ASAMBLEA APOSTOLICA DE LA FE EN CRISTO JESUS DOCTRINA DEL NOMBRE

DEL UNICO Y VERDADERO DIOS TEMA : El Nombre de Dios CONFERENCISTA :

Pastor Octavio Ramrez Iturrieta Junio 2009 INTRODUCCIN Paz de Cristo!!! Con
mucha humildad y reverencia agradezco a mi gran Dios mi Seor Jesucristo la
hermosa oportunidad que se me ha brindado para exponer la doctrina del nombre del
nico y Verdadero Dios. Es mi deseo que este trabajo sirva para clarificar el tema
sobre nuestra gloriosa doctrina y a su vez sea su glorioso nombre exaltado en nuestras
congregaciones. Pastor Octavio Ramrez Iturrieta Extracto libro LA SANA DOCTRINA
OBISPO FELIPE GAXIOLA: Es muy importante que una iglesia se apegue a una sola
lnea de doctrina y no mezcle doctrina de denominaciones diferentes. Cuando no hay
este cuidado y se permite la penetracin de otras corrientes con ideas diferentes, hay
Interferencias y se pierde la unidad de la iglesia.
La sana doctrina afecta la vida prctica diaria. Incluye el aspecto total de la persona,
alma, cuerpo y espritu. Cuando la doctrina es sana, sus seguidores tendrn una vida
equilibrada, que atrae y que habla acerca de Dios a quienes lo busquen. Pero en
cambio cuando la doctrina se tuerce o se diluye la vida de las personas ser rara
carente de equilibrio y creer dudas y confundir a quienes buscan respuestas para
sus problemas.
Nuestro amado apstol pablo escribi: Os ruego pues hermanos por el nombre de
nuestro Seor Jesucristo que hablis todos una misma cosa y que no haya entre
vosotros divisiones sino que estis perfectamente unidos en una misma mente y un
mismo parecer. 1 Corintios cap. 1 verso 10 LA IGLESIA APOSTLICA en sus
comienzos Desde el principio en el primer siglo Satans quizo interferir en los designios
de Dios prohibiendo a la iglesia apostlica predicar y ensear en el nombre de Jess.
Hechos 4:18 Y llamndolos, les intimaron que en ninguna manera hablasen ni
enseasen en el nombre de Jess. Hechos 5:40 Y convinieron con l; y llamando a
los apstoles, despus de azotarlos, les intimaron que no hablasen en el nombre de
Jess, y los pusieron en libertad.
LA IGLESIA apostlica de hoy en da Ahora en estos postreros das Satans vuelve a
interferir en el plan de la salvacin de la humanidad, pero ahora no prohibiendo la
predicacin del nombre de Jess, sino que en su plan maestro de engao restndole la
importancia que merece el nombre revelado, usando a la secta de los llamados
testigos de JEHOVA, sembrando por todo el mundo el falso nombre del Dios
salvador. Y como que se ha logrado este propsito ya que an en nuestras
congregaciones constantemente se escucha pronunciar el sobrenombre JEHOVA.

