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Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer

CURSO
APORTES DIDÁCTICOS DESDE LA
HISTORIA REGIONAL

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Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer

Vida cotidiana - sociabilidad del periodo colonial y la etapa revolucionaria en el
actual noroeste (1600-1810)
ACTIVIDADES PENSADAS PARA DIFERENTES CICLOS

a. Nivel Inicial – Primer Ciclo
El niño de nivel inicial trae experiencias como oyente de relatos cortos, de canciones y de versos contados por su
familia. Tal vez maneje en su hogar libros con ilustraciones o películas que le permitan caracterizar a personajes
antagónicos (el malo y el bueno) y de hecho se
identifique con alguno de ellos; pero posee una
limitada capacidad de concentración y en atención
a esto, es necesario seleccionar adecuadamente la
literatura a trabajar para aprovechar al máximo ese
contacto único entre la obra y su destinatario.
En concordancia con lo expuesto, la literatura
elegida debe ser breve, con personajes cuyas
características sean claramente identificadas a lo
largo de la acción lineal del relato. Debe estar
escrita en un lenguaje claro y sencillo, el cual
permita el uso de ciertos recursos atractivos por su
sonoridad como las repeticiones, las frases
pegadizas y las onomatopeyas. Los tipos textuales
más adecuados para trabajar en jardín son: coplas-
adivinanzas -villancicos- trabalenguas -fábulas-
cuentos de hadas –Absurdos
- Ejemplos:
Jugando con los textos
a)-Contar, cantar, recitar son prácticas con las
cuales los niños pueden jugar con las palabras.
Estas actividades pueden enriquecerse aún más
con el acompañamiento del cuerpo, cambios en los
tonos de voz y el uso de instrumentos musicales
como toctoc-, maracas, platillos, etc.
“Tres carabelas de España / a traer riquezas van,/
Para nuestro baúl podemos utilizar estas imágenes: morrión salen del puerto de Palos/ y navegan en el mar.
español del siglo XVI, armas de fuego (arcabuces, cañonesl En el mar los marineros/ y Colón el capitán,/ entre
culebrillas), cballos, penacho azteca, maza de piedra mapuche,
aguas desconocidas/ las Indias van a buscar.
honda inca.
Van a traer ricas perlas,/ oro y marfil traerán,/
canela, clavo y pimienta,/que en Europa venderán.
Los marinos sólo miran/ el blanco y azul del mar,/ si las tierras no se encuentran/ en el mar se perderán”.

 A partir de esta recitación se puede trabajar con los niños una nueva serie de palabras: CARABELA, CAPITÁN,
MARINEROS. Determinar con precisión que elementos eran necesarios para navegar hace mucho tiempo.
 Además dejar en claro los objetivos de los viajes de exploración: ¿Qué son las riquezas? ¿Qué son las especias?
¿Por qué se debía viajar en barco para traer esos productos?
b)-A partir de fábulas y cuentos de hadas se puede trabajar con títeres, rotafolios o representaciones. Las familias
pueden sumarse a estas propuestas.

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c)-Un cuento disparatado: colocar en una caja imágenes de personajes de la conquista y mediante la premisa de que
“todos esos personajes quieren trabajar juntos en un cuento”, los niños irán creando la historia a medida que, por
turnos, vayan sacando los dibujos de la caja. La maestra irá orientando y conectando las ideas de los chicos en forma
oral. A continuación registrará en un afiche las ideas que vayan surgiendo. Al finalizar la creación del relato, la
maestra leerá la producción colectiva.
d)-Un baúl de
personajes: colocar
en una caja grande
y cerrada
diferentes
elementos, como
varitas mágicas,
sombreros,
bastones, anteojos,
parches de piratas,
espadas, caretas de
monstruos, frascos
con “pociones
mágicas”, para que
los chicos
creen personajes
con características
otorgadas por el
objeto que les haya
tocado, por
ejemplo: un hada
(generosa, alegre,
protectora,
amigable,
consejera, etc.)
4- Seleccionar para
leer a los niños
cuentos de algún
autor que pueda
ser invitado para
compartir su obra.
5- Organizar ferias
literarias en el
jardín con la
intervención de
editoriales o
Fuente: Historia Visual de la Argentina. Clarín, 2012. bibliotecas que
pueden traer sus
materiales.

b. Segundo – Tercer Ciclo
La vida cotidiana en época de la conquista
a- Observa las siguientes imágenes

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armas.Describe brevemente las diferencias entre las vestimentas (se trata que los niños den cuenta de los materiales. tocados. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer b. Fuente: Historia de las civilizaciones. comparando los distintos usos tecnológicos). ¿En qué caso podríamos hablar de una guerra de conquista? Guerrero águila. Sol 90 4 .El docente debe promover la discusión sobre el sentido de la guerra para los españoles y los distintos grupos originarios americanos. c. Para ello pueden ayudarse con la lectura.

Promover la lectura del texto de “la captura del inca” citada mas arriba y compararla con la letra de la canción Taky Ongoy. Sol 90 pero no me sonreirá el brillo de sus ojos ya se apago 5 . escuchando la canción: Aya marcay quilla Nunca pierdas a tu niño en tus brazos. Aya marcay quilla lo traerá de nuevo Guerreros incas. te parecerá que el mundo se acaba que algo dentro se rompió. Creo en mis huacas. mi cumbi. tu dios no me habla. junto a Pizarro un nuevo dios. hago mi chuño Y en esta pacha quiero vivir. Ya no habrá dolor que pueda conmigo indiecito se durmió la peste negra del extranjero su risa se llevo. nunca sufras tal dolor. Por que me matas si no comprendo: tu libro no habla. puede proponerse la lectura de esta otra letra. tomo mi chicha Tengo mi coya. de Víctor Heredia (si es posible conseguir la canción grabada) e- Encuentro en Cajamarca Creo en mis dioses. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer d. Tu me presentas runa Valverde. me das un libro que llamas biblia con el que dices habla tu dios: Nada se escucha por más que intento.A continuación. Lloro mis mallquis. no quiere hablar. Fuente: Historia de las civilizaciones. quiere callar. Creo en la vida y en la bondad de Viracocha Creo en Inti y Pachacamac Como mi charqui. e.

ya que es los vínculos humanitarios necesario controlar a los trabajadores para Trabajo aumentar la productividad de la naturaleza. transformándose en Política confederaciones. le dá Concepción de la que ofrenda el hombre. raciocinio y su voluntad. trabajo como una mercancía. para a Solución de problemas debe pedir y ofrendar para ser retribuídos partir de allí modificarla y dominarla. De subsistencia: se vive al día. intercambios. súbditos de un monarca al que deben obediencia por intermedio de sus funcionarios Reciprocidad entre lo que da la naturaleza y lo Sustentada en el volumen de capital. el valor monetario es la base de los ganancias. espacial y administrativa del espacio latinoamericano y del territorio argentino Distintas formas de ver el mundo: Los pobladores originarios de América tenían otra concepción de la vida y del hombre. Dios es el ser omnipotente que respalda su accionar.La sociedad colonial El carácter de la conquista ha sido largamente discutido: algunos historiadores han puesto el énfasis en lo que denominaron "desestructuración del mundo indígena". El docente debe promover el intercambio de ideas sobre las características del cambio que sufrieron las sociedades americanas con la conquista. desde esta perspectiva. que se apoderaba de los excedentes y destinaba una parte a sostener a huérfanos y viudas. Todos son sometidos a la autoridad de la conforman tribus independientes que forman corona española. 2. relación personal con un valor monetario a la tierra y cotiza el riqueza los elementos naturales. se Intenta comprender la naturaleza. El triunfo europeo se entendió. se produce y Mercantil: se busca acumular bienes y Economía almacena para el año. todo se explica por la las dificultades de la naturaleza por su Cosmovisión voluntad de los dioses. por ello muchas veces la convivencia resultó difícil sino imposible entre españoles e indígenas. Características Mentalidad originaria Mentalidad española Teocéntrica: el hombre sumergido en un Antropocéntrica: el hombre puede superar mundo mágico-mítico. Familiar y solidario. No hay afán de obtener riquezas. la ayuda mutua afianza Asalariado ó de servicio personal. obteniendo el máximo beneficio Gobernados por caciques ó curacas. Rechaza comprender lo sobre-natural.Organización social. y a 6 . Con esta expresión reverenciaron la fractura que sufrió el mundo prehispánico con la conquista. como el fin del modo de vida indígena y la disolución de su estructura económica y social vinculada a la desaparición del criterio de reciprocidad (que hacía que las comunidades agrícolas se ayudasen) y de la práctica de redistribución llevada a cabo por la nobleza indígena. PROCESOS HISTÓRICOS b. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Relaciona las letras con las condiciones que hicieron posible el triunfo hispano en la conquista de América.

Clasificación de las castas analizando de manera minuciosa las alianzas y acuerdos que ciertos curacas establecieron con los españoles. La conquista de América dio origen. inundaciones o terremotos. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer superar los daños causados por sequías. es decir. Por otro lado. Con ella surgió un nuevo criterio de 7 . enfatizan la participación activa de las sociedades indígenas dentro del proceso de conquista y colonización de América. A través del examen de cantos indígenas y códices que escribieron los primeros frailes que llegaron a América. Los grupos sociales La sociedad colonial hispanoamericana se organizó sobre las visiones del mundo. complejizando las relaciones entre vencedores y vencidos. Así. También estos autores tienen en cuenta el derrumbe demográfico y la "muerte de los dioses". a una sociedad fuertemente jerarquizada que impedía la movilidad entre los diferentes grupos sociales. analizaron la percepción de los indígenas de que los dioses antiguos los habrían abandonado o habrían perdido su potencia sobrenatural. los españoles. un mundo de vencedores (los españoles) y vencidos (los indígenas). los valores y los intereses que tenían los vencedores. hay historiadores que optaron por otra interpretación del proceso histórico de la conquista. Todos estos factores condujeron a una destrucción del mundo prehispánico y a la imposición del mundo colonial. por tanto. a.

En aquella época. y la cultura occidental (la europea) se definió como el único modelo válido para las costumbres sociales. por lo que sus posibilidades de ascender socialmente eran muy escasas. indígenas y esclavos. solo podían participar 8 . Pero siempre hallaron limitaciones para desempeñar altos cargos políticos. la de los africanos traídos por la fuerza en calidad de esclavos.a quienes se llamaba peninsulares o "chapetones". ya que eran propiedad de sus dueños y no tenían ningún tipo de derecho. En este grupo minoritario. Como las jerarquías sociales dependían de una supuesta pertenencia a una clase social. funcionarios. Un rasgo particular que se produjo después de la conquista fue la distinción que se comenzó a hacer entre los españoles venidos de Europa . comerciantes. desde la concepción europea ser "blanco" se convirtió en sinónimo de superioridad respecto de los indígenas y los esclavos. prejuicios y discriminaciones debido al color de su piel. En la segunda. Pero en la realidad esto no fue así. conocidos como paniaguados. ocasionalmente. los mestizos debían soportar humillaciones. las creencias y las prácticas cotidianas. por lo que la política diseñada por la Corona hispánica fue un rotundo fracaso. Los criollos de clase acomodada se dedicaron al comercio. De este modo. la desproporción entre hombres y mujeres europeas era muy marcada: había una mujer por cada diez hombres. que tenían sus propias autoridades y derechos y obligaciones. En los primeros tiempos de la conquista. la escala estuvo ligada particularmente al color de la piel. al considerarlas "menos humanas" que la europea. indígena y mestiza no podía ascender en esa estructura social. fueron incluidos los indígenas y sus caciques o curacas. b. mineros y funcionarios. Españoles y criollos Los españoles ocupaban la cima de la pirámide social colonial. militares o eclesiásticos. Fueran españoles o criollos. la sociedad colonial estaba. Tertulia en una casa de blancos acomodados La división inicial no tuvo en cuenta la aparición de nuevos grupos. y por los blancos nacidos en América. médicos o escribanos) y. a los que se llamaba criollos. a los que se llamó castas. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer clasificación de los grupos sociales. eran los principales candidatos a recibir prebendas (oficios poco trabajosos y muy lucrativos). En teoría. ya que la Corona española prefería a los peninsulares. fueron profesionales (abogados. dividida en dos categorías: la "república de españoles" y la "república de indios". los más privilegiados eran los encomenderos. los españoles establecieron prohibiciones y limitaciones dirigidas específicamente a estos grupos. estas dos comunidades. legalmente. hacendados. Ellos carecían de libertad. En un primer momento. Esta desigualdad tuvo varias implicancias. Por otro. denominados peninsulares. Solo unos pocos de esos niños eran reconocidos por los españoles como hijos legítimos. La primera estaba formada por españoles provenientes de Europa.de aquellos nacidos en América: los criollos. Ese mestizaje biológico se inició tempranamente debido a la escasa presencia de mujeres blancas en las expediciones de conquista y colonización. A partir de mediados del siglo XVI comenzó a conformarse una tercera categoría. Por un lado. la clasificación legitimó la explotación y la esclavitud a la que fueron sometidas las poblaciones indígenas y esclavas. que fueron surgiendo como resultado de la unión sexual de blancos. la población africana. Los allegados a estas autoridades. así como los nobles que llegaban con los virreyes y los altos funcionarios civiles y eclesiásticos. Esto explica el nacimiento de muchos mestizos como producto de la unión entre españoles y mujeres indígenas. debían estar separadas y vivir en lugares distintos. Reconocidos o no.

a los españoles -los encomenderos. los que dependían de señores laicos o eclesiásticos. debido a que eran reconocidos como vasallos y tributarios de la Corona. más allá los sectores populares. estos eran explotados por quienes deseaban enriquecerse a cualquier precio. incluso debajo de los mestizos. En el Río de la Plata. equiparados a la baja nobleza española. propietarios de haciendas y estancias: trabajadores permanentes (peones y controladores de los rodeos) y temporarios (para la siembra y la cosecha. Entre ellos. La mayoría formaba parte de instituida por el virrey Toledo era una contribución forzada al Estado colonial. etc. sus actividades culturales y la edificación de sus viviendas. Esta iniciación estaba a cargo de un cura. caciques y curacas fueran mediadores entre los españoles y el resto de los indígenas. los indígenas fueron el segundo grupo en la escala social: la república de indios estaba por debajo de la república de españoles. que no podían decidir por sí mismos y necesitaban la tutela de los españoles. llamado doctrinero. y sus hijos se educaban en colegios especiales. se les permitió conservar una situación privilegiada. la yerra y la castración de animales. No podían ser vecinos los extranjeros. ya que mientras varias leyes protectoras prohibían el servicio personal de los indios. que eran considerados "la parte más sana y respetable de la población" (como se decía en la época). las reparaciones y los "apartes" de ganado). los que vivían en el campo ni los que residían en poblaciones que legalmente no tenían la condición de ciudades. En las zonas en las que los originarios estaban más concentrados demográficamente. ninguna obligación hacia los distinta de la de los blancos poderosos y ricos. como las de los jesuítas. si bien eran considerados hombres libres. que se contradijeron fuertemente con las disposiciones legales. con excepción de los caciques y curacas. c. como la mita y el yanaconazgo. Los repartimientos eran distribuciones de indígenas entre los primeros conquistadores para usarlos como sirvientes. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer de la vida política aquellos que tenían la condición de "vecinos". Las primeras encomiendas se repartieron a comienzos del siglo XVI. la mita Los blancos acomodados eran una minoría. donde aristocracias La mita minera cerradas marcaron fuertemente las diferencias sociales mediante sus A diferencia de la mita del Tahuantinsuyo. consistía en un trabajo por turnos regulado por relaciones de reciprocidad y redistribución. La mayor parte de la población indígena estuvo sometida a sistemas de trabajo obligatorios. la ciudad de Buenos Aires. vendedores ambulantes y minas. fueron legalmente equiparados a los menores de edad. que vestimentas. fueron reemplazados por las encomiendas. cada año cerca de 13.500 mitayos eran trasladados hasta los centros mineros acompañados artesanos. no tuvo muchos funcionarios con título de nobleza. fueron empleados en repartimientos y encomiendas. hecho que sí sucedió en ciudades más ricas como México o Lima. Más tarde. solo recibieron educación los que vivían en las reducciones (poblados indígenas a cargo de órdenes religiosas). agricultores. Los indígenas En teoría. No obstante. muy modesta. Los pobladores originarios de América. pero con la obligación de iniciarlos en la religión católica. El objetivo de esta política era que esos príncipes. o de hacendados. pagado por el encomendero. Así. El virrey estableció que 16 provincias cercanas a Potosí enviaran uno de cada siete urbanos estaban integrados por pulperos (comerciantes de bebidas. Muchos integrantes de la nobleza indígena adoptaron la cultura hispánica con el fin de mantener cierto poder y prestigio social. Los sectores populares mitayos. hombres entre los 18 y 50 años para trabajar en las alimentos y mercaderías de consumo diario). Entre los sectores populares rurales se encontraban los que de sus familias y dirigidos por su curaca. o en la adaptación de modos laborales ya existentes entre los aborígenes. Estas eran el otorgamiento de indígenas -los encomendados. en la práctica se encontraban al final de la pirámide social. que poseían pequeñas parcelas de tierras y los que eran contratados por los recibía el título de capitán de la mita. mineros. a cargo de religiosos. que eran libres pero tenían una posición muy de un ínfimo salario. De este modo.para que trabajaran para ellos. que no tenía. constructores. 9 .

hilanderas. obreros.). por órdenes religiosas para ser utilizados como sirvientes en iglesias. sobre todo. En el momento en que un esclavo iba a ser comprado. La mita minera fue especialmente terrible por la mortandad que causaba. que también se aplicaba en el imperio incaico a indígenas que eran desvinculados completamente de sus ayllus. cuyas lenguas y costumbres resultaban incomprensibles para ellos. es decir. la experiencia en el trabajo y la relación con sus amos. se empleó especialmente en las tareas agrícolas. y por particulares para trabajar como artesanos y sirvientes domésticos. Se los empleó también en la agricultura de subsistencia (para alimentar a la población local americana) y en la agricultura de exportación (Antillas. el pecho o los muslos. Trabajaban en los lavaderos de oro del Caribe y en las minas de plata de Perú y de México. arrear ganado. las actividades agropecuarias y. Venezuela. México. Los esclavos Para suplir la falta de mano de obra provocada por la enorme disminución de la población nativa. tabaco y. fortificaciones. En las estancias del Río de la Plata. derivada de los abusos que sufrían los aborígenes y de las malas condiciones de trabajo. hospitales. conventos. la extracción de metales. sus antecedentes. misiones o haciendas. transportar mercaderías en Representación del trabajo esclavo en América Colonial barcos y carretas. 10 . Ecuador y Perú) cuya producción se comercializaba en Europa. los europeos trajeron a América esclavos que provenían fundamentalmente del centro y del sur del continente africano. Además del trauma de haber sido arrancados por la fuerza de sus poblaciones originarias y de las brutales condiciones del transporte marítimo (allí moría aproximadamente la mitad de los embarcados). especialmente. cocineros. El yanaconazgo. etc.). los esclavos se desempeñaban como capataces. en las de caña de azúcar. cronista de Indias d. se sumaban las características del mundo en el que se insertaban. por funcionarios locales para servir como porteros de instituciones públicas (en cabildos. pastores. colegios. etcétera. La garantía de que un esclavo había sido introducido legalmente en América. Allí resultaron imprescindibles en las plantaciones de cacao. sacando a los indígenas de sus pueblos para emplearlos en el servicio doméstico. etc. se procedía a revisar su condición física. atendiendo a cualquier posible lesión. Los españoles adaptaron este sistema de trabajo por períodos. que se habían pagado los impuestos correspondientes a la Corona. donde hasta eran mano de obra calificada: jefes de cuadrilla y guardianes. Extracción minera según un grabado de De Bry. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer La mita ya había sido empleada por los incas. También fueron adquiridos por oficiales reales para trabajar en trapiches. algodón. Los esclavos se desempeñaban en múltiples labores. construir obras públicas (caminos. era una marca hecha con un hierro candente que se le colocaba en la espalda. el estado de su dentadura.

se convertían en libertos y padecían las mismas limitaciones que los indígenas. concurrir a las escuelas ni entrar en la Los castigos coloniales carrera eclesiástica. sirvientes en las casas de los ricos o peones de haciendas. penas corporales (azotes. como las que aplicaba la Las personas con padres de distintos orígenes integraron los Inquisición. Y como los mestizos participaban de "dos mundos". el asesinato. Solían refugiarse en la selva. sin tener en cuenta su origen. f. y podía ser parte del clero o educarse en escuelas y colegios. Una vez liberados. penas en e. que "borraba" legalmente la sangre indígena o africana que el favorecido tuviera. que eran consideraba particularmente grave. entre muchos: a. y también se aplicaba antes de la ejecución si el delito se en zonas inhóspitas o en quilombos o palenques. la prostitución. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Los esclavos podían obtener la libertad de modo legal si sus amos se la otorgaban. que permitía certificar que no estaban desocupados. había penas que esclavos fugitivos. la muerte (en la horca o mediante el descuartizamiento. Esta población multiétnica efectuaba las tareas más variadas dentro de la sociedad colonial. y c. ya que el mestizaje se asociaba con bastardía. es decir. Otros arquetipos mestizos dedicados a las tareas ganaderas fueron el llanero venezolano y el guaso chileno. es decir. desertores de las tropas. Eran mirados con desprecio por los llamas. esclavos fugitivos y vagabundos. una túnica negra pintada con grupos llamados castas. se consideraba marginales a ladrones. mutilaciones. la tortura era se transformaban en cimarrones. Un gauderio boleando avestruces en el litoral. que recordaba a todo el mundo que quienes la vestían se habían salvado de morir en la hoguera. que se mostraban obsesionados por probar la "pureza de su sangre". campamentos o asentamientos donde convivían con otros Además de la pena capital. 11 . solían robar ganado tanto para alimentarse de su carne como para comercializar sus cueros. nacidos de hombres blancos y mujeres esclavas. Si conseguían ayuda y protección de algún personaje poderoso. Trabajaban como artesanos en las ciudades. Se destacaban tres grupos. las apuestas y vendedores ambulantes o lavanderas. Los gauchos o gauderios eran mestizos que se dedicaban al trabajo con los vacunos y yeguarizos en las zonas rurales del Río de la Plata. no eran bien recibidos en ninguno de los dos. No podían llevar armas. un documento llamado cédula de gracia. de africanos y mujeres aborígenes. que entre sus antepasados no había ni indígenas ni africanos. Acuarela de Vidal. a cambio de un pago. Las castas dinero (multas) y penas infamantes. el rey otorgaba. hijos de españoles e indígenas. pobreza. Conductas privadas En otros casos. Si bien algunos de estos últimos se empleaban ocasionalmente en las estancias para ganar algo de dinero. los mestizos. Las autoridades intentaban acabar con el vagabundeo pidiendo a los empleadores que entregaran a sus trabajadores una "papeleta de conchabo" (de trabajo). por ejemplo). los zambos. arrieros de mercancías. restringían la libertad (la cárcel o el destierro). españoles y por los criollos. los esclavos huían para recuperar la libertad y como el adulterio y la homosexualidad caían bajo la mirada de la ley y eran pasibles de castigo. que obligaba a algunos condenados por herejía a llevar un sambenito. aceptada como un medio válido de obtener confesiones. En las disposiciones municipales y virreinales eran considerados como delitos el robo. Esto equivalía a comprar la condición de criollo. Los mulatos. pertenencia a sectores sociales inferiores. o si ellos podían comprarla. bañarse en el río con personas de otro sexo. montar a caballo. el de los "blancos" y el de los "no blancos". b. ignorancia e incapacidad. Solían trabajar como artesanos. En la época colonial. El prejuicio contra las castas estaba muy arraigado. es decir. Los marginales En la época colonial. marcas con hierros candentes).

y. Forme a los alumnos en grupos y entregue a cada grupo una o varias imágenes de Salta colonial. Como el rey estaba muy lejos. Tenía un nombre mas bien raro: Virreinato del Río de la Plata. se divertía. paseaba. muchísimo tiempo. nuestra Argentina no se llamaba Argentina. trabajaba y algunos (los que tenían dinero) podían estudiar. Proponemos estudiar la vida cotidiana en Salta durante la colonia para que los alumnos comiencen a conocer algunas formas de vida de las sociedades en el pasado. Solicite que las describan. ¿Y que significaba ser una colonia? Que estábamos gobernados por el rey de España. Entre los temas posibles. ¿Por qué tenía ese nombre? … Porque éramos una colonia. a la vez. La gente de esa época comía. tanto que ni nuestros abuelos conocieron esa época. brindan una enorme variedad de temas para proponer a los alumnos. De este modo se generan intencionalmente experiencias que favorecen actitudes y prácticas de indagación. Por ejemplo: • Imagen 1: 12 . proponemos el comercio y el consumo en la ciudad de Salta. vista del centro de la ciudad de Salta en el siglo XIX (Carlo Penutti) Para leer a los chicos Hace mucho. Puede ayudarlos con preguntas. nombraba a un virrey para que gobernara en su nombre. reconstrucción hipotética del primer Cabildo. primera procesión del Milagro (Aristene Papi). ¿Te imaginas como sería la vida en esa época? Cómo era Salta en la época colonial 1. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer ACTIVIDADES PENSADAS PARA DIFERENTES CICLOS a. Reconstrucción hipotética de la primera Iglesia Matriz (Catedral). Nivel Inicial – Primer Ciclo En el Nivel Inicial y el Primer Ciclo. los contenidos vinculados con las efemérides y su enseñanza plantean un desafío por las dificultades conceptuales que implican.

Muestre algunas fotografías actuales y solicite que las comparen con las anteriores. en la actualidad. Pregúnteles si se visten como los mayores. Cabildo y Museo Histórico del Norte. etcétera. formule preguntas. Por ejemplo: • Si era un día de lluvia. la Iglesia Matriz y la Iglesia de los Jesuitas) ¿Dónde estaban ubicados? 2. en el patio del Cabildo? • Imagen 7: En el patio del Cabildo se conserva el viejo aljibe. cuándo usan zapatillas. cuándo se ponen gorro. Charle con los niños acerca de la ropa que usan en la actualidad. ¿cómo habrá sido caminar por Salta? ¿Y si era un día de viento? 3. Para leer a los chicos 13 . si hay ropa que usan por igual varones y mujeres. ¿Saben para que se usaban los aljibes en la época colonial? La vestimenta en 1810 1. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer ¿Desde dónde miran los personajes? ¿Se ven muchas casas? • Imagen 2: ¿Cómo es el piso de la plaza? ¿Hay vegetación? ¿Qué transportes ven? ¿Qué momento del día es? • Imagen 3: ¿Conocen estos edificios? (señalen el Cabildo. Haga preguntas para que imaginen cómo era la vida en la ciudad. Iglesia Catedral actual. Para ayudarlos. procesión del Milagro. vista aérea de la Plaza • Imagen 4: ¿Qué cambios observan en el edificio del Cabildo? ¿Es del mismo tamaño? • Imagen 5: ¿Cómo son las calles de Salta actualmente? ¿Cómo son los edificios? ¿Cambió la plaza? ¿Qué momento del día es? • Imagen 6: ¿Qué actividades se realizan.

La ropa era muy cara. de Adriana Gallo. pueden pegarlos en el cuaderno. la recorten y vistan a los personajes. (El bastón) Los niños no usaban ropa especial sino que se vestían igual que los grandes. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Las damas de la colonia usaban vestidos largos y zapatos de tela. Los esclavos usaban la ropa vieja de sus amos. Muestre algunas imágenes en las que se vea la vestimenta de la gente en la época colonial. Ellas mismas bordaban sus zapatos para embellecerlos. formaba parte de la herencia. Por último. Imprima y entregue a cada alumno las siguientes páginas. Puede encontrar el cuento en el sitio www. ¿Y qué más usaban? Las adivinanzas los ayudan. Algunas lo hacían con hilos de oro. Pida que pinten la ropa. Y nunca salían sin su… Lo usan los caballeros y lo usan los ancianos. 2. por eso entre la gente pobre. (El abanico)1 Los caballeros usaban sombrero y guantes. Ir de compras en la Colonia 1 La adivinanza sobre el abanico pertenece a "Una historia de amor réquete réquete vieja". Lo usaban las damas si hacía calor. llevaban una capa gruesa de paño. 3. Unos lo llevan para apoyarse y otros lo llevan por elegantes. Cuando salían se ponían una mantilla. En el pelo usaban flores naturales. Cuando hacía frío. daba aire muy fresquito y se hacía muy chiquito.ar 14 . Explique que no todas las personas se vestían de ese modo.educ.

carne. vino. vestidos. que se pescaba en la orilla del río con unas redes arrastradas por caballos. el vendedor de velas y el aguatero. y se vendían en el mercado de la plaza. muebles. verduras. como el lechero. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Para leer a los chicos Las personas compraban en los negocios. en otra. Museo colonial de Lima. las panaderías y los almacenes. Vendían pan y bizcochos en el negocio y también casa por casa. azúcar. había vendedores ambulantes. Estos negocios también mandaban la comida a las casas. cubiertos. copas de cristal. tabaco. En el pizarrón realice un cuadro: en una columna describa las formas de vender durante la colonia y. las formas actuales que nombran los niños. al aire libre: yerba. Por eso eran caros: licores. Por ejemplo: Antes Ahora Tiendas Panaderías Mercados o ferias Fondas Vendedores ambulantes Comenten entre todos los cambios y permanencias en los modos de comprar y vender. En la ciudad había fondas. como las tiendas. chocolate. armas para la guerra. Como muchos panaderos no cumplían con las normas sobre el peso del pan. telas. Para leer a los chicos Las panaderías A fines del siglo XVIII había 8 panaderías en Salta. platos. el 15 Elaborando pan. que eran lugares en los que se servía comida ya preparada. harina. Además. café. abanicos. comparando con los negocios de la actualidad. También compraban alimentos que se producían en el virreinato. Algunos productos llegaban en barco desde muy lejos. . Formule preguntas sobre el texto. frutas y muchísimo pescado.

péguelas en cartulina y recórtelas. sabían qué panadero lo había hecho. los chicos hacen panes y les ponen un número. Fotocopie las monedas. Con masa de sal. año 1726 b. controlaban la calidad de un pan (que estuviera limpio y que pesara lo que debía). Así. Formule preguntas para ayudarlos. Solicite que describan las imágenes. Con ellas y los panes pueden jugar a comprar y vender e inventar diálogos entre el panadero y un cliente o el funcionario del Cabildo que revisa el pan. Segundo y Tercer Ciclo La educación y las mujeres en la época colonial Leer con atención 16 . Monedas de circulación en el periodo colonial. 1. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Cabildo le puso un número a cada panadería y obligó a marcar con ese número cada pan. cuando. 3. • ¿Qué ven? • ¿Cómo es el lugar? • ¿Se parece a algún lugar que conozcan? • ¿Hay personas? ¿Dónde están? ¿Qué hacen? • ¿Todos hacen lo mismo? 2.

es peor que eso! Y sin más requilorio —¿Está enferma mi madre? – Todavía una carta pasóle al vejestorio. señor? —dijo la bella. Y el viejo echó a llorar diciendo: —¡Nada! detuvo del faldón de la levita Has nacido. rompió la oblea. si leíste con atención la poesía refiere que el anciano. y yo tampoco examinó la firma. es peor cosa. — ¿Qué ha sucedido. El poeta refiere una escena callejera ocurrida en época pasada. Lo importante era no generar malas interpretaciones ó inquietud. mujer. es decir. diciéndole: —Señor. con mala estrella. trataban de destacarse por su atención con las damas.. —Que tú no sabes leer.. un grave par de anteojos yo. Las mujeres de los sectores más pudientes. por Santa Engracia? la arenilla quitó de los borrones. 17 . linda o fea. comerciantes) que sí habían recibido instrucción letrada. hacendados. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer A un viejo que pasaba por la calle Ya de aguardar cansada una niña bonita —¿Qué me dicen. Había que ser muy cuidadoso para no manchar la hoja. pues debía transmitirse con claridad lo que se pretendía informar. viejo y todo. que la forma de transmitir noticias no pasaba por el “e-mail”. Se recurría a la correspondencia. el “messenger” ó el “facebook”. por vida suya Asustada la joven del exceso quiero que usted me instruya de llanto del anciano. a las cartas. me volviera loco. entré una joven y un anciano. y de arrogante talle. al abrir la carta "la arenilla quitó de los borrones". el papel era caro. ¡Cuál no sería la desesperación del interpelado al no poder satisfacer la curiosidad de la joven que lo había distinguido pidiéndole un favor! Esto da lugar al interesante diálogo del final de la poesía. pues.. hija mía: Calóse el buen señor sobre los ojos no puedes resistir a esta desgracia. que era la persona ilustrada del pueblo. Los hombres (vecinos propietarios. Obviamente.. El confeccionarlas implicaba una tarea compleja. Por ello se utilizaba arena fina para absorber la tinta. muchas de las cuales no sabían leer. recurrían generalmente al sacerdote. de las nuevas que aquí me participa le preguntó: —¿Quizá murió mi hermano? una tía que tengo en Arequipa. el sobre contempló. En ese entonces. Y el viejo respondióle: —¡Ay. se escribía con pluma y no había secantes. Ricardo Palma y se extasió media hora en los renglones.

