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Anuario de Historia de la Iglesia

ISSN: 1133-0104
ahig@unav.es
Universidad de Navarra
Espaa

Labarga, F.
Resea de "El Paraso de los Pjaros Parlantes. La imagen del otro en la cultura andina" de Teresa
Gisbert
Anuario de Historia de la Iglesia, nm. 12, 2003, pp. 530-531
Universidad de Navarra
Pamplona, Espaa

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=35512132

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Reseas

una exposicin lineal de la norma, sino que in- Teresa GISBERT, El Paraso de los Pjaros
vestiga su acomodacin a las distintas necesi- Parlantes. La imagen del otro en la cultura
dades que requiere su aplicacin enfrenta- andina, Plural Editores-Universidad de Nues-
mientos de funcionarios de viejo y nuevo cuo, tra Seora de la Paz, La Paz 1999, 318 pp.
intereses locales y metropolitanos, etc. y Bajo este sugerente ttulo, el de uno de
muestra un Derecho Indiano vivo y dinmico. los captulos de la obra, aparece un nuevo li-
Por otro lado, el libro resulta indispensable bro de la Dra. Teresa Gisbert, profesora de la
para entender la posterior articulacin de la Universidad de Nuestra Seora de la Paz (Bo-
federacin mexicana, basada en el modelo de livia). La Prof. Gisbert, una de las primeras
las intendencias novohispanas. especialistas en el barroco andino, es suficien-
El objetivo del trabajo es una aproxima- temente conocida por nuestros lectores y no
cin a la historia de la intendencia de Puebla necesita de mayor presentacin.
desde una perspectiva fundamentalmente jur- En este volumen recoge diversos trabajos
dica (p. XIII); adems, como puede esperarse sobre la cultura andina, centrndose especial-
de la consideracin del ttulo completo, no es mente en aquellos aspectos que desde el arte
posible comprender el desarrollo histrico-jur- pueden contribuir a fijar el mundo imaginario
dico de la intendencia de Puebla y los distintos del hombre andino desde los tiempos del Vi-
problemas que plante la aplicacin de la Orde- rreinato prcticamente hasta el siglo XIX.
nanza de 1786 en esta provincia, sin tener en El libro se divide en cuatro partes. La pri-
cuenta la compleja personalidad de su intenden- mera, titulada Los indgenas en el mundo vi-
te [Manuel de Flon], su celo y capacidad de tra- rreinal, recoge cinco captulos en los que la
bajo, su lealtad al rey, su escasa flexibilidad autora estudia las pervivencias de la cultura y
para negociar y alcanzar acuerdos, su franqueza la religin incaicas tras la conquista y cristia-
y claridad a la hora de exponer los proble- nizacin de las tierras de Per y Bolivia.
mas... (p. 17). A esta peculiar manera de ser
En la segunda parte, El humanismo y el
del intendente y al empeo que puso en ejecutar
pensamiento medieval, se encuentra precisa-
hasta sus ltimas consecuencias la Ordenanzas,
mente el captulo que da ttulo a la obra, consti-
se unan, para acrecentar su importancia, si
tuyendo una sugestiva interpretacin sobre la
cabe, su parentesco con Glvez y su permanen-
herencia medieval europea en el arte y la icono-
cia durante casi veinticinco aos en el cargo.
grafa virreinal. La autora se detiene especial-
De una abundante y elaborada investiga- mente sobre el tema, tan tpicamente hispanoa-
cin en archivos y bibliotecas, ha resultado una mericano, del culto a los ngeles, rastreando sus
obra que recoge la combinacin de las rdenes orgenes teolgicos y su relacin con la cosmo-
generales y las decisiones locales, as como la gona incaica, as como su influencia en la le-
atencin a intereses encontrados, superiores y yenda de Copacabana. Otro captulo de gran in-
subalternos. Esta muestra de Derecho Indiano ters es el dedicado a estudiar la concepcin del
en su plenitud, contribuye al mejor conocimien- Paraso, el huerto florido de los pjaros par-
to de una trascendental institucin jurdica his- lantes que Len Pinelo sita en el Nuevo Mun-
pano-americana. El libro que, a modo de colo- do, en la selva amaznica entre Per, Bolivia y
fn, lleva un interesante apndice documental, Brasil. Finalmente, el captulo titulado El An-
invita a su lectura, incluso a cualquier lector no ticristo y la Jerusaln celestial se adentra, a
especializado, por su estilo claro y sobrio y su partir de algunas valiosas piezas iconogrficas,
contenido perfectamente estructurado. Ganar, en la idea que los andinos se hacan de las pos-
por su amenidad, adeptos al tema. trimeras, as como en la influencia que los tra-
tados sobre el Templo de Salomn ejercieron
M. Alonso de Diego sobre la arquitectura barroca.

