otra cosa sino en darle
recibi una mala herida, y lo mismo hizo con el la muerte, cuando no hay enemigo que no tenga
otro a otras muchas que Egas de Guzmn le tir quien slo se defiende con el mal suceso del que
e hiri por todo el cuerpo, que qued hecho un se le opone.Sancho de Ordua era valiente y se
andrajo tendido en el suelo. Egas de Guzmn haba hecho ms temido desde que en dos en-
levant a su ahijado del suelo, y habiendo reco- cuentros antecedentes quit la vida a cuatro
gido las espadas de todos cuatro (que como Me- andaluces, por lo cual lleno de soberbia presu-
ja iba desatinado dej la suya en el llano) p- 3. Don Antonio de Acosta, libro III, captulo 20 [A]
78
v
[42 ]ma no tener opositor en su braveza y des- un desesperado diciendo a voces "Mueran los
treza; mas presto qued desengaado con todos vizcanos y los castellanos y cuantos son de su
los que le seguan de opinin, pues aunque el parte, arremeti con ms de 20 hombres que ya
capitn Baeza (enemigo suyo declarado) se le re- estaban sobre l con sus espadas. Los andaluces
hus en la ejecucin de dos reencuentros, al cabo y extremeos que all se hallaban se pusieron en
se resolvi a no temerle en la primera ocasin su defensa, y entre unos y otros se comenz una
que nuevamente se le ofreciese, y aun prometi revuelta tan brava y sangrienta, que en brevsimo
a los de su nacin que no quedara con vida tiempo fueron muertos de una y otra parte otros
aquel enemigo tan temido. nueve hombres, y los heridos pasaron de 20. Fue-
Por esto, pues, llegando la ocasin que vamos ran muchos ms los muertos y heridos si muchos
diciendo, le respondi atrevido y resuelto a con- sacerdotes no entraran a la casa con algunos secu-
seguir su deseo. El valeroso vizcano ardiendo en lares,
y cerrando las puertas de la calle no se
iras por verse tratado tan mal de las palabras pusieran de por medio.
del capitn Baeza, arremeti furioso con el puo El capitn Baeza con ms de 13 heridas deses-
cerrado a descargar golpe en su rostro. El ca-
el perado, ofrecindose a los demonios, amenazan-
pitn lo repar en el brazo izquierdo, aunque no do a toda la Villa procuraba salir afuera, porque
fue tan bueno el reparo pues le alcanz en la tambin hacan lo mismo muchos vascongados
mejilla con los extremos de los dedos, lo cual y castellanos por entrar a despedazarlos, mas no
sentido por Baeza, rabioso como una fiera sac se lo permitieron los que estaban dentro, antes s
la daga, y antes de que se moviese un solo paso el lo sosegaron, y curndolo, por una pequea puer-
Ordua le dio dos crueles pualadas en el pes- ta que sala a otra calle lo sacaron fuera. Los
cuezo, y al momento cay muerto a los pies del que estaban a las puertas por entrar las rompie-
indignado andaluz. Pedro de Ibarchbal ron, y como no hallaron a Baeza ni a otro nin-
y San
Juan de Olearzo arremetieron con sus puales guno se tornaron a salir a tiempo que algunos
a matar a Baeza, el cual con una presteza admi- extremeos y andaluces amigos de Baeza venan
rable le dio tan gran pualada en el pecho a a favorecerlo, y juzgando lo hubiesen ya muer-
Ibarchbal que tocndole el corazn, cay muer- to, con grande coraje acometieron a los vascon-
to,
y luego revolviendo contra Olearzo (quien gados y castellanos, y de nuevo se trab otra
con rabiosa clera le tir antes una pualada) sangrienta pendencia en que hubo otros cinco
le asi del brazo,
y quitndole el pual se lo muertos y muchos heridos. Acudieron muchos
meti por la tetilla y tambin cay muerto. sacerdotes y otros hombres de las naciones des-
Qued herido el capitn Baeza en el brazo, y interesadas y tuvieron mucho que hacer en apa-
no contento con haber muerto aquellos tres vas- ciguarlos.
congados, sacando su espada y tomndola deba- Otros muchos desafos, pendencias y batallas
jo del brazo izquierdo, con mucha presteza muy sangrientas se continuaron en esta Imperial
y fu-
ria fue al cuerpo de Ibarchbal, sac su daga Villa, con grandes lstimas, atrocidades nunca
que haba quedado clavada en su pecho, como vistas y acabamiento de los hombres.
y
Captulo Vil
MUERE EL VIRREY DON ANTONIO DE MENDOZA EN LA CIUDAD DE

LIMA. LEVNTANSE NUEVOS TRAIDORES EN VARIAS PROVIN-
CIAS DE ESTE REINO, PARTICULARMENTE EN LOS CHAR-
CAS, Y ALGUNAS SEALES QUE PARA ESTO SE VIE-
RON EN EL CIELO
UDIERAN
los nuevos habitadores del llos tiempos infelicsimos en que totalmente
P Per enfrenar sus altivos

y locos pensa-
mientos considerando que al cabo haba
de haber quien los arruinase como fueron
arruinados los de Gonzalo Pizarro
mas llevados
y los otros;
del frenes de su ambicin, en ca-
perdieron los hombres el temor a Dios
y a la
jus[43]ticia, hubo en todas partes multitud de
guerras y sangrientas batallas (particularmen-
te en todas las poblaciones de los Charcas), mu-
chos vicios y pecados escandalosos, abundaron los
da pueblo haba un traidor que pretenda la co- males, hubo grande falta en la letra, mucha fla-
rona o el gobierno, notable desdicha a que pudo queza en las virtudes aun en los que parecan
llegar este reino. Y dems de esto fueron aque- profesarlas, y grande frialdad en la caridad; has-
79
de varias provincias preva-

ta los indios infieles das, y fueron bien recibidos por Vasco Gudnez
lecieron en muchas partes por ver a
los espaoles y otros desleales. Juntos los traidores en esta Villa
entretenidos en despedazarse los unos a los otros. determinaron luego su levantamiento, y de con-
Veamos, pues, con alguna particularidad esta no- forme parecer nombraron por cabeza a don Se-
table desventura. bastin de Castilla, prometindole Egas de Guz-
Habiendo excelentsimo seor don Antonio
el mn y Vasco Gudnez hasta 300 soldados que
de Mendoza mantenido estos reinos en pacfica tenan prevenidos. Atizaban a don Sebastin to-
posesin el tiempo que lo gobern (que fueron dos los traidores y representbanle la pobreza
pocos das ms de dos aos), aunque haba trai- en que los tena el quitarles la real audiencia el
dores ocultos ninguno se atrevi a descubrir servicio personal de los indios, y animronle por
mientras vivi. Llevse Dios al virrey en la ciu- esto a que se hiciese seor del Per (fuera de
dad de Los Reyes, y al punto se comenz a decla- que haba otros frenticos que deseaban la co-
rar la deslealtad en algunos de sus moradores. rona) .
Hallbase en aquella ciudad el capitn Francisco Es estilo de la justicia de Dios prevenir sus
Hernndez Girn, que como queda dicho fue ca- castigos con advertimientos y seales. Fue nota-
pitn del virrey Blasco Nez Vela, y si entonces ble laque amonest a Francisco Hernndez Gi-
fue leal despus se experiment su infidelidad: rn y a don Sebastin de Castilla sus muertes;
mientras tuvo vida el seor don Antonio de Men- pero a las culpas de asiento en el corazn del
doza estuvo quieto mas la noche siguiente de su hombre las ms veces se aade otra peor que es
muerte quiso manifestar su traicin, pero no tuvo la dureza y la incredulidad, de que se fabrica la
efecto porque lo supieron los oidores y el traidor confianza, a cuyo cargo estn las ruinas de los
se retir.Tena ste el repartimiento de Chaqui prncipes, de los poderosos, las cadas y las des-
(siete leguas de esta Villa) que fue de Gonzalo gracias de todos; porque siempre fue la obstina-
Pizarro y por su lealtad primera y servicio real se cin, y lo ser, autora de tragedias.
lo dio la audiencia de Lima. Estando, pues, don Sebastin, y sus aliados
Vnose a esta Imperial Villa este traidor, y co- previnindose de gente y armas para la ejecu-
r
municando sus intentos con Egas de Guzmn y cin de su levantamiento en esta Villa, y [43 ]
Baltasar Osorio, lo volvieron a animar prome- el capitn Francisco Hernndez Girn en su
tindole su ayuda, que presto hall la traicin repartimiento de Chaqui (que como queda di-
cabida, pues aunque Egas de Guzmn no imagi- cho le a Gonzalo Pizarro y est
sucedi en l
naba ser traidor, al punto que fue inducido por siete leguas de esta Villa) previnindose tam-
uno tal, no slo vino en seguirle sino que le bin para el suyo (porque las dulces memo-
infundi alientos para la ejecucin. A esta misma rias del reinar lo alentaban, y su locura y va-
sazn hubo otro motn en la ciudad de Los Reyes nidad lo hacan muy confiado), aparecieron en
por lo cual degollaron a cierto caballero cabeza el cielo sobre el asiento de Porco, tres soles y dos
de l, y en ste fue cmplice el general Pedro de lunas en medio de un gran cerco, y dentro de l
1
Hinojosa (de quien tenemos visto fue general de dos arcos azules y colorados. El mismo da apa-
campo de Pizarro, y despus que lo redujo el pre- recieron sobre este rico Cerro y Villa Imperial,
sidente Pedro de la Gasea lo fue del ejrcito otros dos arcos de varios colores y un admirable
real.) Solapronlo los oidores y poco despus lo cometa de color de sangre. Todo lo cual refieren
hicieron corregidor y justicia mayor de Chuquisa- en sus historias Diego Fernndez (llamado co-
ca y de esta Villa de Potos (y ste fue el prime- mnmente el Palentino), el muy reverendo pa-
ro que gobern esta Villa con cargo de corregi- dre maestro fray Antonio de la Calancha, don
2
dor, que fue despus de haberla gobernado el Antonio de Acosta, don Juan Pasquier, y en
licenciado Esquivel con ttulo de alcalde mayor ellas se ven figuradas de la misma forma que
de la justicia como atrs queda dicho) Y aunque
. aqu.
fue culpado el general Hinojosa en esta y otra re- Y
Enrico Martnez, cosmgrafo de su majes-
belin en que quiso alzarse, pas solamente por tad en este peruano reino, dice las palabras si-
sospechas, que tal ttulo quisieron darle los que guientes que para satisfaccin del lector pondr
3
pudiendo castigarlo con tiempo no lo hicieron. sin aadir ni quitar. "Viernes, dice, "a 13 de
4
Pero cuando vino con su corregimiento a Chu- enero del ao de 15 53, 52 das antes que ma-
quisaca se vinieron tras l don Sebastin de Cas-
1. La ilustracin del cerco de soles y lunas est inspirada en
tilla (hijo del conde de la Gomera) con otros
las que traen el Palentino y Calancha, ms en esta ltima. El
seis caballeros en el nombre, porque Vasco Gu- cometa no figura en ninguno de estos autores. [M]
2. Palentino, Historia del Per, segunda parte, libro II; Ca-
dnez les escribi de esta Villa una carta (que lancha, Cornica del Per, primera parte [libro I] captulo 15;
ste era el mayor solicitador de la rebelin Acosta, primera parte, captulo 15; Pasquier, segunda parte,
captulo 9; Enrico Martnez en su Lunario del Per, captulo
que deseaban hacer) en cifra, dndoles breve- 11. [A] ,
mente cuenta de lo que trataban hacer y de cmo 3. Esta descripcin atribuida a Enrico Martnez, (de quien no
se sabe que hubiese sido cosmgrafo real en el Per), coincide
el corregidor Pedro de Hinojosa haba prometido
casi palabra por palabra con la que da el Palentino, Historia
ser su general. del Per, segunda parte, libro II, captulo 13. [M]
4. Lo que sigue hasta el captulo 11 inclusive est tomado
Llegaron a esta Imperial Villa don Sebastin y literal o abreviadamente de Garcilaso, Historia, captulos
los suyos, torciendo los caminos, sendas y vere- XXIII-XXIX inclusive. Garcilaso, por su parte, se atiene casi
tasen ai general Hinojosa, a las 7 de la maana, modo la cola. Fue visto este prodigio en el asien-
apareci en el cielo en el asiento de Porco el cerco to de Porco y en todos sus contornos. El cometa
grande que pasa por medio del sol natural y por se vio por espacio de siete das al amanecer so-
los demssoles y lunas; estaba extendido hacia bre este rico Cerro de Potos, con otros dos arcos,
el poniente
y era todo blanco y de grosor de un uno muy blanco que pareca plata bruida y par-
palmo; tendra este cerco al parecer media legua te bermejo;
y el otro estaba encima de ste y era
de dimetro; el sol natural estaba algo bermejo colorado que tiraba a sangre y resplandeca co-
que tiraba a sangre, y los dos colaterales muy mo fuego; el un cabo de este arco remataba en
bermejos y hechos sangre, de tal manera que el uno a manera de rayo caracoleado de color de
resplandor y fuego quitaba la vista al que los sangre.
miraba; las dos lunas fronteras eran a manera Luego que se vieron estas seales en Porco y
de lunas [44] blancas algo bermejas que tiraba Potos comenzaron los espaoles a discurrir va-
y
a sangre. Los dos arcos que se parecen eran azu- rios sucesos venideros. Don Sebastin de Casti-
les y colorados como suele aparecer; el arco pella, como se hallaba en la ocasin
en esta Villa, y
queo era ms ancho que el otro grande. El co- Francisco Hernndez Girn en su repartimien-
meta que se parece fuera del cerco, estaba muy to de Chaqui, entrambos preguntaron a los indios
encendido de color de fuego,
y hecho sangre, la significacinde aquellas seales, no por en-
con una formidable cabeza crespa,
y del mismo tender que les haban de responder como astr-
logos (que no lo eran) sino por adivinos
exclusivamente al Palentino, Historia, segunda parte, libro II, y por
captulos 12-23 inclusive. Aun los ttulos de varios de es- saber que el demonio era todava su orculo.
tos captulos de Arzns estn tomados de Garcilaso,
mismas citas del Palentino que trae el texto de Arzns no
y las Los indios admirados, tapndose los rostros
y
son directas sino copiadas de Garcilaso. [M] escupiendo al aire, dijeron a voces: " Aucca, au-
81
cea. Maiccan apu huauncca palabras con que soldados escogidos y matasen al general Hino-
los indios significaban algn grande y mal su- josa, porque saban que los mismos soldados
ceso, accin abominable o ruina espantosa, que que con l vinieron de Los Reyes trataban tam-
todo cabe en la palabra aucca, y tambin le dan bin de matarlo por ver su tibieza y que no fo-
este nombre al enemigo visible e invisible; la mentaba su tirana, y todos queran alzar por
palabra maiccan apu huauncca quiere decir que cabeza a don Sebastin.
morir algn gran seor. Tena Hinojosa 200,000 pesos de renta, y as
A don Sebastin de Castilla le respondi el estaba muy ajeno de poner en ejecucin lo que
indio Puma Soncco (que se interpreta Corazn los soldados pretendan, que era su ruin levan-
de len, y tena fama de muy sabio) estas razo- tamiento. Fue avisado de algunos leales cmo
nes: le queran matar y alzarse, y en particular el
"Iscay quilla pisicnchac licenciado Polo Ondegardo, que le dijo le hiciese

inti tcuc huicharincca; su teniente por un mes y le asegurara la vida
jatunccacpa cayllamanta y librara la ciudad del temor que tena del
yahuarcmac ccormaypuncca, levantamiento que los soldados queran hacer.
El general no hizo caso, fiado en la suma de
y vuelto en castellano dice: [44' J dineros que posea, en su oficio y valenta.
Finalmente dispuesta su traicin, fueron los
"Dos lunas de poca luz principales de esta consulta don Sebastin de
a ser soles subirn, Castilla, Egas de Guzmn, Vasco Gudnez, Bal-
tasar Velzquez, el licenciado Gmez Hernn-
y del cerco del mayor
cada sangrienta darn. dez y otros soldados principales, que los ms y
mejores estaban por entonces en la ciudad de La
Dichas estas palabras por los indios e interpre- Plata. Egas de Guzmn (saliendo de esta Villa)
tadas por los espaoles, no hicieron caso de ellas haba llegado a aquella ciudad a hallarse en la
ni menos quisieron aplicar aquellos presagios consulta con achaque de pedir al general [Hino-
para s podran ser correspondien-
ni advertir si josa] permitiese que l se librase por la corona
tes al efecto de sus abominables intenciones. de las muertes de Hernn Meja, Federico Al-
Pero ello sucedi conforme a lo que previnieron fnger y otras dos que le cargaban. El bueno
del general Hinojosa, tan descuidado de lo que
y declararon los indios, porque (si bien se ad-
vierte) la muerte del gran apu fue despus la de a su vida convena, lo tuvo por bien y le dio
Francisco Hernndez Girn que con la renta cartas de favor para la justicia seglar y eclesis-
de sus pueblos haba de parecer tres veces hecho tica de esta Villa, porque Egas dijo que en ella
sol en las victorias sangrientas que tuvo, y dos le convena librarse. Con las cartas de favor en-
veces luna en la menguante de su fortuna con su viaron los soldados (ya determinados a rebelar-
prisin y muerte. Y
de la misma suerte el gene- se) aviso a Egas de Guzmn a esta Imperial Villa
ral Pedro de Hinojosa y don Sebastin de Cas- (que primero era llegado) para que se alzase
tilla, a quienes [Antonio] Acosta y Pasquier con los compaeros que aqu tena luego que
apropiaron el infeliz presagio por la miserable supiese la muerte del general.
y sangrienta ruina que poco despus se vieron

Determinado, pues, el da y hora de su trai-
en estos dos caballeros. cin, fue don Sebastin de Castilla con siete de
Estando, pues, el general Pedro de Hinojosa sus compaeros, que aunque eran todos esco-
gobernando la ciudad de La Plata y esta Villa gidos iban amedrentados. Ninguno ve la cara de
de Potos muy a su sabor, tuvo noticias como su pecado que no se turbe: por eso cauteloso no
don Sebastin de Castilla haba asentado su trai- la descubre cuando le intentan sino cuando le
cin en esta Villa y ddole a Egas de Guzmn han cometido. Entraron, pues, en su casa disfra-
el cargo de gobernador de ella. Al punto escribi zados y llenos de temor un lunes que se contaron
a don Sebastin representndole lo mal que ha- 6 de marzo del ao de 1553, y el primero con
ca, que atendiese que era hijo del conde de la quien toparon fue con Alonso de Castro, tenien-
Gomera, y que en pechos nobles no caba deste de corregidor, a quien luego se descubrieron,
lealtad. y aunque ste intent amedrentarlos con decir

Indignse con esto don Sebastin, y comenz "Qu alboroto es ste? Caballeros, viva el
a tiranizar esta Villa. Junt hasta 150 hombres rey!, don Sebastin le acometi, y al punto vol-
(con los que iban viniendo de los pueblos de vi las espaldas y uno de los soldados (llamado
abajo), saque las cajas reales, nombr oficiales Anselmo de Hervas) corri tras l y le dio una
para su campo, y public jornada para Chuqui- estocada que le pas de una parte a otra y lo
saca. cosi contra la pared: ayudronle otros y le aca-
Egas de Guzmn y Vasco Gudnez fueron de baron de quitar la vida.
parecer que no fuese con ejrcito porque se pon- Luego (como cuenta el Palentino) 5 andu-
dra en armas la ciudad y no haran cosa de pro- vieron a buscar al general Pedro de Hinojosa, y
vecho; y as determinaron que don Sebastin y
5. Diego Fernndez el Palentino, Historia del Per, captu-
Vasco Gudnez fuesen solos con hasta 10 12 lo XII. [A]
82
hallndolo un soldado en un corral, que haba 1,500,000. Echaron bando que pena de la vida
ido a la necesidad natural, le dijo (como hacien- todos se juntasen a hacer escuadrn en la plaza.
do mofa) "Salga vuestra merced, que estn ac
: Eligi Egas de Guzmn por alcalde mayor a
afuera seor don Sebastin de Castilla y otros
el un soldado llamado Antonio de Lujn, quien
caballeros que vienen a hablarle. Sali el ge- por tomar ms sonadamente el oficio mat luego
neral sonrindose y diciendo: "A m? Heme al contador Hernando de Alvarado, hacindole
aqu seores, vean vuesas mercedes lo que me cargo (como dice el Palentino) haber sido con-
mandan. A lo cual respondi Garci Tello de federado con el general Pedro de Hinojosa para
Vega: "Oh, pese a tal que ya no es tiempo; buen alzarse con el reino;
y con tal pretexto lo mata-
gobernador tenemos en don Sebastin, y diron. Luego despach siete soldados al asiento de
ciendo estas palabras le meti la espada por el Porco, a recoger la gente, armas
y caballos que
cuerpo poco menos de hasta la cruz, de que lue- en l y su comarca hallasen.
go cay en el suelo; y forcejeando para levan- En esta coyuntura estaba el comendador don
tarse, le acudieron Antonio de Seplveda, Hernn Prez de Prraga, caballero del hbito
y An-
selmo de Hervas, y dndole otras dos estocadas de San Juan, en Chaqui, en sus indios de repar-
lo volvieron a derribar. El desdichado general timiento, y sabiendo la muerte de Hinojosa
comenz a decir a voces, "Confesin caballe- escribi a don Sebastin el parabin de su hecho;
ros, y as lo dejaron por muerto; y Garci Tello, pidi le enviase 20 arcabuceros para que le pren-
como le dijeron que era ya muerto el general, diesen, y que con esta cautela l se ira con ellos
dijo que lo mirasen bien. Volvi Anselmo de a prender a Gmez de Alvarado
y a Lorenzo de
Hervas donde estaba tendido el general, y all Aldana que all cerca estaban, y que no fuesen
le dio otra cuchillada por la cara, de que luego por caminos reales sino [por] sendas excusadas:
acab de expirar. todo esto pag despus el buen comendador, co-
Muerto el general salieron dando voces di- mo se dir adelante.
ciendo, "Viva el rey, viva el rey, que ya es muer- Otro da despus de la muerte del general
to el avaro, traidor, quebrantador de su palabra. Hinojosa llegaron a la ciudad de La Plata Bal-
A este punto sali Garci Tello de Guzmn con tasar Velzquez y Vasco Gudnez (que fue el
15 compaeros, y dividindose en dos partes, todo de este motn). Recibilos don Sebastin
fueron los unos a matar a Pablo de Meneses alegremente y Vasco Gudnez dijo: "Seor, cin-
y
los otros a Martn de Robles, de los cuales esta- co leguas de aqu supe de esta gloria tanto de
ban muy quejosos
todos aquellos soldados por la m deseada. Don Sebastin respondi (descu-
mucha mofa que de ellos ha-
burla, desprecio y bierta la cabeza) : "Estos caballeros me han nom-
can. Martn de Robles fue avisado por un indio brado por gobernador y dado este cargo; yo lo
y escap en camisa. Pablo de Meneses aquella acept hasta que vuestra merced viniese,
y ahora
noche haba salido de la ciudad enfadado lo renuncio
y te- y dejo en vuestra merced. Respon-
meroso de la desvergenza que los soldados mos- dile con mucho comedimiento el traidor Vasco
traban por horas en su tirana, e dose a una Gudnez. Luego platicaron aparte y se echaron
heredad, adonde fue avisado
y se puso en salvo. pregones que [tendran] pena de muerte si no
Hicieron otras grandes tiranas, matando a los obedeciesen todos a Vasco Gudnez por maestre
vecinos y robando sus casas. de campo. Tambin nombr a Baltasar Velz-
Luego envi dos soldados a esta Villa de Po- quez por capitn de caballos.
tos don Sebastin avisando a Egas de Guzmn Y luego dijo a todos Vasco Gudnez que por
lo sucedido, para que se alzase segn lo tenan qu no haban ido a matar al mariscal Alonso
tratado.Llegaron los soldados en breves horas, de Alvarado. Era este caballero de gran valor,
sabiendo Guzmn lo que haba pasado prudente, y en los cargos de justicia rectsimo;
y y el
orden que se le daba llam otros soldados que
y por esto le teman los traidores y solicitaban
prevenidos tena, y con los mensajeros, sin tomar su muerte. Tratado este negocio se juntaron Vas-
otras armas ms que sus espadas, dagas capas, co Gudnez, Baltasar Velzquez, Juan Ramn,
y
se fueron a las casas de Gmez de Sols el licenciado Gmez Hernndez, Hernando Gui-
y de
Martn de Almendras, que eran alcaldes ordina- llada, Diego de valos, Diego del Castillo,
y
rios por su majestad,
y los prendieron con toda don Garci Tello con otros, y Vasco Gudnez se
facilidad, llevndolos a las casas de cabildo les ofreci de tomar la empresa para caudillo de
y
echaron grillos y cadenas
y [45] metieron en un aquella jornada. Pero don Sebastin dijo haberlo
aposento con guardas. A
la fama de tan donoso ya prometido a Juan Ramn;
y as sali acorda-
hecho, acudieron otros soldados,
y juntos con do que se hiciese lista de 25 soldados a quienes
Egas de Guzmn fueron a la fundicin de su acaudillasen Juan Ramn y don Garca, y que
majestad, prendieron a su tesorero Francisco de tomasen la ciudad de La Paz. Gudnez dijo ha-
Isasaga y al contador Hernando de Alvarado, ba poco que hacer: escribi para tal efecto a
rompieron las cajas del tesoro real
y lo robaron Juan de Vargas y a Martn de Olmos. Hasta
todo, que era una cantidad de plata de ms de aqu es de Diego Fernndez el Palentino.
83
Captulo VIH
ENVAN DON SEBASTIN Y SUS MINISTROS, CAPITANES Y SOLDADOS

A MATAR AL MARISCAL. JUAN RAMN, CAUDILLO DE ELLOS,
DESARMA A DON GARCA Y A LOS DE SU BANDO, Y
SABIDA ESTA NUEVA EN LA CIUDAD DE LA
PLATA MATAN A DON SEBASTIN LOS
MISMOS QUE LE ALZARON
ROSIGUIENDO el mismo autor en el ca- Sebastin de los otros y a solas le dijo que para
P ptulo 1 5 de su Historia, los sucesos extra-

os que en la ciudad de La Plata y Villa
Imperial de Potos sucedieron en aquellos
tiempos dice que luego que fueron nombrados
salieron un mircoles antes de medio da, Juan
asegurar su partido convena matar 18 o 20 hom-
bres,
drn de
"soldados famosos que estn en ese escua-
la plaza,
del rey. Respondile que
que son notorios servidores
no le haban hecho
dao ninguno esos soldados; y como era nobil-
Ramn, don Garci Tello, Gmez Mogolln, simo de condicin y diferente nimo, aadi
Gonzalo de la Mata, Francisco de Aasco, Al- diciendo: "Ms querra que me matasen a m
manza, Fernando de Soria, Pedro de Castro, Ma- que no a soldados tan nobles y valerosos. Apenas
teo de Castaeda, Campofro de Carvajal, Juan lo hubo odo Vasco Gudnez, cuando troc el
Nieto, Pedro Francisco de Sols, Baltasar de nimo, y en aquel punto determin matar a don
Escobedo, Diego Maldonado, Pedro de Murgua, Sebastin pues l no quera matar a los que le
Rodrigo de Arvalo, Antonio Altamirano, Lu- daba por enemigos.
cena, y Hermosilla. Luego Vasco Gudnez dio No hay tirano que [no] acabe si se juntan
de ello aviso a esta Villa, a Egas de Guzmn, unos que aborrecen la que es apacible tirana y
para que de ella enviase socorro a Juan Ramn y otros que la aborrecen por la razn. Entonces
a don Garca, y vista la carta por Egas mand el aborrecimiento es cabal, cuando se anan el
apercibir 55 hombres para que fuesen en favor que aborrece al tirano por no seguir con crueldad
de Juan Ramn al Pueblo Nuevo (que enton- su tirana, y el que aborrece la tirana: aqul o
ces llamaban as a la ciudad de La Paz) y por aquellos incitan, y estos otros ordenan; el uno es
ca[45 Y ]pitn Gabriel de Pernia y alfrez Alon- entendimiento de la inclinacin del otro. Unos y
so de Arriaza; salieron de esta Villa con bande- otros juntos dieron la muerte a don Sebastin
y fueron ms eficaces para este

ras tendidas. hecho.
Juan Ramn, que fue elegido caudillo con don Apartse, pues, Vasco Gudnez lleno de ira por
Garca para ir a La Paz, antes que fuesen a mala respuesta de don Sebastin, y fuese a los solda-
tar al mariscal Alonso de Alvarado trat en Chu- dos que l haba nombrado; y como estaban divi-
quisaca con otros amigos que sera bien negar didos [entre otra gente] fueles apretando las
a don Garca y a don Sebastin y pasarse al servi- manos a los que pudo como dndoles a entender
cio de su majestad. Vinieron en ello los amigos le favoreciesen en lo que intentaba. Hecho esto
y aunque [don Garca] fue avisado no trat del volvi a la casa de don Sebastin, y topndose
remedio; y as en el camino desarm Juan Ramn con el licenciado Gmez Hernndez le dio cuenta
a don Garca y sus soldados quitndoles caballos en breves palabras de lo que pensaba hacer, y
y arcabuces. Y arrepentido don Garca de no que su majestad pagara aquel servicio. Gmez
haber ganado de mano le dijo lo admitiese, que Hernndez sali a la plaza, y llam a algunos por
quera servir al rey, mas no lo permiti Juan Ra- sus nombres, y no osaron acudir por temor de ma-
mn por no partir con l los mritos de aquel los sucesos. Volvise adentro Gmez Hernndez,
servicio. Don Garca y los suyos, vindose cules y se fue con Vasco Gudnez donde
estaba don Se-
quedaban, acordaron volverse a don Sebastin bastin, y ambos se abrazaron con l y (como dice
de Castilla, y desde el camino le avisaron de lo el Palentino, captulo 16) le dieron muchas pu-
que pasaba con un soldado llamado Rodrigo aladas. Baltasar Velzquez, reconociendo que
de Arvalo; que vindolo [entrar en La Plata] lo mataban, aunque al principio dio un grito, lue-
a pie quedaron asombrados y satisfechos mirn- go acudi y ayud a darle de pualadas.
dose en la plaza los unos a los otros. Acudieron todos los soldados coligados y ri-
Vasco Gudnez, que fue el ms diligente en endo entre ellos se mataron e hirieron los unos
levantar aquella tirana y traicin, apart a don a los otros: pensiones muy propias de la traicin.
84
Escapse desdichado don Sebastin de entre
el
y su trmino, y le nombrasen por capitn general
sus fieros enemigos y entrse mal herido a un para la guerra, pues Egas de Guzmn estaba
aposento, que si saliera a la calle y plaza donde fuerte y poderoso y con mucha gente en Potos.
estaba el escuadrn hubiera ms sangre y mor- Y de temor lo hubieron de hacer aunque al prin-
tandad. Entraron Baltasar Velzquez y otros cin- cipio se excusaron, y le depositaron los indios del
co al aposento obscuro, y hallndole le dieron general Hinojosa (digno galardn de dos traicio-
otras muchas pualadas por la cabeza y pescuezo. nes tan famosas), y en el licenciado Gmez Her-
El pobre caballero peda a voces confesin hasta nndez se deposit el gran repartimiento de Pu-
que perdi el habla, y saliendo [Velzquez] a na, cerca de esta Villa.
buscar quien le ayudase a sacarlo al escuadrn, Luego nombraron capitanes vecinos de la ciu-
llam a Diego de valos y al licenciado Hernn- dad para el ejrcito, por dar a entender no que-
dez, y cuando llegaron donde haban dejado a ran tiranizar los oficios militares sino partir
don Sebastin hallaron que a gatas haba salido de ellos con los vecinos.
hasta la puerta del aposento, donde estaba tendi- Proveyse que seis soldados fuesen a pren-
do y boqueando: all le dieron muchas ms heri- der a don Garca y a los dems que con l ve-
das, y vieron que acab de expirar; nan de la buena jornada que hicieron para ma-
y en esto se-
ran las 10 de la noche. Luego sacaron a don tar al mariscal Alonso de Alvarado: trajronlos
Sebastin muerto al escuadrn, apellidando: y matronlos sin darles lugar a que se confe-
"Viva el rey, que el tirano es muerto. Cosa las- sasen.
timosa por cierto (y muy memorable traicin) Baltasar Velzquez, por tomar posesin de su
morir a manos de los mismos que le persuadieron oficio de maestre de campo (que ya lo tena),
y forzaron a que matase al corregidor y ahora se hizo arrastrar y hacer cuartos a dos soldados fa-
hacen jueces de los que mataron al general Hino- mosos que fueron de esta Villa con avisos de Egas
josa, para ganar crdito
y mritos en el servicio de Guzmn para don Sebastin ignorando lo que
de su majestad, por haber sido traidores una, dos pasaba. Mand dar garrote a otro soldado lla-
y ms veces, a su rey y a sus propios amigos, como mado Francisco de Villalobos, y cortar las manos
lo dir la sentenciaque pocos meses despus die- a otros dos. Todo esto hizo el donoso maestre de
ron a Vasco Gudnez, que fue el caporal de esta campo dentro de cuatro horas despus de su elec-
gran maldad. cin.
Es de saber que de la muerte del general Pe- Volvieron a la ciudad Martn de Robles, Pa-
dro de Hinojosa a la de don Sebastin de [46] blo Meneses, Diego de Almendras y Diego Ve-
Castilla (segn el Palentino) no pasaron ms lzquez que andaban huidos, y contra su voluntad
de cinco das, que la de Hinojosa (dice) fue confirmaron las elecciones a instancias y ame-
lunes 6 de marzo,
y la de don Sebastin sba- nazas de Vasco Gudnez. Riba Martn, que fue
do 11 de dicho mes del ao 1553. Vasco Gudnez por cabo de otros cinco arcabuceros para pren-
despach aquella misma noche seis arcabuceros der a don Garca Tello de Guzmn, lo prendi
para que atajasen el camino de esta Villa por- cinco leguas de aquella ciudad, y tradolo, no
que no pasase la nueva de lo sucedido a Egas dejndole Baltasar Velzquez aun acabarse de
de Guzmn. Sac de la prisin a Juan Ortiz de confesar, le hizo dar garrote, y quebrndose el
Zrate y a Pedro Hernndez Paniagua, a Anto- cordel y ponindole otro, parecindole a Balta-
nio lvarez a Martn Monje, vecinos de aquella sar Velzquez que haba mucha dilacin sac su
y
ciudad de La Plata, y con mucho encarecimiento espada de la cinta y lo hizo degollar. Luego
les dijo el peligro en que se haba puesto por hicieron justicia de otros sin dejarlos confesar,
matar al tirano: que les peda en agradecimiento aplaudindolo todo el tirano gobernador. Todo
de haber libertdolos (con toda la ciudad) lo lo dicho cuenta en su historia Diego Hernndez
mayor de aquella ciudad
eligiesen por justicia el Palentino, en el captulo 19.
Captulo IX
TIRANIZA EGAS DE GUZMN LA VILLA IMPERIAL DE POTOS.

BATALLAS SANGRIENTAS QUE HUBO ENTRE LOS LEALES
Y TRAIDORES, CON OTRAS CALAMIDADES QUE
EXPERIMENTARON SUS MORADORES
ODO lo que se ha referido y mucho ms noca ser dificultoso por estar junta la fuerza de
T (que no se puede contar por entero co-

sas tan extraas y abominables) pas
en la ciudad de La Plata. Digamos aho-
ra lo que hubo en esta Villa Imperial de Potos.
Ya queda dicho en el captulo 7 de este libro II
los que seguan la voz del rey, y as aguardasen
oportunidad que al punto lo ejecutara.
Con esta mira sbado en la noche que se con-
taron 1 1 de marzo, 1 a la hora misma que mata-
ron en Chuquisaca a don Sebastin de Castilla,
cmo Egas de Guzmn y sus secuaces saquearon fueron Egas de Guzmn y Antonio Lujn a las
el tesoro de su majestad, que pas de milln y casas de Antonio Prez y Cristino Manso, capi-
medio de plata, que con ser tanta nada se cobr tanes (como se ha dicho) del nmero de esta
y todo parece fue un poco de aire pues todo se Villa: y aunque tenan 40 soldados para su guar-
perdi; y sucedi la muerte de Hernando de Al- da y resistieron stos defendiendo la entrada con
varado, contador de su majestad, que Antonio sumo valor (por ser en mayor nmero los trai-
de Lujn (a quien Egas de Guzmn nombr dores), la entraron a fuerza de armas y mataron
por justicia mayor de esta Villa y su distrito) a entrambos capitanes y a otros 10 soldados, que-
lo mat con pretexto de que haba sido con dando todos los dems muy malheridos: de los
el general Pedro de Hinojosa para alzarse con el traidores murieron dos y hubo muchos heridos.
reino. El siguiente da, que fue domingo, no sabien-
Este Antonio de Lujn aconsej (despus de do Egas de Guzmn
la muerte de don Sebastin
este hecho) a Egas de Guzmn, que matasen a ni lo dems que pasaba en Chuquisaca, ni que
los capitanes Francisco Centeno, Antonio Prez, all se saba lo que suceda en Potos, determin
Diego Daz y Cristino Manso, que eran los cua- enviar dos soldados de a caballo a aquella ciu-
tro del nmero por su majestad. Nombraron dad pidiendo a don Sebastin le remitiese gente
para ello 20 soldados, pero no tuvo efecto la y armas para destruir a los otros dos
capitanes
traicin por haberles avisado un indio, y miran- Francisco Centeno y Diego Daz porque estaban
do por sus vidas estos capitanes luego se pre- en el valle de Tarapaya recogiendo grandes fuer-
vinieron para la defensa recogiendo soldados y zas para revolver sobre esta Villa, y matar a todos
armas. Reconociendo Egas de Guzmn y Anto- los que no seguan la voz del rey, y pasar a Chu-
nio de Lujn la prevencin de los leales para la quisaca a lo mismo. En el mismo punto que Egas
resistencia, prendieron a Pedro [46'] de Herre- de Guzmn haca este despacho, sucedi que
ra con otros 11 que andaban recogiendo caballos como estaba parado encima de un corredor sin
y arcabuces, y les dio garrote a todos. Sucedi descuidndose cay al suelo y saliendo su
pretil,
esto el da jueves 9 de marzo de este ao de 1553, espada de la vaina con el movimiento se hiri
dos das despus que mataron en Chuquisaca al en una pierna con ella. En esto se conoce que la
general Hinojosa. pena del mal empieza del malo que le hace. La
El capitn Francisco Centeno y Diego Daz espada del propio matador tiene tanta sed de su
con 60 hombres (que por su parte tenan ya propia sangre, como de la sangre del que mata:
juntos), luego que vieron muertos a los leales bien se puede decir que tiene ms sed y ms
fueron a las casas de Egas de Guzmn, cercron- justa. Guzmn determina de herir a los capita-
la
y ponindola fuego entraron, repitiendo a vo- nes leales, y su delito determin que se
hiriese
ces "Viva el rey, mueran los traidores", y mata- a s mismo.
ron 18 de ellos que juntos con otros muchos all Llegaron, pues, a la ciudad de La Plata los
estaban, y con mucha dificultad se les escap dos soldados que despach, y como ya haban
Egas de Guzmn. Los deudos y amigos de los muerto a don Sebastin el nuevo maestre de
traidores se juntaron, y animaron a Guzmn acon- campo Baltasar Velzquez, los hizo arrastrar
sejndole pasase a cuchillo a todos los leales.
1. Este episodio, hasta el f. 47 no se encuentra en Garcilaso.
Oy Guzmn esta peste bien razonada, y respon- Segn la cita del f. 46* estara tomado de Antonio de Acosta,
y adems de Pasquier y Mndez segn la cita del
f. 47.
di que no le faltaba manos ni valor para la
Por otra parte, el 11 de marzo de 1553 fue efectivamente
ejecucin, pero que en la ocasin presente reco- sbado. [MJ
86
y hacer cuartos, como queda dicho en el captu- un golpe. Al cabo de un buen rato de resistencia
lo antecedente. fueron desbaratados los indios y (muertos ms
Centeno y Diego Daz con 20 ca-
El capitn de 30) ganaron aquella calle dejando muertos
ballos y60 infantes (los ms arcabuceros) vinie- seis jinetes
y dos caballos.
ron de Tarapaya a esta Villa contra los traidores, Luego arremetieron a los leales por las espal-
y el alfrez Agustn Peralmndez con otros leales das y mataron muchos de sus infantes. Acudie-
les dijeron no diese la batalla aquel da porque ron los caballos de Diego Daz cuando ms em-
el tirano estaba prevenido barazados estaban en matar a los infantes del
y tena 40 caballos,
50 arcabuceros, 10 mosqueteros y 20 piqueros, tirano, sin haber prevenido aquel apretado lance,
y que pues haba muchos leales en la Villa y y habiendo peleado como valientsimos caballe-
todos estaban con deseos de verse libres de tanta ros ms de una hora Centeno y los suyos fueron
tirana, les diese armas rotos totalmente por ser al doble ms los del
y engrosase su ejrcito
porque era mucha ventaja la del tirano. No quiso tirano, y por haber discurrido muchos de los va-
ni pudo Centeno (como refiere don Antonio de lerosos leales por diversas calles en seguimiento
Acosta en el captulo 32 de su libro III), porque de los traidores que huyeron cuando los desba-
ni tena ms armas que darles ni ms manteni- rataron.
miento que para solos dos das, por tenerlo todo Toc a recoger el capitn Centeno, y oyendo la
y haberlo recogido con tiempo los traidores. Por sea el capitn Diego Daz, que muy reida ba-
este inconveniente no pudo detenerse, talla tena trabada dentro del cementerio espa-
y as el
martes que se contaban 14 de marzo, a las 6 de cioso de San Lorenzo (que entonces era esta igle-
la maana, se hall con su escuadrn en la pea sia lamatriz) con Esteban de Saona y Pedro
de Munaypata; y si all esperara o diera la batalla Margarita, que eran jinetes del tirano, dej la
el campo
en y no dentro del pueblo, quiz le hu- tiempo que sala del cementerio fue
batalla, y al
biera ido bien, porque los suyos eran soldados de malherido por el Esteban Saona; y vindose de
valor. aquella manera volvi la rienda al caballo arre-
y
Viendo, pues, que eran ya las 10 del da meti a su enemigo como un len metindole la
y
que Egas de Guzmn no se mova de la plaza lanza por el sobaco, con cuya herida cay muerto
grande de la Villa, donde tena su escuadrn a cerca de las puertas de la iglesia. Huy el Pe-
punto, march con el suyo y fue a ponerse en dro Margarita, a quien tambin acometi Diego
una calle que desembocaba en la plaza a tiro de Daz, y al salir por la otra parte del cementerio
arcabuz del enemigo; y luego se fue acercando a en sus alcances, de una almena le tiraron un
laplaza dejando [47] bien guarnecidas las tres mosquetazo al capitn de que le mataron el ca-
esquinas de las calles que daban a sus espaldas ballo.Volvise a entrar al cementerio y tomando
con 400 indios. Egas de Guzmn fue luego in- el caballo del difunto Saona fue siguiendo al
formado de la poca defensa que tenan a las es- capitn Centeno, que con los que pudo recoger
paldas los leales, por ser de indios que no tenan iba huyendo hacia la loma de la Cantera.
ms armas que slo macanas, hondas y algunas Siguilos Egas de Guzmn (que aunque esta-
alabardas; y al punto mand que Antonio de Lu- ba herido desde antes, de su propia espada, pele
jn fuese con los 40 caballos rodeando calles, y en esta batalla con extremado valor) y cogiendo
que rompiendo a los indios acometiese la infante- 14 de los heridos a todos les dio garrote despus
ra de Centeno pues se vea que sus caballos esta- que volvi. Fuerams atroz su tirana en esta
ban en la delantera. Hzolo as Lujn a tiempo batalla en la cuesta de la Cantera los indios
si
que los jinetes de Centeno y Diego Daz con ellos que se retiraron de la rota no los hubieran de-
con notable fiereza acometieron la infantera del fendido, tirando tantas piedras a Guzmn
y los
tirano,
y siguindole la de los leales en un punto suyos cuantas fueron necesarias a detenerlos
y
la desbarataron matando hasta 20 de ellos. aun a volverse huyendo porque haba muchos
Consiguirase una gran victoria por los leales descalabrados. Retirronse los leales (que queda-
si la guarnicin de sus espaldas fuera de mejor ron) cuatro leguas de esta Villa, con muchos
resistencia, si bien los indios la hicieron con trabajos, llenos de temor
y sin bastimentos, pero
nunca igual valor y (tal que como dicen Acosta, experimentaron stos en esta ocasin ms que
Pasquier y el capitn Pedro Mndez) acome- en otra la piedad y lealtad de los indios pues los
tieron los indios a los jinetes, diciendo con gran- asistieron, defendieron
y sustentaron como mejor
des voces en mal pronunciado castellano: "Veva pudieron.
el Carlus de Espaa, moiran istus auccas sus ini- Guzmn saque las casas de los ausentes
y
migus; y rebatiendo las lanzas con las macanas, dems de esta Villa, valindole el saco
leales
llegaron algunos a asir de un pie a los jinetes 1,800,000 pesos en marcos de plata: y llevando
y
derribndolos en tierra los mataron; otros con sus adelante su rabiosa tirana hizo otras muchas
alabardas destriparon los caballos,
y hubo indio atrocidades en los vecinos leales. Mat cuatro
que con un alfanje que hall cado en el suelo hombres nobles amigos suyos por slo que le di-
mat dos espaoles, al uno saltando a las ancas jeron temiese a Dios y al rey
y que dejase de
del caballo e hiriendo en la cabeza al jinete, derramar tanta sangre de hombres buenos. Fue
y
al otro (despus de ste) cortndole un muslo de tal la crueldad de este traidor, que como ya no
87
haba en la Villa quien se le opusiese, hizo azotar indios a manos de los inicuos traidores, par la
pblicamente a muchas mujeres espaolas e in- labor del Cerro, dejaron los indios de meter man-
dias, porque averigu trataban entre ellas de ma- tenimientos, y finalmente, en tres das que dur
tarlo. Los ms de los vecinos huyeron a las peas esta fatalidad tirnica qued la Villa de modo
y quebradas de los contornos: algunos se escon- que en muchos das no se oyeron sino slo llan-
v
dieron en [47 ] los techos, corrales y pozos de tos, quejas al cielo
y propsitos de desamparar
las casas, y dos nios por ocultarse en un profun- totalmente una tierra donde continuamente se
do pozo se ahogaron entrambos; otro que se experimentaban tantas crueldades. Provey Dios
escondi en un techo y lo supieron los tiranos, el remedio de tanta penalidad con la muerte ace-
pusieron fuego al techo y lo quemaron vivo; otro lerada y afrentosa que dieron al traidor Guzmn
que se meti en un pozo le echaron piedras enci- sus mismos aliados, como se ver en el captulo
ma y lo mataron. Perecieron tambin muchos siguiente.
Captulo X
EN QUE SE CUENTA CMO EGAS DE GUZMN FUE ARRASTRADO
Y HECHO CUARTOS, Y OTRAS LOCURAS DE SOLDADOS,
CON LAS MUERTES DE OTROS MUCHOS
DE LOS FAMOSOS
STANDO el tirano Egas de Guzmn muy de tanta tirana, y muy

propio fin y paradero de
E
cia
encarnizado ejecutando las crueldades que
se han referido, Antonio de Lujn, a quien
(como queda dicho) l haba hecho justi-
mayor de esta Imperial Villa, recibi una car-
ta que de la ciudad de La Plata le escribi un
traidores. Sucedi su muerte sbado 18 de marzo
del ao de 1553 y fue efecto de la carta que es-
cribi Juan Gonzlez: que el cielo castiga trai-
dores muchas veces por mano de sus mismos
amigos y compaeros en sus delitos, porque no
amigo suyo, la cual trajo un indio yanacona (que vanagloriosos se jacten de sus maldades, y [por-
son indios de particulares dados en repartimien- que] en los que a sus manos y asechanzas mue-
to) metida en el calzado que usan (por ocultarla ren saquen otros escarmiento.
mejor) donde le avisaba la ida de Juan Ramn a Los traidores de la ciudad de La Plata, que los
juntarse con el mariscal Alonso de Alvarado, la principales eran Vasco Gudnez, Baltasar Velz-
muerte de don Sebastin, y dems sucesos; de- quez y el licenciado Gmez Hernndez, habin-
cale tambin diese de pualadas a Egas de Guz- dolo consultado con los dems vecinos y solda-
mn porque la pretensin de todos ellos se ha- dos de aquella ciudad, acordaron venir todos
ba atajado con la muerte de don Sebastin. ellos a esta Imperial Villa en forma de guerra
Antonio de Lujn, como justicia mayor que se contra Egas de Guzmn, no sabiendo lo que del
haba hecho de esta Villa y su distrito, mand pobre caballero se haba hecho. Vena por gene-
tocar alarma. Vino Egas de Guzmn, pregunt ral Vasco Gudnez con dos capitanes de infan-
qu era aquello, y por hacer experiencia Lujn tera y otro de la caballera, y a dos leguas su-
si la carta era echadiza o cierta
(y porque se pieron de su muerte, por lo cual determinaron
fiase tambin de l) se la mostr. Dudse si la volviese Gudnez a la ciudad y que Baltasar Ve-
firma era de Juan Gonzlez, y tvose por tal; lzquez y el licenciado Gmez Hernndez con
turbse [el tirano] como era justo, y mirndose 50 soldados escogidos viniesen a esta Villa y pa-
los unos a los otros se dieron a entender eran sasen adelante en busca de Gabriel de Pernia,
contentos de matar a Egas de Guzmn. Atrevi- que (como se ha dicho) Egas de Guzmn lo
sele, pues, Antonio de Lujn y otros con l: envi a la ciudad de La Paz a matar al mariscal
echronle mano a Egas de Guzmn, prendiron- Alonso de Alvarado.
le y soltaron a Gmez de Sols y a Martn de Gabriel de Pernia habiendo caminado con su
Almendras, y los grillos y prisiones que ellos te- gente muchas leguas supo que Juan Ramn ha-
nan se los echaron a Egas de Guzmn, y una ba desarmado a don Garca, por lo cual la ban-
cota que tena puesta se la quit Gmez de Sols dera que llevaba contra el mariscal la alz en su
servicio y le avis con Ordoo de Valencia cmo
y se la puso l, y dentro de seis horas arrastraron
e hicieron cuartos a Egas de Guzmn, que no le iba a servirle. Pocas leguas ms adelante sus pro-
vali nada toda su valenta, y a otro con l, que pios soldados prendieron a Gabriel de Pernia y
se deca Diego de Vergara: muy digno premio alzaron la bandera por don Sebastin, y se vol-
88
vieron dejando a Pernia y a otros tres con l cap de otra muerte ms rigurosa que vino por
para que se fuesen donde quisiesen, los cuales se sentencia del cielo.
fueron a juntar con el mariscal y la acertaron. La nueva del levantamiento de don Sebastin
Aquellos soldados [48] de Pernia caminaron de Castilla, corri por todos los reinos de este
sin capitn ni consejo, tuvieron noticia de la dilatadsimo imperio, con mucho escndalo de
muerte de don Sebastin, y prosiguiendo un po- todos sus moradores. En la ciudad del Cuzco se
co ms su camino se encontraron con Baltasar apercibieron para resistir estos enemigos y nom-
Velzquez. Alonso de Arriaza, que traa la ban- braron capitanes y dems oficiales, pero dentro
dera con Pedro Jurez y otros dos soldados, de- de ocho das se supo la muerte de don Sebastin
lante de Baltasar Velzquez la abatieron tres y ces la prevencin y lo mismo en Lima. Y cuan-
veces y se la entregaron; y luego Baltasar Velz- do en esta dicha ciudad se supo las muertes de
quez envi de all a Riba Martn y a Martn don Sebastin y de Egas de Guzmn se hicieron
Monje a la ciudad de La Paz haciendo saber al grandes fiestas, y despus de ellas se trat el cas-
mariscal estar ya sosegada la ciudad de La Plata tigo de los dems tiranos.
y Villa Imperial de Potos, adonde se volvi lle- En esta Villa Imperial de Potos se continua-
vando presos a Alonso de Amaya, Francisco Ar- ban las tiranas, que no por la muerte de Egas
nao, Pedro Jurez, Alonso de Marquina, Fran- de Guzmn y de los otros traidores cesaron pues
cisco Chvez (mulato natural de Sevilla) no muri con ellos la rebelin, y de aquellas ca-
y Juan
Prez, y llegando a legua y media de esta Impe- bezas cortadas brotaron otras infinitas a la hidra
rial Villa mand hacer cuartos a Francisco de de la infidelidad. Siendo, pues, una de ellas An-
Arnao, y luego que entr a ella hizo arrastrar y tonio de Lujn, pidi a Vasco Gudnez la con-
hacer cuartos a Alonso de Marquina, y aquella firmacin del gobierno de esta Villa, atento a
misma noche entr en el convento de la Merced que l haba hecho aquel gran servicio de des-
y sac a Pedro del Corro (que se haba metido truir a Egas de Guzmn que se hallaba muy po-
fraile por haberse hallado en la muerte del Ge- deroso, pues tena ms de cuatro millones usur-
neral Hinojosa) y fue ahorcado. pados del tesoro real y de los vecinos, que tena
Y
por abreviar el cuento de tanta tirana (que 200 caballos, 500 soldados escogidos y muchas
va muy largo) decimos que Baltasar Velzquez armas. Encareciselo de modo que se vio obliga-
entreg los dems presos que llevaba a Vasco do Gudnez a concederle lo que peda. Y como
Gudnez en la ciudad de La Plata (adonde se Martn de Almendras y Gmez de Sols, alcaldes
haba hecho justicia mayor) para que de ellos ordinarios por el rey, haban levantado sus varas
hiciese lo que quisiese, que era matar todos los
y seguido y obedecdoles los leales, tom las ar-
que eran sabedores de sus tramas: y as desterr mas contra ellos en nombre de Vasco Gudnez.
de la ciudad a diversas partes, 400, 500 y 700 le- Vindose estos dos alcaldes sin la igualdad de
guas a muchos de aqullos; hizo cuartos a Garci armas que para resistir a los traidores se reque-
Tello de Vega que fue capitn de don Sebastin, v
ra, se ausentaron una noche, sigui[48 ]ndoles
y el mismo Vasco Gudnez lo haba elegido por hasta 80 hombres nobles por no experimentar
tal; a Diego Prez mand deszocar de ambos pies nuevas tiranas, y se fueron al asiento de Porco
y condenar a galeras (muy bien sirviera el pobre donde estuvieron con mil sobresaltos, hasta que
galeote sin pies); hizo desollar vivo a Lucas de vino a esta Villa el mariscal Alonso de Alvarado
Sanabria, y a Carlos de Miranda hacindole abrir a ejecutar el castigo en los traidores, y volviendo a
el cuerpo a azotes le quit la vida. esta Villa fueron presos por el mariscal porque
Despach a Baltasar Velzquez a la ciudad de los tiranos les imputaban de cmplices en las ti-
Lima a encarecer y exagerar estos servicios a la ranas como se dir en el captulo siguiente.
real audiencia que Vasco Gudnez
y ellos haban Y para dar fin a ste referir lo que don An-
hecho (son palabras del Palentino en el captulo tonio de Acosta dice en su Historia de Vasco
19 de su peruana historia, y de Garcilaso de la Gudnez: que luego que fue certificado de la
Vega en el captulo 27 de sus Comentarios rea- muerte de Egas de Guzmn y de cmo tena An-
les'). Hizo creer a los oidores de aquella real tonio de Lujn en su poder 400,000 marcos de
audiencia que si l no hubiera muerto a don plata que haba embargado al tirano, vino a esta
Sebastin, hubiera tiranizado el reino (como si l Villa con 50 soldados y dejndole a Lujn los
no lo estuviera tiranizando con ms fiereza) Por
. 10,000 carg con todo lo dems. Y porque Fran-
lo cual pidi premios
y que se le diese el reparti- cisco de Isasaga, tesorero de su majestad,
y Diego
miento de Chaqui, que haba sido de Gonzalo de Ura le suplicaron dejase el tesoro real que se
Pizarro y a la sazn de Francisco Hernndez llevaba entre aquella crecida cantidad los arras-
Girn, porque tena noticias trataba de apar- tr e hizo cuartos,
y se volvi a Chuquisaca muy
tarse del servicio de su majestad y tiranizar el ufano. sta fue la causa (aade el dicho autor)
reino el dicho Francisco Hernndez Girn para de haberse perdido totalmente el tesoro de su
lo cual prevena un grande aparato de guerra. majestad sin haberse podido recuperar un solo
Esta ausencia que Baltasar Velzquez hizo de maraved, porque los soldados lo ocultaron en
los Charcas le escap de la muerte que el maris- aquella ciudad de modo que sus ministros reales
cal Alonso de Alvarado le diera, pero no le es- jams supieron de l.
89
Captulo XI
LA AUDIENCIA REAL DE LIMA PROVEE AL MARISCAL ALONSO DE

ALVARADO POR JUEZ PARA EL CASTIGO DE LOS TIRANOS.
PRISIN DE VASCO GUDNEZ Y DE OTROS
SOLDADOS Y VECINOS
ASADAS las fiestas de la ciudad de Los II de esta Historia, captulo 2 ) que por ser este
P Reyes por lo que queda dicho, provey fi-

nalmente aquella real audiencia para el
castigo de tanta tirana al mariscal Alonso
de Alvarado, por conocerle por juez severo y
riguroso como convena. Era el mariscal un hom-
juez tan vigilante y riguroso se tuvo el hecho por
ms belicoso y atrevido. Despus fue nombrado
por corregidor de la ciudad de La Paz, y estan-
do en ella continuando su gobierno fue pro-
vedo para el castigo de esta tirana, como va-
bre sumamente riguroso de su natural, terrible mos refiriendo.
en sus acciones y muy poco inclinado a la pie- Mandaron asimismo los oidores que el licen-
dad, aunque l era virtuoso y justo, de muy buen ciado Juan Fernndez (que era fiscal en aquella
entendimiento y juicio. Pero de la mala gober- cancillera) fuese a los Charcas a hacer su oficio
nacin pasada y libre tirana, estaban los ma- en aquellos delincuentes; libraron otra provi-
los tan mostrados a libertad en los pecados e sin en secreto, en que hacan corregidor y jus-
insultos, que no pudieron sufrir quien con rigor ticia mayor de todas aquellas provincias al dicho
supiese administrar justicia. Porque como en un Alonso de Alvarado, y capitn general para que
cuerpo que est enfermo y lleno de malos humo- hiciese gente y gastase de la hacienda real lo ne-
res, que ya est opresa la virtud natural y des- cesario. Dironse estas provisiones en [49] La
mayada y ni se ayuda ni puede resistir al humor, Paz. Comenz el punto del castigo de los culpa-
las medicinas no aprovechan ni hacen efecto en dos: enviaron personas rectas a los pueblos de
indios, donde se haban escondido por las noti-
l, antes las aborrece
y lanza de s: as les acae-
ci a los moradores de esta Villa y a los de todas cias de que el mariscal iba contra ellos; sacaron
las provincias de sus contornos, que de endure- ms de 20 que estaban en las isletas de la laguna
cidos y confirmados los hombres en el mal y a de Chucuito, y remitironlos aprisionados al ma-
salirse con lo que hacan sin castigo, les pareci riscal.
dura y terribilsima la administracin de justicia Sabindose en esta Villa de Potos y los Char-
del mariscal, no slo a los que experimentaron cas cmo vena el mariscal por juez de comisin
su rigor en pena de sus delitos, mas tambin a de lo pasado, aconsejaron a Vasco Gudnez mi-
los que vean de cerca o de lejos el castigo. Y rase por s, se rehiciese de gente para resistir al
aunque como llevo dicho, era de su natural ri- mariscal, con otros abominables consejos que si
guroso, fue preciso que con todo el rigor posible l se aprovechara de ellos dificultara la empresa.
atajase el mal tan rebelde, apoderado as en los Pero Vasco Gudnez confiado en el servicio que
nobles como en los que no lo eran, pues si as a su majestad haba hecho, no lo puso en efecto.
no lo hiciera se perdiera todo. Us de toda prudencia el mariscal y public ve-
La venida a estos reinos del mariscal (ya hemos na a gratificar a algunosque haban servido en
dicho) fue el ao de 1546 en compaa del prela muerte de don Sebastin, y que en otra pro-
sidente Pedro de la Gasea, cuando fue enviado visin vena la encomienda de indios para Vasco
de Espaa al allanamiento de las alteraciones de Gudnez y Juan Ramn. Publicada esta nueva,
este peruano reino en las tiranas de Gonzalo despach a Alonso Velzquez con algunos re-
Pizarro (como queda dicho en la segunda parte caudos para esta Imperial Villa, y mandamiento
[sic, por libro II] de esta Historia, captulo 9). para prender a Vasco Gudnez, el cual estaba en
Hzolo el presidente maestre de campo en aque- La Plata bufando de que no le daban lo me-
jor del Per en repartimiento, que con una car-
lla guerra,
y vencido Pizarro dio la sentencia de
su muerte. Volvise el presidente a Espaa deta falsa le haban engaado en que venan a
jando al mariscal por corregidor de la ciudad del premiarlo.
Cuzco, y en su tiempo sucedi la muerte del licen- Entr, pues, Alonso Velzquez en La Plata,
ciado Esquivel a manos de aquel noble soldado fue a la posada de Vasco Gudnez, tuvieron sus
llamado Aguirre (como queda dicho en el libro comedimientos y finalmente (en lo ms gustoso
90
PRIMERA PARTE. LIBRO III. CAPTULO II Ao 1333
para de sus impertinentes razones) le dio una

i (segn el Palentino, Garcilaso de la Vega, don
carta del mariscal, con otras ms negras porque Antonio de Acosta y el capitn Pedro Mndez)
eran fingidas, y cuando ms descuidado o embe- pasaron de 260 slo en esta Imperial Villa. Pren-
lesado estaba, le ech mano diciendo: "Sed predi al comendador Hernn Prez de Prraga
so seor Gudnez, el cual con mucha turbacin (que era del hbito de San Juan) y en pago de la
dijo que le mostrase por dnde (como cuenta carta que antes dijimos que escribi a don Se-
Diego Fernndez el Palentino) 1 y que en cabildo bastin (pidiendo que le enviase 20 arcabuceros
le diese sus despachos. Pero entonces con ms a prenderle, porque no pareciese que l de su
clera le dijo Alonso Velzquez que no curase grado se le iba a entregar) le quitaron los indios
de rplica, y con violencia lo llev a la crcel, de que tena en Chaqui, y su persona remitieron al
que Gudnez asindose de la barba, mirando al gran maestre de Malta [49'} con prisiones y
cielo manifestaba su desesperacin. Consolban- guardas.
le sus allegados y pedanle que tuviese paciencia, Hecho el castigo en esta Villa de Potos, pas
pero l deca que le llevasen los diablos pues a el mariscal a la ciudad de La Plata donde Vasco
tal estado le haban trado,
y ponindole una Gudnez estaba preso con otros de los famosos y
cadena y grillos y asegurndolo, escribi [Ve- belicosos soldados, los cuales padecieron las mis-
lzquez] al mariscal. mas penas de los de esta Villa. Sucedi
y castigos
Entretanto dio principio el mariscal al castigo este general castigo desde principios de junio
de esta tirana en la ciudad de La Paz: conden a hasta diciembre de este ao de 1553,
y fueron
losque sacaron de la laguna y a otros que pren- tantos que cada da haba cinco o seis condena-
dieron en otras partes; muchos de ellos ahorcados, y el siguiente da se ejecutaban las senten-
ron, a otros degollaron,
y a otros condenaron a cias, y era as
necesario para atajar tanta tirana,
azotes y galeras. aunque llamaban al juez cruel Nern por ver
Luego que recibi el mariscal la carta de Alon- que en soldados tan principales ejecutaba sin
so Velzquez, vino a esta Imperial Villa donde duelo tantas muertes.
por diligencia del dicho Velzquez hall muchos Por el mes de octubre de este dicho ao (se-
presos de los valientes y famosos amigos de Egas gn el Palentino, captulo 23) mand arrastrar
de Guzmn y de don Sebastin de Castilla. Co- y hacer cuartos a Vasco Gudnez, hacindole
menz a entender en el castigo prendiendo otro cargo de muchos, grandes y calificados delitos.
crecido nmero de soldados
y vecinos, y proce- Pesle al mariscal de no hallar a Baltasar Ve-
di en la causa contra los nobles Gmez de Sols, lzquez (que era ido a Lima) que tambin hu-
Martn de Robles y Martn de Almendras, de biera hecho lo mismo con l. La sentencia
y
quienes Antonio de Lujn y otros que les tenan pregn fue breve: "A este hombre por traidor
mal efecto haban escrito a La Paz diciendo al a Dios, al rey y a sus amigos, manda arrastrar y
mariscal eran tiranos encubiertos,
y que haban hacer cuartos.
sido cmplices en el saco del tesoro real
y de los Pas adelante la ejecucin de la justicia en
vecinos, no personalmente (por estar presos
si otros culpados (que fueron muchos los degolla-
en aquella sazn) por manos de sus amigos dos y ahorcados) hasta el mes de diciembre o
y
criados, y otras causas criminales que es acumu- ltimos de noviembre (como queda dicho) en
laron; y aunque de estos caballeros
y de otros el cual punto
y mes lleg la nueva del levanta-
vecinos y soldados escribi Antonio de Lujn al miento sin escarmiento de Francisco Hernndez
mariscal manifestando sus delitos por ganarle Girn, con que ces la peste y mortandad de
la voluntad
y obscurecer los suyos, con todo eso aquellos soldados y dems moradores de estas
no lo quiso esperar: antes (sabiendo cmo ya provincias, que fue menester hubiese otra rebe-
haba salido de La Paz para esta Villa) recogien- lin en otra parte para que el temor del segundo
do hasta 15 soldados sus amigos toda la plata aplacase el castigo del primero. Del cual motn
y
que pudieron, se fueron una noche encaminados dieron pronstico a voces los indios del Cuzco
a las provincias del Tucumn, buena diligencia con un cometa espantoso que en aquella ciudad
con que escaparon las vidas. se vio el da 19 de junio de este mismo ao 1553,
Presos por el mariscal en esta Villa los caba- seis meses despus que aparecieron en esta Im-
lleros, muchos soldados y vecinos, guard a to- perial Villa y en el asiento de Porco las seales
dos sus trminos y admiti sus disculpas, particu- que quedan vistas y referidas en el captulo 7 de
larmente a los vecinos. Luego a los ms culpa- por libro III],
esta tercera parte [sic,
dos dio sentencia de muerte, degollando a unos, Estando el mariscal en esta Imperial Villa de
ahorcando a otros, y los menos fueron azotados vuelta de Chuquisaca o ciudad de La Plata,
y condenados a galeras, los cuales unos otros y llegaron repetidas nuevas del levantamiento de
Francisco Hernndez Girn, y con esto se pu-
1. Palentino, captulo 22. [A]
No obstante estas citas, el texto est tomado de Garcilaso, dieron escapar en esta Imperial Villa otros mu-
con las transcripciones y notas inclusive.
chos prisioneros que nuevamente estaban para
Sobre este sombro Vasco Gudnez existe una carta de
ser degollados y ahorcados,
compaa de comercio, valiosa como documento psicolgico,
y eran de los que
suscrita con Baltasar Velzquez en La Plata,
1553. III.. 15
(Archivo Nacional de Bolivia, Sucre, Registros de escrituras
haban huido por varias partes y fueron cogidos
pblicas, Gaspar de Rojas, ao 1553, f. clxix). [M] por los del mariscal. Y
por acudir al nuevo al-
91
boroto, despach con toda brevedad el presente que haba tenido, a Martn de Almendras en otro
negocio, conmutando el castigo en otro tempo- tanto, y lo mismo a Martn de Robles; otros fue-
ral y limitado. Salieron 40 de la crcel; conden ron multados en menos segn la posibilidad de
a Gmez de Sols en 500 pesos para las guardas cada uno.
Captulo XII
EN QUE BREVEMENTE SELEVANTAMIENTO DE FRANCISCO

CUENTA EL
HERNNDEZ GIRN, SUS TIRANAS, PRISIN Y MUERTE
RANDE de aquel que a mo queda dicho en el captulo 7 de este libro
G
es la locura la
vista del castigo ejecuta el mismo de- III) a lasegunda noche que muri el virrey quiso
Quin dijera que el capitn Fran-
lito. alzarse por tener ya algn aparejo, mas no tuvo
Hernndez Girn no le haba de
cisco efecto porque lo supieron los oidores. Vnose
servir de escarmiento el fin y desdichado pa- luego a esta Villa este traidor, y comunicando
radero que tuvieron los dos levantamientos de sus intentos con Egas de Guzmn y Baltasar Oso-
Gonzalo Pizarro y don Sebastin de Castilla, volvieron a animar prometindole su ayu-
rio, lo
que uno y otro pas a su vista Pero es tal el fre-

! da. Pas luego a su repartimiento de Chaqui, y
nes de algunos que jams creen ni aun imaginan estando en l se vieron en el cielo sobre el asien-
que puede entrarse por sus puertas una adversi- tode Porco y Cerro de Potos lo que queda dicho
dad que sea correspondiente a sus malas obras. en este libro III, captulo 7, el cual pronstico
As le sucedi a este capitn, pues ni la razn ni declararon los indios as a Francisco Hernndez
ejemplares fueron bastantes a impedirle su loca Girn como a don Sebastin de Castilla con las
ambicin, hasta que saliendo con su intencin ti- palabras que en el captulo citado quedan refe-
rnica entr por sus puertas la ruina correspon- ridas, aunque ninguno hizo caso de ellas.
diente a sus abominaciones, y experiment en su A fines del mes de febrero del ao 1553, pocos
propia cabeza el castigo de que no quiso escar- das antes que los traidores matasen al general
mentar en las ajenas. Hinojosa, sali de esta Imperial Villa Francisco
Dejamos dicho en el libro II, captulo 7 de Hernndez Girn llevando 160,000 pesos en
esta Historia cmo el virrey Blasco Nez Vela marcos de plata y 40 soldados de valor amigos
Gon-
hizo capitn en su ejrcito (para resistir a suyos, a los cuales (como dicen Acosta y Pas-
zalo Pizarro) a Francisco Hernndez Girn, y quier) no les declar su traidora intencin sino
aunque en la batalla de Aaquito (dos leguas que les dijo bajasen todos a la ciudad del Cuzco
de la ciudad de Quito) en compaa de su exce- para de all pedir a la real audiencia de Los
lencia pele como valiente y leal capitn, al cabo Reyes la conquista de los Andes. Asisti en dicha
fueron vencidos por los tiranos y muerto el virrey ciudad del Cuzco el tiempo de seis meses que
fue preso Francisco Hernndez. Libertse des- dur la tirana en La Plata y en esta Villa de
pus, y siempre en los encuentros y dems suce- Potos, previnindose en todos aquellos das
sos adelante se mostr muy leal vasallo de su made armas y municin para ejecutar su levanta-
jestad, y por sus servicios le dio la [50] real miento, aunque con mucho secreto y disimula-
audiencia de Lima el repartimiento de Chaqui cin.
(cercano a esta Villa) que fue de Gonzalo Pi- En el mes de octubre de dicho ao de 1553
1
zarro. Pero como estaba ya la muerte de Fran- (como cuenta Garcilaso de la Vega que en la
cisco Hernndez destinada en manos de la justi- ocasin asista en el Cuzco y lo vio personal-
cia real, parece que este caballero puso todo su mente) dice que llegando a dicha ciudad la no-
cuidado en hacerse despus traidor y cruel tirano. ticia de lo que el mariscal haca en La Plata y
Esta ceguedad de solicitarse la propia ruina fue esta Villa de Potos, no toc a otro ninguno sino
en Francisco Hernndez grande mas no nica; a slo Francisco Hernndez Girn el escndalo
imit a muchos, y es y ser imitada de muchos. de la justicia que all se ejecutaba, y que por esto
Continu su lealtad primera hasta que halln- y por la mucha
comunicacin y amistad que tena
dose en la ciudad de Los Reyes, en ocasin que con soldados y ninguna con los vecinos de aque-
Dios quiso llevarse al excelentsimo seor don llaciudad, fueron bastantes indicios para sospe-
Antonio de Mendoza, desabroch el pecho ma- char mal de su intencin y nimo, y no hay tes-
nifestando su abominable intencin en que ya se
1. Garcilaso, Comentarios reales, segunda parte, captulo 30.
haba urdido y apoderado la traicin, pues (co- [A]
92
tigo ms pronto para acusar a uno que su mismo pelearon los del ejrcito real con sumo valor,
delito. perdi la batalla el tirano y fuese retirando hasta
Recatse cuanto pudo con las nuevas que le Pucara. Sucedi este rompimiento en el mes de
dieron de que el mariscal hara pesquisa contra marzo del ao 1554.
l,
y as acusado de sus mismos hechos procur Entretanto que Francisco Hernndez Girn
ejecutar en breve su tirana. Para lo cual habl haca estas tiranas, ejecutaban otras sus capita-
algunos soldados, prometiendo a cada uno un nes en varios pueblos y lugares. Francisco de
gobierno, una encomienda y una prosperidad si Boloa entr en la ciudad de La Paz y rob a
le ayudaban al intento. Todos respondieron a su las vecinas
y damas 500,000 pesos en oro y plata
propsito con muy breves palabras, que el engao para ayudar al tirano. No se hallaba el mariscal
de tales razones no quiere dilatada respuesta sino [Alvarado], su corregidor, en ella, que muy des-
pronta obediencia, y estando confederados los pacio se estaba en esta Villa de Potos despus
nimos al punto ponen las manos en la ocasin, de haber quitado la vida en ella y en otras partes
maoso se apodera del tiempo, que
y el silencio a ms de 400 hombres por castigo de la tirana
la multitud de malos en que se fa el que hace pasada, y sabiendo Martn de Almendras
y G-
cabeza de traicin, en muriendo le aborrecen mez de Sols las tiranas que se ejecutaban en las
como si fueran buenos, porque ordinariamente provincias de abajo, entraron un da en casa del
la maldad tiene una cosa peor que ella,
y es mariscal y le dijeron entre otras razones: "Seor,
necesitar de ruines para su aumento y conser- atento a las noticias que tenemos nos parece que
vacin. para vuestra merced sern muy buenas, pues por
Vinieron, pues, todos en ello, que siempre lo menos tendr en que ejercitar su natural ri-
son las promesas muy aceptables, como se ha-
y gor, que ms son 1,000 hombres que 400 (de-
llase con prevencin de armas y todo lo necesa- can esto porque se saba que Francisco Hernn-
rio, desabroch los deseos, rindi voluntades, y dez Girn tena 1,000 soldados y los castigados
no teniendo estorbo ninguno sus intentos sali en esta Villa y los Charcas, pasaron de 400) "y
de la ciudad del Cuzco, fue a Pocona, discurri algo ms bien parece la crueldad en la misma
por otros lugares de indios,
y aun dice Acosta guerra que despus en la paz: si vuestra merced
que tomando postas vino a esta Villa de Potos gusta hagamos un escuadrn de buenos y vamos
disfrazado, adonde recogi muchos de los sol- todos a vernos con los tiranos cuando estuvieren
dados que procuraban ocultarse de la rectitud en compaa, que si quedaren vencidos entonces
del mariscal. Volvi al Cuzco con un formida- parecern ms bien castigados. Iban a pasar ade-
ble escuadrn, plantlo en la misma plaza de lante con aquellas preadas razones cuando el
aquella ciudad, apellid libertad, alborot los mariscal ardiendo en iras dio voces a los de su
vecinos y comenzaron las tiranas. Sac 12,000 guarda, y antes que acudiesen se salieron a la
pesos que haba en la caja real, camin a coro- calle los dos apasionados caballeros
y se retira-
narse en la ciudad de Lima ron a San Francisco temiendo su rigor.
y a degollar a la
audiencia (donosa locura) no par hasta acer- Despus que Francisco Hernndez Girn per-
y
carse y ponerse en Pachacmac. di aquella primera batalla, no perdiendo el
Ya en la ciudad de Lima estaba prevenido un nimo volvi a rehacerse de gente, que a fuerza
buen ejrcito (para resistir al tirano), el cual de promesas y pagas dobladas se le juntaron otros
sali con el ilustrsimo seor don fray je-[50 v desvanecidos. Diose otra batalla,
] y por haberse
rnimo de Loaisa, obispo de aquella ciudad, pasado al rey Toms Vzquez y Piedrahita (los
quizs muy seguro y confiado del vencimiento mejores capitanes del tirano) con 150 soldados,
por la experiencia que tena del paradero de los no la gan Francisco Hernndez aunque estuvo
tiranos, pues siendo tan poderoso Gonzalo Pi- muy a pique de alcanzar una gran victoria. Fue-
zarra al cabo fue vencido
y castigado, que en se el tirano con los que le quedaron la vuelta de
todo se hall presente su seora ilustrsima. Sa- Condesuyo, y le sigui Meneses dando muerte a
lieron juntamente tres oidores con el ejrcito y los que iba alcanzando. Viendo el tirano que de
situse en Surco, dos leguas de Lima. All estuvo poco menos de 1,000 hombres con quienes haba
algunos pocos das, cuantos bast a que teniendo pretendido ganar la ciudad de Los Reyes no le
los soldados nobles del tirano aquella considera- haban quedado ms de 60, todo desesperado se
cin que el caso requera, se pasaron muchos al fue huyendo por la sierra para pasar a Quito
y
ejrcito real. Lo cual visto por Francisco Her- escapar la vida. Envi la audiencia por diferentes
nndez Girn, con la prisa que pudo se retir partes capitanes y gente y lo alcanzaron a 25 de
y fue huyendo Cuzco: acordarasele
la vuelta del noviembre de este ao de 1554, media legua
cmo sucediendo lo mismo con el ejrcito de Pi- de Jatunjauja. Anim Francisco Hernndez a sus
zarra, sin llegar la ltima vez a rompimiento pocos soldados para morir defendindose. Diose
fue arruinado su ejrcito, preso
y degollado Pi- la batalla, pele valerosamente el tirano, mas
zarra. Siguile el capitn Pablo Meneses eran muchos los contrarios, grande su deslealtad
y sa-
bindolo Francisco Hernndez, lo esper en Lu- muy corta su suerte, y as fue vencido. Tom-
y
nahuana con 536 soldados. Pablo Meneses les ronle una riqusima recmara apreciada en poco
acometi con slo 60 arcabuceros menos de medio milln, que entendiendo
y 70 caballos: esca-
93
par la llevaba consigo. Trajronlo preso a Los pues las mayores cabezas, corregidores y dems
Reyes: entr todo avergonzado en medio de los ministros reales que gobiernan esta dilatada mo-
capitanes triunfadores, y en breves das fue sen- narqua, son de los reinos de Espaa, catlicos
tenciado a ser arrastrado en un sern a la cola cristianos,que es lo ms: slo digo que las obras
de un rocn hasta el suplicio, pasndolo por las de cada uno son las que le salvan o le condenan,
casas donde estaba su noble cuanto desdichada y si la incomparable riqueza de estas Occidenta-
mujer, y fue degollado en 6 de diciembre de este les Indias las ha dado Dios a los famosos espa-
ao de 1554. oles, pueden tomarlas sin demasiada ambicin,
Muerto Francisco Hernndez Girn se so-[5i] codicia y maltratamiento de sus naturales. Y
seg el Per y no hall que hubiese ms traidores la experiencia muestra que la mucha aficin a la
contra la real corona: gran felicidad, pues desde riqueza y abundancia de tales bienes, ocasionan
que el marqus don Francisco Pizarro comenz a los hombreslas ms veces un total olvido de
a sojuzgar el dilatadsimo imperio de esta Am- Dios. Ninguno que pasa de Espaa a las Indias
rica Meridional se experimentaron grandes ca- quiere ser de mediano caudal, y por tenerlo ma-
lamidades y miserias humanas, siendo todas sus yor hacen cosas que no debieran, y esto es en tal
provincias un teatro de varias tragedias y extra- manera verdad experimentada que a muchos no-
ordinarias novedades, como se han visto breve- bles los han envilecido sus inicuas obras, y a va-
mente en esta Historia y ms largamente en torios he conocido que entrando pobremente a esta
das las de este peruano reino. Imperial Villa han adquirido mucho crdito por
Por dichosos podemos tener a los historiado- su virtud, y adquiriendo despus abundantes ri-
res de la Amrica Septentrional, que es la Nueva quezas lo han perdido por su mal obrar, y aun
Espaa, reino de Mxico felicsimo, pues no em- muriendo han dejado su salvacin en trminos
barazndose sus elegantes plumas en contar tide increble, particularmente en los que han ad-
ranas, parece quedaron cortas en alabanzas de ministrado justicia y mantenido otros cargos.
aquel famoso hroe Hernn Corts, marqus del Dieron en cierta ocasin quejas al rey nuestro
valle de Oaxaca, que con igual valor y pruden- seor don Felipe IV de algunas abominaciones
cia pacific aquel reino con mucha satisfaccin y tiranas que ejecutaban sus ministros en este
y conformidad de sus naturales, y
quizs por esto reino, a lo cual les dijo (entre otras razones):
se mantiene en mucha paz y muy ajustado y po- "Qu queris que os diga, si de aqu van santos
ltico gobierno, muy al contrario de lo que se y all se vuelven demonios?. Y
esto les sucede
experimenta en este reino del Per, que como a los que tan sin temor de Dios slo procuran
desde el principio fue tiranizado por los espao- llevar adelante su infernal codicia, ambicin y
les, en aquel ser se va continuado, y me parece tirana.
que jams ha de dejar de ser lo que hasta aqu Daremos fin a este captulo, y con l a la ter-
ha Dganlo tan irremediables injusticias
sido. cera parte por libro III] de esta Historia,
[sic,
como se ven en todas estas provincias, tantas con- refiriendo cmo en el mes de octubre de este ao
tribuciones insoportables de que se ven cargados de 1554, salieron de esta Imperial Villa cuatro
los pobres vecinos y moradores por los que las compaas de soldados con los capitanes don
gobiernan, no para los gastos reales (que por Juan Polancos, Pedro Coronel, Luis Martnez y
ms que fueran se hicieran muy tolerables), s don Isidro de Fuentes (de varias naciones de
para la insaciable codicia de los crueles minis- Espaa) a la continuacin de las conquistas en
tros, particularmente los corregidores de los par- las provincias del Tucumn y las del Paraguay
tidos de indios, donde est tan introducida la que tambin se iban a la sazn descubriendo.
codicia y la ambicin que por llevarla adelante Sacse de las reales cajas para el efecto 50,000
cada uno ejecuta mil crueldades en los misera- pesos de a nueve reales: dcese pesos de a nueve
bles indios. Cosa por cierto muy lastimosa y muy reales porque en aquellos primeros aos corra
irremediable, por lo cual y por los casos espan- en esta Villa el comercio con plata sin sellar,
tosos que han sucedido con algunos perversos que llamaban plata corriente y la daban al peso
jueces en este reino (como se vern algunos en aadiendo un real, conque eran nueve reales
el discurso de esta Historia hecha apren-
se tiene los que se daban por ocho, de que naci (despus
sin de que pues todos obran tan mal, todos se que la Casa de Moneda fundada en Los Reyes se
condenan. pas a esta Villa) llamar pesos y reales de a ocho
No apoyo este juicio temerario por ser vulgar. la moneda mayor.
v
i> ] LIBRO IV
Captulo 1
ACLAMA ESTA IMPERIAL VILLA DE POTOS POR SUS PRIMEROS PATRO-

NES A CRISTO NUESTRO SEOR SACRAMENTADO, A LA SANTSIMA
VIRGEN EN SU PURSIMA CONCEPCIN Y AL APSTOL SANTIA-
GO, CON SOLEMNSIMAS FIESTAS QUE CELEBRARON AS
LOS ESPAOLES COMO LOS INDIOS
D ESTRUIDOS
la justicia
por
tada con rectitud por

el poderoso brazo de
(como queda dicho
el
so de Al varado) los tiranos que
mariscal Alon-
opriman esta Imperial Villa, qued no slo so-

segada y alegre mas tambin (como lo ms prin-
cipal) muy agradecida a la divina clemencia que
ejecu-
del cielo, pues juntndose el ayuntamiento se
determin la ejecucin de lo que pedan el gre-
mio de los mineros y la parte de los indios, que
en suma era cooperasen todos los moradores es-
paoles y naturales en el gasto de las fiestas para
que se hiciese a todo costo y con toda solemnidad
la aclamacin de sus patrones.
dolindose de la miseria que padecan sus mo- Pregonse por toda la Villa mandando a todos
radores les introdujo la paz en esta ocasin, que lo que todos queran hacer de su voluntad, y se-
la malicia de algunos la desterraron despus alaron trmino de 70 das para que en este tiem-
y se
experimentaron en adelante grandes calamida- po se previniese lo necesario, como se hizo con
des como se ver en el discurso de la Historia. grande afecto de todos. Cumplido el plazo, que
Agradecidos, pues, los de esta Villa por el so- fue a principios de abril de este ao de 1555,
siego que gozaban a los principios de este ao se comenz la festividad con una solemnsima
de 1555, trataron de entablar con toda solemni- procesin que anduvo por la mayor parte de la
dad la devocin ai Santsimo Sacramento, a la Villa, donde en varios sitios
y plazuelas estaban
Concepcin Pursima de la madre de Dios del distribuidos 30 altares, los 15 formados a costa
y
apstol Santiago, que en espacio de aquellos nue-
y cuidado de los espaoles, y los otros 15 al de
ve aos desde la admirable invencin del rico los indios, en que para su buena disposicin con-
Cerro se haba tenido con tibieza por los conti- curri la buena diligencia
y esmero de sus curas,
nuos desasosiegos de la tirana; para que fuese caciques, alcaldes la dems nobleza indiana.
y y
con firmeza y obligacin perpetua se dispuso el Estaban en aquel tiempo edificados en esta Vi-
que con festivas aclamaciones se jurasen por palla slo cuatro templos: San Francisco (que co-
trones sealados de esta Imperial Villa. Luego mo queda dicho fue el primero donde se ador
se hizo junta de los dueos de minas
y dems al verdadero Dios), la Matriz (que despus se
interesados del Cerro, fueron con hizo parroquia de indios
y su determi- y se nombr San Lo-
nacin al ayuntamiento que entonces se compo- renzo), el de Nuestra Seora de las Mercedes
na de seis regidores nombrados por el cabildo
y el de Santa Brbara, parroquia de indios; por-
de Chuquisaca de [entre] sus mismos ministros, que aunque se estaba dando principio a la obra
y despus el rey nuestro seor don Felipe II lo de otras seis parroquias, y tambin a la iglesia
desmembr del de aquella ciudad y dio las mis- y convento de Santo Domingo, eran en slo ci-
mas preeminencias que tiene el cabildo de Sevi- mientos.
sealando 12 [52] veinticuatros,
lla, Los 15 altares estaban dedicados al Santsimo
y con los
dems ministros que se dirn en otra parte se Sacramento, y los otros a la Concepcin de Ma-
form el nobilsimo honorfico cabildo de esta ra santsima, adornando a los unos varios mis-
y
Imperial Villa de Potos. terios del Testamento viejo que representaban
Era en aquella sazn cabeza del ayuntamiento aquel milagro de los milagros que obr Cristo
(como justicia mayor de esta Villa) el mariscal Nuestro Seor de darse en comida a los hom-
Alonso de Alvarado, y como tan celoso del ser- bres,
1
y a los otros diversos atributos de Nuestra
vicio de entrambas majestades quiso dar a cono-
1. Es obvio que hay un error de copia del amanuense: "viejo
cer cunto exceda en lo que tocaba a la suprema
por "nuevo". [M]
95
Seora. Adornronse todas las calles con espejos, trajes en el modo de vestir pero iguales en el
lminas, pinturas de santos y varias colgaduras. gnero, pintados los rostros, pies y manos con
Cubrise el suelo por todo el espacio que haba varios colores (uso propio de estos naturales)
de andar la procesin de ricas mantas de lana que ms causaban horror que alegra.
dieron los indios afectuosamente, y Luego se seguan diversas danzas en cuadri-
y algodn que
llas de indios mancebos, con varias representa-
de ms de 30 y 40 leguas trajo su devocin en
breves das infinidad de varias flores y yerbas ciones, trajes y cantias a su modo, que la misma
olorosas para cubrir aquellas alfombras para que variedad deleitaba la vista al innumerable con-
la natural hermosura del campo supliese la falta curso que asista a ver esta procesin.
que hicieron las manos en su obra. Trasladron- Tras de este numeroso acompaamiento (en
se innumerables rboles y ramas frondosas de los que segn don Antonio de Acosta y don Juan
valles vecinos y lejanos para los arcos y enrama- Pasquier pasaban de 3,000 indios) iban en dos
das con que se cubrieron las calles. Formronse hileras 50 espaoles vestidos a lo cortesano, con
en diferentes sitios 12 arcos triunfales con grande hachas de cera de a tres libras, siendo los ltimos
variedad de adornos que prolijamente cuentan en de las hileras cuatro caballeros del hbito de
sus historias Acosta y Pasquier. Santiago, que fueron don Francisco de Figueroa,
Sali la procesin de la iglesia de San Fran- el capitn don Antonio Idiquez, don Esteban
cisco, cuyo acompaamiento se hizo admirable a Castaldo, y don Luis Dvila Brocheros.
la sazn en esta Villa porque (segn los dos Todo este acompaamiento iba por delante
autores citados) en lo que tocaba al nmero fue de la imagen del apstol Santiago que sobre unas
dilatadsimo por haber concurrido a tal fiesta riqusimas andas cubiertas de piedras preciosas
innumerable gento de muchas provincias del y perlas se manifestaba
dando triunfos a sus que-
reino, y en cuanto a su nobleza y lucimiento fue ridos espaoles en la Europa y en la Amrica,
de lo muy realzado entre las funciones que se como se vea de muy buen pincel en la primera
andas.
han hecho en Potos, siendo su primera gradua- y segunda grada de las
cin los centenares de millones de plata que daba Detrs del apstol se seguan cuatro compa-
el rico Cerro, atractivo de los hombres de Espa- as de infantera espaola, con los capitanes del
a, pues se hallaban en aquella ocasin ms de nmero Francisco Centeno, Diego Daz, Anto-
4,000 de varios reinos que (como dicen los dichos nio Vivas y Juan Baptista Barrini, alemn de
autores arriba citados) eran todos nobles, como nacin, todos con ricas galas, plumas y joyas
si slo el nacer en Espaa fuera general nobleza. de mucho valor. La compaa de Centeno era
Iban por delante 15 compaas de indios con toda de mosquetera, y las otras tres de arcabu-
sus capitanes ricamente vestidos a su usanza, cera, y en la primera bandera iba bordada la
con arcos y flechas, espadas de chunta y otras imagen del apstol Santiago, en la segunda las
maderas fuertes todas plateadas, dardos, hondas, armas de esta Imperial Villa (que entonces
macanas y aquellas armas a manera de cimitarras eran, el rico Cerro en medio de las columnas del
que usaban los capitanes de sus ingas; toda esta Plus ultra y corona imperial al timbre, que como
variedad de indianas armas iban unas doradas, en otra parte dije fueron las que primero dio el
plateadas otras, y otras vistosamente coloreadas. emperador Carlos V), en la tercera la imagen
Luego se segua un acompaamiento imitando de Pursima Concepcin bordada con mucha
la
el que tenan los monarcas ingas en su corte, el perlera y piedras preciosas con varios atributos, y
cual iba compuesto de la nobleza indiana que en en la cuarta el Seor Sacramentado con el alabado
esta Villa asista. Seran stos ms de 200 hom- en crculo.
bres vestidos a su uso, aunque eran las camisetas En pos de la infantera iban todos los oficia-
mantas de ricas sedas, y traan por su orden les de oficios mecnicos, llevando cada gremio
y
todas las insignias reales, en unas hamacas de uno de los atributos de Nuestra Seora vestidos
finas mantas de [52
T
algodn, las cuales eran ricamente de varias libreas, con velas encendidas
]
el llautu y la borla (que era la corona de aque- de a dos libras en las manos.
llos poderosos monarcas) las arracadas, chaqui- Luego se seguan hasta 40 indios, vestidos to-
ras, pomares y licras (que eran unas mscaras dos de plumas de varios colores con ricos llautus
de cabezas de len, que formadas de oro finsi- en las cabezas, los cuales tocaban diversos ins-
mo se ponan en los hombros, rodillas y empei- trumentos a su usanza: flautas de gruesas caas,
nes) el arco, carcaj y flechas, hondas, el chumbe, caracoles martimos, trompetas de calabazos con
el cuadrado escudo, con otras insignias y armas caas largas, y unos cautillos aunados duplica-
y
reales. damente, que siendo mayor el primero van dis-
Luego con toda majestad venan de dos en dos minuyndose hasta el ltimo que es pequeito,
todos los monarcas ingas hasta el poderoso Ata- y soplando de un cabo
a otro hace la armona
huallpa, con aquel su excelente traje, llevando conforme el tamao de la caa, y llaman a este
2
cada uno una hacha de cera en la mano. instrumento ayartebis ; tocaban tambin un g-
Detrs de este remedo de monarcas iban mu- nero de cajas que labraban de troncos huecos y
chas y varias naciones de toda esta Amrica Me- muerto, y rchij = hacer ir: que hace ir
2. Del quechua aya
ridional, 12 mancebos de cada una, con diversos a los muertos. Instrumentos musicales fnebres de viento. [M]
96
PRIMERA PARTE. LIBRO IV. CAPTULO I Ao 1555
adelgazados por el cncavo hasta que respon- Sali esta procesin domingo a las 8 del da,
dan a la baqueta con el sonido, aunque tambin despus de haberse celebrado en San Francisco
usaban ya de las cajas de Espaa. una misa con toda solemnidad, y habiendo ca-
Tras de este armonioso acompaamiento se minado medio cuarto de legua hasta la parro-
seguan los indios de su majestad, tributarios en quia de Santa Brbara sacaron de ella una santa
el rico Cerro y enteradores de la que llaman mi- cruz que se tena prevenida,
y prosiguiendo la
ta, todos con muy vistosas camisetas, monteras procesin la llevaron al cerro de Munaypata
de pluma y bastones plateados en las manos. donde fue colocada en lo ms encumbrado. Re-
Seran stos en nmero de 2,000, a quienes se- conocise desde este punto el buen efecto del
guan otros 20 indios con vestiduras de piel de afecto y devocin con que se coloc en este cerro
vicuas guarnecidas con cintas y crestas de plu- la santa cruz, pues desde entonces cesaron las
mas en sus cabezas: estos eran los que bajan el horribles tempestades que antes caan all de ra-
metal del rico Cerro y son conocidos con nom- yos, granizo y huracanes que de l se levantaban
3
bre de cumuris . con gran temor de la Villa. De all anduvo la
Seguanse luego los espaoles minadores y procesin por la mayor parte de la poblacin, y
otros mandantes de las poderosas minas del Ce- volviendo a la plaza y colocando al Seor en un
rro, vestidos todos de tela blanca guarnecidos altar que estaba a las puertas de la iglesia,
y a
con puntas de oro, llevando cada uno en la mano los lados en otros dos a Mara santsima
y al
diestrauna hacha de cera, y en la siniestra unas apstol Santiago, se hicieron los actos
y ceremo-
azucenas de [53] plata con el sagrado nombre nias de la jura, con grandsimas aclamaciones
de Mara. del innumerable concurso, armonioso ruido de
A este acompaamiento se segua el gremio los instrumentos, dulzura de la msica
y gran
de los dueos de minas y dems interesados en estruendo de la plvora en las continuas salvas
las labores del rico Cerro, vestidos a lo cortesano que se hicieron.
con ricas joyas y cadenas de oro en los pechos, con Acabse la funcin a puestas del sol, y comen-
hachas de a cuatro libras de cera en las manos. zaron los vecinos a prevenirse de luces artificia-
Luego
iba un carro triunfal dorado, y encima les para que cuando se les fuese el luminoso
el Cerro de Potos de plata fina, en cuyo remate planeta no quedasen a experimentar tenebrosas
estaba la imagen de Mara santsima, en el miste- oposiciones para la continuacin de sus regocijos.
rio de su concepcin, formada del mismo metal. Acabada la luz del da, comenzaron en todas
Tiraban este carro 20 mancebos indios vestidos las plazas
y calles a encendergrandes luminarias,
de tela azul, sembrados de estrellas de plata en las puertas, balcones ventanas gran mul-
y y
y guirnaldas de flores en sus cabezas. titud de faroles y hachas de cera. Oanse en unas
Detrs del carro se seguan las tres sagradas partes estruendos de arcabucera en que el dios
comunidades de San Francisco, Santo Domingo de las batallas converta su fiereza en regocijo,
y la de Nuestra Seora de las Mercedes, cortas en otras dulcsima meloda de msicas en que
en el nmero de religiosos las de Santo Domin- Apolo con sus musas deleitaba los odos de cuan-
go y las Mercedes por ser tan reciente en esta tos atendan a tantas alabanzas al Santsimo Sa-
Villa la fundacin de la una
y estarse comen- cramento y a Mara santsima; en otras se oa
zando a fundar la otra; llevaban los benditos la concertada armona de clarines, trompetas
y
religiosos velas de a libra en las manos. cajas, con otra variedad de instrumentos de in-
Luego se segua la clereca y algunos curas de dios. El rico Cerro, no queriendo mostrarse me-
los contornos de esta Villa con velas encendidas nos alegre (con tanta fiesta) que liberal (pues
del mismo peso,
y luego vena Cristo Nuestro para toda ella daba de sus riquezas), disparaba
Seor Sacramentado cuya custodia traa el cura sin cesar mucha arcabucera, volcanes de azufre,
de la iglesia mayor debajo de un rico palio. cohetes, ruedas, bombas, tiros pequeos de bron-
Seguase el cabildo, corregidor y dems minis- ce y otros fuegos artificiales, a que correspondan
tros reales, venan dos compaas de con lo mismo el cerro de Munaypata, las torres
y detrs
arcabuceros espaoles, y otras dos de indios ala-
y plazas de la Villa, durando este regocijo el es-
barderos y piqueros, siguindoles un gran nme- pacio de cinco horas, que tuvo trmino a las 12
ro de indios infieles de algunas provincias del de la noche. El siguiente da se salud a la auro-
contorno que haban de ser lavados con el agua ra con los mismos instrumentos
y estruendo de
santa del bautismo
y gozar de tan incomparable plvora, y se continuaron las alboradas
y las no-
bien en esta grandiosa fiesta. ches los mismos regocijos por 15 das que dur
3. Del quechua, kumu =
agachado, agobiado, y el sufijo iri la festividad en la iglesia mayor, tenindose des-
que denota accin o calidad. Metafricamente se llamaba cu-
muris a los indios que bajaban el metal del Cerro agobiados
cubierto en aquellos das elSantsimo Sacramen-
por el peso. [M] to con mucha cera.
97
v
[ 53 ] Captulo 11
PROSIGUE LA MATERIA DEL PASADO
ASADOS los 15 das en que los morado- mquina de oro y plata que ofreci porque no
P resde Potos solamente se dedicaron a la

asistencia de los divinos oficios acompa-
ando al Santsimo Sacramento que al des-
cubierto se declaraba por su patrn, a la sant-
sima Virgen y al apstol Santiago, trataron de
le quitasen la vida, y muerte que le dieron en
Caj amarca. Fueron estas comedias (a quienes el
capitn Pedro Mndez y Bartolom de Dueas
les dan ttulo de slo representaciones) muy
especiales y famosas, no slo por lo costoso de
continuar las fiestas con demostraciones de rego- sus tramoyas, propiedad de trajes y novedad
cijos varios. Y ponindolo en efecto les dieron de historias, sino tambin por la elegancia del
principio con ocho comedias: las cuatro prime- verso mixto del idioma castellano con el indiano.
ras representaron con general aplauso los nobles Pasadas las comedias, se corrieron cinco das
indios. Fue la una el origen de los monarcas inde toros con grande regocijo de los diestros es-
gas del Per, en que muy al vivo se represent paoles, que la braveza y la vida de aquellos
el modo y manera con que los seores y sabios feroces brutos quedaba aniquilada a la fortaleza
del Cuzco introdujeron al felicsimo Mancco de sus brazos y rejones, con mucho aplauso del
Ccpac I a la regia silla, cmo fue recibido por numeroso gento que los vea.
inga (que es lo mismo que grande y poderoso A sumamente cos-
este regocijo se sigui otro
monarca), las 10 provincias que con las armas toso: el cual fue un paseo que anduvo por la
sujet a su dominio y la gran fiesta que hizo al mayor parte de las calles de esta Villa con el
sol en agradecimiento de sus victorias. La segun- estandarte de su patrn Santiago. Iban por de-
da fue los triunfos de Huayna Ccpac, n9
inga lante muchos indios con varios instrumentos de
del Per, los cuales consigui de las tres nacio- msica y cajas espaolas. Tras ellos venan 200
nes: changas, chunchus montaeses, y del seor indios en hileras de a cinco hombres cada una,
de los collas, a quien una piedra despedida del vestidos de pieles de vicua, con guirnaldas de
brazo poderoso de este monarca por la violencia sauce en las cabezas y caas de maz con sus hojas
de una honda, metida por las sienes le quit la y mazorcas en las manos, y detrs traan en hom-
corona, el reino y la vida: batalla que se dio de bros unas andas de grandor considerable: en
poder a poder en los campos de Hatuncolla, es- medio de ellas estaba un globo, la mitad de l
tando el inga Huayna Ccpac encima de unas dorado y la otra mitad plateado, en cuyo rededor
andas de oro fino desde las cuales hizo el tiro. estaba mucha variedad de rboles, plantas, flo-
Fue la tercera, las tragedias de Cus Huscar, res y frutos denotando la fertilidad de este Nue-
12 9 inga del Per: representse en ella las fies- vo Mundo significado en aquel globo cubierto
tas de su coronacin; la gran cadena de oro que tambin de oro y plata conforme en todo a su
en su tiempo se acab de obrar y de quien tom es- natural.
te monarca el nombre, porque Cus Huscar es lo Luego se seguan en varios acompaamientos
mismo en castellano que soga del contento todas las naciones de indios que habitan esta
el levantamiento de Atahuallpa hermano suyo, Amrica Meridional del Per, llamada por los
aunque bastardo; la memorable batalla que es- espaoles (todas estas regiones, como en otra
tos dos hermanos se dieron en Quipaypan, en la parte hemos dicho) Nueva Castilla y Nueva To-
cual y de ambas partes murieron 150,000 hom- ledo. Iban las naciones ca[54]da una con sus
bres; prisin e indignos tratamientos que al in- propios cuyos principales estaban unos ca-
trajes,
feliz Cus Huscar le hicieron; tiranas que el balgados en leones, otros en tigres, otros en co-
usurpador hizo en el Cuzco quitando la vida a codrilos (llamados en esta Indias caimanes), y
43 hermanos que all tena, y muerte lastimosa otros en varias y horribles fieras formadas unas
que hizo dar a Cus Huscar en su prisin. La de metal y otras de madera, y todos en muy vis-
cuarta, fue la ruina del imperio inga: represen- tosas andas, pintadas en ellas sus hazaas. Tras
tse en ella la entrada de los espaoles al Pe- de stos venan otras cuadrillas de indios vesti-
r; prisin injusta que hicieron de Atahuallpa, dos de pluma, de paja y de algodn, taendo y
13" inga de esta monarqua; los presagios y ad- cantando a su modo y en su idioma.
mirables seales que en el cielo y aire se vieron Luego se seguan por su orden todos los ingas
antes que le quitasen la vida; tiranas y lstimas de Per, desde el famoso Mancco Ccpac hasta
que ejecutaron los espaoles en los indios; la el valeroso Sayri Tpac, que en aquella sazn
98
PRIMERA PARTE. LIBRO IV. CAPTULO 2 Ao 1555
viva y molestaba a los espaoles vecinos del Cuz- neta inti. En las espinillas (como propio uso de
co y de Huamanga con sagrientas guerras. Ve- aquellos monarcas) traa puestas en cada una,
nan todos en andas doradas, sentados en aque- de muy vivos colores, unas borlas galanamente
llas sillas que usaban, de una pieza, con espaldar ceidas que llaman ntar. En la mano diestra
levantado y sin brazos (que llaman tiernas eran traa elchambe, que es una arma enastada, en
y
de finsimo oro las originales que servan de cuyo remate est fijada una gran porra de oro
asiento a aquellos monarcas, como tambin las que usaban aquellos monarcas, cubierta de unas
andas) Los indios que acompaaban a cada in-
. largas y agudsimas pas de pedernal, sobre-
ga, iban vestidos con ricas camisetas, mantas saliendo en medio una ms larga parada
1
y y otras
llautus en sus cabezas, trayendo cada uno los dos a los lados como en cruz, que jugndola a
instrumentos y obras que dieron fama a sus mo- todas partes por cualquiera hiere cruelmente. A
narcas. En el acompaamiento del inga Huscar esta porra llaman los indios ulpu y chambe a la
traan en hombros el remedo de aquella gran asta, a quien tenan por la insignia del cetro. En
cadena de oro que se acab en su tiempo a costa la siniestra traa el huallccancca,
que es un escu-
de sus tesoros, la cual (cuando sala a ser vista) do cuarteado que de oro finsimo traan conti-
rodeaban con ella las andas y persona real le- nuamente aquellos ingas, y llambanlo por otro
vantada en los hombros de los caballeros que lla- nombre cntur pucar. Adornaban sus hombros,
maban orejones, y era tan grande (como se ha rodillas y empeines unos mascarones de cabeza
dicho en otra parte) que de trecho a trecho la de len que en idioma indiano llaman pumas,
sustentaban 300 hombres, y cuando doblaban el los cuales usaban aquellos reyes de fino oro. En
acompaamiento (que era en das sealados) el hombro derecho llevaba pendiente una muy
acortaban los trechos y entraban 600 hombres rica manta, puesto el un cabo hacia el pecho
y
unos en pos de otros. todo lo dems hacia las espaldas. De las orejas
Pero quien ms se sealaba entre los ingas de llevaba pendientes dos joyas de inestimable va-
este paseo era el soberbio Atahuallpa (que hasta lor, las cuales aquellos poderosos reyes las usa-
en estos tiempos es tenido en mucho de los in- ban de oro fino cuajadas de perlas.
dios, como demuestran cuando ven sus retra-
lo Con este rico y excelente traje, manifest el
tos), el cual vena en unas andas de forma pira- indio el que tuvieron sus antiguos re[54 v ]yes
midal doradas, vestida una riqusima camiseta que por ser muy semejantes sin quitar ni aadir
toda cuajada de perlas
y piedras preciosas. El cosa alguna, de la misma manera que aqu se
llautu, que es una parte de las tres que compo- ve, locuentan en sus historias el capitn Pedro
nan su real corona, ciendo la cabeza a modo Mndez y Bartolom de Dueas, y no quise ex-
de guirnalda o laurel, iba toda tejida de gruesos cusar de ponerlo por ver que tal pintura, 2 si no
hilos de perlas, sembradas grandes esmeraldas es de mucha importancia, a lo menos no turba,
en l; el mascapaycha, que es una lmina o plu- ni altera la verdad y contexto de la Historia.
maje que se levanta del llautu encima de la fren- Continundose finalmente las fiestas de tan
te,
y es la segunda parte de la corona, era de grandes patrones, sin reparar en la exorbitancia
finsimo oro con unos ramilos de esmeraldas; la de los gastos, ocuparon otros cuatro das con unos
unancha (que es una borla que cuelga del pie nuevos y muy lucidos saraos que as los espao-
de la lmina o plumaje sobre la frente, les como los indios hicieron en la plaza mayor.
y es la
tercera parte que compone aquella corona) era Tras esto, jugaron sortija los espaoles, con muy
de oro, seda, esmeraldas
y pinjantes de aljfar costosas invenciones
y premios de mucho valor.
El sipi, que es como una valona, o ms semejante Los indios adelantaron las fiestas celebrndolas
a la esclavina (aunque ms corta), era tejida de a su modo, con la destreza de sus arcos
y flechas,
muy hermosas plumas verdes, blancas y colora- ligeros saltos, ardides de sus luchas, velocidad
das. En el pecho llevaba un sol de oro pendien- corriendo parejas, imitando en gran parte a los
te de una cadena, todo curiosamente obrado, a gladiadores romanos, con otras varias costosas
y
quien los reyes ingas adoraban por su Dios, lucidas invenciones con que dieron fin a tan fa-
y
por esto lo traan colocado en el pecho, mosas fiestas.
y en
lengua quechua (que es la general en este reino
2. Parece que las expresiones "de la misma manera que aqui
del Per) llaman los indios a este luminoso pla- se ve", y "tal pintura hacen referencia a alguna lmina que
acompaaba a un cdice perdido de la Historia. En forma casi
idntica el autor hace referencia a la representacin grfica
1. Sobre la simbologa de estas insignias, vase Garcilaso, Co- del planeta en el folio 44 T diciendo (f. 43 v ): "se ven figura-
mentarios. [M] das de la misma forma que aqu". [M]
99
Captulo III
CELEBRA ESTA VILLA IMPERIAL DE POTOS UNAS REALES FIESTAS POR

LA REGOCIJADA JURA DEL PRUDENTE MONARCA DON FELIPE II
Y LOS SANGRIENTOS BANDOS QUE DE ELLAS SE ORIGI-
NARON ENTRE LAS NACIONES
OZANDO de incomparable riqueza caus tan buena noticia a los moradores de esta
G que las poderosas minas de su Cerro

'"le daban a esta famosa Villa lleg a
este ao de 1556, en el cual se experi-
ment la inconstancia de las felicidades huma-
nas, pues habindolas posedo desde el ao an-
leal Villa fue motivo de acelerar las fiestas, y
fueron las primeras que celebr por sus reyes,
las cuales duraron 24 das y pasaran adelante si
la dura inclinacin y revoltosos nimos de algu-
nos extranjeros no lo estorbaran introduciendo
tecedente con las fiestas que quedan referidas en la paz que gozaban una cruelsima guerra,
movida slo de una incapaz niera o disparatada
y gozando de otras en el que vamos
refiriendo,
casi al medio de ellas us de las suyas la miseria mocedad. Y
porque en los captulos anteceden-
tes hemos referido las fiestas que se hicieron por
y desventura a que los hombres estn
sujetos,
pues mezclndose los gustos con las penas, fuela jura de sus afectuossimos patrones, y ser las
ron los dejos de ms consideracin que los prin- que se celebraron en este ao de 1556 en el mes
cipios. Vamos al caso. de noviembre por la de su amabilsimo rey y
A fines del mes de octubre de este ao lleg seor don Felipe II (monarca que siempre aten-
a esta Imperial Villa la noticia de la coronacin di obsequioso a esta su amada Villa) casi se-
de nuestro prudentsimo y gran monarca rey de mejantes, las pasar [55] en silencio, amado
Espaa y de las Indias don Felipe II, que ha- lector, porque me debas no haberte detenido
llndose el emperador su padre ya muy cansado en referirlas. Slo digo que se solemnizaron con
asen el nimo, como en el cuerpo falto de salud, generales aplausos tanta variedad y competencia
quiso dar un ejemplo al mundo de la grandeza de fiestas, costosas galas, mscaras, torneos, ca-
mayor que en l haba hecho, que fue dejar la as, toros, justas, juegos de sortija, saraos, come-
monarqua del imperio y reinos que tena y reti- das, banquetes soberbios y otras ingeniosas in-
rarse a la ms pobre y solitaria vida que puede venciones, de las mayores que se haban visto
hacer un humilde fraile, como se cuenta en su en este reino, las cuales, como queda dicho, la
vida. Y
es mucho de notar la prisa con que el malicia de algunos que se hallaban entre los
emperador se deshizo de cuanto tena, porque mismos festejos introdujeron una sangrienta
a 26 de octubre del ao de 1555, estando en Bru- guerra con que se acabaron los gustos y comen-
selas de Brabancia, renunci los estados de Flan- zaron nuevas calamidades y lamentables desas-
des con todos los condados y tierras de los Pases tres, que tales son las prosperidades y gustos de
Bajos en el rey don Felipe su hijo; y a i de este mundo, que halagan con el rostro alegre,
enero del ao de 1556 renunci en el mismo otras semejantes zozobras.
y dentro tienen estas y
don Felipe de Espaa y las Indias, sin
los reinos El suceso, pues, pas de esta manera.
reservar para s slo 12,000 ducados en
ms de Estando un da (de los que se continuaban
cada un ao para el gasto ordinario de su casa; las fiestas)en la esquina del Contraste ciertos
mismo ao alemanes, dos de ellos que fueron Francisco Cur-
y a 17 del mismo mes de enero del
renunci el imperio en su hermano don Fernan- li
y Benito Cresi, como viesen venir al capitn
do, y acab de echar de s la carga de toda su Diego Lpez y al maestre de campo Padilla,
monarqua que ya tanto le pesaba y cansaba, que corran parejas, por burlarse del dicho Padi-
ponindose a la ligera para la jornada del cielo. lla (que era viejo y agobiado) le tiraron a los
pies de su caballo un cordel enovillado, el cual

Dio esta noticia a esta Villa de Potos el
excelentsimo seor don Andrs Hurtado de envolvindosele no slo detuvo la velocidad de
Mendoza, marqus de Caete, luego que lleg su carrera, mas tambin lo derrib cayendo de un
a Panam (y fue su excelencia tercero en nmero lado cogiendo al jinete debajo. Detuvo el capitn
de los virreyes del Per). Y aunque se debiera Diego Lpez su apendose fue a favo-
caballo, y
esperar que a lo menos se recibiese su excelencia recer al maestre de campo. Levantse con la
en la ciudad de Los Reyes, el mismo gozo que pierna atormentada, a tiempo que ya su alfrez
100
Acevedo, Agustn de Rojas, don Juan de Silva fiestas, como tambin muchos ma-
principio de
V
y otros portugueses y extremeos haban acome- les, porque las naciones
[55 J que se hallaron
tido con sus espadas a los alemanes, los cuales en esta revuelta, en venganza de los que en ella
defendan muy bien su partido. Mas llegndose mataron, como amigos y deudos continuaron los
el anciano maestre de campo, sin estorbarle los bandos con grandes lstimas y lamentos de todos
aos su antiguo valor, le meti por los pechos sus vecinos.
dos palmos de espada a Francisco Curli, que fue El maestre de campo Padilla tena a la sazn
el que le tir el ovillo; al punto cay muerto, a su cargo 60 soldados de leva para el reino de
y asimismo el Benito Cresi que con ms de 20 Chile, voluntarios unos y los ms forzados,
y
heridas le sacaron el alma los portugueses. En como tuviese noticia que el licenciado Polo tra-
la manera de este suceso y muertes que hemos taba de prenderlo, recogi sus soldados (que
contado diferencian algo los autores que lo cuen- igualmente le siguieron), repartiles armas y
tan, pero concuerdan en que aquellos alemanes previno su defensa. Supo el licenciado aquella
motivaron su ruina y guerras que sucedieron. determinacin y juntando 100 hombres bien ar-
Poco antes de estas fiestas haba hecho ausen- mados fue en busca del maestre de campo, que
cia de esta Villa el famoso mariscal Alonso de en la ocasin iba al valle de Tarapaya con los
Alvarado, y dej en su lugar (por orden del real suyos. Procur el dicho licenciado alcanzarlo en
gobierno) al licenciado Polo Ondegardo, que el estrecho de la quebrada de San Bartolom
aos antes fue corregidor de la Villa de Chu- para picarles en la retaguardia, porque el escua-
quisaca, cuando an no era ciudad, y tambin droncillo del maestre de campo caminaba en
administr justicia en esta Villa de Potos el orden, y como fuese avisado por unos indios,
ao de 1548, antes que el licenciado Esquivel mand a su capitn Figueroa que sin dilacin
viniese a ella con ttulo de alcalde mayor de la alguna sacase la gente de la quebrada, y en lo
justicia como queda dicho en esta Historia, li- ms espacioso de su salida la dispusiese en tres
trocillos de a 20 hombres,
bro III, captulo 2.
y que si el licenciado
Siendo, pues, avisado el licenciado Polo On- los acometiese se fuesen retirando el camino aba-
degardo, justicia mayor de esta Villa, de la cada jo,
y cuando viesen que l y sus cuatro caballos
del maestre de campo y muerte de los culpados, con los 30 indios de carga salan por detrs de
con la experiencia que tena de semejantes suce- una loma (que a la salida de la quebrada esta-
sos (principio de motines) acudi al remedio ba) y acometiesen a los del licenciado, entonces
con presteza porque el dao no pasase adelante. volviesen sobre sus enemigos y con valor los
Pero ya era tarde, porque algunos alemanes que desbaratasen. Hzoles un breve razonamiento con
haba pidieron favor a cinco o seis catalanes razones muy al propsito, y prometindoles su
que all amigos de va-
se hallaron, y stos a sus amistad y buen tratamiento se fue a emboscar
rias naciones, que todos haban acudido al albo- con sus caballos e indios.
roto, y arremetiendo al maestre de campo Pa- El capitn Figueroa tuvo tiempo de sacarlos
dilla, al alfrez Acevedo, a Rojas, a don Juan de de la quebrada mas no de componer los trozos
Silva y a otros muchos extremeos, portugueses como le tena ordenado, porque llegaron los ca-
y castellanos que eran de un bando, se comen- pitanes del licenciado y as se retiraron en tropa
zaron a acuchillar fieramente, y de dos pistolas y aun huyeron al camino real abajo, por lo cual
que los catalanes dispararon mataron al alfrez fueron alcanzados y muertos cinco de ellos. El
Acevedo y a don Juan de Silva. maestre de campo, aunque pudiera impedirle su
Sucedieron estas muertes al tiempo que el juez edad la prontitud que requera el caso, como ya
licenciado llegaba con muchos hombres, hubiese reconocido el desorden de los suyos sali
y dando
voces diciendo, "Aqu del rey se lleg a l un con alientos juveniles, y haciendo ms ruido que
cataln con un desmesurado alfanje y le dijo: si fueran 100 de a caballo acometi por las es-
"Quin va aqu contra el rey, perro letrado? y paldas a los del licenciado, y en breve instante
descargndoselo, aunque huy la cabeza le al- fueron desbaratados porque juzgando eran infini-
canz la punta en un hombro,
y malherido cay tos los del socorro, se pusieron todos en huida.
en el suelo. Aqu fue el mayor incendio de este El capitn Figueroa que hasta all no haba podi-
motn, porque los que venan con el justicia aco- do detener a los suyos, viendo que aun todava
metieron a cuantos estaban por delante repitien- huan, recogiendo hasta 20 soldados revolvieron
do "Viva el rey, mueran los traidores que son sobre los del licenciado, que todos procuraban
contra su real justicia. Y
como sin distincin poner alas a los pies, y mataron ellos y los de a
eran por todas partes acosados de los que apelli- caballo junto con los indios ms de 30 hombres.
daban al rey y ya el licenciado (aunque herido) El juez licenciado y sus capitanes Martn de
estaba en pie avivando la misma voz, ofendien- Cesa, don Juan de Osma y Pablo de Monteagu-
do unos defendindose otros, fue grande el do, que iban en buenos caballos, fueron los que
derramamiento de sangre que hubo en la plaza ms ligeramente huyeron hacia el valle de Ta-
y calles cercanas a ella, y murieron siete hom- rapaya. Siguironles el maestre de campo don
bres de una
y otra parte, y hubo ms de 30 heri- Diego Moreto, don Esteban Requesns y los otros
dos. ste fue el fin
y paradero de aquellas reales dos de a caballo (cuyos nombres se ignoran)
101
Ao 155J HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
con intento de dar mejor fin a la victoria y al- Mataron a los capitanes Martn de Cesa y a
canzndolos a poco menos de una legua entre don Juan de Osma a fieras estocadas, que el lu-
un estrecho o quebrada muy angosta en que se gar donde se haban metido no les pudo zafar
haban metido, fueron acometidos con notable las vidas. El licenciado, como ms venturoso,
furor. Viendo el licenciado que ni por un lado escap por la fortaleza y ligereza de su caballo
ni por otro poda huir con los suyos por las gran- y no par huyendo hasta ponerse en salvo en
des peas que se lo estorbaban y que en la de- Tarapaya, y de all por cerros
y sendas excusa-
lantera se les opona un salto o zanja por la cual das se volvi a esta Villa. El maestre de campo
pasaba un arroyo, l y Pablo de Monteagudo Padilla y sus capitanes volvieron a recoger su
(que tenan poderosos caballos) metindoles con infantera y apenas juntaron 20 hombres, porque
fuerza las espuelas y arremetiendo juntos el ca- como los ms eran for[5}zados (como queda
ballo del licenciado salv la zanja (que tena dicho), hallando tan buena coyuntura, metin-
una pica de ancho) y escap a su dueo sin mo- dose por aquellos peascos, nunca ms los pudo
verlo de la silla; el de Monteagudo, que tambin ver. Y
as le convino, vindose sin gente, no
se arroj al salto, fue a dar de hocicos en las volver a esta Villa sino que de all se fue para la
orillas de la otra banda arrojando al jinete en la ciudad de La Paz. Los bandos que por este mo-
mitad del arroyo donde le tiraron una bala de tivo hubo en esta Imperial Villa fueron conti-
pistola, y aunque don Antonio de Acosta dice nuos y muy sangrientos, procurando unos la ven-
que all muri de esta herida, don Juan Pasquier ganza de sus parientes, y otros la de sus amigos
y Bartolom de Dueas afirman que herido es- que en este motn fueron muertos, sin que el juez
cap por el arroyo abajo. licenciado pudiese remediarlo.
Captulo IV
PADECE NUEVAS CALAMIDADES ESTA VILLA IMPERIAL DE POTOS EL

AO DE 1557 CON LAS NIEVES Y FROS INTOLERABLES QUE
HUBO, Y CMO POR UN FALSO TESTIMONIO MAND EL
VIRREY (EN ELLA) QUITAR LA VIDA AL GENERAL
MARTN DE ROBLES, Y LO DEMS QUE SUCEDI
OR varios caminos quiso la divina majes- pos, con no ser con aquel antiguo rigor, se expe-
P tad en aquellos tiempos que los moradores

de esta Villa de Potos reconociesen cun-
to era el peso de sus culpas, pues descar-
gaba en ellos el azote, aunque no con el rigor
que merecan. Continundose, pues, los bandos
rimenta que en pasando la nieve de dos das, se
carece de un todo, y si es general, perece todo el
ganado. Sintise lo primero la falta de carbn,
que si hoy vale un peso de ocho
entonces vala cinco pesos. A
reales el quintal
los seis das que
y crueles pendencias por lo que atrs queda hubo cado tuvo noticia de cmo
rela nieve, se
ferido, llegaron los habitadores de esta Villa a unos indios labradores que traan varios mante-
este ao de 1557, en el cual, a principios del mes nimientos, de siete que eran haba sepultado la
de agosto, comenz una maana a nublarse el nieve a cinco de ellos en Carachipampa, una le-
cielo y se continu por espacio de tres das ame- gua de esta Villa, que penetrados del fro se ha-
nazando en ellos alguna temerosa nevada de las ban arrimado o sentado en el recodo de una pea
que en otras ocasiones haban cado con notable y all se helaron.
dao de los vecinos. Con esta congoja esperan- Pasados ocho das de la continuacin de esta
do y temiendo, al cabo de los tres das del nu- nieve, se levant un viento tan delgado y pene-
blado vieron comenzar a caer crecidsimos copos trante, que faltndoles en algunas casas el repa-
de nieve. Recogironse todos a sus casas encen- ro del fuego porque no tenan una sola rama de
diendo grandes braseros para resistir el terrible lea, carbn ni paja, perecieron 14 espaoles,
fro que luego haba de sobrevenir, por la expe- siendo los ms hombres viejos. Perecieron tam-
riencia que de ello tenan. bin en el rico Cerro y pueblo hasta 18 negros
Fuese continuando la nieve, y a los dos das esclavos.
1
Cayronse muchas casas con el gran
se sinti otra nueva pesadumbre y ms dura de Los negros estn presentes ya en los primeros aos de Po-
1.
llevar, que fue la del hambre, porque dejaron tos.Repetida informacin sobre compraventas de esclavos ne-
gros se encuentra en el Archivo Nacional de Bolivia, Sucre,
de entrar mantenimientos, que aun en estos tiem- Escrituras pblicas, Juan Luis Soto, aos 1549-1555. [H]
102
peso de la nieve, y en ellas perecieron algunos otros molestos y aun gravsimos achaques. Y
indios y espaoles. Finalmente dur el caer de la Dios, como benignsimo padre, hace que los tres,
nieve n
das sin haber cesado un punto, y creci cuatro o ms o menos aos se pasen sin caer
tanto que en partes haba ms de dos varas, y en nieves.
las plazas y campos (por mudarlo el viento de Por mes de julio de este ao de 1557 lleg
el
unas partes a otras) se vean grandes montones a la ciudad de Lima el excelentsimo seor don
de nieve. Pasados los 1 1 das se comenz a derre- Andrs Hurtado de Mendoza, marqus de Cae-
tir,
y crecieron los arroyos de las calles en tanta te, que como queda dicho en el captulo
3 de
manera que arruin muchos edificios, particular- este libro IV, es el tercero en nmero de los vi-
mente rancheras de indios. rreyes del Per. Fue recibido con grandes fiestas,
Quiso Dios dolerse de las angustias de aque- y su excelencia entr con pompa real y con re-
llos habitadores a tiempo que ya totalmente fal- gocijo y gusto, no slo de aquella ciudad, mas
taban los mantenimientos y la fortaleza para tambin de todo el reino, pues desde que el ao
resistir el terrible fro. Y aunque este rigor pu- pasado de 1556 lleg su excelencia a Panam, se
diera hacer inhabitable esta tierra
y desamparar- alegr la tierra y se amortigu la inquietud de
la en esta ocasin sus moradores por no verse los alborotos ocultos que en todo el reino haba.
en otra semejante, no lo hicieron (ni aun lo ima- Porque es de saber que el ao de 1554 que de-
ginaron) porque la plata del Cerro los tena muy gollaron al tirano Francisco Hernndez Girn
a raya, y la codicia de tenerla los haca como de (como en dicho ao queda dicho) se prometi
piedra para volver a resistir otras que despus este Per ver sus vecinos en quietud,
y sus pue-
los pusieseen la misma confusin. Afirman don blos sin alteracin, que el castigo
y los premios
Antonio de Acosta, don Juan Pasquier y Barto- enfrenan inquietudes y fortalecen fidelidades.
lom de Dueas, que despus de esta rigurosa Y aunque es verdad que despus de pagar su
nevada les sobrevino a todos los moradores de delito este tirano sirvi de escarmiento para
esta Villa una cruelsima peste de catarro otros, pues no hubo otro levantamiento contra
y toses
de que murieron muchos, y que desde aquella la corona real, con todo eso dice el Palentino 3
ocasin en todas cuantas nevadas caen en esta que pasados algunos das despus de su muerte,
Villa sucede lo mismo, como al presente se ve, hubo muchos descontentos, y ya se declaraban
con estar mudados todos aquellos antiguos ri- algunos irritados porque los que esperaban la
gores. paga de sus servicios no vean disponer los pre-
Pasados 10 das despus de esta nevada, se mios, y as el ejemplar del castigo no los sosega-
v
descubrieron en el rico Cerro dos vetas cau[5 ba. Todos los que haban gastado sus haciendas
J-
dalosas de plata, que llamaron la veta del Estao en la guerra
y puesto sus vidas al peligro en las
2
y la veta del Corpus Christi, que fueron riqusi- ocasiones, pedan a los oidores gratificacin de
mas y de las cinco vetas principales y antiguas todo (que como atrs queda dicho, era ya muer-
de este Cerro, que tan gran nmero de millones to el virreydon Antonio de Mendoza) Los oido- .
han dado y van continuando el darlos. Con este res de aquella real audiencia andaban divididos
nuevo tesoro olvidaron los vecinos las recientes
y todos sus acuerdos salan encontrados. Duran-
fatigas que haban padecido, de que muy gozo- te la guerra haban hecho aquellos seores pro-
sos decan: "Si tras de las nieves han de venirnos mesas liberales, y los capitanes y hombres de
estos bienes, caigan del cielo en crecidos copos cuenta ejecutaban en sus palabras. Todos pedan
cada da, y cada hora brtenos el Cerro copiosos repartimientos de indios (ste era el continuado
marcos de plata. Desde esta ocasin dicen los tema) y a los ms les pareca merecer an ma-
autores arriba citados que qued en esta Impe- yores mercedes: llegaba la libertad de los torna-
rial Villa el refrn que dice: "Ao de nieves, dizos a pedir favor y rentas debindoles dar
ao de bienes; y aaden que
los dichos autores afrentas y castigos.
se lleg a acreditar este refrn de manera que el En esta Imperial Villa estaban cuatro persona-
ao que no les nevaba no lo tenan por bueno, jesque mostrndose caballeros en el nombre, en
para que se note a lo que llega la codicia de los las obras eran viles traidores aunque muy bien
mundanos, pues cada nevada de aquellas anti- saban ocultar y disimular su infamia con vender
guas les costaba 30, 40 50 personas que pere- servicios a aquella real audiencia; por otra par-
y
can con el rigor del fro, enviaban Hernndez no slo la plata
y todos, si se dilataba, te ai tirano
se vean en gran riesgo de perecer de hambre, que se recoga de Chaqui, donde tena tierras e
y
todo lo toleraban como despus les nevase el indios de repartimiento (que fue lo que quita-
Cerro blanca y rica plata. Lo que yo veo en estos ron de Gonzalo Pizarro y a l le dieron por pre-
tiempos es que todos los de esta Imperial Villa, mio de su primera lealtad) mas como traidores
en viendo nublado por mayo, junio julio o agos- lesenviaban de sus propias haciendas. De stos
y
to, clamamos a Dios que no nos nieve el cielo, era el uno Juan Andrs de Cepeda,
y otro Cha-
porque en nevando no produce plata la tierra morro, los cuales mostraban unas cartas del virrey
sino lodos de media vara, cinagas, ruinas de don Antonio de Mendoza (que por ser difunto
casas,
y el aire crueles catarros, pechugueras y
3. Diego Fernndez el Palentino, cuarta [segunda] parte, li-
2. Vase supra libro III, captulo I, nota i. [M] bro III, captulos 1-3. [A]
Ao 155 7 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
no es dudable que seran falsas como todo lo que Santo Dios, y que lstima, y por entonces tan
obraban estos traidores), y as publicaban irremediable!
que por dichas cartas se les deba premiar [57] Lleg, pues, el virrey (como arriba dije) a la
sus buenos servicios, pues el dicho virrey don An- ciudad de Los Reyes y con general alegra fue
tonio se lo tena prometido. El Juan Andrs peda recibido, y lo primero que hizo fue recoger toda
a los oidores de Lima el repartimiento de Cha- la artillera en palacio con ttulo de hacer rego-
qui, de la cercana de esta Villa; el Chamorro cijos, con que soseg los alterados. Mand hacer
peda lo de Porco y Visisa, que asimismo estn visita general de todos los indios para saber el
cercanos a ella. Altamirano peda en este rico nmero y lo que tenan (como lo haca el pode-
Cerro de Potos la mina de Hernn Pizarro, que roso inga Huayna Ccpac, padre de Cus Hus-
despus fue de Gonzalo su hermano, y luego car y del tirano Atahuallpa), y para que se
del traidor Girn: y con haber sido todos unos desagraviasen as en lo que podan dar y tribu-
mismos en malas obras, no contentos con verse tar, como para que fuesen relevados de la aspe-
algunos perdonados (pues haban ellos manifes- rsima sujecin de los caciques y de sus enco-
tado sus traiciones y tiranas) igualaban el haber- menderos; y asimismo para que se atendiese a su
se vuelto al campo real despus de traidores a conservacin y cesase su acabamiento y asolacin
los mritos de los que hicieron valentas de leales de tantas provincias y pueblos pues se reconoca
gastando las haciendas contra su traicin. que en aquellos 26 aos corridos hasta all desde
Irritaba esta libertad a los benemritos, y lo que el marqus don Francisco Pizarro volvi de
encontrado de los oidores daba nimo a la mul- Espaa por segunda vez a la conquista de esta
titud. Los dos de aquellos oidores de Lima decan Amrica Meridional, se haban consumido con
que se hiciese la reparticin y con esto ganaban guerras, hambres y maltratamientos de los espa-
la voluntad de los pretensores; stos se quejaban oles, ms de 5,000,000 de aquellos desventura-
de los otros dos oidores que defendan contrario dos indios. Hzose asimismo hacer informacin
parecer y les decan que no se apurasen, que por de todas las costumbres y ritos con que los seo-
su bien era la remisin porque sus dos compa- res ingas gobernaron estos reinos del Per, y del
eros no queran la reparticin para premiar ser- castigo y justicia que ejercitaron, para efecto de
vicios sino para enriquecer allegados, y que se imitar aquello que conviniese acerca del castigo
tuviese paciencia hasta que viniese virrey que y gobierno de los naturales. Empadron todos
estuviese ms atento a su justicia y no se cegase los espaoles del reino y nombr corregidores
con parcialidad. Los oidores decan verdad; los a los distritos.
benemritos mostraban desesperacin acordados A los ocho das de la llegada de su excelencia
de tanta promesa y viendo la dilacin de sus pre- a Los Reyes mand se hiciese en aquella ciudad
mios, arguyendo que si los que les vieron servir la jura del rey Felipe II, y este [57'] mismo da
no los queran premiar, menos tendran gratifi- de la jura se labr la primera moneda que se
cacin del virrey que viniese no habindolos visto acu en este Per, porque hasta entonces eran
en las ocasiones de merecer. Todo era ya juntas, loscomercios con plata corriente; por una parte
todo hablar con libertad; los de nimo inquieto deca la moneda en letras abreviadas y en latn:
atizaban con razones temerarias, y los ms leales "Felipe y Mara por la gracia de Dios reyes de
vindose pobres y no premiados ya que no se Inglaterra y Espaa, y por la otra, "Felipe rey
descomponan se desconsolaban; cada da se esde Espaa y de las Indias.
peraba rompimiento y cada noche se aumentaba Tuvo el virrey noticias cmo esta Villa de
el temor. Esto era en las ciudades de Lima, Cuz- Potos, con la primera nueva que oy cuando
co, Huamanga y otras, que en esta Villa de (por haber llegado su excelencia a la ciudad de
Potos, quitados cuatro o cinco que solicitaban Panam) se public en este reino la renuncia
premios, los dems vecinos y moradores tenan que de sus reinos haba hecho el emperador Car-
bastantes ocasiones de tomar las armas unos para los V en el prudente Felipe II su hijo, se adelan-
otros; pues o ya la envidia de que los unos ad- t a celebrar con regocijos costosos la jura de este
quiran y gozaban ms plata que los otros, o ya gran monarca (que como queda dicho fue el ao
la abundancia de riquezas de aquellos que por pasado de 1556 por el mes de noviembre). Se
tenerla se mostraban soberbios, y tambin la va- indign tanto por esto el virrey que luego al
riedad de naciones en que los hombres que aqu punto despach un correo a esta Imperial Villa,
moraban eran los unos de nimos muy inquie- con unos pliegos para el licenciado Polo Onde-
tos, y los otros de los que haban sido soldados gardo, justicia mayor en ella, para Martn de
en las rebeliones pasadas: todo esto, y el rigor Almendras, alcalde mayor, y otro para el general
de las estrellas que en esta Villa predominan, Martn de Robles, caballero de amabilsimas
ocasionaban odios, pendencias, traiciones, tira- prendas que con tanta fidelidad sirvi al rey en
nas, muertes y heridas en los bandos que conti- muchas ocasiones de gran importancia.
nuamente haba, perdiendo el respeto a Dios y El contenido de los pliegos (igualmente) eran
al rey, faltando a la razn y caridad y juntamen- reprensiones speras, muy poco o ningn come-
te a las nobles obligaciones pues tan mal obraba dimiento con sus personas, y amenazas riguro-
el que era caballero como el ms vil plebeyo. sas; porque (decan) era atrevimiento sin orden
104
PRIMERA PARTE. LIBRO IV. CAPTULO 4 Ao 155J
suya el haber celebrado la jura real; que vena tos de escarmiento; que tambin le hacan saber
bien informado de las extraordinarias maldades a su excelencia (esto deca el licenciado Polo,
que en esta Villa se cometan; y que pues no lo segn el capitn Pedro Mndez) cmo el ao
remediaban o eran cmplices en ellas o muy in- pasado de 1556, estando celebran[58]do las fies-
para saber administrar justicia. Estos y
tiles tas de la jura, algunos extranjeros
y malinten-
otros rigores contenan las dichas cartas, por pa- cionados motivaron cierto alboroto en la plaza
siones e informes muy siniestros de sus contra- con los caballeros que la regocijaban, de que re-
rios: pues (como dice el capitn Pedro Mndez) 4 sult algunas muertes
y muchos heridos, y que
tenan estos tres caballeros en esta Villa enemi- habiendo acudido su persona al remedio se vio
gos ocultos y aun amigos traidores, que antes de en manifiesto peligro de perder la vida pues lo
entrar el virrey en Lima supo por la falsedad hirieron muy mal, redundando de esto otros al-
de sus cartas las malas obras de que les imputa- borotos y pendencias muy sangrientas en que
ban; y de esto recibi su excelencia notable eno- siempre haba procurado e intentado el castigo,
jo, tomando ocasin del haber anticipado las o a lo menos el buen medio de la paz quietud
y
fiestas iras, como lo manifest
para rebosar en a costa de su dinero, fatiga de su persona riesgo
y
por escrito; y cuando todas las ciudades, villas de su vida, como a todos era notorio;
y y en esta
pueblos del Per recibieron favores y regaladas suposicin, ni l ni las dems justicias podan
cartas de su excelencia al tiempo de su venida, ser imputados de cmplices ni de intiles en el
slo Potos tuvo desabrimientos, reprensiones remedio de aquellas maldades:
y y que por el tan-
amenazas. to le volvan a suplicar no quisiese oir a los que
El licenciado Polo, el alcalde Martn de Al- eran enemigos suyos e inquietadores de la paz.
mendras, el general Robles y otros caballeros de Todo esto con otras muchas razones, satisfaccio-
esta Villa respondieron a su excelencia con munes y desengaos escribieron al virrey, pero nada
cha humildad y cortesa, disculpndose con que bast para que su excelencia dejase de llevar ade-
movidos del afecto natural de su rey y seor se lante su encono, que a veces permite Dios por
vieron obligados a celebrar con festivas aclama- sus justos juicios el que prevalezca la mentira,
ciones la buena noticia que su excelencia les ha- causa de los trgicos sucesos que despus suce-
ba dado desde el camino; que si el sosiego de su dieron, como ahora dir.
desabrimiento estaba en que nuevamente cele- Sobre los malos informes que al virrey tenan
brasen la jura de su majestad, lo haran segunda, hecho los contrarios del general Martn de Ro-
tercera y muchas veces si para esto les daba li- bles (de quien ya dije haber servido mucho al
cencia, y que todo sera a su propia costa sin rey, y era de las primeras personas del Per)
molestia de los moradores; que en cuanto a lo fue uno diciendo que el dicho general haba
que su excelencia deca estar bien informado de dicho en conversacin: "Menester es ensear
lo mal que se obraba en esta Villa,
y que las jus- crianza al virrey que viene descomedido en el
ticias lo permitan o lo fomentaban, le suplica- escribir. Slo por esto (que fue testimonio fal-
ban no diese crdito a malsines porque le asegu- so,como lo asegura el Palentino) mand al oidor
raban que todo su informe era siniestro, pues Altamirano, que vena para Chuquisaca, entrase
muy distinto obraban de lo que su excelencia les en esta Villa de Potos de secreto diese garrote
y
escriba; que aunque era verdad que continua- al dicho general: para que se vea lo que siente
mente se experimentaban muchas pendencias un seor de stos una palabra que no sea adula-
y
desafos de sus moradores,
y a vueltas de eso toria,
y esto es que no fue verdad ni lo descome-
muertes y heridas, eran por sus negocios causas dido de ella fue dicho en su presencia ni por escri-
y
particulares y haber en la Villa multitud de sol- to, cuando su excelencia escribi a las justicias
y
dados y otra gente perjudicial que de ningn al general Martn de Robles notables vituperios
modo por entonces los podan echar de ella, ni y palabras indignas de decirse, como dice el ca-
menos cargar la mano al rigor del castigo por la pitn Pedro Mndez. Pero como ya llevo dicho,
experiencia de ios disturbios
y calamidades pa- esto y el mandato tan riguroso contra la vida del
sadas todava frescas,
y ms en una Villa donde general, fue por estar mal informado peor acon-
y
a la sazn se hallaban ms de 12,000 espaoles sejado, o porque quiso hacerse temido. Oh mal-
de varias naciones, en que quizs no llegaban los intencionados, y el efecto que hacis con vuestra
4,000 de ellos a ser de los nobles buenos vecinos poca o ninguna caridad
y
que son necesarios para mantenerse en paz una Lleg, pues, a esta Imperial Villa el oidor Al-
repblica, que era no muy seguro ejecutar casti-
y tamirano con tanto secreto (por venir disfraza-
gos ejemplares por cuanto eran ms los malos que do) que aunque los polticos caballeros tenan
los buenos,
y ms en la ocasin presente en espas desde 30 leguas antes para que siendo
que ni los castigos que el ao de 1553 ejecut avisados saliesen a recibirlo de gala
y fiesta, no
en los amotinados de esta dicha Villa el mariscal supo de l hasta que un viernes en el mes de
se
Alonso de Alvarado ni los que por otras justicias octubre de este ao, luego que amaneci se pu-
se hicieron en el tirano Francisco Hernndez
Gi- blic la infausta muerte del general, indigno de
rn el de 1554 no les haba servido a los inquie- merecerla de aquel gnero, pues el dicho oidor
4- Mndez, segunda parte, captulo j. [A] le dio garrote estando echado en su cama.
105
Ao HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
Visto por el licenciado Polo Ondegardo y los don Juan Pasquier y el capitn Pedro Mndez) 5
cuatro capitanes del nmero tan grave y cruel llegaron a esta Villa Imperial de Potos dos
ejecucin, tomaron las armas contra el oidor juz- hombres de la nacin manchega cuyos nombres
gando que quien hizo aquella temeridad estara no declaran. Slo dicen era el uno de ms de 50
bien prevenido de armas y gente. Llegaron a su aos y buen cristiano, y el otro era mozo y de
casa con ms de 500 hombres y gran multitud malas costumbres, entre las cuales se sealaba
de la plebe, que a voces decan "Muera el tirano ms la de sus reniegos, en que continuamente
hallando las puertas se ofreca al demonio, y lo llamaba y peda le
y cuantos con l estn, y
bien cerradas pidieron fuego para abrasarlas, que ayudase cuando tena cualquier fatiga. Entram-
oyndolo el oidor y sabiendo que quien escua- bos venan a buscar su fortuna en este Potos:
droneaba aquella gente era el licenciado Polo, asunto que entonces andaba muy vlido y que
le envi a un sobrino suyo (que juntos haban todava permanece en todos, que piensan algu-
venido) a decirle que se viesen solos entrando nos que no hay ms sino llegar y subir al Cerro
por una puertecilla que en una tienda estaba all y acarrear la plata a sus posadas.
que poda estar muy se-
cerca; djole el sobrino El de mayor edad (dicen los referidos auto-
guro pues su to el oidor no se hallaba ms de res) era casado en su provincia y tena muchos
con dos criados espaoles y cuatro negros es- hijos, y por la suma pobreza con que pasaban la
clavos. vida se haba pasado a las Indias a buscarla en

Mand el licenciado a toda la gente se estu- esta Villa:donde encomendndose a Dios una
viesen quietos y no se moviesen a cosa ninguna maana, y habiendo odo misa, se fue para el rico
entr con ellos a ver Cerro muy confiado en que la divina providencia
y tomando seis arcabuceros
al oidor. Recibilo con mucha cortesa, mostran- haba de socorrer sobrenaturalmente su necesi-
do turbacin y pesar del suceso; psole en las dad.
manos la orden del virrey, y le suplic hiciese Lleg al cerrillo que est en la delantera del
como se aquietase el pueblo pues l no tena la grandioso Cerro (que todo es un cuerpo y sirve
culpa, y por ser mandato tan superior le admitie- este pequeo de mayor perfeccin a su grandeza,
sen su descargo. El licenciado Polo se lo prome- a quien los indios llaman Huayna Potos, que se
saliendo afuera signific a todos el man-
ti as, y interpreta el mozo Potos ) ;
all se sent a des-
dato del virrey y les pidi se sosegasen, como lo cansar la fatiga de la empinada subida y de
su
hicieron encogiendo los hombros y callando. edad, cuando oh misericordia de Dios! querin-
El siguiente da se supo en Chuquisaca y aque- dose levantar para proseguir adelante afirm un
lla real justicia estuvo para degollar al oidor Al- pie en un trozo de aquel monte de riquezas, y
tamirano por esta injusticia, y no se ejecut por desvindolo un tanto se descubri una grandiosa
entonces porque hubo discordia entre los minis- piedra, toda riqusimo metal de plata blanca, que
v
tros en el modo de ejecu[58 ]tar la sentencia. estaba metida la mayor parte en el Cerro.
Con esto se enfri la justicia y le vali al oidor Reconocido el precioso metal por el ventu-
probar que fue orden del virrey, a quien como roso manchego, rindiendo primero el corazn al
su ministro obedeci. Fue la queja a su majestad, Criador que all haba criado aquella piedra y
muerte que a los ocho manifestndosela para remedio de su necesidad,
y enojse tanto por esta
meses de virrey le envi sucesor, que fue a don con un pual que traa comenz a reconocer su
Diego de Acevedo; y por haber queddose en grandeza por todas partes, y hall que sus fuer-
Sevilla nombr segunda vez su majestad al con- zas no eran bastantes a sacarla. Volvise a su
de de Nieva; y por esta causa estuvo su excelen- posada en busca del mozo compaero y no lo
cia el marqus de Caete gobernando estos rei- hall (por lo que despus dir). Pag algunos
nos tres aos hasta que el dicho sucesor vino por indios dndoles toda su pobreza, y volviendo con
julio de 1560. ellos al Cerro sacaron la rica piedra quebrndola
el rey Felipe II por inicua la sentencia de

Dio en pequeos trozos, y bajando el metal y pesn-
muerte contra el general Martn de Robles, man- dolo se hall que eran seis quintales. Sacronle
dando que volviesen a sus herederos doa Mara la plata con unos hornillos al viento, como era
de Robles, su hija, y don Pablo de Meneses, su costumbre en aquellos primeros aos que se des-
nieto, las rentas y rditos que les haban quita- cubri este Cerro, y como era tan rico el metal
do. Esta muerte pag con la suya el buen virrey, sacaron poco menos de cinco quintales en fina
pues por escribirle el conde de Nieva desde Pay- plata.
ta de seora y no de excelencia sinti tanto este En los principios del descubrimiento de este
disfavor o quiso Dios que lo sintiese de manera famoso Potos, les pareci a los descubridores y
que muri pocos das antes que el conde entrase dueos de sus minas que el metal de plata no
en Lima. Aadirase esto a la pena de ver antes poda correr con fuelles, ni quedar con la mate-
de dos aos sucesor, y as muri a manos de la
5. Don Antonio de Acosta, libro III, captulo 34; don Juan
tristeza y pag por una carta el haber muerto al
Pasquier, segunda parte, captulo 10; Mndez, segunda parte,
general por otra carta. captulo 4. [A]
Este episodio sirve como modelo para caracterizar otra exten-
Por el mes de septiembre de este ao (segn
sa serie de materiales de la Historia, que no son otra cosa que
cuentan en sus historias don Antonio de Acosta, cuentos. [M]
IO
PRIMERA PARTE. LIBRO IV. CAPITULO 4 Ao 1557
ria del fuego convertido en plata. En el asiento cantidad de plata; cuando el viento faltaba por
de Porco (y en otras partes de este reino donde ninguna manera se poda sacar ninguna: de ma-
en aquellos tiempos sacaban metal) hacan gran- nera que as como el viento es provechoso para
des planchas de plata y el metal lo purificaban navegar por el mar lo era en esta Villa para sacar
y apartaban de la maleza y escoria que se cra la plata. Y
como los indios en aquel tiempo no
en la tierra con fuego, teniendo para ellos sus hubiesen tenido veedores ni se pudiese irles a la
fuelles grandes. En este Potos, aunque por mu- mano en cuanto al sacar la plata (por llevarle
chos (en aquel tiempo) se procur no pudieron ellos como est ya dicho a sacar a los cerros)
salir con 6
ello, y los
[59] escritores antiguos lo enriquecieron muchos
y llevaron a sus tierras
atribuyeron a la dureza del metal o (como dicen gran cantidad de esta plata. Y
esto fue causa
en sus historias) alguna otra causa ignorada, que de muchas partes del reino acudieron tantos
porque grandes maestros intentaron (como he millares de indios a esta Villa para aprovecharse
dicho) de sacarlo con fuelles,
y no prest nada pues haba para ello tan gran aparejo. Luego que
su diligencia. se descubri este rico Cerro
y comenzaron los
Pero al fin, como para todas las cosas pueden espaoles a sacar plata se portaron de esta ma-
hallar los hombres remedio en esta vida, no les nera: que al que tena mina le daban los indios
por entonces para sacar esta plata con una
falt que en ella entraban un marco, si era muy rica
y
invencin la ms extraa del mundo,
y es que dos cada semana; si no tena mina, a los seores
antiguamente, como los poderosos ingas fueron encomenderos de indios les daban medio marco
tan ingeniosos, en algunas partes que les saca- cada semana. Despus con el entable de la mita
ban plata deba no querer correr con fuelles (co- corri muy distinto.
mo en sta de Potos), y para aprovecharse del Volvamos a nuestro manchego a quien deja-
metal hacan unas formas de barro (del talle mos muy lleno de gozo con la posesin de poco
y manera que es un albahaquero en Espaa) menos de cinco quintales de lquida plata que
teniendo por muchas partes algunos agujeros sac de aquella gran piedra que la providencia
o respiraderos. En estos tales ponan carbn divina le dio para alivio de sus necesidades. (De-
y
el metal encima
y puestos por los cerros o laderas tveme en referir el modo con que en aquellos
(como se ven algunos rastros en los cerros de primeros aos se sac la plata de este riqusimo
Caricari, Laderillas, los de Jess Valle Cerro porque hall ocasin para ello,
y el Are- tendr y
nal) donde el viento tena ms fuerza, sacaban otras muchas en que poder decir algo de sus gran-
de l plata, la cual apuraban
y afinaban des- dezas en el discurso de esta Historia.) Luego,
pus con sus fuelles pequeos o caones con que pues, que los vecinos de esta Villa vieron la ri-
soplaban. De esta manera se sac en aquel tiempo queza de aquella piedra
y supieron el paraje de
tanta multitud de plata que en slo seis aos donde el manchego la haba sacado fueron mu-
(que fueron desde su descubrimiento de chos all pensando quedar todos ricos, pero no
1545
hasta el de 1551) le valieron a su majestad de hallaron nada sino slo el hueco donde haba
quintos reales ms de 4,000,000 de ducados, estado, por lo cual se atribuy a providencia
y
que monta ms que cuanto hubieron los espa- piedad divina que haba usado con aquel hom-
oles del inga Atahualpa, ni se hall en la ciudad bre. l se fue de esta Villa muy contento sin el
del Cuzco cuando la descubrieron. mozo compaero con quien haba venido, por-
Los indios fueron los que sacaron tanta m- que aunque lo busc ninguno le supo dar noticia
quina de plata en aquellos primeros aos (como de l. Y para darla yo contar lo que don Anto-
tambin son los que en stos la sacan, pues ellos nio de Acosta, don Juan Pasquier
y el capitn
y no otros tienen tolerancia yson al propsito Pedro Mndez cuentan en sus historias en los
para sacar los metales
y amasarlo) pues se iban mismos captulos arriba citados.
con el metal a los altos de la redonda del Cerro a Dejamos ya dicho cmo este mozo entre las
sacar plata. Llamaban a estas formas huayras malas costumbres que tena era una de sus re-
la
que es lo mismo en castellano que vientos. 7 Y de niegos, maldiciones
y palabras temerarias con
noche haba tantas de estas huayras (que otros que se ofreca al demonio en ocasiones que se
tambin llaman huayrachinas por todos los cam- vea fatigado. Sucedi as que el mismo da que
)
pos y collados que parecan luminarias. en Y el venturoso compaero, habindose encomen-
tiempo que haca viento recio se sacaba gran dado a Dios como buen c[59 v ]ristiano, se fue
al Cerro
6. Pedro de Cieza de Len, Crnica del Per, primera
parte y se hall el metal que queda dicho
capitulo 109. [A] qued el mozo en el rancho que se haba hospe-
La huayra representa la contribucin de la metalurgia in-
dado. Y hallndose fatigado de la hambre
7 -
dia andina en el proceso de la minera

colonial. puedeNo y el
decirse que los indios fuesen los inventores fro, con aquella su natural desesperacin (sin
absolutos de es-
te tipo de horno metalrgico,
pues en Jorge Agrcola, De re
metalhca hay referencias a otros hornos de viento fuera temor de Dios) comenz a maldecirse llamar al
de las y
huayras, pero es evidente que los espaoles
en Potos las to- comn enemigo, y entre otras desesperaciones
maron de los naturales, a estar, entre otros, con el autori-
zado testimonio de Capoche, quien adems dijo: "No habr un demonio en el infierno que
trae una clara
aunque breve descripcin de lo que era la huayra de la vera de Plasencia" (debera este mozo de
y relata la
forma del beneficio por huayra (Relacin,
iio-ii),p. siendo haber gozado de las delicias de aquel valle algn
se Pasaje por todos conceptos fundamental dada la escasez
*l
de la bibliografa conocida sobre la huayra
y su beneficio. [M]
tiempo) "me trajera un poco de pan, uvas,
y
107
otras frutasque hay all? O ya que esto no sea, Permiti su majestad divina que entre aquellos
no habr otro demonio que me lleve a otra tie- brbaros se hallase un indio ladino que en esta
rra caliente?. Villa de Potos haba servido a los espaoles:
No se le hicieron sordos los demonios en este ste lo tuvo en su rancho regalndolo con lo
Potos, que como para todo estaban y estn pron- que tena comestible, y pasados 15 das, a instan-
tos al punto acudieron a su llamado y dentro de cias de aquel mozo lo volvi a esta Villa, cami-
un cuarto de hora (en que todava continuaba nando entrambos a pie. Luego que se vio en ella
sus invocaciones infernales) entr a su posada pregunt por el compaero y refirironle todo
un hombre incgnito y de terrible aspecto, con lo haba pasado del rico metal que
que con l
otros dos criados que le acompaaban en lo es- sobrenaturalmente haba hallado, y cmo haba
pantoso, los cuales traan en ciertas canastas pan tres das que se haba partido para la ciudad de
mantenimientos. Djole con una voz que Arequipa cargado de mucha plata a buscar em-
y otros
pareci grito: "Amigo, perdonad el no haberos barcacin para volverse a Espaa. Enternecise
acudido tantas veces cuantas nos habis llamado. el mozo oyendo el buen suceso del compaero y
Ahora lo hacemos, y veis aqu lo que nos pediste estando presentes muchos sacerdotes y otros ve-
del mismo lugar que sealaste: comed presto y cinos seculares y algunos paisanos suyos les re-
luego os pasarn estos mis criados a otro temple firi cuanto por l haba pasado, su abominable
donde no haya el fro que en ste. costumbre de ser maldiciente y llamar al comn
Asombrado el mozo de oir aquellas palabras enemigo cuando se vea en algn trabajo. Admi-
ofrecieron
sin responder nada los estuvo mirando. Dbanle rados los circunstantes y condolidos le
dar un buen socorro de dinero para que alcanzan-
prisa a que comiese, y viendo que de atnito no
quera ni se mova, permitindolo la divina jus- do a su compaero (que no estara lejos) se vol-
ticia (aunque en gran parte mezclada su miseri- viesen juntos a su tierra.
cordia) para su escarmiento, arrebatndolo fue Entre tanto que se juntaba la cantidad pro-
llevado por aquellos ministros infernales al valle metida (que los autores no dicen que nmero
de Cinti, 30 leguas de esta Villa, que entonces tendra) hizo la mejor diligencia que puede hacer
lo posean (como propias tierras) los indios gen- un cristiano, que fue confesarse con dolor y pro-
tiles y an no haban llegado a quitrselo los psito de la enmienda y recibiendo el cuerpo de
espaoles. All lo dejaron en compaa de aque- Nuestro Seor Jesucristo con mucha devocin y
llos brbaros con gran riesgo de que lo matasen. lgrimas, causando en todos ternura por su arre-
Pero como fue tan piadoso el castigo, se sigui pentimiento. Pasados tres das le dieron la can-
despus la misericordia, dolindose el Seor de tidad que se haba juntado y con todo lo nece-
su fragilidad y miseria, pues favorecido de su sario de avo lo despacharon acompandolo
divina gracia reconoci todo el suceso que haba cuatro de sus paisanos hasta alcanzar al compa-
experimentado, y dolindose de sus culpas arre- ero, de donde se volvieron, y los dos manche-
pentido de ellas propuso la enmienda. gos prosiguieron su camino.
Captulo V
IRRITADA LA DIVINA JUSTICIA CON LOS PECADOS DE LOS HABITADORES
DE POTOS LES QUIT LA RIQUEZA A SUS METALES. EL CON-

FLICTO EN QUE POR ESTO SE VIO EL REINO, CON
OTROS SUCESOS
OMENZAR a contar los sucesos de esla falta de riqueza que tan repentinamente sobre-
C te ao de 1558 con la turbacin que

caus a los mo[6o]radores y vecinos
de esta Imperial Villa y a todos los ha-
bitadores de las dems ciudades de este peruano
reino la repentina falta de ricos metales que se
vino este ao en los metales de este Cerro rico
fue porque habindose acabado los de plata blan-
ca (que como riscos estaban las vetas sobre la su-
perficie de la tierra) mudado en otro gnero
y
de metales, no le acertaron a stos el beneficio;
experiment en las minas del gran Cerro. porque aunque sacaban la plata en las huayras
En el libro manuscrito que el excelentsimo (como queda dicho en el antecedente captulo)
seor don Francisco de Toledo, virrey y capitn con fuego, en otros metales no haca ninguna
general de estos reinos, con pluma llena de sabi- operacin por ms que le ponan y por ms que
dura y espritu de lo venidero escribi las leyes el viento lo soplaba.
1
Pero esto qued desvane-
que vulgarmente llamamos ordenanzas, dice que 1. Vase la ltima nota al captulo antecedente. [M]
108
cido con lo que se vio el siguiente ao, que fue gozar de otra prspera suerte, venturosa y alegre,
volver a correr y sacar la plata de la misma ma- y de all a poco se vuelve a padecer la suerte pri-
nera que antes. Por lo cual se atribuy solamente mera y a los primeros trabajos y desdichas, es
a que Dios Nuestro Seor quiso quitarles la ri- un dolor tan riguroso que si no acaba la vida
queza que les haba dado porque usaban tan mal es por atormentarla ms viviendo.
de este beneficio, que no fue nuevo en los hom- Don Antonio de Acosta (en el captulo arriba
bres pagarle a Dios con ofensas piedades que con citado) refiere largamente el sentimiento que
ellos siempre ha usado. hubo en todas las poblaciones del Per cuando
Don Antonio de Acosta, don Juan Pasquier y se noticiaron de la falta de riqueza que se expe-
2
el capitn Pedro Mndez refiriendo los sucesos rimentaba en los metales de Potos, pues de
de este ao de 1558 dicen igualmente que siendo muchas partes (dice) acudan los hombres a ver
tantas las culpas de los moradores de Potos, irri- aquella lstima, que ellos decan ser grande. Cla-
taron a la divina justicia de modo que le obliga- maban al cielo, representbanle las necesidades
ron a que les quitase el instrumento que les era que padeceran, suspiraban y hacan otros extre-
ocasin y motivo de mostrarse desleales e ingra- mos pidiendo plata, que si los vieran aquellos que
tos para con su divina majestad,
y que les haba slo tienen su esperanza, su bien y toda su riqueza
dado aquella riqueza para que todos la gozasen en Dios, hicieran burla de sus plegarias y senti-
hermanablemente y con ella le agradasen hacien- mientos. Suban al Cerro (dice este au[6o v ]tor),
do otras buenas obras: pero ellos no lo hicieron entraban y salan a sus minas, y aade dicien-
as, antes se desenfrenaron cometiendo varios pe- do que miraban aquella nube, que ordinaria-
cados, reinando sobre todos el del homicidio mente se vea sobre la punta del Cerro, y (como
y la
codicia, que no bastando tantas lstimas, tan- sea cierto que en teniendo los hombres cualquier
to derramamiento de sangre, pesadumbre todo lo que sucede acaso lo tienen
y muertes en los
pasados alzamientos, tiranas y bandos, cuotidia- por presagios y los aplican para s al modo que
namente despedazaban unas con otras las na-
se quieren) se les antoj que la tal nubecita se
ciones y no se hartaban de derramar sangre, haba apartado a un lado del Cerro hacia el orien-
movidos o ya de la codicia y ambicin (que por te,
y se mostraba oscura sin aquella claridad que
tener ms se quitaban unos a otros la plata con siempre, por lo cual crecan sus congojas discu-
pretextos frvolos) o ya de la pasin de sus na- rriendo cada uno mil desatinos; (como dice el
y
ciones y patrias. dicho autor) en los 18 meses que Dios les sus-
Por estas y otras culpas suspendi Dios la ri- pendi la riqueza en los metales no apartaron los
queza en los metales que tantos millones de plata ojos de aquella nube pensando que cuando vol-
haban dado en aquellos 12 aos. 3 Fue grande el viese a su puesto (coronando el Cerro) volveran
sentimiento de esta falta as en los espaoles tambin las felicidades, como sucedi cumplido
como en los indios de esta Villa. Pas la mala el trmino.
nueva a todas las ciudades del reino y fue gene- As lo cuenta este autor en su muy acreditada
ral la pena, por estar pendiente del Cerro de Po-
y agradable Historia, y el insigne poeta Juan So-
tos las esperanzas de todos, hasta que pasados brino con elegancia lo cant en sus octavas,
y
18 meses volvi la providencia divina a darles Bartolom de Dueas lo afirma en su "Histo-
nuevas labores, y las que antes haban dado tanta 4
ria. Pero el capitn Pedro Mndez, el muy re-
plata lo continuaron con el mismo beneficio de verendo padre maestro fray Antonio de la Ca-
las huayras que hasta all haban ejercitado, aun- landra y don Juan Pasquier, 5 tienen por apcrifo
que les dur poco tiempo, como adelante se ver, lo de esta nube, negando el que en propiedad
cuando segunda vez por su ingratitud les volvi fuese tal nube, aunque tambin los tres autores
Dios a quitar la riqueza de los metales, aunque contradicientes no conforman en este particular.
luego se la tom a dar. Pero yo seguir los ms aprobados, y por la mejor
Dura cosa es de sufrir el pasar de un estado manera que pudiere, as en este como en otros
feliz a un desdichado,
y as no es mucho que tan semejantes particulares en que no haya confor-
duramente sintiesen los moradores de esta Villa midad, sacar la verdad a luz y escoger antes
la falta de prosperidad faltando la riqueza a los decir poco cierto que agradar con acaecimientos
metales de este Cerro. Cuando las miserias des-
y fingidos. 6
dichas tienen su corriente larga
y son continuas,
o presto se acaban con la muerte o la continua- 4. Sobrino, canto XI; Dueas, libro V, captulo 11. [A]
5. Padre maestro Calancha, historia del Per, Crnica de
cin de ellas hace un hbito
y costumbre en San Agustn, t. I, libro III, captulo 41. [A]
padecerlas que suele en su mayor rigor servir de 6. El lector se pregunta necesariamente si el autor de la His-
toria, que hace encarecimientos tan sentidos de su amor a
alivio, mas cuando de la desdichada suerte y ca- las verdad, senta de veras estas palabras o era un humorista
lamitosa sin pensarlo y de improviso se sale a que jugaba un poco con el lector. Recordando en qu medida
lo sobrenatural va y viene por esta primera parte de la Histo-
ria, uno se diente inclinado a pensar en la ltima posibilidad.
2. Acosta, libro III, captulo 35; Pasquier, libro II, captu- Crea Arzns en serio estar sacando "la verdad a luz al re-
lo n; Mndez, segunda parte, captulo 5. [A] latar el cuento de los dos manchegos, pginas atras, en que
3. Comienza a hacerse patente en las pginas de la Historia el mozo acostumbrado a lanzar juramentos es arrebatado
uno de sus componentes psicolgicos ms caractersticos, que sbita e instantneamente por los "ministros infernales hasta
es el complejo de culpa de crimen y castigo,
y pena, el cual Cinti, 30 leguas de Potos? Hay algo de convencional, de
se reiterar hasta el final. [M] mise en se ene en estos homenajes de Arzns a la verdad. [M]
IO9
El padre maestro Calandra, en aquella su y llamados, me mandaron el dicho seor teniente

gran historia, dice tocante a esto las palabras de corregidor, alcalde mayor de minas y seores
siguientes: "Es gran barbarismo el de aquellos diputados, que diese fe y testimonio en la misma
que dicen que una como mancha cenicienta o conformidad que en aquel punto se vea la dicha
blanquecina est siempre como nube en el Cerro nubecita: y ponindolo en ejecucin doy fe, de
de Potos; ya se ver (prosigue) "en el cua- cmo siendo las 3 [61] de la tarde, la dicha nu-
derno de estrellas cmo es idiotismo, que no es becita est como se ve ordinariamente, frontero
nubecita sino un pedazo de cielo ralo cuadrado de la misma cruz por la parte alta y espacioso si-
de estrellas informes y nublosas, que como las tio que hace en la cumbre del dicho Cerro; la cual
dems por tal mes al este, y por tal hacia al sur, es de forma cuadrada, su tamao es al parecer
anda con el cielo, y es de corta circunferencia. de 12 palmos cada cuadro, su color de la misma
El capitn Pedro Mndez 7 en la "Historia que tiene la plata antes de bruirla, y esta dicha
de Potos dice: "Estaba tan recibido en todo nubecita (como a todos es notorio) se ve ms cla-
el Nuevo Mundo de esta Indias el que una pe- ramente desde la hora de medioda hasta la en-
quea nube se vea siempre sobre la punta del trada de la noche; y como afirman los antiguos
Cerro de Potos, que (habla el autor) "estan- vecinos de esta Villa ha ms de 40 aos que se ve
do yo en el reino de Mxico lo vi en una relacin en la misma forma que aqu va declarado, etc., y
que enviaron de la ciudad de Los Reyes de este de ello doy fe en testimonio de verdad. Nicols de
Per, donde estaba dibujado el Cerro y una nube Guevara, escribano de su majestad. 9
(que coronaba la punta) de forma cuadrada. Esto es cuanto hay que decir en el particular
Y habiendo pasado por varios motivos a la Villa de esta nubecita, que tanto ha dado que discurrir
Imperial de Potos lo primero a que me movi y hacer por inquirir la verdad; y como al presente
la curiosidad fue a ver aquella nube, que siem- no se ve nada de ella les es ms dificultoso creer-
pre lo dese con ansia, y no me pareci como lo. El prudente lector har lo que ms bien le pa-
10
lo haba visto pintado, pues ms era un celaje reciere.
(que acaso se vea algunas tardes) que nube En este mismo ao de 1558 volvieron los veci-
como se deca que ordinariamente coronaba el nos de esta Imperial Villa, con mayores instan-
Cerro. cias, a la pretensin porfiada en que haban es-
Don Juan Pasquier como tan experimentado tado los dos aos antecedentes procurando que
en los muchos aos que asisti en esta Imperial esta Villa se hiciese cabeza de la provincia de Por-
Villa dice: 8 "Es un gran error en el que estn co por estar en ella y haberse hecho ya tan gran
los vecinos de esta Villa creyendo, y haciendo repblica. Pero impidilo el corregidor de Chu-
creer a las dems ciudades del reino, que aquel quisaca, que tambin lo era de esta Villa, remi-
pedacillo de claridad o celaje muy ralo que en tiendo esta causa al licenciado Polo Ondegardo
el cielo sobreCerro se ve algunas veces, es
el
y a Martn de Almendras, que entrambos la
una nube de color plata que en forma de palio gobernaban a esta sazn: el licenciado con ttulo
asiste siempre sobre la punta. de teniente de corregidor, y Martn de Almendras
Mas no obstante que estos tres autores repug- como alcalde mayor de la justicia, como en aquel
nan lo que los otros tres afirman, es tambin tra- tiempo se le daba tal ttulo a uno de los alcaldes
dicin de padres a hijos que la tal nubecilla se ordinarios; los cuales determinaron privar a los
vea siempre sobre el Cerro y era de color de pretendientes de aquellas esperanzas por varios
plata cuando est en pasta. motivos y razones que aleg el corregidor en
Adems de esta tradicin, que hasta ahora est
bien recibida, tengo en mi poder un testimonio 9. Este pasaje alude a un hecho decididamente ficticio. El li-
que sacado a la letra es el tenor siguiente: "En cenciado don Diego Cabeza de Vaca y Nicols de Guevara
eran en verdad teniente de corregidor y escribano de cabil-
la Villa Imperial de Potos del nuevo reino de do, respectivamente, de Potos en la fecha de este documento.
Toledo llamado Per, en 20 de enero del ao Pero frente a estos indicios positivos hay otros decididamen-
te negativos: En 1595 no era alcalde mayor de minas don
de 1595, estando en la cumbre de su rico Cerro Domingo Martn del Ro, sino el capitn Diego Fernndez
donde hace un llano espacioso y cerca de la pea- Aceituno quien permaneci en ese oficio hasta 1597 (Acuer-
dos de Potos, t. VII, f. 365 y t. VIII, f. 75). Por otra parte,
a donde est puesta la santa cruz, el seor licen- en 1595 no exista an el gremio de azogueros, el cual fue
ciado don Diego Cabeza de Vaca, teniente de aprobado por el virrey marqus de Montesclaros en 1611. II.-
20 (vase Caete, "Cdigo carolino", ms. libro III, ttulo 11,
corregidor y justicia mayor de esta Villa; don ordenanza 20). Pero aun sin tomar en cuenta estos datos
Domingo Martn del Ro, alcalde mayor de mide hecho es difcil aceptar seriamente que las autoridades es-
paolas, con todo el formalismo que caracteriza el sistema co-
nas; don Jos Gonzaga, el capitn Sancho de lonial indiano, incurriesen en la puerilidad de hacer toda una
Rosas, el alfrez Diego Calvete y don Juan de Es- ceremonia judicial para dilucidar el problema de la nubecilla.
Lo probable es que documento fue inventado por algn
este
trella,diputados del gremio de los seores azo- talento imaginativo no necesariamente
el de Arzns para
gueros, y otras personas de todas calidades, des- rematar al adversario en una de tantas polmicas de tertulia a
las que eran dados los potosinos: vase la queja de Arzns
pus de haber visto por sus ojos los dichos seores sobre los sinsabores que le ocasionaban estos debates (segun-
la nubecita que todos los das se ve sobre este rico da parte, f. 37 al comienzo). [M]
10. Parece que Arzns estaba consciente del conflicto entre
Cerro, efecto para que todos fueron convocados realidad e irrealidad que tan frecuentemente campea en las
pginas de la primera parte de su Historia, y por eso, con
7. Mndez, primera parte, captulo 7. [Al una sombra de contricin, suele apelar a la prudencia de los
8. Pasquier, primera parte, captulo 7. [A] lectores. [M]
Chuquisaca; y para no disgustar de todo punto a ciade los Charcas. Y
desde este ao, con haber
los vednos de esta Imperial Villa, se dedar puesto Dios a este Cerro Villa casi en la mitad
y y
mand que general y perpetuamente se dijese de la rica provincia de Porco, han querido por
por palabra y por escrito, ser Potos de la provin- fuerza los hombres que se diga ser de los Charcas.
Captulo VI
LLEGA A ESTA VILLA DE POTOS LA NOTICIA DEL FALLECIMIENTO

DEL EMPERADOR CARLOS V, CELEBRA SUS REALES EXEQUIAS,
Y REFIRESE CMO EN ESTE AO
DE 1559 SE INSTITUY
LA REAL AUDIENCIA DE CHUQUISACA
L felicsimo, invicto, mximo, fortsimo lumnas bien altas y gruesas, cubiertas de tafetn
y
E siempre augusto emperador Carlos V,

rey de Espaa
y de las Indias, glorioso
hroe de la cesrea casa de Austria, mu-
ro inexpugnable de la santa fe catlica
y terror
de todos los enemigos de ella; Hctor en el va-
morado, cuyas basas y capiteles se platearon. To-
da la dems obra estaba pintada de blanco, ne-
gro y encarnado, y las comisas otras molduras
y
doradas. Debajo de este castillo estaba el Cerro
de Potos, sobre otras cuatro columnas muy grue-
lor, Julio en la espada y Marte en los ardimien- sas,
y en cada una unos nichos donde estaba un
tos; prncipe en quien la naturaleza agreg un rey de armas. Pintronse por todas partes del
salvoconducto de poder decirse sin segundo, des- castillo
y Cerro, de muy vivos colores, varios
pus de haber hecho una vida pobre
y humilde triunfos del emperador,
y entre ellos el descu-
por tiempo de tres aos en el convento de Yus- brimiento y conquista de las Indias, con sus le-
te, pas de esta vida al descanso de la eterna
a treros que lo declaraban.
21 de septiembre ao 1558, habiendo Acabada la obra y sealado el da para las
58 [aos]
menos meses que haba nacido.
siete honras de su majestad, pidieron encarecidamen-
Casi a los fines del ao de 1559 llegla nueva te los indios les permitiesen los espaoles ir por
de su fallecimiento a esta Imperial Villa de Po- delante de su acompaamiento:
y aunque lo re-
tos, que se la particip del camino el excelent-
husaron porque no mezclasen en aquel sentimien-
simo seor don Diego Lpez de Ziga Velas- to algunas ceremonias
y y supersticiones que en
co, conde de Nieva, cuarto virrey del Per,
que semejantes funciones suelen hacer con sus seo-
el ao siguiente de 1560 lleg a la
ciudad de Los res e ingas (por estar recientes en la santa fe
Reyes. Pregonse en toda esta Villa a son de cajas y
buenas costumbres), como viesen el afecto con
destempladas y recibieron todos la noticia con que lo pedan estos naturales se les concedi
muchas demostraciones de sentimiento, particu- el que acompaasen sin salir del orden que les
larmente los indios, pues se sealaron dando dieron.
grandes alaridos por las calles plazas, diciendo Y as, sin faltar un punto de lo que mandaron
y
en su idioma que era muerto su rey, su seor
y las justicias, caminaron espaoles e indios hasta
su Carlos. Bien conocan estos naturales lo mu- la iglesia de San Francisco donde (como queda
cho que este catolicsimo monarca haba mirado dicho) estaba formado el castillo, en el cual
por el bien de sus almas, procurando con gran- ardan hasta 1,000 velas de cera blanca de a li-
de empeo su conversin la libertad alivio de bra puestas por muy buena orden. Alrededor del
y y
sus personas, quitndoles de la crueldad de
todos castillo, altares, capillas cuerpo de la iglesia
y
aquellos que a ttulo de conquistadores los mal- ardan otras 500 hachas de cera blanca de a tres
trataban contra toda razn libras. Dur la funcin de vsperas desde las
y caridad. 2
Comenzaron a clamorear las campanas, vis- de la tarde (que sali el acompaamiento por
tise toda la Villa de luto
y sealse trmino de varias calles) hasta las
7 de la noche. El siguien-
20 das para fabricar en la capilla mayor de la te da fueron todos con el mismo orden,
iglesia de San Francisco (por no estar la Matriz, y con la
misma pompa que el da antes se dio cumpli-
que ya he dicho es hoy San Lorenzo parroquia miento a las reales honras.
y
de indios, acabada de reedificar, que se haba Fueron stas las primeras que hizo Potos a
cado con las nieves gran parte de la techumbre) sus catlicos monarcas,
y como afirman don An-
un castillo, en cuyo trmino se acab de edificar tonio de Acosta, don Juan Pasquier el capitn
y
con muy gran[6i v ]de arquitectura sobre 18 co- Pedro Mndez con otros escritores, lleg el costo
ni
de estas reales honras a 120,000 pesos de a nueve zas, como tambin en sus casas: de esta suerte
2
reales porque en aquel tiempo vala la libra de corto es para tantos reyes.
el distrito
cera blanca a ocho pesos de a nueve reales. Digo Instituida y recibida la real audiencia de La
pesos de a nueve reales porque entonces no ha- Plata, el corregidor de aquella ciudad (que sin-
ba Casa de Moneda en esta Imperial Villa y dolo tambin, como he di[2]cho en otra parte,
corra el comercio con plata sin sellar (que llade esta Villa) pas a ella su silla; y aunque por
maban plata corriente) y le daban al peso aa- tiempo de algunos aos despus de recibida asis-
diendo un real, con que eran nueve reales los que tieron los corregidores de dicha ciudad los seis
se daban por ocho, hasta que el ao de 1572 la meses del ao en ella, y los otros seis en esta
Casa de Moneda fundada en la ciudad de Los Imperial Villa, luego hicieron asiento en sta, y
Reyes se pas a esta Villa, y sellando la plata desde entonces no asisten en Chuquisaca sino
naci de aqu el llamar pesos y reales de a ocho slo al recibirse.
la moneda mayor. Ya queda dicho en otra parte cmo el capitn
Valiendo, pues, en aquel tiempo la libra de ce- Pedro Anzures fund e hizo villa en nombre de
ra blanca a ocho pesos de a nueve reales, claro la majestad de Carlos V este lugar de indios, que
3
es que sera muy considerable su costo; aadin- ellos llamaban Choccechaca (que se interpreta
dose a esto el del castillo, pues habindose for- puente de oro)) despus, corrupto, se dijo Chu-
mado de cedros, sotos y pinos pas su costo de quisaca, nombre que hasta hoy conserva. La per-
5,000 pesos, porque es de advertir que una tabla manencia de ser villa fue por espacio de 12 aos;
de cedro que tena 4 varas de largo, y tres cuar- y habindose fundado esta de Potos despus de
tas de ancho, vala entonces 14 pesos de a nueve aqulla el corregidor de Chuquisaca lo era de en-
reales. Y a este modo, siendo tan exorbitantes trambas villas. A los 12 aos despus de funda-
4
los costos de todos gneros forzosamente haba da se hizo ciudad y obispal; y porque los in-
de llegar a la cantidad de 120,000 pesos que di- dios de aquella villa dijeron que los dos cerros
cen los dichos autores, y como abundaba la plata que estn en ella, nombrados Churuquilla y Si-
no sentan los vecinos aquellos considerables pre- casica, tienen en sus entraas oro el uno, y plata
cios. Adems que esta generosa Villa en aque- el otro, y que en todos sus contornos haba ricos
llos ni en estos tiempos jams se ha mostrado minerales de plata (que hasta ahora no lo hemos
corta en nada, porque su liberalidad es propio visto) por esto la nombraron ciudad de La Pla-
Y ta. Y sus corregidores lo son de dicha ciudad y
1. 5
influjo de sus astros. como dicen los autores
arriba citados, el grandioso costo de estas reales de esta Villa Imperial de Potos, aunque (como
exequias fue en tiempo que Potos experimen- llevo dicho) desde que se instituy la real au-
taba gran descaecimiento en la riqueza de sus diencia hicieron su asistencia en esta Villa. An-
metales por lo que en el captulo antecedente tes de pasarse a ella administraban justicia (en
queda dicho. Potos) un teniente de corregidor, un alcalde
En este mismo ao de 1559, a sus ltimos me- mayor, otro alcalde ordinario y un juez de pro-
ses, se instituy la real audiencia de Chuquisaca vincia.
o ciudad de La Plata, y el ao siguiente se reci- 2. Admirala libertad de este prrafo contra el ms alto de
bi el sello real con gran solemnidad. Y aunque

1 los poderes constituidos de la provincia de los Charcas, cuer-
po con frecuencia soberbio y prepotente que infunda temor
entonces (como dice don Antonio de Acosta) en los vasallos de su majestad: vase Gabriel Ren Moreno,
"La audiencia de Charcas, 1559-1809, p. 201-325. Pero
fue compuesta de solos tres seores licenciados, tan odiado como temido era el tribunal entre los sbditos, y ,
hoy son pocos mayor nmero; si entonces se mos- la Historia es tambin en esto un testimonio de la opinin
pblica de su tiempo.
traban en todo humanos, despus se manifesta- La atribucin de este prrafo a ajena mano, y precisamen-
ban como si fueran deidades; [si] en aquellos te a don Antonio de Acosta cuya obra al parecer nadie ms
us fuera de Arzns, induce a preguntar si no se tratar de
tiempos (prosigue este lusitano autor) slo re- un simple recurso de Arzns para hacer menos patente su
presentaban majestad juntos y debajo de dosel, responsabilidad por estas duras palabras. [M]
3. Segn lo dicho supra (libro II, captulo 1, nota 6) Cho-
despus lo quiso ser cada uno en las calles y pla- ccechaca suena Chokjechaca. [M]
4. Como pginas atrs se dice que La Plata fue fundada en
Las cdulas reales ereccionales de la audiencia fueron ex- 1538, pareciera que al cabo de 12 aos, o sea en 1550, fue
pedidas en 1559. IX. 4, pero el tribunal no fue establecido obispado y ciudad. Tambin se dijo que ambas cosas acaecie-
en que se ron en 1549. Vase al respecto supra, libro III, captulo 1,
y no se inaugur efectivamente hasta 1561. IX. 7,
recibi el sello real y se asent: Levillier, Audiencia de Char- nota 13. [M]
cas, I, 23. [M] 5. Vase supra, libro III, captulo 1, nota 14. [M]
Captulo Vil
EN QUE CUENTA UNA TAN EXTRAA PESTE CON QUE DIOS CASTIG
SE
POR SUS PECADOS A LOS MORADORES DE ESTA VILLA DE
POTOS, Y LA MUCHA GENTE QUE PERECI
UMA desvergenza e ingratitud notable de hubo algunos que no llegaron a tres. Y para que
hombres es corresponder los benefi-
los se conociese que la indignacin de Dios era sola-
S cios de Dios con nuevas ofensas. Quin

|
pensara que habiendo Dios Nuestro Se-
or piadosamente castigado a los moradores de
mente contra los espaoles, permiti su divina
majestad, que [a] ninguno de los indios (siendo
a la sazn en nmero de 20,000) no tocase la
Potos quitndoles la riqueza de sus metales, peste a ninguno [sic], con estar sirvindolos den-
y
a los 18 meses vultosela a dar an con ms abun- tro de sus mismas salas
y aposentos.
dancia que hasta all, le pagasen esta benignidad Fue cosa admirable lo que se vio en esta peste,
con nuevas y repetidas ofensas ? Pero como esto pues variando el accidente, unos se hinchaban
no es nuevo en los humanos, sucedi as en esta desde los pies hasta el estmago moran, otros
y
Villa: que (como cuentan en sus historias don abrasados de una fiebre maligna a las 24 horas
Antonio de Acosta, don Juan Pasquier, Bartolo- expiraban, otros se llenaban de unas grandes hin-
m de Dueas y el capitn Pedro Mndez) 1 chazones avejigadas, de las cuales reventaban
fuera de los continuos pecados de homicidio, am- podre asquerosa y hedionda, con [62 v lo cual
]
bicin y otros que les acarreaba la abundancia brevemente acababan sus das.
de bienes corporales, como se hallasen aquellos Aadise a no
esto el llover, conque seca la
hombres compaa de mujeres espaolas
sin la tierra (por carecer del celestial roco) hasta las
(que el riguroso temple no permita entonces su fuentecillas y pozos ya casi no llevaban agua, por
delicadeza) quitaban sin temor de Dios a los in- lo cual no slo perecan los hombres mas tam-
defensos indios sus propias mujeres,
y se haban bin los brutos. Sacaron el ganado que bajaba el
adlteramente con ellas. metal del Cerro (que son aquellas bestias que
Pondera don Antonio de Acosta esta gravsi- los espaoles las nombran carneros
y los indios
ma maldad y aade diciendo que defendiendo llamas) fuera de la Villa, a las ms lejanas que-
los indios la razn y la violencia que les queran bradas, porque no acabasen de perecer. Slo los
hacer los espaoles, los mataban cruelsimamen- indios, que no participaron de la peste, tampoco
te. Este dicho autor los otros arriba citados)
( y sintieron la falta de agua, porque en sus salobres
no distinguen qu espaoles ni qu nmero de pozos les sobraba para hacer con maz aquel su
ellos eran los que cometan tan abominable pe- apreciado brebaje.
cado, y no dudo
seran algunos de los muchos Convertido en llanto todo el placer de la Vi-
soldados que aqu habitaban, que en el desgarro lla,clamaban al cielo sus moradores espaoles,
de sus vidas todo cabe; la nobleza espaola que
y y parece que se haba convertido en bronce su
avecindada estaba (aunque eran hombres como piedad pues no se compadeca de su miseria. Oh
los dems) me parece que teniendo ms temor pecado, y a lo que obligas! Continu su rigor la
a Dios no haban de cometer tales pecados. 2 peste los meses de octubre, noviembre
y diciem-
Pero sea de los que se fueren, ellos fueron bre de este ao
y pas al siguiente, en cuyo tr-
tantos y tan abominables que (como dicen los mino murieron ms de 400 espaoles.
sobredichos autores) irritaron la divina justicia Varios casos de muertes lastimosas
y repenti-
de modo que la oblig a descargar sobre todos nas (refieren don Antonio de Acosta
el azote de sus iras, pues a principios
y los otros
del mes de autores arriba citados) sucedieron en esta Villa
octubre del ao de 1560 comenz en esta Villa durante el contagio. Un da despus que comen-
una mortfera peste de un mal no conocido, de z la peste, estaban dos espaoles en casa de un
tal suerte que heridos los hombres del
contagio indio cacique (que son stos en el Per como en
el que ms llegaba a vivir eran 24 horas, pues Espaa los grandes y dems seores de vasallos),
y come viesen all dos hijas suyas de bastante
1. Acosta, libro III, captulo 36; Pasquier, libro II,
captu- disposicin y hermosura, con mucha desvergen-
los 13-14; Dueas, libro V, captulo
3; Mndez, segunda
parte, captulo 5. [A] za y poco temor de Dios le dijeron al cacique
2. Los escrpulos de Arzns en
este punto parecen un tanto
convencionales despus de sus encarecimientos sobre la ver- haban de llevar aquellas mozas a su casa para
dad en la historia ( supra captulo que
5, nota 6). [M] les sirviesen. El cacique con mucha humildad
113
les dijo que no era honra suya apartar de su lado tiendo el pecado de torpeza con una india que
a sus amadas hijas, pero por no dejarlos sin el haba quitado a sus padres, se qued muerto
servicio que pedan llevasen otras indias de ma- [63] aun antes que se apartase de ella.
yor edad que all tena. Indignronse aquellos Otro cruel espaol, que tena repartimiento
espaoles por la respuesta tan contraria a su mal de indios cerca de esta Villa y estaba en la oca-
deseo, y acometiendo al cacique lo derribaron a sin con algunos de ellos en ella, un da se puso
puadas en tierra donde le dieron muchas coces. muy despacio a castigar con cruelsimos azotes
Don Antonio de Acosta dice que estos mozos a cuatro de aquellos indios, porque compelidos
eran dos caballeros hermanos, y quiere (por ser de la hambre le haban comido un poco de pa-
tales) desagravar la culpa que tuvieron de tanto pas (que son semillas de la tierra), y estando
desagrado a Dios: como si a muchos semejantes continuando el castigo con otro mozo espaol y
en su edad y calidad, la riqueza, la sangre ilus- cuatro negros, repentinamente se comenzaron
tre, la inclinacin torcida, la libertad demasiada todos a hinchar de pies a cabeza, y en tanta ma-
y las compaas libres no les hacen
hacer cosas nera el cruel dueo que al punto revent derra-
que desdicen de su calidad y les dan renombre mndosele las entraas, causando gran horror y
de atrevidos y desvergonzados. Viendo, pues, las asco a cuantos lo vieron. El otro mozo y los ne-
hijas maltratar a su anciano padre, comenzaron gros tambin murieron dentro de 24 horas.
a levantar el grito pidiendo justicia a Dios. Oy Por el mes de diciembre, que se continuaba
su divina majestad sus clamores a tiempo que ya esta mortfera peste,como ya faltasen los man-
tena el azote en las manos para castigar estas tenimientos en esta Villa (porque los indios no
y otras culpas que cometan aquellos hombres los queran traer con abundancia que antes
la
tan sin temor suyo. Al punto (all mismo) les por el temor de la fama que corra de la manera
dio el accidente del mal que reinaba y comenza- que moran los hombres en Potos) salieron a
ron a hinchrseles los vientres: en breve rato, la entrada del pueblo seis espaoles a quitar a los
dando espantosos gritos con el dolor que les cau- indios lo que trajesen, y encontrndose con unos
saba aquel infernal tormento, que parece ya lo que traan ciertas cargas de papas arremetieron
experimentaban, cayeron entrambos muertos. a ellos y se las quitaron: pero al punto les so-
Pocos das despus de este suceso estaban dos brevino en los ojos y manos el accidente salin-
soldados espaoles riendo por una mujer cas- doles unas ampollas nunca vistas. Soltaron la
tellana que en esta Villa asista, y como sta los presa vindose de aquella manera los espaoles,
viese tanempeados en quererse matar les rog furonse a sus casas, y fueron tambin crecien-
con encarecimiento que no pasasen adelante, que do aquellas hinchazones tanto que en menos de
escandalizaran la Villa viendo que era tiempo dos das con horrible monstruosidad reventaron,
que Dios los estaba castigando por sus pecados. brotando una podre asquerosa, y cesando y per-
Pero apenas hubo dicho esto cuando uno de ellos, diendo la vida todo fue a un mismo tiempo.
como la viese cerca, lleno de rabiosos celos le Era (dicen don Antonio de Acosta y don Juan
meti la espada por los pechos dicindole mu- Pasquier) tan terrible esta peste que de slo mi-
chas injurias, y al punto cay muerta. Luego (co- rar a uno cuando de ella estaba herido se le pe-
mo cuentan los sobredichos autores) sali de gaba y mora. No eran bastantes cuantas medi-
su cuerpo un hedor tan horrible que slo l cinas se hallaron y se hicieron para poder atajar
bast para quitar el sentido a aquellos dos hom- aquel veneno; y as, al punto que se sentan he-
bres y cayendo aturdidos al suelo al punto ex- ridos los hombres, los que podan y Dios tena
piraron. piedad de ellos se confesaban y prevenan para
Por el mes de noviembre (que era uno de los morir, pues no haba otro remedio. Otros no
que se continuaba este castigo) habiendo un da tenan tiempo para hacer esta diligencia tan ne-
muerto repentinamente tres espaoles que vivan porque si no moran repen-
cesaria para el alma,
en una misma casa y posean mucha riqueza, sa- tinamente el poco tiempo que an se les arran-
bindolo otros de su nacin y vednos se juntaron caba alma estaban inmviles sin ver ni or lo
el
hasta 10 12, y todos codiciosos entraron en la que les decan. De suerte que en todo y por todas
casa a recoger lo que hallasen. Abrieron las ca- partes slo era y se experimentaba la ira de Dios
jas, sacaron la plata y embutindola en las man- castigando las culpas de aquellos miserables es-
gas, faltriqueras y en cuanto pudieron, al tiem- paoles. Y
aunque stos, sabiendo que esta cruel
po de salirse corri dentro de la casa un aire tan peste no era general, intentaron desamparar la
corrupto que privndolos a todos de [los] senti- tierra e irse a Chuquisaca y otros parajes, no se
dos cayeron en el suelo cargados de la plata que lo permiti Dios, porque todos cuantos lo pu-
haban robado. Cuatro de ellos en breves horas sieron en efecto, a pocos pasos salidos de la Vi-
expiraron, y los dems unos a las 24 horas, y lla se sentan heridos del accidente y al punto
otros a los dos das. se volvan a sus casas a slo morir, que se era
En este mismo mes, estando un espaol come- el remedio.
Captulo VIH
CMO HABIENDO NOMBRADO POR PATRN DE ESTA VILLA DE POTOS

AL GRAN PATRIARCA SAN AGUSTN, POR SU INTERCESIN
QUIT DIOS LA PESTE Y LLOVI ABUNDANTEMEN-
TE, POR LO CUAL DESEARON LOS VECINOS
CON GRANDSIMAS ANSIAS LA
FUNDACIN DE SU IGLE-
SIA Y CONVENTO
ONTINUNDOSE el rigor de la extra- se convierta
C
y viva / siendo domingo, a princi-
a peste, falta total de lluvias
y mor- pios de febrero de este ao de 1561, ordenaron
tandad lastimosa de los hombres (ve- una humilde, devota
y lacrimosa procesin lle-
cinos y dems moradores) de esta Im- vando al santo patriarca (su nuevo patrn) en
perial Villa, llegaron hasta el mes de enero del andas. Anduvo por la mayor parte de las calles
ao de 1561 en el cual, habiendo hecho muchas con esta orden. Iban delante ms de 5,000 indios
rogativas, procesiones de sangre
y otras grandes en dos hileras y en diversas maneras, porque
penitencias con nimo de aplacar la ira de Dios, unos llevaban en sus hombros pesadas cruces;
acord esta Villa de elegir un santo para que otros iban arrastrando grandes troncos que esta-
presentase ante su divina majestad sus calami- ban atados en sus descalzos pies; otros desnudos
dades y ruegos, en que le pedan los mirase con de la cinta para arriba iban despedazando sus
ojos de misericordia;
y que si les alcanzase este carnes con unos azotes de cordeles en cuyos ex-
favor (como confiaban se lo alcanzara) lo ju- tremos estaban pendientes, algunos clavos otros
raran por su patrn, pues aunque los tenan y
(y pedacillos de hierro; otros iban puestos en cruz
tales cuales eran Cristo Nuestro Seor sacra- atados los brazos en un pesado madero que lle-
mentado, la santsima Virgen en su Concepcin, vaban por encima de la nuca; otros caminaban
y
y el apstol Santiago) por parecerles los tenan mortificando sus cuerpos con varios cilicios, unos
muy indignados por sus culpas queran otro que de agudas puntas de hierro otros de penetran-
y
pidiese por ellos en esta grave necesidad. tes y duras espinas: eran estos indios los que
Anduvieron discurriendo a cul santo elegi- servan a espaoles, o por repartimiento o por
ran, y como devocin y afecto de cada uno
la salario,
y juntamente los yanaconas del rey. Lue-
sealase el que quera
y por esto no se confor- go iban hasta 2,000 espaoles descalzos de pie
masen, trataron de echar suertes,
y el santo que y pierna, cubiertas de ceniza sus cabezas y atadas
saliese en ella se fuese su abogado patrn.
y las manos atrs, en dos hileras, en cuyo medio
Conformes en esto se juntaron muchos de los iban ms de 500 de la misma nacin disciplinn-
vecinos en la iglesia mayor, pusieron las suertes dose y haciendo otras aspersimas penitencias,
en una vasija de plata con los nombres de mu- y
eran stos los ms robustos, que en aquel tiempo
chos santos, cubrironlas, llamaron un sacerdo- el riguroso fro no era para que todos
pudiesen
te, sac una suerte
y leda deca "San Agustn. ir desnudos ni disciplinarse. Seguase
la sagrada
Torn a sacarlas segunda V
y tercera vez, y [3 ] comunidad de nuestro padre San Francisco con
todas tres sali San Agustn. Fue sin compara- otros religiosos de varias religiones que asistan
cin grandsimo el consuelo de toda esta Villa. en esta Villa sin conventos fundados,
No eran venidos todava sus sagrados religiosos y todos
con velas encendidas acompaaban a aquel pa-
a las fundaciones de esta provincia, pero en esta
dre de misericordia, el Santo Cristo de la Vera-
Imperial Villa, como le tenan al santo patriarca cruz de San Francisco, siendo sta la primera vez
mucho afecto, lo veneraban en la iglesia mayor que sali por las calles de Potos, a establecer que
donde le tenan un nicho con su altar muy rica- en adelante en semejantes necesidades
mente aderezado. y conflic-
tos que se hallasen
y lo sacasen en procesin, al
Luego, pues, que salida la suerte se confirm punto volvera a mirarlos con ojos de misericor-
la gran confianza (por el temor hasta all con- dia, como se experiment entonces
tinuado de que no quedara pecador a vida) y se experi-
menta en todas ocasiones. Luego iban los seores
viendo que por el profeta clama el Seor dicien- curas de la iglesia mayor
y parroquias con algu-
do: No quiero la muerte del pecador, sino que
1. Ezequiel [A]
18.
nos clrigos (que entonces no estaba la clereca fundaciones en los Charcas (que fue el ao de
de Potos con la grandeza que despus) con so- 1564) les enviaron cartas los de esta Villa su-
brepellices y velas en las manos, acompaando plicndoles por su venida y ofreciendo a manos
a nuestro padre y gran patriarca San Agustn. llenas todo el costo de la fundacin. Mas no s
Iba detrs el teniente de corregidor y dems jus- yo por qu no quisieron entonces antes para que
:
ticias con la nobleza de la Villa, con sogas al el desaire fuese ms manifiesto se pasaron a otros
cuello y ceniza en las cabezas; siguindoles una pueblos ms cortos de la provincia a fundar su
gran multitud de indios que asombrados mira- religin.
ban a los espaoles tan humildes y llorosos. No dudo que como siervos de Dios, pobres de
Habiendo caminado gran parte de la Villa y espritu y desinteresados no quisieron la riqueza
habiendo estado al salir esta procesin el cielo que les ofreca Potos. As lo significa el muy
claro y sin nube alguna, milagrosamente por in- reverendo padre maestro fray Antonio de la
tercesin de San Agustn se apiad nuestro Dios Calancha, religioso de esta sagrada or[4]den
y Seor enviando a esta Villa sus

misericordias. en su historia del Per, crnica de su religin.
Llovi, en fin, de tal suerte que no se pudo pro- Pero lo que dice en este particular don Antonio
seguir con la procesin. Volvieron al Santo Cristo de Acosta es lo siguiente: "Extrao caso es que
a San Francisco y al patriarca San Agustn a la hubiese en aquellos tiempos quien no quisiese
iglesia mayor, prosigui el agua, y se continu gozar de riquezas, cuando el que ms virtuoso se
por muchos das. Humedecise la tierra, corrie- mostraba vena desde Espaa al Per, y a Potos,
ron las fuentes, ces la peste y comenz la ale- caminando muchos centenarios de leguas en bus-
gra en los vecinos. ca del oro y la plata, sin tenerlo por menoscabo
Hallndose todos muy reconocidos al santo de su bondad. Huyendo, pues, (como quiere
patriarca, lo juraron por patrn de esta Villa y el padre maestro Calancha) de la pompa de Po-
pusieron por nombre al Cerro San Agustn Po- tos los sagrados religosos se fueron a los pueblos
2
tos. Hicironle solemnsimas fiestas y desearon mas pobres a fundar sus conventos. Senta mu-
con vivas ansias se fundase su sagrada religin cho esta Imperial Villa el poco afecto que mos-
en esta Villa. An no haban entrado (como ya traban al suyo los religiosos: atribua su desaire
dije) los religiosos a la provincia de los Charcas al haberse anticipado con las splicas, pero di-
ni la de Porco, mas luego que comenzaron sus simulando su sentimiento pedan solamente a
Dios y al santo patriarca les concediese la desea-
2. Consta en los acuerdos de Potos el siguiente de 1586.
VIII. 11 (t. V, f. 275-276): da fundacin. Y aunque se pasaron ms de 20
"En que esta villa, y cabildo
este cabildo se trat y confiri
aos de esperanzas, al cabo de ellos, de slo
de alguna obligacin o voto al glorioso San Agustn,
ella tena
y se hall que esta villa, de 20 aos de esta parte poco ms o su voluntad movindoles la de Dios, vinieron a
menos tiene por patrn y abogado al dicho santo bienaventu- fundar su iglesia y convento, como dir en su
rado, por haberle cado dos veces en suerte entre los santos
del calendario en tiempo que con necesidad se intent de elegir lugar.
patrn para esta Villa, y en confirmacin de esto se hizo pa- mes de
rroquia, a la cual acudieron con procesin el da del dicho
En este mismo ao de 1561 por el
santo en cada un ao, entre tanto que se haca en esta Villa mo- febrero lleg a la ciudad de La Plata el general
nasterio de su orden. Y habindose edificado el ao de 1583
Carrin por corregidor de aquella ciudad y de
monasterio de la dicha orden de San Agustn, se trat y acord
en este cabildo, por decreto que para ello se hizo y firm en esta Imperial Villa, y envi a ella por su lugar-
28 de septiembre de 1584, que la dicha procesin fuese en cada
teniente al maestre de campo don Diego Rosel,
un ao al monasterio, por ser aquel el propio lugar o casa del
dicho santo, y as se notific al licenciado Luis Meja, cura y caballero de la orden de Santiago, que lo trajo
vicario que a la sazn era, y en cumplimiento de ello fue el
en su compaa el excelentsimo seor don Die-
ao pasado de 1585 la dicha procesin al monasterio, como es
pblico y notorio y doy fe de ello yo el presente escribano que go Lpez de Ziga y Velasco, conde de Nieva,
ahora, en confirmacin y aprobacin de todo lo susodicho y
quien desde el ao pasado de 1560 (como ya
cumpliendo con el glorioso santo el voto que se le tiene hecho,
por no se haber hallado por escrito ms de por pblica voz dije en otra parte) que se recibi en Lima por
y fama de todo el pueblo y continuacin de la dicha procesin, virrey de estos reinos, los gobernaba con mucha
este cabildo, por s y en nombre de los dems seores capitu-
lares y vecinos y moradores, estantes y habitantes en esta villa paz y prudencia. Adelante se dir lo tocante a
adelante, para
y repblica de ella, que son y fueren de aqu la venida a esta Villa y gobierno del general
siempre jams, elegan y eligieron por su patrn para esta
villa, como lo ha sido hasta aqu, el dicho glorioso y bien- Carrin, que fue harto trabajoso.
aventurado San Agustn, doctor de la iglesia, para que sea
su intercesor delante de Nuestro Seor en sus necesidades, da el pendn y estandarte real si este cabildo no acordare que
ahora, y juntamente le se saque, como se saca en algunas de las dems ciudades
y as se lo piden y suplican desde
prometen y votan de ir y que irn todos los aos a su monas- y partes de estos reinos, porque cuando lo tal se acordare y
terio y casa en procesin, como fueron el ao pasado de 1585 resumiere, se ha de sacar el da que los dichos seores de
el da de su festividad que se celebra a 28 de agosto, y as lo
cabildo acordasen que se saque en cada un ao. Ycon esta
acordaron, resumieron y votaron los dichos seores capitu- declaracin hicieron el dicho voto en la forma que dicha es".
lares, con que por esto no se entienda haberse de sacar aquel [M]
Il6
Captulo IX
CONTINA NUESTRO SEOR EN ESTA IMPERIAL VILLA SUS
DIOS
MISERICORDIAS Y HACE QUE SE DESCUBRAN EN EL CERRO
NUEVAS Y MUY RICAS MINAS, ENTRE ELLAS LA QUE
LLAMARON ZAPATERA, Y DECLRASE QUIN FUE
EL CAPITN ZAPATA QUE LA DESCUBRI
OR felicsimo ao tuvieron los moradores viviesen juntos en un cuarto, y en la misma
P de Potos ste de 1562, en el cual se des-

cubrieron muy ricos metales en las minas
de su admirable Cerro, siendo tanta la ri-
queza que se sac que de slo armada para su
majestad se hall por los libros reales haber sa-
conformidad comiesen y cenasen. Ayudbale su
amigo Zapata en la labor de las minas, tirando
de salario 20 pesos cada semana.
La miseria de esta vida por la mayor parte es
comn segn la experiencia, y que nuestras des-
lido por el mes de diciembre 2,800,000 pesos dichas nacen cuando nacemos se [zf] advierte
ensayados. En la veta Rica se descubri metal que por todas partes hay infelices
y que al que
de plata blanca tan poderoso que las hebras que lo es desde luego comienza a perseguirle su es-
sobresalan de la tierra en los trozos eran de trella; pero al que siempre le asiste felicidad todo
grosor de un dedo, y tan fina
y resplandeciente le sucede prsperamente. Apartse, pues, un da
se mostraba que pareca estar bruida. sta Georgio Zapata (estando en el Cerro) de don
y
otras muchas se descubrieron, todas riqusimas Rodrigo su amigo y compaero, (como ya te-
y
y en tanta abundancia que no slo quedaron ricos na conocimiento de los metales) entrando acaso
los de esta Villa mas tambin los forasteros que en una labor desamparada por ocasin de haber
en gran nmero acudieron a la fama de esta ri- variado sus metales, comenz a catear la veta en
queza, particularmente los indios, que como en un suyo 2 y hall que era de mucha ley. Sac al-
aquel tiempo eran ellos los que sacaban la plata gunos trocillos y con ellos se volvi donde estaba
en las huayras, se llevaban lo mejor, don Rodrigo a quien los mostr, quedando en-
y as se
volvieron a sus tierras muchos ricos. trambos muy contentos con lo hallado.
y
Entre las ricas minas que este ao se descu- El capitn Pedro Mndez quiere decir que des-
brieron fue una la que llamaron Zapatera, co- cubierta esta mina por el capitn Zapata
y mos-
nocida hasta hoy por este nombre
y por lo que trada a su amigo don Rodrigo Pelez, entrambos
sucedi con su descubridor. El cual, como cuen- solos la gozaron por espacio de io aos, sacando
tan don Antonio de Acosta (a quien solo pudiera en este tiempo muchos millones de plata que li-
seguir sin mayor examen, como a tan verdadero beralmente repartieron mucha parte entre sus
historiador), don Juan Pasquier, Bartolom de amigos y paisanos, quedando los dos muy ricos
Dueas, el capitn Pedro Mndez
y el poeta sin que el Gaspar Boti (a quien tenan por amo)
Juan Sobrino, 1 lleg a esta Villa el ao antece- tuviese parte (ni aun noticias) de que aquellos
dente de 1561, donde se hizo conocido con nom- hombres poseyesen tan gran riqueza. Pero don
bre del capitn Georgio Zapata. ste mostraba Antonio de Acosta, don Juan Pasquier y Juan
unos papeles escritos en lengua italiana (donde Sobrino dicen en conformidad que luego que
estaban algunas hazaas de armas Zapata dio noticia del rico metal a don Rodrigo,
y ttulo de
alfrez y capitn) que declaraban haber servido consultaron el manifestar la mina a Gaspar Boti,
al virrey de Sicilia duque de Medinaceli;
y tam- y mostrndose agradecidos, pues lo tenan por
bin contaba en sus conversaciones cmo se hall seor y por amigo, lo pusieron en efecto;
y para
en la toma de los Gelves por el mismo virrey, evitar las molestias que ordinariamente tienen
y
otras hazaas con que encubri lo que era cobr losque descubren una rica mina (porque luego
y
grandes crditos con los de esta Villa. Arrimse a lespiden los que tienen necesidad algunas pie-
Gaspar Boti, que era alemn de nacin, hombre dras de metal) acordaron todos tres de labrar la
rico e interesado en la veta de Centeno. ste tena mina sin dar a entender a la Villa que la tenan,
a la sazn por su minero en aquella mina a don
y aade Acosta que lo pudieron hacer muy bien
Rodrigo Pelez, de los reinos de Espaa, con el por estar cerca las minas de Gaspar Boti. aun- Y
cual el capitn Zapata trab mucha amistad, que los vecinos y amigos conocan lo sobresa-
y a
ruegos suyos el Gaspar Boti les permiti el que liente de su riqueza, ninguno juzgaba la nueva
1. Acosta, libro III, captulo

ocasin y aparejo que para ello haba; pero ellos
37; Pasquier, libro II, captulo
15; Mndez, segunda parte, captulos 6-7; Dueas, libro V, 2. Suyo = parte de un todo, en quechua. En este caso particu-
captulos 4-5; Sobrino, primera parte, canto XII. [A] lar su equivalencia ms prxima sera sector de trabajo. [M]
7
liberalmente partan de tan gran riqueza con los de Potos. Diole del oro que llevaba del Per,
amigos y necesitados. que fue del que rescat con la riqueza que sac
Pasados 10 aos de posesin y continua saca de este Cerro, y mostrle a Amurates un retra-
de poderosos metales de aquella rica mina falle- to de la forma de este riqusimo Cerro, de donde
ci Gaspar Boti, y entonces (dice Acosta) que a haba sacado tanta plata. Hzole el gran seor
faz descubierta continu Zapata la labor de su muchas honras y nombrle por general de las
rica mina y se hizo conocida con nombre de galeras turcas.
Zapatera, por haber sido descubierta y labrada Pasados algunos aos (segn las cartas de
por el dicho capitn Zapata. El cual despus que don Rodrigo) habiendo muerto Amurates, el
muri Gaspar Boti (como voy diciendo) sac sucesor (que fue Mahomet, tambin tercero de
a luz su prosperidad sin descaecer un punto de este nombre) lo hizo uno de sus visires, y el
la amistad de don Rodrigo. Hzose tan estimado primer desempeo de sus armas (despus que
en toda esta Villa que no se tena por noble quien se vio con este cargo) fue la presa de Agria, en
no solicitaba su amistad. Y a la verdad, de l se compaa del mismo Mahomet, en la primera vez
dice que era dotado de muchas excelencias y vir- que fue tomada a n
de octubre del ao 1588;
tudes morales, y en las cosas de las armas, esfuer- y despus continu Cigala la guerra en servicio
zo, valenta, destreza y disciplina militar fue de Mahomet y en dao de algunas cristianas pro-
aventajadsimo. Fue (segn dice don Antonio de vincias, por lo cual (dice el mismo Cigala en
Acosta) alto de cuerpo, bien proporcionado en una carta que despus escribi a esta Villa) con-
sus miembros, de grandes fuerzas y de muy her- sigui el ser rey de Argel, aunque el capitn
moso y grave gesto, manso, benigno, liberal y Pedro Mndez dice que no lleg a la regia potes-
muy afable y alegre, limosnero y caritativo: y tad, sino que estuvo en palacio por orden del
con todas estas y otras buenas partes, por faltarle Gran Turco gobernando aquel reino, por ser el
nuestra santa fe catlica se condenara. rey de muy poca edad y haberlo pedido as los
Pasados cinco aos despus de la muerte de moros por ciertos daos que haba recibido de
Gaspar Boti trat Zapata de volverse a su patria, los turcos que all habitaban.
y habiendo en aquel espacio rescatado hasta 12 Dejemos, pues, a emir Cigala hecho rey o go-
arrobas de oro fino de la ciudad de La Paz y pro- bernador de Argel, y vamos a ver las fortunas
vincia de los Chichas, lo puso en efecto. Despi- de don Rodrigo Pelez su amigo antiguo. El cual,
dise de todos los vecinos, reparti liberalmente pasados algunos aos despus que el fingido Za-
mucha cantidad de plata entre los amigos y otros pata se fue de esta Imperial Villa, hizo lo mismo
pobres forasteros, y sin dar a conocer quin para Espaa y con un crecidsimo caudal lleg
era en ms de 15 aos que asisti en esta Villa, a su patria, que era la ciudad de Oviedo. All
con la cantidad de oro que he referido y otros estuvo gozando de sus riquezas hasta que el ao
2,000,000 de plata se parti, no para Espaa de 1596, hallndose en la ciudad de Cdiz pre-
(que de ningn lugar, ciudad de toda
villa ni vinindose para pasar a este Per con porcin
Turqua, pues haba
ella era natural) sino a la considerable de ropa, lleg el almirante de In-
nacido y cridose en Constantinopla: turco de glaterra a vista de Lisboa. Salile al paso don
nacin aunque habido en una cristiana griega, Diego Brochero con 18 navios y otros portugue-
segn se supo despus por sus mismas cartas, y ses. No se atrevi a pelear. Pas al Algarve.
su propio nombre era emir Cigala. Pondera Acos- Avisaron de all al duque de Medina, y l a
ta el secreto y disimulacin rara que tuvo este Cdiz, adonde el enemigo se encamin. Eran in-
turco en esta Villa, pues siendo don Rodrigo gleses, holandeses y franceses: iran 20,000 hom-
Pelez tan su amigo y compaero de cuarto y bres.
mesa (como l mismo lo escribi de Espaa En Cdiz no fue tanta la falta que se tuvo de
cuando all estuvo), jams en 15 aos de tan prevencin (que la haba y mucha) para hacer
conforme amistad no le vio accin ni le oy pa- resistencia, pero fue grande la confusin y falta
labra contraria a nuestra santa fe. de un hombre que supiese defenderla, y as se
Fuese (como queda dicho) a su pas enemigo tom a Cdiz en i 9 de julio de dicho ao 1596.
de Dios, que pudiera no serlo y [haber] tomado Los ingleses usaron a su voluntad. Excusada cosa
buen ejemplo en tantos aos como estuvo en com- es contar lstimas, sacrilegios y otros daos que
paa de catlicos. Lleg, pues, muy rico a la padeci esta ciudad, pues siendo herejes se dice
corte de Constantinopla, patria suya y cruel ma- todo. Dieron la vuelta a su reino contentos con
drasta de la cristiandad, donde (segn se ley lo hecho.
en [65] cartas de don Rodrigo) en aquella oca- En este lamentable saco perdi don Rodrigo
sin imperaba o tiranizaba aquellos reinos Amu- Pelez no slo toda su hacienda, mas tambin
rates, tercero de este nombre, sultn de los turcos, la libertad, pues (segn se supo por sus cartas)
a quien fue a besar la mano emir Cigala, que en Fujino de Praet, cabo de los franceses, lo llev
Potos era el capitn Zapata. Diole cuenta a su cautivo con otros dos mozos de aquella ciudad.
gran seor de todos los sucesos que haba tenido Entr con ellos en Londres, y de all se volvi
en 17 aos que haba que faltaba de Constantino- a Francia. Estando en Toln, llegaron all Rus-
pla, y la mucha plata que haba sacado del Cerro tn y Maiheneto, a quienes el Gran Turco en-
118
PRIMERA PARTE. LIBRO IV. CAPTULO IO Ao 1563
viaba con unas cartas al rey de Francia. como Y ocultndola entre los cristianos, como lo podra
tenan desde antes amistad estos dos turcos con haber visto en 15 aos que estuvieron juntos.
el Fujino, ste les present con otras joyas aque- Refirile tambin la privanza que haba tenido
llos tres espaoles cautivos. Cpole a don Rodri- con sus grandes seores Amurates
y Mahomet,
go el tener por su seor a Maiheneto (que lo
y los triunfos que haba conseguido en varias
trat muy mal este brbaro el tiempo que con guerras de los cristianos. Pidile tambin Cigala
l estuvo) hasta que volviendo de Francia lo (que pues ya por su poderosa mano corra su li-
vendi a unos moros africanos que top en el bertad) que cuando se fuese a Espaa escribiese
camino, los cuales iban a Argel donde lo lleva- a la Villa Imperial de Potos todo lo que le
ron como a esclavo. haba odo y visto por sus ojos:
y que aunque de
Fue
feliz esta tercera esclavitud de don Ro- contraria ley, estaba muy agradecido al verda-
porque llegado a Argel lo vendieron lti-
drigo, dero Dios, a sus vecinos
y al Cerro. Pidile don
mamente a Cara Cigala, hermano menor de emir Rodrigo que ya que le prometa libertad le diese
Cigala (que ya he dicho era rey o gobernador tambin una carta de su mano y sello, para que
de aquella ciudad). Y como viviesen juntos en remitida a esta Villa fuese de mayor crdito.
palacio los dos hermanos, pudo emir Cigala ver Todo se lo concedi, que cuando la amistad de
a don Rodrigo, que a la primera vista lo conoci, los amigos es firme
y verdadera nada se excusa
mas no el cristiano al brbaro. Apart el rey la de lo que el uno al otro se pide;
y de all dos
gente, y llamlo solo a un jardn. Puesto don meses con todo secreto lo envi a Espaa con
Rodrigo en su presencia le pregunt si le cono- muchas preseas de oro que le dio, de donde es-
ca. Respondi don Rodrigo que no. Djole emir cribi don Rodrigo todo lo que queda referido
Cigala: "Pues slo en 20 aos has borrado de a esta Villa, en cuyos pliegos vino la carta de
tu memoria una tan estrecha amistad como la que emir Cigala escrita en muy buen castellano, aun-
tuvimos ? No conoces al capitn Zapata con quien que con algunas clusulas en arbigo, cuya fecha
fuiste por tiempo de 10 aos minador en el es de 20 de junio del ao de 1598. He excusado
Cerro de Potos?. Entonces le conoci don Ro- el poner aqu la copia de esta dicha carta, por
drigo y se inclin para besarle los pies, V
y porque me parece es bastante
[5 J evitar prolijidad
mas no lo permiti Cigala, antes s lo sent a lo que queda dicho. 3
su lado despus de haberle dado muchos abrazos.
Comenzaron luego el uno al otro a contarse 3- El abigarramiento social y tnico de Potos se expresa cla-
ramente en los varios cuentos que figuran en la primera parte
los sucesos que despus que se apartaron haban
de la Historia. En los elementos de la composicin son per-
tenido cada uno. Diole cuenta Cigala de cmo ceptibles tambin influencias literarias extraas,
y en este del
capitn Zapata en particular hay un notorio ambiente cervan-
siempre haba profesado la ley de Mahoma
y tino en el tratamiento del tema. [M]
Captulo X
DE LAS ENEMISTADES QUE SE MOVIERON ENTRE LOS REGIDORES DE
CHUQUISACA Y ESTA VILLA DE POTOS. DE CMO MATARON
AL DECANO DEL AYUNTAMIENTO Y DE CMO SE FORM
NUEVAMENTE EL ILUSTRE CABILDO DE ESTA VILLA
DESMEMBRNDOSE DEL DE CHUQUISACA, Y
CMO EL REY DON FELIPE II LE DIO LAS
MISMAS PREEMINENCIAS QUE
TIENE EL DE SEVILLA
ANTIGUA pretensin de la ciudad de La otras partes queda dicho) distante de Potos 20

Plata fue el subordinar de todo punto leguas, y estando aqulla en la provincia de los
\
j -A* esta Villa de Potos. 1 Consiguilo en Charcas, y esta otra en el centro de la de Por-
-A aquellos principios atropellando razo- co, por fuerza quiso la unin
y dominio en que
nes,pues estando la villa de Chuquisaca (que persever algunos aos. Para esto hizo que la
despus se llam ciudad de La Plata, como en real audiencia de Los Reyes obligase a los po-
1. La historia de La Plata y Potos no es
las relaciones entre no era unnime en torno a este acalorado debate, como lo
bien conocida an, pero parece evidente que la subordinacin muestra la Carta de poder: Antonio de Alesa
a La Plata comenz pronto a irritar a los orgullosos mineros y otros mo-
radores de Potos a Diego Nez para que contradiga ante
potosinos. Tambin parece evidente que la opinin potosina el cabildo de La Plata la exencin que de la jurisdiccin
de di-
bladores y vecinos de Potos obedeciesen al co- ron los regidores, hallando tan oportuna ocasin.
rregidor de la villa de Chuquisaca, y ste les Y as dispuesto con el general Pedro de Hino-
puso un teniente aunque la dicha real audien- josa, corregidor de la villa de Chuquisaca y el
cia de Los Reyes siempre tuvo all un ministro primero de esta Villa de Potos, vino a ella con
con ttulo de alcalde mayor de la justicia (que tres regidores, form cabildo, hizo su nombra-
la administraba por tiempo de tres aos), y as miento de tesorero oficial real, y otras cosas per-
se mantuvo hasta que el corregidor de Chuqui- tenecientes ms al entable de su intento que al
saca se pas de asiento a esta Villa de Potos. buen gobierno de la Villa. Sin ms derecho ni
El capitn Pedro Mndez, don Antonio de otra diligencia que sta, qued hecho el regi-
Acosta y don Juan Pasquier, culpan en sus histo- miento de Potos por el corregidor y regidores
rias al capitn don Juan de Villarroel, al capitn de Chuquisaca. Y porque los vecinos y poblado-
Diego Centeno, al capitn Santanda y al maes- res no hiciesen sentimiento, hicieron junta segun-
tre de campo don Pedro Cotamito, como a funda vez y eligieron otros seis regidores de los veci-
dadores de esta Imperial Villa, el descuido que nos de esta Imperial Villa. Propusironles que
tuvieron de no haber (al punto que la comenza- para las juntas y determinaciones graves, avisa-
ron a cimentar) formado en ella regimiento en sen a Chuquisaca a los tres regidores que all es-
nombre de su majestad como hicieron la funda- taban presentes para que viniesen a la determi-
cin, pues a devocin del emperador Carlos V nacin; y que si todos tres no pudiesen venir a
se le dio ttulo de Villa Imperial de Potos, que lo menos viniese el uno que fuese el decano, sin
despus lo confirm, como en su lugar dije. Pero el cual no se pudiesen hacer juntas de impor-
el capitn Pedro Mndez,
y los mismos Acosta y
tancia.
Pasquier, los disculpan diciendo que el haberse Con esto los dejaron muy
contentos y se vol-
fundado esta Villa en ocasin que todo el Per vieron a Chuquisaca corregidor y regidores,
el
experimentaba las calamidades del levantamien- sin atender los que quedaban a la bajeza a que se
to de Pizarro, ocasionaron aquel descuido, pues sujetaban y a los bandos y disensiones que sobre
no hicieron poco en defender con grandes fati- esto haban de tener. Pues fue la cosa de tal
gas la nueva y reciente fundacin, y tambin por- manera (que dicen Acosta y Mndez) que hubo
que creyeron que jams llegara la poblacin a ao en que todo l no se hizo junta ninguna
la grandeza que despus tuvo y tiene, ni que po- por evitar grandes pesadumbres que tenan to-
dran permanecer all los hombres, por ser casi das las veces que se juntaban, porque lo que
inhabitable la tierra segn el riguroso temple de determinaban los regidores de Chuquisaca con-
fro y nieves que experimentaban. tradecan los de Potos, y lo mismo era al contra-
Viendo, pues, el cabildo de Chuquisaca el des- rio. Sobre esto (sin atender a los que all represen-
cuido de los fundadores de Potos trat de intro- taban) se encendan los nimos, fervorizndose
ducir su dominio en esta Villa, y al segundo ao en las porfas y razones que cada bando alegaba,
de su fundacin (con pre[66]texto de que se y luego lo remitan a las manos y andaban a pu-
nombrase un juez oficial real, para que atendiese adas. Aun esto era lo de menos, pues dieron los
a la hacienda y quintos de su majestad por haber unos y los otros en entrar al ayuntamiento con
muerto los traidores al que antes, y en aquel poco espadas, cotas y pistolas para sustentar lo que
tiempo, haba tenido este cargo) se introduje- cada uno deca y propona. De aqu se segua
cha ciudad pretenden para este asiento otros moradores de l, asiento. Los primeros acuerdos del cabildo se han perdido,
Potos, 1559, XII, 20, Archivo Nacional de Bolivia, Sucre, pero una relacin enviada por la audiencia de Charcas al rey
Escrituras pblicas, Lzaro del guila, 1559, f. Uccclxi''. en 1562. II. 1 nos da cuenta del regocijo que la exencin sus-
La versin de la Historia favorece, como es natural, a Poto- cit en Potos: "Por la obligacin que tenemos al servicio de
s y en cierto sentido es inexacta. Potos obtuvo su exencin vuestra majestad nos es forzado, so pena de no hacer lo que
no mediante un arreglo con el cabildo de La Plata sino con debemos, avisar de todo lo que pasa. En 10 del presente lle-
el rey, incluso el pago de 76,000 pesos corrientes a la coro- garon a Potos dos hombres habitantes en aquel asiento con
na: vase el "Asiento que hizo el conde de Nieva, virrey del ciertas provisiones y despachos de Lima libradas por el virrey
Per, con la villa de Potos exceptundola de la jurisdiccin y comisarios, en que exentaron a Potos de la jurisdiccin de
de la ciudad de La Plata y concedindole otros privilegios, esta ciudad y la hicieron villa por s, llamndola Villa Impe-
Los Reyes, 1561, I, 21, (Archivo de Indias, Patronato 188, rial de Potos, y nombraron alcaldes y regidores, y dironles
ramo 27, N 9
1). En este mismo ao (octubre n), Potos la mitad de la corredura por propios, que renta 4,000 pesos
haba recibido tambin aprobacin vicerreal para sus "Orde- cada ao, por 30 aos, y, pasados, la otra mitad para vuestra
nanzas para la labor de las minas y socavones, importante majestad, y quitronlo a esta ciudad, que no tena otros pro-
documento de 37 artculos relativos a todos los aspectos del pios y lo tena por merced del marqus de Caete en remune-
laboreo (Archivo de Indias, Patronato 188, ramo 37, No. 3). racin de los servicios que ha hecho a vuestra majestad, que
Copias del "Asiento se encuentran en la Coleccin Rck son notorios, y as por hacer una villa han deshecho una ciu-
(Biblioteca Nacional de Bolivia, Sucre, N 9
575 A, t. II, f. dad; y nombraron dos escribanos y mandaron que los que
82) y en el "Extracto de los acuerdos del cabildo de Potos, antes eran les entregasen los registros y que esta audiencia
1563-1573". no se entremetiese a conocer de ninguna cosa de estas por va
El ao 1561 fue profuso en ataques y contraataques. La de suplicacin ni de otra manera so pena de cada vez 10,000
audiencia celebr un "Acuerdo sobre la peticin dada por la pesos. Y con estos despachos entraron en el asiento con gran-
ciudad de La Plata para que se le ampare en la posesin de de bullicio y alboroto, y se junt infinita gente a manera de
1a jurisdiccin del asiento de Potos, 1561, I. 12, Audiencia comunidad, y con gran regocijo pusieron luego un rollo y
de La Plata: Acuerdos, t. I, f. 2. Posteriormente (1561, X. 8) dieron las varas a los nombrados, y en seal de posesin la
la audiencia envi al rey una "Relacin de la provincia, dedi- tomaron con la sangre de un indio inocente, el primero que
cando una parte a Potos y Porco, y mostrndose enemigos hallaron, y le dieron de azotes sin culpa alguna, y con este
de que la villa salga de su jurisdiccin. Declaran el compor- alboroto unos decan que ya no tena que ver esta audiencia
tamiento de sus vecinos en las alteraciones de Gonzalo Piza- con ellos, otros clamaban libertad y dijeron otras desvergen-
rro (Archivo de Indias, Cartas 31, N 9
6). zas ocasionadas en tan peligrosa tierra. Los vecinos encomen-
Pero nada impidi que el cabildo de la Villa Imperial de deros de esta ciudad y residentes en ella se alteraron de ma-
Potos fuese constituido en 1562. 1 .i en conformidad con el nera que por la autoridad de esta audiencia no se dio lugar a
120
el salirfuera de la sala a reir, herirse matarse a los alcaldes que atnitos se estaban quedos sin
y
los unos a los otros, sin que audiencia ni virreyes valerse de lo que eran: dijronles que las elec-
lo pudiesen remediar. As se mantuvieron discon- ciones que en sus personas se haban hecho no
formes por espacio de 16 aos, hasta que ste de eran legtimas, y as que volviesen a entrar en la
1563 se determinaron los regidores de esta Im- sala y dejasen las varas. As lo hicieron,
y enton-
perial Villa a desarraigar aquella ocasin de ces las entregaron a los que tenan sealados.
tanto disgusto. Hechos nuevamente los alcaldes, se presentaron
Sucedi, pues, que para la eleccin de alcaldes los seis regidores ante ellos, dando sus descar-
ordinarios en este dicho ao de 1563 vino de gos de muerte que haban dado a don Juan
la
Chuquisaca don Juan Lucero Cigales, regidor Lucero. Los dos alcaldes ordinarios (que no ha-
de aquel ayuntamiento y decano de ste de Potos. ba otras justicias por entonces en la Villa, por-
Los regidores de esta Villa tenan ya electos dos que el corregidor y su teniente estaban en la oca-
nobles vecinos por alcaldes; los de Chuquisaca sin en Chuquisaca) los llevaron a sus propias
se trajeron otros dospara el mismo efecto. Lle- casas a cada uno y se las dieron por crcel, dando
gado el primer da de enero entraron todos a la parte a la real audiencia de La Plata de lo suce-
sala de ayuntamiento y divididos en bandos cada dido. Los regidores presos acudieron a la dicha
cual dio su voto llevado de su pasin. Comenza- real audiencia por sus podatarios y procurado-
ron las voces y porfas,
y el decano don Juan y se sigui un pleito muy reido entre los
res,
Lucero se mostr ms colrico aun se adelant dos cabildos. El de esta Imperial Villa, con esta
y
a trminos desvergonzados, pues les dijo a los ocasin de disturbios, determin desunirse
y de-
regidores de esta Villa palabras muy descom- sechar de s aque[66']Ila opresin que experi-
puestas, aadiendo el decir que tena poder para mentaba. Aunse todo el cuerpo de la Villa es-
y
deshacerlos y destruirlos. Con esto se salieron cribieron al gobierno de la ciudad de Los Reyes
de la sala, llevando el decano los otros dos re- diciendo que de ninguna manera ni por razn
y
gidores de Chuquisaca a los alcaldes que solos alguna haban de admitir a los regidores del
ellos haban hecho. regimiento de Chuquisaca, que en esto estaba re-
Luego que salieron a la plaza, sacando los seis suelta, porque dems de la desunin que se expe-
regidores de esta Villa sus espadas acometieron rimentaba en todas las juntas, era mengua suya
a don Juan Lucero,
y a pocos lances de dos estoque siendo una Imperial Villa tan rica, tan gran-
cadas que le dieron lo derribaron muerto. Lo mis-
y que tantos millones hubiese
de, tan noble
mo hubieran hecho de los otros dos regidores a dado de quintos a sus majestades tanto provecho
y
no haber huido con presteza. Luego cercaron a los hombres,
y lo que en adelante haba de dar
resistencia alguna. Qujanse que ellos descubrieron este asiento aos^contados desde i 9 de enero de 1562,
y cumplidos los
y han tenido siempre la jurisdiccin de l y le han sustentado 35 aos los regidores han de ser de real nombramiento, d) El
con los indios de sus repartimientos, mismo cabildo ha de proveer la alcalda de minas en uno de
y que con tener la ju-
risdiccin se los trataba mal
y que ahora lo sera ms no habien- sus alcaldes ordinarios, e) El cabildo ha de arrendar
do quin volviese por ellos, porque no les pagaran jams y proveer
los derechos de la pregonera como pertenecientes
a los propios
lo que les debiesen,
y si hubiesen de venir a pedir y plei- de la Villa, f ) La corredura de lonja ha de pertenecer tambin
tear en esta audiencia gastaran mas de lo que
montase lo a los propios, g), Tambin la fiel ejecutora, h) Asimismo
dos
que as les diesen, y que si haban negociado esta ejecucin escribanos del nmero. Esto cost a la Villa
eran los ms pobres y siempre andan por crceles por se y su vecindario
alzar 76,470 pesos corrientes y 4 reales descompuestos en dos parti-
con las haciendas ajenas para que no hubiese quin les com- das: 49,642 pesos corrientes
peliese a ello ni les fuese a la mano, y 2 reales como primera partida
y que haran juntas, correspondiente a la exencin, y 26,838 pesos corrientes 2 rea-
ligas y monopolios los holgazanes
y vagamundos que all hay, les como segunda partida correspondiente a los
oficios ("Ex-
en deservicio de vuestra majestad,
y que por odio que tienen tracto de los acuerdos del cabildo de Potos).
los vecinos y moradores de esta ciudad no les
dejaran sa- Estas capitulaciones son la piedra angular de la historia
car las mercaduras y mantenimientos de la Villa cuando poltica de Potos, y la, ignorancia sorprendente de Arzns
se so-
les antojase y habra cada da escndalos
y alborotos, y que bre ellas implica adems la ignorancia de todos los historiado-
si la audiencia no estuviera aqu nunca
tomaran la posesin res de Potos, hoy perdidos, en que Arzns
dice apoyarse
Levillier, Audiencia de Charcas, I, p. 69-70.
(Mndez, Antonio de Acosta, Sobrino, Dueas Pasquier) El
Alentados con esta victoria, los arrogantes potosinos comen- y .
caso, es an ms incongruente si en el f. y
zaron a exigir nuevos privilegios del rey. Alonso de Herrera 6y Arzns dice que
l vio los libros del cabildo.
present en 1567 a nombre de la Villa Imperial una "Soli- Las capitulaciones fueron confirmadas por el virrey Toledo
citud. Consta de 3 captulos en los que detallan las en 1570. II. 16 ("Extracto de los acuerdos del cabildo de
prerro-
gativas que por, el acuerdo con la ciudad de La Plata, al salir Po-
tos).
de su jurisdiccin, les deban ser concedidas, pide al rey que La jurisdiccin que se seal a Potos como consecuencia
y
lo haga as (Archivo de Indias, Charcas de las capitulaciones fue de dos leguas en contorno,
32).
Un documento posterior informa que Potos, con toda su y pronto
los vecinos de la Villa se sintieron estrechos
riqueza, pagaba difcilmente lo que se haba comprometido. y pidieron al
virrey Toledo que Potos "tenga grande
Vase la Real cdula al presidente de la audiencia de Charcas y extendida jurisdic-
cin para abastecer a todas las necesidades de la extraccin
ordenndole provea se cobre de la villa de Potos lo que resul- y
beneficio de los metales, "hasta el ro de Pilcomayo
tare deber de la cantidad con que ofreci servir a su majestad por parte
de la ciudad de La Plata, y desde ah abajo hasta tierras de
por excusarse de la jurisdiccin de la ciudad de La Plata, los
chiriguanaes y la provincia de los Chichas,
1566. X. 1 (Archivo de Indias, Charcas 415, libro II, f. v y "hasta el repar-
35 ). timiento de Macha y Pocoata por el norte, se incluya en
La doctora Inge Wolff de la Universidad de Hamburgo tiene y ella
el asiento de Porco,
en preparacin un estudio sobre el cabildo de Potos. [H] y ms adelante "hacia la costa hasta los
trminos de la ciudad de Arequipa,
Las capitulaciones ajustadas entre el conde de Nieva y por el camino del
y co- Cuzco vaya su jurisdiccin hasta los trminos de La Paz, que
misarios reales, por una parte,
y Francisco de la Serna por otra, se extienda por el camino real hasta Caracollo, con
la laguna
como procurador de Potos, comprendieron los siguientes pun- de Paria y poblacin de ella, ya que todos estos territorios
tos esenciales: a) El asiento de Potos se ha de
nombrar en estaban en la zona de influencia econmica de la Villa. El
cabil-
adelante Villa Imperial de Potos, ha de estar exenta de la judo de La Plata contradijo vigorosamente esta pretensin, tanto
risdiccin de la ciudad de La Plata
y ha de tener sus propios que el virrey Toledo, por provisin de Arequipa, 1575. VIII.
trminos. ,b) Cada ao ha de tener dos alcaldes ordinarios con 2 apenas ampli la jurisdiccin de Potos a cinco
jurisdiccin civil y criminal, los cuales han se ser elegidos leguas en
por contorno de la Villa. Finalmente, por una tarda real cdula
el cabildo., c) Cada ao ha de haber seis
regidores electos de Madrid, 1656.VII.7. se confirm esta corta jurisdiccin
por el cabildo anterior, y esto ha de durar por espacio de
35 (Mendoza, "Documentos de minas, N
9
80). [M]
12
su riqusimo Cerro, hubiese de estar sujeta a las una guila imperial; en el escudo y medio de di-
contradiciones del cabildo de Chuquisaca. Pero cha guila, contrapuestos dos castillos y dos leo-
aunque alegaron estas y otras razones, nada bas- nes; debajo de stos (donde hace el medio) el
t para que fuesen admitidas en el gobierno de gran Cerro de Potos; las dos columnas del Plus
Lima, porque la real audiencia de Chuquisaca ultra a los lados, corona imperial al timbre, y
mucha instancia no slo por orla el collar del toisn. Las que el capitn
y su cabildo peda con
el que corriese en la forma que hasta all, mas don Juan de Villarroel, como primer descubridor
tambin que hubiese en el cabildo de esta Villa del Cerro y fundador de esta Imperial Villa
solamente cuatro regidores, y de los de Chuqui- le adquiri del emperador Carlos V, ya he dicho
saca concurriesen seis en todas las juntas. que fueron: en campo blanco el rico Cerro, las
Publicse esta sinrazn en esta Imperial Villa dos columnas a los lados, y corona imperial al
audiencias resuelta- timbre.
y escribi a las dos reales
mente que no quera semejante cabildo, y que Dada la cdula por el rey don Felipe II con
suplicaban a sus altezas les permitiese mantener las preeminencias dichas al ilustre cabildo de es-
la paz y se evitasen las pesadumbres que en todas ta Imperial Villa, aunque en ella dice hayan de
ocasiones haban de tener. Finalmente el pleito ser 24 veinticuatros (a semejanza de el de Sevi-
fue muy reido, y ya sin esperanza de poder esta lla) se ha hecho costumbre que no pasen de 12,
Imperial Villa conseguir nada en su favor (por- sin saberse cul sea de esto la causa. Dems de
que el virrey y entrambas reales audiencias to- los dichos veinticuatros, entran en este (son pa-
maron muy a su cargo la defensa de la parte, y se labras de la real cdula) muy noble y muy ilustre
dieron dos sentencias en contra suya) acordaron cabildo y ayuntamiento el que preside con oficio
valerse de otro medio, que la experiencia siem- de corregidor y justicia mayor y ttulo de gene-
pre mostr ser tan eficaz que no tiene semejan- ral (aunque esta cabeza no vota en los actos sino
te. ste fue ofrecer los regidores de esta Imperial en caso de grave necesidad) los dos alcaldes or-
,
Villa, a los de Chuquisaca, una porcin consi- dinarios, otros dos alcaldes de la Santa Herman-
derable de plata con que totalmente desistiesen dad (los cuales dos no tienen voz ni voto), el
de su pretensin, y quedasen separados para alguacil mayor (que tiene grandes preemi-[6y]
siempre. No fue necesario pasar de la propuesta nencias y despus de ios dos alcaldes ordinarios
al ruego, pues al punto vino en ello todo el ca- tiene su asiento consecutivamente, sobre que
bildo de La Plata. Cesaron los pleitos que tantos siempre han tenido disgustos con el alfrez real,
alguacil mayor se
das duraron. Hicironse los escritos y recibi y fue pleito vencido que el
aquel cabildo 30,000 pesos, aunque algunos siente primero), el alfrez real, un alcalde pro-
dicen que fue cantidad, y otros menos.
ms un procurador general, un depositario
vincial,
Con este dinero, dicen los de aquella ciudad, se general,un fiel ejecutor, el tesorero de la Casa
edificaron sus casas de cabildo, que son muy de Moneda, el contador de entre partes, y el es-
buenas. cribano de residencia: que por todos son 26 mi-
Potos trat nuevamente de formar su cabil- nistros de que se compone este ilustre cabildo,
do, y para ilustrarlo, engrandecerlo y perpetuar- teniendo en l voz y voto igualmente los que no
lo, acudieron al rey nuestro seor don Felipe II son veinticuatros (que son aquellos cuyos oficios
en su real corte, informndole de todo lo suce- he declarado) como los 12 que propiamente lo
dido, lo que era esta Imperial Villa (aunque no son. Entre los dichos veinticuatros se reparten
lo ignoraba) y la incomparable riqueza de su cada ao por sus turnos varios oficios y adminis-
Cerro. Fue muy bien recibido el informe y pre- traciones para el buen gobierno de la repblica,
tensin de Potos, y mejor despachado por su con varias cantidades de rentas que aperciben.
suma bondad, magnanimidad y prudencia de Con esta nueva formacin de cabildo se ilus-
aquel poderoso monarca, que siempre atendi a tr la Villa Imperial de Potos. Y llegando Acos-
esta Imperial Villa tan obsequioso como prenda- ta y Pasquier al punto de lo que queda referido,
dor de sus reales servicios. Confirm la nueva la subliman con grandes elogios ensalzando la
formacin de su cabildo, y para ilustrarlo le con- noble determinacin de sus vecinos en haber re-
cedi y aplic las mismas preeminencias, franque- currido a la majestad de Felipe II, y la magnani-
zas y privilegios que tiene el de la ciudad de Se- midad con que este prudentsimo monarca los
villa, como se ve en la favorabilsima cdula favoreci. Y aunque el buen efecto de tan alta
dada en el Bosque de Segovia en i 9 de agosto del pretensin no se consigui en este ao que voy
ao de 1365, 2 en la cual tambin le dio y seal refiriendo sino dos adelante (que fue el de
por armas las que hoy goza esta ilustre e Impe- 1565), P er0 P or h a berse desunido del cabildo
rial Villa, que como tengo dicho en otras partes de Chuquisaca en ste de 1563 (por el motivo
son de sus reales cuarteles: en campo de plata que queda dicho) lo quise aqu declarar, pues
ni la materia de este captulo va desproporcio-
2. No que esta real cdula hubiese existido de
es imposible nada ni el hilo de la historia se ha dejado de
verdad, pero "Extracto de los acuerdos del cabildo de Po-
el
tos! no hace referencia a ella, hecho sorprendente en vista seguir.
de la importancia de esa disposicin para la Villa Imperial. Oh dichossima Villa, siempre regia y siem-
Tampoco hay referencias a ella en otras fuentes documentales
coetneas. [M] pre augusta! Cun favorecida siempre has sido
122
PRIMERA PARTE. LIBRO IV. CAPTULO II Ao 1364
y sers siempre de la mano liberalsima y grande Pero como quiera que se me pueda notar de
de aquel monarca supremo de la eternidad, due- sospechoso en el afecto de la patria, no quiero
o, padre y autor del universo: pues no slo ha detenerme ms en sus encomios alabanzas, fue-
y
querido (liberal de los bienes temporales) mera de que intentar escribir grandezas de la Villa
jorarte en tercio
y quinto, hacindote seora en- Imperial de Potos (verdad tan sabida) sera dar
tre todas lasciudades y villas del orbe, del Cerro motivo a que me dijesen lo que Antlcido al otro
ms poderoso que goza su redondez y de cuyas sofista, que alababa a Hrcules de grandes he-
ricas entraas se ha enriquecido la tierra (sin chos y esclarecida fama. "Quien te [alaba por lo
que haya en cuanto el sol devana a giros de luz sabido] lo niega o siente lo contrario. su- Y
quien no le bese las plantas como a rey coronado puesto que en estos tiempos ha sido esta ilustre
de los montes) sino que por su bondad ha dis- Villa accidentalmente combatida de fulminantes
puesto ennoblecerte
y enriquecerte ms, hacin- mulos, envidiosos de sus glorias (aun los mis-
dote tan amante suya, tan devota, tan firme, tan mos que deban engrandecerla, como es un exce-
adelantada y sin segunda en la veneracin del lentsimo seor virrey [conde de la Monclova]
culto divino, tan liberal, tan caritativa que al punto que esto se escribe lleg la noticia
y cariosa
con cuantos a ti te vienen a buscar para remedio de su muerte (que fue en la ciudad de Los Re-
de sus necesidades yes), acrrimo enemigo de esta Villa, pues por
Y aunque es verdad que en ocasiones se ha experimentarse algunos quebrantos en su gran-
mostrado esta Imperial Villa tan horriblemente deza y riqueza de su Cerro la despreci, atrope-
cruel con sus enemigos, ha sido motivada llando los fueros
y for- y preeminencias de sus nobles
zada de tantas sinrazones como se vern en el azogueros y dueos de minas porque solamente
discurso de esta Historia, movida de su nobleza haban rezagado algunas cantidades del proce-
y honra que siempre ha estimado, ocasionada dido de los azogues (aunque ste no fue el mo-
tambin de la suma riqueza que siempre ha goza- tivo tanto como el que se dir a su tiempo), que
do, que es difcil mantener la paz donde abunda sinrazn nin[6y v ]guna hizo un propsito solem-
la plata, que si es tan apetecida de los hombres ne de destruir esta Villa, diciendo que no im-
es tambin causa de su ruina. Asimismo sus gue- portaba se aniquilase cuando el rey nuestro seor
rras, odios, pendencias
y disensiones, es propio haba perdido otras plazas de mayor importan-
influjo de sus estrellas, a que con el valor del cia; y a no cortarle Dios el hilo de la vida, eje-
libre albedro pudieran oponerse sus habitado- cutara su fiera determinacin. Todo lo dicho se
res. Finalmente,como dicen muchos autores y la ver ms largamente cuando llegare la ocasin
experiencia y fama lo publica, no ha tenido ni de referirlo. Esta Imperial Villa, pues, a pesar de
tiene el orbe villa ni ciudad de tanta grandeza,
como invencible palma siempre vic-
la envidia,
riqueza y liberalidad como esta de Potos, ni que cuanto ms la cargan y oprimen se en-
toriosa,
tan incomparable suma de millones haya dado grandece y con valenta se levanta, volviendo a
a sus reyes otra ninguna como ella, por lo cual los heroicos
y majestuosos esplendores de su ilus-
se debe gloriar de ser nica en el mundo. tre y augustsima soberana.
Captulo XI
EL CORREGIDOR DE CHUQUISACA SE PASA DE ASIENTO A ESTA VILLA

