Es el diezmo Para Hoy? Debemos los Cristianos Diezmar?

Introduccin
El diezmo es ofrendar la decima parte de nuestros ingresos econmicos para el
sostenimiento de la obra de Dios en la iglesia local a la que pertenecemos.

La gran mayora de las iglesias cristianas han enseando el diezmo como algo
que Dios pide de su pueblo, basndose principalmente en Malaquas capitulo
3:10 Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y
probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os abrir las
ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que
sobreabunde.

Cuando hablamos de dinero en la iglesia es un tema delicado y muy incomodo

para muchos. Mucha gente tiene la idea de que las iglesias existen para sacar
el dinero a la gente, o que el dinero y los diezmos son para el pastor, pero en
las iglesias sanas y obedientes a Dios, esto no sucede as. La Biblia misma nos
advierte que habrn falsos maestros que harn lucro con las cosas de Dios, 2
Pedro 2:2-3 dice "por culpa de estos falsos maestros, se hablar mal del
camino de la verdad, y por avaricia harn mercadera de ustedes con palabras
fingidas." Esto es algo de lo cual debemos cuidarnos y asegurarnos que
estamos en una iglesia sana que predica la sana doctrina.
El tema del diezmo y la ofrenda es un tema importante para nuestros tiempos,
pues por un lado estn quienes mal usando la Biblia, abusan y utilizan la fe
como fuente de ganancia y lucro, por el otro existen quienes tambin mal
usando la Biblia, rechazan la responsabilidad de dar del fruto de nuestros
ingresos para sostener la obra de Dios que realiza la iglesia local.

La Doctrina de la Prosperidad
La falsa doctrina de la prosperidad que surgi principalmente a partir de los
aos 1970s ha penetrado a muchsimas iglesias, enseando que Dios desea la
riqueza o la prosperidad financiera de todos sus hijos, usualmente la manera
de lograrla es pactando con Dios a travs del dinero que damos,
generalmente en estas iglesias se enfatiza el dinero excesivamente y
constantemente. Es importante reafirmar que el propsito de la salvacin de
Cristo no es que seamos prsperos financieramente, sino algo mucho mas
valioso, que tengamos reconciliacin con Dios y que nuestro carcter sea
conformado al de Cristo (2 Corintios 5:17-18; Efesios 4:12-13).

La Motivacin de Dar
Es muy importante saber que cuando damos para sostener la obra de Dios, la
motivacin con la que damos es muy importante. El Seor Jess dijo en Mateo
6:2-4 que no debemos dar para que la gente vea, o para recibir el
reconocimiento de otros, debemos dar de todo corazn motivados por el
agradecimiento a Dios por lo que ya nos ha dado, porque le amamos a El, y
anhelamos que su obra sea hecha, y es entonces cuando el Seor Jess dice
que nuestro Padre celestial nos recompensar en publico (Mateo 6:4), esa
recompensa puede o no ser de provision financiera, pero es evidente que dar
con sinceridad y por amor hace que el Padre se alegre y desee bendecir a sus
hijos.

Las Malas Practicas

Otra fuerte objecin al diezmo se presenta porque algunas iglesias en vez de el
pastor tener un sueldo asignado, existe falta de rendicin de cuentas y se
acostumbra que el pastor se lleve a su casa los diezmos y las ofrendas sin
haberse contado y sin llevarse un registro de entradas y salidas. Aqu tambin
existen dos extremos, los pastores abusivos que se enriquecen a travs de la fe,
y las iglesia abusivas y faltas de amor, que desean tener a su pastor en el mas
mnimo nivel de pobreza posible o de escases porque existe un errado
entendimiento bblico sobre el sostenimiento financiero de los ministros.
Entonces observamos que la falsa doctrina y las malas practicas han
provocado que en muchos lugares exista un rechazo rotundo hacia el diezmo.

Los Argumentos en Contra del Diezmo:

Existen cuatro argumentos que se usan en contra del diezmo:

1. El diezmo era un asunto del Antiguo Pacto, parte del pacto de Dios con su
pueblo Israel, los cristianos no estamos bajo ese pacto por lo que nunca fue
algo para nosotros hoy. Ni una sola vez el Nuevo Testamento nos dice que
debemos diezmar (a esto algunos erradamente aaden que aquellos que
practican el diezmo estn buscando guardar la ley y ser salvos al hacerlo,
cuando la motivacin de esas iglesias al diezmar no es guardar la ley sino
sostener la obra local.)
2. El diezmo nunca fue dinero, era dar la decima parte del cultivo que se
produca y de los animales generados. El alfol mencionado en Malaquas 3:10
no era un platillo para recoger ofrendas sino un almacn de granos o
alimentos.

