Sie sind auf Seite 1von 12

Prefcio

Descreve a forma por intermdio da qual passou de estudante de fsica para


pesquisador da Histria da Cincia, descrevendo a importncia de cada
contribuio pessoal obtida, em especial a ofertada por aqueles pesquisadores
ligados cincia social. Formulao do conceito de paradigma (realizaes
cientficas universalmente reconhecidas que, durante algum tempo, fornecem
problemas e solues modelares para uma comunidade de praticantes de uma
cincia), anomalia, crise e revoluo.

Introduo: um papel para a histria

Sucintamente apresenta a estruturao da obra abordando as questes a


serem respondidas em cada captulo. Especificamente quanto histria diz
que esta deve avaliar os fatos cientficos em seus contextos originais pois,
somente dentro deles que se pode verificar os seus elementos. Inicia a
sustentao do abandono teoria de que a cincia avana pelo acmulo de
conhecimento e teoriza que so as revolues cientficas as causadoras deste
movimento. Discorre sobre o enfrentamento da velha teoria e seus defensores
contra a nova teoria, bem como sobre a dificuldade na mudana dos
paradigmas, maximizada pelo formato educacional que estimula a resistncia
s novidades cientficas quando fala da arbitrariedade contida nos paradigmas
existentes, os quais vinculam a cincia. A implantao de um novo paradigma
no se d instantaneamente ou por ao de uma nica pessoa, mas sim, num
processo de transio dialtica de ascenso da nova e a queda da velha teoria.

1. A ROTA PARA A CINCIA NORMAL

Neste captulo tm-se a ligao entre cincia normal e paradigma. Argumenta


que afora a matemtica e a astronomia que possuem seus primeiros
paradigmas firmados ainda na pr-histria, as demais cincias somente os
formulou recentemente, ou seja, havia vrias escolas fazendo cincia que no
se encontravam vinculadas a um conjunto-padro arbitrrio, fora de um
paradigma, portanto, ao tempo, inexistia uma teoria que fosse relativamente
sem precedentes para atrair um grupo duradouro de partidrios e que fosse
suficientemente aberta para deixar toda a espcie de problemas para serem
resolvidos pelos atrados. As cincias sociais ainda se encontram neste estgio
pr-paradigma. Aps a instaurao de um paradigma, ou de um novo
paradigma, aqueles cientistas que se contrapuserem a nova teoria, ou se
aproximam de um novo grupo, ou so excludos do mundo cientfico,
conduzindo ao desaparecimento gradual das escolas mais antigas. Um
paradigma institui maior rigidez cientfica e apresenta como conseqncia
direta a formulao de trabalhos escritos a partir da teoria consolidada,
implicando, para seu entendimento, prvio domnio da teoria contida no
paradigma, tornando-os de difcil compreenso comunidade em geral.

2. A NATUREZA DA CINCIA NORMAL

Estabelecido o paradigma passa-se a fase em que este colocado, ao mesmo


tempo, em teste e a servio da resoluo de problemas. Sob uma tica a
cincia normal restringe a viso dos cientistas, eis que no tem como objetivo
inventar novas teorias ou sequer trazer a tona novas espcies de fenmenos,
mas sim reafirmar e provar ou testar na prtica a teorizao posta. A tarefa da
cincia normal compreende: a determinao do fato significativo onde a
classe de fatos originariamente sujeita ao paradigma merece maior preciso;
harmonizao dos fatos com a teoria o que equivale a dizer que na natureza,
os fatos isolados artificialmente costumam comportar-se de forma diversa ao
previsto necessitando de uma aproximao teoria; e articulao da teoria
consiste na resoluo das ambigidades residuais e no enfrentamento das
questes anteriormente apontadas (subdividida da seguinte forma: a busca das
constantes universais da teoria, que motiva o cientista na persecuo da
constatao ftica, a quantificao dos resultados decorrentes da aplicao
prtica das leis do paradigma e a mensurao qualitativa), e por fim a
articulao da teoria que objetiva apresentar uma nova aplicao do paradigma
ou aumentar a preciso ou a adequao de uma aplicao j feita.