DE
POTOS. MUSTRASE RIGUROSO CON LOS VECINOS, Y COMIENZAN
NUEVOS BANDOS Y ENEMISTADES ENTRE LAS NACIONES
Y A tengo dicho y declarado cmo ha-

bindose fundado esta Imperial Villa
de Potos, el corregidor de la villa de
Chuquisaca (que tambin se haba fun-
dado seis aos antes) consigui asimismo el go-
bierno de entrambas villas. Y como el dicho co-
rregidor tuviese su asistencia en Chuquisaca
cia; aunque al segundo ao de
esta Imperial Villa la real audiencia
fundacin de
la
de Los Re-
yes provey un ministro con ttulo de alcalde ma-
yor de la justicia, que por la tirana de Gonzalo
Pizarro (que entonces estaba en su mayor fuer-
za) no pudo entrar en posesin hasta el ao de
y 1548 que el presidente gobernador Pedro de la
Potos (que est 20 leguas de distancia) puso Gasea pacific este reino del Per.
en l un su lugarteniente que administrase justi- Estos dos ministros y otro alcalde ordinario
123
administraron justicia con varios accidentes y dis- el serlotambin de sta de Potos. Pero habien-
turbios de esta Villa, hasta que en este ao de do yo visto los librosde cabildo, y en ellos el
1564 el general Carrin, 1 corregidor (como ya catlogo de los corregidores que han gobernado
dije en otra parte) de la ciudad de La Plata y de esta Imperial Villa, no estn en l el general Pe-
esta Imperial Villa, por motivos que signific al dro de Hinojosa ni el general Carrin, y sera
gobierno de Lima alcanz el pasarse de asiento porque an no se haba formado su propio e
3
a esta Villa, que fue y ha sido ocasin de tantos ilustre cabildo.
disturbios y alteraciones de ella, pues por salir [68] La primera disposicin del corregidor
aprovechados demasiadamente los corregidores Carrin fue nueva en esta Villa (como todos ha-
que a ella vienen, han hecho los ms de ellos mil cen lo mismo cuando nuevamente entran en este
insolencias e injusticias, todo a fin de recoger cargo) pues
,
mand se ejecutase lo que hasta all
suma grande de plata. Mejor le estuviera a Po- ni aun se haba imaginado: provey e hizo pu-
tos (dicen Acosta y Mndez) el que les perma- blicar un auto, que atento a haber llegado a su
neciese su antiguo y primero gobierno, pues a un noticia cmo los indios que servan a los espa-
alcalde mayor de la justicia, que pona el virrey, oles dueos de minas en el Cerro padecan gra-
le duraba el oficio tres aos, y hoy un corregi- vsimos males y necesidades de hambre, desnu-
dor que por fuerza ha de venir de Espaa, lo dez, malos tratamientos y otra msera esclavitud,
menos que se est recogiendo dinero son 10 deba mandar y mand que todos los que tuviesen
aos, pues en estos tiempos ha habido quien se indios a su cargo en las minas, trajines o por
2 encomienda, fuesen obligados de all en adelan-
est ms de 16.
Venido, pues, el corregidor Carrin (a quien te a que el primer da de los 12 meses del ao
otros llaman Carrillo) a entablar su asistencia acudiesen cada uno de los dichos dueos de in-
en esta Imperial Villa, comenz nuevamente su dios con todos ellos a las casas del corregidor
gobierno por febrero de este ao, con tan mal para que los visitase por su propia persona; y
gusto de sus moradores y de los de sus contornos, juntamente fuesen asimismo obligados a dar ca-
que habindose hecho tan aborrecible no parada espaol a cada uno de sus indios dos mar-
ron hasta quitarle lastimosamente la vida; y cos de plata todos los meses el mismo da de la
segn Acosta y el capitn Pedro Mndez, su ava- visita, los cuales se haban de entregar en sus
ricia y codicia fueron causa de su muerte, a lo propias manos para comprar los mantenimientos
menos la material y aparente, porque son incom- y darlo personalmente a los indios, so pena de
prensibles y secretos los caminos y juicios de que si as no se hiciese seran multados por la
Dios. Y a la verdad es as que la avaricia y am- primera vez en 4,000 pesos de a nueve reales,
bicin codiciosa son los ms perniciosos y detes- por la segunda en 8,000, y por la tercera en per-
tables vicios que pueden caer en los que gobier- dimiento de los indios y dems bienes que tu-
3.
nan, porque dems de que los hace odiosos y viesen.
desamados de sus sbditos, es raz y fuente de Alborotse la Villa con este auto tan perjudi-
grandsimos males y pecados en los poderosos y cial a los vecinos como provechoso al corregidor,
cabezas de los reinos y repblicas, porque de ella pues en slo cuatro meses que por satisfacer su
salen y nacen las fuerzas, las injusticias, las ra- codicia se lo permitieron, de 4,000 indios que
pias y cohechos, los rigores y crueldades, los haba en esta Villa tributarios de espaoles, a
pechos e intolerables exacciones, el no pagar dos marcos de plata cada uno, lleg a percibir
los servicios que al rey se hacen, el condenar los 32,000 marcos, sin que los desventurados indios
inocentes, el venderse los delitos, el codiciar y hubiesen sacado ms provecho que aadrseles
tomar lo ajeno, las guerras, alborotos, bandos cada da un puado de maz y una manta y ca-
y muertes.
miseta que se les dio el primer mes, y por esto
Fue, pues, el general Carrin el segundo coles doblaban sus dueos las tareas: tal fue la
rregidor de esta Imperial Villa, siendo el prime- avaricia y codicia de este corregidor.
ro (como quieren Acosta y Pasquier), el general No quisieron los espaoles sufrir ms aquellas
Pedro de Hinojosa, a quien los traidores mata- burlas, y as suplicaron el corregidor alzase de
ron en Chuquisaca (como tengo dicho en otra mano en aquella ejecucin, que ellos trataran
parte) siendo corregidor cuando aquella ciudad caritativamente a sus indios como hasta all lo
era villa, y ste fue el que pretendi y consigui haban hecho; y que pues estaba mal informado
por algunos mercaderes mulos suyos, se infor-
1. Parece que en la lista positiva de corregidores de Potos no
hay lugar para este general Carrin, pues desde 1563 hasta mase ms bien en pblico o en secreto de los mis-
1565 se suceden uno despus de otro el licenciado Diego lva- mos indios, y vera lo contrario. No quiso el co-
rcz, Gaspar de Saldaa y Diego Pacheco ("Lista de goberna-
dores de Potos"). Los documentos oficiales coetneos no re-
gistran el nombre del general Carrin. Cuando mataron a Hinojosa no se haba formado an el ca-
Hay una circunstancia peculiar en la Historia a este propsi- bildo de Potos, formacin que tuvo efecto despus de la exen-
to: segn ella casi todos los corregidores potosinos son "ge- cin de la Villa. Slo a partir de 1562. I. 1 Potos tuvo cabildo
nerales", lo cual est lejos de ser verdad ("Lista. .
." citada). propio a estar con la documentacin positiva accesible ("Ex-
[M] tracto de los acuerdos del cabildo de Potos"). Por consi-
2. Otra idea esencial de la Historia es la inquina contra los guiente, en 1565, ao a que se refiere este captulo, haca
corregidores, sin duda como reflejo de un estado de nimo tres que Potos tena cabildo y es un hecho que el general
popular, segn se desprende del contexto mismo de la obra. Carrin no figura en los acuerdos como corregidor, por lo
[M] menos con ese nombre. [M]
rregidor admitir la splica, porque no era de Dios) y como este caballero no ignorase lo que
perder otra semejante cantidad, aunque fuese el corregidor hara, al punto convoc los
de su
slo en otros cuatro meses. Por esto respondi nacin y pidieron ayuda a los portugueses, que
por escrito que si tocante a aquel negocio le re- stos por no ser muchos estaban vecinos en una
plicaban una sola palabra, luego al punto les for- calle corta. As estando prevenidos lleg el co-
zara a que exhibiesen la multa. Indignronse rregidor,
y como
viesen a punto la resistencia
losdueos de indios y determinaron oponerse al solt la capa (porque as le aconsejaron los su-
corregidor y a los vecinos mercaderes, que (por yos) y arremetiendo a la primera hilada donde
habrseles entrado la envidia a acompaar su estaban ocho portugueses en la mitad de la calle,
codicia) solicitaban llevase adelante la molestia los mataron a todos a balazos de arcabuz,
en los dueos de indios. y antes
mataron ellos tres de los contrarios con sus es-
Llegado el i 9 del mes de agosto de este ao v
] Gan el corregidor la calle y puer-
copetas. [68
(despus de los cuatro meses de la contribucin) tas de las casas de don Julin, de donde (vindo-
fueron dos castellanos paisanos del corregidor a se [ste] con los suyos a punto de perderse) sali
casa de don Julin de Cpide (donde estaban por delante animndolos con sola espada
y ro-
algunos extremeos portugueses) a decirle en- dela, y aunque
y punto fue herido de una bala
al
viase sus indios a la visita,
y como ya estaban en un brazo, acometi luego tan fieramente a los
llenos de impaciencia los que tenan indios, el castellanos y andaluces, que siguindole sus ex-
don Julin, arrebatado de la clera, sacando un tremeos y algunos portugueses que haban que-
pual mat a uno de los mensajeros dndole dado salieron a la calle y mataron con sus mos-
fieraspualadas por los pechos
y pescuezo. Lo quetes y arcabuces 14 de sus contrarios.
mismo hicieron los que all estaban con el otro El corregidor, que supo esta matanza
compaero, que a palos y estaba
y coces le quitaron la lejos en la esquina, desesperado de conseguir su
vida. Arrastraron los cuerpos a la calle,
y al pun- intento se retir a toda prisa dejando a unos
y
to lleg a noticias del corregidor el hecho de
otros matndose e hirindose como si hubiesen
aquellos hombres; el cual ardiendo en iras sali sido fieros enemigos. Continundose tan san-
de su casa con los criados
y amigos que pudo grienta pendencia murieron otros nueve de una
recoger. Fuese para el barrio de los castellanos
y otra parte, y de entrambas hubo muchos heri-
y andaluces (que entonces eran todas aquellas dos. Retirronse todos cansados de aquella cruel
cuadras donde ahora est la iglesia mayor, plaza refriega. Qued tan escandalizada la Villa que
del Regocijo
y Casa de la Moneda hasta la fal- comenzaron a aborrecer al corregidor de tal ma-
da del Cerro), llam a la voz del rey, a que acu- nera que conjurados ya para matarlo por los ban-
dieron todos con sus armas. dos que les haba introducido, se vio obligado
Fueron con el corregidor ms de roo hombres a salir huyendo volverse a Chuquisaca, de don-
y
al barrio
y casa de don Julin (que era extreme- de, llevado de la codicia, volvi al cabo de
15
o, y con los de su nacin vivan donde despus
meses a esta Imperial Villa en ella lo mataron
y
se edific la iglesia de San Juan de
y hospital como dir ms adelante.
Captulo XII
CONTINANSE en esta imperial villa los bandos y pendencias

SANGRIENTAS ENTRE LAS NACIONES, Y SEGUNDA VEZ QUITA DIOS
AL CERRO LA RIQUEZA DE SUS METALES
Aunque don Antonio de Acosta y el capi- ella manda al licenciado Arias de Aponte, que
tn Pedro Mndez dicen en sus historias a la sazn era alcalde mayor de la justicia, desar-
/ A que
los bandos
y pendencias que en me a las cuatro naciones abandalizadas, para el
-A- -A, captulo pasado quedan dichas, tu-
el sosiego de esta Imperial Villa, le da el modo
y
vieron fin aquel mismo ao despus que sali
y traza (en una instruccin inserta) con que
huyendo el corregidor, porque los vecinos des- haya de ejecutar lo mandado para que no se le-
interesados procuraron se hiciesen las amista- vantasen contra su persona. Y
tambin le ordena
des, he hallado yo que llegaron hasta ste de
y manda que cuando por justicia no pudiere lo-
I 5^5>
P or una provisin de la real audiencia de grarse el castigo en don Julin de Cpide, lo ha-
La Plata que hall buscando ciertos papeles. En ga matar con sus propios indios prometindoles
125
entera libertad, pasndolos solamente a un tri- acertaron con el beneficio, que de este cuidado
1
buto moderado para el rey. les sacaba veta Descubridora (y otras
el ser la
Esta provisin con otras varias rdenes est que en aquel tiempo se labraban) de plata blan-
dada en La Plata en 8 de febrero de este ao de ca y otros ms dciles.
1 565,
y P or est0 digo que l s bandos y encuentros
A estos les sacaban los indios la ley con aquella
sangrientos de estas cuatro naciones duraron en ingeniosa invencin de sus huayras (que dije en
esta Villa hasta este ao. Y segn los autos que el captulo 4 de este libro IV) aunque no toda,
tambin estn insertos en aquella provisin, he- porque si el cajn de metal (por lo que despus
chos en esta Villa de Potos por el dicho licen- se reconoci) era de 400 marcos de plata, saca-
ciado Arias de Aponte, se conoce claramente haban solamente 200, y si era de 200 sacaban 100:
ber habido en el mes de marzo de este sobredicho si no es que (como dice Bartolom de Dueas)
ao mayores disturbios y derramamiento de san- los mismos indios que lo beneficiaban escondie-
gre que el pasado, porque en dichos autos est sen para s la mitad por la ocasin que para ello
una rigurosa sentencia contra don Julin de C- tenan, pues estaban solos ( sin el registro de es-
pide, Sancho de Aresti, Antonio de Oporto, Juan paoles) en los cerros ms altos del contorno
de Lamego y Agustn de Llerena, a los cuales donde ms bien soplaba el viento; y se confirma
condena en pena de muerte; y ms adelante por esto con lo que se vio cuando el excelentsimo
un bando manda generalmente, as a espaoles seor don Francisco de Toledo, virrey de estos
como a indios y negros, que donde quiera que se reinos, mand (estando en esta Villa) hacer la
hallaren y fueren vistos, ora les acometan entre experiencia en presencia suya de la misma mane-
muchos juntos o uno a uno, de la manera que se ra y con un poco del mismo metal que haba
pudiere sean muertos y despedazados los dichos quedado, y sacaron ms cantidad de plata que
don Julin y los otros por haber despreciado una la que antes sacaban los indios a solas.
provisin de la real audiencia y entrado con ma- Despus se pas el beneficio a los espaoles y
no armada en casa del dicho licenciado Arias de la continuacin e inteligencia, [y] con la mucha
Aponte, y sin respeto de la real justicia haberle experiencia que tuvieron salieron insignes bene-
muerto cuatro criados y que hubieran hecho lo ficiadores de metales de la nacin que vulgar-
mismo con el dicho juez a no haberse ocultado, mente llaman criolla, sin que haya metal (varia-
ble, rico, pobre o rebelde) que sea, que no est
y que haciendo otras insolencias en la Villa se
haban retirado al asiento de Porco, donde en sujeto a su sabidura, pues le sacan toda la ley
compaa de muchos hombres de la nacin extre- (poca o mucha) que tiene con diversos materia-
mea y algunos portugueses estaban haciendo les que son para aquel propsito y declarar
bravatas y amenazando a la justicia, por lo cual algunos en otra parte. En aquellos tiempos total-
da permiso a cualesquier personas para que los mente no se atinaba con el beneficio de los meta-
maten: y juntamente que si dentro de tres das les negrillos y otros semejantes, y as las minas
no salieren por destierro de la Villa todos los an- que daban en tales gneros las desamparaban,
daluces y portugueses (como lo tiene promulga- como desampararon en este ao que vamos refi-
do en el bando) puedan asimismo matarlos y riendo muy ricas labores, aunque todo fue (por
tomar sus haciendas en premio. Y
segn todo lo lo ms cierto) permisin de Dios quitar la oca-
referido conforme est en los autos que tengo sin de sus ofensas; mas nadie reconoca que era
muy bien vistos, pasaron estas alterajYqJciones por este camino y as slo clamaban al Seor pi-
dindole nuevas riquezas.
y derramamientos de sangre hasta este ao de
1565, y no s cul sea la causa de que los que Oh descaminados y contumaces deseos de los
han escrito los sucesos de esta Villa lo dejan de hombres, que por el contagio de la culpa os pro-
contar, aunque slo Bartolom de Dueas lo curis la pena! Si la piedad de nuestro gran Dios
apunta. no contradijera nuestra propia pretensin, slo
Pero todos en conformidad dicen que por fal- concediendo los arbitrios a nuestros deseos nos
tarles la caridad y despedazarse los unos a los castigara. A cuntos, permitindoles el Seor de
otros como crueles fieras, les quit Dios segunda toda la riqueza que le piden, les quit el sueo
vez en este ao a los moradores de Potos la ri- y la quietud que tenan y les dio envidiosos y
queza de los metales de su Cerro. Cuntanlo ms ladrones? Cuntos le importunaron por digni-
2
largamente Acosta y Mndez, y declaran cmo dades y honras, a quien envi con ellas el despe-
en el mes de mayo de este ao repentinamen- adero y la afrenta? Qu mujer no le pide y
te en unas labores bajaron de ley los metales y ruega con vehemencia le d hermosura, sin ver
en otras dieron en el gnero de negrillos y no que en ella consigue el riesgo de la honestidad
y la dolencia de su reputacin?
Qu mancebo
1. Los documentos de la audiencia de La Plata no registran no desea gentileza y donaire con ella adquiere
y
nada a este respecto. El tribunal era puntillossimo en cuanto
a las formalidades judiciales y sera monstruoso que, si se el aparato para adltero y los mritos para des-
expidi tal provisin, ella incluyese semejante clusula. Es honesto ? Si el hombre ms presumido de su acier-
obvio que aqu hay una yuxtaposicin de la irrealidad sobre la
realidad, con la circunstancia de que se trata de una referencia to, a instancias de su conciencia paseare alguna
documental. [M] vez la verdad por los trnsitos de su vida y por
2. Don Antonio de Acosta, libro IV, captulo i; el capitn Pe-
dro Mndez, segunda parte, captulo 8 [A].
los corredores de su espritu, hallara que ha sido
126
ruina de su alma cuanto por s ha fabricado en modo
este lo dems, as
de mantenimientos como
ella, y contara en su salud tantos portillos como los otros gneros de mercera, pues como afirma
edificios. No saber desear y arrojarse a pedir es el dicho autor Pedro Mndez vala entonces una
delito espiritual, esnecedad humana. Bien acier- vara de pao de Castilla 50 pesos,
y l mismo
ta quien sospecha que siempre yerra. Quien para dice lo siguiente: "En cierta ocasin vine a esta
los negocios con Dios recusa sus deseos, sabe con- villa del asientode Berenguela (y traje 8,000
testar la demanda ajustada a la ley de Dios, que pesos que all busqu con harta fatiga ma) a
es por la que se juzga;
y como sola una ley re- comprar algunos gneros para vestirme; lo pri-
y
sume los derechos del cielo, no padece equivoca- mero que compr fue una espada, daga pual
ciones ni menos consiente trampas. y
en 1,000 pesos, y un sombrero razonable en 500;
Comenzse a sentir tan de veras por todos los una pieza de holanda en 500, 10 varas de pao
y
habitadores de estos dilatados reinos la falta de de Segovia compr por otros 500 pesos, ms otro
metales en este Cerro, o [de] riqueza vestido de seda con guarniciones me cost 2,000
y acierto
de beneficio en ellos, que se reconoci ms bien pesos.
que hasta all ser Potos la base sobre que esta- Menudencia parece sta para historia tan gra-
ban fundadas sus felicidades. Cesaron por la ma- ve; pero la historia es
si maestra de la vida huma-
yor parte los muchos y exorbitantes gastos de na, hasta estas poquedades ha de sufrir para
esta Imperial Villa,
minoraron los gastos de bas- que se vea a lo que llega la codicia de los mer-
timentos y ropa: aquel valor de dos cabezas caderes cuando ellos reconocen abundancia de
de ganado mayor, una vaca toro, que trada de mosca [dinero] en los compradores falta de g-
y
y
muchas [69'] leguas compr el licenciado Arias neros; pues aquellos que en aquel tiempo se
de Aponte por cantidad de 2,000 pesos de a nue- vendan por tan excesivos precios son los mismos
ve reales, para que multiplicasen en unas tierras que ahora se compran tan baratos. Verdad es que
que compr en el valle de Mataca, siendo las en esta Villa de Potos jams dejan de ser los
primeras cabezas que en l entraron; aquel valor mercaderes crueles enemigos del bien de los po-
de una oveja del Per (que as las nombraron bres, codiciosos
y sumamente ambiciosos; pero
los espaoles, dan el nombre de
y los indios les en comparacin de aquellos excesivos precios son
llamas) que para el mantenimiento ordinario muy cortos los de ahora. Tambin lo ocasionaba
se compraba por 20 pesos
y ocasin hubo que se la abundancia de plata que entonces haba
en
compr por 30, y stos eran los machos para esta poderosa Villa, que al presente se experi-
cargar y trajinar con ellos, que en aquella sazn menta mucho descaecimiento en las minas de su
se les haba vedado a los espaoles lo que tan
mal Cerro.Tambin se debe haber declarado lo dicho
introducido tenan de que los indios cargasen porque es gran gloria de nuestros espaoles mo-
de un pueblo a otro lo que haban menester. radores de Potos, pues en tan poco tienen siem-
(Cargan estos brutos ordinariamente cinco o seis pre el dinero que como tengan necesidad
de
arrobas,
y en aquellos tiempos fueron de gran cualquier gnero lucido en ninguna cosa lo es-
provecho a los espaoles porque no abundaban timan, aunque en este particular es muy digno
otras cabalgaduras,
y en stos lo son para los de nota el desorden de los trajes
indios.)
y aderezos de
casa y otros embarazos en que siempre se han
Minoraron asimismo los excesivos precios de metido los de Potos, la vida ociosa de las mu-
y
algunos animales de cerda que con sus hembras jeres peligrosa para la honestidad
se compraron varias veces por 1,000 pesos, y profana,
y le- que no tratan de ms que galas.
choncillos hubo que antes de este ao se com-
tn blanco a 3 pesos vara; 6 frazadas de Castilla
praron por 200. Arroba de vino por a 13 pesos y
30 pesos, 4 tomines cada una; 12 varas de tafetanes de colores a
3 pesos
hanega de trigo por 40 y 2 tomines vara; 10 varas de tafetn blanco a 3 pesos vara; 6
y a veces por 80, un frazadas de Castilla a 13 pesos
cuchillo por seis pesos, una gallina por otros seis, y 4 tomines cada una; 12 va-
ras de manteles de doce cuarteles a
4 pesos y 6 tomines vara; 10
un huevo por dos reales, un pliego de papel, cuyo varas de servilletas a 1 peso
y 2 tomines vara; 12 caminas de
ran a 4 pesos y 4 tomines; 2 docenas de cuchillos de
valor asentado eran cuatro reales, ocasin hubo belduque
y a 9 pesos docena; 6 espejos de acero redondos a
2 pesos cada
(segn lo cuenta el capitn Pedro Mndez 3 co- uno; pares de borcegues a 2 pesos
y 6 tomines; 6 libras de
hilo de acarreto a 2 pesos
mo testigo de vista) que vali un peso. Y a
y 4 tomines; x docena de tijeras
de despabilar a 5 tomines; 8 gorras de pao a
2 pesos y 4 tomi-
nes cada una; 10 varas
3- Mndez, segunda parte, captulos y una tercia de pao blanco a 9 pesos y
9-10. [A] 4 tomines; 6 varas de pao amarillo a 9 pesos y medio; 8 varas
Los precios que dan Mndez
y Arzns estn hinchados en de terciopelo carmes dos pelos a 13 pesos;
forma tpicamente potosina. El extracto siguiente, 3 varas y dos ter-
preparado cias de terciopelo azul
y 6 varas una tercia del conocido a xx
por Gunnar Mendoza, da una idea de los
precios en 1559 pesos y 4 tomines; 8 varas de terciopelo pardo a
segn los protocolos notariales de Potos: 11 pesos y
medio; 1 libra de seda a 25 pesos
0 ^' ac n. Juan Barba, mercader, morador en la y 1 tomn (Archivo Na-
cionaj de Bolivia, Sucre, Escrituras pblicas, Lzaro
ciudad de La Plata, estante en este asiento de minas de del Agui-
Potos, la, ao 1559, f. cccclxvi). Ver tambin
la "Carta de obliga-
en favor de Pedro lvarez de Campos, mercader, ,
morador en cin: Juan de la Torre, mercader, morador en
Potos, en favor
dicho asiento, y de Diego Garca Gorvaln, mercader,
estante, de Diego Nez Prez, mercader, por 11,855 pesos corrientes
por 2,000 pesos corrientes de
4 pesos el marco en razn de las por una cargazn de mercaderas (ibid., f. dxxxvii) la
"Carta
mercaderas siguientes: 14 varas de palmilla blanca a de venta: Diego Rodrguez, mercader, morador en
;
6 pesos y Potos, a
4 tomines; 11 varas y 2 cuartas de palmilla azul a Pedro Barroso, mercader y morador asimismo, ciertas mer-
6 pesos
y 6 tomines; 13 varas y cuarta de grana a 16 pesos; caderas " (ibid., Escrituras pblicas, Reinoso,
23 varas
de pao pardo a u pesos vara; 16 varas de pao negro a 12 1559, f. lxxi).
La audiencia de La Plata informaba al rey en 1562 II, que
pesos vara; 100 varas de ran a .
1
8 pesos y 2 tomines vara; "en Potos valen las cosas cuatro veces ms que en Lima
15 varas de terciopelo negro a 12 pesos vara; 30 varas de ta- ordi-
nariamente y cuando ms barato valen doblados. Levillier,
fetanes de colores a
3 pesos y 2 tomines vara; 10 varas de tafe- Audiencia de Charcas, I, 66. [H]
127
Volviendo, pues, a los efectos que caus la enriquecer todo el Per y toda tu Espaa, y en
falta de ricos metales, digo (prosiguiendo) que esto ha de gastar muchos aos. Tambin me
tambin cesaron en esta Villa los comercios, detu- habis de creer que todos estos rededores estn
vironse los mercaderes de Espaa y los que se llenos sus cerros de plata, y todo os lo ha de dar
volvieron perdieron la mitad del precio que su el gran Dios que vosotros y yo adoramos. Estas
codicia imaginaba sacar. Los vecinos de esta Im- y otras razones dijo el cacique, con
que admir y
perial Villa reprimieron su prodigalidad y cei- alegr a los espaoles (como dicen Acosta y
dos en los gastos no trataban de superfluidades. Mndez) De aqu se origin en Potos la cantia
.
Y como todos participaron de esta falta les cupo que deca;

a los indios mucha parte de necesidad, aunque "Si Potos se os acaba,
(con ms experiencia y conocimiento que los es-
acudid luego a Andacava;
paoles) daban grandes esperanzas consolando
si os faltare Potos
a todos, diciendo que en ahondndose ms las
ah tenis a Tollos;
minas daran mucha ms plata que hasta all
si Potos se acabare
haban dado. Y con esto no cesaban de escoger
comenzar Carecare.
de las tierras, gabarros y desmontes lo que en-
tendan tener algn provecho, y as mantuvieron Y as fueron ensartando y nombrando otros mi-
no slo esta Villa, mas tambin todo el Per y nerales cercanos, los cuales dieron y dan hoy su
cargadores de Espaa, que stos siempre son los plata para ayuda de la infinita que sale de Potos,
que destruyen este reino, pues si toda la plata que aunque no con la abundancia y permanencia que
en aquellos 20 aos haba dado Potos no saliera este riqusimo Cerro.
del reino llevndosela ellos, repartida entre sus Por ms infeliz que a otro ninguno tuvo esta
moradores espaoles cada uno estuviera muy des- Villa de Potos, a este ao de 1565, por haber
cansado. comenzado en l segunda vez la falta de riqueza
Finalmente los indios daban esperanzas de que en los metales de su Cerro, que se continu por
volverael Cerro [70] a dar mucha plata y asi- tiempo de cinco aos, y al cabo de ellos (como
mismo que cuando el verdadero Dios (decan) dir ms adelante), volvi la divina providen-
quisiese, se descubriran muchos y muy ricos cia a darles tercera vez con indecible abundancia
minerales en contorno del Potos; como entre
el la riquezade sus minas, que sin ms intercaden-
otros lo dijo el indio cacique don Pedro Cus cias hastahoy permanece.
Tambo, estando con los espaoles en la plaza En este mismo ao adquiri esta Imperial
de esta Villa, que lamentndose [stos] del des- Villa su escudo de armas (sobre las que tena
caecimiento de las minas del Cerro les dijo: "No dadas por el emperador Carlos V) por el rey
os aflijis, viracochas, que al Potos lo cri Dios don Felipe II, y le confirm este prudentsimo
para vosotros, porque as lo sabemos mucho tiem- monarca la nueva formacin de su ilustre cabil-
po ha y es un cuerpo aquel Cerro que si en do concedindole (como queda dicho) las mis-
tantos aos os ha dado en plata un solo dedo, mas preeminencias que tiene el de Sevilla, cuya
9
de tan grande cuerpo podis esperar que para cdula fue dada en el Bosque de Segovia en i
acabaros de dar un solo brazo ha de tornar a de agosto de este dicho ao.
Captulo XIII
DEL CASTIGO QUE DIOS EJECUT EN ESTA VILLA EN UNOS INDIOS

SODOMITAS, Y DE CMO EN ESTE MISMO AO FUERON HA-
LLADOS EN LAS MINAS DE SU RICO CERRO ADMIRA-
BLES SECRETOS OBRADOS DE NATURALEZA
A PRINCIPIOS de este ao de 1566 (segn ns, brbaros que an hasta estos tiempos no
/% los que escribieron de esta Imperial Vi- han recibido nuestra santa fe aunque se mues-
i \ lia,
y particularmente el
capitn Pedro tran amigos y comercian con los espaoles.
Xque
-X. Mndez, que fue testigo de vista) dicen
un ejemplar cas-
ejecut) la divina justicia
Eran dos y entrambos casados, y (como des-
pus declararon algunos catlicos indios) eran
tigo en unos indios. stos eran naturales de To- apstatas y se haban vuelto a las costumbres de
mina, segn Acosta y Pasquier, aunque Mndez sus padres, que era la idolatra y otros pecados
dice se verific despus del castigo ser chirigua- muy sucios. Entre ellos cometan el psimo y
128
abominable nefando, y por no tener impedimento que aquellos eran avisos de algn gran castigo;
en tan grave maldad se salan de esta Villa pedales la enmienda, y no poda nada en su
y se
iban unas veces al Arenal, otras a Tarapaya, dureza. Otras noches se continuaron estos avisos
y
otras a Carachipampa: all cometan el pecado
y el buen cura les exhortaba ponderndoles ser
varn con varn, y mujer con mujer. Un da, amenazas del cielo, y el fruto que coga era el
irritada la divina justicia, estando estos maldi- que le dijesen oprobios y multiplicasen blasfe-
tos en el Arenal (un cuarto de legua de esta mias, diciendo que aquellos fuegos eran de sus
Villa) repentinamente se oy un trueno espan- dolos irritados de que adorasen a Cristo.
toso a las 10 del da,que atemoriz a todos sus Una noche al fin llamaron al cura fuera del
moradores de modo que en ms de una hora no pueblo para que confesase un indio que se mo-
volvieron en s. Pero pasado aquel sobresalto ra; el buen pastor sali a confesarlo
y y a curar
sabiendo que el terrible rayo haba cado en el su oveja, llevando a su indio sacristn. Hizo su
Arenal, fueron al paraje muchos espaoles e oficio, confesse el enfermo,
y volvase a su casa.
indios, llevndolos Dios para que viesen el es- Camin hasta el paraje de su pueblo, y no le
trago de su justicia por la malicia del pecado. hallaba: iba por la una parte, volva por la otra
Llegaron, pues, y vieron que los dos indios esta- dando vueltas, y no le divisaba ni l ni su sacris-
ban en la misma forma que cuando cometan tan tn,aunque ste le deca que aquel era el estelaje.
grave culpa les cogi la muerte, pero hechos pe- Desmentale el cura dicindole que cundo junto
dazos los huesos y saliendo humo de sus cuerpos, al pueblo haba habido lagunas,
y que all vean
dando horror a cuantos lo miraban; las indias dos, una cerca de la otra,
y que la barranca del
estaban de la misma manera de modo que no es pueblo se haba tornado en un cerro tajado. Ad-
y
para declarado, desnudos sus abominables cuer- mirbanse el cura y sacristn porque todo lo vean
pos, renegridos del fuego que los haba abrasado trocado, tanto que lo juzgaron por encanto. As
y manifestando el que abrasaba sus almas en los pasaron la noche aguardando a oir si ladraba
infiernos. Las justicias mandaron abrir una hoya perro o cantaba gallo,
y no oan voz, ruido ni
algo apartada de aquel lugar,
y apenas hubo in- clamor. Fue amaneciendo, tanteaban el camino,
dios [7o 7
} que en ella los quisiesen sepultar: las seales
y el pueblo, y no vean ms que una
tal era el horror que a todos causaba. altsima quebrada,
y en lo bajo dos lagunillas
En este mismo ao (como refiere el muy reve- como cenegales, sin que en lo alto se viese rastro
rendo padre maestro fray Antonio de la Calan- de poblacin. Sali el sol, y perda el juicio el
cha) / sucedi el estrago del pueblo de Ancoanco, cura creyendo ya era accin diablica de aquellos
que estaba poco ms de dos leguas de la ciudad hechiceros. Creci la admiracin viendo que no
de Chuquiabo, porque sus indios cometan el pareca persona viviente ni animal muerto o
mismo pecado. Era antes de esto doctrina de reli- vivo. Pero cmo lo haba de haber, si mientras
giosos de nuestro padre San Agustn, buen cura fue a la confesin del indio enfer-
y por ver el
que aquellos indios eran "grandes idlatras mo, abras la justicia de Dios hundi pueblo,
y y
pblicos sodomitas, aadiendo a esta contumacia barranca y sodomitas al infierno, sin que quedase
el ser blasfemos contra la ley de Cristo un alma, ni animal casero, ni del campo, que
y contra el
sacerdote que los doctrinaba, se trat en cap- pareciese? Hundi
paredes, alhajas y pueblo sin
tulo el renunciar esta doctrina, porque el padre dejar cosa alguna. Quedaron solamente
al igual
fray Baltasar de Contreras, gran siervo de Dios, del camino real las dos cinagas a modo de la-
que los doctrinaba y que tanto trabaj en la con- gunillas asquerosas, como sucedi en Sodoma
versin de aquellos idlatras sodomitas, no gan para memoria del delito y de la pena. Hallaron
un palmo de tierra su solicitud. Hecha la renun- viva sobre un monte a una nia indiecita de 10
cia por los padres, "el obispo puso en este pue- a 12 aos, y admirados de verla viva
y en aquel
blo un clrigo, que por el suceso se colige era paraje le preguntaron cmo se haba librado
sacerdote virtuoso que se ocupaba en el cuidado del castigo de su pueblo,
y y respondi que viendo
de su obligacin. Conoci el riesgo de aquellos que el fuego iba abrasando tan aprisa a todos,
indios y procur el remedio, [mas] no aprovech llam en su favor a la madre de Dios, vio venir
y
con sus amenazas empeorando cada da en sus una seora muy blanca y hermosa como espaola,
reincidencias.
y cogindola por la mano la haba librado. Mejor
Estaba
el pueblo sobre un alto en una barran- ngel sac a esta nia que a Lot: privilegios de
ca,
y una noche se vieron llamaradas de fuego la inocencia
y prestezas de los socorros de Mara
alrededor del pueblo. Los indios aunque los mi- santsima; a esta nia veneraban todos como a
raban atnitos poco o nada los conmova, que bendita. En estas dos cinagas afirmaban indios
cuando ceguedad y obstinacin se apodera de
la
y espaoles (y los religiosos que asistan por all
los pecadores nada es bastante a reducirlos a la despus de muchos aos) que se criaban unos
razn y temor de Dios. El buen cura les signific pescadillos negros con alguna semejanza huma-
na, feos y de malsimo hedor. Los ms que pasan
1. El padre maestro fray Antonio de la Calancha, Cornica de
por an hasta hoy, platican el desdichado su-
all,
San Agustn del Per, libro II, captulo 39. [A]
Lo que sigue hasta el f. 71 es copia en parte literal ceso, por ser junto al camino real que pasa
y en [71]
parte libre de Calancha en el lugar citado. [M] a esta Villa de Potos
y a las dems tierras de
129
arriba. Algunos aos, hasta que el indio sacris- cruz (como cuentan Acosta y Mndez), en la
tn muri, estaba muy
viejo y con un bordn mina de Centeno (que es con la de Cotamito y
pidiendo limosna a los pasajeros, diciendo que otras, de una misma veta) quebrando un gran
a l solo y a una nia les haba dejado Dios cuan- trozo hallaron una plancha de metal blanca, re-
do aniquil su pueblo, quedando libre de aquel donda como una luna cuando se muestra llena.
lastimoso castigo, porque l solo no haba sido En ella se vea obrada de naturaleza una imagen
culpado en el delito. 2 de la Concepcin de Nuestra Seora la Virgen
Habiendo visto el estrago que hace Dios en los Santa Mara, con el rostro y ojos levantados para
abominables pecadores, pasemos ahora a ver arriba y las manos arrimadas al pecho. Cosa por
secretos admirables que mediante su divina pro- cierto admirable (dice el capitn Pedro Mndez)
videncia ha obrado la naturaleza como se mani- ver esta imagen formada de menudsimas lneas
fest este ao en el riqusimo Cerro de Potos. de plata blanqusima, con tanta perfeccin que
Por el mes de febrero de este ao de 1566 ni el ms aventajado artfice del orbe la pudiera
(como cuentan Acosta y Mndez), entrando imitar en obra. Esta preciosa imagen fue colocada
acaso a la mina nombrada Cotamito un minero en la misma mina donde se hall, en lugar decen-
espaol con dos negros y cuatro indios a buscar te en un nicho de plata, a quien los indios y mi-
algn razonable metal, toparon con un gran tro- neros veneraban con suma devocin, y as de da
zo: hicieron la quiebra, y dentro hallaron for- como de noche le tenan sus velas encendidas.
mada de naturaleza una hermossima cruz de Pagbales la divina seora la devocin que tenan
plata blanca en seguidas y delgadas hebras, y a su imagen, librndolos de grandes peligros en
en los brazos y pies unas listas de color rosicler. que a cada paso se ven en las minas. All estuvo
Servale de peaa (como dice Acosta) un globo hasta el ao de 1612 que Cario Corzo de Cesa
pequeo a manera de una lima, en cuyo pezn se [Leca], 3 alcalde mayor de minas de este riqusi-
levantaba la santa cruz del gnero de metal que mo Cerro, mostrndose celoso de la devocin (si
llevo dicho, siendo el de la peaa de color ber- no fue de la codicia), diciendo no ser decente
mejo con muchas listas de varios gneros de me- aquel lugar para tan preciosa imagen se la llev
tal todos de plata. El tamao de la cruz (segn a su casa, y sin duda le dara algn cajoncillo por
el padre maestro Calancha y Acosta), era de una nicho, pues de all a algunos meses se fue a Es-
tercia, aunque otros dicen media vara, y la peaa paa con ella, aunque al cabo de algunos aos
(que Mndez y Acosta dijeron ser un mundo) volvi a esta Villa y ejercit el mismo oficio de
dicen otros era del tamao de una cabeza grande alcalde mayor de minas.
de hombre: que en muchas noticias ordinaria- Desde el punto que fue hallada esta imagen,
mente no son fciles de concertar los autores en creci la devocin de los indios y mineros en tanta
las circunstancias. Fue cosa admirable en toda la
3. Existe abundante informacin sobre los beneficios inven-
Villa la hallada de esta preciosa joya: inestima- tados por Carlos Corzo. Un ejemplo es la "Informacin y
ble prenda, sagrada insignia de nuestra redencin autos sobre el nuevo beneficio de los metales, lamas y relaves
que descubrieron Carlos Corzo y Juan Andrea Corzo, 1587",
y arma segura y fuerte para defensa de nuestros con el 9
N
65 en el extenso y valioso volumen de manuscritos
enemigos que quiso Dios formase naturaleza de la Biblioteca Nacional, Madrid, "Descubrimiento del Po-
tos y otras minas, f. 274-308, as como los Nos. 61-64 (f.
de precioso metal en las entraas de este rico 249-273) y Nos. 66-75 (f 309-413) en el mismo volumen.
Cerro. Tuvironlo todos por feliz presagio de La nueva invencin no se impuso de inmediato. El virrey
conde del Villar se mostr indeciso e inform al rey en 1588.
que volvera la divina y poderosa mano a dar IV. 25, que el procedimiento de Corzo exiga ms maquinaria
nuevamente al Cerro abundantsima riqueza, y azogue, de suerte que era incierto si iba a aumentar o dis-
minuir los reales quintos y que el asunto continuaba en estu-
como sucedi despus, que sin ms intercaden- dio: Levillier, Gobernantes del Per, XI, 55-57. El contador
cias se continu la saca de poderosos metales. Tristn Snchez recomendaba al virrey don Garca de Men-
doza en 1590, noviembre, que nadie sea permitido de usar
Esta preciosa cruz (como dice el padre maestro hierro sino solamente azogue (Archivo de Indias, Patronato
fray Antonio de la Calancha) fue llevada a Es- 238. No. 1, ramo 9). Carlos Corzo envi una carta de queja al
virrey en 1590. II. 4, en la que pide ayuda, describe el nuevo
paa como obra especial de naturaleza, y que beneficio, dice que gast en l un ao y ms de 30,000 pesos;
la tienen en Barcelona en el convento de San que los dueos de minas e ingenios le prometieron 100,000
pero el cabildo de Potos redujo la suma a 40,000; que la au-
Agustn. diencia de La Plata por primera sentencia mand darle 20,000,
A los dos meses que fue hallada esta preciosa y que el virrey escribiese a la audiencia se haga justicia y se le
den indios para sus ingenios ( ibid ., Lima 273, f. 170).
2. Si bien Arzns cita a Calancha al comienzo de este episo- Corzo no era evidentemente un hombre que se rindiese con
dio, no dice que todo l est copiado casi literalmente de la facilidad. En 1600 present un detallado memorial sobre sus
Cornica. servicios (Archivo de Indias, Charcas 51) que fue remitido a
Tratndose de fuentes impresas, es factible el cotejo con la Espaa en 1600. XII. 26 por la audiencia de La Plata con una
Historia para el establecimiento de las conclusiones correspon- vigorosa recomendacin para que se le diese el oficio de alcal-
dientes; pero lo ms de la Historia en esta primera parte, a esde mayor de minas de Potos (Mendoza, "Documentos de mi-
tar con las citas de Arzns, est tomado de fuentes no slo nas, No. 217), que finalmente obtuvo en 1609 por seis aos
inditas sino perdidas, como los libros de Mndez, Acosta, (ibid., No. 287). Continu tambin ocupndose en invencio-
Dueas. Sobrino y Pasquier. Se plantea, pues, por propia nes y mejoras para las minas, como puede verse en la real c-
gravitacin un problema: Qu es y no es de Arzns en la dula dirigida al virrey del Per y la audiencia de La Plata en
Historia en estos aos? Claro que previamente habra que 1607.XII.10 para que enven informes sobre el ingenio y mo-
establecer la existencia real de dichos autores y sus libros. Si delo que Carlos Corzo, de Potos!, ha descubierto para moler
esas fuentes existieron en verdad, Arzns queda principal- los metales, si se podr usar de l y de un horno para secar los
mente como un mero transmisor de episodios ajenos en la ladrillos de los metales negrillos que dice har, as como lo
primera parte de la Historia; si esas fuentes no existieron, que costar ponerlo en ejecucin (Archivo de Indias, Charcas
Arzns deviene el creador o recopilador de esos episodios tra- 416, libro II, f. 237-238).
dicionales. [M] Finalmente en 1610. 1 16 dio un extenso y valioso testimo-
.
130
manera, que en todas las minas descubiertas las tronco la imagen de Cristo crucificado, la cual
y
que en adelante se descubrieron, colocaron dentro fue hallada (como en dicha historia se refiere),
en los cruceros la imagen de la Concepcin de entre lo espeso de una montaa estando cortando
Nuestra Seora, y desde aquellos tiempos todos cantidad de madera para edificios. Otros secretos
los aos, vspera de la Natividad de Cristo Nues- semejantes pudiera referir de los que se han ha-
tro Seor, las bajan en procesin a las iglesias de llado en varias partes de estas Indias Occidenta-
la Villa, cada mina con sus indios, en que la de- les, pero baste aqu lo dicho, pues los han escrito
vocin les atrae competencias como dir en otra otras mejores plumas.
parte rns largamente, cuando tratar de la suma En
este mismo ao de 1566 5 se descubri en
veneracin que tienen los indios al culto divino. peruano reino uno de los metales en gran
este
Otros secretos admirables de naturaleza se han manera provechoso para sacar la plata por bene-
hallado en este rico Cerro, como se ver [7V} ficio, que fue el azogue, que hasta all no se
adelante. Tambin se han descubierto y hallado usaba de l para el efecto. Este metal de azogue,
en varias partes de estas Indias otros muchos se- como es notorio, se halla en una piedra que jun-
y
mejantes secretos, en que Dios ha mostrado el tamente da el bermelln, que fue en gran manera
amor que las tiene, pues habindolas sacado del estimado de los antiguos y llamado minio. Pli-
cautiverio del demonio convertido sus naturales nio 6 refiere que los romanos lo tenan por cosa
y
a la santa fe catlica, quiso tambin se conociese sagrada y con l tean el rostro de su dios Jpi-
cmo desde tiempos antecedentes las tena esco- ter
y los cuerpos de los que triunfaban, y los de
gidas para que en ellas fuese conocido adorado, Etiopa tean con ello solamente los dolos: los
y
segn los secretos e instrumentos admirables de gobernadores de los romanos lo estimaban
nuestra salud, que por disposicin divina form tanto que no consentan que se beneficiase en
con tanta perfeccin naturaleza tan impensada- Espaa, sino que as en piedra como se sacaba
y
mente fueron halladas por los espaoles all en de la mina se llevaba sellado a Roma donde lo
las ms escondidas entraas de la tierra. En el beneficiaban, y llevaban cada ao de Espaa a
asiento de Lipes no ha muchos aos que se hall Roma como 10,000 libras de bermelln, y esto
una imagen de la Concepcin de Nuestra Seora, lo tenan por extremada riqueza,
y de ninguna
de la misma manera que en este Cerro de Potos, otra parte sino de Espaa se sacaba, especialmen-
aunque aquella de los Lipes no estaba formada te de la Andaluca, donde haba muchos pozos
en plancha redonda sino en un mediano trozo de l.
de metal rico. En
este peruano reino los indios en tiempo de
Y no slo se han descubierto estos secretos en su gentilidad labraron muchos aos esta calidad
los metales
y entraas de la tierra, mas tambin de pozos o minas, solamente para sacar el ber-
en los rboles y troncos que nacen a la vista, melln, porque ellos usaban de l (como los ro-
pues habindose trado en cierta ocasin de la manos y etopes) sin tener noticia del azogue,
Frontera un desmesurado cedro para cortar unas hasta que poseyendo ya el reino los espaoles
y
tablas, aserrndolo por el medio se descubri pasados ms de 40 aos, gobernndolo el licen-
formado un corazn que tendra una cuarta, en ciado Lope Garca de Castro como gobernador
4. y
l todas las sagradas insignias de la pasin de de este reino y presidente de la real audiencia de
Cristo Nuestro Seor de slo unos visos que del Lima este ao de 1566, vino a poder de Enrique
mismo cedro salan, pero tan claros que de lejos Garcs, 7 portugus, un pedazo de este metal co-
se gozaba con ms ventaja que de cerca. Vase lorado; y como saba que el azogue sala del
la Historia del reino de Chile por un docto je- mismo metal que el bermelln, fue a ver las
4
suta,
y en ella se ver figurada en un grueso minas e hizo la prueba y hall que eran minas
nio sobre la decadencia de Potos
y los remedios necesarios pa-
de azogue, con la cual ocasin se descubrieron
ra la recuperacin de las minas (Mendoza, "Documentos de
v v
minas, No. 288, f. I5 -i8 ). [H]
otras muchas del gnero, particularmente las muy
Vase tambin infra, libro V, captulo 24. nota 2.
Entre las personalidades de la historia colonial potosina, 5. Todo lo que sigue hasta el final del captulo es una adicin
Carlos Corzo de Leca (su firma autgrafa dice Leca
y no Cesa en el ras. de Brown, una de las pocas adiciones de este tipo
como escribe a Historia ) es una de las que necesitarn un esde material descriptivo o narrativo, pues segn hemos adver-
pecial tratamiento biogrfico por su carcter representativo, co- tido (supra, libro I, captulo i, nota
mo metalrgico, como funcionario de minas, como comercian- 24) casi todas las adicio-
nes son de tendencia moralizadora. [M]
te (fue socio en la compaa formada con
Juan de Pendones 6. Plinio, Historia natural, libro XXXIII, captulo 7. [A]
y Francisco de Guzmn para la trajinera de azogues entre 7- Sobre esta interesante figura portuguesa de la historia his-
Huancavelica y Potos: Mendoza, "Documentos de minas, No. panoamericana temprana, vase el valioso estudio de Lohmann
iii ), como dueo de minas e ingenios, como viejo vecino de Villena, "Enrique Garcs, descubridor de mercurio en el Per,
la Villa, y, en fuerza de todo eso, como profundo conocedor poeta y arbitrista, y Hanke, "The Portuguese in the Spanish
de las cosas ms esenciales de Potos. Adems, Corzo es una Empire, with Special Reference to Potos.
figura representativa en el aspecto de la contribucin de los ex- Est por escribirse la historia circunstanciada del nuevo pro-
tranjeros en el extraordinario fenmeno histrico de Potos, cedimiento. Entre los documentos existentes pueden verse el
tema que no cuenta con un estudio esclarecedor en este decisi- informe de Jos de Acosta al presidente del Consejo de Indias,
vo captulo de la historia hispanoamericana. Juan de Ovando, en 1574. III. 20, sobre los cambios radicales
A estar con la Historia Carlos Corzo de Leca muri en la introducidos en Potos por el uso del azogue que suscit au-
gran inundacin de Potos de 1626, pero este dato hay que to- mentos de salarios, nuevos descubrimientos
marlo con reserva en razn de las peculiaridades del texto en y nuevas necesi-
esta primera parte. Corzo, que a comienzos de 1610 declaraba
dades (Archivo de Indias, Charcas 40 ?
N
61). Pedro Fer-
nndez de Velasco est uniformemente considerado como el
tener 60 aos (Mendoza, "Documentos de Minas, No. 288, autor del nuevo procedimiento pero Damin de la Bandera
T
f. i8
) contara cuando la inundacin 76 aos. [M] reclamo el honor para s en su "Probanza de servicios
P. Alonso de Ovalle. [M]
y m-
ritos, 1586.V.6 (Archivo de Indias, Charcas
42). [H]
Ao I$6j HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOSI
nombradas de Huancavelica, 8 donde la ms fa- 1,000,000. En otros tiempos tena su majestad

mosa se llam de los Santos y de Amador de de estas minas de azogue de este peruano reino,
Cabrera, por haberla descubierto un indio criado sin costa ni riesgo, 400,000 pesos de a 14 reales
suyo. Es un peasco duro, empapado todo en azo- cada uno, y no haba ao que no se sacasen de
gue, y esta famosa mina se lleg a poner en 8o estas minas 8,000 quintales de azogue despus
varas de largo y 40 de ancho; vendile Amador que entr en posesin real, los cuales se repar-
de Cabrera por 250,000 ducados, y parecindole tan {72] (como tambin se reparten hoy) para
que haba sido engaado en la mitad del precio el beneficio de los metales del rico Cerro de esta
puso pleito al comprador, alegando que vala Villa, para los de Oruro, Lipes, Aullagas, Ocuri
500,000 ducados, y aun a muchos que conocan y los otros minerales. Y aunque en este ao no se
el fruto que se sacaba les pareci que vala comenz a usar del dicho beneficio por azogue,
a poco ms de cuatro aos se us de l con admi-
8. Sobre Huancavelica vase Whitaker, The Huancavelica rable acierto, como en su lugar dir ms larga-
Mercury Mine, y Lohmann Villena, Las minas de Huancaveli-
ca. [Hf mente.
Captulo XIV
VUELVE EL CORREGIDOR CARRIN DE CHUQUISACA A ESTA VILLA

DE POTOS. EJECUTA VARIAS INJUSTICIAS Y QUTANLE LA
VIDA. REFIRESE TAMBIN EL ESTRAGO QUE HIZO EN
ESTA VILLA UN HORRIBLE GRANIZO QUE CAY
D IJIMOS en el captulo II de este libro

IV cmo (aborrecido de toda esta Vi-
lla el corregidor Carrin por su dema-
siada codicia y bandos entre las nacio-
nes que de ella resultaron) teniendo noticias
de que lo queran matar se fue huyendo a
Chuquisaca; y como hubiesen pasado ms de
ver. Aadise a esto (segn cuentan don Anto-
nio de Acosta, don Juan Pasquier, el capitn
Pedro Mndez y Bartolom de Dueas), 1 el que
los dos hermanos Guevaras, naturales del valle
de Mataca, traan en aquella sazn pleito muy
reido con Diego Lariz y Fernn Duero, caste-
llanos, sobre una rica mina que los Guevaras
dos aos de su estada en aquella ciudad, y no haban descubierto el ao antecedente en este
olvidase de su memoria aquellos 32,000 mar- Cerro de Potos y los dos castellanos decan ser
cos de plata que con tanta facilidad haba sacado suya por haberla das antes descubierto y con
de los de esta Villa, trat de volver a recoger mano poderosa se las haban quitado. Acudieron
otros tantos y ms si pudiese. Y aunque le acon- entrambos hermanos a pedir justicia a uno de los
sejaron los de aquella ciudad no viniese a esta alcaldes ordinarios, el cual, vista la sinrazn de
Imperial Villa, porque se saba que aun de slo los castellanos, sentenci contra ellos en derecho
oir su nombre se escandalizaban, atropellando de justicia. Lleg a esta sazn el corregidor Ca-
toda razn (con hasta 20 hombres de guarda) rrin (como llevo dicho), valironse de su favor
sali para esta Villa y lleg a ella a principios los dichos Diego Lariz y Fernn Duero, arras-
de enero del ao de 1567, despus de las eleccio- tr ante s la causa, y sentenci en favor
nes de alcaldes. Lo primero a que aspir su code ellos, solamente (como dicen los autores arri-
dicia fue a atravesar todos cuantos mantenimien- ba citados) por no perder 4,000 pesos que le
tos entraban, y para hacerlo con ms desembarazo prometieron, aunque no falta quien diga que fue
enviaba al camino 10 12 hombres de aquellos por hacerles bien mediante la mucha amistad
que trajo en su compaa, a quitarlos por fuerza, que con Lariz y Duero tena.
y trados los revenda a muy subidos precios. A Hacer bien a otro sin hacer mal al prjimo ni
esto aadi nuevos tributos a los indios labra- a s mismo, blasn es de Dios. No por esto pongo
dores, y a los mercaderes y oficiales seal al- dificultad en el hacer bien, sino cuidado: hgase
gunas gabelas que hasta all no se les haba bien pero mrese a quin se hace, que esto es lo
impuesto. que digo. Ni tampoco niego que no se ha de hacer
Pocas veces deja de defenderse el que roba bien a todos, a los buenos y a los malos, a los
con lo propio que roba; pero tambin hay veces
que el mismo robo les embaraza la defensa, y as 1. Don Antonio de Acosta, libro IV, captulo 2; Pasquier,
libro II, captulo 16; Mndez, segunda parte, captulo 10;
le sucedi a este corregidor, como adelante se Dueas, libro V, captulo 6. [A]
132
amigos y a los enemigos: a los buenos porque de tal modo que ninguno de los moradores se te-
lo merecen, a los malos para que lo merezcan, a na por seguro, porque sin culpa ninguna, faltos
los amigos porque lo son, a los enemigos porque de caridad, temor de Dios de la justicia, mata-
y
no lo sean. Dije, pues, arriba que debindose ban a cuantos encontraban aunque no fuesen de
hacer bien a todos, se mire a quin se hace. sus contrarios.
Hacer bien es poner en honra, hay quien slo Durante esta rebelin lleg a faltar totalmente
y
supo aguardar a verse en ella para ser ruin, en esta Imperial Villa quien administrase justicia
y
como sea cierto que el que dio la honra hizo bien, porque el licenciado Arias de Aponte, 3 con la ve-
tambin ser cierto que al que se la dio le hizo nida segunda vez a ella del corregidor Carrin,
mal si con ella le hizo ruin. Por eso se ha de hizo dejacin del oficio de alcalde mayor de la
mirar a quin se hace bien, porque quien con justicia
y se fue al valle de Mataca, donde go-
el bien se hace malo siempre se ha visto,
y quien zaba de muy quieta vida en unas tierras propias
con el mal se hace bueno muchas veces se ve. Si que all tena; los dos alcaldes ordinarios, como
el corregidor Carrin mirara a quin haca
bien el uno era andaluz
y el otro portugus, cada cual
en Lariz y en Duero, no les diera ocasin de ser miraba slo por su bando nacin; el teniente
y y
homicidas de quien les hizo el bien. de corregidor que el difunto Carrin tena puesto
Finalmente, el bien que a estos dos traidores en tiempo de su ausencia, se haba retirado a la
hizo y el mal que los moradores experimentaron ciudad de La Plata porque no le matasen, por
de su mano, que se les hizo intolerable, les oblig donde se puede considerar cul estara esta mi-
a perderle todo el respeto. Los dos traidores por serable Villa.
complacer a sus enemigos aconsejaron
y dispu- Sabiendo estas calamidades en la ciudad de
sieron su muerte por in[y2 v ]ters de cierta con- Los Reyes el licenciado Lope Garca de Castro,
veniencia que despus consiguieron,
y los agra- presidente de aquella real audiencia
viados trataron de su venganza, unos otros se y cuarto
y y gobernador del Per (siendo el primero don
arrojaron de acuerdo
y voz comn a entrar en Francisco Pizarro, marqus de los Charcas Ata-
su casa un martes en el mes de julio de este ao, y
blos, el licenciado Cristbal Vaca de Castro que
capitanandolos los dos hermanos Guevaras; fue
el segundo, el tercero el licenciado Pedro
y de
apellidando Viva el rey don Felipe II, mueran Gasea, y el cuarto el ya dicho licenciado Lope
la
y
los tiranos, le dieron ms de
15 heridas y medio Garca de Castro) ste, pues, escribi con gran-
vivo lo sacaron por una ventana
y lo arrojaron des instancias
y encarecimientos al licenciado
sobre gran multitud de espadas
y picas de los Arias de Aponte volviese a esta Imperial Villa
dems enemigos suyos que ocupaban la calle,
y con su acostumbrada prudencia y sagacidad
donde tambin estaban Diego Lariz
y Fernn pacificase aquellos rebeldes nimos. Psolo al
Duero disfrazados con sus armas. Esto fue entre punto en efecto el licenciado, aunque con gran-
tanto que los otros que estaban dentro acababan dsima pena de volver a experimentar fatigas
de quitar la vida a los y
20 hombres de su guarda desasosiegos de los encuentros
y crueles enemis-
y a otros que all se hallaron. Arrastraron al des- tades que continuamente se vean en esta Villa,
dichado corregidor hasta la plaza donde le hicie- pues se haba visto en gran riesgo de perder la
ron tajadas. 2 vida en otra ocasin que la gobern. Sinti mucho
Sabido por la real audiencia de La Plata des- este caballero dejar la paz que gozaba en su reti-
pach un pesquisidor que averiguase la verdad ro, pero lo haca con voluntad nimo de asegu-
de este caso y castigase los culpados. El cual y
rar entre aquellos desunidos moradores unas
acompaado de los alcaldes ordinarios fueron a dilatadas paces
y que gozasen de buena amistad,
prender a los dos hermanos Guevaras que con los tan necesaria e importante a la conservacin de
ms culpados se haban retirado al asiento de Por- las gentes que la llama Cicern descanso de
la
co: y sabiendo que venan contra ellos juntaron
vida, fruto de la virtud, sumo bien de los conten-
50 hombres de varias partes de aquella provincia tos humanos, vnculo firme de la prosperidad,
con los cuales hicieron grandes resistencias. Mo-
fortaleza de las adversidades
tivse de esto nuevas sediciones en esta Villa y compaera de
y los peligros. Vino, en fin, a esta Imperial Villa
todo par en bandos cruelsimos con gran derra-
y se dio tan buena maa que en menos de ocho
mamiento de sangre en los cuales perecieron mu- das soseg aquel disturbio
chos particulares y les hizo hacer ge-
nobleza, siendo de una parte
y nerales amistades. Perdonronse las muertes que
castellanos, andaluces vascongados,
y y de la otra sehaban hecho entre los abandalizados, llevando
portugueses, extremeos los peruanos de varias
y gran cantidad de plata para la real cmara. Pro-
ciudades del reino. Continuronse estos bandos
cedise por orden del licenciado Lope Garca
de
Castro, gobernador de estos reinos, contra los dos
2. El general Carrin, como queda
dicho, es uno de los corre-
gidores legendarios o fantasmas de la Historia.
Su muerte se- hermanos Guevaras y sus aliados, dironlos por
gn este pasaje, acontece en julio de 1567. Entre tanto, en
traidores
y publicronse bandos contra sus vidas,
la
realidad, en 1567.V.26 se despeda del
cabildo el corregidor
Diego Pacheco, provisto por gobernador del Tucumn,
y de in- 3 Todas las idas y venidas de este supuesto licenciado
-
Arias
mediato en 1567. VI. 6 era recibido en el corregimiento
de de Aponte no tienen indicio que las apoye, ni la
Potos su sucesor Gmez de Chaves, que existencia
permaneci ininte- misma de dicho licenciado, en los documentos coetneos
rrumpidamente en el oficio hasta 1569.V.23 ("Lista de hay y
go- que remitir este episodio a! material legendario de
bernadores de Potos). [M] la primera
parte de la Historia. [M]
I33
por ser los principales conjurados en la muerte se llevgran parte de la poblacin que estaba
del corregidor Carrin. almedioda del Cerro, en aquella gran encaada
An no bien pasada esta fatalidad en [73] que corre de oriente a occidente por su falda
esta Villa, le sobrevino otra no de menor gran- (ahora nombrada ro de Huayna), que por la
deza que la pasada, la cual fue que por el mes noticia que tuvo el excelentsimo seor virrey
de octubre de este ao, viernes a las 6 de la ma- don Francisco de Toledo de esta ruina cuando
ana comenz una tempestad tan espantosa que estuvo en esta Villa, mand abrir esta grandiosa
atnitos sus moradores de ver caer tanta multi- zanja, y por ella corre el ro dicho de Huayna y
tud de rayos y granizo, todos los que pudieron las avenidas (cuando llueve) que bajan de las
se acogieron a los sagrados templos a pedir a cabeceras (que son grandes quebradas) y tam-
Dios misericordia. Dicen Acosta y los otros auto- bin de todo el Cerro rico y de mucha parte de
res que este granizo fue en el tamao como hue- la Villa, que todas estas aguas van a parar a aquel
vos de paloma, y en ms de dos horas que dur ro como tambin el desage de la laguna de
lo espeso de su cada no qued casa pajiza que San Sebastin. Arruinada, pues, con estas aguas
no la destruyese, y derritindose por la tarde con que se derriti del granizo mucha parte de aque-
la fuerza del sol se form un arroyo por princi- llas casas, perecieron en ellas 30 personas, y
pio, que ayudndole otros muchos lleg a gran- fuera mayor el estrago si los dems vecinos no
huyeran.
deza de ro, y tan crecido que corriendo furioso
Captulo XV
REPUGNAN LOS MERCADERES DE ESTA VILLA DE POTOS EL PAGAR SEIS
PESOS POR IOO DE ALCABALA, PELIGRO EN QUE POR ESTO SE VIO
EL TESORERO DE LA HACIENDA REAL, Y CMO POR ORDEN
DEL GOBIERNO FUERON FORZADOS
A ADMITIRLOS
A
verdad de la historia y cumplimiento en en otros servicios haba hecho. Acabado y men-
ella son las partes ms esenciales que digo tienen el mundo, no los premios que se pi-
den por los servicios, sino los premios que se
I^ pide, que el estilo, las flores, el lenguaje,
ya que adornan y recrean, no son tan im-
portantes que no pueda pasar sin ellas. Escri-
piden por los premios. Malsimo modo de enri-
quecer han hallado algunos pretensores de ser-
bir aqu otro nuevo alboroto que hubo en esta vicio real: pedir que les den porque pidieron, y
Imperial Villa este ao de 1568, con la venida luego piden que les den porque les dieron. La
del licenciado Ordaz,
1
tesorero juez oficial real causa de esta maldad est en que los codiciosos
provedo para esta dicha Villa, el cual se recibi piden que les den algo a los que lo toman todo
por el mes de marzo con poco gusto de los vecinos para s. unos pueden pedir y los otros
Por esto los
particularmente mercade- no pueden negar, le negaron nada al

como no
y dems moradores,
res y dueos de minas, porque ya se saba cmo licenciado Ordaz aquellos, digo, que teniendo
su venida era a reformar todo lo perteneciente cargo de la hacienda real quisieron darle de ella,
a la hacienda real. por no parecer castigados de su mano por delitos
No era la primera vez que el licenciado Ordaz que tenan.
ejercitaba este cargo, pues antes, del mucho ejer- Con los dueos de minas tuvo menos que hacer
cicio en otras partes haba sacado mucho prove- el licenciado, porque luego que vieron la provi-
cho, que nadie sirve a los reyes sin l, y luego

sin del gobierno (adquirida con su mucha soli-
piden premios y mercedes, aunque este licen- citud) y el orden que haban de tener en pagar
ciado (como l mismo pretendi este cargo para los quintos de su majestad (en que hasta all
esta rica Villa, consiguiendo lo que deseaba y ciertamente hubo algn desorden) y de la ma-
sacando notable provecho de dinero) se ahorr nera con que se haban de satisfacer su personal
de la molestia del pedir merced y premio, como trabajo a los indios, sin rplica ninguna lo pu-
sieron en efecto porque se midieron con la razn.
Las contradicciones de hecho que este episodio presenta co- Los mercaderes sintieron mucho el que se les
tejado con los datos de la documentacin positiva permiten
acrecentase la alcabala de las entradas y despen-
inferir que se trata de una elaboracin irreal. Desde luego, el
licenciado Ordaz, su calidad de tesorero juez oficial real, y su di de sus gneros porque hasta all pagaban so-
comisin en Potos no encuentran ningn apoyo en los docu- nuevo
oficiales coetneos. [M] lamente dos pesos ensayados por 100, y el
mentos
134
PRIMERA PARTE. LIBRO IV. CAPITULO 15 Ao 1568
tesorero les seal que pagasen seis pesos de a ban de presente los metales del
Cerro sin ninguna
2
nueve reales. Aunronse todos ellos y se resol- riqueza, como mostraba la experiencia, y que
lo
vieron a la repugnancia alegando que los [73 v si esto se continuase no haba para qu asistir ni
]
oficiales reales, sus antecedentes, haban enta- venir ms a Potos, pues la plata solamente haca
blado que se pagase tan solamente dos pesos
el habitable la tierra por ser su temple tan insu-
ensayados, no porque en esto les hiciesen favor frible.
y gracia sino caridad y justicia: por cuanto ellos Estas y otras razones alegaron en su favor los
solos (como decan
y alegaban) eran los que mercaderes de esta Imperial Villa, pero nada
hacan los gastos de las fiestas pblicas, forzados
bast a que el licenciado Ordaz dejase de llevar
de daban cantidad de plata para los adelante su resolucin; antes s amenazndolos
las justicias;
edificios
y para otras cosas del bien comn; que de que si no venan en dar los seis pesos de a
en solos 20 aos de vecinos de Potos haban nueve reales les obligara a que pagasen el doble,
dado 60,000 pesos de donativos, los cuales se
y que en caso de repugnancia los dara por des-
haban remitido a Espaa en dos ocasiones; leales y usurpadores de los haberes reales, em-
que para la ciudad de Los Reyes haban dado bargara sus haciendas y los dara por extraos
40,000; para el reino de Chile 50,000 sin ms de la provincia: desesperados los mercaderes res-
de 200 soldados que a su costa haban despacha- pondieron al licenciado que estaban resueltos a
do al dicho reino; que para la pacificacin del entregar al rey 12,000,000 que entre todos ten-
reino de Tucma (ahora Tucumn) haban dado dran en ropa y dinero, quitarle a l la vida con
y
ms de 70,000 pesos, sin muchos soldados a su mil pualadas.
costa; que para pacificar las provincias de arriba Odo esto el licenciado Ordaz dio parte al jus-
y poblar de espaoles las fronteras de indios ene- ticia Arias de Aponte, el cual como experimen-
migos estaban actualmente contribuyendo 20,000 tado en otros semejantes
casos se excus con
pesos; que dems de lo dicho tenan otro grav- prudentes razones y aconsej al tesorero se con- 5
simo gasto y pensin cual era el de los alquileres tuviese en aquella determinacin
y llevase aquel
de casas y tiendas, pues por una tienda que tena negocio por otro camino. Era el tesorero de aspe-
solamente seis varas de ancho,
y otras tantas de rsima condicin natural arrebatado,
y y as atro-
largo pagaban 500 pesos a la Villa o a los pobla- pellando toda razn llam un alcalde ordinario
dores; que los indios e indias yanaconas de su
y recogiendo ms de roo hombres espaoles y
majestad que se alquilaban para el servicio de 400 indios fueron todos con sus armas a las casas
casa, se les daban a ellos en precio ms subido de Len de Mora y Alfonso Rangel, que vivan
que a otros vecinos. Dems de esto, que se deba en una misma calle pared en
medio de sus casas,
atender a que ya los precios de las mercaderas donde como los ms principales y ricos mercade-
haban bajado de tal manera que casi estaban res haban recogido a los dems, que seran
tan baratos como en Espaa, 3 que si cuando los hasta 4
80. stos, que ms de los 30 haban ejer-
y
precios estuvieron tan subidos que se daba el g- citado la milicia en varias partes, como estuvie-
nero por cuatro tanto ms que al presente se les 4.sen prevenidos
salieron de los primeros a resistir
haba sealado solos dos pesos ensayados de al- el primer encuentro, que fue tan bueno que a no
cabala por 100, cunto ms sin razn sera que ser por el motivo que se ha dicho se pudiera en-
ahora (habiendo bajado los dichos precios) les grandecer esta hazaa; pues fue tal que con slo
subiesen tanto la alcabala; que tambin se deba sus espadas y algunas picas acometieron a los del
atender a que por justos juicios de Dios se halla- tesorero, que por no estar en orden, con slo el
amago de cargar sobre ellos fueron desbaratados
2. La mencin de las alcabalas
en este pasaje es prematura.
La cobranza de este derecho en el Per fue acordada por Fe- y muertos cuatro hombres, y otros muchos he-
lipe II en 1558 pero no se hizo ninguna tentativa de llevarla ridos.
a ejecucin hasta 1574, y aun entonces se suspendi por favo-
El licenciado Ordaz, como viese en un punto
recer a los vasallos de Indias
y por la buena situacin de la
real hacienda, hasta que por cdula real del Pardo,
1591. XI. 1
deshecha toda su braveza, huy con los dems;
(donde se contienen todas estas noticias) se orden en defini-
tiva su imposicin ( Leyes de Indias, libro VIII, ttulo y siguiendo el alcance los mercaderes, hiriendo
13, ley
a unos, derribando
primera.) y atropellando [a] otros, fue
Particularmente en Potos el trmite del establecimiento de alcanzado, y echndole mano de los cabellos lo
la alcabala fue inaugurado en cabildo de 1592. X.i
en que se
leyeron los despachos reales arrastraron hasta la plaza donde le dieron mu-
y vicerreales que sealaban la co-
branza de este derecho al 2%. ("Acuerdos del cabildo de Poto- chos palos y coces, y lo hubieran muerto si al-
T
s t. VI, f. 97 ss.). Hubo diversas contradicciones
,
y re-
presentaciones por parte de los vecinos
y el trmite se hizo
gunos sacerdotes, con otras personas desintere-
arduo y abundante en contradicciones de los vasallos: "Repre- sadas, [74] no lo hubieran amparado
sentacin de los mercaderes de Potos al virrey pidiendo se sus- y sacado
penda la cobranza de la alcabala en dicha Villa de poder de sus enemigos.
y se tome
cuentas a los receptores de ella, 1594. IX. 3. (Audiencia de Luego que se recobr de salud el dicho licen-
Charcas: Cartas y relaciones, 9
N
545 ) En 1601. VII. 24 se apro-
.
ciado se fue a Chuquisaca donde dio cuenta de

b finalmente, y en cabildo abierto, el repartimiento de la al-
cabala en la Villa Imperial ("Acuerdos de Potos, t. IX, f. todo lo sucedido al general Avendao o Avin
164 ss.). [M]
3. Este mismo ao, en X.27, la audiencia de La Plata escriba En el repartimiento general de la alcabala entre los vecinos
al rey encareciendo la necesidad de hacer al alguacil
mayor de y moradores de Potos en 1601 fueron empadronados 35 mer-
ese tribunal "una merced particular", pues con slo los apro-
caderes entre los de ropa de Castilla
vechamientos propios del oficio "no se puede sustentar por ser y de la tierra ("Acuerdos
de Potos, t. IX, f. 164). [M]
la tierra tan costosa. [M]
5- Como el general Carrion, tampoco el general Avendao
135
(que unos autores le dan este nombre y otros el

amonestaciones les oblig a que admitiesen el
otro), corregidor de aquella ciudad y de esta seis por xoo de alcabalas y que exhibiesen la
Villa de Potos, que vino [a este reino] en com- multa, y aunque quisieron suplicar de ella no se
paa del licenciado Lope Garca de Castro, go- les permiti, por lo cual, como hombres desespe-
bernador de este reino y presidente de la real rados, dijeron algunas palabras feas contra el
audiencia de Lima, como atrs queda dicho. El gobierno, y prorrumpieron en amenazas contra
general Avendao, pues, despach con toda el general Avendao. Luego los ms presumidos
diligencia un correo a la ciudad de Los Reyes recogieron sus haciendas y se salieron de la Villa
para que el gobierno determinase este negocio haciendo propsitos de no volver a ella hasta
castigase en los mercaderes aquel atrevi- matar as al tesorero como al corregidor. Pusi-
y
miento. ronlo en efecto, aunque no lo hubo en todo como
6
Volvi el correo bien despachado por el mes lo haban pensado .
de agosto de este ao, con provisiones y man- 6. Poco dice la Historia sobre el rgimen cultural de Potos.
datos rigurosos para que la real audiencia de La En este ao se encontraba en Potos un Sancho de Salazar,
"maestro de ensear mozos (Archivo Nacional de Bolivia,
Plata y el corregidor los ejecutasen en los merca-
Sucre, Registros de escrituras pblicas, Juan Bravo, ao 1569,
deres de esta Villa, que en suma era pagasen f. cxxiiii). Particulares de inters sobre la forma de enseanza
por la misma poca en la Villa Imperial se encuentran en el

irremisiblemente por alcabala el precio que les
documento "Concierto: Diego Hernndez, residente, maestro
haba sealado el tesorero, y que por la repug- de ensear muchachos a leer y escribir, deja la escuela que al
presente tiene en esta villa y la cede y traspasa en Diego L-
nancia y atrevimiento que haban tenido luego
pez de Haro, " y por la dicha cesin y traspaso y por una
al punto exhibiesen 100,000 pesos en que los mesa y tres banquillos de muchachos que da a Lpez de
Haro, ste le da un capote de grana colorada guarnecida
multaba para la real cmara. Remitise a pro- de terciopelo negro bueno, y un caballo blanco con su freno,
visin a esta Villa de Potos (de Chuquisaca) con condicin que "durante el tiempo que aqu residiere y
estuviere Lpez de Haro, no ha de tener escuela de muchachos
al licenciado Arias de Aponte, alcalde mayor de
el dicho Diego Hernndez, pblico ni secreto, ni ensear a
para que ejecutase el orden del go-
la justicia, leer ni escribir ni contar, lo cual ha de ser desde hoy da de
la fecha de esta escritura. Diego Lpez de Haro, por su par-
bierno, como lo hizo con su acostumbrada pru-
te, "sea obligado de guardar y cumplir dos cdulas de con-
dencia, pues junt a los mercaderes y con suaves cierto que tiene de muchachos, la una de Barba, panadero, y
la otra de Diego Hernndez", y desde hoy da "no pueda
tiene cabida entre los corregidores de carne y hueso de Potos. cobrar ni cobre por virtud de dichas dos cdulas cosa alguna
Entre 1567 y 1571 se suceden sin soluciones de continuidad por lo que ha de haber el dicho Lpez de Haro por el trabajo
los corregidores Gmez de Chaves, don Jernimo Luis de Ca- que ha de tener en ensear los dichos muchachos, Potos,
brera y Damin de 1a Bandera ("Lista de gobernadores de 1572. II. 21 (Archivo de Potos, Escrituras pblicas, Martn de
Potos). [M] Barrientes, ao 1572, t. 4, f. 23 del mes de febrero). [M]
Captulo XVI
DE CMO EL GENERAL AVENDAO SE RECIBI POR CORREGIDOR DE

ESTA VILLA. LEVANTARON CONTRA L LOS MER-
CMO SE
CADERES. ENCUENTROS QUE TUVIERON Y RIESGO
DE LA VIDA EN QUE SE VIO EL CORREGIDOR
RANDE atrevimiento fue el de los mer- ricos mercaderes de esta Villa (por lo que que-
G '"el
caderes de Potos en esta ocasin, dice
capitn Pedro
testigo
aquella su verdadera y elocuente
que nos dej manuscrita y sin
de
Historia
acabarla porque
Mndez 1 (que como
vista escribi este caso en
'
,
da dicho en el captulo pasado) se fueron a
los valles de Mataca y estando all tuvieron noti-
cias cmo por nuevo orden del gobierno de Los
Reyes y real audiencia de La Plata, iba el gene-
ral Avendao (a quien don Antonio de Acosta
nombra Avin) por corregidor de la Villa Im-
arrebatadamente fue llevado preso a la ciudad
de Los Reyes por cierto testimonio que indig- perial de Potos, para que all asistiese sin estar
namente le levantaron unos infames hombres en Chuquisaca la mitad del ao, y que adminis-
en quienes despus se vio ejecutado un riguro- trase justicia rectamente, castigando tantas inso-
so castigo del cielo, para escarmiento de los lenciascomo en esta dicha Villa se hacan, y
que temerariamente quitan las honras y famas). tambin para que entendiese en el buen gobier-
Dice, pues, que habindose ausentado los ms no de los indios del repartimiento que trabaja-
ban en el Cerro, y la reforma que en esto se
1 El capitn Pedro Mndez, segunda parte, captulos 3-4.
esperaba.
[A]
Con esta noticia se esforzaron los mercaderes iban a juntarse con los mercaderes, de suerte que
a la venganza, y como Len de Mora
y Alfonso ya osaban stos enviar a los caminos
y entradas
Rangel se hallasen ricos no dificultaron ponerlo de la Villa a quitar todos cuantos mantenimien-
en ejecucin, pues hacindose cabeza de aquel tos la entraban, cosa sinti mucho en ella
que se
motn juntaron armas y algunos caballos que a cargaban de maldiciones al corregidor por ha-
y
toda diligencia hicieron traer de las provincias berles metido esta calamidad.
bajas. No fue esto tan en secreto que no se su- Era ya pblico en esta Villa que Len de Mora
piese en La Plata antes que saliese el general,
y y Alfonso Rangel tenan crecida cantidad de oro y
aunque procuraban impedirle la salida, como l plata para llevar adelante la guerra que inten-
era tan gran soldado
y valeroso capitn (como taban brevemente comenzarla; que tenan 160
se experiment el ao de 1564, cuando siendo espaoles, 300 indios
y 40 negros, muchos arca-
general de la mar don Garca de Toledo fue buces, escopetas y otras armas, 30 caballos, mu-
tomado el pen de Vlez, y en otras batallas nicin y bastimentos en abundancia. Dice el ca-
en que dio bastante prueba de su valor) no se pitn Pedro Mndez que habiendo hecho junta
le dio mucho de razones con que intenta-
las el corregidor de capitanes y diestros soldados,
ban detenerlo ni de las vanas prevenciones de entre otras palabras que le dijo fue que se ale-
los mercaderes. Con todo eso recogi hasta 20 graba de que hubiese ocasiones en que demostrar
soldados y algunos amigos que le quisieron su valor; pero que le pesaba de que habiendo de
acompaar, los cuales trajeron ocho caballos ser su capitn, como lo era, se hallase mal visto
buenos. de los que haban de ser sus soldados; que le per-
Con este acompaamiento lleg el general donasen si en algo los tena agraviados, pues sen-
Avendao a esta Villa a principios del mes de ta no haberlo hecho con este nimo. Con estas
abril del ao de 1569, donde fue recibido con
v
y otras razones se reconciliaron con los capita-
[74 ] muchos regocijos del ilustre cabildo 2 (que nes y soldados primero y luego con los nobles
y
ya se haba reformado con los honores que ha- dems vecinos de la Villa, diligencia (dice el
bernos dicho) y de toda la Villa, porque se tema dicho autor) tan buena que fue bastante a impe-
alguna insolencia de los mercaderes. Fue este dir la calamidad que se esperaba, porque los al-
corregidor el tercero en propiedad de los que zados iban por horas creciendo en fuerzas.
gobernaron esta Imperial Villa de los provedos El corregidor seal cuatro compaas con sus
y
y nombrados en Espaa; fue de gallarda dispo- capitanes a cargo del general Francisco Csar,
sicin, hermoso rostro
y agradable comunica- que en varias guerras de estas Indias
y pacifi-
cin, de gran esfuerzo e inclinado a las armas, cacin de las montaas
y valles de Abibe como
y muy venturoso; fue liberal,
ejercitado en ellas valeroso capitn dio muestras de quin era. 3
bien hablado, de gran ingenio, tuvo otros dones Nombrado, pues, por general escogi 200 espa-
y
naturales y virtudes grandes. Pero todo lo man- oles y 400 indios, a los cuales pagaron de los
cill
y desdor su ambicin y libertad de condi- 100,000 pesos que dieron de multa los merca-
cin queriendo con soberbia seorearlo todo, me- deres.
nospreciando a los nobles y maltratando a los mayo de este ao avisaron los cen-
El da 6 de
humildes, que a no ser as, l fuera uno de los bue- tinelascmo por el camino de Carachipampa
nos y ms sealados y alabados corregidores que atravesaba un buen escuadrn de espaoles a pie
han gobernado esta Imperial Villa.
y a caballo, y que segn el ruido bajaba por las
Pasadas las fiestas de su recibimiento comenz laderas y camino de Chaqui otro de indios que
a entender en el particular de la insolencia de parece seguiran a los espaoles. Alborotse la
aquellos mercaderes,
y porque supo que algunos Villa y alegrronse los nimos del general Csar
vecinos tenan inteligencia con ellos los amenaz
y sus capitanes. Enviaron a Pedro Ximn con
con aspersimas palabras de castigarlos si no se 10 caballos a reconocer la intencin del enemigo
enmendaban. Pasados cuatro das supo cmo dos adonde se encaminaba, y estando en las Lade-
y
mestizos naturales de la ciudad de La Plata esta- rillas lleg a ellos un mozo espaol que con gran
ban refinando cantidad de plvora para enviar a fatiga, aun antes que le preguntasen la causa ni
los alzados:habidos a las manos los mand azo- de dnde vena, se adelant a decir que l ve-
tar pblicamente en el rollo. Prendi a algunos na de Chuquisaca para esta Villa con unos plie-
mineros del Cerro y a otros muchos vecinos, gos de la real audiencia para el corregidor que
y y
embarg sus bienes por sospechas que tuvo de en el camino encontr con un escua[y5]drn de
que estaban coaligados con los mercaderes; soldados, los cuales con el cuento de una lanza
y a
cuatro forasteros que ignorando lo que pasaba le dieron un golpe
y derribndolo en tierra le
en esta Villa venan a vender su ropa los prendi quitaron el caballo y la espada lo trajeron hasta
y
y quit todas sus mercancas. Con estas y otras media legua de all, donde se descuidaron con
cosas se hizo aborrecible de muchos, fue acortar l de modo que pudo ocultarse entre unas pie-
y
sus fuerzas cuanto acrecentarlas en sus contra-
rios, porque se salan de dos en dos
y de cuatro 3. Csar, personaje de carne y hueso, pudo dar can;: real a este
en cuatro los vecinos dems moradores pasaje de la Historia, mas, inadvertidamente para Arzns,
y y se haba muerto muy lejos y unos seis aos antes de la revelacin
2. Vase supra, captulo 15, nota 5. [M] de Potos (Acosta, Compendio histrico, p. 257), [M]
dras, y pasando el escuadrn se vino para el ca- tse el general Csar para volver a acometerle
mino; que segn iban razonando se encaminaban pensando fenecer con aquel golpe, pero
la batalla
a ponerse en una quebrada que decan estar una salile al contrario, el Mora (al tiempo
porque
legua de esta Villa; que llevaban consigo ms de que lo ejecutaba) desvi su caballo con gran
200 espaoles e indios cargados de oro y plata ligereza, de suerte que pas de largo sin hacer
y mucha ropa, a los cuales guardaban

por todos efecto el encuentro, y volviendo sobre el general
lados 50 hombres de a caballo y 100 de a pie por el lado izquierdo le alcanz una fiera esto-
arcabuceros; que ahora al llegar a aquellas lade- cada y le hiri en el hombro y la cara.
ras vena otro escuadrn de indios que de lejos A esta sazn llegaron los indios soldados de
apercibi con la vista venir cargados aunque ig- Csar, y como los viese un Juan Milln comenz
noraba de lo que fuese. a decir a voces: "A ellos, seor general, a ellos,
Con slo esta noticia se volvieron Pedro Xi- que vienen en nuestro favor 1,000 castellanos y
mn y sus caballos a su general de quien fueron 2,000 indios. Con esta industria desmayaron
reprendidos speramente porque no haban sa- los de Mora y se recobraron los de Csar, que
lido al encuentro a los indios que venan rezaga- por su temeraria resolucin hubieran todos pere-
dos y trado algunos para ms satisfacerse. Y cido pues de solos 20 con que acometieron al ene-
reconociendo el general Francisco Csar que migo faltaban ya seis, sin ocho heridos, porque
aquel negocio requera toda diligencia, dejando los contrarios eran 200 y de mejor fortaleza sus
en su lugar al capitn Pedro Mndez, nuestro 50 caballos, aunque (como dice el capitn Pedro
historiador, con sus 20 caballos (que ms no te- Mndez) si algo ms se detuviera el rompimien-
na) y hasta 50 indios de los ms sueltos fue to de la batalla hubiera socorrido a Csar con 200
para donde se encaminaban aquellos escuadro- infantes, pues cuando con ellos suba la cuesta
nes, y se dio tan buena maa que bajando por que llamaban Cansada para llegar al valleci-
una loma a una quebrada, a la salida de ella (que llo que est a poca distancia, ya se volvan tra-
era el mismo paraje que hoy se llama Jess Va- yendo a Csar muy malherido.
lle) encontr el escuadrn de espaoles a tiempo Y cuando este autor escribe este punto repren-
que estaban descargando y armando pabellones de a los del general de codiciosos sin tiempo,
y toldos de gruesas mantas.
pues dice que cuando llegaron los indios [75']
Alfonso Rangel, uno de los capitanes de aquel que seguan a Csar y Juan Milln manifest a
escuadrn, apendose del caballo estaba recono- voces el socorro, fue tan grande el temor de los
ciendo una fuentecilla de agua que hay en aquel mercaderes y dems soldados que todos huyeron
vallecillo y fue el primero que reconoci a los desamparando a sus capitanes, Len de Mora
de Csar a tiro de arcabuz, y revolviendo para que fuertemente estaba combatindose con C-
los suyos corriendo y a grandes voces comenz a sar, y Alfonso Rangel que muy malherido esta-
decirles "Alarma, alarma", a cuyas voces acu- ba recogido entre las cargas del tesoro; y como
dieron todos. Dironle su caballo y lanza a Ran- esto viesen los de Csar, mandaron a los indios
gel, y montando sali al encuentro al general que con la mayor prisa que pudiesen cargasen a
Francisco Csar que ya estaba cerca de l y le aco- cuestas cuanto pudiesen y revolviesen para la Vi-
meta con fiereza.Rangel no pudo o no supo en- lla, y aqu es donde dice Mndez que pudieron
ristrar su lanza (que no es todo la tercia de una haber seguido elalcance de los que huan hasta
vara al tercio de una lanza) pues sin impedimen-
,
alejarlos, y as hubieran conseguido la victoria y
to alguno le entr con la suya Csar con tan po- pillado una buena riqueza: mas ellos y los indios
deroso golpe que hirindolo en los pechos lo se embarazaron en recogerla y dieron tiempo a
arroj por las ancas del caballo una gran distan- que los que huan volviesen la cara, y como vie-
cia. Luego arremeti a 10 jinetes que todos car- sen que ni los seguan ni curaban mas de slo el
gaban sobre su persona, adonde ciertamente C- pillaje, revolvieron con ms acuerdo y se lo qui-
sar se mostr ser digno de tener tal nombre pues taron a lanzadas y cuchilladas.
l solo de cinco fieros encuentros derrib otros Huyeron los caballos y los indios, malheridos
tantos de aquellos 10 hombres. algunos, aunque otros con su ligereza se escapa-
A esta ocasin lleg Len de Mora, que ya ron por los cerros, cargados de oro y plata, que
dejaba all cerca dos hombres muertos de los de despus se hall ser de dos arrobas de oro y un
Csar, y (tan bravo como su mismo nombre) quintal de plata. Con esto se volvieron a tiempo
acometi al general, que por estar ya cansado su que el capitn Pedro Mndez suba la cuesta, de
caballo no pudo repararse a tiempo y recibiendo donde todos juntos a instancias del general Fran-
el golpe de lanza fue muy malherido en el costa- porque vena herido de
cisco Csar se volvieron,
do derecho. Rompi su lanza Len de Mora con muerte con otros soldados, aunque por bien cu-
este encuentro, y al tiempo que revolva la rienda rados fue voluntad de Dios que sanasen. Alfon-
al caballo para echar mano a su espada, el bravo so Rangel muri en Mataca al cabo de ocho das,
Csar le dio una cruel herida de lanza pasndole y en la batalla
murieron otros dos mercaderes
un muslo de parte a parte, y tras sta, otra en la cuyos cuerpos se trajeron a esta Villa cuatro das
cabeza, aunque le haba rebatido la lanza con su despus, que all los dejaron con la prisa de reti-
espada, causa de no ser grande la herida. Apar- rarse aquella misma noche al valle de Mataca.
138
Despus de esta batalla se contentaron los mer- pada, pasndole con la una el muslo derecho
y
caderes con slo salir a los caminos que venan la otra le alcanzaron en el espinazo y aunque le
a esta Villa y quitar los mantenimientos que en- tiraron una bala de pistola no le hirieron con ella
traban, sobre lo cual tuvieron con las guardas de porque Dios la encamin a otra parte.
los campos que el corregidor haba puesto algu- Cay el corregidor en la calle casi muerto, y
nos encuentros de menos cuenta. Y
viendo Len los traidores mataron dentro a su desdichado so-
de Mora y los suyos que aquello iba a lo largo, brino (que lleno de cobarda se haba escondido
considerando que el corregidor Avendao les tras de la cama)
y a otros dos criados que entra-
haba causado aquella determinacin de una vida ron a favorecerlo. Los traidores en un punto se
tan penosa, acordaron de enviar a esta Villa 12 salieron a la calle disparando sus pistolas
y ter-
hombres escogidos para que en hallando ocasin ceronas [sic] para atemorizar a cuantos estaban
oportuna entrasen disfrazados a su casa y lo ma- en ella, que ya se haban juntado muchos al rui-
tasen. do. Furonse a la calle de los Csares donde te-
Resueltos en esto vinieron los 12 sealados y nan sus caballos y montando en ellos se fueron
sinque nadie pudiese conocerlos estuvieron escon mucha prisa a Mataca.
pacio de un mes esperando lograr el lance, como Logrado este lance se hicieron ms insolentes
lo hicieron a finesde este ao, pues entraron en los mercaderes, atrevindose a llegar con sus ca-
su casa ocho hombres disfrazados,
y ocultndose ballos hasta esta Imperial Villa, haciendo mil
dos de ellos en un pozo y los dems en una ca- daos a los indios que encontraban y en los ca-
balleriza, quedaron otros cuatro en la calle para minos quitando los mantenimientos que la con-
socorrerlos, y cuando ms descuidados estaban ducan. Fue muy sensible en los vecinos estas mo-
acometieron a los de su guarda (que en aquel lestias que no eran para menos, pues se hallaban
punto se hallaban solos seis alabarderos y algu- sin mantenimientos con que sustentarse ni gne-
nos criados) y derribando algunos ganaron una ros de que vestirse, aunque de Chuquisaca se
sala donde saban que estaba el corregidor. El traan algunos pagando seis pesos de a nueve rea-
cual como se viese perdido mand
a un sobrino les por 100 de alcabala, que sin remedio qued
suyo que cerrase las puertas de aquella cuadra entablado por entonces, cojjyjsa que tanto sin-
mientras l rompa a golpes la reja de una ven- tieron aquellos mercaderes en aquel tiempo. Hoy
tana que era de madera. Los ocho traidores, no no se siente el pagar cuatro pesos de a ocho rea-
perdiendo un punto de tiempo, a breves golpes les, aunque la codicia de los arrendatarios ms
derribaron la dbil puerta y entraron a tiempo quisiera verla otra vez correr a los seis pesos
y a
que el corregidor (rota ya la reja) se arrojaba ms, porque ya no se atiende al adelantamiento
por la ventana a la calle; y antes que lo acabase de la hacienda real sino al aprovechamiento de
de hacer le dieron dos heridas muy malas de es- aquel que lo arrienda.
Captulo XVII
CONTINA LEN DE MORLA SU LEVANTAMIENTO CON VARIAS MOLES-

TIAS DE ESTA VILLA. INSTITUYE EL ILUSTRE CABILDO LA JUSTI-
CIA DE LA SANTA HERMANDAD PARA GUARDA DE LOS
CAMPOS Y ARRABALES, Y CMO EN ESTE AO VOL-
VIERON TERCERA VEZ A FLORECER LAS MINAS
DEL CERRO PARA PERPETUARSE
D
manos y
ESEABAN
Mndez)
ya (dice
los vecinos
de una vez entrasen
el capitn Pedro
de Potos que
los alzados hasta
sus barrios y casas para llegar a las
que con propia o la contraria destruc-
cin se acabase aquella calamidad que experi-
mentaban. Porque segn este autor perecan ya
maltratndolos con palos y heridas. Los alzados
(como se hallaban en buen temple, con sobrados
mantenimientos y ningn castigo en sus insolen-
cias) no trataban de otra cosa ms que de slo
molestar a esta Villa con amenazas
y tambin
ejecuciones, pues con sus caballos llegaban a los
arrabales y quemaban los ranchos de los indios
y
de hambre por causa de no querer los naturales casas de espaoles que por all estaban, robaban
conducir mantenimientos temiendo que aquellos lo bueno que hallaban
y hacan otros daos. Hu-
malos hombres se los quitasen, como lo hacan, bo da (dice el capitn Pedro Mndez) que tu-
139
Ao i$-jo HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
vieron cinco veces grandes rebatos, de suerte que hallarse en esta batalla: el corregidor metido en
como poblacin es grande, si acudan los veci-
la una silla de manos como aun todava convale-
nos por una parte, por otra acometan a entrar ciente y Csar en su caballo aunque no como
sus enemigos, y as por todas partes y a todas general por no estar en todo recobrada su
el
horas era necesario estar con las armas en las fortaleza. Juntronse 300 espaoles infantes, 46
manos. caballos y 700 indios, y domingo al amanecer
Todo esto se ocasion de multiplicar leyes y camin este ejrcito (si tal nombre se le puede
ordenar novedades que ordinariamente son abo- dar) hasta ponerse en la loma de la Cantera.
rrecibles cuando no son buenas, descrdito sola- Estando (como dice el capitn Mndez) Len
mente de la autoridad de las nobles repblicas y de Mora con sus 80 infantes y 50 caballos en la
desdoro de la obediencia de los vecinos y dems plazuela Oval, le avisaron secretamente que a
moradores. Han de ser pocas y su observancia toda diligencia se volviese por donde haba ve-
puntual, para que los pueblos no trabajen tanto nido y no por el camino real, donde estaba la
con ellas como con los vicios. Es relajadsima la Hermandad con 1,050 hombres. A lo que con
repblica o desautorizadsima donde hay muchas mucha descompostura dijo: "Ya veo que la es-
leyes. Aquella merece alabanza donde el ejem- pada de la real justicia es terrible y tiene mucho
plo de las cabezas y el repetido consejo persuade alcance, pero consulome con que la ma nunca
no innove contra las antiguas costumbres. Siem- ha sido desnudada contra la voz del rey, sino so-
pre fue guarda infiel de ellas el miedo solo de lamente contra la codicia de los que insolente-
laspenas impuestas a los transgresores. La espe- mente gobiernan. Esto dijo a voces que oyeron
ranza de los premios es tribunal venerado de los muchos vecinos que all estaban, y luego dijo a
humanos pechos. Si el licenciado Ordaz y los de- sus soldados: "Amigos, pocos somos para des-
ms ministros no hubieran innovado el corriente truir nuestros enemigos pero vuestro valor su-
del tanto por 100 de alcabala, no se viera esta plir esta falta, y siendo as vamos a ver cmo
Imperial Villa con el trabajo insoportable que defienden la Villa estos cobardes que slo tienen
se vio. alientos para despojar y robar las haciendas de
1
Viendo, pues, tanta penalidad el ilustre cabil- los vecinos.
do, en la junta que ordinariamente se hace el pri- Diciendo esto y recogiendo su infantera en
mer da del ao para la eleccin de alcaldes medio fueron al campo adonde estaban los con-
ordinarios y otros oficios, en este de 1570 nom- trarios, yllegando a contar este punto el capitn
braron dos alcaldes de la Santa Hermandad, se- Pedro Mndez lo celebra con la agudeza de sus
alando en la ocasin al uno para que con 50 dichos y otros chistes en menosprecio de aquellos
hombres espaoles y 200 indios guardasen y lim- capitanes y soldados del campo, pues dice esta-
piasen de traidores los campos, caminos y entraban muy de propsito formando una nueva Vi-
das de la parte de oriente, que eran por donde lla, aunque sin Cerro que la engrandeciese. Uno
ms dao hacan, como los que iban a dar a los deca: "Este sitio est ms abrigado para m y
valles de Mataca en los cuales estaba el enemigo; para fulano; otro deca: "Aqu en esta encaa-
y al otro con otros 50 espaoles y 100 indios para dita ha de estar mi caballo; unos enviaban a sus
que hiciesen lo mismo en la parte de occidente, casas por colchones y frazadas; otros por ollas,
donde estn los caminos y entradas de las ms vasos y otros trastos intiles para el caso presen-
sealadas provincias del Per. Tambin se dio te. Y aunque es cierto tenan sus centinelas, esta-
por rey la vara de alcalde provincial, y desde
el ban stas en el camino real y no podan ver la
este ao quedaron asentadas estas varas para ad- parte por donde Len de Mora entr en la Villa.
ministrar justicia en toda la provincia de Porco El cual (como sali de ella y en
llevo dicho)
y campos y arrabales de esta Imperial Villa. breve tiempo se puso a las espaldas del contrario,
Nombrados los alcaldes de la Santa Herman- y sin detenerse un punto arremeti con mucha
dad y sealados sus puestos cada cual con su orden diciendo todos a voces: "Viva el rey, viva
gente, se fueron a ocuparlos y esperar algn buen el rey, mueran los tiranos codiciosos. Los alcal-
lance para lograrlo en el enemigo. No se pasaron des y dems cabos quedaron con aquel repentino
muchos que Len de Mora con 80 in-
das sin caso poco menos que muertos, y los que ms
fantes y cincuenta caballos dejase probar la mano, alientos tuvieron fue slo para huir por diversas
que ya saba cmo estaban armados contra l partes.Adelantse la caballera de Mora y entr
aunque no pens que eran tantos: pues un do- derribando tiendas, pabellones y toldos, atrope-
mingo en el mes de febrero se atrevi a llegar a
1. En las elecciones de este ao y en las posteriores hasta
la plazuela Oval (como dice Mndez, que como
1573 inclusive no se nombraron tales alcaldes de la Santa
despus se reform la poblacin no sabemos aho- Hermandad ("Extracto de los acuerdos del cabildo de Poto-
V s"). Pero como quiera que hay una laguna en los acuerdos
ra cul fuese) [7 ] Los alcaldes de la Herman-
. entre 1573 y 1585 no es posible fijar con certeza cundo se
dad y el alcalde provincial haba cuatro das que introdujeron estos alcaldes. En 1585 ya los haba ("Acuerdos
de Potos", t. V, f. 233). [M]
saban por noticias la determinacin de esta en- Una real cdula dirigida al virrey del Per en 1585. III.
trada, y as estaban con toda prevencin. El ge- ordenaba se informase sobre varias peticiones de la Villa de
Potos, entre ellas la de "crear el oficio de alcalde de la her-
neral Francisco Csar y el corregidor Avendao,
mandad" (Archivo de Indias, Charcas, 415, libro I, f. 133-
por estar ya con mejora de sus heridas, quisieron 135 ). [H]
liando indios y espaoles con slo los cuentos de quienes los indios no les haban dejado pelo de
las lanzas;
y por esto dice Mndez que a palos ropa. Martes, que fue el tercer da de esta bata-
deshicieron la braveza de aquel ejrcito. lla, sacaron a estos siete hombres a la plaza don-
El corregidor y Francisco Csar, temiendo ser de fueron ahorcados, y decuartizndolos lleva-
muertos con menoscabo de su valor, puesto ya a ron sus cabezas a los caminos, all las pusieron
y
caballo, esforzndose
y animando a algunos que donde vindolas sus compaeros les sirviese de
tambin haban tomado sus caballos, con sumo escarmiento.
valor acometiendo a los enemigos pudieron en- ste fue el primer empleo de la nueva justicia
frenar su mpetu,
y el alcalde provincial (que no de la Santa Hermandad, instituida en aquellos
declara Mndez su nombre,
y slo dice que era tiempos para la seguridad de los campos
y arra-
un valeroso soldado) sali al encuentro a Mora bales por el dao que hacan los alzados, aunque
cuando ms encarnizado andaba en el destrozo, en stos son mayores los que hacen los ladrones,
y afirmndose en los estribos le arroj la lanza que si entonces 200 hombres quitaban a los in-
con tal fuerza que habindose Mora reparado dios algunos mantenimientos que conducan, hoy
con su adarga, se la pas con toda facilidad le cuatro o seis pocos ms son bastantes a quitar
y
hiri (rompiendo el peto) en una costilla, aun- muchsimas vidas y robar crecidas haciendas, co-
que fue pequea la herida; el cual como un len mo lo han hecho infinidad de veces, sin que sean
(en obras y nombre) revolvi sobre el alcalde bastantes los ministros de la justicia ordinaria ni
y
le dio una brava lanzada en los pechos, de que de la Santa Hermandad a impedir estas gravsi-
cayera si no se asiera de las crines del caballo. mas maldades, por ms que los persigan de da
Francisco Csar, elcorregidor y otros de a caba-
y de noche, ocasionando esto ser tan grande la
llo que vieron el aprieto del alcalde acudieron a poblacin y con tanta multitud de ranchos (ha-
socorrerlo, y el primero que emple su lanza fue bitacin de los indios), callejones
y otros escon-
el corregidor pues hiri a Mora en un pie, el dedizos, donde a poca diligencia de sus pies se
cual conociendo que aquel era el corregidor a meten, de manera que ios mercaderes
y dems
quien tanto aborreca hiri de espuelas al caballo vecinos de caudal se ven obligados a guardar sus
y con notable fiereza le acometi de suerte que casas con bocas de fuego, perros bravos
y bastan-
aunque le impidieron otras lanzas la ejecucin te gente, que es suma desdicha la que se experi-
y
lleno del golpe, tendiendo la suya cuanto pudo menta en esta Villa; y si se ha de decir la verdad,
lealcanz con la punta en una oreja, de que que- remedio tuviera si quisieran las justicias
y si la
d bien rasguado, y l muy malherido de otras real audiencia de La Plata no les limitara el po-
dos lanzadas que le dio Csar otro soldado. der en virtud de la nueva cdula que la reina
y
All acabara la vida (dice Mndez) si los su- nuestra seora doa Mariana de Austria despa-
yos de tropel no le socorrieran,
{77] en cuya re- ch (gobernando entrambas monarquas), cosa
vuelta (dice) se atropellaron los unos a los otros, muy acertadsima por la imprudencia de los jue-
y cayendo algunos fueron muy bien pisados de ces con que administraban justicia en esta Impe-
los caballos. Sacaron del peligro a Len de Mor- rial Villa
y provincias de sus contornos.
a y retirndose toc a recoger, porque sus infan- Despus de este encuentro tan reido se abs-
tes tambin andaban sin orden entre sus contra- tuvo Len de Moda de llegar hasta la Villa,
rios peleando con empeo, y ya se haba juntado aunque despus que san de sus heridas no dej
los del campo que haban huido
y los acometan de molestar los caminos, y aunque el gobierno de
por todas partes. Finalmente recogironse am- Lima y la real audiencia de La Plata le escribie-
y
parados de la caballera se fueron para el camino ron dejase las armas que tan en menoscabo de
real, no cesando los indios de perseguirlos con su crdito haba tomado
y que se volviese a Po-
piedras, dardos
y algunas flechas. Perdi Mora tos, que en nombre de su majestad le perdona-
en esta batalla 10 caballos, que fueron ios jinetes ban, no quiso hacerlo por temor de que fuese
que cayeron en la revuelta cuando lo favorecie- engaado, si bien no hizo ms dao, antes fue
ron, a los cuales se llevaron los indios
y despus despidiendo los soldados pagndoles liberalmen-
los dieron al corregidor. Perdi tambin siete te quedando con bastante guarda, recelando siem-
hombres, cinco de los infantes y dos jinetes a pre que la adulacin de sus mismos allegados
quienes tomaron vivos los indios por haberlos podran venderlo y ponerlo en manos de su per-
derribado a pedradas; y de los contrarios queda- dicin, y como ya dos das antes de esta batalla
ron heridos ms de 30, de los cuales murieron lo haban intentado los ms ntimos amigos que le
cuatro. Tvose a grande felicidad no ser ms los atendan, que ordinariamente los aduladores tie-
heridos y muertos,
y aun haber quedado destrui- nen cabida en todas partes y a todos agradan,
y
dos por el descuido en que estaban,
y haber sido la lisonja
y el inters son como dos hermanos
tan repentinamente acometidos. muy amados, y as no hay lisonjero que no sea
Dejaron el campo bastantemente guarnecido interesado, y por el inters han faltado muchos
de espaoles e indios y volvironse a la Villa el a sus obligaciones.
corregidor, 2 capitanes y dems soldados, llevan- Con esto se soseg la Villa celebrando con
do desnudos en carnes a los siete espaoles a fiestas laquietud y Dios Nuestro Seor, que les
2. Vase supra, captulo 15, nota 5. [M] envi este consuelo, les acrecent el gusto al col-
Ao iyyi HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
mo de su deseo pues por el mes de agosto de este ta del Cerro. Y de la manera que stos se avenan
ao comenzaron nuevamente a florecer las mi- con los espaoles era que al que tena mina le da-
nas del Cerro. Acosta y Mndez dicen que fue ban los indios que en ella entraban un marco y si
3
sin comparacin mayor la riqueza que esta ter- era muy rica dos cada semana; y los dichos indios
cera vez se descubri en el Cerro, y que se cono- sacaban la plata del metal con aquella inven-
ci claramente ser providencia divina. sta se ha cin extraa de los hornillos al viento que ten-
v
continuado [77 ] hasta hoy, aunque al presente go dicho en otra parte, y luego que la sacaban
se experimenta mucho menoscabo en algunas de con este artificio la apuraban y afinaban con sus
aquellas antiguas labores. Descubrironse en es- fuelles pequeos o caones con que soplaban.
te ao (dicen los dichos autores) nuevas vetas Esta invencin (que ya he dicho en otra parte se
que hasta all no se haban reconocido, y de llamaban huayras) dur hasta este ao de 1570,
las que estaban descubiertas se comenz a sacar porque desde el de 1571 se comenz a sacar la
nuevos y muy poderosos metales.
1 Fue tan sonada rica plata con azogue, como se ver en el cap-
esta riqueza que de todo el Per acudi muche- tulo siguiente.

dumbre de espaoles as de los naturales (que
Esta forma del trabajo minero parecera corresponder a
vulgarmente llaman criollos) como de los de Es- 3.
la de los indios varas (Capoche, Relacin, p. 108. Vase su-
paa, y tambin innumerables indios, a sacar pla- pra libro II, captulo 7, nota 2), [Ai]
Captulo XVIII
DE CMO SE COMENZ A SACAR LA PLATA DE LOS METALES DEL CERRO

CON AZOGUE, Y EL GRANDSIMO PROVECHO QUE DE ESTO RESULT
ELICSIMO fue para la Villa Imperial de que no puede tener ni cabe comparacin, ni se
puede referir sin que cause notable admiracin:
F
y
Potos este ao de 1571 pues en l (co-
mo dicen don Antonio de Acosta, don
Juan Pasquier, el capitn Pedro Mndez
Bartolom de Dueas) comenz de nuevo la
suma e incomparable grandeza de Potos, porque
porque es de advertir que en aquellos 24 aos
desde su descubrimiento se haban juntado tan-
tos y tan grandes desmontes del metal desechado
(por falta de conocimientos y beneficio) que pa-
se hall material seguro y permanente para que recan otros pequeos cerros en el tamao, y con
la variedad de metales que tiene este riqusimo la invencin del azogue se beneficiaron todos
Cerro no se perdiese ninguno por falta de bene- estos metales y redujeron en otros tantos cerros
ficio como suceda antes. Ya dijimos en el cap- de fina plata.
tulo 13 de este libro IV cmo en este peruano Con azogue se pusieron generalmente en
el
reino Enrique Garcs, portugus, descubri el beneficio toda la variedad de metales que tiene
metal de azogue el ao de 1566. En ste, pues, este rico Cerro, porque antiguamente no se be-
de 1571 el famoso que primero invent el bene- neficiaba ms que solamente el metal de plata
ficio del metal de plata con el de azogue fue blanca y el que llaman plomo ronco (que siem-
Pedro Fernndez de Velasco, el cual con provi- pre son riqusimos entrambos), los cuales no se
sin del excelentsimo seor don Francisco de mostraban rebeldes en las huayras. Pero la otra
Toledo, comendador del Acebuche, quinto virrey variedad de metales no se reducan a este gnero
del Per ao de 1569 a 30 de noviembre
(que el de beneficio, y as los desechaban, aunque con
se haba recibido en la ciudad de Los Reyes) pesadumbre, que no ignoraban lo mucho que se
dada en dicha ciudad a 20 de agosto de 1571, perda por no saber el beneficio pues todos eran
comenz a sacar muy rica plata con el beneficio de rica plata.
del azogue que experiment su muy plausible Al metal negrillo particularmente no se le su-
efecto en las minas y metales de Berenguela, con- po el beneficio aun muchos aos despus que los
que se apreci mucho ms el metal de azogue que otros gneros se beneficiaron con azogue; el cual
tan innumerables quintales se han sacado de las dicho metal negrillo es en cuatro maneras: co-
minas de Huancavelica. mn, con rosicler, amasado y espejado. El comn,
Con la invencin de este nuevo beneficio fue llamado mayor, es el ms rico. El rosicler es una
tanta la riqueza que se comenz a sacar del Cerro pinta morada con cambiantes carmeses, el cual
mojado y refregado con un hierro se pone colora-
1. Acosta, libro IV, captulo 3; Pasquier, libro II, captulo 6; do como una sangre, y esta pinta est esparcida
los indios varas (Capoche, Relacin, P. 108. Ver supra,
de
por el metal, y por ella se conoce la riqueza de
la
libro II, captulo 7, nota 2). [M]
142
PRIMERA PARTE. LIBRO IV. CAPTULO l8 Ao IJJI
l. El metal rosicler es en tres maneras: uno que El de la plata blanca est en el metal a la traza
tiene estas pintas claras en el color, modo que
y en estar y si con pedacitos de plata batida en
salpicadas por la piedra, de este modo se halla pan se pusiese en el metal,
y y en unas piedras es-
ordinariamente en los quijos 2 el tn ms menudas
{78] rosicler; y en otras mayores las hojitas
el segundo modo del un poco ms
rosicler es de plata.
obscuro y est a modo de clavo en el metal (a La plata hilada son unos hilos naturales que
que llaman algunos ojo de rosicler), el cual pasa parecen en lo bruido a los que hacen los tirado-
la piedra de parte a parte,
y ste ordinariamente res en forma de alambre,
y por esto la llaman
se halla en unas piedras que se llaman maza- algunos plata hilada habiendo de llamarse con
cotes por ser en s feas
y como amasadas de ms propiedad plata tirada; y de este gnero fue
cieno, pero muy ricas; el tercero modo de rosi- el metal de la veta Descubridora en nuestro gran
cler se halla muy menudo,
y de unas pintas Potos, siendo estos hilos tan gordos como el de-
muy sutiles. do meique en algunos trozos de metal, sin que
Otro gnero de metales hay en este admirable esta excelencia se haya visto ni en otros minera-
Cerro de Potos que llaman mulatos, es en dos les ni en las otras vetas
y y metales de este mismo
maneras: los unos tienen plata hilada
(y sta se Cerro.
ve tambin en algunos quijos negrillos), En
y ha metal paco rico se cra el gnero que lla-
el
sucedido partir uno
y quedar colgando ambos man plomo ronco, que en algunos est como ma-
pedazos de unos hilos de plata misteriosamente sa que se puede cortar con un cuchillo.
obrados de la naturaleza; el otro gnero de me- Y
as como un cuerpo humano no slo tiene
tales mulatos son de color de cscaras de nueces
sangre sino muchos gneros de humores de que
verdes, y algunos son muy ricos
y arman sobre consta el cuerpo, caja del alma racional, del mis-
espejuelos blancos que tocan algo en amarillo, mo modo el metal de plata consta de muchos
y tienen mucha plata blanca (algunos reducen gneros de metales, que son caja de la plata pura.
este gnero de metales a los mulatos, otros a Estos humores son en dos maneras: unos que
pacos). 3 ellos entre s naturalmente se abrazan
y endu-
Fuera de estos gneros hay otro metal que lla- recen, y de esta masa se engendra el oro
y la
man mazacote los mineros, el cual de ordinario plata; otros que
admitir composicin ni
sin
es riqusimo,
y l lo da entender porque suele mixtura alguna, lo lquido lo convierten en
tener mucho rosicler y mucha plata hilada. Ll- slido, y de stos se hacen las piedras preciosas
mase mazacote porque (como toqu arriba) es a (como dice Sneca en sus Qucestiones natura-
modo de cieno amasado y se desmorona con las les, libro VII).
manos, quedando solamente el clavo de rosicler Estos humores en la composicin del mixto
o la plata hilada. Este metal se saca
de las minas o metal de plata no pierden su naturaleza, antes
del paco y del negrillo,
y de cada metal de stos cada uno sigue la suya, as el humor verde, uno
y
toma ms el color; pero el ms rico mazacote es se convierte en azufre, otro en caparrosa; el azul
del metal negrillo. Y
a las piedras ricas referidas o morado, en alcohol; lo acutico, parte en argile,
se reduce lo que se llama tacana 4 que es lo ms sutil,
y otro gnero
,
y parte en arena, que es lo
rico que llaman papas.
ms grueso; lo blanco, en salitre o caliche; el
De la propia manera que hay metales de di- amarillo, en oropimiento o arsnico; lo colora-
versos colores, hay tierras entre estos metales rido, en bol; lo naranjado, en cobre
cas y pobres de todos colores; el beneficio de y bronce; lo
negro, en polvorilla.
ellas es como el de los metales,
y no se pueden Estos metales juntos, o en todo o en parte, se
conocer perfectamente por los colores si son ricas hallan en este famoso Cerro en el metal de la
o no, sino con el azogue, por falta de l (antes plata y ayudan a su generacin,
y
y as la quie-
de ser usado en el beneficio de estos metales) se ren tanto que todos se arman contra el azogue
perdan todos ellos, como tengo dicho. para que no se lleve,
y por esta oposicin y con-
Los indios en aquellas sus huayras que en trariedad los llaman antinomias. Otros le lla-
(
otra parte he dicho eran unos hornillos de fuego, man antimonios, tomando el nombre del alcohol
que ponan en los collados altos de los contor- llamado antimonio, que
y es el ms daoso al
nos de este rico Cerro de la Villa, que pasaban azogue.
y
de 2,000) sacaban la riqueza por beneficio de No obstante que algunos de estos simples son
fundicin tan solamente del metal que llaman seales entre los mineros para conocer el buen
plata blanca, plata hilada el de plomo ronco.
y [78'] metal (como es la polvorilla y el azufre,
bronce y calichal) el metal rico de este famoso
2 Quijo: piedra cuarzosa notable por su dureza. [M]
.
Cerro (despus que se reconoci la fineza del
3- Del quechua pfakju bermejo. Minerales de plata llama-
dos as por su color que va de rojizo a castao por el gnero llamado plata blanca, el de la plata hilada
xido
de hierro que contienen. [M]
4- Del quechua tacana = mazo, martillo. Mineral
y plomo ronco) era color de mbar; otro tiraba a
de plata de
color que va de gris a negro, muy rico, que no se color negro, en el que llaman plomo ronco; otro
poda re-
ducir a polvo en los ingenios por su consistencia blanda, a color rojo,
gra- que despus llamaron rosicler; y
nulosa o laminosa, debiendo desmenuzarse con un mazo
o otro ceniciento, que ha tenido varios nombres,
martillo, y de ah su nombre. Era el mineral de eleccin
para
las huayras. [M] y con el tiempo se fueron descubriendo los otros
143
Ao I$-JI HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
gneros de metales que arriba hemos dicho y sus en l y en la villa de Plata por su majestad el
calidades.
5 licenciado Polo, que cada sbado en su propia
He referidola variedad de metales que hay en casa, donde estaban las cajas de las tres llaves, se
esteadmirable Cerro para confirmacin de lo que haca fundicin, y de los quintos reales venan
arriba dije, de que los ms de stos los desecha- a su majestad 30,000 pesos, 25, y algunos poco
ban por falta de conocimiento y beneficio, hasta menos, y algunos ms de 40. Y
con sacar tanta
que en este ao se comenz a sacar la plata con grandeza, que montaba el quinto de la plata que
azogue de todos ellos. Con esto se apreci ms el pertenece a su majestad ms de 120,00 castella-
Cerro de Potos: crecieron los caudales de los nos cada mes, decan que sala poca plata y que
vecinos, enriquecironse innumerables foraste- no andaban las minas buenas. Y
esto que vena
ros, aumentronse los reales quintos, y finalmen- a la fundicin era solamente metal de los cris-
te gozaron y gozan de su riqueza todos los habi- tianos, y no todo lo que tenan, porque mucho
tantes del orbe. Y pudese considerar que si con sacaban en tejuelos para llevar donde queran,
y los indios verdaderamente se cree que
slo el beneficio que los indios hacan en sus llevaron
huayras de los metales llamados plata blanca y a sus tierras grandes tesoros. Por donde con gran
plomo ronco sacaron tantos millones de plata, verdad se podr tener que en ninguna parte del
cuntos ms sacaran con el beneficio nuevo de mundo se hall cerro tan rico, ni ningn prncipe
tanta variedad de metales que no slo haban de un solo pueblo, como es esta famosa villa de
de sacar de las minas sino tambin los que estaban Plata, tuvo ni tiene tantas rentas ni provechos,
sacados y arrojados en los desmontes. Tambin se pues desde el ao de 1348 hasta el de 1551 le
puede discurrir cun grande sera la riqueza de han valido sus quintos reales ms de 3,000,000
este nuevo beneficio por la mucha que se sacaba de ducados, que monta ms que cuanto hubieron
con el antecedente de las huayras, para lo cual los espaoles de Atabalipa ni se hall en la ciu-
pondr aqu unas palabras sacadas a la letra de dad del Cuzco, cuando la descubrieron. Hasta
la Crnica de este peruano reino, escrita por Pe- aqu este autor.
6
dro Cieza de Len, en el captulo 109, que trata ms notable cuanto se trata de una de las personalidades deci-
de cmo se descubrieron las minas de Potos. sivas en la historia temprana de Potos. "Fui el primero", dice
de s mismo, "que gobern estas provincias despus que se
"Carg tanta gente" (dice este autor) "a sacar descubri Potos, y el que lo puso en la orden que ha tenido,
plata, que pareca aquel sitio una gran ciudad. Y y el que hizo las ordenanzas de las minas y lo
dems por don-
de hasta hoy se rige, y "aunque ha 23 aos que lo empec,
porque forzado ha de ir en crecimiento o venir casi nunca lo he dejado de la mano para entenderlo como
en diminucin tanta riqueza, digo (son palabras ahora, "Relacin de los fundamentos acerca del notable dao
que resulta de no guardar a los indios sus fueros", 1571. VI. 26,
del dicho autor) "que para que se sepa la grande- Documentos inditos de Amrica, XVII, 136. Capoche se refie-
za de estas minas, segn lo que yo vi el ao del re con elogio a Polo Ondegardo ( Relacin p. 177)-
7 Sobre los escritos del licenciado Polo Ondegardo vase Hans
Seor de 1549 en este asiento, siendo corregidor Horkheimer, "Breve bibliografa sobre el Per prehispnico,
Fnix, Revista de la Biblioteca Nacional, N5
5 (Lima, primer
5. Esta caracterizacin de los minerales de Potos no figura semestre, 1947), p. 266. No estn mencionadas por este autor
en el ms. de Madrid. [M] las "Ordenanzas de las minas de Huamanga, 1362. III. 25,
6. Pedro de Cieza de Len, Crnica del Per, primera parte,

(Documentos inditos de Amrica, VIII, 449).
captulo 109. [A] Noticias sobre Polo Ondegardo en Ral Porras Barrenechea,
7. Al propio tiempo que cita este pasaje de Cieza, Arzns "El licenciado Polo de Ondegardo; Levillier, Audiencia de
omite el completar su lista de corregidores de Potos con el Charcas, t.I y II; Levillier, Gobernantes del Per, t. I-VIII;
nombre del licenciado Polo Ondegardo. La omisin es tanto Levillier, Don Francisco de Toledo, t. I. [M]
144
[79] LIBRO V
Captulo I
DE LA VENIDA DEL EXCELENTSIMO SEOR DON FRANCISCO DE TOLEDO,

VIRREY DEL PER, A ESTA VILLA IMPERIAL DE POTOS. DE CMO
INVENT LA FAMOSA FABRICA DE LOS INGENIOS PARA MO-
LER LOS METALES, Y LAS MUCHAS, ADMIRABLES Y
PROVECHOSAS ORDENANZAS QUE HIZO
N ao de 1572 se hallaba generalmen-

el acompaado de los hombres ms experimenta-
E te llenode aplausos y estimacin en la

ciudad de Los Reyes el excelentsimo se-
or don Francisco de Toledo, comenda-
dor del Acebuche, virrey del Per, que como dije
en el captulo antecedente lleg a aquella ciudad
dos en minas, y en cada labor le hicieron los es-
paoles mineros y los indios del trabajo una arti-
ficiosa salva de tiros
y cruceros de las minas.

que cargaron en
Y
despus de haberlas
visto en este y otros dos das
las bocas
y tantedolas y
a fines del ao de 1569. Y como su venida fuese regstrdolo todo muy a su satisfaccin, se baj
con deseos de un felicsimo acierto, un servicio a la Villa donde hizo junta de los dueos de
agradable a la prudente majestad que lo enviaba, minas, de los dems interesados en ellas
y veci-
y de un grandsimo y dilatado bien para estos reinos de buenos caudales, a quienes propuso con
nos, quiso personalmente visitar todas sus ciuda- discretas razones cun conveniente sera el que
des, villas y lugares, para que con ms seguridad se fabricasen ciertos ingenios donde se moliesen
y certeza pudiese escribir con pluma llena de sa- los metales del Cerro. Pareciles bien lo que su
bidura y espritu de lo venidero las leyes que excelencia dispona,
y todos prometieron los
vulgarmente llaman ordenanzas, por donde no haran a su costa sin que se sacase un solo mara-
slo los indios se gobernasen, mas tambin los ved de la hacienda real, aunque el virrey les
espaoles vecinos y moradores de este peruano ofreci de ellamucha cantidad.
reino pudiesen ir muy seguros guindose por tan Pusironlo por obra, y as se comenzaron a
loables leyes, imitando su excelencia a Semramis fabricar, no en el centro de la Villa por donde
que las impuso a los asirios, Minos a creten- ahora atraviesa la famosa Ribera 2 (porque en-
ses, Soln a atenienses, Licurgo a lacedemonios, tonces no haba de dnde les viniese agua) sino
Foroneo a argivos, Mercurio Trimegisto a egip- 2. Informaciones de primera mano contradicen este aserto. En
y Numa Pompilio a los

cios, Ascelpio a rodos, 1372. III. 17 el cabildo de Potos en vista del informe favorable
de los comisionados al efecto, adjudic a Pedro Hernndez
romanos. un sitio de ingenio "en la parroquia de indios de Santiago,
Con este empeo, pues, subi el excelentsimo con cargo de que aproveche el agua sin perjuicio de los in-
dios de ella ("Extracto de los acuerdos de Potos); en
seor don Francisco de Toledo caminando ms I 57 2 -VIII.ii el cabildo resolvi que
"habiendo pedido mu-
de 400 leguas desde la ciudad de Los Reyes a esta chas personas sitios para ingenios de azogue
y beneficios de
plata, se les ha concedido con concepto al bien pblico
Imperial Villa, y lleg a ella por el mes de no- y reales
quintos" y "habindose incrementado los beneficios de plata
viembre de este ao de 1572. Hzosele un grande era necesario hubiese sitios que dar,
y as los que en adelante
se concedieren sean solares sealados por los que se
recibimien[79 v ]to alegrando diputa-
y aplaudiendo su ren ( ibid .); en 1572. IX. 25 el cabildo acord que "creciendo
venida con 15 das de costossimas fiestas, pues cada da el beneficio de metales por azogue, por cuya razn
se han dado solares y sitios para ingenios, era necesario tam-
por manifestar su grandeza esta Imperial Villa bin adjudicar a los indios en cada doctrina 200 pies en cua-
no excus gasto ninguno, que con gran liberali- dro para el mismo efecto, y aunque se haya dado a otra perso-
na se les compense en otro lugar ( ibid .). Las doctrinas o
dad lo sac todo a plaza. 1 parroquias de indios estaban en la misma Villa o junto a ella.
Pasados los 1 5 das de fiestas al punto comenz Sobre el trabajo de edificacin de ingenios hay una impor-
tante documentacin en el Archivo de Potos, Registros
su excelencia a poner en orden lo que convena de es-
crituras pblicas. Resumimos a continuacin una muestra tem-
al buen gobierno prana:
y buena disposicin del Cerro y "Obligacin para hacer un ingenio de madera: Hernn
minas. Entr personalmente en todas las labores Martnez, oficial y maestro de hacer ingenios de madera, se
obliga a hacer para Juan de Anguciana en la chacra de Lapa-
1. Desde 1572. VIII. 29 el cabildo de Potos haba venido to- ya, 3 leguas de Potos, dos ingenios de madera de
moler me-
mando disposiciones para el recibimiento de Toledo ("Extrac- tal de plata, cada uno de
4 mazos y cada uno para moler en
to delos acuerdos de! cabildo de Potos). La famosa en- un da natural 14 quintales de metal de plata cernido, en ca-
trada del virrey fue en XI. 2 3 y el cabildo sali a recibirlo a y
da uno una tina de lavar metales, un repasadero para repasar
las afueras de la Villa
( ibid .). Otros particulares relativos los metales que se incorporaren en el azogue, "y en el tiempo
a os preparativos para el recibimiento de Toledo que los ingenios repasaren y lavaren los metales se entien-
y sus prime-
ros actos en la Villa, ibid., X.6, X.io, X.24, XII. 15, XII 23. de que se han de alzar y no han de moler, al tiempo que mo-
y
[M] lieren no han de repasar ni lavar; ms se obliga a "sacar las
45
Ao 17,72 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
cerca del valle de Tarapaya donde formaron al- cia alguna que fuese tocante al servicio real y al
gunos ingenios, y de la misma manera en una bien comn; y as se comenzaron a fabricar cua-
quebrada que est entre el rico Cerro de Potos tro ingenios al oriente del rico Cerro, poco ms
y los de Caricari y tambin hubo algunos dueos de una legua de distancia, y otros ocho a la parte
de minas que molieron sus metales en el ro de del poniente, dos leguas de esta Villa, por la
Cachimayo que dista de esta Villa 17 leguas, mas conveniencia de un pequeo arroyo que tributn-
rales en ste y en los otros parajes de mucho in- dole otros menores creca su caudal bastante para
conveniente por la lejana, mas no de costo (para el efecto, el cual llevaba sus corrientes por aquella
el fin de hacerse ricos los dueos) porque la ri- parte.

queza de los metales en la ocasin daban para Despus de haber hecho el virrey tan buena
todo. Con todo eso se determinaron algunos aos diligencia se saliun da a pasear por toda la
despus a fabricar unas grandes lagunas en las Villa y lastimndose de verla con aquellas mal
cabeceras de la Villa y juntamente la Ribera, formadas calles, trat de ensancharlas cuanto se
como se ver ms adelante. pudiese y hacer nueva plaza en el centro de la
Electos los sitios donde se haban de hacer los Villa y poniendo por obra sus loables determi-
ingenios, quiso su excelencia hallarse en la dis- naciones lo primero se trat en junta de los
posicin y traza de ellos, que no omita diligen- pobladores, dueos de minas e ingenios (que ya
acequias para hacer los ingenios de manera que de todo punto rrarlos y guardarlos con perjuicio del bien comn; y que en
queden hechos y acabados, molientes y corrientes, firmes y bien esta virtud, atendiendo a la antigua costumbre desde que se
hechos, en todo lo cual "yo, Hernn Martnez he de ser obli- labr el Cerro y pobl la Villa, no poda disimular semejante
gado a entender con sola mi persona, mano e industria de abuso, cuando eran comunes los desmontes para las personas
ella, y con mis herramientas. Juan de Anguciana, por su par- que se quisiesen aprovechar de ellos, y resultaba por esa razn
te, se obliga "de dar toda la gente, negros e indios que fuesen grandsimo perjuicio en consentir que los particulares quisie-
necesarios para el sacar de las acequias y hacer todo lo desen hacerlos suyos, mayormente cuando habiendo expedido
ms que fuere menester, hasta hacer y acabar los dos inge- providencia el excelentsimo seor Toledo para aplicar dichos
nios, ms toda la madera puesta al pie de la obra, y donde se desmontes por de su majestad, se suspendi su cumplimiento
ha de hacer y edificar los ingenios dos indios carpinteros que por el dao comn consiguiente a la repblica, espaoles e in-
ayuden. "Y por cada uno de los ingenios vos Juan de Angu- dios de ella, y que a fin de que prevaleciese una costumbre tan
ciana me habis de dar y pagar 750 pesos de buena plata co- til, no juntase nadie desmontes en lo sucesivo ni los enterrase
rriente de 4 pesos el marco, pagados la tercia parte en comen- en corrales o canchas, y que cada semana solamente por una vez
zando a traer la madera, la otra tercia hecha la mitad de la los pudiesen bajar del Cerro y beneficiar para, conclusa esta
obra, y la otra tercia acabados que sean de hacer y poner en operacin, volver a subir y tener igual ejercicio en la semana
perfeccin. .
y ms se me ha de dar lo que hubiere menes-
. ;
siguiente, y de este modo se pudiesen aprovechar todos de los
ter para mi sustento y comida durante el tiempo que me ocu- desmontes y no de otra manera, so pena de 500 pesos de oro
pare en hacer los ingenios, y cada mes una botija de vino de aplicados por tercias partes, ejecutndola cualquiera de los
Castilla en el lugar de la obra; y me obligo de no entender jueces de la Villa, entendindose que los desmontes que hasta
en otros ingenios algunos dems de dos que tengo concertados la fecha se hubiesen recogido fuesen comunes, deshacindose
con Gonzalo Santos y Juan Carrasco, ni tomar otra obra al- los corrales, canchas y montones hechos con ellos, sin que nin-
guna, Potos, 1 572.I.7 (Martn de Barrientos, ao 1572, t. guno lo pueda defender bajo la pena establecida, pidiendo
IV, f. 12-13) licencia a las justicias todos los que quisiesen beneficiar dichos
De inmediato comenzaron a edificarse ingenios tambin en desmontes por azogue para bajar los que hubiesen menester
otras partes fuera de Potos, como lo demuestra un "Concierto y no de otra manera, so la misma pena. Lo cual se mand
de ingenio de metales, La Plata, 1572.X.19, por el cual Bar- pregonar ("Extracto de los acuerdos del cabildo de Potos)
tolom Remn se oblig a hacer para Diego Moreno, estantes en la fecha indicada.
en La Plata, un ingenio de agua para el beneficio de azogue en Los dueos de ingenios, o azogueros, como se los llam
el sitio de Hondo Valle, junto al ro de Pilcomayo (Archivo despus, no eran, necesariamente, dueos de minas al mismo
Nacional de Bolivia, Sucre, Escrituras pblicas, escribano Juan tiempo, y por lo general no lo eran. El sistema ms comn de
Bravo, ao 1572, f. ccclxv). trabajo era el llamado fletamento, que consista en el contrato
De la prisa con que el trabajo de minas comenz a adap- hecho entre el dueo del ingenio y el dueo de la mina para
tarse al nuevo sistema dan idea las fechas de los siguientes el beneficio del metal. El resumen siguiente da una idea de
documentos, aparte su valor informativo sobre el sistema mis- este sistema:
mo: "Fletamento de metales: Luis de Soria, vecino, se obliga
"Carta de concierto: Diego de Mendieta, vecino de La Pla- y fleta de moler, cerner y beneficiar de todo beneficio hasta
ta, y Benito Snchez, residente, para trabajar y beneficiar por poner en pias de plata desazogadas, para Hernando de Val-
azogue una mina en Potos, La Plata, 1572. XI. 7 (Archivo Na- ds, vecino, 4,000 quintales de metal de plata", los cuales se
cional de Bolivia, Sucre, Registros de escrituras pblicas, Juan molern en el valle de Tarapaya en una cabeza de ingenio de
Bravo, ao 1572, f.ccc); "Carta de concierto: Andrs Velz- agua que Soria tiene en compaa de otra con Alonso Rigodn,
uez, boticario, residente en La Plata, en nombre de Manuel para lo cual Soria pondr dicha cabeza de ingenio moliente y
e Espinal, estante, con el licenciado Gorvaln de Robles, corriente, los indios necesarios para el beneficio, 6 fuegos y 5
abogado de la audiencia de La Plata, y Benito Snchez, resi- repasos y todo el aviamiento necesario. Valds ha de poner
dente, para el trabajo y beneficio por azogue de una mina en los 4,000 quintales en el ingenio a su costa. Soria da presta-
el cerro de Potos, La Plata, 1572.XI.10 ( ibid ., f. ccccxxii); dos a Valds para el beneficio 36 quintales de azogue en caldo
"Carta de compaa de minas: Manuel Aivarez y Hernando "para que con ellos incorpore los dichos metales, los cuales
Barreno, para el trabajo de ellas y beneficio por azogue en se le han de volver en especie al fin de este fletamento, y los
T
Potos y Porco, La Plata, 1573.V.3 (ibid., 1573, f. I27 ); que no se volviesen sern pagados a 85 pesos corrientes el
"Carta de concierto de servicio: Francisco de H inojosa y Gon- quintal. Se ha de moler desde hoy en adelante "y no alzar
zalo de las Cabezas, residentes en La Plata, obligndose el la molienda ni beneficio en manera alguna hasta que se acaben
segundo a hacer en las minas del primero en Potos! el bene- de beneficiar todos los 4,000 quintales, y no lo cumpliendo
ficio por azogue, La Plata, 1573.V.22 (ibid., f. clvii). as! o no dando la cabeza de ingenio libre y desembarazada
Establecido el nuevo beneficio por azogue en Potos, los para ello y todo el recaudo y beneficio que se suele y acostum-
desmontes, o sea la tierra mineral arrojada antes cerro abajo bra a dar en otros ingenios al beneficio viejo que hasta aqu
desde las bocaminas como desperdicio, se valorizaron rpida- se ha hecho y no por la invencin de hierro que nuevamente
mente y atrajeron el inters de quienes el da de la vspera no ahora se usa", que en tal caso Valds sin ms diligencia pueda
daban nada por ellos. Comenz as la pugna por los desmon- sacar contra Soria y sus bienes ejecutivo por los perjuicios
tes hasta el punto de que el cabildo de Potos! tuvo que aprobar que hubiere recibido, o pueda fletar en otro ingenio de Tara-
en su acuerdo de 1572.II.1 una ordenanza de la que da cuenta paya, al precio que concertare la molienda de dichos metales.
esta trascripcin: "El procurador general Luis de San Romn Y "por la molienda de los 4.000 quintales por cada quintal
present escrito en que siendo los desmontes de las minas come daris a 6V2 tomines ensayados, que suman 3,250 pesos
munes para todos los que se han querido aprovechar de ellos ensayados", los cuales ya ha recibido Soria. Soria dar tambin
despus de haberse descubierto el beneficio de la plata con a Valds un aposento con su llave en el ingenio para que est
parte por
azogue, muchas personas, as dueos de minas como las que y viva o la persona que en el beneficio est de su
no las tenan, haban subido al Cerro y apropidose de can- todo el tiempo. Potos, 15S8.I.14 (Archivo de Potos, escritu-
tidad de desmontes, dispuesto corrales y canchas en que enteras pblicas, Pedro Venegas, ao 1588, f. 112). [M]
146
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPTULO I Ao 1572
se comenzaban a llamar azogueros dems 3
haba mucho se deseaba, pues el rey catlico, el
) y
vecinos, cun acertado sera el que se fabricasen papa y venecianos juntaron sus fuerzas, y nom-
los ingenios dentro de la Villa, por ser muy a braron por general al seor don Juan de Austria
propsito el sitio y ser una ladera tendida en la papa a Marco Antonio Colonna. Lleg
[y] el el
cual estaran los ingenios unos en pos de otros seor don Juan a Npoles, adonde recibi el bas-
para moler con un buey de agua,
y que sta se tn de general, bendito por el papa. De all lleg
pudiese recoger (de las fuentecilas que estaban a Mesina en 24 de agosto. Llevaba 80 galeras,
entre los cerros de Caricari
y otros arroyuelos 22 naves, 21,000 infantes, sin otros aventureros
que haba en aquellas quebradas) en unos creci- que quisieron seguir al seor don Juan. Nuestra
dos vasos que para este efecto se podran hacer armada toda era 280 galeras, 25 naos, seis galea-
de piedra y cal. Aprobaron todos la disposicin, zas y 40 fragatas, sin las de Venecia que estaban
pero se les haca imposible la ejecucin de la mal armadas; otros acortan el nmero de los
obra (aunque por entonces se intent probando La armada del turco se compona de 308
vasos.
varios caminos),
y as se qued solamente en galeras.La batalla fue de las ms reidas y afor-
palabras, que despus tuvieron su cabal efecto; tunadas para la cristiandad que se puede pensar,
y por entonces se contentaron con slo dejar se- pues por muchas horas no se conoci ventaja
alado el sitio donde despus se fabricaron los hasta que de la capitana de don Juan de Austria
ingenios y vasos para el agua. de un mosquetazo muri Al baj. Fue entrada
Luego el virrey hizo mudar la iglesia mayor la capitana
y desmayaron los turcos, y se alcanz
adonde al presente est, que es el medio de la la victoria da 18 de octubre del ao de 1571,
gran poblacin y enfrente del rico Cerro, la igle- siempre memorable a los siglos presentes veni-
y y
sia antigua la erigi en parroquia de indios nom- deros por esta gran batalla, comenzada antes de
brndola San Lorenzo. Comenzronla a cimentar la una despus de medioda,
y fenecida a la
a mediado de diciembre de este ao;
y en el mis- noche, habiendo sido a las dos horas de pelea
mo da se comenz
de la gran Casa de la obra muerto Al general y presa su real, hecho el jui-
Moneda y cajas reales,
porque en este mismo cio del fin en favor de los confederados, inferio-
ao por orden de su excelencia la que estaba fun- res en 60 galeras a los turcos, como dicen los ms
dada antes en la ciudad de Lima se pas a esta que la escriben. Los muertos fueron ms de
Imperial Villa, porque corra en ella el comercio 30,000, 10,000 prisioneros, 175 galeras que se
con plata sin sellar, que (como ya he dicho en ganaron, 99 que dieron en tierra. Libertronse
otra parte) llamaban plata corriente
y la daban 1 5 ,000 cristianos, 7,000 esclavos de galera. De los
al peso aadi[8o]endo un real, conque eran nuestros murieron 10,000,
y entre ellos mucha
de nueve reales los que se daban por ocho, de gente noble espaola. Repartironse los despo-
que naci llamar pesos y reales de a ocho la jos as: la capitana del turco al rey; al pontfice
moneda mayor. 27 galeras, 9 caones gruesos, tres pedreros, 42
Estando el virrey el da 24 de diciembre de sacres y 200 esclavos; al rey catlico 81 vasos,
este ao, vspera de la Natividad del Seor, bien 68 caones grandes, 12 pedreros, 168 sacres,
divertido trazando
y disponiendo la nueva obra 3,600 esclavos; a Venecia 54 vasos, 38 caones,
de la iglesia mayor, lleg un correo con la noti- seis pedreros, 84 sacres,
2,400 esclavos. Cupieron
cia (que tanto gozo caus a su excelencia
y a toda al derecho de dcima del generalsimo 16
la
esta Villa) de cmo el ao antecedente se consi- vasos, 720 esclavos,
y las piezas de 10, una; que-
gui de la batalla naval contra los tur-
la victoria daron en su poder los dos hijos de Al baj
y 47
cos en golfo de Lepante (cuya relacin hizo el
el principales.
virrey publicar a son de cajas
y clarines por las Publicada esta buena noticia juntamente con
plazas y calles de esta Villa), la cual fue que la del nacimiento del prncipe don Fernando
dolindose mucho el santo pontfice Po V del (que fue a 4 de diciembre del ao antecedente
dao que la cristiandad padeca (mayormente de 1571) llena de regocijo toda esta rica Villa
los venecianos) por los turcos, se efectu lo que dieron principio sus vecinos dems habitadores
y
Nohay
a unas costossimas fiestas con una riqusima
3- en documentacin coetnea datos que apoyen
3 a y
este aserto. Por entonces se sigui usando la denominacin muy mscara que de repente hizo la no-
vistosa
dueos de minas e ingenios o "seores de minas e ingenios.
bleza aquella misma noche,
Capoche en su Relacin, que es del ao 1585, no emplea an y desde el da se-
la voz azoguero. gundo de la Natividad del Seor se continuaron
El documento ms temprano en que hemos localizado esta
palabraên el sentido del texto, es un memorial remitido por
los dems regocijos. Y dice el capitn Pedro Mn-
los dueos de ingenios de Potos al virrey en 1594. VI.
17, don-
dez 4 que era cosa maravillosa ver los caballeros
de se emplean lo mismo las denominaciones "azogueros, "be-
neficiadores e "ingenieros para los dueos de ingenios,
moradores de Potos compitiendo unos con otros
y
las de seores de minas para los dueo de minas ("Acuer- mostrando las riquezas que tenan, que sin duda
dos de Potos t. VII, f.
295L 296). Solrzano observa a este
,
eran las mayores del Per, en galas, joyas
propsito: "Verdaderamente la mquina de Potos es tan gran- y ca-
de y se compone de tantas cosas, que ni se deben apurar todas denas de oro con que adornaron sus personas.
n 4am P oco perderse de vista. Y chase de ver lo que en ella

obran
Tambin hubo competencias en las fiestas, justas
y fructifican estos azogues, pues sus mineros se han
querido y quieren llamar azogueros, precindose ms del nom-
y torneos que se hicieron, y los banquetes y comi-
bre del metal que se les reparte para beneficiar los de plata,
que del de a misma plata o minas de donde la sacan". Polti- das soberbias y demasiado costosas que hubo.
ca indiana, II, 437 - [M] 4. Mndez, segunda parte, captulo 6. [A]
I 47
Captulo 11
CONTINA EL VIRREY LA REFORMACIN Y NUEVAS RDENES TAN

FAVORABLES A ESTA IMPERIAL VILLA
ONTINUANDO Potos las fiestas rea- Mand tambin el virrey hacer la plaza nueva
les por el nacimiento del prncipe don (llamndola del Regocijo) delante de la iglesia
Fernando y victoria que mediante el mayor, tan espaciosa que de largo tena 250 varas
favor divino se alcanz del turco, lleg y de ancho 130, con una calle por medio de ella,
el ao de 1573 en que tambin gast todo el mes por la cual se pasaba de la calle del Contraste
v
de enero. [8o ] Acabadas estas grandiosas fies- a la nombrada Lusitana, por habitar en ella la
tas, volvi el virrey con su acostumbrado celo nacin portuguesa, que hoy es toda de mercade-
res, conocida slo por calle de la Acera de San
y fervoroso nimo a entender en el bien y pro-
vecho de la Villa,pues habindose ya abierto los Agustn. Desembocaban en esta dilatada plaza
cimientos para la obra de la iglesia mayor, a 10 calles, dos por cada esquina de los cuatro can-
principios de febrero de este dicho ao puso su tos, y las dos del medio.
excelencia la primera piedra con gran solemni- Formronse otras dos plazas que lindan con
dad, y se continu la obra a su costa hasta el fin. esta del Regocijo: la una (ms corta) para que
Luego despus de haber sealado el sitio adon- en vendiesen las gallinas, huevos, man-
ella se
de se haba de fabricar la Ribera, hizo el virrey teca,carbn y otros mantenimientos (en la mayor
ensanchar las calles y dividir la poblacin de parte de sta se edific despus el suntuoso tem-
indios apartndola de los espaoles; y as qued plo de Nuestra Seora de Misericordia) la otra ;
el sitio de la Ribera por medio, y la poblacin de es la famosa plaza del Gato (nombre que los
indios a la parte del medioda. espaoles han corrupto porque los indios llaman
Asimismo hizo su excelencia se formase hacia ccatu a esta y semejantes plazas) [y] tambin
la falda del Cerro una zanja ancha de 10 varas, la llaman Baratillo, o a lo menos parte de ella
toda de piedra y cal, de oriente a poniente por tiene este nombre, y toda es del mismo tamao
espacio de una legua, para que por ella corriese que la antigua del Regocijo, que como voy di-
el agua cuando lloviese, porque como es una ciendo mand hacer el virrey. Tiene asimismo
media quebrada aquel sitio y estaban en aquel esta plaza del Gato, o Baratillo, dos calles, una
tiempo en ella gran parte de las casas de espao- que va por el medio y largo de ella, y otra por
les, todos los aos se experimentaban grandes lo ancho.
ruinas de aquella corriente como sucedi el ao Esta famosa plaza es antigua, y lo que de nue-
de 1567 que (como tengo dicho en otra parte) vo hizo su excelencia fue unos poyos altos (como
por el mes de octubre cay un espantoso granizo hoy se ven) donde las indias venden cuantos
en el tamao como huevos de paloma y aun ma- mantenimientos se cogen en el Per, como tam-
yores, que en dos horas que dur no qued casa bin otras alhajas y ropa con mucha convenien-
que no la destruyese; y derritindose por la tarde cia. Los dichos mantenimientos se venden todos
se form un gran ro cuya corriente se llev to- los das de la semana en esta plaza, y en ella
das las casas y ranchos de indios que en aquel hacen mercado franco el domingo, por ser el da
espacioso sitio estaban, y se ahogaron 30 perso- que reciben la satisfaccin de su trabajo as los
nas. Otro semejante estrago sucedi el ao de mineros espaoles, mayordomos de ingenios, y
1570 en el mismo sitio con una nevada que cay dems oficiales, como tambin los indios: y est
por julio, que durando ocho das se tuvo ya por de tal modo entablado el que haya de ser este
azote de las iras de Dios por los pecados de Po- mercado el domingo que no ha sido posible mu-
tos, pues llegando a subir ms de una vara se darlo a otro da, aunque varias veces lo ha inten-
hubo de inundar toda la Villa, y creci este ro tado el juez eclesistico por los inconvenientes
de tal manera que aniquil 140 casas de espa- que resultan.
oles y muchas de indios, en que perecieron 46 Esta plaza o mercado ha sido y es de tanta mag-
personas. Informado, pues, su excelencia de este nitud y riqueza que muy pocos o ninguno le igua-
anual riesgo, mand hacer la dicha zanja bien la en el mundo. Y
cronista Pedro Cieza de
el
profunda y calzada toda de piedra sobre la cual Len 1

(como de vista) dice de esta plaza
testigo
mand fabricar 22 puentes en varias calles por las palabras que sacadas al pie de la letra son las
donde corre, y con esto se asegur aquel paraje
1. Pedro Cieza de Len, Crnica del Per, primera parte, ca-
de semejantes ruinas. ptulo no. [A]
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPTULO 2 Ao 1373
siguientes. "En todo este reino de Per (dice cuando estuvo en esta Villa se vendan no slo
este autor) "se sabe por los que por l hemos los 25, 30, 40,000 pesos que dice cada da, mas
andado que [81] hubo grandes tiangues, 2 que tambin los hubo tales que de la maana a la
son mercados, donde los naturales contrataban noche se vendieron pasados de 70, 80,000 ms
y
sus cosas; entre los cuales el ms grande pesos, de que pudiera decir muchas particulari-
y rico
que hubo antiguamente fue el de ciudad del la dades para mayor confirmacin a no temer pro-
Cuzco, porque an en tiempo de los espaoles lijidad que las ms veces causa fastidio. 3 Baste
se conoci su grandeza, por el mucho oro que se slo decir que el ao de 1547 cuando Gonzalo
compraba y venda en l, y por otras cosas que Pizarro tiranizaba este reino, Francisco de Car-
traan de todo lo que se poda haber
y pensar. vajal, su maestre de campo, se top en el camino
Mas no se igual este mercado, o tiangues, ni de la ciudad de Los Reyes para esta Imperial Vi-
otro ninguno del reino al soberbio de Potos: lla con cierto mercader, el cual (como cuenta en
porque fue tan grande la contratacin, que sola- sus Comentarios reales Garcilaso de la Vega) 4
mente entre indios, sin intervenir cristianos, se vena a vender 12,000 pesos de varios gneros;
venda cada da, en tiempo que las minas anda-
y aunque Carvajal le dijo que ya saba cmo en
ban prsperas, 25 y 30,000 pesos de oro,
y da el estado que estaba la tierra todo lo que traa
de ms de 40,000: cosa extraa que creo que era suyo, el mercader astuto le respondi dicien-
y
ninguna feria del mundo se iguala al trato de do que desde el punto que carg su mercanca
este mercado. Y lo not algunas veces, y vea haba hecho el nimo a partir de ganancias con
que en un llano que haca la plaza de este asien- l,
y que as le diese seguridad para llegar a esta
to, por una parte de l iba una hilera de Villa de Potos: de suerte que Carvajal (no sin
cestos
de coca, que fue la mayor riqueza de estas partes; falta de ambicin
y codicia de que por varios au-
por otra rimeros de mantas camisetas ricas, del- tores es notado) le concedi paso seguro
y y dems
gadas y bastas; por otra parte estaban montones mand por escrito con amenazas a los mercade-
de maz y de papas secas y de las otras sus comi- res de esta Imperial Villa que ninguno abriese
das; sin lo cual haba gran nmero de cuartos de su tienda hasta que aquel mercader vendiese sus
carne de la mejor que haba en el reino. En fin, gneros. Ejecutse as el mandato
y en sola una
se vendan otras cosas muchas que no digo; maana, puestos los gneros a la vista en esta
y
duraba esta feria o mercado desde la maana plaza, los vendi por menudo, pasando de
30,000
hasta que oscureca la noche;
y como se sacase pesos con las ganancias, conque brevemente se
plata cada da, estos indios son amigos de comer volvi el mercader adonde estaba Carvajal, con
y
y beber, especialmente los que tratan con los es- quien sucedieron los reparos chistes (al referir
y
paoles, todo se gastaba lo que se traa a vender, la memoria de los precios) que cuenta este autor.
en tanta manera que de todas partes acudan El capitn Pedro Mndez en el captulo
17
con bastimentos y cosas necesarias para su pro- de la [8i v ] segunda parte de la "Historia de
veimiento. Y
as, muchos espaoles enriquecie- Potos dice que haba semanas que se vendan
,
ron en este asiento de Potos con solamente tener en aquel tiempo en este mercado o plaza rica
dos o tres indias que les contrataban en este tian- (como este autor dice) 300,000 pesos de a nue-
gues, y demuchas partes acudieron grandes cua- ve reales de plata, que lo ordinario era venderse
y
drillas de yanaconas, que se entiende ser indios ms de 200,000 pesos a la semana en manteni-
libres que podan servir a quien fuese su volun- mientos y gneros de los mercaderes, que en
tad; y las ms hermosas indias del Cuzco abundancia concurran a la golosina de la plata.
y de
todo el reino se hallaban en este asiento. Aade La cual era tanta cantidad sacada de las minas
eldicho autor diciendo: "Una cosa mir el tiem- de este rico Cerro que (como dice Garcilaso de
po que en l estuve, que se hacan muchas trapa- la Vega
5
vala ms el hierro que la plata, pues
)
zas,
y por algunos se trataban pocas verdades. Y por herraje de caballo o mua en esta Villa en
al valor de las cosas fueron tantas mercaderas, aquel tiempo daban dos marcos de plata a veces
y
que vendan los ruanes, paos holandas casi
se tres.
y
tan barato como en Espaa, y en almoneda Formada, pues, la plaza del Regocijo de que
(dice) vi yo vender cosas por tan poco precio, arriba bamos diciendo, se hicieron al poniente
que en Sevilla se tuvieran por baratas. muchos Y de ella unos espaciosos portales
y en ellos una
hombres que haban habido mucha riqueza, no grandiosa escala para subir a la sala del ayunta-
hartando su codicia insaciable, se perdieron en miento. Nombrbase esta escala de la Consulta,
tratar de mercar
y vender, algunos de los cuales por ser all donde se juntaban los veinticuatros
se fueron huyendo a Chile
y a Tucumn y a otras
3. En estas palabras Arzns revela claramente su
partes, por miedo de las deudas; as todo lo que tendencia a
y lo anecdtico ms bien que. a lo descriptivo e
informativo
se trataba era pleitos debates que unos con otros en la composicin de su obra. Este es un indicio de que
y la
Historia estaba concebida con miras a una lectura irrestricta
tenan.
e inmediata: de ah el que su autor tratase de hacerla
lo me-
Hasta aqu son palabras de este autor, que real- nos pesada y lo ms amena que fuese posible. Por otra parte,
este es otro rasgo que confirma su condicin popular.
mente no exagera ningn particular de cuanto [M]
4. Garcilaso, Comentarios reales, Historia del Per,
segunda
dice pues ciertamente que en aquellos tiempos parte, libro V, captulo 31. [A]
5. Garcilaso de la Vega, Comentarios reales, segunda parte
2. Del quechua tiyani ~ sentarse. [M] libro VI, captulo 3. [A]
I 49
y consultaban lo que haban de

determinar arriba. comenz a experimentar una paz y tranquilidad
Qued esta plaza tan grande (aunque ms pro- general y un colmo de felicidades en todo el rei-
longada que ancha) y de mucha capacidad sus no, pues el mismo ao que se recibi en Los
portales, que cuando las guerras de los vicuas Reyes, que fue el de 1569 (como queda dicho),
con su infantera y caballera se daban crueles comenz nuevamente la providencia divina a dar
batallas en esta plaza sin embarazo alguno, y a los hombres muy abundante y muy rica plata
cuando se hacan fiestas reales (y otras que no lo en este Cerro de Potos (que por sus pecados era
fuesen) no se embarazaban en ella tanta muche- la segunda vez que les haba en aquel tiempo qui-
dumbre de caballos, carros triunfales y otra m- tado la riqueza de los metales) y desde enton-
quina de invenciones, como tambin tablados y ces se fue continuando hasta estos tiempos, en
andamios muy espaciosos. los cuales se experimenta algn descaecimiento
En esta grandeza se mantuvo la plaza del Re- en las labores, mas no es de manera que sea tan
gocijo (tan nombrada en el Per) hasta el ao por el cabo su sentimiento como se experiment
de 1641 que por su impertinente antojo el gene- en aquellos pasados.
ral don Juan Vzquez de Acua, caballero del Y como el virrey era tan catlico y devoto cris-
hbito de Calatrava, le quit la mitad de ella y tiano, acudi con mucho afecto a lo que tocaba
mand edificar muchas tiendas en aquel espacio al culto y veneracin divina, que como llevo de-
para rentas del cabildo, y juntamente la crcel clarado a su costa (en la mayor parte) hizo edi-
muy capaz, las salas del ayuntamiento muy espa- ficar la nueva iglesia matriz (cuya obra se iba
ciosas, y casas del corregidor en medio de las continuando en este ao) y tambin perfeccion
,
tiendas, que son oficios de los escribanos. Pero el hospital real que el ao de 1555 se haba fun-
aunque le acortaron ms de la mitad, qued ca- dado, y mand hacer un gran cementerio para
paz para correr en ella toros, jugar caas, justas enterrar los cuerpos de indios que en l moran;
y dems regocijos. Y as quedaron los corregi- y asimismo hizo hacer algunas oficinas que all
dores con casas sealadas para su habitacin, y faltaban. Visit la iglesia de San Francisco y en
el primero que las estren despus de acabadas ella la sagrada capilla donde se venera aquella
fue el general don Juan Velarde Trevio, de la admirable imagen del Santo Cristo de la Vera-
orden de Calatrava, 6 y en ellas viven los suceso- cruz, e hizo informacin jurdica de cmo este
res, que los ms de ellos no han dejado buena portento de maravillas fue hallado milagrosa-
fama por la demasiada codicia en recoger plata mente de la manera que tengo dicho en el libro
con gravsimo dao de los sbditos. III de esta Historia, captulo 3, y de cmo el pelo
Estaba alegrsima esta Imperial Villa de ver de su sacrosanta barba es natural, de cuyas reli-
la solicitud y veras con que el virrey procuraba quias le dio el padre guardin y el seor virrey
su lucimiento y buen gobierno, que todos a porfa las estim en mucho. Y
despus de haber [82]
le rendan plcemes y agradecimientos, a que venerado esta santa imagen y hecho una larga
el benigno virrey corresponda con palabras de informacin de su hallada milagrosa y dems
mucha cortesa y acrecentamiento de beneficios. 7 portentos que en aquellos aos haban experi-
Pondera el capitn Pedro Mndez no slo las fe- mentado los moradores de esta Villa (que des-
licsimas obras de este famoso virrey mas tam- pach a Espaa) dio de limosna a este divino
bin su dichossima venida a este reino del Per, Seor 20 arrobas de cera, muy buena ofrenda en
pues dice que desde el punto de su llegada a la aquel tiempo pues vala en esta Imperial Villa
ciudad de Los Reyes (si no toca en adulacin) se a ocho pesos de a nueve reales la libra.
Como el virrey deseaba entablar una firme paz
6. El ms. de Madrid trae en seguida en este punto una clu- en todas las provincias de Per, y desde la ciudad
sula que el ms. de Brown omite, por haberla encontrado sin de Los Reyes estaba bien informado de las in-
duda demasiado fuerte, y que tiene inters consignar por su
valor como sntoma crtico: "y en ellas viven los sucesores, quietudes y molestias que Len de Mora haba
que los ms de ellos (hasta la hora de sta) han sido crueles hecho en esta Villa de Potos, caminando para
aves de rapia, fieras inhumanas que despedazan a sus sbdi-
tos por quitarles la plata. Oh Potos, qu de corregidores
la tierra arriba y estando en el Cuzco le escribi
que te han gobernado (o robado, por mejor decir) estarn su excelencia alabando su buena determinacin
quiz en los infiernos! Tales son sus obras, y as no debe cau-
sar escndalo mis palabras a los lectores ( f .82 )
.
[M] en haber obedecido al gobierno de Lima y real
7. Luis Capoche se muestra tambin favorable a la obra de audiencia de La Plata por las cartas que le es-
Toledo en Potos: vase su Relacin, p. 55-56, 59-60. Cauda-
losa informacin y documentacin sobre este gobernante clave cribieron, pues saba que atendiendo a ellas haba
en la historia de Potos se encuentra en Levillier, Don Fran- despedido sus soldados y quietdose, aunque era
cisco de Toledo; Levillier, Gobernantes del Per, III- VII I
Levillier, Audiencia de Charcas, I y II. Pero a pesar de la in-
informado de cmo haba reservado 50 merca-
fatigable labor del Dr. Levillier, quedan an importantes deres hechos soldados para su guarda y seguri-
materiales inditos en el Archivo de Indias, como el extenso
informe enviado por la audiencia de Lima a Espaa en dad; y que l se la aseguraba con tal que volviese
1575 V.6, describiendo la situacin de Potos a la llegada de
v
a Potos y tratase y contratase muy a su placer; y
Toledo (Archivo de Indias, Lima, 270, libro II, f. i-9 ).
Para mostrar el cuidado con que Toledo prepar su visita que pues su alteracin haba sido slo por no
a Potos sealaremos que envi por delante a la Villa Impe- pagar seis pesos de alcabala, que en nombre de
rial a un funcionario de confianza, competente y de carcter,
don Juan Dvila, a observar la tierra: vase el "Parecer de la su majestad le admita as a l como a los otros
audiencia de La Plata en la informacin de servicios de don mercaderes que en su compaa estaban el que
Juan Dvila, 1589.V.8" (Mendoza, "Documentos de minas",
N 153). [H] pagasen solamente dos pesos ensayados por ioo,
150
conque no sirviese de ejemplar para otros entre- de saber para la claridad de este suceso que
es
tanto que nuevamente informase al Consejo de antes de l no pagaban en esta Villa este tributo
Indias. con ttulo de alcabala, sino que lo llamaban per-
Esta carta tan favorable no la lleg a recibir tenencia real, y se cobraba a los nuevos mercade-
Len de Mora, porque antes que el virrey lle- res que entraban en ella con sus mercancas, pi-
gase a esta Imperial Villa sali de Mataca con dindoles diesen lo que quisiesen; y entonces
30 mercaderes y se fue a las provincias del Tucu- ellos daban lo que queran graciosamente, pues
mn a la continuacin de aquellas conquistas, en diciendo algunos que no podan dar sino tal
donde los acogieron en sus compaas los ca- cantidad corta y nada ms, eso se reciba con
pitanesdon Juan Polancos, Pedro Coronel, Luis tanto gusto como lo ms que daban otros, siendo
Martnez y don Isidro Fuentes, que como queda la mayor cantidad que (si se tomaba por cada
dicho en el captulo 12 de esta Historia, libro III, 100) no pasaban de tres pesos de a nueve reales,
llevaron cuatro compaas de soldados el ao de
y lo ordinario era un peso ensayado por el cente-
1554 que salieron de esta Villa. Y aunque sus nar. El licenciado Ordaz fue el primero que en
amigos le escribieron remitindole una copia de slo esta Imperial Villa introdujo este tributo con
la carta del virrey
y asegurndole se ejecutara ttulo de alcabala,
y algunos aos despus (que
todo lo que en ella prometa, no quiso Len de a lo menos fue el de 1589) cuando lleg a la
Mora, y as se qued en aquellas provincias con ciudad de Los Reyes por virrey de estos reinos
losmercaderes que siempre quisieron seguirle. el excelentsimo seor don Garca Hurtado de
ste fue el fin del levantamiento de Len de Mendoza, marqus de Caete, lo introdujo en to-
Mora y los otros mercaderes, que tanto desaso- dos los reinos del Per y oblig a pagar dicho tri-
siego caus a esta Villa, originado de la mal con- buto de alcabalas a espaoles e indios, stos de
siderada resolucin del licenciado Ordaz, teso- sus cosechas y aqullos de sus tratos
y contratos,
rero juez oficial real que fue provedo para esta como lo dice Garcilaso de la Vega 8 en sus Co-
Imperial Villa. El cual introdujo en ella el tri- mentarios reales. Historia del Per.
buto de la alcabala segn que corra en Espaa
8. Garcilaso, Comentarios reales, segunda parte, libro VIII,
y corre hoy en los reinos de su majestad. Porque captulo 15. [A]
Captulo III
RECONOCE EL VIRREY POR LOS LIBROS REALES LOS MUCHOS MILLONES

DE PLATA QUE EN AQUELLOS AOS SE HABAN QUINTADO. ENTA-
BLA LA MITA EN POTOS Y PASA A LA CIUDAD DE LA PLATA,
DONDE ESCRIBI SUS ADMIRABLES ORDENANZAS
A ltima visita que en esta Villa Imperial de a lo que se reconoci haberse registrado
y quin-
Potos hizo el excelentsimo seor don tado.
I Francisco de Toledo fue las reales cajas,

donde por los libros de la hacienda de su
majestad hall que en aquellos 27 aos le haban tre
A
estando
principios de febrero de este ao de 1573,
el virrey en esta Villa, vino a ella el maes-
de campo Damin de Bandera, caballero
la
llevado de quintos al rey 76,000,000 de pesos del orden de Santiago, justiciamayor de La Pla-
ensayados, que cada uno es de 13 reales [82 v ta y de esta Villa Imperial de Potos, que haba
] y
un cuartillo.
1
Y cunto sera lo que del princi- ms de ao y medio estaba provedo para el go-
pal se dej de quintar por no registrarse ? Porque bierno de dicha ciudad y Villa por el dicho se-
como los indios no hubiesen tenido veedores ni or virrey, y por haber pasado al reino de Chile
se les pudiese ir a la mano en cuanto al sacar la con la gente que su excelencia envi a aquellos
plata, por llevarla ellos a sacarla a los altos presidios no vino a los Charcas hasta principios
y cerros de la redonda en aquellas huayras (como de este ao, que despus de haberse recibido en
est ya dicho), se cree indubitablemente que La Plata pas a esta Villa, adonde su excelencia
escondieron y llevaron a sus tierras muchsi- lo llam para que en ella quedase por justicia
ma cantidad de planchas de plata, que junta mayor y alcalde mayor de minas del rico Cerro
con la que los espaoles mineros
y contratantes y visitador general de que se esta-
los ingenios
sacaron en pasta sera otra cantidad que igualase ban fundando en el valle de Tarapaya (o su cer-
1. Vase el apndice "Clculos sobre
cana) y Tavacouo. 2
la produccin de plata
en Potos". [H] 2. "A principios de febrero de este ao de 1573 haca un
I5I
Ao iy/y HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
Fue el primero que obtuvo la vara de alcalde Y porque en esta Historia vaya escrito algo de su
mayor de minas, justicia que instituy su exce- acertadsimo dictamen, pondr solamente la in-
lencia con renta de 3,000 pesos en la caja real, y troduccin de su libro que toca a las ordenanzas
otros dos alcaldes veedores tambin con buena de las minas. Donde se podr ver muy larga y
cuidado de las minas. Seal tam-
renta, para el generalmente estas leyes (que comnmente en
bin un protector para el amparo y defensa de este reino del Per llaman ordenanzas hechas por
los indios. el dicho seor virrey don Francisco de Toledo y
Ultimamente hizo su excelencia la reparticin de otros comisarios y gobernadores) es en el To-

de los indios en los dueos de minas e ingenios, mo primero de las ordenanzas del Per, dirigi-
sealando para esto muchas provincias y pueblos das al rey nuestro seor en su Real y Supremo
hasta en nmero de 20,000 indios (que otros Consejo de las Indias por mano del Excelentsi-
antes tambin haban asignado para labor de las mo seor don Melchor de Navarra y Rocafull,
minas, aunque menos en el nmero dicho de caballero del orden de Alcntara, duque de la
20,000), las cuales dichas provincias y pueblos Palata, prncipe de Massa, de los consejos de Es-
contribuyesen cada ao 5,000 indios para el tratado y Guerra, Virrey, Gobernador, y Capitn
bajo del Cerro e ingenios, y sta es la que se lla- general de estos reinos. Recogidas y coordinadas
ma mita, 3 que si es de tanto provecho para el por el licenciado don Toms de Ballesteros, re-
orbe el trabajo personal y terrible de estos indios, lator del gobierno superior, etc., impreso en
es tambin la mayor injusticia y falta de caridad Lima, ao 1685:
que se hace con ellos. Para el cuidado de ella "Don Francisco de Toledo, mayordomo de su
cre su excelencia un bastn con ttulo de capi- majestad, su virrey, gobernador y capitn general
tn general de la mita, a quien asimismo seal de estos reinos y provincias del Per y Tierra
renta de 3,000 pesos cada un ao en las cajas Firme, presidente de la real audiencia y chan-
reales, siendo mucha ms renta la que los mise- cillera que reside en la ciudad de Los Reyes,
rables indios contribuyen en varios manteni- etc. Por cuanto entre los otros negocios que de
mientos, alhajas, lana de vicua y otras cosas a la visita general resultan de mucha calidad e im-
su natural modo, con que regalan y enriquecen portancia, y que convino verlos y que se exami-
as al dicho capitn de la mita como a su protec- nasen por mi persona para dejar provedo en ellos
tor, que no debieran recibirles nada ni oprimirlos lo que ms conviene, fueron los de la provincia
porque les den, pues el rey descarga en ellos su de los Charcas, que es lo ltimo de los estados de
conciencia y les da buenas rentas para que obren su majestad en este reino por esta parte de lo
en justicia y caridad con ellos. que se puede decir que tiene necesidad de orden
Acabada por el virrey la visita en esta Villa y y concierto (porque lo de ms ade[83]lante son
dado fin a todo lo que convena al servicio de su poblaciones nuevas y en que an no est dispues-
majestad y bien de la repblica, se parti para ta la materia sino slo en las cosas de guerra y
4
la ciudad de La Plata a escribir sus ordenanzas. el descubrimiento y pacificacin de los natura-
les) porque en esta provincia estn las minas de
ao y medio que Damin de la Bandera se haba recibido de Potos y las de Porco y Berenguela, y es tierra
corregidor en Potos, y en abril de dicho ao de 1573 ya esde metales y de donde est pendiente la esperan-
taba reemplazado en el corregimiento por don Juan Dvila, a
quien la Historia no menciona ("Lista de gobernadores de za de estos reinos, y de aqu por la mayor parte
Potos). [M] se han sustentado hasta ahora en la riqueza y
3. Solrzano en su monumental Poltica indiana sigue siendo
la fuente de informacin dita ms autorizada sobre la mita
prosperidad que es notorio: lo cual como es cosa
y su estructura. Por lo dems, el estudio de esta institucin natural acabarse, como todo se acaba, se haba
indohispnica est por hacerse. Una contribucin para ese es-
tudio es nuestro trabajo indito "La mano de obra minera en puesto en tales trminos que la mayor parte de
el Alto Per, 1549-1816. Catlogo de documentos del Archivo lasminas estn ciegas y desamparadas, y los se-
Nacional y la Biblioteca Nacional de Bolivia.
La difcil posicin de Arzns frente a la mita est muy bien ores de ellas despedidos los mineros que las tie-
expresada en sus propias palabras en este pasaje: "Si es de nen a cargo, y quitados los puentes y estribos
tanto provecho para el orbe el trabajo personal y terrible de es-
tos indios, es tambin la mayor injusticia y falta de caridad que para la seguridad haban dejado en la mayor
que se hace con ellos. En el curso de la Historia lo veremos parte para sacar lo que en ellas haba quedado,
oscilando entre uno y otro extremo. Arzns aceptaba la mita
por su supuesta utilidad pblica, pero rechazaba los malos tra- porque como el metal rico ha faltado en lo bajo,
y van tan hondas y es mucha la costa que tienen
tamientos a los indios sujetos a la mita. La experiencia de dos
siglos y medio demostr fehacientemente que de aqulla se
seguan irremediablemente stos. [M] para tornarlo a buscar y descubrir, y estn en po-
4. La versin de la Historia sobre la visita de Toledo a Potos der de esta gente de poca posibilidad por la ma-
recuerda un poco la versin de la Biblia sobre la creacin del
mundo. No todo fue tan rpido y simple como parece. La- yor parte, y para fundir y sacar algn provecho
mentablemente no se cuenta con un estudio integral sobre esta de las tierras, gabarros y desmontes, por haberse
etapa de la administracin vicerreal de Toledo. Levillier en su
obra citada Don Francisco de Toledo, deja al virrey en mo- tantas veces escogido por los naturales lo que de
mentos de salir del Cuzco para Potos. El "hado de frustra- ello entendan tener algn provecho, y faltaba la
cin que parece presidir las cosas potosinas, se hace tambin
aqu patente. En la coleccin de los libros de acuerdos del industria, fue bien menester la invencin del azo-
cabildo de Potos (Archivo Nacional de Bolivia, Sucre) faltan gue, de la cual han resultado grandes provechos
los correspondientes a la visita de Toledo. Y lo propio aconte-
ce con los libros de acuerdos y las cartas y relaciones de la de presente y otros que se esperan porque se han
audiencia de La Plata: no queda en ellos cosa en calidad y entablado ingenios con que se beneficia lo per-
cantidad que valga mayormente la pena sobre este importante
episodio potosino. [M]
dido y de que ninguna esperanza se tena. Y co-
152
mo los desmontes, tierras y puentes que haban los de Espaa, y en las medidas que se hacen
cegado casi todas las minas sin esperanza de propor la superficie de la tierra hay en lo bajo mu-
seguir adelante en la labor de ellas, se ha hallado cha diferencia, y las vetas decaen tambin a la
til por el beneficio de azogue, vanlas limpiando parte del sol ordinariamente en tanto grado que
y beneficiando de manera que de aquello que a 70 y 80 estados salen de sus cuadras y aun se
tenan desamparado sacan algn provecho, y la vienen [83 v ] a incorporar unas con otras, porque
costa que en ello ponen algunos van dando esen todas las decadas no es igual ni conforme y
peranza de hallar el metal rico en lo hondo, y de necesidad, as en las principales como en los
para sacarlo con menos trabajo han proseguido ramos que de ellas salen ha de haber diferencia
los socavones que estaban empezados, y dan otros y pleitos, y muy mayores y de mayor importancia
de nuevo dirigidos a las vetas principales, con lo cuanto ms profundas y hondas fueren en el Ce-
cual se va teniendo esperanza de la sustentacin rro de Potos, y como es tan alto, aunque hasta
de este reino, porque no tienen otro trato ni gran- ahora no ha hecho agua, ha sido forzoso dar
jeria en que poder estribar,
y de ello pende lo socavones leste oeste por la falda de l, dirigidos
que procede de los almojarifazgos y aduanas, y a las vetas principales, que todas las importantes
la conservacin y aumento de los quintos reales. corren norte sur, para tomarlas en ms hon-
"Y porque los pleitos que se empezaban a mo- dura de la que sera posible labrndolas por al-
ver con las nuevas labores y los que han tenido to, as por la mala labor
y poco seguro que llevan,
hasta aqu cuando el Cerro sola tener ms apro- por ir casi todas las labores a tajo abierto, como
vechamiento son de grande inconveniente para para el descargo de la conciencia real para que
el beneficio de los dichos metales,
y si la espe- los indios estn sin riesgo al beneficio de ellas;
ranza que la mayor parte de la gente tiene que y en otras partes donde han hecho y hacen agua
cuando el Cerro de Potos despus que se tomen sirven tambin los dichos socavones de desaguar-
200 estados y participe de la humedad de abajo, las y del efecto susodicho,
y como de ellos resul-
ha de tener la misma prosperidad que al princi- ta el bien pblico tan evidente, es forzosa la
pio, movidos por algunas razones salen verda- facultad para que pasen y puedan caminar por
deros, los pleitos seran de mayor importancia minas y cuadras y pertenencias ajenas, y por otros
y
la determinacin de ms dificultad: para pro- socavones que van encaminados por diferentes
veer sobre esto y sobre otros negocios muy im- partes, y habindose de labrar por ellos las vetas
portantes me pareci necesario que por mi per- adonde van dirigidos, y las dems que se hallan
sona yo viese las dichas minas y entrase en los descubiertas y por descubrir en el camino, son
dichos socavones, y me detuviese algunos meses menester nuevas ordenanzas que traten de lo que
en esto consultando lo que en todo se deba pro- han de guardar con todos los que por ellos en-
veer, as paraque cesasen como para que las la- traren a labrar, los que los han dado
y trabajado,
bores llevasen las comodidades que convenan con lo que han de acudir los dueos de las minas
para que los naturales que en ellas trabajan tu- de derecho por razn de la entrada, y la orden
viesen toda seguridad y se les pagasen sus sala- que han de tener los unos con los otros habiendo
rios con justificacin de entrar todos por una misma puerta, mayor-
y se les diesen doctrina
muchas otras cosas tocantes al descar-
suficiente y mente que pudindose dar otros socavones infe-
go de la conciencia real, y cumplimiento de al- riores para tomar las vetas en ms hondura, co-
gunos captulos de instruccin de su majestad, mo se ha puesto en prctica y aun empezdose a
en que expresamente me lo manda. hacer tambin, es necesario determinar el orden
"Sobre todo lo cual fue negocio conveniente que se ha de tener entre los que dieren los unos
hacer ordenanzas y constituciones, porque dado socavones y los otros, que como son nuevas las
caso que las que haba sobre esta materia, he- dificultades de necesidad son menester nuevas
chas por el presidente Gasea por el [virrey] leyes para su determinacin.
y
conde [de Nieva] y comisarios, y por otros go- "Asimismo los metales tienen muchas diferen-
bernadores, desdicen algunos casos, y faltan otros ciasen una misma mina, y aun en cada vara, y
muchos, y aun en los determinados, con la varie- pirdense muy de ordinario, y si el discurso que
dad del tiempo y ms experiencia que ahora se han tenido desde que el Cerro se descubri se
tiene, y mudanza de haberes de algunos de ellos, hubiera de tratar por extenso hasta hoy, segn
fuera necesario que se proveyesen de otra mane- la relacin e informaciones que por mi persona
ra. Y aunque por la Nueva recopilacin que trata he tomado de diferentes personas, cuya asisten-
sobre estos minerales se quisieran seguir en estas cia ha sido ordinaria desde el principio, sera
partes (las cuales yo vi con asistencia del presi- muy largo: pero quienquiera entender clara-
dente y oidores de esta real audiencia para que mente la diferencia notable que hay y ha habido
se mandasen cumplir que pare-
y ejecutar en lo de estas minas a todas las descubiertas de que se
ciese hacer al propsito de lo de por ac) muchas puede tener noticia, en todas las formas de apro-
de ellas por las diferencias de los casos no se vechamientos y fundiciones, tratos y labores,
y
pueden aclarar a ios negocios de estas partes, orden de residir en ellas los espaoles y natu-
porque los cerros donde se han hallado las minas rales: una de las cuales ha sido que con ser tanta
de importancia son ms altos y encumbrados que la cantidad de plata que ha salido de este Cerro
153
Ao 1J73 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
de Potos, todos los metales han beneficiado los ingenios armados de todas suertes, de que resul-
indios con fundiciones pequeas, comprndolo ta molerse tanta cantidad de metales
y sacar tan-
ellos mismos de los seores de las minas y bene- tos quintos reales pertenecientes a su majestad.
ficindolo con ciertos hornillos al viento, y ha- De tal suerte conviene poner la orden que por
ciendo las refinaciones despus con otros en su acudir a cualquiera de las granjerias, sin tener
casa, sin haber habido otro gnero de artificio, y consideracin a la otra, no reciba ningn detri-
aunque se han probado muchos que he visto, no mento, y dar particulares ordenanzas a algunos
parece podra resultar de todo ello cosa de im- asientos de minas de este reino, que no convie-
portancia, y despus que falt el metal (que ha nen a otros, conforme a la calidad de sus tierras
muchos aos) de alguno que se ha hallado a bol- y disposicin de ellas, como lo he visto personal-
sones mezclndolo con lo que haban desechado, mente por experiencia, y otras cosas que vistas
y con ligas y metales pobres han sustentado toda se entienden mejor las necesidades que hay de
la contratacin de este reino, que aun [que] con ordenanzas y lo que conviene, de lo que se pue-
dificultad los ms diestros saben enteramente la de signar por relaciones.
orden que tienen en hacerlo, y as no se podran "Y as fue necesario tomar de todo lo estatuido
excusar las mezclas de unos metales con otros, hasta ahora lo que conforme al tiempo y necesi-
que se prohben en otras partes, sin aventurarlo dad presente conviene que se guarde, aadien-
todo de presente y quedar sin ningn fruto, por- do lo necesario para que las minas se labren y
que la necesidad y experiencia los ha hecho tan los metales se beneficien en cuanto fuere posible,
diestros en este gnero de granjeria, que mucho atajando lo que pareci que era estorbo para que
tiempo no lo han alcanzado los espaoles, y aun tenga cumplido efecto, y estatuyendo por orde-
por ser cosa tan menuda tampoco se han dado ni nanzas algunas cosas que se coligen de la ins-
procurdolo los jornaleros y gente de servicio, truccin que su majestad me dio sobre esta ma-
los cuales son de otra condicin que los de Es- teria que tocan al descargo de su real conciencia
paa, y con quien es menester otro cuidado en y al bien de los naturales, y modificando otras
lo que toca a su conservacin y cura y buen trata- que estaban ordenadas con menos justificacin
miento, que no sean agraviados en la paga de los de la que convena de presente, y dando algunos
jornales por su incapacidad, y que el trabajo sea privilegios a los descubridores (especialmente
moderado conforme a su condicin y a lo que de minas de azogue) para que con ms voluntad
conviene para conservarlos, y a granjear la asis- se animen a trabajar y gastar sus haciendas en
tencia voluntaria, como su majestad lo pretende. descubrir minerales y beneficiar metales. Y
pro-
"Dems de lo cual los tratos y granjerias, aca- curando entender en todo lo que ms convena
rreto y orden que se tiene en proveer las minas por mi persona, y asistencia de presidente y oido-
de todo es muy diferente de lo que en otras par- res de estas provincias, que han tratado estos ne-
tes se ha visto, y lo mismo es en los desmontes gocios mucho tiempo y determinado las dudas
y necesidades que hay de proveer de lo que a y dificultades que sobre ello se han ofrecido, avi-
ellos toca, para que se conserven y cesen las ex- sndonos asimismo de algunos antiguos que nos
orbitancias, destruccin y aniquilacin en ellos pareci podran dar alguna claridad en lo que
que se ha hecho hasta aqu. Asimismo en el nue- conviniere para adelante, mandando para ello
vo beneficio del azogue (que es de [84] donde asimismo venir del asiento y Villa Imperial de
pende la restauracin de este reino, pues con l Potos los hombres ms expertos y antiguos que
se beneficia lo perdido y de lo que ya no haba haba en aquel asiento y en este reino y para
esperanza de provecho, y se limpian las tierras que asistiesen conmigo, con cuyo parecer hice las
y desmontes que cegaban las minas, y se ahon- ordenanzas siguientes.
dan y busca el metal rico de que se tiene tan Esta es la introduccin del dilatado libro de
cierta experiencia) ha sido necesario proveer de las ordenanzas hechas por el dicho seor virrey
suerte que de tal manera se entable la dicha gran- don Francisco de Toledo, las cuales dejo aqu
jeria que no se venga a hacer negocio particular de poner por no ser conveniente a esta Historia,
cesando los tratos de los naturales, porque de pues era alargarla en tanta demasa que si para
otra manera sera perjudicial; y aun est claro algunos fuera de mucha utilidad, generalmente
que tambin se entablaran los ingenios con mu- sirviera su dilacin de desabrimiento al gusto de
cha dificultad cesando los aprovechamientos de la materia que llevo. Ya tengo citado el libro y
los naturales, porque sin ellos y el grande inte- autor donde el curioso lo podr ver muy a su
rs que se les sigue de sus tratos y beneficios de satisfaccin. En l se contienen 92 ordenanzas
metales, con gran violencia se podran traer a las de slo las que pertenecen a las minas de plata,
dichas minas; de manera que pues con el bene- porque las que generalmente hizo este excelen-
ficio del azogue y limpiarse las minas se van tsimo seor para todas las provincias, ciudades,
labrando las tierras y desmontes, y descubrin- villas,pueblos, lugares, caminos y mesones o
dose metales de los que los indios solan com- tambos de estos reinos son innumerables. Es cosa
prar, era razn acudir en particular con muchas de admiracin lo que se nota en estas tilsimas
ordenanzas a la nueva conservacin de este nue- ordenanzas, pues lo que al presente se experi-
vo beneficio, donde ya he visto tanto nmero de menta en las minas de este rico Cerro, de perte-
T 54
nencias, pedimentos pleitos, previno su excelen- remotos, aunque tambin quedaron otros ms, y
y
cia ms de un siglo antes. En esto qu podemos entre ellos los hijos de sus antecesores, que asi-
decir sino que la providencia divina lo guiaba mismo murieron en Fima algunos de los infantes
todo, y que la majestad del prudentsimo monar- que all fueron llevados, y otros que escaparon
ca Felipe II anduvo acertadsimo en enviar tal de esta malsima accin, que su motivo fue por-
ministro para tal efecto? Que es cierto con ese que ninguno en ningn tiempo tuviese o pidiese
nimo lo envi a estos reinos,
y su excelencia derecho a la monarqua.
tambin se ayud para hacer estas ordenanzas de Volvise a Espaa su excelencia despus de ha-
personas de mucho talento, siendo una de ellas ber gobernado estos reinos 16 aos (segn cuenta
el seor obispo (que en este reino fue tenido por Garcilaso de la Vega en el captulo 20 del li-
santo) de Popayn fray Agustn de Corua, de bro VIII [de la segunda parte] de sus Comen-
la orden de nuestro padre San Agustn, que fue el tarios reales pensando ser premiado por esto
y
que pidi a su excelencia con grande instancia sus ordenanzas. Visit al rey don Felipe II que
no quitase la [84 v ] vida al rey o inga Tpac lo recibi con mal semblante, pues ya saba lo
Amaru, (que siendo bautizado se llam don Fe- que haba hecho, y as le dijo: "Yo no te envi
lipe,a peticin suya y en memoria de nuestro a que matases reyes, sino a que sirvieses reyes.
monarca don Felipe II) y viendo el seor obispo Fuese a su casa y en breve tiempo la pena que de
que no se la quiso conceder le pronostic que esto recibi le quit la vida. Muri en los reinos
de aquello no se haba de servir su majestad, de Espaa, ya lohe dicho, pero su fama vive y
y
que si algn dao le viniese lo atribuyese al vivir en estos del Per mientras ellos duraren,
rigor de aquella sentencia que daba contra el pues quiz por slo eternizar esta fama hizo todo
inga, como en efecto se cumpli aquel pro- lo que llevo referido, que siempre el deseo de
nstico. alcanzarla es muy activo en gran manera.
Finalmente, escritas y publicadas estas orde- Pues quin sino por slo alcanzarla arroj a
nanzas se volvi el virrey a la ciudad de Fos Re- Horacio del puente abajo, armado de todas ar-
yes, y all fue continuando otras nuevas rdenes mas en la profundidad del Tber; quin abras
y entre ellas la que fue causa de su total rui- el brazo
y la mano de Mucio; quin impeli a
na. Oh permisiones inescrutables del Altsimo! Curcio a lanzarse en la profunda sima ardiente
Quin le dijera a su excelencia que despus de que apareci en la mitad de Roma; quin, contra
un trabajo tan sumamente aplaudido en este pe- todos los ageros que en contra se la haban mos-
ruano reino haba de tener en Espaa un tan trado, hizo pasar el Rubicn a Csar ? Y con ms
contrario parecer y desigual correspondencia? modernos ejemplos, quin barren los navios y
As sucedi, que (como tengo dicho en otra par- dej en seco y aislados los valerosos espaoles
te) el dicho seor virrey hizo degollar al inga guiados por el famoso hroe Hernn Corts en
don Felipe Tpac Amaru contra el parecer de esteNuevo Mundo ? Todas estas y otras grandes
muchos buenos y particularmente del seor obis- y diferentes hazaas son, fueron y sern obras
po de Popayn (como arriba dije), con aparen- de la fama, que los mortales desean como pre-
teso ciertas causas que para ello tuvo; y asi- mios y parte de la inmortalidad que sus famosos
mismo hizo desterrar a todos sus herederos, que hechos merecen, unos por sus admirables letras
fueron muchos los que perecieron en parajes muy
y otros por el valor de sus armas.
Captulo IV
LOS FAMOSOS AZOGUEROS Y DEMS DUEOS DE MINAS DETERMINAN

FABRICAR LA RIBERA DE INGENIOS DENTRO DE LA VILLA, Y UNAS
LAGUNAS CON CUYAS AGUAS SE MOLIESEN LOS RICOS METALES
A CABADA la primera fbrica de ingenios inconveniencia de llevarlos tanlejos, en que ordi-

(que como tengo dicho se formaron nariamente se ocupaban ms de 2,000 carneros;
/ A cerca del valle de Tarapaya, y de la que (como he dicho en otras partes) as llaman
JL -A misma suerte en Tavacouo) se co- en este reino los espaoles aquellos brutos que
menzaron a moler los metales en ellos por el los indios en su idioma general nombran lla-
mes de octubre del ao de 1574 y a pocos das mas.
despus se comenz tambin a sentir la mucha Estas ovejas y carneros son uno de los exce-
lentes animales que Dios cri en este peruano En estos carneros se llevaba antiguamente la
reino y de ms provecho para sus naturales, el plata que de esta Villa sacaban del Cerro, cami-
cual parece que la majestad divina tuvo cuidado nando por el camino real del Cuzco a dar unas
de criarlos para que pudiesen vivir y sustentarse. veces a la ciudad de Arequipa, cerca de donde
Porque por va ninguna estos indios (digo los est el puerto de Quilca, o al de Arica, y en estos
serranos de este reino) pudieran pasar la vida mismos se traa los quintales de azogue de Huan-
si no tuvieran de este ganado o de otro que les cavelica a esta Villa de Potos,caminando 300,
diera el provecho que de l sacan. En los valles 400 y ms leguas de unas partes a otras de suerte
de los llanos y en otras partes calientes siembran que si en aquel tiempo faltaran estas ovejas y
los naturales algodn y hacen sus ropas de l, carneros, con gran dificultad se pudiera contra-
conque no sienten falta ninguna porque la ropa tar ni andar en este reino por la mucha distancia
[85] de algodn es conveniente para esta tierra. que hay de una ciudad a otra, y por la falta de
En la serrana en muchas partes (como son las bestias que entonces haba; y hoy los indios en
provincias del Collao, los Soras y Charcas, y en slo estos carneros conducen de muy lejas tie-
otros valles) no se cra rbol ni el algodn rras varios mantenimientos a esta Imperial Villa.
aunque si se sembrara dara fruto. Y
poder los Vala en aquellos tiempos cabeza de este gana-
naturales (si no lo tuvieran de suyo por va de do a 15 pesos, y hoy vale la quinta parte de aquel
contratacin) haber ropa todos fuera cosa impo- precio y a veces la sexta.
sible. Por lo cual el Dador de los bienes, que es Es tambin muy digno de notar la fortaleza de
Dios nuestro sumo bien, cri en estas partes tan- los indios de este reino, porque seguramente ca-
ta cantidad de este ganado que los espaoles lla- minan cargados muchas leguas con cuatro y ms
mamos carneros y ovejas, del cual unos son blan- arrobas de peso, y en esta Villa los que llaman
cos, otros negros y otros pardos, y tan grandes aparapitas (que es lo mismo que llevadores) car-
como unos asnillos crecidos de piernas y anchos gan de una parte a otra (mucha distancia) ms
de barriga; tira su pescuezo y talle a camello, y de siete u ocho arrobas en sus espaldas.
las cabezas largas. La carne de este ganado es Volviendo, pues, a la inconveniencia que los
muy buena, si est gorda y tierna. Es ganado muy azogueros y otros dueos de minas tenan con la
domstico y que no da ruido. Los carneros lle- distancia que haba del Cerro a los ingenios, digo
van a cuatro y a cinco arrobas de peso, sin que que para evitarla y adquirir otras grandes con-
necesiten para la carga de albardas o aparejos veniencias trat esta Villa generalmente de ha-
(como los llaman en estos reinos) porque con la cer una junta en la cual se determinase fabricar
abundancia de lana que naturaleza les dio no la Ribera en el medio de la Villa, y juntamente
necesitan de otro ningn aparejo: y en cansndo- a las cabeceras de ella unas grandes lagunas,
1
se no se pierde, pues la carne es tan buena. para que recogindose en ellas las aguas de al-
1. Hay una extensa documentacin sobre la llama y su signi- compaa en el beneficio del ganado y en curar las carachas
ficacin en la historia de la minera potosina en el Archivo [sarna, en quechua] y en alquileres de indios y servicio de
Nacional de Bolivia, Sucre, y en el Archivo de Potos, especial- ello tengo de pagar y costear yo el dicho Lope de Castro las
mente en de escrituras pblicas en ambos reposi-
las secciones dos partes y yo el dicho Juan de Paredes la una.
torios. Esta documentacin est constituida por cartas de com- "Item lo que yo el dicho Juan de Paredes gastare en la co-
pra y venta de llamas, conciertos de acarreo, y cartas de mida de mi persona y herraje de mi caballo durante el tiempo
compaa para el transporte con recuas de llamas, como la que esta compaa durare ha de ser por mitad de ambas partes
siguiente: y tanto ha de pagar el uno como el otro.
"Carta de compaa: Lope de Castro y Juan Paredes, resi- "tem, yo el dicho Juan de Paredes me obligo de dar cuenta
dentes en La Plata, para hacer acarretos con una tropa de lla- con pago a vos el dicho Lope de Castro de esta dicha compa-
mas. La Plata, 1561. VI. 10 (Archivo Nacional de Bolivia, Re- a y de lo ganado y granjeado en ella, la cual cuenta, me
istros de escrituras pblicas, Lzaro del guila, ao 1561, obligo de dar todas las veces que me la pidiereis con pago
lxxxiv) de lo ganado, y, sacados los caudales y costas, de lo que que-
"Primeramente yo el dicho Lope de Castro meto en esta dare habis de tener vos el dicho Lope de Castro dos partes y
compaa 170 carneros de la tierra de carga. yo el dicho Juan de Paredes la una.
"Item, yo el dicho Juan de Paredes meto en esta compaa "tem, al cabo de los dichos ao y medio yo el dicho Juan
85 carneros de la tierra de carga y todos los dichos carneros de Paredes asimismo me obligo de dar cuenta con pago a vos
que ambos metemos son indivisos y por partir. Lope de Castro de toda la compaa, puestos y costas y ga-
"Item, metemos nosotros ambos los susodichos un carnero nancias de ella, de lo cual como dicho es, de las ganancias
y 200 costales, en lo cual tengo yo el dicho Lope de Castro sacadas las costas, tengo que tener yo Lope de Castro las dos
las dos partes y yo el dicho Juan de Paredes la una parte. partes y yo Juan de Paredes la una y si, lo que Dios no
"Item, hacemos esta dicha compaa por tiempo y espacio quiera, hubiere prdida asimismo la hemos de pagar por estas
de un ao y medio cumplido, primero siguiente que corre y partes, y toda la hacienda de ganado y otras cosas que hubiere
se cuenta desde el primer da del mes de julio venidero de este al cabo de esta dicha compaa la hemos de partir por esta
presente ao. orden.
"Item, es condicin que con los dichos carneros y costales "Item, adems de lo susodicho yo, el dicho Lope de Castro,
se ha de andar al trato y tengo de andar con ello yo el dicho me oblig a dar a vos, el dicho Juan de Paredes, 70 cargas de
Juan de Paredes en aquellas cosas y en las partes que a m me maz puestas en Mojotoro y Tacopaya las cuales os dar luego
pareciere y ms til sea, y tengo y me obligo yo el dicho Juan y cada cuando vos las pidieres.
de Paredes de tener a mi cargo lo susodicho y beneficiarlo sin Si se tiene en cuenta que los otros medios de transporte a
que vos el dicho Lope de Castro entendis en cosa alguna. base de acmilas fueron tan escasos y precarios (en propor-
"Item, yo el dicho Juan de Paredes me obligo de tener cuen- cin con las necesidades del trabajo en los primeros aos de la
ta y razn de todo lo que se ganare y granjeare para esta minera potosina) que los espaoles hubieron de ocupar a los
compaa para dar cuenta con pago a vos el dicho Lope de mismos indios como bestias de carga, se comprender porqu
Castro. las llamas vienen a constituir uno de los supuestos esenciales
"Item, es condicin que yo el dicho Juan de Paredes durante del fenmeno de Potos. Esto explica la profusin documental
este tiempo de esta dicha compaa pueda sacar el ruin ga- relativa a la llama, as como la presencia frecuente de este ani-
nado y venderlo y comprar y meter buen ganado y de todo mal en la iconografa potosina. Vase la lmina "Cerro de
tener cuenta y razn. Potos, circa 1585". en Capoche, Relacin, segn un original
Item, es condicin que los gastos que se hicieren en esta existente en la Biblioteca de la Hispanic Society of America,
gunas fuentecillas que por all nacen y tambin nuestro castellano que pecho de mujer mozajd
las lluvias del cielo, con ellas se moliesen los me- Fabricse esta laguna a costa del rey, aunque la
tales en dicha Ribera. Conformes todos se resol- mayor parte fue costeada por cuatro caballeros
vieron en esto, y se distribuy entre los de mayor dueos de minas en el asiento de Porco, que fue-
posible la cantidad de dinero que para uno y otro ron el capitn Illez, el capitn don Iigo de
se necesitaba: y el rey nuestro seor don Felipe II, Mendoza, de la orden de Calatrava, don Sebas-
por una cdula que despach este ao de 1574 tin de Arls, y el contador Villafranca,
y fue
pact con ellos, que fabricndola dentro de ella para que sus aguas moliesen en cuatro ingenios
les asignaba 20,000 indios perpetuos. 2 que fabricaron estos caballeros en aquel paraje.
A esta sazn tena ya adquirido mucho nombre Los azogueros de esta Imperial Villa, luego que
la laguna que comnmente
y con ms propiedad se acab de fabricar en ella la Ribera, les dije-
esllamada de Chalviri 3 (y no Tavacouo, co- ron que les diesen el arroyo de agua que sala de
mo se llam antes por un cerro de la forma de esta laguna y que ellos les fabricaran cuatro in-
una teta que est ms arriba, que es lo mismo en genios en esta Ribera. Vinieron en ello estos ca-
balleros, dejaron los ingenios que all tenan
Nueva York ("Atlas of Sea Charts, K3), y la reproduccin y
del mapa pictrico de Potos por el pintor potosino Gaspar dieron el arroyo, el cual con el rodeo por donde
Miguel de Berro, ao 1758, en Documentos de Arte Colonial
lleva su curso camina casi cinco leguas, la una
Sudamericano La Villa Imperial de Potos, I, Academia Na-
,
cional de Bellas Artes de la Repblica Argentina (Buenos y media rodeando una gran pea, sin que hasta
Aires,_i943), segn el original existente en el Museo de Arte
hoy se haya podido conseguir un barreno que ha
Colonial de Sucre.
En Potos la llama se empleaba tanto localmente, sobre todo muchos aos se comenz para horadarla, y que
en las bajas de minerales desde el Cerro a los ingenios, como en
por all pasase el agua excusando el rodeo don-
el transporte de la plata
y de los bastimentos desde o hacia
Potos. de se consume mucha, aunque en otra pea ms
Se explica tambin porqu el cabildo de la Villa Imperial
corta se consigui el horadarla, [85 v que a no
estuvo siempre vigilante sobre la integridad de este precioso ]
medio de transporte, como lo demuestra el acuerdo hecho en ser as no llegara la dems. Esta laguna
y arroyo,
1587. VI. 15 (Acuerdos de Potos, t. V, f. 3i8 v ): llamada hoy de Chalviri, la fortaleci y encana-
"En este cabildo se trat y confiri que a causa de que los
indios que residen en esta villa tienen muchas carniceras l su corriente con toda perfeccin aos despus
matando en ellas muchsima cantidad de carneros de la tierra el ilustre general don Rafael Ortiz de Sotomayor,
gordos y muy buenos para el trabajo, y si en ello no se pu-
siese remedio vendra a faltar el dicho ganado que es el medio comendador de San Juan y recibidor de la dicha
para bajar los metales del Cerro a los ingenios sin lo cual no
orden, corregidor de esta Imperial Villa, de quien
se podra beneficiar los dichos metales,
y cesara el trato y co-
mercio de esta repblica y los reales quintos vendran a mucho en su lugar dir largamente. 5
menos, para remedio de lo cual mandaron que de aqu en ade-
Dispuestos, pues, los maestros, peones mate-
lante los indios no maten ni puedan matar carneros de la y
tierra si no fuese en la plaza de los carneros
y en la plaza
riales (todo a fuerza de plata) se comenz la
de San Sebastin, y que los carneros que as quieran matar
obra de la famosa Ribera por el mes de diciem-
sean los martes y sbados de cada semana
y no otro da alguno,
y primero lo manifiestan ante la justicia mayor de esta villa y bre del ao de 1574, habiendo antes prevendose
no de otra manera, para que se sepa y entienda si son nue- con una solemne misa y plegaria general, descu-
vos o tales que puedan trabajar o hembras que no han de
poderlas matar, y que as lo cumplan so pena de perdimiento bierto el Santo Cristo de la Veracruz de San Fran-
de la carne que mataren para el denunciador, y a los indios de cisco, en cuyo nombre se comenzaron entrambas
que se les den 100 azotes y los trasquilen, y mandaron que se
pregone pblicamente para que venga a noticia de todos obras, que tanto han ayudado al universal pro-
y
ninguno pretenda ignorancia". vecho. Ocupronse en la fbrica de la Ribera 66
En 1596. IX. 7 el cabildo encareca en estos trminos la
significacin de la llama para Potos: "La cosa ms necesa- maestros (obligndose a fabricar roo cabezas de
ria para la conservacin
y sustento de aquella repblica es el ingenios por entonces, aunque despus se fabri-
ganado de la tierra con que se meten en la Villa todas las cosas
necesarias para el sustento de ella, as de mantenimientos caron otras 32) y ms de 200 oficiales todos es-
y
de mercaderas, y se bajan los metales de las minas a los inge- paoles con 4,000 indios peones. 6
nios. Y en aquella Villa y en as partes donde nace el dicho
ganado hay mucha desorden en matar ovejas [de la tierra] con
lo cual el dicho ganado se va cada da encareciendo ms
y 4. Del aymara tauaco moza, y uu = teta. [M]
ms [. .] y un carnero de la tierra que vala a tres pesos vale
.
5. El prrafo que aqu termina es una adicin del ms. de
ahora a 10 ( ibid t. VIII, f. io T -n). Brown. [M]
Todava hoy, no obstante el desarrollo de los medios de 6. Hasta este momento de la investigacin potosina no se han
transporte, la llama sigue cumpliendo un papel importante en localizado documentos de mucha sustancia sobre la construc-
el desenvolvimiento econmico de Bolivia.
Se explica as, en fin, porqu la significacin de la llama ha
cin de las lagunas y la ribera de ingenios de Potos. A
tenor
de lo dicho (supra, captulo 3, nota 4), no es creble que una
sido realzada desde los primeros aos de la Colonia, como lo ni otra fuesen hechas de principio a fin en una sola vez. En
expresa Cieza de Len, tan conocedor de las cosas de esta la "Informacin hecha ante la audiencia de La Plata por don
tierra: "digo que este es uno de los excelentes animales que
Juan de Ayala Figueroa, procurador general de Potos, sobre
Dios cri, y ms provechoso, el cual parece que la majestad los servicios hechos a la corona por dicha Villa, ao 1610
divina tuvo cuidado de criar en estas partes para que las gentes
pudieran vivir y sustentarse (La crnica del Per, capitu-
(Mendoza, "Documentos de minas, N 9
27), el testigo Alon-
so de Santana, escribano pblico y del cabildo de la Villa,
lo III). Los bolivianos, conscientes de esto, al adoptar sus sm- declar que "por no tener esta Villa ro para la molienda
bolos nacionales incluyeron la efigie de la llama entre ellos, y
y beneficio de metales que en ella se benefician, se ha tomado
sus poetas clsicos la han cantado, como Jaime Mendoza en su por medio hacer algunas lagunas, y las primeras que se hicie-
fuerte poema "Paisajes andinos. La llama
y Gregorio Reynolds ron las hizo un Pedro Sandi y Aulestia, que costaron a esta
en su conocido soneto "La llama. [M]
Vale la pena mencionar las tentativas de introducir camellos
repblica gran suma de ducados. Y por no ser capaces para
recoger el agua necesaria, don Pedro de Crdova Mesa, siendo
en el Per en el siglo xvi como otro tipo de transporte. Vase corregidor de esta Villa, las acrecent e hizo otras que costaron
informacin sobre este fracaso en Hanke, Prejuicio racial en
Nuevo Mundo,
a esta Villa y repblica 44,000 pesos. Y despus la experiencia
el p. 24 [H]
. mostr no ser an capaces para la molienda por llover muy
2. Vase Rudolph, "The Lakes of Potos. [H] poco en esta tierra, y don Pedro de Lodea, corregidor que
No hay vestigios de esta cdula real en las fuentes ditas e fue en esta Villa, sac otras lagunas e hizo otras de nuevo dos
inditas consultadas. [M] leguas poco ms de esta Villa, que costaron el sacarlas
y traer-
3. Del aymara challua
pez y el sufijo iri que denota abun- las 60,000 pesos corrientes. Y por no haber llovido estos aos
dancia: lugar donde abundan los peces. [M] cosa de consideracin, don Rafael Ortiz de Sotomayor, corre-
*57
En la obra de las lagunas concurrieron 20 Oh qu de males y daos causa y ha causado

maestros y 6,000 indios peones; y as se gastaron la envidia en el mundo, pues no deja altos ni
muchos millares de pesos (cuyo nmero dir ms bajos, hombres ni mujeres, cortes ni palacios, bo-
adelante) en salarios y mantenimientos. lo Y netes ni capillas que no corran por ella! La en-
malo en que en este ao y en el si-
este caso fue vidia, segn Aristteles, es una pasin del alma
guiente se compraron los mantenimientos por y una mortal tristeza de ver a otro con honra o
muy subidos precios, por haber sido estriles en- hacienda o con otro dote de naturaleza, imagi-
trambos aos. Y es de advertir que Potos sus- nando que es en detrimento de la suya. As lo ex-
tentaba en este tiempo 120,000 personas entre periment doa Leonor, pues entre las que ms
7
espaoles e indios, segn el padrn que el ex- se sealaron en aborrecerla por slo envidia de
celentsimo seor don Francisco de Toledo hizo su belleza y gracias (como tambin de su mucha
el ao pasado que estuvo en esta Villa. Por cau- riqueza) fue una mujer llamada Claudia, natu-
sa, pues, de valer los mantenimientos tan caros ral de Cdiz, la cual ms por desenvuelta que
y de la misma manera todos los materiales
en por hermosa era muy celebrada de los hombres
aquel tiempo, costaron tanta suma de millares de en esta Imperial Villa.
plata entrambas obras como se ver despus. Y sta, pues, a costa de ellos y de su honestidad,
as los dejaremos continuando tan exorbitantes viendo que por competencia de galas ni de otras
gastos hasta de estas admirables mquinas.
el fin gracias afectadas, no poda igualar ni exceder
En este mismo ao 8
sucedi en esta Imperial como ella quera a doa Leonor, apoderada de
Villa la muerte lastimosa de la seora doa Leo- la envidia, llena de furor y rabia (que por eso los
nor Fernndez de Crdoba, que cuentan en sus antiguos pintaban a este vicio con lengua y ojos
historias don Antonio de Acosta, el capitn Pe- de serpiente venenosa, declarando la ponzoa
dro Mndez y ms largamente el licenciado Iba- que consigo trae) propuso en su nimo derribar
,
9
rra en la que escribi de los sucesos memorables de todo punto el buen crdito de aquella seora
del Per. Fue esta nobilsima seora de los rei- y aun quitarle la honra y la vida corporal, como
nos de Espaa, de donde vino casada con un ca- al fin lo ejecut levantndole un fiero testimonio
ballero de una de las rdenes militares, aunque que fraguado en su infernal idea lo escribi a su
el autor no s que motivo tuviese para ocultar su marido que en la ocasin se hallaba en la ciudad
nombre declarando el de su mujer, y Acosta slo del Cuzco, con tales circunstancias que le hubo
le da ttulo de general sin decir de dnde ni por- de dar todo el crdito que quiso desconsiderada-
qu. Avecindse en esta Villa adonde por su mente, y tomando buenas cabalgaduras en bre-
admirable hermosura, discrecin, agrado, rique- ves das se puso en esta Villa, adonde ocultn-
za y otras dotes de naturaleza que le acompaa- dose de su mujer slo se descubri a quien con
ban fue notablemente envidiada de otras muchas tanto desasosiego le trajo.
forasteras que habitaban esta Villa. Al fin aquella fiera enemiga revestida del de-
gidor de esta Villa trat de sacar otras lagunas cuatro leguas monio traz el engao y enredo con un compa-
de esta Villa, que se concertaron en 50,000 pesos corrientes, ero de sus lascivias, y con tal desventura de doa
que si no se hubieran sacado era imposible poder ir plata de
consideracin a su majestad este presente ao y hubiera cesado Leonor, que primero tuvo sobre s toda la ira y
la molienda de los metales (f. 7-8) La condicin de escribano
.
rabia de su marido que ella llegase a presumir
de cabildo da a la declaracin de Santana una autoridad deci-
siva pues debi de consultar los papeles originales de su oficio. la traicin. [86] Pues una noche que la buena
El testigo Nicols de Guevara, ex alcalde ordinario y ex escri- seora dorma descuidadamente, valindose la
bano de cabildo declar en la misma informacin que "el ao
1609 se trajo el agua de una laguna que llaman Tavacouo, maldita Claudia de una infiel criada a quien ms
y para poder moler con el agua de ella se abrieron y rompieron estimaba doa Leonor, meti a un hombre ami-
v
27,000 varas de acequia (f. 42 ). El testigo Gaspar Ruiz,
alcalde ordinario, residente ms de 40 aos en Potos, dijo que go suyo en su casa y all a la media noche hizo
vio hacer las lagunas "en su tiempo, atajando quebradas, rom- lo mismo con el marido. El cual desde un cuarto
piendo cerros y peas haciendo grandes acequias, que las pro-
mesas que se hicieron costaron gran suma de pesos que se alto por una ventana vio salir de la sala aquel
dieron a un Pedro Sandi y Aulestia, que fueron los maestros hombre, cubierto de una rica gala que para el
de ellas, y por no ser suficientes estas primeras lagunas se hi-
v
cieron despus otras (f. 49 ). efecto de esta maldad, por industria de Claudia,
Por consiguiente, las lagunas se hicieron en un lapso de pidindola prestada se la haba vestido. Visto
ms de 30 aos que es el que media entre la visita de Toledo
a Potos y el gobierno del corregidor don Rafael Ortiz de por el marido que aquel hombre sala de la sala
Sotomayor que entr en Potos en 1608. de su mujer y se encaminaba a las puertas de la
Otro tanto puede decirse seguramente de la obra de los in-
enios de la Ribera. Segn la misma "Informacin citada arri- calle (que ya las tenan abiertas para su intento)
a, en rio el nmero de ingenios alcanzaba a 140, que "con acometi lleno de furor y clera terrible a salir
lavaderos y deshacederos de hierro y otros instrumentos e in-
venciones para sustentar esta mquina haban costado ms de tras l, pero hallando cerrada la puerta de aquel
2,000,000 por ser las maderas y hierro y dems materiales cuarto, mientras se arroj por la ventana tuvo
para su fbrica muy costosos, de suerte que slo un palo que
V
sirve de eje cuesta 1,200 pesos ensayados etc. (f. 8 ). [M] tiempo el fingido traidor de salir a la calle y po-
7. Este importante documento no ha sido localizado. En 1577. nerse en cobro, pues aunque sali en su alcance
XII. 23 el licenciado Juan de Matienzo, oidor de la Audiencia
de La Plata, informaba al rey que quera levantar un censo pero todo maltratado por la altura de la ventana de
que su recargado trabajo de ver varios juicios de residencias donde cay, ya no pareca; por lo cual volvi a
le haba impedido hacerlo hasta entonces (Levillier, Audiencia
de Charcas. I, 461). [H] lo ms seguro que fue a su descuidada e inocente
8. Este episodio hasta el final del captulo es una adicin del mujer, que al ruido las criadas la haban desper-
ms. de Brown. [M]
9. Ibarra, Sucesos del Per, libro I, captulo 6. [A]
tado, y con mortal turbacin arrojndose de la
158
cama poder tomar cosa que cubriesen sus des-
sin suerte que si en sta era admirable, en su cuerpo
nudos mal aliado cambray (delicada
pies, ni el era peregrina, formndose de tantas excelencias
hoja y cubierta dbil del bello jazmn de su cuer- un portento divino, un asombro de virtud y un
po) sali a ver la ocasin de tanto ruido y sobre-
, pasmo de hermosura; y es cierto que ni queda
salto suyo y de sus criados, cuando se encontr exagerado, ni encarecido lo que fuera bastante.
con el terrible acero de su indignado cuanto mal A
este, pues, dulce espectculo
y monstruo
considerado marido. primero en belleza y en la vida del cuerpo, se la
El cual dicindole palabras injuriosas le tir a quit brbaramente la envidia,
y la crueldad de
los pechos de punta, y la inocente seora abrien- un inhumano marido faltando a la obligacin
do algo con la mano,
los ojos al peligro la apart de caballero, pues sin tener certeza de su ofensa,
tierna flor para tan cortante
hoz Tornla a tirar atropellando toda consideracin
y caridad, hizo
!
segunda punta, y con entrambas manos hizo la como fiera terrible representacin despus en su
misma diligencia, poca nieve para aplacar tanto misma casa del ms triste espectculo y de la
fuego! Hablle turbadas palabras de cario, in- mayor monstruosidad que jams se vio en marido
til dulzura para tan duro enemigo Al fin, atra-
! con su mujer. Mas no se quedaron sin el castigo
vesado un muslo con la espada, cay a sus pies sus homicidas, porque Dios que mir la inocen-
y
abrazndose de ellos le pidi le dijese la causa de cia de esta seora lo ejecut primero en el ma-
quitar la vida a quien estaba tan inocente; pero rido, pues como abriese los ojos despus que hizo
nada bast para que mandando cerrar bien las tan grande crueldad,
y aun se informase de la
puertas de su casa le acabase de dar la muerte maldad de Claudia, aun antes de tomar satisfac-
con muy exquisitos tormentos que le dio, tan cin de ella (que as lo tena intentado) fue
indecentes para declarados como brbaros para hallado a los 40 das despus que le quit la
significados. 10 Omtanse circunstancias, pues fue vida,muerto en su cama, sin prevenciones de su
un sujeto donde asisti tanta nobleza y tan rara alma, sin saberse la causa, porque se acost bue-
hermosura, de pocos aos mas tan gentil de cuerno y sano. La envidiosa y perversa Claudia,
po, talle y disposicin gallarda, que cualquiera pasados cuatro meses, tambin experiment el
juzgaba sus aos por mayores,
y a este modelo divino castigo por esta
y por otras innumerables
mismo seguan las dems facciones: el bro, el culpas, pues fue muerta atrozmente a manos de
donaire, y la virtud
y discrecin del alma, de dos hombres, que entrambos eran sus amigos,
que habiendo los dos reido por celos pag ella
10. Este tema de desviacin sexual se reitera con iguales o pa-
recidas circunstancias varias veces a lo largo de la Historia.
sus maldades y enredos con que los tena in-
[M] quietos.
Captulo V
DE CMO EN LA RIQUSIMA VETA DE CENTENO FUERON HALLADOS
DOS ADMIRABLES SECRETOS DE NATURALEZA Y CMO EN ESTE
MISMO AO SE COLOC EN ESTA IMPERIAL VILLA LA NUE-
VA OBRA DE LA IGLESIA MAYOR
ONTINUANDO la poderosa y liberal moso (aunque los ojos no estaban bien forma-
mano de Dios el dar a los hombres dos) y era de plata blanca; el pecho hasta la
tanta riqueza en las minas de su Cerro cintura de rosicler; los brazos de diversas mez-
gozndola [86V J sin ninguna zozobra clas; no tena forma de pies sino que desde la cin-
los moradores de esta Imperial Villa, llegaron tura iba adelgazando hasta rematar en punta,
al ao de 1575 en que por el mes de febrero, si- aunque tena una pequeita basa, y todo era de
guiendo aquella riqusima veta nombrada de metal negrillo. De la misma forma que aqu
Centeno (que tantos millones de plata ha dado llevo referido lo escriben 1 don Antonio de Acos-
y
que siendo de las primeras que se descubrieron ta, el capitn Pedro Mndez y Bartolom de
permanece hasta hoy su riqueza) ahondando una Dueas.
de sus poderosas minas, a los 115 estados halla- Visto por los mineros espaoles
y dems in-
ron una estatua de metales diferentes que medida dios de trabajo secreto tan notable, antes de sa-
despus tena siete cuartas
y as era del tamao
1. Acosta, libro IV, capitulo 4; Mndez, segunda
de un hombre mediano. El rostro tena muy her- parte, ca-
ptulo 7; Dueas libro V, captulo 8. [A]
I 59
cario dieron parte al maestre de campo Damin curiosidad espaola 4 averigu que con bastante
2
de la Bandera, mayor de esta Villa y
justicia muestra de ingenio dividan los indios del Per
alcalde mayor de minas de su Cerro, el cual
las el ao en 18 meses
y daban 20 das a cada mes,
con los dos alcaldes veedores y mineros de las conque hacan 360 das, y los cinco restantes no
otras labores, con otros muchos vecinos, subie- lo daban a mes ninguno sino que los llamaban
ron al Cerro. Entraron los que eran jueces al das baldos; y comenzaban el primer mes en el
suyo donde estaba en un frontn aquella admira- nuestro de marzo, y esto era siempre, aunque de
ble estatua. Quisieron sacarla entera como estaba los cinco das baldos llegase a faltar con el tiem-
y no se pudo porque como tena la cabeza pe- po para comenzar este dicho mes; si bien toma-
gada a un gran trozo de metal al cortarlo se ban tres das de febrero (segn se reconoci por
quebr el pescuezo. Sacronla afuera, y movin- buena cuenta de los espaoles) porque su primer
dose un gran alboroto entre los indios comenda del ao era a 26 de febrero, aunque algunos
zaron sus acostumbradas y diablicas interpre- historiadores del Per dicen que a 18 de marzo.
taciones, y luego un llanto y vocera, pues como A los me[8y]ses en la lengua general (que es
simples y agoreros decan que aquel era el Cerro la quechua) llamaban los indios quilla, que se
de Potos y que ya los espaoles le haban quita- interpreta luna, y a los das sol, y por esto cuando
do la cabeza, como lo haban hecho con sus ingas aquellos primeros espaoles que entraron a este
y todas sus cosas. Enfadados los espaoles de reino les preguntaban en qu tanto tiempo lle-
sus llantos y simplezas les dieron muchos palos garan de un pueblo a otro, respondan que en
y los volvieron al trabajo. Bajaron al pueblo esta cuatro, seis 10 soles, que como llevo dicho as
obra de naturaleza y fue general la admiracin. llamaban a los das; al presente les dan otro
Beneficiaron con azogue las manos y los dems nombre, aunque a los meses no le han quitado
del cuerpo, y se guard la cabeza en las cajas rea- el antiguo que tena. Los mexicanos en la Am-
les donde se conserv algunos aos, y despus rica septentrional tambin daban al ao 365 das
no se supo de ella: claro es que los mismos que como nosotros y como en este peruano reino, y
la guardaban la pondran en cobro como en pro- asimismo le dividan en 18 meses sealando a
pio beneficio. cada mes 20 das, de cuyo nmero se componan
No par aqu el motivo de admiracin en los los 365; y los cinco restantes eran como das in-
vecinos de esta Villa y dems moradores, pues tercalares que se aadan al fin del ao para
para su mayor aumento a los dos das despus igualar al curso del sol. Mientras duraban estos
que fue hallada admirable obra de natura-
esta cinco das (que a su parecer dejaron advertida-
leza se descubri otra no de menor calidad, la mente mayores como vacos y fuera de cuen-
sus
cual (como afirman los autores arriba citados) ta) se daban a la ociosidad y trataban de varios
en el mismo paraje se hall dentro de un gran divertimientos, y segn la cuenta [el ao] co-
toro de metal, un monstruo de piedra bruta du- menzaba a 3 de nuestro mes de febrero; sus se-
rsima y de color morado, que no tocaba a pa- manas eran de 13 das y sus siglos que consta-
nizo 3 de plata. Tena la cabeza de sapo, un brazo ban
4.
de cuatro semanas de aos.
de gente y el otro de vaca; el cuerpo no se distin- Volviendo, pues, a nuestra narracin digo que
gua por lo mal formado, aunque el capitn Pe- llevando adelante los indios el decir que sus pa-
dro Mndez (como testigo de vista) afirma que sados pondran aquel dolo en este lugar y que
era a manera de una concha de tortuga, y esto en aquel cordel se vea la cuenta del tiempo en
(dice) era por la parte del lomo y los lados, y que lo pusieron dijeron tambin que cada nudo
que por la barriga estaba sin ninguna forma liso de aquella piedra significaba pchac, que en cas-
como una tabla, y que no tena pies ms de sola- tellano es 100. Tena 20 nudos que sumaban
mente (en el lugar donde los pudiera tener) (contando a su modo los meses de a 20 das y
dos pezoncillos desiguales. Todos los que se ha- los aos de a 18 meses) 2,000 aos, y de la misma
llaron presentes (dice este autor) juzgaron que manera contndolos por nuestro estilo, pues 20
fuese algn dolo de indios gentiles, porque se veces 100 son 2,000. Pero no podremos creer
persuadan estar hecho a mano. Pero si as fuera (dice el capitn Pedro Mndez) lo que dijeron
(pregunta este autor) quin o cmo lo pudo los indios que aquella figura monstruosa era dolo
haber metido all? Los indios, porque hallaron puesto por sus mayores, porque si as fuera,
en el cuerpo de aquel dolo uno a manera de cor- quin, cundo o cmo lo pudo haber metido en
del anudado a trechos, formado de la misma las entraas de aquel Cerro y dentro de un gran
piedra, dijeron que aquello lo pondran sus ante- toro de metal ? Mas quin lo pudiera haber obra-
pasados, porque cada nudo en aquel lazo de pie- do y metido all sino la propia naturaleza que
dra decan significar una cuenta grande de aos. no era lo primero que haba formado en el centro
Y como all haba algunos indios antiguos, la de este riqusimo y admirable monte? Pues en
esta misma mina (como tengo dicho en otra par-
2. Por esta fecha haca dos aos que Damin de la Bandera te) el ao de 1551 se hall un arbolillo con su
no era ms corregidor de Potos ("Lista de gobernadores de
Potos"). [M] Los espaoles demostraron indudable curiosidad por la his-
3. Panizo: el color y otras seales exteriores del mineral toria y las realizacionesde los incas como puede verse en los
por donde puede reconocerse su mayor o menor rique- valiosos trabajos de Means. Biblioteca Andina, Vargas Ugarte,
za. [M] Historia del Per: Fuentes. [H
160
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPTULO 6 Ao i$]6
tronco y ramas de la misma forma de un ciprs, te de esta obra era Cerro de Potos, y en todas
el
todo de plata blanca, obrado de naturaleza; el las cornisas de los bancos esta-
y y sobresalientes
de 1556 en una quiebra de metal que en otra ban muchas figuras de ngeles, teniendo cada
labor se hizo (como tambin queda dicho) se uno en la mano una letra del alabado. El altar
hall una cruz hermossima tambin de plata que dentro de este arco estaba tena cuatro ros-
blanca con unas listas de rosicler en los brazos tros: en el uno estaba debajo de un riqusimo
y
pies, cosa por cierto digna de toda admiracin; dosel de finsimo oro la custodia del Santsimo
y sin lo referido se han hallado en varias labores Sacramento, en el segundo la imagen de la Con-
otras muchas y admirables obras de naturaleza cepcin de Nuestra Seora, en el tercero la del
en este mismo Cerro y en otros. apstol Santiago, y en el cuarto la de Santa Br-
En el mes de octubre de este mismo ao se co- bara, a quien poco tiempo despus juraron por
loc la iglesia mayor en esta Imperial Villa, que patrona de esta Villa; y as estaban en este mag-
a costa del excelentsimo seor v
don Francisco [87 ]nfico altar los cuatro primeros patrones
de Toledo (como ya queda dicho) se comenz, de la Villa. En todos los rostros de este dicho al-
y acab a la de sus nobles y ricos vecinos; y sien- tar ardan 400 velas de a libra de blanca cera.
do slo de adobes (salvo las portadas, arcos Esta vistosa y rica obra la coste el ilustre ca-
y columnas que son de piedra) se coste con bildo y los otros 11 altares los costearon varias
130,000 pesos, porque el millar de adobes de naciones de los reinos de Espaa, como en la
materia tan baja como es la tierra vala enton- calle Lusitana los famosos portugueses levanta-
ces a 100 pesos de a 8 reales. Solemniz Potos ron un gran obelisco de grandsimos maderajes,
la colocacin de este sagrado templo con grandes particularmente pinos y cedros, donde hicieron
fiestas, siendo las primeras un rico altar con cuatro rostros. En toda esta
y principales las que
tocaban al culto y veneracin divina, pues para lucidsima obra estaban varias figuras de escul-
traer en procesin al Santsimo Sacramento se tura, que significaban las virtudes con sus versos
hicieron 12 riqusimos altares en varias calles,
y y letras que lo declaraban. Los dems altares es-
uno en particular en la mitad de la plaza del taban tambin vistosa y ricamente formados de
Regocijo y calle que atravesaba entonces por me- distintas y costosas invenciones con sus dedica-
dio de ella, dentro de un admirable arco que torias escritas con letras de oro.
triunfal se manifestaba con toda grandeza con Pasada esta solemnsima funcin se le hizo al
cuatro portadas obradas de cedro Seor Sacramentado un costoso novenario, des-
y pintadas de y
muy vivos y hermosos colores. Estaban en las pus hubo muy grandes fiestas de regocijo que
cuatro portadas repartidos con muy buen orden duraron en varias maneras 10 das con muy cre-
32 nios, donde con muy propios y riqusimos cidos gastos con que ordinariamente sabe la mag-
vestidos estaban colocados los 12 apstoles con nanimidad de los moradores de Potos desem-
otros patriarcas y doctores de la iglesia. El rema- pearse en semejantes funciones.
Captulo VI
CMO ACABARON DE FABRICAR LAS LAGUNAS EN ESTA IMPERIAL