LA IMPORTANCIA DE UN NOMBRE Todo lo que existe, todo lo creado tiene una

identidad, cada uno de nosotros posee un nombre con el cual nos manifestamos y nos
damos a conocer, sin nuestros nombres prcticamente dejamos de existir, no
podramos desarrollar legalmente ninguna actividad, esta verdad la podemos
comprobar a travs de la creacin completa, seres anglicos, animales, vegetales y
an las estrellas llamadas por su nombre. Si es tan importante el nombre propio como
criaturas o seres creados. Cunto ms ser importante conocer el nombre del
creador? El nombre del verdadero dios Para nosotros los apostlicos se nos facilita
bastante el asunto, ya que conocemos la revelacin de Dios, o sea el Misterio de la
Piedad, Dios manifestado en carne, como que resulta fcil, pero en la prctica
pareciera que nos hemos olvidado y renunciado a la revelacin recibida. La doctrina
apostlica descansa o se fundamenta en un monotesmo puro, no da lugar a nada
nebuloso, es decir, un solo y nico Dios, por lo tanto un slo nombre. Revelacin de
dios a su pueblo antiguo Dios comenz a revelarse a travs de un pueblo formado por
l de los lomos de Abraham, origen de la nacin de Israel. Cul fue el propsito de
Dios a travs de este pueblo? Levantar en alto la unicidad del Dios creador en medio
de un mundo corrompido por la idolatra. El nombre estuvo oculto para su pueblo
antiguo Muchos quisieron conocer la identidad o el nombre de Dios como Moiss,
(xodo 3:13) Jacob, (Gnesis 32:29) Manoa, (Jueces 13:17) etc. Pero slo fue
conocido por sus virtudes. Nuestro Dios guardo su nombre en el Antiguo Testamento,
lo mantuvo oculto, lo reservo para revelarlo en su manifestacin gloriosa como
Redentor y Salvador de la humanidad, bien lo registro nuestro amado Hno. Antonio
Castaeda Navas, cuando de su pluma escribi acerca del Nombre del Mesas
declarando que este nombre era oculto y no era revelado. MS DE UN NOMBRE
Revelado? Con sorpresa me he encontrado con literatura apostlica que afirma qu el
nombre del Padre en el Antiguo Testamento es JEHOVA, imposible que as sea ya que
sabemos que su nombre era oculto, y si aceptamos este nombre luego tendramos dos
nombres revelados. Literatura apostlica que afirma que Jehov es el nombre DE DIOS
El libro Introduccin a la teologa y doctrina apostlica, autor Obispo Luciano Montes,
pg. 120 a la letra dice: Lo que nos interesa saber es su nombre personal o sea el
nombre que uso el padre en su plan de redencin, en Isaas 42:8, nos da a saber el
nombre del padre, YO JEHOVA ESTE ES MI NOMBRE, este nombre ocurre en la biblia
desde Gnesis hasta Malaquas, seis mil seiscientas veces en la versin moderna,
JEHOVA es el nombre propio y personal del padre. La misma afirmacin se encuentra
en el Expositor Apostlico DESPERTAMIENTO APOSTLICO primer trimestre ao
1996, leccin 2, pg. 10. Estos dos escritos vienen recomendados como textos de
estudio con la autorizacin del Comit de Educacin Cristiana en los EEUU. En el
simposio doctrinal apologtico, convencin Dallas Texas 2007, se entrego el texto
doctrinal del fundamento Apostlico en el cual con sorpresa aparece en el tema
Jesucristo escrito por el Pastor Juan Fortino en la pg. 34 cito textualmente: El nombre
Jess significa Jehov salvador o Jehov es salvacin Debiera decir el eterno salva o
el eterno es salvacin. En el mismo libro en el tema Cuerpo Ministerial, escrito por el
Pastor Abner Arias pg. 209 dice: Como su Seor o como Jehov. xodo 6:3 nos da
luz sobre este hecho y afirma Y aparec a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios
Omnipotente, mas en mi nombre Jehov no me di a conocer a ellos. Y concluye la
idea en la pgina 210 diciendo: Israel ahora conocera por experiencia propia el
completo significado de su nombre Jehov Y continua diciendo en la pg. 210: A
travs de los apstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros el ha establecido la
estructura de la iglesia, el cuerpo de Cristo, Jehov Dios Todopoderoso, Efesios 4:11 al
13. La expresin Jehov Dios es extraa como estructura o fundamento de la iglesia
Apostlica ya que La principal piedra del ngulo es Jesucristo segn Efesios 2:20 y en
la primera carta a los Corintios cap. 3 ver. 11, en el cual podemos leer literalmente.
