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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

Metodologa utilizada en las


actividades productivas de las
comunidades nativas awajun y
wampis

Elaboracin: Mario Tapia Guevara

Santa Mara de Nieva Setiembre del 2012

Servicio Agropecuario para la Investigacin y Promocin Econmica

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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

Contenido
Pagina
I. Introduccin....3
PRIMERA PARTE
Apertura de chacra tradicional en las comunidades awajun y Wampis y sus metodologas...4
II. Objetivo..........................4
III. Sistemas de produccin..........................................4
IV. Agricultura......4
V. Implementacin de la "chacra" tradicional.5
VI. Fases en la apertura de una chacra tradicional....5
1. Seleccin de terreno....5
2. Medicin del terreno .6
3. Rozo.. .6
4. Tumba .........7
5. Picacheo ...8
6. Descanso....8
7. Quema...........................................8
8. Siembra..9
9. Resiembra.....9
10. Tutorado...........9
11. Deshierbo..9
12. Cosecha....10
Cuadro resumen de metodologas....10
SEGUNDA PARTE
Propuesta desde el SAIPE en la implementacin de una parcela agroforestal
mediante el uso de las metodologas
en las actividades productivas awajun y wampis..11
Mtodo actual en las actividades productivas awajun y wampis.11
I. Preparacin del terreno..................................................12
II. Sistema de siembras.................................................12
III. Manejo sustentable de la agricultura tradicional.................................................13
IV. Manejo de sistema de Barbecho...13
V. Barbecho mejorado...14
VI. Sistemas agroforestales.14
VII. Apertura de una chacra actual.15
VIII. Fases en la apertura de una chacra actual.................................................16
1) Ubicacin del terreno...16
2) Cuadrar la chacra..............................16
3) Rozo tumba y picacheo.....17
4) Medida de bloques.....17
5) Shunteo.......17
6) Estaqueo..17
7) Siembra...18
8) Deshierbo....18
9) Cosecha...18
Conclusin.19
Referencia bibliogrfica...21

I. INTRODUCCIN
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La agricultura tradicional en las comunidades nativas awajn y wampis, as


como en muchas otras partes del trpico en el mundo, se basa en la tala y
quema de reas boscosas para remplazarla por cultivos; se trata de una
dinmica donde el agricultor va remplazando un ecosistema natural por un
ecosistema agrcola con mucho menos diversidad que el sistema original .

En la bsqueda del desarrollo sostenible de las comunidades nativas, se debe


hacer grandes esfuerzos para que el proceso de desarrollo comprometa a todo
el pueblo desde el principio, haciendo ver la importancia de lo que se est
decidiendo. No se trata de "hacer algo" sino de elegir sabiamente las
estrategias que van a definir el futuro de las comunidades.

Las estrategias deben estar orientadas al buen uso del territorio y de los
recursos, priorizando la satisfaccin de las necesidades internas y no a las del
mercado. Cualquier estrategia productiva se debe orientar a reforzar la
economa de auto-subsistencia.

Los pueblos con economa de subsistencia, tienen siempre un nivel de vida


mejor y ms equilibrada, as como una armona social mayor, que las que
trabajan para el mercado como primera opcin. De acuerdo con esto, solo se
puede garantizar la subsistencia de un pueblo y de sus futuras generaciones, en
base a un medio ecolgicamente equilibrado, respetando sus ritmos
productivos, su capacidad de renovacin, de recreacin de la vida.

La recuperacin de las metodologas utilizadas en las actividades productivas


awajun y wampis tiende a basarse en los avances de la tecnologa, pero
tecnologas amigables con el medio ambiente y funcionales para la zona
(pertinentes), buscando elevar las condiciones de vida de los habitantes. En
este contexto el Servicio Agropecuario para la Investigacin y Promocin
Econmica SAIPE viene presentando una propuesta de mejoramiento de los
sistemas productivos tradicionales que est orientada a la adopcin de
prcticas sencillas de manejo, dirigidas a mejorar el aprovechamiento de todos
los recursos del territorio para la satisfaccin de las necesidades, la
conservacin de los recursos naturales y el buen vivir. En ese sentido
presentamos el presente documento.

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Primera parte

APERTURA DE CHACRA TRADICIONAL EN LAS COMUNIDADES


AWAJUN Y WAMPIS Y SUS METODOLOGIAS

II. OBJETIVO
Poner en valor las metodologas utilizadas en las actividades productivas de
las comunidades awajun y wampisy poner en prctica en la aplicacin de las
nuevas tecnologas.

