4) Cuntas bendiciones de aroma estipularon nuestros Sabios? Cules son?
1) Bor Isvei Besamim, 2) Bor Atzei Besamim, 3) Bor Minei Besamim, 4) Hanoten
Preguntas y respuestas
1) Se debe bendecir Braj Ajaron (la bendicin final) luego de haber tenido
provecho de un aroma?
No. Ya que esta bendicin fue establecida solamente para cuando comi o bebi
y no para cuando tuvo provecho de un aroma, el cual se considera un placer
mnimo. 2) Ya que el placer del aroma se termina al acabar de olerlo.
2) Se debe bendecir Shehejeianu por los aromas que se renuevan de un ao a otro?
Dice el Mishn Brur (225:16) aromas que se renuevan de un ao a otro tal como
las rosas y similares (de flores que se suelen sentir su aroma), hay diferentes
opiniones acerca de si se debe bendecir Shehejeianu, pero se acostumbra no
bendecir (Shaarei Tshuv 216).
3) Se debe bendecir por el aroma de un perfume (que no se encuentra sobre el
cuerpo de una mujer)?
Si el perfume est elaborado a base de esencia de Atzei Besamim, Isvei Besamim,
o Minei Besamim, producto de la maceracin estas especies, se puede sentir
el aroma y bendecir sobre l Bor Minei Besamim (Mishn Brur 216:13). Sin
embargo, si el producto surge de la extraccin de los aceites de etas especies, y
luego se diluy en agua u otro lquido, hay diferentes opiniones al respecto de
qu Braj corresponde decir (216:13).
Y si el perfume est compuesto por materias qumicas y sintticas que provocan
esa sensacin, hay diferentes opiniones de las autoridades contemporneas, por
lo que es recomendable no sentir ese aroma, tal como lo afirma Mishn Brur,
o al menos bendecir previamente Shehacol sobre una comida o bebida con la
intencin que esto tambin exima el aroma, pues hay autoridades que esa Braj
es efectiva. Ver ms adelante en la respuesta # 19.
Pg. N 18
Reaj Tov Baperot, 5) Bor Shemen Arev. Ver al principio del cuadernillo cual es la
definicin de Esev, Etz, Pri, etc. en relacin a cada bendicin.
5) Se debe bendecir por un Etrog que se usa como Mitzv en Sucot? Por qu?
Si tom el Etrog para cumplir con la Mitzv de tomar las cuatro especies y de paso
siente el aroma agradable no debe bendecir (ya que no tuvo intencin de olerlo). Si lo
tom para cumplir con la Mitzv y tambin para olerlo, hay opiniones que dicen que
debe bendecir y otras que opinan que no se debe bendecir (ya que en la festividad de
Sucot el Etrog se utiliza para la Mitzv y no para olerlo). Por lo tanto, lo correcto sera
no olerlo en este caso. Si lo tom solamente para olerlo (sin tener intencin de cumplir
con la Mitzv de tomarlo y bendecir) hay opiniones que dicen que puede bendecir y
otras que opinan que no se lo debe oler en absoluto durante la festividad de Sucot. Por
lo tanto, , se debe evitar oler el Etrog durante todo Sucot. De todos modos, se puede
bendecir Hanoten Reaj Tov Baperot sobre otro fruto y luego oler el Etrog. [Durante el
resto del ao, su condicin equivale a la del resto de las frutas].
6) Una persona que se equivoc y bendijo Atzei Besamim (bendicin que se dice
por el aroma de los rboles) en lugar de Isvei Besamim (bendicin que se dice por
el aroma de las hierbas). Cumpli con su obligacin? Por qu?
No. Ya que las hierbas no se consideran rboles en absoluto. Ver ms en las leyes
de equivocaciones en las bendiciones del olfato pag 33.
7) Una persona que se equivoc y bendijo Isvei Besamim (bendicin que se dice
