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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS


ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

DANZA PERUANA LA MARINERA

Presentado por:
Cardenas Matos, Ronaldo Jess

Asignatura:
Actividad Danza Regional

Docente:
Lic. Carlos Arroyo Montes

La Merced Per
2017

i
DEDICATORIA

A nuestros padres por su ntegro y desinteresado


esfuerzo y dedicacin, gracias a ellos hoy somos buenos
estudiantes, que formamos nuestros estudios en base a
investigacin.

ii
AGRADECIMIENTO

A Dios, por darnos la vida.

A las autoridades de la Universidad Peruana Los Andes.

A todas las personas que de una u otra manera me brindaron conocimientos.

iii
DANZA
PERUANA
LA
MARINERA

iv
TABLA DE ABREVIATURAS

CMI: Comit Mrito Internacional.

EI: Estimacin indirecta.

CI: Conservacin Internacional.

CONAPAAA: Comisin Nacional de los Pueblos Andinos, Amaznicos y

Afroperuanos.

UPLA: Universidad Peruana los Andas.

APA: American Psychology Association.

v
NDICE

DEDICATORIA ........................................................................................................................ii
AGRADECIMIENTO ............................................................................................................. iii
TABLA DE ABREVIATURAS ................................................................................................ v
NDICE ..................................................................................................................................... vi
INTRODUCCIN ..................................................................................................................... 7
RESUMEN ................................................................................................................................ 8
OBJETIVOS .............................................................................................................................. 9
CAPTULO I ........................................................................................................................... 10
RESEA HISTORICA Y EVOLUCIN DE LA MARINERA ............................................ 10
1.1. Origen y Evolucin ................................................................................................... 10
1.2. Denominacin histrica del Nombre de la Marinera ............................................... 11
1.3. Concepciones cerca del origen de la Marinera......................................................... 12
1.4. Resea de la Marinera Trujillana .............................................................................. 14
CAPTULO II .......................................................................................................................... 17
ASPECTOS GENERALES DE LA MARINERA .................................................................. 17
2.1 Significado e Interpretacin ...................................................................................... 17
2.2 Personalidad y Originalidad ...................................................................................... 17
2.3 Su Aire....................................................................................................................... 17
2.4 Papel del Varn en la Danza .................................................................................... 17
CAPTULO III ......................................................................................................................... 18
VARIANTES REGIONALES DE LA MARINERA .............................................................. 18
3.1 Planteamiento ............................................................................................................ 18
3.2 Diversas Variantes Regionales .................................................................................. 18
3.3 Expansin internacional de la Marinera .................................................................... 20
3.4 Reglamentacin General de la Marinera ................................................................... 20
3.5 Elementos que debe guardar: Unidad Durante el Baile ............................................ 21
CONCLUSIONES ................................................................................................................... 22
REFERENCIA BIBLIOGRAFCA ......................................................................................... 23
ANEXOS ................................................................................................................................. 24

vi
INTRODUCCIN

El tema de investigacin que se trabajar es: Estudio del Folclore Musical Peruano: Marinera.
En la actualidad la Marinera no solo es bailada a nivel nacional, sino que, en varios pases
del mundo se realizan concursos de este baile y es muy reconocida. La marinera es un baile
de pareja suelto, el ms conocido de la costa del Per. Su origen se debe al baile colonial la
Zamacueca. Se caracteriza por ser un baile de pareja mixta, sin contacto fsico,
independiente, pcaro, expresivo, galante y espontneo en donde los pies siempre deben
mantener el mximo contacto con el suelo.