III. SISTEMAS DE PRODUCCIN:


En el caso de sociedades que dependen directamente de los recursos naturales
para vivir, constituyen el conjunto de procesos productivos a travs del cual el
grupo aprovecha los recursos disponibles en su hbitat (espacio habitado con
caractersticas ecolgicas y de recursos naturales especficos) y obtienen los
productos necesarios para satisfacer sus necesidades

IV. AGRICULTURA
En la actualidad, la agricultura tiene nuevos retos para seguir siendo el
corazn de la sostenibilidad de las actividades humanas, tanto en los pases
desarrollados como en los que estn en vas de serlo. Por un lado tiene que dar
solucin a la hambruna que reina en muchos de los pases en vas de
desarrollo con soluciones tcnicas adecuadas a las capacidades productivas de
cada zona y por otro favorecer el desarrollo rural en las zonas agrcolas de los
pases desarrollados cuya merma en las actividades agrarias ha supuesto el
aumento de la emigracin a las ciudades y la consiguiente disminucin de la
poblacin rural.
Se considera como un manejo sostenible de la tierra que incrementa su
rendimiento integral, combina la produccin de cultivos (incluidos cultivos
arbreos) y plantas forestales y/o animales, simultnea o secuencialmente en
la misma unidad de tierra. La sostenibilidad de un sistema de produccin
corresponde a su capacidad para satisfacer las necesidades siempre en
aumento de la humanidad sin afectar, y de ser posibles, el recurso base del que
depende el sistema.

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Un sistema agrcola, desde el punto de vista socioeconmico, es sostenible si


cumple con estos requerimientos:

Satisfacer las necesidades energticas de los agricultores.


Satisfacer las necesidades alimenticias de los agricultores para que
puedan asegurar una dieta balanceada y adecuada.
Fortalecer los vnculos de solidaridad entre los miembros de la
comunidad local.

V. IMPLEMENTACIN DE LA "CHACRA" TRADICIONAL

Es un sistema en el cual el bosque se corta y se quema para cultivar la tierra,


por tradicin es itinerante, migratoria o rotativa pensada para un uso temporal
(hasta 3 a 5 aos) luego del periodo de cultivo contina la fase de descanso o
barbecho, que dura generalmente de 10 a 20 aos. Cuando se establece la
chacra en el bosque natural las actividades son fuertes y requiere de mano de
obra mayor que en un bosque secundario.

VI. FASES EN LA APERTURA DE UNA CHACRA TRADICIONAL

Para la apertura de una chacra en un bosque natural los comuneros tienen en


cuenta algunas fases que son muy fundamentales en las cuales utilizan
distintos mtodos, entre estas fases tenemos:

1. Seleccin de terreno.-

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El ciclo se inicia con la participacin de parte de los integrantes de la familia


especialmente los hijos ms grandes el
pap y la mam; la metodologa
utilizada es la visita al campo, esta
visita se realiza con la finalidad de
llevar a cabo el reconocimiento del
terreno que deber tener las mejores
condiciones para la siembra, ah se conversa por qu aperturar una chacra en
ese lugar, asimismo tambin se utiliza la metodologa participativa, donde
todos los integrantes de la familia conversan y luego toman la decisin de
donde sembrar y qu criterios se deben tomar en cuenta, despus de un debate
entre los integrantes de la familia muchas veces la decisin lo toma la mujer y
sus criterios son respetados por el esposo y los hijos, la experiencia les permite
reconocer que no todos los suelos son buenos para establecer chacras, el
criterio ms generalizado es el color y la textura del suelo que debe ser
"suelto" y estar como esponja, adems se toma en cuenta que los suelos tengan
una ligera pendiente para evitar la acumulacin de agua de la lluvia y la
produccin sea mucho mejor, asimismo la chacra lo hacan cerca de una
fuente de agua para beber. Tambin exista otro mtodo ancestral
comparativo donde algunos comuneros probaban el sabor del suelo si era
acido dulce o amargo, si era muy amargo no lo cultivan.

2. Medicin del terreno.-

En algunos casos utilizaban el mtodo del clculo, para esto se ubicaba en


un lugar estratgico para poder ver y ubicar un rbol a cierta distancia con la
vista, luego esto le serva de referencia para realizar el trabajo, posteriormente
se realizaba el reconocimiento del terreno para ver si era posible trabajar ah.
Tambin exista otra forma de realizar la medicin del terreno simultaneo al
rozo, para esto se utilizaba la metodologa experimental vivencial, el cual se
tena como medio lanzar un palo o una piedra con la mano, esto se realizaba
despus de haber avanzado una parte del rozo, esto serva para ver la cantidad
que se poda trabajar, y solo era hasta donde llegaba el palo o la piedra
lanzada, esta era la forma como medan sus chacras por que no contaban con
otro tipo de instrumento para realizar este trabajo.

