El conjunto de acontecimientos relacionados con el ejercicio del poder pblico en un pas y su

interrelacin con los gobernados.

Poltica nacionalista es aquella que exalta de manera extrema los valores patriticos nacionales.

La Ciencia Poltica es una de las ciencias sociales. Su objeto de estudio son las
relaciones polticas, las cuales son relaciones de poder dentro del estado. Como ciencia
tiene conceptos que le son propios: estado, poder, gobierno, caciquismo, democracia,
partidos polticos, grupos de presin...

Concepto restringido de poltica[editar]

Una definicin ms estricta, propondra que la poltica es nicamente el resultado expreso
oficialmente en las leyes de convivencia en un determinado Estado.5
Definicin que restringe a la vida de las agrupaciones y organizaciones no estatales,
limitndolas nicamente a las disposiciones legales de sus Estados.

Concepciones histricas de la poltica[editar]

Definiciones clsicas apuntan a definir poltica como el ejercicio del poder en relacin a un
conflicto de intereses. Son famosas las definiciones fatalistas de Carl Schmitt de la poltica
como juego o dialctica amigo-enemigo, que tiene en la guerra su mxima expresin, o
de Maurice Duverger, como lucha o combate de individuos y grupos para conquistar el poder
que los vencedores usaran en su provecho. Tambin est Max Weber, que define la poltica
estrictamente en funcin del poder.
Una perspectiva opuesta contempla la poltica un sentido tico, como una disposicin a obrar
en una sociedad utilizando el poder pblico organizado para lograr objetivos provechosos para
el grupo. As las definiciones posteriores del trmino han diferenciado poder como forma de
acuerdo y decisin colectiva, de fuerza como uso de medidas coercitivas o la amenaza de su
uso.
Una definicin intermedia, que abarque a las otras dos, debe incorporar ambos momentos:
medio y fin, violencia e inters general o bien comn. Podra ser entendida como la actividad
de quienes procuran obtener el poder, retenerlo o ejercitarlo con vistas a un fin que se vincula
al bien o con el inters de la generalidad o pueblo.6
Gramsci conceba la ciencia de la poltica tanto en su contenido concreto como en su
formacin lgica, como un organismo en desarrollo. Al comparar
a Maquiavelo con Bodin afirma que ste crea la ciencia poltica en Francia en un terreno
mucho ms avanzado y complejo que Maquiavelo y que a Bodin no le interesa el momento de
la fuerza, sino el del consenso. En la misma pgina Gramsci opina que el primer elemento, el
pilar de la poltica, "es el que existen realmente gobernados y gobernantes, dirigentes y
dirigidos. Toda la ciencia y el arte poltico se basa en este hecho primordial, irreductible (en
ciertas condiciones generales)"7
El ejercicio de la poltica permite gestionar los activos del estado nacional, tambin resuelve
conflictos dentro de las sociedades adscritas a un estado especfico lo que permite
la coherencia social, las normas y leyes que determine la actividad poltica se vuelven
obligatorias para todos los integrantes del estado nacional de donde proceden tales
disposiciones
Frank Goodnow hace una especial acentuacin sobre la funcin de la poltica que
corresponde a la voluntad del Estado. Esta se complementa en su ejecucin a travs del
gobierno. La poltica solo es funcional cuando permite poner reglas entre los gobernantes y los
gobernados, los cuales son doblegados a la voluntad de las acciones que se desean orientar
con el propsito de alcanzar un determinado fin.

Objeto de estudio de la poltica[editar]

Segn Max Weber, Raymond Aron, George Vedel y Maurice Duverger, el objeto de estudio de
la poltica es el "poder".8

Poltica dogmtica[editar]
Poltica dogmtica es concebir el proceso poltico como mantenimiento de una estrategia
considerada ortodoxa, identificada con la "verdad", es decir, que no tiene criterio de
discusin.9

Poltica funcional[editar]
Conjunto de lineamientos discrecionales que aplican a un proceso, subproceso o unidad para
facilitar la toma de decisiones congruentes con lo que los lderes de los procesos y unidades
requieren para gestionar las actividades. Una poltica funcional admite discrecin.