3. Se asume que el diezmo no era para los pobres, sino para los que tenan
cultivos y ganado. Por eso esta mal que hoy le pidan a la gente que son pobres
que diezmen (claro esta que la mayora de la gente se pondr bajo la categora
de pobres y se sentirn exentos de dar, pero el Antiguo Testamento no dice
que el diezmo no era para los pobres, el mandato es dado a todo Israel pobre o
rico que cosechara aunque fuera poco y fuera pobre).
4. El diezmo no siempre se daba todo, tambin se poda consumir y comer y
era tambin para dar a los pobres, no siempre al templo (aqu hay un error de
confusin que aclararemos).

Respuesta a los Argumentos en Contra del Diezmo:

A estos argumentos mencionados respondemos lo siguiente:

1. Es cierto que no estamos bajo el pacto del Antiguo Testamento que era para
Israel y que el Nuevo Testamento nunca nos manda diezmar, pero si nos
manda a dar conforme a lo que recibimos.
2. Aunque el diezmo no era dinero, sino que era en especie, cultivos
cosechados y animales generados, estos animales, granos y alimentos
representaban las entradas econmicas de la cultura antigua. Se utilizaba un
sistema de trueque o intercambio comercial de productos y la gente misma
trabajaba por comida. Los granos y animales diezmados eran sus ingresos y
sustento.

3. En el Antiguo Testamento existan tres tipos de diezmo:

El tema del diezmo causa confusin cuando nos damos cuentas que se
mencionan diezmos para distintos propsitos,

a. Un diezmo permanente para los levitas y sacerdotes (Nmeros

18:21); destinado para sostener el servicio a Dios para sostener a los que
sirven a Dios y a sus familias (Levitas y Sacerdotes).

b. Un diezmo para ir al templo una vez al ao con la familia a adorar a Dios, y

comer en el templo (Deuteronomio 14:22-27).

c. Un diezmo cada tercer ao para compartir comida con los extranjeros, los
hurfanos (nios abandonados o sin padres) y viudas pobres (Deuteronomio
14:22-27).

Entonces cada ao haba dos diezmos, uno destinado a los levitas, y otro para
sufragar los gastos de viajar al templo una vez al ao, y uno que se daba solo
cada tercer ao para los pobres. Esto significa que el Israelita promedio daba
el 23% de sus ingresos cada ao. Como existan varias temporadas de
cosechas, trigo, cebada, higos, aceitunas, algodn, y varias temporadas de
nacimiento de cras de ganado, asumimos que el diezmo se traa varias veces
en el ao, no solo una vez: de esta manera se mantenan alimentados los
levitas y sacerdotes para poder servir.
Es lo mismo que sucede en nuestro tiempo con los cristianos que practican el
diezmo, dan al recibir sus ingresos mensuales o quincenales, como dira el
Apstol Pablo en 1 de Corintios 16:2 cada primer da de la semana cada uno
aparte algo segn haya prosperado, o como en la oracin del rey David para
recolectar fondos para construir el templo dijo de lo recibido de tu mano te
damos (1 Crnicas 29:14).

Muchos de los ataques en contra del diezmo se basan en que buscan clarificar
a los cristianos que el diezmo no era dinero y que se poda comer y disfrutar.
Pero pensando que los dems cristianos son ignorantes en esto, ellos mismos
pecan con ignorancia tambin, pues si se trata de ser exactos con lo que la Ley
peda, no era solamente el diezmo sino el 23% y adems de esto los israelitas
ofrendaban a Dios en muchas otras ocasiones, las primicias de sus cultivos, el
primognito de sus animales, y varias otras ofrendas voluntarias y obligatorias
ocasionales como ofrendas de paz o comunin, u ofrendas por el pecado y
holocaustos listados en el libro de Levtico. Tienen los que hoy denuncian el
diezmo basados en estos argumentos el corazn de dar a Dios el 23% de sus
ingresos? Son personas dadivosas y generosas que constantemente estn
pensando en ayudar a avanzar con sus ingresos la obra de Dios o ayudar a los
pobres?

