O Caminho

do Louco
Roberto Caldeira
 Sumrio

9 Um breve testemunho
15 Nota da 3 Edio
16 Nota preliminar

Primeira Parte
19 Introduo ao Conhecimento
21 Introduo dvida
25 A Viso
27 O Caminho do Louco...
33 O tempo sem o espao
39 A metodologia do intuir
43 Aprendendo a aprender
47 A tica da no tica
51 Vou acertar?
53 Os Limites
55 Estria ou Histria do Tarot?
57 A Lenda do surgimento do Tarot
59 A Perspectiva dos Captulos
60 Advertncia
Segunda Parte
61 O Conhecimento
63 Importante
65 O Louco
66 A Viagem do Louco
68 O Mago
70 A Sacerdotisa
72 A Imperatriz
74 O Imperador
76 O Papa
78 Os Enamorados
80 O Carro
82 A Justia
84 O Eremita
86 A Roda da Fortuna
88 A Fora
90 O Enforcado
92 A Morte
94 A Temperana
96 O Diabo
98 A Torre de Deus
100 A Estrela
102 A Lua
104 O Sol
106 O Julgamento
108 O Mundo
111 Reflexes sobre a Jornada
115 Os Arcanos Menores

Terceira Parte
123 O Uso do Conhecimento
127 Consideraes Finais
 O caminho do louco

Um breve testemunho

Era uma bela tarde de quinta-feira _ isso h uma

dcada e meia atrs_ em que me foi posto s mos
um baralho de Tarot da americana Barbara G. Wal-
ker e a minha vida acabou! Iniciava ento uma
outra vida, agora uma vida simbitica; eu-Tarot,
Tarot-eu, ns, ele-eu, eu: Tarot-vivo e o Tarot um
ente vivo. No sei explicar bem o porqu, mas fui
arrebatado ao mundo dos arcanos sagrados com
tanta intensidade que pouco e mal me lembro da
minha vida anterior.
Com certeza, apenas os tocados por essa incrvel
experincia havero de entender o que digo, mas
necessrio para a boa compreenso dessa obra,
que o meu amor pelo Tarot, sua filosofia, energia e
poder sejam a explcita razo da confeco dessas
futuras linhas; pois, mais que um manual (mais ou-
tro de tantos), sejam estas pginas a descrio fiel
de um amor e uma relao produtiva e formativa
de algum que se descobriu a partir de 78 lminas
desenhadas em papel, que em seu bojo carregam
o Universo e a Graa do Divino, presentes no so-
mente em mim, mas em voc e em tudo o mais.
Comecei a escrita desse trabalho em 1994; sen-
do inicialmente anotaes de aula, dvidas de
alunos a serem pesquisadas e s posteriormente
_uns seis meses aps_, o esqueleto do livro co-
meou a delinear-se. Foram cinco meses para eu
atingir o formato final da primeira edio do O
Caminho do Louco.

9
 Roberto Caldeira

Inicialmente eu achei que um livro de Tarot _

e, o pior _ que no fosse um manual para jogos
com cartas, no fosse obter sucesso algum; pois
como ideia base, pretendi falar da filosofia dos
arcanos e no de tcnicas de jogo. Foi grata a
minha surpresa ao ver meu primeiro filho fazer
um sucesso admirvel.

Agora estou partindo para a segunda edio ou

verso, e a minha emoo grande ao ver a evolu-
o desse trabalho; hoje mais amadurecido e con-
ciso ampliado e mais abrangente; onde o mundo
arcnico se apresenta mais acessvel, por isso, seja
meu convidado nessa indescritvel viagem pelo
mundo extraordinrio do Tarot.

10
Porque em verdade vos digo que, se tiverdes f como a um
gro de mostarda, direis a este monte: passa daqui para
acol, e ele passar, e nada vos ser impossvel.

Matheus 17: 20-21

 Esta obra uma homenagem aos antigos tarlo-
gos que, com sua coragem e poder, permitiram a
sobrevivncia deste maravilhoso sistema de sabe-
doria que o Tarot.
Na primeira edio dessa obra, foi com muito
prazer e emoo que a dediquei a minha ento
companheira Edleuza Ferreira da Silva; passados
sete bons anos e no havendo mais a nossa unio,
volto a dedicar-lhe esse trabalho, porm, na figu-
ra do maior fruto da nossa bela relao: Marina...
Nossa filha, tesouro e orgulho em comum...Minha
eterna gratido a ambas!
Estas pginas foram escritas em prol da evolu-
o dos homens.
 O caminho do louco

Nota da 3 Edio

Lancei o Caminho do Louco no dia 25 de abril

de 1994, e hoje, 25 de abril de 2016, 22 exatos
anos depois, sinto-me como o Louco que deu uma
volta completa pelos arcanos maiores, como no
poderia ser diferente ao tarlogo de ofcio e cren-
a que sou.
Outra edio mudar, aperfeioar ou apenas
continuar? Confesso que no sei ao certo. Estou
mais maduro, envelheci e vivi mais 22 anos, mas
no me sinto confiante em colocar na obra um ou-
tro autor que no seja o eu da poca. Alis, confi-
dencio, que hoje no escreveria esse livro da forma
que ele ...portanto, resolvi deix-lo na segunda
verso, apenas melhorado pelas mos de artista
na sua apresentao grfica, pela minha amiga de
cabea em revoluo, a designer Isabella Giorda-
no, a verdadeira mentora dessa 3 Edio.
Meu consolo saber que o Louco continua seu
trajeto perptuo pela roda dos arcanos, o Louco do
meu modesto livro tambm; e que se eles puderem
iluminar o caminho de algum, talvez se houver-,
eu mude um pouco a cara da 4 Edio; tudo vai
depender do Louco e sua andana, do interesse de
quem l e dos caminhos da minha prpria evoluo.
Borges disse que todo homem deve plantar uma
rvore, fazer um filho e escrever um livro; estou
construindo uma ecovila, minha filha anda por suas
prprias pernas e o meu primeiro livro j vive h 22
anos...melhor pensar em rvores, tarots e infinitos...

So Paulo, 12 de maio de 2016

15
 Roberto Caldeira

Nota preliminar

O entendimento dos smbolos e dos rituais exi-

ge do intrprete que possua cinco qualidades ou
consideraes, sem as quais os smbolos sero
para eles mortos.
A primeira a simpatia; no direi a primeira em
tempo, mas a primeira conforme vou citando, e
cito por graus de simplicidade. Tem o intrprete
que sentir a simpatia pelo smbolo que pretende
interpretar. A atitude cauta, a irnica, a deslocada
todas elas privam o intrprete da primeira condi-
o para poder interpretar.
A segunda a intuio; a simpatia pode auxili-la,
se ela j existe; porm no cri-la. Por intuio se
entende aquela espcie de entendimento com que
se sente o que est alm do smbolo, sem que veja.
A terceira a inteligncia. A inteligncia anali-
sa, decompe, reconstri noutro nvel do smbolo;
tem, porm, que faz-lo depois que, no fundo
tudo o mesmo. No direi erudio, como pode-
ria no exame dos smbolos, o de relacionar no
alto o que est de acordo em relao do que est
em baixo. No poder fazer isto se a simpatia no
lembrar esta relao, se a intuio no tiver se es-
tabelecido. Ento a inteligncia, de discursiva que
naturalmente , se tornar analgica, e o smbolo
poder ser interpretado.
A quarta a compreenso, entendendo por esta
palavra o conhecimento de outras matrias, que
permitam que o smbolo seja iluminado por vrias
luzes, relacionado com vrios outros smbolos, pois

16
 O caminho do louco

que, no fundo, tudo o mesmo. No direi erudi-

o, como poderia ter dito, pois a erudio uma
soma; nem direi cultura, pois smbolos no podem
ser entendidos se no houver antes, ou no mesmo
tempo, o entendimento dos smbolos diferentes.
A quinta menos definvel. Direi talvez falando a
uns, que a graa, falando a outros, que a mo
do Superior Incgnito, falando a terceiros, que o
Conhecimento do Santo Anjo da Guarda, enten-
dendo cada uma destas coisas, que so a mesma
da maneira como as entendem aqueles que delas
usam, falando ou escrevendo.
Fernando Pessoa,

Apontamento sem data, do livro Mensagem, XVII ed.,

Portugal.

17
 Primeira Parte
Introduo ao Conhecimento

O importante estar pronto, a qualquer momento, a

sacrificar aquilo que so-mos a favor do que podemos vir a ser .
Charles Dubois
 O caminho do louco

Introduo dvida

Aqui falarei exclusivamente de Tarot, no na for-

ma e intenso de um manual de aprendizagem ou
apenas como mais um dos inmeros sistemas inter-
pretativos ou de formato de jogos. Fique-se claro
que a grande arte do Tarot no simplesmente
ensinvel pela didtica convencional ou pelos m-
todos, sistemas e esquemas concebidos pela ex-
perincia individual; Tarot uma arte, uma cincia,
uma filosofia e, principalmente, uma forma de vida.
Instaura-se ento uma primeira dvida: como
se h de aprender os mistrios dos arcanos? Res-
ponderia a esta primeira incgnita aludindo a nota
preliminar deste livro, mas acredito ser a afirmao
a seguir a mais elucidativa para o leitor:
Tarot no se aprende, se desperta! Devemos
considerar que o Tarot est em estado latente
dentro de cada um de ns e, ao menor estmulo,
interno ou externo, ativar-se- em nosso ser a incr-
vel capacidade de dominar a prpria vida, porque
Tarot significa o domnio do prprio destino.
Faa agora uma pausa para tranquilamente po-
der assimilar as eventuais dvidas surgidas ante-
riormente e deixe-se vontade para poder formu-
lar novas objees.
Com certeza o amigo (a) deve estar conjectu-
rando sobre a utilidade da dvida, e seguramente
posso afirmar que a dvida, no nosso caso, fun-
damental. Para ns a dvida se caracterizar como
fator de reciclagem no que se refere as nossas
crenas mais arraigadas e anti-gas, fazendo com

21
 Roberto Caldeira

que haja um reescalonamento em nossos concei-

tos, forando-nos a um novo dimensionamento do
que acreditvamos por definitivo.
comum termos dvidas do tipo:
Existe realmente a predio do futuro?
correto fazer isto?
Como possvel se fazer isto?
Eu tambm posso fazer?
De onde veio o Tarot?
Como se aprende?
Quem ensina?
Eu devo acreditar?
Quem vai esclarecer minhas dvidas?

para isso que foi escrito esse livro: descerrar

as brumas que envolvem o Tarot, para que todos
possam formalizar suas prprias opinies e tomar
para si o poder de deciso em relao aos se-
gredos da grande arte tarolgica. Tenha dvidas,
sero elas que geraro os questionamentos, so
esses questionamentos que traro as respostas...
Suas respostas!
Afirmei pargrafos atrs que o Tarot, uma vez
despertado, traz o domnio da prpria vida. Isso
significa que a melhor traduo para a palavra
Tarot Senhora da prpria vida ou, melhor, sim-
plificaramos se dissssemos: Senhor do prprio

22
 O caminho do louco

Caminho! Esta, sem dvida, a mais pura forma

de se definir o sistema tarolstico.
Nestas poucas linhas j fomos arremetidos a v-
rias indagaes e a apenas uma afirmao, e ela
nos diz que o Tarot no s uma forma de con-
trole de nossa existncia, como , principalmente,
uma maneira de vida. Portanto, para se saber Tarot
fundamental se viver o Tarot.
E como possvel viver um baralho? Respondo
com outra pergunta: e quem disse que se trata de
um baralho de cartas? E pergunto mais: voc acha
que o Tarot um simples jogo adivinhatrio ou
divinatrio? Respondendo s minhas prprias pro-
posies, digo que o Tarot uma tcnica de contro-
le dos atos da sua vida, em que quem a usa no o
faz de maneira racional, restando unicamente a via
emprica do vivenciamento a cada passo, usando
como bssola o intuir, como combustvel vonta-de
e como meta felicidade. Sem esses requisitos no
existe o Tarot, apenas existir uma srie de lminas
de qualquer espcie de material com significados
pr-definidos o que muitos dizem que certo -,
por isso volto a insistir e repetir: o Tarot somente
Tarot atravs da sua intuio, que movida pela sua
vontade para um nico fim: a felicidade.
No mundo dos arcanos tudo amor, e saibam,
pois, que o real veculo do amor a felicidade.
Deus felicidade eternizada; portanto, envolver-
-se com o Tarot manusear o divino.
Assim, na abertura desse livro, sinto-me vonta-
de para estimul-lo dvida sadia e honesta; ques-
tione a tudo e ache as suas verdades tanto como
encontre o seu Tarot, fruto da sua descoberta,

