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TEMA 1.
Introduccin
1.- Educacin y Educar
2.- Aportacin de la E.F a la Educacin
Sntesis Histrica
3.- Concepto Actual de E.Fsica.
Finalidades educativas de la Educacin Fsica
Introduccin:
La educacin es el pasaporte a un maana mejor1, puesto que contribuye a
prevenir la violencia, la intolerancia, la pobreza, el egosmo y la ignorancia a la vez
que, fortalecer la transmisin de cultura, y valores ticos y sociales como la
libertad, la dignidad, la equidad social La fortaleza de la sociedad radica en el
grado de educacin de sus habitantes. La educacin est adquiriendo una
importancia cada vez mayor en todo el mundo, pues se la considera el elemento
clave para combatir la pobreza, mejorar el estado de bienestar, aumentar la
productividad y formar personas autnomas y ciudadanos honestos y responsables
en una sociedad democrtica.
En ste tema valoramos muy positivamente los aspectos siguientes:
Adquirir conocimientos, saberes, procedimientos y habilidades sobre educacin
escolar, posibilitan al maestro el ejercicio de su labor educativa de manera ms
eficaz.
Es preciso conocer la aportacin que desde nuestra rea realizamos a la
educacin general del nio/a. Por esto, realizamos un recorrido pedaggico y
legislativo de lo que entendemos por educar y las herramientas que disponemos
en la educacin fsica para lograrlo y adems transmitir saberes, habilidades,
valores y actitudes, con el propsito de adquirir las competencias bsicas.
Creemos fundamental partir del conocimiento que ha sufrido la evolucin del
concepto de cuerpo humano y movimiento, a travs de las interpretaciones que se
han realizado a lo largo de los siglos de historia: Dicha relacin ha permitido,
claramente, diferenciar en las diferentes pocas la importancia que la Educacin
Fsica escolar ha tenido para cada sociedad.
EDUCARE EDUCERE
Guiar-conducir Sacar-extraer-desarrollar
1
Ampliar en EDUCAR PARA HUMANIZAR. Antonio Prez Esclarn. Cap 5, pg 148
Quien es el Maestro?
Sociedad
Educacin
Familia
Pedagoga:
El trmino Pedagoga se origina en Grecia, deriva del griego paidos (nio)
y agein (guiar, conducir), el pedagogo es entonces el que instruye a los nios,
transmite los ideales y valores sociales y familiares, pero adems, favorece la
incorporacin del nio al medio social. Al maestro lo entendemos como al pedagogo,
que en su accin de conducir a su alumnado, produce una mediacin entre la cultura
y los nios, favoreciendo los aprendizajes que ayudan al desarrollo personal y que
favorecen la incorporacin del nio/a al medio social.
Una pedagoga centrada en el alumnado necesariamente debe ser una
pedagoga del aprendizaje, ms que de la enseanza. Es urgente que avancemos del
aprendizaje de la cultura a la cultura del aprendizaje2.
Existe una marcada diferencia entre los trminos Educacin y Pedagoga.
La Educacin es una actividad prctica y constituye el hecho educativo, la Pedagoga
es una actividad terica que reflexiona sobre la teora y prctica del mismo hecho
educativo. Sin la existencia de la educacin no habra Pedagoga posible, pero sin la
Pedagoga aqulla no tendra significacin cientfica. La pedagoga forma parte
junto con la psicologa, biologa, sociologa, antropologa y didctica de las ciencias
de educacin.
Qu es educar?
Las sociedades organizadas quieren conservar y transmitir una determinada
herencia cultural y as, las nuevas generaciones se perfeccionan y, a la vez,
adquieren los modos de ser y de hacer de generaciones anteriores...
Entendemos por educar, al proceso mediante el cual se interviene con
experiencias educativas estimulando al educando para que, por un lado, favorecer
los aprendizajes que ayudan al desarrollo personal en sus potencialidades cognitivas
y fsicas y, por otro lado, formar al ciudadano en todas las vertientes sociales y
afectivas que le permita poder incorporarse e integrarse plenamente en la sociedad
aprendiendo a vivir y a convivir. Educar es mucho ms que transmitir conocimientos
y aplicar valores, no es reproducir por reproducir e implica una reflexin crtica de
los saberes culturales. Para educar es preciso experimentar, compartir, colaborar y
dialogar,
Educar es una prctica social o proceso de aprendizaje cultural y moral que,
como tal, encuentra su fundamento como un multiproceso de socializacin y de
formacin de los individuos. Es preciso asumir que es un proceso abierto dnde
intervienen mltiples factores, unos controlables por el entorno escolar y otros ms
intangibles que dependen del propio desarrollo personal que exigen dedicacin,
esfuerzo personal, superacin progresiva y, autogobierno.
