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En este sentido cabe decir que el discurso de las personas indgenas es el que tiene mayor
validez, por el hecho de que son ellas las que han sufrido y sufren directamente las
consecuencias de una ausencia de polticas que las involucren de una manera adecuada,
dentro de los diferentes sistemas que estructuran la sociedad salvadorea.
Las personas indgenas de El Salvador han sido vctimas de una invisibilizacin social
histrica, por hechos bien marcados; tal como Ramn Rivas lo plantea en su artculo
Persistencia indgena en El Salvador (2002).
Son todos estos momentos los hilos que han entretejido la realidad actual de las personas
indgenas, entendiendo esta realidad desde un aspecto psicolgico de cada una, que en la
mayora de casos las lleva a sentirse avergonzadas, y por consiguiente a disimular y ocultar
todos los rasgos identitarios de ellas, como la vestimenta, la lengua, e incluso creencias,
hasta un aspecto social, como la discriminacin, y exclusin de la sociedad misma.
Tanto los hombres como las mujeres indgenas sufren las consecuencias de un sistema
excluyente, sin embargo cuando se trata especficamente de mujeres le da un agravante, por
el hecho de que la sociedad salvadorea est formada en base al machismo. Lo antes
planteado se puede sustentar desde la teora de la interseccionalidad, que hace referencia a
que hay diversos rasgos que constituyen a una personas, (como el color de piel, la etnia, la
religin, la lengua, el sexo, la orientacin sexual, la clase o posicin econmica, la zona de
vivienda, el grado de escolaridad y todos los aspectos que construyen el perfil de una
persona) los cuales pueden ser vistos de una manera discriminatoria, dependiendo de la
sociedad en la que la persona se encuentre.
Por tal razn la investigacin se delimita especficamente en las mujeres indgenas como
fuentes primarias.
1.2 Justificacin
http://www.udb.edu.sv/editorial/en/publicaciones/detalle/cientifica_5
Tener al menos una experiencia con algn Personas que no tengan experiencias con
grupo indigenista los grupos indigenistas