Resumen de: La Divina Comedia

La divina comedia narra la travesía de Dante en el infierno, cielo y purgatorio con la ayuda de diferentes
guías quienes recibieron ordenes de mostrarle a Dante estos 3 lugares de la misma virgen Maria. En el
infierno y purgatorio lo guía Virgilio dramaturgo romano autor de la Eneida

En el cielo lo guía Beatriz mujer de la cual Dante estaba enamorado pero que en la vida real no le
correspondió, pero aquí como homenaje a ella la representa como la receptora de todas las virtudes
humanas.

En la travesía Dante se va encontrando con diferentes personajes de la edad antigua como por ejemplo
Sócrates, Homero, el mismo Virgilio(cabe destacar que Dante siempre ve a Virgilio como su maestro y
piensa que Virgilio lo sabe todo) , Alejandro el grande, Atila y muchos otros personajes muchos romanos,
griegos y de la edad media (muchos papas).

En la travesía Dante va aprendiendo diferentes lecciones como por ejemplo el de la humildad.

Comienza la travesía de nuestro héroe en la selva negra donde ve a tres bestias que representan tres
vicios. En el infierno el va empezando su viaje desde el circulo (lugar donde castigan a los pecadores) del
mas bajo nivel a los mas altos pecados.

Sin más preámbulos presento aquí un resumen de los 3 lugares y sus subdivisiones

Infierno:

 Limbo: Hogar de Virgilio, lugar de la pena si sufrimiento, vaya del deseo sin cumplimiento, aquí
encontramos a los niños no bautizados y guerreros ilustres.

 Lujuria: Espacio de mas dolor que el limbo, hay aquí un torbellino de aire negro donde se juzga a los
condenados como los suicidas por amor, en este circulo los quiere atacar Minos pero Virgilio le echa tierra
aquí encuentran a Cleopatra, Aquiles, Helena, Paris y Dido entre otros.

 Gula: Aquí no hay mucho que mencionar solo que llueve agua negra y que los quiere atacar el can
cerbero pero de nuevo Virgilio le echa tierra neutralizándolo.

 Avaricia y derroche: Aquí e encuentran las personas que en su vida o nunca quisieron gastar nada de
su dinero o lo derrochaban con despreocupación su castigo es que cada bando se pelee hasta la
eternidad. Virgilio le dice a Dante una frase muy sabia “Ni todo el oro del mundo puede darles reposo”

 Ira: Aquí encuentran la Laguna Estigia que es un pantano donde están las almas desnudas nadando en
el lodo y de el enojo se arrancan la piel con los dientes, después se enfrenan contra las gorgonas
llegando a la ciudad de Dite a las puertas de la ciudad (que esta cerrada por cierto) llega un mensajero
del cielo abriendo las puertas de esta con una varita (algo así como hada madrina) y pasando ellos
entonces adentro.

 Herejía: Aquí se encuentran todas aquellas personas que no creían que había vida después de la
muerte, se encuentran en tumbas hacinados unos con otros y las tumbas se encuentran arriba de
llamaradas

 Violencia: Este circulo tiene 3 subdivisiones las cuales son:

• Lago de sangre: Aquí se encuentran las personas que mataron a otras (ósea los asesinos aquí le
espera Bush) aquí se encuentran grandes guerreros como Atila, Alejandro Magno ahogados en la
sangre de inocentes.

• Bosque de espinas: Aquí se encuentran las personas que usaron la violencia contra si mismos
( suicidas) aquí son castigados siendo convertidos en matorrales frágiles que se rompen con
cualquier cosa.

• Violentos contra Dios: Aquí entran los blasfemos y se les castigaba con arena caliente y
lloviendo fuego

• Fraude: Aquí se condenaban en fosas a 10 diferentes tipos de fraudulentos. Desde lo que Vivian
de las mujeres (en estos tiempos llamados gigoloes), los aduladores (lamebotas), adoradores de
 oro(aquí entrarían los políticos de los videos), falsos magos(líneas psíquicas), estafadores(medio
mundo político de México) hipócritas, ladrones(políticos mexicanos) malos consejeros,
discordia(amarra navajas), falsificadores(tepito).

• Traición: Aquí encontramos 4 tipo de traidores los que son contra parientes, contra la patria,
contra los huéspedes y los peores contra sus bienhechores (en este circulo encontramos a Judas
Iscariote, Bruto y Casio) en este circulo es cuando dante ve a Lucifer, lo describe con 3 cabezas
y 6 alas. Aquí Virgilio le dice que la única forma de salir será escalando la espalda de Lucifer.

Purgatorio: Dante lo describe como “una montaña de 7 círculos” es un lugar donde se sufre
temporalmente, vaya un ligar de paso.

Catón es el guardián del purgatorio: es un viejo de barba blanca cascarrabias que atraviesa el
infierno y el purgatorio en un barca.