3. A CINCIA NORMAL COMO RESOLUO DE QUEBRA-CABEAS

Na esteira de que a cincia normal no se prende a produo de grandes


novidades se estabelece que ela seja uma espcie de regra para a resoluo
de quebra-cabeas, instrumental, conceitual e matemtica, ou seja, se ocupa
de montar o quebra-cabeas equacionado em teoria. Esta concepo inclusive
condiciona a formulao dos problemas a serem pesquisados aos limites da
teoria posta, numa espcie de compromissos com a generalizao de seus
enunciados, com os instrumentos e seus modos de uso e com a sua
compreenso do mundo, tratando como bem sucedido aqueles que conseguem
provar a teoria em seus experimentos. As regras derivam dos paradigmas, mas
os paradigmas podem dirigir as pesquisas na ausncia de regras.

4. A PRIORIDADE DOS PARADIGMAS

Os paradigmas podem operar sem a existncia de um conjunto de regras e,


para sua identificao, deve-se compar-los aos demais paradigmas da
comunidade e aos relatrios de pesquisa habitual do grupo para identificar
elementos isolveis. Nesta busca pode-se concordar na identificao do
paradigma sem, contudo, acordar quanto a sua racionalizao e interpretao
completa. Isto se resume no fato de que a cincia normal prioriza os
paradigmas em relao s regras. Todavia, a ausncia de regras dificulta a
delimitao do paradigma, que pode ser superada por intermdio da
observao da familiaridade que certos fatos apresentam a uma teoria, sem
regras aparentemente postas, pois os cientistas so formados numa educao
cientfica modelada que conduz a reproduo desta modelagem
paradigmatizada em um contexto, com regras subjetivas. Esta experincia
que permite a identificao dos paradigmas margem de um conjunto de
normas perfeitamente determinado. A incerteza na existncia de solues para
os problemas pede a determinao de regras.

5. A ANOMALIA E A EMERGNCIA DAS DESCOBERTAS CIENTFICAS


Neste captulo o autor se prope a explorar a importncia que a capacidade de
percepo das anomalias exerce nas descobertas cientficas. Fala do
comprometimento que a cincia tem para com seus paradigmas e da
dificuldade em se desvincular desse compromisso frente a uma anomalia, para
trat-la como uma possibilidade inovadora do conhecimento cientfico. A
anomalia um fenmeno para o qual o paradigma no prepara o investigador.
Estas anomalias frequentemente passam despercebidas pelos investigadores
dado serem treinados na observao de um fenmeno especfico (dentro do
paradigma) ignorando (no sentido de no perceber) a ocorrncia de outro
resultado. A cincia normal, apesar de no se destinar s descobertas, muito
eficaz em produzi-las. Quanto maior a familiaridade com os fenmenos
paradigmticos (ou seja, quanto mais se sabe o que se espera) maior a
capacidade em perceber as anomalias. (registra ainda que a maioria das
descobertas se d num processo e no em um ato unisubsistente).

6. AS CRISES E AS EMERGNCIAS DAS TEORIAS CIENTFICAS

Aqui se tratou de mostrar que as crises tambm so provocadoras de


mudanas (a exemplo das descobertas). A emergncia de novas teorias
geralmente precedida por um perodo de insegurana. Os fracassos na
produo normal de uma resoluo de problemas inauguram a crise, a partir da
qual novas teorias se apresentam. Entretanto, teorias novas podem surgir
antes mesmo de que a crise esteja instaurada e serem desprezadas pela
inexistncia de crise. Novas teorias no so necessrias fora da crise. A crise
o indicativo da necessidade de novas teorias.

7. A RESPOSTA CRISE

A rejeio a um paradigma est condicionada a existncia de um substituto.


Uma anomalia para originar uma crise deve ser mais do que uma simples
anomalia. A existncia de uma crise provoca a proliferao de verses de
paradigmas. Os fracassos na cincia normal raramente tem reconhecimento
formal pelos cientistas, mas uma aceitao inconsciente, que promove um
relaxamento das regras da pesquisa normal. Uma situao de crise pode
acabar com uma soluo encontrada pela prpria cincia normal; sem soluo
momentnea; ou com a emergncia de um novo paradigma. Um novo
paradigma a reconstruo da rea de estudos a partir de novos princpios.
Frequentemente um novo paradigma emerge antes que uma crise esteja bem
desenvolvida. O cientista em crise tentar constantemente gerar teorias
especulativas que se bem sucedidas possam abrir caminho para um novo
paradigma. A crise propicia a concentrao cientfica sobre uma rea
problemtica bem delimitada e ao preparar a mente cientfica para o
reconhecimento das anomalias experimentais favorecem a proliferao das
novas descobertas. A juventude do cientista ou o seu recentismo na rea so
duas constantes naqueles que alteram os paradigmas.