En la reciente oposicin contra el diezmo existen generalemente dos tipos de

opositores:
1. Gente que ha sido explotada financieramente y esta harta de la
manipulacin de falsos maestros o iglesias abusivas. Que cada vez que van a
la iglesia se la pasan hablando de dinero y todo el nfasis es en el dinero, en
pactar, en que Dios reprender al devorador, etc. Nuestra sugerencia es que si
estas en una iglesias as busques otra iglesia con sana doctrina.
2. Gente que mas que apoyar la Biblia desea encontrar bases para justificar el
no hacer algo que no quieren hacer. Personas que lo que buscan al denunciar
el diezmo, es justificar su falta de generosidad, su falta de amor y su falta de
fidelidad a Dios con los recursos que Dios les ha confiado.

Entonces Es El Diezmo Bblico O No?

El diezmo es definitivamente bblico porque viene en la Biblia y fue instituido
por Dios mismo, la pregunta mas bien es es el diezmo algo para hoy, algo
que Dios pide del cristiano? La respuesta es que Dios si pide que el cristiano
de con alegra y generosidad de forma regular y consistente como veremos a
continuacin, pero puesto que el cristiano actual no es Israel, y no se
encuentra bajo el pacto de Dios con Israel, el diezmo, dar exactamente el 10%
no es un requisito especifico del Nuevo Testamento, pero podemos concluir
sin temor a equivocarnos que Dios si espera que los cristianos demos con
generosidad y de forma proporcional a los recursos financieros que hemos
recibido. Es all donde entra la pregunta Qu es proporcional? Es en esta
pregunta donde muchos cristianos han encontrado en el diezmo no una Ley
sino un ejemplo de algo que Dios mismo pidi en el Antiguo Pacto y que fue
agradable delante de El.
Reflexiones Del Diezmo:
Independientemente de que el diezmo era un requisito de Dios para su Pueblo
Israel y que no es una Ley bajo el Nuevo Pacto, tomemos en cuenta lo
siguiente:

1. Jams debemos olvidar que el diezmo fue instituido por Dios mismo.

Dios deseaba que los levitas y sus familias que le servan facilitando la
adoracin del pueblo, fueran sostenidos por el pueblo mismo, y que los
Israelitas con sus ingresos o sustento mostraran su fidelidad y amor de una
forma tangible. Se asume que eso honra a Dios y lleva a Dios a bendecir a
aquel que da. Por eso en el libro de Proverbios un padre aconseja a sus hijo y
al lector: Proverbios 3:9-10 "Honra a Jehov con tus bienes, Y con las
primicias de todos tus frutos; Y sern llenos tus graneros con abundancia, Y
tus lagares rebosarn de mosto."

2. El diezmo fue practicado desde antes de ser dada la Ley.

Es cierto que la Ley de Israel no es nuestra Ley, sin embargo el diezmo
muestra un principio que alegra el corazn de Dios. Cuando amamos a alguien
invertimos nuestro tiempo y recursos en quien o en lo que amamos. Es por eso
que cuatrocientos aos antes de que fuera dada la Ley de Dos a Moiss, en
Gnesis 14:20, Abraham ofreci a Dios la decima parte de un botn de guerra
al sacerdote Melquisedec Y le dioAbram el diezmo de todo al sacerdote de
Dios Melquisedec, tras derrotar a los cinco reyes que haban secuestrado a su
sobrino Lot. Muchos objetan que solo se menciona esta ocasin, sin embargo
la Biblia no es exhaustiva, es decir, no nos narra absolutamente todo lo que
sucedi en la vida de Abraham, pero basta con esta ocasin para darnos cuenta
que por lo menos una vez y probablemente otras tantas no mencionadas
Abraham diezm recursos obtenidos.

Tambin el nieto de Abraham Jacob hizo un pacto con Dios en donde le

prometi los diezmos si Dios le bendeca en Gnesis 28:22 Y esta piedra que
he puesto por seal ser casa de Dios; y de todo lo que me des, te dar el
diezmo. Esos dos pasajes de Gnesis nos dejan ver que el diezmo era un
principio anterior a la Ley, es mas desde el inicio de la humanidad observamos
en Gnesis 4:3-4 que Can trajo al Seor una ofrenda del fruto de la tierra.
Tambin Abel, por su parte, trajo de los primognitos de sus ovejas y de la
grosura de los mismos. Y el Seor mir con agrado a Abel y a su ofrenda. No
se menciona el diezmo pero si se menciona que era una primicia, una parte o
porcin de los primeros recursos recibidos.