Entendemos que educar como accin educativa supone procesos de
aprendizajes mediante los cuales se interviene a una persona (alumno/a)
estimulndola para que se desarrolle personal e integralmente.
2
Ampliar en EDUCAR PARA HUMANIZAR. Antonio Prez Esclarn.
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Idea Concepto
Cambiante Diferente
Prehistoria.
Para encontrar los inicios de la Educacin Fsica tenemos que remontarnos a
la Prehistoria3, en dnde la actividad fsica ejerca un papel natural en la forma de
vida, el hombre se dio cuenta del valor de un cuerpo robusto y fsicamente eficaz,
pues ste era su medio indispensable de supervivencia. Debemos intuir que los hijos
reciban de sus progenitores, por imitacin, las aptitudes fsicas para la caza, el
combate, los modos de vadear los ros, la trepa, el salto, los lanzamientos de armas
arrojadizas, las danzas rituales;
Los primeros indicios sobre el origen de los ejercicios fsicos, se encontraron
reflejados en unas huellas de danza en el Paleoltico inferior. Los historiadores de
la Educacin Fsica indican qu, hubo un momento en el que el hombre super la
necesidad de la actividad fsica como elemento de supervivencia y encontr en la
danza distintas manifestaciones: festivas, placenteras, rituales, fnebres, etc.
Grecia.
El testimonio del saber que los griegos ostentaban sobre el cuerpo, se
contiene en los textos de Homero4 en los que se muestra una alta estimacin de
aquel y en donde se emplean abundantes trminos anatmicos. La excelencia del
cuerpo va unida a la belleza, a la fuerza y a las virtudes morales (valenta y
honorabilidad) y la flaqueza corporal (fealdad y debilidad) a la descalificacin moral
y social5.
Los bienes ms exaltados en la poca griega fueron la belleza, la salud y la
juventud. Estos valores quedaron claramente reflejados en diversas
manifestaciones artsticas: escultura, literatura, arquitectura,Podramos afirmar
que en la cultura griega la actitud ante la vida gira en torno a la estimacin del
cuerpo.
La concepcin del dualismo de la naturaleza humana, entre el cuerpo y el
alma, de los diferentes pensamientos filosficos de la poca reflejados en
Scrates, Platn, Aristteles y, el diferente desarrollo socio-cultural de las dos
ciudades ms importantes, marcarn el rumbo de la utilizacin de la Educacin
Fsica de cada momento de la poca griega.
A. Pensamiento ateniense
En el contexto cultural de Atenas priman los ideales de valoracin del
cuerpo como elemento esttico respecto al concepto de cuerpo y la
utilizacin de la Gimnstica. Los ejercicios sern un medio de alcanzar el
equilibrio en el desarrollo del hombre. Nada era tan preciado como el
ciudadano completo.
La educacin ateniense se realizaba desde dos centros: en la palestra
o escuela de lucha, y en el didascalio o escuela musical, tres tipos de
maestros se ocupan de la educacin: el gramtico, el citarista y el profesor
de gimnasia. El ideal educativo lo constitua el buen gimnasta, el buen atleta,
y buena parte de la educacin se realizaba a travs del deporte.
Tambin aparece un tercer tipo de gimnasia, la Mdica, utilizada por
Hipcrates, Aristteles y Galeno como medicina preventiva.
Aristteles pone la gimnasia al lado de la medicina, puesto que ambas
persiguen la salud. La concepcin naturalista de la gimnasia de Aristteles
ser continuada por Galeno, en quien la gimnstica es tambin una parte de la
higiene, y sta, una parte de la medicina.
B. Pensamiento Espartano.
La sociedad griega espartana de ste momento pona el fin de la
educacin en la aret, que era la sntesis del valor fsico y la disciplina
militar. Entre los valores fsicos se acenta el carcter militar de los
ejercicios fsicos. El cuerpo humano reciba su valoracin principal si era
capaz de luchar y defender su patria. La gimnasia militar constitua un
conjunto de ejercicios sistemticos, cuya finalidad era preparar soldados
resistentes, valerosos, fuertes y rpidos para la guerra. Los espartanos
planificaban el desarrollo fsico de los futuros soldados por medio de
carreras, saltos, luchas infantiles, juegos de pelota, lanzamiento de disco y
jabalina y tiro con arco. Este estricto mtodo de preparacin iba orientado a
la preparacin de aptitudes fsicas pero tambin a la mejora de cualidades
morales indispensables pare el soldado como la disciplina, el sacrificio, el
valor, ayudar al compaero.