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que esta puesto el cual es
JESUCRISTO. NO Jehov. La Iglesia Apostlica jams tuvo un Seor llamado
JEHOVA. En el libro Jesucristo (un estudio analtico y critico de esta importante
doctrina) de los autores Abel Zamora Velsquez y Mara Guez de Zamora, pg. 63
dice: Los hebreos escriban YHWH. Dios se da a conocer como Yahv o Jehov que
significa ser. Las dos expresiones son incorrectas porque jams existieron en el texto
original. Y an ms, se encuentra mucha literatura de autores que se refirieron a este
tema de nuestra y de otras organizaciones del Nombre. QUE HAY DE LAS
RELIGIONES SALIDAS EN EL MUNDO? An la secta de los testigos de Jehov, en la
primera pagina de su versin de la Biblia del Nuevo Mundo, acepta que Jehov no es el
nombre de Dios, apareciendo solamente el Tetragrmaton original hebreo y las letras
YHWH, y que el nombre Jehov fue introducido incorrectamente y por ignorancia
incurriendo en una falta gravsima inventndole un nombre a Dios. El tetragrmaton y
los orgenes del error ( YHWH) 19 Origen del error En el texto sagrado era el
tetragrmaton ( - YHWH) que apareca como lectura original, la forma JEHOVA, es
ciertamente incorrecta y procede de una confusin. El judasmo postexlico (Siglo V a.c
en adelante) slo pronunciaba Adonai (Seor). El texto hebreo original (masortico,
siglo IX d.c coloco vocales al tetragrmaton del trmino Adonai, quedando de la
siguiente forma Ya Ho Wa. Fue en el ao 1270 dc. que un monje catlico espaol
llamado Reimundus Martini, de la orden dominicana acrrimo antisemita que incluy
por primera vez en su libro el pugeo fidei el nombre JEHOVA. 20 CON EL TIEMPO EL
ERROR AUMENTA Nuestros traductores modernos ignorantes de esta prctica
introdujeron el nombre JEHOVA como es la traduccin de Casiodoro de Reina, (la
misma escritura prohbe agregar o quitar al texto, Deuteronomio 4:2; Apocalipsis 22:18)
Dios no coloco cuatro letras por antojo o porque as se le ocurri para declararse a
Moiss, haba un propsito bien definido, Dios quera revelarse a Moiss a travs de
una virtud de Dios, aclaro, no digo atributo porque sera faltarle el respeto a Dios, l es
dueo de todo Qu puedo atribuirle o darle a l?, a Moiss le respondi YO SOY EL
QUE SOY, en el texto original aparece el tetragrmaton que significa que Dios se
estaba revelando a Moiss, como EL ETERNO. 21 EL TETRAGRAMATON
(YHWH) El Tetragrmaton se relaciona con el verbo hayah, ser en idioma hebreo,
conjugado en tres formas verbales YEH-YEH: SER / HOVE: ES / HAHYAH: ERA, que
aqu en nuestras biblias se traduce YO SOY. Decir YO SOY no es nombre, ni ETERNO
es nombre. Cul es el nombre del YO SOY EL ETERNO? 22 PLURALIDAD DEL
TERMINO ELOHIM Y ADONAY Dios se apareci a Moiss en la zarza, pero antes se
haba aparecido a otro varn llamado Abraham, al cual le dijo Yo soy el Todopoderoso,
anda delante de mi y s perfecto (Gnesis 17:1), Eterno o Todopoderoso no quiere
decir su nombre, de la misma manera el Dios de la Biblia se menciona en el principio,
Gnesis 1:1 como ELOHIM (plural de la palabra Dios), para un indocto este sera otro
nombre para Dios, o un apoyo para la doctrina de la Trinidad, pero la ignorancia los
lleva al error, ya que el significado es el siguiente DIOS DE DIOSES, una pluralidad
de majestad; de la misma forma encontramos el titulo ADONAY tambin plural de la