SE
VILLA Y LOS MUCHOS MILLARES DE PESOS QUE COSTARON
M UCHAS
bres
con las
veces sucede con los
que aquello
provecho eso mismo les sirve des-

pus de mayor congoja
Nuestro Seor, que previene
y ruina porque Dios
y sabe todas las
cosas, las dispone de modo que a su tiempo
hom-
que fabricaron
esperanzas de su bien y
doles: "Vecinos de Potos, famosos
oficiales, magnficas
y opulentos
azogueros, riqusimos mercaderes, descansados
y excelentes seoras, y vos-

otros indios, los de grandes
y medianos caudales
y tambin los jornaleros: sabed que la obra que
tenis acabada a tan grande costo con nombre de
la famosa laguna de Caricari, ha de ser instru-
(movido de la ingratitud de los hombres) eje- mento de vuestra ruina de aqu a 50 aos; por-
cuta en ellos rigores de su justicia, tomando por que vuestros pecados han de irritar la divina
instrumento lo mismo que inventaron para su justicia de modo que roto el vaso que tenis hecho
provecho. Quin en este ao de 1576 que se para recoger las aguas, stas saldrn de madre,
acab de fabricar la famosa laguna de Caricari aniquilarn esa famosa
y opulenta Ribera que
hablando con esta ilustre Villa pudiera haberles ahora tenis casi acabada de fabricar, destruir
avisado con estas o semejantes palabras, dicin- vuestros barrios y casas,
y al paso que perecieren
161
_
[88] Laguna de Caricari
162
millares de tus habitadores se perdern tambin menterio en la delantera, por un arco que tiene
millones de vuestras riquezas?. As sucedi el debajo de l pasa el agua de una parte a otra,
y
ao de 1626 como se ver cuando llegaremos as est como en isla esta capilla.
a l. En lo ltimo de la muralla delantera y a mano
A principios, pues, de octubre de este ao de derecha de la capilla est un desaguadero, por
1576 (mes en el cual comienzan ordinariamente donde cuando se llena esta laguna sale un for-
las humedades con las lluvias del cielo) se acab midable raudal que bajando a la Villa por unas
la grandiosa fbrica de la laguna de Caricari peas (donde tiene abiertos a pico los pasos)
y y
juntamente la de San Sebastin con otros tres llevando su corriente por detrs de la parroquia
vasos menores cerca de la Villa, sin otros que de San Roque del Ttio (que est ya fuera del po-
para un mismo efecto se hicieron despus ms blado), es llamado de los indios Cusimayo, que
distantes. La laguna de Caricari es la que aqu en castellano significa ro del Contento, nombre
se ve figurada, la cual est fundada en un llano supuesto por la plebe, al cual van multitud de
puesto entre unos riscos
y encumbrados cerros, mujeres a lavar su ropa, donde tienen ordinaria-
salvo la parte que mira al occidente (que es la mente varios regocijos el tiempo que dura su co-
Villa) que distante del cerco tiene algunas lo- rriente, que son los meses de enero, febrero, mar-
mas muy grandes cuyas faldas llegan hasta bien zo y abril.
cerca de la poblacin; sta es por la dicha parte Entre este desaguadero
y la capilla y (ms
de occidente, porque las que miran al medioda cercano al dicho desaguadero) est manifiesta
llegan hasta la Ribera de ingenios. hasta hoy a los moradores de Potos (quiz para
Los altos cerros que estn a la parte de oriente su escarmiento) aquella admirable zanja que
de esta famosa laguna son de riqusima plata abri el agua de cuando por peca-
esta laguna,
y de ella se ha sacado muchsima, aunque en dos de esta Villa hizo aquel estrago la divina
estos tiempos se saca con gran dificultad por la justicia en la mejor parte de su gran poblacin,
mucha agua en que han dado, particularmente como dir cuando llegare al ao que sucedi.
de las minas que estn en lo ms alto cerca de Quieren decir algunos vecinos antiguos de esta
la laguna de San Pablo, donde se comienza lo Villa que cuando revent esta laguna (calamidad
que llaman calle de la Plata, nombrada as por que hasta ahora se llora) no estaba esta muralla
ser un espacioso llano entre los mismos cerros, a tan fuerte como est hoy,
y aun quieren decir
manera de una calle, que tiene de largo poco ms que era formada de tierra: disparate de los gran-
de un cuarto de legua,
y ancha como las que des que ordinariamente cuenta el ignorante vul-
tienen mejor proporcin,
y llmanla de Plata go, porque cmo pudiera sola una semana
y
porque toda o la mayor parte de ella es de este aun menos das detener una muralla de tan frgil
rico metal. 1 materia a un elemento tan rpido
y terrible?
La parte que mira a la Villa est hecha de una Lo cierto es que del mismo material de que
muralla fortsima de piedra ahora se ve fabricada lo estaba entonces
y cal, y tan ancha (y si
que pueden pasearse por ella en una carroza, esto algo tiene de ms fortaleza es el gran estribo que
es sin los estribos que por dentro
y fuera tiene, tiene por la parte de dentro, de piedra
y cal) y
de los mismos que tendr cada uno el mismo que entonces castig Dios a Potos abriendo la
ancho que la muralla. fuerte muralla con solas dos tercias de agua que
Tiene tam[88 T ]bin un tajamar de altura de sali,
y lo mismo puede hacer ahora y en cual-
una vara y tres cuartas de ancho, el cual est quier tiempo que los hombres irritaren su divina
sobre la muralla
y sirve de barandilla o almena justicia. Y as [si] vemos fabricada esta famosa
para ver con seguridad el agua, que hasta all laguna por la industria humana por manos de
y
llega su altura. los mismos hombres, tiene Dios aparejado el
Casi a la mitad de esta muralla delantera est azote de su justicia para cuando el desenfrena-
la compuerta, la cual es como un aposentillo pe- miento de los habitadores de esta Villa le obli-
queo de bveda, y por afuera tiene su puerta guen a que lo descargue sobre ellos.
con llave, y por ella entran a medir la altura del A la mano izquierda de la compuerta y en lo
agua y darla ms o menos conforme quieren; la ltimo de la muralla que cae por aquella parte
cual corre por debajo de esta compuerta est otro desaguadero por el cual sale un buen
y sale
afuera, y de all va al pueblo donde se distribuye golpe de agua todo el tiempo que duran las llu-
en 290 pilas. vias,
y esta agua va a juntarse con el arroyo que
A la mano derecha de esta compuerta, distante viene de la laguna de San Sebastin a la Ri-
de ella 500 pasos, est la capilla de San Ildefon- bera.
so, patrn de la laguna (que fue la primera Esta famosa laguna de Caricari (o de San
fbrica que se hizo de bveda en esta Villa), a Ildefonso o del Rey, que con estos tres nombres
la cual rodea el agua por todas partes,
porque es llamada) se fabric para que de ella bebiese
aunque tiene un espacioso sitio a manera de el pueblo;
ce- y esto porque careca de agua, pues
vemos que 31 aos estuvo sin ella, bebiendo
1 . En Historia como en toda la documentacin de la poca,
la
la palabra metal suele emplearse frecuentemente por mineral. de los muchos manantiales o fuentecillas que hay
[M] en varias partes y calles de la Villa. Y al poniente
163
Ao I$j6 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
del rico Cerro de Potos (como tengo dicho En esta capilla de San Ildefonso se celebra so-
en otra parte) cri Dios una fuente regalada, lemnsima fiesta todos los aos su propio da,
milagro de naturaleza, que llaman Flamencos, como a patrn de aquella temerosa laguna, donde
de tanta estima en aquellos tiempos que vala acude innumerable gente.
una botija de esta agua ocho reales por estar Para el cuidado de estas y las otras lagunas
distante ms de un cuarto de legua. Y sin esta que mantienen la Ribera seal su majestad una
fuente, de las nombradas y regaladas hay otras persona de toda fidelidad con una buena renta
cinco fuera de la poblacin, que llaman Chorri- que se le da de sus reales cajas todos los aos;
llos,como es el de San Clemente, Tingrayhuasi, y es muy justo que el lagunero sea de toda satis-
el de Castilla, el de los Berros (que est abajo faccin, pues de l pende (despus de la divina
de esta laguna) y el de la Cantera (que llaman providencia) la salud del pueblo, y por esto es
Caja de Agua). De sta, por ser de ms exce- tambin arriesgada su conveniencia, pues le va
lencia, se trajo a la Villa (a costa de muchos no menos que la vida su descuido.
millares de plata) de distancia de media legua He dicho cuanto hay que decir de las lagunas
y se distribuye esta agua en cuatro pilas,
que de Caricari y San Pablo, que son las que susten-
una de ellas es la nom[89]brada de San Juan, tan la Villa. Digamos ahora lo que fuere nece-
sario de las que mantienen la Ribera.
y con stas y otras que vienen de varias fuente-
cillas tiene Potos 290 pilas. Con diferencia de seis a ocho das se acab
La causa de fabricar esta laguna fue por slo tambin la obra de las lagunas de San Sebas-
que tuviesen los moradores todos abundancia de tin, San Pedro y San Lzaro pues (como queda
agua y conveniencia de tenerla en sus plazas, ca- dicho) las de Caricari y San Pablo se acabaron
lles y casas, porque las fuentes que he nombrado de fabricar a principios de octubre de este ao de
estn lejos, de donde las ms (por caer el septen- 1576, y a 12 de dicho mes se acabaron estas
trin) menos se pueden conducir al pueblo. otras.
Tambin a la parte de oriente, de ms de una La laguna de San Salvador es llamada comn-
legua distante de la Villa, le vienen cuatro arro- mente de San Sebastin slo porque del grande
yos de agua muy buena de varias fuentecillas y arroyo que sale de su compuerta para la Ribera
quebradas que cayendo por los cerros de Caricari se parte otro pequeo (que llaman Agua de
desaguan los tres pequeos en la laguna de San Castilla) y entrando ste a la Villa por detrs
Pablo y el mayor en la de San Ildefonso. de la parroquia de la Pursima Concepcin pasa
Esta laguna de San Pablo es tambin nom- por la calle de la parroquia de San Sebastin, y
brada de la Reina, la cual est fabricada a las una cuadra ms abajo se junta con el ro de la
faldas de los ricos cerros de Caricari y la muralla Ribera, y por esto es llamada de San Sebastin,
delantera es ancha y fortsima y de necesidad lo siendo verdaderamente su patrn el Salvador.
ha de ser porque la una parte la cubren sus pro- Este arroyo llamado Agua de Castilla sirve para
pias aguas y la otra las de la laguna del Rey, lavar los hbitos de los religiosos y otra ropa,
o Caricari, de suerte que para pasar a la otra para lo cual tienen formadas unas bateas de pie-
banda se ha de ir por encima de la muralla. La dra en partes sealadas.
laguna de San Pablo no tiene otra parte por don- Esta laguna de San Salvador o San Sebastin
de puedan correr sus aguas ms que solamente est fabricada entre unas altsimas peas que es-
a la dicha de Caricari, y all desagua as de la tn a la diestra y la siniestra mano. Por la parte

compuerta como del desaguadero. que mira al pueblo tiene una ancha y fortsima
En esta Imperial Villa comienza ordinaria- muralla de piedra y cal, de la misma manera que
mente a llover en el mes de octubre, y si el ao la de Caricari con sus estribos por dentro y fuera.
es de muchas aguas por el de febrero siguiente En medio de ella est la compuerta de bveda,
estn ya llenas estas lagunas y las otras que y por debajo de sta sale un buey de agua, el
mantienen la Ribera, y desde el dicho mes de cual tiene camino abierto en pea viva que va
febrero hasta el de abril estn desaguando; y por una loma, y trastornando una pea llega a
en estos tres meses son los que puede temerse bajar a la quebrada y cabeceras de ella donde co-
alguna fatalidad como la que sucedi a 15 de mienzan los ingenios a moler con esta agua. A
marzo el ao de 1626, como se dir a su tiempo. mano izquierda de la muralla y a lo ltimo de
Esta laguna de San Ildefonso y la de San Pa- ella est un desaguadero por el cual [89*] sale
blo, que se fabricaron juntas, costaron con mate- un buen golpe de agua que caminando como
riales y manufactura 700,000 pesos de a ocho dos cuadras trastorna su curso por una gran pea,
reales, sin la zanja que en pea viva se fabric y de all se deja caer
a otra quebrada por la cual
por espacio de tres cuartos de legua para que corre hasta llegar a las faldas del rico Cerro de
corriese el desage de Cusimayo. Tiene esta la- Potos, que por all en su respecto es la parte sep-
guna de San Ildefonso o Caricari 3,450 pasos de tentrional y por donde ms extiende su falda;
rodeo, y por la parte de su mayor profundidad y pasando por Huayna (donde tiene puente de
tendr hasta 18 varas. La de San Pablo tiene de dos ojos porque tiempo de lluvias viene cre-
el
rodeo 1,200 pasos, y de altura poco ms de 10 cido) corre por detrs de la parroquia de San
varas. Francisco el Chico y por el paraje que llaman
164
Lagunas de San Sebastin, San Pedro

y San Lzaro.
Vilasirca, y detrs de la parroquia de Copacabana unos grandes cerros y por el mayor de ellos (que
se junta con el ro de la Ribera. de muralla) baja un gran golpe de agua
le sirve
Esta corriente es la que mand hacer el exce- que es ms que arroyo, el cual viene caminando
lentsimo seor don Francisco de Toledo cuando poco menos de cinco leguas con el rodeo que trae
estuvo en esta Villa
y fue informado del estrago desde la laguna grande de Chalviri, que est
que algunos aos (como queda dicho) suele entre unos altsimos cerros todos de minas
[90]
hacer este ro, que como tiene ms de tres le- de plata. Este grande arroyo o ro pequeo cost
guas de quebrada con muchas vertientes, vena ms de 30,000 pesos el traerlo desde aquella la-
(como siempre viene) muy crecido,
y ms en guna, porque en partes tiene hechos los arca-
estos tiempos que en aqullos, porque entonces duces de maderas fuertes puestos de una pea
no se juntaba este desaguadero pues no haba a otra en el aire, en otras de piedra
y cal, y en
lagunas, ni tampoco se le juntaban varios arro- otras abiertos a pico en las duras peas. Antigua-
yos que hoy salen de las minas del rico Cerro, mente caminaba este ro casi legua y media ms
que estn a su oriente y parte del septentrin. porque rodeaba la mayor parte de una gran loma
Sobre este dicho ro (como queda dicho en otra arenisca, y aunque asimismo rodea hoy otra pea
parte) mand su excelencia fabricar 22 puentes con igualdad de distancia, era mucho ms incon-
en varias calles por donde corre, despus de veniente as aquel rodeo como la arena de aquella
haber hecho una zanja de 10 varas en ancho loma porque en ella se consuma la mayor parte
y
una legua en largo toda de piedra cal, que el del agua; y para evitarlo, a costa de muchos mi-
y
tiempo ha ido destruyendo. A la mano derecha llares de pesos
y gran fatiga se horad de medio
de la compuerta (y ltimo de la muralla por a medio una pea, por ella pasa hoy el dicho ro,
y
aquella parte) est otro desaguadero cuyas aguas dejando aquella legua y media de rodeo, sin que
se juntan all cerca con las que van a la Ribera. esto se haya podido conseguir en otra pea
Por la parte del medioda de esta laguna estn que tambin rodea otro tanto, como llevo dicho
16 5
Arlo 15-/7 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
aqu y dije ya en otra parte. Caminando, pues, la tos,y que estuviesen prontos a todo cuanto en
distancia referida este ro, entra a esta laguna aquel ministerio les ordenase el espaol lagu-
de San Sebastin y permanece todo el ao su nero.
corriente, salvo que cuando esta dicha laguna Acabada esta famosa fbrica de lagunas en el
est llena con las lluvias no entra en ella, sino dicho mes de octubre de este ao de 1576 hicie-
que lo echan por otras quebradas, y pasando el ron los vecinos y dems moradores de Potos
riesgo vuelve a entrar a esta laguna que es gran grandes fiestas en aquellos sitios, fomentndolas
parte para mantener la Ribera. el general Pereira, caballero del hbito de San-
A la parte del oriente de esta laguna est tam- tiago, cuarto en nmero de los corregidores pro-
bin la de San Pedro, que slo divide la una de pietarios de esta Imperial Villa, que en este mis-
la otra una muralla cuyas aguas por su compuer- mo mes de octubre y ao dicho se recibi con
ta y desaguadero tributan a la de San Sebastin. general aplauso de espaoles e indios, porque
Un cuarto de legua ms arriba est fabricada (segn el capitn Pedro Mndez y otros auto-
la laguna de San Lzaro, a la cual entran dos res) era de muy afable condicin, amigo de la
gruesos arroyos de agua que vienen de aquellos paz, rico y de nimo liberal, conque no tuvo ne-
cerros y grandes quebradas que hay por los altos. cesidad de molestar la Villa por recoger con de-
2
Otro arroyo nace de un cerrillo que est cerca de masa la plata como lo hacen otros.
esta laguna, al cual se junta otro que sale de Tiene finalmente esta laguna de San Sebastin
su desaguadero y viene corriendo gran espacio, 2,000 pasos de circuito, y de profundidad por la
y desagua en el ro que va a la Ribera. El agua
compuerta tiene hasta 20 varas. Las otras dos de
que sale de la compuerta de esta laguna corre y San Lzaro y San Pedro son vasos ms pequeos,
entra a la de San Pedro, y todas, con otros brazos y todas tres se costearon con 900,000 pesos. La
pequeos que con nombre de lagunas estn fa- distancia que hay desde la laguna de San Sebas-
bricados por aquellos contornos, y muchos arro- tin a la Villa ser como media legua corta, y
yos, fuentecillas y otras vertientes, tributan con de de Caricari o San Ildefonso habr dos cuar-
la
sus aguas de unos en otros a la laguna de San tos y medio de legua. Y por haber dado fin a la
Sebastin; y todo eso, en no lloviendo con abun- famosa obra de las lagunas pasaremos al siguien-
dancia o tardndose el principio de las aguas un te captulo y ao en que tambin se acab de fa-
poco ms de los primeros meses acostumbrados bricar la Ribera de ingenios.

se ve en gran conflicto el gremio de azogueros. 2. Los documentos oficialescoetneos tampoco registran el
Para estas y las otras lagunas de Caricari asig- nombre de este general Pereira como corregidor de Potos. En
el tiempo en que segn la Historia el gobierno potosino estuvo
n el excelentsimo seor don Francisco de To- a cargo de Pereira, los corregidores que positivamente figuran
ledo 40 indios de repartimiento que cuidasen y en dichos documentos son el licenciado Gmez Hernndez y
el licenciado Matienzo ("Lista de gobernadores de Potos).
reparasen continuamente las murallas y conduc- [M]
Captulo Vil
DE CMO ACAB DE FABRICAR LA OPULENTSIMA RIBERA; EL

SE
GRANDSIMO COSTO QUE TUVO, Y GENERAL REGOCIJO
DE SU ESTRENO
Igrande fue el contento que esta Imperial ramente al Santo Cristo de la Veracruz de San
Villa de Potos tuvo el ao pasado de ver Francisco, ponindole por nombre Ribera de la
S i acabada la grandiosa obra de sus lagunas,

mayor la tuvo en este de 1577 con ver fe-
necida la famosa fbrica de la Ribera de ingenios
Veracruz de Potos, y al rey Felipe II. Psose
todo en ejecucin y el viernes despus de jueves
de Compadres, sealado para este efecto, se hizo
en que (segn el capitn Pedro Mndez, don una solemnsima fiesta en la iglesia de San Fran-
Antonio de Acosta, 1 y otros que han escrito de cisco, a que acudi el general Pereira con el ilus-
Potos) fue por los meses de enero y febrero. Y tre cabildo y el gremio junto de seores azogue-
como se acercaba ya el santo [90'] tiempo de ros, a quienes el seor virrey don Francisco de
Cuaresma, quiso el general Pereira se hiciesen Toledo en nombre del rey don Felipe II haba
fiestas y se dedicase esta costossima obra prime- dado y concedido
grandes honores, franquezas y
preeminencias que poco despus confirm el mis-
r. Mndez, "Historia de Potos", segunda parte, captulo 8;
Acosta, libro VI, captulo 5. [A] mo rey Felipe y acrecent todo aquello que el
1 66
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPTULO 7 Ao i$T]
afecto de su rico Potos se mereca, como se ve devotas demostraciones juraron por patrn de
por dos cdulas que les remiti, la una el ao de toda la Ribera al santo Cristo de la Veracruz.
1580 y la otra el de 1585 (dada en Zaragoza), Pasada esta solemne funcin, que fue la ms per-
segn dicen en sus historias el capitn Pedro fecta y no superflua, aquella misma noche se
Mndez, don Antonio de Acosta, don Juan Pas- pusieron infinitas luminarias en las murallas o
2
quier, Juan Sobrino
y Bartolom de Dueas; y cercos de todos los ingenios, en que cada uno de
por lo que con particularidad cito estos autores losdueos quiso competir en el gasto de varios
en cosa que por tan cierta no era muy necesaria, fuegos,como cohetes, bombas, volcanes y otros
es porque entrambas cdulas dadas por este pru- muchos y nuevos artificios. El siguiente da por
dente y benignsimo monarca no aparecen hoy, la maana celebraron cabildo, donde acudieron
pues como dice don Juan Pasquier (autor ms elgremio junto de azogueros, los otros dueos
moderno) hizo grandes diligencias por saber qu de minas y tambin los minadores mayores. Se-
se hicieron estas cdulas (por ser las primeras alaron seis principales de los seores azogue-
que adquiri gremio de azogueros, y
este noble ros,para que en actos y determinaciones que se
tan honorficas que en la que dio en Zaragoza les les ofreciesen en servicio real
y conveniencia su-
dice por excelencia "Los seores azogueros 3 del ya hiciesen cabeza con ttulo de diputados del
Potos, mis muy leales vasallos)
y nunca (dice) gremio, que despus confirm la majestad del rey
pudo conseguirlo. 4 Y aade ms este autor dicien- don Felipe II,
y stos fueron (segn el capi-
do que cmo haba de hallarlas si le aseguraron tn Pedro Mndez don Juan Pasquier) los si-
y
despus que el general don Pedro de Lodea, guientes: el capitn Illnez, el maestre de cam-
corregidor de la Villa, por ciertas contradic- po don Fernando Arzns Dapfer y Toledo, don
ciones que le hiceron los seores azogueros las Pedro de Luna, el capitn don Iigo de Mendoza,
ocult de manera (sacndolas del oficio de la caballero del hbito de Calatrava, don Pedro
hacienda real) que hasta hoy no han aparecido. Ponce de Len, protector de los naturales, y el
Y de que estas cdulas diese aquel catlico y pru- alfrez don Juan Millares Verdugo, 5 alcalde ma-
dentsimo monarca, y las tuviese este gremio, yor de minas. stos fueron los primeros diputa-
y
gozasen de sus honores dos de este gremio, que hasta hoy se han ido
y privilegios los seores
azogueros ninguno puede poner duda pues ve- sucediendo. Despus de nombrados estos seis ca-
mos que los catlicos reyes don Felipe III y don balleros,con agradables ceremonias y breves ra-
Felipe IV, sus hijos zonamientos dedicaron la famosa fbrica de la
y sucesores, les dieron otras
honorficas cdulas, como se ver en el Tomo Ribera al rey nuestro seor don Felipe II. Aque-
primero de las ordenanzas del Per que se im- lla tarde se estren la plaza nueva del Regocijo,
primi en la ciudad de Los Reyes el ao de 1685 que para estas fiestas se haba guardado; lo pri-
por mano del excelentsimo seor don Melchor mero con 12 bravos toros que se corrieron desde
de Navarra y Rocafull, y se ver tambin ms la 1 hasta las 3 de la tarde, porque a las
4 en-
adelante en esta Historia. traron a jugar caas, la una cuadrilla a cargo del
5.
Asistida, pues, del ilustre cabildo,

gremio de general Pereira, con 32 vecinos de la nobleza,
y
azogueros y toda la nobleza y dems cuerpo de la la otra al del maestre de campo don Fernando
Villa, se hizo la fiesta en San Francisco, en que Arzns, diputado del [91] gremio, con otros 32
predic el reverendo padre guardin, luego con seores azogueros. Jugronlas con mucha destre-
y
za y gusto de toda aquella dilatada plaza, donde
2. Mndez, segunda parte, captulo
8; Acosta, libro VI, cap-
tulo 6; Pasquier libro II, captulo 18; Sobrino, primera parte, haba multitud de gente. Continuronse las fies-
canto XIII; Dueas, libro V, captulo 9. [A]
por otros ocho das con varias invenciones
tas
3. El empleo de la palabra "azogueros" en dichas cdulas sera y
del todo anacrnico. Vase supra, captulo 1, nota
3. [M] que la nobleza por su parte, los se-
regocijos, en
4. Es inconcebible que si se expidieron estas cdulas de 1581
ores azogueros por la suya, los dueos de minas
y 1585 y si exista ya para entonces la poderosa institucin que
ru el gremio de azogueros de Potos, se perdiesen tan fcil- y mineros por otra, y los indios por su parte se
mente, pues ya que no los originales siquiera un testimonio
y sealaron todos con grandissimos gastos.
en ltimo caso una copia simple debi quedar en el archivo
de dicho gremio, que era celossimo de sus privilegios
y fran-
En el mes de marzo de este dicho ao se aca-
quicias y estaba en pleno ejercicio de su personera cuando
baron y pusieron en perfeccin 100 cabezas de
Arzns escriba la Historia.
Por otra parte, ms anacrnica an que el empleo de la ingenios, quedando otras 12 comenzadas que se
palabra "azogueros es aqu la mencin del gremio de azo-
acabaron despus, y con el tiempo se fabricaron
gueros como existente en poca tan antigua. En 1608. X. 14,
con ocasin de la aguda crisis que sufran las minas de Potos, otras 20; y as fueron por todas 132 cabezas en
los dueos de minas e ingenios presentaron ante el cabildo
un el espacio de cuatro millas
memorial con diversas peticiones ("Acuerdos de Potos, y media, como dicen
t. XII. f.
144), memorial que comienza as: "Los azogueros, Pasquier y Dueas. Y no s porqu estos autores
dueos de minas e ingenios de esta Villa que aqu firmamos
cuentan por millas italianas y no por leguas cas-
nuestros nombres, por nos y en nombre de todos los dems in-
teresados en lo que de yuso ir declarado etc. Si para 1608 tellanas las distancias que se ofrecen referir en
haca tanto tiempo que exista el gremio de azogueros con
sus diputados y todo, la presentacin habra sido hecha for-
sus historias. Y si como quieren que todo el es-
malmente a nombre de dicho gremio y por sus diputados, no No donde llegan nuestras informaciones, tes-
existe, hasta
y
colectivamente. Dicho memorial es prueba suficiente de que timonio documental de que el gremio de azogueros de Potos
para esa fecha el gremio de azogueros de Potos no exista hubiese tenido alguna vez seis diputados. El nmero de dichos
an como institucin formalmente constituida. Esta constitu- diputados fue primero de dos (Mendoza, "Documentos de
cin fue confirmada por el virrey marqus de Montesclaros en minas, N* 1305, f. 98) y posteriormente se elev a cuatro
provisin de 1611. II. 2 (Caete, "Cdigo carolino, ms.,
libro III, ttulo 11, ordenanza 20 ) [M]
( ibid .,
9
N
161, f. 309). Sobre la existencia del gremio en esta
poca, vase la nota anterior. [M]
167
Ao i^-ji HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
Forma de los ingenios en que se muelen los metales de plata en la Ribera de Potos, el uno de dos cabezas
y el otro de una
paci de esta Ribera desde el primero hasta el pequeo de la Ribera estn fabricados puen- n
ltimo ingenio tenga las dichas cuatro millas y tes en varias calles que por l atraviesan: stos
media italianas, de las que comnmente tres ha- son de los ms nombrados por estar en los pasos
cen una legua espaola, y cada milla 1,000 pa- ms principales y necesarios, porque hay otros
sos, y cada paso cinco pies, y cada pie dos palmos de menos nombre por donde los indios pasan a
de hombres, tendr segn esto legua y media, sus ranchos. Otros cinco puentes estn cerca de
aunque segn mi experiencia y parecer tendr la quebrada de San Bartolom sobre este mismo
cabalmente una legua y tres cuartos de ella. ro, camino de las provincias de abajo: y fue pre-
Corre la fbrica de esta Ribera por lo alto de ciso fabricarlos porque con las lluvias crece en
las casas de oriente a occidente, y viene el grueso esta parte con mucho caudal y sin ellos no se
arroyo por arcaduces de piedra y madera que en pudiera pasar.
muchas partes estn por el aire sobre vigas muy Cada ingenio est cercado de murallas de pie-
altas, y parte la poblacin por dos cuadras de la dra, algunas de vara y media de ancho y otras de
plaza. [91'] Con la fbrica de esta Ribera hubo a dos varas, con sus portadas grandes y postigos;
ingenios tiene de ancho y
bastante ocasin de dividir la poblacin, como y cada uno de estos
se hizo por orden del excelentsimo seor don largo una cuadra en proporcin geomtrica, aun-
Francisco de Toledo, quedando la de los indios que algunos pocos son ms prolongados que an-
a la parte del medioda desde la falda del Cerro chos. Y segn el capitn Pedro Mndez, gran
hasta la dicha Ribera, y de all para adelante la investigador de las grandezas de Potos, don An-
de los espaoles. Sobre este grueso arroyo o ro tonio de Acosta y otros autores, tuvo de costo
168
esta famosa Ribera (de materiales y manufac- ceido con un cinchn de hierro. es cosa ad- Y
tura) 10,000,000 de reales de a 8; y esta mqui- mirable ver que tan poca agua pueda con aquella
na de su costo, aunque es muy digna de admi- rueda y desmesurado eje, y que si es de dos ca-
racin, no lo debe ser tanto si se considera la bezas ingenio baje y suba solamente de hierro
el
variedad de cosas tan necesarias para la compos- (de almadanetas) 25 quintales, y que los ma-
las
tura del cuerpo, cuya cabeza de ingenio es de zos (que son seis en cada cabeza) con su alma-
tanta grandeza. daneta, con los sobarbos y cinchones pesarn a
Puesta, pues, en perfeccin la famosa Ribera lo menos otros xo quintales. Los sobarbos son
a mediados del mes de marzo de este ao, llenas unos espigones a manera de cucharas de madera
las lagunas con agua de aquellas vertientes y
el fuerte que estn asidos en los mazos de donde
lluvias de cielo, se comenzaron a moler los me- las levas del eje levantan el mazo
y almadaneta.
tales en los ingenios, con general regocijo de la El eje con la rueda est suspendido sobre unas
Villa. Y para ms inteligencia de la grandeza
6
horcas de fortsimos troncos, las cuales [92] lla-
y mquina de ingenio que fabric la codicia de man castillos, y en cada cabo del eje est metido
los hombres, dir lo ms que pudiere de las cosas un espign grueso de hierro, que llaman guijo,
grandes y menudas de que se compone, declaran- los cuales puestos sobre los castillos van dando
do tambin algunos vocablos que tocan al bene- la vuelta de su ordinario curso, y stos continua-
7
ficio de los metales. mente se han de ir mojando con agua porque si
Lo principal de esta mquina (fuera del casas no lo hacen, calentndose fuertemente se sal-
co ) es la rueda: la cual en algunos ingenios mue- dr el dicho espign o guijo del eje y se har
le en dos cabezas, cuyo eje (labrado de un for- pedazos la rueda, que slo ella tiene de costo de
midable soto) tendr io varas de largo, y si es madera, cinchones de hierro y clavos ms de 500
de una sola cabeza tiene seis varas poco ms o pesos.
menos. Estos ejes, o sotos (que es la madera ms De otros muchos artificios se compone la m-
fuerte de cuantas en este reino produce la tierra quina de lo que solamente toca a la molienda
para obras gruesas), se traen en carretas (tirn- del metal, como son los palos que detienen los
dolas ocho bueyes 012 muas) de las provincias mazos de las almadanetas, que llaman cadenas
del Tucumn caminando ms de 300 leguas, y la piedra adonde dan el golpe los mazos para mo-
en aquellos tiempos principios de esta gran f- ler el metal, que los indios llaman mortero
y los
brica compraron los dueos de ingenios cada uno espaoles dado; los cedazos que son por donde se
de estos ejes por 2,000 pesos. cierne el metal despus de molido, y son de hilo
En esta viga gruesa est armada la rueda de de alambre; y otras menudencias que hay en
madera fuerte que llaman tipa, cuyo crculo aquel galpn donde est el ingenio, todo muy
(igualmente en todas ellas) tiene 30 varas, y de necesario para sacar la plata.
grueso tres cuartas, con sus huecos a manera Digamos ahora los otros instrumentos ms
de cajoncillos adonde recibe el golpe del agua que principales que pertenecen al beneficio de los me-
baja del chifln, el cual es un can de madera tales, que la industria humana fabric para aca-
por donde cae el agua a la rueda. Aquella viga bar de sacar en limpio el de su provecho que es
o eje es el que hace andar la rueda del ingenio, la plata.
y por la parte de adentro hace subir y bajar los En algunos ingenios o patios de los ms capa-
mazos con las levas que estn asidas al mismo ces estn cuatro o cinco buitrones, que
llaman as
eje. los sitios donde se ponen de metal
los cajones
Las levas son unas roscas de madera que estn en masa y se preparan para el beneficio. Cajn se
asesgadas en el dicho eje, y alzan los mazos para llama el metal cuando despus de quemado si
moler el metal. es de negrillo, o molido solamente si es de los
Los mazos son unos cuarterones de madera otros gneros, e incorporado con azogue, agua
y
recia, donde estn las almadanetas que muelen sal, se comienza a repasar en el buitrn,
y es de
el metal. 50 quintales en masa. En cada buitrn caben 20,
Almadanetaes a modo de yunque de hierro, 30 o 40 cajones conforme el sitio.
de ocho a nueve arrobas de hierro (y algunas se Repaso, o repasar, es el que se hace al cajn
hacen de cobre en esta Villa) sirve de cabeza con los pies y el azadn, como quien hace mez-
y
al mazo con que se quiebra y muele el metal: cla, y el indio que hace los repasos se llama re-
8
y la almadaneta est metida en el mazo por un pasiri
buen espign que tiene, y el dicho mazo por la Topo 9 es una medida de madera que hace dos
parte que tiene el espign de la almadaneta est arrobas y media de metal poco ms o menos,
y
medirla (en el idioma indiano) se llama topear.
6. Arzns nos da en este captulo ms detalles sobre la Ribera
que las otras historias ya conocidas. [H]
Tina es a modo de brocal de pozo ms capaz,
7. Para informacin adicional sobre este tema, que debe ser 8. Vocablo mestizo, compuesto del espaol repaso y el sufijo
objeto de un estudio ms a fondo, vase: Gunnar Mendoza,
Glosario de voces relativas al trabajo minero (Capoche, Re-
aymara iri, que denota calidad, funcin; repasiri =
repasador.
Estas palabras indo-espaolas son notables casos simblicos de
lacin, p. 198-208). Otros tems de inters son Stubbe, Vo- la conjuncin histrica de los dos ingredientes tnicos
y socia-
cabulario, y Halse, A Dictionary. [H] les cuyo resultado fueron la conquista y la colonia en In-
Vase tambin Caldern, "Diccionario y vocabulario mine- dias. [M]
ro. [M] 9. Del quechua tupu = medida. [M]
Ao iyj-j HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
en que antiguamente se lavaba el metal; y tnoli- Pella se llama la plata y azogue todo junto.
nillo es aquel que suele estar dentro de la tina Capillo es [un recipiente] de barro muy [92*]
a modo de linterna que hace mover las aspas. delgado en forma de mortero, aunque ms an-
Aspa era un instrumento a manera de cruz cho de boca, en el cual se derrite el estao o plo-
(como lo es en las ruedas grandes del ingenio) mo.
delgados Caamazo de exprimir es un cotense pendien-
y tiene en los palos de esta cruz otros
atravesados: estaba por debajo de la linterna del te del colgadero, y dentro est la sabanilla, y por
molinillo, y serva de deshacer y menear los re- ambos lienzos se exprime la pella.
laves y lamas en la tina, para que subiendo stas Colgadero es un palo que est (a modo de vi-
arriba con el agua quede la pella en el suelo de ga de lagar) dentro en la pared, y otra punta
la tina apartada del relave; mas hoy no lavan el carga sobre un palo con su muesca, y de l pende
metal en tinas sino en unos huecos abiertos en el caamazo, y debajo est la tinilla donde cae el
el suelo y puestos a trechos unos en pos de otros azogue exprimido.

con unas pieles de vaca, donde slo con las ma- A\olde sin alma, es como cubo de madera don-
nos revuelven el agua sin cesar los indios que de se echa la pella por lo ancho, y por lo angosto
llaman lavadores, y as bien meneados los relaves tiene un agujero por donde sale el azogue expri-
y lamas, suben stas arriba, y corriendo con

el mido a la recogedera; hace 120 libras de pella
agua queda la pella asentada en el hueco sobre exprimida.
el cuero. Molde de pias, es poco menor que el de arri-
Chifln es un can de madera por donde cae ba y tiene en el suelo una muesca, y desde ella
el agua al lavadero, y tambin por donde con vio- hasta la boca se pone un palo torneado, y entre
lencia cae asimismo el agua a la rueda para mo- l y el molde echan la pella y la tacan, y sacan-
ler el metal. do el palo queda un barreno de su tamao en la

Canaletas es un camino por donde corren las pia, que es lo que llaman alma.
lamas y relaves a los huecos arriba dichos (que Tacar 14 es apretar la pella en el molde con un
10
tambin llaman ccochas ), y pnense en ellas tac ador, el cual es de madera fuerte.
unos caamazos o costales con sus escaloncillos Recogedera es una badana que se pone debajo
de soga, donde se detiene alguna pella, gajes de del molde de las pias cuando las tacan, donde
las seoras ingenieras. Tambin se llama cana- cae el azogue.
leta la caja por donde va el agua al chifln, y cae Sabanilla es un pedazo de run crudo donde
as a la rueda como al lavadero. se echa la pella, y est dentro del cotense, y por
Deslamar es cuando se echa el metal en el la- ambos lienzos se exprime el azogue.
vadero y movindolo (antiguamente con el mo- Tinilla es a modo de librillo, donde cae el azo-
linillo en la tina, y ahora con las manos y azado- gue del cotense, y est debajo del colgadero.
nes en el sitio de lavadero) comienza a correr Platillo es un suelo de barro redondo, de un
el agua espessima por las canaletas, que es la jeme de atravesa y un dedo de grueso, con agu-
lama, y esta lama es la primera tierra del metal. jeros, sobre que se pone la pia a desazogar.
Ccocha es un sitio donde se recogen las lamas Desazogadera es el lugar debajo de una rama-
que salen de la tina al lavadero, y aquel donde da, donde se desazogan las pias, y esto que es
entran los relaves, y donde se hacen y lavan los sacarles el azogue se llama desazogar; los indios
ensayes menores. llaman a este lugar piahuasi, que es lo mismo
Relave es la arena que sale de la tina o lava- que casa de las pias.
dero despus de haber deslamado el metal; y el Piacamayo 15 es el que tiene cuidado en la
hacer esto (por ser segundo lavatorio) se llama desazogadera con las pias de plata.
relavar. Candelero es de hechura de medio mortero de
11
Callana es un tiesto de botija o cntaro don- barro delgado y las paredes huecas; por la parte
de se hacen los ensayes. ancha carga sobre los travesaos del can y por
Bao es un poco de azogue que se echa en la la angosta sustenta el platillo que carga la pia.
tina o primer hoyo del lavadero para lavar el Can es de barro a modo de atanor algo an-
cajn. cho de boca, con sus bordos, y pendiente de ellos
Vilque 12 es a modo de maceta de Espaa, para se pone en la desazogadera, ras con el suelo; tie-
llevar el azogue de una parte a otra en el ingenio. ne en la boca cuatro travesaos gruesos por la
Incorporo es el que se hace en el buitrn, con parte de adentro donde descansa el candelero
el metal, sal, la cal, azogue y estao. que sustenta la pia, y en esta boca encaja la ca-
Yapar 13 es lo mismo que cebar. peruza.
Porua es a modo de patena algo honda, de un Caperuza es un instrumento de barro delgado,
jeme de atravesa, en el que se hacen los ensa- de altor de tres cuartas poco menos, a modo tam-
yes, y ha de ser de barro liso porque no se pe-
14. Verbo indio-espaol, derivado del quechua tacana mar-
gue la pella y corran los relaves.
tillo, mazo. Tacador, adjetivo indio-espaol derivado del mis-
10. Del quechua kjocha charca, poza, laguna. [M] mo vocablo. [M]
11. Del quechua k' allana tiesto. [M] 15. Locucin compuesta de la palabra pia (de plata) y la
12. Del aymara uilliki recipiente. [M] desinencia quechua camyuj que denota obligacin o cargo:
13. Del quechua yapana aadidura, f M] piacamayuj = encargado de las pias. [M]
170
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPTULO 7 Ao 1.577
bien de atanor pero cubierto por lo angosto, y indias aquel su estimado brebaje que llaman chi-
por lo ancho encaja con el can; y porque con cha), y vale cada un costal dos reales y a veces
ella se tapa la pia se llama caperuza. tres,gnero que es sinnmero lo que de l se gas-
Chupalla 16 es una medida de que se usa para ta al cabo del ao en esta Villa para estos dos
el azogue cuando se da por menudo: una pesa efectos; tambin con otro nombre es llamado ta-
de una libra del marco llena de azogue es dos quia 20 este dicho estircol.
libras de azogue, y al tanto de las dems pesas. Icho 21 es a modo de esparto de Castilla, y tam-
Mate es un calabazo redondo de boca peque- bin sirve para encender el fuego.
a, con el cual se mide el azogue, y hace doce Yareta22 es una raz que se cra en las peas y
libras y media poco menos, y aserrado por el me- se extiende por ellas, sin rama ni hoja sino lisa;
dio se llama tambin mate o chupalla. es de color verde claro,
y asimismo sirve para
Quepia 17 es la cantidad de sal o ceniza que quemar el metal.
cabe en una manta de indio, de vara de ancho y Moyar23 es menear el metal con un rodillo en
vara y media de largo. el horno; y el que hace esto se llama moyador u
Cutama (que en castellano es lo mismo que hornero.
costal) es una bolsa de cuero de vaca (que hace Otro instrumento antiguo hay en los ingenios
una arroba de metal algo ms) con que se saca de esta Imperial Villa, que hoy no sirve, el cual
el metal de las minas. era para deshacer el hierro, y son unas amoladu-
Requemar es, cuando la pia est ya desazo- ras como las piedras de barbero,
y deshecho el
gada, ponerla entre carbn encendido para sacar- hierro serva para el beneficio de los metales de
le el azogue que qued: y esto se hace dentro plata.
de la ramada en lo ms abrigado, porque funde Adems de todos estos instrumentos y otros
la pia si le sopla el aire. ms menudos de que se compone la mquina de
Los hornos donde se quema el metal negrillo un ingenio, lo hace de mayor grandeza la vivien-
son en dos maneras: el uno y ms usado en los da principal del seor azoguero, muy capaz para
ingenios es a modo del de pan con su capilla, su mucha familia; los almacenes de la plata y el
salvo que la lumbre se da en un poyo cubierto azogue; varios galpones (que son unos cuartos
pegado al mismo horno, y por una puerta se da ms largos que anchos) donde se ponen los me-
la lumbre,
y por otra del mismo poyo sale la ce- tales en piedra que bajan del Cerro,
y las granzas
niza: en medio tiene otra puerta que se comunica (que son las que quedan despus de molido el
con el horno y por ella entra la llama que rever- metal), el cobre, la cal, la ucha, la sal y otros
bera por todo l y baa la harina del metal, y la materiales y maderajes para mantener esta m-
maleza que el fuego vuelve en humo sale por dos quina. Tienen tambin todos los ingenios sus ca-
caones que estn frontero de la lumbre y suben pillas donde se celebra el santo sacrificio de la
como una vara por encima de la capilla del hor- misa y dems fiestas de su devocin, muy rica-
no; y ste es el que ms sirve, como he dicho, mente adornadas.
y
se llama de reverberacin porque da el fuego su Los indios que ordinariamente se ocupan en va-
actividad inmediatamente al metal. El otro hor- rios ministerios de un ingenio son 40, 50
y en
no se llama de tostadillo, que es a modo de mesa otros ms o menos, conforme su repartimiento:
de trucos, sin capilla, y el fuego se da por una stos tienen un indio que los manda
y ordena lo
puerta de una frente, y por otra sale la ceniza. que deben hacer, y es llamado capitanejo. Un
Mita 18 se entiende un da de quema, y la no- mayordomo espaol, de quien pende toda la ad-
che otro tanto. Tambin se entiende por mita ministracin, con salario en otros tiempos de 50
cuando los indios vienen cada ao de las provin- pesos cada semana, y hoy es muy corto en com-
cias asignadas a pagar (trabajando personalmen- paracin. Un beneficiador de los metales, que en
te) el tributo a que estn obligados con violen- tiempos pasados tena de salario cada semana 200
cia; y stos son los que trabajan en el Cerro pesos, y hoy, aunque es mucho menos, es el me-
y en
los ingenios. jor de los salarios que dan los seores azogue-
Ucha 19 es el [93] estircol de los carneros, a ros.
24
quienes nombran llamas los indios (como tengo

dicho en otras partes). Sirve este estircol para 20. Del aymara takya = estircol. [M]
quemar dicho metal (y tambin para cocer
21. Del quechua ichjtt paja. [M]
las 22. Yareta: conifera de la regin andina [M]
23. Verbo indio-espaol, derivado del quechua muyu = vuel-
16. Del quechua achupalla pesa (sustantivo). [M] ta. [M]
17. De! quechua kjepi carga. [M] 24. Hay un extenso material para el estudio de estos porme-
18. Del quechua y aymara mita
vez, turno. [M] nores en el Archivo Nacional de Bolivia, Sucre, Documentos
19. Del quechua uchja =
estircol. [M] de minas, 1561-1825. [M]
Captulo VIH
RECIBE EL ILUSTRE CABILDO DE ESTA IMPERIAL VILLA DE POTOS POR

NUEVO ALFREZ REAL AL GOBERNADOR DON JUAN DE ZARATE.
CELBRANSE A SU COSTA SOLEMNSIMAS FIESTAS. DE-
CLRASE LA ANTIGEDAD DE SU ESTANDARTE
REAL Y LAS BATALLAS EN QUE SE HALL
N grande estimacin ha tenido y tiene es- gros.

4
Con en la batalla 5 de Aban-
ellos se hall
E
tambin por
ta Villa Imperial de Potos
las circunstancias tan

su antigedad. Porque segn el
aquel
estandarte real, no slo por estar dedi-
cado al apstol Santiago, su patrn, sino
honrosas de
capitn Pedro
su cay este estandarte, que no fue muy sangrienta, y
6
fuelo mucho la batalla de Salinas en que tam-
bin se hall, la cual se dio entre don Diego
Almagro el viejo (adelantado y gobernador de
la Nueva Toledo) y Hernando Pizarro, hermano
Mndez, don Antonio de Acosta y don Juan Pas- del marqus don Francisco: en ella muri el
quier,
1
el ao de 1492, viernes que se contaron 6 alfrez Medelln, que lo fue de Almagro, y qued
de enero 2 (ao dichoso, da feliz, colmo de ma- este estandarte por mucho rato en el suelo y fue
yores trofeos, en que se se desarraig de Espaa ganado por los de Hernando Pizarro.
7
el nombre mahometano) el ejrcito de los Reyes Despus de sta se hall en la cruel batalla
Catlicos don Fernando y doa Isabel, junto con de Chupas, que se dieron entre el gobernador
sus majestades entr con dicho estandarte a la Cristbal Vaca de Castro de la parte real (en
ciudad de Granada a gozar de los triunfos de la cual estuvo este famoso estandarte) y el mozo
aquel reino en compaa de los otros tremolan- don Diego Almagro, hijo del ya ajusticiado go-
tes. bernador, que a la sazn tena slo 20 aos de
Poco meses despus que Espaa tuvo esta glo- edad: el cual al principio de esta batalla viendo
ria, sin desvanecer la fortuna el estado tan supe- que Pedro de Canda el griego (a quien haba
rior en que se hallaban los sucesos espaoles, en hecho su capitn de artillera) disparaba por
de agosto del mismo ao, aquel insigne y fa- alto al ejrcito contrario, se lleg a l y lo mat
3
moso don Cristbal Coln, con 130 compaeros, a lanzadas sobre la misma artillera, y apendose
1.
parti de Moguer, y descubri estas Indias Oc- del caballo (como lo cuentan Garcilaso de la
2.
cidentales,
3. en cuya compaa vino a tan admira- Vega, contador Agustn de Zrate y el pres-
el
8
ble conquista este glorioso estandarte o bandera btero Francisco Lpez de Gomara en sus pe-
triunfadora, en mano de Martn Pinzn, uno de ruanas historias) se subi sobre la pieza de
los alfreces de esta valerosa compaa. Y aade artillera hacia la boca y la baj haciendo fuer-
el dicho autor Pedro Mndez que con este estan- za, ponindola en punto le mand dar fuego:
y
darte vino otro que asimismo se hall en la con- sali la pelota y abri el escuadrn real desde
quista de Granada en manos de don Alonso Mn- la vanguardia hasta la retaguardia, y llevn-
dez Nio, to suyo; que el dicho estandarte qued dose 17 hombres fue uno de ellos el alfrez
en la isla de Hait (que es la Espaola) y este que llevaba esta bandera, y si metiera otras cua-
otro pas al reino de Mxico continuando la con- tro pelotas no tena necesidad don Diego de
quista, y de all a las provincias de Honduras has- pelear ms, aunque l qued vencido, como en
ta hallarse en la ciudad de Nombre de Dios, de su lugar queda dicho; murieron de la parte del
donde el marqus don Francisco Pizarro lo tom rey 300 hombres y quedaron 400 heridos, y de la
para conquista de este peruano reino.
la de don Diego (valiente y gallardo mestizo, pues
8
Hallse en la prisin del rey Atahuallpa, y fue habido en una india de Panam) 200 [muer-
pacificadas aquellas provincias de Cajamarca y tos] y quedaron 100 heridos, habiendo peleado
Cuzco, tomndolo Gonzalo Pizarro por orden con slo dos horas de sol hasta bien entrada la
de su hermano el marqus pas a conquistar noche.
v
[93 ] los Charcas. Fundse la villa de Chuqui- 4. El resto de este prrafo y los dos prrafos siguientes no
figuran en el ms. de Madrid. [M]
saca (que despus fue ciudad) y en ella estuvo
5. Batalla de Abancay. ao de 1536. [A]
hasta las crueles guerras de Pizarros y Alma- 6. Batalla sangrienta de Salinas, ao 1538, a 6 de abril. [A]
7. Batalla sangrienta de Chupas; diose a 15 de septiembre,
Mndez, segunda parte, captulo 9; Acosta, libro IV, ca- ao de 1542. [A]
ptulo 7; Pasquicr, libro II, captulo 19. [A] 8. Garcilaso de la Vega, Comentarios reales segunda parte,
,
El 6 de enero de 1492 fue efectivamente viernes. [M] libro III, captulos 16-18; Agustn de Zrate, Historia del
La prisin del rey Atahuallpa fue a 3 de mayo (da pre- Peni, libro IV, captulo 29; Francisco Lpez de Gmara,
cioso de la invencin de la cruz) del ao de 1533. [A] Historia del Per, captulo 150. [A]
172
Hallse asimismo este estandarte o bandera en parte del presidente de 50 en 50 y de 100 en 100,
la memorable batalla 9 de Huarina, que se dio por lo cual dice el autor arriba citado que no se
entre el capitn Diego Centeno de parte de los puede llamar batalla sta, pues no hubo golpe ni
leales, y Gonzalo Pizarro y su maestre de campo herida. En este ejrcito real se hall este estan-
Francisco Carvajal de los desleales, en cuyo ejr- darte en mano del licenciado Benito de Carva-
cito estuvo en mano de uno de sus alfreces, que jal alfrez general en l.
lo fue Pedro de Cuena. Fue muy sangrienta esta De despus de ser degollados Pizarro y
all,
batalla (como la cuenta Garcilaso de la Vega 10 y Carvajal y los otros capitanes que no se pasaron
los otros autores del Per), en la cual Diego al presidente, fue llevado al Cuzco donde estuvo
Centeno llevaba 1,200 hombres siendo los 260 segunda vez hasta el ao 1553 en que el maris-
de a caballo, y Pizarro slo 500, y de stos los cal Alonso de Alvarado, estando en la ciudad
85 de a caballo; pero el valor y prudencia de su de La Paz, lo hizo traer con una compaa de
maestre de campo Carvajal fue el todo de esta soldados, y con ella subi a los Charcas; entr
parte para vencer la batalla. Murieron en el en- en esta Villa de Potos, donde hizo un gran cas-
cuentro de parte de Centeno ms de 350 y salie- tigo en los desleales que de todas naciones se
ron heridos otros tantos, de los cuales murieron hallaban en ella, como ya queda dicho en el
150; y siguiendo Carvajal el alcance de los que captulo 1 1 del libro III de esta Historia. Pas a
huan mat con porras otros 100 hombres rendi- la ciudad de La Plata, donde hizo lo mismo.
dos de modo que por todos fueron los muertos Volvi a esta Imperial Villa el mariscal con
arriba de 600. De parte de Gonzalo Pizarro mu- sus soldados y nuestro estandarte, y estndola
rieron menos de 100 hombres, los 70 y tantos fue- gobernando lleg la noticia de cmo Francisco
ron de a caballo, que de los infantes no murieron Hernndez Girn se haba alzado en el Cuzco.
15. Lo que ms memorable se hizo en esta san- Envi el dicho mariscal el estandarte y muchos
grienta batalla (como lo cuenta el autor arriba soldados contra el traidor, y sin llegar a l se
citado) fue morir 107 caballos con sus dueos, 11 qued en la ciudad de La Paz y por eso no
cuyo nmero cont personalmente el capitn se hall en la batalla de Chuquinga, que (como
Garcilaso de la Vega, padre del dicho autor Gar- cuenta Garcilaso de la Vega en sus Comentarios
14
cilaso. Qued muy atemorizado el presiden- reales J fue entre el temido mariscal Alonso
te Pedro de la Gasea y el ejrcito real, que al Alvarado y Francisco Hernndez Girn. Una
tiempo de esa batalla estaba en el valle de Jauja, cosa particular dice este autor en el captulo 17
que saliendo de Trujillo para Los Reyes no entr en que prosigue con los sucesos de esta batalla,
en aquella ciudad por seguir a Pizarro, que ya cuyas palabras propias son las siguientes. "Mu-

saba cun mal estaba, y con todo eso fue vence- rieron de la parte del rey el capitn Herrera 15
dor. Los indios pronosticaron la prdida de esta (y prosigue con los nombres de otros 12 solda-
batalla de Huarina diciendo a sus amos: "Seor, dos) " y [fue herido] Gonzalo Silvestre (dice)
mira dnde quieres que pongamos o llevemos este "de quien atrs hemos hecho larga mencin, el
hato antes que se lo lleven los enemigos, porque cual perdi en aquel lance un caballo que le ma-
aquellos pocos te han de vencer. Y
aunque ellos taron, por el cual dos das antes le daba Martn
estuvieron para apalearlos porque lo tal dijeron, de Robles (a quien el presidente Gasea, como
al cabo sucedi as con el mal pronstico. atrs dijimos, dio 40,000 pesos de renta) 12,000
Despus de esta batalla vino a poder del ejr- ducados, y l no lo quiso vender por hallarse en
cito real esta bandera, y se hall en la de Jaqui- la batalla en un buen caballo. Los que murieron
jahuana o Sacsahuana 12 (como dice Garcilaso de (prosigue el autor) fueron hombres principa-
la Vega), 13 cuatro leguas del Cuzco, donde fue les. Gonzalo Silvestre, con una pierna quebrada,
vencido Pizarro, y degollado, como tambin Car- que su caballo se la quebr, escap huyendo. Sin
vajal. Y aunque (como dice este autor en sus estos caballeros mataron los de Hernndez otros
Comentarios reales ) que el presidente Gasea 60 soldados famosos. Juan de Piedrahita sigui
tuvo 2,000 y tantos hombres, sin el general y el a los del mariscal, que estaban ya desordena-
maestre [94J de campo, alfrez general y sar- dos, y rindi ms de 300 y los volvi consigo.
gento mayor (que son las cuatro cabezas princi- El mariscal, que tanto brave en esta batalla,
pales) y otros siete capitanes para la caballera sali huyendo con otros muchos, y esto fue por
y 13 para la infantera, [y] sin el capitn de la ser llevado de su capricho y soberbia, con ha-
artillera,
y Pizarro tuvo 1,000 hombres, aunque ber perdido en el mismo paraje otra batalla an-
sin llegar a rompimiento se le pasaron todos a la tes de sta, y esto es con haber ido ya de huida
Hernndez. Los indios mataron ms de 80 de
9. Cruel y sangrienta batalla de Huarina, diose el ao de
1547. [A] los que huan; y fue porque los del mariscal les
10. Garcilaso, Comentarios reales, segunda parte, libro V,
mandaron que matasen a los del tirano, teniendo
captulos 18-21. [A]
la victoria por suya cuando huyesen,
11. Arzns se resiste a copiar fielmente. Garcilaso slo dice y sali al
que su padre cont los caballos ( Comentarios Madrid, 1723, contrario, porque en los caminos no se distin-
p. 305). [M]
12. Batalla de Sacsahuana cerca de Xaquijahuana, diose el
ao de 1548. [A] 14. Garcilaso, Comentarios reales, segunda parte, libro VII,
13. Garcilaso, Comentarios reales, segunda parte, libro V, captulos 15-17. [A]
captulos 35-36. [A] 15. Garcilaso no menciona este nombre. [M]
173
guan ni los indios saban de eso. Finalmente los trencilla de oro la imagen del apstol Santiago
que murieron en la batalla y en la escaramuza puesto a caballo destrozando infieles, de ms de
del primer da fueron ms de 120, y de los que media vara de largo y poco menos de ancho; y
quedaron heridos (que fueron 280) murieron slo esta tarja del apstol se conserva entera por-
otros 40, de manera que de los del mariscal fue- que todo lo dems del real estandarte est hecho
ron cerca de 250 y de los tiranos slo 17, y el hilas mantenidas solamente en los caireles, que
saco fue el ms que hasta entonces se vio
rico tambin se conservan fuertes; y as como est lo
en el Hernndez
Per. Al cabo, pues, Francisco sacan en estos tiempos cada ao el da del apstol
Girn qued vencido poco despus en la batalla con grande acompaamiento y fiesta, llevndolo
de Jatunjauja, y preso fue llevado a la ciudad de el alfrez real a caballo; y con haber durado ms
Los Reyes, y en ella muri degollado como de 216 aos se espera adelante su duracin por
queda dicho en el captulo 12 del libro III de lo fuerte de los caireles y bordadura, adems que
esta Historia. El memorable en este reino maris- aforrndolo en otra tela puede permanecer el
cal Alonso de Alvarado muri amelancolizado tiempo que Dios quisiere.
de haber perdido la batalla de Chuquinga. Y pues habernos declarado la antigedad y
Volviendo, pues, a nuestro estandarte, que lo triunfos en que se ha hallado este real estandar-
dejamos en la ciudad de La Paz sin haberse halla- te, digamos ahora la estimacin que de l se ha
do en estas dos ltimas batallas, digo que pasado hecho siempre en esta Villa. En el mes de mayo
algn tiempo, advirtiendo la ciudad del Cuzco de este ao de 1578 falleci el alfrez real Fran-
que este famoso estandarte le perteneca por ha- cisco Centeno que fue el primero que ocup este
berse conquistado con l, lo pidi a Chuquiabo honorfico puesto en Potos, antiguo capitn, sol-
o La Paz. Resistise esta ciudad y aleg tener dado diestro, uno de los pobladores de esta Im-
derecho en l. Spolo Chuquisaca o La Plata y perial Villa y quien en varias provincias de este
dijo pertenecerle por haberse fundado con dicho reino capitaneando a pocos espaoles venci
estandarte y posedolo algunos aos. Estando li- ejrcitos de innumerables indios. Fue quien en
tigando sobre l todas tres ciudades, por impedir la batalla que tuvieron los indios con los espao-
cualquier escndalo avisaron del caso al excelen- les de Cantumarca (cuando se descubri el Cerro
tsimo seor don Andrs Hurtado de Mendoza, de Potos) se hall con el cargo de alfrez; fue
marqus de Caete, virrey que entonces lo era de este caballero quien como valeroso y leal capitn
v
este reino, quien [94 ] por haber tenido noticia defendi en esta Imperial Villa la parte del rey
de que el emperador Carlos V hizo merced de cuando Gonzalo Pizarro alter estos reinos, y
este estandarte a la Villa Imperial de Potos, deshizo a los traidores que hacan mil daos en
mand su excelencia se le restituyese. Psose en ella, como queda dicho en el libro II de esta
ejecucin: entregronlo en esta Villa, y pasados Historia, captulo 7. Fue deudo muy cercano de
algunos meses el dicho seor virrey mand a los aquel famoso y leal capitn Diego Centeno, que
vecinos fuesen a pacificar los indios de las pro- despus fue general en el ejrcito del presidente
vincias del Tucumn que en algunas partes se Gasea, de quien tanto habernos dicho en el le-
haban rebelado. Sali con una valiente compa- vantamiento de Gonzalo Pizarro, indigno por
a el general Gmez de Sols con dicho estan- cierto este insigne general de la muerte que tuvo,
darte, y estando en un valle cerca del de Esteco pues la envidia y la infamia se la dio con ponzoa
tuvieron con aquellos indios los espaoles una en Chuquisaca despus que Gasea se fue a Lima
sangrienta batalla, y en lo ms riguroso de ella pasada la guerra.
disparando los indios (o uno de ellos) una flecha Habiendo, pues, fallecido Francisco Centeno,
lleg al asta, cerca del brazo de Francisco Sauce- antiguo capitn y alfrez real de esta Villa, que
do, alfrez, que lo tena, y lo cort como si fuera a peticin suya se le haba dado este puesto, y
una agudsima espada. Recobrla el alfrez le- el rey nuestro seor don Felipe II hchole mer-
vantando el estandarte del suelo, y a pocos lances ced de 5,000 pesos de renta cada ao en sus rea-
ganaron los espaoles la batalla. Pacificadas les cajas por su vida y sin ejemplar, qued vaco
aquellas provincias, volvieron los que haban ido este cargo, y por gozar de sus honores lo preten-
de esta villa con el invencible estandarte, y de dieron muchos caballeros vecinos y ricos azogue-
paso conquistaron algunos pueblos de indios que ros de esta Villa. Redujronse los oficiales reales
por Tarija y los Chichas se haban mantenido en a rematarlo en el mayor ponedor por va de ven-
libertad. Entraron en esta villa donde fue reci- ta. Estaba en ocasin en esta Imperial Villa
la
bido este estandarte con muchas demostraciones don Juan de Zrate, gobernador que haba sido
de regocijo, y por comenzarse a raer por los cabos de las provincias de Chucuito y electo para las
se dispuso el que no fuese sacado en batallas, sino del Tucumn, aunque despus se excus de go-
solamente la vspera y da del apstol Santiago bernarlas. Este caballero, pues, fue el mayor opo-
y como de tan gran caudal en
en el paseo que con grande acompaamiento y sitor, hacienda y
fiesta se saca todos los aos. mritos, ni l repar en la cantidad de la postura
Este bendito estandarte es de un finsimo da- ni otro despus de ella se atrevi a adelantarla.
masco carmes con cairel de seda del mismo co- Rematsele [95] en fin en cantidad de 40,000
lor: en medio de l est bordado de realce de pesos de a ocho reales, y afirma el capitn Pedro
174
Mndez que lleno de gozo y liberalidad no excu- Imperial Villa dej sucesin de la gran casa de
s ningn gnero de gasto para manifestar el Alba de donde vena. El dicho mantenedor y
alegra de su grandioso nimo, tenindose por otros 80 caballeros aventureros entraron a la
muy dichoso de empuar aquel real estandarte plaza con varias, admirables y muy costosas in-
que se haba batido en nombre de los tres mayo- venciones, cada uno de por s, como
es costum-
res monarcas que ha tenido el orbe, como fueron bre.Los premios fueron de pias de acendrada
el rey catlico don Fernando el V, el mximo e plata de a 50 marcos, y de los 80 aventureros ga-
invicto emperador Carlos V
y el prudentsimo naron al mantenedor los 50. El siguiente da
seor don Felipe II, rey de Espaa y emperador hubo torneos y escaramuzas de los caballeros,
de las Indias; y as no reparando en costo ningu- con nuevas invenciones; y por otros cuatro das
go previno para el da del apstol Santiago unas se representaron varios pasos de los libros de ca-
admirables fiestas que (conforme las refieren el balleras, as en teatros como con caballos
y lan-
capitn Pedro Mndez, Acosta, Pasquier,
y con zas en la plaza. Sobre todo se hizo una grande
y
mucha elegancia el poeta Juan Sobrino 16 las galantsima justa, siendo el primero que entr
dir aqu. a la plaza el nuevo alfrez con 30 caballeros en
El da 24 de julio, vspera del apstol Santia- sus caballos encubertados ricamente con arneses
go, patrn de esta Imperial Villa, hizo su primer de guerra y lanzas con puntas diamantinas; y por
paseo con dicho estandarte el nuevo alfrez; el otra esquina entr el general Pereira, corregidor
cual sobre un poderoso y gallardo bruto mani- de esta Villa, con otros 30 caballeros azogueros
fest la gallarda de su persona
y riqueza de su en gallardos caballos encubertados tambin como
felicsima suerte. Iba vestido este noble gober- los otros con arneses de guerra. Pusironse en los
nador y alfrez real de una riqusima tela musga puestos para encontrarse en sus hileras, y como
bordada toda de oro y aljfar, una gorra encar- tocaron las trompetas y chirimas con otros ins-
nada cubierta de finsimos diamantes con tres trumentos, arrancaron con tan extraa furia que
caones de oro formados en la cabeza, y alas de topndose con las lanzas, otros cuerpo con cuer-
una guila del mismo metal de los cuales salan po, fue negocio muy peligroso. Muchos caballe-
unos penachos de plumas blancas, encarnadas, ros cayeron en tierra
y quedaron muy quebran-
azules y verdes, cuyos troncos suban unos para tados, y el corregidor con otros de entrambas
v
arriba y otros se derramaban para abajo cubrien-
[95 ] partes muy malheridos; murieron siete
do parte de un mantn de brocado azul que pen- caballos y otros quedaron sin provecho por mu-
da del hombro izquierdo y daba media vuelta chos das, y por esta causa no se hizo el juego de
por debajo del brazo derecho. Toda la crin cola caas que estaba prevenido para remate de las
y
del caballo estaba cubierta de cadenas de perlas, fiestas. Mas porque no hiciese falta para el entero
y las cubiertas eran de brocado azul bordado de cumplimiento de tanto regocijo, hizo el magn-
piedras preciosas. Acompabanlo toda la no- fico alfrez se supliese con dos saraos muy visto-
bleza y dems vecinos en caballos
y muas muy sos y cuatro comedias nuevas:
y dems de esto
ricamente aderezadas. Hicironse las vsperas con hizo muy soberbios banquetes as para la nobleza
gran solemnidad, y aquella noche se encendieron como para la plebe, quedando toda esta Imperial
muchas y grandes luminarias con multitud de Villa sumamente regocijada y satisfecha con tan-
grandes fuegos artificiales que duraron hasta las ta variedad de fiestas, gozadas sin ningn mal
10 de la noche; y continundose estas luminarias, sabor de pesadumbres que las ms veces se suelen
a la claridad de sus luces se pudo ver por sus mezclar con los placeres. El corregidor los
y
plazas y calles una riqusima
y vistosa mscara otros caballeros que salieron heridos de los en-
que hizo la nobleza. El siguiente da, que lo fue cuentros de aquel arriesgado regocijo mejoraron
del apstol patrn, volvi el alfrez a salir con en breves das, y as tuvieron loable fin estas fa-
el mismo acompaamiento a su paseo y luego mosas fiestas, en que afirman el capitn Pedro
entraron todos a la iglesia mayor donde se dijo Mndez y otros autores, gast el alfrez real don
la misa y sermn con gran solemnidad. Juan de Zrate en mantenerlas, 130,000 reales
De all a cuatro das se dio principio a unas [sic] de a ocho, sin los 40,000 de las postura. 17
grandes en que se esmeraron la bizarra,
fiestas
la gala, la riqueza 17. En carta de Potos 1577.XII.23, el licenciado Juan de
y la destreza de los caballeros Matienzo, oidor de la audiencia de La Plata, que por encargo
que quisieron competir en ellas. Los primeros del virrey Toledo gobernaba en Potos como justicia mayor,
cuatro das no tuvo otro divertimiento la multi- daba al rey esta breve descripcin de la Villa por estos aos:
"Es un pueblo Potos como va figurado en este lienzo que va
tud de gente (que en la gran plaza del Regocijo con esta. Tiene 2,000 vecinos espaoles, sin gran multitud
estaba repartida en balcones, tablados de mujeres y muchachos, no soliendo haber en l antes que
y venta- el beneficio de sacar plata por azogue se usase, ms de 200
nas) ms de solamente ver correr los bravos to- o 300 hombres. Hay de 20,000 indios para arriba, sin otras
ros que se jugaron, porque en estos das cay una tantas indias y muchachos, doblados, los cuales estn en sus
rancheras, que as llaman sus casas o chozas, las cuales estn
poca de nieve que no dio lugar a otros regocijos. por sus calles abiertas, que antes no solan tener ninguna.
El quinto da que seren el cielo se corri sortija, Estn 13 parroquias en esta ranchera de indios, en cada una
su sacerdote clrigo o fraile que les doctrina y administra los
cuyo mantenedor fue el nobilsimo caballero don sacramentos (Levillier, Audiencia de Charcas, II, 456).
Fernando Arzns Dapfer y Toledo, que en esta En cuanto a la pintura que se menciona al comienzo, que
sera de gran inters para la iconografa potosina, nada se
16. Sobrino, "Historia de Potos, canto XIV. [A] sabe de ella. [M]
175
Captulo IX
CMO EL GENERAL PEREIRA DEJ EL GOBIERNO DE ESTA IMPERIAL

VILLA Y VINO POR JUSTICIA MAYOR DON MARTN GARCA
EZ DE LOYOLA, CON OTROS SUCESOS
DIGNOS DE MEMORIA
algunas de estas grandes cosas de armas que tanto
D
EL general Pereira, caballero del h-
i bito de Santiago, tengo dicho en ha habido de ellas en esta memorable Villa, y
f
captulos cmo fue de muy
otros no callando asimismo los ejemplos de paz y bue-
amables prendas, y hombre rico por nas costumbres de los pacficos y mansos jueces,
extremo, conque no tuvo necesidad de molestar y condenando los vicios y pecados con condenar y
esta Imperial Villa por adquirir riqueza como los abominar los que los usaron y cometieron. Por-
dems corregidores que la han gobernado, aunque para esto principalmente se escriben y se
que si l fuera de natural ambicioso la misma han de leer las historias, para que leyendo los
abundancia de bienes que posey le ocasionara vicios y pecados los huyan, y las virtudes imiten,
y de los casos y acaecimientos tomen

a querer adquirir ms y ms aunque atropellara aviso los
toda razn. Fue, pues, este caballero muy prspe- lectores, y reglas para la vida, y se hagan experi-
1
componer su caudal
ro en riquezas, llegndose a mentados y sabios para otros semejantes.
no de millares sino de millones de oro y plata. Volviendo, pues, al general Pereira digo que
Don Antonio de Acosta quiere que fuese portu- antes que volviese a Espaa fue casado en la ciu-
gus de nacin, natural de la villa de Cubilln dad de La Paz donde le naci una hija muy her-
en aquel reino, pero el capitn Pedro Mndez mosa de cuyo parto muri su madre, y qued
dice (con otros autores) que fue extremeo y poseyendo un gran dote. Cuando [96] vino con
natural de la villa de Alcntara. Pas a estas el cargo de corregidor trajo a la hija, cuyo nom-
Indias; en Mxico fue su primera fortuna y en bre era doa Plcida Eustaquia Pereira, de edad
varias ciudades del Per su prosperidad. Volvi de 11 aos, y en el tiempo que estuvo en esta
a Espaa y torn con el corregimiento de esta Villa cumpli los 13, conque su gran hermosura
Villa y su hbito de Santiago. Fue su gobierno llam a prisa pretensores varios para su matri-
muy pacfico, por lo cual no hubo en su tiempo monio. Entre otros muchos fue felicsimo un ca-
pendencias, enemistades ni bandos como en los ballero nombrado Alaminos, que como noble y
antecesores y sucesores en esta Villa de Potos, diestro soldado fue despus a gobernar las armas
porque con admirable prudencia supo prevenir al reino de Chile. Recibi el venturoso caballero
los lances y atajar toda ocasin de disgusto. a la hermossima doncella y recibi con ella
Y aunque tengo entendido que los lectores (como afirman el capitn Pedro Mndez, Acosta
siempre quisieran que les contasen grandes ba- y Pasquier) 2,300,000 pesos
de dote, en oro,
tallas, extraos acaecimientos, notables hechos y plata, joyas y perlas: admirable cosa en caba-
mudanzas, en el tiempo que dur el corregi- lleros particulares, y grandezas experimentadas
miento de este caballero no hubo nada de esto, siempre en esta Imperial Villa de Potos, aunque
sino que se goz de mucha paz y regocijos fes- es verdad que antes ni despus no se vio seme-
tivos. Pero tambin entiendo que las historias de jante dote; pero han sido sobremanera cuantio-
los prncipes y ministros pacficos, y de tiem- sos, como se vern algunos entre las grandezas
pos felices y sin guerras y desastres, no son tan que en el discurso de esta Historia se irn refi-
agradables para muchos como las que cuentan riendo.

muertes, guerras, batallas, cadas de estado, mu- Celebrronse estas magnficas bodas en el mes
danzas de reinos, victorias muy sealadas, bu- de febrero del ao 1 579, con muy costosas fiestas
llicios,bandos, alborotos y finalmente grandes que se hicieron. Pasadas stas comenz el gene-
acaecimientos de bien o de mal, tanto que los ral Pereira a disponer su viaje para los reinos
libros de mentiras y fabulosos son ledos y agrade Espaa, de que das antes haba dado parte al
dan comnmente, porque matan muchsimos gobierno de la ciudad de Los Reyes; y despidin-
hombres y combaten ciudades y fingen cosas casi dose de toda la villa con gran sentimiento de
imposibles. Por lo cual (conformndome yo con ella (porque era muy amado de todos) sali
el parecer de muchos discretos) he determinado

1. Este es un pasaje clave que se deber tener en cuenta para
de tener cuidado tambin de agradar como de
comprender adecuadamente la doctrina y tcnica de Arzns
aprovechar al lector cuando puedo, contando sobre la composicin de la Historia. [Mj
176
con gran acompaamiento de los vecinos y mucha en riquezas y porque en esta primera ocasin
riqueza, por el mes de abril de dicho ao, que- tenan (como vulgarmente se dice) el padre al-
dando en esta Villa la bellsima doa Plcida su calde, siendo juez mayor el seor don Martn,
hija. que era ilustre guipuzcoano, pero no de los que
A
pocos das despus de su ausencia lleg a podan fomentar sus inquietudes porque con su
esta Imperial Villa don Martn Garca ez de admirable prudencia supo enfrenar a los unos
Loyola 2 por justicia mayor de ella. Estaba este y a los otros sus brbaras y fieras determinacio-
caballero casado con doa Beatriz, princesa he- nes.
redera de los reinos del Per, hija nica del rey Este mismo ao estando el alfrez real don
don Diego Sayri Tpac, hermano mayor del Juan de Zrate previniendo segundas fiestas para
rey don Felipe Tpac Amaru, a quien mand el apstol Santiago, a fines del mes de julio lle-
degollar el excelentsimo seor don Francisco de garon a esta Imperial Villa las noticias de los
Toledo, virrey de estos reinos, por el motivo mal sucesos de Espaa, que entonces tenan gran bien
considerado que hemos dicho en otras partes. los habitadores del Per porque cada un ao en
Guard Dios a esta hermossima seora de los mes sealado se les participaba, sin que en esto
rigores del dicho virrey,
y habindose casado hubiese falta ninguna. Suspendironse las fiestas
con el dicho don Martn Garca le hizo merced porque aunque en las dichas noticias vinieron
el rey nuestro seordon Felipe II a la seora mezclados los gustos con las penas, stas exce-
doa marquesado de Oro-
Beatriz, su mujer, del dieron como es costumbre en esta miserable vida,
pesa en este reino, y no muchas leguas de esta que a un gozo vienen apegadas muchas pesadum-
Villa. Don Martn Garca ez bres. La buena noticia fue cmo el ao [9 V
y Loyola, ca- J
ballero del hbito de Calatrava (a quien despus pasado de 1578 haba nacido el prncipe don Feli-
hizo el rey don Felipe II merced del gobierno pe, que fue el tercero de este nombre; pero tam-
de Chile) fue sobrino de nuestro padre bin vino otra de cmo aquel mismo ao muri
y gran
patriarca de la sagrada Compaa de Jess San el prncipe don Fernando, que estaba jurado prn-
Ignacio de Loyola, que el ao de 1556 pas de cipe de aquellos y de estos reinos.
esta vida al eterno descanso habiendo visto en Tambin se supo cmo el dicho ao, hallndo-
vida su religin fundada en todo lo descubierto se el seor don Juan de Austria en Flandes, adon-
del orbe. Tuvieron estos nobilsimos consortes de haba ido por orden de su hermano, mu-
una hija muy hermosa, que despus del lamenta- ri en 20 de octubre, siendo de
33 aos. Pueden
ble suceso de su padre fue llevada a Espaa sus hazaas correr parejas con las de los antiguos
y
cas en la corte con don Enrique de Borja, caba- capitanes.
llero del hbito de Santiago, sobrino de San Spose tambin cmo el dicho ao de 1578,
Francisco de Borja, de la esclarecida Compaa despus de haberse aprestado grande mquina
de Jess, cuyos clarsimos descendientes son hoy de guerra en Portugal para pasar a frica a res-
marqueses de Oropesa. tituir al rey de Fez
y Marruecos (cosa que la pru-
Ejercit el dicho seor don Martn el oficio dencia de Felipe II desech) la abraz el rey don
de justicia mayor en esta Imperial Villa de Potos Sebastin, sin haber sido parte para que desistie-
con gran prudencia, porque (segn el capitn ra de esta empresa el haberse visto en Guadalupe
Pedro Mndez) en su tiempo, y particularmente los dos reyes, to y sobrino, a quien persuadi
en este ao, comenzaron los vascongados a des- no hiciese la jornada por su persona. Nada
componerse con las otras naciones, origen de fue bastante a que desistiese, ni los ruegos
tanta calamidad como despus sucedi en esta de su abuela ni los de su to el cardenal don
Villa con las memorables guerras de los vicuas. Enrique. Parti a esta jornada (el sobredicho
Adelantronse los vascongados a tener algunas ao) desgraciada por la falta de prudencia. Ayu-
altiveces con las otras naciones que habitaban en dle el rey nuestro seor con 5,000 hombres,
y
esta Imperial Villa, particularmente con los ex- habiendo el rey don Sebastin hecho tan gran
tremeos, andaluces y criollos, por verse pujantes esfuerzo y salido toda la nobleza de Portugal, no
llegaban en todos a 17,000 hombres. Parti de
2. Sobre esta prominente figura puede verse la "Informacin
Lisboa a 24 de junio el ya dicho ao de 1578.
de servicios de Martn Garca de ez
y Loyola, aos 1572-
1 57o Martua, Juicio de lmites, VII, 3-70. Segn una car-
,
Llegaron a tierra de moros, y sin hacer nada el
ta suya al rey, de Potos, 1579. IV.
13, su ttulo de corregidor ejrcito del rey de Portugal esper 18 das para
fue visado por los oficiales reales de Potos en 1579. III.
14 y que llegase el ltimo, pues trabada la batalla
en 1579. III. i present all su "Testimonio del permiso para
ir a Espaa (Archivo de Indias, Charcas
40, N ?
85). En [fue] tan feroz por el campo portugus que slo
1582 se le segua juicio de residencia ("Lista de gobernado-
res de Potos") un el rey parece lo haba de acabar por su persona:
y existe "Fragmento de carta de Martn
Garca de Loyola al rey sobre el juicio de residencia que por
orden del virrey se le sigui como a corregidor de la Villa
y as fue, pues despus de haberle muerto dos
caballos y herido en el rostro, cansado
Imperial de Potos, sin fecha (Biblioteca Nacional, Chile, y fatigado
Sala Medina, Manuscritos, t. 902, f. 124-128). Uno de sus cay muerto de un mosquetazo. Muri tambin
tenientes, Alonso Torrejn, fue castigado por los cargos que
se le opusieron por mal uso el rey Muley ahogado, y su hermano el rey de
y abuso de sus atribuciones,
segn la "Ejecutoria de la sentencia pronunciada en el pleito Marruecos que estaba enfermo dentro de una
de residencia de Alonso Torrejn, teniente de corregidor de
Potos, 1579. III. 13 (Archivo de Indias, Charcas 16, N* litera tambin muri all. Al fin venci la moris-
94).
ma, al valor la multitud, y la constancia fue pas-
177
mo pues en cinco horas que dur la batalla la Estas y otras noticias fueron las que embara-
ferocidad portuguesa la mantuvo. Quedaron zaron las fiestas que el alfrez real don Juan de
muchos seores portugueses presos. Fue este da Zrate quera asegundar en este ao; y si bien
4 de agosto del dicho ao. Coronse muy a prisa se considera esta ltima noticia (fuera del senti-
el cardenal don Enrique, [y] siendo de 75 aos miento que debe causar semejantes acaecimien-
trataba de casarse comode morirse,
si tratara tos en los reyes aunque sean extraos) fue muy
que para hombre tan virtuoso fue cosa muy de buena para toda nuestra nacin, pues la favoreci
reparar. Dios grandemente siendo el nervio ms formida-
Don Antonio de Acosta historiador de esta ble el de la unin. Esto se vio dentro de ao y
Villa de Potos, como portugus de nacin lle- medio despus de la muerte del rey don Sebas-
gando a escribir lo lastimoso de este suceso (cuya tin, en que el rey don Felipe II lo alcanz para
noticia dice, le cogi en esta Villa a los cuatro s

y para sus sucesores a pesar de los
muchos pre-
das entrado en ella) en el captulo 8 del libro tensores al reino de Portugal, siendo su derecho
IV de la Historia de Potos, encareciendo esta ms llano: aunque aos despus se experiment
gran fatalidad hace una lastimosa exclamacin la ingratitud y mala correspondencia del duque
declarando las virtudes, sumo valor y miserable de Braganza, a quien nuestros reyes don Feli-
ruina de este desgraciado rey; y callando su pe II, don Felipe III y don Felipe IV favorecie-
muerte concluye con slo decir que de envidia ron tanto mirando su casa con grande atencin
Marte consigui el no tener opositor en
el fiero el para que no desdijese, y olvidado con el beneficio
mundo, pero que a su tiempo volvera. se levant con el reino.
Captulo X
DE CMO DESCUBRIERON NUEVAS Y RIQUSIMAS LABORES EN
SE
ESTE CERRO DE POTOS, LA ABUNDANCIA DE PLATA QUE
GOZABAN LOS MORADORES DE ESTA VILLA, Y ALGU-
NOS COTEJOS DE SUS GRANDEZAS CON LA
MISERIA ANTIGUA DE OTROS REINOS
1.
2
EFIEREN el capitn Pedro Mndez y pases. Con la abundancia de riquezas que se
K gozaban volvieron a subir de precio as las mer-

1
Antonio de Acosta, testigos oculares
caderas como los mantenimientos, y en nada se
y verdaderos historiadores de los ca-
L_ sos y antiguas [97] grandezas de Po- reparaba porque para todo haba, y si mucho
tos, que en este ao de 1 580 se descubrieron cua- se gastaba mucho ms daba la poderosa y liberal
tro riqusimas labores las cuales fueron las que mano de Dios en las minas de su Cerro. Ninguna
hasta ahora nombran Amoladera (asombro de prosperidad de cuantas han tenido los hombres
riquezas que tanto provecho ha dado a los hom- en ninguna parte del mundo podr igualarse a la
bres), Polo Grande, la que nombraron Buscona que tuvo Potos en aquellos tiempos. Muchos es-
paoles enriquecieron y fueron a Espaa prs-
y la Margarita, todas cuatro poderossimas:
la
Amoladera y la Buscona en la parte del Cerro peros con solamente traer de varias provincias a
que llaman sombro, y la Margarita y Polo a la esta Villa cargas de chuo (que es un gnero de
parte del sol. mantenimiento que hacen los indios de lo que
Con estas nuevas labores y el beneficio de azo- llaman papas, exprimiendo el zumo y secndolo
gue (que en todos los metales se haca) haba al sol). Porque se ha de advertir que si hoy vale
tanta abundancia de plata que ninguno de los una carga de este mantenimiento cinco o seis
moradores de qu cosa
esta Imperial Villa saba pesos, en aquellos tiempos lo atravesaban los es-
era necesidad, y todos cuantos acudan a ella de paoles de los indios por ocho pesos cada carga
los ms remotos reinos en busca de riquezas se (que son dos tercios), y vendido en la plaza de
3
volvan en breve tiempo muy prsperos a sus esta Villa era por precio de 16 o 20 pesos, y a
Mndez, segunda parte, captulos 10-11; Acosta, libro IV, 2. Vase la nota 1 en captulo 16 infra. [M]
captulos 9-io, [A] 3. carta del licenciado Cepeda, presidente de la audiencia
En
Una indicacin sobre la riqueza coetnea de Potos contie- de La Plata, al Consejo de Indias, de La Plata, 1588. 1 13 se .
ne un informe jesutico de que ms de 1,000 cofradas exis- dice que "la fanega de trigo que ahora 10 aos vala tres
tan entonces y que otras ms se instituan cada da, y que en pesos, de presente vale en esta ciudad, adonde se coge, siete
harina, y la fanega
1580.X. 22, el da de las once mil vrgenes, 200 cofradas y ocho pesos y en Potos de 10 y 12 en
salieron en procesin, "y ellos muy bien aderezados, que dio de maz otro tanto; y ahora 20 aos dicen sola valer una
gusto a todos, y decan que no haban visto en Potos tan bue- botija de vino de Castilla (que no haba de la tierra) 20
na procesin", Egaa, Monurnenla peruana, 1576-1580, II, 25 pesos corrientes de ordinario no habiendo falta, y hoy vale
860. [H] de 40 a 50 aunque haya mucho, y lo de la tierra de 15 pesos
178
este modo
todos los otros mantenimientos y mer- rn todos cuntos merecen y en [97 v cunto se
]
caderas, conque todo manifestaba riqueza, abun- ha de tener el honor de los conquistadores y des-
dancia, prosperidad y grandeza de nimo. cubridores que tanto en estas partes han traba-
Verdad que en aquellos tiempos (y ms en
es jado, y cunta razn hay para que su majestad
los principios de la pacificacin de este reino) el les haga mercedes a los que han pasado por estos
mismo carecer de un gnero o lo poco que de trabajos y servdole lealmente sin haber sido car-
l se alcanzaba,
y la abundancia de oro y plata niceros de indios, porque los que se han preciado
que tenan los espaoles por haberlo con toda de serlo antes merecen castigo que premio a mi
facilidad quitado a los indios, era la causa de que entender. Cuando se descubra esta provincia
todo se vendiese y comprase por tan excesivos mercaban los caballos a 3,000 y 4,000 pesos, y
precios en todo el reino, pues como cuenta el cro- aun en este tiempo algunos hay que no acaban
nista Pedro de Cieza de Len en su peruana Cr- de pagar las deudas viejas, y que estando lle-
nica (primera parte, captulo 26) mantenimien- nos de heridas y hartos de servir, los meten en las
tos y mercaderas valan a tan altsimos precios crceles sobre la paga que les piden los acree-
que al referirlos en Espaa a unos causaba risa dores. Hasta aqu es el dicho autor, cuyas pala-
y a otros se les haca increble. Sacadas al pie de bras he trado para que se vea que aquellos pre-
la letra las palabras de este autor en este particu- cios tan excesivos que se vieron en los principios
lar son las siguientes en el captulo ya citado: de la pacificacin de las provincias de este reino
"En la cumbre de la cordillera se hacen unos pese experimentaron tambin aos despus en esta
queos valles en los cuales est la provincia de Imperial Villa por su gran riqueza prosperidad.
y
Buga. Los naturales de ella son valientes guerre- Asombro causar al mundo si se hace cotejo
ros. A los espaoles que fueron all cuando made las grandezas que siempre ha tenido Potos,
taron a Cristbal de Ayala los aguardaban sin y de la pobreza que en los siglos pasados tuvo
temor ninguno, y cuando mataron a este que di- nuestra Espaa antes de descubrirse estas Indias.
go, se vendieron sus bienes en la almoneda a No porque ahora no ostenta realezas si antes su-
precios muy excesivos, porque se vendi una ahora es la seora de los tesoros si
fra miserias;
puerca en 1,600 pesos con otro cochino, y se ven- entonces padeca necesidades. Porque bien mi-
dan cochinos pequeos a 500, y una oveja de las rndolo, tantos centenares de millones de plata
del Per en 280 pesos: yo la vi pagar a un don que se han sacado de este gran Cerro a dnde
Andrs Gmez, vecino que es ahora de Cartago, han ido a parar sino a los reinos de Espaa ? Otra
y la cobr Pedro Romero, vecino de Anzerma; y cosa es su abominable permisin, pues (sin mirar
los 1,600 pesos de la puerca
y del cochino cobr el dao que se hace) todo aquello que pudiera
el adelantado don Sebastin de Belalczar de los sobrarle para su mayor prosperidad, se lo quita,
bienes del mariscal don Jorge Robledo, que fue enriqueciendo a los extranjeros por slo llevar
el que lo merc,
y aun vi que la misma puerca adelante la vanidad de sus trajes
y profanidad
se comi un da que se hizo un banquete, luego de sus galas.
que llegamos a la ciudad de Cali con Vadillo. Y Pero aunque no cause ningn asombro los co-
Juan Pacheco, conquistador que ahora est en tejos que quiero hacer, a lo menos quedar en-
Espaa, merc un cochino en 225 pesos, grandecido el famoso Potos por sus admirables
y los
cuchillos se vendan a 1 pesos. A Jernimo Luis y nunca vistos excesos, y as referir por princi-
5
Texelo o decir que cuando fue con el capitn pio lo que en este ao sucedi en esta Villa con
Miguel Muoz a la jornada que dicen de la Vieja, los oficiales reales de ella. Muri el capitn don
merc una almarada para hacer alpargates por Gil de Nortes, azoguero en esta Imperial Villa,
30 pesos, y aun yo he mercado un par de alpar- repentinamente; y como es costumbre en ella ms
gates en ocho pesos de oro. Tambin se vendi que en otra alguna, los oficiales reales an antes
en Cali un pliego de papel en otros 30 pesos. que el cuerpo estuviese fro se llevaron hasta
Prosigue este autor contando estas carestas, 2,000,000 que tena de caudal, sin la cabeza de
y dice: "Otras cosas haba aqu que decir en gran ingenio. Dentro de dos meses (como fuese avi-
gloria de los nuestros espaoles, pues en tan po- sado) vino de la ciudad del Cuzco un hijo suyo
co tienen los dineros que como tengan necesidad natural habido en una india, y trajo consigo el
en ninguna cosa los estiman. De los vientres de testamento que en aquella ciudad haba otorga-
las puercas compraban antes que naciesen los ledo su padre en que lo dejaba por heredero de
chones a 100 pesos y ms. Si les era de agradecer cuanto tena adquirido y pudiese adquirir en ade-
a los que lo compraban o no, porque hubiese lante, porque con prevencin de buen cristiano
multiplico de ello, no trato de esto, mas quiero haba hecho en salud el dicho su testamento.
decir que el prudente lector piense Mostrlo a los oficiales reales, y tenindolo por
y mire que
desde el ao de 1527 hasta este de 1547 lo que se un simple lo echaron de su presencia. El mozo
ha descubierto y poblado, viendo lo imposible de poder cobrar lo que era
y mirando esto, ve-
suyo acudi por valedores al rey don Felipe II
y
a 20, y a este respecto las dems cosas (Levillier, Audiencia aunque por ciertas causas que no hay para que
de Charcas, II, 332 [M]-
decirlas no deba heredar ms que slo 1,000,000
Mas informacin sobre precios supra, libro IV, capitulo 12,
nota 3. [H] su majestad mand se le diese todo cuanto ha-
179
ban llevado de la casa de su padre, y as se hizo g al sabio rey a trabar amistad con aquel ene-
sin falta ninguna. migo de la fe. Y Remn en la historia general de
Pues vamos ahora a lo que se lee en la historia su orden, libro V, captulo II, dice: "He aqu
de Espaa escrita por el rey don Alfonso el Sa- una corona cristiana empeada en un moro br-
bio. El rey don Alfonso IX de Len hizo guerra
4 baro por la gran pobreza de un rey de Espaa, y
contra su hijo don Fernando el Santo, y el hijo sta le oblig a un rey tan sabio a trabar amista-
viendo los grandes daos envi a saber de su pa- des, y a sentar comunicaciones entre moros y ca-
dre cul era la causa de tan sangrienta guerra, tlicos, para que esparciesen el tsigo del Alco-
que se lo avisase y lo enmendara; y le respondi rn y el veneno de su secta. Pasemos a otro

por escrito que haca la guerra porque no le pa- cotejo.
gaba 10,000 maravedes: pagselos y ces la gue- Cuando el ao de 1578 traan pleito muy re-
rra. Y
ntese que por 36 pesos y 6 reales y 4 ido licenciado Ordaz, tesorero juez oficial
el
maravedes era tan cruel guerra entre padre e real de esta Villa, y el maestre de campo don Fer-
hijo.Cotjese ahora y advirtase la diferencia que nando Arzns Dapfer y Toledo, diputado del
hay de 2,000,000 a poco menos de 37 pesos, y la gremio de azogueros, sobre la posesin de unas
miseria antigua de aquellos reyes a la grandeza de tierras que al dicho don Fernando le pertenecan
nuestro prudentsimo monarca don Felipe II: en el valle de Mataca, el tesorero deca pertene-
aqullos se hacan cruel guerra por una cortedad, cerle por estar casado con sobrina del sobredicho
el seor rey don Felipe II ni hizo ningn cau- don Fernando, cuyo derecho era ms legtimo.
y
dal de esta otramquina queriendo ms drsela Finalmente el pleito fue muy costoso y muy re-
a un pobre mestizo por un mediano derecho que ido, y convinindose entre los tres se determin
tena, que no aplicarla para los muchos gastos que el tesorero y su mujer poseyesen las hacien-
que se le ofrecan, a lo menos en un milln, das,con tal que diesen cada ao a don Fernando
porque haba razn para ello. 15.000 pesos, y otros 5,000 a un don Diego su
El ao de 1578 los indios calchaques en las sobrino, y con esto quedaron muy satisfechos.
provincias del Tucumn se levantaron contra los Pero es necesario advertir que aquellas haciendas
espaoles, y con los pueblos de los indios conver- en aquellos tiempos daban de provecho cada ao
5
tidos. Fue tan grande el poder de estos brbaros 46.000 pesos.
que habiendo hecho muy gran estrago en todas En captulo 29 de la historia general arriba
el
aquellas provincias, as en espaoles como en dicha de Espaa dice el rey don Alfonso que ha-
indios, pasaron a la de los Chichas cerca de esta biendo gran pleito porque el rey don Fernan-
Villa. [98] Los corregidores de Tarija y de dicha do III [haba] quitado el reino de Len a sus dos
provincia de los Chichas, con otros tenientes y hermanas doa Sancha y doa Dulce, trataron
justicias del Tucumn pidieron favor a esta Im- de partidos y convenciones entre los tres, doa
perial Villa; y considerando que en slo 12 aos Teresa, madre de ellas, y doa Berenguela, ma-
les haban dado 1,200,000 pesos para ayuda de dre del rey. Juntronse en Valencia y determin-
la pacificacin y mantenencia de aquellas prose que don Fernando poseyese el reino con tal
vincias, suplicaron a los seores diputados del que cada ao diese a cada una de las infantas
gremio de azogueros les prestasen 50,000 pesos 15.000 maravedes, que son 55 pesos 1 real y 6
sobre las cdulas que tenan de sus oficios y otras maravedes. Para que se note aquella antigua mi-
escrituras. Viendo los seores azogueros el tra- seria de aquellos reinos y se vea la grandeza de
bajo en que se hallaban aquellos capitanes y la una sola villa en stos.

humilde splica que les hacan, compadecidos de En ao de 1417, poco ms de 50 aos antes
su necesidad les enviaron 200,000 pesos y 50 sol- que se descubriesen estas Indias Occidentales,
dados a su costa, sin querer recibir las cdulas ni dice en su testamento el rey don Enrique III que
por emprstito sino liberal-
escrituras, ni darlos manda fundar siete capellanas en la san-
erigir y
mente, como as lo dieron, conque se remedi ta iglesia de Toledo, y seala 1,500 maravedes
muy a tiempo aquella necesidad destruyendo con de renta a cada una, que son cinco pesos y cua-
gran valor aquellos brbaros. Vamos al cotejo. tro reales y cuatro maravedes. Y
manda que
Cuando el infante don Sancho vino a rompimien- cada ao se le hagan 12 aniversarios y por cada
uno se le den a los seores sacerdotes 20 marave-
to dando batalla al rey don Alfonso el Sabio, su
padre, pretensor del imperio, se vio tan necesita- des, que son cinco reales y cinco maravedes.
do que don Alfonso envi a pedir socorro al rey Qu de cuotidianos, ricos y muy costosos tes-
moro de Marruecos pidi dineros prestados tamentos de los que en esta magnnima Villa
y le
sobre su corona, que aunque fuera de oro era hoy han hecho los de grande y mediano posible que
caudal de pobre plebeyo: y esta necesidad le obli- en ella han fallecido pudiera traer aqu por co-
tejo de la cortedad arriba dicha; qu de cape-
El rey don Alfonso, Historia de Espaa, cuarta parte, ca-
llanas de 4, 6, 8 y 10 mil pesos no estn funda-
4.
ptulo 10. [A]
5. La Historia resuena ac como un eco tardo del gran alza- das para alivio de las almas; qu de obras pas
miento de los calchaques del Tucumn que desde 1562 hasta
y limosnas muy
cuantiosas no han dejado por sus
1564, capitaneados por su cacique, el legendario don Juan
Calchaqu, tuvieron en continuo recelo a los espaoles (Au- testamentos? A quin no causar admiracin el
diencia de Charcas: Libros de acuerdos, t. I, f. io, 114; Lc-
saber que en tiempos tan menoscabados de la
villier. Audiencia de Charcas, I, 133). [M]
180
grandeza de esta Imperial Villa como los presen- taba Espaa estas y otras miserias y hoy goza de
tes, haya entierros que cuesten 8 o io mil pesos, tanta grandeza.
como entre otros muchos el de don Lorenzo de En el testamento del rey don Alfonso XI est
Oquendo, caballero del hbito de Santiago, fun- una manda a don Martn Alonso su hijo (habi-
dador insigne del convento de carmelitas des- do fuera de matrimonio) de 40,000 maravedes,
v
[98 ]calzas de Santa Teresa de esta Villa cuyo que son 147 pesos y 16 maravedes, moneda que
entierro, con el octavo da de sus honras, cost segn aquel tiempo claro es que sera cantidad
8.000 pesos, y otros tantos el del alfrez real don considerable pues era manda de rey a un hijo.
Juan Urdinzu Arbelez, del mismo hbito de San- Acerqumonos ms al tiempo que se descubri
tigo ? El del maestre de campo Antonio Lpez de el Per. Luis Cabrera de Crdoba en la Historia
Quiroga que falleci el ao 1699, con novenario del rey Felipe II, hablando de lo que se vestan
de misas y al fin de sus honras cost 10,000 pesos, en Espaa en el tiempo que era prncipe, poco
y a este modo otros muchsimos. Cosa notable es y pobre, dice: "Las medias eran de carisea, es-
ver lo que tiene de costo hoy al presente un solo tamea o pao, ligadas con atapiernas o cenojiles,
da del aniversario que se hace en la iglesia mayor aunque ya usaba el rey Felipe de las de punto de
de esta Villa todos los aos (como lo hacen en aguja, de seda, que le enviaba en presente y re-
otras partes por la conmemoracin de difuntos) galo desde Toledo la mujer de Gutirrez Lpez
pues el lunes, que es el primer da dedicado a la de Padilla. A sta podremos llamarla modestia,
cofrada de las Benditas nimas, se costea con y al uso de Espaa pobreza y necesidad, que aun-
1.000 pesos. Tambin es muy digno de notar el que es ms daosa la profanidad de ahora que la
que todos los aos el da de Todos Santos, desde limitacin de entonces, no lo obraba todo la vir-
medioda hasta el siguiente, que es el de conme- tud porque a lo ms obligaba la necesidad.
moracin de difuntos, de responsos que en slo Para cotejo de esto pudiera, no sin lstima, re-
la iglesia mayor mandan decir los moradores de ferir los daos sin enmienda que padece Potos
esta Villa, a medio real cada uno, se junta en estos cuando ahora (y siempre) con inconstancia en
tiempos ms de 1,000 pesos, y son muchos ms los trajes es todo variedad superflua, locura des-
los que se juntan en todas las parroquias
y dems atenta y costosa vanidad. A quin no causar
iglesias de ella. admiracin si oye decir que cualquiera de las
Apuremos ms estos cotejos en el particular de mujeres que en Potos se precian de profanas se
los testamentos, que con tanta cortedad de los fa- echa un vestido encima, que con las joyas
y per-
llecidos se otorgaban en Espaa antes que se des- las de su atavo pasa su costo de 3,000 pesos, y
cubriesen estas Indias. En el testamento de don los hombres casi de la misma manera pues para
Pedro Tenorio, arzobispo de Toledo, hay entre imitar en un todo el traje de las mujeres no les
otras partidas, de a 30 maravedes que es menos falta otra cosa sino adornar sus orejas,
[99] ma-
que un real, y otros a 50 maravedes, que hizo do- nos y pechos con lo precioso que ellas se ador-
nacin la siguiente: "Otros, mandamos a la nan ? Porque si bien se advierte, qu es una cho-
obra de nuestra iglesia 1,000 maravedes. Nues- pa (que as llaman un saco de rica tela que se
tro misal que nos hicimos de nuevo, en que cele- ponen sobre el armador) sino un rico bajo, como
bramos, queremos para la nuestra capilla de San es propio uso de las mujeres, con la diferencia
Blas, en que digan misa los capellanes, por cuan- que adornan sus faldas con dichos bajos y
stas
to no tiene misal ninguno. Otros, de estos ellos sus pechos ? Qu es ver un hombre vestirse
100.000 maravedes de este ao hicimos gracia todo de colorado, verde y azul, sino tomar de las
a Ruy Lpez Dvalos, camarero del seor rey y mujeres los propios colores de que usan en sus
su adelantado mayor del reino de Murcia, para trajes? Barbas ya no las usan, cabellos postizos,
ayuda de la compra del condado de Ribadeo. largos y enrizados s. Y en estos trajes profanos
Monta esta ddiva para comprar un condado 367 y variables consumen gran parte de sus cauda-
y seis maravedes. Y lo que
pesos y cinco reales les y aun las dotes de sus mujeres
y herencia
vemos en Potos es que se compra una cabeza de de los hijos, y siendo espaoles de nacin se vuel-
ingenio en estos tiempos por 20 30,000 pesos, ven franceses (y dems extranjeros) en los tra-
y en los pasados por 60, 80 100,000 pesos. "Ha- jes.
cemos prosigue las mandas del dicho
gracia, Todos los cotejos que tengo hechos, no sola-
testamento, "a nuestra iglesia (con que celebra mente se pueden aplicar a las grandezas de Po-
el prelado que viniere) una cruceta pequea, tos sino tambin a las dems excelencias que
pectoral de oro un
anillo pontifical que nos dio hoy goza Espaa, la mayor parte por los efectos
y
la infanta que ahora de Navarra, en que hay
es del famoso Cerro de Potos. Entre los cotejos que
siete piedras, las seis grandes zafiros
y la una en acerca de esto trae en su famosa historia del Per
medio balaje, y una sbana listada de oro, Garcilaso de la Vega estn dos que son los si-
y un
libro blanco de los Prefacios por donde nos de- guientes. Dice el uno que meses antes que se ga-
cimos misa Vase esta poquedad de renta, pues
. nase el Per se compr un mayorazgo de los
hoy sube de 20,000 ducados,
y entonces no lle- mejores de Extremadura en 200,000 maravedes
gaba a 500 pesos; y es un cotejo consigo mismo, (que son 735 pesos y 2 reales y 12 maravedes)
pues antes de descubiertas las Indias experimen-
y que no muchos aos despus rentaba ms de
181
8,000 ducados. El otro es que en Crdoba dej do fray Antonio Daza, cronista del orden de San
un caballero en su testamento ( en tiempo que ya Francisco, y hallarn que ms de 10 aos despus
se descubran las Indias) que se hiciese una fiesta que don Cristbal Coln descubri estas Indias
a Nuestra Seora y que la misa fuese cantada, (que fue el de 1492 no pasando de las islas de
ella un religioso del orden de nues- Barlovento) tena el convento de Santa Mara
y predicase a
tro padre San Francisco, y que se le diesen 30 de la Cruz en Cubas, villa poco ms de cinco
maravedes (que es menos de un real) para que leguas de Madrid, esto que a la letra dice en el
comiese aquel da el convento, y llegando a este captulo 9. "El monasterio estaba tan pobre cuan-
particular el padre maestro fray Antonio de la do le comenc a gobernar (fue el ao de 1506)
Calancha en la Crnica del Per aade diciendo: que slo tena unas tierrecillas donde sembrar
Y ha ms de 70 aos que le caben de parte a una miseria, y nueve reales de renta cada ao.
esta capellana 30 ducados cada ao, y muchos Cotjese ahora la grandeza que tiene con la pa-
a 40 y ms.
6 sada miseria, y se conocer deberle a estas Indias
y al rico Potos su mayor
Vase el libro de la bienaventurada virgen felicidad.
Santa Juana de la Cruz recopilado por el reveren-

aqu un camino objetivo para apreciar la intensidad del im-
pacto de Potos sobre la economa de ultramar. [M]
6. Las cosas no son tan simples como las presenta Arzns. Son inexcusables para el estudio de este tema los trabajos
Por una parte el maraved no tena (como moneda variable de Hamilton, American Treasure and the Price Revolution
que ha sido) el mismo valor monetario en las pocas que in Spain, 1501-1650; Money, Prices, and Wages in Valencia,
Arzns toma para sus comparaciones; por otra parte, habra Aragn, and Navarra, 1551-1500; "Monetary Inflation in Cas-
que tomar tambin en cuenta el valor adquisitivo de las mo- tile, 1598-1600; "Monetary Disorder and Economic Deca-
nedas respectivas. Sin embargo, es evidente que Arzns seala dence in Spain, 1561-1700. [H]
Captulo XI
PIDE EL VIRREY DE LIMA AL JUSTICIA MAYOR DE ESTA IMPERIAL VILLA

NOMBRE CAPITANES QUE HAGAN LEVAS DE GENTE PARA EL
REINO DE CHILE, Y LOS ALBOROTOS QUE DE
ESTO RESULTARON
OZANDO de Po-
esta Villa Imperial de suerte que les cupo a mucho menos. Repara-
G tos de gran prosperidad por la ri-

""queza de su Cerro lleg a este ao
de 1581 en que a principios del mes
de agosto vino un correo de la ciudad de Los Re-
yes con pliegos del excelentsimo seor don Mar-
ron los extremeos y andaluces en la mucha des-
igualdad del repartimiento, y aadise a esto el
que ms de los 40 eran tratantes, oficiales y
otros que tenan embarazos precisos; y conocien-
do claramente la pasin del general le suplicaron
que todos aquellos hombres que tenan [99 ]
T
tn Enrquez, virrey del Per, que fue el sexto de
los que gobernaronestos reinos con este cargo, y tratos y dems embarazos no fuesen obligados a
muy nuevo en pues haba pocos das de su lle-
l ir a la guerra; que se contentase con 30 hombres
gada. Por ellos peda su excelencia al justicia made cada nacin de aquellas dos, pues eran dupli-
yor de esta Villa don Martn Garca ez y Loyo- cados en este nmero ms que las otras naciones.
la nombrase capitanes para que levantasen hasta El general don Martn, irritado porque que-
200 soldados para los presidios del reino de Chi- ran deshacer lo que tena hecho los prendi a
le porque se hallaban sin guarnicin bastante. Y todos y ponindolos en el cuartel que tena se-
como el seor don Martn era tan gran soldado alado los asegur con guardas, y embarg de
cortesano tra- algunos y quit de otros con rigor y violencia los
y excelente capitn, luego dej el
je y ponindose en el de milicia nombr los capi- bienes que posean. Alborotse el pueblo con es-
tanes y quiso por su mano escoger los soldados. tas prisiones, y los andaluces y extremeos que
Parece ser (y aun lo afirma el capitn Pedro estaban libres llamaron en su favor a los espao-
Mndez) queel general don Martn estaba a mal les de que con nombre de criollos se
las Indias,
con las naciones de extremeos y andaluces (re- distinguen de sus padres (cuando stos son de
liquias que le haban quedado desde el alboroto Espaa y habidos en mujeres castellanas o crio-
que hubo el ao de 1579); y como de estas dos llas, que si son habidos en indios son llamados
naciones hubiese muchos hombres, ponindolos mestizos). Juntos, pues, criollos, andaluces y ex-
en lista entresac hasta 100, y luego fue repar- tremeos enviaron a decir al general Loyola que
tiendo entre los dems habitadores de esta Villa luego al punto diese por libres a los presos y res-
182
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPTULO II Ao 1581
tituyese sus bienes, donde no entraran de mano nes mand (pena de la vida) ninguno osase a
armada y los pondran en libertad. Visto por el empuar las armas sin su orden. Con esto se de-
general el atrevimiento recogi todos los vascon- tuvieron sin pasar adelante, y los contrarios vien-
gados, algunos castellanos y muchos criollos de do que no arremetan se estuvieron quedos. Otros
varias provincias del Per que asistan en esta vecinos andaban con mucha diligencia apagando
determin resistir y aun castigar severa-
Villa, y el fuego que en breve tiempo se haba apodera-
mente a los contrarios. Pero stos, como iban au- do de muchas casas. Volvise el general a su ca-
mentando sus fuerzas por momentos, se burla- sa porque la nieve creci de modo que no dio
ban de la determinacin del general. lugar a poder estar ms en la calle,
y lo espeso
Estando, pues, los unos y los otros con preven- y abundante de ella fue de grande ayuda para
cin de rompimiento, sucedi un da que fatiga- aplacar la voracidad de aquel furioso elemento.
dos los presos (en el cuartel) de la hambre y Ya en esto se vena a ms andar el alba [100}
estrechez en que el general los tena, llegaron a en que todava los nevados copos se iban levan-
saber cmo en un pequeo aposento de aquella tando unos sobre otros, y el aire sutil y penetran-
casa estaban 12 quintales de plvora que el ge- te oblig a todos los que haban trasnochado a
neral haba guardado desde pocos das antes, recogerse a sus casas.
y
ciertos en esto se resolvieron temerariamente a Considerando los libertados la temeridad que
ponerles fuego una noche, para que entre la con- haban hecho (pues se quemaron siete casas
y
fusin y alboroto que forzosamente haba de cau- perecieron tres personas en sus llamas por su
sar el incendio tuviesen ocasinde recuperar la causa) en compaa de algunos libertadores se
libertad, porquede advertir que en lo que ms
es salieron fuera de la Villa a pie, temiendo el justo
tena puesto su cuidado el general era en la se- castigo que el general pudiera hacer en ellos. Pe-
guridad de los presos, y as los guardaban por su ro no lo hizo, porque aquel mismo da lleg otro
orden 60 soldados con arcabuces y algunos indios correo asegundando la misma peticin del virrey
con sus piedras y lanzas. y que se abreviase despacho de los soldados
el
Resueltos, pues, en la ejecucin del incendio, porque el gobernador de Chile instaba. Con esto
avisaron a los de su nacin cmo aquella noche el general don Martn no cur del castigo sino
era la determinada,
y por tanto que estuviesen solamente de recoger los soldados que pedan,
a la mira para que cuando el caso llegase les die- costndole muchos sinsabores y dificultades lle-
sen ayuda con el tropel de sus armas para la sanar el nmero de 200 porque con el alboroto re-
lida. Seran ya las 10 de la noche (que la haca ferido rehusaban los unos, se escondan los otros
muy obscura y comenzaba a nevar con mucha y todos casi lenegaban la obediencia. Finalmen-
fuerza) cuando metiendo por los resquicios de te losandaluces y extremeos se salieron con su
la puerta dos varas encendidas determinacin de no ir, y as se compuso el n-
y revueltos tam-
bin los extremos con cuerdas asimismo encen- mero dicho de vascongados, criollos, castellanos
didas, tocando en los fardos(que estaban cubier- y algunos portugueses.
1
tos con mantas de lana) a poca diligencia les Dispuestos, pues, capitanes
y soldados sali
dieron fuego, y al momento con espantoso escon ellos el general don Martn en los ltimos
truendo levant el frgil techo del aposento das de diciembre de este ao para el puerto de
y
desparramndose en el aire los maderos encen- Arica, donde esperaban unos navios para pasar
didos y la paja dieron fuego a las vecinas casas. al reino de Chile esta gente
y otra que se haba
Los que estaban dentro presos, ejecutores de este recogido de otros pueblos. 2 El noble general don
dao, entraron juntos a una caballeriza Martn iba sumamente disgustado de los vecinos
y derri-
bando una pared cuanto fue necesario se fueron y dems moradores de esta Villa, y aunque lle-
todos sin que nadie se lo impidiese, porque los vaba intencin de volver a ella mud despus
de la guarda harto hacan en defender las puer- su parecer y de Arica se parti para Los Reyes, de
tas por amparar sus vidas, que los otros (anda-
luces, extremeos
y peruanos o criollos) cuando r. Vigorosas representaciones se hicieron sobre la
disminu-
vieron el efecto del incendio, como estuviesen cin de los reales quintos por el envo de operarios mineros
a Chile. Se buscaba una resolucin para que ningn operario
prevenidos arremetieron a las puertas a sacar por minero fuese forzado a ir y que fuesen solamente volunta-
ellas a los suyos. Entretanto que stos se comba- rios. Vanse los "Autos e informacin acerca del perjuicio
que ha seguido en la Villa de Potos por levantar gente
se
tan, lograron los presos su libertad,
y aun tuvie- para el reino de Chile, 1581 (Archivo de Indias, Charcas
ron tiempo de recoger armas I 34 )- Una carta de Martn Garca de Loyola al virrey
y ayudar a los de Mar-
su nacin, diligencia que fue hecha muy a tiem-
tn Enrquez (Biblioteca Nacional, Madrid, ms. 1151, 5
N
13)
contiene una descripcin del estado de Potos por entonces.
po pues ya el general vena con multitud de gente [H]
2. En carta de 1587. X. I la audiencia de La Plata haba ad-
a reparar aquel dao,
y si hallara menos resis- vertido al virrey conde del Villar, que "ninguna cosa pudo ser
tencia los destruyera a todos segn vena de inde mayor dao y ruina para la grandeza del cerro de Potos
y
para el tesoro tan grande que de all se saca para el servicio
dignado.
de su majestad [. .] que hacer levantar en aquella Villa gen-
.
El general don Martn, como tan discreto te de guerra, porque con solo el movimiento de la que se ha
hecho para Chile ha cesado en comn la labor
y beneficio de
y bien intencionado capitn, considerando que los metales de plata y perdido su majestad gran suma de sus
aquel lance ms era dar fomento al deseo que te- reales quintos y los beneficiadores sido damnificados en mu-
nan de rompimiento venganza aquellas nacio- cho (Audiencia de La Plata, Cartas y relaciones, ?
N *04)
3
y [M]
183
donde algunos aos despus, habindole hecho ruina ms que lastimosa de aquel varn exce-
r
merced a este famoso capitn la majestad de lente y conquistador famoso [ioo ] Pedro de
nuestro catlico rey Felipe II del gobierno de Chi- Valdivia, primer gobernador de aquel gran reino
le, se parti para aquel reino. de Chile, a quien el bravo Caupolicn con otros
Y
por concluir con este caballero referir bre- valientes capitanes indios venci en batalla, cuya
vemente su lastimoso fin; y as es de saber que victoria les dio Lautaro (paje que antes del al-
gobernando aquel dicho reino en tiempo que la zamiento de estos indios fue del dicho goberna-
indomable provincia de Arauco triunfaba de las dor) pues yendo ya los brbaros de vencida, los
espaolas armas el ao de 1599 (segn historias alientos y consejos que les dio Lautaro los anim
de aquel reino) habiendo salido el seor gober-
,
de suerte que embistiendo de nuevo fue vencido
nador don Martn a dar una vuelta a las otras el gobernador con otros 150 soldados espaoles
ciudades y fronteras de aquel fiero enemigo, vol- que todos murieron, y al gobernador, que toma-
vindose para la ciudad de Santiago con slo 30 ron vivo, trataban Caupolicn y otros capitanes
espaoles reformados (aunque otros dicen 55, de tenerlo cautivo para servirse de l; mas Lau-
como cuenta el padre Alonso de Ovalle 3 de la taro y otros pidieron su muerte pues aunque pro-
Compaa de Jess, natural de dicha ciudad de meta el afligido gobernador que si le daban la
Santiago y procurador a Roma, en aquella su vida se ira de aquel reino con todos sus espao-
Histrica relacin del reino de Chile') por haber les, no quisieron otorgrsela porque entendieron
(y bien) que el gobernador por la

mandado a la dems milicia se volviese a sus necesidad
presidios, estando descansando le acometi el presente prometa dejar la tierra, y que vin-
valiente Pelantaro con 200 indios soldados de dose libre no la hara: por lo cual el general
valor, y lo mataron con los dems capitanes y Caupolicn se resolvi a darle la muerte, como
soldados sin perdonar la vida ni aun a tres re- se ejecut, dicen unos que echndole por la boca
ligiososde San Francisco, que eran el muy reve- oro derretido dicindole que se hartase de lo que
rendo provincial fray Juan de Tovar, fray Mi- tanto apeteci en vida, y otros dicen que lo mata-
guel Rosillo, su secretario, y el compaero lego ron con crueles heridas. Al fin su cabeza o casco
fray Melchor de Arteaga, que iban a visitar les sirvi de copa para beber su bebida de maz, y
su provincia. Fue muy llorada la muerte de aques- las canillas de sus pies de flautas, como lo acos-
te insigne gobernador porque segn el autor tumbraban con todos los vencidos, y ms cuando
arriba citado, fuera de los dotes de nobleza he- han sido personas de valor. Todo lo escribe ms
redada de sus antepasados era en su persona apa- largamente Garcilaso de la Vega en la primera
cibilsimo, prudente, de grande ingenio y traza, parte de sus Comentarios reales, Historia del
de lindo talle, bien dispuesto y tan agradable Per, en la vida del gran inga Yupanqui, donde
que se robaba generalmente las voluntades. adelant los sucesos y muerte del gobernador
No par aqu esta desgracia, que otras muchas Pedro de Valdivia, por haber sido cosa tan dig-
sucedieron en aquel reino despus de la muerte na de memoria, y porque en la segunda parte
del gobernador, pues pasados dos aos destruy (donde era su propio lugar) no haba de escri-
aquel fiero enemigo aquellas seis ciudades que bir los sucesos de aquel reino.
cuentan las historias (que fueron Valdivia, la Fue este alzamiento de aquellos indios, caute-
Imperial, Angol, Santa Cruz, la Villarrica y losa ganancia del castillo de Penco, muerte que
Osorno), y aunque tambin hay quien diga que en l dieron a los espaoles y la que dieron al
se perdieron la Concepcin y la de Chilln, el gobernador y los suyos el ao de 1553, en el cual
padre Alonso de Ovalle lo duda, si bien dice que comenz la guerra tan porfiada y larga que dur
si es cierto se perdieron entonces estas dos ciu- (cosa memorable) 40 aos, y aun de este trmino
dades ltimas, se tornaran a recuperar pues las pas pues el ao de 1611 (aunque se haban
vemos ahora en el ser que estn, y no a las otras hecho las paces) se continuaba la guerra con
seis que todas quedaron hasta hoy destruidas, algunos de aquellos bravos capitanes arauca-
llevndose aquellos brbaros cautivos todos sus nos.
vecinos, monjas y dems seoras y doncellas, y El bravo Caupolicn, soberbio con las dos vic-
padecieron 40 aos de cautiverio, con indecibles torias alcanzadas de los espaoles se encamin
trabajos y lstimas, hasta que celebrando paces para la ciudad de la Concepcin, y desamparn-
con aquellos indios el marqus de Baides, go- dola sus afligidos moradores porque faltaban
bernador de aquel reino, fueron restituidos al- fuerzas para la resistencia, llegando a ella la des-
gunos espaoles que haban quedado, como tam- truy ech por tierra (como cuentan las histo-
y
bin dir en otra parte si se ofreciere.
4
rias de Garcilaso de la Vega, La Araucana
Sabida cosa es que cerca de 50 aos antes de don Alonso de Ercilla, y el padre Alonso de
de esta lamentable destruccin haba sucedido Ovalle arriba citado). Este famoso general y
(como cuentan las historias de aquel reino) la valeroso Caupolicn era tuerto, aunque siempre
hizo a derechas cosas memorables como otros
3. El padre Alonso de Ovalle, Histrica relacin del reino
de Chile y de las misiones y ministerios que ejercita en l la
celebrados hroes que tuvieron el mismo defecto,
Compaa de Jess, libro IV, captulo n. [A] cuales fueron Felipe de Macedonia, Sertorio, An-
Todo lo que sigue hasta el fin del captulo es adicin en
tgono, Anbal y el moro Tarif. Al fin muri
el ms. de Brown. [M]
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPTULO II Ao 1581
este famoso general empalado por los espaoles, pareca haber salido el sol a mostrar toda su luz
a quienes la traicin de uno de sus mismos indios aquella hora; de que absorta toda esta Villa, aten-
entreg estando retirado en parte segura despus diendo a lo que sera vieron un grandsimo globo
que fue roto por una batalla. Recibi
ellos en de fuego que habiendo salido (a lo que pareci)
el santo bautismo su alma pas a la gloria cede entre las peas del paraje que hoy se llama
y
lestial. Y aunque prometi si le daban la vida Jess Valle, pasando por encima de la poblacin
hacer dar la obediencia de todos los suyos al rey fue a dar a los cerros de Caricari, donde con
de Espaa, no quisieron los espaoles; pero l espantoso estruendo revent esparciendo sus
les dijo ltimamente que aunque a l le quitasen centellas con tanta violencia
y espesura que pa-
la vidaexperimentaran otros muchos Caupolica- reci llover fuego sobre los ranchos de indios
nes que les daran mucho en que entender, como del Agua (que llaman) de Castilla y todos aque-
as sucedi, pues como cuenta Garcilaso 5 en la llos ingenios de la Ribera que por all estaban,
segunda parte de sus Comentarios reales, despus ms de media legua de donde revent, que hasta
de la muerte del gobernador Pedro de Valdivia all lleg. Fue grande el horror que caus en
y poco antes de ser destruida la ciudad de la todos los moradores porque creyeron que llova
Concepcin, sucedi tambin la muerte lastimera fuego sobre ellos y as les oblig a salir de sus
que aquellos bravos indios dieron al gobernador casas y correr por todas partes a las iglesias,
Francisco de Villagra y a 200 espaoles que iban adonde pedan con grandes llantos voces mise-
y
con l, que pas en la loma que llaman de Vi- ricordia y favor a Mara santsima.
llagra, nombre que le qued por este suceso; Sintise tambin al amanecer del da siguiente
aunque el padre Alonso de Ovalle no dice que un terremoto, aunque muy blandamente, como
fue muerto este caballero sino que qued muy en otras ocasiones se ha experimentado en esta
malherido y los soldados muertos. Despus de Villa, que pocos lo han sentido por su manse-
este suceso, en otra batalla fue muerto el maestre dumbre; y es providencia divina que no sean
de campo don Juan Rodulfo con otros 200 hom- fuertes, porque si as fuera, Cerro Rico
y lagunas
bres en la cinaga de Purn. Y
antes de esto el en un instante aniquilaran esta Villa cayndose
saco por emboscada, en que robaron al goberna- el uno por estar hueco gran parte,
y rompindose
dor don Garca Hurtado de Mendoza, marqus lasmurallas de las otras.
de Caete, todo su real, mientras l fue en alcan- Tres suertes (segn varios filsofos) hay
ces de unos indios araucanos;
y otras muchas de temblores de tierra: el uno la hace mover de
victorias que estos bravos indios alcanzaron del una a otra parte; otro es de manera que levanta
espaol. la tierra
y la baja y derriba montes y edificios;
He querido, aunque alargndome un poco el tercero es tal que arranca los montes
y se los
ms, [101 J referir los sucesos del reino de Chile lleva consigo corriendo por largo espacio de tie-
aunque en suma, por lo mucho que esta Imperial rra. Los de primera suerte han sido y son en es-
la
Villa le ha ayudado siempre con gente millones te reino del Per muy ordinarios. De esta tercera
y
de plata en la guerra y en la paz. manera sucedi uno este ao de 1581 en la ciu-
Y pues hemos contado los sucesos y alboro- dad de La Paz, el mismo da que acabo de decir
tos que en este ao hubo en esta Villa ocasionase sinti en esta Imperial Villa (que fue el que se
dos de particulares pasiones entre sus moradores, sigu a la reventazn del globo) que quizs
daremos fin a este captulo contando tambin el fue el mismo que se experiment en aquella ciu-
que tuvieron con un amago de la ira de Dios por dad, y corri hasta esta Villa. Fue tal que derrib
sus pecados. una altsima sierra y la tierra derribada corri
Fue, pues, as que en los fines de este ao de continuamente legua y media, como si fuera
1581, un da a las 9 de su noche, que la haca arroyo de agua o cera derretida, de manera que
muy obscura, de improviso se vio tan clara que ceg una laguna, quedando toda la tierra ten-
dida por aquella distancia; y as fue de mucho
5. Garcilaso, Comentarios reales, segunda parte, libro VIII,
captulo 19. [A] espanto para aquella ciudad y sus comarcas.
1:85
Captulo Xll
ENTRA NUEVO CORREGIDOR A ESTA IMPERIAL VILLA DE POTOS.

CONTINANSE LOS BANDOS ENTRE LAS NACIONES
Y MATAN AL ALCALDE ORDINARIO Y AL
ALGUACIL MAYOR
AMENTABLE ao fue para esta Imperial Viendo los andaluces y extremeos que el jus-
Villa de Potos este de 1582, en el cual ticiamayor no haca oficio de juez prudente sino
(como escriben en sus historias el capi- de apasionado capitn, y que le ayudaban ms de
[ tn Pedro Mndez,don Antonio Acosta,
don Juan Pasquier, Bartolom de Dueas y el
200 hombres vascongados, castellanos y algu-
nos extranjeros, recogieron para su defensa
famoso poeta Juan Sobrino) 1 padecieron los ve- todos los de su nacin junto con la de los perua-
cinos muchas calamidades con los crueles ban- nos (que llaman criollos) y no slo igualaron
dos de las naciones. Y
para comenzarlas a con- pero aun excedieron al nmero de sus contrarios.
que por ausencia del
tar es necesario advertir Estando con estas prevenciones que slo ame-
general don Martn Garca ez y Loyola, nazaba una gran ruina en esta Villa, lleg la
qued gobernando esta Villa Diego Armendi, noticia de que dentro de 30 das estara en ella
alcalde ordinario que lo era este ao en ella, el nuevo y propietario corregidor, que fue bas-
vascongado y no de sana intencin, pues con tante para que no se ejecutase algn estrago, si
deseo de vengar algunas pasiones hizo muchas bien cada bando estaba prevenido en sus cuarte-
extremeos, les, con grandes escndalos e inquietudes de toda
y graves molestias a los andaluces y
que fueron los que por alcanzar libertad el ao la Villa por los daos que hacan los soldados.
pasado ejecutaron con fuego el estrago que A principios del mes de abril de este ao de
queda referido. Antes que el general don Mar- 1582 lleg a cuatro leguas de esta Imperial Villa
2
tn se partiese de esta Villa haban los culpa- el general Marcelino, quinto en nmero de los
dos alcanzado perdn de su delito, y el benig- corregidores propietarios de ella, a quien Acosta
y Pasquier le nombran
no y prudente caballero les mand volver a sus Marcos Lino, pero segn
casas con leves multas y cargos llevaderos que el capitn Pedro Mndez y algunas escrituras de
les puso. aquellos tiempos su propio nombre era Marce-

El nuevo justicia mayor temerariamente quiso lino, y as le llamaremos en esta Historia. Estan-
castigar aquel delito diciendo no haberlo purga- do, pues, el dicho corregidor cerca de esta Villa
do y que siendo tan grave era muy digno de una detenido hasta saber la intencin y nimo de los
grave pena, por tanto que fuesen a servir al rey abandalizados, el justicia mayor Diego Armendi
v
a Chile pues eso era lo que haban [ioi ] repug- (que haba slo tres meses que tena aquel ttu-
nado. Atizaban este fuego (para que de todo lo) como alcalde ordinario (que con este eran
punto ardiese) los vascongados. Y aunque las dos aos lo era de esta Villa) fue a ver al nuevo
naciones desinteresadas juntamente con algunos corregidor y lisonjearlo con la bienvenida, lle-
andaluces y extremeos que nunca cooperaron vando consigo al alguacil mayor y ms de 6o
en aquellas alteraciones, suplicaron al justicia hombres vascongados.
mayor no renovase los disturbios que su antece- Puesto al fin Diego Armendi ante el corregi-
sor haba quietado perdonando a los culpados, dor, despus de darle la bienvenida con algunas
nada bast para dejar de llevar adelante su mala ceremonias de sentimiento le dijo: "Seor, vues-
intencin. Es la novedad tan mal contenta de s, tra venida ha sido tan a tiempo cual no os lo sabr
que cuando de lo que ha sido se desagrada se significar aunque s agradecer tanto de parte de
cansa de lo que es, y para mantenerse en novedad su majestad cuanto de la ma, porque despus
tiene por vida, muertes y fallecimientos perpe- 2. Este general Marcelino tampoco pudo ser un corregidor
de carne y hueso. En abril de 1582 segua despachando el
tuos, y es fuerza o que deje de ser novelero o que corregimiento de Potos don Juan Dvila, y en 1583. II. 8 le
por ocupacin tenga siempre el dejar de ser. sucedi don Alonso Ortiz de Leiva ("Lista de gobernadores
de Potos") a quien no menciona la Historia.
Este episodio de la entrada, batalla y muerte del general
1. Mndez, "Historia de Potos", segunda parte, captulo 12; Marcelino (captulos 12 y 13) corresponde de lleno al ma-
Acosta, Historia peruana, libro IV, captulo n; Pasquier, li- terial de los relatos guerreros de la Historia. Detalles como
el dilogo entre el general Marcelino y el alcalde Armendi,
el
bro II, captulo 20; Dueas, libro V, captulo 10; Sobrino,
"Historia de Potos", segunda parte, canto I. [A] color de las plumas del casco del corregidor, y hasta dnde
Se observar que Arzns cambia aqu los ttulos que haba la estocada del capitn Monrroy penetr en las entraas de
dado anteriormente para las obras de Acosta ( Historia de Po- don Sancho, etc., hacen obvia la calidad ficticia de este pasa-
tos) y de Sobrino ("Historia potosina"). [M] je. [M]
186
de la ltima carta que escrib a vuestra merced el alguacil mayor de la Villa que por estar los
donde le di cuenta de las insolencias que andaban traidores en la plaza juntos convena guardar la
haciendo los andaluces, extremeos y estos mes- persona del corregidor. Habanse ido ya los an-
tizos que llaman criollos, que son los ms perju- daluces y criollos a sus barrios
y casas, y los ex-
diciales, los han continuado de modo que total- tremeos estaban por hacer lo mismo cuando se
mente han perdido el respeto a Dios y a la real les alleg un negro
y les dijo lo que haba dicho
justicia, cometiendo tanta variedad de delitos el alguacil mayor,
y faltndoles por esto la pa-
que entre brbaros no se ejecutaran: la hacienda ciencia apendose de las cabalgaduras en que
real se ha visto en gran peligro de ser robada; estaban sacando las espadas arremetieron a los
las vidas de los ministros de su majestad y dems vascongados diciendo a voces: "Viva el rey, mue-
vecinos leales en manifest peligro de perder- ran estos tiranos mentirosos. Los vascongados
las; los gastos que he tenido en mantener solda- que tambin estaban muy bien armados y mejor
dos para la defensa de todo lo que refiero y de mi prevenidos, sacaron sus espadas
y algunas pisto-
persona han sido exorbitantes. Ahora vea vues- las,
y se pusieron a la resistencia. El alcalde Die-
tra merced si es necesario su valor para castigar go Armendi, motor de estos daos, era primo
estas traidoras naciones, hermano del alguacil mayor (tambin vizca-
y si lo es, aqu est mi
brazo y la lealtad de toda mi nacin, que con no) a quien el dicho alcalde con varias persua-
nuestras personas, haciendas
y vidas serviremos siones le acarre su ruina, aunque a l le sucedi
a su majestad y a vuestra merced. lo mismo, que muchas veces el parentesco ocasio-
Con estos embelecos y mentiras quiso ganar la na lo que deba estorbar; quiero decirlo ms cla-
voluntad del nuevo corregidor, el cual como des- ro: el ser hermanos, primos y cuados, padres e
apasionado de aquellas naciones abandalizadas, hijos, sirve ms veces de disculpa de dejarlo de
porque (segn capitn Pedro Mndez) era
el ser que de razn para serlo. Oiga cada uno a su
cataln, le dijo a Diego Armendi estas breves ms esta verdad.
parentela y ella acreditar
razones: "Mucho me pesa de que los seores an- Al dos primos (entrambos mal mi-
fin estos
daluces, extremeos criollos os hayan dado oca- rados y peor aconsejados) capitanearon a los su-
y
sin para que con enojo depongis de ellos tales yos y revolvindose unos con otros se trab una
abominaciones: todo puede ser; pero para ejecu- cruelsima y sangrienta refriega. En lo ms encen-
tar cualquier castigo en tantos hombres es nece- dido de ella cay muerto el alguacil mayor de
sario oir sus descargos, dos fieras estocadas que le dieron en los pechos,
y a vos os conviene probar
la calumnia que les ponis. Si as lo hiciredes y al poco rato cay tambin el alcalde Armendi
y ellos no se descargaren tened por muy cierto muerto de otras muchas heridas, a vista del nue-
que se les dar castigo correspondiente a sus vo corregidor que como buen soldado, viendo
delitos. Vamos a la Villa, donde con prudencia que sus voces no hacan ningn efecto, terciando
se procurar el remedio de estos daos. en el brazo izquierdo un gran manto de grana
Con esto se encami[io2]naron todos para la que traa de camino, con la espada en la derecha
Villa; y no falt quien se adelantase a dar aviso se arroj en medio de todos abriendo campo a
a las tres contrarias naciones de lo que Armendi cuchilladas. Y como los apurase de modo que
haba dicho Por esto se indignaron
al corregidor. les pareca a los extremeos ejecutaba en ellos
tanto que hicieron propsitos de matarlo, aunque alguna venganza, cuando ms encolerizado es-
en aquel punto andaban acelerados buscando me- taba hiriendo y derribando hombres, le dispara-
dios convenientes para que antes de recibirse ron una pistola y le hirieron muy mal en el brazo
supiese el corregidor lo contrario. El ms a pro- izquierdo. Acudieron sus criados
y algunos seo-
psito que hallaron fue enviar al camino a los res clrigos (que ya estaban ayudando a los des-
seores diputados del gremio de azogueros, para venturados, que unos con slo una mortal herida
que introduciendo conversacin brevemente in- y otros con muchas, todos revueltos en su misma
formasen al corregidor la verdad del caso. Psose sangre acababan sus vidas) y sacaron al corre-
en ejecucin y caminando todos hasta cerca de gidor de aquel peligro. Hundase la plaza con
la Villa, qued satisfecho el corregidor. Salieron las voces de los hombres, gritos de las mujeres
y
las tres naciones a recibirlo por varias calles, cada clamor de las campanas. Haban acudido al rui-
una de por s, aunque el prudente corregidor do las sagradas comunidades de San Francisco,
envi a decirles con mucho comedimiento de pa- Santo Domingo y la Merced, que fue de gran
labras se detuviesen sin juntarse con los vascon- bien para la Villa porque las compaas de an-
gados que venan en su compaa. As lo hicie- daluces y criollos se haban vuelto a juntar al rui-
ron y todos se vinieron a la plaza en sus caballos do y volvan a la plaza, y de la misma manera
y muas, bienarmados los unos y los otros. acudan otras naciones en favor de los vasconga-
Entr el nuevo corregidor (que era hombre dos.
de agradable presencia
y de gallarda disposi- El corregidor aunque estaba malherido, sin
cin), subi a las salas del ayuntamiento querer recogerse a ser curado llam a toda prisa
y fue
recibido con las ceremonias acostumbradas. Ba- al vicario de la Villa que con muchos eclesisti-
j las gradas para ir a las casas de su alojamiento cos estaba en la plaza, y a los prelados de las re-
y al punto lo rodearon las vascongados, diciendo ligiones que asimismo estaban all,
y les suplic
187
Arlo 1583 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
se metiesen de por medio y atajasen aquella rui- que en el captulo antecedente dijimos suceder
na. As lo hicieron, pues los unos con no peque- esta calamidad; y fue en aquella ciudad con tan-
ta ruina de casas que la dej casi asolada. Lo ms
v
o peligro se metieron entre las [i02 ] espadas,
los desembocaderos de admirable en esto es que uno de los que murie-
y los otros se pusieron en
las calles,donde con santas precauciones impi- ron en este encuentro, estando para expirar dijo
dieron el que no entrasen las otras naciones, que estas palabras: "Condenado soy tambin,
y si ella
al entrar en la plaza fuera mayor la mortandad ha muerto despedazada entre las ruinas de su
de aquellos hombres. Pudieron tanto los venera- casa con el temblor yo muero aqu de estas crue-
bles sacerdotes y otros seculares desinteresados, les heridas, y entrambos vamos a padecer los
que los aquietaron y apartaron, quedando muer- tormentos del infierno. Expir luego, y obser-
tos de las dos naciones vascongada y extremea vando el da y hora de su muerte con las pala-
18 hombres, sin el alcalde Armendi y el alguacil bras dichas se supo despus que a la misma hora
mayor, y sin otros muchos que quedaron muy muri entre las ruinas del temblor de aquella
malheridos. ciudad de Arequipa una moza natural de Se-
Sucedi este encuentro en esta Villa el mismo villa con quien este hombre estuvo amancebado
da en que en la ciudad de Arequipa este mis- muchos aos, y el uno al otro aquella maana
mo mes se haban escrito unas cartas llenas de amorosa
y ao se experiment un
espantoso tem-
blor, que fue de la segunda manera de las tres sensualidad.
Captulo Xlll
DE CMO CONTINUARON LOS BANDOS ENTRE LAS NACIONES

SE
Y DE CMO FUE MUERTO EL GENERAL MARCELINO CON

OTROS NOBLES EN UNA SANGRIENTA BATALLA
N OTABLE
Mndez) fue
cibi el
(dice
el
el capitn
todos los moradores de Potos des-

pus que fue herido el primer da de su llegada.
Aade este autor diciendo que le oy decir (entre
las maneras y propsitos de castigo que inten-
Pedro
mal afecto que con-
Marcelino contra
general
y temiendo el ltimo punto de
sus iras, sin dete-
nerse en splicas ni valimiento de las personas
buenas, se juntaron las tres naciones de andalu-
ces, extremeos y criollos (que por todos seran
hasta 300), compuesta la mayor parte de noble-
za, hombres ricos y no faltos de valor, los cua-
les recogieron todo gnero de armas, municin
taba ejecutar en los rebeldes) que indubita- y 40 buenos caballos.

blemente haba de labrar un castillo dentro de la El corregidor ardiendo en iras de ver la bre-
Villa, para padrastro de sus inquietudes y sober- vedad con que los contrarios haban juntado to-
bios nimos, y que lo hubiera puesto en ejecu- das sus fuerzas, mand pregonar segunda vez
cin si el dicho corregidor no se precipitara en que, pena de traidor a la real corona, cualquier
lo que despus dir. hombre apto que luego al punto acudiese a to-
mar armas Acu-
y acuartelarse en
Continundose, pues, los irremediables ban- las cajas reales.
dos con grandes trabajos de la Villa, llegaron dieron todos los que eran capaces de tomarlas,
alistaron ms de 500 hombres
sus moradores a este ao de 1583 en que el ge- y en dos das se
neral Marcelino, desesperado de no poder hallar vascongados, castellanos, criollos, portugueses y
modo ni para el castigo ni para el remedio de algunos extranjeros con muy buenas armas que
tantos daos, se determin a buscarlo por las ar- el corregidor les reparti y 50 caballos, aunque
mas. Para esto, lo primero, seal para guarda no de la fortaleza y bondad de los contrarios.
de su persona 50 hombres, los 20 peruanos o crio- Toda esta prevencin se hallaba junta por el mes
llos, que todo es uno) y los 30 vascongados, de junio de este ao, temiendo cada bando [103]
desacierto tan grande en meter a su casa estas y esperando el
rompimiento, cuando siendo
dos encontradas naciones, que fue causa de su to- avisada la real audiencia de La Plata por los se-
tal ruina. Luego hizo pregonar por toda la Villa ores azogueros, vino a toda diligencia el presi-
que todos los que fuesen leales acudiesen a ser- dente con mucha parte de la nobleza de aquella
vir al rey y se alistasen debajo de sus banderas. ciudad. Acudieron todos a su llamamiento: el
Con esto se alborotaron todos los habitantes y general Marcelino con mucha arrogancia y pala-
particularmente los contrarios del corregidor, bras llenas de ira dio sus razones, y los contra-
188
ros dieron sus descargos. Visto por el presiden- 20 vascongados de la cuadrilla, y sin duda mu-
te el encono del corregidor y la determinacin riera hecho pedazos si los suyos no lo ampara-
de sus contrarios, con prudentes palabras y santas ran, pues estaba ya con seis heridas, desjarretado
persuasiones oblig a entrambas partes a que no muy malherido. En
el caballo,
y ste tambin
pasasen adelante en su perdicin, ayudando tam- esto se haba ya puesto a caballo el general Mar-
bin los que vinieron de la ciudad, las sagradas celino,
y queriendo acometer a los extremeos y
religiones y otros vecinos desapasionados. Con criollos, se lo impidieron muchos caballeros que
esto se soseg la Villa, mas no en el todo, porque haban juntado. Abrieron la puerta de una
all se
aunque el presidente solicit con mucho empeo esquina de la plaza, y se salieron los criollos
y
el que se hiciesen las juntas
y se recogiesen las ar- extremeos, quedando el general fulminando
mas, no lo pudo conseguir a causa de que las venganzas contra ellos. Los vascongados sacaron
dos partes se recelaban la una de la otra, cosa el cuerpo del desdichado don Sancho,
y hacin-
que sinti el presidente y todos los mediane- dolo enterrar el siguiente da comenzaron a pre-
ros que parece prevenan algn mal paradero, venir una mal determinada venganza, fomentada
como en efecto sucedi despus. por el imprudente corregidor.
En estas andanzas mediaba ya el mes de julio y De todo eran avisados los contrarios, y no que-
porque se acercaban las fiestas del apstol San- riendo descuidarse en cosa de tanta importancia,
tiago, pidi la Villa al presidente dems ciu- se juntaron con sus andaluces y renovaron todas
y
dadanos tuviesen por bien de no volverse sin ver- sus fuerzas. Nombraron tres capitanes para ca-
las. Pero temiendo los de la ciudad algn mal en da nacin el suyo: Alfonso de Niebla para los
ellas se excusaron
y determinaron su partida, y andaluces, Medelln para los extremeos,
y para
mucho ms cuando supieron que la una cuadrilla los peruanos o criollos Pedro de Alaminos. El
del juego de caas se compona de vascongados corregidor hizo lo mismo
y nombr por capita-
y montaeses, y la otra de extremeos y criollos. nes a Ramn [i03 v ] Bofill, criado suyo cataln
y
Desampararon al fin la Villa aquellos seores y de nacin, a Juan de Irlanio, que dice era ingls,
ella qued previniendo las fiestas, principio de a Sebastin de Guiluz, vascongado, a Pedro
y
muchas desdichas. Barrini, alemn, que no quiso fuesen otros de la
Lleg, pues el da del apstol, y se comenzaron nacin espaola. Y (como dice el capitn Pedro
con grandeza y gastos acostumbrados. Jug-
la Mndez) nunca el general Marcelino nombrara
ronse caas y fue capitn de la una cuadrilla don a Sebastin de Guiluz, que parece prevena su
Sancho Usetagui vascongado, y de la otra el capi- desdicha, pero pidilo encarecidamente toda la
tn Monroy, extremeo, dos antiguos enemigos nacin vascongada, y concedilo para su total
porque (segn el capitn Pedro Mndez) en la ruina. Nombrados estos capitanes se encargaron
ciudad del Cuzco algunos aos antes tuvieron de 350 hombres, y con los de la guarda del co-
por ciertos amores una muy reida pendencia, de rregidor fueron 400. De stos eran los ioo arca-
la que sali malherido el capitn Monroy,
y aun- buceros, 70 piqueros, 30 mosqueteros, 50 caba-
que despus hicieron amistades y se hablaban al llos,
y los otros 100 con slo espadas, rodelas y
parecer con mucha conformidad, en lo interior algunas pistolas. Los contrarios se componan de
permaneca un gran deseo de venganza en aquel 300: 40 buenos caballos, 80 arcabuceros, otros 80
capitn. Ejecutla en medio del regocijo de este piqueros, 50 mosqueteros,
y los restantes con va-
da, pues tomando por achaque la divisa
y un rias armas como escopetas, espadas, rodelas
y
mote en vascuence que traa en el escudo el don pistoletes. Precedieron a la batalla algunos desa-
Sancho, diciendo ser contra dems
l y los extre- fos y encuentros de poca cuenta,
y ltimamente
meos, tiempo que el vascongado volva con
al se resolvieron los andaluces
y las otras dos nacio-
los de su cuadrilla a tomar su puesto le sali al nes a concluir aquel pesado negocio con una ba-
encuentro el vengativo extremeo,
y dando sus talla (que fue muy sangrienta en esta Villa)
razones brevemente le provoc a que le retornase porque saban que el corregidor iba creciendo en
algunas palabras injuriosas. Mostrse agraviado fuerzas, y a ellos se les iban acabando los mante-
el capitn
y sacando la espada, puesto sobre el nimientos, y no podan recogerlos por los bandos
caballo, le tir tan poderosa estocada que pasn- rigurosos que haba sobre los que se lo daban.
dole el escudo le meti ms de seis dedos de ella Con esta resolucin, un lunes en que se media-
en las entraas. Cay el desventurado don San- ba el mes de agosto, formando el escuadrn a las
cho casi muerto del caballo,
y el cruel capitn 5 de la tarde, saliendo de la plazuela de San Lo-
acudiendo sobre l lo atropell con el suyo le renzo se fue a poner al paraje que despus se lla-
y
volvi a herir en el pescuezo. m Cebadillas, adonde armaron sus tiendas y
Todo esto pas en breve rato, pues aunque el esperaron la determinacin del general. El cual
corregidor, cuando le vio sacar la espada, se arro- a la misma hora que caminaron sus contrarios
j del balcn a un tablado mand tocar alarma, y con la noche que luego
y de all al suelo, si-
guindole muchos hombres, cuando lleg cerca vino no hubo tiempo de que se juntase la gente
del herido ya estaba acabando la vida
y el agre- hasta el siguiente da (que fue martes) en que
sor andaba como un desesperado defendindose a las 4 de la maana comenz a ponerse en orden
a cuchilladas porque ya lo haban cercado ms de el escuadrn, con resolucin de ir a dar la bata-
189
lia al mismo paraje donde se haban alojado. fantera de una y otra parte se haban ya traba-
Seran las 6 del da cuando sali de su casa el do, y la arcabucera haca en entrambas partes
general Marcelino, atropellando innumerables gran estrago. Andaba el general Marcelino muy
persuasiones de tantos sacerdotes como lo cerca- encarnizado destrozando infantes y derribando
ban impidindole el que no fuese a la batalla. caballos, tanto que como su valor fuese grande y
Baj a la plaza sobre un poderoso caballo, calada su presencia que discurra a todas partes alenta-
la visera ytodo encambronado con unas fuertes y ba a sus soldados, y as peleaban todos con no-
lucientes armas sobre las cuales traa vestida una table fiereza, tres veces fueron rotos los andalu-
riqusima ropa de brocado azul bordada de mu- ces,extremeos y peruanos, y por el gran valor
chas perlas y diamantes, y encima un tahal o bande sus capitanes se tornaron a componer y resis-
da carmes tambin bordada de piedras preciosas, tira sus contrarios.
del cual pendan seis pistoletes (que el general Siendo, pues, ya las 3 de la tarde, y habiendo
llamaba pedreales). Sobre el duro casco traa tiempo de cinco horas que duraba la batalla con
una gorra de felpa ncar cubierta con muchas mucha ventaja del corregidor, sucedi que Mar-
joyas de valor y muchas plumas verdes, azules, tn de Gozueta, vascongado y soldado de la guar-
encarnadas, blancas y amarillas; el caballo era de da del corregidor, dijo a los otros vascongados
los buenos que se cran en Cochabamba: ancho, (que tambin eran de la guardia) que pues el
fuerte y de color tordillo, muy ricamente encu- tiempo ofreca tan buena ocasin, arremetiesen
bertado. Pareca ms bien que vena de fiesta juntos a los 20 criollos compaeros suyos (y de
que de pelea. los que como arriba dije guardaban al corregi-
Luego que entr a la plaza sonaron los atambo- dor) y los matasen a todos. An no lo acab de
son de las trompetas, la tierra
res, el aire llen el proponer cuando con grande infidelidad acome-
temblaba debajo de los pies, los corazones de la tieron los 30 vascongados a los otros 20 criollos
mirante turba estaban suspensos temiendo unos diciendo: "Mueran los traidores mestizos. Los
esperando otros el bueno o mal suceso de aquel criollos, vindose acometer por todas partes, tra-
y
tremendo caso. El gallardo general luego que taron de defenderse y ofenderlos, entre las cua-
lleg a la mitad de la plaza arremeti el caballo, les dos naciones se trab una sangrienta batalla.
jugando la lanza que era muy grande y con dos Acudieron los dems soldados, que todos tenan
agudos hierros, llevando en la siniestra mano un bien ocupadas las manos en matarse y herirse, y
finsimo escudo en el cual iban pintadas sus ar- cada cual nacin acudi a la suya, donde, como
mas con las barras de Aragn (que en las Indias si de nuevo se comenzara la cruel batalla, fue
no es fcil de averiguar si los escudos de armas mayor la mortandad.

son propios o ajenos). A la mitad de la carrera El general Marcelino, que ya andaba muy fati-
a no asirse gado con el cansancio, entr por medio de ella

y floreos del caballo tropez ste, y
de duda el general. Este suceso
la silla cayera sin con una espada, por haber quebrado la lanza en
tuvieron muchos por agero y los capitanes le sus enemigos, y despus de haber herido de muer-
pidieron con mucha instancia no entrase en la ba- te al capitnAlfonso de Niebla (que lo era de
talla; mas l no hizo ningn aprecio de aquellas los andaluces) se encontr con su capitn Sebas-
persuasiones, antes s con mucha clera mand tin de Guiluz, tiempo que Medelln y Pedro
que marchasen en orden porque saba estar a de Alaminos venan en sus alcances, el uno a pie
punto de batalla los contrarios. Y era as, por- y el otro a caballo, los cuales dos capitanes (de
le decan
que stos estaban con nimo de que si el general criollos el uno y de extremeos el otro)
no fuese a ellos, venir a la plaza para ejecutar a voces se detuviese, que queran batalla con l.
de una vez el rompimiento, de suerte que cuando El general Marcelino pidi a Sebastin de Gui-
llegaba ya al sitio donde estaban comenzaba el luz le diese su lanza y buscase otra mientras se
escuadrn de los criollos a moverse para la combata con aquellos hombres. El vascongado
plaza. respondi muy colrico y descompuesto al corre-
La caballera del corregidor vena por delante, gidor diciendo: "Lanza pides cuando yo quiero
como viesen cerca la infantera criolla, sin or- con ella defender mi vida, busca otra y djame,
y
den ni mandato de sus capitanes arremetieron que ya viene sobre nosotros y volviendo las
;
con sus caballos, y en un punto la deshicieron riendas al caballo dej en el ltimo peligro al
que[i04]dando tendidos en el suelo hasta 10 corregidor. El cual con aquella braveza de su ni-
infantes. Fue rompimiento este que hubieran de mo quiso defenderse con la espada, pero, ay do-
perderse totalmente las tres naciones si no fuera lor, que ni pudo ni tuvo tiempo, porque al punto
por el sumo valor del capitn Pedro de Alami- de volver la rienda a repararse del golpe que le
nos, el cual con espada y rodela en las manos amenazaba la lanza de Medelln se arrodill el
esforzaba a los suyos y obligaba a que no huye- caballo tropezando sobre un cuerpo muerto que
sen, que ya estaban para ello. Entretanto acudi all le puso su desventura; y en esta ocasin fue-
la caballera, que era compuesta de andaluces y ra muy bueno le diera la vida el no haberse ido
y
extremeos, y detuvieron la del general, que an- el desleal capitn, pues pudiera socorrerlo, y
daba sin orden hiriendo en los criollos, y se trab cuando no lo hiciera personalmente, dndole la
una sangrienta batalla entre unos y otros. La in- lanza cuando se la pidi, pudiera con ella haber
esperado a su contrario con ms seguridad. Arro- lo unos indios, y caminando con l una cuadra
dillado, pues, el caballo, lleg por un lado Me- ms adelante lo metieron en un pobre rancho
y
delln y por otro Alaminos,
y el uno con la lama avisaron a sus soldados, que a poco rato que lle-
y el otro con una pica le dieron dos mortales garon expir. Publicse en toda la Villa su muer-
heridas: la pica le pas el muslo derecho de parte te con general sentimiento de ella, porque a no
a parte y qued herido el caballo, con cuya nue- sucederle tan lastimoso suceso se esperaba un
va espuela se empin dando mil corcovos, dis- loable y acertado gobierno; pero costle la vida
y
parando con el dolor, contra su voluntad lo sac la tenacidad de vengar por armas el poco respeto
de la batalla hacia la parte del cerro de Munay- que se le haba tenido. Hicironle un costoso en-
pata, sin que ninguno de los suyos lo pudiese ver tierroen la iglesia de San Francisco, quedando
por estar todos en lo ms encendido de ella. Los toda esta Villa (y aun todo el reino del Per)
otros capitanes extranjeros la mantenan con no- asombrada de los memorables sucesos que en ella
table valor, hasta que por unos indios se comen- se vean.
z a publicar la desgracia del general que que- Esta muerte del general Marcelino el juicio
y
daba en un humilde rancho. Comunicronse de los hombres juzg que era justicia permisin
aquellos capitanes, tocando a recoger se fueron y
y divina por la que dio a un indio cacique cerca de
retirando con orden hacia el paraje donde decan la ciudad de La Paz cuando vena para esta Villa,
estar el desdichado corregidor, cosa que les dio habindose trabado los dos sobre negarle unas
a los con[i04 v ]trarios mucho gusto porque fal- muas que el general le pidi, peleando entram-
y
taba ya lo mejor de su ejrcito los que quedaban bos con armas desiguales, mat al cacique; la ver-
y
no se podan tener de cansados. dad Dios la sabe, que ordena las cosas como es
Murieron en esta batalla 70 hombres de las su voluntad. Cuentan tambin otros males que
tresnaciones contrarias, con el capitn Alonso hizo en el discurso de su vida
y la demasiada
de Niebla, que lo era de los andaluces, con otros ansia con que solicit el corregimiento de esta
nobles de todas tres naciones. De los del general Villa, causa de su ruina: lo que yo puedo juzgar
murieron 40 y de entrambas partes hubo muchos
y afirmar es notar en esto que los ms altos luga-
heridos. Y
si el general Marcelino no hubiera res y estados son los menos seguros
sido mortalmente herido en lo ms riguroso de y a peligros
y desastres ms sujetos, as para el cuerpo como
la batalla fueran muchos ms los que perecieran
para el alma. Lo del alma es ms dificultoso de
porque (como queda dicho) luego que se publi- probar porque es cosa que pasa ms secreta
c su desgracia tocaron a recoger sus capitanes y
de quien ha de ser slo Dios el juez; pero (a lo
y se fueron retirando al lugar donde estaba ya que parece) en los lugares altos hay mayores oca-
despidiendo la vida (que se la quit ms breve siones, aparejos mayores
y libertades para pecar,
la cruel herida del pulmn)
y era el mismo adon- y ms embarazos y dificultades para dejarlo de
de se detuvo el caballo cuando con el dolor de su hacer. Y
en cuanto a la parte de los hombres es
herida, sin poderlo detener el malherido caballe- la flaqueza igual en los altos
ro, lleg hasta all con sus desvarios.
y en los bajos, que
Acogiron- es argumento de mayor riesgo.
Captulo XIV
DE CMO ENTRARON EN ESTA IMPERIAL VILLA LOS RELIGIOSOS DEL
GRAN PATRIARCA SAN AGUSTN A LA FUNDACIN DE SU
IGLESIA Y CONVENTO, Y DE CMO POR INTERCE-
SIN DE NUESTRO PADRE SAN NICOLS DE
TOLENTINO SE COMENZARON A LO-
GRAR LOS NIOS QUE EN
ELLA NACAN
A NTIGUO fue el afecto y devocin que de Charcas a sus fundaciones le tenan en la igle-
esta Imperial Villa de Potos, tuvo al sia mayor un riqusimo nicho, donde veneraba
/ % gran patriarca San Agustn; pues (co- toda la Villa a su querido patriarca. Tambin
* mo queda dicho en el captulo 8 del queda dicho en el mismo captulo cmo estando
libro IV de esta Historia) aun antes
que sus ve- los moradores de ella el ao de 1560 hasta el de
nerables religiosos entrasen en esta provincia
1561 experimentando aquella cruelsima peste
191
por sus pecados y falta tan grande de lluvias, las continuaron anualmente en el da del santo.
acordaron de elegir un santo, para que valindose Enriquecieron con muchas y preciosas ddivas la
de su proteccin presentase ante Dios sus ca- nueva iglesia, y dice el padre maestro fray Anto-
lamidades y ruegos, y (como all se dijo ms lar- nio de la Calancha en su peruana historia, cr-
gamente) porque la variedad de afectos que cada nica de su religin, que es la de nuestro padre
San Agustn, las palabras siguientes:"Son tan-
uno mostraba al santo de su devocin no quedase
sentida echaron suertes por tres veces, y en todas tas las limosnas, que el ao que estuve en Po-
ellas sali San Agustn. Incomparable fue la ale- tos (que fue el de 1611) por predicador mayor
gra de los afligidos moradores de ver que Dios de aquel convento, se hicieron las cuentas, y se
mostraba ya sus misericordias en ellos y luego al hall que en 27 aos desde su fundacin haban
punto ordenaron una humilde y devota proce- dado de limosna los vecinos (fuera de los clices,
2
sin (con las circunstancias que en el captulo lmparas y blandones) 535,000 pesos.
arriba citado quedan dichas) llevando en andas Hallbanse obligados de este gran patriarca,
al gran patriarca, y antes de volver a la iglesia por los cuotidianos beneficios que reciban de su
de donde haban [105] salido, milagrosamente amo, y de las de nuestro padre San Nicols de
por intercesin del santo llovi con tanta abun- Tolentino, que era el tutelar de los nios que na-
dancia y se continu con grande alegra de los can en esta Villa, con cuyo amparo e intercesin
corazones, pues haba dos aos que no llova. vivan ya y se lograban, pues (como queda dicho
Ces aquella horrible peste que reinando en toda en el captulo 1 del libro II de esta Historia ),
la Villa la hubo de asolar. siendo como era tan insufrible y riguroso el tem-
Hallndose en tanta manera reconocidos a su pudo humanamente en

ple de esta Villa, no se
querido patriarca, con devotas aclamaciones lo ms de 40 aos desde su fundacin lograr nio
juraron por patrn y pusieron por nombre al rico que aqu naca, porque (segn los de Potos han
Cerro San Agustn Potos. Hicironle solemnsi- escrito) suceda nacer el nio de las entraas de
mas fiestas y procuraron con muchas instancias su madre y helarse luego. Por esta causa se iban
la fundacin de su convento, aunque por enton- las seoras vecinas a parir a los valles ms cer-
ces an no haban entrado los benditos religiosos canos de Mataca, Cinti y otros, y all paran y
a la provincia (como pero lue-
llevo dicho) criaban sus hijos desterrndose de Potos dos o
go que comenzaron, que fue el ao de 1 564,
las tres aos por lograrlos, y an esto no era bastan-
suplicaron por cartas su venida ofreciendo libe- te pues los traan ya criados a que la inclemencia
ralmente todo el costo de su fundacin. Los del fro marchitase [tan] delicadas flores.
benditos religiosos (como queda dicho en otra Queriendo, pues, el remediador de todas las
parte) se excusaron por entonces: sera quizs cosas aliviar la pena que tan sensible era en esta
temiendo las inquietudes que padeca la Villa Imperial Villa, dispuso lo que aqu contar. Era
con los continuos bandos, pues dejando la gran- vecino de ella el capitn Francisco Flores, noble
deza de Potos se fueron a fundar primero en castellano viejo, el cual gozaba en compaa de
otros pueblos cortos de la provincia. doa Leonor de Guzmn, su mujer (que asimis-
Sintieron notablemente los vecinos el desaire mo era seora castellana) , 2,000 pesos de renta
no pedir nada a los hombres cada semana. Tuvieron seis hijos, mas ninguno
y determinronse a
sino slo a Dios, como en efecto por este seguro les vivi, porque aunque doa Leonor se iba
modo lo consiguieron, pues en este ao de 1584, a parir a los valles y criarlos, volva a esta Villa a
de slo su voluntad (movida de la divina) vi- que el cruel fro se los matase. Sintindose, pues,
nieron a fundar su convento el muy reverendo preada este ao de 1584, en ocasin que la sa-
padre maestro fray Diego de Castro, fray Juan grada religin de nuestro santo padre Agustn
del Canto, fray Juan de Chaves, fray Melchor (como llevo dicho) se comenzaba a fundar en
Flores y fray Juan Vizcano. Recibilos Potos esta Villa, como no tuviese heredero ninguno
claro es que como quien los deseaba. Dioles porque todos se le haban muerto, hallbase su-
v
la ilustre Villa un gran sitio para su convento, el mamente afli[io5 ]gida. Instbanle se fuese a
cual en aquel tiempo era un espacioso lugar cer- algn valle a parir y criarlo, mas como otras ve-
cado adonde se beneficiaban cajones de metal, ces lo hubiese hecho, y con todo eso no se le lo-
que llamaban los espaoles ingenios de viento y grase estaba ya desconfiada, por lo cual hizo el
ahora son llamados por los indios trapiches. Tam- nimo a node esta Villa, determinada a pa-
salir
bin les dieron una plazuela para su cementerio rir en ella y que se hicese la voluntad de Dios.
por ser entonces una calle seguida a aquel para- As esperaba (por estar ya cerca) la hora de su
parto.
y hoy est muy
je, distinto pues corre otra calle
por donde antes eran continuadas casas. Diron- Un da de los que ms llena de afliccin se ha-
les crecidsima cantidad de plata para la obra, llaba entr a su casa el muy reverendo padre
muchas rentas y todo lo dems que fue necesa- maestro fray Diego de Castro, prior del nuevo
rio.
1
Fuese continuando la obra, y acabada a su convento de San Agustn y como le preguntase
tiempo hicieron los vecinos y dems habitadores 2.Arzns se aprovecha tanto de la Cornica de Calancha en
laHistoria que sorprende su silencio sobre la persona y la
solemnsimas fiestas a su muy querido patrn, y obra de fray Antonio. Vase Gabriel Ren-Moreno, Fray
1. Vase supra, libro IV, captulo 8 ,

nota 2. [M] Antonio de la Calancha". [M]
192
la causa de su desconsuelo y le satisfaciese en to- recibi en esta Imperial Villa el dicho general,
do, le dijo el padre prior: "Seora, tenga por su sucedi su muerte (como queda dicho en el ca-
muy devoto a nuestro santo padre Nicols de To ptulo pasado) cesaron sus pretensiones, y el ge-
lentino, y ofrzcale a su patrocinio desde hoy el neral don Eulogio, luego que tuvo la noticia en
hijo que tiene en sus entraas, y espere enNues- laciudad de Los Reyes, donde se hallaba en la
tro Seor y en la intercesin de San Nicols, que ocasin, se encamin para esta Villa con toda
ha de ser felicsimo su alumbramiento y le ha de diligencia. Lleg (como llevo dicho), a princi-
vivir para su heredero. La afligida seora, con pios de este ao sin los despachos necesarios para
toda fe le dijo: "Padre prior, yo le estimo a vues- su gobierno, ni instrumento por donde constase
tra paternidad el consuelo que me ha dado, el nombramiento, porque ste lo tena el general
y si
Dios me sacare con bien prometo al Santo Nico- Marcelino en su poder cuando viva, y despus
lsuna cuantiosa limosna y de hacerle poner al de fallecido no se sabe qu se hizo. Y
como sa-
que naciere su nombre, y tengo mucha confian- ba esto el cabildo de esta Villa, no quiso recibir-
za que con esta buena diligencia me ha de vivir. lo como a corregidor propietario sino como a
As sucedi, porque el da de la Natividad del justiciamayor, de que qued tan indignado el
Seor pari un nio muy hermoso. Pusironle por general don Eulogio que en todo el tiempo que
nombre Nicols, vivi y fue el primero que se gobern no pudo tener paz con los veinticuatros.
logr de los que en Potos nacieron. De all a Enferm luego del dolor de experimentar su de-
ocho aos se fueron el capitn Francisco Flores saire, aunque no le falt el debido respeto
y obe-
y su mujer a la ciudad de Los Reyes, donde fue diencia, que no hay golpe de fortuna ligero a la
secretario de aquella real audiencia, grandeza. La infelicidad es menos sensible a los
y Nicols
Flores su hijo, como logrado de milagro, as tam- que desdichados fueron diversas veces, porque
bin alcanz el logro de virtud
y letras, pues fue labrndolos en su yunque los endurece al fin; pero
doctor en la insigne universidad de Lima es gravsima a quien comienza a experimentarla.
y re-
gidor en aquel ilustre cabildo. Con este ejemplar Y aunque la real audiencia de La Plata y el vi-
(dicen el capitn Pedro Mndez otros autores) rrey de Lima hicieron mucho sentimiento de la
y
todas las seoras que se hallaban encintas ofre- determinacin de este ilustre cabildo
y despus
cieron sus hijos a San Nicols,
y en naciendo les pasaron a reprensiones y amenazas, de nada hi-
hacan poner el nombre del glorioso santo. Fue cieron aprecio: [el cabildo] saba entonces lo que
tal el favor que merecieron con esta diligencia era y el poderoso brazo que su querido monarca
que todos lograron sus hijos, y todos se llamaron don Felipe II le haba dado, y hoy (segn lo que
Nicols en aquellos tiempos. 3 se experimenta en ocasiones) parece que lo ig-
A principios de este ao de 1584 lleg a esta nora. Vindose desairado el corregidor ocurri
Imperial Villa el general don Eulogio Alonso de al rey don Felipe por la confirmacin del corre-
5.
Ziga y Figueroa, el cual estaba nombrado por gimiento, y no le vino tan aprisa como desea-
corregidor de ella en caso que el general Marce- ba. Entretanto sucedieron en esta Villa varios
lino pasase ai gobierno de Chile como l haba encuentros, muertes y heridas como dir mas ade-
pedido. 4 Y como a pocos meses despus que se lante.
3. El pasaje de San Nicols de Tolentino est tomado de Este mismo ao se levantaron los indios calcha-
Calancha, Cornica, p. 750. [M] ques en las provincias del Tucumn,
4. Hay completa disconformidad entre la Historia y los do- y quitando
cumentos coetneos sobre la fecha en que Ziga entr en la vida a muchos de los que ya eran vasallos de
funciones y sobre la calidad de stas. Durante todo este tiem-
po el corregidor titular fue Ortiz de Leiva; Ziga fue slo
nuestro catlico rey intentaban pasar con sus
su teniente, siendo adems su pariente
y dependiente (Acuer- brbaros ejrcitos a los Chichas, provincia cerca-
dos de Potos, t. V, f. 233 y 260; "Lista de gobernadores de
Potos"). Ziga despach el gobierno de Potos, en efecto,
na a esta Imperial Villa. Fue avisado el corregi-
pero no como justicia mayor sino como teniente de corregidor dor Eulo[io6]gio, y envi a su costa 50 buenos
durante un ao (octubre, 1584-octubre, 1585), lapso en el
cual Ortiz de Leiva estuvo refugiado en la Compaa de
soldados, muchas armas y dinero, con que los ca-
Je-
ss por sus querellas con los vecinos (ibid., t. V, f. v
233 ) y pitanes espaoles refrenaron el orgullo de aque-
de donde finalmente sali de fuga a Lima (carta del licen-
llos brbaros. 5
ciado Cepeda, presidente de la audiencia de La Plata, al rey,
La Plata, 1585.I.1, Levillier, Audiencia de Charcas II, 128; 1:585.11.10(Archivo de Indias, Charcas 41, 42). Quiz el
vase supra, captulo 12, nota 2). dato ms concluyente sobre
el desgobierno de Ortiz es el hecho
Si el general don Eulogio es Ziga el general Marcelino de que Luis Capoche, que al parecer rehuy toda dase de
tendra que ser Ortiz de Leiva, pero ste no muri en Potos funciones e intervenciones oficiales, no tuvo reparo en actuar
en 1583, pues en octubre de 1585 se fue a Lima como queda como testigo contra Ortiz, "Autos que el corregidor de Po-
dicho. [M] tos hizo con los oficiales reales sobre el tanteo de cuentas
La inquieta personalidad de Ortiz de Leiva figura extensa- y
llaves que quit de las cajas a Martn de Mardez, teniente
mente en los informes de la audiencia de La Plata al rey (Le-
villier, Audiencia de Charcas, II). Hay dos informes de
tesorero, fs. 182-197 (Archivo de Indias, Charcas
35 N p
Or- 70). [H]
tiz de Leiva desde Potos al rey, fechados en 1584.II.26 y Vase supra, captulo 10, nota 5. [M]
193
Captulo XV
CONTINANSE LAS ENEMISTADES ENTRE EL CABILDO Y EL CORRE-
GIDOR DE ESTA VILLA. EL VIRREY DE LIMA PROVEE UN
JUSTICIA MAYOR Y LOS BANDOS QUE
DE ESTO RESULTARON
ON las reprensiones y amenazas que En este brevsimo tiempo lo tuvieron bastante
C el ilustre cabildo de esta Imperial Vi-
lla tuvo del virrey y real audiencia de

La Plata enconaron ms las ene-
se
mistades con el general Eulogio, pues llegando
al da i- de enero del ao de 1585, estando en
aquellos veinticuatros y dems hombres que all
estaban, de arrojarse por una ventana al patio
unos tras otros, y de all se fueron todos a casa
de don Fernando Arzns Dapfer y Toledo, di-
putado del gremio de azogueros y caballero a
las salas del ayuntamiento en las elecciones de quien se le deba todas atenciones. All se for-
alcaldes ordinarios, tuvieron por ellas muchas talecieron, y acudindoles sus amigos y criados
contradicciones el general y veinticuatros: y tan- (con otros muchos vecinos) formaron brevemen-
to descomponer que a empujones
se llegaron a te un escuadrn de ms de 80 hombres. Los dos
echaron al general de la sala dicindole muchas alcaldes ordinarios (aunque el uno estaba herido,
injurias. Temerarios anduvieron los veinticuatros como se ha dicho) llamando a la voz del rey ha-
este da, pues sin pensar lo que pudiera sobre- ban ya recogido muchos hombres, y con algunas
venirles obraron, si ms arrogantes, menos pru- escopetas y arcabuces andaban a buscar al corregi-
dentes. dor, el cual sabiendo cmo estaban tantos contra
Considerar los peligros es prudencia de cobar- l se retircon sus 40 soldados a San Fran-
des, habiendo de entrar a experimentarlos, y cisco. El herido alcalde, mal o bien curado, capi-
muchas veces tambin es cobarda de valien- taneaba su escuadrn, y antes de juntarse con el
tes. Muchos triunfos ha ocasionado la considera- de los veinticuatros (que a eso mismo ya se enca-
cin, y muchas victorias ha dado la temeridad. No minaban) acometieron la casa del corregidor, y
apruebo los temerarios ni a los cobardes condeno: la saquearon y derribaron lo mejor de ella, eje-
digo quines son los que deben ser lo uno o lo cutando su furor en lo que no era culpable. En
otro, ymuestro el peligro de esta virtud y el logro esto les cogi la noche, que la hizo muy obscura
de aquel vicio. y lluviosa, y retirndose a su casa el alcalde con
Quedaron, pues, los veinticuatros muy ufanos bastantes soldados de guarda, los dems se fue-
de haber echado al general de la sala, y l se fue ron a las suyas, conque cesaron por entonces los
a su casa adonde en breve rato arm 40 hombres; disparatados disturbios.
honra, aun antes que salie- Los del cabildo escribieron al virrey una carta
y como eran todos de
sen del ayuntamiento los veinticuatros cercaron descompuesta y no quisieron enviar la eleccin
los portales por orden del general derribaron de los alcaldes ordinarios para que la confirma-
y
a mosquetazos las puertas, que ya por ser avisase, como era ya uso (porque as lo introdujo el
dos de algunos criados las haban cerrado. Los excelentsimo seor virrey don Francisco de Tole-
veinticuatros y dems personas de oficio que all do). Sentido por esto el virrey envi con los ne-
estaban se vieron en gran tribulacin, por estar cesarios poderes al maestre de campo don Luis
v
sin armas, que su desconsideracin y temeridad de Icinize por [io6 ] juez de esta causa, el cual
(sin prevenirlas) los hizo arrojados y despus les lleg a esta Imperial Villa por mayo de este ao,
los sucedidos daos no
ocasion grande temor. Los dos nuevos alcaldes y en lugar de remediar
se pusieron a las puertasde la segunda sala don- hizo otra cosa ms que aumentarlos con su im-
general que prudencia, porque con la gente que trajo y la que
de era el ayuntamiento y viendo al
intentaba entrarse por ellas con mano armada, recogi en esta Villa form un escuadrn de ms
comenzaron a decir a voces, "Aqu del rey, aqu de 60 hombres, y con ellos intent prender a cada
del rey. Estaba Juan de Tapia, andaluz, cerca de uno de los veinticuatros en sus casas, sin mover-
ellos con su espada y rodela; el cual con gran c- se en nada contra el corregidor. No falt quien
lera le dijo a don Pedro de Lugo (que era el uno de esto diese aviso a los veinticuatros, los cua-
de "Quin es aqu contra el
los dichos alcaldes) :
les se juntaron en casa del decano, y lo que all
rey,pechero y mal nacido? (deba de conocerlo determinaron fue recoger copia de soldados, y
pues era de un mismo pueblo) y dndole una cu- unidos con los dos alcaldes ordinarios refrenar
chillada en un hombro lo derrib en el suelo. los mal mirados trminos con que intentaba pro-
194
ceder el maestre de campo. Pusironlo por obra, campo don Luis de Icinize oy a los soldados la
y sin detenerse una hora le enviaron con 12 determinacin de los veinticuatros en que dentro
hombres de a caballo a intimar guerra sangrien- de dos horas haran que las desembarazase,
ta advirtindoleque en nombre de su majestad mand a los de su guarda fuesen a juntarse con
con todo rigor, como a traidor e in-
la llevaran los otros, y todos impidiesen la entrada a los con-
quietador de la repblica si no se contena en trarios.
ejecutar sus disparatadas intenciones. Los veinticuatros con la noticia arriba dicha,
Viendo maestre de campo don Luis de Ici-
el sin detenerseun punto partieron de las casas del
nize tanta resolucin en los veinticuatros decano con 80 hombres, llevando un tiro grueso
y alcal-
des ordinarios, con mucho disimulo les envi a en hombros de indios (el cual se haba fabrica-
decir que haran muy bien de moverle guerra si do en esta Villa en ocasin antes de sta), y tan
l daba algn motivo que fuese injusto, pero que buena maa se dieron que primero se vieron cer-
advirtiesen que pues l traa orden de su exce- cados los portales del cabildo
y tomadas todas
lencia para la averiguacin de aquel caso, lo ha- las entradas de la plaza, que los otros fuesen so-
ba de llevar hasta el cabo aunque le costase la corridos. No pasaban de 30 soldados los que
vida, y que ahora les peda en nombre del rey estaban en guarda de los portales salas, pero es-
y
don Felipe II no se moviesen a dar nuevos escn- [ioyjtaban amurallados con una fuerte paliza-
dalos hasta que su excelencia fuese segunda vez da, la cual puesta entre los 12 arcos se haca muy
informado. Volvieron los 12 soldados con la res- dificultosa de romper para entrar. Plantaron el
puesta, que fue muy bien recibida del cabildo, can bien cerca de aquellos portales sobre can-
y
tornronlos a enviar con orden que dijesen al tidad de costales llenos de estircol de carneros
maestre de campo que ellos eran muy fieles vasa- de la tierra (que en una calle estaban para ven-
llos de su majestad y siempre haban procurado der), y entretanto los soldados de los portales
mantener la paz en los bandos que hasta all ha- altos y bajos por ciertas troneras disparaban sus
ba habido; que nunca haban dado ocasin a arcabuces sin cesar, con notable peligro de los de
ninguna persona alta ni baja para que se les perla plaza, pues mataron cuatro indios
y un espa-
diese el respeto que tan justamente se les deba; ol de los que estaban componiendo la pieza
que las demasas de los corregidores pasaban a sin otros que quedaron malheridos. Dispues-
insolencias, causa de todos los daos que en lo ta, pues, en breve rato
y dndole fuego, si el es-
pasado y en lo presente se experimentaban; que truendo atemoriz a muchos que jams lo haban
y
si con un solo justicia mayor no se podan averi- odo, la bala (dando en el capitel de una colum-
guar, cmo podran con dos; por tanto que le na sobre que se sustentaban tres arcos) los ech
suplicaban en nombre de su majestad se fuese de al suelo con la mquina de un cuarto
y corredor
la Villa o a lo menos se estuviese quieto en ella que estaba encima, y sepult vivos nueve solda-
sin dar ms
escndalo, y que entretanto que no dos que debajo estaban.
desarmase y despidiese la gente alborotadora Deshecha esta dificultad entraron por all mu-
que le segua, ellos estaran
con la que tenan en chos de los vencedores con algunos veinticuatros
nombre del rey para la seguridad de sus perso- (que hacan oficio de capitanes) y mataron otros
nas y de toda la Villa;
y que pues el justicia don cuatro soldados que guardaban la puerta de la
Eulogio haba entrado con mano armada a las primera sala. Los dems se rindieron pidiendo
salas del ayuntamiento, herido al alcalde ordina- por merced la vida, y el alfrez real don Juan de
rio,
y ellos huido por no morir a manos de su Zrate (de quien atrs hemos dicho) saliendo
traicin, lo tenan por enemigo declarado a un cabo del corredor que no haba padecido la
y es-
peraban satisfacerse de aquel agravio; que pues ruina, bati una bandera diciendo a voces: "Viva
y
les tenan ocupadas las salas del ayuntamiento los el rey
y premie la lealtad de esta Villa. Los de
soldados del dicho justicia, le hacan saber cmo la plaza dispararon toda su arcabucera.
dentro de dos horas estaran sobre ellos haran Esto sucedi a tiempo que habiendo el general
y
desembarazarlas mal de su grado. don Eulogio y el maestre de campo don Luis de
Call el maestre de campo, no respondi pa- Icinize recogido hasta 200 hombres, sacndolos
y
labra ni hizo otra demostracin ms que entrarse contra su voluntad a muchos de sus tiendas (mer-
a una recmara, de donde llamando a un criado, caderes y oficiales) venan ya con ellos al soco-
le mand que a toda diligencia fuese a dar parte rro, pero tarde porque ya se haban apoderado de
algeneral Eulogio de todo aquello que decan sus casas los veinticuatros, y cuando iban a en-
y
determinaban los veinticuatros. Obedeci el cria- trar a la plaza por la esquina del Reloj, los sol-
do, y los soldados volvieron sin respuesta aunque dados que la guardaban les dieron una rociada
con la noticia de que segn el alboroto de la casa de arcabucera, conque se retiraron mal de su
del dicho maestre de campo, daban a entender se grado. Los seores cabildantes quedaron muy go-
dara favor brevemente a los soldados que esta- zosos con la restauracin de sus casas, aunque
ban en guarda de las salas del ayuntamiento. Es- con alguna pena de ver el estrago que aquella
to era muy cierto, porque no podan dar mayor bala de 25 libras haba hecho en ellas, pues fuera
pesadumbre a los del cabildo como haberles de haber derribado los arcos bajos y altos que
ocupado sus salas, y as luego que el maestre de eran de piedra, con otro cuarto que estaba enci-
195
ma, penetr las dos tapias de una sala, dejndo- Pasada esta calamidad, el general don Eulogio,
la maltratada, y sali a dar en un corredor
muy y el maestre de campo don Luis de Icinize (que
donde par: tanta es la fuerza de aquel infernal entrambos se tenan por corregidores de esta
instrumento que aquella obra (que se haba he- Villa) dieron aviso al gobierno de Lima de todo
cho en seis aos, y an no se haba acabado del lo sucedido, aunque ya se tena noticia de nuevo
todo) la deshizo de lo mejor en un momento. virrey. Los veinticuatros y alcaldes ordinarios no
Sosegado algn tanto este escandaloso albo- quisieron desarmar ni deshacer sus compaas de
roto, se movieron compasivos los soldados triun- soldados, y de la misma manera el general y
2
fadores a desenterrar los cuerpos cuyo estrago maestre de campo, conque los soldados de unos
y otros hacan muchos daos en
hizo la bala, y sacaron dos que debajo de un grue- la Villa, y de-
so madero se haban conservado con vida aunque ms de esto la tenan alborotada con las reidas
muy maltratados. Los dems estaban hechos pe- pendencias que a todas horas haba entre ellos.
dazos. Comenzaron luego a reedificar los porta- El maestre de campo don Luis procuraba diver-
les y salas, que (acabadas) quedaron con mayor tir el tiempo
y los nimos con la visita de la caja
perfeccin en aquellos tiempos, y despus se des- real, cuyo orden tambin trajo de Lima, y el ge-
hizo todo por impertinentes pareceres de los co- neral Eulogio intentaba y buscaba modos para
rregidores que fueron sucediendo, ocupando la que dicho maestre de campo desamparase la Vi-
mitad de la plaza con los edificios de las casas lla (que dos gatos en un saco mal se pueden
del cabildo (distintas de las primeras), casas del avenir). Visit, pues, los libros reales, y hall
corregidor, crcel pblica, tiendas de oficios don- que desde el ao [107'] de 1573 (en que ajust
de estn los escribanos y otras muchas tiendas y elexcelentsimo seor virrey don Francisco de
casas para rentas del cabildo, como ya queda di- Toledo haberse quintado 76,000,000 desde el
cho en otra parte; y donde antes eran las casas de 1545 del descubrimiento de este rico Cerro,
del ayuntamiento se hizo un mesn o tambo (que segn dichos libros) se haban quintado desde
es todo uno) luego se arruin y slo serva de
:
dicho ao de 1573 hasta ste de 1585 otros
sitio o cancha donde se entretenan los ociosos 40,000,00o.
con el juego de bolas, y ahora est fundada en l
1 Empieza, pues, a hacerse patente en la composicin de es-
la iglesia y convento de las Recogidas.
tos pasajes de la primera parte de la Historia la tcnica de
1. En los documentos coetneos no se encuentran referencias superposicin de elementos irreales sobre elementos reales:
a este episodio, que por la intervencin directa del corregidor la Historia superpone el nombre de don Eulogio, irreal, so-
guerra bre el nombre real de don Alonso de Ziga y Figueroa; ste
y el cabildo sera tanto o ms grave que los de la
entre vicuas y vascongados cuarenta aos despus. En los tuvo una actuacin real en Potos pero no como corregidor o
extensos informes que de la audiencia de La Plata fueron al justicia mayor sino como teniente de corregidor y no prota-
Consejo de Indias sobre los hechos ms importantes ocurridos goniz los excesos que dice la Historia. Don Luis de Icinize
en el distrito en el ao 1585 (Levillier, Audiencia de Charcas, es una superposicin sobre el nombre real de Luis de Isun-
ll, 205, 213, 240, 245) se habla con detalle sobre muchos za, quien estuvo a cargo del gobierno potosino, en efecto,
acontecimientos potosinos de actualidad, y, como es de supo- pero en otro momento y en circunstancias diferentes ("Lista
ner, sobre las querellas del corregidor Ortiz de Leiva con los de gobernadores de Potos). [M]
oficiales reales y los vecinos principales de Potos, conflicto 2. Esta cifra es cercana a la que ofrece Capoche, quien calcu-
en que intervino la audiencia enviando a la Villa al oidor la una produccin de 34,714,325 pesos para el lapso com-
Lopidana; pero nada se dice sobre los gravsimos disturbios prendido entre 1574 y el da de San Juan de 1585 (Capoche,
del general don Eulogio, don Luis de Icinize y el cabildo. Relacin, p. 51). [H]
Captulo XVI
LA REAL AUDIENCIA DE LA PLATA ENVA UN JUEZ PARA COMPONER

LOS DISTURBIOS DE ESTA VILLA. PRETENDE STE EL GOBIERNO,
Y MUVENSE NUEVOS ESCNDALOS, GUERRAS Y
DERRAMAMIENTO DE SANGRE
ON suma infelicidad gozaba Potos de Viendo, pues, la real audiencia de La Plata que
C sus riquezas o por mejor decir penaba

por ellas, pues su misma prosperidad
le ocasionaba y acarreaba tanta adver-
sidad, porque es claro que si no abundara la plata
no acudieran por ella tanta variedad de gentes
entre
solo en
general don Eulogio y el maestre de
el
campo don Luis se iba encendiendo el terrible

fuego de la ambicin por querer cada uno ser
el gobierno, envi al licenciado Crist-
bal de Eslava para que atajase el incendio com-
como acudan a esta Villa, causa de tantas inquie- poniendo como mejor pudiese aquellos dos jue-
1
tudes. no Machuca present una peticin contra los extranjeros en
Potos en 1577. XIII. 18 adjuntando una lista de extranjeros
residentes en la Villa (Archivo de Indias, Charcas 35. N
9
1 Los documentos coetneos rebosan de noticias sobre los
.
El virrey Toledo envi a la audiencia de Charcas una

muchos extranjeros y otros elementos de perturbacin que 23).
carta en 1580. VIII. 8 sealando "la perniciosa afluencia de
acudan a Potos atrados por el ansia de riqueza. Juan Loza-
196
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPTULO l6 Ao 1586
ces, el cual lleg a esta Villa
en el mes de febrero muy descompuestas contra el motor licenciado,
de ao de 1586 y fuera mejor que nunca lle-
este reprendindolo de revoltoso y enemigo de la paz.
gara, pues no slo no ejecut el orden que traa Con este motivo se encendieron los nimos as
mas antes, a ttulo de juez reparador de los dis- de los seores azogueros como del licenciado,
y
turbios se levant con el gobierno de la Villa: tanto que encontrndose en la plaza con el dipu-
conque tenemos ya tres jueces que nos darn de tado don Fernando Arzns, le dijo este caba-
sus vanos alborotos bastantemente que decir en llero entre otras palabras descompuestas que le
este captulo. 2 cortara la lengua mano con que haba pronun-
y
Lo primero que hizo el nuevo juez licenciado ciado y escrito aquellos desatinos, a no ponerse
y
fue introducir un pleito entre los veinticuatros de por medio muchas personas de cuenta que
y seores azogueros, sobre que en cierta conver- all estaban lo pasara muy mal el licenciado,
sacin le dijeron los veinticuatros cmo los azo- porque arremeti para l con un pual. Aparta-
gueros deban pagarles los sitios en que haban dos que fueron cada uno se encamin a su casa,
fabricado los ingenios. Y
como el juez licenciado y como cada cual se tena por agraviado al punto
estaba disgustado porque los azogueros no hase previnieron de gente
y armas. Al licenciado
ban hecho ningn caudal de su venida, toman- Cristbal de Eslava le dieron favor los andaluces
do muy a la medida de su deseo la ocasin de
y extremeos; a don Fernando, el general don
satisfacerse les dijo que pusiesen luego la deman- Eulogio, con todo el gremio de azogueros, crio-
da, que l les pondra en las manos brevemente llos y castellanos. El maestre de campo don Luis
el buen efecto. Comenzse el pleito ante el ge- de Icinize, como contrario del general, quiso
neral don Eulogio (que siendo fundado por s- tambin con aquella ocasin probar la mano,
lo pasin seran tales los escritos) porque se la daban los vascongados (que se ha-
y los azogue-
ros acudieron con la respuesta, alegando entre llaban ya muy poderosos en esta Villa)
y los na-
otros derechos cmo el principal era haberles varros, portugueses algunos
y extranjeros.
hecho donacin el excelentsimo seor don Fran- Cosa lastimosa (dice el capitn Pedro Mn-
cisco de Toledo de aquel sitio 3
(y otro mayor si dez) era ver un pueblo cristiano, prevenidos
fuese necesario) en nombre del rey don Felipe II, sus moradores para despedazarse los unos a los
2.
de quien esperaban nuevas donaciones otros, tan sin caridad, vergenza ni temor de
y privi-
egios,
y que as no responderan a otro ningn Dios, trayendo la voz del rey de plaza en plaza,
escrito por ser disparatada la peticin. Aadie-
y de calle en calle por capa de sus pasiones, ven-
ron en esta respuesta algunas razones palabras ganzas y ambiciones infernales. Estaba puesta
y
vagabundos, casados sin sus mujeres, extranjeros gente de to-
en tal estado esta desdichada Villa que los mer-
y
das las ciudades del Per a Potos (Audiencia de Charcas: caderes ni oficiales [108] no abran sus tiendas
Cartas y relaciones). El rey orden al virrey del Per
audiencia de Charcas en 1580. XII. enviar "una relacin
y a la por temor de que all dentro no los matasen los
7 de
los extranjeros que asisten en la Villa de
Potos, ministerios soldados apasionados, como lo haban hecho con
en que se ejercitan e inconvenientes que podran resultar de su
algunos. Los nobles no osaban salir de sus casas
residencia (Archivo de Indias, Charcas 415, libro II, f. 27-

2 v ). y una "Lista solos sino en cuadrillas por no ser acometidos,

7 y minuta de los extranjeros que hay en la
villa de Potos fue remitida en 1581 (ibid., Charcas 41).
La situacin no mejor y la audiencia de La Plata adverta
presos y ultrajados, porque las cosas de gober-
al rey en 1584.II.20 sobre el peligro permanente, nacin y justicia todas andaban turbadas
especial-
mente en razn de los piratas ingleses que merodeaban en las y co-
rrompidas, que como los jueces eran tan malos
costas del Per (Levillier, Audiencia de Charcas, II, n 4-1 15). y
El motn intentado en 1583 por Juan Fernndez, vecino tiranos, y las cosas iban por fuerza
Potos (ibid., II, 55 - 59
de y tirana y no
la rebelin de los mestizos en
) y por orden ni derecho, pues cual andaba la salud
1586 preocuparon tambin a las autoridades. Sobre este ltimo
episodio vase la "Informacin, confesiones
y providencias y disposicin de la cabeza, tal la tenan los miem-
tomadas en Potos sobre lo acaecido en el motn que ocasio-
naron los mestizos de aquella poblacin, 1586. II.
bros, tantoque entre los malos tiempos que esta
1 (Archivo
de Indias, Patronato, 191, N 5 ).[H] Imperial Villa ha tenido, fueron aquellos de los
La audiencia envo a Potos en 1585-1586 dos comisiona- muy infelices y tristes, permitindolo as Dios
dos, pero no a la persona ni en la fecha ni para el objeto
que apunta la Historia: para castigo de los malos de que abundaba esta
a) El licenciado Juan Daz de Lopidana, oidor de la au-
Villa entonces,
diencia, estuvo en Potos desde 1585.XI.12 hasta 1586.III.7 y para ms perfeccin y mrito
principalmente para remediar las disensiones entre el corre- de los buenos que entre ellos padecan. 4
gidor Ortiz de Leiva y los oficiales reales
y vecinos principa- Sucedi un da que yendo el cabildo en forma
les (Acuerdos de Potos, t. V, f. T
233 261; Levillier, Audien-
,
cia de Charcas, II, 208, 241). a una fiesta que se hizo en la iglesia mayor, ba-
b) El licenciado Juan Rodrguez de Mora, oidor de la
jaba por la esquina del Reloj el general don Eu-
audiencia, estuvo en Potos desde 1586. XI. 12 hasta 1587.
III. 9 para despachar la plata del rey logio con 50 hombres de guarda, el cual habl
y para otros efectos aje-
nos al tema de la Historia (Levillier, Audiencia de Charcas,
II, 259, 274; Audiencia de La Plata: Acuerdos, t. VI,
muy descomedido con los veinticuatros diciendo
f. 142*).
El licenciado Cristbal de Eslava, no desempe ninguna ser ellos causade tantos alborotos. Los veinti-
comisin de la audiencia ni tuvo figuracin oficial ninguna en cuatros lo desmintieron le cargaron toda la cul-
1586 en Potos ("Acuerdos de Potos, t. V). En 1587 fue y
pa con razones de experiencia,
y por esto indig-
varias veces teniente de justicia mayor, no por nombramiento
de la audiencia sino del capitn Juan Ortiz de Zrate, a la
sazn visitador y justicia mayor de Potos ("Lista de gober-
3.Mndez, segunda parte, captulos 13-14. [A]
nadores de Potos ). Ni los acuerdos del cabildo ni la corres-
4.Tiene inters tomar en cuenta clusulas como esta, en que
pondencia de la audiencia, indita (Archivo Nacional de Bo- laHistoria sirve de vehculo a la expresin de opiniones del
livia) o publicada (Levillier, Audiencia de Charcas)
dan autor sobre la realidad social y poltica de la Villa en su pro-
cuenta de los episodios que en este captulo aparece protago-
pio tiempo, opiniones superpuestas sobre tiempos anterio-
nizando el licenciado Eslava. [M]
res. [M]
197
insolencias que hacan la vil que se haba

gente
nado general desnudando la espada arremeti
el
para ellos con mucha clera. Los nobles cabil- introducido en los guardas. Asimismo los tres
dantes (que venan con muchos de sus criados y juecesgobernaban cada cual por su cabo, descom-
negros esclavos que casi igualaban en nmero a poniendo lo estatuido en el Cerro, en la Ribera,
los del general) sacando todos las espadas se y en todo lo dems
que con la ayuda de Dios
comenzaron a defender con mucho valor, aun- haba dispuesto y repartido para el buen gobier-
que con ms riesgo de sus personas porque los no el excelentsimo seor don Francisco [108']
contrarios les dispararon muchas escopetas y pis- de Toledo.
tolas, con que mataron cuatro esclavos y dos cria- Estando en este estado la afligida Villa lleg
dos espaoles, quedando heridos cuatro o cinco a ella la noticia de cmo eran ya pasados algunos
personas de las del cabildo, y si no fuera por el das 5 que el excelentsimo seor don Fernando
sumo valor con que los negros pelearan perecie- de Torres y Portugal, conde de Villar de Don
ran los seores. Pardo, se haba recibido por virrey de estos rei-
No falt quien brevsimamente diese aviso al nos, siendo el sptimo en nmero de los que con
licenciado Cristbal de Eslava (a cuya parte es- dicho cargo gobernaron este riqusimo reino. El
taban inclinados los veinticuatros) y en un ins- capitn Pedro Mndez dice que ms de dos meses
tante acudi al socorro con los andaluces y extre- antes lleg esta noticia a esta Imperial Villa, la
meos. Entraron a la plaza de tropel y tomando cual el mismo seor virrey despach con un sol-
por las espaldas a los del general emplearon muy dado, por traerles una real cdula del prudent-
bien sus arcabuces, pues quitaron la vida a 13 de simo rey don Felipe II para los seores azogueros
ellos sin otros muchos heridos. Los dems hu- con grandes preeminencias. Y
como de esto tu-
yeron y general se escap, asistido de buena
el viese noticia el licenciado Cristbal de Eslava,
suerte, porque le tiraron muchos balazos cuando que en todo se mostraba muy contrario a aquellos
iba huyendo sobre una mua que su fortuna le seores, hizo que en Tarapaya lo detuviesen, y
depar en la esquina del Gato, y no par hasta aun pas adelante su atrevimiento quitando al
meterse entre los nuevos edificios del convento soldado los pliegos y ponindolo en prisiones.
de San Agustn. En ellas estuvo tiempo de dos meses (que fue-
Sabido por los seores azogueros la rota del ron los que duraron los alborotos entre los tres
general, juntaron ms de 160 soldados criollos jueces que quedan dichos) hasta que valindose
castellanos con hasta 1,000 indios, y esperaron de uno de los que estaban en su guarda (que se
y
al da siguiente para ir en busca del licenciado, el le mostr muy fiel) con todo secreto dio aviso
cual fue avisado aquella noche de lo que se inten- a los diputados del gremio de azogueros.
taba contra l, temiendo su ruina (porque slo Sabido esto por dichos seores diputados se
y
tena 80 hombres, y aun de stos eran 30 de los temi otra fatalidad en la Villa, porque juntaron
que tenan ocupados en su guarda los venticua- todo su poder y le hicieron fuertes amenazas al
tros) acordaron de pedir favor al maestre de licenciado diciendo que si dentro de una hora no
entregaba todos los pliegos que les haba remi-
campo don Luis de Incinize, que como era tan
contrario del general acudi con todos los que le tido su excelencia, lo destruiran de modo que
seguan y as formaron sus escuadrones compues- no quedase ni aun memoria suya ni de todo cuan-
tos de 200 hombres, 50 caballos y los dems in- tos le seguan.Temi el licenciado, y temieron
fantes bien armados. Los contrarios no tenan todos cuando se public la sinrazn que se les
caballos, pero en todo se aventajaban porque haba hecho. Luego al punto les envi con mu-
adems de ser mayor en nmero tenan el ca- chas ceremonias de cortesa y disculpas los plie-
n de artillera que los veinticuatros (cuya era) gos. Enviaron por el soldado y trajronlo con
haban dado con los 30 soldados de su guarda. mucha confusin del licenciado, porque viendo
su maldad lo desampararon todos: el cabildo
Perdirase la Villa sin duda alguna si llegaran
a rompimiento, porque lo ms principal y noble retir lagente con que le ayudaba, y el maestre
de ella estaba metido en este alboroto tan desde campo (despus de haber hecho la misma di-
agradable a Dios, al rey y a los buenos vecinos. ligencia) le reprendi su desatino. Finalmente
No tuvo efecto la batalla por haberse metido de por este medio comenz el sosiego de la Villa,
por medio los ruegos y persuasiones de todo el que tan necesario era para el bien comn. Los
estado eclesistico, que andaban de unas cabezas veinticuatros hicieron las amistades con los azo-
en otras apagando aquel terrible incendio. Sose- gueros, de la misma manera el general don
y
gados, pues, se retiraron a sus cuarteles sin que- Eulogio con unos y con otros.
rer deshacer sus escuadrones, continundose por Luego se abrieron las cartas en cabildo cele-
8
brado slo para este propsito, se ley la real
esto las calamidades de esta Villa porque entre y
los soldados o guarda de los seores haba a to-
das horas pendencias, heridas y muertes, vengan- 5. Varios cientos de das, pues el conde del Villar entr en
Lima en 1584.XI.25 (Mendiburu, Diccionario histrico-bio-
do con esta ocasin sus antiguos y presentes agra- grfico del Per, VIII, roo. [M]
vios. Dems de esto haba grandes robos en el 6. En ninguno de los acuerdos del cabildo de Potos celebra-
dos en 1586 para abrir cartas del virrey se menciona esta
poblado caminos; quitaban tambin a los mi-
y cdula real. Lo mis parecido que en la documentacin poto-
Tole-
serables indios sus hijas y mujeres, con otras sina coetnea se encuentra es una provisin del virrey
cdula que el ao pasado haba dado el benign- fortaleza de Sansn, la sabidura de Salomn,
simo monarca don Felipe II en la ciudad de Za- la ligereza de Azael, la hermosura de Absaln,
ragoza tan en favor de los azogueros de esta las riquezas de Creso, la liberalidad de Alejan-
Villa que como dije en el captulo 7 de este libro dro, la justicia de Trajano, la elocuencia de
V les dice por excelencia "Los seores azogue- Demstenes, y el celo a su patria de Cicern, en-
ros de la Villa Imperial de Potos en el mi Reino tiendo que no tendr tantas gracias cuando sea
Nuevo de Toledo, llamado Per, mis muy leales perseguido. Oh cuntas ruinas se han visto en
vasallos. Y
ms adelante en esta misma cdula, Potos por no poderse librar de este infernal vi-
segn los autores que en dicho captulo van cita- cio, cuntos caudales se han perdido
y cuntas
dos, adonde dice (entre otras preeminencias) insolencias no han hecho por l Perdidas, pues,
!
que no puedan ser presos por deuda alguna, dice aquellas cdulas, adquirieron despus otras, da-
su majestad: "Y cuando fuere deuda real pro- das, por los magnficos reyes don Felipe III
y don
cedida de mis azogues, se les podr hacer esperas Felipe IV, que pondr a su tiempo.
por el tiempo que pidieren y fuere ms conve- Viendo el excelentsimo seor virrey don Fer-
niente, con que tengan la Villa por crcel, hasta nando de Torres y Portugal lo bien que miraban
y
30 leguas en contorno, salvo s para alejarse lasmajestades catlicas a los azogueros de esta
algunos centenarios de leguas, segn lo dilatado Imperial Villa, quiso tambin de su parte honrar-
de aquel mi reino, dejaren bastante seguridad, los con otras honorficas provisiones, en que de-
pues siendo mis ricos hombres ayudados con los ms de hacerles donacin en nombre de su ma-
mismos efectos de mi real caja podrn satisfa- jestad de los sitios que necesitasen para fabricar
cerme con ms conveniencia suya. ms abajo Y los ingenios y viviendas que ms quisiesen, man-
aade diciendo: "Pues se les debe atender en d que los precios de aquellos materiales (perte-
todo por la mucha fidelidad con que (segn so- necientes a los dichos ingenios) de varios me-
mos informados por nuestros virreyes, audiencia tales, maderas
y otras cosas, fuesen con ms
de los Charcas y otros ministros de aquella Villa) moderacin que a los dems vecinos: "Item, que
acuden a mis reales quintos. Ms adelante dice: cuando se trajesen de la provincia de Tucumn
"Porque los dichos mis azogueros, capitanes a los ejes para las ruedas de los ingenios, fuesen
guerra y paz, son el lustre de aquel rico Cerro obligados los vecinos de aquellos caminos
y y po-
los que mantienen la grandeza de aquella noble blados a dar ayuda con sus personas, bueyes y
y augusta Villa, y en quienes estriba la esperanza muas para conducir las carretas en que venan,
de mis reinos. Finalmente (como dicen el capi- con graves penas si as no lo hiciesen, y de la
tn Pedro Mndez, don Antonio de Acosta Bar- misma manera obligaba a todos los habitadores
y
tolom de Dueas) no se vio tanta manera de de los tambos (que es lo mismo hoy que meso-
favores, tantas preeminencias, honores nes), caminos y poblados desde la Frontera a
y fran-
quezas y privilegios juntos en esta
y otra cdula Potos, para cuando trajesen las ruedas
y mazos
que les dio antes de sta (el ao de 1580) aquel para los dichos ingenios. "Item, que los dichos
benignsimo y prudente rey a dichos seores seores azogueros puedan tener en sus ingenios
azogueros, aunque en esta segunda que dio en (donde habitaren con su familia y ricos cauda-
Zaragoza el dicho ao de 1585 afirman que ech les) gente de guarda espaola con seis bocas de
el resto de sus liberalidades. fuego, y que los negros sus esclavos puedan traer
Pero es dolor grande (como dice don Juan Pas- sus espadas. 7 Estos y otros muchos privilegios
quier autor ms moderno) para los seores azo- les concedi su excelencia en nombre de su ma-
gueros el haberse perdido entram[i09]bas cdu- de los que trajo de Espaa.
jestad, fuera
las, o por ms claridad (aade el dicho autor) Pocos das despus que fue recibido en la ciu-
haberlas aniquilado la envidia de un corregidor dad de Los Reyes el excelentsimo don Fernando
mal intencionado. Ya dije en el captulo 7 de este de Torres y Portugal, conde de Villar de Don
libro V cul fue el que les hizo este dao. si Y Pardo (que fue este ao de 1586 como arriba
(como quiere este autor) lo causase la envidia, dijimos) sucedi en aquella ciudad aquel espan-
es vicio de los ms antiguos del mundo, el que toso temblor 8 que derrib gran parte de los edi-
ms se usa y no tendr fin hasta que el mundo ficios, casas
y templos de ella, y dej otros muy
lo tenga, es vicio de que uno no puede librarse. quebrantados y maltratados; y si la divina mise-
Del mentiroso podemos guardarnos excusando ricordia no previniera, con un grande
y sordo
el conversar con l; del soberbio no igualndo- ruido que se oy antes del terremoto, muriera mu-
nos con quien lo es; mas del envidioso no basta chsima gente, pero no murieron ms de 20 por-
huirle ni menos halagarle. Es tan poderoso y que todos se salieron a las plazas
y a los campos
atrevido este vicio que (como dice una docta donde los edificiosque caan no los podan coger
pluma) no hay homenaje que no escale, ni muro debajo. Corri este terremoto por la costa del mar
que no derribe, ni mina que no contamine, ni 170 leguas y en ancho por la sierra ms de 50,
potencia a que no resista, ni hombre a que no
7. Entre provisiones del conde del Villar asentadas en los
las
acometa. Si hubiese alguno en quien se hallase la
libros del cabildo de Potos tampoco se encuentran las que
menciona Arzns en este prrafo. [M]
do, fecha en el valle de Yucay, 1571.V.22 (Mendoza, "Do- 8. Este temblor ocurri en 1586.VII.9 (Levillier, Gobernan-
cumentos de minas", N 9
80). [M] tes del Per, X, 171). [M]
T 99
Ao i$8j HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
poco despus de pasado sali de s el mar y motos en estos reinos tomaron ocasin muchas
y
con furiosa braveza entr dos leguas la tierra personas buenas, as sacerdotes como seculares,
adentro, y subi 1 5 brazas en alto. Pocos aos de escribir a los moradores de esta Imperial Vi-
antes de ste sucedi otro en la costa de Chile, llade Potos pidindoles tuviesen paz y deja-
que derrib montaas altsimas con que cerr las sen enemistades tan continuas, advirtindoles
madres y corrientes de algunos ros dejndolos que si as no lo hacan experimentaran nuevos
hechos lagunas, derrib pueblos, mat muchos castigos por su rebelda; y la misma amenaza
hombres, sac el mar fuera de s por muchas le- y peticin les
hizo el nuevo virrey que acaba-
guas y dej los navios en seco muy lejos del ba de experimentar en aquella ciudad tan lamen-
agua. Con el espanto que caus estos fieros terre- table estrago.
v
[
io9 ] Captulo XVII
DE CMO AL GENERAL DON EULOGIO LE VINO EN PROPIEDAD EL CO-

RREGIMIENTO DE ESTA VILLA DE POTOS, Y DE CMO VOLVI
A ROMPER LA PAZ INTRODUCIENDO NUEVAMENTE
MUY SANGRIENTOS BANDOS ENTRE
LOS CRIOLLOS Y LAS DEMS
NACIONES
Y en el captulo 14 de este libro V

A dije ticuatros, les dijo algunas palabras descompues-
cmo viendo el general don Eulogio tas, a que estos seores satisfacieron con otras
Alonso de Ziga y Figueroa (que semejantes, y a no ponerse de por medio los dos
toda esta carga de nombres tena, cau- alcaldes ordinarios hubieran andado a puadas
sa de tomar cada uno de los autores el que el corregidor y el decano. Con la imprudencia
quera) que el ilustre cabildo de esta Imperial del general se rompi la paz y buena amistad
Villa no lo quera recibir por corregidor pro- que con gusto generalse haba hecho (tan necesa-
pietario sino slo por justicia mayor (origen de ria eimportante a la conservacin de las gentes
tantos males como sucedieron durante el tiempo que la llama Cicern descanso de la vida, fru-
de su gobierno) ocurri a Espaa por la confir- to de la virtud, sumo bien de los contentos hu-
macin del corregimiento, en que (como dije en manos, vnculo firme de la prosperidad, fortaleza
el captulo arriba citado) estaba nombrado para de las adversidades, y compaera de los peli-
despus que hiciese ausencia el general Marceli- gros). Volvieron los veinticuatros a tomarse con
no; y como [ste] fue muerto en aquella batalla, el general, faltndose al respeto en actos pbli-
vino a tomar posesin y sucedi la repugnancia cos con mucho escndalo de la Villa, y como el
de los veinticuatros. decano era peruano y de la misma nacin los
Estando, pues, los tres jueces aun todava con ms de los veinticuatros, mostrbales el general
el tema de gobernar cada uno por su parte lleg muy mal afecto y procuraba que todas las dems
en el mes de febrero del ao de 1587 la confir- naciones hiciesen lo mismo. Reconocironlo as
macin del corregimiento para el general don los peruanos o criollos, y aun llegaron a descu-
Eulogio, y as fue el sexto en nmero de los co- brir cierta conjuracin perversa y escandalosa dis-
rregidores propietarios de esta Imperial Villa. puesta por el dicho general, la cual era que para
Llegle tambin con dicha cdula otra merced un da sealado se juntasen 200 hombres de las
de un hbito de Calatrava, y asimismo la de al- naciones de Espaa para que en su compaa im-
calde mayor de minas del rico Cerro, que es renta provisadamente diesen en los criollos en plazas,
muy considerable en estos tiempos y la era mejor calles y casas, y los desarmasen, particularmente
en aqullos. Cuando se ley en cabildo la cdu- todas las de fuego, y las cotas, rodelas, coletos
la, como todava le durase el enojo con los vein- y jubones fuertes.
1
i. No
hubo nunca la supuesta confirmacin real de don Eu- corregidor y varias cdulas reales correlativas se encuentran
pudo leerse en el cabildo, en cuyos libros no se
logio, ni en el Archivo de Indias (Charcas 415, libro I, f. 147-149).
encuentra ni rastro de todo esto. Tampoco Ziga recibi la Inicialmente el cabildo de Potos! trasmiti al rey su compla-
merced de alcalde mayor de minas, pues en 1587.I.29 entr cencia por La designacin de Zores, en 1588. II. 15 (ibid.,
en posesin de esc oficio don Luis de Carvajal, sucediendo a Charcas 32, N' iy), V el presidente de la audiencia de La
Diego Bravo (Acuerdos de Potos, t. V, f. 295). Vase supra, Plata, licenciado Cepeda, coetneamente se refera a l como
captulo 14, nota 4. [M] buen republicano y hombre de sana intencin; en lo que ha
I.as idas y venidas del corregidor real de entonces, don mostrado ha dado a entender ser sagaz y prudente (Levillier,
Pedro Zorcs de Ulloa, estn bien documentadas. Su ttulo de Audiencia de Charcas, II, 373). Al cabo de un ao, en 1589.
200
Habra en esta Villa (segn el capitn Pedro Fue as que para el da 6 de agosto de este
Mndez) en la ocasin ms de 500 hombres na- ao tenan determinada la ejecucin, y sucedi
turales de varios reinos del Per, aunque de que tres das antes, estando en la calle de los
stos los ms eran de Mataca y otros valles cir- Csares el capitn Pineda, andaluz, pas por ella
cunvecinos, y con sus padres (unos de Espaa Juan Prez Ramusio, criollo de Mataca, y vin-
y
otros criollos) asistan en esta Villa en que tam- dolo el Pineda le dijo (son las mismas palabras
bin haba ya nios naturales de ella de dos o tres del autor Mndez) : "Ven ac mestizo, sabes
aos, que mediante la intercesin de San Nico- persignarte?. Llegse Juan Prez con mucha
el
ls de Tolentino (como ya tengo dicho) se logra- socarra muy cerca de l, y de improviso desnud
ban, lo que antes no se pudo por el riguroso tem- un alfanje que traa en lugar de daga y djole:
ple. Y como secreto entre muchos no lo puede "Mis padres que fueron andaluces como los vues-
ser, los mismos sealados para el efecto lo des- tros me mostraron hacer el Per signum crucis de
cubrieron. Los criollos que llegaron a saberlo, esta manera, y diciendo
y haciendo antes que
sin alboroto ninguno se fueron a los veinticuatros pudiese defenderse, le dio al Pineda un fiero gol-
de su nacin y dieron parte de lo que se intentaba pe en la frente. Cay en tierra no tan herido como
contra ellos. Anduvieron inquiriendo si sera or- aturdido, y entonces el Juan Prez con ms clera
den de su majestad por algn mal informe, le hizo pedazos la frente
y y muri luego. Acudi
viendo que no haban cometido crimen ninguno mucha gente y el agresor se fue a casa de Lucas
contra su rey y seor natural, sacaron en limpio Morn, a quien los criollos (por serlo l) haban
ser solamente sobrada pasin del general contra sealado por capitn en la defensa que queran
ellos: adems que luego descubrieron el fin del hacer oponindose a la temeraria resolucin del
trato, y era que despus de efectuado el desar- corregidor.
marlos, daran parte a su majestad Alborotse la Villa con este suceso. Los criollos
y le infor-
maran cmo era muy conveniente aquella dili- se recogieron en casa de Lucas Morn, previ-
gencia para el sosiego de la Villa por cuanto (por niendo el lance. Los andaluces, vascongados y
decirlo solamente el apasionado general) eran extremeos, castellanos y otras naciones acudie-
los inquietadores de ella, soberbios y crueles. ron a la plaza por orden del corregidor, y sin
Con de modo los criollos
esto se impacientaron detenerse un punto dieron en los criollos que
que comunicndose los unos a los [no] otros sin orden salieron con su caudillo Morn a la
en breve tiempo se resolvieron a la defensa, si calle,
y por entrambas esquinas fueron acometi-
bien disimularon prevenidos esperando la lti- dos, donde murieron muchos;
y con esto (sin
ma resolucin del corregidor. pasar adelante con la victoria) se entretuvieron
los de aquellas naciones en celebrarla con risadas
II 24 (Archivo de Indias, Charcas
42) los potosinos se que-
jaban sobre el corregidor, quien daba su propio punto de y saltos de placer de ver caer, tropezar y huir a
vista en 1588.III.23 los que parecan estar ya de todo punto venci-
y 1589.III.13 (ibid., Charcas 16. Char-
cas 42). Finalmente, en 1589.VII.20 el cabildo escribi
al rey dos: lo cual fuera as si prosiguieran peleando
informndole haber sido faltado al respeto por el corregidor
de aquella villa; pide se d un castigo ejemplar
y con todo y no se detuvieran en despreciarlos.
rigor {ibid., Charcas 32). El corregidor present sus des- Una cosa es tener y alcanzar victorias, otra
cargos, como se ve en 1590. III.
6, "Carta de la audiencia de
Charcas a su majestad remitiendo el proceso de los vecinos lograrlas. Hazaa es la de la divina providencia
de Potos, acusados por el corregidor don Pedro Zores de el vencer con sus propias victorias a los vencedo-
Ulloa por desacato contra su persona (Levillier, Audiencia
de Charcas, Ul, 78). res, porque es peor no saber vencer que ser
El corregidor quiso asegurarse de que la corona apreciaba vencido. Dios (para su castigo) no necesita de
la calidad de su desempeo, presentando dos memoriales
en
1 590^ (Archivo de Indias, Lima 199, confederar su justicia con la calamidad del delin-
y Lima 272) y en 1603
una "Probanza de mritos y servicios de 154 folios {ibid., cuente. Para empobrecer da riquezas, para rendir
Lima 215).
da victorias, para desautorizar da honras;
La "Residencia tomada a don Pedro Zores de Ulloa, corre- y por
gidor de las minas de Potos por el oidor de la audiencia de contrario autoriza con
el el desprecio, con la pr-
La Plata en 1594 cuenta, 1,391 folios {ibid., Escribana
de Cmara 865). La audiencia, al opinar sobre su probanza dida hace victoriosos, y ricos con la pobreza.
y su residencia en 1596. II. 8, alab su actuacin como corre- Parte de lo dicho se ha de verificar sin respuesta
gidor. Su administracin pacfica
y eficaz aument la produc- en el general don Eulogio y en los que le seguan,
cin de plata y los reales quintos. Organiz el trabajo de los
indios, estimul nuevos procedimientos de beneficio, cons- que ahora dir.
truy tres lagunas, puentes
y caminos; visit las minas con
riesgo de su propia vida, y durante un hundimiento de minas Vindose, pues, perdidos los criollos por lti-
estuvo durante 40 das con sus noches en el sitio del desas- mo esfuerzo acometieron juntos a los que que-
tre; y recogi un emprstito gracioso de 200,000 ducados
para el rey. Durante la epidemia de viruela en que enfermaron daban la calle arriba donde estaba el corregidor
47.000 personas, estableci hospitales en las iglesias y gast con los suyos gozosos de ver la ruina de sus con-
grandes cantidades de su propio peculio. Se da tambin un
esquema de su vida: sirvi 14 aos en Italia antes de pasar trarios, y con gran valor (por no morir como los
a las Indias; pele en Lepanto, Navarino
y en la conquista compaeros) emplearon sus arcabuces en una
de Tnez; estuvo cautivo en Argel 18 meses
y fue rescatado gran tropa que por all estaba; y fue tan buena
con 3,000 ducados. Su nica recompensa fue el corregimiento
de Potos. La audiencia concluye "que nunca ha sido gober- la suerte que por los muchos que cayeron les
nada aquella villa ni tenido corregidor que entienda la m-
quina de ella y henchido sus vacos como don Pedro de Ulloa. dieron los otros franca salida a otra calle. Los
El tribunal recomend para l un "hbito de cualquiera de vascongados y castellanos, que les venan dando
las rdenes de Santiago. Calatrava o Alcntara
y 6,000 caza por las espaldas, se detuvieron porque sus
7.000 pesos ensayados de renta por dos vidas (Mendoza,
"Documentos de minas, N Q
192). [H] balas haban muerto algunos de sus mismos com-
201
Ao 158-7 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
paeros. Los criollos se fueron retirando ms de en otras los gemidos y llantos de aquellos que
una cuadra hasta meterse en una casa vecina a la vean arder sus casas; aqu se acuchillaban dos,
del corregidor (que era en la calle de Santo Do- all cuatro, acull 10; caan unos, huan otros
de y todo era un lastimoso espectculo cuanto

mingo) porque de todas partes, hasta las all
ventanas, los abaleaban. Los del corregidor se vea. Abrasse todo el barrio en cuyas llamas
los iban acosando sin darles lugar a poderse valer (fuera de la hija y criada del general) perecie-
de nada. Cerraron las puertas los criollos, y como ron otras seis personas. Los que murieron en los
los contrarios no las pudiesen derribar aunque lo encuentros al rigor de las armas no declaran
intentaron, trajeron fuego, y dndolo a las casas, los autores el nmero, ms de que slo dicen que
al momento, ayudado del mucho viento que a la fueron muchos de una y otra parte. Pasada esta
sazn corra, comenzaron a levantarse furiosas calamidad (que dur desde las 10 del da hasta
llamas por toda ella. Comunicse el incendio a las 7 de la noche) se recogieron a sus casas todos
las que estaban vecinas, y a poco espacio (quizs los de la pendencia, heridos unos y cansados to-
en castigo de la demasiada pasin del corregidor, dos, maldiciendo al corregidor que los haba me-
que de todos aquellos daos era causa) prendi tido en tanto mal. El cual no con pequeo dolor
en las casas de su vivienda, y sin poderlo reme- de su alma, hizo enterrar al siguiente da a su
diar, apoderado de toda ella perecieron en sus malograda hija, y lo mismo hicieron los otros
llamas (oh que lstima!) una hija sumamente parientes de los que haban muerto en la ba-
2
hermosa del corregidor, de edad de 10 aos, otra talla.
muchacha indiana y una negra esclava. A los dos das despus de esta fatalidad lleg
El desventurado y peor intencionado corre- a esta Villa otra causa y motivo de pena, que fue
gidor, como viese el incendio apoderado de su la noticia de cmo Francisco Draque [Drake],
casa dej las armas y el bastn, y dejara cuanto ingls corsario, infestaba las costas de estas In-
posea dentro de ella por no ver aquel estrago. dias con muchos daos. 3 El
virrey don Fernando
Ya no deca "Aqu del rey, sino "Aqu de Dios, de Torres que participaba estas noticias, peda
seores, que perece mi casa. Favor, ayuda, que con encarecimiento de parte de su majestad, un
se abrasa. Y
diciendo estas y otras razones se- donativo para ayuda de la resistencia en los puer-
mejantes se meti por las llamas en socorro de tos de este peruano reino, porque se tema la
su hija, pero [no ] ya tarde, que tal diligencia

v
entrada de aquel enemigo que andaba pujante.
no sirvi ms que de retirarse todo chamuscado. Con esta noticia dejaron los moradores de Potos
Estaba (dicen el capitn Pedro Mndez y don por entonces sus inquietudes, y acudieron a la
Antonio de Acosta) el general, que su semblante contribucin del dinero. Juntronse en seis das
compasin aun a los duros y fie- 28,000 pesos que luego salieron para el puerto
y fatiga causara
ros enemigos. Y
aunque l tena por cruelsi- de Arica, donde esperaba navio que los condu-
mos a los criollos de quienes sin ninguna ocasin jese al del Callao. Y aunque mientras se recogi
se haba hecho tan mortal enemigo, y por esto y sali la plata, no hubo en esta Villa ms es-
pudieran quitarle la vida en aquel lance pues ya cndalos, luego volvieron como brbaros a las
se haban vuelto a rehacer, no lo hicieron porque armas; de cuyos efectos no se sacaban ms que
4
vean que sus malas obras lo tenan ya en aquel ofensas contra Dios.
extremo. Pero acordndose que los ms que en 2. Este episodio es otro ejemplo de superposicin de lo irreal
sobre lo real. [M]
aquel punto eran sus contrarios por slo lison- 3. Desde 11 de mayo de este ao hubo en efecto
varias noti-
jear al corregidor antes haban sido sus amigos y cias sobre la presencia de corsarios ingleses en las costas del
Pacfico, y se resolvi enviar socorro de gente: 20 soldados
deudos (por serlo de sus padres), llegndose a vecinos (Acuer-
y pertrechos, a costa de su majestad y de los
ellos con palabras de sentimiento y las armas en dos de Potos, t. V, f. 315, 316, 333). [M]
unos a Hay muchos datos sobre invasores extranjeros en Dagnino
las manos se acuchillaron los los otros. Arica. [H]
y Olivera, El corregimiento de
Era notable la confusin de casi toda la Villa 4. La Historia calla que durante el ao 1587 se
sucedieron
en el gobierno de Potos el capitn Juan Ortiz de Zrate, el
que all se haba juntado, porque en unas partes licenciado Cristbal de Eslava y el general don Pedro Zores
se oan las voces de los que apagaban el fuego; de Ulloa ("Lista de gobernadores de Potos"). [M]
Captulo XVIII
DE OTRAS CALAMIDADES QUE ESTA IMPERIAL VILLA DE

