UNIVERSIDAD CATLICA LOS NGELES DE

CHIMBOTE
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS

ASIGNATURA : CIENCIA POLTICA

CARRERA : DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS

CICLO : II

GRUPO :A

TEMA : CIENCIA POLTICA

DOCENTE : CARDENAS MENDIVIL, RAL

ALUMNO : QUISPE JAULIS, RENATO RENSO.

AYACUCHO PER
2017

1
DEDICATORIA
A mi familia: a mis padres por su

paciencia, comprensin y apoyo para

el cumplimiento de mis anhelos.

2
 AGRADECIMIENTO

A DIOS, por la vida, por vivir todas estas experiencias.

A mi Docente de la asignatura, por el apoyo constante en nuestra

formacin profesional y brindarnos sus conocimientos, lo cual contribuye

de manera considerable al logro de nuestros objetivos.

3
 INTRODUCCIN

El presente es elaborado con el objeto de poder conocer todo lo referente

a la ciencia poltica, como sabemos la gran mayora de los actos sociales
son netamente polticos, pues, de una forma directa o indirecta son
conductas instituidas por el Estado para regular el orden de convivencias
mediante la ley pblica. Desde las primeras agrupaciones humanas hasta
las ms modernas y complejas, todas tienen que ver con las relaciones de
poder ejercido por el gobernante hacia los gobernados, as como, los
diversos instrumentos empleados para hacer cumplir las decisiones de
gobierno.
Las dificultades que ha afrontado la poltica en su camino a la cientificidad
han sido diversas, desde las primeras apreciaciones realizadas por los
griegos y romanos hasta las escuelas norteamericanas modernas que le
han dado su carcter de ciencia social, todas han tenido el mismo
pretexto que es el ejercicio del Estado.
Sin embargo, el Estado es una parte central de varias disciplinas de las
ciencias sociales, pero para la Ciencia Poltica es la razn y motivo de su
existencia, porque es visto de manera prctica y no terica como lo haran
las otras ciencias.
Las conductas actuales de la sociedad son un producto cultural instituido
por el orden jurdico establecido por el Estado, que incluye una
participacin activa de la sociedad y que presenta diversos matices y
perspectivas.
Es por ello, que la Ciencia Poltica presenta diversidad de mtodos y
tcnicas para estudiar los problemas polticos que van desde los ms
tradicionales hasta los ms modernos, pero todos encaminados en
bsqueda de la verdad cientfica y la formacin de un mejor ejercicio del
Estado.
En tal sentido, consider el tema desarrollado muy importante que servir
en mi formacin profesional.
4
 INDICE

CARTULA

DEDICATORIA

AGRADECIMIENTO

INDICE

INTRODUCCIN

LA CIENCIA POLTICA

1. Definicin.. 6

2. Evolucin de la ciencia poltica. 8

3. Naturaleza de la ciencia poltica 11

4. El estado es un orden de conducta poltica. 12

5. Relaciones y mtodos de la ciencia poltica 13

5.1. Las relaciones entre la ciencia poltica. 15

5.2. El mtodo en la ciencia poltica. 21

6. La ciencia poltica y la utopa poltica 26

7. El futuro de la ciencia poltica 27

CONCLUSIONES.... 29

BIBLIOGRAFA 30

ANEXOS ....... 31

5
 LA CIENCIA POLTICA

1. DEFINICIN.
El estudio de la poltica siempre ha ido de la mano con el ejercicio del
poder en las organizaciones sociales, como una necesidad o una
formar de dirigir las acciones de mando. Desde las hordas, los clanes,
las tribus o cualquiera que sea la forma social del hombre, siempre
acta de manera poltica y ha logrado estructurar una organizacin del
poder.
Una parte importante de la vida social es la poltica, esto es el
quehacer poltico donde, el poder juega una parte importante desde
las primeras formas polticas hasta su forma superior denominada
Estado. La poltica como ciencia pretende cubrir el estudio de esos
fenmenos polticos propios de la sociedad.
La conducta o actividad poltica se orienta a un objetivo principal: la
necesidad de un orden jurdico sustentando por una fuerza social
estructurada y organizada que es el poder pblico.
Sostiene Aron R., que la poltica representa el conjunto de las
conductas individuales e instituciones colectivas, que se forman entre
individuo y agrupaciones animadas por deseos contradictorios,
relaciones formales de autoridad y dependencia.1
Todos los pueblos actan sin excepcin de manera poltica, ya que su
integracin depende de la manera en que se articulan los rganos
pblicos en funcin a las necesidades sociales. Para dirigir
adecuadamente la accin poltica se establecen principios, teoras,
doctrinas e instituciones, de acuerdo a su desarrollo histrico, sus
costumbres y las necesidades propias de la estructura social. El
estudio de estas ideas polticas se ve apoyado en los trminos de la

