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carlismo.

es
LOS F U E R O
LIBERTAD:

Q
UERIDOS correl^^H
neses, val.
R e g i o n e s espa:
f o r a l para dar la n q ^ H
variedad.
O y e n t e s q u e n o sois c
q u e os agrade
saln p a r a c o n o
y despus, e n u s o d e
p e r o s i e m p r e conoc*
r e n c i a s d e s e g u n d a nv
!

Dios mediante-^P
nicos q u e p o d e m o s ]
l i s t a s , q u e n o necesi
t i d o y l e n g u a j e es claro.
H o y v e n i m o s a ha r

graciadamente extrair'
j i c o q u e e n Espaa se
camos t a l deformad
d u r a n t e t a n t o s siglos,
q u e , e n c u a n t o a s u es
d e s d e e l p a s a d o siglo y
n a r s e e l jaatrn c e n t r j
t o r i a y con nuestra idioi
P e r o l a extraeza n o

carlismo.es
carlismo.es
carlismo.es
(Discurso pronunciado p o r el abogado y ex-diputado
oral de N a v a r r a D O N JOSE-ANGEL D EZUBIAUR, e n el
acto organizado por la Junta Seorial C a r l i s t a de Vizcaya
y que se celebr el da v e i n t i c i n c o de o c t u b r e d e m i l nove-
cientos sesenta y cuatro e n el T E A T R O BUENOS AIRES,
de Bilbao, repleto d e pblico).

carlismo.es
LOS F U E R O
LIBERTAD:

Q
UERIDOS correl^^H
neses, val.
R e g i o n e s espa:
f o r a l para dar la n q ^ H
variedad.
O y e n t e s q u e n o sois c
q u e os agrade
saln p a r a c o n o
y despus, e n u s o d e
p e r o s i e m p r e conoc*
r e n c i a s d e s e g u n d a nv
!

Dios mediante-^P
nicos q u e p o d e m o s ]
l i s t a s , q u e n o necesi
t i d o y l e n g u a j e es claro.
H o y v e n i m o s a ha r

graciadamente extrair'
j i c o q u e e n Espaa se
camos t a l deformad
d u r a n t e t a n t o s siglos,
q u e , e n c u a n t o a s u es
d e s d e e l p a s a d o siglo y
n a r s e e l jaatrn c e n t r j
t o r i a y con nuestra idioi
P e r o l a extraeza n o

carlismo.es
LOS F U E R O S C O M O E X P R E S I O N D E
L I B E R T A D E S Y R A I Z D E ESPAA

Q
U E R I D O S c o r r e l i g i o n a r i o s , vizcanos, n a v a r r o s , a r a g o -
n e s e s , v a l e n c i a n o s , r i o j a n o s , madrileos y d e o t r a s
R e g i o n e s espaolas, q u e habis a c u d i d o a e s t e a c t o
* f o r a l p a r a d a r l a n o t a simblica d e u n i d a d d e n t r o d e l a
variedad.
O y e n t e s q u e n o sois c a r l i s t a s y q u e p o r c u r i o s i d a d
* q u e o s a g r a d e c e m o s habis v e n i d o c o n r e s p e t o a e s t e
saln p a r a c o n o c e r l a d o c t r i n a y p r o g r a m a d e l C a r l i s m o
y despus, e n u s o d e v u e s t r a l i b e r t a d , a l a b a r l o o c r i t i c a r l o ,
p e r o s i e m p r e conocindolo d i r e c t a m e n t e y n o p o r r e f e -
rencias d e segunda mano, porque l o que h asignificado y
D i o s m e d i a n t e ^ significar e l C a r l i s m o e n Espaa, l o s
nicos q u e p o d e m o s d e c i r l o c o n e x a c t i t u d s o m o s l o s c a r -
l i s t a s , q u e n o n e c e s i t a m o s d e intrpretes p u e s n u e s t r o s e n -
tido y lenguaje es claro.
H o y v e n i m o s a h a b l a r d e los Fueros, d e u n t e m a des-
g r a c i a d a m e n t e extrao, p o r q u e e s s i n g u l a r y e s parad-
j i c o q u e e n Espaa s e a m o s t a n f l a c o s d e m e m o r i a , p a d e z -
c a m o s t a l deformacin, q u e n o s o l v i d e m o s d e l o q u e f u e
d u r a n t e t a n t o s siglos, p a r a acordarnos s o l a m e n t e d e l o
q u e , e n c u a n t o a s u estructuracin poltica, v i e n e s i e n d o
desde e l pasado siglo y n o concebir q u epueda abando-
n a r s e e l jpatrn c e n t r a l i s t a , t a n e n p u g n a c o n n u e s t r a H i s -
toria y con nuestra idiosincrasia,
P e r o l a extraeza n o est reida c o n l a o p o r t u n i d a d ,

carlismo.es
porque respecto de u nreplanteamiento del f u t u r o nacio- m o s con la imagii
nal se hace preciso decir que los cimientos del n u e v o a l - m u s u l m a n a hizo
czar n o p u e d e n p o n e r s e e n l a s a r e n a s m o v e d i z a s d e l c u a n d o empez l a rec
siglo x i x , sino que h a y que ahondar hasta llegar a l a t u f a l a E d a d M o d e r n a , con!
d u r a d e l a autntica s u s t a n c i a d e l a s Espaas. P o r e s o , Espaa l a S o c i e d a d I
nosotros, los carlistas, h o y y siempre, f r e n t e a los que nos c o n t r a los invasores,
desconocen, tenemos q u erealizar u n a tarea i m p o r t a n t e , m e n t e , c o m o expresin
que es l a d e misionar l a verdad del pensamiento y doc- b r i c a d a s , s i n o c o m o rea
t r i n a carlistas, q u e n oe s el estrecho y c i r c u n s t a n c i a l p u n t o a t e m p e r a d a a las nec
d e v i s t a d e u n p a r t i d o poltico, s i n o e l d e l a Espaa r e d i - p o r e l s e n t i d o comn,
v i v a , u n a d o c t r i n a q u e sera l a solucin p a r a l a P a t r i a . Y l a l e y n a t u r a l q u e Dios 1
a esto v e n i m o s obligados por e lpropio i m p e r a t i v o d e n u e s - h u m a n o s . Y de ejwT"
tros principios, que n o podemos tener encerrados e n u n S o c i e d a d c o m o aqulla
pomo, para n u e s t r o recreo personal, sino q u eh e m o s d e n o s e l e poda e n c a j a r
d e r r a m a r p o r l a geografa d e Espaa, p a r a q u e p e r f u m e n gislacin u n i f o r m e ^
a nuestra Patria. C o n esta idea d e m i s i o n a r , s i n pretender L o q u e ocurri con I
a g r e d i r a n a d i e , a u n q u e s e v i d e n c i a r e l e r r o r , v o y a e x p o - l o q u e a c a b o d e decir,
n e r e l t e m a d e h o s F u e r o s , q u e e s bsico e n e l p e n s a m i e n t o gndose d e l r e d u c t o d e l
c a r l i s t a , presentndolos c o m o expresin d e l a s l i b e r t a d e s c o n u n a m a n o en la I
s o c i a l e s y c o m o raz d e Espaa. c a s t i l l o s y poblados, n j
E n t r e l o s tpicos q u e estn e n circulacin, q u e n o s o n d e Len, i n s u f i c i e n t e s ,
pocos, h a y u n o que se refiere a l o sF u e r o s . Consiste e n l i b r e albedro. emanaci
q u e s e t i e n e a stos c o m o p r i v i l e g i o s , c o m o c o n c e s i o n e s g r a - d o n d e l a m i s m a Castillj
c i o s a s q u e u n da s e d a n y o t r o s e q u i e r e n q u i t a r , c o m o c o m o encarnacin del
algo i r r i t a n t e m e n t e diferencial e injusto. P o r e l contrario, -fdigmoslo a s i - ? d e s e a
e l F u e r o e s D e r e c h o / E s u n a Institucin s u p e r i o r a l a A l comps d e l a vid
voluntad d e limperante, puesto q u epertenece a l a S o - A l principio rudiment
c i e d a d / E l F u e r o t i e n e e n Espaa u n a tradicin, p u e s naci extenderse, j i e r a j i u n a i
a u n a c o nl a p e r s o n a l i d a d d e l o s C o n c e j o s , A n t e i g l e s i a s , s e n t i d o d e g r a c i a , porque
Municipios, antiguos Reinos, Principados, Condados y Se- o r i g e n e n l a iniciativa
oros; e n u n a p a l a b r a , c o n l a s E n t i d a d e s s o c i a l e s . p u e b l a s , desde e l moffi|
p e r s o n a s a e l l o s acogid
t e r r i t o r i o s fronterizos
contrato, de un contratl
naramos d e "adhesin",
L o s FUEROS Y E L PROCESO DE L A u n i l a t e r a l m e n t e y n o pud
NACIONALIDAD ESPAOLA v p r i m i t i v a m e n t e l o s cono
tena q u e r e s p e t a r l o s y
N o nos vamos a perder e n las b r u m a s d e l a Historia, rar s ucumplimiento yT
p e r o s h e m o s d e h a c e r u n a b r e v e r e f e r e n c i a a e l l a . S a l t e - S i n t e t i z a n d o l o expue

carlismo.es
lento del f u t u r o n a c i o - m o s c o n l a imaginacin a l o s t i e m p o s e n q u e l a invasin
is c i m i e n t o s d e l n u e v o a l - m u s u l m a n a h i z o c a e r e l R e i n o Hispanogtico. E n t o n c e s ,
| las a r e n a s m o v e d i z a s d e l c u a n d o empez l a r e c o n q u i s t a q u e haba d e t e r m i n a r e n
^ H h a s t a llegar a l a t u f a l a E d a d M o d e r n a , c o n l a unin P e n i n s u l a r , p a r a f o r m a r s e
de las Espaas. P o r e s o , Espaa l a S o c i e d a d h u b o d e i m p r o v i s a r l o t o d o , e n l u c h a
frente a los q u e n o s c o n t r a l o s i n v a s o r e s . As s u r g i e r o n l o s F u e r o s , espontnea-
ar u n a t a r e a i m p o r t a n t e , m e n t e , c o m o expresin n a t u r a l ; n o c o m o frmulas p r e f a -
del p e n s a m i e n t o y d o c - bricadas, sino c o m o realizaciones concretas d e l a libertad
y c i r c u n s t a n c i a l p u n t o a t e m p e r a d a a las necesidades; c o m o soluciones dictadas
sino el d e l a Espaa r e d i - p o r e l s e n t i d o comn, c o m o m a n i f e s t a c i o n e s a d e c u a d a s d e
ilucin p a r a l a P a t r i a . Y l a l e y n a t u r a l q u e D i o s h a p u e s t o e n l o ntimo d e l o s s e r e s
tapio i m p e r a t i v o d e n u e s - h u m a n o s . Y d e e s a m a n e r a tena q u e s e r , p o r q u e a u n a
fener e n c e r r a d o s e n u n S o c i e d a d c o m o aqulla, e n m o m e n t o s d e expansin v i t a l
p l , sino q u e h e m o s d e n o s e l e poda e n c a j a r e n l o s m o l d e s e s t r e c h o s d e u n a l e -
|aa, p a r a q u e p e r f u m e n gislacin u n i f o r m e .
misionar, s i n p r e t e n d e r L o q u e ocurri c o n C a s t i l l a c o n s t i t u y e u n e j e m p l o d e
par el error, v o y a e x p o - lo que acabo d e decir, porque a q u e l l a gente que descol-
psico e n e l p e n s a m i e n t o gndose d e l r e d u c t o d e C o v a d o n g a a v a n z a b a h a c i a e l S u r
tresin d e l a s l i b e r t a d e s c o n u n a m a n o e n l a espada y c o notra construyendo
c a s t i l l o s y p o b l a d o s . n o poda a t e n e r s e a l a s L e y e s rgidas
j circulacin, q u e n o s o n d e Len, i n s u f i c i e n t e s . P o r e l l o s u r g i e r o n l o s F u e r o s d e
i los F u e r o s . C o n s i s t e e n l i b r e albedro, emanacin d e s u p r o p i a p e r s o n a l i d a d . D e
bs, como c o n c e s i o n e s g r a - donde l am i s m a Castilla, a l aque luego se h a presentado
] se q u i e r e n q u i t a r , c o m o c o m o encarnacin d e l c e n t r a l i s m o , naci a f i r m a n d o u n a
[injusto. P o r e l c o n t r a r i o , -Aligrnoslo as-^ descentralizacin coTespecto a Len.
stitucin s u p e r i o r a l a A l comps d e l a v i d a n a c i e r o n l o s d i s t i n t o s F u e r o s .
que p e r t e n e c e a l a S o - A l principio rudimentarios, para luego perfeccionarse y
na tradicin, p u e s naci extenderse, pero nunca constituyeron privilegios, e ne l
I Concejos, A n t e i g l e s i a s , s e n t i d o d e g r a c i a , p o r q u e a u n aqullos q u e t u v i e r o n s u
cipados, C o n d a d o s y S e - o r i g e n e n l a i n i c i a t i v a r e g i a o seorial, c o m o l a s C a r t a s -
ntidades s o c i a l e s . pueblas, desde e l m o m e n t o e n q u ese aceptaron p o r l a s
personas a ellos acogidas y por ellos impulsadas a habitar
t e r r i t o r i o s f r o n t e r i z o s p a s a r o n a t e n e r l a categora d e
c o n t r a t o , d e u n c o n t r a t o q u e e n lxico m o d e r n o d e n o m i -
naramos d e "adhesin", s i e n d o , p o r t a n t o , i n m o d i f i c a b l e s
unilateralmente y n o pudiendo estar a merced d e quien
p r i m i t i v a m e n t e l o s concedi, s i n o q u e e l P o d e r poltico
tena q u e r e s p e t a r l o s y s u s R e p r e s e n t a n t e s haban d e j u -
I brumas d e l a H i s t o r i a , rar s ucumplimiento y o b s e r v a n c i a /
^Breferencia a ella. S a l t e - Sintetizando l o expuesto, podemos decir que e l F u e r o

