FICHA DE TRABAJO N 2: DERECHO A LA VIDA

EN LA CONSTITUCIN POLTICA DEL PER

ASIGNATURA : Derecho Constitucional II: La Constitucion

DOCENTE : Dr. Angel Maria Manrique Linares
ALUMNAS : Judith Choquehuanca Vilca
Katherine Lima Canaza
SECCION : E
AULA : D - 107

AREQUIPA- PERU

2017
Dedicado al Doctor Angel Maria
Manrique Linares por su motivacin
para la elaboracin y desarrollo de
este trabajo, por su tiempo compartido
y sobre todo por impulsar de esta
manera el desarrollo de nuestra
carrera profesional.
 INTRODUCCIN

El derecho a la vida constituye unos de los derechos bsicos del hombre,

reconocido por los ordenamientos jurdicos a nivel internacional, no siendo la
excepcin el ordenamiento civil peruano, que presenta una posicin personalista o
humanista, ms an si se reconoce al derecho a la vida como un derecho esencial
de la persona y en tal sentido es objeto de proteccin jurdica.

Nuestro ordenamiento concibe que el derecho a la vida detenta un carcter

irrenunciable y adems resulta inherente a la persona humana, en tal sentido
resulta primordial entre los dems derechos de la persona y sobre todo que
constituye presupuesto de los dems. Es evidente que si no existiera el derecho a
la vida carecera de sentido pronunciarse con relacin a los dems derechos
reconocidos por el ordenamiento jurdico, es por ello que se afirma que constituye
un presupuesto de los dems, y bajo esta perspectiva ha sido as tratado en los
diferentes ordenamientos, como en el peruano.

A pesar que es evidente la importancia dentro del mundo del Derecho, el

reconocimiento al Derecho a la Vida, sin embargo resulta ms evidente an, que
ste no constituye un derecho absoluto, pues es inevitable que existan conflictos
con otros derechos, debido a la diferente concepcin o visin que se puede
adoptar con relacin a ella.

En el presente tratabajo, se ira analizando temas relevantes sobre el derecho a la

vida, a travs del anlisis de diferentes casos con la ayuda de sentencias del
Tribunal Constitucional y a travs de los Convenios Internacionales, con el anlisis
de las diferentes constituciones polticas que ha tenido el Peru a modo de
comparacin y evolucin que ha tenido cada una sobre el derecho a la vida.
ANTECEDENTES CONSTITUCIONALES

a. Cmo fue el tratamiento constitucional del derecho a la vida en el

constitucionalismo peruano?

De acuerdo al constitucionalismo peruano el derecho a la vida ha sido tratado de

una manera importante ya que a lo largo de las diferentes constituciones la
persona humana siempre ha sido vista como el fin supremo de la sociedad, por
ende se aboli la esclavitud, la venta de personas y de sus rganos, esto fue
cambiando claro esta de acuerdo a las diferente instituciones jurdicas que han ido
modificndose en el tiempo.

El reconocimiento de los derechos fundamentales, como facultades inherentes

emanadas de todo ser humano y por lo tanto no pertenecientes en exclusiva a
determinados grupos sociales o de personas, es una conquista del
constitucionalismo y que con su proceso evolutivo ha venido a constituir lo que hoy
se denomina Estado constitucional democrtico y social. Los Estados han venido
efectuando un reconocimiento positivo de los derechos fundamentales,
usualmente en las normas fundamentales de sus respectivos ordenamientos,
como un presupuesto de su exigibilidad como lmite al accionar estatal y al de los
propios particulares. Sin embargo, tal exigibilidad no slo aparece desde el
reconocimiento positivo sino, quiz con mayor fuerza, a partir de la connotacin
tica y axiolgica de los derechos fundamentales, en tanto manifiestas
concreciones positivas del principio derecho de dignidad humana, preexistente al
orden estatal y proyectado en l como fin supremo de la sociedad y del Estado
(artculo 1 de la Constitucin)

b. Cules son las diferencias y semejanzas entre la regulacin del derecho

a la vida en la Constitucin de 1979 y la de 1993?

En la constitucin de 1993 el derecho a la vida es el centro de todos los valores y

el supuesto bsico de la existencia de un orden mnimo en la sociedad.