por el aroma de las hierbas) en lugar de Atzei Besamim (bendicin que se dice por
el aroma de los rboles). Cumpli con su obligacin? Por qu?
No. Ya que los rboles no se consideran hierbas en absoluto. Ver ms en las leyes
de equivocaciones en las bendiciones del olfato pag 33.
8) Una persona que bendijo Atzei Besamim (bendicin que se dice por el aroma
de los rboles) sobre un fruto aromtico. Cumpli con su obligacin? Por qu?
Existen diferentes opiniones. Segn el Ktzot Hashuljn no cumpli con la
obligacin ya que la bendicin de Atzei no sirve para una fruta (cuya bendicin
es Hanoten Reaj Tov Baperot) y segn la opinin del Kitzur Shuljn Aruj cumpli
con su obligacin posteriori. En la puesta a prctica, la opinin de Rav J.P.
Scheinberg szl es de no volver a bendecir. Ver ms en las leyes de equivocacin
en las bendiciones del olfato en la pag 33.
Pg. N 19
 Olvido o distraccin
Bendijo sobre el Besamim y
luego bendijo Birkat Hamazn
Bendijo sobre el Besamim y
sali a decir Tefil
Bendijo sobre Hadasim y
luego le trajeron otros Hadasim
Bendijo sobre Hadasim y
luego le trajeron otros Hadasim
Bendijo sobre Hadasim y
luego le trajeron otros Hadasim
Bendijo y apoy el Besamim
en la mesa
Bendijo y apoy el Besamim
en la mesa
Bendijo y luego se distrajo en u negocio
con fragancias o en su casa (las fragancias
emiten un aroma fuerte)
Si bendijo por Hadasim y luego le
trajeron romero
Pg. N 34
Besamim en Shabat
Aplastar Hadasim con sus dedos Permitido
No debe volver a bendecir
Fruto unido al rbol Prohibido olerlo
Debe volver a bendecir
Permitido oler aun tocndolas. Hay
Hierbas aromticas (sin cortar)
quienes lo prohben.
Si tuvo en mente la segunda tanda al
bendecir, no debe volver a bendecir Impregnar aroma en una comida o
Permitido
bebida
Si no las tuvo en mente al bendecir,
debe volver a bendecir Impregnar aroma en una persona Hay diferentes opiniones
Si no pens nada en el momento de Impregnar ropa con aroma Prohibido
bendecir - no debe volver a bendecir
por las dudas
Transportar Hadasim innecesariamente
Permitido
(no por la va pblica)
Si tiene intencin de volver a olerlo, no
se debe bendecir
Transportar recipiente con polvo
aromtico innecesariamente (no por la Permitido
Si al apoyarlo no tuvo intencin de va pblica)
volver a olerlo - se debe bendecir
Tronco o tallo duro aromtico (sin
Permitido olerlo sin tocarla
cortar)
No debe volver a bendecir
Si no pens en otro aroma al bendecir
- segn Shuljn Aruj no debe bendecir y
segn Mishn Brur debe bendecir
Pg. N 35
 Tabla de las
bendiciones del aroma Aceite de blsamo para oler y quitar un aroma desagradable

Segn el Mishn Brur (216:2), se bendice al sostener los Besamim en la mano, y segn el
Jazn Ish solamente cuando los destin para aroma (O.J. S. 10:35). No se debe bendecir
Las fuentes de las leyes que siguen son los libros: Birkat haReaj, Torat haBraj, veZot haBraj.

Aceite al que se le agreg

Aceite de oliva aromtico
especies aromticas

Minei Besamim Atzei Besamim

Aceite al que se le agreg

Aceite al que le extrajo sus especias que estaban maceradas
hierbas aromticas

Se debe evitar olerlo (Shuljn Aruj), segn el Mishn Brur

Isvei Besamim corresponde bendecir Minei Besamim si lo desea

Aceite al que se le agreg

Agua de hongos con aroma
ramitas aromticas

Atzei Besamim Minei Besamim

Aceite de blsamo para oler Agua de menta

Bor Shemen Arev Isvei Besamim

Pg. N 36 Pg. N 37