23
procura e capacidade. Eu no quero lhe apresen-
tar um Tarot, pretendo instig-lo construo de
um seu prprio Tarot; por isso, alimente a vida do
seu Tarot com a sua vida... Alis, ele voc!
 O caminho do louco

A Viso

Cegos podem ler Tarot? Alguns diro sim e ou-

tros no, mas entendam que Tarot no um pro-
cesso visual (dos olhos), a arte dos arcanos depen-
de de uma viso interior apurada e ampla. E o que
vem a ser essa viso interior?
Segundo Carlos Castneda, ver diferente de
enxergar. No Universo arcnico, ver significa ape-
nas saber...Compreender...Em suma: ver a arte
da sabedoria. Se formos parte do Universo, ser
impossvel vermos universalmente?
O Tarolismo uma forma avanada de viso,
onde as cartas no so importantes, o elo funda-
mental para a viso plena voc. Entenda que o
tarot no o baralho, Tarot o ser que o usa... Um
Tarot-vivo!
Na abertura dos captulos que viro a seguir, de
nada adiantar se voc apenas observar o conheci-
mento tarolstico; ser-lhe- imprescindvel ser o Tarot;
seja cada momento desse livro; cada arcano linha e
letra; seja cada mensagem e ensinamento... Seja-se
maior do que s! Assim voc descobrir facilmente
um dos sistemas mais desenvolvidos e completos de
viso do Universo: o bem amado Tarot.
Ningum descobriu o tarot, pois o ver acom-
panha os seres desde o comeo, mas eu acredi-
to que os antigos sbios (anteriores a essa era),
desenvolveram sua forma de ver o infinito a um
tal ponto surpreendente, que o Tarot a materia-
lizao desse ato de poder maravilhoso. Particu-
larmente, eu acredito que pesquisar a sua origem

25
historicamente seja tempo perdido, bastando uma
simples pesquisa para encontrar traos da presen-
a do sistema arcnico j na pr-histria. Quando
ainda ramos homindeos, j buscvamos informa-
es em sistemas de vaticnios, como bem com-
prova a cincia moderna,ns sempre fomos fasci-
nados pelo ver alm da forma, aparncia e tempo.
Antes dos Egpcios j havia Tarot, porm no
havia sistema de documentao histrica; o que
leva-nos a crer que h a uma limitao cientifica
para a devida e consciente pesquisa; de certo, te-
mos a presena do tarolismo em quase todas as
sociedades desde a antigu-dade e, que obstante
as perseguies e preconceitos, at hoje e, mais
que nunca, o Tarot vem se expandindo de maneira
avassaladora mundo afora.
Tentarei nos prximos captulos dirimir as dvi-
das mais frequentes antes de entrarmos no estudo
direto do conhecimento arcnico, e se possvel,
pretendo tir-lo dos pontos cristalizados que im-
pedem uma viso mais ampla do Tarot; mas no se
esquea que o Tarot uma sistematizao, e como
tal, um Caminho... Um Caminho de vida!
 Bem vindo ao
Caminho do Tarot...
O Caminho do Louco...

Tudo vale a pena se a Alma no pequena....

F.Pessoa
 O caminho do louco

Para ouvir o inexprimvel voc ter de calar as

palavras, porque apenas os iguais podem se ouvir,
apenas os iguais podem se relacionar.
Sentado ao lado de uma flor, no seja um ho-
mem, seja uma flor. Sentado ao p de uma rvore,
no seja um homem, seja uma rvore. Banhando-
-se num rio, no seja um homem, seja um rio. E
ento milhares de sinais lhe sero dados.
E no uma comunicao - uma comunho.
A natureza fala, fala milhares de lnguas, mas no
uma linguagem.
Algum fez uma visita a Picasso, um homem mui-
to erudito, um crtico; viu os quadros de Picasso
e disse: Parecem bonitos, mas o que significam?
Por exemplo, este - o quadro estava bem diante
dele - o que significa?
Picasso sacudiu os ombros e disse: Olhe para
fora da janela - o que significam as rvores? E o
pssaro que est cantando? E qual o significado
do sol nascente? E se tudo isso existe sem signifi-
cado, por que meus quadros no poderiam existir
sem nada significar?
O significado existencial. Olhe, observe, sinta,
penetre, mas no faa perguntas. Se voc quer per-
guntar, entre para uma universidade - voc no pode

29
 Roberto Caldeira

entrar no universo. Se quiser entrar no universo, no

pergunte... no h ningum para lhe responder.
Conta-se que um Mestre Zen estava fazendo
uma pintura no palcio do Rei, e o Rei estava sem-
pre perguntando: Est pronta?
E ele dizia: Espere mais um pouco, espere mais
um pouco.
Passaram-se anos e o Rei disse: Est levando
muito tempo. E voc no permite que eu entre na
sala - porque ele se trancava na sala para pintar
- e eu estou envelhecendo. Minha curiosidade em
saber o que voc est fazendo nessa sala aumenta
cada vez mais. A pintura ainda no est pronta?.
O mestre disse: A pintura est pronta h muito
tempo. Mas esse no o ponto. Voc no est
pronto. Eu o estou observando, e, ao menos que
voc esteja pronto, a quem mais eu a mostrarei?.
A existncia est a, sempre esperando, sempre
pronta. uma pacincia infinita, esperando - mas
voc no est pronto.
Conta-se que o rei ficou pronto e o pintor disse:
Muito bem, chegou hora.
Entraram na sala. Ningum mais podia entrar.
A pintura era realmente maravilhosa. Era difcil di-
zer que era uma pintura - parecia real. Ele pintara
montanhas, vales que pareciam tridimensionais,
como se existissem. E ao p das montanhas havia
um pequeno caminho que levava a algum lugar in-
terior. Agora vem a parte mais difcil da histria.
O rei perguntou: Aonde leva essa estrada?.
O pintor disse: Eu mesmo no viajei por essa
estrada, mas espere, eu vou ver.E entrou pelo

30
 O caminho do louco

caminho, desapareceu por entre as montanhas e

nunca mais voltou.
isso que significa um mistrio. Diz muitas coi-
sas sem dizer nada. Se voc entrar na natureza
para ver onde ela leva, no fique do lado de fora
fazendo perguntas, porque nada pode ser feito -
voc precisa entrar nela. Se entrar, nunca voltar,
porque no prprio movimento de entrada em exis-
tncia... Voc estar perdendo o seu ego, estar
desaparecendo. Voc alcanar seu objetivo, mas
nunca voltar para contar a histria. O pintor ja-
mais voltou. Ningum jamais volta. Ningum pode
voltar, porque quanto mais existencial voc se tor-
na, mais se perde.
A existncia abre milhares de portas para voc,
mas voc fica de fora e quer saber coisas a respei-
to dela pelo lado de fora. No h nada do lado de
fora na natureza - tudo est dentro. O todo inte-
rior. E a mente est tentando o impossvel - est
tentando ficar do lado de fora, para observar, ver
o que significa.
No, voc tem de participar. Tem de entrar den-
tro dela, se unificar, e dispersar-se como uma nu-
vem a paradeiros desconhecidos.
Texto sem autoria definido coletado na Internet

31
 O caminho do louco

O tempo sem o espao

A primeira ideia que nos vm a cabea sim-

ples meno da palavra Tarot adivinhar presente,
passado e futuro, o que considero normal se levar-
mos em conta que este nada mais do que um
dos inmeros folclores implementados filosofia
dos arcanos por sculos seguidos. Digo folclore
porque quando o Homem se relaciona com o des-
conhecido, o medo, a ignorncia e quase sempre
a esperteza de alguns que trabalham no intuito
de deturpar o sentido real deste sistema de infor-
mao em proveito prprio, implementam con-
ceitos fictcios e imagens distorcidas da verdade.
So muitos os conceitos errneos que a maioria
de ns tem em relao ao Tarot, e esta obra tem
por funo primeira, trazer luz da verdade o que
realmente esta maravilhosa maneira de viver.
Em nosso universo existem dois sistemas de
medidas principais: o tempo e o espao. O ser
humano mede sua vida em tempo gasto e espa-
o percorrido. Da o nosso apego ao conceito de
presente, passado e futuro. O Tarot tem uma ou-
tra leitura do princpio tempo-espao. Esta leitura
passa a ser consequncia do viver pessoal. Cienti-
ficamente, o tempo uma condio psicolgica,
pois o mesmo no pode ser provado; ento ve-
mos que somente h espao percorrido e, o que
chamamos tempo, a velocidade utilizada para
percorrer tal espao, dando-nos a impresso men-
tal de tempo. Portanto, o tempo a relao di-
reta entre velocidade e espao percorrido, sendo

33
 Roberto Caldeira

o tempo, a reao mental a eles; por isso o Tarot

enfoca as ocorrncias da vida e no sua localiza-
o temporal. Podemos com isso dizer que o Tarot
num primeiro momento factual e, num segundo
momento, postural.
Se realmente voc j assimilou a tica do do-
mnio da vida, entender que no se adivinha o
futuro. O futuro no existe (e nunca existir) e o
passado j no vigora mais enquanto fator decisi-
vo; temos por certo apenas o presente, e deste
presente que faremos o nosso futuro (que ento
ser presente), o nosso destino.
Com toda a certeza voc h de pensar: mas o
futuro no pr-determinado? Digo-lhe que no,
seu destino gerido por uma fora chamada livre-
-arbtrio. O livre-arbtrio uma atribuio Divina,
portanto podemos e devemos ser os verdadeiros
comandantes de nossa existncia, usando o passa-
do como referncia, o presente como suporte e, o
futuro por meta.
A esta altura creio que j houve a compreenso
da necessidade imperiosa do sentimento de con-
trole da pr-pria vida para se entender a fundo o
Tarot. O Universo lhe diz: Seja seu prprio mestre.
Ser o seu prprio mestre significa ser tambm,
senhor da sua atualidade. Ao domin-la, domina-
-se o Universo.
A vida um infinito nmero de Caminhos e o
que determina qual deles o melhor sempre
fora do corao. O uso desta premissa o ato de
controle do destino, que pessoal e intransfervel;
e se ele seu, use-o de forma sbia e corajosa.

34
 O caminho do louco

Pelo simples fato de estarmos vivos precisamos

da ao como fator da realizao, e tudo ser
melhor se houver uma atitude positiva e clara da
nossa parte. Os Caminhos da vida se ramificam a
todo instante e neste momento que as escolhas
so feitas. Das escolhas vem a felicidade, e desta
mesma felicidade surgiro novos e melhores Cami-
nhos, Caminhos de evoluo, Caminhos da vida.
No devemos entender por tempo a viso cien-
tfica de cronologia, a qual nos faz sentir como se
fssemos escravos de relgios e cronmetros. A
vida moderna nos obriga a estarmos atados a uma
viso de que o tempo est restrito s 24 horas de
um dia. Ao nos referirmos nesta obra a tempo,
estaremos nos referindo diretamente evoluo
dentro de um determinado espao temporal, ou
seja, tempo a estreita relao entre o que vive-
mos e ainda o que nos falta viver. Esta relao est
condicionada qualidade de vida, e esta qualida-
de s h de existir atravs do controle do nosso
universo pessoal.
Por estas explicaes, acredito no ser necess-
rio grande aluses a teorias como a da relatividade
ou do espao-tempo. O importante termos cla-
reza sobre a disponibilidade do tempo (filosfico)
a nosso favor, e que o bom uso dele ser funda-
mental em todo o desenrolar da nossa existncia.
Agora precisamos dar um passo importante no
conceito do tempo pela viso do Tarot; falaremos
de presente, passados e futuro. fundamental
que compreendamos que o nico tempo absoluto
o presente, e que este presente seja reconheci-
do como o momento atual ou, digamos, que este

35
 Roberto Caldeira

momento seja o j, o agora! Neste presente

que definido o futuro. Embora o presente esteja
sempre em evidncia em nossas vidas, o passado e
futuro so de suma importncia para a continuidade
do tempo psicolgico, visto que necessitamos ter
a esperana de que o amanh sempre vir e tudo
tambm, sempre ser melhor que o j passado...
Essa uma das nossas principais foras motrizes.
Devemos considerar o passado como um dos
grandes motivos para tudo o que nos acontece;
dos fatos vividos que tiramos as experincias,
motivaes e determinaes para o que estamos
vivendo no agora. O passado uma realidade em
nossas vidas, desde que entendamos que ele s
pode e deve ser usado com o referencial dos ocor-
ridos, e no como a regra manter de nossas vidas.
Muitas pessoas insistem em se prender a ocor-
rncias passadas para se privar de novas, e com
toda a certeza, melhores experincias no presente.
Lembre-se de que feridas do passado so cicatri-
zes hoje (portanto: no doem!), e assim deve ser.
Quanto ao futuro, imprescindvel sabermos
que ele no existe ainda, e por consequncia deve
ser sonhado, planejado e desejado com antece-
dncia bvia, sempre respaldado no presente.
H uma dvida que atormenta a maioria das
pessoas: o futuro j est escrito? Digo ento,
sem medo, que para que ele esteja escrito preci-
samos ns mesmos escrev-lo, e est vem a ser a
nica forma de se predeterminar o que vai ocorrer
em nossa caminhada. difcil vincular esse tipo de
conceituao nossa educao, que se preza por
expor-nos passividade no viver.