3. Rozo.-
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Cundo se realiza esta actividad? una vez que se ha ubicado el terreno


donde se va sembrar, se inicia
esta prctica mediante el uso de
machete con la finalidad de
limpiar el lugar, eliminando las
yerbas socabosque, montes
pequeos. Todo se realiza con el
objetivo limpiar el terreno donde
se va sembrar y despejar los
rboles para ser tumbados
posteriormente, para esta fase se utiliza la metodologa de la minga, que es
asociativa y participativa que consiste en la unin de varias familias o clanes
quienes se encargan de realizar el trabajo de manera conjunta. Antes de
realizar esta actividad la familia interesada conversa y se pone de acuerdo para
el trabajo, programan la fecha utilizando una metodologa creativa teniendo
como medios los dedos para contar los das y esperar el da programado,
asimismo utilizaban el poste de la puerta para marcarlo con pintura que era a
base de la pepa del achote el cual cada da que pasaba marcaban una raya. Esta
ltima tambin les serva para el MITAYO cuando salan a la caza y la pesca
y saber cuntos das se demoran en regresar. Cuando se tena programado la
actividad del rozo el varn sala al mitayo y la esposa se encargaba de la
elaboracin del masato para los invitados, el da del trabajo llegaban los
invitados temprano tanto varones y mujeres. El dueo de la chacra daba inicio
y diriga el trabajo, en la zona donde se iba a trabajar se construa un tambito
(casa pequea) para guardar los alimentos y protegerse de la lluvia, el trabajo
se realizaba por un solo da si no se terminaba en ese da se volva a programar
para otro da, la jornada culminaba cuando el sol estaba cerca de ocultarse.

4. Tumba.-
esta fase se realiza una vez
terminado el rozo o quitado los
montes ms bajos, se inicia cortando
los palos ms pequeos, los que
tienen porte ms bajo, para despejar
los arboles grandes se queden libres,
en esta actividad se utiliza la
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metodologa de la observacin, mediante la cual se tena que ver por donde


se dirigen a la hora de cortar los rboles ms grandes, esta labor normalmente
lo realizan los varones con ayuda de los hijos solo se utiliza hacha,
dependiendo de cada familia no todos los rboles son tumbados; algunos de
ellos quedan, especialmente los menos coposos, que cumplen la funcin de
control biolgico de plagas, algunas familias tambin programaban la minga
utilizando un mtodo participativo selectivo la cual consista en invitar a los
que tenan hachas y machetes, asimismo quienes tenan mucha experiencia
porque era un trabajo un poco difcil, el trabajo se iniciaba cortando los
rboles se los bordes o costados con la finalidad de despejar el lugar y no tener
dificultades la hora de tumbar los rboles del rozo.
5. Picacheo.-

esta es una actividad que se realiza paralelo al rozo que consiste en picar bien
las ramas, asentar para que al momento de quemar no se quede sin quemar,
en esta fase se utiliza el mtodo de trabajo de grupo el cual cada uno
cumple una funcin mientras unos estn tumbando los rboles otros estn
haciendo el picacheo para qu se realiza esta actividad? para que al momento
de quemar se queme la mayor cantidad asimismo facilitar el shunteo para que
no haya ramas grandes o montes enteros para que cuando sean levantados no
dificulten las ramas o los troncos no cortados, este trabajo se realiza de una
manera manual mediante el uso de hacha y machetes.

6. Descanso.-

Esta fase se realiza una vez terminado el picacheo, donde se deja descansar
por 20 das hasta 1 mesen esta fase se aplica el mtodo de la observacin, la
cual consiste en ver la evolucin o el proceso de secado de las malezas o
rboles cortados si ya estn secos por qu se realiza esta actividad? para que
los rboles y resto de montes cortados se sequen y se queme bien.

