2017517 ZygmuntBaumancaracterizalosdisturbioscomoactosdeconsumidoresdefectuososeinhabilitadosSlavojiek|SecondOrder

ZYGMUNTBAUMANCARACTERIZALOS
DISTURBIOSCOMOACTOSDE
CONSUMIDORESDEFECTUOSOSE
INHABILITADOSSLAVOJIEK

Postedon15mayo,2017porlanotasociologica

AunquelosdisturbiosenelReinoUnidofuerondesencadenadosporeltiroteo
sospechosodeMarkDuggan,todoelmundoestdeacuerdoenqueexpresan
unmalestarmsprofundoperodequtipo?Aligualqueconlasquemasde
automvilesenlosbanlieuesdeParsen2005,losmanifestantesbritnicosno
tuvieronningnmensajeparaentregar.(Hayunclarocontrasteconlasmasivas
manifestacionesestudiantilesdenoviembrede2010,quetambinse
convirtieronalaviolencia.)Losestudiantesestabandejandoclaroque
rechazabanlasreformaspropuestasalaeducacinsuperior.)Poresoesdifcil
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concebiralosalborotadoresdelReinoUnidoenTrminosmarxistas,como
instanciadelsurgimientodelsujetorevolucionarioEncajanmuchomejorenla
nocinhegelianadelachusma,fueradelespaciosocialorganizado,que
puedeexpresarsudescontentosloatravsdeexplosionesirracionalesde
violenciadestructivaloqueHegelllamnegatividadabstracta.

Hayunaviejahistoriasobreuntrabajadorsospechosoderobar:cadanoche,
cuandosaledelafbrica,lacarretillaqueempujadelantedeles
cuidadosamenteinspeccionada.LosguardiasnoencuentrannadaSiempreest
vaca.Finalmente,elcentavocae:loqueeltrabajadorestrobandosonlas
carretillas.Losguardiasestabanperdiendolaverdadobvia,talcomolohan
hecholoscomentaristassobrelosdisturbios.Senosdicequeladesintegracin
delosregmenescomunistasaprincipiosdelosaosnoventamarcelfindela
ideologa:eltiempodelosproyectosideolgicosagranescalaqueculminaron
conlacatstrofetotalitariahabaterminadoHabamosentradoenunanuevaera
depolticaracionalypragmtica.Siellugarcomnquevivimosenunaerapost
ideolgicaesciertoencualquiersentido,sepuedeverenesterecienteestallido
deviolencia.Eraunaprotestadecerogrados,unaaccinviolentaquenoexiga
nada.Ensudesesperadointentodeencontrarsentidoenlosdisturbios,los
socilogosyredactoresdelaeditorialofuscaronelenigmaquelosdisturbios
presentaron.

Losmanifestantes,aunquemarginadosydefactosocialmenteexcluidos,no
vivanalbordedelhambre.Laspersonasenpeorestrastornosmateriales,y
muchomenoscondicionesdeopresinfsicaeideolgica,hansidocapacesde
organizarseenfuerzaspolticasconagendasclaras.Elhechodequelos
alborotadoresnotenganningnprogramaes,porlotanto,unhechoquedebe
interpretarse:noshablamuchodenuestrasituacinideolgicopolticaydeltipo
desociedadquehabitamos,unasociedadquecelebralaeleccin,peroenla
quelanicaalternativadisponibleaunconsensodemocrticoforzadoesuna
actuacinciega.Laoposicinalsistemayanopuedearticularseenformade
unaalternativarealista,nisiquieracomounproyectoutpico,peroslopuede
tomarlaformadeunestallidosinsentido.Culeselpuntodenuestraclebre
libertaddeeleccincuandolanicaopcinesentrejugarsegnlasreglasyla
violencia(auto)destructiva?

AlainBadiouhaargumentadoquevivimosenunespaciosocialcadavezms
experimentadocomosinmundos:enunespacioas,lanicaformadeprotesta
puedeserlaviolenciasinsentido.Talvezesteseaunodelosprincipales
peligrosdelcapitalismo:sibienenvirtuddeserglobalabarcatodoelmundo,
sostieneunaconstelacinideolgicasinmundosenlaquelaspersonasseven
privadasdesusformasdelocalizarelsignificado.Laleccinfundamentaldela
globalizacinesqueelcapitalismopuedeacomodarseatodaslascivilizaciones,
desdeelcristianoalhindoalbudista,deloestealeste:nohayuna
cosmovisincapitalistaglobal,niunacivilizacincapitalistapropiamente
dicha.Ladimensinglobaldelcapitalismorepresentalaverdadsinsentido.