palabra SEOR, significando por ello que ste es el SEOR DE SEORES. Puedo
fundamentar esta afirmacin referente a estos ttulos de Dios citando el Salmo 136
donde los visualizamos claramente y podemos leer textualmente: Alabad al Eterno,
porque l es bueno, porque para siempre es su misericordia. Alabad al Dios de dioses
(Elohim), porque para siempre es su misericordia, alabad al Seor de seores
(Adonay), porque para siempre es su misericordia. Israel siempre ha usado para
elevar a lo ms sublime estos superlativos que son expresiones hebraicas, dedicadas
para designar al Dios inigualable e incomparable, su unicidad absoluta. NOMBRES
compuestos DE JEHOVA? Con sorpresa tambin encontramos literatura mencionando
los nombres de Dios y an mas los nombres compuestos de Dios, como es el caso del
libro de Teologa Pentecostal, Tomo I La Unicidad de Dios, autor David K. Bernard, en
su cap. 3 bajo el titulo Los Nombres y Ttulos de Dios, en la pg. 52 tambin seala El
Antiguo Testamento usa un nmero de nombres compuestos de Jehov para
describirle a Dios y para revelarlo aun ms. NOMBRE Jehov-jire Jehov-rafa Jehov-
nisi Jehov-mkades Jehov-shalom Jehov-sabaot Jehov-elyn Jehov-r-a Jehov-
hoseenu Jehov-sidkenu Jehov-sama Jehov proveer Jehov que sana Jehov
nuestra bandera Jehov que santifica Jehov nuestra paz Jehov de los ejrcitos
Jehov el altsimo Jehov mi pastor Jehov nuestro hacedor Jehov nuestra justicia
Jehov est presente ESCRITURA SIGNIFICADO O TITULOS QUE DIOS US EN
EL ANTIGUO TESTAMENTO? NOMBRES COMPUESTOS DE JEHOVA? Gnesis
22:14 xodo 15:26 xodo 17:15 xodo 31:13 Jueces 6:24 1 Samuel 1:3 Salmo 7:17
Salmo 23:1 Salmo 95:6 Jeremas 23:6 Ezequiel 48:35 Adonay-jire Adonay-rafa Adonay-
nisi Adonay-mkades Adonay-shalom Adonay-sabaot Adonay-elyn Adonay-r-a
Adonay-hoseenu Adonay-sidkenu Adonay-sama NOMBRES COMPUESTOS DE
JEHOVA El Seor proveer El Seor que sana El Seor nuestra bandera El Seor que
santifica El Seor nuestra paz El Seor de los ejrcitos El Seor el altsimo El Seor mi
pastor El Seor nuestro hacedor El Seor nuestra justicia El Seor est presente
USEMOS EL LENGUAJE APOSTOLICO LOS SALMOS Y EL NOMBRE AMADOS:
Dios no tiene nombres, Dios tiene un nombre y ste es por sobre todo nombre, nunca
Dios ha pedido adoracin a sus nombres, podemos demostrarlo y declararlo a travs
de los siguientes Salmos: Salmo 66:1,2,4 Aclamad a Dios con alegra, toda la tierra.
Cantad la gloria de su nombre; Poned gloria en su alabanza. Toda la tierra te adorar, y
cantar a ti; Cantarn a tu nombre; Salmo 91:14 Por cuanto en m ha puesto su amor,
yo tambin lo librar; Le pondr en alto, por cuanto ha conocido mi nombre; Salmo 8:1
Cun glorioso es tu nombre; Salmo 9:10 En ti confiarn los que conocen tu nombre;
Salmo 18:49 Y cantar a tu nombre; Salmo 25:11 Por amor de tu nombre; Salmo 29:2
la gloria debida a su nombre; Salmo 54:6 Alabar tu nombre; Salmo 63:4 En tu nombre
alzar mis manos, y mucho ms. 26 EL NOMBRE VINO DEL CIELO Si nuestro Dios es
tan Sublime, Grande, Todopoderoso, Eterno, su nombre lo identifica como tal, su
nombre denota poder, autoridad, santidad, su nombre no lo limita, al contrario, por su
nombre es enaltecido. Este nombre que era oculto, Dios a su tiempo lo revelara
cuando el estuviere presente, segn lo leemos en el libro del profeta Isaas cap. 52:3.
