A BARBRIE MODERNA DO AGRONEGCIO VERSUS A

AGRICULTURA CAMPONESA: IMPLICAES SOCIAIS E

AMBIENTAIS1

Rodrigo Simo Camacho

Doutorando em Geografia pela Universidade Estadual Paulista Campus de Presidente Prudente
(So Paulo, Brasil)
E-mail: rogeo@ymail.com

Recibido: 16 de noviembre de 2011. Devuelto para revisin: 15 de diciembre de 2011.

Aceptado: 2 de enero de 2012

RESUMO
O modelo agrrio/agrcola nacional, dominado pelo capital nacional e internacional, baseado no
latifndio, na monocultura, no trabalho assalariado e na exportao, traz consequncias negativas
sociais e ambientais. Por isso, esse modelo representa, contraditoriamente, ao mesmo tempo, a
Barbrie e a Modernidade. Neste sentido, a alternativa contrria a esse modelo est na construo
de uma reforma agrria que permita a produo da agricultura camponesa e de todos os povos do
campo de maneira plena, pois estes mantm uma relao equilibrada com a natureza, produzem
cultura no campo e cumprem um papel importante na produo de alimentos saudveis para toda
a populao.

Palavras chave: Agronegcio, Agrocombustveis, Preservao da Sociobiodiversidade,

Latifndio, Agricultura Camponesa.

ABSTRACT
The agrarian/agriculturist model national, dominated for the national and international capital,
based in the large estate, in the monocultivation, in the wage-earning work and the exportation,
brings social and ambient negative consequences. Therefore, this model, contradictorily,
represents, at the same time, the Barbarity and the Modernity. In this direction, the contrary
alternative to this model is in the construction of an agrarian reform that peasant allows to the
production of agriculture and all the peoples of the camp in full way, therefore these keeps a
relation balanced with the nature, produces culture in the camp and fulfills to an important paper
in the healthful food production for all the population.

Keywords: Agrobusiness, Agro-Fuel, Social and Ambient Diversity, Large Land Property,
Peasant Agriculture.

1
Este texto foi produzido tendo como base a nossa Dissertao de Mestrado em Geografia, concluda em Abril de
2008; o artigo final da disciplina: Polticas Pblicas, Agrocombustveis e Soberania Alimentar do Programa de
Ps-graduao em Geografia da Unesp, escrito juntamente com Cubas e Gonalves em 2010; e nossas reflexes
iniciais de nossa tese de doutorado que est em construo.
1
RESUMEN
El modelo agrario/agrcola nacional, dominado por el capital nacional e internacional, basado en
el latifundio, en el monocultivo, en el trabajo asalariado y en la exportacin, trae consecuencias
negativas sociales y ambientales. Por lo tanto, este modelo representa, contradictorio, al mismo
tiempo, la Barbaridad y la Modernidad. En esta direccin, la alternativa contraria a este modelo
est en la construccin de una reforma agraria que permita a la produccin de la agricultura
campesina y a toda la gente del campo por completo, porque stos mantienen una relacin
balanceada con la naturaleza, producen la cultura en el campo y satisfacen a un papel importante
en la produccin alimentara saludable para toda la poblacin.

Palabras clave: Agrobusiness, Agrocombustibles, Diversidad Social y Ambiental, Latifundio,

Agricultura Campesina.

INTRODUO
Partindo do pressuposto de que a cincia no neutra, devemos construir um debate profcuo na
perspectiva terica, poltica e ideolgica a fim de revelar as diferenas acerca do modelo de
sociedade que queremos construir. Dentro dessa lgica, existem duas realidades distintas no
campo: uma a realidade do agronegcio e a outra a realidade dos povos do campo e da
floresta. Sendo assim, pretendemos nesse nosso debate, desconstruir o discurso da ideologia
neoliberal que busca colocar o agronegcio como sendo o modelo agropecurio vivel para a
nossa sociedade.

Existe a necessidade de refletirmos a respeito das conseqncias negativas existentes nas

relaes entre sociedade e natureza que esto subordinadas ao modo de produo capitalista.
Pois, este modo de produo possui como essncia a explorao do trabalho para a
produo/reproduo, acmulo e centralizao do capital. Suas conseqncias podem ser
visualizadas na degradao ambiental, no xodo rural, na segregao socioespacial, na
miserabilidade, na fome, na violncia, no desemprego, etc. Logo, a nica alternativa vivel a
ruptura com as estruturas estabelecidas.

A relao entre monocultura e latifndio tem formado uma combinao impactante social e
ambientalmente. Tendo como principais cultivos a cana, a soja e o eucalipto, os
agroecossistemas simplificados do agronegcio requerem a utilizao cada vez maior de
agroqumicos para combater pragas e garantir a produtividade, ocasionando grandes impactos a
nossa sociobiodiversidade.

Destacamos a produo de impactos socioambientais e destruio da sociobiodiversidade por

parte do agronegcio, porque alm da destruio ambiental o agronegcio interrompe o processo
humano de produo da cultura popular, pois des(re)territorializa os sujeitos produtores desta
cultura no campo. Nos territrios onde o agronegcio se territorializou, so os territrios onde
no existe a produo da cultura popular que a agri-cultura camponesa propicia, como as festas
juninas que comemoram tradicionalmente as colheitas. Pois, o agri-negcio no produz cultura,
somente capital, por isso que no existem festas populares onde o capital se territorializou. Logo,
o agronegcio Barbrie e Modernidade porque predador da sociobiodiversidade.

Estamos no incio de uma nova fase de produo de energia no Brasil, a dos agrocombustveis,
ou seja, a energia produzida a partir das plantas. Nesta perspectiva, o agronegcio no Brasil tem
intensificado a monocultura dessas plantas. O Brasil, enquanto pas tropical tem sido um dos

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maiores produtores mundiais, principalmente da cana. Essa combinao monocultura-
agrocombustveis-latifndio, alm da excluso/expropriao dos povos do campo, e dos danos
ambientais, tem sido um dos causadores do encarecimento de alimentos, atingindo as populaes
com menos recursos financeiros.

O agronegcio-latifundirio-exportador tem sido considerado como smbolo da modernidade no

campo, mas esconde por trs da aparncia moderna, a barbrie da excluso social e expropriao
dos povos do campo que sua concentrao de terra e de renda provoca. Por isso, defendemos a
agricultura camponesa e a dos povos tradicionais do campo por entender que estes possuem uma
relao de equilbrio com a natureza, fruto de sua prtica da policultura orgnica, e porque estes
entendem a produo de alimentos como requisito principal, pois visam a transformao da
natureza, primordialmente, como forma de sobrevivncia e no como forma mercadolgica de
produo de capital.

O MODELO AGRRIO/AGRCOLA BRASILEIRO E SEUS IMAPACTOS SOCIAIS E

AMBIENTAIS

[...] transgnicos, produtos, orgnicos, vaca louca, Monsanto, Via Campesina,

McDonalds, Jos Bov, gripe do frango, agronegcio, zapatistas,
agroecologia, MST fazem parte de uma mesma tenso contraditria em que se
debate o futuro da humanidade. (Porto-Gonalves, 2004, p. 243).

Para Porto-Gonalves, o atual modelo agrrio/agrcola nacional, o agronegcio, est ancorado

em dois pilares bsicos: [...] (1) no uso de um modo de produo de conhecimento prprio do
capital que se traduz na supervalorizao da cincia das tcnicas ocidentais (que se querem
universais); e (2) na expanso das terras cultivadas, sobretudo em regies onde as terras so
baratas. (2004, p. 224).

Segundo Fernandes (2009), o agronegcio responsvel pela expanso da conflitualidade, pois

ampliou o controle sobre o territrio e as relaes sociais, intensificando, assim, as injustias
sociais. Mas, diferentemente do latifndio improdutivo, o agronegcio no significa apenas
concentrao fundiria, pois controla alm da terra, as tecnologias de ponta. Assim, O
agronegcio um novo tipo de latifndio e ainda mais amplo, agora no concentra e domina
apenas a terra, mas tambm a tecnologia de produo e as polticas de desenvolvimento. [...].
(p. 38).

A lgica desigual, contraditria e combinada do agronegcio a mesma que rege as relaes

capitalistas de produo: quanto mais se produz, mais gera explorao do homem e da natureza,
mais produz mais-valia, mais concentra/acumula/amplia o capital, e a consequencia desse
processo a ampliao das desigualdades sociais. Mas, a especificidade desse processo est no
fato de que, atualmente, o domnio da cincia, tcnica e informao em nvel mundial (Santos,
2001), possibilitou ao capitalismo territorializado no campo produzir mais com menos tempo e
espao. Este fato aumentou o poder do agronegcio no Brasil e no mundo.

[...] O aumento da produtividade dilatou a sua contradio central: a

desigualdade. A utilizao de novas tecnologias tem possibilitado, cada vez
mais, uma produo maior em reas menores. Esse processo significou
concentrao de poder conseqentemente de riqueza e de territrio. Essa
expanso tem como ponto central o controle do conhecimento tcnico, por
meio de uma agricultura cientfica globalizada. (Fernandes, 2009, p. 39).
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Esse domnio tecnolgico por parte do capital nunca ser capaz de diminuir as desigualdades
socioeconmicas, pois so geradas pela prpria lgica destrutiva do capitalismo. O latifndio
improdutivo foi substitudo, porm, o que ocorreu foi apenas uma inverso do motivo da
excluso social. Enquanto o latifndio improdutivo exclua pela sua concentrao de terra e no-
produtividade, ao contrrio, agora, a super-produo do agronegcio que exclui. Nas palavras
de Fernandes:

[...] O desenvolvimento do conhecimento que provocou as mudanas

tecnolgicas foi construdo a partir da estrutura do modo capitalista de
produo. De modo que houve o aperfeioamento do processo, mas no a
soluo dos problemas socioeconmicos e polticos: o latifndio efetua a
excluso pela improdutividade, o agronegcio promove a excluso pela intensa
produtividade. [...]. (2009, p. 38, grifo nosso).

O discurso ideolgico de produtividade e modernidade do agronegcio visa esconder a

verdadeira essncia estrutural que fundamenta a sua existncia: a concentrao de terra e renda e
a explorao do ser humano e da natureza, explorao esta que chega ao limite do retorno ao
tempo colonial com a ocorrncia, muitas vezes, de trabalho anlogo ao escravo. O que tivemos
de mudana pode ser considerado apenas como sendo uma diminuio da importncia do capital-
rentista, caracterstico dos pases subdesenvolvidos. Dessa forma, independente do termo que
podemos denomin-la: agricultura capitalista, agricultura patronal, agricultura empresarial, ou
agronegcio, o que est na sua raiz, na sua essncia, a lgica destrutiva do capital.

