Canto XVIII al XXX.

- Octavo crculo en el que se encuentran a los engaadores divididos en diez fosas,

en la primera fosa se encuentran los rufianes y seductores, en la segunda fosa se encuentran los
adlteros y cortesanos, en la tercera fosa se encuentran los simoniticos, en la cuarta fosa se encuentran
los adivinos y hechiceros, en la quinta fosa se encuentran los que trafican con cargos pblicos, en la
sexta fosa se encuentran los hipcritas, en la sptima fosa se encuentran los ladrones, en la octava fosa
se encuentran los que aconsejan el fraude, en la novena fosa los escandalosos y cismticos y en la
dcima y ltima fosa se encuentran los falsarios, los alquimistas, los simuladores y los falsificadores de
monedas.

Canto XXXI al XXXIV.- Noveno crculo en el que se encuentran los traidores y a su vez se dividen en tres
grupos, en el primero estn los traidores a sus propios parientes, en el segundo se encuentran los
traidores a su ciudad y en el tercero se encuentran los traidores a sus bienhechores.

Descripcion de cada uno de los circulos

Grafico de los 9 circulos infernales

Ante las puertas del infierno: aqu se encuentran, entre lamentos de dolor y de ira, las "gentes que
vivieron sin gloria ni infamia", mezcladas con los ngeles que no se rebelaron contra Dios, pero no por
lealtad, sino para evitar las consecuencias de tomar partido en lalucha entre el bien y el mal. El cielo los
rechaza porque no hicieron nada bueno y el infierno tambin, porque no hicieron nada malo. Su tormento
es que nadie se acuerda de ellos, no tienen esperanza de morir y no tienen nada que hacer en su pobre
vida, desdeados tanto de la justicia como de la compasin. Dante est condenando aqu, en particular, a
sus compatriotas que, al contrario que l, evitaron tomar partido en los conflictos polticos de su tiempo
anteponiendo su bienestar al bien de su ciudad.
Tambin estn all los pusilnimes, desnudos, acosados por avispas, moscones y gusanos. Entre ellos
estaba "quien hizo por cobarda aquella gran renuncia", sin duda el Papa Celestino V.
El Infierno es un enorme valle cnico y est dividido en nueve niveles o crculos, cada cual ms profundo
y estrecho que el anterior. Para llegar hasta l hay que cruzar el ro Aqueronte, y las almas lo hacen en la
barca de Caronte.

El crculo primero
Es el Limbo, donde estn quienes, sin haber cometido falta alguna, han muerto sin haber recibido el
bautismo; en particular, todos cuantos nacieron antes de la llegada de Cristo. Las excepciones son Adn,
Abel, No, Moiss, Abraham, Isaac, Jacob y sus doce hijos, Raquel y "otros muchos", que dejaron el
Infierno cuando fue visitado por Jesucristo entre su muerte y su resurreccin, y fueron entonces
convertidos en santos. Los que estn en el Limbo no sufren tormento alguno, salvo el saber que estarn
all para siempre.

Crculo segundo

A la entrada del crculo segundo est el rey Minos, ante cuya presencia todas las almas confiesan sus
pecados y l los asigna al lugar del Infierno que les corresponde. En este crculo se castiga a "los
lujuriosos, que la razn someten al deseo", eternamente arrastrados de un sitio a otro por un terrible e
incesante viento. Entre ellos se encuentran Francesca da Rimini y Paolo Malatesta. Los amantes explican
cmo estaban leyendo la historia de Lanzarote y la reina Ginebra y, en el punto en que los personajes se
besaron, ellos lo hicieron tambin, y as empez su perdicin.

Crculo segundo

El crculo tercero est guardado por Cerbero, el perro de tres cabezas. Aqu se castiga el pecado de la
gula. Los condenados sufren una tormenta perpetua, con lluvia y granizo.

Crculo tercero

El crculo cuarto est guardado por Pluto, el dios romano de la riqueza, y en l se encuentran los
prdigos y los avaros, condenados a hacer rodar pesadas rocas desde las laderas del valle hasta chocar
en el centro. Entre los condenados hay numerosos clrigos, cardenales y papas.