La vida tiene un reconocimiento negativo en la prohibicin de matar. Es una forma

de proteccin mnima. Pero lo central en sentido afirmativo es que tiene una
proteccin activa que se expresa en las diferentes formas de desarrollo que se da
a la persona. En sentido tcnico, "el pleno respeto del derecho a la vida implica la
prohibicin a cualquier agente, funcionario o autoridad estatal, o particular que
acte bajo las rdenes o con la aquiescencia directa, indirecta o circunstancial de
los agentes o autoridades del Estado, de atentar contra ella, por cualquier medio y
en cualquier circunstancia, con excepcin de la pena de muerte aplicada en
estricta concordancia con las normas del derecho internacional . de los derechos
humanos"

Una semejanza es que ambas constituciones estn en contra del aborto y a favor
del concebido, otorgndole los derechos que le conciernen y lo consideran sujeto
de derecho.

El Tribunal Constitucional ha sealado en relacin al derecho a la vida que

Nuestra Constitucin Poltica de 1993 ha determinado que la defensa de la
persona humana y el respeto a su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del
Estado; la persona est consagrada como un valor superior, y el Estado est
obligado a protegerla. El cumplimiento de este valor supremo supone la vigencia
irrestricta del derecho a la vida, pues este derecho constituye su proyeccin;
resulta el de mayor connotacin y se erige en el presupuesto ontolgico para el
goce de los dems derechos, ya que el ejercicio de cualquier derecho,
prerrogativa, facultad o poder no tiene sentido o deviene intil ante la inexistencia
de vida fsica de un titular al cual puedan serle reconocidos tales derechos.

MARCO INTERNACIONAL

a. Cmo se concibe el derecho a la vida en:

i. Declaracin Universal de los Derechos Humano

En la Declaracin Universal de los Derechos Humano el derecho a la vida es el

derecho que se reconoce a cualquier ser humano que le protege de ser privado de
la vida por terceros, el derecho usualmente se reconoce por el simple hecho de
estar vivo; se considera un derecho fundamental de la persona, y es recogido no
slo entre los derechos del hombre sino la abrumadora mayora de legislaciones
de forma explcita.

Entre los derechos del hombre, sin duda el ms importante es el derecho a la vida,
pues es la razn de ser de los dems, ya que no tendra sentido garantizar la
propiedad, la religin o la cultura, si el sujeto al que se los concede est muerto.
Integra la categora de derechos civiles, y de primera generacin, y est
reconocido en numerosos tratados internacionales: la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos, el Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Polticos, la
Convencin sobre los Derechos del Nio, el Pacto de San Jos de Costa Rica, la
Convencin para la Sancin del Delito de Genocidio, la Convencin Internacional
sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin Racial, y la
Convencin contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanas y
Degradantes.

La proteccin a la vida no solo trata de impedir la muerte de una persona, sino

toda forma de maltrato, que haga su vida indigna, matndolo de a poco, o
haciendo de su vida un martirio. As atentan contra la vida, el genocidio (actos
destructivos de un grupo por su nacionalidad, religin, raza o etnia) la desaparicin
forzada de personas (prctica usual entre los gobiernos que ejercen terrorismo de
estado, para secuestrar a sus enemigos polticos, torturarlos y muchas veces,
matarlos) la esclavitud, las torturas, y los malos tratos.

El derecho a la vida est plasmado en el artculo 3. de la Declaracin Universal

de los Derechos Humanos:

"Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su

persona".

Derecho a la vida.

1. Toda persona tiene derecho a la vida y nadie podr ser condenado a la

pena de muerte ni ejecutado.

ii. Convencin Americana de Derechos Humano

En la Convencin Americana de Derechos Humanos nos dicen en el Artculo 4.
Derecho a la Vida que toda persona tiene derecho a que se respete su vida. Este
derecho estar protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la
concepcin. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente. En los pases
que no han abolido la pena de muerte, sta slo podr imponerse por los delitos
ms graves, en cumplimiento de sentencia ejecutoriada de tribunal competente y
de conformidad con una ley que establezca tal pena, dictada con anterioridad a la
comisin del delito. Tampoco se extender su aplicacin a delitos a los cuales no
se la aplique actualmente. Toda persona condenada a muerte tiene derecho a
solicitar la amnista, el indulto o la conmutacin de la pena, los cuales podrn ser
concedidos en todos los casos. No se puede aplicar la pena de muerte mientras
la solicitud est pendiente de decisin ante autoridad competente.