Los griegos daban a la educacin del cuerpo gran importancia, el lugar
donde se desarrollaba el pensamiento y cultivaba el alma era el gimnasio, y
el pedotriba estaba encargado de guiar y cultivar el desarrollo del cuerpo.
Mundo Romano.
La desvalorizacin de la gimnstica educativa persistir en el ltimo periodo
helenstico. La gimnstica mdica y el atletismo profesional perduran y pasan a
Roma (ste ltimo como espectculo, no como actividad fsica). Como consecuencia,
buena parte de los ejercicios fsicos se convierten en ocasin de entretenimiento
para las masas, porque ya no poseen un carcter tpico de su currculo pedaggico.
En lugar de pedotriba, maestro de gimnstica y a la vez modelo y gua del
comportamiento del nio, aparece el gimnasts o entrenador de atletas
semiprofesionales y antecedente del actual entrenador.
Los romanos nunca se pusieron de acuerdo sobre la Educacin Fsica, no la
abandonaron pero tampoco tuvo la consideracin de la poca Griega Clsica. La
importancia de la E. Fsica disminuye ostensiblemente ya que la atencin al cuerpo
entre los romanos cultos tena ms que ver con una vida relajada y de placer que con
un fin formativo. En los primeros tiempos de Roma, la educacin era
predominantemente campesina y militar.
Al contrario que el pueblo griego, los romanos se alejan del pensamiento de
bsqueda de la esttica y belleza corporal y se evoluciona por el utilitarismo hacia
una Educacin Fsica con un carcter de entrenamiento militar, sus objetivos se
limitan a la salud, valor, fuerza, resistencia y destreza para la guerra.
Tambin el pensamiento filosfico se preocupaba en Roma de la Educacin
Fsica, Sneca considera que el cuerpo debe estar subordinado al alma, y que
debemos conservar las cualidades corporales y todo lo que est ligado a nuestra
naturaleza, pero el desarrollo corporal no debe convertirnos en sus esclavos. Por
esto, la gimnasia va perdiendo cada vez ms su lugar en las instituciones escolares.
El tipo de gimnasia que ms prolifer en Roma fue la gimnasia militar, atltica
y profesional, que se manifestaba sobre todo en espectculos de lucha. Los romanos
promocionaron juegos y festivales por razones polticas, y no por ideales
deportivos. Los festivales consistan en carreras de caballos o de carros (cuadrigas)
y juegos gladiatorios.
En resumen, en Roma lo que ha subsistido fundamentalmente ha sido la
gimnasia profesional como una preparacin para el soldado y la guerra. Son los
abusos de la gimnasia profesional y de los espectculos atlticos lo que permite al
Cristianismo, criticar duramente las actividades gimnsticas y declarar todo como
un espectculo vano.
Edad Media.
Periodo que abarca desde el siglo IV hasta el siglo XVI. El pensamiento sobre
el cuerpo durante la Edad Media fue muy cambiante debido a lo extenso de la
poca, sin embargo, ha permanecido la concepcin dualista, que indica que el ser
humano, est compuesto de materia (cuerpo) y espritu (alma).
El espritu cristiano y la moral catlica dominante en la poca se inspiran en
la filosofa platnica que considera al cuerpo como enemigo del alma. En la Edad
Media se sobrevalora la espiritualidad, la educacin cristiana cultiva lo espiritual
frente a los ejercicios fsicos El espritu es superior y transciende, mientras que el
cuerpo es mortal y corrupto. De esta manera el cuerpo no puede ser ensalzado
porque su carnalidad es fuente de pecado, el cuerpo es entendido como la crcel del
alma.
La ejercitacin fsica, como parcela de la educacin, ha dejado de existir,
prevalece todo lo espiritual en detrimento de lo fsico. El rechazo del Cristianismo a
la educacin fsica hay que inscribirlo en el rechazo general a la cultura pagana. Era
necesario renunciar a los espectculos atlticos derivados de los romanos, as como,
a los ejercicios gimnsticos y a la danza, que distraan al hombre de su verdadero
fin, que era el cultivo del espritu. El cuerpo y el alma son cosas muy distintas, el
alma es perfeccionada por la educacin; la escuela es un lugar de disciplina asctica,
no de ocio y de juego.