La investigacin se justifica en la necesidad de explicar la Historia de la Marinera, La ley que


declara a la Marinera como Patrimonio Cultural de la Nacin, las modalidades de la
Marinera, Las Marineras: Limea, Nortea y Serrana; Msica y Letra de la Marinera, Trajes
Tpicos, Cmo se baila nuestra Marinera, y La promocin y difusin de la Marinera; para de
esta manera dar a entender a los estudiantes de Derecho que la marinera nace en el Per y por
lo tanto, no se debe dejar de lado, sino ms bien, cada da tratar de rescatar aquella marinera
original y no crear una marinera distorsionada como se ve en la actualidad y esto se lograr a
travs de la investigacin y prctica constante de este baile.

Las limitaciones de este trabajo se relacionan con la falta de tiempo debido a la carga con
otros cursos, motivo por el cual, no se pudo visitar las casas de las personas para encuestarlas
y preguntar cunto saben de la marinera y si la saben bailar. Con respecto a libros, revistas,
pginas en internet no hubo problema, encontramos, suficiente informacin.

7
RESUMEN

El presente trabajo monogrfico fue elaborado en la Universidad Peruana los Andes, en la


ciudad de La Merced, cuyo objetivo es conocer nuestra manifestaciones artsticas de nuestro
Pas, que en este caso realizaremos un estudio a fondo de nuestra hermosa Marinera Peruana,
previamente reconocida internacionalmente y as mismo de tener un buen auge en nuestra
pas mismo
Para realizar el tema se revis diversas tesis y libros de Autores para as poder definirlas,
conceptualizarlas, para poder as tener buenas informaciones veraces de la marinera. Lo cual
concluyendo afirmamos que la Marinera es un legado antiguo que nace de nuestras
irrenunciables races hispanas, india y negra. Races culturales que le ha dado cada una un
poco de su sangre transformada en ritmo y sabor.
As la vida de nuestro pueblo con sus impredecibles vaivenes, sigue forjando al son de un
sentimiento, una danza que, como nuestra historia, es una sntesis comenzada, pero no
concluida.

La marinera es, sin duda, la danza tpica peruana que ocupa uno de los primeros lugares en el
folklore nacional. Es conocida como un baile nacional por excelencia y, en su ritmo y
coreografa se sintetizan el alma mestiza peruana, fundida en una.

Si bien sabemos a cerca de la marinera, que es un baile de la costa del Per, que tiene la ms
limpia carta de ciudadana, por nacional, por criolla, o mestiza, todo lo cual es ser peruana.
Pues son pocos los que reconocen y valoran este hermoso baile, mucho ms aquellos que lo
bailan. Es por ello, que nuestra meta fundamental de nuestro proyecto es tratar de dar a
conocer la importancia y el valor que tiene este baile en nuestra regin Lambayeque, por el
mismo motivo de que no hay valor musical peruano, decir, hay falta de identidad cultural.

8
OBJETIVOS

General
Promover y difundir nuestro baile nacional: La Marinera

Especficos:
Analizar si la marinera es netamente peruana.
Precisar los diferentes bailes de marinera.
Explicar cmo se baila nuestra marinera nortea.
Utilizar las redes sociales para promover y difundir nuestro baile nacional.

9
CAPTULO I

RESEA HISTORICA Y EVOLUCIN DE LA MARINERA

1.1. Origen y Evolucin

Segn Aguilar (2009) recopilado en la Editorial Impocor muestra que:


El baile nacional de la Marinera tiene su origen en un mestizaje inicialmente
hispano-indgena con posterior influencia de los aportes culturales trados por
el negro africano y caribeo. Fenmeno que da origen a la formacin de una
cultura autctona, sobre lo cual no existen datos fehacientes en su totalidad
que indiquen y marquen como cmo se va a dar este fenmeno de mestizaje y
autoctonismo que es la Marinera. Es as que msicas, canciones, bailes e
instrumentos venidos de Europa, Asia Menor y Subcontinente Indico, ms los
instrumentos, msica, canto y danzas indgenas y luego los mismos hechos y
objetos pertinentes trados por los negros africanos y caribeos que aqu fueron
reemplazados por sus similares indgenas, van a dar lugar a nuestro acervo
cultural autctono que hoy denominamos Marinera. (P.05)
Continuamente Aguilar (2009) nos informa que:
Es innegable que en la zona norte del Per, existan msicas y cantares de
autntico raigambre popular, los cuales eran interpretados para ejecutar bailes
que el Obispo de Trujillo don Baltazar Jaime Martnez de Compagnn recopila