Crculo cuarto

En el crculo quinto est la laguna Estigia, vigilada por Flegias, hijo de Marte. Enfangados en ella,
luchando eternamente unos contra otros, a golpes y mordiscos, estn los condenados por el pecado de la
ira, mientras que debajo del agua estn los acidiosos, es decir, los perezosos y los que vivieron tristes y
deprimidos sin motivo. Entre los iracundos estaba Felipe Argenti, florentino llamado as porque en una
ocasin hizo herrar a su caballo con herraduras de plata. Su familia, los Adimari, fue la que se qued con
los bienes de Dante cuando fue exiliado.
Los cuatro crculos anteriores castigan los pecados de incontinencia, mientras que los crculos siguientes
castigan (ms severamente) la maldad en sentido estricto. La regin que comprende a todos ellos se
llama Dite (un nombre latino para el Hades, o el Infierno), una ciudad que toma el color rojo de las llamas
que hay en ella por todas partes, y est rodeada de murallas, cuyas puertas guardan los demonios.

Crculo quinto

En el crculo sexto se condena a los herejes. Est sembrado de tumbas en cada una de las cuales arde
el jefe de una secta hertica junto con todos sus seguidores. All se encuentra Farinata degli Uberti.

Crculo sexto

En el crculo sexto se condena a los herejes. Est sembrado de tumbas en cada una de las cuales arde
el jefe de una secta hertica junto con todos sus seguidores. All se encuentra Farinata degli Uberti.

El crculo sptimo

est custodiado por el Minotauro, en l se castiga a los violentos y est dividido en tres recintos:

Recinto primero
Aqu se castiga a los que cometieron violencia contra el prjimo, cuyas almas hierven en el Flegetonte,
un ro de sangre. Los que intentan salir de l son devueltos por las flechas de los centauros que vigilan
sus orillas.

Recinto segundo
Aqu se castiga a los que cometieron violencia contra s mismos (los suicidas) o contra sus posesiones
(dilapidadores). Los que han renunciado a su cuerpo mediante el suicidio lo pierden para siempre, pues
cuando sus almas son arrojadas a este recinto se convierten en rboles que sangran cuando las arpas
se comen sus hojas. Los dilapidadores son perseguidos y devorados por perros.

Recinto tercero
En el recinto tercero se castiga a quienes cometieron violencia contra Dios y sus designos: blasfemos,
homosexuales y usureros. (Los usureros no respetaban el mandato divino de ganarse el pan con el sudor
de su frente, sino que se lo ganaban con el sudor de la frente ajena.) Se trata de un arenal ardiente sobre
el que cae una lluvia de fuego. Los blasfemos estn tendidos boca arriba, lo que les impide protegerse de
la lluvia; los usureros estn sentados, lo que les permite estar algo ms resguardados, mientras que los
homosexuales pueden correr libremente (y si uno se para se ve obligado a estar parado durante cien
aos).

Crculo octavo

En el crculo octavo se condenan las distintas clases de fraude, y se llama Malasbolsas, porque est
dividido en diez recintos o bolsas. Est separado del anterior por el ro Flegetonte, que forma una gran
catarata.

Bolsa primera: En ella se castiga a los seductores, azotados por demonios cornudos, provistos de
ltigos.
Bolsa segunda: Aqu estn los aduladores, hundidos en estircol.
Bolsa tercera: Aqu se castiga la simona. Cada reo est metido boca abajo en un agujero, de modo que
slo le asoman los pies en llamas. Dante se encuentra con el Papa Nicols III, que confunde al poeta con
Bonifacio VIII (que an no ha muerto, pero ya est destinado a este lugar del infierno, y tras l le seguir
Clemente V, que destruy a los templarios por dinero).
Bolsa cuarta: Aqu se castiga a los adivinos, que caminan hacia atrs porque les han retorcido el cuello,
de modo que tienen la cara en la espalda.
Bolsa quinta: Aqu estn los estafadores, a los que unos demonios negros sumergen en una espesa
resina ardiente y les pinchan con sus garfios si asoman la cabeza.
Bolsa sexta: Aqu estn los hipcritas, que iban vestidos con capas que por fuera eran de oro y por
dentro de pesado plomo, que se vean obligados a llevar con gran esfuerzo. Caifs, Ans y todos los
judos que decidieron la crucifixin de Cristo estaban crucificados, desnudos en el suelo, de modo que los
dems hipcritas pasaban por encima de ellos.
Bolsa sptima: Aqu los ladrones desnudos entre serpientes que se les suben encima, les muerden y
hacen que se deshagan en cenizas, pero luego se recomponen para seguir sufriendo el tormento.
Bolsa octava: Es un foso en llamas, donde se castiga a los que sembraron discordia.
Bolsa novena: Unos demonios desgarran en ella a los "sembradores de escndalo y cisma", entre los
que se encuentran Mahoma y Al.
Bolsa dcima: Los falsificadores caminan aquejados de distintas enfermedades. Entre ellos est Gianni
Schichi, que falsific un testamento para cobrar una herencia.