POTOS PADECI EL AO DE 1588
AS
calamidades que en este ao de 1 588 padas, un da se haban juntado hasta 20 personas
deci esta Villa Imperial de Potos por sus entre hombres y mujeres en una casa, donde ha-
I pecados cuentan en sus historias el capi-

as tn Pedro Mndez, don Antonio Acosta,
Bartolom de Dueas y don Juan Pasquier, 1 las
biendo comido y bebido demasiadamente, can-
sados tambin de bailar, a la media noche se re-
cogieron a dormir cada cual con su compaera
cuales fueron grandes y de varias maneras. Lo en la torpeza, cuando dos horas antes del da,
primero, dicen, que habiendo comenzado las estando todos en un profundo sueo (como si
aguas en el mes de octubre del ao antecedente no tuvieran irritadas con sus culpas la divina
con grande fuerza se continuaron hasta el mes justicia) cay un gran lienzo de pared
y luego
de enero, febrero y marzo de este ao de 1588 el techo,
y los mat sin que escapase ninguno.
en el cual y por dichos tres meses llovi de tal Estas y otras lstimas sucedieron en tiempo
manera que por castigo de la divina jus-
se tuvo de tres meses que dur la fuerza de aquellas llu-
ticia por los pecados de sus moradores. vias, pues (segn los autores arriba citados) se
Un da (dicen el capitn Pedro Mndez y los arruinaron 72 casas y perecieron en ellas 36
dems autores arriba citados) que se contaban 5 personas; y fueran ms los muertos si los ms de
de enero de dicho ao, estando en el barrio de la los vecinos no se hubieran salido a los campos
parroquia de San Lorenzo un hombre de los
y plazas con sus toldos o pabellones, donde les
reinos de Espaa durmiendo en compaa de una era ms conveniente que a todas horas los mojase
bella dama peruana, a las n
de la noche con la el agua penetrando los reparos, que no verse en
continuacin del agua cay una sala alta donde un momento sepultados con la tierra de sus casas.
estaban, y entrambos quedaron hechos pedazos Pasada esta calamidad se le sigui otra, que fue
cogindoles la muerte en aquella ocasin de tor- la ordinaria de los sangrientos bandos, que
peza. Pas adelante la ira del Seor, pues en el como conservaban vivas, cualquier
las brasas se
cuarto bajo vivan otros dos espaoles amance- de la locura y pasin de los hombres
airecillo
bados, y cayendo con el peso de la ruina el suelo encendan grandes llamaradas de disturbios. Su-
del alto tambin los hizo pedazos. cedi, pues, en el mes de abril de este ao que
En
este mismo mes sucedi un da, a las 8 de como los vascongados se hallasen ya pujantes en
la maana, que estando en la plazuela de las nmero y riqueza, se haban tomado con los an-
Gallinas en una casa, y dentro 1 1 en un cuar- daluces por ciertas competencias amorosas y tam-
[ 1]
to, 10 hombres forasteros (parte de ellos espa- bin (como dice el capitn Pedro Mndez) por-
oles y otros mestizos) haciendo entre ellos la que la prosperidad de la mina Descubridora se
reparticin de un robo que la noche antecedente haba vuelto a la posesin de los andaluces, que
haban hecho a un pobre hombre, de 500 pesos, desde el descubrimiento del rico Cerro estaba en
repentinamente, como si lo hiciera visible mano, los de esta nacin por haber sido de ella su pri-
fue cerrada la puerta con un gran golpe mer descubridor (como tengo dicho en otras
y al
momento cay la casa y los mat a todos, halln- partes), y por varios acaecimientos vino a poder
dolos despus sobre la moneda que haban rode vizcanos, y como voy diciendo, en este ao
bado despedazados los nueve, y el uno aunque volvi a sus primeros dueos. No declara la causa
de la misma manera pero vivo, el cual antes de el autor pero dice que de esto se motivaron muy
expiar pidi encarecidamente restituyesen aque- reidos encuentros entre estas dos naciones. Y
lla plata al dueo de quien haban hurtado, de- para que fuesen con ms ruido y ms de veras,
clarando quin era. ordenaron los andaluces el aunarse con los ex-
Continundose la furia del agua, en que los tremeos y criollos, sus antiguos compaeros
das y las nochesno cesaban de caer, sucedi otra en semejantes locuras, y aunque lo rehusaron los
ruina en el mes de febrero. Fue, pues, que como criollos por haberse hecho sus contrarios en
se acercaban los malditos juegos de carnestolen- los encuentros del ao pasado, mas con todo eso,
1. Mndez, "Historia de Potos, segunda parte, captulo 15; por las persuasiones y empeos de la nacin ex-
Acosta, Historia peruana, libro IV, captulo 12; Dueas,
tremea, hicieron las amistades con unos
Historia de! Per, libro V, captulo n; Pasquier, "Histo- y con
ria de Potos, libro II, captulo
21. [A] otros: donoso acto, pues mostraba la caridad
203
entre ellos para despedazar a otros, siendo todos Carga es y no caudal. Tan pesada es esta carga
cristianos. que hunde al que se carga de ella; y al contrario,
Con esta diligencia quedaron los andaluces ninguna cosa que no sea muy leve la cargan que
tan contentos como crecidos en fuerzas, lo cual no se hunda en ella. Con un soplo se alborota
sabido por los vascongados hicieron lo mismo porque es como el mar, y ahoga slo a los que
juntando las suyas con las de los navarros, galle- de ella se fan.
gos y de otros reinos de Espaa. Viendo el ge- No

faltaron desventuras en espacio de 70 das
2
neral don Eulogio la prevencin de aquellos que entretuvieron previniendo los instrumentos
hombres, buscando ocasin en que estuviesen en de su muerte, pues todo era pendencias y derra-
junta, y hallndola, habl con los que le haban mamiento de sangre. Lo ms sensible (como di-
ayudado en los encuentros pasados dicindoles: ce el capitn PedroMndez) era ver envilecida
"Amigos, no sabr deciros la alegra que me ha la nobleza, por estar metida entre mucha parte
causadoel veros tan a punto de mataros los unos de gente soez, falta de razn y de caridad. as, Y
a los otros. Adelante, amigos, adelante a la eje- sin haber ya diferencia alguna los unos y los
cucin, que la tierra ni entre brbaros fuera tan otros, llegaron al da 24 de agosto [sic, por julio]
a propsito pues en ella parece que no tenis de este ao de 1588, que por ser vspera del aps-
Dios, rey ni razn. Pero de qu puedo admi- tol Santiago se vistieron de gala la mayor parte
rarme, si el que esto os dice es vuestra cabeza de los moradores de esta Villa para acompaar
3
que juntamente con vosotros ha ejecutado tantos el real estandarte, aunque debajo traan muy
desatinos como habis visto en los aos pasados ? fuertes armas porque no tenan hora segura en
Ya he cado en la cuenta que a no ser as pudiera ser acometidos los unos de los otros.
seguir vuestras locuras en la presente ocasin; A las 2 y media de la tarde estaban juntos ms
aconsejaros amis la
y no digo esto con nimo de 3. Detalles de inters sobre esta importante ceremonia se
paz, porque creo que ya en Potos jams la go- encuentran en el acuerdo que el cabildo celebr en 1591.22.
VII (Acuerdos de Potos, t. VI, f. 29 T -3o):
zarn sus moradores: algn clima cruelsimo es el "En este cabildo se trat de la orden y forma que se ha de te-
que os sigue en esta Villa; el hado
v
]
es[m ner en sacar el pendn y estandarte que se ha de sacar perpetua-
mente todos los aos el da del apstol Santiago y la manera
muy riguroso y sangriento; su estrella tan cali- que se ha de tener as en llevarle desde las casas de cabildo a la
iglesia mayor de esta villa y paseo que se ha de hacer por las
ginosa y mortfera, corre y correr siempre pre-
calles. Yhabindose conferido y platicado, fueron de parecer
dominando y causando tantas desventuras. as, Y los dichos capitulares que se haga en la forma siguiente:
amigos, continuad vuestras pendencias, heridas "Que las vsperas del seor Santiago en las casas de cabil-
do parezca el estandarte al amanecer puesto en una ventana
sirve para
y muertes, pues ni el libre albedro os con sus paos de damasco o doseles, y puesto un cojn de
oponeros, ni la caridad de vuestros prjimos os terciopelo en la parte donde se ha de poner la vara, y que
aquella tarde a hora de vsperas todo el cabildo pleno vayan
mueve a compasin. No hay vergenza en vos- con los dems caballeros del pueblo en casa del alfrez gene-
ral, al cual saquen acompandole de su casa y le traigan a
otros, ni en m la hubo cuando corra pareja con
las casas de cabildo, adonde habiendo hecho primero su pleito
vuestros disparates; no hay respeto a la real jus- homenaje se le entregue el estandarte en las manos y vayan
ticia, quizs porque ella no ha sabido permitirlo. desde la casa del cabildo por la calle de la Casa de la Mo-
neda y vengan a salir a la esquina de la plaza por la calle de
Pero qu digo, si lo principal, que es el temor Mercaderes, y vaya todo derecho hasta emparejar con la puer-
ta de la Merced, y desde la misma puerta baje hasta la iglesia
de Dios, os falta.
mayor, y desde all vaya hasta la esquina de los Carangas, y
Hasta aqu llegaba el general con su razona- desde all por la misma plaza llegue por junto a la Compa-
miento, mas antes que pasase adelante, perdin- a, y por la calle de la dicha Compaa abajo vaya a salir
a la puerta del convento de Santo Domingo y suba por toda
dole el respeto tres o cuatro de aquellos que le la calle arriba hasta la esquina de la plaza, y atravesando por
oan, le dijeron que si no bastaba de necedades, toda ella se apeen en las gradas de la puerta principal de di-
cha iglesia mayor, y se vaya derecho por la iglesia hasta las
le obligaran con sus armas a que callase. El ge- gradas primeras de la capilla, adonde tengan puesta una silla
neral les dijo con mucho sosiego: "Pues, amigos, de terciopelo de medio a medio de la iglesia mayor, con una
alfombra grande y un cojn de terciopelo adonde se asiente
a la ejecucin, a la matanza, que cuando viere la
y est el alfrez general, y desde all le tome el
estandarte
grita y alboroto de vuestros encuentros me pon- el regidor ms moderno y le lleve. Volvise a acordar que el
propio alfrez general le lleve hasta ponerle en el altar ma-
dr en parte que lo vea y me regocije, y a los que yor, as! a las vsperas como a la misa, y que el traerle despus
quedaris con vida os dar los aplausos. Apar- de dichas vsperas solemnes o la misa sea el traerle el tal
regidor ms moderno hasta entregrselo al dicho alfrez ge-
tse luego el general para no experimentar otro neral; y por la misma orden de acompaamiento y lo dems
desaire y los otros se fueron a sus casas, haciendo sea el da siguiente que es el propio da del seor Santiago,
y los acompaamientos de la salida de vsperas y misa sea
chanza de todo cuanto les haba dicho. de la misma orden como el que se lleva, y de parte del ca-
Mostrbase ya el general malcontento, con bildo se advierte al seor cura de esta iglesia que al dicho
alfrez general se la ha de traer el evangelio y la paz con
prudencia suspensa unas veces, y otras con pala- subdicono revestido, y la procesin se les ha de pedir que
bras artificiosas, mezcladas con suavidad, man- sea a la redonda de la plaza adonde ha de traer el dicho al-
frez general el estandarte detrs de todos los sacerdotes en
sedumbre, caridad y benevolencia, porque saba medio del cabildo al lado derecho del corregidor y al otro
cunto riesgo hay en empezar cosas que se ase- lado el alcalde ms antiguo, de manera que le lleven en me-
dio de sus antigedades, y el mismo lugar ha de tener siem-
guran si las sigue el pueblo, pues aun en llegarse pre aunque en esta Villa asista o est virrey o gobernador o
a las que sigue hay peligro, porque la multitud presidente y oidor o cualquiera otro personaje que tenga man-
do o gobierno; y esto se entienda que el lado derecho ha de
tan fcil deja, y en lugar de acompaar confunde. tener siempre del virrey o gobernador o presidente u oidor o
2. Todava en 1588 sigue el general don Eulogio campeando cualquiera otro personaje, y el acompaamiento, siempre que
en pginas de la lliiloria, cuando su doble real, don Alon-
las saliere de la iglesia, ha de ser hasta su casa.
so de Ziga termin toda su actuacin potosina en 1585 "Y asimismo se acord que el entregar el estandarte al
(suprd, captulo 14. nota 4). [M] alfrez general sea el dicho corregidor o alcalde ms antiguo
204
de 400 hombres de todas las naciones en la pla- batalla. Los de ms cuenta fueron don Francisco
zuela de San Lorenzo esperando a que saliese el Arias de Len (caballero del hbito de Calatra-
alfrez Zrate de su casa. La mayor parte de este va), y (del mismo hbito) don Juan Ordez
gento estaba a caballo, los otros en buenas mu- de Lara, don Luis Fernndez de Crdoba (del
las,
y todos con sus pajes y libreas. De stos ech hbito de Santiago) y otra nobleza. Lo particular
mano el demonio para el rompimiento y estrago de esta batalla, destreza en sus encuentros, suerte
que se vio aquella tarde, porque parecindo- y contrario que le cupo a cada uno lo escriben
les que podan dar mucho gusto a sus seores largamente el capitn Pedro Mndez, don Anto-
aquellos que servan a los vascongados comenza- nio de Acosta y el insigne Juan Sobrino, 5 el cual
ron a tirar a los contrarios menudas piedras, con la escribi en verso
y bien diferente de los otros
otras inmundicias. Sentidos de esto los que reci- historiadores, pues l como poeta pudo
y quiso
ban el agravio, correspondieron, lo primero con contar o cantar la cosa no como fue sino como
palabras de vituperio. Los movedores del ruido deba ser, y los historiadores Mndez y Acosta
echaron mano a sus espadas y fueron a acuchillar la escribieron no como deba ser sino como fue,
a los contrarios;stos hicieron lo mismo, y veis sin aadir ni quitar a la verdad cosa alguna. Y
aqu toda la desventura en su punto, porque los esto no es cosa nueva, que a fe que no fue tan
seores acudieron a la defensa de sus pajes cria- piadoso Eneas como Virgilio lo pinta, ni tan pru-
y
dos; 4 y como estaban deseando el rompimiento, dente Ulises como le escribe Homero. 6
apendose algunos de los caballos y muas, cada
5. Mndez, "Historia de Potos, segunda parte, captulos
nacin acudi a la parte donde le mova la pasin. 16-17; Acosta, Historia peruana, libro IV, captulos 13-14;
Sobrino, segunda parte, cantos II-III. [A]
Algunos caballeros sin quererse apear de sus ca-
6. Este captulo no menciona a los gobernantes que se suce-
ballos pidieron sus lanzas,
y brevemente les fue-
dieron en el corregimiento de Potos en este ao, don Pedro
Zores de Ulloa, don Antonio Zores de Ulloa, y Alonso To-
ron dadas por sus criados; otros a toda carrera
rrejn ("Lista de gobernadores de Potos). [M]
de personalmente las fueron a traer.
los brutos Es tambin curioso que Arzns no mencione en este cap-
tulo o el siguiente la gran epidemia de viruela que diezm
De que quisieron la batalla a caballo seran
los
a los indios de Potos en 1589 y que caus gran preocupacin
(como dice el capitn Pedro Mndez) hasta 20 en la audiencia de La Plata y el cabildo de Potos (Acuerdos
de Potos t. V, f. 406, 410-411). [H]
de cada parte. stos, como eran nobles, con pa-
El texto de los documentos coetneos citados arriba es de
labras comedidas pidieron los unos a los otros gran inters como una aproximacin de primer plano a las
creencias y hbitos de la poca. En 1589. XI. 16 la audiencia de
que la escaramuza fuese en el campo, como to-
y La Plata despach una real provisin al cabildo de Potos:
dos viniesen en ello se salieron del poblado has- "Sabed que habiendo tenido noticia el presidente y oidores
de la nuestra audiencia y cancillera real que reside en la ciu-
ta ponerse en el paraje que hoy llaman el Arenal.
dad de La Plata de los dichos nuestros reinos, de que, en la
Los que peleaban a pie experimentaron un ciudad de Los Reyes y despus en la del Cuzco ha habido
enfermedad general que casi es pestilencia, y que por la mayor
gran estrago porque brevsimamente se proveye-
parte ha dado y da en los indios naturales, han mandado ha-
ron de arcabuces, escopetas
y pistolas. Con stas
cer y se ha hecho y van haciendo las prevenciones necesarias.
[. .] "Y porque siendo como es esa villa mucho mayor en
y con sus aceros en menos de una hora se mata-
.
concurso de gente es necesario hacer las dichas prevenciones

ron unos a otros 76 hombres, prevaleciendo (co- con el cuidado que conviene porque sera mucho mayor el
dao que se seguira dando la enfermedad en los naturales
mo dice el dicho autor Pedro Mndez) la parte que en ella estn poblados en tanto nmero, fue acordado
de los [1 12] andaluces, extremeos peruanos.
4.
. ] que luego que sta recibis deis orden cmo en esa
y dicha villa se hagan plegarias a la divina majestad y proce-
Los 40 caballeros se combatan terriblemente
siones generales suplicando tenga por bien de usar de su acos-
en el Arenal, porque dems de la nobleza de to- tumbrada misericordia, y con particular cuidado y vigilancia,
vos, las nuestras justicias, procuraris quitar
dos, haba entre ellos muchos muy diestros en y castigar los
y pecados y excesos pblicos para que a Dios nuestro seor sea
las armas. Dur su batalla hasta despus de pomas acepta la plegaria, y el dicho cabildo y regimiento desde
luego nombrar un diputado o dos para que en cada una de
nerse el sol, que tuvo fin por el innumerable pue- las parroquias de esa villa juntamente con el cura
y benefi-
blo que acudi, y tanto ms por el lastimoso
all ciado de ella acudan a lo que a los naturales de ella convenga
llanto que hacan los criados para su cura y beneficio y que se les d y tengan el refrigerio
y dems familia necesario, y asimismo vean y miren con particular cuidado
de los caballeros que haban muerto en dicha todo lo que ser menester prevenir para que no caiga en ellos
la dicha enfermedad haciendo que en las dichas parroquias
y casas de los naturales haya toda limpieza y se quiten las in-
y se le ha de entregar desde la ventana estando a caballo el mundicias que podran causar vapor daoso para la salud", etc.
dicho alfrez en la plaza con todos ios dems capitulares. Por su parte, el cabildo de Potos, en acuerdo celebrado en
Asimismo se acord que los gastos que ha de hacer hace 1589. XII. 20 tom las providencias siguientes: "que en las
y
el alfrez general para libreas de
atambores, pfanos, minis- parroquias de Santa Brbara y San Benito, que estn juntas
triles y asimismo para colacin o las
dems cosas que le pa- y donde ha cado la mayor parte de los enfermos, se reduz-
reciere, se le den de los propios de esta villa
dos barras ensa- can y traigan los dems de las otras parroquias que han cado
yadas y marcadas, que valgan 500 pesos de a
450 maraveds, lo y fueren cayendo, para que en ambas dos iglesias se curen
cual se haga generalmente con todos los alfreces
que fueren todos los dichos enfermos poniendo en ellas los espaoles
de aqu adelante; y este ao, atento a ser tan tarde, convenientes para el dicho efecto e indios fiscales y ladinos
lo gaste
en estos ministerios el mayordomo de la Villa, para lo para que ayuden al servicio de los dichos enfermos, y se va-
cual se
le d libramiento, atento a que el alfrez
general dijo que no yan sacando de entre ellos los convalecientes y ponindolos
quena las dichas dos barras, y asi se volvi a mandar que los en galpones aparte donde se les d de comer y acaben de sanar
gaste el mayordomo de esta Villa en dar colacin a las
damas y para que lo dicho tenga efecto se acord por los dichos
que se convidaren aquel da. capitulares que para curar los dichos enfermos y darles de
Y asimismo se acord que el seor Hernn Snchez de comer y premiar a los espaoles y otras personas que los cu-
Velasco, regidor, y el seor Pedro de Mondragn, fiel rasen se junte limosna entre los seores de minas e ingenios
ejecu-
tor, hagan hacer un tablado para
el cabildo y para los caba-
y beneficio que tuvieren indios as de trajn como de servi-
lleros forasteros que aqu hubiere en los
cinco arcos que estn cio y para otros cualesquier efectos en esta manera: que cada
debajo de las casas del corregidor, el cual sea muy bueno uno de todos ellos por cada indio de los que tuviere de re-
y
como conviene a! cabildo y con la tapicera de l", [M] partimiento as en las minas como ingenios beneficios y tra-
Automticamente viene a la memoria el recuerdo de Mn- jines, salinas y para otros cualesquier efectos d
teseos y Capuletos. [M] y pague un
peso corriente de a ocho reales, etc. [M]
205
Captulo XIX
CMO EN ESTA IMPERIAL VILLA SE HICIERON AMISTADES GENERALES

POR MEDIO DEL VIRREY DE LIMA, CON OTROS SUCESOS
DIGNOS DE MEMORIA
V
IENDO todo el estado eclesistico de el medio ms eficaz, como se experimenta ordi-
esta Imperial Villa, las calamidades que nariamente que la suavidad siempre, o las ms
continuamente padeca por los irreme- veces, ha sabido conseguir la quietud y buena
diables bandos de sus habitadores, y que amistad, siendo al contrario la crueldad, que esta
su venerable presencia ni sus santas persuasiones es una terrible inhumanidad y fiereza detestable
no eran bastantes a detener aquella diablica fu- y vicio de bestias fieras: es la

crueldad enemiga de
riacon que slo procuraban despedazarse los toda sazn y justicia, y aun peor que el pecado
unos a los otros, acordaron de suplicar al virrey de la ira y de la soberbia; la crueldad, finalmente,
de Lima tuviese por bien de componer aquellos no es oficio de hombres sino de fieras, pues se
alborotos. ralo a la sazn el excelentsimo don goza el que la usa, de sangre y mal ajeno. Escri-
Garca Hurtado de Mendoza, marqus de Caete, bi tambin su excelencia a la real audiencia de
octavo en nmero de los virreyes del Per, que La Plata, pidindole que como ms cercana hi-
haba pocos das de su llegada. 1 Pusironlo en ciese todo lo que fuese posible para que se con-
efecto, y en el mes de febrero de este ao de siguiese la deseada paz y quietud de aquellos
Y
1589 enviaron un soldado a su costa a la ciudad moradores, y de la misma manera [ii2 ] al co-
de Los Reyes, dndole cuenta de todo lo sucedi- rregidor y dems justicias de esta Villa.
do, y suplicndole por el remedio, advirtindole Llegaron estas cartas la Semana Santa de este
que haba llegado a tal extremo la rebelda de ao, y el mismo da (que fue Domingo de Ra-
la los moradores, que aunque la
mayor parte de mos) a las 10 de la noche se public el buen
real audiencia de La Plata haba procurado por despacho con tanta alegra de los que iban sa-
varios modos el sosiego de sus inquietudes no biendo la noticia, que (como dice el autor arriba
lo haba conseguido, y que as viese su excelencia citado) se conoci claramente que Dios mova
el camino que podra tomarse para el remedio los corazones para que todos se moviesen a gozar
de tantos daos, y que stos eran generales, pues de la paz, que tan agradable le era como lo pu-
la abundancia de riquezas que Dios estaba dando blicaron los ngeles cuando naci para nuestro
actualmente en las minas de su Cerro no se poda remedio. Dice ms el dicho autor, que en menos
sacar sin mucha zozobra porque los inquietado- de dos horas se supo en la mayor parte de la Vi-
res (que se llamaban soldados) lo quitaban por lla, y todos se conformaron en el gusto de reci-
fuerza no slo cuando los bajaban a los ingenios, bir la paz. Luego, antes de media noche comen-
mas dentro de ellos y de las minas no estaban zaron las campanas en las torres a manifestar la
seguros de que los robasen, con otros males es- alegra de aquellos venerables sacerdotes en cu-
candalosos y muy perjudiciales que en todo se yas iglesias estaban; y como el tiempo era santo
la Pasin del Seor, a
experimentaban. y se acercaban los das de
Sabido por el virrey los sucesos de esta Villa, la misma hora andaban los hombres de unas ca-
dice el capitn Pedro Mndez que intent subir sas en otras, o ya por las calles y plazas, enter-
personalmente a remediarlos, y que si no lo eje- necidos dndose los brazos uno a otros y pidin-
cut luego fue porque los de aquella corte se lo dose perdn de los agravios pasados. En esto
impidieron y aconsejaron lo intentase primero ocuparon el resto de la noche, y apenas la blanca
por otros modos. No se hall por entonces otro aurora haba dado lugar a que el luciente Febo,
ms a propsito que el que su excelencia escri- con el ardor de sus calientes rayos, las lquidas
2
biese a esta Villa mostrndola mucho cario, per- perlas de sus cabellos de oro enjugase, cuando
donndola sus delitos en nombre de su majestad por todas las calles, torres y balcones se oyeron
sosiego de la paz, y este fue gran ruido de clarines, trompetas y cajas, en se-
y encarecindoles el
al de la alegra que toda la Villa tena por ver
1. Segn informes oficiales del propio marqus de Caete,
los que se acababan las guerras mediante las amista-
su entrada en el gobierno vicerreal fue en 1590. 1.6 (Levillier,
Gobernantes tlel Per, XII, 105). Pareciera que Arzns est des que ya se haban comenzado a hacer. Los in-
adelantado un ao. El marqus de Caete desembarc para
hacerse cargo del virreinato, en el Callao en 1589. XI. 28
(Acuerdos de Potos!, t. V, f. 413). [M] 2. Es obvia la procedencia cervantina de esta clusula. [MI
206
dios andaban saltando y dando voces por las ca- Levantse el oidor, y con voces que parecan
lles,diciendo que ya Dios se haba acordado de gritos les dijo que por la voz del rey, a quien
todos, que teniendo paz los viracochas ellos po- invocaba, les mandaba se detuviesen a or sen-
dran gozar de las riquezas del Cerro y servirlos tencia. Detvose Pedro de Alaminos, y en nom-
con ms voluntad. bre de los otros dijo que estaban resueltos [113]
Martes Santo en la noche lleg a esta Villa el a morir primero en trminos de guerra, que
licenciado Bejarano, 3 oidor de la real audiencia esperar ni oir sentencia que fuese en menoscabo
de La Plata, que a la posta vino a la asistencia de de su honra. Algunos de los que estaban en la
las amistades. Fue muy bien recibido porque to- sala se salieron al patio en favor de sus amigos,
dos los nimos estaban ya sosegados y muchos deudos y paisanos, y viendo el oidor el nuevo
se haban ya reconciliado. An no se saba el alboroto (que se daba a entender mocin de re-
orden de su excelencia [el virrey], que en par- sistencia) con ms sosiego les dijo que si eran
ticular vena en un pliego para que el oidor lo vasallos del rey de Espaa se estuviesen quietos,
ejecutase. Juntronse a las 8 de la maana, Mir- que la suma piedad que a su majestad asista no
coles Santo en la real caja, el muy ilustre cabildo, dara lugar a que el castigo fuese conforme a sus
el gremio de azogueros y mucha parte de la no- delitos, que la pena slo sera pecuniaria. Esto
bleza: abrise el pliego,
y leyse el perdn con dijo el oidor por atajar (como prudente) el al-
las circunstancias que se acostumbraban en se- boroto que se comenzaba, porque (segn Mndez
mejantes casos. Oanle todos con mucha alegra; y Acosta) ms de seis cabezas corran notable
pero sta se mud en pena y turbacin cuando riesgo segn el orden de su excelencia. Pero nin-
se comenzaron a declarar las personas exceptua- guna persuasin fue bastante a que los alterados
das del perdn. De stas era primeramente el ge- se sosegasen y volviesen a la sala; antes por mo-
neral don Eulogio, a quien mandaba su excelencia mentos se iban juntando muchos hombres en su
comparecer en la ciudad de Los Reyes dentro de favor. Luego se salieron a la calle, quedando el
6o das porque dejando de administrar la real oidor muy indignado. Soseglo el corregidor
justicia se haba hecho cabeza en los pasados ban- dndole razones de experiencia y avisos para que
dos; y a la verdad, aunque el capitn Pedro disimulando por entonces con aquellos caballe-
Mndez dice de este caballero que fue deseme- ros no se ocasionasen nuevos escndalos.
jante a los buenos predecesores cercanos a sus No se acab de saber el orden de su excelen-
tiempos, y que fue muy ambicioso, arrogante cia, porque se dej de leer con recelo de que no
y
banderizo, y gran perseguidor de los peruanos, se hiciese pblico; como ya se saba ser general
y
con todo eso, fue de grande ingenio, excelente el perdn, encarecindoles la paz los seores
letrado, muy sagaz
y astuto, hombre de gran ex- oidor y corregidor a todos los que estaban pre-
periencia y nimo valeroso, de buen rostro sentes, les dijeron hiciesen las amistades con p-
y agi-
gantada persona, y muy diestro gallardo hom- blicas demostraciones. Luego se fueron a sus ca-
y
bre de a caballo. Tampoco gozaba del perdn el sas,
y a las 2 de la tarde se juntaron todas las
capitn Monroy, por haber muerto en la plaza naciones encontradas en la iglesia de Santo Do-
pblica en tiempo de regocijos a don Sancho Us- mingo, donde con tiernsimos actos de caridad
tagui, ni menos lo gozaban Medelln y Pedro de se pidieron perdn los unos a los otros repitiendo
Alaminos por la muerte que dieron al general abrazos sobre abrazos y lgrimas a lgrimas. Des-
Marcelino. pus de cantadas las tinieblas de aquel da pre-
Estos y otros seis caballeros fueron de los ex- dic el muy reverendo padre prior de aquel
ceptuados, los cuales sin faltar alguno se hallaban convento, con grande espritu
y eficacia, exhor-
en aquella junta. Y
sin acabar de or el fin del tndoles a la paz y perseverancia en ella.
orden se puso en pie el general, pedida licencia Acabada esta funcin se sigui la otra de la
y
dijo en breves palabras que obedecera en todo, procesin por ser Mircoles Santo, que acompa-
pues fuera de ser mandato superior era muy justa aron todas las naciones con hachas de cera blan-
la pena que se mereca; que slo senta el que ca en las manos. Los caballeros a quienes no al-
fuese sealado entre los que ms culpa tenan canzaba el perdn, aquel mismo da se salieron
que su persona; que con dos palabras en una carta de la Villa por evitar escndalos pesadumbres,
y
misiva obedeciera de la misma manera y con y se retiraron al valle de Mataca, conque qued
mas voluntad que presente. Call el general,
al por entonces sosegada y alegre toda esta Imperial
y los otros participantes, que tambin estaban ya Villa. Diose aviso de todo al virrey, y tuvo por
en con demostraciones de turbacin se enca-
pie, bueno lo que se haba hecho en este negocio.
minaron hacia las puertas con intencin de salir Pasados algunos das, en el mes de abril de
apresuradamente por ellas a ponerse en cobro. este ao vino un soldado a esta Villa enviado por
3- El licenciado Bejarano no fue oidor en La Plata hasta su excelencia el seor marqus de Caete, con
1603. En 1602. XII. 26 la audiencia de Charcas escriba al rey cartas para el ilustre cabildo
que Bejarano no haba llegado an a La Plata a hacerse cargo y para el capitn
de su oiduria (Audiencia de Charcas: Cartas don Diego Ponce de Len, caballero del hbito
y relaciones
N" 799). de Calatrava, en que con grandes instancias peda
En 1589 desempe una comisin del virrey (no de la
audiencia) en Potos
a este caballero y capitn, que lo era del nmero
el oidor de Charcas licenciado Montea-
legre (Levillier, Audiencia de Charcas, [M] de esta Villa, levantase 60 soldados
II, 417). y los remi-
207
5
tiese con brevedad reino de Chile por cuanto
al Acosta, don Juan Pasquier y otros autores) unos
se hallaban aquellos moradores sin las necesarias hombres que no habiendo cabido en otras partes
fuerzas para resistir al brbaro araucano, que del mundo por sus abominaciones, despus de
con las victorias alcanzadas del espaol se halla- haberlos acogido Potos le pagaron el hospedaje
ba muy soberbio y pujante, amenazando toda la con tan malas obras que (contando los dichos
tierra. Luego al punto el capitn don Diego co-
4 autores las ms decentes) dicen que entrando una
menz a levantar la gente que se le peda, y en noche al rancho de un pobre indio casado y con
breves das la remiti a aquel reino por el des- tres hijas de muy buen parecer, le dijeron que se
poblado, que entonces (por ser camino nueva- las diesen juntamente con su mujer. El indio
mente descubierto para los espaoles) era un todo turbado, con razones en mal pronunciado
totalperecedero de los hombres, como lo fue en castellano les encareci lo mal que hacan y les
esta ocasin, pues de los 60 que fueron perecie- pidi por amor de Dios que se fuesen de all. Los
ron 22, y los que all llegaron estaban tan que- perversos espaoles, sin temor de Dios ni lstima
brantados que se dijo no haber podido servir por de aquel miserable indio lo mataron y despus
entonces. Es una cordillera el paso de este camino arrastraron su cuerpo afuera, y continuando sus
la ms horrible que se ha descubierto hasta ahora maldades las forzaron a todas. En otra ocasin
en estos reinos porque siempre est cubierta de mataron a una pobre mujer espaola por robarle
nieve, y el aire que corre tan penetrante que solo que tena. Finalmente (como dejados de la
lamente pasando por ella se han helado los hom- mano de Dios) despus de haber cometido gra-
bres juntamente con sus caballos y muas y suelen vsimos pecados de homicidios, robos, torpezas
mucho tiempo. Dems de trataron de irse a la
estar sin corrupcin y otros graves escndalos,
esto es aquel paso tan seco que no hay aguadas ciudad del Cuzco. Pusironlo por obra, y habien-
ni otro alivio alguno, y as es necesario proveerse do una noche entrado al almacn de uno de los
de todo y doblar las jornadas. ingenios, muerto cuatro indios que se les opusie-
Este 1589, por el mes de sep-

mismo ao de ron y robado ocho pias de plata que all esta-
tiembre, mereci esta Villa de Potos hospedar ban, se fueron al camino real.
al bienaventurado y gran siervo de Dios San Eran estos perversos hombres hasta 15, y todos
Francisco Solano que pasaba a las provincias de cargados de lo que haban robado en varias ca-
Tucumn y Paraguay a hacer guerra a los vicios, balgaduras llegaron cerca del amanecer a la
demonio innumerables almas de quebrada de San Bartolom que (como dije en
y quitarle al
aquellos infieles y darlas a Dios por medio del el captulo 3 del libro II de esta Historia est
santo bautismo. Hospedse, pues, en el convento una legua de esta Villa) y estando en la mitad
de nuestro padre San Francisco, como verdadero de aquella quebrada, donde hace ms angostura
hijo suyo; y estando juntos los religiosos en el y se levantan ms las peas de
uno y otro lado,
refectorio (el mismo da del serfico padre) les all ejecut Dios en aquellos malos hombres el
exhort el guardin que se regocijasen, y por castigo que merecan sus delitos, porque de im-
v
obligarlos a ello cant una [ii3 ] copla en ala- proviso se juntaron las peas y despedazndolos
banza del santo patriarca. Viendo el bienaventu- (juntamente con los brutos que llevaban carga-
rado santo Solano la cortedad de los sbditos, dos de lo que haban robado) se tornaron a abrir
llevado del celo de la obediencia sali a toda dejando patente el destrozo. Estaban de la otra
prisa por debajo de las mesas y tomndole la co- parte de la quebrada unos ranchos de indios, y
pla comenz con grande alegra [a cantarla] y oyendo el espantoso ruido que dicen hicieron
a dar vueltas juntamente, el rostro encendido aquellas peas al abrirse y cerrarse, acudieron a
como unas brasas de fuego, con tanto espritu y ver lo que era y los hallaron despedazados a to-
fervor que lo que en otro fuera ocasin de risa dos. Avisaron a la Villa, y cuando lo vieron
l permiti el Seor lo asombrados todos temieron las iras de Dios que
y aun de menosprecio, en
fuese de ejemplo de obediencia, moviendo a to- en aquellos pecadores se vean ejecutadas.
dos a tanta devocin que vencidos de la suavidad No era esta la primera vez (segn los autores
de ella se derretan en lgrimas. arriba citados) que en esta quebrada se haba
Este mismo ao (segn cuentan en sus histo- visto el suceso de abrirse y cerrarse, pues otras
muchas antes de sta se experiment lo mismo,
rias el capitn Pedro Mndez, don Antonio de
que (como queda dicho en el captulo 3 que arri-
4. Ni en este mes de en todo el ao 1589 hay refe-
abril ni
ba cit) pasando la gente por ella se cerraba, y
rencias en los acuerdos del cabildo de Potos a cartas del vi-
rrey sobre la guerra contra los araucanos en Chile. En 1587 matndolos se tornaba a abrir. Y si esto no su-
el virrey conde del Villar dio comisin al corregidor de Po- ceda de esta manera, de otra se vea la desgracia,
tos don Pedro Zores de Ulloa para juntar de 200 a 400 sol-
dados, todos o la mayor parte de elos en la misma Villa y porque cuando pasaban en cabalgaduras de im-
el resto en la ciudad de La Plata y su distrito, para socorrer proviso se alborotaban stas y no paraban hasta
a Chile contra los corsarios ingleses (Levillier, Gobernantes
del Per, X, 424). En 1588 y 1589 la mayor preocupacin de hacer pedazos a los hombres con sus corcovos.
los espaoles en estos reinos no fueron los araucanos sino Otras veces se levantaba de la misma quebrada
esos corsarios que merodeaban en el Pacfico desde Panam
al sur (Levillier, Gobernantes del Per, XI, XII). Posterior-
mente, el marqus de Caete, recin llegado al Callao, des- 5. Mndez, "Historia de Potos", segunda parte, captulos
pach socorros blicos a Chile, que salieron de dicho puerto 18-19; Acosta, Historia peruana, libro IV, captulo 16; Pas-
[M] quier, "Historia de Potos, libro II, captulo 22. [A]
en 1589.XII.25.
208
un viento huracn tan espantoso, que sbitamen- Volvamos al general don Eulogio, a quien
te les quitaba la vida, y si no la perdan en aquel (como tengo dicho) fue llamado a la ciudad de
punto los arrebataba y arrojaba encima de otras Los Reyes por el excelentsimo seor marqus
peas que hay en sus contornos. 6 Ya queda dicho de Caete, virrey de estos reinos. Y es de saber
en el mismo captulo cmo en la mitad de esta que despus que se hicieron las amistades, como
quebrada est una cueva grande (bien obrada el licenciado Bejarano (oidor de la real audien-
de naturaleza en la misma pea), adonde los cia de La Plata, que como hemos visto se hall
indios brbaros que habitaban en Cantumarca, en ellas) se inclinase a favorecer la causa del
un da en la semana iban como en procesin a general, pidi a su excelencia suspendiese la eje-
adorar al demonio, que las ms veces se les apa- cucin de lo mandado
.
le diese tiempo para

y
reca all visible en figura horrible componer
y espantosa. sus dependencias.
Concediselo el
Y despus que los espaoles destruyeron con virrey,pero como desde que entr el dicho co-
civiles guerras aquella poblacin persever el corregidor a esta Villa no tuviese paz con el ilustre
mn enemigo en dicha cueva; y como tal, en pa- cabildo, y en todas las juntas tuviesen desabri-
sando por all los hombres, por permisin divina mientos y rias, informado nuevamente su exce-
haca en ellos horribles estragos. stos padeci lencia, porque no se moviesen nuevos escndalos
esta Villa hasta que los venerabilsimos padres
y se perturbase la paz mand que sin dilacin
de la sagrada Compaa de Jess, despus de alguna saliese de esta Imperial Villa compare-
y
haber fundado su colegio en ella
y sucedido el ciese en la ciudad de Los Reyes, con graves penas
caso que queda referido en este ao, movidos de si as no lo hiciese. Psolo en ejecucin
y con la
su acostumbrada caridad, fueron un da llevan- prisa que se le daba sali a principios del mes de
do [1 14] en procesin la imagen del apstol San agosto de este ao, y qued en su lugar de jus-
Bartolom, y colocndola en otra pequea ticia mayor (con orden del virrey) don Antonio
y na-
tural cueva cercana a la grande, al punto sali Zores de Ulloa, azoguero rico en esta Villa, cuyo
de sta el demonio dando bramidos haciendo gobierno fue muy loable por la mucha prudencia
y
un espantoso ruido se estrell en la misma pea, 8
y benignidad con que lo ejercit.
quedando hasta hoy las seales de un color ver-
primera parte de la Historia este episodio correspondera a
dinegro. Colocado el santo, nunca ms se vio otra
la clase de las leyendas regionales. [M]
desgracia, y desde entonces le tiene esta Imperial 8 Tampoco durante este ao tuvo nada que hacer en la Villa
este general don Eulogio como se ve por los documentos coe-
Villa mucho afecto y devocin al sagrado aps- tneos. Don Antonio Zores de Ulloa no entr al gobierno
tol, cuya fiesta van los vecinos a celebrar todos potosino en agosto de este ao de 1589 como justicia mayor
provisto por el virrey, sino que desde 1588.I.18 fue teniente
los aos a aquella quebrada. 7
de corregidor, nombrado por don Pedro Zores de Ulloa, co-
rregidor propietario de Potos ("Lista de gobernadores de
6. Otra serie de materiales caractersticos en esta primera par- Potos). Don Antonio no ejerci sus funciones de teniente
te de la Historia es la correspondiente a relatos legendarios de corregidor en forma estable sino intermitentemente, du-
con alusin a la geografa y otros elementos locales. [M] rante las ausencias de don Pedro (Acuerdos de Potos, t V)
7. En la caracterizacin de los heterogneos materiales de la
[M]
Captulo XX
CMO SE HICIERON SOLEMNSIMAS FIESTAS EN ESTA IMPERIAL VILLA
POR LA NUEVA COLOCACIN DEL TEMPLO DE LA
SAGRADA COMPAA DE JESS
H EMOS llegado al ao de 1590, y no

con poco gusto de mi pluma por ver
que en ste ni en los otros dos aos si-
guientes no tiene que escribir rigurosos
bandos, derramamiento de sangre ni otros casos
que sirvan de dar pesadumbre a los lectores. Es-
cribir s sucesos
octavas.
las fiestas
Y porque los dichos autores escribieron
solemnsimas que en este ao se hicie-
ron por la colocacin del templo de la sagrada
Compaa de Jess har yo lo mismo, si bien
no ser tan prolijo
cribieron. 1
como los que primero las es-
y cosas que causen gustoso di- Haba poco menos de 10 aos que duraba la
vertimiento, porque la misma historia los trae fbrica de este templo, no porque fuese la obra
en lo sucesivo de los aos, segn con la misma singular ni muy costosa sino porque despus de
y
verdad que los escribieron el capitn Pedro Mn-
1. A travs de estas palabras se percibe que mucho
del mate-
dez, don Antonio de Acosta, don Juan Pasquier, rial de la primera parte de la Historia tiene que ser
fruto de
elaboraciones sucesivas: "Y porque los dichos autores escri-
Bartolom de Dueas Juan Sobrino en sus
y bieron [. .] har yo lo mismo etc. [M]
.
levantados los cimientos la primera vez se advir- estreno y colocacin de su nuevo templo previno
que mirando la puerta principal al oriente unas solemnsimas fiestas, la mayor parte de ellas
ti
las colaterales capillas impedan la cuadratura y a su costa, sin reparar el generoso caballero en
perfeccin de los claustros o patios. Por esta cau- ningn embarazo ni gasto crecido. Lo primero
sa mudaron el can de la iglesia volvindola orden se hiciesen 12 altares en varias calles
puerta principal a la parte del sur que mira al del pueblo, sealando para el cargo y costoso
rico Cerro, como la de mayor. Estando

la iglesia lucimento de cada uno a dos seores azogueros,
ya para cubrir, se determinaron los padres fun- a cuyo desempeo (fuera de la devocin) oblig
dadores a alargarla un poco ms porque les pare- la competencia. Formronse estos altares debajo
ci estar corta, en estas andanzas vino a durar de 12 arcos triunfales cuyas columnas, basas, ca-
y
obra tan llana 10 aos. Fabricaron la torre sobre piteles, cornisas, pedestales, frisos y cuartones
la portada principal, de piedra, ladrillo y adobes, todo estaba dorado y esmaltado con varios nichos
empresas, ver-
cubierta de azulejos, que despus se experiment y otros ornatos de estatuas, tarjas,
con ella una gran fatalidad porque cayendo (las- sos, letras y jeroglficos, que todos formaban una
timosamente) mat a tres venerabilsimos pa- mquina admirable. En los altares que se levan-
dres. taba en forma de trono con cuatro rostros, esta-
Acabada, pues, con perfeccin la iglesia en ban de bellsimos bultos varios pasos de la vida
este ao de 1590 trataron los padres y los mora- del santo patriarca, con otros adornos curiosos y
dores de esta Imperial Villa de colocarla con de mucha riqueza. Adornronse todas las calles
la mayor demostracin de regocijos que se pu- por donde haba de ir en procesin el Santsimo
2
diese. Y como don Antonio Zores de Ulloa, Sacramento con riqusimas telas, tafetanes y pin-
justicia mayor de esta Villa, era muy devoto del turas excelentes, cerradas las esquinas con rejas
patriarca San Ignacio y de sus hijos, quiso en doradas.

toda manera demostrar el amor que les tena. Llegado el da sealado a las 2 de la tarde
Dems de este afecto natural se hallaba este comenz a salir el acompaamiento de la iglesia
caballero obligado a hacer cualquiera demos- mayor. Lo primero iban unas danzas muy bien
tracin y empeo en favor de aquella sagrada ordenadas para ser de indios, ricamente vestidos
religin porque era deudo muy cercano del pa- a su modo en el traje pero de sedas muy preciosas.
dre Jos de Acosta de esta misma Compaa Luego se seguan varias naciones de indios ves-
de Jess, de los primeros provinciales que lo fue tidos a la usanza antigua, cada uno con el traje
en este reino del Per, y cuando por los aos de de su reino o provincia, con varios ramilletes
1585 estuvo en esta Imperial Villa dej enco- de flores en las manos. A stos se le seguan cua-
mendada la nueva fundacin de su colegio al tro compaas de indios a la soldadesca: la una
dicho don Antonio como a azoguero rico en ella. llevaban macanas y escudos cuarteados en las ma-
Hallbase en este ao de 1590 el dicho padre nos, la segunda arcos y flechas, la tercera tirade-
Jos de Acosta en la corte de Madrid, y en este ras y bastones, la cuarta lanzas y dardos; los
mismo [ 1 1 V ] ao imprimi aquella su gran vestidos que llevaban era de pieles de animales
historia intitulada Historia natural de las Indias, varios guarnecidos con puntas de oro y plata.
comunic al catlico rey don Felipe II la gran Tras estas compaas iban los indios caciques,
riqueza del Cerro de esta Villa de Potos, y dijo gobernadores y enteradores de la mita, con otros
lo que escribe en su Historia, libro IV, captulo 7, [indios] nobles que a la sazn se hallaban en
que desde el ao 1545 en que se descubri, hasta esta Villa, todos tan ricamente vestidos que hasta
el de 1585 se haban sacado en esta Imperial entonces no se vio cosa semejante, porque aun-
Villa de quintos para su majestad 11,000,000 que iban en sus propios trajes eran las ropas de
de pesos ensayados de a 13 reales y un cuartillo, ricos brocados y telas guarnecidas con mucha
conque viene a ser en pesos o reales de a ocho perlera y piedras preciosas; stos llevaban en las
registrados para el quinto, ms de 500,000,000 manos hachas de blanca cera de cuatro libras
como tengo dicho en otra parte, y se puede con- cada una. Luego se segua toda la casa de los
siderar seran otros tantos los que en dicho tiem- ingas del Cuzco desde su primer monarca hasta
po sacaran sin registrar ni dar quinto de ellos. el ltimo, con riqusimos vestidos a su uso, con el
Y si esto fue en solos 40 aos, qu ser en los precioso cerquillo y borla (que fue su corona) y
164 que hasta el punto que esto se escribe han hachas de cera doradas en las manos. En pos de
corrido! Porque (como tengo advertido en otra esta real bizarra venan los indios de la mita
parte) en espacio de 26 aos desde su invencin (que son los que labran las minas del rico Cerro)
tan admirable no se supo del beneficio de azogue, con camisetas de pieles de vicuas, monteras de
cuando de los desmontes y
se invent hasta algodn y bolsas de cuero plateadas a las espal-
y
desechos se sacaron muchsimos millones de das, y dentro de ellas riqusimos trozos de metal
plata. de plata en piedra, que despus que se acab la

Pero volviendo a referir el afecto y devocin funcin las ofrecieron todas al nuevo templo,
de don Antonio Zores de Ulloa para con el pa- que (segn el capitn Pedro Mndez) cuando se
triarca San Ignacio de Loyola, digo que para el beneficiaron lleg su monto a 10,000 pesos.
Luego se seguan los espaoles con este orden:
2 . Vase la nota 8 en el captulo anterior. [M]
210
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPTULO 20 Ao 1,590
iban primero todos los oficiales de oficios mec- bien ordenada Compaa que los regocijos y fies-
con hachas de cera de a dos libras en las
nicos, tas humanas no se mezclasen con las del culto
manos, cada cual en su gremio. A stos segua divino. Por esto, pasado el novenario se comen-
una compaa de arcabuceros con ricas galas y zaron con notables gastos de toda esta Imperial
muchas plumas en los sombreros. Luego iba una Villa, que en todas maneras duraron 15 das. Lo
multitud de nios vestidos de ngeles, llenos de primero se representaron cuatro famosas come-
joyas de muchsimo valor, cantando elogios al dias; despus se hicieron muy vistosos saraos
y
Santsimo Sacramento. A esta anglica compaa otras danzas de artificio de las que llaman ha-
se segua otra de mosqueteros vestidos de grana bladas. Entretanto se disponan
y levantaban en
finsima, guarnecidos con pasamanos de plata. la plaza del Regocijo seguros tablados
y anda-
Luego se seguan {115] los mineros del Cerro mies para ver los toros y dems regocijos que
vestidos de ricas telas de plata, llevando en las tenan prevenidos.
manos unas varas largas de blanco y precioso Comenzronse un lunes, en que a las 3 de la
metal, pendientes del un cabo unos cerrillos se- tarde habindose ya corrido hasta cuatro toros,
mejantes al de Potos, tambin de plata, para por las 10 bocas de las calles que (entonces como
ofrecer juntamente con sus afectos al nuevo tem- tan dilatadas) desembocaron en la plaza se oy
plo. Tras de stos iba el noble gremio de azo- al mismo tiempo un gran estruendo de arcabu-
gueros, vestidos a lo cortesano con ricas cadenas cera y luego fueron entrando por ellas los seo-
de oro a los pechos y hachas de blanca cera en res diputados del gremio de azogueros con otros
las manos. Luego se seguan los capitanes del caballeros, a lancear los toros jugar alcancas.
y
nmero, con sus compaas de arcabuceros, mos- El que primero entr en la plaza, fue el nobil-
queteros, piqueros y alabarderos, todos muy simo maestre de campo don Fernando Arzns
ricamente vestidos. Seguanse las sagradas reli- Dapfer y Toledo, el cual llevaba una ropa de
giones con velas de a libra en las manos, luego, terciopelo carmes forrada en raso verde guarne-
y
debajo de un riqusimo palio, llevaba el vicario cida toda con mucha pedrera y perlas; traa una
eclesistico la custodia del Santsimo Sacramen- gorra de terciopelo blanco cubierta de diamantes
to. Detrs iba el ilustre cabildo, oficiales reales de mucho valor y plumas azules y encarnadas; el
y otros tribunales y ministros. ltimamente iban muy ricamente encubertado,
caballo era tordillo,
otras dos compaas de soldados con arcabuces
y y los penachos verdes y azules; traa en su com-
escopetas. paa este gallardo caballero otros dos azogue-
Anduvo la procesin por las ms principales ros ricamente vestidos. El capitn Illnez llevaba
calles de la Villa, y acabndose despus de puesto una riqusima ropa de terciopelo morado, forra-
el sol fue colocado el que lo es de justicia, con da en raso blanco y toda bordada de aljfar; la
grande alegra de aquel acompaamiento gorra iba cubierta de preciosas joyas,
y de- y las plu-
ms devotos moradores. Luego que obscureci mas blancas y azules; el caballo era tambin tor-
la noche se volvi a aclarar con el resplandor de dillo, y en toda la crin estaban muchas joyas
y
tantas luminarias
y hachas de cera que se pusie- lazos de perlas; venan otros dos caballeros azo-
ron en todas las plazas, calles, balcones venta- gueros en su compaa, como en las dems de los
y
nas. El rico Cerro estaba cubierto de la misma diputados. Don Pedro de Luna llevaba una capa
manera con mucha variedad de luminarias, otra
y y un sayo de finsima grana frisada con mucha
multitud que se oa de cajas, clarines trompetas chapera; el caballo era negro
y y las cubiertas de
alegraban dulcemente los odos. Dems de mu- escarlata, guarnecidas con puntas de plata; los
chos y varios fuegos artificiales que en todo el penachos de plumas blancas, y tambin los de la
Cerro disparaban sin cesar, hacan lo mismo una gorra. El capitn don Iigo de Mendoza, caba-
pieza de artillera dos pequeos tiros de bronce llero del hbito de Calatrava, llevaba una ropa
y
que estaban plantados en la punta del Cerro, de terciopelo morado, con mucha pedrera per-
y
a que correspondan muchos castillos de fuego
y las,
y un riqusimo mantn pendiente del hom-
truenos que estaban puestos en las plazas bro izquierdo sembrados en l muchos diaman-
y to-
rres. A las 10 de la noche se vio una riqusima tes, esmeraldas y rubes; traa un sombrero con
y
vistosa mscara que hicieron los mineros, con cintillo de diamantes y otras joyas de mucho va-
tanta variedad de carros triunfales, figuras, retra- lor; las plumas encarnadas
y azules, y del mismo
tos y otras representaciones, que declarndolas color los penachos del caballo, el cual era [115*]
el capitn Pedro Mndez, don Antonio de Acosta bayo, con cubiertas de terciopelo amarillo con
y el poeta Juan Sobrino se alargan demasiada- mucho aljfar. Don Pedro Ponce de Len, pro-
mente refiriendo estas famosas fiestas. tector de los naturales, llevaba una ropa de ter-
Amaneci el da sin haberse acabado los rego- ciopelo carmes forrado en raso verde con mucha
cijos de aquella noche,
y se continuaron con otras pedrera y perlas; el caballo era de color castao
demostraciones festivas despus de la misa ser- obscuro, con cubiertas de lo mismo que vesta su
y
mn. Hzose un solemnsimo novenario, seor. El alfrez don Juan Millares Verdugo,
y los
que doctamente oraron en aquellos das fueron caballero del hbito de San Juan, llevaba una
los prelados de las religiones
y curas de las pa- ropa de terciopelo blanco forrado en raso verde,
rroquias. Pidieron los venerables padres de tan sembrado de muchas estrellas de oro y esmeral-
211
das; el caballo era blanco; las cubiertas de raso rillo con los rapacejos de hilo de plata. El gene-
amarillo, pendientes muchos mascarones de oro ral don Iigo lvarez Lanuza, caballero del
fino; las plumas verdes, encarnadas y amarillas. hbito de Santiago, corregidor de los Charcas,
Estos seis caballeros eran azogueros y diputados llevaba un albornoz de damasco amarillo y una
de aquel gremio, y entraron por las seis calles marlota de terciopelo blanco y raso blanco: lle-
principales que desembocaban en la plaza, con vaba tambin un bonete colorado cubierto de
dos compaeros azogueros cada uno, y por las ricas perlas, y una toca azul con un plumaje for-
otras cuatro calles (que asimismo desembocaban mado de oro y esmeraldas. Don Diego Martnez
en aquellos tiempos en dicha plaza) entraron con Chico, caballero del hbito de Alcntara, alcalde
4
muy mayor don
ricos y gallardos trajes el justicia ordinario de esta Villa, llevaba una marlota de
Pedro Zores de Ulloa,
3
mayor de la
el alguacil terciopelo blanco con muchas perlas y rubes, y
Villa don Diego Girn, el alcalde provincial don un albornoz de damasco pardo. El veinticuatro
Antonio Montenegro, y don Alvaro de Anteque- don Alvaro Nez Fonseca, del hbito de Alcn-
ra, tesorero de la Casa de Moneda, con otros tara, llevaba una marlota de terciopelo encarna-
caballeros, que todos con mucha destreza alando y un albornoz de damasco blanco con mucho
cearon y mataron ocho toros, y luego jugaron aljfar y esmeraldas. Los dems caballeros lleva-
alcancas, y dando carreras en pareja se salieron ban albornoces de damasco azul y marlotas de
de la plaza. terciopelo blanco. Entrados en la plaza dieron
El siguiente da tambin se corrieron toros, y dos vueltas por ella, alancearon y mataron algu-
siendo las 3 de la tarde entraron a la plaza los nos toros. Eran por todos 100 caballeros, los cua-
seores azogueros a jugar caas. Traan albor- les jugaron caas con mucha destreza y felicidad.
noces de damasco encarnado y marlotas de raso El siguiente da, que fue mircoles, justaron
azul. Capitanabalos don Fernando Arzns, el estos mismos caballeros, en que de una parte
cual entr con un albornoz de damasco verde y fue el diputado don Fernando Arzns y los dems
una marlota de terciopelo amarillo y leonado, azogueros, y de la otra el justicia mayor don Pe-
derecha una banda de terciopelo dro Zores de Ulloa con toda la dems nobleza,
y en la manga
encarnado cubierta de perlas y diamantes. Por aunque hubo algunas desgracias de las que casi
otra calle entr la contraria cuadrilla, cuyo capi- ordinariamente suceden en las justas. Otro da
tn era el justicia mayor don Pedro Zores de corrieron sortija, de que fue mantenedor el jus-
Ulloa, compuesta de la mayor nobleza de la ticiamayor, en que se vieron de carros y otras

Villa. Entr este justicia mayor con una marlota invenciones y premios, muchsimos millares de
de terciopelo blanco y raso blanco en ella, y un pesos por su costo. En estas y otras fiestas ocupa-
albornoz de damasco encarnado con los rapace- ron 13 das, y se acabaron felizmente, que no fue
jos de hilo de oro. El general don Juan Bautista de poco gusto en Potos porque siempre suelen
Morn, corregidor de la provincia de Chichas, tener malos paraderos.
con una marlota de terciopelo blanco y damasco
En este pasaje abundan los nombres apcrifos. Los alcal-
del mismo color y un albornoz de damasco ama-
4.
des ordinarios de este ao fueron Luis de Isunza y el capitn
Luis Garca de Mel (Acuerdos de Potos, t. V, f. 415); te-
3. Hay aqu una confusin de dos sujetos. Don
Pedro era el
corregidor propietario, y don Antonio su teniente ( Lista de sorero de la Casa de Moneda era don Pedro de Alvarado
f. 431); alguacil mayor era Diego Caballero de la
gobernadores de Potos! ) Adems alguacil mayor era en 1590
.
( ibid
Diego Caballero de la Fuente (Acuerdos de Potos, t. V, f. Fuente, como se ha dicho; ningn veinticuatro se llamaba
412). [M] don Alvaro Nez Fonseca (ibid., t. V). [M]
Captulo XXI
DE CMO FUE RECIBIDO POR CORREGIDOR DE ESTA VILLA EL GENERAL

DON JUAN ORTIZ DE ZARATE, CON OTROS SUCESOS
DIGNOS DE REFERIRSE
OZABA esta Villa Imperial de Potos de Zrate, caballero del hbito de Calatrava, por
G
Ulloa,
1
en este tiempo de una total quietud y
^ gustosa
cuando en
de 1591 lleg a
paz por el prudente y justsi-
mo gobierno de don Pedro Zores de
ella el
el mes de abril del
general don Juan Ortiz
ao
su corregidor; el cual fue el sptimo de los pro-
pietarios. Recibilo esta Villa con mucho gusto
y fiestas por los buenos crditos que tena, pues

cuatro aos antes de ste estuvo en ella, y con lo
que adquiri en varios cargos fue a Espaa (de
Durante todo el ao 1591 y el de 1592 hasta mayo don de Potos (Acuerdos de Potos, t. V-VI). Juan Ortiz de Z-
Pedro Zores de Ulloa continu como corregidor propietario rate, que haba sido justicia mayor y visitador antes, entr
212
donde haba venido) y volvi con el corregimien- Mercedes, y el colegio de la Compaa de Jess.
to dicho. Pero como [n 6
] las ms veces sea Pasados algunos aos despus se fund el con-
cierto que los estados y cargos mudan costum- vento y hospitalidad de San Juan de Dios, asi-y
bres, as se experiment en este caballero, pues mismo de monjas, como
los conventos e iglesias
(como dicen el capitn Mndez, Acosta, Pasquier son el de Nuestra Seora de los Remedios, agus-
y otros autores) tuvo grandes descrditos por su tinas, el de las carmelitas de Santa Teresa,
y el
demasiada codicia y ambicin. de las Recogidas. Tambin se fundaron aos des-
En ao se descubrieron algunas minas en
este pus la iglesia de Jerusaln y casa de los clri-
el mucho ms la prosperidad de
Cerro, creci gos de San Felipe de Neri, San Roque de Vila-
esta Villa, y del mismo modo la multitud de sus sirca, la iglesia de Nuestra Seora de Misericor-
moradores que a la golosina de la plata acudan dia y otras devotas capillas, como tambin seis
de la Europa y Amrica, por lo cual tambin se beateros de indias, que son los de San Francisco,
aumentaba la poblacin as de espaoles como Santo Domingo, las de la Compaa de Jess,
de indios. San Benito, San Juan de Dios y las carmelitas.
Para estos naturales se hallaban fundadas has- Ultimamente en estos presentes tiempos se ha
ta este ao las parroquias de San Lorenzo, Santa fundado la nueva religin de la compaa betle-
Brbara, San Bernardo, Nuestra Seora de Copa- mtica, que es recoleccin
y hospitalarios por ser
cabana, San Benito, Santiago, San Sebastin, San de su cuarto voto, cuya fundacin se hizo en el
Pedro, San Pablo, San Francisco el Chico, hospital real de esta Imperial Villa. Conque bre-
San Juan, San Cristbal y Nuestra Seora de la vemente he declarado todos los templosque la
Concepcin que se estaban fundando. Despus adornan, y en otra parte dir la grandeza con que
se fund la de San Martn
y ltimamente la de en ellos se venera al culto divino.
San Roque, llamada del Ttio. De las sagradas re- Y volviendo al nuevo gobierno del general
ligiones estaban fundadas San Francisco, Santo don Juan Ortiz de Zrate, digo que a los pri-
Domingo, San Agustn, Nuestra Seora de las meros das de su recibimiento sucedi que ha-
biendo venido en su compaa un hombre de los
en gobierno como corregidor propietario en 1592. IX. 12
el
( Lista de gobernadores de Potos). Cuando se hizo cargo reinos de Espaa, ste (con el arrimo del gene-
del gobierno era simplemente capitn
y ni era caballero de ral) dio en hacerse insolente con los vecinos.
ningn hbito ni llevaba el ttulo de don. [M]
La vida de este controvertido corregidor est bien docu- Entre otros modos de los que llaman buscar la
mentada en los archivos. Su ttulo como corregidor de La
Plata y Potos fue expedido en San Lorenzo en 1591. IX. 18
vida que le dio el corregidor, fue uno el de por-
(Archivo de Indias, Charcas 415, libro I, f. 234 T -235 T ). Per- tero de cabildo, en que todava este lobo tena
sonalmente no deseaba el cargo, por tener 36 aos,
y en para entretener los dientes pues eran 1,000 pe-
carta de 1592. XII. 28 solicit su relevo al rey Charcas
( ibid.,
43). Su solicitud no fue aceptada y poco despus, en 1593. sos de renta cada ao; tampoco sera noble ni de
II.25, firmaba junto con el cabildo un nuevo pedido de privile-
razonables obligaciones pues andaba por puertas
gios y mejoras al rey. Este documento es una breve
y concen-
trada historia de las violentas fluctuaciones en la produccin y cargado de hierros. En ese tiempo asista en
de plata desde que Potos fue descubierto,
y un reclamo de esta Villa don Antonio de Castro (natural del
precios mejores para el azogue y otros bastimentos, de ms
indios para el trabajo, de corregidores ms aptos, de una pueblo de Chaqui, que est cercano a este Poto-
orden para que todos los navios que saliesen de Espaa para
s), hijo legtimo de don Benito de Castro, del
las Indias trajesen 1,000 quintales de hierro como lastre,
de ayuda para las iglesias y para los hospitales donde los mu- reino de Galicia, y de doa Mara de Lugo, en-
chos indios maltrechos y enfermos se curaban (Acuerdos
trambos muy nobles (como afirma el capitn Pe-
de Potos, t. VI, f. 153-154). En 1593. IV. 2 Ortiz de Zrate
escribi una larga carta "dando cuenta a su majestad de ha- dro Mndez) Estando, pues, un da don Antonio
.
berse posesionado de su oficio

y del estado en que encontr de Castro en la plaza con un to suyo, pasaba el
la hacienda real, sobre el buen tratamiento de los indios
y
beneficio de las minas, nmero de indios con que se labran, portero por all cerca, y mirndolo con atencin
agravios que se hacen a los mineros
y cmo se benefician los el to le dijo aldon Antonio: "Este hombre se
metales ms barato con hierro molido que con azogue (Archi-
vo de Indias, Charcas 43 y Charcas 415, libro II, f. io4 t -io
7).
parece mucho en
el rostro a uno que fue esclavo
Ortiz de Zrate tuvo primero una luna de miel con el ca-
de un caballero de mi pueblo, lo vi herrar cuan-
bildo, el cual informaba al rey en 1593.VI.11 de su agrado y
por el nombramiento en vista de los adelantos logrados por do lo compr, y era morisco de Granada. A lo
ef nuevo corregidor (ibid., Charcas 32, N 0
21). Ortiz de que dijo don Antonio: "Si eso es as, podr ser
Zrate firm otro informe al rey en 1593.VI.18 (ibid., Char-
cas 32, p
N
24) pero poco despus dej a Potos para pre- tambin que ste sea su hijo o nieto, porque
sentarse ante el virrey,
y en 1593.X.12 el cabildo pidi que segn sus obras, no son de caballero como l pre-
e corregidor volviese a Potos "donde hace falta su presen-
|
ta (ibid., Charcas 32, ?
N
26). De regreso en Potos escri- sume "As es, dijo el to, "aunque no lo
.
bi al rey en 1593.X.5 hablando afiladamente contra los virre-

aseguro.
yes que a fin de conservar la gracia de su majestad procuran
enviar toda la plata posible, sin acordarse de lo que pasar Pasados algunos meses despus de esto, estn-
adelante. Pide se ponga remedio a la decadencia del pueblo
dose haciendo las anuales fiestas del apstol pa-
(Archivo de Indias, Charcas 43). La situacin cambi luego,
y el corregidor envi al rey en 1595.V.30 un "Memorial trn, queriendo una tarde don Antonio subir con
acerca de las violencias que ha sufrido (ibid., Lima
132), y el su mujer y familia a los miradores del cabildo le
cabildo por su parte se quejaba en
1595 (ibid., Charcas 32)
sali al encuentro el portero
de los malos tratos del corregidor Juan Ortiz de Zrate.
y con palabras des-
Vanse tambin Levillier, Audiencia de Charcas, III, "Diligen- compuestas le impidi la subida dicindole que
cias hechas por el capitn Juan Ortiz de Zrate
en la real au-
diencia de La Plata para que lo dejasen volver a usar su
oficio
no era l sujeto a ponerse en aquel puesto. Indig-
de corregidor de Potos , 1594. II. (Archivo de Indias, nado por esto don Antonio, como no pudiese to-
5 Char-
cas 35 5
N
81); y Declaration de mise en libert du capitain
Joan Ortiz de Qarate 1594. VIII. 4 (Bibliothque Nationale,
,
mar all con obras la satisfaccin de este agravio
Francia, Manuscrits espagnols le dijo que era un perro comprado, vendido
175, f. 250). [H]
y
213
herrado: esto fue acordndose de lo que el to Indignado don Antonio con tan abominable
le haba dicho. Y como esto sucediese delante de respuesta present un escrito diciendo que proba-
mucha gente que all estaba qued muy colrico ra ser verdad lo que haba dicho dentro del tr-
el portero, fulminando contra don Antonio una mino pedido, y que siendo parte
apasionada el
cruel venganza. Dio luego parte al corregidor, el corregidor y por esto tenindolo por sospechoso,
cual llevado de la pasin, sin atender a la razn apelaba desde luego al rey nuestro seor en su
ni al escndalo que se segua lo hizo poner en la real audiencia de La Plata, donde legitimara
crcel pblica con general sentimiento de la Villa su persona y juntamente pedira que su alteza
por lo bienquisto que estaba don Antonio. preguntase al corregidor declarase el motivo de
Pasadas puso el portero su querella
las fiestas amparar a un infame descendiente de moros. No
diciendo haberle quitado la honra. faltaron personas graves que con muchas razones
y acusacin,
El corregidor, agravando el delito hizo cabeza persuadieron al corregidor admitiese aquel es-
de proceso, tan empeado en favorecer la causa crito (que no lo quera hacer), y temiendo algn
del portero que se hizo muy notable. La mujer de motn (porque se iba moviendo) hubo de pasar
don Antonio, viendo cun a lo largo iba la pri- por todo, y as fue la causa a Chuquisaca y tras
sin de su marido, valindose de personas a quie- ella don Antonio por orden de la real audiencia.
nes se les deba toda veneracin suplicaron stas Hasta aqu iban de mal en peor las cosas de don
al corregidor suspendiese la causa, y al portero Antonio porque el hermano del portero (que
que se bajase de la querella, que se obligaba a como ya dije era relator en aquella real audien-
darle 2,000 pesos de a ocho reales. No vinieron cia) puso nueva acusacin contra l, y como tena
en ello el juez ni el demandante. Sabido por valedores, aun los mismos ministros de la audien-
don Antonio y que ya la causa se la tenan pro- cia apretaron por todas partes la causa. Pero
bada, envi a llamar a su to que era vecino de como se le haban concedido los 60 das del tr-
la ii6 v
ciudad de La Plata. Vino ste a toda
j]
mino para la prueba y ya iban corriendo espera-
de ver al sobrino en aquel
diligencia, y pesndole ban el fin para cargarle la mano; y (segn corra
estado slo por el origen de su dicho comuni- entre los apasionados) le prevenan una senten-
caron lo que se podra hacer. Acordse el to ciaen que padeca afrenta su honra, y por eso
cmo en la ciudad de Los Reyes asista un sol- no le haban permitido legitimase su persona
dado amigo y paisano suyo, el cual, como deudo aunque tena mejor tratamiento en la prisin que
de aquel que fue amo del morisco, podra saber el que le hicieron en esta Villa.
si ste tuvo algunos hijos, porque el portero tena El correo, pues, que despach don Antonio a
en la ciudad de La Plata un hermano con oficio su costa, lo hizo con tan buena diligencia que
de relator en aquella real audiencia, y deca tener llegando a Lima en 26 das, por el nombre y
otro eclesistico cura en la villa de Cochabamba. seas hall al soldado mercader, y dndole una
Determin don Antonio (dudando y aventu- carta, lo primero que dijo despus de leerla fue
rando la cosa) enviar una persona a Lima, que que el esclavo de su primo (que era el que deca
vindose con aquel soldado (que en la ocasin en la carta) tuvo en la ciudad de Lugo del reino
era mercader) averiguase si aquel esclavo dej de Galicia cuatro hijos que los conoci de vista y
hijos, y para esto pidi al juez trmino de 60 comunicacin a todos ellos; que saba muy bien
das que dentro de ellos respondera lo que haber pasado a estas Indias los tres mancebos
y
mejor le conviniese. Vino en ello la parte y el de poca edad y que el otro hermano qued sir-
juez, no por hacerle ningn bien sino por la moviendo al dicho su primo, por ser ya muerto su
lestia y atrasos que se le seguan con la dilatada padre; y que a cualquiera de los dichos hermanos
prisin. Mas porque no quedase por distinto ca- que viese al punto lo conocera. Oyendo esto el
mino de diligencia, le dijo el to a don Antonio correo alegrsimo le dijo que l traa las voces
que volviese a intentarlo prometiendo a la parte de don Antonio, y que si se viniese en su com-
dinero que la antece- paa 5,000 pesos, los 2,000 all luego
le dara
y juez mayor cantidad de
dente, en atencin de que era muy dudoso el y los restantes en
Potos.
otro camino, aunque le aseguraba ser el portero Vino en ello el mercader muy contento, recibi
un propio retrato del morisco. Hzolo as don la cantidad que de contado le haba prometido,
Antonio y prometiles 5,000 pesos al juez y a pag lo que deba, y al punto vinieron a esta
la parte. Respondieron que dijese por escrito Villa. A la primera vista conoci al portero, y sin
haber mentido, como hombre que a la sazn drsele a conocer ni ser visto por l pas a La
haba estado tomado del vino (por ser despus Plata, porque faltaban tres das para cumplir el
de comer) y que luego exhibiese 10,000 pesos trmino de los 60. All vio al otro hermano y
por la pena. He querido decir todas las circuns- qued del todo enterado en que eran entrambos
tancias porque sin faltar ninguna refieren las de hijos del morisco. Fue a la crcel, diole cuen-
este cuento el capitnPedro Mndez y don An- ta a don Antonio y al punto pidi audiencia
tonio de Acosta, y tambin porque se vea a lo por su procurador. Dironsela, y como pidie-
que llega la malicia de un perverso que tiene sen que su alteza mandase comparecer al portero
bajas obligaciones y de un juez tan indiscreta- en aquella real audiencia se ejecut luego y pues-
mente apasionado. tos en su presencia los dos hermanos, de impro-
214
viso apareci all el soldado o mercader testigo, bizarramente se pasean por las calles de esta
y los salud y nombr por nombres
sus propios Villa, la melena postiza y enrizada, sombrero
aunque ellos se los haban mudado. Quedaron de tres picos, listn ncar,gabn a la francesa
[117] absortos el portero y relator; y prosigui azul o colorado, balona hasta el ombligo o cor-
el testigo declarando cmo eran aquellos hom- bata como ya es uso, calzones de muy vivos co-
bres hijos de un esclavo,
y queriendo pasar lores sin que lleguen a la rodilla, medias negras,
adelante con algunas razones que tocaban al co- zapatos blancos y no cortos tacones, capa corta
rregidor de esta Villa, le mandaron que callase. de vivo color, y lo mismo sus vueltas: "Seor
Psose todo por escrito, ms de ceremonia que por qu dejastes la grandeza de vuestra patria
de justicia, aunque luego al punto mandaron
y nobleza de vuestra casa?. Experimentada es
soltar de la prisin a don Antonio. El cual vien- la respuesta,
y as son muchos los que han dicho
do la felicidad del suceso y prueba de aquel caso que porque mataron un caballero o dieron una
tan en su favor, quiso llevar adelante la satis- bofetada a un duque, hirieron a un marqus,
faccin, y considerando que en aquella real au- apalearon a un conde u otros disparates seme-
diencia no se poda hacer otra cosa porque los jantes que de verdad causan risa, aunque ellos
ministros se inclinaban a favorecer a sus contienen por simple al que se lo pregunta. Pregun-
trarios, determin dar parte de todo al virrey, tad a otros que (recientes en su venida) andan
como con el testigo que de aquella ciudad
lo hizo casi desnudos
y en varias casas por un pedazo de
vino, a quien pag con liberal mano el beneficio pan, que por qu padecen tanta necesidad
y os
recibido. respondern diciendo que el mar en una tormen-
Lleg a Los Reyes, donde informado su exce- ta les trag 100 o 200,000 ducados de ropa que
lencia de aquel caso fueron multados el portero traan,
y para acreditar esta mentira aadirn
y relator en 5,000 pesos de a ocho reales cada maldiciones a maldiciones: "Maldita sea esta
uno, y al corregidor de esta Villa en 3,000 por tierra, dirn, "donde diablo me ha
el trado a
haber fomentado aquella maldad. Todo volvi padecer necesidades cuales nunca en la ma expe-
brevemente y se puso en ejecucin sin falta nin- riment; maldita la hora en que me embarqu
guna, aunque no qued satisfecho don Antonio para este infierno de las Indias. Pero pasados
pues como caballero que se tena por muy agra- algunos aos verislos a estos muy contentos,
viado, no reparando en gastos despach al real porque como ya han adquirido riquezas se les
Consejo de Indias hacindole saber lo sucedido, vuelve en gloria lo que abominaban por infierno.
y como el to de don Antonio tena en la corte Desengaaos, peruanos o criollos, porque habis
valedores, tuvo tan buen despacho aquel nego- de saber que mis padres ( que lo fueron de Es-
cio que con nueva prueba que all se dio vinie- paa, como muchos de los nuestros) notando las
ron los dos hermanos seculares privados de oficio obras buenas o malas de lo que de all pasaban,
y
y tambin desterrado. A don Antonio le vino un juntamente sus palabras, decan: "Sabed que este
destierro de todo el reino,
y al hermano que teque ms presume es mucho menos de lo que
nan cura en Cochabamba suspenso para siempre l os da a entender; aquel que menos habla
y ms
y tambin desterrado. A
don Antonio le vino un bien obra, ese s es verdaderamente noble, por-
hbito de Santiago, con otras honras honores que de unos y de otros me consta lo que son.
y
que prudente rey don Felipe II le hizo. 2
el Sabed que aquel que dice que tuvo tantos mil du-
Este suceso cuentan los autores arriba citados cados en su tierra, si eso fuera verdad no haba
por muy notable en aquellos tiempos, sera por- para qu pasar a las Indias; y si pasara con alguna
y
que en ellos no se permita pasar a estos reinos cantidad de ropa la despendiera
y se volviera,
gente de mala raza, porque as lo tenan man- pero no lo hace porque all es un estropajo
y
dado nuestros catlicos monarcas. Pero ya no es aqu es un gran personaje. Reparad otra cosa:
lo que sola, por donde entiendo que son
muchos que el que es perfectamente noble no lo dice l
los que de Espaa pasan a estas Indias gente co- pero lo publican otros aunque lo vean muy po-
mn y falta de nobleza: esto es para en realidad, bre. Y finalmente el caballero (porque lo es)
porque en lo dems est ya puesto en uso que pasa a estos reinos con un puesto, que es digno
no hay otra nobleza ms que el haber nacido en premio de sus mritos por que all fue conocido,
los reinos de Espaa. Aun esto es lo menos, pues
y stos son los ms calificados, porque si desde
es lo ms el decir cada uno de los que de all ac lo pretenden, hay muchos [ii7 v que lo ad-
]
pasan a estas Indias, que unos vienen de los go- quieren por caminos muy siniestros
y todos fal-
dos, otros de los antiguos sos. Hay tambin muchsimos nobles que la ne-
y valerosos romanos,
stos de los prncipes de Europa,
y esos otros de cesidad los trae, que no todos los hijos de Espaa
los reyes; si sus obras acreditaran sus palabras
y son mayorazgos ni tienen rentas.
fuera muy bueno, pero todo es al contrario. Pre- Don Juan Pasquier, andaluz y autor moderno
gunt un peruano a uno de estos presumidos que de esta Villa Imperial, dolindose de ver estra-
2. A veces ciertos detalles en los cuentos que incorpora Ar- gada la antigua nobleza de esta Villa por estar
zans en la primera parte de la Historia
recuerdan la ingenui- introducida en ella tanta bajeza de los que se
dad de los romances castellanos primitivos: en
este relato no-
velesco tenemos al prudente rey don Felipe llamaban caballeros no sindolo, culpa a los que
enviando a don
Antonio un hbito de Santiago no se sabe porqu. [M] lo permiten y luego aade el dao
y descrdito
2I 5
que por ellos padece la verdadera nobleza de un mercader de su mismo pueblo (porque le
Espaa en las Indias. Cuenta tambin algunos amenaz de que le dara 200 azotes) Os pa- :
casos afrentosos que han pasado por estos caba- rece que mis espaldas son como las vuestras, que
lleros fingidos. De uno dice que siendo de los en Toledo, por lo que hicisteis, os dieron ms
reinos de Espaa, le dijo uno de su mismo puede 400, y muchos ms en las galeras del rey?.
blo (ciertamente noble aunque de pocos bienes Pero el decir estas verdades le cost la vida al
de fortuna) por ciertos agravios que le hizo: mercader, porque no se pasaron seis das sin que
"Agradeced ese hbito al dinero que en las In- dejasen de matarlo de un balazo, que aunque
dias habis adquirido, que yo me acuerdo que se atribuy a otra cosa, sa fue la causa. Dice de
muchas veces entrasteis a mi casa con vuestra otro que lleg a esta Villa muy pobre y abatido,
baca a hacer la barba a mi padre. Y aunque se y andaba diciendo que el mar le haba tragado
lo dijo sin testigo que lo oyese, bast esta palabra 80,000 ducados en gneros, y le dijo uno: "De
para echarlo de todo el Per. "Veris, dice este dnde sacasteis esa suma de ducados, porque en
autor, "a algunos de esta ralea venir a Potos vuestra generacin, que la conozco muy bien, no
cargados de apellidos nobles sin que les cueste hay 60 maravedes?. Otro que dijo que el ene-
ms que hurtarlos, y del mismo modo las ejecu- migo le haba quitado en el mar toda su hacien-
toriasque muestran. A un gran rico, prosigue el da, djole otro que le estaba oyendo: "Igual vos y
dicho autor, "que haba tomado el apellido de los de vuestra nacin: como enemigos de Dios
los excelentsimos seores duques del Alba, le1 y nuestros nos la quitis a veces.
Pero por esta
3
dijo en Potos, uno que lo conoca (riendo con verdad dice este autor que le quitaron la vida.
l): 'Acordaos que fuiste Antn Carral, y mu-

3. Arzns es antiespaol en la medida en que los espaoles
chas veces os vi con la hoz cuando pasaba por
son "enemigos de Dios y nuestros, es decir de los criollos.
vuestra aldea . Dice ms, que a un cierto caba- En este sentido la Historia es un documento que ocupar
lugar inexcusable para el estudio del estado anmico del pue-
llero(que por decir l que lo era lo eligieron un
blo de los dominios americanos con relacin a la gente ultra-
ao en esta Villa por alcalde ordinario) le dijo marina durante la Colonia. [M]
Captulo XXII
CMO POR HABER PROMULGADO EL GENERAL ZARATE UN AUTO

RIGUROSO CONTRA UNOS POBRES PADECI ESTA VILLA
UNA CRUELSIMA HAMBRE
ERDAD tiempo que quisiesen. Dems
V
muy experimentada es que de y casa por todo el
los pecados que cometen las cabezas es de esta buena obra se les haca otra a los pobres
participante en el castigo todo el cuerpo viejos, ciegos y de otros impedimentos, hasta el
de la repblica. Entre los ejemplares nmero de 20, la cual era el sustentarlos el tiem-
que de esto se ha visto en esta Villa Imperial po que de aquella manera vivan. La casa era
de Potos, cuentan el capitn Pedro Mndez, grande, con patios apartados, y de tres que eran
don Antonio de Acosta y don Juan Pasquier en el ltimo estaban 10 aposentos para cada dos
el que sucedi este ao de 1 592, y dicen que como impedidos, y si el uno era ciego el otro haba de
en todos tiempos ha sido liberal y caritativa con ser cojo o manco para que entrambos ayudndose
los pobres forasteros, haba aos que el ilustre lo pasasen con ms alivio. En faltando el uno
cabildo de esta noble Villa, de sus propios tena entraba el otro, avisando primero al decano del
sealados 1,000 pesos para que en el mesn o ayuntamiento. Tambin la renta para este efecto
tambo de la Cebada (que ahora es casa particular sala de los propios de la Villa, y era de los poyos
en la plazuela de San Lorenzo) se diese de comer de la gran plaza del Gato que pagaban las indias
a los pobres que all se acogiesen hasta que ellos para vender en ellos los mantenimientos, como
buscasen conveniencia, obra muy caritativa y muy lo hacen hoy. La renta era de 800 pesos, conque
alabada de los dichos autores, porque como acu- entrambas buenas obras tenan de costo 1,800:
dan tantos a buscar alivio en sus fatigas cuando poco era para tan excelso bien como en retorno
no lo hallaban en los amigos y paisanos, all te- pudieran tener de la mano de Dios.
nan abundancia de mantenimientos de la tierra Pero lbrenos su divina majestad de la codicia
y ambicin de los hombres. Fue notable (dicen
1. Mndez, captulo 20; Acosta, libro IV, captulo 17; Pas- general don
los autores arriba citados) la del
quicr, libro II, captulo 23. [A]
216
Juan Ortiz de Zrate, pues dems de haber visi- eran a unos de azotes, a otros de destierro, a
tado las armas de los vecinos y dems moradores otros de ir a servir al rey en los presidios de
de esta Villa, llevado [118] por cada uno a seis Chile, y a otros multas cuantiosas
y perdimiento
pesos y hecho otras muchas injusticias slo a fin de bienes. Con estas y otras disposiciones teme-
de arrancarles la plata as a espaoles como a rarias movidas de su codicia se hizo tan aborreci-
indios, dio tambin en mover nuevos pleitos, dis- ble el corregidor que todos deseaban beberle la
posiciones contrarias a las que con mejor dicta- sangre.
men que el suyo estaban dispuestas. Y sabiendo En este tiempo era muy venerado en toda la
que en el mesn o tambo de los pobres foraste- Villa por gran siervo de Dios el muy reverendo
ros se gastaban cada ao aquellos 1,800 pesos padre fray Juan del Canto, religioso de nuestro
de las rentas del cabildo, dio en que se evitasen padre San Agustn y uno de los fundadores de su
aquellos gastos y que l apercibira dicha canti- convento en ella. Este siervo del Seor, viendo
dad para otras obras pas: deca que aquello era las insolencias del corregidor, movido de su mu-
superfluo, y que con tal seguro venan los vaga- cha caridad entr un da en su casa y con grande
bundos a vivir en aquel hospicio con todo rega- fervor le dijo lo mal que obraba reprendindole
lo. Algunos veinticuatros que el corregidor tena con aspereza sus vicios, aadiendo que para que
agregados a su parecer le ayudaron a la determi- viese lo que Dios se haba desagradado por haber
nacin, de suerte que aunque el decano quitado a tantos pobres el sustento se experimen-
y otros
seores del ayuntamiento juntamente con el pro- tara en la Villa un hambre que les causase mu-
curador general defendieron a los pobres, preva- cha pesadumbre. El corregidor le dijo que l ha-
leci la malicia de la otra parte, que a veces per- ba obrado muy justamente,
y que si as no lo
mite Dios sean mortificados los tristes, mseros hubiese hecho se obligaba a pasar la pena con
y afligidos por manos de los ricos, soberbios y ms gravamen que a otro alguno de sus sbditos.
codiciosos. Echaron a
pobres de aquel hospi-
los As sucedi, porque desde aquel punto (que
cio en cuya posesin se haban mantenido 28 eran los primeros das de enero de este ao de
aos, y se repartieron en varias casas con gran 1592) repentinamente se levantaron las aguas
sentimiento de ellos y de toda la Villa por el mal que hasta all la providencia divina enviaba so-
que se les haca; y dolindose de aquel caso mu- bre la tierra, y como era el mes en el cual comien-
chos seores azogueros y otros vecinos ricos de- zan en estas regiones a sazonarse los panes y de-
terminaron fabricarles otra casa donde se con- ms frutos, faltndoles las lluvias se secaron sin
tinuase la caridad a su costa. Pero la malicia querer pasar adelante en disponerse para dar
y
cruelsimas entraas del corregidor, parecindo- sustento a los humanos. An no eran pasados 15
le o tomando por achaque el que no se pona en das cuando de los valles de Mataca, Pitantora
ejecucin su mandato, lo impidi con amenazas Cochabamba (que son losque mantienen de
y
y crecidas multas por pena si pasaban adelante pan a esta Imperial Villa) avisaron a sus corres-
en el amparo de aquellos pobres, por lo cual lo pondientes el suceso notable que haba sobreve-
dejaron de hacer en pblico y los pobres no se nido en los frutos. Comenzse a experimentar
hartaron de cargarle millares de maldiciones. la falta y los pobres acudieron al amparo de Ma-
Supo el corregidor cmo andaban por las cara santsima, pidindole con lgrimas suspiros
y
lles, iglesias
y plazas clamando justicia a Dios que por su mano les fuese impetrada la divina
contra l, de que indignado promulg luego un piedad y socorro en aquella gravsima necesidad.
auto contra dichos pobres tan escandaloso para El corregidor an se estaba pertinaz mostrn-
los buenos que harto tuvieron que sentir dose ms cruel; y estando en la cumbre de su
y notar
todos. Fue, pues, que dentro de tres das saliesen altivez, el que solo puede
y suele abajar las so-
de la Villa todos aquellos que no tuviesen oficio ber[u8 v ]bias (que es Dios) puso lmite a sus
y que a ttulo de pobres forasteros
ni beneficio desvanecidos pensamientos y detestables obras,
estaban en que de all en adelante no
ella, comenz a caer en la cuenta y los vecinos y
les y as
consintiesen entrar si no es que viniesen a ne- dems moradores (que siempre haban temido
gocio y en tal caso pudiesen estar solamente seis este suceso) a cargar de culpas al que de caridad
das,
y que esto se entenda con los que demostra- era falto. Los labradores guardaron lo poco que
ban [no] ser vagabundos; "tem, que por cuanto tenan, y sin poder meter un solo grano ni otro
los de Espaa se haban introducido en ser mer- fruto en la Villa, ella sola por justo castigo del
caderes de los frutos de la tierra quitndoles a los cielo padeci grandsima hambre. Y para que se
indios su propio ejercicio, desde luego se les im- ejecutase la sentencia que el corregidor haba
pidiese esta usurpacin; tem, que no se permi- dado contra s mismo, sucedi que continundo-
tiese a losmendigos pordiosear por las calles, se lahambre y llegando el mes de septiembre
pues [no sindolo] a la sombra de la manquedad lleg a faltarle todo gnero de mantenimiento,
fingida y de la llaga falsa andaban los bravos
y de tal suerte que de 30 personas que en su fa-
ladrones y la salud borracha. Estos otros rigu- milia tena perecieron de hambre las 18,
y y de los
rosos mandatos contena este auto, que sin re- dems fuera lo mismo si (como advertidos) hu-
medio ninguno se puso por entonces en ejecucin yendo de su seor no se repartieran en las casas
porque las penas impuestas a los inobedientes de los seores azogueros.
217
Admirable (dice el capitn Pedro Mndez) sustento le acarrearon al corregidor accidentes

fue este castigo por ser con ms rigor ejecutado mortales que lo pusieron en punto de desespera-
en la casa del corregidor, pues aunque por todas cin. Pero a lo que no le movi la caridad le
las de la Villa pas la hambre en ninguna mu- oblig la necesidad, pues (advertido por perso-
ri persona alguna; y aun dice ms este autor nas buenas) todo despechado hizo traer a su ca-
(como testigo de vista) que a muchos ricos de ma el auto que con tanto rigor haba hecho con-
esta Villa que siempre se ejercitaron en obras tra los pobres, y all (sin esperar tuviese otro
de caridad, no les falt el pan y otros manteni- efecto por la pluma) lo rompi y deshizo con
2
mientos as para sus familias como para muchos las manos y los dientes.
pobres que les pedan sustento en aquella nece- elementos caractersticos de
2. En este episodio se advierten
sidad. Slo al corregidor le falt todo, porque la Historia por estos aos:
composicin de la
metan de noche a) Una estructura esencial basica de realidad, pues la falta

lo poco que se traa al pueblo lo
de lluvias y la caresta fueron hechos efectivos aunque co-
se haba mostrado tan
y ocultaban, y como l menzaron en 1591 y no en 1592 (Acuerdos de Potos, t. VI,
cruel con los pobres, hicieron lo mismo los ricos

f. 64, 7 \ 73 . 9 ) , , , ,
b) Sentido popular: la crueldad de los ricos y poderosos

sin quererlo socorrer con una sola migaja de pan, es castigada.
c) Sentido bblico de culpa y castigo: Jehov est pronto
tal erasu aborrecimiento por tales obras que a
siempre a castigar los pecados de Potos como los del pueblo
todos haba hecho. La pesadumbre y falta de elegido. [M]
Captulo XXIII
DE CMO POR MEDIO DE UNA ROGATIVA Y PROCESIN CES LA HAMBRE

Y ENVI DIOS CON ABUNDANCIA SUS MISERICORDIAS, Y DE CMO
POR LA CODICIA DEL CORREGIDOR SE MOVIERON MUY
SANGRIENTOS SUCESOS
ONTINUSE hambre hasta media-

la bres padecan todos aquella desventura, determi-
C do de este ao de 1593 que empezaron

a coger los trigos, que se haban dado
como por milagro porque como el ao
antecedente no hubiese cosechas y el Seor qui-
siese llevar adelante el castigo que Potos mere-
naron por el camino contrario desenojar a Dios,
y fue que vistieron a su
pobres haba en la Villa a
costa a todos cuantos
cada uno conforme la
calidad de su persona. Esto hecho, les dieron ve-
las de a libra de cera para que todos fuesen en
ca por sus pecados, no quiso enviar las lluvias procesin delante del santo crucifijo. Anduvo
tan necesarias para dar los frutos que en estas por las iglesias y calles ms principales de la Vi-
regiones comienzan por el mes de octubre y en lla, acompandola todos sus moradores, hacien-
este mismo se hacen las primeras siembras. No do los ms muchas y varias penitencias. Seran
cay una gota de agua hasta mediado de diciem- las 10 de la noche cuando se acab la procesin;
bre, conque afligidos sumamente los moradores recogironse a sus casas y dentro de una hora co-
de esta Villa y considerando que si se continua- menz a llover con tanta abundancia que en 24
ba el ao siguiente aquella penosa calamidad horas que dur aquel primer aguacero hubo bas-
pereceran totalmente, acordaron de pedir a Dios tante en el vaso para comenzar a moler la Ri-
muy de veras el alivio necesario para tan grave bera.
necesidad. Ordenaron un novenario de rogativa Continuronse las lluvias hasta el mes de abril
en la iglesia de San Francisco ante el Santo Cristo en todos los valles que la mantienen, y fue el ao
de Veracruz, patrn de la Ribera, y la pursima
la tan frtil de frutos que no se vio hasta all otro
imagen de la Concepcin de Nuestra Seora, semejante. Alegres los moradores de esta Villa,
patrona de la Villa. Comenzse a 22 de diciem- andaban el siguiente da de la procesin alaban-
bre y se acab el segundo da de enero de este do al divino padre de misericordias por todas las
ao dicho de 1593, y durante el novenario no se calles, dndole las debidas gracias. El [119] co-
vio ni una pequea nube en el cielo. Hzose la rregidor, con sus achaques que le duraron mu-
procesin con mucha devocin y lgrimas de to- chos das, no asisti a estas funciones ni aun qui-
da la Villa clamando por agua porque ya haba so que nadie le visitase en su casa en todo aquel
parado la Ribera por faltarle en sus lagunas. tiempo. El era para temido por ser (como fue)
Los seores azogueros, considerando que por hombre belicossimo, bravo y soberbio, codicioso
el dao que el corregidor haba hecho a los po- y de mucha ambicin, y por eso sus tiempos muy
218
revueltos y que las inquietudes pasadas torna- rrear plata y ropa, como para ello llevaba muchos
ron por sus malas obras a continuarse, que si no indios y negros. Pero llegando a la casa de don
fueron a los pocos que tenan su voz, a todo el Leonardo Belalczar, que tenan ya prevenidos
restante de los moradores de esta Villa plugo de hasta 20 extremeos, salieron a las puertas y sa-
su poca salud, y aun deseaban verlo muerto pro- ludaron al corregidor y vascongados con sus ar-
metindose serenidad y bonanza tras de tan gran como ellos no los tenan para corres-
cabuces, y
tormenta y tempestad como fue la de su gobierno. ponder huyeron todos con el corregidor y no
Mas l recobr de salud y volvi al tema de su pararon hasta su casa. Mand luego sacar las
codicia y ambicin. Las rentas que se gastaban armas de las cajas reales, solt la capa, llam a
en hospedar los pobres volvieron a los veinticua- la voz del rey, acudironle vascongados
y nava-
tros, apercibindolas todas el corregidor el tiem- rros, reparti las armas previno el acometimien-
y
po que de en adelante gobern con pretexto
all to para el da siguiente.
de hacer otra obra ms pa; y as les quit total- De todo fueron sabedores los extremeos, y
mente a los pobres aquel bien que se les haca, no queriendo descuidarse en lo que les importa-
mas no por esto dejaron de tenerlo, pues per- ba llamaron en su favor a los peruanos y en toda
petuamente lo hallan en la liberalidad de sus aquella noche previnieron todo lo necesario para
vecinos. su defensa. Seran por todos 60 hombres (dice
No par en esto la codicia del general Zrate, el capitn Pedro Mndez)
:
30 arcabuceros, 10
pues viendo los opulentos caudales de los mer- mosqueteros y 20 piqueros; de mestizos y negros
caderes llam un da a sus alguaciles y con ellos (dice) seran otros 20 alabarderos. Los del co-
fue a visitar todos los almacenes y tiendas de rregidor tenan 12 caballos, un can grueso, y
ropa, con el pretexto de que vendan gneros dos tiros pequeos, 50 arcabuceros, 20 mosquete-
podridos y adulterados y que las pesas eran falsas ros, otros 20 piqueros, 10 alabarderos
y ms de
1
y las varas no de ley. Esto bien creo yo que sera 30 esclavos y otra gente de servicio con chuzos,
verdad, que muchos mercaderes las ms veces partesanas, alfanjes, espadas y rodelas.
hacen de las suyas; pero el corregidor no lo hizo Bien saban los contrarios la ventaja y por esto
por el bien comn cuanto por su particular inte- pidieron favor a los andaluces, mas no se lo die-
rs, pues ellos se quedaron continuando su mal ron por ser de esta nacin el corregidor aunque
obrar y el muy buen provecho de
corregidor sac no se llevaba bien con ellos, por lo cual se vieron
esta diligencia porque a cada uno les arranc io los extremeos y peruanos en grande aprieto.
pesos por la visita que les haba hecho. l hizo Aconsejronles algunas naciones desinteresadas
muy bien su propio negocio (como lo hacen to- saliesen al campo y no se dejasen cercar dentro
dos los hijos de los hombres) y no atendi a la de la casa ni calles porque era cierta su perdicin,
inconveniencia del ajeno que por su codicia se y aunque venan en ello miraban tambin el que
les sigui, porque Juan de Coria, don Antonio si daba en el campo la batalla la artillera
y ca-
Miravel, Alejandro de Belvis, don Leonardo Be- ballos los destrozaran. Estando en estos parece-
lalczar, el alfrez Reina
y don Pedro Salva- res y que ya vena el alba, se determinaron a dar
len, todos extremeos dueos de almacenes de una vez sobre la artillera (que estaba a las
y
ricos, aunque le permitieron la visita no quisieron puertas de la caja real con toda la arcabucera
pagrsela. por guarda) y ganarla si pudiese. Con esta re-
Indignado por esto el general les hizo causa solucin don Leonardo Belalczar, don Pedro
y los mult en 2,000 pesos a cada uno. Envi Salvalen, don Antonio Miravel y don Blasco
luego al alguacil mayor a pedirlos,
y los extre- [ii9 v ] de Santa Ana (que hacan oficio de capi-
meos se comunicaron y determinaron negarle tanes) pusieron en orden sus soldados, y se en-
la obediencia, envindole a decir con el mismo caminaron adonde estaba la artillera, con tanto
alguacil que estaban resueltos a no pagar apa- silencio que primero se apoderaron de ella que
riencia de pecho a quien era indigno de ser seor fuesen sentidos. Acometieron a los que la guar-
en ninguna manera; que por echarlo de la Villa daban por entrambos lados, diciendo "Viva el
serviran al rey con 20,000 pesos rey, mueran los tiranos,
y haran con y en breve rato mataron
esto a los vecinos mucho bien. 10 hombres.
Ardiendo en iras el corregidor junt muchos En este punto (que lo era en el que ya amane-
vascongados (que con los de esta nacin se lle- ca) fue avisado el general, que a toda prisa
y
vaba muy bien) y fueron a prender a los extre- con gran sobresalto se comenz a vestir y armar,
meos, y con esto se rompi la paz que haba
y no del todo compuesto sali al patio de la real
ms de tres aos que de ella se gozaba. No caja con una espada y rodela a esforzar a los su-
advirti el corregidor en que siendo nobles los yos, encargando a voces el que no se perdiese la
extremeos que hacan cabeza en aquel juego, artillera y los caballos. Pero ya era tarde, porque
forzosamente haban de mirar por sus personas; los extremeos y peruanos (que como ya he di-
parecile que no era ms de prenderlos cho en otras partes los llaman criollos) con gran
y aca-
valor la ganaron y quebrando las ruedas la in-
1. En 1586 Ortiz de Zrate estuvo en Potos como visitador
por nombramiento vicerreal ("Lista de gobernadores de Po-
habilitaron. Luego acometieron a las puertas de
tos). [M] la real caja porque de all les tiraron muchos
219
arcabuzazos, y con algn dao que recibieron la Por la poca salud del corregidor envi la real
entraron y se sacaron los caballos. audiencia de La Plata a esta Imperial Villa por
El corregidor con la mayor parte de los suyos justicia mayor de ella al licenciado Diego Trevi-
se entraron a la sala del tesoro, y mirndola con o, el cual gobern en su compaa un ao y se

3
el debido respeto los contrarios no se movieron volvi.
contra sus enemigos aunque estaban abiertas las
puertas. Salironse a la plaza dejando muertos Hoy habiendo faltado todo lo referido arriba, la situacin
da,
que por es tal que si no fuera por el capital invertido en las minas
seis de los suyos: llevronse los caballos,
y en ms de 150 ingenios de moler metales y deshacer hierro
estar ensillados no faltaron quien los mandase que hay en Tarapaya, la Ribera y dentro de la Villa, en que
tienen ocupados ms de 2,000,000, "es cosa llana que hubie-
con destreza. Fue esto para ellos extremada fac- ran desamparado el Cerro como lo han querido hacer en los
cin, porque los mosqueteros, piqueros, alabar- intervalos dichos.
Por el inters del rey, de los vasallos y la conservacin del
deros y la dems gente de servicio que eran de reino, acuden al rey, "que es el que solo despus de Dios lo
la parte del corregidor y estaban en guarda de su puede remediar, a fin de que la duracin y riqueza del Ce-
rro sea perpetua, porque en sus entraas quedan muchas ms
casa, como fuesen
avisados acudieron a las cajas
de las ya sacadas, segn se entiende por las labores que cada
reales a dar presto favor al corregidor que slo da se descubren, slo que en su trabajo es ms la costa que el
beneficio. Envan, pues, un procurador que pida: 1. Que se
estaba con los 50 arcabuceros; y como el haber use del rigor que antes se usaba para que en las flotas que
ganado la artillera y caballos fuese en breve ra- vienen de Espaa no pase nadie a Potos, porque de 2,000
hombres que vienen a Indias en cada pasaje, 1,000 vienen a
to, cuando los dems soldados acudieron al favor
parar a Potos y provincia a consumir el fruto de las labores
ya los extremeos y criollos se encaminaban de y beneficios fuera de otros "cien mil gneros de inconvenien-
tes. 2. Que esta Villa sea declarada libre y franca porque as
vuelta a las casas de sus capitanes, y as la gente ser como el mercado pblico de estos reinos y cesar la ca-
del corregidor sin hacer otro efecto entraron a resta tan excesiva que al presente hay, facilitndose las la-
bores; "y en esta franquicia se ha de comprender la imposi-
las cajas reales a slo darle los psames, y con
cin del medio por 100. 3. Que el azogue baje de precio
mucha razn porque viendo la rota de su gente de 85 a 60 pesos ensayados. 4. Que el azogue se fe con la
seguridad necesaria por ocho meses desde la entrega. 5. Que
fue tanta la pena que sinti que dndole recias se aumente la mita por lo menos en los 1,000 indios colla-
calenturas estuvo muy al fin de su vida. guas de la jurisdiccin de Arequipa que los virreyes pasados
tenan sealados. 6. Que los indios de mita slo se repartan
De este rompimiento quedaron aquellas na- a los dueos efectivos de minas e ingenios de ley. 7. Que los
ciones de vascongados y sus aliados muy enemis- corregidores sean personas de este reino, prcticas y de buena
fama, pudiendo los virreyes removerlos cada que convenga
tados contra los extremeos y criollos porque los
y acrecentndoles su salario hasta 5,000 pesos ensayados, y
10 arcabuceros que de la parte del corregidor lo mismo se provea para los alcaldes mayores de minas, vee-
dores del Cerro y protector de naturales. 8. Que se quiten los
murieron fueron vascongados, y de los contrarios corregidores de naturales porque con sus tratos y granjerias
cuatro extremeos y dos criollos. Tambin hubo han sido los que ms han hecho encarecer los mantenimientos
y distrado mayor nmero de indios. 9. Que se restituya a
la
muchos heridos de entrambas partes, y entre ellos Villa la corredura, pregonera y mojonera por roo aos por-
13 nios criollos naturales de esta Villa, que co- que la del pueblo es pobrsima siendo tan ricas las rentas
reales. 10. Que no venga de Espaa ningn navio con ropa
mo rapacillos se metieron entre sus padres cuan- sin que traiga de lastre 1,000 quintales de hierro que tanto
do acometieron a ganar la artillera, y fueron se gasta en el beneficio de los metales, n. Que no haya en
la Villa ms de 30 pulperas en los lugares sealados por el
heridos, y muy mal algunos porque a uno le llev
cabildo. 12. Que de los diezmos se haga alguna merced a la
una bala el brazo izquierdo, a otro le hizo peda- iglesia mayor de la Villa que es muy pobre, acrecentando
la jurisdiccin de la Villa a 10 leguas a la redonda. 13. Que al
zos un muslo otra bala y a otros las piernas, de
hospital donde se curan los indios de minas de sus enferme-
2
cuyas heridas murieron cuatro. dades o lisiaduras, habiendo de ordinario en l 150 enfermos,
se haga merced de 10,000 pesos de renta en los primeros
2. En II.25 este ao el cabildo de Potos haba remitido al indios que vacaren, o de pensin en el obispado de Charcas
rey un memorial (Acuerdos de Potos, t. VI, f. i 53 -t 54 ) que es muy rico. 14. Que se moderen los derechos eclesis-
describiendo la situacin de las minas: ticos. [M]
El licenciado Diego Lpez Trevio no fue justicia mayor
"El Cerro rico de esta Villa l solo ha sido y es el que ha 3.
dado ser y sustancia a este reino. "Desde el da en que se ni lo design la audiencia: fue teniente de corregidor nom-
descubri hasta hoy ha tenido los siguientes intervalos: El brado por el propio Ortiz de Zrate. Tampoco fue el nico
primero fue la abundancia de metales ricos y el poco costo teniente de corregidor que tuvo Ortiz de Zrate ("Lista de
de la extraccin y beneficio hasta llegar a una hondura de gobernadores de Potos"). Los captulos relativos al gobier-
30 40 estados, y esto dur 20 25 aos. El segundo in- no de Ortiz de Zrate pueden muy bien servir como materia
tervalo fue cuando ahondndose las minas se acab la riqueza prima para estudiar una de las tendencias caractersticas de
la Historia. Ortiz de Zrate tuvo del virrey el grave encargo
y disminuy el fruto hasta el punto de que no llegaban
a
300,00 pesos los quintos reales, momentos en que el virrey de entablar en Potos el impuesto de la alcabala, hecho im-
Toledo "dio lumbre y claridad cmo los metales se labrasen portante no slo en Potos sino en todo el imperio indiano
por el beneficio del azogue, de que result tomar el Cerro por sus antecedentes y consecuencias. Arzns y los autores
nuevas fuerzas y dar mayores riquezas de s que jams haba potosinos que l cita tenan al alcance de la mano los libros
dado", y esto dur como 13 o 14 aos. El tercer intervalo del cabildo para recoger siquiera los pormenores ms exter-
fue cuando los metales de azogue tambin se empobrecieron nos del asunto. El tema, empero, no les interes ni poda
de suerte que se gastaba ms en el azogue que el provecho interesarles porque en la Villa el entable de las alcabalas no
que se sacaba, y entonces se descubri el beneficio del hie- tuvo una repercusin espectacular, no dio origen a penden-
rro que repara la prdida del azogue "con que se ha podido cias, heridas, muertes, incendios, etc.
beneficiar desde entonces hasta ahora con ganancia, por es- Ms informacin sobre Ortiz de Zrate supra captulo 21,
pacio de cuatro aos que ha que este beneficio se invent. nota 1, y captulo 23, nota 1. [M]
220
Captulo XXIV
ENTRAN EJRCITOS DE INDIOS INFIELES A LAS PROVINCIAS DE CHICHAS Y
PORGO, CONSIGUEN DE ELLOS LOS CAPITANES DE ESTA IMPERIAL
VILLA UN GRAN TRIUNFO, Y DECLRASE CMO EN ELLA SE HALL
SER A PROPSITO EL METAL DE HIERRO PARA
BENEFICIAR EL DE PLATA
A N no era bien pasado ei alboroto que general Zrate, porque a la verdad fue este licen-
queda referido en esta Imperial Villa ciado amigo de justicia, de amigable conversa-
/ A (fuente y cabeza de todas novedades y cin,amado y bienquisto, sabio y de grande es-
J*- mudanzas y madre sustentadora en fuerzo en la guerra, honesto
y temeroso de Dios
aquellos tiempos de los bandos
y guerras) cuan- y por esto buen cristiano, aunque no falta quien
do sobrevino otro que se comenz a publicar a de Potos ha escrito que deje de notarlo impru-
principios del ao de 1594,
y fue que (como la dente, avariento y codicioso, que en alguna ma-
embriaguez nunca guarda secreto) unos indios nera lo desacredita.
que estaban posedos de ella, en una junta dije- Estando ya la gente levantada (que por todos
ron cmo haba cuatro das que tenan hospeda- seran400 espaoles y ms de 1,000 indios) lle-
dos en su rancho cinco indios enemigos,
y que garon correos diligentes del asiento de Porco y
stos eran espas enviados por el seor de los otros pueblos de su contorno, con aviso de que
iguaros (provincias cercanas a los valles habiendo asolado muchos lugares de los Chichas
y villa
de Tarija), el cual con poderoso ejrcito de sus aquellos brbaros, se hallaban ya dentro de la
gentes (y algunas tropas de indios cal chaqui es provincia de Porco y estaban alojados a cuatro
y guaymores de las provincias del Tucumn) se leguas de aquel asiento.
encaminaban a las de los Chichas y la de Porco, Era una lstima ver venir a esta Villa huyendo
donde est Potos. Oyeron esta conversacin al- multitud de mujeres (as espaolas como indias)
gunos de los naturales de esta Villa y avisaron de aquellos miserables pueblos con sus hijos
y
al capitn de la mita (que entonces lo era don padres viejos. En el asiento de Porco estaban para
Juan de Argello), el cual sin mostrarse negli- la resistencia 100 espaoles y 500 indios, pero
gente hizo la averiguacin como el caso reque- ni stos juntos con los de esta Villa ni otros ms
ra. Prendi a los indios espas
y entreglos a un parecan ser bastante a resistir tanta multitud de
alcalde ordinario,
y puestos en cuestin de tor- brbaros, pues segn se pudo averiguar (con los
mento confesaron (aunque en muy obscuro idio- indios presos) pasaban de 15,000.
ma) cmo eran enviados por su seor y caciques Con las continuas alarmas que a todas horas
de otras provincias a ver si podran entrar en se repetan por los que huyendo venan, salieron
esta Villa
y por cul camino que fuese menos los capitanes un domingo al amanecer (que se
usado. contaban 28 de enero de este ao) y habiendo
Tomada su confesin los aseguraron en la pri- caminado siete leguas aquel da por mal camino
sin, y estando en esta diligencia llegaron [120] llegaron a las oraciones al asiento de Porco. El
varios correos de algunos pueblos (as de espa- enemigo se hallaba media legua distante con in-
oles como de indios) con el aviso de que aque- tencin de acometer al asiento el da siguiente,
llos infieles con poderoso ejrcito hacan gran pero teniendo noticia de que el ejrcito de Potos
estrago en los Chichas, y, as, que los socorriesen estaba ya en l, se levantaron de donde se aloja-
porque teman perderse todos. Alborotse la Vi- ban y se encaminaron para el pueblo de Puna.
lla, tocronse cajas de guerra, acudieron los ve- El capitn Alberto Prez Grande, que tena a su
cinos a sus capitanes, que los eran del nmero cargo 40 buenos jinetes, se adelant con ellos a
don Alberto Prez Grande, Mauricio Escude- impedirle la entrada en Puna, porque no haban
ro, don Alvaro Ruiz de Grado
y don Antonio N- quedado en aquel pueblo ms de solas las muje-
ez de Mercado. El general Zrate, aunque ya res y nios por estar los hombres en el ejrcito
estaba mejor de su achaque dio todas sus veces de Porco.
al Diego Trevio, justicia mayor de
licenciado De todo tena aviso el brbaro porque se pa-
esta Villa, aquien ms quisieran sus moradores saban muchos indios cristianos a sus ejrcitos. A
tenerlo por su corregidor propietario que no al stos gobernaban siete caciques o seores podero-
221
sos, nombrados Caranalta, Potir, Condorip, Ma- cual hizo lomismo con su arco y flechas, y sin
yasur y el general Ypit. stos eran de los gua- detenerse un punto le tir una de ellas con tan
ros, en cuyas fronteras estaban los valles de poderoso brazo que pasndole la adarga por la
Tarija. Los calchaques y guaymores que venan parte baja sali la flecha una gran distancia. En-
con ellos eran gobernados por los caciques o ca- tonces todo colrico nuestro capitn le tir una
pitanes llamados Mepene y Chicamini. cuchillada al indio por encima de un hombro
El capitn don Alberto con sus 40 caballos no donde le hizo grande herida. Pero no vio don
pudo adquirir noticia del enemigo en espacio de Alberto un indio que a sus espaldas andaba mi-
tres leguas que haban caminado, y estando pro- rando la parte menos armada del cuerpo para
siguiendo su camino fueron avisados por unos emplear una flecha, y cuando arremeti a dar la
indios cristianos que andaban entre unas peas cuchillada al indio general se puso [don Alber-
huyendo cmo aquellos enemigos haban dejado to] tan cerca que con la misma flecha desvi un
el camino de Puna y que iban a gran prisa al canto del escaupil (que son aquellos sayos esto-
pueblo de Chaqui. Con esta noticia enderezaron fados de algodn, mejores que el ms duro peto
para dicho pueblo los espaoles, dando tambin ni acerada cota para impedir las violentas fle-
aviso a los otros capitanes para que siguiesen las chas) por all se la meti pasndole un muslo.
y
huellas. A poco ms de una legua que hubieron En punto llegaron los dems capitanes es-
este
caminado los jinetes tuvieron aviso que all cerca paoles (que los jinetes que se retiraron en la
detrs de una pea estaba el brbaro recogiendo quebrada por estar cerca les dieron aviso) y to-
mantenimiento de unos sembrados que por all dos acudieron entrando por el mismo arroyuelo
estaban. hasta salir a tan buen tiempo que a no ser as
Metise don Alberto por una quebrada por pereciera sin duda el capitn don Alberto y sus
dar en ellos sin ser visto ni sentido, pero saliles caballeros, porque l estaba malherido con otros
al contrario porque un indio de los que guiaban cuatro espaoles sin otros dos muertos, y tam-
se pas al enemigo y les dio aviso brevemente de bin siete caballos. Viendo los indios sobre s
cmo aquellos espaoles venan sobre ellos. Me- todo de los espaoles y naturales cris-
el ejrcito
tironse los brbaros en la misma quebrada por tianos, dieron [sus] acostumbrados alaridos y se
donde haban de salir los caballos y repartidos dividieron en varias tropas para mejor defender-
entre los riscos deuno y otro lado, al tiempo que se. Los espaoles diciendo "Santiago y a ellos ,
con mucha prisa (por haber descubierto algu- arremetieron con gran furia, donde se trab una
nos) el capitn Alberto procuraba salir a lo raso muy sangrienta batalla. Los brbaros como des-
con los suyos, descargaron sobre ellos tal muche- esperados empleaban bien los golpes de sus ma-
dumbre de flechas y piedras que en brevsimo canas, dardos, tiraderas, flechas y piedras. Los
rato les mataron cuatro caballos, quedando los bravos espaoles con sus arcabuces, mosquetes,
jinetes muymalheridos. Pusironlos a las ancas lanzas y espadas hacan grande estrago en los in-
de los otros, y como en aquella angostura no se dios. Dur este encuentro desde las 9 del da
pudiesen aprovechar de los caballos ni lanzas, los (en que se comenz la batalla con slo 15 caba-
unos se retiraron para atrs y los otros picaron llos) hasta las 7 de la noche, la cual los despar-
hasta salir de la quebrada. El general Ypit los ti sin saberse todava cuya era la victoria. Los
segua, no cesando un punto de dispararles in- espaoles se retiraron a la quebrada por donde
numerables flechas. Salieron a lo raso el capitn salieron y los indios a las faldas de unos cerros
don Alberto con 15 caballos y toda la muche- para esperar la maana, velando bien de entram-
dumbre de indios brbaros; all sin orden los bas partes.
unos a los otros se acometieron fieramente, y si An no era bien amanecido el da cuando co-
los jinetes hacan gran estrago en los indios stos menzaron un confuso rumor los espaoles de cla-
con la multitud pusieron a los espaoles en gran- rines y cajas y juntamente de arcabucera, y los
de aprieto, y ms cuando les mataron otros tres indios de cornetas, bocinas y otros instrumentos.
v
caballos que los indios ms bien [i20 ] tiraban Luego se pusieron en orden los unos y los otros,
a stos que a los jinetes. sibien los indios no con aquel orgullo del da
Estando en el rigor de la batalla ejecutando antecedente porque con la claridad de ste vieron
don Alberto un terrible estrago en los indios ms que los muertos pasaban de 1,000, y que el ge-
sealados, le sali al encuentro el general Ypit, neral Ypit y los capitanes Potir, Mayasur y
dicindole algunas palabras no entendidas le Chicamini haban huido aquella pasada noche
y
acometi con un grueso bastn que tena en las muy malheridos con muchos de sus indios, que-
manos, y como esto viese el valeroso capitn pic dando los otros capitanes para el fin de la batalla.
el caballo, y desvindose un trecho el golpe del Esta se comenz a las 6 de la maana porque
indio que iba con violencia fue descargado en los espaoles deseaban concluir aquel negocio
una gran piedra donde se hizo pedazos. Don Al- brevemente, porque no tenan los mantenimien-
berto se arroj del caballo (porque ya no estaba tos necesarios a causa de estar muy atrs por las
de provecho segn se hallaba de cansado y he- retiradas que haba hecho el brbaro de unas
rido en un pie) y embrazando la adarga con su partes a otras. Fue muy sangrienta por el valor
espada en la derecha se fue para el brbaro. El con que pelearon los indios y la fortaleza de sus
222
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPITULO 24 Ao 1594
brazos en disparar de las flechas, pues segn
el le hemos de amar como a padre y temer como a
la relacin de Juan de Yepes, soldado que se seor y justo juez.
hall en esta batalla (que la hube entre unos Y
dejando aparte el descubrimiento primero
papeles) dice vio matar con slo una de ellas hecho por el almirante don Cristbal Coln y
dos indios del ejrcito cristiano, porque (estando los sucesos del marqus don Fernando Corts
uno tras otro) disparada la flecha le pas al pri- y los otros capitanes y gobernadores que descu-
mero las entraas, y saliendo por atrs se le brieron la Tierra Firme (porque no lo quiero to-
entr al otro por una verija mar tan de
y entrambos murie- atrs sino slo decir lo que pas en el
ron. Otro tiro (dice) dio por los pechos a un Per) marqus don Francisco Pizarro cun-
: el
caballo y le sali la flecha por la cincha del lado tos trabajos pas l
y sus compaeros sin ver ni
izquierdo. Los escudos
y adargas (dice) los pa- descubrir otra cosa que la tierra que queda a
saban como si fueran de seda, y slo paraban la parte del norte del ro San Juan? No bastaron
en las defensivas armas de algodn. Las flechas sus fuerzas ni los socorros que les hizo el adelan-
(aade) eran de aquel dursimo madero que tado don Diego de Almagro para ver lo de ade-
llaman chunta, con puntas de pedernal dientes
y lante. Y el gobernador Pedro de los Ros, aten-
de varios animales. diendo a la copla que le escribieron, que deca
Finalmente, siendo las 9 del da se declar
por los espaoles, porque los indios
la victoria "Ah, seor gobernador,
viendo muertos tantos de los suyos comenzaron mrelo bien por entero,
a huir por aquellos campos
y peas del Agua que all va el recogedor
Caliente. Prendieron a Caranalta
y Mepene con y ac queda el carnicero,
otros indios principales,
y ganaron un riqusimo
despojo porque de lo que estos brbaros haban dando a entender que Almagro iba por gente para
robado era mucha cantidad de oro la carnicera muchos trabajos y Pizarro los
de
y plata, sin los
lo que ellos trajeron en sus pechos, cabezas, mataba en ellos. Por lo cual envi a Juan Tafur,
gargantas y manos, pues (como dice la rela- de la ciudad de Panam, con mandamiento para
cin) fuera de estas joyas con que adornaban que los trajese; y como desconfiados de descubrir
sus personas estaban muchos arcos
y macanas se volvieron todos con l, si no fueron 13 cristia-
guarnecidas con oro. Sin esto recogieron gran nos que quedaron con don Francisco Pizarro, los
multitud de vasos de plata, mantas cuales estuvieron en la isla de la Gorgona hasta
y ricos teji-
dos de lana [121]
y algodn. Fue el triunfo de que don Diego de Almagro les envi una nao,
esta victoria martes a 30 de enero del ao de
1 594. con la cual a suventura navegaron. Y
Dios (que
Tvose por milagrosa por ser corto el nmero del solo es el que todo lo puede) quiso que lo que en
ejrcito cristiano, que pasaban
y los brbaros tres o cuatro aos no pudieron ver ni descu-
de 15,000. Murieron de stos sobre 4,500 sin brir por mar ni por tierra, lo descubriesen en 10
otros 2,000 heridos,
y quedaron prisioneros 12 das. Y
as (con este divino favor) aquellos
hasta 3,000 que los dems huyeron por varias 13 cristianos con su capitn descubrieron este ri-
partes y murieron de hambre muchos. De los qusimo reino del Per.
espaoles murieron cuatro Despus,
y 14 caballos, 112 cabo de algunos aos, cuando el
al
y ms de 200 heridos entre

indios cristianos mismo marqus con 160 espaoles entr en dicho
espaoles e indios. 1 reino, no bastaran a defenderse de la multitud
Atribuyse esta victoria a los patrones de Po- de los indios si Dios no permitiera que en la oca-
tos CristoNuestro Seor Sacramentado, la san- sin hubiera guerra cruelsima entre los dos her-
tsima Virgen en su Concepcin Inmaculada manos Huscar y Atahuallpa, y as ganaron la
y
el apstol Santiago, a quienes qued esta Villa tierra. Cuando en el Cuzco generalmente se le-
encomendando el buen efecto del cristiano ejr- vantaron los indios contra los cristianos, dicen
cito.Y esto no fue cosa nueva en estas Indias que no haba ms de 180 espaoles
las historias
Occidentales porque siempre ha mostrado el Se- de a caballo y de a pie, pues estando contra ellos
or sus obras admirables en sus descubrimientos, Mancco Ccpac Inga (segundo de este nombre)
aunque tambin ha permitido notables castigos con ms de 200,000 indios de guerra durando
y
en aquellos que faltos de caridad han hecho terri- un ao entero, es milagro grande escapar de las
bles estragos en los humildes indios. De uno manos de los indios, pues (como ellos mismos
y
otro apuntar algunos para que se conozca cmo afirmaron) vean algunas veces cuando andaban
peleando con los espaoles, que junto a ellos
1. Como los territorios dependientes de Potos venan a
caer
en frontera de indios infieles, la amenaza de andaba una figura celestial que en ellos haca
stos era perma-
nente. Sin embargo, este episodio de la
perdurable lucha contra
los chiriguanos parece estar anacrnicamente
gran dao. Y
luego vieron los cristianos que
situado en este aquellos brbaros pusieron fuego a la ciudad, el
ano 1594, pues en informe que la audiencia de La Plata envi
Ce n t- 17 dice que "los indios chiriguanaes de la cual ardi por muchas partes, emprendiendo en
r Ju
Cordillera, que confinan con los valles cercanos a esta ciudad
y
la iglesia (que era lo que deseaban los indios ver
y sus comarcas [donde estaba Potos] ha mucho tiempo que
no han salido a hacer asaltos como solan, deshecha) tres veces la encendieron
y han enviado al-
gunos principales a esta audiencia a significar el deseo que y otras tan-
tas se apag por s siendo en la parte que ponan
tienen de estar en paz con los espaoles,
Levillier, Audien-
cia de Charcas, III, 240. [M] el fuego paja seca sin mezcla ninguna.
223
El capitn Francisco Csar (que tambin es- corderillos indios) que incesablemente haca de-
tuvo en esta Villa y se experiment su valor rramar no ablandaba aquel corazn terrible.
le
en ella cuando Len de Mora y los otros mer- El ro Aqueronte fingen los poetas que hierve en
caderes la molestaron como atrs queda dicho) rabias y venenos y que pasa por junto al infierno:
que de
sali a descubrir [sic\ Cartagena el ao muy junto al infierno camina el corazn que est
de 1536 y anduvo por grandes montaas, pasan- hirviendo siempre en odios y crueldades; pero
do muchos ros profundos y muy furiosos con si Dios permite que tales corazones haya en los
slo 60 espaoles a pesar de los indios, estuvo hombres por pecados de los otros hombres, te-
en la provincia del Guaca donde estaba una casa man unos y otros el justo castigo que tarde o tem-
principal del demonio de la cual sac de un ente- prano ha de venir.
les
rramiento 30,000 pesos de oro. Y viendo los El mariscal don Jorge Robledo, consintiendo
indios cun pocos eran, se juntaron ms de 20,000 hacer en la provincia de Pozo gran dao a los
para matarlos, y cercndolos a todos tuvieron con indios y que con las ballestas y perras matasen
ellos batalla, y aunque eran tan pocos como he tantos como de ellos mataron, permiti Dios que
dicho y venan desbaratados y flacos pues no co- en el mismo pueblo fuese sentenciado a muerte
los vientres de los
man sino races, y los caballos desherrados, los y que tuviese por sepultura
favoreci Dios de tal manera que mataron e hirie- mismos indios, como cuentan las historias. Del
ron a muchos indios sin faltar ningn espaol. Y mismo modo murieron el contador Hernn Ro-
no hizo Dios slo este milagro por estos cristia- drguez de Sosa y Baltasar de Ledesma y fueron
nos, antes fue servido de guiarlos por camino juntamente con l comidos por los indios, habien-
que volvieron a Uraba en 18 das habiendo andado primero sido demasiadamente crueles contra
do por el otro cerca de un ao. ellos. Oh suma justicia de Dios desvelada y aten-
De estas maravillas muchas se vieron cada ta, pues orden y dispuso que como estos espa-
v
da en las pacificaciones, y baste decir que [i2i ] oles diesen muertes crueles a los indios as se
poblaban en una provincia donde haba 50 las diesen a ellos, y tuviesen fines tan miserables
60,000 indios slo 40 50 cristianos: a pesar cuales fueron tener por sepulcro los vientres de
de ayudados de Dios, estaban y podan

ellos, aquellos brbaros (como el de los perros servan
tanto que los sujetaban y atraan a s. Dems de de lo mismo para ellos por gusto de tales con-
esto, en tierras temerosas de grandes lluvias y quistadores), que la maldad nunca encendi su
terremotos continuos, como cristianos entraban rabioso fuego contra otro que no se conservase
en ellas luego se vea claramente el favor de Dios parte del incendio para abrasarse en el mismo!
porque cesaba lo ms, y rasgadas estas tales tie- El adelantado Belalczar, que a tantos indios
rras dieron y dan provecho, sin verse los hura- dio muerte en la provincia de Quito, Dios permi-
canes tan continuos, rayos y aguaceros que cuan- tide castigarle con que en vida se vio retirado
do no haba cristianos se vean. del mando de gobernador por el juez que le
Mas tambin de advertir otra cosa: que
es tom cuenta, y pobre y lleno de trabajos, triste-
puesto que Dios volva por los suyos, aquellos za y pensamientos muri en Cartagena yendo
que llevaban por gua su estandarte, que es la con su residencia a Espaa. Francisco Garca de
cruz, no quiso ni quiere que sea el descubrimien- Tovar, que tan temido fue de los indios por los
to como tiranos, porque en los que esto haca muchos que mat, ellos mismos le mataron y co-
se vieron sobre ellos castigos grandes. Y as mieron. Al gobernador de Chile don Pedro de
los que tales fueron pocos murieron de muer- Valdivia y conquistador de aquel reino, qu le
te natural como los principales que se halla- acarre su lastimosa muerte sino la ambicin y
ron en tratar la muerte del inga Atahuallpa, codicia del oro y molestias que hizo a los indios
que todos los ms murieron miserablemente y porque le tributasen ms cantidad de la que pri-
con muertes desastradas. Y
se puede tener por mero les haba sealado? Ellos mismos, pues, lo
muy que aquellas memorables guerras de
cierto vencieron en batalla y le quitaron la vida siendo
Pizarros y Almagras, con otras que hubo en este su prisionero, y le dieron a beber el oro derretido
reino, las permiti Dios para castigo de los que que tanto codici, con harta lstima de cuantos
en l estaban. A los que esto as consideraren, les lo supieron.
parecer que Francisco Carvajal, maestre de cam- No viva engaado ninguno en pensar que Dios
po de Pizarra, era verdugo de la divina justicia, no ha de castigar a los que fueren crueles para
castigo se hizo y despus con estos indios, pues ninguno dej de recibir
y que vivi hasta que el
pag l con la muerte los graves pecados que hizo la pena conforme al delito. De un Roque Martn,
en la vida. Los que tienen por muy dura al dia- vecino de la ciudad de Cali, refiere un historiador
mante, no deben de haber conocido el corazn que a los indios que se les murieron viniendo con
del hombre: ms duro es que la ms dura piedra. otros espaoles de Cartagena a aquella dicha
El diamante se ablanda con la sangre de un ani- ciudad, hacindolos cuartos los tena en la percha
mal lo; el corazn del hombre no se ablanda con
il
para dar de comer a sus perros: despus indios lo
la sangre de su enemigo. As fue este hombre de
mataron y comieron. Otras muchos pudiera de-
ms duro corazn que el diamante, pues tanta cirde aquellos tiranos conquistadores y adelante
sangre de inocentes (y particularmente la de los dir de algunos corregidores de provincias de in-
dios (que son mucho peores, como al presente se para rociar los cajoncillos, como se hace. Sali
experimentan en ellos tanta insolencia y tira- a buscarla. Estaba una tienda de barbera enfren-
nas) . Y
slo concluyo con que puesto que Nues- te, lleg al cajn de la rodaja,
y vaciando toda
tro Seor en las conquistas y descubrimientos fa- aquella agua en un cntaro con ella roci el metal
vorezca a los cristianos, si despus se vuelven
y comenz de nuevo a repasarlo. Sobrle tiempo,
[122} crueles tiranos castgalos severamente (se- vino su seor, hizo sus ensayes todo alborozado
y
gn se ha visto y ve) permitiendo que algunos, o le pregunt al muchacho qu le haba puesto al
ya de los dichos o ya de los corregidores, y otras metal. Y como reconociese el buen semblante de
personas que tienen indios a su cargo, mueran resu amo
le dijo lo que pasaba, por donde conoci
pentinamente, que es ms de temer. que para que diese toda la ley era necesario el
Remataremos
este captulo volviendo a referir material del hierro. Lav su cajn,
y si haba de
lo sucedido
en esta Imperial Villa de Potos, de- sacar 20 marcos de plata sac 25. Publicse el
clarando brevemente cmo en este ao de 1594 caso y desde entonces se le aadi el material del
se descubri otronuevo material para beneficiar hierro, y para esto deshacan las almadanetas
el_metal de plata, porque despus de la inven- gastadas y otras piezas [de hierro] en ruedas de
cin del azogue (que fue lo ms importante para amolar, y echando los puados necesarios a los
el efecto) se hallaron ser a propsito otros mate- cajones, recoga y les sacaban toda la plata. As
riales que juntos todos la sacasen con aquella prosiguieron muchos aos hasta que la providen-
perfeccin que se requera: estos fueron la cal cia divina les mostr nuevamente que en lugar
y la sal, con que se preparaban los cajones. En del hierro le echasen estao y tambin el cobre,
este ao, pues, se descubri otro material para conque todos fueron aciertos y se ahorraron del
su perfeccin, y fue el metal del hierro (que gasto y trabajo del hierro. Luego provey Dios
silo era en el nombre, en la obra lo fue por en- el acierto del beneficioen el metal negrillo que-
tonces de gran acierto). El modo con que se mndolo, y con unos y otros sustenta Potos todo
descubri fue en esta forma, segn cuenta el el orbe.
2
capitn Pedro Mndez. A

espaldas del convento
de Santo Domingo (dice) estaba una casa donde 2. La versin que da Arzns sobre el descubrimiento del be-
neficio del hierro ratifica el sentido popular de la Historia.
se beneficiaban metales (que entonces llamaban Desde luego, el descubrimiento del beneficio del hierro no
ingenios de viento, y ahora trapiches). En ella acaeci en este ao de 1594, sino, sin lugar a ninguna duda,
en 1587 (Acuerdos de Potos, t. V, f. 337 v Levillier, Audien-
tena puestos un hombre unos cajoncillos de ;
cia de Charcas, II, 337). A los autores potosinos les tena

metal de plata. Repasbalos un muchacho que sin mayores cuidados esta precisin erudita. Tampoco les
interesaba precisar que los descubridores fueron los hermanos
tena (yk queda dicho en su lugar qu significa
Carlos Corzo y Juan Andrea Corzo, quienes lograron el bene-
repasar y cules son los cajones preparndolos ficio como resultado de muchas, largas
)
y costosas experien-
cias. Para los fines de la Historia es, asimismo, poco signifi-
para el un da a ciertos
beneficio, y saliendo cativo que Carlos Corzo sea una de las grandes figuras de la
negocios aquel hombre dej al muchacho encar- metalurgia potosina. En la versin de la Historia, en cambio,
encontramos circunstancias tpicamente populares: el descu-
gndole del ejercicio del repaso; mas l se sali brimiento se hace por casualidad; el agente principal del des-
a divertir y no acudi a lo que deba. Reconoci cubrimiento no es siquiera un metalrgico, sino un mucha-
cho, y un muchacho a quien ms le gustaba divertirse que
[luego] que ya era hora de que viniese su seor,
trabajar; hay de por medio una barbera, que era en Potos
y comenz a toda prisa su

advirti su descuido lo ms popular que se puede pedir; los nombres del muchacho
repaso. Oh cmo es grande la providencia de y su patrn quedaron en el misterio; por encima de todo
est la grande providencia de Dios, etc. [M]
Dios y cmo sabe tambin mirar por la inocen- La familia Corzo tuvo muchos miembros y ejercit una
influencia poderosa en Potos (Archivo de Indias. Lima 270,
pues el descuido y divertimiento de aquel ra-
cia,
libro I, fs. 5oo-5oo
v v
ibid., Charcas 415, libro I, fs. i6o -
;
V
paz fue motivo de tanto provecho en aquel l6l, 20I-203 ).
Para bibliografa sobre desarrollo tcnico, vase Maffei y
tiempo para los hombres No hall agua a mano
!
Ra Figueroa, Apuntes. [H]
225
Captulo XXV
DE CMO EL CORREGIDOR ZARATE SALI DE ESTA IMPERIAL VILLA CON
GENTE DE GUERRA PARA EL REINO DE CHILE, Y DE CMO VINO
A GOBERNAR ESTA VILLA EL LICENCIADO JUAN DAZ
DE LOPIDANA, OIDOR DE LA PLATA, CON
OTROS SUCESOS DIGNOS DE
MEMORIA
M
cin,
UY bien hallado estaba el general
don Juan Ortiz de Zrate en esta
Imperial Villa de Potos aunque
no satisfecha su codicia y ambi-
pues l quisiera (segn sus obras) que
todos los caudales de los vecinos fuesen suyos,
aunque si le fuera posible los quitara por fuerza
amistades duran hasta los trabajos, pues en
nindolos un hombre los amigos le faltan. Oh
tiempo infeliz donde son tan leves todos que
apenas corre el viento de una tribulacin cuan-
do desaparecen: dichoso el que llega a tener
uno solo que sepa en las leyes de amistad las
obligaciones que tiene, y entre cuantos lo han
te-
como los quitaba con varios pretextos. Pero lle- sido.
gando a principios de enero de este ao de 1595, fin (como llevo dicho) lleg este caballero
Al
a instancias del gobierno de Lima fue obliga- al puerto de Arica harto fatigado con su gente
do a recoger soldados en esta Villa de Potos (pero cuando el valor no falta todos los peli-
la ciudad de La Plata y gros son cortos), y luego que lleg vino nueva
y recibir los que enviaba
otros pueblos de los Charcas para el reino de orden del gobierno de que all se detuviesen has-
Chile porque as los pedan el gobernador y deta que les mandase otra cosa porque el ingls
ms moradores de aquel reino para la defensa corsario Francisco Draque [Drake] (que los
del horrible araucano. Juntronse 1,000 espao- aos antecedentes haba infestado las costas de
les de varias naciones con harta pena del gene- estas Indias haciendo muchos daos) andaba
muy poderoso en estos rei-
ral Zrate, porque dejando todas sus convenien- y solcito por entrar
estuvieron con grandes incomodidades,
cias sali con ellos en el mes de febrero para el nos. All
puerto de Arica, tan aborrecido de toda esta hasta que pasados algunos meses vino la noticia
Villa que aun de sus mismos soldados temi de que en Panam haba desbaratado a este fa-
muchas veces que en el camino le quitasen la moso corsario don Alonso de Sotomayor, caba-
vida; y lo peor fue que sus mismos amigos soli- llero del hbito de Santiago, gobernador que
citaron su salida con esta compaa y otras gran- haba sido de Chile, y que el dicho corsario Fran-
des desconveniencias, y los ms ntimos lo des- cisco Draque haba muerto de coraje vindose
ampararon 1 .
vencido. Fue gran parte para este buen suceso el
Oh cmo tiene muchos la felicidad, oh cun capitn Francisco Caro de Torres, bien conocido
pocos necesidad! Aqu conoci este caballero
la por lo mucho que sirvi en sus primeros aos en
los que habindole sido muy aficionados le fue- Flandes, en este reino del Per y en el de Chile,
dej la milicia) por sus exce-
ron contrarios en los trabajos, que aunque es ver- y (despus que
dad que dio mucha ocasin a todos, pero entre lentes escritos. l fue a Espaa enviado por So-
amigos ha de ser forzosa la tolerancia entre los tomayor para que diese esta buena nueva al
unos y los otros. Dichoso es el que tiene una prudentsimo rey don Felipe II.
desdicha si no dura mucho tiempo, pues con ella Esta detencin fue causa de que gente tan lu-
se desengaa de muchas cosas y advierte de quin cida no pasase a Chile, que hubiera sido muy
puede fiarse y quin sabe ser amigo. En aquellos conveniente su ida, pues pocos aos despus
pasados tiempos sola permanecer la amistad se perdieron aquellas seis ciudades que fueron la
hasta las aras, esto [122'] es en las cosas que de Osorno, Valdivia, la Imperial, Santa Cruz,
no se oponan al divino culto; mas ahora las Angol la Villarrica, como cuentan las historias,
y
que no hay lengua que pueda significar el estrago
Ortiz de Zrate hizo dejacin de su oficio y sali prctica-
1.
Potos, por desacuerdos con la audiencia
que en ellas hicieron los brbaros araucanos, y el
mente de fuga de
de Charcas, en 1594. VIII. 15 ("Lista de gobernadores de lastimoso y dilatado cautiverio que tuvieron entre
Potos"); no volvi ms a la Villa ni presidi tal junta y
ellos aquellos desventurados espaoles. Durante
salida de gente en auxilio de Chile desde Potos. En 1587
hubo leva de soldados para Chile en Potos!, durante el corre- los meses que en el puerto de Arica estuvo el ge-
gimiento de don Pedro Zores de Ulloa. Pudiera la Historia
neral Zrate y los soldados, los ms de ellos se
referirse a este hecho. [M]
226
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPITULO 25 Ao 1393
volvieron acosados de la hambre, algunos mudos los indios y mineros a aquel hueco dieron
rieron all de peste,
y pocos fueron los que pasa- fuego a la carga, y reventando con espantoso es-
ron a Chile. El general se fue a la ciudad de truendo movi todo aquel sitio juntamente con
Arequipa, pobre, enfermo sin cargo alguno. la cueva donde se haban recogido, que no dista-
y
Luego que el general don Juan Ortiz de Zrate ba ms de cuatro varas,
y hundindose mat a
sali de esta Villa, vino nombrado por el rey don los dos mineros
[123J y a los dichos 300 indios.
Felipe II el licenciado Juan Daz de Lopidana, Esto dicen algunos escritores de Potos,
y tam-
oidor de la real audiencia de La Plata, por corre- bin lo he visto en una relacin que hall de
gidor de dicha ciudad
y de esta Imperial Villa aquel tiempo, y en ella dice que sucedi en la
de Potos, y as fue el octavo corregidor de ella mina de don Antonio Zores de Ulloa, azoguero
en propiedad, aunque en todos los escritos del rico en esta Villa
y justicia mayor que fue en ella
tiempo que gobern dicen; "Corregidor como atrs queda dicho. Pero don Antonio de
y justi-
cia mayor de los Charcas, visitador general del Acosta con otros autores dicen que sucedi en
Cerro, minas e ingenios de la Villa de Potos, la mina de Mendieta, distante mucho espacio
y
valles de Tarapaya
y Tavacouo. Tambin es de la de don Antonio, que perecieron 600 in-
y
verdad que por el riguroso temple de esta Villa, dios y los mineros;
y slo dice fue hundimiento
la mitad del ao durante su corregimiento se de toda la mina, sin el motivo del tiro que queda
estaba en la ciudad de La Plata, esta falta la referido. El capitn Pedro Mndez dice haber
y
campo Alonso Garca Ra-
supla el maestre de sucedido en la Descubridora,
y que fueron ms
mn de Oviedo que asimismo fue primero nom- de 300 indios los que perecieron. En cualquiera
brado corregidor de esta Villa, la gobern poco que fuese ello, sucedi el estrago;
y y no fue el
tiempo aunque su asistencia en ella fue muchos primero ni el ltimo, pues son innumerables los
aos, y todo por disposicin conveniente al ser- indios que este monstruo de riqueza se ha traga-
vicio de la majestad del rey don Felipe II. 2 do. En el discurso de esta historia referir algu-
Fue recibido con mucho aplauso regocijo de nos semejantes sucesos, aunque no para causar
y
todos los vecinos de esta Villa el licenciado Juan pena a mis lectores sino para que se glorifique
Daz de Lopidana, por los buenos crditos que a Dios Nuestro Seor
y a su santsima madre,
tena, que a la verdad fue un caballero que debi
pues tan grandes maravillas ha obrado favore-
iguales beneficios a la fortuna
y a la naturaleza: ciendo a espaoles e indios que en vida se han
en la sangre nobilsimo, en la hacienda poderoso, visto sepultados de los sueltos otros
y hundimien-
sutil en el ingenio, y con mayores esfuerzos en tos. En esta ruina no slo se perdieron tantas
laparte de jurista, siendo no menos florido para la vidas mas tambin gran suma de riqueza, que-
elocuencia que para el valor prudencia con que dando imposibilitada de sacarse.
y
dispona las cosas ms arduas, dando a todo ad-
Volvamos al seor oidor Juan Daz de Lopi-
mirable salida. Luego que se acabaron las fiestas dana que con tan buenos aciertos empezaba su
que hicieron por su venida, lo primero en que gobierno y tan amable se haca de toda la Villa.
entendi fue en visitar las minas del rico Cerro Y hemos de estar en que el buen juez o goberna-
y hacer reparar los puentes y estribos que en dor que sucede en una ciudad, villa o provincia
ellas haba.
a otro que lo fue malo, es bueno
y dichoso por-
Dolale a este benigno corregidor la reciente que siendo bueno sucede a otro que la hace me-
ruina que a 28 de enero de este ao de
1595 (po- jor. El que gobierna bien la ciudad (o lo que
cos das antes que el general Zrate
saliesede fuere) que otro gobern mal, la gobierna
esta Villa) se y la
experiment en una de las pode- restaura. Dbesele la constancia en no imitar al
rosas minas de su Cerro. La cual fue que
habin- que le precedi, y atajar la consecuencia al es-
dose topado una gran dureza en un suyo
de cndalo, y acreditar la imitacin al ejemplo. Fue
mucha riqueza, determinaron los dos mineros esla virtud
y el desinters del licenciado Juan Daz
paoles de aquella labor destrozarla cargndola
quien le hizo amabilsimo en esta Villa, conque
con plvora. Hicieron un gran barreno,
y car- olvidaron el aborrecimiento que todos sus habi-
gado y bien taqueado para que hiciese muy buen
tadores tenan a su antecesor, nombre
efecto, se resolvieron en darle fuego y por l al
un viernes de todo corregidor.
al amanecer. Trescientos
indios dicen algunos Visit, pues, el seor licenciado esta las otras
autores estaban en y
el no porque todos se
suyo, minas de este Cerro y mand se labrasen ms
ocupasen en dar el barreno sino que los que tra- anchas, se fortaleciesen los puentes de las labo-
bajaban en labrar otros suyos se haban all cerca
res,
y se reparasen los peligros que en ellas haba.
recogido a descansar en un derrumbamiento
que Invent tambin en esta Villa los ingenios de
haba quedado antes a manera de cueva.
caballos, dichos asporque dos de estos brutos
Dispuesto todo lo necesario
y retirndose to- dando vueltas alrededor de ciertos instrumentos
2. A
Ortiz de Zrate sucedi inmediatamente
en el gobierno movan unos troncos de donde pendan las rue-
e icenciado Narvez de Valdelomar,
no el licenciado Lopidana nombrado y despus de ste vidas que molan el metal. 3 Admirable mquina
por la audiencia de Char-
cas y no por el rey,
y todo esto aconteci en 1594 y no en so Vzquez Dvila y Arce, a quien
1595 El maestre de campo Garca Ramn no
-
la Historia no menciona
supli en nin- Lista de gobernadores de Potos'1
gn momento a Lopidana ( ). [M]

y ni siquiera le sucedi en el go- 3. Diez aos antes, en 1585, Capoche ya hablaba de
bierno: entre ambos gobern
como corregidor el capitn Alon- dos cla-
ses de ingenios de caballos inventados poco
despus de la
227
uo distante de esta Villa tres leguas, cuyos ri-

segn me la dieron a entender por estampa por-
qusimos metales se traan a ella en piedra y se
que en este tiempo no hay rastro de ella, mas
beneficiaban en los ingenios de caballos, que
de solamente los de piedra (que hoy llaman tra-
para stos y para otros que se traan de la cerca-
piches) donde solos dos indios mueven una gran
na y contornos se fabricaron por su orden, por-
piedra que est pendiente en unas vigas de unos
argollones de hierro, y sta muele el metal sobre que la famosa Ribera de agua estaba tan pode-
rosa y pujante de metales, que si como en ella
otra desmesurada piedra. En tiempo de este co-
rregidor se descubrieron las minas de Tavaco-
haba 132 cabezas de ingenios fueran cuatro tan-
azogue: otros, de caballo, con piedra a tos ms no bastaran a moler cada semana aquella
introduccin del
manera de molino de yeso ;
otros,de caballos con ciertas abundancia que daban las minas de su Cerro.
ruedas que mueven mazos ( Relacin p. 117). [Mj
Captulo XXVI
DE CMO POR ORDEN DEL VIRREY DE LIMA FUERON DEGOLLADOS EN

ESTA VILLA CUATRO HOMBRES POR TRAIDORES AL REY, Y
LA GRAN RESISTENCIA QUE PRIMERO HICIERON
tercero, y el cuarto don Pedro Villarrubia. Quie-

STANDO seor Juan Daz de Lopi-
el
capitn Pedro Mndez don Antonio de
E dana entendiendo en hacer algunas nue- ren el y

vas ordenanzas que fuesen convenientes Acosta que el Villarrubia, Monteargil y Caracena
a las minas y repartimiento de indios (so-
fuesen nobles y que hubiesen obtenido muchos
cargos honrosos en varias ciudades de Espaa y
bre las que haba hecho el excelentsimo seor
don Francisco de Toledo) a principios de este de las Indias, pero no lo demostraron por sus
ao de 1596 vino de cmo se haba
la noticia obras.Del Jernimo Valdenebro dicen que aun-
ya recibido en la ciudad de Los Reyes el exce- que de su nacimiento no tena nobleza la haba
seor don Luis de Velasco, marqus adquirido por sus obras, y as lo engrandecen por
lentsimo
1
ellas antes de su cada, y despus de ellas se due-
de Salinas, que es el noveno virrey del Per.
len y lamentan de su ruina y no de los otros, por
Trajo el correo un pliego oculto para el corre-
lo cual pudiera yo preguntar que cul es digno de
gidor, el cual pasados ocho das se hizo tan pu-
mayor infamia, uno que es de muy buen linaje
blico que no hubo cosa que ms claramente se
hace alguna vileza o cosa fea de que pueda ser
escribiese por muchas plumas en aquel tiempo. y
que en l vena, que ha- reprendido, o uno que ha alcanzado valor por
Era, pues, el orden
su sola persona y comete la misma vileza hacien-
biendo a las manos a unos hombres de tales seas
luego al punto de la prisin los sacado lo que no debe. Y
si alguno me responde: El
y nombres, valor por su
sen al suplicio, donde despus de publicados cier-
que ha ganado el merecimiento y
persona, le replicar que es claro y notorio a
tos delitos que haban cometido les fuesen corta-
das las cabezas y puestas en lugares pblicos. No
todos, que mayor obligacin tiene un hombre
merecen los pecadores que se haga memoria de bueno a obrar cosas buenas y virtuosas, que uno
ellos, pero cuando son tan notables y sus hechos
que no lo es tanto, digo en la calidad y linaje, y
as, por esta obligacin que tiene sobre s
merece
tan feos y perniciosos que destruyan una rep-
blica, una provincia o reino, es fuerza decir su
mayor premio y honra en ser bueno siguiendo la
nacimiento, nombre, vida y obras, para que se virtud de sus pasados, que no el que es de bajo
linaje porque no est tan obligado a
vea por cuyas manos permite Dios que sus esco- y obscuro
gidos padezcan. usar de aquella bondad, y as como al bueno se
le ha de dar mayor premio por esto, es
digno de
Eran estos hombres de los reinos de Espaa,
mayor infamia si se desva del camino que fund
los dos montaeses y los otros dos manchegos.
Llambase el uno Jernimo Valdenebro, Mon- elque dio principio a su linaje y siguieron los
teargil [i23 ] el otro, don Juan de Caracena el
v que de l han procedido, y si es digno de mayor
infamia faltando a su obligacin, justo ser que
Lima en 1596. se le d mayor honra sin contradiccin
ninguna.
1. El virrey Velasco ingres a su gobierno en
VI. 23, segn sus propios informes al rey (Levillier, Gober- Pero dejando esto, vamos al caso.
nantes del Per, XIV, 12). La primera carta que de l recibe
la audiencia de Charcas anunciando su llegada
es de 1596. Lo que ms cort la cabeza a estos hombres
les
VII. i (Audiencia de Charcas: Cartas y relaciones, N 584). fue que Monteargil y Caracena, que tena tierras,
Lopidana ya no era corregidor en 1596. En 1595- V. 9
esclavos y ganados en las islas que llaman de
Da- las
dej el gobierno en manos del capitn Alonso Vzquez
volvi a su plaza de oidor de Charcas ( Lista famoso corsario
vila y Arce y Perlas, tuvieron tratos con el
de gobernadores de Potos")- [M]
228
Francisco Draque [Drake] a quien en el cap- Unas permisiones no son consecuencias de otras.
tulo pasado dijimos haber destruido Sotomayor El gobierno de Dios pende de su soberano juicio,
en Panam, que no dista muchas leguas de dichas no se deja guiar de nuestras resoluciones; pero
islas. Juntronse con ellos Jernimo Valdenebro somos tan ignorantes nosotros que tenemos cre-
y don Pedro Villarrubia, con otros hombres de do que no puede dejar de suceder ni el propio
poca cuenta, y fueron tan adelante los tratos con bien que deseamos ni el mal que deseamos ajeno.
el ingls que (segn despus se supo) les envia- Puestos en esta Villa estos hombres, se dieron
ban mantenimientos cuantas veces necesitaban de slo con la ociosidad a los peligrosos {124] en-
ellos. Dems de esto haban agregado para s mu- tretenimientos del juego que tantos daos aca-
chos caciques de las provincias de Cartagena rrea, pues muchos de los tahres cuando les fal-
y
el Darin, para dar entrada en ellas al corsario. tan dineros procuran haberlos por todas las vas
Descubrironse estos tratos por un indio fiel que ilcitas que pueden,
y vienen a hurtar y a robar
(llevando al Draque unos pliegos) desvindose
y aun a hacer insultos los hijos a los padres, y los
del paraje adonde iba los dio en Panam a don criados a los seores; y cuando de esta manera
Alonso de Sotomayor, el cual envi luego a pren- no pueden lo roban de sobre el altar si all lo
der a los traidores; pero ya por ser avisados hallan, y as algunos lo vienen a pagar en las
de su confidente, que supo lo que pasaba, se horcas, y aun si no lo pagan tambin las nimas
pusieron en cobro Villarrubia, Valdenebro, Mon- no son tan mal librados. As lo hicieron estos
teargil y Caracena, que eran cabezas de la trai- hombres, pues para mantener el juego
(y la las-
cin. Hubieron a las manos a otros que les se- civia, a que tambin se dieron), hallndose sin
guan, ahorcaron a dos de ellos, dinero que gastar dieron en haberlo por modos
y a otros azo-
taron. indecentes falseando firmas
y engaando con su
Los cuatro principales que refiero pasaron a malicia a los buenos que lo buscaban con harta
la provincia de Quito: all los persigui la jus- fatiga.
ticia. Vinieron a la ciudad de Los Reyes, donde Sucedi un da que habiendo reido Valdene-
sin darse a conocer tuvieron noticia cmo de bro y Villarrubia sobre el juego con un soldado
aquel gobierno haba salido sentencia de muerte llamado Pedro de Barrios, le dieron entrambos
contra ellos. Por esto se fueron al Cuzco, en don- muchas heridas. Saba el herido los traidores tra-
de habiendo entrado una noche en casa de una tos que all haban tenido con el corsario
y los
mujer vino el galn que la tena (que era un bandos que las reales justicias de Panam
y
vizcano), y hallndolos all, temerariamente los Cartagena, Lima y Cuzco tenan echados sobre
acometi con espada
y daga, y aunque pele sus vidas, y esto porque en cierta conversacin
con ellos con grande valor, pero siendo los otros se lo haba odo sin que ellos lo sintiesen. San
cuatro y l solo, de dos mortales heridas que le de sus peligrosas heridas Pedro de Barrios, sa-
y
dieron cay en el suelo biendo cmo el excelentsimo seor don Luis de
y all lo acabaron de ma-
tar. Huyeron de aquella ciudad
y anduvieron de Velasco estaba ya en Los Reyes (cuyo criado ha-
pueblo en pueblo, siempre temiendo el castigo ba sido en Espaa) fue a la posta le dio cuenta
y
de sus delitos. Quien tiene alguna llaga, aunque de todo lo sucedido. Luego pidi [el virrey] la
se la oculte
y defienda el vestido, todo piensa que causa y sentencia que antes de su venida se haba
le topa en ella; los que han cometido alguna dado contra aquellos hombres,
y confirmndola
culpa, aunque tengan cien maneras de ocultarla nuevamente la remiti al corregidor Juan Daz
siempre andan sospechosos del castigo, ste tarde Lopidana, quien (como arriba queda dicho)
y
de o temprano ha de llegar. al cabo de ocho das puso en ejecucin lo que le
Al fin, con la soga arrastrando vinieron a esta era mandado.
Villa de Potos. Entretanto que duraron estas an- Prevenidos los alguaciles y bastante gente fue-
danzas, fue vencido muerto el corsario Francis- ron un mircoles al punto de amanecer a las casas
y
co Draque (como queda dicho en el captulo donde moraban Villarrubia y sus compaeros,
pasado). Tuvieron estos hombres esta noticia a que era en la plazuela de la Cebada (como dice
pocos das despus de su llegada a esta dicha Vi- el capitn Pedro Mndez). Estaban las puertas
lla,
y la lloraron amargamente porque tenan cerradas, y como el corregidor llamase se asom
esperanzas en aquel corsario, no slo de refugio un mulato alquilado que les serva. ste tambin
para sus maldades sino tambin de venganza andaba huyendo de la justicia por ciertas muer-
y
dao general que con su entrada en cualquiera tes que haba hecho,
y parecindole que venan
parte de estos reinos haran. Parece que no han por l fue a toda prisa al cuarto donde dorman
acabado de entender los malos que sin la divina sus seores bien ajenos de aquel caso. Djoles
voluntad no se puede hacer nada. Determnanle cmo el corregidor estaba llamando a las puertas
el dao al que aborrecen,
y si Dios no lo permite con mucha gente armada. Al punto les vino a la
no le pueden hacer dao. Qu importa que memoria sus delitos, que la conciencia culpada
maquinen los malos destrucciones, venganzas vale por mil testigos. El mulato deca: "Seores,
y
daos terribles, si todo, sin la permisin de Dios por m vienen", y ellos decan: "No sino por
(que todo lo sabe
y todo lo puede) no pueden nosotros.
ni saben hacer nada de cuanto saben
y pueden ? Comenzaron a vestirse brevemente
y determi-
229
naron hacer la resistencia posible y aun de rendir la segunda cay en el suelo, y al punto acudieron
all primero la vida que darse a prisin. Estaban sus criados a quienes mand, que atado lo arras-
en otros cuartos dos oficiales y otros mozos va- trasen a la calle.

gamundos. Fueron a ellos los cuatro culpados y Villarrubia, Valdenebro y el mulato haban
dijronles que la justicia los buscaba a todos por muerto a dos hombres, y si ellos salen a la pla-
motivo de algn testimonio, y que por no verse zuela hubieran hecho gran suerte porque pelea-
en alguna afrenta les resistiesen todos. "Qu ban como desesperados. Pero cuando ms encar-
esperamos por nuestro temor cuando la justicia nizados andaban tirando cuchilladas a cuantos
no espera sino ejecutar todo su rigor en noso- vean por delante, con el mismo arcabuz de Mon-
tros?" decan estos hombres. "Dos peligros gran- teargil que haba tomado uno de los que venan
des tenemos: en sabernos librar del peligro incon la justicia mat al mulato, y tambin fueron
fame est el librarnos; peor es vivir indignos muertos otros dos de aquellos que ayudaban a
de la vida por no saber morir que morir dignos de los traidores. Villarrubia y Valdenebro, que es-
vida por saber buscar la muerte. Seguidnos ami- taban bien fatigados con el cansancio, se dieron
gos,que podr ser nos escapemos, y si no, mu- a prisin a ms de 12 hombres que los cercaban
ramos todos defendindonos de muertes afren- con sus espadas.

tosas. De este modo fueron presos estos cuatro hom-
Aqu llegaban con su razonamiento persuasi- bres, habiendo ellos muerto temerariamente cua-
vo, cuando viendo el corregidor la tardanza en tro de los que vinieron en favor de la justicia,
abrir las puertas comenz a derribarlas, pero en- herido al alcalde ordinario y a otros criados. Lle-
tre tanto ya estaban armados los de dentro, que vronlos a la crcel junto con los que les dieron
por todos eran 10. Monteargil y Caracena tenan favor (de los que quedaron, digo) que fueron
sus arcabuces, y Valdenebro y Villarrubia sus otros tres. Luego sobre sus primeros delitos acri-
escopetas; al mulato y a los otros les repartieron minaron de su resistencia y muertes, conque
los
cuatro pistolas. Cayeron las puertas y el primero al tercero da fueron sacados a la plaza, donde
que acometi a entrar fue el corregidor, diciendo estaba un cadalso, y all se ejecut la sentencia
a voces: "Aqu del rey. La prudencia siempre confirmada nuevamente por el nuevo virrey. Fue-
dicta que es necesario tal vez templar la celeri- ron degollados un martes que se contaron 20 de
3
dad con tardanza para que se maduren los suce- abril de este ao sin que a ninguno de los cua-
,
sos, porque las dos cosas que tiene contrarias el tro se les viese ninguna accin de poco nimo.
consejo (que son la prisa y la ira veloz) ordi- Pusieron sus cabezas en varias plazuelas de la
nariamente se acarrean precipicios y tragedias la- Villa por algunos das. Los otros tres que sim-
mentables. En un punto, pues (por la celeridad) ,
plemente ayudaron a la resistencia fueron sen-
estuvo la vida del corregidor porque Monteargil tenciados a azotes y destierro, que lo cumplieron
a un tiempo sus ar- en el reino de Chile. Bien parece la piedad en el
y Caracena les dispararon
cabuces, al tiempo mismo que tropezando el co- prncipe o pero cuando la misericordia
el juez;
rregidor en las puertas cay, y pasando por alto desacredita el valor, hace el prncipe o su minis-
2.
las balas qued un alguacil muy malherido en tro injusticia contra s mismo por no hacer jus-
un muslo muerto otro hombre de aquellos que ticia como disponen las leyes, aunque parezca
y
con el corregidor venan. dificultoso que a un mismo tiempo tenga mise-
2 4
Visto el suceso por don Antonio Lorenzana ,
ricordia y castigue los delitos .
alcalde ordinario, que tambin haba venido con

El 20 de abril de 1596 no fue martes sino sbado. [M]
el corregidor, desnudando la espada con gran
3.
4. Puede ser indicar, como aproximacin a las
ilustrativo
valor y presteza, acometi a Monteargil, que es- fuentes del autor y su enfoque histrico, algo de lo que real-
mente iba sucediendo en Potos en 1596, cuando la Historia
taba ms cerca cargando nuevamente su arcabuz, est casi exclusivamente consagrada a los crmenes y castigos
y le tir tan gran estocada

que dndole por los de cuatro pecadores.
El Archivo de Indias, el Archivo Nacional de Bolivia, el
pechos cay en tierra, mas no qued libre don Archivo de Potos y otros repositorios contienen tanta y
Antonio porque Caracena, que cerca estaba, le tan variada documentacin que mencionarla en detalle sera
cosa de traer a cuento miles de tems. La seleccin siguiente
dio con el can del arcabuz un gran golpe en muestra la complejidad e importancia de las fuentes hoy acce-
la cabeza, y cay sin sentido, quedando malhe- sibles y que el autor no utiliz, sea por no conocerlas o por-
que no encuadraban dentro del concepto peculiar que tenia
rido. Volvi en s prestamente (que dice el capi-
sobre la historia, aspecto este ltimo que se discute en la
tn Pedro Mndez era este caballero de espritu introduccin de los editores. _ _
Acomienzos de este ao el capitn Alonso Vzquez Da-

arriscado) y no curando de la vara que estaba vila, corregidor de Potos, hizo una visita de los ingenios de
v
en el suelo, terciando la [i24 ] capa en el brazo Potos y Tarapaya, y en enero 25 firmaba un excelente infor-
me que es una especie de minucioso "Quin es quin de los
izquierdo volvi sobre Caracena, el cual haba ya principales dueos de ingenios por entonces (Bibliotheque
desechado el arcabuz y con su espada haca des- Nationale, Francia).
En febrero 24 el capitn Pedro de Olivera Siles enviaba
trozos en losque eran de parte de la justicia; y desde Potos una carta al rey sobre asuntos relacionados con
arremetiendo con l, a costa de otra herida que la administracin de la Villa, con diversos documentos
anexos
(Archivo de Indias, Charcas 44), mientras que en febrero 28
recibi en un brazo le dio dos muy malas, y de
Juan Prez de Valenzuela y Francisco de Camargo anuncia-
ban al rey que "haban enviado la ltima partida de plata
soli-
Los alcaldes ordinarios elegidos para este ao 1596 fueron del pasado ao, superior en 76,187 pesos a la anterior", y
Juanes de Castro y don Luis Dvalos (Acuerdos de Potos!, citaban aumento de sueldo ( ibid ., Charcas 32, N 35)- En
t. VII). [M]
marzo 1 el corregidor Alonso Vzquez Dvila y Arce "infor-
PRIMERA PARTE. LIBRO V. CAPITULO 27 Ao
Reconociendo el seor corregidor Juan Daz acierto y provecho de losdueos de minas. 5 Que-
de Lopidana que el tiempo haba demostrado al- d por justicia mayor de esta Imperial Villa el
gunas cosas muy necesarias tocantes a la buena licenciado don Diego Cabeza de Vaca por ausen-
gobernacin de la mita y minas del rico Cerro, cia del maestre de campo Alonso Garca Ramn
hizo nuevas ordenanzas que adelantasen las del de Oviedo, que en la ocasin haba ido al Cuzco,
seor virrey don Francisco de Toledo,
y para y era (como he dicho en otro captulo) el que
escribirascon ms autoridad fue a la real au- administraba justicia cuando faltaba el corregi-
diencia de La Plata, donde se efectu con mucho dor Lopidana. Gobern esta Villa el licenciado
ma al rey sobre el laboreo de minas, servicio forzoso de in- don Diego con mucha prudencia por tiempo de
dios, etc. ( ibid ., Charcas 44). ocho meses, pues aunque algunos nimos inquie-
En marzo 2 y mayo 4 el cabildo de Potos inici una im-
portante campaa por nuevos privilegios con dos cartas tos de los moradores quisieron renovar los
en las pasa-
cuales se peda al rey "que se reduzcan los quintos al dos bandos, l supo impedirlos
dcimo, aun castigar
se les modere el precio de los azogues, se Ies quite la
alcabala
y
y que el reparto de los indios sea para los dueos de minas
algunos rebeldes. 6
y
no como lo ha hecho Ortiz de Zrate (ibid., Charcas para procurar sus negocios.
32 En diciembre 13 el fiscal del Con-
Nos. 36-37). sejo de Indias don Alonso de Sotomayor, responde
Las minas de Potos estaban decayendo, o as se informaba a 17 peti-
ciones presentadas por Sancho de Valenzuela,
,
al rey, de suerte que la corona recibira con gusto un docu- procurador
mento de abril 3, en 39 folios, intitulado "Descripcin breve
de Potos (Archivo de Indias, Charcas
32,
Ortiz de Zrate, que como corregidor exasper
?
N38). Juan
a muchos po-
y sumaria del descubrimiento que hizo Francisco Gmez del tosinos, aparece ahora en Madrid hablando
cerro nuevo de Potos [. .] que est en la cordillera de los asuntos
.
de de Potos, ante la junta de hacienda en 1596: "El papel
Pariacaca [. .] por Juan Fernndez de Hinestrosa que
.
(ibid. ley en la junta de hacienda Juan Ortiz de
Charcas 134, ?
N
12). visto todo lo provedo para Potos (ibid.,
Zrate habiendo
Indiferente gene-
El rey estaba alerta a los acaecimientos de Potos,
y en julio ral 1239). La junta, sin embargo, termin
sus sesiones sin
17 escriba al virrey don Luis de Velasco "que porque se ha adoptar ninguna decisin. Sobre este cuerpo, vase
entendido haberse hallado modo de beneficiar los metales Hanke
ne- An Unpublished Document on the Junta de Hacienda de
grillos de Potos ayude
y esfuerce aquel beneficio por lo Indias.
mucho que importa (ibid., Indiferente general 606, libro II, Entre otros interesantes documentos del ao
L 27 -28). Nuevos despachos reales fueron enviados 1596, sin
al virrey fecha precisa, se encuentran diversos informes de los
sobre los negocios de Potos en agosto gremios
4 y 11 (ibid., Indife- de Potos (Archivo de Indias, Charcas
rente general 606, libro II, f. 8-ro, 35) y una "Memo-
13-15), y como desde la ria de los oficiales reales que han sido
aventajada metrpoli de ultramar era fcil ordenar las y son en Potos desde el
cosas ^las *a que son los que han de dar confianza
de Indias, en agosto 4 el rey instrua al corregidor de Potos
(ibid., Charcas 35),
'que los mantenimientos para Potos sean abundantes siem- y algunos "Papeles curiosos y metalr-
gicos acerca del uso del hierro
pre y a precios razonables para todos (ibid., Indiferente y azogue en las minas de
ge- Potos. Pareceres de Juan Sancho de Valenzuela, Luis
neral 606, libro II, f. 10-11). de Qui-
ones Osorio y Cristbal Delgadillo,
En septiembre 7 el cabildo hizo un acuerdo sobre lo que y sobre los bastimentos
se pedira al virrey
y deline un extenso "Memorial que la
necesarios en dichas minas" (ibid., Patronato
mo 10). [H]
238, N 5
1 ra-
Villa de Potos remite con su procurador general don
Luis 5. Las ordenanzas de Lopidana estn publicadas en el Tomo
Davales de Ayala para que se presente ante el nuevo virrey
primero de las ordenanzas del Per recogidas por el licencia-
solicitndole las mercedes que se expresan, en
consideracin do Ballesteros. [M]
a la quiebra actual de las labores mineras (Acuerdos
de 6. Don Diego Cabeza de Vaca fue teniente de corregidor de
Potos t. VIII, f. 3, 5-12). Este es un sustancioso documento
Juan Ortiz de Zrate en 1594 ("Lista de gobernadores de
muy noticioso sobre Potos, y debe ser publicado algn da. Potos). Ya est dicho que Lopidana no tuvo nada que hacer
Entre tanto el virrey, preocupado por los abusos que
los durante este ao en Potos. En 1596 gobiernan en Potos el
indios reciban, enviaba en diciembre
3 una "Provisin para capitn Alonso Vzquez Dvila
<jue el cabildo de Potos haga cjue los y Arce, corregidor, con su
pulperos no estn en teniente el licenciado Cristbal de Eslava;
las rancheras de indios sino dentro de y el maestre de
la traza de la villa campo Alonso Garca Ramn, corregidor, con su teniente
(Mendoza, "Mano de obra minera, N 136).
licenciado Andrs de Avendao ("Lista de gobernadores de
Potos tena normalmente uno o ms agentes ante la
corte Potos). [M]
Captulo XXVII
DE CMO VOLVI DE LA PLATA EL CORREGIDOR

JUAN DAZ DE LOPI-
DANA A ESTA REPUGNANCIA QUE A SU ENTRADA
VILLA. LA
HICIERON LOS MORADORES. REFIRESE TAMBIN EL ES-
TRAGO QUE HIZO UNA TEMPESTAD EN ESTE AO
V ERDADERAMENTE
del seor licenciado
na fue muy prudente
que el gobierno
Daz de Lopida-
y por eso en-
grandecido con debidas alabanzas del
capitn Pedro Mndez don Antonio de Acosta,
y
aunque Pasquier y Bartolom de Dueas quieren
decir que fue soberbio en obras
rinde a Dios debidamente (como dice un docto
autor) huir de dos extremos: de elacin inso-
lente y de sujecin torpe, que todo tiene achaque.
De donde dice aquella grave sentencia que "hay
una santa soberbia y una humildad inicua. San-
ta soberbia es la que se ensoberbece contra el
y palabras y que mundo, la que desestima el siglo con todas sus

por esto se hizo aborrecible de muchos. El que se grandezas, regalos, estimaciones, no usa de ellas
y
231
atendiendo siempre a lo celestial. Al contrario razn, la caridad y buen celo le hizo ordenar y
hay una humildad que no es propiamente virtud ejecutar estas y otras valentas; y sin hacer repa-
sino nimia abyeccin entremetida a buscar por ro en la fama aborrecible ya pblica, tena por
todos medios la gracia humana aunque aventure mayor felicidad conservar la virtud en lo oculto
Cuando la soberbia no es santa a la mostrar el valor en plaza que faltar a su obli-

la salvacin. y
verdad sino solamente a la apariencia, vistin- gacin y servicio del rey tan lealmente. Antes,
dose el soberbio del agradable color de la hu- pues, de volver el corregidor de la ciudad de La
mildad, es tempestad en nube disimulada para Plata se puso en esta Imperial Villa el dicho or-
hacer estrago en la repblica. den, y como era en general se alborotaron todos

De esta calidad ha habido muchos en todos sus habitadores y murmuraban en corrillos del
tiempos, que haciendo a las virtudes aparentes corregidor. Publicse que vena a ejecutar la or-
instrumentos de su tirana han conseguido los denanza; tuvieron sobre el caso muchas consul-
fines que deseaban. Mas no fue 125] de stos tas, as los nobles como los plebeyos, y resolvie-
este corregidor, porque a la verdad grandes cr- ron mitad del camino suplicando
a escribirle a la
ditos dej de prudente, sabio y benignsimo. Pero de la ordenanza, que aunque se saba sera por
como quiera que a la inclinacin y malicia huma- tiempo limitado lo que tocaba a las escopetas y
na siempre le parezca mal el que los buenos im- arcabuces y que luego se volveran a sus casas,
contra las carabinas y pistolas
pidan las malas costumbres en que los perversos y que el rigor era
se ejercitan, as llevaron a mal en esta Villa Im- que consigo traan, con todo eso lo tuvieron todos
perial de Potos algunas disposiciones bien or- por gravsimo mal, y por esto pusieron en efecto
denadas que hizo por slo que todos gozasen de la splica. Pero ellos tuvieron de palabra res-
mucha paz y sosiego; y como de ordinario sucede puesta tan contraria a su deseo, que como si les
que de un pequeo accidente suelen resultar co- hiciera gravsimo dao determinaron tornarle a
mo de causa tristes y miserables efectos, as cre- suplicar, prometiendo servir al rey con 100,000
ciendo (con algn razonable fundamento con pesos por redimir la vejacin, y que si esto no
las noticias de su venida a ejecutar lo ordenado
admitiese desde luego le intimaban una cruel y
elcorregidor) el furor del ignorante vulgo, co- sangrienta guerra, y que como a enemigo decla-
menzaron a recoger las armas y disponerse a la rado no le permitiran entrar en la Villa.
resistencia. Cogile esta segunda carta o splica general
Entre las disposiciones del corregidor fue una en el tambo Quemado, tres leguas de esta Villa,
que a los moradores de esta Villa se les hizo muy donde hubo de detenerse por el alboroto que se
de imposible el obedecerla, que (como dicen los haba levantado. Otro da supo el corregidor c-
autores de Potos) haba ordenado en la real mo la plebe haba hecho tres compaas de sol-
audiencia de La Plata el que todos los vecinos dados y que salan al camino que entraba de la
de esta Villa de cualquier estado y calidad que ciudad de La Plata y hacan all salva de arca-
maana corregidor se vio
fuesen no pudiesen traer consigo ni tener en sus bucera a y tarde. El
casas ningn gnero de armas de fuego, atento a muy porque consideraba que habiendo
afligido
que costumbre de Potos de traer

la perjudicial hecho aquella ordenanza con intencin de que
pblicamente los ms de sus vecinos y otros ha- todos gozasen de la paz como cosa tan necesaria
bitadores carabinas pistoletes pendientes de la a la vida humana, y que quitando a los inquieta-
y
cinta era un tan mal uso que ni entre brbaros dores aquellos infernales instrumentos se evita-
se permita en tiempos de paz; y que por esta ran los bandos, derramamiento de sangre y poco
libertad estaba la Villa tan pronta a sus insolen- respeto a la justicia, ahora se experimentaba lo
cias, por lo cual convena el remedio como tan contrario pues vea toda la Villa armada contra
necesario al bien general; que el rey estara bien su persona sin tener sino algunos buenos en su
servido de que todas las armas de fuego que te- favor. Afligise tanto de esto que estuvo con la
nan en sus casas y traan consigo se pusiesen en pesadumbre bastantemente, aunque luego como
las cajas reales, de donde para lo lcito y ms prudente procur el consuelo de su fatiga pi-
preciso se podran tomar; y que si en una cosa diendo a Dios estuviera siempre de su parte. La
tan justa, tan de razn y caridad no fuese obede- prspera fortuna es ddiva de Dios que consue-
la, la adversa es tambin ddiva de Dios
que
cido, a cualquiera rebelde daba por traidor y fe-
amonesta, para que ni desvanezca la prosperidad
mentido, y que los condenaba desde luego en
perdimiento de bienes y destierro perpetuo en el ni lo adverso desmaye el nimo, porque todo es
T
reino de Chile, donde podran ms bien emplear obra de Dios y ddiva de su pode[i2 5 ]rosa y
sus alientos en los enemigos infieles y no entre franca mano, cuya providencia est atalayando no
los mismos cristianos, amigos y deudos, como tanto a la splica del que le pide como conve-
brbaramente lo hacan en esta Imperial Villa; niencia de lo que necesita.
hacendados los multaba (si no Al fin quiso desde donde estaba el corregidor
y a los vecinos y
obedeciesen) en cantidad de 4,000 pesos. volverse (desesperanzado de conseguir su buen
Bien saba el seor licenciado Lopidana que deseo) a la ciudad de La Plata. Pero fue aconse-
haba de tener grande contradiccin y resistencia jado por los prelados de las sagradas religiones
escandalosa. Pero la virtud arraigada en el co- (que all le fueron a ver) el que no dejase de
entrar en la Villa,
porque ya se haba levantado pestad se vieron diversas lstimas, que aunque en
elmotn y los soldados 1 haran mil insolencias. el gnero de muerte todo era uno, en el estado
Acordaron de que se les diese por escrito el que que los coga hubo lloradas diferencias. Vivan
no se ejecutara la ordenanza, con tal que nin- (dicen el capitn Pedro Mndez don Antonio
y
guno fuese osado a valerse de aquellas armas de Acosta) en la calle Imperial dos mancebos
pena de la vida, y que los que acostumbraban hermanos, los cuales haba tiempo de cinco aos
traer consigo carabinas
y pistoletes
2 los dejasen, que (siendo los mismos que asista en esta Villa,
pena de que si no lo hiciesen desde luego los siendo ellos forasteros) estaban entrambos con
daba por traidores y enemigos de la repblica. dos mujeres casadas, cuyo pecado de adulterio
Con esto les envi una reprensin muy spera,
y el saber todos que de la ciudad de La Paz las
amenazando a toda la Villa con la ira de Dios haban robado de sus maridos los tena escanda-
que caera sobre ellos por su soberbia. Finalmen- lizados. No acaba de persuadirse el pecador que
te todos le prometieron la paz
y buena amis- el pecado manifiesto (no haciendo gala de l)
tad, como lo cumplieron sin falta ninguna pues por la confesin y arrepentimiento se deshace
y
durante su gobierno no hubo bandos ni penden- que oculto crece. Estos pecadores no trataban de
cias. Despus de haberse ajustado los captulos
manifestar sus culpas al confesor, a lo menos
de una y otra parte, determin el corregidor en- en aquellos cinco aos que en esta Villa estuvie-
trar en la Villa. Salieron todos los vecinos a re- ron, y faltando este freno claro es que haban
cibirlo vestidos de gala, y con mucha cortesa de desenfrenarse en culpas. Envi Dios el eno-
le pidieron perdn de no haberle obedecido en
jo de sus iras en un rayo que arroj al principio de
aquel particular prometieron de servirle confor- la tempetad,
y y penetrando una pared entr en
mes en Fue su segunda entrada el da 18
la paz. un cuarto mat a uno de los adlteros junto con
de febrero de este ao de 1597 continu su go- su compaera, que todava estaban en la cama,
y
bierno muy pacfico y acertado.
y saliendo el rayo por la puerta fue a entrar por
Pasados algunos das despach al virrey sus la de otro cuarto, distante 12 varas, donde esta-
nuevas ordenanzas, las cuales confirm su exce- ban los otros adlteros y tambin los mat.
lencia y se guardan hasta hoy con mucha puntua- El da antes de esta tempestad sucedi que un
lidad. mal hijo, porque su padre le haba gastado
50
Y como pocos eran los aos que en aquellos pesos en un pobre vestidillo que por tapar sus
tiempos se pasaban sin la experiencia de calami- carnes haba hecho, sabindolo el perverso arre-
dades, sucedi una bien llorada en este mismo meti con el pobre viejo sin atender a la vene-
y
ao en el mes de marzo, fue que un viernes a racin tan debida a los padres, le ech sus infer-
y
las 8 del da se
levant repentinamente una tem- nales manos a las venerables canas
y lo derrib
pestad tan horrible de granizo truenos que puso en el suelo. El viejo con tristes gemidos le dijo:
y
en grande temor a toda la Villa. Pasado un cuar- '
Tente, mal hijo, y no acabes de matarme,
y ad-
tode hora comenz a apretar tan terriblemente vierteque si faltaren cristianos en este pueblo
as la piedra como los rayos, que en poco ms
de para que castiguen esta tu maldad, rayos han de
otro cuarto no quedo techo de paja
y teja que no fulminar los cielos que os hagan cenizas. Dja-
lo destruyese porque afirma el capitn Pedro
me levantar, que de aqu por la maana te bus-
Mndez eran mayores que pomos de espada. Los car los 50 pesos por que me maltratas
y te los
rayos (dice este autor) fueron tan espesos dar para que os sirvan de mayor infierno. Apar-
y re-
petidos que habiendo cado ms de 20 en varias tse el desventurado mozo, dicindole que si no
casas (fuera de otros muchos que cayeron en los se los daba la siguiente maana se los haba de
templos, calles
y plazas) mataron 28 personas cobrar a puadas. Levantse el viejo fue a bus-
y
as espaoles como indios.
car los 50 pesos, juntles,
y el da siguiente a la
Entre los que perecieron en esta rigurosa tem- hora que comenzaba la tempestad entr en casa
de su hijo, y dndoselos le dijo: "El cielo est
1. Sobre estos llamados soldados,
curioso subproducto de las armado contra ti. Me voy para no ver tu castigo
conquistas y guerras civiles de Indias, en acuerdo
del cabildo a mi vista. Los truenos
de Potos, 1594, V. 2 6, "Martn de Mardones, veinte rayos iban menudean-
y
y cua-
tro, propuso el gran dao
y perjuicio que haba en los soldado y al punto que el pobre padre se entraba en
dos que en esta Vilk asisten, por los grandes
robos, insultos, una tienda que en[i2]frente de la casa de su
latrocinios, bellaqueras
y homicidios que cada da sucedan
S ^ causa dos por dichos soldados
as de da como de hijo estaba, cay un rayo en ella
k en tal
noche, manera que ninguna persona estaba segura en y le deshizo los
su casa; y que convena que se pidiese al seor huesos sin abrirle herida; y su alma qu se pue-
corregidor que
con toda brevedad los eche de esta Villa, su tierra de presumir de ella sino que si le falt la divina
y juris-
diccin mandndoles marchar por sus jornadas de
manera que piedad, pas de
cesen los dichos insultos por ser ste asiento de all a los eternos fuegos ?
minas y contra
ordenanzas y mandatos expresos de su majestad
y visorreyes Estemos ciertos en que no abre brecha por
c ue no ha a soldados
ni enarbolen banderas,
y y que de su donde entre ms a su salvo en la plaza o ciudad
l
estada no se espera sino la total ruina

y destruccin de esta
Villa (Acuerdos de Potos, t. VII, f. 287). [M]
etc. murada la artillera del enemigo: los pecados de
2. En febrero de
1597 apenas se haba hecho cargo del go- sus habitadores son los tiros ms fuertes. Si cal-
bierno potosino el corregidor Alonso Osorio,
que tuvo por
[enante al licenciado Duarte Fernndez; muerto Osorio el ca- man los vicios, levantar el enemigo el sitio de
budo nombr por teniente al licenciado Narvez de Valdelo-
mar ( Lista de gobernadores de Potos). A ninguno de stos la plaza que tuviere ms fatigada con generales
menciona la Historia. [M] asaltos, secretas minas y otras mquinas de gue-
233
rra. estrago de los reinos y ciudades viene

Todo es que como ya no se repara en que los alcaldes
por los pecados de su habitadores: si faltaren ordinarios y dems jueces sean hombres de en-
para el castigo los enemigos hombres, no falta- tendimiento y temerosos de Dios, sino solamente
rn hambres, pestes y rayos terribles que los des- el que sean de Espaa: como algunos de stos
truyan como sucedi en esta Imperial Villa esta sepan ms del arado, de la horma de un zapato
ocasin. Vamos adelante. y de la vara de medir, no es posible
que sepan
En de los Herreros estaban en una casa
la calle administrar justicia. Por donde es una lstima ver
dos viviendas altas una sobre otra y debajo un la tirana que se experimenta en esta Villa, no
cuarto. En l vivan cuatro hombres, que haba vista ni entre brbaros. Finalmente otros muchos
pocos das de su llegada a esta Villa. Arroj casos sucedieron en esta tempestad, que tom
el cielo un rayo durante la tempestad, dio en el Dios por instrumento para castigo de los que tan
primer cuarto, derriblo, cay sobre el segundo, sin temor suyo le ofendan.
ste sobre el bajo, el cual, cayendo con el peso Volvamos seor corregidor Juan Daz de
al
y
de los otros, hizo pedazos a aquellos miserables Lopidana, el cual continuando su buen gobierno
hombres. Uno de ellos que todava estaba con y ejecucin de sus tilsimas
ordenanzas se hizo
vida cuando apartaron la tierra y maderos con- amabilsimo de toda la Villa sin acordarse de la
fes a voces que aquello era castigo bien mere- repugnancia pasada, porque en todos cumplan
cido por sus delitos: que el ltimo que haban lo prometido de tener amistad y amar la paz.
cometido era haber robado unas alhajas de plata Visit este ao los libros de la hacienda real y
de la iglesia del pueblo de Porco, las cuales ha- hall que desde el ao de 1545 (q ue se descu-
llaran entre las ruinas del cuarto alto (por ha- bri el rico Cerro) hasta ste de 1597, se haban
3.
berlas puesto en una alacena) y que se restituye- quintado por todos 536 millones. Y lo mismo
sen a aquella iglesia, que l daba muchas gracias significa Bernardo de la Vega en el libro de Las
a Dios porque le haba prestado la vida hasta grandezas del Per, y se entiende ser pesos ensa-
declararlo y pedirle perdn. Con esta declaracin yados de a 13 reales y un cuartillo. dice el 4
Y
fueron luego desenterrando los trastes, y a poca capitn Pedro Mndez que tambin hall el se-
diligencia hallaron las alhajas de la iglesia con or Lopidana por dichos libros que slo los rea-
otras joyas que tambin haban robado de una les quintos dados en aquellos 52 aos pasaban
seora de la ciudad de La Paz. Restituyse lo de 30,000,000, y advierte este autor que fuera
que era de la iglesia, y con lo dems se quedaron otro tanto o ms si todo lo que se sacaba del Ce-
los jueces hasta que se averiguase, como siempre rro se registrara para el quinto, pues se dejaba
dicen lo mismo y jams quieren hallar al dueo, de hacer lo que se iba en desperdicios, plata la-
5
porque ellos se hacen de lo que no es suyo, y si brada, pias de extravo y otros gastos.
el que lo es propio lo pide, luego le dicen que
diciendo ser ilcito y digno de reprobar, y que los
que lo
muestre testigos, como si el ladrn hubiera de compraban y quien pecaban
lo permita se iban al infierno y
3
llevarlos para hacer el robo. La causa de esto mortalmente etc., y el asunto fue hasta el virrey (Capoche,
Relacin, p. 151). La introduccin de los predicadores en la
Otra clase caracterstica de los materiales de esta primera vida privada se verifica con los sermones que se hicieron so-
parte de la Historia son las historias de pecadores, a la que bre la del capitn Luis Antonio de Valdivielso en la villa de
corresponden estos pasajes. No es difcil discernir que ellos Oruro en 1617 (Audiencia de La Plata: Expedientes, ao
1617, No. 3, f. 37 - 38). En el texto de la Historia misma
t
estn tomados principalmente de los sermones moralizadores
que, por lo visto, deban de ser frecuentes y profusos en hay buenos ejemplos que ilustran ambos extremos. [M]
4. La audiencia de La Plata informaba el rey en 1582.
XII.
Potos.
No se olvide que los sermones tenan trascendencia docu- 28 que "el justo valor de un peso ensayado son 13 reales
mental concreta, pues solan aludir a la vida del lugar y del y un cuartillo, y no 12, como se
cobra en Potos" (Archivo
tiempo, tanto en el aspecto colectivo y pblico como indivi- de Indias, Charcas 16,
?
N
17). [H] _
5. Baltasar Ramrez, que estuvo 13 aos como
administrador
dual y privado: Cuando por los aos 1580 se debata ruido-
samente en Potos el rescate de metales por los indios, el del hospital de la Santa Veracruz en Potos, tiene una des-
_
padre Brzana, de la Compaa de Jess, "en sermones que cripcin de la Villa Imperial en 1597 (Martua, Juicio de
hizo predicaba por palabras expresas contra [. .] el rescate,
.
lmites, I, -
345 353 )- [H]
2 34
Captulo XXVIII
EN QUE SE CUENTA LOS EXTRAOS SUCESOS QUE POR CAUSA DE AMORES

ACAECIERON A UNA BELLSIMA DONCELLA
OS amores y memorables sucesos de la bell- Pero si esta hermosa doncella excusaba el ver
sima doa Floriana Rosales escriben en
y ser vista, eso mismo encenda ms el deseo de
I sus historias el capitn Pedro Mndes,

don Antonio de Acosta y el poeta Juan
Sobrino 1 en sus elegantes octavas. Fueron sus
los pretendientes por ser encaminados a buen fin.
Entre stos los que con ms eficacia permanecan
en la solicitud eran el capitn don Rodrigo de
padres (segn estos autores) extremeos nobles,
Alburquerque, persona que con deseo de servir
que entrambos con la unin del santo matrimo- al rey en Chile haba venido a Potos a levantar
nio vinieron a estas Indias
y se avecindaron en gente a su costa, y aunque en la ciudad de Los
esta Villa.
Trajeron de Espaa dos hijos de poca Reyes le tenan tratado un casamiento con una
edad, don Pedro
y don Martn. Llambanse los doncella que en todo le era igual, como es peste
dichos sus padres don Alvaro Rosales Montero
la ambicin, el deseo de honor, estimacin, cr-
y doa Ana Quintanal. dito ymayores riquezas, se pega con facilidad,
A poco ms de un ao que estuvieron en esta las ms veces en
esto y en pretensiones amorosas
y
Imperial Villa se sinti preada doa Ana,

y anda el pretendiente en tinieblas sin saber qu
acercndose el tiempo de su parto, temiendo el fin han de tener sus deseos; el gobernador del
rigor del temple, se determin a retirarse al
va- Tucumn era el otro porfiado pretensor, que
llede Tarapaya que aunque no es muy caliente pasando a Los Reyes a verse con el virrey se
pero es bueno y se goza mejor la vida,
y tambin qued (por haber visto a Floriana en una
por la conveniencia de la cercana. All les naci
iglesia cierto da de fiesta) a ser su pretendiente;
una hija, a quien por el nombre de su madre
y y [era otro] don Julio Snchez Farfn, corregi-
por la grande hermosura [i26v que manifesta-
] dor de Porco. Fuera de estos caballeros foraste-
ba como tierna y bella flor, le pusieron el de Flo-
ros haba otros vecinos pretendientes,
riana, pues ella naci el da
y unos y
de la natividad del otros a toda hora rondaban la calle de aquella
Seor. Crise all hasta la edad de tres aos, des- hermosa doncella.
cubriendo cada da mayor perfeccin en su her-
Todo lo ignoraba su encierro, hasta que un
mosura. Trajronla a esta Villa a quien siempre
da por los mismos vecinos fueron advertidos sus
reconoci por patria.
padres y ellos a su hija, por la mucha confianza
Luego que tuvo 12 aos y
se comenzaron a in- que de su virtud tenan, de conforme parecer do-
quietar por su pretensin muchos hombres no- blaron su recogimiento, tanto que los das de fies-
y que tenan cargos honorficos. Y
bles, ricos
ta a slo el alba se mostraba en las calles para ir
aunque sus padres hermanos eran por ello mo-
y a misa. Nada bast para que un da (sin saber
lestados a fin de que la diesen por mujer,
nunca por cuya mano haba venido) se hallase un papel
ninguno pudo conseguirlo porque saban muy
encima de un escritorio de su casa, que tomn-
bien que su hija no trataba de tomar
semejante dolo y viendo la firma deca: "Criado de vuestra
estado, ejercitada siempre en la virtud
y recogi- merced, el gobernador. No refieren los autores
miento de su casa, la cual velaba sobre
s misma, lo que en l contena porque dicen que slo ma-
huyendo las ocasiones de ver y mirada de
ser nifestaba liviandades sin algn fin honesto,
los hombres, que el mirar incauto y
hace tal vez porque otra cosa no mereca lo entreg al fuego
se ame lo que no se quisiera haber
amado, y se que en un brasero le depar all su enojo. No
empieza a labrar aquella cadena que siendo un
quiso hacer sabedores a sus padres, porque sen-
ojo el primer eslabn, suele ser el ltimo
la eter- tan muy mal del gobernador. Respondi al pa-
na condenacin: a la vista sigue el
pensamiento, pel con muy breves razones
y bien pensadas, que
alpensamiento la delectacin, a la delectacin el fueron las siguientes: "Hanme dicho que el cie-
consentimiento, a ste la obra, a la obra la cos-
lo os neg el nacer de nobles padres,
tumbre, a la costumbre la fuerza, a sta la y yo as lo
deses- creo por lo que acredita la desatencin de vues-
peracin y a la desesperacin condenarse
el que tro papel; mas l tuvo su merecido porque seme-
(por no recoger los ojos para no ver
y cerrarlos jantes liviandades no merecen otra cosa que el
para no percibir) quiso perderse.
fuego.
1. Mndez tercera parte, captulo 1; Acosta, libro IV, Ofendise tanto el gobernador de la respues-
cap-
tulo 18; Sobrino, segunda
parte, cantos IV-VI. [A] ta, que imaginando el que su padre le hubiese
dicho a su hija que era indigno de lo que pre- de Heliogbalo, de quien dijo Herodiano que
menospreciaba la vestidura romana y griega por
tenda, propuso de sacarlo al campo y reir sobre
deseo, que ser hecha de lana, y la traa de oro y prpura
el caso: donoso modo de conseguir su
punto aun con preciosas piedras a lo persiano, como refiere
si hubiera de ser para dejarlo de todo
Lampridio. Apenas hallaremos quien vista de la
no fuera tan reparable; pero querer hacer mal a
tela ni color que visti su padre ni abuelo.
su padre y luego gozar a la hija, gran disparate.
Resolvise el gobernador a ejecutarlo, y como
Puntualmente estuvo el gobernador en el pa-
raje yhora sealada, donde luego sali Floriana
saba que de ordinario se iba don Alvaro al pa-
trayendo entre las bellas flores de su rostro el
raje de San Clemente a hacer mal a un caballo
fuese a esperarlo, que ajeno del caso lleg des-
venenoso spid de sus enojos. Lleg turbado
el amante ofensor con el sombrero en
la mano
pus aquel caballero. Significle el gobernador
diciendo: Seora, aqu tenis a vuestro esclavo
su sentimiento; disculpse don Alvaro y culp su
todo par en sacar sus espadas y y fino amante,
mejor dijera el indigno de mere-
atrevimiento, y
ceros, pues dos veces os tiene agraviada. Pero
acuchillarse.
Esto sucedi en mes de enero del ao de
el llegando a este punto, sin dejarlo Floriana pasar
2 (como tam- adelante, sacando una ancha y bien afilada na-
1578, y como por este mes suelen ir
bin hacen hoy lo mismo) algunas mujeres a vaja que traa en la manga, como una leona
aquel paraje a tener sus meriendas y bailes por arremeti a cortarle la cara dicindole muchos
causa de un venero de riqusima agua que hay baldones. El gobernador que vio sobre s aquel
all, quiso la suerte que aunque eran las

2 de la monstruo de belleza y de iras, con gran presteza
viendo rebati con la mano el tajo que le tir, de suerte
tarde se hallasen dos damas. Las cuales
que no de donde estaban se acuchillaban
lejos que impidi el ver deshecho su rostro, y la na-
aquellos hombres fueron a ponerse cerca y no sin vaja entr por el dedo pulgar y parte de la palma
faltade valor se metieron de por medio, y tan hasta los huesos. Y como al defender el rostro se
retirase para atrs, tropez con un madero
que
buena maa se dieron que apartndolos no los
haba y cay, y vindose herido y que le
dejaron volver acometerse, que harto lo deseaba all
don Alvaro por verse herido a las primeras, aun- asegundaba otra tajada, se levant tratando a su
que la herida no era de cuidado. Luego lleg enemiga de traidora. Sac una daga que traa,
Floriana su riesgo le arroj a la
ms gente y se hubieron de ir cada uno por su y advirtiendo
cara un envoltorio de mantas que all top,
con
parte.
tan buen acierto que a un mismo tiempo le em-
Entrando en su casa don Alvaro dio muchas y
muy sentidas reprensiones a su hija, la cual ar- baraz la vista y el brazo porque se le enred en
la daga parte de ella, y tuvo lugar de
empuar
diendo en iras, disculpndose con su padre pri-
a dos manos un grueso tronco que all le depar
meramente determin despus satisfacer por su
su fortuna, y tan grande golpe le dio en los pe-
mano aquel agravio. En[i27jvi a decir al go-
chos y frente que cay sin sentidos el gobernador.
bernador con palabras comedidas y bien disimu-
ladas que la siguiente noche le esperaba en cierta En esto acudieron al ruido los de su casa por
tienda, a la cual saldra por una pequea puerta la parte de adentro y algunos tambin de las
vecinas tiendas, y como viesen al gobernador
que entraba de un cuarto de su casa, donde sin
ensangrentado como muerto por lo aturdido,
ningn testigo quera hablarle. Con notable ale- y
vida.
dijeron todos que ciertamente estaba sin
gra (dice el capitn Pedro Mndez) recibi el
Entrse Floriana, y sus padres con gran pesa-
gobernador al mensaje y mensajero, que como
el amor es ciego de la misma manera lo
son todos dumbre y sobresalto trataron de esconderla, mas
ya no fue posible, porque como estuviese
all
sus efectos, y respondi que no faltara a la hora
corregidor vino a toda diligencia por
sealada. Psose aquel da una rica gala, que en cerca el
esto era vansimo el gobernador y amigo de mos-

haberle avisado, y no pudo hacer otra cosa Flo-
riana ms de subir a un cuarto y arrojarse
por
trarse as en concurrencia de mujeres. El
dema-
siado afecto a las galas si es algo ms tolerable una ventana a la calle. No era esta muy alta pero
pudo haber sido arrojo de mayor desgracia,
en las mujeres es vicio abominable en los hom-
el
bres, as buscando telas exquisitas como colores, porque al punto de bajar se le asi el faldelln
indignas de mujeres livianas, y mucho de un madero que estaba sobresaliente en el mar-
y tal vez cabeza
ms en estos desdichados tiempos con los trajes co de la ventana, y qued pendiente con la
baja, sin poder valerse ni hacer fuerza para ras-
extranjeros tan apetecidos de los espaoles; y el
porque de caer al suelo se pu-
afectar tanto la vestidura de seda y que sea igual gar el faldelln
a todos estados, es haber cursado en la escuela diera matar.
En este punto, mayor parte del pueblo
como la
2. El ms. de Brown pone 1578 y el ms. de

Madrid, 1598. El supiese del caso, haban acudido muchos a la casa
capitulo corresponde al ao 1598 y en ese sentido el ms.
de conociese
de doa Floriana, y como una criada
Madrid esti correcto. Podra ser que la indicacin del ms.
de Brown sea un simple error de copia; pero podra ser
tam- a don Julio y supiese que amaba a su seora, le
bin que originalmente, en la fuente de donde Arzns

tom espaldas
que en la His- dijo fuese al callejn que estaba a las
el episodio, ste correspondiese al ao 1578 y
toria que est lejos de distribuir sus materiales sistemti- de las casas y viese si Floriana andaba por all,
camente haya venido a incorporarse en el ao 1598 porque
porque haba rato que se arroj por la ventana.
as lo dispuso Ar/ns. [M}
36
Fue luego don Julio, y (como ordinariamente na, y apretaba en que fuese buscada
y puesta en
los enamorados advierten en todas las acciones prisin, y como llegase a su noticia, trat de mu-
aun de los criados cuyos dueos aman) como el dar el traje y ausentarse de la Villa. Psose en
capitn Alburquerque los viese hablar en secreto hbitos de india (que en cualquiera se levantaba
a don Julio y a la criada, fuele siguiendo hasta de todo punto su hermosura) y estando para po-
entrar en el callejn, sin que lo sintiese. nerse en una mua no falt quien avisase al co-
Lleg, pues, el don Julio a punto que la afligi- rregidor que (aunque eran las 9 de la noche
y
da Floriana, con ansias mortales peda ya favor la haca muy obscura) vino al punto y con mucho
diciendo que se ahogaba. Acercse el amante ca- comedimiento dijo a la afligida doncella se vi-
ballero y extendiendo los brazos tom de los hom- niese con l a su casa. No falta quien diga que
bros a la doncella, y tirndola fuertemente (ras- cuando el corregidor la estuvo mirando le pare-
gndose el faldelln) cay y con el peso tambin ci (aunque estaba en aquel traje) la ms her-
fue al suelo don Julio. En esto acudi el capitn mosa mujer que en toda su vida haba visto, y
Alburquerque, y con palabras de sentimiento y el nio ciego que todos le llaman amor no quiso
enamorado cubri con su capa a Floriana y luego perder la ocasin que se le ofreca de triunfar de
la levant del suelo. Viendo esto don Julio, ar- un alma de hombre como las dems (aunque
diendo en celos se puso en pie,y sacando un pude un juez prudente y respetuoso) y ponerla en
al arremeti contra capitn, dicindole era la lista de sus trofeos,
y as dicen que llegndose
el
un traidor villano, que a su vista tena aquel atre- al seor licenciado bonitamente le envas una
vimiento. Como el capitn oyese aquellos vitu- terrible flecha, con que le pas el corazn de
perios y se viese acometer con tanta furia, sac parte a parte; y como es invisible el amor pudo
una daga e hizo lo mismo con don Julio,
y sin hacerlo muy al seguro, pues entra
y sale por
dar tiempo a otra cosa en un instante fue mal- donde quiere sin que nadie le pida cuenta de
herido en los pechos el capitn que cay en sus hechos.
tierra pidiendo confesin. Oyendo lo cual Flo- Tomla, pues, de las manos el corregidor
y
riana, maldiciendo su fortuna se fue de all a consolndola con palabras amorosas la llev a
toda prisa, porque acudan algunos indios. su casa. Buen pasaje tendr Floriana, pues le ser
Seguale [i27 v ] don Julio, y vindolo la don- crcel de amor. Diole un cuarto decente,
y reti-
cella le suplic se volviese porque no padeciese rndose al suyo el corregidor no pudo sosegar
su honra ms de lo que hasta all lo padeca, toda aquella noche pensando en la hermosura de
por presumir algunos como queran. No quiso laque ya haba hecho seora de su libertad.
aquel caballero diciendo que primero perdera Luego que amaneci fue a visitarla, y como la
mil vidas que dejarla en aquel paso. Pero estas viese con la claridad del da le pareci sobre
detenciones no sirvieron de otra cosa ms que de hermosa bellsima. Djole muchas razones que
dar tiempo a que el corregidor viniese en busca (aunque entenda con ellas acreditar la que le
de los agresores, que vindolo don Julio tom haba movido a sealarle prisin en su casa) lue-
del brazo a la doncella go conoci Floriana el camino recto adonde iban.
y apresuradamente la
sac por la otra salida del callejn donde estaba Respondi a todo con mucha prudencia, adelan-
un muladar. All la dej dicindola se agazapase tndose slo en los agradecimientos. Continuaba
sin dejarse ver, mientras l diverta al corregi- el corregidor tanto las visitas que con haber slo
dor por otra parte. Fue as que don Julio con la dos das que all estaba, quisiera ms Floriana
espada en la mano se encamin a otra calle, hallarse en un calabozo con las incomodidades
y
viendo que lo acosaban algunos criados del co- ordinarias del que est aprisionado que no con los
rregidor arremeti contra ellos, que vindolo tan regalos y carios hechos por mal fin. El que ama
bravo le abrieron campo, l se vali de sus pies a uno con exceso quita el amor de otros sujetos
y
y se puso en cobro. Volvi extraviando calles de su naturaleza amables y se pone en riesgo de
adonde haba dejado a Floriana, la cual tanto no ser muy amado y de corazn; el que no repara
por huir de don Julio como de la justicia, si- se puede hacer odioso a muchos por mostrar a
guiendo las orillas del arroyo que por all pasaba uno exceso de su agrado.
lleg a uno de sus puentes; pas por l entrn- Saba don Julio desde donde estaba con recato
dose al rancho de unas indias, donde la acogie- de la manera que se hallaba Floriana en casa
ron con mucho cario. All esper el da que no del corregidor, y lleno de celos rabiosos escribi
tard en venir,
y luego hizo saber a su padre a la doncella sus sentimientos. Ella le respondi
dnde se hallaba, el cual tambin se haba ocul- disuadindole de lo que para s para el corregi-
y
tado aquella noche porque el corregidor quera dor pensaba, si bien le suplicaba como a caballero
prenderlo. Supo Floriana cmo los dos heridos le diese favor para poder salir de aquella prisin.
estaban con esperanzas de vida, de que no tuvo Conformse en todo don Julio con lo que Flo-
poco gusto pues ellos mismos abonaran lo suce- riana pretenda, y con todo secreto dispusieron
dido refiriendo los motivos porque toda la Villa que una noche (despus que el corregidor se re-
le cargaba la culpa. cogiese a dormir) la esperase don Julio debajo
Tena el gobernador un sobrino azoguero: ste de un balcn, y que ella bajara por una soga, de
y
form querella ante el corregidor contra Floria- all que la llevase a Chuquisaca. Con esta deter-
minacin lleg noche prevenida, y era (segn

la (como dijimos) y el corregidor fue por otra calle
dice el capitn Pedro Mndez) la que Floriana donde por haber rumor de gente juzg que fue-
haba sealado engaando al corregidor para el sen ellos. Desengaronse con que no eran, y
cumplimiento de su torpeza. Fue as que (como volviendo a la plaza del Gato oyeron que unos
era un viernes de Cuaresma) todos los criados perrillos ladraban entre los poyos. Fueron para
del corregidor haban ido a oir ejemplo a la all, y hallando el cuerpo muerto de don Julio
Compaa de Jess, y pudo don Julio verse con quedaron admirados el corregidor y los que le
Floriana y disponer de la manera y hora en que perseguan. Trajeron luces y conocieron ser don
se haba de ejecutar. Julio, y como el corregidor saba que era pre-
Dadas las 10 de la noche, que era en la misma tendiente de doa Floriana y el que haba herido
que la doncella haba de ir al cuarto del corre- al capitn la noche que por huir de la justicia
gidor, se puso en el balcn y atando con seguri- qued pendiente de la ventana, luego pens que
dad la soga baj por ella hasta ponerse en manos Floriana hubiese sido el motivo. Mandla buscar
de don Julio, sin que hasta all nadie los [128] por todos aquellos poyos y calles, y como no la
sintiese. Djole Floriana a don Julio que antes hallasen hizo llevar el cuerpo a su casa. Busc-
de dar un solo paso le hiciese juramento de segu- ronle las heridas juzgando lo hubiesen muerto al
ridad en su persona y pureza. Pzolo as, y estn- rigor de ellas. No le hallaron ninguna, porque no
dola desatando la soga que se haba puesto en era como presuman, y por esto se persuadi el
la cintura veis aqu que asomndose al balcn el corregidor a que Floriana le hubiese dado algn
corregidor (porque su misma tardanza le haba txico. Con esta presuncin luego que amaneci
hecho curioso en irla a ver) y vindola abajo con hizo llamar a los mdicos para que lo reconocie-
aquel hombre, volvise adentro llamando a sus sen, y ellos declararon cmo no era veneno ni
criados para que saliesen en alcances de aquellos golpe. El corregidor hizo cuantas diligencias fue-
sujetos. Turbse de tal modo la doncella que ron posibles por haber a sus manos a Floriana,
aunque don Julio le daba prisa a que huyesen mas que todo el tiempo
ella estuvo tan oculta
antes que el corregidor saliese, no pudo acabar que dur el gobierno al seor licenciado no se
le
con ella el que diese paso concertado. Viendo el tuvo ninguna noticia de ella.
caballero el peligro de entrambos, tom a Flo- En el mes de marzo de este ao, pocos das
riana en sus hombros y camin apresuradamente despus de la muerte repentina de don Julio
con ella hacia la plaza del Gato. Metise entre Snchez Farfn, corregidor de Porco, muri tam-
aquellos poyos sudando y trasudando, y (como bin el capitn Rodrigo de Alburquerque de las
dice el capitn Pedro Mndez) o fuese con la heridas que le dio don Julio, que no pudo tener
fatiga grande que llevaba don Julio, o algn remedio por mucho que se hizo en curarlas. El
mal interior que tena, o fuese algn misterio gobernador se fue a Los Reyes a fines de este
que slo Dios lo sabe, pues sentndose a des- mismo ao de 1598, y llegando a la ciudad de
cansar en un poyo repentinamente cay muerto. La Paz le dio un fiero tabardillo que a pocos
Visto por Floriana y juzgando fuese algn das le quit la vida. De esta manera acabaron
desmayo, acudi presto ponindole la cabeza en estos tres caballeros pretensores de doa Flo-
el regazo. Pero advirtiendo que era muerto, con riana, la cual, como su fin era slo el servir a
gran sobresalto se puso en pie, y temiendo que Dios, luego que se fue el corregidor Lopidana
si all la haban podran entender que en alguna sali de donde estaba escondida, y con mucho
manera era ella causa de su muerte, tomando la recogimiento en casa de sus padres guard per-
capa, espada y sombrero de don Julio y ponin- petua castidad, y dice don Juan Pasquier muri
doselo todo se fue para el cementerio de San de mucha edad con opiniones de que fue gran
3
Agustn, donde recobrndose algn tanto se en- sierva del Seor.
camin hacia los barrios de San Lorenzo, que all 3. Todo demuestra (por ejemplo el hecho fatal de que los
protagonistas tengan que consumirse como en las tragedias
viva una amiga de su madre. Llam a las puer-
shakesperianas) que este episodio corresponde de lleno al
y como la conociesen luego material legendario de la Historia. No es imposible que en
tas, abrieron y la
su raz se encuentre algn hecho que aconteci en efecto.
recogieron.
Pero al cabo de muchas reelaboraciones es de suponer lo aa-
Dejmosla descansando y volvamos al corre- dido y sobreaadido que estar el relato. Su misma insercin
cuando en el ao 1598 no tiene ms razn que el haberlo querido as
gidor, el cual tenindose por afrentado
Arzns, a fin de que con la intervencin del licenciado Lo-
asomndose balcn (como queda dicho) vio
al pidana
personaje de indubitable realidad histrica
y otros
elementos reales, el relato cobre ms verosimilitud.
a Floriana en la calle con aquel hombre, lla-
La historia de Floriana inicia otra serie de materiales carac-
mando a sus criados sali con ellos en sus alcan- tersticos de la Historia en esta primera parte, serie que pu-
pudieron haber porque don Ju- diera llamarse de historias ejemplares, por alusin a las no-
ces, mas no los
velas ejemplares de Cervantes cuya influencia en aqullas es
lio y Floriana cogieron hacia la Plaza del Gato obvia. [M]
Captulo XXIX
LLEGA A POTOS LA NOTICIA DEL FALLECIMIENTO DEL REY DON
FELIPE II, CELBRANSE SUS REALES EXEQUIAS Y REFIRESE
CMO EL SIERVO DE DIOS FRAY ANTONIO DE SAN PEDRO
ASISTI EN ESTA VILLA ANTES DE SU CONVERSIN
ONTINUANDO su gobierno el seor de la mano derecha, que en las miserias del vivir
C licenciado Juan Daz de Lopidana 1 con

mucha paz
y sosiego de los moradores,
en este ao de 1599 en el mes de abril
lleg a esta Imperial Villa la noticia (tan lamen-
table para ella) del fallecimiento del rey don
padecen igualdad, cebndose tal vez lo ms as-
queroso en lo ms delicado, pero entre tantos
males como le embistieron con excesivos dolores
era
Muy
el mayor
el de sus pecados,
resignado en la voluntad de Dios le dio

Felipe II, monarca que siempre la atendi tan su alma domingo 13 de septiembre, ao
1598,
obsequioso como liberalsimo en favorecerla con siendo de 71 de edad. Varn grande, rey pru-
grandes privilegios. Despus que el ao pasado dentsimo, como se ve en su famosa historia, su
de 1598 se hubo desposado el prncipe don Fe- vida fue perpetua batalla contra los herejes,
ipe III con doa Margarita de Austria, y
la in-
y se le oy decir muchas veces que si su hijo fuera
i a ta dona
sabel
(
hermana del prncipe) con mismo
hereje, l diera la lea para quemarle.
.
;? J
Alberto, archiduque de Austria, se retir el rey Tuvo admirables virtudes, y por eso le favore-
don Felipe II al Escorial, cansado de tantas jor- ci Dios en todas ocasiones, que las buenas obras
nadas, a prepararse [i28 v para la ltima (como not con agudeza Cayetano)
] y cas- se llaman
tigar algn exceso de la mocedad.
l se oblig a armas, a diferencia de los pecados, que no se
la pena, dndosela por su mano
con grandes ri- llaman armas sino obras de tinieblas, porque las
gores, viviendo como religioso. Doce aos antes acciones virtuosas hechas a la luz de la divina
de su transito no bebi vino,
y en su comida fue gracia son para quien las hace armas ofensivas
muy mortificado. Gravsimas enfermedades pas
y defensivas; al contrario los pecados, como ofen-
con gran paciencia, sufriendo le cortasen un den y hieren el alma de quien los comete, no
dedo
^ *V^
ia
V" mM unaao P or
presidir y dirigir las honras fnebres,
la audiencia de Charcas para
design las personas
de j P e morado y blanco. Las molduras y capi-
as
lonas
que haban de llevar las insignias, etc. [M] teles todos eran de mrmol dorado: las colum-
as jnicas, con los tercios relevados. Las medias les,

y tras ellos los mercaderes
todos vestidos de
caas estaban doradas, y las rejas, fajas y pasa- luto. En pos de stos iba el capitn Escudero con
manos, todo enriquecido de oro con mucho do- su compaa de mosqueteros vestidos de seda par-
naire ornato. Las imgenes de gallarda y ad- da con bandas negras. Luego iba toda la nobleza
y
mirable pintura, y las ropas de finsima tela y con luengos lutos y los cuellos negros. Seguanse
brocado. Tena de alto este bello edificio 100 los oficiales reales y los de la Casa de Moneda
palmos. Las columnas todas eran en nmero de (que por todos eran en nmero de 60, con los
80. Remataba la fbrica el gran Cerro de Potos, acuadores y mercaderes de plata) arrastrando
a cuyas faldas (por la parte que miraba a la puer- muy largas y frisadas bayetas (que llevaban cada
ta principal de la iglesia) estaba el retrato en cola o loba dos pajes vestidos de pao negro),
bulto (de excelente mano) dla riqusima Villa, y las cabezas (sobre sombreros
de falda cada)
en forma de una grave y hermosa doncella, con llevaban estos caballeros cubiertas con otras ba-
imperial corona de finsimo oro con muchos dia- yetas hasta los pechos. Luego iba la compaa
mantes engastados. Su ropaje era de tela blanca del capitn don Alonso de Grado (que era el
bordados de rubes, es- tercero de los del nmero), vestidos de pao
y negra, con excelentes
meraldas, jacintos, topacios y perlas. En
todos leonado con guarniciones de tafetn negro, con
los arcos estaban (de pinturas admirables y bien los mosquetes y arcabuces vueltos y banderas
dispuestos jeroglficos) los triunfos que alcanza- arrastrando. Seguase el gremio de los seores
ron en varias partes del mundo sus reales armas, azogueros, arrastrando lutos del mismo modo
con muchas banderas puestas en los capiteles y que de la Casa de
los oficiales reales y los otros
cedente) estaban en sus asientos todo el estado
cornisas con versos latinos y castellanos que de-
claraban las metforas y figuras. Durante el tr- eclesistico. Este da y los pasados desde que
mino de tan gallarda obra no cesaron los cla- lleg la noticia se dijeron en dicha iglesia mayor
mores de las campanas de da y de noche, porque 1,200 misas por la difunta majestad. Predic en
todas las sagradas religiones y curas de las parro- padre provincial de los jesuitas
estas exequias el
quias fueron por sus antigedades a celebrar cada que en en esta Villa (como
la ocasin se hallaba
da las reales exequias a la iglesia mayor. dicen Mndez y Acosta, aunque no declaran su
Acabado el edificio se seal el da 24 de nombre) Acabada con toda solemnidad esta real
.
mayo de este ao de 1599 para el lleno de la real funcin, volvi el acompaamiento a las cajas
funcin. El da antes sali a vsperas el acompa- reales de donde haban salido, y cada cual se
amiento de las reales cajas en esta forma: Iban fueron a sus casas. Afirman los dichos autores
primero 200 indios (de los que llaman yanaco- y otros curiosos
que escribieron estas exequias,
nas del rey) con mantas de lana negra y capiro- que tuvieron de costo 130,000 pesos de a ocho
tes de bayeta del mismo color. Luego se seguan reales. Vala (dicen) en este ao la libra de cera
500 indios de los vecinos, dueos de minas y tra- a seis pesos.

piches, oficiales de varios oficios y de los que te- Este mismo ao lleg a esta Imperial Villa de
nan algunos cargos en la Villa; stos iban con Potos Antonio Rodrguez Correa, portugus
capas de luto y sombreros de falda cada. Tras de nacin natural de Celorico en aquel reino. El
stos iban cuatro compaas de indios con cami- cual (por los pocos medios con que se hallaba)
setas de lana negra y gorras muy levantadas de Moneda. En pos de este noble y rico gremio iba
copas tambin negras; los arcos y flechas lleva- el con el corregidor Lopidana,
ilustre cabildo
ban a las espaldas y las lanzas y banderas arras- arrastrando lutos de la longura y modo que los
trando. Luego iban los caciques, as los de esta seores azogueros. Remataba este acompaa-
Villa como de otros pueblos que en la ocasin miento la compaa del capitn Mercado (que
asistan en ella, todos de luto vestidos a la espa- lo era el cuarto de los del nmero) vestidos de
ola salvo la cabeza que llevaban con unos llau- seda musga, con franjas de plata y seda negra,
arrastrando las picas, con cajas des-
tus al modo que usaban Tras stos se
los ingas. y todos iban
seguan los indios de mita (que son los que
la templadas y pfanos tristes.
labran las minas y trabajan en los ingenios, tri- Seran las 2 de la tarde cuando sali este dila-
butarios en esto del rey) todos con camisetas de tado acompaamiento de las cajas reales, y ha-
[129] bayeta negra y mantas de lana que llevaban biendo andado por las calles ms principales
arrastrndolas por el suelo tomadas de un cabo entraron a vsperas fnebres a las 4 y media de
con la mano izquierda, y las cabezas con monteras la tarde, quedndose afuera el acompaamiento
negras. Seguanse luego los espaoles siendo los de indios y mucha parte de la de espaoles por
primeros el capitn Diego Grande, que lo era no caber todos en la iglesia mayor. En el mauso-
del nmero de esta Villa) con su compaa de leo, capillas y cuerpo de dicha iglesia, se vean
arcabuceros vestidos de tafetn negro, llevando arder 4,000 luces de cera blanca, la mayor parte
de a dos libras cada vela, y la restante hachas de
los arcabuces vueltos, las cajas destempladas,
arrastrando. Luego se segua una a tres libras y media. Acabse la funcin de estas
y las banderas
bandada de pobres forasteros, a quienes por serlo vsperas a las 8 de la noche. Volvise el acom-
haba dado el ilustre cabildo capas de luto y paamiento, y el siguiente da tornaron a la igle-
sombreros negros. Seguanse despus los oficia- sia del mismo modo, donde (como el da ante-
240
PRIMERA PARTE, LIBRO V. CAPTULO 29 Ao 1599
se puso a vender mantenimientos varios en una cmo este corregidor era un hombre terrible, co-
tienda de la plazuela que llaman del Rayo. Estas dicioso y desvergonzado, de quien se tena
tiendas son conocidas comnmente en esta Villa experiencia en otras provincias que haba gober-
con el nombre de pulperas, porque (como tengo nado. Esperaban y teman todos un infeliz go-
dicho en otra parte) a los principios de su fun- bierno, llamando tiempo desgraciado el de su
dacin slo se decan tiendas,
y hallando un da venida a esta Villa.
que en una de ellas estaban vendiendo un pulpo, El tiempo siempre es el mismo
y ste no daa
de aqu se les qued el dicho nombre de pulpera. a los reinos y ciudades,
y siendo duracin natu-
En una de stas, pues, estuvo Antonio Rodrguez ral del primer moble no puede obrar en las cosas
Correa tres aos, donde habiendo recogido suma si no con uniformidad. Los vicios de los hom-
es
de plata se fue a la ciudad de Los Reyes (dicho- bres o sus virtudes son causa de la bondad o ma-
so viaje). All permiti Dios se descubriese el licia de los tiempos. A las revoluciones de las
secreto y disimulo con que muchos aos haba estrellas atribuye Julio Frmico la variedad de
estado judaizando, sin querer abrir los ojos a la fortuna en las monarquas. Y
aunque no se puede
luz de la fe y verdadera ley de Nuestro Seor negar la inclinacin de las estrellas, queda ileso
Jesucristo, aun estando en varias ciudades, villas el libre albedro que es causa inmediata de las
y lugares de catlicos, y particularmente en esta acciones humanas y de los consejos. Otros lo re-
de Potos adonde de muchos, o por adulacin o ducen a la divina providencia (y es as) de cuyo
por ignorancia, era tenido por muy buen cristia- imperio dependen los estados de los reinos. Pero
no, que como la adulacin canoniza los santos es muy obscuro conocer los modos que Dios tiene
aparentes, ellos con torpe error llegan a creer que en la conservacin o ruina de una monarqua,
lo son, y como donde no hay pecados no parece reino, ciudad o villa.
puede echar profundas races el dolor en ellos, Descontentronse los buenos vecinos y los ma-
no hacen penitencia, con que excitan mayor ira los inquietadores se alegraron porque estaban
en Dios. ya cansados del pacfico gobierno del seor licen-
Cay por voluntad divina en manos de
al fin ciado Juan Daz de Lopidana. La paz es hija de
la santa Inquisicin el ao de 1604 (que fue la justicia ycomo no puede haber hija sin madre
el mismo en que lleg a aquella ciudad) no puede haber paz interior en el alma ni exte-
y en el
dicho ao se dio la sentencia de su causa. All se rior en la repblica si no es administrando jus-
convirti (aunque al principio se mostr rebelde ticia. El ver los inquietadores que el licenciado
al llamamiento de Dios) siendo de
33 aos de no la administraba, porque no haba ocasin para
edad. Sali ltimamente [i29 v desterrado a Es- ello, lo extraaban
] y deseaban ms el rigor que
paa despus de cumplir su penitencia con gran- la suavidad. Por esto discurran
(y no fuera de
dsima humildad (oh qu gran felicidad!), camino) los perversos y mal acostumbrados mo-
y
estando en la ciudad de Sevilla tom primero el radores que si el corregidor nuevo era de la cali-
hbito en el convento de Santo Domingo, dad que decan forzosamente haba de ser in-
y
(como se refiere en el libro de su vida) lo dej quietsimo su gobierno, y de esto se haban de
3.
porque le dijeron que no mereca aquel santo ocasionar renuevos de los pasados bandos, en
hbito pues era judo,
y con toda humildad se que haba muchos que lo deseaban, particular-
fue a la villa de Osuna, sufriendo con admirable mente los andaluces, criollos y extremeos, con-
paciencia esta y otras mortificaciones, que no tra los vascongados
y navarros. El seor Lopida-
era ya como otros del mundo, que quieren servir na reconoci la inquietud que en los nimos
a Dios con todas comodidades
y no perderlas de haba causado la noticia del nuevo corregidor,
vista cuando todos vamos siguiendo el guin por lo cual en buena conformidad se despidi del
de la cruz; no merece otra ms agria
y es error, si cabildo, religiones
y hombres buenos, y dejando
censura, entender pueden componerse la aten-
encomendada la Villa a los alcaldes se volvi a
cin a Dios con servir a nuestros afectos. Tom,
Chuquisaca. Luego por orden del virrey vino por
pues, en aquella villa el hbito en el convento de
justicia mayor el seor doctor Arias de Ligarte, 4
los descalzos de Nuestra Seora de las .Mercedes oidor de la audiencia de La Plata,
de mi seora Santa Ana, donde profes y gobern en-
y fue tretanto que lleg el nuevo corregidor. 5
gran siervo de Dios, llamndose nuevamente fray
que no menciona la Historia) en 1599. IV. 26 ("Lista de go-
Antonio de San Pedro. Ocup 19 aos despus bernadores de Potos"). [M]
de su conversin en una vida admirable de virtud, 4. Arias Ugarte no fue justicia mayor sino corregidor, nom-
brado por el virrey en reemplazo de Escalona Agero ("Lis-
resplandeciendo con infinitos milagros, y
como se ta de gobernadores de Potos). [M]
refieren en el libro de su vida. 5. El autor se encuentra tan preocupado con la muerte
y
exequias de Felipe II que casi pasa por alto las nuevas orde-
A mediado de este ao
sali de Lima para la nanzas para Potos, promulgadas en la Villa en 1599. V.
31
ciudad de La Plata general don Alvaro Pati-
el (Biblioteca Nacional, Bolivia, Manuscritos, Coleccin Rck,
o, nombrado por corregidor de aquella ciudad

N?
575 A
t. I, f. 204 ss.)
y apenas si las menciona a! final de
captulo 26. Hay un anuncio oficial de las nuevas ordenanzas
y de esta Imperial Villa. Publicse luego en ella
3 por el virrey Velasco en 1599. VIII. 31 (Archivo de Indias,
Charcas 134).
Abundante informacin sobre la legislacin de indios, el
Don Alvaro Patino no fue nunca corregidor sino teniente nmero exacto de ellos que cada dueo de minas tena,
de corregidor, ni fue nombrado este ao por y los
el virrey sino peligros que pasaban en las labores hay en el "Repartimiento
por el corregidor doctor Gaspar de Escalona
y Agero (al general de indios en 150 pginas (ibid., Charcas
134). [H]
241
!. . I ' ^ T. '
1 "-
*
HISTORIA.
DELA
V/LLA yMPERIALDE POTOSI
R1(WKAS INCOMPARABLES DEjVFAMWOCERO
GffANDEAS
DESVJ'IACIVANIMAPOBIACKN.
V GVtRAS CIVILES, yCASOS MEMORABLE.?.
LIBROJEXTO.
Capitulo. primero, 0)e como fe fin ron en efla Impert
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.. Vida . <vnas $\jA
* CesJieAas per eC9\j.<y &Mwo3ereftp. %de cotnoje recioto
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vinieren aejis Indias, mar trajeron cargad* fifÔ

/lijes, que Bienes desfortuna
jarajuftentarlos. f 00.
cerne Ci mejor que anCecfo^ytunen otres

Bue-
nos. (/erque conocan, come tedes de vemos cene
cerj que vamos, corriendo tormenta enej/e mar
defmundo. /osetas dolos vicies conqu/tanJn
cefqr Caacqfas, /famibas,jiio Badcauerdef
i tos que
cuido entos iasjjeuieman entan
autos/.
ues
j W
joco imperta asser empegado sen, a*
er falido con Bueutismpe, podar conteda

asydad*
Ca naveta
tre
t>3] LIBRO VI
Captulo 1
DE CMO HICIERON EN ESTA IMPERIAL VILLA UNAS REALES FIES-

SE
TAS POR EL REY DON FELIPE III, Y DE CMO SE RECIBI
EN
ELLA EL GENERAL DON ALVARO PATINO. LOS SAN-
GRIENTOS BANDOS QUE NUEVAMENTE SE CO-
MENZARON DESDE SU VENIDA PARA
CONTINUARSE POR MUCHOS
AOS
LEGADO he con el corto vuelo de mi pluma abuelos adquirieron en esta Villa bienes de for-
en la historia de la Villa Imperial de tuna, como tuvieron 10 hijos (los cuatro nacidos
I^ Potos al ao de 1600, nuevo siglo de su

felicsima fundacin. Ysi se ha de aten-
der a la razn antes de pasar adelante refiriendo
en la villa de Bilbao en el seoro de Vizcaya,
uno en la ciudad de Toro en Castilla la Vieja,
dos en la de Sevilla de aquellos reinos de Espa-
sus memorables sucesos, digo que siento cuanto a, y los tres en esta Villa de Potos), de lo que
ms puede ser el proseguir con esta historia, por adquirieron poco o mucho en oficios honrosos les
dos causas. La primera, por ser indigna de que cupo poca parte a cada uno,
sus notables grandezas las hubiese de y as fue forzoso
escribir asistir siempre en la casa
un sujeto que tanto carece de letras pues ni la y servicio de mis pa-
dres, conque no pude lograr el ejercitarme en
la
gramtica (que es comn aprenderla en toda gramtica ni retrica, cosa de que harto me he
de esta Villa) no merec su tan pro-
la puericia
dolido en varios lances, particularmente al em-
vechoso ejercicio. Porque si he de decir la ver- y
prender esta y otras obras; siendo ste el motivo
dad, el grande afecto y
y veneracin que en mi del carecer del sumo bien (como es la sabidura)
niez tuve a mi padre
y seor me oblig a que por falta de letras forzosamente se ha de experi-
siempre le atendiese, sin apartar debidamente mi mentar en esta Historia la falta del encumbrado
voluntad un punto de la suya, aadindose a esto
estilo,las flores
y lenguaje que sobran en las de
los cortos medios que tuvo para mantener su otros autores. Pero qu mayor excelencia que
decencia, porque cuando mis seores abuelos
vi- laverdad y cumplimiento con que la escribo ?
nieron a estas Indias ms trajeron carga de hijos
La segunda causa de mi sentimiento en la pro-
que de bienes de fortuna para sustentarlos. Pero secucin de esta Historia (que arriba dije) es el
al nimo grande, aunque est retirado oprimi- haber de escribir tanta calamidad, tirana
y
do, nunca le falta cmo explayarse para utilidad y de-
rramamiento de sangre como en la mayor parte
de muchos, a quienes se ampara con voces, con-
de este nuevo siglo se experiment en esta Im-
sejos, buen ejemplo
y obras. perial Villa. Mas es forzoso decir lo que otros
No Ies falt nada de esto a mis seores padres, vieron y escribieron con tanta puntualidad ver-
antes fue la buena crianza y educacin que en y
dad, fuera de que no dejan de tener su enseanza
sus hijos hicieron
como la mejor que han hecho estas miserias a que est sujeta nuestra natura-
y hacen otros buenos, porque conocan (como leza, pues por
ella se conoce a lo que pueden
todos debemos conocer) que vamos
corriendo hombres si Dios aparta de ellos los ojos
llegar los
tormenta en este mar del mundo. Las olas de los de su piedad. Y aunque fueron grandes las ca-
vicios conquistan sin cesar las casas
y familias, y lamidades y castigos que la divina majestad eje-
no debe haber descuido en los que las gobiernan
cut gran parte de este siglo en esta Villa
en tan peligroso estado, que por cuenta por
suya co- sus culpas (que todo se ver escrito), tambin
rrer el naufragio
y perdicin de los que estn se ha de ver las felicidades que tuvo, las riquezas
a su cargo, pues poco importa haber empezado a
y prosperidades que goz, y los admirables y so-
navegar bien, haber salido con buen tiempo,
pa- brenaturales beneficios que el Seor obr con sus
sar el golfo con toda serenidad,
descubrir la tie- moradores en distintas maneras. 1
rra con toda alegra, si al tiempo de tomar el
Este pasaje confirma plenamente la tendencia
1.
puerto se rompiese la nave entre [i30 y los espectacular
pe- y sensacionalista de la Historia. Muchas e importantes cosas
J
ascos. Yaunque es verdad que mis venerados haban ocurrido en el siglo anterior
y haban de seguir ocu-
rriendo en el siglo XVII, en la actividad econmica,
poltica,
2 43
Continuando, pues, el referir los sucesos de enero 2 con una vistosa y riqusima mscara que
esta Villa, digo que prosiguiendo el seor doctor
hicieron los famosos mineros del Cerro, en la
Arias de Ugarte, oidor de la real audiencia de La cual se vieron admirables figuras, costossimos
Plata, justicia mayor de esta Imperial Villa (que carros, lucidas galas, preciosos bordados, piedras
inestimable valor, gallardos caba-
despus fue arzobispo de los Charcas y de Los y perlas de
llos y bellsimos jaeces. En el ltimo carro (que
Reyes) su buen gobierno (que a la verdad fue
muy acertado, prudente y pacfico) mand abrir era sumamente rico y grande y lo tiraban 12 ca-
por un lado de la laguna de Caricari en el taja- ballos blancos) estaba el rico Cerro de Potos de
en figu-
fina plata, a sus faldas la Imperial Villa
mar, una concavidad para desaguarla, por cuan-
con un vestido de
to llenndose rebalsaba en partes. Diligencia muy ra de hermosa y grave doncella
acertada entonces, aunque despus por all mis- tela de plata cubierto de diamantes, esmeraldas,
e inund la mayor
ao de 1626 se rompi jacintos, amatistas y rubes, puesta de rodillas
mo el
parte de la Villa(como en su lugar dir cum- ante un retrato de la [131] majestad de Feli-
plidamente). Hizo este reparo en el tajamar el pe III que estaba en un riqusimo trono debajo
ao de 1599, y se estren el acierto de su desde dosel, cercado de nios vestidos de ngeles
age por el mes de febrero de este ao de 1600 que le cantaban la enhorabuena de su nuevo rei-
que fueron abundantsimas las lluvias. nado. La Villa tena en la mano diestra un Cerro
Tambin por el mes de junio de este ao de de Potos de plata y en la siniestra unas barras
1600 lleg a esta Imperial Villa la noticia de c- del mismo metal, las cuales juntamente con el
mo el rey Felipe III se haba casado el ao ante- Cerro ofreca a aquella representada majestad.
cedente con la serensima doa Margarita de La siguiente noche hicieron los indios nobles
Austria, hija de los archiduques Carlos y Mara, y ricos otra mscara muy galana y vistosa, en la
la felicidad con que haba dado cual iban en sus propios trajes todas las naciones
y juntamente
principio a su pacfico reinado y el gusto con que del Per, con otras figuras ya feas ya agradables,
estaban sus vasallos, que no obsta para el acierto todo muy de ver. Iban tambin en ricos carros
en el gobierno que la clemencia sea slo adorno todos los ingas del Per, y en el ltimo (que era
de la majestad, porque tal vez conviene se vis- de plata y lo tiraban 50 salvajes vestidos de va-
rias pieles de animales) estaban debajo de ri-
ta de severidad para administrar justicia, y ha de
proceder de manera que ni la severidad disminu- qusimos doseles los tres grandes monarcas de
ya el amor, ni la clemencia demasiada la autori- Espaa que tambin lo fueron del Per: el em-
dad, porque el perdonar a todos los delincuentes perador Carlos V, su hijo el rey Felipe II, y su
nieto Felipe III. En otros asientos ms inferiores
es tan gran crueldad como no perdonar a alguno.
estaban en sus propios trajes (que son muy ex-
Alegrsimos, pues, los moradores de Potos
con tal noticia, de comn parecer determinaron celentes) los reyes ingas que despus de su en-
nobles, plebeyos, espaoles e indios, a manifestar trada conocieron los espaoles, que fueron el
su alegra con unas reales fiestas, que en todas poderoso aunque infeliz Cus Huscar, su herma-
maneras de regocijo duraron 20 das, pues tan no el tirano Atahuallpa, Mancco Ccpac II, Sayri
benignsimo rey les haba dado Dios. Antes de Tpac, Cus Tito, y Tpac Amara que fue el l-
timo; estos tres ltimos recibieron el santo bau-
comenzarlas hubo notables disensiones entre el
ilustre cabildo y los seores azogueros sobre que
tismo.
estos caballeros no quisieron pasar por lo que el

