La naturaleza ontolgico-epistemolgica del Derecho: La utilidad del trialismo en la adecuada

investigacin de los mltiples objetos de estudio del mundo jurdico.

Por Marcelo Panza Lombardo

RESUMEN
El estatus ontolgico-epistemolgico del Derecho es objeto de mltiples polmicas,
predominando reduccionismos formales, fcticos o axiolgicos. La conceptualizacin
trialista de Goldschmidt permite superarlos, delimitando mltiples objetos de estudio dentro
del Derecho: fcticos-conductuales, normativos-formales, y axiolgicos-filosficos. As el
Derecho, lejos de ser una ciencia, o un objeto de estudio nico, se conformara por mltiples
dimensiones, susceptibles de ser investigadas respectivamente por las ciencias fcticas, las
ciencias formales y por la filosofa. Se concluye acerca de la utilidad epistemolgica de la
teorizacin trialista, se destaca la oportunidad que implica la dimensin fctica del Derecho,
sobre la cual se pueden construir conocimientos objetivos, y se seala la importancia de no
utilizar abordajes propios de la filosofa cuando se pretende estudiar la dimensin fctica.
Palabras Clave: Derechos Humanos, Tratados, Violaciones, Enfoque Cuantitativo.

Existen mltiples enfoques con respecto a la naturaleza ontolgica del Derecho, los
cuales delimitan diversos objetos de estudio. Desde el realismo jurdico, el derecho es una
praxis (Franck, 1930/2009; Holmes, 1881/2011). Desde el ius positivismo o formalismo
jurdico, el Derecho es el conjunto de normas positivas, es decir, el ordenamiento jurdico
vigente, con lo cual se reducira la naturaleza del Derecho al aspecto formal, a los enunciados
de las leyes y sus relaciones internas (Austin, 1836; Kelsen, 1960/1988; Hart, 1961/1988).
Desde una perspectiva psico-sociolgica, el Derecho consistira en un sistema social,
compuesto por conductas y creencias (Cossio, 1944; Luhmann, 1985, Black, 1976/2010;
Turner, 2010). Desde una perspectiva axiolgica, el Derecho posee una finalidad. No se
legisla o se falla por azar, sino para el logro de fines, y dichos fines tienen estaran
determinados por valores (Dworkin, 1979). Toda postura conlleva un conjunto de disciplinas
que permiten estudiar el Derecho, si el mismo es hecho, como en las visiones realistas y
sociologistas, las ciencias fcticas podran estudiarlo. Si el Derecho es norma, cual postula el
formalismo jurdico, los anlisis formales-semiolgicos seran los adecuados. En el caso de
que el Derecho sea axiologa aplicada, como insiste la perspectiva filosfica, sera objeto de
argumentacin y especulacin irreductible a lo fctico o a lo formal.
Ante estos mltiples reduccionismos (fctico, formal y filosfico) Goldschmidt (1976) ha
definido el Derecho de una manera tridimensional que permite analizarlo sin reducirlo. El
autor considera que el Derecho est integrado por conductas, las cuales integran la dimensin
fctica, por normas, propias de la dimensin formal, y por valores, relativos al campo
axiolgico de la filosofa. As, a cada dimensin le corresponde una metodologa de estudio, y
una o ms ciencias o disciplinas.
La dimensin fctica del derecho, compuesta de todas las conductas relacionadas con lo
normativo: prcticas de legisladores, abogados, jueces, fiscales, conductas de cumplimiento y
de desvo, causas y consecuencias de las normativas, y el Derecho como sistema social, puede
ser investigada por las ciencias fcticas tales como la psicologa y la sociologa. Lo
antecedente es lo que reclamaba Pound (1950), cuando sostena que en vez de pretender
conocer la naturaleza del Derecho, aspecto filosfico, urga conocer de manera objetiva los
efectos de los sistemas jurdicos y de las leyes, las maneras en las cuales lograr efectividad en
las normas, y el conocimiento de las prcticas legislativas-jurdicas. Esta perspectiva, an
incipiente a pesar de la existencia de una robusta metodologa de la investigacin, permite
modificar aspectos tericos previamente sustentados en la especulacin terica, describir,
relacionar, explicar, predecir y modificar hechos pertenecientes al universo del Derecho.
Cuando se hacen especulaciones libres sobre los hechos, cuando se dogmatiza sobre los
mismos, y/o se construyen teoras inoperacionalizables o infalsables, se est utilizando un
conjunto de mtodos que no son propios para el conocimiento de los hechos, y obturando que
los mismos puedan ser problematizados para generacin de conocimientos cientficos.
La dimensin normativa corresponde a lo que el ius positivismo defini como Derecho, el
ordenamiento jurdico, cuya ontologa es expresional, es decir, enunciados, leyes, smbolos,
pasibles de ser estudiados por medio de las disciplinas formales, o, por aplicacin de las
mismas, tales como la lgica y la semiologa. El derecho como norma presenta todas las
ventajas e inconvenientes de las ciencias formales: claridad y arbitrariedad, sintaxis y
ausencia de una derivacin de lo ntico.
Por ltimo, la dimensin axiolgica es slo asequible por medio de la filosofa, y su
mtodo, como tal, es la argumentacin y la especulacin. A diferencia de las ciencias fcticas,