7. Quema.-

Tras dos semanas o cuando ya est seco el


rozo y los rboles cortados se procede a la
quema en forma sectorizada, que consiste en
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echar fuego para que se quede bien limpio y libre de ramas troncos hojarasca
y se haga ms fcil la siembra, en esta actividad se practica el mtodo de la
experimentacin vivencial, donde cada comunero va experimentando en
algunos casos tienen en cuenta la direccin del viento para iniciar la quema el
cual puede ayudar a facilitar este trabajo. Algunas seoras dicen que realizan
esta prctica porque ah da mejor lo que siembren, y tambin para limpiar el
terreno de algunos animales, como culebras cmo obtenan el fuego para la
quema? Utilizando un mtodo creativo, mediante la frotacin de dos piedras
y un algodn para la recepcin de la chispa, asimismo la frotacin de dos
palos a esta tcnica le llamaban AYUN.

8. Siembra.-

El esposo prepara con anticipacin un instrumento llamado TACARPO de


pona que consiste en un palo con una punta un poco aplanada para remover la
tierra antes de sembrar. Una semana despus de la quema se siembra, porque
se espera que se apaguen algunos troncos que se han quedado sin quemar bien,
asimismo que se enfri el suelo despus de la quema, para esta actividad se
utiliza el mtodo de la minga, o mtodo participativo se cuenta con la
presencia de toda la familias y muchas ocasiones las familias vecinas o clanes,
para la realizacin de esta actividad se tiene preparado con anticipacin la
semilla que provienen de otras chacras y vecinos, cuando la chacra es pequea
la siembra generalmente lo realiza la mujer, quienes al momento de sembrar
tienen una costumbre de sembrar cantando el ANEN canto amoroso a la
siembra para que produzca mejor, tambin se tiene en cuenta las fases lunares
para la siembra, primero siembran maz (Zea mays) para aprovechar los
nutrientes del suelo y posteriormente plantan yucas (Manihot esculenta) y
pltanos (Musa sp.) asociados a otros cultivos como cocona (Solanum
sessiliflorum), sachapapa (Dioscorea trifida), pia (Ananas comosus), camote
(Ipomoea batatas), pituca (Canna edulis).

9. Resiembra.-

Despus de 5 das de sembrada la chacra se realiza la metodologa de visita


de campo para ver si alguna semilla no germin para ser resembrada, esto con
la finalidad de que no existan espacios vacos en la chacra.

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10.Tutorado.-

Esta es una actividad que se realiza en algunos cultivos ejemplo la sachapapa


(Dioscorea trifida) que consiste en colocar un palo en cada planta para
facilitar el crecimiento especialmente en las plantas que guan, para que su
crecimiento sea hacia arriba.

11.Deshierbo.-

Despus de haber sembrado se realiza visitas peridicas a la chacra para ver


en qu estado se encuentra las plantas y a partir de los dos o tres meses se
efecta la limpieza de los arbustos o malezas que hayan brotado y que afectan
al cultivo, toda esta labor se realiza a mano, toda la maleza recogida se
colocaba en montones para luego ser quemado, esta actividad era importante
en los cultivos porque si no se realizaba no produca bien.

12.Cosecha.-

Una vez terminada todas las fases de cultivo llega la cosecha donde termina
todo el ciclo de cultivo y produccin, para esto se tena algunas condiciones,
utilizando una metodologa comparativa teniendo en cuenta que los frutos
estn maduros, tallos secos, tamaos ms grandes, todo eso de acuerdo a la
variedad o tipo de cultivo. Esta actividad muchas veces lo realizaba las
mujeres, cuando tenan ms cantidad invitaban a sus familias. Este proceso de
cultivo dura hasta 3 a 5 aos, porque a partir de ah ya no produce la misma
cantidad y cada vez va disminuyendo la produccin.

Cuadro resumen de metodologas

Resumen en identificacin de metodologas en apertura de chacra tradicional Awajun y wampis


N Fases Mtodos Medios Finalidad
1) Visita de campo 1) Visual 1) Reconocimiento del terreno
Ubicacin del
1 2) Participativo 2) Oral - Dialogo 2) Toma de decisin
terreno
3) Comparativo 3) Probar 3) Definir el tipo de suelo
Medicin del 1) Clculo 1) Visual 1) Referencia de cierta distancia
2
terreno 2) experimental vivencial 2) Palo o piedra 2) determinar la cantidad a
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trabajar
1) Realizar el trabajo de manera
1) Minga 1) Comunicacin verbal conjunta
3 Rozo 2) Asociativa 2) comunicacin 2) Avanzar en el trabajo
3) Los dedos de la
3) Creativo mano 3) Contar los das
1) Ver la direccin de la cada de
Tumba 1) Observacin 1) Visual los rboles
4 2) Participativo selectivo 2) invitacin oral 2) Tumbar los rboles
1) Picar las ramas y asentar el
Picacheo
5 1) Trabajo de grupo 1) Comunicacin verbal monte
1) Dejar secar las malezas y
Descanso
6 1) Observacin 1) Visual rboles cortados