10
durante el recorrido que hace de su dicesi a fines del siglo XVIII como baile
de tierra bajo por lo que casi no se levantaban los pies del suelo al ejecutarse.
Siendo Lima centro del poder colonial y siendo el norte (intendencia de
Trujillo), lugares de constantes intercambios; es por ello tambin comprensible
que el nombre de Zamacueca haya sido aplicado a los llamados bailes de
tierra alto sobre todo por la influencia del centralismo capitalino. (Pp. 6-7)
Finalizando Aguilar (2009) nos dice que tu mucha influencia en el Virreinato lo cual
dice que:
Por el mismo hecho de ser el Virreinato del Per centro de la actitud colonial
de la Amrica de Sur y en especial de Lima objeto de emulacin de otros
virreinatos y capitanas. En 1828 1829 ya en plena Repblica del Dr.
Rivadeneyra viaja como plenipotenciario a Santiago de Chile llevando entre su
servidumbre a la Monona quien pone una ramada y venda comidas tpicas
del Per y ejecutaba los bailes peruanos con gracia y picarda tales que su
fama trascendi los Andes y se hablaba de Zamacueca que ya era conocida
pero con movimientos tan insinuantes que el Obispo de Santiago de Chile la
prohibi; pero el baile va a convertirse en Chile en lo que hoy se conoce como
cueca.Es durante la confederacin Per-Boliviana que a nuestro baile se le
empieza a denominar con el nombre de La Chilena.

1.2. Denominacin histrica del Nombre de la Marinera

Para la denominacin de su nombre propiamente dicho de la Marinera Aguilar y


Luna (2010) nos dan a conocer que:
Antes de 1879 el baile popular de esos tiempos comnmente se llamaba o se
le conoca como Chilena, una vez producida la guerra con Chile, los chilenos
al llegar al Per se encentran con un baile que ellos consideraban como suyo,
por el hecho de que lo llambamos La Chilena y muy a su gusto lo
ejecutaron. El gran folklorista costeo Abelardo Gamarra El Tunante lo
define como hecho cultural autctono del Per y lo rebautiza como Baile de la
Marinera en honor a las heroicas faenas del Almirante Grau y su Monitor
Huscar, que sorprende al mundo combatiendo en el Pacifico a la gran flota
Chilena. Su nombre es homenaje a la Marina Peruana. En su afn de preservar
la marinera, "El Tunante" decidi inmortalizarla en el pentagrama. Para ello

11
escogi una pieza de marinera especialmente compuesta por l y por don Jos
Alvarado, uno de los ms populares compositores criollos. (P. 15)
Su proceso fue muy complicado Pero no fue nada fcil llevar la marinera al
papel; no haba quien se dignara a hacerlo y los artistas capaces de realizar tan difcil
trabajo estaban dedicados a la msica clsica y miraban por encima del hombro a la
msica popular (Aguilar y Luna, 2010, P.16).
Para continuar con el proceso hubo otra fecha importante para que as se valla
formando el nombre propiamente dicho de marinera.
En 1893, "El Tunante" asisti a un concierto de piano ofrecido por una nia
limea, considerada todo un prodigio de la msica. Continuando su proyecto
de eternizar la marinera, entusiasmado habl con esta talentosa nia y con sus
padres para que fuera ella la encargada de continuar ese trabajo musical. "El
Tunante" canturreaba y la pequea escriba las notas. As naci "La Decana",
nombre de una marinera que, luego, el pueblo denominara "La Concha de
Perla". Cuya letra original es de Alberto Gamarra y msica original de Jos
Alvarado. Meses despus "El Tunante" envi la partitura a Italia para hacerla
imprimir y difundirla. (Aguilar y Luna, 2010, Pp.17-18).
Adicionando Aguilar y Luna (2010) dice que:
Esta admirable nia, incansable difusora y recopiladora, fue doa Rosa
Mercedes Ayarza de Morales, notable y aplaudida compositora de ritmos
peruanos. Es ella que lo llevo al pentagrama bajo el asesoramiento de su
maestro de piano Don Francisco Fabio Bremner. La marinera conquistaba
posiciones lentamente. En 1938 lleg al Teatro Municipal de Lima, nuestro
primer escenario nacional, presentado nada menos que en el Concierto de
Fiestas Patrias. As bajo la direccin general de doa Rosa Mercedes Ayarza,
quien tambin manej toda la puesta en escena, 40 profesores de la Sinfnica
Nacional presentaron triunfalmente la Marinera Peruana, haciendo desfilar por
el escenario cuadros tpicos peruanos. (P. 18)