Fue hasta fines del año 1805. por !o que !a preocupación del Ilustre Prelado Fray José Antonio de San Alberto Campos y Julián. según el criterio de la maestra ó el maestro. o una familia de negros esclavos. Por ejemplo. Los trabajos y las actividades cotidianas Para iniciar a los niños en el conocimiento de la sociedad colonial. la señora Josefa Gómez de Alarcón mantenía una escuela pública de niñas. qué características tenían los espacios que habitaban. organizados en grupos de alumnos/as. entre otras. el docente puede recurrir a la presentación de un relato. El relato podrá dar cuenta de algún aspecto particular de la vida cotidiana de los protagonistas de la historia. Por primera vez. los quehaceres que realizaban según su situación social. etc. o una familia de blancos pobres. en beneficio del Hospital Cadena de Hessling. Martín Miguel de Giiemes. Estos relatos sugeridos se podrán leer en una misma jornada. Lectura de relatos: 18 Lavanderas coloniales . la educación de la juventud se ponía en manos femeninas. doña Lorenza de la Cámara. (A pesar de todo) en 1794. Mecanografiado . música y pintura. Unos de ellos fué el Doctor Manuel Antonio de Castro a quien el Héroe Gaucho llamara "Su maestro" con respeto filial admiración. cómo se relacionaban adultos y niños en esa época. para la instalación y sostenimiento de una "Casa de Recogidas Educandas de Niñas nobles" y nombra "para la educación y enseñanza de dichas niñas" a doña Margarita Antonia Gauna.000 o en su defecto la cosa de su morada. en que el cadete del Regimiento Fijo de Buenos Aires. para crear en 1783 un Colegio de Monjas Teresas para la instrucción de las niñas. estuvo casi exclusivamente circunscripto a los varones. es un hecho destacado. Bien es cierto que se trataba de educandas. la casa es rematada y su producido distribuido entre los parientes pobres que se desprenden del cuarto de lo que les corresponde. que es de pensar. teniendo en cuenta la época en que se produjo. Su protagonismo. De este modo ofrecerá información que permita una mirada más compleja sobre la sociedad en estudio. qué trabajos se realizaban y quiénes los hacían. etc. podríamos realizar un bosquejo de la situación de las mujeres en la etapa colonial. quizás por la idiosincrasia local que consideraba que la mujer solo debía conocer los menesteres meramente domésticos y cuanto mas. la educación que recibían. se ausenta a proseguir sus estudios en la capital del Virreinato (…).Como actividad propuesta para el aula. a doña Manuela Gauna y a doña Josefa Gómez de Alarcón. Historia de la educación en Salta. saben conducir la niñez con un cuidado maternal. Podrá optar entre una familia de la elite colonial. Es de lamentar que esta iniciativa no pudiera cristalizar. En ese año. ya que ello se realizaba en el domicilio c la familia de Güemes Montero). que fue la primera en su género. y como apoyo a la obra por ella realizada. la primera escuela ó sobre nuestra propia institución escolar. que tome como protagonistas a los miembros de una familia de algún grupo social particular. el tipo de relaciones que establecían con los hombres. Obispo del Tucumán. . por su propia condición de mujer.También podríamos realizar una investigación sobre el primer maestro que hubo en el lugar donde vives. Esta experiencia inicial dio la pauta para encauzar la enseñanza de la niñez de ambos sexos y confiarla a maestras. dispone en su testamento donar $6. es decir bellas artes. (…) hemos podido fijar la fecha en que el Doctor Castro volcara sus conocimientos en la mente del tierno y aventajado discípulo (que seguramente debía recibir la enseñanza en conjunto con sus hermanos. Procurará incluir en el relato situaciones que reflejen las relaciones y conflictos del grupo seleccionado con otros grupos sociales de la época. profesores que se encargaban de difundir sus conocimientos a los jóvenes de familias pudientes que deseaban un mayor esmero en la educación de sus vástagos. con asiento en la ciudad de Salta. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer La educación colonial en Salta En la época colonial existieron a la par de las escuelas oficiales y particulares. que lógicamente en esa época en ningún momento se hubiesen puesto bajo la jurisdicción masculina. El proceso educativo en la época colonial. Lamentablemente la disposición testamentaria no se llevó a cabo y pasados los dos años de plazo máximo fijado por la donante para su ejecución en virtud de las mismas disposiciones testamentarias.

Y bueno. por supuesto que la pobre siempre estaba cansada. Relato 2: Lucía. también nos quejamos. los hijos. Pero ¡ojo! Lejos. no. . la familia es numerosa: la amita. todas trabajamos todo el tiempo pero te cuento que también nos hacemos un ratito para cantar y hablar de nuestras cosas. no le tenía miedo al agua. irían al río ¡Porque la verdad. los prósperos comerciantes. sacerdotes… y también un poquito mas allá las lavanderas. no porque no gritemos y los demás sean sordos. para el atardecer y con su familia ir hasta el río Los Sauces a refrescarse. la enjuago bien y la dejo secar en la orilla del río.es porque estaban todos. pero no nos escuchan.No todas las casas de familia tienen aljibe para juntar el agua de lluvia más pura y limpia-por suerte en la casa de mi amita hay un aljibe y ¿sabes qué hay en el fondo? ¡Una tortuga! ¡Sí una tortuga como escuchas! Para que limpie el agua. bajar hasta las riberas del Río Los Sauces. los cabildantes. por lo profundo de las barrancas. largo. el amo. sus seis hijos y por supuesto también llevo mi ropa. 2 Una dama aprincipal Adaptación partir del con textosu denegra esclava Iglesias Griselda Mariel 3 Adaptación a partir del texto de Iglesias Griselda Mariel 19 . sino todas las familias que buscaban en sus aguas un poco de alivio que no podían encontrar frente a los calcinantes rayos de sol –cuando digo todos. cuadra por cuadra y sobre mi cabeza cargo el atado de ropa ¡ojo que no dije atadito!. la señora me mandó y no tuve más remedio que ir. tenía calor! Pero esto significaba que. Esto que les cuento es importante pero lo más importante que aún no les conté es que tengo que ir caminando. al sur de la calle del Orden (actual Alvarado). es que también estoy tan pero tan cansada”. acalorada3 “¡Qué calor! ¡Qué calor! –pensaba Lucia-. solucionaba el problema del calor pero empezaba otro ¿Saben cuál? Sacarse la ropa y entrar al agua. Allí no estaría solamente la familia de Lucia. más abajo de la Calle de los Puentes (actual Urquiza). es un atado grande muy grande. era Josefina (si había llegado del río y no estaba cansada. a veces se hace ¡un barullo bárbaro! ¡Hablamos todas juntas y hasta tenemos que gritar para entendernos!- realmente eso no deberíamos hacer-y lo peor es que los vecinos se quejan por el batifondo-¡Pero de cuantos chismes me entero! No sólo los vecinos se quejan por el barullo sino también porque al lavar la ropa en el río dejamos las aguas teñidas de espuma y suciedad y ¿saben cuál es el problema? Que muchos aguateros que venden en la ciudad el agua que utiliza la gente. se quejan pero ¿dónde vamos a lavar la ropa? ¿Dónde? Nosotras. Relato 1: Josefina está cansada2 “Soy Josefina. les cuento que muchos chicos que viven cerca de las orillas son nuestros peores enemigos. cargarla sobre su cabeza y caminar hasta la casa). estoy muy cansada -¿les cuento por qué?- Recién llegué del río. las lavanderas. Faltaba un rato largo. ese no era su problema ¡Era que llevaba mucha ropa puesta! La que la ayudaba en esta tarea ¡Difícil tarea!. lejitos de donde las lavanderas hacían sus quehaceres. las mamás. los muy sinvergüenzas para divertirse cuando estamos entretenidas conversando de nuestras cositas como les conté ¡Nos mezclan la ropa. Fuera de las miradas indiscretas. por eso tardo tanto en regresar a la casa y también por eso es que estoy tan cansada. la esconden y a veces hasta la roban! Pero cuando nos damos cuenta empezamos a correr y a correr a los muy pillos y creo que por esto que les conté. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer . se quejan. muy pronto. la recogen de aquí ¡sí del río! ¡Del río! –Como escuchas. Y hoy para colmo no fue un día fácil para mí ni para todas las lavanderas porque no estoy sola en el río. ¡Cuánto trabajo! La golpeo sobre las piedras. Es bastante problemático. A Lucia le alegraba saber que pronto. después de lavar la ropa de toda la familia. le pongo jabón hecho de cenizas y hierbas. somos muchas. los papás.

Los invitados eran unos cuantos. asentado en barro y al fondo las magníficas huertas de treinta o cuarenta varas.” . al norte el Tagarete de Tineo.Tercero la enagua de tafetán que también tenía encajes de color amarillo. y. seguro. siempre de la misma manera. antes que oscureciera. Pero la calma y el refresco no duraba mucho tiempo. Llegaron al río y se escuchaba-¡Vamos mi niña!.Quinto: las medias de seda con bordado amarillo. que ya oscurece. eso significaba que estaría caminando de aquí para allá mucho tiempo. muchas de aquellas se extendían hasta el cordón de la vereda alumbradas por una mísera luz y más de uno desatento se había roto la nariz o un brazo. .Cuarto: los zapatos que hacía su mamá (que no eran amarillos) eran de raso negro. como la de Hernández y de Arias Rengel. que colgaban hasta cerca del suelo. El problema de Josefina surgiría si no terminaba de repartir las invitaciones temprano. ¡Qué lindo un paseo por la ciudad!. la apuraba Josefina. y Lucía con un gran y suelto traje de baño entraba al agua. al oeste la calle del Temple. primero porque estaba oscureciendo y Lucía debía caminar con sus largos cabellos. Pero Josefina no debía pensar en eso. Como el agua era muy baja. . de sólo mirar se sintió 4 Adaptación a partir del texto de Iglesias Griselda Mariel Tertulia en la época colonial 20 . . no se sujetaba ni con broche. porque comenzaba un nuevo problema: ponerse la ropa para regresar a la casa y esperar al próximo atardecer. pero la alegría se fue poco a poco convirtiendo en preocupación y mucha pero mucha angustia. ¡Qué menos mal!. paso a paso. El peligro era perderse en el suburbio. la de quitarse la ropa. sólo con las manos o con la punta del abanico el que Lucía usaba no sólo por el calor insoportable sino que también lo usaba para ocultar sus lindos ojos o descubrir su cara si pasaba algún joven que le gustaba. habían encontrado la receta: . Para eso tenía que caminar entre los Casa de Hernández como se veía en la época colonial límites de la ciudad (al sur la calle de los Puentes. Lucía caminaba hasta llegar a los dos pies de profundidad y entonces se sentaba.Primero: la mantilla de gasa amarilla. para secárselos. y al este el Barrio de Abajo). se refrescaba y lavaba su cuerpo. y seguro. sin taco y con suelas que le preparaba el zapatero amigo de la familia.pensó Josefina. . porque otro de los grandes peligros eran las rejas y la noche. El resto eran de un solo piso. ni alfiler. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Las dos compartían esta tarea. tenía que apurar el reparto de tarjetas. Además debería tener cuidado de no perderse. es decir en la “esquina del Tambor” ó la “Esquina de la Corneta”. Miró el montón que le quedaba y empezó a dolerle la cabeza. que terminaría cansada.Segundo: el vestido de seda clara y algodón con finísimos encajes. segundo. cuando su amita le anunció que debía ir a repartir las tarjetas de invitación para la tertulia de mañana. Relato 3: Un paseo preocupante4 “Un paseo. bajas y macizas. Las tarjetas más sencillas de repartir eran en las únicas “casas de Altos”. de paredes anchas de ladrillo. que para Lucia era todo un problema. Lo hacían despacio.

por ejemplo: tertulia-azotea-macizas-varas-mísera-etc. conversaban. los Castellano. un cuadro sencillo de síntesis sobre lo trabajado hasta el momento. los Butron.tafetán-etc. Leer un breve texto sobre las tertulias.Objetos de la vida cotidiana.Pegar las producciones de los niños/as en papeles afiches. Y además. Esto le había pasado a Josefina. . . los Fonseca Aguirre. panaderos. por esto nada ni nadie se salvaba de un baño de barro líquido. Actividades sugeridas para el trabajo con el Relato 1: . .Conflicto. el agua corría en forma de arroyo con saltos y cascadas.Trabajo con ambos relatos: Elaborar en un afiche. Por ejemplo: ¿Cómo imaginan a Josefina? ¿Por qué? ¿Qué trabajo realizaba? ¿Dónde trabajaba? ¿Qué problemas tenía? ¿Por qué se queja? ¿Por qué Josefina está tan cansada? Etc. paseantes. pillos. Se les llamaba tertulias. 21 . nada ni nadie. los lecheros. Comenzaban al anochecer y duraban hasta tarde. los pantanos parecían lagunas y los charcos no se terminaban de secar.Explicar conceptos que los niños/as no conocen.Dibujar a Lucia. los Elizondo. aljibe. .Reconocer a través de preguntas formuladas por la maestra/o: Etnia. Si se veía venir un caballo al trote. la señora que caminaban rumbo a la iglesias. Sujetos sociales Etnia Sector social Lugares y formas Conflicto Objetos de la de socialización vida cotidiana Lucia Josefina Actividades sugeridas para el trabajo con el Relato 3: Explicar conceptos que los niños/as no conocen. jugaban a las cartas y por supuesto.Sector social. Instancia de indagación de saberes previos y de comprensión de los relatos. Aparte de cansada. por ejemplo: “La gente de la elite acostumbraba realizar reuniones en sus casas casi todos los días. Pegar a la vista en el aula. cuando digo ni nada ni nadie. . la tomaron por sorpresa y la bañaron completa. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer cansada.Dibujar a Josefina trabajando. Iba de casa en casa y el montón no bajaba.Forma y lugar de sociabilidad. los frentes de las casas recién blanqueados. Pegar a la vista en el aula.Explicar conceptos que los niños/as no conocen. pegar a la vista en el aula. ¡Por fin terminó! Y se dispuso regresar a la casa –no se sabe si más cansada que embarrada o más embarrada que cansada-.Por ejemplo: ¿Cómo imaginan a Lucia? ¿Por qué? ¿Qué problemas tenía? ¿Por qué se queja? ¿Qué la preocupaba? .Conflicto- Derechos y obligaciones. hablaban de política y se ponían al día con las noticias de lo que ocurría en Europa.Sector social. en medio del chapuzón marrón… lo había visto a él y de esto estaba segura: le había encantado”. el señor. apurada y cansada. por ejemplo: calcinantes-magistrados-encaje. esto es verdad.Trabajo.Solicitar a los niños/as la re narración del relato. Josefina estaba embarrada de los pies a la cabeza ¡Sí como escuchaste! ¡De los pies a la cabeza! Un gran temporal había dejado las calles hechas un desastre.Pegar las producciones de los niños/as en papeles afiches. .Objetos de la vida cotidiana. aún tenía que ir a lo de los Arias Velazquez. Se hacían en la sala de la casa y allí las personas cantaban y bailaban. Pero a pesar de todo no había sido tan feo el paseo. Sugerencias para el aula a. las tertulias eran una excelente oportunidad para que las familias arreglaran noviazgos entre sus hijos”.Reconocer a través de preguntas formuladas por la maestra/o: Etnia. por ejemplo: batifondo. ahí sí que más vale que te corrieras del lugar porque el enchastre estaba asegurado. más la yegua y el potrillo que lo seguía. También se contaban los últimos chismes. etc. . Actividades sugeridas para el trabajo con el Relato 2: .Solicitar a los niños/as la re narración del relato. . .

lo cierto que el lugar elegido para su fundación es sin dudas. Pegar a la vista en el aula. Esto. distribución irracional de sus espacios y zonas altamente inundables. Luego. Pegar las producciones de los niños/as en papeles afiches. que hacen deficiente la calidad de vida y de servicios de los habitantes actuales. El escribano tenía ya redactada el acta y en ella. También decía en voz alta el nombre de la se repartían los terrenos aledaños entre los nueva urbe y desafiaba a los presentes a batirse en duelo y dirimir por las participantes de la expedición. (…) Y salvando las distancias temporales y contextuales. por una gravísima error explicable tan solo.Dibujar la ciudad colonial. se acercaba el fundador a la picota y levantando organizaban en grupos para explorar los territorios la espada. Pegar las producciones de los niños/as en papeles afiches. canales ó avenidas son actualmente? ¿Se solucionó el problema de las inundaciones en la actualidad? Pregunten a los mayores cuales son las zonas que se inundan en el centro de la ciudad en la época de lluvias. descortezándola en parte. todos los concurrentes firmaban. el se fundaba la ciudad. los españoles se armas su disconformidad con la elección del sitio.” El periodista Hugh Bonelli de visita en Salta en 1854 la califica como “la ciudad más sucia de toda la República” y otro menos benigno dice: “tiene tantas cosas malas esta tierra. Había que encontrar un El día de la fundación de la ciudad.. el mismo nivel de dificultad fue sentido también por quienes la vivieron durante el período colonial. puertas. es posible encontrar descripciones de viajeros y habitantes que nos dan una idea de cual problemática tuvo que ser la ciudad para vivir durante la colonia: “la mayor parte del sitio está cruzado de ciénagas y pantanos muy profundos. la justicia real). se abría el primer libro del Cabildo. ventanas. Dibujar a Josefina antes de salir a repartir las tarjetas y después de regresar a la casa. Entre los edificios principales de la ciudad se gesto se demostraba que se había tomado posesión del lugar en nombre del rey y se declaraba fundada la ciudad. los cuales son impenetrables”. Una vez que los conquistadores llegaban a una zona debían establecer asentamientos permanentes para poder gobernar esos territorios. El mismo gobernador Ramírez Velasco en 1586 reconoce los inconvenientes derivados de “hallarse asentada en un pantano” o en todo caso el de un viajero anónimo de paso en la ciudad que la describe como un lugar adonde “los mosquitos no dejan dormir a la gente ni comer a los caballos”. Entonces.Leer el siguiente fragmento que nos ilustra las condiciones de la Salta colonial “Ahora bien. . Pegar a la vista en el aula. . Algunos la llaman “la ciudad enfermiza” o la que “huele en sus aires a osamenta. empezando por el capitán fundador y acaso el sacerdote.. quienes.Solicitar a los niños que comparen esta descripción con el plano de la ciudad de Salta del siglo XVII que se muestra en el análisis de la ciudad colonial (Capitulo siguiente): ¿Por donde circulaban los cursos de agua que rodeaban la ciudad? ¿Qué calles. que aquí llaman tagaretes. que uno se olvida de las buenas”. . por la mañana. ubicaban a su alrededor. la hería de arriba abajo. nos habla de una clara actitud de desatención de los fundadores que contradice las instrucciones del rey Felipe II. El documento se cerraba y con él. mientras los demás se encontraban en silencio. . donde no se puede uno adentrarse en sus calles sin riesgo de hundirse en el barro fétido que algunas piedras no alcanzan a tapar y menos disimular”. . Una vez que se escogía el lugar. La primera actividad era fijar el capitán desenvainaba la espada y proclamaba a los cuatro vientos su sitio que ocuparían la plaza y los edificios principales. Identificar a través de preguntas formuladas por la maestra/o: La ciudad colonial ¿Cómo imaginan la ciudad? ¿Cómo eran las casas. (…) Los viajeros la describen diciendo que se “ven las casas flotando en un pantano. Solicitar a los niños/as la re narración del relato. Y si bien son problemas acentuados por el crecimiento desordenado de la vida moderna que se manifiestan en los espacios urbanos en transición como el caso de la ciudad de Salta. Por ello tomando la documentación escrita. añadiendo que lo hacía para mayor servicio de Dios y del rey. en cuyo mandato dictaminaba expresamente fundar ciudades en sitios “donde puedan encontrarse condiciones saludables”. estratégico en términos de su potencialidad comercial pero en cuanto a su emplazamiento real era inapropiado para el asentamiento humano: “fundada en una depresión del terreno que la rodea. paredes? ¿Cómo eran las calles? ¿Qué eran las tertulias? . . LOS PROCESOS HISTÓRICOS Las ciudades en el periodo colonial: jurisdicciones y espacios económicos. 22 prácticamente. por la carencia absoluta de nociones de higiene”. Actualmente heredamos las consecuencias de esa mala elección: polución ambiental. definida dentro de lo que son ciudades medianas o ciudades intermedias. Con este cercanos. y intención de fundar allí la ciudad. Una vez conseguida la uniformidad de criterio. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer . lo seguían los futuros vecinos. entre otras. el capitán fundador se dirigía al lugar donde estaba desde la víspera el rollo o picota (tronco terreno cerca de un curso de agua y abundantes clavado en el suelo y tajado en su vértice superior que era el símbolo de fuentes de alimentos.

Bs. los curacas tejían alianzas provisorias con los capitanes españoles. Atlas Histórico (adaptación). se celebraban tratados de territorio en el siglo XVI. que comprendía el norte chileno. Bolivia y las actuales provincias del noroeste argentino (corriente colonizadora del norte).As. Vinieron en sucesivas oleadas y muchos murieron en estas tierras sin lograr mayores riquezas. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer destacaban la iglesia. Desde fines del siglo XVI se formará el denominado ESPACIO COLONIAL ANDINO. Esta región se caracterizará por tener un área metropolitana que gira en torno al Potosí (centro minero de la plata). 102). Atlas Histórico paz y se pasaban al servicio de de (adaptación). . pág. el Cabildo. Por otra parte. que representaba una defensa frente a los aborígenes. Fuente: AAVV Nueva Historia Argentina. se realizaban El guerras. pero fueron el origen de un sólido grupo de vecinos encomenderos” . Las ciudades servían para asegurar el dominio español y. en Tandeter. Bs As. Sudamericana. Sudamericana. E. El mundo indígena. XVI–XVIII. 23 Corrientes colonizadoras del actual territorio argentino.As. 2000. Se produjo un cambio brusco en el proceso de configuración espacial: de área subsidiaria del imperio inca. la región se vincula a las autoridades virreinales de Lima. Alrededor de esta área metropolitana se estructuraron economías complementarias que abastecieron de mercaderías a ésta área. 2000. (dir. 2000. y a Callao-Lima (puerto de comunicación ultramarina). Silvia. Bs. El proceso de conquista de estas regiones estuvo lejos de ser homogéneo. Sudamericana. Perú. “Los españoles que vinieron a estas tierras años después de la conquista de las ricas zonas centrales de los imperios azteca e inca eran aquellos que se habían visto obligados a avanzar hacia nuevas tierras por no haber alcanzado los beneficios esperados o por ser miembros de conflictivas facciones de españoles enfrentadas entre sí. otros capitanes. y el fuerte. s. con la finalidad de encontrar los valiosos recursos que esperaban encontrarse para el beneficio personal). además. El periodo inicial de la conquista se caracterizó por su acendrada violencia. sede de la autoridad municipal. La sociedad colonial. Con el inicio de la conquista y ocupación del actual territorio argentino por parte de los españoles. la presencia de “aventureros” (ya que cada expedición a estos inhóspitos territorios requería de un espíritu expedicionario para sortear las dificultades. Fuente: AAVV Nueva Historia Argentina. 5 5 Palomeque. Es decir. eran utilizadas como base para organizar otras expediciones.) Nueva historia Argentina. se conforma un nuevo orden político e institucional que se superpondrá a las realidades de los pueblos originarios preexistentes. El choque de tradiciones culturales distintas entre sí tiene como consecuencia un replanteamiento de la relación del hombre con su entorno y la naturaleza.

que en recorrido era mas largo y se encarecían los productos. traductores. A cambio de los servicios prestados en las expediciones. junio de 1580 y mandó encarcelar a su predecesor. es decir por los propios conquistadores. El Obispo de entonces. 3. hubo de esperarse al siglo XVII para controlar a los pueblos originarios de los valles Calchaquíes. El Otros (como el Virrey Francisco de Toledo) consideraban que la ciudad debía proteger al Potosí de las amenazas de los nuevo gobernador llegó a la sede de su gobierno el 16 de portugueses y los indígenas chiriguanos y chaqueños. costeadas y realizadas por los particulares. comunidades originarias (otorgados en encomienda) y parte de las riquezas que se encontrasen en el lugar. de tal que tardó dos años en asumir porque el flamante manera que pudiese salir la producción de plata e ingresar gobernador no disponía de medios para costearse la mercancías provenientes de Europa a más bajo precio que por el sistema de Flotas y Galeones. El espacio salteño no fue tomado ni ocupado en su totalidad. el monarca en poco intervenía en el armado y la dirección de las expediciones. aunque hablamos de la conquista de estos territorios por parte de España. el proceso de conquista no puede entenderse sin hacer notar la presencia de un fuerte componente nativo que participó activamente de las expediciones y que se incorporó al mundo hispano como mano de obra. cargo comunicación del Potosí con el Océano Atlántico. San Luis (1594). el uno de Deán. ya que algunos eran partidarios de la integración al nuevo dominio y otros permanecieron como adversarios firmes de los recién llegados. ocasionó que se multiplicaran los conflictos y choques étnicos. San Juan (1562). Los españoles iniciaron la conquista del actual territorio argentino por distintas vías: 1. Muchas veces la presencia de conquistadores españoles bastaba para encender rebeliones generalizadas entre los grupos originarios. desde el Alto Perú. que a la vez servían de fortalezas frente a los malones aborígenes como también de centros productores de artesanías domésticas y plazas comerciales. La fundación de la ciudad de Salta A fines del siglo XVI existía un acuerdo sobre la necesidad de fundar una ciudad en la región del Tucumán. Santa Fe (1573). hasta que Lerma ganó la contienda ocasionando que 24 . Corrientes (1588). desde Chile. descontando la primera fundación fracasada de Buenos Aires en 1536. Tucumán (1565). los problemas ocasionados por las grandes distancias y la falta de comunicaciones efectivas pudieron ser superados por la presencia de vías de comunicación y enlace tendidas por el imperio inca. fundando: Buenos Aires (1580). Pero existían divergencias sobre el papel que debería cumplir la misma. La Rioja (1591). el otro de Licenciado. sirvientes) era brindada por los mismos originarios sometidos al dominio español. trabajadores. Estas eran planificadas. fundando: Santiago del Estero (1553). De Potosí los oficiales reales le dieron un préstamo para que esta opinión era el Oidor Matienzo. el Rey recompensaba a sus fieles servidores con tierras. Inclusive. a la vez que la ayuda material (transporte. Jujuy (1593). Como vemos. los expedicionarios se repartían las propiedades entre sí. Si bien las tierras eran conquistadas en nombre del monarca. fundando: Mendoza (1561). fray Francisco Victoria. quienes protagonizaron un siglo de luchas en oposición al dominio hispánico. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Este proceso de adaptación de los recién llegados y de asimilación de realidades culturales distintas a las que estaba habituados a vivir. A su llegada fue bien recibido por el gobernador que lo albergó en su propia casa. Tal era la carencia.Cuyana (chilena). Por lo tanto. Salta (1582). el asentamiento hispano se dio en las ciudades. de la Audiencia de Lima. envió al Deán Francisco de Salcedo para que se hiciera cargo de la iglesia en Santiago.Noroeste (peruana). En 1577 el Rey Felipe II designó al Licenciado Hernando ¿Dónde debía fundarse Salta? Algunos creían que la ciudad a fundarse debía permitir la de Lerma Gobernador de la Provincia de Tucumán. Por otra parte. desde el Paraguay. No conforme con ello procedió a hacerlo torturar hasta matarlo en 1581. 2. Gonzalo de Abreu (sospechado de apoderarse de tierras). hasta que comenzaron a enfrentarse por motivo de la validez de sus respectivos títulos. Sólo la zona de los valles de Lerma y del Río Pasaje fueron los espacios efectivamente conquistados y pacificados. La disputa llegó a tal extremo que se formaron bandos entre los ciudadanos. es necesario recalcar que. en las denominadas Guerras Calchaquíes. y su familia. ya que por el mismo el larga travesía hasta su destino.Litoral (atlántica). Córdoba (1573). extremadamente belicosos. De esta forma. pudiera llegar a la ciudad de Santiago del Estero. De esta forma la corona se desligaba de la enorme responsabilidad que implicaba coordinar expediciones en estos territorios.

con los que los despojaba de bienes. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Francisco de Salcedo se decidiera a regresar al Perú. El 16 de abril de 1582. Material confeccionado a partir del Texto de Navamuel. Finalmente decidieron que el valle de Salta era más propicio para la fundación porque permitiría controlar a los calchaquíes y a los omaguacas que amenazaban los caminos de la zona. Cuando el Virrey Toledo ordenó a Lerma la fundación de una ciudad al Norte de Santiago. Ercilia: Atlas Histórico de Salta. acompañados por indios pacificados. en nombre de la Pieza artística que representa el momento fundacional de la ciudad de Salta. Santísima Trinidad. de la Virgen Santa 25 . se evidenciaron dos posturas sobre el lugar donde debía ser emplazada la ciudad. En Cabildo Abierto celebrado en Santiago del Estero. las que se muestran en este cuadro: El 3 de abril de 1582 setenta españoles. Nadie se atrevía a contradecir ni enfrentar a Lerma porque quienes lo hacían padecían apremios legales hábilmente preparados por el gobernador. pero fue detenido en Talavera y encarcelado humillantemente junto a criminales comunes. el Licenciado Don Hernando de Lerma. 1997 el Gobernador convocó a los encomenderos de la zona para que costearan la empresa con bienes e indios y lo acompañaran en la nueva fundación. llegaron al paraje de Siancas y lo estudiaron en su situación estratégica en relación con el valle Calchaquí. que asegurara las comunicaciones en la gobernación del Tucumán. los pobladores se sintieron aliviados porque sabían que esa obligación lo distraería. libertad y hasta de la vida. El poblamiento hispánico. Apelando a su poder.

Luego de 26 . la Catedral y los primeros vecinos. aunque cayó en el olvido y se lo relegó a un segundo plano a favor de San Felipe Apóstol. valle de Salta. fundó la ciudad de Lerma en el valle de Salta. en el que la niña Petronita de Bobadilla sacó el nombre de San Bernardo Abad. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer María. No se estableció Santo Patrón el día de la Reconstrucción aproximada de la ciudad de Salta entre los siglos XVI-XVII fundación sino que fue elegido después en un sorteo realizado el 30 de setiembre. por lo que la ciudad pasó a ser reconocida como San Felipe de Lerma. distribuyendo los solares para el Cabildo. del Apóstol Santiago y de Su Majestad el Rey de España.

El sistema monopólico fue la regla de funcionamiento para el control del comercio que impuso España a América. Sus bases eran la obligatoriedad para las colonias de comerciar solo con la metrópoli. El sistema implementado se fundamentaba en la habilitación de pocos puertos. Finalmente prevaleció la actitud de conservar el emplazamiento ordenado por Lerma y tratar de mejorarlo con trabajos de ingeniería. excluyendo a toda competencia extranjera. sobre todo. la ciudad de Lerma recibió al Licenciado Pedro López de Barrasa para que se hiciese cargo de la Catedral y del consuelo espiritual de los salteños. fuera de las zonas de puertos habilitados. zonas agrícolas y ganaderas en los alrededores de esos centros. El pueblo manifestó públicamente su regocijo por las manufacturas a franceses. la economía americana presentaba tres estructuras bien diferenciadas: un conjunto de centros mineros en México y Perú. otras regiones. El gobierno quedó interinamente a cargo del Capitán Alonso de Cepeda. Actitud que sorprende. a tal punto que los feligreses temían entrar a la iglesia. Juan Ramírez de Velasco. que solo autorizaba el contacto con 27 . ya que tratándose de una fundación estratégica el gobernador debería haberle prestado mayor importancia pero estaba más preocupado por mantener el control sobre los pobladores de las ciudades ya existentes. la economía se vuelve mundial. La ciudad de Lerma se encontró durante mucho tiempo sin asistencia espiritual porque la actitud de su fundador enfrentándose con los clérigos ocasionó que ningún religioso quisiera aventurarse por sus dominios. Finalmente las quejas llegaron a la Audiencia de Charcas. Además de la importancia que tenían los productos comerciados. que llegaban en forma irregular. quien comenzó a amenazarlos. Tal es así que tan pronto como regresó a Santiago mandó a encarcelar a todos aquellos de quienes sospechaba. Después de la llegada de España y Portugal. pero el Licenciado apeló al Real Supremo Consejo de Indias y fue a dar a Madrid. Tampoco se permitía el comercio intercolonial. sin embargo no se hizo lugar a la moción porque el río no tenía un caudal permanente todo el año y amenazaba con dejar a los pobladores sin agua durante el invierno. proponiéndose como nueva locación las costas del río Vaqueros. Para fines del siglo XVII. Francia e Inglaterra exploraron y se establecieron en el continente. holandeses e ingleses para abastecer a las colonias y a la economía española. luego de cinco años sin la asistencia de los Sacramentos. Los designó el 6 de noviembre de 1583 al Capitán Francisco importes pagados por los productos eran muy altos. sus prédicas molestaron al Licenciado de Lerma. y Cádiz lo reemplazó en 1717. México y Perú. cuando el gobernador fue detenido y procesado. ya que el sitio estaba sitiado de ciénagas o pantanos. El juicio fue iniciado en Chuquisaca. y un control muy fuerte de las actividades económicas por parte del Estado. En 1587. Cuando estuvieron designados Fray Francisco Vázquez y Francisco Solís como administradores de la Catedral. Africa y Filipinas. en los inicios de la colonización fue Sevilla. ya que funcionaban a manera de fosos que facilitaban contener el ataque de los indígenas que asediaban la ciudad permanentemente. donde fue encarcelado y murió muy pobre antes de recibir la última sentencia definitiva en su causa. el contrabando o los pagos que se hacían Lerma. Por lo que el Gobernador se ensañó con los Debilidades del sistema monopólico El armado y organización de las rutas se habían hecho teniendo amigos de los sacerdotes dándoles cárcel. pero los clérigos se refugiaron en la Catedral acogiéndose al seguro de asilo. No conforme con ello mandó prenderlos. que el fundador había considerado de importancia estratégica para la defensa de la población. Las causas de esta detuvo en Santiago del Estero al Licenciado Hernando de merma fueron la piratería. En una reunión celebrada el 6 de abril de 1587 se trató la necesidad de trasladar la ciudad a un emplazamiento menos insalubre. quedaban excluidas de estos circuitos y recibían las mercaderías por vía terrestre o a través de autoridad por encima de la gobernación del Tucumán que navios de permiso o registro. el sobreprecio se producía Arévalo Briceño alguacil mayor de la Real Audiencia para por el recargo que representaban los intermediarios. Las naves europeas tomaron contacto con zonas lejanas como China e India. quien se mantuvo en el cargo hasta 1586 cuando asumió el nuevo gobernador designado por el rey. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer realizar el acto de fundación. Por primera vez. Lerma dejó a cargo a su maestre de campo Lope Bravo de Zamora. Este modo de operar. una gran proporción de la plata nunca llegó a España. los fletes y los que se encargara de atender las denuncias y en 1584 impuestos pagados a la Corona. El tema del traslado fue tratado nuevamente en el Cabildo Abierto de 18 de marzo de 1588. Los mayores beneficiarios eran el Estado español y un pequeño grupo de comerciantes españoles autorizados. como objetivo principal el acceso a zonas con riquezas mineras. el objetivo del sistema monopólico era también centralizar y asegurar el cobro de impuestos aduaneros. que funcionaban para su aprovisionamiento. como el Río de la Plata. se formaron y se fortalecieron los imperios coloniales en América. otros países europeos como Holanda. Formación de la economía colonial y reacomodamiento regional Entre los siglos XVI y XVII. Después de 1650. y un sistema comercial dirigido a enviar el oro y la plata a España.

La economía basada en la explotación de metales tuvo diversos ciclos de expansión y de retracción. Los recursos obtenidos de la minería. Las actividades de extracción La mita indígena de Potosí.Se recolectó el mineral en estado natural que estaba en el lecho de los ríos. impreso en Frankfurt. 1602. como la producción de alimentos. mediante el trabajo forzado. La minería se organizaba en tres fases. que se prorrateaba en el valor de los productos. Se comenzaba con la extracción del mineral. . con el método llamado de amalgama. funcionarios civiles y eclesiásticos. donde se acuñaba el mineral y se lo trasladaba a los principales puertos. se descubrieron las de plata en el cerro Rico. la preparación de cueros. en el caso de la plata. en México. dejaba de lado a otros que. financiaban a los empleados administrativos. grabado de Theodoro de Bry. querían tener participación en el circuito comercial. se formaron alrededor de las minas ciudades y poblados que formaron pequeños circuitos comerciales.Los conquistadores se apoderaron de la plata o el oro por trueque o saqueo. las de Zacatecas. se produjeron los principales descubrimientos mineros en México y Perú.Desde principios del siglo XVII. ya que estaban bien ubicados para distribuir las mercancías provenientes de España. Así se decidió enviar una flota anual para cada uno de los virreinatos. utilizando mano de obra indígena. la cría de caballos y mulas. actual Bolivia. además de enviarse a España. la manera más rápida era utilizando mercurio. y en 1546. . que luego se refinaba. por último. Partían desde Sevilla y eran custodiadas por la Armada Real. soldados y demás gastos de las colonias. entre los que se pueden destacar: . donde se encontraban las minas de oro. . como las haciendas dedicadas a la agricultura y la ganadería. a. 28 . Así. La extracción sistemática estuvo enfocada en las regiones de México y Perú. . para garantizar un tráfico regular y seguro entre las colonias y la metrópoli. decayó definitivamente la actividad minera. En 1560 se organizó el sistema de flotas y galeones. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer unos pocos puertos americanos y españoles.A partir de 1570 se registró la mayor producción de plata por la renovación de las técnicas y la reorganización del trabajo indígena. en Potosí. La Explotación Minera: Entre 1545 y 1565. la fabricación de herramientas y otros. como el de Buenos Aires. requerían gran cantidad de mano de obra india y una gran diversidad de actividades que las complementaban. se llevaba a cabo la fase de circulación.Se explotaron yacimientos de oro con técnicas antiguas y comenzó la extracción de plata. En 1545. La custodia de la flota se cobraba con un impuesto llamado avería. para separar las impurezas.