carlismo.es
es u n c o n j u n t o d e n o r m a s v e r b a l e s o e s c r i t a s , d e cos- Monzn p a r a m o d i f i
t u m b r e s y p a c t o s , q u e s u r g i e n d o espontneamente d e l a s F u e r o s d e este Reino;
s o c i e d a d e s o h a b i e n d o s i d o a c e p t a d a s p o r stas e n e j e r - y p r o n u n c i a b a e n ca f

cicio d e s upersonalidad, s i r v e n p a r a o r d e n a r s u s nece- - * * F u e e l Conde-Duq-


s i d a d e s y s u v i d a d e relacin. E n e l F u e r o l a c o s t u m b r e e l q u e resintindose A
tiene g r a n importancia, c o m o l a t u v o e nesta tierra d e a b s t r a c t o y fijndose e l
V i z c a y a e n l a q u e n o s e recopil e l F u e r o h a s t a e l s i g l o x v . s e plante l a cuestinB
Partiendo dela variedad peninsular y alrededor d e una c e n t r a l i s m o o seguir
e m p r e s a y u n i d e a l comn, s e f u e p r o d u c i e n d o l a unin, per mimetismo m a l f l
l a "comunin" espaola, e n u n p r o c e s o a s c e n d e n t e e n e l conclusin d e q u e hlM^
q u e t u v o p a r t e p r i n c i p a l e l P a c t o . E n e l ao 1 2 0 0 Guipz- levant p r i m e r o c o n t r i
c o a s e u n e a C a s t i l l a , s i n prdida d e s u p e r s o n a l i d a d ; e n oro d e V i z c a y a , e n , H ^
1 3 5 2 l a Cofrada d e l C a m p o d e A r r i a g a , e n A l a v a , a c e p t a d e B a r c e l o n a , c o n l o cual
a los Reyes d e Castilla, s i n m e r m a d e s u v a r i e d a d ; e n 1371 propsitos)
V i z c a y a t i e n e c o m o Seor a l R e y c a s t e l l a n o , s i n q u e v a - N u e v a m e n t e afloraffj
re e n o t r a c o s a s u situacin. A travs d e l m a t r i m o n i o d e al t e r m i n a r s e la G u e n a
I s a b e l y F e r n a n d o s e v e r i f i c a l a unin p e r s o n a l d e Aragn a e n t r e F e l i p e V d e Bo:
y Castilla, y y a para entonces unidos a lp r i m e r o estaban A u s t r i a . Aragn, C a t a T
e l P r i n c i p a d o d e Catalua y l o s R e i n o s d e V a l e n c i a y d e n a r o n p o r e l Archiduque, i
l a s M a l l o r c a s . E n e l ao 1 5 1 5 , tambin e n unin p e r s o n a l t u v i e r o n d e l l a d o de f m
a Castilla, se incorpora N a v a r r a , q u esigue subsistiendo l a v i c t o r i a d e este ultimo,
c o n e l carcter d e R e i n o p r o p i o , c o n s u s C o r t e s , Diputacin a l n e g o c i a r s e l a Paz d f l
d e l R e i n o , C o n s e j o R e a l y T r i b u n a l e s . E n t o d o s stos v e - F u e r o s d equienes lealif
m o s cmo l a u n i d a d s u r g e d e l a v a r i e d a d y l a r e s p e t a , e n p a r t e , F e l i p e V , d e ral
f e l i z conjuncin, q u e t i e n e u n n o m b r e : l a s Espaas; p o r - o p o r t u n i d a d q u e l a victo
q u e Espaa t u v o u n a t r a s c e n d e n c i a ocenica: habamos p a r a c o n l o s v e n c i d o s sup
d e s c u b i e r t o Amrica, e n c u y a geografa s e r e f l e j a b a l a talua. V a l e n c i a y M a l l o r
v a r i e d a d d e n o m b r e s d e l a s R e g i o n e s espaolas. y V a s c o n g a d a s que h
P u e s b i e n , a q u e l l a g r a n R e i n a q u e p a r a tamaa e m p r e - t a b a n e n t r e los vence
s a d e s c u b r i d o r a empeara s u s j o y a s . A q u e l l a p o d e r o s a L o a c t u a d o por F e f
R e i n a d e u n o s t i e m p o s e n l o s q u e surga e l E s t a d o M o d e r - histrica gravsimaJWJjr
n o , p r o c l i v e a l a centralizacin, e s c u c h a b a d e l a b i o s d e l o s jurdica, c o m o l e g a d o de
P r o c u r a d o r e s castellanos, e n las Cortes d eV a l l a d o l i d , que e n t r e e l P o d e r polticdH
" c a d a P r o v i n c i a a b u n d a e n s u seso y p o r e s o las leyes y d e l r e s u l t a d o d e u n a gue;
ordenanzas quieren ser conformes a l a provincia, y n o d o s p o r s u propio fund
p u e d e n ser d e u n a m a n e r a n i disponer d eu n a f o r m a p a r a d o r , a r r e b a t a d o s u ninj
t o d a s l a s t i e r r a s " . Y p o r q u e e s t o e r a y deba d e s e r as, s e r e n i d a d y espritu
l a R e i n a I s a b e l v i n o a V i z c a y a y bajo e lA r b o l d e G u e r - g o b e r n a n t e , q u e n o p,
n i c a jur s o l e m n e m e n t e g u a r d a r l o s F u e r o s d e l Seoro. t e a m i e n t o s momentneo
E s t e e j e m p l o s i g u i e r o n s u s s u c e s o r e s . F e l i p e I I acudi a e n c i m a d e ellos. No h u b f

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carlismo.es
lies o e s c r i t a s , d e c o s - Monzn p a r a m o d i f i c a r , c o n l a s C o r t e s a r a g o n e s a s , l o s
0 espontneamente d e l a s F u e r o s d e e s t e R e i n o ; c o m o acuda a l a s C o r t e s c a t a l a n a s
ptadas p o r stas e n e j e r - y p r o n u n c i a b a e n cataln e l D i s c u r s o d e l a C o r o n a .
J a r a ordenar s u s nece- ** F u e e l C o n d e - D u q u e d e O l i v a r e s , V a l i d o d e F e l i p e I V ,
En el F u e r o l a c o s t u m b r e e l q u e resintindose d e u n p l a n t e a m i e n t o t e o r i z a n t e y
]a t u v o e n e s t a t i e r r a d e a b s t r a c t o y fijndose e n l a v e c i n a F r a n c i a d e R i c h e l i e u ,
;el F u e r o h a s t a e l s i g l o x v . s e plante l a cuestin d e s i sera m e j o r p a r a Espaa u n
Dsular y a l r e d e d o r d e u n a centralismo o seguir manteniendo l a speculiaridades. Y
fue p r o d u c i e n d o l a unin, p o r m i m e t i s m o m a l t a n crnico e n Espaa lleg a l a
proceso a s c e n d e n t e e n e l conclusin d e q u e haba q u e c e n t r a l i z a r . Sabis quin s e
to. E n e l ao 1 2 0 0 Guipz- levant p r i m e r o c o n t r a e s a t e n d e n c i a u n i f o r m i s t a ? ( E l S e -
"da de s u p e r s o n a l i d a d : e n oro d e V i z c a y a , e n e l ao 1 6 3 1 , y ms t a r d e e l C o n d a d o
Arriaga, e n A l a v a , a c e p t a de Barcelona, con l o cual e l V a l i d o h u b o d e rectificar sus
V e su variedad; e n 1371 propsitos)
ey c a s t e l l a n o , s i n q u e v a - N u e v a m e n t e afloraron l a s tendencias centralizadoras
travs d e l m a t r i m o n i o d e a l t e r m i n a r s e l a G u e r r a d e Sucesin a l a C o r o n a d e E s p a -
unin p e r s o n a l d e Aragn a e n t r e F e l i p e V d e Borbn y e l A r c h i d u q u e C a r l o s d e
unidos a l p r i m e r o e s t a b a n A u s t r i a , Aragn, Catalua, V a l e n c i a y M a l l o r c a s e i n c l i -
Reinos d e V a l e n c i a y d e naron por e lArchiduque. Las Vascongadas y Navarra es-
tambin e n unin p e r s o n a l tuvieron del lado d e Felipe V .T e r m i n a d a l a G u e r r a c o n
^ u e sigue s u b s i s t i e n d o l a v i c t o r i a d e e s t e ltimo, e l A r c h i d u q u e n o h i z o hincapi,
1 con sus C o r t e s , Diputacin a l negociarse l a P a z d e U t r e c h , e nq u e s e m a n t u v i e r a n los
bunales. E n t o d o s stos v e - F u e r o s d e q u i e n e s l e a l m e n t e l e haban a p o y a d o . P o r o t r a
prariedad y l a r e s p e t a , e n p a r t e , F e l i p e V , d e m e n t a l i d a d c e n t r a l i s t a , aprovech l a
lombre: l a s Espaas_; p o r - o p o r t u n i d a d que l av i c t o r i a l e d e p a r a b a y c o m o represalia
encia ocenica: habamos p a r a c o n l o s v e n c i d o s suprimi l o s F u e r o s d e Aragn, C a -
geografa se r e f l e j a b a l a talua, V a l e n c i a y M a l l o r c a , p e r o m a n t u v o l o s d e N a v a r r a
nones espaolas, y V a s c o n g a d a s q u e haban a p o y a d o s u d e m a n d a y s e c o n -
a que p a r a tamaa e m p r e - t a b a n e n t r e los vencedores.
joyas. A q u e l l a p o d e r - o s a L o actuado por Felipe V fue prrnr v una injusticia
| surga e l E s t a d o M o d e r - histrica gravsima.^>orque l o s F u e r o s , c o m o Institucin
escuchaba d e l a b i o s d e l o s jurdica, c o m o l e g a r l o d e l a H i s t o r i a , c o m o P a c t o s o l e m n e
[portes d e V a l l a d o l i d , q u e e n t r e e l P o d e r poltico y l a S o c i e d a d , n o p u e d e n d e p e n d e r
^ H r por eso l a s l e y e s y d e l r e s u l t a d o d e u n a g u e r r a , sino q u e d e b e n ser respeta-
B a la provincia, y n o dos por s u propio f u n d a m e n t o y v i r t u d e s / E l R e y vence-
poner d e u n a f o r m a p a r a d o r , a r r e b a t a d o s u nimo p o r l a v i c t o r i a , s e olvid d e l a
l e r a y deba d e s e r as, s e r e n i d a d y espritu ecunime q u e h a d e c a r a c t e r i z a r a l
^ bajo e l A r b o l d e G u e r - gobernante, que n o puede dejarse impresionar p o r plan-
los F u e r o s d e l Seoro, t e a m i e n t o s momentneos, s i n o q u e h a d e r e m o n t a r s e p o r
b r e s . F e l i p e I I acudi a e n c i m a d e ellos. N o h u b i e r a sido esa l a conducta d e F e l i -

