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Los Pueblos del Sur responden a una regin montaosa donde, en promedio, el
territorio ofrece un 70% con pendientes mayores a 45 grados. Por ello, el trazado
de las carreteras es una proeza de ingeniera con elevado componente campesino
Los Pueblos del Sur albergaron densa poblacin indgena y arraigaron antiguas
costumbres que, al mezclarse con las migraciones europeas, formaron una cultura
peculiar en los Andes. Cultura preservada a travs del tiempo
Los Pueblos del Sur presentan una diversidad biolgica y paisajstica singular, con
valles intermontanos y vertientes hacia los Altos Llanos Occidentales y hacia el
Valle del ro Chama.
Los Pueblos del Sur representan un importante regin para las aves del occidente
de Venezuela, que no ha sido totalmente estudiado pero que ya perfila elevada
diversidad y empieza a atraer investigadores y aficionados a la avifauna
Los Pueblos del Sur poseen una importante red de Caminos Ancestrales, de origen
indgena, que se proyecta con elevado valor para el Turismo Comunitario
- Una ruta y sus variantes perimetrales, entre Pueblo Nuevo y Chacant, para los
amantes del ciclismo de montaa (Biking) en modalidades de bajo impacto. Ser la era
ruta en ser sealizada en Venezuela; y se fusiona con la extensa red de rutas para los
amantes de paseos y travesas en bicicleta de montaa en los Pueblos del Sur.
Los Pueblos del Sur ofrecen la prctica de las siguientes modalidades tursticas:
- SENDERISMO (Trekking / Hiking)
Recorridos a pie sobre extensa red de caminos ancestrales
- BIRDING
Prctica de la observacin de aves (principiantes y expertos) en
una de las regiones con mayor diversidad en avifauna andina y
andino-llanera. Rutas mapeadas y sendero de interpretacin
- BIKING
Paseos, excursiones y travesas en bicicleta de montaa MTB,
trazadas para satisfacer todos los grados de dificultad, distancia y
experiencia, excluyendo modalidades de alto impacto
- TRAVESAS 4x4 ON-ROAD
Recorridos en vehculos 4x4, sujetos a normas de bajo impacto y
diseadas para pequeos grupos interesados en conocer la
regin y realizar interaccin con las comunidades locales que
ofertan servicios tursticos. Rutas categorizadas segn la distancia
a recorrer y el grado de dificultad derivado de las caractersticas
del trazado y la temporalidad climtica
- TRAVESAS A CABALLO
Recorridos cortos, medianos y largos sobre caminos, senderos y
carreteras descubiertas en diferentes partes de los Pueblos del
Sur, priorizando el perfil ecolgico Pramo por su singularidad.
Proyecto cofinanciado por el PNUD a favor de las comunidades que, en los Pueblos
del Sur de Mrida, promueven el turismo Comunitario y la Conservacin
Ambiental. Sus objetivos son:
1. Insertar Cuatro (4) nuevos productos en la regin, para apoyar nuevo flujo turstico
identificado con las modalidades sostenibles de mayor crecimiento segn la
Organizacin Internacional de Turismo (OIT)
2. Desarrollar un plan de educacin ambiental que involucre a los moradores locales, los
prestatarios de los servicios y los turistas con la adopcin de normas sociales,
econmicas y ambientales sostenibles para contrarrestar los efectos del Cambio
Climtico en los Andes venezolanos.
3. Activar un plan de visibilidad y promocin de los objetivos 1 y 2 del proyecto para
satisfacer las expectativas de las comunidades que apoyan la diversificacin de su
economa, en el marco de los objetivos del Desarrollo Sostenible.
Una ruta sealizada y certificada para la prctica del Biking por noveles y
expertos, con opciones perimetrales (Circuitos) e informacin
complementaria sobre la red de rutas para Biking en sus diferentes
modalidades y dificultades, suscritas a bajo impacto.
Una red de rutas para travesas en vehculos 4x4, suscrita a bajo impacto
ambiental y elevado aporte social, que se enlaza con la red de servicios
tursticos en los Pueblos del Sur, facilitando el acceso a pequeos grupos
para la realizacin de excursiones cortas, con elevado inters cultural y
natural.