O processo de construo da imagem do agronegcio oculta seu carter

concentrador, predador, expropriatrio e excludente para dar relevncia somente
ao carter produtivista, destacando o aumento da produo, da riqueza e das
novas tecnologias. Todavia, a questo estrutural permanece. Do trabalho
escravo colheitadeira controlada por satlite, o processo de explorao e
dominao est presente, a concentrao da propriedade da terra se intensifica e
a destruio do campesinato aumenta. [...]. (Fernandes, 2009, p. 38, grifo
nosso).

Concordamos com Oliveira (2003) que o agronegcio a contradio que pode ser sintetizada,
concomitantemente, nos termos: Barbrie e Modernidade, isso significa dizer que esse modelo
agrrio-agrcola nacional apresenta uma roupagem moderna de alta produtividade (que em se
tratando de alimentos mentira, pois quem mais produz a pequena propriedade), com
tecnologia avanada, produo de commodities, etc. Por outro lado, esconde, ideologicamente,
suas razes intrinsecamente ligadas ao modelo latifundirio colonial nacional de plantations e,
logo, a sua excluso social e degradao ambiental como continuidade. Da a expresso
moderno-colonial utilizada por Porto-Gonalves para explicar as relaes capitalistas ditas
modernas nos pases subdesenvolvidos. Como nas tradicionais plantations coloniais, o
agronegcio baseia se, ainda, na trade: latifndio, monocultura e exportao. Muda-se apenas
a forma de explorao de trabalho, de escravo para assalariado, todavia, em muitos casos, este
trabalho , tambm, anlogo ao escravo.

A estrutura desse modelo agrrio-agrcola nacional a aliana entre o capital nacional e o capital
internacional: capitalistas proprietrios de terra, o capital financeiro internacional, capital
industrial agroqumico e o capital comercial. Vejamos a explicao de Porto-Gonalves:

[...] esse modelo agrrio-agrcola analisado, que se apresenta como o que h de

mais moderno, sobretudo por sua capacidade produtiva, na verdade atualiza o
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 que h de mais antigo e colonial em termos de padro de poder ao estabelecer
uma forte oligrquica entre: (1) as grandes corporaes financeiras
internacionais; (2) as grandes indstrias-laboratrios de adubos e de
fertilizantes, de herbicidas e de sementes; (3) as grandes cadeias de
comercializao ligadas aos supermercados e farmcias; e (4) os grandes
latifndios exportadores de gros. Esses latifndios produtivos so, mutatis
mutandis, to modernos como o foram as grandes fazendas e seus engenhos de
produo da principal commodity dos sculos XVI e XVII: a cana-de-acar,
no Brasil e nas Antilhas. poca no havia nada de mais moderno. A
modernidade bem vale uma missa! (2004, p. 227).

Dessa forma, o agronegcio brasileiro o capitalismo globalizado no campo em forma de

latifndio, fruto da internacionalizao da economia brasileira. Houve assim, a unio dos
capitalistas latifundirios exportadores nacionais e as empresas transnacionais que controlam o
mercado agrcola mundial, o resultado o agronegcio. Nas palavras de Stedile:

Agronegcio neoliberalismo da agricultura. Esse modelo neoliberal teve a

sua amplitude tambm na agricultura. Selou-se uma aliana subordinada entre
os grandes fazendeiros, os capitalistas, que se dedicam exportao, com as
empresas transnacionais que controlam o comrcio agrcola internacional, as
sementes, a produo de agrotxicos e a agroindstria. O filhote desse
matrimnio chamou-se agronegcio. [...]. (2006a, p.17).

Conforme nos explica Stedile (2006a), apesar de a palavra agronegcio significar qualquer
operao comercial de produtos agrcolas, no Brasil, esse conceito ganhou uma nova
significao, est relacionado com a implantao de um modelo de produo agrcola que, por
sua vez, fruto de uma aliana com o capital agropecurio internacional representado pela
Associao Brasileira de Agribusiness. Seu fundador foi um grande produtor de cana, laranja e
soja chamado Roberto Rodrigues.

O conceito de agronegcio, na lngua portuguesa, que deriva da palavra agribusiness, foi

cunhado em 1957 por Davis e Goldberg e significa um complexo de sistemas que integra todas as
dimenses da economia capitalista: agricultura indstria comrcio - finanas. Esses sistemas
esto sob o controle das multinacionais.

A primeira formulao do conceito de agronegcio (agribusiness) de Davis e

Goldberg, 1957. Para os autores, o agronegcio um complexo de sistemas que
compreende agricultura, indstria, mercado e finanas. [...] Compreendemos
que essa condio confere s transnacionais do agronegcio um poder
extraordinrio que possibilita a manipulao dos processos em todos os
sistemas do complexo. (Fernandes, 2008a, p.165, grifo do autor).

Nesse conjunto complexo de sistemas globalizados temos dez empresas transnacionais que
controlam todo o mercado do setor de agronegcio. Segundo Stedile (2006a, p.17): [...]
Monsanto, Bunge, Cargil, ADM, Basf, Bayer, Sygenta, Novartis, Nestl e Danone, controlam
praticamente toda a produo agrcola, de agrotxicos, de sementes transgnicas e o comrcio
agrcola de exportao. Corroborando nesta anlise Gorender afirma que existe uma
participao poltica do Estado em benefcio dessas empresas transnacionais. , pois, [...] uma
poltica conjugada com interesse da indstria de equipamentos e de insumos agrcolas e com
indstria transformadora das matrias-primas agrcolas, setores nos quais predominam
amplamente as grandes multinacionais imperialistas. [...]. (2002, p.37).

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Neste sentido, temos uma realidade brasileira que marcada pela desigualdade e explorao. E,
por sua vez, de acordo com Oliveira, temos que entender essas questes de maneira plena, num
contexto de internacionalizao da economia do Brasil num mundo capitalista globalizado. Isto
quer dizer que, hoje, os grandes grupos econmicos - nacionais e, sobretudo, internacionais -
comandam a explorao de nossos recursos naturais visando exportao. Esta lgica, por sua
vez, justificada pelos governantes e pelas elites como sendo necessria para o pagamento da
dvida externa que, entretanto, impagvel. Ou seja, o trabalhador brasileiro vende sua fora de
trabalho para que as naes desenvolvidas se apropriem de nossos recursos naturais. Dito de
outra maneira:
A sociedade se move, se agita. Os grandes grupos econmicos vo
implantando seus grandes projetos de explorao/expropriao das riquezas
naturais do pas. E em nome do exportar o que importa, a riqueza
produzida no Brasil no tem conseguido pagar a impagvel dvida externa que
estes mesmos trabalhadores no fizeram.
O lugar do Brasil no contexto do capitalismo monopolista se redefiniu,
redefinindo o lugar internacional do trabalho dos trabalhadores brasileiros. O
pas produz para as naes avanadas consumirem. E objetivando produzir para
exportar, o pas endividou-se e foi endividado. A lgica da dvida no e , ao
mesmo tempo, nacional. A economia brasileira internacionalizou-se,
mundializou-se no seio do capitalismo mundial. (Oliveira, 1994, p.136).

Devido ao processo de internacionalizao da economia temos uma maior ateno e apoio ao

agronegcio, se tornando a prioridade econmica e poltica por ser, segundo o discurso
ideolgico da nossa elite, modernizador do campo brasileiro. Entretanto, o que essa aparncia
esconde a concentrao de terra e renda que, por sua vez, produz a excluso social no campo
brasileiro. Confirmando essa anlise, Balduno (2004, p.23) afirma que o agronegcio [...]
portador de divisas, modernizador, aglutinador de uma elite rica, porm, ao mesmo tempo,
concentrador de renda e de terra e gerador de pobreza na populao do campo. Em outras
palavras o agronegcio ao mesmo tempo: Barbrie e Modernidade (Oliveira, p.2003).

Com essas caractersticas descritas, os impactos sociais causados por este modelo de produo
agrcola, so notveis na sociedade brasileira. Tendo em vista que o aumento da concentrao
fundiria, caracterstica inerente ao modelo de produo do agronegcio, expulsa os camponeses
de suas terras, causando o xodo rural. Corroborando nesta anlise, Stedile afirma que: [...] a
concentrao da propriedade da terra continuou aumentando. Eles acumularam nestes ltimos
anos mais de 30 milhes de hectares, somente nas fazendas acima de 1.000 hectares [...].
(2006a, p.17).

Do outro lado, tambm, a mecanizao da produo, outra caracterstica intrnseca a esse

modelo, retira as possibilidades de emprego no campo. Por isso, segundo Stedile: [...] no ano
passado, 300.000 assalariados rurais perderam o emprego no campo e foram para a cidade [...].
(2006a, p.17). Tambm, ao contrrio do que se pensa, o uso das sementes transgnicas no est
diretamente associada ao aumento da produtividade, mas sim, a diminuio de custos com mo-
de-obra devido possibilidade de no precisar combater as pragas e as facilidades de semeadura.
O resultado disso a produo de uma agricultura sem agricultores, pois se necessita de
menos empregos no campo, elevando-se o xodo rural e todas as conseqncias negativas deste
processo. Gerando a diminuio da populao do campo que, consequentemente, acarreta vrios
problemas urbanos como: a excluso social na cidade, o desemprego, a segregao socioespacial,
a violncia urbana etc. Assim, os transgnicos, alm de serem uma forma degradante
ambientalmente de produo, porque gera a eroso gentica, tambm acarretam o desemprego no
campo, como explica Porto-Gonalves:
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 [...] Trata-se, portanto, de uma tcnica que acentua a tendncia a uma
agricultura sem agricultores, agravando problemas num momento em que o
novo padro de poder proporcionado pelas novas tecnologias tambm no
emprega tanta gente nas cidades e suas periferias, como o fazia poca da
desruralizao europia e estadunidense. (2004, p. 227, grifo nosso).

Como podemos visualizar na Figura 1, contraditoriamente, houve um aumento das terras

utilizadas no Brasil, mas proporcionalmente, houve uma diminuio das pessoas ocupadas nos
estabelecimentos agropecurios, sobretudo, a partir de 1996.

Figura 1. Trabalhadores Rurais X reas de Lavoura no Brasil (1920-2006).

Fonte: IBGE (2010). Org. Cubas e Sulroca apud Camacho, Cubas e

Gonalves (2011).