La extracción se realizaba en minas de dos tipos: de tajo y de socavón. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Las minas de Potosí produjeron grandes cantidades de plata. y existían tantos que se podía entrar por una mina y salir por otra.agricultura cuya producción se volcaba a la exportación. Vaquerías grabado de Thoms Paucke Los productos elaborados derivados de la agricultura. Los indios mitayos trabajaban en estas minas expuestos a grandes riesgos. o eran escasos. a todo el Virreinato y a España. La hacienda: El origen de la hacienda se relaciona con la minería. la producción de Potosí comenzó a declinar. Estas circunstancias produjeron cambios fundamentales para el crecimiento de América. Pero. ya que surgió para abastecer de productos agrícolas y ganaderos a esos centros. porque predominaba el latifundio. Actividades agrícolas: Las actividades agrícolas se pueden diferenciar en: . . pero. porque competían con su producción. por lo cual la economía americana se hizo cada vez menos complementaria de la española. esta práctica no era la más difundida. estaban prohibidos por la Corona. la producción se diversificó y la consecuencia fue una menor dependencia. los mineros y comerciantes que se habían enriquecido trasladaron las inversiones a la tierra. Las riquezas comenzaron a reinvertirse en la economía regional e intercolonial. se creó un mercado interno muy desarrollado. Como en la zona no se producían. como el litoral de la actual Argentina. que se realizaba en pequeñas parcelas y abastecía al grupo familiar. El clima en la región es muy frío. el aguardiente y el aceite. Los productos exportados por los religiosos se dirigían a Brasil. Las cuatro vetas principales eran del primer tipo e iban desde la punta del cerro Rico hacia abajo. así como el mercurio de Huancavelica. por lo que se conseguían más productos y a menor precio. y hubo que importarlo de Europa y China. Las minas de socavón consistían en un hueco que se hacía en la ladera del monte como entrada hacia unas profundas galerías que se internaban en el cerro. En las zonas donde había disminuido la extracción de metales. A diferencia de la vida en las comunidades indígenas. la hacienda era una empresa 29 . se generalizó el contrabando. En el siglo XVI. en la práctica se comerciaban activamente entre las colonias. más la contaminación con el mercurio y las bajas temperaturas. a partir del siglo XVII. las enfermedades causadas por los gases tóxicos y el polvo mineral que aspiraban. por eso se formaron grandes latifundios. Se acentuó así la crisis demográfica en las poblaciones indígenas. Un sistema de producción bastante distinto fue el que produjeron las misiones jesuíticas. típica de las plantaciones sobre latifundios. En México. como el vino. que llegaba a zonas bastante alejadas. la producción siguió aumentando por el descubrimiento de nuevos yacimientos y los progresos implementados en las técnicas de extracción. Estos túneles eran extremadamente estrechos y de poca altura. los elementos necesarios para la actividad minera o para la subsistencia de los trabajadores. como el desmoronamiento de los túneles. el crecimiento de la producción minera fue sostenido. por el contrario.agricultura que producía excedentes que se vendían a otras regiones y se realizaba en estancias o haciendas. sobre grandes propiedades. y . b.agricultura para la subsistencia.

en América del Norte. también recibían productos como alimentos. Las vaquerías y las estancias: Los españoles trajeron a América animales que aquí no existían. se cortaban los tendones traseros del vacuno para que este cayera al suelo y así poder matarlo. Por los excesos en las matanzas. Se ubicó en zonas tropicales y subtropicales desde Virginia. Los peones cobraban un salario y. y se reprodujeron rápidamente por el clima templado y las buenas pasturas. La actividad fue adquiriendo un notable crecimiento que determinó que la propiedad sobre el ganado fuese más valiosa que la de la tierra. Durante el siglo XVII. sintieran cierta seguridad y pertenencia a una comunidad. a veces. Era una unidad económica independiente de la minería. algodón). organizada por capitales europeos y en función de sus necesidades. Además. Utilizaba mano de obra esclava. allí se criaba a los animales (vacas. se lo retenía a través de distintos mecanismos como la tienda de raya. los animales comenzaron a escasear y se limitaron los permisos. Estas condiciones hacían que los campesinos. Su producción se volcaba al mercado Estancia colonial externo. donde predominaba el monocultivo (azúcar. La mano de obra que se requería para las tareas con el ganado la realizaban los peones que eran dirigidos por un capataz. como las vacas y los caballos. tabaco y yerba. sobre todo negros africanos. La mano de obra era la de los pueblos americanos. comenzó a explotarse este recurso. Estos animales se cazaban para obtener el cuero. en zonas como Buenos Aires (pero también en Salta). que además debían pagar tributos. La plantación: La plantación era otra variante del latifundio en América. A esta actividad se la llamaba vaquería. caballos. Presentó diferencias bien marcadas con respecto a la hacienda. El ganado vacuno que creció en estado salvaje se llamó ganado cimarrón. además. tabaco. se obtenían sebo y grasa para la fabricación de velas y jabones. se cultivaban cereales y forraje como alimento para los animales. un bien económico muy importante para la época. Entonces. hasta Brasil. Con lanzas especiales. se hacía a través de un permiso que el Cabildo daba a los vecinos de la ciudad. Era un ejemplo claro de especialización productiva. Una vez que el nativo ingresaba en el trabajo de la hacienda. También se curtían los cueros para su venta y. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer organizada por el español para su enriquecimiento personal. la actividad ganadera se concentró en las estancias. a pesar de su explotación. 30 . c. ovejas y muías) para su aprovechamiento económico.

Estos polos fueron: Potosí como centro minero y Lima como centro político y comercial preponderante. Para las prioridades productivas de España. El “Ciclo del obraje” Cuando nos referimos a un “Ciclo productivo” nos referimos a las articulaciones que se crean alrededor de una producción que tiene mucha demanda en el mercado (por ejemplo: plata. dos polos de desarrollo generaron un espacio que comprendía los actuales países de: Bolivia. agrícolas. ya que se constituyó como importadora- exportadora de productos hacia las regiones norteñas y paso obligado de monedas de plata hacia el sur. se producían telas de algodón y lana utilizadas para la confección de ropa. por donde salía plata de Potosí. Cáceres. La economía en salta durante la época colonial En la Salta colonial. nuestra Señora de Talavera o Madrid de las Juntas o Esteco tuvieron distintos emplazamientos desde la primera fundación en 1665 y si bien estaba ubicada dentro de la actual provincia de Salta. especialmente durante el siglo XVI. Desde el punto de vista económico. como abastecedora de importantes productos: textiles. alimentos. ya que a través de ella se vinculó esta parte del continente con Europa. lo que encarecía los productos procedentes de ultramar. En esas regiones de nuestro actual país. se talaba madera y se construían carretas. Buenos Aires era una región que carecía de importancia económica porque no tenía metales preciosos. Pero. el de Siancas y la ya ocupada jurisdicción de Esteco. Así se garantizó la subsistencia de los poseedores y se pudieron obtener pequeños excedentes como para realizar actividades mercantiles interregionales. cuero y sebo. para realizar tareas domésticas. ganado. prohibía el ingreso de artículos europeos procedentes del puerto de Buenos Aires. a. podían llevar harina. y dejaba como única alternativa recurrir al flete desde Lima. estaba en el extremo del eje comercial que comenzaba en el Virreinato del Perú y pasaba por Tucumán. Perú. fueron el valle de Salta (hoy Lerma). Frente a la imposibilidad de los habitantes de vivir del tributo y del trabajo de los indios del lugar. objetos de lujo. Aquélla ciudad-puerto actuó como zona de entrada clandestina de productos suntuarios y conectó el espacio Obrajes coloniales según ilustración del peruano con el Atlántico. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer También en las estancias había otros trabajadores que podían ser libres o esclavos. etcétera. y podían traer ropa. ubicada entre ambas jugó un siglo XVII importante papel. se criaban caballos. su jurisdicción sobrepasó los modernos límites. por medio del trueque y de la escasa circulación monetaria. base de la posterior riqueza regional. compensaba esta situación con el crecimiento de la producción de cuero y tasajo y el desarrollo de las vaquerías que dieron a la región una creciente importancia. Buenos Aires compitió con Lima como plaza comercial. aprovechando las fértiles pasturas. Toda una región pasa a estar 31 . ganado. en parte. norte de Chile y noroeste argentino. Santiago del Estero y Córdoba. aunque era una opción para el comercio clandestino. Las zonas productoras a comienzos del siglo XVII. según el esquema trazado desde la metrópoli. etc. acero y calzado. El puerto de Buenos Aires no estaba habilitado para el comercio legal. A pesar de la severa vigilancia hispana. Desde 1582 a 1630 (año en que se iniciaron las guerras calchaquíes) los habitantes de la zona del actual valle de Lerma y del río Pasaje iniciaron un racional cultivo del suelo y la cría de ganado. Salta. como ocurría en otras regiones del virreinato. El monopolio comercial impuesto por la corona española. tasajo. Abarcaba la parte sudeste y constituyó una de las primeras avanzadas sobre la región chaqueña. Además tenía una situación estratégica (cerca de la frontera con las colonias portuguesas) y un puerto que era activo foco de contrabando. Salta integró un espacio económico complementario del Alto Perú. España autorizó a que desde Buenos Aires se enviaran a Brasil dos barcos por año.). etc.

pellones. árboles frutales y especialmente algodón.. “En su momento de auge (Salta). que inicia una serie de malones y expediciones de saqueo en la región. Contaban para tales fines (según los relatos del Padre Lozano) con abundante mano de obra. M. etc. a fines del siglo XVI y comienzos del XVII. obrero.: La inserción de Salta en el espacio comercial peruano. proporcionada por los indios lules y tonocotés (Chaco) y guachipas. Atlas histórico de Salta. el área económica más dinámica estaba relacionada a la producción textil algodonera en los obrajes (talleres rústicos artesanales). E. Esto se comprende por la declinación de la actividad de los obrajes. Este último producto fue trabajado en obrajes por iniciativa de sacerdotes jesuitas. Las crónicas del mencionado sacerdote señalan para fines de siglo XVI. debido a las leyes que comenzaron a ser aplicadas con mayor rigor (limitando la explotación de mano de obra indigena). la existencia de 40 vecinos encomenderos con 6. viñas..000 indios” 6. Inédito 32 .. A. Pérez de Arévlo. inversión de capitales y trabajadores especializados en una determinada actividad (transportista. En un primer momento. miel. establecidos en el lugar en 1585 y vendido en otras regiones. con enormes posibilidades de crecimiento. De esta forma Esteco no solo era un lugar de producción. trasladados por sus encomenderos. pero también a la resistencia del nativo chaqueño. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer vinculada (de una forma ú otra) a esa actividad económica. Sin embargo a lo largo del siglo XVII experimentó un proceso de decadencia paulatina hasta desaparecer en el año 1692.). Siglo XVII.000 y 7. sino también de tránsito comercial intenso que redundaba en su conformación como nexo entre algunas regiones del Tucumán y de las recién fundadas Salta y Jujuy. comerciante. Michel. tuvo un importante papel como zona productora de trigo. legumbres. Fue nte: Navamuel. maíz. Esta acción generalmente requiere de gran cantidad de mano de obra. alpargatas permitían lograr cierta producción exportable necesaria para las zonas del Alto Perú y Córdoba. Savic. Las ganancias obtenidos por este negocio regular permitían el ingreso de numerario necesario para la compra de mercancías de Castilla. artesano. Nuevas zonas productoras 6 Fuente: Torino. L. Ercilia. cera. La confección de lienzos (tejidos bastos). En definitiva: era una ciudad de importancia estratégica vital. en esa fecha los últimos pobladores abandonaron la ciudad y la jurisdicción pasó a depender directamente de Salta.

la mula es mucho más apta que el caballo. etc. El ciclo de la ganadería En el siglo XVII. por el corto tramo que podía recorrer por jornada y porque su número se había reducido considerablemente. en un principio. para los caminos angostos y pedregosos de las zonas montañosas. estos animales se reprodujeron. mayo 1995 fenómeno del ganado cimarrón (sin dueño). Asunción del Paraguay. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer reemplazaron a la zona de Esteco en su papel de abastecedora del mercado potosino (provincias peruanas. El fulgurante animal del siglo XVII. A medida que avanzaba el siglo XVII. b. al fundar Salta. que el cabildo local otorgaba no solo “mercedes de estancia” (tierras fuera del ejido urbano). Entonces. llevó a la constitución de una estructura de circulación económica caracterizada por una división del trabajo ente distintas regiones. ante la necesidad de comunicar mejor el norte del actual territorio argentino con el Alto Perú. traía en su expedición 172 caballos de guerra. a los españoles se les plantearon fundamentalmente dos problemas: la infraestructura vial y la fuerza y capacidad de carga suficiente para el transporte de mercancías. la necesidad en las minas del altiplano de animales de carga resistentes y capaces de desenvolverse en esos territorios. pero este animal no era ahora el indicado por su reducida capacidad de carga. Lima. Finalmente. Por otra parte. la disminución de las reservas de cimarrones y la necesidad de colocar las producciones en el Alto Perú motivaron a los estancieros y vecinos a practicar la actividad de cría en sus campos. a medida que la región de los valles era pacificada y declinaba la actividad económica de la zona del Río Pasaje. generando el Fuente: Carrazoni. Al primero lo encontraron casi resuelto. por los ganados e implementos traídos en la fundación de las ciudades del Antiguo Tucumán. En Revista Todo es Historia nº 225. los incas lo habían encarado con la llama. Hernando de Lerma. se inicia un nuevo ciclo económico que sostendrá la prosperidad local hasta la etapa independentista. A fines del siglo XVI. de presencia notable en las afueras de las ciudades. Eran tan numerosos. Al segundo. La base ganadera de la región estaba conformada. sin contar que agudizaba la crisis demográfica y nuevos sectores de la producción requerían más cantidad de mano de obra. 2600 lanares y una gran cantidad de porcinos. Carlos: La mula. 475 de carga. 33 . Pronto. la producción y el comercio de mulas acapara la atención de la población española. pues la red caminera del imperio inca era mucho mejor de lo que pudieron suponer.). sino también autorizaciones para capturar ganado a particulares. La fuerza del hombre no era la solución.

El intercambio se realizaba de acuerdo a la tradición indígena. que podríamos definir de reexportación de ganado en pie. poseedoras de enormes extensiones de tierra en los valles calchaquíes. Talavera. Salta. la venta de mulas al Perú alcanzó un promedio superior a las 30. A fines del virreinato. entre 1795 y 1808. Gaspar Sáenz Bravo. la zona del Valle Calchaquí pacificada luego de 1650). Le seguía en importancia un ganadero cordobés. Esta actividad. la Caldera. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer El grueso del ganado mular procedía del litoral. y como esta era una temporada de lluvias se producían verdaderos lodazales que obligaban a cambiar de lugar constantemente las carpas donde se alojaban los visitantes y los lugares de los corrales. pero empieza a ser invernado en la Provincia a mediados del siglo XVII. aprovechadas para invernar ganado en los pastos naturales. Carbonilla principios del siglo XIV Candiotti. pero con aportes de una mentalidad capitalista: mediante ferias en las cuales el intercambio de 34 . La Isla.  Los fletadores: encargados de realizar las travesías y que cobraban en monedas de plata. Las ferias provocaban una gran concentración de gente y animales en el valle de Lerma durante el otoño.  Las órdenes religiosas.000 cabezas anuales. la región Guachipeña y la zona de la Silleta (en cercanías de Sumalao). Por esos años se desatraca como criador Francisco Arrieros en los caminos de Salta. Escoipe. utilizando mano de obra indígena como cuidadores. poseedores de grandes extensiones de tierra. Los lugares más requeridos para esta actividad eran: la periferia del núcleo urbano de la ciudad de Circuitos comerciales siglos XVII – XVIII. con quien por muchos años fueron los abastecedores de los mercados del norte. estanciero santafecino que tenía un permiso real para vender 20. Los sectores más beneficiados por la circulación comercial de la época fueron:  Los encomenderos (“vecinos feudatarios”).000 mulas anuales al Perú. requería de extensos campos de pastos naturales donde los animales pudiesen alimentarse durante los crudos inviernos locales. pero se manejan mediante apoderados afincados en las distintas ciudades que atraviesan las tropas de mulas. para prepararlo en su marcha hasta el Alto Perú. Parte de sus ganancias se vinculaban estrechamente a los productos que pudiesen traer de los permanentes viajes realizados. Fuente: AAVV Nueva Historia Argentina.  Los comerciantes locales ó de litoral se encargan del traslado del ganado. Atlas Histórico (adaptación).

en carreta. al presente. Estos impuestos eran aplicados al tráfico de mulas. Nivel Inicial – Primer Ciclo Lectura: los medios de Transporte En el tiempo de la colonia. Eran sus únicas oportunidades para lavarse. arrobas de yerbas. Esto también redundó en el aumento de la carga impositiva. fueron las de Sumalao. El mismo trayecto. los caminos no estaban iluminados. la lluvia. Balbuena. Arme junto con los niños un cuadro comparativo. tabaco. es decir. los viajes de una ciudad a otra del antiguo virreinato eran largos e incómodos. vacas. ubicada a diez leguas de la capital salteña. que completarán durante el desarrollo del proyecto. Esta se hacía para la Pascua (marzo ó abril). Mientras tanto. Con estos recursos no solo lograban mantenerse en funcionamiento las instituciones de las distintas ciudades. llamada de La Tablada. Los caminos Las dificultades de los caminos de la época eran de tierra y mal mantenidos. se cargaba agua fresca y se arreglaba algún des- perfecto del vehículo. azúcar y algodón. muchos peligros y pocas comodidades. y era la más importante. la gente solía detenerse a comer y descansar en el camino pues. en lugares especiales llamados “postas”. ACTIVIDADES PENSADAS PARA DIFERENTES CICLOS a. tomar o comer algo y descansar. carretas. y la de Jujuy. viajaron en galera durante 30 días. mientras que la salteña se realizaba en mayo ó junio. a más tardar. Al final. Por ejemplo los congresales. Entre las ciudades había pocas casas. Nunca se sabía cómo sería el viaje ni cuánto tiempo iba a durar. Se utilizaban varios medios de transporte: caballos. Polvorientos y accidentados caminos En aquellas épocas. duraba el doble de tiempo. en general. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer regiones articuladas en torno a un centro productor (como era el Potosí) estaba alimentado por la circulación de plata. el viento en la cara. el polvo del camino. las rutas eran de tierra y muy angostas. San Juan. solicite que agreguen otros elementos para comparar. mediante arbitrios fijados por los gobernadores conocidos como SISAS. el frío. galeras…. viajaban varios días. San Ignacio) y las reducciones de indígenas convertidos (Miraflores). Se padecía el calor. se cambiaban los caballos cansados por otros. así que viajar en esas condiciones era bastante peligroso. para ir desde Buenos Aires hasta Tucumán. tanto por la clientela como por el capital que se invertía. era viajar en los tiempos de la colonia. De tanto en tanto los viajeros hacían paradas en el camino. Los medios de movilidad 35 . poca gente y según relataban los viajeros. “Indaguemos ahora cuán diferente. sino también los fuertes sobre el Chaco (Ledesma. Pero ni las incomodidades ni los peligros impidieron realizar esta actividad tan imprescindible para las personas. Como eran más lentos que los actuales La carreta (que son impulsados por motores). Durante la época de lluvias casi no se podía transitar. Más célebres por la cantidad de cabezas vendidas y el movimiento económico que provocaban. todos eran de tracción animal.

Forme grupos de 4 o 5 alumnos y entregue a cada uno una copia de la siguiente imagen. También trajeron animales de carga mucho más eficientes que la llama domesticada por los pueblos andinos incaicos. en los primeros años de la colonia. según el Dr. como los bueyes y las mulas. 36 . Pida que describan la escena. los asnos. Así se introdujeron los vehículos con ruedas. que requería una gran cantidad de ganado mular. Esencialmente se debió a que Europa poseía formas de transporte mucho más avanzadas. O sea: “pueblo lindo”. Medios de transporte Antes Ahora Para las personas De mercaderías Impulsados por… Características de las rutas Duración del viaje Lugares de descanso Comidas durante el viaje . ¿Los pasajeros harán un viaje largo o corto?¿Cómo están vestidos para el viaje? b. En la lista de los animales que trajo la migración de los españoles se encuentran los caballos. pudiendo soportar más peso que las llamas y haciendo el recorrido en menos tiempo”. proporcionaba ganancias económicas a los comerciantes de Salta y del Valle de Lerma. los caballos. Algunos de estos animales. las mulas y los bueyes. los cuales eran desconocidos por los pueblos prehispánicos quienes hasta ese momento se trasladaban a pie. obviamente los más beneficiados fueron aquellos virreinatos con mayor peso político y económico. mediante la habilitación entre los meses de febrero y marzo. provendría de las voces quechuas: sumac: lindo. la cual era el único animal con el que contaban para el transporte de las cargas pesadas que se realiza ba a través de puentes y sistemas de caminos interconectados. José Vicente Solá en su Diccionario de regionalismos de Salta. Segundo y tercer Ciclo Lectura: Las Ferias de Sumalao “El desarrollo de la actividad minera del Perú y Potosí. de una importante feria anual de mulas en el paraje de Sumalao. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer La evolución de los medios de transporte vinculado a la llegada de los españoles tuvo un efecto importante sobre las colonias americanas. La palabra "Sumalao". y ao: pueblo. ya que abrió la primera puerta al cambio y desarrollo para estas regiones. las personas que se ocupaban de mover esta galera. solicite que agreguen otros elementos para comparar. entre los siglos XVII y XVIII. Al final. tuvieron una mirada positiva de parte de los indígenas. al ser más eficaces en el transporte de cargas pesadas. ya que les fueron de gran ayuda. y con la colonización estos llegaron a sus dominios en nuestras tierras. . obra de los incas. puede hacer preguntas • ¿Dónde transcurre la escena? ¿Cómo se dieron cuenta? • Miren los baúles. considerando las largas distancias que se debía recorrer. que completarán durante el desarrollo del proyecto. Para guiar la observación. Arme junto con los niños un cuadro comparativo.

cfi. que eran alquilados a los productores de Santa Fe y Córdoba para la invernada de las mulas. que en su capilla se veneraba (…) Punto de piedad y de comercio. de dónde provenían las mulas y hacia qué región se destinaba su venta.¿A qué se denominaba Feria de Sumalao? ¿Qué tipo de actividad se realiza hoy en esta localidad? ¿En qué época del año? . Tan pronto como los fieles captaron tal deseo. y por consiguiente en riqueza (…). cuanto tiempo demora una peregrinación en recorrer el camino desde Salta Capital. Su fama.Dialogue junto a los niños sobre la importancia que tenía la mula como medio de transporte en la etapa colonial. la llegada de personas de diferentes lugares. y luego realizar la venta de estos animales. a diez leguas de Salta. en época fija.”7 Traslado de una tropa de mulas al Alto Perú . la feria de Sumalao ofrecía el mercado más concurrido para la adquisición como para la venta de mulas y caballos finos. pero fueron en vano sus esfuerzos. volviendo del Perú. Se ordenó entonces que se descargara el cuadro y se lo dejara bajo un algarrobo al cuidado y Procesión del Cristo de Sumalao culto de los lugareños. traía entre sus equipajes una copia del Señor de Vilque para su hacienda de El Pucará. Ante la situación.Lean a continuación el siguiente fragmento que explica la leyenda del Señor de Sumalao. Gabriel de Torres interpretó que la imagen quería quedarse en aquel lugar. en el bello campo de su Tablada (…) pero la de Sumalao la aventajaba en clientela y nombradía. Los arrieros azotaron la mula para que siguiera. Las conclusiones expréselas en un papel afiche. alcanzando a veces a transarse alrededor de 70. en Córdoba y en Santa fe. el otro conducirlas desde Salta hasta el Perú (…) Donde se daba cita [este comercio] una vez por año. particularmente las mulas de silla.dpuf 37 . tenían que avenirse a sus lomos. y como ferviente creyente. etc. magníficos animales. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Al finalizar casi el verano los potreros de esta zona del Valle de Lerma presentaban sus pastos tiernos y verdes. Don Gabriel de Torres y Gaete. “Una de las historias que intentan explicar el evento cuenta que a comienzos del siglo XVII.org.Ag7Zjcn3. como cueva del vicio. que así nomás no los trepaba y conducía un coya. pagando lo que para ellos valía un animal de confianza. era en las dos ferias tan acreditadas entonces: la de Sumalao. Cuando atravesaba el paraje denominado “SUMALAO”. 7 http://genoma. su crédito. nombre común que se daba entonces al peruano. el comercio. y que los españoles viajeros por estos mismos quehaceres en el Perú. la mula que traía el bulto se desprendió de la tropa y fue encontrada en el mismo lugar anterior.ar/enciclopedia/evento?eventoId=21575#sthash. El docente tratará de que los alumnos determinen continuidades y cambios que se suscitaron en el mismo espacio a lo largo de los siglos. su superioridad eran debidos al milagroso lienzo del Señor de la Salud. pero que los jinetes argentinos las sometían a una inalterable mansedumbre. Por ejemplo: la devoción religiosa. Dice el historiador Bernardo Frías: “Dos comercios principales se hacían con las mulas: el primero consistía en trasladarlas desde sus fuentes. . erigieron una capilla al lado del algarrobo donde se echó la empecinada mula y así comenzó una leyenda que dura hasta nuestros días”.000 cabezas anuales. y la de Jujuy. los medios de transporte para llegar hasta allí. hasta Salta.

ordenando confiscar sus bienes. Bs. se interesó por evitar las luchas con los indios del norte santafecino. lo convirtieron en un importante promotor de la integración del Litoral con las provincias de Córdoba y del norte. Sudamericana. al enterarse de la Revolución de Mayo. Uno de los viajeros que lo trató lo denominó “EI príncipe de los gauchos” debido a la cantidad de campos y haciendas que poseía. Calculóse en alrededor de cuatro millones de pesos el capital perteneciente a los propietarios de arrias que no se pagó. marzo de 1995. 2000.8 Trabaje con los niños en la elaboración de - Rutas económicas a fines del siglo XVI Fuente: AAVV Nueva Historia una guía de preguntas que podrían Argentina. y en otro tiempo como integrante de la ancisco Antonio Candioti sociedad encabezada por Olavegoya (desde 1804 hasta 1810). 38 .000 pesos eran de Candioti y constituían una gran fortuna. Los hermanos Robertson. con el virreinato del Perú. A partir de 1764 invirtió todo el dinero que ganaba en tierras. durante algunos años asociado a su hermano Francisco Vicente (que Fr falleció en el Perú en 1787). (en 1815) asumió como gobernador de su provincia (…) Además de promover la agricultura y la ganadería. vituallas y carretas. pues tejió una verdadera red de vinculaciones e intereses. arriero y político. estableciendo poblaciones como barrera definitiva y enviando misiones para pacificar y convertir a los aborígenes”. En Revista Todo es Historia nº 332. que poblaba con ganado vacuno y equino. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Un protagonista: Don Francisco Antonio de Candioti “Varios historiadores y viajeros escribieron sobre este hombre de fuerte personalidad. si pudiésemos viajar en el tiempo y entrevistarlo. donde se dedicó a la cría de mulas. así como la gran cantidad de personal que movilizaba con su empresa.000 pesos. formulársele a don Francisco Candioti. las pérdidas de sus negocios en el Alto Perú con la Revolución de Mayo. que se destacó como estanciero. las ciudades que debió conocer en los mismos (tener en cuenta el mapa de los circuitos comerciales). Las preguntas serían variadas: sobre sus negocios. de los cuales 60. y sobre todo. Después de la Revolución. y cuando Belgrano fue al Paraguay acompañó la expedición hasta su estancia en Arroyo Hondo. 8 Carrazoni. etc. Nació en Santa Fe el 25 de Julio de 1743. Andrés: La mula: el fulgurante animal del siglo XVII. Candioti colaboró con el gobierno patrio. siendo el origen de su gran fortuna un arria que vendió en Perú y que le dejó una ganancia de 10. sus viajes. Desde joven estableció relaciones comerciales con el virreinato del Perú. descargó su furia contra los comerciantes criollos.As. con los cuales compró un campo en Entre Ríos. Los miles y miles de mulas que Candioti envió al mercado de Sumalao. donde le suministró alimentos. Atlas Histórico (adaptación). que lo trataron. llegando a poseer más de medio millón de cabezas. en Entre Ríos. donde cursó estudios con los padres franciscanos. escribieron que durante su juventud realizó como arriero frecuentes viajes a Lima y Asunción. El virrey del Perú.

Mientras. no murieron exhaustos en la travesía. Los miembros de las 200 familias exiliadas. representada por el clero. los consideraron más cercanos e. Promueva la reflexión sobre el título que se le daba a Candiotti como “Príncipe de los Gauchos”. Mural de Rodolfo Campodónico. la madre tierra provee de alimentos y esto ha sido relacionado directamente con la fertilidad. muchas veces se les atribuían poderes milagrosos. El mundo del indio se va reduciendo paulatinamente. Por un lado. popularidad que se expresó en las grandes peregrinaciones a santuarios dedicados a la Virgen María. 39 . El cumplimiento obligatorio de las disposiciones reales redundó en una brusca disminución de la autonomía de las ciudades y cabildos. Por esta razón podemos explicar la popularidad alcanzada por el culto a María en la época colonial. protegiendo a su mujer y a su hijo. Fastidiados por no poder doblegar a los indios en sucesivas represiones armadas. La situación en Salta a fines del siglo XVIII La política centralista impuesta por los monarcas de la Dinastía Borbónica tuvo su correlato en el aumento de la presión tributaria sobre la región. que aquí aparecen enmarcados en un mundo arquitectónico. el destierro. sólo puede oponer su fuerza desnuda para impedir la conquista. fueron reducidos a la servidumbre hasta su desaparición en el lugar de confinamiento en territorio bonaerense. Por el otro. a caminar desde Tucumán hasta la Exaltación de la Cruz. el indígena y su mundo vulnerable. Los indígenas americanos aceptaron su papel de intermediarios ante la divinidad. representada por el toro miura que acecha como emblema de la fuerza del invasor. la colonia. por el hecho de que los santos fuesen representados en las imágenes. También sobre lo que significaba ser empresario y ser patriota en la época de la revolución de mayo. la figura de la Virgen María se ha reinterpretado. terminando con la participación de los nativos en la administración de estos territorios. Mural de Rodolfo Campodónico. Ejemplos de sincretismo religioso Los santos constituían para el catolicismo modelos de virtud e intercedían ante Dios en favor de los fieles. lugar al que arribaron en 1667. los que pasan a ser controlados por los Gobernadores intendentes. generoso y gentil. frente al poder de la espada. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer . Así. para los indígenas. convirtiéndola en la expresión católica de la fertilidad de la tierra. y. los conquistadores españoles tomaron una medida drástica. El excesivo centralismo dela corona se manifestó en la llegada de funcionarios directamente desde la península. Las fundaciones. incluso. la burguesía y el ejército. La historia cuenta que obligaron a los Quilmes. la burguesía y el clero observan el resultado de su expansión. El éxodo de los Quilmes. a su descendencia. en las tierras bonaerenses (actualmente Partido de Pilar). simbolismo que aún no se ha roto. Para el poblador de los Andes. los santos se convirtieron en quienes mejor escuchaban y cumplían sus peticiones. En muchos casos.

Bs. Catamarca. Al aplicarse la Real Ordenanza de Intendentes en 1782 –reajustada en 1788. Eulalia: La etapa del apogeo salteño.  Gobierno militar de Montevideo. de sectores procedentes de la península para ejercer los cargos designados por la corona.As. Salta ya tenía una fisonomía propia y cierta relevancia. Entre Ríos. Santa Fé. La Pampa. Formosa y parte de Chaco). Sudamericana. III.  Intendencia de Potosí (Sur del Alto Perú con salida al Pacífico). Cuando se terminó de organizar su administración con la implantación de la Real Ordenanza de intendentes. podemos decir que se inicia una nueva oleada inmigratoria.N. Los que mejor lograron sus aspiraciones fueron los mencionados 9 Solá Figueroa. En el aspecto social. sobre todo vascos y nativos de regiones Tesorería Real y Casa de la Familia Güemes a fines del siglo cantábricas. memento su progreso e importancia 2000.el virreinato del Río de la Plata adquirió constitución política y administrativa que habría de conservar hasta 1810. fueron mayores. nuestra actual provincia se convirtió en centro de esta nueva jurisdicción (. a partir de este Fuente: AAVV Nueva Historia Argentina. en un sistema de relaciones tendientes a la centralización administrativa. Si antes de esos cambios.  Gobierno militar de las Misiones. La Rioja. San Luis.  Gobierno militar de Chiquitos. Estos nuevos grupos sociales se instalaron en Salta.). Salta y Jujuy)  Intendencia del Paraguay (Paraguay). en U.. la ciudad de Salta como capital de la Gobernación Intendencia del Tucumán llegó a ser la principal del norte argentino”9.  Intendencia de Córdoba del Tucumán (formada por las actuales provincias de Córdoba.  Intendencia de Charcas. la reforma más significativa fue la sustitución de las gobernaciones. El virreinato se dividió a los fines administrativos en intendencias. “Al quedar definitivamente incorporadas al virreinato del Río de la Plata las provincias alto peruanas. pero eran nombrados por el rey.  Intendencia de Cochabamba (centro del Alto Perú). toda la Patagonia.  Gobierno militar de Moxos. Atlas Histórico (adaptación). ó con la finalidad de ejercer el comercio y algunos emprendimientos industriales. 1985. Escudo de armas de la familia  Intendencia de Salta del Tucumán (formada por las provincias de Santiago Güemes del estero. T. pág. emprendedores y lúcidos en la XVIII actividad comercial. Tucumán. Estudio socio-económico de Salta.  Intendencia de La Paz (entre el Lago Titicaca y el macizo andino).Sa. Todo el territorio quedó dividido en ocho intendencias y seis gobiernos militares subordinados:  Intendencia de Buenos Aires (formada por las actuales provincias de Buenos Aires. 238 40 . Mendoza y San Juan). aplicada al nuevo virreinato a partir de 1782.. Los gobernadores intendentes dependieron jerárquicamente del virrey. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer En el orden político. Corrientes..