Ahora bien, durante todo el largo recorrido de la Edad Media, resaltan
diversas opiniones, no se puede confundir la opinin de algunos Padres de la Iglesia
o de los ascticos y msticos, con todo el Cristianismo. Nos encontramos que, San
Agustn, por ejemplo, afirma y declara de la bondad del cuerpo. Tambin, hay que
hacer notar que la filosofa cristiana va alejndose progresivamente del platonismo
y, acercndose a Aristteles, culminando esta orientacin en la obra de Santo
Toms de Aquino, lo que hace que no se pueda aislar cuerpo y alma.
No se puede afirmar que en la Edad Media, ni en el pensamiento cristiano,
hayan proscrito totalmente los ejercicios corporales, aunque, es verdad que
desaparecen los ejercicios corporales con fines educativos y se mantienen slo
para conservar la salud. Las actividades fsicas estaban excluidas de las escuelas al
identificarse con el ocio y el juego.
Las actividades corporales no llegaron a desaparecer del todo en la Edad
Media, ya que aparecieron instituciones que tenan la funcin de preparar
caballeros; estas instituciones de caballeros s realizaban manifestaciones fsicas,
proliferan distintos juegos en los que aparecan mezclados restos de los juegos
clsicos (salto, carrera, lanzamiento...) con formas nuevas derivadas del tipo de vida
propio de la poca, como los torneos, las justas e incluso, otros juegos como los
de pelota, que pueden ser el origen de algunos deportes modernos.
Estos juegos y ejercicios fsicos tenan poco que ver con la Educacin o la
escuela. Eran ms bien actividades que llenaban el ocio disponible entre operaciones
guerreras, y por tanto, tampoco iban dirigidas directamente a la atencin especfica
del cuerpo.
Renacimiento.
Esta poca representa el perodo en la historia entre la edad medieval S. XVI
y el comienzo de los tiempos modernos S. XVIII. Representa una poca que se
conoce en la historia Europea como el "revivir" del saber.
Con la explosin cultural y humanstica del Renacimiento. Cambia la
concepcin del hombre, que se convierte en el centro de atencin de s mismo, y el
cultivo y desarrollo de los valores individuales, su principal tarea.
La bsqueda del equilibrio en el hombre sita al cuerpo junto a otros valores
humanos, lo que explica que el cuerpo sea objeto de atencin, liberado de todas las
preocupaciones religiosas, no slo de los educadores, sino tambin de artistas,
pintores y escultores.
La educacin en general recibe un fuerte impulso de ste pensamiento
durante esta poca; la aparicin de destacados pedagogos es la mejor muestra del
cambio operado.
Surgen tendencias en distintos pedagogos, destacando Vittorino da Feltre
(1378-1446). Para l, la gimnstica va ms all de los objetivos mdicos y militares,
conforma valores muy significativos y destacados en la educacin. Servir para
favorecer el acercamiento de la naturaleza, as como para fortalecer la moralidad.
Pero la importancia de Feltre sobrepasa el mbito terico y llega a la prctica, por
la introduccin que de la gimnasia hace en sus centros de educacin Casa Giocosa,
como parte integrante del currculo educativo, hecho que hace que algunos le
consideren como el verdadero creador de la Educacin Fsica Moderna.
Fue el primer humanista en desarrollar un currculo de Educacin Fsica. Su
programa incorporaba la arquera, las carreras, los bailes, la caza, la pesca, la
natacin, esgrima, la lucha y los saltos. Segn Vittorio, la E. Fsica debera ser
considerada como cualquier otra disciplina dentro del proceso educativo del
individuo, ya que es indispensable para el aprendizaje en otros campos del saber.
Adems, era importante para disciplinar el cuerpo, la preparacin de la guerra y
para el descanso y la recreacin. Se le atribuye a l la creacin de ejercicios
especiales para nios con incapacidades fsicas.
Su movimiento de renovacin pedaggica culmin en el de Merculiaris (1530-
1606). Bsicamente debemos al Arte gimnstico de Mercurialis la recuperacin
ms completa de la gimnstica griega en su orientacin mdica y galnica.
Mercurialis aboga por una gimnasia natural y devolvi el valor que haba perdido
durante la edad media la actividad fsica, considerndola, como medio para
conservar la salud
Luis Vives (1492-1540) considerado el ms grande de los pedagogos del
renacimiento espaol escribe numerosas obras traducidas a todas las lenguas como
el Tratado de la Enseanza, donde expone principios didcticos. Recomienda la
recreacin y los juegos para asegurar la salud de los nios, y evitar que el cuerpo se
vuelva pesado al alma.
El Naturalismo
Con las filosofas naturalistas se aadirn nuevas razones a favor del cuerpo
y nuevos impulso a la gimnstica.