MICRO-REDACCIONALES TEMTICOS
Los primeros pobladores de los Andes activaron un conjunto de caminos que permitieron
unir a nuestros valles intermontanos con los altos llanos occidentales y con las tierras
llanas del Lago de Maracaibo. Este conjunto de caminos, mayoritariamente en Mrida
(Nacin Muku) y Trujillo (Nacin Kuikas), conformaron una extensa red sobre la cual
discurri nuestra historia. Muchos de estos caminos dieron paso a las actuales
carreteras. Los caminos ancestrales andinos fueron llamados, coloquialmente, caminos
reales an cuando no se correspondan con los que la Corona espaola mand a
arreglar y mantener durante la Colonia. Pero, al ser apoyados a veces por los gobiernos
locales en su mantenimiento, todos recibieron este calificativo. Tenemos ms de 26
caminos ancestrales. Los ms conocidos son:
1. Camino real de Las Canalejas (Antiguo Camino de Codazzi. Hoy, troncal de enlace
entre Mrida y Barinitas)
2. Camino real de los Andes o Camino Real de Niquitao (Camino de valor histrico por
el combate de Niquitao en Tirind Campaa Admirable- y descensos de Bolvar en
1820 y 1821. Valor ecolgico singular)
3. Camino real de El Quin (nica aldea de origen indgena que persiste en la vertiente
Sur de la Cordillera Andina en Mrida. Sale a Socop)
4. Camino real de El Carrizal (Antigua aldea, hoy abandonada. Posee 2 comunidades
ms en su recorrido. Sale a Curbat, en Barinas y posee valor histrico adems de sus
puentes colgantes y su singularidad ecolgica)
5. Camino real de San Juan Bautista (Aldea de valor histrico, abandonada y ruta de
inters ecolgico. Sale a San Rafael de Catalina, cerca de Acequias, en Barinas)
6. Camino real de La Sabana (Solo quedan fragmentos y una a Chiguar con La Sabana
y La Azulita, a travs de La Osa, al igual que a Lagunillas, a travs de El Cacique y La
Trampa. Fue recorrido por Juan Rodrguez Xuarez en su conquista de Mrida en
1558)
7. Camino real de La Culata (Une a Mucuches -La Toma- con Mrida a travs del Valle
Grande. Importante singularidad por sus pramos semidesrticos, nicos en el
mundo)
8. Camino real de Torondoy (Enlaza a Mucuches La Toma- y Mifaf con Mucumpz,
hasta salir a Torondoy, pasando al pie de la montaa ms alta de la Sierra del Norte o
Parque nacional Sierra de La Culata)
9. Camino real de El Charal (Una a Mucuches con el Alto de Tucan y decsiende hasta
el Charal, en proximidad de Nueva Bolvia, al sur del Lago de Maracaibo. Singularidad
ecolgica)
10. Camino real de La Sal o Piango (Uno de los caminos ms importantes, pues
enlazaba a Maracaibo con Mrida luego de extenso recorrido que ascenda a la
Sierra Norte y descenda por Mucuches o por La Culata en direccin a Mrida. Por
este camino se comerciaba con Espaa, buscando salida al mar por el Lago de
Maracaibo. Por este camino, el Obispo Torrijos en 1794- trajo la coleccin ms
valiosa de libros para el Seminario que dara origen a la Universidad de los Andes)
11. Camino real de Los Conejos (enlaza a Mrida con el pramo de Los Conejos y la
aldea Las Gonzlez, interconectndola con la red de caminos ancestrales que
recorran la Sierra Norte)
12. Camino real del Macho-Capz (Enlaza a Jaj con La Azulita y Cao Zancudo, en las
tierras llanas del Sur del Lago)
13. Camino real de Los Nevados (Trazado en direccin a Mrida. Este camino apoy la
construccin y trazado del sistema telefrico de Mrida y fue el enlace ms
septentrional de los pueblos del Sur con la capital de la entidad)
14. Camino real de Mucuchach (Une a Canagu e importantes poblaciones de los
Pueblos del Sur con los llanos de Barinas. Sale a Santa Brbara de Barinas)
15. Camino real de Aricagua (Importante enlace que una a este pueblo con el
piedemonte andino a travs de Pedraza La Vieja y a Ejido a travs de Los Nevados y
el Morro)
Las crnicas refieren que, en el 1620, los espaoles secuestraron a los hombres de Los Nevados,
Aricagua y El Quin mediante un ataque nocturno debidamente planificado y los descendieron
para fundar San Pedro de Mukutur, cercano a Pedraza La Vieja. As lo refiere Ana Isabel Parada
Soto en su obra Pueblos de Indios de Mrida. Su evolucin 1558 - 1657 (ULA, Consejo de
Publicaciones. 1998).
De igual manera, Tulio Febres Cordero refiere que en el camino de Aricagua se explot la nica
mina de oro de la que tuviere conocimiento la provincia de Mrida durante la Conquista y
Colonizacin, debidamente autorizada por la Corona espaola. Su explotacin dur breves aos,
hasta que se declar oficialmente agotada. No obstante y de manera casi afortunada, no hay
mayor informacin al respecto. Aricagua, para TFC, era el pueblo ms distante, alejado y remoto
de Mrida aun cuando los espaoles conquistadores le refirieron desde las primeras crnicas y, a
travs del tiempo, su camino indgena fue adoptado para la transhumancia, porque su trazado
resultaba ms favorable para mantener el peso de los vacunos en trnsito.
Conectndose a los llanos altos occidentales en una localidad muy cercaba a Pedraza La Vieja,
tambin se enlazaba con el valle del ro Nuestra Seora (Los Nevados) y descenda a El Morro, en
direccin a Ejido y Chiguar. Muy pocas veces, sus moradores se enlazaban con el camino que
conduce de Los Nevados a Mrida, pues sus intereses econmicos se centraban mayoritariamente
con Ejido y Chiguar. Aun as, desde la Colonia, este camino fue objeto de comentarios y
referencias en las crnicas de poca. Se deca que el camino real de Aricagua pasaba al pie de la
Silla de Don Pedro, frente a Los Nevados en direccin Sur-Norte.
Hace ms de 200 aos cay en desuso y hoy, nuestra investigacin nos llev a entrevistar viejos
baquianos con edades entre 70 y 95 aos. Algunos haban subido al pramo, desde Agua linda.
Vieron, a lo lejos a la Silla del Viejo o Silla de don Pedro. Pero ninguno recorri el camino pues su
objetivo era cazar venados. Cuando acabaron con los venados, simplemente dejaron de subir y el
sendero entre la selva se cerr.
Hoy, acompaados por moradores locales, estamos reabriendo el sendero. Y, por el lado Norte,
reencontramos el camino, apoyados en imgenes satelitales y descubrimos que se une al
camino real de El Quin en el Alto de Las Porqueras y desciende por el Filo de la ratona hasta El
Carrizal, entre Los Nevados y Mukutarai.
Consideramos que es cuestin de tiempo (clima) para que concretemos esta exploracin y
reabramos el antiguo camino; claro est, nos referimos a su seccin ms alta o paramera. El resto
del camino, desde Aricagua hacia los Llanos, fue transformado en carretera con infinidad de
variables en funcin de la propiedad privada de fincas y haciendas a travs de los aos
transcurridos.
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PAT 2017