CLAVES FEMINISTAS PARA LA NEGOCIACIN EN EL AMOR

(Marcela Lagarde)

CAPITULO V: HACIA LAS NEGOCIACIONES EN EL AMOR

IDEAS QUE DEFIENDE LA AUTORA

Es necesario que las mujeres tengamos una determinada conciencia para poder
negociar las relaciones de amor y de pareja, asumiendo una posicin moderna
como personas con derechos donde podemos ejercer una ciudadana en el
amor.
La conciencia de la ciudadana ha ido permitiendo a millones de mujeres el anhelo
de tener derechos; la conciencia de tener derechos ha sido progresiva en la
medida en que las mujeres nos vamos modernizando. Todas luchamos por
nuestros derechos en muchas reas; pero no luchamos por los derechos en el
terreno del amor, no nos hemos atrevido a establecer ni a cambiar los derechos ni
en el amor ni en la pareja.
Para negociar en el amor es necesario asumir una conciencia ciudadana: la cual
consiste en estar convencidas de que tenemos derecho a tener derechos y que
estos derechos deben ser respetados por los dems hay que entender la
ciudadana no solo como conciencia sino como autoridad.
asumir que la protagonista de mi vida soy yo nos permite autoconferirnos la
conciencia de ciudadanas: El primer derecho que tengo que instalar en mi vida y
preservar todas las vidas de mi vida es protagonizar mi vida
Solo yo tengo el poder de otorgar e instalar derechos en mi vida, nadie ms puede
hacerloPoder instalar en nuestra existencia todo aquello que est en nuestra
subjetividad de ciudadana, para ello es necesitamos saber qu derechos humanos
tenemos.
Asumirnos como sujetas de pautas y de derechos en relacin al amor, significa un
cambio de enfoque hacia nuevos valoressignifica que cada una se valora a s
misma y no se coloca en condiciones de inferioridad amorosa, sino en condiciones
de ser sujeta al amor. Una de las ms grandes revoluciones feministas es Asumir
un cambio radical en donde dejemos de ser objetos del amor, objetos de deseo,
de erotismo y pasar a ser sujetas del amor
Es en el amor cuando ms necesitamos inteligencia para sentirnos estables,
equilibradas, armoniosas y no por el contrario asumir una relacin de domino,
dependencia o poder.
 La justicia como una de los valores fundamentales para construir el amor. Ser
justos es ser disparejos, buscando acortar la brecha de la desigualdad que nos
desfavorece.
Hay una relacin directa entre amor, sexo y dinero quienes establecen relaciones
de poder
Lograr que las mujeres tengamos una perspectiva de independencia econmica,
educacin y de oportunidades, son claves para crecer como personas que
buscamos independencia autonoma, libertad como mujeres, madres, pareja y en
el mbito laboral.
La salud mental como derecho humano para las mujeres como un recurso que nos
permita vivir mejor, enfrentarnos mejor a la vida, tener mejor autoconocimiento de
nosotras misas y del mundo que nos rodea.
Plantear que cada mujer necesita construir su propia autoridad interna, permitir
establecer nuestros propios juicios, definir nuestros valores y afirmar nuestra
autoestima.
En una relacin de pareja es necesario entender que la confiabilidad no es eterna.
La temporalidad de las relaciones amorosas debe ser siempre consideradas como
finitas.
La transformacin del tiempo pasado presente y futuro, en lo posible tratemos de
vivir el presente con menos nostalgia y menos nostalgia con menos utopas y ms
topias.
Las mujeres modernas tienen una visin realista de la relaciones, toda relacin
implica conflictos, dificultades y diferentes intereses encontrados. Por medio del
principio de justicia y equidad podremos definir qu intereses daan, afectan o
obstaculizan a la pareja en comn y a que cada persona en lo individual.
Si traicionamos a una mujer nos traicionamos. Establecer con claridad que
nosotras no somos traicionables y tampoco somos traidoras. Las mujeres no
podemos ser cmplices de la destruccin de otras mujeres, no podemos ser
vehculos del machismo, ni constructoras de supremaca sexual de ningn tipo.
Solidaria de gnero: es de suma importancia el proceso de autoconocimiento para
identificar lo que somos, donde estamos, como podemos mejorar y sobretodo nos
ayude a ser ms autnomas sin miedo a sentir temor y a partir de eso establecer
grupos de autoconciencia fumistas, donde las mujeres podamos encontrar apoyo
con nuestras semejantes, as como de igual manera adquirir nuevas perspectivas
que nos permitan ser mujeres libres.
 Una parte de la libertad se pierde en el amor
Simone de Beauvoir

