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Introduccin.
El sistema consciente.
Es la parte de la mente en la que se tiene conciencia de lo percibido desde el mundo
exterior o desde el propio cuerpo o mente del sujeto. La conciencia es un fenmeno
subjetivo cuyo contenido slo puede comunicarse mediante el lenguaje o el
comportamiento.
El sistema preconsciente.
Comprende los hechos mentales, procesos y contenidos que pueden llevarse al nivel
consciente enfocando en ellos la atencin. Conceptualmente, el preconsciente se sita entre
el consciente y el inconsciente. Para alcanzar la conciencia los contenidos del inconsciente
deben asociarse a palabras y hacerse, de ese modo preconscientes. El preconsciente tambin
mantiene la barrera represora y censura los impulsos y deseos inaceptables.
El tipo de actividad mental asociada al preconsciente se llamapensamiento de proceso
secundario. Este tipo de pensamiento intenta evitar lo displacentero, demorar la descarga
instintiva y ajustar la energa mental a las demandas de la realidad externa y a los preceptos
morales del sujeto. Respeta toda conexin lgica. El proceso secundario se vincula al
principio de realidad, que gobierna la mayor parte de las actividades.
El sistema inconsciente.
Veamos un ejemplo:
Un soldado de24 aos, camillero, fue volado por una bomba durante una batalla en Tnez.
Despus de un pequeo perodo de coma, se recuper notablemente, pero le qued una
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amnesia total del incidente, present adems una sordera, con tendencia a hablar en voz
muy alta; tena sueos de batalla durante los cuales despertaba gritando y diciendo que
haba explotado una bomba.
Al paciente se lo someti a tratamiento psicoanaltico, bajo el cual pudo expresar todas las
experiencias emocionales que sinti durante el incidente, revivi la escena del estallido de
la bomba; as recuper su memoria, y san de su sordera.-
En este ejemplo vemos: los smbolos dados durante los sueos (escenas de guerra), y los
sntomas: amnesia y sordera. Estos procesos estaban guardados en el inconciente, por ello
el paciente ignoraba por qu dichos fenmenos le sucedan.
Conclusiones:
El inconciente es el terreno donde se guardan emociones, experiencias, conflictos, y dems
fenmenos que podran desequilibrar a la persona si se hiciesen concientes, es por eso que
el individuo desconoce su contenido, y lo manifiesta a travs de sntomas o smbolos que se
deben interpretar.
Freud denomin al inconciente como EL REINO DE LAS SOMBRAS, en el cual estn
contenidas todas las intenciones que no pueden aparecer en la conciencia, es decir que no
podemos conocer porque hacen peligrar el equilibrio psquico; entonces aparecen como un
espectro, y se apoderan de nuestro cuerpo (sntomas: la sordera del soldado para no
escuchar el estallido de la bomba).
Esta teora es la piedra angular de la psicologa del yo. Estas tres regiones se diferencian
por sus funciones:
El YO: El Yo (ego) se extiende por las tres dimensiones topogrficas del conciente,
preconsciente e inconsciente.
El pensamiento lgico y abstracto y la expresin verbal se asocian a funciones concientes y
preconcientes del yo. Los mecanismos de defensa residen en la parte inconsciente del yo.
El yo es el rgano ejecutivo de la psiquis, controla la motilidad, la percepcin, el contacto
con la realidad, a travs de los mecanismos de defensa, el retraso y la modificacin del
impulso.
La mayor actividad de construccin del yo se realiza desde el primer ao de vida , la
primera infancia, la segunda infancia, y posteriormente en la adolescencia es donde madura
y se consolida en su esencia, luego esa esencia se ir modulando durante la adultez.-
MECANISMOS DEFENSIVOS.
Son una funcin del yo.
Freud reconoca la existencia de los mecanismos de defensa, aunque prest especial
atencin en la represin, a la que consider la ms importante y utilizada de las defensas.
Fue Anna Freud quien sistematiz y trabaj de mejor modo en este tema, ella lo plante en
su libro El yo y sus mecanismos de defensa, en el que sostiene que todos los individuos,
normales o neurticos, utilizan un repertorio caracterstico de mecanismos defensivos. En
cada fase del desarrollo se evocan defensas del yo caracterizas de cada etapa.
Las defensas pueden ser: narcisitas, inmaduras, neurticas o maduras.
Ms tarde retomaremos con los mecanismos de defensa.
El SUPER YO. Esta instancia se halla entre el preconciente e inconsciente, nace con la
cultura, es decir que se va adquiriendo cuando el infante comienza a ponerse en contacto
con la sociedad y los parmetros propios de la misma y los va incorporando a su repertorio
de cmductas, los va introyectando como ley. Establece y mantiene la conciencia moral.