Este nombre no lo invento ni hombre ni mujer, ningn, ser humano, vino del cielo, lo
trajo un mensajero de Dios, fue Gabriel un arcngel que lo declar a Mara diciendo: Y
llamars su nombre Jess, porque el salvar a su pueblo de sus pecados, era
Emmanuel (Dios con nosotros) Mateo 1:21 27 LA SALVACIN Y EL NOMBRE Isaas,
Joel y todas las escrituras enfatizan la importancia del Nombre: Isaas 7:14 el nico
Dios salvador, Isaas 45:21-22; Joel 2:32; Hechos 2:21, slo invocando su nombre se
puede alcanzar la salvacin. Este nombre JESS, tiene origen hebreo y significa EL
ETERNO SALVA aunque era un nombre comn en esos das, ste que vena al mundo
era un exclusivo y un personaje especial, traa su nombre completo con sus ttulos, era
nada menos que Adona, el Seor de Israel y adems era el CRISTO, palabra griega
que significa el ungido o sea el Mesas mismo de Israel, su Dios anunciado por Moiss,
los profetas y los salmos (Lucas 24:44). Era Dios mismo segn Isaas 26:8 leemos
Tambin en el camino de tu juicio oh Seor te hemos esperado; tu nombre y tu
memoria son el deseo de nuestra alma y en Isaas 35:4 leemos, Decid a los de
corazn apocado; esforzaos, no temis; he aqu que vuestro Dios viene con retribucin
con pago; Dios mismo vendr y os salvar, y en Isaas 40:9 leemos, Sbete sobre un
monte alto, anunciadora de Sin; levanta fuertemente tu voz, anunciadora de
Jerusalem levntala no temas, di a las ciudades de Jud; Ved aqu al Dios vuestro y
an ms en Isaas 44:6 leemos As dice el Seor Dios de Israel y su redentor el Seor
de los ejrcitos, yo soy el primero y yo soy el postrero y fuera de mi no hay Dios. EL
GLORIOSO NOMBRE El nombre result de la unin de su naturaleza divina y la
humana, unidas pero NO mezcladas, JESUS CRISTO, su divino espritu habitando en
un cuerpo de carne, la Biblia versin Vulgata latina ao 400 dc. declara en la primera
carta de Juan cap. 4 verso 3 dice: Y todo espritu que desune a Jess no es de Dios
antes este es espritu de el ANTE CHRISTO de quien tenis odo que viene y ya desde
ahora est en el mundo. JESUS CRISTO, verdadero Dios y verdadero hombre. Se
revelaba a la humanidad el gran misterio de Dios, la bondad, la misericordia, el amor de
Dios manifestado en carne, a travs de este nombre revelado la humanidad obtena la
salvacin del Dios nico y verdadero. TODO EN EL NOMBRE Fue el mismo Jess
quien lo dijera segn lo registra el evangelista Lucas en el captulo 24:47 que se
predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdn de los pecados a todas las
naciones. Y en 1 Juan 2:12 leemos os escribo a vosotros hijitos porque vuestros
pecados os han sido perdonados por su nombre, y en Santiago 2:7 leemos No
blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado sobre vosotros?. Y adems el poder
para obrar sanidades, y liberaciones de endemoniados todo en este nico nombre,
Pablo Apstol instruye a la Iglesia que todo debe hacerse solo en el nombre de Jess,
Colosenses 3:17. La iglesia apostlica recibi el poder a travs del Espritu Santo
derramado desde Pentecosts hasta hoy, Hechos 1:8 y la autoridad por medio de su
nombre, Hechos 4:7 al 12 DEJANDO ATRS EL ERROR Hoy gracias a Dios tenemos
un gran respaldo escritural para rechazar el error transmitido a travs de muchos aos,
por deficientes traducciones de la Biblia con respecto a ese supuesto nombre de Dios,
un Dios extrao llamado JEHOVA. Hoy tenemos: Versin de las Amricas Versin
Internacional Versin en Ingls Versin Reina Valera 2000 Ya corregido el error, no
encontrndose en ellas el nombre Jehov, aclarndonos que jams nunca han existido
testigos de Jehov, solo Testigos de Jesucristo, concordando con la declaracin de
Jess mismo que dijo Y me seris testigos (de l, no de Jehov) en Jerusalem, en
toda Judea y en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra LA IDENTIDAD DE LA IGLESIA
VERDADERA La iglesia Apostlica nunca predic ni sirvi, ni ador a un Dios llamado
Jehov al contrario, nuestros hermanos apostlicos del primer siglo fueron