8. A NATUREZA E A NECESSIDADE DAS REVOLUES CIENTFICAS

Revoluo cientfica aquele episdio de desenvolvimento no-cumulativo,


nos quais um paradigma mais antigo total ou parcialmente substitudo por um
novo, incompatvel com o anterior. Compara a revoluo cientfica poltica
onde, em ambas, se inicia um inconformismo com as instituies existentes
como forma de solucionar os problemas, para ento ganhando adeptos, se
corporificar at que possa enfrentar a situao posta. Muitas vezes se
sobrepor anterior sem que os seus defensores desistam daquela. No
existem critrios superiores dentro da comunidade cientfica, portanto a adeso
a uma teoria ou outra (paradigmas) decorre tambm de aspectos scio-
polticos (tcnicas de argumentao persuasiva). Diz que a cincia normal tem
por caracterstica a cumulatividade (resultados iguais). Afirma que as
descobertas atravs da destruio de paradigmas examinados no so simples
acidentes histricos, pois inexiste outra maneira eficaz de gerar descobertas.
Trs tipos de fenmenos observveis: aqueles bem explicados pelos
paradigmas existentes; aqueles cuja natureza indicada pelo paradigma
(sobre os quais os cientista mais se dedicam); e as anomalias reconhecidas
(que faz surgir novas teorias). Uma nova teoria somente pode adquirir estado
de logicamente mais elevada aps algum tempo no mundo cientfico. O mesmo
compromisso existente na cincia normal para com os paradigmas que gera
as surpresas, anomalias e crises. As diferenas (substncia, mtodos, reas
problemticas e padres de soluo) entre paradigmas so necessrias e
irreconciliveis. Os paradigmas informam ao cientista que entidades a natureza
contm ou no contm e como se comportam. O enfrentamento de duas
escolas cientficas relatada como dilogo de surdos. Como os paradigmas
conflitantes no resolvem e nem deixam sem soluo as mesmas questes
cabe a pergunta quanto ao que mais relevante ser resolvido.

9. AS REVOLUES COMO MUDANAS DE CONCEPO DE MUNDO

Neste captulo o autor se dedica a evidenciar o efeito de um novo paradigma


pelo qual o cientista passa a ver o mesmo mundo como se fosse outro, ou seja,
adotam novos instrumentos, olham em novas direes, novas medidas e novos
valores. Aps uma revoluo, os cientistas reagem a um mundo diferente.
Muda, em essncia, a percepo cientfica. Em vez de ser um intrprete, o
cientista que abraa um novo paradigma como o homem que usa lentes
inversoras. Defrontado com a mesma constelao de objetos que antes e
tendo conscincia disso, ele os encontra, no obstante, totalmente
transformados em muitos de seus detalhes. Paradigmas no podem ser
corrigidos pela cincia normal. Aps uma revoluo cientfica, muitas medies
e manipulaes antigas tornam-se irrelevantes e so substitudas por outras.

10. A INVISIBILIDADE DAS REVOLUES

Dedica o autor este captulo para reforar que a aparncia cumulativa da


cincia se d em parte pela forma com que a prpria cincia trata seus
manuscritos num ps-revoluo, ou seja, ao reescrever a matria, no faz
meno s teorias superadas, dedica-se fortemente a tratar do estudo dentro
do novo paradigma, o que passa a um leitor ou mesmo cientista que no tenha
vivenciado a revoluo a falsa percepo de que desde sempre a cincia se
dedicou a resolver os quebra-cabeas atuais, o que no verdade, dado que
os cientistas, cada um ao seu tempo, se dedicaram a resolver os problemas
propostos pelos paradigmas existentes sua poca. Tudo isto confere uma
carter de invisibilidade s revolues.