3. El Seor Jesucristo Mismo Dijo Que El Diezmo era Necesario o No

Deba Ser Descuidado:
Hay gente que critica el diezmo como algo del Antiguo Testamento, sin
embargo, dar con amor y generosidad a Dios o para la obra de Dios es un
principio de Dios, y del Nuevo Testamento mismo, Cristo mismo bajo el
Antiguo pacto, les dijo a los religiosos de su poca que diezmar era algo
necesario siempre que no se olvidaran del amor y la misericordia.

Mateo 23:23 !!Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! porque

diezmis la menta y el eneldo y el comino, y dejis lo ms importante de la
ley: la justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de
hacer aquello.
Sin dejar de hacer aquello es una referencia a diezmar. Deban ocuparse en
ser justos y misericordiosos y a su vez continuar dando a Dios el diezmo.
Claro que esto fue dicho antes de su muerte y resurreccin cuando exista el
templo, pero era una perfecta oportunidad del Seor Jesucristo de denunciar el
diezmo si fuese algo que el hubiera estado en desacuerdo.

4. Las razones por las que Dios pidi El diezmo bajo la Ley siguen siendo
necesarias bajo el Nuevo Pacto en Cristo.
El diezmo era para los levitas y sacerdotes, para que aquellos que servan a
Dios pudieran dedicarse de tiempo completo al servicio a Dios y del
pueblo. Una pregunta importante para nuestro tiempo es Existe hoy la
misma necesidad que exista en el tiempo Bblico del tabernculo de reunin y
del templo? Existen hoy gastos financieros que las iglesias deben cubrir para
poder hacer posible la reunin de los creyentes para funcionar como iglesia?
La respuesta es un rotundo Si.

Desde luego que las iglesias podran reunirse en cientos de reuniones

pequeas en hogares, sin maestros o predicadores pagados, y de esa forma la
obra de Dios pudiera hacerse sin costar nada, claro las personas tendran que
ofrendar el espacio de su casa, y los servidores las horas de su tiempo en
servir, pero la realidad es que las iglesias crecen y no hay nada contrario a la
Escritura en reunirse en lugares mas grandes y en que el pueblo de Dios
sistemticamente apoye para el sostenimiento financiero de su iglesia local.
Observamos en Hechos 2 que mas de 120 discpulos de Jess estaban reunidos
en el da del Pentecosts y posteriormente el apstol Pedro predic al aire libre
a mas de 3,000 personas. Cristo mismo en mas de una ocasin tuvo reuniones
de mas de 5,000 personas. Tambin es cierto que mientras mas crezca una
congregacin mas requiere de lideres que den direccin y entrenamiento que
dedican su tiempo total a la obra.

Desde luego que la iglesia no es un templo fsico sino una reunion de personas
salvas que siguen a Jesucristo como su Seor y le sirven, sin embargo esas
personas deben reunirse en algn lugar y necesitan herramientas para hacer
posible la reunion de muchas personas. Desde luego que la remuneracin
econmica jamas debe ser la motivacin de un siervo de Dios pero aquellos
que responden por gracia al llamado de Dios descubrirn que la obra de Dios
requiere horas y horas de servicio que requieren enfoque total. Es mi
conviccin que aunque todos somos llamados a servir sin esperar nada a
cambio, las necesidades de la iglesia primera que vemos en el libro de Hechos
son distintas a la iglesia actual, es difcil reunirnos al aire libre sin un permiso,
sin equipo de sonido, se espera hoy que la iglesia provea actividades para los
nios y los jvenes que causan gastos, tenemos el internet en donde la gente
escucha a todo tipo de predicadores muy preparados y esperan que sus
predicadores se preparen y dediquen tiempo para estudiar y servirles con sana
y buena instruccin bblica. No es lo mismo administrar una iglesia en un
hogar o grupos de 10 a 30 que a una iglesia ya de 50 personas o a grupos de
100, 200, o iglesias de miles de personas.
Dice Nmeros 18:21 Y he aqu yo he dado a los hijos de Lev todos los
diezmos en Israel por heredad, a cambio por su ministerio, por cuanto ellos
sirven en el ministerio del tabernculo de reunin.