DESARROLLO CONSTITUCIONAL

1. DERECHO A LA VIDA

a. En qu consiste el derecho a la vida? Revisar:

- STC 2488-2002-HC-TC

Bueno a mi parecer el derecho al vida es un derecho fundamental para el ser

humano ya que nadie puede arrebatrtela o quitrtela, y todos tenemos ese
derecho el cual consiste en tener una vida plena, segura y sin violar nuestra
libertad.

Expediente 2488-2002-HC/TC (caso Villegas Namuche) del 18 de marzo del 2002,

el cual constituye un acontecimiento de especial importancia para el desarrollo de
la jurisdiccin constitucional en Per. El caso se origina con ocasin de un evento
de desaparicin forzada del estudiante Genaro Villegas Namuche en el ao 1992,
donde se solicita que se revele la ubicacin de los restos mortuorios del seor
Namuche; la sentencia del Tribunal Constitucional destaca entre otros puntos, que
tales actos no pueden quedar impunes por lo que los autores de tales conductas
deben someterse a las consecuencias jurdicas del caso; acto seguido, procede a
delimitar los alcances del derecho a la verdad como derecho fundamental,
precisando que este derecho tiene una dimensin colectiva, la cual consiste en la
posibilidad de la sociedad de conocer la historia de su opresin, y una dimensin
individual que consiste en el conocimiento de las circunstancias en que se
cometieron las violaciones individuales a los derechos humanos en favor de los
familiares de las vctimas.

No obstante tambin hay que reconocer el aporte por parte de la jurisprudencia

constitucional peruana al garantizar el derecho a la verdad de las vctimas y sus
familiares tras la violacin de derechos humanos, en la medida que implica no solo
un mensaje institucional a la comunidad sobre el esfuerzo que deben tener todos
los Estados por garantizar los derechos humanos, las garantas fundamentales y
la lucha contra la impunidad, sino tambin un mensaje a la comunidad
internacional sobre el desarrollo del derecho a la verdad como un derecho
autnomo.

- STC 5954-2007-PHC-TC

En esta sentencia, STC 5954-2007-PHC-TC, caso (JOS LUIS VELAZCO UREA

), si bien es cierto que el derecho a la salud no est contenido en el captulo de
derechos fundamentales de la Constitucin, tambin es cierto que su indiscutible
conexin con el derecho a la vida, a la integridad y al principio de dignidad, lo
configuran como un derecho fundamental indiscutible, pues constituye una
"condicin indispensable del desarrollo humano y medio fundamental para
alcanzar el bienestar individual y colectivo". Por ello, deviene en condicin
necesaria del propio ejercicio del derecho a la vida y, en particular, a la vida digna.
De otra parte, siempre que el derecho a la integridad resulte lesionado o
amenazado, lo estar tambin el derecho a la salud, en alguna medida. Sin
embargo, son tambin posibles supuestos en que se afecte de manera directa y
grave el mnimo vital necesario para el desempeo fsico y social en condiciones
normales. La salud resulta un estado variable, susceptible de afectaciones
mltiples, que incide en mayor o menor medida en la vida del individuo,
dependiendo de sus condiciones de adaptacin. Teniendo como base esta
apreciacin gradual de la salud, la proteccin del derecho a la salud importa la
tutela de un mnimo vital, fuera del cual el deterioro orgnico impide una vida
normal o un grave deterioro de sta.

ANLISIS DE CASOS

a. Origen de la Vida. Revisar:

i. STC 2005-2009-PA/TC. Caso ONG Accin de Lucha Anticorrupcin.

En el caso ONG Accin de Lucha Anticorrupcin, que recae sobre la sentencia

2005-2009-PA/TC, se nota un tema muy debatido y controversial en cuanto al
control de natalidad y el derecho a la vida ya que ambas en sus posiciones estn
muy arraigadas, el caso en si se centra en si se opta por prohibir la distribucin
gratuita de la pldora, en vista de que no se haba aclarado aun cientficamente su
no efecto abortivo. El Tribunal opta por una defensa ms cerrada del derecho a la
vida frente a la duda respecto al efecto abortivo de la pldora.