7 Quema 1) Experimentacin 1) Fuego - Direccin del 1) Dejar limpio el terreno para la


viento siembra
1) Minga 1) Invitacin verbal 1) Avanzar en el trabajo
8 Siembra 2) participativo -
aprender haciendo 2) invitacin oral 2) Trabajar organizados
9 Resiembra 1) Visita de campo 1) Visual 1) Ver si alguna semilla no germin

10 Cosecha 1) Comparativo 1) Visual 1) Recoleccin de frutos maduros

Segunda parte

Propuesta desde el SAIPE en la implementacin de una parcela


agroforestal mediante el uso de las metodologas en las actividades
productivas awajun y wampis.

Mtodo actual en las actividades productivas awajun y wampis

La propuesta que viene proponiendo el servicio agropecuario para la


investigacin y promocin econmica SAIPE, es la recuperacin de las
metodologas utilizadas en las actividades productivas awajun y wampis,
desde una chacra tradicional las cuales nos van a servir de modelo y puesta en
valor para mejorar la produccin y el buen vivir conviviendo con la naturaleza
sin alterar el medio ambiente.

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Teniendo en cuenta que por la condicin frgil y poco frtiles derivados de su


misma estructura y alto porcentaje de hierro y aluminio caractersticos de los
suelos amaznicos, el aprovechamiento de la produccin es viable durante dos
o tres aos en el mejor de los casos cuando los suelos son buenos y
"descansados", mientras duren las reservas nutritivas del suelo; y en lo
sucesivo, al no reponerse los nutrientes, el sistema colapsa y tiene que
abandonarse el rea cultivada, convirtindose en un rea de descanso llamada
"purma, por 15 a 20 aos, luego se vuelve a cultivar en el mismo lugar.
Para luego abrir una nueva rea de cultivo ya sea en el bosque primario o en el
bosque secundario antiguo, cumplindose as un ciclo.

La prctica tradicional de "quema" repercute positivamente en el incremento


inicial de la produccin; sin embargo, a largo plazo es perjudicial por cuanto
influye en la disminucin permanente a mediano y largo plazo de la fertilidad
del suelo por la eliminacin de los microorganismos encargados de la
descomposicin de los restos orgnicos presentes en el suelo. En entrevistas a
mujeres awajn y wampis sobre las razones de la quema responden "porque
ah produce mejor" y porque ayuda a eliminar animales peligrosos como las
culebras; sin embargo, la explicacin "lgica" es porque la ceniza acta como
una enmienda momentnea que incorpora elementos necesarios para la
produccin de los cultivos.

I. Preparacin de terreno.

Uno de los conocimientos y prcticas ms importantes que contribuye a la


conservacin de los frgiles suelos tropicales es la labranza mnima y
localizada, no se acostumbra remover el suelo en toda la extensin de la
chacra sino ms bien en el lugar donde se va a sembrar el cultivo (yuca
(Manihot esculenta), man (Arachis hypogaea), sachapapa (Dioscorea trifida),
cada cultivo tienen su propia forma de labranza por ejemplo para la siembra
del man (Arachis hypogaea) se remueve el suelo en forma circular y para la
yuca (Manihot esculenta) se remueve a lo largo y depende del tamao de las
estacas.

II. Sistemas de siembra.

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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

La prctica de siembra diversa de cultivos asociados con rboles del bosque,


son llamados sistemas agroforestales secuenciales y repercute en la proteccin
del suelo de los efectos de la erosin causado por las lluvias permanentes, en
algunos casos utilizan algunos cultivos como el camote, actualmente el SAIPE
viene promoviendo sistemas de cultivo agroforestal donde se puede utilizar al
centrosema como planta de cobertura, como planta fijadora de nitrgeno y
mejorador de suelos el cual bien siendo practicado en la parcela demostrativa
PAMPA HERMOSA, la que se quiere replicar en las comunidades.