1.3. Concepciones acerca del origen de la Marinera

Existen varias tesis que explican su origen agrupadas en cuatro grupos distintos y son
los siguientes:

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1era Tesis: Procedencia Hispana
Glvez (2008), menciona:
Sostenida por los estudiosos que encuentran su origen en los bailes Espaoles,
ellos afirman que los Espaoles trajeron la danza con la conquista pasando por
un proceso de Transculturacin que se origina en Amrica Hispana, en el Per
trae las costumbres y danzas espaolas. Estos ritmos hispanos dieron base a la
marinera. (P. 8)

2da Tesis: Procedencia Africana

Glvez (2008), menciona por segunda vez que esta:


Expuesta por aquellos que afirman que la marinera, es de origen negro
teniendo como madre a la Zamacueca que es conocida a partir de 1700.
Fernando Romero estudioso de nuestra msica y bailes nacionales, seala el
evidente origen africano de la Zamacueca. Razones situadas por sus
primeros movimientos, el zapateo, el escobillado, uso de cajn. Expuesta por:
Rojas M. (P. 8)

3era Tesis: Procedencia Hispano-Africana

Glvez (2008), menciona por tercera vez que es:


Integra o combina las dos tesis antes mencionadas planteando que a las
costumbres y bailes de sus amos los seores espaoles, los esclavos negros
trados a la colonia observaron y aprendieron dichos bailes, llevndolos a la
prctica, pero agregando sus caractersticas de sus instrumentos y
movimientos. (P. 8)

4ta Tesis : Procedencia Hispano- Quechuista

Glvez (2008), menciona por cuarta vez que esta danza es:
Sostiene que la danza hispano origen de la marinera, tuvo contacto con lo
autctono del Imperio Incaico. Abelardo Gamarra citado por Rojas M.
Afirmaba que los espaoles llego al fandango y que mezclado con las cachuas

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de diferentes pases, dio origen a cono, el Zambe Venezolano, el Cielo Gaucho
Argentino, la Zamacueca Peruana, Bambuco, Colombia, etc. (P. 8)