36
 O caminho do louco

O tempo dinmico tanto quanto nossa exis-

tncia. E no Tarot isso se apresenta como requisito
preponderante para o progredir consciente e lci-
do. Se voc no dominar o seu tempo, em nada
poder lhe ajudar o Tarot ou o Universo.

37
 O caminho do louco

A metodologia do intuir

Como j foi dito antes, a adivinhao nada mais

do que a intuio usada de forma consciente.
Torna-se importante frisar que o ato de intuir de
maneira descontrolada pura cegueira, como
uma aeronave sem radar: pode voar, mas no
sabe para onde.
A intuio a forma mais lmpida de comunica-
o do nosso Eu com o Universo, porque a percep-
o no uma prerrogativa dos humanos, e sim
de tudo o que contm a vida. Concluiremos com
isso que o Tarot pode se comunicar, entender e
decifrar qualquer espcie de ser ou forma vivente;
entendamos por vivo pedras, plantas, planetas e o
que mais existir. Visto pelo Tarot, at um copo ou
um carro tem uma essncia de vida.
Nos moldes em que estamos acostumados a vi-
ver extremamente complicado assimilar essa ver-
dade, mas vivendo pelo cdigo do Tarot isso pas-
sa a ser coloquial, voc se torna ntimo dos seus
eletrodomsticos, do seu cozinho de estimao,
da sua casa e de tudo o mais que a sua realidade
conseguir codificar.
Para que esta maneira de ver seja possvel, al-
guns conhecimentos bsicos so necessrios. A prin-
cpio precisamos lembrar de que no Cosmo tudo
energia e, essas infinitas formas de energias so in-
terligadas entre si pelo que chamamos de vida.
Existem formas sutis e condensadas do fenme-
no energia. Pensemos na matria; a matria um
aglomerado de energias densas e perceptveis,

39
 Roberto Caldeira

que comparadas s energias mentais e espirituais,

as formulaes orgnicas e inorgnicas so infini-
tamente mais comprovveis pela sua densidade e
nunca pela sua realidade. O fato de no vermos
algo, em nada significa que ela no exista; tome,
por exemplo, o mundo subatmico, que com-
provvel matematicamente, porm, totalmente in-
visvel a nossos sentidos e instrumentos atuais.
comum, ao analisarmos as inmeras qualida-
des energticas, tendermos a crer que existem
energias chamadas boas ou ruins; explanaramos
melhor dizendo positivas ou negativas, quando na
realidade qualquer fora desprovida dessas qui-
meras, que em sua dinmica, so exclusividades
humanas... No Universo, no h o conceito infantil
de bem e mal!
Retornando intuio propriamente dita, deve-
mos partir do ponto em que intuir capacidade
nata de todo ser, visto que todos os seres so parte
do infinito, tudo o que ocorrer nesse mesmo infini-
to acontecer conosco e, o contrrio __ por exten-
so __ ocorrer com o Universo: o todo influncia
a unidade, e essa mesma unidade, sendo parte
do todo, influir no conjunto por simbiose simples
(vide o nosso organismo). Podemos comparar o
exerccio da intuio ao ato de respirar, fato que
podemos sintetizar como natural e involuntrio,
no precisando de aprendizagem ou treinamento.
Subentendemos ento que no h sistema abaliza-
do para o despertar do lado intuitivo, apenas sua
posse e uso.

40
 O caminho do louco

Se a intuio 90% do jogo de Tarot, a confian-

a nas prprias sensaes 100% da intuio. Sa-
bendo disso, s pr em prtica a sua percepo.
Resumindo, intuio Autoconfiana... F em si
mesmo!

41
 O caminho do louco

Aprendendo a aprender

Diferente da dialtica usual, o aprendizado do

Tarot um processo de conscientizao, nada ten-
do haver com as formas de ensinamento usadas
em cursos e escolas regulares, onde o decorar
mais importante que o compreender. Diramos
que na Tarologia tudo compreendido na essn-
cia, sem necessitar obrigatoriamente de uma razo
plausvel ou explicao acadmica; o seu sentir j
em si uma boa razo.
Partiremos do princpio que somos instrudos
a aprender com a mente. O verdadeiro aprender
vem da totalidade do ser, mente, corpo e esprito
atuando juntos.
Diz a moderna psicologia que a mente seletiva
e decodificadora, dentre as informaes recebi-
das, o que lhe conveniente assimilado, do con-
trrio no. Quando participamos de um processo
de aprendizagem nos defrontamos com esse fen-
meno, entrando automaticamente num vai-e-vem
de informao e julgamento deste aprendizado
em comparao a outros j existentes. Com isso,
principiamos a armazenagem de parte do que
aprendemos, abandonando o resto por acharmos
ser desnecessrio aos nossos intuitos; ou seja, di-
ficilmente aprendemos algo novo, apenas novas
formas de ver o que j velho.
Partindo deste princpio, veremos que quando
estamos aprendendo algo, julgamos e pressu-
pomos o que nos est sendo passado, ou seja,
s aprenderemos o que quisermos ou achar

43
 Roberto Caldeira

necessrios; mais como aprenderemos algo novo

se no tivermos noo de sua existncia?
Se no momento de aprendermos algo estiver-
mos concomitantemente pensando, estaremos na
verdade ge-ando uma contra-informao (julga-
mento arbitrrio), em reao ao que nos est sen-
do ensinado. Engana-se quem pensa que para o
saber preciso pensar, basta assimilar.
Estou cnscio que gero com isso muita polmica,
mas isso essencial para a nossa discusso. Digo
que o fato do no julgar previamente em nada
se relaciona com inaptido ou burrice, apenas o
deixa exposto ao real aprendizado (a informao e
formao), pois, uma vez aberto ao conhecimento
sem as barreiras do racionalizar, voc ser tomado
pelo esprito do saber, como quando ramos crian-
as e no perdamos tempo em anlises preesta-
belecidas e sim a uma aplicao benfica do que
acabvamos de aprender.
Fiz toda essa preleo inicial para dizer que no
exerccio do aprendizado Tarolstico cabal que
estejamos abertos a um novo mundo de conhe-
cimentos, mas que fiquemos com esses novos
contatos, sagazes e sequiosos por um novo e ma-
ravilhoso saber que nos acompanha desde os pri-
mrdios dos tempos.
Aprenda vivendo, use a teoria e a prtica, dei-
xe que seu corao lhe indique a melhor opo,
mais nunca se esquea de sua prpria intuio,
esta nunca o abandona ou desilude, porque ela
e sempre ser sua grande arma na busca do bom
viver e nunca poder ser moldada.

44
 O caminho do louco

Seja feliz... Vivendo! O que se precisa saber j

est em voc... E s carece ser relembrado. Esta
a funo desta obra: expor o que est incrustado
muito fundo na sua alma. Liberte-se! A, voc pode-
r beber da fonte abundante da sua espiritualidade.

45
 O caminho do louco

A tica da no tica

Entende-se por tica um cdigo que geralmente

feito por um grupo de pessoas que buscam a
autoproteo, acercando-se de um sistema delibe-
rativo de regras e leis, em que os iguais cuidaro
deles mesmos. Em suma, tica um conjunto de
cdigos morais, tcnicos, intelectuais e sociais, que
na sua forma mais abrangente chega a tornar-se
lei. Confunde-se tica com um sentimento, quan-
do na realidade somente um condicionamento.
Relaciona-se tica com tipos de comportamento,
na maioria das vezes associadas a grupos profissio-
nais e entidades, embora no coletivo haja somente
os processos morais, posto que a tica s pode ser
individual, mesmo sendo um resumo condicionado
da moral coletiva. Por isso de se supor que na gr
arte do Tarologismo haja uma tica regendo aos
que dela se utilizam. Considero isso extremamente
normal, porque esperado sempre um direciona-
mento comum por parte de um grupo. Voc deve
estar indagando sobre a existncia de tica no Ta-
rot. Estar certo quem presumir que no h, e no
h por um simples motivo: se houver uma forma
preestabelecida (moral), haver consequentemen-
te um enquadramento das pessoas nesses tpicos,
impossibilitando o contato livre com o incognosc-
vel. Outra razo para a ausncia dessas leis que
o Tarot mexe em processos de vida, e sabemos, h
muito, que cada um desses processos ocorrem de
maneira, ritmos e tempo diferentes, e nunca po-
deramos obrigar, seja quem for, a um julgamento

47
 Roberto Caldeira

preliminar moldado numa moral ou ticas arbitr-

rias. O Universo amoral e atico!
Continuando com o assunto, darei um exemplo
direto dos benefcios da no tica tarolgica: va-
mos supor que voc, que agora me l, seja termi-
nantemente contra o aborto e que algum resolva
consult-lo. Nessa consulta lhe inquirido sobre a
possibilidade de a pessoa vir a concretizar esse ato
que tanto o abomina. O qu voc dir a ela? Se
existir nesse momento uma tica e moral pessoal,
profissional ou religiosa, dirs ao consulente que
errado essa prtica, sem ao menos levar em conta
as informaes contidas no Tarot. Esse o porque
da no tica pessoal e institucional nesta ativida-
de. Nossa funo dar informaes e no julg-las
certa ou errada, e muito menos decidir se a pessoa
deve saber ou no.
Nunca se esquea que a nica e sagrada fun-
o do tarlogo dar a maior gama possvel de
referenciais. O que a pessoa far com eles no
de nosso respeito. A esta altura muita j esta-
ro desiludidos com esta obra, pois acreditavam
piamente que iriam fazer previses fantsticas e
tornar-se-iam super poderosos, porque poderiam
antes de viver saber o que iria acontecer e, o mais
importante, saber da vida alheia seus segredos e,
com isso, comandar a vida de todos... Voc acha
isso correto?
No somos super seres que dominam o desen-
rolar da vida de outros. Pergunto: Por que Deus
daria poder de ver o futuro somente a ns, tarlo-
gos? Os que pensam assim nada mais so do que
hipcritas e convencidos.

48
 O caminho do louco

Ns falamos sobre os inmeros caminhos que a

pessoa tm a seu dispor, mas sempre ela quem
tem que escolher qual deles ser mais aprazvel.
Relembrando: no se esquea do livre-arbtrio que
cada um tem (mesmo que ele no tenha tomado
posse), indiferentemente de sua vontade ou inte-
resses, cabe a cada um de ns, de4cidir e dirigir
sua vida como bem o desejar.
Com certeza todos entenderam que a tica prees-
tabelecida de nada nos ajuda. No julgamos, no
preconcebemos, no decidimos e no escolhemos
nada por ningum, simplesmente somos neutros
quanto vida dos outros, apenas dizemos o que
preciso e pronto, est terminando nosso trabalho.

49
 O caminho do louco

Vou acertar?