11

carlismo.es
p e V d e h a b e r ledo y m e d i t a d o l o s t e x t o s d e clsicos p e n - liberalismo median^M
s a d o r e s polticos espaoles, c o m o e l I n f a n t e D o n J u a n f u e r o n l a s cortes d ^ B
M a n u e l segn e l c u a l u n a d e l a s t r e s c o s a s q u e deba h a - tendra m u c h a s
cer y g u a r d a r e lR e y , " s o n las L e y e s y los F u e r o s , q u e son Es q u e Es}
a n t e s q u e l y q u e d e j a r o n s u s a n t e p a s a d o s a s u s t i e r r a s " , h a s t a entonces sin
o como aquel otro de Saavedra Fajardo, e n s u "Idea de tenan u n a s L e y e s
u n Prncipe c r i s t i a n o " , c u a n d o enseaba " q u e n o e s m e - trica. q u e estaba e
n o s s o b e r a n o e l prncipe q u e c o n s e r v a a s u s v a s a l l o s e l q u e s e quera esc~~
Fuero, que justamente poseen, a l contrario gran p r u d e n - l a r i c a g a m a de l i b a
c i a e s dejrselo g o z a r l i b r e m e n t e , p o r q u e n u n c a p a r e c e d e p a p e l " . B i e n dijo
q u e d i s m i n u y e l a a u t o r i d a d d e l Prncipe s i n o c u a n d o s e n o h a c e m u c h o tient?
resiente d e ellos e i n t e n t a quitarlos". r a l era como u n r
p e r o que si intentas
E s t e "constitucio
p u n t o d e v i s t a estru
t r o t e m a , c o n demol
ees existentes. L a C
CENTRALISMO LIBERAL Y FORALISMO CARLISTA
d e Cdiz y l a s n ^ T
contrafuero, pues^B

E
L t e m a d e l a p e r v i v e n c i a o n o d e l o s F u e r o s haba C o r t e s d e los d i s t T
de ser i m p o r t a n t e e ne l siglo x i x , e l siglo del L i b e - G e n e r a l e s de Vizcam
r a l i s m o . D e e s t a ideologa poltica d i j o Vzquez d e 0 E n Cdiz, l e j o s de P
M e l l a que v i n o a negar las tres afirmaciones d e l a Espa- e m b o s c a d o s d e eraT
a T r a d i c i o n a l : f r e n t e a l a u n i d a d r e l i g i o s a , l a v a r i e d a d tabn a Espaa, d i
de las sectas; f r e n t e a lR e y que r e i n a y gobierna, e l R e y cias, c o n o l v i d o de
poste, g o b e r n a d o p o r u n G a b i n e t e ; f r e n t e a l R e g i o n a l i s m o d o n d e s e mont e l
y l o s F u e r o s , l a centralizacin ms a b s o l u t a . te, que estructuraro
L o s l i b e r a l e s partan e n s u s e l u c u b r a c i o n e s d e u n c o n - E n e l p r i m e r peld?
cepto abstracto d e lhombre, p u r a alquimia. D e M a i s t r e r a b i e M u n i c i p i o espaft
c o n a c i e r t o d i j o q u e e n s u s r e c o r r i d o s p o r e l m u n d o haba Caldern y L o p e de B
h a b l a d o c o n f r a n c e s e s , r u s o s , i n g l e s e s , p e r o jams s e h a - b o s a n t e d e personalidad
ba e n c o n t r a d o c o n " e l h o m b r e " , q u e n o e s s i n o p r o d u c t o declar l a g u e r r a a s F
d e l a imaginacin. P a r t i e n d o d e e s e c o n c e p t o a b s t r a c t o y delegacin d e l P o d e ^
d e l h o m b r e , n o e n t r e s a c a d o d e l a r e a l i d a d d e las cosas, E n e l segundo peldB
s i n o f o r j a d o apriorsticamente p o r l a m e n t e , l a teora l i - A q u e l l a s C o r t e s de C T
beral v a a cambiar y a desfigurar completamente e l con- m a n t e Constitucin y en
t e n i d o , l a s u s t a n c i a y e l p l a n t e a m i e n t o poltico d e Espaa. gelles. l o s P a d r e s de la
M i e n t r a s las regiones, e l pueblo, l u c h a n por m a n t e n e r l a encendidos a l a "conaT
I n d e p e n d e n c i a poltica d e Espaa, e n m e d i o d e l f r a c a s o N a v a r r a y a l a d e las
del aparato central, l o s"ilustrados" v a n a imponerle e l a p l i c a b a n l a segur, cagta

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carlismo.es
t e x t o s d e clsicos p e n -
liberalismo m e d i a n t e u n golpe d e Estado. S ui n s t r u m e n t o
el Infante D o n J u a n
f u e r o n l a s c o r t e s d e Cdiz y l a Constitucin d e 1 8 1 2 , q u e
bes cosas q u e deba h a -
tendra m u c h a s h i j a s a l o l a r g o d e l t i e m p o .
m y los F u e r o s , q u e s o n
Es q u e Espaa, l o s R e i n o s espaoles, haban v i v i d o
tepasados a s u s t i e r r a s " ,
h a s t a e n t o n c e s s i n constitucin? E v i d e n t e m e n t e q u e n o ;
fajardo, e n s u " I d e a d e
tenan u n a s L e y e s f u n d a m e n t a l e s , u n a Constitucin h i s -
Seaba " q u e n o e s m e -
trica, q u e e s t a b a e n l a entraa d e l p u e b l o y q u e e r a l a
V f v a a sus v a s a l l o s e l
q u e s e quera e s c a m o t e a r p o r l o s l i b e r a l e s , s u s t i t u y e n d o
itrario gran pruden-
la rica g a m a d e libertades concretas por unas "libertades
, porque n u n c a p a r e c e
d e p a p e l " . B i e n d i j o u n contemporneo h u m o r i s t a espaol,
prncipe s i n o c u a n d o s e
n o h a c e m u c h o t i e m p o f a l l e c i d o , q u e l a Constitucin l i b e -
r a l e r a c o m o u nd u r o falso, con e l q u e p u e d e s p r e s u m i r ,
p e r o q u e s i i n t e n t a s p a g a r a l g o t e l l e v a n a Comisara.
E s t e " c o n s t i t u c i o n a l i s m o " concibi a Espaa b a j o u n
punto de vista estructural, que es e l que interesa a nues-
t r o t e m a , c o n demolicin d e l a s I n s t i t u c i o n e s h a s t a e n t o n -
tiRLIST \ c e s e x i s t e n t e s . L a Constitucin e l a b o r a d a p o r l a s C o r t e s
d e Cdiz y l a s m i s m a s C o r t e s s i g n i f i c a b a n e l ms g r a v e
contrafuero, puesto que ignoraban l a existencia d el a s
^ B e l o s F u e r o s haba C o r t e s d e l o sd i s t i n t o s R e i n o s p e n i n s u l a r e s , y las J u n t a s
o xrx. el siglo d e l L i b e - G e n e r a l e s d e V i z c a y a , Guipzcoa y A l a v a , e n p l e n o v i g o r .
ltica d i j o Vzquez d e E n Cdiz, l e j o s d e l o s p e l i g r o s d e l a g u e r r a , f u e d o n d e l o s
'rmaciones d e l a E s p a - e m b o s c a d o s d e e n t o n c e s p l a n i f i c a r o n a tiralneas y c a r -
jBligiosa, l a variedad tabn a Espaa, dividindola e n c u a r e n t a y n u e v e p r o v i n -
jna y gobierna, e l R e y
c i a s , c o n o l v i d o d e l a geografa y d e l a h i s t o r i a . All f u e
trente a l R e g i o n a l i s m o
d o n d e s e mont e l a p a r a t o g u b e r n a t i v o , todava s u b s i s t e n -
' i absoluta.
t e , q u e e s t r u c t u r a r o n as:
icubraciones d e u n c o n - E n e l p r i m e r peldao, e l M u n i c i p i o , p e r o n o e l a d m i -
s alquimia. D e M a i s t r e r a b l e M u n i c i p i o espaol c a n t a d o p o r n u e s t r o s clsicos
Os p o r e l m u n d o haba Caldern y L o p e d e V e g a ; e l d e l A l c a l d e d e Z a l a m e a , r e -
^es, p e r o jams s e h a - b o s a n t e d e p e r s o n a l i d a d , o e l d e l A l c a l d e d e Mstoles, q u e
l e no es s i n o p r o d u c t o declar l a g u e r r a a Napolen, s i n o u n M u n i c i p i o h e c h u r a
concepto a b s t r a c t o y delegacin d e l P o d e r c e n t r a l , c r e a d o p a r a q u e l e s i r v i e r a .
ilidad d e las cosas,
E n e l s e g u n d o peldao, l a P r o v i n c i a , c o n s u Diputacin.
m e n t e , l a teora l i -
A q u e l l a s C o r t e s d e Cdiz q u e e n e l prembulo d e l a f l a -
fcompletamente el con-
m a n t e Constitucin y e n l o s D i s c u r s o s d e T o r e n o y A r -
J i t o poltico d e Espaa,
g u e l l e s , l o s P a d r e s d e l a P a t r i a , haban d e d i c a d o e l o g i o s
han por m a n t e n e r l a
e n c e n d i d o s a l a "constitucin v i v a y e n e j e r c i c i o " d e
j e n medio d e l fracaso
N a v a r r a y a l a d e l a sVascongadas, a continuacin l e s
^ van a imponerle e l
a p l i c a b a n l a segur, d a n d o e l ser a u n a s enclenques Dipu-

13

carlismo.es
t a c i o n e s , q u e venan a s e r e l g r a d o i n t e r m e d i o e n t r e e l e n Vascongadas y
Municipio, t a l y c o m o antes h epintado, y e lP o d e r central. t o t a l m e n t e inexacto,
Y e n t e r c e r l u g a r a s c e n d e n t e , e l J e f e Poltico ms I n s i s t o e n que e l
tarde Gobernadores q u ee r a e l representante d e l G o - l a s r e g i o n e s forales
bierno e ncada P r o v i n c i a . b a n N a v a r r a y las V
Este engranaje era hasta entonces desconocido e n Es- V a l e n c i a y h a s t a Cas
paa. B a j o n o m b r e s s o n o r o s s e esconda e l g r a n f r a u d e dos p o r e l Centralismo,
poltico. S e mantenan l a s e t i q u e t a s y s e a l t e r a b a n l a s a h a b l a r sobre Fuer
s u s t a n c i a s . L a n u e z q u e d a b a vaca y r e d u c i d a a l a c a s c a r a . r e n c i a , s e m e acerca?
L a s p e r s o n a l i d a d e s s o c i a l e s s e haban e s c a m o t e a d o y e n l o b i e n nosotros tuvimos
s u c e s i v o s u s f a c u l t a d e s quedaran r e d u c i d a s a l a s q u e d e - M a r , p e r o los perdinv
r i v a s e n d e l a organizacin g e n e r a l . E s t o n o poda s e r teis, o s los arrebat
p o p u l a r y n o l o f u e . P o r e s o s e manifest l a reaccin p r i - ros n o cayeron p o i H
m e r o e n l a G u e r r a r e a l i s t a y , ms t a r d e , e n l a p r i m e r a t e , s i n o q u e desapa
guerra carlista. P e r o r e a n u d e m o s el
m e r a Guerra Carlistfc
Las Guerras Carlistas, tanto l ap r i m e r a como l a terce-
p o r q u e tena l a razn |
ra, tendenciosamente se h a n solido presentar y se siguen
Tradicin d e Espaa.^
p r e s e n t a n d o c o m o m e r a s l u c h a s e n t r e u n a Dinasta y o t r a .
t u v o u n amplio e
Esta es parte d e l a verdad, pero n o todo; c o m o tampoco
q u e l o d a y a una
l o sera e l a f i r m a r q u e f u e r o n e x c l u s i v a m e n t e g u e r r a s d e F u e r o s ! Berstegui l o .
p r i n c i p i o s , e x c l u y e n d o e l a s p e c t o s u c e s o r i o ^ a u n q u e ste I pzcoa. Y c u a n d o e n E
e n r i g o r tambin e s cuestin d e p r i n c i p i o . k E n l a b a n d e r a escapndose d e P a m p l
q u e alz C a r l o s V e s t a b a n i n s c r i t a s l a s d o s l e g i t i m i d a d e s : f e d e l o s Ejrcitos Car
la social y l asucesoria^ D e l am i s m a m a n e r a q u e las C o r - t r e s r a z o n e s , q u e cons
tes del E s t a t u t o R e a l n e g a r o n a m b a s legitimidades. C o n - l e a l t a d a l R e y . su v a l "
f i r m a n d o l a estructuracin p r o v i n c i a l , e s d e c i r , negando F u e r o s , c o n aquellos
l o s F u e r o s y p r i v a n d o a l a Dinasta C a r l i s t a d e s u s d e r e - d e s d e l a c u n a y cuy
chos, d e s u n a c i o n a l i d a d y d e sus b i e n e s ; c o m o s it o d o e s o junto a un familiarf
se p u d i e r a a r r e b a t a r p o r d e c r e t o y n o f u e r a u n l e g a d o f u e d e l R e i n o de Na-
de l a Historia. D e d o n d e queda claro, b i e n s e m i r e desde E s e clamor foral
el p u n t o d e v i s t a positivo del carlismo, o del n e g a t i v o l i - l a s c a n c i o n e s de l o s !
b e r a l , q u e l a s d o s l e g i t i m i d a d e s , s o c i a l y dinstica, s e i n - q u e c r u z a b a n e l Pas
t e g r a b a n e n l a m i s m a C a u s a , q u e n o poda s e r ms j u s t a .
E s t o e s l o q u e e x p l i c a q u e e l C a r l i s m o d o n d e t u v o ms
r a i g a m b r e f u e e n l a s R e g i o n e s ms tpicamente f o r a l e s .
Es interesante recalcar esto porque h a y quienes p r e t e n d e n
adulterar l a historia dando unas versiones especiales d e
la m i s m a , e nv i r t u d d e las cuales los c a r l i s t a s a p a r e c e m o s P o r q u e e s as, l o |
c o m o s i e n d o l o s c u l p a b l e s d e l a desaparicin d e l o s F u e r o s do puede marchar d ;