Rousseau es considerado como el verdadero fundador de la educacin
natural, y debemos tenerle por el padre de la Educacin Fsica Moderna.
Rousseau introduce el naturalismo en la educacin proponiendo la vuelta a la
naturaleza como el verdadero camino para la educacin, sin embargo, realiza una
dura crtica hacia la sociedad, piensa que sta corrompe al
individuo.
Hay que dejar hacer a la naturaleza, es decir, dejar hacer y
dar ocasin al nio, que tiende al movimiento y a disfrutar con l.
Solo mediante el cuerpo se pone en relacin con ella.
Por otra parte, hay que incorporar la atencin al cuidado del
cuerpo en la educacin, puesto que prepara y acompaa a la
educacin intelectual. Rousseau es el primer pedagogo que hace intervenir el cuerpo
en la formacin de la inteligencia: as dice para aprender a pensar es preciso
ejercitar nuestros miembros, nuestros sentidos, nuestros rganos, que son
instrumento de nuestra inteligencia. El pensamiento acerca de que, el movimiento
engendra y desarrolla un cierto tipo de inteligencia, es un antecedente de las ideas
de Piaget y su tratamiento sobe la inteligencia sensorio-motriz.
Para Rousseau, la Educacin Fsica debe estar integrada en la educacin
general con la finalidad de formar al hombre completo; pero la novedad es que
considera la Educacin Fsica como el procedimiento vlido para dirigirse a esa
unidad total del hombre.
Rousseau tambin aporta la consideracin que los ejercicios fsicos son
buenos para la salud, y que podran sustituir en parte a la medicina. Igualmente
introduce la relacin positiva de la gimnasia con la formacin en valores morales del
ser humano.
Entre los principios pedaggicos de Rousseau destacamos:
1. Ensear por el inters natural del nio y nunca por el esfuerzo artificial.
2. Educacin activa o autoactiva, es la ventaja de aprender por nosotros mismos
3. Relacin positiva entre la Gimnasia y la formacin moral.
Pestalozzi naturista tambin, tiene una concepcin distinta de la naturaleza
humana y de las relaciones entre naturaleza y sociedad. Cree que el hombre,
abandonado a s mismo, es naturalmente perezoso, ignorante, imprevisible,
irreflexivo.... Considera que la naturaleza humana es muy variada y flexible, esto
Conclusin:
Siguiendo nuestro anlisis de que la idea dominante del cuerpo en los diversos
momentos de la historia condiciona el concepto de educacin fsica de cada etapa
histrica, quiero destacar aquellas aportaciones y concepciones que en su momento
histrico marcaron el devenir de la E.F y que actualmente siguen siendo referentes
importantes en las finalidades y propsitos educativos para nuestra rea.
APORTACIONES DE LA HISTORIA
Concepciones antiguas Propsitos e intenciones educativas
actuales
GRECIA
1. La gimnasia militar Griega constitua un 1. Desarrollo de las capacidades Fsicas
conjunto de ejercicios sistemticos, cuya Fundamentales: CONDICIN FSICA
finalidad era preparar soldados
resistentes, valerosos, fuertes y rpidos
para la guerra
2. Gimnasia Mdica 2. Educacin Fsica para la Salud.
ROMA
1. Gimnasia como fuente de placer 1. E. Fsica recreativa
2. Gimnasia como espectculo deportivo 2. E. Fsica ocupacional y de ocio
RENACIMIENTO
1. Conforma valores muy significativos y 1. La E. Fsica transmite valores sociales,
destacados en la educacin morales y democrticos.
2. El cuerpo y el movimiento son el camino 2. La E. Fsica ayuda a aceptar y cuidar la
hacia la naturaleza. naturaleza.
3. El cuerpo interviene en la formacin de 3. La educacin fsica ayuda al desarrollo
la inteligencia integral de la persona.
ESCUELA SUECA:
El fundador de la gimnasia sueca, P.H Ling (1776-1839), cuyo mtodo se
caracteriza por una concepcin anatmica, biolgica y correctiva de la gimnstica. Tiene
como finalidad de la Educacin Fsica el desarrollo de forma regular y correcta del
cuerpo humano, mediante ejercicios analticos que formaban las Tablas de
Gimnasia. La gimnasia slo progresar en la medida en que lo hagan las ciencias en
las que se apoya, la anatoma y la fisiologa. P.H. Ling desarroll aparatos
gimnsticos como la barra fija, las anillas, las escaleras oscilantes o la soga para
trepar.