A preocupao mais profunda em relao ao Ta-

rot a margem de acerto no jogo. Normalmente
questiona-se no s a veracidade como tambm a
margem de acerto e abrangncia das informaes
prestadas, imputando ao jogo uma responsabili-
dade utpica, ou seja, dando uma conotao de
perfeio. Essa perfeio existe, o Tarotgrama de-
monstra e informa tudo e a todos no Universo, po-
rm no podemos confundir informao dada com
mensagem recebida. comuns o Tarot mostrar e o
tarlogo no compreender, porque ele est preo-
cupado com o errar e o acertar.
Erro ou acerto no existe no mundo do Tarot;
alis, no existem em todo o Universo, pois a fsica
quntica j provou que se um nico tomo vibrar
errado, todo o Cosmo se desintegra; portanto, o
conceito de erro ou acerto no existem; chama-
mos de erro o que no est de acordo com nossa
vontade, e acerto, tudo aquilo que concordamos.
O tarlogo tem que se preocupar com o proces-
so de esclarecimento ao consulente, informando e
elucidando os melhores caminhos para a sua vida
e, acima de tudo, conclamando e incentivando
quele que nos consulta procura da felicidade.
fundamental um lembrete: o responsvel pela
leitura o tarlogo nunca pode se ater preocu-
pao infantil de entender o que cada mensagem
posta significa. Cabe-nos informar; quem nos houve

51
 Roberto Caldeira

que precisa decodificar o transmitido e entend-la,

pois a mesma direcionada exclusivamente a ele.
Ficou ainda no ar uma pergunta: h 100% de acer-
to ou no no Tarot? Como j disse anteriormente,
o Tarot perfeito, ento h 100% de eficincia; s
que essa eficcia est ligada conscincia e postura
dos tarlogos, no sendo nunca uma preocupao
imperiosa. Em verdade, atenha-se ao seu dever de
postular a verdade, no importando qual verdade
seja ela. Alis, o Tarot somente existe na verdade,
essa fora poderosa! Por isso imprescindvel vi-
ver-se a prpria verdade (a pessoal), para que se
respeite e valorize a verdade alheia. Com isso con-
clumos que o Tarot nada mais do que um imenso
transmissor de posturas individuais, que juntas for-
ma a incomensurvel verdade csmica.
As verdades no so para serem meramente en-
tendidas e sim vividas em suas abrangncias. Res-
peite a sua e saber respeitar a dos outros.

52
 O caminho do louco

Os Limites

Os nicos limites que se pode considerar haver

no Tarot so o livre-arbtrio e a sagrada responsa-
bilidade sobre a prpria vida. A gerncia do viver
uma prerrogativa humana que deve ser tratada
como tarefa individual, cabendo a cada um de ns
o compromisso de conduzi-la, seja l de que forma
for. Portanto, fica aqui o primeiro limite do Tarot
cada um deve comandar os rumos de sua prpria
vida, ficando vetado ao tarlogo a interferncia
sobre quaisquer decises. Em nenhum momento
diga a ningum o que deve ser feito.
Sugira, aconselhe, oriente, mas no opine; ao in-
vs disso oferea opes, e to-somente opes.
O Tarot tem a capacidade de romper as barrei-
ras da desconfiana e estabelecer um vnculo de
cumplicidade com o interlocutor, formando como
consequncia disso um elo inquebrantvel e pro-
fundo. Esse elo tem que ser honrado a qualquer
custo, criando-se assim o segundo grande limite
o que for confiado, a ttulo secreto ao tarlogo,
jamais deve ser contado aos outros, levando-se
em conta que no existe realmente razo para tal.
A confiana do consulente beira o sagrado, e essa
graa ns nunca podemos perder, macular ou arra-
nhar por qualquer razo.
No momento do jogo, quem o manuseia conta
com grande poder e energia, porque, alm da sua
(energia prpria), ele aglutina a fora negativa
ou positiva do consulente. Geralmente, o ouvin-
te fica merc de quem est conduzindo a sesso,

53
 Roberto Caldeira

constituindo-se nesse instante o momento mais

delicado, porque a pessoa est em posio de fra-
gilidade em diversos sentidos, devendo ser pro-
tegida, reequilibrada e orientada para a busca do
que venha a ser bom para ela fica a o terceiro
e ltimo limite. O limite do poder. Em nenhuma hi-
ptese voc poder usufruir o poder do Tarot para
tirar proveitos sobre o consulente, que nessa hora
se entrega aos seus cuidados.
So poucos os requisitos para jogar-se Tarot;
desses poucos, a sobriedade, a responsabilidade,
a verdadeira pureza so condies mpares para o
desenvolvimento do talento para as cartas.
Seu nico e verdadeiro limite realmente , e
sempre ser, sua prpria conscincia. Ao ouvir o
corao ser impossvel errar.

54
 O caminho do louco

Estria ou Histria do Tarot?

Em centenas de obras que versam sobre o Tarot,

tecem-se inmeras histrias sobre a origem, o signi-
ficado e a utilidade das cartas, tentando estabelecer
uma origem e localidade para o nascimento do jogo
adivinhatrio mais famoso do mundo. Os especia-
listas na rea no conseguem chegar a um consen-
so sobre o princpio e origem do Tarot, e no h
uma histria que congregue a maioria das opinies.
Ento, podemos concluir que o Tarot muitssimo
mais velho que os perodos histricos oficiais que
conhecemos. Quando isso acontece necessrio
que recorramos a um outro sistema de perpetuao
das origens, muito utilizado na antiguidade, e que
praticamente foi o nico responsvel pela transmis-
so de todas as tradies ocultas existentes hoje;
este veculo a lenda. Muito da nossa cultura fru-
to de lendas... Lendas que no raro so sustentcu-
los da verdade. Contarei a lenda de criao do Tarot
passada por um bom e querido mestre, que em sua
bondade, dividiu comigo tal tesouro; e atravs dela
voc entender a grandeza e profundidade deste
sistema adivinhatrio fantstico.
No nos importa o local, o ano, o criador deste
sistema informativo; nos importa o porqu da sua
criao e o que faremos com ele quando dominar-
mos seu verdadeiro sentido.

55
 O caminho do louco

A Lenda do surgimento do Tarot

Num tempo em que ainda no se contava a pas-

sagem dos dias como agora, um povo de profundo
conhecimento de si e do que os rodeava previu sua
prpria extino. Como gozavam de imenso avan-
o espiritual, sabiam, pois que todo o fim h de vir;
portanto, tal fato pouco os abalou. Sua maior preo-
cupao era a transmisso de todo o seu imenso
conhecimento acumulado pelas eras afora.
Iniciou-se um grande e demorado debate en-
volvendo a todos aqueles sbios. Primeiramente
houve a sugesto de gravar-se seu conhecimento
em forma de smbolos em grandes e resistentes
monumentos; assim, ao desaparecerem, as futuras
formas de vida do planeta haveriam de aos poucos
decifrar e dominar tal ddiva conforme sua evolu-
o. Eis que algum se lembra que monumentos
podem ser destrudos de vrias maneiras, e essa
ideia foi abandonada.
Uma segunda sugesto propunha o arregimen-
tamento de habitantes de povos menos esclareci-
dos __ mas que fossem sobreviver __ para serem
treinados oralmente e, no devido tempo, repas-
sarem os conhecimentos sagrados a seus povos,
pois seriam eles verdadeiros filhos dos Deuses.
Mas, tambm algum alertou sobre a natureza
subversiva humana e, correr-se-ia o risco deter o
conhecimento adulterado e corrompido pelos in-
teresses individuais; o que geraria seitas, credos e
movimentos aprisionantes da caminhada humana.
Essa ideia tambm foi descartada.

57
 Roberto Caldeira

Depois de intenso trabalho, os grandes seres ob-

tiveram o resultado esperado. Estudando aspectos
variados da natureza dos Homens, notou-se que
pela infantilidade espiritual, os habitantes desse pla-
no tinham uma vertente competitiva e uma imensa
propenso a vcios __como da natureza dos atra-
sados __; ento porque no se codificar o conheci-
mento em smbolos ldicos, porm, com a aparn-
cia cotidiana dos seus afazeres e que tenha a forma
de um jogo, e enquanto a humanidade exercitar sua
compulso competitiva aprender intuitivamente os
segredos da vida e, consequentemente, desvendar
os mistrios de sua existncia no devido tempo, em-
boras muitas eras se passaro para isso acontecer.
Que eles chamem a esse jogo de Tarot: a arte dos
Caminhos da vida. Que assim seja!
Em essncia, a criao do Tarot est ligada a
mais avanada evoluo espiritual desde os pri-
mrdios dos tempos. Se prestarmos ateno ao
que foi contado, entenderemos que o Tarot um
livro com as pginas soltas perfazendo 78 elevado
setuagsima oitava potncia de combinaes di-
ferentes, conforme a necessidade e o momento.
No estaramos errados se dissssemos que o
Tarot , e sempre ser, a descrio fiel do Universo
que vive.
Domine-o e dominar o Universo, tanto o Uni-
verso exterior quanto o interior.

58
 O caminho do louco

A Perspectiva dos Captulos

Mesmo j tendo dito outras vezes, bom repe-

tir: As cartas do Tarot no tm significado fixo .
E por qu? Pela simples razo que cada ser dife-
rente do outro, portanto, para cada pessoa a lmina
apresenta um significado prprio. Explicarei me-
lhor: vamos supor que uma das 78 cartas significas-
se nica e exclusivamente gravidez. Ento toda vez
que a mesma carta sasse para uma pessoa estaria
dizendo que ela teria um filho? Mas e se essa pes-
soa fosse uma senhora de 80 anos? Ou um homem
estril? Ou mesmo uma criana? Ento o Tarot teria
um grande erro nas mos, e isso no so verdade.
Cada carta tem seu fundamento vinculado ao
consulente durante o jogo. Mudando -se a pessoa
a ser consultada, automaticamente as cartas assu-
mem novo significado, que especfico daquele
ser. No se prenda aos to famosos arqutipos do
Tarot, porque os arqutipos no so o fundamento
do jogo e sim um dos aspectos, que isolado pou-
co nos serve. Tarot , e sempre ser, um sistema
intuitivo, a funo das cartas despertar a fonte
intuitiva de todo ser. Use a intuio e confie nela,
esquea os eternos significados preconcebidos;
fosse assim, no seria necessria a existncia dos
tarlogos, seria o caso de qualquer um pegar as
cartas, coloc-las e ler o seu suposto significado
num desses livros que explicam o Tarot como uma
questo de simples decorar.
Apresentarei agora carta-a-carta do sistema
base do Tarot; insisto, no o seu significado e sim

59
 Roberto Caldeira

sua filosofia. Entendendo essa filosofia, voc com-

preender a arte da Tarologia como uma forma de
vida que, se utilizada, ser um passo mais rpido
em direo felicidade.
No Tarot tudo funciona de forma circular e evolu-
tiva, e a melhor maneira de absorver esses concei-
tos conhecendo a viagem do Louco, uma lenda
pessoal como o de cada um de ns. Cada estgio
da viagem ser um captulo do livro; acompanhe
a viagem e integre-se ao mundo mgico do Tarot.

Advertncia

Essa histria pertence ao sistema didtico do au-

tor no fazendo parte da tradio de aprendizado
de outras escolas de tarologia.

60
 Segunda Parte
O Conhecimento

Lembra-te, amigo, quando por aqui passares, Que eu

tambm tive um dia os teus ares
O que hoje sou, vai-te sobrevir. Prepara-te, pois, para me
seguir.

(do livro A Jornada Sagrada do Guerreiro Pacfico, de

Dan Millman)
 O caminho do louco

Importante

Esta obra vem ilustrada com desenhos de cartas

de alguns baralhos da preferncia do autor, mas
existem atualmente mais de 400 tipos de baralhos
diferentes, no que em sua maioria so de boa qua-
lidade; no estando as explicaes aqui contidas
ligadas unicamente a esses Tarots. Acompanhe a
saga do Louco se possvel com um Tarot de sua
escolha em mos. Tire suas prprias concluses,
explore o Universo tarolstico e aprenda pela sua
experincia pessoal...
(...) Se no estiver disposto a seguir sua verdade
interior e sua intuio, no v em frente, caso con-
trrio, apenas deixe fluir o que h de sagrado em
voc e, em sua frente, o Infinito se descortinar.
Acompanhe a explanao dos arcanos com um
baralho nas mos e o entendimento ser mais fcil,
produtivo e divertido. Boa viagem!