A monocultura, outra caracterstica do agronegcio, fragiliza a biodiversidade, colaborando no

aumento de pragas, devido homogeneizao do ecossistema e, sobretudo, colocando em risco a
segurana alimentar, j que se produz para exportar estimulando produes que nem sequer se
destinam a alimentao. E, por ltimo, temos o uso de agrotxicos que polui o solo e a gua
destruindo a nossa biodiversidade. Dessa forma, a combinao destrutiva do agronegcio se d
pela relao entre as seguintes caractersticas: grandes extenses de terras, baixos salrios pagos
aos trabalhadores, monocultura e uso de agrotxicos. Nas palavras de Stedile (2006a, p.17):

[...] Essa a formula de competitividade de nossos sbios empresrios

agrcolas: apropriao de grandes extenses de terra para aumentar a escala
combinada com os mais baixos salrios da agricultura capitalista do mundo.
Suas tcnicas agridem o meio ambiente. O uso intensivo de agrotxicos
aplicados irresponsavelmente, combinado com monocultura, destri a
biodiversidade e compromete os recursos naturais para as geraes futuras.

Os agroecossistemas produzidos pelo agronegcio comprometem a biodiversidade, pois a

monocultura simplifica ao extremo as relaes naturais existentes, necessitando de uma grande
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quantidade de insumos externos, como adubos e agrotxicos para que a produo possa
acontecer. Pois, a dependncia de alguns poucos cultivadores, torna esses agroecossistemas
vulnerveis a pragas e s variaes climticas. Essa relao se torna ainda mais delicada quando
verificamos que esses agroecossistemas esto sendo implantados no Brasil e no restante dos
pases tropicais tendo como base uma racionalidade cientfica europia, cujo clima temperado e
no o tropical. Por isso, necessitaramos de outra racionalidade tcnica-cientfica para produo
em pases tropicais, pois nesses lugares os impactos se tornam mais violentos que nos pases de
clima temperado que tem uma menor quantidade de energia solar envolvida no processo e onde a
diversidade biolgica menos intensa. necessrio sabermos que a implantao dos
agroecossistemas simplificados no responde da mesma forma em biomas distintos. Todavia,
nossa cincia eurocntrica tenta, ideologicamente, homogeneizar esses ecossistemas por
interesses de explorao da nossa biodiversidade, reduzindo a complexidade desses sistemas
naturais tropicais. Relao esta que se estabelece desde a poca colonial. Como explica Porto-
Gonalves:

So graves as conseqncias que se avizinham com a expanso para novas

reas de uma lgica mercantil que reduz a complexidade dos ecossistemas e de
mltiplas culturas a agroecossistemas simplificados com os monocultivos de
soja, milho, girassol, algodo, eucalipto e pinnus. Atente-se ainda, para o fato
de os diferentes biomas do planeta no respondem da mesma forma s aes
que sobre eles se fazem. A complexidade da dinmica de matria e energia das
regies tropicais, sabidamente menos conhecida pela cincia ocidental, com
freqncia v todo um sistema tcnico-agrcola pensando a partir de uma
cincia natural desenvolvida a partir de dinmicas mais simplificadas das
regies frias e temperadas ser arrogantemente transplantando, com
conseqncias socioambientais danosas. (2004, p.230).

Devido fragilidade desses agroecossistemas se faz necessrio o uso cada vez maior de insumos
agroqumicos. notvel como vem aumentando a quantidade do uso desses insumos ao longo do
tempo. Esse aumento alvo de crticas por parte de entidades preocupadas com o bem-estar das
pessoas e do meio-ambiente no campo.

A expanso exponencial do uso de adubos e fertilizantes, herbicidas,

pesticidas, e fungicidas vem sendo h dcadas objeto de intensas crticas de
ambientalistas de rgos ligadas sade e de sindicatos de trabalhadores,
sobretudo rurais. Nos ltimos cinqenta anos, enquanto a produo de gros
aumentou trs vezes, o uso de fertilizantes foi multiplicado simplesmente
catorze vezes, segundo dados da FAO. Assim, a relao entre produo de
gros e uso de fertilizantes caiu de 42 toneladas para 13 toneladas de gros por
cada tonelada de fertilizante usada entre 1950 e 2000. Uma queda significativa!
(Porto-Gonalves, 2004, p.225).

Esses insumos agroqumicos no ofendem somente a natureza, mas atingem diretamente a sade
dos moradores e/ou trabalhadores do campo. Neste sentido, Porto-Gonalves nos relata que at o
desfolhante qumico conhecido como agente laranja foi usado no preparo da terra para a
plantao de gros na regio norte conhecida como Bico do Papagaio. Esse produto foi usado
pelos EUA na guerra do Vietn e at hoje seus efeitos esto presentes na populao do pas.

Ainda recentemente, em novembro de 2002, pudemos constatar no preparo da

terra para o cultivo de gros na regio do Bico do Papagaio, entre o Maranho
e o Tocantins, lanamento, por avio, do desfolhante qumico conhecido como
agente laranja, de triste memria pelo seu amplo uso na guerra do Vietn.
Assim, aqueles que trabalham na agricultura sofrem o impacto direto do uso

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 desses derivados da agroqumica, com srios danos sua sade, conforme
acusa uma ampla literatura mdica e cientfica. (2004, p.225).

O MST, a Via Campesina Brasil, junto com outras entidades, lanaram a campanha em 2011
intitulada: Agrotxico Mata: campanha permanente contra os agrotxicos e pela vida. A fim de
alertar a populao acerca dos perigos dos agrotxicos para a sade humana e para o meio
ambiente, bem como, dos abusos de que o agronegcio faz do mesmo. Somos o pas que mais
usa agrotxicos no mundo, sendo que cada brasileiro consome cerca de 5,2 litros de venenos por
ano. Vejamos o que diz a campanha:

Cada brasileiro consome 5,2 litros de venenos por ano. O Brasil o maior
consumidor de agrotxico do mundo desde 2009. Mais de um bilho de litros de
venenos foram jogados nas lavouras, de acordo com dados oficiais. Os
agrotxicos contaminam a produo dos alimentos que comemos e a gua (dos
rios, lagos, chuvas e os lenis freticos) que bebemos! Mas os venenos no
esto s no nosso prato. Todos, o ambiente, os animais e ns, seres humanos,
estamos ameaados! Os agrotxicos causam uma srie de doenas muito srias,
que atacam os trabalhadores rurais, comunidades rurais e toda a populao, que
consome alimentos com substncias txicas e adquire muitas doenas.

Outra questo de suma importncia com relao ao agronegcio, diz respeito violncia no
campo, ou seja, existe uma relao entre a territorializao do capital no campo e o aumento da
violncia, inclusive com assassinatos de lideranas dos movimentos sociais camponeses, o que
confirma a barbrie do agronegcio e sua natureza moderna-colonial:

[...] Dados recentes divulgados pela CPT do conta de que os Estados

brasileiros por onde se expande o agronegcio so aqueles em que maior o
nmero de lideranas de trabalhadores rurais assassinadas e de famlias
despejadas. [...] o Mato Grosso, governado pelo maior produtor de soja do
mundo, Blairo Maggi, somente no ano 2003 o equivale a 6,2% da populao
rural foi simplesmente despejada de suas terras ou das terras que reivindicam.
[...]. Nem no perodo colonial se conseguiu tal faanha. (Porto-Gonalves,
2004, p.224).

Dessa forma, entendemos que essa combinao de latifndio, explorao intensa da mo-de-
obra, monocultura, agrotxicos, mecanizao, transgnicos e produo de commodities, mostra-
se insustentvel. Por isso, nossa opo terica poltica ideolgica pela agricultura
camponesa.

A AGRICULTURA DOS POVOS DO CAMPO: PELA SOBERANIA ALIMENTAR E

PELA PRESERVAO DA SOCIOBIODIVERSIDADE

Se planta o arroz aqui

Se planta o milho acol
Um jeito de produzir
Pra gente se alimentar
Primeiro cantar do galo
J se levanta da cama
E o campons se mistura
A terra que tanto ama
Amar o campo ao fazer a plantao
No envenenar o campo purificar o po
Amar a terra e nela botar semente
9
 A gente cultiva ela, e ela cultiva a gente
A gente cultiva ela, e ela cultiva a gente
Choro virou alegria
A fome virou fartura
E na festa da colheita
Viola e noite de lua
Mutiro a harmonia
Com cheiro de natureza
O sol se esconde na serra
E a gente acende a fogueira
Quando se envenena a terra
A chuva leva pro rio
Nossa poesia chora
Se a vida t por um fio
E ela pra ser vivida
Com sonho arte e beleza
Caminhos alternativos
E alimentao na mesa

Z Pinto

A reforma agrria a opo contrria a esse modelo dominante. Ela pode ser entendida como
sendo o conjunto de medidas que visem promover melhor a distribuio da terra, mediante
modificaes no regime de sua posse e uso, a fim de atender aos princpios de justia social e ao
aumento de produtividade. (Almeida, 2004, p.1). Assim, se faz necessrio discuti-la numa
perspectiva socialista, de embate com indstria nacional e multinacional, pois, somente assim, o
pequeno produtor pode conseguir ganhar o suficiente para viver com dignidade no campo.
Logo, [...] impossvel um produtor de leite ganhar mais pelo seu leite sem que a Nestl, o leite
Glria, percam [...]. (Stedile, 2002, p.314). Por isso, entendemos que a luta pela reforma agrria
deve se tratar de uma luta contra o capital. Ou seja, deve ir alm de um modelo conservador de
simples distribuio de terra. Pois, estas empresas do agronegcio subordinam a renda do
campesinato lhes condenando a misria. Reproduzindo seu capital por meio da renda extrada do
campesinato. o processo de produo de capital por relaes no-capitalistas, fruto do
desenvolvimento desigual e contraditrio do capital. Que d origem a monopolizao do
territrio pelo capital monopolista que possibilita a reproduo do campesinato, mas de forma
precria (Oliveira, 2004).

por esta razo que a luta pela terra no se encerra em si, devendo ser
entendida, sobretudo como luta contra o capital. Isso retira o sentido de uma
reforma agrria distributivista, pois a renda encontra-se subjugada pelo capital,
impedindo o trabalhador familiar de libertar-se do circulo de miserabilidade
que lhes imposto. (Almeida; Paulino, 2000, p.122).

O florescimento da agricultura camponesa favorecer a economia do pas como um todo, para

todos. Porm, sempre houve a opo, por parte do Estado capitalista brasileiro, de beneficiar ao
agronegcio latifundirio, priorizando os produtos destinados a exportao, ao invs, da
produo de alimentos para a populao (Gorender, 2002). Assim, temos que entender que a
dominao do agronegcio no Brasil traz uma problemtica para os estudos de geografia agrria,
visto que existe um antagonismo hoje no campo entre o agronegcio e a reforma agrria, isto , o
agronegcio latifundirio, predador, destruidor, no cabe ao lado de uma reforma agrria.
(Casaldliga, 2005, p.11). Esta dominao do agronegcio no Brasil tem como apoiadores os
veculos de comunicao de massa. Em uma reportagem o jornal O Estado de So Paulo diz
que os assentamentos e, conseqentemente, a reforma agrria so os principais responsveis pelo
10
desmatamento da Amaznia. Distorcendo, dessa forma, a verdade sobre os fatos, pois os
verdadeiros responsveis pela destruio ambiental da Floresta Amaznica so os latifndios do
agronegcio, as empresas de madeira, e o latifndio grilado. Logo, o que se mascara, nos
veculos de comunicao dominantes, a realidade e a luta de classes em torno de projetos
distintos de agricultura.