1
Serra R. A., (2009) Ciencia Poltica, Mxico, Ed. Porra.
6
 constitucin acondicionados de manera apropiada por la autoridad, el
federalismo, el centralismo, el presidencialismo, etc. Estas ideas
polticas responden a un proceso consciente en su elaboracin,
producto de factores reales de poder en su interaccin con la sociedad.
El hombre se ha encargado de que sus esfuerzos sociales se
traduzcan en ideas polticas con importantes resultados en las
instituciones pblicas y polticas. Estas ideas deben responder a una
necesidad ordenada a travs de los cauces del orden jurdico. Esto es,
la poltica estudia esa realidad social que dirige la formacin del orden
poltico.
En el Estado moderno la vida en sociedad parece estar politizada y con
una fuerte intervencin estatal, que no contempla en varios casos la
representacin de los actos sociales ms elementales como la libertad,
la justicia, la seguridad o la democracia. Aunque el proceso poltico
parece estar esttico, genera una dinmica lenta y controvertida que en
algunos casos es acusada o presentada por producir consecuencias
extremas en sus actos.
Pero no es la nica perspectiva de la poltica, existe el punto de vista
hecho desde el gobernante, que implica lo que hace el Estado. La
Ciencia Poltica estudia la actividad en todos sus aspectos y los vincula
a la actividad poltica de una nacin.2
Por lo tanto, lo que es la poltica se manifiesta en los hechos de la
vida social generados entre gobernado y gobernante. Donde cada uno
tiene bien claro su camino a seguir: el gobernado puede hacer todo lo
que la ley no le prohba; y el gobernante debe actuar de acuerdo a ley
(en caso de que la ley le prohba alguna accin, l buscar su
modificacin o la naturaleza del permiso para llevar a cabo sus
decisiones), adems de ser la autoridad reguladora de la aplicacin del
orden jurdico.
Debemos ser claros al no confundir el mundo de la realidad poltica,
del ser poltico interpretado como una conducta social en caminada a
un propsito, con el mundo jurdico el deber ser entendido como lo

2
Serra R. A., (2009) Ciencia Poltica, Mxico, Ed. Porra.
7
 que debe hacerse; aunque este esquema jurdico no se cumpla en la
vida real al pie de la letra.
Tambin, debemos de distinguir los siguientes enfoques.
1. La sociologa nos muestra el ser poltico.
2. La Ciencia Poltica agrega a este conocimiento el deber ser
poltico.
3. La filosofa poltica no lleva al querer ser poltico.
Los actos polticos y los principios jurdicos adems de ser el propsito
de la poltica son los promotores de valor, cuyo conocimiento
forma parte de los temas ms controvertidos y de mayor utilidad
en la Ciencia Poltica, la teora del Estado y del derecho poltico,
este conocimiento es designado con el nombre axiologa poltica.
Finalmente, diremos que la Ciencia Poltica en su expresin ms
general implica un anlisis crtico de los fenmenos polticos y de las
instituciones que se generan en relacin al Estado y a la sociedad
poltica (la vida poltica). Dando lugar a la observacin de los hechos
sociales encaminados a la formacin del orden pblico que son la base
terica y orgnica del derecho pblico.
Por lo tanto sus actividades principales de las Ciencia Poltica segn
Andrade3.
1. Observar y constatar los hechos que ocurren en la vida poltica.
2. Buscar la teorizacin que explique los fenmenos observado.
3. Elaborar juicios de valor de los hechos.
4. Formular recomendaciones y soluciones prcticas de los
hechos.
5. El ejercicio filosfico que ubica la valoracin de la vida poltica
de acuerdo con el bien y el mal, tambin denominada crtica
tica.