63
 O caminho do louco

O Louco

Das 78 cartas do Tarot esta a primeira, inaugu-

rando o primeiro dos dois grupos que compem
o sistema de jogo; so esses grupos chamados de
Arcanos Maiores e Menores. A palavra arcano
derivada da expresso latina arcanum provinda do
grego, que significa segredo. O Tarot se compe
ento de segredos maiores e segredos menores.
Os maiores testificam as ocorrncias celestes e
csmicas, e os menores a rotina e o cotidiano.
O Louco tambm chamado de O Bobo ou
Bobo da Corte. Tem como nmero o zero e princi-
pia por isso toda a estrutura do Tarot. Na realidade
todas as outras cartas so derivaes desta nica,
portanto, se compreendermos o processo evolut-
rio do Louco, entenderemos o Tarot na sua plenitu-
de e com isso dominaremos o prprio sentido do
ser. Ento vamos a ela...

65
 Roberto Caldeira

A Viagem do Louco

Desde os tempos mais remotos, os Bobos (da

Corte) exercem o papel de questionadores da reali-
dade sua volta, tendo por preocupao mostrar
sociedade seus erros e acertos. errado pensar que
a funo deles se restringia a gracejos e palhaadas
humilhantes. Geralmente, os Bobos eram inteligen-
tes e perspicazes, preocupados constantemente
com a parte sociolgica dos reinos que serviam.
O nosso Louco em questo fazia o mesmo papel
social e poltico junto a um determinado rei, po-
rm, vtima de intrigas e inimizades, foi expulso do
reino e exilado ao ermo, razo esta que o deixou
numa situao de grande perigo, pois, naquela
poca, quem no fizesse parte de uma comunida-
de ou grupo corria imenso risco de vida e tinha a
sobrevivncia ameaada por diversos perigos. Tra-
zendo s costas uma vara com uma trouxa amarra-
da, na pressa de fugir, ele no tinha ideia do que
nela continha, deixando-o ainda mais inseguro por
no saber com o que contar nesse momento.
A situao estava ainda mais complexa devido a
perseguio de um co que foi atiado contra ele,
obrigando-o mais uma vez a uma deciso radical.
Ele deveria para salvar a prpria vida aventu-
rar-se em rumo incerto e contar com a Providncia
divina? nesta hora que o desespero o assola to
avassaladoramente que o abismo sua frente mos-
tra-se atraente como alvio dos pesos de sua vida.
Agora, estando beira do suicdio e, conse-
quentemente, com o findar da sua insignificante

66
 O caminho do louco

existncia, optou por um breve balano final.

nesse momento de meditao que o instinto b-
sico de sobrevivncia o assalta, trazendo-o a uma
nova realidade; ele sabia que o Caminho no era
aquele, ele deveria, sim, mudar os rumos da sua
vida em direo ao novo e evoluo do seu pr-
prio Caminho. E como ele faria isso?
Aps muitos e grandes questionamentos, con-
cluiu ser necessrio empreender uma viagem em
busca de um novo lugar para viver, mas no mais
como palhao e sim ocupando funes outras. O
problema era como ele faria essa transio de es-
tgios. Era preciso buscar novas capacidades para
viabilizar essa nova empreita.
No instante em que ele toma essa deciso, ocor-
re uma metamorfose, transformando-se ele no
Mago, a carta nmero um.

67
 Roberto Caldeira

O Mago

O Mago se apresenta vestido com o manto da

conscincia, um chapu pontiagudo com uma
base que se assemelha a um oito na horizontal (a
leminiscata), que o smbolo matemtico do infi-
nito, mostrando ele com isso que a mente livre
to vasta quanto o Universo. A sua frente h uma
mesa composta com quatro objetos: uma moeda
de ouro, um clice, uma adaga e um basto de
madeira que o Mago porta numa das mos. Os
objetos so a materializao simblica dos qua-
tro elementos. A moeda: elemento Terra; a taa:
elemento gua; a espada: elemento Ar; o basto:
elemento Fogo.
Esses elementos constituem o nosso planeta,
faltando ainda o elemento etrico que est repre-
sentado na figura do prprio Mago na sua essn-
cia espiritual. A fuso da mente infinita, conscin-
cia, os elementos e a fora da figura do Mestre

68
 O caminho do louco

da magia nos arremetem ao conceito daquele que

procura suas verdadeiras capacitaes, sua verda-
de e o seu real Caminho. Temos tambm na figu-
ra do arcano 1 o princpio masculino, e com esse
princpio a intelectualidade, o racionalismo, a pra-
ticidade e a objetividade inerentes da polaridade
yang/masculina/positiva.
O Mago o homem nascente, que procura e ne-
cessita achar o seu Caminho, o Caminho do Homem
total. Cnscio disso, ele inicia sua viagem/cruzada e
imediatamente transforma-se na carta dois.

69
 Roberto Caldeira

A Sacerdotisa

Conhecida tambm pelos nomes de Papisa e

Suma Sacerdotisa, a carta dois, ao contrrio da an-
terior, mostra-nos o princpio feminino, em que a
intuio, sensibilidade e pureza da polaridade yin/
feminina/negativa acoplada masculina, ao inte-
lectual e ao positivo.
A Papisa est sentada no trono do corao, tendo
na cabea um chapu com uma lua representando
a fertilidade, no colo um livro o livro da vida ,
e s suas costas as duas colunas do Templo de Sa-
lomo: Juakim e Boaz, as colunas do bem e do mal,
do princpio e fim...a coluna negra e branca.
A Sacerdotisa a mulher consciente do seu pa-
pel de unificadora dos princpios sagrados na Ter-
ra. Ela representa a verdadeira intuio que fruto
da pureza e sensibilidade.
Sendo a primeira mulher, ela a grande criado-
ra, a matriarca, a veneranda jovem, a fora delicada

70
 O caminho do louco

da mulher que, com carinho e amor, atinge os con-

fins do Universo.
Agora que o Louco descobriu suas facetas inte-
lectuais e sensitivas, ele passa ao prximo estgio
da caminhada tomando-se o arcano de nmero trs.

71
 Roberto Caldeira

A Imperatriz

A carta trs tem descrita na sua figura uma linda

mulher em trajes reais, sentada num trono simples,
no meio de um bosque; ao seu lado um escudo
que representa a proteo fsica e espiritual.
Em tese, diramos que a Imperatriz, estando ca-
sada com o Imperador, no tem o poder real nas
mos; ela pode unicamente influenciar o seu espo-
so para que este realize o seu desejo. Para conse-
guir o seu intento, a Imperatriz utiliza duas grandes
qualidades humanas: iniciativa e criatividade. Sua
fora provm justamente da agilidade em assumir
a postura adequada ao objetivo que quer atingir,
usando acima de tudo sua inventividade e diplo-
macia no interesse dos seus ideais. Para tal in-
dispensvel a conscincia dos seus potenciais so-
mada sensibilidade aguada, direcionada a um
objetivo nico.

72
 O caminho do louco

De nada adianta a inteligncia e a intuio se

no houver a iniciativa e criatividade para nortear
o Caminho, enriquecendo-o a cada minuto com o
novo e o inusitado.
A Imperatriz a carta da descoberta do poder
embutido em cada ser, e o seu uso vinculado a
uma coragem inabalvel de se assumir como real-
mente se .
Ao ter claro esse princpio, mais uma pea
acrescentada ao imenso mosaico csmico e a
transmutao ocorre novamente. E incrivelmente
nossa Imperatriz toma o formato da carta de n-
mero quatro.

73
 Roberto Caldeira

O Imperador

Homem garboso e imponente, sentado num

maravilhoso trono imperial, tendo numa das mos
um cetro majestoso que representa o basto da
inteligncia.
Sua figura magistral completa-se com o mesmo
escudo que porta a Imperatriz.
O Imperador representa, sobretudo, a vontade
soberana de todo e qualquer ser que seja cons-
ciente de sua verdade, que funciona como ele-
mento aglutinador de todo propsito; e a cami-
nhada do Louco no teria sentido se no fosse
por sua prpria vontade. Consideramos com isso
a vontade como a manifestao da gentica divina
em nossas vidas.
Esse dignatrio tudo pode e o seu querer lei,
lei de sobrevivncia, lei de felicidade. Aquele que
no senhor de sua prpria vida est inevitavel-
mente fadado ao fracasso.

74
 O caminho do louco

No momento em que o Louco torna-se o senhor

de sua jornada, tudo muda e ele assume a forma
da carta cinco.

75
 Roberto Caldeira

O Papa

Conhecido tambm pelos nomes de Hierofante

ou Sumo Sacerdote, a figura altiva do Papa vem
caracterizada por toda a indumentria pertinente
posio, tendo como destaque o cetro papal
mais comprido que o do Imperador, mostra-nos a
inteligncia convertida em sabedoria atravs da
interiorizao e, postado num ponto superior
em destaque, tem aos ps dois monges ajoelha-
dos frente a frente em postura humilde e dedica-
da, denotando o quanto se pode aprender com
este venerando.
O Papa aquele que conhece todos os Cami-
nhos e sabe as suas implicaes; ele conta com a
inteligncia do Mago, a intuio da Sacerdotisa, a
criatividade da Imperatriz e a vontade do Impera-
dor e somando a tudo isso sua vivncia, est apto
a seguir todo e qualquer Caminho.

76
 O caminho do louco

A figura dos dois monges significa o bem e o

mal, e aquele que escolhe o Caminho deve decidir
como trilh-lo.
O Sumo Pontfice poderoso na sua verdade, e
de posse dela ele avalia por onde seguir.
Agora que o nosso Louco concentra os requisi-
tos fundamentais para a grande jornada, ele deve
completar-se, modificando-se e tomando-se o ar-
cano seis. Agora o Louco sbio, sbio na sua ver-
dade, experincia e sofrimento; ele tem a viso..,
ele sabe que nada sabe, e isso lhe basta.
O Hierofante mudou e dessa mudana nascer
os Enamorados, a prxima carta.

77
 Roberto Caldeira

Os Enamorados

A imagem de um homem ladeado por duas mu-

lheres, das quais uma lhe segura a mo e a outra
tem a mo no seu ombro, mostrando que a vida
composta por infinitos Caminhos e, embora os co-
nhea, a opo nunca segura e clara. Acima dos
amantes h um Cupido apontando sua flecha para a
dama que segura a mo do amado, especificando e
reafirmando uma antiga verdade: havendo escolha,
esta escolha automaticamente abenoada.
O arcano seis do Tarot a demonstrao de que,
mesmo com o conhecimento que uma pessoa pos-
sa ter, nunca haver nada que substitua a escolha
feita com o corao. Caso ele se arrependa da sua
opo, de seu direito voltar atrs quantas vezes
forem necessrias; o que absolutamente no pode
ocorrer a no escolha. Feita a escolha, os nossos
amantes passam imediatamente a trilhar o Caminho
da vida, emancipando-se no amor e na escolha.

78
 O caminho do louco

Nunca, no momento de deciso, contaremos

com a plena certeza dos nossos futuros passos.
Entretanto, nunca deixaremos de d-los. Mais do
que uma cena de dvida amorosa, esta carta prima
pela relao querer/fazer, condio indispensvel
na busca da felicidade.
Ao primeiro passo em direo nova experin-
cia, o Louco/Enamorado sofre outra sbita modifi-
cao: ele se transforma na carta sete.

79
 Roberto Caldeira

O Carro

Um poderoso rei conduzindo uma imponente

carruagem com ar triunfante e expresso orgulho-
sa, indo em direo a mais uma vitria gloriosa,
mesmo no tendo havido ainda a grande batalha,
ele sabe que triunfar.
Esta certeza vem do seu propsito inflexvel e do
seu intento inabalvel de vencer. Este o arcano
sete do Tarot, o Carro, a carta do propsito.
Agora o nosso Louco sabe que sem planos de
vida, apoiado somente nos sonhos, sua viagem v.
Com esta descoberta abrem-se novos horizon-
tes ao nosso amigo, pois ele agora tem a chave do
futuro, e essa chave projetar o que vir a seguir;
ter planos e p-los em prtica. Significa que o so-
nhar no um ato hipottico ou ldico apenas
, a inteno imutvel do conseguir.
H dois cavalos puxando a carruagem indo em
sentidos opostos. Esta significao a certeza de

80
 O caminho do louco

que no h certeza, a confiana no seu estgio

mais puro e eficaz, o confiar resoluto sem a cer-
teza absoluta.
O Carro o prprio Caminho, os cavalos a vida,
e voc a conduzi-la de forma magistral.
O Louco dominou a sua opo de vida atravs dos
seus propsitos grandiosos, sofrendo com isso outra
metamorfose, tornando-se o arcano oito: A Justia.