11. A RESOLUO DE REVOLUES

Qual o processo pelo qual um novo candidato a paradigma substitui seu


antecessor?O pesquisador no algum que testa paradigmas, o teste de um
paradigma somente ocorre depois de fracassar na resoluo de um problema.
Nenhuma teoria resolve todos os problemas e as solues nem sempre so
perfeitas. A competio entre paradigmas no se resolve por meio de provas.
Uma nova verdade cientfica no triunfa convencendo seus oponentes e
fazendo com que vejam a luz, mas porque seus oponentes finalmente morrem
e uma nova gerao cresce familiarizada com ela. Embora algumas vezes seja
necessrio uma gerao para que mudana se realize, as comunidades
cientficas seguidamente tem sido convertidas a novos paradigmas. Envolve
persuaso e no prova. Se baseiam na habilidade entre os competidores em
resolver problemas. Implica em ato de f (adeso) na capacidade de um
paradigma resolver os problemas. necessrio que ele conquiste alguns
adeptos iniciais, que os desenvolvero at o ponto que argumentos objetivos
possam ser produzidos e multiplicados. (SELEO PELO CONFLITO DA
MANEIRA MAIS ADEQUADA DE PRATICAR A CINCIA)

12. O PROGRESSO ATRAVS DAS REVOLUES

O progresso atributo tanto da tecnologia como da cincia. O resultado do


trabalho criador bem sucedido o progresso. O progresso parece bvio e
assegurado durante a cincia normal. Para a cincia extraordinria um
balano das revolues cientficas revela a existncia de ganhos e perdas. No
se apela a chefes de Estado. A comunidade cientfica um instrumento eficaz
para maximizar o nmero e a preciso dos problemas resolvidos por intermdio
da mudana de paradigma. Um novo candidato a paradigma deve parecer
capaz de solucionar algum problema extraordinrio e deve garantir a
preservao de uma parte relativamente grande da capacidade objetiva de
resolver problemas, conquistada pela cincia com o auxlio de paradigmas
anteriores. Comumente as revolues levam especializao, em detrimento
da amplitude dos conhecimentos. No h relao necessria e absoluta com a
verdade, mas sim com uma compreenso sempre mais refinada e detalhada da
natureza. O resultado final de uma seqncia de tais selees revolucionrias,
separadas por perodos de cincia normal, o conjunto de instrumentos
notavelmente ajustados que chamamos de conhecimento cientfico moderno.

POSFCIO

1. Os Paradigmas e a estrutura da comunidade

Neste captulo o autor se dedicar a desligar o conceito de paradigma da


noo de comunidade cientfica. Um paradigma aquilo que os membros de
uma comunidade partilham e, inversamente, uma comunidade cientfica
consiste em homens que partilham um paradigma (circularidade). Uma
comunidade cientfica formada pelos praticantes de uma especialidade
cientfica. Estes foram submetidos a uma iniciao profissional e a uma
educao similares, numa extenso sem paralelos na maioria das outras
disciplinas. A comunidade mais global composta por todos os cientistas
ligados s cincias da natureza. Em um nvel imediatamente inferior, os
principais grupos cientficos profissionais so comunidades: fsicos, qumicos,
astrnomos... e subgrupos qumicos orgnicos... Em geral os cientistas
individuais mais capazes pertencero a diversos grupos. Todos compartilham
os tipos de elementos de um paradigma. Muitos atributos de uma cincia
desenvolvida so conseqncias da aquisio de um tipo de paradigma que
identifica os quebra-cabeas desafiadores, proporciona pistas para sua soluo
e garante o sucesso do praticante realmente inteligente. Um paradigma
governa um grupo de praticantes, no um objeto de estudo. Revoluo uma
espcie de mudana envolvendo um certo tipo de reconstruo dos
compromissos de grupo.

2. Os paradigmas como a constelao dos compromissos de grupo

O aspecto sociolgico do termo. Paradigmas explicam a relativa abundncia de


comunicao profissional e a relativa unanimidade de julgamentos
profissionais. Para criar diferenciao necessria passa a tratar o paradigma
por matriz disciplinar e cria as expresses: generalizao simblica
(enunciados E=mc), modelo (compromisso coletivo com crenas p.ex.: o calor
a energia cintica das partes constituintes dos corpos) e valores (vinculam
diversas comunidade cientficas e so, por exemplo: predies devem ser
acuradas, predies quantitativas so preferveis s qualitativas). Os valores
podem ser afetados pelos traos da personalidade individual e pela biografia
que diferencia os elementos do grupo.