2. LA EVOLUCIN DE LA CIENCIA POLTICA.

3
Andrade, E. Derecho Constitucional, Mxico, Ed. Oxford, 2008
8
 Por su enorme importancia y significado nos detendremos a estudiar la
evolucin de la Ciencia Poltica en los Estados Unidos de Norteamrica
a travs de sus principales exponentes como: Sorauf y Easton.
Francis Lieber en 1858 forma la ctedra de Ciencia Poltica en la
Universidad de Columbia, esta disciplina alcanza su apogeo en 1903
con la formacin de la Asociacin Norteamericana de Ciencia Poltica;
posteriormente la ciencia adquiere un gran desarrollo con la formacin
del Departamento de Ciencia Poltica y con la aparicin de grandes
investigadores.
Sorauf4 establece cuatro corrientes en la formacin de la Ciencia
Poltica.
1. La primera son los legalistas que se ocupan de estudiar las
estructuras legales, las constituciones formales, el derecho y los
poderes legales.
2. La segunda es el activismo su principal preocupacin es dar
solucin a los problemas que el Gobierno en cada momento.
3. La tercera es la corriente filosfica se ocupa de la teora poltica
basada en los valores, ideas y doctrinas relacionadas con la
poltica.
4. La ltima es la tendencia cientfica se ocupa de formar los
elementos cientficos para conformacin de la ciencia.
A pesar de las diferentes corrientes que presentaba la Ciencia Poltica
a mediados del siglo XX, segua con algunos problemas tales como: la
ciencia estaba sustentada en el estudio emprico de los actos y
comportamientos polticos; prestaba poca atencin a las decisiones y
los comportamientos de los funcionarios e individuos dentro de las
instituciones. Por lo que, la Ciencia Poltica presentada por Sorauf
careca de conjunto central, orgnico, de conceptos o de un cuerpo
de teora como el que posea, por ejemplo la economa.5
En el transcurso de la dcada los veinte del siglo pasado, el llamado
grupo de la Universidad de Chicago insisti en el empleo de un mtodo

4
Sorauf, J. F., (1967) Ciencias polticas: una sencilla visin general / Trad. M. lvarez Franco, Mxico, Uteha.
5
Serra R. A., (2009) Ciencia Poltica, Mxico, Ed. Porra.
9
 cientfico para la Ciencia Poltica. Los avances de la universidad en la
ciencia fueron: novedosos conceptos, tcnicas estadsticas
descriptivas, anlisis y un nuevo inters por el comportamiento de los
individuos y grupos. Estos aportes le dieron una nueva tendencia
cientfica a la poltica
Por su parte, Easton6 manifiesta su preocupacin por aislar el objeto de
la Ciencia Poltica, y comenz por sealar criterios para distinguir a la
vida poltica de los dems aspectos sociales.
El primer criterio seala la definicin de la vida poltica en relacin a las
instituciones; es decir, la Ciencia Poltica definida mediante el estudio
de las instituciones gubernamentales o polticas, como parte del
estudio del Estado.
En el segundo criterio se preocupa por prestar la atencin en las
actividades o comportamiento que se generan en las instituciones en
cuanto formas histricas particulares. As la Ciencia Poltica estudia el
poder y los procesos de adopcin de las decisiones.
Estos dos criterios establecidos por Easton identifican el objeto de la
Ciencia Poltica como la actividad, comportamiento o funcin de las
instituciones polticas o gubernamentales.
Lamentablemente el estudio del Estado ha tenido larga duracin y poca
utilidad, debido a que los investigadores han despojado al Estado de
gran parte de su contenido, reducindolo a un simple armazn
conceptual vaco de significado y valores, para identificar a los actores
en la escena internacional. En su lugar a quedado el sistema poltico,
un concepto que tiene poca resonancia de las polticas prcticas.
De acuerdo con la apreciacin de Easton la Ciencia Poltica se convirti
en un rido campo jurdico muy apartado de la realidad social y en
algunos casos distantes de la realidad jurdica. En contraste la
concepcin del Estado es presentada como una serie de grupos
sociales que compiten por el poder con sus propios medios. As surgi
la poltica como un conjunto de relaciones de poder que conducen al

6
Easton, D., (2006) Esquema para el anlisis poltico, Argentina, Ed. Amorrortu Editores.
10
 control de los procesos sociales mediante los cuales se forman y
ejecutan las decisiones pblicas.
Para Easton su teora poltica se identifica como las
interacciones polticas de una sociedad, como sistema poltico a travs
del Estado, poder o proceso de formacin de las decisiones.
El recorrido de la Ciencia Poltica en las Universidades Mexicanas
inicia con el derecho poltico y pblico para continuar ms tarde con la
influencia alemana de la teora general del Estado, la cual contino con
la actualizacin del derecho constitucional, la sociologa poltica y las
instituciones polticas nacionales en cuanto a su desarrollo, anlisis y
proyecciones.
Posteriormente estos conocimientos en la Ciencia Poltica dieron origen
a los estudios sobre la administracin pblica que se llevan a cabo en
los planteles universitarios, rganos administrativos y el Instituto de
Administracin Pblica.

3. NATURALEZA DE LA CIENCIA POLTICA.

Para comenzar debemos saber cules son las condiciones necesarias
para conocer un conocimiento cientfico.
a. Posesin de un objeto. Es la caracterstica previa del
conocimiento cientfico, que implica la existencia de un orden de
hechos sobre los cuales se realicen las reflexiones de los
investigadores y la posibilidad de abordarlos de manera objetiva.
b. Utilizacin de un mtodo. Esta implica la forma en que se
despliega la investigacin de los hechos, la colocacin en el
orden de las ideas, la demostracin o la experimentacin.
c. El establecimiento de certidumbres. Esta nos lleva a establecer
las relaciones inciertas e imprecisas, bajo un nombre u otro, las
relaciones estables o constantes entre los fenmenos
observados, y de llegar a un sistema de conjunto.
El problema de la Ciencia Poltica es ver si cumple con estas tres
condiciones para determinar la validez cientfica de los conocimientos.