Otra caracterstica muy importante es que las "chacras" tienen una relacin
directa con el bosque: se trata de un micro ecosistema adaptado a un entorno
de bosque que garantiza su supervivencia y biodiversidad, la interaccin de los
cultivos, animales y rboles resulta en sinergias benficas para la permanencia
de la fertilidad, el control de plagas y enfermedades y la atraccin de animales
para la cacera de las familias.
Este ltimo resultado se torna importante, porque reduce los tiempos y
expediciones de casera, pero sobretodo porque contribuye a conservar la
diversidad de los ecosistemas a generar mejores condiciones para lograr la
seguridad alimentaria de la poblacin.

III. Manejo sustentable de la agricultura tradicional.


El Servicio Agropecuario para Investigacin y Promocin Econmica SAIPE
teniendo como prioridad el apoyo a las mejoras en tcnicas agrcolas, viene
desarrollando un conjunto de acciones para el fortalecimiento de las
capacidades tcnicas para contar dentro de sus territorios con una
disponibilidad de alimentos bsicos lo ms propia posible, apuntando hacia la
autosuficiencia, que refleje sus patrones culturales de produccin y consumo,
su identidad cultural y tambin su capacidad colectiva para mejorar la calidad
de vida reflejado en el buen vivir.
En ese sentido para hacer sostenible y segura la produccin, respetando los
patrones culturales se plantea:

IV. Manejo de sistema de Barbecho.

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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

Los sistemas de larga rotacin que se practican en las comunidades awajun y


wampis (tambin llamada corte y quema, o barbecho forestal) es una prctica
sustentable, y produce un impacto negativo mnimo en el ecosistema del
bosque, siempre que los claros sean pequeos y dispersos, y el perodo de
barbecho entre los cultivos sea suficientemente largo para que la tierra pueda
recuperarse.

Si los perodos de barbecho son demasiado cortos o se desbosca nuevos


bosques para la instalacin de chacras como resultado de la mayor presin de
la poblacin, los sitios se deterioran y la actividad se vuelve insostenible. En
un escenario de alta densidad poblacional, la agricultura rotativa puede
convertirse en una amenaza potencial para la conservacin de los bosques,
debido a que cada vez ms, se incrementara el uso del suelo para la apertura
de chacras en el bosque. Frente a este posible escenario resulta importante
aplicar lo siguiente:

V. Barbecho mejorado.

Que consiste en un sistema que permite recuperar en poco tiempo la fertilidad


del suelo con la siembra de leguminosas (plantas que fertilizan el suelo) y, de
esta manera evitar la deforestacin.
Porque es importante el barbecho mejorado?
Por las siguientes razones:
Produce abono fijando nitrgeno del medio ambiente(las leguminosas
son las que realizan esta accin)
Controla la propagacin de las malezas
Produce abundante materia orgnica.
Mantiene el porcentaje de humedad del suelo.
Controla la erosin
Es una alternativa al sistema de quema.

Se recomienda utilizar tcnicas de instalacin y siembra de los cultivos sin


quemar el bosque con la finalidad de conservar las propiedades qumicas,
biolgicas y fsicas del suelo, que permitan prolongar la vida til de la chacra.

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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

Hacer instalacin de cultivos perennes en sistemas poli-culturales,


agroforestales rescatando los conocimientos tradicionales en el manejo de los
recursos naturales que estn siendo abandonados y desvalorados, dando un
nfasis especial a la conservacin de los suelos, la biodiversidad de los
cultivos y especies nativas, de tal manera que contribuya a incrementar la
eficiencia biolgica general, la capacidad productiva y la autosuficiencia de la
poblacin.
Estas acciones deben ir acompaadas de una mejora en la realizacin de
labores culturales, como la poda, raleo, manejo y control de plagas y un
oportuno control de malezas.

VI. Sistemas agroforestales.

Proponemos este sistema, para evitar la degradacin del suelo, usando


prcticas de manejo y conservacin como asociaciones, rotaciones, uso de
plantas de cobertura, etc.
Los sistemas de cultivos permanentes agroforestales son una alternativa, eso
se puede demostrar desde la prctica en la parcela demostrativa Pampa
Hermosa del SAIPE, donde se viene trabajando este sistema encontrando
exitosos resultados y su efecto sobre el mantenimiento de los suelos.