Para comenzar, considero importante afirmar que soy una mujer, una como miles en la
historia de la humanidad a quienes la cultura patriarcal ha sumido y catalogado como el
sexo dbil.
Todas hemos nacido en esa cultura patriarcal, la cultura predominante, la que establece
jerarquas en donde supuestamente las mujeres se deben rendir hacia sus pies,
permanecer sumisas, esclavas, dbiles hasta tal punto que muchas han perdido su
autoestima, su sentido de vivir y de amarse como mujeres, ms aun hemos perdido el
derecho a ser libertad, pues hemos crecido y aprendido a vivir atadas a las cadenas del
patriarcado. Cadenas que por cierto son muy difciles de romper, pero tampoco
imposibles. Admiro a aquellas que lo han hecho, a esas mujeres, las primeras que
buscaron liberarse de esa cadena y comenzaron a construir su libertad. Un
agradecimiento de todas las mujeres hacia ellas que gracias a su valenta fueron el inicio
de quiz la ltima y las ms importantes de las revoluciones, el feminismo.
el feminismo tiene como objeto la igualdad de condiciones entre hombres y mujeres. En
su libro claves feministas para la negociacin en el amor Marcela Lagarde nos propone
el principio de la justicia como uno de los valores fundamentales en el momento de
construir una relacin con el otro, especficamente a la hora de establecer una relacin
amorosa ser justas es ser disparejas, buscando acortar la brecha de la desigualdad que
a nosotras como mujeres nos desfavorece no debemos suponer que estamos en
condiciones de igualdad, pues nunca lo hemos estado. Introducir este principio en el
campo feminista quiz signifique que nosotras como mujeres podamos establecer una
igualdad de condiciones desde nuestras diferencias, es decir que desde las diferencias
que tengamos cada individuo podamos establecer un equilibrio donde cada cual haya
complementado sus desigualdades partiendo siempre a nuestro favor.

Para poder establecer una igualdad de gnero considero partir desde el

autoconocimiento que cada mujer debemos tener de s mismas, esto nos ayudara a
reconocer nuestras fortalezas y debilidades no solamente como mujeres sino tambin
como personas dentro de un grupo social. El hecho de estar inmersas en un contexto
social hace que inmediatamente pensemos en unas leyes y normas que velan por nuestro
bienestar tenemos derecho a tener derechos y de que estos derechos deban ser
respetados esto es a lo que la autora del libro ha denominado conciencia ciudadana.

Instalar esta conciencia en nosotras implica asumir que la nica protagonista de mi vida
soy yo, nadie ms puede hacerlo, solo yo tengo el derecho de otorgarme e instalarme
mis propias reglas, normas y derechos. Somos nosotras las protagonistas de nuestras
vidas, somos nosotras quienes decidimos como filmar nuestra pelcula, caminar por
donde dsenos, volar hacia lo infinito y soar lo que queramos, no permitamos que nadie
nos pisotee, nos ate, nos domine o nos haga caer en las cadenas del patriarcado. Somos
seres libres, maravillosos con las mismas capacidades de los hombres. El hecho de ser
mujeres no nos hace inferiores, sino que por el contrario nos invita a establecer una
igualdad de condiciones que tanto mujeres como hombres hemos tenido, pero que
debido a ciertas circunstancias nosotras hemos perdido y de las cuales ellos se han valido
para dominarnos.

Es importante instalar en nuestra existencia todo aquello que este en nuestra subjetividad
de ciudadanas, para ello necesitamos conocer que derechos humanos tenemos vigentes,
como de igual forma trabajar por aquellos que an no se han dado. Es importante resaltar
que a lo largo de la historia la mujer ha sido muy vulnerada, no tena derechos y
prcticamente dependa de su esposo o de su padre, la nocin de derechos en la mujer
es algo actual, que se ha logrado establecer gracias a la iniciativa que han tomado las
mismas mujeres. Se podra decir que hoy en da las mujeres hemos logrado muchas
cosas especialmente en cuanto a los derechos que estn vigentes, pero a los cuales
muchos no se respetan, y se siguen cometiendo actos atroces hacia nuestras
compaeras; en gran parte porque muchos no se conocen o porque las mismas mujeres
nos hemos colocado la mordaza de la sumisin y el silencio.
Sin importar la historia que cada una tengamos, debemos empezar a asumir una actitud
crtica respecto a lo que somos, a lo que no somos, hacia lo que queremos ser
Empezar a cuestionar nuestros temores, dudas, debilidades, fortalezas con el propsito
de valorarnos o revalorarnos a s mismas, sin colocarnos en condiciones de inferioridad
o percibirnos como seres dbiles: comencemos por dejar de ser objetos del amor, objetos
de deseo o erotismo pues es justo en la esfera de la sexualidad, del erotismo, de los
afectos, de los vnculos amorosos, del cuidado donde con ms facilidad se perpeta,
"imperceptiblemente", de modo inconsciente, la relacin de dominio, sumisin patriarcal.
Este poder, arraigado como idea y como prctica en nuestra cultura, se perpeta como
un estado de naturalizacin. Deriva de aqu el sistema de dominio, sumisin en lo
econmico y en lo social que se expresa en las relaciones de pareja y familiares desde
un modo sutil hasta modos ms evidentes y explcitamente violentos.
Las mujeres, quienes predominantemente son objeto de tales asignaciones, se ven
atrapadas en el cumplimiento del "mandato cultural": ser "madres esposas, amas de
casa", y pilares emocionales de una familia Las mujeres son seres para y a travs de
los dems. Esto obstaculiza su autonoma y su condicin de sujetos tendiendo a ser
dependientes econmica, social, jurdica y afectivamente.