Furonse continuando las fiestas, con notables
cabildo pretenda, que era el que se detuviesen gastos de todos los gremios. Hubo seis das de
las fiestas hasta la venida del nuevo corregidor, el

comedias, cuatro representaciones que llaman
cual habiendo salido de la ciudad de Lima estaba para esta coro-
2. La cuenta de los gastos que el cabildo hizo
muy falto de salud en el Cuzco, y por esto muy nacin incluye los correspondientes a "22 das de cohetes, y
de espacio en aquella ciudad. Alegaron los seo- hacer con ellos una gualdrapa de un toro, y bombas y rue-
das; "rasos para cuatro ropas de reyes de armas y para
res azogueros y dems vecinos que segn la fa- haber las armas reales dibujadas; "damasquillo de la China
para donde se pusiesen las armas reales ; tafetn amarillo
ma el nuevo corregidor mas se inclinaba a la in-
gorras de los reyes de armas
y papeln para forrar las
,
quietud y codicia de riquezas que a la paz y "tafetn carmes de Castilla para forrar las ropas de los reyes
regocijo de los sbditos, y que no dudaban que su de armas; "250 adobes para hacer la escalera del tablado;
"600 garrochas para dos das de toros"; "tafetanes de colores,
venida haba de ocasionar nuevos bandos y pesa- de Espaa, para los gallardetes del tablado"; material para
dumbres. Prevaleci la parte de los vecinos y se- "luminarias en las casas del cabildo, y en la plaza cuatro
pirmides con invenciones de fuego; Jernimo de Montoya
ores azogueros, conque el ilustre cabildo hubo fue el artfice que hizo los cohetes y bombas; hubo que
hacer
condi-
de conformarse con ellos. aderezar los balcones del cabildo que estaban en malas
ciones; se gastaron cuatro pesos corrientes en yerba
para dar
Diose principio a las fiestas a 18 del mes de de comer a los toros; 10 pesos corrientes a "cinco indios m-
corrientes a
sicos que sirvieron en estas fiestas ; 56 pesos
minera, etc. de Potos, muchas cosas decisivas pero silen-

don Diego Quispi, pintor, por la hechura del retrato del rey
ocho
nuestro seor que est al leo en las casas del cabildo .
ciosas. La Historia no tiene espacio, ni Arzns tiempo, para corrientes de

tanta calamidad, ti- pesos a "cuatro indios chirimas; "230 pesos
ellas, porque su preocupacin esencial es
la colacin que se di el da del
estandarte al cabildo y a los
rana y derramamiento de sangre" como efectivamente abunda-
ba tambin en Potos o tambin "las felicidades, prosperidades
dems"; "50 libras de plvora se gastaron en los cohetes y
Dios obr', lodo esto tiene bombas de fuego y otras invenciones". Los gastos sumaron
y sobrenaturales beneficios que
en total 1,761 pesos 4 tomines, v el cabildo qued
alcanza-
un obvio sentido espectacular, y sabemos por el propio Arzns
do en 19 pesos corrientes (Acuerdos de Potos, t. IX, f. 154

el porqu de su proclividad hacia estos elementos

efectistas:
vase sujtra libro V, captulo 9. nota 1. [M] 1 W). [MI
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPTULO I Ao 1600
de invencin, seis de bravos toros con varias en- vascongado de nacin, con Nicols Enrquez,
tradas de la caballera, unas veces de mscara de esta Villa y mancebo de poca edad. Y
criollo
y
otras sin ella. Las noches se regocijaron con saraos porque el dicho Nicols dio una caja de colacin
y danzas representadas, luminarias en las calles y a una dama que all cerca estaba en otro balcn
plazas, y muchos y muy costosos fuegos artifi- pegado a ste, se indign tanto el vizcano que
ciales. Todos los das que duraron estas reales sin atender a lo que haca, como era corpulento
y
fiestas saludaron las cuatro compaas de solda- de muchas fuerzas tom en brazos al mancebo
dos a la aurora con toda su arcabucera mosque-
y y lo arroj por el balcn abajo. La fuerza del
tera. Corranse los caballos
y oase por todas deleite (poderoso hechizo que adormece la razn
partes la dulce armona de varios instrumentos
y el ms despierto discurso) es tanta que parece
que se taan, as de la parte de los espaoles cono hay para ella resistencia; a la ignorancia se la
mo de los indios. El penltimo da de estas fiestas lleva a empellones
y da en la ocasin con ella, y
se corri sortija
y se jugaron caas, de la una a la conciencia ms advertida recatada la sobor-
y
parte los oficiales reales con la nobleza, de la na y la hace torcer la severidad de su juicio.
y
otra los seores azogueros, con tanta gala, rique- Cay el mozo al suelo tan aturdido que junta-
za de carros, invenciones, joyas, piedras mente con el efecto del golpe pareci a todos
y perlas
preciosas, que puso en grande admiracin a cuan- que estaba muerto. Alborotse la plaza, lleg en
tos forasteros se hallaron en esta Villa. un momento la noticia a Juan Enrquez, su pa-
El ltimo da, para dar fin a tanto regocijo se dre (de los reinos de Espaa), que estaba fuera
hizo una grande y maravillosa justa de 30 a 30 de la plaza aunque cerca,
y viendo [131*] a su
caballeros. Los unos fueron los seores azogue- hijo de aquel modo, como un desesperado des-
ros y los otros los oficiales reales con la nobleza nudando la espada subi al balcn. Escondise
de vecinos, en que unos y otros a competencia se Igarzbal en una cama (que mejor le hubiera
quisieron sealar, as en las costossimas galas estado defenderse, pero todo es permisin de
como en el pelear, golpes de las espadas y en- Dios), halllo enojado padre y sin darle tiem-
el
cuentros de las lanzas. El capitn Pedro Mndez, po a otra cosa con muchas es-
ni valerle nadie
don Antonio de Acosta, don Juan Pasquier, Bar- tocadas le quit la vida. Creci el alboroto.
tolom de Dueas y Juan Sobrino 3 (que con Acudieron los criados del corregidor con otros
mucha particularidad escribieron la grandeza de ministros de justicia,
y tambin los amigos de
estas fiestas) dicen que don Fernando Arzns, Juan Enrquez, que eran andaluces y extremeos.
diputado del gremio de azogueros, mantenedor Los vascongados, que ya se haban juntado en el
de la justa, llevaba un vestido tan rico que se Empedradillo, clamaban diciendo a voces "Mue-
apreci en 80,000 pesos porque todo l iba borra el malhechor. Entraron en la casa los unos
y
dado de riqusimas perlas, jacintos, rubes za- los otros,
y y dentro se trab una cruel pendencia
firos,
y 30 esmeraldas de extraa grandeza y de en la cual mataron a don Mendo Patio, herma-
la misma manera 12 diamantes de mucho valor. no del corregidor, y a dos criados suyos que tan
Y a este modo todos los dems caballeros, que imprudentemente se empearon en acuchillar a
por no alargarme tanto no sigo la prolijidad de los andaluces. Mataron tambin a Sancho Ocoz
los dichos autores. Fueron tan terribles los en- y otros tres vascongados. Y
esto (dice el capitn
cuentros de las armas en estas justas que fueron Pedro Mndez) sucedi en tan brevsimo tiempo
muchos los que cayeron
y ms de 20 los heridos que habiendo el corregidor apartdose de los mi-
y los muertos cinco, que por eso se dice que este radores del cabildo y venido a la casa (que no
regocijo es poco para veras pesado para burlas. habra 100 pasos), cuando lleg a toda prisa ya
y
Pasadas estas fiestas, a los 10 das despus (que no tuvo remedio. Aunronse andaluces, extre-
fue principios de julio de este ao) lleg a esta meos y portugueses, e hicieron al corregidor, a
Imperial Villa el general don Alvaro Patio por los vascongados
y castellanos una sangrienta re-
corregidor y justicia mayor de ella
y alcalde ma- sistencia en la plaza. Murieron algunos de una
yor de minas,
y es el noveno de sus corregidores y otra parte, y fueron heridos ms de 30.
propietarios. 4
Spose cmo vena indignado con- Fue tan confuso este caso y de tanta lstima que
tra los seoresazogueros y dems vecinos por no afirma el dicho autor Pedro Mndez como testigo
haber querido suspender las fiestas reales hasta de vista, que es de parecer no haberse visto en
su venida, por lo cual sali solo el ilustre cabildo
Potos (entre tantos como hasta all hubo) otro
y algunos eclesisticos a recibirlo. Despus de semejante, porque dice que como casi toda la
recibido le hizo solo el cabildo fiesta de toros.
Villa estuviese en la plaza mirando los toros de
Y siendo el segundo da que se corran estaban los balcones, tablados
andamies, las mujeres
y
en un balcn de la plaza Martn de Igarzbal,
(viendo a sus maridos y parientes en la cruel
3. Mndez, tercera parte, captulos 4-5; Acosta, libro IV, cap- pendencia) dando gritos se arrojaban al suelo,
tulos 20-21; Pasquier, libro III, captulos
1-2; Dueas, libro no quedando las ms muy bien paradas, acudan
V, captulos 12-13; Sobrino, segunda parte, cantos
IV-V. [A] a meterse entre los que peleaban por apartarlos,
4- Est dicho que Patio no fue corregidor (ni menos
nom-
brado por el rey como da a entender Arzns, ya que lo caan unas, heranse otras enredbanse entre las
cuenta y
entre os corregidores propietarios) ni entr en el mes
l
de sayas los aceros, y de la misma manera andaban
julio: no fue sino teniente de corregidor
(por segunda vez)
y entr en marzo ("Lista de gobernadores de Potos"). [M] los hombres y los nios. No faltaron picaros (di-
245
ce el mismo autor) que en lo ms riguroso del de La Plata muy sangrientos bandos entre vas-
caso soltasen del coso un bravsimo toro, el cual congados y criollos, de que resultaron muy re-
con gran ligereza y ferocidad, levantando a unos idos encuentros, muertes y heridas. Juntronse
y atropellando a otros hizo gran estrago, y em- a la parte de los criollos los de Castilla la Vieja,
bistiendo a una de las mujeres que all estaban, y de stos fue cabeza don Gonzalo de Cabrera y
tomndola por las faldas (que luego se enreda- el relator Ortiz de los criollos, y a no mediarlo la
ron en los cuernos) la arrastr parte de la plaza real audiencia se hubiera perdido la ciudad, aun-
dejndola herida y casi descoyuntada. No cesa- que los criollos fueron los ms mal parados
ban los hombres de acuchillarse, diez aqu, cuatro porque fueron desterrados por aquella real au-
ac, y dos acull. Retirse el corregidor por es- diencia y se vinieron a esta Imperial Villa.
capar la vida, los de los bandos se fueron a sus
y
Domingo de Garay, que descubri la conjuracin y tirana
casas cansados de pelear, y desde este da se con- del licenciado Juan Daz Ortiz y don Gonzalo Luis de Ca-
tinuaron las muertes, heridas y pendencias, sin brera, 1599. VI. 25 ( ibid ., f. 2); "Parecer [. . ] en La in-
formacin de servicios de Juan de Losa Barahona, escribano
que en muchos aos se gozase de un bien tan de cmara de la audiencia, en particular haciendo el proceso de
grande como es la paz. la conjuracin de Ortiz y Cabrera", 1599. X. 12 ( ibid ., f.
5 4-7); "Acuerdo hecho por el cabildo de Potos sobre lo que
Este mismo ao hubo en Chuquisaca o ciudad se ha de hacer en esta Villa con motivo de haber querido al-
zarse en ella y la ciudad de La Plata contra el rey el licenciado
5. Parece aludir aqu la Historia a la conspiracin que inten-
taron simultneamente ("el mismo da y a la misma hora) Juan Daz Ortiz, el capitn Gonzalo Luis de Cabrera, Salvador
en Potos y La Plata el capitn Gonzalo Luis de Cabrera y el de Fuentes y Felixberto Daza (Acuerdos de Potos, t. VIII,
licenciado Juan Daz Ortiz en marzo de 1599- La consabida f. 192); informes de la audiencia de La Plata (Levillier,
delacin puso el hecho en conocimiento de la audiencia de Audiencia de Charcas, III, passim) y del virrey del Per en
diferentes fechas {ibid., Gobernantes del Per, XIV) al Con-
Charcas y los dos cabecillas fueron prontamente presos y
ajusticiados. Aqu hay notas de gran inters: El licenciado sejo de Indias.
Juan Daz Ortiz era nada menos que relator de la audiencia de Entre los disturbios de Potos este es uno de los ms suge-
La Plata, y los conspiradores pensaban, luego de apoderarse rentes y de los menos conocidos a la vez. El proceso fue remi-
de la tierra, pedir ayuda a los ingleses y meter 2,000 de ellos tido por la audiencia de La Plata al Consejo de Indias. [MJ
por el Ro de la Plata hasta Charcas. El episodio puede recons- Ver tambin de Bartolom Escandell Bonet, "Re-
el artculo
percusin de inglesa en el pensamiento peruano
la piratera
truirse en sus trazos generales con los documentos siguientes:
"Parecer de la audiencia de La Plata en la informacin de del siglo xvi. Este trabajo est basado en una carta de Juan
servicios del capitn don Gonzalo Luis de Cabrera. La de Losa a los inquisidores, 1599. III. 17 (Archivo Histrico
Plata, 1599. III. 6 (Audiencia de La Plata: Acuerdos, t. Nacional, Madrid, Registro de Cartas y despachos, libro 1036,
XIII, f. 1); "Parecer [. .] en la informacin de servicios de
.
f. 307-308). [H]
Captulo 11
DE CMO CONTINUARON LOS BANDOS EN ESTA VILLA, Y

SE LAS
MUERTES QUE EN ELLOS HUBO. DCESE TAMBIN LA
VENIDA Y ASISTENCIA QUE EN ELLA HIZO
EL SIERVO DE DIOS FRAY VICENTE
BERNEDO
sin armas, artfice sin pericia cmo se puede
Y
A dije en el captulo pasado cmo hado
biendo la real audiencia de La Plata nidebe llamar cristiano aquel en quien no se ha-
sosegado los bandos que en aquella lla una accin de Cristo ? El nombre de cristiano
ciudad hubo entre los vascongados y es nombre de justicia, bondad, integridad, casti-
criollos, fueron desterrados el relator Ortiz con dad, paciencia, humildad y casi de todas las de-
otros 30 criollos. Los cuales todos en el mes de ms virtudes. Y si a este relator le faltaban estas
enero de este ao de 1601 llegaron a esta Impe- virtudes, cmo poda tener nombre de buen cris-
rial Villa con nimo de llevar adelante su enco- tiano ?
no. Estos 30 criollos eran naturales unos de Ma- Llegaron, pues, a esta Villa vituperando a los
taca y otros de varios pueblos de los Charcas, y seores oidores, que esto [132] no fue lo prime-
por esto dice el capitn Pedro Mndez que como ro ni menos lo postrero pues no hay quien no lo
a vagamundos e inquietadores de aquella rep- haga cuando se halla desfavorecido. A pocos
blica los ech la real audiencia junto con su cadas despus que hubieron llegado estos criollos,
beza o capitn, que lo era (como queda dicho) movieron los vascongados que estaban en esta
el relator Ortiz, vecinode aquella ciudad, a quien Villa una pendencia contra ellos, y la resulta fue
este dicho autor engrandece de buenas partes, y salir al campo de las Cebadillas desafiadas estas
no s cmo pueda ser, cuando es muy cierto fue dos naciones, y murieron de entrambas partes
un hombre de nimo inquieto, de daada inten- seis hombres quedando otros muchos heridos, y
cin y cabeza de bando. Porque si ninguno hay aunque ajustaron despus de esta sangrienta pen-
tan vano que sin letras se llame abogado, solda- dencia las amistades las naciones desinteresadas.
246
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPTULO 2 Ao 1601
con todo esto el capitn Alonso Riburdinzu, viz-
ste es
el venerable siervo de Dios fray Vicen-
cano, mat una noche de un balazo a Nicols de te Bernedo, de la sagrada orden de predicadores,
Arcos, natural de esta Villa, hijo de Juan de Ar-
natural de la villa de la Puente de la Reina en
cos, castellano viejo, el cual estabaen la ocasin la Europa, cuatro leguas de la ciudad de Pam-
ausente de esta Villa, por esto por parecerle plona, que a los
y y 39 aos de su edad lleg al
que era poco delito matar a un nio se paseaba convento de su orden de esta Villa de Potos.
el capitn Alonso. Spolo eJ. corregidor,
y previ- Dicen algunos que su llegada fue el ao de 1602,
niendo lo venidero, ms por asegurarle la vida pero el capitn Pedro Mndez, Acosta
que por castigarlo, lo puso en la crcel. y otros
afirman que fue en ste de 1601 por el mes de
Fue avisado Juan de Arcos de la temprana noviembre. Lleg en fin, en tiempo que Potos
y
desgraciada muerte de su hijo, vino a esta Villa, arda en varias maneras de pecados: disposicio-
y sabiendo cmo estaba el agresor en la crcel, y nes divinas, quizs, para que entre tantos malos
aunque pidiese justicia no haba de ser castigado hubiese uno bueno que supiese interceder por
el delito (lo uno por ser el capitn
bien empa- ellos, cuando irritada su justicia con las abomi-
rentado, y lo otro porque ya era costumbre anti-
naciones de sus culpas quisiese descargar en ellos
gua el matarse los hombres en esta Villa, el azote de sus iras, que siempre entre los
y el gran-
muerto se quedaba muerto
y el matador libre y des favores que hace Dios a los reinos ciudades
pasendose, que a tal desventura lleg Potos) y
no es el menor
darles santos que con los ejem-
se determin a vengar la muerte por sus
propias plos raros de sus virtudes
manos. Comunic su intencin con los criollos. y vidas las edifiquen
y adornen, y con el eficaz valimiento de su in-
Claro es que siendo [stos] tan mortales enemi-
tercesin las patrocinen
y amparen con la divina
gos de los vascongados, haban de apoyarla
y clemencia.
que la pusiese en ejecucin prometin-
alentarle a
Estvole muy bien en Egipto al rey faran la
dole toda su ayuda. Fueron, pues, 50 hombres
una venida del forastero
y santo Jos; grandes soco-
noche, sbado 13 de abril, por su cabo
y y cabeza rros tuvieron aquel monarca
el Juan de Arcos,
y los vasallos en su
y derribando una pared con ms dilatada hambre,
barretas se entraron a la crcel,
y abundantemente satisfa-
y el dicho Juan cieron su ms importuna necesidad por la buena
de Arcos dio dos balazos al capitn Riburdinzu,
industria de aquel justo varn. Muy bien les hu-
y dejndolo muerto se salieron a la plaza sin que biera estado a aquellas miserables ciudades de
corregidor ni otra persona alguna le dijesen
nada Pentpolis haber tenido siquiera 10 justos en sus
ni se moviesen a cosa. De all se fue cada uno a contornos, para excusar el incendio que por su
su casa y Juan de Arcos fuera de la Villa.
El ge- nefando delito las redujo a pavesas que no qui-
neral don Alvaro Patio luego que y
amaneci so Dios que el cielo, ejecutor de su ira, lloviese
llamando a la voz del rey (por slo que no fuese el fuego
y azufre en que haban de abrasarse
notado de negligente) recogiendo muchos hom-
para escarmiento a los siglos, hasta haber sacado
bres fue a las casas de Juan de Arcos, 1
y como no de ellas al justo Lot con su mujer
y familia.
lo hallase se encontr sin haberlo
pensado con Cuntas veces logr Espaa aun estas Indias)
todas sus alhajas (y
y cantidad de 6,000 pesos en visibles los patrocinios del grande apstol San-
ropa de Castilla otros gneros de la tierra,
y y de tiago, capitaneando a caballo nuestros catlicos
estos hizo justicia llevndoselos a su
casa donde ejrcitos contra la furia brbara de los moros?
los encerr en un cuarto para servirse de ellos. Y cuntas a la ciudad de Npoles, amenazada
Dejemos a los malos embarbascados en sus a terribles bostezos de su encendido Vesubio,
codicias y enemistades mientras referimos
la ve- libr las vidas del riesgo, patrocinada
de San
nida a esta Villa de un varn de Dios,
tan hu- Januario su patrn ? Y cuntas tambin a Cata-
milde, tan pobre
y de tanta caridad. nia se hubiera tragado el Mongibelo si su glo-
riosa patrona Santa gueda, cuyo cuerpo se ve-
1. El cotejo de todo este episodio
con los documentos coet-
neos oficiales que se conservan permite
establecer algunas cir- con d gobierno potosino que estaba a cargo del
cunstancias dignas de nota: corregidor
Cordova y Mesa ("Lista de gobernadores de Potos).
a) Este episodio aconteci en
1595 y no en 1601.
.
Es, pues, patente aqu el mtodo de

b) Juan Daz Ortiz no fue desterrado superposicin de ele-
.
sino ajusticiado por mentos que se observa en la composicin de esta primera
la conspiracin que intent
posteriormente, y esto sucedi no par-
en 1601 sino en
te de la Historia: superposicin de lo irreal sobre lo real
1599 (vase supra, captulo 1, nota 5). (Ianize Isunza, Riburdinzu= Rodrguez,
c)El capitn Alonso Riburdinzu que
.
etc.), superposi-
dice la Historia (f. cin de realidades diferentes (episodio de Daz
13 2 ) era en realidad Alonso Rodrguez. Ortiz, 1599,
Esta desfiguracin y de Juan Arcos, 1595) etc. Por este camino, es obvio que
es analoga a la de Icinize =
Isunza que se hizo notar supra, cierta parte de la verdad queda encubierta;
libro V, capitulo 15, nota 1. pero como la
Historia tiene como objeto declarado el
d) Juan Arcos (que realmente establecimiento de
.
se llamaba Juan Arcos) la verdad, resulta que la Historia
entro en efecto, con otros en esta parte quiere hacer
1 5 20 hombres armados una noche historia mediante una antihistoria. La
en la carcej desfiguracin del nom-
y mat a Alonso Riburdinzu [Rodrguez] La bre Rodrguez a Riburdinzu en este caso
Historia esta en esto conforme con particular puede
el hecho esencial. obedecer a la necesidad de hacer coincidir el episodio
e) Los documentos dicen que
.
Arcos mat a Rodrguez en con las
luchas entre naciones: Riburdinzu es un
venganza de que ste lo apale, no dicen apellido vasco v
si Rodrguez mat Rodrguez no.
ai lujo de Arcos,
y agregan que Rodrguez estaba preso en la El episodio Juan Arcos-Alonso Rodrguez,
crcel por una "conspiracin. caracterstica-
mente potosino, est bien documentado en Audiencia
1). El relator
Daz Ortiz estuvo conectado con el episodio de
La Plata: Cartas y relaciones, No. 604 (conjunto
Juan Arcos-Alonso Rodrguez pero no como deinformes
promotor indi- enviados por el relator Daz Ortiz a la audiencia
recto sino estrictamente al
contrario, como comisionado de la de Charcas
desde Potos sobre su comisin, que componen un
audiencia de La Plata para su averiguacin cuadro con-
y castigo. vincente sobre el ambiente social coetneo de
g)- En 1601 ya don Alvaro Patio no tuvo nada la Villa) y en
que hacer Levilher, Audiencia de Charcas, III,
287 [M]
247
era en un maravilloso templo, no la ampara

all reverendsimo seor maestro don fray Jernimo
con su proteccin? Pues algunas veces (como di- Mndez de Tiedra, arzobispo de la ciudad de La
ce el muy reverendo padre fray Antonio de Cas- Plata, poco despus de la venturosa muerte del
siervo de Dios, la cual (prosigue el dicho autor
tillo en su Devoto peregrino. Viaje de Tierra San-
de fuego de aquel monte, que no
ta ) salen ros
diciendo) no pareci despus aunque se haban
hay otro remedio sino sacar el velo de la santa hecho buscndola exquisitas diligencias en los
para que el fuego se detenga y no consuma y aca- archivos eclesisticos de esta Imperial Villa y de
be la ciudad. Tanto pueden y saben hacer los La Plata, por cuya causa se hizo nueva informa-
santos con Dios por los lugares en que descansan cin sumaria (a peticin de la orden) por co-
honradas sus venerables cenizas; tanto interesan misin del ilustrsimo y reverendsimo seor
los hombres de tener en sus ciudades a los que
maestro don fray Gaspar de Villarroel (ste de la
religin de los ermitaos de nuestro padre San
as los pueden favorecer!
v
Dichoso Potos [i32 ] que mereci gozar 19 Agustn, y el primero de la de los predicadores)
aos de la vida del venerable siervo de Dios fray arzobispo de la misma ciudad el ao de 1662 en
Vicente y merece tener consigo su venerable que aunque los ms testigos conocieron y trata-
cuerpo. Cri el Todopoderoso entre estos praron al bendito fray Vicente, no pudieron decla-
mos poderossimo Cerro de Potos, rey de los
al rar tan plenamente como convena, respecto de
montes del orbe, para que de lo oculto de sus haber pasado 43 aos y alcanzdole vivo poco
venas diese al mundo tan abundantes tesoros que tiempo.
la malicia del hombre, despus de posedos, con-
Pero fue Dios servido que aunque en tanta
virti en veneros mortales de codicia, de que se confusin de tiempo y antigedad, no faltaban
siguieron tantas ofensas de su divina majestad, autnticos instrumentos que nos dieron muy cla-
como atrs se ha visto en esta Historia y las que ras noticias de su venida al Per y a esta Villa
en adelante se vern en tantas muertes que en los con todas sus circunstancias: que no consiente
bandos hubo por ocasin de la plata, y lo que es la providencia divina que aun esto (que no es lo
ms lastimoso, tantas prdidas de almas que por ms en las vidas de los suyos) se pierda de las
la misma ocasin han parecido perdidas. Tras- memorias pues cuida de sus cabellos. Despus de
puso Dios de Navarra a Potos al venerable fray la llegada del siervo de Dios a esta Villa tuvo su
Vicente Bernedo en aquel tiempo en que andaba primera celda en la misma torre de la iglesia
la ponzoa de la codicia envenenando los cora- en uno que ms pareca agujero que habitacin
zones para despedazarse con las armas, y fue para de gente, donde estuvo dos aos, que slo su
triaca antdoto de tantos males y que con su virtud pudiera tolerar la incomodidad de la cel-
y
asistencia en esta memorable Villa fuese su po- dilla y rigor del temple. Dironle por fuerza otra
breza ejemplo del rico codicioso, del ambicioso en lo ms retirado de los claustros, y en ella fue
su desprecio del mundo, del soberbio su humil- asombro de virtudes, viviendo a la sazn en una
dad, del delicado sus penitencias, y del glotn gran poblacin donde quizs por entonces no se
sus ayunos, sin que para tantos males como aca-
hallaran 10 justos, enviciados todos sus habita-
rrea a loshombres el mal uso de la plata dejase dores en varias maneras de pecados, y as pare-
cera este siervo de Nuestro Seor como la bella
de haber antdotos en las heroicas virtudes del
venerable padre fray Vicente, que para slo este rosa entre espinas y sin que el fuego de la plata
fin (entre los muchos que alcanza sola su cien-

(que de todos estaba apoderado ardiendo en sus
pechos la codicia) pudiese hacerle ningn dao.
cia) se puede entender piadosamente que le cri
en aquel tiempo all en Navarra y trasplant Esto declara aquel soneto que el capitn don Jo-
despus a Potos. s Unzueta Melndez (sobrino del autor que
Finalmente la ejemplar vida, divino celo, an- escribi la vida admirable del venerable fray Vi-
glicas acciones, obras maravillosas, proftico cente) celebrando su pobreza dijo as:
espritu y gloriosa muerte, pluma ms que hu-

"Soneto
mana con dilatados volmenes peda. Bien es
verdad que el muy reverendo padre fray Juan
Vivir entre la llama y no quemarse,
Melndez, cronista de su sagrada orden de pre-
respirar en el fuego y no encenderse
dicadores de los reinos de este Per, la escribi
prodigio es, mas ya ha llegado a verse,
con docta pluma aunque muy breve, porque (co-
milagro, pero ya lleg a tocarse.
mo el dicho reverendo padre dice en la vida de
este siervo de Dios, captulo 3) la causa de no
Fuego es la plata (pues sin abrasarse
saberse los progresos en la religin del venerable
miraron muy pocos) que el tenerse
padre fray Vicente desde que recibi su sagrado la
brasas son en el seno para arderse,
hbito hasta que lleg a este Per debi de ser
(dice) que los padres que haba en esta provin- que sin quemar no llegan a guardarse.
cia y conocieron al siervo de Dios ac y en Es-
paa murieron antes de poder declarar lo que Tres heroicos mancebos evadirse
saban, y si lo declararon sera en la informacin
del de Babel pudieron sin perderse,
viviendo entre el ardor sin consumirse;
que de su vida y prodigios hizo el ilustrsimo y
y el gran Bernedo pudo sin vencerse bir aun lo ms mnimo de sus prodigiosas obras.
en Potos a su plata resistirse: Mas en llegando a su tiempo no dejar de de-
mira si puede ms encarecerse. cir algunos casos y juntamente su dichoso trn-
2
sito.
Dejemos, pues continuando el siervo de Dios
su asistencia en esta Imperial Villa ejer[i33jci- 2. En lo esencial las noticias de la Historia sobre Bernedo
coinciden con la "Informacin de la vida, muerte y milagros
tndose en admirables virtudes, que la historia del siervo de Dios fray Vicente Bernedo, ao 1662, 1 66 f.,
no permite (por no ser particular) referir tanta ordenada por el arzobispo Villarroel y citada en el texto de la
v
Historia (f.i32 ). Este ms. se conserva en la Biblioteca Na-
grandeza ni mi corta pluma es suficiente a escri- cional de Bolivia (Coleccin Rck, No. 13). [M]
Captulo 111
DE CMO FUE MUERTO EN UNA BATALLA QUE

EL GENERAL PATINO
SE DIERON LOS ABANDALIZADOS, Y DE CMO HABINDOSE ESCA-
PADO DE UNAS HERIDAS EL LICENCIADO RAMREZ, SU LUGAR-
TENIENTE, QUED POR JUSTICIA DE ESTA VILLA
V
IENDO el general don Alvaro Patio 1 de la cantbrica nacin, quiso asegurarse con
que de la nacin vascongada estaban
los ella y llevar adelante el intento que (segn los
ya tan poderosos en riquezas y armas, autores arriba citados) era castigar algunos hom-
quiso arrimarse a ellos con intencin bres ricos de los andaluces y extremeos (como
(como dicen el capitn Mndez
y Acosta) de tambin a los peruanos o criollos) porque se le
perseguir a los criollos, andaluces extremeos, oponan en los muchos efectos de su codicia y
y
a quienes aborreca de muerte. Refieren los dichos ambicin. Y si el dicho corregidor estaba alegrsi-
autores (y juntamente don Juan Pasquier, Barto- mo por haber ganado las voluntades de los vas-
lom de Dueas y Juan Sobrino) 2 los puestos, congados para lograr su intento, ellos tambin
la riqueza
y el poder que ya en este ao de 1602 lo estaban por entender que no haba de haber
tenan los vascongados, pues dicen que de 132 quien les fuese a la mano en sus pendencias
y
cabezas de ingenio que tena la Ribera, los 8o bandos; y an dice ms el capitn Pedro Mn-
eran de los de esta nacin; los puestos honrosos dez, que despus de haberle trado a la memoria
de la Villa (varas de justicia, oficios en la Casa la muerte lastimosa que los andaluces, extre-
de Moneda y cajas reales) lo ms era por ellos meos y criollos (cuando la resistencia que
administrado. De aqu naci el mostrarse muy le hicieron el ao de 1600 como queda dicho) le
soberbios despreciando a las otras naciones, por dieron a don Mendo Patio, su sobrino, y a otros
y
esto se perdi totalmente en Potos la paz animaron a la venganza prometin-
y so- criados, lo
siego de sus habitadores, cada da iba creciendo dole su ayuda y nombrndolo por cabeza de su
y
esta preez para parir nuevas desdichas. Y en los bando.
vascongados se aumentaba la hinchazn tanto Con esta perversa diligencia provocaron tanto
que despus revent, quedando abatida su sober- a las tres naciones contrarias haciendo notables
bia con notables lstimas, muertes,
y destruccin insolencias en algunos hombres, que reconocido
suya, como ms adelante se ver. Ms distante por ellas y viendo que el corregidor no haca ofi-
estn del alto conocimiento de Dios aquellos que cio de juez sino de cabeza de bando, se determi-
ocupan mayor altura que los que caminan por
la naron a romper con l y con los vascongados.
lo ms profundo, si no se rinden a Dios Nombraron por
y tratan su capitn o cabeza a don Justino
de imitar los pasos de sus virtudes, vanamente Botello, el cual desde aos antes dicen que le era
y
se prometen las honras, los cargos muy
y la suficiencia contrario y deseaba ocasin de venganza.
para el ejercicio de
mismos, soberbios con la
los Los unos y los otros se previnieron de armas
y
altura del puesto, como si fuera suya
y no de caballos, y as estuvieron espacio de dos meses
Dios la potestad que ejerce, la altura que ocupa. rompimiento, temindose el un bando
sin llegar a
Pero por esta soberbia los castiga
y destruye su porque estaban casi iguales en armas y
del otro
divina majestad. nmero de hombres. Componase la parte del
Viendo, pues, el corregidor Patio la pujanza corregidor de 180 hombres vascongados
y nava-
i. En 1602 Patio nada tuvo que hacer ya en el gobierno de
rros,
y algunos catalanes. De stos los 50 eran
Potos ("Lista de gobernadores de Potos). [M] de a caballo valientes y diestros, los 80 arcabu-
2. Mndez, tercera parte, captulo
6; Acosta, libro IV, cap- ceros, 30 mosqueteros
tulo 23; Pasquier, libro III, captulo
3; Dueas libro V, ca-
y 20 piqueros, fuera de los
ptulo 14; Sobrino, segunda parte, captulo 1. [A] esclavos, criados y pajes, que todos estaban arma-
249
A fio 1602 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
dos de pistolas y espadas. La parte de Botello se dos escuadrones se fueron a poner al lugar sea-
compona de 200 hombres, andaluces, extreme- lado. El general Patio sali de su casa con 30
os, criollos de varias ciudades del Per y algu- alabarderos de guarda sobre un poderoso caballo
nos mancebos naturales de esta Villa. De stos sin guarnicin ninguna mas de solamente la silla
eran los 40 de a caballo, 100 arcabuceros, 20 mos- bordada de oro, con muchas perlas y diamantes,
y un penacho de varias plumas en
queteros y 40 piqueros, sin otros mestizos, cria- la frente. El
dos y esclavos armados de chuzos, tridentes y caballero tampoco llevaba librea ni otra cosa de
algunas escopetas. gala slo una banda roja, toda bordada
mas de
Estaba tan alborotada la Villa que hubo de de perlas, diamantes, esmeraldas y rubes sobre
parar la labor del Cerro y la Ribera, y los mer- las finsimas armas que traa: su lanza gruesa
caderes y oficiales cerraron sus tiendas, y por no y larga, y la rodela fuerte y dorada. El capitn
acudir a una ni a otra parte los unos se ocultaron don Justino Botello iba sobre muy bien armado
en sus casas y los otros se salieron fuera de la ms galn, porque sobre las armas traa una so-
Villa. Deseaban todos que llegase el da en que brevesta o casaca de un brocado ncar muy rico,
de una vez se diese la batalla, porque no entra- sembradas por ella muchas joyas de diamantes
ban mantenimientos a causa de quitarlos por y esmeraldas, con muchos lazos
de perlas que
fuerza los criados y gente [133'] vil que estaba le hacan en grandsima manera galn y visto-
en los dos ejrcitos (si ejrcito se puede llamar so. Volbanle sobre la celada grande cantidad
a cuatro locos que haba en cada uno). Todos de plumas verdes, encarnadas y blancas. La lanza
estos y otros daos ocasion el corregidor con era grandsima y con dos acerados hierros, el uno
sus malas obras, y tambin la prdida de su vida, de ms de una cuarta y el otro ms corto. La ro-
No hay cosa tan dela de acero bien templado, con una punta muy
y la de su alma Dios lo sabe.
importante y dificultosa como hacer un hombre larga asimismo de acero. El caballo era fuerte,
buen empleo de la vida, y el acertar en eso es grueso y furioso, el cual traa cubiertas de bro-
tan considerable que una vez no tiene
si se yerra cado ncar con muchos lazos de perlas, y en
reparo. No es la vida cosa que una vez gastada cada lazada una joya de diamantes. En el pecho
o perdida se puede reparar su prdida. La ha- estaba pendiente de dos cadenas de oro un sol
cienda, la honra, la salud, lo ms precioso que muy resplandeciente del mismo metal, y el pe-
estimamos, si se pierden se reparan; no as la nacho de varias plumas, y en toda la crin mu-

vida y el tiempo. chas cadenas de perlas. Finalmente este caballe-
Don
Justino Botello se determin a desafiar ro tambin fue a mostrar su riqueza como su
5
al corregidor, sealando el da siguiente para la valor.
batalla. Acept el corregidor, y haciendo tocar Seran las 7 de la maana cuando se mostra-
alarma fue primero que sali al campo que
el ron los dos escuadrones a tiro de arcabuz el uno
est entre el Arenal y el cerro de Munaypata. del otro; y con ser el cerro de Munaypata muy
All los dej a cargo del licenciado Juan Ra- dilatado por la parte que miraba a aquel campo,
mrez de Salazar, teniente de corregidor de esta estaba todo cubierto de innumerable gente, as
5.
Villa, con gran descomodidad por ser el mes
3 hombres como mujeres, esperando todos el fin
de marzo riguroso de aguas aquel ao y los cade aquel suceso sangriento. Estando ya para darse
ballos sin paja ni cebada que comer. Djoles que la batalla lleg all el vicario eclesistico de la
no se moviesen un paso hasta el siguiente da, y Villa, con toda la clereca y juntamente el padre
l se volvi a su casa, donde aquella noche dur- rector de la sagrada Compaa de Jess, y pues-
mi el ltimo sueo de su vida. Los contrarios tos entre los escuadrones pidieron a los capi-
tuvieron por alojamiento las casas de su capitn tanes o cabezas encarecidamente dejasen de eje-
Botello, como ms cuerdos, donde cenaron bien cutar el acontecimiento pues era entre cristianos
durmieron mejor. No as el teniente y los suyos, y con tan poca o
ninguna causa; que advirtiesen
y
porque a las 8 de la noche comenz a llover con el estado en que a cada uno podra cogerle la
tanta fuerza que oblig a los vizcanos a que des- muerte. Estas y otras persuasiones les hicieron los
pus de muy bien mojados, viendo la continua- seores sacerdotes, pero nada bast a que deja-
cin del agua, ponindose de dos en dos en los sen de llevar adelante la ejecucin; y as se hu-
caballos se fueron a la vuelta de Munaypata, por bieron de pasar a Munaypata, con grande pena
donde coge el resto de la Ribera, y se metieron de ver que su venida y splica nada haba apro-
en el ingenio de Sancho Aranzoaga, vascongado; vechado.
hicieron se remataron El licenciado Ramrez, a cuyo cargo haba
y en dos veces que lo
de cansados los caballos porque haba un cuar- dejado el corregidor la disposicin de su escua-
to de legua y cargaban dos hombres cada uno. drn, cumpliendo bien con su oficio (que segn
Luego que amaneci el da mircoles que se el capitn Pedro Mndez, tambin saba de armas
contaron 26 de marzo de este ao de 1602,'* los como de letras) lo tena dispuesto en forma de
media luna. En el cuerno derecho estaban 40 ar-
3. El licenciado Juan Ramrez de Salazar fue teniente de co-
rregidor de don Pedro de Crdova y Mesa y no de Patino,
A travs de estos pasajes se hace obvia la influencia de
y Patino, como est dicho, no fue sino teniente
de corregidor
("Lista de gobernadores de Potos). [M] la literaturacaballeresca sobre una extensa porcin de los ma-
teriales de esta primera parte de la Historia. [M]
4. El 26 de marzo de 1602 no fue mircoles sino martes. [MJ
25O
cabuceros, io mosqueteros y io piqueros soldados han peleado como
y estos valientes perdiendo
60 hombres eran vascongados. El mismo nmero las vidas,
y t vienes ahora de refresco a querer
haba en el cuerno izquierdo con las mismas ar- detener mi ltimo esfuerzo para conseguir la vic-
mas, y stos eran mezclados navarros vasconga- toria?. El corregidor sin responder una sola
y
dos. En cuerpo o rostro del escuadrn estaban
el palabra arremeti contra Botello con notable fie-
delanteros io catalanes mosqueteros,
y luego los reza, pensando con slo el primer golpe de lanza
50 caballos cada uno con dos pajes y criados a acabar con l. No pudo desviarse ni tuvo tiempo
los lados con espadas como
y pistolas. Por un lado y por quisiera y as recibi el golpe en la rodela
otro guardaban las espaldas muchos esclavos, por la parte baja, que atropellndosela fue he-
con partesanas, alfanjes {134] y espadas. Don rido poderosamente en el brazo
y en el pecho.
Justino Botello puso su escuadrn en dos trozos Volvise a retirar el corregidor
y de nuevo aco-
partiendo igualmente la infantera, dejando apar- meti a Botello, que tampoco tuvo tiempo ni
te los 40 caballos porque siendo todos nuevos pudo acometer a su contrario ni estorbar otro
temi algn desorden al tiempo de que oyesen golpe de lanza, del cual fue segunda vez herido
el primer estruendo de la plvora. Tambin re- abajo de una costilla. Entonces votando
y rene-
serv a otro lado distante a los mestizos gando de su desventura volvi las riendas a su
y cria-
dos, que todos estaban bien armados, mandn- caballo, con intencin de huir la muerte (segn
doles que estuviesen a la mira para ayudar en despus se discurri), y habiendo corrido algn
el mayor peligro. poco de distancia, advirtiendo lo mal que haca
Hicieron seal de acometer
y adelantndose y quien lo haca, volviendo en s revolvi tam-
el teniente Ramrez con sus 50 caballos bin con mucha clera contra el corregidor que
y los cria-
dos y pajes, acometieron fieramente al un trozo vena a medio trote en sus alcances,
y encontrn-
de los contrarios donde estaban andaluces crio- dose le dio un bote de lanza por lo descubierto
y
llos,
y en un instante fueron rotos, muertos alde la rodela, que no bastando el peto
y cota
gunos y heridos los ms. Eran stos hasta 80 fuerte fue muy malherido cerca del rin iz-
hombres. Huyeron los que quedaron con tanto quierdo. Rompi la lanza con este golpe
y vol-
desorden al otro brazo, que tambin hubo de viendo las riendas para tener lugar de sacar su
perderse porque a un tiempo los infantes espada se acerc al corregidor, le dio una brava
y ca- y
ballos por uno
y otro lado los acometieron. Acu- lanzada que recibindola en la rodela se la pas
di con presteza Botello con sus 40 caballos, que con facilidad, y rompiendo la cota jacerina par
y
as ellos como los que los gobernaban eran aven- en el jubn de armar sin llegar a la carne. Y
tajados, y no slo detuvieron la furia del teniente como Botello viese al contrario tan cerca de s,
y sus caballera mas tambin mataron cuatro, y arremeti el caballo con gran fuerza le dio
y
el qued muy malherido de dos botes
teniente una estocada en el costado derecho donde le hizo
de lanza que le dio Botello. Apretronlos de una mortal herida. Cay en tierra el desdichado
modo que siendo ya muchos los heridos, cayendo corregidor, y visto por los suyos vinieron a gran
al suelo los ms huyeron los que quedaron por- prisa hasta 10 arcabuceros a socorrerlo, a tiempo
que de cansados los caballos no podan ya mo- que ya Botello arrojndose del caballo iba sobre
verse, pues hubo algunos que apendose dejaron el corregidor para acabarlo de matar. Los arca-
los caballos en poder de los vencedores buceros atendiendo ms a los paramentos, rique-
y se
escaparon a pie. Entretanto pelearon los infan- za de la silla y joyas que llevaba el caballo de
tes
y criados de una y otra parte como leones, Botello que al peligro en que estaba su general,
llevando lo mejor los vascongados por la primera arremetieron a l y en un instante desnudaron al
rota, hasta que el capitn Botello volvi de seguir bruto de todo, y entretanto tuvo lugar Botello de
a los caballos que huyeron, acometiendo con darle otra herida al corregidor, con que acab
y 35
caballos (que a otros cinco le haban muerto los de quitarle la vida. 6 Mas l no qued con ella
catalanes mosqueteros) a sus contrarios, comen- para poder gozar de la victoria, porque los codi-
zaron como de nuevo a hacer grande estrago en ciosos arcabuceros tambin lo mataron de dos
ellos. arcabuzazos, y con la misma brevedad que des-
El corregidor (que hasta este punto haba es- nudaron al caballo hicieron lo mismo con Bo-
tado algo desviado mirando la batalla con sus tello.
alabarderos) viendo que ya haba vuelto la suer- Con esto se concluy la batalla,
porque era
te en favor de sus contrarios, poca
y el peligro en que que haba de parte de los anda-
la ventaja
estaban los suyos, a medio galope vino a soco- luces, extremeos criollos, pues eran de entram-
y
rrerlos. Fue avisado Botello de su venida bas partes casi iguales los muertos
y aun- y los heridos.
que estaba muy cansado sali de la batalla con Todos los catalanes (que seran 15) murieron,
algunos mosqueteros, los cuales tiraron algunas
6. En 1604. III. 12, ms de un ao despus de morir en la
balas a los alabarderos del corregidor que con Historia, Patio estaba vivo, desempeaba el oficio de factor
temor huyeron. Detuvironse los de Botello por de la real hacienda en Potos, se haba presentado ante la
audiencia de Charcas pidiendo informacin
su mandado, y premio de sus
y saliendo al encuentro al corre- servicios, y por el parecer de la audiencia de Charcas sobre
gidor con mucha clera le dijo: "Mal capitn, stos consta que adems de teniente de corregidor fue alcalde
por qu has estado tan quieto, cuando vuestros mayor de minas en Potos (Audiencia de La Plata: Acuerdos
t. XIII, f. 32). [M]
25I
y de
T
vascongados y nava[i34 ]rros hasta 30.
los donde se recibi por justicia mayor 7 de esta Villa
De las otras tres contrarias naciones murieron y procur aquietarla con mucha prudencia,
como
tambin 24. El teniente licenciado Juan Ramrez se efectu, pues tuvo algn sosiego Potos du-
de Salazar qued con tres peligrosas heridas, y de rante el poco tiempo que estuvo con este cargo.
entrambas partes hubo 60 heridos. Baj toda la
gente de Munaypata al paraje de la batalla, adon- 7. No hay constancia en los libros del cabildo sobre que el
licenciado Ramrez de Salazar hubiese sido justicia mayor de
de viendo tantos cuerpos sin vida levantaron el Potos. Fue teniente de corregidor ("Lista de gobernadores
grito hasta los cielos, particularmente las muje- de Potos). [M]
La documentacin positiva coetnea refleja diversos hechos
res, porque entre ellas haba hijas, consortes y
de inters que no menciona el autor, como una provisin de
parientes como tambin madres. Luego trataron 1602.II.9 relativa a las ordenanzas de la Casa de Moneda
de la Villa de Potos! (British Museum, Sloane ms. 3055,
de llevar aquellos cuerpos para darles sepultura, f. 119-126) las "Ordenanzas acerca de los indios de Potos, pa-
;
quedando absortos los moradores de ver tantas ra que se repartan a los verdaderos dueos de minas e ingenios"
( Documentos inditos de Amrica, XVIII, 301-333); y la
y tan lastimosas tragedias como sucedan
cada
"Causa criminal seguida de oficio contra don Antonio Zores
da. Pasados algunos das se declar la mejora de Ulloa, contador de la real hacienda de Potos, y sus cm-
plices, por haber querido matar a Diego de Meneses, tesorero
del licenciado Ramrez, y luego que se levant
de la misma (Audiencia de La Plata: Expedientes, ao 1602,
de la cama fue llevado al cabildo en hombros, No. 6). [H]
Captulo IV
DE CMO SE RECIBI POR CORREGIDOR DE ESTA IMPERIAL VILLA

EL GENERAL DON PEDRO DE LODEA Y LA VISITA QUE GE-
NERALMENTE HIZO POR ORDEN DE SU MAJESTAD
H
ALLBASEen la ciudad de la Plata Pedro de Lodea no tena la cdula para el co-
desde el ao pasado de 1602, reci- rregimiento, mas de solamente en la del general
bido por corregidor de aquella ciu- Patio su nombramiento, y que por esto luego
dad y de esta Imperial Villa de Po- que sucedi su muerte ocurri a Espaa por la
tos, el general don Pedro de Lodea, el cual confirmacin, y en ir y volver los despachos pa-
siendo avisado de los alborotos que haba en saron muchos meses. Lleg al fin sus despachos
esta Villa no quiso venir hasta ver en qu para- (que haba virrey amigo que lo solicitase) y lue-
ban. Tambin es de saber que el general don go se puso en camino para esta Villa, y entr
Alvaro Patio estaba provedo para el gobierno en ella i 9 da del mes de enero del ao de 1603
y fue el dcimo en nmero de los
de las provincias de Tucumn, y por esta causa corregidores
dio su majestad el corregimiento de Potos a de esta Villa. 1 Recibise con mucho gusto de
don Pedro de Lodea. El seor virrey don Luis sus moradores excusando las fiestas que le tenan
de Velasco, marqus de Salinas, le detuvo la c- prevenidas (porque no sucediese algn escn-
dula al general don Alvaro en Los Reyes, y des- dalo) y comenz su gobierno ganando volunta-
pach a don Pedro de Lodea con su corregi- des y dando ms mano a la misericordia que a
miento, y esto slo por dar pesadumbre a don la justicia, que el juez prudente consiguiera en
Alvaro, para que teniendo primero la noticia de su gobierno buenos aciertos si a imitacin del sol
sucesor no supiese de la promocin. Por esto, se mostrase siempre sereno y claro, sin que le
pues, se le dio poco adon Pedro de Lodea de afeen las tinieblas de propias pasiones, consi-
estarse en La Plata hasta que don Alvaro se derando que el gusto y aun la vida de los sbdi-
fuese o a lo menos tuviese noticia de dicha pro- tos depende de la vida del ministro que los
mocin. Sucedi su muerte como queda dicho gobierna, que la da o la quita conforme al tem-
en el captulo pasado y el ilustre cabildo recibi ple de su condicin, que la indignacin del juez,
por justicia mayor al licenciado Juan Ramrez y ms si est
apasionado, es para el sbdito un
de Salazar, teniente del general don Alvaro, y mensajero de la muerte.
esto porque se dudaba si don Pedro de Lodea Pasados algunos das le vino orden a este co-
traa los despachos por su majestad, pues bien se rregidor de su majestad en que visitase sus rea-
saba cmo en ciudad de La Plata estaba reci-
la les cajas, Casa de Moneda, minas y Ribera. Fue
bido por corregidor de Potos y se ignoraba el i. DonPedro de Lodea se recibi como corregidor en Po-
tos en 1602. XI. 28, tena sus despachos en perfecto orden y
motivo de no encaminarse a esta Villa. El capi-
entr de inmediato a despachar su oficio en forma regular
T
tn Pedro Mndez lo declara diciendo que don y permanente (Acuerdos de Potos, t. X, f. 9 ss.). [M]
252
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPITULO 4 AflO 1603
esta la tercera visita general

que se hizo en Po- sus ministros poderosos atropellaban los privile-
tos,en la cual se reformaron algunas cosas to- gios que tenan adquiridos de su majestad, que
cantes a las ordenanzas de las minas que no se bien parece que el litigante, el agraviado o el
guardaban por los mineros, teniendo ellos muy pretendiente, el vasallo que ha servido en la
buenos provechos con dao notable de los mise- guerra o en la paz con prdida de hacienda, de
rables indios. 2 En la visita de las reales cajas, comodidades y tal vez con riesgo de la vida, no
hall por los libros de cuentas haberse quintado espere siempre la sentencia
y el despacho de la
desde el ao de 1545 del gran descubrimiento boca del ministro sino de la del rey, que [ste]
y
del rico Cerro hasta ste de 1603, 596,000,000 sea informado de los servicios que se le hacen,
y
de plata ensayada, de a 13 reales
y un cuartillo que siempre los consejos reales, audiencias tri-
y
cada peso, siendo otro tanto o ms lo que habra bunales estn atentos al consejo del rey, a sus de-
dejado de quintarse, que es lo que desperdiciaran cretos y a sus rdenes.
los indios, lo
y innumerable que en pias, en plan- Los cuatro diputados del gremio de azogue-
chas, en plata labrada para los templos 4
y casas, ros pidieron por escrito al general don Pedro
que sin quintar ocultaran gastaran mineros
y de Lodea se sirviese dar libertad a los dos azo-
y
contratantes (como lo hacen hoy) y asimismo los gueros y desembargar sus ingenios, para que con-
muchos millones que iran a la Europa por el tinuasen el dar quintos a su majestad pues era
puerto de Buenos Aires, todo sin quintar, como injusta la demanda que se les pona;
y pues espe-
hoy sucede de la misma manera, para que se raba respuesta favorable del seor virrey ante
note la grandeza nunca vista de este admirable quien haban apelado, atendiese la splica que
3
[135] Cerro. que ellos desde luego daban una segu-
le hacan,
En la visita que hizo en los ingenios de la fa- rsima fianza de 100,000 pesos. El corregidor
mosa Ribera hall cmo por pasiones particula- respondi no haber lugar, atento a que estando
res tena la real audiencia de La Plata presos pendiente aquella causa en la real audiencia de
y
embargados los ingenios a don Pedro de rtica La Plata no poda el entender en ella, pero que
y a don Rodrigo de la Piedra, azogueros, con con todo eso dara parte a dicha real audiencia
el motivo de que estos dos caballeros estaban
y conforme a su respuesta ejecutara lo que ms
obligados a pagar 80,000 pesos a don Alvaro conviniese. Tornaron a suplicarle diciendo que
de Ascanio como heredero del capitn Agrmen- se lo pedan en nombre del rey nuestro seor don
te, cuyos fueron dichos ingenios, sin querer mos-
Felipe II, de quien tenan adquiridas dos cdulas
trar instrumentos por donde fuese legtima la de muchos privilegios y excepciones, que uno de
y
deuda, mas de solamente decir que aquellos in- ellos era que no pudiesen ser presos por deu-
genios por su primer dueo deban aquella can- das particulares ni embargados sus ingenios,
y
tidad. Era
demandante deudo muy cercano del
el que siendo deuda real tuviesen la Villa por cr-
presidente de dicha real audiencia,
y as dice el cel. A lo que respondi el corregidor que se le
capitn Pedro Mndez que prevaleca la sinrazn, diese trmino de seis das para ver lo ms con-
por lo cual fueron aconsejados aquellos nobles veniente.
azogueros acudiesen al rey en su real corte, pues Lo que hizo fue dar brevemente aviso a la au-
diencia real, y antes de cumplido el trmino tuvo
2. En vista del descuido que exista en cartas del presidente, sin saber lo que contenan
las labores en este
aspecto, el virrey don Luis de Velasco haba expedido
en Los ninguna persona. Pero por
Reyes, 1600. III. 14, una provisin al corregidor de Potos los efectos, con faci-
disponiendo que para la buena labor lidad se reconoci lo que puede la pasin de un
y estabilidad de las mi-
nas del Cerro, el alcalde mayor de minas
y los veedores asis- juez, pues dice don Juan Pasquier 5 (autor mo-
tan personalmente al trabajo de da
y de noche, so pena de
privacin de sus oficios
y de 500 pesos de oro contra el co- derno) que se tena por cierto (segn los escri-
rregidor que no lo hicese cumplir (Archivo Nacional de Bo-
livia, Sucre, Provisiones vicerreales
toresde Potos, y la comn tradicin bien recibi-
del gobierno de Potos
anos 1595-1605, f. 72-75)- [M] da como de padres a hijos heredada) el que la
t- a audiencia de La Plata informaba
al rey a fines de este
ao (XII.26) que "en la Villa de Potos se contina la labor suma benignidad del rey don Felipe II hubiese
de aquellas minas y el beneficio de los metales, que aunque concedido a los azogueros de Potos muchos pri-
la costa que en esto se tiene es mucha
y los metales no tie- vilegios por dos cdulas,
nen la riqueza que solan va bien dada la una en Zara-
y los quintos reales no
tienen disminucin,
y hase ayudado mucho este beneficio para goza y la otra en Madrid. stas dice este autor
que los metales den la plata y sta d toda la ley con el be-
neficio del cobre que mezclan con los metales
las tuvieron ocultas los corregidores porque los
de plata, al
cual echan un nuevo material de cal con la cual azogueros no gozasen de sus fueros, temiendo les
se purifica
la plata de manera que sale muy blanca
y cendrada y de perderan el respeto cuando se ofreciese ocasin.
toda la ley, que ha sido una cosa de mucha importancia
por-
que antes de esto con slo el cobre, aunque se sacaba plata Pero sabase ciertamente que las dichas cdulas
en cantidad, era muy morena etc., (Audiencia de La Plata:
Cartas y relaciones, No. 866).
paraban en el oficio de la real hacienda. De aqu
En contraste con estos informes todava optimistas, la Vi- (prosigue el dicho autor) las sac el general don
lla no tena con qu subvenir a sus
propios gastos, y en carta
de Lima, 1603.X.24, el virrey avisaba a la audiencia de Pedro de Lodea, segn fue despus informado,
La
y nunca ms se supo de ellas aunque en la me-
Plata que Potos le haba "pedido que la sisa del vino
y carne
que all se cobrara, que estos das atrs mand quitar, la pro-
rrogue para que de moria de algunos que las oyeron leer quedaron
lo procedido se puedan proseguir ciertas
obras pblicas que estn comenzadas
y no se podrn acabar
si falta la sisa
de cuyo procedido se han comenzado, porque 4. Hasta hace poco eran seis segn la Historia. Vase supra,
no hay plata de otra parte con que se prosigan
y acaben etc libro V, captulo 7, nota 5. [M]
>bid., No. 852. [M] Pasquier, libro
5. III, captulo 4. [A]
253
las preeminencias que (en otra parte llevo refe- Luis de Velasco, caballero del orden de
"Don
ridas) les dio a los dichos azogueros. si el Y Santiago, virrey lugarteniente del rey nuestro
motivo de este dao fue slo lo que queda refe- seor. Por cuanto don Pedro Zores de Ulloa, en
rido de la injusta demanda, tuvieran por bien nombre de la Villa Imperial de Potos, present
redimirlo los seores azogueros con mayor can- ante m una peticin del tenor siguiente:
tidad de dinero por no quedarse sin gozar de 'Don Pedro Zores de Ulloa, en nombre de la
tan excelentes preeminencias.
6 Villa Imperial de Potos, en virtud de los po-
Saba la real audiencia que don Pedro Zores deres que suyos tengo, digo que entre otras or-
de Ulloa, maestre de campo general de estos rei- denanzas que el seor virrey don Francisco de
nos, haba bajado a la ciudad de Los Reyes en Toledo instituy para el buen gobierno, perpetui-
nombre de esta Imperial Villa, para que el exce- dad y conservacin de aquella dicha Villa y de
lentsimo seor don Luis de Velasco favoreciese los dueos de minas e ingenios de ella, hizo
la causa de los seores azogueros, y como tar- [una] en favor de los dichos mineros que es la
daba ya seis meses sin que tuviesen ninguna fa- sexta de todas las ordenanzas, en que por ella
vorable respuesta, apretaban a los presos en que manda ordena que los ingenios, minas y adhe-
y
pagasen al demandante. Mas ellos se tenan fuer- rentes de ellas no sean vendidos por ningunas
tes siempre con la esperanza de que a lo menos
deudas que dueos de ellas deban, ni puedan
los
les haban de valer las ordenanzas hechas por el sus personas ser presas por las dichas deudas en
excelentsimo seor don Francisco de Toledo, la crcel pblica, sealando y dndoles por car-
celera para cuando lo tal sucediere la dicha
pues de ellas la sexta manda y ordena que los
ingenios minas no puedan ser vendidos ni em- Villa. La cual dicha ordenanza es verosmil
y
bargados por deudas de sus dueos, ni ellos pue- haberla confirmado y aumentado con nuevas
dan ser presos en la crcel pblica. preeminencias el rey nuestro seor don Felipe II,
Estando, pues, experimentando todo el gremio que de Dios goce, por cdulas que despach a
de azogueros muchos desaires y aun notables pelos seores azogueros de aquella Imperial Villa,
sadumbres, as de la real audiencia como del las cuales por su descuido se han perdido. Y
aunque nada de lo dicho ignoran asi los seores
corregidor, y de modo que faltos ya de paciencia
intentaban tomar las armas contra el corregidor oidores de la real audiencia de La Plata como
(que fuera de mucho escndalo y ruina) lleg el corregidor y dems justicias de la Villa Impe-
un soldado, enviado por el virrey con una provi- rial de Potos, con todo eso se han propasado
sin muy favorable para los seores azogueros, a molestar a los dichos azogueros, ponindoles
con que ces el alboroto que se haba comenzado. en la crcel pblica y embargndoles sus inge-
La dicha 7
provisin, o lo ms principal de ella, es nios y minas, como actualmente se experimenta
v
del tenor sigui[i35 ]ente: en don Pedro de rtica y don Rodrigo de la
"Don Luis de Velasco, caballero de la orden Piedra, azogueros ricos de dicha Villa, por slo
de Santiago, marqus de Salinas, virrey, lugarte- que el licenciado don Alvaro de Ascanio les de-
niente del rey nuestro seor, su gobernador y ca- manda cantidad de 80,000 pesos que dice per-
pitn general en estos reinos y provincias del tenecerlescomo heredero del capitn don Luis
Per, Tierra Firme y Chile. A
vos el corregidor de Agramonte, cuyos fueron dichos ingenios; la
de la Villa Imperial de Potos y a vuestro lugar- cual demanda, segn las escrituras y otros pape-
teniente en dicho oficio, alcaldes ordinarios y les del dicho capitn difunto, es siniestra. Atento
a lo cual a vuestra excelencia pido &c
otras cualesquier justicias de su majestad que al
.
presente sois y que en adelante fuereis de la dicha Respondi su excelencia benignamente aten-
Villa su distrito y jurisdiccin. Bien sabis y diendo a la razn y justicia, y entre otros rdenes
y
provisin (que por ser muchas
debis saber cmo de pedimento y suplicacin y mandatos de su
el ponerlas todas) dice una de
de don Pedro Zores de Ulloa, maestre de campo y largas excuso
"Ordeno y mando, que
ningn escribano
general de estos dichos reinos, en nombre de esta ellas:
ni notario ante quienes otorgaren las tales escri-
dicha Villa, yo mand dar y di una mi provisin
deuda particu-
turas de venta o renunciacin por
del tenor siguiente:
lar, sea osado a poner ni ponga en ninguna
de
6. Vase supra, libro V, captulo 7, nota 3. [M] ellas la dicha renunciacin, aunque las partes
La suma de esta provisin figura en el ndice del volumen
7.
contrayentes lo pidan tcita y expresamente, so
de "Provisiones del virrey don Luis de Velasco para Potos,
1596-1605 (Archivo Nacional de Bolivia, Sucre), pero el pena de dos aos de suspensin de sus oficios y
documento mismo no consta en el volumen, ni hay seales de
de pesos de oro para la cmara de su majes-
500
haber sido extrado despus, y como la encuadernacin es coe-
tnea querra decir que la eliminacin fue tambin coetnea, y tad por cada vez que la tal renunciacin o venta
esto confirmara la ocultacin que denuncia la Historia. Una encargoY
hiciere o pusiere o diere fe de ella.
copia de la provisin autorizada en 1612 existe (Mendoza,
"Documentos de minas", N 34, f. 4 V 55 )- Su fecha no es
<)
a dicha real audiencia de La Plata as lo haga
la que da la Historia sino 1603. II. x. El fragmento que en
la
cumplir y ejecutar, y las dichas penas en los que
versin de Arzns comienza: "La cual dicha ordenanza es ve-
rosmil", y termina: "dicho capitn difunto, es siniestra es, rebeldes o inobedientes fueren, por lo mucho
una interpolacin de la Historia. La provisin no se expidi
con motivo del conflicto que dice la Historia sino de otro ms
que importa y conviene al bien universal de estos
serio suscitado entre los azogueros y los mercaderes represen- reinosy de aquella repblica. Y si alguno de los
tados por Hernando Jaramillo de Andrada, Alonso Reluz,
dichos dueos de minas e ingenios estuvieren
Domingo I,pcz de Osuna y Pedro Ballesteros. [M]
254
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPTULO Ao 1604
5
presos por cualesquier justicias o por la dicha prisin don Pedro de rtica y don Rodrigo de
real audiencia, por la misma causa los soltarn
la Piedra, los cualesobligaron al demandante a
y harn soltar libremente de las crceles y pri- que prosiguiese el pleito, como no tena instru-
siones en que estuvieren, y
no se proceder ms
y mentos, porque le faltaba la razn
contra ellos a prisin, venta ni ejecucin de los y le sobraba
la malicia, se fue huyendo a la provincia
de Qui-
dichos sus ingenios, ni minas, adherentes per- to, bien corrido
y y apesarado de no haber salido
trechos de ellos, guardando en esto el tenor de la con su intento. La real audiencia el corregidor
dicha ordenanza. Y
como negocio y caso de go- y
procuraban satisi36Jfacerse en los seores azo-
bierno mando al dicho corregidor me d aviso
gueros, hacindoles algunos desaires, mas ellos
de cmo as se hace, cumple mi
y ejecuta esta se las tenan para en contra
provisin. La cual y aun saban corres-
pregonar pblicamente en
se ponderles muy a su favor. 8
la dicha Villa de Potos
y dems partes que con-
venga, para que de ella haya notoriedad
y nin- 8 n
xce ente y minuciosa relacin de la Villa en
guno pueda pretender ignorancia. Fecha en Los '
es la
F ! .5
,
Descripcin de la villa y minas de Potos"
1603
(Jimnez
Reyes ai 9 da del mes de enero del ao de 1603. de la Espada, Relaciones geogrficas, II,
113-136). Se dan
precios de vveres y otros artculos. En el
acarreo de la sal
Don Luis de Velasco. Por mandado del seor se empleaban 1,000 indios
y otros 200 en la fabricacin de
velas. En el laboreo trabajaban
virrey, don Alonso Fernndez de Crdoba. 19,000 indios y 10,000 ms
ânsporte de artculos. Se dice cunto costaba el plan-
Luego, pues, que lleg el soldado (que fue a j de
chado una camisa y que 120 prostitutas espaolas
chas mujeres indias se dedicaban "al ejercicio y mu-
i- de abril de este ao) al segundo amoroso.
da se publi- Otro informe hecho en 1604
c en esta Imperial Villa por las calles y descrito por Maffei y Ra
plazas Figueroa, Apuntes, dice que 30,000 indios
y trabajaban en Po-
ms principales a son de clarines tos.
y cajas, con gran Un
informe confidencial, al parecer perdido hoy fue
diri-
contento de los seores azogueros rabiosa pena gido por el padre Antonio Maldonado, "Compendio
al virrey
1 y
del corregidor biogrfico de todos los vecinos de Potos en el
y dems contrarios. Salieron de la ao 1603
(Jimnez de la Espada, Tres relaciones, p. XVI). [H]
Captulo V
CMO SE CONTINUARON LOS BANDOS CON MUCHO DERRAMAMIENTO
DE SANGRE Y MUERTES DE PERSONAS PRINCIPALES
D
ESPUS de la sangrienta batalla que de 1604 una fatalidad harto escandalosa por los
el ao de 1602 (como queda referi- amores de una noble seora casada, que a la ver-
|
r
do) se dieron las abandalizadas na- dad, por obligacin precisa podan pueden te-
y
ciones (en que murieron con las dos ner los jueces el refrenar la deshonestidad de las
cabezas 66 hombres, siendo los ms bien
empa- mujeres de sangre ilustre, que tan grave dao
rentados) quedaron de una otra parte y ms en- hace a los reinos, provincias o ciudades, e impide
conados los nimos
y con ms vivos deseos de tantos bienes,
y as es justo se gobiernen con ms
venganza, si bien por la prdida de tantos
hom- atenta disciplina. Quin pudiera persuadir a los
bres se suspendieron los encuentros
de formados seores que la nobleza no debe ser sagrado de
escuadrones, pero no el de refriegas
y penden- delincuentes sino tcita enseanza de virtuosos
cias particulares, con notable destruccin
y aca- empleos, y que Dios se enoja agriamente con los
bamiento de los moradores, aunque como
esta que disfrutando de los puestos ms altos por su
Imperial Villa siempre ha sido,
y es, comn pa- calidad y sangre, le retornan injurias, especial-
tria de los hijos de la mayor
parte del mundo, si mente los que no son cautos en el vicio de la
faltaban unos acudan otros,
y por esto en todos sensualidad ?
tiempos ha tenido innumerables
habitadores que Las liviandades, pues, de esta seora motiva-
a la golosina de la plata
vienen de millares de ron a salir desafiados al territorio de San Clemen-
leguas.
te, Jorge Carrizales, extremeo,
Continundose, pues, las pendencias y Sancho Bur-
y desa- goa, vascongado. Pelearon entrambos fieramente
fos de personas as nobles como de los
que no y el Carrizales mat a Burgoa. Y
anduvo el ma-
lo eran, sucedi en el mes de enero de este ao tador tan cruel que estando el vizcano penetrado
de tres mortales heridas tendido en el suelo, le
1. La afluencia
de gente a Potos, en particular de la gent y
1 * tra mira que la "golosina de la plata", acab. pidi encarecidamente a Carrizales no le acaba-
nnr r ?
por constituirse en un sonsonete
inexcusable en toda la lite se de quitar la vida hasta haberse confesado,
U ra y
d >
V 7 auc^! encial esde" las pocas ms temprana as que

rogaba por Nuestro Seor Jesucristo
le
e apendice ClcuIos de poblacin d.
Potos [M] le trajese un confesor
y le llamase a Sebastin de
2 55
muestras de catlico cristiano Jorge Carrizales, y

Burgoa, su hermano, para comunicarle de su ha-
el heredero Sebastin valindose de algunos
crio-
cienda. El perverso y brbaro extremeo no que-
llos fueron una noche adonde estaba depositado
riendo usar de caridad en nada, revestido del
el caudal de Jorge Carrizales, sacronlo
sin ser
demonio sac un pual con el cual le acab de
Y
aadiendo crueldades a cruel- sentidos y se salieron de la Villa, porque los vas-
quitar la vida.
congados haban pedido a Burgoa que luego que
dades, montando en una mua se vino en casa
apercibiese la dicha cantidad de que era heredero
de Sebastin de Burgoa, hermano del difunto, y
con mucho disimulo mostrando un sentimiento
(que pasaba de 100,000 pesos) se aplicase para
continuar la guerra y destruir a sus enemigos. El
fingido le dijo cmo a su hermano le haban
dado unas mortales heridas de que quedaba en Sancho Burgoa se libr de todo caminando con
su plata a la ciudad de Arequipa, de donde pas
talparaje para morir, que a toda prisa se viniese
a Espaa a gozar en mucha paz de aquella ri-
con l adonde lo haba dejado, sin alborotar a la
queza.
gente de su casa.
El vascongado, con sobresalto tan repenti-
el
Con este suceso se irritaron ms los extreme-
os y decan que aquella no haba sido herencia
no, como se deja entender, sin advertir en cosa
que mal le pudiese suceder, tomando slo su es- sino robo manifiesto. Y
como esto oyesen los vas-
por delante del malvado Carri- congados, hicieron propsito de juntar todas sus
pada sali a pie
fuerzas y destruir a sus contrarios. Determinados
zales, yestando ya cerca del cadver comenz a
llamar a Sebastin por su nombre, a su hermano,
en esto, con la ocasin del maldito uso de jugar
respondiese, volvindose a Carri- carnestolendas formaron los vascongados dos
y como no le
"Mi hermano es muerto: quin, cuadrillas de a 30 hombres, mezclados con na-
zales le dijo:
que le quit la vida ? Entonces varros y algunos extranjeros, y estando en la pla-
seor, ha sido el .
extremeo sin apearse de la mua le res- zuela de la Cebada puesta una bandera en el bal-
el cruel
pondi diciendo: "Quien le quit la vida fue este cn de una casa donde se holgaban muchos
andaluces, extremeos y criollos, llegaron de tro-
acero, y desnudndolo en un momento le tir
pel, rompieron la bandera y entrando en aquella
una fiera cuchillada por la cabeza y le hiri muy
casa sin darles lugar a defenderse mataron cuatro
mal. Qued aturdido Burgoa, aunque brevemen-
te volvindose en s sac su espada diciendo
a hombres y a una dama de la ciudad de La Plata
Carrizales: "Slo t traidor pudieras haber he- muy celebrada, la cual haba sido dependencia
cho esta maldad, y arremetiendo para l (por- ilcitade uno de los vascongados. Los criados y
esclavos de los andaluces y extremeos se empe-
que el matador le acometa otra vez) le tir tan
aron tanto en defender a sus seores que tam-
fiera estocada el vizcano que metindole la pun-
bin mataron dos vascongados, y a otro le corta-
ta por un verija sali a la rabadilla. Al punto
ron una pierna con un alfanje. Fuera mayor el
cay en el suelo mortalmente herido, y llamando
extremeos y sus aliados no hubie-
a Sebastin le pidi que no fuese tan cruel como
estrago si los
ran estado conel embarazo de su merienda, en
l lo haba sido con su hermano, y
refirindole
brevemente la inhumanidad que haba hecho, le que tambin se experimentaba la fortaleza de

los brindis.
dijo que avisase a su casa para que llamasen a
Los vascongados se salieron de la casa dejando
un confesor, o si ms vida tuviese lo llevasen de
"Porque muertos y heridos, y caminando hacia el paraje
all para poder hacer su testamento:
quiero, dijo a su contrario, "que ya que mi fie- de las Cebadillas encontraron con dos mancebos
criollos, hijos de andaluces, y entrambos los
ma-
reza te ha quitado la hacienda que vuestro her-
taron a cuchilladas. Alborotse toda la Villa con
mano pudiera dejarte, por haberle impedido el
aquellas muertes y toda se puso en armas, por
tiempo que poda ocupar en mandrtela por es-
lo cual se vio muy a punto de perderse de
una
crito, yo quiero que me la des para que me per-
vez, porque los andaluces, criollos y extremeos
dones y apercibas todo lo que Dios me ha dado,
slo con que hagas bien por mi alma y la de tu
que no se hallaron en la casa donde sucedi el
estrago, sabiendo todo el caso se juntaron en
la
hermano.
dicho Sebastin, mont en la mua plazuela del Rayo con sus arcabuces y escopetas,
Odo por el
y partieron
en busca de los vascongados. Viendo
del herido y fue a dar aviso a su casa, y l se
corregidor don Pedro de Lodea que si se en-
retir a San Francisco hasta ver en lo que para-
el
mandando tambin a sus amigos trajesen el contraban se perdera de una vez la Villa, invo-
ba,
cuerpo de su hermano a su casa para darle sepul- cando la voz del rey le acudieron muchos caste-
llanos y criollos y casi toda la clereca que
con
tura. Todo se hizo brevemente: trajeron al heri-
el vicario, movidos de caridad,
acudieron a ata-
do, confesse, recibi el vitico; orden su testa-
haba prometido a jar aquelincendio, como cuotidianamente lo ha-

mento [
x 36'j} conforme lo
can sin que parentesco ni amistad que tenan
el
Sebastin, dejndole por nico heredero de un
cuantioso caudal, y que a su voluntad dejaba el
con muchos de los abandalizados lo impidiese,
hacer bien por su alma la de su hermano (en que la observancia del divino precepto de amar
y que
a los enemigos es tambin imitacin de Dios,
cuya hacienda, que tambin era mucha, sin ad-
mitir siquiera pleito se ech el corregidor como
hace salir el sol sobre buenos y malos; y si se ha-
ce semejante a Dios el que amando a sus
ene-
juez de difuntos). A los cuatro das muri con
56
migos no les niega la luz, ni
el sol de su amor, da sus venganzas, pues fueron muchos los muer-
ni los efectos de su caridad, gran dificultad es tos y heridos. Finalmente, no el tiempo santo que
amar lo aborrecible, retornar gracias por ofensas. se comenzaba ni la razn ni justicia pudiera ser
Mas el premio es tal, el inters tan divino, que bastante a mitigar aquella general furia sino slo
todo se facilita para quien lo sabe estimar, como su misma no haba casa donde
destruccin, pues
lo hacan estos sacerdotes de Dios pues entre los no una lstima. El corregidor dolin-
se llorase
que moran al rigor de las balas y del acero, ha- dose de ver casi arruinada toda la Villa andaba
ba muchos que eran sus propios padres y herma- solcito, procurando sosegar a las personas no-
nos, y no por esto faltaban a la caridad aun con bles para que el comn no pasase adelante en sus
los mismos matadores. desatinos viendo que los principales se aquieta-
Al fin aquellos venerables sacerdotes detuvie- ban. Mas no se pudo en el todo sosegarlos,
y as
ron a las tres naciones en una calle,
y tan buena no se pasaba da sin que dejase de haber penden-
maa se dieron que forzados de sus persuasiones cias, heridas y muertes.
losmetieron en una casa, aunque seis de ellos La paz es hija de la justicia, y no puede haber
haciendo fieros con sus armas se fueron en busca aqulla donde sta no se administra. Pero estaba
de los vascongados, los cuales ya tambin esta- Potos de suerte que con ninguna seguridad se
ban provedos de arcabuces, escopetas y pistolas. poda administrar justicia. Lo que ms escndalo
Encontrronlos tras de la parroquia de San Lo- caus fue que el da de Jueves Santo de esta Cua-
renzo, y disparndose los unos a los otros los resma, entrada ya la noche, unos entunicados
seis mataron cuatro vascongados,
y stos mata- andaluces y extremeos mataron a Pedro de la-
ron cinco de los contrarios. El uno que escap hu- va y a Sancho de Allendona, vascongados, que
yendo se entr en una casa, subise a una azotea ajenos de aquel caso andaban las estaciones.
y de all mat otros dos vascongados, uno pri- El Sbado Santo en la noche fueron una cua-
mero pasndole de las espaldas al pecho la bala, drilla de vascongados a casa de don Fernando
y otro despus de haber vuelto a cargar presta- Arzns Dapfer y Toledo, uno de los diputados
mente su arcabuz. Visto esto por los postreros del gremio de azogueros, adonde aquellos entu-
de aquellos vascongados que iban la calle arriba, nicados matadores se haban acogido, como en
entraron en la casa, y cuando suban por la esca- casa de tan principal caballero. Seran las de n
lera de la azotea, el abaleador (que era un ex- la noche cuando don Francisco Nicols Arzns,
tremeo) estaba ya en el tejado, que iba a dejarse hijo de don Fernando, mancebo de poca edad
caer en otra casa,
y de all no quiso perder oca- que a hurto de sus padres haba salido afuera por
sin de hacer mal, pues disparando su arcabuz un postigo, se volva a aquella hora, y viendo
mat al primero que estaba arriba. Los otros se (aunque algo distante) que aquellos hombres
dejaron caer de la escalera, quedando dos de ellos arrimaban dos escaleras a la muralla del in-
muy lastimados, y el extremeo de tejado en te- genio a toda prisa hizo sus seas, y abierto el pos-
jado fue a dar adonde no lo vieron. tigo mand a los criados que advirtiesen lo que
En esto seran ya las 6 de la tarde, con un agua- haba en los tejados o cubiertas pajizas. Levanta-
cero que no se poda andar por las calles, mas ron los ojos y vieron que ms de 20 hombres es-
con todo eso en todas las de la Villa dice el taban en aquellos techos y murallas embarazados
capitn Pedro Mndez 2 que en unas se oan los en descolgar unas escaleras, que por tener ms
estruendos de arcabuces, en otras los gritos de altura por la parte interior no alcanzaban. Dieron
las mujeres
y nios, aqu se vean correr los hom- voces los criados, despertaron sus seores, con y
bres con las espadas unos mayordomos (que eran
[137] y arcabuces ellos los criollos), y los
otros, all llevaban medio arrastrando ya un andaluces y extremeos a quienes venan a quitar
muerto o ya un herido, las campanas se deshacan la vidaen venganza. Armronse todos y tomando
con plegarias, los clrigos
y religiosos andaban arcabuces, escopetas y pistolas,
y los indios del
por varias partes corriendo tropezando por acu- trabajo (que seran ms de 100) hondas
y y pie-
dir a los miserables moribundos, por una parte dras, descargaron en los vizcanos todo junto
y
llevaban el Santsimo Sacramento, por otra el de con tan diestras manos que en un momento ca-
la extremauncin,
y de esta manera se vio Potos yeron rodando por aquellos techos cuatro de
en el da y noche de sus mayores trabajos, ha- ellos, que los dos nunca ms se levantaron. Los
cindose memorable el martes de carnestolendas dems dispararon sus arcabuces a montn no y
de este ao en que sucedi esta fatal tragedia. hicieron mala pues mataron a uno de los
suerte,
El da siguiente, Mircoles de Ceniza, fue de mayordomos e hirieron a dos criados. Entretanto
grandsima lstima ver
y saber por menudo las abrieron los dueos las puertas, salieron los in-
muchas que tan ciegamente haban ejecutado en dios, y por un callejn (por donde haban subido
toda la Villa, porque los muertos pasaban de los vizcanos) les dieron tal carga de pedradas
50,
as hombres como mujeres, los heridos ms que habiendo herido y derribado muchos por la
de
80; muchas damas celebradas forasteras cortadas parte de afuera, los dems huyeron arrojndose
las caras, las orejas algunos por el puente abajo.
y las piernas; hasta los indios
y la dems gente de servicio guardaron para este De este modo se portaban los miserables mo-
2 . Mndez, tercera parte, captulo 8. [A] radores de Potos en sus ms que disparatados
bandos.
3
Fueron muchas las batallas y penden- (como dicen el capitn Pedro Mndez y don
cias que uno a uno, dos a dos, diez a diez, y vein- Antonio de Acosta) murieron muchos nobles de
4
te a veinte se dieron en este ao. En las cuales Espaa y de las Indias.
mano en este tiempo. Hubo tan buenas palabras que el preso
De de Potos tal como se reflejan en la do-
los disturbios tom tanta avilantez que estuvo ms libre de lo que yo pu-
3.
cumentacin oficial coetnea, da idea una carta del corregidor diera sufrir si no fuera por encender ms la pesadumbre. Va
don Pedro de Lodea a la audiencia de La Plata, de Potos, mi teniente a dar cuenta de todo ms en particular a vuestra
1604. IV. 29 (Audiencia de La Plata: Cartas y relaciones, No. alteza, a quien suplico se sirva de mandar proveer persona
905 ) :
que haga la informacin para que quien estuviese culpado se
"Mircoles 28 de este hubo desde la entrada de la calle castigue y ni estos frailes ni otros se atrevan a hacer seme-
de la Merced hasta la puerta del hospital una gran revuelta jantes fuerzas pues no pueden defender los retrados, como
entre los sastres sobre la eleccin del prioste de su cofrada se les est mandado, y estando vuestra alteza tan cerca no
en que hubo ms de 100 espadas desnudas. Yo sal! de mi puede tener riesgo el sacarlos y en este lugar no es bien que
casa y llegu a la pendencia donde hall herido a uno de ellos vea nadie que a puadas nos defienden los delincuentes, por
muchas ocasiones que cada da se ofrecen como mejor
y prend dos. Supe que un Diego Malo
haba sido el agresor y las
se haba retrado a la iglesia mayor. Llevando un alguacil sabe vuestra alteza. Yaunque el padre guardin pudiera ex-
uno de estos presos sali de la iglesia a matarle y lo hiciera cusar lo que pas porque sali con los frailes y se hall
si no se le defendieran mucho nmero de gente que estaba
presente y despus ac lo ha ayudado y favorecido, toda la
all. A este ruido volv sin poder haber hecho informacin culpa la tuvo Bolonia que por particulares suyos quiso de-
ni entendido la causa de la pendencia ni si estaba peligroso el fender este hombre no escarmentado, que le envi el marqus
herido ni los dems. Fui en seguimiento de Diego Malo que a Espaa por otro encuentro que tuvo en Chancay con un
haba salido de la iglesia mayor e dose a San Francisco y en- alguacil y que le quitaron el guardianato del Cuzco por la in-
trando tras l me le defendi el padre Bolonia mandando solencia que all hizo, y como el seor presidente sabe ha
cerrar la puerta y apellidando a los frailes con tanta fuerza puesto este lugar dos o tres veces a revolverle con todos los
Fueron dems monasterios, de manera que fue menester de mucha
y poco respeto como si yo fuera un alcalde de indios.
tantas sus voces que salieron todos los frailes y le comenza- autoridad y gran prudencia para mandarlo componer .
ron a ayudar asiendo por los cabezones al teniente y echn- Se ve claro que en Potos podan acontecer realmente cosas
dole a trompellones, el cual as por defenderse como porque como muchas de las que relata la Historia en esta primera
todos los frailes venan sobre m que estaba asido con el parte y parecen demasiado peregrinas a primera vista; lo que
preso y un fraile me haba sacado de la cinta la espada y la sucede es que en la Historia los elementos reales suelen estar
suya a Diego de Meneses, y se venan para nosotros tirando confundidos con otros irreales o con circunstancias de tiem-
estocadas, trayendo el teniente la espada casi por el suelo pos, lugares, personas y cosas cambiadas. El problema no es,
hacia los pies Bolonia, se abalanz a pasar donde yo estaba pues, como se insistir posteriormente, de verosimilitud o
con el preso y al pasar top con la espada casi en la orla del inverosimilitud, sino de realidad e irrealidad. [M]
hbito de llano y comenz a dar voces que le daban de es- 4. En carta de Potos, 1604.IV.6 (Audiencia de La Plata:
paldarazos sin haber imaginacin de tal. Fueme forzoso acu- Cartas y relaciones, No. 896) el licenciado Alonso Mado-
dir al socorro y fuime para los frailes que traan las espadas nado Torres, presidente de la audiencia, anunciaba al rey que
en las manos, que querindome aprovechar de la ma para la carta cuenta se haba cerrado en marzo 3 1 c n 1 ,492 barras
detenerlos me hall sin ella. Lleg el licenciado don Diego grandes y 110,000 pesos corrientes desde enero 1, y que esto
de Agreda y abrironle la puerta y requerle que me allanase representaba un incremento de 30,000 pesos ensayados en
la casa y habiendo hecho algunos autos lo hizo y as saqu comparacin con lo que fue en este mismo tiempo el ao
al preso y le traje a la crcel porque nunca le largu de la pasado. [M]
Captulo VI
EN QUE CUENTA UNA SANGRIENTA BATALLA QUE HUBO ENTRE

SE
OCHO BRAVOS CABALLEROS POR LOS AMORES DE UNA HERMO-
SA DONCELLA, Y CMO SE CONTINUABAN LOS BANDOS
EFIRIENDO el capitn Pedro Mndez, que tena en plata sellada y marcos en pia,
fuera del ingenio, porque se hallaba viejo y
E don Antonio de Acosta, Juan Sobrino y

los dems autores los sucesos de la Villa
L_ Imperial de Potos que en este ao de
1605 se vieron, dicen que habra poco ms
de seis aos que era llegado a ella don Enrique de
enfermo.
Llegaron, pues (como tengo dicho) a esta Vi-
lla, y en este ao de 1605 se contaban seis de su
llegada y 14 de la edad de su hija. Ha estado

,
Crdenas, uno de los buenos caballeros de la muy adulterado de los escritores de Potos el
Andaluca. El cual habindose casado en la ciu- nombre de esta bellsima doncella, porque unos
dad de cija con doa Engracia de Villavicencio, la llamaron Graciana, otros Floriana y otros Ma-
les naci all una hija muy hermosa. Y como a los
riana. Con este ltimo le llamar yo, porque
seis aos que tuvo de edad la nia, recibiesen Mndez y Acosta, que son los ms antiguos, con-
sus padres unas cartas que de esta Villa de Potos
forman en tal nombre y todos juntos en sublimar
les escribi don Isidro de Villavicencio, to de
su grande hermosura, pues dicen que concurrien-
doa Engracia, trataron [137' ] pasarse a este do como siempre concurren innumerables muje-
no parar hasta verse en esta Im- res a esta Villa de todos estados y de varios reinos
reino del Per y
(como hacen los hombres) ninguna le igualaba
perial Villa, porque el noble don Isidro, que era
azoguero ricoen ella, los envi a llamar pa- en belleza y se aventajaba sta como el sol a las
ra hacerlos herederos de ms de 200,000 pesos dems estrellas.
258
Esta sin igual hermosura tena fuera de juicio mayor claridad digo ms: que los padres de la
muchos nobles de Espaa, y entre ellos al
a sar- doncella trataban ya de darla estado pues tena
gento mayor de la Villa, Pedro de Isunza, viz- edad suficiente, un buen dote recogido (porque
cano de nacin, y al veinticuatro Gregorio de haban heredado el caudal
y cabeza de ingenio
Chaves (natural de Mataca, 1 valle distante de esde su to, que tres aos antes haba muerto)
,
lo y
ta Villa 12 leguas), el cual aunque era noble que ms incitaba era el peligro de su mucha her-
(por ser hijo del veinticuatro Francisco de Cha- mosura. Determinados en esto anduvieron mi-
ves,extremeo) 2 era notado y aun despreciado rando un hombre que fuese a propsito para la
por tenerlo por simple y de rudo entendimiento, calidad de sus personas,
y como tuviesen bastan-
aunque esto fue slo en su niez. te experiencia de las nobles partes del veinticua-
Hace a lo venerable de una persona e importa tro Gregorio de Chaves por la amistad que con
para su reverencia y estimacin que no hayan sido l tenan, le convidaron con lo mismo que l
testigosde sus nieces los que despus (por llegar quera, porque este caballero amaba honestsi-
a mejor suerte) le han de reverenciar estimar, mamente a Mariana y siempre con la mira de pe-
y y
que les est oculta aquella parte de flaqueza de dirla a sus padres por esposa.
y
ignorancia de niez que le conozcan, De contrario parecer haba
y traten sido en todo Pedro
siempre como si de su persona se esperara la de Isunza porque su deseo (segn quieren Acos-
grandeza y el mando, varn entero, con severidad ta y Mndez) si por una parte era de liviandad,
bastante a componer, a admirar atemorizar. Esta por otra de infame venganza por ser de la nacin
y
es una de las razones, si no es la principal, por- extremea sus padres y una de las que tena por
que es rarsimo ser admirado
y estimado un hom- enemigas. Todo cabe en los hombres. Mas si bien
bre en su patria. Redcese dificultosamente nues- se advierte, quin (pregunto yo) podr resistir
tro nimo a dar estimacin a quien vio
y trat en las amorosas flechas,
y ms cuando la belleza del
los humildes principios de la niez aun entre los objeto es extremada? Aadindose a esto el sa-
y
aumentos grandes de la naturaleza duran firmes ber que aunque la pidiese por esposa, sus padres
las memorias de aquellos principios pequeos, no se la haban de dar por ser muy contrarios.
tan indignos de estimacin En efecto, este caballero vascongado asest los
y respeto. Es ciego
error de nuestro corazn (en quien puede la for- tiros de su deseo por la parte ms flaca de la mu-
tuna sus aumentos) hacer a su juicio venerable ralla, que en doa Mariana
y y su casa fue la de
digno de todo respeto a cualquiera, por vilsimo sus criadas a quienes gan primero con ddivas,
que haya sido, hasta el da en que ella empez a
y ellas contrastaron a esta doncella de modo que
mirarle con ojos buenos, esta veneracin no pue- en breve tiempo le pusieron a la vista (de puer-
y
de diligenciar la gracia en el sujeto que de veras tas adentro) toda su ruina. Supo [138] el viz-
aumenta. Oh hombre, hoy das estimacin al que cano (como bien ladino en la castellana) sig-
ayer conociste pobre, con eso desnudo de toda nificarle su pena,
y ( prometerle montes de oro y
honra) por slo que la fortuna le favoreci ya facilitar todas las dificultades. Y
aunque, de otras
es rico: pues por qu la niegas a quien Dios veces que Mariana haba visto a Isunza en varios
y
la naturaleza aument
y prosper con prosperi- concursos, no le haba parecido mal su gentileza
dades y aumentos verdaderos ? La fortuna hace
y buen rostro y estaba casi enamorada de su per-
venerable a la persona en quien nada pone, la sona, con todo eso, por lo
y que tocaba a su honra
naturaleza y gracia que de veras la aumentan, no le dijo que no le permitira ninguna ejecucin si
la hacen estimable?
no fuese con que le diese palabra de ser su es-
Estos dos caballeros, al fin, eran los que con poso. Vino en esto el enamorado caballero,
ms fuerza de inclinacin pretendan a la bella y no
contenta Mariana pidi ms: que se lo diese
Mariana. La cual, aunque viva con mucho reca- por escrito. Y aunque lo rehus, al cabo atrope-
to y encierro, con todo eso no le falt modo
y ll por todo. Hizo su obligacin con firma suya
razn a don Pedro de Isunza para manifestarle y
goz de las delicias amorosas, principio de las
su mucha pasin. Finalmente viola, requebrla,
desdichas que despus experimentaron,
y ruina
escuchle la doncella
y enamorse del vizcano de entrambos.
a hurto de sus padres, porque no hay mujer
(por Esto sucedi al mismo tiempo que sus padres
retirada que est recatada que sea) a quien no
y haban ajustado el casamiento con el veinticuatro
le sobre tiempo para poner en efecto
y ejecucin Gregorio de Chaves, y que dentro de 40 das se
sus atropellados deseos. Todo lo he dicho y para pusiese en efecto. Pasados dos das que estaba ya
el trato hecho con el dicho veinticuatro,
n n y junta-
L^ vein ^ cuatro de este nombre figura en los libros del
I 1
i
cabildo de Potos por estos aos. [M] mente el que
la doncella haba dejado de serlo,
Ee TA
de Madrid dice: "y entre ellos al sargento mayor
la Villa, Pedro de Isunza, vizcano,
le hicieron sabedora sus padres de cmo era gusto
y al veinticuatro Gre- suyo el que les obedeciese en recibir por su es-
gorio de Chaves, extremeo. Todo lo
que sigue desde "na-
tural de Mataca hasta "hacen poso al veinticuatro Gregorio de Chaves, ponde-
estimable?, es adicin en el
ms. de Brown.
rndole su gran calidad, virtud
Esto, con lo que se observa en la
nota anterior, hace obvio y bienes que lla-
que este episodio, a pesar de la intervencin del
corregidor man de fortuna. Qued atnita la mal mirada
on Pedro de Lodea, que lo fue de verdad, debe
ser remi- Mariana, y volviendo algn tanto en s, con mu-
tido a la clase de las historias
caballerescas y ejemplares de
esta primera parte. [M] chas lgrimas les pidi que le diesen un da de
trmino para poderles responder muy a su satis- rido (que el vascongado le haba hecho) de un
faccin. Dijronle que lo mejor sera que all escritorio donde la haba puesto la noche ante-
luego les obedeciese, pues ellos lo tenan bien cedente (siempre con siniestra intencin). Avi-
mirado. A lo que respondi que estaba muy obe- sado el vicario, vino al punto con el fiscal y en
diente al sacrificarse a su voluntad, y dando otros una silla de manos la hizo llevar a un recogimien-
colores a su repugnancia les bes las manos y to de mujeres, y el vizcano se fue al corregidor
agradeci el beneficio que le hacan y ellos muy para que estuviese prevenido.
contentos la dieron mil abrazos. No hay duda Doa Mariana, luego que se vio en parte se-
que los hijos tienen obligacin de obedecer a sus gura le dijo al vicario que Isunza era su esposo,
padres, pero no en todas las cosas, especialmen- como lo vera por aquella obligacin, y sacndo-
tecuando llegan a los aos de discrecin, que la del seno se la dio a leer, y que le suplicaba
cada uno tiene derecho a elegir el estado y modo diese aviso al corregidor y juntos le hiciesen sa-
de vida que le pareciere, porque de otra suerte bedores a sus padres. Hzolo as el vicario, y el
no hubiera diferencia entre los esclavos y los hi- corregidor le dijo que Isunza deca no haberla
jos si stos debieran obedecer a sus padres en gozado con palabra de ser su esposo, y que aun-
todas las cosas. que lo dijese la dama
o lo mostrase por escrito
Y
Recogise a su recmara la afligida nia, y lla- era todo falso; que todo esto le haba [i38 ] di-
mando a una criada (de las sabedoras de su mal) cho juntamente significado la mucha desenvol-
y
la dijo fuese a lo de Isunza y le dijese cmo aque- tura y facilidad de la nia, aadiendo que deca
lla noche a la hora acostumbrada viniese sin el dicho Isunza sustentara lo que l deca ser
falta. Hzolo as, lleg el tiempo y hora, vino el verdad con sus armas. El vicario le afirm cmo
vascongado, todo lo sucedido, y
refirile final- el haba visto la obligacin que le haba hecho,
mente que ponindose en h-

se resolvieron en pero que pues todo pretenda negarlo pona aque-
bitos de hombre y sacando todas cuantas joyas lla causa en manos del divino y justo juez. El co-
pudiese saliese una noche a las puertas de la ca- rregidor le dijo que l tambin la mirara como
lle, que l tendra prevencin para llevarla a su deba, y con esto se fueron juntos a los padres de
y
casa y despus se podran ir disfrazados a la ciu- Mariana y de todo les dieron cuenta.
dad de Los Reyes. Don Enrique de Crdenas, su padre, con mu-
Todo se ejecut como lo determinaron, aun- cho sosiego y prudencia agradeci al corregidor
que fueron diversos y muy para llora- el aviso y ltimamente le dijo que l procurara
los fines
dos. Lleg el da (que fue uno de los del rigu- satisfacerse de aquel agravio. Tornle a decir el
roso mes de junio de este ao), y aquella noche corregidor que pusiese acusacin contra el mal-
en que todo lo tena prevenido Mariana, a las 12 hechor y l acudira a lo que era de justicia, pues-
de ella, habiendo tomado las llaves sin que de to que deca no haberla gozado con palabra de
nadie fuese sentida, se puso con todas las joyas casamiento, y que pues esto era siniestro segn
que pudo sacar en manos de Isunza. El cual tola obligacin que tena su hija, le forzara a que la
mndola de las suyas la llev a su casa. No la cumpliese. Respondi don Enrique estaba resuel-
echaron de menos sus padres hasta que amane- to a castigarpersonalmente aquella maldad. Con
ci, que entonces como viesen andar los criados esto se fue corregidor y don Enrique mand
el
todo sobresaltados preguntaron la causa, y ellos poner un cartel de desafo, con palabras muy des-
compuestas provocativas, en las puertas de
la dijeron con mucho sentimiento. Atnitos sus y
padres quedaron como fuera de s, y pasado Isunza. El cual (aconsejado del capitn Llaura,
un rato, con algn ms acuerdo, encerraron en un de su nacin) acept el desafo y respondi con
cuarto a las dos criadas que servan a su hija, y iguales vituperios. Sealaron da y personas que
luego al rigor de azotes las hicieron declarar todo haban de combatir sobre el caso, y fueron don
lo que saban en cuanto a la desenvoltura de Ma- Enrique con Isunza, el capitn Llaura con el
riana y quin haba sido el robador de su honra. veinticuatro Chaves, que segn estaba de picado
Ardiendo en iras se determin don Enrique de y a su parecer deshonrado quisiera l solo com-
vengar su agravio a vista de toda la Villa. Man- batirse con todos. Sealaron tambin sus padri-
d llamar al veinticuatro Gregorio de Chaves, a nos cada uno, sindolo de don Enrique don Mar-
quien tena escogido por yerno, y pidindole que tino Pedroso, andaluz, y del veinticuatro lo fue
le ayudase a tomar satisfaccin de aquel agravio Fernando de Orellana, extremeo (como el pa-
se lo prometi con todas sus fuerzas. Supo Pedro dre de su ahijado), y del capitn Llaura fue
de Isunza la determinacin que contra su perso- padrino Sancho Urrigorri, y Pedro de Cherri de
na se prevena, cuando ignoraba que no se saba Isunza, todos caballeros de valor y honra, por lo
nada del caso, y aconsejndose de los de su na- cual fue una batalla entre los ocho de las ms
cin de lo que hara le dijeron diese parte al vica- memorables en Potos.

Andaba toda la Villa alborotada esperando
para que asegurase a la dama y que
rio l negase
el da asignado para la batalla, y por esto (as
haberla dado palabra de casamiento si ella le
reconviniese con ello. Y como ya Mariana era los agraviados como los vascongados conformes)
sabidora del caso, cuerdamente sac (sin que mudaron el da y el paraje. Y un martes, una
persona alguna lo viese) la obligacin de ma- hora antes que amaneciese, se present don En-
rique y el veinticuatro, cada cual con su padrino, espada con grande clera acometi a don Enri-
en que llaman Agua de Castilla, y a poco
el sitio que. l [139] hizo lo mismo
y a los primeros
rato vinieron Pedro de Isunza
y el capitn Llau- lances le dio Isunza una mala herida en el hom-
ra con los suyos;
y todos ocho caballeros estaban bro derecho, mas no tan a su salvo que otra peor
sobre fuertes y gallardos caballos, muy bien ar- le dio don Enrique en la cabeza, sin haberle sido
mados, y sobre las armas ricas libreas
y plumas bastante el acudir con el escudo a repararse ni
hermosas de varios colores. Luego que se junta- menos la fineza del casco. Qued Isunza atur-
ron, sin saludarse, el que primero habl fue don dido con el golpe
y la herida, y vuelto algn
Enrique, y mirando a Isunza le dijo: "Dime, mal tanto en s torn sobre don Enrique con mucha
caballero y peor cristiano, cmo tienes atrevi- furia y tirndole una estocada le pas la adarga
miento de negar la obligacin que de vuestra
y le hiri el brazo en dos partes. Don Enrique
mano hicisteis a mi hija, diciendo la tomaras le asegur otro golpe en la cabeza (anteponien-
y
por mujer legtima si ejecutabas con ella vues- do el escudo) a dos manos le descarg la espada
tra torpeza, y cmo os atrevisteis despus de
y rompindoselo le meti tres dedos de punta
haber manchado mi honra a robar de mi casa por la frente. Cay en el suelo Isunza de pechos
la joya que yo ms estimaba?. A lo que respon- sin sentidos,
y acudiendo don Enrique a acabarle
di Isunza diciendo: "Yo, seor don Enrique, de quitar la vida vio que ya estaba para rendir
la pretend como hombre, pensando que cuando el alma,
y as lo dej, que no tard mucho en
hallase poca o mucha resistencia en ella no per- acabar.
da yo nada; pero fue al contrario pues hall en Apartse de all a tomar su caballo montan-
y
vuestra hija mucha facilidad,
y si ella me pidi do en l (aunque muy malherido) se puso a ver
le diese palabra de ser su marido verbalmente la sangrienta batalla de los seis caballeros,
que
primero y despus por escrito, no fue con aquella parece (segn se acometan) que entonces co-
honestidad ni instancia que su estado requira, menzaban. El capitn Llaura estaba herido en el
mas de solamente una no bien intencionada ce- pecho de una lanzada que le haba dado el vein-
remonia, y conforme a eso si alguna palabra le ticuatro en el primer encuentro. No poda lograr
fue de cumplimiento;
di,
y en lo que toca a la golpe ninguno el capitn Llaura a causa que el
obligacin que muestra de
mi letra y firma, digo contrario era muy diestro y el caballo ligersimo,
que todo es falso.
y as entraba y sala seguro. Mas una vez volvi
Apenas hubo acabado esta ltima razn cuan- las riendas al suyo y fingiendo que hua del ama-
do don Enrique con mucha clera le dijo: "Ya go que le haca la lanza del veinticuatro, el cual
veo que en todo eres falso, fementido traidor, picando su caballo hizo
y la arremetida en sus
y ahora pagars la infamia que hicisteis en una alcances, y el astuto capitn volvi como un
casa que no lo mereca. 3 Diciendo esto volvi pensamiento y (encontrndolo) por lo descu-
las riendas a su caballo para tomar del campo lo bierto del adarga le meti la lanza hirindole
que convena, y como lo viesen los dems ca-
le abajo de la costilla. Hallndose burlado
balleros se apartaron llamando cada cual a su y tan
malherido el veinticuatro, no hay palabras con
contrario. En el paraje no haba ms gente que qu poder significar la rabia con que acudi a
hasta cinco criados espaoles
y algunos negros la venganza,
y dando furiosamente de espuelas al
de estos caballeros. Luego sin aviso de cajas ni caballo arremeti para el capitn y le dio tan
trompetas ni otra seal alguna, arremetieron cada poderoso bote de lanza por los pechos, atrope-
cual por su parte. El caballo de don Enrique era
llndole la adarga, que mal de su grado lo sac
ligersimo aunque de menos fortaleza que el de de la silla y arroj por las ancas al suelo. Con
Isunza,
y as lleg con tanta velocidad a su con- este golpe rompi su lanza
y saltando del caballo
trario que dndose frente con frente se arrodi- sac su espada
y fue sobre el capitn, que con
llaron entrambos,
y el de don Enrique qued la cruel herida del pecho
y el golpe de la cada
temblando como azogado. Los encuentros de las no daba muestras de tener vida.
lanzas no hicieron ningn efecto,
y viendo don Estando ya para darle otra estocada el vein-
Enrique de la manera que haba quedado su caba- ticuatro sinti a sus espaldas tropel de caballo,
llo y
y la fortaleza del contrario, se ape con mucha volviendo el rostro vio que era el general don
presteza porque Isunza daba muestras de volver- Pedro de Lodea. El cual luego que aquel da
le aacometer. El cual, sin advertir la ventaja lleg amaneci fue avisado cmo aquellos caballeros
a don Enrique con intencin de
atropellarlo con haban salido al campo, de que temiendo la ruina
el caballo
y herirlo con la lanza. Mas no le sucede cualquiera de ellos o de todos juntos, vistin-
di como pens porque don Enrique dio un salto dose y armando su persona, a todo correr de su
y se apart, y con mucha presteza arremeti para caballo fue al paraje de la batalla lleg, pero ya
Isunza con la espada en la mano, y
y le dio una tarde pues Pedro de Isunza era ya muerto,
herida en la pierna izquierda que se la pas y
con lo mismo sucediera con el capitn Llaura si
tan
facilidad hiriendo tambin al caballo. Sintindose
a tiempo no llegara. Arrojse luego del caballo
herido Isunza, se arroj del bruto
y sacando su y pidi al veinticuatro encarecidamente no pa-
sase adelante en la batalla, pues su contrario
r\,ri
0S dil S s son t*P* C0S del gnero literario
caballeresco. ms
pareca estar muerto que vivo. Otorgselo el
veinticuatro y fuese a levantarlo del suelo, que fue elque pasados ocho das despus de la ba-
lo hizo con mucha caridad, y apretndole las he- talla, repentinamente muri en el recogimiento
ridas lo dej arrimado a una piedra y l se fue a donde estaba la desdichada Mariana, no sin evi-
curar de las suyas. dentes seales de haberle dado veneno, y hay
El corregidor subi en su caballo para ir a po- quien diga que fue por orden de don Enrique su
nerse entre don Martino Pedroso y Sancho Urri- padre. Y si esto fue as es para notar la demasia-
gorri, padrinos (como hemos dicho) el uno de da crueldad [139'] que tuvo con su nica hija,
desenvoltura y poco
don Enrique y el otro del capitn Llaura, que y ella pag con la vida su
4
traan muy sangrienta batalla; y segn estaban recato.
de fatigados y heridos no se esperaba de entram- Con estos lamentables sucesos se aumentaron

bos otra cosa que su muerte. Lleg, pues, el co- los bandos, sin que se pasase da que no se ex-
rregidor, y con palabras comedidas (sin usar de perimentasen muertes, incendios, heridas y des-
su oficio sino de piadoso padrino, porque el caso truccin de las haciendas, que todo lleg a los
presente no daba lugar a otra cosa) los apart, odos del excelentsimo seor don Gaspar de
quedndole muy agradecidos porque ya no se Acevedo y Ziga, conde de Monterrey, dcimo
podan tener en cuatro horas que peleaban, y los virrey de estos reinos, que acababa de llegar a
caballos de la misma manera. El Pedroso tena Lima. 5 El cual mand (con un soldado que despa-
cinco heridas, siendo muy peligrosa la una que ch a esta Villa) al general don Pedro de Lo-
le haba dado su contrario entre las dos costillas dea remediase tantos daos, y que luego al pun-
del lado izquierdo. Urrigorri tena cuatro y todas to de recibida su cartadesarmase a las naciones
peligrosas, y aunque de ellas san, le quedaron abandalizadas (para el sosiego de esta Villa)
muy malas reliquias pues al cabo de 10 aos vino por el tiempo que su excelencia determinase, y
a morir de ellas. que en ella no permitiese gente ociosa sin oficio.
Fernando de Orellana y Pedro de Cherri hacan Pero segn estaba Potos ni uno ni otro se pudo
su batalla a pie porque sus caballos se les can- poner en ejecucin.
saron, y lo mejor de ella llevaba el vizcano pues 4. Este episodio legendario da materia para hacer un
anlisis
con cuatro heridas que le haba dado al contra- de los elementos extra-histricos que entran en la composi-
cin de la Historia en esta primera parte. Al comenzar el
rio (tres de lanza y una de espada) lo tena muy episodio dice Arzns que "ha estado muy adulterado de los
fatigado, aunque tambin el buen vizcano se escritores de Potos el nombre de esta bellsima doncella,
porque unos la llamaron Graciana, otros Floriana y otros
hallaba con tres heridas. Lleg el corregidor a Mariana, etc. Esto confirma la hiptesis de que cada escri-
ellos y muy comedido de palabras los apart y tor potosino introduca cambios en su respectiva versin de
estos relatos. Quiere decir, asimismo, que se trata de mate-
pidi se fuesen a curar. riales que iban y venan incorporados en el acervo comn y
Entretanto, puestos en sus caballos don Enri- popular de Potos en alguna antigua poca. Cundo y por
quin fueron escritos? Otro rasgo caracterstico de estos re-
que y el veinticuatro se fueron a sus casas, donde
latos son los injertos de realidad que aparecen casi siempre
avisando a los de su nacin se les juntaron 80 bajo la forma de corregidores, alcaldes ordinarios, fechas o
lugares precisos de consistencia real en medio de la trama
hombres que les asistieron de guarda los 30 das novelesca. Es Arzns el responsable de estos injertos realis-
que tuvieron de cama por sus heridas, y con esta tas? Por todo ello la Historia en esta primera parte repre-
senta un desafo a los estudiosos, no solamente a los histo-
diligencia aseguraron el que entrasen los vascon- riadores sino a los investigadores de la literatura colonial
gados a quitarles la vida en venganza de la muer- hispanoamericana. [M]
5. El conde de Monterrey no entr
en Lima en el curso del
te de Isunza, que as lo haban intentado. ao 1605 sino que desde 1604. XI. 28 estaba ya en esa ciudad
A este suceso se sigui otro bien lastimoso, que (Mendiburu, Diccionario biogrfico, VIII, 383)' [M]
Captulo Vil
CMO IRRITADA LA DIVINA JUSTICIA CON LOS PECADOS DE POTOS
FUERON CASTIGADOS CON UNA RIGUROSA SECA, Y LA GRAN

PENALIDAD QUE PADECIERON SUS MORADORES
ern grandes los pecados de la Villa Im- hombre tienen reparo estas prdidas y estas ca-
das que en el ngel no le tuvieron, que ste
de
perial de Potos, mayor en sumo grado
S era la misericordia de
sufra. Rmpese con
Dios pues tanto
las culpas
derrmase el precioso licor de la gracia: al ava-
el
los
vaso y
una vez rompi el vnculo de la caridad para no
poderse unir. La falta de la gracia en el hombre
tiene reparo con ella misma.
El mayor pecado (de entre muchos de que
ro por los resquicios de sus codicias, al deshones-
to por las roturas de sus liviandades. Pero en el estaban enviciados los moradores de esta Villa
262
en aquellos tiempos) era el del homicidio, la
y ahora nada alcanzan ni merecen consuelos ni
venganza cruel del enemigo y no hartarse de ver alivios ?
derramada tanta sangre humana. No admita nin- Muy malas Pascuas tuvieron y peores entra-
guno ni aprobaba la ilustre y heroica hazaa de das de ao nuevo, porque llegado el de 1606,
saber perdonar el enemigo (todos se llevaban cuando por el mes de enero suelen estar con ms
de la razn de estado del mundo, que la bautiza de mitad de agua sus lagunas, sus pilas abun-
la
con nombre de pusilanimidad)
y huir de la oca- campos verdes y toda la tierra con sa-
dantes, sus
sin que pide valenta esfuerzo. Con esta falta lutfera humedad, todo fue al contrario, porque
y
de caridad llegaron, pues, a irritar la divina jus- la ira de Dios haca ese amago de su justicia para
ticia, de modo que la oblig a castigarlos con
que se arrepintiesen de sus culpas. No cay en
quitarles totalmente el agua (gran sustento de los meses de enero, febrero
y marzo ni una sola
la vida) y de tal manera fue que nunca tal se gota de agua. Mantenimientos entraban pocos
y
vio en Potos semejante calamidad. Pero ni ste muy caros a la [140] Villa, el sustento de agua
y
que en varias ocasiones expe-
ni otros castigos les falt totalmente. Procuraron todos los medios
riment fueron equivalentes a lo que merecan posibles para no perecer,
y no se hall otro ms
sus abominables delitos,
y todos eran solamente que solamente el desamparar la Villa. Aun para
azotes de benignsimo padre, aunque tal vez es esto no hallaron salida, porque la suma riqueza
en la apariencia horrible a los hombres lo que que posean en sus ingenios, casas
y almacenes,
esde su mayor utilidad; pero siempre la voz de les servan de poderosas amarras para no poderse
Dios resuelve la mayor dureza del corazn hu- mover. Los pecados son vientos en el mar del
mano, sin que lo estorbe su resistencia, salvo mundo, que causan formidables borrascas por
si de su libre albedro quiere por fuerza su per- y
cualquier lado las levantan cuando parece estar
dicin, que entonces tambin los deja Dios.
ms seguros. No hay prosperidad que de ella
Lleg, pues, el tiempo sealado por el Creador misma no se tema y espere alguna adversidad.
para que las lluvias fructifiquen la tierra, que Los criados, los esclavos, los indios la gente
y
en este dilatado reino del Per son ordinaria- de menos suerte andaban cuatro, seis o io leguas
mente sus principios por el mes de octubre, aun- en busca de agua por los campos quebradas. Y
y
que en algunos valles comienzan por el de sep- como las ms veces sucede que como si no bas-
tiembre y en otros por el de agosto (que es tara ser castigados de la justsima mano de Dios,
variacin admirable en poca distancia de unos a tambin los hombres se la toman
y saben ator-
otros), y duran hasta el de marzo
y abril del mentarse los unos a los otros faltando a la razn
ao siguiente. Y llegando el dicho tiempo sea-
y caridad, as, pues, lo ejecutaron en esta oca-
lado para esta Villa
y sus contornos (que fue el sin, que hubo da que por un jarro de agua dio
mes de octubre del ao antecedente) no se vio una mujer seis pesos porque ya mora de sed, el
seal en el cielo de nubes que pudiesen comen- y
tirano portugus que se lo vendi no quera darlo
zar con sus rocos. Siguise el de noviembre
y menos de ocho pesos, hasta que a puros ruegos
diciembre, y fueron de la misma manera. Afli- y
lgrimas, dicindole que no tena ms hubo de
gironse mucho los moradores, porque bien en- vendrselo tan caro. Rico hubo que teniendo seis
tendan que aunque a los principios del ao si-
negros esclavos a todos les oblig a que trajesen
guiente comenzasen a caer las aguas no habra
otros tantos jumentos cargados de agua de tres
tiempo para que se llenasen sus lagunas, que sta leguas distante, y trayendo a dos botijas cada
es pensin ordinaria en Potos tanto por
el sus- uno, las venda a 10 pesos, de modo que en cinco
tento precisocomo porque se mantenga la Ribera. meses que le dur la mercanca de agua vendi
Ya no mola de noche y ya en las pilas no
sta ms de 18,000 pesos de ella, para que se vea si
corra el agua ms de solas io horas. 1
falta la codicia
y terrible avaricia del hombre,
Solemnizaron la fiesta de la Pursima Concep- aun cuando pudiera temer a Dios pues tena a la
cin de Nuestra Seora como es costumbre en
vista el castigo por sus pecados.
esta Villa,
y la dedicaron su novenario para que La mayor conveniencia que haca a los vecinos
intercediese con su hijo
y les socorriese en aque- de mediano caudal, era darles una arroba por
lla afliccin. No lo merecan
sus pecados, ay, cinco o seis pesos. Y llegando don Juan Pasquier 2
Dios qu lstima! La caridad se derrama, la gra- (autor moderno) a escribir esta calamidad dice
cia se vierte del
alma por las roturas que rompe la que habindosele hecho increble lo que cuentan
culpa mortal. Cuntas veces se han experimen- en este particular el capitn Pedro Mndez
tado en esta Villa faltas de lluvias, y
y con slo don Antonio de Acosta de la crueldad con que
valerse del amparo de Mara santsima han al- vendan el agua a los pobres, para quedar satis-
canzado consuelo sus penas
y alivio sus fatigas, fecho de tan infalible verdad
y salir de la duda
i- La Historia patees anticipar aqu la gran sequa del hall acaso en el oficio del cabildo, buscando
ao
ta audiencia de La Plata informaba en 1609.1.8 ciertos registros, unos escritos, los cuales conte-
(Mendoza, "Documentos de minas No. 281, f.
1) que la nan un pleito de demanda de ms de 15,000
taita de agua haca disminuir
grandemente los reales quintos
en Potos, su presidente, Alonso
Maldonado de Torres, de- pesos puesta a Luis Morejn de Lobera
ca por su parte a la audiencia
de La Plata que "la escasez y a sus
de agua para los ingenios es absoluta
(ibid., No. 282 f
1). [H] 2. Pasquier, libro III, captulo 6. [A]
263
hijos, en que demandante deca ser procedi-

el luego volver por el agua tres leguas de donde
la traan. Los descomedidos hombres les dijeron
dos de 1,500 botijas de agua, que durante el
tiempo de su falta (trayendola de ms de cuatro que las mujeres tenan obligacin de servir a los
leguas de distancia) se las haba dado a precio hombres, y por tanto queran llevarse aquellos
cntaros, y que ellas fuesen a traer otros y en-
de xo pesos cada una, y traa por bastante razn
tonces se contentaran con la mitad.
a su parecer la de haberles socorrido en tiempo
Tomados aquellos cntaros se volvan al pue-
de tanta necesidad. Y por la misma defenda su
con muchos ruegos las muje-
parte Luis Morejn, pues deca que el deman- blo, siguindoles
res pidindoles lo que con tanta fatiga haban
dante, falto de toda caridad, les haba vendido
tirnicamente la misma necesidad. Finalmente trado, cuando don Basilio Snchez Monroy,
el mismo historiador pone la sentencia que dio

el azoguero en esta Ribera y muy noble extremeo,
juez, en la cual obliga al dicho Luis Morejn a sala de los arrabales de la Vida para el paraje
que pague slo 3,000 pesos que es a razn de de la Cantera, y vindolo cerca las mujeres le
significaron su pena y la temeridad ruin de aque-
dos pesos cada botija.
Fue tan horrible esta seca que por el mes de lloshombres. Indignse don Basilio contra ellos
reprendi su atrevimiento. Los manchegos,
abril de este ao hasta las aguas de los pozos y
salobres se secaron, sin que ms se pudiese tener [no] acostumbrados a semejantes desatenciones,
en esta Villa ninguna bestia para las cosas aun le dijeron que si alguna de aquellas mujercillas
ms necesarias, porque sin duda todas perecie- de cntaro era su dama, le obligaran a que tam-
bin les sirviese de aguador como ellas lo haban
ran como haban perecido ya otras muchas. Era
una grande lstima (dice el capitn Pedro Mn- hecho. No hay spid pisado por descuido de la-
dez) ver ir multitud de hombres, mujeres y nios brador que tan presto se vuelva contra l en ven-
al paraje que hoy llaman Samasa (tres leguas
ganza de su dao, como el agraviado caballero
de esta Villa) unos, otros a las Cebadillas, ca- ciego de clera volvi sobre aquellos descome-
mino de Porco, y otros al valle de Tarapaya, a didos hombres, y con la espada en la mano los
pie, con cntaros pequeos en busca de agua.
acometi a entrambos, quedando el uno atrave-
Muchos desampararon sus casas y se fueron a sado en un momento de parte a parte el pecho.
vivir cerca de estas aguadas. Oh, vlgame Dios, El compaero que vio tan de improviso ejecutado
moradores de esta Villa ha- el mal suceso, mirando por s y sacando brev-
que pudieran los
simamente espada embisti contra don Ba-
la
berse librado de esta calamidad con evitar las
silio, el cual estaba pugnando por sacar la suya
culpas, y no que por ellas perecan juntamente
con los inocentes! Es posible que teniendo en que fuertemente se haba clavado en el pecho
Dios el hombre un mayordomo cuidadoso y di-
de aquel hombre cado, y como viese sobre s al
otro, dej la espada y apartando la punta del
ligente, con cuya asistencia se poda prometer
felicidades en la casa de su alma y en las contrario con solos los brazos (porque tiraba
muchas
conveniencias temporales, le desestima, siendo a herirle por los pechos) con mucha ligereza se
el hombre el que le menosprecia y el menospre- abalanz del manchego echndole fuertemente

los brazos al pescuezo, y dndole un traspi dio
ciado Dios? Hacanse muchas rogativas y proce-
siones pidiendo a Dios el agua, de que ya sin con l en el suelo, donde quitndole su propia
ella era acabar vida en Potos, que (como
con la espada con ella le quit la vida.
era castigo por sus pecados) aun la fuente que
Las doncellas juntamente con su madre, vien-
llaman de Flamencos en el Cerro rico, y otros do muertos aquellos dos hombres por su causa,
parece Y se pusieron de rodillas ante aquel caballero (que
veneros permanentes, todos se secaron.
mostraba muy duro porque la tan de veras haba tomado la satisfaccin por
que el cielo se
ellas) y le suplicaron, no sin lgrimas, las de-
dureza de sus corazones no se ablandaban como
fendiese en adelante porque teman les vendra
debieran aun teniendo el castigo sobre ellos, pues
(como dicen Mndez y Acosta) no dejaban los algn notable dao. Prometiselo as don Basi-
lio, y (atendiendo a que ninguna persona los
miserables moradores de llevar adelante sus acos-
tumbradas pendencias y encuentros, porque los haba visto) les dijo se volviesen ellas al pueblo
malintencionados salan al campo y caminos a por distinta parte de donde estaban, y que l
quitar los mantenimientos y el agua a los que con toda disimulacin se encaminara hacia la
Cantera, como que iba a encontrarse con los in-
la traan, ms por ocasionar disgustos que por
extrema necesidad que de ello tuviesen, pues la dios de su ingenio que le traan el agua para su
casa. Todo sucedi como quisieron, pues siendo
podan comprar como los otros.
las 5 de cuando esto pas, hasta el si-
la tarde
Estando abajo de la Cantera una mujer con
guiente da no se vieron los cuerpos, que pasando
dos hijas suyas que venan de traer dos cantridos
por all unos indios los hallaron medios comidos
de agua y un poco de maz que haban comprado
en el camino, salieron de la Villa dos perversos de los perros. Y aunque el
corregidor hizo gran-
manchegos y llegando a ellas les [140*] toma- des diligencias por saber quin los haba muerto,
ron los cantridos por fuerza. Las mujeres les no lo consigui.

ofrecan el uno, rogndoles que les dejasen el Otras muchas calamidades se experimentaron
otro para poder descansar el da siguiente, y
durante esta falta de agua, as de varias penden-
das que tuvieron unos con otros por quitarse los el nombre de San Felipe de Austria ( ibid No. 252),., y en
cntaros que de ella traan, como de muchos 1607. IV. 19 el licenciado Alonso Maldonado de Torres, pre-
sidente de la audiencia, sugera al tribunal que era convenien-
abortos de mujeres y ansias mortales que se pa- te asignar a las nuevas minas una razonable cantidad
de in-
dios (ibid., No. 255). En 1607. XII. 6 la audiencia informaba
deca careciendo de aquel sustento. Finalmente,
al rey que en seis meses, los ingresos de real hacienda
por
con tan terrible fatiga llegaron al mes de agosto concepto de derechos, venta de oficios
y arriendos de minas
de este ao, en que el da mismo de la Asun- sumaban 215,000 pesos, y que la villa contaba con cerca de
2,000, espaoles, sin que en nada se hubiese damnificado a
cin de Nuestra Seora (que en esta Imperial Potos ( ibid ., No. 261); en 1607. XII. 10 agregaba que en
Villa es fiesta muy solemne dichos seis meses los quintos reales
y uno y medio por 100
y conocida con la montaban ya 106,786 pesos ensayados (ibid., No. 262). Co-
advocacin de Nuestra Seora de Misericordia) mo el virrey no mostrase mucho entusiasmo y antes bien
comenz el divino Seor a tenerla con aquellos recelase que las nuevas minas podan perjudicar a Potos, en
carta de 1608. 1. 22 la audiencia le deca resueltamente que de
miserables moradores envindoles una nieve con las averiguaciones judiciales hechas "se colige claro que
en
tanta abundancia que durando tres das bast muchos aos no lleg Potos a la grandeza que este asiento
ha llegado en menos de uno, y que promete le ha de exceder
para recoger copia de agua sus lagunas. Luego mucho en riqueza (ibid., No. 265). Como desde Potos qui-
se sigui el mes de septiembre siesen soplar malos vientos contra esta fundacin, en carta
y comenzaron las de 1608. II. 15 (ibid., No. 278) la audiencia deca: "Podrse
aguas con general consuelo, no slo de Potos que informen a vuestra majestad que esta fundacin
y pobla-
mas tambin de todo el Per por lo que todos in- cin de Oruro ha hecho dao a Potos,
y estamos ciertos que
con verdadera relacin no se puede esto decir, porque de los
teresaban de esta Villa. 3 indios que tiene de mita Potos no se le ha quitado uno ni
ninguno para Oruro, antes con esto se ha conseguido lo que
vuestra majestad tiene mandado y de nuevo nos manda por
3. Nada dice Arzns sobre el descubrimiento de las minas su cdula de 4 de mayo de 1607, que demos orden como se
de Oraro en este ao y la fundacin posterior de una villa, eche de Potos la gente suelta. Esta toda ha acudido a Oruro
hecho que afect en alguna manera a Potos. En carta de La por la fama de su riqueza, y muchos que en Potos estaban
Plata, 1606.IV.1 (Mendoza, "Documentos de minas", No.), perdidos y no tenan en qu ganar de comer, estn remediados
la audiencia de La Plata anunciaba al rey que en
compensa- en Oruro y confrmase esto con que los quintos de Potos no
cin del decrecimiento de las minas de Potos se haban des- han venido en disminucin en este tiempo, antes en aumen-
cubierto en Oruro, a 60 leguas al norte, otras que prometan to en cantidad de ms de 50,000 pesos por haber ido mucha
riqueza. Antes de un ao se haba fundado all una villa, con plata a quintarse de Oruro a Potos. [M]
Captulo VIII
EN QUE SE CUENTA LA MUERTE DEL GENERAL DON PEDRO

DE LODEA, Y CMO VINO A SUCEDERLE EL GENERAL
DON PEDRO DE CRDOVA MESA
STANDO el general don Pedro de Lodea herederos de su nobleza y riqueza lo troc con el
E gozando de muchas riquezas y estimacio-

nes en esta Villa Imperial de Potos, en el
mes de enero del ao 1607 le lleg la mer-
ced, tanto por l deseada, cual fue la de un h-
bito, digno por cierto de su persona; pero no
de Calatrava cuya merced le vino en los princi-
pios de este ao que vamos refiriendo. Juan So-
brino y don Juan Pasquier niegan el que primero
fuese caballero del hbito de San Juan,
que slo tuvo
dicen y
la merced del de Calatrava y sta
tuvo tiempo de gozarlo porque lo arrebat un muy pocos das. 1
terrible accidente en que brevsimamente le qui- Recibida, pues, aquella merced con grandes
t la vida
y le sirvi de mortaja lo que tanto fiestas que todos le hicieron, pasados 20 das,
haba deseado para vivir estimado, que el amor yendo a divertirse a la laguna de Caricari, como
mundano es un fuego escondido y una agradable de ordinario corre all un viento furioso
y muy
llama, es un sabroso veneno
y una muy dulce re- fro por ser aquellos cerros todos de rica plata,
tama, es un alegre tormento
y una gustosa infa- lo destempl de modo que vino a su casa
y se
mia, finalmente es una penetrante herida muer- acost; sobrevnole luego calentura
y y sobre esto
te que presto acaba. En el punto que uno ama un tabardillo que en 10 das le quit la vida.
las
cosas terrenas, es cierto que luego empieza a te- Muri este caballero a mediados del mes de
rrier. En el amor mundano
no hay razn, orden febrero, con algunas seales de dolor por dejar
ni firmeza. esta vida, que aunque es natural el apetito de vi-
No he podido averiguar si el hbito que le vir en todos los mortales es mucho ms amarga
vino fue del orden
[141J de San Juan o de Cala- y dolorosa la muerte en los que en esta miserable
trava, porque unos dicen fue el uno vida gozan de toda abundancia,
y otros el el estado ms y
otro. Verdad es que Acosta y Mndez quieren eminente tiene mayor riesgo cuando Dios hace
decir que el ao de 1605 le vino la merced del
de San Juan, que con intencin de casarse tener 1. El tema no parece que fuese muy a propsito para una obra
y potica como era la de Sobrino. [M]
4
visitao llama a los poderosos del mundo: mal mes de septiembre de este ao, y es 9
en n- n
segura es la potestad cuando excede de los l- mero de los corregidores propietarios de Po-
mites de la razn, [y] tiene su ruina en su mayor tos.
aplauso. Tuvo [don Pedro] adquiridos 120,000 Luego que se recibi en cabildo (que fue el
pesos en slo moneda, y aunque parece mucho, mismo da que lleg), present una real cdula
es poco en comparacin de lo que han tenido de parte del excelentsimo seor marqus de
otros corregidores de esta Imperial Villa con me- Montesclaros a quien el rey nuestro seor don
nores servicios hechos a su majestad y menos Felipe III haba dado orden de que en esta Villa
2
das. Pero semejantes caudales, por estar tirni- recogiese la cantidad que (pedida en su real nom-
camente adquiridos no se lograrn ni llegarn bre) le haba de servir con ella como hasta all
a la cuarta generacin, porque las cosas que apre- lo haban hecho todos sus moradores. El nuevo
suradamente crecen con la misma presteza se corregidor, con muy comedidas palabras signi-
deshacen y son como el humo y como los hermo- fic primero la necesidad que su majestad tena
sos vapores nacidos de los muladares y cienos, que de que se le hiciese aquel servicio, y luego supli-
en el aire se consumen; slo duran aquellas que c a la Villa (representada en aquel ilustre ca-
con tiento y temor a Dios se adquieren. En- bildo) de su parte pusiese en ejecucin lo pro-
terraron su cuerpo en la iglesia de la Compaa puesto, desempendose con la mayor liberalidad
de Jess con grande acompaamiento de la ma- que pudiese. Luego se levant el decano de su
yor parte de la Villa y general sentimiento de asiento, y en nombre de todo aquel ilustre ayun-
ella, porque se haba hecho afable con todos. tamiento prometi que dentro de tres das con-
Fue hombre grave y muy modesto, caritativo, tribuiran juntos 50,000 pesos de a ocho reales.
sabio, casto y de honestas costumbres; en propor- Agradecilo el nuevo corregidor, y saliendo todos
ciones era bien dispuesto, hermoso, rojo, aunque a la plaza brevemente se hizo pblico en toda la
de mirar grave. Villa el donativo que se peda, con que en menos

Muerto el general don Pedro de Lodea qued de 20 das (con los 50,000 que dieron los veinti-
por mayor de
justicia esta Villa, nombrado por cuatros) se juntaron 600,000 pesos con mucha
su ilustre cabildo,don Alejandro de Crcamo, el alegra del general, que luego remiti al virrey
aviso de todo, y escribi a esta Villa su excelencia
cual con mucha paz y gusto de todos gobern
3
esta Villa algunos meses. Luego lleg la noticia los agradecimientos en nombre de su majestad.
de cmo estaba ya recibido en la ciudad de Los Don Antonio de Acosta dice que este donativo
Reyes el excelentsimo seor don Juan de Men- fue de un milln, pero don Juan Pasquier lo tie-
doza y Luna, marqus de Montesclaros y que fue ne por ponderacin y afirma que fue medio
el n
9
virrey del Per, y en su compaa vino el milln; aunque lo cierto es (segn varios instru-
general don Pedro de Crdova Mesa, caballero mentos que he visto) los 600,000 pesos dichos.
de la orden de Calatrava, por corregidor de esta 4.
En el espacio de aquellos 20 das que se junt
Imperial Villa de Potos. El cual, con la noticia esta cantidad, quisieron los vecinos solemnizar
del fallecimiento del general Lodea, hizo su con varias fiestas de regocijo la venida de su
viaje para esta dicha Villa y lleg a ella en el nuevo corregidor. El cual con el gusto de haber
despachado aquel negocio con tanta magnanimi-
2. Esta clusula es fundamentalmente errnea. Don Pedro de
dad, quiso admitirlas, porque habalas repugnado
Lodea muri en 1607.VIII.15 ("Acuerdos de Potos, t. considerando los gastos sobre la cantidad de di-
XII, f. 51). Adems, no parece justa la Historia en esta atri-
bucin de 120,000 pesos en slo moneda a Lodea: "En
cho donativo. En estas fiestas quisieron sealarse
este cabildo se trat de cmo el seor don Pedro de Lodea, los caballeros mozos, naturales de esta Villa, par-
corregidor y justicia mayor de esta Villa y provincia, est a
ticularmente en unas justas y juego de caas.
punto de muerte y desahuciado de los mdicos y que segn
se entiende morir de aqu a la media noche; e cual, como [141' J Yaunque es verdad (como quieren el
es notorio, ha vivido como fiel vasallo y criado de su ma-
capitn Pedro Mndez y don Antonio de Acosta)
jestad, con gran limpieza y puntualidad a satisfaccin de esta
repblica, y mediante su limpieza muere tan pobre y necesi- que por ser las primeras que hizo la noble ju-
tado que no tiene con que enterrarse, antes deja muchas deu-
das, y ha pedido al prior y convento de Santo Domingo de
ventud no se vieron en ellas la destreza y gallar-
esta Villa le entierre de limosna y a algunos capitulares da que se experimentan en otras ms cursadas,
de este cabildo acudan con lo que pudieren a su entierro por
la extrema necesidad que tiene. Y tratado y conferido sobre pero con todo esto no faltan escritores (como
ello y atento a las causas susoreferidas y que son notorias a don Juan Pasquier y Bartolom de Dueas) que
este cabildo y repblica, unnimes y conformes dijeron que es-
digan que ms fue mal afecto de las otras nacio-
te cabildo acuda a su entierro como a corregidor y cabeza
de l, y de los propios de esta Villa se gste la cera necesa- nes (y particularmente de los vascongados) que
ria en su entierro y octavario", etc., Potos, 1607.VIII.15
defectos que hubiese que notar en los criollos.
(Ibid. )
El parecer de la audiencia de La Plata de 1605. III. 20 re- Mas stos tomaron tan de veras (vindose no-
sume la opinin del tribunal sobre Lodea (Mendoza, Do-
cumentos de minas", No. 240). [M]
tados) su desempeo, que (como veremos en el
3. Muerto Lodea, el gobierno potosino qued en manos

del
licenciado Juan de Ibarra, que era a la sazn teniente de El marqus de Montesclaros se recibi en Lima en 1607.
corregidor de Lodea y que de inmediato fue designado jus- XII. 21 (Mendiburu, Diccionario biogrfico, V, 277). Nin-
ticia mayor por el presidente de la audiencia de Charcas Alon- guna cdula real trajo para don Pedro de Crdova y Mesa,
ni ste tuvo que hacer nada con el gobierno potosino en
este
so Maldonado de Torres que a la sazn asista en Potos
cumpliendo comisiones oficiales ("Lista de gobernadores de tiempo: fue corregidor, nombrado por el virrey, en 1600-1602
Potos"). Pudiera ser que don Alejandro de Crcamo sea el y no volvi ms al gobierno de Potos. En septiembre de
nombre ad-hoc de la Historia para Ibarra. pero ese nombre 1607 estaba ejerciendo el gobierno el licenciado ibarra ("Lis-
no est registrado en los documentos coetneos. [M] ta de gobernadores de Potos"). [M]
266
siguiente ao) hicieron unas riqusimas
y admi- corregidor a toda la Villa por el afecto que le
rables fiestas cuales hasta all no se vieron seme- mostraban, procur con todas sus fuerzas el que
jantes en Potos. gozasen de una firme y verdadera paz, mandan-
Pero volviendo a las que todas las naciones do con suavidad y prudencia restituir lo usurpado
hicieron este ao por la venida del general don por algunos (sobre que haba crueles bandos
Pedro de Crdova Mesa, digo que duraron 12 pidiendo cada uno lo que era suyo),
y tambin
das en los cuales se corrieron toros, jugaron haciendo las amistades entre los vascongados
y
caas, hubo justas, torneos, mscaras, comedias peruanos y asimismo entre las dems naciones,
y otros festines que a todos dieron mucho gusto, aunque todo dur muy poco tiempo, como se
tanto por lo lucido y rico de estas fiestas
y costo- ver adelante. Pero no falt por diligencia
y
sascompetencias de las naciones, cuanto porque cuidado suyo, obrando en todo cristianamente,
acabaron con mucha paz, sin que se
se hicieron y que decretos de los jueces que disuenan de la
experimentasen pesadumbres ni derramamiento razn o atropellan la justicia, no se deben tener
de sangre como en otras. Agradecido el nuevo por suyos sino sacados con extorsin.
Captulo IX
EN QUE SE REFIERE LA GRANDEZA Y RIQUEZA DE UNAS FAMOSAS

FIESTAS QUE HICIERON EN ESTA IMPERIAL VILLA
SUS NOBLES CRIOLLOS
IDEN alguna variedad, pues

las historias en verso*) defienden sienten lo contrario, pues
y
P no slo para divertimiento y

se escriben
gusto de los humanos mas tambin para
tener alguna muestra de enseanza,
1608 celebr la nobleza,

y as
escribir las famosas fiestas que en este ao de
dicen lo que arriba queda dicho, de que fue mal
afecto de las contrarias naciones que defectos que
hubiesen tenido en aquellos regocijos.
(como dicen estos
si fue
mismos autores) una murmu-

Y
y juventud criolla racin liviana, con todo eso no parece bien entre
de esta Imperial Villa de Potos, motivndolas la nobleza, pues de cualquier modo que sea la
solamente pundonor y vanidad, en que no fal-
el murmuracin (liviana o pesada) al cabo es una
ta que reprender, porque la vana ostentacin
de pltica nacida de envidia o malquerencia, que
los hombres enfada mucho a Dios, aunque sean procura deslustrar y oscurecer la fama, vida
y
seores y reyes. Quienes ms larga
y gustosa- virtud ajena, y toda murmuracin es un mortal
mente cuentan la grandeza de estas fiestas son el veneno de la amistad; adems que el murmurar
capitn Pedro Mndez, don Antonio de Acosta es oficio de mujeres
y no de varones.
y el poeta Juan Sobrino, a quienes seguir excu- Pero sea lo que fue, estos caballeros criollos
sando alguna prolijidad. comotan pundonorosos
(y ms en aquellos tiem-
Dicen, pues, ios dichos autores 1 que habiendo pos conla abundancia de riquezas) sintieron de
celebrado el ao pasado todas las naciones que modo el verse notados que procuraron poner
en Potos se hallaron con varios regocijos la ve- todo su valor y fuerzas en su desempeo
y que
nida del general don Pedro de Crdova Mesa, todos viesen que de nada carecan. Con esta de-
entre stas la nobleza
y juventud criolla quiso terminacin, aunada toda la nobleza criolla de
demostrar sus riquezas en unas justas
y juego esta Imperial Villa, publicaron en toda ella cmo
de caas. Pero como la nacin criolla en aquellos para la celebracin del da de Corpus de este
tiempos estaba mal mirada de las otras de Espa- ao de 1608 queran hacer unas solemnsimas
a (y particularmente de la vascongada) quisie- fiestas, para las cuales convidaban a todos los
ron stas desacreditar con sus lenguas a los nobles que quisiesen verlas, y a los caballeros que en
criollos, notndolos de poca destreza en la ga- ellas [142] haban de correr sortija, jugar caas
llarda
y mando de los caballos y que no saban y justar, Ies daban y sealaban tiempo de ocho
de invenciones curiosas. Y
aunque los sobredi-
2. Esta noticia sobre "otro escritor, cuyo
chos escritores aprueban esta nota, don nombre se ignora,
Juan que tambin escribi en verso sobre Potos, acrecienta e
Pasquier y Bartolom de Dueas (con otro escri- inters y complica el cuadro de las fuentes de la
Historia.
Escribi este autor sobre el suceso particular de estas fiestas,
tor, cuyo nombre se ignora, que tambin escribi
o sobre la historia de Potos en general? Fue anterior o
posterior a Mndez y compaa? La Historia no lo menciona
1. Mndez, tercera parte,
captulos 8-9; Acosta, libro IV, ms, pero bien pudiera deberse a que para entonces slo se
capitulo 23; Sobrino, segunda parte, canto
II. [A] conservaban fragmentos de su obra. [M]
267
Ario 1608 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
meses para que se previniesen de todo lo nece- Francisco Nicols porque habiendo nacido el mis-
sario. mo da del serfico patriarca venale su propio
Lleg, pues, tiempo determinado, y habien-
el nombre, y el de Nicols porque (como queda
do enviado a suplicar al presidente de la real dicho en captulo 14 del libro
el V
de esta His-
audiencia de La Plata el que se hallase a tales toria ) despus que por intercesin de San Nico-
fiestas, quiso honrarlas con su venida trayndose ls de Tolentino se comenzaron a lograr los
consigo la mayor parte de la nobleza de aquella nios que nacan en Potos sin que ya el duro
ciudad. A las dems villas y lugares de los con- temple y riguroso fro los matase, a todos los
tornos no fue necesario suplicarles por su venida, que en adelante nacan se les pona el nombre
pues ya la fama de la prevencin de tales fiestas de Nicols, como reconociendo al glorioso san-
los tena convocados, y todos juntos se hallaron to el singular favor que les haba hecho y enco-
en los principios del mes de junio. Y

despus de mendndole de nuevo a su patrocinio el nio
haberse celebrado la fiesta del da de Corpus a lo que naca.
divino con el mayor culto, veneracin y grandeza Era en esta ocasin don Francisco Nicols de
que hasta all se haba visto en Potos, dieron slo 18 aos de edad, habiendo dos antes que
principio a los regocijos humanos con seis das era caballero cruzado del orden de Calatrava,
de bien representadas comedias cuyo teatro se merced que el rey hizo primeramente a su padre
hizo en el cementerio de la iglesia mayor. Luego don Fernando por sus buenos servicios, y l (por
se corrieron toros por espacio de otros seis das, estar bien cargado de aos) suplic a su majes-
hubo otros cuatro de torneos, justas, saraos y otros tad pasase la dicha merced a su hijo, y as se lo
festines de mucho gusto y bizarra. Asimismo otorg. Este mancebo caballero fue el mantene-
los gallardos criollos hicieron seis mscaras, las dor del juego de sortija, y capitn de una cuadri-
dos de da y las cuatro que lucieron de noche, lla para el de caas.
con tantos gastos, riqueza y vistosas invenciones, Venido, pues, el da sealado, estando toda
tantas galas, joyas, preciosas perlas y piedras de la plaza rodeada de tablados y andamios que se
sumo valor, que dieron mucho que mirar y mucho haban hecho para ver los toros que se corrieron
ms que notar a los forasteros, que con nueva antecedentemente, domingo a fines de junio, a
codicia encendi los deseos que en algunos haba la 1 del da estaban ya todos los caballeros y da-
de las riquezas de Potos, procurando despus mas, matronas y doncellas en los balcones y ta-
con sus inquietudes alborotar la Villa por gozar- blados. Despus de haberse jugado 12 toros, a
las mediante el robo y la violencia. Y aunque la esquina del Reloj
las 4 de la tarde por se
el capitn Pedro Mndez con otros autores refie- oy un gran ruido de plvora y tiros, y luego
ren por menudo todas las circunstancias de estas vieron entrar al nobilsimo don Francisco Ni-
famosas fiestas, he querido yo omitirlas por pa- cols con toda su cuadrilla, que se compona de
recerme puede servir de molestia a los lectores, 40 mancebos naturales de esta Villa.
con alguna prolijidad lo que toca Vena el gallardo don Francisco capitanendo-
y slo referir
al juego de caas y sortija. los en un poderoso caballo chileno, castao claro,
En muchas partes de esta Historia tengo hecha armado de finas armas y sobre ellas un precios-
mencin de don Fernando Arzns Dapfer y To- simo vestido bordado en damasco azul, sembrado
ledo, azoguero rico en esta Imperial Villa, y de de muchos diamantes, esmeraldas y rubes. Cu-
su mucha nobleza, aadiendo ahora para mayor bra su cabeza un finsimo casco, y en l estaban
excelencia de este captulo el declarar cmo este muchas plumas verdes, azules y encarnadas, que
caballero era primo segundo del excelentsimo salan de unos troncos de filigrana de oro. En
seor don Fernando de Toledo, gran duque de la mano diestra una lanza dorada y en la sinies-
r
Alba: y habiendo casado en esta Imperial Villa [i42 ]tra un escudo donde estaban pintadas sus
con la ilustre seora doa Elvira de Espndola, armas y sembradas en ellas piedras preciosas.
ledieron de dote dos cabezas de ingenio con sus Estaba tambin un lucero de diamantes, con los
poderosas minas, por lo cual tuvo de caudal el rayos que llegaban a las dichas armas, y abajo
noble don Fernando ms de 4,000,000 en slo deca "Desde el Alba vine aqu, dando a enten-
moneda, sin que tanta prosperidad lo ensoberbe- der que descenda de la gran casa del Alba. En
ciese ni con ella hiciese obras contrarias a su no- el lado izquierdo del pecho traa el hbito de
bleza, ni a su buena conciencia, que no tiene Calatrava, todo formado de muy vivos rubes.
embarazo la salvacin del alma si la voluntad La silla era de filigrana de oro y lo mismo los
humana se rinde como debe a Dios. Y los fines estribos; los penachos del caballo de plumas
de este caballero correspondienron a sus buenos verdes, encarnadas y azules; las crines y colas
principios, con la perseverancia en el obrar bien. cubiertas de lazos de perlas y muy vistosas cintas.
Con la abundancia de riquezas que goz, sir- As vena este joven caballero, y no menos
vi mucho a los reyes don Felipe II y III y fue galanes sus 40 mancebos, todos con unos coletos
diputado del gremio de azogueros por espacio de rico ante bordados de oro y aljfar, sombre-
de 27 aos. Tuvo muchos hijos este ilustre caros ricos con cintillos y diamantes, las plumas
ballero, aunque slo uno le vivi que fue don encarnadas y azules, y sus escudos y lanzas, los
jaeces bordados de oro y perlas, las crines y colas
Francisco Nicols Arzns y Toledo, y llambase
268
de con cintas verdes y azules, y todos
los caballos das que en dicha carroza estaban hechas de fina
muy gallardos seguan a su capitn. El cual dio plata, venan ricas
y preciossimas joyas de oro
vuelta por la plaza haciendo sus acatamientos al piedras de mucho valor. Camin la carroza,
y y
presidente y corregidor. Luego comenzaron a sin parar lleg hasta los espaciosos portales del
hacer un diestro caracol, con muchas vueltas y cabildo que (como tengo dicho en otra parte)
revueltas muy gallardas, y (acabado) se pusie- eran tales y podan caber en ellos (a lo menos)
ron en forma de media luna hacia la esquina lu- 500 hombres: tan grande fue la plaza del Re-
sitana. gocijo en aquellos tiempos que en slo un canto
Luego por la calle de los Mercaderes entr pequeo de ella haba tan gran espacio, ahora
y
don Nicols Esteban de Luna, natural de esta tiene la mitad menos porque (como ya queda
Imperial Villa e hijo de don Pedro de Luna, dicho) una cuadra entera de casas se form des-
natural de la de Madrid, azoguero rico en este pus en ella, como hoy se ve. Luego, pues, que
Potos. Vena el gallardo mancebo en un caballo lleg la carroza a los dichos portales, los hom-
negro, y el caballero armado
y sobre las armas bres que con ella venan armaron una rica tienda
un vestido de brocado encarnado, guarnecido en la cual pusieron un aparador de fina plata,
todo l con cadenas y lazos de perlas. Sobre el
y en l colocaron las ricas joyas para los premios.
acerado casco traa una sierpe de oro, los ojos No se pas media hora cuando por la esquina
y lengua de muy vivos rubes; volbanle por y calle de los Mercaderes se oy un gran estruen-
encima muchos penachos de plumas verdes, blando de arcabucera, y pasado ste se public la
cas y amarillas. La silla estaba bordada de oro venida del gallardo mantenedor don Francisco
y
aljfar, estribosde plata dorados, y toda la crin Nicols Arzns y Toledo cuya entrada fue en
del caballo con cadenas de perlas
y unos masca- esta forma: Primeramente 12 arcabuceros ves-
rones de oro fino a trechos. As tambin vena tidos de fina escarlata guarnecidos con pasama-
cubierta toda la anca del caballo; la cola entre- nos de plata. Luego entraron con mucho orden
tejida de lazos de oro
y perlas; el penacho de otros tantos mosqueteros vestidos de pao de
plumas blancas, azules y amarillas. En la mano Holanda guarnecidos con puntas blancas. Tras
derecha la lanza y en la siniestra un escudo donde de todos stos entr un carro triunfal de plata
estaban pintadas sus armas y una luna (formada dorada, tirado de ocho caballos negros. En me-
de cristal) llena y hermosa. El mote deca "Nun- dio del carro estaba un trono alto de plata,
y en
ca la ha eclipsado el sol". l una silla embutida toda ella
[143] de marfil
Tras de este mancebo caballero venan otros sobre la cual estaba sentado el gallardo mancebo,
40 gallardos mozos, todos vestidos de brocado armado, y sobre las armas un riqusimo vestido
azul y guarnecidos con puntas de oro, en ellas a lo romano, todo l bordado de oro, plata
y y
muy preciosos diamantes y esmeraldas. Traan piedras preciosas; cubra su cabeza un acerado
en los pechos riqusimas cadenas de oro, som- casco y en l ceido un laurel de preciosas esme-
breros ricos, y en las terciaduras unas joyas de raldas; los plumajes que le volaban eran verdes
diamantes; las plumas de varios colores; los pe-
y encarnados; en el lado izquierdo del pecho
nachos de los caballos de la misma variedad de traa el hbito de Calatrava formado de rubes.
plumas; los jaeces bordados de oro perlas Tras del carro venan 12 hombres vestidos de
y y
los estribos de plata dorados; las crines y colas fondo verde, tirando de diestro 12 caballos
con cintas y lazos de perlas;
y sus lanzas y escude diferentes colores pero iguales de jaeces, pues
dos dorados. As seguan a su capitn con el cual todos eran bordados de oro
y plata; los pena-
dieron una vuelta a la plaza,
y luego hicieron chos verdes y azules; los estribos, los pretales
y
tambin un diestro caracol. las herraduras, todo era de finsima plata; las
Pasado ste, al son de muchos clarines, trom- crines y colas todas cubiertas de cintas blancas
comenzaron las dos cuadrillas a es-
petas y cajas
y azules.
caramuzar una con otra;
y (acabada) tomaron As entr este caballero, y dando una vuelta
caas y jugaron con mucho
concierto 10 a 10, con su carro por toda la plaza se lleg a la
haciendo en el juego cada cual su deber; donde estaba su aparador. Detuvieron
y los tienda
capitanes hicieron primores tales que admiraron el carro y bajando del trono pidi un caballo,
a las naciones. Acabado el juego, que dur ms
subi en l, tom su lanza
y rodela (en la cual
de dos horas, formaron entre todos un caracol estaban sus armas con la misma letra que el da
y luego jugaron alcancas con mucho concierto, y antes) y volvi de nuevo a dar otra vuelta por
dando todos carreras a la par se salieron de la toda a plaza, alegrando a todos con su mucha
plaza dejando a todos muy contentos. gallarda. Lleg
a su tienda,
y apendose se
El da siguiente (que fue lunes) sera poco sent a la puerta de ella a esperar los aventure-
ms de la 1 del da cuando ya estaban todos en ros. Su padre don Fernando, el capitn Martn
los balcones y tablados,
y a esa misma hora lo Lpez, don Juan de Laet, 3 don Enrique Montano
primero que se vio entrar en la plaza fue una
y el capitn de la mita don Ambrosio Daz de
grande carroza toda dorada aunque sin cubierta
(tirbanla cuatro caballos blancos), en la cual 3. Se advertir que el nombre coincide con el del gegrafo
flamenco autor de una conocida descripcin del Nuevo Mun-
estaban muchas lanzas doradas,
y en unas grado, en la cual naturalmente se habla de Potos. Supuesto
Auz se sentaron all cerca en unas ricas sillas para tenedor que era contento y que arriesgaba a per-
ser jueces del juego. der una cadena de oro de 10,000 pesos de valor,
dejara el aventurero el Cerro y
De all a breve rato se oy un gran ruido de y que si l ganase
clarines, trompetas y cajas por la esquina del la rueda. Diciendo esto pidi un caballo de los 12
Reloj, y poniendo all todos la vista vieron entrar que tena, yponindose en la carrera la dio con
una rueda muy grande y ancha [que] toda era tal destreza que se llev la sortija. Corri tambin
de plata. En ella estaban de esmalte pintados don Nicols (que ya se haba puesto a caballo)
muchos hombres de diferentes estados. Vena con su acostumbrada y feliz fortuna, y tambin se
asimismo cerca de la rueda (que era de la fortu- la llev con ms ventaja en la destreza. Asegund
na) el Cerro de Potos, tambin de fina plata, el mantenedor (porque era el trato de dos suer-
tan alto que la sobrepujaba, y con mucho artifi- tes, y no la tuvo en la segunda, porque al tiempo
cio vena rodando aquella rueda y muy poco a de entrar la lanza por el claro de la sortija dio
poco daba la vuelta. Encima del Cerro estaba un un salto el caballo y no se la llev. Torn a correr
don Nicols como primera. Todos
y se la llev
la
mancebo de poca edad, que de todos fue conocido
ser el noble don Nicols de Mendoza, natural dieron voces diciendo que haba ganado y el man-
de esta Villa de Potos e hijo de don Iigo de tenedor perdido su cadena. Volvi de su carrera
Mendoza, caballero andaluz (el cual fue en su don Nicols los jueces le hicieron dar la dicha
y
mocedad de los conquistadores del Per, y fue cadena, y ponindola en la punta de la lanza
capitn en la pacificacin de las provincias de se fue a los miradores del cabildo donde esta-
Tomina, y por otros muchos servicios le hizo ba Anarda Mesa, doncella hermossima, hija
merced el rey don Felipe II de un hbito de [i43 v del corregidor (con quien despus cas
]
Calatrava y de otros honorficos puestos). Este este caballero), y levantndose en los estribos
bes la cadena y se la dio dicindole: Servios
caballero fue el que se hall en aquella primera
batalla que tuvieron los espaoles con los indios seora de recibir esta cortedad ganada por este
en la fundacin de esta Imperial Villa (como en brazo fuerte perdonad mi atrevimiento, pero
y
su lugar queda dicho) con el cargo de capitn. atended que no hay mala fortuna para m y con
Hijo, pues, de este caballero fue don Nicols, la buena que poseo os servir hasta morir. A la
(como voy diciendo) vena sobre el Cerro, y hermosa doncella se le cubri el rostro de un
y
al tiempo que aquella rueda (de la fingida for- color encendido con que aument su hermosura.
tuna) se mova para dar la vuelta haca el ade- Mir a todas las seoras que all estaban, y vien-
mn de pisarla con un pie. Era de notar las pin- do que todas bajaban los ojos y nada le decan
turas de hombres que en la rueda estaban, cmo se levant y la recibi. Besla, psosela al cuello
unos caan abajo y otros suban arriba. El gallar- y haciendo un acatamiento con gravedad, se tor-
do don Nicols estaba muy ricamente vestido n a sentar. El caballero volvi a su cerro, y con
de un brocado ncar, cogidos los golpes con pre- l se sali de la plaza.
ciosos diamantes, el sombrero lleno de joyas de Habiendo salido don Nicols entr en la plaza
mucho valor y muchas plumas encarnadas y blan- una gran montaa y el Cerro de Potos: el Cerro
cas. En el escudo (dems de sus armas) estaba era de plata, y la montaa toda cubierta de plan-
pintada la rueda de la fortuna, y encima de ella chas de hierro. Venan juntas y en el Cerro estaba
un hombre que la tena firme con una espada y un gallardo mozo a quienes todos conocieron
una letra que deca "Pues que la tengo a mis ser don Nicols Pablo Ponce de Len, natural
pies nunca podr derribarme. As dio vuelta a de esta Villa e hijo de don Pedro Ponce de Len,
la plaza, alegrando a todos su gallarda inven- caballero noble pues vena de los duques de
cin. Detrs de la rueda y Cerro venan hasta 20 Arcos. Era este joven y gallardo caballero del
hombres a pie, todos armados, los cuales traan hbito de Santiago (como tambin lo era su
de diestro un caballo negro chileno, muy rica- padre) y en esta sazn tena 20 aos de edad.
mente enjaezado; la silla era de plata dorada, de El cual vena vestido de un brocado azul y ama-
lo mismo los estribos, y freno y pretal; el penacho rillo (pues la ropilla y capa era azul y lo dems
era de plumas blancas, y en toda la testera muy del vestido de otro brocado amarillo) las plu- ;
ricas cadenas de oro y perlas. mas del sombrero de los mismos colores. Estaba
sentado sobre el Cerro, sin ms silla ni asiento
Habiendo, pues, llegado a la tienda del man-
tenedor le dijo: "Caballero, ya sabis que soy que misma punta que era de plata. En la mano
la
aventurero y vengo al juego a probar mi valor siniestra traa un escudo y en el pintadas sus
con el tuyo; puedo asegurar de mi parte la ga- armas, y abajo de ellas un dardo cuya punta tena
nancia porque siempre he triunfado de mi for- atravesado un corazn que destilaba gotas de
tuna, y asvengo con intencin de llevar la joya sangre. La letra deca "Mi muerte es con hierro".
mejor que tuvieres. A lo que respondi el man- El rostro traa arrimado sobre la mano derecha,
pensativo. Sobre la montaa estaba
y vena como
que en este episodio se sabra discernir bien qu es lo
no el retrato de una doncella hermossima, la cual
real y lo irreal, cabe preguntar si esta identidad de nombres
es simplemente casual o deliberada. Si bien Arzns no men-
estaba vestida de una riqusima tela blanca bor-
ciona en la Historia a Laet y su libro, no es de creer que los dada de perlas, el cabello suelto, y en la cabe-
veces pareciera que Arzns se re un poco de sus
A za una guirnalda de rosas; en la mano derecha
ignorase
lectores. [M]
270
tena una lanza, y en la siniestra un corazn caballo y los jueces le dijeron que ya saba cmo
oprimido. haba perdido. Respondi diciendo: "Un infeliz
El retrato estaba muy propio, al cual conocie- que ha perdido lo ms, no siente perder lo me-
ron ser de una doncella cuyo nombre era Mar- nos Los dos montes quedaron junto con el re-
.
garita (hija de don Bartolom Astete de Ulloa, trato para el mantenedor,

y don Nicols Pablo se
factor de la hacienda real), 4 de la cual (corno sali de la plaza junto con su padrino
y acom-
ms largamente refieren Mndez, Acosta, Pas- paamiento.
quier y Sobrino, autores que hemos nombrado No se tard mucho cuando por la calle [144]
en otras partes) se haba enamorado el gallardo de los Mercaderes oyeron gran ruido, viendo lo
y
don Pablo, y habindola pedido a su padre por que sera al punto entraron 20 centauros que pa-
esposa, negndosela se disculp con decir que recan (muy al natural) la mitad de hombres
era muy tierna su hija, pero de all a pocos das y
la otra de caballos: stos traan arcos
y flechas
(segn los dichos autores) se enamor de ella en las manos y estaban vestidos de pieles de ani-
don Sancho de Mondragn, caballero vascon- males guarnecidos con cercos de perlas; las colas
gado rico, y el factor don Bartolom su padre de los caballos adornadas con cintas
ylazos de
luego le prometi drsela en matrimonio, pues oro; en las cabezas traan unas guirnaldas de yer-
se la peda con mucho empeo, quedaron en bas verdes. Tras de stos vena un valeroso man-
y
que se efectuase de all a dos meses. Entretanto cebo vestido de pieles de animales fieros, pues era
se hicieron estas fiestas,
y en ellas sali don Ni- la ropilla de piel de tigre, efectos de su valor, por-
cols Pablo (como llevo dicho) con las cifras de que cuando lo llev su padre a las provincias
la pasin que le atormentaba,
y por esto vesta del Tucumn (donde abunda la ferocidad de
de amarillo y azul, celoso desesperado. El estar
y estas bestias) una noche le asalt en el campo
la doncella sobre el monte o pea de hierro un
sig- tigre,
y aunque (como cuenta el capitn Pe-
nificaba haber trocado Margarita al gallardo crio- dro Mndez) se vio en manifiesto peligro este
llocon el venturoso vizcano, mas no fue como mancebo caballero, al cabo con su natural valor
don Pablo pensaba porque la doncella corres- le dio un golpe a dos manos (al tiempo que con
ponda a su voluntad
y el haber venido en ello gran ligereza segunda vez le asaltaba) con un
no fue con gusto suyo sino forzada, violentada alfanje por encima de la cabeza, que con tan
y
de su padre. La letra daba a entender que con gran golpe lo derrib en el suelo
aquel yerro que cometa y all le quit
y ser su contrario de la vida, mandlo desollar,
y trajo la piel, con la
aquella provincia donde abunda aquel duro me- cual quiso salir
y lucir en esta fiesta. Asimismo
tal, con ese le quitaban la vida,
causa porque desen las fronteras de Tomina, siendo corregidor
pus sucedi lo que adelante se ver. su padre de aquella provincia, saliendo un da
Pero volviendo al juego de
digo que
sortija, a cazar se encontr con un fiero oso,
el valeroso don Pablo dio vuelta y (aunque
por toda la plaza de poca edad) este caballero no rehus a acome-
con su celosa invencin sin alzar los ojos ni el terle con su caballo
y lanza, con tan buena suerte
rostro de sobre la mano. Habiendo, que de dos golpes le hizo dejar la vida a sus pies.
pues, lle-
gado al mantenedor, con voz desentonada ronca De la piel de ste tambin quiso el valiente ca-
y
le dijo: "Mantenedor venturoso, no es necesario ballero hacer ostentacin como despojo de su
que yo corra contigo dos lanzas, pues mi enemiga fuerte brazo,
y as en estas fiestas cubri con
me tiene atravesado con una este pecho, pues dicha piel parte de sus espaldas
soy despojo de su crueldad de ti tambin
y y cabeza, y por
me encima de ella se puso la piel de la cabeza del
doy por vencido; pero por no faltar a lo propues- oso, de modo que por lo bien dispuesto
y extra-
y si me ganares sern estos
to correr una sola,
ordinario del vestido admir alegr toda la pla-
dos montes tuyos, que pasando a vuestro y
poder za. Las pieles, o vestido, estaba cubierto de
mas-
el trasunto de este basilisco
no tendr la ocasin carones de oro fino
de llegar al fin de mi vida ms breve de lo y guarnecido de alfjar y
que perlas. El caballo en
que vena asimismo estaba
espero Diciendo esto se dej caer del Cerro
.
[y] cubierto de una piel de len, toda guarnecida de

pidi su caballo, el cual era negro, cubierto
con perlas; las crines
y cola estaba adornado de dien-
cubiertas de lo que vesta su seor; la silla
era de tes de varios animales, todos engastados en
oro y
filigrana de oro, los estribos de lo
mismo, engas- encadenados unos con otros con labores de fili-
tadas muchas amatistas
y esmeraldas en ellos; grana de oro; el penacho del caballo caballero,
las plumas azules y
y amarillas. Habiendo subido de diversos colores de plumas, la silla era toda de
en l mir lo que hara el mantenedor,
el cual concha de perla; los estribos eran de oro forma-
sepuso en la carrera se llev la sortija. Corri das unas manos de tigre.
y
don Pablo y al tiempo de llegar a la sortija Detrs de este caballero traan una gran mon-
se
le fue la lanza por alto no hizo nada.
y Detuvo su taa cubierta de mucha espesura de rboles,
yerbas y flores, hecho a mano con artificio mara-
4. Bartolom Astete de Ulloa
fue un potosino de carne
hueso pero a la sazn an no era factor y villoso: entre los rboles haba diversos anima-
(lo fue aos despus),
sino don Diego de Valverde
(''Acuerdos de Potos", t. XIR lesgrandes y pequeos, y muchas hermosas aves
L SU). Esto sugiere que los nombres reales y
estn puestos en en la arboleda. Asi vena el gallardo
este episodio sin gran cuidado,
simplemente para sugerir una y valeroso
sensacin de realidad. (M} mancebo, de quien tardaba ya declarar quin era
271
nombre,cual fue de todos conocido ser cin la caus vuestro amor. La doncella con
y su el
don Nicols Antonio de Avis, hijo de don Ma- mucha honestidad los recibi, y hacindole una
grave sumisin le respondi diciendo: "Si la
nuel de Avis, caballero del hbito de Santiago,
portugus de nacin. ste, pues, habindose causa os dio mi amor, ya el vuestro me causa
5
casado en esta Villa tuvo tres hijos, y de stos incendio. Responder quiso el favorecido caba-
llero, pero se lo estorb el ruido de unos a ma-
el mayor fue el dicho don Nicols, el ms
va-
liente y bien dispuesto en proporciones que en nera de truenos que se oyeron por la calle de
San Francisco, y as le convino salir con su admi-
aquellos tiempos produjo Potos. Estaba este
caballero en das de concluir un casamiento con rable invencin.
una doncella noble, natural tambin de esta Pusieron todos la vista en aquel ruido que se
Villa, que le haba costado muchos desasosiegos oa y vieron entrar un gran carro, que lo tiraban
grandes trabajos el conseguirlo a fuerza de ena- 12 caballos bayos, todos muy ricamente enjaeza-
y
morado, y por quien (como refieren Mndez y dos. Sobre el carro estaba un mundo o globo muy
Acosta ms largamente) estuvo a punto de per- grande esmaltado de azul, y sobre l unas nubes.
der la vida por experimentar lo imposible del Cerca de aquel globo estaba el elemento del agua,
amoroso afecto. que era un mar de donde salan con mucho
artificio ros de agua y se entraban en el mundo.
Habiendo, pues, dado vuelta a la plaza, y lle-
gando a los miradores del presidente, corregidor Encima de las nubes que estaban sobre este globo
par la montaa, y el gallardo don vena formado el elemento del aire, y por cua-
y cabildo se
tro bocas soplaban y combatan al mundo. Sobre
Nicols Antonio descendiendo del caballo ech
mano a un alfanje demasquino y abraz una ro- elelemento del aire estaba el del fuego, formado
dela, donde estaba pintada una doncella que te- con tal industria y artificio que todo l arda
como un volcn, del cual salan y se oan truenos
na en las manos un corazn oprimido y abajo
como dan- y relmpagos que
caan al mundo. Fue cosa de
este mote: "Ms valor tiene el amor ,
do a entender que habiendo este caballero ven- grandsima admiracin el artificio, que con cohe-
animales feroces una tierna tes y plvora hacan que obrasen tan parecidos
cido tantos hombres y
efectos. De las nubes que sobre el mundo estaban
doncella lo puso en punto de muerte.
Echado, pues, mano al alfanje embisti con la caa con maravilloso concierto un granizo hecho
pea, y dndole grandes golpes al momento cade azcar que pareca natural.
Admir a todos la invencin, la cual dio vuel-
yeron a sus pies los ms fieros animales que en
tas a la plaza sin cesar los elementos de hacer
ella estaban. Luego con la continuacin de los
golpes se abri una gran boca, y por sta salieron sus propios efectos, y parndose enfrente de los
12 hombres armados, y todos con alfanjes aco-

miradores del cabildo se abri el mundo por cua-
tro partes y se descubrieron muchos hombres de
metieron al valeroso don Nicols; y habiendo
diferentes estados (a lo que pareca) unos como
peleado un rato con ellos los venci y como for- ,
que cultivaban otros cavando minas, y

zados los hizo entrar por donde salieron. Torn
la tierra,
otros en varios entretenimientos. Estaba tambin

a dar otros golpes en la falda de la pea, y con
ellos abri una espantosa boca de donde sali un cerro de plata, que era el de Potos, sobre el
un ro de fuego, salieron 12 demonios cual vena sentado un caballero mozo armado de
y tras l
con unas ondas de fuego; embistieron con todas armas, y sobre la cota un peto cubierto
feos
don Nicols Antonio y a todos los venci y de muchas joyas y perlas; las botas bordadas
encerr otra vez en la pea. Luego se oy en la con mucho aljfar. En la mano diestra una lanza
y en la siniestra
un escudo, y en l pintado un
cumbre una suavsima y agradable msica, y
abrindose nuevamente la pea apareci un retra- hombre cercado de fieros animales, peas y ele-
to bellsimo de una doncella; el valiente mozo
mentos; la letra deca "Cun desgraciado nac,
puso los ojos en ella y se inclin hasta el suelo. pues cielo y tierra es contra m. Refieren Mndez
Acudieron los que le acompaaban y lo levanta- y Acosta
que este caballero fue siempre de muy
contraria fortuna, y tal que desde los 10 aos
ron. Pidi su caballo, y montando con l lleg al
mantenedor y le dijo: "Caballero, si sois servido de su edad se comenz a estrellar con l. Tuvo
(dicen los dichos autores) grandes y varios tra-
de que corramos un par de lanzas y fueres ms
venturoso que yo, sern vuestros todos mis des- bajos por voluntad divina y castigo de sus propias
pojos. A lo que respondi el mantenedor ser culpas y las de sus padres, y habiendo gastado en
muy contento, habiendo corrido entrambos ga- tanta variedad de sucesos 1,800,000 pesos que
y
naron Los jueces [144*} llamaron a
la sortija. fragmentos que pare-
5. Hay a veces en la prosa !a Historia
don Nicols Antonio, y por la buena invencin cen puestos en verso, como los siguientes en este pasaje:
le dieron unos chapines bordados todo de
dia-
"Servios, seora esposa,
mantes, joya de muchsimo valor. Recibilos el
de recibir esta joya. .
con ellos fue al balcn don- "Si la causa os dio mi amor,

gallardo caballero, y ya el vuestro me causa incendio".
de la doncella estaba (cuyo nombre era doa
en
Feliciana Falcon), y ponindolos en la punta de Bien pudiera ser que el texto vaya copiando materiales
pues Ar-
verso (no precisamente del libro de Juan Sobrino,
la lanza la dijo: "Servios, seora esposa, de re- zns informa repetidamente que ste estaba puesto
en octavas
cibir esta joya en memoria de que mi inven- reales): vase supra, nota 2. [M]
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPITULO 9 Ao 1608
tena de caudal, al fin de sus das (que fue a los ciosas. Tena en la cabeza una guirnalda de azu-
30 aos de edad) lo enterraron de limosna por cenas formadas con mucha perfeccin. En la
lo que despus dir. mano diestra traa una palma de esmeraldas,
y
Sali, pues, al carro
aquel caballero, que de en la siniestra una corona de laurel. A todos ad-
todos fue conocido ser don Nicols Eugenio Nar- mir la belleza del trasunto alababan al artfi-
y
vez, natural de esta Imperial Villa e hijo de don ce que la sac porque era tan parecido que si el
Valeriano Narvez, caballero de los reinos de original no estuviera en el balcn, juzgaran que
Espaa, de una de las ciudades de Castilla la vena en el jardn; as fue conocida de todos ser
y
Vieja. Baj del carro don Nicols y se le dio un la bellsima doa Floriana de Montes, natural
caballo, el cual vena ricamente enjaezado: la de esta Villa, aquella doncella que tanto dio que
silla estaba bordada de oro, plata
y perlas, los hacer a toda ella, pues por ser hermossima
y
estribos, freno y pretal tambin de plata; los plu- haber quedado tierna cuando murieron sus pa-
majes (as del caballero como del caballo) de dres tuvo muy ricos y nobles pretensores para el
diferentes colores. Despus de montar en l se matrimonio. Pero todo fue requerir a una dura
fue paso a paso delante de su carro, lleg al man- roca, y de tal suerte experimentaron sus desdenes
tenedor y le dijo: "Valiente mantenedor, yo trai- aquellos pretensores que
muchos padecieron gran
go en el Cerro que all ves ocho barras de plata menoscabo en su salud, y en ellos (como dicen
para arriesgarlas en el juego. Quiero contigo Mndez, Acosta, Pasquier, Sobrino) se vieron
y
correr una sola lanza,
y si perdiere queden las muchos extremos de locura y desesperacin,
y
barras por alfombra de tus pies. El mantenedor aunque todo lo saba esta constante mujer, no
dijo ser contento
y habiendo corrido se llev la haca caso de ninguno, por cuya causa la llama-
sortija. Corri don Eugenio,
y aunque tambin ron estos dichos autores la Constante en el Des-
se la llev fue tocando la lanza en el medio dn.
crculo de abajo,
y as la misma sortija se entr A de este bellsimo retrato estaba un
los pies
en Perdi, pues, y volviendo al mantenedor
ella.
gallardo mozo muy ricamente
vestido de un bor-
dijo: "Todos son contra m,
y luego mand a dado de aljfar, el cual tena la cabeza debajo
los criados diesen las barras, aunque los jueces del brazo de aquel retrato, que tena la corona de
mandaron se recibiesen solas las cuatro. Entrse laurel. Psosela en ella
y saliendo al jardn des-
as a su globo, volvieron de nuevo los elementos
cendi al suelo por una grada. Dironle su ca-
a combatirlo,
y as se sali dejando contentsi- ballo, el cual era ruano ricamente enjaezado,
mos a todos, que igualmente alabaron su inven- y
subiendo en l mand retirar el jardn l se fue
y
cin.
gallardeando al mantenedor. Era este caballero
Luego por la esquina del Gato se oy un ruido natural de esta Villa, llambase don Nicols de la
suavemente armonioso de varios
y agradables Llana, hijo de don Fernando de la Llana, de las
instrumentos que llev tras s la vista
y atencin montaas de Burgos. Fue este don Nicols el ms
de toda la plaza, y vieron entrar un grande, bello venturoso mancebo que tuvo Potos, no slo por
y vistoso jardn. Estaba todo l cercado con una sus riquezas y dotes de naturaleza mas tambin
reja de fina plata muy curiosamente obrada; den-
por haber alcanzado por su esposa a la bellsima
tro del jardn estaban muchas macetas de plata, y En la mano siniestra traa un escudo y
Floriana.
en ellas bellsimas
y varias dores hechas a mano en pintado un monte en el cual estaba el dios
l
con muy vivos y propios colores: todo lo dems Cupido desnudo, en la una mano su arco
del jardn estaba cubierto de arboleda de mano; y fle-
chas y en la otra un corvo alfanje con el cual
en un lado se vea un eminente cenador, el cual parece que destrozando la arboleda del monte
tena ocho arcos de plata dorados. El
[145] cielo procuraba llegar a un llano que en la cumbre
que lo cubra estaba cuajado de estrellas de oro estaba, y en l una doncella ricamente vestida.
fino. Detrs de aquella agradable invencin
ve- Al pie del monte estaba con letras de oro lo si-
nan 12 hombres con muy ricos vestidos de seda, guiente: Montes de dificultades mi firme amor
y traan de diestroun caballo de color castao los allana, declarando en el enigma
y letra que
riqusimamente enjaezado. La silla era tejida de como la doncella se llamaba Montes el caba-
unos lazos de aljfar sobre tela ncar, los estribos y
llero Llana, todo lo haba allanado su amor ven-
de filigrana de plata, toda la testera
y y anca del ciendo la dificultad de tal monte. Y
era as que
caballo vena cubierta de unos ramos slo su perseverancia la contrast, hallndola
y flores
(hechas a mano) de oro
y esmaltes. cierto da en el valle de Mataca en una huerta
Luego que el jardn lleg a la mitad de la pla- (o casa de recreacin), adonde se haba ido por
za se par,
y corrindose unas cortinas de tela huir de los molestos pretendientes, alcanzando el
rica que en los ocho arcos estaban, qued paten- s para matrimonio, por el modo tan honesto
el
te el cenador descubierto por todas partes. Lo como que cuentan el capitn Pedro Mn-
discreto
primero que en l se ofreci a la vista fue un dez, don Antonio de Acosta, Juan Pasquier, Due-
hermossimo retrato de una doncella, la cual esas y el famoso poeta Juan Sobrino 6 en sus oc-
taba vestida de blanco
y encarnado: era la tela
sumamente rica, y en ella sembradas muchas 6. Mndez, tercera parte, captulo io; Acosta,
libro IV, ca-
y ptulo 24; Pasquier, libro III, captulo
diversas flores bordadas de perlas 7; Sobrino segunda
S
y piedras pre- parte, cantos III, VI. [A}
273
'
I
tavas, cjuepor dilatado no lo pongo aqu. Y as guila de oro, joya preciossima, la cual dio a la
vuelvo al venturoso don Nicols, el cual corri hermosa doa Floriana, y volvindose a su jar-
con el mantenedor dos lanzas y a quien gan una dn se sali de la plaza.'
pintura de una sociedad rica y pode- general de indios para Potos que el virrey hizo en 1610
7. Es difcil reconciliar la
(Bibliothque Nationale, Francia, Manuscripts espagnoles
rosa, capaz de preparar y pagar ostentaciones tan minuciosa
este captulo y el siguiente, con_los 175, No. 37, f- 257-301)-
y bellamente descritas en ,
.. , .
hechos tales como se dan en la documentacin de estos aos, Un ejemplo concreto de la pobreza que afliga a los azo-
que demuestran una tenaz decadencia en la produccin de gueros puede apreciarse en Pedro de Mondragn, descrito
plata, de suerte que por 1608 Potos! estaba en medio de
una por la audiencia en 1603.XII.26 como uno de los vasallos
severa crisis econmica. El virrey don Luis de Velasco, en su ms tiles que vuestra majestad tiene en Potos, hijo natural
relacin oficial de 1604.XI.28 expresa que el bienestar de de Juan de Mondragn, hombre noble, y de una india palla,
todo el Per depende de Potos y que la creciente profundi- que entre los indios se tenan por principales. Haba obte-
dad de las minas y la escasez de indios haca el trabajo de nido importantes oficios que sirvi con cordura y diligencia
inditos de llegando a ser uno de los ms ricos vasallos de Potos (Men-
las minas cada vez ms dificultoso (Documentos
doza, "Documentos de Minas, No. 234). Mondragn fue
Amrica, IV, 406-439).
una de las vctimas de la decadencia de las minas, pues en
.
En consecuencia, Velasco concedi a los dueos de minas

1608.III.6 escriba una carta quejosa al rey, recordando que
ciertos privilegios (Archivo de Indias, Charcas 32) Y consi-
a lo largo de los aos haba dado a la corona en los emprs-
der atentamente los problemas mineros. Existe, por ejemplo,
titos graciosos ms de 1,500,000 pesos (Archivo de
Indias,
un extenso informe de 1607 sobre las operaciones mineras y
Nationale, Francia, Charcas, 134, No. 14). Cerca de una ao despus el rey daba
el mejor uso de los indios (Bibliothque
gracias a Mondragn pero al parecer no pas de ah (ibid.,
Manuscripts espagnoles 175. No. 25, f. 126-198'), y un do-
minico llamado Miguel Monsalve obtuvo en 1607. VI. 7 la Charcas 415, libro II, f. 216-217).
El cabildo de Potos encabez, como es de suponer,
las
exclusividad por 20 aos para usar el procedimiento secreto
gestiones para obtener ayuda del rey y en 1608. III. 10 escri-
que haba inventado "para beneficiar con azogue los metales para
negrillos del Cerro de Potos, y otros cualesquier metales
que bi al rey "rogando que le atienda en sus instancias
tengan maleza ( Disposiciones complementarias de leyes de mejorar la decada situacin de la Villa y las labores mine-
ras (ibid., Charcas 32, No. 59), a lo que el rey
respondi
Indias, III, 261-262). Pero la decadencia persisti, como lo
informaban los oficiales reales en 1607. IV. 15 (Archivo de en 1608. IV. 2 lo usual: que la audiencia de La Plata informe
sobre la peticin anterior del cabildo para que se cobrase
el
Indias, Charcas 32, No. 53) y un extenso informe del
jesuta
Diego de Torres al presidente del Consejo de Indias en este dcimo en lugar del quinto de los metales (ibid., Charcas,
asimismo en
mismo lapso certifica tambin sobre la situacin desesperada 418, libro II, f. 24^-246) El cabildo present
1610.II.16 una "Informacin sobre los servicios de la Villa
de los dueos de minas e ingenios de Potos (Archivo secre-
Esta Imperial de Potos en 70 fojas (ibid., Charcas 87) <iue
to vaticano. Nunciatura de Espaa, t. LIX, f. 27-41).
probablemente una versin aumentada de la "Informacin
ltima referencia viene de mi viejo amigo fray Vicente Bel- ante
hecha por Juan de Ayala, procurador general de Potos!,
trn de Heredia, O.P., de Salamanca. documento lleno de
la audiencia de La Plata en 1610.I.29,
La audiencia de La Plata informaba en 1608. III. 17 que el
informacin histrica, constituido por declaraciones tomadas
virrey marqus de Montesclaros haba resuelto avocar a
s
seis meses.
a los principales vecinos de Potos durante unos
todos los asuntos de Potos, en perjuicio de las atribuciones ca-
Carlos Corzo dio un amplio testimonio (f. 15-19) Y el
propias de la audiencia (Mendoza, Documentos de minas ,
uno de
pitn Hernndez Valderrama, de 80 aos de edad y
No. 270; Audiencia de La y relaciones, No.
Plata:_ Cartas_
de Potos con-
los primeros pobladores, record los servicios
1086); el esforzado virrey decidi adems en 1608.VI.1
ir v
tra Gonzalo Pizarro 60 aos antes (f. 34 )-
E s comienzos
en persona a Huancavelica para remediar la escasez de azo- minera,
de Potos, su situacin presente, iglesias, maquinaria
gue (Mendoza, ibid., No. 276). El virrey, respondiendo quiz especificaron con gran
1608. II. 14 etc., y sus grandes servicios al rey se
a un largo memorial de Felipe de Godoy, de lejos haba
detalle (la conduccin de agua potable desde
sobre cmo mejorar a Potos (British Museum,
Sloane
costado ms de 100,000 pesos). Pero ahora el famoso
asiento
preocu-
ms. 3055, No. 4, f. 26-73) tambin mostraba su reme-
de minero estaba muy necesitado y esperaba que el rey
pacin. Para no recargar ms a los azogueros abrumados general Juan de
diase su necesidad. Lo que el procurador^
deudas, orden al virrey en 1608. II. 18 que sus deudas a
la
mrito a
Ayala y Figueroa peda para Potos era que en
corona fuesen cobradas suavemente (Escalona Agero, Gazo-
los servicios prestados por la Villa al rey, y a estar ahora
philacium, p. 57). Tambin orden al virrey en 1608.I.27 descaecidas, los
sus vecinos pobres y las labores de minas
que tratase de sacar alguna gente de Potos para la pacifica- venda al
Gondra, quintos reales se reduzcan al diezmo, el azogue se
cin de los indios chiriguanaes (Coleccin Manuel perpetuamente
precio de costo y los vecinos sean relevados
Universidad de Texas, No. 911), y al corregidor de Potos documento
de pagar alcabalas. (El original de este valioso
en 1608.X.9 que castigue los pecados pblicos y no consienta Documentos de
se encuentra en Sucre. Vase Mendoza,
que haya casas de juego (Archivo de Indias, Charcas 4 * 5 i
haba pre- minas, No. 288).

libro II, f. 212). Por otra parte, en 1608.VI.26
. ,
,
El cuadro que forma toda esta documentacin

no deja de
guntado si, para aliviar a los indios, no podran traerse ne- los potosinos por su
1610. II. ser sombro, y descontando el celo de
gros a las minas; la respuesta de los oficiales reales,
propia causa, se hace difcil creer que en 1608 las
fiestas
18, fue una resuelta negativa (ibid.,
Charcas 35)- Es de creer (EIj
fuesen tan esplndidas como la Historia las pinta.
que esto influy en el cuidadoso y detallado repartimiento
Captulo X
EN QUE SE DA FIN AL JUEGO DE SORTIJA
N O tard mucho rato cuando entr a lucientes armas y sobre ellas unas vestiduras ri-
plaza una gran pirmide toda es-
la
qusimas de telas de plata cuajada de piedras pre-
ciosas; en la mano diestra, una lanza y
en la
maltada de varios colores. Tras ella
siniestra un escudo, y en l pintado el Cerro
de
tambin entr el gran Cerro de Potos,
Potos con una letra que deca:
todo de plata, con muchas y esmaltadas listas, y
"Esta firme maravilla
en ellas muchos rubes y amatistas que parecan
a la pir- los mos la descubrieron;
vetas; era muy grande y sobrepujaba
de plata por esto a todos nos dieron
mide. Encima del Cerro, en una silla
armado de finas y lauro y fama en esta Villa.

dorada, estaba un caballero
274
Este caballero fue luego conocido ser don An- guarnecidos con puntas de oro; en el espoln
gelo de Villarroel, hijo de don Francisco
v
y nieto estaban las armas de Potos
y un mote que deca
[
I 45de don Juan de Villarroel, caballero an-
] Sin segundo. En la galera venan 20 mancebos
daluz, el primer espaol que descubri el rico (todos naturales de esta Villa) vestidos a lo cor-
Cerro de Potos (como queda dicho en el princi- tesano de fondo negro, los cabos bordados de
pio de esta Historia). Nieto, pues, de este noble oro y perlas con muchos diamantes, jacintos es-
y
y rico capitn era don Angelo, el cual luego que meraldas en sombreros negros, con plu-
ellos; los
lleg a la mitad de la plaza con su famosa inven- mas verdes, encarnadas y doradas. El capitn era
cin, se abri la pirmide por cuatro partes, de un gallardo caballero llamado don Nicols Flix
forma que se pudo ver muy bien lo que dentro de Aguilar, hijo de don Francisco de Aguilar,
haba, que eran las siete maravillas tan celebra- caballero del hbito de Calatrava, de los reinos
das en mundo, siendo una de ellas la pirmide
el
de Espaa. Vena el famoso don Nicols Flix
[Cheops] entre las que hubo en Egipto; estaba arrimado al estanterol, que era de finsimo oro.
el sepulcro [de] Mausoleo, los muros de Babilo-
De esta suerte entr la galera y parando en me-
nia, el coloso de Rodas, el simulacro de Jpiter, dio de la plaza dispar el can de cruja
el templo
de Diana y el y las
Ilion o alczar troyano, dems piezas: era tal el ruido de la plvora que
todas obradas con gran artificio de plata dorada pareca batan los balcones plaza
y y aun toda la
y esmaltada. Villa. Admir a toda ella la costossima inven-
Detrs de esta mquina (como llevo dicho) cin de los caballeros potosinos.
vena el gran Cerro de Potos, maravilla del
mun- Lleg, pues, la galera al mantenedor, saltaron
do hecha no por mano de hombres sino por la del los 20 mancebos en tierra,
y les dieron caballos
Creador. En crculo del Cerro estaba un mote gallardos y soberbios, que todos los que sirvieron
que deca: "Yo s maravillo al mundo. Otras en estas grandes fiestas fueron de los ms aventa-
muchas cifras, motes
y versos estaban en todo el jados que en la ocasin hubo en el reino de Chi-
Cerro, con caracteres plateados; asimismo en tole,
y de tan subido precio que (segn el capitn
das aquellas siete maravillas estaban escrito en Pedro Mndez) se compraron por 3,000 pesos
verso los autores que las hicieron
y por qu mo- unos y por 2,500 otros, y a m no me parece mu-
tivos. Fue cosa admirable ver la costosa
inven- cho porque cuando todava permanecan las
cin, pues toda ella era de finsima plata.
El po- grandezas de los regocijos de Potos (que no ha
deroso don Angelo dio vuelta con ella por toda muchos aos) los vi comprar por 1,500 pesos
la plaza, llegando al mantenedor baj del Ce-
y algunos y por 1,000 muchsimos, esto es cuando
rro, subi en un gallardo caballo que con ricos ya se experimentaban algunos menoscabos de su
jaeces manifestaba la grandeza de su seor,
corri primera grandeza. Pueden estos caballos del di-
dos lanzas y entrambos caballeros ganaron la sor- cho reino de Chile (como quieren decirlo muchos
tija. Pero los jueces le dieron
a don Angelo por hombres de Espaa) competir con los cfiros del
su maravillosa invencin una joya de
oro y dia- famoso Betis. Los 20 en que cabalgaban estos
mantes de la misma forma del Cerro de Potos caballeros estaban con riqusimos jaeces, borda-
de ms de 10,000 pesos de valor, dos de perlas y piedras preciosas, los penachos
y sta la dio a
la seora doa Angela de Sanabria y
(doncella testeras de plumas encarnadas
noble y muy hermosa con quien despus cas y ramillos de oro.
este Y volviendo la galera a disparar, se sali de la
caballero),
y apendose de su caballo se volvi plaza.
a subir al Cerro
y dando otra vuelta a la plaza Los 20 caballeros se dispusieron para la sorti-
se sali de ella dejndola toda
alegrsima. ja,
y el capitn don Nicols Flix le dijo al man-
Habiendo salido oy un gran estruendo de
se tenedor: "Servios, seor caballero,
artillera por la plazuela de las Gallinas,
[146] de co-
y luego rrer una lanza con cada uno de nosotros, sin
vieron entrar una grandiosa galera que
pareca inters de premios as de vuestra parte como de la
ir navegando con el
trinquete. Todos los de la nuestra, que slo venimos a igualar nuestra suer-
chusma iban bogando cantando con tono muy te con la vuestra. El mantenedor dijo que era
y
suave elogios Santsimo Sacramento. Estaban
al contento por obedecer a tan buenos caballeros;
divididos a cuatro partes, los unos vestidos y
de habiendo corrido con todos de los 20 slo cinco
brocado azul, otros de nacar, otros de verde
y perdieron, y los 15 ganaron joyas que el liberal
otros de amarillo. La palamenta, rboles ente-
y y generoso mantenedor les dio a todos, y stos
nas estaban doradas; la ropa hecha
de blanca pla- las repartieron a sus madres
ta maciza, y de lo mismo sus barandillas; el y hermanas y a otras
es- doncellas de su afecto. Luego al son de muchos
poln era de plata dorada, las velas de brocado
clarines y cajas
comenzaron una gallarda esca-
carmes con flecos de seda
y oro, con muchas ramuza que agrad mucho a todo el femenil sexo
flmulas
y gallardetes; las banderillas de muchos por no estar acostumbradas a verlas semejantes;
y agradables colores; la divisa de la galera era hicieron despus un diestro caracol,
elCerro de Potos, del cual salan cuatro ros de y dando ca-
rreras se salieron.
plata y entraban a las cuatro partes
del mundo, En saliendo stos entr a la plaza un alto
que estaban de muy buen pincel; los marine-
all y
hermoso castillo todo dorado con muchas ban-
ros y
y proeles venan vestidos de brocado blanco, deras. Fue caminando hasta la mitad de la plaza
2 75
AIO 1608 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
enfrente de los miradores del presidente, nalmente estaba de excelente pincel todo cuanto
y par
corregidor y cabildo adonde dispar mucha arti- adorna a este reino.
llera. Encima de homenaje estaba el
la torre del De dentro de aquel globo sali un caballero
Cerro de Potos, y encima de l un guila de oro mozo que de todos fue conocido ser el gallar-
con las alas extendidas, y abajo con letras de do don Ceferino Coln, hijo de don Francisco
oro deca Non plus ultra. Los pendones del casti- Coln y nieto de don Diego, almirante y virrey
llo eran de brocados de diversos colores, y
en los de Mxico, y biznieto del famoso don Cristbal
cuatro cuadros haba muchas cifras, enigmas y
Coln, el que dio a Espaa estas Occidentales
Indias. Era el bizarro don Ceferino natural de
versos de Marte y Cupido, que no las pongo por
demasiadamente el captulo. Todo el esta Villa, mozo de slo 14 aos de edad cuando
no dilatar
con varias labores y follaje y mu- se hicieron estas fiestas, en las cuales por ser
castillo estaba
chas batallas (dadas en varios tiempos en este descendiente de don Cristbal vino al juego con
peruano reino) entretalladas. Dentro del castillo tan famosa invencin. Estaba vestido de un bro-
(con gran artificio) se oa mucha y armoniosa cado riqusimo tan cuajado de piedras preciosas
msica de arpas, ctaras, vihuelas, guitarras y como diamantes, esmeraldas, rubes y jacintos,
otros instrumentos que deleitaban los odos.

que casi no se vea la tela por lo bien cubierto del
Detrs de este castillo venan muchos mance- bordado con dichas piedras y otra mucha perle-
ra. Tambin venan 50 mineros del Cerro con
bos vestidos de librea de damasco y raso con
ricas galas de diferentes telas de oro y plata. Los
guarniciones de plata, trayendo de diestro 30 ca-
jaeces de sus caballos bordados de seda y oro; los
ballos con ricos jaeces, lazos de oro, cintas y
cadenas de perlas. Luego por unas puertas que en penachos de las frentes eran de plumas de plata
el castillo haba salieron 30 caballeros, todos
ga- dorada obradas a mano; las crines y colas ador-
llardos jvenes naturales de esta Imperial Villa
nadas y trenzadas de lazos de oro y ricos hilos de
perlas.
e hijos de la nobleza de Espaa. stos llegaron
una Habiendo subido [146'] el gallardo don Ce-
al mantenedor y corrieron con l cada uno
cuales tambin ferino en su bien enjaezado caballo, apartaron el
lanza y todos ganaron joyas, las
repartieron a las seoras matronas y doncellas de globo hacia la esquina del Gato y comenzaron a
su afecto, y al son armonioso de la msica se vol- hacer una vistosa escaramuza. Entretanto que s-
ta se haca, por la misma esquina del Gato en-
vieron al castillo y ste los recibi con el gran
estruendo de su artillera. Estando dentro toca- traron hasta 100 indios rica y galanamente ves-
tidos a su usanza: eran las camisetas de felpa
ron afuera un rebato con clarines y cajas, y sa-
lieron al ruido segunda vez aquellos 30 caballe-
ncar guarnecidas con puntas de oro; las cabezas
ros con lanzas y adargas, tomaron sus caballos, y

con preciosos llautus de piedras de mucho valor,
y en ellos muchas
plumas encarnadas, verdes,
divididos en dos cuadrillas (en que de la una
azules y amarillas; en los hombros, rodillas y
haca cabeza el dios Cupido y de la otra el fiero
Marte) trabaron una vistosa y agradable batalla. empeines de los pies llevaban puestos unos mas-
Acabada sta tomaron caas, y repartidos comen- carones de oro fino al modo que usaban los ingas
del Per. Rodearon los indios aquel globo em-
zaron a jugarlas con mucha destreza y gusto de
todos; despus hicieron un diestro caracol, y dan-
puando en las manos macanas doradas, dardos,
arcos y flechas. Acabada su escaramuza, los es-
do carreras de cuatro en cuatro en pareja se sa-
lieron de la plaza y tras ellos el castillo.
paoles se apearon de los caballos y el capitn
De all a breve rato, por la esquina del Reloj don Ceferino puso en orden sus soldados, y al
entr un globo muy grande, ceido con una faja son de clarines, trompetas y cajas marcharon para
de oro que decan: El los indios. stos tambin tocaron sus cornetas,
azul, y en ella unas letras
cajas y otros instrumentos al uso de sus guerras,
Nuevo Mundo o Amrica, cuarta parte de la tie-
y comenzaron
espaoles e indios una batalla con
rra. Conforme iba caminando y llegando a la
mitad de la plaza se iba abriendo y extendiendo, tanta destreza que sin lastimar a unos las espadas
ni a otros las flechas, dieron mucho gusto a cuan-
de modo que se pudo ver todo lo que dentro ha-
tos los vieron. Al cabo de un que dur la
rato
ba, que era un mapa en tablas de cedro de todo
batalla se retiraron los indios y quedaron triun-
lo que hay en el Nuevo Mundo o Indias Occi-
dentales. Veanse pintados de admirable pincel fantes los espaoles, y as se sali aquel mundo
montes de plata y oro, minas de preciosas pie- o globo de la plaza con los indios. Volvieron los
dras; estaba un dilatado mar donde haba muchos 50 mineros con don Ceferino, y llegando al man-
peces, como ballenas, caimanes y otra tenedor corrieron con l cada uno una lanza y
y varios
variedad de fieras marinas. Asimismo, a un lado ganaron joya los 42. Luego tomaron todos caas
mapa estaban las provincias de toda y jugaron con
mucho concierto, y haciendo todos
y a otro del
la Amrica, y con ms particularidad las de este un caracol se salieron de la plaza.
reino del Per, con sus famosas ciudades, villas Habindose ido estos caballeros entr a la pla-
lugares, entre stas la Imperial Villa de Poto- za un gallardo mozo en un brioso y muy lucido
y y
plata. Tambin estaban pintados caballo. Traa un vestido a lo romano, todo bor-
s y su Cerro de
muchos varios animales y aves diferentes, como dado de aljfar y perlas; estaba ceida la cintura
y
tambin mucha arboleda, plantas y flores; y fi- con una ancha pretina bordada de diamantes; un
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPTULO II Ao 1608
rico laurel entreverado con un cintillo de oro y racin de todos, tanto de que no cayese de la silla
piedras preciosas. El caballo estaba cubierto con como de
una gualdrapa de brocado verde tambin borda-
la buena suerte de llevrsela. Y
consi-
derando mantenedor la ventaja que le haca el
el
do de oro y esmeraldas que slo pies manos aventurero no quiso correr con l, antes luego
y
descubra; las crines
y cola con ricas cintas pla- que volvi a su tienda le dio una gargantilla de
teadas, la silla de un bordado de lazos de oro oro y diamantes
y y unos brazaletes de ricas per-
plata, y los estribos de oro fino con muchas es- las. Tomlas don Nicols (que ya estaba
a lo
meraldas engastadas. derecho en su caballo)
y fue al balcn donde
As entr el gallardo mozo a quien conocieron con otras seoras estaba su mujer (que pocos me-
serdon Nicols de Crdoba, natural de esta Vi- ses haba que era casado),
lla e hijo de don Diego de Crdoba, andaluz.
y poniendo en la
punta de la lanza las joyas se las dio,
Traa don Nicols una lanza escudo; en l pin- y dando
y otra vuelta a la plaza se sali de ella.
tadas sus armas
y una letra que deca: "Todos En esto eran ya las 5 y media de la tarde, co-
hacen con las manos lo que yo hago con los pies. y
mo no entrasen ms aventureros mandaron los
Dio una vuelta a la plaza, llegando al mante- jueces se quitase el aparador, que
y an todava
nedor le dijo gustara de correr con l una
si
quedaban en l muchas joyas, alabando todos su
lanza. Respondile que eran contento,
y apenas grandeza. Apartse el presidente, corregidor
lo hubo dicho cuando el diestro don Nicols y
cabildo de los miradores, quedando todos muy
apret el caballo,
y en el principio de la carrera gustosos y memorias perpetuas de estas fiestas.
colg escudo del arzn, y con gran ligereza
el
He excusado el ponerlas en verso (en el cual
volvi la cabeza abajo
y la puso sobre la silla, el escribieron concertada
y elegantemente Juan So-
rostro para la delantera, las manos en los estribos brino en sus octavas,
y el doctor don Jos Velz-
y los pies arriba, entre ellos puso la lanza (ayu- quez, colegial de San Cristbal de la ciudad de
dndole un paje) y puesto muy bien en la carre- La Plata) por no alargarme tanto, pues queda
ra corri,
y se llev la sortija con grande admi- bastantemente declarado.
Captulo XI
EN QUE SE REFIERE LA
SANGRIENTA BATALLA QUE DON NICOLAS PABLO
PONCE DE LEN TUVO CON DON SANCHO DE MONDRAGN POR
LA HERMOSA MARGARITA, Y LO QUE MS SUCEDI
Y A
el
dijimos en
el captulo pasado cmo
gallardo don Nicols Pablo Ponce
de Len estaba herido
y apasionado
por los amores de doa Margarita As-
tete, como lo manifest la invencin
da al juego de sortija,
de su entra-
[147] que como es tal el
amor cuyas fuerzas poderosas a ninguno perdo-
se doliese. Pero volviendo al caso, digo que pa-
sadas estas fiestas determinaron los padres de
Margarita poner en efecto el casamiento de esta
hermossima doncella con don Sancho de Mon-
dragn, y que fuese el da de San Juan de este
ao de 1608, que (como tan mala nueva) breve-
mente lleg a noticia de don Nicols, no que-
nan, en este caballero las ejecut con y
tan gran riendo acabar la vida a manos de su trocada
fuerza que forzosamente lo haba de rendir
y suerte llam a Bernardo Corts, mozo noble
hacer poner las armas de su libertad en manos y
de natural de esta Villa, amigo suyo muy experi-
aquel sujeto, hacindose cautivo de la y
anglica mentado en valor, y le dijo se armase,
que haban
belleza de Margarita; porque como del
resplande quitar a Margarita de quien no era su dueo
deciente sol la luna
y estrellas reciben la clari- antes de que se diesen las bendiciones.
dad que en ellas se muestra (no teniendo de s
Con esta determinacin se armaron entrambos
mismas otra ninguna con que manifestrsenos), de fuertes y lucidas armas subiendo en sus ca-
podan as los sentidos que la vida tenan de este y
ballos salieron de sus casas con lanzas
caballero prestada por el tiempo que la bella y adargas,
Mar- y se encaminaron para la plaza del Regocijo. Sa-
garita quisiese drsela; recibindola
de ella le la de la suya don Sancho de Mondragn 1
para
pagaban el tributo del conocimiento
que de esto
le deban, ponindose las 1. Este nombre puede ser otra creacin
veces que poda en su de Arzns combinan-
do los de Pedro de Mondragn (vase la nota anterior)
presencia con aquella humildad que ms
pensaba Sancho de Madariaga, regidor del cabildo, que present y
en
aprovecharle para que de su atribulado corazn 1610. X. 13 un "Memorial y discurso... (British
Museum
Sloane ms. 3055, No. 5, f. 74-86. [H]
2 77
mayor, acompaado de toda la nobleza mino el capitn Antonio Galndez, andaluz, con
la iglesia
de Vizcaya que eran ms de 100 hombres. Iba dos hijos suyos naturales del valle de Mataca,
tras l la novia, no con aquella entereza de su
mancebos de mucho valor, a los cuales (como la
bella Margarita hubiese vuelto en s de su des-
gran hermosura sino toda afligida y desfigurada,
como quien iba forzada su voluntad porque la mayo y advirtiese el riesgo de don Nicols y el
tena puesta en don Nicols. Acompabanla suyo) se levant de donde estaba y fue a encon-
matronas y doncellas, cuando de trar a aquellos hombres que venan, y puesta de
muchas ilustres
con muchas lgrimas les pidi favorecie-
improviso (en la misma plaza) les acometieron rodillas
sen a su esposo; y como capitn Antonio Ga-
el
los dos bravos criollos, rompiendo con las lanzas v
como lndez era noble y muy ex[i47 ]perimentado en
el acompaamiento de los vascongados, y
los alanceaban de encima de los caballos hirie- lasarmas, consolando a Margarita con breves pa-
ron a algunos y otros huyeron. El valeroso don labras mand a cuatro criados que asistiesen en
Nicols lleg a Margarita (que como una esta- guarda de su persona con sus armas, y a sus dos
hijos que le siguiesen, y luego con notable valor
tua estaba de inmvil por lo que suceda) y to-
(sin apearse de una mua en que vena) se puso
mndola a dos manos de los pechos la puso so-
bre el caballo, y siguindole su amigo Bernardo
al lado de don Nicols al tiempo que Martn de
Lorri, por haber roto su lanza, le acometa con
Corts se salieron de la plaza y enderezaron al
la espada, y salindole al encuentro el capitn le
camino de Chuquisaca.
Quin podr significar el furor que concibi dio en el pescuezo una mortal herida de que cay
el agraviado don Sancho de Mondragn

Slo ! en el suelo brevemente muri. Entonces cobran-
y
digo que desatinado con la lengua, prorrumpi do don Nicols nuevos alientos arremeti a Mon-
en vituperios contra toda la nacin peruana, co- dragn, y dndole por los pechos una cruel he-
ms veces que rida cay del caballo, y de sta y otra que tena
mo si la lengua no fuera peor las
una fiera espada, y la muerte y la vida ciertamen- luego muri. Los dos hijos del capitn no estu-
en manos de la lengua, y si alguno pien- vieron ociosos, pues a pie cada uno por su parte
te estn
bueno y no refrena la lengua vana es su acometieron a los otros vascongados, los cuales
sa ser
bondad. La fe est situada en el entendimiento, viendo muertos dos de sus compaeros y que
caridad en el querer, en los ojos el conocimien- aquellos mozos procuraban desjarretar los caba-
la
piedad en las manos, la llos, volvieron las riendas y huyeron.
to, el or en las orejas, la
abstinencia en la garganta, la castidad en el cuer-
Desposada, pues, Margarita con el herido ca-
ballero, an no lo dejaron los vascongados con-
po, el amor en el corazn: pero la vida slo est
valecer de sus heridas porque una noche, habien-
en la lengua. Ardiendo, pues, en iras don Sancho
de vituperar a la nacin de sus do ido de esta Villa los parientes del difunto
y no cesando
contrarios, al punto fue a su casa a armarse, y Mondragn a Chuquisaca (que fue el segundo
caballeros vascongados, todos en da despus que gozaban Margarita y don Nico-
con otros seis
ls los opimos frutos del himeneo, aunque no
buenos caballos y bien armados, siguieron a don
lo alcanzaron a dos leguas de esta
celebraron su boda con fiestas y regocijos, si bien
Nicols y
Villa.
con mucha pena de los que se quejaban envidio-
grande riesgo que te- sos), seran las 11 de ella cuando llegaron a su
Viendo este caballero el
casa seis hombres vascongados y como hallaron
na de perderlo todo, baj del caballo a Marga-
las puertas abiertas se entraronpor ellas. Estaba
rita (que desmayada estaba con el sobresalto)
el valeroso don Nicols en la cama con su que-
viendo que sus enemigos venan, y con notable
rida esposa, cuando (al estruendo de una esco-
valor entrambos caballeros (Corts y don Nico-
peta que dispararon dentro de su sala) todo al-
ls) acometieron a sus contrarios, por haber ellos
borotado se puso sobre el cambray un coleto y
hecho la misma diligencia. Trabse entre los
cota, y con una lanza y un escudo defendi la
nueve una desigual y sangrienta batalla que du-
angosta entrada del camarn donde estaba, que
rando poco ms de dos horas, al cabo de ellas
vencieron don Nicols y Bernardo Cortes quitan-
aunque le dispararon otras dos balas no le hicie-
ron ningn dao porque Dios las encamin a
do la vida a Mondragn y a Martn de Lorri, y de
los otros cinco que huyeron iban los dos muy
otro lado.
En esta ocasin entraba de fuera el valeroso
malheridos. El valeroso don Nicols (a quien
Bernardo Corts, amigo y compatriota del ga-
Mndez llama Pablo, y Acosta Saulo), aunque
llardo don Nicols (que ya mejor de sus heridas
estaba con siete heridas y Corts con cuatro, to-
haba salido a divertirse), y sabiendo lo que era
maron a Margarita y la llevaron a Chuquisa-
entr por la sala con la espada en la mano y em-
ca, donde a los cuatro das que sinti alguna
bisti con los seis vascongados, los cuales dejan-
mejora se despos con ella sin levantarse de
do a don Nicols volvieron sobre Corts con sus
su lecho.
espadas. Con esto tuvo ocasin el indignado don
Don Juan Pasquier y Bartolom de Dueas,
Nicols de salir afuera, y l y Corts se revolvie-
autores modernos de los sucesos de Potos, dicen
ron con los vascongados. Mas como stos eran
que cuando don Nicols y Corts se estaban cruel-
seis, pusieron a los dos en grande aprieto, y
tal
mente combatiendo con los siete vascongados,
que dieron a Corts dos peligrosas heridas que
acertaron a la misma hora a venir por aquel ca-
278
PRIMERA PARTE, LIBRO VI. CAPTULO II Ao 1608
ya no se poda tener en pie; y aunque el valiente all se fueron a una casa donde se ocultaron. En-
don Nicols mantena la batalla, con todo eso le
y hall a los cuatro muy malheri-
tr la justicia
fue forzoso entrarse al camarn y all tornar a dos, y aunque hicieron grandes diligencias por
defender la entrada como lo hizo con notable haberlos a las manos no lo consiguieron.
valor. El da siguiente despus de este suceso muri
Estaba Margarita dando voces, pidiendo con don Diego de Mondragn (a quien [148] hiri
favor para su esposo, que oyndolas los vas-
ellas Margarita), por lo cual les convino a ella, a su
congados se enfurecieron ms y procuraban ma- esposo y a Corts, salir huyendo de aquella ciu-
tar a don Nicols
y entrar donde estaba; pero dad. Recogironse en un valle, no teniendo all
y
aunque cansado y no del todo sano de sus heri- seguridad por las muchas diligencias de la justi-
das, defenda la entrada con ms valor. Mas don cia se fueron a la ciudad del Cuzco. Pero ni all
Diego de Mondragn, primo del difunto, atro- estuvieron seguros, aunque ya mejor de sus he-
pellando la espada de don Nicols se entr don- ridas, [y] recobrado en el todo su salud pasaron
de Margarita estaba, y fue tan ruin su intencin a la de Lima, donde don Nicols y Margarita se
que lleg a ella con una alfanje en la mano, presentaron al excelentsimo seor virrey mar-
y
echndole garra de los cabellos la degollara sin qus de Montesclaros, quien con su mucha pru-
duda si vindose Margarita en tan grande peli- dencia y benignidad les oy piadosamente todo
gro no extendiera las blancas y desnudas manos, cuanto en aquel caso haba desde su origen. El
y dndole Dios fuerza no detuviera el brazo de virrey,que benignamente les oy, es dio buenas
su enemigo. As lo hizo
y con notable nimo co- esperanzas y mand tuviesen por crcel la ciudad
gi a dos manos la empuadura del alfanje que de Lima. Esto es lo que en conformidad escriben
aferrado estaba en las de su contrario, as como don Antonio de Acosta, el capitn Pedro Mn-
y
lo tena, con toda su fuerza se lo jug hacia el dez y don Juan Pasquier, de don Nicols Pablo
rostro, que como para all estaban los filos le hi- Ponce de Len y doa Margarita Astete, a quie-
ri ai vascongado desde la nariz hasta la cabeza nes dejndolos en la ciudad de Lima no los men-
metindole ms de tres dedos en la frente, que cionan ms; aunque Juan Sobrino Bartolom
y
luego cay privado de los sentidos. de Dueas dicen que volvieron a esta Imperial
El bravo don Nicols peleaba con mucho va- Villa despus de pasados seis aos, donde con
lor en defensa de la entrada, mas ya no poda una muy considerable renta que tenan gozaron
tenerse en pie cuando lleg Margarita con el alde muchos hijos. 2
fanje en la mano que quit del vencido vizcano Este mismo ao de 1608 a fines del mes de ju-
(cubierto su cuerpo con una sobrecama de escar- lio, por ocasiones muy leves (como era ya cos-
lata por estar en camisa),
y viendo a su esposo tumbre en esta Villa) tuvieron los criollos
y
tan fatigado le comenz a infundir nuevos alien- portugueses una brava refriega con los vasconga-
tos con palabras llenas de valor, dicindole entre dos. Era muy apasionado de esta nacin el gene-
otras: "A ellos, a ellos esposo mo, que Dios est ral Mesa, por lo cual hizo justicia de criollos
y
de nuestra parte. Y fue tal el nimo que los dos portugueses y no de los contrarios. Por esto en un
concibieron que a pesar de los cinco contrarios desafo general, en que se aunaron 20 criollos
salieron afuera,
y viendo Corts la nueva ayuda y 30 portugueses, fueron contra 60 vasconga-
de don Nicols y Margarita cobr mayor esfuer- dos y dndose una cruel batalla en el paraje del
zo,
y los tres pelearon con tanta braveza que en Arenal, mataron aquellas dos naciones 19 vascon-
breve hirieron a tres de sus enemigos (sin el que gados, aunque murieron seis criollos (que fue-
quedaba dentro expirando). Los otros dos huyeron los que recibieron el primer encuentro) cin-
y
ron y fueron a dar parte a la justicia,
y sabiendo co portugueses, sin otros muchos heridos.
los tres vencedores que vena con todo aparato
2. Se confirma aqu que los autores potosinos introducan
se arrojaron por una ventana a una huerta,
y de ad libitum modificaciones en los episodios que trataban. [M]
279
Captulo Xll
CMO CONTINUARON LOS SANGRIENTOS BANDOS DE LAS NACIONES,

SE
Y PELIGROS DE LA VIDA EN QUE SE VIO EL GENERAL DON PEDRO
DE CRDOVA MESA POR FAVORECER A LOS VASCONGADOS
AUNQUE es verdad que el general don Pe- el pueblo descontento, peligran los buenos y los
/\ dro de Crdova Mesa, caballero del sabios entre las quejas de la gente, y tambin
[entre] las espas y acusadores que los conjura-
j 1 hbito de Calatrava, fue bien recibido
dos traen mezclados en todos los corrillos, y es
JL -a en su corregi-
esta Imperial Villa por
dor, y toda ella se alegr por su cortesa y el casi imposible poderse salvar en esta borrasca
buen deseo que mostr en mantenerla en mulos odos ni las lenguas, porque para el que
cha paz y justicia, despus dio en malquistarse teme es cmplice igualmente el que calla como
con los andaluces, a quienes deba ms bien el que responde.
atender pues era de aquella nacin; y como eran No dej el corregidor de saber esta conjura-
parciales de aquellos andaluces los extremeos cin y (aunque no con toda certeza) al fin pren-
v
haba de ver abo- di a muchos sospechosos [i48 ] y los atormen-
y criollos, forzosamente se
rrecido de estas tres naciones. El motivo de no t, y a otros desterr mezclando entre ellos
mostrar buen afecto a la suya dicen el capitn algunos que no tenan culpa. Pero no remedian-
Pedro Mndez y don Antonio de Acosta que do nada con esto, antes s encendiendo ms el fue-
fue porque no se le permiti introducirse a este go de la venganza, sus contrarios (un lunes que
corregidor en la mina de rica plata que tena don se contaron 28 de enero el ao de 1609) \ yendo
Fernando de Liruela, andaluz (donde eran inte- a la cancha de Huayna (como es costumbre de
resados otros caballeros de esta nacin) temiendo los corregidores) a la buena administracin y
su mucha codicia, pues dicen los dichos autores paga que hacen los seores azogueros y mineros
que por ella no guardaba amistad ni cortesa a los indios de la mita) arriba de la plaza de
con ninguna persona (alta o baja que fuese), Maazos le salieron al encuentro seis hombres
siendo tal la aficin que tena al amor terrestre bien armados y embozados, los cuales con las
la razn y aun se acer- espadas en las manos sin hablarle una sola pala-
y mundano que olvidaba
caba a la locura, que el amor terreno siempre bra le acometieron fieramente. Era la mua en que
es amigo de novedades, falso en las promesas, iba nueva y briosa, y esto fue en su abono por-
enemigo del descanso y perseguidor del sosiego, que como sintiese aquellos hombres que la cer-
es cada de dichosos, polilla de afortunados, jaula caban y tiraban golpes a su amo (tocando algu-
de locos y arca de desventurados, y finalmente nos en la silla) se alborot y comenz a dar
es cosa experimentada ser este amor terreno prin- grandes corcovos, y tras esto (a pesar de su
cipio de miserias y extremo de desdichas. dueo) lo llev corriendo a ms de dos cuadras
Sobre hacerse malquisto por su codicia y distante, aunque no falt quien dijese que el
aficin al amor terreno este corregidor, aaden haber huido de su voluntad le dio la vida. Pero
tambin los autores arriba citados, a quienes asi- habindole seguido cuatro criados que llevaba,
mismo siguen don Juan Pasquier y Bartolom de y sosegada ya la
mua, se ape de ella y llamando
Dueas diciendo que se apasion tanto de los a la voz del rey acudieron muchos indios que
vascongados por ciertos intereses que de ellos por aquellos ranchos haba, y formando un es-
tena, que cuanto a stos los amaba tanto ms cuadrn de todos volvi adonde le hicieron el
aborreca a los andaluces, extremeos y perua- acometimiento y no hall ninguno, que no eran
nos (a quienes vulgarmente llaman criollos). los seis tan necios que logrando su intento se
De aqu era que viendo los vascongados tan de haban de estar all, pues iban prevenidos de
su parte corregidor se atrevan a ejecutar mu-
al buenos caballos para ponerse en cobro (como
chas temeridades en sus contrarios, los cuales lo hicieron), y el corregidor se volvi a su casa
(conociendo la causa) en una junta que hicieron atnito del suceso.