Las chacras tradicionales son el vivo ejemplo de sistemas agroforestales, el


cual se asocia a una diversidad de especies que contribuyen a mantener el
equilibrio dinmico de nutrientes, optimiza los procesos biolgicos del suelo y
controla la erosin.
Los sistemas agroforestales estn basados bajos los mismos principios de
manejo utilizado por las comunidades nativas que debemos rescatar, se debe
combinar cultivos permanentes (frutales nativos asociados con cultivos
anuales) con rboles benficos, especialmente leguminosas, que nitrogenan el
suelo y producen materia orgnica para el suelo, adems que tengan valor
como recurso forestal maderable o no maderable.
A continuacin se plantea algunos modelos agroforestales en cultivos que el
SAPIE viene practicando:
Se est realizando algunas prcticas de barbecho mejorado en algunas
comunidades mediante la asociacin de cultivos de leguminosas, para esto se
est realizando una chacra modelo que consiste en una parcela de 50m. por 50.

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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

La cual se divide en bloques de 10m por 50m donde se siembra frijol Caup, y
en los otros 10 m soya y en otro bloque mucuna.
Todo esto con la finalidad de mejorar el suelo y puedan cosechar para su
alimentacin, y las hojas sirvan como mejorador del suelo y ya no esperar
mucho tiempo para realizar sus cultivos sino que lo pueden hacer de manera
permanente.
El sistema de sembrado se est realizando de la siguiente manera:
50m por 50m bloque divididos 10 por 50 en los cuales se siembran frijol
caup, soya, y mucuna, en hileras cada 10m, todo esto con el objetivo de
demostrar que se puede realizar un cultivo asociado, el cual nos va aportar
alimento y fertilizacin del suelo.
Esto se est realizando con motivo de tener un banco semillero en cada
comunidad.

VII. Apertura de una chacra actual

A comparacin de una chacra tradicional en este sistema lo que se viene


trabajando es el manejo de rotacin de cultivos con la finalidad de mejorar el
suelo y hacer ms siembras permanentes sin bajar la produccin, acortando el
tiempo de barbecho donde en una parcela tradicional se haca en 15 a 20 aos,
con este sistema se estar acortando ese tiempo a 2 aos y con un mejor
manejo a una produccin permanente.

Para la realizacin de este trabajo los participantes del proyecto dan en cesin
de uso su terreno los que generalmente son de purma.
En reunin de comuneros se define el lugar donde se va realizar este trabajo el
cual en adelante ser banco semillero.
Para esta forma de trabajo tambin se define algunas fases.

VIII. Fases en la apertura de una chacra actual

1) Ubicacin del terreno.-

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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

Para esta fase los comuneros en reunin definen en que parcela se puede
realizar el trabajo, una vez definida lo dan en sesin de uso la cual queda al
servicio de los integrantes o participantes del proyecto, donde se realizar un
modelo de chacra actual, en la cual se utiliza la metodologa de chacra
modelo, con la finalidad de incentivar y despertar inters en cada uno de los
participantes y posteriormente lo realicen en cada uno de sus parcelas.

2) Cuadrar la chacra.-

El mtodo utilizado para esta actividad es un


mtodo demostrativo teniendo como
medio el metro, a esta tcnica se le
denomina el 3,4,5, que sirve para sacar el
ngulo de 90 el cual nos va permitir medir
la chacra empezando de una esquina
prendiendo una estaca luego se mide 3mt.,
a un lado luego 4mt. Al otro lado y para unir
ambos lados 5mt. Con este tipo de medidas
podemos cuadrar el terreno utilizando el
mismo mtodo en todas las esquinas. Tambin se tiene en cuenta los puntos
cardinales para la ubicacin de los cultivos en callejones, esta es otra manera
en la cual se puede utilizar la combinacin de las leguminosas con cultivos
anuales (yuca (Manihot esculenta), maz (Zea mays), frijol (Phaseolus
vulgaris) etc.).

Las leguminosas tienen muchos efectos positivos sobre los cultivos como la
produccin de sombra rala; soportan la poda para producir materia orgnica;
muchas son buenas forrajeras; aportan mucha materia orgnica y nutrientes al
suelo (N, P, K, Ca, Mg); ayudan al control de malezas, por la materia muerta
acumulada sobre el suelo; incrementan la produccin del cultivo asociado por
aporte de nutrientes y controlan la erosin.

Una metodologa tradicional tambin se utiliza hasta la actualidad, que


consiste en prender un palo por la maana aproximadamente las 9 de maana
y observar a donde da la sombra para la orientacin de los surcos.

3) Rozo tumba y picacheo.-


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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

Estas actividades a diferencia de una chacra


tradicional, todas estas se realizan juntas, la
metodologa utilizada es una metodologa
participativa donde participan varones y
mujeres, los varones realizan el rozo y la
tumba las mujeres hacen el picacheo y limpia
del terreno y a diferencia de una chacra
tradicional en esta no se quema.

