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Nathalie Sarraute: Enfance Eine Kindheitserinnerung im Rahmen der nouvelle

autobiographie

Gliederung:

1. Einleitung
2. Lautobiographie classique
a. Le pacte de verit
i. Problematik im Kontext des nouveau roman
3. La nouvelle autobiographie
4. Lenfance ein kurzer berblick
a. Inhalt
b. Form und Stil
c. Beispielshafte Textstellenanalyse
d. Literaturgeschichtliche Einordnung
5. Gattungsspezifische Einordnung des Textes Enfance
6. Fazit

I.
Je naime pas lautobiographie, parce que je nai aucune confiance dans les autobiographies, parce quon sy
dcrit toujours sous un jour, on veut se montrer sous un certain jour. Et puis cest toujours trs partial,
enfin, moi, je ny crois jamais. Ce qui mintresse toujours quand je lis les vraies autobiographies, cest de
voir ah bon cest comme a quil voulait quon le voit.1

So heit es in einem Interview mit Nathalie Sarraute. Aber

II.
Die klassische Autobiographie hat eine lange Tradition, sie reicht zurck bis in die Antike.
Auch im Mittelalter und in der Renaissance verfasste man autobiographische Texte.2
Langezeit stand im Fokus des Erkenntnisinteresses einer Autobiographie, das Lebens und die
Geschichte eines Individuums zu durchleuchten und dann wahrheitsgetreu darzustellen. Auch
Wilhelm Dilthey machte die Textform Autobiographie zum Gegenstand seiner Forschung. Er
stellte fest, dass die Selbstbiographie [] die hchste und am meisten instruktive Form [ist],
in welcher uns das Verstehen des Lebens entgegentritt.3
Doch im Laufe der Zeit wandelt sich die Bewertung der klassischen Autobiographie. Das
Wahrheitsanspruch wird umdefiniert. Er wird nicht mehr nur auf historische Exaktheit
bezogen, vielmehr will man mit der Gattung der Autobiographie eine Form wahren, in der
originelle sthetik und Authentizitt aufeinander treffen. Man wird sich dessen bewusst, dass

1
2
Vgl.: Gronemann,Claudia: Postmoderne/ Postkoloniale Konzepte der Autobiographie in der franzsischen nd
maghrebinischen Literatur. Hildesheim u.a.: Georg Olms Verlag 2002.
3
Jaeger, Michael: Autobiographie und Geschichte. Wilhelm Dilthey, Georg Misch, Karl Lwith, Gottfried Benn,
Alfred Dblin. Stuttgart Weimar (J.B. Metzler) 1995, S. 20ff.

1
eine Darstellung etwas Vergangenem immer ein fiktionales Verfahren fordert. Aber diese
Abweichung von der absoluten Wahrheit wird im Allgemeinen nicht verurteilt. Vielmehr
ordnet man diese literarischen Mittel dem Ziel unter, eine Wahrheit darstellen zu knnen.

Nous appelons ,autobiographie le rcit rtrospectif en prose que quelquun fait de sa propre existence,
quand il met laccent sur sa vie individuelle, en particulier sur lhistoire de sa personnalit. 4

Dieses Zitat stammt von dem franzsischen Literaturwissenschaftler Philippe Lejeune. Was
also ist seiner Meinung nach eine Autobiographie? Es ist ein Bericht in Prosaform us einer
zurckblickenden Perspektive heraus, der das individuelle Leben einer Persnlichkeit
darstellt. Hierbei stimmen Identitt des Autors und des Erzhlers berein. In Lejeunes Werk
Le pacte autobiographique (1975) kommt der Gedanke hinzu, dass jeder Schreiber mit dem
Leser einen Pakt eingeht, sobald er eine Autobiographie verfasst.

Pacte de verite
Je crois quon peut sengager dire la vrit : je crois la transparence du langue, et en lexistence
dun sujet plein qui sexprime travers lui ; je crois que mon nom propre garantit mon autonomie et ma
singularit (quoique ji dj crois dans ma vie plusieurs Philippe Lejeune) ; je crois que quand je dis
je cest moi qui parle : je crois au Saint Esprit de la premire personne. 5

Identitt Autor und erzhler

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