El Tribunal considera que existen posiciones encontradas desde la ciencia

respecto a los efectos de la pldora en el cuerpo de la madre y en el proceso vital
del nuevo ser. Para ello dentro del marco constitucional y sobre la base de los
valores y principios que la configura, ponderar adecuadamente cada una de las
posiciones expresadas y mostradas en el expediente, respecto a lo que la ciencia
mdica entiende por concepcin y el momento en que sta se produce.
Igualmente debe ponderar lo que dice la doctrina y normativa jurdica, que no hace
sino replicar la controversia inconclusa sobre este hecho tan trascendental. Este
inacabado debate, del que se ha dado slo somera cuenta, no hace sino mostrar
de manera descarnada el hecho de que el ser humano, tan orgulloso de s por el
avance cientfico y grado de evolucin que ha logrado, todava no es capaz de
determinar, sin lugar a controversia, el instante en el que se ha creado un nuevo
miembro de su especie. El Tribunal considera que hay suficientes elementos que
conducen a una duda razonable respecto a la forma en la que acta el AOE sobre
el endometrio y su posible efecto antimplantatorio, lo que afectara fatalmente al
concebido en la continuacin de su proceso vital.
Esta decisin se adopta fundamentalmente sobre la base de la informacin
expresada en los insertos de cada una de las presentaciones de los
anticonceptivos orales de emergencia, que en su totalidad hacen referencia a tal
efecto. Teniendo en cuenta, por un lado, que la concepcin se produce durante el
proceso de fecundacin, cuando un nuevo ser se crea a partir de la fusin de los
proncleos de los gametos materno y paterno, proceso que se desarrolla antes de
la implantacin; y, por otro, que existen dudas razonables respecto a la forma y
entidad en que la denominada Pldora del Da Siguiente afecta al endometrio y
por ende el proceso de implantacin; se debe declarar que el derecho a la vida del
concebido se ve afectado por accin del citado producto. En consecuencia, el
extremo de la demanda relativo a que se ordene el cese de la distribucin de la
denominada Pldora del Da Siguiente, debe ser declarado fundado. La posicin
final del Tribunal es, en rigor, que la duda respecto al efecto abortivo de la pldora
del da siguiente, debe inclinar una decisin estimatoria de la demanda, esto es, la
duda favorece la vida.

ii. Corte Interamericana de Derechos Humano. Caso Artavia Murillo y Otros

Vs. Costa Riva.

En el presente caso se relacionan con la aprobacin del Decreto Ejecutivo No.

24029-S de 3 de febrero de 1995, emitido por el Ministerio de Salud, el cual
autorizaba la prctica de la fecundacin in vitro (FIV) para parejas conyugales y
regulaba su ejecucin. La FIV fue practicada en Costa Rica entre 1995 y 2000.
El 7 de abril de 1995 se present una accin de inconstitucionalidad contra
dicho Decreto Ejecutivo, utilizando diversos alegatos sobre violacin del derecho
a la vida. El 15 de marzo de 2000, la Sala Constitucional de la Corte Suprema
anul por inconstitucional el Decreto Ejecutivo.

Nueve parejas presentaron una peticin a la CIDH debido a esta situacin.

En todas las personas se evidenci: i) las causas de infertilidad de cada
pareja; ii) los tratamientos a los cuales recurrieron para combatir dicha
condicin; iii) las razones por las cuales acudieron a la FIV; iv) los casos en que
se interrumpi el tratamiento para realizar la FIV debido a la sentencia de la
Sala Cuarta, y v) los casos en que las parejas debieron viajar al exterior
para realizarse dicho procedimiento.

El Petitorio de la CIDH: La CIDH present la demanda en este caso con el objeto

de que la Corte IDH decidiera si el Estado viol los derechos consagrados en los
artculos 11.2, 17.2 y 24 de la Convencin Americana, en relacin con los artculos
1.1 y 2 de dicho instrumento.

Se da el alcance de los derechos a la integridad personal, libertad personal y vida

privada y familiar en el presente caso ya que en el artculo 11 de la Convencin
Americana requiere la proteccin estatal de los individuos frente a las acciones
arbitrarias de las instituciones estatales que afectan la vida privada y familiar.
Prohbe toda injerencia arbitraria o abusiva en la vida privada de las personas,
enunciando diversos mbitos de la misma como la vida privada de sus familias.
En ese sentido, la Corte ha sostenido que el mbito de la privacidad se
caracteriza por quedar exento e inmune a las invasiones o agresiones abusivas o
arbitrarias por parte de terceros o de la autoridad pblica. Adems, esta Corte ha
interpretado en forma amplia el artculo 7 de la Convencin Americana al sealar
que ste incluye un concepto de libertad en un sentido extenso como la
capacidad de hacer y no hacer todo lo que est lcitamente permitido. En otras
palabras, constituye el derecho de toda persona de organizar, con arreglo a la ley,
su vida individual y social conforme a sus propias opciones y convicciones. La
libertad, definida as, es un derecho humano bsico, propio de los atributos de la
persona, que se proyecta en toda la Convencin Americana. Asimismo, la Corte
ha resaltado el concepto de libertad y la posibilidad de todo ser humano de auto-
determinarse y escoger libremente las opciones y circunstancias que le dan
sentido a su existencia, conforme a sus propias opciones y convicciones.