Sistemas polticos[editar]
Anarqua
Autocracia
Comunismo
Conservadurismo
Cleptocracia
Dictadura
Demarqua
Democracia directa
Democracia participativa
Democracia
Fascismo
Progresismo
Socialdemocracia
Liberalismo
Monarqua absoluta
Monarqua parlamentaria
Noocracia
Plutocracia
Capitalismo
Repblica
Socialismo
Teocracia
Tecnocracia
Capitalismo[editar]
El capitalismo es un sistema socioeconmico surgido de las condiciones histricas posteriores
al hundimiento del modo de produccin feudal. Durante el siglo XIX y XX, el capitalismo se
configur como una ideologa poltica y los partidarios de este sistema socioeconmico
sintetizaron y racionalizaron una ideologa poltica justificatoria de este sistema a partir de los
principios ms refinados sobre los derechos de propiedad privada. As pues existen
actualmente dos grandes vertientes del capitalismo: aquellos que creen en religiones y
entidades con autoridad moral sobre el cuerpo humano conservadores de aquella ms
acabada y actual que cree en la propiedad de uno mismo y el principio de no agresin
liberales.10
Cada persona poseer legtimamente cualquier recurso, que no tuviera dueo anteriormente,
del que se apropie o que provenga del resultado de su trabajo. El sistema de ttulos de
propiedad est relacionado tambin con este punto. Este sistema establece el derecho de
cada persona a su propia persona, el derecho a donar, dar en herencia (y en consecuencia a
heredar) y el derecho al libre intercambio de bienes sobre los que tenga legtima propiedad.
Por eso es frecuente, que el capitalismo se identifique con el "libre mercado". En este punto
friccionan el capitalismo y las dems ideologas, porque mientras que para un socialista, por
ejemplo, lo justo sera que una herramienta pueda ser usado por todos, y que por tanto la
propiedad de una herramienta es de todos, para el capitalista lo injusto es que alguien
pretenda hacer uso de esa herramienta sin su consentimiento.

Comunismo[editar]
El comunismo es una ideologa social caracterizada por el control y planificacin colectiva de
la vida comunitaria, la abolicin de la propiedad privada sobre el trabajo y los medios de
produccin, y la eliminacin de las clases sociales.11 La doctrina comunista, cuya base es
la colectivizacin de la propiedad, fue fundada por los pensadores socialistas alemanes del
siglo XIX Karl Marx y Friedrich Engels como una interpretacin revolucionaria de la historia: un
permanente conflicto por el excedente material, cuyo inicio se debe a la aparicin de la
propiedad que pone fin al comunismo primitivo y separa a la sociedad en clases de acuerdo a
su forma de adquisicin de recursos. Segn el marxismo, las diferentes relaciones de
produccin que vinculan a los hombres requieren de la explotacin, y estas relaciones
generan con el tiempo las condiciones para ser reemplazadas por otras formas de explotacin
superiores, en una secuencia revolucionaria de modos de produccin. Sin embargo,
esta lucha de clases se extingue luego de que su ltima etapa, la sociedad capitalista, entra
en una crisis interna que slo puede resolverse a travs de una revolucin comunista.12 Para
llegar a este fin debe organizarse un partido comunista que conquiste el poder poltico
estableciendo un perodo de dictadura del proletariado hasta que desaparezcan las clases
sociales y el Estado pueda abolirse,13 aunque esta interpretacin slo es compartida en la
actualidad por los marxistas-leninistas.

Teoras e ideologas polticas en el espectro poltico[editar]

Esquema bidimensional que muestra las ideologas principales dentro del espectro poltico. En rojo
el totalitarismo o estatismo, en azul el capitalismo antiguo o conservadurismo tradicionalista, en amarillo
el totalismo o socialismo, en verde el liberalismo o capitalismo despus de las revoluciones burguesas.
El eje vertical corresponde al eje moral (autoritarismo-libertarismo) y el eje horizontal al eje econmico
(izquierda-derecha).

Todas las ideologas polticas se agrupan en torno a dos dimensiones que son la econmica y
la social. La dimensin econmica est integrada por dos ideologas opuestas, izquierda-
derecha, que forman una lnea horizontal y la dimensin social est integrada por otras dos
ideologas opuestas, autoritarismo-libertarismo,10 14 15 que forman una lnea vertical. Juntas
estas dos dimensiones integran un mapa ideolgico en el cual podemos encontrar cuatro
grandes sistemas como el totalitarismo, conservadurismo, socialismo y el liberalismo, y el
punto en donde se cruzan las dos lneas se considera como el centro poltico.14 15
Vanse tambin: Espectro poltico y Grfico de Nolan.