Ese a cambio es muy importante, pues al servir en el tabernculo se

dedicaban a ello y no a poder cultivar la tierra o trabajar. El da de hoy existen
miles de pastores y misioneros que han renunciado a todo para servir al Seor.
el pastor promedio trabaja 55 horas a la semana en el ministerio Cmo ser
posible que se sostenga y a su familia si se ha dedicado a servir al Seor en
vez de trabajar para vivir? Ese a cambio es, se le dar un sueldo para
sobrevivir a cambio del trabajo secular que dej de hacer para poder servir.
Algunos erradamente citan Juan 10:11-14 como un pasaje que supuestamente
muestra que a Dios no le agrada que los que sirven reciban salario: 11 "Yo
soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas. 12 Mas el
asalariado, y que no es el pastor, de quien no son propias las ovejas, ve
venir al lobo y deja las ovejas y huye, y el lobo arrebata las ovejas y las
dispersa. 13 As que el asalariado huye, porque es asalariado, y no le
importan las ovejas. 14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las
mas me conocen." Sin embargo este pasaje nada en absoluto tiene que ver
con que un ministro reciba un sueldo. El Seor hace referencia a Ezequiel
34 en donde los falsos lderes de Israel fueron malos pastores pero Dios
mismo vendr y los pastoreara, Dios vino en Cristo y El es el buen pastor,
el es el dueo de las ovejas, un empleado a sueldo las abandona y no les
importan pero el da su vida por ellas y las defiende. La referencia al
asalariado no es una referencia en contra de recibir una remuneracin para
vivir de aquellos que de todo corazn y por los motivos correctos han
respondido el llamado, sino una referencia a que Jesus es el dueo y a
diferencia de los lderes religiosos falsos del pueblo, el dara su vida por sus
ovejas. Claro que el pasaje es aplicable si hay falsos lderes que estn en el
ministerio por las razones incorrectas.
Reconocemos que esto es controversial para mucho, que regularmente citan el
pasaje de Hechos 20 donde el apstol Pablo dice que sus manos le sirvieron
para trabajar sin ser carga a las nuevas iglesias a las que llevaba el evangelio.
Es obvio entender que cuando el apstol Pablo llevaba el evangelio a nuevos
creyentes no peda sustento alguno para que no fueran mal interpretadas sus
intenciones, es por eso que trabajaba mientras se relacionaba en el nuevo lugar
y dejaba establecida una iglesia.
Hechos 20:33-35 33 Ni plata ni oro ni vestido de nadie he
codiciado. 34 Antes vosotros sabis que para lo que me ha sido necesario a m
y a los que estn conmigo, estas manos me han servido. 35 En todo os he
enseado que, trabajando as, se debe ayudar a los necesitados, y recordar las
palabras del Seor Jess, que dijo: Ms bienaventurado es dar que recibir.

Muchos esperan que sus pastores hagan lo mismo, pero olvidan lo que Pablo
les dice a los Corintios en 2 Corintios 11:8 He despojado a otras iglesias,
recibiendo salario para serviros a vosotros. El apstol Pablo les reclama que
nunca le sostuvieron sino que tuvo que depender de ayuda econmica externa.
Evidencia de esto lo vemos en Filipenses 4:16 pues aun a Tesalnica me
enviasteis una y otra vez para mis necesidades.
En Lucas 10 el Seor Jesucristo envi a 70 de sus discpulos de dos en dos, les
pidi que al ir a otras aldeas y lugares buscaran un hogar receptivo para
ensearles y les pidi que fueran a ese lugar y que en ese hogar les dieran
alojamiento y comida, lo que representaba su sustento, es bajo ese contexto
que dice en Lucas 10:7 Y hospdense en aquella misma casa, comiendo y
bebiendo lo que les den; porque el obrero es digno de su salario. Claro que el
salario era alimento y sustento, pero para esto mismo trabajaba el hombre
antiguo, lo cual no esta muy alejado de la realidad actual, en donde el sueldo
monetario nos alcanza solo para pagar un lugar donde esta, los alimentos y las
cosas necesarias para subsistir.

El apstol Pablo dej a Timoteo en feso encargndole nombrar ancianos o

pastores y all le escribe las siguientes instrucciones en 1 Timoteo 5:17-
18 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor,
mayormente los que trabajan en predicar y ensear. Pues la Escritura dice: No
pondrs bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario. El
contexto inmediato es el sostenimiento financiero de las viudas de la iglesia
que no tenan familia que pudiera ayudarles, el contexto o lo que significa
doble honor es honrarles con respeto pero tambin proveyendo el sustento
financiero para sus pastores.
El apstol Pablo mismo les reclam a los Corintios en 1 Corintios 9:11, 13-
14 11 "Si nosotros sembramos entre ustedes lo espiritual, es gran cosa si
segramos de ustedes lo material? 13 No saben que los que trabajan en las
cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar
participan? 14 As tambin orden el Seor a los que anuncian el evangelio,
que vivan del evangelio.

