FORMATO PARA LA ELABORACIN DE LA RESEA

Nombre y apellidos del autor de la resea: Edwinson Javier Triana

Ttulo: Perdn y reconciliacin: una perspectiva psicosocial desde la no

violencia

Autor (es): Juan David Villa Gmez

Referencia: Juan David Villa Gmez, Perdn y reconciliacin: una
perspectiva psicosocial desde la noviolencia , Polis 43 | 2016, Publicado
el 09 junio 2016, pgina web disponible en la siguiente URL :
http://polis.revues.org/11553
Palabras clave: Perdn, Reconciliacin, victimas, conflicto armado,
justicia transicional.
Propsito: Se establece una reflexin importante desarrollada en la
sociedad sobre el conflicto armado vivido a lo largo del transcurso de la
historia, en una sociedad que ha sufrido los daos violentos y que por
falta de tica ha mantenido un margen poltico complejo, por ende este
articulo nos invita a participar activamente en la no-violencia y as poder
entender un poco mejor como ha sido el desarrollo de toda nuestra
sociedad, y como mediante valores exquisitos la podemos mejorar de
forma adecuada en el bien comn de un desarrollo sustancial, que permita
obtener mediante conclusiones ticas de lo vivido, lo mejor para el pueblo
colombiano.

Tesis del autor(es): La paz se puede lograr sin perdn, por ende en
una nacin con un conflicto armado desde hace 60 aos, pueden terminar,
mediante el buen acompaamiento de entidades gubernamentales, la
cuales mediante campaas psicolgicas permitan obtener de manera
acorde un proceso de desarrollo tico que comience desde casa, con la
reparacin de la dignidad de las vctimas, en una sociedad llena de
discriminacin a la cual se van a enfrentar en el da a da.

Resumen expositivo: Reflexin sobre la importancia del perdn en la

construccin de paz en situaciones de conflicto armado prolongado, como
la que vive Colombia, adems de aportar a transformaciones subjetivas y
la recuperacin de dignidad en vctimas de violencia poltica, desde una
perspectiva de noviolencia, por ende lgicas polticas de impunidad
lo9gran asumir responsabilidad haciendo soportar la paz,
independientemente del dolor causado, o de haber sido ofendido o
traicionado por su agresor que traicion y maltrato su dignidad, es de ah
que se analiza desde una mirada psicosocial, procesos de mantenimiento
del conflicto durante largos periodos de tiempo.

Los estudios sobre la provocacin intencional de emociones colectivas y

la legitimacin poltica de narrativas que incitan al mantenimiento de las
diferencias, llamado conflictos irritables, donde un autor destruye la
identidad y los valores de los dems, y es de ah que se construye de
manera colectiva, y es de ah que surgen una serie de ejemplos de como
dos grupos comienzan con los conflictos, y en los cuales no se toman las
medidas adecuadas para desarrollar una sociedad en paz y adecuada; y
se tienen que controlar de manera adecuada los medios de comunicacin
los cuales pueden legitimizar o desligimitar una sociedad, por ende las
investigaciones obtenidas a lo largo del articulo permiten obtener una
conclusin con argumentos necesarios que permiten obtener un punto de
vista i8nparcial.

Algunos municipios de Colombia experimentaron la ruptura de tejidos en

sus sociedades, por ende las fue fracturado el sistema social en el cuales
e trabajo fuerte para poder restablecer con la ONG un proyecto para
acompaamiento de las personas afectadas, comenzando por un camino
emocional hasta llegar al aspecto material rapado por los autores de la
violencia, ya hacer caer en cuenta a las personas en la transformacin
personal y en ser un apoyo importante para la sociedad, y es de ah donde
surge el perdona como nuevo dispositivo socio-emocional y se restituyen
tejido solidario en donde el dolor, ya se vuelve es compasin por aquellos
seres humanos que no respetan al prjimo, y que se empieza a establecer
una paz interior desde el mbito religioso, poltico y social.
Es importante anotar que de todas las formas existe una tensin entre la
parte jurdica, psicosocial y noviolenta, ya que todos no equivocaos y
nuestras actuaciones pueden afectar a la otra persona voluntariamente o
involuntariamente, por consiguiente se debe tener una mirada amplia y
entender que no se debe exigir perdn desde ningn punto de vista:
moral, poltico o judicial, es decir que el perdn no es un deber sino una
accin libre que determina el ser humano y aplicndolo en hechos
concretos y no solo en palabras, ya que se generan espacios equilibrados
entre el ser humano y la sociedad.