14

carlismo.es
^ftado intermedio entre e l e n V a s c o n g a d a s y d e s u reduccin e n N a v a r r a , l o q u e e s
t a d o , y el Poder c e n t r a l . totalmente inexacto, como vamos a demostrar.
m e l J e f e Poltico ms r I n s i s t o e n q u e e l C a r l i s m o alcanz m a y o r f u e r z a e n
p representante d e l G o - I las regiones forales e n t r e las que n o solamente se conta-
/ b a n N a v a r r a y l a s V a s c o n g a d a s , s i n o Catalua, Aragn,
V a l e n c i a y h a s t a C a s t i l l a , s, C a s t i l l a t u v o s u s f u e r o s , ra-
tonces d e s c o n o c i d o e n E s -
! d o s p o r e l C e n t r a l i s m o . A n m e a c u e r d o q u e h a c e aos f u i
Tfcconda e l g r a n f r a u d e
a hablar sobre Fueros a Burgos y a l t e r m i n a r m i confe-
as y se a l t e r a b a n l a s
rencia, se m e acercaban los burgaleses para d e c i r m e : t a m -
J y reducida a l a c a s c a r a ,
bin n o s o t r o s t u v i m o s F u e r o s y n u e s t r o C o n s u l a d o d e l
aban e s c a m o t e a d o y e n l o
M a r , p e r o l o s p e r d i m o s . Y y o l e s contest: n o l o s p e r d i s -
^an r e d u c i d a s a l a s q u e d e -
teis, o s los a r r e b a t a r o n . P o r q u e esa es l a v e r d a d , los F u e -
^ 1 . E s t o n o poda s e r
ros n o cayeron porque estuvieran apolillados i n t e r n a m e n -
manifest l a reaccin p r i -
t e , s i n o q u e d e s a p a r e c i e r o n e n Espaa p o r l a v i o l e n c i a .
mas t a r d e , e n l a p r i m e r a
P e r o r e a n u d e m o s el h i l o de lo que iba diciendo. E n la p r i -
m e r a G u e r r a C a r l i s t a el pueblo estuvo c o ndon Carlos V ,
la p r i m e r a c o m o l a t e r c e - p o r q u e tena l a razn y p o r q u e defenda l a C a u s a d e l a
lido p r e s e n t a r y s e s i g u e n Tradicin d e Espaa. P o r e s o , e l g r i t o q u e inici l a g u e r r a
a t r e u n a Dinasta y o t r a , t u v o u n a m p l i o eco. E n e l N o r t e , e s V i z c a y a l a p r i m e r a
ano todo; c o m o t a m p o c o . q u e l o d a y a u n a c o n e l Viva e l R e y ! , g r i t a , Viva l o s
exclusivamente g u e r r a s d e F u e r o s ! Berstegui l o c o n t e s t a e n A l a v a y A l z a a e n G u i -
j s u c e s o r i a a u n q u e ste pzcoa. Y c u a n d o e n E s t e l l a , a d o n d e lleg Zumalacrregui
B r m r i p i - fen l a b a n d e r a
0
escapndose d e P a m p l o n a , s e l e p r o c l a m a G e n e r a l e n J e -
las d o s l e g i t i m i d a d e s : f e d e l o s Ejrcitos C a r l i s t a s , s e t i e n e n e n c u e n t a p a r a e l l o
i n a manera que las C o r - t r e s r a z o n e s , q u e c o n s t a n e n e l a c t a d e proclamacin: s u
pbas legitimidades. C o n - l e a l t a d a l R e y , s u v a l o r m i l i t a r y s u identificacin c o n l o s
fccial, es d e c i r , negando F u e r o s , c o n a q u e l l o s f u e r o s q u e haba a p r e n d i d o a a m a r
pa C a r l i s t a d e s u s d e r e - d e s d e l a c u n a y c u y o c o n o c i m i e n t o haba p e r f e c c i o n a d o
pienes; c o m o s i t o d o e s o j u n t o a u n f a m i l i a r s u y o , d o n A n g e l S a g a s e t a , Sndico q u e
y no fuera u n legado fue del Reino d e Navarra.
aro, bien se m i r e d e s d e Ese clamor foral del pueblo carlista se manifestaba e n
Ksmo, o d e l n e g a t i v o l i - las canciones d e los incipientes Batallones d e V o l u n t a r i o s ,
Bocial y dinstica, s e i n - q u e c r u z a b a n e l Pas V a s c o - N a v a r r o :
n o poda s e r ms j u s t a ,
p r l i s m o d o n d e t u v o ms Juremos ante el signo
ms tpicamente f o r a l e s . del lbaro guerrero,
morir por nuestro fuero
hay quienes p r e t e n d e n
por Carlos y la fe.
i versiones e s p e c i a l e s d e
los c a r l i s t a s a p a r e c e m o s P o r q u e e s as, l o p r i m e r o q u e h a c e d o n C a r l o s V c u a n -
aparicin d e l o s F u e r o s do puede marchar d e Portugal a Inglaterra es remitir u n a

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carlismo.es
R e a l O r d e n a Zumalacrregui, e n l a q u e d i c e : "Sentado E n s u intervenc
s o b r e m i t r o n o h e d e c o n s e r v a r v u e s t r o s F u e r o s " . Segn C o n d e d e Ezpel
c u e n t a e l g e n e r a l Z a r a t i e g u i , q u e l o o y d e Zumalaci're- constitucional
g u i , e s a f r a s e r e p e t i d a e n u n a p r o c l a m a q u e distribuy ste g r a n d e s principio
le supuso u n refuerzo superior a ld e veinte m i l hombres. e s t o y c o n f o r m e , poJ
E s t a adhesin f e r v i e n t e a l o s p r i n c i p i o s d e l a B a n d e r a u n i d a d interna a la
que enarbolaba Carlos V es l o que explica que careciendo constitucional
de los resortes del poder, e nm a n o s d e los liberales, y h a - h e c h o e n las
b i e n d o d e i m p r o v i s a r l o t o d o , e m p e z a n d o p o r e l ejrcito, entonces l a L j
q u e Zumalacrregui a d i e s t r a b a e n l a s Amscoas y C a b r e - A l o que cont
r a e n l a s montaas d e B e c e i t e , s e l o g r a s e u n a organizacin constitucional
t a n potentg/q' h i z o q u e l o s l i b e r a l e s r e c u r r i e s e n a l a s p u e s h e m o s visto i
artes d e l a i n t r i p a v HP l a trajn p a r a p o n e r f i n a l a l o s f u e r o s y dando
g u e r r a c a r l i s t a , q u e s e l e s haca m u y difcil a c a b a r c o n de uniformidad/
l a s a r m a s . E l seuelo f u e e l d e P a z v F u e r o s : d e d o n d e s e P e r o , e n definitiv
e v i d e n c i a cmo e n l a g u e r r a c a r l i s t a f u e i n g r e d i e n t e m u y lnea d i r e c t a c o n e l i
i m p o r t a n t e e ld e l adefensa d e las libertades, atacadas por t o , y q u e t u v o s u de
el Liberalismo.
1841, d e modificada
FOT e s o E s p a r t e r o y p e r m i t i d m e u n i n c i s o p a r a c o n - N a v a r r a . L e y igu
t r a s t a r l a s e s t a t u a s q u e t i e n e aqu y all, m i e n t r a s s o l a - da d i s c u t i r s e l a per:
m e n t e t i e n e u n a Zumalacrregui, e l g r a n g e n i o m i l i t a r e m b a r g o , como e l
en s u Proclama de Hernani dijo: "Como General e n curso del tiempo yi
J e f e d e l Ejrcito d e l a R e i n a y e n n o m b r e d e s u c i a l m e n t e poda disc.
G o b i e r n o o s a s e g u r o q u e l o s F u e r o s q u e habis t e m i d o termin c o n N a v a r r a i
p e r d e r o s sern c o n s e r v a d o s y q u e jams s e h a p e n s a d o d e f u n d a m e n t o para]
e n d e s p o j a r o s d e e l l o s " . P r o c l a m a , q u e r e s u l t a irnica s i e n e l s i g l o ms veleid
s e t i e n e e n c u e n t a l a planificacin p r o v i n c i a l q u e y a s e poltica d e Espaa,
haba p r o d u c i d o , y adems f a l s a p o r q u e e n e l C o n v e n i o d a s p o r l a L e y de 1!
de V e r g a r a d e 3 1 d e agosto d e 1839 e l c o m p r o m i s o s e con- E l liberalismo, por!
virti e n q u e recomendara a l G o b i e r n o e l c u m p l i m i e n t o p a z c o n s u centralisn
de s u o f e r t a . P e r o c o n e l C o n v e n i o s e p r o d u j o l a b a s e d e c i e n d o u n a disociw|
l a conservacin d e l o s F u e r o s , i n t e r v i n i e n d o e n s u n e g o - revolucin. P o r e s c l
ciacin p o t e n c i a s e x t r a n j e r a s . Y h o y p r e c i s a m e n t e s e c u m - l a d e 1 8 7 2 a 1876. en
p l e n l o s aos d e l a L e y d e 2 5 d e o c t u b r e d e 1 8 3 9 , p r o m u l - f u e a l z a d a por Carlos'
gada para dar c u m p l i m i e n t o a l Convenio d e Vergara. E l s a d o s , e n e l respeto a |
artculo p r i m e r o d e l p r o y e c t o d e l a m i s m a , p r e s e n t a d o p o r pis t i e r r a espaola.
e l G o b i e r n o , deca: " S e c o n f i r m a n l o s f u e r o s d e l a s p r o - V i z c a y a , Guipzcoa
vincias Vascongadas y N a v a r r a " . A u n q u e las Cortes, e n l a p o r q u e n o dominaba
discusin d e l m i s m o , l e aadieron e l e s t r a m b o t e d e " s i n m i s m a , los Organis
p e r j u i c i o d e l a u n i d a d c o n s t i t u c i o n a l d e l a Monarqua". e s t u v i e r o n dentro