El mbito de proteccin del derecho a la vida privada ha sido interpretado

en trminos amplios por los tribunales internacionales de derechos humanos,
al sealar que ste va ms all del derecho a la privacidad. La proteccin a
la vida privada abarca una serie de factores relacionados con la dignidad
del individuo, incluyendo, por ejemplo, la capacidad para desarrollar la
propia personalidad y aspiraciones, determinar su propia identidad y definir
sus propias relaciones personales. El concepto de vida privada engloba aspectos
de la identidad fsica y social, incluyendo el derecho a la autonoma
personal, desarrollo personal y el derecho a establecer y desarrollar relaciones
con otros seres humanos y con el mundo exterior. La efectividad del ejercicio
del derecho a la vida privada es decisiva para la posibilidad de ejercer
la autonoma personal sobre el futuro curso de eventos relevantes para la
calidad de vida de la persona. La vida privada incluye la forma en que el individuo
se ve a s mismo y cmo decide proyectarse hacia los dems, y es una
condicin indispensable para el libre desarrollo de la personalidad. Adems, la
Corte ha sealado que la maternidad forma parte esencial del libre desarrollo de
la personalidad de las mujeres. Teniendo en cuenta todo lo anterior, la
Corte considera que la decisin de ser o no madre o padre es parte del derecho a
la vida privada e incluye, en el presente caso, la decisin de ser madre o
padre en el sentido gentico o biolgico.

iii. Resolucin del Primer Juzgado Especializado en lo Constitucional de

Lima. Exp. 30541-2014. Caso Violeta Gmez.

Vemos que en dicha Resolucin se concede una medida cautelar innovativa

dentro del proceso de Accin de Amparo iniciado por la ciudadana Violeta Gmez.

En la demanda se solicita que se ordene la distribucin gratuita en los Centros de

Salud del Estado, del Levonogergestrel como anticonceptivo oral de emergencia.
El mismo pedido se plantea en la medida cautelar, lo que implica, para los
entendidos en derecho, un pronunciamiento anticipado sobre el fondo del asunto.

Al tratarse adems, de una medida cautelar innovativa, requiere que el Juez se

haya formado conviccin sobre los argumentos planteados, o como se seala en
su Resolucin la tutela anticipada no se construye con la verosimilitud sino de la
casi certeza del derecho que se busca. Esto, en otras palabras significa que es
poco probable que el Juez, en el proceso principal falle de manera distinta a lo que
ha sealado en esta resolucin, por eso esta resolucin es el preludio de la
decisin final del Juez.
La demandante sostiene que al ao siguiente de emitirse la Sentencia del TC
(), la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) actualiz la Hoja informativa
sobre la seguridad de las Pldoras Anticonceptivas de Emergencia de
Levonorgestrel, en ella asegur explcitamente que no posee efectos abortivos
se seala explcitamente lo siguiente: las pldoras anticonceptivas de emergencia
de Levonorgestrel no son eficaces una vez que ha comenzado el proceso de
implantacin y no pueden provocar un aborto (), (el resaltado es nuestro).

Luego, podemos hacer referencia a la Sentencia de la Corte Interamericana de

Derechos Humanos (CIDH) en el caso Artavia Murillo contra Costa Rica, en la que
se hace una distincin entre persona como sujeto de derecho y ser humano,
luego de determinar que el embrin no es persona y solo es sujeto de derecho a
partir del momento de la implantacin en el tero materno.

Para sustentar esta afirmacin la CIDH identifica arbitrariamente el trmino

concepcin con implantacin , en una evidente manipulacin del lenguaje para
lograr fines especficos claramente alejados de la justicia.