3. Os paradigmas como exemplos compartilhados

Enquanto realizaes passadas dotadas de natureza exemplar. Aprender por


meio de problemas a ver situaes como semelhantes, isto , como objetos
para a aplicao do mesmo esboo de lei cientfica. O relevante conhecimento
da natureza que se adquire ao compreender a relao de semelhana,
conhecimento que se encarna numa maneira de ver as situaes fsicas e no
em leis ou regras. O conhecimento tcito adquirido fazendo cincia e no
adquirindo regras para faz-la. Fala do experimento pr e ps regras, aquele
adquirido da prtica e dos conhecimentos da natureza das coisas e dos
problemas que antecede ao conhecimento das regras.

4. Conhecimento tcito e intuio

Fala sobre a seguinte critica: O subjetivo e intuitivo no podem ser


adequadamente aplicados aos componentes do conhecimento descritos como
tcitos inseridos em exemplos partilhados. O autor traa uma ligao entre a
percepo e o conhecimento. Diz que a percepo nica a cada indivduo e
que a percepo de estmulos, ou seja a interpretao destes, decorre
necessariamente de seus conhecimentos. Quanto mais inserido numa
comunidade cultural, educacional, de lngua, mais se pode supor semelhantes
as leituras advindas daquele grupo sobre um mesmo estmulo. Diz que, tanto
no sentido metafrico como no sentido literal do termo viso, a interpretao
comea onde a percepo termina.

5. Exemplares, incomensurabilidade e revolues

O problema da escolha entre duas teorias incompatveis. A superioridade de


uma teoria sobre outra no pode ser demonstrada atravs de uma discusso.
O convencimento no decorre de provas e sim de persuaso, tanto de seus
elementos quanto de seus praticantes. Primeiramente compete o
reconhecimento de que pertencem a mundos cientficos distintos, que falam
linguagem diferente. Ento deve-se iniciar a traduo das teorias. A partir desta
pode-se se persuadir e no converter, ou tambm se pode converter. A adeso
interna independe da argumentao em si mesma, mas depende sim de uma
nova forma de perceber o mundo sem a sensao de desconforto, como se
naturalmente sua percepo dos estmulos lhes mostrasse um novo
conhecimento.

6. Revolues e relativismo

Quanto a crtica de concepo relativista de cincia. O fato de que tuas teorias


possam ser vlidas e ao mesmo tempo conflitante no o que se disse. O que
se disse que uma superior a outra enquanto capacitao para resoluo de
problemas. As teorias cientficas mais recentes so melhores que as mais
antigas, no que toca resoluo de quebra-cabeas nos contextos. Em geral
uma teoria cientfica considerada superior a suas predecessoras no apenas
porque um instrumento mais adequado para descobrir e resolver quebra-
cabeas, mas tambm porque, de algum modo, apresenta uma viso mais
exata do que realmente a natureza.

7. A natureza da Cincia

Da alegada confuso entre o descritivo e o normativo e aplicao a outros


campos da cincia. O ser e o dever ser se adequa perfeitamente prtica dos
cientistas. (o que poderia ser (should) e o que deve ser (ought) na medida em
que o livro retrata o desenvolvimento cientfico como uma sucesso de
perodos ligados tradio e pontuados por rupturas no-cumulativas, suas
teses possuem indubitavelmente uma larga aplicao. As idias se aplicam
outras reas de estudo, mas isso j era sabido ao tempo do estudo dado que j
se aplicavam a diversas reas alguns conceitos de evoluo, como por
exemplo, nas artes, onde uma escola substitui a outra numa revoluo de
estilo. Todavia nem todas as caractersticas apontadas so passveis de serem
compartilhadas.

Sinto saudades do momento em que quis dizer, e disse, ainda que s uma vez,
palavras a algum, e, muito provavelmente, no sinta saudades de quem as
ouviu. Sinto falta de querer dizer coisas para algum. Sinto falta do querer, no
de algum.
Te darei tudo at o limite em que meu vcio imponha. Que me seja mais
prazeroso que penoso. Me conheas para que saibas at onde estarei ligado a
ti. Para que saibas o que podes e o que no deves. Descubra quanto serei
capaz de trocar para ter o seu cheiro. Use isso. No v alm disso. A minha
dependncia s acontece uma vez em relao a uma mesma substncia.
Quando superada no h como restabelecer o vcio. E que eu te vicie tambm.
A qumica mais perfeita quando os dois elementos reagem.