Esto era favorecido por el proceso de apertura comercial llevado a cabo por los Borbones. Buenos Aires y Cádiz. El proceso final de separación del poder del encomendero se alcanzó a fines del periodo colonial y debido al interés recaudador de la corona. los cuales cometían La expedición pacificadora organizada por Matorras salió del excesivos abusos con la finalidad de enriquecerse. como si fueran bienes y registrarlos como esclavos en los registros parroquiales. Incluso se dio el caso de ventas. subordinadas a los corregidores. Los encomenderos también fueron afectados desfavorablemente. a un gran crecimiento del puerto habilitado de Buenos Aires. entonces. Por ello. sin llegar alcanzar la envergadura de lo sucedido en las También se designaron o confirmaron a las autoridades guerras calchaquíes. reventas indígenas más favorables. Cuando los jesuitas fueron expulsados. El gobernador Jerónimo Matorras tomó a su cargo el compromiso de pacificar el Gran Chaco. 41 . Esclavos. convertida en capital del Virreinato del Río de la Plata. Las modificaciones más importantes estuvieron relacionadas. No en vano la sublevación de Tupác Amaru en el Perú (en contra de los corregidores) tuvo repercusiones en las zonas cercanas al Chaco y en la Puna. debido a la belicosidad de las comunidades allí instaladas y las dificultades climáticas. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Pedro Antonio de Gurruchaga y Juan Antonio de Moldes. misión franciscana ante los indígenas del Chaco. posibilitando una más fluida circulación de Los avances sobre el Chaco se hicieron de forma muy lenta. cacique mocoví y gran caporal del Chaco con quien manifiesto descontento en los pueblos aborígenes. Las expectativas particulares se amalgamaron con los intereses del estado para concretar el proyecto común. y se las convirtió en y traspasos de estas personas. personas y de productos. Estos sectores desplazarán al criollo de los cargos públicos y en el manejo económico. vacunos y artículos de ultramar surtían al activo tráfico iniciado en el puerto de Buenos Aires que se desgranaba a su paso por el interior hasta llegar a la propia capital del Virreinato del Perú. Además. a los celebró un tratado. En la emprendedores vecinos trataron de segunda. al ser cobrado directamente en dinero. las reducciones que actuaban como una muralla defensiva fueron abandonadas. siendo el nombre de su casa conocido en Chile. el gobernador Gabino Arias y el cacique Paikín. Dentro de las prioridades fijadas por el gobierno español estaba la de habilitar vías de comunicación terrestre y fluvial para terminar con el aislamiento regional. estas guerras y necesidades militares les permitieron a los vecinos esclavizar muchas familias de guerreros chaqueños. Perú. fuerte del Río del Valle y continuó por tierra el curso del Bermejo hasta el paraje de La Cangayé donde se encuentra Además. Las entradas punitivas que trataron de dominar a las tribus chaqueñas y los fuertes erigidos en la región dejaron de ser efectivos. Si bien las campañas formales contra los indios del Chaco fueron solamente las de 1710-1711 y 1747-1752 y el resto consistió en movimientos defensivos. la presión ejercida por aquellos provocó con Paikín. adultos y se redujo a cautiverio a varones jóvenes. En la primera imagen. Lima. en incremento del tributo para todas las categorías de las guerras contra los chaqueños se aniquilaron los hombres naturales. El primero se vinculó estrechamente al movimiento comercial. El gran cambio para los indígenas consistió en el Las guerras chaqueñas Desconociendo las leyes vigentes desde principios de siglo. mujeres y niños. cuya finalidad principal era aumentar el cobro de impuestos. El pacto garantizó la entrega de semillas y ganados a los pueblos acogidos en las reducciones de Santa Rosa de Lima y San Francisco de Paula. ambos bandos se comprometían a mantener buenas relaciones y solucionar por vía pacífica los entredichos. que se presionó por el pago de tributos. reflejo de la nueva mentalidad que animaba al gobierno. por cuanto no se otorgaron más encomiendas y todos los indios de encomiendas vacantes pasaron a tributar directamente a las reales cajas. mulas.

comprobando la efectividad de la navegación. otra de mejor calidad ya envasada en frascos. Indudablemente. el primer marqués de la Casa inaugurando el primer ingenio de moler caña hacia 1790. los cítricos y otras trascendieran el ámbito local. fundador de San Ramón de la Nueva Orán. Pero el poblado fue atacado y destruido por la consignan en varios documentos las ventas realizadas nación aymaras en 1629. Sólo el capellán de la expedición. fue fundada en la zona una para el abasto de la ciudad. El valle de Zenta no sólo ofrecía la ventaja de ser una ruta de comunicación: tenía también las circunstancias climáticas y tierras fértiles que hacían propicio el establecimiento de población. cuando el militar español Ramón García de León y Pizarro fundó San Ramón de complementaria de una plantación de morera para la la Nueva Orán. La explotación maderera comenzó a proveer a los artesanos carpinteros que en un número limitado iniciaron el oficio. pone en evidencia la mentalidad racionalista que integró dentro de un plan la promoción económica. San Ramón Nonato de la Nueva Orán (1794). caudales reales y tropas. Ramón García de León. aproximadamente diez años después. El virrey Vertiz aprobó esta iniciativa y ordenó el traslado de fuertes y piquetes avanzando la frontera para proteger el intento. testamento reconocía que en los almacenes se guardaban 3 cajas de Por Luis de Tasso: Las glorias nacionales: grande historia universal de todos los reinos. Adjunta a la reducción las autoridades españolas establecieron el fortín San Andrés. 76 y colonias de la Monarquía Española. en 1779. el cual enviaba a fines del siglo XVIII importantes remesas de cuero al puerto de Buenos aires para exportar a Europa. Ya el padre jesuita Pedro Lozano había comenzado los preparativos cuando sobrevino la expulsión de esta orden del Río de la Plata. mediante un camino que partiendo desde su hacienda de “La Viña” sobre el río Siancas. La curtiembre utilizaba el tanino del monte chaqueño como curtiente. porque se invasión poblacional estableciendo la efímera villa de Santiago de Guadalcázar. en el lugar llamado El Ramal (o La Enramada o “Junta totalizar 51 arrobas y 2 barriles de aguardiente de caña. los que chocaban con la tenaz resistencia azúcar. 44 panes de azúcar de 4 libras cada uno hasta de los pueblos. dedicando el nombre de la ciudad a San Ramón cría de gusanos de seda. Este primer empresarios se sumaron al espíritu de la época: por núcleo persiste con el nombre de Misión Zenta a unos 5 km al ejemplo Francisco Gabino Arias Rengel. una industria de sedería en la provincia. desde los tiempos primitivos hasta el año de 1852. La mentalidad empresarial demandó la racionalización del trabajo con la producción de materia prima. llegó a Corrientes. El de Pizarro. los españoles hicieron un primer intento de La producción cubría la demanda local. Moxos y Santa Cruz. en los reducción por parte de franciscanos procedentes de San planes de este emprendedor figuraba el incremento de Bernardo de Tarija. propietario de oeste del centro comercial de la ciudad de Orán. Las laderas orientales de esa sierra del mismo nombre constituyen el antemural donde los vientos húmedos descargan lluvias que dan a esa latitud subtropical las condiciones propicias para la explotación agropecuaria. iniciado en 1780. Más de un siglo luego. 161 hormas de hacer población en la zona. Diez años después. Esta segunda fundación resultó también destruida por los indígenas la hacienda de San Francisco de Vista Alegre en Cobos. El proyecto fue retomado por el propietario del ingenio San Isidro. El apoderamiento Éste inició una plantación de añil como tintórea definitivo ocurrió el 31 de agosto de 1794. la caña de azúcar. paso previo a la instalación de Nonato. la apertura de comunicaciones y la incorporación de los naturales en un conjunto armónicamente desarrollado para potenciar la región. También otros especies frutícolas. islas miel de purga. En 1625. 42 . el Padre Morillo. También se destaca la iniciativa de curtiembre de Domingo Patrón. Su ambicioso proyecto se extendía a lograr la comunicación dela región con el Atlántico y por el norte con Chiquitos. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer comprobar la factibilidad de la navegación del Bermejo. de los Ríos”). los misioneros llamaron a la nueva localidad Nuestra Señora de las Angustias del (río) Zenta e introdujeron la producción azucarera para ganar mercados que el cultivo de la vid. provincias. Los antecedentes de la fundación de Orán Durante el siglo XVII y gran parte del siglo XVIII los españoles hicieron denodados esfuerzos por asentarse estableciendo una pilones de azúcar en purga. Juan Adrián Fernández Cornejo que logró interesar al virrey en la empresa exponiendo cómo por vía fluvial se agilizaría el traslado de los metales preciosos procedentes del Alto Perú. Fernández Cornejo recorrió el río desde las juntas del Zenta hasta su desembocadura en el Paraguay. instalación fabril y transporte. La fundación de la última ciudad erigida por los españoles en esta parte de América. El mismo personaje introdujo a la región la caña de azúcar. sería la ruta terrestre utilizada por los padres en la región del Zenta.

Título: a elección personal -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- UNIDAD II Las sociedades regionales durante la primera mitad del siglo XIX. Nuevamente Felipe Pigna ofrece una visión con otros aditamentos: “La Plaza de la Victoria estaba ocupada por unos 600 hombres armados con pistolas y puñales. Impacto de la Revolución de Mayo en Salta. las características de la ciudad de Salta colonial (consultar plano incluido en la cartilla). Licco. vivía asediada por los grupos armados anarquistas que también planteaban hacer cambios drásticos desde abajo y con el uso de la fuerza”. La emergencia de los estados provinciales y la cuestión regional durante la primera mitad del siglo XIX ¿Cómo fue Mayo en realidad? “En sus estudios. que a principios de siglo XX representaba la autoridad. comprendida como la separación definitiva de España y la formación de un nuevo país. La vuelta al trono de Fernando VII y sus planes de reconquistar sus antiguas colonias condujo a la Declaración de la Independencia. aunque sin cuestionar todavía la legitimidad del monarca. Hubiera sido arriesgado porque esta oligarquía. Tulio Halperín Donghi también analiza a la gente que se congregó frente al cabildo durante los días de mayo. que representaba todo el orden y la institucionalidad. por lo tanto considerar el vocabulario a emplear y la forma de estructurar el relato. 43 . en la que se manifiesten: el grupo social de pertenencia. Extensión: entre 1 a 3 carillas como máximo. el orden y la poderosa Imagen idealizada del 25 de mayo de 1810 clase dirigente. las relaciones que existen con otros grupos sociales ó las actividades económicas relevantes de la época. Autonomía e independencia Si bien el término "autonomía" no se utilizaba en 1810. Este grupo de revolucionarios. Ernesto: La Revolución que nos pintaron: un estudio sobre el registro visual de la revolución de mayo. como estrategia de producción de sentido. los historiadores lo utilizan para dar cuenta de las intenciones de las primeras juntas formadas en Hispanoamérica. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer ACTIVIDAD EVALUATIVA DEL MODULO I Debes realizar un relato de la vida cotidiana de un niño ó una mujer en la época colonial. Esa era precisamente la principal demanda de los grupos criollos. En este sentido. Tener en cuenta que el texto debe estar adaptado al nivel en el que te desempeñas. y habla de “una breve muchedumbre (…) reclutada entre el bajo pueblo por tres eficaces agitadores”. se agrupaban bajo el nombre de ‘Legión Infernal (…) Tal vez hubiera sido arriesgado. Autonomía significa capacidad y derecho al autogobierno en los asuntos locales o internos. encabezados por Domingo French y Antonio Luis Beruti. la junta formada en mayo de 1810 decía gobernar en nombre de Fernando VII. que los hombres de la oligarquía de 1910 crearan un registro visual de la revolución de mayo en el que la patriada estuviera hecha por un grupo de revoltosos amenazando con entrar en el cabildo.

resolvían los acontecimientos en España. Miguel Revolución y guerra: de Azcuénaga. aunque ya no como virrey. La nueva junta estaba conformada por nueve miembros. donde proclamaron la por medio de elecciones. congreso constituyente? La facción morenista . a fines de 1810. de acuerdo con la proclama de la las intenciones de las primeras juntas formadas en Junta Central de 1809. Saavedra era su presidente. Pero en 1811 pueblos en ausencia del monarca". condujo a la junta al envío de la circular Córdoba habían organizado el gobernador. La facción saavedrista propuso apoyo del criollo José Gervasio Artigas. se formó en Asunción una junta local que se declaró inde- pendiente tanto de España como de Buenos Aires. Esta derrota significó la pérdida de las minas de Potosí y el inicio de una larga guerra en el norte para impedir incorporarse a la junta de gobierno o formar un que Salta y Jujuy cayeran en manos de los realistas. la junta votaron. Esta posición. Domingo Matheu y Junto a la circular que convocó a la elección de repre- sentantes del interior. aunque sin cuestionar todavía la Después de escuchar estos argumentos. El obis po de Buenos Aires. el obispo y del 27 de mayo a las ciudades del interior para que. La vuelta al trono de Fernando VII y sus planes de al desaparecer la autoridad que lo había designado. Manuel Belgrano. comprendida mando y que se encargara de formar una junta de gobierno como la separación definitiva de España y la formación de un nuevo país. Entre ellos se encontraban funcionarios. Manuel Alberti. Esto generó el rechazo de los jefes de las milicias criollas. oficiales del ejército y la milicia. del Río de la Plata y se legitimó en el principio La expedición al Paraguay estuvo a cargo de Manuel jurídico de "retroversión de la soberanía a los Belgrano. La posición de Autonomía e independencia Si bien el término "autonomía" no se utilizaba en los grupos criollos fue expresada por Juan José Castelli. sacerdotes. Las tropas de Artigas ampliar la junta existente con los nuevos diputados. Este 1810. Juan José Castelli. era precisamente la principal demanda de los grupos criollos. los asistentes legitimidad del monarca. para tutelar los derechos de Fernando VII. que reconocía a los pueblos como entidades La expedición al Alto Perú debió sofocar la rebelión que en políticas. quien fue derrotado y debió retirarse. eligieran y enviaran sus abolición del tributo indígena y del sistema de castas. Liniers. embargo. buscaba Luego avanzaron hacia Montevideo y sitiaron la ciudad con manejarse con prudencia hasta saber cómo se ayuda de tropas porteñas en 1812. Los porteños lograron el una constitución. Benito Lué. Pero la junta propuesta por el Cabildo el 24 de mayo estaba presidida por Cisneros. Este principio. En los debates que tuvieron lugar en el Cabildo abierto se explicitaron las diferentes posiciones. Autonomía significa capacidad y derecho al peninsulares para formar sus juntas de gobierno en ausencia autogobierno en los asuntos locales o internos. la Primera Junta envió expediciones Juan Larrea. Este enfrentamiento se expresó en realista derrotó a las fuerzas revolucionarias en la batalla de términos jurídicos: ¿los diputados debían Huaqui. de los que participaron aproximadamente doscientos cincuenta. y vecinos respetables de la ciudad. permitió a los patriotas ocupar el Alto Perú. los historiadores lo utilizan para dar cuenta de señaló que los americanos. y por ello se le confirió el supremo mando militar. estas medidas tuvieron como resultado la Cuando los diputados electos llegaron a Buenos oposición de los criollos. En julio de 1811 el ejército Moreno. quien organizó la resistencia en la campaña oriental. que conocemos como armadas al Alto Perú. argumentando que su cargo había caducado nombre de Fernando VII. tenían los mismos derechos que los Hispanoamérica.En la Banda Oriental el Cabildo de Montevideo se negó a planteó que estos debían formar un congreso reconocer a la junta de Buenos Aires y logró que el Consejo de Regencia nombrara a Francisco Javier de Elío como destinado a proclamar la independencia y sancionar nuevo virrey del Río de la Plata. Sin representantes a Buenos Aires. lo cual condujo al nombramiento de una nueva junta en la mañana del 25 de mayo de 1810. Esta junta. En este sentido. La postura ganadora fue la que proponía deponer al formada en mayo de 1810 decía gobernar en virrey Cisneros. a quien ya habían jurado fidelidad. vencieron a los realistas en Las Piedras en mayo de 1811. La manera en que se interpretó ese principio generó un debate que perduró durante la primera mitad del siglo XIX: la posición centralista reconocía la preponderancia de Buenos Aires sobre el resto de los pueblos rioplatenses en razón de que esta era la antigua capital del Virreinato y la 44 . se produjo un conflicto entre Saavedra y porteños querían implementar. y los vocales. La victoria de Suipacha. fue el primer gobierno provisional obligar a reconocerla como nuevo gobierno y acatar sus decisiones. más conservadora. También reconquistar sus antiguas colonias condujo a la se decidió que el Cabildo asumiera provisoriamente el Declaración de la Independencia. sus secretarios fueron Ma riano Moreno y Juan José Paso. sostuvo que mientras existiera en España un organismo político. se invitaron cuatrocientos cincuenta vecinos. que prefirieron mantenerse unidos a los españoles ante las libertades que los revolucionarios Aires. este tenía legí timo derecho para seguir gobernando los territorios americanos. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer La convocatoria se pactó para el 22 de mayo. Esa del rey Fernando. al Paraguay y a la Banda Oriental para Primera Junta.

La confederal colocaba en pie de igualdad a todas las ciudades en tanto sujetos de los mismos derechos soberanos. Las luchas tenían el carácter de guerras civiles. Moreno. . Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer cabeza de la revolución. triunviratos. . Se pueden distinguir tres frentes militares principales: . la Mesopotamia argentina y los combates navales en el Río de la Plata y sus afluentes. que lograron consolidar la Independencia de la Argentina y colaboraron en la de otros países de América del Sur. El soberano español. Sin embargo.El frente de los Andes. partidarios de un sistema independiente. sobre los ríos de la cuenca del Plata. renunció a su cargo y fue destinado a una misión en Londres con el objetivo de buscar el reconocimiento británico al nuevo gobierno. pues España estaba ocupada en su propia guerra de liberación contra Francia. La Junta Grande desconoció al Consejo de Regencia como gobierno legítimo y se opuso al envío de representantes a las Cortes reunidas en Cádiz porque en ellas no se respetaba la igualdad de representación en tre los territorios 45 . En América se enfrentaron los fieles al régimen español y los patriotas. directorios a. y aquellos que defendían la continuidad de sus territorios (provincias o reinos) dentro de la monarquía española del rey Fernando VII.1825): Las condiciones a La guerra de independencia en el Río de la Plata partir de 1815 se hicieron más duras con la caída de Napoleón (invasor de España) y con la restauración de las monarquías europeas. La guerra duró quince años (1810 – 1825) y terminó con la victoria de los independentistas. En este periodo podemos distinguir dos etapas. repuesto en el trono. . Los ensayos políticos: juntas.El frente norte. Las Guerras de Independencia Los bandos enfrentados suelen ser identificados como patriotas y realistas.El frente oriental o del litoral. se propuso firmemente recuperar sus posesiones coloniales para lo cual envió su ejército. Perú y Ecuador. Fernando VII.Segunda Etapa (1815 . La contrarrevolución comenzaba a triunfar en muchos países americanos.Junta Grande: El apoyo otorgado por los representantes del interior del antiguo virreinato garantizó el triunfo de Saavedra en la disputa con Moreno. no llegó a destino porque murió en alta mar. que incluye la acción ofensiva sobre posiciones realistas en Chile. la Banda Oriental. que incluye las campañas en el Paraguay. con enfrentamientos en las provincias del Alto Perú y la Intendencia de Salta del Tucumán. En diciembre de 1810 se conformó la Junta Grande. disgustado. . ya que se trató de un enfrentamiento entre quienes defendían la independencia de su patria y la creación de los nuevos estados americanos.Primera Etapa (1810 – 1815): Las condiciones fueron más favorables a los movimientos emancipadores.

El grupo porteño. b. defendía una forma de gobierno centralista. quienes con el apoyo del Cabildo crearon un Poder Ejecutivo de tres miembros. Sus reuniones se realizaban en domicilios privados y contaba con un Consejo Supremo que asesoraba a los miembros acerca de las resoluciones más importantes. c. En enero de 1812 la facción morenista (Bernardo de Monteagudo) creó la Sociedad Patriótica con la finalidad de discutir la necesidad de declarar la independencia y sancionar un texto constitucional. José de San Martín y Carlos María de Alvear (militares recién llegados al Río de la Plata). En tales reuniones se impulsaba la idea de que.La Asamblea del año XIII: La primera medida tomada por la Asamblea fue la exclusión de la fórmula de juramento de fidelidad a Fernando VII. una forma de gobierno con amplias autonomías para las ciudades. integrado por figuras adictas a la cau sa independentista. periódico que editaba esa sociedad. Esto condujo a un conflicto en torno a la definición de la soberanía. lo cual reflejaba la idea de la fragmentación de la soberanía y colocaba en pie de igualdad a todas las 46 . en la cual la soberanía era única e indivisible. Estos temas se debatían en sus reuniones y en El Grito del Sud. Su ausencia debilitó a sus partidarios y fue aprovechada por sus opositores. la Logia Lau taro. el Triunvirato. La primera acción política del nuevo gobierno fue convocar a la Asamblea General Constituyente que se reunió en enero de 1813. Pero no tomó ninguna medida concreta para avanzar hacia la declaración formal de la independencia. y para ello se necesitaba contar con el compromiso político del gobierno. que tenía como objetivo la declaración de independencia de los diferentes territorios americanos. para garantizar el plan de independencia. Así las provincias quedaron sin participación en el gobierno revolucionario. situación que debía reflejarse en la unidad de todos los territorios que componían el antiguo Virreinato. ahora reemplazado por la soberanía de la Nación. En Buenos Aires crearon una organización secreta. era necesario profesionalizar el ejército. que representaba las ideas de la Sociedad Patriótica y la Logia Lautaro. El predominio de Buenos Aires se justificaba por su calidad de antigua capital virreinal y cuna de la revolución. en cambio.Los Triunviratos: Cuando llegaron a Buenos Aires las noticias de la derrota de Huaqui. integrado por repre- sentantes de Buenos Aires. El 8 de octubre de 1812 la Sociedad Patriótica y la Logia Lautaro organizaron un movimiento revolucionario que de - rrocó al gobierno y formó uno nuevo (el Segundo Triunvirato). se habían iniciado en las logias secretas cuyo objetivo era la decla ración de la independencia de América. Una gran parte de los diputados del interior proponía. Saavedra marchó hacia el norte para intentar reorganizar el ejército. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer peninsulares y los americanos.

el regreso de Fernando VII y la El sacrificio por la Revolución restauración de las monarquías absolutas en Europa no Uno de los hechos más significativos de la gesta de dejaban muchas alternativas para la revolución Belgrano en la guerra revolucionaria fue el llamado rioplatense: se aceptaba la sumisión a Fernando VII o se Éxodo Jujeño. Los que no quieran sufrir esos perjuicios anímense a defender la provincia. y no por conservar unos ganados. En el plano político. provincia: llegó la época en que se manifieste su Convencido el grupo porteño de que no quedaba otra heroísmo y de que se reúnan al ejercito de mi mando alternativa que romper formalmente con España. sus medidas marcaron la ruptura con el orden heredado de las instituciones españolas. pgs. Edic. La derrota de Napoleón. El mochadero. Pero el jefe del ejército patriota volvió a ser terminante: "No busco plata con mis providencias: busco el bien de la Patria. En la época. conmemorando el bicentenario del presagiaba un pronto regreso de mismo. Pero el conflicto se debió a las instrucciones de los representantes de la Banda Oriental: declaración de independencia absoluta. 7-9 . Esto condujo al rechazo de los diputados orientales por parte de la Asamblea. que serían para el enemigo. se debió sino las propiedades". 2010. Argumentaban las quejas y lamentos del vecindario. la Asamblea decretó la libertad de vientres (por la cual todos los hijos de esclavos nacerían libres). Pueyrredón y Rondeau. sanción de una constitución confederal y establecimiento de la capital del Estado fuera de Buenos Aires. Fernando VII al trono español. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer ciudades del antiguo Virreinato. El bando del 29 de julio de 1812 decía "Pueblos de la declaraba formalmente la independencia. Corrientes. la imagen de Fernando VII fue reemplazada por el Escudo en las monedas y se decretó el 25 de mayo como fiesta patria. la abolición de la servidumbre de los indígenas.El Directorio: El fracaso de una segunda expedición al Alto Perú comandada por Belgrano durante 1813 y el cambio de coyuntura en Europa. Los directores supremos que se sucedieron fueron: Posadas. La pues corren el riesgo de perder no solo sus derechos. d. se aprobaron el Himno Nacional y el Escudo como símbolos patrios. la eliminación del mayorazgo y la destrucción de los instrumentos de tortura. Bajo el directorio de Pueyrredón se reunió el Congreso de 1816. Directorio decidió convocar un nuevo congreso blanca y municiones que tengáis o podáis adquirir constituyente en la ciudad de San Miguel de Tucumán. las Misiones y parte de Córdoba. Artigas rompió definitivamente con Bue nos Aires y comenzó a expandir su poder e influencia sobre Santa Fe. Como consecuencia del rechazo de sus diputados. Salta. el si quieren ser libres. debido a que obligaba al éxodo y la aplicación del principio de "Tierras arrasadas". este modelo político fue denominado federal. sino el bien general. llevaron a la Asamblea a decidir la creación de un Poder Ejecutivo unipersonal: el Directorio. Yo no oigo clamores de particulares. Alvear (que firma el pedido de coloniaje británico). En el plano social y económico. pero en realidad aludía a un régimen confederal. Entre Ríos. Estos dos últimos aspectos eran el eje de la disputa en el seno de la Asamblea. que Mural del éxodo jujeño. al clima de oposición hacia el Directorio generado por la En Jujuy y Salta los Cabildos trataron de que este bando no se aplicase. Si bien la Asamblea del año XIII no logró concretar sus objetivos iniciales (declarar la independencia y sancionar un texto constitucional). elección de esta ciudad. Ofrecían aportar recursos para el ejército. alejada de Buenos Aires. 47 Fuente adaptación del texto de Cáceres. permanezcan fríos espectadores de las desgracias de la patria". En la Asamblea de 1813 quedaron a la vista las diferencias entre el centralismo porteño y las ideas confederales del artiguismo. Traigan las armas de chispas. con la excusa de que no habían sido electos de acuerdo con las instrucciones enviadas.: La batalla de Salta. la supresión de los títulos de nobleza. Miguel Á.

José Toribio Tedín se trasladó a Cachi. en favor del problema al nuevo Estado que luchaba por Rey Fernando VII. I. pp. los portugueses invadieron por mar y tierra la Banda Oriental.. aunque el costo fuera la pérdida de la Banda Oriental. En 1812 el Dr. Norte. las Misiones. luego de regresar de la expedición al Paraguay. 102-103. El costo de estar en primera línea de combate. Fundación concluir Banco con la del Comercial dominación españolaHistoria. entre las intermitencias de avances y retrocesos entre los ejércitos realistas y los patriotas significó para la antigua intendencia de Salta un creciente costo material y en hombres. Colección y dar soldados 1981. Entre 1810-1815 Salta tendrá gobernadores designados directamente desde Buenos Aires. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Liga de los Pueblos Libres -encabezada por Artigas e integrada por la Banda Oriental. Mientras tanto. Tucumán. que no envió diputados al congreso. Uno de ellos fue la retracción Un par de años mas tarde. y de allí a virreinato del Río de la Plata. que llamó de “San Carlos”. A las ciudades sucedieron como estructura política de pertenencia los Estados Provinciales. El Noroeste Argentino en la época de Alejandro Heredia. que vio en el ata que de los portugueses la oportunidad de librarse para siempre de Artigas y sus planes confederales. La invasión lusitana se vio facilitada por el silencio del Congreso de Tucumán y por la complicidad del Directorio. valerosos 9 para que pelen en Yavi al lado de Pachi Gorriti” Fuente: Adaptación de Reyes Gajardo. Ed. sucedió en Molinos. inclusive nombramiento de autoridades por sobre los representantes locales. La Política. el proceso San Carlos y Cafayate llevando una misión secreta encomendada revolucionario provocó cambios importantes por los patriotas de Salta para disuadir a Aramburu. Entre Ríos. ni los Virreinatos sino las Ciudades.. . debido a la activa campaña del Capitán Tedín quien juntamente con Manuel Ubaldo Plaza 10oriundo de los Valles. región Noroeste. Pavoni. creando más de un en San Carlos Don Manuel Fernando de Aramburú levantó un Escuadrón de Caballería.). El impacto de la los principales vecinos y propietarios sostenían ideas realistas. la resolución de la situación del interior se realiza por medio de la fuerza (Envío de expediciones militares. y se unió a las fuerzas de Pezuela. Impacto de la Revolución de Mayo en Salta y la región Las resoluciones de la Primera Junta establecían que las provincias debían elegir libremente sus representantes para la erección del nuevo gobierno y para establecer la nueva constitución. Santa Fe y Corrientes-. dificultades para aceptar los representantes del interior. guerra en las economías locales (. La economía de Salta en la etapa de guerra revolucionaria: Según Norma Pavoni: “la guerra por la independencia deberá desarrollarse dentro de un marco donde los intereses localistas imperaban y se sobreponían a todo otro sentimiento La revolución en los Valles Calchaquíes aglutinante que permitiera deponer aquéllos “En los comienzos de la revolución de Mayo. la gente de los Valles Calchaquíes no se plegó a la causa de la Independencia. se empeñaban en levantar tropas para Norma L.) ahondó Esto influyó en la actitud de los peones y pequeños propietarios: esos particularismos. En los hechos. Los primeros espacios soberanos que se estructuran políticamente en el inicio del ciclo revolucionario no fueron ni las Intendencias. Y lo consiguió: en la estructura social y económica de la actual Don Manuel Fernando actuó en la batalla de Tarija por los patriotas. Estos estados provinciales desarrollan un largo recorrido autónomo y tardíamente convergerán en un estado nacional argentino. etc. Igual cosa tomar forma”10. Pág. con la Encomienda de Don Nicolás Severo de Al igual que en las otras regiones del ex Isasmendi. ni las Audiencias. todos los valles secundarían los del comercio con el mercado altoperuano y esfuerzos del Gobernador Güemes. Las sesiones del Congreso de Tucumán se iniciaron el 24 de marzo de 1816 y el 9 de julio se declaró la Independencia de las Provincias Unidas de Sudamérica de la dominación española y de toda otra do minación extranjera. Carlos: Apuntes históricos 48 sobre San Carlos del Valle Calchaquí de Salta. Días después se adoptó como símbolo patrio la Bandera celeste y blanca que Manuel Belgrano había creado en 1812. porque en aras de un interés común. cuya importancia se acrecentó con el fracaso de las tentativas de organización nacional.

y herir al mismo tiempo su imaginación. El caso de la provincia de La crisis del mercado mular. órdenes religiosas que participaban de Belgrano se la concedió. con su intérprete. Pero al oír terrenos de invernada e inclusive las hablar de Belgrano. se había preparado al Cacique una cama De esta forma. dando paulatinamente atrasada respecto al muestras de lo mucho que había adelantado en su instrucción y litoral. Salta. Conformando durante la colonia una región importante económica y culturalmente. En las regiones del Chaco existía un célebre cacique llamado Cumbay uso militar por parte de ambos bandos. comercialmente las regiones. éste no pudo paliar la interrupción del comercio lícito. y hasta objetos de lujo para los los animales fueron decomisados para el oficiales del ejército. saqueos de ciudades. A pesar de ser un ardiente partidario de la sino también los grandes propietarios de revolución nunca había querido entrar á las ciudades. quedarán arruinadas luego de las guerras de la independencia: Las propiedades fueron devastadas por el continuo avance y retroceso de la frontera de guerra entre peninsulares y patriotas. Salta se se le hizo asistir. Al avistar á Belgrano echó pie El virrey del Perú mandó cortar el á tierra. y dispuso que el ejército saliera á vivaquear al inmediato campo de San Roque. dio en esta larga duración del conflicto (15 años) ocasión pruebas de su patriotismo acudiendo de todos puntos del territorio hombres. conquistándolos de tal manera a la causa de la revolución. desfilando ambos por en medio del ejército formado. pero también el metálico con el cual se pagaban las importaciones de ultramar que entraban por el puerto de Buenos Aires. Belgrano le presentó un caballo blanco ricamente enjaezado y con herraduras de así la afluencia de oro y plata hacia las plata. y él dando á sus huéspedes una lección de humildad ó de orgullo. víveres. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer peruano. Según Bartolomé rompió los vínculos que unían Mitre. provincias del Río de la Plata. que con el título de General se rodeaba de la pompa de un monarca. y prestaron eficaces auxilios á los jefes independientes que más tarde sostuvieron la guerra en el Alto Perú. 49 . aunque resulte imposible evaluar el impacto en cifras. le ofreció al creador de la bandera dos mil Indios para pelear contra los españoles. y pasado algún tiempo llegó el general Cumbay á Potosí. Si bien hubo tráfico clandestino con el mercado altoperuano. Jujuy y Tarija fueron zonas de tránsito obligado entre el Alto Perú (con su riqueza minera) y el puerto de Buenos Aires. quiso Belgrano darle el espectáculo de un simulacro convierte en una zona pobre. Esta escena para la región el empleo de métodos da una idea de los medios que empleaba Belgrano para conquistar el violentos para obtener recursos: afecto de los indios. (ocupada en las guerras). Las continuas guerras civiles significaron Cumbay. deseó conocerle y le pidió una conferencia. que siempre fueron fieles á su recuerdo. Se sucedieron extensos periodos de Belgrano y los pueblos originarios altoperuanos inestabilidad de la mano de obra La popularidad que adquirió entre los originarios altoperuanos fué inmensa. dos hijos menores y una escolta este tráfico. y conflictos de larga duración y de puso en su lugar su apero de campo. de 20 flecheros con carcaj á la espalda. Después de varias fiestas á que inestabilidad prolongada. todo fue espontáneamente ofrecido por los indios. echó á un rincón los ricos adornos de que estaba cubierta. así es que. Muchos de bálsamo y vino para los enfermos. y No solo se perjudicaban los comerciantes. debido a la Chayanta. periférica y militar. Bartolomé: Historia de Belgrano y la independencia de la Argentina. Pérdida importante pues el Alto Perú proveía el mercado vital para las mulas de Salta y Jujuy. ganados. estos aliados continuaron combatiendo confiscaciones. Magníficamente alojado. solos contra los españoles. impidiendo intérprete que tenía un corazón noble como su rostro. á pesar de sus derrotas. agradecido por las atenciones. Esta contracción comercial incidió en el tesoro público en momentos en que la guerra revolucionaria exigía frecuentes desembolsos de dinero e inversión en bienes y hombres. como consecuencia de digna de un rey. donde se ejercitó en los fuegos y maniobras. artículos de guerra. y mirándole un rato con atención. niños y mujeres con sus ofrendas. habitada por indígenas casi en su totalidad. disciplina. en poder de los realistas hasta 1825 salvo breves intervalos. á quien todos respetaban como tal por la multitud de guerreros que obedecían sus órdenes. forrajes. cabalgaduras. Fuente: Adaptación de Mitre. le hizo decir por medio de su comercio con los “rebeldes”.

y adelantamos un paso mui glorioso hacia la livertad politica á que aspiramos. p. al que llamó Regimiento de Granaderos a Caballo. extracción de ganados.. 11. en ibid. Gorriti reclamó "la absoluta igualdad de derechos de todos los pueblos" y la autonomía de cada ciudad. 1820. 146-152. Como ejemplo de ello. expresadas ahora en el plano político a raíz de la oportunidad que brindaba la revolución de iniciar el proceso de la organización del Estado 11. en los momentos más críticos. el Primer Triunvirato le encomendó la formación de un regimiento de caballería. ahondó el localismo de cada ciudad y su jurisdicción.. pp. plantíos de tabaco y habilitación de fronteras. pp. 11. utilización de trabajadores para aumentar las tropas de los caudillos en contra de sus opositores. etc. Poco después. Levene. 204-214. p. y de este modo: “Vamos á dar una forma simple al sistema. elevados a la Junta Grande el 19 de febrero. reflejaban claramente el alcance del espíritu localista. con motivo de la creación de las juntas principales y subordinadas. cit. cuyos oficios y los de su diputado Juan Ignacio de Gorriti. hicieron suyo el principio del derecho de los pueblos a autogobernarse en ausencia de la autoridad central. 12 50 . en su afán de romper los lazos que los ataban a su capital intendencial. Lo aplicó el Cabildo de San Salvador de Jujuy. 13 R.. Buenos Aires. en esa mentalidad localista que se imponía. Consecuencias inmediatas de la Revolución de Mayo. la ciudad de Jujuy y su jurisdicción fuera "reputada como una pequeña república que se govierna a si misma". 1940. el diputado jujeño advertía sobre el interés de Salta en aprovechar con exclusividad la explotación de las distintas actividades económicas de la provincia. A principios de 1813. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer arrasamiento de campos. y por sus propias autoridades con todas las facultades que corresponden a los intendentes 12. regida por su propia constitución. tales como invernadas de mulas. En el primero se solicitaba que en el nuevo sistema de gobierno a establecerse. el 4 de mayo y el 19 de junio de 1811. atentando contra la consolidación de la conciencia nacional y del Estado. en momentos que la causa independentista exigía la unión y el esfuerzo mancomunado de todas ellas. Los cabildos. Las Provincias Unidas del Sud en 1811. volvieron a replantearse entre ciudad y ciudad antiguas y enojosas cuestiones económicas. Y este localismo conspiraba necesariamente contra la cohesión entre las distintas partes del cuerpo político. Es así como. los Grana deros derrotaron en San 11 Ibid. el diputado jujeño Gorriti decía que cada ciudad debía entenderse con el gobierno superior. además de la general. En ese particularismo tan marcado de los distritos municipales. Estas rivalidades de tenor localista hallaron su expresión más definida a partir de Batalla de Suipacha. 12 Ricardo Levene. El plan sanmartiniano: Llegado al Río de la Plata fines de 1812. op. en ibid. quando la dependencia en que tenemos á las ciudades no diste una linea del federalismo que és el termino de la servidumbre” 13. En una inequívoca muestra de la presencia de este espíritu localista. p.. se basaron las rivalidades de todo tipo que hicieron fracasar los intentos de unificación interna durante el período colonial y dificultaron el desarrollo del proceso revolucionario. Como sostiene Pavoni: “la necesidad de encontrar nuevos recursos para la subsistencia o de defender lo que todavía quedaba de las antiguas fuentes de riqueza.