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Laprimeraconclusinasacardelosdisturbios,porlotanto,esquelas
reaccionesconservadorasyliberalesalainquietudsoninadecuadas.La
reaccinconservadoraerapredecible:nohayjustificacinparatalvandalismo
unodebeusartodoslosmediosnecesariospararestaurarelordenparaevitar
nuevasexplosionesdeestetipononecesitamosmstoleranciayayudasocial
sinomsdisciplina,trabajoduroyunsentidoderesponsabilidad.Loqueest
malconesterelatonoessloqueignoralasituacinsocialdesesperanteque
empujaalosjveneshaciaestallidosviolentos,quizsmsimportante,esque
ignoralaformaenqueestosestallidoshacenecodelaspremisasocultasdela
ideologaconservadoramisma.Cuandoenladcadade1990,los
conservadoreslanzaronsucampaaderegresoalobsico,sucomplemento
obscenofuereveladoporNormanTebbit:Elhombrenoesslounanimalsocial
sinotambinterritorialdebeserpartedenuestraagendaparasatisfaceresos
instintosbsicosdetribalismoyterritorialidad.Estode:devueltaalobsico
eraenrealidad:eldesencadenamientodelbrbaroqueacechababajonuestra
sociedadcivilizadaaparentementeburguesa,atravsdelasatisfaccindelos
instintosbsicosdelbrbaro.Enladcadade1960,HerbertMarcuseintrodujo
elconceptodedesublimacinrepresivaparaexplicarlarevolucinsexual:
losimpulsoshumanospodandesublimarse,dejarsellevaryseguirsujetosal
controlcapitalista,esdecir,laindustriadelporno.Enlascallesbritnicasdurante
losdisturbios,loquevimosnoeranhombresreducidosabestias,sinolaforma
despojadadelabestiaproducidaporlaideologacapitalista.

Mientrastanto,losliberalesdeizquierda,nomenospredecibles,seaferrarona
sumantrasobreprogramassocialeseiniciativasdeintegracin,cuyodescuido
haprivadoalosinmigrantesdesegundaytercerageneracindesus
perspectivaseconmicasysociales:Losestallidosviolentossonelnicomedio
paraarticularsuinsatisfaccin.Enlugardecomplacernosenfantasasde
venganza,debemosesforzarnosporcomprenderlascausasmsprofundasde
losestallidos.Podemosinclusoimaginarloquesignificaserunjovenenuna
zonapobreyracialmentemixta,apriorisospechadoyacosadoporlapolica,no
slodesempleadosinoamenudoinempleable,sinesperanzadefuturo?La
implicacinesquelascondicionesenlasqueseencuentranestaspersonas
haceninevitablequesalganalacalle.Elproblemaconestacuenta,sin
embargo,esquesloenumeralascondicionesobjetivasparalosdisturbios.
Estallareshacerunadeclaracinsubjetiva,implcitamentedeclararcmose
relacionaconlascondicionesobjetivasdeuno.

Vivimosentiemposcnicos,yesfcilimaginaraunmanifestanteque,
saqueandoyquemandounatiendaysiendopresionadoporsusrazones,
responderaenellenguajeutilizadoporlostrabajadoressocialesylos
socilogos:Ladisminucindelamovilidadsocial,elaumentodelainseguridad,
ladesintegracindelaautoridadpaterna,lafaltadeamormaternalensu
infancia,blabla.Peroenrealidad,lsabeloqueesthaciendoysinembargo
lohace.Notienesentidopensarenculdeestasdosreacciones,conservadoras
oliberales,eslapeor:comoStalinlohabraexpresado,ambassonpeores,y
esoincluyelaadvertenciadeambaspartesdequeelverdaderopeligrodeestos
estallidosresideenlapredeciblereaccinracistadelamayorasilenciosa.

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Aqutambinsedeberechazarlademandadetomarpartido.Laverdadesque
elconflictoestabaentredospolosdelosmenosprivilegiados:aquellosquehan
logradofuncionardentrodelsistemafrenteaaquellosqueestndemasiado
frustradosparaseguirintentndolo.Laviolenciadelosalborotadoresestabacasi
exclusivamentedirigidacontralasuyapropia.Loscochesquequemabanylas
tiendassaqueadasnoestabanenvecindariosricos,sinoenlospropiosdelos
alborotadores.Elconflictonoesentrediferentespartesdelasociedades,ensu
formamsradical,elconflictoentrelasociedadylasociedad,entrelosque
tienentodoylosquenotienennadaqueperderentreaquellossinparticipacin
ensucomunidadyaquelloscuyasapuestassonlasmsaltas.

ZygmuntBaumancaracterizalosdisturbioscomoactosdeconsumidores
defectuososeinhabilitados:msquenada,eranunamanifestacindeundeseo
consumistaviolentamentepromulgadocuandonopodanrealizarsedela
maneracorrectahaciendocompras.Comotal,tambincontienenun
momentodegenuinaprotesta,enformadeunarespuestairnicaalaideologa
consumista:Nosinvitasaconsumiralmismotiempoquenosprivamosdelos
mediosparahacerlocorrectamenteasqueaquloestamoshaciendodelnico
modoenquePodemoshacerlo!Losdisturbiossonunademostracindela
fuerzamaterialdelaideologa[].Desdeunpuntodevistarevolucionario,el
problemadelosdisturbiosnoeslaviolenciacomotal,sinoelhechodequela
violencianoesverdaderamenteautoafirmativa.Eslairaimpotenteyla
desesperacinenmascaradacomounamuestradefuerzaesenvidia
enmascaradacomocarnavaltriunfante.

Losdisturbiosdebensituarseenrelacinconotrotipodeviolenciaquela
mayoraliberalpercibehoycomounaamenazaanuestromododevida:ataques
terroristasyatentadossuicidas.Enamboscasos,laviolenciaylacontra
violenciaestnatrapadasenuncrculovicioso,cadaunagenerandolasfuerzas
quetratadecombatir.Enamboscasos,setratadepasajesciegoslacte,en
losquelaviolenciaesunaadmisinimplcitadelaimpotencia.Ladiferenciaes
que,encontrastedelosdisturbiosenelReinoUnidooenPars,losataques
terroristassellevanacaboalserviciodelSignificadoabsolutoproporcionadopor
lareligin.

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