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prpria crise das grandes narrativas dificilmente deixar ainda crer que a
histria possa ser uma explicao do social em toda a sua realidade 3, em
terceiro lugar porque a histria narrativa se reapropriou da noo de
acontecimento enquanto ocorrncia ou irrupo, ultrapassando assim o
impasse da crtica do positivismo como crtica do vnementielle. O prprio
Marc Ferro vem a considerar, nos Annales, o fait-divers como objecto de
histria privilegiado, como uma necessidade da histria 5 se bem que acabe por
no fundamentar a rigor esse objecto da micro-histria. E curioso notar, por
exemplo, que Pierre Nora considerou que o acontecimento em relao histria
tradicional havia mudado de natureza devida transformao operada pelos
media, criando sistema de inflao fenomenolgica 6.
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No limite, a histria, enquanto escrita de fico ou arte de encenao
como lhe chamava Certeau, rege-se nas suas concretizaes discursivas,
submetendo-se actualidade do(s) saber(es), reciclando os seus prprios
isomorfismos, as hierarquias de importncia em todo esse trabalho, fundando
uma prtica cientfica, uma cincia, mas de modo a subtrai-la ideologia do
seu passado e revelando esse passado como ideologia. sem dvida essa grande
inquietao crtica, o novo questionar do documento, do testemunho e da prova,
que conduz, no trabalho do historiador, a uma reavaliao da interpretao a
fazer das prticas discursivas, do discurso histrico e do arquivo, enfim, da nova
ordem do discurso e da sua improbabilidade legitimadora.
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condio de falar de tudo ou de certas coisas mais reais que as outras, e que
se perderia se nos limitssemos a trabalhar sobre abstraces inconsistentes,
sobre outros elementos, outras relaes: (...) Un type de rationalit, une
manire de penser, une technologie, un ensemble d' efforts rationnels et
coordonns, des objectifs dfinis et poursuivis, des instruments pour l'atteindre,
etc., tout cela c' est du rel, mme si a ne prtend pas tre Ia rationalit elle-
mme, ni la socit tout entire 11 . O essencial no reside portanto na
distino ou discriminao dos nveis de realidade, como sublinhou Roger
Chartier, mas sim na compreenso de como a articulao dos regimes de
prticas e de sries de discursos produzem aquilo que se designa como
realidade 12.
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modos e gneros narrativos (das narrativas que tm uma pretenso verdade
histrica s que a no tm) e tratando a qualidade temporal da experincia
como referente comum histria e fico como pontos de partida da sua
reflexo, os seus trabalhos tm constitudo nos ltimos anos pontos de
referncia essenciais para a problematizao da histria.
5
As grandes questes referentes ao discurso da histria estavam assim
enunciadas: por um lado, o fim da dicotomia rcit de ftctionlrcit historique;
por outro, a tentativa de encontrar a linha de demarcao entre o tempo
cronolgico e o no-cronolgico.
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passadas, so susceptveis de ser seguidas ou compreendidas da mesma
maneira geral que o so todas as histrias (stories) 19.
7
longue dure derive de l'vnement dramatique, au sens qu'on vient de dire,
c'est dire de l'vnement-mis-en-intrigue 21.
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carcter configuracional do acto narrativo, no reconhecendo portanto a
natureza narrativa da histria.
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estrutural, para Ricoeur todo o movimento do contrato luta, da alienao ao
restabelecimento da ordem sucessivo por natureza. , portanto, a qute-
intrigue o factor cronolgico irredutvel que narrativisa a prpria intriga.
Finalmente, diz Ricoeur: Nous avions dfendre l'aspect confgurationnel du
rcit contre toute rduction de celui-ci une simple anedoctique d'vnements.
Il nous faut maintenant nous battre sur l'autre front et dfendre la dimension
chronologique du rcit contre toute rduction une matrice achronique de
pures relations logiques (...) La conjonction entre les deux argumentations
semble suggrer que c'est un trait universal de tout rcit, de fiction ou non, de
conjoindre une dimension squentielle et une dimension configurationelle. C'est
cette conjonction ou cette comptition qui, selon moi, constitue Ia structure de
base du rcit 24.
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Pode, portanto, dizer-se que histria e fico so ambas verdadeiras se
bem que segundo modalidades diferentes, do mesmo modo que so diferentes
as suas pretenses referenciais. Assim, se, por um lado, s a histria pode
articular a pretenso referencial como uma pretenso verdade, por outro
lado os rcit de fction podem ter a pretenso de reescrever a realidade segundo
as estruturas simblicas da fico.
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