ESCUELA ALEMANA:
Es un sistema muy similar a la escuela sueca, ejercicios regulares prescritos
por los educadores fsicos de la poca, bajo unos cnones de ejecucin cerrados, y
en base a unos tiempos y a unos lugares sistemticamente ideados y
matemticamente controlados. En todo momento se persigue alcanzar un
rendimiento motor en las acciones.
La delimitacin racional del espacio, el tiempo, la actuacin y los aparatos
queda patente en los campos deportivos de Berln donde podan verse bosques de
postes, cuerdas, pesas y barras para colgarse, estirarse, saltar o trepar en los que
los alumnos deban rendir al mximo para superar determinadas marcas
estadsticas. Este modelo de prctica ha contribuido directamente a la aparicin de
la gimnasia deportiva actual.
Bassedow: Cre una escuela llamada Filatropino, la primera escuela alemana
en la que los ejercicios fsicos se practicaron regularmente y fueron objeto de
enseanza, como otras materias. Su indiscutible mrito consisti en haber reunido
en un plan coherente los ejercicios fsicos. Fue el primero en introducir ejercicios
fsicos en el programa educativo.
Guts Muths dedic muchos aos al estudio de la Educacin Fsica, y a la
elaboracin de un mtodo, Gymnastik fr Jugend, todo un alegato a favor de la
gimnasia y su inclusin en la escuela. Muy influenciado por Rousseau, su ideal humano
lo constituye la unin de naturaleza y cultura.
F.L. Jhan (1778-1852) pertenece a una generacin alemana marcada por el
patriotismo alemn. Es el sistema educativo Turnen, que gira en torno a la
gimnstica y que l define como obra humana y patritica al mismo tiempo.
Estas circunstancias influyeron profundamente en la obra de Jhan, siempre
preocupado por la juventud alemana, a la que exhorta a endurecerse fsicamente y a
despertar su espritu combativo por el bien de la nacin alemana.
Por otro lado L. Jahn introdujo un carcter poltico, social y militar en su
mtodo, evolucionando desde prcticas fsicas llevadas a cabo al aire libre hasta
prcticas desarrolladas en locales cerrados y alejados de las ciudades. Su ideologa
ESCUELA FRANCESA:
Por la misma poca, Amors (1770-1848) propugna una gimnstica de esencia
pedaggica, pero con un marcado carcter militar, alejndole del objetivo escolar y
pedaggico.
La Escuela Francesa se caracteriza por una concepcin natural y utilitaria de
los ejercicios fsicos. Son acciones de carcter global, en los que el cuerpo participa
como un todo en las ejecuciones procurando la formacin integral del cuerpo.
Define a la Escuela Francesa como la ciencia razonada de los movimientos y
de sus relaciones con nuestros sentidos, nuestra inteligencia, nuestras costumbres
y el desarrollo de nuestras facultades. Destaca en l una fuerte intencin
moralizante, y considera que la gimnasia, a la vez que desarrolla la fuerza, la
destreza, resistencia... hace lo mismo con el valor, la paciencia, el amor al bien, a la
belleza y al prjimo.
La escuela de Amors evoluciona con George Hebert (1857-1957), en
oposicin al mtodo analtico y artificial sueco, propone una vida al aire libre en la
que los ejercicios fsicos deben tener un carcter natural, entendido como algo no
artificial, pero s utilitario para el desarrollo fsico integral del individuo, sin
distincin entre hombres y mujeres y con carcter recreativo. Actualmente lo
conocemos como Mtodo Natural, el cual se fundamenta en la utilizacin de gestos
propios de nuestra especie para adquirir el desarrollo completo del individuo. Su
idea contraria al sistema analtico sueco se basa en que los movimientos que
ESCUELA INGLESA:
En el contexto del S. XIX Thomas Arnold (1795-1842) logra dar un giro al deporte,
y a la vez, a la educacin. Para ello, no inventa juego o mtodo alguno; utiliza sobre
todo el deporte del Rugby y lo adapta a sus fines: formar la personalidad y el
carcter, transformar la enseanza en los Centros educativos y de trabajo,
haciendo del deporte algo ms que un juego, un estilo de vida.
Surge como reaccin al excesivo academicismo imperante en la
educacin formal, donde el cultivo del intelecto era considerado
como lo ms importante respecto al desarrollo de lo corporal. Por
todo ello este autor introduce el deporte en la escuela a travs de
"juegos deportivos" desarrollando la idea de "actitud deportiva", que
se caracteriza por el "fair play" y el amateurismo, no slo ante la
prctica deportiva, sino en cualquier mbito de la vida en general.