Es muy importante considerar estos pasajes porque aunque el siervo de

Dios jamas debe servir motivado por una remuneracin, la realidad practica
es que el ministerio demanda horas y horas de servicio para ser efectivos y
esos siervos de Dios necesitan que se les asigne un sueldo justo y digno.
Muchos por ignorancia, por falta de amor, o quizs solo por un
entendimiento errado juzgan mal que un ministro reciba sueldo, pero no
tiene la menor idea de lo que requiere el llamado al ministerio, se va mucho
mas fcil desde afuera, 1700 pastores renuncian al pastorado cada ao en
Estados Unidos solamente, mas de 20,000, pues es un llamado difcil que
requiere enfoque total 24/7, muchas veces a costa de descuidar a su propia
familia y su salud, es por eso que muchos pastores terminan con ataques
cardiacos o embolias y muchas veces abandonados en la edad de su
ancianidad. Trabajar con personas es difcil, las personas somos
imperfectas, complejas e impredecibles. Hay pastores que abusan de sus
iglesias, pero tambin iglesias que abusan de sus pastores. Gloria a Dios
por pastores fieles, que tienen integridad y aman a Dios y a su iglesia, por
favor si tienes un pastor as, valoralo, amalo y sean justos con el si tu iglesia
puede remunerarle justamente y aun generosamente. La mayora de los
pastores obedecieron a Dios en su llamado dejando a un lado sus trabajos,
su profesin o aun un negocio prospero. Estoy convencido que la mayora
de los pastores ganaran muchsimo mas remuneracin financiera
secularmente que en el pastorado, as que muy probablemente tu pastor esta
pastoreando por obediencia a Dios y no por recibir un sueldo. Si tienes un
pastor abusivo entonces busca otra iglesia con sana doctrina, pero si tienes
un buen pastor valoralo y apoyalo.
El Dar del Nuevo Testamento: El Cristiano Debe Dar Regularmente,
Generosamente, y Consistentemente:
En 1a Corintios 16:2 el apstol Pablo pide a la iglesia de Corinto que levanten
una ofrenda para los creyentes en Jerusaln debido a una sequia y hambre por
la que estaban pasando y les dice: Cada primer da de la semana cada uno de
vosotros ponga aparte algo, segn haya prosperado.
El principio es que aparten algo segn hayan prosperado, o sea segn Dios les
haya bendecido. La pregunta es cunto es eso? Que porcin de lo que
prosperamos es aceptable? 5%, 10%, 20%, 30%? Es all donde el mandato de
Dios del diezmo bajo el Antiguo pacto arroja luz, es por eso que muchos
cristianos diezmamos por voluntad propia, porque aunque vivimos bajo el
tiempo del Nuevo Testamento, la decima parte fue algo que Dios mismo pidi,
es algo que no es mucho como para afectarnos en nuestros gastos de
sobrevivencia, pero que tampoco es poco como para no mostrar un esfuerzo
de amor que hace una diferencia en la obra de Dios. En realidad a Dios no le
damos 10%, el nos lo ha dado todo el 100% de lo que tenemos y la vida
misma que no tiene precio.

Independientemente de si el diezmo es o no para hoy, el Nuevo Testamento

bajo el cual estamos contiene muchos llamados a no poner la vista en las
riquezas y ha ser dadivosos.

Si el obrero es digno de su salario, dicho por Jess mismo, como podr un

obrero de Dios recibir sustento si no damos? Es mas, podemos olvidarnos del
diezmo, Jess vio con agrado a la viuda que dio todo lo que tenia:

Marcos 12:44 porque todos han echado de lo que les sobra; pero sta, de su
pobreza ech todo lo que tena, todo su sustento.
 Jess mostro que esa accin era buena, un ejemplo a seguir. La viuda era
pobre, y dio todo lo que tenia, no el 10% sin embargo el Seor Jess elogio
esa accin como agradable ante los ojos de Dios. Cristo pudo haber dicho que
estaba mal, que el templo estaba sacndole el dinero a los pobres. Sin embargo
vio con agrado lo que hizo aquella viuda y precisamente vio con desagrado lo
que aquellos que argumentan contra el diezmo hacen dar de lo que les sobra
y no sacrificialmente o con generosidad.