Luego se supo en toda la Villa, acudieron los
los andaluces y criollos determinaron quitar la
vida al corregidor o a lo menos darle algunas 1. El 28 de enero de 1609 no fue lunes sino mircoles.
este captulo correspondiente al ao 1609 la Historia
En
heridas para escarmiento de su demasiada pasin sigue haciendo actuar a don Pedro de Crdova y Mesa como
que para todo hay atrevimiento cuando al juez corregidor de Potos. Est dicho que lo fue una sola vez en
1600-1602. En 1609 era corregidor de Potos don Rafael
le falta prudencia para el gobierno de sus
la
de Sotomayor, que se recibi a fines del ao anterior
Ortiz
sbditos; y cuando por sus desrdenes se muestra ("Lista de gobernadores de Potos"). [M]
280
vascongados y otros hombres desinteresados a tiraron los contrarios dos balazos llevndole una
los impertinentes psames,
y todos le prometie- de estas balas buena parte del cabello del lado
ron defenderlo y ayudarlo en la destruccin de izquierdo, no hizo ms efecto. Entrse a la casa
sus enemigos. No se pudo saber quines fuesen
y cerr las puertas con mucha presteza, pero que-
los que le acometieron, aunque a fuerza de mu- dndose afuera dos de los seis que no le haban
chas diligencias no dejaron de noticiarse haber desamparado (que se mostraron valerosos), los
sido un azoguero andaluz y otros vecinos crio- mataron a balazos. Desataron las manos a su ca-
llos. Andaba pueblo alborotado y los nimos
el pitn y con mucho gozo lo volvieron a su casa;
y
de los abandalizados tan inquietos, que en cual- el desafo no tuvo efecto porque no salieron los
quier plaza, calle o campo que se encontraban contrarios, que por orden del corre[i49jgidor
se acuchillaban, abaleaban, mataban y heran. fueron a asistiren su guarda temiendo no le
Andaban los vascongados muy solcitos por persiguiesen sus enemigos. Con estas fatigas se
vengar muertes de Mondragn y los otros viz-
las hallaba la Villa Imperial de Potos cuando lleg
canos que murieron a manos de don Nicols, la noticiade cmo la ciudad o catedral obispal
Margarita y Corts, y en quienes haban deter- de Chuquisaca se haba hecho ya arzobispal, que
minado ejecutarla era en don Juan Ponce de fue una nueva bien recibida;
y con ocasin de
Len y don Nicols Ponce, hermanos entrambos unas solemnes fiestas que se hicieron mitigaron
y primos del que andaba huyendo de la justicia. algo los encuentros
y pendencias sanguinolentas
Pusironlo en efecto el da 28 de marzo de que tan daosas les era. 2
este ao, que saliendo desafiados cuatro vascon-
gados con otros tantos 2. Hay una abundante documentacin sobre el estado precario
criollos,
(y entre ellos que las labores mineras tenan por estos aos en Potos. En
los dichos don Juan
y don Nicols) al paraje 1608. IX. 30 se reuni el cabildo (Acuerdos de Potos, t. XII,
f. 139) a peticin del procurador general
de San Clemente, murieron en la refriega estos y de muchas per-
sonas interesadas en el beneficio de metales "y se mand abrir
dos hermanos y Silvestre Olivn,
y de los vas-
las puertas de las casas del ayuntamiento,
y que el portero
deje entrar a todas las personas que quisieren libremente".
congados slo Martn de Abeytia. Segunda vez
El licenciado Juan de Ibarra, corregidor a la sazn, hizo un
(a los 15 das de este desafo) tornaron al mis- prolongado discurso diciendo "cmo era notorio que el Cerro
mo paraje criollos y vascongados (40 con otros rico de esta villa, habiendo sido tan rico
y prspero en otros
tiempos y de donde se ha sacado mucha suma de riqueza, ha
tantos) dironse la batalla, la cual en slo una venido de seis aos a esta parte en tanta pobreza
;
y disminu-
hora que dur fueron heridos 30 vascongados, cin y los que traen labores no las pueden sustentar por ser
los metales de tan poca ley que no alcanzan a las grandes
de los cuales murieron tres dos criollos, cinco costas que tienen, las cuales costas no han bajado desde el
y y
indios que tambin peleaban por sus amos. Pa- tiempo que se sacaban metales ricos sino antes se han aumen-
tado", explicando a continuacin detalladamente este extre-
sado este alboroto quisieron de nuevo darse mo. Se acord dar aviso inmediato al rey, hacer informacio-
nes justificadas sobre la situacin
otra batalla estas dos encontradas naciones, se- y despachar un procurador
general ante su majestad.
alando un capitn de cada parte,
y estando de- En 108.X.14 los azogueros presentaron un memorial al
terminados para la pelea un domingo en el mes cabildo en el mismo sentido, acentuando el hecho de que si
bien "este dao y ruina es muy conocida en esta Villa, par-
de abril, antes que este da amaneciese fue el ticularmente entre los azogueros
y personas que con sus ha-
general Mesa con 20 arcabuceros a casa de don ciendas les ayudan para las labores
y beneficios, la causa de
no conocerse y entenderse fuera de ella por los que no lo
Nicols de Aro, capitn sealado de los criollos, ven ni entienden, teniendo solamente la mira puesta en el
nmero de las barras que cada ao bajan de ella, y a que
y hallndolo con slo seis alabarderos los desen los quintos reales no hay tanta disminucin como era fuer-
arm a todos, y maniatando a don Nicols lo za hubiese si el dao fuera tan notable como se ha dicho, es
mand llevar a la crcel
dicindole que era cabeza porque no consideran que el azoguero que ahora cinco o seis
aos tena 20,000 pesos de caudal con que traa aviadas sus ha-
de bandidos, inquietador de la paz, que sin te- ciendas, y otros ms y menos, y otros que para aviarlas se
mor de Dios, del rey ni de su justicia, haba prestan de particulares, con que gastan
y consumen las suyas
por sustentar sus labores y beneficios estn entablados,
formado el escuadrn de vagamundos, gente y
aunque a ojos vistas conocen su dao y prdida las van sus-
mal nacida (esto deca por los criollos)
cruel y tentando por no desampararlas y han venido el da de hoy
no solamente a consumir aquel caudal que de antes tenan
aadiendo otros vituperios, amenazndole que sino empearse en mucha ms cantidad que el valor de sus
dentro de 20 horas haba de morir ahorcado p- haciendas, llevndose tras s a los dichos particulares que les
ayudaban con las suyas sin que stos tampoco se pudiesen
blicamente. salir afuera hasta haberlas acabado de consumir por la mu-
En esto acababa ya de amanecer, cuando por cha que tenan ya gastada en lo susodicho, de manera que de
todo este caudal y de todas estas haciendas que no son pro-
una esquina asomaron 30 arcabuceros, mosque- cedidas de metales sino adquiridas en otros tratos
y granje-
teros y escopeteros peruanos, todos que venan rias se han pagado y pagan hoy quintos a su majestad, con-
que en ellos no se ha podido conocer el dao y disminucin
a casa de su capitn (segn el orden que les en que este pueblo ha venido ( ibid f. i44 v ).
haba dado) y en un momento, preguntando el En 1608. XII. 5 el cabildo y vecinos volvieron a reunirse
en cabildo abierto y resolvieron que se informe al rey y al
alboroto que vean en aquella calle
y sabida la virrey los servicios hechos por esta Villa a su majestad; el
causa, sin tomar ningn parecer arremetieron grandsimo dao que se sigue a las minas y al bien universal
de la falta que de algunos aos a esta parte hay de los in-
todos al corregidor con tanta presteza coraje, dios de mita; que se fe el azogue con plazos liberales; que
y
que sin dartiempo a su arcabucera para la dese reduzca el quinto al diezmo (ibid., f. 158-164).
En 1608.XII.11 todava hubo un nuevo cabildo abierto
fensa huy toda quedando solamente con seis de los azogueros conjuntamente con el cabildo de la Villa
hombres. El corregidor, que se vio en tan mani- y se resolvi enviar un procurador ante el virrey para ges-
tionar el remedio de la situacin ( ibid f. 168).
fiesto peligro de la vida, dejando al capitn en
Finalmente, en 1609. 1 2 5 se nombr a don Diego Cabeza
.
la calle acudi prestamente a ganar un zagun de Vaca por procurador general de la Villa para que fuese
con esa comisin ante el virrey (ibid., f. 190' ). Vase supra,
cuyas puertas se acababan de abrir,
y aunque le captulo 9, nota 7. [M]
281
Captulo XIII
DE UN PORTENTOSO CASO EN QUE CRISTO NUESTRO SEOR MANIFES-

T SU GRAN MISERICORDIA EN UN PECADOR DE ESTA VILLA,
CON OTROS SUCESOS ADMIRABLES
A UNQUE los autores Bartolom de Due- Estando, pues, tan de asiento en tanta manera
de vicios, sucedi que un da en el mes de junio,
/\ as, don Juan Pasquier y Juan Sobri-
vspera del da de Corpus (segn Mndez y
j \ no nos dicen en sus historias
1
que el
X JL prodigioso suceso que con no poca ad-
miracin ma referir en este captulo sucedi
Acosta), una mujer por cuyos amores haba
muchos das que andaba perdido (que tambin
el ao de 1612, con todo eso he querido seguir en extremo era sensual) le hizo experimentar no
ms bien el parecer del capitn Pedro Mndez slo la operacinque hacen los desdenes porfia-
Antonio de Acosta que conformes dicen' dos mas tambin los terribles y rabiosos celos.
y de don
fue el de 1610, por parecerme ser lo ms cierto. Unos y otros hicieron tal efecto en el miserable
Los instrumentos originales de este suceso se pecador que cayendo en el ltimo punto de des-
hallan en la secretara arzobispal de la ciudad esperacin, tomando un lazo en las manos sali
de La Plata, adonde por orden del arzobispo de de su casa a buscar alguna oculta parte donde
aquella ciudad (y el primero que lo fue despus ahorcarse, ayudndole tambin en su desespera-
que dej de ser obispado) fueron llevados por cin la pobreza en que lo haban puesto sus
su visitador para examinarlos. vicios y malas costumbres, con otros infortunios
Y pues vamos al caso,

digo que si el lustre de o invenciones del demonio de que se haba va-
los milagros se califica de los provechos, cuantos lido para ponerlo en aquel estado.
ms fueron stos ms insigne es el prodigio mi- Cogi por la calle de la iglesia de Nuestra
lagroso, y si las utilidades son de clase superior Seora de las Mercedes con intencin de llegar
tanto ms se crece la calidad del milagro. Resu- hasta el matadero de las vacas, y en la parte que
citar las almas es mayor milagro que resucitar mira al campo colgarse de un palo que sobresa-
los cuerpos porque la vida del alma es ms cali- liente de la pared se mostraba a propsito; y
ficado bien que la vida del cuerpo, porque ste llegando al cementerio de dicha iglesia de las
lbrase de lo funesto y triste de las hediondeces Mercedes a la 1 del da, le sali al encuentro
del sepulcro y las almas se libran de la eterna y un hermoso nio con un canastillo en las manos
lamentable esclavitud del infierno, y cuanto ma- y le dijo: "Seor don fulano
(no declaran el
nombre los autores) "hgame vuestra merced
yores son los provechos del alma tanto mayores
son los despechos y rabias del demonio. As lo agasajo en llamar con aquella companilla de
experiment el pecador, a quien sucedi el caso la portera, que no alcanzo a la soga y quiero dar
siguiente. este canastillo a un religioso. Djole el hombre:

Viva en esta Imperial Villa de Potos un gran "Nio hermoso, de dnde me conoces y sabes
pecador, mozo en la edad y viejo en sus abomi- mi nombre?. "Yo muy bien le conozco, dijo
nables costumbres. No falta quien diga que haba el nio, y de nuevo volvi a instarle llamase con
nacido noble, pero en nada lo mostraba su mal la campanilla. Hzolo as, toc la campanilla,
vivir, porque adems de otros vicios sumamente sali un religioso y al punto desapareci aquel
aborrecibles a los ojos de Dios y de los hombres, nio. El buen religioso, como no viese otra per-
era gran homicida, mortal enemigo de los de su sona ms que aquel hombre, con algn enojo
especie, traidor y de cruel nimo: vicio abomina- le pregunt qu era lo que quera, y aun con
ble pues es cosa experimentada que al cruel cuan- palabras alteradas le dijo que aquella era hora de
to ms le ruegan ms se ensoberbece y pone descansar y de comer, no de conversar ociosa-
ms cruel, aunque tambin se experimenta que mente si a eso vena.
al cruel y soberbio cuanto ms le tarda el castigo El hombre, en aquel punto lleno ya de temor
tanto ms riguroso viene y ms grave. Final- y reverencia a

aquel religioso, le satisfizo con
mente en todo era este mozo sumamente perver- mucha humildad refirindole lo que pasaba con
so y escandaloso. el hermoso nio, lo cual y haberse all en su pre-
captu- sencia desaparecido lo tena atnito. Escuchbale
1. Dueas, libro V, captulo 14; Pasquier, libro III,
lo 9; Sobrino, segunda parte, canto VI. [A] el religioso con ms sosiego notando lo demu-
Mndez, tercera parte, captulo 12; Acosta, libro IV, ca-
2 .
dado del rostro en aquel hombre, y en este ins-

ptulo 25. [A]
282
tante [i49 v ] le favoreci Dios con un rayo de su no te cost a ti lo que a m; y extendiendo
divina luz, pues todo compungido le dijo al ben- su santsima y liberal mano diestra (as atada
dito religioso que quera confesarse y que l era como estaba) seal con el dedo al pecador,
un gran pecador a quien el demonio en pago de cosa por cierto de grande admiracin pues para
sus abominables culpas lo llevaba por aquella testimonio de este milagro se qued esta sagra-
calle como arrastrando a los infiernos, pues iba da imagen as con el dedo extendido como
con intencin de ahorcarse, y que la divina piedad hoy se ve. 3
no lo haba permitido pues le puso aquel nio Por este prodigioso suceso colocaron al Santo
(que sin duda sera algn ngel del cielo) para Cristo en una capilla bien adornada donde es
impedir su desesperada resolucin, y que as le sumamente venerado, y cada ao hasta el da de
peda por amor de Dios le llamase un confesor. hoy se le hace un costoso novenario con su fiesta.
El religioso con mucha ternura le dijo esperase Dichoso pecador mil veces, pues mereci tan
en la iglesia, porque siendo la 1 del da estaban gran favor de mano de aquel piadossimo Seor.
comiendo los religiosos. Entrse en la iglesia Oh padre de misericordias, bendita sea vuestra
aquel pecador dejando burlados a los infernales clemencia pues favoreciste a este pecador no slo
ministros que lo llevaban ya por suyo a la crcel por vuestra divina boca, mas tambin sealn-
del infierno. dolo con vuestro santsimo dedo, como a quien
Estaba en aquella iglesia debajo del coro a la no slo era llamado sino que tambin fue esco-
entrada una devotsima imagen de Cristo (reden- gido El cual, despus que atnito
!
confuso el
y
y como entrase
tor nuestro) puesto a la columna, confesor lo hubo absuelto, viendo que Jesucristo
aquel pecador luego puso los ojos en ella, Nuestro Seor tan piadosamente lo miraba, vol-
y
advirtiendo que sus pecados lo haban puesto de vi a su casa muy distinto de lo que haba salido
aquella suerte comenz su corazn a sentir tan de ella, y despus todo el tiempo que dur lo
de veras las ofensas cometidas contra Dios, que restante de su vida hizo aspersimas penitencias,
no pudiendo contenerse empez a deshacerse en
y en ellas le cogi la muerte dejando notables
sollozos y lgrimas de dolor,
y arrojado a sus seales de su predestinacin.
pies le peda muy de veras perdn de sus culpas, Ejemplo fue ste no slo para los pecadores
proponiendo a voces de confesarlas, enmendarse mas tambin para los venerables sacerdotes
que
y satisfacer por ellas. En este punto, a instancias administran sacramento de la penitencia: para
el
del portero, sali del claustro un religioso que los pecadores porque vean que Dios no quiere
vindolo aquel pecador se levant de los pies del que ninguno se pierda, pues vemos en ste cun
Santo Cristo, y llegndose al sacerdote le pidi a su cargo tom el Seor el favorecerlo, como
encarecidamente le confesase. El religioso mos- por quien tan liberalmente derram su sangre
y
tr mucho desabrimiento, o fuese porque la pre- dio la vida; y para los confesores, para que como
sente hora ms era para descansar que para oir padres de verdadera caridad la tengan con los
una confesin (que bien considerara ser larga) penitentes que rendidos llegan a pedirles la salud
o (lo que ms era para engrandecer el caso) de sus dolientes almas, y a todos (sin excepcin
[por] ser disposicin divina: se resisti cuanto a de ninguno, y al punto que la piden), les admi-
loprimero y no quiso orle, mas el penitente asido nistren este saludable sacramento, porque si as
fuertemente de sus pies le suplic con muchas no hacen se puede malograr el trabajo que le
lo
lgrimas le confesase. cost al buen pastor hallar traer en sus hombros
y
Movido el sacerdote de sus importunaciones la oveja perdida, que como ya est muy bien-
le oy de penitencia,
y tales deban ser sus peca- hallada entre los ajenos y nocivos pastos, el "no
dos pues acabada su confesin no quiso absol- puedo del confesor la espanta, y poco ha me-
verlo o por lo menos quera con esto atemori- nester para volverse a sus venenosos deleites,
zarlo. Inst el penitente a pedirle por la sangre como le sucedi en esta Imperial Villa [150] a
de aquel Seor, que presente estaba, le absolvie- un perdido mozo, el cual un ao (que no dice la
se de sus culpas, ponderndole que si la muerte le relacin cul) despus de pasada la pascua de
cogiese en aquel punto se poda condenar, que Resurreccin se fue a confesar a la iglesia mayor
aunque tena gravsimo dolor de sus pecados no de esta Villa, donde hall un seor sacerdote
saba si era digno de perdn, clrigo y le pidi que por amor de Dios le oyese
y as que no le ne-
gase la absolucin para su consuelo de penitencia. El buen sacerdote tendra algn
y poder lle-
var adelante el propsito de su enmienda. No embarazo, pues muy indignado le dijo que por
quiso de ninguna manera el confesor, antes como qu no se haba confesado la Semana Santa y
enfadado se levant haba dejado aquella diligencia para despus de
y fue a entrarse a su claus-
tro, pero, oh bondad de Dios Pascua; "Seor, dijo el mozo, "no ha sido de
y cunto estima las
almas que redimi con su preciosa sangre!, pues malicia ni descuido sino una forzosa necesidad
en aquel instante este misericordiossimo Seor queme hizo estar fuera del pueblo, y con la
que en su santa imagen estaba atado a la colum- confianza que de que la iglesia nos seala tiempo,
na, con unas dulcsimas palabras que que es hasta el Domingo de Cuasimodo, por esto
rompe el
corazn de ternura al orlas, hablando con su
sacerdote le dijo; "Absuelve a ese hombre, que 3 Hay alguna afinidad entre este episodio y la leyenda del
-
Cristo de Burgos puesta en romance por Jos de Zorrilla. [M]
283
vengo antes de este plazo, y as le vuelvo a su- acabase su confesin y recibiese la absolucin,
plicar oiga de penitencia por amor de Jesu-
me pero el penitente le dijo: "Pues vuestra paterni-
cristo. Volvile el sacerdote las espaldas dicien- dad me condena, voyme al infierno y no quiero
do que no quera. Desesperse el mozo (viendo perdn. Y diciendo esto se sali de la iglesia y
el mal efecto de su peticin) de suerte que a nunca ms lo vio el confesor por mucho que lo
voces le dijo: "Sacerdote de Dios, pues no me dese, de lo cual qued con tanta pesadumbre
quieres confesar por ahora, yo te hago jura- que hasta que Dios le quit la vida siempre le
mento que en todos los das de mi vida no me acompa.
tengo de confesar. Y aadiendo a estas otras Por este tiempo florecan las virtudes del ve-
palabras llenas de temeridad y horror se sali de nerable siervo de Dios fray Vicente Bernedo en
la iglesia y se entreg a todo gnero de vicios. esta Imperial Villa, cuya dichosa llegada(como
Pasaron tres aos sin quererse confesar, y al cabo hemos dicho) fue el ao de 1601. Dolale en el
de ellos en una pendencia le dieron una mortal alma a este bendito padre al ver tantas ofensas
herida de que all luego muri sin confesin. cometidas contra Dios, tanta manera de vicios en
En este mismo cuaderno manuscrito (cuyo au- que los miserables moradores estaban embarbas-
tor es un religioso de la serfica orden) se cuen- cados, y procuraba con santas persuasiones apar-
ta otro caso semejante por la poca prudencia de tarlos de su mal estado; pero ni esto ni su ejem-
otro confesor, "religioso de cierta orden (que plar y portentosa vida bastaba a convertirlos. En
as lo dice aquella relacin, y aunque declara este ao de 1610 (cuyos sucesos vamos refirien-
otras circunstancias tampoco dice el ao) Lleg-

. do) sucedi que yendo este gran siervo del Se-
se un pecador de esta Imperial Villa (dice este or de compaero con otro religioso procurador
autor) a confesarse con aquel religioso, y comen- de su convento al oficio de cabildo a cierto nego-
zle a oir con algn enfado. Grandes seran sus cio que tena con el secretario, estando en l el
pecados pues se escandaliz de modo el confesor bendito siervo de Dios fray Vicente saliendo de
que exagerndolos comenz en voz algo levan- su mucha modestia (sin que a lo que pareca hu-
tada a decir al penitente: "Cmo no se ha abier- biese motivo que lo ocasionase) improvisamente
to la tierra y se lo ha tragado! Sepa que est dio una gran risada, cosa que todos extraaron
el infierno abierto para castigar sus pecados, y porque saban que sus verdaderos regocijos eran
est por ello condenado a eternos tormentos. en Dios solamente y no en cosa alguna de esta
Oyendo el penitente aquellos extremos y exage- miserable vida. Volvironse al convento y el pa-
raciones del confesor, le dijo: "Padre, no se abri dre procurador refiri al prelado lo que pasaba,
la tierra ni me trag cuando estaba cometiendo y como era notable todo cuanto vean en el ben-
esas ofensas contra Dios, y ahora que me con- dito padre fray Vicente, le mand el superior
fieso y arrepiento de haberle ofendido quiere dijese el motivo que haba tenido para rerse en
que se abra y me trague? No quiere Dios que parte tan pblica. El siervo de Dios, con su acos-
ninguno no puede vuestra pa-
se condene, y as tumbrada modestia y con mucha humildad, res-
ternidad asegurar que ya estoy condenado a los pondi diciendo que la causa haba sido ver en-
infiernos, que si yo quiero salvarme hay miseri- trar en aquella tienda del oficio tanta multitud
cordia en Dios para perdonarme; pero pues vues- de demonios con tal prisa que caan unos sobre
tra paternidad no sabe administrarme el sacra- otros porque no caban por las puertas, y esto
mento de la penitencia que le pido, tampoco le provoc a risa. Qued admirado el superior,
quiero yo proseguir con l. Y

diciendo estas y con justa causa, pues en parte donde la ver-
y otras palabras de ms temeraria desesperacin dad deba estar en su punto y estimacin, por
que confianza, se levant y se fue. Qued el con- reverencia del juramento que all se hace, se
fesor orle y de la resolucin de su
admirado de vea hecho pocilga de demonios por la menti-
v
ida, yentrando en un gran escrpulo se puso en ra, inters, engao y ti[i50 ]rana de los malos
pie y comenz a llamar al penitente para que escribanos.
284
Captulo XIV
DE CMO EL GENERAL DON PEDRO DE CRDOVA MESA

CONTINU SU
MAL AFECTO CON LOS CRIOLLOS, BANDOS SANGRIENTOS QUE
POR ESTO HUBO, Y LOS INFORMES QUE CONTRA DI-
CHO CORREGIDOR SE DIERON A ESPAA
D
IJIMOS en el captulo 12 de este libro IV cese elmotivo y causa que los peruanos haban
cmo el general don Pedro de Crdova dado al corregidor para que as los persiguiese 2
| ,
f Mesa 1
mostr inclinado a la parte
se que no sirvi de otra cosa el tal despacho ms que
de la nacin vascongada, y por la pri- de agravar las costas y salir bien aprovechado el
sin que hizo en la persona de don Nicols de presidente, que esto ni fue lo primero ni menos
Aro se vio en gran peligro de la vida, como lo postrero que se vio en Potos, pues siempre se
all referimos. Con aquel suceso, pues, se in- ha visto y cada da se experimentan semejantes
dign tanto el corregidor que asegurando muy provechos a costa de los mismos perseguidos.
bien su persona con muchos hombres de guarda Justamente se deben a los reyes las alabanzas de
persigui cuanto pudo a toda la nacin perua- los buenos ministros cuando tales los envan a
na que en esta Villa se hallaba, embargando las administrar justicia, pues justamente padecen las
haciendas y dems bienes de los nobles, quejas que ocasionan los que son malos. Por esto
y pren-
diendo y haciendo otros daos a los que no lo deben considerar (cuando eligen jueces) que en
eran. diferentes personas se eligen a s mismos.
Cuando la ignorancia y el miedo se apoderan Al fin vino el seor licenciado, hizo sus averi-
de un juez, nada es bastante a que se sujete a la guaciones, cumpli con el mandato del virrey
razn: todo lo atropella porque de todo teme. (sin apartarse de la aficin del corregidor) carg ,
Esto es confesarse indigno de las defensas del la culpa a los criollos

y la resulta de lo proce-
sufrimiento (invencible despreciador de calami- sado fue hacer nuevo informe a su excelencia
dades). El sufrimiento, la paciencia la pruden- representndole la inquieta inclinacin de los
y
ciason los valentones de la virtud. No padece la criollos, y que por lo tanto convena desarmar-
fortuna ultrajes de otros; en ellos se desalien- los, particularmente de armas de fuego, como lo
tan los castigos,
y cnsase en su perseverancia la tena ejecutado. Este fue el efecto de la informa-
crueldad. cin y quejas hechas por la nacin peruana al vi-
Quedaron por esta vez los criollos
y peruanos rrey, aunque por no acabarla de desesperar el
muy abatidos en armas, sin poder tomarlas para seor presidente Bejarano (en nombre y obras)
la defensa de tanta insolencia, efecto de la igno- desembarg las haciendas de los nobles y sac de
rancia y cobarda del corregidor;
y viendo que las crceles a los que el corregidor tena presos,
cada da creca ms el abatimiento, determina- que todo se hizo a trueque de mucha plata.
ron dar parte al virrey de Lima, puesto que la Viendo los criollos que su negocio se hallaba
real audiencia de La Plata atenda ms a la man- en peor estado del que estaba (pues el corregi-
tenencia del corregidor que a las querellas dor no perda ocasin en molestarlos), se resol-
y
splicas de los criollos. Informado al fin el exce- vieron a hacer otro nuevo informe y remitirlo al
lentsimo seor marqus de Montesclaros despa- rey don Felipe III por mano del gobernador de
ch un correo al licenciado Bejarano (que por Buenos Aires, que por ser deudo muy cercano
oidorms antiguo de la real audiencia de La Pla- 2. Ni licenciado Ruiz Bejarano haca oficio de presidente
el
tahaca oficio de presidente) para que luego al (aunque era oidor ms antiguo), ya que esta plaza estaba
s
titularmente ocupada por don Diego de Portugal, ni el virrey
punto pasase a esta Imperial Villa que recono-
y le dio tal comisin. Durante este ao el nico miembro de la
audiencia de Charcas que estuvo en Potos fue el propio
1. Como se ha hecho notar,
desde 1609 era corregidor de presidente, don Diego de Portugal, para el despacho de la
Potos don Rafael Ortiz de Sotomayor
y haca ms de seis plata del rey. El ao siguiente de 1612 Ruiz Bejarano fue
anos que haba dejado de serlo don Pedro
de Crdova y efectivamente a Potos, pero no como presidente de la au-
Mesa. [M]
diencia ni a lo que dice la Historia sino, igualmente, a des-
Para mayor informacin sobre Ortiz de Sotomayor, especial- pachar la plata de su majestad. De acuerdo con su tcnica
mente sobre sus esfuerzos por acrecentar la provisin de agua de superposicin, la Historia rene ambos hechos en uno
a Potos, agrandando la laguna de Tavacouo, vase la "In- solo (Audiencia de La Plata: Cartas y relaciones. No. 1160)
formacin hecha de oficio conforme a la nueva orden de su [M]
majestad de los servicios que le ha hecho don Rafael Ortiz de
uejaiauo irasonuo aesae rotosi, 1012. III. 20 una Memoi
Sotomayor, corregidor
y justicia mayor de la villa de Potos, sobre la mita de Potos escrita por el cura
y vicario Luis1
1610. II. 1 (Archivo de Indias, Charcas

87). [H] Vega, de Tomahavi (Archivo de Indias, Charcas 135). [H]
285
de un caballero natural de esta Villa tuvo en todo mita del rico Cerro. Volvi por el mes de sep-
muy buen efecto. tiembre el dicho seor presidente y (como he-
Entretanto que este informe fue y volvi de mos dicho en otra parte) fue cuando numer los
Espaa sucedi que no pudiendo ya los criollos vecinos y dems asistentes de esta Imperial Vi-
tolerar las sinrazones y daos del corregidor, halla, pues habindose propuesto el ao de 1610
biendo recogido muchos arcabuces, caballos y por el seor virrey marqus de Montesclaros, en
otras armas que los extremeos y andaluces (con Consejo de Indias, si sera bien se avecindasen
quienes siempre se llevaron bien) les dieron por los indios de la mita en esta Villa de Potos y no
su dinero, se determinaron a romper con el corre- dejarlos volver a sus provincias, por los daos
gidor y vascongados. Pusironlo en efecto un luque en traerlos y volverlos cada ao resultaban
nes en el mes de abril de este ao de 1611 con el (pues de 5,000 que en aquellos tiempos venan
motivo de llevar presos (por la calle Imperial) cada ao no se volvan los 2,000 porque unos se
el corregidor (con un escuadrn de vasconga- escondan en los pueblos cristianos, y otros se pa-
dos) a don Pedro lvarez Parrada y a Basilio saban a los indios infieles), para ver, pues, si
Prez Tirado, naturales de esta Villa, porque ha- convena el avencindarlos se mand, cuanto a lo
ban dado de puadas a un vascongado. Salieron primero, reconocer cuntos vecinos y dems ha-
de una casa 20 criollos, que en aquella calle es- bitadores tena Potos, y (con especial diligencia
taban disponiendo su determinacin, y acometie- y cuidado del presidente)
distinguiendo los pa-
ron al corregidor y a su escuadrn tan de impro- drones, se numeraron 160,000 personas.
viso y con tanto valor que brevemente fueron El capitn Pedro Mndez y don Antonio de
desbaratados todos los vascongados y heridos Acosta ponen en sus historias este padrn de la
cuatro de ellos. El corregidor, como ya lo tena de misma forma que fue hecho por el seor Beja-
costumbre, temeroso del caso se lanz dentro rano con esta divisin y claridad, y dicen que
de una tienda de mercadera y cerr las puertas, se numeraron 76,000 indios de varias provincias
diligencia muy buena [151] para su persona por- juntamente con los naturales de esta Villa, en-
que ms de cuatro bocas de fuego lo buscaban trando tambin en este nmero los 5,000 de la
con intencin de no malograr sus balas. mita, y en todos de entrambos sexos y edades;
Quedaron libres los presos, y muy gozosos los 3.000 espaoles, entre grandes y pequeos, naci-
criollos de haber logrado aquel lance se juntaron dos en esta Imperial Villa; 35,000 espaoles,
todos, mezclndose algunos extremeos y anda- criollosde todos los reinos y provincias de estas
luces para la defensa de sus personas, porque el Occidentales Indias, de entrambos sexos; 40,000
corregidor despus de verse en salvo convoc a espaoles de los reinos de Espaa, y extranjeros;
los vascongados, castellanos y otros hombres de 6.000 negros, mulatos y zambos de entrambos
varias naciones para castigar aquel exceso de los sexos, de diversas provincias del mundo: conque
3
criollos; y aunque luego fueron con el escuadrn sustentaba Potos 160,000 moradores. Por lo
formado a la calle y casas donde estaban muy cual no tuvo efecto el que se avecindasen los
bien armados y prevenidos, no hicieron otra cosa 5.000 indios de las minas e ingenios, temiendo
ms de amenazarlos de que los haban de ani- que al multiplicarse en esta Villa los tales indios
quilar, y pararon en decirles muchos baldones sera posible la falta del sustento en todos; aun-
criollos hacan algunas que (despus de la divina providencia) para mu-
y luego se fueron. Los
salidas, unas veces de 10 en 10, otras de 20 chos ms diera el riqusimo y liberal Cerro.
en 20, acometan cuadrillas de vascongados y
dems contrarios, mataban y heran en algunas 3. Segn lo dicho supra nota 2, se planteara el problema
de quin fue el que hizo este censo de Potos, si Ruiz Beja-
y en otras eran muertos y heridos, y de esta ma- rano o don Diego de Portugal, y cundo se hizo, si en 1611
nera pasaba Potos sus disturbios. o en 1612. Si fue Ruiz Bejarano, tuvo que ser en 1612; si fue
en 1611 tuvo que ser don Diego de Portugal. En la coleccin
El seor Bejarano se volvi a Chuquisaca por
de los libros de acuerdos del cabildo de Potos! (Archivo Na-
no verse en algn trabajo en estas revueltas, aun- cional de Bolivia, Sucre) falta el volumen XIII, correspon-
diente a los aos 161 1-1613 donde seguramente haba noticias
que luego le oblig el virrey volviese a esta Villa
sobre dicho censo. Vase el apndice "Clculos de poblacin
a ejecutar su mandato en rdenes tocantes a la de Potos. [M}
286
MMMH |H|
Captulo XV
CELBRANSE UNAS BODAS Y FIESTAS POR EL CASAMIENTO DE LA BELL-
SIMA ANARDA, HIJA DEL GENERAL MESA. ES LLAMADO A ESPAA
POR LAS QUEJAS DE LOS CRIOLLOS. VIENE A GOBERNAR
ESTA VILLA EL LICENCIADO ANDRS DE PAZ, Y RE-
FIRESE UN EXTRAO CASO EN QUE SE VIO
MUY ARRIESGADA LA SALVACIN DE UN
HOMBRE
N el captulo 9 de este libro VI dijimos los criollos, por haber tocado a los odos del rey
E cmo el general don Pedro de Crdova
Mesa tena una hija cuyo nombre era

Anarda, y que en aquel famoso juego de
sortija sali a plaza (junto con su invencin) los
amores y honestos servicios del noble don Nico-
redundara en su dao, quiso por esto dejar de
y
continuar su mal afecto contra esta nacin; as,
mostrando mucha alegra (o verdadera o fingi-
da) prometi a don Iigo
y a don Nicols que
para el da 14 de febrero les entregara a su hija,
y
ls de Mendoza, natural de esta Villa, muy bien

y con esto los despach muy contentos.
empleados en esta bellsima doncella. Muchos Durante los 15 das que faltaban se previ-
caballeros de Espaa luego que entr en esta nieron los unos y los otros para las bodas
y
Villa la solicitaron por esposa
y la pidieron a su regocijos, y llegando el da sealado hizo el co-
padre, mas l no quiso darla a ninguno. Pasados rregidor llamar al novio
y a su padre y les entre-
algunos das, el capitn don Iigo de Mendoza, g a su hija, juntamente con un crecido dote que
caballero del hbito de Calatrava (de quien he- en monedas, joyas
y perlas se apreci en poco
mos hecho memorias en otros captulos de esta menos de 1,000,00o, 1 por lo cual dijeron los que
Historia la pidi al general, para esposa de su mala voluntad tenan al corregidor que se ale-
)
hijo don Nicols, nico heredero de su mucha graban de que su hija le quitase parte de lo que
nobleza y riqueza; y el general, que conoca al tan mal tena adquirido en esta Villa, publicando
capitn don Iigo por ser de una misma nacin la pobreza con que le haban conocido en Espaa,
y patria, vino en drsela, aunque por tener en la de que se vea muy fatigado con ella, cuanto
ocasin slo n
aos de edad la hermosa doncella [ms] ahora con la riqueza que posea (quitada
le dijo se la
entregara a su tiempo, no sin envidia por fuerza de muchos, y por varios caminos toda
de otros pretensores que lo llegaron a saber, que mal adquirida) y con temor de experimentar al-
la envidia en todas partes se aloja, ya en los pa- gunos menoscabos de ella. Y no dudo que si
lacios de los prncipes, [i5i v ya en las opulentas cuando vena a estas Indias pobre y menesteroso
]
casas de los seores ya en los aduares de los br- le vendran combatiendo muchos pensamientos
y
baros y en las chozas de ios pastores; esto de ver sin dejarle sosegar un punto en mitad de las
y
medrar al vecino que me parece no tener ms ondas del mar, como acontece a todos los que
mrito que yo, fatiga casi a todos demasiada- con necesidad vienen por ac, no menos ahora
mente. en el sosiego de la tierra le combatiran aun-
Cuando el corregidor prometi a su hija an que por diferente causa, que si entonces no dor-
no era enemigo de los criollos de esta Villa como ma por pobre ahora no poda sosegar de rico,
despus lo fue, que segn su rabia ms quisiera que tan pesada carga es la riqueza al que no est
ver despedazado a don Nicols que casado con usado a tenerla ni sabe usar de ella, como lo es la
su hija. Pero en este ao de 1612, con mucha pobreza al que la tiene continuo. Cuidados aca-
resolucin, acompaado don Iigo de su hijo rrea la plata y cuidados la falta de ella, pero los
y
de otros caballeros andaluces unos se remedian con alcanzar una mediana can-
y criollos entraron
un da en la casa del corregidor, aumentan mientras ms parte
y le dijeron tidad, y los otros se
que ya la seora Anarda tena 14 aos de edad, se alcanza.
y S ue pues la poca que hasta all tena haba 1. Aunque es probable que esta cifra est hinchada por la ten-
sido el impedimento de los desposorios se ejecu- dencia del autor a la exageracin, todava se encontraban en
Potos grandes fortunas como puede apreciarse en el hecho
tase luego pues no haba que hacer otro reparo.
de que Hernando Ortiz de Vargas en 1611.VI.3 pag al rey
Ya el corregidor tena algunas noticias de cmo 100,000 ducados de Castilla por el ttulo de alguacil mayor
las de Potos (Archivo de Indias, Charcas 418, libro III f 42"
quejas que contra su persona haban formado
58). [H]
287
Ao I12 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOSI
Hirironse los desposorios con muchas y muy de [152] Potos un hidalgo llamado Fulgencio
el corregidor su padre
costosas fiestas, sin querer Orozco el ao de 1610, de 50 aos de edad, de
hallarse en ninguna. An no eran del todo aca- los reinos de Espaa, hombre corpulento, de ros-
badas las dichas fiestas cuando lleg el correo or- tro severo y mirar espantable, muy falto de bie-
dinario de la ciudad de Los Reyes, y trajo unos nes temporales y por esto (como vulgarmente se
pliegos de Espaa y otros del virrey, en que le dice) se encaminaba a buscar la vida. Acogi-
mandaban que dentro de 20 das saliese de Potos, ronlo como lo tienen de costumbre los piadosos
dentro de un ao despus vecinos, y despus de haber reparado algn tanto
y por lo consiguiente
que hubiese visto este orden compareciese por su su necesidad lo acomodaron por mayordomo de
persona en la corte de Madrid. Tuve en mis ma- un ingenio, para que mediante su personal dili-
nos una copia de esta carta escrita en el Escorial gencia tuviese no slo que comer mas tambin
a 23 de
2
septiembre del ao de 1611, y aunque dinero que poder ir recogiendo. Comenz con
tambin hube otra relacin en que dice que al mucho anhelo a trabajar pero en vano (dice ei
corregidor don Pedro de Crdova Mesa le vino capitn Pedro Mndez), porque era tal su des-
en dicha carta una gravsima reprensin y que gracia que no pudo adquirir cosa que le fuese de
el trmino para que saliese de esta Villa slo fue utilidad para el buen intento que tena. Ejercitse
de 24 horas, es muy siniestro y escrita con dema- en otros servicios, trazas y modos de adquirir di-
siada pasin. Lo cierto es que el dicho trmino nero, pero en nada lo pudo conseguir: conven-
para su salida fue de 20 das (segn la copia drale as, que su divina majestad siempre reparte
dicha) y con mucha mansedumbre sin reprensin a cada uno lo que le conviene.
ninguna es llamado a la corte. Al cabo del ao y ocho meses de trabajo intil
Sali, en fin, el corregidor con gusto de la mi- que tuvo, viendo que no adquira nada se deses-
tad de los moradores de esta Villa y pesar de la per de suerte que (como si no fuera cristiano)
otra mitad, como siempre ha sucedido en ella, dando voces deca mil blasfemias y echbase
alegrndose unos del mal que a sus suscriptores otras tantas maldiciones, y sin querer tomar con-
les viene y pesndoles a otros de su bien. El virrey sejo bueno ni hacer discurso saludable se fue al
brevemente envi por justicia mayor al licenciado hospital real, o fuese por haberle sobrevenido
Andrs de Paz, en quien se experiment ser cierto algn accidente o el de su misma rabia y pesa-
el vulgar refrn que dice: "Otro vendr que bue- dumbre, pues parece que brevemente quera per-
no me har. Comenz su gobierno por fines del der de una vez la vida segn las temeridades que
mes de marzo de este ao, 3 conformando a los deca. Cuando comenz a blasfemar (en el hos-
principios sus obras con su nombres pues procur pital) de Cristo nuestro bien y de los santos,
que todos gozasen de una segura paz y buena creyeron todos los que le oan que eran desvarios
amistad, favoreciendo a los naturales o criollos del mal, y no eran sino furores estimulados del
de esta Villa en cuanto le era posible, de suerte demonio. Hablbale (a lo que se pudo entender)
que se hizo amable con ellos y con todos los de- el maligno espritu en secreto, y l atenda como
ms moradores. Pero el comn enemigo, como que escuchaba pues el enfermo levantando el
le dolaaquella paz y sosiego que todos se desea- grito le dijo: "Qu me quieres? Ya hago lo que
ban, introdujo nuevos alborotos, enemistades y me mandas, lo que te promet he cumplido, y de
bandos, como adelante diremos. para dar fin Y cuanto me
prometiste nada has hecho.
a este captulo referir el caso siguiente, en que Oyendoesto los presentes lo tuvieron por en-
se ver convertido a Dios un pecador blasfemo, lo demoniado, y fueron a llamar al muy reverendo
cual sucedi en este ao de 1612. padre maestro fray Antonio de la Calancha (que
Mndez, don Antonio de
El capitn Pedro en la ocasin era predicador mayor de su con-
Acosta, el muy
reverendo padre maestro fray vento de nuestro padre San Agustn, y de quien
Antonio de la Calancha, y don Juan Pasquier di- por su mucha virtud y letras haca grandsima
cen 4 que habiendo llegado a esta Villa Imperial estimacin toda esta Villa) y fue para que re-
dujese a aquel hombre. Vino luego con otros
2. Esta carta tuvo que ser un documento apcrifo pues es sacerdotes, y hallronle continuando blasfemias
imposible soar siquiera que el rey de Espaa escribiese una
carta ordenando el cese de un corregidor que haba cesado y repitiendo horrorosas desesperaciones. Trat el
en sus funciones ocho aos antes, como es el caso de don reverendo padre maestro fray Antonio de redu-
Pedro de Crdova y Mesa ("Lista de gobernadores de Poto-
[M] cirlo, pero ni con razones ni argumentos pudo
s").
3. Las cosas no pudieron ser como la Historia dice pues Cr- hacer siquiera que callase. El padre Juan de Vega,
dova y Mesa ces en el gobierno en 1602 y el licenciado Paz
no fue justicia mayor sino teniente de corregidor recibido no
de la Compaa de Jess, era en la ocasin comi-
en 1612 sino en 1609 ("Lista de gobernadores de Potos"). sario del Santo Oficio, y sabiendo lo que pasaba
[M] maestro fray Antonio estaba con
y que el padre
.
4. Mndez, "Historia de Potos tercera parte, capitulo 12;

,
Acosta, Historia de Potos, libro IV, captulo 26; Calancha, el enfermo, le envi orden de lo que haba de
Cornica de San Agustn del Per, 41; Pasquier, Historia
hacer, suplicndole por caridad no lo desampa-
de Potos", libro III, captulo 10. [A]
No obstante las citas de Mndez, Acosta y Pasauier, el epi- rase. Concurri tanta multitud de gente a ver al
sodio est todo l copiado, con ligeros retoques, de Calancha,
Cornica, p. 731-733. y no es creble que Calancha copiase
que llamaban endemoniado, que ni el ruido deja-
a Mndez, Acosta y Pasquier porque Calancha, junto con el ba que el enfermo oyese al buen religioso ni la
pecador, fue el actor principal de este episodio y lo relata
[M} confusin daba lugar a que le pudiese sosegar,
precisamente en esa condicin.
288
pero la justicia (que tambin haba acudido a la infame un hombre que me prest su plata fiando
novedad) los oblig a callar. de mi palabra, y quiero ms condenarme que pa-
El enfermo, embravecido con el padre fray An- recer en el mundo. Oh desdicha humana, oh
tonio, le dijo que para qu se cansaba, que ni l caballera mentirosa! Mas oh abominables leyes
haba de confesar a Cristo ni dejarle de aborrecer del mundo, donde se siente ms perder el crdito
eternamente, que ya l estaba condenado desde con un hombre que menospreciar la fe perder
y y
aquella cama
estaba viendo su hoguera en el el respeto a Dios! Porque ya vemos que se le
infierno.Varias amonestaciones le hizo el padre, atreven porque sufre y le afrentamos porque nos
y ningunas pudieron sosegarle. Psole un Cristo honra. Que una deuda de plata prefiera nuestra
delante y hua el rostro, y si no le deca blasfe- ceguera a deudas de Criador que nos cri, redi-
mias. Quitle una vez al padre el Cristo de la mi y que nos sustenta, de un padre y Seor que
mano y se le tir a una buena mujer que de cerca nos espera, y de [un] juez que antes de cobrar
y muy afanada deca que le conjurasen, y con nos enva la paga!
el golpe la hiri en la frente. A cada blasfemia El padre fray Antonio le pregunt cunta era
se alzaba un gran
alarido, y los fieles se en- la cantidad que deba
y lo que para dar estado a
cendan en celo, sin que justicias ni fuerzas los su hija sera menester. El enfermo, como indig-
echasen de all, antes se multiplicaba el gento nndose ms contra Dios, dijo furioso: "El ser
y creca la confusin, invocando todos los sant- poco me enfurece ms, pues no pidindole desde
simos nombres de Jess, Mara que sal de Espaa sino slo 2,000 pesos para dar
y Jos. Tratse
de exorcizarle como a endemoniado; exorciz- estado a mi hija y 800 que debo a un honrado
ronle el cura
y el padre fray Antonio dos veces, y amigo que me los prest, he trabajado desde que
deca el enfermo a gritos: "No tengo el demo- pas a este Per y en este Potos hasta rendir la
nio en el cuerpo, aqu est en mi cabecera. Con vida, y todo cuanto he medrado por mi trabajo
promesas me tiene engaado, y con mentiras y me ha deshecho Jesucristo por su enojo enrique-
opresin me tiene rendido. Djenme, deca a vo- ciendo hombres bajos y sin obligaciones
y tra-
ces, "que bien breve ir a los infiernos. yndome a este miserable estado. Quseme valer
El padre predicador fray Antonio, con ternura del demonio, hame prometido millares de ha-
en los ojos, dulzura en las palabras gran caridad ciendas y siempre me ha mentido. Aqu me tiene
y
en el deseo le probaba ser todo ilusin del demo- arrojado, y mostrndome el lugar que entre lla-
nio y desesperacin remediable, asegurndole el mas me aguarda en el infierno, me obliga a que
cielo si se arrepenta;
y cuando l deca ser impo- blasfeme de Cristo y a que desespere de Dios
y
sible por lo mal que hablaba de Jesucristo
y por de su misericordia, dicindome que no tengo ya
lo que le aborreca, le daba el padre Antonio a remedio y que estoy condenado.
entender la misericordia inmensa de nuestro Re- Call volviendo el rostro a la pared,
y queda-
dentor y la piedad de su paciencia
[y] ponder- ron todos cuantos le oan tan confusos, temerosos
bale los falsos engaos del demonio que le opri-
y espantados, que ninguno movi los labios. El
ma; y a veces le rogaba al padre fray Antonio padre fray Antonio le oblig a que le volviese
que le dijese afrentas al demonio, porque de- el rostro,
y le dijo que su poca fe y falta de con-
ca que mostraba grande sentimiento, pero luego fianza habran irritado a Dios desde que sali
volva a repetir las blasfemias. de Espaa, castigando antecedentes pecados para
Cansado ya el reverendo padre de intentar no ayudarle al estado de su hija; o quizs aquellos
medios, le pregunt le dijese la causa de aborre- medios eran los convenientes para la salvacin
cer tanto a su Creador,
y que cmo (siendo noble de ambos, que los divinos secretos quedaban re-
y de padres hidalgos) se despeaba a locuras de servados al infinito saber de Dios,
y que no a
herejes y a horrores de judaizante. El enfermo,
todos los ricos daba el Seor los bienes porque
alzando la voz, que toda la multitud de gente muchos los hurtaban, otros los adquiran con
que all estaba [i52 v le oy, dijo: "Aborrezco logros y usuras
J (y gran parte se quedaban con lo
a Cristo porque da riquezas a hombres balades que les haban fiado), o por prstamos o por
y a personas plebeyas, y a m, siendo caballero albaceazgos. Y as no era ddiva de Dios aqulla,
y
con obligaciones grandes, me aflige con pobre- ni l deba enojarse con Dios porque no le daba
y habiendo pasado a este Per a ganar con
zas,
semejantes bienes, antes deba estarle agradeci-
que poner en estado a una hija que tengo, me do, y que tuviese por gran mentira del demonio
ha quitado muchas veces lo que he ganado, ha- el decirle que ya su nima no tena remedio
ciendo que a mis ojos ganen otros en lo que yo y
estarcondenado, como las que confesaba haberle
me he perdido. Quin habr que en esta Villa dicho en sus promesas
y en sus ddivas, y que
haya trabajado como yo no haya adquirido na- para que viese la piedad inmensa de Jesucristo
y
da, cuando soy testigo que con menos afn
que vera cmo los circunstantes le daban de limos-
el mo, en menos tiempo
y con ms descanso han na los 2,800 pesos, deseando agradar a Jesucristo
logrado muchos centenares de dinero ? Pero yo
remediando su alma.
qu he sacado sino mayor pobreza, ltimamen- An no lo acab de proponer el reverendo pa-
y
te un infierno que me espera ? Aunque lo
que ms dre fray Antonio, cuando ocho o 10 caballeros
por ahora me irrita es que me ha de tener por vizcanos y montaeses que all estaban, algu-
y
289
Arto 1612 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
nos de stos que asistan por familiares del Santo ta tambin el tiempo en que sucedi. Don Anto-
Oficio (como entre ellos estaba Martn Prez de nio de Acosta, que le sigue, dice lo mismo. Don
Gllate, que era el uno) ofrecieron cada uno Juan Pasquier quiere decir que sucedi el ao de
toda la cantidad, particularmente el Martn P- 1601 con hijo del general don Alvaro Patio, y
rez, que dijo era obra aquella en que todos que- que para ello tuvo bastantes evidencias. El padre
6
ran tener parte; y entre cuatro o cinco fueron maestro fray Antonio de la Calancha slo dice
al Contraste
5
no slo por la cantidad sino por al principio del caso: "Vino por corregidor de
lo que haban de hacer de costas los 2,800 pesos Potos un caballero y trajo de Espaa un hijo
hasta ponerlos en Espaa, y aadieron muchos mancebo, galn discreto y de estimables prendas;
pesos para decirle de misas. llambase don Alonso de Leiva; esto es lo que
Entretanto que fueron por la plata (que la dice, con que no me da resquicio para poder
trajeron con toda prisa, por estar el Contraste conjeturar qu corregidor fuese, porque del ape-
7
menos de una cuadra) qued Orozco suspenso, llido del hijo ninguno ha gobernado esta Villa.
8
"Oh caridad cristiana, oh in- Bartolom de Dueas y Juan Sobrino conforman
y admirado dijo:
fame hombre! Espntenme este demonio que en que sucedi este ao de 1612, y por decir
quiere ahogarme; echen agua bendita, que con ambos que lo tienen muy bien averiguado quise
ella se aparta. Que es posible, deca, "que pue- seguirlos y cesar de averiguarlo puesto que el
da perdonado y que tendr piedad de m

ser caso lo escriben de una misma manera los auto-
Jesucristo?. Fueron tan tiernas las plegarias de res citados, el cual es como se sigue.
los circunstantes y las lgrimas de gozo, que mayor de esta Imperial

Siendo, pues, justicia
pareca conmocin celestial. Los eclesisticos Villa el licenciado Andrs de Paz (segn Bar-
que all se hallaron, hicieron lo que Dios les ad- tolom de Dueas y Juan Sobrino) tuvo un hijo
virti. (el cual trajo de Espaa) llamado don Alonso
Trajeron en talegos la plata, y cuando l la de Leiva. No declaran estos autores si fue hijo
vio comenz a llorar, y cogiendo a Cristo abjur legtimo o natural, ni por qu causa no tena el
sus herejas, conden sus blasfemias, llamndose apellido del padre. Este gallardo mozo se ena-
sucio, infame, ingrato, loco, brbaro, descomul- mor de una seora noble de primeras de esta
las
gado [153} y desconocido. Dijronle los venera- Villa, llamada doa Gregoria, casada con un hi-
bles sacerdotes que para tratar de su confesin dalgo rico y poderoso llamado fulano Tufio;
nombrase al que se haba de entregar de aquella dispuso terceras, solicit con ddivas y preten-
plata para que a su satisfaccin se despachase a di agradar con festejos, pero hall tan honrada
Espaa; seal persona y entregsele. resistencia que no volva segunda vez el que se
Esto era a las 6 de la tarde, y el pelear con l atrevi la primera.
comenz desde las 3 y media. Desde prima noche Viendo el mancebo enamorado que ninguna
comenz a confesarse obrando en todo conforme traza le vala yque toda la repblica la tena por
daba orden el comisario del Santo Oficio: "Vete ejemplo de honradas, intent otro medio, valin-
enemigo engaador, deca al demonio, que dose de una doa Juana, con quien tena estrecha
todo
5. eso que me dices es mentira, djame que ya amistad doa Gregoria. sta le desahuci de su
me he vuelto a mi Redentor. Vironsele extre- pretensin ponderando la gran virtud de su ami-
mados actos de arrepentimiento, llamando en su ga, y que cuantas diligencias hiciese por su deseo
ayuda a la santsima Virgen. A pocas horas per- iban todas perdidas. No se resfri don Alonso
di el habla y no despegaba de la boca el costado aunque le puso tantos imposibles, antes carg la
de Cristo, entre las 3 y 4 de la maana muri, mano en regalar a doa Juana y hacer socorros
y
mucho consuelo gruesos a su marido, que con la mano del corre-
dejando a todos con y esperan-
zas de su salvacin. gidor (su padre) pudo darle indios y prstamos.
Remataremos este captulo refiriendo otro su-
6. Mndez, "Historia de Potos", tercera parte, captulo 14;
ceso, y en l los medios que interpuso Dios para Acosta, Historia del Per libro IV, capitulo 27; Pasquier,
,
que una noble seora muriese monja, porque Historia de Potos, libro III. captulo 11; Calancha. Cornica
de San Agustn, historia del Per libro II, captulo 41. [A]
son raros y llenos de admiracin. Y aunque el Las palabras atribuidas a Mndez al comienzo de este
caso pas en realidad con las circunstancias que prrafo podran ser una clave para explicar en parte las
incongruencias que sobre tiempos y personas se denuncian
(sin aadir ni quitar cosa alguna de lo que dicen tan frecuentemente en esta primera parte de la Historia. Las
los autores) he de contar, con todo eso, en el superposiciones tendran segn esto el fin deliberado de encu-
brir en parte la verdad, porque los relatos se escriban casi
particular del tiempo y ao en que sucedi quiero a la par con los hechos y los autores teman comprometerse
declarar la duda que tengo, y sta porque los con personas vivientes. Esto confirmara la deliberacin en el
encubrimiento de la verdad, lo cual comunicara a esta His-
mismos autores que lo cuentan me motivan a toria potosina en su primera parte un carcter antihistrico,
ello. sin dejar por eso de ser historia. [M]
7. Es obvio que Arzns no vio los libros del cabildo de
Po-
Pedro Mndez claramente dice que
El capitn tos, por lo menos los de estos aos y los anteriores. De
lo
por respeto de las personas nobles que en este contrario sabra que hubo un corregidor no slo de este ape-
llido sino del mismo nombre: don Alonso Ortiz de Leiva,
caso intervinieron calla los nombres ms princi- que gobern en Potos en 1583-1585 ("Lista de gobernado-
res de Potos") y que obviamente es el padre de este
don
pales, y aun porque siquiera no se conjeture ocul-
Alonso de Leiva. [M]
So-
Oficina donde se comprobaba el peso y ley de las barras 8. Dueas, "Historia de Potos", libro V, captulo 18;
de plata. [M] brino, poeta, segunda parte, tanto VII. [A]

Vindose por una parte obligados doa Juana se de otros y ellos pudiesen avisarle. Agrade-
y
su marido, y por otra conociendo la integridad de ciles el beneficio
y gratificles la amistad, tra-
doa Gregoria, teman perder los favores de don yendo de all en adelante menos descuido en su
Alonso si no le contentaban, o la amistad de doa persona y ms compaa.
Gregoria que tambin les era de provecho. Viendo doa Gregoria cun mal le haban sa-
Trazaban medio cmo medrar en ambos mares, lido las trazas de quitar la vida a
don Alonso y
dilatando los consuelos y no atrevindose a co- a doa Juana, fue reprimiendo el mujeril furor
menzar la conquista alabando con ponderacin
y dio en otro extremo que el demonio solicit.
las partes y galas de don Alonso. Luego se la Pasados pocos meses (quin tal dijera!) se fue
entendi doa Gregoria y con enojo le dijo que si enamorando de don Alonso, y escribi con gran-
otra vez le hablaba de aquel caballero, haba de des instancias y caricias a doa Juana. Ninguno
perder su amistad mientras viviese. la quiso creer, pensando eran nuevos disimulos
Atajse el dao por algunos das, hallndose para quererlos matar. Ella prometi tantos segu-
y
ms y ms obligado el marido de doa Juana, ros, que se hubieron de ver
y se hubieron de en-
trazaron que se fingiese enferma
y enviase a cadenar, haciendo extremos el uno
y el otro de
llamar a doa Gregoria para que viese un bor- excesivo amor. Cada da visitaba doa Gregoria
dado de una saya, y que en su casa no quedase adoa Juana, y de su inquietud coligi algn
ninguna criada, para que en viniendo en su silla dao el marido de doa Gregoria. Reala al
como otras veces sola, entrase en la recmara a principio, supo algo ms de los extremos de don
ver la bordadura,
y all estuviese don Alonso es- Alonso, prohibile las visitas de doa Juana
y
condido, donde la redujese o violentase. Hzose diole a entender su malicia. Avis a don Alonso
todo como fue trazado: vino doa Gregoria, del peligro (no porque l lo ignoraba)
y trat de
hablaron de su achaque, quiso ver lo bordado, matar a Tufio. Para esto llam a los soldados
dio voces doa Juana llamando a sus criadas, que a l lo haban ido a matar (oh suerte y c-
quejse de lo mal que aqullas le servan, pidi mo te truecas !) y todos tres juntos dieron al salir
amiga que entrase al aposento, [i 53 v entr
a la de una casa una noche tres pualadas al honrado
]
doa Gregoria con su inocencia, y cerrando la marido, que al huir conoci por la luz que daba
puerta doa Juana la cogi don Alonso. Dio gri- una pulpera a don Alonso. Acudi gente al rui-
tos ella,pidiendo justicia al cielo y llamando a do, llevaron al herido a su casa, donde fue el
la amiga de traidora infame (la cual huy dejn- corregidor, y preguntndole si saba quin le ha-
dolos encerrados),
y defendindose como hon- ba herido, respondi que su hijo
y doa Grego-
rada afe al caballero tan vil resolucin, conque ria su mujer. Mostr el corregidor finezas de juez
(ms advertido) dej la fuerza,
y djole que diciendo que otro da haba de degollar al hijo,
abriese la puerta, salindose ambos cada cual sin que le valiese la ley paternal. Aquella noche
para su casa. se huy doa Gregoria llevando consigo un co-
El da siguiente, disimulando doa Gregoria frecillo de joyas de gran valor,
y don Alonso la
el agravio, le envi a doa Juana unas notas di- llev a Chuquisaca.
cindole que buena haba estado la burla pasada, Llegados brevemente a aquella ciudad y sien-
pero que comiese aquello que le haba sabido do avisada la real audiencia del caso, se trat de
bien.Alegrse la amiga pensando que ya se haba prenderlos, por lo cual don Alonso se escondi
ablandado, y mand guardar para la noche el en casa de doa Isabel de la Cuba tras el dosel
regalo. Sacronle para cenar de una alacena,
y de un fue a casa de su madre, que
altar, y ella se
estaba todo lleno de gusanos: conocise el ve-
era muy
noble y santa y principal seora de la
neno, y quedaron cuidadosos temiendo que doa
ciudad de Sevilla, y doa Gregoria, su hija,
Gregoria les haba de quitar la vida. de aquella de Chuquisaca (segn el capitn
Concert la dicha seora con dos soldados Pedro Mndez). Viva esta seora frontero de
matantes, que ella les dara a 1,000 pesos a cada las monjas agustinas de aquella ciudad,
y siem-
uno y una cadena de oro las armas cosas de pre haba deseado que doa Gregoria, su hija, lo
y y
camino que pidiesen porque le matasen a don fuese en aquel convento, aunque por gusto de su
Alonso. Vinieron en el concierto
y trataron de padre fue casada con el noble Tufio, azoguero
matarlo una noche aguardndole a que saliese rico en esta Villa de Potos. Este caballero muri
de una casa honrada donde estaba jugando. Como el siguiente da que le dieron las heridas,
y pro-
entraban algunos
y venan dos soldados pregun- b la muerte el corregidor o justicia mayor co-
taban quines eran,
y ellos por disimular entra- giendo a uno de los soldados, que luego confes,
ron al juego, donde don Alonso (que era libe-
y aquel mismo da lo ahorcaron.
ral) les di honrado barato. Los
soldados se Despach por todas partes ministros
a prender
volvieron a salir,
y consultando entre s el yerro y envi la causa a la real audiencia de
al hijo,
que hacan en matar a un tan amable caballero
Chuquisaca para el castigo de doa Gregoria.
perdiendo por eso la tierra
y quizs la vida, Fuela a prender el oidor Juan Daz de Lopida-
aguardaron a que saliese na 9 y el alguacil mayor de corte, y hallndola en
y descubrironle el
intento de doa Gregoria, fingindole que ellos
haban convenido en hacerlo porque no se valie- 9. En 1612 haca 11 aos que Lopidana no era ms oidor de
La Plata pues el ltimo acuerdo en que aparece su firma es
291
el estrado con su madre le pidieron licencia dis- la llam Dios, y tomando el hbito de monja
culpando su venida, y con valor de seora le dijo profes. Volvi a las Indias don Alonso, y lle-
a la hija que entrase a ponerse el manto y fuese gando a Panam desde el camino envi un tanto
con aquellos seores, que si estaba inocente Dios de la bula y cdula, que cayendo en manos de la
la defendera y si era culpada era muy digna de madre lo rasg todo con despecho. Lleg hasta
castigo. Entr doa Gregoria a la recmara, y Lima para ir a sacarla y casarse con ella. Camin
puso su saya y vestido a una hermana suya, que hasta la ciudad de Chuquiabo [La Paz] y de all
cubierto el rostro con el manto en muestras de le avis los recaudos que traa, con que el demo-
vergenza sali, llevndola el oidor y sus minis- nio inquiet a doa Gregoria. Los religiosos de
tros. Al punto [154] que ellos salieron se fue San Agustn y el reverendo padre fray Luis L-
doa Gregoria a las monjas (que no estaba ms pez (que era ya obispo electo del Paraguay) le
de la calle de por medio) y se entr en su clau- ponderaron los principios de su culpa y los me-
sura. Haban andado dos cuadras cuando la dios piadosos de Dios, obligndola a temer los
hermana alzando el manto dijo que por qu castigos del cielo, de que cobr tan espirituales
culpa la llevaban presa. Conocieron el engao, bros que le escribi a don Alonso agradeciendo
corrieron a la casa, y supieron que ya estaba en la fineza de noble y representndole el temor de
las monjas. Dios, pidindole dejase el mundo, que ya ella

Dejmosla en este monasterio y vamos a don no trataba sino de su salvacin. Don Alonso sin
Alonso que luego al punto, tomando el cofre de verla se volvi a Espaa, y afirman tom el h-
joyas de doa Gregoria, camin por Buenos Aires bito de cartujo, y doa Gregoria se dio a peniten-
a Espaa y all negoci perdn del rey para l cia y oracin y muri monja de probada vir-
Gregoria. Pas a Roma y negoci tud. Aqu se pueden ponderar los daos que se
y para doa
bula de su santidad para que si hubiese profesa- acarrea y la desdicha a que trae el amor munda-
no, y los trueques y fines que dispone el amor
do doa Gregoria, se anulase la profesin por
10
ser obligada del miedo y no con accin volun- divino.
taria. En estas negociaciones y viajes se pasaron

10. El episodio de Orozco est tomado de Calancha, con la
tres aos, y desconfiada del amor de don Alonso diferencia de que ste no indica los aos en que aconteci
p. 759), y, salvando la atribucin del hijo al
li-
( Cornica,
de 1600. X. 24 (Audiencia de La Plata: Acuerdos, t. XIII, cenciado Andrs de Paz, para darle visos de realidad, segn
un simple rela consabida tcnica de la Historia por estos aos, el episo-
f. 11 ). Su inclusin en este episodio es, pues
curso en la conocida tcnica de composicin de la Historia. dio de doa Gregoria est copiado literalmente tambin de
Esto mismo prueba el carcter novelado de este episodio. [M]
Calancha (
Cornica p. 528). [M]
Captulo XVI
EN QUE REFIEREN DOS MILAGROS QUE HIZO DIOS POR INTERCE-

SE
SIN DE SAN NICOLS DE TOLENTINO EN ESTA VILLA, Y EL
TRGICO HALLAZGO DE UN PRECIOSO CARBUNCLO EN
EL PARAJE DE CANTUMARCA
U pueblo habr en la cristiandad hijos se salan a parir a los valles convecinos

desterrndose un ao o ms tiempo, las ms
Q
1 donde no se hayan experimentado
veces cuando volvan con ellos se los mataba el
'
singulares favores y milagros que

Dios Nuestro Seor ha hecho por riguroso fro. Ya tengo dicho en el captulo arri-
^San Nicols de Tolentino? En esta ba citado cmo el doctor don Nicols Flores,
Villa Imperial de Potos su panecito ha obrado regidor que fue del cabildo de la ciudad de Los
portentos en heridos, en llagados y en diversas Reyes y doctor en aquella universidad, fue el
enfermedades, que sera dilatada relacin espe- primer criollo de Potos que se logr en muchos
cificar los muchos milagros tan continuamente aos de su poblacin por intercesin de San
obrados. Cuantos nios nacan en este Potos Nicols, a quien le ofrecieron sus padres antes
(como tengo dicho en captulo 14 del libro
el V de nacer y prometieron ponerle su nombre (como
de esta Historia ) de padres espaoles moran, lo hicieron); y obr tanto esta novedad que
o al nacer o antes de los 15 das de nacidos, por- despus que se aclam por milagro, todos los
que el terrible fro y los aires helados los mata- vecinos dedicaban sus hijos a San Nicols y
ban; y aunque las seoras vecinas por lograr sus ponindole su nombre se lograron, conque en
292
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPTULO l6 Ao 1613
aquellos tiempos cuantos nacan se llamaron Ni- vicios yde insolencias, como se experimentaba
cols. Crise Nicols Flores en esta Villa hasta en aquellos malintencionados, que siendo ellos
la edad de ocho aos, sanndole el santo acha- abominables por sus vicios reprendan a este
ques grandes (no causados del fro, sino de otros buen mercader lo que ellos tenan por mal, que
mortales) milagrosamente. Quebrse en una era la quietud poca comunicacin con los malos.
y
ocasin de ambas binzas, y bajle la quebradura Este rico mercader, pues, entre otros gneros
a ser una hernia grandsima donde las tripas ba- de mercanca que tena para vender eran ocho
jaban, y endurecido y cerrado el orificio se mora quintales de muy buena plvora, que estaba en
el nio. Juzgaron sus padres que estaba obligado un cuarto juntamente con ms de 30,000 pesos
San Nicols a conservarle la salud, pues se lo en gneros de riqusima ropa de lana
y telas de
haban ofrecido aun antes que naciese valindose mucho precio. Una noche, por descuido de un
de su devocin. Desahuciados de los mdicos de muchacho que acaso entr all con una criada a
y
la esperanza llevronselo a su altar,
y el santo sacar otros trastos, se dej arrimada a un fardo
lo san quitndole la hernia, soldndole las quede plvora una vela que tena en la mano mien-
braduras y dndosele instantneamente bueno tras entrambos salan con lo que sacaban en
y sano. hombros. Fue providencia divina que saliesen
Los milagros que en el fuego ha obrado en afuera, porque entretanto, habindose quemado
son muchos, y de ellos son los siguien-
esta Villa las jergas en que estaba envuelto el barril (cuya
tes. Una noche en el mes de agosto (que en ste boca no tena cubierta), le dio fuego la gran
[en] Potos son los vientos terribles) se prendi llama que se levant de los los
y jergas, y vo-
fuego en una de las casas de la plaza del Carbn, lando por lo alto juntamente con otros fardos de
en que peligraba toda una cuadra entera porque la misma plvora que estaban encima, dio en la
las ms de sus casas estaban cubiertas de paja. techumbre de un cuarto alto que sobre aquel bajo
El viento era omahavi, cierzo loco,
y en este estaba, y con la violencia de este infernal ins-
ao de 1613 (como dicen don Antonio de Acos- trumento se levant en el aire,
y all se esparci
ta, el padre maestro fray Antonio de la Calancha haciendo notable dao en las casas vecinas.
y el capitn Pedro Mndez) 1 fue [i54 v ] de Encendironse aquel y otros dos cuartos, salt
ms horribilidad que otros. No haba agua con en camisa don Ambrosio Pantoja (que lo cogi
que apagar aquel incendio, y ste haba empren- durmiendo) y viendo arder su casa qued atnito
dido furiosas llamas en un gran trecho de 10 o sin movimiento, arrimado a una pared como
varas. La confusin y la muchedumbre una estatua, pues aunque los criados le dieron
y grita
de gente era grande. Vinieron los religiosos de voces que huyese (porque slo tres barriles se
nuestro padre San Agustn al socorro (porque haban encendido y los dems que estaban con
una de de su convento) y haciendo
las casas era la ropa se encenderan
y echaran la casa por
acallar la multitud pidi el padre prior a todos tierra sin que nada quedase) l no se movi ni
que llamasen a San Nicols mientras echaba un habl palabra. A esto sali de la cocina una india
panecito suyo en la fuerza del incendio. Echle que habiendo despertado al estruendo, vien-
y al instante (cosa maravillosa) se vino retirando que se abrasaba toda la casa volvi adentro,
y
do la llama de l, a un lado tomando un panecito de San Nicols dando gri-
y del otro, hacia el
panecito (como pudieran agujas al acero o las tos torn a salir arrastrando cuatro hijospeque-
llamas al combustible),
y en llegando al pan se os que tena. Era sta la cocinera (llambase
apag todo como si un ro de agua pasara por Nicolasa, india de alquiler para guisar de comer
los techos. Admir el milagro, glorificando todos a los forasteros), la cual, dejando en otro patie-
a Dios en su santo. 2 cillo a sus hijos se lleg al incendio diciendo a
Este mismo ao, en el mes de septiembre, viva voces "Nicols, Nicols, y arrojando el pane-
en la calle de los Mercaderes un don Ambrosio cillo, cosa admirable!, como si le echasen encima
Pantoja, mercader muy rico, hombre de buena un mar de agua se apagaron las furiosas llamas
intencin y caritativo con los pobres, aunque mal que ardan en el cuarto donde se haba encendido
mirado y aun aborrecido de algunos ricos por ser la plvora.
poco entremetido en bullicios mundanos, por Visto esto por la india y que en los otros cuar-
y
esto murmurado y vanamente reprendido, que la tos se iba cebando el fuego, fue corriendo a su
murmuracin no tiene mejor velo para paliar cocina por otro panecito. Con fe viva de que con
y
encubrir su maldad disoluta que darse a entender l haba de apagarse todo el incendio no cesaba
el murmurador que todo cuanto dice son senten-
de llamar al santo. Entr en su cocina,
y como
cias de filsofos,
y que el decir mal es reprensin estaba obscura no daba con el atadijo de los pa-
y el descubrir los defectos ajenos buen celo; y necitos. Atormentaba a la india las voces tan
no hay vida de ningn murmurador que (si bien repetidas de los que pedan agua para apagar el
se considera
y escudria) no se halle llena de incendio, que ya eran ms de 100 personas que
andaban sobre los techos. Finalmente hall los
1. Acosta, libro IV
captulo 28; Calancha, libro III, captulo panecitos y volvi al lugar del fuego, que andaba
41; Mndez, tercera parte, captulo 15. [A]
2. El episodio del panecito de
muy vivo, y dando voces deca que invocasen to-
San Nicols de Tolentino est
tomado de Calancha (Cornica p.
75 i). [M] dos a San Nicols, que l haba apagado el fuego
293
del otro cuarto, y con mucha confianza acercn- todos cinco pudiera decir pues era el uno el de-
dose arroj dos panecitos, y milagrosamente a monio que en aquella piedra, o fantstica o ver-
vista de todos se apag todo el fuego, clamando dadera, tena dispuesta la ruina de aquellos hom-
todos "Milagro, milagro de San Nicols. bres. stos celebraban con gozo y admiracin la
Don Ambrosio, que algn tanto haba vuelto hallada de aquella piedra; eran pobres, o a lo
en s y visto el suceso de apagarse milagrosa- menos los dos criollos de mediano caudal, y los
mente tanto incendio, y con lo que la india le de Espaa como recientes en su venida no tenan
deca que los panecitos lo haban apaga[i55]do, bienes ningunos. Cada cual la tomaba en sus
que se lo agradeciese al santo, lleno de gozo manos y todos se prometan con ella mucho des-
pidi sus vestidos y (aunque eran las de la u canso. Y despus de haberse regocijado gran rato
noche) se fue convento de San Agustn, y lla-
al sin hartarse de mirarla, se sentaron muy despacio
mando a la portera le abrieron por ser tan cono- a tratar de cul de los cuatro era el dueo per-
cido. Entr a la celda del padre prior, a quien fecto de la preciosa piedra. El Enrique Lozano
refiri todo el suceso suplicndole que antes de deca que l era el dueo y no otro, por cuanto
amanecer campanas y se diese
se repicasen las habiendo sospechado que en aquel poyo hubiese
principio aun novenario a San Nicols. Dejle algn tesoro, se puso a quitar las primeras pie-
sobre una mesa 200 pesos y volvise a su casa, dras; los criollos decan que sudando y trasudan-
donde tuvo ms y ms que admirar cuando vio do haban cargado y apartado el peso de las pie-
que los fardos de ricas telas y otros de varios dras y que para quitar la tierra haban servido
gneros (que [estaban] al otro lado de los barri- sus brazos de barretas, palas y azadones, y que
les que se encendieron) estaban quemados los por eltanto era suya.
cotenses y los sin haber tocado a las telas. Fue Heaqu dispuesta ya por el demonio la ruina
un milagro muy a la vista de San Nicols, pues de aquellos hombres, pues porfiando cada cual,
estando otros cinco barriles de plvora con los dos de Espaa por una parte y los dos criollos
estos ricos fardos, no les toc el fuego, por haber por otra, en que tenan derecho a llevarse la pie-
en aquel punto echado la india el panecito y dra, se fueron encendiendo de modo que remi-
apagdose todo. Continu don Ambrosio la de- tindolo a las armas se acuchillaron fieramente,
vocin y ddivas con el santo, contando a todos siendo el primero que cay muerto al rigor del
el No obstante se vio obligado a gastar
milagro. acero uno de los criollos, que vindolo el com-
2,000 pesos en componer algunos techos de otras paero, dejando a su contrario arremeti al
tiendas que (arruinados tres y maltratados otros Enrique Lozano y en un momento le meti ms
con el cuarto alto que levant el fuego) fue for- de media vara de espada por las entraas y al
zoso repararlos, o ayudar a los gastos como lo instante cay en el suelo revolcndose en su san-
hizo. Y
pues hemos visto las maravillas de Dios gre, y luego ciegamente se volvi sobre el con-
por intercesin de su santo, pasemos a ver lo trario, el cual ya le tena dadas dos heridas mor-
que obra el demonio por permisin divina. tales, siendo la peor una que cuando arremeti
Es, pues, el caso que en este mismo ao y (seal Enrique Lozano le dio metindole gran parte
gn el capitn Pedro Mndez y don Antonio de de la espada por un vaco. Encontrronse los dos
Acosta ) 3 por el mes de octubre, se salieron a pa- terriblemente, y el herido criollo le tir una fiera
sear una tarde Enrique Lozano con otros tres estocada por las sienes, que clavndole la espada
amigos, el uno paisano suyo de los reinos de Es- cay sobre ella el de Espaa y pasndosela por
paa y los otros dos criollos de esta provincia de la nuca luego al momento expir; y dentro de
Porco; no sealan estos autores de qu ciudad o un brevsimo espacio tambin cay muerto su
villa eran naturales. Furonse, pues, al paraje de matador, por estar (como he dicho) con dos
Cantumarca, al mismo lugar donde antiguamente mortales heridas.
tenan los indios gentiles su poblacin. Metiron- Lozano no haba muerto todava
El Enrique
se entre las ruinas ( chullpas o entierros, que y peda confesin
a voces; mas all no haba un
haba formados de tierra) y quitando el Enrique alma que le oyese, aunque pasada ms de una
Lozano unas piedras labradas que en un poyo hora llegaron acaso por all dos indios a quienes
v
estaban, con ayuda de los criollos (porque ima- rog fuesen al ingenio ms cer[i55 ]cano y lla-
ginaron hallar algn tesoro o porque su desti-
all masen al mayordomo y al dueo. As lo hicieron
no disponindolo todo
los llevaba a su perdicin, y brevemente vinieron
azoguero y mayordomo,
el demonio por permisin de Dios) hallaron un juntamente con el capelln que acaso se hall
cntaro de piedra, y sacudiendo la tierra de que en la ocasin en el ingenio. Confesse el herido
les refiri todo lo que
estaba lleno descubrieron un hermoso y resplan- y (juntos todos) despus
deciente carbunclo: piropo le nombran los auto- pasado haba, y que la piedra preciosa la tena
res citados, que deban de ser algo griegos, y yo puesta sobre unos terrones, que la tomasen y con
semejantes vocablos no les envidio pues no hay ella hiciesen bien por todos cuatro. Acudieron
para qu ponerlos en historias como sta. capelln, azoguero y mayordomo a buscar la
Acudieron todos cuatro a ver tanta belleza: piedra, y no la hallaron (ni la hallarn jams
porque se presume que la tal piedra fue fants-
3. Mndez, tercera parte, captulo 16; Acosta, libro IV, ca-
ptulo [A] tica, formada all y puesta por el demonio para
29.
prdida de aquellos miserables hombres) pues hechos segn esos documentos. El objetivo de los conspirado-
res era apoderarse de la Villa Imperial la noche de navidad
aunque este da y el siguiente la buscaron no pade 1612; matar al corregidor y dems justicias y oficiales
reci; y juzgando la hubiese escondido alguno de reales; tomar las cajas reales
y dems casas de gente rica;
soltar a los presos de la crcel, convocar a la gente popular
los que haba perecido, les registraron las faltri- perdida, poner en libertad a los negros y esclavos
y a los
queras y dems vestidos hasta desnudarlos (que indios del cerro, y ayudarse de todos ellos en su intento;
enviar a la ciudad de La Plata a matar al presidente
es terrible la codicia de los hombres) y nada y oidores
de la audiencia; tomar el puerto de Arica y fortificarse en l,
hallaron. Mandaron luego llevar los cuatro cad- "y alzar bandera
y apellidar libertad y ser seores de la tierra
y gobernar y mandarla. Entre los conspiradores se contaba
veres al pueblo, y fueron enterrados con lstima Diego Snchez Jaramillo, barbero, que comunic el hecho a
de todos. Francisco Fajardo de Montoya, clrigo,
y ambos resolvieron
delatar la conspiracin para aprovecharse del premio que
Don Antonio de Acosta y el capitn Pedro podan obtener. Ponindolo en efecto, informaron de todo a
Mndez afirman que la piedra fue fantstica, in- fray Antonio de Zamora, de! convento de San Agustn, con
quien se formaliz la delacin ante el corregidor don Rafael
ventada por padre de la mentira, pues nunca
el
Ortiz de Sotomayor en 1612. XII. 14. De inmediato se pro-
pareci; pero don Juan Pasquier, Bartolom de cedi contra los conspiradores, fueron tomados presos Alonso
Yez, Antonio Flores, el alfrez Zapata, Alonso Rodrguez,
Dueas y otra relacin que de este suceso tengo
Juan Serrano, Pedro Lpez de Mora y un soldado llamado
en mi poder, quieren asegurar que la preciosa pie- Gregorio y se hizo justicia de Alonso Yez, Antonio Flores,
Alonso Rodrguez y el alfrez Zapata, y se fue procediendo
dra fue verdaderamente hallada, y que el azo- luego contra otros. La opinin pblica de Potos se dividi
guero (que era hombre de Espaa) la tom (por radicalmente en torno a este episodio, pues mientras unos le
atribuyeron suma gravedad otros lo tuvieron por cosa de
haberla hallado en el lugar que el moribundo le
burla porque los hombres que trataron de la conspiracin
dijo) y la escondi sin quererla mostrar a ningu- "eran unos picaros, perdidos y pobres vagabundos que de
ordinario andaban en los bodegones y borracheras y estando
na persona, y que pasados algunos aos se fue
borrachos trataban de la inquietud.
a Espaa muy rico, y entonces cont el mayordo- Las piezas principales que ilustran sobre este episodio:
mo cmo su amo hall la piedra y la ocult. Todo Ao 1613. Informacin del servicio que hizo Diego Sn-
chez Jaramillo, barbero, morador de Potos, en delatar la
puede ser, y as lo escribo conforme lo cuentan conspiracin que en dicha Villa trataron Alonso Yez
y
consortes contra el servicio del rey (Audiencia de Charcas:
unos y otros autores. Adelante dir de otro pre-
Expedientes, No. 5, 32 f.).
ciossimo carbunclo que verdaderamente 4 fue ha- Ao 1613. Informacin del servicio que hizo Francisco
Fajardo de Montoya, clrigo presbtero, morador de Potos
llado en Tarapaya. 5
en delatar la conspiracin. . (ibid., No. 5b, 37 f. )
.
Ao 1613. Informacin de los servicios de Andrs de Paz,

4. En este "verdaderamente est implcita la admisin de teniente de corregidor de Potos (ibid., No. 6, 13 f.).
que episodio anterior es fantstico. Como tal es un cuento,
el Carta de la Audiencia de La Plata al Consejo de Indias:
y sin duda uno de los buenos cuentos de la Historia. [M] Unos soldados intentaron amotinarse en Potos, y habiendo
5. Nada dice la Historia sobre la conspiracin de Alonso sido delatados se hizo justicia en cinco de ellos. La Plata,
Yez que fue descubierta en Potos a fines del ao pasado y 1613. III (ibid., Cartas y relaciones, No. 1184, 1 f.).
comienzos de este. En dos lugares posteriores Arzns alude en Carta de la Audiencia de La Plata al virrey de Lima: Avisa
forma sui gneris a este episodio, y como del cotejo de esos del levantamiento intentado en Potos y que se hizo justicia
lugares con los documentos coetneos salen conclusiones de en cinco hombres desvalidos La Plata, 1613. IV. 1 (ibid.,
inters sobre la tcnica peculiar de composicin de muchos No. 1188, 2 f.). Vase infra, libro VI captulo 20, nota 4, y
materiales en esta primera parte, daremos la versin de los libro VIII captulo 7, nota 3. [M]
Captulo XVII
RENUVANSE LOS BANDOS ENTRE LAS NACIONES. DON EUGENIO

NARVEZ QUITA LA VIDA EN UNA BATALLA AL JUSTICIA
MAYOR DE ESTA VILLA, Y CUNTANSE LAS TRAGEDIAS
DE ESTE CABALLERO HASTA SU MUERTE
D
IJIMOS en el captulo 15 de este li- palabras. Pero el comn enemigo, que reconoca
i bro IV cmo el licenciado Andrs de lo mucho que perda si aquel sosiego se conti-
*
Paz comenz su gobierno en esta Im- nuaba, procur con todo su esfuerzo meter ciza-
perial Villa con mucha prudencia, pro- a entre el buen fruto que se pretenda go-
curando introducir la paz
y quietud que todos zar. El motivo fue (como cuenta el capitn
deseaban. 1 Hizo mucha estimacin de la nacin Pedro Mndez) la pretensin del justicia mayor
peruana y ella corresponda dadivosa, pagndole de tener parte en la rica mina de la Candelaria,
con obras lo que este justicia mayor haca de que entonces era reciente su descubrimiento en
3ic nciado Andrs de Paz slo administr
este Cerro. Eran los primeros interesados Victo-
j"
W 5 el gobierno
de Potos, y como teniente de corregidor, por perodos muy riano Juste y don Eugenio Narvez, naturales de
breves, de das, con motivo de ausencias circunstanciales
del esta Villa; despus se introdujeron el sargento
corregidor Ortiz de Sotomayor ("Lista de gobernadores de
Potos). [M] mayor don Eufrasio Ortiz y Juan Volante, an-
295
daluces, y juntamente Antonio Meneses y don algunos de estas dos naciones en la riqueza de la
Germn de Porcallo, portugueses entrambos. mina. Los de la nacin vascongada fueron al
Este Porcallo era caballero del hbito de Cristo, justicia mayor y le ofrecieron sus personas y ha-
rico y muy amigo del justicia mayor, a quien por ciendas porque castigase a los criollos culpados
afecto o por conocer que entre muchos no puede en el maltratamiento de los indios y heridas de
gozar con quietud cualquiera bien temporal, dio Guierrea; admiti el corregidor el ofrecimiento
de gracia al justicia mayor la parte que tena en y jur de vengar lo que l deca ser agravio. Supo
la mina. El licenciado qued sumamente agra- cmo los andaluces y portugueses estaban en
decido y contento, que no hay quien no lo est favor de los criollos y propuso de castigarlos a
con el oro y la plata (de los mundanos hablo, todos.
que los buenos huyen de ella porque conocen los Alborotse la Villa, comenzaron los escnda-
daos que consigo trae el tenerla) que el inters
,
los, pendencias y heridas en las calles y plazas,
tiene algunas veces mayor fuerza y poder que la perdiendo el respeto a la justicia por la impru-
honra, si bien no la tiene en los hombres de pre- dencia del corregidor; el cual ardiendo en iras
suncin y que se estiman en algo; y si por ventura recogi todas las armas que pudo, mandando a
en stos se siente esta flaqueza, pierden el valor los vascongados, navarros y algunos castellanos
que tienen para con los que tienen presuncin de que le siguiesen y asistiesen cuando fuesen llama-
la honra, y luego son menospreciados de ellos. dos para castigar a los criollos y sus aliados, y
Tena, pues, el licenciado justicia mayor por mand publicar guerra contra ellos. Oh pasin,
buen Pedro de Guierrea, vasconga-
secretario a y cmo sacas de juicio a los hombres Trabajaron
!
do. A ste le dijo que dejando la pluma fuese al los seores curas de Matriz y parroquias (como
la
Cerro por minero en la parte que le tocaba, y tambin los prelados de las sagradas religiones
aunque se excus alegando ignorancia en aquel y caballeros seculares) todo cuanto
pudieron con
ejercicio, al cabo (por instancias de Resano, ami- el justicia mayor que no se precipitase en gue-
go y paisano de Guierrea, que dijo entenda de rrear a sus sbditos por cosas de inters, que
minas) hubo de ir, y en su compaa Resano. Ve evitase tantos daos como podan resultar to-
aqu lo que Dios permite y el demonio introduce mando armas contra ellos, que no despertase
las
por el inters y la codicia para la inquietud y a quien dorma; y por cosas que le supieron decir
perdicin de los hombres. Porque es de saber nunca con l pudieron acabarlo. Lo cual es de
que los indiosque labraban las varas pertene- creer que permiti Nuestro Seor para que el
cientes al justicia mayor, o ignorndolo o por justicia mayor Andrs de Paz (que mova la gue-
introducir disgustos se fueron metiendo con sus rra) pagase con su muerte y las de otros muchos
barretas a la pertenencia de los criollos. El Victo- inquietadores tanta ambicin y pecados como
riano, que estaba por minero, los ech a palos haban cometido, que a las veces es as, que cuan-
una maana, y muy mal[i56]tratados se fueron do Dios quiere castigar a uno y derribarle del
a sus amos. Vino el Guierrea y el Resano por estado y felicidad que tiene (porque sus pecados
esto con espadas desnudas contra el Victoriano, as lo merecen) suele taparle los odos y no dar
que prevenido del ayudante y de un mestizo cria- lugar a que crea y siga los buenos consejos.
do de don Eugenio, se defendieron muy bien y No se dorma don Eugenio viendo la determi-
aun ofendieron a los contrarios, pues le hirieron nacin del corregidor o justicia mayor, pues tam-
en la cabeza al Guierrea. Era conocida la ventaja bin recogi muchas armas y previno a los de su
de parte de los criollos, pues fuera de ser tres era nacin y a los andaluces y portugueses, que todos
el mestizo de muy arriscado espritu. Bajronse le prometieron su ayuda.
al pueblo los unos y los otros (que esto sucedi Estando en esta prevencin con grande albo-
en el Cerro), los criollos a casa de don Eugenio roto de los moradores, sucedi un da en el mes
Espaa a lo del corregidor o justicia de junio de este ao de 1614 que trabndose una
y los de
mayor, 2 que informado del caso, fue tanta la pendencia en la calle Lusitana, entre unos anda-
rabia y enojo que concibi que atropellando toda luces y los criados del justicia mayor, mataron
razn fue a lo de don Eugenio, y sin atenderse stos a un caballero andaluz; que viendo el su-
a s mismo ni a lo que se dira en la Villa arre- ceso los de su nacin se entraron aquella noche
meti a puadas contra el noble caballero, de en casa del justicia mayor y le mataron cinco
suerte que [ste] hubo de sacar un pual para hombres que le asistan, y entre ellos al Guierrea
defenderse; acudieron los criados y el licenciado y otros dos vascongados. El justicia mayor no
se sali muy colrico. Luego se supo en toda la pudo saber quines fuesen los agresores, y per-
Villa suceso, y como el don Eugenio estaba
el suadindose a que concurriran al caso criollos,
bienquisto hicieron sentimiento los ms de los andaluces y portugueses, fue tanto el desenfreno
vecinos, particularmente los andaluces y portu- de su clera que con todo secreto mand a los
gueses, por ser (como llevo dicho) interesados vascongados, navarros y otros de su parte, que
desafiasen aquellas tres naciones, y que l hara
2. Segn d argumento de la Historit el corregidor o justi-
cia mayor era el licenciado Andrs de Paz; pero segn los
cabeza en la batalla; gran temeridad y pasin
documentos oficiales coetneos el corregidor en ejercicio era de juez.
don Rafael Ortiz de Sotomayor ("Lista de gobernadores de
Potos"). [M] Psose en ejecucin, y un domingo a 26 de ju-
296
3
nio de este ao se dieron aquella memorable de gran valor y destreza en las armas, hermoso de
San Clemente (que cuentan en sus
batalla en rostro, en miembros antes que mediano, gen-
alto
historias el capitn Pedro Mndez, don Antonio tiles
y bien puestas proporciones, y gallardo y
de Acosta, don Juan Pasquier y el poeta Juan avisado cortesano, y de grata muy noble condi-
y
Sobrino) 4 en que segn refieren de parte del cin. Por haber muerto sin hacer testamento los
justicia mayor eran 116 hombres, cuya cabeza o ministros reales le embargaron 80,000 pesos en
capitn fue el mismo justicia mayor que dejando pias y moneda, y muchas joyas
y plata labrada,
el bastn de juez sali disfrazado con armas de que todo pasara de 100,000 pesos, sin aten-
capitn. De la otra parte eran roo hombres crio- der que tena tres hijos en Espaa, que aunque
llos, andaluces
y portugueses, cuyo capitn fue eran habidos fuera de matrimonio (como dicen
don Eugenio Narvez, de quien adelante contar Pasquier y Bartolom de Dueas, contra lo que
fatales sucesos, siendo uno de ellos ste en que Mndez de que fue all casado y dej
advierte
su desventura lo puso. de este matrimonio) el estar tan lejos fue
hijos
Diose, pues, la batalla, y el primero que cay causa de perder la herencia, que no es esto lo
muerto a manos de don Eugenio fue el justicia primero ni postrero que sucede en Potos.
mayor (que su disfraz le acarre brevsimamente Volvamos a don Eugenio Narvez por ver sus
la muerte) de una cruel estocada con que el desventuras y a lo que est sujeta la miseria de
fuerte brazo de don Eugenio le pas el corazn. esta vida. Fue don Eugenio natural de esta Im-
Ninguno vio su desgracia, ni el mismo matador perial Villa, hijo de don Valeriano Narvez (ca-
v
en[ i 5 ] tendi que quedaba sin vida; muy
y as los ballero notorio, natural de la ciudad de
de una y otra parte continuaron la sangrienta Toro en Castilla la Vieja,como ya dije en el
batalla, en que murieron 70 hombres de la parte captulo 9 de este libro VI, cuando el ao de 1608
del justicia mayor y fueron heridos 43; de los celebraron aquellas famosas fiestas los criollos de
contrarios murieron 30
y quedaron heridos 38. esta Villa). Dicen el capitn Pedro Mndez y
Qued el campo por los de don Eugenio y enton- don Antonio de Acosta que a los 10 aos de la
ces se public la muerte del licenciado Andrs edad de don Nicols Eugenio Narvez (que le
de Paz, justicia mayor de esta Villa. Spose en nombran as estos autores) le quit la muerte a
toda ella y los alcaldes ordinarios acudieron con su padre y madre en menos de tres meses. He-
muchos hombres a prenderlos: donosa accin de red gran suma de plata
y qued solo en com-
porque si supieron muy bien que aque-
justicia, paa de un to suyo y de un fidelsimo criado
llosdos escuadrones iban a pelear, entonces sin que su padre trajo de Espaa (a quien don Eu-
detencin pudieran haberles estorbado la deter- genio amaba como hermano) aun stos le fal-
;
minacin con mano de justicia no fuera

(esto es si taron porque el to muri poco despus de sus
tan dificultoso), pero esperar a que se d la ba- padres, y al buen criado
y a otros dos esclavos
talla
y que forzosamente se haban de matar, los mat un rayo,
y as se iban eslabonando sus
excusado era el ir a prender uno solo cuando desdichas.
todos pelearon
y todos mataron; mas ya caigo Fue tambin miliciano de Marte y Cupido: en
en la cuenta que iban a poner en prisin la plata. 5 Marte de los bandos que haba de las naciones,
Don Eugenio Narvez, luego que supo que al y de Cupido en los amores de una dama por
que haba muerto era el justicia mayor que los quien tuvo muchas pesadumbres. A los 20 aos
y
alcaldes ordinarios venan a prenderlo, sali hu- de su edad se cas con doa Nicolasa Ordez de
yendo por los cerros
y quebradas de Jess Valle Lara, doncella noble, hermosa
y muy rica, pues
a pie y sin alivio ninguno, siguindole dos cria- en oro y plata le dio 400,000 pesos en dote; mas
dos solamente, como
y as se escap. Volvieron los al- era en todo infeliz, a los 10 meses de sus
caldes a casa de don Eugenio, donde le embar- desposorios muri de parto su mujer,
y recibien-
garon solos 40,000 pesos que le haba dejado do el nio el agua del santo bautismo, en poco
(quitndole lo dems) su desventura, pues era menos de una hora tambin muri, perdiendo
1,600,000 pesos los que slo en moneda le deja- don Eugenio el cuantioso dote que luego se lo
ron sus padres, todo se perdi experimentando pidieron los suegros.
y
sucesos muy adversos, como ms adelante se ver. No puso mano (dicen los autores arriba cita-
Muerto el justicia mayor fue notable el escn- dos) en cosa que pudiese tener buen suceso: atri-
dalo que hubo en esta Villa, llorando unos la byese (dicen) a que su padre trat mal a un
prdida de tan buen juez, otro la ruina de don venerable sacerdote clrigo por quitarle canti-
Eugenio, que a muchos haca gran bien. Enterra- dad de plata que un hermano suyo le haba entre-
ron su cuerpo en la iglesia mayor, con mucho gado y el buen sacerdote haba gastado en cosas
acompaamiento de la nobleza luto que todos necesarias parte de ella, y don Valeriano le oblig
y
vistieron. Fue este caballero admirable en letras, con afrentas y otras graves pesadumbres a pa-
un io de 1614 no fue domingo sino jueves. M}
i
garlo; y aunque por el desacato que tuvo con su
j
4- Mndez, tercera parte, captulo 17-18; Acosta, libro IV,
capitulo 30; Pasquier libro III, captulo
sacerdote no le castig Dios, se vio en don Eu-
12; Sobrino, segunda
parte, canto VIII. [A] genio, su hijo, notables calamidades sin duda por
5- Aun en los episodios
irreales la Historia encuentra cam-
po para dar va libre a su tendencia crtica, sobre
todo con el
los pecados de su padre. Y as se fueron conti-
tema de la codicia de las justicias. [M] nuando hasta que del todo qued arruinada su
297
persona y casa, sin quedarle suce[i57]sin en estos efectos, sino la voluntad divina que preten-
ella. da castigar suavemente en aquel mozo as sus
A ocho meses despus de la muerte de su

los pecados como los de su padre. Dispuso (pasa-
mujer se le trat segundo matrimonio con doa das aquellas desventuras) ir a servir al rey lle-
Leonor Enrquez, doncella noble, hermossima y vando una valiente compaa de soldados al rei-
rica, quien le daba en dote gran suma de milla- no de Chile, que el ao de 1602 (como en su
res de dinero y una cabeza de ingenio con sus lugar queda dicho) haban ganado los indios
ricasminas; pero estando ya todo dispuesto y pre- araucanos en aquel reino a los espaoles aquellas
venidas las bodas, le dio a doa Leonor un dolor seis ciudades, con infinidad de lstimas de sus
de costado que en cuatro das le quit la vida. habitadores y cautiverio de tantos aos (que
A todo hizo buen pecho don Eugenio, pues fueron 40), en que al cabo de ellos el marqus
estos ni otros muchos infortunios no le desani- de Baides, gobernador de aquel reino que vino de
maron a entrar con su admirable y costosa inven- Espaa, celebr las paces entrando a las provin-
cin al juego de sortija aquel ao de 1608 (como cias del enemigo con hasta 10,000 guerreros
queda dicho), que aun en l sali perdidoso. (contando entre stos los criados y aventureros,
Pasadas las fiestas, teniendo en la ocasin 23 pero la milicia fue grande), y hechas las paces
aos de edad, considerando la mala suerte que entre espaoles e indios stos restituyeron algu-
en su patria le asista trat de hacer ausencia de nas seoras y hombres de calidad ya casi vueltos
ella, y para esto despach a Espaa poderes y indios, y por esto no quisieron salir muchos: o
dinero a los deudos de su padre para la preten- ya de empacho por las costumbres y trajes que de
sin de un oficio real en la ciudad de Lima, que ellos usaban, o porque tenan muchos hijos ha-
no distinguen cul los autores aunque s dicen bidos en indias los espaoles y los indios en las
que tuvo buenos despachos, y que as el oficio seoras y dems mujeres, todos gentiles enemi-
como tambin un hbito de Santiago le remitie- gos de Dios y de los cristianos pues aunadas la
ron en navios de Buenos Aires, mas no llegaron sangre araucana y la espaola han salido los br-
a estas Indias porque el navio en que venan pa- baros ms feroces de lo que eran.
deci tormenta y se perdi, y slo le trajeron a A dar ayuda a los afligidos presidios que esca-
don Eugenio la mala nueva para su mayor pena paron de los indios dispuso el ir nuestro don
Eugenio llevando 80 soldados a su costa, y te-
y confusin; pero como
eran tan cuotidianos sus
infortunios y su paciencia admirable, ya se le niendo ya copia de armas y dems prevenciones
hacan llevaderos, y as pas por ste como por necesarias para el trabajoso intento se le opuso
los dems sin hablar desatinos en tanta variedad su mala suerte (porque en nada tuviese felici-
de desventuras, sin desesperarse ni llamar a la dad) y sucedi la muerte del justicia mayor, que
muerte como otros impacientes, aunque ninguno queda arriba dicho. Finalmente, habiendo esca-
la llama con tan gran voluntad (aunque mayores pado de los alcaldes ordinarios cuando por esta
adversidades y trabajos le persigan) que no se muerte fueron a prenderlo (como all dije) an-
espante y les pese muy de veras cuando siente su duvo escondido en diversos pueblos de indios,
venida y que no quisiese huir cien mil leguas de comiendo manjares a que no estaba hecho su es-
ella si pudiese, conque lo acertado es que se su- tmago, ms de ao y medio. Volvi a esta Villa
fra pacientemente el vivir y las adversidades que falto de salud, de sustento y vestuario. Recogise
tuvieren, hasta que sea cumplido el curso de la en el hospital real, hizo all cama, y donde car-
vida que por soberano hacedor de todas las
el gado de sus trabajos, armado de grandsima pa-
cosas le est a todos prometido. ciencia y hechas todas las diligencias de cristiano
Torn de nuevo nuestro don Eugenio a que- dio el alma a su Criador, de edad de 30 aos no
rer fijar la voltaria rueda de su fortuna que nunca cumplidos. Quien haba tenido 1,600,000 pesos
quiso estarse queda, aunque ni el fabuloso nom- de caudal no tuvo para su mortaja, la cual y el
bre de fortuna ni otros acasos humanos obraban entierro fue de limosna.
298
Captulo XVIII
DE CMO POR MUERTE DEL LICENCIADO ANDRS DE PAZ FUE PRO-

VEDO POR JUSTICIA MAYOR DE ESTA VILLA EL LICENCIADO
IBARRA, OIDOR DE LA REAL AUDIENCIA DE LA PLATA, Y DE
CMO POR LA CONTINUACIN DE LOS BANDOS Y DE-
RRAMAMIENTO DE SANGRE SE VOLVI BREVE-
MENTE A AQUELLA CIUDAD, CON OTROS
ADMIRABLES SUCESOS
UEGO [157'] que mataron al licenciado An- y dijeron: ''Pues continese el derramamiento
drs de Paz nombr el ilustre cabildo de de sangre si las cabezas lo quieren as. No obs-
I
da,
JI de
1
esta Imperial Villa
ella al general
por justicia
don Martn de
caballero del hbito de Calatrava, perso-
mayor
Estra-
tante, por ver la buena eleccin de este ilustre
cabildo hecha en un caballero de tanta suposi-
cin como el general don Martn de Estrada, le
na en quien se vean resplandecer excelentes dejaron gobernar seis meses, sin que en ellos (co-
virtudes, aventajado en letras mo
y armas pues fue dicecapitn Pedro Mndez) 3 se viese en
el
colegial en Salamanca, el valor de su espada se toda esta Villa sacar la espada ningn hombre
y
conoci el ao de 1604 (cuando los caballeros para otros porque el general asista a todas ho-
de Malta y el marqus de Santa Cruz saquearon ras en calles
y plazas, procurando conservar la
una isla en el archipilago a los turcos trayendo paz y que no hubiese corrillos en las esquinas
mucha riqueza y cautivos) pues all, y despus porque de ah se movan las pendencias, desha-
en las Molucas, se seal con hechos soberanos ciendo estas juntas con slo palabras llenas de
de que dej fama. Haba un ao que este caballe- caridad y cortesa, que fue mucho el conseguirlo,
ro asista en esta Villa, con mucha estimacin de porque todas las mudanzas son trabajosas
y ( aun-
sus vecinos por las amables prendas que le asis- que sean de mal en bien o de bien en mejor) se
tan: mostrse muy agradecido por la eleccin
hacen con dificultad porque la costumbre se con-
que en su persona haban hecho
[y] supo con su
2.
vierte en otra naturaleza.
mucha prudencia sosegar los nimos de los aban- Gobern, pues, con mucho acierto los seis me-
dalizados, que por tantas muertes como hubo en ses que se le permiti, y no pudiendo hacrsele
la pasada batalla estaban con
resoluciones de ms tolerable la codicia y ambicin de uno de los
venganzas amenazando gran ruina a la Villa. Y oidores de La Plata, vino el que fue electo por
viendo toda ella (junto con las sagradas religio- mayor de
justicia esta Villa, que fue el licenciado
nes) la benignidad 4
y prudentsimo gobierno del Ibarra, y se recibi en ella a principios del mes
general don Martn, determinaron suplicar a la de enero de este ao de 1615. Luego aquel da de
real audiencia de Chuquisaca
y al virrey de Lima su recibimiento los malintencionados armaron
mantuviesen a este caballero en el gobierno de en la plaza una pendencia, que habiendo tenido
esta Villa pues l saba mantenerla en paz
y quie-
tud. La audiencia de La Plata virrey
y el dijeron cosa, con vista de los libros del cabildo y otros documentos
que se diese aviso al general don Rafael Ortiz de oficiales coetneos. [M]
3. Mndez, tercera parte, captulo 19. [A]
Sotomayor, corregidor propietario de esta Villa, El doctor Antonio de Ibarra, oidor de La Plata, pudo estar
4.
que por lo que adelante se dir estaba ausente en Potos en 1615 cumpliendo alguna comisin del virrey
y o de la audiencia, pero de ninguna manera como justicia ma-
se hallaba en la provincia del Tucumn. 2 yor. En el mes de enero y todos los dems de 16x5 gobern
Viendo esta respuesta los suplicantes callaron en Potos el corregidor titular Ortiz de Sotomayor con su
teniente de corregidor el tesorero Juan de Luno ("Lista de
gobernadores de Potos). Lo probable es que la Historia
1. Este general don
Martn de Estrada es fruto de una nueva confunda a este doctor Antonio de Ibarra, oidor de Charcas,
superposicin de lo irreal a lo real en la Historia. Desde fines con el licenciado Juan de Ibarra (que no fue oidor), quien
de 1608 el corregimiento de Potos estuvo a cargo
de don a la muerte del corregidor don Pedro de Lodea en 1607 fue
Rafael Ortiz de Sotomayor, quien desempe
esas funciones nombrado justicia mayor por el presidente de la audiencia
sin ms que interrupciones de das. Ni siquiera el nombre de La Plata, licenciado Alonso Maldonado de Torres, que
nera l Martn Estrada est consignado en los libros del asista entonces en Potos ("Lista de gobernadores de Potos ).
k-f>f
cabildo desde julio de 1614 en adelante
("Lista de gober- [M]
nadores de Potos). [M]
Sobre el licenciado Juan de Ibarra, vase su "Solicitud para
Quiz Ortiz de Sotomayor estuvo en Tucumn antes de que en el Consejo de Indias se vean unas ocho cartas, que
su venida como corregidor a Potos en 1608 o despus de su acompaa, donde consta lo bien que sirvi a su majestad en
salida en 1617; pero puede
afirmarse con toda evidencia el oficio de corregidor de Potos, 1612 (Archivo de Indias,
que mientras gobern Potos de 1608 a
1617 no ocurri tal Charcas 48). [H]
Alio 1615 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
su principio en burlas (y slo por ver lo que ha- buen deseo de gobernarla con acierto, que ella
ra el nuevo licenciado) vino a parar en veras, no tena necesidad de que viniese su persona
porque como todos moradores de Potos eran
los cuando la tena tan buena como el general don
enemigos unos de hallando oportunidad
otros, Martn, que tan cristianamente haba goberna-
se acuchillaron muy bonitamente y mataron a un do. Estas y otras cosas le dijeron perdindole de
mozo andaluz y se hirieron unos a otros 10 12 todo punto el respeto por las temeridades que
hombres. El oidor, habindose asomado a un bal- primero les dijo el oidor, a quien dejndolo con
cn por ver qu ruido era, brevemente lo volvi las razones que nuevamente les iba a decir se
adentro un discreto miedo, y an no hubo bien salieron de su sala haciendo propsitos de no
entrdose cuando una bala de carabina dio en obedecerle en cosa que l ordenase.
las puertas del balcn, que algn perverso y mal Spose luego en toda la Villa este sinsabor y
nacido le tir sin ser movido de otra cosa ms todos quisieron perderle el respeto no obede-
que de su mal natural. ciendo sus mandatos, y los bandos se continua-
Con este suceso cobr tan gran miedo el oidor ron con tanto descaro que a la plaza pblica y
que ya le pesaba haber venido a una tierra de calle donde viva el seor oidor se iban a matar
brbaros, como l deca. Mejor dijera si se cul- y herir los hombres. Todo era pendencias y llo-
para a s mismo, a su ambicin y a la vanidad de radas lstimas, y esto todos los das, sin que el
la honra mundana, y atendiera al engao que oidor hablase ya una sola palabra ni aun se aso-
todos recibimos en desearla y procurarla, y cun mase a las puertas de su casa, porque todos lo
mal entendemos qu cosa es la honra para usar aborrecan de muerte. Al cabo de poco menos
de ella conforme a lo que en s es, y en fin, con de siete meses que tuvo de encierro, amedrentado
cunta mengua y deshonra procuran de honrarse por una parte y desesperado por otra, una no-
todos los mortales teniendo tan grande obliga- che en la cual hubo un gran alboroto causado
cin para huir de ello, como lo podr ver cual- por la muerte lastimosa que dieron al contador
quiera que con claro juicio procurare entender el don Pedro de Monterrey, 6 viendo que se hun-
engao de esta honra fingida y engaosa; y este da la Villa con las voces y Muera, muera de
seor oidor lo vera y experimentara en s mis- los hombres abandalizados, se sali disfrazado
mo, pues habiendo dejado su quietud y real esti- de su casa, fuese a lo del cura de la parroquia de
macin por adquirir una honra vana de mandar Copacabana, y el siguiente da por caminos ex-
solo, se vio en riesgo de perder la vida para per- traviados se volvi a la ms segura Plata. En
derlo todo, y ya que no la perdi le faltaron al los pocos meses que estuvo en esta Villa (segn
debido respeto y veneracin. el capitn Pedro Mndez, y Acosta) hubo 30
Lleno, pues, de temor y de enojo juntamente, muertes en aquellos continuos bandos, y los ms
hizo llamar a los alcaldes ordinarios y a los ofi- fueron dados con inhumanidad, por mostrarse
ciales reales, a los unos para saber de ellos cun- brbaros en todo. Qued por justicia mayor uno
tos vecinos podran servir al rey fielmente para de los alcaldes ordinarios, y no dejaron de con-
castigar por armas aquellos perversos amotina- tinuarse los bandos.

dos, a los otros para saber qu cantidad de Este mismo ao, estando bendito padre fray
el
y
armas haba en la real caja para el mismo efec- Vicente Bernedo (de quien hemos dicho en
to. Los unos y los otros respondieron a su sa- otras partes) en la iglesia de su religin de pre-
tisfaccin, pero le advirtieron que iba errado por dicadores ayudando misa al padre prior, de im-
aquel camino, y que [158] otros corregidores proviso (sin ocasin a lo que pareca) solt la
que haban sido buenos soldados y experimen- risa su gran modestia, de que hizo reparo el
tados capitanes haban intentado lo mismo y no padre prior, y acabando de decir la misa entr
lo haban conseguido, y que pues no era oposi- a la sacrista con el siervo de Dios a quien man-
cin contra los mandatos reales sino solamente d debajo de obediencia dijese el motivo de
pasiones entre aquellas naciones por sus intere- aquella risa. Dijo: Padre nuestro, sabr vues-
ses [y]buenos o malos afectos, procurase con tra paternidad que el motivo fue el que unas
suavidad sosegarlos, que este medio se tena por mujeres que estaban en la iglesia no oan la misa
experiencia ser ms a propsito. sino que divertidamente estaban parlando, y cer-
El oidor, sin dejarlos pasar ms adelante les ca de ellas estaba el maligno espritu escribien-
dijo que todos eran unos, y que en aquella sala do con mucha prisa aquello que parlaban en un
estaba temeroso de ellos porque todos olan a pergamino, y como lo blanco de ste faltase aun
traidores. Los alcaldes y oficiales reales, llenos antes que dejasen la conversacin, viendo el de-
de desmintieron, y
ira lo dijeron que
dems le monio que ya no haba dnde escribir ms, to-
su codicia lo haba trado a esta Villa y no el m un cabo del pergamino con los dientes y el
otro con las dos manos, y dio tan grande estirn
5. Esta fue la opinin popular sobre los vicuas en su lucha
contra los vascongados en los aos 1622 y siguientes: vase
por alargarlo que rompindose cay en el suelo
Crespo G., La guerra entre vicuas y vascongados y Mendo- esto es lo que me
y se dio un gran golpe; y
za. Guerra civil.
Una de las paradojas de la Historia de Arzns es que no caus risa".
obstante los errores de hecho que se advierten en esta primera
6. Don Pedro de Monterrey, contador de Potos, no
figura
parte, es como un espejo que refleja el pensar y sentir popu-
lares de su medio y su tiempo. [M] en los documentos coetneos. [M]
300
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPTULO l8 Ao 1615
Daremos fin a este captulo refiriendo un ex- fray Juan de Riveros,
y con voz temerosa le re-
trao caso que sucedi en esta Villa de Potos prendi al atrevido mozo lo que haca, diciendo
con el cadver del siervo de Dios fray Juan de que aquella nia y sus padres eran devotos de
Riveros, religioso de nuestro padre San Agus- San Agustn, y que no haba de permitir que
tn,juntamente con algunas de sus virtudes. Fue all se le hiciese tanto mal como era la indecen-
el caso que en esta Imperial Villa viva un mes- cia,
y que si no se enmendaba de hacer seme-
tizo llamado Simn Casas, ladrn extraordina- jantes robos lo castigara Dios arrojndolo en
rio (como dicen Mndez, Acosta, y Pasquier, 7 los infiernos.
que cuenta este caso), porque si otros hurtan de Volvise a echar el cadver (que slo se ha-
los vivos, ste hurtaba de los muertos. El modo ba sentado) y al punto cay Simn en aquel
era que teniendo gratos a los indios medios sa- suelo, permitindolo as Dios para que hubiese
cristanes que duermen de noche en las iglesias testigos de aquel suceso, porque el muchacho al
para guardarlas, hablbales carioso el da que punto que vio caer a su padre sali corriendo, y
intentaba dar manotada y les deca que se fue- llegndose a una puerta que de la parte de una
sen a dormir a sus casas, que l guardara la capilla daba al claustro su salida, comenz a dar
noche porque tena que rezar sus
iglesia aquella tales gritos que despert a los religiosos de las
devociones (era devoto de los cuerpos
y no de vecinas celdas. Acudieron luego entrando por
las almas), y como tanto estaba acreditado la sacrista, llegseles el muchacho y cont lo
de bueno con ellos, muy contentos (sin prevenir que pasaba: fueron a la bveda y hallaron al mo-
la mala intencin del mestizo) se confiaban de zo que todava no era vuelto en s; echronle
l y se iban a dormir a sus casas. Entonces este agua y fuese recuperando poco a poco; y vuelto
mestizo Simn, acompaado de un hijillo suyo, en todo su acuerdo refiri lo mismo que su hijo,
abra las bvedas y aun escarbaba las sepulturas con muchas lgrimas de haber ofendido a Dios,
y desnudaba los cuerpos, cosa admirable en y all les dijo cmo lo tena de costumbre y que
este hombre!, pues siendo natural el horror que en varias iglesias lo haba hecho. Los religiosos
causa un difunto, l hasta las camisas les quita- volvieron a vestir el cuerpo de la difunta
y die-
ba; y vueltos a enterrar, despus con otro her- ron muchas gracias a Dios por su siervo el padre
mano que tena despachaba a otros pueblos a fray Juan de Riveros. El mozo Simn enmend
vender lo que hurtaban. Procuraba ste que las su mala vida y sirvi muchos aos al convento.
sepulturas [i5S v Y porque se sepa quin fue este siervo del se-
] fuesen de aquel mismo da,
antes que se pudriese la ropa, y as asista a ve- or, el padre fray Juan de Riveros, dir algo de
lar los difuntos, acompandolos en sus entie- su vida, aunque ms largamente se ver en la
rros y a la noche los desnudaba. Cornica de San Agustn del Per, por el muy
Muri este ao de 1615 doa Agustina N- reverendo padre maestro fray Antonio de la
ez, hija del capitn de la mita don Calisto Calancha. 8
Nez de Mercado, caballero del hbito de Al- Entr por prelado a la provincia de Aymaraes
cntara, y de doa Leonor de Hinojosa, personas el padre fray Juan de Riveros poco despus de
de mucha estimacin en esta Villa
y muy devo- haber convertido aquellos indios los padres fray
tas de nuestro padre San Agustn. Enterrronla Francisco Nez, fray Cristbal de Ribadeney-
en la iglesia de este gran patriarca, en la bveda ra, frayJuan de Arroyo y fray Nicols Jimnez,
donde estaba el cuerpo del siervo de Dios fray religiosos apostlicos que como tales obraron
Juan de Riveros, que haba 12 aos de su glo- muy bien en ellos. Fue nuestro fray Juan de Ri-
rioso trnsito
y estaba incorrupto.
Era la difunta veros peruano, natural del Cuzco, digno hijo de
doncella muy
honesta en vida y hermossima San Agustn; era (dice el padre maestro fray
antes que fuese despojo de la muerte; su edad Antonio de la Calancha) un dechado de virtu-
no pasaba de 13 aos. des, resplandeciendo en l la cabal observancia
Enterrada, pues, quedse aquella noche el de la religin y lo estrecho de la pobreza
y peni-
mestizo Simn en la iglesia (valindose de su tencia, ngel en la castidad, Santo Toms de
hipocresa con los indios simples como lo tena Villanueva en las limosnas y en el amor de los
de costumbre),
y siendo la hora de media no- pobres, pues as en aquella provincia de los Ay-
che, ayudado de su hijuelo (que no era tan pe- maraes como en otras donde predic a los indios
queo que no tuviese 10 aos) abri la puerta fue el amparo y refugio de pobres, curndolos,
de la bveda, que era de madera, entrando con vistindolos y ensendolos. Gan con la clari-
y
luz comenz a desnudar el cuerpo de la difunta dad de su vida nombre de perfecto y con su pre-
nia: quitle la mortaja (que ni aun esto les dedicacin el ttulo de apostlico ministro. Era
jaba), zapatos, medias, saya
y fustanes, que todo abundante y diestro en muchas lenguas de aque-
era de ricos gneros. No
le faltaba ms de la llos indios, siendo en todas continuo predicador,
camisa, y vindola que tambin era de codicia con que cogi gloriosas cosechas para el cielo.
acudi a quitrsela, cuando veis aqu que de im-
proviso se levant el cuerpo del siervo de Dios 8. Fray Antonio Calancha, historia del Per, Cornica de
San Agustn libro IV, captulo 12. [A]
,
!' Acosta, libro V, captulo i; Mndez, tercera parte, ca- Todo lo que sigue sobre fray Juan de Riveros es copia
ptulo 20; Pasquier, libro III, captulo 13. [A] literal ligeramente recortada
y retocada, de Calancha. [M]
301
Fund iglesias [y] asent la fe, comenzando comenz de nuevo su gobierno el ilustre gene-
a ser ministro evanglico desde el ao de 1566, ral don Rafael Ortiz de Sotomayor, comendador
que entr en la provincia de Paria la austral, de San Juan y recibidor de la dicha orden. Digo
donde a los brbaros uros dio a conocer la fe y que comenz de nuevo a gobernar esta Villa
les asisti hasta el ao de 1571, entrando este porque es de saber que a este caballero hizo co-
ao en la provincia de Cotabambas, donde es- rregidor de esta Villa de Potos el rey don Feli-
tuvo por su prior y en su conversin hasta el ao pe III el ao de 1611 para que sucediese a don
1575 de donde sali para prelado de la provin- Pedro de Crdova Mesa, porque aquel ao lle-
cia de Omasuyos, trabajando hasta el ao de garon a odos de su majestad las quejas de los
1582. Entr a la conversin de la provincia criollos contra este corregidor (como queda di-
de los Aymaraes, en que asisti hasta el ao de cho en el captulo 14 de este libro IV). Trajo
1584, y desde este ao se ocup en andar pre- don Rafael tres corregimientos (premio de sus
dicando ya en esta ya en aquella provincia, hasta leales servicios): el de Porco, Chayanta y Poto-
el ao de 1591 que fue por prior del santuario s, todos en esta provincia que generalmente lla-
de nuestra seora de Copacabana, donde sirvi man Charcas, aunque en la cdula deca que si
a la Virgen y a la predicacin hasta el ao de luego entrase en el corregimiento de La Plata y
1594, que fue por prior a Chuquisaca, [159] y Potos, acabado que hubiese, pasase al gobierno
en el captulo provincial que se celebr el ao de la provincia de Chucuito.
1598 fue electo en definidor, y en el sucesivo de Luego que vino enajen el corregimiento de
1602 presidi como vicario general y sali por Chayanta, y lo recibi el capitn Alderete dn-
visitador de esta provincia. dole buena cantidad de dinero, que era lo que
Era justificadsimo en sus acciones, entero en haba menester don Rafael cuanto el otro nece-
castigar malos ejemplos y temido de todos los sitaba de honra, que es tanta la rabia y furor de
descuidados. Por su prudencia, virtud y gobier- los mortales por adquirir y ganar honra unos
no sirvi a tan honrosos puestos y regent tan- con otros, como el adquirir el oro y la plata,
tos prioratos y doctrinas, en que trabaj como que jams piensan en otra cosa: y harto buen
amigo de Dios y como temeroso de su concien- pensamiento sera si lo hiciesen para que se
cia. En todas estas misiones convirti gran n- ganase la honra verdadera o el buen uso de la
mero de almas, sacando a otras de sus idolatras riqueza, [pero] lo que tienen por muy gran dis-
y vicios, destruyendo los dolos y

adoratorios, crecin y saber es aventajarse con otros en pala-
plantando el rbol de la fe, de que cogi raci- bras afectadas [y] en obras de viva la gala, rei-
mos de nimas para el lagar de la iglesia y del ne la crueldad y qutese lo ajeno, y cuando se
cielo. Continuando, pues, este bendito padre la gana en lo uno o en lo otro entre hombres que
visita de esta provincia, lleg el plazo de cobrar presumen de la honra, qu desasosiego de cuer-
sus premios. Efaba mostrado en las visitas de po y de nima nace de ello ?
los conventos celo santo y evanglica pobreza, Entr don Rafael a esta Villa donde a la sa-
amor de padre y temor de Dios. Lleg a esta zn (que fue a principios del ao 1612) era
Imperial Villa pobre de espritu pero muy rico justicia mayor el licenciado Andrs de Paz. Re-
de virtudes el ao de 1603, y pasados algunos cibise con mucha alegra y fiestas que le hicie-
das muri dejando envidia su muerte y prego- ron sus moradores e hizo su lugarteniente al
neros su vida; pero no se content el cielo con dicho licenciado, con nimo de huir las ocasio-
las pruebas de su vida inculpables, sino que quines de pesadumbre en las inquietudes de esta
so que despus de muerto quedase incorrupto. Villa. Recibise tambin por corregidor de Por-
Era (como dice el maestro Calancha) hom- co (en cuya provincia est Potos), y todo se lo
bre gruessimo y de muchas carnes, en quienes permiti la audiencia real de La Plata y virrey
la corrupcin obra ms presto, y quiso Dios que de Lima por ser tan buen caballero. Puso asi-
este privilegio desmintiese a la naturaleza. Pa- mismo un teniente en Porco, y fuese a Buenos
sados algunos meses advirtieron los religiosos Aires a ciertos negocios. Volvi dentro de un
esta incorrupcin viendo su cuerpo entero, cuan- ao a esta Villa, y hall cartas del rey en que le
do otros de 10, otros de ocho das enterrados mandaba visitase la Ribera rica y el Cerro por
estaban corrompidos. Continuse por muchos algunas quejas que se dieron del maltratamien-
meses el estar entero, sin que el vientre (que era to que se haca a los indios. Obr en este par-
muy alto) tuviese menoscabo. Extendise esta ticular con mucha prudencia, y (dems de dejar
nueva por la provincia, y cuando en este ao de a los unos y a los otrosmuy contentos) recono-
1615 sucedi lo que queda dicho con el mozo ciendo que podra faltar el agua en las lagunas
Simn, que haba pocos ms de 12 aos de su para la Ribera, como haba faltado algunos aos,
muerte, lo vieron todos los religiosos y algunos mand el ao de 1613 hacer por su industria y
seglares entero e incorrupto, y el ao de 1629 arbitrio la laguna grande que llaman Tavaco-
(como dice el padre maestro Calancha) estaba [i59 T ]uo, tres leguas de esta Villa, ponien-
de la misma manera sin corrupcin, y eran pado un parapeto y terrapleno a unas peas, que
sados 26 aos de su glorioso trnsito. coge gran cantidad de agua, y con esta preven-
En este mismo ao, por el mes de septiembre, cin por maravilla falta todo el ao para cebar
302
las dems lagunas (y particularmente la que co- to, no lo hizo como se le orden, aunque envi
mnmente llaman de San Sebastin) y no cesa sus disculpas prometiendo abreviar su venida.
como sola antes la molienda: acierto maravillo- Entretanto administr justicia en esta Villa el
so y de grande inters, por lo cual dej don Ra- general don Martn de Estrada por tiempo de
fael grande fama. seis meses (como queda dicho) en los cuales so-
Es muy alabado este caballero del capitn Pe- lamente se goz de paz
y quietud por la pru-
dro Mndez, que ensalza sus virtudes
y excelen- dencia de tan gran caballero (como arriba se
tes prendas y aade que habiendo gobernado dijo). Luego vino por justicia mayor el licencia-
esta Villa ocho aos, en todos ellos ningn vedo Ibarra, oidor de La Plata, sucedile mal
y
cino tuvo ninguna queja aunque en el ltimo volvise a Chuquisaca,
y siendo de todo avisado
ao no faltaron malos hombres que sintiesen el general don Rafael le convino en venir a su
mal por la recta justicia que hizo en unos in- corregimiento en este ao, adonde fue recibido
quietadores de la paz, como se ver adelante. con mucha alegra y fiestas. 9 Fue este caballero
Y aunque no asisti (dice este autor) todo este 12 en nmero de los corregidores propietarios
tiempo en esta Villa, fue muy temido de ella, de esta Imperial Villa, contado entre los
y es
contra lo que dice don Antonio de Acosta, Pas- muy buenos por sus virtudes y excelentes partes
quier y Dueas, que este corregidor la temi a de naturaleza, y porque ciertamente la gobern
ella
y que as muy apenas asista ocho das en muy recta y prudentemente. 10
su plaza en todo el ao, porque unas veces es- Ortiz de Sotomayor, como se ha dicho se recibi en Po-
9 -
taba en Porco, otras en Chuquisaca tos en 1608 y no en septiembre de 1615 ni a principios de

y otras en el 1612 y fue nombrado por el rey para suceder a don Pedro
Tucumn, asistiendo en esta Villa de Potos slo de Lodea y no a don Pedro de Crdova
y Mesa. Su ttulo
su teniente el licenciado Andrs de Paz, a quien real no consigna nada de lo que aqu dice Arzns ("Lista
de gobernadores de Potos).
(como queda dicho) le quit la vida don Euge- En la informacin de servicios que en 1610 hizo Ortiz de
nio Narvez. Por esta causa los dichos autores Sotomayor ante la audiencia de Charcas mencionaba el de "ha-
ber dado orden cmo el agua de las lagunas que dicen de Ta-
no mencionan al general don Rafael desde el vacouo se llevase, como se ha llevado, a la ribera donde
ao de su venida hasta ste de 1615, que de estn ios ingenios" como uno de los ms importantes que hizo
(Audiencia de La Plata: Acuerdos, t. XIII, f. 58). [M]
asiento se vino a administrar justicia a esta Im-
10. Este ao hubo un repunte en la produccin de plata del
perial Villa por haber sabido la muerte de su Cerro. En carta de Potos, 1615. III. 12 (Audiencia de La
teniente, mas aunque fue avisado de este falle-

Plata: Cartas y relaciones,N 9
1208) don Diego de Portugal,
presidente del tribunal, informaba a ste que en la armada
cimiento por el virrey y real audiencia de La de este ao han ido a su majestad 1,352,870 pesos 5 tomines,
lo que representa un aumento de 211,297 pesos
Plata y que viniese brevemente a su corregimien- 5 tomines so-
bre la armada del ao pasado. [M]
Captulo XIX
EN QUE SE REFIERE UN MILAGRO QUE HIZO LA MADRE DE DIOS DE
LA CANDELARIA DE LA PARROQUIA DE SAN PEDRO DE ESTA
VILLA CON UNOS INDIOS A QUIENES ENCERR UNA
MINA EN EL CERRO, Y CMO SE CONTINUABAN
LOS BANDOS CON MUCHO DERRAMAMIEN-
TO DE SANGRE
NTRE las milagrossimas imgenes de nio de escribanos, suponiendo tambin 1 que lo
E Mara santsima que se veneran en los

sagrados templos de Potos est aquella
hermossima Seora de la Candelaria en
slo de los vecinos de la Villa mas tambin de
la parroquia de San Pedro, asilo
que esta mi Historia contiene es lo mismo que
lo que contienen otros infinitos libros antiguos
modernos donde se cuenta lo que en cada parte
aconteci, y cada uno de los que los leyeren les
y
y amparo no
1. Las palabras que siguen en el texto son una clave
los indios para
y mineros que estn en las espantosas explicarse las peculiaridades de esta primera parte, sobre
entraas del Cerro, donde ms de ordinario asis- todo cuando dice que "nadie tenga ms obligacin para la
verdad de la historia que contar las cosas como las sabe,
te para el socorro de los peligros. Son innumera- y
cada cual le da el crdito que la buena prudencia enseare,
bles los milagros que ha hecho esta bellsima y a quien sta falta le dar el que l quisiera, concepcin
decididamente popular. Sus trminos literales mismos con-
imagen como otras que estn en esta Villa. De
firman esta interpretacin, pues lneas ms abajo dice: "Tam-
stos referir los ms que de ellos se hayan hecho bin advierto a mis lectores que si llamare milagro, o santo
siervo de Dios, o diere otro ttulo semejante a alguno es
informaciones y estn dados por fe
y testimo- por darle el ttulo que le ba dado el pueblo. [M]
33
puede dar la fe que gustare, pues donde no y muy lamentable precedi en la labor Descu-
alegare en este particular libros y casos admi- bridora en que perecieron 186 indios. No fue as
rables con informaciones de prncipes eclesis- en este de quien vamos diciendo, pues habin-
ticos o certificaciones y testimonios de escriba- dose hundido la mina quedaron encerrados ocho
nos, tiene la fe que se debe dar a varones indios y un muchacho pequeo, sin hallar los
religiosos y a otros de mucho crdito y verdad dueos de la parte de fuera remedio ninguno
y a tradiciones continuadas, siendo como es la
para tanto mal, ni modo para sacarlos. Pasaron
mayor parte de lo que en esta Historia refiriere algunos das y perdieron las esperanzas de que
en lo tocante a milagros sacado de archivos con- estuviesen vivos, y as pasaron a mandar decir
ventuales y averiguado de personas de diferentes muchas misas por sus almas. Cesaron las plega-
estados, escogiendo lo ms verdadero y proba- rias de las campanas porque eran ya pasados
ble. Adems que es concedido (como dice el ocho das, y aun de sacar los cuerpos no haba
obispo Sosa) a todos cuantos han nacido en esperanzas por ser el hundimiento de mucha dis-
el mundo el escribir con las condiciones que yo tancia. Y aunque continuamente de da y de no-
escribo, pues desde el principio de l se han refe- che estaban 20 indios abriendo nuevamente el
rido y escrito tanta multitud de diferentes casos camino, no podan llegar al suyo donde haba
milagrosos sin que nadie tenga ms obligacin sucedido el fracaso de encerrarse, disponindolo
para la verdad de que contar las co-
la historia as la voluntad de Dios para que ms resplande-
sas como cada cual le da el crdito

las sabe, y ciesen sus maravillas.
que la buena prudencia enseare, y a quien sta Lleg el da sbado en que se contaron 16
falta le dar el que l [160] quisiere sin que por das de su encierro, y estando el cura en su igle-
ello el historiador pierda ni gane ms crdito sia de San Pedro celebrando la misa de la madre
que el que ella o l se tena, advirtiendo que en de Dios se alborot la gente que en esta iglesia
cosas tan graves no ha de hablar un cristiano estaba, con la noticia de que ya milagrosamente
(que teme a Dios) cosa que tiene por mentira, haban salido los indios que estaban enterrados.
y que no son novelas ni libros de poesa los fa- Al punto repicaron las campanas, acudi toda
vores admirables que Dios hace a los hombres. la Villa a la iglesia y no tardaron un cuarto de
Tambin advierto a mis lectores que si llamare hora en venir los desenterrados indios con mu-
milagro o santo siervo de Dios o diere otro t- cha gente que los rodeaba. Entraron hasta el al-
tulo semejante a alguno (pues me es preciso tar mayor, donde viendo a la santsima imagen
declarar las virtudes de algunas personas justas, descubierta comenzaron a derramar muchas l-
que con ellas han engrandecido esta ilustre Vi- grimas de ternura, y a voces rendan las gracias
lla), es por darle el ttulo que les ha dado el a la Virgen soberana dicindole mil ternezas en
pueblo y no el que est reservado al sumo pon- su idioma, que ordinariamente las palabras afec-
tfice, cuya autoridad rendidamente adoro y a tuosas en el lenguaje indiano (particularmente
cuyos pies me humillo sujetndome en todo a la en la general de este Per) enternecen mucho
correccin de nuestra santa madre iglesia. Si repor su abundancia y dulzura; y como tales las
fiero milagros de Cristo Nuestro Seor, de su decan estos indios mezcladas con sus lgrimas,
santa madre, de otros santos canonizados y de movieron a llanto a cuantos les oan.
algunos que han sido justos y admirables sus Acab el cura la misa y en presencia de toda
vidas (aunque no se hayan hecho informaciones la gente que haba concurrido a verlos, les pre-
por los ordinarios) lo hago slo mientras esta gunt cmo era su salida y cmo haban vivido
diligencia se hiciere y la iglesia llegare a califi- tantos das sin el sustento tan necesario a esta
carlos. Con esta advertencia referir gustoso el humana Respondieron diciendo: "Estando
vida.
milagro siguiente, y los dems que en el discur- de noche trabajando la mina de repente se hun-
so de esta Historia se vern. di muchas varas hasta donde estbamos, y
La bellsima imagen de Nuestra Seora de la vindonos en tanto peligro, luego que omos el
Candelaria de la parroquia de San Pedro que ruido llamamos a la Virgen santsima de la Can-
est en esta Imperial Villa, fue obrada de manos delaria de San Pedro, y nos socorri en todo
de aquel hombre (tan favorecido de esta divina esta Seora: lo primero, en no coger a ninguno
seora) llamado Juan de Miranda, primoroso de nosotros en el hundimiento, y aunque nos
en la escultura, aunque ms parece obrada por tap no por eso desconfiamos, antes
la salida,
manos anglicas que humanas porque es un mi- esperbamos el que la Virgen nos haba de sacar
lagro de hermosura y un asombro de milagros. de all; lo segundo fue que un cabito de vela
El primero que obr fue este ao de 1616 en que tenamos encendido no se apag ni se acab
aquella profunda labor (que en este rico Cerro desde aquella noche hasta esta maana; el ter-
ha dado tantos millones de plata) de quien fue cer milagro que esta nuestra madre y Seora hizo
dueo el maestre de campo don Pedro Zores de con nosotros fue que no habiendo metido all
Ulloa, azoguero poderoso en la Ribera de esta dentro ni un mollete que comer, viendo que nos
Villa. apuraba el hambre le pedimos muy de veras a la
Sucedi, pues, en el mes de abril aquel gran Virgen, y de repente hallamos all unos molle-
hundimiento en esta mina, aunque otro mayor tes mejores que tu pan, tan sabrosos y de tanta
304
v
sus[i6o ] tanda que con un bocado tuvimos pa- to de los hombres en desenfrenndose es indo-
ra todos los das; hasta el agua fue de milagro mable y no se puede resistir con solas palabras
porque all no haba ni una gota, y cuando tu- si no hay tambin manos
y fuerza corporal a que
vimos sed comenz a salir de un laque? y sa tengan respeto. El camino, pues, que tom fue
bebamos. As pasbamos muy contentos y siem- que con mucho recato comenz a recoger armas,
pre pidiendo y esperando que la Madre de Dios amigos y dems gente para oponerse a los in-
nos haba de sacar de all. Pedro y Cristbal, quietos y castigarlos por guerra, pues ellos no
nuestros compaeros, despertando una vez del queran sosegarse y gozar de la paz. Bien haca
sueo que por ms descanso haban tomado, dien esto el general pues no poda ya menos, que
jeron haban soado que la Virgen les dijo que la valenta mal empleada se queda en temeri-
el sbado, al tiempo de comenzar la misa en dad (esto es cuando la muestra slo con los que
San Pedro, saldramos; pero no sabamos qu pueden menos) y la virtud necia hace mal en el
da era ni cundo sera el de nuestra salida. Al bien que no sabe hacer,
y es a veces peor la vir-
cabo, de repente vimos por un agujero pequeo tud viciosa y la valenta desatinada que la co-
que haba quedado cuando se tap la mina una barda cuerda y el vicio considerado, cuanto es
luz tan grande que pareca el sol; comenzamos mejor lo malo que se enmienda que lo bueno
a seguirla y milagrosamente se abri el camino. que se empeora.
Fuimos siguiendo la luz (porque caminaba de- No ignoraban esta prevencin los abandali-
lante de nosotros) y con esta claridad se apag zados. Slo los tena cuidadosos as a los vas-
y consumi la que tenamos; iba a trecho apar- congados, navarros y valencianos (que juntos
tada aquella luz y en un instante nos hallamos haca la una parte) con los andaluces, peruanos
fuera en la cancha, mas no vimos quin traa
y extremeos (que eran de la otra) el no saber
tanta claridad porque luego se nos perdi de la a qu parte se inclinaba el corregidor, porque
vista, ms bien conocimos que era de la misma mostraba no declararse a ninguna, pero muy bien
Seora que a nuestros compaeros seal el da advertan que le ayudaban la mayor parte de
de nuestro desentierro. Luego que nos vimos [la] nobleza (de varias naciones) con sus ha-
fuera, preguntamos qu da era,
y nos dijeron ciendas y que no ignoraban lo haran con sus
que sbado. Quedamos admirados cuando nos personas. Con este temor estuvieron sosegados
preguntaron cmo no nos habamos muerto en los inquietos, aunque no faltaban pendencias
16 das que haba que estbamos encerrados por- particulares cada da.
que a nosotros nos pareca que cuanto ms slo A fines de este ao se acab de fabricar la
cinco das eran los que habamos estado den- muralla o parapeto de la laguna de Tavacouo
tro. (llamada comnmente de Chalviri) que (como
Acabaron los indios (con mucho llanto) de arriba dijimos) el general don Rafael mand
contar milagroso suceso, y todos dieron mu-
el hacer para tanto bien de la Ribera. Dur la obra
chas gracias a Dios
y a su santsima madre; y en poco menos de cuatro aos, y acabada en ste
hacimiento de rendidas gracias hicieron un gran- quiso ir a verla y hacer regocijos por su estre-
dioso novenario los mayordomos de esta sobe- no. Acompale todo el gremio de seores azo-
rana Seora. gueros y 200 hombres de guarda, porque los
Volvamos a los bandos tan nocivos que se inquietos no estorbasen la fiesta, aunque ninguno
continuaban entre las naciones, cosa que con se movi acompa
a ello ni al corregidor. Hu-
gran pesadumbre ma los cuento por cada vez bo esplndidos banquetes, agradables comedias
que se ofrece, pero veo que es forzoso pues es
y vistosos saraos, todo a mucho costo de los se-
tan del caso de la Historia. No bastaba la pru- ores azogueros; hubo juegos liberalsimos, pues
dencia del general don Rafael para sosegar los (como dice el capitn Pedro Mndez, que se
nimos rebeldes de aquellos inquietos, por ms hall presente) en dos tardes noches se jugaron,
y
que con halagos
y cortesas procuraba compo- con prdida de unos y ganancias de otros, ms
nerlos; por lo cual desesperado de poder conse-
de 100,000 pesos. 3
guir nada por aquel camino quiso tomar otro
en cosa que ya no tena remedio, pues le era
3 En 1617. V. 23 la audiencia de La Plata despach una
-
forzoso conservar por cualquier modo el respeto provisin real para que el corregidor
y dems justicias de
Potos repriman el gran desorden que ha habido
que se le deba. Porque la malicia y hay en
atrevimien-
y dicha Villa "en tener tablajes y juegos pblicos de muy gran-
des cantidades con notable escndalo y mal ejemplo
2 y mucho
de agua en lo hondo de una labor minera. Pa- dao de las personas que han perdido a los dichos juegos",
rece derivarse de! aymara lakja =. tenebroso, oscuro. [M] Audiencia de La Plata: Cartas y relaciones, No. 1225. [M]
305
[
i 6 i ] Captulo XX
EN QUE SE CUENTA CMO EL GENERAL DON RAFAEL VENCI EN DOS
VALEROSOS ENCUENTROS A LOS ABANDALIZADOS. LA RECTA
JUSTICIA QUE HIZO EN LAS CABEZAS. REHCENSE LOS
CONTRARIOS, PROCURAN MATARLO, Y SALE HU-
YENDO DE ESTA VILLA
OS escndalos causados de los bandos que excusaron, y se vinieron a ella a servirlos en la

entre las naciones asistentes en esta guerra. Con la venida del teniente (que entr
I^ Villa Imperial se continuaban

todos los reinos de las Indias se sa-
ban) llegaron a noticia del excelentsimo seor
(como en con su escuadrn formado a 3 de abril de este
ao de 1617) se alborot Potos y aun las otras
provincias circunvecinas, que luego corri la
don Francisco de Borja y Aragn, prncipe de fama, y todos se lamentaban temiendo gran ruina
Esquilache, 12 9 en nmero de los virreyes del en esta Villa donde eran interesados.
Per, que desde el ao antecedente gobernaba El general don Rafael sin ms acuerdo les
1
estos reinos. El cual dolindose de las calami- intim la guerra. Los abandalizados respondie-
dades que padeca esta Villa, temiendo su ruina ron que ellos eran fieles vasallos de su majestad
y que en nada haban ido contra su real
servicio,
y previniendo los daos que se seguiran a la
real hacienda, inst al corregidor don Rafael que si vivan con las armas en las manos era por
lo remediase de la manera que se pudiese. Don satisfacer agravios recibidos los unos de los otros,
2
Juan Pasquier dice que don Rafael escribi al pero que si su merced se resolva a pelear con
virrey representndole los daos que se seguan ellos, estaban muy prontos a la defensa, y que
de la continuacin de los bandos y la rebelda de todos los daos que se siguiesen fuesen sobre su
aquellos que los mantenan, pues habindoles persona pues reconocan ser solamente antojo
varias veces exhortado a la paz, no la queran de pelear. Dada esta respuesta los de una y otra
admitir, puesta su confianza en los muchos que parte tendieron sus banderas y aprestaron sus
eran y tener dinero en abundancia y mucha can- gentes y armas.
tidad de armas y caballos; por lo cual haba Los vascongados y parciales enviaron a decir
determinado llevar aquel negocio por todo el a sus contrarios que mediante el hacer las amis-
rigor de las armas, y que por el tanto se lo permi- tades se juntasen en un cuerpo, y as podran con
tiese su excelenciapues no haba otro mejor ca- ms seguridad resistir al corregidor. A lo que
mino. Y el virrey (dice este autor) no slo se respondieron con mucho enfado andaluces, pe-
lo permiti mas tambin se lo agradeci y pidi ruanos y extremeos que no queran y que mejor
de nuevo lo pusiese en ejecucin, porque de les estara aunarse con el corregidor, pues no
todo estaba informado y que le ofreca su poder sera lo primero que en esta Villa haban hecho
para el efecto. cuando se vean apurados.
Con esto el general don Rafael se determin Odo esto por los vascongados, los ms se pa-
a romper con los rebeldes, y como tena pre- saron al corregidor y los menos se salieron a
vencin de gente y armas no quiso ms dilacin. Mataca y a otras partes. Algunos portugueses,
Envi llamar a su lugarteniente del corregimien- catalanes y otros extranjeros (que andaban entre
to de Porco (a quien tambin tuvo prevenido ellos) se juntaron con los andaluces y peruanos
desde antes) para que con todos los espaoles por temor de lo que pudiese sucederles, y con
de aquella provincia se viniese y trajese los ca- stos y todas tres naciones engrosaron su gente
ballos que en ella se hallasen. Luego que pasaron hasta ponerla en nmero de 500 hombres y 60
las aguas, entrando ya el mes de abril, vino el caballos, cuvos capitanes eran (como hasta all
teniente con 15 caballos y 150 espaoles, que lo haban sido) don Alonso Fez, castellano;
aunque haba ms en toda aquella provincia, el alfrez Flores, peruano de esta Villa; Antonio
muchos (por no perder las conveniencias que Zapata, gallego; el capitn Moreno y don Pedro
tenan con los inquietadores de de esta Villa) se Alderete, andaluces; don Gonzalo de Mena, ex-
tremeo, y su hijo don Nicols, natural de esta
1. El prncipe de Esquilache entr en Lima en 1615. XII. 18 Villa.La parte del corregidor se compona de
(Mcndiburu, Diccinn.trio biogrfico, II, 57). [M]
2. Pasquier, libro III captulo 14. [A] 430 hombres y de stos los 80 de a caballo, que
306
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPTULO 20 Ao iiy
todos eran de varias naciones siendo lamayor dia luna mirando escaramuzar sus caballos, de
parte peruanos o criollos (que todo es uno) y improviso fueron aquellos contrarios acometidos
castellanos, y mucha nobleza, con cuatro buenos por dos partes sin darles lugar el sobresalto a
capitanes: don Fernando Arzns 3 y su hijo don ms que para slo huir hasta el cerro de Munay-
Nicols, diputados del gremio de azogueros, pata. Don Alonso Fez
y el alfrez Flores, que
don Calisto Nez de Mercado, capitn de la mandaban la caballera, viendo la prisa con
mita, y el teniente de la provincia de Porco, que que huan los infantes y el estrago que el corre-
v
era [ii ] criollo de Mataca, y no declaran los gidor haca en ellos esforzando sus 6o caballos,
escritores su nombre. les resistieroncon gran valor, peleando como
Todo el mes de pas en prevenciones,
abril se desesperados contra la aventajada caballera y
esperando cada parte ocasin de vencer al con- peones del corregidor.
trario sin riesgo suyo. Oh cunta noche habitan En esto al ruido de las armas despertaron los
nuestros deseos; cunta sangre y sudor nuestro que dorman en los ranchos, y viendo a sus dos
borra las sendas que camina nuestra imagina- capitanes Zapata y Moreno (que con muy pocos
cin; qu pocos saben contar entre las ddivas soldados peleaban juntamente con los de a ca-
de Dios la brevedad de la vida! La gente del ballo) fueron a ayudarlos, pero ya no se podan
corregidor estaba alojada en la plaza del Re- mantener los de su parte porque el corregidor
gocijo y portales del cabildo,
y los contrarios en haca en ellos mucho estrago, y tanto que por
el paraje de las Cebadillas en cuatro ranchos bas- no perderse todos huyeron para el cerro de Mu-
tantemente capaces, habiendo para esto echado a naypata, donde sus capitanes Alderete, Mena
y
los indios que en ellos estaban, aunque stos ven- su hijo Nicols haban puesto en orden a sus
garon despus el agravio muy a su satisfaccin. soldados temiendo el alcance que les dara el
Tena el corregidor tomados los cuatro caminos corregidor,como lo hizo, siguiendo a los caballos
que entran a esta Villa porque no pudiesen los
y pocos peones que ltimamente huan al mismo
contrarios valerse de los mantenimientos que se paraje. Y
como el corregidor y los suyos viesen
traan, cosa muy penosa para ellos pues con gran que en lo ms eminente del cerro estaban con
trabajo loshaban para sustentarse. buen orden y que le disparaban cantidad de ar-
Llegado el mes de mayo, a los cuatro das, cabuces, se detuvo y volvi al paraje de la vic-
una tarde se salieron los bandidos al campo apar- toria donde su teniente
y los otros capitanes
tado de los arrabales como dos cuadras, a correr tenan presos a don Alonso Fez al alfrez
y
los caballos en las bocas de fuego;
y ejercitarse Flores (que los alcanzaron la vuelta de Munay-
no todos, porque ms de 200 estaban posedos pata por no haber querido subir a lo ms alto)
de sueo en los ranchos por ser los que haban con otros 50 peones y ocho de a caballo, con ms
velado en guarda la noche antecedente. Los in-
15 muertos y 20 heridos. De la parte del corregi-
dios dueos de aquellas casas estaban a la mira, dor solamente eran dos los muertos y 10 heridos.
y como les pareciese buena ocasin de venganza Los indios de los ranchos (dueos de ellos)
fueron muy
a prisa ai general don Rafael
y le saquearon cuanto los espaoles tenan all los
dieron aviso y se ofrecieron a guiarlos por callejo- vencidos, y el corregidor lo dio por bien hecho
nes excusados
y ponerlos sobre los contrarios sin pues por ellos se hizo tan buena suerte. Llev el
que los viesen. Al punto, como aquellos das corregidor a los presos y heridos a la crcel, con
anduviese armado el general, subi en su caballo grandes llantos que se oan por las calles, porque
y mand a sus capitanes marchar sin ruido de unos eran maridos, otros padres, hijos, hermanos
cajas ni otro instrumento de guerra. Adelantse
y deudos de las personas que lloraban. Mand el
el corregidor y ponindose en parte que no lo corregidor poner prisiones a don Alonso Fez
viesen hall ser verdad cuanto los indios le dije-
y al alfrez Flores. En esto eran ya las 7 de la
ron, yhabiendo visto las entradas y partes por noche cuando el escuadrn de los abandalizados,
donde pudiesen acometerlos sin ser sentidos, se por la descomodidad del cerro de Munaypata, se
y mand que dividida la
volvi a sus capitanes bajaron con mucho orden (que el miedo que una
gente en dos trozos, acometiesen los unos por vez se concibe en el nimo es dificultoso el des-
los callejones que llaman de Chicha Barata, y pedirle brevemente) y se alojaron en el ingenio
l hara lo mismo por la parte de la parroquia de Francisco de Navajeda, donde estuvieron en
de San Bernardo. vela aquella noche, y lo mismo hizo el escuadrn
As lo hicieron,
y siendo las 4 de la tarde, del corregidor en la plaza, recelndose unos de
cuando ms descuidados estaban de tal caso los otros, pues todava quedaban a
le los bandidos
contrarios, puesta su infantera en forma de me-
52 [162] caballos y 400 infantes.
3. Este don Fernando Arzns Dapfer Toledo aparece por pri- El corregidor no estaba contento con aquel
y
mera vez en la Historia en 1577 (supra f. 90 T
) y ya era enton-
ces diputado del gremio de azogueros segn
Arzns. Si enton-
vencimiento y as andaba engrosando su gente
ces tena 30 aos, que no es mucho
pedir, en este ao de para deshacer de una vez aquellos contrarios,
1617 contara con 70, bien llevados como para salir a pelear y
en las guerras potosinas. Por otra parte, antes que stos hiciesen la misma diligencia de-
parece que era dipu-
t a d vitalicio del gremio de azogueros (cargos que en la termin acometerlos segunda vez a cara des-
realidad se renovaban anualmente por eleccin),
y parece cubierta. Podalo ejecutar muy bien porque tena
adems que la diputacin era hereditaria pues su hijo don
Nicols era tambin diputado. [M] ya ms de 500 hombres peones ms de 80 caba-
y
307
los. Habl a los capitanes de su escuadrn y que venan delanteros. Rompieron finalmente
animlos a lograr nuevamente la suerte favora- los caballos a los peones matando a algunos, y
ble; todos vinieron en ello, y se previnieron para en un instante se volvieron a componer porque
el siguiente da que fue al tercero del vencimien- sus capitanes Alderete, Mena y su hijo eran de
to. Sabida esta determinacin por los contrarios, valor y experiencia. Ya la caballera del corre-
quisieron huir al valle de Tarapaya pero impidi- gidor se haba encontrado con la enemiga y pe-
ronselo sus capitanes con nimo de pelear hasta leaban los unos y los otros con notable valor: los
morir; por esto se pasaron aquella maana que caballos de los abandalizados eran ms fuertes
esperaban la batalla ms de 100 hombres al y diestros que los del corregidor, el nmero igual
corregidor, que sintindolo los capitanes Zapata, pero la suerte varia, porque el teniente fue mal-
Moreno y los otros salieron tras ellos con arca- herido y ms de peligro el capitn de la mita,
buces, dicindoles eran unos infames, cobardes muerto su caballo y l con tres heridas, estragos
y otros vituperios, y disparndoselos
mataron a que hacan el Zapata y Moreno.
cuatro de ellos; los que quedaron les prometie- Acometieron stos al corregidor dos veces, y
ron pelear hasta perder las vidas. aunque l era valeroso caballero valile ms en
Vindolos tan determinados sus capitanes, y esta ocasin la ligereza de su caballo, causa de
estando ciertos que aquel da haba amanecido salir y entrarmuy seguro y lograr algunos botes
para la sangrienta batalla que se esperaba, exhor- de su lanza. Estando en lo ms vivo de la batalla,
tndolos a la defensa de sus vidas (llamando advirtiendo el riesgo de perderse, mand a su
tirano al corregidor) salieron al paraje de Can- criado suyo (que tambin peleaba a caballo)
tumarca (que cerca estaba) a ponerse en orden fuese a recoger cuantos de sus infantes pudiese
y esperar a sus contrarios, que siendo las 8

del para que les ayudasen con sus arcabuces; fue el
da no tardaron en venir una hora. Pusieron su criado, y en un instante (que no estaban lejos)
escuadrn en forma de media luna muy exten- vinieron ms de 100 de ellos, siguindoles mu-
dida, y la caballera con sus piqueros estuvieron chos del resto que iban saliendo de varios escon-
fuera (tambin en orden) para ver de qu ma- drijos. Entretanto fueron heridos y derribados de
nera se compona el contrario. El corregidor llev los caballos 11 de la parte del corregidor. Luego
su gente en dos trozos, caballera y peones; a le acometieron cuatro de los contrarios con ansias
stos hizo marchar primero por la parte de la de acabar con el corregidor, el cual fue herido
parroquia de San Benito, y l con los caballos en un muslo y l mat uno de los cuatro. Llega-
qued para ir por la parte de San Bernardo, de- ron los peones del corregidor, y aunque sin orden
t
jando en medio el cerro de Munaypata.Tanto disparaban sus arcabuces [i 2 ] y escopetas bas-
camin la infantera aquel cuarto de legua que t para ser vencidos los contrarios, porque ya
hay de la Villa a Cantumarca, que en breve tiem- sus caballos o los ms de ellos no podan moverse
po llegaron marchando de 10 en 10. de cansados: huyeron los ms sueltos (que seran
Estaba a la mira Zapata y Moreno con sus ms de 20) y quedaron cinco muertos y los
res-
caballos, y advirtiendo que los del corregidor tantes heridos y presos.

no venan arremetieron contra aquellos peones, Volvamos a los peones de los bandidos que
y en un instante (matando e
hiriendo a los que peleaban con los 40 de a caballo del corregidor,
estaban en las primeras hileras) los dems huye- de quienes cuentan el capitn Pedro Mndez y
ron la vuelta del pueblo, continuando el estrago don Antonio de Acosta particulares hazaas de
los de a caballo hasta meterlos en los ingenios y su valor. Estando (dicen) don Nicols Arzns
ranchos de los indios. Entretanto lleg el corre- alanceando y atropellando a los peones, se lleg
gidor con su caballera por la otra mano del cerro a l uno de ellos (que era andaluz y haba sido
y sabiendo la rota de su infantera

(dicen el ca- antes criado de su padre don Fernando) y to-
pitn Pedro Mndez y Acosta) estuvo muy a mndole con la una mano el freno del caballo
punto de volverse el corregidor antes que le con la otra le asi de una pierna, dicindole:
acometiesen; pero don Fernando Arzns se lo im- "Quin a ti, rapaz, te ha hecho capitn de ca-
pidi, afendole su determinacin, y aconsejle ballos?, y con gran fuerza lo arroj por el lado
que arremetiese a la infantera contraria, aunque izquierdo del caballo (dndose un gran golpe
pareca estar puesta en buen orden, y que esto en la cabeza) y luego en un momento se puso
se hiciese con 40 caballos, y los 44 esperasen de el bravo andaluz sobre el caballo. Levantse con
vuelta a la caballera contraria que tanto se ha- presteza el capitn y sacando un pistolete que
ban empeado en acosar a los infantes destro- traa le "Aguarda, ingrato mal nacido,
dijo:
zados. que t vers puedo ser capitn para echar del
si
Fue muy acertada disposicin pues el noble mundo traidores. Al punto volvi las riendas el
don Fernando y su hijo don Nicols acometieron andaluz, y cuando arremeti con la lanza para
con sus 40 caballos (dejando los cuatro para don Nicols l le dispar la pistola, y metindole
guarda del corregidor) a la bien compuesta in- la bala por las sienes cay all muerto el anda-
fantera, pero sta con sumo valor los recibi en luz y el capitn cobr su caballo. A su padre don
su media luna y antes que a ellos llegasen derri- Fernando se le opuso otro de la misma nacin
baron tres de a caballo con sus arcabuces, de los con una espada en la mano, y al tiempo que se
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPTULO 20 Ao IIJ
abalanz contra l para herirlo con su lanza, el Andaba pesaroso el general por habrsele es-
andaluz dio un salto y el encuentro no hizo efec- capado don Pedro Alderete, don Gonzalo de
to, antes con mucha ligereza le tir un buen golpe Mena y su hijo don Nicols, que despus con-
y le desjarret el caballo de ambos pies al capitn; tinuaron los bandos. El siguiente da a este cas-
el cual salt al suelo sacando la espada acome- tigo mand tambin dar garrote a otros seis
y
ti al gallardo andaluz, que no lo rehus, aunque hombres de los presos como a ms culpados en
a la primera embestida acudieron otros dos de a la mantenencia de los bandos, y fueron tres an-
caballo, conque se hubo de apartar el pen, y daluces, dos criollos y un extremeo; mand azo-
porque vio que le acometan aquellos caballeros tar algunos, desterr otros 10,
y a otros tantos
se vali de su ligereza desvindose a los encuen- hizo llevar a Chile, mult en crecidas cantidades
tros, y hallando ocasin hiri mortalmente al a muchos, y a los menos perdon [163] para su
uno pasndole el muslo derecho de una estocada. dao, pues aunque fue avisado por un noble
Ya don Fernando haba tomado otro caballo de hombre (aunque pobre) que no soltase de la pri-
los que andaban sueltos por el campo,
y como sin a Hernando Melgarejo, a don Antonio de
vio el andaluz que se vena para l, tom su ar- Urrea, a Gmez de Reguera y al alfrez Osma
cabuz y escabullndose entre los peones se sali porque intentaban venganza cruel en su persona,
de la batalla. Otro noble vizcano andaba en su no hizo caso el general de sus persuasiones, antes
caballo haciendo destrozos en los peones hasta s lo despidi con palabras de vituperio
y prome-
que uno de ellos salt en las ancas, y con un pual sas de castigo afrentoso. Nadie se meta donde
lo acogot y los dos cayeron al suelo. Finalmen- no le llaman ni quiera usar del oficio que por
te de los 40 caballos que acometieron a estos ningn caso le toca; y se ha de considerar que
peones apenas quedaron bien parados los 10, nunca el consejo del pobre, por bueno que sea,
pero como cargaron sobre ellos otros peones fue admitido, ni el pobre humilde ha de tener
y
caballos que envi el corregidor, los deshicieron, presuncin de aconsejar a los grandes y a los
quedando en el campo otros muchos muertos que piensan que lo saben todo. La sabidura en
y
heridos, porque los ms se juntaron,
y as apia- el pobre est asombrada, que la necesidad
y mi-
dos (abaleando a sus contrarios sin cesar) se seria son las sombras nubes que la oscurecen;
y y
fueron retirando hasta unos ranchos, adonde ha- as (si acaso se descubren) la juzgan por ton-
cindose fuertes ninguno se atrevi a llegarse a tedad y la tratan con menosprecio.
ellos. Menospreciado el consejo del pobre hombre,
Toc
a recoger el corregidor,
y reconociendo no se pas mucho sin que el corregidor experi-
losmuertos y heridos se hallaron ser de su parte mentase el dao que de no admitirlo result.
30 peones y 11 de a caballo los que murieron, Porque es de saber que pasados algunos das en
con ms de 40 heridos; de la contraria parte que la Villa llor estas tragedias, se juntaron los
fueron los muertos 14 peones
y cinco de a ca-
ballo, 50 heridos
y otros tantos presos. Entr el en todos los casos (f. 162-164): originalmente el ms. deca
corregidor a la Villa no con aquella alegra de Yez y luego fue enmendado Fez. El ms de Brown cir-
vencedor, porque aunque lo fue era mucha la
cunstancia importante dice uniformemente y sin enmienda
Fez. En el mismo se hace adems la diferenciacin entre F-
gente que de su parte pereci. Luego a los cuatro ez y Yez: "aunque los nombres eran parecidos los ape-
lativos fueron diferentes, y el uno era Fez y el otro Yez
das (en que se hall mejor de la herida del v
(f. i ). En realidad se trata de una sola persona, Alonso
62
muslo) mand pblicamente en un
cadalso cor- Yez (ni "don ni "capitn segn los documentos coet-
neos), aquel que con Antonio Flores, el alfrez Zapata (los
tar las cabezas a don Alonso Fez, al alfrez mismos que nombra la Historia en este ao 1617) y otros
Flores, a Antonio Zapata y al capitn Moreno planearon en 1612 una conspiracin frustrnea de que se dio
cuenta supra, captulo 16, nota 5.
que tambin fueron presos en la segunda batalla El pasaje es precioso para analizar la tcnica de composi-
como Fez y Flores en la primera. cin de Arzns en esta parte de la Historia:
a) El episodio de 1612-1613 est superpuesto sobre el ao
Este don Alonso Fez no es el capitn Yez 1617 en este captulo.
que algunos escritores de las cosas de Potos dis- b) Cuando Arzns escriba el ao 1617 saba del alboroto
intentado por Yez, aunque no con precisin, y por cual-
cordan en los nombres al contar su prisin quier motivo (o sin motivo, segn su tcnica peculiar) in-
y
muerte, porque aunque nombres eran pare-
los sert el episodio en dicho ao.
c) Posteriormente Arzns supo ms del motn intentado
cidos los apelativos fueron diferentes,
y el uno por Yez, vio que el tratamiento que haba hecho no era
era Yez el otro Fez. Verdad es que entram- satisfactorio y recurri al ardid de desfigurar el nombre Yez
y
por Fez superponiendo la F sobre la Y; qued as habili-
bos fueron semejantes en los alborotos
y gnero tado para argir que su Historia no se refera a Yez sino
de muertes, pues antes de esta batalla (por ca- a Fez, como lo hace en el ms. de Brown (f. i 62 v al final)
en el prrafo que comienza "Este don Alfonso Fez no es
bezas de bando y levantamiento que intentaron) el capitn Yez etc., prrafo que es una adicin del ms. de
rueron presos el capitn Yez, don Gregorio Brown. Tiene inters cotejar este prrafo con el ms. de Ma-
drid cuyo texto no dice sino esto: se "mand cortar las cabe-
Flores,
y otros dos hidalgos, y (ajusticiados) zas a don Alonso Fez, al alfrez Flores, a Antonio Zapata
hechos cuartos pusieron sus cabezas en el rollo y al capitn Moreno, que tambin fueron presos en la se-
por orden del general don Rafael, que hizo lo gunda batalla como Fez y Flores en la primera. Estas cuatro
cabezas hizo poner en el rollo, por serlo de aquellos bandos,
mismo con las cabezas de don Alonso Fez, y andaba pesaroso el corregidor por habrsele escapado don
y Pedro Alderete etc. (f. 164).
los otros tres, 4
Zapata, Moreno y Flores. En conclusin: Las superposiciones de contenido irreal en
la Historia son deliberadas. La Historia era leda cuando se
4- En el ms. de Madrid se nota
claramente en este pasaje una escribi y Arzns tema la crtica de sus coetneos. Se con-
superposicin de la letra F sobre la Y en el apellido Yez firma que el ms. de Brown es posterior a! ms. de Madrid. [M]
309
ya nombrados Hernando Melgarejo, don Anto- de su vida (por haberle deshecho su defensa),
nio de Urrea, Gmez de Reguera y el alfrez disfrazndose en traje muy ruin se fue a San
Osma, personas nobles, a quienes por tales per- Agustn, habiendo suplicado antes a los seores
don el corregidor (que tambin la ingratitud azogueros, alcaldes ordinarios y oficiales reales,
tal vez se apodera de la nobleza cuando se mira defendiesen su casa y recmara que era riqusi-
slo a la venganza) y junto con otros plebeyos ma. As lo hicieron, y sabiendo los sediciosos que
(indignos de nombrarse aqu y s bien dignos de el corregidor estaba en San Agustn, fueron ms
ser castigados) determinaron matar al corregi- de 30 de ellos al convento, que a no cerrarle las
dor y a los vascongados que guardaban su per- puertas se entraran a matarlo. Escondise el co-
sona presumiendo que a instancias de estos ca- rregidor en una bveda de la iglesia, donde
balleros haba quitado la vida a las cabezas de estuvo tres das (porque tenan cercado el con-
sus abominables escuadrones, como si sus delitos vento aquellos brbaros), al cabo de los cuales
no mereciesen por tales peores muertes. Es ver- el diputado don Fernando Arzns se dio tan bue-
dad que con voz del servicio real todos los vas- na maa que una maana sac disfrazado al
congados agraviados ayudaron al corregidor con corregidor y lo llev a su casa; luego con mucho
sus personas y haciendas. recato traspusieron su recmara, sin que aquellos
Olvidados, pues, aquellos a quienes sin pena sediciosos lo sintiesen, aunque bien sentan en
ninguna perdon y solt de la prisin el general, sus rabiosos corazones el no poderla tomar y ma-
andaban solcitos por quitarle la vida que (como tar al corregidor. El cual habiendo estado oculto
dijo el otro) lo ms presto que los hombres olvi- 40 das en casa de don Fernando sali huyendo
dan es el beneficio recibido. Andaban ya otra vez para la ciudad de Lima, 5 quedando los sediciosos
los sediciosos recogiendo gente y armas; volvie- escandalizando la Villa con sus abominables
ron a unirse los que huyendo haban escapado y hechos procurando tambin con vivas ansias des-
en todas partes sonaba un "Muera el corregidor truir a todos los vascongados: pero ellos como
avisados y valientes se fortalecieron y llegaron
y los vizcanos. Con esta fiera determinacin, a
principios del mes de diciembre de este ao, los a juntar tanta gente, armas y caballos, que se
apoderaron de toda la Villa, temiendo todos por
sediciosos y alborotadores hallaron oportuna
ocasin de acometer a la guarda del corregidor, esto una grande ruina.
que toda era de vascongados, y sin poderse de- 5. Ortiz de Sotomayor no sali huyendo de Potos. Entreg
normalmente el gobierno a su sucesor y antes de esta entrega
fender mataron e hirieron muchos de ellos.
no estuvo ausente en su oficio 40 das ni cuatro ("Lista de
El general, que vio aquel estrago y el riesgo gobernadores de Potos). [M]
Captulo XXI
DE UN MILAGRO QUE HIZO LA MADRE DE DIOS DE LA CANDELARIA

DE SAN PEDRO CON UN INDIO EN EL CERRO. DE CMO VINO
POR CORREGIDOR DE ESTA VILLA EL GENERAL DON FRAN-
CISCO SARMIENTO DE SOTOMAYOR, Y DE LAS SEALES
PRODIGIOSAS CON QUE EL CIELO PREVINO EL
AZOTE QUE DIOS DESCARG EN ELLA EN LAS
MEMORABLES GUERRAS DE LOS VICUAS
Y A dijimos en el captulo 19 de este li- Continuando, pues, tan soberanos beneficios

bro VI cmo la bellsima imagen de esta divina seora con sus devotos, sucedi en
la madre de Dios de la Candelaria, este ao de 1618 que en la mina cuya veta es lla-
queest en la parroquia de San Pe- mada Antona y es una de las cinco principales
dro de esta Villa, es muy milagrosa y cada da del rico Cerro, estando en ella trabajando los
experimentan los que afligidos la llaman singu- indios sali uno de ellos cargado de un costal de
v
su mano, as con los mo- metal. Era este indio muy devoto de la madre
] de
lares favores [i 63
radores de la Villa como en el rico Cerro con de Dios de la Candelaria de San Pedro (de quien
los indios y espaoles mineros que en lo espan- vamos refiriendo) y se llamaba Lorenzo, y estan-
toso y arriesgado de sus minas sacan la plata. do en la mitad del camino de aquella mina cayo
3x0
im _ in-i.1
PRIMERA PARTE. LIBRO VI. CAPITULO 21 Ao 1618

un suelto sobre el indio y derribndolo qued Tomaron en las manos aquellos desmesurados
enterrado con solamente la cabeza de fuera. Al granos, y si les caus espanto su grandor, mayor
punto de caer (segn el indio cont despus) lo tuvieron cuando (cogidos
y apretados) se
llam en su favor a esta divina seora diciendo: derretan y en lugar de salir agua clara se tor-
"Virgen santsima de la Candelaria de San Pe- naba en sangre. Fuese publicando y experimen-
dro, valedme. Favorecile no slo en [no] per- tando el prodigio por toda la Villa, y atnitos
mitir que aquel desmesurado trozo lo moliese e se miraban unos a otros.
hiciese menudos pedazos, mas, oh piedad de la El nuevo corregidor fue avisado del suceso,
madre y amparo de necesitados!, la misma san- trajronle algunos granos, hizo la experiencia y
tsimaVirgen se le apareci visible, y levantn- qued con la misma admiracin que los otros:
dolo de los brazos le dijo en el idioma indiano: esto suceda cuando solamente eran cogidos y
"Saltama Lorenzo, 1 que quiere decir "Levntate apretados en las manos, que dejando su blancura
Lorenzo, y lo levant de las manos con las su- se volva sangre y corra en gotas. El corregidor
yas piadosas sano y bueno y lo sac hasta la boca mand recoger cantidad de aquel granizo en una
de la mina, y desapareci la santsima Vir-
all que (apretndolo) luego que se volviese
vasija, y
gen. Cont el indio al minero (que estaba afue- en sangre o color de ella, lo guardasen hasta el
ra) el suceso milagroso, y todo admirado entr da siguiente, y en otra vasija mand tambin
al donde haba sucedido y hall tan im-
paraje poner del mismo granizo, y que a ste no le
posibilitado el camino que slo a fuerza de in- tocase ninguna mano hasta por la maana. Lue-
dios se torn a abrir, donde hallaron el costal go que amaneci acudieron a ver el estado en
de metal y la vela que el indio traa en las manos. que estaba y lo hallaron del mismo modo que lo
Reconocido el milagro, baj el minero al indio dejaron: la una vasija convertida en sangre y la
Lorenzo a la iglesia de San Pedro y todos dieron otra mucha parte derretida en agua clara; llega-
muchas gracias a Dios y a su santsima madre. ron algunos y metiendo las manos en la vasija
A principios de este mismo ao lleg a esta clara, al momento se torn en color de sangre,
Imperial Villa el general don Francisco Sarmien- con que creci la admiracin. Temi el corre-
2
to de Sotomayor, caballero del hbito de San- gidor, y todos lo tuvieron por presagio fatal.
9
tiago, 1 en nmero de los corregidores propie- Aquella misma noche de su entrada siendo
tarios de esta Imperial Villa de Potos. Fue muy las 7 y media de habindose ya vuel-
[164] ella,
notable la entrada de este caballero en cuyo tiem- to a aclarar el cielo apareci en el aire un admi-
po se comenzaron las memorables guerras de los rable cometa, el cual naca por encima del rico
vicuas, en que quedaron destruidos los de la
nacin vascongada (que en esta Villa estaba ave-
cindada) por manos de sus enemigos cuales fue-
ron andaluces, peruanos (o criollos), extreme-
os y castellanos, como adelante se ver.
Por las historias divinas y profanas sabemos
que cuando en el mundo han de suceder casos
notables, el cielo los anuncia das antes
y se ven
visiones espantosas
y sucesos admirables que los
representan. Esta verdad se vio en nuestro Potos
no sin asombro de sus habitadores, pues todos te-
mieron los estragos que despus experimentaron.
El da, pues,que entr en esta Villa el general
don Francisco Sarmiento de Sotomayor, siendo
las 4 de la tarde
y estando ya en su casa reci-
biendo parabienes de la nobleza, repentinamente
(habiendo poco antes estado el cielo claro Cerro de la parte del medioda y remataba en
y sin
muestras de llover, aunque era su tiempo pues el de Munaypata al occidente: era de color de
por el mes de enero descargan con rigor las sangre y alumbraba como fuego. El capitn Pedro
aguas) se cubri el cielo de espessimas nubes Mndez y don Antonio de Acosta 3 dicen que
[y] terrible el aire parece quera arrancar los era a manera de un corvo alfanje, pero Juan
techos,de modo que atemorizados todos espera- Sobrino, don Juan Pasquier y Bartolom de Due-
ban alguna gran tempestad, que no tard mucho as 4 dicen que era de la misma forma de una
en verse pues comenz a caer un granizo en el hoz, y as la pintan. Dur su admiracin slo
tamao como nueces de Chile,
y esto tan espeso cuatro noches, y el nuevo corregidor
y toda la
que en breve tiempo subi del suelo media vara. Villa temieron algn derramamiento de sangre.
La figura del cometa es la que aqu se ve.
1. Parece haber aqu una reminiscencia del aymara saata-
ta levantarse. [M]
2. DonFrancisco Sarmiento de Sotomayor no entr en Po- 3. Mndez, tercera parte, captulo 21; Acosta, libro V, ca-
tos a principios de
1618 pues ya se haba recibido como ptulo 2. [A]
corregidor nombrado por el rey el ao anterior
("Lista de 4. Sobrino, tercera parte, canto IX; Pasquier, libro IV, ca-
gobernadores de Potos). [M] ptulo 15; Dueas, libro V, captulo 19 [A]
311
1
Vistas estas seales, qu podemos decir sino preguntado [por] el corregidor cul sera la cau-
que eran diligencias de la inmensa piedad de sa, respondi brbara y apasionadamente dicien-
Dios para evitar en los abandalizados el delito do que sera por mostrarle cun conveniente era
de los homicidios, y en los jueces para prevenir- ver derramada en su presencia la sangre contra-
les se guardasen y atajasen el dao venidero? ria. El corregidor le dijo que como no fuese san-
Habllos por los presagios que del granizo y gre de pobres o a lo menos alguna que peda
color de sangre se vieron, aconsejlos con el co- justicia todo lo dems se podra llevar hasta
meta, con los temores que concibieron y con los el cabo, dedonde sac el don Egidio que el co-
otros fatales presagios que a stos se siguieron, rregidor pasara por el que se continuasen los
porque al corregidor ni dems jueces les quedase bandos.
queja de verse sin respeto y fatigados por ampa- An no pararon aqu los fatales presagios
rar sus vidas, ni a los homicidas excusas de sus (aunque dur todo el da sudor de sangre de
el
delitos. Por esto las repblicas y quienes las la pia), pues pasados otros nueve das despus
gobiernan deben cargar la consideracin sobre de este suceso sobrevino otro. El cual fue que vi-
los acontecimientos, considerndolos como preva un hombre en esta Villa (hijo de un extre-
venciones divinas, no como acasos humanos. meo), natural de Ccoraguari en Mataca, mudo
Ya saba muy bien el corregidor los bandos de nacimiento. ste, pues, repentinamente sa-
tan sumamente rencorosos que se continuaban li de su casa un da (en cuerpo y descubierta la
en Potos, y viendo aquellos prodigios y que las cabeza) corriendo y dando gritos por las calles
personas buenas que con l estaban, atemorizadas diciendo solamente [164'] estas palabras: "Mue-
le decan que por pecados de toda la Villa se ran, mueran. Al principio juzgaron cuantos lo
poda esperar no menos que su total ruina, estaba vean que lo haba tomado algn frenes y pro-
con gran pesadumbre, de la cual no quiso cenar curaron cogerlo para sosegarlo o hacerle algn
ni dormir aquella noche, aunque ms le supli- medicamento, aunque el saber que era mudo y
caban procurase descansar. Amaneci el siguiente oirlo hablar tan de improviso les caus grande
da, en el cual juntndose con los prelados de las admiracin. Tomado, pues, a mano despus de
sagradas religiones consultaron el remedio de haber corrido muchas calles le preguntaban
los daos que se experimentaban por la guerra de otras cosas, y a nada responda ni tena len-
introducida por el demonio en las naciones, y gua para otra cosa mas de slo para repetir:
determinaron que los venerables prelados predi- "Mueran, mueran. Fue llevado ante el corregi-
casen y exhortasen a la paz a los moradores de dor, donde lo azotaron y amenazaron de muerte
esta Villa, y que el corregidor con su mucha cor- porque dijese la causa de aquellas espantables
tesa y prudencia hiciese lo mismo, sin que por palabras, mas l sin decir otra ninguna levantaba
entonces tuviese jurisdiccin la justicia sino slo ms el grito con el "Mueran, mueran.
la misericordia;pero aunque esto se puso en eje- Alborotse nuevamente toda la Villa con este
cucin despus, nada bast porque ya Dios que- suceso y los abandalizados braveaban y en sus
ra castigar los pecados de esta Villa. ocultas juntas determinaban venganza los unos
Otro singular prodigio se vio a los cuatro das de los otros, sin atender que Dios tena levantado
despus de la venida del corregidor, y fue que el brazo de su justicia para castigarlos con varias
5
el maestre de campo don Egidio Oxonemn, maneras de muerte sin confesin, como despus
caballero del hbito de Santiago, vascongado de se experiment. Entre estos infaustos presagios
nacin, azoguero rico en la Ribera de esta Villa, quiero poner lo que se halla escrito en un cuader-
le envi de presente una pia de plata de 60 mar- no de mano intitulado "Relacin de las guerras
cos sobre un asiento de oro finsimo. Recibilo el civiles que en la Imperial Villa de Potos se vie-
corregidor con mucha alegra (claro est, porque ron y llamaron de los vicuas, por un cierto sa-
nadie se entristece de que le den preciosos dones) cerdote. No s cul sera la causa de ocultar su
y agradeci mucho al maestre de campo

el pre- nombre, que la dicha relacin est doctamente
sente: fue mucho, porque a los corregidores de escrita, clara, verdadera y desapasionada. En las
Potos les parece poco cuanto ms les dan, por- mrgenes de esta dicha relacin estn declaradas
que ellos se tienen por dueos de todo lo ajeno. algunas dudas, nombres y otras circunstancias
Puso la pia sobre un bufete, cuando veis aqu que aquel sacerdote autor dej de declarar, y al
que pasada una hora comenz a destilar gotas principio de donde comienza a marginar, dice
de sangre por varias partes, en tanta abundancia su nombre con estas mismas palabras: "Lo de
que llenndose el asiento de oro corra por aque- los mrgenes es de Gabriel Velzquez Rodero,
lla mesa. Visto el suceso por el corregidor, todo hombre de verdad. El autor sacerdote que escri-
lleno de asombros envi a llamar a don Egidio bi la tal relacin, al fin de ella dice lo siguiente
para mostrarle aquel asombro: el cual vino, y (que son sus mismas palabras) "Estos memora-
:
bles sucesos,ms que civiles guerras y brbaros

5. Este nombre parece ser una desfiguracin fontica de Oya- hechos de los hombres que se hicieron tan cono-
nume, como los de Icinizc (Isunza) y Riburdinzu (Rodr-
guez) que se hicieron notar atrs. yanume era uno de los cidos con el nombre de vicuas, ocasionaron el
vascongados ms poderosos en Potos! por estos aos y figura demasiado poder que en la Villa de Potos te-
profusamente en los documentos coetneos; en cambio don
Egidio Oxonemn est del todo ausente de ellos. [M] nan los vizcanos, contra quienes y otras nacio-
312
nes que les siguieron se conjuraron aquellas otras mismo ao a esta Villa don Luis de Valdivielso, 7
cuatro, yaun se vieron aborrecidos de todos cuan- andaluz, mozo valiente aunque de natural inquie-
tos habitaban en esta Villa, pues hasta los mu- to y ruidoso, como se experiment a los cuatro
chachos haciendo bandos mataron (los que se das de su llegada, pues estando jugando a la
hacan castellanos o vicuas) a tres de los que pelota con los criollos y los de otras naciones,
se hacan vizcanos. En el pueblo de Caiza, pro- ocasion a un Martn de Usurbi, vascongado, con
sigue el autor, "que no est lejos de Potos, pari ciertas palabras descompuestas que le dijo sobre
una perra cuatro perrillos: el amo
psole al uno el juego, de que result que el Usurbi le dio un
por nombre Vizcano, al cual (cosa admirable) golpe con la pala a Valdivielso, el cual tenin-
de dos meses todos, lo mataron
los tres, siendo dose por afrentado sac la daga, y sin duda le
mordindolo y despedazndolo a bocados. quitara la vida a no ponerse de por medio los
Este mismo ao de 1618 vino a esta Villa don que all estaban. Pero como el Valdivielso era
Antonio Gldrez, 6 nacido en Magro, hombre de amigo de los criollos y portugueses, salieron a
soberbias y terribles acciones, enemigo acrrimo la demanda; los vizcanos acudieron al suyo,
y
de la nacin vascongada, el cual trab amistad se comenzaron a acuchillar con las dagas
y gol-
con los andaluces, criollos, castellanos y extre- pear con las palas, de que salieron muchos heri-
meos, y dio orden cmo fuesen destruidos los dos. Apaciguronlos los desinteresados, pero que-
vascongados, y se hizo capitn o cabeza en aque- daron los unos y los otros muy indignados.
lla ocasin de los criollos. Tambin vino este
7. Sobre la condicin del capitn Luis Antonio de Valdiviel-
6. Los documentos coetneos tampoco han recogido el nom- so, que tan principal papel desempe en el bando de los
bre de don Antonio Gldrez, y es difcil discernir a qu per- vicuas contra los vascongados, los documentos coetneos
sona de carne y hueso entre los vicuas correspondera en dan informaciones inequvocas, las cuales hacen de l una
caso de que el nombre sea un pseudnimo. Dado el trata- personalidad representativa y dan adems una idea del lugar
miento histrico-legendario que Arzns hace de este episodio, y del tiempo, que ayuda a comprender mejor este azaroso
pudiera tratarse tambin de un personaje ficticio, como tantos momento de la historia potosina. (Audiencia de La Plata:
otros de esta primera parte de la Historia. [M] Expedientes, 1617, N 3 y 1618, 9
N7). [M]
Captulo XXJ1
DE UN MILAGRO QUE OBR LA MADRE DE DIOS DE LA CANDELARIA DE

SAN PEDRO EN FAVOR DE UNOS INDIOS CASADOS. REFIRESE
LA DICHOSA MUERTE DEL SIERVO DE DIOS FRAY VICENTE
BERNEDO, Y DE CMO SE CONTINUABAN LOS SAN-
GRIENTOS BANDOS. DCENSE LOS MOTIVOS QUE
HUBO PARA HACERSE TAN ABORRECIDOS
LOS VASCONGADOS
AL paso que los espaoles disponan las hecho buenas obras. Procuraba la mujer disua-
/jk ofensas de Dios con sus abominables dirle de aquellos terribles celos,
y como ella era
/ "I bandos, pasiones, rencores y odios mor- virtuosa y se hallaba inculpable reprendi al ma-
-A. JL tales,
su madre santsima, la virgen rido, que aunque la reprensin era suave era fue-
Mara, estaba como entretenida en favorecer
y el mismo empeo de volver por
ra de tiempo,
a los pobrecitos humildesque en sus necesidades el espaol defendiendo su buen proceder le oca-
lallamaban. stos eran los indios, quienes en sionaba a confirmar sus sospechas, parecindole
aquella y en todas ocasiones podan ser ejemplo que la mova el amor deshonesto a defender-
de paz y hermandad pues siempre la saben man- lo, que los celos es una cifra mal entendida y un
tener jams se ven entre ellos bandos escandalo- libro escrito en lengua extranjera,
y donde aunque
sos, aunque en sus [165] embriagueces nos les se lean los descargos no se entiende la verdad,
faltan pendencias particulares. cuando ella es pura.
En el mes de febrero de
este ao de 1619 su- marido y revestido del demo-
Irritado, pues, el '
cedi, pues, en esta Imperial Villa que un indio nio, desnudando una fiera cuchilla cogi a su
de los que llaman principales, rico muy ladino, mujer de los cabellos y levant el brazo para
y
n un da con su mujer sobre tener sospecha de degollarla. Vindose esta mujer en tan grande
que le ofenda con un espaol a quien l haba aprieto invoc a la madre de Dios de la Cande-
313
I
laria de San Pedro. Cosa maravillosa, al momen- slo su admiracin. Con este ejemplar se puso
to se le qued al marido el brazo yerto, sin po- ms cuidado en guarda del venerable cadver,
la
derlo doblar para ejecutar el golpe. Atnito y pero nada bast pues todos a muy poca ocasin
pesaroso el indio, no saba qu hacerse y slo de- que hallaban procuraban lograr su devocin hur-
ca que hasta all haba sido ignorancia de la tando lo que podan. Aquel bendito dedo que
verdad. Y no hay duda que harto peor es saberla quitaron del devoto ladrn, puesto por los religio-
sos de su predicadora orden en una arquilla de
y no usar de ella como conviene, que
aunque
la ignorancia no excusa el pecado (como no se plata fue para bien comn pues no hubo enfer-
puede negar) a lo menos quita la gravedad del medad ni otra dolencia que, aplicada, no la
pecado porque ms gravemente peca el que co- sanase.
mete un pecado sabiendo que lo es, que el que ig- Pasemos ahora a decir (porque as lo quiere
norantemente peca sin saber lo que hace. Abrile la claridad de esta Historia) los motivos que tu-
Dios a aquel indio los ojos y conoci que la Vir- vieron en esta Imperial Villa las naciones que en
gen santsima le impeda aquella mala ejecucin ella habitaban para aborrecer y perseguir a los
y que su mujer no tena culpa, mas no se

le vol- vascongados, porque si no se declararan forzosa-
vi el brazo a su primer estado hasta que acon- mente haban de incurrir en la nota de brbaros,
sejado pidi a su mujer muy de veras el per- insolentes, faltos de razn y caridad sus contra-
dn. Concediselo ella y entrambos con lgrimas rios. Yo confieso la verdad y digo que contra toda
pidieron a la madre de Dios cobrase el brazo su mi voluntad escribo daos que se le hicieron a
natural movimiento, y milagrosamente qued sa- una nacin tan sumamente esclarecida y que tanta
no y bueno. Dieron muchas gracias a Dios y a nobleza ha tenido y tiene esta Imperial Villa por
Mara santsima, y despus vivieron muy con- con los que de aquellas ilustres provin-
ella, as
formes. ciasvienen y se avecindan, como por los hijos

Este mismo ao quiso la majestad divina pre- que ac dejan (de que yo tengo mucha parte y
miar de su siervo fray Vicente Ber-
las virtudes me precio de tenerla), y en ellos tantas prendas
nedo llevndoselo de esta vida temporal a la dignsimas de toda estimacin. Admirado me tie-
eterna bienaventuranza, siendo de edad de 57 ne el ver que en aquellos tiempos se hiciesen tan
v
aos, habindolo merecido Potos con vida los aborrecibles los vascongados [i5 ] cuando aho-
ra su cortesa, liberalidad, mansedumbre y gran-
1
19 en que fue asombro de virtudes. Fue venera-
do en vida y muerte de toda esta Imperial Villa de benignidad obligan a que todos los amen y
por santo, y sus reliquias obraron y estn obran- procuren su amistad.
do (por voluntad de Dios) multitud de mila- Caballeros de esta nobilsima nacin he comu-
gros. Su bendito cadver se conserva en su nicado en esta Villa, cuyas obras buenas y mag-
convento de predicadores de esta Imperial Villa, nanimidades en favor de ella y de los menestero-
entero, tratable y oloroso, aunque al presente le sos y pobres de otras naciones que han hecho se
faltan algunos dedos de pies y manos que la de- podan esculpir en mrmoles y bronces: un don
vocin ha cortado para reliquias juntamente con Juan Urdinzu Arbelez, caballero del hbito de
otros pedacillos de su bendito cadver, en que Santiago, alfrez real de esta Villa, cuya caridad
muchos (no pudiendo con las manos) se han con los pobres de ella fue admirable. Testigo soy
valido de los dientes por la ocasin y licencia que de vista que muchas veces yendo a verle y ha-
les han dado para verlo y besar sus manos. Al- blarle en cosas que se me ofrecieron, lo hall
gunos aos despus de su glorioso trnsito, ha- muy a propsito en su cancel puesto al sol con-
llando un devoto oportuna ocasin de ver el ben- versando con los pobres que iban a pedirle el so-
dito cadver le cort un dedo del pie derecho sin corro para su necesidad, cuyas preguntas y chistes
que los religiosos lo viesen, mas no pudo el que ayudaba yo a celebrar, porque primero les daba
hizo el hurto lograrlo porque sali de la herida un real, y el pobre agradecindolo acometa a irse,
hacer
tanta sangre viva que fue necesario hacerse ma- y el buen caballero lo asa de sus trapos sin
nifiesto el prodigio, y acudiendo el padre prior y asco de ellos (pues a veces se le quedaban en las
toda la comunidad, admirados del caso, trajeron manos) y no los volva hasta acabar de conversar
corporales y lienzos, y era tanta la sangre que con stos. Asido, pues, de ellos, les deca que qu
todo qued lleno de ella. Quitronle la reliquia haban de hacer con aquel solo real. Unos res-
al atrevido, sin sacar de aquel suceso ms que pondan que con l compraran un pan y una
vela, otros decan que carne, y otros varios cosas
1. En acuerdo de 1619. VIII. 23, el cabildo de Potos decidi
que en mrito a que fray Vicente de Bernedo y Bazn vivi comestibles. Entonces este humildsimo caballero
tantos aos en la Villa "resplandeciendo con su virtuosa, les deca con mil chistes: "Yo no s cmo po-
ejemplar y penitente vida, y gozando sus vecinos y moradores
del fruto de ella y de muchas mercedes que su divina ma-
dris pasar este da con solo un real, cuando yo
jestad mediante su intercesin se sirvi de hacer, se debia no puedo los das ordinarios cada uno con 10
hacer "las honras a la muerte del dicho padre el martes si-
guiente de la semana, que entra en su casa y entierro, con pesos!. Luego les daba un peso o dos, conforme
la pompa y ornato que a tan justo varn se debe" (Acuerdos eran, y los despachaba contentos. Lo mismo era
v
de Potos t. XVI. f. 1 5 o )
En 1675. II. 1 el cabildo decidi ayudar "con la mayor parte en el vestirlos, porque si un pobre le peda una
de limosna que se pueda" para ayudar a la impresin del mantilla, l se la daba y adems un manto y
libro de fray Ju;n Melndez en que se relata la vida de Ber-
nedo (ibid., t. XXX, f. 57'). [M] una saya si era mujer honrada a las tales; y a
3 M
otras pobres vergonzantes les daba cada semana a Polonia de Orozco, hija de don Antonio de
a unas cuatro y a otras seis pesos. Y
as digo que Orozco, criollo de Mataca, hijo natural de don
fue admirable su caridad para con todos. Dgan- Rodrigo de Orozco, marqus de Mortara (criollo
lo los dos colegios de la sagrada Compaa de tambin de Mataca, aunque el reverendo padre
Jess de esta Villa y el de Chuquisaca, cuyo in- fray Antonio de la Calancha dice que fue de Chu-
signe benefactor fue; dganlo las monjas carme- quisaca) honra [166] de los peruanos y maestre
litas de esta Villa, las recogidas y otras muchas de campo en los Estados de Flandes, donde los
memorias que dej. rebeldes lloraron su valor y la corona de Castilla
Finalmente, pas ya de esta vida este singular ampli su opinin.
caballero, cuyo testamento y mandas fue de un Hoy al presente ilustran esta Imperial Villa
cristiano verdaderamente virtuoso sumamente muchos caballeros de la nacin cantbrica, que
y
caritativo, que yo lo o leer, y si sus albaceas cum- de cada uno pudiera escribir (si la brevedad de
mandas muchos pobres que-
plieron tan insignes estos captulos no me lo impidiera) singulares
daran con perpetuo alivio. Fue de los ricos azo- virtudes y ejemplares obras de caridad, particu-
gueros de esta Villa y tuvo de sobra el oro larmente del insigne general don Ignacio de Na-
y la
plata, esto es despus que Dios se lo dio en este rriondo y Oquendo, caballero magnnimo, cor-
Potos, porque a l lleg
y vivi algunos das con ts, liberal
y sumamente caritativo. Finalmente
suma pobreza (aunque ningn dao le hacan las digo que considerando yo tanta bondad, manse-
riquezas, por no asir mucho de ellas). Llman- dumbre, nobleza y magnanimidad en los de
se las riquezas espinas,
y es as que un hombre aquesta nacin, me admira una y muchas veces
aunque tenga espinas en las manos no le harn cmo en aquellos tiempos fuesen tan aborrecidos
dao si las tiene abiertas, mas cerrndolas last- de otras naciones. Es verdad que (como vulgar-
mase y scale sangre. Este buen caballero no re- mente se dice) no todos ios dedos son parejos,
ciba dao de ellas porque las estimaba pues (segn los autores que escribieron aquellas
y tena
en poco, buscando l mismo a los pobres con guerras) por algunos malos que en esta nacin
y lo mismo haca de lo que
quienes las reparta; haba padecieron los buenos, y los mismos auto-
era suyo la seora doa Francisca de Ayala, su res engrandecen la bondad de Francisco de Oya-
dignsima consorte. nume, que para defensa de los de su nacin fue
Otro ejemplar de caridad y magnanimidad fue capitn en las guerras de los vicuas, como ade-
don Lorenzo de Narriondo y Oquendo, caballero lante se ver.
del orden de Santiago, insigne vascongado a Dir, pues, los motivos que hubo para comen-
quien muchas veces vi dar la limosna hincado de zar a ser aborrecida esta noble nacin de las otras
rodillas y llevarla otras veces personalmente a las que en esta Imperial Villa habitaban, siguiendo
casas de los pobres solicitando l mismo su alien todo a lo que cuentan 13 autores que confor-
vio; y de la misma manera la seora doa Ana mablemente escribieron estas sediciones, alboro-
de Oquendo, iguales consortes en todo, hija tam- tos y guerras que llamaron de los vicuas. El
bin de vascongado, la cual sobre lo aventajado capitn Pedro Mndez, don Antonio de Acosta
de sus virtudes llev en dote milln Dueas 2 dicen conformes que
y medio en y Bartolom de la
pias, moneda, oro, joyas perlas. Fue lustre de prosperidad en que se vio la nacin vascongada
y
las seoras de esta Villa, como natural de ella, con sus riquezas fue la ocasin de su ruina en
engrandecida por su incomparable caridad, pues esta Villa, porque si ella se ensoberbeci slo por
cri
y dot a su costa ms de 20 nias hurfa- las felicidades que gozaban, forzosamente ha-
nas,
y en compaa de su noble marido fund ban de mirar con desprecio a los que tenan me-
el convento de carmelitas de Santa Teresa en nos bienes de fortuna. Prosiguen estos autores y
esta Villa. Confiesami gratitud perpetua deuda dicen que desde el ao 1601 se comenzaron a
a este caballero pues con su mucha benignidad sealar los vascongados en armas
y riquezas, y
hizo una de las fundadoras de dicho convento a esto por la venida a esta Villa del maestre de
una prima ma, costeando todo lo necesario sin campo don Egidio Oxonemn, caballero del h-
que sus padres gastasen ni un real. Ya Dios les bito de Santiago, de quien ya hicimos mencin
habr pagado en la gloria tanta caridad bue- en el captulo antecedente. Trajo este vasconga-
y
nas obras, pues entrambos son pasados de esta do caballero cerca de 1,000,000 en ropa de Cas-
vida. tilla por Buenos Aires,
y con l vinieron 32 mozos
Del capitn Pedro de Armendurba, caballero vizcanos que por ac llaman chapetones cuando
vascongado, cuentan muchos hombres ancianos son los principios de su llegada. Luego que des-
(que lo conocieron en esta Villa) que remedi pendi su ropa compr ingenios en esta Ribera
en vida 30 doncellas dando a cada una para s, y agenci varios oficios con renta
4,000 pe- y ho-
sos,
y en su testamento dej orden para que re- nor para sus chapetones y dems amigos de su
mediasen otras 10. Dicen ms, que se llegaba a nacin, y como sta se sabe dar la mano los unos
las crceles las pascuas de Resurreccin
o seis
2. Mndez, "Historia de Potos, tercera parte, captulo 22;
das antes,
y sacaba tantos presos por deudas Acosta, historia de Potos intitulada Las tres destrucciones
cuantos alcanzaba en 12,000 pesos que reparta de la Villa Imperial de Potos, libro V, captulo ;; Dueas,
en su historia intitulada "Grandezas de Potos, libro V, ca-
todos los aos. Fue casado este caballero con do- ptulo 20. [A]
a los otros en breve tiempo se hallaron todos rretas, esto es que se rompiese por la mina del
igualmente ricos. Blanco, para que si topase con la de Oxonemn
Ochenta cabezas de ingenios (dicen estos di- dentro de su veta, se apartase luego cediendo en
6
chos autores) llegaron a tener por suyas, que el Juan Blanco. El indio pongo (que entre los
despus (por falta de herederos y por volverse dems indios del trabajo tiene dominio en el
a Espaa otros) se enajenaron. Ciento sesenta mando, aunque limitado) de don Egidio, que ya
mercaderes haba en esta Villa vizcanos, unos oa golpe de las barretas cerca del socavn
el
de a 1,000,000, otros de a 500, 600 y 800,000 que haba dado su amo, le dijo a ste que l
all
reales de a ocho de caudal; 3 y de 12 mercaderes se fingira enojado y se ira a servir al Blanco y
de plata que haba, los ocho eran de esta nacin. le divertira hacia un lado, de modo que no topase
De 12 veinticuatros que en el ayuntamiento ha- con el socavn. As lo hizo y as se qued xo-
ba los cinco eran vascongados, y de otros 12 ca- nemn con la mina, y aunque despus se supo
balleros que por varios cargos tenan en l voz y que la posea en mala conciencia (de que le re-
voto eran los ocho de esta misma nacin. Los ms quiri el Juan Blanco) no hizo caso de l, y as
de los aos salan electos dos alcaldes ordinarios ardiendo en iras, de hombre quieto que era, jun-
vascongados, atropellando razones y costumbres tndose con los contrarios de la nacin vascon-
como tambin ordenanzas del reino hechas por gada hizo despus muchos estragos en ella.
los virreyes y otras cabezas, que ninguna ley tan Los dos hermanos Verasteguis, vascongados,
justa y razonable harn los hombres, que la ma- con este ejemplar quitaron tambin la mina a
4
licia humana no la quebrante alguna vez. Los Juan Snchez, criollo, que llamaban ellos el Za-
alcaldes veedores del Cerro tambin eran vascon- patero porque decan haberlo sido en Espaa su
gados. De 38 oficiales de la Casa de Moneda los padre. En este mismo ao y con estos repetidos
22 eran de esta nacin y de 10 de las reales cajas ejemplares (segn cuentan los autores arriba ci-
eran los seis vascongados, y as en todo lo dems tados) echaron de las minas de Piquisa (cinco
de la repblica. De suerte (dicen estos autores) leguas de este Potos) a los andaluces, peruanos
que ricos y con tales cargos estaban seoreados y extremeos que las tenan. Otro da en esta
.
de Potos, y no hacan caso de las otras n

nacio- Imperial Villa, el alfrez real Domingo Vera-
nes que en esta Villa habitaban, antes s a todos stegui, riendo en la plazacon un alcalde ordi-
los ultrajaban, particularmente a los peruanos o nario de nacin extremeo, le acometi el alf-
criollos como a hijos de las dems naciones. rez, quebr la vara y rompi el cuello; y aunque
Lo que ms irrit a los criollos, andaluces, cas- lo supo el corregidor, ni l ni otro ninguno le
tellanos y extremeos fue lo que referimos en dijo una palabra: tal era (dicen aquellos auto-
el captulo 20, el ao de 1617: que estas cuatro res) la soberbia y el poder que tenan ya los vas-
naciones presumieron que a instancias de los vascongados.
congados haba hecho justicia el general don Ra- En este ao, da de San Felipe y Santiago, se
fael, primero en don Alonso Yez hicieron fiestas de toros en esta Villa, y estando
y sus aliados
y despus en don Alonso Fez, alfrez Flores, don Antonio Gldrez en un tablado con otros
Zapata, Moreno y los otros; y como vieron que andaluces y peruanos, los vizcanos por darles
despus de estas muertes todos los vascongados pesadumbre arrojaron de otro tablado donde es-
agraviados dieron favor y ayuda al dicho general taban una garrocha a un criado de Gldrez, y
con sus personas y haciendas, confirmaron su sos- dndole en las espaldas qued herido. Viendo
pecha y procuraban cruel venganza de ellos. esto su amo y los que con l estaban, bajaron del
Y como todos los motivos y causas se iban entablado y fueron al de sus contrarios y comenza-
cadenando unas con otras, sucedi a los princi- ron a cortar los lazos con que estaba atado. Los
pios de este ao de 1619 (como cuentan don vascongados porque no cayese se arrojaron de l,
Juan Pasquier, el poeta Juan Sobrino, 5 y la re- y con sus espadas arremetieron a Gldrez y as
lacin de aquel autor incgnito de nombre que se trab una bien reida refriega de que queda-
dije arriba) que viendo el maestre de campo don ron muchos heridos de una y otra parte. Fuera
Egidio Oxonemn, que la mina de Juan Blanco, mayor el dao si el corregidor no los mediara.
[i66 v ] criollo, era muy rica, le tom por otra El reverendo padre fray Marcos de Guadalajara
parte la veta. Recello el Juan Blanco, y temien- y Javier, orden de Nuestra Seora del Car-
de la
do el poder de Oxonemn querellse a la real men, de la observancia de la provincia de Ara-
audiencia, la cual mand que se comunicasen ba- gn, en la quinta parte de la Historia pontifical,
tratando en el captulo 14, del libro XIX, del
3. Es ambigua esta expresin "reales de a ocho", pues no se
origen de estos alborotos y guerras civiles de los
sabe a ciencia cierta si eran reales solamente o pesos de a
ocho reales. [MI vicuas, dice lo siguiente.
El podero efectivo de los vascongados en Potos puede
4.
"Entremos en los sucesos de Potos, que tom
establecerse en el plano del gobierno real y comunal y de los
oficios administrativos con una inspeccin circunstanciada de origen este ao y se prosigui el siguiente, en
los acuerdos del cabildo (Archivo Nacional de Bolivia, que ya no tuvo lo revoltoso de las mayores cabe-
Sucre) desde 1383 hasta el ao en que comienza formalmente
la guerra civil. En este lapso no falta sino el tomo XIII, co-
rrespondiente a los aos 1612-1613. [M] 6 Del quechua purteu =
puerta. Se aplic este nombre a los
5. Pasquier, libro III, captulo 16; Sobrino, segunda parte, indios encargados de cuidar la entrada de la casa, mina, etc.,
canto X. [A] de los patrones. [M]
316
zas, tuvo lo sangriento de las dos naciones, que sangre llegase despus a verse contagio pestilen-
belicosas por naturaleza y encontradas por emu- te, que inficionase no slo al pueblo que enfer-
lacin en todos siglos han hecho alarde de sus maba, sino a los circunvecinos y distantes que
espritus invencibles por no cederse. Oh lo que gozaban de ms entera salud. No valieron al prin-
arrastra la nobleza pundonorosa Oh lo que atro-
!
cipio las recetas que en quejas manifestaron los
pella la emulacin de generosos corazones Ex- ! excluidos, tan justas como a sazn interpuestas,
tremeos y vizcanos sern en este accidente los
y as poco a poco se fue corrompiendo el humor,
primeros papeles de esta tragedia; la rica Villa hasta que rompiendo los lazos de la paciencia la
de Potos puesta en el centro y corazn casi del justa indignacin, comenzando defensa honrosa
reino del Per, elevada en 19 grados de la otra acab desatinada turbacin, y en opinin de al-
parte de la lnea, distante de Chuquisaca 18 le- gunos, sedicin calificada.
guas (y no son sino 21) "y 300 de la ciudad de "Para deshacer, pues, el orgullo de los vizca-
Los Reyes, cabeza de los virreyes de aquel dila- nos, que haban causado semejantes irritaciones,
tado imperio, fue el teatro adonde se represent; se determinaron los extremeos, andaluces, cas-
la causa, pundonor noble de los extremeos, que tellanos y sus hijos peruanos (despus de haber
habiendo sido ellos los descubridores y conquis- instado en diferentes ocasiones con los goberna-
tadores de aquellas dilatadas provincias,
y por dores por va de splica, recurso
y otros medios,
esto dignos de ser ms favorecidos en los puestos dispusiesen que los oficios de la repblica no se
de la repblica, se hallaban en ellos tan atrasa- hiciese hereditaria en aquella nacin, que slo
dos que sin valerles esta y otras relevantes cali- haba pasado all a disfrutar lo que ellos haban
dades, dignas de toda buena remuneracin, se conquistado con sus puos, ganado con sus ar-
vean sin premios sus familias, sin ministerio mas y plantado con su sangre; que supuesto que
sus sujetos y sin oficio sus personajes, por ha- a ellos como a conquistadores les tocaba los ho-
berse introducido en ellos los vizcanos, en quien nores de tales, y en sus naciones haba sujetos de
vali ms la maa de Ulises que el valor de conocida nobleza, prudencia valor, era no slo
y
yax. agravio privarlos de aquellos honores pero in-
"No es mucho que gocen unos los frutos de justicia conocida
y violento despojo quitrselos
los trabajos de los otros, de que bien se queja a ellos por levantar a los que, ya que los mere-
Virgilio; pero es nuevo que a fuerza de la indus- ciesen, haban de entrar en ellos a falta de no
tria
y sinrazn, quiera el que no trabaj alzarse haberlos en las familias de los conquistadores)
con la heredad y el fruto, en perjuicio del derecho de acabar de una vez con las armas lo que no ha-
de la conquista. Al fin los vizcanos se hallaban ba podido conseguir su justicia con la pluma,
y
este ao con el mando
y gobierno de la repblica, as valindose para esto de los soldados (as lla-
excluyendo de l por los medios que les dictaba man a los que viven en las Indias sin asiento fijo
su ambicin a los extremeos,
y con ellos a las de casas y familias) que se hallaron en aquel pa-
dos naciones sus hermanas, andaluces
y castella- raje, se apellidaron contra sus mulos, contra los
nos, y a sus hijos los peruanos; valanse de las cuales comenzaron algunos encuentros en que
fuerzas del poder
y del dinero para su conserva- muchos dejaron con la altivez las vidas: entre
cin y para el exterminio de sus mulos. Publica- otros fue uno San Juan de Urbieta, cuya persona
ban lo radicado en su sangre de la nobleza cant-
y valor mereca ms dilatada fortuna, pero no
brica y de la progenie vizcana, como si siempre sabiendo conservarla no fue mucho muriese a
sta fuese [167] en quien estuviese vinculado el manos de su temeridad, que ordinariamente fin-
valor y la prudencia, o las dems naciones estu- gindose valenta ocasiona este y otros semejan-
viesen condenadas a perpetua ignobilidad. Error tes malos sucesos. Con ste comenz aquella na-
en que incurren muchos que pagados de sus blacin a desbocarse en unos, a sentirse en otros
y
sones miran con desprecio los escudos de armas a temerla muchos.
de los ajenos. Hasta aqu el reverendo padre fray Marcos de
Lleg, pues, a tanto pujamiento de sangre
el Guadalajara, y prosigue (aunque brevemente)
vizcana, que pareci necesario
y aun forzoso el con los sucesos de estas guerras,
y as conforman
sacar alguna para la salud pblica, acaso porque
todos los escritores de ellas contando los motivos
no llegase a corromperse en aquel cuerpo mal- que hubo para el rompimiento contra los vascon-
humorado y lo que entonces era abundancia de gados.
3i7
Captulo XXIII
CMO CONTINUARON LOS BANDOS Y ALBOROTOS DE LA VILLA

SE
CON MUCHO DERRAMAMIENTO DE SANGRE, Y DE

OTROS SUCESOS DIGNOS DE MEMORIA
H ALLBASE
esta Imperial Villa de Po-
en este ao de 1620 tan a punto de
tos
perderse que no faltaba otra cosa sino
ejecutar el rompimiento, porque de ca-
da parte de los que mantenan los bandos haba
mucha prevencin de gente y armas y cada da
las acrecentaban, conque no se esperaba ms
noche fuese
parando
3.
muy obscura (no pudiendo
guir las personas que andaban en
a uno una bala juzgando fuese Arando,
dieron por yerro a Pedro de Lastra, de que luego
cay muerto. En esto, como
el
distin-
patio)
se alborotase la casa
reconocieron los de don Antonio haber errado
el tiro, y dicindoselo al don Antonio, dijo: "No
dis-
que de una vez se perdiese la Villa. Estaba ya importa, que vizcano es, y con este consuelo
en tal estado que aun el andar los hombres por mataban a los hombres.
las calles era delito, no se pasaba un da sin En este mismo ao vino a esta Villa el conta-
que hubiese falta de pendencias, muertes y hedor Alonso Martnez Pastrana enviado de Lima
3
ridas. Venan de todo este dilatado reino sol- a la visita de las cajas reales, y como era amigo
dados y gente ociosa a la fama de las sediciones, de don Antonio Gldrez y de don Luis Anto-
unos por matar y otros por robar las haciendas:
justo castigo de Dios por los pecados de Po- El contador Martnez de Pastrana desempe un activo
1 papel para agitar los nimos de los azogueros y crear una
tos. situacin de inestabilidad general, a estar con los oficiales
A principios del mes de enero de este ao, reales que en 1622 enviaron al rey un expediente voluminoso
para probar una "Solicitud en que denunciaban al contador
estando en la esquina del Gato don Antonio porque "contraviniendo lo ordenado por el virrey intervino
Gldrez, lleg el alcalde ordinario Martn de para hacer alcalde ordinario a su primo; que alter los tr-
minos de derecho para las posturas a las veinticuatras de la
Bertendona, 2 vizcano, a prenderlo por sus in-
Villa; los dos aos que est all han disminuido los
que en
quietudes, y como se viese acosado el don Anto- ingresos 285,000 pesos, de manera que montan ms
en
1, los salarios de l y sus oficiales que lo que se ha cobrado
nio y que le deca se diese a prisin, sac la (Archivo de Indias, Charcas 36). El contador tambin urgi
espada y acometi al alcalde; pero como a la voz a los azogueros a pagar sus deudas a la real caja, las cuales a
fines de 1621 sumaban un total de 3,577,081 ducados ( ibid
del rey acudiese mucha gente y cercasen al don Charcas 36), y para 1623 el contador haba cobrado 450,355
.,
Antonio,
2. hizo campo con su espada arremetiendo ducados (ibid., Charcas 36). Un excelente relato de cmo
el contador luch obstinadamente para ejecutar las reales r-
por uno y otro lado y as se escap. Fuese don denes, aun cuando stas implicasen el choque con el prepo-
Antonio a casa de un andaluz, all se juntaron tente grupo de los vascongados en el cabildo se encuentra en
Crespo R., La guerra entre vicuas y vascongados, p. 40-64.
muchos criollos, extremeos y castellanos, y co- [H]
.
Martnez de Pastrana no vino a Potos en 1620, como
municando entre todos el suceso de la prisin
asienta la Historia. En 1618.XII.14 estaba ya en la Villa
que pretenda el alcalde en su persona, determi- cumpliendo su ruidosa comisin (Acuerdos de Potos, t. XVI,
naron matarlo, y juntamente a un don Juan de f. 90) En 1618.XII.23 fulmin, con efecto tcticamente calcu-
.
lado para disminuir los votos de los vascongados en la elec-

Arando, vascongado, que decan haber insistido cin inminente de alcaldes ordinarios, un auto para que de
al Bertendona para la prisin de don Antonio. acuerdo con una provisin vicerreal de 1610.X.18 las perso-
nas que estuviesen en deuda con la caja real por el resto del
Fueron, pues, con el dicho don Antonio dos crio- valor de sus oficios no pudiesen seguir desempendolos.
llos, un andaluz y un extremeo a casa de don Tiene inters resumir la lista de deudores porque ilustra so-
v bre el precio de los oficios potosinos y sobre los vascongados
Juan de Arando [i7 ] quien a su parecer estaba que los desempeaban: Hernando Ortiz de Vargas, alguacil
muy seguro con guarda de 12 hombres de su mayor deba 5,690 pesos ensayados como resto de los 102,000
ducados en que se le remat el oficio; Diego de lviz Vels-
nacin. Escalaron la casa (porque bien saba don
quez, alfrez real, deba 9,500 ducados de 18,000 que vali
Antonio que el Arando por el recelo que tena el oficio, habindolo renunciado en Martn de lviz, su hijo
sirvindolo Domingo de Verastegui (vascongado), por, pro-
estaba prevenido) y puestos encima del tejado
visin vicerreal, hasta que dicho hijo alcance su mayora de
espiaron al Arando con escopetas, y como la edad; Alonso Reluz el Mozo, tesorero de la Moneda, deba
17.000 ducados de 70,500, y por su falta de salud sirve por
l Pedro de Elorriaga (vascongado); Bartolom de
Mirez
Una sobria y precisa descripcin de Potos en los aos de deba 1,300 pesos ensayados de 9,200 de una veinticuatra que
la guerra civil vicua-vascongada se encuentra en Vzquez de renunci en Gabriel de Urbizu (vascongado), que no ha
Espinosa, Compendio y descripcin, p. 585-587. pagado dicha cantidad; Juan Gutirrez de Paredes, veinticua-
tro deba 1,700 pesos ensayados por su hermano Pablo
de
A tiempo de entrar en este arduo episodio, conviene recor-
dar tambin que el ttulo que primero haba previsto Arzns Paredes que renunci el oficio en l y "se meti en religin :
para su libro fue "Guerras civiles y casos memorables de Juan de Castro, veinticuatro, deba 2,300 ducados de 7,000;
Potos" como puede verse en sus Anales, en Ballivin y Ro- Antonio de Rueda, veinticuatro, deba 2.600 ducados de
xas, Archivo boliviano, I, p. 286. [M] 8.000 (ibid.. f. 93). Los acuerdos del cabildo en adelante
Bertendona no fue alcalde este ao sino el anterior (Acuer- contienen informacin precisa sobre las operaciones de Mar-
dos de Potos, t. XVI, f. 100). [M] tnez de Pastrana en relacin con este mismo aspecto. (MJ
nio de Valdivielso, se volvieron a esta Villa (que (sin pblicas armas) mayor cada
se reconoca
por las muertes que haban hecho andaban hu- da el dao y de castigo por la
sin esperanza
yendo algunas leguas fuera) y a la sombra del improbabilidad de los delincuentes. Quiso a ste
contador se paseaban en ella. Esme forzoso decir y a los pblicos daos ocurrir el general don
los nombres de personas sealadas en nobleza Francisco Sarmiento, y tom por arbitrio sacar el
porque as los declaran los que escribieron estas pendn real para reconocer en los que se arrima-
guerras, y para que se vea cun de veras seran ban a l los buenos y en los que se apartaban los
estos alborotos, pues tales personas estaban me- malos, y con esto saber cul de las naciones en-
tidos en ellos y este caballero fue despus ca- contradas era sospechoso. Ejecutlo al parecer
beza oculta de los vicuas. Procuraban los del con buena intencin pero con mala fortuna, por-
bando contrario matar a don Antonio en ven- que las naciones contrarias, juzgando cada una
ganza de la muerte de Pedro de Lastra, mas no que aquella estratagema era traza para llevar pre-
lo podan ejecutar por la prevencin con que sos a los unos y a los otros, en vez de arrimarse
viva. Hallbanse ya los dos bandos muy encar- al pendn para defenderlo se arrojaron con tanta
nizados, pero no tomaron en los primeros meses violencia contra los que le seguan que a no poner
de este ao las armas aunque con las lenguas al su vida en los pies quedaran en el congreso
descubierto se heran (aunque vilmente, porque miserablemente muertos, y el corregidor que
no hay arma ms vil e infame que la lengua des- mantuvo como valiente capitn el fiero encuen-
mandada) y en las plazas y esquinas de las calles tro sali herido de un balazo. Huyeron los de
amanecan coplas y libelos en deshonor de per- esta faccin unos a sus casas
y otros a los pueblos
sonas sealadas. circunvecinos, hasta que (sosegada la irritacin
Llegado ya el mes de mayo, trataron los viz- de la justicia) volvieron a sus iras con ma[i68]-
canos de romper de una vez con sus contrarios, yor fiereza. De todo esto se sacar cun peligroso
eligiendo por su cabeza
y caudillo a Domingo es en la repblica la acepcin de personas para
Verastegui, no divirtindoles de la pensada ven- los magistrados,
y ms cuando se hace en oposi-
ganza los malos sucesos de los encuentros pasa- cin de los ms antiguos en ella, por medios no
dos, antes bien cada accidente de las muertes
y muy seguros a la conciencia y muy perjudiciales
heridas que daban a los de su nacin, les era agui- a los benemritos.
jn para ejecutarla; pero detuvo su saa el no Continundose los encuentros sangrientos en
tener todava juntas sus fuerzas,
y lo que ms por este mismo ao por el mes de junio (como cuen-
entonces los acobardaba era el odio que les tena tan el capitn Pedro Mndez el reverendo padre
y
el pueblo, que ofendido de la arrogancia con que fray Juan de Medina, religioso de nuestro pa-
sehaban habido en el gobierno de la repblica dre San Agustn, en su manuscrito intitulado
deseaban aquella ocasin para vengarse de su "Relacin de las guerras civiles de Potos para el
soberbia. No la intermita Domingo Verastegui, catlico rey nuestro seor don Felipe IV el Gran-
y as laintent con grande tropa de los suyos
y de) 4 sucedi con el siervo de Dios (este ttulo
resolucin intrpida de acometer a los extreme- le dan estos dos autores) doctor don Pedro Fran-
os y a sus aliados, que no menos prevenidos cisco de [en blanco ] uno de los tres curas de la
que constantes aguardaban la ejecucin. Pero iglesia mayor de esta Villa, que habiendo una
Dios dispuso las cosas de otra suerte porque el noche herido de muerte sus contrarios a unos
Verastegui (con mejor acuerdo) se apart de hombres en la plaza llamaron a este siervo del
la intencin del congreso, dejndolo para cuando Seor para que los confesase. Vino con mucha
tuviesemayores fuerzas. No as sus fieros con- caridad, y estando ayudando a los heridos con
que juzgando la resolucin que haba
trarios, fervorosas palabras desde el cementerio donde
tomado en ofensa suya
y que por temor de sus estaban los crueles homicidas, los tornaron a aba-
enemigos o por miedo de la disipacin de las lear y alcanzaron las balas al buen cura dndole
riquezas lo haba dejado, salieron a buscarle dos de ellas en los pechos la otra en un brazo.
y y
no hallndole sitiaron sus casas, que a no librarle Bien piadoso sacerdote y no por eso
las sinti el
y librarlas la autoridad del presidente de La Pla- se desvide aquellas mseras ovejas; absolvilos,
ta, don Diego de Portugal (que
se hall en esta y murieron tres. Ya haba acudido la gente, y
ocasin en esta Villa), sin duda ninguna estos sabido haberle alcanzado las balas al siervo de
contrarios acabaran con sus mulos, los soldados Dios llevronlo a su casa, descubrironle el pe-
salieran bien surtidos,
y la plebe se vengara de cho y en l hallaron aplastadas las balas, sin ha-
una vez en total ruina de la Villa. cer otro efecto ms que dejarle (sin dolor nin-
Sosegse con esto algn tanto el fervor de los guno) unas seales rosadas, que en los das de
unos y el coraje de los otros porque Verastegui su vida adelante no se le quitaron, para testimo-
fue a varias ciudades villas a juntar los hombres nio de lo que Dios haba obrado con el buen
y
de su nacin, pero no por esto dejaban de aco- cura.
meter cualquier exceso (si les vena a la mano) Don Antonio Gldrez y el alfrez Alonso
en gente desarmada, conque muy de ordinario Montero con
se otros andaluces
y criollos fueron
hallaban muertos
y heridos de una y otra parte
en calles 4. Mndez, tercera parte, captulo 23; Medina, captulo 2.
plazas, de manera que por entonces
y
319
m.
los que se hallaron en esta refriega, y el Mon- Barrionuevo; acometironle muchos vizcanos
tero (que era terrible carnicero) dicen que fue junto a San Agustn, defendironse los tres va-
el que dispar las balas al cura aunque los com- lientemente, huy Barrionuevo quedando solos
paeros se lo impedan. Pasados algunos das Montero y Gldrez: a ste le tiraron un mosque-
despus de este suceso, una noche don Antonio tazo de que cay aunque no herido por lo bien
Gldrez se entr a ver con doa Isabel de Men- armado que estaba, y estvole defendiendo Mon-
da, mujer de don Sebastin Snchez de Merlo, tero hasta que se recobrase. Tirronle a Montero
que en aquel tiempo haba ido por capitn de una cuchillada tal que cogindole el sombrero y
leva contra los indios enemigos de la frontera rematando en una esquina parti all una gran
de Tomina; dej a que le guardase las espaldas piedra; retirronse los dos Montero a San Agus-
al alfrez Alonso Montero, porque saba que tn, y Gldrez a la crcel. Este Alonso Montero
Domingo Verastegui (que ya haba vuelto a se fue a los Chichas y yendo un da a Esmoraca,
esta Villa con gente de su nacin y armas) soli- le envi a decir el teniente Fulgencio de Segovia
citaba a esta seora por mal. El alfrez con la que no parase que aquella noche tena co-
all,
costumbre de su mal natural mat de un balazo misin contra Respondi que l vena cansado
l.
y a la maana se ira.
a un chapetn vizcano que por all pas. Vino Echse a dormir, vino el
huy el alfrez, y llevaron preso a
la justicia, teniente con gente, djole se confesase que le ha
Gldrez. Sali una noche de la prisin (entre de dar garrote; l dijo que no tena que confe-
otras) con el dicho alfrez y con el sargento sarse, y as lo ahogaron sin confesin.
8V
I> ] LIBRO VII
Capitulo 1
EN QUE CUENTA CMO SE CONTINUARON LOS SANGRIENTOS

SE
BANDOS, CON OTROS SUCESOS ESCANDALOSOS QUE PRECEDIE-
RON AL ROMPIMIENTO DE LAS GUERRAS, SEDICIONES Y
TUMULTOS CIVILES. DECLRASE CMO ESTE FUE UNO
DE LOS TRES AZOTES QUE DESCARG DIOS EN PO-
TOS POR SUS MUCHOS PECADOS
RANDES son calamidades que se

las terribles crueldades los unos por mano de los
G
mayores
acarrean la peste yel hambre en esta
"miserable vida, pero nadie podr ne-
gar (y ms los experimentados) ser
que se trae la guerra; porque de
las
los tres azotes de la divina justicia con que sue-
otros,que el mayor enemigo que tiene el hombre
es el hombre, [169]
y encarecindolas el capi-
tn Pedro Mndez y don Antonio de Acosta
dicen que la tirana, crueles hechos
y guerras ci-
viles de esta Villa dejan muy atrs a las de Roma,
le castigar a los reinos
y ciudades es el de la Francia y Granada, porque es de notar (dicen
guerra el ms grande, as porque le siguen los estos autores) la rabia cruel, inhumanas obras
y
otros dos como porque trae consigo mayores rencor mortal que en cristianos corazones se apo-
penas y (lo que peor es) mayores culpas, de las der, de tal suerte que no haba padres para
cuales carece la peste: en tiempos de sta todos hijos ni hijos para padres, no haba parentesco
procuran componerse con Dios y disponerse para ni amistad, todo fue crueldad, falta de razn,
la muerte, aun los que estn sanos,
y Dios (que de ley, de caridad y de temor de Dios
y de la
es la suma bondad) es el que enva la peste sin justicia real.
atravesar por manos de hombres como sucede en Quin podr especificar el rigor con que a
la guerra, por lo cual David tuvo tan a dicha que manos de la fiereza tenan muchos una muerte
padeciese peste su pueblo
y no guerra, porque dilatada y lastimosa ? Pues a unos muy despacio
juzg por mejor caer en las manos de Dios que en les iban cortando los brazos, pies
y pedazos de
las de los hombres; tambin la hambre, aunque otras partes de sus cuerpos con harta indecencia,
trae algunos pecados disminuye otros, porque
y as moran; a otros les picaban en muy menu-
aunque la acompaan muchos hurtos no consien- do las carnes con dagas y puales, molanles
te tantos faustos
y vanidades, y no son tanto los los huesos,
y as acababan; a otros les sacaban las
gneros de vicios que permite como la guerra entraas y torcindolas formaban (qu horror!)
ocasiona. sogas de ellas y los arrastraban a los campos
Para representar las calamidades que trae esta para manjar de los perros,
y en los huecos de
calamidad bastar decir las que esta Imperial aquellos desentraados vientres (sirviendo de ho-
Villa padeci de cuatro aos continuos, pues rrendos y lastimeros pesebres) ponan la ceba-
aunque en los pasados nunca desde su fundacin da y paja para los caballos: a otros (qu espan-
y encuentros muy sangrientos
faltaron guerras to!) les cortaban las telas de los vientres,
y con
(como dicho quedan en los libros gran inhumanidad las ajustaban en las cajas de
y captulos
antecedentes) lo cuotidiano
y escandaloso de las guerra y con ellas salan a sus brbaras batallas.
que se vern en estos cuatro aos fueron memo- Finalmente no hay otro autor de cuantos escri-
rables.Y digo que bastar decir las calamidades bieron estas guerras que (como ellos afirman)
que padeci esta Villa para representar las que no refieran esta calamidad con tiernos sentimien-
se trae la guerra, puesto que por las historias tos: y si todas plumas desmayan, cmo ha de le-
sabemos las que ha habido en el mundo las que vantarse la ma para significar tamaas lstimas ?
y
muestra la experiencia cada da. En suma, pues, Y es de advertir que como fue azote de las iras
fueron tantas las calamidades que padeci esta de Dios por los pecados de Potos, no slo fueron
augusta Villa que no es posible referirlas todas estas civiles guerras contra los
vascongados (mo-
ni cmo en s fueron. Cometironse infinitos
pe- tivoque tomaron para emprenderlas), mas tam-
cados contra Dios, experimentaron los hombres bin unos contra otros todo gnero de viviente
racional que moraba en esta desventurada Villa, que jams hubo tal voz ni entre los nobles ni
de todas edades y sexos, de todos estados y cali- gente comn.
dades, pues de 12 naciones que la habitaban, las El capitn Pedro Mndez, don Antonio de
unas con las otras se despedazaban, y de la misma Acosta, Juan Pasquier, fray Francisco Jaramillo
manera los indios. Murieron tambin muchas (de la orden de predicadores), el reverendo pa-
mujeres a manos de los soldados vicuas por slo dre fray Marcos de Guadalajara y Javier (de la
que acudan a los vascongados o a otros hombres orden de nuestra Seora del Carmen de la obser-
a quienes tenan mal afecto. vancia de la provincia de Aragn) el doctor don ,
Trece son los autores que han escrito estas Jos Velzquez (colegial del colegio de San
guerras civiles de los vicuas, y de stos los ocho [i9 v ] Cristbal de la ciudad de La Plata), el
estn sus historias impresas y los otro cinco se maestro don Pedro de Guillstegui, (presbtero,
quedaron en manuscrito. 1 Uno de estos manus- que escribi en verso), Bartolom de Dueas,
critos es su autor el reverendo padre fray Juan Juan Sobrino en sus octavas, la relacin intitula-
de Medina, cuya historia (como ya dije en otra da "Guerras civiles de Potos, que se llamaron de
parte) se intitula "Relacin de las guerras civi- los vicuas, que como en otra parte dije su au-
2
les de Potos para el catlico rey de Espaa y de tor es un sacerdote cuyo nombre se ignora, y
las Indias don Felipe IV el Grande. En ella otros autores, junto con la comn tradicin de
quiere su paternidad abonar a los vascongados los vecinos de esta Villa: todos estos dichos auto-
con deshonor de las dems naciones, pues dice res igualmente escribieron la verdad en todo el
que la destruccin de los cntabros habitadores punto de pureza de estas guerras sin muestra al-
de esta Imperial Villa fue por defender la real guna de pasin, refiriendo cada uno en dilatadas
corona, y que las justicias de este peruano reino ms sonados y ms honestos, de
hojas los sucesos
fomentaron a los vicuas sus contrarios; cosa por quienes he sacado lo ms conveniente y menos
cierto que por ella mereca el tal volumen ser escandaloso de estas guerras para la decencia y
aniquilado de suerte que no quedase ni aun me- brevedad de esta Historia adonde se ver la ver-
moria de l, porque fcilmente se conoce leyn- dad de todo y cmo solamente hicieron tantos
dolo la demasiada pasin de su autor, y por ella disparates los hombres movidos de la pasin de-
tambin se conoce que fue vizcano aunque su masiada de sus naciones, como tambin de la
paternidad dice ser de Medina del Campo, y infernal codicia y ambicin de la plata, pues,
se previene con este aviso por excusar la nota de (como dice el capitn Pedro Mndez) era cosa
contrario y apasionado en sus escritos. Bartolom de notar ver venir a Potos hombres humildes
de Dueas y Juan Sobrino afirman que era de y ngeles en la condicin, y la plata los ensober-
Bilbao, y reprenden aquel su escrito en sus his- beca y tornaba en demonios segn sus atrocida-
torias desengandolo con razones y autoridades. Efectos tambin (como he dicho en otras
des; dicen ms, que por ser vascongado este reli- partes) de la influencia de las estrellas de natu-
gioso no estaba bien recibido en el convento de raleza de Marte que predominan en esta Villa, a
esta Villa, y por esto se fue al de Chuquisaca que (debiendo oponerse sus moradores con el
donde acab de escribir su libro, habiendo escrito valor del libre albedro) se rendan y se vea en
la mitad en esta Villa (con tanta prolijidad que comn el efecto de tan duras constelaciones.
puso el da, la hora y circunstancias de cada su- A este mi propsito, ya de propia influencia
ceso) y la otra mitad en Chuquisaca por noticias de sus astros, ya de la abundantsima riqueza de
y cartas, las cuales traslad a su libro y
le dio que gozaba esta Imperial Villa que ocasionaba
fin; y habiendo escrito slo los alborotos y gue- tanto derramamiento de sangre, dir lo que dice
rras de los vicuas (que dur cuatro aos) llen el padre Alonso de Ovalle, de la Compaa de
580 fojas de cuartilla, ponderando los casos con Jess en aquella historia intitulada Histrica re-
demasiada pasin en favor de los vizcanos y en lacin del reino de Chile que en otra parte he
contra de las otras naciones. Y no hay para qu citado. Dice, pues, en el captulo 2, del libro III,
abonar a los vascongados ms que a los contra- lo siguiente:
rios, que todos hicieron disparates iguales, y que "Corren plaza los indios de Chile a boca de
as los de una parte como de la otra estuvieron todos los que los conocen y han escrito de ellos,
muy acordados y concertados aos atrs para de los ms valerosos y ms esforzados guerre-
hacer unos mismos desatinos, y as el reverendo ros de aquel tan dilatado mundo; pluguiese a
padre fray Juan de Medina dijera muy bien (si Dios no tuviramos tanta experiencia de esto, que
hubiera escrito desapasionadamente) que fueron estuviera hoy aquel reino de los ms floridos y
ms bandos y sediciones particulares y tumultos opulentos de las Indias, de que no es pequea
civiles que levantamientos contra la real corona, prueba el estado en que hoy se halla sin embargo
del perpetuo y continuo contraste que ha tenido
1. La cuenta no parece estar muy exacta. De todos los autores

de guerras desde ms de 100 aos que se comenz
que la Historia cita a propsito de la guerra vicua-vasconga- a pelear, sin haber dejado un punto las armas de
da, por lo menos nueve son inditos: Pedro Mndez, Juan
Sobrino, Bartolom de Dueas, Juan Pasquier, fray Juan de
las manos, que es cosa maravillosa y digna
Medina, Jos Vclzquez. Pedro de Guillstegui, el sacerdote
annimo y el doctor Leonardo de Cabrera, clrigo presb- 2. Para mayor informacin sobre la documentacin rica rela-
tiva a las guerras de los vicuas, vase la Introduccin. [H]

tero. [M]
322
PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPTULO I Ao I2I
de ponderacin que habiendo el espaol avasa- que en casa de Pedro de Aro [170] se entr un
llado tan en breve imperios tan poderosos (como da un mozo huyendo del alcalde Francisco Urri-
fueron los de Moctezuma en Mxico y del Inca bayen, el cual entr tras l, el mozo (por haber
y
en el Per) nunca haya podido acabar de sujetar dado unas heridas a cierto criado de un vascon-
estos valientes guerreros de Chile, hijos de aque- gado) se escondi en la recmara debajo de la
lla cordillera que parece les pega lo crudo e cama de una hija que tena. El alcalde entr hasta
incontrastable de sus inexpugnables rocas y as- all. El padre de Aro no estaba en la casa, pero
perezas, sino que ya sea la causa que apuntamos la hija hizo cerrar la puerta de la sala diciendo
arriba de fray Gregorio de Len, que atribuye era aquella mucha
violencia y desatencin, y que
este bro y valenta a la fertilidad de la tierra no lo haba de sacar de su recmara. Rayo es del
que como l dice (y es as) casi no necesita cielo cuando en la potestad reina la ira. Enojse
nada de fuera, a que aade el nacer y vivir esta demasiadamente Francisco Urribayen, pues abo-
gente trayendo debajo de los pies tanto oro como minando de la nacin peruana y baldonndola
se cra en ella y beber continuamente de las pidi fuego para abrasar aquella casa por ser de
aguas que pasan por sus minerales, participando criollo, y viendo que la doncella repeta que pri-
de sus buenas y generosas calidades, como los mero se dejara quemar que permitir sacar aquel
que viven en la Villa de Potos y se cran junto mozo, pues se haba valido de su recmara, arre-
a aquel prodigioso Cerro de la plata tienen unos meti a nia y dicindola mil injurias la dio
la
nimos tan intrpidos y levantados, como se ha muchas bofetadas. La doncella con este maltra-
experimentado en las inquietudes y revoluciones tamiento ech el resto a su enojo y con notable
que all ha habido, y son tan generosos que he furia acometi al alcalde, y abrazndose de l le
odo contar a algunos mercaderes de aquel lugar, apret los dientes en un brazo de tal modo que
que si acontece quebrar uno de ellos o hallarse al apartarla hubo de sacarle parte del brazo. En
con deudas y con alcances de cuidado, en salien- esto los vecinos criollos que supieron lo que pa-
do por la maana de casa y viendo aquel Cerro saba, tomando armas fueron a cercar la casa,
sus
parece que se les ensancha el corazn, y se hacen llegaron a la puerta a tiempo que cuatro criados
superiores a su fortuna y cobran nuevos alientos del alcalde sacaban maniatado al mozo y arras-
de mejorarse. Hasta aqu el padre Alonso de trando de los cabellos a la nia. Enfurecironse
Ovalle en dicha historia, con que sirve de apoyo los criollos y mataron a fieras estocadas a cuatro
lo referido a lo que dije arriba de que la abun- criados del alcalde, el cual dio voces a la voz del
dante riqueza que gozaba esta Imperial Villa rey; acudile mucha gente, entrronse los criollos
era en gran parte motivo de tanta inquietud. a la casa (que seran hasta 10) cerraron las puer-
Y pues estos memorables alborotos y civiles tas, y tomando a la nia se fueron por un postigo,
guerras que se llamaron de los vicuas fue uno el alcalde rompiendo las puertas dio a saco la
y
de los tres azotes que ms a las claras descarg casa. Si las justicias hubiesen de hacer justicia de
Dios en Potos por sus pecados, comenzar a s mismos no se hallaran menos culpados que
contarlas conformndome en todo con lo que los otros, porque debajo del mando que tienen
escribieron personas que todo pas a sus ojos. y el poder que se les ha dado la principal paga
A principios de este ao de 1621 eligieron los es que todo el mundo los estime y tenga en tanto
del cabildo por alcaldes ordinarios a Francisco casi como al mismo prncipe o seor que les ha
Urribayen y a Sancho Arrieta, vizcanos entram- dado el cargo, y si les parece que alguno los esti-
bos, con que ocasionaron mayores alborotos en la ma en poco, necesidad tiene de guardarse de no
Villa, porque estos alcaldes prendieron a cuan- venir a sus manos porque con la presuncin luci-
tos les eran contrarios, desarmndolos ferina que en el cuerpo adquieren estn muy
y multn-
dolos en crecidas cantidades de dinero. 3 Con esto arriesgados.
se amotinaron ms los andaluces, criollos, extre- En este tiempo entre las locuras que hacan los
meos, castellanos y manchegos, que con estas hombres en esta Villa andaba muy vlida una
y las dems naciones se malquistaron los vas- que era la del Empedradillo (que es la parte ms
congados. pblica en la plaza del Regocijo, puesta al orien-
En este mismo ao por mes de enero sucedi y donde, como dicen Mndez y Acosta, no
el te,
3. En 1621.I.6 fueron elegidos Salvador de Campos

pisaban otros sino los muy valientes), inventado
y L-
zaro de Hernan como alcaldes ordinarios,
y Francisco de Be- por un portugus, aunque Pasquier dice que por
navides y Luis de Barja como alcaldes de la Santa Hermandad.
Los cuatro eran del bando contrario a los vascongados, como
un cataln y Dueas que por un extremeo, y
que stos contradijeron arduamente esta eleccin (Acuerdos de yo digo que el principal inventor sera el demo-
Potos, t. XVI, f. 289 ss.)
nio, y ste y todos tres concurran a esta locura.
En 1622 ganaron los vascongados y los elegidos fueron don
Martn de Zamudio y Diego de Villegas como alcaldes ordina- Inventse para sacar a los aliados ms valientes
rios,
y Francisco Gonzlez de Legarda y Francisco de Paredes
como alcaldes de la santa hermandad ( ibid t. XVI, f. 377 ss.) y diestros, pues el que vena de nuevo a pasarlo
Los nombres que da Arzns no figuran desde 1618 hasta (que esto era lo principal de la invencin) ha-
1622.
llaba 10 12 hombres que defendan el paso,
La diferencia en los nombres podra explicarse, pero que- y
dara en pie la diferencia en cuanto al bando de los dos al- sacando el nuevo pasante la espada embesta con
caldes ordinarios, la cual puede deberse a uno de tantos
todos, y si la suerte le ayudaba pasaba a fuerza
anacronismos, o, mejor, una de tantas superposiciones de tiem-
pos muy propias de esta primera parte de la Historia. [M] de valor sin leccin ninguna, y si no quedaba
323
muerto (y quin duda que si mora mal pasara que maestreaba un soldado irlands) jugaban
tambin su alma a los infiernos) o a lo menos los mestizos, mulatos e indios.
con muchas heridas, y stos que pasaban libre- Una tarde salan, pues, los castellanos y crio-
mente eran de los ms aventajados en valor. En llos de la casa donde jugaban a tiempo que los
este paraje estaba, pues, un da don Sancho de vascongados salan tambin de la suya, que esta-
la Pea Serrano, vizcano de nacin. Llegse a l ba una cuadra ms abajo. Encontrronse, mur-
Antonio Ortiz, andaluz, y al pasar le dio con la muraron los unos de los otros (que lo mismo ha-
contera de la espada en un pie. El vizcano no le cen los nios de la doctrina cuando salen de sus
dijo palabra, pero el deseoso andaluz volvi por escuelas y se encuentran unos con otros) y sa-
all mismo y diole otro golpe: tambin se estuvo cando las espadas se acuchillaron bonitamente
quedo. Fuese el vizcano a su casa, refiri a los quedando heridos algunos. Supo la pendencia
de su nacin el suceso y todos dijeron "Pues ma- Gldrez y que haba sido sobre cul juego de es-
nos a la venganza: muera, muera, y diciendo pada era el mejor, con que a instancias de los que
esto fueron seis de ellos a casa del andaluz adon- se preciaban ser sus discpulos (si lo eran en todas
de lo hirieron y le quemaron la casa por haber- sus obras reniego de ellos) puso carteles de desa-
se escondido en un cuarto otros dos andaluces fo en que peda saliesen 12 vascongados con
y cerrdose por de dentro. Sabido esto por los otros tantos de los suyos. Aceptaron los vascon-
criollos y dems andaluces salieron a la deman- gados, salieron de una y otra parte hombres va-
da y dieron muerte lastimosa a dos vizcanos, lientes, y rales preciso porque cada cual haba
cuyos cuerpos no parecieron para darles sepul- de acreditar la mejora de su juego. Reconocido
tura sagrada, ni se supiera de sus muertes si un el sitio que (segn el capitn Pedro Mndez
y
muchacho no lo publicara, porque en el encuen- Acosta) fue en la plazuela de San Agustn (ha-
tro que tuvieron, despus de quedar mal heridos brala entonces, que ahora no s cul sera), sa-
cinco vascongados y muchos ms de la otra parte, lieron una noche, en la cual alumbrndoles la lu-
fingieron los contrarios (o dos de ellos) entrar- na (como dice el poeta Juan Sobrino en una de
se en una casa, metironse tras ellos los dos vas- sus octavas que comienza diciendo "La luna lle-
congados sin que los suyos los viesen, y cerrando na se mostraba a Gldrez ) 4 se acometieron con
las puertas fueron despedazados aquella noche. tal coraje, que pareca en cada par haberse en-
En el mes de febrero de este ao hubo otro es- contrado dos fieras crueles. Al cabo de una hora
cndalo. Vivan en la plazuela de San Pedro los que haba que lidiaban sin conocerse cules eran
dos hermanos Miguel y Juan Surez, criollos de los vencedores, cay en tierra de una estocada
esta Villa, y en la misma plazuela se haban apea- Gldrez, aunque la herida fue muy pequea. De-
do en otra casa el da antes unos chapetones viz- fendironlo con sumo valor los suyos, levantse
canos, y estando los Surez en dicha plazuela y volvi de nuevo a la refriega, y a breve rato
cerca de ellos dijeron los vizcanos algunas pala- cay muerto Sancho de Labarrieta a manos de
bras demasiadamente descompuestas contra la Gldrez, y como era tanto el ruido pudieron los
nacin peruana. Oylos Miguel Surez, y con mu- vascongados tomar el cuerpo y (llamando a la
cha clera se lleg a uno de ellos con la daga en portera de San Agustn) lo metieron y oculto
v
la [i70 ] mano y con ella le dio en la cabeza mulo enterraron en la bveda porque no se publi-
chos golpes; mas no vio el desventurado una pis- case, encargando a los religiosos el secreto.
tola que el vizcano traa, la cual se la dispar, y Retirronse los unos y los otros a don Anto-
pasndole el pecho al Surez cay muerto. Vino nio Gldrez con la fatiga que tuvo perdi su
el alcalde Urribayen, dej al agresor y prendi al capa, la cual se la llevaron los vizcanos, y el da
hermano del difunto, conque se aumentaron ms siguiente amaneci la dicha capa en la esquina
los enconos y rabias de los criollos. de la plaza, clavada con tres clavos y un letrero
En este mismo mes de febrero sali de la cr- gracioso en que declaraba cuya era y que ninguno
cel don Antonio Gldrez porque as hubo orden la sacase de all, pena de la vida: tales estaban
del virrey de Lima, que fuera mejor no la hubie- los juicios de aquellos hombres. Luego lo supo
se pues las atrocidades pasadas merecan un gran don Antonio y con los 12 compaeros de la no-
castigo, y su libertad no fue para enmienda sino che antecedente baj a la plaza, donde hall que
para mayores y ms escandalosos homicidios. la defendan muchos vascongados; acometiron-
Haba en la ocasin en esta memorable Villa mataron a un vizcano chape-
les los contrarios,
cuatro casas de esgrima donde aprendan a ma- tn (ya he dicho lo que quiere decir chapetn,
tarse los hombres, como si la muerte en llegando que es recin venido de Espaa a las ciudades y
el trmino de la vida pudiera faltar a acabarlos villas de este reino) y muy mozo, quedaron otros
a todos. Los castellanos, criollos, extremeos, an- heridos, y don Antonio sac su capa.
daluces y manchegos jugaban en casa de don El da siguiente salieron muy bien armados
Antonio Gldrez, quien los mastreaba; los portu- ms de 100 hombres vascongados y navarros por
gueses, gallegos, aragoneses, catalanes y otros las calles de la Villa, y mataron cuantos criollos,
extranjeros en casa de don Juan de Castelnovio;

4. Este apellido no ha sido localizado en las fuentes que se
losvascongados, navarros y montaeses en casa
han podido consultar, pero cuando menos, gracias a este ver-
de Sancho de Labarrieta; y en la otra casa (en so, puede discernirse que es de acentuacin grave. [M]
324
PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPTULO 2 Ao 162
castellanos, andaluces y extremeos encontraron se de fuertes armas don Pedro Arias Zamorano,
en de suerte que dice Acosta que mori-
ellas, hijo de un castellano, tom una armazn de toro
ran hasta 30 hombres, aunque Mndez afirma y se fue a la esquina donde estaba el corrillo y
que no pasaron de 12 y que fueron de varias el vizcano que dijo tales palabras. Llegse a l
naciones. Alborotse el pueblo, y juntndose los don Pedro, y con voz alterada dijo: "En este
criollos, andaluces y dems aliados hasta 88 hom- infame concurso hay un mal nacido que con len-
bres, se opusieron a los vizcanos, gua vil pronunci esta y aquella desvergenza,
y encontrndo-
se en la plaza se trabuna sangrienta refriega y mi venida slo es a satisfacer con ste. Sac
en que murieron 26 vizcanos y navarros, y otros el armazn,
y con mucha presteza le dio al viz-
cuatro de los contrarios. Retirronse los vascon- cano tan fiero golpe en el rostro que cay en el
gados, y los castellanos y extremeos y andalu- suelo muy maltratado,
y desnudando la espada
ces se entraron en las casas de aquellos sus ene- embisti con todos. Lo mismo hicieron contra l,
migos y mataron otros io hombres. Memorable y el don Pedro hiri a tres de sus contrarios aun-
da fue ste en Potos (el cual fue mircoles 27 que l no qued sano pues sac rota la cabeza, y
de febrero) 5 con tantas muertes, heridas, clamo- a no acudir el corregidor ya estaban de una otra
y
res de cam[i7i]panas
y llanto general de mu- parte muchos hombres para matarse.
jeres y gritos de nios. Finalmente, a no salir Doliles tanto a los criollos aquellos desatinos
todas las sagradas religiones en comunidad se que dijo el vascongado que no pararon hasta
hubiera de una vez perdido la Villa, las cuales quitarle la vida despedazndolo en menudas pie-
se pusieron de por medio, con que se amain zas, con que comenz en su muerte el escarmien-
aquella furia. to de otros maldicientes,
y tambin procuraron
El da 28 de febrero, siguiente al de este me- hacer igual a la suerte de aquel vizcano la des-
morable alboroto, continundose las desdichas dicha de todos los que le atendieron en el corri-
de Potos sucedi que estando en la esquina del llo, como lo consiguieron en los ms. Y era ver-
Reloj un corrillo de vascongados, dijo uno de dad que haba das que los criollos, viendo la
ellos hablando con los otros: "Sabed, seores, demasa de los vascongados, haban pedido a sus
que los criollos han mandado a todas las muje- padres castellanos, andaluces, extremeos y los
res que ninguna nos asista en nada, con pena de otros, que por entonces no les diesen a sus her-
la vida si hacen lo contrario; manas en matrimonio a los vascongados, porque
y por esto digo que
de aqu adelante, sus propias mujeres nos han de trataban de aniquilar su engreimiento;
y a las
servir en la mesa
y en la cama. No falt quien dems mujeres mandaron que de ninguna mane-
de esto diese noticia a los criollos,
y armndo- ra les asistiesen en nada, pena de que por ello
seran muertas, y as sucedi que por hacer lo
se El 27 de febrero de 1621 no fue mircoles sino s-
bado. [M] contrario mataron a muchas.
Captulo 11
DONDE TRATA LA MUERTE DEL PADRE PEDRO ALONSO TRUJILLO,