La concepcin ldico-deportiva de Arnold de apoyarse en las posibilidades del
deporte para interesar, movilizar a los jvenes y hacerles participar, y finalmente
moralizar a los jvenes. Utiliza los juegos y deportes practicados en la sociedad
inglesa para que los propios alumnos se organicen y establezcan las normas. Por eso
se considera a Arnold como el iniciador de los mtodos pedaggicos de autogobierno
y como el padre del deporte moderno. Es tal la fe que tiene en las posibilidades
socializadoras y regeneradoras del deporte que le dedica buena parte del horario
escolar.
A partir de ah, el deporte se presentar en
comparacin con otros mtodos de Educacin
Fsica, como una actividad ms compleja, en la que
cabe destacar tres rasgos principales: juego,
competicin y formacin.
6
http://es.wikipedia.org/wiki/Hebert
A nivel nacional, el clima que se vive a finales del siglo XIX es pesimista.
Espaa se siente abatida tras el desastre de 1898 de la prdida de las colonias
(Perdida de Cuba y Filipinas).
En medio de una prolongada crisis poltica interna, salpicada de constantes
episodios de caciquismo, una sensacin de pesimismo y una falta de confianza en el
futuro invaden la sociedad espaola. Los grandes acontecimientos polticos y
sociales marcan y definen la vida y la educacin de una sociedad muy turbulenta.
La sociedad espaola, por otra parte, refleja que el 63% de los 18 millones y
medio de habitantes est formada por analfabetos y la mortalidad es del 28,9 por
ciento. Este contexto socioeconmico pobre y debilitado ocasiona un clima
educativo falto de recursos.
Es en la Constitucin de 1812 dnde se marca el camino a seguir en la
educacin, convirtindose en un asunto de Estado, realmente pblico y nacional. La
Constitucin de 1812 dispone que se dicte un plan general de enseanza para todo el
estado dnde se establece las bases generales de toda enseanza.
El transcurrir de los acontecimientos polticos ms sobresalientes que vienen
despus en la Espaa del Siglo XIX, la guerra Napolenica, el absolutismo del
reinado de Fernando VII, , el reinado de Isabel II, La instauracin de la primera
Repblica y la Restauracin Monrquica Borbnica de Alfonso XII, condicionan la
evolucin de la educacin y de la educacin fsica.
La gimnstica lucha por ser incluida en los planes de estudio en ste siglo,
destacamos un primer impulso al principio de siglo de la mano de Jovellanos, sin
embargo, debido a los avatares en la alternancia de partidos en el poder, pasaba a
ser prctica obligatoria con los liberales, a convertirse en voluntaria o incluso a
desaparecer como asignatura con los conservadores.
Los mayores impulsos pblicos relacionados con la Educacin y en particular
con la Educacin Fsica acontecen durante el reinado de Isabel II. Merece la pena
recordar desde 1836 a 1845, la aparicin de tres planes generales de Instruccin
Pblica que intentan organizar el modelo de enseanza, La primera Escuela Normal
aparecer en Espaa en el 1838. En ellas se inserta la E.F bajo la denominacin de
Gimnasia y ms tarde unida a la asignatura de fisiologa e higiene en 1892. La
gimnasia o gimnstica higinica como as era denominada la Educacin Fsica logra
FACULTAD DE EDUCACIN Profesor: Rafael Lpez Len 19
Asignatura: LA EDUCACIN FSICA COMO MATERIA ESCOLAR.
Tema 1: Concepto de la Educacin Fsica.
incluirse con carcter voluntario, por primera vez como rea en el plan de estudios
tanto de Primaria como de Secundaria en el 1.847 consolidando as, el comienzo de
su institucionalizacin educativa y presentando un contenido ms estructurado y
curricular.
En la ltima dcada de la era Isabelina, se promulga la Ley de Instruccin
Pblica el 9 de septiembre de 1857, conocida como Ley Moyano. Ser el fundamento
del ordenamiento legislativo educativo durante ms de cien aos, su contribucin
principal se aprecia en el esfuerzo institucional de declarar obligatoria la enseanza
primaria.
A finales del siglo XIX, el inters por la educacin, llev a los polticos a la
creacin del Ministerio de Instruccin Pblica (1900), encargndose el Estado de la
educacin y del salario de los maestros. Es a partir de este momento, cuando se
instala definitivamente la Educacin Fsica como una asignatura ms del currculo
oficial educativo en todos los niveles de la enseanza.
conducir pelotas con los pies, botar diversas pelotas, impactar con
raquetas).