As, la CIDH sostiene:

el trmino concepcin no puede ser comprendido como un momento o proceso

excluyente del cuerpo de la mujer, dado que un embrin no tiene ninguna
posibilidad de supervivencia si la implantacin no sucede () teniendo en cuenta
lo anterior, el Tribunal entiende el trmino concepcin desde el momento en que
ocurre la implantacin, razn por la cal considera que antes de este evento no
procede aplicar el artculo 4 de la Convencin Americana

La resolucin es injusta. Tanto en la forma como en el fondo. En la forma, porque

no hay una lnea argumentativa que justifique la decisin del Juez, se ha limitado a
repetir los argumentos presentados por la demandante, sin ninguna valoracin
jurdica. Una inadecuada aplicacin del control de convencionalidad, una falta de
correspondencia entre los hechos que sustentan el peligro y necesidad de la
medida, con los derechos que se protegen, entre otros. La justicia, entendida
como dar a cada uno lo que le corresponde no se sostiene si en el proceso de
dar a uno, se quita a otro, sea por manipulacin del derecho, por manipulacin
del lenguaje, por satisfacer intereses particulares o por debilidad al momento de
defender los principios bsicos que sustentan nuestra vida en relacin. Porque,
primeramente existen derechos y la conducta que est de acuerdo con los
derechos de otros constituye la verdad de la justicia.

La resolucin es injusta. Porque obligar al Estado a repartir de manera gratuita el

AOE, es obligarlo a desconocer su fin constitucional la defensa de la persona
humana y el respeto de su dignidad, como lo seala el primer artculo de nuestra
Constitucin Poltica. Luego, cumplir dicha resolucin, sin por lo menos
cuestionarla en la va correspondiente, supone por parte del Estado, una renuncia
a su obligacin fundamental: defender la vida, desde el momento de la
concepcin.

La resolucin es injusta. El establecimiento de la proteccin del embrin a nivel

jurdico desde el momento de la implantacin, genera que se considere que la
distribucin de un medicamento entre cuyos efectos se encuentra el ser abortiva,
resulta inocua y por tanto, permitida.
 CONCLUSIONES

1. Segn la Corte Interamericana de Derechos Humanos podemos concluir

que si bien al ser fecundado el vulo se da paso a una clula diferente y
con la informacin gentica suficiente para el posible desarrollo de un ser
humano, lo cierto es que si dicho embrin no se implanta en el cuerpo de
la mujer sus posibilidades de desarrollo son nulas.
2. Es importante por otro lado pensar que todas la personas tenemos derecho
a la libertad ya que nadie nos puede obligar a hacer algo que no queremos,
referente a la pastilla anticonceptiva pienso yo que si una persona toma la
decisin de usar los mtodos anticonceptivos, tiene que tener toda la
informacin para saber las consecuencias que le puede traer con el tiempo
y si es seguro lo que esta haciendo.
3. El reconocimiento de los derechos fundamentales, como facultades
inherentes emanadas de todo ser humano y por lo tanto no pertenecientes
en exclusiva a determinados grupos sociales o de personas, es una
conquista del constitucionalismo y que con su proceso evolutivo ha venido a
constituir lo que hoy se denomina Estado constitucional democrtico y
social.
4. El Tribunal Constitucional ha sealado en relacin al derecho a la vida que
Nuestra Constitucin Poltica de 1993 ha determinado que la defensa de la
persona humana y el respeto a su dignidad son el fin supremo de la
sociedad y del Estado; la persona est consagrada como un valor superior,
y el Estado est obligado a protegerla.
5. El Tribunal considera que existen posiciones encontradas desde la ciencia
respecto a los efectos de la pldora en el cuerpo de la madre y en el
proceso vital del nuevo ser. Para ello dentro del marco constitucional y
sobre la base de los valores y principios que la configura, ponderar
adecuadamente cada una de las posiciones expresadas y mostradas en el
expediente, respecto a lo que la ciencia mdica entiende por concepcin y
el momento en que sta se produce. Igualmente debe ponderar lo que dice
la doctrina y normativa jurdica, que no hace sino replicar la controversia
inconclusa sobre este hecho tan trascendental.
 BIBLIOGRAFA

http://www4.congreso.gob.pe/historico/quipu/constitu/1979.htm
http://www.pcm.gob.pe/wp-content/uploads/2013/09/Constitucion-
Pol%C3%ADtica-del-Peru-1993.pdf
http://centrodebioetica.org/2012/12/para-la-corte-interamericana-el-embrion-no-
es-persona/
http://www.corteidh.or.cr/cf/Jurisprudencia2/ficha_tecnica.cfm?nId_Ficha=235
http://www.nacion.com/nacional/comunidades/Corte-Interamericana-inicia-
implantacion-utero_0_1312868709.html
http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-
75262014000300012