El nio, internaliza los valores y las reglas parentales, a partir de los 5 o 6 aos de edad. El
sper yo funciona como un agente que se ocupa de inspeccionar el comportamiento, los
pensamientos y los sentimientos del sujeto.
A diferencia de las dos instancias anteriores el sper yo se va aprendiendo, y est
representado por las figuras dedicadas a la educacin; en primer lugar los padres, y luego
en la etapa escolar son los educadores los que refuerzan el aprendizaje de aquellos lmites
que va imponiendo el medio cultural para que el ser humano se adapte a l, y alcance el
denominado IDEAL DEL YO (contrario al YO IDEAL) que es el logro mximo de esta
instancia, vale decir que es en esta etapa donde se incorporan las leyes, la moral, la
obligacin, lo que se debe. Es por eso que el sper yo se maneja con el PRINCIPIO DE
LA PERFECCIN, o tambin llamado de la MORAL.-
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Funciones del sper yo. Esta instancia psquica controla, ordena y prohbe el
comportamiento; y le presenta al YO un IDEAL de cmo debera ser: sus funciones son las
de auto-observacin, moralidad y el mantenimiento de los ideales adquiridos en el seno de
la cultura. Es lo que ayuda al ser humano a vivir en sociedad, regido por leyes que lo deben
ordenar y limitar.
Percepcin conciencia
preconciente
----------YO-----------
inconciente
ELLO
CONCEPTO DE LIBIDO
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Freud haba hecho de la libido un concepto colectivo de las tendencias sexuales del hombre
sin tener en cuenta si sta estaba caracterizada por sensaciones sexuales completas, como
ocurre despus de la pubertad, o por los impulsos afectivos menos especficos de la niez-
En conclusin podemos decir que la libido es aquella energa que puede provenir del yo, el
ello o sper yo, y que est dirigida hacia un objeto o imagen, elemento o persona que
genera algn tipo de placer, emocin, sentimiento o afecto. Esta energa puede quedar
depositada en ese objeto (el objeto libidinal), puede ser reprimida, puede ser introyectada,
canalizada, disociada o transformada, segn el objeto elegido, es decir segn ese objeto sea
factible de ser elegido segn lo acepte la cultura y se adapte a la realidad.-
Veamos un ejemplo:
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Melisa tiene 24 aos, es la hermana menor de Victorina (de 21 aos), ambas junto a su
madre estaban ocupadsimas en la planificacin de la boda de Victorina ya pronta a
realizarse, Melisa, estaba muy feliz pareca que fuese ella la se que casara con Feliciano.
Melisa participaba en la eleccin de todos los detalles de la boda como la protagonista
aduciendo que el amor tan profundo que senta por su hermana y por Feliciano la llevaban
a actuar de esa manera.
El da de la boda Melisa estaba radiante, pero solamente ocupada en atender a Feliciano y
a sus allegados, en el momento en que los novios terminan de bailar su vals y Feliciano se
acerca a Melisa para bailar con ella, sbitamente, (Melisa) comienza a sentir que sus
piernas no respondan, ni poda ver.
En este episodio vemos como la libido de Melisa que impulsa el amor hacia Feliciano
eligindolo como objeto libidinal, se opone a la realidad y al deber ser moral que exige la
cultura. En este caso la libido de Melisa se ve transformada en sntomas, como la ceguera
y la sordera, y tambin disociada, disociacin que se refleja en la felicidad de Melisa
durante los preparativos de la boda de Victorina.
Vemos entonces como se producen los fenmenos que refiere el punto 10 en las
caractersticas de la libido.-
La fase oral
La fase oral ocupa los primeros 18 meses de vida, se centra en los labios y la boca,
manifestndose en las actividades de masticar, chupar y morder. Responde al placer del
nio por excitacin de la cavidad oral y los labios, placer que se produce al ingerir el
alimento. El placer oral no va solo unido a la funcin nutritiva, sino que tambin tiene
efecto al excitarse la mucosa oral (tegumento ertico). Si bien el primer objetivo del
erotismo oral lo constituye la excitacin auto-ertica, posteriormente lo ser la
incorporacin de otros objetos. Al incorporarlos se une a los objetos; la introduccin por
boca es tambin el ejecutante de la primitiva identificacin. En la fase oral pueden
distinguirse dos etapas: un estadio precoz de succin pre- ambivalente, en que el nio
busca nicamente el placer de succionar, y otro estadio posterior a la aparicin de los
dientes (fase oral canibalstica) , donde solo encuentra el placer en la accin de morder y
devorar que implica la destruccin del objeto.
Fase anal:
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La fase flica
Esta etapa aparece entre los 3 y los 5 aos. Centra su actividad ertica en el acto de orinar.
