Maestra en Educacin Asignatura: CURRICULUM Alumno: David Manuel Duarte Hidalgo. Maestro: Dr. Rogelio Romero Coln. Grupo/Sede: Tlalnepantla
Fecha: 1 de Julio del 2015
El anlisis del discurso La escuela sale al entorno con el tradicional curriculum escolar en la mochila y regresa a ella con la misma estructura curricular sobre las espaldas, eso s, algo ms oxigenada. Se dira que la escuela sali del aula sin que realmente hubiera desplazamiento, deslocalizacin, cambio de perspectiva. Los saberes dominantes, y sobre todo, las formas dominantes de relacin del sujeto con esos saberes, no han sido puestos en crisis.
Si el curriculum es un campo o espacio sometido a las tensiones
y luchas por el significado, el recorrido de la escuela por la ciudad no modifica la relacin estratgica, es decir, las relaciones de poder sobre esa construccin de saber y subjetivacin. La arqueologa de las diferentes propuestas pedaggicas de acercamiento entre la escuela y la ciudad, desde el siglo XIX hasta las ltimas polticas municipales de las ltimas elecciones democrticas, muestra una misma poltica y una misma epistemologa curricular: el conocimiento y una cierta teora de la verdad, el sujeto y una cierta teora de la escuela en la comunidad, la comunidad en la escuela, subjetivacin, y los valores y el poder, con una cierta teora de lo socialmente necesario, ya estaban en la mochila de la escuela cuando abrimos el aula para salir a la calle. De ese modo era muy difcil una experiencia re construccionista.
El curriculum estaba ya acabado constitua un producto en s
mismo, antes de salir a la ciudad. Puesto que las relaciones del curriculum escolar con la ciudad han sido exploradas en mltiples estudios pedaggicos, no me ocupar ms de este punto para dedicar el grueso del captulo a otra nocin menos explorada y sta es el modo en que el urbanismo10 acta como proyecto curricular de la ciudad.
El problema del conocimiento y las oportunidades y experiencias
de relacin del sujeto con el conocimiento, plantea ahora una nueva mirada sobre el curriculum como espacio en el que se dirime el combate por el reconocimiento de la experiencia. Esa nueva mirada no puede contemplar ya la ciudad como un espacio extracurricular, porque, si como hemos venido apuntando, gran parte de las relaciones entre conocimiento, poder e identidad social se producen en la ciudad, una teora del curriculum que contemple esa triple y estrecha relacin como experiencia educativa, tiene que comprender e intervenir dentro de esa relacin, porque ese es un espacio privilegiado de produccin de formas de saber y formas de subjetividad.
El acercamiento a una teora del curriculum desde el
posestructuralismo y los estudios culturales, nos permitira escapar de una concepcin esttica, pre elaborado e idealista del conocimiento producido en la ciudad, para entender mejor esta produccin en trminos de una relacin viva, poltica e histrica entre sujetos que experimentan la ciudad.
Para decirlo de otro modo, el curriculum de la ciudad no es una
lista de contenidos de la ciudad sino una actividad social cruzada por relaciones de poder, donde son posibles diferentes y contradictorias producciones de identidad y subjetivacin; una experiencia en la que nos vamos haciendo como sujetos concretos, particulares y especficos.
La ciudad, la ciudad que vivimos ms de la mitad de la
poblacin del planeta, es una poderosa narracin sobre nosotros y sobre el mundo, sobre nosotros y los otros distintos y diferentes, sobre lo que fue, lo que est siendo y sobre lo que va a ser; una narracin cruzada de significados y repleta de conflictos y luchas por el significado.
Las concretas alternativas didcticas coherentes con los
argumentos anteriores son tantas y tan complejas como lo son las experiencias de vida ciudadana, puesto que la didctica que se propone no es ms que la accin estratgica que problematiza la propia experiencia en clave educativa. Sin embargo, es posible formular algunos principios generatrices. En primer lugar, la recuperacin y revisin de la memoria e historicidad de la pedagoga renovadora del siglo XX.
El olvido es, adems de una construccin social, una jugarreta
de la historia que deja el cambio en el plano ms superficial e irrelevante. El pasado siglo dio de s una larga trayectoria de investigacin didctica y puso en el interior de las aulas prcticas alternativas de gran calado.
No recurriremos al listado fcil, pero quienes trabajamos en este
campo conocemos las posibilidades que ofrece la llamada pedagoga Freinet, una larga trayectoria de intercambio colaborativo de prcticas alternativas nacidas de la experimentacin del propio movimiento de maestros.
Es algo radicalmente distinto porque es poner la palabra y la
experiencia del sujeto en el centro del desarrollo curricular. No es posible olvidar, tampoco, todo el movimiento de educacin popular en el sentido originado por Pablo Freire, porque ese movimiento nos aporta experiencias para pensar la ciudad como creacin poltica y educativa: seguramente Freire nos dira que no se aprende la ciudad hablando de ella sino hacindola y experimentndola, y eso pone en relacin dentro de la prctica educativa una teora diferente de la cultura y del sujeto.
La didctica que se propone ha de revisar, igualmente, el papel
atribuido al docente, y en trminos ms generales, al sujeto adulto dinamizador de los procesos de encuentro y exploracin educativa de la ciudad. Los anteriormente citados movimientos pedaggicos aportaron sugerencias y ejemplos interesantes, tanto sobre las prcticas docentes relacionadas con la exploracin e investigacin del territorio, y la apropiacin y el desarrollo cultural, como sobre el dilogo con otros agentes y agencias que promueven el activismo cultural y educativo en la ciudad.
El debate, entonces, sobre el sujeto docente, y sobre el saber y
las prcticas que debera cultivar, es un debate necesario que pone en crisis la obsesin academicista sobre la ultra especializacin disciplinar y el autismo ante las miradas complejas y las voces de una investigacin social y pedaggica comprometida y militante.
En este ltimo sentido cobran especial relevancia nuevas formas
de redes y movimientos sociales que actan en el territorio y desarrollan en su prctica un nuevo modo de pedagoga social que ha de ser tenido en cuenta.