Al año siguiente. Pero el país al que el libertador llegó en 1823 era tan diferente del que había dejado en 1817 (estaba envuelto en luchas internas y no había gobierno central) que decidió embarcarse hacia Europa. disciplina militar. de norte a reivindicaciones sociales que los presenta enfrentados. es decir grande.) La zona de combates era muy entendida en el sentido que le otorga E. Para llegar a Lima. 51 Mata de López. El “fuero gaucho”: características. Sara: Guerra. 6.. sus integrantes eran mayoritariamente “Güemes nunca sostuvo una batalla campal al arrenderos. Resuelto a ejecutar su plan..pero mucho más vasta y las posibilidades de ascenso social y económico y profunda (. donde reclutó y entrenó a su ejército. Se instaló entonces en la ciudad de Mendoza y organizó un campamento en la cercana localidad de El Plumerillo. Es importante también preguntarse acerca de 150.610 hombres (. apoyo del gobierno. al estilo de la guerra de guerrillas ó de motivaciones que impulsaron la insurrección en el tiempo incorporándola en la guerra de independencia. El gran objetivo debía ser Lima. trabajo.000 Km2 “14. Las jefaturas de milicias. Separata del Boletín Nº 16 del Instituto Güemesiano de Salta. Alrededor elite. la propios de los pueblos de Salta. Durante su estadía en el norte. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Lorenzo (en la actual provincia de Santa Fe) a las tropas realistas que habían desembarcado en las costas del Paraná para robar ganado. Thompson. secundando al ejército. Luego de entrevistarse con Bolívar en Guayaquil. llegar a Perú. gauchos. será preciso recursos que ya había efectuado anteriormente – considerar otros aspectos tales como el reconocimiento social. carecían de salario y si. Nada semejante se había realizado hasta entonces en la Guerra de la Independencia. organización. 298 . donde murió en 1850. La “moneda de Güemes” y el sistema tributario de contribuciones forzosas. cruzar la Cordillera de los Andes. Güemes (que se hace cargo del gobierno de la provincia a partir La movilización popular de 1815) idea entonces la estrategia de la “Guerra “Las milicias “gauchas” a diferencia de los Cuerpos de Línea Gaucha”. agregados y peones rurales que negociaron a estilo clásico porque sabía bien que no contaba través de jefes locales derechos tales como el acceso a la tierra.. sur y desde la zona de San Pedro de Atacama primero con los realistas y posteriormente con sectores de la (Chile) hasta el departamento de Orán. Imaginó otro tipo de A la importancia que tiene el acceso a la tierra entre las lucha. como en el caso del valle de Lerma en Salta. que era el lugar en el cual los realistas concentraban gran cantidad de hombres y armas. del ejército. militarización y poder. Desde esta perspectiva es muy fértil observar como coagula un sentido de pertenencia vinculado a actual Bolivia hasta el Río Juramento. San Martín proponía preparar un ejército pequeño pero disciplinado en Mendoza. el gobierno lo nombró comandante del Ejército del Norte. epopeya de la Es decir patria.o Luis gabelas considerados Oscar: La injustos. La guerra revolucionaria implicó una movilización social con características nunca vistas hasta entonces. Se extendía desde el extremo sur de la como categoría histórica. liberar Chile y luego. quien a la vez que rechazaba a los ejércitos realistas debía dar forma a una tropa capaz de atacar al Alto Perú al mismo tiempo que San Martín desembarcaba en Perú. Este plan de liberación requería de muchos medios: dinero. Ejército y milicias en Salta y Jujuy. pg. que protegía Salta y Jujuy de los avances de los realistas del Alto Perú.. En este sentido es importante fundamentalmente por milicias y que llegó a tener repensar el problema a partir del concepto de lucha de clases. Para ello pidió que lo nombraran gobernador inten dente de Cuyo. integrado fundamentalmente la experiencia vital de protagonismo en el destino personal y colectivo. San Martín le dejó la tarea de derrotar a los últimos núcleos de resistencia realista y regresó a las Provincias Unidas. Anuario IEHS 24 (2009). de la relevancia que. en estos movimientos sociales. en la que manifiesta violencia hacia los españoles y criollos identificados como los opresores y el sentimiento de pertenencia a una participarán comerciantes y hacendados “patria” de la cual era posible esperar el reconocimiento de (voluntaria ó forzosamente). incluyendo en este enfrentamiento al propio Martín Miguel de Güemes.) Fue todo un ejército. pequeños derechos en relación con el acceso a recursos (por ejemplo la tierra). San Martín encargó la defensa de la frontera norte al salteño Martín Miguel de Güemes. pág. en ese tipo de combates. el nuevo comandante elaboró un plan para derro tar definitivamente a los realistas. por mar. aspiraciones sociales y políticas que poco tienen que ver con 98-99 las declaraciones políticas de la elite revolucionaria y mucho menos con los postulados liberales de la época”. con quien se entrevistó en la Posta de Yatasto. el goce de fueros y privilegios o la abolición de 14 impuestos Colmenares. tuvieron La guerra gaucha estará sustentada en los recursos los imaginarios andinos de retorno del Inca al poder. plantean el desafío de pensarlas como movimientos con fuerzas ni armamento adecuados para vencer sociales articulados en la guerra de independencia. Ese plan partía de una certeza: era inútil continuar con las campañas en el Alto Perú. San Martín reemplazó en ese cargo a Belgrano. Con ese ejército San Martín cruzó los Andes y liberó primero a Chile y luego a Perú.

Por supuesto que esta medida estaba permitida desde el mismo gobierno central. el débil gobierno nacional no pudo resarcir estos préstamos. Por lo tanto. pero permitiendo disponer en una reunión la suma que aportará cada uno. es decir por el Congreso de Tucumán. 52 . sino que pagaba un arriendo para usufructuar esa parcela y sostener con ella a su familia. La oposición a Güemes. por una cantidad determinada a los “españoles europeos” que residían en la ciudad. Sin embargo. A esto se denominó “fuero gaucho”. con el derecho de no pagar las rentas a los propietarios mientras estén en servicio de armas y de ser juzgados por tribunales conformados con sus pares. Este dinero se exigía contra la entrega de letras a nombre de la tesorería general de Buenos Aires. debió recurrirse a las cargas coactivas por la carencia de fondos en tesorería provincial. Pronto la disposición abarcará a todos los que realicen ó practiquen la actividad comercial. es decir que su contenido de plata era menor del que marcaba la ley). que no poseía la propiedad del suelo en el que trabajaba. Los elementos sociales que intervendrán en la guerra con la presencia de Güemes será el común del pueblo.) eran parte de su rutina diaria de labor. Güemes aplica esta medida.El sistema tributario y la medidas de guerra: La difícil situación de la provincia. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer comerciantes e inclusive peninsulares (a los que se les impone colaboración obligatoria). yerra. La “moneda de Güemes”: (también llamadas macuquinas ó cortadas) eran monedas febles (adulteradas. la sorpresa y la rapidez de los desplazamientos de tropas y vituallas. debido a la falta de recursos dificultaba las tareas administrativas y entorpecía las posibilidades de enfrentar con éxito a las tropas del rey. Esta contribución será compensada otorgándoles la condición de milicianos. Durante el gobierno de Güemes la intervención del gaucho será fundamental por su conocimiento del terreno y su pericia para las emboscadas. A diferencia de lo que sucedía en el litoral. Es decir. Iniciativa en el Congreso de Tucumán. ya que su lugar en la estructura productiva local era de arrendatario de la gran propiedad. b. Las medidas tomadas por el gobierno provincial son entonces durísimas. etc. 1812. el gaucho del noroeste no fue considerado “vago” ó “mal entretenido”. como por ejemplo: Empréstitos: cuando la necesidad era improrrogable se imponía un empréstito forzoso. Si bien la contribución voluntaria siempre estuvo presente por parte de los vecinos y comerciantes patriotas. a. Ordena asimismo redoblar la suma si esta no es depositada en u plazo perentorio. capado. siendo como mínimo doce mil pesos. 1814) donde se lo incorporó como auxiliar indispensable para el transporte de vituallas y en calidad de guía.El “fuero gaucho” en la Revolución: La población rural fue ampliamente movilizada para sostener el esfuerzo militar. Patria Vieja” y “Patria Nueva”. la que fue modificada a partir de las primeras expediciones porteñas al Alto Perú (1810. el trabajo de la tierra y el manejo de ganado (arreo.

quienes tenían en mente un plan de liberación hispanoamericano 15. el 6 de agosto de 1816 expidió una proclama a los pueblos del Perú para incitarlos a la rebelión: “Los pueblos están armados en masa y enérgicamente dispuestos a contener los ambiciosos amagos de la tiranía.La cúpula dirigente de la época revolucionaria aspiraba a convertirse en una elite intelectual y propietaria. En realidad defendían una forma de republica elitista. para posteriormente tomar la ofensiva. la Monarquía Inca propuesta era constitucional. Este Plan se inscribe en el tono sudamericano de la Declaración de la Independencia que fue hecha a nombre de las “Provincias Unidas de Sud América”. lo que dio ligar a varias tendencias. con cuanta más razón lo serán cuando restablecida la dinastía de los Incas. donde mantuvieran los privilegios los sectores propietarios. veamos sentado en el trono y antigua Corte al legítimo sucesor de la corona” Los sectores sociales que intervinieron en la Salta de la época revolucionaria: 1. También permitía incorporar a los sectores artiguistas que bajo la bandera de la federación y la república ocupaba ya una parte importante del territorio de las Provincias Unidas. Es lo que el historiador Bernardo Frías denomina la “gente decente”. se suscitaron conroversias sobre la forma de gobierno a adoptarse. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer La participación en el Congreso de Tucumán: Si bien el Congreso de 1816 declaró la independencia. As. Los propietarios terratenientes: su estatus giraba en torno al prestigio y la jerarquía. La primera era la de los proincaicos: Belgrano propuso llamar al trono a un descendiente de los incas y fijar la sede en Cuzco para formar una confederación indoamericana que contase con el respaldo de las mayorías indígenas y mestizas altoperuanas. Frente a eso. Salta y Jujuy. Sus hijos estudiaban en Charcas. Los monarquistas se dividieron en dos vertientes. es decir en el cual participaran los que poseían propiedades. caracterizada por un estilo de vida de corte señorial. El General Güemes a cargo de detener el avance español sobre Tarija. 53 Soldado de línea y milicianos gauchos entre 1814-1818 . pretendían que el trono sea ocupado por un monarca extranjero. Tenía el respaldo de San Martín y Güemes. Lima ó España. . Rivadavia fue el encargado de proponer la corona del Río de la Plata al duque de San Carlos.La tendencia republicana escondía el propósito de establecer un gobierno censitario. . Trataban de todas formas evitar la división de la propiedad familiar y 15 La propuesta del Rey Inca encerraba la idea de la revolución continental sobre la que había teorizado Moreno y la Logia Lautaro. con una cámara vitalicia de Caciques y otra de diputados electos. hermano de Fernando VII.. pero que estaba concretando San Martín a través de su Plan Continental y que tendrá directa relación con Güemes. con una educación sustentada en los principios religiosos tradicionales. Si estos son los sentimientos generales que nos animan. donde cada una adoptara el sistema de gobierno que considere mas apropiado. Esta posición no fue aceptada por el bloqueo de los porteños quienes no admitían que el centro del gobierno no fuera Bs. Anchorena propuso una formación de una federación de Estados.

libertos que se dedican a la venta callejera. los campos arrasados y la interrupción ganado. La tierra la aprovechaban de dos formas. es decir para obtener una renta del suelo. artículos de lujo y productos de ultramar. a cambio de servicios personales y el pago de un canon anual. Escalada. Era un grupo mestizo. Así lo cuenta Güemes en una carta a Belgrano: A partir de 1810. porteñas (Larrea. Acumularon sus tierras sustentados en las mercedes reales otorgadas ya desde los primeros tiempos coloniales. de lágrimas y de agonías. Los grandes comerciantes: Su procedencia estaba relacionada con los últimos grupos de españoles llegados a la región como consecuencia de las reformas borbónicas de fines del siglo XVIII. la miseria. Su independencia económica les hacía necesario agruparse en gremios para defender sus peticiones. su protagonismo se hará manifiesto en la etapa revolucionaria . Esto se evidenciará sobre todo en el periodo de las guerras civiles. permanente. Lezica). Sin embargo. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer ejercer el poder de mando entre sus peones. pues en tejieron previamente con los terratenientes y su premio de tanto heroísmo exige la gratitud que emulamos de estrecha vinculación a las casas comerciales unos sentimientos patrióticos contribuyan con sus auxilios a remediar su aflicción y su miseria". la ganadería ó el arriendo de campos para la invernada de ganado mular (sobre todo en el Valle Calchaquí y de Lerma). la paralización y los altibajos del "Esta provincia no me representa más que un semblante de miseria. Si bien este grupo era numeroso y heterogéneo por su posición económica y étnica (ya que muchos eran mestizos ó mulatos) son importantes dentro de la vida pública ya que conforman las “puebladas” que apoyan a determinados hombres en casos de enfrentamientos entre grupos dirigentes. . debido al aislamiento de su vida y a la larga distancia que separaban entre sí a los poblados. Esto se evidenciará no sólo en el apoyo a las medidas de Güemes. 54 . . actores ambulantes músicos y titiriteros que recorrían los difíciles caminos para entretener a las personas con sus actuaciones. Eran poseedores de un modo de vida que les permite adaptarse al medio. Por ejemplo. El movimiento comercial generaba enormes riquezas. ciertas parcelas eran arrendadas a campesinos ó labradores. los miembros de las compañías militares tanto criollas como realistas que residían durante algunas semanas en la ciudad. jornaleros. La población intinerante: estaba conformada por los grupos que interactuaban de manera ocasional ó intermitente con la población local. El sector urbano: conformado por pequeños comerciantes. En este último caso. . Podía ser explotada directamente ó de manera rentística. sino también en el papel que desempeñarán en los posteriores conflictos internos. que representaba la simbiosis cultural formada durante el periodo hispano. no solo por el movimiento del Los padecimientos de la población La guerra. 2. poseían un gran sentido de autonomía. solamente defensa de su idolatrada libertad y que a costa de fatigas y de sangre ha logrado que los demás pueblos hermanos sustentado en las alianzas matrimoniales que conserven el precio de su seguridad y sosiego. pulperos. El sector rural: era el que se encontraba distribuido en fincas y curatos. Activos jinetes. sino también por la introducción de del comercio con el Alto Perú habían dejado a la provincia en esclavos. tenderos. Un capataz era el encargado de controlar la producción. Por último los pastores de las sierras que descendían a los poblados para las épocas de ferias ó festividades religiosas. Sus latifundios conformaban unidades productivas basadas en el cultivo. También es el caso de los “volantines”. a los que llegaron a organizar como huestes propias. La nación sabe cuántos y tráfico con el Alto Perú redundará en descalabros cuán grandes sacrificios tienen hechos la provincia de Salta en económicos y disminución de su poder. como si poseyeran un título señorial.Los sectores sociales subordinados que despectivamente eran denominados “plebe” estaban conformados por grupos que no eran propietarios.

El segundo frente. realizado por el Cabildo de Salta en 1815. 16 Mata de López. debiendo llegar hasta Lima. El primero a cargo de Güemes. Sara: Guerra. 279-298 55 . al oeste se crearía cruzando la cordillera de los Andes para llegar a Chile con un ejército adecuadamente equipado y disciplinado Por ellos las ciudades de Cuyo debían contribuir a reorganizar el ejército apto para hacer una realidad el plan continental. Arequipa. de Martín Miguel de Güemes como Gobernador Intendente y la derrota de José de Rondeau frente a las milicias gauchas en marzo de 1816 la ingerencia de Buenos Aires en la provincia de Salta quedó supeditada a las negociaciones de Güemes con Juan Martín de Pueyrredón. (…) afianzará su liderazgo y la movilización en el valle de Lerma alcanzará las características de una insurrección que se expresará en la incorporación en las Milicias. Güemes y el Plan de San Martín: San Martín estimaba que a los realistas se debía atacar por dos frentes. Anuario IEHS 24 (2009). entre ellos Güemes. quien al frente de las tropas armadas de Salta. militarización y poder. La élite y las jefaturas milicianas Recreación de la emboscada en la cual Güemes resulta herido sintieron los estragos de las luchas armadas y el entorpecimiento reiterado del comercio con el Alto Perú. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer La incorporación de elementos sociales nuevos a las guerras de independencia requiere de instituciones que fueran capaces de subsanar los inconvenientes causados por las conformaciones tradicionales. cuando las fuerzas realistas ocuparán Salta alentando el levantamiento campesino en el valle de Lerma que fortalecerá a los milicias que allí operaban en coordinación con el ejército Auxiliar estacionado en Tucumán (…) En 1815 y 1816 Güemes. Tacna). Ejército Auxiliar. al organizar las milicias provinciales y los cuerpos de línea y desobedecer las órdenes del Director Supremo y del propio Jefe del Ejército Auxiliar José Rondeau. En los años 1810 a 1813 tendrán lugar los primeros empeños de Buenos Aires por subordinar las fuerzas militares locales al Ejército Auxiliar del Perú y se manifestarán las primeras preocupaciones del Cabildo por hacer respetar sus derechos a la leva. particularmente en el valle de Lerma. para luego tomar la ofensiva sobre los ejércitos acantonados en el Bajo y Alto Perú (Lima. para el éxito del plan sanmartiniano la frontera norte no debía ser franqueada. Tarija debía frenar los avances realistas. Jujuy. pp. La oposición a Güemes y su muerte Hacia 1820 el esfuerzo de guerra era difícil de sostener y la autoridad de Güemes comenzó a desgastarse ante los apuros económicos y los conflictos internos para mantener las guerras. Conflictivas relaciones entre el Gobierno de Salta y Buenos Aires: “La relación de estas fuerzas militares –tanto las milicias como los Cuerpos de Línea– con el ejército de Buenos Aires variaron por lo tanto en el tiempo. En síntesis el plan consistía en embestir por el Oeste y proteger el Norte hasta concluir con el encuentro de ambos ejércitos en Lima. Es decir. 1814 será un año clave en la movilización rural de la campaña salteña. En estos tres momentos es posible observar estrategias de poder y acumulación de capital político por parte de los jefes locales. desbarató los intentos de recortar su poder realizados por las autoridades de Buenos Aires y sus aliados en Salta y Jujuy. Ejército y milicias en Salta y Jujuy. así como el ascenso y consolidación de liderazgos construidos a partir de la participación en las milicias favorecidas por la dinámica de la guerra. (…) Con el nombramiento. Director Supremo de las Provincias Unidas del Río de la Plata entre 1816 y 1819” 16. base fundamental de todos estos espacios para su existencia. Buena parte de este plan descansaba en la capacidad de los milicianos con Güemes a la cabeza y así mantener a raya a los invasores. mientras San Martín preparaba su ejército de los Andes.

El coronel Valdez era un español nativo de Valencia. al mando de Heredia (tucumano) e nació rico para morir pobre por entregar todo por la “gran Ibarra. aunque el Fuente: Mendieta. pecoso. En aquel amanecer del 17 de junio de 1821 balbuceaban las bocas barbudas de tus gauchos: “El Manuel Arias (salteño) y Abraham González en la general. formado por las clases altas de la ciudad. y de los apuntes suyos. fue derrotado por el tucumano al mando de nación americana”. radicado desde hacía décadas en la región y con experiencia en arriar y robar ganado. don Martín se muere”. aprovechando la ausencia del caudillo. lo que A principios de 1821. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer La adhesión “plebeya” al "sistema" de Güemes fue muy intensa. Pero éstas estaban en poder del gobernador Bernabé Aráoz. trabajo o frutos a los propietarios (sin duda sería preciso saber mejor de lo que sabemos hasta qué punto esta iniciativa tuvo efectos prácticos. Martín Miguel de Güemes" Oleo sobre tela de Aristene Papi. Y se inesperado reconocimiento otorgado por el nuevo poder político iba acompañado de otros avances acaso no menos significativos. Ésa fue la llamada “Revolución del Comercio".000 Valdez se iba ya en retirada con 4. Pero no todo había terminado: Olañeta ya estaba en camino. colorado. Güemes fue herido por una bala. ganándose 5. a los 36 años de edad. Y en batalla de Rincón de Marlopa (3 de abril).000 pesos a Benítez”y agrega: “El Barbarucho era de la Frontera. cansadas de pagar las contribuciones forzosas que exigía Güemes.portaldesalta. En Tupiza lo alcanzó Benítez. y perdonó a los revolucionarios. Andrés. 185. dice: “El éste invadió Tucumán. Juan Felipe Ibarra. El 6 de junio. al partido de Güemes. la “plebe” patriota sentía que las medidas de guerra le permitían transformarse en factor de poder. Pero el ejército salteño Ese fue el precio para definir la vida de un hombre que y santiagueño. entregados personalmente al doctor Domingo Güemes y que obran en nuestro archivo. tucumano la recuperaría poco después su República http://www. pidió auxilio a Güemes. Valdez ocupó la ciudad de Salta. Murió diez días después. oficios que le permitieron conocer múltiples senderos poco transitados. Para continuar la campaña al Alto Perú ya no podía contar con el Ejército del Norte. pág.000 hombres. aún así.gov. el gobernador de Santiago del transcribo textualmente: “Don José Manuel García. Güemes regresó sin prisa. es decir. aunque fracasada. 56 . por la amenaza realista. San Carlos y Rosario los 5. Frente a una élite que estaba lejos de ser unánime a la causa de la revolución. el 17 de junio de 1821. ocupó pacíficamente la ciudad.htm de Tucumán desaparecería definitivamente en agosto.ar/5000. Pero su herida —como cualquier herida profunda de un hemofílico— nunca cicatrizó. y al salir a combatirlo. no parece plausible la información de Dámaso de Uriburu. El cabildo de Salta. de buena estatura. dio inicio a un partido de oposición. En el momento "Muerte del Gral. La expedición salteña se componía de 2. no participaron en la acción. en la casa de los Gurruchagas”.000 pesos. acompañado por miembros de la familia realista Archondo. y algunas armas en Tucumán. saliendo rumbo a Tucumán en español. El gobierno había liberado a los trabajadores en tierra ajena de la obligación de pagar tributo en dinero. se alojó la febrero. La movilización de la guerra gaucha la transformaba en un factor de poder. Por cinco mil pesos mataron a Güemes (…) Luis Güemes expresa en el tomo 11. del que sólo quedaba una pequeña división al mando del coronel Alejandro Heredia (que estaba a órdenes de Güemes). El comercio hizo suscripción para pagar hombres provenientes de Salta. conocido como “Patria Nueva”. en oposición a la “Patria Vieja”. para sorprender a Güemes. que las estaba usando para tratar de volver a la provincia de Santiago del Estero a la obediencia a su gobierno. “Se está muriendo…”. en uno Estero. General: tú no lloraste pero sí sellaste las gargantas de tus gauchos. partidarios de Aráoz de Catamarca. Siguió a caballo hasta una hacienda a dos leguas de la ciudad. Otra los oscuros ojos de escapaban lágrimas como gotas de columna salteña tuvo éxito en expulsar a los rocío. las milicias de Jujuy noche de la sorpresa a Güemes. Muchos de sus miembros se habían puesto de acuerdo con el general español Olañeta para entregarle la ciudad. que en sus apasionadas Memorias asegura que los paisanos veneraban demasiado a sus señores para aprovecharla y que con conmovedora unanimidad siguieron pagando a estos las cargas señoriales). y mandó al coronel “Barbarucho” Valdez por un camino desierto de la Puna. más para apoderarse de las cordobés Benítez [Don Mariano] fue quien trajo a Valdez armas que necesitaba que por solidaridad. lo acusó de “tirano” y lo declaró depuesto.

también hacen las veces de casa de posta y tienen unas docenas de caballos pastando al fondo.000 copias del acta para enviarlas a todos los pueblos de las Provincias Unidas. carruajes que se dispone Tiempo que demoran en llegar las noticias 57 . Pueden integrar esta información en un cuadro comparativo. Entre una y otra posta había unos 50 km. en un catre improvisado por el Capitán de Gauchos Mateo Ríos. sale en su caballejo. luego su cadáver fue inhumado en 5 la Capilla del Chamical. debe alimentarse. y enlazando a uno. Desde que supo de la muerte de su esposo. Cuando llega un viajero. donde cambiaban el caballo cansado por otro y continuaban viaje. Solicite que comparen la forma de enviar cartas en la actualidad (por correo aéreo o terrestre. y sea manso o bravo. sal. deja allí su caballo. Cuando llega el carruaje. La mayoría estaba escrita en español. a las que había ido varias veces. coloca la montura. Martín Miguel de Güemes fue el único general argentino caído en acción de guerra exterior. comer. Y en qué fecha si viajaran en carreta (60 días). se hicieron 3. paraban en las postas. “La comida es siempre la misma. Después nos traen la carne en una fuente grande que alcanza para el hambre de 4 a 5 personas". Las postas estaban en lugares donde había pasto y agua para alimentar a los caballos y bueyes. Los chasquis eran hombres que se trasladaban a caballo. en la Cañada de la Horqueta. Las postas En las rutas de nuestro territorio había postas: lugares donde se podían cambiar los caballos. Además. ACTIVIDADES PENSADAS PARA DIFERENTES CICLOS Primer Ciclo Las noticias viajan veloces Pida a los chicos que marquen en el calendario en qué fecha habrán partido los diputados desde Buenos Aires para llegar a Tucumán el 24 de marzo si viajaban en galera (30 días). pero más al interior este último artículo no puede conseguirse. de manera que el viajero. con carne solamente. Casi siempre eran ranchos de adobe y paja. Estas chozas generalmente tienen un trozo de género de color colgado de una caña a modo de aviso. sale un muchacho corriendo al campo y trae un cordero asado al asador. En el camino. Poquitos años después de la reunión en Tucumán. Cartas y noticias en la época de la Cartas y noticias en la actualidad revolución Medios de comunicación de los Chasquis. allá va el viajero al galope. donde puede comprarse un poco de caña. y se cree que se dejó morir de hambre. cerca de la ciudad de Salta. sería muy interesante que los niños expliquen que actividades se pueden realizar hoy en el tiempo que demandaban los viajes de la época de la independencia. que eran las lenguas de algunos pueblos originarios que habitaban en el territorio. pero otras estaban escritas en quechua o aymará. hasta el pantano donde pasta la tropilla. yacía a la intemperie. con un lazo. cerca de la casa. el transporte del correo de la época. Santiago Bevans escribió sobre la comida en las postas. descansar un poco y seguir. 1. Realicen en clase la siguiente lectura: Los chasquis Luego de declarada la independencia. el pulpero. Carmen Puch se encerró en su habitación. como la gente de campo. cigarros. La pulpería En 1819 contaba otro viajero: “Las pulperías son unas chozas miserables y sucias. que siempre está dispuesto tras la vivienda. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer de su muerte. hasta la próxima posta”. por computadora) con las de la época colonial. cebollas tal vez y pan de la ciudad. Cuando la correspondencia era considerada importante. lo trae. Las actas se repartieron por medio de chasquis. solían estar acompañados por una escolta armada. si no lleva pan con él.

Solicite a los niños que armen una maqueta. Entregue a algunos niños la copia del rancho para pintar y armar. dibujados por ellos o recortados de revistas (animales. 2. Necesitan una plancha de telgopor de aproximadamente 1m de largo y 0. Mientras. Muestre a los niños las siguientes imágenes y pida que la describan. Permita que agreguen otros elementos que consideren necesarios. Pueden pegar yerba para imitar el pasto y arena para marcar el camino. Luego pintan y recortan las figuras y pegan un escarbadientes detrás a cada una. plantas. baúles). libros. Otro grupo de niños prepara la base. para poder pincharlas sobre el telgopor. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Medios en los que se envían Papel Tipo de información enviada Imágenes. 58 . las carretas para pintar y armar. el asado y las personas en una cartulina. A otros. películas.75m de ancho y la impresión de las siguientes páginas. otro grupo de niños pega la página con los animales. También pueden agregar algún árbol fabricado con ramitas.

Cielo. Hoy una Nación en el mundo se presenta. Personajes: los diputados eligen a Laprida como presidente y luego firman el acta. Algunos personajes juegan a las cartas. es posible representar todas las escenas en conjunto con alumnos de otros años. las siluetas de dos carretas. un fogón de utilería. varios boyeros. Personajes: el capataz de la caravana. peones. El conductor dice que el viaje es largo y que tardarán cinco ó seis días. ESCENA 2: CRUCE DE CARRETAS La escena transcurre en el campo. Elementos necesarios: varios baúles. En el frente hay un carruaje de pasajeros. cielito siempre cantad. tres diputados por Salta (José Gorrriti. Un vecino comenta que los diputados van hacia Tucumán para declarar la independencia. a diferencia de las casas en las que debió pernoctar. una mesa. Algunos niños bailan un gato. 59 . José de Moldes y Mariano Boedo). Debido a que intervienen numerosos personajes. el contorno del Cabildo.Bartolomé Hidalgo (1788 – 1822) Si de todo lo criado es el cielo lo mejor. algunos ponchos. Cielito. Un niño comenta que el cruce de dos caravanas en el camino es una oportunidad para bailar. pues las Provincias Unidas proclaman su Independencia. o representar solo algunas escenas con los compañeros del propio curso. las mujeres sirven mate. que la alegría es del cielo. la silueta del frente de un carruaje. niños. Al final del acto. cielo festivo. un par de guitarras. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer El acto escolar Desarrolle tres escenas en las que se muestren los modos de viajar a Tucumán y se aluda a la Declaración de la Independencia. mujeres. el conductor del carruaje. algunos niños recitan las estrofas de este cielito. varias pavas y mates. Personajes: varias mujeres y niños despiden a los hombres que están por partir hacia Tucumán. del cielo es la libertad. el "cielo" ha de ser el baile de los Pueblos de la Unión. En el fondo se ve el Cabildo. con muchos baúles alrededor. vendedores ambulantes que ofrecen comida a las personas en viaje. ESCENA 3: EN TUCUMÁN La escena transcurre en un salón. Elementos necesarios: algunas hojas de papel. Cielito de la independencia (fragmento) . varias sillas. ESCENA 1: LA PARTIDA La escena transcurre en la plaza mayor de Salta. Elementos necesarios: un mazo de naipes. cielito y más cielo. un viajero extranjero que está contento de las comodidades de la carreta. otros tocan la guitarra.

816 se logró declarar la Independencia y sólo en 1. vigilando. ¡Viva la Patria. junto a sus gauchos. se refiere a la época en que el país luchaba por consolidar la libertad proclamada el 25 de mayo de 1. viva la nueva Nación! La zamba del Gaucho Guerrero Esta zamba. La estrofa que dice "Donde termina la calle va levantándose el cerro. don Martín Miguel de Güemes. cuando fue aplacado el último foco realista que resistía en el Alto Perú (hoy Bolivia) a las órdenes del Gral. La letra recuerda la gesta de este prócer salteño que junto a su pueblo defendió durante once años a las provincias argentinas. Del Alto Perú venían entraban en Humahuaca y ay nomás Martín los salió a topar con boleadoras y lanzas. oteando el horizonte y perpetuándose en el corazón de su pueblo. viva nuestra independencia.. jurando la Independencia no somos esclavos ya. cielito. Donde termina la calle va levantándose el cerro allí está Martín don Martín Miguel con sus cien gauchos de fuego. es una de las tantas que evocan al gral. Este camino fue largo.825 la Patria fue verdaderamente libre. no al norte. con intenciones de recuperar los territorios del ex Virreynato del Río de la Plata. "Los tiempos en que la Patria necesitaba valientes".. Al alba se sintió un grito desgarrando todo el valle 60 . como suele decirse. patriotas! ¡Viva la Patria y la Unión. recién en 1. gaucho. cuyo autor es Hernán Figueroa Reyes. unidos seremos libres.810. cantemos. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer cielo de la libertad." hace referencia al Monumento erigido al pié del Cerro San Bernardo desde cuya magnífica escultura don Martín continúa. Y su guardamonte al aire serpenteaba las saitillas sabiendo quizás que la muerte cruel rondaba en Las Higuerillas. cielito de la unidad. Pedro de Olañeta. Jurando la Independencia tenemos obligación de ser buenos ciudadanos y consolidar la Unión. Cielo. En tiempos en que la patria necesitaba valientes el gaucho Martín se puso a pelear entreverao con su gente. sin unión no hay libertad.

Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer ¡murió don Martín! ¡murió don Martín! lo está llorando el gauchaje! Reflexione con los chicos sobre el significado de las siguientes frases: “entreverao con su gente”. ¿Qué rol cumplieron los periódicos a partir de 1810? ¿Por qué Moreno creía que la opinión pública legitimaba al nuevo gobierno? ¿Cuál era el mecanismo utilizado para ese fin? ¿Actualmente se mantiene esta función de la prensa? Fundamenta tu respuesta. Elabora con los niños un cuadro comparativo que dé cuenta de la colaboración de los distintos sectores de la sociedad salteña en la guerra de la independencia Propietarios de tierras Comerciantes Gauchos Principales aportes a la guerra gaucha Beneficios que obtuvieron Principales demandas ó pedidos a Güemes Posición social Segundo y Tercer Ciclo Lean con los niños atentamente el siguiente fragmento y luego respondan a las preguntas..]. ¿Eran contradictorias o complementarias? justifica tu respuesta.] Es de mi obligación manifestaros el peligroso estado de la metrópoli para que instruidos de los sucesos redobléis los estímulos más vivos de vuestra lealtad y de vuestra constancia contra los reveses de una fortuna adversa [. [. "Opinión Pública".]. Encargado por la Autoridad Suprema de conservar intactos y tranquilos estos dominios. Moreno agrega la de esclarecimiento de los princi pios que debían fundamentar la acción política". Noemí (editora).. Fundamenta la siguiente afirmación: "Las milicias fueron el actor central en el proceso que llevó a la formación de la Primera Junta". Prometeo. entraban en Humahuaca”. Noemí y Pasino. Alejandra.] me he impuesto [el deber] de que en el desgraciado caso de una pérdida total de la península. En Goldman. ¿Cuál fué el motivo de la disputa entre los grupos morenistas y saavedristas? 61 . “del Alto Perú venían. señala qué propuso Cisneros para hacer frente a la crisis en España... En el citado documento se fundamenta la creación del nuevo periódico en la necesidad de una "continua comunicación pública" de los actos de gobierno y de sus principios políticos.. ldentifica las dos propuestas presentadas en el Cabildo abierto del 22 de mayo. Lenguaje y revolución. no tomará esta Superioridad determinación alguna que no sea previamente acordada en unión de todas las representaciones de esta Capital a que posteriormente se reúnan las de sus provincias dependientes. la noción de opinión pública empieza a usarse para dotar de legitimidad al nuevo gobierno. Lean con los niños la proclama de Cisneros el 18 de mayo de 1810 Proclama del 18 de mayo de 1810 . "[. y falta del Supremo Gobierno.. Buenos Aires.. Goldman.. A la función legitimadora de la opinión pública. Conceptos políticos clave en el Rio de la Plata. 2008. entre tanto que de acuerdo con los demás virreinatos se establece una representación de la Soberanía del Sr. "En la Orden de la Primera Junta Gubernativa que dio vida a la Gazeta de Buenos Ayres en junio de 1810-fruto de la pluma de Mariano Moreno cuya línea política moldeó los primeros meses de la Revolución de Mayo-. Don Fernando VIl". siendo esta el principal vínculo entre el pueblo y sus representantes [. 1780-1850.

Jonte) ………………………….. ……………………. Debía vigilar que no hubiese violencia ni malas palabras. El 11 de enero de 1803 don Mariano Benitez solicitó al gobierno la debida licencia para instalar una casa de villar.. Alvear. …………………………. estudiantes jóvenes. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Completen el siguiente cuadro comparativo Gobierno Año Medidas tomadas y conflictos más importantes Primera Junta Expediciones militares al interior (Córdoba. Directorio: …………………………. pero se realizaban en un ruedo improvisado... Gobiernos de: …………………………. También se divertían en las 7 canchas de "bolos". Las corridas de toros no eran frecuentes. artesanos. Rondeau Trabajen sobre la vida cotidiana en Salta durante la etapa de la revolución Entretenimientos y vida cotidiana A principios del siglo XIX llegó la moda europea de los cafés a Salta. Algunos músicos dormían solo de día”. ……………………. gente baja”. biblioteca o en las salas alrededor de una mesa donde se jugaba al dominó. Rodríguez Peña. Se realizaban fiestas en las casas particulares.. Don Bonifacio de la Casa Nueva obtuvo permiso del Cabildo para abrir una cancha "donde exclusivamente se divierta el público en las tardes de sólo los domingos y fiestas de ambos preceptos. Asamblea del Año XIII 1813-1815 …………………………. jornaleros. ya sea en el escritorio. violín y guitarra y el canto.. Alvarez …………………………. Allí se tratarán temas comerciales y políticos y solo concurrían los más caracterizados vecinos (los que eran propietarios ó importantes comerciantes). Los hombres salteños mantenían tertulias familiares en la casa. Junta Grande ………………………. Alto Perú. Otro cántico conocido con el nombre de "Palomo" no se entonó porque ninguno lo sabía. …………………………. Los testimonios de viajeros dicen que los salteños fueron amantes de la música. Thomas. el ajedrez y diversos juegos de naipes. Álvarez 1812 …………………………. ……………………. como el Churripampli. se cantó el Bonhome y luego acompañaron a su morada a la esposa del contador "con la música". (Paso. Pero ahora encontraron nuevos pasatiempos: el juego del villar y el café. Primer Triunvirato …………………………. ya que había sido "recién establecido por la hija de un actor ambulante que pasó por 62 . ………………………… Segundo Triunvirato Octubre de Convocatoria a la Asamblea del año XIII (Paso. El gobernador Rafael de la Luz le permitió instalar el local. muchachos escolares. comprometiendose a impedir juegos de apuestas. Gustaban de "sacar músicas sin motivo ni causa alguna y sin que cause escándalo. pero advirtiéndole que no podía permitir el ingreso al villar a “actores. Posadas. con la pelea de gallos". Montevideo y Paraguay).. En la noche del 19 de agosto de 1805 para celebrar el triunfo de un grupo de vecinos sobre otro en unas elecciones concurrieron cuatro músicos "de la casa del maestro Nazario" con violín y tambor ejecutando canciones en la casa del alcalde de primer voto don Manuel Antonio de Tejada donde se bebía sangría y "se bailó un paspie con las señoras.. en el camino se había ejecutado "varias tocatas y se cantaron sólo cánticos de humor y diversión. Pueyrredón. el Marichú y el Zapatero. hijos de familia. Sarratea y Chiclana) Llegada de San Martín: creación del regimiento de Granaderos a Caballo. Los artesanos y los jornaleros participaban de las carreras cuadreras y de las riñas de gallo.

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la ciudad". También debemos mencionar las "serenatas" que los jóvenes entonaban al pie de la reja de su amada en
las

noches silenciosas.
En el año 1812 cuando Salta fue ocupada por las fuerzas realistas se hicieron representaciones teatrales en el atrio de
la destruida Iglesia Matriz erigida en 1714 (actual catedral). En la campaña de Salta y en la ciudad desde el siglo
anterior el público "culto" y el otro asistían a las representaciones de comedias que efectuaban "los volantines"
actores ambulantes que en sus carromatos recorrían el virreynato dando obras populares de teatro y haciendo
escuchar música, anticipo de los circos.
Fuente: Cadena de Hessling, María: Salta, cuatro siglos de arquitectura y urbanismo. Salta, 1982.

La vida cotidiana

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Las fiestas de la elite nos alejan de la imagen seria y cristalizada de tertulias y minués que es tan frecuente en las
evocaciones escolares. En medio del clima conservador de la Salta colonial, las diferencias sociales y étnicas se
manifestaban, no obstante, con toda su crueldad. Las lecturas que describen las reuniones de los negros permiten
ingresar en un mundo en el que coexisten y se interpenetran diversas culturas y en donde se manifiesta –como un
campo más– el conflicto y la lucha entre conquistadores y conquistados.
Debido al crecimiento de la ciudad y a pesar de la cercanía de la guerra revolucionaria, se mantuvieron los ritos
sociales y las costumbres que definieron las formas de vida de la época. Entre las principales reuniones de carácter
social se contaban las "tertulias" y las corridas de toros. Mientras a las primeras asistía la elite, que compartía bailes,
cantos y música, las segundas incluían a toda la comunidad en torno a algún acontecimiento de importancia. La
población también se divertía con las peleas de gallo, los juegos de bolos, el volantín y la rayuela. Durante el siglo XVIII,
las reuniones familiares se hicieron más frecuentes. En ellas, las mujeres jugaban a la lotería, al tenderete (juego de
naipes) y al tonto; los varones solían reunirse en torno al ajedrez y las damas.
Las fiestas religiosas y ritos políticos ocupaban un papel importante dentro de la vida cotidiana de la etapa
revolucionaria, ya que permitía que se potenciara un sistema de creencias y de legitimación del poder político.

Identifica los cambios de la planta urbana de la ciudad de Salta desde el siglo XVII a principios del siglo XIX.
¿Qué tipos de entretenimiento podrías clasificar como de la elite y cuales como de los sectores populares? ¿Porqué?
Si tuvieras que guiar a un turista a principios del siglo XIX ¿Cómo planificarías un recorrido por las calles de Salta?
(consulta el plano que se presenta a continuación)

El “Fuero Gaucho”: Lean con los niños

Güemes y el fuero militar correspondiente a sus escuadrones de gauchos.
“Por cuanto se ha propagado por todos los que se interesan en el desorden, y desunión que los valientes gauchos que
a costa de su sangre han defendido con heroicidad la gran causa de nuestra independencia y no gozan del fuero militar,
intentando con esta máxima no solo alterar la pública tranquilidad, sino también causar desaliento en aquellos bravos
defensores, sin advertir que por sus méritos se han hecho acreedores a la distinción, y al premio justamente merecido
por sus constantes virtudes (...) y por el conocido valor con el que se han desempeñado contra el enemigo común, sin
otro interés ni mas gloria que tributar repetidos
sacrificios a la patria. Por lo tanto, debía de
mandar, y mando que todos los gauchos
alistados en sus respectivos escuadrones y la
tropa no solo gozan y eternamente han de gozar
el fuero militar, sino de cuantos privilegios estén
en las facultades del Gobierno Supremo, quien
se interesa en tan justa y agradecida
recompensa”.
(Güemes, Luis: Güemes Documentado, Bs. As.,
Plus Ultra, 1985, T. VII, pág.441)

Fragmento de la carta del propietario Juan
Quiroz al gobernador Gorriti en el año 1822:
“Estos distinguidos méritos (el sacrificio en la
guerra de independencia) no son de premiarse
con el trastorno de los pactos sociales, cuya
observancia es la felicidad de los pueblos. El
fuero militar jamás debe ser premio para tan
distinguidos servicios”
(Güemes, Luis: Güemes Documentado, Bs. As., Plus Ultra, 12985, T. VI, pág.445)

Informe del teniente Luis Borja Díaz al General Güemes:

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Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer

“(El gaucho en la campaña militar)... si no se muere en ella, cae prisionero, o vuelve herido (...) nunca deja de sentir el
perjuicio del abandono de su casa, porque no siembra, sus ganados se pierden, su familia padece hambruna,
desatenciones y miseria”
(ABHiS: Carpeta arriendo de gauchos, 7 de mayo de 1822)

Carta del propietario Hermenegildo Hoyos al Gobernador Güemes:
“Todo mundo sabe que la propiedad es uno de los primeros derechos del hombre (...) desde que se la viola, quebranta
el gobierno una de las primeras garantías a que está obligado para con sus súbditos”
(ABHiS: Carpeta arriendo de gauchos, 16 de octubre de 1820)

Realice una compilación de los argumentos a favor y en contra del fuero gaucho.
¿Cuál era la situación del gaucho salteño en la guerra de independencia?.
¿Cuáles son los sectores que sustentan las guerras de independencia?. Defina cada uno.
Asuma el rol de propietario ¿Qué argumentos esgrimiría en contra del fuero gaucho?. Siendo gaucho ¿Qué
argumentos expondría a favor?.
Confeccione un mapa conceptual en el cual relacione los aspectos sociales y económicos de la etapa posterior a la
guerra de independencia.

Análisis de imágenes
Actividades para realizar con las imágenes
Identificar a los actores sociales retratados.
Inferir el contexto en el que se encuentran.
Imaginar un posible diálogo entre Güemes ó Belgrano
con los peones armados en milicias, incorporando la
información ofrecida en los textos de la propuesta

Actividades sugeridas para el aula
Proponemos que solicite a sus alumnos la lectura de la
selección documental presentada con el fin de analizar
la vida cotidiana de los peones y trabajadores
militarizados y los cambios operados en sus vidas
durante el período 1810-1820. Con este propósito, el
docente guiará la actividad para que los chicos:
caractericen la vida de los peones rurales y la de sus familias antes de la guerra;
deduzcan las consecuencias que tuvo la guerra en sus vidas y en las de sus familias;
reflexionen sobre los efectos que tuvo el reclutamiento de peones sobre la producción rural.
Terminada esta tarea, los chicos podrán completar un cuadro como el que ejemplificamos a continuación, para
sistematizar los cambios operados en algunos aspectos de la vida de los peones rurales.

Peones rurales, trabajadoresPapel en la guerra Formas de trabajo
urbanos, indígenas, propietarios
Antes de la revolución
Durante el período 1810-1820

Finalmente, podremos encomendar la elaboración de un breve informe para que los alumnos comenten y reflexionen
sobre los cambios que se produjeron en las actividades económicas y las relaciones sociales durante la época de la
“Guerra Gaucha”

Actividad propuesta para el nivel secundario
Dramatización: Cabildo abierto el 22 de mayo de 1810
Personajes: Justo J. Núñez (escribano del Cabildo). Obispo Lúe (defensor del virrey). Castelli y Paso (criollos). Villota
(miembro de la audiencia), 10 vecinos más.

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sin consultar a los demás pueblos. Se oyen algunas voces pidiendo que hable Castelli:) VOCES VARIAS.. Yo creo que el pueblo de Buenos Aires no puede resolver nada sin consultar con los demás. respetemos la ley y confiemos en Dios. .. Me parece que eso es lo justo. está nervioso y emocionado."Que hable el doctor Castelli". tiene razón. (Y se sienta lentamente.. bien! ¡Viva el Rey! OBISPO LÚE. Yo pregunto al doctor Castelli si el pueblo de Buenos Aires puede decidir por sí solo. "Sí. el objeto de esta reunión es muy grave y les pido serenidad.¡Sí.Nosotros los americanos hemos jurado fidelidad al rey. pero al rey es prisionero del emperador da los franceses.. se oyen algunos murmullos.(Con tranquilidad y levantando la mano como pidiendo ser escuchado:) Un momento. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer El escribano del Cabildo inicia la sesión con estas palabras: Núñez. al fin comienza a hablar mirando al obispo:) Castelli. sí! ¡Debe renunciar! ¡Que renuncie! Villota.(Imponiendo silencio con la mano) Un momento. que no ha muerto. lo prudente y lo único que se debe hacer. El doctor Castelli se refiere al pueblo de Buenos Aires. ¿verdad? Castelli. ese español gobernará a todos los americanos... (Las palabras del obispo provocan protestas enérgicas.) Castelli..) OBISPO LÚE. doctor Villota. Un momento. casi Cabildo abierto el 22 de mayo de 1810.¡Tengo razón! ¡Tengo razón! ¿Qué pretenden? 66 . y mientras exista un solo español. la suerte de todo el virreinato. — (Encarando a los principales criollos y en tono desafiante) Quiero que no olvidéis ni por un instante lo que os voy a decir. indicación y supervisión de Adolfo dar mi opinión! Carranza con motivo del festejo del Centenario de la Revolución de (Mira a todos de modo iracundo.(Con energía) Sí. — (Enérgicamente. porque es necesario que lo sepáis: que España existe.El señor virrey no puede continuar en el mando. "Queremos oír a Juan José Castelli".. Que conteste el doctor Castelli". . sino a Subercaseaux por encargo. se levanta Mayo y se va. Cuadro pintado por Pedro gritando:) ¡Yo no he venido a discutir. Sí. pero a media voz. . que españoles y americanos formamos un mismo pueblo y que todos perseguimos un mismo fin: el bien de nuestra patria. . VOCES VARIAS.Señores. Los criollos murmuran descontentos. hasta que la voz enérgica del obispo Lúe impone silencio. . esa es la voluntad del pueblo.. . (Se oyen voces:) ¡Muy bien! ¡Muy bien! ¡Muy bien! ¡Viva el pueblo de Buenos Aires! ¡Viva el Rey! Villota. En nombre del excelentísimo Cabildo declaro abierto el debate. dice) Villota. que no morirá y que mientras exista un solo pedazo de tierra española. ese pedazo gobernará la América.. Un momento. recordad que nada nos separa. Discutamos como hermanos. Debe renunciar ante el Cabildo. y Villota dirigiéndose a sus amigos que lo rodean.. (Hay un momento de expectativa. parece no saber qué va a decir. que hable". . .. (Se pone de pie Castelli y se adelanta hacia el centro. en España existen juntas que gobiernan en nombre del rey. (Se oyen voces de aprobación) VOCES VARIAS_ ¡Bien.. sí. doctor Castelli? CASTELLI.(Como desorientado y en voz baja:) Sí.. al gran pueblo de Buenos Aires. ¿No cree usted. Nosotros también queremos junta.

los dirigentes provinciales se propusieron recuperar la economía de sus respectivas regiones.(Imponiendo silencio con la mano:) El doctor Villota tiene razón. En el primer momento. pero luego. queremos que hable! ¡Queremos oírlo!" (Dos criollos se aproximan al doctor Paso y lo invitan a hablar:) "Doctor Paso. cómo se repartirán los bienes. los aspectos económicos fueron de capital importancia. A ritmos desiguales las economías locales fueron recuperándose. sí. que España se gobierna por medio de juntas. Las diferentes propuestas para la organización del país relacionadas con las características de las economías regionales. cuya ciudad capital había sido incendiada. es necesario que alguien ordene. falta el padre. (Se oyen muchas voces:) ¡Sí. digan lo que debemos hacer. él derramó su sangre cuando los ingleses invadieron Buenos Aires. porque no es posible que pueda existir un pueblo sin gobierno. ¡Venga! ¡Venga!" (Lo toman del brazo.Relaciona esta discusión con los problemas que tendrá la imposición de las directivas de la Junta en el resto de las ciudades del virreinato del Río de la Plata. lo que había agotado su riqueza ganadera. y extenuar su riqueza ganadera. por favor. Completa el siguiente cuadro comparativo: Obispo Lué Castelli Villota Paso Defiende a Cuestiona a Argumento Papel de Buenos Aires. en el Tratado de Benegas mencionado anteriormente. administre. Entre Ríos también atravesaba por una complicada situación económica. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer (Desde el grupo de criollos sale una voz:) "¡Que hable el doctor Paso!" Muchas voces :) "¡Sí. los ha aconsejado. que hable. La situación era tan grave que. debe quedar. transportes y comunicaciones en diferentes zonas de las Provincias Unidas. El pueblo de Buenos Aires es el hermano mayor. él defendió a los demás pueblos. el más rico. Formas de producción. sin que nadie se lo pida. (Expectativa general. el hermano mayor es bueno. el doctor Paso se pone de pie y se decide a hablar. Determina los principales conflictos de intereses que se manifiestan en el Cabildo abierto del 22 de mayo. los más chicos lo respetan como al mismo padre. La Revolución y las luchas posteriores habían empobrecido las provin cias al trastocar profundamente sus circuitos comerciales y artesanales. sin que nadie se lo discuta. porque desde 1814 y hasta 1820 había sido devastada por las luchas civiles. ¿Por qué? Porque un punto de ese tratado establecía que Buenos Aires entregaría a Santa Fe 30. . compuesta de hijos mayores a la que en un momento dado le ocurre la terrible desgracia de ver morir a su padre. El Litoral: la Revolución y la guerra habían interrumpido el comercio de mulas santafesinas y entrerrianas con el Alto Perú. Principalmente. Es una cosa razonable. Y bien. todos piensan en el hermano mayor. al frente de sus hermanos hasta tanto los representantes de ellos. Nosotros los americanos estamos en el caso de una familia numerosa. Paso. los ha protegido en otra oportunidad. nadie sabe qué hacer.¿Qué argumentos se utilizaron en la discusión sobre la autoridad del virrey? ¿Por qué los participantes pronuncian la frase “que viva el rey”? . el hermano mayor. pues. a la par que iban reacomodándose al impacto de la instauración definitiva del libre comercio. señores. pero todos hemos aceptado que el rey está prisionero. Hacia 1820 Santa Fe era una provincia empobrecida. señores. falta todo. comercialización. ocupada y saqueada varias veces por las fuerzas porteñas. hable usted. 1. el más grande.000 cabezas de ganado en pie. naturalmente. Además desde 1810 se había ido consumiendo de manera desenfrenada la riqueza ganadera local. reunidos. Ya en 1818.) Buenos Aires no puede decidir por sí sola la suerte de los demás pueblos. se pone al frente de la familia huérfana hasta tanto la ley diga quién será el tutor. . vigile. que hable. el gobernador Ramírez había intentado remediar esta situación al prohibir la exportación de ganado y la matanza de hembras 67 . Era este un claro intento de López por asegurarse una base para la recuperación económica de su provincia. Una vez finalizadas las Guerras de la Independencia. y que además carecía ya de ganado en sus estancias. Se oyen voces:) "¡Viva el doctor Paso!". Solo así podremos guardar fidelidad al Rey. sí! ¡Tiene razón el señor Paso! ¡Eso es! ¡Viva el doctor Paso! ¡Viva Buenos Aires! ¡Viva el Rey! .

Buenos Aires: el año 1820 marcó de manera decisiva el rumbo económico que la provincia tomaría en adelante. en la medida en que prosperaba la economía ganadera y más productos salían por el puerto. en 1821. sus autoridades buscaron recuperar la economía de la provincia alentando la reconstrucción de la agricultura del tabaco y los talleres navales. la guerra había vuelto poco después a la provincia y con ella la recuperación del capital ganadero se había interrumpido. Cuando el conflicto finalizó. la provincia necesitó contar con más tierras para explotar. 68 . que se transformó en la más rica de toda la región. la expansión de la economía ganadera implicó otra expansión: la del territorio. ya que a partir de entonces. La preponderancia de la campaña y de sus actividades económicas supuso un cambio notable. Por esa razón. Corrientes vivía una compleja situación económica. Pero para hacer posible que el campo y sus actividades económicas prosperaran. En los primeros tiempos revolucionarios. es decir. ya que en diversas ocasiones había sido castigada por la matanza de ganado. el gobernador entrerriano extrajo de Santa Fe 70. a partir de 1820. Pero. para 1820. Sin embargo. la gobernación de Buenos Aires contaba con mayor disponibilidad de dinero proveniente de los impuestos aduaneros. En términos generales. Pero. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer bovinas. 2.000 cabezas de ganado. Incrementar la cantidad de tierras disponibles suponía hacer retroceder la frontera indígena. Sin embargo. Sin embargo. pues desde las reformas borbónicas el principal peso económico de la provincia estaba en la ciudad. a partir de 1820. El aumento de la explotación ganadera repercutió favorablemente en la provincia. aún en 1830 las provincias del Litoral seguían siendo las que más padecían las consecuencias del ciclo revolucionario. la frontera natural representada por el río Salado se había superado. era poco el provecho que habían podido sacarle a la li bre navegación de los ríos dispuesta en 1820. Por esto. esa situación había cambiado y la campaña bonaerense encontró un nuevo destino: el de reemplazar al Litoral devastado por la guerra como proveedor de cueros a los mercados de ultramar. Tal avance había comenzado unos años antes. el proceso de rehabilitación económica fue lento y complejo. Así. comenzó el proceso de expandir el territorio hacia el corazón de la llanura pampeana. la campaña bonaerense (como se llamaba en la época al campo) cobró una peculiar relevancia. al haberse transformado en el centro administrativo y mercantil del Virreinato. Estos recursos fueron invertidos en la construcción del Estado provincial y en la concreción de las reformas rivadavianas. intentando de este modo dar un nuevo impulso a su desmantelada producción ganadera. con una mayor superficie donde el ganado pudiera pastar.

Pero no todas las provincias del Interior reorientaron sus relaciones económicas hacia Chile. la liberación de Chile. Córdoba. resultado de tres campañas militares encabezadas por Martín Rodríguez. Desintegración del espacio regional andino 69 . dulces y cueros en los mercados chileno y boliviano. También vendían ganado en pie. y sus bebidas alcohólicas. “Expedición al Desierto” de Rosas En este proceso de recuperación. prefirió destinar sus productos hacia Buenos Aires. Otra provincia que prefirió destinar parte de su producción hacia Buenos Aires. vendían tejidos. que salían por Bue nos Aires hacia Europa. que eran destinadas a las zonas mineras del norte de Chile. en Buenos Aires. intentaron ubicar los productos de sus curtiembres en el mercado atlántico. Desde sus nuevas tolderías. las mulas. en cambio. las frutas secas y los vinos cuyanos. harinas y cal a las provincias del Litoral. el territorio de la provincia ya se había duplicado y para 1823 se habían ocupado las Sierras de Tandilia. esas conquistas territoriales fueron inestables. El Interior: las autoridades provinciales intentaron corregir de manera anticipada las consecuencias inmediatas de la Revolución y la guerra. fue Mendoza. A pesar de que aún existían fuertes restricciones aduaneras para los productos cordobeses. Esas campañas fueron muy exitosas. que luego era sacrificado en los alrededores de la ciudad de Valparaíso. ya que la línea de frontera solo pudo mantenerse mediante la instalación de tropas permanentes en ella. porque permitió superar en parte la situación de aislamiento en la que habían quedado sometidas las economías provinciales durante los primeros años de la guerra. Sin embargo. los pueblos originarios se replegaron hacia el oeste. organizaron malones (ataques repentinos) para asaltar y saquear pueblos y estancias. el gobierno de Buenos Aires pudo contar con las tropas que dejaron de combatir contra las de otras provincias. por ejemplo. Y el jabón. Cada tanto partían hacia la ciudad del Plata convoyes de cientos de mulas cargadas con barriles de vinos. Hacia fines de 1821. Por su parte. pero no se retiraron de la llanura pampeana. realizó maniobras más complejas. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Para llevar a cabo esa expansión. tuvo un rol fundamental. pues sus redes comerciales se orientaron en dos sentidos. que eran productos tradicionalmente comercializados desde tiempos coloniales. 3. también buscaron comercializar maderas. Asimismo. con el fin de tener llegada a los mercados atlánticos. Tucumán. Pero ¿qué productos podían ofrecer las provincias del Interior al país trasandino? Por ejemplo. y de esa manera hacerse de la riqueza ganadera que iba prosperando en esas zonas. los comerciantes y productores de esta provincia prefirieron exportar tanto cueros vacunos como ovinos y lana. entre 1817 y 1818. Por un lado. Por el otro.

utilización de trabajadores para aumentar las tropas de los caudillos en contra de sus opositores. Sin embargo. debido a la falta de delimitación efectiva de las fronteras políticas). afianzar la hegemonía de uno de ellos. fluida comunicación entre las provincias. La “chirola”. y de La importancia de los contactos se manifiesta en la difusión éstas con Bolivia y Chile. se generaron protestas desde La Rioja y Córdoba. por medio de nuevos centros como la provincia de contacto comercial con los mercados tradicionales Poco (donde se instaló la Compañía Minera de Huanchaca) y se mantuvo. Sobre todo a par tir de 1825. civiles y nacionales operaba como articulador de regiones. Este espacio económico (vasto aún. es importante destacar que la moneda de Güemes (tan criticada por su adulteración) incrementó su circulación.854 el gobierno argentino prohibió la circulación de la chirola boliviana y decretó su reemplazo por el papel moneda. La escasez del circulante nacional era tan grande que el pequeño comerciante utilizaba “vales” (cartones) para dar vueltos. Salta se encontraba aún vinculada estrechamente a la economía andina. Arequipa. cuando el Alto Perú se transformó en una nación independiente (Bolivia). dificultando los intercambios con productos procedentes de Europa desde 1830. el aumento de la inestabilidad política repercutió negativamente en el nuevo ordenamiento del espacio económico y en el avance sobre las fronteras interiores. moneda adulterada por los gobiernos bolivianos. Cuando en 1. territorios. Salta. la Provincia de Chichas (Compañía Minera Guadalupe). Esto se debía a que la misma era aceptada por su valor nominal en toda la región. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Salta fue tal vez la provincia del norte más castigada por la guerra. En el segundo caso. Las continuas guerras civiles significaron para la región el empleo de métodos violentos para obtener recursos: confiscaciones. generó Era un sistema integrado en longitud y latitud. Servía a todos un aumento de la demanda de medios de transporte (mulas y los núcleos constitutivos. pero no por el comercio extranjero. hasta el norte de Chile. Jujuy y Tucumán no acataron esta medida. 70 . es importante destacar que hacia 1820 los grupos dirigentes locales inician la publicación de un periódico denominado “La Revista de Salta”. si bien había sufrido las consecuencias de las guerras independentistas. saqueos de ciudades. pero sin la pretensión de burros) capaces de transportar cargas en terrenos difíciles. arrasamiento de campos. el Alto y el Bajo Perú. Todos los gobiernos provinciales recurrieron a la estrategia de adulterar la moneda como forma de obtener peculio. De esta forma no sólo se le dio solución al problema del circulante. En el primer caso. Lo dicho Además era necesario alimentar a las poblaciones asentadas permite comprender que en la región del actual noroeste argentino existía antes del ferrocarril una cerca de las minas. que abarcaban desde Cuzco. La base de su recuperación económica estuvo vinculada a su cercanía con los mercados del norte. etc. Noroeste argentino y Cuyo. sus mercados que durante el siglo XIX tuvo la moneda boliviana en estos tradicionales. sino que se protegió la producción regional. mantuvo parte del circuito productivo e impidió la competencia de las mercancías británicas. el Bolivia. Este órgano difusor de la mentalidad progresista de la elite salteña plantea como necesaria e imprescindible retomar el viejo proyecto de navegación del Bermejo. es decir. Moquegua. Pervivencia de los mercados tradicionales La lenta recuperación de la minería argentífera (de plata) de A pesar de los descalabros ocasionados por las guerras de independencia y las guerras civiles. con tráfico permanente de ida y vuelta.

y pese a la aplicación de la Ley de aduanas por parte del Gobierno de Rosas (1835) el cultivo de la caña dulce y su elaboración industrial se desarrollaron sin los beneficios de una política proteccionista. la falta de recursos conspiraría contra toda iniciativa de colonizar y dominar estos ricos territorios. Banco de La Provincia. de todo gravamen que en adelante pudiera establecerse sobre la extracción o consumo de aquellas lanas” 17. Norma: El noroeste argentino en la época de Alejandro Heredia. la iniciativa encuentra amplia acogida y respaldo. En 1831 se sostiene que el ramo del azúcar representa la principal producción de la provincia. 1988. podemos decir que Salta fue obligada a la entrega de 27. Así. del pago de diezmo en especie debiendo abonarlo con las del país y. caballar y yeguarizo tiene también importancia y son así objeto de comercio. San Miguel de Tucumán. Sin embargo. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Respondiendo a estas inquietudes.. se abre en el país un periodo de inestabilidad política y falta de un gobierno centralizado. podemos decir que la recesión operada en el comercio de ganado benefició a un aumento de la inversión en estas actividades. en el año 1824 se conforma una asociación de inversores. se sanciona una resolución por la cual los peticionantes obtienen la eximición. la cual se extendió por más de una década. Recordemos que luego de 1820. la vicuña merece cierta consideración por el cuero.. Aquélla se apoya fundamentalmente en el vacuno: el mular.300 cabezas de ganado. en cambio ocupa u puesto secundario. Para darnos una idea de la magnitud de este tratado. lo que redundó en un incremento de los conflictos internos por el poder. 17 Pavoni. desde el momento de la introducción de ovejas merinas y por 20 años. la provincia más próspera. pág. Las guerras civiles tuvieron mucha importancia en las dificultades económico-financieras por las que atravesó Salta. grupos facciosos de las oligarquías locales disputan el poder sin acometer tareas necesarias para la reconstrucción económica. el 25 de abril de 1835. T. Ante la absoluta falta de existencia de fondos para hacer frente a las obligaciones exigidas por los vencedores. Respecto a la actividad agrícola-industrial. Sin embargo. El ovino. se abre en el país un periodo de inestabilidad política y falta de un gobierno centralizado. por el lapso de 40 años. fue tan oneroso que generó una aguda recesión. “Conocemos ya la importancia que la ganadería reviste para la vida económica de Salta y los esfuerzos realizados por sus autoridades y vecinos en defensa de esta fuente de riqueza. Por lo tanto.000 con la finalidad de probar la navegabilidad de esta importante vía. La realización de la expedición recaía en Pablo Soria. para colonizar los extremos más importantes del Chaco. Esto era así porque la mínima actividad que rindiera capitales reagravada con altos impuestos para satisfacer las arcas exhaustas de las provincias en continuas guerras. las contribuciones y empréstitos forzosos son el recurso obligado que permite al erario público reunir algunos fondos necesarios para asegurar un mínimo de servicios posibles a la población. la falta de recursos conspiraría contra toda iniciativa de colonizar y dominar estos ricos territorios. 93-94. vecino de la Provincial de Jujuy y propietario de uno de los mejores establecimientos planteados hasta entonces en las márgenes del Río San Francisco. que gastaron más de $30. por ejemplo el tratado de paz que debe firmar Salta con la Rioja en el año 1831 (luego de haber sido Regimiento de los “Colorados del Monte” derrotada por Facundo Quiroga). Entre las especies autóctonas. Buenos Aires. Recordemos que luego de 1820. Desde Buenos aires. evidenciaba un crecimiento poblacional y económico que la distingue del noroeste. Esta zona queda relegada a un papel secundario. Victorino y Manuel Solá se dirigen al gobernador de Salta advirtiéndole que tienen intención de establecer en ésta ha compañía para la cría de ovejas merinas de origen europeo (. El 13 de julio y por unanimidad. Sin embargo. II 71 .)” Girada a la legislatura provincial.