Resumo

O autor contextualiza a evoluo cientfica a partir de um universo de cincia


normal (que se dedica a montar o quebra-cabeas equacionado em teoria),
regida por paradigmas (as realizaes cientficas universalmente reconhecidas
que, durante algum tempo, fornecem problemas e solues modelares para
uma comunidade de praticantes de uma cincia). Tais paradigmas ao
apresentarem anomalias podem provocar uma crise na comunidade cientfica.
O perodo de crise aquele em que so elaboradas teorias para fazer frente
crise conceitual vivida. Destas teorizaes e de eventuais descobertas surge
um candidato a novo paradigma que sofrer adeses e rejeies at que seja
aceito pela comunidade como um novo padro a ser observado, em abandono
ao que lhe antecedera. A este ciclo chama de revoluo cientfica e a ele atribui
a evoluo cientfica.

Divide sua obra nos seguintes captulos:

A ROTA PARA A CINCIA NORMAL

Registra que afora a matemtica e a astronomia que possuem seus primeiros


paradigmas firmados ainda na pr-histria, as demais cincias somente os
formularam recentemente. Inexistia uma teoria que fosse relativamente sem
precedentes para atrair um grupo duradouro de partidrios e que fosse
suficientemente aberta para deixar toda a espcie de problemas para serem
resolvidos pelos atrados. Um paradigma institui maior rigidez cientfica e
apresenta como conseqncia direta a formulao de trabalhos escritos a partir
da teoria consolidada, implicando, para seu entendimento, prvio domnio da
teoria contida no paradigma, tornando-os de difcil compreenso comunidade
em geral.

A NATUREZA DA CINCIA NORMAL

Define cincia normal como o perodo em que estabelecido o paradigma


passa-se a fase em que este colocado, ao mesmo tempo, em teste e a
servio da resoluo de problemas. Sob uma tica a cincia normal restringe a
viso dos cientistas, eis que no tem como objetivo inventar novas teorias ou
sequer trazer a tona novas espcies de fenmenos, mas sim reafirmar e provar
ou testar na prtica a teorizao posta. A tarefa da cincia normal est
compreendida na determinao do fato significativo, na harmonizao dos fatos
com a teoria, na articulao da teoria (consistente na resoluo das
ambigidades residuais e no enfrentamento das questes anteriormente
apontadas) e na articulao da teoria, que objetiva apresentar uma nova
aplicao do paradigma ou aumentar a preciso ou a adequao de uma
aplicao j feita.

A CINCIA NORMAL COMO RESOLUO DE QUEBRA-CABEAS

Na esteira de que a cincia normal no se prende a produo de grandes


novidades estabelece que ela seja uma espcie de regra para a resoluo de
quebra-cabeas, instrumental, conceitual e matemtica, ou seja, se ocupa de
montar o quebra-cabeas equacionado em teoria. Esta concepo inclusive
condiciona a formulao dos problemas a serem pesquisados aos limites da
teoria posta, numa espcie de compromissos com a generalizao de seus
enunciados, com os instrumentos e seus modos de uso e com a sua
compreenso do mundo. Trata como bem sucedido aqueles que conseguem
provar a teoria em seus experimentos. As regras derivam dos paradigmas, mas
os paradigmas podem dirigir as pesquisas na ausncia de regras.

A PRIORIDADE DOS PARADIGMAS

Os paradigmas podem operar sem a existncia de um conjunto de regras pois


a cincia normal prioriza os paradigmas em relao s regras. Todavia, a
ausncia de regras dificulta a delimitao do paradigma, que pode ser
superada por intermdio da observao da familiaridade que certos fatos
apresentam a uma teoria, sem regras aparentemente postas. Os cientistas so
formados numa educao cientfica modelada que conduz a reproduo desta
modelagem paradigmatizada em um contexto, com regras subjetivas. Esta
experincia permite a identificao dos paradigmas margem de um conjunto
de normas perfeitamente determinado.