la filosofa carece de objetividad, mas por ello permite argumentar sobre un mbito ajeno a la
ciencia: la axiologa. Al carecer de objetividad, la filosofa no posee un mtodo de
autocorreccin, por el contrario, existen una multiplicidad de sistemas filosficos, los cuales,
en el caso de ser verificables se tornan objeto de la ciencia fctica, y en el caso de no serlos,
prosiguen integrando el universo epistemolgico de la filosofa.
El abordaje de Goldschmidt presenta tres consecuencias positivas: a) No se reduce el
Derecho a una de sus dimensiones. b) Permite determinar las diversas naturalezas ontolgicas
del derecho: hecho, forma y valor. c) Sugiere un mtodo adecuado de estudio para cada una
de las dimensiones del Derecho.
Con respecto al ltimo punto, es de vital importancia remarcar que el mtodo cientfico
debe ocupar el lugar que le corresponde en la investigacin y produccin intelectual sobre la
dimensin fctica del Derecho. Un aspecto para destacar es que a diferencia de las ciencias
formales o de la filosofa, las ciencias fcticas presentan un mecanismo de autocorreccin que
permite un progreso constante en el conocimiento, y por consiguiente, en la descripcin,
explicacin, prediccin y modificacin de la realidad (Popper,1962/1980; Bunge, 2007). Tal
ventaja debiera ser aprovechada por quienes deseen estudiar el Derecho, haciendo nfasis en
el abordaje de su dimensin fctica. La dimensin fctica del Derecho por diversos sesgos,
principalmente tericos (Ferrajoli, 1989/1995) y quizs polticos (Bergalli, Bustos Ramrez &
Mirallez, 1983), ha sido considerada como inaccesible para el mtodo cientfico. En Derecho
se observa a la dimensin fctica muchas veces contaminada de especulaciones filosficas,
metodologa propia de la dimensin axiolgica. Un claro ejemplo de lo antecedente se da en
Ferrajoli (1989/1995), sobre una temtica tan relevante para la sociedad como la del Derecho
Penal. En la misma se postula que el derecho penal debe ser mnimo por la cifra
(negra)(Ferrajoli, 1989/1995, p.210) de inocentes condenados, sin verificar el autor esta
aseveracin de manera fctica, y mucho menos sin proponer mtodos para poder mensurar o
predecir las consecuencias de dicho sistema, o de comparar los sistemas de derecho penal
mximo y mnimo. Como se ha destacado, la axiologa encubierta del autor parece tener como
valor supremo la libertad de quien incumple con la ley, y su hiptesis sociolgica no
comprobada parece ser que el delito individual es causado por la estructura inequitativa del
sistema social (Fucito, 2003), algo que debiera ser investigado de manera cientfica, y no un
supuesto de ndole especulativo. Estas teoras filosficas sobre hechos son
metodolgicamente anacrnicas (uso de la argumentacin en vez del mtodo cientfico), e
implican una postura dogmtica verbalista por sobre la objetividad que requiere la dimensin
fctica. Cuando se trata de regir la sociedad, de las consecuencias de los sistemas o de las
leyes, se est tratando con hechos, y los mismos pueden ser estudiados de manera cientfica.
Existen mltiples ejemplos de esto, y de cmo los hechos han contradicho teoras acerca de
Derecho Internacional y de Derechos Humanos, y han permitido la creacin de nuevas
teorizaciones con mayor fundamento, as de cmo los resultados de las investigaciones
permiten elaborar nuevas propuestas de reformas al respecto de las leyes y los mecanismos
para su control (Hathaway, 2002; Neumayer, 2005; Baumgartner, 2011).
Como puede observarse, el trialismo es una delimitacin esclarecedora de los fenmenos
del Derecho en trminos ontolgicos y epistemolgicos, que permite identificar objetos de
estudio y abordarlos por medio de una metodologa adecuada. A su vez, permite determinar
cundo se est haciendo filosofa sobre lo que debera hacerse ciencia.
CONCLUSIN
El Derecho es un fenmeno complejo, integrado por conductas, normas y valores.
Cuando se teoriza sobre conductas es imperativo recordar que sobre las mismas pueden
generarse conocimientos objetivos a travs del mtodo cientfico, y que existen ciencias
fcticas que cuentan con numerosos conocimientos acerca de las mismas. El hecho de que las
dimensiones normativas y axiolgicas sean formales y filosficas, en conjunto con la
ignorancia del mtodo cientfico, y ciertos sesgos epistemolgicos, han contaminado las
teoras sobre las conductas relacionadas al Derecho de un verbalismo y de un mtodo
argumentativo ajenos a la ciencia. Reconocer las diversas dimensiones del Derecho permite
estudiarlas de manera adecuada y, a su vez, determinar a qu alcance cognoscitivo se puede
aspirar. El derecho en su dimensin fctica debe aspirar a la objetividad, el derecho como
norma, a la coherencia lgica, y el derecho como valor, a la argumentacin clara. Como puede
observarse, la dimensin de mayor relevancia en cuanto a poder gnoseolgico del derecho-la
fctica- an no se est aprovechando de manera plena, subsistiendo abordajes inadecuados.

REFERENCIAS
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