81
 Roberto Caldeira

A Justia

Altiva, uma bela mulher est sentada num trono

de grande e incomensurvel poder, tendo numa
das mos uma espada e noutra uma balana pen-
dular. Ela olha fixa e irredutivelmente frente, como
se tudo fizesse parte dos seus domnios. E faz!
Esta incrvel mulher a Justia, no da forma que
estamos acostumados como instituio. Esta
Justia interna e pessoal, individual e nica..,
a nossa Justia inata. Existem inmeros adjetivos
para explic-la, como: senso de julgamento, auto-
crtica, autoavaliao, respeito prprio e aos ou-
tros; ou seja, o senso puro de liberdade.
Para o Tarot, a nica justia o viver livre e o
deixar o outro livre. Portanto, livre quem justo
e a liberdade pressupe justia no s-lo.
Na Justia encontramos nossa autoavaliao,
julgamos apenas a ns mesmos, nunca ao outro.

82
 O caminho do louco

De que adianta optar e planejar o Caminho se no

sabemos avali-lo?
A balana pesa e mede nossos progressos, a es-
pada destri os obstculos; a linda mulher a liber-
dade, e o trono significa o futuro que nos pertence.
Pronto! O Louco assume agora outra forma, a figu-
ra nove do Tarot. Na liberdade ele encontrou o Cami-
nho e o trilha sabendo posicionar-se no seu equilbrio.

83
 Roberto Caldeira

O Eremita

Um velho, muito velho, sobrecarregado pelas

experincias da vida, anda resoluto e solitrio pe-
los Caminhos da existncia; carrega consigo o ca-
jado da vivncia e a lanterna da fora interior, tra-
fegando livre pelos meandros do viver.
O Eremita precisa apenas de si mesmo, porque
ele tem sempre por companhia o prprio Eu, e
isso lhe basta, ele se basta!
Ser um Ermito significa dominar a essncia da
personalidade no sentido mais profundo e sagra-
do do ser. O Eremita a forma mais sublime da
personalidade, porque sem a mesma somos cas-
cas ocas de verdades individuais e superficiais.
Aquele que caminha com os prprios ps sabe
aonde vai, e, o mais importante, quando e como,
pelo seu arbtrio.

84
 O caminho do louco

Lembre-se, meu amigo(a), de que voc s ser

algum se souber o qu e como ser. A personali-
dade a matriz de todos os atos.
Na figura do velho, voc nota uma lanterna em
suas mos; a lanterna a luz vibrante de cada um,
nica forma de clarear a estrada da vida. Sem a
personalidade, essa luz ser difana e intil.
Seja tudo o que quiser ser... ento... a caminho!
Entendendo tudo isso, o Louco incorpora um
novo padro: a Roda da Fortuna carta dez.

85
 Roberto Caldeira

A Roda da Fortuna

Tambm conhecida por roda das iluses, este

arcano de suma importncia, porque, atravs da
sua simbologia, em que um anjo est sobre uma
grande roleta, na qual, um demnio desce e um
homem sobe, entendemos que na vida tudo , e
sempre ser, uma fase.
No Universo tudo absolutamente mutvel e
transformvel, sendo que ns, os seres humanos,
somos o pice desta interminvel cadeia mutatria
de verdades e mentiras.
H fases boas e ruins, fases ascendentes e des-
cendentes, momentos piores e melhores. A Roda
mostra-nos que momentos difceis so precedidos
e continuados por outros bons.
Quando estiver na descendente, anime-se; e, ao
estar na ascendente, mantenha-se o mximo pos-
svel nela. O sbio no est, ele ! Seja aquele que

86
 O caminho do louco

caminha por si mesmo e com isso conquiste o m-

rito da vitria do bem viver.
Ao assumir sua verdadeira caracterstica, o nosso
amigo aprende que tudo uma fase e automa-
ticamente a transcende, indo diretamente para o
prximo estgio: A Fora.
Ao ir ao encontro da Fora, o Louco no ser
mais o mesmo, a roda virou no sentido que ele
quis pela vontade dele. Vamos Fora.

87
 Roberto Caldeira

A Fora

Uma delicada dama domina um imenso e assus-

tador leo com a sua fora interior e a sua coragem.
Esta a carta da Fora, a figura onze do Tarot.
Este arcano nos obriga a refletir o que vem a ser
realmente o conceito de Fora. A ns, que esta-
mos fazendo a viagem do Louco, fora nada mais
que coragem; e coragem vista pela tica do do-
mnio do medo.
O medo existe para gerar a prudncia e no
para nos impedir de nada. A coragem vive no au-
todomnio, e nele que ela se torna poderosa e se
mostra como poder.
Quando vivenciamos nossos potenciais ilimita-
dos, essas potencialidades se afloram inicialmente
como coragem.
O grande e feroz leo a nossa parte irracional
que carece de controle, e somente a vitria sobre

88
 O caminho do louco

este inimigo mortal chamado medo pode nos dar

este controle.
Acima da cabea da mulher que domina a fera
h o smbolo do infinito, que se alcana com a for-
a da alma realmente resoluta.
Agora que o Louco possui inteligncia, intuio,
criatividade, vontade e sabedoria, optou por um Ca-
minho, tem propsito, possui autocrtica, tem per-
sonalidade, sabe que tudo mutvel, forte, ele
pode seguir em frente; carta doze... o Enforcado.

89
 Roberto Caldeira

O Enforcado

Antagnica na sua imagem de homem iado, de

cabea para baixo, o Enforcado passa-nos a ntida
impresso de ser o pendurado. Ele no demonstra
sofrimento ou dor, pelo contrrio, parece estar numa
posio cmoda com ps e braos cruzados.
Aps todos os estgios passados pelo Louco, a
carta doze do Tarot lembra-nos da falta de esprito
em nosso viajante ele j possui quase todos os
atributos fsicos e mentais, mas lhe falta uma con-
dio imprescindvel: o Esprito.
Esta lmina o primeiro grande divisor de guas
da trilha sagrada, porque agora o momento da
descoberta fundamental, ele entende que o esp-
rito eterno, no morre, portanto, toda a vontade
vm e vir do mago do seu ser.
Compreendendo isso, sua jornada sofre uma re-
viravolta total, em que o medo do desconhecido

90
 O caminho do louco

substitudo pela descoberta de um poder acima

do que pode conceber a mente comum.
H um grande rompimento... a integrao, o en-
contro, a fuso, e finalmente o Louco fecha o ciclo,
entrando em contato direto com o seu esprito.
Desse momento em diante, ele uno, o de dentro
parte do de fora e vice-versa.
Flui do nosso amigo o mpeto de modificar-se
e para isso ter de dar um passo importantssimo:
ele dever morrer.

91
 Roberto Caldeira

A Morte

Com o nmero treze, a carta da Morte traz a es-

tampa clssica da caveira com uma foice nas mos,
tendo aos ps vrias cabeas de elementos de di-
versas classes sociais, sexos, raas, idades e credos.
A ceifadora a grande democracia csmica,
porque a todos ela iguala. Todos morrem da mes-
ma forma, fechando o grande ciclo transformat-
rio. Comes um dia a planta, sers comida dela e
novamente a comers e de novo virars alimento.
O sistema de transformao perptuo e perene,
mostrando-nos a eterna interdependncia de tudo
com tudo.
O Louco est pronto e vai morrer para renascer
reciclado e melhorado, parafraseando o sbio Gil-
berto Gil, na sua msica Dro: a semente nasce
e vive trigo, vive e morre po.
A Morte no Tarot no mera transformao simb-
lica, o fim para o princpio, o comeo-terminado

92
 O caminho do louco

e o comeo-do-fim. Morrer viver no crculo que

principia e acaba no mesmo lugar.
Est rompido o passado, a morte o presente
que d lugar ao futuro. O Louco morreu e est re-
nascendo muito, muito mais Louco.
E voc, vai morrer?
Finalmente, o Louco renascido dar o primei-
ro passo para a sua viagem; ele tornar-se- a
Temperana.

93
 Roberto Caldeira

A Temperana

Portando dois vasos e passando gua de um

para o outro, a bela mulher mostra-nos o Louco
em sua nova postura. Os vasos so o interno e o
externo; a mente agora una com o esprito e o
seu domnio pleno. Dessa unio advm a segu-
rana total. Sou o que sou.
A mulher nesta carta tem um p ngua e outro
na terra firme, demonstrando a perfeita harmonia
entre racional e emocional.
A Temperana uma carta luminosa pelo seu
equilbrio simples e pela sua beleza suave, dan-
do-nos a entender que a interseco entre nossas
dualidades lmpida e leve; no h traumas nem
discrdias. Todo aquele que se encontra nos seus
extremos possui o controle das polaridades e se-
gue o Caminho do meio.
Para se atingir tal ponto evolutivo preciso uma
qualidade nica: a f.

94
 O caminho do louco

J era de esperar que aps a juno do etreo

ao eterno houvesse uma reao espontnea de
propores gigantescas, gerando com isso a f
inabalvel. Muitos acreditam que a f s deve ser
direcionada a Deus, ledo engano, s se chega ao
Pai atravs do filho. Para crer-se no Criador ne-
cessrio e indispensvel acreditar na sua criao. A
f em si mesmo o Caminho da grande descober-
ta, e ungido de f o viajante segue a sua cruzada,
cnscio da sua condio de divindade encarnada
e verdade manifestada.
A f remove montanhas, diz o dito popular;
montanhas de apegos e iluses, montanhas de au-
tolimitaes e imperfeies... o Louco termina sua
formao como Homem.

95
 Roberto Caldeira

O Diabo

O ser mais temido e odiado do nosso e de ou-

tros tempos o Diabo, que recebe vrios nomes.
Associado a toda sorte de maldades, este perso-
nagem mestre na traio, inveja, cobia, magia
negra e outras atrocidades. Belial, segundo a cren-
a popular, o senhor do inferno e o rei das trevas.
Os adjetivos acima atestam apenas as crenas
inseridas pelas mais variadas religies; no Tarot es-
ses dogmas perdem a validade, pois, acredite ou
no, esta a nossa carta representativa no univer-
so do Tarot. O homem a prpria carta quinze do
baralho, numa clara aluso ao estgio terreno em
que vivemos e ao quanto somos apegados ma-
terialidade passageira e ao status geralmente
transitrios da vida.
Neste ponto da sua caminhada, o Louco des-
cobre que o dinheiro o grande regente deste

96
 O caminho do louco

planeta, e o seu bom uso toma-se bno, e o mal

uso uma desgraa.
O Diabo tambm nos arremete lembrana da
sexualidade, a qual responsvel pela nossa exis-
tncia como seres encarnados.
O Diabo poderoso na sua sagacidade, flexibili-
dade, senso de oportunidade, seduo e comuni-
cabilidade... o Diabo velho.
No estgio quinze, o Louco/Homem/Diabo arre-
gimenta um lastro financeiro para suprir suas neces-
sidades na viagem; conscientiza-se da preciso de
companhia e toma-se malevel para poder sobrevi-
ver. To logo ele toma tento dessa nova realidade,
sem mais devanear parte rumo ao desconhecido.

97
 Roberto Caldeira

A Torre de Deus

A figura da Torre, fulminada por um raio vindo dos

cus, demonstra que aps a descoberta pelo Louco
do dinheiro sobreveio uma ambio atroz chegar
a Deus construindo uma torre que atingiria os confins
do Universo. Ao chegar no seu objetivo, o viajante
destronaria o Criador e assumiria o Seu lugar; sabe-
dor dessa vertente do Homem, Deus, em sua mag-
nnima sabedoria, resolve dar-lhe uma lio: manda
um raio destruidor e pulveriza a obra nefanda.
Humildade a lio primordial recebida pelo
Louco, que agora compreende que sem humilda-
de nada se consegue.
A Torre so os erros do passado convertidos em
acertos do presente, reconstruindo das cinzas a
grandiosidade do futuro.
Dizem que a Torre significa rompimento e rup-
tura, mas o Louco sabe que o inverso, unio
indissolvel com o Poderoso.

