LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son aquellas condiciones instrumentales que le permiten a la

persona su realizacin. En consecuencia subsume aquellas libertades, facultades,
instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o bsicos que incluyen a toda
persona, por el simple hecho de su condicin humana, para la garanta de una vida digna,
sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier
otra ndole, origen nacional o social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra
condicin.

MARCO HISTRICO:
Los derechos humanos, herederos de la nocin de derechos naturales, son una idea de gran
fuerza moral y con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen en el derecho
interno de numerosos Estados y en tratados internacionales. Para muchos, adems, la
doctrina de los derechos humanos se extiende ms all del derecho y conforma una base
tica y moral que debe fundamentar la regulacin del orden geopoltico contemporneo.
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos se ha convertido en una referencia clave
en el debate tico-poltico actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la
conciencia colectiva de muchas sociedades.

ORIGEN CULTURAL:
Existe un importante debate sobre el origen cultural de los derechos humanos.
Generalmente se considera que tienen su raz en la cultura occidental moderna, Algunos
afirman que todas las culturas poseen visiones de dignidad que se plasman en forma de
derechos humanos. De acuerdo a lo dispuesto en la Declaracin adoptada por consenso de
los 171 Estados reunidos en Viena en la Conferencia Mundial de Derechos Humanos en
1993: todos los derechos humanos son universales, indivisibles e interdependientes y
estn relacionados entre s. Entonces, la universalidad, indivisibilidad e interdependencia
son los pilares conceptuales en que trata de sustentarse el reconocimiento y proteccin
internacional de los derechos humanos
La universalidad es inherente a los derechos fundamentales del hombre porque estos son
expresiones de la dignidad de todo individuo y por lo tanto deberan ser aceptados,
respetados y garantizados por los Estados no importando el sistema poltico-ideolgico,
econmico y socio-cultural que expresen. Cuestin que viene a ser un tanto ambigua y
complicada debido a las distintas cosmovisiones regionales y localistas.
CLASIFICACIN GENERACIONAL:

Aunque la mayora de las doctrinas jurdicas distinguen varias generaciones de

derechos humanos, existen mltiples y diferentes clasificaciones. Todas suelen
coincidir al describir la primera generacin, pero posteriormente se ramifican y se
vuelven ms complejas. Adems, existen al menos dos concepciones de esta visin
generacional. Para una de ellas, son expresin de una racionalidad que se realiza
progresivamente en el tiempo; para otras, cada generacin de derechos humanos
es expresin de una racionalidad diferente y puede entrar en conflicto con las
dems. Por otra parte, existen posiciones que evitan pronunciarse acerca de las
categoras de derechos humanos y ms bien tienden a enfocarlos como un sistema
unitario.
Cada nueva generacin, que se clasifica cronolgicamente en relacin con las
anteriores, ha sido objeto de crticas. Si ya los derechos de la primera generacin
fueron criticados, tambin sucedi con los derechos de la segunda durante el siglo
XX, si bien en la actualidad la casi totalidad de los juristas los aceptan. Hoy en da
es objeto de debate la existencia de una tercera generacin de derechos humanos
ya que, tanto desde el punto de vista jurdico como poltico, se critica la
indeterminacin de esta categora y su difcil garanta. No obstante estas
objeciones, existen teoras que hablan de cuatro e incluso cinco generaciones de
derechos humanos.

TRES GENERACIONES DE DERECHOS HUMANOS:

Derechos civiles y polticos y Derechos econmicos, sociales y culturales.
Esta divisin fue concebida por primera vez por Karel Vak en 1979. Cada una se asocia a
uno de los grandes valores proclamados en la Revolucin francesa: libertad, igualdad,
fraternidad.
Los derechos de primera generacin son los derechos civiles y polticos, vinculados con el
principio de libertad. Generalmente se consideran derechos de defensa o negativos, que
exigen de los poderes pblicos su inhibicin y no injerencia en la esfera privada. Por su
parte, los derechos de segunda generacin son los derechos econmicos, sociales y
culturales, que estn vinculados con el principio de igualdad. Exigen para su realizacin
efectiva de la intervencin de los poderes pblicos, a travs de prestaciones y servicios
pblicos. La tercera generacin de derechos, surgida en la doctrina en los aos 1980, se
vincula con la solidaridad. Los unifica su incidencia en la vida de todos, a escala universal,
por lo que precisan para su realizacin una serie de esfuerzos y cooperaciones en un nivel
planetario.