A ANOMALIA E A EMERGNCIA DAS DESCOBERTAS CIENTFICAS

Neste captulo se prope a explorao da importncia que a capacidade de


percepo das anomalias exerce nas descobertas cientficas. A cincia normal
est comprometida com seus paradigmas e encontra dificuldade em se
desvincular desse compromisso frente a uma anomalia para trat-la, de
imediato como uma possibilidade inovadora do conhecimento cientfico. A
anomalia um fenmeno para o qual o paradigma no prepara o investigador.
As anomalias frequentemente passam despercebidas pelos investigadores
dado serem treinados na observao de um fenmeno especfico (dentro do
paradigma), ignorando (no sentido de no perceber) a ocorrncia de outro
resultado. A cincia normal, apesar de no se destinar s descobertas, muito
eficaz em produzi-las. Quanto maior a familiaridade com os fenmenos
paradigmticos (ou seja, quanto mais se sabe o que se espera) maior a
capacidade em perceber as anomalias. A maioria das descobertas se d num
processo e no em um ato unisubsistente.

AS CRISES E AS EMERGNCIAS DAS TEORIAS CIENTFICAS


Aqui se mostra que as crises tambm so provocadoras de mudanas (a
exemplo das descobertas). A emergncia de novas teorias geralmente
precedida por um perodo de insegurana provocado pelos fracassos na
produo normal de uma resoluo de problemas que inauguram a crise.
Entretanto, teorias novas podem surgir antes mesmo de que a crise esteja
instaurada e serem desprezadas pela inexistncia de crise por serem
desnecessrias. A crise o indicativo da necessidade de novas teorias.

A RESPOSTA CRISE

Algumas anomalias so forte o suficiente para originar uma crise, porm, a


rejeio de um paradigma est condicionada a existncia de um substituto
imediato. Os fracassos na cincia normal raramente tem reconhecimento
formal pelos cientistas, mas uma aceitao inconsciente, que promove um
relaxamento das regras da pesquisa normal. Uma situao de crise pode ter
como resposta uma soluo encontrada pela prpria cincia normal,
momentaneamente a ausncia de soluo ou a emergncia de um novo
paradigma (a reconstruo da rea de estudos a partir de novos princpios). O
cientista em crise tentar constantemente gerar teorias especulativas que se
bem sucedidas possam abrir caminho para um novo paradigma. A crise
propicia a concentrao cientfica sobre uma rea problemtica bem delimitada
e ao preparar a mente cientfica para o reconhecimento das anomalias
experimentais favorecem a proliferao das novas descobertas. A juventude do
cientista ou o seu recentismo na rea so duas constantes naqueles que
alteram os paradigmas.

A NATUREZA E A NECESSIDADE DAS REVOLUES CIENTFICAS

Revoluo cientfica aquele episdio de desenvolvimento no-cumulativo,


nos quais um paradigma mais antigo total ou parcialmente substitudo por um
novo, incompatvel com o anterior. Este movimento se inicia com um
inconformismo isolado ante as instituies existentes como forma de solucionar
os problemas, para ento, ganhando adeptos, se corporificar at que possa
enfrentar a situao posta. Muitas vezes se sobrepor ao anterior sem que os
seus defensores desistam daquele, pois inexistem critrios superiores dentro
da comunidade cientfica. A adeso a uma ou outra teoria (paradigmas) decorre
tambm de aspectos scio-polticos (tcnicas de argumentao persuasiva). O
enfrentamento de duas escolas cientficas relatada como dilogo de surdos
dado que somente h a defesa de seu ponto de vista sem a preocupao com
a razoabilidade da exposio de motivos oposta. Como os paradigmas
conflitantes no resolvem e nem deixam sem soluo as mesmas questes
sugere que a prevalncia pode se dar pelo que mais relevante ser resolvido.
As descobertas atravs da destruio de paradigmas examinados no so
simples acidentes histricos, pois inexiste outra maneira eficaz de gerar
descobertas. O mesmo compromisso existente na cincia normal para com os
paradigmas que gera as surpresas, anomalias e crises. As diferenas
(substncia, mtodos, reas problemticas e padres de soluo) entre
paradigmas so irreconciliveis eis que os paradigmas informam ao cientista
que entidades a natureza contm ou no contm e como se comportam e um
s objeto de pesquisa no poderia ter dois comportamentos.
AS REVOLUES COMO MUDANAS DE CONCEPO DE MUNDO