Los rganos genitales se convierten en la zona ergena principal. La tensin se descarga
mediante la masturbacin genital acompaada de imgenes. Durante la fase flica es
cuando se vive de manera especial el complejo de Edipo, complejo que est formado por la
suma de deseos amorosos y hostiles del nio hacia sus progenitores.
En su forma positiva, al nio se le ofrece como un conflicto entre sus tendencias libidinales
genitalizadas, tendientes a poseer a la madre en exclusiva, y la culpabilidad que siente al
desear la desaparicin del padre, su rival, para conseguir poseer a su madre solo para el;
pero el angustioso temor a la castracin, le hace renunciar a la posesin exclusiva de su
madre, resolviendo as el complejo de Edipo que todo ser trae consigo.-
En su forma negativa, implica la atraccin por el progenitor de su mismo sexo, y el odio
por los celos al progenitor del sexo opuesto.
La fase genital:
En esta fase el impulso sexual, hasta el momento fundamentalmente autertico, el nio,
descubrir en esta fase el objeto sexual a cuya realizacin cooperan todos los impulsos
parciales y se subordinan las zonas ergenas, a una primaca de la zona genital. Durante
este periodo el Ego luchar contra los impulsos y tendern a aparecer las tendencias
rechazadas: se entabla la lucha contra los padres como objeto libidinal, para escapar del
estado de dependencia. Tanto durante este periodo como durante la adolescencia, como dice
S. FREUD, el ser humano ante la gran tarea de desligarse de los padres y hasta que no lo
haya logrado no dejar de ser un nio para pasar a convertirse en un miembro ms de la
sociedad. Ello implica un trueque total, cuyo resultado depende de las soluciones que se le
hayan dado al complejo de Edipo en el momento de su declinacin.
CONFLICTO
A travs de las observaciones de FREUD y BREUER, se llega a la conclusin de que los
sntomas en ste mbito responden a un conflicto intrapsquico, profundo. Tal conflicto es
el resultado de la lucha entre dos tendencias contrapuestas: las tendencias impulsivas del
ello en bsqueda de su objeto de placer y las barreras culturales y morales que impone el
sper yo sobre el objeto de placer elegido por el ello.
Este fenmeno genera, entonces, un conflicto INCONSCIENTE, donde el yo, como
mediador entre la realidad y el placer, pone barreras a ambas demandas. As, el sntoma
demuestra la expresin observable de la lucha inconsciente entre ambas fuerzas, siendo
el yo el que defiende al aparato psquico del desequilibrio y derrumbe a travs de sus
defensas.
DEFENSA
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La defensa est representada por el yo, que es quien vela por el respeto a la realidad y
mantiene en equilibrio al aparato psquico, imponiendo una mediacin entre las fuerzas del
ello y el sper yo, a estos mecanismos utilizados por el yo, en pos del equilibrio psquico,
se los denomina: MECANISMOS DE DEFENSA.-
MECANISMOS DE DEFENSA.
Los mecanismos de defensa fueron descriptos por ANA FREUD, y resultan directamente
del enfrentamiento de las tendencias instintivas del ello, enfrentadas con el yo.
11- Sublimacin: Es la accin del yo de dirigir los instintos del ello a un fin diferente,
es decir la desviacin de un impulso sexual hacia un fin no sexual y que sea
socialmente til.
12- Disociacin: Se produce una modificacin temporal y drstica del carcter del
sujeto o de su sentido personal de identidad, para evitar el malestar emocional. Ej:
reacciones conversivas histricas.
CONCEPTO DE TRANSFERENCIA
Estos dos fenmenos, aparecen el mbito de la relacin teraputica (paciente-terapeuta) y
fueron descubiertos por Freud durante el tratamiento con sus pacientes. l puso mucha
atencin en estos fenmenos ya que las consider parte importante del proceso teraputico.
El concepto de transferencia: consiste en el desplazamiento sobre el analista de los
deseos y sentimientos tempranos hacia otras personas significativas (padres). Toma lugar,
en el marco que encuadra al analista en relacin con el paciente y encierra, distintos tipos
de impulsos, emociones y sentimientos que a lo largo del anlisis se van generando desde el
paciente hacia el analista.
Muchas veces el paciente mismo no puede comprender la esencia de estos impulsos y
afectos nacidos desde l, reprimiendo la expresin de los mismos frente al analista, pero a
medida que el tratamiento avanza el individuo va perdiendo el temor, se aflojan las barreras
de la represin y el paciente puede expresarlos sin el miedo a la represalia.- (Ignacio Matte
B. Pg. 103).
En la transferencia el paciente actualiza las vivencias infantiles, y las repite al proyectarlas
sobre el analista, por ello es importante lograr la interpretacin de la transferencia durante
el tratamiento, para el logro de la curacin psicoanaltica.
BIBLIOGRAFA.