Es importante que estas actividades se ofrezcan en un clima afectivo
positivo, dnde, los nios puedan sentirse con confianza y seguros.
Es necesario introducir el valor esttico y expresivo del movimiento, a
travs de las manifestaciones artsticas que se basan en la expresin
corporal.
Es necesario un planteamiento educativo que refuerce una prctica
motriz suficiente y organizada que, potencie las posibilidades motrices
como valores educativos intrnsecos de la Educacin Fsica, contribuyendo
a la adquisicin del alumnado de la competencia de autonoma e iniciativa
personal.
C. FINALIDAD FORMATIVA SOCIAL: CUERPO SOCIAL. Se pretende un
desarrollo de valores y actitudes presentes de una u otra forma en las diferentes
manifestaciones de la actividad fsica deportiva, transferibles al quehacer
cotidiano y por lo tanto, conseguir evolucionar hacia la adquisicin de competencias
bsicas. Se debe potenciar la introduccin de actividades que potencien el trabajo
por grupos, cooperativo con actitudes de colaboracin, experimentar lo ldico.
La enseanza de la Educacin Fsica en estas edades debe fomentar e
incorporar la adopcin de valores morales, sociales y asumir actitudes personales,
vinculadas a la reflexin sobre el sentido y los efectos de la actividad fsica: en
este sentido destacamos:
Se desarrollar en la formacin de los valores que favorecen la maduracin
de los alumnos como personas ntegras (aceptacin, tolerancia, autoestima,
dignidad, libertad, responsabilidad, autonoma para la prctica fsica,
actitud crtica ante el cuerpo y la actividad fsica, la salud, la educacin
postural, la educacin alimentaria, educacin medioambiental), transferibles
al quehacer cotidiano.
Por otra parte, se potenciar la educacin en aquellos valores sociales que
ayuden a establecer relaciones con los dems (respeto y lealtad como base
de la convivencia y la cooperacin entre las personas) y que permitan a los
jvenes la participacin activa en la sociedad democrtica, que se reflejar
en que el alumnado sea capaz de saber ser y saber vivir en nuestra
sociedad.
Atender el valor catrtico y hedonstico del movimiento, en la medida en
que las personas, a travs del ejercicio fsico, se liberan de tensiones,
restablecen su equilibrio psquico, realizan actividades de ocio, y, gracias a
todo ello, disfrutan de su propio movimiento y de su eficacia corporal
Educacin en la igualdad de oportunidades y aceptacin de la
interculturalidad.
FINALIDADES PROPSITOS
DIMENSIN ESCOLAR Promocionar un alumnado activo y Reconocerse y aceptar el propio cuerpo con
no sedentario. sus posibilidades.
Competencia en el desarrollo
personal que se alcanza con el Creacin de hbitos de vida y Valorar agradablemente la prctica de la
cuidado de su cuerpo al favorecer estilos de vida saludables actividad fsica.
tiempo que se reflexiona
Ocupacin activa del tiempo de
sobre el sentido y efectos de
ocio
la actividad fsica.
DIMENSIN ESCOLAR Conseguir autonoma en la prctica de Utilizar los juegos y deportes como
la condicin fsica. medio de mejora motriz.
Competencia en la ejecucin
de habilidades motrices que Aplicar las propias posibilidades Valorar el esfuerzo y la capacidad de
mejoren el estado de motrices en relacin a los dems, a superacin.
bienestar. diferentes objetos y en diversos medios.
Utilizar el entorno para realizar
actividades fsicas.
DIMENSIN ESCOLAR Participar en bailes y danzas como medio de relacin social, formas de comunicarse e
integracin comunitaria
Competencia social y
comunicativa centrada en las Valorar el trabajo cooperativo y en equipo, ante la realizacin de actividades
relaciones interpersonales deportivas, fsicas, recreativas y expresivas.
por medio de la adquisicin de
Utilizar los juegos y deportes como medio de relacin.
valores y actitudes
portadoras en las prcticas Apreciar el carcter sociocultural de los acontecimientos deportivos.
fsicas y deportivas.
Anexo I
Estudio de:
a) Actividades.
1. TRABAJO.
Titulo: Tratamiento de la Educacin Fsica en los diversos momentos de
la Historia.
Presentacin impreso en folios normales y en formato informtico.
Formato: Resaltar las ideas ms destacadas del cuerpo y su relacin con la
educacin fsica en cada momento de la Historia escogido.
BIBLIOGRAFA RECOMENDADA:
primaria. INDE.
ONOFRE R. CONTRERAS. (1998) Didctica de la E.F. INDE.