Se divide en 7 círculos pero antes de entrar a ellos un ángel con una espada les graba 7 PS en la
frente y pasando cada círculo se les vana ir quitando las 7 PS.

• Soberbia: Aquí cabe estacar que Dante cambia de actitud ya que en el primer circulo del infierno
el se cree superior a Sócrates y a los grandes pensadores, aquí en este circulo se le pregunta “tu
eres Dante” a lo que el contesta: “si soy el solo que no soy tan famoso todavía”. Aquí se le borra
la 1era p(pecado)

• Envidia: Aquí los envidiosos tiene los ojos cocidos y cerrados con alambre

• Ira: Una humareda oscura priva la vista de los castigados.

• Pereza: Se borra otra p

• Avaricia y despilfarro: Aquí se encuentran a Craso Gula: Aquí los castigados están hechos unas
parcas(y no eran anoréxicas)y ellas le dicen a Dante “ bienaventurados aquellos que no tiene
mas ni menos hambre que la razonable”

• Lujuria: aquí un alma atormentada le dice a nuestro protagonista “dichoso tu que estas vivo y
vives para aprender”.

Salen del purgatorio y entran al paraíso terrestre. Dante llora por despedirse de Virgilio (que
nena) lo acompaña Estacio que los había seguido en el trayecto desde el 5to circulo y sirve de
conexión ente dante y Beatriz

CIELO. Por fin llegan al tan esperado cielo, este a diferencia de los otros no esta dividido en
círculos si no en cielos y aquí van subiendo de menor a mayor, cabe destacar que aquí los cielos
son representados como los planetas y el sol pero como en ese tiempo todavía no se descubrían
saturno ni plutón por lo cual les llama cielo estrellado y cielo cristalino respectivamente.

• Luna: La región del fuego en el cielo, este fuego no quema no hiere, aquí todo lo que se quiere
se puede. Beatriz le dice a Dante “si la razón sigue a lo sentidos debes de tener muy cortas las
alas”.

• Mercurio: Todo lo que era castigo en el infierno ahora es gozo

• Venus: Aquí es el cielo de los espíritus del amor

• Sol: Doctores en filosofía y teología.

• Marte: Nuestro protagonista se encuentra con su tatarabuelo quien le dice que lo van a desterrar
de Florencia (Mm...¿la eneida?)

• Júpiter: Hay una danza de criaturas sobre estas formas hay un águila.
• Saturno: aquí dante menciona “recorrí con mi ojos las 7 esferas y vi tan pequeño nuestro globo y
me dio risa su vil aspecto

• Cielo estrellado: No pasa nada relevante

• Cielo cristalino: En esta esfera empieza y concluye el movimiento mientras todo lo demás gira a
su alrededor

Dante llega al Empirío un lugar fuera del cielo se podría definir como el cielo supremo lugar
donde acaba la travesía de Dante. El emporio es un cielo de pura luz.

o Aquí cabe hacer notar que Dante a muchos detalles que no son acordes a su época,
como por ejemplo el hecho de que seria desterrado de Florencia o el detalle de ver a la
tierra redonda.

Antivalores: Aquí se manejan los 7 pecados capitales

• Ira

• Gula

• Pereza

• Envidia

• Lujuria

• Avaricia

• Codicia

Valores: En contraste se manejan muchos valores:

 Valor

 Coraje

 Perdón

 Amor

 Humildad

Personajes principales:

Beatriz: En ella Dante ve todas las virtudes

Virgilio: Maestro y guía de Dante en esta travesía

Estacio: cohesión en el puente entre el cielo y purgatorio de Dante y Beatriz

Dante: El protagonista de la historia (por algo el la escribió)

Argumento: En si la historia trata de cómo Dante a través de su travesía aprende un poco de

humildad y lo que le puede pasar si no cumple con las leyes de Dios. Aquí Dante por fin consuma
su amor con su querida Beatriz (ya de perdida en un sueño)
 PARAÍSO
______________________________________________________________________________

En este espacio Dante se despide de Virgilio (La Sabiduría y La

Poesía) y se encuentra con Beatriz (La Teología) quien lo acompaña
en su recorrido.

Lugar caracterizado por esferas celestes movidas por coros

angelicales, que se producen de los 4 elementos básicos: aire, fuego,
agua y tierra. El paraíso esta conformado por nueve cielos y la ciudad
de Dios, cada uno de ellos es una esfera que rodea la tierra, los siete
primeros eran los planetas conocidos, el octavo las constelaciones
solares y estrellas fijas, y el noveno estaba determinado por un cielo
cristalino que permanece inmóvil, donde se encuentra el paraíso.