Algunas preguntas pueden ser: ¿Los abuelos jugaban a los mismos juegos que juegan ustedes? ¿Cuáles cambiaron? ¿Cuáles eran sus preferidos? Con la información podrán hacer un cuadro o un gráfico de barras. en el presente y el pasado reciente y remoto a partir del análisis de los juegos y los juguetes. Lista de los chicos Lista de los juegos Jorge Fútbol Claudia Muñecas Eduardo PlayStation Carla Rayuela Manuel Fútbol Fútbol Muñecas PlayStation Rayuela X X X X X Los chicos pueden llevar a la escuela sus juguetes preferidos para mostrarlos y compartirlos con los demás. . La posibilidad de armar un afiche con los juegos preferidos del grado. con quién y dónde. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer ACTIVIDADES PENSADAS PARA DIFERENTES CICLOS Nivel Inicial – Primer Ciclo La vida de los chicos está atravesada por el juego. acercarse a la idea de que el ambiente social no siempre fue igual al que ellos conocen e interrogarse sobre sus propios juegos y juguetes para comprender cómo fueron cambiando a lo largo del tiempo 1. los abuelos del hogar de día. Les proponemos introducir a los chicos en el conocimiento de la vida cotidiana. La mayoría no tiene esa información. Actividades . 2. Para eso les sugerimos que realicen una encuesta a los abuelos. Juego preferido 72 . Abuelo de ……………. algunos chicos hasta desconfían de que sus abuelos hubieran sido chicos. . La escuela tiene un rol importante en el intercambio generacional y contribuye a que los juegos y los juguetes. si es posible. Los chicos. Estos datos pueden resultar adecuados para trabajar los cambios y las permanencias en los juegos y los juguetes. los inviten a la escuela y también visiten. sus cambios y permanencias en el contexto social. mientras que otros suponen que jugarían a los mismos juegos que juegan ellos.Preguntar a los chicos si saben a qué jugaban sus abuelos cuando eran pequeños. el relevamiento de sus juegos puede incluir a los jubilados de la plaza. por sus abuelos y por los pueblos originarios y coloniales.“La moda de los juegos” ¿Cuál es tu juego preferido? Les proponemos realizar una investigación sobre los juegos y juguetes preferidos del grado. un museo del juguete de su localidad. como productos de nuestra cultura. por eso les proponemos abordar el conocimiento del pasado reciente y el remoto a partir del juego y los juguetes preferidos por los chicos. podrán interrogarse sobre el pasado reciente (la niñez de sus abuelos) y el pasado remoto (los tiempos de la colonia). Para ello pueden hacer un cuadro de doble entrada y un gráfico de barras. tomarles fotos y contar a qué juegan.Averiguar a qué jugaban los abuelos en su infancia. o bien se puede recurrir a los juguetes de los mismos maestros o del personal de la escuela que conserven desde la época de su niñez.¿A que jugaban nuestros abuelos? Durante esta fase del proyecto les proponemos investigar a qué jugaban los abuelos durante su infancia. servirá luego para comparar con aquellos que se preferían en otras épocas elegidas para trabajar. No siempre los abuelos están cerca o es posible invitarlos a la escuela. formen parte de la memoria colectiva. por su parte.Poner en común la información.

en conmemoración de la Revolución de 1810.Los abuelos pueden traer a la escuela uno de sus juguetes o que describan como eran algunos de ellos. dónde. . puesto que muchos de ellos perduran en el tiempo y tienen orígenes remotos. .. La gente de la ciudad se reunía en la Plaza Mayor. las actividades que se realizaban. Podemos llegar a conocer algunos elementos del pasado a partir de la indagación de los juegos de los pueblos originarios y los de la época colonial. La intención es analizar los juegos de esos tiempos para acercarse al pasado lejano.. donde se realizaban distintos juegos. los abuelos podrán enseñar sus juegos preferidos y entre todos relatar anécdotas vinculadas con dichos juegos). para descubrirla tendremos que preguntarles y analizar estas fuentes de información. . . Para esto les proponemos que: Observen y analicen imágenes de adultos y chicos en el siglo XIX. relevar documentos escritos e imágenes y aprenderlo para realizarlo con los chicos.. los niños y los adultos en situación de juego. Y los abuelos podrán jugar junto a sus nietos. las costumbres. ¿A qué jugaban los chicos y los grandes? ¿Qué diferencias encuentran entre los juegos preferidos por ustedes y por los abuelos? ¿Cuáles de esos juegos se siguen practicando hoy? ¿Cómo están vestidos? ¿Cómo es el lugar donde se ubican? ¿Quiénes participan en el juego? Podrán seleccionar uno de los juegos.¿A qué jugaban los chicos y los grandes hace 200 años? En este espacio se propone generar una actividad que incluya nuevas miradas sobre el Bicentenario a partir de Juego del Gallito Ciego y del trompo la inclusión de otros actores sociales. A algunos les gustaba: . la pelota… Leemos: “Desde 1811 se celebraron en Buenos Aires las "fiestas mayas". Otras fuentes de información útil son las publicidades o las fotos de la época donde es posible indagar: ¿dónde jugaban? ¿Con quiénes? ¿En qué momento del día jugaban? ¿Qué elementos necesitaban para jugar? ¿Cómo se vestían? ¿Continúan jugando a alguno de esos juegos en la actualidad? 3. como la rayuela o payana. las vestimentas.. Seguramente los abuelos conocen también juegos en rondas para compartir con los chicos. con quién.Los juguetes: Los objetos antiguos contienen información sobre la vida cotidiana en el pasado. Comparar los juegos de distintos pueblos originarios (las muñecas. y por qué se jugaba a esos juegos. conocer las formas de vida. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer La moda en la época de los abuelos era: .Un día con los abuelos: Invitar a los abuelos a compartir sus juegos en la escuela (en diferentes grupos. El juego forma parte de nuestra identidad.En el recreo: En el patio de la escuela pueden armarse rincones donde los chicos compartan con los de otros grados los nuevos juegos que aprendieron. Se instalaban varios "palos 73 . En una entrevista con los abuelos podrán conocer cómo jugaban.

solían jugar en los patios de las casa a los aros. Por esto no pudieron ser vencidos en las luchas que. además de Fiestas mayas. carreras con salto. Josefina. Segundo y Tercer Ciclo Dos actores sociales de la etapa criolla El gaucho podía recorrer vastas regiones sin extraviarse. etc. Cada uno atiende su juego. El juego de la "chueca". se orientaba en cualquier lugar. A este juego lo llamaban “el corsario o pirata”. 1841. los que eran fabricados por ellos y remontados en feroces competencias en las que había que hacer cualquier cosa por ganar. En el Río de la Plata posterior a la etapa independentista. Los adultos varones y. bolsas con dinero. “los barriletes”. al enredarse con los otros. El Baqueano 18 Quesada. los tobas:"tol". litografía de Pellegrini. muñecas que para esa época eran confeccionadas con cuero o telas. Entre las trampas más usuales estaba la de atarle un cuchillo a la cola de la cometa para que. los pilagá: "elemrak" y los mocobíes lo llamaban "leremá".com/2010/04/los- juegos-en-el-buenos-aires-colonial. conocía las sendas que acortaban las distancias. a cualquier hora y siempre tomaba un rumbo preciso. juego de ascendencia indígena El juego en la calle era casi el único privilegio de los niños de clases bajas. salto de sogas y rondas. muchas de las cuales son actualmente conocidas “Arroz con Leche”. “Mambrú se fue a la guerra”. “Sobre el puente de Avignón” y otras. Las nenas no jugaban igual que los varones. por lo que algunas veces los partidos se extendían durante varios días. muchas veces se apostaba un caballo.blogspot. Los indígenas de nuestro país practicaban gran cantidad de juegos de carácter deportivo. en algunas comunidades los niños. cánticos o bailes. relojes. Para vencer era necesario lograr una diferencia de 4 tantos. Las distintas comunidades originarias realizaban diferentes juegos: carreras a pie y a caballo. Disponible en: http://salaamarilla2009. con ojos hechos con botones. pudieron dominar y someter a los gauchos de sus provincias. cayera y se transformara en botín de guerra de quien la atrapara. las mujeres tenían un rol protagónico en estas actividades. antecesor indígena del hockey se jugó en casi todo el territorio argentino. jugaban este juego. las agua das. El número de jugadores y las dimensiones del campo de juego variaban según los distintos pueblos.. A diferencia de lo que ocurría en otros grupos sociales.html 74 . según el juego. cuyas aptitudes le dieron gran importancia: el rastreador y el baquiano.. También estaban presentes las adivinanzas y la rayuela18”. con muchos más escondites que los de ahora. diversos juegos de pelota donde se realizaban los pases con la cabeza y el empeine o las manos. La “Chueca”. Los mapuches lo llamaban "uiñu" o "palín". solo los caudillos (que se habían criado en el campo y conocían al hombre que lo habitaba con todas sus particularidades). que era un bien muy preciado. Sarmiento nos ha dejado el retrato de dos personajes típicos de la época. hubo en las provincias argentinas.. Los jóvenes que se arriesgaban a subir obtenían uno de los premios si lograban llegar al extremo del palo. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer enjabonados" que en la punta tenían premios: chales. Entre los juegos preferidos estaban “las escondidas”. Se alentaba a los equipos con cánticos y el vencedor ganaba además un premio. por largos años.

y a más una senda extraviada e ignorada por donde se puede llegar de sorpresa y en la mitad del tiempo. para burlar SÍ rastreador.. Su mujer tapó el rastro con una artesa.. él sabe a qué aguada remota conduce: si encuentra mil. examina unas yerbas. En el año 1830.El baquiano es un gaucho grave y reservado. perdidos sus compañeros. El baquiano conoce la distancia que hay de un lugar a otro. y esto en cien ciénagas distintas. Año y medio después. si no los hay. los días y horas necesarios para llegar El Baquiano a él. Calíbar lo seguía. Había encontrado el rastro de su raptor después de dos años. Domingo Faustino Sarmiento. había tomado todas las precauciones que la imagen del cadalso le sugirió. se inclina a tierra. sin perder la pista. tranquilo. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer “. el camino ha de ir al sur". vio el rastro ya borrado e inapercibible para otros ojos. Calíbar marchaba cabizbajo por una calle de los suburbios. volvía para atrás. y se dirige hacia el rumbo que señala. Calíbar reconoció las tapias que la rodeaban y dijo: 75 . durante un viaje a Buenos Aires. entra en una casa. Un baquiano encuentra una sendita que hace cruz con el camino que lleva. porque comprometido Calíbar en su reputación. da una vuelta en círculo de ellos. extraviados. observa los árboles. no hay rastro. Al fin se detiene. y casi inutilizada por el uso. cuya corriente había seguido aquél. El prófugo aprovechaba todos los acci- dentes del suelo para no dejar huellas. cruzaba un sitio. y no se habló más del caso. En lo más oscuro de la noche. Si le sucedía momentáneamente extraviarse. sin inquietud. Calíbar regresó. sin vacilar. él las conoce todas. y esto sucede en un espacio de mil leguas. Dos meses después. y esto en cien ríos o arroyos. ¡Precauciones inútiles! Acaso sólo sirvieron para perderle. sin prisa de encontrarlo y sin responder a las objeciones que el temor o la fascinación sugiere a los otros.. El infeliz. pero estas gotas de agua en el pasto lo indican! Entra en una viña. un reo condenado a muerte se había escapado de la cárcel. que conoce palmo a palmo veinte mil leguas cuadradas de llanuras. así es que las partidas de montoneras emprenden sorpresas sobre los pueblos que están a cincuenta leguas de distancia. le robaron una vez su montura de gala. él conoce en las ciénagas extensas un sendero por donde pueden ser atravesados sin inconveniente. Calíbar: el Rastreador “Se cuenta de él que. y les dice para asegurarlos: "Estamos en tal lugar. Calíbar fue encargado de buscarlo. y casi siempre las aciertan (…)”. el amor propio ofendido le hizo desempeñar con calor una tarea que perdía a un hombre. más arriba o más abajo del paso ordinario. a tantas leguas de las habitaciones. bosques y montañas. y encuentra su montura ennegrecida ya. trepábase en seguida a las murallas bajas. previendo que sería rastreado. cuadras enteras había marchado pisando con la punta del pie. sabe de dónde vienen y adonde van. ¡Inútil! Calíbar iba por las orillas. se desmonta. pero que probaba su maravillosa vista. monta en seguida.. examina algunos matorrales y se orienta de la altura en que se halla. Él sabe el vado oculto que tiene un río. y dice: ¡Por aquí ha salido. en medio de los bosques o en las llanuras sin límites. al hallarla de nuevo exclamaba: El Rastreador ¡Dónde te mias dir! Al fin llegó a una acequia de agua en los suburbios.

zapatean los bailarines y cantan los payadores. con sus trajes respectivos. En el arrabal suenan guitarras y en los ranchos están de reunión. y porqué eran necesarias en la primera mitad del siglo XIX. La partida de soldados se cansó de buscar. también. no carece tampoco de diversiones el suburbio. Naturalmente. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Adentro está. y al día siguiente fué ejecutado”. —No ha salido . inmundos. cumplidas las "proclamas federales". a no faltar ningún artista. ¿Qué papel crees que deben haber cumplido el rastreador y el baqueano en la guerra de independencia? ¿Y durante la etapa de las guerras civiles? Realiza una breve explicación sobre las habilidades de estas personas. dio el rastreador. fiestas familiares en que se tocaba el piano. En tal caso. Y las actrices. Domingo Faustino Sarmiento. debía alinearse en el escenario antes de empezar la representación. Se alineaban en el escenario. Y entre baile y baile. asquerosos unitarios! Los demás: —¡Mueran! —¡Viva. y volvió a dar cuenta de la inutilidad de las pesquisas. ¿Qué objetos tecnológicos se utilizan hoy en día para guiarse en un lugar? ¿y para seguir el rastro de un delincuente? Los tiempos de Rosas No todo era degollar unitarios en los tiempos de Rosas. el ' comandante de la patrulla ordenaba alto y la cosa pasaba de este modo: —¡Alto! ¿Quién vive? —La Patria. la manda el gran Rosas para el vencedor. se bailaba y se cantaba. allá va esa flor. sin proceder a nuevo examen. en efecto. podía comenzar el drama. ya fuera de rey. 76 . de princesas. También hubo fiestas. Había también funciones teatrales. de reinas. de pastor. No había salido. viva el Gran Rosas! El coro y la sala: —¡Viva! Y sólo entonces. ¿En qué consistía esto? En lo siguiente: toda la compañía. Si era tiempo de peligro. y el primer actor se adelantaba exclamando: —¡Viva la Confederación Argentina! Los demás y la concurrencia contestaban a coro: —¡Viva! —¡Mueran los salvajes. de pastoras. convenía llegar lo antes posible al hogar y recogerse. era frecuente hallar patrullas en las calles.fué la breve respuesta que. de bandido. de príncipe. cada uno aparecía con el traje que le había de corresponder en la obra. sin moverse. se repite muchas veces la estrofa de moda: Allá va esa rosa. pero con esta particularidad: que el espectáculo debía iniciarse con "las proclamas federales de orden". Acabada la obra. Si esto pasaba en el centro de la ciudad.

Nos dirigimos a la Iglesia. 77 . De repente oímos un ruido tan grande. Sí espantoso fue el terremoto. Esa noche predicaron también otros sacerdotes. (Adaptación) Desde días antes venía sitiándose una atmósfera pesada. pero instantáneamente comenzaron a llegar otras personas. —Avance. Representación! A. y en seguida sobrevino una lluvia. de algunas brotó agua. En ese momento se repitió el temblor pero Salta vista desde el Cerro San Bernardo. que a pesar de todo no desalojó la concurrencia de la plaza: todos temían volver a sus casas. oí la campana de la iglesia que en ese momento tan angustioso. asquerosos.¡Las dos han dado y sereno! .¡Vivid. el doctor González desde un pulpito dirigió la palabra al pueblo. antes. Capdevila y J . pidiendo una renovación de nuestros corazones. golpeando las puertas. la voz del sereno que pasa cantando las dos de la mañana con lúgubre voz. tan espantoso. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer —¿Qué gente? —Federal. debajo de la propia ventana. lo mismo que el tercer piso de la casa conocida por "Quinta Grande”. En esos momentos todo eran gritos. 1894. solo podía producirlo el movimiento de la tierra. El señor Fernández y yo fuimos los primeros que nos hallamos en el centro de la plaza. 1854. Pasado el terremoto. González que también vivía sobre la plaza frente a mi casa. Propuso y aceptamos renovar el pacto de fidelidad. Terremoto del 18 de octubre de 1844 según un testigo Diario “El Cívico”. Las procesiones de sangre llenaron las calles en peregrinación de una iglesia a otra. de tarde y de noche (…). Al otro vimos los efectos del temblor: la casa vieja de dos plantas de las señoras Pintos había caído. se oye. Venia corriendo sin sombrero. pidiendo á gritos misericordia.¡Mueran los salvajes. y las gentes corrieron. Solamente las lluvias los llevaron a volver. pidiendo que las abrieran y sacaran las imágenes del Milagro. unos confesando y otros predicando de mañana. esperando alguna brisa y conversando en la acera con mi condiscípulo Manuel Antonio Fernández. Las puertas se abrieron por fin. Al Sur cerca de la acequia pública hubo varios deslizamientos de tierra. Tiempo es ya de dormir y descansar. pero con mi razón completa. entre ellas el Dr. Pero. permaneciendo en la plaza de día y de noche por quince días. se lloraba y rezaba a gritos. un calor sofocante Eran las diez y media de la noche y me hallaba con las puertas de mi casa de negocio abiertas. Corrimos precipitadamente para el centro de la plaza y al cruzar por frente de la Catedral. con menos fuerza. se notó una oscuridad producto del polvo. Canto pausado. y á los setenta y dos de edad. Con la claridad y sencillez que me ha sido posible (…) escribo estas líneas a los cincuenta años de aquellos sucesos. unitarios! . Canto que hacía temblar: ¡Viva la Confederación Argentina! . Los sacerdotes cumplieron con su deber. grande fué también la impresión que se apoderó de los habitantes que no volvieron á sus casas sino por cortos instantes e imprescindibles necesidades. García Velloso. que hacía balancear el campanario. las demás de la ciudad resultaron resquebrajadas. que no supe con qué compararlo. Una vez que sacamos las imágenes a la plaza. alejándose. Óleo de Carlo Penutti. y vimos que San Pedro y la corona de la Virgen habían caído. hoy sacerdote.

Salta. Cuando se plantea este término. Puesto del Marqués y Queta (en las quebradas del Toro y Humahuaca). “Era un sistema integrado en longitud y latitud. la lenta recuperación de la minería de plata boliviana.As.. por lo general. pero sin la pretensión de afianzar la hegemonía de uno de ellos (. es porque hacemos referencia a un espacio económico vasto. sino que se protegió la producción regional. Por ello se colocaron. hasta el norte de Chile. Moquegua.) Lo dicho permite comprender que en la región noroeste existía antes del ferrocarril una fluida comunicación entre las provincias.. Servía a todos los núcleos constitutivos. ¿De qué manera se aseguraba la lealtad de la población el régimen de Rosas? . Determine cuáles eran las explicaciones que sobre el sismo daban las personas de la época. 19 Bazán. Esto permitió que los sistemas impositivos provinciales fueran ampliados. esto era un comercio de complementación. Esto nos permite comprender porqué cuando en 1. Bs. Armando: El noroeste y la Argentina contemporánea. con tráfico permanente de ida y vuelta. El trueque. moneda adulterada por los gobiernos bolivianos. Realiza un esquema conceptual que explique las ventajas y desventajas de la economía del interior andino durante la época de Rosas (tener en cuenta la “Ley de Aduanas”) . Es decir. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- La segunda mitad del siglo XIX Hacia 1852 Salta se encontraba aún vinculada estrechamente a la economía andina. Jujuy y Tucumán no acataron esta medida. y de éstas con Bolivia y Chile. desde 1860 en adelante. Además era necesario alimentar a las poblaciones asentadas cerca de las minas. no de búsqueda de ganancia. en casas introductorias y no introductorias (ya que las primeras requerían mayor cantidad de capitales). producto de: la falta de delimitación efectiva de las fronteras políticas actuales las relaciones interregionales producto del tráfico mercantil que abarcaban desde Cuzco. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Valentín Delgadillo . mantuvo parte del circuito productivo e impidió la competencia de las mercancías británicas. sus mercados tradicionales”19. 1992.. de primera a sexta categoría. como La Quiaca.854 el gobierno argentino prohibió la circulación de la chirola boliviana (y decretó su reemplazo por el papel moneda) se generaron protestas desde La Rioja y Córdoba. Arequipa. El espacio y las regiones andinas sobrevivían (florecieron hasta la llegada del ferrocarril). receptorías aduaneras en las zonas de tránsito obligado. Plus Ultra. Esto se debía a que la misma era aceptada por su valor nominal en toda la región. Además se realizó la categorización de los negocios. por medio de nuevos centros como la provincia de Poco y la Provincia de Chichas generó un aumento de la demanda de medios de transporte (mulas y burros) capaces de transportar cargas en terrenos difíciles. por ello las zonas de tránsito continuaron siendo las mismas de la colonia. Noroeste argentino y Cuyo. pero no por el comercio extranjero. De esta forma no sólo se le dio solución al problema del circulante. Lee el artículo “el terremoto de 1844 en Salta”. ¿Qué fue el “terror rosista”? explique brevemente las formas de control de las personas que empleó Rosas. En estas ferias anuales los puneños buscaban colocar su excedente de producción a cambio de insumos indispensables. 78 . los temores que suscitó y el fervor popular. era la forma preferida de intercambio y se sustentaba en la costumbre tradicional. La “chirola”. . La importancia de los contactos se manifiesta en la difusión que hasta fines del siglo XIX tuvo la moneda boliviana en estos territorios.

La feria de Tilcara se especializaba en el intercambio de vacunos. El engorde se realizaba en el valle de Lerma y Calchaquí con los cultivos de alfalfa. agentes de casas comerciales. Rosario de la Frontera. Humahuaca. Santa Catalina (noviembre). y la de Tarija en la fiesta de Rosario. Generalmente las actividades coincidían con festividades religiosas (por ejemplo San Santiago en Santa Victoria). desde la época colonial. Los intentos 79 . Orán. Formas de ocupación del espacio El “Chaco Salteño” La zona del Chaco siempre fue considerada como un “desierto”. El trueque se realizaba con medidas tales como la “carga” (aproximadamente 30 Kg). Para llegar a estos Fuente: Adaptación de Navamuel. El predominio del monte natural evidencia la falta de una especialización productiva. tahúres y estafadores. es decir (según el pensamiento europeo occidental) no ocupada por los “cristianos y civilizados”. porque se la considerada no habitada. Tarapacá y Antofagasta concentrarán una elevada población. Iruya (octubre). Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer En estas ferias principales era común la presencia de cambistas. llegando rebaños de Rinconada y Santa Catalina. Abra Pampa. Rivadavia. La coyuntura económica de fines del siglo XIX e inicios del XX nos muestra el apogeo del ciclo salitrero chileno. la cría de ganado ocupa un lugar importante en la actividad de las haciendas ganaderas. Cerrillos (al oeste de Tarija). y se realizaban en pequeños pueblos. de Anta. además de requerir animales de carga para el trabajo. ya que la crianza es la primera etapa de la división regional del trabajo. Este momento coincide en Salta con el avance hacia el Chaco y las campañas militares de sometimiento. y el almud (6 Kg). Esta mano de obra necesitaba ser alimentada. Esto abrió enormes posibilidades a la cría de ganado con los pastos naturales de la región. eran otras bastante concurridas. En Orán. nitrato de gran demanda en el mercado internacional para la elaboración de pólvora y fertilizante. se formaban pequeñas caravanas que podían recorrer grandes distancias. los cuales eran rápidamente depredados (Dptos. Ercilia: Atlas histórico de Salta lugares. parajes y caseríos. Guachipas y Campo Santo). Por esta razón se reforzaba el aparato de control: gendarmes. Cochinoca. La de Yavi se realizaba en pascuas. Las ferias secundarias unían los trayectos previos a las principales. guardias e inspectores debían evitar estos inconvenientes. la arroba (11 Kg). En Cieneguillas el ganado ovino era la especialidad del intercambio.

Esta imperativa persecución de una soberanía irrestricta respaldó ideológicamente el proceso de avance de la frontera con el indio. existía una necesidad política en conciliar la diagramación teórica de la extensión territorial de la Argentina con el espacio real donde se ejercía la autoridad del gobierno central. La estrategia elegida fue la de afianzamiento defensivo. Juramento y Bermejo. 80 . Diversas razones motivaron este enorme esfuerzo económico y militar. miserables ranchos rodeados de murallas de palo a pique y con un mangrullo distintivo. realizó una expedición al Chaco Central (Formosa) no solo con oficiales y soldados de línea. en su deseo de propagar la fe y algunos visionarios que planteaban la necesidad de hacer navegable la vía del Bermejo. Por ello cuando Napoleón Uriburu es designado jefe interino de la región. mejores relaciones con los colonos permitirían la incorporación de mano de obra nativa a los proyectos de desarrollo económico de la región. y expediciones de penetración planificadas y con la finalidad de castigar a las tribus maloneras. Habitáculos insalubres. tenían como finalidad frenar los malones que esporádicamente realizaban los indígenas. parcializando la acción del ejército sobre tribus indómitas. pero en la cual había que disputar la permanencia con el indígena (tobas. mediante fortines. Desde el inicio de la etapa constitucional (de 1852 en adelante). irritados por alguna injusticia. donde convivían aproximadamente 30 hombres. De esta forma se evitarían. como forma de transporte rápido y barato. en 1881-1882. matacos. guaycurúes. El Coronel Juan Solá. el Chaco Salteño (comprendido dentro del Chaco Austral) se presentó como zona prometedora de desarrollo. Salado. atacaran los obrajes madereros. hará hincapié en evitar los abusos a los que se sometía al indígena en el trabajo. Esto demuestra lo acertado de las recomendaciones de Uriburu. Por otra parte. además. chiriguanos). ésta no fue cumplida. Geopolíticamente. que eran considerados símbolos de explotación. vinculado al litoral y con centro en Rosario-Paraná. Si bien la ley se dictó con la finalidad de “incorporar al indio a la civilización”. sino también del empleo de la diplomacia. Era común que éstos. Esto tenía como finalidad evitar conflictos generalizados con grandes alianzas de indígenas chaqueños. sino también con caciques mataguayos y tobas. La conquista militar de la región tenía como finalidad asegurar una estabilidad que permitiera el desarrollo de las fuerzas productivas. algunas mujeres y caballos “patrios” (del ejército). De forma concatenada a la causa anterior. el Chaco representaba un espacio cuya ocupación urgía a causa de la reciente disputa diplomática internacional sobre los derechos estatales relativos a la región. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer de penetración a una región tan hostil sólo fueron llevados a cabo por misioneros. Hacia 1870 la expedición de Uriburu rescatará la importancia no sólo de las medidas punitivas. Los fortines. cualquier tipo de pretensiones sobre estos territorios de parte de Bolivia ó Paraguay. El avance militar sobre la región chaqueñan representó el momento final del proceso de expansión estatal sobre los territorios aborígenes en la República Argentina. El Chaco salteño atrajo la atención de las autoridades nacionales como posible polo de desarrollo dentro de un circuito económico enmarcado entre los ríos Paraná.

Los recursos hídricos: la navegación del Bermejo y el Salado Paulatinamente. el proyecto de expansión estatal se sostuvo con la argumentación ideológica del espacio aborigen como desierto vacío. Este espacio despoblado/ocupado desmantelaba en la práctica toda la estructura de relaciones sociales establecidas por las parcialidades aborígenes de la zona. Las grandes extensiones del Chaco prometían satisfacer las necesidades de expansión espacial que reclamaba el modelo económico. En el año 1862 se dictó la Ley de Fundación de Colonia Rivadavia. Grupo de oficiales y un niño cuestión. con la condición de que cada jefe de familia aportase 10 vacas y 6 caballos. el modelo económico agroganadero-exportador reclamaba de nuevos territorios para desarrollar un crecimiento sostenido. las continuas campañas militares destinadas a patrullar el territorio a espaldas de los fortines denuncian una situación diversa a la pretendida desde la dirigencia política. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Por último. La lógica expansiva del perfil productivo adoptada por los grandes terratenientes argentinos requería de la ampliación de la superficie explotada para el incremento de las ganancias producidas. Sin embargo. como “El Senta” y “El Yerba” en 1854. Todos estos objetivos. Estos enclaves fronterizos poseían la responsabilidad de ejercer un control directo de los territorios en disputa y las poblaciones que los ocupaban. la única condición para el desarrollo económico infería la adquisición de más territorios sobre los cuales criar ganado y plantar cultivos. mientras se realizaba el avance sobre el territorio chaqueño. La concreción del proyecto de "pacificación del Chaco" recayó sobre los asentamientos militares de frontera. La estrategia militar privilegió la proliferación de los fortines por considerarlos la clave del control espacial de las regiones en disputa con las parcialidades aborígenes.”. debiendo levantar un rancho y residir de forma permanente en el terreno. a la vez que proponía el ingreso forzoso de toda la población indígena como mano de obra barata dentro de las estancias agroganaderas. Discursivamente. se fue creando conjunto de medidas jurídicas que garantizase la ocupación de estos territorios. Motivaba tal creación los exitosos viajes de navegación que realizaron barcos de vapor. el descubrimiento del valor industrial del tanino (sustancia presente en los amplios quebrachales chaqueños) potenció el atractivo económico de la región en Campaña al Chaco de 1890. Eximido de la necesidad de invertir capital alguno para hacer medrar sus réditos. Dos años después se constituyó la empresa “Navea y Cía. Los fortines actuaban como representantes del poder estatal a la vez que operaban como puntos clave para el tránsito y abastecimiento de las empresas militares que se internaban en el "desierto verde". los ingenios azucareros y los obrajes forestales. Sumado a ello. La Ley de Colonización de 1857 permitía la fundación de colonias agrícolas a orillas del Bermejo. se consideraban dependientes de la proliferación de los asentamientos militares de frontera en el área. La intensidad del dominio militar en la zona se concebía como una función del número de fortines asentados en el área. que con los navíos “El Explorador” y “El Bermejo” mostraron la viabilidad de la ruta fluvial y la 81 . Además se buscaba fomentar el asentamiento. solidarios entre sí.

elevar memorias al Superior Gobierno. las concedidas en la Ley de tierras de 1836 (que no habían sido ocupadas). tampoco pudo completar el viaje. Gral. En 1876 se creó el Registro de Título. encargándose de los estudios de factibilidad los ingleses Rams y Ruberts. Gral. Sin embargo. Las tierras de propiedad del estado se definieron como las que no tenían propietario. Al respecto. Aunque no sea posible llevar la navegación hasta sus mismas puertas. el viaje por río acortaría el tiempo empleado hasta Rosario desde 12 meses a dos. Natalio obstrucciones que hubiese en el río y comprar tierras Roldán. demarcar y realizar los planos necesarios para evitar conflictos. Los accidentes del “Gobernador Leguizamón” y del “Congreso Argentino” (este último naufragado) generaron la quiebra de la empresa. y el Capitán Lavarello (1862) demostraron que la navegación desde Buenos Aires hasta Salta era practicable. que aumentaba los Logotipo de la Compañía de Navegación del Río Bermejo riesgos de la navegación. en la práctica la idea de conexión fluvial con el Litoral se abandonó definitivamente. el menor caudal. Como los caminos al Bermejo eran en esa época sendas de difícil tránsito. las leyes intentaron fomentar el poblamiento y evitar la especulación. ya se había formado una Sociedad con el fin de comprar barcos apropiados. A pesar de todo. El Vapor “Orán”. Tte. dedicada sobre todo a la ganadería de tipo extensivo. puertos. tanto que antes que se abandonara la ciudad. La dificultad de conseguir inversiones. Sin el Bermejo. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer posibilidad de transporte de mercancía y personas. Emilio Mitre. y la Casa Smith Hnos. comunicando directamente a Salta con el Litoral. La navegación del Salado: También se intentó la navegación del río Salado. La muerte de Francisco Molina. Publicaciones de Guillermo Aráoz). Rivadavia quedó relegada a un plano secundario en el orden económico provincial. y no existía un puerto apto. principal promotor de la compañía. Bartolomé apropiadas en puntos elegidos del río donde construir Mitre y su cuñado el Gral. El Comodoro Thomas Page. y los gastos a la mitad. implicó que en todo el año de 1877 no hubiese viajes. Permitirá que la Provincia envíe al mercado muchos artículos valiosos como cueros y lanas que por el momento 82 . último de la Compañía. Pero el detonante de la crisis fue la disminución del brazo sur del Bermejo. con el Alpha. se dictaron medidas para favorecer la instalación de colonos. Tte. retirar las Sentados de izq a der: Aureliano Huergo. y desde 1877 se inició la labor de agrimensores con la finalidad de amojonar. Aunque se intentó retomar el proyecto por parte del Gobierno Nacional (Expedientes de Subsecretaría de Marina año 1883. opinaba Thomas Page en 1854: “La apertura del Salado había provocado allí (en Salta) aún más entusiasmo que en otros centros. y la falta de apoyo del gobierno eran factores que impedían el desarrollo seguro del proyecto. y las demasías de las ocupadas legítimamente. Se otorgaron mercedes de tierras en perpetuidad y exenciones de impuestos provinciales por ocho años. Julio de Vedia. Estas amplias concesiones se debían a que el estado provincial no poseía recursos para sostener el desarrollo de esta región y debía recurrir a la iniciativa de particulares. la cercanía entre las provincias y la falta de capitales impidieron otras tentativas de utilización de esta vía fluvial. Fue común el arbitrio gubernamental de premiar méritos ó favorecer aliados políticos mediante la entrega de propiedades.

que pueden simplificarse en el siguiente cuadro: CARACTERISTICAS MODELO TUCUMANO MODELO SALTO-JUJEÑO Zona de concentración Urbana Zona de frontera. este es el primer paso a la penetración de capitales exógenos. de realizar para el gobierno de los EEUU las exploraciones necesarias a fin de evaluar la factibilidad de practicar la navegación fluvial dentro de la Confederación Argentina. sea de importación ó de exportación. éste fluctúa entre $1. . Pequeña y mediana (cultivadores cañeros) Gran hacienda (complejo Plantación Propiedad de la tierra ingenio) Mano de obra Mestizos y criollos.Mano de obra coaccionada traída desde el Chaco.115 Y 116 83 . Cornejo y Leach del Ingenio San Isidro. monopolizan la Relaciones de producción . Palacio San José. “La Unión” y “San Isidro” eran para esa época los dos ingenios existentes en la provincia. no sólo en el aspecto cuantitativo de requerir mayor fuerza de trabajo (vinculado a la incorporación del Chaco como “área satélite” proveedora de mano de obra).Grandes propietarios. no hay población Demografía estable. Indígenas. sino que amplía su campo de análisis a la idiosincrasia local. Este último contaba. Indudablemente este hombre. Posteriormente. las costumbres y grado de aceptación a lo foráneo. Castellví. sino también la tecnificación de los procesos de molienda y refinamiento. Desde Cobija. con características propias.Burguesía comercial. Por eso. 1965. recién en el último cuarto del siglo XIX se operó una paulatina transición a relaciones sociales de producción de tipo capitalista. en 1914. conocedor de los detalles técnicos. evaluaba como positiva la apertura de nuestras regiones al Atlántico. Este proceso requirió una modernización. El desarrollo de la industria azucarera en la provincia de Salta debe vincularse a un “modelo salto-jujeño”. se efectúe por los puertos de la Confederación. Como sabemos.50. cuando realiza una comparación de precios. mientras que desde Rosario. La cuestión del trabajo y la mano de obra 20 Page. Thomas: La Confederación Argentina. Comisión Nacional de Museos y Monumentos Históricos. La producción azucarera a fines del siglo XIX Si bien en el noroeste el azúcar fue una producción tradicional. sociedades de acciones. gracias a la acción de su propietario. integrado al modelo agroexportador. pág. De allí que evalúe las posibilidades comerciales de conectar directamente al noroeste con el litoral.Campesinado cañero minifundista. de Salta y su primera cosecha industrial se produjo en el año 1884. forman tecnológica. el mismo se eleva a $2 a $2.50 y $2 la arroba. Capítulos XVI al XXV. Francisco Aráoz. terrateniente y . camino inicial a la penetración de mercancías y de capitales a la región. privilegiando esta vía a la tradicional salida salteña hacia el Pacífico. establece que las largas distancias terrestres aumentan el costo del flete. cuando Aráoz se asoció con Uriburu. Edit. con un capital de 1 millón de pesos. da la materia prima al ingenio . Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer le es imposible a causa de su volumen e inducirá que todo su comercio . El estudio no sólo se limitaba a los detalles cuantitativos. Santa Fé. El ingenio La esperanza recibió las primeras máquinas para la fabricación de azúcar en el año 1876. con 851 hectáreas propias cultivadas. mientras que la mayor parte se lleva a cabo por Cobija” 20 Debemos aclarar que la misión del Comandante Thomas Page estaba vinculada a los intereses capitalistas. como forma de conectar estas fértiles zonas a los puertos del litoral. un “tanteo” del terreno antes de iniciar el “desembarco”. que propiedad de la Tierra y el agua. basados en manufacturera que invierte en innovación capitales que no son locales. en 1883 se produjo la segunda etapa de esta modernización.

y plateros. (sobre todo las mujeres) y en segundo lugar la producción de cueros: alentados por la demanda de carácter interregional (en este ámbito hacia donde se volcó la producción manufacturera). La condena prevista por vagancia era el servicio de las armas en los ejércitos de línea durante varios años. Ser artesano implicaba un mediano status social. militares o policiales estaban autorizadas a exigir su presentación. se convirtieron en asuntos centrales de un proyecto cuyo objetivo era atenuar la conflictividad social. Se observaba una preocupación por los problemas urbanos y sanitarios generados por la concentración. debido a la necesidad de proveerse de insumos y vender sus productos. tejedores. curtidores) adquirían sus habilidades en un lento proceso de aprendizaje. y fueron seguidos por los rubros de construcción y mobiliario: que crecieron según el ritmo de la ciudad. zapateros. En Salta. En estos grandes rubros encontramos profesiones muy humildes y numerosas. En el ámbito rural predominó la papeleta de conchabo (del latín conclavāre: asociar). Los destinatarios de esa medida eran los gauchos y habitantes de las zonas rurales. La higiene en materia industrial y sanitaria. con el fin de escarmentar a los “vagos y malentretenidos” (es decir. El conjunto de los sectores artesanales constituyó una considerable parte de la sociedad y los rubros que alcanzaron mayor desarrollo en cantidad de integrantes fueron los correspondientes al textil. a los que no tenían un oficio fijo y que eran considerados peligrosos ó proclives al delito). Dentro de esta estructura el maestro constituía el engranaje clave que posibilitaba el vínculo con el ámbito comercial. la papeleta de conchabo también era empleada en la ciudad. Las autoridades civiles. con inmigración poco significativa en una provincia con escaso desarrollo industrial. la vivienda. elaborados con materiales provenientes de localidades muy cercanas. sobre todo en las ciudades. pues empleaban gran maestría 84 . trabajadores calificados (carpinteros. Una de ellas fueron las condiciones de vida de los trabajadores. especialmente a los que tenían categoría de maestros. era condenado a la realización de servicios públicos sin sueldo por el doble de los años previstos. en caso de que el infractor no gozara de las condiciones de salud requeridas para el servicio militar. El proceso de modernización iniciado a fines del siglo XIX en nuestro país trajo consecuencias en distintos ámbitos. que concitó el interés de las distintas instituciones del Estado. Otras profesiones fueron de gran demanda y prestigio como los herreros. por lo cual establecieron fuertes contactos con los tenderos y pulperos de la ciudad. y en caso contrario a detener y castigar al infractor como vago. a los que se pretendía de esta manera forzar a someterse a relaciones de trabajo asalariadas. como las de zapateros y albañiles. es decir la obligación de los peones de poseer un documento que acreditaba su trabajo en alguna estancia ó hacienda. En las márgenes de la ciudad se ubicaron los establecimientos productores de ladrillos y tejas. Los artesanos. el abaratamiento de los alimentos y la educación. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Entre 1850-1890 la estructura social continuaba siendo rígida. El objetivo ulterior era abaratar la mano de obra en las tareas rurales y evitar el merodeo de los gauchos por las estancias (se les culpaba del robo de ganado). dirigentes políticos. los oficios más numerosos eran los ejercidos por carpinteros y albañiles y luego los pintores. religiosos y gremiales. estos últimos especialmente gozaron de notable reputación entre las élites. independencia económica y social. Dentro del ámbito de la construcción. entre ellos se registró la mayor cantidad mestizos.