1.4. Resea de la Marinera Trujillana

Mediante Burmester (2011) nos relata parcialmente la historia de La Marinera


Nortea y dice lo siguiente:
La marinera, el baile nacional peruano, tiene su origen en un mestizaje hispano
indigenista, con posterior influencia de los aportes culturales trados por el
negro africano y caribeo. El predominio de unos y otros depende de las
regiones y sus culturas. La marinera nortea es jacarandosa, ferviente,
vibrante, de ritmo alegre, presenta mayor libertad en sus figuras coreogrficas,
tiene una estrecha relacin con el tondero, no tanto por su mensaje amoroso ni
por su forma, sino por el fondo que es el mismo. Es un baile de pareja suelta,
de espacio bajo y picaresco, cuyo adorno principal es el pauelo. Sin l no hay
marinera, as naci y perdura en el tiempo. Es el cortejo amoroso de una pareja
(varn y dama) que, con coquetera, astucia e inteligencia sabe expresar su
afectividad, culminando con la rendicin del varn. Este mensaje se desarrolla
durante toda la ejecucin del baile y se auxilia de la expresividad tambin
llamado "baile de tierra bajo" se ejecuta con alegra y coquetera en la costa
norte del Per (La libertad, Lambayeque, Piura), los bailarines gozan de gran
libertad de ejecucin al bailarla y no es necesario que sea cantada como en
caso de la "Limea" ya que la "Nortea" puede ejecutarse (lase bailarse) con
solo el acompaamiento de banda de msicos. Es un baile de contrapunto
donde el varn y la dama debern demostrar su destreza y habilidad. (P. 18)

Burmester (2011) contina describiendo que durante la Guerra del 79 la


Marinera cobra un proceso, diciendo que:
Despus de la guerra del 79, y por iniciativa de ABELARDO GAMARRA "El
Tunante", se rebautiz como baile de marinera o baile de la Marinera, en
homenaje a la Marina Peruana, simbolizando las jornadas heroicas del gran
Miguel Grau en el legendario Monitor "Huascar", por el vaivn marino que
caracteriza el "cimbreo" de nuestro baile. As se consagr definitivamente
como: "MARINERA". Probablemente la poca de oro de nuestra Marinera,

14
fue aquella lucha sorda entre los partidarios del Mariscal Don Avelino Cceres
y el gran caudillo demcrata Don Nicols de Pirola, guerra civil que culmin
con la entrada triunfal de "Los Montoneros", en el ao 1895. En 1893 se
escribi la primera Marinera para piano y canto, llevando como letra una linda
cancin callejera de Jos Alvarado "Alvaradito", el ms popular y criollo de
los compositores capitalinos de ese entonces y msica de Abelardo Gamarra
"El Tunante", siendo llevada al pentagrama por la entonces nia limea Doa
ROSA MERCEDES OYARZA, fue publicado en 1899 con el nombre de
"Razgos de Pluma" dedicado por su autora a don Abelardo gamarra, con
motivo de la aparicin de su libro titulado tambin "Rasgos de Pluma". En esta
forma Julio Rojas Melgarejo, aclara que la "Concheperla" no es ms que copia
fiel de la marinera "Rasgos de Pluma", revela adems que la primera marinera
que compuso "El Tunante" se llam "La Antofagasta" y fue escrita en marzo
de 1879, con Nuez del Prado, inspirada tambin en la guerra con Chile.
(P. 22)

La marinera o baile de marinera se rebautizo, a raz de la guerra de 1978 (con


chile), a iniciativa de el tunante, Don Abelardo Gamarra en homenaje a las acciones
heroicas de Don Miguel Grau (Burmester, 2011, P. 22)

Burmester (2011) contina informando que nuestra danza peruana tiene los
orgenes mencionados anteriormente y dice que:
Este baile peruano que es ejecutado tiene su origen en el mestizaje hispano
indigenista, influenciado por los aportes culturales del negro africano y
caribeo. Se caracteriza por ser alegre, jacarandosa, vibrante y de bastante
ritmo; la marinera es baile de pareja suelta, de espacio bajo y picaresco, con
dominio y uso del pauelo que es su smbolo principal; todo lo que se est
indicando es caracterstica de este baile, sobre todo en la costa norte teniendo
una relacin con el tondero, por su mensaje amoroso, su forma y fondo; ya que
es un cortejo amoroso de una pareja, que en el baile expresa su afectividad
mediante la coquetera, astucia e inteligencia.En el desarrollo del baile se
expresa todo esto que finalmente el varn cae rendido ante su pareja.El
cimbreo del baile, que caracteriza, a la marinera, es semejar el vaivn marino
del legendario monitor Huascar que simboliza el homenaje a nuestra marina.