[...] a reforma agrria responsvel por apenas 15 por cento do desmatamento

e, em sete anos, os assentamentos destruram apenas 10 por cento da mata
remanescente. A matria no diz que os outros 85 por cento do desmatamento
foram causados pelos latifundirios, pelos grileiros e pelas madeireiras, ilegais
que atuam na Amaznia. J imaginaram o Estado admitir que a reforma
agrria uma boa!? (Souza, 2006, p.9).

no sentido do contraponto a ordem vigente que Stedile (2006a) apresenta uma concepo
alternativa acerca da questo agrria, proposta pelos movimentos sociais do campo, as pastorais
das igrejas, os ambientalistas, as 45 entidades que compem o Frum Nacional de Reforma
Agrria, e as mais diferentes representaes de trabalhadores rurais do povo que vive no meio
rural. A alternativa que essas organizaes defendem a que busca um equilbrio entre homem e
a natureza. Onde a transformao da natureza tenha o objetivo principal de satisfazer as
necessidades bsicas do ser humano, ao contrrio, do atual processo globalitrio2 de
mercantilizao da natureza que acarreta, conseqentemente, um desequilbrio ambiental.
Tambm, entendem que o campo pertence aos seus povos e comunidades que foram, por sua
vez, excludas no processo de globalizao capitalista, do qual faz parte o agronegcio
latifundirio. Neste sentido, est entre as prioridades alternativas da produo no campo, a fim
de assegurar a sociobiodiversidade, a delimitao do tamanho das propriedades, a policultura e a
produo de alimentos sem transgnicos e agrotxicos. Portanto, de forma geral, essas so as
caractersticas de produo da agricultura camponesa e dos povos tradicionais do campo. Com
essa forma de produo no campo, acreditamos que seja possvel construir outra realidade onde
no se degrade o meio-ambiente preservando-o para as futuras geraes. Entendemos tambm,
que a partir desta perspectiva possvel garantir condies de vida digna no campo para seus
habitantes, desterritorializando o capital e territorializando os camponeses. Evitando, dessa
maneira, que os detentores do agronegcio explorem os camponeses sem-terra e produzam a
expulso e proletarizao do campesinato, gerando a misria e a excluso social.

Defendemos utilizar as terras e os recursos naturais de nossa sociedade de

outra forma. Defendemos organizar em pequenas e mdias unidades de
produo (poderiam ser at 1.000 hectares, mas precisam ter um limite),
defendemos a policultura como forma de aproveitar melhor o potencial do
solo, do clima e a preservao da biodiversidade. Queremos priorizar a
produo de alimentos, e alimentos saudveis, sem agrotxicos. Queremos
uma agricultura que absorva mo-de-obra, gere trabalho. Garanta renda a
todos os que trabalham no meio rural e no apenas aos grandes proprietrios,
que em geral moram nas capitais. Queremos estimular o uso de tcnicas
agrcolas que respeitem o meio ambiente e o preservem para as geraes
futuras. Queremos a adoo e multiplicao de sementes convencionais, j
adaptadas nossa natureza, e contra os transgnicos, que so apenas uma
forma de as transnacionais nos explorarem com royalties. (Stedile, 2006a,
p.17).

Nesta perspectiva, os povos do campo e da floresta, camponeses, quilombolas, indgenas,

seringueiros, pescadores etc., continuam produzindo sua subsistncia numa relao equilibrada

2
Globalizao autoritria/totalitria, que impe a todos a mesma forma de viver (Santos, 2001).
11
com a natureza de maneira diametralmente oposta ao agronegcio. Ou seja, neste perodo de
globalizao esses povos chamam [...] a ateno para o fato de suas prticas culturais
especficas serem aquelas que mais se coadunam com os interesses da humanidade e da ecologia
do planeta e, por isso, devem ser respeitadas enquanto tais. (Porto-Gonalves, 2004, p.208).

No entanto, o capitalismo segue sua lgica perversa no campo, tendo como caractersticas
essenciais: o consumismo desenfreado e a explorao descomedida da natureza. Explorao da
natureza combinada com a explorao das pessoas, pois este processo gera mais-valia,
permitindo a acumulao/reproduo do capital. , por isso, que esse processo de
desenvolvimento capitalista no campo responsvel pela excluso e marginalizao dos povos,
alm da destruio da biodiversidade, colocando em risco toda a humanidade. Logo, o que temos
a destruio da sociobiodiversidade, visto que toda a humanidade necessita dessa
biodiversidade para continuar vivendo:

O custo dessa explorao da natureza e das pessoas junto ao consumismo

desenfreado foi pago pelo sacrifcio de milhes de trabalhadores pobres,
camponeses, indgenas, pastores, pescadores, e outras pessoas pobres da
sociedade, que entregam suas vidas a cada dia. E pela agresso permanente da
natureza que foi e continua sendo sistematicamente devastada. Sua integridade
e a diversidade de formas de vida, que so o sustento da biodiversidade, esto
ameaadas. E, se a natureza de nosso planeta est ameaada, est ameaada a
prpria vida humana, que depende dela. [...] (Stedile et al., 2006b, p.40).

Essa destruio biolgica e cultural e, portanto, da sociobiodiversidade, efetuada pela

territorializao do capital no campo e seu agroecossistema simplificado tem como uma de suas
causas homogeneizao/simplificao dos ecossistemas que, por isso, necessitam de uma
grande quantidade de insumos industrializados para manter sua reproduo. O emprego desses
insumos tem como conseqncia a poluio dos rios e dos solos, causando a morte de peixes e
comprometendo a reproduo das comunidades ribeirinhas que tem na pesca uma atividade
principal ou complementar de sua subsistncia (Porto-Gonalves, 2004). Entendemos que a
sobrevivncia dos povos do campo e a reproduo das suas relaes de trabalho com a terra so,
portanto, condio essencial para a manuteno da existncia da nossa biodiversidade, tendo em
vista que esses povos possuem uma relao com a natureza de respeito e preservao. Pois, as
vem como parte inerente de sua sobrevivncia e, ao contrrio da burguesia, no enxergam a
natureza enquanto uma fonte de explorao para o lucro e, sobretudo, no a transforma em
mercadoria. Podemos afirmar que durante, cerca de milnios de anos, esses povos, como os
ndios, mantiveram uma relao equilibrada com a natureza. Contudo, essa relao foi rompida
com os modelos de produo eurocntricos, desde o perodo colonial, e, mais recente, com as
formas estadunidenses de produo agrcola para exportao, como a revoluo verde. Por isso,
necessrio que seja reconhecido o direito dos povos do campo ao seu territrio, para que estes
povos ajudem a humanidade a prosseguir com um maior equilbrio socioambiental, por meio do
cultivo de alimentos sem agrotxicos, com sementes naturais (crioulas e nativas) e no
transgeneticamente modificadas (Stedile et al. 2006b).

Devido a grande incidncia atual de alimentos transgeneticamente modificados se faz necessrio

refletirmos a respeito da importncia de preservarmos e de reproduzirmos essas sementes
crioulas, pois a extino dessas sementes acarretar, fatalmente, a extino de espcies milenares
necessrias sobrevivncia humana e preservadas durante vrias geraes pelos povos do
campo. Por isso, com relao aos OTMs (organismos transgeneticamente modificados), Porto-
Gonalves nos faz um alerta sobre a diferena destes para os OGMs (organismos geneticamente
modificados). Pois, todas as espcies se modificam geneticamente ao longo do tempo e por

12
interveno dos diversos povos em sua relao com a natureza. Os produtos inserem-se na
cultura desses povos, ou seja, ocorre a humanizao do processo da produo de alimentos. Do
outro lado, os transgnicos so produzidos artificialmente em laboratrios. Vejamos essa
explicao em suas palavras:

[...] a expresso OGM organismo geneticamente modificado genrica e

imprecisa. Rigorosamente falando, toda a evoluo das espcies se d por
modificao gentica, que, assim, um fenmeno natural. As invenes de
espcie cultivadas trigo, milho, arroz, mandioca, pupunha so invenes
culturais, cultivares e se fizeram enquanto modificao gentica desenvolvida
por diferentes povos e suas culturas em ntima relao com a natureza. So,
assim, um produto cultural e natural. J os OTMs so, criaes laboratoriais e,
portanto, no foram tecidos e experimentados em convivncia com a natureza.
(2004, p.234).

imprescindvel pensarmos a respeito da contaminao gentica que est ocorrendo, pois as

culturas transgnicas misturam-se facilmente s produes orgnicas por meio dos ventos, das
chuvas, dos animais etc., contaminando-as. Hoje muito difcil conseguirmos separar os
alimentos orgnicos dos transgeneticamente modificados, devido a essa poluio gentica. O que
pode acarretar a extino de diversas espcies, alm do que no sabemos certamente ainda quais
so seus efeitos para o ser humano.

Entretanto, a questo da possibilidade de separar ou no os organismos

transgeneticamente modificados da dinmica do fluxo de matria e energia
natural e culturalmente existente se coloca como de extrema relevncia de
imediato, aqui e agora, independentemente dos seus efeitos na natureza,
inclusive para a sade humana [...]. (Porto-Gonalves, 2004, p.236).

Estamos observando no mundo inteiro a extino de diversas espcies em nome da

uniformizao comercial. a chamada eroso gentica que extingue espcies. E os resultados
negativos dessa uniformizao da agricultura mundial podem ser confirmados pelas perdas de
colheitas em diversas pocas porque suas culturas ficaram mais vulnerveis as pragas:

90% de nossa alimentao procede de apenas quinze espcie de plantas e de

oito espcie de animais. [...]. As novas espcie de cultivares substituem as
nativas, uniformizando a agricultura e destruindo a diversidade gentica. S na
Indonsia formam extintas 1500 variedades de arroz nos ltimos quinze anos.
medida que cresce a uniformidade, aumenta a vulnerabilidade. A perda da
colheita da batata na Irlanda em 1846, a do milho nos Estados Unidos em 1970
ou a do trigo na Rssia em 1972 so exemplos dos perigos da eroso gentica e
mostram a necessidade de preservar variedades nativas das plantas, inclusive
para criar novas variedades melhoradas e resistentes s pragas. A engenharia
gentica levar perda de milhares de variedades de plantas, ao se cultivar s
algumas poucas com alta produtividade [...]. (Santamarta apud Porto-
Gonalves, 2004, p.209).