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carlismo.es
gui. en l a q u e d i c e : " S e n t a d o
E n s u intervencin s o b r e e s t e p u n t o , e l d i p u t a d o n a v a r r o
p v u e s t r o s F u e r o s " . Segn
C o n d e d e E z p e l e t a , manifest: " S i a l d e c i r l a u n i d a d
ue l o oy d e Zumalacrre-
c o n s t i t u c i o n a l d e l a Monarqua s e q u i e r e n sealar l o s
: l a m a q u e distribuy ste
g r a n d e s p r i n c i p i o s d e t i p o catlico, d e t i p o monrquico,
Ide veinte m i l h o m b r e s ,
estoy conforme, p o r q u e esto e s e n d e f i n i t i v a l o q u e d a
principios d e l a B a n d e r a
u n i d a d i n t e r n a a l a Nacin. P e r o s i p o r u n i d a d i n t e r n a
ue e x p l i c a q u e c a r e c i e n d o
c o n s t i t u c i o n a l s e q u i e r e d e c i r e l rgimen c o n s t i t u c i o n a l
os de l o s l i b e r a l e s , y h a -
h e c h o e n l a s C o r t e s d e Cdiz, c e n t r a l i s t a y u n i f o r m a d o r ,
j e z a n d o p o r e l ejrcito,
e n t o n c e s l a L e y d e 1 8 3 9 , s i as f u e r a , sera u n a e s t a f a " .
Amscoas y C a b r e -
A l o q u e contest e l m i n i s t r o d e J u s t i c i a q u e l a u n i d a d
lograse u n a organizacin
c o n s t i t u c i o n a l e r a l a d e l o sp r i n c i p i o s sociales. P e r o des-
"rales recurriesen a l a s
pus h e m o s v i s t o cmo p o c o a p o c o s e h a n i d o a l i c o r t a n d o
para poner f i n a l a
l o s f u e r o s y d a n d o a l rgimen c o n s t i t u c i o n a l u n a versin
^ n u y difcil a c a b a r c o n
de u n i f o r m i d a d .
_v Fueros: d e donde s e
ta fue i n g r e d i e n t e m u y Pero, e n definitiva, se produjo l a L e y , que estaba e n
'libertades, a t a c a d a s p o r lnea d i r e c t a c o n e l C o n v e n i o d e V e r g a r a , q u e f u e u n p a c -
to, y q u e t u v o s udesarrollo e nl aL e y d e 16d e A g o s t o d e
1 8 4 1 , d e modificacin d e F u e r o s , e n l o q u e r e s p e c t a a
^ i n inciso p a r a c o n - N a v a r r a . L e y i g u a l m e n t e paccionada e nl aque s ibien po-
Ball, m i e n t r a s s o l a - da d i s c u t i r s e l a p e r s o n a l i d a d d e u n a d e l a s p a r t e s , s i n
d gran genio m i l i t a r e m b a r g o , c o m o e l m i s m o A r t u r o Campin d i j o , e l t r a n s -
C o m o General e n c u r s o d e l t i e m p o y s u aceptacin l e g i t i m a r o n l o q u e i n i -
| f t n nombre d e s u c i a l m e n t e poda d i s c u t i r s e c o m o ilegtimo. E s t a L e y , q u e
q u e habis t e m i d o termin c o n N a v a r r a c o m o R e i n o , s i n e m b a r g o h a s e r v i d o
jams s e h a p e n s a d o de f u n d a m e n t o para m a n t e n e r unas instituciones forales
que r e s u l t a irnica s i e n e l s i g l o ms v e l e i d o s o y ms t o r n a d i z o d e l a h i s t o r i a
provincial que y as e poltica d e Espaa. L a s V a s c o n g a d a s n o s e v i e r o n a f e c t a -
rque e n e l C o n v e n i o das por l a L e y d e 1841.
el c o m p r o m i s o s e c o n -
E l l i b e r a l i s m o , p o r s u p r o p i a e s e n c i a , continu e n l a
ierno e l c u m p l i m i e n t o
paz c o ns u c e n t r a l i s m o , a l m i s m o t i e m p o q u e f u e p r o d u -
se p r o d u j o l a b a s e d e
c i e n d o u n a disociacin s o c i a l y u n e s t a d o d e p e r m a n e n t e
'niendo e n s u n e g o -
revolucin. P o r e s o s e p r o d u j o l a t e r c e r a G u e r r a C a r l i s t a ,
precisamente s e c u m -
l a d e 1 8 7 2 a 1 8 7 6 , e n l a q u e l a b a n d e r a d e l a Tradicin
bre de 1839, p r o m u l -
f u e a l z a d a p o r C a r l o s V I I , q u e insisti, c o m o s u s a n t e p a -
venio de V e r g a r a . E l
sados, e n e l respeto a las I n s t i t u c i o n e s forales desde que
'sma, p r e s e n t a d o p o r
pis t i e r r a espaola. Restableci l o s regmenes f o r a l e s d e
os f u e r o s d e l a s p r o -
V i z c a y a , Guipzcoa y A l a v a y s i n o l o h i z o e n N a v a r r a ,
que las C o r t e s , e n l a
p o r q u e n o d o m i n a b a t o d a l a extensin geogrfica d e l a
~ estrambote d e " s i n
m i s m a , los O r g a n i s m o s provisionales que se establecieron
H d e l a Monarqua".
e s t u v i e r o n d e n t r o d e u n autntico s e n t i d o f o r a l .

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carlismo.es
E s e m o c i o n a n t e l e e r cmo C a r l o s V I I , e l R e y a p u e s t o , s u c e d e c o n l o s regra^
a c u d e a G u e r n i c a y b a j o e l rbol r e p r e s e n t a t i v o d e l a s q u e h a c e es reducir
libertades d e lPais, presentes e l R e g i m i e n t o y l a J u n t a eso e s inestable y est^B
General, con los Procuradores d e las Anteiglesias y d e las ras mecnicas d e l a dfr
Villas, se arrodilla e n las gradas del altar y ante l a Sa- sigue siendo e l m i s m B
grada F o r m a j u r a s o l e m n e m e n t e m a n t e n e r todos los F u e - a s i e n t a e n l a s soberanad
r o s d e l Seoro. L o m i s m o h i z o e n V i l l a f r a n c a c o n l o s d e e q u i l i b r i o e n l a Constitu;
Guipzcoa. M i e n t r a s , e n s u s a c t o s d e g o b i e r n o l o s o b s e r v a t r a e n l a r e a l i d a d de la
e n A l a v a y N a v a r r a , e n t a n t o h u b i e r a ocasin s o l e m n e d e d e l a estructuracin s f f
j u r a r l o s . Y n o slo f u e e s t o e n e l N o r t e , p u e s e n p r o c l a m a a f i r m a m o s una verdaJ
q u e dirigi a Aragn, Catalua y V a l e n c i a l e s d i j o : " Y o r i e n c i a , p a r a que l a B
os d e v u e l v o los F u e r o s p o r q u e s o y e lm a n t e n e d o r d e t o d a s d e l a centralizacin coC
las justicias". p a r a e l c a m i n o para la
Esta fue l apostura carlista durante l atercera Guerra. CIL DAR VUELTA M
P o r e lcontrario d o n Alfonso, l l a m a d o X I I ,e n s u p r o c l a m a s i t u a c i o n e s personales j J
d e S o m o r r o s t r o deca a s u s s o l d a d o s : " F u n d a d a q u e d a e n d o s e a p o y a en Institucr
v u e s t r o herosmo l a u n i d a d c o n s t i t u c i o n a l d e Espaa". N o E n . el Alzamiento
caba d u d a q u e e s a u n i d a d equivala a l a u n i f o r m i d a d , p o r s e c u e n c i a d e l nefasto
e s o Cnovas d e l C a s t i l l o prepar l a l e y d e v e i n t i u n o d e c o n l a b o i n a r o j a de 1
J u l i o d e 1 8 7 6 q u e acab c o n l o s F u e r o s d e l a s V a s c o n g a d a s , z a b a t o d o u n rgimen:
s u r g i e n d o ms t a r d e u n o s regmenes econmicos d e C o n - b a s a d a s e n unos prina
c i e r t o , q u e an c o n s t i t u y e n d o u n a s i n g u l a r i d a d s e p a r e - s e antican p o r q u e f ~
can c o m o u n h u e v o a u n a castaa a l a s I n s t i t u c i o n e s f o - t o d o m o m e n t o es posi'
r a l e s d e V i z c a y a , A l a v a y Guipzcoa. S o l a m e n t e N a v a r r a i s m a B a n d e r a de V
continu c o n l o e s t a b l e c i d o e n l a L e y P a c c i o n a d a d e 1 8 4 1 . / e l R e y , que, comoj
p o r Dios, l a Patria,
b i e n s u y a e n s u ""
Salimos
F u i m o s a la g u e r r a ^
L A S DESVIRTUACIONES POLTICAS Y imperfecciones,
SUS CONSECUENCIAS d e l Requet, n o c"
s e d e s p e g a n d e l su
nrquico t r a d i c i o n a

T
O D A S e s t a s d e s v i r t u a c i o n e s polticas d e l a Constitucin c a m i n o n i n g u n o d
histrica espaola, p o r u n l a d o , y l o s e x c e s o s d e l c a - l e t r a e n blanco. N o ;
pitalismo, por otro, trajeron consigo u n desequilibrio n i desconcertar,
social, desasosegado, inestable e i n f e c u n d o . P o r q u e , f i j a r o s nos que estaban p r
b i e n , c u a n d o u n o b j e t o g o z a d e ms e s t a b i l i d a d e s c u a n d o quiz compartan ]
t i e n e ms p u n t o s d e a p o y o e n e l s u e l o y , p o r e l c o n t r a r i o , r a remedio de l o ^ P
es i n e s t a b l e c u a n d o s e a p o y a e n u n s o l o p u n t o . L o m i s m o c o n t e m p l a r completa

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carlismo.es
Earlos V I L e l R e y a p u e s t o , s u c e d e c o n l o s regmenes polticos. Y l a centralizacin l o
representativo d e l a s que hace es reducir todo a u nsolo p u n t o d e apoyo. P o r
iRegimiento y l a J u n t a eso e s i n e s t a b l e y este d e f e c t o n o s e r e m e d i a c o n las t e o -
j i s Anteiglesias y d e las ras mecnicas d e l a divisin d e l p o d e r , q u e a u n d i v i d i d o
H d e l altar y a n t e l a S a - sigue siendo e l m i s m o . E n cambio, cuando e l Poder se
! mantener todos los F u e - a s i e n t a e n l a s soberanas s o c i a l e s , n o h a c e f a l t a b u s c a r e l
i en Y i l l a f r a n c a c o n l o s d e e q u i l i b r i o e n l a Constitucin e s c r i t a , p o r q u e s e l e e n c u e n -
gobierno los o b s e r v a t r a e n l a r e a l i d a d d e l a v i d a , e n l a f o r m a orgnica p r o p i a
hubiera ocasin s o l e m n e d e d e l a estructuracin s o c i a l . E s p o r e l l o q u e l o s c a r l i s t a s
iel N o r t e , p u e s e n p r o c l a m a a f i r m a m o s u n a v e r d a d poltica, r o b u s t e c i d a p o r l a e x p e -
^ a l e n c i a les d i j o : " Y o r i e n c i a , p a r a q u e l a o i g a t o d a Espaa: e l g r a v e p e l i g r o
py el m a n t e n e d o r d e t o d a s d e l a centralizacin c o n s i s t e e n q u e , e n c i e r t o m o d o , p r e -
p a r a e l c a m i n o p a r a l a revolucin. P o r q u e N O E S D I F I -
durante l a t e r c e r a G u e r r a , C I L D A R V U E L T A a u n rgimen c u a n d o s e a s i e n t a e n
nado X I I . e n s u p r o c l a m a s i t u a c i o n e s p e r s o n a l e s y c e n t r a l i z a d a s , p e r o s l o e s c u a n -
idos: " F u n d a d a q u e d a e n do se apoya e nInstituciones populares.
titucional d e Espaa". N o
E n . e l A l z a m i e n t o N a c i o n a l , f r e n t e a l a anarqua, c o n -
vala a l a u n i f o r m i d a d , p o r
s e c u e n c i a d e l n e f a s t o L i b e r a l i s m o , l o s Requets s a l i m o s
r l a l e y d e v e i n t i u n o d e
con l a boina roja d e nuestros antepasados, q u e simboli-
W o s de l a s V a s c o n g a d a s ,
z a b a t o d o u n rgimen d e l i b e r t a d e s c o n c r e t a s , populares,
lenes econmicos d e C o n -
basadas e n unos principios que, como l a propia vida, n o
na s i n g u l a r i d a d s e p a r e -
s e antican p o r q u e r e s i s t e n l o s a v a t a r e s riel t i e m p o v e n
^ ^ l l a s Instituciones fo-
coa. S o l a m e n t e N a v a r r a
t o d o m o m e n t o e s p o s i b l e s u adecuacinxalimos c o n l a
isma B a n d e r a d e s i e m p r e , n o s o l o ~ ~ p o r D i o s , l a P a t r i a y
i Ley Paccionada d e 1 8 4 1 .
^el R e y , que, c o m o d i j o M a e z t u , e r a u n g r a n ideal, sino
por Dios, l a Patria, los F u e r o s y e lRey, que e n frase, t a m -
bin s i r v a e n s u " D e f e n s a H P l a _ H i s p a n i d a d " , e r a u n i d e a l _
j o r > 0 5 a l i m o s a f i r m a n d o u n o s p r i n c i p i o s d e salvacin.
F u i m o s a l a g u e r r a , p o r l a p a z . L a g u e r r a habr t e n i d o s u s
imperfecciones, pues es u nhecho humano, pero e l ideal-
d e l Requet, n o c o m p r e n d i d o p o r m u c h a s g e n t e s q u e n o
s e d e s p e g a n d e l s u e l o , f u e r e l i g i o s o , patritico, f o r a l y m o -
nrquico t r a d i c i o n a l . N o n o s d e j a m o s e n l a s z a r z a s d e l
iticas de l a Constitucin c a m i n o n i n g u n o d e estos principios. N o f i r m a m o s n i n g u n a
|do, y los e x c e s o s d e l c a - letra e n blanco. N o salimos para sojuzgar, n i arrebatar,
ttmsigo u n d e s e q u i l i b r i o n i desconcertar, sino para liberar. L i b e r a r a unos h e r m a -
fecundo. P o r q u e , f i j a r o s n o s q u e e s t a b a n p r e s o s d e u n a s ideologas extraas, q u e
i estabilidad e s c u a n d o quiz ^compartan p o r u n a desvirtuacin d e l a h i s t o r i a , p a -
uelo y, p o r e l c o n t r a r i o , ra remedio d e l o cual, y s i se quiere hacer luz, hay que
i solo p u n t o . L o m i s m o c o n t e m p l a r c o m p l e t a l a p e r s p e c t i v a poltica d e n u e s t r a