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Posteriormente la marinera fue realizndose y es as que se considera su
poca de oro, en la poca de la lucha de Don Avelino Cceres con Don
Nicols de Pirola (guerra civil), que culmin con la entrada triunfal de los
MONTONEROS en 1895, donde en esos aos surgieron compositores y es
as que en 1893 se escribi la primera marinera, para piano y canto por Don
Jos Alvarado ALVARADITO y el autor de la msica fue Don Abelardo
Gamarra EL TUNANTE. (Pp. 23-24)

16
CAPTULO II

ASPECTOS GENERALES DE LA MARINERA


2.1 Significado e Interpretacin
Delgado (1998) un escritor famoso en su libro Aproximaciones de
Interpretacin de la marinera nos dice que:
Se define a la marinera como el baile del galanteo. La dama la baila
desafiante, altiva, seorial, sin dejar de ser pcara e insinuante a la vez.
Tambin significa el coqueteo, que realiza la dama a no separar o apartar la
vista de la pareja a la cual enamora, no rechaza su galanteo, desafiando con
seguridad su triunfo sobre la pareja (varn). (P. 125)
2.2 Personalidad y Originalidad
Delgado (1998) nos muestra tambin que la Personalidad y Originalidad en
esta hermosa danza es y posee:
Este baile posee su propia alma, es original, es elegante y fino, tambin es
jaranero y contagiaste con su alegra y entusiasmo, cuando bailamos la
marinera vivimos el baile con su gran entusiasm y nuestro espritu se eleva.
La marinera es un baile de tierra, por consiguiente los pies no pueden
malograr su belleza al observarlo en algunas parejas.
2.3 Su Aire
El aire es una expresin de galantera artstica tal cual se dice: Es suave
cuando una pareja gira o avanza con finura y elegancia, de la sensacin vaporosa de
encontrarse o hallarse bailando en las nubes por lo cual con justa razn se le ha
denominado La Reina de los Bailes Criollos (Iriarte, 2005, P. 28).
2.4 Papel del Varn en la Danza
El papel el varn en el baile consiste en seguir a su pareja con una sana
intencin y artstica, buscndola y acechndola con vistosos y alegres movimiento
(Iriarte, 2005, P. 28).

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CAPTULO III

VARIANTES REGIONALES DE LA MARINERA


3.1 Planteamiento
Garca y Delgado (2010) nos habla sobre la el planteamiento lo cual comentan
lo siguiente:
Cada ao en que en nuestra ciudad se ha llevado a cabo hasta el presente el
Concurso Nacional de Marinera, hemos tenido la oportunidad de observar que
la marinera en su interpretacin, hechas por las parejas concursantes es variada
y diferente, por tratarse de parejas unidas del Norte, Piura, Cuzco, Arequipa,
notando igualmente variantes, si las agrupamos en parejas representantes de
cada regin.Esto nos lleva a la conclusin de que en efecto, cuando se trata de
la interpretacin e indumentaria inclusive, del baile de la marinera, no
hallamos un solo patrn interpretativo, existen por lo tanto, lo que
denominamos variantes regionales de la marinera que tienen que ver con la
regin, idiosincrasia del pueblo, as como sus costumbre locales y bailes
propios. No es que se trate de distintas marinaras. Estas variaciones reflejan la
caracterizacin social de cada localidad, dado que tambin es un fenmeno
social-artstico.Lo que ms ha cambiado refiere Campana es el nombre, pues la
msica y las danzas en sus estructuras se hayan ya claras; an desde la poca
recogida en las anotaciones hechas por Martnez de Compan (cronista del
siglo XVIII). (P. 55)
3.2 Diversas Variantes Regionales
Marinera Limea
Siguiendo con el tema una de sus variantes de la Marinea tradicional es la
Marinera Limea la cual se dice que:

18
Es elegante, cadenciosa y usa un pauelo. La marinera de contrapunto o "canto
de jarana" suele constar de tres cuartetas, resbalosa y fuga (puede ser ms de
una). Siendo un contrapunto de canto, la Marinera Limea es improvisacin
pura, y es rica y compleja en su ejecucin. Se concluye la marinera con la
fuga, una suerte de exaltacin que finaliza el baile en una forma muy alegre.
(Galvez, 2008, P. 56)
La marinera limea tiene un parmetro en su canto y msica, este canto fue
llevado al baile ordenndolo por medio de amarres y cambios de sitios que los
bailarines deben cumplir con rigor (Glvez, 2008, P. 56)

Marinera Nortea
Prosiguiendo con el tema una de sus variantes de la Marinea tradicional es la
Marinera Nortea como la ms confluyente y trascendental se dice que:
Pierde un poco su estabilizacin. La marinera en el norte (departamentos de
Lambayeque, La Libertad, Piura y otros) es gil, airosa, elegante, libre, alegre
y espontnea, mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual
la dama coquetea con picarda, astucia e inteligencia expresando su
afectividad, mientras el varn galantea, acompaa, acecha y conquista a su
pareja. (Glvez, 2008, Pp. 56-57)

Marinera Serrana
Continuando con el tema una de sus variantes de la Marinea tradicional es la
Marinera Serrana la cual se dice que:
La influencia del huayno es muy notoria (es ahuaynada).Es de ritmo musical
ms lento, en cuya coreografa prima el seoro. Pensamos que dentro de las
marineras serranas, la punea que es preludio obligado de la pandilla tiene una
personalidad propia. La coreografa extensa complicada y muy elegante con
mltiples y variadas figuras, se ejecuta por parejas que danzan alegremente a
la voz del varn de la primera pareja, que recibe el nombre de "
BASTONERO". (Glvez, 2008, P. 57)

Marinera Selvtica
Por ltimo a la marinera se la ha nutrido de los ritmos selvticos de nuestro
pas, a la cual se le llama Marinera Selvtica.

19
3.3 Expansin internacional de la Marinera

Desde que naci la Marinera, y hasta hoy, se le conocen innumerables


nombres que iremos enumerando para conocimiento de todos los leyentes del presente
trabajo:
Fue Zamacueca, Mozamala, Baile de Tierra, Baile de Pauelos, etc. Destacar
que siendo Zamacueca, viaj a muchos pases, dejando algo de ella en los
lugares que visitaba. Y lo haca casi sin proponrselo. Es as como recorre
Ecuador, Colombia, Venezuela, Panam, Mjico, Bolivia, Paraguay,
Argentina, Uruguay. Llega tambin a Espaa y California en los Estados
Unidos. Es indudable que en los pases mencionados, como detallar ms
adelante, adoptaron a nuestra Marinera, lgicamente, ponindole cada uno su
propia idiosincrasia y el sentimiento de sus pueblos, de sus habitantes.
(Velsquez y Vallejo, 2011, P. 15)

Est claro que en stos pases le cambiaron de nombre y en otros lo


mantuvieron o acortaron. Nuestra querida Marinera viaj tambin con el
nombre de "Chilena", cuando as la llamaban, y en Mjico la recibieron con
los brazos abiertos, tan es as que hasta en la actualidad se baila una danza
similar con ese nombre, en los estados de Guerrero y Oaxaca. En Panam
existe "El Punto"; es el historiador don Ricardo Palma quien escribe que ese
baile y el "Don Mateo" eran danzados por nuestras abuelas por aquel entonces.
(Velsquez y Vallejo, 2011, P. 15)