530 AHIg 12 (2003)


Reseas

La tercera parte, El Barroco, presenta Manuel Patricio GUERRA, La cofrada de la


tres interesantes captulos dedicados respecti- Virgen del Pilar de Zaragoza de Quito, Edi-
vamente a la presencia de la muerte en la ico- ciones Abya-Yala (Serie Estudios Histri-
nografa, las imgenes sagradas y el teatro y la cos, 4), Quito 2000, 130 pp.
ritualidad en el mbito andino. Los temas abor-
dados resultan de sumo inters ya que la autora Este libro recoge la disertacin presenta-
realiza una valiosa aproximacin, sin duda, ori- da por el Autor para obtener la Licenciatura en
gen de estudios posteriores ms profundos. el Departamento de Ciencias Histricas de la
Pontificia Universidad Catlica del Ecuador.
Por ltimo, la cuarta parte, titulada La Manuel Patricio Guerra ha realizado una in-
diversidad cultural, estudia propiamente la vestigacin cuidada de la cofrada de la Vir-
concepcin que los habitantes de los Andes, gen del Pilar de Zaragoza, desde su fundacin
indgenas y espaoles, se hacan de los que no en 1671 hasta la desaparicin en torno a 1850.
formaban parte de su raza, los negros, asiti- La importancia de las cofradas para la vida
cos, judos, musulmanes, etc., y la plasmacin religiosa en Amrica Latina ha sido puesta de
que dichos tipos han tenido en el arte. El lti- manifiesto por la historiografa en las ltimas
mo captulo se centra en la presencia de los dcadas. As mismo se ha destacado su fun-
masones y las sociedades esotricas en la zona cin social como factor aglutinante de intere-
desde finales del siglo XVIII. ses e ideales y cauce de la asistencia al necesi-
Es preciso sealar el acierto de la Dra. Gis- tado; su proyeccin econmica como fuente
bert a la hora de presentar los temas, ciertamen- crediticia de un mundo en permanente necesi-
te variopintos pero con el nexo comn de que- dad de liquidez, y el impulso que supuso para
rer reflejar el mundo imaginario andino a lo el desarrollo artstico americano.
largo de tres siglos tan ricos como los que van
La cofrada estudiada vivi tres etapas de
del XVI al XVIII. En la lnea de otras obras simi-
actividad desde su fundacin: entre 1671 y
lares, por ejemplo las del profesor Santiago Se-
1677; desde 1688 hasta 1769; y entre 1792 y
bastin en Espaa, la autora se adentra en diver-
1859. Sus constituciones fueron confirmadas
sos campos que relacionan la iconografa con el
por el conocido obispo de Quito Alonso de la
pensamiento, la cultura y la teologa del mo-
Pea y Montenegro, autor de obras pastorales
mento. Muchos de los captulos del libro cons-
de notable proyeccin. Desde sus inicios estu-
tituyen, a nuestro parecer, una magnfica apro-
vo abierta a religiosos y laicos, hombres y
ximacin a los sugerentes temas que la autora
mujeres, blancos, indios, mestizos, zambos y
presenta; sera deseable que avanzando por esta
negros. En el rgano de gobierno haba una
lnea, profundizara en ellos con el fin de cons-
presencia destacada de mujeres, as como de
truir un cuerpo slido que saque a la luz el ri-
artesanos y campesinos. El Autor presenta en
qusimo contenido que encierra el arte virreinal
dos anexos los miembros que se incorporan a
andino, sealando adems su interrelacin con
la cofrada desde sus inicios hasta 1844: un
el desarrollado en otros lugares de Hispanoa-
cuadro del nmero anual de adscritos y un lis-
mrica y Europa, especialmente Espaa.
tado de cofrades.
Una buena bibliografa y abundantes ilus-
traciones, algunas en color, completan esta Los ingresos de la cofrada provenan de
obra, sugerente y amplia, origen con toda las aportaciones de los cofrades, las limosnas
seguridad de inquietudes investigadoras para y los censos sobre tres haciendas y un obraje
las nuevas generaciones de historiadores del donados por los cofrades para los gastos del
arte andino. culto. Guerra presenta los datos de cada una
de las partidas en la tercera fase de la cofrada.
F. Labarga Los grficos de ingresos y gastos recogidos

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