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carlismo.es
p a t r i a . N o s e p u e d e h a b l a r slo d e l s e p a r a t i s m o , a u n q u e d e q u e p u e d a n discr
d e l h a y q u e h a b l a r , s i n o tambin d e l o s s e p a r a d o r e s . l o R o u s s e a u , s e encues
H e d i c h o a l p r i n c i p i o q u e n o vena a d e s t r u i r , d e s t r u i r l a c u a l s o n hijos, en i r
e s fcil, s i n o a c o n s t r u i r , y p a r a e l l o e s p r e c i s o e m p e z a r c o g i d o , p e r o e n l a cua
diciendo las cosas c o m o son. V e n g o a a p o r t a r e n n o m b r e s a b e r l a gramtica. E s J
d e l C a r l i s m o , n o e n e l mo p r o p i o , u n o s m a t e r i a l e s slidos d a d q u e n o s e n t r a por |
p a r a l a construccin d e l n u e v o Alczar d e Espaa, y p o r t e n d e r es subvertir s u M
eso v e n g o a d e c i r y a p o n e r d e r e l i e v e los v e r d a d e r o s p r o - persona humana, criatiB
b l e m a s polticos, p o r q u e s i l o s c o n o c e m o s p o d r e m o s o b t e - t o d a l a d i g n i d a d que t f l
n e r l a solucin d e e s t a b i l i d a d , p e r o s i l o s i g n o r a m o s , l o s g e n y s e m e j a n z a , es el
p r o b l e m a s n o s e solucionarn, s i n o q u e c a d a da a g r a v a - l a s necesidades l e llev
rn, y ser e n p a r t e p o r n u e s t r a c u l p a ; m e j o r d i c h o , p o r superiores. Porque el
l a d e l C a r l i s m o n o , p o r q u e e n d e f i n i t i v a l o nico q u e t e - v i r t u d d e s u s perfeccii
nemos a nuestro alcance es a p u n t a r los problemas y s u s feccin d e s u i n t e l i g e r
s o l u c i o n e s , p e r o n o est e n n u e s t r a s m a n o s e l d a r l a s . l a b r a , q u e expresa aquC
q u e n o p u e d e alcanzar M
de l a sociabilidad, sienB
Y as, d e l a f a m i l i a surgi
pi, l a Regin y e l Estadoi
E n este proceso a s c V
FUNDAMENTACIN DOCTRINAL DE LOS F U E R O S h u m a n a c u a n d o sta s e
u s o d e s u l i b e r t a d la W
d a s u independencia, e f

N
o nos interesa que pueda entenderse que el Carlismo z a r , p e r o e l l o no supona
asienta los fueros e x c l u s i v a m e n t e e n razones de tipo d a d . P o n g a m o s u n e]f
histrico. V e n e r a m o s l a H i s t o r i a e n l o q u e t i e n e d e m a t r i m o n i o h a y una h W
bueno y aceptable, pero a u n q u e los F u e r o s n o h u b i e r a n exis- b l e con l a personalidadT
t i d o e n l a m i s m a habra q u e f o m e n t a r s u e x i s t e n c i a . P o r q u e limitacin s u r g e d e l a
e l F u e r o n o s e s o s t i e n e slo c o n a r g u m e n t o s d e a u t o r i d a d c u a n d o u n individuo foi
histrica, s i n o tambin c o n a r g u m e n t o s d e D e r e c h o y d e t i e n e s u personalidad e i l
filosofa poltica, p u e s l o s f u e r o s q u e p e r v i v e n s o n l a m a - sociedad se integra e n f f
nifestacin, e n u n t i e m p o p a s a d o , d e c r i t e r i o s jurdicos y s i s t e n t e l a p e r s o n a l i d a d de:
filosficos-polticos, q u e s e a s e n t a b a n e n e l c o n c e p t o d e t a q u e l a persona h u n B
dignidad h u m a n a y del h o m b r e concreto, que e lliberalis- e n u n a t r i p l e funcin l j
m o a b s t r a c t o y r a c i o n a l - n u n c a comprendi. v i r t u d d e l a s cuales
v e z p r o d u c i d o s , l o s juzga,;]
El liberalismo saltaba d e l individuo a l Estado, para
s e c u e n t e m e n t e h a de ten^
despus v o l v e r a l i n d i v i d u o atribuyndole f u n c i o n e s d e l
d e l mbito d e s u c o m
p o d e r c e n t r a l , p o r delegacin. E l C a r l i s m o s i e m p r e h a p a r -
u n f i n s u p e r i o r h a y a d
t i d o d e l h o m b r e c o n c r e t o , n o d e l y o apriorstico, s i n o d e
ste, d e se y d e aqul, q u e n a c e n a l a v i d a y q u e , a n t e s E s q u e s o n distintos

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carlismo.es
tlo%el s e p a r a t i s m o , a u n q u e
de q u ep u e d a n d i s c u r r i r acerca d e u n contrato social a
mbin d e l o s s e p a r a d o r e s ,
lo Rousseau, se e n c u e n t r a n inmersos e n u n a sociedad d e
vena a d e s t r u i r , d e s t r u i r
la cual son hijos, e nu n a sociedad que n i siquiera h a n es-
a e l l o e s p r e c i s o e m p e z a r
c o g i d o , p e r o e n l a c u a l e m p i e z a n a h a b l a r an a n t e s d e
Migo a a p o r t a r e n n o m b r e
s a b e r l a gramtica. E s p r e c i s o t e n e r e n c u e n t a e s a r e a l i -
io, u n o s m a t e r i a l e s slidos
d a d que nos e n t r a por los ojos, y l o que n o se puede pre-
Alczar d e Espaa, y p o r
tender es subvertir s u planteamiento. E s ehombre, esa
ffelieve l o s v e r d a d e r o s p r o -
persona h u m a n a , criatura d e Dios, investida por tanto con
conocemos p o d r e m o s o b t e -
toda l a dignidad que trae consigo e l ser hecho a s u i m a -
" r o si l o s i g n o r a m o s , l o s
g e n y s e m e j a n z a , e s e l q u e naci e n u n a f a m i l i a a l a q u e
"o que c a d a da a g r a v a -
las necesidades l e l l e v a r o n a constituirse e n otros grupos
culpa; m e j o r d i c h o , p o r
superiores. P o r q u e e l h o m b r e necesita d e l a sociedad, e n
^ t i v a l o nico q u e t e -
v i r t u d d e sus perfecciones e imperfecciones. T i e n e l a per-
V M o s problemas y sus
feccin d e s u i n t e l i g e n c i a , q u e f o r j a i d e a s , y l a d e s u p a -
tras m a n o s e l d a r l a s .
labra, q u e e x p r e s a aquellas i d e a s ; p e r o h a y m u c h a s cosas
q u e n o p u e d e a l c a n z a r solo y p o r eso, e n v i r t u d d e l a l e y
de l a sociabilidad, siente l a necesidad d e unirse a otros.
Y as, d e l a f a m i l i a surgi e l C o n c e j o , d e stos e l M u n i c i -
p i o , l a Regin y e l E s t a d o .
FUEROS E n este proceso asociativo q u e p a r t e d e l a persona
h u m a n a c u a n d o sta s e a b o c a a u n a e n t i d a d s u p e r i o r , e n
u s o d e s u l i b e r t a d l a p e r s o n a q u e s e i n t e g r a ver l i m i t a -
d a s u i n d e p e n d e n c i a , e n funcin d e l f i n q u e q u i e r e a l c a n -
nderse q u e e l C a r l i s m o zar, pero ello n o supone que h a y a d e perder s u personali-
ente e n r a z o n e s d e t i p o
dad. P o n g a m o s u n ejemplo. N o cabe duda q u e e n e l
a e n l o q u e t i e n e d e
m a t r i m o n i o h a y u n a limitacin, p e r o e l l a n o e s c o m p a t i -
leros n o h u b i e r a n e x i s -
ble con l apersonalidad del marido y l a d e l a m u j e r ; l a
su e x i s t e n c i a . P o r q u e
limitacin s u r g e d e l a c o n v i v e n c i a . D e l a m i s m a m a n e r a
mentos d e a u t o r i d a d
cuando u ni n d i v i d u o f o r m a p a r t e d e u n a sociedad, m a n -
tos d e D e r e c h o y d e
t i e n e s u p e r s o n a l i d a d e na q u e l l o q u e l e e s p r o p i o ; y s i esa
e perviven son l a m a -
s o c i e d a d s e i n t e g r a e n o t r a s u p e r i o r , tambin s i g u e s u b -
l a r i o s jurdicos y
sistente la personalidad d ela primera. Y teniendo e n cuen-
el concepto d e
ta que l a persona humana, s u naturaleza, se manifiesta
:eto, q u e e l l i b e r a l i s -
e n u n a t r i p l e funcin l e g i s l a t i v a , e j e c u t i v a y j u d i c i a l , e n
"mprendi.
v i r t u d d e las cuales o r d e n a sus actos, l o sr e a l i z a y , u n a
kio a l E s t a d o , p a r a vez producidos, l o sjuzga, l a sociedad que l a recibe con-
Indole f u n c i o n e s d e l secuentemente h a d e t e n e r estas tres funciones dentro
no siempre h a p a r - d e l mbito d e s u c o m p e t e n c i a , a u n q u e e n funcin d e
torioristico, sino d e u n f i n superior haya de depender d e otra.
f vida y que, a n t e s
E s q u eson distintos l o s conceptos d e personalidad y

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carlismo.es
d e i n d e p e n d e n c i a , c o m o s o n d i s t i n t o s l o s d e soberana s o - R e y , q u e , c o m o dijo u n e [
c i a l y l o s d e soberana poltica. E l l i b e r a l i s m o l o s c o n f u n - edificio".
di y p o r e s o neg l o s f u e r o s , o l o s toler c i r c u n s t a n c i a l - E n e s t e e d i f i c i o nuest
m e n t e , p o r q u e n o admita o t r a soberana q u e l a poltica d e silleria y de vivencf
d e l E s t a d o y desconoca p o r c o m p l e t o l a soberana s o c i a l . q u e e s e l espritu com (

E n c a m b i o , e l C a r l i s m o s i e m p r e l a s distingui y p a r a l die, q u e e s e l R e y ,
e l E s t a d o d e b e s e r p a r a l a s o c i e d a d y n o a l r e v s ; e s ms, e n e l e n t u s i a s m o por |
el Estado debe devolver a l asociedad l o m u c h o que l e ha tsima, s i n o q u e l a M o n ^
q u i t a d o . (H*s sai^aJ-oJ- W*US b e r n a r e n c a d a Regin]
Este es e l f u n d a m e n t o d o c t r i n a l d e los F u e r o s , que, e n t i e n e q u e ser e l Rey y
definitiva, son e l reflejo d e u n a personalidad social q u e Monarqua e s u n a per;
tambin h a d e m a n i f e s t a r s e e n o t r o s c a m p o s d i s t i n t o s d i - b e m o s e l poco tiempo 1

gmoslo as, a l d e l a e s t r u c t u r a l o c a l . P o r e s o , M e l l a , q u e
pronunci ms d e m i l s e i s c i e n t o s d i s c u r s o s s o b r e l o s F u e -
ros, l ad o c t r i n a sobre los m i s m o s l a e n m a r c a b a d e n t r o d e
l a t e s i s " s o c i e d a l i s t a " , n o m b r e c o n e l q u e quera p r e s e n t a r
L A PERSONALIDAD SOCIAI^
la a m p l i t u d y trascendencia del p r o g r a m a carlista. Pero
TEXTOS PONTIFICIOS
h o y h a b l a m o s s o l a m e n t e d e Fueros, e neste acto, y e n or-
d e n a e l l o s h e m o s d e a f i r m a r q u e s o n entraables p a r a