Los primeros sietes cielos o esferas los simboliza, las 7 virtudes teologales que son parte de la
exploración del paraíso a través de consideraciones morales y espirituales:

• Primer cielo: El de la Luna (fortaleza). Beatriz

explica la causa de las manchas de la Luna.
• Segundo cielo: El de Mercurio (justicia).
Beatriz explica el modo de satisfacer los votos que
han sido rotos.
• Tercer cielo: Esfera de Venus(templanza),
donde están las almas de los enamorados. Carlos
Martel manifiesta cómo puede nacer de un padre virtuoso un hijo vicioso.
• Cuarto cielo: El del Sol (prudencia). Santo Tomás de Aquino expone el
orden con el que Dios creó el Universo.
• Quinto cielo: El de Marte (fe), donde están las almas de los que han
combatido por la fe.
• Sexto cielo: El de Júpiter (esperanza), donde se encuentran los que
han administrado rectamente la justicia. Cacciaguida nombra a muchos de los
espíritus que componen la cruz.
• Séptimo cielo: El de Saturno (caridad), donde formando una escala
ascendente, están los que se dedicaron a la vida contemplativa. Satira contra
el lujo del clero en la época medieval.
•
• Octavo cielo: Descenso de Jesucristo y la Virgen
María al octavo cielo. Coronación de la Virgen María por el
Arcángel Gabriel. Este cielo esta conformado por las
constelaciones, maneja una escena netamente mística y
doctrinal, donde se reúnen los esplendores del cielo y de la
tierra.

• Noveno cielo: Llamado el Primer Móvil. Apóstrofe de San Pedro contra

los malos eclesiásticos. ustodiado por nueve ángeles que giran en torno a un
punto luminoso lejano se encuentra el paraíso Dantesco que simboliza la
ciudad de Dios: la iglesia triunfante.
• La Ciudad de Dios: El Empíreo. Triunfo de los ángeles y de los
bienaventurados. Beatriz hace que Dante fije su atención en la ciudad de Dios.
 Adriana Quiroga Zuluaga
Hernán Guerrero Figueroa
Ulises Márquez Cruz

Paraíso [editar]

Dante y Beatriz en el Paraíso; de Gustave Doré, ilustración de la Divina Comedia,

Paraíso, Canto 31.

Texto completo: Cantos de El Paraíso.

En el Paraíso, de estructura no menos compleja que la del Infierno y concebido como

una rosa inmensa en cada uno de cuyos pétalos se encuentra un alma, y en cuyo centro
mareante se encuentra Dios, Dante encuentra a su amada, Beatrice (Beatriz)... cuyo
nombre significa precisamente «dadora de felicidad» y «beatificadora», cercana a Dios
en el centro del Empireo rodeado de los coros angélicos. Cuando el poeta dirige la
mirada a Él su memoria se desborda, se desmaya y despierta.

Dante Alighieri llamó sencillamente Commedia (comedia) a su libro, pues, de acuerdo

con el esquema clásico, no podía ser una tragedia, ya que su final es feliz. El libro suele
presentarse actualmente con un gran cuerpo de notas que ayudan a entender quiénes
eran los personajes mencionados. Estos comentarios incluyen interpretaciones de las
alegorías o significados místicos que contendría el texto, que otros prefieren leer como
un relato literal. Esta tendencia se acentuó en el siglo XX entre los exégetas y críticos de
La divina comedia, muchos de los cuales sostienen que Dante narró una historia en el
mundo material de ultratumba tal como se lo concebía en su tiempo. Miguel Asín
Palacios, por otra parte, destacó la importancia de la escatología musulmana en la
estructura del Infierno dantesco. La mejor traducción española en verso es la del poeta,
crítico y traductor Ángel Crespo

Así, una mujer ciega con una balanza es alegoría de la justicia, y un esqueleto provisto
de guadaña es alegoría de la muerte. Por su caracter evocador, se empleó profusamente
como recurso en temas religiosos y profanos. Fue usada desde la antigüedad, en la
época del Egipto faraónico, la Antigua Grecia, Roma, la Edad Media o el Barroco
El misticismo está generalmente relacionado con la santidad, y en el caso del
Cristianismo va acompañado de manifestaciones físicas sobrenaturales denominadas
milagros, como por ejemplo los estigmas y los discutidos fenómenos parapsicológicos
de bilocación y percepción extrasensorial, entre otros. Por extensión, mística designa
además el conjunto de las obras literarias escritas sobre este tipo de experiencias
espirituales, en cualquiera de las religiones que poseen escritura.

El Cielo, dividido en nueve círculos brillantes al final de los cuales está el Señor, y en
cuyo recorrido nos encontramos con los más grandes Santos de la Cristiandad. Lo único
realmente interesante de este tercer bloque, es la figura de Beatriz. Y no porque Dante
abunde en voluptuosas descripciones de tal figura, sino porque Beatriz, en la gran
construcción alegórica que simboliza la Divina Comedia, cumple el papel de la
Teología, o la ciencia de la Religión, única manera posible de acceder al Cielo. Sólo con
la guía de Beatriz, con el sustento de la Teología, tenemos alguna posibilidad de ser
admitidos en el seno del Señor.