Miramos que los estereotipos van cambiando, pero la masculinidad, en su connotacin

patriarcal, sobrevive, permitiendo incentivar ciertos comportamientos de hombres y de
algunas mujeres. Los valores y roles establecidos para cada gnero, apoyndose en las
diferencias sexuales, derivan en desigualdad en la medida en que se articulan a una
jerarqua, dominio y poder de lo masculino sobre lo femenino, Unas veces visibles y otras
ocultas.
Estamos ante el poder patriarcal, que sostiene hasta hoy buena parte de la injusticia y
desigualdades humanas y que constituye la esencia de la violencia en la vida amorosa y
familiar.

Lograr que las mujeres tengamos una perspectiva de independencia econmica,

educacin y de oportunidades, son claves para crecer como personas que buscamos
independencia autonoma, libertad como mujeres, madres, pareja y en un mbito laboral.
Claramente podemos observar que uno de los factores claves ante la desigualdad de
gnero est fuertemente relacionada con la inequidad en el acceso a la educacin y
la pobreza humana.

Respecto a la divisin del trabajo, en un mercado laboral, las mujeres somos las menos
favorecidas a partir de salarios ms bajos, empleos menos prestigiosos, toma de
decisiones y la misma discriminacin sexual que se da respecto a la divisin del trabajo.
Otra es la doble o triple jornada laboral derivada de la falta de consideracin del trabajo
domstico y familiar no remunerado que hacen las mujeres "por amor" y que supone una
sustraccin aadida de energa fsica, psquica y de tiempo de vida en detrimento del
desarrollo personal de las mismas. El tiempo de las mujeres aparece como algo gratuito,
infinito, no considerado por las polticas sociales y econmicas ni en la dinmica interna
de la vida familiar.
Los problemas de dinero en las parejas tambin constituyen problemas de poder,
expresan la relacin de poder que hay entre ellos, quien lo tiene y a quien le falta poder
todos los problemas de dinero son un reflejo de todo los otros problemas pues existe
una relacin directa entre amor, sexo y dinero.
una mujer moderna tiene una visin realista de las relaciones sabe que una relacin
implica conflictos, rupturas, dificultades y diferentes intereses encontrados. Cada mujer
necesita construir su propia autoridad interna que nos permita establecer juicios propios,
definiendo nuestros valores y afirmando nuestra autoestima para ello necesitamos crear
nuestra propia filosofa. Una filosofa que implique una concepcin del mundo y de la
vida. Una visin articulada, una visin compleja sobre el mundo y sobre la vida. Tener
una filosofa resulta urgente para poder reposicionarnos frente al amor. Si no tenemos
una filosofa distinta a la tradicional, las carencias, las dificultades y las problemticas del
amor las percibiremos desde la filosofa patriarcal con la que nos han moldeado. La
cultura patriarcal se ha encargado en crear una moral amorosa para las mujeres, la
ha desarrollado, la ha vestido y revestido durante siglos, en esa filosofa hemos sido
educadas. Y es en la subjetividad ligada al amor en donde la filosofa patriarcal
permanece casi intacta. La cultura patriarcal les asigna a las mujeres como identidad
existencial el amor, hace de las mujeres las especialistas del amor. Las educa para que
se especialicen en amar y en vivir en pos del amor, de otros. Si no tenemos una filosofa
alternativa, estaremos dndole siempre vueltas a los problemas desde
esa filosofa tradicional.
Una clave muy interesante en el anlisis feminista sobre el amor es reconocer que en
cada poca, las mujeres han amado a la manera de su tiempo, y al mismo tiempo, han
amado tambin recogiendo formas tradicionales del amor ya superado y considerado
atrasadas en su tiempo. El amor es histrico y siempre es simblico. Existe como
imaginario, como literatura como ideologa, como normas. Como poltica. Cmo cada
quin realiza el amor depender del momento de la historia que vive y de sus condiciones
de vida. Aprendemos ideologas amorosas, aprendemos los contenidos especficos del
amor a travs de mandatos, de normas, de creencias. Creemos una filosofa del amor
libre, emancipado, cuyo objetivo sea cultivar el amor pero al mismo tiempo se generen
lasos de igualdad entre la pareja, no de dominio, ni dependencia, sino ms bien como
una relacin donde cada ser es totalmente independiente, pero que a su vez est unido
al vnculo del amor y no a las relaciones de dominio o de poder.