O monoplio das sementes por parte das grandes corporaes multi/transnacionais tendem a
aumentar a insegurana alimentar, pois a principal necessidade humana, alimentao, perseguida
em todo o nosso processo de hominizao, passa a fazer parte agora de um ciclo econmico
mundial, cujo principal objetivo satisfazer as necessidades de lucro dessas empresas. Essa
relao apesar de atingir de forma mais intensa os pases subdesenvolvidos, atingem tambm os
pases desenvolvidos. A [...] agricultura inglesa, por exemplo, importa cada vez mais. De cada

13
cinco frutos vendidos, quatro vem do exterior e no dos pomares domsticos, antes to
numerosos do campo ingls. [...]. (Porto-Gonalves, 2004, p.210).

Nessa direo, uma questo de relevante importncia para refletirmos a soberania alimentar, ou
seja, a necessidade que um povo tem de produzir seus prprios alimentos, de maneira suficiente
para toda a populao. A soberania alimentar entendida como um princpio que define o
direito e at o dever que cada povo tem de produzir os alimentos de que necessita para sua
sobrevivncia [...]. (Stedile, 2007, p.42). Essa questo se mostra fundamental, principalmente
na atualidade em que comea a ficar mais rentvel plantar os agrocombustveis, ao invs de
alimentos. Essa inverso de prioridades ocorre porque a produo agrcola para o capitalismo e,
conseqentemente, para o agronegcio no passa de mais uma mercadoria, onde o alimento
tambm se torna mercadoria, cuja produo depende do retorno financeiro que esse negcio
dar. Porm, a alimentao a primeira necessidade humana, e, logo, a primeira funo do
trabalho na transformao da natureza (Engels, 1977), por isso deve ser a prioridade a ser
produzida independente do retorno financeiro. Portanto, a agricultura camponesa que deve ser
a prioridade das polticas pblicas e no o agronegcio. Corroborando com nossa anlise, Stedile
afirma: o alimento um direito de todos os seres humanos e no mera mercadoria da qual busca
extrair lucros [...]. (2007, p.42). Logo, a produo agrcola camponesa baseada na policultura,
essencial para manter a soberania alimentar.

Podemos sintetizar as marcantes diferenas entre a agricultura camponesa e o agronegcio por

meio da oposio existente entre o campo diversificado e ambientalmente saudvel onde
predomina a agricultura camponesa e o campo vazio e ambientalmente em risco onde predomina
o agronegcio. Todavia, no podemos generalizar as observaes acerca da agricultura
camponesa e, conseqentemente, seu antagonismo com relao ao agronegcio tendo como base
apenas a dicotomia de paisagens, tratando essa problemtica a partir de uma anlise idealista e
simplista, pois a prpria lgica de mercado impe a produo de escala ao campons, at como
requisito para que o produto chegue ao mercado. Por isso, no raro ver camponeses ocupados
com uma nica atividade comercial. Este fato confirma a necessidade de luta contra o capital.
Essa monopolizao do territrio pelo capital (Oliveira, 1999; 2004), pode ser entendida,
tambm, como a territorialidade do capital em territrio campons (Fernandes, 2009), ou seja,
a influncia do agronegcio no territrio campons que faz com que ele tenha que produzir para
vender seu produto para agroindstrias capitalistas tendo parte de sua renda apropriada pelo
capital.

Assim, de maneira geral, com o objetivo de marcar as diferenas, entre essas duas formas de
produzir no campo, temos de um lado a agricultura camponesa que constri um campo de
incluso social e de preservao da sociobiodiversidade. Devido numerosa populao existente
no campo, este um territrio de vida e produo material e simblica de seus habitantes.
Inclusive possibilitando a construo da Educao do Campo, dos movimentos sociais, das festas
e dos cultos camponeses. Do outro lado, antagonicamente, o agronegcio com a produo da
monocultura em latifndios para a exportao, tecnificada e que, com o uso abusivo de
agrotxicos e de transgnicos, coloca em risco a soberania alimentar, destri a
sociobiodiversidade, expropria o campons gerando a misria e a excluso social. Transformam
o espao rural em uma mercadoria til para o negcio, ou seja, no agronegcio o meio rural
no passa de um espao de negcio, onde a vida no se reproduz nesse espao, nele o nico
ganhador o capitalista latifundirio, em detrimento do restante da sociedade. Dessa forma,
vejamos o quadro abaixo que nos mostra esses antagonismos existentes no campo, descritos por
Fernandes e Molina (2004, p.85):

14
 CAMPO DO AGRONEGCIO CAMPO DA AGRICULTURA
CAMPONESA
MONOCULTURA COMMODITIES POLICULTURA USO MLTIPLO DOS
RECURSOS NATURAIS
PAISAGEM HOMOGNEA E SIMPLIFICADA PAISAGEM HETEROGNEA E COMPLEXA
PRODUO PARA EXPORTAO PRODUO PARA O MERCADO INTERNO E
(PREFERENCIALMENTE) PARA EXPORTAO
CULTIVO E CRIAO ONDE PREDOMINA AS ESPCIES CULTIVO E CRIAO ONDE PREDOMINA AS
EXTICAS ESPCIES NATIVAS E DA CULTURA LOCAL
EROSO GENTICA CONSERVAO E ENRIQUECIMENTO DA
DIVERSIDADE BIOLGICA
TECNOLOGIA DE EXCEO COM ELEVADOS NVEL DE TECNOLOGIA APROPRIADA, APOIADA NO
INSUMOS EXTERNOS SABER LOCAL COM BASE NO USO DA
PRODUTIVIDADE BIOLGICA PRIMRIA DA
NATUREZA.
COMPETITIVIDADE E ELIMINAO DE EMPREGOS TRABALHO FAMILIAR E GERAO DE
EMPREGOS
CONCENTRAO DE RIQUEZAS, AUMENTO DA DEMOCRATIZAO DAS RIQUEZAS
MISRIA E DA INJUSTIA SOCIAL. DESENVOLVIMENTO LOCAL

XODO RURAL E PERIFERIAS URBANAS INCHADAS PERMANNCIA, RESISTNCIA NA TERRA E

MIGRAO URBANO - RURAL.
CAMPO COM POUCA GENTE CAMPO COM MUITA GENTE, COM CASA, COM
ESCOLA...
CAMPO DO TRABALHO ASSALARIADO (EM CAMPO DO TRABALHO FAMILIAR E DA
DECRSCIMO) RECIPROCIDADE
PARADIGMA DA EDUCAO RURAL PARADIGMAS DA EDUCAO DO CAMPO
PERDA DA DIVERSIDADE CULTURAL RIQUEZA CULTURAL DIVERSIFICADA
FESTAS, DANAS, POESIAS MUSICA
EXEMPLO: O MATO GROSSO O MAIOR
PRODUTOR BRASILEIRO DE MILHO E NO
COMEMORA AS FESTAS JUNINAS. J NO
NORDESTE...
AGRO-NEGCIO AGRI-CULTURA

Fernandes explica que a agricultura capitalista ou agronegcio e o campesinato constroem territrios

distintos, com paisagens distintas e antagnicas que pressupe o conflito constante entre os mesmos.
De um lado, o agronegcio organiza seu territrio apenas a partir da lgica econmica da
mercadoria, constituda pelas relaes sociais de produo capitalista, por isso predomina a paisagem
homognea da monocultura, com poucas pessoas e com pouca sociobiodiversidade.
Antagonicamente a esse modelo, os camponeses organizam seus territrios a partir de relaes
sociais no-capitalistas para a reproduo material e simblica da vida em sua totalidade, por isso
seus territrios perpassam todas as dimenses da realidade, entre elas, a cultura, a educao, a
alimentao, o lazer etc., so povoados e de paisagens heterogneas, contemplando a
sociobiodiversidade e os agroecossistemas complexos.

[...] enquanto o agronegcio organiza seu territrio para produo de

mercadorias, o grupo de camponeses organiza seu territrio, primeiro, para sua
existncia, precisando desenvolver todas as dimenses da vida. Esta diferena
se expressa na paisagem e pode ser observada nas distintas formas de
organizao dos dois territrios. A paisagem do territrio do agronegcio
homogneo, enquanto a paisagem do territrio campons heterogneo. A
composio uniforme e geomtrica da monocultura se caracteriza pela pouca
presena de pessoas no territrio, porque sua rea est ocupada por mercadoria,
que predomina na paisagem. A mercadoria a expresso do territrio do
agronegcio. A diversidade dos elementos que compem a paisagem do
territrio campons caracterizada pela grande presena de pessoas no
territrio, porque neste e deste espao que constroem suas existncias,
15
 produzindo alimentos. Homens, mulheres, jovens, meninos e meninas,
moradias, produo de mercadorias, culturas e infra-estrutura social, entre
outros, so os componentes da paisagem dos territrios camponeses.
(Fernandes, 2008b, p. 284).

Com relao a cultura no campo, para Porto-Gonalves, a cultura [...] est associada
distribuio da riqueza no sentido forte da palavra e no necessariamente ao negcio! Eis o
contraste entre a agricultura e o agrinegcio! (2004, p.245, grifo do autor). Quanto
diferenciao da produo cultural entre a agricultura camponesa e o agronegcio, Porto-
Gonalves (2004) faz uma comparao sobre as diferenas de relaes que ocorrem nos
territrios onde predomina a agricultura camponesa e nos territrios do agronegcio. Como
sabemos a agricultura produzida por pessoas que, por sua vez, produzem cultura a partir de
suas relaes socioespaciais e histricas vivenciadas nesse processo. Todavia, no agronegcio a
produo agrcola no est relacionada produo cultural, tendo em vista que no uma
produo que envolve os sujeitos territorializados no processo, pois a importncia do
agronegcio, como diz o prprio nome, o negcio, ou seja, o lucro. Este fato faz desses
territrios, onde o capital se territorializou, o local da expropriao camponesa, de poucos
trabalhadores assalariados e de muitas mquinas. Porto-Gonalves, traz um exemplo concreto
para demonstrarmos essa dicotomia que o seguinte: faz parte da tradio popular brasileira no
ms de junho a comemorao da festa junina que est relacionada ao fim das colheitas. Neste
sentido, o autor compara o que ocorre na mesma data no Centro-Oeste brasileiro - territrio do
Blairo Maggi, maior produtor de soja do mundo, e maior regio produtora de milho do Brasil -
com o Nordeste e Minas Gerais, onde se predomina a agricultura camponesa:

[...] Talvez a prpria mudana de nome, de agricultura para agronegcio,

como gostam de chamar o setor, os seus prprios protagonistas, indique onde
est o problema. No Brasil, durante o ms de junho ocorrem festas religiosas
geralmente associadas colheita, sobretudo a do milho. A expanso do
agronegcio pelo Centro-Oeste, ocupando suas chapadas, tem feito dessa
regio a maior produtora de milho do Brasil. Entretanto, milhares de sertanejos
no Nordeste e em Minas Gerais festejam efusivamente So Joo e So Pedro,
sejam Caruaru, Campina Grande, Sobral, Crato, Feira de Santana, Jequi,
Montes Claros, entre tantos arraiais onde se come canjica, bolo de milho,
curau, quindim, pamonha, milho cozido que se misturam na alegria de tantas
barraquinhas, tantos empregos, namoros, danas e distribuio de renda e, ao
que se sabe, nenhuma dessas festas est associada a colheitas feitas com
grandes mquinas e com to pouco empregos no Centro-Oeste brasileiro, onde
vm sendo jogadas todas as fichas de um modelo de desenvolvimento no mais
tradicional estilo moderno. [...]. (2004, p.245, grifo do autor).