3.4 Reglamentacin General de la Marinera

La marinera (Limea, Serrana, Nortea) constan de tres estrofas y las reglas


generales en stas, consisten en dar vueltas despus de cada parte y antes de empezar
la siguiente para de este forma remarcar la estructura del baile. Lo cual Glvez
(2008) reglamenta lo siguiente:
Las vueltas se dan despus del paseo, despus de la espera (Marinera Nortea),
despus de cada saludo, despus de cada careo (amarre) entre careo y fuga
(amarre) y al final del baile. Trocando de sitio los integrantes de la pareja

20
despus de cada amarre. En la Marinera Nortea los amarres pueden ser al
igual que en la Serrana que en la limea: vuelta-cambio de terreno-vuelta. La
diferencia est en que la Nortea sta accin puede realizarse durante el
ltimo verso de la estrofa o durante el primer verso de la estrofa siguiente
(igual sucede en la Marinera Serrana) o durante parte del ltimo verso de una
estrofa y parte del primer verso de la estrofa siguiente. (P. 60)

3.5 Elementos que debe guardar: Unidad Durante el Baile

Ritmo
Que en la banda de msicos lo determina la tarola y en los conjuntos
lo determina en cajn. Los bailarines llevan el ritmo general macando los
movimientos musicales con los pies (Burmeter, 2011, P. 28).

La Meloda
Que en las bandas de msicos lo determinan los, instrumentos de
viento de sonidos altos y en los conjuntos lo determinan la primera guitarra.
Los bailarines marcan la meloda con el pauelo (Burmeter, 2011, P. 28).

Pulso o Comps General


(Burmeter, 2011), prosiguiendo expresa que el pulso o el comps
general est ligado expresamente y depende en que:

Las bandas de msicos lo determina la banda y la tuba y en los


conjuntos lo determina la segunda guitarra. En esto hay que tener en
cuenta los siricopas, los calderones y los silencios, figuras
musicales que son rpidas la primeras, lentas y/o prolongadas las
segundas y, brevsimas las ltimas, pero que ninguna de ellas significa
que el ejecutante bailarn se quede esttico sobre su sitio. (P. 28)

21
CONCLUSIONES

Se est perdiendo el sentido de identidad cultural, lo cual es un gran riesgo para


nuestra regin, como lo es a la vez, una pobreza cultural personal. Es por ello que
nosotros, frente a estos dilemas, queremos tratar de dar solucin a este problema, a
travs de la difusin de las redes informativas (Internet), trpticos, etc. para que as
podamos mejorar la calidad cultural en los lambayecanos.

La marinera, es nuestro baile nacional peruano, que tiene su origen en un mestizaje


hispano indigenista, con posterior influencia de los aportes culturales trados por el
negro africano y caribeo. El predominio de unos y otros depende de las regiones y
sus culturas.

En la marinera podemos apreciar diferentes bailes como son:

La marinera limea es garbosa y seorial, de pasos cortos, exige reglas estrictas en sus
cantos y bailes sumamente elaborados.
La marinera nortea es jacarandosa, ferviente, vibrante, de ritmo alegre, presenta
mayor libertad en sus figuras coreogrficas.
La marinera serrana, La marinera serrana se caracteriza por su remate de huayno cuya
caracterstica es especial en su meloda y canto, con un amargo, triste y melanclico,
como el hombre de la sierra.

Nuestra Marinera se baila con el corazn. Que mediante las redes sociales en cuanto a
la promocin y difusin de la Marinera ha sido un gran xito.

22
REFERENCIA BIBLIOGRAFCA

Aguilar, C. (2009). La Marinera. Lima. Editorial Impacolor.


Aguilar, V. & Luna, C. (2010). La Marinera-Trujillo.
Burmester L, F. (2011). Club Libertad Trujillo.
Burmester, J.C. (2011). Club Libertad Trujillo.
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Velsquez, I & Vallejos. S, J (2011). Marinera Baile Nacional del Per

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ANEXOS

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ANEXO
Anexo. N 01: Aprendizaje de la Marinera Nortea

Anexo. N 02: Elegancia de la Marinera

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