98
 O caminho do louco

Portando, na sua humildade, segue adiante o

cruzando da verdade em busca de si mesmo, indo
em direo prxima carta: A Estrela.
O passado no mais existe, foi liberto pelos pr-
prios erros do Louco... ele agora vai brilhar.., ele agora
uma estrela, a Estrela do arcano dezessete do Tarot.

99
 Roberto Caldeira

A Estrela

Uma mulher beira de um lago. Meio menina,

meio mulher, ela tem o corpo belssimo desnudo.
A nudez no lhe traz inconvenientes ou desconfor-
to, ela tem um cu forrado de estrelas sobre si, por
testemunha de toda sua pureza.
A Estrela a carta da pureza, porque somente
pela pureza esta mulher pode se expor sem cons-
trangimentos. A sua beleza completa na unio
da radincia interna com a luminosidade externa.
O Louco, aps a descoberta da humildade, re-
flete nesta carta o uso do novo atributo, livrando-
-se das mscaras do dia-a-dia dentro das conve-
nincias sociais, mostrando ao Universo seu novo
estgio: eu sou o que sou, porque quero ser.
A presena do cu estrelado denota a grandeza
daquele que se libertou dos limites autoimpostos
e, principalmente, transcendeu toda e qualquer co-
brana que pudesse fazer a si mesmo impedindo

100
 O caminho do louco

o surgimento dos seus reais valores, dos seus me-

lhores talentos. Agora o Louco a Estrela de pura
luz, que vive o sonho da liberdade plena de ser
consciente, e o quanto antes se por a Caminho na
sua esplndida viagem.

101
 Roberto Caldeira

A Lua

Ao olharmos a carta da Lua, notamos no ser

necessrio grandes descries, ou quase nenhu-
ma. A Lua o grande satlite do nosso planeta,
dando apoio Terra na sua trajetria pelo espao
afora. Ela influencia as mars, as menstruaes, as
colheitas, os partos e tantas outras coisas, por isso
associamos esta carta s foras da natureza.
Quanto mais empreende esta viagem, o nosso
amigo, o Louco, nota que sozinho a vida prati-
camente impossvel. A natureza o derradeiro su-
porte e suas foras nos do a energia que usamos
em nosso cotidiano.
Quando o Louco aprende a usar foras inerentes
Terra, ele toma-se poderoso, pois tem o apoio da
nossa grande Me...a Gaia encantada. O uso regu-
lamentado e inteligente dessas energias, o Louco
chama de magia.

102
 O caminho do louco

Possuindo esse novo instrumento, o viajante tem

a certeza da concluso do seu Caminho. Ele usa no
s o seu potencial, mas o de tudo o que o cerca,
como forma de progresso mais rpida na sua vida.
Poderoso, ele torna-se consciente dos grandes
mistrios, sofrendo com isso uma importante mu-
tao: ele vislumbra a eternidade.

103
 Roberto Caldeira

O Sol

O Sol, fonte de toda vida em nosso sistema so-

lar, aparece na carta/arcano dezenove como uma
imagem estilizada do prprio astro. Majestoso, o
Sol ilumina um casal de crianas de mos entrela-
adas, numa postura muito feliz.
O Astro-Rei nos mostra a grandiosidade e vas-
tido da vida nos seus aspectos mais profundos e
verdadeiros.
Sol vida, luz, calor e, acima de tudo, o centro
convergente da nossa regio universal, tendo sua
volta um squito de planetas que so conduzidos
por ele numa rbita eterna.
J temos conscincia de todas as qualidades
solares e seus inmeros benefcios, bem como de
nossa dependncia dele; no Tarot sua represen-
tao to profunda quanto na cincia... o Sol
a carta do amor em todas as vertentes. Se esta

104
 O caminho do louco

a carta do amor, por consequncia a carta de

Deus, fonte e centro de tudo e de todos.
Ao ter cincia disso, o Louco cai em profunda
contemplao e chega a uma crucial descoberta:
Havendo Ser to completo, no teria Ele um
plano para toda a sua Obra?
Mal terminada sua indagao, h o transporte
para o arcano vinte, O Julgamento.

105
 Roberto Caldeira

O Julgamento

Um anjo apocalptico toca sua trombeta derra-

deira chamando do tmulo todos os mortos, para
que se deparem com o dia do juzo final.
Essa imagem forte causa no Louco a verdadeira
compreenso do seu papel em toda esta jornada.
O Louco vislumbra uma frao do poder Divino,
entendendo que tudo tm um papel definido den-
tro do intrincado Plano Csmico, e que ele nada
mais do que uma das peas dessa engrenagem
fabulosa e complicada da existncia.
Tomado por uma admirao sem precedentes, o
viajante analisa todos os fatos ocorridos em sua vida
e constata, aturdido, o quo pequeno e importante
ele nesse esquema de propores indizveis.
Sua viagem assume uma outra importncia. Nos-
so amigo sente a urgncia de cumprir seu papel
sagrado, e ungido de toda a santidade, ele per-
gunta a Deus:

106
 O caminho do louco

O qu queres de mim?
E como num passe de mgica um novo mundo
se apresenta na prxima carta.

107
 Roberto Caldeira

O Mundo

E moldurada por uma guirlanda de flores, a mag-

nfica mulher, nua, tem nos quatro cantos da carta:
um anjo, uma guia, um leo e um touro.
O arcano vinte e um do Tarot completa a se-
quncia de cartas principais que do a base filos-
fica e tergica do baralho.
Neste estgio o Louco atinge o pice da sua
grande viagem, ele entra em contato com a divin-
dade, tanto a interior quanto a exterior, manifestan-
do no s o seu poder, mas tambm o poder supre-
mo. Nesta manifestao o Louco encontra a grande
resposta da sua procura. A interminvel procura de
todo ser humano est no seu prprio mago, na sua
essncia, no seu centro. De fronte grande pergun-
ta inevitavelmente vir a maravilhosa resposta; e
postado perante ele mesmo e o Todo Poderoso h
o inenarrvel despertar: o encontro!

108
 O caminho do louco

Aps a pergunta na carta do Julgamento, a res-

posta dada pessoalmente pelo mandatrio da
misso, que perguntado sobre qual o sentido da
viagem, responde:
A felicidade! Estais neste plano para desco-
bri-la e ser pleno!
Ouvindo isso o Louco sofre a derradeira meta-
morfose, fechando o ciclo da procura. O Louco
agora o vigsimo terceiro arcano maior : O Louco.
Um Louco transmutado, livre, lmpido e renovado.
Agora ele sabe que nada . E, com isso, ele as-
sume a sua plena sabedoria e completa a sua pri-
meira volta na roda da vida. Como j foi dito antes
no Caminho do Tarot, tudo segue uma forma circu-
lar, comeando e terminando no mesmo ponto e
automaticamente reiniciando uma nova volta.
Melhorado, o Louco sabe que no pode parar,
ele precisa continuar at atingir o ponto supre-
mo... o mximo... o Divino. E assim comea tudo
novamente, por todo o sempre...

Que Assim Seja!!!

109
 O caminho do louco

Reflexes sobre a Jornada

O sublime viajor, na sua magnfica andana pelos

pavimentos inexplorados da vida, d-nos o entendi-
mento pleno dos arcanos maiores e, por consequn-
cia, o significado global da sistemtica do Tarot.
A cada estao desta viagem, que podemos
chamar de metamrfica, o Louco desvenda um
dos pontos de evoluo do Homem. Digamos que
os vinte e dois arcanos so os estgios necess-
rios e fundamentais para o progresso existencial
de qualquer criatura.
Fica claro, a cada passo dado por ele, que as
angstias e incertezas so pertinentes e cruciais ao
Caminho, porque, posto que o Louco partiu de um
momento de nulidade de sua vida, no poderia ele
fazer esse trajeto sem as dores das mudanas, que
so comuns queles que buscam o desconhecido.
Se nos reportarmos para a nossa histria, nota-
remos claramente que cada um de ns est transi-
tando por um dos arcanos, seja de forma construti-
va ou destrutiva. Desse conceito nasce a operao
de leitura do Tarot em sua sntese mais primria.
Ao detectar em qual estgio do Caminho se en-
contra a pessoa, inicia-se o processo de conscin-
cia e, por conseguinte, o rastreamento da sua real
posio na vida. Nunca demais lembrar que sem
a noo exata de como estamos, muito pouco se
pode fazer pela vida.
Acompanhando o Louco em sua busca frentica
por si mesmo, vimos tambm os porqus dos dese-
nhos nas cartas serem dessa forma. O importante

111
 Roberto Caldeira

na carta o elemento simblico e no o estilo em

que esto retratadas as figuras. Quero deixar claro
que cores so de suma necessidade para o enten-
dimento do processo divinatrio.
A cada transformao o Bobo assumia uma das
polaridades (masculino/feminino; yin/yang; posi-
tivo/negativo; individual/coletivo), dando-nos a
total dimenso da versatilidade do ser, enquanto
procura e crescimento.
Essa a base filosfica do Tarot, o procurar
constante de Divindade perdida dentro de ns. O
buscar eterno e constante, um batalhar perp-
tuo pelo saber incrustado em nossa alma, a pr-
pria purificao pelo vivenciar; com isso sintoniza-
mos a verdadeira essncia expansiva do Universo
em todos os seus nveis.
Ao acompanharmos o Louco na sua rdua jorna-
da, entenderemos que, como ele, somos parte do
... em verdade: somos o Tarot, e o Tarot a vida.
Cada um de ns um pequeno Louco procura
de suas reais habilidades, andando solitrio por
uma estrada que no se conhece at o momento
em que desvendamos o segredo: somos o prprio
Caminho do Louco!
Enxergando isso, passamos de tarlogos a Ta-
rots x vivos. Com esse conhecimento entende-
mos profundamente a ideia de que o Tarot forma
e disciplina de vida, ou melhor, como j o disse, o
Tarot a vida. No confundamos vida com algo a
ser observado e sim experimentado a cada passo.
Sirvo-me do dito popular: A vida para se viver e
no para se pensar.

112
 O caminho do louco

Vencida essa etapa, primordial falarmos dos

arcanos menores. Os arcanos inferiores tm como
funo dar suporte s mensagens csmicas conti-
das nos arcanos maiores, portanto, as cartas me-
nores fazem um papel de complementadoras da
sabedoria Divina, diluindo essas lies no cotidia-
no de cada um, ou seja: prtica!
Entraremos agora no estudo das cartas que com-
pletam o baralho, tanto em sistemtica quanto em
formao.

113
 O caminho do louco

Os Arcanos Menores

Os arcanos menores completam o incrvel e

complexo sistema tarolgico, com as suas 56 car-
tas divididas em quatro grupos que so chamados
de naipes (sentidos), e comumente identificados
com o baralho comum, com o qual jogamos p-
quer, bacar e outros jogos de salo. Tambm
o instrumento usado pelas to populares carto-
mantes e ciganas que, de uma forma diferente,
utilizam o Tarot ou melhor, parte dele como
ferramenta de predio. O baralho comum nasceu
dos arcanos menores.
Como j dissemos anteriormente, os quatro nai-
pes so as quatro foras naturais, ento falaremos
mais profundamente sobre elas neste captulo.
O primeiro naipe Ouros. Ouros est associado
ao elemento Terra. Temos em seguida o elemento
gua representado por Copas. O prximo Espa-
das: o Ar. Por ltimo vem o naipe de Paus, simbo-
lizando o Fogo.
A simples significao dos elementos com os nai-
pes no nos esclarece, mas, se olharmos pela tica
de que os elementos esto ligados intimamente
com os humores humanos, teremos uma nova con-
cepo da formao dos arcanos menores.
Vejamos, se Ouros a Terra, ento este grupo
fala dos valores do nosso carter, ou seja, dos valo-
res de sustentao emocional, tanto como a Terra
a nossa sustentao no planeta.