Essa descrio emocionante feita por Porto-Gonalves nos confirma a ambigidade inerente ao
agronegcio j afirmada por Oliveira (2003): Barbrie e Modernidade. Dessa forma, com a
territorializao do capital no campo, ou seja, com o processo de expanso do agronegcio, [...]
no s se perde diversidade biolgica, mas tambm diversidade cultural e mltiplas formas de
propriedade distintas da propriedade privada [...]. (Porto-Gonalves, 2004, p.224). Outro
exemplo que podemos resgatar o da substituio das festas populares tradicionais do interior do
Estado de So Paulo pelos agrishows, festa-espetculo, para qual uma empresa de eventos
contrata artistas do showbusiness, principalmente em Ribeiro Preto; e em Barretos, com a festa
do Peo Boiadeiro. Onde se importa uma cultura estadunidense em oposio cultura popular
paulista. Alm da destruio cultural, este fato expe a territorializao do capital,
principalmente pelas usinas destiladoras de lcool. O capital retira do campons a possibilidade
que no passado tinha de ser sujeito e no espectador das festas paulistas.

16
 [...] Ali, muitos espectadores se faro presentes aplaudindo o que se passa no
palco, no necessariamente to ativos como montando barraquinhas, fazendo
bandeirinhas, preparando seus doces e salgados ou danando uma quadrilha.
Com certeza em Ribeiro Preto e Barretos sempre h espao para montar uma
barraca de cachorro-quente e para vender cerveja, por aqueles que tm que
reinventar a vida nas circunstncias possveis. (Porto-Gonalves, 2004,
p.244-245).

A MONOCULTURA DE (AGRO) COMBUSTVEIS DO AGRONEGCIO VERSUS A

ALIMERGIA CAMPONESA

Mudanas muito marcantes com relao cincia, a tcnica e a informao fazem com que
nosso perodo histrico seja diferente dos demais (Santos, 2001). No entanto, uma das diferenas
marcantes dessa nova etapa de desenvolvimento do capitalismo globalizado no Brasil, est
relacionada produo de combustveis vegetais ou (agro) combustveis, por ser considerada
energia limpa e renovvel. Anteriormente, no Brasil e no mundo, tnhamos como elemento
energtico, quase exclusivo, os combustveis fsseis, como o petrleo e o carvo mineral.
Vesentini afirma que: [...] na dcada de 1960 o petrleo contribua com mais de 60% da oferta
mundial de energia [...] e, atualmente ele contribui com cerca de 20% [...]. (1995, p.9). Isto est
ocorrendo porque outras fontes de energia, em especial, as oriundas da biotecnologia, esto
sendo usadas. Todavia, a quantidade dos combustveis fsseis utilizados ainda hoje muito
grande, contando com 80% do total de participao na energia mundial. Contra 13 % de
participao de fontes renovveis. O quadro geral hoje de participao da energia mundial de:
35% do Petrleo, 25% do Carbn vegetal, 21% do Gs, 10% da Biomasa y resduos, 6% da
Nuclear, 2% da Hidroelctrica, 1% de Otras fuentes renovables (AIE3 apud FAO, 2008). No
entanto, essa porcentagem varia muito entre os pases, sendo que nos pases subdesenvolvidos a
biomassa pode contribuir em at 90% do consumo total de energia.

As principais causas apontadas para que a Organizao para a Cooperao e o Desenvolvimento

Econmico (OCDE) incentive a produo dos agrocombustveis so: garantir a segurana
energtica, reduzir a emisso dos gases que provocam o efeito estufa/mudana climtica e
impulsionar o desenvolvimento rural. Entretanto, apesar de todas essas questes continuarem
sendo relevantes no mundo globalizado atual, a participao dos agrocombustveis para atingir
essas finalidades deve passar por uma discusso acerca dos modelos de desenvolvimento que
temos baseados na lgica do capital globalizado.

[...] El principal motor impulsor de las polticas nacionales de la OCDE4 han

sido los objetivos de seguridad energtica y mitigacin del cambio climtico
mediante la reduccin de las emisiones de gases de efecto invernadero, en
conjuncin con El deseo de apoyar la agricultura y promover el desarrollo rural.
Estas preocupaciones no estn disminuyendo; por el contrario, el cambio
climtico y la seguridad de la energa en el futuro adquieren cada vez mayor
relevancia en las polticas internacionales. Sin embargo, el papel de los
biocombustibles en la solucin de estos problemas, comprendidas las polticas
adecuadas que debern aplicarse, estn siendo objeto de un examen ms
riguroso. [...]. (FAO, 2008, p. 21).

3
AIE - Agencia Internacional de Energa.
4
Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmicos
17
A energia conseguida a partir das plantas, ou seja, os combustveis vegetais ou (agro)
combustveis so produzidos a partir da fotossntese das plantas. Assim, nos explica o fsico
Vidal (2007, p.36): so combustveis vegetais, renovveis e limpos do ponto de vista ambiental,
de natureza qumica, que substituem os combustveis derivados do petrleo e podem ser obtidos
a partir da energia solar por meio da fotossntese das plantas. [...]. Ainda, segundo Vidal, os
combustveis vegetais so: [...] a) lcool etlico, obtido por fermentao dos acares ou
amidos; b) os leos vegetais e a celulose, e seus inmeros derivados. [...]. (2007, p.36). Esses
combustveis so considerados renovveis porque tem origem na radiao solar. E eles no
produzem o efeito estufa porque o balano entre a quantidade de dixido de carbono retirado do
ar, pelas plantas utilizadas na sua produo, e a quantidade liberada na sua queima acaba
resultando em um total negativo, ou seja, [...] o CO2 retirado da atmosfera para a formao dos
hidratos de carbono e lipdeos das plantas e o CO2 resultante da queima dos combustveis
vegetais derivados etanol, leos vegetais e celulose, e seus derivados. (Vidal, 2007, p.36).

A partir de algumas dessas premissas e do discurso de engendrar desenvolvimento, empregos,

renda etc. que se implanta no Brasil: Programa Nacional de Produo e Uso do Biodiesel
(PNPB). Este programa tem o objetivo de Implantar o biodiesel na Matriz Energtica Brasileira
de combustveis lquidos (PNPB, 2010). Segundo o documento este um Progrma do Governo
Federal, [...] que objetiva a implementao de forma sustentvel, tanto tcnica, como
economicamente, a produo e uso do Biodiesel, com enfoque na incluso social e no
desenvolvimento regional, via gerao de emprego e renda. (PNPB, 2010, p. 1). parte
integrante desse programa a Lei n 11.097, de 13 de janeiro de 2005, [que] estabelece a
obrigatoriedade da adio de um percentual mnimo de biodiesel ao leo diesel comercializado
ao consumidor, em qualquer parte do territrio nacional. [...]. (PNPB, 2010, p. 1). Essa proposta
objetiva diminuir a quantidade de diesel importado constituindo uma economia para o pas.

Hoje, 10% do diesel consumido no Brasil so importados. Este combustvel,

utilizado principalmente no transporte de passageiros e de cargas, o mais
utilizado no pas, com comercializao anual da ordem de 38,2 bilhes de litros,
o que corresponde a 57,7% do consumo nacional de combustveis veiculares. O
biodiesel permite a economia de divisas com a importao de petrleo e leo
diesel, trata-se de uma vantagem estratgica ao reduzir a dependncia das
importaes de petrleo [...]. (PNPB, 2010, p. 7).

Como forma de incentivo para que os camponeses plantem os (agro) biocombustveis, o governo
possibilitar o acesso ao [...] crdito aos pequenos agricultores por meio do Pronaf, [...] assim
como acesso assistncia tcnica, fornecida pelas prprias empresas detentoras do Selo
Combustvel Social, com apoio do MDA por meio de parceiros pblicos e privados. [...].
(PNPB, 2010, p. 3, grifo nosso).

A principal planta utilizada como forma de produo de combustvel no Brasil a cana-de-

acar, transformada em lcool ou etanol, tendo em vista que a cana-de-acar uma planta
tpica dos pases tropicais, pois necessita de calor e gua em abundncia para se reproduzir.
Neste sentido, o Brasil, enquanto maior pas tropical do mundo, tende a dominar a produo
mundial do produto. Neste contexto, muda-se, assim, a lgica das relaes comerciais
internacionais vigentes at ento, pois, os pases desenvolvidos, Europa e EUA, no possuem o
clima tropical necessrio para o desenvolvimento desse produto, obrigando-os a vir
comercializar esse produto com os pases subdesenvolvidos tropicais. Corroborando nesta
anlise, o socilogo Vasconcelos afirma que: A questo fsica, geogrfica, evolvendo a
18
incidncia de sol, de quantidade de calor e de gua doce [...] nenhum gnio ianque, japa ou
tesdesco ser capaz de inventar uma tecnologia, digamos, um computador prodgio, que consiga
transferir o sol de Belm do Par para Wall Street. (2007, p.34).

Acompanhando essa lgica, podemos dizer que com a deteno dos mananciais energticos nos
trpicos, o imperialismo estadunidense revigora-se, uma vez que a energia essencial para o
desenvolvimento da sociedade moderna nos pases dominantes. Portanto, muda-se a
configurao geopoltica do sculo XXI, implantando-se o que poderamos denominar de uma
nova forma de colonialismo dos pases dominantes sobre os pases tropicais (Vasconcelos, 2007,
p.34). Os combustveis fsseis, principalmente o petrleo, a mquina a vapor, e o carvo mineral,
foram utilizados, at ento, pela humanidade, e, sobretudo, pelos pases dominantes, [...] pases
colonialistas e imperialistas que tomaram a dianteira da histria nos ltimos trezentos anos, a
Inglaterra e os Estados Unidos [...] (Vasconcelos, 2007, p.34), proporcionando a eles esse
patamar de desenvolvimento tecnolgico que esto hoje. Por isso, a energia um fator
primordial de desenvolvimento da sociedade capitalista aps a revoluo industrial. Entretanto,
esses combustveis utilizados at hoje, alm de serem finitos e no-renovveis, se mostraram,
tambm, extremamente ofensivos natureza (Vasconcelos, 2007), inclusive, na concepo de
alguns pesquisadores (porque no um consenso entre os pesquisadores que estudam o clima),
sendo responsveis pela acelerao do aquecimento global.