H
t o d o s l o s c a r l i s t a s . H a y q u i e n d i c e : as pensis l o s c a r - E d i c h o q u e los F
l i s t a s v a s c o - n a v a r r o s o l o s c a t a l a n e s , p e r o y l o s dems? blico cristiano yjB
As p e n s a m o s t o d o s l o s c a r l i s t a s , l o s d e aqu y l o s d e all, d o c t r i n a Pontificia!
y s i e m p r e p e n s a r o n . A propsito d e e s t o h e d e r e c o r d a r ltimos P a p a s .
q u e c u a n d o e l C o n v e n i o d e V e r g a r a l a Divisin c a s t e l l a n a D i j o J u a n X X I I I en
h i z o e s p e c i a l hincapi e n e l r e c o n o c i m i e n t o d e l o s f u e r o s c o n v i v e n c i a b i e n orgai
de las Regiones Vascas y d e N a v a r r a , a pesar d e que p a r a c o m o f u n d a m e n t o el p i
e n t o n c e s C a s t i l l a y a n o l o s tena, d e s g r a c i a d a m e n t e . L o s p e r s o n a l , e s decir, u n a j
F u e r o s c o n s t i t u y e n i d e a f u n d a m e n t a l e n l a ideologa p o - y v o l u n t a d l i b r e y que, ^
ltica c a r l i s t a . E s ms, s i n F u e r o s n o habra p r o g r a m a l i b r e m e n t e nacen a l
c a r l i s t a , p o r q u e , c o m o h e d i c h o , s o n u n a manifestacin d e q u e a l ser universales el
la p e r s o n a l i d a d h u m a n a y e l C a r l i s m o s e asienta e nl o " P o r t a n t o s o n palab
q u e s i e m p r e f u e f u n d a m p n t n d p i T W p p h n Pblico c r i s t i a - g e s s i m o A n n o " es i n j u s t a
jaa: e n D i o s y e n e l h o m b r e , creado p o rD i o s y a l q u e p e r j u i c i o y perturbacin d e l
dot d e l i b e r t a d p a r a s a l v a r s e o p a r a c o n d e n a r s e , aunque una sociedad mayor y r H
E l nos asista constantemente con s uGracia. Pues bien, s i c o m u n i d a d e s menores e V
nuestro l e m a se encabeza con l a palabra Dios, tiene q u e " U n a autonoma s u f i c m
e s t a r e n l l a p a l a b r a F u e r o s , p o r q u e s o n l a versin d e l a e f i c a z e s t i m u l a n t e de las
libertad que Dios nos dio. Y es por esto que nuestro con- E s t a d o , a condicin d e < f
c e p t o d e l a P a t r i a e s e l d e u n a Espaa f o r a l . Y e s p o r e s t o , t a d e s q u e d e r i v a n de la]
tambin, p o r l o q u e e n n u e s t r o p r o g r a m a h a d e f i g u r a r e l s u p r o p i o mbito", d i j o

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carlismo.es
t i n t o s l o s d e soberana s o - R e y , q u e , c o m o d i j o u n e s c r i t o r ingls, " e s l a a r g a m a s a d e l
|1 l i b e r a l i s m o l o s c o n f u n - edificio".
m los toler c i r c u n s t a n c i a l - E n este edificio n u e s t r o d e grandes bloques d e piedra
Bsoberana q u e l a poltica d e sillera y d e v i v e n c i a s s o c i a l e s h a c e f a l t a l a u n i d a d ,
Bnipleto l a soberana s o c i a l , q u e e s e l espritu comn i n t e r n o , y a l g o q u e l e c o o r -
l a s distingui y p a r a l dine, q u e e s e l R e y , q u e n op u e d e ser n i cifrarse s o l a m e n t e
dad y n o a l revs: e s ms, e n e l e n t u s i a s m o p o r u n a p e r s o n a , c o n s e r sta i m p o r t a n -
ciedad l o m u c h o q u e l e h a tsima, s i n o q u e l a Monarqua T r a d i c i o n a l , q u e h a d e g o -
b e r n a r e n c a d a Regin c o n a r r e g l o a s u s caractersticas,
_ B de l o s F u e r o s , q u e . e n t i e n e q u e ser e l R e y y las I n s t i t u c i o n e s , p o r q u e cuando l a
ha p e r s o n a l i d a d s o c i a l q u e Monarqua e s u n a p e r s o n a r o d e a d a d e p a l a t i n o s , y a s a -
l otros c a m p o s d i s t i n t o s d i - b e m o s e l poco t i e m p o que cuesta hacerlo caer.
I local. P o r e s o , M e l l a , q u e
discursos s o b r e l o s F u e -
ps l a e n m a r c a b a d e n t r o d e
o n el q u e quera p r e s e n t a r
I ^ ^ B g r a m a carlista. P e r o L A PERSONALIDAD SOCIAL E N LOS
^ ^ n este acto, y e n o r - TEXTOS PONTIFICIOS
b e s o n entraables p a r a

H
B i c e : as pensis l o s c a r - E d i c h o q u e l o s F u e r o s s e a p o y a n e n e l D e r e c h o P-
H n e s , p e r o y l o s dems? blico cristiano y prueba d e ello l a tenemos e n l a
T o s de aqu y l o s d e all, d o c t r i n a P o n t i f i c i a . N o s basta leer unas citas d e los
esto h e d e r e c o r d a r ltimos P a p a s .
j a l a Divisin c a s t e l l a n a D i j o J u a n X X I I I e nl a "Pacem i n Terris": "...en toda
:imiento d e los f u e r o s convivencia bien organizada y fecunda h a y q u e colocar
ka, a p e s a r d e q u e p a r a c o m o f u n d a m e n t o e l p r i n c i p i o d e que todo ser h u m a n o e s
i desgraciadamente. Los personal, es decir, u n a n a t u r a l e z a dotada d e inteligencia
J t n l a ideologa p o - y v o l u n t a d l i b r e y que, p o r t a n t o , d e esa m i s m a n a t u r a l e z a
no habra p r o g r a m a l i b r e m e n t e nacen a l m i s m o tiempo derechos y deberes
i u n a manifestacin d e q u e a l ser u n i v e r s a l e s e i n v i o l a b l e s son inalterables".
smo se a s i e n t a e n l o " P o r t a n t o s o n p a l a b r a s d e Po X I e n l a " Q u a d r a -
^Pblico c r i s t i a - gessimo Anno"* es injusto y a l m i s m o tiempo de grave
|o por D i o s y a l q u e p e r j u i c i o y perturbacin d e l r e c t o o r d e n s o c i a l q u e r e a l i c e
i condenarse, a u n q u e u n a s o c i e d a d m a y o r y ms e l e v a d a c u a n t o p u e d a n h a c e r
l Gracia. P u e s b i e n , s i comunidades menores e inferiores".
liabra D i o s , t i e n e q u e
" U n a autonoma s u f i c i e n t e m e n t e a m p l i a c o n s t i t u y e u n
son l a versin d e l a
e f i c a z e s t i m u l a n t e d e l a s energas e n b e n e f i c i o d e l m i s m o
^ H s t o que n u e s t r o c o n -
E s t a d o , a condicin d e q u e s e s e p a n e j e r c i t a r l a s f a c u l -
foral. Y es p o r e s t o ,
tades que d e r i v a n d e l a competencia regional dentro d e
^ ^ g m a h a de f i g u r a r e l
s u p r o p i o mbito", d i j o Po X I I , q u e h a b l a n d o s o b r e l a

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carlismo.es
Regin aada: " L a Regin e s s i n d u d a u n a d e l a s m u - q u e s a c a r l a conclusin de
c h a s u n i d a d e s q u e l a f u e r z a d e l a s c o s a s , ms an q u e l a Estado al establecimienl
libre v o l u n t a d d e l o shombres h a constituido e n l o s d i - d o v a r i o s t i p o s d e Fueros,
versos Estados. P o r consiguiente, tiene u n valor propio u n a versin d e u n i f o r m *
que debe ser conservado y e n l o posible acrecentado". Y d e u n o s F u e r o s q u e signifi
e s p o r e s t o q u e refirindose a l E s t a d o , deca: " C u l e s s o n a l i d a d e s sociales, a f w
l a v e r d a d e r a nocin d e l E s t a d o s i n o l a d e u n O r g a n i s m o ractersticas d e l a s d i s t f f
moral fundado e ne l orden m o r a l del mundo? N oes una P e r o h a y ms, h o y e B
o m n i p o t e n c i a o p r e s o r a d e t o d a legtima autonoma. C o n s i - d e d a r u n a solucin a l
derar a lEstado como f i n a l que debe subordinarse y di- c l a r a m e n t e . L a mentalidad
r i g i r s e t o d o , slo p u e d e t e n e r c o n s e c u e n c i a s n o c i v a s p a r a del individuo al Estado!
la prosperidad verdadera y estable d e las naciones. Pero,
t e r m e d i a s . S e cre l a f
s i n d u d a , e n l a i n e x p l i c a b l e confusin e n q u e e l m u n d o
i g u a l a c e n t r a l i s m o . Pues:
se a g i t a , e l E s t a d o s e e n c u e n t r a e n l a n e c e s i d a d d e a s u m i r
ecuacin, m u c h o s d e buena
u n i n m e n s o peso d e deberes y oficios. P e r o esta a n o r m a l
v a m o s c a m i n o d e q u e el E "
condicin d e l a s c o s a s no a m e n a z a a c a s o c o m p r o m e t e r
l a evolucin poltica, s i l
g r a v e m e n t e s u ltima f u e r z a y l a g r a c i a d e s u a u t o r i d a d ?
s u vocacin u n i v e r s a l , tien
Es incontestable que u n a d e las exigencias'vitales d e toda
E s t a d o . Y es ahora, c u a l
condicin h u m a n a , p o r l o t a n t o tambin d e l a I g l e s i a y d e l
l i d a d d e f o r m a d a , s i quiertj
Estado, consiste e n asegurar establemente l a u n i d a d e n
Espaa e n e l concierto
la d i v e r s i d a d d e sus m i e m b r o s " .
f o r a l i s t a s a d e c i r n o s : os|
Y e m p a l m a n d o c o nl a c i t a a n t e r i o r d e J u a n X X I I I y
p e r s e v e r a d o e n vuestras I
e n relacin c o n e s t a d i v e r s i d a d e s i n t e r e s a n t e a q u e l prrafo
q u e h a c e p o s i b l e que
e n e l q u e escribi: " . . . I n s i s t o e n l a n e c e s i d a d i n s u s t i t u i -
p e r d e r s u personalidad na J

b l e d e l a . creacin d e u n a r i c a g a m a d e a s o c i a c i o n e s y e n -
E n s u m e n s a j e d e aaf
t i d a d e s i n t e r m e d i a s p a r a consecucin d e o b j e t i v o s q u e l o s
E s t a d o : " N o s o t r o s entendej*
p a r t i c u l a r e s p o r s s o l o s n o p u e d e n a l c a n z a r " .
dos e u r o p e o s puede y d j
T o d o e s t e c o n t e n i d o est s i n t e t i z a d o e n e l p r i n c i p i o d e i n d e c l i n a b l e d e l res,
s u b s i d i a r i e d a d , r e i t e r a d o e n l a Encclica " P a c e m n T e r r i s " d e c a d a pas c o m o u n i d f
y q u e Po X I , e n l a " Q u a d r a g e s s i m o A n n o " , haba a n u n - j u s t a m e n t e esta unidad <
c i a d o as: " D e b e q u e d a r c o n t o d o a s a l v o e l p r i n c i p i o i m -
s a l v a r l a f o r t a l e z a y la
portantsimo e n l a filosofa s o c i a l , q u e as c o m o n o e s lcito
la necesaria e irrenundl.
a los individuos quitarles l oque ellos p u e d a n realizar con
M i n i s t r o d e Informacin!
sus propias fuerzas e i n d u s t r i a p a r a confiarlo a l a C o -
a c t o d e c l a u s u r a d e l Cen
m u n i d a d , as tambin e s i n j u s t o r e s e r v a r a u n a S o c i e d a d
manifest: "... d e b e m o s
m a y o r o ms e l e v a d a l o q u e l a s C o m u n i d a d e s m e n o r e s o
m e n t a l : E u r o p a slo p u e d a
inferiores pueden hacer".
Slo a q u e l l a s frmulas quei
M e h e alargado e n las citas, pero s u contenido o s h a -
s u r i c a d i v e r s i d a d , puedeaj
br e v i d e n c i a d o q u e b i e n vala l a p e n a , y a q u e t o d a s e l l a s
unidad".
r o b u s t e c e n l a t e s i s f o r a l . T a n slo h e d e d e c i r q u e n o h a y