4) Medida de bloques

Para esto se utiliza el metro como unidad de medida, con el cual se mide cada
10 mt. Y se divide en bloques para realizar la rotacin de cultivos en esta
actividad se practica una metodologa demostrativa, con la cual se quiere
ensear hacer rotacin de cultivos.

5) Shunteo.-

Consiste en limpiar el terreno, quitando


las malezas cortadas, las ramas picadas la
metodologa que se utiliza en este tipo de
trabajo es la metodologa participativa
mediante el trabajo en grupo, con
quienes se amontona en un solo lugar, lo
que sobra se pone alrededor de la chacra,
este trabajo se realiza con la finalidad de
limpiar la zona donde se va realizar la
siembra, tambin con estos restos se puede dividir los bloques para llevar a
cabo la rotacin de cultivos.

6) Estaqueo

Esta prctica se realiza una vez limpia la parcela para medir entre surcos para
un mejor alineamiento de los mismos, y una mejor uniformidad y mejor
presentacin de la parcela.

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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

7) Siembra.-

La siembra se realiza de manera conjunta tanto varones y mujeres, para esto se


utiliza una herramienta llamada TACARPO (estaca) generalmente se siembra
de 3 a 4 semillas por golpe de acuerdo a la variedad a ser sembrada, la
metodologa utilizada en esta actividad es la de aprender haciendo en la
cual muchas veces cada una tiene distintas experiencias.

8) Deshierbo.

Es un trabajo realizado por varones y mujeres de manera manual, a diferencia


del manejo de una chacra tradicional donde la maleza luego de ser cortada se
amontonaba en un solo lugar para ser quemada, en esta chacra actual la
maleza cortada se deja en el mismo lugar para que se descomponga, y sirva de
abono verde, en esta actividad se aplica una metodologa participativa
mediante el trabajo de grupo.

9) Cosecha.-

En la actualidad este trabajo lo realizan varones y mujeres, teniendo en cuenta


algunas condiciones, similar a una chacra tradicional, los frutos deben ser
maduros, los tallos deben estar secos, etc. Una vez cosechado se hace la
seleccin de frutos por tamao, peso, color, etc. Las cuales posteriormente una
parte es guardada para semilla y resto lo consumen y el excedente es para la
venta, en esta actividad se utiliza el mtodo comparativo, mediante la
tcnica de la visualizacin.

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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

Conclusin

La diferencia encontrada entre la apertura de una chacra tradicional y una


chacra actual es muy poca la intencin de este documento es rescatar las
metodologas utilizadas y ponerlas en valor para lo cual el SAIPE ha venido
practicando desde la parcela demostrativa PAMPA HERMOSA donde se ha
tenido resultados muy positivos esperando replicar en las comunidades, el uso
de las metodologas en las actividades productivas de las comunidades awajun
y wampis han mostrado su viabilidad en descubrir y entender el conocimiento
y el saber local (ya sea en torno a lo productivo como a lo cultural), como
claves para la sustentabilidad y el buen vivir, as como para fortalecer el
empoderamiento de los sectores marginados social, poltica y
econmicamente, asegurando as su validacin como sujetos de derechos y
actores de su desarrollo.

El presente documento ha querido resaltar algunas metodologas como


herramienta que permite crear vnculos virtuosos de reflexin- dilogo-
accin- aprendizaje entre las personas y agentes externos interesados en
promover acciones para el desarrollo y el empoderamiento socio poltico de
las comunidades awajun y wampis y grupos que se representan como
marginados de los beneficios sistmicos.

Si bien la discusin en torno a las metodologas deriva en diversas expresiones


o formas de intervencin social (educacin de adultos, diagnsticos
participativos, planificacin participativa, etc.), aqu se ha enfocado como
instrumento til para los procesos productivos, en tanto se plantea que las
percepciones y representaciones que tienen los sujetos involucrados acerca de
sus condiciones de existencia y de desarrollo, y su involucramiento a partir de
una accin directa para solucionarlas, posibilita en gran medida el xito y la
sustentabilidad de la intervencin.
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Metodologa utilizada en las actividades productivas de las comunidades nativas awajun y wampis

Referencias bibliogrficas

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Berln, Brent &Guarrat, Elois Ann.1997."Etnobiologa, subsistenciay nutricin en una


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Brown, Michael. 1984. Una paz incierta: comunidades awajn frenteal impacto de la
carretera marginal. Lima: Centro Amaznico de Antropologa y Aplicacin Prctica.

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