SE
RECTOR DEL COLEGIO DE LA COMPAA DE JESS, CUYO MOTIVO
FUE SU GRAN CARIDAD Y CELO CON QUE REPRENDA LOS
PECADOS. DE CMO MATARON AL CAPITN DON
JUAN DE IRANIETA. CONTINUACIN DE EN-
CUENTROS SANGRIENTOS ENTRE LOS
ABANDALIZADOS, Y PREVENCIO-
NES PARA LLEVAR ADELAN-
TE LAS SEDICIONES
Y ALBOROTOS
H pecado, cun
O
terrible eres pues obli- manos: porque segn intentan tus habitadores
gas a que Dios aparte los ojos de su perder el respeto a sagrados
templos y
sus
'misericordia de quien fe comete! Ay sacerdotes qu se puede decir de sino que ti
de ti, Potos, que por los tuyos ests eres enemigo de Dios? Ay desdichada Villa,
experimentando las iras de Dios,
y aun parece cuntas desdichas te esperan! Vuelve en ti
y
que ya quiere la majestad divina dejarte de sus advierte que los venerables sacerdotes que te
asisten te exhortan a que reconozcas que los da- tena por lmite la miseria, ni su venganza la
os que padeces provienen de tus culpas; mira muerte: de ella no se defenda envidiado con
el
que un apostlico varn te convida a que oigas dejar de ser, porque su terrible rabia alimentaba
en l la palabra de Dios. Pero temo que la obs- en procurar (siendo imposible) que no hubiese
tinacin de tus habitadores sus saludables razo- sido. En ninguna edad ni en ningn suceso han
nes las ha de convertir en mortfero veneno con faltado hombres de estas costumbres: dganlo
que te quites la vida del alma y quites a tus pr- las desdichas y tragedias de los reinos y ciudades,
jimos las del cuerpo. que no sucedieran si ellos faltaran.
As sucedi, pues, en este ao de 1621. En el Comunic, pues, con aquellos malos hombres
mes de marzo por tiempo santo de Cuaresma, su abominable resolucin que luego la pusieron
viendo padre Pedro Alonso Trujillo, rector del
el en efecto, llamando a deshora y con disfraz al
colegio de la sagrada Compaa de Jess, varn padre Pedro Alonso a una confesin; el cual con
de gran virtud y letras, las execrables maldades, su acostumbrada caridad sali y fue con ellos a
muertes, rencores, escndalos y dems pecados una casa, adonde (como dicen Acosta y el padre
que cometan los hombres en esta Villa, trat de Medina) don Antonio le dio tantos golpes con
reprender en el pulpito tantos vicios. Para esto una talega llena de arena que lo dej por muer-
convid con humildes splicas a todos los inquie- to. Espantosa inhumanidad, indigna por cierto
tadores y mantenedores de aquellos bandos, y por de esta memoria que hacemos del nombre de
ser tan venerable y de mucho respeto hubieron aquel mal hombre; pero no podemos borrar lo
de ir (aunque por cumplimiento) a or uno de que escribieron otros ni dejar de tener su ense-
sus sermones, en el cual con el celo de la honra anza estas miserias a que est sujeta nuestra na-
de Dios reprendi generalmente lo pblico de turaleza, pues se conoce por ellas a lo que puede
sus pecados, carg la mano sobre los que eran llegar el hombre si le deja Dios. El buen padre
cabeza de tan escandalosos bandos, y como uno rector como pudo se volvi al colegio y dentro
de ellos era el don Antonio Gldrez, con disfra- de 20 das muri sin querer declarar la causa de
zadas razones le dijo temiese a Dios, hiciese su muerte.
penitencia y dejase los malos consejos que daba Publicse el caso por los mismos que acompa-
a las naciones. Acab su sermn y salieron los aron a don Antonio, alborotse la Villa, y con
amotinados muy indignados contra el buen padre, ansias de despedazar al maldito Gldrez anda-
diciendo que se haca de parte de los vasconga- ban de unos en otros, preguntando si era verdad
dos. Esto es lo que cuenta el capitn Pedro Mn- lo que se deca, y hasta las mujeres iban a pre-
v
dez de este caso, y no quiere proseguir [i7i ] guntarlo a los padres de la sagrada Compaa de
hasta el fin por no escandalizar los odos catli- Jess con los mismos deseos de vengar su muerte.
1
cos, como en su "Historia dice. Los nios hacan la misma diligencia y andaban
Don Antonio de Acosta y el padre fray Juan cargados de dagas, puales y cuchillos, esperan-
de Medina 2 lo cuentan de otra suerte, que esta do que los padres dijesen si era cierto que la
dificultad tiene la historia, que apenas en un he- muerte del padre rector se haba ocasionado de
cho se conforman los que lo ven en contarlo co- los golpes que decan. Y los amabilsimos padres
mo pas, y cada uno de los dichos autores afirma viendo el comn alboroto y que todos decan:
ser verdad lo que refiere, y as digo que cada cual "Mueran don Antonio y los que le siguen, an-
determine lo que le pareciere. Los ya citados au- daban disimulando y satisfaciendo a todos con
tores (Acosta y el reverendo padre Medina) di- razones a propsito para el presente caso. No es
cen que la reprensin fue en casa del corregidor mucho que todo el pueblo quisiese vengar esta
Sarmiento, adonde por orden suya y del padre lastimosa muerte, porque era y siempre es gran-
rector se haban juntado para ver si los podan de el afecto que a la sagrada Compaa de Jess
reducir a la paz. Hecha, pues, la reprensin (o le ha tenido: y bien mirdolo se merece toda (y
en el plpito o en casa del corregidor) se salie- en todo el mundo) la estimacin de verdadera
ron los amotinados llenos de indignacin y rabia madre, porque este florido colegio es un rbol
contra el venerable padre. Venida la noche (te- de cuyas flores, de cuyos frutos y ramas gozan las
rrible caso, y por eso callado de algunos autores) iglesias, religiones y estados: all se afirman, cre-
junt don Antonio otros hombres tan malos co- cen y dilatan para ser sombra y ser el descanso de
mo l, porque como tena su medra en la emi- la repblica, porque con su mucha virtud y doc-
nencia de las maldades no tena vergenza. Era trina se comunican y reparten (por medio de la
este hombre falsario de virtudes, gran hablador juventud que cran) todos los bienes que dentro
y mentiroso. No perdonaba a los buenos ni a los de su interior recogimiento encierran, como la
malos: a aqullos porque le eran contrarios, a raz oculta todo lo bueno del rbol debajo de su
stos porque no le fuesen competidores. Era cruel, corteza.
y si algo tena de valiente era con infamia. Su Viendo, pues, el excomulgado Gldrez el al-
riqueza toda era por soberbia. Su envidia aun no boroto y escndalo de la Villa y que todos lo bus-
1. Mndez,tercera parte, captulo 24. [A] caban con deseos de beberle la sangre aun con
2. Acosta, libro V, captulo 4; el reverendo padre fray Juan estar dudosos de que si l hubiese quitado la vida
de Medina en su "Relacin de las guerras civiles de Poto-
s". [A] al padre rector, se escondi de tal manera que no
326
__
fue posible ser hallado, aunque es cierto estaba As se despidi el cruel don Antonio Gldrez.
en lo de don Luis de Valdivielso escondido, adon- Ved qu brbaros consejos y la mala conciencia
de slo sus parciales lo vean y de donde trat de que le acompaaba. El siguiente da sali y lo
irse a Espaa huyendo. Antes de hacerlo junt acompaaron todos los aliados hasta dejarlo en
a todos los de su bando, y estando presentes, co- seguro, y despidindose con muchas lgrimas de
mo quien se despide para no verse ms orden e unos y otros parti para el puerto de Buenos Ai-
hizo una pltica ,que don Antonio de Acosta res, y de all a Espaa
y a Roma a alcanzar la
llama testamento) cuyo tenor es el siguiente: absolucin del pontfice. Dios tenga misericor-
"Amigos y seores mos: Ya veis en el paso dia de l. Esto es lo que igualmente cuentan Acos-
de ausencia que estoy. No siento [172] sino el ta y el padre Medina de don Antonio Gldrez
dejar las cosas tan en los principios; pero aunque contra lo que dicen Juan Pasquier y la relacin
yo falte, quiero que quede en mi lugar don Luis manuscrita de aquel autor incgnito en el nom-
3
Antonio Valdivielso, hombre de mis propias par- bre: que no habindose podido averiguar si don
tes (propia manda para tal sucesor) "para que Antonio Gldrez interviniese en la muerte del
lleve adelante lo que tenemos determinado, con- padre rector como se haba publicado, se pas a
viene a saber, que salgan de este Potos todos los Chuquisaca huyendo de la furia de Potos (que
vizcanos si acaso no salieren para la otra vida. peda su muerte a voces), y que all se cas con
Para esto, lo primero ordeno y encargo que todas doa Elvira Flores (natural de esta Villa y viuda
las naciones estis unnimes con los criollos para del alfrez real Domingo Verastegui, 4 que mu-
la destruccin de estos salvajes. Ajustado esto, ri de un fiero tabardillo el ao siguiente de
despus habis de quitar la vida al capitn Ar- 1622), y que llev en dote 120 barras de plata,
danieta, al capitn San Juan de Urbieta, al capi- las cuales tom,
y que pasando a Espaa con ellas
tn Francisco de Oyanume, al veinticuatro Pedro volvi a este Per (con un hbito de Santia-
de Verastegui y al alfrez real don Domingo su go, dice la relacin arriba citada, y Pasquier, que
hermano, a Sancho de Madariaga y al capitn con hbito de Calatrava), cosa que a m se me
San Juan de Vidaurre, porque habis de saber hace muy dificultoso de creer, y as entiendo que
que tienen ya recogidas muchas armas y que quie- estos dos autores quisieron solamente no decla-
ren alzarse contra todas las naciones y echaros rar la verdad por favorecer la causa de don
de esta Villa. Antonio.
"Adems de esto, despus de que hayis quita- A pocos das despus de la ida de don Antonio
do y recogido sus armas, no dejis ninguno a Gldrez falleci el maestre de campo don Egidio
vida de cuantos no salieren de ella que sean de Oxonemn, caballero del hbito de Santiago,
esta engreda nacin. Sabed tambin cmo han vascongado, de quien hemos dicho en otra parte
enviado cartas a todos los pueblos de este reino era el fomento de su nacin en esta Villa,
y as
en que piden vengan a este Potos todos los viz- faltaron a un mismo tiempo dos hombres que
canos a hacer su alzamiento. Conviene para esto eran poderosos para mantener cada uno la parte
usar de prudencia: tened espas secretas,
y conde su bando. 5
forme vinieren lleven en la cabeza. Dems de Continubanse las enemistades entre las nacio-
esto, si las justicias (como son corregidor, alcal- nes y cada da crecan ms las pendencias, encuen-
des ordinarios y oidores de Chuquisaca) os qui- tros, muertes
y escndalos, y los vascongados
sieran apremiar o hacer otra vejacin, no pasis se vean con ms gente cada da, que acudan
por ello sino que pasen ellos por los filos de vues- de todo el Per los de su nacin a la fama de las
tras espadas; si por orden del virrey viniere gente guerras, y por haber recogido multitud de ar-
de guerra contra vosotros, haced fuerte en este mas no hacan caso de sus contrarios. Sabien-
Potos y no rindis vuestras armas. do los andaluces, criollos, extremeos y los de-
"Dems de esto, ya veis que los vizcanos tie- ms aliados, cmo se juntaban aquellas armas en
nen usurpada la plata del Cerro, y los ms de casa del capitn Francisco de Oyanume (que ha-
ellos son azogueros que a costa de los indios pe- ba quedado en lugar de Oxonemn),
y que se
ruanos lo han adquirido; quitadles las pias,
joyas y haciendas,
y reprtase todo entre los que 3. Pasquier, libro III, captulo 17, y la relacin intitulada
ayudaren a la expulsin. Yo quisiera daros otros "Guerras civiles de los vicuas, etc.. [A]
4. Domingo de Verastegui y su mujer fueron en esta poca
muchos consejos que son necesarios y convenien- dos importantes personajes potosinos de carne y hueso, pero
tespara este caso, pero la conciencia por la muer- esta ltima no se llamaba Elvira Flores sino doa Clara Bra-
vo de Cartagena < Audiencia de Charcas: Expedientes, ao
te del rector (que no entend sucediese, porque 1659 N 9 V
13, f. 3 ), que tiene su lugar en la lucha de los
mi nimo no fue de quitarle la vida) me apura vicuas y vascongados (Mendoza, Guerra civil. Nos. 31, 82).
La Historia inicia aqu un enredo de superposiciones en nom-
aprisa a salirde esta Villa. All voy a Espaa: bres de personas que se enmaraa ms an despus. Ver
80,000 pesos llevo para el camino, infra, captulo 8, nota 4, y captulo 17, nota 1. [M]
y pasar a 5. Segn se ha indicado, no se han encontrado los nombres
Roma, que me absuelva su santidad. Vosotros de Gldrez y Oxonemn en los documentos coetneos. Esto
cumplid lo que os he ordenado. No haya cobarda no quiere decir necesariamente que los personajes sean ima-
ginarios, sino que posiblemente no se llamaban como dice
ni menos caridad, reine la soberbia, el valor
y la a Historia.
crueldad. Y con quedaos con Dios amigos
esto, Los nombres que figuran en el f. 172 en el discurso o
testamento de Gldrez, constan en los documentos, menos el
mos; abrazadme, que no nos hemos de ver ms.
del capitn Ardanieta que tampoco ha sido localizado. [M]
327
traa de los minerales cercanos mucha cantidad ni razn se embistieron como fieras en las calles
de plomo para balas, que se refinaba plvo- y plazas, y aun dentro de sus casas unos con
ra y otras muchas prevenciones [172'] que la otros, porque oyeron la noticia de las sucedidas
fama publicada, y que el vulgo novelero deca muertes, y as se mataban y heran.
a voces que se alzaban los vizcanos contra las Estando en lo ms encendido de este alboroto
dems naciones, y que indubitablemente destrui- sucedi que en las casas donde estaba aposentado
ran a los criollos, stos y lo andaluces, extre- (haba tiempo de solos cuatro das de su llegada
meos dems de su bando con tales nuevas a esta Villa) el capitn don Juan de Iranieta,
y los
acudieron a buscar armas: cul sobrecosa un caballero del hbito de San Juan, vascongado,
coleto ycompona una cota; cul por no quedar- que pasaba a las provincias del Tucumn a eje-
se sin arcabuz o una escopeta, no reparaba en el cutar ciertos mandatos reales, se entraron dos
precio excesivo que le pedan; vieras a la loca vizcanos retirndose de muchos de sus contra-
juventud afilar espadas, aguzar puales, limpiar rios que los seguan. El capitn Iranieta, que vio
alfanjes, prevenir rodelas, asegurar broqueles y el alboroto, tom dos pistolas en las manos y
disponer mil trazas de armas para defenderse sali de su cuarto a defender a los de su nacin.
y ofender. Dispar entrambas pistolas a un tiempo: la de la
Los meses de abril, mayo, junio y julio, todos mano siniestra no hizo ningn efecto, la derecha
se pasaron en prevenciones militares, todo era lo hizo tal que dando la bala a un andaluz (que
desasosiego, llantos de mujeres y gritos de nios. andaba all muy solcito en perseguir a los viz-
Estaban ya las tiendas de esta Villa cerradas te- canos) lo derrib muerto porque le rompi el
mindose cada uno tan gran prevencin; y los corazn. Los dems andaluces y criollos (que
ricos y poderosos (como naturalmente enemigos seran ms de ocho) al punto que vieron caer a
del pueblo y de sus inquietudes) estaban con aquel hombre arremetieron al buen caballero con
mayor temor, atendiendo solamente a la seguri- espadas en las manos, el cual torn a entrar en
dad de sus vidas y casas. Las sagradas religiones su cuarto por tomar la suya, pero antes que la
tambin estaban admiradas de las cosas que oan, desnudase le dieron tantas estocadas que all cay
y no saban en qu haban de parar tantas desdi- mortalmente herido. Salironse los contrarios de
chas, temiendo el participar de ellas. Las justi- la casa porque el corregidor vena por la noticia
cias no saban cmo remediarlo. que ya le haban dado, y hall acabando al ga-
A principios de agosto hubo una pendencia llardo capitn. Confesse, recibi los dems sa-
entre criollos y vascongados, y antes que se ar- cramentos, y el siguiente da muri, que nadie
mase mataron a Juan Alonso (maestro cerrajero, puede huir de su buena o adversa suerte.
natural de esta Villa) y otro hijo suyo de edad Continuronse las pendencias, desafos, en-
de 16 aos a quien dieron una estocada, y con cuentros y muertes de otras personas sealadas
las ansias mortales, tomando un gran martillo de (que no todo se puede contar en particular) y
hierro y esgrimindolo a un lado y a otro, hizo en esto y otras prevenciones gastaron los me-
pedazos dos cabezas de vizcanos que luego mu- ses de septiembre, octubre, noviembre y diciem-
rieron y juntamente el mozo. Tras esto, sin orden bre de este ao.
Captulo 111
DE LAS JUNTAS QUE HICIERON LOS ANDALUCES, CRIOLLOS Y

DEMS ALIADOS PARA RESOLVER SUS BRBAROS INTEN-
TOS. DE CMO MATARON AL CAPITN SAN JUAN
DE URBIETA, Y EL MOTIVO DE LLAMARSE
VICUAS LOS DE UN BANDO
PRINCIPIOS de enero del ao de 1622 dicha grande en todos los tiempos de Potos,
A sobre
narios
la
veinticuatros,
congados queran
alcaldes, y lo mismo
eleccin de los alcaldes ordi-
hubo grandes debates entre
porque los que eran vas-
fuesen de su nacin los
las otras naciones,
1
los
des-
porque (como es patria comn) todos preten-
den cuantos a ella vienen (aunque sean extran-
jeros) el mandarla o tener los mejores puestos.
que iban a perder la eleccin (como la perdieron) echaron

mano de toda clase de recursos para evitar la derrota. En
1622 los vascongados ganaron la eleccin sin dificultad
1. A estar con los libros del cabildo, estos debates ocurrieron (Acuerdos de Potos, t. XVI). [M]
no en 1622 sino en 1621, en que los vascongados, previendo Esta eleccin suscit una inslita cantidad de papeles. Co-
328
le haba de matar hastaalma. Vnose huyendo

el calde Martn de Ormache y lo llev a la
crcel,
a esta Villa, siguironle algunos amigos del donde habiendo preso a algunos sospechosos
muerto, juntronse con Pedro Sojoga y Pedro (porque ciertamente no se saba quines fuesen
y
del Aja, Luis Lpez, Diego Reinoso y Toms de los agresores) hizo que pasasen por junto a l,
Cabrera, los cuales fueron muy amigos de don para ver si la sangre clamaba contra el homicida.
Antonio Gldrez, y andaban stos de su parte No quiso pasar el alfrez Diego de Alberca, que
con muchos deseos de pelear con Urbieta por- era uno de los presos sin culpa, diciendo (como
que se alababa de haber derribado a Gldrez en dice Mndez) que "Vino solo sera lo que cla-
la refriega de la plazuela de San Agustn. mase. Amortajaron el cuerpo en casa de Oya-

Aqullos, pues, que haban determinado la nume, donde un primo del difunto Francisco
muerte de San Juan de Urbieta, viendo que ya Barbosa, dijo mirndolo: "Dios te perdone; t
estaba de vuelta en esta Villa y con ms enemi- mataste a mi primo en los Chichas, y lo has ve-
gos, por la muerte que haba dado a Barbosa y nido a pagar en Potos; por estas palabras lo
otros gravsimos daos que haba hecho, se resol- mataron aquella noche los vascongados.
vieron [173'] a matarlo, y un martes en el mes Sabiendo la muerte de Urbieta, Pablo Mart-
de junio de este ao estuvieron todo el da espe- nez de Crdoba su amigo, que era de Sevilla, co-
rando ocasin de verlo fuera de su guarda Anto- menz a lamentarse. Oylo Oriundo [Uriondo],
nio Vzquez (a quien llamaban el Galn), Val- vizcano, que acaso pasaba por cerca de l, y
divielso, Reinoso y Cabrera. No se desvi de los detenindose le dijo que por qu se lamentaba
suyos hasta aquella noche, que a las 7 de ella, siendo su contrario, y luego aadi diciendo que
entre otros que lo espiaban les cay en suerte (y los que haban hecho aquella alevosa eran unos
en muy mala para Urbieta) a Luis Lpez, Diego moros blancos (por los andaluces), unos judos
Reinoso y Pedro de Aja, los cuales venan con traidores (por los extremeos) y unos mestizos
Diego Snchez, mestizo oficial, y encontraron a brbaros (por los criollos): es preciso referir
Urbieta cerca de de Francisco Oyanume
las casas algunas palabras de niera, por estar as escrito,
en una calle pedregosa que va a salir a la parro- porque se vea la locura de estos hombres pues
por ellas se mataban los unos a los otros. Desa-
quia de Santa Brbara, que vena con otros cua-
tro vascongados, de los cuales los dos, viendo que filo (por el dicho) el capitn Domingo Mar-
lesacometan aquellos hombres, huyeron dejan- tnez de la Mancha, y mientras ste se entr a
do al capitn Urbieta con Sancho Cantabria y una casa a ponerse un jaco, lleg gente y por
Diego de Orueta: el Cantabria cay de un fiero entonces se embaraz el desafo, y el siguiente
golpe de alfanje medio muerto en el suelo, y da amanecieron hechos pedazos Oriundo en
Orueta desampar al capitn: el cual, como se su casa, y Pablo Martnez y el capitn Domingo
vio solo y con gran riesgo, arremeti a sus con- Martn muy malheridos, porque aquella noche
trarios como una fiera acosada. haban peleado brbaramente en la plazuela de
En este punto los tres de sus enemigos se tur- San Lorenzo, y habindolos maltratado y herido
baron de suerte que por herir a Urbieta se hirie- el Oriundo, se fue a su casa, y sabido por los ami-
ron unos a otros, que es muy propio de la culpa gos del capitn Domingo Martn y Pablo Mart-
repartir siempre con los delincuentes el mal que nez, fueron a ella y con notable barbaridad ma-
les persuade que hagan a otro: aqu se conoce taron y despedazaron al Oriundo. Dentro de
claramente que la pena del mal empieza del malo cuatro das de esta refriega muri de sus heridas
que le hace. Presto se apoder de la conciencia el capitn Domingo, aunque Pablo Martnez
y
de aquellos tres contrarios el horror, derramn- san de las suyas, al cabo (pasados dos aos)
dose fro temeroso en sus corazones, temblando vino a morir de ellas por haber sanado a los
desordenado por huir unos antes principios sobre falso.
y con mpetu
que otros, hasta que Diego Snchez el mestizo La muerte de Urbieta irrit mucho a los vas-
los detuvo, vituperndolos con palabras y voces congados, que como si todos fueran justicias
descompuestas. Dicen unos que con slo una prendieron a cuantos les pareci haber determi-
daga los acometi este vizcano, y otros que no nado y ejecutado su muerte, y tambin prendan
le dieron lugar a empuar ningn arma y que a cuantos llegaban a esta Villa como no fuesen
solas con las manos se defenda con nimo de de Navarra y Vizcaya, sacndolos de los tambos
levantar del suelo sus armas que en la primera o mesones con escuadrn formado que traa el al-
embestida se le cayeron, pero lo cierto es (como calde Martn [174] de Ormache con el pretexto
dice Mndez) que con su espada y capa se defen- de que slo venan a dar favor a sus contrarios, y
di y trajo muy apurados a sus enemigos, y que Francisco Luyando, clrigo (como dice Mndez
sacerdote que no declara
segn su braveza no lo hubieran ni aun herido y la relacin de aquel
a no derribarlo el mestizo con una piedra que le su nombre), el Naipero, andaba con cordones
tir en la nuca. Cado, pues, en el suelo y fuera de seda en la cinta para dar garrote, que estas
de quitarle la vida con muchas heridas que le monstruosidades se acarrea una pasin dema-
dieron, le picaron la lengua y manos en menudas siada.
partes. Un da llevaba preso el alcalde Diego de

Vino la justicia, tom el cuerpo muerto el al- Villegas (que era compaero de Martn de Or-
33
4
mache) un mozo cuado de Pedro Sayago:
a En esta ocasin (que fue a principios del mes
llegse a l don Juan de San Juan, vizcano, y de junio de este ao de 1622) lleg a esta Im-
atraveslo de parte a parte con un estoque delan- perial Villa la noticia del fallecimiento del rey
te del alcalde, de que luego muri. Y no casti- nuestro seor don Felipe III (que fue el 31 de
gando estos desafueros las justicias se tomaron marzo del ao antecedente de 1621) y tard esta
ms licencia los vascongados, que salan de noche nueva slo de Lima a este Potos ms de cuatro
con armas de fuego y las disparaban a sus con- meses, 5 temiendo que por ella se perdiese de una
trarios, llegando a tanto (como dicen Mndez vez esta Villa pues en todo el Per se saban sus
y Acosta) que no respetaban a los sacerdotes, alborotos. Finalmente el general don Francisco
pues les ponan las espadas a los pechos porque Sarmiento con su mucha prudencia la public,
se arrojaban a apaciguarlos, y en una de estas despus de haber alcanzado con todas las nacio-
revueltas descalabraron al cura de Tarapaya por- nes suspensin de alborotos y armas por tiempo
que lleg a confesar a un herido que estaba para de dos meses. Sinti toda la Villa la muerte de
morir: era de animoso corazn y tan bueno este rey, de los mejores (podremos decir) que
para pastor de almas como para capitn de solda- goz Espaa, padre de la paz, nico hijo de la
do, y por esto se meta de ordinario en semejantes santa Iglesia, tan amado de sus vasallos como se
peligros, aunque mal hecho (porque la temeri- puede ver en sus obras: cay por tierra muchas
dad y el valor no son una misma cosa, antes bien esperanzas de los seores azogueros y otros no-
desconformes, y por la misma causa sus efectos bles vecinos de esta Villa que pretendan algunos
opuestos) si bien su mucha caridad le acrecen- premios por sus servicios, con otros privilegios
taba los naturales cuanto aventajados alientos. que esperaban. Regla general [r/V]. Falleci en
Rabiosos
los andaluces y criollos
y las dems Madrid siendo de 42 aos y 11 meses. Rein 22
naciones contrarias de ver a los vizcanos con
y medio. Celebrronse sus reales exequias con
tanta mano, se volvieron a juntar con sus armas las grandezas siempre acostumbradas en esta Vi-
en casa del doctor don Antonio Zambrano (uno lla y con mucha paz
y conformidad de todas las
de los tres curas de la iglesia mayor de esta Villa, naciones que en ella habitaban, pues durante el
que despus honr sus sienes una mitra) a tratar tiempo en que se celebraron no llevaron los hom-
del remedio. Estando en esto, llegaron a la dicha bres armas ningunas (ni siquiera un pual) que
casa los portugueses (que seran ms de
30) con pareca no haber sido jams enemigos los unos
sus capitanes Andrs de Matos
y Diego Toms. de los otros. Tuvo de costo estas reales exequias
Sali a reconocerlos el cura; dijronle ellos que [i74 v ] 80,000 reales de a ocho y vala la libra
venan a juntarse all contra los vascongados, de cera en aquella ocasin a seis pesos de a ocho
por cuanto sin ocasin que les hubiesen dado reales.
leshaban muerto aquella noche dos hombres de Pasada esta funcin volvieron a su tema, y ter-
su nacin y los das pasados otros cuatro, que cera vez hicieron junta en casa de Pastrana para
y
les adverta cmo andaban los vizcanos con dos acabar de conformar las voluntades determinar
y
escuadrones formados rondando las calles la ltima resolucin rompiendo con los vascon-
y en-
trando en las casas. Juntronse todos determi- gados. Juntronse en ella los ms principales,
y
naron rondar la Villa
para defender sus casas. porque acababa de disponer todo lo ne-
all se
El nombre que tomaron fue Tocino cesario para el efecto. Y
y la divisa estando todos en sus
para conocerse pauelos blancos por toquillas, asientos se levant Juan Surez, natural de esta
y
estando ya para salir se lo impidieron el corre- Villa (hermano de Miguel Surez, a quien como
gidor don Francisco Sarmiento
y don Antonio queda dicho mataron en la plazuela de San Pe-
de Castro, vicario eclesistico de la Villa, que dro) y dijo:
fueron avisados de secreto del doctor Antonio "Seores: Parece que la resolucin de nuestro
Zambrano, receloso de alguna ruina. intento no acaba de efectuarse, y no s cmo ig-
El corregidor receloso de ver tanta gente ar- noran vuestras mercedes que en la tardanza est
mada entr con alguna clera, pero salindoe al el peligro. Sepan, pues, que ahora antes de llegar
encuentro los que eran cabezas de aquellas nacio- vi llevar preso a Diego Reinoso, a don Alonso
nes lo templaron dicindole que si se haban jun- Daz, al alfrez Flores y al sargento Rodrguez,
tado y tomado armas no era en deservicio de su a los cuales llevan los vizcanos maltratndolos a
majestad sino en defensa de sus personas nada hacindose jueces, y dicen son los que
la crcel,
defendidas de la justicia
y daos graves que les determinaron la muerte de Urbieta; temo no les
hacan los vizcanos. Prometiles el corregidor suceda alguna desdicha. Qu es lo que hacemos ?
de remediarlo,
y rogles (que mandarles ya no Manos a la venganza, que si se dilata ms no la
daba lugar el estado en que estaban las cosas) podremos tomar, si ya no es que habindonos
que se fuesen a sus casas. As lo hicieron, pero
5. Ocultar esta noticia durante cuatro meses era prctica-
los vizcanos aquella noche prosiguieron en sus mente imposible, a menos que se cortase todo el trnsito de
inquietudes. pasajeros desde Espaa y desde otras partes de las Indias a
Potos, as como los correos y aun el comercio. La noticia
4- U)s alcaldes ordinarios de este ao fueron don Martn oficial pudo tardar los cuatro meses que dice Arzns, pero
de Zamudio y Pedro Villegas. La Historia est correcta tampoco es creble que fuese por los disturbios de Potos.
en
cuanto al segundo, pero no en cuanto al primero Aqu hay una de esas superposiciones tpicas de la Histo-
pues dice
'Martn de Ormache (f. 173''). [M] ria. [M]
331
puesto en peligro nos queris dejar en l; y si valor para la ejecucin. Impidiles Pastrana esta
esto es as declaraos luego, para que como crio- desordenada resolucin dicindoles que an no
llos, sabiendo vuestro defendamos solos
retiro, estaba dispuesto lo necesario, y comenzndolo a
nuestra honra y mantengamos nuestro crdito. poner en efecto nombraron capitanes para ms
Mas no es razn que siendo nuestros padres (de de 200 soldados que tenan alistados y los que
cuyas naciones descendemos) y habiendo noso- por alistarse estaban. Los capitanes fueron Do-
tros reido vuestras causas no queris ayudar- migo Martn, Juan Lazo, Francisco de Soto.
nos por ahora, que por hallarnos tan pocos os Domingo Mrquez, don Pedro Gallegos, Andrs
necesitamos; ayudadnos a ley de caballeros, pues Zarco (a ste llamaban el Pastor), don Fran-
le
no vais en deservicio real sino solamente a echar cisco Castillo elmozo, don Fernando Bermdez
a esta nacin inquietadora en este reino de la Moreira, Pedro Sayago, Diego de Alberca y Die-
paz. Si temis sus armas, yo os certifico que ellas go Vzquez.
para ser nuestras no aguardan sino a que estos Para conducir a la Villa de diversos valles los
enemigos dejen de serlo con la vida, que el di- mantenimientos, caballos, armas y dems pertre-
funto no tiene otro squito que el de la sepultura. chos que faltasen, nombraron a don Luis de Val-
Y si para nosotros no hay justicia que ampare divielso y a Cristbal de Velasco. Para repartir
nuestras causas, tommosla por nuestras manos; el dinero

y dems vveres a
Lorenzo Remn, a
ved quesi toman ms fuerza harn que no val- Velasco, a Alonso Cabezas, don Luis Hurtado de
gamos nada. Mendoza, don Isidro Garavito y Cebrin Guti-
"Nuestra nacin criolla siempre ha sido muy rrez, y para componer las rias entre los soldados
fiel a sus reyes, como se vio en los disturbios que a don Fernando Bermdez y a don Luis Guti-
hubo a los principios y entrada a este reino de rrez. Para alfreces y otros comandantes y buen
los de vuestras naciones, y en todas ocasiones nos gobierno de milicia, al alfrez [175] Vilches,
han estimado andaluces, extremeos y castella- Juan Lazo, Manuel de Urea, Cristbal del Salto,
nos, no slo por ser hijos y deudos suyos, mas Pedro Gallegos y Francisco de Castro (al que
tambin porque todos hallan piadosa acogida en llamaban el Galleguillo aunque era criollo).
este Per y particularmente en este Potos. Mas Para cronista de los sucesos de esta guerra a Juan
estos vizcanos, por qu, pues, se quieren alzar Sobrino en verso, y a nuestro capitn Pedro Mn-
contra nosotros y contra los que no sois de dez en prosa, que nunca tal nombraran pues esto
su nacin, aborreciendo el nombre de criollos, fue causa de su perdicin, dejando su verdadera
historia de Potos sin acabarle,
injurindonos, pues no tienen otro ttulo que y bien investigada
darnos ms de slo mestizos brbaros? Como si como adelante dir.
(dado caso que esto fuera rigor) la mixtura de Dispuesto lo ms necesario, acordaron de que
la sangre fuera cosa vista slo en este reino, cuan- todos se llamasen castellanos aunque eran de
do en todo el mundo es lo mismo, y las ms veces diferentes naciones. Acordaron tambin de po-
una real sangre se mixtura con otra de otro rey nerse todos sombreros de lana de vicua de la
muy distinto en costumbres.
6
Obligacin tenan ms encendida, y cintas ncares por divisa con
estos vizcanos de conservar nuestras amistades flecos de la misma lana delgadamente hilada
no maltratarnos de obra y de palabra, lo uno para conocerse. Por estos sombreros los llamaron
y
porque en nuestra patria han adquirido los teso- vicuas.
ros y estimacin que tienen, y lo otro porque nues- Dems de estas disposiciones hicieron los caste-
tros padres les han dado en los pasados aos sus llanos o vicuas (que as los llamaremos en ade-
hijas en matrimonio, como lo manifiestan muchos lante) solemne propsito de no dejarse prender
de sus hijos que viven, nacidos en esta Villa y en con las justicias y que cualquier dao que uno de
todo el reino, aunque ahora ellos son causa de ellos recibiese de sus contrarios estuviesen todos
que no se mixture nuestra sangre con la suya. obligados a la satisfaccin, y determinado todo
No nos pesa de esto, y slo me pesa de que lo que haban de ejecutar en dao de los vascon-
tanto tarde la venganza. Mueran, mueran los gados resolvieron salir el da siguiente a matar-
vizcanos. los con escuadrn formado. Estando en esta jun-
Y apenas dijo estas ltimas palabras cuando ta, no falt quien avisase al corregidor lo que
levantndose todos de sus asientos dijeron: "Pues disponan los vicuas; y advirtiendo el general
no se dilate ms, mueran, y acometieron a salir los venideros daos, vino acompaado de los
por las puertas con las espadas en las manos, alcaldes ordinarios y muchos vascongados, y en-
porque con la peste bien razonada que oyeron res- trando en las casas donde estaban, apagaron los
pondieron tambin que no les faltaba manos ni castellanos las velas, unos salieron y otros se es-
condieron, y luego les tiraron a los vascongados
6. Arzns aprovecha de estos pasajes histrico-novelados y en
particular de los discursos apcrifos, para interpolar sus pro- con las sillas y dems alhajas de casa, de que
pias ideas y sentimientos, que reflejan a la vez las ideas y
muchos salieron con sus chichones en la cabeza.
sentimientos del pueblo a que pertenece. Pasada la Conquista
e iniciada apenas la Colonia, el grueso del pueblo en los Fuese corregidor sin poder remediar nada, y
el
sectores del imperio indiano con fuerte proporcin de indios,
para ver otros alborotos de esta Villa pasemos al
era ya un pueblo mestizo. Arzns traduce aqu el sentir de
la mayora del pueblo de Potos. [M] captulo siguiente.
33 2
_ a
Captulo IV
DE CMO LOS CASTELLANOS O VICUAS SALIERON CON SU ES-

CUADRN POR LAS CALLES Y PLAZAS HACIENDO MUCHOS DA-
OS. DE CMO EL MUY REVERENDO PADRE GUARDIN
DE SAN FRANCISCO HIZO LAS AMISTADES ENTRE VI-
CUAS Y VASCONGADOS, Y DE CMO LAS VOL-

VIERON A ROMPER, CON OTRAS PARTICU-
LARES PENDENCIAS Y MUERTES
ESUELTOS los castellanos o vicuas al a los alcaldes, y a la voz del rey acudieron los
R rompimiento pblico con los vasconga-

dos, habindose juntado todos en casa
i*, del capitn don Diego Zambrana
mdose todos un martes en el mes de julio del

ao de 1622, compusieron un escuadrn de po-
y ar-
vascongados y dems vecinos desinteresados con
sus armas, y viendo el corregidor buen nmero
de gente subi con ellos al matadero. Las ms
veces en el mundo los delitos pequeos se casti-
gan y los grandes se coronan, y slo es delincuen-
co ms de 200 hombres, la mayor parte de crio- te el que puede ser castigado, y el facineroso
llos
y la restante de andaluces, extremeos, cas- que no puede ser castigado viene a tener un cargo
tellanos y algunos manchegos, gallegos,
y por- y es seor por su mismo delito. Pudiera el gene-
tugueses, mezclndose muchos vagamundos, que ral Sarmiento haber atajado con tiempo este
la maldad una cosa tiene peor que ella dao, castigando los delitos graves de los pode-
y es ne-
cesitar de ruines para su aumento conserva- rosos que mantenan estos alborotos, y no que
y
cin. Resolvieron luego el salir pblicamente slo se entretuvo en el castigo de los delitos pe-
a matar a cuantos de sus enemigos encontrasen queos y en la pequeez [175*] de aquellos que
y a cuantos se lo impidiesen, que en la forzosa los cometan, y ahora cuando el caso se haba
determinacin no se ha de tratar de inconvenien- hecho irremediable procuraba remediarlo.
tes cuando la maldad
y la prudencia son del Viendo, pues los castellanos o vicuas que el
mundo los pilotos. corregidor vena con gente armada, salieron a
Sali, pues, el escuadrn y cogi por la calle las puertas, donde hallaron al corregidor
y alcal-
de San Francisco. Seran las 8 del da cuando des ordinarios, que todos intentaban entrar. Ade-
bajaron a la plaza, dieron vuelta por ella dispa- lantse Francisco Paredes, capitn de la escuadra
rando los arcabuces para provocar a los vizcanos, criolla, que capitn general no lo tuvieron en esta
quitando la vida a cuantos encontraban, as con guerra y fue permisin de Dios para mayor con-
las balascomo con las espadas, de suerte que este fusin y fatal desdicha de Potos, porque los
da murieron 12: los cinco fueron unos pobres criollos queran fuese criollo, los andaluces an-
ociales que en su trabajo estaban ocupados sin daluz, y as las dems naciones, por esto no slo
y
ofenderles en nada, y los siete fueron vizcanos fueron las guerras con los vizcanos, mas tam-
mercaderes que muy descuidados asistan en sus bin unas con otras aquellas inconformables
tiendas por las calles por donde pasaba el mal naciones que cada cual quera mandar la gente
determinado escuadrn. absolutamente, y por esto se mataban y heran.
Viendo los vecinos tan no pensado suceso, Ninguna accin a que muchos atienden la aprue-
vueltos ya en s de la enajenacin de su asombro, ban todos, porque donde asisten malos y buenos
a toda prisa cerraron sus casas temiendo los no es posible la concordia y es forzosa la diferen-
daos que suelen ejecutar en semejantes motines. cia, y ms cuando la pretensin se acompaa con
El tal escuadrn, despus de haber dado vuelta algn inters. Riesgo propio es el de las juntas
por la plaza del Regocijo se subi a las casas del populares cuando las convoca el primer grito
matadero de las vacas, y entrando dentro hicie-
y las arrebata cualquier demostracin: tiene en
ron all su fuerte. ella ms parte el que se adelanta que quien se
Informado el corregidor Sarmiento de lo que justifica. Siempre es la victoria violenta (o el te-
pasaba y como decan los vicuas "Viva el rey, mor) cuando lo da la mayor parte; vence el
mueran los vizcanos, temiendo y teniendo por nmero y no la razn.
perdido a Potos, baj a la plaza en cuerpo, llam Sali pues, Francisco Paredes,
y haciendo una
333
raya con una lanza en el suelo dijo al corregidor as sin hablar palabra volvan los arcabuces con-
mercedes se han de tra su persona se retir de all, y el escuadrn
y dems justicias: "Vuesas
servir de no pasar de esta raya, porque estamos prosigui su camino hasta entrar en San Francis-
resueltos a no recibir ningn dao de la justicia, co donde pasaron lo restante del da y la noche.
pues pudiendo remediar con tiempo lo que nos la maana, baj el padre guardin a
Venida
han hecho nuestros contrarios, lo han dejado la plaza, habl al corregidor diciendo disimulase
hasta que se experimenten estas y otras resolucio- el castigo de aquellos atrevimientos porque de
nes. Viendo el corregidor aquella determina- otra manera se errara al buen efecto de la paz,
y luego aadi los captulos que haban
cin [y] el soberbio escuadrn que braveaba tan- 2 tratado
tas armas de fuego y acero, todo asombrado se los vicuas. El corregidor (como prudente) le
fue de all temiendo no le matasen. concedi todo cuanto le peda (adems que en el
En esta ocasin el muy reverendo padre fray estado en que se haban puesto las cosas no se
Gins de Dueas, guardin de San Francisco, va- poda ya hacer menos que pasar por todo) y
rn prudente y apostlico, informado de todo trat de su parte se efectuasen las amistades.
lo que pasaba fue con su humildsima comunidad Volvi el padre guardin al convento, vino el
adonde estaba el formidable escuadrn, y entran- capitn Francisco de Oyanume al trato de las
do dentro habl a las cabezas rogndoles enca- paces en nom[i76]bre de sus vizcanos, y aquel
recidamente por la sangre de Nuestro Seor Je- da se hicieron en San Francisco de este modo:
sucristo se aquietasen y abrazasen la paz, y tales que los castellanos o vicuas que estaban en la
razones supo decirles que soseg el furor de sus iglesia iban entrando al claustro, dando las ma-
nimos. Vindolos el padre guardin ya sosega- nos en seal de amistad (a las puertas de l) a
dos, les pidi con muchos ruegos se viniesen en los religiosos y oficiales reales, que hacan con
su compaa al convento, que all haran las Oyanume las veces de los vizcanos que no qui-
amistades y se ajustaran con mejor modo las sa- sieron parecer entonces. Luego se retir Oyanu-
tisfacciones. A
que dijeron los vicuas ser conme a su casa, y los vicuas se fueron a las de sus
tentos como fuese con los captulos siguientes: capitanes dando los arcabuces a sus criados y
lo primero, que se diesen por satisfechos los unos cubrindose con sus capas.
y los otros con las muertes sucedidas; lo
segundo, El siguiente da se juntaron Oyanume y los
que no fuesen ellos desarmados, porque no les Verasteguis con el corregidor en la plaza, donde
hiciesen algn dao as las justicias como sus tambin estaban con Juan Fernndez de Tovar
contrarios; lo tercero, que el almacn de armas todos los cabezas de vicuas, y levantando la voz
que tenan los vizcanos en casa del capitn Fran- el capitn Oyanume de modo que le oyesen los
cisco de Oyanume se llevase a las reales cajas; y vicuas dijo al corregidor que l por s haba
otros captulos de menos cuenta, que
a todo pro- dado la mano para las amistades, pero que no
meti padre guardin entera satisfaccin. Lue-
el saba la voluntad de cada uno de los de su nacin,
go se puso en orden el escuadrn para ir a San que los agraviados estaban con nimo de tomar
Francisco llevando al buen prelado en medio, y satisfaccin. Odo por los castellanos vicuas,
comenzaron a caminar disparando los arcabu- dijeron que siendo cabeza de los vascongados
ces. estaban bien hechas las paces en nombre de todos
Habiendo escuadrn pasado por el Empe-
el los de su nacin, pues tambin haba muchos crio-
llos y otras naciones agraviadas, y que a una pala-
1
dradillo, se toparon Juan Fernndez de Tovar
y Juan Laso de la Vega con el capitn

Durana y bra que les haba dicho dejaron las venganzas
paz. Pero atropellando estas
Pedro de Geldos, vizcanos. Dijo Juan Laso: y recibieron todos la
"Recia cosa es que por los pocos que andamos otras razones Oyanume y el alfrez real
Domin-
y
encontrados hayamos de alborotar la Villa. Re- go Verastegui dijeron que por qu se haba de
dzcase esto a desafo, que yo ser el primero pasar sin castigo escndalo de haber salido con
el
que me ponga en campaa. Respondile Dura- el escuadrn formado a matarlos.

na descompuesto; sacaron todos las espadas. To- Siempre el pecado para introducirse en la vo-
var, a quien cupo Durana, lo hizo retirarse hu- luntad (que slo quiere lo bueno, y lo malo deba-
yendo, y tan encarnizado lo segua Tovar que si jo de razn de bueno) se pone caras equvocas
Velasco no lo metiera en la tienda de su botica con pecado es grande representan-

las virtudes. El
sin duda lo matara; Juan Laso hiri a Geldos, te: hace infinitas figuras con deleite de quien le
oye, y tambin personajes, no siendo alguno de

y as herido huy a lo del corregidor. Tovar y
Juan Laso se fueron a alcanzar el escuadrn de ellos. Es hijo y padre de la hipocresa, pues para
los vicuas. Estos los ampararon porque el corre- ser pecado primero es hipcrita, y es hipcrita
gidor vena a prenderlos, jurando por la real luego que es pecado. Si el capitn Oyanume y
corona de quitarles la vida por inquietadores de sus vizcanos queran amistades, cmo preten-
la paz que se pretenda; y como vio que los vicu- dan castigos para sus contrarios a un mismo
2. Con mediacin del guardin de San Francisco y en la

la
1. Juan Fernndez de Tovar figura en los papeles oficiales iglesia delconvento se celebraron paces entre los bandos en
coetneos (Mendoza, Guerra civil, Nos. 24, 26) como her- lucha pero no en julio de 1622 sino, exactamente, el 24 y 25
mano lego en el convento franciscano de Potos en 1623 e de septiembre de 1623, y no hay noticia de otras paces cele-
intermediario entre la justicia y los vicuas. [M] bradas antes (Mendoza, Guerra ciril, N 5
26). [M]
334
tiempo? Comedia falsa es del pacado. Vamos tegui y la otra en la del capitn Oyanume, para
adelante. resistir a sus enemigos,
y entrambos trozos pre-
Viendo los vicuas no haber ajuste de paces venan armas y caballos para darles batalla con
dijeron: "Pues no quieren amistades y unos y todo su poder, como despus sucedi.
otros estn agraviados, satisfaga cada cual sus Pedro de Geldos entr una noche adonde con
daos, que con juramento decimos que no nos sus camaradas estaba Juan Fernndez de Tovar
han de quedar en esta Villa ningn vizcano a y les dijo cmo l, aunque vizcano, era y haba
vida, y diciendo esto sacaron sus espadas y di- de ser su amigo, lo cual le agradecieron todos;
jeron al corregidor se apartase de all, que ha- pero el domingo siguiente yendo con seis vizca-
ban de matar a Oyanume. A
padreesto lleg el nos se encontraron con el Tovar en el cementerio
guardin de San Francisco, que acaso pasaba por de la iglesia de Nuestra Seora de las Mercedes,
la plaza, y metindose por medio juntamente con que iba a la comedia con el capitn Pedro Mar-
elcorregidor se apartaron los vicuas y se salie- tn,capitn [iy6 v Montero y Pedro del Hoyo:
]
ron de la plaza con propsito de seguir en lo stos para acudir a la cortesa se quitaron los
comenzado. sombreros, esos otros sacaron las espadas y de
Habiendo quedado el corregidor con Oyanu- una fiera estocada mataron all luego a Geldos.
me y Verastegui, le dijo Oyanume: "Seor co- Otro da encontraron seis de los vicuas a los dos
rregidor: Si vuestra merced deja pasar este atre- hermanos Lucas y Domingo de Chavarra y a
vimiento y poco respeto a la real justicia, harn Juan de Ibarra, vizcanos todos, y acometindo-
otros males que no se puedan despus remediar. les los vicuas se entraron huyendo los contra-
Por tanto, pues, como vuestra merced es capitn rios en casa de Barbosa, gallego, que tena trato
general recoja la gente leal del pueblo
y vamos de pulpera en la calle de San Francisco, el cual
a castigar estos enemigos, que yo prometo a vues- como viese aquellos hombres que se amparaban
tra merced 500 hombres vascongados de su casa les abri una puerta que sala al patio,
y navarros,
y armas, plvora, balas y dinero para la mante- y con la espada en la mano defendi la entra-
nencia de todo,
y quiero en esto servir al rey mi da; y por esto el buen hombre perdi la vida al
seor, como siempre me he ocupado en su servi- rigor de una bala que le tiraron. En lo restante
cio. Graciosa fidelidad (dice Juan Pasquier, de este mes de julio (en el cual sucedieron estas
autor andaluz de estos sucesos) de los vizcanos muertes) hubo muchos desafos
y pendencias
en aquella ocasin, despus de haber sido ellos muy sangrientas, en las cuales murieron 14 hom-
la causa de tantos alborotos. Por esto digo yo bres de una y otra parte.
que el pecado es grande representante
y es hi- A principios de agosto hicieron los vicuas
pcrita. otra junta en casa de Pastrana,
y lo que en ella
Respondile el corregidor que todo lo reciba determinaron fue matar al alfrez real Domingo
en nombre del rey, pero que el mejor camino se Verastegui, cabeza de un escuadrn de 200 vas-
haba perdido por su imprudencia pues no ha- congados. Sealaron a don Francisco Castillo 4
ban querido conservar las paces,
y al presente (natural de esta Villa
y cabeza de sus criollos)
era cierto que vindose los contrarios con las prepara la ejecucin y dieron 150 hombres para que
venciones de gente
y armas se haban de defen- con desafo provocase a encuentro sangriento a
der y hacerse mayores los escndalos, mas que l Domingo Verastegui, mas Castillo tom slo
avisara lo que conviniese y que tuviese los sol- los 50 que escogi por su mano, pero no tuvo
dados a punto. Con esto se fueron y los vicuas efecto porque lo estorb el corregidor.
se recogieron en casa del capitn don Diego El da 3 de agosto a las 10 de la maana
Zambrana, 3 y all de nuevo ordenaron otras co- estaba el alfrez Verastegui con ms de 20 viz-
sas haciendo nuevamente propsitos de no rendir canos en la plaza en conversacin con el corregi-
las armas
y llevar adelante la destruccin de los dor. Spolo Castillo
y escogi 10 hombres (que
vascongados. fueron Valdivielso, Velasco, Bermdez, el Pas-
Rota, pues, totalmente la paz, los vicuas se tor, Gutirrez, Sayago, Castro, Vilches, Francisco
atrevieron a mayores desatinos, Gonzlez y Enrique Arias). Con stos baj a la
y unidos entre s
acometan, heran
y mataban a cuantos vascon- plaza. Cubiertos con sus capas
y debajo de ellas
gados vean, hasta que ellos se juntaron, la sus rodelas, llegaron donde estaban los vizcanos
mitad en casa del alfrez real Domingo Veras- y en un momento desnudaron las espadas dicien-
En do "Muera Verastegui y su cuadrilla,
3. los episodios
de la lucha vicua-vascongada la discri- y los
minacin entre lo que es historia acometieron con tanta prisa que casi no les dieron
y lo que es leyenda se faci-
lita hoy porque tenemos a
mano muchos documentos con los
cuales puede cotejarse la Historia. lugar a sacar las espadas; mas como eran ms en
Oyanume, Verastegui,
Valdivielso, San Juan de Vidaurre, don Pedro de Andrade, nmero, mientras
redro Sayago, Sancho Madariaga, etc., son nombres
resistan los unos los otros aco-
hist-
ricos; Oxonemn, Gldrez, Geldos metan.
son nombres que no se
encuentran en los documentos oficiales coetneos. Son nom- Don Francisco Castillo embisti a Veraste-
bres legendarios aunque los personajes a
que se aplican en
Ja Historia son histricos en la mayor parte de los casos. 4. En la lista de nombres tenemos un Francisco del
reales
Dentro de la lnea de analoga fontica que suele emplear
la Historia en sus
Castillo (Mendoza, Guerra N 9
93) que fue vicua, pero
civil,
superposiciones onomsticas, este Zambra- no general en jefe de los vicuas como este don Francisco
na podra corresponder a Zamorano,
que fue cabeza real de Castillo de la Historia. Vase infra, captulo 12, notas
1 y
los vicuas (Mendoza, Guerra civil).
[M] 2. [M]
335
Ario 1622 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
gui, el cual le rebati dos puntas, pero en la ter- gados de adentro las defendieron (subiendo a
cera que le tir le atraves un brazo,
y Alberca, los tejados) con lanzas y piedras. Dur el asalto
que ya se haba puesto al lado de Castillo, le dio desde las 8 del da hasta las 2 de la tarde, de
a Verastegui otra peor herida en la cabeza, y si suerte que ya las casas flaqueaban de resistencia,
el corregidor no lo defendiera con su espada lo pues aunque era de piedra el cerco (por ser in-
mataran sin duda. Vieran a Valdivielso (como genio en la Ribera) ya por algunas partes haba
tan diestro) jugar su fuerte acero a todas partes derribadas algunas piedras, mas no descaecan
y derribar hombres. El Pastor, vuelto un len, sus defensores, tirando los indios y amos tantas
hizo primores este da. Velasco cuantos topaba, piedras que hirieron a ms de 20 de los vicuas,
atropellaba y hera. Hundase la plaza a gritos. y si la defensa se hace con bocas de fuego hubie-
Unos acudan a la voz del rey y otros a la de sus ran muerto a muchos de ellos, que por no tener
naciones y si no llegaran los seores clrigos (que en aquella casa la plvora no se hizo. Rabiosos
en el cementerio de la iglesia mayor estaban) y los vicuas viendo tantos heridos de los suyos,
se pusieran de por medio, muchos perecieran, que cuatro de ellos murieron despus, apretaron
pues quedaron muy malheridos siete vizcanos, y el cerco, y estando ya para ser entrada la casa les
Verastegui con mayor peligro. Castillo sac dos dijeron cmo Oyanume haba una hora que ha-
heridas, Valdivielso tres, Alberca cinco, y Sayago ba salido por un postigo, huyendo [177] para
y otros quedaron tambin malheridos. Retirron- Tarapaya con 50 hombres. Dejaron los vicuas
se unos y otros, quedando aquellos seores sacer- las casas y partieron para el camino de San Bar-
dotes asombrados de los irremediables bandos; y tolom, donde les dieron noticias estaban muy
el clero y las sagradas religiones procuraban com- lejos los vizcanos, y por esto se tornaron a las ca-
ponerlos con amistades, mas no podan. sas de Oyanume, donde hallaron a las puertas de
El da 6 de agosto, viendo los vascongados ella al corregidor con ms de 800 hombres, que
cun adelante llevaban la guerra los vicuas, de- por las noticias que le dieron recogi esta gente
terminaron la misma ejecucin, para lo cual hi- y vino a reparar aquel dao, y as se volvieron
cieron junta el veinticuatro Pedro de Verastegui muy disgustados los vicuas. 5
(hermano del alfrez real Domingo Veraste-
5. Aunqueestos y otros sangrientos sucesos de 1622 puedan
que todava estaba muy malo de sus heridas)
gui, salir mitigados gracias a la fraseologa de Arzns. es evidente
Oyanume que la tensin aumentaba en Potos!, como puede verse por
el capitn y otros principales, y metie- la "Representacin de don Gabriel Gmez de Sanabria, fiscal
ron en las casas de este capitn 500 hombres para de 1a audiencia de La Plata, 1622.VIII.3 (Audiencia de La
hacer guerra a los vicuas. Y
como la fama co- Plata: Cartas y relaciones, 5
N
1253) para que revoque el
auto del corregidor de Potos don Felipe de Manrique, que
rriese diciendo que los vizcanos se levantaban conden a muerte y prdida de sus bienes a todos los ociosos,
con todo su poder, lleg a noticias del contador delincuentes y hombres de malas costumbres que no saliesen
de la Villa dentro de tres das, lo que ocasiono desrdenes
Pastrana, quien (con capa de leal servidor de su y varias muertes. Por todas partes los nimos potosinos, que
majestad) en breve tiempo junt 200 hombres no necesitaban mucho para encenderse, estaban ardiendo. El
rey orden en 1622. IX. 21 (Archivo de Indias, Charcas 419,
escogidos y fueron a casa de Oyanume, y llegan- libro IV, f. 22) al corregidor de Potos para que enve rela-
do Pastrana con ellos a las puertas las hallaron cin sobre las causas que movieron al cabildo de la Villa a
no consentir que el arzobispo llevase en la procesin del
cerradas. Quisieron derribarlas pero los vascon- Corpus los criados que quisiere. [H]
Captulo V
EN QUE SE REFIERE LA BATALLA DE HUAYNA, CON LOS

SUCESOS PARTICULARES DE ELLA
V
IENDO vascongados el descaro con
los deseaban la venganza, y todos el beberse la san-
que o vicuas les acome-
los castellanos gre. No hacan caso del mandato evanglico de
tan en sus propias casas con escuadro- amar a los enemigos, precepto tan sumamente
nes formados, determinaron ganar o per- santo, eternamente seguro, y humanamente des-
derse de una vez en una batalla: y para su cansado, slo difcil de persuadir a la terrible
buen efecto, despus que el capitn Oyanume bestialidad de la ira. Pero cundo no le obede-
volvi de Tarapaya (que fue el segundo da cemos al revs en aquellos y en estos tiempos?
de su retirada), recogieron todas sus armas, Omos los gritos que nos exhortan a amar a nues-
gente y caballos, y publicaron la guerra de poder tros enemigos: haban de obedecerse en amar
a poder con los vicuas, que odo por ellos, se los del cuerpo, y obedecrnoslos en amar los del
previnieron de todo lo necesario. Unos y otros alma. En los malos, que son muchos, qu otra
cosa se ama que el mundo ? En qu otra cosa se Alborotada la Villa con el rompimiento de la
emplea la aficin que en la carne y en el demo- esperada batalla, andaban todos previnindose
nio? As, pues, aquellos hombres, con vivos de- para el da 9 de agosto (que fue viernes) 1
y
seos de venganza unos de los otros, se previ-
los viendo el corregidor que ni amena[i77]zas ni
nieron para tomarla, sin que ninguno imaginase ruegos haban sido bastantes a detener aquella en-
el perdonar a su enemigo como cristiano. diablada resolucin, se sali de la Villa la noche
Don Juan Pasquier dice que la hueste de los antecedente con la mayor parte del gremio de
vascongados en estos alborotos no pasaban de azogueros, oficiales reales y otros ministros lea-
300 hombres y que siempre fue mayor la de los les,temiendo gravsimos males en sus personas.
vicuas, pero el capitn Pedro Mndez
y don Furonse a Tarapaya, dejando pagados
y preve-
Antonio de Acosta dicen que juntamente con los nidos 400 soldados para defensa de las reales
esclavos (que pelearon valerosamente en esta cajas y de sus casas, aunque muy ocultos por no
batalla) pasaron de 600 hombres la hueste de se ver obligados a dar ayuda a la una o a la otra
los vascongados. Por el original de una carta que parte.
tengo en mi poder, escrita de mano propia por A8de agosto, jueves, a las 7 de la noche sali
el capitn Oyanume al contador don Sebastin el escuadrn de los vascongados del ingenio
y
de Guaycolea, vizcano, a Chuquisaca, se ve que casas del capitn Francisco de Oyanume muy en
por todos fueron 500 hombres,
y para ms cla- orden aunque con mucho silencio por no ser sen-
ridad pondr sus mismas palabras sacadas de la tidos de los vicuas,
y fueron a entrarse en las
dicha carta que son las siguientes: casas de Huayna, que es una plaza muy grande
"En este estado estn ya las cosas de Potos, cercada con unos aposentillos
y ramadas dentro,
ya llegado a extremo que el da de maana, que
y est al pie del Cerro de Potos, la cual sirve
ser viernes, se acabar de una vez de perder los lunesde la semana para que all se junten los
todo en una batalla que de poder a poder nos indios que trabajan en las minas,
y los azo-
habernos de dar con nuestros enemigos. Hannos gueros los avan (es trmino usado entre los
dicho que tienen 100 caballos
y que sus infantes mineros y los indios, que el aviar aqu no es otra
llegarn a 300, entendemos sern ms pues por cosa que darles plata para que compren lo ne-
y
momentos les acuden muchos mestizos de los cesario de algn corto mantenimiento, porque
contornos. Nuestra hueste se compone de 160 desde el lunes hasta el sbado no bajan hasta el
paisanos entre viejos y mozos, 40 navarros, ms pueblo) En esta plaza y casas (que por llamarse
.
80 criollos del Nuevo Reino [de Granada], Qui- el cerrillo pequeo que nace del grande, Huayna
to, Lima
y otras partes lejanas, hijos de nuestros Potos, que es lo mismo que Potos el mozo,
paisanos; ms nuestro amigo Jorge el francs nos tom la dicha plaza el nombre de Huayna) se
ha servido a su costa con 60 hombres catalanes, alojaron los vascongados con la mira de que los
roncaleses y otros extranjeros; Mondragn nos indios de sus minas,si acaso fuese necesario, les
envi del Tucumn 50 hombres entre paisanos, ayudasen tirando piedras y en lo dems que se
montaeses y de otras tierras, a cargo de Sandu- ofreciese, y tambin para que les sirviese de
llo su hijo, y nos envi 20 caballos buenos; de fuerte donde estar seguros. Buena diligencia si
los Chichas
y Tarija nos acudieron con 15 ca- hubieran fortalecido sus paredes.
ballos y 20 hombres de otras naciones; tenemos Sabido esto por los vicuas (que ya de todo es-
ms de 100 esclavos que tambin los hemos ar- taban prevenidos) aquella misma noche se pusie-
mado, y en suma pasan de 500 con los cuales ron en orden, y dos horas antes del da se hallaron
hemos de entrar en batalla el da de maana: con su escuadrn distante de Huayna una carrera
de estos 500 hombres son los 80 de a caballo, de caballo, temiendo siempre el que si les daban
que ms no hemos hallado. Ya sabes cmo todo ms tiempo a los vizcanos se fortaleceran en
este pueblo me quera mucho. Con
estas alte- aquel sitio y les sera muy de mal a los vicuas,
raciones hemos perdido esa querencin, aunque los cuales se componan (como quieren algunos)
con todo eso me estiman muchos azogueros de no buenos jinetes y 3 infantes (los 100
y
y me han ofrecido de ayudarme
otros del pueblo arcabuceros, 50 mosqueteros, otros 50 escopete-
so capa de sus paisanos. Encomindanos a Dios ros, 60 piqueros
y 40 con varias armas menudas)
y a la Virgen Santa Mara para que nos ayude Capitaneaban este escuadrn cinco valerosos
contra nuestros enemigos. Las amistades de que caballeros: don Fernando Bermdez Moreira,
te escrib el otro da fueron tornadas
a rotura,
1. El 9 de agosto de 1622 no fue viernes
porque queremos vengar tantos agravios. sino martes. El
detalle permite colegir que la carta de Oyanume (f.
177) no
Este es un captulo de la carta de Oyanume es real sino legendaria tambin, pues en ella, de acuerdo
con la cronologa errada de la Historia, se dice "maana,
sacado a la letra, conque se verifica haberse ha-
que ser viernes, se acabar de perder todo. Como todo en
llado en esta batalla ms de esta parte de la Historia, su documentacin es una mezcla
500 hombres de
su parte de realidad y ficcin. Esta carta probablemente corresponde
y tambin que de la de los vicuas pa- al segundo grupo. Cabe preguntar si Arzns mismo
inven-
saran de 400, aunque Pasquier taba los documentos o los tomaba ya inventados de los otros
y otros dicen que autores potosinos.
su escuadrn ni en esta batalla
ni otras entradas Esta repeticin inmediata de das
y fechas ("9 de agosto,
que adelante hicieron durante estos alborotos que fue viernes", "8 de agosto, jueves) hace ver que se
trata de un recurso deliberado para dar una mayor sensacin
pasaron de 300 hombres.
de exactitud al relato. [M]
337
castellano viejo, y don Francisco Castillo, perua- billode Surco hasta las casas y plazas de Huayna,
no de esta Villa, la caballera; y Andrs Zarco, aunque de cualquier manera que quiso ponerse
don Pedro Gallegos, y Diego de Alberca la siempre quedaba mejor el contrario.
infantera. La parte de los vascongados ya tene- Seran las 10 del da cuando los vicuas, mo-
mos visto se compona de 500 hombres (esto es viendo su campo, se pusieron a tiro de arcabuz
con los esclavos), y en este ejrcito (si tal lo de los vascongados, y despus de haberse habla-
podemos llamar) estaba unida mucha nobleza, do los capitanes por boca de los ayudantes que
que Oyanume y los Verasteguis conmovieron iban de un campo a otro con nimo de ajustar
sus nimos y los irritaron de forma y a todos, medios de paz (segn cuenta Mndez) no se
que serva esta nobleza a este escuadrn de ala pudo conseguir por lo que cada uno peda. Vien-
de caballera y mangas de mosquetera. Estos do, pues, que todo era perder tiempo mand
eran vascongados y navarros en nmero de 200; Oyanume tocar sus clarines, y los vicuas que
los dems eran arcabuceros, escopeteros y pi- entendieron la sea arremetieron, los primeros
queros. del cuerno derecho de su media luna (que eran
Al punto que amaneci se oyeron de la parte mosqueteros) contra la manga izquierda de ar-
de los vascongados gran ruido de cajas, trompe- cabucera de los vascongados, y como era de no-
tas y clarines, a lo que respondieron los vicuas bleza supieron muy de veras resistirla, y habiendo
con slo el estruendo de su arcabucera, y luego volteado 10 o 12 vicuas huyeron los restantes
se retiraron (hasta salir de una encaada donde al cuerpo del batalln, ganndoles aquel puesto
estaban) y se tendieron en una ladera muy pelos vascongados. En esto se haban ya asido tan
dregosa en forma de media luna, y don Francis- fieramente la caballera de una y otra parte que
co Castillo y don Fernando Bermdez Moreira jams se vio en Potos ni en todo el Per encuen-
enviaron a decir al capitn Francisco Oyanume tro ni braveza semejante, porque de una y otra
que le esperaban para la batalla, con nimo parte peleaba valor y la nobleza. Peleaban a
el
de que no viniese dentro de una hora ellos le

si su parecer por la honra, y as, aunque eran per-
iran a buscar a su rinconada. La respuesta fue sonas que los ms posean muchas riquezas y
el salir Oyanume por delante de su campo en un conveniencias humanas, no se les daba nada de
poderoso caballo, escaramuzando con gracia por perderlo todo con la vida.
aquella encaada. Pareca bien a todos la gallar- Yyo no veo en el mundo cosa que en ms
da de su persona, porque (segn el capitn se deba tener, preciar y estimar, que la honra,
Pedro Mndez) era alto de cuerpo, gentilhombre de la cual dice el filsofo que es el mayor bien de
y bien proporcionado.
Estaba armado de un fin- todos los bienes exteriores, y as todos la busca-
simo peto, espaldar, gola, brazaletes y escarcelas, mos y anteponemos a los otros bienes
mundanos
con unas armas milanesas de 11 listas; cubra y la tenemos porsubida y ms prspera feli-
la
su cabeza un morrin cubierto todo de lazos de cidad y riqueza de todas las que en esta vida
perlas, con muchas plumas de varios colores; pueden alcanzarse para vivir en ella, porque por
pendale de un ancho tahal su ancha y cortado- ellaestiman las gentes todos los otros bienes en
ra espada, los tiros riqusimos, pues ellos y el poco: el dulce amor de los hijos, la aficin de
tahal estaban cubiertos de diamantes y esme- sus mujeres, el sosiego de sus casas y patrias, y
raldas; las botas con muchas cadenas de perlas; finalmente tienen en poco las vidas ofrecindo-
el caballo era negro, chileno, alto y fuerte, y en las a cada paso por la honra. Verdad es que
sus pechos estaba un guila imperial bordada estos caballeros no peleaban por una verdadera
en una tela riqusima de oro, de donde con her- honra, pues no deban (por ser cristianos) ma-
mosa labor estaban pendientes a trechos unas tarse unos a otros; conque siendo el motivo de
perillas de oro y diamantes; las dems cubiertas esta guerra todo pecados en varias maneras,
del caballo eran de telas de plata bordadas con qu honra poda ser la que defendan y por qu
mucho aljfar, y los penachos de plumas blancas se mataban?

y encarnadas.
En lo ms vivo de esta batalla se encontr don
No pareca haber salido este caballo a esca- Sancho de Mondragn, uno de los capitanes de
ramuza sangrienta sino a regocijo de una plaza, la caballera vascongada, mozo de poca edad,
pero con este adorno, gallarda de su persona con don Fernando Bermdez, y a los primeros
parecera el duro lances fue malherido de dos botes de lanza el
y brioso andar del caballo
[178] Marte dios de las batallas, si ya no es que Bermdez, que a toda prisa se hizo sacar de la
por lahermosura de su rostro podremos decir batalla porque no se pudo tener en su caballo.
que se asemejara a Venus que para burlar a Luego este capitn vizcano arremeti contra
Marte de aquel modo se haba disfrazado. Des- otros dos caballeros vicuas que se sealaron
pus de haberse paseado este gallardo vizcano entre los suyos, y al uno derrib muerto del ca-
por aquella encaada y reconocido todo aquel ballo y al otro le hiri en el rostro. Pele tan
sitio, hall haberle cabido lo peor de l, pues los bravamente este mozo vizcano que sin poner
vicuas tenan lo ms eminente de la media la- duda quedara la victoria por los de su nacin
dera, y as procur poner su escuadrn en forma si con una bala de mosquete no le quitara la
prolongada, apoderndose desde cerca del tam- muerte la lanza de las manos.
33 8
Oyanume y otros dos capitanes vascongados recoger, que oyndolo su gente se dieron tanta
andaban haciendo destrozos en la caballera con- prisa en retirarse para entrar a Huayna, que la
traria. Don Francisco Castillo le sali al encuen- puentecilla del arroyo que por pasa se cay
all
tro a Oyanume, y entre
los dos se trab cruel con la mucha gente que pasaba por encima,
y
batalla. Castillofue malherido de un bote de mataron dos soldados las piedras y los caballos.
lanza en el pecho, y al tiempo que revolva el Entraban tan de tropel por las puertas de Huay-
caballo Oyanume para volver a herir a Castillo na que cayendo unos sobre otros ahogaron otros
tropez el bruto y dio de hocicos en el suelo, tres. Los vicuas no paraban en acosarlos hasta
conque le dio a su salvo dos heridas Castillo. meterse a vueltas en la plaza. Pedro de Veras-
Los peones de Oyanume tiempo tuvieron de de- tegui cay con su caballo a las puertas,
y si no
fenderlo con sus picas, pues se hallaron all fuera por unos negros que lo sacaron all quedara
cuatro de ellos; pero como en algunos tiene muerto, como qued bien pisado el caballo
y
tanta fuerza la codicia,por quitarle las ricas cu- atravesado muri luego de las heridas que mu-
biertas del caballo no curaron de defenderlo, chos le dieron por no dejarlos entrar con la pres-
y
as fue herido por la lanza de Castillo,
y uno teza que queran. Metidos dentro los peones
y
de los codiciosos peones muerto de otra lan- algunos caballos, los dems huyeron al pueblo
zada. hasta las casas de Oyanume,
y otros para el ca-
En esto llegaron algunos de a caballo de los mino de Tucumn con el alfrez real Domingo
de Castillo y le dijeron acabase con Oyanume, Verastegui, el cual muy malherido de dos lan-
y
as se concluiran los bandos. Ya Oyanume se zadas, considerndose tan aborrecido de toda la
haba arrojado del caballo vindose malherido, Villa, puesto en un jumento (que no se hall
y con la espada en la mano medio de sus
estaba en otra cabalgadura habindole muerto sus contra-
enemigos, cuando llegaron all don Nicols rios el caballo) siguindole la seora doa Elvi-
Arzns y otros azogueros bien armados
y en sus ra, su mujer, a pie, arrandole a la humilde ca-
caballos, caladas las viseras por no ser conocidos balgadura y apretndole con la mano izquierda
de los de sus naciones, los cuales por el mucho la herida del muslo, que era grande
y muy pe-
afecto que tenan a Oyanume venan en su favor, ligrosa,camin as tres leguas hasta los ranchos
y fue tan a tiempo como acabo de referirlo, pues de unos indios donde con alguna seguridad de
vindolo en tan gran peligro lo defendieron sin ser alcanzado de sus enemigos, medianamente
herir a Castillo, que bien pudieran. curado, tomando dos por las buenas se fueron al
Los peones de entrambas partes peleaban como pueblo de Chaqui, donde fue muy bien curado,
leones por el valor de sus capitanes,
y con haber y volviendo al cabo de tres meses a esta Villa,
dos horas que batallaban a vista de toda la Villa dndole un fiero tabardillo pas de esta vida
y as se acabaron sus inquietudes. Y volviendo al
(que all estaba rompiendo el aire con sus alari-
dos) no se haba declarado la victoria de ninguna fin de la batalla digo que los vicuas con aquella
parte, aunque
en este punto y trmino de las dos retirada tan mal hecha de los vizcanos, cobraron
horas (segn cuenta Mndez) estaban los vicu- nuevos alientos y, habiendo maltratado herido
y
as muy [iy8 v fatigados de los negros e indios a muchos, viendo que cerraban las puertas de
]
de sus contrarios, que con armas arrojadizas los Huayna y que por los resquicios y troneras les
maltrataban, y a no estar heridos todos los capi- tiraban muchos arcabuzazos, rodearon las casas
y
tanes vascongados que algo ms durara la bata- por lo ms frgil de ellas, derribando un gran
y
lla quedaran aniquilados los vicuas. pedazo del cerco, entraron, y dentro se trab
Sabido por Oyanume que todos sus capitanes otra batalla peor que la pasada, porque metidos
estaban muertos unos heridos otros, no querin- en aquel sitio pelearon con slo las espadas aque-
y
dose recoger a curar aunque todos se lo pedan, llos que las tenan, otros con puales, otros con
apretndose las manos una con otra manifes- las picas, de suerte que otra semejante confusin
tando el dolor que su corazn senta de que por
y gritera no se vio en otros encuentros. Y dice
faltar sus capitanes se perdera la batalla, puesto el capitn Pedro Mndez que no fueron tantos
a caballo se subi al cerro pequeo de Huayna, los heridos y muertos en la primera batalla que
y
desde all vio el estado en
que estaba su gente de poder a poder se dieron afuera, como en
y que sin orden peleaban unos con espadas esta de adentro. Seran, pues, las
y 3 de la tarde
rodelas, otros con las picas y otros con las bocas cuando comenz a caer una nieve tan espesa que
de fuego, que por el sitio tan pedregoso trope- no se vean los unos a los otros,
y as se fueron
zaban los caballos, caan a cada paso los peones. retirando los vicuas a la parroquia de San Fran-
Baj al punto
y toc a recoger, porque (segn cisco el Chico, que est all cerca, entrndose en
dijo despus este capitn) temiendo
quedar des- las casas del cura con sus heridos, y los vascon-
truido de gente hizo esta diligencia para que gados metindose en los aposentos capillas de
y
recogindola en la cancha de Huayna tuviese aquella casa de Huayna. E)on Antonio de Acos-
despus con que mantenerse, aunque si poco ms ta, Pasquier
y Juan Sobrino, afean con encareci-
esperara y adelantara siquiera con voces a los miento el haberse dado esta batalla en lugar tan
suyos, quedaran los vascongados con lleno de tropiezos y desacomodado, pues esto fue
la victoria.
Finalmente, mal advertido, toc a toda prisa a causa de la muerte de muchos hombres valerosos;
339
y por eso el poeta Juan Sobrino maldice en sus o siendo parciales o enemigos, se inclinan sus
versos aquel sitio diciendo: relaciones al lado de su amor, de su odio o de su
condicin) 2 dicen, pues, que los que murieron
:
"Oh sitio infausto de Huayna,

de parte de los vascongados fueron 106 y de los
maldito seas mil veces,
vicuas 130, y as no llegaron por todos a 300,
malditos sean tus pedriscos,
aunque los heridos de una y otra parte pasaron
tu puentes, casas y entradas!
de 200, que despus murieron algunos; y lo
Varan que cuentan esta batalla
los autores ms de que blasonaron los vicuas fue haber
en el nmero de los que murieron de una y otra ganado 20 caballos y muchas armas de fuego que
parte, pues unos dicen que pasaron de cientos, y en la retirada perdieron los vizcanos. stos es-
que la mayor parte de vicuas; otros dicen que tuvieron dos das en Huayna y luego que forta-
slo 70 fueron de los vicuas, y que en la reti- lecieron el ingenio y casas del capitn Francisco
3
rada que hicieron los vascongados a las casas de Oyanume se bajaron a ellas.
de Huayna fue su mayor dao, pues por todos 2. Hay que tener en cuenta estas palabras de Arzns para
murieron de esta parte ms de 90 hombres. Lo penetrar adecuadamente en su concepto popular de la historia.
Alguna vez, en el curso de su relato, Arzns quiere hacer
que en este particular dicen algunas relaciones ufana ostentacin de documentos, pero es evidente que l
junto con el padre fray Juan de Medina y la co- sigue ante todo ''la comn tradicin: entre los libros del
cabildo de Potos y la "Historia" del capitn Pedro Mndez,
mn tradicin (pues sta sirve despus de largo
se queda naturalmente con el capitn Mndez. [M}
tiempo de representar lo antiguo por nuevo, por 3. En los documentos coetneos no ha quedado vestigio de
la batalla de Huayna. Segn estos documentos la lucha entre
lo que el otro filsofo llam al tiempo "inventor
vicuas y vascongados fue del todo irregular, con la tcnica
de cosas nuevas, registro de las anti[i79]guas, favorita del asalto. En la Historia, y en pasajes como este, la
lucha cobra un carcter formal y caballeresco y los protago-
y si bien tiene un resabio la tradicin humana,
nistas tienen tranquilidad suficiente para salir al campo con
que como a los principios cuando sucede la cosa finsimos petos, morriones cubiertos de lazos de perlas, ta-
hales con diamantes y esmeraldas y hasta las botas con cade-
[se ve] por varias personas variamente y cada mucho que
nas de perlas: trabajo de orfebrera que no tiene
una la pintacon los visos y colores que le agrada, ver con la historia propiamente dicha. [M]
Captulo VI
CMO SE CONTINUARON LAS GUERRAS Y ALBOROTOS DE LA VILLA. DE

CMO EL CORREGIDOR LLEV EL ALMACN DE ARMAS DE LOS
VASCONGADOS A LAS CAJAS REALES. ASALTOS QUE
DIERON LOS VICUAS A LAS CASAS DE OYA-
NUME: DE CMO LA ENTRARON A
COSTA DE MUCHA SANGRE,
Y LO DEMS QUE
SUCEDI
ASADOS cuatro das despus de esta ba- fue 14 de agosto) recogi todos los ministros de
P los
talla hubo nuevamente otro alboroto en
toda la Villa, que lo caus el decir que los
vascongados juntaban mayores fuerzas pa-
ra destruir a los castellanos
vascongados entendiesen
o vicuas: y como
haberse inquieta-
justicia ymuchos vecinos desinteresados, con los
cuales fue a las casas de Oyanume donde
sus vascongados, y entrando dentro le dijo a este
caballero que l tena todo el pueblo alborotado,
y que para su
quietud y sosiego de todos le haba
estaban
do la Villa salieron de las casas de Domingo de entregar todas las armas que en su casa tena.
Verastegui (donde estaban muchos) cuatro Desde mostr el corregidor muy
esta ocasin se
arcabuceros: los dos disparaban calle arriba y contrario a los vizcanos, y viendo Oyanume su
los otros dos calle abajo. Acudi a este ruido resolucin quiso sosegarlo dicindole que l no
el corregidor don Francisco Sarmiento, y de un tena ningunas armas juntas, que cada cual vena
balazo le mua. Con esto solt la capa,
mataron la con la suya. Pero el corregidor hizo derribar las
apellid la voz del rey, acudi gente, y a don puertas de un almacn de donde sacaron 500 ar-
Francisco de Castro (que estaba en cuerpo) le cabuces, mucha cantidad de mosquetes, lanzas,
llev una bala las faldas de la ropilla y le fue picas otras armas defensivas ofensivas, ocho
y
y
raspando los lomos; otra dio en la cara a un banderas, y cuatro cajas de guerra, y muy indig-
soldado y lo mat. nado contra Oyanume pretendi llevarlo preso.
Retirse el corregidor y el siguiente da (que Disculpse diciendo que aquellas armas las tena
340
para defensa de su casa y nacin y no para le- hechos pedazos a tres vicuas y de la misma ma-
vantarse como decan, pero que si no haca lo nera a otros dos vizcanos con las entraas espar-
mismo con sus contrarios que de todo hara cidas en el dicho paraje,
y los otros cuatro de
informacin al rey. A lo que respondi el corre- esta nacin nunca ms parecieron, aunque segn
gidor que los castellanos no tenan tan gran n- la declaracin de un indio (juntndose otros
mero de armas almacenadas como l, y que si vicuas) les dieron muertes atrocsimas
y arras-
vizcanos no hubieran motivado los bandos no se traron sus cuerpos hacia los barrios de la parro-
viera con tanto trabajo la Villa; quia de San Pedro y no se supo ms de ellos.
y diciendo estas
y otras razones ms descompuestas hizo sacar y El da 19 de agosto, juntos ms de 200 vicuas
llevar a las reales cajas todas las armas que hall fueron a las casas de Domingo Verastegui don-
en su poder, por lo cual dijo Oyanume de estaban fortalecidos 60 vascongados, y como
y los de
su bando que el corregidor era cabeza de los stos viesen la multitud contraria cerraron muy
vicuas. bien las puertas, que no pudiendo abrirlas los
Mas no por esta diligencia cesaron las guerras, vicuas trajeron mazos de fuego para abrasarlas.
pues cada hombre vascongado tena sus armas Vino a esta sazn el presidente don Diego de
de fuego y acero. Todas las luces apag el capi- Portugal con mucha gente, apacigu a los caste-
tn Francisco de Oyanume a su felicidad, tuvo llanos y dej all presos a los vascongados por
sin ojos el deseo, desvelse
en prevenir casi su asegurarlos. Entretanto un soldado vicua de las
ruina, en acarrear para s y para todos los de islas de Canaria puso fuego a las casas del alcal-
su nacin todo su mal,
y como determinaba a de Villegas donde estaban algunos vizcanos;
oscuras no vio que sus contrarios eran tambin abrieron las puertas porque entrase gente a apa-
poderosos para oponerse a sus designios. Conti- gar el incendio, y a vueltas entraron los vicuas
nubanse las pendencias, encuentros, heridas
y y mataron a Julin de Mausstegui. Vino all el
muertes, de tal suerte que no se pasaba da en presidente; retirronse los unos
y los otros, con
que no se experimentasen estos alborotos varias que se ataj el mayor dao que se pudiera eje-
y
lstimas que no es posible especificarlas. cutar.
El da i de agosto de este ao se pregon en Haban determinado los andaluces y extreme-
esta Imperial Villa la pragmtica de su magestad os vicuas quitar la vida al capitn Francisco
contra las pistolas, y aunque fue en tiempo que de Oyanume, y los criollos lo estorbaban junta-
ms necesitaban de ellas obedecieron los leales. mente con casi toda la Villa porque de toda ella
El da 17 de este mismo mes lleg a esta Villa era muyquerido por su mucha caridad, cortesa
don Diego de Portugal, presidente de la real au-
y liberalidad extremada. Es la liberalidad tan
diencia de Chuquisaca, a remediar estos alboro- magnfica virtud en los seores que el pueblo no
tos y castigar a los culpados, pero no sali con slo trueca a ella la libertad, sino que tambin
su intento porque ya no tenan remedio tantas al tirano que es liberal le aclama por seor justo,
calamidades. Un da despus de la llegada del y al seor en todas las dems virtudes excelente,
presidente tuvieron un desafo vascongados si es avariento le aborrece por tirano. La libera-
y
vicuas y pelearon tres veces en este solo da. lidad sazona todas las acciones de un caballero, es
En la primera hirieron a Juan de Paredes, capitn realce de lo bueno
y disculpa de lo malo, ad-
de los criollos, [iy9 Y que pele con la escuadra quiere alabanzas en su vida
] y granjea las lgri-
de Juan de Chavarra, quien le dio las heridas, mas en su muerte. Al que es liberal y caritativo
y murieron otros dos criollos, y los vascongados le echan menos siempre, porque las necesidades
lesganaron el puesto y algunas armas; mataron presentes acuerdan de las que socorri el antece-
tambin los vascongados tres mestizos que esta- sor en cualquier puesto que haya tenido, las
y
ban con otros en el escuadrn de criollos. En el socorridas se adelantan a las que puede socorrer
segundo encuentro que fue a hora del medio da el que le sucede. Amaban al capitn Oyanume los
(habiendo sido el primero a las de la maana) moradores de esta Villa casi todos por su caridad
cobraron sus puestos los criollos, lanzando de l
y liberalidad. Por esto en estas guerras muchas
a los vizcanos,
y Diego de Paredes, sobrino de veces defendieron su vida aun los mismos que
Juan de Paredes (que tom la demanda) dio un pudieran quitrsela. Estimronlo viviendo, y
balazo a Juan de Chavarra de que le hizo peda- muerto lo lloraron amargamente. En estos distur-
zos un brazo. El tercer encuentro fue a las 8 de bios lo aborrecan aquellos vicuas que no eran
la noche (alumbrndoles la luna)
y en ste ma- peruanos slo porque en su casa favoreca a los
taron al sargento Rodrigo de Arechea de una de su nacin con armas de fuego teniendo en lo
estocada y a Pedro de Geldo, vizcanos entram- interior un baluarte de colchones.
bos; mataron tambin los vicuas
13 negros es- Un da que se contaron 20 de agosto los indios
clavos de los vascongados, que fueron los que
y mestizos de su casa apedrearon a don Jernimo
recibieron las primeras cargas de arcabucera. de Cabrera y a otros andaluces a quienes hicieron
Aquella misma noche (segn cuentan Mndez muy mal. Corri la voz de esto al Empedradillo
y Acosta) salieron a pelear al paraje de las y a San Agustn donde estaban muchos vicuas,
Cebadillas seis vicuas con otros tantos vascon- los cuales irritados fueron a las casas de Oyanu-
gados, y por la maana hallaron muertos me. Salieron hasta 15 mestizos con algunos es-
y
341
paoles criollos que asistan a Oyanume y ms dos heridas a Valdivielso, por lo cual no tuvo
de 50 indios, y pelearon con los vicuas tan de efecto el asalto, y se volvieron. La maldad tiene
buena gana que con algunas alabardas, partesa- siempre la entrada fcil y la salida difcil: el
nas, espadas y piedras (que eran sus armas) ma- bulto del pecado es muy embarazoso y por esto
taron cuatro vicuas e hirieron otros 10. Junt- en ocasiones quiere ser solo sin admitir otro peso;
ronse todos los dems vicuas con sus capitanes, ntrase sin compaa y con desahogo a pecar, y
cargaron de nuevo sobre los mestizos e indios, en pecando se ahoga el hombre en las propias
rompironlos con su arcabucera, llegaron a las anchuras.
puertas que defendan dos compaas de vascon- El da 25 de agosto recogi Jos Prez hasta
gados y sus aliados; stos se entraron a las casas 60 vicuas, y con ellos fue a dar otro asalto a las
con intencin de daarlos y ampararse ellos de su casas del capitn Oyanume. Hallaron las puertas
baluarte, pero nada ms se hizo porque vino el abiertas, y queriendo entrar dentro se lo estorb
corregidor Sarmiento con Antonio Maldonado un indio, dicindoles no entrasen porque los viz-
(su teniente), vicario y otros eclesisticos, y
el canos haban hecho en las salas y aposentos unas
los apartaron, que a no ser as se pierde la Villa, troneras pequeas, y que estaban dentro ms de
porque ya los mestizos e indios se haban rehecho 200 esperando y a la mira de que entrasen los
vicuas para dispararles los arcabuces por las
y volvan de nuevo contra los
vicuas.
El 22 de agosto tornaron los vicuas a las troneras que en todo el rededor del patio prin-
casas e ingenio del capitn Oyanume con inten- cipal estaban.Odo esto por los vicuas, no en-
cin de destruirla y matar a los viz[i8o]canos traron pero mandaron traer fuego, y ponindolo
que en Llegaron a sus puertas donde

ella estaban. en algunos cuartos (que no eran de tejas sino
hallaron 100 hombres que la defendan, con los de peinadillos) comenz a arder por aquellas
cuales se trab una cruel refriega con slo espa- partes. Hubirase abrasado toda si a la sazn
das y rodelas. Mataron los vascongados a dos sol- no viniera el corregidor con mucha gente, y como
dados vicuas e hirieron con una lanza a Pedro lo viesen los vicuas se retiraron. El corregidor
Vaca, natural de esta Villa y cabeza de su escua- mand apagar el fuego y los vascongados salie-
dra, y como todos tuviesen por muerto a este su ron de los aposentos, que vindolos a todos con
capitn (porque estaba en el suelo cubierto de arcabuces en las manos se indign contra ellos
sangre y sin movimiento) desmayaron sus solda- cargndoles de toda culpa en los daos que ex-
dos y levantndolo en sus brazos se retiraron, por perimentaba la Villa, dicindoles que estaba bien
lo cual no tuvo efecto el asalto. Volvironse los hecho que los castellanos arruinasen a los vas-
vicuas jurando de vengar las heridas de su capi- congados, pues en los principios no haban ad-
tn con muerte de los ms principales vizcanos. mitido la paz que por medio de los buenos se les
uno por uno los crio-
El siguiente da salieron haba ofrecido; y diciendo estas y otras razones
llos en busca de vascongados para vengar las se volvi a su casa muy indignado.
heridas del capitn Vaca, y encontrando en la El da 26 don Francisco Castillo escogi 80
calle de San Francisco a Lucas de Chavarra y a soldados vicuas, y todos bien armados y resuel-
su sobrino, que estaban con otros cuatro vizca- tos fueron a las casas de Oyanume, el cual
nos, y acometindoles otros tantos criollos, ma- teniendo noticia de la determinacin con que ve-
taron a Lucas de Chavarra y a su sobrino, y a nan sali a la calle, y con l el veinticuatro Ve-
otros dos abalearon dejndolos malheridos. Vien- rastegui, a esforzar con su asistencia y palabras
do los vecinos tantas muertes, heridas, penden- 100 hombres, la mayor parte arcabuceros. Aco-
cias y dems atrocidades que todos los das se metironse de entrambas partes como fieros leo-
experimentaban, cerraban sus casas y se esta- nes, y aunque al principio del encuentro pelearon
ban dentro unos, y otros se salan de noche y se valerosamente los vascongados (pues mataron
iban a los contornos a vivir entre los indios, y as 20 vicuas y de ellos 12 criollos de esta Villa,
pasaba Potos sus desventuras. que siempre eran los delanteros) al cabo de poco
Este mismo da (que se contaron 23 de agos- ms de media hora, habiendo los vicuas muer-
to) fueron 50 soldados vicuas a casa de Oya- to al capitn Santiago de Azpeita y al capitn
nume, y llegando a las puertas (que las hallaron Juregui se declar la victoria por ellos. Huye-
cerradas y bien guardadas) desafiaron y llamaron ron Oyanume y el veinticuatro
Verastegui, y
en altas voces a los vizcanos, diciendo saliesen mataron los vicuas 46 hombres, y quedaron
50 hombres a probar sus fuerzas; pero no salie- heridos ms de 20; de los vicuas murieron 23 y
ron porque parece que ya iban de cada las suyas. hubo 30 heridos.
El da martes 24 fueron don Francisco Castillo El siguiente da de esta batalla fueron muchos
vicuas a plaza del Gato y quitaron las cabezas
y don Luis Antonio Valdivielso con 200 vicuas,
la
todos determinados a romper de una vez las pa- (que estaban puestas en el rollo) de don Alonso
1
redes y matar a los vascongados que estaban en Fez, del alfrez Flores, Zapata y Moreno. de
casa de Oyanume; pero en el espacio que marcha- quienes el ao de 1617 (como all dijimos) hizo
ban se trabaron Castillo y Valdivielso sobre man- justicia el general don Rafael Ortiz de Sotomayor
dar el escuadrn, que cada uno quera ser solo.
1. Ver supra, libro VI. captulo 16, nota 5, y captulo 20,
Acometironse con las espadas y Castillo le dio nota 4. [M]
342
a instancias de los vascongados, segn quisieron ron a cargo del capitn Andrs Zarco (a quien
decir en aquella ocasin, y desde entonces estaban llamaban el Pastor). Salieron de esta Villa a las
puestas dichas cabezas, que no se quitaban [i8o v oraciones, y llegando a la quebrada de San Bar-
J
por mandato de la real audiencia de Chuquisaca, tolom vieron algunos vicuas que a la salida de
pero este da 27 de agosto de este ao las quita- ella estaba innumerable gente de guerra no cono-
ron los vicuas y pusieron un letrero en que deca cida, de que asombrados los soldados vicuas no
menta cualquiera que dijese que estaban por osaron salir de la quebrada, y se volvieron al
traidores al rey, y que en su lugar pondran ciento pueblo sin poder saber qu ejrcito era aquel. Por
de sus enemigos como a tumultuantes de la rela maana se public el suceso y se tuvo por pro-
pblica. digioso, atribuyndolo muchos desapasionados a
Oyanume, recogiendo
El capitn Francisco de la mucha caridad y bondad del capitn Oyanu-
uno de los ingenios que
sus vizcanos, se fue a me, y que tambin se extenda a hacer muchsi-
estaban en Tarapaya, y as lo acert, porque mo bien por las benditas almas del purgato-
aquella noche del mismo da 27 de agosto fue- rio (segn cuentan el capitn Pedro Mndez
y
ron en busca suya ms de 200 castellanos o vi- Acosta).
cuas, y escalndole la casa entraron 30 de ellos Dej el capitn Oyanume en guarda de su
y le mataron los caballos, le trillaron las tejas e casa 120 hombres, los 40 vascongados y los de-
hicieron otros desafueros, mas no le llevaron ms criollos, y tambin los mestizos que nunca
nada en esta ocasin, pues aunque un soldado le desampararon,
y todos a cargo de Sancho de
rompi las puertas de un aposentillo quiso hur- Madariaga y San Juan de Vidaurre, quienes man-
y
tar un jarro de plata (que fue lo primero que tenan y rechazaban los continuos acometimien-
top) no lo consintieron Juan de Paredes
y Die- tos de los vicuas, siendo unas veces vencedores
go de Alberca, que eran sus capitanes. De all y otras vencidos.
fueron ai Agua de Castilla, al ingenio de Sancho El da i 9 de septiembre tuvo noticias el corre-
de Madariaga, y no hallaron ninguna persona: gidor de que los vicuas tornaban a prevenirse
estaba la casa trasminada de socavones por donde para ir a matar a Oyanume, y por esto le envi
haban salido. Oyanume volvi el siguiente da a decir se fuese de Tarapaya a Chuquisaca extra-
con sus vizcanos, espaoles, peruanos viando caminos. Hzolo as, y aquella noche ma-
y mesti-
zos, y en dos das torn a tejar sus casas. taron los vicuas a Sancho Burguera y a otro viz-
29 de agosto se trab una brava batalla
El da cano, los cuales salan del pueblo a juntarse con
entre los mismos vicuas sobre la pretensin de Oyanume; dironles muertes atrocsimas sacn-
y no conformar las volunta-
la capitana general doles los corazones y las entraas, de que hicieron
des, propia pensin de los ejrcitos cuando se soga y ataron con ella los cuerpos uno con otro
componen de variedad de naciones, y permisin de los pescuezos. Amaneci el da siguiente, que
divina en este escuadrn, porque como a faltos fue domingo, y fueron los vascongados a las
de caridad con sus contrarios (con quienes tan casas de Andrs Zarco con Juan de Vidaurre,
cruelmente se guerreaban) faltaba tambin entre entrronla de improviso y mataron atrocsima-
ellos mismos la paz
y conformidad. Murieron en mente (despedazando en menudas piezas sus
este encuentro de varias naciones hasta 30 hom- cuerpos) a seis soldados vicuas. Juntronse
bres y hubo 40 heridos. otros muchos, rechazaron a los vascongados, tor-
El da 30, como viesen algunos vicuas entrar naron de nuevo a pelear en la calle, y fueron
al capitn Oyanume en casa del factor don Bar- muertos de una y otra parte otros 12 hombres
tolom Astete (que iba a visitar a su mujer) fue-
, y se contaron de los heridos ms de 40.
ron con el capitn Castillo muchos soldados vi- El da 3 de septiembre se dieron otra batalla
cuas a matarlo. Y como de esto tuviese noticia vizcanos y vicuas, y en ella murieron cuatro
un seor sacerdote clrigo con todo secreto hizo de parte de los vizcanos y quedaron otros 10
avisarle,
y no tuvo ms tiempo el factor (que heridos, y de los vicuas hubo 30 heridos aunque
lo era de la hacienda real) que cerrar las puer- ninguno de muerte. [181] Esa misma noche fue-
tas de la sala,
y mientras los vicuas las derri- ron los vicuas a casa de don Lope Amaro por-
baban a fieros golpes se lanzaron por una ven- que les dijeron que en ella estaba Oyanume, y
tana al segundo patio, que de no hacerlo as como no lo hallasen acometieron a don Lope
muriesen entrambos; como all no tuviese segu-
y y le mataran si no se les escapara huyendo. La
ridad Oyanume, se ataj su peligro hacindole gente vil que entre los vicuas haba ido, rom-
sacar con los criados en una silla de manos oculto pieron las puertas de su almacn y le llevaron
por delante de sus enemigos, as se escap. 300 marcos de plata.
y
Viendo Oyanume que ya no tena seguridad Sabiendo los vicuas que el capitn Oyanume
en Potos, se fue a Tarapaya en compaa del con 80 hombres se pasaba de Tarapaya a Chu-
veinticuatro Pedro Verastegui con 50 soldados quisaca, enviaron a Castillo con 50 soldados de
de guarda. Llegando a noticias de los vicuas la a caballo al camino para que les hiciese mal; mas
ausencia del capitn Oyanume, tuvieron por me- no dieron con Oyanume porque claramente se
jorlance ir a Tarapaya a darles batalla en el conoca que Dios estaba de su parte, pues estan-
despoblado, y tomando sus mejores soldados fue- do en una quebrada alojado con su escuadra pas
343
la de los vicuas sin reparar en los otros, y en guardaban lealtad, parentesco ni amistad. Murie-
muchas ocasiones que se vio en grandes aprietos ron ese da 63 hombres de entrambas partes y
se reconoca ser favorecido de Dios. Ya he dicho quedaron heridos 120, y fue este estrago al salir
repetidas veces que era este caballero sumamente huyendo los unos de los otros en uno de los re-
caritativo con los pobres y muy devoto de las encuentros por un estrecho callejn: que el hom-
benditas almas del purgatorio, y as premiaba el bre bien cabe por cualquier entrada, mas el
Seor esta virtud. 2 hombre en quien cabe el pecado por ninguna
Cuando el tiempo anda de revuelta aun los salida cabe. Grande arma ofensiva de los agra-
mismos de un bando se desavienen fcilmente, viados es la culpa de quien los agravi. Los que
y es permisin divina para su castigo.

En estos mataron a sus contrarios, por matarlos unos a
alborotos siempre fueron contra los vascongados, otros se hirieron y mataron; por librarse, los unos
andaluces, extremeos, criollos, castellanos y a los otros se estorbaron y ocasionaron su mal,
manchegos, y ahora, sobre haber cortado la cara porque la muerte propia de sus enemigos empe-
al secretario Triana unos criollos, se hicieron zaba a pelear con ellos mismos.
contra ellos los andaluces, extremeos y caste- El da 7 de septiembre mataron los vicuas a
llanos, tomando por capitn a don Leandro Pon- Juan Fernndez, andaluz, maestro de sastrera, y
ce de Len juntamente con Triana y Fernando cuatro de sus oficiales, porque habindoles antes
Bermdez. A la defensa salieron don Francisco notificado no cosiesen obras para los vasconga-
Castillo y Juan Fernndez de Tovar con los crio- dos, hallaron en su tienda unos jubones esto-
llos, manchegos, gallegos y algunos portugueses. fados, para ellos: tal era la locura de aquellos
3
Tocse por esto a rebato: el presidente con hombres en estos alborotos.
4
muchos peruanos de la nobleza, aragoneses, ca- El da 8 (que fue sbado) dieron un fiero
talanes y navarros fue contra Castillo y Tovar, asalto a las casas del capitn Oyanume los vicu-
que andaban en las calles maltratando e hiriendo as, y por defenderla con sumo valor los vascon-
a sus contrarios; acometiles el presidente, que gados y mestizos no la entraron. Mataron los
andaba en un caballo esforzando a los suyos. vicuas de un balazo a Diego Burguera, y ma-
Resistile Castillo y Tovar poderosamente, mataran tambin al capitn San Juan de Yidaurre
tando e hiriendo a muchos. Lleg a esto el corre- a no ampararlo Alonso de Salto y Pedro Truji-
gidor Sarmiento con la gente de su guarda en 11 o (criollos
y mineros de Oyanume) con una
favor del presidente. Salile al encuentro Tovar banda de mestizos, pues al salir por un postigo
con una manga de mosqueteros, y le dijo con en un caballo se lo mataron con una bala y cay
mucha libertad al corregidor que l tena la culpa Vidaurre muy maltratado.
de aquellos alborotos, aadiendo algunos vitu- El da siguiente (que fue domingo) tenindo-
perios, y dejndolo en aquella calle llam a los se los vicuas por afrentados y parecindoles que
suyos, y se pasaron a Tovar de la parte del presi- les notaban su poco esfuerzo en no tener efecto
dente muchos hombres, y entre ellos un alcalde los asaltos, volvieron con el capitn Castillo 150
de la hermandad, Sifuentes, que era su amigo, y escogidos vicuas (que ya el da antecedente se

con todos fue contra don Leandro y Bermdez haban hecho entre ellos unas solemnes amista-
4.
que con sus escuadrones venan para l. No pe- des) con determinacin de entrarla a fuerza de
learon porque eran ya las oraciones y la noche valor y diligencia, como lo hicieron abriendo con
amenazaba con nieves. Con esto pudo tener oca- barretas un lienzo del cerco, y por all entraron,
sin el corregidor de prender a Tovar que haba aunque por ser angosta la entrada [18T] ma-
ido disfrazado a su casa, pero sabido por Castillo taron luego los vizcanos seis vicuas. Estando
fue con los suyos y se lo quitaron de las manos. ya dentro quin podr decir el furor con que
Aquella noche estuvieron los escuadrones arma- unos y otros pelearon? Pero siendo ya infeliz la
dos y a punto de entrambas partes. suerte de los vascongados en Potos y en esta
El da 5 de septiembre tuvieron cuatro reen- ocasin, perdieron all dentro la vida 40 nobles
cuentros estas naciones, que como
no bastara
si cntabros, aunque Mndez dice fueron navarros
el matarse enemigos con enemigos se mataban y vascongados. Mataron tambin los vicuas a
unos a otros, movidos slo de la pasin de sus todos los criollos que ayudaban y que eran de la
naciones, en que como brbaros y desatinados no parte de Oyanume, que segn el mismo autor
seran 12, y a 19 negros esclavos. Los mestizos
2. Aqu asoma patente el sentido popular que anima la His- por orden de Vidaurre guardaban el almacn de
toria: Oyanume era un hombre generoso, caritativo, y por
consiguiente, aunque era vascongado. Dios estaba de su parte Oyanume donde estaban ms de 10,000 marcos
estando en general contra los vascongados porque eran pre- de plata en pias, capitanendolos Pedro de Oya-
potentes, soberbios, etc. [M]
3. Ya sabemos que en esta primera parte de la Historia es nume (mozo de slo 13 aos de edad, hijo na-
una prctica corriente manejar a los personajes reales de tural del capitn Francisco de Oyanume, habido
suerte que aparecen haciendo cosas irreales. El presidente
don Diego de Portugal era, segn el doctor don Gabriel de una mujer espaola) el cual haba dos das
Gmez de Sanabria, que como fiscal de la propia audiencia que de Buenos Aires, donde fue por orden de su
de La Plata lo conoca muy bien (Mendoza, Guerra civil,
N 82 ) un "santo viejo", con ms de un achaque ( f. 1 y ) y
,
1 .
padre, era llegado a este Potos de vuelta.
un "providentsimo y prudentsimo varn" que prefera desde
luego la tctica de la persuasin sagaz (f. 1 37 ) a los azares
caballerescos. [M] El 8 de septiembre de 1622 fue jueves. [M]
344
Vencidos, pues, y muertos los soldados de San puertas luego queasom lo derrib una bala. Era
Juan de Vidaurre por los vicuas acometieron el difunto gallego de nacin; y como todo era
despus los mestizos, los cuales con espadas y ro- desatino, viendo los gallegos que aquella muerte
delas defendieron por un buen espacio las puer- se haba ocasionado de haberse entrado en su
tas del almacn y mataron cinco hombres vicu- casa aquellos dos vizcanos, fueron aquella tarde
as; pero como aqullos eran muchos y los a lo de Pablo de Endarza que era uno de ellos, y
arcabuceaban a menudo, muertos y heridos algu- despus de haberle quitado la vida le llevaron
nos desampararon por orden de Oyanume el los criados y gente vil que con ellos fueron gran
mozo las puertas del almacn, que rompindo- cantidad de plata labrada y sellada que tena.
las los vicuas entraron, y estando en el pillaje El da 1 5 de octubre mataron los vascongados
de los marcos de plata se lleg Pedro de Oyanu- al alfrez Arce, andaluz, de un balazo que le
me por una ventana y arroj la cuerda de un ar- dispararon de una ventana pasando por una ca-
cabuz encendida a un fardo de plvora que all lle,
y sabido por los vicuas entraron en la casa:
estaba medio descubierto, y encendida quem escapronseles los vascongados (que eran dos
cuatro soldados vicuas de los que andaban ms los que mataron a Arce)
y descargaron su rabio-
solcitos, de que murieron los dos en breves ho- sa barbaridad en 10 personas que en la vivienda
ras. Luego mand a los indios del ingenio (que alta estaban, y fueron tres vizcanos que aquel
all asistan como hasta 6o) que apedreasen aque- da haban llegado a esta Villa, dos mozos natu-
llos enemigos, y con esta orden
y el ver muertos rales de Lima con quienes vinieron, dos indios
tantos hombres de la parte de su amo, tomaron arrieros que los trajeron, y tres muchachos,
y si
sus hondas y fueron tantas las piedras que les a ms hallaran en todos ejecutaran su fiereza.
tiraron que pudieron divertir a los vicuas mien- Furonse continuando las pendencias, muertes
tras que por un postigo salieron huyendo todos
y heridas desde el mes de septiembre hasta me-
los que haban quedado de parte de Oyanume, diados de noviembre, con tantas {182] cruelda-
cayendo unos sobre otros. Murieron por esto mu- des y lstimas que se hacen inexplicables. El n-
chos indios a manos de los vicuas, y de entram- mero de los que perecieron en espacio de estos
bas partes (sin los muertos) se contaron 215 dos meses (segn Mndez y Acosta) fueron 38
heridos, que muy pocos fueron los que all no de la parte de los vascongados y 19 de los vicu-
virtieron sangre. Hallndose los vicuas seores as, y de unos y otros se contaron 84 heridos. 6
del ingenio y casas, la saquearon Entre las lstimas que se vieron en estas muertes
y llevaron las
pias y barras del almacn que pasaron de 8,000 fue la del capitn figuez, que hallaron su cuer-
marcos, que con dificultad el mozo Oyanume pu- po una maana en el Arenal, desnudo, cortado
do escapar 2,000 marcos quitndoselos de las elbrazo derecho y sacado el corazn; el capitn
garras cuando encendi la plvora, los cuales hi- Sancho del Hierro fue hallado sin entraas en
zo llevar afuera con los mestizos
y despus los las Laderillas; al alfrez Reguivel lo hallaron
envi a su padre; y porque no les sirviese de ms en la Cantera comido de perros, y otros hombres
amparo y fortaleza a los vascongados aquellas principales de parte de los vascongados fueron
y muy gozosos
casas, las demolieron los vicuas hallados con semejantes lstimas. De parte de los
se volvieron. vicuas fue hallado muerto en Huayna el capi-
El da 12 de septiembre, en el mismo cerro de tn Manuel de Brito, portugus, ahogado con
Munaypata encontraron una banda de vicuas cordel; a don Bernardino de Zrate y a doa Ca-
a Domingo de Chavarra, que con otra de vas- silda Leonel, dama en aquella ocasin muy fes-
congados iba a tomar lo ms eminente de aquel tejada en esta Villa, hallaron muertos una ma-
cerro para su defensa. Acometironles los vicu- ana despedazados sus cuerpos y puestos con
as y en los primeros lances mataron a Sancho indecencia sobre un bufete; entrambos eran na-
Lormendi y a Domingo de Chavarra, y halln- turales de esta Villa
y personas nobles, y quienes
dose los vizcanos sin su capitn huyeron todos. hicieron esta barbaridad fueron unos catalanes.
Desde 12 de septiembre hasta sus fines hubo Tambin fue hallado el cuerpo del sargento Sn-
entre vicuas
y vascongados 52 pendencias. En chez en un muladar muerto a innumerables pu-
una de stas mataron al capitn Juan de barra, aladas. Y a este modo otros ilustres varones que
vizcano, habiendo antes l solo muerto de una estaban metidos en tan sangrientos y ms que br-
vez cuatro soldados vicuas. Contronse en estas baros y cruelsimos bandos.
pendencias y sangrientos encuentros 15 de los Viendo las sagradas religiones juntamente con
que se mataron unos a otros, ms de 40 heridos los vecinos desapasionados tan lastimosas trage-
y
de entrambas partes.
5. Arzns cuenta desde septiembre hasta mediados de no-
El da i 9 de octubre mataron atrozmente los viembre, 38 muertos vascongados, 19 muertos vicuas
y 84
vascongados a Pedro de las Casas, carpintero de heridos de ambos bandos, y se queda muy corto segn sus
propias cifras de detalle, pues en slo el mes de septiembre
la Ribera,
y a otros dos criollos mineros del Ce- la suma de las bajas acaecidas en los encuentros de los das 1,
rro. El mismo da mataron los vicuas a Pedro 2. 3. 4, 7, 8, 9, y 12 da los totales siguientes: 85 muertos
vascongados, 16 muertos vicuas, otros 90 muertos de am-
Gallegos, que tena trato de pulpera, porque vi- bos bandos (no especificados) y 455 heridos de ambos bandos.
niendo en alcance de dos vizcanos para matarlos Estos detalles confirman que los pormenores estadsticos de
la Historia por estos aos son un mero recurso para dar sen-
se entraron en su tienda, y saliendo a cerrar las sacin de verosimilitud al relato. [M]
345
dias, por todos caminos procuraban componer aviso a las naciones y a los criollos mineros, que
con amistades estos ms que terribles bandos, y unos y otros luego comenzaron a prevenir galas,
para esto andaban de una nacin en otra, de unos caballos y libreas para lo que se les haba ordena-
en otros barrios y de unas casas en otras, pero do. Y
aunque pudiera excusar el mezclar entre
nada remediaba y en vano era el trabajo. Asimis- laspenalidades los regocijos, no lo har por ver
mo se hacan rogativas en las iglesias a las sacra- que igualmente cuentan estas fiestas todos los
tsimas imgenes de devocin. Pero, ay dolor, autores que escribieron estas guerras.
pues parece que Dios no admita las splicas de Y dejndolas para el captulo siguiente, dare-
los buenos, y a los malos parece quera dejarlos mos con las debidas memorias de un
fin a ste
de sus manos. Estaba Potos desposedo de todo varn insigne en virtudes y letras, cual fue el ve-
gusto, cercado por todas partes de terribles an- nerabilsimo padre Diego lvarez de Paz, de la
gustias. Veanse sus calles baadas de cristiana muy esclarecida Compaa de Jess. 6 El cual sien-
sangre. Los hijos se hallaban sin padres y las do provincial actual de este Per vino a esta pro-
mujeres sin maridos, pues si a unas les faltaban vincia de los Charcas y lleg a este Potos el ao
por el final efecto que en ellos haba hecho el de 1621, a tiempo que los abandalizados pre-
plomo y acero, a otras aunque les vivan slo era venan estos alborotos y crueles guerras de los
para su mayor tormento porque estaban tan me- vicuas, en que con grande fervor trataba del re-
tidos en quitarse la vida losunos a los otros que medio; pero cuando se esperaba haberlo median-
no seacordaban de otra cosa que de slo hacer te sus sermones, plticas espirituales y persuasio-
balas, torcer cuerdas y refinar plvora, con que nes de mucha caridad, quiso Dios pasarlo de esta
estaba esta Imperial Villa la ms afligida del vida a su eterna gloria para que gozase el premio
mundo. de sus admirables virtudes. Falleci, pues, el ao

El corregidor don Francisco Sarmiento, como dicho (de su llegada a esta Villa) de 1621, y en
esperaba por horas al sucesor procuraba escapar este de 1622, abriendo acaso su sepulcro, fue
de Potos con vida, y as con buenas persuasiones hallado su bendito cadver entero, tratable y des-
y nimo sosegado intentaba sosegar los de sus pidiendo de s una celestial fragancia, indicio de
sbditos, y por divertirlos (como dicen Mndez, la gloria que gozaba su alma, y de la misma ma-
Acosta y Pasquier) orden que se hiciesen fies- nera se conserva hasta el punto de que esto se
tas por el rey nuestro seor don Felipe IV como escribe, con haber ms de 86 aos de su glorioso
a nuevo en la monarqua, y que se juntasen con trnsito.
las que anualmente se hacan el da de la Concep-
6. El venerable padre Diego de Paz, provincial del Per,
cin de Nuestra Seora como a patrona. Diose escribi aquellos maravillosos libros De vita spirituali. [A]
Captulo Vil
CMO SEHICIERON FIESTAS EN ESTA IMPERIAL VILLA, Y CMO NO

SE DEJARON DE CONTINUAR LOS SANGRIENTOS BANDOS
IEMPRE en los sucesos del mundo se ha- costumbre, y que se interpolasen con los feste-
llan acompaados la pena y el gusto, el jos reales tan debidos al nuevo monarca Feli-
S regocijo y el llanto. Quizs con esta mira

|
las plumas que antes de la ma escribie-

ron los sucesos de Potos, interpolaron la narra-
pe IV. 1 Mandaron se corriesen toros y se jugasen
caas, de
nos o vicuas, y
que no poco
as
se alegraron los castella-
pidieron al corregidor que
cin de estas fiestas con las calamidades que en diese la una cuadrilla a los vizcanos para el jue-
aquel tiempo experimentaron sus moradores. Y go de caas. Pero reconociendo el corregidor y el
si ordinariamente al placer le sigue el llanto, cabildo la indignacin de aquellas naciones y que

venganza y alborotos aun
v
mzclese uno con otro en esta [ i 82 ] ocasin manifestaban deseos de
pues jams se desamparan entrambos. Diviertan en los regocijos, no quisieron que los vasconga-
el asombro mis lectores (que no dejarn de ha- dos se hallasen en ellos. Por esto dieron la una
berles causado las noticias de aquellas civiles cuadrilla a don Pedro de Andrade (caballero
guerras) con el cuento de estas fiestas, que a ellas gallego y fomentador oculto de los vicuas), y
se le seguirn nuevas lstimas. que en su compaa fuesen 40 criollos del rico
Llegado, pues, el da i
9
de diciembre, dio or- Cerro; y la otra dieron al contador Alonso Mar-
den el ilustre cabildo de las fiestas que se haban 1. fiestas de la coronacin de Felipe IV, a estar con los
Las
librosde acuerdos del cabildo de Potos, se llevaron a cabo
de hacer despus del novenario de la Pursima
no en esta fecha sino a partir del 6 de enero de este ao
Concepcin de Nuestra Seora como era anual (Acuerdos de Potos, Sucre, t. XVI, f. 340). [M]
346
tnez Pastrana, y que en su compaa fuesen otros cada banda. Dieron vuelta a la plaza, y llegando
40 caballeros que se compusiesen de andaluces, a los miradores del presidente y cabildo se in-
castellanos, gallegos y extremeos, 10 de cada clin cuanto pudo
y pidi licencia para lancear
nacin. al bravo toro. Dironsela, y dando de espuelas al
Lleg el da de la Pursima Concepcin de caballo parti como una saeta. Parse en medio
Nuestra Seora, celebrse su fiesta con gran so- de la plaza y aguard al feroz bruto, el cual lleg
lemnidad en la iglesia mayor, y a los 15 de di- despus de haber volteado dos alabarderos. Sa-
ciembre se vieron hechos en la plaza del Rego- lile al encuentro el valeroso Castillo con deter-
cijo muchos tablados y andamios. Trajeron 60 minacin de derribarlo de la primera lanzada,
toros de los ms bravos que se cran en las pro- pero aun antes que la pusiese a punto para el
vincias de Tucumn. A las noticias de tales fies- acierto, lleg el toro con tal presteza que no tuvo
tas, vino mucha gente de los lugares circunveci- ms tiempo que picar con gran fuerza su caballo,
nos creyendo que no habra ya guerras pues se de suerte que le hizo dar un gran salto en el aire.
hacan tan ricas fiestas. Estando el primer da Con esta diligencia pudo desviarse un tantito,
metidos los toros en el coso que tenan hecho a que a no hacerlo hubiera herido, mas con
as lo
la entrada de la plaza
y siendo las 2 de la tarde, todo eso fue tan a raz del estribo derecho el
cuando queran comenzarlos a jugar lleg de cuerno del toro que lleg a la cincha, sin herir
y
Chuquisaca el presidente don Diego de Portugal al caballo la rompi y qued en dos pedazos.
con mucha gente de guarda, que temiendo no Viendo el fuerte mozo malogrado su intento,
fuese ocasin aquellas fiestas de la total prdida no haciendo caso de la poca seguridad de la silla
de Potos haba caminado a la posta a hallarse revolvi furioso el caballo porque segunda vez le
en ellas y evitar algn mal si pudiese. Alboro- acometa el toro, y aunque todos [183] le dieron
tse la plaza por entender era alguna traza de voces dejase la peligrosa suerte, no se cur de
rompimiento contra los castellanos o vicuas, los ella, antes detuvo al caballo
y esper al fiero
cuales creyndolo as se arrojaronde ios tablados bruto que desde trecho largo vena con la cabeza
y todos corrieron a sus casas a tomar sus arcabu- baja para ejecutar su golpe,
y llegando al caballo
ces,
y estando ya juntos y armados les dijeron la le dio Castillo tan fiera lanzada en la nuca que lo
buena intencin del presidente, conque todos se derrib en el suelo, mismo tiempo cay mo-
y al el
sosegaron y volvieron a sus tablados zo con la
y mirado- Parse en un
silla sin soltar la rienda.
res. momento y revolviendo con ligereza salt en el
Estando ya todo en quietud y el presidente, caballo y parti hacia los miradores del presi-
corregidor y cabildo en sus sealados asientos, dente, dejando la silla en el suelo
y al bravo toro
seran las 3 de la tarde cuando se comenzaron a muerto. Hizo su acatamiento al presidente
y co-
correr los toros, y habindose jugado ya hasta seis rregidor, y quedaron todos alabando su buena
soltaron al ms feroz que haba, el cual dio vuel- suerte. Trajronle otro caballo
y dando vuelta a
ta a la plaza derribando e hiriendo cuantos tola plaza se sali de ella dejndola muy alegre,
paba; y despus de haber muerto dos hombres prosiguiendo el divertimiento en ver los bravos
y herido otros nueve entr a la plaza don Fran- toros.
cisco Castillo, natural de esta Villa, sobre un Aquella noche, ms por adulacin y lisonjear
caballo brioso: era chileno, de color castao, la algunos vicuas a sus capitanes que por vengan-
silla de filigrana de plata, los estribos de lo mis- za, pusieron fuego al tablado que tenan hecho
mo. Vena armado este caballero de lucidsimas los vascongados y navarros, los cuales se junta-
armas, que sobre su gentil disposicin formaban ron y fueron contra una cuadrilla de vicuas que
una imagen de Marte en la tierra. Traa sobre estaba en la plaza. Rieron muy bien con las es-
las armas una rica ropilla toda bordada de lazos padas, y mataron los vizcanos a dos de sus con-
de oro y cubierta de aljfar; pareca estar sobre trarios, que fueron los ms aduladores
y lisonje-
telade plata la obra. Por debajo de la ropilla se ros que motivaron este alboroto
y as pagaron
mostraba un buen coleto de ante amarillo, sobre su mala costumbre, que a muchos sucede que por
el cual traa una tela de plata azul que se vea la dulce lisonja se pierden,
y los lisonjeros y adu-
por los menudos resquicios de una acerada cota; ladores lo pagan; y aunque siempre la adulacin
sta tena guarnecidos los cabos en cerco con ri-
y lisonja es ms aceptable y agradable que el des-
cas perlas.Cubra su cabeza un rico sombrero engao y buen consejo, con todo eso, el que a su
negro; plumaje era negro, el penacho del ca-
el amigo lisonjea, amigo es pero como a enemigo
ballo tambin negro. Traa en la diestra mano le trata,
y entrambos reciben el dao. Los vicu-
una gruesa lanza en la izquierda una rodela; as tambin mataron aquella linda noche a Pe-
y
en ella estaba de buena pintura un castillo, con dro Arizmendi, vizcano, a quien el siguiente da
un mote que deca "Yo le guardo. hallaron sin cabeza.
Entr tan brioso, que a todos dio gusto a sus El da martes que se sigui al del primer da
y
contrarios temor. Acompabanle 12 alabarde- de toros, despus de haberse corrido algunos
y
ros, todos bien armados
y sobre las armas unas siendo las 3 de la tarde entraron en la plaza los
vestiduras de tela ncar; los sombreros de lana gallardos andaluces, castellanos, portugueses
y
de vicua, y los plumajes rojos, venan seis por extremeos, a jugar alcancas. Venan los anda-
y
347
* * I
'-JHJ
luces en caballos blancos; stos eran seis, y traan puntas de oro; stos eran hombres de varias na-
las libreas de damasco azul, los penachos y plu- ciones de los de la liga vicua. Luego entraron
mas del mismo color, los jaeces bordados de oro en caballos bien aderezados 12 clarineros y trom-
y azul; traan por divisa en las adargas un cerro peteros, todos vestidos de fina escarlata guarne-
de plata que manifestaba ser el de Potos, con cidos con puntas de plata. Tras de todos entr
varias letras y enigmas en cada una. Con mucho el contador Alonso Martnez Pas[i83']trana con
bro y arrogancia entraron otros seis portugue- 40 caballeros (10 castellanos, 10 portugueses, 10
ses en caballos bayos, con libreas y jaeces de bro- extremeos, y 10 andaluces).
cado azul y verdes; las plumas de entrambos Vena el gallardo contador en un caballo ne-
colores; las capas, que eran de rica tela verde, gro, chileno, alto y fuerte. Vestido a lo cortesa-
estaban guarnecidas con puntas de oro; traanlas no, los cabos bordados de oro (de hilo de oro se
galanamente pendientes del hombro izquierdo, entiende) y embutidas muchas esmeraldas; las
y terciadas en el brazo, en el cual traan sus adar- blancas mangas que por los cabos descubra es-
gas, y por divisa el Cerro de Potos con un guila taban bordadas de aljfar y ricas perlas. Cubra
imperial encima y varias letras y enigmas. Tam- su cabeza un rico sombrero negro con plumas
bin entraron los diestros castellanos en yeguas encarnadas, blancas y verdes. En la terciadura
alazanas, los jaeces bordados con hilo de plata traauna joya de oro y diamantes que era de la
en telas naranjadas; los caballeros estaban con forma del Cerro de Potos, de ms de 10,000 pe-
ricos vestidos a lo cortesano y las plumas de vasos de valor. La silla bordada de plata y perlas,
rios colores; traan en las adargas de buena pin- los estribos de plata dorados. En la frente del
tura el Cerro y la Villa con varias letras cifradas. caballo estaba una lanza que sala de entre un
Los extremeos entraron en caballos negros; sus penacho de plumas verdes y encarnadas; en toda
libreas eran de tela de plata; las cubiertas de los la testera estaban unos ramillos de seda con mu-
caballos de brocados amarillos, las plumas ver- chos lazos de oro y en cada uno una esmeralda;
des y encarnadas; en las adargas estaba por divisa las crines estaban cubiertas de cintas ncares ve-
el Cerro de Potos sobre un globo de plata con necianas con enlazadas rosas formadas de las
sus enigmas y letras. Con estas galas y divisas, mismas cintas y en cada rosa una joya de oro y
entraron de seis en seis con buen orden, y dando diamantes; la cola traa encintada, con cintas n-
vuelta a la plaza hicieron entre todos un diestro cares y blancas, y (entretejidas en ellas) cadenas
caracol. alcancas, y dando mu-
Despus jugaron de perlas. Traa el gallardo contador en la mano
chas vueltas y carreras se salieron de la plaza derecha una lanza dorada con un pendoncillo
dejando a todos muy contentos. rojo, en la siniestra su adarga y en ella una es-
El tercer da (que fue mircoles) dispuesto pada ensangrentada que de la punta destilaba
para el juego de caas, siendo las 3 de la tarde gotas de sangre, y abajo deca "Por la expulsin
(habiendo antes corrido algunos toros) lo pri- se derrama.
mero que se vio entrar a la plaza fueron ms de No
era necesario manifestar en pinturas tales
50 indios que de dos en dos venan ricamente empresas, motes y enigmas, pues nadie ignoraba
vestidos a su usanza, con camisetas bordadas de que en el corazn de este caballero (como vicu-
hilos de oro y perlas, y llautus de mucho valor a disimulado) se encerraba la ira precipitada y
en sus cabezas. Traa cada uno una grande fuente la soberbia resuelta, y que era leonera y no co-
de plata colmada de colacin, tapadas con ricas razn, y que su fiereza natural no necesitaba de
toallas de delgado canequ guarnecidas con otras fieras. Realmente que en las repblicas es-
puntas, y otras de lo mismo traan en el hombro tos hombres de ira desbocada y condicin cerril
derecho. stos subieron a los miradores del pre- pueden ser tiles muchas veces para varias fac-
sidente, corregidor y cabildo: hicironles a su ciones sin perjudicar a lo bueno, si bien pocas ve-
modo aquellas tan celebradas cortesas que usa- ces lo saben ser, pues solamente lo son por el
ban en de los ingas, con aquella media

la corte motivo de grandsimos daos.
vuelta, ademanes de rostro, manos y pie derecho. As entr el gallardo cuadrillero guiando los
Despus de hechas sus reverencias estos indios 40 caballeros, todos mozos de valor, los cuales
les dieron la colacin que sus amos los mine- tambin venan con riqusimas galas. Los caste-
ros les enviaban. Repartieron tambin otras fuen- llanos a lo cortesano, de rico fondo; los jaeces
tes a las nobles seoras que estaban en los bal- bordados de oro y plata; las plumas blancas y
cones. azules; las cintas de las crines y colas eran verdes
Pasada esta dulce ceremonia se oy ruido de y blancas; en las adargas un mundo pintado de
cajas por la calle del Contraste, y mirando todos esmalte azul y encima una corona de oro con
aquella parte vieron entrar 12 negros atabaleros esta letra: "Castilla es corona. Los portugueses
en muas buenas, todos vestidos de raso verde y venan vestidos de damasco azul y guarnecidos
encarnado; las cubiertas de las muas o gualdra- con puntas de plata; las plumas verdes y amari-
pas eran de tela ncar, los atabales cubiertos con llas; los jaeces bordados de plata; las cintas de
brocados azules y con muchas cadenas de perlas las colas y las crines eran verdes y encarnadas; los
en los bordes. Tras ellos venan 100 arcabuceros estribos y pretales de plata fina; traan los por-
vestidos de pao de Londres guarnecidos con tugueses sus lanzas y escudos y en ellos pintados
PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPTULO ~ Ao 1622
un mar con el Cerro de Potos en medio de sus cianas formadas unas rosas. Los caciques sobre-
aguas, y abajo ciertos caracteres en el lusitano salan en las galas, pues en los hombros, rodillas
idioma que no declaran los autores. Los andalu- y empeines traan unos mascarones de oro fino,
ces tambin vestan de negro a lo cortesano; los en las cabezas unos riqusimos llautus de perlas
jaeces bordados de oro y los estribos de plata y piedras preciosas, al modo que vestan los reyes
dorados; las plumas de varios colores; no traan ingas. As entraron los indios, dieron vuelta a la
cintas en las crines y colas sino unos cordones plaza, y formando media luna la dejaron desem-
trenzados de seda e hilos de perlas; los pretales barazada.
y cascabeles eran de plata; en los escudos pues- Luego, despus de orse un gran estruendo de
tos unos luceros con muy claros y al parecer res- plvora, vieron entrar a don Pedro de Andrade,
plandecientes rayos, los cuales llegaban a un capitn de la cuadrilla criolla. Vena este caba-
mundo o globo de cristal que abajo estaba como llero bien armado sobre un caballo blanco, chi-
que le alumbraba, con unas letras cifradas que leno, y muy soberbio. Traa en la cabeza un
declaraban el enigma, y los que estas fiestas es- acerado casco (aunque todo l dorado) sobre el
cribieron lo dejaron de declarar en sus historias. cual le volaban muchos plumajes de diversos co-
Los extremeos venan vestidos de brocados lores. Sobre sus armas vesta un jubn de escarla-
y puntas de oro. De
verdes y amarillos guarnecidos con puntas de ta todo guarnecido de perlas
plata; los jaeces bordados de oro y perlas; los los hombros le colgaba un hermoso mantn de
penachos y plumas de los sombreros, verdes y brocado ncar tambin guarnecido con puntas
blancas; en las adargas estaban unas peas ador- de oro. Los botines bordados de aljfar y perlas.
nadas de diamantes, y en el medio de ellas el La silla era de filigrana de oro, las espuelas y
Cerro de Potos con cifradas letras abajo; las estribos asimismo eran de oro; toda la testera del
cintas de las crines y colas eran encarnadas y pla- caballo estaba cubierta de unas palmillas de oro
teadas. De este modo entraron a la plaza estas fino; las crines y cola con cintas encarnadas
y
cuatro naciones con su capitn, y dando vuelta azules, entretejidas cadenas de perlas. La lanza
por ella dejaron aficionadas a las damas de la dorada y el pendoncillo de tela de plata; en su
gallarda de sus personas. Luego jugaron alcan- adarga estaba pintado el Cerro de Potos y en
cas,y despus hicieron un diestro caracol. l unas cabezas de hombres, las cuales mostra-
Entretanto los arcabuceros no cesaban de dis- ban ir volteando del Cerro abajo, y al pie deca
parar sus arcabuces, y habindose puesto de tres "Si se alzaron, ya cayeron.
en tres alrededor de la plaza, cesaron de dispa- En los grandes movimientos de las repblicas
rar,
y la caballera tambin retirndose a su pues- hacen oficio de adivinos los desocupados mali-
to la dejaron desembarazada. No se tard medio ciosos, y de astrlogos los malcontentos que
cuarto de hora cuando oyeron un gran ruido por atienden. Este caballero, slo por malicias de al-
la calle de los Mercaderes,
y poniendo all los gunos y de adivinanzas a su modo se entenda
ojos vieron entrar a la Fama sobre un ligersimo ser cabeza de los vicuas, cosa que los buenos
caballo. Traa puesta una corona de oro en la ca- sentan por haber sido tan amable de todos; pero
beza, y con alas de muy vistosas plumas: vena declarndose por sus enigmas y letras tambin
vestida de brocado blanco, bordado todo de alj- se declararon muchos en la desestimacin. No
far, perlas
y piedras preciosas; no pareca carre- todo lo que se calla y descubre es falta de secre-
ra la de su caballo sino vuelo, to, sino muchas veces sobra de malicia ajena.
y habiendo dado
vuelta a la plaza se sali sin parar. Por eso conviene que los movedores de las fac-
De all a breve rato se oy mucho ruido de ciones se prevengan de recato prudente y mudo,
tiros de plvora, y cesando vieron entrar hasta sin que sus palabras equvocas (ya que las dicen)
200 indios como cuando vienen a la mita de este puedan entenderlas ni los amigos ni los contra-
rico Cerro cada ao, mas esta entrada fue de re- rios.
gocijo y la otra es de mucho llanto. Entraron, Del modo dicho entr este enemigo de la na-
pues, con varios instrumentos como de trompe- cin vascongada, y tras l el gran Cerro de Po-
tas, caahuecas
y calabazos, todos plateados y tos todo de plata con listas esmaltadas, que mos-
encintados, que son los mismos instrumentos con traban ser sus vetas y desmontes. En la cumbre
que entran cuando vienen de sus provincias, que del Cerro, estaba la imagen de Pursima Con-
la
si no es muy agra[i84]dable el sonido de ellos cepcin de fina plata. Alegr
a todos la rica y
a lo menos no es enfadoso. Traan tambin unos vistosa invencin de los mineros famosos. Lleg
caoncitos de plata alternativamente puestos a el Cerro a la mitad de la plaza, donde se detuvo
manera de rgano (que llaman los indios ayari-
y pudo verse y notarse los enigmas, letras y ci-
chis) que hacen una suave armona. Venan de fras que en l estaban pintadas, las cuales no
20 en 20 con sus caciques o principales,
y todos pongo por la brevedad de este captulo. A un
vestidos a su uso, con ricas camisetas bordadas lado del Cerro estaba aquel riqusimo venero de
de oro y perlas. En las cabezas traan los ricos agua que llaman Flamencos, y verta aguas olo-
llautus, que los ms eran de perlas con muchas rossimas, y puesto con tal artificio que arrojaba
plumas de varios colores. Las alpargatas de sus un penacho bien distante, y esparcido en el aire
pies (que llaman ellos ojotas) con cintas vene- llenaba de fragancia toda la plaza; acudan to-
349
dos los que estaban en ella a mojar sus vestidos la contraria cuadrilla. Acabada la escaramuza de-
y lienzos para alegrar el olfato. En todo el Cerro jaron las lanzas y tomaron caas, y apartando
estaban los nombres de todas las vetas, socavones el Cerro a un lado se comenz el juego con gran
y labores escritos con letras de oro. regocijo de toda la plaza. Slo [184' ] los vascon-
Detrs de este Cerro traan 40 caballos muy gados (cuyo tablado estaba abajo de los mirado-
ricamente enjaezados: las sillas eran de finsima res del presidente y corregidor) reventaban de
plata, los estribos y frenos de lo mismo, los pre- clera por ver los enigmas y letras contra su na-
tales eran de cascabeles de plata, los penachos de cin. Despus que jugaron con mucha destreza
plumas blancas y azules, las cintas de las crines hicieron entre todos un caracol, y dando carreras
y colas todas plateadas. Traanlos del diestro 40 en pareja se salieron los forasteros, y los criollos
mancebos indios, que por ser los que sirven a los apendose de los caballos se entraron a las minas
mineros los llaman cabritos. Venan stos vesti- de su Cerro. Estando dentro se oy un gran ruido
dos con camisetas de felpa de varios colores y de golpes y tiros de plvora que pareca labra-
ricos llautus en las cabezas. Habindose detenido ban las minas, y dando una vuelta a la plaza
un rato el Cerro en medio de la plaza, comen- se salieron.
zaron los de la otra cuadrilla a escaramuzar unos Otros dos das hubo de toros en los cuales
con otros y los arcabuceros a disparar, a cuyo manifestaron su destreza los caballeros derribn-
ruido salieron de las bocas de las minas (que dolos con rejones. Pasronse las fiestas y prosi-
en aquel Cerro estaban bien dispuestas) 40 mine- guieron las guerras como se ver en el siguiente
ros, vestidos todos de unos cortos capotillos de captulo; y para dar fin a ste dir el resumen
lana grosera (que llaman cordellate) y es vesti- de las calamidades de este ao que se vieron
do propio para entrar en las minas. Todos ellos en esta Villa, conforme lo hacen el capitn Pedro
estaban rajados a la escaramuza, por cuyas pi- Mndez y don Antonio de Acosta.
caduras se vean finsimas telas de oro y plata Las muertes que hubo en estas guerras desde
de que venan vestidos. Los broches de estos ca- principio de enero hasta fines de diciembre fue-
potillos eran de finsimas esmeraldas, las alpar- ron en todas suertes de hombres de varias nacio-
gatas que para entrar en las minas se ponen de nes 732, no entrando en este nmero la de los
2
piel de toro sobre los zapatos, eran de plata fina mestizos, indios, negros y mulatos que pasaron
apretadas con cordones de seda y oro. Luego que de 500. Los heridos que escaparon con vida, 628.
salieron de las fingidas minas les dieron sus ca- Los encuentros, que por ser de poder a poder
ballos, y saltando en ellos sin poner pie en los entre los dos bandos se le puede dar nombre
estribos, tomaron las lanzas y escaramuzaron con de batallas ms sangrientas, fueron seis, y las
pendencias entre cuadrillas y particulares, 560.
2. En esta primera parte de la Historia, las informaciones
indeliberadas son quiz ms exactas y valiosas que las deli- Los robos de las casas de los vecinos, 127, y otras
beradas, como las noticias que en este prrafo se pueden lstimas y atrocidades particulares que se vieron,
discernir sobre el vestido que usaban los mineros del Ce-
rro. [M] que no es bastante mi pluma a referirlas.
Captulo VIII
DE LAS GUERRAS CIVILES DE ESTA IMPERIAL VILLA, Y SANGRIENTOS

SUCESOS QUE SE VIERON EN EL AO DE 1623
ONTINUANDO nuestro Dios y Seor estas cruelsimas guerras, que habiendo sido su
C
tantas las
el azote de su justicia en los morado-
res de esta Imperial Villa de Potos
que fueron
lleg este ao de 1623, en
calamidades que padeci, que si se
hubieran de especificar todas y como ellas fueron
principio entre solas dos parcialidades de vas-
congados y vicuas, despus no slo se continua-
ron en dichas parcialidades mas tambin en tan-
tas cuantas la pasin de cada una de las naciones
se inclinaban, conforme a sus malos o buenos
era necesario otros mayores volmenes y otra defectos; y as se hicieron estas guerras ms te-
pluma ms levantada que la ma. Pero ya que as rribles, y en fin como azote de las iras de Dios
ha de ser, contentrame con saber que a la pie- por sus pecados, permitiendo por ellos tanta ma-
dad cristiana le estar mejor no ver particulares nera de desdichas y muertes sin prevencin de sus
crueldades ejecutadas por manos de catlicos, almas, con otras miserias (a que est sujeta esta
aunque en el todo no me puedo excusar, y as vida) inexplicables. Y siendo as que toda aque-
referir lo menos escandaloso que se pudiere de lla locura de sus guerras y motivos que tuvieron
35
para mantenerlas era un temor forzoso y un con- huye de embarazado y no de cobarde. Y de
es
cuando la suerte les permita el des-
suelo intil stos son ms los que mueren con sus propias
trozo de sus contrarios, y tan vana la victoria armas que con las de los enemigos. La muerte
cuando era principio de su propio mal como cuan- parece que fcilmente los conoce en las batallas
do era el fin de sus temeridades, ni a tales guerras y con justiciera eleccin los halla entre los ven-
y facciones perversas le faltaban secuaces ni a turosos y generosos. Muchos valientes capitanes
los mantenedores de ellas aplausos. han sido heridos desarmados, donde infinitos de
Prosigo, pues, diciendo que a principios de este los suyos eran muertos debajo de sus armas.
ao de 1623 San Juan de Vidaurre con otros Al fin como desatinados unos y otros
pelearon
vascongados encontraron cerca de Huayna al en esta refriega, y murieron ocho de la parte de
contador Alonso Martnez Pastrana, el cual vena los vascongados y fueron heridos otros 35, que-
con slo dos negros. Acometironles los vascon- dando los de esta nacin casi aniquilados. De
gados despus de haberle dicho brevemente que los vicuas murieron tres
y hubo 14 heridos.
haba hecho muy mal en el juego de caas de Hasta 9 de febrero no se dieron varas de alcal-
pincelar en su adarga la espada ensangrentada des ordinarios por los muchos pretensores, pues
y escribir que por la expulsin se derramaba. El los vascongados pedan al capitn San Juan de
contador, vindose en tan gran peligro se arroj Vidaurre y a Sancho de Madariaga y el pueblo
de la mua en que vena, y al tiempo de sacar peda que se les diesen a Pedro de Andrade y al
su espada fue muy malherido de dos estocadas. contador Alonso Martnez Pastrana. Por esto se
Los negros huyeron para el Cerro, donde encon- dilat hasta este dicho mes, que vino orden ex-
trando a dos mineros de don Pedro de Andrade presa del virrey de Lima no se diese a ninguno
les dijeron fuesen a favorecer al contador; de los pretensores sino a dos hombres desapasio-
y
como estaba all cerca fueron en brevsimo tiem- nados y prudentes. Escribi su excelencia al pre-
po con sus escopetas (que con ellas bajaron del sidente de los Charcas remediase estos daos en-
Cerro) y hallaron en el suelo al contador revuel- tretanto que llegase el nuevo corregidor de esta
to en su sangre,
y que as cado se defenda con Villa don Felipe Manrique, el cual vena cami-
las manos de cuatro espadas que acometan y
le nando. Y con ser lo que ms cuidado le daba al
procuraban acabar con su vida. Los mineros, que virrey los alborotos de esta Villa, ella le escribi
traan a punto sus escopetas, cada cual sin apear- que no era cosa de cuidado y que si lo haba sido
se de sus muas las dispararon contra los vascon- estaba ya todo en quietud. Eligieron, pues, segn
gados, y la una hizo tal efecto que derrib muer- orden del virrey por alcaldes ordinarios a don
to a uno de ellos, Juan Ortiz de Medina y a don Diego de Toledo,
y los otros dos con Vidaurre
temiendo las balas se retiraron a San Francisco entrambos de ms de 60 aos. 1
el Chico. Llevaron al contador a su casa muy El da que se les dieron las varas hubo come-
malherido, y sabido por los vicuas el suceso, dia. Fue el corregidor a verlas con los nuevos
despus de haber ido a darle los psames muy alcaldes, y queriendo los vicuas ver su agilidad
encolerizados determinaron que no quedase nin- formaron un gran ruido con sus espadas a las
gn vizcano en esta Villa, con muerte o con puertas del coliseo, y como aquellos nuevos al-
ausencia. La noche de este suceso mata-
del da caldes eran hombres viejos tardaron en salir.
ron los vascongados en la plazuela de San Lo- Tan grande virtud como riesgo es ser bueno
renzo de un balazo a Alvaro de Vilches, natural entre los malos, y el mrito mayor para con los
de esta Villa y capitn de los vicuas, los cuales malos es ser de entre los malos el peor. Los
luego que supieron su [185] muerte fueron a vicuas como malos, viendo buenos a los alcal-
casa de Francisco de Ovieta, des se burlaron de ellos, y decan a voces: "S-
y al l y a otros tres
vascongados que con l hallaron les quitaron la quenlos en hombros para que remedien este
vida con muchas pualadas que les dieron. dao; y era el caso que pretenda hacerlo en
El da 8 de febrero salieron desafiados los vas- sus personas, mas no tuvo efecto porque no sa-
congados y vicuas al campo de San Clemente lieron tan afuera que ms seguros no estuviesen
con espadas y rodelas. Los vascongados estaban dentro.
tan cargadamente armados de armas defensivas, El da 12 de febrero volvieron a pelear vicuas
que hallndose con ellas casi impedidos queda- vizcanos en el campo de San Clemente, y ma-
y
ron los ms heridos
y muertos en esta refriega. taron 10 hombres de la parte de los vizcanos
y
Tambin se ha de armar el nimo y el corazn hubo ocho heridos; de los vicuas hubo dos muer-
como el cuerpo, porque si falta el valor tos y 15 heridos, y a uno le cortaron un pie con
y la
prudencia, la loriga un alfanje, y a otro lo atravesaron de las espal-
y el escudo y la celada es
peso molesto, y una confesin resplandeciente das al pecho con un estoque, y aunque vivi al-
y grabada del temor del espritu. Cuerpo que no gunos meses al cabo muri de la herida.
le arma su corazn, las armas le esconden mas Viendo los vascongados cun adelante iba su
no le arman. Quien va armado de hierro
y des-
nudo de valor, es hombre con armas cuanto son 1. Los alcaldes ordinarios del ao 1623 fueron el maestre
ellas armas sin hombre; si vive es por ignorado, de campo Fernando de Loma Portocarrero y don Diego de
si muere es por impedido,
Ayala Carvajal (Mendoza, "Documentos de minas, t
333 N
y es cierto que si no
T
f. 2 7 ). [M]
destruccin salan de noche con mil descomodi- que el sacerdote no haga lo que debe, no tiene
dades, y se iban unos a los Chichas y los ms a poder el prncipe secular para castigarle ni po-
Chuquisaca donde Oyanume y el veinticuatro ner en l las manos, porque eso le toca a Dios
Verastegui los amparaban. Teniendo los vicu- y a quien ejerce sus veces en la tierra que es el
as esta noticia les ponan espas, y a la salida pontfice romano, y que hacer en contra de esto
del pueblo les quitaban la vida con brbara in- (aunque le den color de justicia y aunque le
humanidad. Una maana hallaron en las Lade- echen capa de celo) tendrn siempre su castigo,
rillas al capitn Aranbar muerto, hecho peda- ms o menos conforme fuere la culpa y menos
zos, con las entraas derramadas y envueltas o ms conforme a la penitencia de quien delin-
A don Sancho de Aran-
parte de ellas en los pies. que; digo que si no tiene el ms poderoso secular
dia, despus de haberlo muerto en uno de los poder para el castigo del sacerdote, cmo se
arrabales de esta Villa una noche, ataron su cuer- atreve el ms ordinario y ms perverso a ejecu-
po de los pies a una mua, y a las 8 de ella entr tarlo? Asegrense, pues, todos que tendrn el
por las calles hacindose pedazos a corcovos debido castigo de la ira de Dios.
hasta que fue detenida por algunos vecinos, y Era tanta la prisa que se daban en matar a los
desatndolo llevaron el cuerpo a su casa. Tam- vascongados que habiendo el da 20 de febrero
bin fueron hallados en la Cantera, Arosqueta dado los vicuas unas heridas mortales a Diego
y Santiago de Ibarra muertos y puestos con inde- Arreguirre en su misma casa, les dijo que lo deja-
cencia sus cuerpos desnudos. sen confesar. Llamaron los criados a un sacerdote
Viendo estas y otras lstimas los moradores clrigo, que all cerca estaba. Comenz su con-
nobles de esta Villa y que el castigo de Dios fesin, y viendo los vicuas que tardaba en ella,
por sus pecados se dilataba, deseaban ya que entraron y a los pies del confesor lo acabaron
de una vez se acabase de perder la Villa; y como de matar. Oh crueldad de hombres cristianos!
esto no se cumpliese, los hacendados desampa- A 29 de febrero lleg a la ciudad de La Plata
raban sus casas y con todas sus riquezas se pa- el general don Felipe Manrique, corregidor nue-
saban a sus haciendas (que en este reino se lla- vo de esta Villa de Potos y dicha ciudad de La
man chacras). Otros se iban a vivir entre los Plata con cuya venida se alegraron los vasconga-
indios, y en todas partes experimentaban angus- dos. El capitn Francisco de Oyanume sali con
los de su nacin a recibirlo, y despus de darle
tias, sobresaltos, cuidados
y penas mortales, pues
como piadosos cristianos (que siempre cabe pie- la enhorabuena de su llegada a aquella ciudad
dad entre la nobleza) tenan sus corazones ator- le refirieron las atrocidades que se haban hecho
[i85 v ]mentados con las noticias de tantas cala- y hacan en Potos, y cmo para escapar las vidas
midades. se haban venido huyendo. Informado el nuevo
No era impedimento el santo tiempo de Cua- corregidor de todo, (aunque ya desde el camino
resma en que estaban a los crueles y ms que lo saba) prometi a los vascongados de que los
brbaros vicuas para no matar, herir y hacer volvera a esta Villa y castigara a los vicuas.
otras atrocidades. Estando el viernes despus Todo se supo en esta Imperial Villa, y juntn-
del Mircoles de Ceniza predicando un religioso dose todos los vicuas determinaron no dejar
de San Agustn el sermn y doctrina del santo entrar nuevamente a los vascongados y matar al
evangelio del perdn de los enemigos, entr corregidor si los defendiese, y porque los que
Andrs Zarco (a quien llamaban el Pastor) a estaban en esta Villa no diesen ayuda al nuevo
la iglesia con un arcabuz en el hombro y el som- corregidor procuraban los vicuas que ninguno
brero calado, lleg hasta el crucero, tendi a quedase con vida, de suerte que aquellos perse-
todas partes la vista por ver si haba algn viz- guidos caballeros por huir de la muerte que in-
cano, y como no lo hubiese se torn a salir. tentaban darles aquellos enemigos crueles se
Notaron todos su abominable accin y el predi- salan de noche a pie, y por los cerros y caminos
cador dijo en altas voces: "Ya aquel hombre est no usados se iban a Chuquisaca, y si los encon-
sin Dios, pues aun en su sagrada casa entra a traban en los caminos tambin les quitaban la
buscar a sus enemigos. Habindolo odo el Pas- vida. Por esta causa (como dicen Mndez y
tor, volvi a la noche, llam a la portera y dijo Acosta) se hacan sacar en bales sobre cabalga-
le abriesen. No quiso el portero, a quien todo duras 10 12 leguas, y as cada cual buscaba
airado le dijo: "Dile al predicador de esta tarde modos para escaparse; otros se iban bajo el am-
que si t me abrieras, yo le hiciera que no se paro de los hbitos de los religiosos, acompan-
sealara en pblico con mi persona. Con esto dolos ellos mismos con suma caridad hasta po-
se fue, yno se pasaron muchos das sin que ms nerlos en salvo. Los que estaban en esta Villa no
pblicamente se viese ahorcado por la justicia osaban salir de dos en dos, ni de cuatro en cua-
(como adelante dir) pagando este y otros peca- tro por las calles, sino de 20 en 20, y fuera me-
dos con muerte tan afrentosa. jor no saliesen pues siempre volvan algunos
Castigue el cielo a tales hombres porque vana- menos pues eran muchos sus enemigos, aunque
gloriosos no se jacten de su maldad, y de ellos en sus casas estaban seguros.
ni
saquen escarmiento los que viven y quisieren nuevo corregidor don Felipe Manrique lue-
El
imitarles en su mal obrar. Y si vemos que aun- go que lleg a Chuquisaca envi a este Potos
35 2
a su sobrino don Francisco de Esquivel a que le teniente, diole hora y media de trmino. Todos
previniese casa, pues supo que nadie se la preven- los de aquel pueblo rogaron por l con lgrimas.
dra. Muchos de los vicuas intentaron matar a Nada aprovech, y visto que no haba otro reme-
don Francisco de Esquivel que en nada les haba dio, se confes y sali azotndose al suplicio, que
ofendido. Amparlo don Fernando Bermdez no lejos de la iglesia hincaron un palo; y antes
Moreira, que era uno de los capitanes vicuas, de darle garrote le dijo al teniente (que presente
llevndolo a su casa y por esto quisieron sus estaba) "Traidor, si me matas injustamente, yo
:
mismos soldados quitarle la vida, mas l se les te cito al tribunal de Dios dentro de un ao;
y
escap una noche que le cercaron la casa, antes del ao muri repentinamente, y apenas
y can-
sado de seguir aquella vida tan llena de peligros tuvo con qu enterrarse porque los ministros rea-
se fue al Tucumn, y dentro de un ao (an les lo recogieron todo.
antes que cesasen estas lamentables guerras) vol- El da 24 de febrero rieron Toms Prez,
vi muy alegre trayendo centenares de muas de andaluz, y Castillo el Chiquito, manchego (que
aquellas provincias. Vendilas en Porco (siete entrambos eran vicuas) sobre pretensiones amo-
leguas de esta Villa) a Gaspar de Mercado, por rosas; y enojado el Toms Prez acus de ladrn
cajones de metal [186] rico, y el Bermdez se a su contrario, por lo cual fue preso. Pero afian-
qued all a beneficiarlos,
y ya tena ms de 400 zndolo Cristbal del Salto, sali de la crcel.
librasde pella de 40,000 pesos que recibi en Aquella misma noche acompaado Castillo de
dichos metales. Pidiselas el teniente Fulgencio otros dos manchegos sobrinos del alfrez Mon-
de Segovia, mestizo (de quien dije en el captulo tes, fueron en busca de Toms Prez,
y halln-
23 del libro VI de esta Historia fue el que dio dolo lo mataron atrozmente. 2 El siguiente da sa-
garrote en Esmoruco al alfrez Alonso Monte- lieron a vengar esta muerte don Leandro Ponce
ro). Prometiselas don Fernando Bermdez al de Len, Diego de Alberca y otros de sus amigos.
dicho teniente (que lo era de aquel partido de Encontraron a Cristbal del Salto que vena de
Chichas) el cual envi por ellas a Juan de Buen- confesarse y comulgar de la Compaa de Jess;
da, mdico portugus, que le dijo eran para arremetieron con l en la plaza de la Cebada,
aviarse l. dironle muchas estocadas, y sin estar armado
No quiso Bermdez drselas al portugus por- (cosa admirable y providencia divina) ninguna
que dijo slo haberlas prometido al teniente, el pas de la ropilla. Pasaron luego adelante, a las
cual avisado del portugus que estaba el Berm- casas de Jacinto de la Pea (que estaban en fren-
dez como alzado (habiendo un ao como llevo te de la iglesia de la Compaa) donde se haban
dicho que se haba ido al Tucumn, huyendo de juntado todos los manchegos para resistir aque-
que no le matasen sus mismos allegados) tom llos nuevos contrarios,
y estando ya cerca sali a
aquel motivo (como ordinariamente lo hacen los aquietarlos el padre Basilio, jesuta, que por su
malos jueces) para quitarle toda su hacienda, mucha virtud y letras era muy venerado de toda
que estos tales son tan malos que las virtudes la Villa. Sac all un Cristo crucificado,
y tales
(si aun apariencia tienen de ellas) son su riesgo. cosas dijo a los unos y a los otros que los quiet
Si prosiguen en la violencia, se despean; si se por entonces. Luego aquella tarde los de don
reportan, los despean. Su iniquidad es de tal Leandro, por vengar sus particulares agravios
condicin que la obstinacin los edifica, la cruel- entraron en la casa de juego de Matas Barrutel
dad los alienta y la enmienda los arruina. Una muchas cuchilladas
y dieron al Pastor y su pistola
de dos: o no empezar a ser cruel o no acabar de se laquebraron en las costillas, tomando por
serlo, porque el desprecio es ms ejecutivo que el achaque el que siendo andaluz defenda a los
temor, y aqul se alienta en la mudanza que manchegos.
hace el cruel que se templa, Don Juan Fernndez de Tovar con los suyos,
y ste crece en la
porfa del que multiplica su crueldad. Digo que que eran una valiente escuadra de vicuas, se
ste acabar peor pero no tan presto: recoga siempre en casa del escribano Francisco
y as el
pertinaz consigue la duracin, inters a que true- Garca Barroso, donde dejando una noche sus
ca su alma, que sta, riquezas mal adquiridas armas, sin avisar a ninguno de sus compaeros
y
todo se pierde. se fue al convento de San Francisco
y tom el
Vino, pues, el teniente Fulgencio con ms de hbito de aquella orden. 3 Deba ms de 20,000
30 hombres. No saban nada en Esmoruco, donde pesos porque gastaba mucho con sus camaradas,
a la sazn estaba el Bermdez; el cual sali a y todo se lo perdonaron sus acreedores. Esta de-
recibirlo en cuerpo con slo una daga en la cinta.
Apartle a un lado de la gente el teniente, des- 2.Este episodio est abundantemente documentado en los
y registros
oficiales y coetneos. La muerte de Toms Prez
pus de hablar un rato (que no sabe lo que le sucedi el 30 de abril de este ao, a las 10 de la maana, en
dijo) sac Bermdez la daga. Retirse el tenien- la calle de la Merced, de dos estocadas en el cuello
que le
dieron en una pendencia con Pedro Fernndez del Castillo,
te,acometironle los dems, defendindose Ber- fulano Delgado, Bernardo de la Pea
y Gabriel Hurtado.
mdez un corto espacio, y viendo que eran mu- Prez haba declarado como testigo contra Fernndez de
Castillo pocos das antes en una causa por hurto. (Mendo-
chos los contrarios
y sus armas muy cortas, sin za, Guerra civil, p
N
56). Es evidente en este episodio de la
cesar de acometerle todos Historia el contraste de realidad e irrealidad que caracteriza
y l de defenderse composicin de la primera parte.
tom la iglesia por su amparo. Saclo de ella el la [M]
3. Vase supra, captulo 4, nota 1.
353
terminacin tom as por verse libre de deudas, bin causa de que pierdas la vida, y diciendo
como porque todos los alborotos se los cargaban esto le dispar una pistola, y metindole la bala
a l a causade reconocerle como cabeza ms prin- por los pechos y otra que le asegundaron por la
cipal los que alborotaban la Villa. Muy esforza- boca, cay muerto el vizcano.
da borrasca padeca la imaginacin de este caba- Los vicuas abrieron las cartas, y con ellas se
llero, pues por quedarse con lo ajeno, por una volvieron a esta Villa. Mostrronlas a los otros
parte, y por otra la mala conciencia de sus deli- de su faccin, que todos juntos, advirtiendo cmo
tos, le pasaba a una confianza tan vana como los calumniaban de traidores se enfurecieron y
decir que iba a asegurar su salvacin. No dudo salieron por las calles diciendo a voces que men-
de ella si hizo [186'] penitencia correspondien- tan cuantos dijesen no ser vasallos fieles de su
te; pero recoger cantidad de dinero y entrarse majestad catlica, y que la verdad era que sus
con l a una religin en la cual verdaderamente contrarios eran los inquietadores de las rep-
cada uno de sus hijos guarda el voto de la pobre- blicas en los reinos de las Indias; y aadiendo
za, no s yo cmo poda con regalo oculto imitar otros vituperios contra tan noble nacin, dijeron
a sus hermanos para salvarse. El alfrez Montero todos a una: "Mueran, mueran, y no quede nin-
si no fuera casado le siguiera en la religin; pero guno.
ya que esto no pudo hacerlo se retir a la vi- Corri esta voz por todas las calles y cono-
lla de Tarija con su mujer y dej de seguir la ciendo los vascongados el nuevo alboroto des-
barbaridad de aquellas guerras, en que muchos ampararon sus casas, y unos acudieron a San
nobles faltaron demasiadamente a sus obliga- Agustn y otros a Santo Domingo a favorecerse;
ciones. pero algunos que fueron alcanzados por los vi-
El da 20 de febrero escribieron los vascon- cuas murieron, y otros quedaron heridos. Todo
gados que estaban en esta Villa de Chuquisaca el mes de marzo se pas en muertes, heridas,
al corregidor don Felipe Manrique, avisndole pendencias y robos considerables, porque era as
abreviase su venida porque ya determinaban no que la gente vil y forastera que a la noticia de
dejarlo entrar, y que don Pedro de Andrade, el estos alborotos haban venido a esta Villa, roba-
contador Alonso Martnez Pastrana y los ms ban casas enteras y hacan otras gravsimas mal-
principales del pueblo lo fomentaban. Despacha- dades, de suerte que desde principios de enero
ron esta carta con un mozo vizcano, y estando hasta marzo de este ao (segn Mndez y Acos-
en el tambo de la Laja, llegaron all dos soldados ta) pasaron de 300,000 pesos los que slo en
vicuas que iban a Chuquisaca disfrazados a moneda saquearon de particulares vecinos. Vien-
reconocer qu tal era el nuevo corregidor por do los azogueros y dems hacendados que no
orden de los de esta Villa, y juntndose con el estaban seguras sus riquezas, plata, joyas y alha-
vizcano fingieron toda ignorancia, y preguntn- jas preciosas, las trasponan de noche a los con-
dole de lo que pasaba en la Villa respondi ventos de Santo Domingo y la Compaa de

diciendo: "Qu os he de decir sino que Poto- Jess.
s esta alzado contra la corona real, y porque Informado el nuevo corregidor en Chuquisaca
los vizcanos se les han opuesto por servir al de los repetidos desafueros y maldades inexpli-
rey los han muerto, y veis aqu las cartas que lle- cables que se hacan en esta Imperial Villa, deter-
vo a Chuquisaca para la audiencia y el corregi- min el venir a castigar tanta insolencia. Recogi,
dor. pues, toda la gente vascongada que se hallaba

El silencio siempre es delatado por pensativo en aquella ciudad, y con ella y muchos criollos y
voz por impaciente, y extindese a tanto el soldados de otras naciones dispuso jornada para
y la
riesgo que an no se libra de l quien (conocien- Potos, que no dej de turbar a los vicuas, pues
do los delatores) por disimular alaba y defiende con los varios pareceres no determinaban lo que
las violencias. Porque aquel que se encarga de acu- haban de ejecutar. Unos decan que tomasen
sar para que el seor a quien con adulacin o sin 200 soldados y saliendo al camino notificasen al
ella sirve estime su maa y la tenga por [ms] corregidor entrase solo y despidiese la guardia
grande que la prudencia del recatado, artificio- que traa, y de no hacerlo se le diese batalla.
samente no refieren lo que dijo delante de l sino Otros decan que pues se saba ser enemigo de-
lo que quera que por sus grandes
dijese, y alega clarado y vena a destruirlos, sin requerirle en
servicios el testimonio falso y con sus mentiras nada se rompiese con l y le quitasen la vida.
acredita su eminencia, pero las ms veces el so- Ultimamente determinaron que don Pedro de
pln acusador mentiroso tienen el pago mere- Andrade se retirase a sus haciendas de Ulti (10
cido, o de su mismo dueo o de sus contrarios, leguas distante de esta Villa) y todas las dems
como lo tuvo este vizcano por su mentira, pues cabezas que las tenan hiciesen lo mismo, y que
apenas hubo acabado de decirlas cuando uno de en ellas acogiesen a los [187] dems soldados
los soldados vicuas se lleg a l y le dijo: "Men- hasta ver el estado de las cosas. As lo ejecutaron,
nacin en decir que pasndose unos a Ulti y otros a varios pueblos de
ts vos
y todos los de vuestra
nos hemos alzado contra la corona real. Vuestra Mataca y de los Chichas, y en los pueblos, hacien-
soberbia ha sido causa de tantos alborotos y de das y caminos mataron los vicuas algunos vas-
las muertes que decs, y vuestra mentira ser tam- congados que hallaron. Quedaron en esta Villa
354
de Potos 80 de los escogidos en valor para
y no lo que dice Pasquier, que fue ayudado con
continuar las guerras y avisar a los dems. tsigo. Qued muy rica la viuda con slo una
y
El da 4 de abril de este ao vino de Chuqui- muy
hija tierna,
y como era por muchas razones
saca Pedro de Oyanume, hijo del capitn Fran- estimada esta seora se miraba su casa con gran
de Oyanume, que despus del saco que en
cisco respeto, y por esto la tomaron los vascongados
su casa hicieron los vicuas,
con lo poco que es- por amparo suyo, y la piedad de esta seora los
cap de plata se fue a aquella ciudad y lo entreg mantuvo de mantenimientos todo el tiempo que
a su padre. Sabido por los vicuas que el mozo duraron estas alteraciones, y de noche haca po-
Oyanume era llegado y que con cuatro vascon- ner guardas a su costa en toda su casa porque
gados se haban ido derecho a lo de la ilustre no entrasen los vicuas.
4
seora doa Clara de Alabianos, trataron de Sabido, pues, que Oyanume el mozo estaba en
darla pesar porque en su casa se acogan
y am- su casa fueron con don Diego Alberca 50 vicu-
paraban vascongados, navarros y los dems par- as, y entrando sali al ruido la noble seora
ciales. Era esta seora natural de esta Villa afendoles su atrevimiento. Ellos la dijeron que
(y
tan excesivamente hermosa que dejaba admirados bastaba ya el respeto con que haban mirado a su
a cuantos la vean), de mucha virtud y aventa- casa, y que siendo natural de esta Villa haca
jada caridad, la cual a esta sazn haba tiempo de muy mal en recoger en ella vizcanos, por lo cual
poco menos de dos aos que qued viuda de po- estaban determinados a matar a Pedro de Oya-
y
ca edad, pormuerte del maestre de campo don nume y cuantos de sus enemigos hallasen all. La
Egidio Oxonemn,caballero del hbito de San- caritativa seora (como tan discreta) supo decir-
tiago, su marido, de quien en otras partes de les tales razones que los hizo volverse sin hacer
esta Historia se ha hecho mencin. ningn dao con slo la promesa de que no los
La muerte de este caballero vascongado (dicen tendra ms en su casa, y no porque as lo cum-
Mndez y Acosta) se origin que habiendo el pliese despus (porque su caridad a todo se opo-
ao 1621, por ausencia del alfrez Domingo Ve- na), aunque los tena con mucho recato.
rastegui, sacado en paseo (como es costumbre)
el estandarte real, da del apstol Santiago, pa-
4. El alfrez real Domingo de Verastegui no estuvo ausente
trn de esta Villa,no le acompa ningn caba- en esa oportunidad y sac el estandarte (Acuerdos de Po-
llero de las dems naciones. Tvolo por gran
tos, XVI, f. 326 v ). Conviene recordar aqu que la mujer
t.
de Domingo de Verastegui, a quien la Historia cambia el

desaire, y cavando en l se ech a morir nombre por el de Elvira Flores, se llamaba realmente doa
y se sali
Clara Bravo de Cartagena (vase supra, captulo 2, nota 4).
con ello muy aceleradamente; esto es lo cierto,
Captulo IX
CMO LLEG A ESTA NUEVO CORREGIDOR DON FELIPE

VILLA EL
MANRIQUE, JUSTICIA QUE HIZO EN ALGUNOS VICUAS,
Y CONTINUACIN DE LOS SANGRIENTOS BANDOS
UNES 9
de mayo del ao 1623 1 entr en
i de la Villa a recibirlo, porque as estaba ordena-
esta Imperial Villa
de Potos el general do del excelentsimo don Diego Fernndez de
I don Felipe Manrique por corregidor de

ella
(y es el 14 en nmero de los pro-
pietarios que la han gobernado) con 300 hom-
Crdoba, marqus de Guadalczar, que era nue-
vo en el gobierno de estos reinos y 13 en nmero
de sus virreyes. 2 Habindole hecho esta Villa el
bres bien armados; 130 eran vascongados, nava- debido recibimiento al nuevo corregidor, el ante-
rros
y algunos extranjeros, siendo los ms de cesor don Francisco Sarmiento le envi un rico
ellos de los que haban salido huyendo de esta presente en cortesa. Desechlo don Felipe
y le
Villa y se hallaban en Chuquisaca, Oruro, Chu- envi a decir que no lo reciba por ser ddiva de
quiabo y otros pueblos, menos el capitn Oyanu- un mal juez, fomentador de traidores.
me y el veinticuatro Verastegui, que se queda- Viernes 12 de mayo en cabildo celebrado
ron en Chuquisaca hasta que el corregidor les mand don Felipe a don Francisco Sarmiento
avisase de la destruccin de sus enemigos, como diese su residencia, que as lo mand el virrey,
se lo haba prometido. como
y se la tom con demasiada pasin fue mo-
Salieron los desinteresados
y la mayor parte 2.El marqus de Guadalczar entr en Lima en 1622. VII. 22
1. El i 9 de mayo de 1623 fue, efectivamente, lunes.
[M] (Mendiburu, Diccionario biogrfico, t. III, p. 238). [M]
355
tivo de indignarse contra don Felipe, y lo mismo de Huayna el corregidor don Felipe, rieron Juan
hizo su hijo don Agustn Sarmiento que luego Ortiz (natural de esta Villa, minero de Juan Mu-
se aun con los vicuas y trat de que totalmente oz Gago) y Diego Mugurtegui, vascongado,
destruyesen a los vascongados, por ser como y sacando las espadas hiri Ortiz a su contrario.
presuman los que animaban al nuevo corregi- Llegse el corregidor a prenderlo, y vindose
dor hiciese cuantos desaires y vejaciones pudiese apurado, acometi al corregidor con nimo de
al antecesor y castigase con todo rigor a los vicu- quitarle la vida, y lo hiciera a no defenderlo
as. Poco se diferencia lo malo de lo bueno si algunos azogueros vascongados que all estaban.
el hacer mal es con capa del bien. Dificultoso Enfurecise el general con Ortiz, hzolo llevar
parece que de la virtud (siendo santa) pueda a la crcel, mand luego se confesase [y] pere-
hacer delito el mal ejercicio. Precioso es [187] ciera sin duda a no decirle al general los padres
el dado en moneda es merced y disparado
oro, y de la sagrada Compaa de Jess suspendiese la
en bala es muerte, y sin perder lo precioso queda ejecucin porque le aseguraban que en Mataca
culpado. y Chichas estaban 300 hombres para entrar en
El da sbado 13 de mayo en
la noche prendi esta Villa y no se saba con qu determinacin.
don Felipe Manrique Andrs Zarco, que ya he
a Qued admirado el corregidor de lo que oa, sus-
dicho era el que llamaban el Pastor; prendi tam- pendi el ajusticiarlo, y como era de animoso
bin a Bernardo de la Pea y a Gabriel Hurtado corazn no ces de perseguir en cuanto poda
(que eran primos hermanos, manchegos de na- a los vicuas, particularmente a los que eran crio-
cin) y a otros criollos y andaluces, que aunque llos, desarmndolos, embargndoles sus bienes
estaban bien prevenidos para su defensa por y hacindoles otras muchas vejaciones.
entonces estaban sin la vigilancia que deban, y Dems de esto (como dicen el capitn Pedro
el corregidor con 200 hombres bien armados dio Mndez y don Antonio de Acosta) se hizo muy
sobre ellos y los hubo sin ninguna resistencia. aborrecible este caballero, porque en tiempo en
El da martes 16 pusieron una horca en la que Potos careca de todo gnero de manteni-
plaza, y habiendo el general don Felipe recogido mientos por las continuas guerras y robos que en
500 hombres y nombrado cuatro capitanes, les los caminos se hacan, atraves e hizo estanque
mand que guardasen las ocho calles que desem- de los pocos que entraban con capa de ms segu-
bocaban en la plaza, todos con bocas de fuego, ridad para los vendedores y compradores, y des-
y siendo las n
del da sacaron a ajusticiar a pendanse por su cuenta a precios muy subidos, y
Gabriel Hurtado y a Bernardo de la Pea, man- mucho ms si saba ser para las casas y familias
chegos, a Diego de la Piedra y Manuel de Cen- de los que tenan nombre de vicuas. Siempre
tellas, naturales de esta Villa. Y
porque no hu- los delincuentes fueron alegrn y hacienda de los
biese algn alboroto de vicuas, los sacaron de malos jueces; por esto los buscan: para hallarlos,
la crcel y llevaron derecho a la horca, donde no para corregirlos. En lo que ms logro tuvo
pagaron sus delitos a vista del corregidor que (aaden estos autores) fue en la coca, pues ha-
presente estuvo puesto a caballo con su bastn. bindola atravesado toda lleg a vender un pu-
Viendo los vicuas lo que el nuevo corregidor ado por un real, de suerte que como sta es una
iba haciendo, se salan de dos en dos y de cua- yerba necesaria (segn quieren decir indios y
tro en cuatro a las haciendas de sus cabezas, y mineros) para aumentarles las fuerzas y quitar-
en pocos das se hallaron en Ulti 200 hombres, en les el sueo cuando labran las minas del Cerro
los Chichas 50, y todos se iban juntando para tenindola en la boca (aunque esto me parece
entrar poderosamente en esta Villa y matar a sus a m que ms es slo costumbre inmemorial en
contrarios. los indios) todo su salario y jornales se iba a com-
El da martes 23 de mayo, volviendo el general prar la coca; y si esto no es as, yo digo lo que
4
don Felipe a poner mayor nmero de gente en otros escribieron.
las calles, sacaron por las acostumbradas al Pas- Maltrat (fuera de lo dicho) a los oficiales
tor con pblico pregn que deca que en nombre espaoles e indios forasteros, dando a los unos
del rey nuestro seor lo mandaba ajusticiar el muchos palos y azotes a los otros, que viendo el
general don Felipe Manrique, por inquietador
4. Entre los captulos que ante la audiencia de La Plata puso
de la Villa, sedicioso y quebrantador de los fue- Juan Alfaro, clrigo presbtero, contra don Felipe Manrique
ros de la justicia. Ahorcronlo en la plaza y ha- (Mendoza, Guerra civil, N 9
54), el segundo dice "que es-
tando prohibido a los jueces y justicias por leyes de estos
cindolo cuartos pusieron la cabeza en el rollo reinos que no puedan tratar ni contratar, no slo las ha que-
con mucho gozo de sus enemigos. Los vicuas brantado el corregidor, pero habiendo comprado 4,000 cestos
de coca, la mayor parte de ella podrida y a muy bajos precios,
que se hallaban en esta Villa ocultos escribieron con opresin y fuerza que hizo a los gobernadores, caciques,
la muerte del Pastor a don Pedro de Andrade y principales e indios que asisten al entero de la mita de la
Villa, se la reparti y vendi a siete, ocho y nueve pesos, en
a los dems vicuas, que todos lo sintieron. Y
que interes gran suma de plata, de que result cobrar avi-
mientras ellos en Ulti juntan caballos y municin, lantez los dichos gobernadores, caciques y principales para
no cumplir la mita y haberse desentablado, como hoy lo est
dir lo que ms hizo el corregidor en esta Villa.
en gran perjuicio de los reales quintos y de los dueos de
3
El da lunes i p de junio, estando en la cancha minas e ingenios, por no cumplirse los que le estn reparti-
dos, y de que asimismo result enfermar muchos de los indios
3. Despus del acierto casual sealado supra, nota i, Arzns de la dicha Villa, por estar como estaba la mayor parte de la
vuelve a las andadas: el i 9 de junio de 1623 fue jueves. [M] coca podrida", f. 2. [M]
356
PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPITULO 9 Ao 1623
ejemplar de los vicuas tambin intentaban hacer Esta noticia tuvo muy alborotados a sus mora-
bando y matar al corregidor y a los que le aconse- dores.
jaban. De aqu naci el salir de noche en cuadri- A los 10 de junio sali de esta Villa don Juan
llas y apedrear y herir a muchos de los que hacan Fras Breas, alcalde de la Hermandad, con 30
la parte del corregidor,
y una maana hallaron soldados arcabuceros de los que trajo el general
despedazados (a pedradas) a dos vizcanos don Felipe, y 20 indios alabarderos, y con escri-
y
un mulato que asistan al corregidor. Tambin bano y confesor fueron a Ulti donde estaban los
mataron [188} a otros dos mayordomos de San- vicuas. Gran temeridad por cierto ir pocos a
cho Madariaga, uno vascongado
y otro mestizo, casa de enemigos, siendo muchos
y crueles. Sa-
ponindole sus mismos indios en el Cerro dentro liles don Francisco Castillo al encuentro con 50
de una mina un gran suelto sobre falso, hombres, y de stos eran 10 de a caballo. Fue avi-
y al en-
trar se lo echaron encima
y murieron despeda- sado Fras dos leguas antes de Ulti por unos
zados. indios cmo venan los vicuas a encontrarlos.
Conociendo los vicuas que el general era Fue tal el temor que concibi este alcalde que
demasiadamente codicioso y llevado por el inte- como si ya los tuviesen sobre s
y se viesen des-
rs y adulaciones, Antonio Vzquez natural de truir, dieron a huir todos; y con tener tanta tierra
esta Villa (hombre rico por una mina que le made por medio fueron alcanzados los que atrs
nifest un indio) se le arrim entrndole con un
, quedaron y mataron cuatro de ellos en el pueblo
presente de 1,200 marcos de plata en pias. Gran de Chaqui, sin otros que escaparon malheridos.
suma para cohecho, y con ser tal no sirvi a los Volvise el alcalde y tuvo qu contar muchos
principios para aplacarlo sino para encender- das, hacindole creer el miedo que los que sobre
lo, pues siempre la codicia padece achaques de los suyos vinieron pasaban de 500 hombres, to-
hidropesa, creciendo la sed cuanto ms se dos leones, [y] con la frialdad que entre sus bre-
bebe. Fuele cebando con otros presentidos, as se haba apoderado nunca ms quiso manifes-
y
finalmente l le compr
voluntad, y cuando
la tarla al fuego de las armas.
estuvo debajo de su amistad le supo decir tales Advirtiendo el general don Felipe que los albo-
razones que le amain los primeros mpetus con rotos de Potos iban de mal en peor, y desde que
que entr a Potos. Espantrame yo si las ddi- se haba mostrado manso se iban volviendo a esta
vas no quebrantaran las peas. Villa los vicuas, juntamente con lo que decan
Oh que puedes Quin bastar a
inters, y lo
!
los vascongados que aquellos sus enemigos ve-
decir las cosas mal hechas que se hacen en el mun- nan a Potos a esperar a los soldados que esta-
do por causa de inters ? Pues donde se atraviesa, ban en Ulti para que juntos todos los matasen a
ni queda la ley de amistad, ni de parentesco, ni ellos y al corregidor, insistido por los vasconga-
de justicia, ni de razn ni de hidalgua. Qu de dos persigui por todos modos a los que olan a
juramentos falsos, votos no cumplidos, fiestas vicuas. Luego mand pregonar con cajas
y cla-
quebrantadas, qu de rencillas
y muertes, hasta rines a usanza de guerra que daba por traidores
torpezas, se venden a dinero, qu de maneras de a los vicuas que cualquiera que matase o pren-
y
hurtos No hay oficio donde no haya mil gneros
!
diese a muchos de ellos (que nombr) si tena cri-
de fraudes y engaos. Qu de colores para que- men de lesa majestad se le perdonara, a los que
brar las pragmticas de los precios, los aranceles en tal crimen no haban incurrido se les da-
y tasas de los oficios, qu de maneras de disimu- ra 500 pesos por cada uno;
y porque le nota-
lados logros, de disfrazadas simonas! No hay ron que le haban cohechado los vascongados
vicio que no sea vendible. A Cristo nuestro bien pues no nombraba a ninguno [de ellos], encart
vendi Judas una vez por 30 dineros; ahora ha- despus en otro pregn que mand dar a dos o
br 30 que le vendan 30 veces por un dinero. tres.
5
Comenz luego a buscar a los vicuas el
Efectuado, pues, el intento de Antonio Vz- corregidor entrando a las casas con un escuadrn
quez que era apartarlo del fervor con que haba de vascongados y de otras naciones,
y a cuan-
entrado haciendo justicia en slo los vicuas, dio tos sospechaban ser parciales
(y tambin a los
aviso a los parciales que estaban fuera de la deudos y amigos de los vicuas) los llevaron
\ illa para que cuando ms descuidado estuviese a la crcel, llevndose juntamente todas sus ar-
elgeneral viniesen sobre su persona le hiciesen
y
5. 1623. Testimonio del auto pregonado por orden de don
experimentar su poder. Los vascongados luego
Felipe Manrique, corregidor de Potos, en la plaza mayor
de
conocieron que izquierdeaba un poco, dicha Villa, disponiendo que en vista de permanecer en los
y no sa- contornos de ella muchos de los alborotadores expulsados,
biendo la causa decan que le habran dado yer-
algunos de los cuales se atreven aun a entrar en el pueblo a
bas sus contrarios para atontarlo, no cesaban caballo y con armas para resistir a la justicia, todo ello
y con
el favor
de soplar las brasas. y la ayuda de algunos vecinos, nadie pueda de hoy
en adelante, so pena de la vida -y perdimiento de bienes, ad-
El da 8 de junio se supo en esta Villa cmo mitir en sus casas ni dar cosa alguna al alfrez Montero,
los vicuas Pedro Fernndez del Castillo, fulano Delgado, Simn de

que estaban fuera haban hecho cua- Salas, Diego de Alberca, el alfrez Juan Sobrino,
Pedro Galle-
tro compaas de soldados para entrar en ella gos, Francisco de Castro nombrado el Galleguillo, fulano
y Carvajal, Antonio de Vigo, fulano Santilln, Pedro Alonso,
acabar de una vez con los vascongados,
y que Juan Laso, fulano Bernal, Juan Fernndez, Miguel de Tal
y
todos decan no quedar satisfechos hasta que nin- San Juan de Vidaurre; y nadie pueda andar a caballo o mua
despus del toque de las nimas, ni usar arma alguna. Potos,
guno quedase en ella con muerte o con ausencia.
agosto 3. 3 f., Mendoza, Guerra civil No. 8. [M]
,
357
mas, sin dejarles ni aun los ms pequeos cu- muertos, pues luego que se vieron afuera en la
chillos. calle dijeron a voces: "A ellos, a ellos, que ya

El da 22 de junio fueron los vascongados con vienen 200 vicuas en nuestro favor", y como
elcorregidor a casa de Juan de Paredes, natural esto oyeron los vascongados dejaron la refriega
de esta Villa, porque les dijeron que estaban 100 y salieron a la calle con el corregidor, y al punto
hombres armados; y aunque no hallaron sino slo cerraron los vicuas las puertas. Los vizcanos
10 que acababan de venir [188'] de fuera, stos, vindose burlados acometieron a derribarlas, y
vindose cercados de enemigos, remitieron a sus los que estaban dentro tomaron los dos cuerpos
manos Estaba entre ellos Juan Sobri-
la defensa. y los arrojaron por una ventana a la calle, y ellos
no (el la historia de Poto-
que en verso escribi se fueron por los tejados aunque malheridos los
s) el cual tena dos pistolas, y dando fuego a la ms. El corregidor jur de ahorcar a cuantos en-
una derrib a Francisco Romero (que Mndez contrase que fuesen vicuas. Por eso tornaron a
dice era un vascongado) que luego muri pasn- salirse algunos fuera de la Villa, y otros se jun-
dole del pecho a las espaldas la bala; y revolvien- taban de 20 en 20 en sus casas esperando por
do para el general le apunt la otra pistola, pero horas la venganza y escribiendo a los de Ulti el
en este punto le dieron un golpe tan duro con peligro en que quedaban.
una alabarda que rompindole cota y coletos El da 2 de julio fue el general don Felipe
qued herido en el pecho, y aunque cay en el a prender a Manuel Luiz, uno de los capitanes
suelo luego se levant en un momento, y como vicuas, porque supo que en su casa se juntaban
tena la pistola en la mano y vio al que le hiri a tener sus consultas y resoluciones. Halllo
(que fue don Juan de Mondragn, su amigo y solo, y vindose ya sin remedio sali con una
compadre) se la dispar y derrib muerto. lanza y un broquel a resistir al primer encuentro,
En poder de los ruines y desagradecidos no pero antes que hiciese nada le quit la vida una
duran ms los buenos de hasta tanto que puede bala.
ser su fin lisonja de otros peores. Estos dos com- A fines de julio mataron los vascongados en el
padres vivan juntos y Juan Sobrino lo mantena ingenio de Oyanume a Pedro Valds, natural
de todo cuanto es necesario a un hombre para de esta Villa, y lo hicieron pedazos. La mujer y
pasar esta vida, y con todo eso se le mostr tan parientes pidieron justicia contra el mayordo-
desagradecido aunque este desagradecimiento mo y dems vizcanos, puesto que no era de sus
pag con la vida. El bueno que en poder del contrarios. El corregidor los prendi y a los dos
malo est seguro, puede ser bueno mas no en- das los ech fuera, y de nuevo puso en prisiones
tendido, pues no previene que [siendo malo] a algunos criollos que estaban en la crcel. Con
como tal no puede dejar de ser contrario de lo estas y otras cosas mal hechas, presto le veremos
bueno. El que sabe ser malo y peor que otros destruido.
tales,
y quiere medrar por asegurarse de su per-
A 10 de agosto, lunes en la noche, vinieron de
versidad, trabaja en probar que todos los buenos Ulti 10 soldados vicuas a los que estaban en
son malos, pues si tienen crdito de virtud dice esta Villa con cartas de sus capitanes; stos en-
que es hipocresa y que por eso es ms sospe- traron en caballos, y con arcabuces en las manos.
choso. No se descuid este autor poeta en cantar Venan a llevar dinero para mantener los solda-
esta su propia hazaa, pero con tan obscuros tr- dos, y como no pudieron sacarlo de donde oculto
minos poticos que si don Juan Pasquier no los lo tenan los vicuas por no ser vistos, fueron al
comentara en sus escritos no lo dijera yo con la ingenio de Martn de Ibarburen (que estaba fue-
claridad que en esta Historia. ra del poblado) y entrando en l se les escap
Viendo los vascongados muertos de los suyos de las manos el mayordomo que tambin era viz-
aquellos dos hombres y que los alentaba el corre- cano. Derribaron las puertas del almacn y se
gidor, apretaron los brazos y comenzaron de llevaron 180 marcos de plata en pias que all
nuevo a herir a los vicuas. Vironse stos en no- hallaron, y rompiendo una gavetilla toparon con
table peligro por estar dentro de la sala, y mucho 200 pesos en moneda que tambin se los lleva-
ms cuando hirieron a Juan de Paredes (que ron, y volviendo a la plaza derribaron la horca
mantena la refriega con sumo valor) y otros que el corregidor tena puesta. De all fueron al
seis que quedaron malheridos. Slo don Fran- rollo y quitaron la cabeza del Pastor y luego se
cisco Castillo y don Francisco de Castro no fueron fueron; el suceso venidero pide nuevo captulo
y
heridos, y por ellos escaparon los dems de no ser y atencin.
Captulo X
DE CMO ENTRARON EN POTOS 12 ALENTADOS VICUAS A MATAR
AL CORREGIDOR, Y DE LO QUE DESPUS OCURRI
N UNCA tienen acierto los jueces que a

de la justicia les mueve el
la ejecucin
inters o la demasiada pasin, porque
siempre adquieren por enemigos a una
de las partes. [189] Oh si todos los que admi-
nistraran la real justicia no carecieran de pru-
dencia, pues con ella dieran a cada uno su
gidor y que despus se hara lo mismo con los
vizcanos. Dispusieron tambin viniesen 10 esco-
gidos hombres en buenos caballos con 100 infan-
tes, los cuales no entrasen al pueblo sino que se
quedasen en el campo para lo que se ofreciese,

y entrando los 12 matasen al corregidor. Don
Juan Pasquier y Bartolom de Dueas dicen que
derecho y no agraviaran a los unos por slo com- no fueron ms que siete, pero lo cierto es haber
placer a los otros! Bien pudiera el general Felipe sido 12 segn Mndez, Acosta
y el padre fray
Manrique remediar los daos de Potos con Juan de Medina quienes declaran sus nombres
prudentes modos, con buenas y discretas per- que son los siguientes: el valeroso don Francisco
suasiones, y cuando esto no bastara entraba en- Castillo, don Luis Antonio Valdivielso, don Die-
tonces el castigo de los malos go Zambrana, Antonio Vzquez, don Diego de
y premio de los
buenos igualmente, sin hacer ms por unos que Alberca, Juan Sobrino, Domingo Mrquez, don
por otros. Mas no hizo nada de esto: antes (co- Diego Vzquez, Pedro Romn, Alonso Moreira,
mo dicen Mndezy Acosta), sobornado de don Francisco de Castro y Juan Laso.
ddivas y ricos presentes y movido de mucha stos, pues, salieron de Ulti dejando orden de
pasin, procur solamente vengar agravios de que es siguiesen los infantes, aunque despus
iosvascongados con la destruccin de muchos no quiso que fuesen don Pedro de Andrade, y
que les eran contrarios. Alabbase de esto as caminaron solos para esta Villa en 12 buenos
mucho, y escribi al virrey diciendo que haba caballos con 20 soldados que quisieron acompa-
estirado cuellos de los ms estirados vicuas, arlos. Supo esta venida Tovar (el que se meti
tronchado cabezas nobles y embargndoles opu- fraile), avis a su guardin,
y su paternidad y
lentos caudales. Mejor dijera que se los haba fray Pedro Aramburu le dieron parte al general
quitado para s, aunque no opulentos como es- don Felipe dos das antes que entrasen en esta
criba sino 100 pesos de uno, 500 de ste, 1,000 Villa, sealndole la misma noche que haba de
de aqul, y 10 reales de este otro, atravesando suceder. El general no hizo caso del aviso, aun-
los mantenimientos y vendiendo la necesidad que volvindole a guardase porque era
instar se
a los pobres. De estos
y otros daos (que por cierta la determinacin
y venida de los vicuas,
escandalosos se callan) que hizo a esta Imperial atropellando las persuasiones engaosas de los
Villa, se origin su ruina como luego dir. Por- vizcanos de lo contrario envi a don Francisco
que quien extiende cuanto ms puede en panes de Esquivel a recoger gente y armas.
la barra o teja de oro, al paso que la extiende la Ms provechoso es al que gobierna el que le
adelgaza, y de barra slida (que romper no da cuidado que el que se le quita, porque siendo
se puede) la vuelve hoja que aun de la respira- cuidado el gobierno le quita el gobierno quien le
cin del que la mira no se defiende. As los art- quita el cuidado. El sbdito que aborrece en
fices de la maldad suelen extender el poder de el superior lo que le hace aborrecible, no aborrece
sus superiores, hasta que de puro delgado le pue- al superior sino a quien le aborrece; pero quien
dan llevar donde quisiere su resuello no paran por acreditarse se vale de la lisonja y se toma
y
hasta su perdicin, como lo experiment este la licencia para decir lo que quiere sin evitar el
corregidor. Vamos, pues, al caso. dao que de su mal consejo sobreviene, ste cier-
Habiendo renovado el bando de que matasen tamente aborrece al superior y a toda la repblica,
o prendiesen a los vicuas (con la misma prome- pues todos participan de los males procedidos de
sa que en el pasado) el general don Felipe Man- su daado consejo.
rique, faltndoles ya la paciencia a los vicuas da mircoles 6 de septiembre llegaron
El
escribieron a los que estaban en Ulti pidiendo aquellos vicuas a un rancho de indios en Ca-
venganza, y aqullos no la quisieron dilatar ms. rachipampa (habiendo caminado siempre por
Hicieron junta sobre lo que se hara, quebradas y cerros, juzgando todava no ser sen-
y sali de-
terminado viniesen a esta Villa a matar al corre- tidos), y como fuesen las 5 de la tarde espera-
ron que llegase la noche, y seran poco ms de va el corregidor no en la plaza donde hoy tienen
las 8de ella cuando llegaron a la Cantera del su propia morada sino en aquella calle que va a
pueblo, donde dejaron los 20 soldados, y con al- entrar a las Siete Vueltas, 1 cerca de la iglesia
gunos criados se acercaron a la capilla de San mayor y de San Agustn.
Martn (que despus se hizo iglesia grande y Llegando al cementerio de la iglesia de la Mer-
parroquia de indios) que est a la entrada del ced vieron que algunos caballos desmontados y
pueblo por aquella parte oriental. Estando all gente estaban en la esquina de la calle de la Co-
los 12 vicuas les vino aviso de los suyos en que media, y sospechando ser los que guardaban
les decan que a la media noche estaran juntos aquella calle cogieron para la plazuela del Ra-
hasta 80 hombres que venan por el camino de yo, y bajaron por la calle de las Mantas y de los
Chaqui y estaban como dos leguas distante, y que Mercaderes hasta el Empedradillo, y de all fue-
as los esperasen. ron derecho hasta las casas del corregidor. Al
El general don Felipe a instancias del muy re- embocar por el zagun se encontraron con el mu-
verendo padre guardin fray Gins de Dueas lato, que dijo a voces: "Seor, aqu estn los va-
y de don fray Pedro Aramburu se haba preve- lientes. Los cuales juzgando que los esperaban
nido de gente y armas, porque [189' ] es de saber ya prevenidos quisieron retirarse, pero uno de
que habindole avisado dos das antes de la ve- los 12 allegndose al mulato, le meti una bala
nida de los vicuas (como arriba dije), fiado en por las sienes con que cay muerto. Luego don
su valor y en que tena por imposible el atrevi- Francisco Castillo (que vena por cabo de ellos)
miento, no quera prevenirse; pero viendo que mand que dos calles abajo y otras dos calles
todos se lo decan, mand a don Francisco de arriba disparasen sus arcabuces, y con nuevo ardid
Esquivel, su sobrino (o hijo natural como otros deca a voces: "Vos, capitn, tomad aquella es-
dicen), tomase a cargo su defensa. Cuando la quina, y vos con esos 50 hombres guardad esa
tarde del da que entraron los vicuas le rogaba puerta, y vos con los de vuestra compaa andad
el padre guardin mirase por su persona y que a tal calle, etc.
aquella noche era la determinada, enfadado el Con esto el general don Felipe pensando ser
general le dijo: "Padre guardin, no tenis que muchos los vicuas y teniendo por cierta su muer-
turbarme el corazn con tan repetidas amenazas, te, perdido el color, del zagun adonde haba sa-
que de don Felipe Manrique tiembla la tierra. lido revolvi con presteza a su sala, volviendo
Esto dijo puesto en pie con la voz que ms pareci de cuando en cuando el rostro al temeroso trance
grito, y pisando fuertemente la tierra movien- que entraba por sus puertas. Quien no atendiere
do las gruesas piernas, parece que la haca a la diversidad de nuestros afectos, podr admi-
temblar. Mostraba estos alientos aunque otra rarse de lo que a este caballero suceda y a to-
cosa le quedaba en el pecho, y haca bien, porque dos de ordinario sucede cuando algn dao es-
vilmente quiere asegurar sus desdichas quien peramos, que es volver los ojos a verle como si
desespera del remedio de ellas, y justamente nos importase alcanzarle; mas a buena luz mira-
carece de remedio quien en la esperanza no deja do se hallar que esta natural accin de la vista
puerta por donde puedan acometerle sus dichas. es ms para asegurarnos de que le huimos, que
Luego que comenz a anochecer mand abrir to- por certificarnos de que le tenemos. Cerr la sala
das las puertas de su casa, y en la sala se estuvo el general, dejando en ella a Francisco Snchez,
con algunos soldados (con quienes mofando de hombre de valor, con Luis de la Daga, don Ger-
sus enemigos se puso a jugar naipes), enviando mn de Azcaray, Sebastin de Urquidi y don Tir-
2
de cuando en cuando un mulato a las puertas a so Conchillos, y l se meti en la recmara con
ver si venan los valentones (as llamaba a los otros cuatro vascongados, dos criollos y dos es-
vicuas) clavos negros: all se arm don Felipe, y entre
Los 12 (que como tengo dicho estaban ya en todos afijaron las puertas con bales y otros tras-
San Martn) sabiendo que el corregidor se pre- tos que all estaban.
vena de gentes y armas, animados de su propio Los ocho vicuas que estaban dentro en los
valor y de que muchos del pueblo que eran vicu- patios dieron fuego a la casa repitiendo: "Viva
as encubiertos, o les haban de ayudar o no el rey, viva el rey, muera el codicioso y mal corre-
haban de ofenderlos, sin aguardar a los de su gidor, con otros vituperios que le decan. Co-
escuadra (que como dije les enviaron a decir es- menzse a arder por algunos cuartos, y llegando
taran con ellos a la media noche) dejaron los la fiereza de los vicuas a la sala, al primer golpe
caballos a sus criados advirtindoles que cuando que igualmente le dieron echaron abajo las puer-
ms alborotado estuviese el pueblo los llevasen tas. Entraron
y don Pedro Romn le dio una cu-
a lo de don Hilario, caballero vicua de los en- chillada a Francisco Snchez (que le acometi
cubiertos que viva junto a la parroquia de San con espada y rodela por ser el primero que en-
Pedro. Bajaron los 12 vicuas bien armados (con 1. Las Siete Vueltas era el nombre de una calle de Po-
arcabuces al hombro y las cuerdas encendidas) tos. [M]
2. Estos nombres son apcrifos. Como en lo dems, el epi-
por la calle de la Merced de dos en dos, siem- sodio del asalto a la casa del corregidor coincide en parte
pre por la sombra que las paredes hacan huyendo con los hechos, segn los actuados judiciales que se hicieron
de inmediato (Mendoza, Guerra dril, No. 56) y en parte
de la mucha claridad que la llena luna daba. Vi- discrepa de estos hechos. Arzns da la versin popular. [M]
PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPTULO IO Ao 1623
tr) y fue tal que rompindole la rodela le hiri entraban unos y salan otros, y algunos de los he-
muy mal en No pudieron abrir la puer-
la cabeza. chores que haban vuelto entre la multitud, es-
ta que cerraba la recmara, y mientras a golpes condiendo los arcabuces, se mostraban diligentes
pretendan algunos vicuas derribarla los otros por ver el fin.
mata[ic>o]ron a balazos a los cinco hombres que Ya en esto haban abierto la puerta de la rec-
estaban en la sala, cuyos nombres dije arriba y mara y sacado al herido general y a los que con
eran todos nobles y de mucha estimacin. Luego l estaban. Uno de ellos era el capitn Sancho de
tomaron de los candeleras cuatro velas que all Madariaga, de muy pequea estatura, el cual pre-
ardan, y atndolas en los arcabuces dieron fue- suma de valiente y dice Mndez que slo lo era
go al resto de la casa. El afligido y turbado ge- de lengua y no de obras. Dice ms, que fingiendo
neral don Felipe se haba ya arrojado por una en conversacin la voz muy abultada deca: "Por
ventanilla a un callejn que caa dentro de la el omnipotente Dios, que el que me oyere hablar
misma que era pasaje a otra, aunque en
casa, y no me viere juzgar que soy algn gigante, co-
la ocasin estaba cerrada la salida con una pared- mo lo soy en obras cuando estoy con las armas
cilla baja, que si por ella se pasara el general a en las manos. ste, pues, como oyese decir que
la vecina casa se escapara sin lesin ninguna
y unos indios venan a dar aviso al general don
sin la menor dificultad; pero no lo advirti. Felipe de que una escuadra de vicuas entraba al
Bien puede el ingenio discurrir en algunas co- pueblo por San Martn, todo despavorido, sin
sas porque las alcanza; mas prevenirlas todas es atender a que ya estaba casi toda la Villa en fa-
imposible, porque o no se le proponen luego, o vor de la justicia, escabullndose entre la muche-
no le parecen importantes, o (lo que ms es) dumbre de gente a todo el veloz valimiento de
dependen de intenciones ajenas las cuales son sus pies se fue al convento de San Agustn, y me-
manifiestas a slo Dios, siendo cualquiera de es- tindose en el oculto agujero de una celda an
tas causas no sucedan los
bastante a hacer que no se tena all por seguro; y por esto cant Juan
casos como que se yerren los fines,
se desean y a Sobrino en uno de los versos de su "Historia lo
saliendo a diferente trmino del que se imagin siguiente:
o se previno. No falta quien diga que este corre-
"Huye Sancho Madariaga,
gidor fue aconsejado de los suyos con quienes
renuncia su omnipotencia;
estaba dentro que se arrojase al callejoncillo, con
no busca huecas razones
intencin de que quitndole la vida sus enemi-
sino el hueco de una celda.
gos (pues a l le buscaban para ese efecto) es-
capasen ellos, como as estuvo por suceder. Con el mismo temor se hallaban en otra celda
Fue visto el general en aquel paraje por uno del mismo convento el
letrado Salas y don Juan
de los vicuas desde una ventana de la sala de de Ortuo, que a entrambos pretendan tambin
donde se vea aquel pasadizo, y que estaba arri- los vicuas despedazarlos: a Salas porque deca
mado a un rincn por la parte de adentro. All era el que daba consejos al corregidor para que
le apunt con el arcabuz
y diole la bala en un fuesen perseguidos, y a Ortuo porque era el
muslo, que por no ser grande la herida pudo vol- que corra con los logros del general y partan
verse a entrar por la ventanilla a la recmara; de ganancias.
y
al tiempo que metida la cabeza Despus de haberse vuelto en ceniza la mayor
y parte del cuerpo
se entraba le tiraron otra bala desde el mismo parte de las casas sin haberse podido remediar,
puesto que la primera, y le pasaron la pantorrilla vino Burgos (que era el dueo de ellas) y las
del pie izquierdo sin tocarle en el hueso (que primeras noticias que le dieron fue cmo los gi-
fue no muy corta suerte), gantes del Corpus se haban hecho cenizas. Mal-
y cay para adentro
diciendo a los que all estaban: "Amigos, que me dijo por ello al corregidor lamentndose porque
han muerto, a cuya voz se salieron los 12 vicu- eran los que vistindolos y componindolos si le
as de la casa. En la puerta encontraron a don daban 500 pesos para ello las indias vecinas y de
Francisco de Esquivel que vena desolado porque varios tratos (como es costumbre), l se tomaba
le dijeron haban muerto a su to. As como los los 400 y con el resto los compona, por lo cual
y dijo: "Pues a don Felipe

vio, sac la espada dijo el autor arriba citado:
habis muerto, matadme a m tambin. Respon-
dile uno de los vicuas que se reportase "Burgos que su casa ve
y fuese
en paz porque l no les haba agraviado como su abrasarse en vivas llamas,
to. Pero porfiando en que haba de pelear, ste suspira por los gigantes
mismo que procuraba reportarlo le envas tres que al fin ellos le sustentan.
veces su espada,
y cay muerto, y los vicuas hu-
yeron. Estaba en duda la muerte del corregidor, y los
Como se levantasen las llamas sobre las casas, [190'] vicuas que andaban entre la multitud
se alborotaron los vecinos, tocaron a fuego las de gente se preguntaban: "Ha cado el Ha-
campanas de la iglesia mayor y San Agustn, acu- cho? 3 . Si respondan que no, decan algunos:
di innumerable gente al clamor,
y al ampara 3. Hacho, corrupcin de la palabra quechua jachu bagazo
de la justicia (que ya se publicaba lo sucedido) (de la coca masticada) Por el pasaje de la Historia, se ve que
.
361
"Oh, malhaya el avieso. Finalmente as ecle- menz a hacer un razonamiento al pueblo, que
sisticos como que no fueron
seculares, todos los todo estaba en la plaza, y lo que dijo fue:
l
vicuas atendieron al corregidor, que habiendo "Bendito sea Dios que me ha sacado de entre mis
por consejo de Sancho Medrano esconddose enemigos, si acaso no estoy ahora entre ellos. Y
(despus de herido) debajo de unos colchones, as, que lo sois ved cul me habis
seores, los
se hubiera de ahogar fatigado del susto y de las puesto, que ya me veo en los umbrales de la muer-
heridas. Tomronlo en brazos muchos sacerdote; alegraos con ella si se ha sido vuestro deseo.
tes clrigos y religiosos, y sacronlo a la calle Y vosotros, seores, los que estis desapasiona-
porque sus enemigos (que se presuma estar all) dos ved la sinrazn que se me hace slo por
no le acabasen de quitar la vida, y tambin por sosegar a esta Villa, de que todos sois participan-
el fuego que de toda la casa del general
y de las tes en sus desdichas. En qu historias se leen las
que estaban vecinas se haba apoderado, siendo guerras civiles, crueldades y abominaciones que
tanto el humo y la multitud de gente que procu- se ven en Potos siendo repblica de cristianos ?
raba apagarlo que se teman ahogarse muchos. Bien podis de aqu en adelante mataros y come-
Llevronlo a la plaza, adonde (y en las cajas ros a bocados unos a otros, que yo me alegrar
reales) estaban los seores azogueros con la de- si lo veo, pues que por guardaros justicia me han
ms nobleza de esta Villa con sus armas en guar- muerto, y sin culpa ninguna han hecho lo mismo
da de ellas. de los que con mi persona estaban: muerto es
Estando el corregidor malherido entre los por- mi sobrino que en nada ofendi a ninguno, ved
tales para subirlo a las salas del ayuntamiento se qu rigor.
lleg a su persona el doctor don Diego Iporre, Aqu llegaba el general con su razonamiento
clrigo de mucha virtud y letras, y como le oyese cuando se le trab la lengua y luego cay con un
hablar palabras de despecho y rabia sin querer nuevo desmayo. Alborotse la gente, y unos di-
que le curasen, le dijo temiese a Dios y mirase jeron "Mueran los vicuas, y otros "Muera de
por su alma que estaba arriesgada a perderse, y una vez el corregidor, que as tendr sosiego esta
tanto bueno supo decirle que lo soseg; y dicien- Villa. Oh cun inadvertidamente se aseguran
do que se mora le dio un desmayo (como dicen riesgos particulares en conveniencias comunes, y
Mndez y Acosta) y Juan Sobrino cant lo si- ms cuando se funda en el dao de uno la conve-
guiente: niencia de muchos Quin fue tan necio que pue-
!
da persuadirse a que su salud importe tanto a otro

"Llevaron luego a la plaza como a l ? En esto confesaron los contrarios del
al seor de aquesta Troya; general los delirios de su confianza propia, que
djole al pasar Iporre, es y ser el tsigo de todas las prosperidades.
clrigo de gran conciencia: Al fin los eclesisticos subieron en brazos al
Tngase vuestra merced, general a una de las salas del ayuntamiento, y
oiga lo que Dios me ensea. ponindolo en una cama fue curado con esperan-
No blasfeme, no desespere, zas de mejora. Los alcaldes ordinarios le pusie-
que no es de cristianos pechos; ron mucha gente de guardia, y dieron aviso bre-
convirtase al Criador vemente al presidente don Diego de Portugal
y haga larga penitencia, que estaba en Tarapaya. 5
mire que son aldabadas Este es el memorable suceso del general don
de Dios las balas que lleva; Felipe Manrique, que tanto hizo en el Per en
tema el coco del infierno aquel tiempo, pues no hubo parte donde no se
y ms coca no despenda cantase su tragedia en este romance:
porque esa coca ante Dios
en su tribunal desflema; "De su refulgente asiento
con el Cerro y con sus indios derrama plata en la tierra
amaine, seor, tributos la que, faltndole el da,
porque es sudor de inocentes su rostro inconstante muestra.
4
y a Dios sus clamores llegan. Airosa vena en su carro
tachonado de planetas,
As van prosiguiendo estos antiguos romances y en medio del Empedrado,
en que se cuentan los mismos sucesos que he- recogi toda la rienda.
mos dicho del general don Felipe, el cual vol- Parse a ver cmo salen
viendo en s de su desmayo y ponindose en pie de sus vengativas cuevas
en las gradas de la subida del cabildo o salas de doce [191] vicuas que pueden
ayuntamiento, con una voz ronca y levantada co- ser tigres de Hircania fiera.
c pueblo haba puesto a Manrique el apodo de Hacho se-

As va prosiguiendo este antiguo romance la
guramente por sus comercios ilcitos de coca. [M]
4. Es obvio que el romance ha padecido adulteraciones a tra-
vs de copias sucesivas: el verso siete cuenta nueva slabas 5. Don Diego de Portugal no estaba entonces ni en Tarapaya
en vez de ocho, y los versos dos, ocho y 18 no cumplen con ni en Potos sino en La Plata (Mendoza, Guerra dril, No.
la asonancia c-a propia del romance. [M] 12). [M]
362
historia que hemos referido, que por su proliji- rosos vascongados con quienes aquel mismo da
dad he excusado el decirlo todo. 6 haba llegado de la villa de Cochabamba en fa-
La noche en que sucedi esta mengua en el vor del general don Felipe. Y
como ya el capitn
altivo nimo del general don Felipe fue la mis- Azcoitia (por haber odo clamor de las cam-
el
ma en que llenaba la luna y haca mucho aire, panas) sospechando lo que poda ser estuviese
como lo dice el romance, por cuya causa se agra- prevenido, luego que llamaron los vicuas a las
varon ms las heridas que le dieron, pues estuvo puertas (que ellos entendan estar all solos
al fro dos horas sin querer que le curasen. Pero losmayordomos, que eran criollos) se encontra-
ya curado y seguro de sus enemigos trataba nue- ron de improviso con los vascongados. Luego
vamente de la venganza, y slo para este efecto unos y otros supieron cmo eran enemigos. Az-
deseaba sanar. Grande es la ceguedad de los coitia, muy de comedido, despus de haber salu-
hombres pues en una desdicha no escarmienta dado a don Francisco Castillo como cabeza de
para otra. Dironle aquellas heridas al general, los que venan, le dijo el intento de su venida y
y l se cur de ellas para volver a entregarse a anduvo tan valiente y determinado este gallardo
los riesgos. El marinero adereza la nave que la vascongado que aquella misma hora le pidi
tempestad le maltrat, para volverla al peligro. campo y luego a los dems vicuas. Los cuales,
Sobre las ruinas de la casa que se le cay vuelve admirados de la novedad, consultando brevemen-
eldueo a edificarla, sin mirar que edifica para te entre ellos lo que haran le respondieron con
que se le vuelva a caer. El ruiseor a quien el razones muy atentas ser contentos de lidiar con ta-
labrador descompuso el nido, vuelve a hacer otro les caballeros;
y aadiendo que no se perdiese
en el ramo mismo que se le rompieron. La abe- ms tiempo pues ya la primera luz del da les
ja a quien el oso le desbarat el panal, vuelve a convidaba, se fueron un cuarto de legua distante
labrar el panal quizs para el oso. Si es mucho lo de aquellos ingenios, 12 para 12.
que yerran stos no es poco lo que este corregi- Puestos en el sitio, advirtieron cinco de los
dor yerra sacando su vida de los brazos de la vascongados que sus caballos estaban flacos y
muerte para las antecedentes malas obras de su cansados porque haban caminado ms de 60 le-
vida. guas, por lo cual determinaron los caudillos que
Digamos ahora lo que pas con los 12 vicuas no batallasen ms de los siete de cada parte; y
de esta faccin. Los cuales como
viesen y oyesen aunque los cinco caballeros restantes, as vascon-
que toda la Villa se lamentaba por las inocentes gados como vicuas, quisieron igualar la lid a
muertes de seis varones nobles que perecieron pie, no se lo permitieron sus capitanes
y slo les
en casa del general
(y particularmente por la dijeron sirviesen de padrinos de unos y otros sin
de don Francisco de Esquivel, su sobrino, que de empuar las armas, aunque porfiadamente Juan
todos era amado),
y que todos decan "Mueran de Oyhenar instaba en combatirse con todos cin-
los vicuas que tal han hecho, se salieron de la co l solo con espada y rodela, ya provocndolos
plaza luego que acab su razonamiento el corre- ya persuadindoles a aquellos cinco vicuas, y
gidor (donde estaban disfrazados), aunque era su ligereza mucha y excelente su des-
y se fueron
adonde tenan ordenado les tuviesen sus caballos treza, siendo tal nmero los contrarios
y de arris-
y montando en ellos se bajaron a Cantumarca, cados espritus, necesariamente le haba de faltar
porque segn estaban contra stos todo el pue- los alientos,no el valor porque tiene su habita-
blo no tenan seguridad enninguna casa. Seran cin en alma cuando perfectamente le asiste
el
las 4 de la maana cuando sin saber lo que ha- a un hombre.
can llegaron a las puertas de Juan Durango, Mas no puedo dejar de decir que est enga-
donde el capitn Azcoitia se hallaba con 11 vale- ado el que piensa que un hombre solo puede
reir con muchos, por ms fuerza que le sobre,
S- La versin del asalto a la casa del corregidor, repetimos, pues, como dice un gran maestro en esta ciencia
coincide en parte con ios documentos coetneos. Son diferen-
tes las circunstancias de las heridas que sufri aqul, as
de la verdadera destreza, un movimiento se im-
como los nombres de que guardaban su casa. Ver "1623.
los pide con otro movimiento, a una accin se opone
Autos hechos de por don Diego Muoz de Cullar,
oficio
otra accin, un tiempo se proporciona
comisionado por la audiencia de La Plata para la averigua- y mide
cin y el castigo del asalto perpetrado al anochecer del 6 de con otro que sea su igual, y una intencin ocurre
septiembre de este ao a la casa de don Felipe Manrique,
a otra intencin tan solamente. Supuestas estas
corregidor de Potos, contra Pedro Fernndez del Castillo,
cabeza principal de los vicuas en los disturbios de la Villa, verdades, cmo quiere el valor ms alentado
sobre haber sido uno de los 12 hombres que con Pedro
Gallegos, el alfrez Juan Sobrino, Alonso de Santana, Fran-
que su movimiento impida cinco distantes o ms
cisco de Castro llamado el Galleguillo, Pedro Alonso, Juan o menos, su accin cinco diversas en diversos
Bernal y otros sediciosos, entraron en la casa del corregidor,
sujetos y diversas posiciones, su intencin a cinco
mataron a don Francisco de Esquivel, a un mestizo llamado
Mateo, a Juan Moreno, Mateo de Arvalo, Francisco Lpez diferentes, y que a un mismo tiempo se mida con
y Diego Snchez, hirieron a don Felipe Manrique. Pedro So-
rrozales, Fernando Ortiz, Andrs Solrzano, Benito de Z-
muchos desiguales? Pase (en los que piensen
iga, un mestizo llamado Andrs, Juan Nez, Juan de esto) su parecer por temeridad inconsiderada,
y
Pilas, don Juan Enrquez de Otlora
y un viejo apellidado dejemos que a su costa los desengae la experien-
Carrillo, prendiendo despus fuego por los techos a la casa
y escapando sin ser habido ninguno, Potos, abril 30-diciem- cia, no porque no hemos visto defender un hom-
1 ' 2 57 , Mendoza, Guerra civil, No. 56. Ver tambin
i.. Relacin
la
bre su vida de cuatro (ms y menos) hombres,
de las inquietudes y alborotos de la Villa Im-
perial de Potos, de Gmez de Sanabria
( ibid No. 82). [M] y tambin atropellar, herir y poner en huida uno
363
solo a muchos, pero hemos de estar en que son salido, llevando losdos cuerpos muertos, y los
con[i9i']forme los sujetos, que por eso el otro vicuas se metieron entre los ranchos de los in-
excelente capitn cuando le preguntaron que con dios de Santa Brbara dejando el cuerpo de Mr-
cuntos se podra reir de modo que pudiese de- quez. A
la misma hora vino de Tarapaya el pre-
fenderse y ofenderlos, respondi diciendo: "Si sidente don Diego de Portugal, el cual levant
es hombre de bien basta uno solo, pero de bella- dos compaas de gente que guardasen las cajas
cos, la calle llena. reales, y aquella misma tarde mand que todos
El gallardo Azcoitia dice el capitn Pedro los de la Villa acudiesen con sus armas a la pla-
8
Mndez que aseguraron personas que lo ha-
le za. Era su intento ver si venan algunos de los
ban conocido en el Cuzco y Cochabamba, que 12 (que ya se sospechaban quines eran, y aun
sera de 30 aos cuando su destino lo trajo a este ciertamente se saba ser Castillo la cabeza, por
lamentable suceso, era de los nobles de Bilbao, las seas que los de Azcoitia, que ya estaban
alto de cuerpo, fuerte y de mirar grave. El caba- dentro de la Villa, daban), pero como no vinie-
llo en que entr en esta batalla (segn el mismo ron a la plaza se volvieron los dems a sus casas,
autor) era de los buenos de aquel valle de Co- hacindose todos cargo de buscar a los vicuas
chabamba, tordillo y de buena presencia. El ca- y matarlos.
ballero sobre sus finsimas armas traa una sobre- Aquella noche siguiente a la que fue herido el
vesta o casaca de una tela que pareca una plan- general don Felipe, estando en la plaza (des-
cha de oro finsimo, sembradas por ella muchas pus de las oraciones) un seor sacerdote clri-
estrellas de plata fina, que le hacan en grand- go ayudante de curas de la Matriz, se lleg a l
sima manera galn y vistoso. 7 Volbanle sobre un hombre y retirndolo a una parte secreta con
la celada gran cantidad de plumas blancas, azu- achaque de que se quera confesar, le dijo: "A
les, verdes
y encarnadas. La lanza era grandsima vuestra merced he escogido para que socorra esta
y gruesa, y de un hierro acerado de ms de una Villa. Tome esta llave, y en tal casa hallar es-
tercia. El escudo dorado condidos aquellos hombres que han hecho este
y en l pintadas sus ar-
mas. No era necesario tanta gala y bizarra para estrago, prevenidos de muas. brales y dgales
ser despojo de la muerte. que al punto huyan porque toda la Villa est con-
Don Francisco Castillo su contrario no traa tra ellos, que si ahora vuelven con su escuadra
lucimiento ninguno ms que una capa de escarla- (que tienen intencin de volver con ello por estar
ta, quizs por cubrir lo negro aunque fuerte de una legua de aqu) en tiempo que estn en esa
sus toscas armas, y en la cabeza slo un morrin plaza armados tantos, es cierto les han de ayu-
pequeo. El caballo era bayo, chileno, fuerte, dar, y es para temer lo que pueda suceder. Y
descansado y muy diestro. A Valdivielso le cupo aunque la noche era lbrega y lluviosa fue el
Urquidi; a Diego Zambrana, Uzurvil; a Antonio buen sacerdote a aquella diligencia, y no hall
Vzquez, San Juan de Murgua; a Diego de Al- en la casa ms que las muas, bien provedos los
berca, el capitn Anzuola; a Juan Sobrino, San- bolsillosde las sillas de dinero. Cogilas y [a]
7.
cho Elgoibar; a Mrquez, Pedro Zumaya; a Pe- aquellas horas sali en busca de los 11 vicuas
dro Romn, Vergara. Comenzse la batalla entre fuera de la Villa. Dijronle unos arrieros cmo
estos 14 caballeros, de las sangrientas que se ha- leshaban quitado sus muas en la Cebadilla por
ban visto en Potos. Fue finalmente tan grande estar sus caballos que no podan ya dar un paso,
el encuentro que Azcoitia dio a Castillo con su y que iban camino de Porco. Y mientras los busca
lanza por los pechos que lo sac de la silla a las aquel buen sacerdote, digamos otros sucesos que
ancas del caballo, y si no se asiera de ella cayera hubo en esta Villa.
de all muy distante. Rompi la lanza Azcoitia El da que se contaron 8 de septiembre, teme-
con este golpe y revolvi el caballo para sacar la roso el presidente don Diego de Portugal de que
espada, y al tiempo que volva sobre Castillo ste si los vicuas acometiesen a la Villa sera cruel
le sali al encuentro ya firme en la silla,
y pa- el estrago en ellos o en los de la guarda que haba
sndole con su lanza el escudo le meti gran puesto, cargando toda la culpa al general don
parte del hierro a Azcoitia por el estmago, Felipe se fue a Chuquisaca, dejando a Potos sin
y luego cay muerto. Ultimamente los otros 12 una cabeza que con prudencia y valor la defen-
9 10
se combatieron fieramente, y Pedro Romn ma- diese. El cabildo despach de todo aviso [193*
t a Vergara; y de los vicuas fue muerto Mr- Ms. de A\ctdrid~\ al virrey y a la real audiencia
quez a manos de Pedro Zumaya, y Antonio de La Plata pidindole hiciese volver al presi-
Vzquez y Diego de Alberca quedaron muy dente por el riesgo que tena la Villa de perder-
malheridos. se. Entraron all en acuerdo un da despus que
En esto seran ya las 7 de la maana. Los vas- lleg el presidente, y determinaron volviese a
congados se tornaron al ingenio de donde haban
8. Est dicho que don Diego de Portugal no estuvo entonces
en Potos sino en La Plata, como que presidi en la audiencia
A estar con los documentos que brotaron de los aconteci- los acuerdos inmediatos para hacer trente a la grave situa-
mientos mismos, la lucha tuvo un carcter ms bien bronco cin (Mendoza, Guerra civil, Nos. 12, 25, 82). [M]
(Mendoza, Guerra civil: Crespo, La guerra entre vicuas y 9. Don Diego de Portugal estaba en La Plata y no en Po-
vascongados) Sobre tan spero caamazo Arzns aplica estos tos desde dias atrs, como se ha hecho notar. [M]
T
finos bordados caballerescos de consistencia puramente legen- 10. En el ms. de Brosvn falta el folio I92-I92 .La transcrip-
daria. [M] cin se ha hecho en esta parte segn el ms. de Madrid. [M]
364
--
PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPITULO II Ao 1623
Potos su seora. Pero l respondi despechado Al segundo da de su venida (que fue 14 de

11
que ya Potos no tena remedio, que quera guar- septiembre) amanecieron unos cartelones en la
dar su vida y no perderla entre brbaros; y vien- plaza, y el uno deca:

do su resolucin despacharon al oidor don Diego
Muoz de Cullar. El oidor con su garnacha
Sabiendo los vicuas que estaban en Ulti que dicen lo ha de remediar:
el oidor iba a Potos y que publicaba hara gran bien pueden por l doblar.
justicia en los de su faccin, determinaron pasar
a Chuquisaca con 50 caballos y 100 infantes, y Todo lo supo el oidor, que no dejaron de serle
dieron orden a los que estaban en Porco y Chi- tragos de muerte. Y advirtiendo el riesgo de que
chas para que con todos los que all se hallasen tambin corra su vida, mand reforzar la guar-
acometiesen a Potos. Vol luego la fama con da de las cajas reales donde estaba con el corre-
esta novedad que alborot aquella ciudad y esta gidor, y que los indios guardasen las esquinas y
Villa. El oidor dej la compaa de soldados que entradas del pueblo porque no entrasen los vicu-
le daban y sali disfrazado, y sin gente ni otro as. Pero los que estaban dentro no dejaban de
ruido entr en esta Villa por no alborotar a los lograr ocasin de dao en sus enemigos.
vicuas. La primera diligencia que hizo fue mu-
dar al corregidor a las cajas reales, que lo hall xi. Muoz de Cullar sali de La Plata en la maana del 8
de septiembre, y el xi haba comenzado ya la pesquisa del
muy malo y muy cercado de enemigos. asalto (Mendoza, Guerra civil, Nos. 12, 25, 15). [M]
Captulo XI
ENTRADAS Y ACOMETIMIENTOS QUE LOS VICUAS HICIERON EN POTOS.