Totalitarismo[editar]
Se conoce como totalitarismos a las ideologas, los movimientos y los regmenes
polticos donde la libertad est seriamente restringida y el Estado ejerce todo
el poder sin divisiones ni restricciones.

Conservadurismo[editar]
Se denomina conservadurismo al conjunto de doctrinas, corrientes, opiniones y
posicionamientos, generalmente de centro-derecha y derecha, que favorecen tradiciones16 y
que son adversos a los cambios polticos, sociales o econmicos radicales, oponindose
al progresismo. En un estado conservador, los ciudadanos estn sujetos a la autoridad estatal,
principalmente en los aspectos sociales de su vida, pero suele haber una gran libertad en el
aspecto econmico coexistiendo con una gran competitividad individual y empresarial.10 14 15

Socialismo[editar]
En el espectro de cuadrantes es una ideologa ubicada entre el libertarismo y la ideologa
izquierdista. El socialismo cree que la sociedad debe organizarse a lo largo de las lneas
sociales en beneficio de todos, en lugar de para lo que se percibe como el beneficio de unos
pocos. Sus principales ideas son la oposicin al capitalismo, y una creencia en la igualdad,
tanto poltica como econmica.10 14 15

Liberalismo[editar]
Es una ideologa encasillada entre el libertarismo y la ideologa derechista. El liberalismo
considera a la libertad individual como el ms alto valor social y econmico. El liberalismo
propugna el derecho a disentir de la ortodoxia. La descripcin anterior ana los aspectos
sociales del liberalismo de los Estados Unidos con los aspectos econmicos del liberalismo
europeo.
Para Sandeep Jaitly existen dos grandes variantes: la escuela austraca, donde los objetos no
tienen un valor intrnseco de por s sino que lo tienen porque estos satisfacen los fines
humanos, y el objetivismo, donde se suele argumentar lo contrario, es decir, sostiene que el
valor es intrnseco al bien.17 As mismo, Jaitly advierte que hay autoproclamados liberalistas
en Estados Unidos que confunden las dos variantes.17
Para los partidarios de la ideologa objetivista liberal, el orden social capitalista descansa
sobre la nocin de que cada ser humano es dueo de s mismo y que, en consecuencia, tiene
total soberana sobre su cuerpo. Para los que aceptan esta idea sin reservas, entonces nadie
puede invadir, agredir o intervenir de manera legtima el cuerpo de otra persona. Esto ha
suscitado enconados debates entre partidarios del capitalismo, conservadores y liberales, en
cuestiones como el aborto, la eutanasia o el matrimonio entre personas del mismo sexo. Por
ejemplo, Ayn Rand, partidaria del objetivismo, rechazaba las leyes referentes a las uniones
entre homosexuales, pero no porque creyese que los homosexuales no tienen derecho a
establecer parejas, sino porque no crea que el estado -ni nadie excepto los propios
individuos- tuviera la legitimidad de decidir u homologar como deban establecerse las
relaciones entre personas.18 Incluso, algunos defensores capitalistas extremos rechazan
frontalmente la democracia como sistema, pues dicen que atentan contra las
minoras.[cita requerida]
Mientras los socialdemcratas aceptan la idea de la recaudacin por medio de impuestos para
ser gestionado pblicamente, las ideologas ultraliberales abogan por impuestos unipersonales
hiperreducidos o se oponen ferozmente al cobro de impuestos (calificndolo de "robo") o
imposicin de normas morales sobre otros considerando dicha imposicin contraria al principio
de no agresin que defienden. Sin embargo, en la prctica ninguna organizacin o partido
poltico de amplia implantacin ha sugerido la supresin total de los impuestos.
En el estatus de negacin a la accin poltica de un Estado sobre los individuos, hace que un
liberal muchas veces sea definido en ocasiones como "conservador", puesto que un estatista
ve a los capitalistas en general como "defensores de las normas tradicionales". Sin embargo,
esto no es cierto en todo los casos, ya que muchos liberales no defienden que la tradicin se
mantenga, sino que se respete que las personas son libres de elegir su camino y que por tanto
no deben introducirse normas artificiales destinadas a "inculcar" en la sociedad lo que el
planificador econmico, en la mayora de los casos un gobierno democrticamente elegido,
considere 'correcto'. Tambin debera distinguirse entre la ideologa capitalista liberal, el
corporativismo empresarial y el capitalismo de estado (modelo conservador).