Neste sentido, o imperialismo dos pases desenvolvidos fica evidente quando constatamos que
empresas trans/multinacionais esto interessadas em produzir o etanol em nosso territrio e,
conseqentemente, explorar nossa mo-de-obra e destruir nossa biodiversidade. Essas empresas
tm como prtica produtiva o uso descomedido de agrotxicos e a produo em monocultura que
visa exportao a fim de atender as necessidades de consumo de seus pases imperialista-
dominantes de origem. Pases estes, da Europa, alm do Japo e, sobretudo, o EUA. Sendo
assim, inmeras multinacionais esto interessadas em instalar suas usinas em nosso territrio.
Entre os interessados nesse negcio, est o j bilhardrio Bill Gates, como nos diz
Vasconcelos:

[...] o saqueio do territrio brasileiro j est montado e planejado. General

Motors, Nascar, GM, Indy. As multinacionais esto excitadssimas em tacar
mo no etanol dos trpicos, assim como o nada bobo Bill Gates, com sua
Ethanol Pacific, na Califrnia, est a fim de comprar as terras de Mato Grosso
e Gois. [...] Japons, Holands, multinacionais, esto a fim de erguer usinas de
lcool em Mato Grosso do Sul e Paran. (2007, p.34).

Podemos ter a certeza de que tanto burguesia dos pases imperialistas, assim como a burguesia
nacional, no esto preocupadas em preservar a nossa sociobiodiversidade, pois o que interessa
para estes o lucro a qualquer custo. Para eles, os fins justificam os meios. Por isso, nosso
dever zelar pela sociobiodiversidade presente em nosso territrio, pois no sero eles que iro
fazer isso por ns. Visto que para eles, os trabalhadores e a natureza so mercadorias a serem
compradas e usufrudas para aumentar os lucros e garantir a vitria na concorrncia do mercado
internacional. O Sol e a gua deixam de ser elementos naturais e, passam a ser agora, objetos de
apropriao. Transformam-se, ento, na nica coisa importante para a burguesia internacional e
nacional em nosso territrio. E a populao, dessa maneira, se torna elemento residual. Nas
palavras de Vasconcelos:

Os gringos esto interessados apenas no sol e na gua dos trpicos, mas no

esto nem a para a existncia do povo brasileiro. A ddiva geogrfica do sol e
da gua ser um infortnio coletivo. No haver necessidade nem de explorar a
mo-de-obra local. o genocdio. Mate o brasileiro, preserve a floresta.

19
 Chegaremos logo nessa loucura. Os interesses das multinacionais cobiam a
floresta. Dane-se o territrio povoado por gente brasileira. Um territrio sem
populao, com um Estado alquebrado e Foras Armadas desprovidas de
defesas. [...]. (2007, p.34-35).

Questo importante a ser discutida, diz respeito aos trabalhadores assalariados do campo, os
bias-frias5, empregados principalmente no plantio e corte da cana-de-acar. Estes so, em
sua maioria, migrantes, principalmente do Nordeste para o Centro-Sul, so, aproximadamente,
20 mil bias-frias por ano que migram. Esta migrao tem levado ao aumento do nmero de
favelas, de assassinatos, de trfico de drogas, de comrcio de crianas e de adolescentes
destinados prostituio (Betto, 2007). No trabalho do corte da cana foram registrados, inclusive,
casos de morte por exausto. Foram registrados, tambm, incidncia de trabalho escravo e semi-
escravo, alm da degradao ambiental que sempre acompanhou a produo da monocultura
para a exportao. Os trabalhadores, na maioria das vezes, so submetidos a uma jornada
fatigante que, quando no leva a morte, causam srios problemas de sade. Poucos tm os seus
direitos trabalhistas regulamentados:

A produo de cana no Brasil historicamente conhecida pela

superexplorao do trabalho, destruio do meio ambiente e apropriao
indevida de recursos pblicos. As usinas se caracterizam pela concentrao
de terras para o monocultivo voltado exportao. Utilizam em geral mo-de-
obra migrante, os bias-frias, sem direitos trabalhistas regulamentados. Os
trabalhadores so (mal) remunerados pela quantidade de cana cortada, e no
pelo nmero de horas trabalhadas. E ainda assim no tm controle sobre a
pesagem do que produzem. Alguns chegam a cortar, obrigados, 15 toneladas
por dia. Tamanho esforo causa srios problemas de sade, como cimbras e
tendinites, afetando a coluna e os ps. A maioria das contrataes se d por
intermedirios (trabalho terceirizado) ou gatos, arregimentadores de
trabalho escravo ou semi-escravo. Aps 1850, um escravo costumava
trabalhar no corte de cana por 15 a 20 anos. Hoje, o trabalho excessivo
reduziu este tempo mdio para 12 anos6. (Betto, 2007, no paginado).

Outra problemtica que se coloca com relao aos agrocombustveis o do encarecimento dos
alimentos7. O aumento dos preos dos alimentos, a pesar de no ter como nico motivo a
substituio das culturas alimentares pelas culturas energticas, suscitou um amplo debate acerca
de a soberania alimentar. Tendo em vista que [...] Los precios de los alimentos han aumentado
rpidamente, provocando protestas en muchos pases y generando graves preocupaciones sobre
la seguridad alimentaria de las personas ms vulnerables del mundo. (FAO, 2008, p. 18). A
respeito desse assunto, Frei Betto traz alguns dados importantes da OCDE e da FAO:
5
Bia Fria Trabalhador rural que presta servios eventuais e/ou por safra. Chamada assim por comer fria a
comida que leva de casa. (Almeida, 2004, p. 2).
6
Devido a todos esses aspectos negativos envolvendo a produo dos (agro/bio) combustveis, Frei Betto (2007),
prefere os nomear de (necro) combustveis, ao invs de (bio) combustveis, pois os mesmos esto mais ligados as
causas de morte e do que de vida.
7
No entanto, temos que considerar que, alm dos agrocombustveis, existem inmeros fatores que levaram ao
aumento do preo dos alimentos, sendo assim, o aumento da produo dos agrocombustveis apenas um deles.
Dentre esses fatores podemos sintetiz-los, segundo Stedile (2008), em uma causa estrutural e outra causa
conjuntural. Estrutural: o modelo predador e o comrcio oligoplico que concentra o controle da produo e a
propriedade das terras, o resultado que algumas empresas controlam todo o comrcio mundial de alimentos e
impem os preos que querem. O fator conjuntural a crise do capitalismo nos Estados Unidos e na Europa.

20
 Estudo da OCDE e da FAO, divulgado a 4 de julho, indica que os
biocombustveis tero forte impacto na agricultura entre 2007 e 2016. Os
preos agrcolas ficaro acima da mdia dos ltimos dez anos. Os gros
devero custar de 20 a 50% mais. No Brasil, a populao pagou trs vezes
mais pelos alimentos no primeiro semestre deste ano, se comparado ao
mesmo perodo de 2006. (2007, no paginado).

Segundo Stedile (2011) os preos dos alimentos subiram em mdia 13% nos ltimos 12 meses.
Alguns produtos chegaram a 13%. Este fato atinge toda a populao diretamente na compra de
alimentos e indiretamente com o aumento da inflao. Os preos dos alimentos sobem porque
esto sob o controle oligopolizado de poucas empresas. No temos um aumento nos custos da
produo, o que aumentou foi o lucro das empresas. O aumento do preo dos alimentos no
uma caracterstica apenas do Brasil, mas um fenmeno que vem causando transtornos tanto nos
pases desenvolvidos quanto nos pases subdesenvolvidos. Vejamos o que est acontecendo no
mundo:

Os preos dos alimentos j sobem em ritmo acelerado na Europa, na China,

na ndia e nos EUA. A agflao a inflao dos produtos agrcolas deve
chegar, este ano, a 4% nos EUA, comparada ao aumento de 2,5% em 2006.
L, como o milho est quase todo destinado produo de etanol, o preo do
frango subiu 30% nos ltimos doze meses. E o leite deve subir 14% este ano.
Na Europa, a manteiga j est 40% mais cara. No Mxico, houve mobilizao
popular contra o aumento de 60% no preo das tortillas, feitas de milho.
(Betto, 2007, no paginado).

Vejamos na Figura 2 o aumento da produo de culturas destinadas a exportao commodities

em detrimento das culturas alimentares no Brasil, tendo como recorte temporal de comparao
2009 e 2010:

Figura 2. O aumento da produo de commodities no Brasil.

Fonte: IBGE (2010) apud Camacho, Cubas e Gonalves (2011).

Podemos notar que a Cana-de-acar (14 milhes de toneladas) e a Soja (10 milhes de
toneladas), que so produtos destinados a exportao (no caso da cana, a produo do lcool

21
que exportada), tem destaque no cenrio nacional. Estas duas culturas/commodities cresceram
em detrimento da produo de cultuas alimentares, como o Arroz, o Feijo, o Milho e a
Mandioca que esto numa amplitude de variao absoluta negativa para positiva com no mximo
de 2 milhes de toneladas, no caso do Milho, por exemplo. Isso refora nossas reflexes sobre o
modelo agrrio/agrcola nacional: a expanso dos territrios do agronegcio, para as comoditties,
e a reduo da produo de alimentos da agricultura camponesa, visto que a mesma colocada
em segundo plano pelas polticas pblicas do Brasil (Camacho; Cubas; Gonalves, 2011).

O que est em jogo nessa oposio entre produo de alimentos e de agrocombustveis a

valorizao da produo de energias, ditas como sustentveis, em oposio produo de
alimentos que a necessidade bsica do ser humano. Tendo em vista que o acesso aos alimentos
uma possibilidade plena das classes dominantes, o que eles precisam, na verdade, de uma
forma alternativa de alimentar seus automveis potentes aps o fim da era do petrleo, ou como
forma de se declarar como sendo a favor de energias ecologicamente corretas. Por isso, a fome e
a desnutrio tm uma importncia menor do que a energia que alimenta os carros. Os objetos
passam a ter mais valor que o ser humano no modo de produo capitalista, o ter sobre o
ser, o valor de troca que se sobressai ao valor de uso.