PREVENCIN DE CHUQUISACA EN SU DEFENSA. MUERTES DE VAS-
CONGADOS QUE EN AQUELLA CIUDAD Y EN ESTA VILLA HI-
CIERON, Y CMO FUE DESCUBIERTA Y COLOCADA LA
IMAGEN DE LA MADRE DE DIOS DE JERUSALEN
D IJIMOS en el captulo pasado cmo entre s capitanes para la entrada, conque el buen
aquel buen eclesistico (cuyo nombre ayudante se volvi a Potos. A poco tiempo mu-
ayudante de los curas de la
se ignora) daron de parecer quiz movidos por distinto in-
mayor, fue en busca de los 11
iglesia forme. Luego juntaron mucha gente de todas
vicuas que hicieron el estrago en el corregidor naciones excepto los andaluces, que por estar
y su casa; el cual lleg a Chaquilla (estancia en aquella sazn de mal con los criollos y extre-
de Villalobos, uno de los vecinos ricos de Po- meos se haban juntado (aunque no todos) con
tos) [y] pas a los ingenios de Saucapalca el general don Felipe. De Saucapalca salieron los
(abajo de Tomahavi) donde los hall ya con vicuas y vinieron marchando contra Potos ms
mucha gente que se les haba juntado, y ms que de 200 hombres con muy buenas armas. Llega-
luego agregaron dos personas principales y ricas ron a Chaquilla con deseo de entrar una noche a
(siendo la una hermano del corregidor de Por- esta Villa ymatar al general don Felipe y a los
co); y estaban determinados [194, Air. de Ma- vizcanos.
drid' de volver sobre Potos.
}
Alborotse Potos con la nueva, y el general y
El buen sacerdote, recelando el dao, les dijo [el] oidor don Diego Muoz enviaron a apaci-
que no hiciesen tal, porque si fiaban de los ve- guarlos al vicario de esta Villa, don Antonio de
cinos stos haban de ser contra ellos; que mejor Castro; y aunque los habl no hizo nada. De all
sera entrarse a Santa Cruz de la Sierra y con- pasaron los vicuas a Porco temiendo la entrada
quistarla del todo, 1 conque se borraran sus deli- en Potos por estar todo en armas para resistirlos.
tos. A ellos les pareci bien el consejo. Sealaron Luego cogieron para Ulti, adonde juntaron ms
gente hasta llegar a tener 100 caballos montados
Santa Cruz de la Sierra era la ltima poblacin en el dis-
y 200 infantes, y estando juntos se fueron a alo-
1.
trito de Charcas hacia el oriente, ya en la hoya tributaria 2
del Amazonas y en frontera de indios infieles y de portugue- jar a la estancia de don Martn de Zamudio, y
ses. Ver Ren-Moreno, Biblioteca Boliviana; Groussac, Men-
doza y Garay, Jaime Mendoza, El Chaco ; Finot, Historia de 2. Esta es una incongruencia. Como se ha hecho notar, don
la conquista. [M] Martn de Zamudio era uno de los vascongados principales
de aqu salan sin dejar vizcano que no maltra- al oidor y corregidor, los cuales llamaron a don
tasen, ni de otras naciones que atendan al co- Juan de la Cueva y le dieron en nombre del rey
rregidor. la capitana general, poniendo en sus manos el
La noche del da que se contaron 20 de sep- seguro de sus vidas. Repartise armas, plvora,
tiembre volvieron a esta Villa los vicuas que balas y cuerda, y luego mandaron que los solda-
hirieron al general. En sus caballos rompieron dos asentasen plaza a 30 pesos de sueldo [i94 v .
la guarda de indios
sin hacerles dao, y entrando Ms. de Madrid ] cada mes, que luego se comenz
a la plaza dispararon los arcabuces provocando a a sacar plata de la real hacienda con exorbitante
los que guardaban las cajas reales a que saliesen gasto.
y peleasen. Mas ellos, por quererlo as el oidor, El da 24 de septiembre llegaron a esta Impe-
se estuvieron quedos; y los vicuas (que por to- rial Villa 600 soldados que los corregidores de
dos eran 12) llegaron a las ventanas que daban Cochabamba, Paria, Oruro y Chayanta enviaron
y uno a uno
a los cuartos del oidor y corregidor al general don Felipe a instancias de la real au-
les abalearon las rejas diencia de La Plata. El capitn Oyanume haba
y puertas. El corregidor
estaba todava malo de sus heridas, y mucho ms recogido 100 hombres en Chuquisaca (vascon-
lo estuvo con este sobresalto. Luego se volvieron gados y de otras naciones) y al tiempo que que-
los vicuas sin hacer ms dao. ran salir para esta Villa lleg a su noticia cmo
El da siguiente, viendo el oidor el atrevimien- los vicuas decan que entraran a aquella ciudad
to y poco efecto que haba tenido el cuidado de
y mataran a Oyanume y a los dems vasconga-
poner guardas, mand se alistasen algunos bados, y aun a los mismos oidores; con cuya noti-
rrios de los vecinos,
y hecha esta diligencia hall cia se alborot aquella ciudad y luego mand la
ser 4,000 espaoles de varias naciones capaces real audiencia se alistasen los vecinos,
y (alista-
de tomar armas, y para cada una nombr su capi- dos) se hicieron seis compaas, mandaron es-
y
tn 3 para los criollos a don Fernando Vaca, para
: tuviesen a punto para lo que sobreviniese.
los andaluces a don Fernando de valos, para los Sabido por los vicuas cmo Chuquisaca y Po-
vascongados a don Antonio de Sasola, para tosestaban puestos en arma, echaron voz de que
los catalanes
y extranjeros a Lorenzo Remn, primero asaltaran la ciudad por tener menos
para los portugueses a Moreira (cirujano), para 4
gente. Con estas noticias [193] cerraron los
los manchegos a Aparicio Martnez, para los ex- mercaderes y oficiales sus tiendas, y todos fueron
tremeos a Juan Nez de Anaya (ste era vicu- al cuerpo de guardia que ya rondaba de noche
y
a oculto), para los castellanos a don Tiburcio esperaba de da. Por esta causa se vean ya de-
Arias Minaya. Nombrados estos capitanes y reco- sesperados los vecinos de aquella ciudad y desea-
nocido cada uno su gente, les encarg el oidor ban o que se quitase la guardia o de una vez se
y corregidor la guarda de las cajas reales y la acabase de perder la ciudad.
Villa. Nombraron tambin capitanes indios para El da i 9 de octubre entraron en Potos de dos
que guardasen los campos y entradas del pueblo en dos y de cuatro en cuatro por las calles que
con 8,000 indios. Todo esto escriban los vicu- no haba guardia 50 vicuas, y esa misma noche
as que estaban en esta Villa a los de afuera, y a hora de las 7 encontraron al veinticuatro Pedro
stos prevenan mayor aparato de guerra. de Verastegui (que de Chuquisaca haba venido
En este tiempo se hacan las fiestas de Nuestra con el oidor) con otros dos vascongados. Acome-
Seora de Guadalupe en Chuquisaca, y los 12 tironles los vicuas, mataron a los dos vizcanos
vicuas que haban entrado las dos veces que
y Verastegui se escap malherido. Juntronse
quedan dichas en esta Villa fueron a aquella que estaban en la
a los 50 vicuas los Villa, y
ciudad a alancear los toros. Entraron una tarde tomando por capitn a don Francisco Castillo
disfrazados a la plaza con ricas galas y buenos determinaron entrar a la plaza con 100 hombres
caballos, y aunque se saban ser vicuas se ignor todos arcabuceros, y para que fuese mayor el so-
por entonces el que eran aquellos sobre cuyas vi- bresalto de la guardia dispusieron que entrasen
das se haban echado rigurosos bandos. All se 25 por cada esquina de las ms principales, como
hacan fiestas, y Potos se abrasaba en guerras y lo hicieron, disparando al entrar los arcabuces
desdichas. con tanto ruido al mismo tiempo que parecan
El da 23 de septiembre amanecieron en la pla- 1,000 hombres por cada parte. Tvose por per-
za de esta Villa unos carteles de desafo retando dido el oidor y de la misma manera el corregidor,
el cual (porque no le quitasen la vida en su ca-
de Potos: su persona fue herida y su casa asaltada durante
los disturbios (Mendoza, Guerra civil, Nos. 43, 45). [M] ma) salt de ella, psose una cota y sali a la reja
3. El cotejo de la lista de Arzns con la que incluye la do-
de una ventana a esforzar la gente; lo mismo hizo
cumentacin positiva sugiere esa mixtura de realidad e irrea-
lidad que caracteriza la composicin de estos captulos de la el oidor sin bajar a la plaza. La noche era tenebro-
Historia: criollos, don Fernando Cabeza de Vaca; andaluces,
sa y lluviosa, y no se vean unos a otros. Dispa-
Francisco de Godoy y Rivera; vascongados, don Antonio de
Sasiola; aragoneses, Lorenzo Remn; portugueses, Melchor raban a tiento los de la guarda, y los vicuas se
Moreira; manchegos, Aparicio Martnez; extremeos, Juan reparaban en las almenas del cementerio de la
Nez de Anaya; castellanos, Alonso Ruiz de Rivera; galle-
gos, Alonso de Santana (Mendoza, Guerra civil, No. 11). En iglesia mayor, y como stos reconociesen la ven-
cuanto al nmero de soldados que se juntaron, los 4,000
uc dice Arzns exceden con mucho a los 255 que realmente 4. Desde este punto contina la trascripcin segn el ms.
ucron (ibid., loe. cit. ) [M]
.
de Brown. [M]
366
n*> .uMHBnKimumHiMam
PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPTULO II Ao 1623
taja y elclamor de las campanas que all llama- entrar a don Pedro Barrutia (de los buenos hom-
ban a todo el pueblo ([siendo] innumerable la bres de esta noble nacin, casado y bien empa-
gente que acuda junto con los indios de la guar- rentado en la ciudad de Los Reyes, que el da
da) los vicuas se fueron juntando a un cuerpo antes haba llegado a percibir una herencia de
y (escondiendo las armas) unos se entraban a gran suma de dinero) en una tienda de barbera.
sus casas y otros fingan venir a favorecer la jus- Djole el oficial que mirase cmo no tena segu-
ticia. Con esto se aquietaron esperando a la ma- ridad en la vida, que no anduviese solo porque
ana para ver los efectos. Amaneci el da y se haban venido de Potos muchos hombres a ma-
hallaron en la plaza siete hombres muertos de tar a los de su nacin. A lo que respondi el des-
los de la guarda y dos vicuas, y el corregidor venturado caballero que l acababa de llegar y
muy a pique de perder la vida por su levantada. no haba hecho dao a nadie. En esto entr un
v
El da 4 de octubre se supo en La Plata la en- nio y le dijo: "Seor, mirad que os [i93 ] es-
trada de los vicuas en Potos y muertes que hi- peran unos hombres para mataros. Mandad avi-
cieron; y como decan haban de hacer lo mismo sar a la justicia y no salgis hasta que se vayan.
en aquella ciudad, luego al punto mand la real Pero despreciando estos avisos, slo requiriendo
audiencia se juntasen los vecinos, y nombr por su espada sali a la calle, y habiendo caminado
capitn general a Moneada, un soldado de valor 10 12 pasos le dispararon una bala que pasn-
y experiencia, que lo haba sido en Flandes, el dole de las espaldas a los pechos cay all muerto.
cual dispuso los escuadrones y entradas de la ciu- El da 18 en las puertas del mesn o tambo de
dad con maderas, cadenas y otros atajos como la Estrella, acometieron ios vicuas a Diego Sa-
quien lo saba hacer. 5 Hecha esta diligencia, en- garsazu y a otros cuatro vascongados que con l
viaron con presteza algunos soldados a los mine- estaban: mataron a dos de ellos y Sagarsazu es-
rales de Aullagas para que trajesen plomo, pues cap malherido. Aquella misma noche mataron
no tenan ms que dos arrobas de aquel metal. a pualadas estos carniceros vicuas a dos man-
Refinse cantidad de plvora en Chuquisaca. cebos vizcanos (criados de Oyanume) que en-
Despachse tambin un auto a esta Villa con contraron en las puertas de su misma casa, con-
pena de la vida a los que vendan y refinaban que no tenan hora segura, pues o ya en sus casas
plvora para los vicuas. Notificse este auto a o en las calles y plazas encontraban la muerte.
Juan de Vanegas, que de este trato era maestro Viendo la real audiencia que los vascongados
mayor en esta Villa, el cual respondi que no perecan a manos de los vicuas, y que ni los mis-
beneficiaba la plvora para los vicuas ni para mos oidores estaban seguros pues los tenan ame-
particulares personas sino en general para todos nazados, echaron bando general sobre sus vi-
los que viniesen a comprarla. Ya es casi ordinario das, prometiendo muchos premios al que matase
en estos reinos el no haber tanta atencin en obe- algn vicua. Pregonse tambin que ninguna
decer los decretos de las prncipes y jueces, aun- persona de cualquier estado o calidad que fuese se
que sean muy lcitas las materias, y as se dismi- atreviese a darles socorro ni acogida en poblados
nuye la autoridad del que manda por faltar en el ni caminos, y el que lo contrario hiciese luego
sbdito la pronta abediencia. Siempre se propo- muriese por ello. Salironse los vicuas que en
nen rplicas o splicas, con que no llegan a po- aquella ciudad estaban, 6 y sabido el bando por
nerse en debida ejecucin los decretos de ios re- los otros de su faccin, enfurecidos renovaron
yes, en gravsimo dao de la repblica que se sus propsitos que era de no dejar a vida vascon-
gobierna por ese medio. gados ni persona que de su parte fuese, como se
El da 9 de octubre Diego de Alberca y los dos vio en esta Imperial Villa con notable escndalo
hermanos Juan Laso y Pedro Laso juntaron 30 y barbaridad ms que cruel, pues quitaron la vida
vicuas de los sobresalientes con los cuales fue- estos vicuas a muchas mujeres que tenan alguna
ron a Chuquisaca, y aunque tena gente de guar- dependencia con los vascongados, y (como afir-
da la ciudad no les falt modo para entrar. stos man Mndez y Acosta) mataron en esta ocasin
se repartieron en varias casas con disposicin de a dos nias de poca edad slo por ser hijas de
matar a los vizcanos que pudiesen, y particular- vascongados y hallarlas guisando de comer para
mente a Oyanume y al veinticuatro Verastegui, enviarlo a sus padres. Muchos de los hijos varo-
que ste an sin estar sano de sus heridas se volvi nes de esta esclarecida nacin, naturales de esta
a Chuquisaca donde se tena por ms seguro. Avi- Villa, andaban huyendo en varias provincias por-
sronles por cartas los vascongados que estaban que no les quitasen la vida como a sus padres, y
en Potos mirasen con quin hablaban y quin algunos aun de ellos mismos se vean aborreci-
entraba en sus casas, porque saban que haban dos por ser de nacin criolla y entonces crueles
ido muchos de los vicuas a matarlos. Por esto enemigos los que eran vicuas.
vivan todos con vigilancia,
y no era bastante di- El da jueves i 9 de noviembre a hora del me-
ligencia para su seguridad pues el da 16 de octu- dioda entraron en esta Villa 100 soldados vicu-
bre, que andaban acechando los vicuas a los as en buenos caballos, con su general que era
vascongados en la calle de la Audiencia, vieron Francisco Castillo. Dividanse en dos trozos, el
5- Los libros de acuerdos de la audiencia de La Plata no 6. Nada dicen los documentos coetneos sobre esta supuesta
consignan nada de esto. [M] entrada de los vicuas en La Plata. [M]
uno a cargo de don Francisco de Castro, y el otro de no ios buscase, y ellos trataron de ocultarse
alde Antonio Vzquez; todos traan arcabuces (porque los buscaba con 200 hombres armados)
y pistolas. Llegaron a la plaza, y los capitanes de y para mayor seguridad se fueron a Ulti.
la guarda temiendo la ventaja de aquella caballe- El da 9 de noviembre por la tarde se supo en
ra arcabuzada, no quisieron moverse de donde esta Villa cmo haban entrado 12 hombres vi-
estaban. El oidor ni corregidor no se asomaron cuas con nimo de quitar la vida al maestre de
a las ventanas, cosa que sintieron mucho los vi- campo Juan Romero. Dironle estas noticias a
cuas porque no se lograba el intento de ma-
les este caballero, y estuvo con cuidado. Aquella
tar a aquellos seores con algunas balas que misma noche [194] sali a rondarlos con 30 sol-
cercaban las rejas. Los vascongados tampoco pa- dados. Los vicuas hicieron lo mismo contra l,
recieron, y los vicuas, dando vuelta a la plaza porque les dijeron eran pocos los que le acom-
sin hacerdao a los de la guarda se fueron de- paaban, y todos bien armados y con arcabuces
jando solamente con mayor temor y cuidado al andaban en sus alcances. Venan, pues, estos vi-
oidor y corregidor. cuas por la calle de San Francisco con intencin
El da viernes 2 de noviembre lleg el correo de asomarse a la plaza, cuando por la calle Im-
ordinario de Lima, con quien escribi el virrey 7 perial (que as se llamaba en aquel tiempo aque-
a los justicias de esta Villa remediasen los albo- lla donde estaban las puertas
y portada principal
rotos y guerras castigando a los inquietadores, y de la Casa de Moneda, antes que las mudasen a
que sabiendo quines eran las cabezas y los que la plaza donde hoy estn) asom el maestre de
hicieron el estrago en casa del corregidor sean campo con su escuadra, y reconociendo los vicu-
luego ajusticiados pblicamente o remitidos con as ser el mismo a quien buscaban, con gran pres-
prisiones y guardas a la ciudad de Lima. Pero teza por turbarlos dispararon todos sus arcabu-
nada se puso en ejecucin, pues era Fuenteove- ces, sin ningn efecto a causa de que los de
juna quien lo haba hecho. 8 Mand tambin su Romero (como no haban salido para la vuelta
excelencia que la vara de alguacil mayor se le de la esquina) pudieron los delanteros retirarse
diese al alfrez Juan Romero (que en la ocasin pasos atrs a la misma calle por donde venan, y
estaba en Chuquisaca), navarro de nacin, caba- as las balas de los vicuas pasaron sin hacer dao
llero de experimentado valor y muy rico, a quien ninguno. Slo don Francisco Castillo (que era ca-
asimismo hizo maestre de campo contra los vi- pitn de ellos) volvi a cargar su arcabuz y dn-
cuas que (como se ha dicho en otra parte) lla- dole fuego (como ya cargaban los de Romero so-
maban castellanos. "Item, que luego a letra vista bre ellos) derrib un soldado pasndole la bala
despachasen a la ciudad de Lima al contador un muslo, y arrojando el arcabuz comenz a decir
Alonso Martnez Pastrana, por ser notorio que a grandes voces: "Ninguno se d a prisin sino
era uno de los principales mantenedores de muramos todos, y haga cada cual lo que yo hago.
aquella inquietud. Item, que Francisco Garca Ya en esto estaba con espada y rodela y los de-
Barroso, escribano de su majestad, saliese deste- ms empuaron al punto las suyas, porque los
rrado de esta Villa a las provincias del Tucu- de Romero les igualaban en armas pues no traan
mn, por ser as conveniente al servicio real. Item, bocas de fuego.
que por el mismo motivo don Pedro de Andrade Eran los 12 vicuas de mucho valor y los mis-
fuese con cierta comisin a la ciudad de Chu- mos que entraron a matar al corregidor, salvo
quiabo. Estos y otros mandatos muy necesarios tres de ellos (que eran don Antonio Moreira y
al sosiego de esta Villa remiti su excelencia, don Juan Meneses, entrambos lusitanos, y Agus-
aunque no a todos se pudieron dar cumplimien- tn Valer, andaluz, y juntamente Diego de Hita,
9
to. Vindose ya con la vara de alguacil mayor el mestizo que se les apeg en la misma calle, con
alfrez Juan Romero (que haba tiempos que lo el cual eran 13) . stos, pues, como se vieron aco-
pretenda) y hallndose juntamente con el cargo meter por elmaestre de campo y los suyos, hi-
de maestre de campo, procur con l hacer cuan- cieron lo mismo con mpetu enfurecido, todos
to dao pudiese a los vicuas. No dej casa don- con espadas y rodelas, habiendo antes arrojado
los arcabuces. De entrambas partes se deca: "Vi-
7. Los pliegos del virrey, fechados en octubre 10 en Lima,
llegaron a Potos! en noviembre 13 (Mendoza, Guerra civil, va el rey, viva el rey, mueran los tiranos. Como
No. 51). En noviembre 27 llegaron otros, fechados en octu- los de Romero eran muchos se vean los 12 casi
bre 23 (ibid., No. 53). [M]
8. Alusin al episodio que compone la pieza teatral de Lope en el aire levantados de las espadas contrarias,
de Vega del mismo nombre, en que los aldeanos del lugar pero ellos peleaban como desesperados, y en es-
llamado Fuenteovejuna, en Espaa, agraviados por su seor
el comendador Fernn Gmez, le dan muerte, sin que de pacio de una hora que dur el combate hicieron
las averiguaciones judiciales que se hicieron resulte sino que hazaas singulares los vicuas, pues vieras a Cas-
''Fuenteovejuna To sea el pueblo] lo haba hecho, dispo-
niendo finalmente el rey que "pues no puede averiguarse tillo que parecindole que su espada no corta-
el suceso por escrito, aunque fue grave el delito por fuer- ba, tomando su arcabuz del can a dos manos
za ha de perdonarse". [M]
9. Nada de lo que aqu se dice consta en las disposiciones descargaba tan fieros golpes que maltrataba a
del virrey. Alguacil mayor propietario de Potos era a la cuantos topaba, sin que le resistiesen rodelas ni
sazn don Juan de Loaiza Caldern, oidor de Charcas, y
por delegacin de ste lo era Lorenzo Remn (cabeza oculta broqueles al poderoso efecto de su brazo.
de los vicuas) con aprobacin del virrey (Mendoza, Gue- Viendo los vicuas que ya comenzaban a de-
rra civil, Nos. 9, 14). Juan Romero era un conocido cabeci-
lla de los vicuas (ibid., Nos. 68, 71, 78, 79, 87). [M]
caer sus fuerzas y que a ms andar vena el alba
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PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPTULO II Ao 1623
sefueron retirando, y ios de Romero no curaron poco menos [i94 v ] de 80 hombres vascongados,
de seguirlos, antes se recogieron para la plaza navarros y de otras naciones, ayudndole el maes-
llevando 1 1 de los suyos heridos y descalabrados tre de campo Romero. Luego camin a encontrar-
y el maestre de campo maltratado y atormentado se con Castillo (que ya iba para Munaypata) y
un brazo de un golpe que le dio Castillo. Algunos en la parroquia de San Bernardo se encontra-
de estos vicuas quedaron heridos, y el mestizo ron, y sin ninguna detencin se acometieron
Diego de Hita rota la cabeza en dos partes. Cas- entrambos escuadrones con slo espadas, dardos,
tillo mand a los suyos le siguiesen y no se que- algunas cortas lanzas, y dos o cuatro arcabuces.
dasen en el pueblo. As lo hicieron y llegaron Pelearon bravamente unos y otros, y por falta de
hacia la parroquia de San Francisco el Chico, por- un prudente capitn fue roto el escuadrn de Vi-
que saban que por aquella parte no haba indios daurre, el cual por no ser del todo perdido se fue
de guardia. Pero los que vivan por aquellos ran- retirando con algn ordenuna cuadra ms abajo
chos avisaron a los que guardaban el camino que de San Bernardo a un gran rancho de indios que
viene de las provincias del Tucumn, y en breve all estaban, disponindolo as la providencia di-
instante se vieron cercados de ellos y cargados vina para manifestar sus maravillas, que la gracia
de piedras que les tiraban. Sacaron fuerzas de fla- de Dios es muy oficiosa amiga de ilustres em-
queza aquellos cansados vicuas, y unos con ar- pleos, y enemiga de ociosidades.
cabuces y otros con las espadas se lanzaron entre Es de saber, pues, que fatigados los del capitn
ellos, y derribando e hiriendo, algunos rompie- Vidaurre se entraron en aquel rancho, que visto
ron la guarda y se fueron al collado de la Can- por los de Castillo y que juntamente defendan
tera, huyendo, que el huir del enemigo tal vez sus contrarios la entrada, dieron fuego al pajizo
no es miedo sino arte militar. All les aclar el rancho que en un momento comenz a reducirse
da, con el cual vieron que un religioso de San a cenizas. Estaba entre los aposentos una ramada
Agustn vena con ocho muas ensilladas al pue- tambin cubierta de paja y dentro de ella un tos-
blo, que sera para sacar en ellas algunos vascon- co nicho, aunque bien compuesto, donde estaba
gados; y llegndose al religioso y dos mozos que una imagen de la madre de Dios con el Nio en
con l venan se las quitaron,
y montando en ellas sus brazos, a quien los indios de aquel rancho
se fueron a Ulti donde los recibieron los com- veneraban y festejaban con mucha devocin.
paeros, y con ellos don Pedro de Andrade, que Abriendo entrada el fuego a los vicuas, se
no quiso aceptar la comisin que el virrey le daba metieron de tropel al rancho a ejecutar su dia-
porque para llevarlo a Lima. 10
le avisaron era blico furor en aquellos caballeros. Pero, oh
El da 21, habiendo venido Juan Sobrino de providencia de Dios y favores admirables de Ma-
Ulti a esta Villa solo y oculto, en la casa que se ra santsima!, pues cuando ms encarnizados
hosped estaba Pedro de Salogun, vizcano, y acometan a los de Vidaurre, repentinamente les
como se alborotase la casa con la venida de este sobrevino a los de Castillo un miedo, un horror
bravo vicua sali de un cuarto el vascongado tan admirable (como despus publicaba este ca-
y
le dijo avisara al maestre de campo Romero su pitn) que aterrados todos salieron huyendo del
venida. Juan Sobrino muy socarronamente le res- rancho tropezando unos sobre otros, y no pararon
pondi diciendo: "Yo os quitar de este trabajo, hasta meterse por las calles y casas del pueblo
dejadme apear, y sacando una pistola mat con sin haber quien los siguiese.
la bala al Pedro de Salogun y montando otra El capitn Vidaurre, que estaba dentro de la
vez en su mua se fue a otra casa con mucho so- ramada con la mayor parte de su gente, si admi-
siego. rado estaba de que habindose hecho cenizas to-
El da 23 en la noche vino a esta Villa don do el rancho la ramada donde estaba aquella
Francisco Castillo con 50 vicuas, determinada- imagen (que tenan presente) se estaba intacta,
mente a matar a cuantos vascongados encontrase ms lo estuvo cuando vio salir huyendo a sus ene-
y de no de Potos. El siguiente da, sabiendo
salir migos sin que nadie Aquella mis-
les persiguiese.
el capitn San Juan de Vidaurre cmo Castillo ma tarde se hizo pblico el caso, y luego vino el
se encaminaba con 80 soldados vicuas para el vicario eclesistico don Antonio de Castro con
ingenio de Juan Durango, que estaba en Cantu- el maestre de campo Juan Romero
y un escua-
marca (adonde estaban escondidos muchos milla- drn de soldados. Preguntaron a los indios cya
res de pesos era aquella bellsima imagen
y otras riquezas de los vascongados) y qu tiempo haba
con poca gente de guarda, sali de San Agustn que all la tenan. Ellos respondieron que habra
con algunos vascongados que all haba hasta la como 40 aos que all se haba aparecido una ma-
plazuela de San Lorenzo, donde acab de juntar ana sin saber cya era ni de dnde viniese, y
desde entonces la tenan como a su verdadera
10. El ms. de Madrid trae aqu este prrafo que no consigna madre y de sus hijos, pues les sanaba de sus en-
el ms. de Brown: "El da 20 de noviembre sali de esta
Villa el contador Alonso Martnez [de] Pastrana (sin haber fermedades con slo dormir una noche en su ra-
acabado la visita de las cajas reales, que a eso fue enviado),
el cual iba forzado del oidor
mada, y que a sus hijos chiquitos les daba muchas
y corregidor. Llev 20 barras
de plata para el virrey, que (como dijo al despedirse) la veces el pan la misma imagen cuando no tenan
mitad desellas sera remedio eficaz para curar
y atajar cual- ellos con que sustentarlos,
quier dao. Tambin el secretario Francisco Garca Barroso y que as les rogaban
se fue en su compaa. [M] no se la llevasen de all, pues por eso mismo nun-
369
m
ca despus que la tenan la haban querido mos- turales sin afirmar lo cierto en loque toca (digo)
trar a los espaoles. Pero esto no sirvi ms que a lo que contaren de su venida a aquel rancho,
de fervorizar al capitn Vidaurre, el cual pidi pues son innumerables los milagros que desde
al vicario le diese licencia para llevarla consigo este suceso se sabe haya hecho
y est haciendo
hasta que con ms quietud se le hicese una capi- en esta Villa con sus devotos. Pasado algn tiem-
lla donde colocarla. El vicario,importunado de po despus de esta hallada, le hicieron los que se
este capitn, se lo concedi encargndole tam- hallaban favorecidos de esta divina seora una
bin la tuviese en depsito hasta que ms despa- capillita donde la colocaron, y despus agran-
cio examinase aquellos indios. dndola se hizo muy conocido este templo, lla-
Fue de tal suerte el alarido que levantaron to- mndose de Jerusaln, y en l est esta milagrosa
dos aquellos naturales del rancho oyendo que se imagen, pues no hay persona de cualquier calidad
queran llevar la imagen, que hubieron de dejr- que diciendo "Virgen santsima de Jerusaln,
sela, encargndoles solamente la tuviesen con de- cuanto ms afligidos se hallan que luego al pun-
vocin limpia y catlica. Con esto se fueron los to no experimenten su favor y amparo, que
espaoles dando muchas gracias a Dios y a su siempre la misericordia divina es ala que hace
madre santsima, que tanto favorecen a los hom- proteccin a los hijos de la iglesia. Adelante dir
bres. Y como despus hubiese tanta variedad de algunos milagros obrados por esta soberana se-
sucesos en esta Villa se olvidaron del examen ora, de los ms aprobados, y ms adelante dir
Acosta y Pasquier escribieron sin ms
judicial, y tambin la ruina de su templo y reedificacin a
averiguacin slo lo que los indios dijeron, que costa del insigne caballero don Francisco de Or-
piadosamente se les poda dar crdito a estos na- tega, del hbito de Santiago.
[
I
95] Captulo Xll
DE CMO CONTINUABAN LAS GUERRAS Y LSTIMAS. DE CMO

SE
FUE PRESO DON FRANCISCO CASTILLO. LA ENTRADA QUE LOS
VICUAS HICIERON EN ESTA VILLA CON ESCUADRONES
FORMADOS, Y DE CMO SE LIBR DE LA PRISIN
D
ON Francisco Castillo, nombrado ya ende los cuartos y aposentos. Fue avisado el oidor
i por general de los vicu-
tre los suyos desde antes que los vicuas entrasen al ingenio,
f as, sin temor de Dios ni de la real y con 1,000 hombres vino a tiempo que tenan ya
justicia (a quien tenan por entonces cercados los cuartos con intento de ponerles fue-
oprimida) continuando su soberbia y aun pasan- go; pero viendo los vicuas la mucha gente del
do a tirano persigui con extremo a la nacin oidor se fueron. Los vascongados que estaban
vascongada que tanto lustre ha dado siempre a dentro como los vieron retirarse salieron fuera
esta Imperial Villa. Tenindole, pues, por cobar- con nimo de que les ayudaran los del oidor, y
de aquellos que ignoraban la causa de la huida aunque lo hicieron siguiendo el alcance a los vi-
que con violencia sobrenatural hizo con todos los cuas ellos se metieron entre los ranchos y tiran-
suyos (como queda dicho en el captulo pasado) do desde all algunas balas mataron a un criollo
quiso (soberbio) enmendarlo. Mucho se debe te-
y a otro vizcano de aquellos que les seguan y
mer la ira de Dios, cuyos efectos son formida- luego se retiraron con orden a la Cantera.
bles y crecen al peso de la tolerancia. El capitn El siguiente da a las 5 de la tarde Castillo y
Pedro Mndez dice que despus confesaba don sus vicuas dieron un asalto a las casas de Oya-
Francisco Castillo que con gran temor empren- nume, y aunque la defendieron los vizcanos y
da cualquier faccin en dao de sus contrarios, mestizos que en ella estaban de guarda, al cabo
movido slo de lo que se dira de su persona. se retiraron y los vicuas la entraron y la maltra-
Con esta espuela, el da 26 de noviembre vol- taron sealndose en esto ms que en los asaltos
vi a juntar sus vicuas,
y fueron al ingenio de pasados.
Sancho Madariaga, que lo guardaban 50 hom- As pasaba Potos sus grandes trabajos. Sus
bres ( parte de ellos vascongados parte de nava- mayores blasones en este tiempo eran tantas
y
rros, peruanos
y extranjeros) y derribando las muertes sin confesin, y todas sus calles se vean
puertas comenzaron a tirarle algunos arcabuza- baadas de sangre. Todas estas calamidades se
zos, a que tambin correspondieron los vizcanos acarrearon los pecados de sus habitadores, desde
370
PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPTULO 12 1623
el ms poderoso juez hasta el ms mnimo sb- Santo Domingo. Fue su muerte de un mosqueta-
dito, y esto en todas maneras, aunque no digo de zo que pasando por una calle le dispar mostrn-
la poca justicia que haba, las dudosas resolucio- dose obediente al mando de la justicia. Sabido
nes y acuerdos en materia de gobierno, por estar por los vicuas anduvieron a buscar a Uzctegui,
oprimida entonces, sino de la perversin de las el cual se fue al convento de San Angustn. Los
costumbres de grandes y pequeos, que es el esta- vicuas tomaron 100 hombres, y sin que nadie
do ms doloroso de una repblica, porque no sen- se lo impidiese, fueron a cercar el convento. Ce-
tan el origen de su dao ms que los muertos en rrronles las puertas y les dijeron por amenaza
sus sepulcros. Los mismos vicios, los pecados misque se fuesen si no queran morir a manos de 500
mos que antes que tuvieran y tenemos todos los hombres que all tenan los vascongados. Con
cristianos a Jesucristo por legislador, por redentor esto se les acrecent la furia,
y rodeando el con-
y maestro, inundan el mundo, y no s si diga que vento pusieron escalas por la parte del noviciado,
mayores, pero lo cierto es que con ms culpa que caa hacia las cocinas. Entraron ms de 50
y
menos disculpa. Qu disculpa tiene la soberbia vicuas diciendo "Mueran los vizcanos, pero
del que adora a un Dios humilde, la avaricia del el cocinero, mozo criollo y muy virtuoso, presta-
que adora a un Dios desnudo, la injuria del que mente ech el golpe a la puerta de la entrada
adora a un Dios benvolo, la ira del que adora a del claustro principal,
y ponindoseles delante
un Dios sufrido ? Y qu disculpa tienen tantas los reprendi
y rog se fuesen de all, pues [si]
cadas (como si se anduviera a ciegas) a la pre- era delito escalar cualquier casa, mucho ms lo
sencia de un sol que es Jesucristo ? Todas estas sera escalar el convento;
y tales razones sobre
culpas acarrearon en esta Villa tan graves daos stas supo decirles que los hizo volver por donde
como experimentaba. haban entrado, movindoles tambin a apresu-
El oidor y el corregidor no saban cmo reme- rar su salida el decirles que los vizcanos sus ene-
diar tantos males,
y aunque luego mandaron pre- migos se haban ya ido por la portera a Santo
gonar que cualquiera que cabeza
les trajese la Domingo. Luego partieron all, y como hallaron
de alguno de los vicuas se le dara
en oro lo que las puertas del convento abiertas se entraron seis
pesase, no sirvi de otra cosa (como de preven- soldados vicuas, y a no cerrarlas con presteza se
cin disparatada a la sazn) ms que de acrecen- entraran todos y sucediera algn terrible escn-
tarles su fiereza. dalo. Los religiosos con armas guardaban la se-
9
El da i de diciembre pidieron los criollos mi- gunda puerta. Luego echaron a los que haban
neros al oidor y corregidor les diesen licencia para entrado y de nuevo cerraron bien las puertas. Los
hacer las fiestas de la Concepcin de Nuestra Se- vicuas con nimos desesperados cercaron el con-
ora,que no era bien (decan) que pues la haban vento, y se vio en gran aprieto. Avisaron al oidor,
jurado por patrona del Cerro no demostrasen sus vino con muchos soldados
y los vicuas se fue-
afectos con solemnes fiestas
y regocijos, puesto ron.
que las del patrn de la Villa, el apstol Santia- El da 16 a las 5 de la tarde entraron en esta
go, ni las del patriarca San Agustn, no se haban Villa 20 hombres vicuas en caballos, y dejndo-
hecho. Mas no quisieron concedrsela porque los en una plazuela frente a la iglesia de Nuestra
dijeron que no era bien que en tiempo de tan Seora de las Mercedes bajaron a pie con los ar-
irremediables trabajos hubiese gustos, que ven- cabuces al hombro, y llegando al cementerio de
dran los vicuas a las fiestas mayor comenzaron a disparar contra
y las tornaran en la iglesia
alborotos y penas, que as se suspendiesen hasta los soldados de la guarda que estaban en los por-
y
mejor ocasin, cosa que aquellos mineros sin- tales de las casas del cabildo. Pusironse stos en
tieron mucho porque haban prevenido grandes ala desde las puertas de la Casa de Moneda, y
gastos y mandado traer del reino de Chile 100 correspondieron tambin a los vicuas. Ampa-
caballos para las fiestas, de los mejores
que all rbanse stos con las almenas del cementerio,
y
que despus los compraron los vicuas.
se cran, los de la plaza se guarecan entre los pilares
Continundose las insolencias de los vicuas, de los arcos y el zagun de la Casa de la Moneda.
a 13 de diciembre, da de Santa Luca, estando Tirronse unos y otros ms de 500 balas, como
y
en sermn en la iglesia de Santo Domingo entra- losde la guarda disparaban de abajo para arriba
ron en ella seis vicuas con sus arcabuces a bus- contra los vicuas, stos se inclinaban pasaban y
car vizcanos,
y hallando a uno de ellos en la las balas a las puertas de la iglesia donde sus
mitad de la iglesia le echaron mano de los [i95 v seales se ven hasta hoy. Murieron de los de la
]
cabellos y lo sacaron arrastrando a la calle para plaza dos soldados y hubo siete heridos,
y a uno
matarlo, pero escapseles en las puertas. Albo- de ellos le llev una bala el brazo derecho a raz
rotse el auditorio
y el predicador a grandes vo- del hombro. Despus de haberse abaleado se
ces los reprendi,
y ellos dijeron desde las puer- apartaron los vicuas de las almenas,
y desnu-
tas que saban muy bien lo que hacan que as dando sus aceros paso ante paso se fueron hacia
y
se dejasen de disparates, y con esto se fueron. el hospital real donde ya les tenan sus caballos,
El da 14, Juan de Uzctegui, vizcano, quit
y montando en ellos se salieron de la Villa. Con-
la vida a Velasco, que era uno de los capitanes tinuaron estas entradas otras siete veces
y en
vicuas y de los que el da antes entraron en todas ellas mataron ms de 80 soldados de la
371
guarda, porque venan en sus caballos los vicuas Castillo traeran 1,000 hombres y destruiran
a carrera suelta y arrojndose de ellos y dispa- toda la Villa. Fueles respondido que se lo entre-
rando sus arcabuces todo era uno; por esto, como garan luego que sanase (era con intencin de
las ms veces los tomaban descuidados, las pri- quitarle la vida y darles el cuerpo, pero no lo hi-
meras balas empleaban los vicuas. cieron por el alboroto de sus vicuas y las ame-
El da lunes 22 de diciembre por la maana nazas que haban hecho).
vino don Francisco Castillo, general de los vicu- El da 23 de diciembre a las 8 de la maana
as, a esta Villa, con Alberca, Sayago, Valdi- pelearon don Agustn Sarmiento, hijo del corre-
vieso, Remn, Paredes y Sobrino, y entrndose gidor don Francisco Sarmiento con don Juan Mu-
ocultos a casa de una mujer en la plazuela del oz de Cullar, sobrino del oidor don Diego, so-
Rayo, lo supo el maestre de campo Juan Romero bre decirle a don Agustn que su padre era causa
Tenan un de que los vicuas destruyesen la Villa. Por esto
y fue a prenderlos con 50 hombres.
centinela los de Castillo, pero les avis tan tarde le acometi con la espada y le dio dos malas he-
que casi no tuvieron lugar de tomar los arcabu- ridas a don Juan; y como se hallase el general
ces. Vindose rodear de tanta gente los cinco don Felipe en la plaza, llev preso a don Agustn
compaeros dejaron a Castillo y saltando las pa- a la crcel pblica.
redes se fueron; mas no por esto se le vio a Cas- Mircoles 24, estando en Empedradillo un
el
tillo punto de cobarda, y ms que ordinariamen- religioso de San Agustn se lleg a l un soldado
te sucede que el corazn airado juzga las cosas vicua y le dijo: ''Ah padre, cmo dice que es-
al contrario de lo que ellas son. Entr el maestre toy descomulgado porque entr en su convento
de campo por un callejn al patio (el cual era en busca de mis enemigos ? Ahora digo que me
angostsimo, y no caba ms de slo su persona) pesa de que ya que en l entr, no haber muerto
con un venablo en la mano, y vindolo Castillo a cuantos vizcanos all estaban. Enojado el re-
le apunt con el arcabuz. No dio fuego a la pri- ligioso le respondi diciendo: ''Descomulgado
mera y diole tiempo por esto al maestre de campo ests con todos los de vuestro bando, y dejaos de
a que le diese un fiero golpe con el venablo, la mano de Dios como enemigos suyos y de los
que a no ser fuerte aquel caballero all cayera; y cristianos. Pero apenas hubo dicho estas pala-
aunque qued herido, no por eso se rindi, antes bras cuando el malvado vicua le dispar un ar-
con presteza volvi el arcabuz al puesto. Ya en cabuz que consigo traa, y con el estruendo ( caso
este punto haba desnudado el maestre de cam- admirable!) se hizo menudas piezas la caja y
po un alfanje con el cual sin temor lleg a Cas- can y qued el soldado malherido en el brazo
tillo, y con gran ligereza desvi el can del ar- con una astilla de hierro, sin haberle al religioso
cabuz; sali la bala y le llev los puos de los hecho ningn dao. Era un siervo de Dios este
coletos y las faldas del capotillo, que eran de un sacerdote y as lo libr su divina majestad de
estofado dursimo. Fue felicidad de los [196] aquel desalmado pecador. No s cmo no tiene
soldados que no entrase ninguno a ese tiempo Dios muchos que le sirvan y que se le rindan,
por el callejn, que tambin lo hubiera herido o pues a todos favorece y les paga su resolucin!
muerto. Torn el maestre de campo con gran c- No deja Dios sin premio el ms mnimo servicio
lera a darle otro golpe con el alfanje en la cabe- que se le haga, y cmo estimar al que le sir-
za, y cay en el suelo malherido; salt luego so- ve de corazn, al varn justo, si tal vez se agrada
bre que aunque quiso Castillo levantarse no
l, de que lo reconozca por seor y se le rinda aquel
lo dej. Acudieron los soldados, y dndole otros que sabe le sirve de cumplimiento ? A este la ha-
muchos golpes y heridas lo llevaron preso a las ce favores, oh bondad de Dios!
reales cajas porque en otra parte no lo pudieran Este mismo da se pas el maestre de campo
asegurar; hicironlo curar, y le pusieron prisio- Romero a las cajas reales, porque juraron los vi-
nes.
1
Sabiendo los compaeros y soldados la pri- cuas que lo haban de matar o tomarlo en rehe-
sin de su general se fueron a Ulti, donde junta- nes hasta que les diesen a Castillo.
ron toda su gente para venir a librarlo. Los que El da 25 amanecieron muertos en varias calles
estaban en esta Villa hicieron avisar al oidor y cinco hombres, todos peruanos. No se supo qui-
corregidor que si no les volvan a don Francisco nes fueron los homicidas, aunque despus afir-
maron algunos que una cuadrilla de negros por
1. Este episodio permite identificar plenamente a este su-
puesto don Francisco Castillo con Pedro Fernndez del Cas-
orden de los vizcanos sus amos. Este mismo da
tillo ( supra capitulo 4, nota 4), y al supuesto alguacil ma-
, mataron los vicuas de un balazo a Juan Ruiz de
yor maestre de campo Juan Romero con el alfrez Cristbal
Romero. El 8 de diciembre de 1623 el alfrez Cristbal Ro-
Porras por haberse hecho de la parte contraria.
mero, que no era alguacil mayor, recibi orden de ir a pren- Tambin este da fueron sabedores los vicuas
der en cierta casa a Pedro Fernndez Jel Castillo, uno de los
implicados en el asalto a la casa del corregidor; y habiendo
cmo su general Castillo estaba mejor de sus he-
entrado con otros soldados a dicha casa y encontrado a Pedro ridas, y que decan el corregidor y oidor le haban
Fernndez del Castillo, ste "encar a Romero el arcabuz
con el gatillo alzado, y Romero embisti a Castillo con el
de dar garrote y entregar el cuerpo a sus soldados.
venablo, y el dicho Castillo dispar el arcabuz y le dio con stos con tal noticia enviaron a Ulti y a los Chi-
las municiones por debajo del brazo y rompi la manga del
capote, siendo Dios servido que no le hiriese, y Romero se
chas correos diligentes a decir que marchasen lue-
abraz a Castillo y le asi hasta que lleg otro soldado, y go las tropas de gente a sacarlo de la prisin, y
aunque se resista lo prendieron y trajeron al cuerpo de
guardia" etc. (Mendoza, Guerra civil, No. 56, f. 121. [M]
mientras fueron y vinieron se pasaron cuatro das.
372
El da 29 de diciembre en la noche se supo Agustn, y en la esquina del Gato lleg un sol-

cmo Castillo estaba en gran aprieto y que se dado criollo (y su mismo paisano). ste, como
estaba confesando y disponiendo para morir. no lo conociese, le dio una fiera cuchillada en
Sabido por los vicuas tornaron a avisar a los un hombro, con la cual lo derrib en el suelo.
de Ulti, y esa misma noche vino correo de don Dijronle que era Castillo; pesle gravemente
Pedro de Andrade, que el siguiente da al punto al soldado de lo hecho, ayudlo a levantar y
de amanecer estaran don Francisco Castro y en su compaa se fue hasta San Agustn, donde
Diego de Alberca con 250 hombres en esta Villa, entrando Castillo por una puerta se sali por otra
los cuales quedaban 4 leguas antes, y que en y camin a la Cantera porque supo cmo ya
estando cerca se juntasen con ellos y sacasen a estaba all su gente. Recibironlo con suma ale-
Castillo de la prisin quitando la vida a cuantos gra y levantndolo en brazos dijeron: "Viva
io defendiesen, y acabasen de una vez con los nuestro general y mueran nuestros enemigos,
vizcanos. que la adulacin siempre erige templos, como al
Martes 30 de diciembre se dijo que antes de Dios verdadero, a las deidades fingidas. Luego
medio da mostraran colgado en el balcn a don le dieron el caballo que quitaron de don Pedro
Francisco Castillo, y oyendo esto los vicuas que de Saldvar, y montando en l comenz a dispo-
estaban en esta Villa (que seran ms de 50) ner la entrada al pueblo, por quererlo as los
salieron a cara descubierta con arcabuces en las soldados.
manos a ver si podan tomar algn vascongado En este punto se alborot la Villa con cajas,
para que amenazado de muerte les diesen por li- trompetas y clarines, y juntamente el clamor de
bre a Castillo. Y discurriendo otros modos de de las campanas que pareca hundirse toda. El
librarlo, como los soldados de guarda impedan maestre de campo Juan Romero recogi toda su
la entrada a la plaza, rodearon por la calle Lusi- gente ayudndole don Juan de la Cueva, animn-
tana y en una de sus esquinas vieron que estaba dolos entrambos con razones a propsito. El
don Pedro de Saldvar, vizcano, en un caballo oidor quiso hallarse en la batalla, pero los capi-
guardndola. Los vicuas le atajaron la vuelta tanes no se lo permitieron. Juntse a la voz
a la plaza y luego lo cercaron por tomarlo. El del rey un gran nmero de hombres vecinos del
vascongado pic el caballo hacia San Agustn, pueblo, y en un cuerpo con los de la guardia sa-
que ima[i9v ]ginando los vicuas se les haba lieron para la Cantera donde ya Castillo tena
de escapar por la velocidad del caballo, le tira- ordenado sus escuadrones. Don Francisco de Cas-
ron muchas balas aunque no le alcanz ninguna, tro ocupaba el ala derecha con 50 infantes y 20
y entrando en el cementerio se arroj del bruto caballos. Diego de Alberca la siniestra con otros
y entr al convento. Llegaron los vicuas y se 50 infantes y 20 caballos. Don Francisco Castillo
lo llevaron junto con el arcabuz y la espada, que haba tomado el cuerpo del batalln con 60 in-
tambin la dej en el suelo. En este punto vino fantes y 30 caballos. En la retaguardia estaban
aviso a los vicuas cmo ya sus escuadrones esta- don Pedro de Andrade (disfrazado) con 40 in-
ban en Carachipampa, y ellos se fueron a jun- fantes y 25 caballos. Juntronseles los indios que
tarse a la Cantera. por aquella parte guardaban la Villa, que seran
En cuando entr el
esto seran las 9 del da 1,000 y don Luis de Valdivielso quiso capitanear-
presidente don Diego de Portugal a las cajas rea- loshaciendo campo aparte. En esto llegaron el
les (que haba dos das de su venida a Chuqui- maestre de campo Romero y don Juan de la Cue-
saca) y no se supo cundo ni quin le dio a va, que viendo tambin formado el campo de los
Castillo dos fieros cuchillos
y unas limas con vicuas brevemente formaron el suyo, que si en
las cuales cort las prisiones. Dijeron unos que nmero pasaban de 3,000 sin los indios, en destre-
los mismos religiosos que por orden del oidor za y caballos era desigual. Los indios, como ordi-
vinieron a confesarlo, pero lo cierto es que el nariamente son noveleros, viendo que ya se que-
general se le diesen por mano
don Felipe hizo ran acometer los ejrcitos dejaron a los vicuas
y
del presidente temiendo que de quitarle la vida se volvieron a los de la guarda pero stos les die-
se seguiran mayores alborotos. Desembarazado
1623. XII. 19 que habiendo sentenciado a muerte a Pedro
ya de las prisiones, sali con los cuchillos en Fernndez del Castillo y estando ste "en la misma prisin
entrambas manos que pareca el fiero Marte. de estas casas reales con un par de grillos y una cadena, y
siempre un soldado de posta con su arcabuz a la puerta de
Lleg a las puertas, donde viendo a los soldados la prisin, y en el patio y puerta de las casas reales otros io
que la guardaban sin ningn temor les dijo: o 12 soldados con sus arcabuces, parece que a las 2 de la
tarde del da de esta fecha se sali el preso habiendo limado
"Dejadme salir,
y si me lo impidiereis cortar y las prisiones y llevando dos cuchillos carniceros en las ma-
abrir camino con Y
diciendo
estos cuchillos. nos, sin que por ninguno los soldados se le hiciese resistencia
ni aun hiciesen ruido [ ] de donde presumo que la ocasin
. . .
y haciendo se entr por medio de ellos jugando fue comunicada si no con todos por lo menos con algunos
una y otra mano, aunque le acometieron con de estos soldados de quien siempre he tenido poca satisfac-
y cin, como en general no hay de quien tenerla, etc. (Men-
las espadas rebati las puntas recibiendo algu-
y doza, Guerra civil, No. 58).
nos golpes sali a la plaza; 2 enderez para San En cuanto a que fue el propio corregidor quien por inter-
medio del presidente de la audiencia de Charcas hizo llegar
2. Las circunstancias de la fuga del don Francisco Castillo al preso las limas y cuchillos para su fuga, esto es lo que
de la Historia coinciden tambin con las de la fuga del Pedro posiblemente dijo el pueblo, con su malicia ingenua (si cabe
Fernndez del Castillo de los documentos oficiales. El oidor la antinomia) en la oportunidad y Arzns se encarga de tras-
Muoz de Cullar informaba a la audiencia de Charcas en mitirnos la versin popular. [M]
373
ron muchos palos por lo que haban hecho. Esta- Potos se vieron por sus pecados en ao de 1623.
ban entre los escuadrones del maestre de campo Ya te advert al principio de estas crueles gue-
Romero hasta 100 soldados vascongados y nava- rras que no las haba de referir muy por sus
rros, con otros extranjeros que siempre haban cabales por no afligir corazones piadosos con tan-
estado de su parte, particularmente 10 alemanes, ta varie[i97]dad de lstimas como cada da se
algunos franceses e italianos. vieron, [y] tambin considerando que si todos
Saliendo de los suyos don Francisco Castillo los sucesos (sin exceptuar alguno) los hubiera
dijo al maestre de campo: "Mucho sentir que sin de contar, su prolijidad causara a vuestra pacien-
culpa se derrame tanta sangre cristiana. Salgan cia notable pesadumbre. Por esto, pues, he pro-
a un lado todos los vizcanos y sus ms allegados, curado abreviar los sucesos, pasar muchos en
que otros tantos saldremos con iguales armas, y silencio, y referir en general los ms decentes. Fi-
peleen ellos pues son los que han causado tantos nalmente los que en este dicho ao murieron en
daos. Al punto que estaban en estos pareceres, varios encuentros en el campo y en las pla-
vino el presidente don Diego de Portugal en un zas, calles y casas (segn el resumen que hace
caballo y su persona bien armada, y ponindose el capitn Pedro Mndez desde principios de
en medio les pidi muy encarecidamente a los enero) fueron 2,200, sin los indios, negros y
generales dejasen la batalla pues todos eran cris- mulatos, que dice pasaron de 600. En Chuqui-
tianos, y con suaves y discretas razones les pidi saca murieron tambin a manos de los vicuas
a los vicuas se fuesen y a los de guarda se vol- 35 hombres. Asimismo los que perecieron en los
viesen, que el ministro obrar con acierto si sabe caminos y lugares del contorno de Potos de
tal vez temblar la soberana. Obedecieron unos varias naciones pasaron de 400. Los heridos que
y
otros aunque los vicuas sintieron mucho no ha- en slo esta Imperial Villa hubo fueron 1,600
ber hecho ningn efecto su venida. 3 (esto se entiende ser de los que no murieron).
Estos son, piadoso lector, los sucesos menos Los robos que as en Potos como en los contor-
escandalosos que en esta memorable Villa de nos hicieron la gente vil con son de vicuas se
contaron ms de 2,000. Veamos ahora con la
3. El ms. de Brown no trae esta ltima clusula, que com-
pleta el texto. [M] brevedad posible lo que sucedi al ao de 1624.
Captulo XIII
CMO SE CONTINUARON LOS ALBOROTOS Y GUERRAS CIVILES EN EL

AO DE 1624. CUNTASE EN ESTE CAPTULO CMO UN SOL-
DADO INTENT MATAR AL GENERAL DON FELIPE. AMIS-
TADES QUE HIZO CON LOS VICUAS, ENTRADAS
QUE HICIERON EN ESTA VILLA Y MUERTES
QUE EJECUTARON EN VARIAS OCASIONES
M
tando el
UY indignado tena a Dios Potos con
sus grandes pecados, pues stos le
obligaron a dar ms mano
que a su misericordia, acrecen-
ticia
castigo y dilatndolo en sus moradores

no slo das y meses sino tambin aos ente-
ros, sin quererse apiadar de tanta calamidad co-
a su jus-
mos, pues, adelante refiriendo algunos de sus
efectos.
A i
9
de enero de este dicho ao de 1624
hizo la eleccin de alcaldes ordinarios y se die-
ron las varas a don Diego Martnez, andaluz, y
a don Pedro de Torres, peruano de
Este da se representaron comedias (o una de
esta Villa.
se
mo experimentaban; que no bastando tres con- ellas) en el coliseo, a la que fueron los nuevos
tinuos de afliccin en esta vez pas su justicia alcaldes y el ilustre cabildo. Fue providencia
al cuarto ao sin darles una hora de consuelo, divina que el general don Felipe Manrique no
porque en los pasados no vacaron ni un momento fuese a ella, teniendo por costumbre inviolable
en cometer ofensas contra la admirable paciencia el ir a todas, que el pecador se paga de las apa-
de aquel divino y piadossimo padre que an Los alcaldes ordinarios de este ao no fueron los que
1.
con tantas ofensas, as en esta ocasin como menciona la Historia sino Alonso de Santana y Manuel de Gue-
vara (Mendoza, Guerra ciiil, No. 91, f. 215 y 277'). Sor-
siempre, fue su castigo con piedad. Al fin tenan prenden todas estas inexactitudes en el relato de un episodio
los moradores de Potos muy bien merecido este que al decir de Arzns est respaldado en las obras de testi-
gos presenciales de los acontecimientos, como fueron Mn-
azote, y as lo experimentaban dilatado. Pase- dez, Acosta, Sobrino, Dueas y Pasquier. [M]
374
riencias de los bienes del mundo y se descuida en raba y ayudaba con mantenimientos a los vicuas.
tocar el bien verdadero. Si en esta ocasin hubiera Hzolo as, y de vuelta en el mesn o tambo de
ido a este su acostumbrado divertimiento, quizs la Quebrada, caminando a Chuquisaca, fueron
se representara en su persona algn trgico su- sobre el mayor los vicuas, siendo los
alguacil
ceso, pues es de saber que un soldado vicua car- principales don Miguel de valos y Pedro de
g una pistola y disfrazndose se entr al coliseo Zumrraga, los cuales lo cercaron en un cuarto
y se puso tras de la silla en que se haba de sentar del tambo a quien pegaron fuego, pero no pu-
el corregidor, con la llave levantada, para que diendo emprenderse del todo le dijeron que sa-
cuanto ms descuidado estuviese se la disparase liese fuera, que le daban palabra de no matarlo.
a su salvo por las espaldas (di jse despus que Apenas se haba salido cuando el Zumrraga le
fue por orden de don Agustn Sarmiento, que to- tir un balazo al alguacil don Pedro de que cay
dava estaba en prisiones), mas no tuvo efecto en tierra, all cado le dieron otro y lo degolla-
y
tan abominable intencin pues como queda dicho ron. Mataron tambin otro mozo corchete y a
no fue el general a esta comedia, porque fati- un negro. El secretario Ruano (que era muy pe-
gado con la consideracin de los males de esta queo de cuerpo y estaba all con don Pedro) se
Villa y los propios suyos quiso tener consuelo escap metindose entre el colchn y la barbacoa
con la leccin de un libro espiritual, que tampoco que all estaba. Uno de los matadores se puso
le faltaba a este caballero inclinacin a lo bueno el coleto que quit al corchete, por el cual le
y no puede dudarse que la virtud infusa o adqui- conocieron despus en Chuquisaca, y fue ajusti-
rida es muro del alma con que hace frente a todos ciado con otros dos que l declar y que en aque-
los enemigos, que apenas se atreven a las forti- lla ciudad se hallaban. Don Pedro de Zumrraga
ficaciones que la ponen guardndola de da
y de y don Miguel de valos se fueron a los pueblos
noche. El soldado por esperar ms prevenido no de los Charcas, y cogindolos en Macha don Pa-
baj la llave, y como tuviese a la cinta aquel ins- blo de Contreras, corregidor de Chayanta, les dio
trumento de la muerte, al primer movimiento que garrote en aquel pueblo. Luis de Baja (que se
hizo (permitindolo as Dios para castigo de su vino a este Potos) fue preso por el oidor don
pecado) descerrajndose la llave dio fuego, y Diego Muoz de Cullar, y viendo su cuado
saliendo la bala se le entr por una pierna que Alonso de Santana que no tena remedio alcanz
con facilidad se la pas de parte a parte, y cay con el juez que con todo secreto en la crcel se
en el suelo sin sentidos. Acudieron los que esta- le diese garrote
y l lo enterr tambin de se-
3
ban cerca y lo levantaron malherido. Vuelto en creto.
s confes a voces su mal intento. Llevronlo Los capitanes vicuas, viendo ya el extremo a
al hospital donde lo curaron que haban llegado, pues todos eran sus enemi-
y el corregidor fue
a visitarlo, a quien el soldado pidi perdn, gos, determinaron con todas sus fuerzas venir a
y
despus que san se recogi a hacer penitencia esta Villa y destruirla de una vez
y despus reti-
de sus culpas en una religin. rarse entre los indios infieles. Supo esto el general
A pocos das despus de este suceso Diego de don Felipe (que estaba ya solo porque el oidor se
Alberca se atrevi a desafiar por tercera persona haba vuelto a Chuquisaca) y temiendo el que
al general don Felipe, sealndole campo donde se perdera esta Villasi la embestan los vicuas,
estara solo con su caballo y las acostumbradas les envi padre Basilio y al padre Jernimo
al
armas de caballeros; y luego escribi al virrey Mental vo (de la sagrada Compaa de Jess,
dndole cuenta de cmo por castigar soberbios varones de esclarecida virtud y sabidura) a que
nimos mantena con los suyos la guerra, y que los redujesen; pero no aprovechando se volvieron
la continuara hasta destruir [i97 v
] a sus ene- y por consejo del padre Basilio escribi una carta
migos, con otros desatinos indignos de declararse, muy corts y comedida el corregidor a los vicuas
y firmando al pie de la carta: Los caballeros de la en que peda perdn de los excesos pasados
les
Puna. Fue por esto tanta la indignacin del virrey
y les prometa seguridad en la vida y honra, acto
que estuvo ya determinado a subir a esta Villa, digno por cierto de alabanza por ser de humildad
como lo hubiera hecho a no embarazrselo as en quien siempre se mostr soberbio si no es
los de aquella ciudad de Lima como ios oidores cuando experimentaba algunos infortunios; y
de la real audiencia de La Plata, prometindoles siempre hemos de estar en que Dios aborrece a
todos de sosegar esta Imperial Villa, pero nada los soberbios del mundo, que se desvanecen por
se pudo hacer por entonces. la potestad no siendo suya sino del que se la dio.
El corregidor, por consejo del oidor don Jorge
Manrique, que era su apoyo y defensa envi a 3. Tal era la fama de Barja que, una vez preso, los oidores
se apresuraron a instruir al corregidor Astete de Ulloa "para
don Pedro Beltrn, alguacil mayor de Chuqui- que sin la menor dilacin y con todo secreto haga confesar
saca, a secuestrar los bienes de Luis de Baja 2 en al prisionero y en seguida le haga dar garrote dentro de la
Cconapaya, 8 leguas de esta Villa, porque ampa-

crcel, y no queriendo aqul confesarse por dilatar la eje-
cucin, le haga dar garrote de todas maneras, por la parte
principal que ha tomado en las inquietudes de la Villa,
2. Luis de Barja (Mendoza, Guerra civil Nos. 64, 68, 71,
, Mendoza, Guerra civil No. 75. La apresurada ansiedad de la
,
75 85, 88). Si ambos ms. dijesen Baja una sola vez podra
> audiencia se explica adems por su inters de evitar que el pri-
creerse que se trata de un error, pero escriben Baja en todas sionero comunicase todo lo que saba del conflicto
las veces. Barja fue uno de los cabecillas ms furentes de
y lo compli-
los case an ms denunciando a la gente principal que lo fomen-
vicuas (Mendoza, ibid.) [M] taba por el lado de los vicuas. [M]
375
Obligse el mismo padre Basilio a llevar la de los mismos hombres, que deben anteponer a
carta en compaa del ayudante de curas de todo las cosas pertenecientes a su servicio.
la iglesia mayor. Hallronlos (como este docto Estas primeras cartas del general don Felipe
jesuta lo escribi a la real audiencia de La Plata y respuesta de los vicuas no las refieren sacadas
en una carta cuya copia tengo en mi poder) en el a la letra los que escribieron estas lamentables
Tambo Quemado. "Vilos, dice el padre Basilio, guerras, ni yo he podido adquirir original ni
"con muy buenas y finas armas pero casi desnu- traslado de ellas como lo hube de otras dos que
dos; muchos y gallardos caballos, arcabuces, mos- despus escribi el dicho general con deseo de
quetes y otra variedad de armas, y dos tiros conseguir la paz, y respuesta a ella de los vicuas
pequeos de bronce. Finalmente el aparato de cuyo tenor es el siguiente:
guerra y sus nimos desesperados era para temer, "Sabe Dios, seores, lo que siento haber sido
mas con todo eso leles la carta, exhortles a la corregidor de Potos en tiempo tan calamitoso,
paz, y gustando todos de ella, yo escrib la res- y mucho ms siento el ver cun lejos est el re-
puesta en nombre suyo agradeciendo la oferta y medio de tanta desdicha, que as me lo parece,
cortesa, prometiendo dejar las armas, que no pues ni la diligencia del padre Basilio en orden
haban tomado en deservicio de su majestad sino a conseguir la paz ni la que vuestras mercedes
en defensa de sus personas y para vengar los me prometieron en su carta ha tenido ningn
agravios que les haban hecho los vascongados efecto; por donde considero que si Dios Nuestro
y el nombre que se les impuso de traidores. es Y Seor no lo remedia moviendo vuestros corazo-
cierto, dice el padre Basilio prosiguiendo su carnes a la quietud, se perder de una vez esta noble
ta, "que jams tuvieron intentos de alzarse como cuanto afligida Villa. Por eso, seores, he querido
sus enemigos por vengarse han escrito a Espaa, remitiros estos renglones, con esperanza en Dios
pues estando en Chaquilla, y yo all presente el de que han de tener el efecto que deseo, pues
ao pasado continuando las misiones, y viendo es solamente de que goce Potos la paz que en
estos caballeros (a quienes llaman comnmente otros tiempos, que siendo as ser en servicio de
castellanos o vicuas) pasar la plata de su ma- entrambas majestades y que se respete la real
jestad al puerto de Arica, se pusieron en dos hile- justicia, que no es bien que los jueces hayan de
ras y antes de llegar hicieron una salva de su tener gente de guarda en sus casas por temor
arcabucera, y cuando pasaba por medio del esde que sus enemigos le han de quitar la vida.
cuadrn se quitaron los sombreros con reveren- "Admirado estoy de las guerras civiles que en
cia. Escrita la carta firmaron diciendo Los fieles esta Villa se experimentan, pues son tales que
vasallos de su majestad y servidores de vuestra exceden a las de Sila y Mario que hubo en el im-
merced. perio romano y en otros reinos de la Europa, 4
Volvi el padre Basilio con la respuesta la y no s, seores, cul haya sido la causa; y si
cual agrad mucho al corregidor, y agradeci para ellas la habis tenido, cul sea la que yo os
al padre Basilio tan buena diligencia, lo primero he dado para que con tantas veras procuris mi
porque haba esperanzas [198] de la paz que muerte. Pero si en drmela est el sosiego de
todos deseaban aunque (por lo breve de la carta vuestros nimos, por ser en servicio del rey mi se-
que respondieron los vicuas y parecerle al corre- or desde luego pongo en vuestras manos mi
gidor ms de cumplimiento que de buen deseo sangre y vida: lo que os pido, pues sois cristia-
y voluntad que tuviesen al sosiego) no lo ase- nos, es que dejis las armas y vengis a gozar
guraba; y lo segundo porque generalmente toda de la paz, que de nuevo os prometo por la real
la Villa prevena las fiestas de la canonizacin corona que har mi parte lo que ms bien fuere
del gran patriarca San Ignacio, a quien y a otros de gusto y servicio vuestro. Esto os pido, no
tres espaoles y un italiano la venerable memo- como general de la Villa Imperial de Potos sino
ria de Gregorio XV
puso en el catlogo de los slo como don Felipe Manrique, amigo vuestro
santos: [a] San Ignacio de Loyola, fundador de y en nada contrario, que si no est ms de en ser
la sagrada Compaa de Jess, muri en Roma vicua, enviadme un sombrero de vuestra divisa
el ao 1556; a San Francisco Javier, general y y lo ser para ser corregidor que os agrade por
maestre de campo de aquella mejor compaa, manteneros en la paz. Que Dios os la d como
muri a la vista de la China el ao de 1552; a deseo, y os guarde y d su gracia. Potos, enero
San Isidro de Madrid, muri el ao de 1563; 12 de 1624. Vuestro amigo don Felipe Manri-
a Santa Teresa de Jess, natural de vila, mu- que.
ri ao 1582; y San Felipe Neri, muri en Ro- Esta carta fue luego remitida a Ulti con cria-
ma ao 1595. Haba poco menos de un ao que

Esta clusula "y en otros reinos de la Europa" no figura
4.
era llegada a Potos esta gustossima noticia y no en el ms. de Madrid; en la respuesta de los vicuas, las
se poda celebrar con las debidas fiestas y rego- clusulas que van desde "pues as como es propio de todo
hombre" hasta "faltamos a la obligacin de cristianos", fal-
cijos que se deseaban, por los disturbios y san- tan igualmente en el ms. de Madrid, as como la clusula
grientos alborotos que se experimentaban, pues "para sus resoluciones" en el segundo prrafo de dicha res-
puesta de los vicuas. Si de un cdice a otro de la misma
aunque Dios Nuestro Seor ha de ser preferido Historia hay estas variantes, habr que suponer las que se
a todas las atenciones de carne y sangre, permi- interpolaran pasando de unas fuentes a otras. En conse-
cuencia, suponiendo que estos documentos no son apcrifos,
te a veces su divina majestad el estorbo por mano es obvio que se encuentren muy retocados. [M]
376
do espaol del corregidor, y juntndose todos festando los efectos de una pasin indiscreta y
los vicuas se abri y se ley con mucho gusto una desvanecida soberbia.
y sosiego de
sus nimos, y luego se determina- "Dice vuestra merced que procuramos su
ron responder como lo hicieron del tenor si- muerte con muchas veras y que ignora la causa;
guiente: bien parece que para escribirlo entraba la mano
"Seor: Habr 10 das que desde el Tambo al tintero y no la meta al pecho para considerar
Quemado, donde en aquella ocasin nos hall- si nos asisten motivos que lo ocasionen. Pero,
bamos, remitimos a vuestra merced en respuesta sea como vuestra merced dice, nosotros podemos
una carta con el virtuoso y doctsimo padre Ba- preguntar con ms razn: por qu causa han
silio, quien con su admirable caridad nos exhort escrito los vizcanos a Espaa diciendo que nos
a la santa paz que todos deseamos, pues as como hemos alzado y tomado las armas dando batallas
es propio de todo hombre desear gozo y contento, contra el real pendn siendo una cosa tan sinies-
as le ha de ser propio desear paz, porque donde tra? Pues es notorio que de su parte se comen-
no la hay no puede haber contento ni gozo como zaron los alborotos, con intento (movidos de su
al presente igualmente lo experimentamos. Tam- soberbia y riquezas que posean) de destruir a
bin todos los animales ensean al hombre que las dems naciones, que si ahora es al contrario,
tengan paz, pues todos ellos la procuran, donde por qu no lo confiesan con toda verdad y no
los de la tierra por tener paz se esconden en las que con falsas relaciones procuran irritar a nues-
cuevas y roturas de ellas, los peces se bajan al tro natural rey y seor, slo al fin de que su ma-
profundo, las aves vuelan a lo alto y dejan la tie- jestad ponga el hombro a nuestra destruccin,
rra que les da dulce sustento. Para que el cristiano porque en ellos no hay fuerzas para satisfacer
tenga esta paz, debe desearla y procurarla como agravios que muy justo se lo tienen merecido?
lohacemos de nuestra parte, que no porque nos Pero no les ha de valer sus maraas, que tam-
llaman desalmados, brbaros y faltos de caridad, bin sabemos con certidumbre, han llegado ya
enemigos de Dios y de nuestros prjimos, falta- a odos de su majestad informes de los desapa-
mos a la obligacin de cristianos. En dicha carta sionados, y se ver lo distinto de uno y otro.
agradecimos a vuestra merced la buena voluntad "Nuestro sentimiento es por esto muy justo, y
que nos muestra, y juntamente le pedimos en ella as nos parece durar ms dilatado tiempo, que
un solo captulo nada dificultoso para concedr- no es bien no se satisfaga tan grave dao de nues-
noslo, pues no se segua ningn perjuicio a la tra honra, que vida sin ella no la queremos. Pero
persona de vuestra merced ni a nuestros contra- por servir al rey nuestro seor, cuyos fidelsi-
rios.Ahora recibimos otra [i98 v ] de vuestra mos no obstante de no conce-
vasallos somos,
merced en que no le merecemos siquiera el darse dernos lo pedido en la primera carta obedecere-
por entendido de dicho captulo, por lo cual es- mos a vuestra merced y haremos las amistades
tamos persuadidos a creer que es cautelosa la con los vizcanos, aunque no aseguramos la dura-
paz que se nos ofrece o que vuestra merced no cin de su parte. Vuestra merced no se muestre
ha ledo la dicha nuestra carta. tan apasionado de hombres que todos son san-
que fuere, y dejando este par-
"Sea, seor, lo chos 5 y mndenos avisar de lo que ms conve-
ticular a su voluntad, le aseguramos la verdad niente fuere del servicio de su majestad y gusto
de la estimacin que hemos hecho de sus cartas, de vuestra merced, que en todo obedeceremos
porque se han trado consigo las atenciones de muy rendidos. Dios Nuestro Seor guarde a
su desengaada y medrosa pluma. Si esta dili- vuestra merced muchos aos. De estos huaycos, 6
gencia se hubiera hecho un poco antes fuera y enero 20 de 1624. Los castellanos
aplaudida de discreta, que los jueces que vienen Esta carta la recibi el corregidor con mucho
a gobernar las repblicas han de entrar con la desabrimiento, publicando que los vicuas no
prudencia en la mano, y no mostrarse con de- queran la paz y que nuevamente le haban per-
masiada pasin de los unos sin saber si los otros dido el respeto, y as se dej en este estado sin
tienen bastante razn para sus resoluciones. No efectuarse el sosiego porque an no era tiempo
ignora vuestra merced (pues de todo est in- segn voluntad de Dios.
la
formado) que es mucha la que tenemos de nues- Viendo
los vascongados cun a lo largo iba el
y que esos seores vizcanos han ido fin de aquel continuado trabajo, pidieron al corre-
tra parte
contra ella, y vuestra merced se ha dejado llevar gidor les admitiese el asentar plaza en la que al
de lo que han hecho costumbre: que despus de presente tenan en esta Villa de Potos, que has-
originar los alborotos, luego en hallndose apu- ta entonces no lo estaban como los otros soldados
rados se arriman a la real justicia. Esto ya se (que no los quisieron el oidor y corregidor) sino
tiene experimentado en este reino, y particular- que asistan en su voluntad en el cuerpo de guar-
mente en esta Villa, y vuestra merced ha fomen- da; y su peticin tampoco tuvo efecto por evitar
tado los siniestros informes que le han hecho mayores daos, que los beneficios no se han de
contra nuestras personas: pero ya tenemos todos pedir ni aceptar en agravio de quien los hace.
las manos en la masa, la mira en el blanco, mejor
dijramos en lo rojo de la sangre, que est no 5. El autor de la carta era lector del Quijote por lo vis-
to. [MI
colocada en alto sino vertida en el suelo, mani- 6. Palabra quechua que significa quebrada. [M]
377
lili 1
Plflillipi
Ao 1624 PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPTULO 10
El da 18 de enero, yendo pasando un soldado traviado el camino vino a salir por un lado del
vicua por las calles de San Francisco sali a las rico Cerro a las 5 de la tarde, y metindose entre
puertas de una casa don Sancho Rentera, viz- unas peas y quebradas no fue visto ni sentido
cano,hombre de edad y canas, y hablando con de ninguna persona que pudiese dar aviso a esta
un nio de su misma nacin le oy decir el vicu- Villa. Luego que anocheci marcharon y a las 8
a: "Presto les vendr el castigo de Espaa a de la noche llegaron a Huayna (que ya he dicho
estos traidores: y revolviendo el soldado le dijo: estar a las faldas del Cerro); all descansaron
"T eres el traidor, canalla enemiga de las na- una hora, y dadas las 9 entraron en el pueblo
ciones: y desnudando un alfanje le hizo peda- con todo silencio. Llegaron a un puente que lla-
zos la cabeza al desdichado don Sancho y all man de San Francisco y all se dio orden cmo con
cay muerto. La lengua es siempre pregonero del cada 25 infantes entrase un capitn y 12 caballos
corazn, de tal manera que si hay en l amores, por las ms principales esquinas de la plaza, y
amores pregona, y si dolores, dolores publica, y sin duda aquella noche se pierde Potos si no lo
si hay rencores, rencores vocea, que la bondad o remedia Nuestro Seor que fue en esta forma:
malicia del nima se conoce fcilmente por la Estando un religioso de nuestro padre San
lengua, y al fin por la lengua perdi la vida este Francisco estudiando un sermn para predicarlo
caballero como otros muchos la pierden por lo el da de la Purificacin de Nuestra Seora, des-
mismo. pus de haber cenado se fue a su celda (que la

El da 22 de enero (que fue el mismo [199] ventana de ella caa a la calle de la puente) y se
que recibi el general don Felipe la carta de los puso a encomendar ms bien su sermn a la me-
vicuas) hubo una pendencia entre stos y los moria, y como sintiese un gran rumor de gente se
vizcanos, ocasionada de que entrando en el oficio asom a la ventana y vio que ya el escuadrn
del cabildo Sancho de Madariaga, entr tambin vena marchando de 10 en 10. Oyles decir que
Lorenzo Rodrguez Navarro, a cierto pleito, y despus de destruida la guarda entrasen a los
como conoci Madariaga que el Rodrguez era cuartos del oidor (que ya haba vuelto de Chu-
natural de esta Villa y vicua, comenz a razonar quisaca) y le quitasen la vida, y juntamente con
con los oficiales y dijo: "Que no nos quiera el los vizcanos que all estaban, no haciendo dao
general darnos sueldo por el servicio del rey en ninguno al corregidor pues les haba escrito era
esta plaza, que yo s que no nos haba de quedar su amigo.
ningn vicua, y prosigui con otras nieras, Viendo y oyendo aquel sacerdote tal resolu-
a las cuales respondi Rodrguez con otras tantas, cin, se apart de la ventana y en un instante
de que muy colrico el Madariaga desnud su fue a la celda del padre guardin y le dijo lo que
espada y se fue para Rodrguez, el cual se previno pasaba. El caritativo prelado sumamente pesa-
de la suya, y saliendo a la plaza se acometieron. roso se visti y al punto convoc a la comunidad;
Del primer encuentro cay en el suelo Madaria- sali toda, llegaron a su prelado (el cual estaba
ga, pero al punto acudieron muchos vizcanos y ya con la cruz alta), salieron a la calle a tiempo
embistiendo a Rodrguez le dieron dos heridas. que ya haban pasado algunas hileras de hom-
El da jueves enviaron cartas a Ulti los vicuas bres, y llegndose al general (el cual estaba sobre
que estaban en esta Villa, avisndoles cmo los un soberbio caballo) le puso la cruz por delante
vascongados decan que presto les vendra cas- y le pidi encarecidamente por la sangre de
tigo de Espaa y lo que Madariaga haba dicho Nuestro Seor Jesucristo que derram en ella
a Rodrguez, con otros casos bien ponderados que no pasase de all a la destruccin de los vascon-
haban sucedido. Habiendo ledo estas cartas los gados y dems gente que haba de perecer. Aa-
de Ulti determinaron venir a acabar con los viz- di a esto una fervorosa y breve pltica y fue tal
canos. Juntronse todos, y numerndose los sol- que bast para detenerlos y aun volver por donde
dados se hallaron 200 infantes y 80 caballos, y haban venido, que lo hicieron como cristianos,
luego sin detencin el general de esta hueste, don que la justicia, caridad y santidad defienden la
Francisco Castillo, tomando 100 infantes y 50 repblica de las invasiones de enemigos, y las
caballos se encamin para Potos, dejando el res- armas de acero son flacas si se compara con las de
tocon orden de que si fuesen avisados marchasen la oracin.
luego en su ayuda. Y
aunque en esta Villa esta- En este punto ya la centinela haba dado aviso
ban 4,000 hombres de guarda, 7 sin otros vecinos a la guardia, y en un instante se alborot el pue-
y dems populares que asimismo estaban avisa- blo. El oidor y corregidor salieron a la plaza a
dos defendiesen sus barrios, con ms los indios animar con su presencia y palabras a la gente, y
que guardaban las entradas, los vicuas eran es- el general y capitanes pusieron en orden sus es-
cogidos leones, y todos venan con nimo de en- cuadrones, pero luego les avisaron de San Fran-
trar en la plaza y de quitar la vida a cuantos se cisco que se sosegasen, que ya Dios les haba
les opusiesen. impedido su resolucin. Habindose ido los vicu-
Domingo 29, habiendo el general Castillo ex- as, quedaron con nuevo temor el oidor, el corre-
gidor y toda la Villa, que como toda la vida hu-
7. Cuando ms numerosa fue la compaa formada para la mana es milicia, cada uno tiene en su estado la
guarda de la Villa tuvo 225 soldados (Mendoza, Guerra
civil, No. ir). [M] obligacin de militar para Dios, temerle y temer
378
el castigo por sus culpas, servirle y reverenciarle San Agustn y otros a Santo Domingo, y cerca-
humilde. ron los conventos por dar pesadumbre a los
El da 30 de enero los vicuas que estaban en [i99 v ] vascongados que en ellos estaban. Vin-
el pueblo, juntos con los que se haban quedado dose en gran aprieto los religiosos enviaron a
de la gente de Castillo, viendo que no tuvo efecto llamar a los soldados de la guarda; vinieron
su deseo, haciendo dos compaas fueron unos a 1,000 hombres, y se fueron los vicuas.
Captulo XIV
CMO SE HICIERON PACES ENTRE LOS VASCONGADOS Y VICUAS Y

CMO SE VOLVIERON A ROMPER. DE CMO SE CONTINUARON
LAS GUERRAS CON MUCHAS MUERTES Y ESCNDALOS. DE
CMO EL GENERAL MONCADA FUE MUERTO CON LOS
DE SU ESCUADRA POR LOS VICUAS, Y LAS ENTRA-
DAS QUE STOS HICIERON EN ESTA VILLA
IENDO
V
las sagradas religiones que ca- decir que era gente traidora y sin palabra y po-
da da tenan nuevos temores y grandes dran quebrar las paces. Ningn contrario tienen
sobresaltos que los vicuas les daban contra s dems superiores tan gran-
los jueces y
por sacar a los vascongados (que con de como el consejo malo de su propio sbdito,
todas sus riquezas estaban en sus conventos) que quiere ms el bien para el enemigo que para
y quitarles la vida, trataron con el general don su seor, movido de envidia de su acierto: obser-
Felipe de aplicar todas sus fuerzas al ajuste de vacin es ms verdadera que convena lo fuese
las amistades. Quien ms lo procuraba era el pa- en los consejos as de guerra como de otras cosas
dre rector con toda la sagrada Compaa de de buen gobierno (porque no se logre la cordu-
Jess (que siempre procuran el bien de las re- ra experimentada del que propone bien) votar
pblicas), el cual y el padre Basilio fueron a los ms en favor del adversario. Oh alevosa mal-
Chuquisaca a verse con los seores de la real au- dad, que quiera ms el ignorante perderse que
diencia y con el capitn Francisco de Oyanume, seguir el parecer del que le salva Pero al fin ellos
!
adonde consultaron varios modos de composi- pagan su mala intencin, malas palabras, y peo-
cin, y habiendo determinado lo ms conveniente res consejos, como le sucedi a este vizcano.
volvieron a este Potos y escribieron discretas car- Estaban presentes algunos soldados criollos de
tas llenas de saludables persuasiones a los vicu- los que eran vicuas, y llegndose al oidor le di-
as que estaban fuera, en que les pedan hiciesen jeron: "Ya ve vuestra merced, seor, cmo estos
las amistades. Recibilas don Francisco Castillo vizcanos repudian las amistades y nos calumnian
y los dems capitanes y gente noble que en aque- y tratan de traidores; pues ahora decimos en
lla hueste haba, obedeciendo con mucho gusto y nombre de todos los nuestros que tampoco las
dando el s en aquello que
pedan, y luego es-
les queremos mantener, y dems de esto decimos (ha-
cribieron a los que estaban en esta Villa de su blando con el respeto que se debe a vuestra mer-
faccin hiciesen lo que el padre rector de la Com- ced) que no slo una pero mil veces mienten en
paa de Jess y el reverendo padre guardin de decir que somos traidores enemigos de la paz
y
San Francisco (que tambin con especial caridad faltos de palabra. Y
volviendo a Nicols de Oro
procuraba la paz) les mandase. Pusironlo en le dijeron: "Agradece, villano, que ests en pre-
efecto y se trat de hacer las amistades. Seala- sencia del seor oidor, pero antes que se pase el
ron da y se concluyeron con mucho gusto de en- da sabremos castigar el atrevimiento de vuestras
trambas partes en la iglesia de la Compaa de palabras. Y
diciendo esto se salieron del cemen-
Jess con losque eran cabezas. terio, y estuvieron espindolo toda la noche, mas
Despusde hechas propusieron el oidor y co- l no se apart del cuerpo de guarda hasta el si-
rregidor se quitase la guarda, supuesto que se ha- guiente da (i 9 de febrero) que yendo a su casa
ban hecho las amistades. Hallse presente Ni- con 10 soldados y dejndolos a las puertas entr
colsde Oro, vizcano, y dijo que no convena se solo, cuando en breve rato oyeron el estruendo
quitaseporque los vicuas estaban en Ulti y no de un arcabuz. Entraron sus soldados al ruido, y
haban deshecho sus escuadrones, aadiendo el lo hallaron expirando en la mitad del patio de
una bala que le haba pasado el pecho, que co- tro, vicua, y querindole disparar un arcabuz se
mo lo andaban espiando vironlo entrar en su alborotaron los que all estaban
y los religiosos
casa, yentrando por la vecina los vicuas des- lo echaron fuera.
de un alto mirador le dieron el balazo, de que don Pedro Pimentel, crio-
El da 6 de febrero
muri. llo vicua (que en hbitos de mujer se andaba
El da 2 de febrero mataronZuazo,al alfrez disfrazado en esta Villa por matar vizcanos),
vizcano, estando en la esquina de San Agustn quit la vida a Baltasar Omucio con una bala de
sobre un caballo. Fue su muerte de una bala de pistola. Con este disfraz andaban 12 soldados vi-
arcabuz con la cual le echaron los sesos sin haber cuas, a cuyasmanos perecieron muchos hombres
visto nadie de dnde vino la bala, aunque des- no slo en las calles y casas de Potos, mas tam-
pus se dijo que del resquicio de una ventana. bin en los campos y caminos, pues unas veces
El da 3 de dicho mes quit la vida Juan de seponan en hbitos de mujeres espaolas, otras
Medina, mestizo vicua, a don Sancho Uzcte- en el de mestizas y de indias, otras veces pinta-
gui, vizcano, que iba pasando por la esquina de dos los rostros con carbn parecan negros agua-
San Lorenzo, y el tiro fue de apuesta con otro dores y jornaleros, y as disfrazados se entraban
vicua que donde le apunt le dio, y fue por un en las casas y quitaban la vida a sus contrarios,
odo. y en los campos y caminos andaban tambin en
El da 4 escribieron a Ulti los vicuas que esta- trajes de indios, conque dondequiera no tenan
ban en esta Villa la muerte de [200] Nicols de seguridad porque en todas partes encontraban la
Oro por lo que haba dicho, y vista la carta se muerte, que el apetito humano es bosque de fie-
fueron viniendo los vicuas de dos en dos y de ras y su malicia inficiona a muchos
y perdona a
cuatro en cuatro a continuar a matar a sus con- muy pocos.
trarios. Este da quitaron tambin la vida a don Ha
sido muy notable aquel rencor apoderado
Juan de Oquendo los vicuas en la iglesia de en corazones cristianos, pues fue tal que estos vi-
Mataca (10 leguas de esta Villa), que habien- cuas a muchos criollos por ser hijos de vascon-
do peleado fieramente seis de ellos contra seis gados los pasaron a cuchillo, aun los mismos que
vascongados mataron los vicuas a Diego Ibar- eran de una patria, hijos de las otras naciones. Y
guirre y a San Juan del Parral. Huyeron los otros lo que ms aumenta la compasin es que muchas
tres,
y don Juan de Oquendo se entr a la iglesia seoras criollas (mujeres e hijas doncellas de no-
de aquel pueblo que all cerca estaba, y tras l bles vascongados) moran hechas escudos de sus
los vicuas todos revestidos del demonio (que maridos y padres, quitando a veces una bala, lan-
no poda ser menos), pues aunque lleg hasta el za o espada, dos vidas de un golpe.
altar mayor all le dieron dos balazos de los cua- Oh crueldad infernal que no perdonas tu mis-
les cay en tierra, pidi confesin y ni an esto le ma sangre! Y si Nern fue tan cruel que su vida
permitieron aquellas fieras, y as acab la vida era no concederla a nadie (como no la concedi
1
este caballero. Este mismo da estando en la igle- a su misma madre pues por su gusto la hizo ma-
sia de Santo Domingo en esta Villa Cristbal Ro- tar,
y hizo pegar fuego a Roma y la estuvo mi-
mero (sobrino del maestre de campo Juan Rome- rando siete das cmo arda) otros innumerables
ro) para comulgar y el sacerdote con la sagrada Nerones ha habido y hay en el mundo que han
forma en las manos, entr don Francisco de Cas- sido peores que aqul, y son de tal calidad los
1. No obstante que este episodio daba materia a Arzns para suegra les hacan, sali de la puerta y dispar al aire un
un despliegue ms espectacular, la versin que dan de ella arcabuzazo para que echaran de ver que estaban apercibidos.
los secos documentos judiciales es ms dramtica y comu- Y habindose puesto l y sus amigos en una paredcilla que
nica ms ese ambiente fatal en que parece estar sumergida haban hecho en forma de trinchera delante de la puerta de
la contienda. Extractamos uno de esos documentos. la iglesia, los vicuas se bajaron a un caminito hondo que va
Juan de Oquendo se haba retirado de la Villa a su chacra encubierto, sin que ellos pudiesen verlos desde la iglesia, y
de Nuestra Seora de Arnzazu en el valle de Mataca con por l se pusieron algunos en un matorral que est frontero
su suegra y algunos hombres de guarda. Una maana vino de la misma puerta de la iglesia, y desde all dispararon un
un indio amigo a avisar cmo al vecino pueblo de Char- arcabuzazo del cual con la una bala le dieron por los gaz-
quina haban llegado varios hombres vicuas diciendo que nates y con la otra por un brazo, de manera que Oquendo
le iban a matar. Por parecer que no estaba seguro en su cay muerto. Sus compaeros dispararon hacia el matorral,
casa y porque no se la quemasen, Oquendo determin irse pero no hicieron dao porque los vicuas estaban cubiertos
a la parroquia de San Pedro, inmediata a su chacra, con tres y agachados en un huayquillo detrs del matorral".
hombres de guarda, todos armados de arcabuces. Toda la Visto que Oquendo estaba muerto, sus compaeros se fue-
noche estuvieron en la iglesia, velando por sus cuartos por ron con sus arcabuces y se metieron en el monte, y uno de sus
ver si venan los vicuas. deudos con ayuda de una mulata meti el cuerpo en medio
Al dia siguiente, da de Nuestra Seora, como entre las de la iglesia. Los vicuas avanzaron hacia la iglesia y el
9 y 10, "empezando el sacerdote a vestirse para la misa y sacerdote les dijo que qu queran pues ya haban muerto
habindose quedado Oquendo a la puerta de la iglesia, dijo: a quien buscaban. Pero todos entraron y le quitaron el jaco
'Helos, aqu vienen bajando por la cuesta, a lo cual el sacer- que tena puesto Oquendo "y uno de ellos sac la daga y
dote doa Beatriz de Andrade, suegra de Oquendo, salie- le di dos piquetes en el rostro hacia la barba diciendo que
y
ron de la iglesia y se fueron para donde venan aquellos quera llevar la sangre en la daga". Y habiendo hecho esto,
hombres rogndoles y pidindoles por amor de Dios que no "cogieron tres sillas de caballera buenas y las echaron en
se llegasen a la iglesia, y ellos respondan que ya era tarde, sus caballos y dejaron otras tres muy bellacas de las que
que no queran, y si alguno mostraba voluntad de volverse, traan y se las llevaron, as como el arcabuz de Oquendo,
y tres espadas que estaban arrimadas a un rincn de la
los dems decan que no. Eran ty, y venan unos en caballos igle-
sia. Luego dijeron que haban de ir a las casas de Oquendo

y otros en muas, con sus arcabuces y tapados los rostros
con monteras de rebozo, que no se les vea sino los ojos, y llevarse lo que haba, a lo cual respondi doa Beatriz
que
excepto uno que traa el rostro descubierto, que era Fran- pues le haban muerto a su hijo que fuesen y se llevasen lo
cisco de Castro, que llaman el Galleguito". que quisiesen, y con esto subieron en sus cabalgaduras y se
Y visto por Juan de Oquendo "que no queran dejar de fueron por el mismo camino por donde haban venido". (Men-
t
acercarse a la iglesia por los ruegos que el sacerdote y su doza, Guerra civil, No. 67, f. i -5). [M]
crueles que cuanto ms le ruegan ms se ensober- cuales fue a Cconapaya, y llegaron al tambo de
bece y pone ms cruel. la Laja, sbado 20 de febrero a las 5 de la tarde,
Mataron tambin estos inhumanos hombres a pero no con tanto secreto que el caballero no su-
muchas mujeres por ser dependencias de vizca- piese a lo que venan, y montando en una mua
nos o por algn bien que les hacan, como ya sali huyendo para esta Villa. Sabido de los sol-
tengo dicho en otra parte. Si algn oficial (como dados del general Moneada lo siguieron y lo al-
sastre, barbero u otro semejante) haca alguna canzaron en el Tambo Quemado.
obra para los de aquella noble cuanto afligida Sera en esto las 7 de la noche (que la haca
nacin, y lo saban los vicuas, los mataban por muy obscura) por lo cual les fue preciso quedar-
slo esto. Si algn arriero les traa en su recua, a se all contentos con el preso. Mas no quiso Dios
unos y a otros los despedazaban, como sucedi que aquel caballero pagase violencias que los
el da 28 de enero que un arriero del Cuzco trajo vicuas hicieron en su casa, y as entre los hierros
unos chapetones vizcanos; stos se les escaparon, de su prisin lleg a las puertas de su entendi-
y al arriero le dieron muchas heridas de las cua-
miento la consideracin de que Dios mirara por
les muri. su inocencia, y despus que se vio fuera de tama-
El da 9 de febrero mataron los vicuas a don o riesgo agradeci mercedes como quien las
las
Juan de Bilbao porque les dieron noticias estaba deba reconocer en la libertad de tantos
al cielo
escribiendo unas cartas a Espaa contra ellos. peligros. Repetale las gracias por el beneficio
El da 10 de febrero se ech otro bando en la de haberle sacado bien de tan extrao suceso, y
ciudad de La Plata mandando quitasen la vida a ponderaba el justo acuerdo con que parece que
los vicuas, y que cualquier persona de cualquier Dios haba ordenado el castigo de aquellos ig-
estado y calidad que fuese que les diese acogida norantes, siendo uno mismo el gnero de pena
en poblado o camino, muriese por ello. Luego se que a l le queran dar, y ellos haban sustituido.
supo en Ulti, de que irritados los vicuas deter- Es de saber, pues, que cuando los soldados lo si-
minaron ir a aquella ciudad con 200 hombres y guieron, viendo un mestizo criado suyo que lo
matar a los oidores. Resueltos en esto, sali de haban de alcanzar mont en un ligero caballo
con 100 infantes y 100
Ulti el general Castillo y parti para Ulti (que de all est tres leguas)
caballos, lunespor la maana a 14 de febrero donde dio aviso a los vicuas de la prisin de su
(que aunque fray Juan de Medina y otros autores amo. Pesles mucho y se vieron en gran confu-
ponen este suceso en Semana Santa, Mndez y sin porque apenas se hallaban 20 hombres, que
Acosta afirman que salieron de Ulti el 14 de di- los dems aquel mismo da haban venido para
cho mes), y ese mismo da al anochecer estuvie- esta Villa a hacer otra entrada. Pero los 20 que
ron en Cconapaya, haciendas que ya posea un all estaban (que algunos eran de los heridos y
caballero vecino de esta Villa de Potos por ha- convalecientes) dieron parte a su general Cas-
de Luis de Baja, a quien
berlas quitado la justicia tillo, el cual estaba enfermo aunque no de acha-
tambin ajusticiaron como queda dicho. All se que cuidadoso pues al punto se visti y mand
alojaron los vicuas por aquella noche. Djole el buscasen cabalgaduras, y apenas se hallaron seis
dueo (que en la ocasin all estaba) a don Fran- caballos y cuatro muas y slo ocho arcabuces,
cisco Castillo y dems soldados: "Seores, no pues todo lo haban llevado los soldados a la
sabis que tengo pena de la vida si os doy aloja- dicha entrada. Y como Castillo apuraba la dili-
miento en mi casa?, a lo que respondieron di- gencia los oblig a salir a pie a los que no tenan
ciendo: "Si no nos lo dais de vuestra voluntad cabalgaduras, y unos y otros caminaron con tal
no ser menester suplicaros, porque por ahora es presteza que a las 12 de la noche llegaron a la
nuestra casa y vos habris de acudir a lo que vie- quebrada del Tambo Quemado. All se informa-
v
res que necesitamos, so pena de que si as [200
]
ron de unos indios del estado en que se hallaba
no lo hacis perderis la vida. Viendo esta re- el preso. Descansaron un rato y luego se fueron
solucin aquel caballero, les dio cuanto pidie- acercando al tambo, y aunque tenan centinela
ron. estaba por entonces sepultada en gran sueo. Ro-
Aquella noche confirieron entre capitanes y sol- dearon la casa y en un punto rompieron las puer-
dados y determinaron no pasar a Chuquisaca sino tas, entrando con tanto ruido
y grito que pare-
revolver sobre Potos y destruir de una vez a sus can 1,000 hombres.
enemigos. Por eso se volvieron a Ulti a prevenir Los soldados del general Moneada, aunque
lo necesario. A los dos das se supo en Chuquisa- prestamente tomaron sus arcabuces se acortaron
ca la venida de los vicuas
y hospedaje que les de modo que ni calaron cuerda ni se movieron
hizo el caballero. Al punto la real audiencia para un solo paso. El astuto Castillo daba voces di-
ejemplo de otros, mand lo fuesen a traer preso, ciendo; "Vivos me los tomad todos a mano, y
pero no hubo quien se atreviese por temor de que como por disposicin suya se hubiesen quedado
los vicuas estaran en su defensa. Mas el gene- afuera los 10 de sus soldados, hacan stos tan
ralMoneada (que ya en otra parte dije que era gran ruido que juzgaron los de adentro que eran
gran soldado, como experimentado en Flandes) muchsimos sus enemigos. Deca Castillo (pues-
dijo que le diesen 50 soldados a su placer, que l to ya a las puertas hablando con los pocos que
se ofreca a traerlo preso. Dironselos, con los estaban fuera): "Vos, capitn fulano, con vues-
guardad para aquel lado, y vos fulano

tro tercio Jueves 25 de febrero vino de La Plata el pre-
con vuestro poneos en aquel collado; y as
el sidente al entero de la armada real y dijo cmo
nombr cuatro capitanes con sus tercios. todo A en aquella ciudad se haba quitado ya la guarda,
esto callaban el general Moneada
y sus soldados que era bien se quitase en esta Imperial Villa
llenos de miedo y admiracin, faltos de pruden- pues no era impedimento para las entradas de
cia y valor, pues, como dice el capitn Pedro Mn- los vicuas,
y que all se haban entrado con las
dez, el mismo Castillo le comunic despus de cabezas de los mismos que eran de la guarda.
sosegados estos alborotos la cobarda que haba Sobre esto hubo muchos pareceres y conociendo
reconocido en sus vicuas, y que si los de Monea- el corregidor que si la quitaba entraran los vi-
da hubieran disparado un solo arcabuz bastara cuas a su salvo, no saba qu medio tomar. Los
para ser aniquilado con los suyos. Pero el silen- vascongados (como oyesen decir que el presi-
cio ymiedo que mostraron sus contrarios por su dente trataba de quitarla) presentaron una pe-
ardid les dio valor para lograr su intento. ticin en que pedan que pues se les haba nega-
Entendido, pues, por Castillo de que all estaba do el asentar plaza en Potos, les asegurasen el
el preso, mand a los de afuera que entrasen y paso para irse al puerto de Buenos Aires a servir
deca: "Cien soldados guarden laspuertas (no al rey. No tuvo efecto su peticin porque dems
habiendo ninguno) y volviendo a los temero- del seguro, queran cabalgaduras, dinero
y man-
sos les dijo que rindiesen las armas. As lo hi- tenimientos. Tornaron a pedir por otra, que ya
cieron, y arremetiendo los 20 con los 50 los ma- que no se les diese avos les asegurasen la vida
taron a todos, y cortndoles las cabezas antes hasta el puerto de Arica, que iran a pie de all
y
que amaneciera, montando en las mismas cabal- llegar a los pies de su majestad. Pocas luces ha
gaduras de los soldados difuntos partieron para menester la verdad para ser conocida y pocos en-
Chuquisaca. El da siguiente caminaron por des- carecimientos la lengua para manifestar el sen-
hechos y quebradas y a las 10 de la noche llega- por mar Callao para pasar a Espaa y
al del
ron a aquella ciudad. Los que la guardaban im- timiento del corazn, y as se vio claramente (en
pedan su entrada, mas ellos les dijeron que eran el modo de encarecerlo) la verdad con que pe-
los soldados [201] que haban ido por el caba- dan favor aquellos afligidos caballeros. Respon-
llero,
y que traan 50 cabezas de vicuas. Con diles favorable el presidente,
y seal hasta
esto les dieron franca entrada. Preguntaron por 1.000 soldados espaoles de varias naciones y
el general Moneada y dems soldados y respon- 2.000 indios que los acompaasen hasta poner-
dieron que se haban quedado atrs. Entraron, los en salvo. Pidieron los soldados 4,000 pesos
pues, hasta la plaza, y en los portales del cabildo ensayados para bastimentos: no quisieron darlos
pusieron las cabezas y se volvieron a salir dicien- los oficiales realesporque dijeron haberse me-
do que iban a alcanzar al general. noscabado en gran parte la hacienda real en la
Amaneci Dios para ms
triste espectculo
el paga de los soldados de guarda.
sucedido en Chuquisaca, pues vieron las cabezas, El da 28 de febrero, considerando el presi-
no de vicuas sino de sus amigos, parientes y dente y los oficiales reales el mucho gasto en
hermanos. Fue caso que los dej atnitos y no la paga de los soldados, determinaron quitar la
saban los oidores cmo castigar aquel atrevi- guarda. Para esto (dicindoles que se les satis-
miento, que la falta del poder en la justicia es el facera ladeuda de aquel mes) los llamaron. En-
mayor enemigo de la repblica. Los vicuas se traron todos a las reales cajas, y quitndoles las
volvieron a Ulti, donde hallaron al caballero, armas los despidieron. Viendo 40 vascongados
que luego que se vio libre recogi todas las ar- (que solos haban quedado) el riesgo de sus vi-
mas que haban sido de los soldados difuntos por das, pidieronque sin sueldo guardaran las rea-
orden de Castillo y se fue a Ulti, escapando su les cajas por ampararse en ellas de sus enemigos.
vida a costa de tantas muertes. Lance logrado As se les concedi, pues 30 de ellos se metieron
por el enemigo por slo diligencia pronta y asen las cajas, otros en compaa de los navarros
tucia, que la abeja, mnima en el cuerpo, excede sus parciales se ampararon en los conventos de
en el nimo a muchas aves por la industria y San Agustn y Santo Domingo, otros en hbitos
fruto que produce mediante su admirable solici- de fraile salieron de esta Villa hasta ponerse fue-
tud. No fue slo esta vez la que hicieron este ra de la provincia, y otros ms desengaados se
destrozo los vicuas, que ya haba precedido otra quedaron para siempre con el santo hbito de
enviando a los oidores 25 cabezas de soldados estas religiones a asegurar su salvacin.
que fueron a llevar presos a don Francisco Cas- A principios del mes de marzo de este ao (que
tillo y a don Pedro de Andrade que estaban en fue domingo de carnestolendas) como ya (a las
2
Ulti. noticias de que no haba guarda en Potos) se
fuesen viniendo los vicuas, aquella tarde entr
1. Estos episodios son apcrifos en la mayor parte. La audien-
cia de La Plata expidi, es cierto, en 1624. X. 21 (no el 10 doza. Guerra civil, No. 71). Pero del general Moneada, de
de febrero) un auto, con motivo de la muerte que los vicu- la entrada de los vicuas a La Plata
y el cuento de las 50
as dieron en el tambo de la Quebrada a don Pedro Beltrn, cabezas no hay ni el menor rastro en documentos coetneos
alguacil mayor de la audiencia, mandando que los autores como los acuerdos de la audiencia y la citada "Relacin"
de dicha muerte "y cualesquiera otros vicuas sean presos de Gmez de Sanabria, fiscal de dicho tribunal, siendo im-
o muertos en caso de resistencia, sealando premios para posible que esos documentos pasasen por alto semejantes
ello, y que nadie les preste ayuda so pena de la vida (Men- acaecimientos. [M]
382
don Francisco de Castro con 50 soldados de a agradable persona, ni tan blanco y de buen ros-
caballo a la plaza, dio vuelta por toda ella, y entro que pudiese tener a nadie envidioso, ni tan
contrando a dos criados del oidor los mataron y trigueo que excediese de robusto, proporciona-
se fueron. do en las facciones, airoso en el bro, modesto
El martes de carnestolendas, despus de haber en el despejo, en la vista grave, prudente en el
jugado muy a su placer los vicuas determinaron ingenio, y en la gala y armas muy para visto.
aquella noche jugar de veras con los vasconga- Puestos, pues, por delante de este capitn y su
dos sacndolos de las reales cajas para quitarles escuadrn, les pidieron con el padre comenda-
la vida.Esto se public en toda la Villa y ya les dor hiciesen las amistades y no llevasen adelante
pesaba haber quitado la guarda, pero todos los el derramamiento de sangre. Aadi a esto una
vascongados y navarros (con otros que les se- santa y fervorosa pltica el padre comendador,
guan) se recogieron a las reales cajas porque que con ella y las lgrimas que todos derrama-
aun en los conventos no tenan seguridad, como ban fue bastante a mitigar aquel terrible furor.
sucedi el da antecedente, que se entraron en el Aperonse de los caballos (que al fin eran
de Santo Domingo 30 vicuas en busca de slo cristianos, y, lo que ms fue, estar presente el po-
cuatro vizcanos que allestaban en la ocasin deroso Seor de cielo y tierra a quien se sujetan
y vistise el padre prior muy apretado, mand y rinden los poderes del mundo, que aun el mar
a aquellos cuatro caballeros se subiesen al coro no solamente le obedece sino le adora quebran-
con sus armas y se defendiesen; y como les cedo sus olas en la arena) y adoraron rendidos al
rraron las puertas interiores, juraron los vicuas Seor sacramentado. Luego el buen prelado, co-
que el da martes haban de entrar [2oi v ] al mo viese convertida en mansedumbre la fiereza
convento y sacar a todos los vizcanos y matar- de los vicuas orden una procesin, a la cual de
los, de suerte que los religiosos (salidos de su buena gana acompaaron los soldados. Baj a
modestia) se previnieron de armas y recogieron la plaza, marchando las compaas con muy buen
algunos vecinos y amigos seculares. La misma concierto, disparando primero contra la tierra
amenaza y prevencin hubo en San Agustn, y las rigurosas balas. Dieron vuelta a la plaza y se
tan fatigados se vieron con el miedo, que quisie- volvieron a la iglesia de Nuestra Seora de las
ron consumir el santo sacramento e irse a las Mercedes, dando toda la Villa infinitas gracias
cajas reales, aunque nunca
les falt la paciencia al divino Seor que les haba impedido su deter-
para tolerar aquellos trabajos e inquietudes, que minacin. Todos lo tuvieron por buen presagio,
el ttulo de perseguidos por Cristo tienen los aplicndolo a que tendran fin tan lamentables
santos por ms ilustre que el ttulo de amados. guerras. Pero continuar el referirlas hasta el
Por evitar este notable escndalo, los capita- tiempo que Dios lo tuvo determinado.
nes que haban sido de la guarda les dieron a Mircoles de Ceniza amanecieron 1 1 hombres
200 hombres a cada uno de los conventos para muertos en las calles, desde la Merced para arri-
que aquella noche los guardasen. Estaba Potos ba, que los vicuas cuando bajaban hicieron este
en el da ms afligido de los de sus trabajos: to- destrozo. Fueron cinco espaoles y los restantes
dos prevenan armas y guardas en sus casas, todo indios. No impeda a aquellos hombres el ser
era plegaria, clamores de campanas, llantos de tiempo santo de Cuaresma para dejar de matar,
mujeres y gritos de nios que quebraban los co- herir y hacer otros daos, no slo a los vascon-
razones de dolor y no hacan mella en la dureza gados mas tambin a ios de otras naciones.
de los vicuas. Lunes 9 de marzo fueron los vicuas a casa del
Oh brbara crueldad, bastantemente quedas capitn Pedro de Casanova, el cual en aquella
desacreditada de terrible! Oh rencor infernal- ocasin estaba en los Chichas. Ffallaron a su mu-
mente apoderado de pechos cristianos, qu in- jer acostada en su cama, que era una noble
y vir-
tratable eres, qu insufrible, pues ni contigo vale tuosa seora. Tena dos pequeos hijos, y stos
la razn ni adquiere veneracin la hermosura ni (temiendo el que aquellos hombres quitasen la vi-
compasin las lgrimas! da a su madre) tomaron simplemente cada uno
Lleg al fin la noche en la cual juntos ms de una pistola de las que su padre tena en su alma-
200 vicuas (y los 80 eran de a caballo) bajaron cn, que estaban cargadas, y se pusieron delante
por San Martn bien apercibidos de armas. Se- de ella. Los vicuas la dijeron que les diese todo
ran las 12 de ella,
y ya llegaban cerca del con- lo que era de su marido, pues era su enemigo
y
vento de Nuestra Seora de las Mercedes, cuan- ellos haban menesterlo. No parecieron las llaves
do muy reverendo padre comendador y
sali el para sacarlo con violencia [sic], y amenazando de
toda su comunidad con el Santsimo Sacramento muerte a una criada les dijo que su seora las
descubierto y con muchas luces; en cuya cerca- tena debajo de las almohadas. Acudieron a ellas,
na estaba un gran nmero de mujeres sin atender que en aquellos nios haba de haber
y nios
llorando y todos puestos por delante del escua- fuerza para castigar su maldad, pues viendo s-
drn esperaban a que llegase don Francisco Cas- tos que a empellones arrojaban a su madre de la
tillo. un gallardo bruto chi-
El cual vena sobre cama dieron fuego a sus pistolas, y las emplea-
leno, armado de finsimas armas; cuya persona ron de tal suerte que la una bala quit la vida a
(segn le pintan otros) era alta, corpulento, de Diego Reinoso y la otra a Pedro de Silis.
383
Quin podr decir la rabia que concibieron mo a cuerpo muerto en la sala, al otro ms pe-
los dems vicuas viendo expirar a sus compa- queo hincndole una lanza por el estmago y
eros! Ya en esto se haba escapado la madre levantndolo en alto se salieron con l a la calle,
por la recmara, y huido [202] por una venta- llevndose toda la plata y joyas que haba en los
na. Fue buena diligencia pues no slo mir por escritorios. Estando afuera, clavaron la lanza
su vida mas tambin por la que tena en el vien- (atravesada en el nio) en las puertas, donde lo
tre por estar preada. Arremetieron a los nios: hallaron muerto; el otro a quien dejaron por tal
al uno dndole muchas heridas lo arrojaron co- fue curado y san como de milagro.
Captulo XV
EN QUE SE CUENTA LA SANGRIENTA BATALLA DEL CAMPO DE SAN
MARTN QUE SE DIERON ENTRE LAS NACIONES, CON OTROS
SUCESOS Y MUERTES LASTIMOSAS DE PARTICULARES, Y
DE CMO, POR HABER VENIDO ORDEN REAL DE
QUE FUESEN DESTRUIDOS LOS VICUAS,
TRATARON STOS DE LA DEFENSA
CON TODO SU PODER
A inundacin lamentable que hizo en esta Vi- Castillo y de la otradon Juan de Miranda. De-
lla Imperial de Potos la laguna grande de terminronse todos al rompimiento de la san-
IJ Caricari se ver en el ao de 1626, cuyo

suceso previno la otra laguna de vaso ms
pequeo nombrada comnmente de San Sebas-
grienta batalla, estando toda la Villa en gran-
dsima confusin porque en las calles, casas y
plazas, unos levantaban las voces riendo o dis-
tin, rompindose en este ao de 1624 a 17 de poniendo las armas, y otros procuraban exceder-
marzo a las 5 de la tarde; y entrando sus aguas al los en gritos y braveos, prevenciones todas de
poblado, destruy gran parte de las casas de in- venganza. Quedaban todos entre tantas disposi-
dios con algunas de espaolesque estaban por de- ciones absortos, entre tantas desdichas impacien-
trs de la Concepcin, parroquia de indios, y en tes, entre tan porfiada dureza ignorantes del fin
todo lo dems hasta las rancheras de Santa Br- que tendra tan terrible suceso.
bara y San Benito, y se ahogaron (segn cuenta En fin, a la alteracin de los unos, a la resolu-
Mndez y Acosta) ms de 100 indios y algunos cin de los otros, a la dudosa imaginacin de
espaoles. algunos y a la porfiada confusin de todos, puso
Sbado que de marzo fue un
se contaron 21 acrecentamiento la resolucin de salirse igual-
da muy memorable en Potos, pues (como di- mente al campo cerca de la capilla de San Martn
cen el capitn Pedro Mndez, Acosta, el reve- (que despus, como tengo dicho, se hizo parro-
verendo padre fray Juan de Medina, Pasquier y quia de indios) donde los manchegos tomaron
otros autores) para que todos viesen que en Po- lo ms eminente con 230 hombres, y los andalu-
tos no haba padres para hijos ni hijos para paces con 254. Dems de estas naciones espaolas,
dres sino que todos sus moradores eran enemi- como los indios las entradas de
que guardaban
gos los unos de los otros, se dieron una cruel la Villa todava se estuviesen repartidos en los
batalla entre casi todas las naciones que presen- puestos que les haban sealado, el capitn Mi-
tes se hallaban, en la cual se derram tanta san- randa les pidi le ayudasen. Tocaron sus corne-
gre que ella se vio correr por sus calles. Fue el tas los capitanes indios y lesacudieron los suyos
motivo de esta batalla ms parecida a gracia de en nmero de ms de 1,400. Considerando don
nios que a punto de hombres, pues slo porque Francisco Castillo la ventaja y que las daosas
los andaluces y criollos dijeron por pasatiempo piedras (armas despedidas de las hondas y los
algunas faltas que hallaban en los manchegos y fuertes brazos de los indios) con ms lanzas, dar-
gallegos se indignaron tanto estas dos naciones dos, flechas y macanas le podran impedir la vic-
que (aunadas con los castellanos y montaeses) toria, llam a otros indios capitanes de la dems
desafiaron a los andaluces y criollos. Estos, como guarda del pueblo (los cuales vinieron con 1,500
viesen cuatro naciones contra s, llamaron en su indios a oponerse a los contrarios.
favor a los extremeos y portugueses (aunque Comenzse la batalla (espaoles con espao-
stos ltimos eran pocos), y nombrando cabezas les, e indios con indios) a las 12 del da con ar-
fueron generales de la una parte don Francisco mas de fuego y acero, y antes de la 1 se vio el
384
suelo cubierto de sangre y cuerpos muertos de en que (a vueltas de tan mala ejecucin) pere-
una y otra parte. Hasta las 2 de la tarde estuvie- cieron tambin tantos de las otras naciones, como
ron iguales las suertes de los escuadrones, pero se ha visto. Pero no cumplieron lo prometido
faltando el capitn don Juan de Miranda que los vicuas magnates, pues de ms de 20 que se
(
muri a manos de don Francisco Castillo) se de- obligaron al sustento y paga de los soldados,
clar la victoria de parte de los andaluces solos don Pedro de Andrade y don Francisco
y crio-
llos, y la llevaron tan adelante que de las nacio- Castillo los mantuvieron,que los dems muy po-
nes manchega y gallega no qued ninguno con co gastaron. Mas a no ser Castillo tan poderoso
vida. Murieron de los de Miranda 18o 1 hombres en riquezas y valor hubirales estado muy mal,
y de los de Castillo poco menos de 70, y se con- as a losvicuas gordos en riquezas como a los
taron de unos y otros 114 heridos. Fue tanta la que no lo eran.
sangre que se derram que [202 v aunada toda La fortaleza mayor que otras excelencias
es
]
corri un gran espacio de tierra, acrecentndose adquiridas toma su grandeza por la parte
si se
con la que se virti de indios, pues como por que se dilata ms su conocimiento. Otras virtu-
momentos acudiesen ms a una y a otra parte des adquieren inclinacin para el sujeto que las
(hasta sus mujeres y pequeos nios) de entram- tiene, mas la fortaleza, inclinacin
y respeto,
bas murieron ms de 600 acompaada del amor de la patria, hizo en los
y se contaron 380 he-
ridos, as de los de la batalla como de los que antiguos romanos increbles acciones, e imperada
procuraban apaciguarlos. Memorable da fue s- de la caridad ha hecho en los cristianos prodi-
te para Potos y los dems que se le siguieron, giosos mrtires. La fortaleza es en la paz envi-
pues otros cuatro ocuparon en enterrar los cuer- diada, temida en la guerra; es
el brazo de la pru-
pos haciendo grandes hoyos en los cementerios dencia humana, la seguridad de los amigos
y el
donde los arrojaron a montn, con notable dolor asombro de los enemigos. Un nimo fuerte pocas
y lstima de toda la Villa. Quedaron por esta veces se ha visto padecer pobreza, porque esta
causa las mujeres de todo punto temerosas, los virtud sabe adquirir riquezas, de que (a no te-
hombres espantosamente asombrados, y los aban- mer tanta prolijidad) pudiera traer innumera-
dalizados tan excesivamente confusos que trata- bles ejemplos. Ella ha hecho reyes, conservado
ron de recogerse por entonces muy aprisa en sus ciudades y defendido repblicas. Finalmente es
casas, teniendo por medio ms cuerdo ausentarse uno de los adornos del alma, y uno de los instru-
de la presencia los unos de los otros para excusar mentos de la felicidad del cuerpo.
su furia, que esperar la cordura de algunos para No faltaba esta virtud heroica al noble don
huir tan conocido riesgo como se experiment Francisco Castillo hasta el estado presente de su
el siguiente da. fortuna, descubrindose ms cuanto ms apre-
Lunes 30 de marzo 2 volvieron a pelear los crio- tados eran los lances de la variedad en los suce-
llos
y andaluces contra castellanos y los pocos sos.Pero dejando los aplausos de una fortaleza
gallegos y manchegos que haban quedado, capi- pasemos a los vicuas, los cuales considerando
tanendolos don Francisco Castillo con 30 hom- cun mal haban obrado con ellos sus incitado-
bres y Alberto de Orellana con 34. Pelearon en- res, determinaron contra su voluntad partir de
trambos tan fieramente que Castillo qued solo riquezas y pagarse por sus manos. Pusironlo
con seis hombres vivos, y Orellana con ocho. To- por obra, y con el primero con quien lo ejecu-
dos los dems murieron, y como toda la calle (que taron fue el veinticuatro Manuel de Zamudio,
fue la de las Mantas) se cubriese de sangre en a quien entrando en su casa le sacaron 22,000 pe-
y
aquel punto lloviese un gran aguacero, se mezcl sos; a Alonso de vila, que era mercader rico, le
el agua con la sangre
y corri por las calles. sacaron en plata y ropa 4,000 pesos con los cua-
En esta sazn se hallaban ya los soldados vicu- les se vistieron los soldados que ya estaban des-
as muy
indignados contra los ricos que les ha- nudos; a otro rico llamado Pedro Gonzlez de
ban metido en estas crueles guerras, porque les Guevara le quitaron 18,000, y as fueron sacando
faltaban con el dinero que les haban prometido de los dems la plata que tanto guardaban
y no
para su mantenencia, que una accin tal vez des- gastaban siendo ellos quienes los haban metido
truye la opinin que se granje
con otra, pues en tales alborotos, con harta pena de Francisco
slo Dios en sus obras por ser
es consiguiente Castillo, que por impedirlo le perdieron el respe-
(como todas son) tan sumamente buenas. en Y to varias veces. La gente distrada que entre los
la realidad (como dicen Mndez Acosta) los vicuas haba tambin aniquilaron todas las casas
y
ricos poderosos fueron los que por vengar agrade los vascongados. Slo la de Sancho Madariaga
y
vios particulares que les haban hecho los vas- estaba en pie porque tena 100 hombres de va-
congados, con vanas persuasiones los incitaron rias naciones asalariados que la guardaban, pero
y
con varias promesas los alentaron a que tomando ya se deca que los vicuas la haban de entrar
las armas destruyesen aquella esclarecida nacin
y quitar la vida a cuantos estuviesen dentro, por
lo cual traspusieron innumerable plata, joyas, oro
1. Los de Miranda tenan 230 hombres segn dice lneas
arriba; murieron 180 y "no qued ninguno con vida. Estas y otras riquezas que all [203] tenan de muchos
incongruencias sirven para hacer patente la ndole abigarra-
vizcanos al colegio de la Compaa de Jess.
da de estos episodios: en parte reales
y en parte irreales. [M]
2. El 30 de marzo de 1624 no fue lunes sino sbado. [M] Supironlo los vicuas y aunque echaban voces
385
de que haban de sacar aquel tesoro, nunca se lle- do con que hablan de ellos) los retiramientos de
garon a sus puertas porque los padres con muchos los corazones cercade las personas de quien ha-
sermones y reprensiones los ahuyentaban. blan. Tambin se fijan para reconocer quines son
Viernes 27 de marzo anduvieron los vicuas los que aborrecen a los que aborrecen. No lo ha-
en busca de vizcanos por descargar en ellos su cen para desfogar enojo sino para descubrir
el
diablico furor, y como ya en las calles y casas el caudal y squito que hay para desfogarle. Bien
no los hallasen enviaron a los conventos perso- podemos apropiarle a estos papeles nombre de
nas no conocidas de ellos, ejercitndose la cau- veletas del pueblo, por quien se conoce adonde
tela en sacarlos afuera, que hay muchos hombres y de dnde corren el aborrecimiento y la ven-
con propiedades conformes en todo a la modes- ganza, lo que previene y sabe el que los pone por
tia exterior que muestran, y muchos que con la lo que oye decir a los que los vieron puestos.
apariencia engaan, dorando entre sus razones El da jueves 23 de abril, habindose preveni-
lo amargo de sus costumbres (pldoras viles que do los vicuas de muchas cintas de varios colo-
digeridas con el trato descubren lo ms oculto res, fueron al matadero de las vacas y sacando
de su inclinacin) Pero estaban ya tan escarmen-

. todas las armazones del ganado los adornaron
tados que no osaban salir ni aun a las puertas. con cintas y bajaron con ellos al pueblo. Entraron
Mas con todo eso, en el convento de San Agus- en las casas ms opulentas y pidieron a los due-
tn a las 5 de la tarde sali a la portera don os que les llenasen los huecos de plata, y no s-
Pedro de Ureta a recibir la cena que le traan. lo esto, sino al que peda medios reales se les
Estaba un soldado vicua arrimado al cerco del haba de dar medios, al que peda reales, reales,
cementerio, y luego que vio al vizcano se arroj y al que peda pesos se les haban de llenar de
dentro por el mismo cerco y le ataj la vuelta y aquella moneda, y si as no lo hacan les daban
entrada con la espada en la mano, de modo que con aquellas medias lunas en el rostro, y heran,
se vio muy apretado. Djole el vicua: "Salid y muchas veces les quitaban la vida a pualadas.
fuera de este cementerio y defendeos". Acept Quitaron as muchos millares de pesos, porque
don Pedro, sac su espada, y habiendo salido por en cada hueco entraban ms de 200. Hicieron es-
una parte se volvi a entrar por la otra. El vicua to con tanta desvergenza que de 10 en 10 y de
se arroj tras l, porque conoci que haba de 20 en 20 se andaban por las calles con aquella
escaprsele, y al entrar a la portera lo alcanz gala, pidiendo el colmo de ellos.
y dio por el pulmn una cruel herida de que El da i 9 de mayo amaneci muerta y hecha
muri a los dos das. pedazos doa Estefana Manrique (ilustre seo-
Domingo de Pascua de Resurreccin, habiendo ra natural de esta Villa) a manos de los vicuas,
el oidor tena la mira
antes sabido los vicuas que por slo que enviaba de su casa la comida guisa-
en juntar gente y cuando ms descuidados estu- da a los vascongados que estaban escondidos en
viesen prender y matar a los que estaban en el diversas partes.
pueblo, previnieron sus soldados y todos bien El da 10 de mayo en la noche fueron los vicu-
armados, mircoles 22 de abril despus de Pas- as a las casas de Agustn de Ugalde (navarro
cua, entraron los vicuas de noche a esta Villa de nacin, que tena trato de pulpera) y le pi-
con 100 caballos y 100 infantes (arcabuceros, dieron les diese un peso de recado. Respondi
mosqueteros y escopeteros). Llegaron a la plaza de adentro el dueo diciendo: "Andad, ladrones,
y comenzaron a escaramuzar unos con otros, y
que ya os conozco y no os lo he de dar si primero
la infantera dando vuelta a ella dispararon no me dais el dinero. Dijeron los vicuas:
v
muchas balas a las rejas y ventanas del oidor [203 ] "Tomad que no lo pedimos de balde, y
y corregidor, dndole a entender que no se olvi- sacando la mano por la ventanilla de la puerta
daban de las armas. Despus de haber escara- el bueno de Ugalde le pusieron en ella un cordel
muzado dieron muchas carreras y salieron de la corredizo. Tiraron de l con tanta fuerza que con
plaza. El da siguiente amanecieron en las esqui- terribles dolores le hubieron de descoyuntar el
nas varias figuras y enigmas pintadas en lienzo, brazo. El miserable dio grandes gritos a los cua-
con sus letras y coplones indignos de declararse les baj su mujer, abri la puerta, entraron los
por no ser aqu decentes y ser contra los jueces y vicuas y stos dijeron que si no rescataba el bra-
vascongados. zo lo haban de cortar y llevrselo. La piadosa
Tienen por cosa acertada algunos seores y mujer les dio 200 pesos, y con ellos se fueron
jueces el despreciar los papelones y pasquines quedando su marido en un grito. Estos desafue-
que hacen hablar mal a las esquinas y pilares, ros y crueldades continuaron muchas veces en las
porque dicen que el modo mejor que hay de que pulperas, y otras (al tiempo que abran las puer-
callen es no hablar de ellos, y que mejor se caen tas o ventanillas) les tiraban un balazo y qui-
dejndolos que quitndolos. Mas este templado taban la vida. Todos estos daos acarrearon
discurso y razn de estado vive mal informado aquellos bandos tan memorables que habindose
del fin que tienen en tales libelos las postizas len- originado por satisfacer particulares agravios re-
guas de las puertas y cantones. Su intento no es cibidos de algunos vascongados, llegaron todos
deshonrar al que vituperan, mas es el fondo de los habitadores de Potos a experimentar tantas
su malicia. Fjanlos para reconocer (por el mo- calamidades.
386
Oh cuntos sobresaltos afligieron a esta Impe- cuyo contenido era que con capitanes y copia de
rial Villa en aquella calamidad, oh cuntas aflic- soldados destruyese a sangre y fuego a todos los
ciones la inquietaron, oh cuntos tormentos le que se nombraban vicuas, demoliendo y arrui-
afligieron, y cuntas inquietudes le oprimieron! nando sus casas y fortalezas. Los jueces y dems
Cuando el dolor daba lugar al discurso y no se ministros son luz del mundo, y si no se adminis-
le negaba a la lengua, lastimosa y tristemente tra justicia y se obedece los mandatos reales to-
se quejaba al cielo, ya comnmente y ya en par- cante a ella todo est en tinieblas.
ticular,pidiendo la quietud y paz que tanto de- Publicse la cdula en la ciudad de Los Reyes
seaban. Oh esperanza siempre penosa e infeliz y volaron las noticias a esta Villa de Potos, que
si del bien porque se tarda,
siempre: y del mal sabido por los vicuas se juntaron todos a deter-
porque llega tan presuroso! No s cmo consue- minar lo que mejor les estuviese. Juntos todos,
las algunas veces, si t en todas ocasiones no don Francisco Castillo, como natural de esta Vi-
sirves ms que de afirmar que falta lo que se de- lla y general de aquella hueste vicua, les dijo
sea! estas razones:
Continundose, pues, aquel notable rencor que "Seores, amigos, soldados y compaeros
los vicuas haban concebido contra los vizca- mos: Ya veo que no es reputacin en los prnci-
nos, temindolo stos no osaban parecer (como pes y sus ministros intentar lo que no ha de lle-
queda dicho) en las calles y plazas, pues en di- gar a ejecucin, pero puede ser llegue en nos-
ciendo aquellos crueles vicuas "Fulano, vizca- otros. Ya veis las calamidades que padece nuestro
no, que muera sin remedio, con mil astucias e Potos por causa de estos vizcanos y cmo (si
incesables diligencias lo sacaban de las partes Dios Nuestro Seor no acude con el remedio)
ms ocultas y quitaban la vida, como (fuera de se esperan mayores desdichas por lo que habis
otros muchos) sucedi el da 20 de mayo. Sabien- odo, pues dicen sean destruidas nuestras casas
do que don Pedro Arstegui estaba fuera de esta y fortalezas y aniquiladas nuestras vidas. Efectos
Villa y que brevemente haba de venir, fueron a son de los abominables informes de nuestros pr-
San Agustn y llamando con la campanilla a gran fidos enemigos pues llegaron a decir (segn nos
prisa dijeron: "Llamen a don Juan de Arstegui escriben de Lima) que ha sido levantamiento
para que favorezca a su hermano don Pedro que contra la corona real, y que por haberse opuesto
all en la plaza le estn quitando la vida los vi- ellos a nuestros intentos ha sido su [204] des-
cuas. Sali don Juan con un arcabuz en las truccin.
manos y don Sancho Arrazola y Pedro Izaguirre, "Bien os acordis, seores, que el ao de 1622
vizcanos, en su compaa. Mas luego que salie- cuando el general don Francisco Sarmiento en-
ron del cementerio murieron los tres al rigor de tr en casa de Oyanume hall en su almacn 500
las violentas balas que les tiraron los vicuas. arcabuces, 300 lanzas, 4 cajas de guerra, 8 ban-
Lleg a tanto el escndalo y desvergenza de deras e infinita municin. Para qu diremos que
aquellos hombres que salan en cuadrillas por seran estas militares armas? Pues a todos fue
las calles diciendo a las puertas: "Den limosna notorio sus soberbias intenciones, y que en varias
para enterrar el cuerpo de fulano, vizcano, que juntas que hicieron determinaron destruir par-
vamos a matar, y as juntaban suma de plata ticularmente a los andaluces, criollos, extremeos
que de miedo se la daban los vecinos. y castellanos, pero nuestra buena suerte nos per-
El da i 9 de junio anduvieron los vicuas miti sucediese lo contrario, que slo Dios sabe
en busca de Pedro Acharreta, vizcano, para ma- apartar la luz de las tinieblas porque es enemigo
tarlo. Hallronlo en una casa, de confusiones, de torcidas intenciones y de toda
y aunque lo aba-
learon al cabo se les escap. Mas ellos dije- mentira, pues si por su divina permisin no les
ron: "Pues son muchos los que le buscamos, l hubiramos bajado su engreda cerviz, nos hu-
morir antes que anochezca. Y para dar mayor bieran echado de nuestra amada Villa y ellos se
pesadumbre a los vizcanos tomaron un atad hallaran seores de ella, como antes casi lo eran;
y amortajando un indio (que estaba vivo), lo y as os podis jactar de haber hollado a esta
pusieron en l; vistironse los vicuas con unas nacin, que en esta Villa se tena por invencible,
camisas y con una caldera de agua fueron por las cuando ella ms presuma de que en todo el orbe
calles,
y en las esquinas le cantaban disparatadas siempre eran triunfadores de sus enemigos.
stiras,
y luego proseguan con l llevndolo me- "Y pues es contra toda razn el mal que nos
dio arrastrando, diciendo: "Den para enterrar al quieren hacer ahora por sus siniestros informes,
vizcano Acharreta. Juntaron as mucho dinero, ser forzoso arrimarnos a la ley natural defen-
creyendo algunos ser verdad. diendo nuestras vidas, sin querernos rendir por
Habiendo llegado a noticias del catlico mo- el rigor que nos amenaza; que aunque nadie ha
narca rey de Espaa de las Indias don Felipe IV de tener dominio sobre los ministros de justicia
y
con ms que apasionados informes de la nacin si no es Dios
y la ley, con todo eso, si quisieren
vascongada el derramamiento de sangre en estas sosiego en la tierra vean en el real consejo en-
guerras civiles trambas causas, y mdiese con prudencia, porque
y destruccin que en ella hacan
los vicuas, remiti su majestad una cdula al sias no fuere y vinieren contra nosotros capita-
marqus de Guadalczar, su virrey de este Per, nes y soldados, lo primero que se ha de hacer es
387
recoger toda la gente capaz de tomar armas, y tros la obra de la fortaleza (no en Munaypata
en particular (por ser gusto mo) todos los crio- como dicen algunos y don Juan Pasquier con
llos de esta Villa que estn esparcidos en los con- ellos, sino en un collado que est entre las dos
tornos, y juntos todos, si vosotros, seores caste- lagunas de Caricari y la de San Sebastin). Lo
llanos, andaluces y extremeos que os hallis cual sabido por los vecinos desinteresados y el
presentes nos quisiredes ayudar como a hijos y gremio de azogueros, acudieron a las sagradas re-
deudos, os los estimaremos como es justo, y si no ligiones para que con su autoridad y veneracin
bien podis desde luego ser contrarios nuestros, fuesen a atajar aquella fiera determinacin. As
que a todos procuraremos oponernos. lo hicieron y juntos los prelados con el vicario
"Juntos, pues, solicitar tener a los indios de de la Villa llegaron donde Castillo y sus solda-
mi parte, que los hay sinnmero en este Potos y dos con algunos artfices estaban echando me-
sus contornos, que suspendindoles el trabajo didas y sealando cimientos. Recibilos con toda
del Cerro s que nos ayudarn. Lo ms necesario veneracin, y luego comenzaron con doctas san-
y
en este caso ser recoger toda la plata que se pu- tas razones a persuadirle dejase de proseguir
diere, y con ella echaremos 10 12,000 indios aquella obra tan contra la caridad del prjimo.
para que en breve tiempo se haga una fortaleza Djoles Castillo que estaba resuelto a llevar ade-
donde ya tengo pensado (con dos medianos cas- lante y en forma la guerra, hasta morir con los
tillos
y cuatro torres) meteremos bastimentos suyos en defensa de su patria, la cual estaba
t
cuantos se pudieren; agua bastante nos la dar [204 ] infestada de malos hombres, que con slo
el venero donde se ha de formar haber nacido en Espaa se tenan por grandes
y levantar el
fuerte: esto es por si furamos cercados, que pri- caballeros siendo muy al contrario sus obras,
y
mero que a tanto lleguen (si vuestro valor no que pues no hacan estimacin de una tierra que
desmaya) han de trastornar la tierra de arriba tan a manos llenas les daba las riquezas y estima-
abajo, pues ya veis las diferencias que hay de cin, quera que les costase el sudor y aun la vida
de Espaa, y en las guerras que
estas tierras a las a los que de all en adelante viniesen a Potos en
hubo en de la pacificacin de este
los principios busca de la plata, y que si por malos informes de
reino, si tantos murieron al rigor de las armas vizcanos se haba de ver destruida la lealtad que
muchsimos ms perecieron con el de la hambre, siempre haban tenido a su rey y seor natural,
cansancio e intolerable fatiga y descomodidad que haran lavar aquella mancha de honra con
del camino, pues todas aquellas guerras que slo sangre de sus enemigos 4 .
entre espaoles hubo costaron ms de milln y Estas y otras razones dijo muy resuelto don
medio de indios. Caballos y armas tenemos, y to- Francisco Castillo, pero con muchas ms y mejo-
do lo necesario se recoger. A las reales cajas, res lo convencieron los venerables prelados. Y
quintos y dems cosas pertenecientes a su majes- como era noble este capitn se humill y obede-
tad no se toque ni se impida todo lo que fuere de ciles en todo, que nadie ignora que la mayor
su real servicio, como hasta aqu se ha hecho, honra del fiel es obedecer los preceptos divinos
para que ms se acredite nuestra lealtad y se veri- en lo que parece de mayor afrenta suya, aunque
fique la falsedad de nuestros contrarios. Este es siempre hay grande inclinacin en los pecadores
mi parecer: ved ahora lo que determinis y me a lo ilcito
y prohibido, porque lo es. Tambin
holgar respondis conforme a la razn . 3 lesobedeci este caballero juntamente en que hu-
Y habiendo odo y entendido lo que dijo su biese total sosiego en la Villa durante el tiempo
general todos aprobaron su resolucin y le pro- de las fiestas del gran patriarca San Ignacio de
metieron (pues ya haba llegado a tal estado la Loyola. Prometiles don Francisco Castillo que
cosa) ayudarle con sus vidas y haciendas. Publi- luego al siguiente da se ira con todos los suyos
cse en toda la Villa esta determinacin, alboro- a Ulti, para que con ms
sosiego se hiciesen, y
tronse las justicias, temieron los oidores, pas aunque le pidieron que no se fuese pues se ase-
a la ciudad de Lima la nueva, admirse el virrey, guraban con su palabra, l no quiso concederlo.
y considerando su excelencia que si Potos sus- Prometironles los prelados que con todo su po-
penda el dar plata por la inquietud de sus gue- der procuraran se hiciesen las amistades en
rras estara muy mal a todo el reino, no quiso general, y de hacer un informe al rey de slo la
resolverse a enviar capitanes de guerra contra es- verdad y de la fineza de su lealtad. Con esto dej
ta mal determinada gente; antes luego sin dela obra y mand a los suyos se recogiesen para
tencin escribi al rey Felipe la disposicin y re- como lo hicieron, sin quedar
salir el da siguiente,
suelto nimo de los vicuas y daos que haban ms de algunos que siempre haban sido vicuas
de resultar se ejecutaba su primer orden.
si ocultos.
El da de junio por orden de los vicuas co-
1 2
menzaron los indios con experimentados maes- 4. La persona de Castillo, a estar con los documentos coet-
neos, es apcrifa, y estas razones y las anteriores de su discur-
3. Esta versin de la arenga segn el ms. de Brown acusa so son seguramente apcrifas tambin, pero las ideas mismas
varias interpolaciones con relacin al ms. de Madrid (damos no son apcrifas y en el peor de los casos quien las mani-
la primera y ltima palabras de cada interpolacin). En el fiesta es el propio Arzns superponindolas sobre las ocu-
primer prrafo: "Ya veo f .1 en nosotros"; en el tercer
. . rrencias de la guerra de vicuas y vascongados. Lo que es
prrafo: "aunque nadie [ ] con todo eso"; en el ltimo p-
. . .
de destacar en tales ideas son los elementos de patria, crio-
rrafo: "y en las guerras [ ..] y medio de indios. Confr- llismo y antiespaolismo planteados de una manera resuelta
mase lo dicho supra capitulo 13, nota
, 4. [M] y categrica. [M]
388
Captulo XVI
DE CMO SE HICIERON SOLEMNSIMAS FIESTAS POR LA CANONIZACIN

DEL GRAN PATRIARCA SAN IGNACIO DE LOYOLA, CON OTROS
SUCESOS DIGNOS DE REFERIRSE EN ESTA Historia
ASENTADAS treguas con los vicuas y pa- El campo les dio dorado
sados stos a Ulti,padre rector Basilio
el por ser de sangre real
/ 1 y su compaa jesuta trataron luego de la nobleza en sumo grado,
X -Xhacer las fiestas que muy prevenidas
tenan ms haba de un ao por la canoniza-
ser gente fiel, y leal.
1
cin de nuestro gran patriarca San Ignacio de Infundiendo, pues, en don Jos de Lorenzana
Loyola, excelente vizcano y admirable capitn, esta nobleza y magnanimidad real, comenz a
pues con su insigne compaa a lo espiritual tie- costear lo que tenan dispuesto a peticin suya
ne conquistado el orbe. Ya me admiraba que sien- dos singulares artfices, el uno de nacin alemn
do tan poderoso en el cielo y en la tierra no y el otro flamenco, los cuales echaron el resto a
enfrenase la insolencia de aquellos que se mostra- su saber en tanta variedad y mquina de artifi-
ban contrarios a los de su esclarecida nacin en cios admirables, que si se hubieran de referir to-
esta Imperial Villa donde siempre ha sido muy dos como fueron ocuparan otro volumen como
notable el afecto que le ha tenido. Habase ex- ste. Y
por evitar tanta dilacin referir slo el
perimentado cuando las demostraciones festivas adorno de las calles que hicieron para que pasa-
que costosamente se vieron en la colocacin de se la imagen del santo patriarca en procesin, y
su sagrado templo (como atrs queda dicho), las dems fiestas referir en general.
y nuevamente se experiment en esta ocasin, Llegado, pues, el trmino y da sealado (que

pues la nobleza de esta magnnima Villa, sin fue el da 20 [205] de junio de este ao de 1624)
reparar en gasto ninguno, celebr con admirables se dieron principio a las fiestas con unas solem-
fiestas las glorias de su canonizacin. nsimas vsperas, asistiendo los santos patriarcas
Quien ms se seal en los gastos fue el no- (o sus imgenes) de otras religiones, que todos
bilsimo caballero don Jos Lorenzana de i- vinieron con sus hijos tan ricamente vestidos que
guez, natural de esta Imperial Villa y azoguero cada cual admirara a la misma riqueza, pues no
rico en su famosa Ribera, hijo nico del general cre Dios preciosa piedra que no se viese en com-
don Eufrasio Lorenzana, del reino de Galicia, y paa del oro galanamente puestas en sus imge-
de su mujer la seora doa Leda iguez Purvio- nes. El siguiente da (que fue domingo) se co-
sa, natural de Tarazona en el reino de Aragn. menz la festividad de la misa y sermones, que
Viva en la ocasin el general su padre, ya vene- todo se continu por espacio de 15 das, en
rable anciano, liberalsimo por extremo, y as se que al cabo de ellos (segn cuentan Mndez,
alegr mucho de ver en su hijo la franqueza con Acosta, y la relacin particular que se imprimi
que quiso festejar al santo. Efectos fueron todos en Sevilla de la grandeza de estas fiestas a peti-
de su devocin y nobleza que en este grado bien cin del colegio de esta Imperial Villa) 2 se gas-
se conoca en estos caballeros la mucha que tu- taron 40 quintales de cera blanca, porque ardan
vieron sus progenitores, pues el blasn que tie- en la iglesia desde que Dios amaneca hasta las
nen los de la casa de Lorenzana en el reino de 8 de la noche ms de 500 luces en todo el cuerpo
Galicia lo autorizan estos antiguos versos que he y capillas, y esto es que en aquella ocasin se
visto en dos autores y estos caballeros los tenan compr la libra de cera por 5 pesos, que los mer-
escritos en una lmina de plata, y son los siguien- caderes bajaron el precio por ser para tal fiesta.
tes: Domingo que se contaron 4 de julio, 3 que fue
"De Lorenzo y Ana fueron el ltimo da de los sermones, se vieron hechos
los Lorenzanas primeros; 1. De acuerdo con estructura de las estrofas, la segunda

la
del rey Ramiro vinieron cuartilla est armada en

esta versin por los dos primeros
versos y los dos ltimos de otras dos cuartillas. El ltimo ver-
como fuertes caballeros. so de la tercera estrofa debi de ser originalmente "por ser
Cien doncellas conquistaron gente fiel y leal". [M]
2. No
ha sido posible localizar esta Relacin que habra te-
que en tributo a moros daban nido el inters de proveer un elemento de cotejo para una
por lo cual les dio un len buena parte del material de la primera parte de la Historia
constituido por descripciones de fiestas y ceremonias. [M]
el rey, mas que ellos traan. 3. El 4 de julio de 1624 no fue domingo sino jueves. [M]
389
10 altares en varias calles de la Villa con otros mol fino con muchas flores doradas. La pintura
admirables adornos artificiosamente puestos por es nobilsima robadora de los semblantes huma-
aquellos excelentes maestros, que a mucho costo nos, de quien ni las fbricas ms sublimes se hu-
estaba todo obrado. Lo primero, por espacio de yen ni los jardines ms idolatrados se esconden,
20 cuadras (que fueron por donde anduvo la pro- que en una pequea pluma de un valentsimo
cesin) tenan formada los artfices una calle pintor encierra el mar sus peces, el aire sus aves,
toda de arboleda, que de muchas leguas el libe- el fuego sus llamas, y la tierra sus plantas; de
ralsimo don Jos Lorenzana haba hecho traer, sta, pues, que es del rey de los sentidos el ma-
como olivos, molles, manzanos, sauces, arraya- yor halago, estaba manifiesta en todas las calles
nes, azahar del monte (que los indios llaman (en multitud de lienzos sobre las ricas tapice-
4
Corpusttica ) ,
algunos cedros y cipreses, con otra ras) variedad as de imgenes de santos como
mucha variedad de ramazn, que aunque el rigu- de muy excelentes historias. No pongo todo el
roso hielo y distancia del camino haba apagado dems adorno de estos altares ni las muchas tar-
su hermosura y frondosidad, con todo esto agra- jas y versos que en ella haba, por excusar tanta
d su mediana verdura y trasplante a una tierra dilacin. En este primero y magnfico altar esta-
que todo era esterilidad de rboles, flores y fru- ba el gran patriarca Elias en el monte Carmelo
tos, cuanto abundante de plata. De cada rbol con muchos santos de sus hijos, y entre stos la
de stos pendan multitud de jaulas llenas de ca- esclarecida Santa Teresa, madre de tan excelen-
noras avecillas que con su canto armonioso ale- tes hijas como tiene. Todo el monte (que era
graban la fiesta, y de un tronco a otro estaban grande) estaba cubierto de flores bellsimas de
unos arcos cubiertos de plata labrada. Todas las mano, y los bultos de primorosa obra.
puertas, balcones y ventanas estaban cubiertas de De esta plazuela se continuaba el adorno de la
brocados y telas riqusimas y el suelo de alfom- calle hasta la esquina de San [205*] Agustn,
bras. donde estaba un globo muy grande todo de azul
Comenzaba esta calle de arboleda desde la ca- y plata sobre el cual se vea la Villa Imperial de
pilla de la madre de Dios de Loreto (que es una Potos en forma de una grave y hermosa doncella
de las bien adornadas y ricas de la iglesia jesuta vestida de rica tela de plata, con cetro en la ma-
en esta Villa) y a la vuelta, tomando la calle para
,
no y corona imperial en sus sienes, sus cabellos
la plazuela de la Cebada, en el principio estaba cubiertos de perlas y de la misma manera su cue-
un riqusimo en medio de un arco triunfal
altar llo y manos. La silla en que estaba sentada era
muy grande con columnas de fina plata; en el de fina plata, y de cojn le serva una porcin de
remate de este altar estaba el prncipe de los barras del mismo y acendrado metal. A su lado
apstoles San Pedro con otros santos pontfices, siniestro estaba de gallardo pincel las armas de
y abajo la santidad de Gregorio con muchos XV esta Imperial Villa, y al lado diestro las armas
cardenales representando cuando puso al gran reales, a cuyos pies con su diestra mano ofreca
patriarca San Ignacio en el catlogo de los santos, una barra de plata. A las cuatro partes del glo-
todo de excelente escultura y preciossimos ropa- bo estaban cuatro ingenios formados de cedro
jes con otra variedad riqusima de adorno. De (que significaban su famosa Ribera) moliendo
aqu se pasaba a la esquina de la calle de la Ce- sus ruedas el precioso metal con admirable ar-
bada, siempre por entre aquella trasplantada artificio.
boleda y debajo de arcos cubiertos de piezas de De aqu prosegua la calle hasta la esquina
plata labrada. Lusitana, que as se llamaba entonces la que hoy
En el medio de esta esquina estaba el Cerro de se llama de la Chicha. Aqu estaba otro arco
Potos, de 20 varas de altura, con todas sus vetas un rico altar
triunfal todo dorado, y debajo de l
y minas por cuyas bocas (al tiempo que pasaba donde estaban (de hermosos bultos) el gran pa-
el santo) escupi gran cantidad de plata. En la triarca San Benito con muchos santos monjes de
mitad de este rico monte estaba un venerable vie- sus hijos, y otra mucha grandeza de adorno.
jo que significaba ser el Cerro, sentado en una Luego se continuaba la formada calle de rbo-
rica silla, vestido de tela de plata y corona impe- les hasta la esquina que desembocaba en la plaza
rial en la cabeza, puestas las manos en forma que del Regocijo de la calle Lusitana (llamada ahora
pareca sacarse las entraas de plata y arrojarlas aquella esquina de las Lechugas) en cuyo sitio
a muchos hombres que delante estaban, todo de capaz estaba puesto por sus famosos artfices la
gallardos bultos, haciendo en apariencia este li- mquina de los cuatro elementos: del aire, que
beral simo monstruo de riqueza en esta ocasin estaba en forma de un hombre con cuatro rostros
lo que en realidad ejecutaba y ejecuta cuotidiana- y el cabello erizado, soplaban sus bocas furiosa-
mente. De aqu prosegua la arbolada calle hasta mente haciendo gran ruido el viento que con
la plazuela de San Lorenzo donde estaba un dila- grandes fuelles lo formaban desde una parte
tado y prodigioso altar debajo de un arco triun- oculta; el fuego estaba en forma de un caraco-
fal, tan grande que cada columna pareca una leado rayo ardiendo y despidiendo con artificio
torre, dada con un barniz que asemejaba al mr- un incendio de llamas; la tierra era un globo de
rboles, flores y animales (todos de gonces) mo-
4 Corpus t'ica flor de Corpus (Cica = flor en que-
chua). [M] vindose a todos lados; el agua era un mar adon-
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de estaban caminando de unas parte a otras mu- del altar por todas partes repartidas las imgenes
chos navios y varios peces que por varias partes de los santos hijos de su religin.
asomaban las cabezas. De aqu bajaba la calle hasta una de las esqui-
De
aqu prosegua la calle de trasplantados nas de la que juegan la pelota adonde estaba un
rboles hasta la esquina del hospital real, en- hermossimo teatro, y en l Apolo con su ctara
trando y saliendo por la iglesia mayor. En esta en las manos y las nueve musas sentadas en ricas
esquina estaba otro arco triunfal cubierto de ricos sillas. Todas estas hermosas ninfas estaban con
brocados y columnas plateadas; debajo de l un instrumentos msicos en las manos, y en unas

magnfico altar y en l puesto el gran patriarca tarjasque [206] a sus pies estaban iban escritos
Santo Domingo, recibiendo el santo rosario de sus nombres con letras de oro, y en verso se de-
manos de la madre de Dios, y muchos santos claraban los regocijos en que cada una preside.
de sus hijos que han realzado su religin, y otro Sus nombres eran Terpscore, Polimnia, Euter-
innumerable y rico adorno. pe, Urania, Calope, Clo, Melpmene, Tala, y
De aqu suba la adornada calle hasta la esqui- Erato. Dejo de especificar la gran hermosura de
na de la Comedia, donde con gran artificio y her- sus rostros, la riqueza y variedad de sus vestidos y
mossima vista estaban debajo de riqusimos dola multitud de preciossimas piedras y perlas con
seles las cuatro partes del mundo en forma de que se vean adornadas sus cabezas, cuellos y ma-
bellsimas seoras con vestidos propios al traje nos, por no dilatar este captulo.
de sus regiones, los cuales estaban cubiertos de Prosegua la adornada calle hasta la otra es-
preciosas piedras y perlas, menos la Amrica que quina de la Pelota, adonde se mostraba otro arco
estaba desnuda sin descubrir la honestidad. A sus triunfal dorado y esmaltado con varios santos de
pies estaban muy al vivo formados los animales la catlica iglesia en los nichos ricamente ador-
de que ms abundan en sus regiones, con varias nados. Debajo estaba un bellsimo altar y en l
letras y versos. puesto el gran patriarca San Pedro Nolasco,
De aqu prosegua la arbolada calle hasta el acompandole muchos santos hijos suyos. En lo
cementerio de la iglesia de Nuestra Seora de las dems de este altar servan de adorno muchos
Mercedes y plazuela que tiene enfrente, adonde bultos en forma de cautivos, a quienes los bendi-
estaba un desmesurado y riqusimo arco triunfal tos religiosos mostraban el ejercicio de su cuarto
de 12 arcos, tres por cada cuadro, todo de verde voto.
y oro con muchas labores y pinturas admirables.

De aqu bajaba la vistosa calle hasta la esquina
Debajo de este arco estaba un riqusimo altar, y de los Herreros, en cuyo crucero estaba un teatro
lo que ms lo engrandeca era el estar de bellsi- y en l cuatro bellsimas estatuas que represen-
ma escultura el gran patriarca San Francisco re- taban a las tres diosas de la pretensin de la
cibiendo las llagas en el monte Albernia, y en lo hermosura sobre la manzana de oro, que eran
dems del altar estaban muchos santos hijos suyos Palas,Venus y Juno, y la cuarta era del rey Paris,
y de su serfica orden.
constituido por juez de la contienda. Lo que ms
De aqu se continuaba la adornada calle hasta admir en esta invencin fue la ms que grande
la plazuela del Rayo adonde estaba un hermoso hermosura de sus rostros y proporcin de sus
teatro cubiertopor encima de ricas telas, y en 12 cuerpos, obrado con todo primor por los maestros
estaban las 12 sibilas (Prsica, Lbica,
ricas sillas ya dichos, y el propio traje, descubiertos pechos,
Dlfica, Cumea, Cumana, Samia, Tiburtina, He- brazos y los pies con sandalias, y todas cubiertas
lespntica, Egipcia, Eritrea, Cimea y Carmenta), de muchas piedras y perlas preciosas.
todas con riqueza y distincin de traje; la dispo- De aqu bajaba la calle con su adorno hasta la
sicin, el modo, sus sentencias esquina y cementerio de San Francisco, adonde
y verdades con
letrasde oro escritas, que todo causaba alegra y estaba otro arco triunfal de extremada grandeza
admiracin pues (como templados rganos para cubierto de brocados azules, verdes y encarnados,
la poesa) la misma verdad (que es Dios) pro- y muchas jarras y macetas de flores de mano de
fetiz cosas milagrosas por ellas en confirmacin fina plata puestas en las cornisas. Debajo se mos-
de la fe catlica. trabaun rico altar con cuatro rostros y por rema-
Continundose la adornada calle llegaba hasta gran patriarca San Francisco de Paula, con
te el
la plazuela de la nueva hospitalidad (que en- muchos pasos de su admirable vida y santos de
tonces estaba en los principios de su fundacin su mnima religin.
en esta Villa) del gran patriarca y padre de po- De aqu
segua la arbolada calle y llegaba has-
bres San Juan de Dios, adonde estaba fabricado ta una de las esquinas de la calle Imperial (o de
un costossimo arco triunfal todo cubierto de flo- los Sastres) donde en su crucero estaba un gran
res de mano teatro y en l varios dioses y diosas de los genti-
y argentera y las columnas doradas,
con otras muchas riquezas de piezas de labrada les sentados en ricas teniendo en las manos
sillas,
plata con que se adornaba. Debajo estaba un al- unas en ellas con letras de oro
tarjetas escritas
tar en forma piramidal, en cuyo remate se vea sus nombres y lo que invent cada uno: Jpiter,
de agradable escultura el gran patriarca, sol de el labrar vasos de barro; Neptuno, el arte de
la iglesia, San Agustn, patrn del rico Cerro, marear; Vulcano, el labrar en hierro; Apolo, la
sobre el cual estaba parado, y en todo lo dems msica; Minerva, el tejer; Diana, la caza; Juno,
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el vestido; y Ceres, la agricultura. En frente de Juan de Dios sin diadema ni otra cosa que mo-
estos fingidos dioses estaban otros bultos puestos viese a ms de una humilde reverencia, porque
en pie, que (no siendo deidades) inventaron an no estaba beatificado en la ocasin. En este
otras artes y provechos semejantes tambin con altar estaban muchos pasajes de su vida
y admi-
sus nombres y lo que inventaron: Homero, la poe- rable caridad.
sa heroica; Zenn, Crax, la retri-
la dialctica; Continubase la adornada calle hasta la esqui-
ca; siracusanos, los provechos de las abejas de na de la Compaa jesutica adonde estaba un
miel, y la cera Aristeo; el sembrar, Triptlemo; rico teatro, y en l (por remate de esta grande-
las leyes, Licurgo espartano; Soln ateniense, la za) sentados en ricas sillas y doseles los catlicos
forma de letras; los nmeros y medidas, Palame- reyes de Espaa que hasta aquel tiempo haban
des. Todos los trajes eran variados, ricos hermo- seoreado estas Indias, desde el catlico rey don
y
sos, que todo causaba admiracin. Fernando el V, en cuyo tiempo se descubrieron,
Continubase la adornada calle hasta la esqui- hasta Felipe IV que entonces viva.
na del Empedradillo y entraba por aquella parte De aqu suba la hermosa calle y entraba al
a la plaza del Regocijo, en la cual estaba un arco cementerio de la Compaa adonde daba fin. Por
triunfal, sirvindole de columnas cuatro desme- ella anduvo la procesin llevando al gran pa-
surados obeliscos que parecan de mrmol y eran triarca San Ignacio con los otros de las religiones
de cedro, con un bao exterior blanco y bruido en riqusimas andas y [con] acompaamiento tan
que no hubiera ojos que no se engaaran. En la lucido y concertado que todo fue grandeza y ri-
cornisa superior y en todo su crculo estaban 40 queza de esta Imperial Villa, manifestndola con
nios, los ms hermosos de la Villa, vestidos de su devocin. Concluidos ya los cumplimientos
ngeles, cantando con varios instrumentos la gala del da y retirado el sol de la oficiosa obligacin
a San Ignacio. Debajo de este arco estaba un be- de sus esplendores a la soolienta quietud de las
llsimo y rico altar en cuyo remate se vea este tinieblas, poco a poco fue desenlazando sus her-
gran patriarca jesuta, vestido riqusimamente de mosos alios para prestarlos a la noche, y sta,
un bordado de realce con tanta variedad de pie- esmaltando de diamantes el cielo como envidiosa
dras preciosas que era una maravilla. Hacanle de unin tan inmensa de claridades, pareca ha-
compaa los 12 apstoles y otras muchas imge- ber desatado al sol en tantos desperdicios como
nes de santos del testamento viejo, patriarcas y estrellas,socorrindose toda esta Villa (para su
profetas, con muy propias vestiduras y otro riqu- ms lucida emulacin) de las antorchas que ya
simo adorno. Este continuaba en parte de
altar se con la blanca fatiga de la abeja, ya con las lucien-
la plaza hasta la esquina del Contraste por las tes llamas de lo que hermosean los montes, si
muchas imgenes de santos que estaban puestos no consiguen la sustitucin del da desmienten
en dos hileras, porque de otra manera no se pudie- las ceguedades de la noche, conque se dio fin a los
ra gozar de toda su vista, 16 das de fuegos artificiales que haban precedi-
y all remataba con otro
arco triunfal y encima se oa una dulcsima m- do, quemndose con gran artificio cuatro galeras
sica de unas ninfas bien hermosas
y ricamen- que pareci combatir unas con otras.
te vestidas. Abran todos los ojos para mirar a Pasados otros dos das se dio principio a los
todas partes tanta novedad y grandeza, porque regocijos de plaza, y se continuaron por otros 14
fuera del rico adorno de uno y otro lado, la cu- das de toros, comedias, saraos, sortija, mscaras,
bierta de encima (que eran de unos brocateles) justas y torneos, quedando perpetuas memorias
estaba por una parte matizada de flores
y por de tanta grandeza. Yo no puedo referir las cir-
otra de estrellas, unindose tan agradablemente cunstancias de estos regocijos por la brevedad que
que pareca haberse bajado el firmamento a un llevo en esta Historia y sus captulos, y porque
prado o haberse subido un prado al firmamento; en ste me llaman otros sucesos que contar.
el suelo era un espacioso estrado de diversos ra- Entre las preciosas piedras que crio Dios en
yos y flores vestido. la tierra es sobre todas la hermosura del carbun-
Prosegua la adornada
calle hasta la esquina clo, piedra que muchos por slo no haberla visto
del Tambo (que despus llamaron de Menca) imaginan no haberla en el mundo. Y por mos-
adonde estaba un gran teatro ricamente adorna- trar algn desengao a los tales, quiero contar
do, y en l (de escultura prima) toda la casa de aqu lo que don Antonio de Acosta, nuestro au-
los ingas monarcas del Per, sentados por su or- tor, dice en su Historia refiriendo sus palabras
den con sus propios trajes, y sus nombres cada mismas.
uno en unas tarjas con letras de oro, adonde acu- "Por el mes de agosto del ao de 1624, dice
di tanta multitud de indios que si de all no los este autor, "fue hallado un precioso carbunclo
echaran no pudiera pasar el acompaamiento y cerca del bao de Tarapaya (entretenimiento
procesin. y regalo de los vecinos de esta Imperial Villa,
De
aqu se continuaba la [2o6 v ] calle hasta la como hemos dicho en otras partes) "en un rancho
esquina y cementerio de Santo Domingo adonde antiguo de indios (donde viva uno de los de
estaba otro arco triunfal cubierto con ricas telas ms de 100 aos de edad) por un alemn. El
y otromucho adorno. Debajo de ste estaba un cual estando en Tarapaya, llevado de la curiosi-
suntuoso altar y en l puesto el gran patriarca San dad de ver aquel viejo entr en su ranchuelo
(que estaba en una quebrada) y hall esta pre- vimos en espacio de noches resplandecer de
seis
ciosa piedra sobre una tabla. Luego conoci lo lejos entre la espesura de unos rboles como la
singular de ella Jorge Magroli, que as se lla- luz de un hacha que alumbraba gran parte de
maba aquel extranjero, y prometindole por ella una quebrada, de suerte que creyendo todos que
muchas ddivas, se excus el indio con decir que era carbunclo, anduvimos con grande alboroto
era luz para de noche y que tambin la estimaba y diligencias todos los vecinos
por ms de 8 das
por haber sido de sus abuelos, seores que haban cercando toda la espesura, pero fue en vano el
gobernado la provincia de los Charcas. Mas el no lo pudimos haber. Hasta aqu
trabajo porque
codicioso Magroli no quiso malograr tal ocasin, don Antonio de Acosta.
El gran doctor San Isidoro refiere del carbun-
y as le dijo al indio le dara con que se alumbra-
5
se de noche. clo,emperatriz de las piedras preciosas, libro II,
"Volvi a Potos, dice este autor, "y le llev captulo 13, que los ms nobles y de mayor qui-
cera labrada y un vestido de espaol, con otras late son de color del fuego, y los cie una cinta
cosidas que el pobre viejo qued engaado, y el o faja blanqusima. stos tienen una rara propie-
Magroli la trajo a esta Villa, adonde (como casi dad, que si los echan en el fuego sobre brasas se
todos los hombres andan cargados con el dolo les muere la luz y se les apaga de tal manera el
que adoran as) andaba con l sin apartarlo un fulgor y el color del fuego como si fuera carbn
punto de su vista, y aunque la ocult de la de o estuviera entre carbones marchita su luz, obscu-
otros no fue tanto, pues algunos la vieron y fue rece sus resplandores y parece ofensivo lo que
ocasin de alborotar a los vecinos. A m se me antes de estar sobre brasas era deleitable, pero en
hizo increble (dice este autor) "y por enterar- rociando con agua el carbunclo recobra al pun-
me de la verdad le ped con encarecimiento me to su color de fuego, lo que parece muerto co-
la mostrase, y aunque se excus temindose que bra su vida y color natural, da como antes res-
los seores del cabildo se la quitasen (por ha- plandores, muestra deleitoso su aspecto y obra las
berlo dicho as) para presentarlo al rey, tanto propiedades que su naturaleza encierra. Admi-
le importun que nos la mostr a m, al sargento rable encuentro apagarse en el fuego donde todo
Cubas, a Dionisio de Acosta y a Nicols del se enciende, y encenderse con agua donde todo se
Barrio. apaga. Plinio da el principado de las piedras pre-
"No podr, prosigue, "afirmar cul era su ciosas al carbunclo que quiere decir carbn en-
propio color, porque la tena dentro de una caje- cendido en el parecer, y por carecer de tal calor
de oro, y como despeda de s una claridad
tilla la llaman en griego apiroto. En este linaje de pie-
admirable daba el resplandor en el oro y as dras hay machos (que relucen ms) y hembras
pareca de color amarillo, aunque ms tiraba (que resplandecen menos), y en Lisboa (dice
a rojo obscuro, si bien mirada de lejos haca Plinio por autoridad de Boco) haberse hallado
lavariedad de colores que un diamante fino. Era algunas de estas piedras.
del tamao de la ua del dedo ndice y de forma Volvamos a los vicuas y procurar (porque
ovada. El resplandor que arrojaba como en dos as lo deseo) abreviar sus desatinos, refiriendo
varas a la redonda de donde estaba era como una primero en este captulo lo que cuentan las his-
vela de cera de dos libras encendida, y en la de- torias y archivos de esta Imperial Villa de la
ms distancia estaba turbia su luz como cuando admirable imagen del Santo Cristo de la Vera-
una vela est media apagada. No es decible, cruz de San Francisco, y fue que en el mes de
prosigue Acosta, "la admiracin que nos caus, agosto de este ao de 1624, despus de las fiestas
y yo qued satisfecho de que haba tal piedra arriba referidas, un viernes a las 10 del da co-
en el mundo; pero el extranjero, como andaba menz a sudar copiosamente por todo su rostro.
temeroso de perderla, desapareci de Potos y Fue esa la segunda vez de habiendo
este suceso,
deba de irse a su pas porque nunca ms lo sido la primera el ao de 1580 cuando con la
vimos. abundancia de riquezas que gozaba Potos co-
Prosigue el dicho autor diciendo: "Con esto meta innumerables pecados (que stos siempre
desenga [207] a muchos que como yo estaban tiranizan las almas, que son sagrados templos
incrdulos, y as me pareci bien escribir lo que de Dios), no siendo menos lo que en esta se-
vi. Dems que escribiendo de esta preciosa pie- gunda con las atrocidades de estas guerras civiles.
dra muchos autores, entre ellos, son palabras Alborotse la Villa con este prodigio y acudi
del autor, "Ludovico Vartomano, afirma que es- toda a su capilla a pedir misericordia por sus
tando en la India Oriental vio en poder del rey culpas temiendo todos su destruccin, que el co-
de Peg algunos carbunclos que relucan de tal razn humano no duerme en la cama de su ingra-
manera en las tinieblas, que mirndose unos a titud sin que le despierten las voces de los be-
otros les pareca que tenan los cuerpos transpa- neficios divinos. Dur el copioso sudor desde las
rentes o difanos, tan penetrante era la luz que 10 del da hasta las 3 de la tarde, y a las 4 de
echaban los dichos carbunclos. Aade ms di- ella fue sacado en procesin, conque quedaron
ciendo es verosmil que los hay en este Per y los moradores de Potos con algn consuelo.
los reyes ingas los tenan. Estando yo, dice, "en
5. La cita est obviamente trunca pues falta el titulo del li-
el Ro Grande (que est 32 leguas de Potos) bro. [M]
393
_
Pasado supo en esta Villa cmo

este suceso se medio, y como Romero traa a la cinta una pistola
los vicuas se disponan para volver a ella con cargada, con los movimientos se dispar la bala
y
nimo de alborotarla, y temindolo el oidor don le pas entrambos muslos al buen sacerdote que
Diego Muoz de Cullar (que estaba en esta luego cay sin sentido y al da siguiente muri.
Villa y haca a la sazn oficio de presidente) or- El da 9 de agosto estando don Leandro Gue-
den de nuevo se pusiesen guardas en las reales rrero, uno de los capitanes de la guarda, con un
cajas, porque fuera de lo que en ellas era de su arcabuz cargado, puesta la boca del can debajo
majestad estaban de particulares vecinos 30 mi- del brazo, y como
estuviese calada la cuerda
y
llones por la seguridad. Mand tambin al maes- jugase con pie la llave, le dio fuego y la bala
el
tre de campo Juan Romero que con 2,000 hom- le entr por el sobaco
y saliendo por el pescuezo
bres rondase el pueblo y los campos mismo quem Juan de
y procurase cay muerto. Este da se
matar o prender a los capitanes vicuas. Con Sanabria, soldado tambin de la guarda, con dos
este mandamiento, el da 8 de agosto, estando libras de plvora, de que result su muerte. Tam-
en el Empedradillo de la plaza Juan de Paredes bin este da pasando por el Empedrad[207 v ]illo
y Diego de Alberca, se lleg con los soldados otro soldado con un arcabuz cargado al hombro,
y
Romero y los rode con intento de echarles mano, y en la misma mano la cuerda encendida, estaba
porque supo venan de Ulti a disponer casa para en la ocasin don Nicols de Aguilar, nio de
Castillo, su general. Sacaron sus espadas los vi- ocho aos (nico heredero de la nobleza y rique-
cuas y acometieron a Romero, que fue el que za de sus padres) en el balcn de arriba,
y dn-
se adelant a prenderlos. En este punto lleg a dose fuego sali la bala y le dio en la cabeza al
ellos un buen sacerdote clrigo
y se puso de por inocente rapaz, de que muri.
Captulo XVII
DE LOS DESPOSORIOS DELGENERAL DON FELIPE MANRIQUE. DE CMO

NO TENINDOSE YA POR SEGURO TRAT DE IRSE DE ESTA VILLA.
DE CMO SE HICIERON LAS PACES ENTRE VASCONGADOS Y
VICUAS, Y NUEVOS ALBOROTOS QUE HUBO PARA SU
ESTORBO. DE CMO VINO POR CORREGIDOR DON
BARTOLOM ASTETE Y PERDN GENERAL
QUE VINO DEL REY
Y A dije en el captulo 8 de este libro VII

cmo por muerte del maestre de cam-
po don Egidio Oxonemn, caballero
del hbito de Santiago, qued viuda
(como de su marido que fue) la seora doa
Clara de Alabianos, de quien hemos hecho men-
cin en otras partes. En las aventajadas prendas
Al cabo, pues, por su perseverancia
en medio de sus mayores desasosiegos
alcanzarla por esposa. Efectuse al fin,
bindose tratado por el mes de julio,
agosto se celebraron los desposorios con pbli-
cas fiestas, a los 18 aos de la
ora, habiendo sido
edad de esta se-
primer matrimonio a los
el
en amar
mereci
pues ha-
a 10 de
de esta seora haba puesto el general don Fe- 13 de su nacimiento y quedado viuda a los 16
lipe Manrique los ojos, si bien por su mucho con una hija, la cual muri de slo dos aos de
encierro y gran honestidad, con otros puntos de edad. Con esto qued doa Clara con todo lo
esquivez, se fue desempeando este caballero que era de su primer marido, que junto con su
limitadamente por tener menos dificultad en re- dote pasaba de 1,000,000; y con esto, su poca
tirarsesi fuese o necesario o conveniente, cosa edad y gran hermosura, qued con suma alegra
que haban de hacer cuantos hombres se dejan el general don Felipe.
llevar de estas pasiones para ser tenidos por El capitn Pedro Mndez, Acosta y Sobrino
cuerdos. Mas como la hermosura granjea, el que la conocieron (aunque le mudan el nombre)
amor merece [y] el entendimiento provoca, y dicen que era ms milagro de belleza que hija
en doa Clara haba hermosura, amor y enten- de la naturaleza, desempeo de la discrecin,
dimiento, por ms que se detena en amarla, crdito de Potos y envidia del Per. 1 El da de
iba granjeando, obligando
y provocando a
le
que hiciese de tantas prendas debida estima- 1. El matrimonio de Manrique con doa Clara de Alabia-
nos. segn la Historia, permite deshacer del todo uno de los
cin. peores enredos que (por consecuencia de las superposicio-
este nuevo desposorio se puso (para que frisase lo pusieron por obra exhortando a unos y supli-
con de sus mejillas) un vestido de es-

ei rosicler cando a otros por ellas, particularmente el muy
poln de ncar, en el cual se formaban agrada- reverendo padre fray Gins de Dueas, guardin
bles rosas de oro sobrepuesto y claveles de bru- de San Francisco, el venerabilsimo padre rec-
ida plata, llevando por guarnicin cadena de tor de la sagrada Compaa de Jess y el padre
perlas. Cercbanle a su hermoso y desahogado Basilio, que no dejaron diligencia ninguna por
cuello 10 preciosos diamantes con otras tantas hacer. Luego pidieron a los vascongados salie-
esmeraldas engastadas en oro pendientes de un sen de las reales cajas y conventos donde estaban
collar de finsimas perlas. Era su rostro copia de a la celebridad de las paces, pero no quisieron
azucenas si original de jazmines, en quien la na- porque decan los llevaban al matadero; prome-
turaleza para humano esmalte y veneno de vidas tironles seguridad el padre rector y guardin
haba sobrepuesto templado carmn, y en sus y con esto salieron los ms principales.
ojos rasgados, apacibles y juntamente crueles se Ya don Francisco Castillo, general de los vi-
asomaban dos nias, o por mejor decir dos estre- cuas, y sus capitanes les tenan prometida [208]
llas de Guinea, bandoleras de Etiopa. la paz, y viendo que estaba para efectuarse capi-
Finalmente en todo era la misma belleza y el tularon lo siguiente: lo primero, que el capitn
olvido de las fatigas del general don Felipe, aun- Francisco de Oyanume y el veinticuatro Pedro de
que la suerte mientras estuvo en Potos siempre Verastegui no volviesen a Potos; lo segundo,
le fue contraria queriendo fatigarle en todos sus que de all en adelante no se les permitiese a los
gustos como se experiment en ste, pues el ter- vascongados obtener ninguna administracin de
cer da de sus bodas, valindose de la buena justicia, como eran alcaldes ordinarios, alcalde
ocasin don Agustn Sarmiento (hijo del corre- mayor de minas, y veedores del Cerro; lo tercero,
gidor don Francisco su antecesor, que hasta que no tuviesen en sus casas armas de fuego; lo
entonces lo tena preso el general don Felipe) cuarto, que 12 cabezas de ingenios que los viz-
quebrant la crcel y se fue a amparar de los vicu- canos tenan usurpadas a los peruanos las resti-
as, que ya todos se haban vuelto a esta Villa, y tuyesen luego a sus dueos; lo que
quinto,
con ellos intent por venganza quitar la vida 800,000 pesos que con su hija le dio en dote don
a don Felipe. El cual, habiendo sabido la nueva Nicols de Ovando a Domingo Romolorto, viz-
conjuracin por habrsela descubierto un mozo cano, los volviese al dicho don Nicols, porque
natural de esta Villa, hallndose ya desesperado a los seis meses de casados muri la dicha su hija
trat de recoger los vascongados que en esta apretada de las pesadumbres que le dio el dicho
Villa haban quedado e irse con ellos a la ciudad don Domingo; lo sexto, que 26 mozos naturales
del Cuzco. Mas no lo puso en ejecucin porque de esta Villa, hijos de vizcanos, los ocho leg-
se lo estorb el oidor, el cabildo y toda la Villa timos y los dems habidos fuera de matrimo-
representndole que con su ausencia se acabara nio, que por haberlos desamparado sus padres
de perder Potos; y as lo detuvieron prometin- padecan grandes necesidades, desde luego los
dole todos de ajustar las amistades, como luego alimentasen o diesen la parte que a cada uno les
caba; lo sptimo y ms esencial, que pues por
nes tpicas de la Historia en esta su primera parte) contiene cartas escritas a la ciudad de Los Reyes y a Espaa
el texto:
Se superpone el nombre irreal de doa Clara de Alabia- les imputaban de traidores a la real corona, luego
nos sobre el nombre real de doa Clara Bravo de Carta- al punto escribiesen en contrario con todos tr-
gena, que fue con quien Manrique realmente cas durante
la guerra civil (Audiencia de La Plata: Expedientes, No. 15; minos de verdad desdicindose de lo primero, y
Mendoza, Guerra civil, No. 82 ) para su satisfaccin haban de pasar por su vista
El primer marido de doa Clara Bravo de Cartagena en
la vida real fue el alfrez Domingo de Verastegui, sobre antes de despacharlas, y que el despacho haba
quien la Historia superpone al personaje apcrifo que nom-
de ser por mano de los prelados.
bra don Egidio Oxonemn (vase supra, captulo 8 no- ,
ta 4)- Estos y otros muchos captulos fueron los que

La Historia no solamente superpone el nombre de doa pidieron, y vistos y reconocidos por las justicias
Clara de Alabianos sobre el de doa Clara Bravo de Carta-
gena sino tambin el de doa Elvira Flores (vase supra, y prelados, dijeron ser justo se les concediese para
captulo 8, nota 4).
El personaje apcrifo don Egidio Oxonemn se superpone
el sosiego de la repblica
y que en todo se dara
en parte sobre Francisco de Oyanume y en parte sobre Do- cumplimiento. Finalmente los vascongados hu-
mingo de Verastegui, personajes reales. bieron de pasar por estos captulos y asimismo
En conjunto, este es en la Historia uno de los casos ms
caractersticos de injertos irreales en el tronco de la realidad. los vicuas por los que pidieron sus contrarios,
Este pasaje hace, adems, obvio el hecho de que estas de-
formaciones de la realidad son deliberadas, pues seran del y concluidos de la una parte y la otra mandaron
todo inexplicables como simples errores ya que suponen el se juntasen todos en la iglesia de San Francisco
invento de nombres inexistentes. 2
el da 24 de septiembre para celebrar las paces
La deliberacin, por su parte, slo se explica aceptando
el propsito de novelar a base de la realidad, propsito que con fiesta. Antes de efectuarse se fue el oidor a
hubo de existir en Arzns o en alguna de sus fuentes poto-
Chuquisaca, que no quiso hallarse en ellas te-
sinas.
Para llevar hastael extremo lo sui gneris del caso, recor- miendo algn fracaso, no porque en nada mos-
demos que en tercer prrafo del libro VII, captulo 17
el
traba cobarda sino porque en los aprietos impor-
de esta primera parte, Arzns dice que Mndez, Acosta
y
Sobrino conocieron a doa Clara de Alabianos, "aunque le tantes el entendimiento (que tal vez ha dado
mudan el nombre": Arzns afirma y reafirma que
es decir
ese nombre era el verdadero. Esto significara que el autor 2. La Historia est atrasada un ao en este pasaje (Mendoza,
de la superposicin es el propio Arzns. [M] Guerra civil, No. 26). [M]
395
industrias para el mal) ha de servir para dispo- raban les dijeron lo que pasaba, y cmo en la
nerse y apercibirse al bien. El general don Felipe plaza estaban 2,000 hombres para aniquilarlos.
Manrique vindose solo y no tenindose por se- Apenas acabaron de decir los religiosos estas
guro hiao un propio al virrey, noticindole cmo razones cuando Castillo y los suyos dijeron:
tena determinado permutar con el corregidor de "Traicin, traicin; muera el corregidor y los
la ciudad del Cuzco. vizcanos y en un instante se juntaron en casas,
,
El da lunes 25 de septiembre concurrieron calles y plazas ms de 1,000 hombres en favor
en la iglesia de San Francisco todos los vascon- de los vicuas, todos con armas en las manos, y
gados y vicuas; hubo fiesta solemne, descubier- si aquel da no hubieran mediado los prelados
to el Santsimo Sacramento y el Santo Cristo de la y dems religiosos aquel terrible motn, se per-
Veracruz. Predic el muy reverendo padre guar- diera Potos sin remedio pues por todas las calles
din: exhortles a la paz y caridad. Acabndose andaban diciendo: "Viva el rey, muera el corre-
de celebrar el santo sacrificio de la misa se dieron gidor y los vizcanos. Oh temor, a lo que obli-
los brazos los unos a los otros con tiernas pala- gas; oh muerte lo que puedes; oh qu insufrible
bras y perdones que se pedan, que el perdn del desdicha es esperarte y cun espantable es el
enemigo es una venganza celestial y equivalente aspecto con que llegas Digo esto porque fue tal
!
satisfaccin de la injuria a lo divino. Salieron de el temor del corregidor

y de algunos vizcanos
la iglesia todos muy conformes, dando a Dios las que le seguan, que entrndose de tropel en las
debidas gracias toda la Villa. Luego se hicieron reales cajas se escondieron en lugares harto in-
fiestas por estas paces, aunadas con las del aps- decentes, hasta que viendo el alboroto de las
tol Santiago
y San Agustn (patrones de la Villa mismas casas y que muchos les decan les estara
y del Cerro) que haba dos aos que por estas mejor defenderse que esconderse hubieron de
guerras no se hacan. Duraron en todas maneras salir a los patios con harta fatiga. Piensan algu-
de regocijos 15 das con notables gastos de los nos que es cobarda lo que suele ser prudencia, y
vecinos. siempre juzga as quien es vil en el nimo. Dgolo
Acabadas las fiestas, viendo el demonio que porque una banda de vicuas cobraron tal esfuer-
se acababa tambin aquella trama o semilla de zo cuando supieron que el corregidor y los otros
enemistades que haba sembrado, asest toda su sus contrarios se haban escondido, que arreme-
infernal fuerza en atajar la santa paz y sosiego tieron a entrar por las puertas. Pero fue el suceso
que todos deseaban, y comenzlo a hacer en esta bien contrario de lo que ellos pensaron y bien
forma. La gente vil dio en esparcir unas voces parecido al que tienen cuantos juzgan ignoran-
diciendo que las amistades se haban hecho por temente del valor de sus contrarios, pues desen-
sacar a los vizcanos de los conventos para ma- gaados de que no los haba ocultado el temor
tarlos; a los vicuas les dijeron que en casa de sino la cordura, la necesidad y el sosiego comn,
Sancho Madariaga se hacan nuevas juntas de sus el mismo corregidor con muchos sacerdotes
y
contrarios para dar de improviso en ellos. En seculares se les opusieron con sus armas y los
breve instante corri la voz por todo el pueblo; ahuyentaron de all.
los vascongados volvieron a ampararse de las El oidor fue con dos compaas de soldados
reales cajas algunos y otros se fueron a lo de a lo de Sancho de Madariaga, que ya tambin
Sancho de Madariaga con nimo de morir en la tenan en estado de entrarla. No pudo quietar
defensa de sus vidas. a los vicuas hasta que padre guardin de San
el
Viendo el general don Felipe aquel nuevo al- Francisco y el padre Basilio, jesuta, que luego
boroto jur de destruir a sangre y fuego a los vinieron, los sosegaron; y as por esto como por-
vicuas y sus casas. Luego ech bando que todos que don Diego Muoz llev a los cercados (que
los vecinos tomasen sus armas y viniesen a la despus asegur en el cuerpo de guardia, que ya
plaza. En esto lleg el oidor don Diego Muoz estaba en la plaza) se fueron los vicuas. Vien-
(que como ya tengo dicho haca oficio de presi- do las sagradas religiones que se perda la Villa
dente) que volva de Chuquisaca, y renov el si no se acuda con presteza al remedio, volvieron
propsito del corregidor. Estaba don Francisco de nuevo a pedir conservasen las amistades. Obe-
Castillo con otros capitanes vicuas en su casa decieron de nuevo los vicuas reconocida la
tan ajenos de aquel caso (pues aunque algunos verdad, y el oidor y corregidor les mandaron en
de sus soldados haban ido a cercar las casas de nombre de su majestad viniesen a la plaza a pre-
Sancho Madariaga con intencin de ponerle fue- sentarse en seal de obediencia a su real justi-
go por lo que les haban dicho, no lo saba Cas- cia. As lo hicieron a principios del mes de octu-
tillo ni los ms de los vicuas) cuando vieron bre, que habiendo ido el general don Felipe a
entrar por sus puertas clrigos y religiosos, que Huayna con 200 hombres de guarda y dejado en
dando voces les decan: Hombres o demonios casa de Sancho Madariaga otros tantos y asimis-
que no parecis cristianos, cmo habiendo hecho mo en las reales cajas, entraron a la plaza los ca-
las amistades tratis de volver a las guerras? pitanes y vicuas, siendo el primero su general
Y
y aa[2o8 ]diendo a stas otras palabras harto don Francisco Castillo el cual entr de gala en
pesadas y descompuestas quedaron los vicuas un gallardo caballo con 12 alabarderos. Luego
admirados, y preguntando por qu los vitupe- fueron entrando los dems capitanes a pie, con
396
10 soldados cada uno, temiendo algn dao en encarnizado por acabar de una vez con la vida
sus personas. de Madariaga, y teniendo noticias que estaba en
Oase ya mucho ruido de armas en la plaza las casas e ingenio de don Nicols Arzns Da-
(porque nunca el fuego sabe salir secreto cuando pfer y Toledo muy malherido, fue a ellas, pero
al plomo tiene por vecino y se mira injuriado de salile a las puertas este caballero, paisano y
la opresin del hierro) y no dejaban los con- sistiesede aquel parecer, que al matar un hom-
trarios de temer algn mal, y aun toda la Vi- amigo de Castillo, y con piedad le rog que de-
lla respecto de estar todo de la manera que bre a otro cuando le ciega la clera y (el discurso
estaba, como al fin sali cierto su temor. En este impedido del enojo) no puede obrar bien tiene
punto, como estaban las casas de Madariaga en cierto gnero de disculpa, mas hacerle tan nota-
la calle del Contraste (que como ya he dicho ble dao cuando el tiempo ha dado lugar a la
en otra parte era aquel tiempo la que mediaba prudencia y a la razn la libertad, no slo no
por la plaza del Regocijo y pasaba a la calle Lu- tiene disculpa pero hace sobremanera grave su
sitana) vino Juan de Chorruca (vizcano, minero culpa. Detvose Castillo porque le tena amor
de cancha de Madariaga) sobre una mua a ha- a aquel caballero, y l era discreto y valiente:
blar a su amo por orden del corregidor, y como porque hay algunos cobardes que se enfurecen
la gente de guarda le impeda la entrada dicin- ms cuanto ms los reportan, y hay muchos ig-
dole que tenan orden de no hacer entrar a nin- norantes que piensan que con el uso de las teme-
guno, dijo Chorruca: "Dejadme entrar, que ven- ridades enamoran, y as las emprenden ordina-
go a verme con el amo y no soy vicua traidor. riamente delante de mujeres, y algunos de stos
Estaban por all cerca los alabarderos de Cas- contra ellas, siendo la ms vil accin que la co-
tillo con algunos soldados de Diego Alberca barda ha podido ensear pues en confianza de
que haban venido en su guarda con sus arcabu- que lo son se le atreven porque no han de poder
ces, que oyeron muy bien lo que Chorruca dijo, defenderse.
y calando Matas Solrzano cuerda al arcabuz, Noticiado el corregidor de lo sucedido, vino al
le satisfizo con un "Mientes de palabra, y de remedio cuando ya no lo tena, y dando por
obra con presteza le dispar la bala, que entran- perdido a Potos despach un soldado al virrey
do por un costado cay muerto Chorruca, y con con las noticias de lo que haba pasado, y que
otro balazo que tiraron le mataron tambin la sin ms dilacin suplicaba a su excelencia le per-
mua. Alborotse toda la plaza, los vicuas se mitiese pasarse a la ciudad del Cuzco. Concedi-
juntaron y rompiendo la guarda llegaron a las le el virrey cuanto peda, y (llegando su deseada
puertas y las derribaron a mosquetazos. Sali licencia a principios de noviembre) se despidi
Sancho Madariaga a medio vestir con los viz- del ayuntamiento, prelados, caballeros y hombres
canos que dentro tena, y abalendose los unos buenos de la Villa. Dej por justicia mayor a
a los otros entraron los vicuas y mataron 30 don Bartolom Astete de Ulloa, factor de las
hombres siendo los 13 de ellos vascongados y reales cajas, caballero muy prudente, de nimo
los dems criollos de varias partes del Per, y a pacfico y de gran intelecto para el gobierno, que
no tener una oculta puerta por donde escaparon la ignorancia de las materias es portillo por
los dems vizcanos no quedara ninguno a vida. donde suele entrar al que gobierna la prdida
Sancho Madariaga huy con tres heridas, y del de su repblica. A todos les dijo cuando se des-
mismo modo otros de aquella nacin; de los vicu- peda el corregidor: "Seores, voy al Cuzco a
as murieron seis, y heridos quedaron 18. 3 gobernar cristianos, que aqu no hay sino brba-
Luego, llenos de furia infernal despus de ros. Podr ser que mi sucesor pueda sosegar sus
haber hecho aquel estrago, pusieron fuego a la nimos, y diciendo estas y otras razones se fue
casa, con el cual [209] no slo se ardi ella mas a disponer su partida para de all a dos das.
tambin se abras todo el barrio. No contentos Aquel mismo da de su despedida se levant
con esto fueron luego varias cuadrillas a otras otro alboroto porque se dijo que en lo de Mada-
casas de vascongados y por muchas partes pusie- riaga se hacan nuevas juntas para dar la siguien-
ron fuego, que harto tuvieron los vecinos que te noche sobre los vicuas y no dejar hombre a
hacer en apagarlo. Don Francisco Castillo andaba vida, sin que esto ignorase el corregidor. Un
vascongado, temiendo que se perdera la Villa
3. Este fue un acaecimiento real pero sucedi un ao antes
(Mendoza, Guerra civil No. 45).
,
porque se haban juntado cuatro compaas con-
Sancho de Madariaga dej en la historia de Potos otras tra los vicuas, descubri esto a los dos hermanos
huellas menos cruentas que el recuerdo de su intervencin
en esta guerra civil. Vanse: sacerdotes clrigos don Francisco y don Pedro
'T610. Discurso donde se consideran las diferentes cali- Trtolos, naturales de esta Villa, con que se albo-
dades que tienen los metales que se cran en las vetas que
tiene de plata el gran Cerro de Potos y qu sea la causa de rot de nuevo Potos y tomaron todos las armas
estasdiferencias, y de la manera que se deben beneficiar aquella noche, y los vicuas se atrincheraron con
conforme sus calidades diferentes. Suscrito en Potos, 1610.
X.23 por Sancho de Madariaga (Museo Britnico, Manus- las almenas del cementerio de la iglesia mayor
cripts,Sloan 3055, p. 6120, f. 74-86). unos, y otros en el Empedradillo, y todos dispa-
"1610. Memoria y orden que se tiene de beneficiar los
metales que se sacan del cerro de Potos en el ingenio de raban sus arcabuces a los balcones de las reales
Sancho de Madariaga en Tarapaya y en los dems de dicha cajas de donde a ellos les disparaban las dos com-
Villa Suscrita en Tarapaya, 1610.X.4 por Toms de Vicua
( ibid f. 87-92). [M] paas que las guardaban, y muchas balas hu-
397
bieron de despedazar las puertas de la iglesia; excelentsimo seor don Diego Fernndez de
una de ellas mat a un nio y no hubo otra des- Crdova, marqus de Guadalczar, que slo
gracia porque un gran aguacero apag todo esto. exceptuaba a Pedro Romn y a Pedro Gallegos,
El general don Felipe Manrique, habiendo reno slo por ms revoltosos y homicidas crueles,
cogido todos los vascongados que estaban en esta sino por lo que ms hizo al caso fue porque se
Villa (habiendo ya ellos vendido y enajenado supo por sus mismas cartas ciertos tratos que
los ingenios de la Ribera), los que eran azogue- tena con Jacques Termin, corsario holands, el
ros y los que tenan oficios y mando por el rey, cual en estemismo tiempo con 1 1 galeones aco-
salieron con don Felipe hasta 40 vascongados meti puerto del Callao. El Pedro Romn
al
sin que quedase ninguno en esta Villa ms de (como cuentan Mndez y Acosta) no pareci y
solos algunos frailes que de su nacin haba, con dicen que fue pblica voz
y fama que se fue a
que se acab de averiguar lo que muchas veces Argel, donde (renegado) fue baj. Por la cabeza
se piensa, y es que debe ser tenido por ignorante de Pedro Gallegos se prometieron 2,000 pesos y
quien gasta el tiempo en procurar cosa que cono- perdn de {209'] cualquiera culpa. Habase reti-
cidamente es superior a sus fuerzas. Con esto se rado a Cochabamba el Gallegos donde se le dio
soseg el pueblo y cesaron las guerras. por amigo Luis de Ayala (que tambin andaba
El factor don Bartolom Astete de Ulloa co- fugitivo por haber muerto a un receptor),
y
menz su gobierno en el mes de octubre de slo yendo a echar unas ventosas al Gallegos que es-
6.
justicia mayor,
y por el de diciembre de este ao taba enfermo, lo degoll y trajo el cuerpo
y ca-
de 1624 le vino en propiedad por el rey, y es en beza salados a Chuquisaca; 6
y aunque le perdo-
nmero 15 de los corregidores propietarios de naron el delito no le dieron dinero, antes le
4
esta Villa. Fue muy prudente en su gobierno tacharon la accin.
pues castigando aspersimamente a muchos que Habindose pregonado en esta Imperial Villa
queran continuar los alborotos, introdujo la paz el perdn real se hicieron grandes fiestas, y el
y quietud que haca mucho tiempo que no se virrey mand a los hacendados
y buenos vecinos
gozaba, que cuidar de lo menos importante del volviesen a esta Villa, que andaban por varias
gobierno y dejar lo substancial es ruina de la partes excusando el hallarse en aquellos albo-
Repblica. rotos.
A
16 de diciembre de este ao lleg a esta
los exceptuados en l no fueron los que la Historia nombra
Imperial Villa el perdn general dado por el rey sino todos los que haban estado de puertas adentro en el asal-
nuestro seor 5 don Felipe IV, solicitado por el to contra Manrique, a los cuales la audiencia de Charcas agre-
g algunos otros (Mendoza, Guerra civil. No. 73). [M]
4. Bartolom Astete de Ulloa fue provisto no como justicia Arzans no menciona las delaciones que precedieron al ex-
mayor sino como corregidor por la audiencia de la Plata terminio de los vicuas, delaciones hechas por los mismos
en octubre de 1624. Que Astete de Ulloa fue confirmado vicuas, entre ellos el poeta Juan Sobrino (Mendoza, Gue-
por el rey, y tan pronto para el ritmo usual de las comuni- rra civil, No. 87) uno de los autores potosinos ms citados
caciones en la poca, es una simple suposicin de la His- en toda esta parte de la Historia. La muerte de Gallegos
toria. [M] acaeci no en 1624 sino en 1628 (Mendoza, ibid., No.
5. El perdn no fue enviado por el rey sino por el virrey y 92). [M]
Captulo XVIII
DE CMO SE CONFIRMARON LAS PACES ENTRE LOS CAPITANES VAS-

CONGADOS Y VICUAS. DE CMO ALGUNOS INQUIETADORES
CONTINUARON LOS ALBOROTOS. INSOLENCIAS QUE STOS
HICIERON EN LOS POBLADOS Y CAMINOS, Y CMO
FUERON MUCHOS AJUSTICIADOS. DE CMO SE FUN-
D LA COFRADA DE LA MISERICORDIA, Y EL
FIN DE AQUELLAS MEMORABLES GUERRAS
A UN no del todo se acabaron los sangrientos rar, que es no cumplir un hombre con las obli-
bandos
ao 1624, porque quedaron
el gaciones de cristiano aun en las cosas de que el
j 1 algunas brasas de aquel fuego en mu- mundo se precia, viene a quedar desacreditado
JL m. chos hombres de natural inquietador, y deslucido puesto que se desva de lo que le
que despus levantaron grandes llamas que hi- puede acreditar de humano, que es la razn, y
cieron mucho estrago. Harta lstima se debe se llega a lo que le pone entre el nmero de
tener a quien no sabe perdonar injurias, pues las fieras, que es usar tanto de la ira. Enton-
dejando a una parte lo que ms se debe ponde- ces, pues, ser [tanto] ms liberal un hombre
398
PRIMERA PARTE. LIBRO VII. CAPTULO l8 Ao 1625
[cuanto] que la ddiva sea mayor, y entonces quirir: tuvieron la templanza, pues se reporta-
es [tanto] mayor sta [cuanto] que un hombre ron; la caridad, pues dejaron el notable dao
da la cosa que ms estima, que es la satisfac- de su prjimo; pues vencieron sus
la fortaleza,
cin de su injuria. Pero cuando un corazn se mismas pasiones; la prudencia, pues sin ella to-
reviste del demonio, toda razn atropella, no das las dems no son posibles: y finalmente mu-
hace caso de la ley de Dios, y as no para hasta chas de las que se contienen de[2io]bajo de
su total perdicin como les sucedi a muchos stas.
de estos vicuas. Ponderan el capitn Pedro Con tal respuesta se pusieron en camino en-
Mndez, Acosta y otros que escribieron estas trambos caballeros con algunos de los otros vas-
guerras la grandeza de esta Imperial Villa, pues congados que tenan intereses en esta Villa. Don
no qued aniquilada con tanta variedad de tra- Francisco Castillo sali con los suyos a recibirlos
bajos como en esta ocasin tuvo, muriendo los con mucho regocijo y galas que vistieron. Entra-
hombres a millares y padeciendo todos los veci- ron juntos y muy conformes con Castillo. Hospe-
nos grandes robos y otros menoscabos en sus d a Francisco de Oyanume y Verastegui en
haciendas. su casa Agustn Solrzano, natural de esta Villa
El resumen de los muertos y heridos que en y dueo de minas en el rico Cerro. La mayor
estas sangrientas guerras hubo tengo dicho al fineza que puede hacer la estrella de cualquier
fin de cada un ao de los antecedentes segn hombre dichoso es ofrecerle la felicidad cuan-
lo cuentan el capitn Pedro Mndez, Acosta y do estaba ms declarada la desdicha. Digo esto
Pasquier; y por seguir aquel orden digo que el porque cuando ms la experimentaba el Solr-
ao de 1624 (que es del que acabamos de refe- zano le dio Dios tanta abundancia de felicidades
rir los sucesos) desde principios de enero hasta que se tuvo por cosa admirable, y fue en una
el mes de noviembre hubo y se contaron (de los mina riqusima que en el Cerro le descubri un
que se pudo saber) 400 muertos de varias nacio- indio.
nes espaolas; y de indios, mulatos y negros pa- El da siguiente de la venida de aquellos
saron de i,6go; los heridos en general fueron vizcanos fueron los capitanes vicuas y vascon-
sobre 1,400; los que murieron en los contornos gados a la iglesia de San Francisco donde se
de Potos pasaron de 80; los robos que en casas renovaron las amistades con regocijo general.
particulares y opulentas de esta Villa se hicie- Luego para su mayor firmeza de conformes vo-
ron fueron 45; las casas que al rigor del fuego luntades se determin que doa Eufemia Casti-
se aniquilaron por mano de los enemigos de una llo, hija nica (y singular en hermosura) de don
y otra parte fueron 70. De manera que sumados Francisco Castillo, se le diese por esposa (con
slo los tres aos (el de 1622, 1623 y 1624) ms 600,000 pesos de dote) a Pedro de Oyanu-
son los que murieron espaoles de varias nacio- me, hijo del capitn Francisco de Oyanume, que
nes y peruanos 3,332, y los mestizos, indios, as se hizo con demostraciones de alegra en toda
mulatos y negros 2,435. Asimismo los que pere- la Villa, porque as don Francisco Castillo como
cieron en los caminos y pueblos del contorno de don Francisco de Oyanume eran muy queridos de
esta Villa fueron por todos 685. Los heridos en todos. El padrino de estos caballeros novios fue
general que escaparon con vida 3,728. Los robos Agustn Solrzano, quien como hombre tan rico
en esta Villa y sus contornos 2,172, y las casas hizo las bodas con notable grandeza aunque no
que se abrasaron en rigor de las llamas en los sali muy contento de ellas. El mar queda con
dichos tres aos pasaron de 200. menos agua cuando le sacan una gota, porque
Pasemos ahora a referir los sucesos del ao aunque la vista no lo aperciba no hay duda sino
de 1625, en que a principios de febrero el capi- que se disminuye, y aunque se quede mar que-
tn Francisco de Oyanume y el veinticuatro Pe- da con menos agua. Los defectos en cualquier
dro de Verastegui (que se hallaban en la ciudad cosa aunque no lo parezcan lo son, y en lo ms
de La Plata) pidieron por carta al capitn don grandes suele las ms veces echarse ms bien
Francisco Castillo y dems cabezas de vicuas de ver.
que (confirmadas de nuevo las paces) queran El da, pues, que fue el siguiente del desposo-
volver a esta Imperial Villa a gozar con amistad rio, hizo la boda como padrino, y casi al fin del
firme y perpetua su vecindad y fruto de sus banquete; se acab el vino por los muchos convi-
haciendas. Concedironles todo cuanto pidieron, dados y brindis que hubo. Notaron esta falta los
y aun suplicaron viniesen luego, que seran bien vascongados y el capitn Oyanume dijo a Solr-
recibidos. Accin por cierto tan cristiana, tan zano: "Por qu siendo tan liberales en hacer
piadosa, tan virtuosa y tan noble que fuera ls- derramar nuestra sangre, sois cortos en dar vues-
tima privarse de tanto bien si (atento al consejo tro vino para el gusto de estas amistades?. Res-
de su pasin) no perdonaran; y al contrario, pondile Solrzano diciendo: "A saber que ese
granjearon tantos bienes estos caballeros, remi- era vuestro gusto os hubiera aqu trado toda una
tiendo la ofensa y haciendo superior a s mismos vendimia; pero no faltar tiempo en que expe-
en las fuerzas, y aun vengndose con esto loable- rimentis y reconozcis que si mis brazos y ar-
mente. Yde este modo venimos a hallarlos casi mas saben no ser cortos en derribar cabezas, mis
con todas las virtudes que un hombre puede ad- copas liberales sabrn tambin no slo hacer
399
Ao 162 5 HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOS
mudar colores en el rostro mas subirse a las un llano con 60 de los suyos y dej a los dems
cabezas para derribar poderosos. Viendo los en la montaa con orden de que a la primera
convidados que con estas y otras palabras se sea saliesen a ayudarlos. Habiendo el capitn
iban encendiendo, divirtieron la contienda con Castillo encontrdolos se dieron la batalla, con
otra pltica. indecible valor de los 20 soldados pues a las pri-
Pero Solrzano hizo de lo dicho tanta presun- meras embestidas les mataron a Castro 40 hom-
cin que de all a poco ms de seis meses, da del bres; pero a don Francisco Castillo y sus 20
patriarca San Agustn, convid a todas la nacio- soldados les quit la victoria los de la emboscada,
nes y a los vizcanos que se hallaron en el pasado que (llegando de refresco) el primer efecto fue
para otro esplndido banquete; y (como dicen matarle el caballo al valeroso Castillo quedar
y
Mndez y Acosta) quedaron con todos admira- su persona muymaltratada de la cada. Quin
dos de su desempeo, porque en medio del patio no advierte cunta ms fuerza tiene la razn que
de su casa estaba una pila de plata fina que cola inclinacin, aunque sea depravada y cruel?
rra de ella vino riqusimo
(y esto dur desde las Pues Castro, que de su natural mismo era san-
7 de la maana hasta las 6 de la tarde) con un griento y vengativo, cuando (por haber sido su
buen artificio, pues desde una sala estaba el capitn Castillo le tena agradecida inclinacin,
can (que tambin era de plata) que coga que en los que saben ser nobles casi es lo mismo
por debajo de tierra hasta la pila, y por all ser noble y agradecido) al verse acometer fiera-
echaban cueros y cntaros de vino sin cesar. mente de su mismo capitn se reprimi en en-
Afirman los dichos Mndez y Acosta que tuvo de contrarle, pero cuando se vio tan acosado, sin
costo este convite 80,000 pesos, entrando en l reparar en inconvenientes se arroj a procurar el
la buena porcin de plata que tena la pila que dao ajeno en los soldados y en quien haba sido
eran 2,000 marcos. Quedaron los convidados y su amigo y cabeza, aunque fuese con peligro pro-
los que no lo eran bien satisfechos con aquel li- pio, si bien la razn y la propia defensa le dio la
cor, y muy gozoso el rico Solrzano por haber victoria.
manifestado su liberalidad. 1 Castillo, vindose algo libre (pues no qued
Concluidos, pues, estos desposorios se asegu- muerto en la cada) se levant a gran prisa del
raron las amistades entre las principales cabezas suelo con esperanza de que continuara su comen-
de una y otra parte. Algunos soldados vicuas zada piedad el cielo, que quien espera en su auxi-
divididos en cuadrillas hacan mil insolencias lio y se acoge a pedirle favor nunca se ve defrau-
de noche en las casas de los vecinos de esta Villa, dado en sus esperanzas m
en sus ruegos. Puesto,
y de da en los lugares comarcanos. Sabido esto pues, ya en pie, como unfiero len dio tras sus
por los que haban sido sus capitanes, los junta- enemigos, que todos por todas partes le acome-
ron a todos con cario y cortesa y les pidieron tan, rebatiendo con su ancha
y cortadora espada
y notificaron que no hiciesen dao ninguno y que las contrarias y recibiendo tambin las puntas en
trabajasen quietos y conformes y que les ayuda- la rodela. Perdiera la vida sin duda porque ya
ran en todo lo que pidiesen. Obedecieron algu- estaba malherido y slo con Pedro Osorio a su
nos y otros no quisieron reducirse, antes s eli- lado, que ya los 18 quedaban sin vida, cuando
gieron por su capitn a Castro (a quien llamaban don Luis de Lara (que de los de a caballo slo
el Galleguillo) el cual con 40 soldados solos l haba quedado) viendo a su capitn en tanto
dio mucho que hacer a las dos provincias de aprieto rompi con su caballo y lanza a los que
los Charcas y Porco, pues particularmente en los lo tenan cercado y llegando a Castillo le dijo
despoblados y caminos quitaron muchas vidas. subiese a las ancas. As lo hizo y los dos se salie-
Llegaban a los arrabales de esta Villa, y puestos ron de la batalla y escaparon, quedando Osorio
en los caones de las escopetas y arcabuces unos hecho pedazos. Volvise Castillo a esta Villa
diacitrones, decan a los que encontraban: "Coja donde fue curado con gran diligencia. Qued
en la boca ese dulce, y si no lo tomaban les qui- muy gozoso el no slo en esta oca-
tirano Castro
taban la vida, y lo mismo si lo tomaban con la sin, mas en cuatro entradas que hizo en esta
boca, metindole por ella la bala. Imperial Villa le fue muy bien. Hzose tan te-
Hicieron grandes atrocidades, de que enfure- mido que todos los vecinos esperaban de da y
cido don Francisco Castillo y teniendo noticia velaban de noche con las armas en las manos,
estaba Castro con los suyos en Mataca, recogi porque el tirano no mataba a contrarios particu-
20 soldados (los 6 de a caballo y los dems a lares sino en general a cuantos encontraba.
pie) y fue con ellos en busca del tirano. El cual, El nuevo corregidor don Bartolom Astete y
como ya tuviese esta noticia, se hallaba prevenido don Francisco Castillo con otros principales que
con 130 hombres, los ms de ellos [210'] mesti- haban sido vicuas encubiertos, pusieron el
zos, mulatos hombro en perseguir a aquel tirano (porque iba
y negros fugitivos. Sali Castro a
1. Parece que estas fuentes que manaban vino eran uno de creciendo en insolencias y gente) matando crue-
tantos temas legendarios de Potos. Posible es que el tema
lsimamente a algunos y ajusticiando a otros
sea desenvolvimiento de algn hecho real, pero no queda
testimonio de l en fuentes documentales positivas. Aun la que podan haber a las manos. Hubo sospe-
informacin presentada por Moglia (iiijra. libro IX. cap- cha que don Jernimo de Cabrera, don Pedro del
tulo 26, nota 3) requiere un anlisis crtico previo antes de
ser aceptada. [M] Ro, el alfrez Montero y Francisco Dana, merca-

der, se queran alzar y juntarse con el tirano Cas- cerca del tambo del Negro ms de tres leguas, y
tro.Fueron las justicias, y en lo de don Pedro del all de alguna distancia, Castillo (que iba en su
Ro hallaron muchas armas de fuego, y en lo de alcance) le dio un balazo y cay malherido. El
Francisco Dana mucha plvora y balas. Don Je- alcalde don Manuel de Guevara, tomndolo con
rnimo de Cabrera se les escap y huy a Mata- los criados, en un tronco que all estaba le dio
don Pedro degollaron al siguiente da y a los
ca, a garrote sin dejarle (como este tirano peda) de-
dos dieron garrote. clarar cosas en servicio de su majestad.
Todo esto supo el tirano Castro, que por en- Mas no por esto se acab de sosegar esta Im-
tonces no de otra cosa ms que de dar es-
sirvi perial Villa, porque los soldados que le quedaron
puela a sus insolencias. Asistiles su buena for- tiranizaban los lugares de indios y pasajeros de
tuna por ms de medio ao, en que despus los caminos, por lo cual maldecan a don Fran-
volvi la rueda y lo derrib con todas sus negras cisco Castillo (sin ninguna razn) y cargaban la
felicidades, lo cual fue en esta forma. Habiendo culpa de todo, que las sospechas se dividen en
enviado a esta Villa este tirano a Diego Prieto buenas y malas: unas son propias a los que go-
del Castillo, su muy amigo, por espa de los desig- biernan, las otras a los que calumnian, y cuando
nios que contra l tena don Francisco Castillo, las sospechas son sin caridad es harta desventura
lo supo este capitn y hubo a sus manos, que de del que las padece, y mucho mal puede esperar
ellas lo pas a las de la justicia y en breves horas el que tiene semejantes sospechas. Para deshacer-
le dieron tormento de toca porque dijese qu orse de aquella calumnia pidi al virrey este caba-
den traa, y casi muerto le dieron garrote y col- llero la capitana general de las provincias de
garon en la plaza. Spolo el tirano Castro, el Porco y Charcas y vara de alcalde provincial, para
cual rabiando de sentimiento y confiado demasia- con uno y otro cargo destruir aquellos malos
damente en su valor tomando 50 compaeros hombres. Diole el virrey buenos despachos para
vino con ellos a esta Villa. Parecale a este hom- todo y los poderes necesarios, que hallndose con
bre que cuanto obraba en este ejercicio estaba ellos form su escuadrn y sali en busca de los
bien hecho, que cuando no fuera claro que era inquietadores, matando como capitn en los en-
tirano, traidor y enemigo cruel, en esta ocasin cuentros que se le oponan y ajusticiando como
deba atender a que los casos adversos, cuando juez a los que tomaba a manos, as en los des-
parece que suceden sin haber dado causa a ellos, poblados como en esta Villa, donde trajo muchos
no es porque no la hayamos dado bastante sino segn se ve en la multitud de autos que estn en
porque nosotros la tenemos olvidada, como si los oficios pblicos de ella, y en stos tanta va-
slo se castigase los delitos presentes a nuestros riedad de tormentos y muertes por la rebelda de
ojos en el tribunal adonde todo est presente. aquellos hombres. Dems de esto envi capitanes
Dej, pues, este tirano en la Cantera a los 50 por todas partes, prometindoles muchos pre-
compaeros (otro yerro grande) y lleg solo mios porque los destruyesen.
hasta la plaza en un caballo armado de todas Con esta diligencia los aniquilaron y qued
armas y acercndose donde todava estaba el cuer- totalmente sosegada esta Imperial Villa y las
po de su amigo, puesto ante l le dijo: "Qu provincias de sus contornos de lo que tocaba a
delito habis vos cometido para que os veis de estos alborotos de vicuas, mas no en esta Villa
esa suerte afrentado ? Estos infames oficiales rea- el dejarse de matar unos a otros los de varias na-
les, y los inicuos que han sido cabezas de vicuas ciones en pendencias y encuentros particulares,
merecan ms bien el estar en este puesto, pues como siempre se ha continuado en Potos por
ellos por satisfacer y vengar sus agravios han sido serplaga suya y tan preciso el acoger en su Villa
causa de estas calamidades, y diciendo estas y cuantos hijos arroja la mayor parte del mundo.
otras razones se lleg a las puertas de las cajas En algunos de los vicuas que en estos alboro-
reales, donde estaba el corregidor con los otros tos se mostraron tan fieros y brbaros perdiendo
[21 1] ministros de la hacienda real y muchos el respeto a lo sagrado, ejecut Dios notables cas-
ricos de la Villa,
y les dispar dos pistolas que tigosan mucho despus, que al cabo se pagan o
traa, que la una derrib malherido a don Sebas- en esta vida o en la otra semejantes insolencias.
tin de Campos. Hecho esto volvi las riendas Tovar, el que se meti fraile en San Francisco
al caballo y se sali de la plaza. (por lo que atrs queda dicho), dej la religin
Don Francisco Castillo como supiese que aquel en Lima, fuese a Quito donde se cas y poniendo
enemigo haba venido y que se sala de la Villa muchas faltas en las mujeres de aquella ciudad y
con lo que haba dicho y hecho, mont en su ca- hablando mil males generalmente de aquel sexo
ballo, y con don Manuel de Guevara, alcalde orle desmintieron dos mozos,
y pasando adelante
dinario, y con otros cuatro soldados siguiendo a pelearon sobre el caso y lo mataron. No s qu mo-
Castro le dieron alcance en la misma Cantera, tivo tendra este hombre para esto, si bien conozco
que metido entre los suyos los esforzaba a pelear. que no poda dejar de ser infame quien tal habl,
Mas por permitirlo as la divina justicia, llenos porque decir mal de las mujeres hace a un hom-
de miedo huyeron todos por aquellos cerros, y bre averiguada informacin de mal nacido, slo
y
Castillo con los pocos que le acompaaban mat quien lo es puede tener tal atrevimiento. Porque,
a 11 de ellos. Castro corri en su caballo hasta cuanto a lo primero, quien las deshonra y no les
da la justa estimacin es un ingrato, pues ha- con cargo de ejercitarse en obras de caridad,
v
biendo nacido de sus entraas las desprecia y [21 i ] y particularmente en la de enterrar pobres
paga el ser que le dieron quitndoles el ser con difuntos amortajndolos a su costa y cargando
el honor, porque las mujeres no pueden preciarse personalmente sus cuerpos hasta la sepultura, y
del ser si el ser honestas les falta. Dems de esto, del mismo modo a los ajusticiados. Movironse
por el lquido y blanco humor de sus pechos con a esta fundacin porque en aquel tiempo a mu-
que le alimentaron da la vil ponzoa con que las chos cuerpos les serva en los campos de sepul-
ofende, y finalmente a los vestidos con que le tura los vientres de las aves y perros, porque
abrigaron corresponde con la libertad con que matndose brbaramente los hombres en los des-
descubre sus defectos. Tambin es soberbio pues poblados y arrabales de la Villa, carecan muchos
desprecia sus principios, y mordaz pues no se mo- de sepultura sagrada, o por no saberse de ellos o
dera en la lengua. Es injusto pues en lugar de dar por no ser imputados en el delito de los que les
lo que puede, niega lo que por tantos ttulos debe. quitaron la vida, no porque desde los principios
Y en resolucin a mal nacido e infame junta los de la fundacin de esta Villa falt en ella esta
nombres de ingrato, soberbio, maldiciente e in- caridad, pues en la parroquia de Santa Brbara
justo; conque merece perdn esta digresin por estuvo fundada y permaneci en aquellos prime-
haber dicho lo que es quien no sabe estimar a las ros aos, pero descaeci y luego falt casi total-
mujeres y sabe deshonrarlas atrevidamente. Y mente, ya por la abundancia de riquezas que to-
pues he dado fin a tan terrible y trgico suceso dos gozaban o ya por tanta variedad de sucesos y
como el de esta memorable guerra (que a la ver- tragedias. Fundada, pues, nuevamente esta co-
dad lo deseaba en extremo) pasemos a otros va- frada, aunque no tuviesen ms de indicios iban
rios, que no puedo prometer el dejar de referir (como hoy hacen lo mismo) en busca de los cuer-
los semejantes, aunque la misma variedad no pos con estandarte y campanilla. Mantinese en
causar molestia. 2 la misma caridad esta cofrada, con haber cerca
En este mismo ao por el mes de agosto se funde un siglo de su fundacin. En otras partes de
d en la iglesia mayor de esta Villa por sus no- esta Historia adelantaremos ms las memorias
bles vecinos la cofrada grandiosa de la Mise- de esta gran cofrada cuando la ocasin se ofre-
ricordia, tomando por patrona a la santsima ciere, por ser muy digna de ellas.
madre de Dios en su gloriosa Asuncin. Seala- En este mismo ao el excelentsimo seor vi-
ronel nmero de 32 hermanos para su asistencia rrey marqus de Guadalczar pidi un donativo
2. El tratamiento que Historia hace de la guerra civil de
la a esta siempre magnnima y liberal Villa para la
vascongados y vicuas, episodio ms extenso que hay en
el resistencia del corsario Jacques Termin, que co-
el texto, es esencialmente el mismo que el de tantos otros
episodios breves ya sealados: hace profusos injertos de irrea- mo dije en el captulo pasado acometi al puerto
lidad en el tronco de la realidad. En este caso la discrimi- del Callao por este tiempo, y le acudi con 30,000
nacin de cada uno de estos campos es relativamente hacedera
porque existe una consistente base documental coetnea. [M] pesos que en slo siete das se juntaron.
Captulo XIX
EN QUE CUENTA Y SE VER EL HORRIBLE Y DILATADO RENCOR

SE DE
UN HOMBRE, CON OTROS ESPANTOSOS CASOS QUE SUCEDIE-
RON EN ESTA IMPERIAL VILLA ESTE MISMO AO
A BOMINABLE es por cierto la hipocresa infernales intenciones no encierra en s, qu de

/l en el hombre pues fuera de la principal fingidas obras (en la apariencia buenas) no ma-
/ % que es la gravsima ofensa de
causa, nifiesta slo a fin de engaar a los incautos que
JL. JLDios con ella, tambin por ser oculta le atienden!
ponzoa hiere, mata y destruye a los hombres. En muchas cosas se parece el erizo al hipcrita,
Porque (si bien se experimentan) los efectos no- y entre stas es una que este animalejo espinoso,
civos de un hipcrita son semejantes a los del todo el tiempo que nadie le ve ni pretende cazar-
veneno que disfrazado con la buena presencia de le, anda y corre
est desplegado, desenvuelto,
un regalado manjar quita la vida al que le gus- como dems, pero en oyendo ruido de los
los
ta. Qu de crueldades cazadores encoge la cabeza, recoge los pies y h-
y traiciones no oculta
un hipcrita, qu de halageas y engaosas cese un ovillo; todo el tiempo que no est en
palabras no pronuncia para acreditarse, qu de pblico el hipcrita es como los dems hombres,
402
esparcido, alegre, amigo de divertirse, pero cuan- habido, porque habis de saber que el traje que
do siente ruido y se ve en publicidad encoge la traa no era por virtud sino por muy daada ma-
cabeza y la tuerce, encoge los pies para que no licia. Y para que todos lo sepis, digo que habr
vean sus pasos ni se conozca la intencin de sus poco ms de 20 aos que por ciertos agravios que
obras. Dice el Seor: "No seis como los hip- me hizo don Martn de Salazar, de los reinos de
critas, que hacen ostentacin de lo que no son y Espaa, en los cuales menoscab en todo o a lo
usan de ardides para parecer que ayunan, y afec- menos en la mayor parte la honra que Dios me
tando crditos de santidad dan solapadamente dio, por esto le quit la vida con muchas pua-
rienda al vicio". Oh monstruosos embusteros, ladas que le di; y despus que lo enterraron tuve
ermitaos en la apariencia y demonios en los modo para entrar de noche en la iglesia, abrir su
efectos! Bien dijo aquel que os compar al pro- sepultura, sacar su cuerpo, y con un pual le abr
digioso monte de Catania en esta cuarteta: el pecho, saqule el corazn, comlo a bocados
(oh terribilidad ma!), y despus de esto le cor-
"Hipcrita Mongibelo, t la cabeza, quitle la piel, y habindole vuelto
nieve ostentas, fuego escondes. a enterrar me llev su calavera, vestme un saco
Qu harn los humanos pechos como todos me habis visto, y tomando la cala-
si saben fingir los montes? vera en mis manos con ella he andado 20 aos
poco menos sin apartarla de mi presencia ni en
As son los hipcritas: montes (como el Mongi- la mesa ni en la cama, tenindome todos por bue-
belo) cubiertos de blanca nieve de fingida virtud, no y penitente, engandolos yo cuando aplica-
y adentro qu son ? Dgalo ese monte, una boca ba mis ojos a la calavera, que juzgaran pondra
de infierno segn sus efectos. Dgalo tambin mi contemplacin en la muerte siendo al contra-
el caso siguiente para que se note el modo con rio, pues as como los hombres se vuelven bestias
que finge un rencoroso pecho lo terrible y abo- por el pecado, as yo me volv (la ms terrible)
minable de sus obras. en un cruel y fiero cocodrilo; y como dicen que
En ese ao de 1625 (segn cuentan el capitn esta bestia gime y llora con la calavera de algn
Pedro Mndez, don Antonio de Acosta, don Juan infeliz hombre cuya carne ha comido, no por ha-
Pasquier, Bartolom de Dueas y Juan Sobrino) 1 berlo muerto, s porque se le acab aquel man-
muri en esta Villa de Potos aquel tan acredita- tenimiento, as yo (ms fiero que las mismas fie-
do de ermitao, el cual 20 aos anduvo por sus ras) miraba la calavera de mi enemigo a quien
calles con un saco o tnica, la barba muy crecida quit la vida, y me pesaba en gran manera de
y una calavera en la mano. Dndose a conocer a verlo muerto, que si mil veces resucitara, otras
todos por un hombre bueno y penitente, por tal tantas se la volviera a quitar. Ycon este cruel
era tenido y as lo veneraban. Como siempre an- rencor he estado 20 aos, sin que haya sido posi-
duviese con la calavera en la mano, a veces se ble dejar mi venganza y apiadarme de m mismo
paraba y la miraba de hito en hito, y todos juz- hasta este punto, que es el ltimo de mi vida, en
gaban que contemplaba en la muerte. Su ordina- el cual me arrepiento de lo hecho
y pido a Dios
ria vivienda era en unos ranchos medios deshe- que me perdone, y ruego a todos que lo pidan
chos que estaban por detrs de la parroquia de as a aquel padre de misericordias que pidi por
Santiago. los que le crucificaron. ste fue el contenido del
2
Lleg (como tengo dicho) el trmino de su papel. Ved, cristiano lector, qu caso!
vida y muri prevenido de todos los sacramentos. En este mismo ao (segn los autores en el
Despus que expir, como l haba ordenado to- antecedente caso citados y en los mismos captu-
maron la calavera, y dentro de ella hallaron un los) a principios de abril sucedi el caso siguien-
papel en que de su mano haba dejado escrito te. Viva en esta Imperial Villa un hombre cuya
lo si[2i2]guiente; vida desde su mocedad hasta el fin de ella la pas

"Yo, don Juan de Toledo, natural de esta Vi- en un continuo amancebamiento, que hay peca-
llade Potos, hijo de un seor que lo ha sido de dores que posponen el deleite a la publicidad de
mucha estima en este reino desde que con el car- sus vicios. Por tiempo de Semana Santa todos los
go vino de las Espaas, hago saber a todos los aos se apartaba de aquella torpeza, confesbase
que de vista y comunicacin me han conocido y reciba el santsimo cuerpo de Nuestro Seor
en ella y a todos los que de noticias quisieren en Jesucristo: claro es que sera por slo cumplir
adelante conocerme, cmo yo
soy aquel hombre con el precepto de la iglesia, y as sus propsitos
a quien por andar con un saco me tenan todos seran por ceremonia. Oh cuntos infelices ha-
por un ermitao, o a lo menos los ms capaces rn muchas veces lo mismo An no bien acaba-
!
me tenan por virtuoso y desengaado de las co- ba de pasar aquellos santos das cuando este des-
sas del mundo,
y generalmente aclamndome dichado volva a sus torpezas. Piadoso es Dios
toda esta Villa por varn justo, no siendo as, aun con los que ms se apartan del justo trmino
pues soy el ms malo de cuantos en el mundo ha de sus preceptos, pues se mostr con este peca-
1. Mndez, quinta parte, captulo 1; Acosta, libro V, captu- 2. Este episodio puede servir como modelo para apreciar a
lo 53; Pasquier, libro IV, captulo 1; Dueas, libro VI, ca- Arzns como precursor del gnero literario de la tradi-
ptulo 29; Sobrino, cuarta parte, canto I. [A] cin. [M]
403
dor, como con todos, tan sufrido con tantas cul- no te permite tu mal natural que sean firmes,
pas y tanta permanencia en ellas. Ms de 40 aos pues no es esta la primera vez que despus de tus
cometi estos sacrilegios, hasta que irritada la confesiones vuelves a las culpas; mas asistindo-
divina justicia ejecut en l el castigo que mere- me la gracia de Dios, no las has de cometer con-
can sus culpas, que si el pecador se atiene a que migo de aqu en adelante. Vete de mi casa, mal
el sufrimiento de Dios leha de dar la gloria al hombre, que no es bien que siendo t enemigo
cabo de su mala vida, se engaa y corre mucho de Dios seas mi amigo para condenarnos entram-
peligro su salvacin. bos; vete, digo, de mi presencia que no quiero tu
Experiment, pues, el castigo este mal hombre, amistad pues ya tengo por mi verdadero esposo
fama y vana confianza y fue en esta forma.
[ sic
a Jesucristo, a quien he dado palabra de no apar-
Lleg a este ao de 1625, y en l al tiempo santo tarme un punto, y as vuelvo a decir que no quie-
y principios de Cuaresma, y el viernes despus ro ni puedes estar ms en mi compaa porque no
del Mircoles de Ceniza se despidi de una mu- tengo ya necesidad de ti ni de otro mundano
jeren cuya mala amistad haba estado ocho aos. cuando est Dios de mi parte.
Era la mujer de buen natural, y as fue mucho el Estas y otras razones le dijo la constante mu-
gozo que tuvo de ver que aquel hombre se iba jer, persuadiendo al hombre a que se disuadiese
de su casa con propsito de no volver ms a ella, de aquel mal intento, pero todas no sirvieron de
y (dando por ello muchas gracias a Dios pues la otra cosa que de slo encender ms su apetito, y
sacaba del pecado) se fue a la iglesia de la Com- as engrandeciendo su discrecin comenz a nue-
paa de Jess a confesarse, proponiendo con fir- vo a enamorarla; mas era imposible mudar la
meza de no volver ms a aquella torpe amistad. mujer su buena intencin, antes le amenazaba con
Lo mismo hizo aquel hombre, aunque los efectos la divina justicia, y el desdichado hombre no ha-
fueron muy distintos. No s cul sera la inten- ca caso de nada, por lo cual ejecut Dios en l
cin de este desgraciado pero lo que en l se vio un tremendo castigo, pues estando sentados en-
fue que toda la Cuaresma pas frecuentando los frente el uno del otro, asombrndose de impro-
sacramentos, ocupndose en ayunos, mortifica- viso aquella mujer y dando un grito le dijo al
ciones y en oir la palabra de Dios. Mas, oh fragi- hombre: "Mira ese demonio que est detrs de
lidad de los hombres, pues no mirando la obli- ti. Volvi el miserable el rostro y mirando al
gacin en que se ponen de cumplir lo prometido demonio que all estaba se cay muerto. Acudi
a Dios (que es la verdadera enmienda de sus cul- la mujer y criados a socorrerlo y luego vieron que
pas) atropellan por todo y se vuelven de nuevo ya haba expirado, y Dios sabe lo que sera de su
al cieno de ellas. alma.
As le sucedi a este desventurado, porque pa- Qued la mujer asombrada, y fue tanto el te-
sada la Semana Santa y llegada la Pascua [2i2 v ] mor de haber ofendido a Nuestro Seor que de
quebrant la palabra que haba dado a Nuestro all en adelante vivi muy ajustadamente y des-
Seor de no volver a la ocasin. Fuese a casa de pus muri con gran consuelo de todos los que se
la que haba sido su amiga hallaron en su muerte por las buenas seales que
y puesto en su pre-
sencia la comenz de nuevo a requebrar. Oh en ella hubo. As acabaron sus vidas aquellos
amor, qu mal conoces al sufrimiento, qu necio amantes, tan distinto el uno del otro como queda
te dejas llevar de la impaciencia, qu indiscre- dicho. Dichosa mujer pues supo enmendar su
to te apresuras, qu brbaro te resuelves a dar la mala vida y servir a Dios, y desdichado hombre
muerte al pecho adonde habitas! Si esto haces que no supo imitarle y acab tan mal; feliz mujer
con quien te da hospedaje, dime cmo te puedes pues muriendo en gracia del Seor le gozar en
excusar de ingrato, de terrible y de instrumento la gloria por toda una eternidad, e infeliz hom-
de perdicin de las almas ? bre si muri en pecado pues estar en los in-
Qued la mujer admirada de ver otra vez en fiernos sin que tengan fin sus tormentos. Oh
su casa a aquel hombre a quien ya tena olvida- pecado, y cun de temer eres que estndote co-
do, y toda colrica le dijo: "Dime hombre, qu metiendo, repentinamente se forme all el tri-
propsitos hiciste en vuestras confesiones ?. Res- bunal de Dios! A cuntos desventurados les
pondile: "De no ofender ms a Dios. "Pues habr as sucedido y estarn ardiendo en los in-
hombre sin juicio, le replic la mujer, "cmo fiernos. Caso es por cierto que asombra que all
te atreves a quererle quebrantar la palabra ?. D- donde el hombre est cometiendo la culpa,
jole: "Porque soy frgil y no puedo resistir las all mismo le haya Dios de tomar rigurosa cuen-
tentaciones que estos ltimos das he tenido, y t ta de ella.
tienes la culpa pues eres el objeto de mis inquie- Tres casos admirables refieren los autores arri-
tudes. Enfurecise la mujer movida del celo de ba citados, que sucesivamente sucedieron en este
la honra de Dios y su santo temor, y toda airada mismo ao, que contar con la misma orden que
le dijo: "No tienes que culparme a m, mal hom- lo traen en sus historias para confirmacin de lo
bre, sino a tu vil inclinacin, pues segn pienso dicho y para que se tema el riesgo que cada uno
y t lo has dicho, ests muy mal habituado y toda tiene cuando tan sin temor de Dios se hallan de
vuestra vida la has gastado en ofender a Dios. asiento en la culpa.
Por eso, aunque te confiesas y haces propsitos Fue el uno que estando un caballero en mala
404
amistad con una mujer muchos aos, en los cua- sin atender al estado del matrimonio ni a sus
les tuvo varias inspiraciones de Dios y varios obligaciones, se hizo muy

deshonesta y profana.
consejos de los buenos para que se apartase de El vicio de la deshonestidad es ms abominable
aquella torpe amistad, jams fue posible hacerlo; en las mujeres nobles y por esto deban huir de
antes (atribuyendo los sucesos, cuando de ellos l con ms razn que las que no lo son. Pasados
sala bien, a su buena fortuna) se dejaba estar algunos aos de casada le sobrevino al marido
en aquel pecado sin acordarse de su alma ni me- un gravsimo achaque, y de tal suerte fue que
nos de que si mal o bien le suceda eran todos qued tullido de pies y manos sin poderse mover
avisos de Dios. Por esto permiti su majestad le de su cama. Esto se quiso la deshonesta mujer,
cogiese la muerte en su obstinacin, que a quien pues no guardando la lealtad debida a su marido
duda de las verdades de la fe fcilmente persua- cometi adulterio con un mancebo de los reinos
de demonio que son mentiras.
el de Espaa; y como viese lo imposibilitado de su
un da a un banquete con su
Asistiendo, pues, verdadero dueo, rindi toda su voluntad al aje-
mala compaera, habiendo comido y bebido no con tan gran desvergenza y poco temor de
abundantemente se hall fatigado con la varie- Dios que en el mismo cuarto donde estaba enfer-
dad de manjares, efectos de la gula. Fuese a su mo su marido tena otra cama donde a su vista
cama con la mujer, y siendo ya la media noche le ofenda. Oh lastimoso y miserable estado
comenz sta a dar espantosos gritos. "Favo- de mujer, cun imperiosamente est apoderada de
rzcanme, deca, "que todo el infierno est en tu triste alma esta pasin tirana, y cun ciega y
este cuarto [213] y quieren ahogarme los demo- arrebatadamente eres llevada al abismo de tu
nios. Acudieron los criados a los gritos, entra- final desdicha! Mas qu se poda esperar de
ron al cuarto y hallaron a la mujer asida de una tu terrible atrevimiento y ms que descarada
imagen de la Virgen santa madre de Dios, a desvergenza, sino el que tuvieses dos muertes,
quien con muchas lgrimas y turbacin peda le una del cuerpo y otra del alma ?
favoreciese. Acudieron tambin al caballero y lo Senta el impedido caballero (cual ya se deja
hallaron muerto en la cama, renegrido el rostro entender) aquella maldad, y viendo que por sus
y con fealdad horrible. manos no poda tomar satisfaccin peda al cielo

Preguntronle a la mujer cul era la ocasin la venganza de aquel agravio. Oyle el justo juez
de aquella desventura, y no haca ni responda y remiti al mismo ofendido el castigo que aque-
otra cosa sino slo pedir a Dios misericordia, y llos adlteros merecan, pues una noche (que
a los presentes que le trajesen un confesor di- con mucha seguridad despus de haber tenido sus
ciendo estaba en punto de condenacin. Fueron deshonestos gustos dorman entrambos muy des-
a la Compaa de Jess y le trajeron uno de aque- cuidados) velaba el buen marido pidiendo a Dios
llos padres. En esto amaneca ya el da, y viendo justicia de su deshonra, cuando de improviso se
la mujer entrar al confesor se arroj a sus pies hall bueno y sano, y levantndose de la cama
dicindole: "Padre mo, squeme de aqu y vamos conociendo que era voluntad del Seor tomar sa-
a la iglesia, porque all tras de la cama estn tisfaccin de aquel agravio, cogi una daga o
muchos demonios que quieren matarme y llevar- pual, fuese adonde estaban los adlteros, y co-
me a los infiernos, y creo que ya lo hubieran hecho rriendo las cortinas los hall durmiendo y a en-
si no me hubiera valido del amparo de Mara trambos les quit la vida con muchas pualadas
santsima. Vamos, le ruego, padre mo, antes que les dio. Volvise el marido a su cama donde
que Dios me quite la vida como se la quit a este se confirm haberle dado Dios salud y fuerzas
infeliz en el mismo pecado. slo para quitar la vida a los adlteros. Desven-
Qued el padre admirado de lo que oa, y con- turados de ellos, pues en el mismo lugar donde
solando a la mujer la llev a la iglesia, donde ofendan a la majestad divina se form el tribu-
hizo su confesin con muchas lgrimas y arre- nal para ser juzgados.
pentimiento como quien le haba visto las orejas El tercer caso que en este mismo ao sucedi
al lobo infernal. Enmend despus su vida y en el mes de octubre fue en castigo de las culpas
qued tan atemorizada que no apartando de la de otros dos escandalosos pecadores, siendo ins-
memoria el suceso no se le vio jams el rostro trumento de la divina justicia la laguna de Tara-
con alegra, siempre plido y asombrado. Oh, paya, boca que se puede decir ser de infierno
muerte, solamente eres horrible a aquellos con pues por morir con desprevencin de sus almas,
quien se acaba su memoria, no para los que per- quiz de sus aguas han pasado muchos a los
severa despus de ella la gloria de sus virtudes eternos fuegos. Entre innumerables hombres y
Procurse ocultar este caso por el malaventurado mujeres que en esta tragadora laguna han pere-
caballero, y la arrepentida mujer lo manifest cido, dice don Antonio de Acosta (en el captulo
para ejemplo de todos. arriba citado) que se hall presente cuando ha-
El segundo caso que en este mismo ao por el biendo ido en esta ocasin al divertimiento de
mes de agosto sucedi en esta Villa fue que don Tarapaya con don Antonio Castrilln, su muy
Francisco Gonzlez, noble caballero, se cas en amigo, y entrando a la laguna, tuvo grandsima
ella con una seora, la cual aunque tambin era pena de ver su lastimosa muerte la cual sucedi
noble no segua la virtud del buen marido, antes, en esta forma.
Habindose apartado de su mujer don Antonio mucho nimo y natural arrogancia. Este vana-
Castrilln en la ciudad de Los Reyes despus de mente dijo que l quera saber qu ruido era
haberle jugado la dote y dejdola a perecer, se aquel o quin lo mova. Psolo en efecto cin-
y
vino a este Potos, donde habiendo redu[2i3'J dose un alfanje se fue con l una noche a la igle-
cido a moneda muchas joyas, perlas y
corriente sia: cerraron las puertas y l se estuvo sentado
alhajas preciosas de su compaera legtima, hizo en un escao esperando la hora del ruido. Seran,
banquetes, enamor y festej damas de las in- pues, las 12 de la noche cuando en el coro de la
numerables forasteras que ordinariamente acu- iglesia oy un espantoso ruido de hierros. En-
den a esta Villa a feriar sus cuerpos a los hom- tonces todo atemorizado se levant el sacerdote
bres y a entregar a los demonios sus almas. clavando los ojos adonde comenzaba el rumor.
Oh mundo confuso, ciego y sin entendimien- Sinti que caminaba por el coro
y que bajaba un
to,pues amas, y quieres, y buscas, y procuras todo bulto negro, como de un hombre, que causaba
lo que
es en perjuicio de ti mismo! Si no enten- horror, y viendo que se iba acercando hacia adon-
demos lo que hacemos, es muy grande la ceguera de l estaba apenas tuvo nimo para volver las
e ignorancia, por la cual no se puede excusar el espaldas y correr al altar mayor, y aquella visin
pecado, y si lo entendemos y no lo remediamos tras l. El clrigo (turbado el corazn, llena de
viendo el yerro que hacemos, ninguna excusa nos temor su alma, helado el rostro y erizados los
basta, y as todo es perdicin de almas
y todo ser cabellos pensando que se haban levantado con-
infierno eterno para ellas. tra l todos los yertos moradores de aquellos se-
En este abominable divertimiento de lujuria y pulcros e infausto domicilio) salt al altar
y de
adulterio, vanidades, juego all al trono de la madre de Dios abrazse de su
y otras locuras gast
don Antonio gran suma de dinero en esta Villa. sagrada imagen y dijo al que le segua: "Por la
Asista en la ocasin en elladoa Juana de Ora, Virgen, no me mate. A lo que dijo aquel asom-
natural de la ciudad de La
Plata, que (siendo bro con palabras articuladas: "Agradece a la
casada en ella) estando el marido enfermo se abogada que tienes, que yo te hiciera que no fue-
vino a esta Villa de Potos, donde juntas con las ras vanamente curioso en saber justos juicios de
de su patria la metieron en el trato y amistad Dios, y diciendo esto se entr en la sacrista. El
ilcita con los hombres. As vivi muchos das clrigo se estuvo asido de la imagen hasta por
esta mujer, y uno de ellos sali a Tarapaya a bala maana, donde lo hallaron que pareca un di-
arse en aquellas peligrosas aguas. Saba muy funto, y dentro de 12 das muri.
bien nadar, y estando en la laguna ejercitando Continubase el ruido con mucha inquietud
aquella habilidad viola don Antonio, que a la del pueblo. Pasados algunos das el siervo de
sazn estaba en la compuerta, y desnudndose se Dios Fernando de vila (de quien vamos tratan-
arroj al agua. Era gran nadador, do) se encerr una noche en la iglesia, movido
y as en com-
petencia manifestaban sus habilidades. Pero l- slo de su gran caridad. Estvose en oracin hasta
brenos Dios de una mala ocasin: quin dijera la hora del ruido, que sintindolo se puso en pie,
que en medio de aquellas aguas se haban de y tendiendo la vista a aquella parte vio que vena
abrasar en furiosas llamas ? Mas eran de concu- para l un bulto que acercndosele, por el traje
piscencia, con las cuales (sin haber tenido jams con que al parecer estaba cubierto le pareci ser
comunicacin entre ellos) palabras y obras todo algn clrigo. Pas por donde el siervo de Dios
fue a un tiempo. Tomaron pie en la otra banda estaba, el cual le inclin la cabeza, a que corres-
de la compuerta, pero en parte muy peligrosa pondi aquel bulto con otra inclinacin, sin que
que no tena ni aun media vara de l; echronse se le pudiese ver el rostro. Siguilo el buen
los brazos, sin quedarles con que valerse en el sacerdote y entr tras l a la sacrista, abri los ca-
agua, y as juntos se hundieron y ahogaron. Al jones aquel asombro y sac uno de los ornamen-
siguiente da arroj el agua los cuerpos en la mis- tos. Imaginando el siervo de Dios que se quera
ma forma que se perdieron abrazado el uno del revestir como para celebrar el santo sacrificio de
otro indecentemente; sus almas Dios sabe dnde la misa, le ayud a componer la alba y casulla,
estarn. y esto sin hablarse una palabra ni poderle ver el
Por este tiempo florecan las virtudes del vene-
y al punto
rostro. Sali a la iglesia aquel bulto,
rabilsimo maestro Fernando de vila, clrigo se desapareci.
presbtero, natural de esta Imperial Villa, con Qued el siervo de Dios sumamente afli[2i4]
quien este mismo ao sucedi el caso siguiente. gido por no saber quin era ni cul haba de ser
Es, pues, de saber que en la iglesia matriz de esta el alivio de aquel espritu. Estvose lo restante
Villa se oa de noche un ruido espantoso, al pade la noche en oracin, y venida la maana se

recer de cadenas y tristes suspiros, con el cual hallaron las sagradas vestiduras encima de una
y
su continuacin estaba todo el pueblo confuso mesa de la sacrista. No descaeci un punto la ca-
y atemorizado. No saban los vecinos cul fuese ridad del buen sacerdote Fernando, y as la noche
la ocasin, el cual ruido y espanto comenzaba siguiente asisti en la iglesia, ocupndola en
todas las noches desde las 12
y duraba hasta el santos ejercicios hasta la hora de media noche,
amanecer. que se oy el acostumbrado ruido. Raj del coro
En la ocasin estaba en esta Villa un clrigo de aquella visin, pas por delante del venerable
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sacerdote, hicironse las venias, entrronse a de vila, vivi y muri en esta Imperial Villa,
la sacrista y sucedi lo que la noche anteceden- hacindose muy conocido y venerado por sus ad-
te, pues tornndose a desaparecer se aument mirables virtudes, que el corazn humano al paso
el sentimiento del caritativo varn tanto que que ama a Dios camina el viaje de su salvacin,
persuadindose con humildad a que se hallaba y el amor divino pone espuelas al alma, que es
indigno de que su divina majestad no le diese velocsima la caridad.
licencia a aquel espritu para declararle quin Daremos fin a este captulo, y con l al libro
era y qu necesitaba, dobl sus mortificaciones, VI de esta Historia refiriendo el trnsito dichoso
sus lgrimas y splicas, pidiendo a Dios el cum- de otro varn admirable en virtudes, el cual fue
plimiento de su deseo. el doctor don Pedro Francisco de [en blanco ]
La virtud de la humildad siempre crece en el que siendo uno de los tres curas de la Matriz de
que la tiene hasta hacerse un rbol que lleva sa- esta Imperial Villa, floreci en ella en tiempo
zonados frutos, que ofrecidos a Dios consigue que en casi todos sus habitadores todo era este-
lo que se le pide. Concediselo as el Seor pues rilidad de virtudes cuanto abundancia de vicios.
la tercera noche sucediendo lo que en las dos Ya dije (en el captulo 20 del libro VI de esta
antecedentes, entrando juntos en la sacrista y Historia ) cmo estando divertida su gran cari-
puesto de rodillas el siervo de Dios le pidi de dad en ayudar a unos hombres a quienes sus ene-
parte de Jesucristo Nuestro Seor le declarase migos haban herido de muerte, le alcanzaron
quin era y qu necesitaba, y siendo ya el trmi- tres balas que tiraron,
y dndole todas en el
no de la divina voluntad cumplido, le respondi cuerpo, milagrosamente no fue herido habin-
diciendo: "Yo soy el espritu de fulano, sacerdo- dole llegado hasta las carnes, adonde despus
te, que ha 20 aos estoy padeciendo terribles las hallaron aplastadas, como ya en su lugar
penas en el purgatorio satisfaciendo a la divina dijimos. Dice la relacin de su vida que muchas
justicia las culpas que comet en vida. Lo que veces, cuando llevaba el Santsimo Sacramento
ahora me detiene e impide el ver a Dios, slo a los moribundos y llova a cntaros (como
es tres misas,que teniendo obligacin de decirlas dicen) el agua del cielo, acercaba junto a s a
no con esta deuda me cogi la muerte:
lo hice, y su sacristn y volvan a la iglesia sin mojarse los
y pues Dios te ha trado y permitdome a m el dos ni aun con una gota la ropa ni los pies, no sin
decirte quin soy, di por m las tres mi

Histori Adela Vill 01 A RZ N

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HISTORIA DE LA VILLA IMPERIAL DE POTOSI

BROWN UNI VERSITY BICENTENNI AL PUBUCATIONS

BARTOLOME ARZANS DE ORSA Y VELA

Lewis Hanke y Gunnar Mendoza

BROWN UN1VERSITY PRESS

Mxico 13, D. F., Mxico.

Albert Harkness, Jr.

Matilde Lpez Serrano

Teresa Gisbert de Mesa

Bartolom Arzdns de Orsa y Vela

QUE ESCRIBI ESTA HISTORIA

DURANTE TREINTA AOS ARDUOS Y FROS EN POTOS

George Bar Church

QUE ADQUIRI EL CDICE DE LA PRIMERA PARTE EN LONDRES

Y LO DON LUEGO A BROWN UNIVERSITY LIBRARY

BIBLIOTECARIO EMERITUS DE JOHN CARTER BROWN LIBRARY

COMO PARTE DE LAS EDICIONES CONMEMORATIVAS DE

Comit asesor de la edicin vii

Bartolom Arzans de Orsa y Vela: Su vida y su obra xxvii-clxxxii

Contenido del tomo ii vii

Tabla de los captulos de la Historia en este tomo ix-xiv

Contenido del tomo iii vii

Tabla de los captulos de la Historia en este tomo ix-xiv

Historia de la Villa Imperial de Potos

PRLOGO AL LECTOR clxxxiii-clxxxvi LIBRO III

LIBRO I captulo 1. De las excelencias que goza el

el levantamiento de Francisco Hernndez Gi- captulo 12. Continanse en esta Imperial

firese cmo enao de 1559 se institu-

captulo 8. Cmo habiendo nombrado por

Dios la peste y llovi abundantemente, por captulo 1. De la venida del excelentsimo

captulo Reconoce el virrey por los li-

muchos millones de plata que

donde escribi sus admirables orde-

el rey don Felipe II le dio las mismas pre- nanzas I 5I

las dems naciones 200 bandos que nuevamente se comenzaron desde

do de unas heridas el licenciado Ramrez, su llero hasta su muerte 295

con los pecados de Potos fueron castiga- mucho derramamiento de sangre

cedi 277 madre de Dios de la Candelaria de San Pedro

vascongados 280 que hubo para hacerse tan aborrecidos los

captulo 13. De un portentoso caso en que vascongados 313

LIBRO VIII ella sucedieron, y el estrago que hizo en su

captulo 1. En que segundo y

biertos por un religioso de nuestro padre San conversin y muerte 75

de cmo Nuestra Seora de Copacabana libr de memoria 82

fiestas reales por el nacimiento del prncipe enemistades y muertes

y maldiciente a quien favoreci la madre de con otros casos dignos de memoria I0 3

despachos favorables, y antes de llegar a Po- favoreci el Santo Cristo de la parroquia de

vieron nuevos alborotos y encuentros san- ao 283

Antonio su gobierno, y refirense algu-

Juan de la Cruz 247 por corregidor de ella el general don Pedro

captulo 26. En que

peruana 251 provechosa en esta Villa del padre Felipe

y refirense algunos milagros que Dios Nues-

este ao 272 vidades entre ao 321

Aguirre, clrigo presbtero,

y daos que hubo por causa de los amores

Trelles. Fiestas reales por el nacimiento del este ao

por la venida a Buenos Aires de un juez pes- dems que sucedi

esta Imperial Villa 1 del pasado -

sus misericordias lloviendo abundantemente 7 se experimentaron

captulo 11. En que prosigue la materia sucedi este ao 218

tn de Echavarra 166 pasado, y a prisin del tesorero juez oficial

calde] ordinario, y sguese causa contra el