En el asunto del diezmo olvidmonos si era un asestar bajo la Ley, el apstol

Pablo dijo que es mas bienaventurado dar que recibir. Y bajo la gracia, el
campen defensor de estar bajo la gracia dijo que el que siembra escasamente
escasamente segara y el que siembra abundantemente abundantemente segara.
10% es mucho menos que 30% y 30% seria un estndar adecuado.

Aunque no estamos bajo el pacto de Israel podemos afirmar sin temor a errar
que fue Dios mismo el que pidi a su pueblo la decima parte de sus
bendiciones, y que Dios se complaca en ello. Nunca podemos darle dems a
Dios que nos ha dado todo, como dira el rey David en 1 Crnicas 29:14 Pero
quin soy yo y quin es mi pueblo para que podamos ofrecer[a] tan
generosamente todo esto? Porque de ti proceden todas las cosas, y de
lo recibido de tu mano te damos. Todo lo que damos a la obra de Dios son
recursos que el nos ha dado. Dar es una accin voluntaria que es motivada por
una conviccin personal de amor, de gratitud y de responsabilidad en sostener
la obra de Dios.
Observe lo que el apstol Pablo les dijo a los Corintios sobre dar:

2 Corintios 9:6-9 6 Pero esto digo: El que siembra escasamente, tambin

segar escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente tambin
segar. 7 Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por
necesidad, porque Dios ama al dador alegre. 8 Y poderoso es Dios para hacer
que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las
cosas todo lo suficiente, abundis para toda buena obra.
Observaciones:

No debemos dar para recibir de Dios mas, pero si existe una correlacin en
donde Dios honra lo que de por amor generosamente, el que siembra
generosamente, generosamente tambin segar.
Debemos dar conforme hemos decidido en nuestro corazn.
No debemos dar con tristeza de dar ni por sentirnos obligados (por necesidad).
 Es importante dar porque Dios se agrada mucho de eso, El ama al que da con
alegra y generosidad.
Aunque damos, Dios es poderoso para hacer que abunde en nosotros toda
bendicin a fin de que tengamos lo que necesitamos, a fin de que abundemos
en la buena obra de seguir dando.

Dar es una forma tangible y real de mostrar nuestro amor, y fidelidad a Dios,
porque nos cuesta. Si no confas en Dios con tus finanzas no le has dado todo
tu corazn.

El diezmo y la ofrenda son importantes porque:

Son una muestra tangible y real, de nuestro amor a Dios y nuestro

compromiso con El. Mostramos que Dios realmente es nuestra prioridad, no
solo de labios para afuera.
Muestra una actitud de agradecimiento y dependencia de Dios.
Es una contribucin que es voluntaria pero que hace posible que nuestra
iglesia pueda existir, operar, servir, tocar vidas, y sostener misioneros
alrededor del mundo.

Dios Bendice Al Que Da de Corazn con Alegra

Un principio del diezmo es que Dios te va a ayudar a tener ms con menos.
Diezmar nos ayuda a ser un mejor administrador de los recursos que Dios nos
permite tener.

Diezmar requiere fe y confianza en Dios. Un gran temor de muchos es "no me

alcanza para dar", pero algo maravilloso que descubren aquellos que aprenden
a ser agradecidos y generosos con Dios es que de una forma inexplicable Dios
hace que tus recursos te alcancen aun mas que cuando no diezmabas. Si
creemos que diezmando el dinero no nos va a alcanzar, la realidad es que no
diezmando menos nos alcanza. Es un principio comprobado por muchos
cristianos fieles.

Cuando descubrimos este principio es incomodo, nos duele, no le gusta a

nuestra naturaleza carnal, tenemos necesidades y no tenemos todo lo que
deseamos, pero cuando sometemos nuestra vida a Dios aprendemos a dar con
alegra y descubrimos al hacerlo que Dios bendice de muchas maneras ms
nuestra vida y aun econmicamente, porque Dios honra a los que le honran (1
Samuel 2:30).
Si basamos el diezmar en nuestras posibilidades, la realidad es que aunque
Dios nos diera mucho ms, nunca nos va a alcanzar porque siempre habr
cosas en que gastar ms dinero. Al tener ms dinero tendemos a gastar ms,
comprar un mejor auto, tener un mejor departamento o casa, contratar un
paquete de cable ms caro, un servicio de celular ms completo, etc, y otra vez
diramos "es que no me alcanza". La realidad es que la Biblia dice:

Lucas 16:10 El que es fiel en lo muy poco, es fiel tambin en lo mucho; y el

que es injusto en lo muy poco, tambin es injusto en lo mucho.
En las iglesias sanas existe un ministerio de administracin financiera sano, el
diezmo no va al pastor, y el pastor no tiene acceso al dinero, ni lo cuenta, ni lo
maneja, ni es para l, ni para nadie que cuenta o administra el dinero. El
dinero sostiene la renta o pago de compra del lugar, agua, luz, ministerios
diversos de la iglesia y sueldos de empleados de tiempo total o parcial.
Dios ha llamado a cada cristiano a servir a Dios, las iglesias sanas que crecen
y alcanzan personas para Cristo tienen un promedio de 45% a 70% de sus
miembros involucrados en servir en algn ministerio por lo menos una vez al
mes. Pero en muchas iglesias llega la necesidad que para poder coordinar a
todos los servidores y la administracin de los ministerios se necesitan muchas
horas de trabajo y coordinacin que no siempre los voluntarios pueden dar.
Los expertos en administracin de organizaciones religiosas sin fines de lucro,
o iglesias, aconsejan que una iglesia para funcionar ptimamente debe tener
alguien empleado por cada 100 a 150 personas en asistencia, adems de todos
los que por amor donan su tiempo y servicio voluntariamente. Eso requiere
fondos financieros para sostener a esas personas que pondrn 30 a 70 horas
semanales trabajando para hacer posible la labor de la iglesia.

Ejemplo de Estados Unidos:

Hay iglesias de 10,000 congregantes que se ven en la necesidad de emplear
hasta 200 personas adems de los miles de voluntarios con los que cuentan.
Una iglesia de 10,000 miembros por ejemplo, requiere 1000 voluntarios en el
ministerio de nios durante un mes, y por lo menos 500 voluntarios
facilitadores de grupos de vida estudiando la Biblia entre semana. Una iglesia
de este tamao gastara alrededor de medio milln de dlares por mes para
sostener sueldos de los empleados de tiempo completo que trabajan cada
semana para hacer posible el ministerio y requerira un edificio de alrededor
de 20 millones de dlares que sostenga 5,000 asientos teniendo dos o tres
servicios los domingos. Esto muestra los gastos enormes que se requieren
cubrir. Por ejemplo la iglesia de Willow Creek en Chicago Illinois, tiene un
presupuesto de 30 millones de dlares anuales que necesita para poder operar,
sostienen misioneros, tienen todo un edificio enorme para dar a los
necesitados, a las madres solteras y familias en necesidad.

Por eso para una iglesia poder avanzar necesita de la fidelidad en dar a Dios
de sus miembros. Dios no necesita nuestro dinero, pero existen gastos que
sostener al hacer una buena labor en la obra de Dios. Las ofrendas sostienen y
avanzan la visin de la iglesia que tiene el propsito de alcanzar ms personas
para Cristo y hacer discpulos de l, Dios usa nuestros recursos para
transformar vidas y familias. Los recursos hacen posible tener un lugar para
reunirnos, pagar sueldos de gente que se dedica de tiempo completo para
llevar adelante la obra que la iglesia hace pues dedican 40 a 60 horas
semanales y tienen familias que sostener, cubre los gastos mensuales de
mantenimiento del edificio y mantenimiento de ministerios, as como hace
posible el apoyo de miles de misioneros alrededor del mundo.
2 Corintios 9:6-7 El que siembra escasamente, tambin cosechar
escasamente; y el que siembra generosamente, abundantemente tambin
cosechar. Cada uno debe dar lo que en su corazn ha decidido dar, y no lo
haga con tristeza ni por obligacin, porque Dios ama a los que dan con alegra.

Recuerda es algo voluntario y personal entre t y Dios, as como la oracin lo

es. El diezmo no es una Ley para nosotros hoy pero Dios pide que demos
conforme hayamos prosperado y que demos con alegra y generosidad, esos
son principios que Dios mismo estableci.

Malaquas 3:10 El Seor Todopoderoso dice: Traigan todos los diezmos al

granero del templo y as habr alimento en mi casa. Pnganme a prueba en
esto y vean si no abro las ventanas del cielo para derramar sobre ustedes una
lluvia de bendiciones en abundancia hasta que sobreabunde.

Esperamos que esta lectura haya sido instructiva en el tema del diezmo y en
explicar la importancia de comprometerse con Dios en ser parte de su iglesia.