115
 Roberto Caldeira

Em Copas, a gua forma um paralelo com os

nossos sentimentos, pois, como a gua, os nossos
sentimentos so fludos, mutveis e transparentes.
Em Espadas encontraremos o Ar... os instintos.
Da mesma forma que todo ser vivo precisa do oxi-
gnio para viver, o instinto inerente aos primeiros
instantes da vida de qualquer criatura. Os instintos
so nossa primeira base slida e segura neste mun-
do, eles nos do as noes bsicas para a sobrevi-
vncia e nos localizam perante o meio ambiente.
Finalmente, em Paus, surge o intelecto associa-
do ao Fogo, porque tanto nos quatro elementos
como nos quatro humores, fogo e intelecto so
os grandes transformadores. O fogo transmuta a
matria, a inteligncia a ao. Quando a captulos
atrs lemos sobre o incio da viagem do Louco, vi-
mos na carta do Mago o smbolo do infinito sobre
a sua cabea, portanto ouso dizer que amente o
grande modificador do Universo.
Agora que conhecemos mais a fundo os
posicionamentos dos arcanos menores, podemos
estudar mais a fundo a sua constituio e forma.
Cada naipe formado por catorze cartas, sen-
do estas subdivididas em dez cartas numeradas de
um (ou s) a dez, e as outras quatro chamadas Cor-
te, contendo o desenho de um Rei, uma Rainha,
um Prncipe e uma Princesa (em alguns baralhos,
prncipe e princesa so substitudos por cavaleiro e
pagem). Evidentemente, soma-se ao componente
da Corte o nome do naipe ao qual ele faz parte,
ex.: Rainha de Ouros, Rei de Paus etc...
Sabendo como so constitudos os arcanos me-
nores, podemos passar imediatamente sua forma

116
 O caminho do louco

de funcionamento. Os segredos menores so

os ocorridos no cotidiano, so a nossa rotina e o
nosso dia a dia. Tendo em mos as mensagens do
Cosmo, colocamo-las em prtica graas ao auxlio
dessas cartas, que nos do a adaptao em nossas
vidas corriqueiras do que o Universo nos fala. Para
a interpretao dos arcanos menores a sistemtica
a mesma dos maiores: A Intuio!
Embora a intuio seja a mola mestra da leitura
do Tarot, primordial compreendermos os aspec-
tos usados para .a formao dos mecanismos de
funcionamento dos pequenos arcanos. Aprofun-
demo-nos no conceito trino que d senso a estas
cartas. Esta trindade a fuso de:

1 - o campo ao que o naipe se refere (carter,

sentimento, instinto ou inteligncia);
2-o significado do nmero;
3 - a Corte.

Como j dominamos os humores dos naipes, pas-

semos ento ao significado dos nmeros. Os nme-
ros no podem ser vistos apenas como expresses
matemticas, eles tambm se compem de uma
personalidade, expressando vertentes da psiqu
humana atravs de um sistema analgico. Explicarei
melhor por meio de uma pequena estria:

No princpio existia apenas o grande Nada, e

o Nada era Tudo. Este Ente Supremo, melhor, cha-
memos este Ser Todo Poderoso de Zero, aquele
que contm tudo e nada em si mesmo, tambm

117
 Roberto Caldeira

sentia necessidade de expanso promovendo uma

grande obra.
Dito isto, Ele inicia a criao modelando do bar-
ro o primeiro ser feito sua imagem e semelhan-
a... o nmero Um. O Um o indivduo, o princpio
masculino, o positivo o comeo de tudo.
Aps a criao, o Um seguia sua vida normal-
mente at que num dado dia comeou a sentir-se
solitrio, pois ao Um somente h individualidade.
Indo diretamente ao Pai, o Um expressou todo o
seu pesar e amargura. Condodo, o Zero forjou, de
uma costela do Um, uma parceira para lhe fazer
companhia, ela se chamaria Dois.
O Dois o princpio feminino, a parceria, a duali-
dade e a parte negativa. Vendo como era formosa,
o Um se enamora dela imediatamente e, passados
nove meses, nasce o primeiro filho deles: o Trs.
O Trs o nmero da criatividade, do esprito, da
unio. Tendo uma famlia, o Um precisou procurar
uma casa para alojar os seus. O Quarto, o nme-
ro da disciplina, do lar e da luta pela sobrevivncia.
E assim passou a ser o cotidiano do Um: levan-
tar s cinco horas da manh, pegar o nibus lota-
do, sair s dezoito horas, pegar o nibus lotado, ir
para casa, assistir novela e dormir para acordar
cedo no outro dia, dia aps dia.
No se sabe quando, no final de um dos intermin-
veis expedientes ele foi convidado por amigos para
tomar um chope, ao ele aceitou feliz. Esse o Cinco,
o nmero da alegria, da festa e da descontrao.
Depois de alguns chopes a mais, ele notou uma ga-
rota pela qual despertou uma grande atrao e, aps
um breve bate-papo, resolveram sair dali e ir a um

118
 O caminho do louco

lugar mais tranquilo e reservado. Nessa noite ele no

voltou para casa, e em muitas outras tambm no.
No bastando a situao quase insuportvel
com sua esposa, o Um comeou a faltar demasia-
damente no emprego, sendo ameaado de demis-
so e tendo altos descontos de salrio, piorando
a situao em sua casa. Sentindo que a vida deles
estava se desintegrando, sua esposa convoca tan-
to seus pais quanto os dele para mediarem uma
conversa definitiva do casal, e assim foi feito.
A conversa durou horas, com muito choro, dis-
cusses e acusaes que terminaram num reata-
mento e arrependimento do Um. Este o nmero
Seis: o amor, a famlia, a comunicao e o enten-
dimento. Compreendendo seus erros, o Um arre-
pendeu-se e, aconselhado por sua me, conver-
teu-se a uma seita religiosa.
Sete, o nmero da espiritualidade, da religiosi-
dade e das artes ocultas.
Seguindo os ritos de sua igreja, passou a compor-
tar-se exemplarmente em todos os lugares. Vendo
essa mudana, o gerente da sua empresa promo-
veu-o a encarregado do seu setor de trabalho. Este
o Oito, o nmero da prosperidade e do cresci-
mento em todos os nveis. A comunidade, vendo
o nosso amigo Um em franca ascenso em vrios
campos diferentes, o elegeu para ser o prximo di-
rigente espiritual. Nove, o nmero do poder.
Agora como sacerdote ele adquiriu destaque
perante os outros e atraiu para si, e os seus, gran-
de felicidade. Este o Dez, o nmero da realizao
e da vitria.
Na realidade o Dez o 1 + O = 1; o super Um.

119
 Roberto Caldeira

Conhecendo a estorinha dos nmeros, passamos

a ter um enfoque mais amplo dos arcanos meno-
res, porque juntaremos naipe e nmero, dando um
conjunto de referenciais. Quero deixar claro que o
nosso intuito fundamental o sistema regido pela
intuio, a soma dos nmeros com os tipos de nai-
pe apenas facilita a leitura, mas no se restringe
unicamente a isso. Entenda, Tarot basicamente
um jogo intuitivo.
Os nmeros desempenham um papel importan-
tssimo no tocante datas, perodos e tempo em
geral. No momento em que for necessria a deter-
minao de tempo, so os nmeros os respons-
veis, seja pela unidade ou pela adio dos valores
das cartas.
Passamos ento Corte, que formada por qua-
tro cartas em cada naipe d o complemento des-
ses arcanos.

A Corte representa a nobreza de atitudes no

nosso cotidiano e suas respectivas aes, vejamos:
Rei - E aquele que tudo pode apenas pela sua
vontade.
Rainha - Ela no tem poder efetivo, mas pode
induzir o Rei a fazer suas vontades.
Prncipe - Ele pode esperar a deciso do Rei ou
aguardar at tornar-se o prprio Rei.
Princesa - Ser sempre submissa, dependendo
da deciso do pai ou do esposo para fazer algo.

Da juno do que expliquei h pouco, naipes,

nmeros e Corte, voc ter a viso global dos ar-
canos menores, suas aplicaes, seus Caminhos e

120
 O caminho do louco

seu alcance no que concerne s nossas rotinas e

vidas corriqueiras.
E possvel que neste momento haja uma certa
confuso no tpico que diz respeito aos arcanos in-
feriores do Tarot. Posso dizer que chega a ser quase
proposital, embora o cunho desta obra seja infor-
mativo, as elucubraes teorizadas e estranhamen-
te elaboradas s nos trazem confuses caticas; se
levarmos em conta que as cartas sejam quais fo-
rem devem ter um carter intuitivo, ou seja, um
carter despertador dos sistemas premonitrios
de quem l, tenho a audcia de afirmar que teorias,
por mais concisas que possam ser, muito pouco nos
auxiliam na hora de usarmos o Tarot.
Continuando nessa linha de pensamento, es-
queamos tudo o mais e nos dediquemos ao uso
desse conhecimento.

121
 Terceira Parte
O Uso do Conhecimento

O pssaro voa porque pssaro, ele no precisa de outros

motivos.
(da sabedoria indgena)
 O caminho do louco

Aquele que segue o Caminho do Louco livre

e no precisa preocupar-se em ser til; o fato de
ele viver um ato constante de utilizao natural
da sua sabedoria, transformando-a em benefcio a
tudo e a todos.
Ao jogar Tarot, no se arme da onipotncia idiota
do fazer previses, procure informar, orientar e es-
clarecer aquele que precisar inclusive voc e
tente, medida do possvel, propagar os Caminhos
da felicidade. O Tarot a arte do bem viver e para
tanto no precisamos de manuais ou regras, temos
sim que seguir as orientaes do nosso corao, de
forma a assumirmos o controle do ser e do viver.
Utilizar o Tarot simples como a vida, no requer
dom especial, muito menos aprendizado secreto e
hermtico; o Tarot sobretudo evoluo na ao e
felicidade na sua mais pura concepo.
No sinto que seja necessrio a descrio de
mtodos de jogos ou formulaes especiais de
leituras. Ao escutar a prpria essncia divina im-
possvel errar. O futuro no para ser visto, e sim
feito, por sua nica vontade.
Sugiro a voc, que acredita na divindade do
Homem, que compre um baralho e coloque sua
frente uma ou mais cartas, e o que lhe vier cabe-
a, como impulso ou pensamento, dizei!
Aprendemos desde cedo que devemos estar
em constante estado de insegurana, cogitando se

125
 Roberto Caldeira

estamos certos ou errados, procurando uma certeza

absoluta para cada passo e ato na vida, quase sem-
pre dependendo da aprovao geral e da aceitao
dos outros. Tudo isso associado a traumas, comple-
xos e sofrimentos aos quais somos praticamente
obrigados a no esquecer, fazendo com que fique-
mos presos a um racional escravizante e cruel, que
nos fora a atitudes estilizadas e com padres de-
finidos por grupos ou comunidades. Se continuar-
mos aferrados a essas normas de conduta, nunca
dominaremos a real dimenso do maior sistema de
informao que j existiu sobre a Terra.
Para que nos libertemos de todas as amarras
auto impostas e cresamos uma oitava acima na
evoluo, precisamos de coragem para sucumbir
aos apelos do corao e, liberando nossa herana
maior, voltemos a procu-ar o Divino.
Portanto, para o uso consciente do Tarot, neces-
sitamos apenas da vontade, da coragem e da in-
tuio simples.
Repito, se voc alcanou este ponto no livro,
porque h sensibilidade transbordante em seu ser
para que neste momento voc tome nas mos um
Tarot e comece a colocar as cartas do seu prprio
jeito e maneira, acreditando na fora do livre-arb-
trio. No mais, uma questo de tempo para que,
com a experincia, voc se torne ntimo do jogo.
De resto, havendo essa opo, desejo-lhe a feli-
cidade dos sbios.

126
 O caminho do louco

Consideraes Finais

No confunda simplicidade com simploriedade.

Este livro premeditadamente simples porque as-
sim reza a tradio do Tarot, e nessa tradio que
esto ancoradas as ideias aqui dispostas.
Eu, enquanto adepto da filosofia do Tarot, no
acredito ser imprescindvel longas teorias sobre
como se deve operar a verdadeira fonte de infor-
maes, ou que se deva ter faculdades especiais
para uma melhor compreenso da vida. Viver
uma questo de disposio para tal.
Difundo ardorosamente a popularizao das
propostas do livre-arbtrio sem restries apregoa-
da no Tarot.
Este livro no um manual de ensino, ape-
nas uma forma de incentivo para os que buscam
aprender a usar sua intuio. No sou contra cur-
sos, pois tambm sou professor, mas creio que no
se ensina intuio e sim se desperta. Se para isso
esta obra servir, dou por cumprida minha misso.

Carinhosamente,

Roberto Caldeira

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