Vamos alimentar carros e desnutrir pessoas. H 800 milhes de veculos

automotores no mundo. O mesmo nmero de pessoas sobrevive em
desnutrio crnica. O que inquieta que nenhum dos governos
entusiasmados com os agrocombustveis questiona o modelo de transporte
individual, como se os lucros da indstria automobilstica fossem intocveis.
(Betto, 2007, no paginado).

Dessa forma, Frei Betto aponta que uma das opes seria investir em fontes de energia
alternativa: hidrulica, solar, biogs, elica etc. e, assim, priorizar a alimentao da populao
mais pobre. Em suas palavras: O governo brasileiro precisa livrar-se da sua sndrome de
Colosso (a famosa tela de Goya). [...] E cuidar de alimentar os sofridos famintos, antes de
enriquecer os hericos usineiros8. (2007, no paginado). Nesta perspectiva, segundo a FAO:
[...] Cada vez se cuestiona ms la eficacia en funcin de los costos de la reduccin de las
emisiones mediante el desarrollo de los biocombustibles []. (2008, p. 22).

Vamos conhecer alguns posicionamentos dos movimentos camponeses com relao produo
de energia. A Via Campesina Brasil faz uma intensa crtica produo dos agrocombustveis.
Alertando sobre a problemtica da substituio da produo de alimentos por energia e
afirmando que o modelo estabelecido de produo de agrocombustveis ao invs de trazer
benefcios ao meio ambiente, por meio da substituio dos combustveis fsseis pelo biodiesel,
vai acabar aumentando os impactos. "A produo industrial de agrocombustveis vai aumentar o
aquecimento global, em vez de proporcionar a reduo. A monocultura de palma, soja, milho ou
cana de acar vai contribuir na deflorestao e na destruio da biodiversidade". (Via
Campesina, 2010, p.1). A Via Campesina no acredita na soluo da crise socioambiental por
meio da tecnologia, mas sim, por meio da organizao dos sujeitos sociais em busca de outro
modelo de produo, distribuio, circulao e consumo.

A Via Campesina acredita que as solues para a atual crise tm que surgir de
atores sociais organizados, que esto desenvolvendo modelos de produo,

88
Frase proferida pelo, ento, presidente da repblica Luiz Incio Lula da Silva.
22
 comrcio e consumo baseados na justia, na solidariedade e em comunidades
saudveis. Nenhuma soluo tecnolgica vai resolver o desastre do meio
ambiente ou social. Somente uma mudana radical na forma como produzimos,
comercializamos e consumimos pode dar terras para comunidades rurais e
urbanas saudveis. A agricultura sustentvel em pequena escala, um trabalho
intensivo e de pouco consumo de energia pode contribuir para o resfriamento da
terra. (Via Campesina, 2010, p.2).

Apesar da opinio contrria da Via Campesina com relao produo dos agrocombustveis,
temos algumas experincias alternativas realizadas por alguns movimentos camponeses de
produo de energia de maneira sustentvel. Vamos mostrar aqui uma experincia que
conhecemos no sul do Brasil, que est sendo desenvolvida pelo Movimento dos Pequenos
Agricultores (MPA), nos municpios de Frederico Westphalen e Caiara, os dois localizados no
Estado de Rio Grande Sul. Podemos dizer, com base nesta experincia, que as experincias
camponesas de produo, conjugando energia e alimentos, tm diferenas significativas com
relao ao modelo agrrio/agrcola de produo do agronegcio, tendo em vista que o princpio
primordial a associao inseparvel entre a produo de culturas alimentares e de culturas
para produo de energia dentro de seus territrios. Outras diferenas marcantes so as
seguintes: no h explorao do trabalho, a forma de produo se baseia no trabalho familiar,
sendo assim, podemos conceb-la como uma forma de produo que no se baseia nas relaes
sociais de produo tipicamente capitalistas; toda a produo feita em pequenas propriedades;
no h monocultura de cana ou de eucalipto, ou seja, existe uma relao da plantao da cana-
de-acar com culturas alimentares e a plantao de eucalipto feita num sistema agroflorestal
junto com outras rvores nativas que servem como energia para manter as caldeiras das micro-
destilarias funcionando; so testadas diversas espcies de cana para evitar a eroso gentica e
perda da diversidade biolgica; no so usadas sementes transgeneticamente modificadas, mas
sim, sementes crioulas; os camponeses continuam residindo em seu local de produo, assim, a
reproduo material e cultural camponesa continua se fazendo em seus territrios, evitando a
desterritorilaizao e a perda da diversidade cultural; o produto no a vendido para o mercado
capitalista, assim, evita-se a subordinao de sua renda ao capital agroindustrial e contraria a
lgica da produo de commodities, transformando em Soberania Energtica; no se produz
apenas lcool, mas tambm, cachaa e rapadura, no mesmo sistema de organizao.

Desse modo, a produo de alimentos e culturas para produo de agrocombustveis, de forma

agroecolgica, tambm uma experincia em desenvolvimento pelo Movimento dos Pequenos
Agricultores [...] (Fernandes, Welch e Gonalves, 2010, p. 10). Para nomear essa experincia, o
MPA criou um termo: ALIMERGIA. A partir desse paradigma, o movimento tem como
principal meta: a produo de Alimentos e Energia, com Respeito ao Meio Ambiente, no interior
do modo de produo campons, entendendo o mesmo como uma clula, parte de um territrio,
que tem relao com o todo (Leal, 2007 apud Camacho, Cubas e Gonalves, 2011). Assim, a
Cooperativa Mista de Produo, Industrializao e Comercializao de Biocombustveis do
Brasil Ltda. (Cooperbio), vinculada ao MPA, constitui o Sistema Campons de Produo. Este
modelo: [...] apesar dos frgeis resultados econmicos e da semelhana da produo de
agrocombustivel a um pequeno agronegcio, o SCP um ordenamento produtivo de alimentos e
agroenergia erguido de baixo para cima: a partir [...] das unidades camponesas de produo.
(Fabrini, 2011, p. 102).

23
 Os biocombustveis podem ser produzidos em modelos alternativos que
integrem a produo de alimentos, energias renovveis e servios ambientais
em sistema descentralizados organizados pela agricultura camponesa. Este
modo de produo est focado na autonomia energtica em nveis de unidade
de produo, comunitria, territorial, e interterritorial de forma e articular-se
com os sistemas de produo de alimentos, servios ambientais e com a
ocupao popular do territrio, garantindo suporte econmico-ecolgico
sustentvel a produo e reproduo de sistemas camponesas e sua relao com
as cidades, integrando estes dois sistemas em um contnuo de trocas materiais,
energticos e econmicas. (Cavalett, Leal e Rydgerg, 2010 apud Fabrini, 2011,
p. 103).

A partir da Figura 3 podemos visualizar uma comparao que mostra as diferenas entre as
formas de produo do agronegcio e as formas de produo camponesa que configuram a
estrutura da Cooperbio (Cooperativa de Produo de Bicombustveis), cooperativa engendrada
pelo Movimento dos Pequenos Agricultores. A forma de organizao da Cooperbio, que
possvel de ser visualizada na Fotografia 1, formada por: Agrofloresta (interao floresta e
culturas da alimergia), Floresta Energtica (cultivo diversificado de culturas necessrias para a
produo de energia que movimenta as micro-destilarias), Micro-Destilarias e Produo agrcola
diversificada (policultura). Esta organizao forma os agroecossitemas camponeses e a lgica
camponesa de produo de alimentos e energia de forma integrada. A Cooperbio responsvel
apenas pela produo e a CPC (Cooperativa de Produo Camponesa) realiza a parte de
distribuio/mercado (Camacho; Cubas; Gonalves, 2011).

Figura 3. Comparao entre os modelos de Produo do Agronegcio e a

Produo Camponesa de agrocombustveis.

Fonte: MPA (2007) apud Camacho, Cubas e Gonalves (2011).

24
 Fotografia 1. Experincias da Produo Camponesa de agrocombustveis em Frederico
Westphalen/RS e Caiara/RS.

Fonte: Camacho, Cubas e Gonalves (2011)

Estas micro-destilarias podem trabalhar com a produo diversificada e a partir de um formato

de manejo, cujo ciclo constitudo neste processo, tende a degradar de maneira bem menos
impactante a natureza, pois consegue uma alta taxa de renovabilidade. A produo pode ser
voltada para a cana-de-acar, batata doce, mandioca e sorgo sacarino. Essas micro-destilarias
ainda so capazes de produzir acar mascavo, melado, rapadura, cachaa, rao animal, adubo
orgnico e lcool. Trabalhando tambm com sistema de moenda mvel ou fixa. Este modelo tem
como principais contribuies: o manejo sustentvel do solo, a diversificao da matriz
produtiva regional, o manejo de recursos naturais e uma agroindustrializao a favor da
reproduo do territrio/territorialidade camponesa (Leal, 2007 apud Camacho, Cubas e
Gonalves, 2011).

CONSIDERAES FINAIS
Demonstramos em nossas reflexes que o agronegcio no um modelo vivel para a nossa
sociedade. Nesse sentido, devemos nos propor a pensar em que tipo de sociedade queremos. O
uso da terra uma questo que diz respeito a toda a sociedade. Est provado a partir da pesquisas
de Oliveira (2003) que quem produz alimentos para a populao brasileira a pequena
propriedade, e no o latifndio do agronegcio, pois este produz para as naes desenvolvidas
consumirem soja, suco laranja, etanol, etc. Dessa maneira, buscamos combater a ideologia
neoliberal que prega a importncia que tem o agronegcio para a populao brasileira, por
aumentar o PIB nacional, por meio de suas commodities, por gerar empregos, produzir alimentos
etc. Deturpando assim, a essncia dos fatos, ou seja, sua face brbara, excludente e destruidora.

Os principais veculos de comunicao de massa manipulam as informaes em detrimento dos

movimentos sociais camponeses e indgenas, que tentam construir um outro modelo de uso da
terra no campo, que no o modelo do agronegcio. notria a campanha que estes veculos de
comunicao vm fazendo a fim de criminalizar os movimentos sociais, sempre enfatizando o

25
discurso ideolgico neoliberal de que esses movimentos colocam em risco a democracia e o
direito a propriedade privada.

Por isso, necessrio reiterar que o agronegcio tem se constitudo, como as plantations no
Brasil colonial, num conjunto predador da sociobiodiversidade, tendo como caractersticas
principais: a monocultura, o latifndio, a explorao intensa do trabalho e a exportao. Pois,
alm de expulsar os camponeses e causar o xodo rural, principal responsvel pelos problemas
urbanos, seus agroecossistemas simplificados da monocultura exigem o uso de agroqumicos que
degradam o meio ambiente desestruturando o equilbrio ambiental. Logo, a soluo para o
problema est no incentivo resistncia, reproduo e recriao da agricultura dos povos do
campo, para assim, garantir a reproduo de nossa diversidade biolgica e sociocultural.

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