Crculo noveno

El ltimo crculo est rodeado por los gigantes que forman una muralla humana que sobresale hasta la
altura del crculo octavo. En l se castiga a los traidores, sumergidos en hielo. Se divide en cuatro zonas,
en las que se castiga, respectivamente, a los traidores a su propia familia, a los traidores polticos, a
quienes traicionaron a sus amigos (entre ellos Ugolino della Gherardesca y el cardenal Ruggieri degli
Ubaldini) y, ya en el mismo centro de la Tierra, donde estLucifer, se encuentran quienes traicionaron a
sus benefactores, entre ellos Judas y los asesinos de Csar: Bruto y Casio.
Lucifer es un gigante de unos mil metros. Fue arrojado del cielo por el hemisferio austral, de donde se
retiraron las tierras (todas concentradas en el hemisferio norte) y qued el agujero que lleva hasta el
centro de la Tierra. La tierra desplazada form el monte del Purgatorio, junto al agujero, por el que fluye
el ro Leteo.

Pecados y castigo
Limbo: Hogar de Virgilio, lugar de la pena si sufrimiento, vaya del deseo sin cumplimiento, aqu
encontramos a los nios no bautizados y guerreros ilustres.

Lujuria: Espacio de mas dolor que el limbo, hay aqu un torbellino de aire negro donde se juzga a los
condenados como los suicidas por amor, en este circulo los quiere atacar Minos pero Virgilio le echa
tierra aqu encuentran a Cleopatra, Aquiles, Helena, Paris y Dido entre otros.

Gula: Aqu no hay mucho que mencionar solo que llueve agua negra y que los quiere atacar el can
cerbero pero de nuevo Virgilio le echa tierra neutralizndolo.

Avaricia y derroche: Aqu e encuentran las personas que en su vida o nunca quisieron gastar nada de
su dinero o lo derrochaban con despreocupacin su castigo es que cada bando se pelee hasta la
eternidad. Virgilio le dice a Dante una frase muy sabia Ni todo el oro del mundo puede darles reposo
 Ira: Aqu encuentran la Laguna Estigia que es un pantano donde estn las almas desnudas nadando en
el lodo y de el enojo se arrancan la piel con los dientes, despus se enfrenan contra las gorgonas
llegando a la ciudad de Dite a las puertas de la ciudad (que esta cerrada por cierto) llega un mensajero
del cielo abriendo las puertas de esta con una varita (algo as como hada madrina) y pasando ellos
entonces adentro.

Hereja: Aqu se encuentran todas aquellas personas que no crean que haba vida despus de la
muerte, se encuentran en tumbas hacinados unos con otros y las tumbas se encuentran arriba de
llamaradas

Violencia: Este circulo tiene 3 subdivisiones las cuales son:

Lago de sangre: Aqu se encuentran las personas que mataron a otras aqu se encuentran grandes
guerreros como Atila, Alejandro Magno ahogados en la sangre de inocentes.
Bosque de espinas: Aqu se encuentran las personas que usaron la violencia contra si mismos ( suicidas)
aqu son castigados siendo convertidos en matorrales frgiles que se rompen con cualquier cosa.
Violentos contra Dios: Aqu entran los blasfemos y se les castigaba con arena caliente y lloviendo fuego

Fraude: Aqu se condenaban en fosas a 10 diferentes tipos de fraudulentos. Desde lo que Vivian de
las mujeres (en estos tiempos llamados gigoloes), los aduladores (lamebotas), adoradores de oro(aqu
entraran los polticos de los videos), falsos magos(lneas psquicas), estafadores(medio mundo poltico
de Mxico) hipcritas, ladrones(polticos mexicanos) malos consejeros, discordia(amarra navajas),
falsificadores(tepito).

Traicin: Aqu encontramos 4 tipo de traidores los que son contra parientes, contra la patria, contra los
huspedes y los peores contra sus bienhechores (en este circulo encontramos a Judas Iscariote, Bruto y
Casio) en este circulo es cuando dante ve a Lucifer, lo describe con 3 cabezas y 6 alas. Aqu Virgilio le
dice que la nica forma de salir ser escalando la espalda de Lucifer.