perseguidos, azotados y encarcelados por causa del nombre de JESUS, se cumpla la
palabra dicha por el mismo Y seris aborrecidos por causa de mi nombre. ellos
bautizaron a todo creyente en el nico nombre revelado en el cual es el SEOR
JESUS CRISTO. Y QUE DE MATEO 28:19? Los apstoles pudieron entender muy
claramente el nombre al cual se refiri Jess segn Mateo 28:19, o sabiendo que el
Padre es espritu y no revel su nombre (fue oculto) slo conocido como EL SEOR,
luego ste Seor (Adonay) el Padre que es Espritu se manifest en carne y nos revel
su nombre el cual es JESUS, ste Jess hijo de Dios fue ungido con Espritu Santo y
se llamo EL CRISTO. Concluimos que el nombre del PADRE Y DEL HIJO Y DEL
ESPIRITU SANTO es el SEOR JESUS CRISTO. La tradicin trinitaria argumenta que
la conjuncin Y, representa ms de una persona divina es como enumerar uno ms
uno ms uno, pero la ignorancia los lleva a la confusin. El empleo epexegtico o
explicativo de la partcula KAI en el idioma griego (Y) significa O SEA,ESTO ES.o
TAMBIEN, tendramos que leer con este conocimiento que el nombre del Padre esto
es el Hijo esto es El Espritu Santo. Padre Hijo Espritu Santo Se manifest en carne 1
Timoteo 3:16 Juan 1:29-34 Seor Jess Cristo - Nadie le vi jams (Juan 1:18) - Es
espritu (Juan 4:24) - Su nombre lo trajo un ngel (Mateo 1:21-23) Emanuel Fue
ungido con Espritu Santo y del y del En el nombre del La evidencia que Juan tuvo para
declarar que Jess era el Mesas, esto es el Ungido El verdadero nombre revelado 34
Cmo se revelo su nombre, sabiendo que Dios es sobre todo? DE SEGURO QUE SU
NOMBRE ES SOBRE TODO NOMBRE MS ALTO, SUBLIME, GLORIOSO, Y MS
IMPORTANTE QUE EL SOBRE NOMBRE JEHOVA Ahora podemos entender
claramente lo que el apstol Pablo escribi en su carta a los Filipenses, en el cap. 2
ver. 10-11. Para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que estn EN
LOS CIELOS Y EN LA TIERRA Y DEBAJO DE LA TIERRA Y TODA LENGUA
CONFIESE QUE JESUCRISTO ES EL SEOR, PARA GLORIA DE DIOS PADRE
Padre Hijo Espritu Santo EL SEOR JESS CRISTO ESTE ES EL NOMBRE POR
SOBRE TODO NOMBRE 38 MATEO Y LOS OTROS EVANGELISTAS A pesar de
haber explicado el texto tal como lo leemos en nuestras biblias, quisiera agregar un
comentario ms para enfatizar la importancia del nombre en este pasaje bblico,
respecto a la salvacin de Dios para la humanidad, considerando lo delicado que esto
representa ya que en ello esta en juego la salvacin eterna del alma de todo ser
viviente. Hay un solo evangelio, hay un solo Dios hay un solo nombre, ahora les invito a
analizar los cuatro relatos del evangelio que tenemos en nuestras biblias: JUAN,
resume su escrito en el capitulo 20 verso 31, y leemos, Pero estas cosas se han
escrito para que creis que Jess es el Cristo el hijo de Dios , y para que creyendo
tengis vida en SU NOMBRE, se ve como resalta la importancia del nombre. LUCAS,
registra las palabras de Jess en el capitulo 24 verso 47, leemos Y que se predicase
en SU NOMBRE el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las naciones
comenzando desde Jesuralem, aqu claramente se ve la importancia del NOMBRE
para el arrepentimiento y el perdn de pecados en todo el mundo. MARCOS, nos dice
en el capitulo 16, la ordenanza del bautismo y leemos en el verso 16 El que creyere y
fuere bautizado ser salvo y luego agrega en el verso 17 Y estas seales seguirn a
los que creen en MI NOMBRE , echarn fuera demonios, hablarn nuevas lenguas etc.,
podemos ver la autoridad en el nombre invocado, ahora lo sorprendente es que
despus de demostrar en los tres relatos anteriores un denominador comn, el nombre
de Jess. Como que nos sorprende que se rompe la concordancia ya expuesta al
aparecer el evangelio de Mateo con la famosa frase EN EL NOMBRE DEL PADRE,
DEL HIJO Y DEL ESPIRITU SANTO, capitulo 28 verso 19. A LOS JUDIOS EN
HEBREO Mateo es el evangelio dirigido a los judos que conocan la unicidad de Dios,