Las dos primeras ocupaciones solían convivir con la familia del empleador y guardaban algunas características del aprendiz en el sentido gremial. El conjunto de integrantes de esta corporación se parte importante en la economía convirtió en el elemento central y distintivo del escenario urbano.Profesionales: abogados. ellas son las planchadoras y lavanderas. herreros.. efectúan labores que implican cierta especialización. peineteros. albañiles. quienes se vincularon Trabajador dependiente estrechamente con actividades político administrativas. El factor étnico fue un elemento presente en la composición del sector..Esfera artesanal: plateros. sus ocupaciones eran las de: abastecedor.Dependientes: empleados. directores y quienes se dedicaban a las actividades artísticas tales como: músicos. lateros..Educación: maestros. curtidores. y también las personas que se dedicaban a los espectáculos de carromato.Corporaciones: comprendía tanto a quienes formaban partes de las milicias (soldados y oficiales) y miembros de la jerarquía eclesiástica. especialmente las vinculadas al ámbito textil (sastres) y de la construcción (albañil). sombrereros. Los oficios en la ciudad: La lic. * Los que trabajan para una o varias familias fuera del ámbito del hogar.. carnicero. ejercido por mujeres en los suburbios de la ciudad. hacia 1865 el contingente de artesanos estaba compuesto por un setenta y uno por ciento de mestizos. fundidores. carpinteros. además trabajan y viven fuera del hogar que los emplea.Esfera ilegal: Así aparecen ocupaciones como el de "traviata". sin embargo su incorporación en los "gremios tradicionales" fue paulatina y vinculada a lazos de parentesco. pintores.Abastecimiento: incluye una heterogénea variedad de individuos. También médicos. También los denominados “jugadores”. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer en el revestimiento de los utensilios y adornos que los diferenciaba del resto de la sociedad.. 6. leñatero. placeras. aunque todos ellos estuvieron abocados a la producción y venta al menudeo principalmente de productos de consumo urbano básico. molineros y blanqueadores. preceptores. procuradores. chocolatero. amas. 8. amasandera. como aquellos que tenían pequeñas tiendas o pulperías. un veintisiete por ciento de blancos y un dos por ciento de negros. dependientes y changadores. revendedores. celadores.. Dentro de esta esfera podemos deslindar dos subgrupos: * Los que trabajan en relación de dependencia con una familia. rienderos. algunos de poca especialización laboral. empanadera. sastres. 4. estudiantes. pulperos. bolicheros y cigarreros. 3. notarios. lomilleros.. a comerciantes residentes y con La artesanía textil continuó formando establecimiento propio. Emma Raspi distingue las siguientes categorías ocupacionales presentes en la ciudad: 1. Este grupo social incluye tanto a los grandes comerciantes que conformaron parte de las elites. 9. generalmente prostitutas. escribanos. relojeros. nodrizas y caseros. tales como sirvientes.. retratistas y tambores.Esfera comercial: comerciantes. talabarteros. enfermeros a fines del siglo XIX y barberos a pesar que estos últimos no tuviesen estudios de grado específicos y finalmente los profesionales que comenzaron a surgir con los adelantos propios del desarrollo tecnológico: impresores y fotógrafos. como aquellos que llevaban una vida itinerante debido a su oficio. educandos. confitera. almaceneros. zapateros. pues salteña a fines del siglo XIX convirtieron a la ciudad en la base para sus operaciones de diversa escala. artistas. 2. cocineros. cantores. Estos últimos se abocaron a diversas especialidades. es decir tahúres. aguador. chichera.Actividades Domésticas: individuos abocados a las actividades de servicio doméstico. El trabajo de cesteras y oyeras estuvo a cargo de manos femeninas especialmente.. 85 . panadero. trabajan y viven dentro del ámbito núcleo familiar del empleador. 7. 5. es decir que trabajaban en el ámbito de lo privado. lechera.

Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer

10- Rurales: Propietarios y trabajadores rurales: hacendados, estancieros, quinteros, peones, jornaleros, labradores,
troperos, arrieros, peineteros y poceros.
11- Administración: Alguaciles, comisario, alcalde, vigilante, rematador, edecán, aduanero, alumbrador, ordenanza,
alférez, escribiente, correo, sereno.
12.- Viajantes: Optamos por considerar a este grupo por aparte pues se trata de individuos que se encontraban en
tránsito por la ciudad sin que quede en claro el tipo de actividad que desarrollaban y lo prolongado de su
permanencia.
El trabajo femenino: El análisis de la composición del trabajo femenino indica que la mayoría de las mujeres volcaron
sus actividades al campo productivo y actuaron como cuentapropistas, con un grado de relativa independencia
respecto al empleador; la mayor parte de ellas se abocaron a las actividades textiles, dentro de la esfera artesanal. El
contingente que ocupó un segundo lugar en cantidad
de trabajadoras fue el de carácter doméstico, con la
particularidad de no estar integradas al grupo familiar
de los empleadores, las profesiones mas extendidas
fueron las de lavanderas y planchadoras. En el rubro
comercial conformaron una considerable porción de
la población de comerciantes. Sin embargo
integraron los rubros de menor consideración social y
peso económico, la mayoría de ellas fueron placeras,
revendedoras y pulperas; en los dos primeros casos la
venta era de carácter ambulante en lugares públicos.
Acerca de las pulperías: La pulpería tal como la
Antigua casa de comercio en Salta hacia 1870 encontramos en Salta durante el siglo XIX,
corresponde a despacho de bebidas y casa de venta
al menudeo al mismo tiempo; a los ojos de las autoridades las pulperías se inscribieron especialmente en la tradición
de la sociabilidad de las tabernas, lo cual supone un tipo de control y represión específico, que poco lograron para
erradicarlas como centros de sociabilidad popular; sin embargo la tradición hispana también fue contemplada en
términos fiscales. Fueron las
necesidades del fisco,
precisamente, las que
delimitaron el concepto de
pulpería y lo que debía
venderse en ellas:
establecimientos minoristas
donde se expendía artículos
agrupados en tres rubros:
bebidas alcohólicas para el
consumo en el lugar o bien
"para llevar" en pequeñas
cantidades, efectos de
ultramar por escaso capital y
Calle comercial en Salta a fines del siglo XIX (derecha) y despachante de especialmente efectos del
chicha según el dibujo de Auspurg a fines del siglo XIX país, excepto frutas, verduras
y leña, expendidos por
vendedores ambulantes. También ofrecían artículos manufacturados a nivel local, como velas, jabón, harinas, pan y
quesos. Sus dimensiones edilicias variaban desde cuartos con mostrador y mesas para la atención al público, hasta
pequeños espacios en los umbrales de modestas casas.
Los pulperos provenían de estratos sociales diferentes al de los mayoristas, el censo registra un número mayor de
"mestizos" en esta categoría y al analizar las listas nominativas de pulperos, ninguno figura entre los apellidos
emparentados con las elites locales y por otra parte, sólo un reducido número de propietarios de pulperías pertenecía
al grupo de los importantes comerciantes que componía la matrícula de integrantes del Tribunal de Comercio.

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Engranaje clave dentro del sistema socioeconómico local; el pulpero gozaba de cierta relevancia ante los ojos de la
comunidad menos pudiente, ya que podía vender de fiado artículos básicos de consumo y otorgar pequeños
préstamos. Estas operaciones, consideradas como el último eslabón de las formas de crédito mercantil, eran por
montos reducidos, efectuadas con total informalidad, manuscritas y sin membrete. La consideración del pulpero
"benefactor" al momento de otorgar el préstamo, decaía a la hora de reclamar a los morosos, siendo objeto de bromas
e improperios.
Por su tradición de sociabilidad popular las pulperías fueron identificadas por las autoridades como espacios de
dudosa reputación y prohibieron la entrada de los "hijos de buenas familias"; las peor consideradas fueron las
periféricas, frecuentadas por "vagos y mal entretenidos", donde se ejercían actividades ilícitas, tales como el tráfico de
objetos hurtados, casa de empeño, juegos de envite o la promiscuidad.

ACTIVIDADES PENSADAS PARA DIFERENTES CICLOS
Primer Ciclo
Desde épocas pasadas, el cuero y la lana han sido la base, en nuestras actuales provincias, de pequeñas industrias
manuales. Una de ellas es la talabartería, que prepara arneses y guarniciones; otra es la confección de guantes y
artículos de adorno. La industria del telar, hasta fines del siglo XIX, fue una ocupación exclusivamente doméstica. En
muchísimos hogares se fabricaba la tela con la que se confeccionaban prendas para toda la familia y aun se vendía. La
artesanía textil, una de las actividades más tradicionales, se limitaba a mercados regionales reducidos: "a la sombra de
los algarrobos se pisaba el maíz —recuerda Quesada—, allí también estaba el telar primitivo y se tejía la lana, de que
hacían ponchos y las apreciadas frazadas punzóes de motitas y grandes flecos; se tejía la lana hasta que se cubrían los
campesinos, especialmente las mujeres".
Las curtidurías locales preparaban los cueros, que eran remitidos en su casi totalidad a Bolivia, y (después de 1830) a
Buenos Aires; esas curtidurías trabajaban también pieles adquiridas a provincias vecinas y constituían la actividad
artesanal más próspera del
lugar. También se exportaban
tabaco y cigarros, elaborados
por las familias en sus casas y
remitidos por los comerciantes
tanto a Chile como a Buenos
Aires. Como observaba un
testigo: "ésta es una industria
rutinaria y a cargo de hombres
del pueblo". La caña de azúcar,
cuyo centro de producción
estaba en Campo Santo, se
consumía casi íntegramente en
la provincia. Más éxito tenía el
aguardiente de caña,
consumido en las provincias
vecinas.
Esta breve descripción del
funcionamiento de las
economías provinciales del
Interior en los comienzos del
período de la organización
nacional permite destacar claramente la importancia de esta descentralización comercial que, en definitiva, fue la
solución que dieron las provincias a la crisis inaugurada con la Revolución de Mayo. A la estrecha vinculación salteña
con Bolivia, debemos agregar la de Corrientes con Paraguay, y la de Cuyo con Chile, que compitió con Bolivia no sólo
como mercado de la producción regional del Interior sino también como intermediario en el comercio ultramarino.
Esto obedece no sólo a la expansión del área del Pacífico sino también a las dificultades de adaptación del Interior al
esquema económico que se fue elaborando a lo largo del siglo XIX. El sistema político, representado por la

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Confederación Rosista, y las dificultades del proceso de unificación nacional permitieron que, durante un par de
décadas, este esquema siguiera funcionando predominantemente.

Los guardamontes güemesianos
“El hombre de campo -el gaucho- disponiendo de ilimitada
cantidad de cuero, y de un paciente dominio de su cuchillo fue
adaptando y creando lo más adecuado para su mayor eficacia
en la vida rural, fundamentalmente ecuestre. (…) Dávalos nos
ilustra: "El ensillado que consta por lo menos de treinta piezas
distintas, es obra de sus manos... De sus toscas manos salen
elegantes guardamontes, coletos de becerro, guardacalzones
de cordobán (cuero de cabra) para proteger la ropa. De sus
manos salen lazos para apresar el ganado en el corral y la
selva".
Elegir el cuero adecuado es una verdadera ciencia, que
resume siglos de experiencia. Los mejores se obtienen de
animales machos, con pelaje castaño y astas rubias, siendo
imprescindible que sea animal flaco, libre de cicatrices que luego debilitan
el cuero. Elegir vaca o novillo, jamás gordo ni buey ni toruno pues el suyo
es adiposo y, por ende, débil.
El tiempo seco de invierno, es la mejor época del año para cuerear y
estaquear el cuero estirándolo al máximo. Llegada la temporada húmeda
se lo remoja y recién está en condiciones de ser cortado.
(…) La primera relación y descripción de los guardamontes es efectuada
por el Gral. José María Paz en sus Memorias, que al referirse a Güemes en
1814 nos dice: "Principió por identificarse con los gauchos, adoptando su
traje en la forma, pero no en la materia, porque era lujoso en su vestido,
usando guardamontes y afectando las maneras de aquellas gentes poco
civilizadas". Como éstos eran sólo empleados en Salta, siente la necesidad
de explicar como son ellos:
"Guardamontes es un cuero de buey, dividido en dos partes y recortado
convenientemente, de modo que cae a ambos lados del caballo. Colocado
en la parte delantera de la montura, cubre las piernas y una parte del
cuerpo del jinete, preservándolo de las picaduras de las espinas cuando
corre por aquellos bosques casi vírgenes".
"Posteriormente y siendo ya gobernador de Salta, hasta cuando paseaba
por la ciudad, solía poner guardamontes, por ostentación, y llegó a
tenerlos de mucho lujo, de tela fina y lujoso bordado".
Será Bernardo Frías el severo historiador y exhaustivo recopilador de
antiguas tradiciones, quien nos relate cómo eran los guardamontes usados
por el General Güemes y sus gauchos, "Quien en las calles de Salta o las de
Jujuy lo había admirado pasearse en sus magníficos y fabulosos corceles
enjaezados con lujo, luciendo en ellos sus bordaduras militares de oro con
incomparable elegancia, y pasaba ahora a contemplarlo provisto de
guardamontes desnudos, cubierto con su poncho, ceñido a la cintura el
chiripa, crecida la barba y tendido sobre el pecho del caballo, perderse a
toda carrera por el monte espeso, espinoso".
(…) La importancia del guardamonte radicaba en que sin ellos era -y es-
imposible penetrar en el agreste monte salteño sin ser destrozado por el
mismo, lo que |significaba una ventaja de incalculable valor sobre las tropas realistas, que veían limitado su
desplazamiento solo a zonas con caminos o picadas. Quedaba así todo el monte bajo el dominio de los gauchos, desde

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………………………. sacando hebra sin cortarla.. sentados sobre las piernas cruzadas (que es la manera clásica). cuando preparaba en Mendoza el Ejército de los Andes. ………………………. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer donde efectuaban sorpresivos y letales ataques. De sus manos salen lazos para apresar el ganado en el corral y en la selva. van hilando su buen copo de lana. encontrar en la puerta del rancho. Este último poseía un molino movido por agua. La vieja doña Jesusa es muy popular en Vinchina. mientras conducen la majada de cabras. presillas y torzales. que cubre el cuerpo... De sus toscas manos salen elegantes guardamontes." Cómo vistió San Martín a sus tropas en Mendoza La ocupación del tejido estaba tan arraigada que casi no había hogar que no tuviera su telar. hacerlos más tupidos. Correa fuerte con que se uncen los bueyes al yugo. a niños de corta edad. Se sorprenden así las escenas más interesantes. Juan Carlos Dávalos. destinados a la faena agrícola y al trabajo de monte. retobos para el chambergo. Prenda de vestir. ………………………. la obra de su industria. a pequeñas pastorcitas que. tientos. a la vez que torciéndola entre el pulgar y el índice. San Martín se valió de dos hombres prácticos llamados Herrera uno y Tejada el otro. al vertiginoso girar del huso pendiente de la propia hebra. Pedazos de cuero que se disponen a los costado» del caballo para evitar lastimarse con los arbustos. cómo su madre realizaba verdaderos milagros con el telar. cuyos adobes y tapias pudieran computarse en varas de lienzo tejido por sus manos para pagar su construcción. precedidos del aterrorizador y paralizante estruendo producido por los golpes de ramas y rebenques sobre el duro cuero de los guardamontes. a pie y entre los churquis. abastecerse de la ropa necesaria para equipar a la tropa. ………………………. con el cadejo levantado en la mano izquierda y con la derecha desprendiendo lana a pequeños tirones. ………………………. justamente por la costumbre que tiene de andar siempre hilando por los campos. es decir. y muy ponderada porque en esa forma trabaja la lana de vicuña.. Untar con sebo. La industria del telar en el valle de Vichina No hay familia que no tenga telar. O si no. Entonces. con su retazo de ovejas. "La casa de mi madre -dice-. Correa delgada para atar o hacer trenzas. ………………………. ………………………... Lazo o manea de cuero. Especie vegetal arbustiva espinosa propia de zonas semidesérticas del noroeste 89 . transformándolos así. por ejemplo. se suele ver también en los montes cercanos a la población. coyundas. lonjas.. ………………………. Julio V... Forro de cuero. En San Juan Cuenta Sarmiento en su libro Recuerdos de Provincia. etc. El gaucho y el cuero de vaca en Salta De sus callosas manos salen prolijamente sobadas y ensebadas. y debían ser abatanados. Es común. desde la más pudiente hasta la humilde. maneas. Esto permitió a San Martín. coletos de becerro cosidos a lezna. ………………………. en el cual instalaron un "batán" y en poco tiempo dejaron listas las telas. Piel de cabra curtida. Los paños salidos de los telares cuyanos eran de trama muy floja. guardacalzones de cordobán para proteger la ropa. ………………………. Ablandar. González.. pasadores. hecha de piel o cuero.. Cuerdas con que se atan las caballerizas para que no huyan.. Las mujeres cuyanas se encargaron después de coser gratuitamente los uniformes. ……………………….. en invencibles”. ciñéndolo hasta la cintura. Actividades propuestas Fijate en las siguientes palabras y trata de escribirlas en el lugar que corresponda.

2.Procesamiento de la materia prima.Cantidad de mano de obra utilizada.Ubicar en el espacio es otro recurso que nos puede permitir integrar la perspectiva temporal de un relato en un contexto socio-espacial característico.Sincronías: al mismo tiempo que en la Argentina criolla se daba el auge de la producción artesanal.Destino de la producción. en Europa se desarrollaba la revolución industrial.Lugar de producción (casa-fábrica) . se recurrió a los siguientes textos: 90 ..Fuentes de energía empleada. podemos indagar sobre: Valle de Lerma Valle de Vichina San Juan-Mendoza Ubicación Tipo de formación vegetal y animal Actividades económicas (durante el siglo XIX y la actualidad) Disponibilidad de agua Comunicaciones Poblaciones más importantes 3. ………………………. Puede compararse las siguientes imágenes que den cuenta de las características específicas en Europa y América: Remarcar las diferencias entre las forma de producción artesanal y la fabril. Máquina compuesta de gruesos mazos de madera para desengrasar y comprimir los paños de lana ó algodón.Máquinas ó herramientas utilizadas. . . . Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer argentino. Vale decir que. que implicó un cambio en la orientación de la producción por la irrupción del maquinismo. .Tiempo destinado a la producción21. . teniendo en cuenta: . 21 Para realizar la actividad propuesta. a partir del trabajo de reflexión sobre producciones artesanales.

: El guardamontes salteño nos cuenta su historia. Boletín del Instituto Güemesiano de Salta nº 34. asentándose en las orillas de los ríos o bosques. cuando los perros. Marcelo: Problemática del aborigen chaqueño. Jorge: El taller de Ciencias Sociales. y se nos contestó con alaridos. Esta forma de resistencia produjo respuestas muy duras del hombre blanco. Ilustración mismo. ladrando. 22 Lagos. 1998. se aligeraron entre este año y 1911. pgs. la traición o rebelión de tribus supuestamente sometidas. . año 2001. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Segundo – Tercer Ciclo Las conflictivas relaciones en los espacios de frontera “En la década de 1870 el hombre blanco apenas se había asentado en el borde oriental chaqueño a orillas del Paraná. Preguntamos a gritos. pp. 198-201. En “Historia integral de la Argentina”. 1980. cazadora-recolectora. generalmente realizados con fines de venganza. destinados casi exclusivamente a obtener ganado. como de ganado que corriera en tropel. Sargento de Caballería de Línea en la Campaña Me levanté y vi que otros vecinos hacían lo del Chaco. pieles y otros elementos del monte a cambio de objetos metálicos. eran considerados los más salvajes entre todos aquellos que poblaban el territorio (…) La resistencia frente al avance blanco y la violencia como situación cotidiana de la frontera tuvieron una fuerte presencia antes de la campaña militar de 1884. capaz de generar una violencia muy superior a la del indio”22. pgs.  Cossio. Estábamos acallando a los perros y de Marenco. Novedades Educativas. El discurso de la “integración” 1870-1920. AAVV. 2010. segundo semestre de 1999/primer semestre de 2000. Luis: Enseñar Ciencias Sociales en EGB. Lucio E. En el oeste avanzaba sobre el Chaco salteño. para asestar un golpe. Bs. por ser los más alejados física y culturalmente de ella. y en el norte santiagueño y santafecino daba sus primeros pasos la frontera forestal (…) Los indígenas que sobrevivían ajenos a la influencia de la sociedad dominante eran aquellos que se denominaban “ariscos” o “montaraces”.  Romero. La forma activa de la resistencia se manifestaba en los malones. Antes de que atináramos a explicarnos el caso y adoptar una resolución. armas. si el momento era propicio. Centro de Capacitación Classic. Por ser los menos contaminados por la sociedad blanca. Para el período el indígena había aprendido a ser precavido res pecto de los enfrentamientos y en lo posible evitaba ser el agresor. Lectura El malón “Era aproximadamente la hora en que asoma el lucero. nos vimos rodeados de gente armada con chuzas y con lanzas. y los levantamientos bajo influencias proféticas milenaristas.. cuando oímos un ruido sordo. Salta. para hacerse cada vez más raras a partir de esa fecha. As. 69-98 91 Trampa chorote para peces. CEAL.As. se refugiaron a las puertas de las casas. Bs. al paso que  Cornejo. seguían llevando una vida seminómade. Realizaban intercambios con Dibujo que representa un fortín establecido mercaderes que se introducían al interior chaqueño.  Svarzer. pero no desperdiciaba la oportunidad. Cada cual se armó como pudo y atinó. En: Revista Travesía. preguntándonos qué podría tenerlos tan agitados. que habían estado inquietos durante toda la noche. 205-208. las represalias a fortines o poblaciones fronterizas. última expedición militar de importancia. Nº 3. telas o animales. José Luis: Las economías del interior. en las orillas del Río Bermejo entregando plumas. Todo lo entendimos entonces: había caído sobre nosotros un malón.

atónitos. y la horrible escena se iluminó con luz roja y movediza. no sé por qué heroico instinto eligieron no pocos la muerte en sus propias casas. y la sorpresa nos impidió organizaría en forma eficaz. Era un enorme coche de cuatro ruedas. Intentaron huir algunos pero fueron los primeros en caer atravesados por las lanzas. ciudades como Colonia Rivadavia ó Embarcación. con el sobresalto entró en las casas la confusión. Acaso fui el último en sucumbir: ¡ojalá hubiese sido el primero!” Adaptación del texto de José María Del Hogar. ¡pero qué!. por cuyos dominios cruzaban muchas veces los viajeros. ¿Qué actividades económicas se realizaban entre criollos e indígenas? Averigua las principales características del Río Bermejo y las dificultades para navegarlo. Por ellos se puede imaginar lo que era un viaje al interior del país. Sonaron algunos tiros de parte nuestra. dejaba en pos de sí una enorme polvareda. y la mitad de estos precios a los que viajaban por cuenta del Estado. con lo que anunciaba de lejos su presencia. la carencia de recursos en las inmensas Una posta en el camino de la galera. con el propósito de improvisar una defensa. ¿Qué era un “malón”? ¿Porqué crees que los indígenas recurrían a esta forma de ataque? Ubica en un mapa de Salta los territorios del Chaco que estaban en disputa con los indígenas. llamadas y rezos en alta voz. empujaban algunos los muebles. Intenté reunir algunos vecinos. para reforzar con ellos las trancas de las puertas. Uno a uno cayeron todos traspasados por las lanzas indias. permanecieron en el mismo estado hasta el año 1834. En 1853 poco habían aumentado las postas. Cuando el tiempo era lluvioso. ¿Qué intentos se hicieron desde Salta para convertir al Bermejo en una vía de comunicación con Buenos Aires? Los transportes antes del Ferrocarril Lectura “Los adelantos de la República. pero. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer despertaba a los que aún dormían. Cuando el tiempo era bueno. como si nada entendieran o nada se les ocurriera. si se les compara con los antiguos itinerarios de los correos y postas. dan una idea del progreso realizado. Pronto empezaron a arder varios techos (todos eran de paja) incendiados por pelotas de estopa y grasa prendidas que los indios bolearon sobre ellos. además de las fatigas materiales de éste. había que agregar la inseguridad general que reinaba en la República por la anarquía y otras causas. en la que iban atadas con guascas de cuero o lazos las encomiendas y equipajes. chillidos. cuando servían con caballos de su propiedad. en que. no contábamos ya con veinte personas en condiciones de oponer alguna resistencia. 92 . oíanse llantos. recursos naturales. comunidades originarias que existen actualmente en la región. en cuyo interior cabían numerosos pasajeros. en que en muy reducido número se aumentaron. En la época de la Independencia las postas y los caminos que había con pocas modificaciones. si eran decenas los salvajes. sin contar los peligros de los indios. Trabaje con los niños sobre la ubicación geográfica del Chaco Salteño: departamentos que comprende. Los maestros de postas. Los indios nos acometieron de pronto con ímpetu incontenible puesto que aun excluyendo a las mujeres. que permitió ver toda la espantosa horda que nos rodeaba. En la parte superior tenía una baranda. otros quedaban paralizados por el terror. tanto marítimos como terrestres. pampas que atravesaban. sus grandes ruedas quedaban marca das como si fueran dos grandes surcos de arado en los caminos y los tiernos campos que cruzaba. cobraban dos pesos moneda corriente por cada caballo de silla y cuatro pesos por los de tiro por cada legua. La galera era el medio de transporte más cómodo antes de que los ferrocarriles cruzaran nuestras dilatadas llanuras. especialmente en los medios de comunicación.

sino con la fundación misma de las ciudades que luego conformaron la estructura política del país. Sin embargo. descendían de ella los pasajeros a estirar las piernas o conversar con el pulpero o vecino. Una vez que la galera se detenía. Éstas fueron las primitivas galeras. representó un periodo destacado de la historia nacional. El historiador Bernardo Frías dice que: “de 115 pulperías se redujeron a 53 después de 1860. o la distancia a recorrer era muy larga. Poco a poco. fueron las periféricas. que muchas eran despreciados no solo por su forma de vivir sino por el tenor de sus canciones que no eran inmorales. Eran unos diez o doce caballos. con respecto a lo registrado a principio de siglo. Margarita I: Historia de las pulperías. juegos de envite o la promiscuidad. se distinguía una cosa larga que le precedía. Las pulperías conformaron una parte muy importante del comercio urbano”. Bossio expresa. casa de empeños. simplemente resultaban arengas que se leían a modo de canción acompañadas por guitarras relacionadas con la política del momento. frecuentadas por vagos y malentretenidos. por lo tanto las penalizaciones por permitir tales atrevimientos eran significativamente gravosas. Las pulperías en Salta “Por su tradición de sociabilidad popular las pulperías fueron identificadas por las autoridades como espacios de dudosa reputación y prohibieron la entrada a los hijos de buenas familias. pues ocupaban casi todas las esquinas de la ciudad hallándose en todos los barrios”. Marcelo Bilbao. que: “La pulpería fue el recinto anónimo para hombres anónimos que construyeron palmo a palmo nuestro país. no solo se controlaba la venta y el consumo de bebidas durante las ceremonias religiosas o de los días festivos de la ciudad sino que a esta altura finalmente se prohibió el consumo de bebida en los locales de las pulperías. con sus correas de cuero a la cincha. acompañaba a la galera la tropilla de caballos de repuesto. 2013. En ella iban: el estanciero rico. dotada de movimientos especiales. es el recinto que dejó un grupo humano que se llamó el gaucho o el criollo. donde se ejercían actividades ilícitas tales como el tráfico de objetos hurtados. Se llevaban armas para repeler a los indios y malhechores. 23 González. etc. Las peor consideradas según Pilar González Bernaldo. esta prohibición encontró nuevos cauces en el creciente número de cafés y billares que ofrecían atracción al público principalmente masculino. La galera era una verdadera arca de Noé. Más adelanto eran más livianas. causa por la que gradualmente las pulperías fueron perdiendo su papel como punto de concurrencia. periodo que no se inicia en los acontecimientos emancipadores. Podemos decir entonces que la pulpería como su personaje inmediato el pulpero. los caballos tiraban al pecho y no empleaban tantos hombres y animales en su conducción”. Las pulperías y poblaciones vecinas interrumpían sus quehaceres para presenciar su llegada. Boletín del Instituto Güemesiano. Si hubiese permitido en su taberna la entrada de tales hijos sufriría una multa de nueve pesos. el presidiario con sus grillos y los vigilantes que le custodiaban. el gaucho pobre. Salta. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer Cuando no tenía posta o punto donde renovar los caballos de tiro. Afirma también que en la década de 1850 la legislación se hizo más rigurosa. a medida que se iba aproximando. solo o con la familia. El cancionero popular dejó a través de nuestra historia documentos que muestran la inventiva popular o la poesía inspirado en fuertes sentimientos patrióticos” 23”. Por su parte. 93 . Emma Raspi en su trabajo sobre tenderos y pulperos de Salta y Jujuy dice: “En Salta durante las décadas de 1850 y 1860 el comercio se triplicó. enganchados a una larga cadena.

facones de los que hacen uso con gran frecuencia. Como para abrir una pulpería sólo se requería contar con un barril de vino. Determinar el papel que jugaban en la estructura social los pulperos. usan a menudo el bigote y el pelo muy largos y éste formando bucles sobre la espalda. el estado de los caminos. Era punto de reunión como lo fueron los almacenes de campaña. Proponer a los alumnos una reflexión sobre las principales dificultades del viaje en galera.blogspot. sus facones colocados en la faja a guisa de dagas. Siempre fueron el club de los pobres. algo de yerba. son por lo regular altos y guapos.. . Un gran número de gauchos acude allí por la noche a beber licores espirituosos y a fumar.com. permaneció funcionando con el aporte anula de 200 pesos impuestos por el fisco.". Sus trajes de brillantes colores. nunca beben una cosa sin invitaros a que los acompañéis. una atracción que convocaba gente para el esparcimiento en compañía. pero tienen impresos en su rostro todos los signos de su altivez y del desenfreno. y que modificaciones tuvo su actividad a medida que aumentaba el movimiento comercial en la segunda mitad del siglo XIX.ar/2011/03/pulperias-una-aproximacion-por-liliana. les dan un aspecto por completo diferente del que podría hacer suponer su nombre de gauchos o simples campesinos. sus formidables espuelas sonando en sus talones. 24 http://viacuco. pero tanto que os hacen un gracioso saludo. unos frascos de aguardiente y algunos paquetes de velas. teniendo en cuenta la cantidad de personas u objetos que se podían llevar. los "vicios" no se diferenciaban en demasía. lucrativo y de corta inversión24. Charles Darwin realiza el siguiente comentario: “Pasamos la noche en una pulpería o tienda de bebidas. las postas y las inclemencias climáticas. conversando con sus iguales o jugando una partida de naipes o de dados. Son en extremo corteses.html 94 . Su apariencia es chocante. Este lugar de expansión al rudo espíritu de los hombres pampeanos.. Aportes didáá cticos desde lá historiá regionál – Fundácioá n Querer párá crecer En las pulperías establecidas. centros donde el desheredado podía alegrar sus horas. echando un trago. puede decirse que se hallan dispuestos a acuchillaros si se presenta la ocasión” . eran "muchos" los que estaban en condiciones de emprender este negocio. además de las multas creadas por los dueños en el caso de que en el local se "hiriese o matase a alguien. Otro visitante ilustre. .