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Desidrio Murcho

Universidade Federal de Ouro Preto


Sem Deus, a vida no teria sentido
Deus poderia dar sentido nossa vida
1. Deus poderia estabelecer o que tem ou no valor
2. Poderia atribuir-nos um propsito ou misso a cumprir
3. Poderia dar-nos vida eterna
difcil defender que uma vida que no tem sentido, se
for finita, o ganha sendo infinita
Quando nos entregamos a uma actividade destituda de
sentido, dificilmente lhe daremos sentido prolongando-a
Ideia reformulada: sem Deus o sentido da vida seria
interrompido ou anulado
Podemos facilmente pensar em misses que Deus nos
atribuiria e que seriam totalmente destitudas de sentido
Se uma misso d sentido nossa vida por ser a misso
que e no por nos ter sido atribuda por Deus
A inexistncia de Deus compatvel com o sentido da vida,
desde que o gnero de propsito ou misso que Deus nos
poderia atribuir continue a existir
Deus no pode estabelecer o que tem valor
O mal e o bem no podem ser o que so porque Deus
declara que so o que so
porque o mal e o bem so o que so que Deus os
declara males e bens, dado que sbio
Deus no pode dar sentido nossa vida estabelecendo o
que tem valor, porque Deus incapaz de estabelecer o
valor
O que d sentido vida cumprir os propsitos
evolutivos da espcie
1. A espcie no tem propsitos
No h uma direco evolutiva na histria das espcies
2. Um propsito biolgico, s por existir, no d sentido
vida
Sentido significa direco
Algo tem sentido quando tem uma direco (propsito,
finalidade, objectivo)
Sentido significa inteligibilidade
Algo faz sentido quando um meio adequado para uma
finalidade
A vida precisa de um propsito para fazer sentido
preciso que seja possvel desenvolver actividades que
permitam alcanar esse propsito
Porqu crer que a nossa vida s tem um propsito, em
vez de vrios?
Perguntar pelo sentido da vida diferente de perguntar
se as diversas actividades que desenvolvemos no seio da
nossa vida tm ou fazem sentido
O mais importante no a nossa vida, como um todo, ter
um propsito ou vrios, mas antes haver propsito ou
propsitos no seio da nossa vida
No seio da nossa vida encontramos os mais diversos
propsitos
Para que esses propsitos possam dar sentido nossa
vida tm de ter valor
Interldio
O facto mais saliente e bvio que o Palma Cavalo tem
a mais forte preferncia por no ser agredido
As preferncias podem ser ab-rogadas
Temos vrias preferncias para coordenar, nem todas
compatveis
Temos de raciocinar cuidadosamente para decidir entre
diferentes preferncias
Podemos enganar-nos ao raciocinar, estabelecendo
prioridades de que mais tarde nos lamentamos
1. H factos relevantes para a tica: as preferncias
envolvidas
O crucial para a tica no a simplicidade dos factos, mas o
raciocnio que temos de fazer para decidir entre vrias
preferncias incompatveis
2. As teorias da fsica no resultam de modo simplista de
factos, sem mais, mas antes de raciocnio intenso
Os valores so apenas as preferncias de seres
sofisticados capazes de raciocinar sobre isso
O problema do sentido da vida no faltar-nos
propsitos de valor, mas antes termos tantos
Uma parte importante de uma vida com sentido a
reflexo cuidadosa sobre as coisas que valorizamos,
procurando distinguir as que tm mais valor, para
orientarmos a nossa vida por elas
Damos muita ateno ao que valorizado pelas pessoas
que nos rodeiam
Mas s h menor probabilidade de estarmos todos
enganados quanto ao valor se todos tivermos pensado
seriamente sobre isso
Instrumentais ltimos
Meramente instrumentais: O que valorizado por si
no tm valor intrnseco mesmo: a felicidade, por
Instrumentais: tm valor exemplo
instrumental, mas tambm Podem ser relacionais
ltimo
1. Na felicidade s conta o que uma pessoa sente,
interiormente, sendo irrelevante a origem do que a faz
sentir-se feliz
2. A felicidade algo que podemos fazer
3. A felicidade uma questo de obter algo momentoso
ou especial
Cartoon de Chris
Madden
No se pode ser feliz visando a felicidade
-se feliz cultivando actividades de valor
-se feliz acrescentando valor ao mundo e apreciando o
valor que encontramos no mundo
Mas isto no se faz seno fazendo coisas muito diversas
Somos mamferos com certas peculiaridades
E ao mesmo tempo seres cognitivamente sofisticados
Os seres humanos so to incapazes de uma vida
realizada vivendo como porcos como o so vivendo
como deuses
Murcho, D. (2006) Reality and the Meaning of Life, in
Anlises, org. S. Miguens et. al.
Murcho, D. (2006) Pensar Outra Vez.
Murcho, D., org. (2009) Viver Para Qu? (Taylor, Baier, Metz,
Nagel, Wolf, Levy)
Murcho, D. (2011) Filosofia em Directo.
Wolf, S. (2007) Os Sentidos das Vidas. Crtica.

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