Como efeito de um novo paradigma, o cientista passa a ver o mesmo mundo


como se outro fosse, ou seja, adotam novos instrumentos, olham em novas
direes, novas medidas e novos valores. Aps uma revoluo os cientistas
reagem a um mundo diferente. Muda, em essncia, a percepo cientfica. Em
vez de ser um intrprete, o cientista que abraa um novo paradigma como o
homem que usa lentes inversoras. Defrontado com a mesma constelao de
objetos que antes e tendo conscincia disso, ele os encontra, no obstante,
totalmente transformados em muitos de seus detalhes. Aps uma revoluo
cientfica, muitas medies e manipulaes antigas tornam-se irrelevantes e
so substitudas por outras.

A INVISIBILIDADE DAS REVOLUES

A aparncia cumulativa da cincia, que sugere a inexistncia da revoluo, se


d em parte pela forma com que a prpria cincia trata seus manuscritos numa
ps-revoluo. Ao reescrever a teoria no se faz meno s teorias superadas.
Dedica-se fortemente a tratar do estudo dentro do novo paradigma, o que
passa ao leitor ou mesmo cientista que no tenha vivenciado a revoluo a
falsa percepo de que desde sempre a cincia se dedicou a resolver os
quebra-cabeas atuais, o que no verdade, dado que os cientistas, cada um
ao seu tempo, se dedicaram a resolver os problemas propostos pelos
paradigmas existentes sua poca.

A RESOLUO DE REVOLUES

Qual o processo pelo qual um novo candidato a paradigma substitui seu


antecessor? O pesquisador no algum que testa paradigmas, o teste de um
paradigma somente ocorre depois de fracassar na resoluo de um problema.
Posto que nenhuma teoria resolva todos os problemas e as solues nem
sempre so perfeitas, existe a competio entre paradigmas, e esta no se
resolve por meio de provas. Uma nova verdade cientfica no triunfa
convencendo seus oponentes e fazendo com que vejam a luz. Mas porque
seus oponentes finalmente morrem e uma nova gerao cresce familiarizada
com esta nova verdade. Embora algumas vezes seja necessria uma gerao
para que a mudana se realize, as comunidades cientficas seguidamente tem
sido convertidas a novos paradigmas num processo que envolve mais
persuaso do que prova. Se baseiam na habilidade entre os competidores em
resolver problemas e a converso implica em ato de f (adeso) na capacidade
de um paradigma resolver estes problemas.

O PROGRESSO ATRAVS DAS REVOLUES


O progresso atributo tanto da tecnologia como da cincia. O resultado do
trabalho criador bem sucedido o progresso. Um novo candidato a paradigma
deve parecer capaz de solucionar algum problema extraordinrio e deve
garantir a preservao de uma parte relativamente grande da capacidade
objetiva de resolver problemas, conquistada pela cincia com o auxlio de
paradigmas anteriores. Comumente as revolues levam especializao em
detrimento da amplitude dos conhecimentos pois inexiste relao necessria e
absoluta com a verdade, mas sim, com uma compreenso sempre mais
refinada e detalhada da natureza. O resultado final de uma seqncia de tais
selees revolucionrias, separadas por perodos de cincia normal, o
conjunto de instrumentos notavelmente ajustados que chamamos de
conhecimento cientfico moderno dentro de uma concepo comum de
progresso.

POSFCIO
Em ateno s criticas endereadas a sua obra, Kuhn, em 1969, escreve este
posfcio destinado a esclarecer os seguintes pontos: 1 - diferenciar paradigma
da estrutura da comunidade cientfica; 2 - o aspecto sociolgico dos
paradigmas como uma constelao dos compromissos de grupo; 3 - quanto
natureza exemplar dos paradigmas como exemplos compartilhados; 4 -
quanto aos limites entre a interpretao e a percepo em relao ao
conhecimento tcito e intuio; 5 - quanto escolha entre teorias
incompatveis e seus exemplares, incomensurabilidade e revolues; 6 -
esclarece quanto ao carter no relativo das revolues; 7 - quanto a natureza
da cincia comportar, sem confuso entre si, o descritivo e o normativo (ser e
dever ser);