y Mateo se propone revelarlo como tal, inspirado por el Espritu Santo nos tradujo el
trmino Emanuel declarando que Jess es Dios con nosotros, capitulo 1 verso 23 en
total concordancia con la profeca de Isaas 7:14, Jess es el mesas prometido. Luego
en el capitulo 18:20 se lee Porque donde estn dos o tres congregados en MI
NOMBRE all estoy YO en medio de ellos, haciendo ver la importancia de invocar el
nombre de Jess en la congregacin de los creyentes siguiendo el mismo concepto
unicitario. ACLARACION NECESARIA Aqu hago un alto pues deseo aclarar un punto
importante que todos debiramos conocer, el escrito original del evangelio que escribi
Mateo fue para judos y escrito en hebreo conocido como SHEM TOV y en este texto
original hebreo se lee de la siguiente forma: ID Y HACED DISCIPULOS A TODAS LAS
NACIONES BAUTIZANDOLOS EN MI NOMBRE Y ENSEANDOLES QUE GUARDEN
TODAS LAS COSAS QUE YO OS HE MANDADO, Y HE AQU YO ESTOY CON
VOSOTROS TODOS LOS DIAS HASTA EL FIN DEL MUNDO. En el texto original se
ve claramente el hilo conductor de lo que escribi Mateo como un buen hebreo
haciendo resaltar la unicidad del Dios de Israel, en total acuerdo con los anteriores
relatos de los evangelistas Juan, Lucas y Marcos. Qu pas entonces con el texto
original? Y por qu no lo leemos hoy as? Fue San Jernimo ao 382 al 404 dc. Que
al traducir la Biblia al idioma latn, (la llamada Biblia Vulgata Latina) agreg los trminos
PADRE, Y DEL HIJO, Y DEL ESPIRITU SANTO, en vez de EN MI NOMBRE, luego las
posteriores traducciones al griego tomaron de la Vulgata Latina (catlica) esas
expresiones, las versiones que tenemos hoy en nuestro idioma tomaron los escritos
griegos ignorando que el original de Mateo fue en hebreo quedando en abierta
contradiccin a los otros relatos del evangelio y produciendo la confusin religiosa que
tenemos hoy, y an ms, para forzar la idea de mostrar a un dios trino, en nuestras
biblias siempre leamos que tres dan testimonio en el cielo, el padre, el verbo y el
espritu santo y estos tres son uno, gracias a Dios la verdad sali a la luz ya que la
Versin Internacional, la Versin Reina Valera 2000 y an en la Biblia Versin
Jerusaln, ya no viene incluido el texto atribuido a Juan en su primera, carta capitulo 5
verso 7. El diablo engaador y padre de mentira nuevamente meta su mano en el texto
Sagrado agregando trminos que Dios nunca dijo UN RECORDATORIO PARA LA
IGLESIA DE HOY A veces an en nuestras congregaciones pareciera que se nos
olvida el nombre del CRISTO, CRISTO NO ES EL NOMBRE, su nombre es JESUS EL
CRISTO. Jess es declarado Seor y Cristo, Hechos 2:36 Sepa pues ciertsimamente
toda la casa de Israel, que a este Jess a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha
hecho Seor y Cristo. Su nombre lo identifica como el nico Dios, su nombre lo revela
como el Dios manifestado en carne, su nombre representa su autoridad, muestra toda
su magnificencia, en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra, toda rodilla se doblar y
toda lengua confesar que JESUCRISTO ES EL SEOR. EL SEOR JAMS
PRONUNCIO LA PALABRA JEHOVA La importancia que Dios da a su nombre es muy
evidente a travs de lo reiterativo mencionado repetitivamente en el texto sagrado, no
hay alternativa UN DIOS Y UN SOLO NOMBRE, hoy me afirmo en la declaracin del
Apstol Pedro en su segundo mensaje Hechos 4:12 Y en ningn otro hay salvacin
porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser
salvos. Note no dice en quien, sino en que enfatizando el nombre que debe ser
invocado. Basta ya de la vieja y gastada historia trinitaria que el Padre JEHOVA envi a
su hijo JESS, el mismo Jess se encarga de derribar este absurdo y burdo argumento
cuando declar Yo he venido en nombre de mi Padre Juan 5:43; He manifestado tu
nombre Juan 17:6; Y les he dado a conocer tu nombre Juan 17:26. Jess nunca
pronunci el nombre JEHOVA, si el vino en nombre de su padre y el padre es JEHOVA
imposible que l tuviera el nombre JESS. JEHOVA EN EL NUEVO TESTAMENTO?