24

carlismo.es
duda una d e l a s m u -
q u e s a c a r l a conclusin d e q u e e s p r e c i s o i r p o r p a r t e d e l
! cosas, ms an q u e l a
E s t a d o a l e s t a b l e c i m i e n t o d e u n a s frmulas f o r a l e s , f i j a n -
. constituido e n l o s d i -
d o v a r i o s t i p o s d e F u e r o s , p u e s e n c i e r t o m o d o e s o sera
tiene u n v a l o r p r o p i o
u n a versin d e u n i f o r m i d a d , s i n o a p e r m i t i r l a expresin
[posible a c r e c e n t a d o " . Y
d e u n o s F u e r o s q u e s i g n i f i c a s e n l a emanacin d e l a s p e r -
stado. deca: "Cul e s
sonalidades sociales, a t e m p e r a d o s , e n cada caso, a las c a -
no la d e u n O r g a n i s m o
ractersticas d e l a s d i s t i n t a s r e g i o n e s .
i del m u n d o ? N o e s u n a
t autonoma. C o n s i - P e r o h a y ms, h o y e n da l a t e s i s f o r a l e s l a q u e p u e -
|ebe s u b o r d i n a r s e y d i - d e d a r u n a solucin a l p r o b l e m a m u n d i a l . M e explicar
Kuencias n o c i v a s p a r a claramente. L a m e n t a l i d a d liberal, c o m o h edicho, saltaba
: de las n a c i o n e s . P e r o , del i n d i v i d u o a lEstado, desconociendo las sociedades i n -
sin e n q u e e l m u n d o t e r m e d i a s . S e cre, l a confusin d e q u e p a t r i o t i s m o e r a
[la necesidad d e a s u m i r i g u a l a c e n t r a l i s m o . P u e s b i e n , l o s q u e hacan e s a f a l s a
[cios. P e r o e s t a a n o r m a l ecuacin, m u c h o s d e b u e n a f e , s e e n c u e n t r a n c o n q u e h o y
iza acaso c o m p r o m e t e r v a m o s c a m i n o d e q u e e l E s t a d o n o s e a l a ltima e t a p a d e
racia de s u a u t o r i d a d ? l a evolucin poltica, s i n o q u e e l h o m b r e , e n v i r t u d d e
gencias v i t a l e s d e t o d a s u vocacin u n i v e r s a l , t i e n d e a a s o c i a c i o n e s s u p e r i o r e s a l
b i e n de l a I g l e s i a y d e l Estado. Y es ahora, cuando aquellos patriotas d e menta-
gemente l a u n i d a d e n lidad deformada, s i quieren mantener l apersonalidad d e
Espaa e n e l c o n c i e r t o e u r o p e o , t i e n e n q u e v e n i r a l o s
f o r a l i s t a s a d e c i r n o s : o s d a m o s l a s g r a c i a s p o r q u e habis
:ior d e J u a n X X I I I y
p e r s e v e r a d o e n v u e s t r a s i d e a s , q u e n o s f a c i l i t a n l a frmula
resante a q u e l prrafo
q u e h a c e p o s i b l e q u e Espaa s e i n t e g r e e n E u r o p a s i n
^ H s i d a d insustitu-
perder s upersonalidad nacional.
de a s o c i a c i o n e s y e n -
de o b j e t i v o s q u e l o s E n s u m e n s a j e d e ao n u e v o d e 1 9 6 0 , d i j o e l J e f e d e l
^Hllcanza: E s t a d o : " N o s o t r o s e n t e n d e m o s q u e l a integracin d e e s t a -
^ H d o en el p r i n c i p i o d e dos europeos p u e d e y debe concebirse sobre e l supuesto
^ p c a "Pacem i n T e r r i s " i n d e c l i n a b l e d e l r e g p e t o a l a p e r s o n a l i d a d r e a ] p histrica
Anno", haba a n u n - d e c a d a pas c o m o u n i d a d d e d e s t i n o e n l o u n i v e r s a l . E s
l a l v o el p r i n c i p i o i m - j u s t a m e n t e esta u n i d a d d e destino d e E u r o p a l a que puede
m as c o m o n o e s lcito s a l v a r l a f o r t a l e z a y l a e s t a b i l i d a d d e l a unin, d e n t r o d e
zar con la necesaria e i r r e n u n c i a b l e variedad". P o r s u parte, e l
confiarlo a ia Co- M i n i s t r o d e Informacin y T u r i s m o e n s u alocucin e n e l
^ K a r a una Sociedad a c t o d e c l a u s u r a d e l C e n t r o E u r o p e o d e Documentacin,
munidades m e n o r e s o manifest: " . . . d e b e m o s d e d u c i r u n a c o n s e c u e n c i a f u n d a -
m e n t a l : E u r o p a slo p u e d e s e r u n a , s i e n d o v a r i a a l a v e z .
^ H p contenido os h a - Slo a q u e l l a s frmulas q u e r e s p e t e n s u n a t u r a l v a r i e d a d ,
ena, ya que t o d a s e l l a s su rica diversidad, pueden lograr a l a v e zl a verdadera
decir q u e n o h a y unidad".

carlismo.es
U n i d a d e n l a varieda
A l o s C a r l i s t a s s o l a m e n t e n o s q u e d a aadir: t o t a l m e n -
se r i g e p o r u n a d e e s ^ H
t e d e a c u e r d o , p e r o q u e e s t e c r i t e r i o s e a p l i q u e tambin
b r o t a d e l espritu y que, ;

de puertas p a r a d e n t r o .
l a ; o por l a externaJT
Estamos, oficialmente al menos, e nu n r e p l a n t e a m i e n l o
u n i d a d e s estn e n razn]
d e l f u t u r o d e Espaa. E n e l ao 1 9 5 8 s e proclam u n a L e y
l a e x t e r n a se debilita;
d e p r i n c i p i o s f u n d a m e n t a l e s q u e defini a Espaa c o m o
decae, viene la disgrega
una unidad d e destino. Nos gusta l afrase porque l a uni-
e l t e m o r . E l m a l de E "
dad a que alude es la final, la d e una m i s m a meta, compa-
s u espritu e i m p u s o
t i b l e con l av a r i e d a d r e g i o n a l . T o d o s v a m o s c a m i n o d e u n
c l a r o : fortalecer la vi
m i s m o f i n y r e a l i z a m o s u n a e m p r e s a comn, p e r o a e l l a
comn n a c i o n a l , y 11
c a d a regin a c u d e c o n s u p e r s o n a l i d a d y s u s c a r a c t e -
P a r a t e r m i n a r , dos 1

rsticas.
U n o p a r a e l A r b o l de
S e h a d i c h o tambin, e n l a L e y d e Sucesin, q u e Espaa
d e s d e m i niez e n c a s |
e s u n a Monarqua s o c i a l y r e p r e s e n t a t i v a . I g u a l m e n t e n o s
y L i b e r t a d e s , q u e levanta
gusta l a frase, pero, c o m o dijo Mella, " s i n descentraliza-
l o q u e d e l b a j a y se ade
cin, n o e s p o s i b l e l a representacin" ; o c o m o d i j o e l Prn-
c u a l s i q u i s i e r a i n d i c a r otf
cipe don Carlos, " s i n u n sistema d e libertades municipales
q u e g o b i e r n e n los pueblosj
y r e g i o n a l e s , l a Monarqua s o c i a l n o e s ms q u e u n n o m -
p o h u m a n a s , c o n s u s i^T
b r e " . V a y a m o s a l a representacin s i g u i e n d o e l c a m i n o d e
los fueros. En e s a t a r e a i o s C a r l i s t a s estaramos d e t o d o u n t e j i d o orgnico q v
corazn, n o slo e n v i r t u d d e l p a s a d o s i n o tambin e n r a - r e v o l u c i o n a r i a descarne
zn d e l presente. D o n J a v i e r n o s d i o e j e m p l o a l j u r a r e n paa m u c h o s A r b o l e s ;
Mallorca l o s Fueros d e aquel antiguo Reino, y l o sd e tona d e l a u n i f o r m i d
Aragn, Catalua y V a l e n c i a ; y a l j u r a r e n G u e r n i c a l o s el desierto^ U CCm
F u e r o s d e l a s V a s c o n g a d a s y simblicamente l o s d e l a n - E l o t r o recuerdo,
t i g u o R e i n o d e N a v a r r a . S i g u i e n d o s u s h u e l l a s , e l Prncipe t o d o s a q u e l l o s que
d o n C a r l o s firm r e c i e n t e m e n t e e n e l L i b r o d e l a C a s a u n a Espaa m e j o r ,
d e J u n t a s : " E l A r b o l d e G u e r n i c a e s e l smbolo d e l a s f i c i o y e s f u e r z o hacien^
L i b e r t a d e s d e l a Monarqua T r a d i c i o n a l " . c i a l , q u e e s e l que noj|
a s e g u r a m i e n t o es de la
T o d o e s t o , t a n a c t u a l , m e r e c u e r d a l o b i e n q u e matiz
s e r e n o d e l a s libertades
u n o s y o t r o s a s p e c t o s d e l a Monarqua e l R e y C a r l o s V I I ,
en aquella Real Orden que dio e ns uCuartel General d e
V a l m a s e d a , c u a n d o apareca c o m o Seor d e V i z c a y a , d e
Guipzcoa, d e A l a v a , c o m o R e y d e N a v a r r a y , a l m i s m o
t i e m p o , c o m o R e y d e l a s Espaas. P e r f i l a b a as u n c o n -
c e p t o q u e ms t a r d e definira G a b i n o T e j a d o c o n e s t a s
p a l a b r a s : " N o s o t r o s c r e e m o s q u e Espaa e s u n a f e d e r a -
cin d e R e g i o n e s , f o r m a d a p o r l a N a t u r a l e z a , u n i f i c a d a s
p o r l a Religin, G o b e r n a d a s p o r l a Monarqua y a d m i -
nistrada por los Concejos".

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carlismo.es
\/ O- o,

queda aadir: t o t a l m e n - U n i d a d e n l a variedad, esto e s l a belleza. L a t i n i d a d


r i o se a p l i q u e tambin se r i g e p o r u n a d e e s t a s d o s l e y e s . O p o r l a i n t e r n a , q u e
b r o t a d e l espritu y q u e , p o r t a n t o , e s l a q u e rns v i n c u -
en u n r e p l a n t e a m i e n t o l a ; o p o r l a e x t e r n a , q u e s u r g e d e l a imposicin. A m b a s
I se proclam u n a L e y u n i d a d e s estn e n razn i n v e r s a : s i l a i n t e r n a e s f u e r t e ,
B a Espaa c o m o l a e x t e r n a s e d e b i l i t a ; y , a l c o n t r a r i o , c u a n d o e l espritu
frase p o r q u e l a u n i - d e c a e , v i e n e l a disgregacin, q u e s e t r a t a d e i m p e d i r c o n
la misma meta, c o m p a - e l t e m o r . E l m a l d e Espaa f u e q u e e l l i b e r a l i s m o agusan
os v a m o s c a m i n o d e u n s u espritu e i m p u s o l a centralizacin. E l r e m e d i o est
esa comn, p e r o a e l l a claro: fortalecer l av i v e n c i a d e u n a m i s m a empresa e ideal
pnalidad y s u s c a r a c t e - comn n a c i o n a l , y l i b e r t a d e s s o c i a l e s .
P a r a t e r m i n a r , dos recuerdos:
! Sucesin, q u e Espaa U n o p a r a e l A r b o l d e G u e r n i c a , c u y a fotografa t e n g o
btativa. I g u a l m e n t e n o s d e s d e m i niez e n c a s a . E s e A r b o l smbolo d e l o s F u e r o s
ella, " s i n d e s c e n t r a l i z a - y L i b e r t a d e s , q u e l e v a n t a sus hojas a lCielo p a r a recoger
c o r n o d i j o e l Prn- l o q u e d e l b a j a y s e a d e n t r a e n l a s entraas d e l a t i e r r a ,
! libertades m u n i c i p a l e s c u a l s i q u i s i e r a i n d i c a r cmo h a n d e s e r l a s I n s t i t u c i o n e s
i es ms q u e un nom- que gobiernen los pueblos, trascendentes y al m i s m o t i e m -
siguiendo e l c a m i n o d e 9 p o h u m a n a s , c o n s u s races e n l a S o c i e d a d , c o n s t i t u y e n d o
as estaramos d a t o d o u n t e j i d o orgnico q u e i m p i d a q u e _ c u a l q u i e r v e n t o l e r a
do sino tambin e n r a - r e v o l u c i o n a r i a d e s c a r n e l a Nacin.|_Que h a y a e n t o d a E s -
i ejemplo a l j u r a r e n paa m u c h o s A r b o l e s d e G u e r n i c a q u e i m p i d a n l a m o n o -
tiguo R e i n o , y l o s d e tona d e l a u n i f o r m i d a d , q u e e s l a u n i d a d d e l a s a r e n a s e n
1 jurar en G u e r n i c a l o s el desierta^ U s CCAA re oJU
licamente l o s d e l a n - E l otro recuerdo, e nl aFestividad de Cristo-Rey, para
! h u e l l a s , e l Prncipe todos aquellos q u egenerosamente dieron susvidas p o r CU 1*1
i el L i b r o d e l a C a s a u n a Espaa m e j o r . Q u e s e p a m o s c o r r e s p o n d e r a s u s a c r i -
i es e l smbolo d e l a s f i c i o y e s f u e r z o h a c i e n d o r e a l i d a d u n autntico o r d e n s o - k f i bro
lonal". c i a l , q u e e s e l q u e n o s traer l a p a z ; u n o r d e n e n c u y o
da l o b i e n q u e matiz a s e g u r a m i e n t o e s d e l a mxima i m p o r t a n c i a e l e j e r c i c i o
la e l R e y C a r l o s V I I , s e r e n o d e l a s l i b e r t a d e s y l a restauracin d e l o s F u e r o s .
. Cuartel G e n e r a l d e
eor d e V i z c a y a , d e 0^ I roj/c'd"' j . <U>\U< f u
I Navarra y , a l m i s m o
P e r f i l a b a as u n c o n - t*cha J
no T e j a d o c o n e s t a s
Ispaa e s u n a f e d e r a -
Naturaleza, u n i f i c a d a s
Monarqua y a d m i -

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carlismo.es