Exposicin de argumentos: El autor plasma en el artculo como en la

sociedad mediante el conflicto armado se ve una ruptura de tejido social,
zozobra, miedo, dolor, rabia y el odio por las prdidas y rupturas de sus
familias, en donde las muertes de familiares y como los hijos asuman la
lucha armada de los bandos, y por eso mediante la trasformacin social
propuesta por la ONG se pudieron enfrentar a los miedos a las vctimas y
a los victimarios, y se puede empezar el proceso de paz mediante la
reconciliacin mediante el apoyo mutuo, sin embargo al construir el futuro
y dejar el pasado no implica olvido, sino una memoria creativa que
permita reconocer la propia identidad y as a partir de las lecciones del
pasado se logre construir un futuro soado, aunque la presencia de
acciones faciliten el proceso de paz asumido por todos, para obtener un
equilibrio de impunidad a largo plazo, si bien dificulte procesos de perdn,
as algunos hallan vivido con el mandato religioso de perdnanos como
tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden, ya que si no es
aplicado, se ven las venganzas o descarga de furia en personas ms
dbiles de los familiares, lo que hace que se contine en el proceso de
conflicto.

Preguntas que le genera el texto:

- Sabiendo que el pas ha estado en el conflicto armado por un largo

tiempo, y viendo como a travs de la historia se han desmovilizado
varios grupos al margen de la ley y que an no podemos salir de
nuestras viviendas con la tranquilidad como se hace en otros pases,
me surge una pregunta. Cmo podemos hacer para erradicar
totalmente la violencia de nuestro pas, y que los procesos de paz
no se vuelvan negocio?

- En una sociedad donde el capitalismo ha invadido la mente del ser

humano y en donde se quiere conseguir el dinero de la forma ms
fcil posible, surge una inquietud: cmo el pueblo colombiano
puede cambiar la mentalidad de las personas para que sean un
apoyo para la sociedad y no un problema para ella?

- Es posible que el ser humano pueda cambiar su mentalidad

mediante apoyos psicolgicos, despus de ver como perdi a sus
familiares y sus bienes materiales en los conflictos armados vividos
en sus municipios, porque?

Posicin, observaciones personales e interpretacin: El pas en el

cual estamos viviendo, con conflicto armado en el cual llevamos tantos
aos, ha sido diversificado por una serie de argumentos escondidos en
los famosos proceso de paz que no tienden a terminar, porque mientras
estamos desmovilizando y reintegrando a cierta cantidad de hombres en
las filas de estas fuerzas pblicas al margen de la ley, vemos como la
cantidad de hombres restantes retoman sus actividades de insurgencia
en otro grupo armado ilegal, y es de ah que se va convirtiendo en una
cadena que no termina jams, es por eso que creo que la mejor solucin
a los problemas de mentalidad del ser humano de querer las cosas
materiales de la forma ms fcil posible se ven interpretadas mediante la
optimizacin de educacin y buenas oportunidades laborales, que se
logren otorgar a los nios que sern el futuro de un pas cargado de
delincuencia y problemas polticos que intervienen en el buen desarrollo
de la sociedad. El perdn es un nacer que tiene cada persona, no es solo
decirlo, si no tambin demostrarlo por ende no pueden ser obligadas las
personas a reconocer que pueden abrazar a una persona la cual les ha
quitado todo en la vida, si no le nace del corazn, es de ah que tengo la
suma conviccin, de que si tenemos educacin y buenos valores ticos
desde nuestra casa, estaramos viviendo en un mundo diferente.

Cierre: En la vida profesional y personal vamos a tener ciertos retos los

cuales de una manera adecuada, mediante el entendimiento y la cordura
se deben solucionar de la mejor manera, es de ah que a lo largo del curso
he venido aprendiendo como los problemas nos ensean a ser ticos, y
como a partir de ellos obtenemos conocimiento extra que permite ms
adelante ser aplicado de una forma adecuada en la sociedad. La vida
social se ha convertido en una lucha constante, la cual se debe afrontar
en el da a da, para dar soluciones importantes en pro de la sociedad, por
ende este articulo nos ensea, como podemos plasmar de una manera
adecuada el desarrollo social mediante el entendimiento y perdn a
personas inescrupulosas que terminan daando la sociedad en la cual
vivimos, pero que sin pensarlo pudieron tener otro camino de vida, con
mejores resultados, si hubiese habido un apoyo esencial en el gobierno
para tener una educacin de calidad desde nios, y buenas oportunidades
laborales para sus padres.

Esta obra ayuda a entender de una mejor manera, que es la tica y como
puede ser aplicada de una manera exacta a todo ser humano, es por eso
que mediante nuevos conceptos he logrado entender, hacia donde esta
dirigido el ser humano, y como los profesionales pueden ayudar para que
la sociedad tome un giro inesperado, para que el da de maana el pueblo
no tenga que derramar sangre y lgrimas por sus compatriotas, y asi el
pueblo tenga que sufrir las inclemencias con las cuales el rencor y el odio
se apoderan de sus corazones y as tengan que entrar a grupos
psicolgicos que les permitan superar situaciones angustiosas pasadas, y
soar con un futuro mejor.

Gracias al curso por otorgarme nuevos conocimientos que me permitan

mejor en mi calidad personal y profesional, en la cual pueda contribuir de
una manera adecuada a la sociedad.