La secta Testigos de Jehov en su manoseada versin de la Biblia del Nuevo Mundo,
en el Nuevo Testamento que sabemos que originalmente fue escrito en griego
incluyeron el nombre JEHOVA, sabiendo que la raz de la traduccin del nombre
JEHOVA es el tetragrmaton hebreo. Tanto en el Antiguo y Nuevo Testamento el ttulo
para el PADRE Y EL HIJO es el mismo o sea SEOR, en el Antiguo Testamento
Adonay (hebreo) y Kirios Nuevo Testamento (griego). UNIDAD O UNICIDAD? A
travs de todas las sagradas escrituras vemos con toda claridad la unicidad de Dios,
nuestro Dios no necesita un determinado consejo para decidir lo que se proponer
hacer, (hechos 2:23) la biblia nos dice que de l, por l y para l, son todas las cosas.
Nuestro Dios no necesita consejeros ni ayudantes ni jurar por nadie ya que l es el
nico y eterno Dios, jura por l mismo, nadie le ensea , l es Dios de toda sabidura,
creador y salvador ( Judas 21) por lo dicho y expuesto puedo declarar y entender que si
el es nico, nico tambin ser su nombre. Dios es nico desde el Gnesis hasta el
Apocalipsis, existen trminos equivocados para referirse a nuestra doctrina
denominndola, como la doctrina de la unidad de Dios, esto es un error opuesto a la
revelacin recibida del misterio de Dios en Cristo. LA UNIDAD Y LA TRINIDAD Hablar
de la unidad de Dios es el fundamento o el punto de partida para declarar la doctrina
trinitaria, Dios en tres personas, hablar de unidad es aceptar que existe ms de una
persona divina, y nosotros sabemos y aceptamos que slo hay un Dios. Al exponer
nuestra doctrina no hablamos de la unidad de Dios, sino que declaramos la Unicidad
de Dios, nos unimos y concordamos en el concepto del monotesmo del pueblo de
Israel el cual declara en todas sus sinagogas en el mundo entero, hoy y ser siempre el
mismo, cito: Sea alabado el Dios viviente, su existencia es eterna, l es nico, su
unicidad es incomparable. (extracto del SIDUR Ritual de oraciones para todo el ao,
Consejo mundial de sinagogas). La revelacin maravillosa de Jesucristo en Hebreos
13:8, nos establece con un cimiento slido e inamovible, JESUCRISTO es el mismo de
AYER, HOY, Y SIEMPRE. A SU NOMBRE TODA ALABANZA Somos la Asamblea
Apostlica de la fe en Cristo Jess el que nos compr con su preciosa sangre, coloc
su nombre en nosotros, somos la iglesia del nombre de JESUS EL CRISTO,
TESTIGOS DE JESUS AL MUNDO. Proclamemos el nombre de nuestro gran Dios,
exaltemos su nombre glorioso, cantemos, alabemos, y dmosle toda la gloria y honra a
SU NOMBRE. Nuestra identidad como la verdadera iglesia de Jesucristo permanece y
permanecer para siempre nuestra gloriosa doctrina nuestro cntico apostlico, no nos
contaminemos con doctrinas y cnticos forneos de pueblos que no conocen a Dios,
an sus cnticos reflejan su ignorancia, cantemos con sabidura y entendimiento,
cantemos nuestra experiencia gloriosa con el verdadero Dios en su revelacin en el
misterio de la piedad revelado en su precioso nombre. Una iglesia que pierde su
identidad dejara de existir, pero nuestro Seor Jesuscristo declar: Las puertas del
infierno no prevalecern contra la iglesia Mateo 16:18. CONCLUSION Antes de finalizar
quisiera aclarar el motivo que me movi a realizar esta intervencin para evitar que
haya un pensamiento equivocado. Amo a mi Dios, amo su doctrina, amo su iglesia y
siento un celo santo para que todo sea hecho conforme a lo que la Biblia nos ensea.
No con un nimo de controversia ni menos de causar un malestar en el seno de la
Asamblea Apostlica, quiero reiterar mi motivo, que slo ha sido con el nimo de un
humilde aporte para la edificacin personal y de perfeccionamiento de la iglesia del
Seor. ES MI ANHELO Y MI DESEO QUE EL NOMBRE DEL SEOR JESS CRISTO
SEA ALABADO, EXHALTADO, Y GLORIFICADO EN TODAS NUESTRAS
CONGREGACIONES.
Please download to view