11
 Vivir en sentido poltico es realizar actividades sociales participando en
los procesos de integracin de los rganos del Estado y de las
acciones fundamentales del poder pblico.
Esta actividad poltica no es una accin ciega, desorganizada o
dispersa, sino lo contrario, responde a elementos comunes y uniformes
de cualquier sociedad en el mundo. No hay ninguna persona
indiferente a la poltica pues su accin directa o indirecta, tacita o
expresa lo afecta. El estado se manifiesta sobre nosotros en los actos
de nuestra vida.
Por lo tanto, existe un conocimiento del Estado que recae en la Ciencia
Poltica, que nos otorga elementos causales, metdicos y finalistas,
todo con un sentido y perspectiva poltica.
La Ciencia Poltica ofrece una interpretacin poltica de los hechos
sociales y otorga criterios para formar la estructura y desarrollo del
Estado.
De acuerdo con esta concepcin la Ciencia Poltica estudia la
organizacin y funcionamiento del Estado, los fines y funciones que l
se propone, los grandes fenmenos de la vida social que provocan las
tremendas luchas y contradicciones del mundo moderno.
La Ciencia Poltica tiene una relacin ntima con las ciencias sociales.
El Estado es un orden de convivencia resultado de la cultura, es una
creacin artificial del modo de vivir en sociedad. Por ello, la cultura
surge de un proceso constante de elaboracin de normas jurdicas,
costumbres, hbitos y prcticas sociales formadas por la conducta
humana dentro de los rdenes socialmente establecidos.
Al hombre moderno le preocupan los fenmenos polticos debido a que
son un factor determinante de la vida social. El hombre es un ser
poltico y como tal, el orden jurdico le otorga sus derechos y
obligaciones polticas. El Estado envuelve, coacciona y orienta al
hombre, pero al mismo tiempo le determina su posicin frente al poder
pblico.

4. EL ESTADO ES UN ORDEN DE CONDUCTA POLTICA.

12
 El primer aspecto que debemos reconocer es que las formas polticas
iniciales y el Estado son una cosa cultural cambiante, sometidos a un
proceso de renovacin, violento en ocasiones y pacifico en otras. Una
inmersa obra colectiva en la que todos participamos para soportar,
criticar, mejorar y an destruir su organizacin.
El trmino cultura poltica comprende un rea del conocimiento basado
en las creencias empricas, smbolos y valores que definen la situacin
del fenmeno poltico que tiene lugar. Como veremos estos elementos
tiene gran influencia e inters en el sistema poltico.
No es fcil determinar el significado del orden de convivencia en el cual
actuamos, pues implica un orden jurdico total como son: los mandatos,
prohibiciones, recomendaciones, solicitudes a la autoridad, el orden de
las leyes, es decir, una red sin costuras que no vemos, pero sabemos
que existen.
Las instituciones se forman en las leyes y la voluntad inmersa en ellas,
las realizan los funcionarios, directivos, empleados, docentes,
investigadores y estudiantes que las componen.7
Las manifestaciones del Estado en las instituciones son evidentes, y un
ejemplo de ello, son las acciones ejercidas por el funcionario pblico
que son derivadas del orden jurdico de la ley y creadas socialmente
para el servicio de la comunidad. Tal y como sucede con la estufa, que
sentimos su calor y sabemos que requiere de una persona que la opera
y conozca su manejo. De igual manera le sucede al Estado a travs de
los funcionarios pblicos.
Si desde Grecia la Ciencia poltica es ciencia de un deber ser poltico,
acaso estemos asistiendo al proceso a travs del cual, por distintas
circunstancias, nuestro saber rompa amarras con la supuesta asepsia
de las dcadas pasadas vuelva a ser el estudio de una actividad
ordenadora que se quiere predicar y conseguir como la ms idnea
para la convivencia humana.8

7
Lasswell, H. D., (1957) The future of political Science. New York, Ed. Prentice Hall.
8
M. Ramrez. Perspectivas de la Ciencia poltica (VII Congreso Mundial de la Asociacin Internacional de
Ciencia Poltica). p. 209.
13
5. RELACIONES Y MTODOS DE LA CIENCIA POLTICA.
El fenmeno poltico y del Estado es estudiado por varias disciplinas
sociales con diferentes puntos de vista, aunque el objeto y mtodo de
anlisis sea el mismo.
Serra9 plantea que existen diversas ciencias relativas al estudio del
Estado y se pueden clasificar en tres grupos.
I. Las disciplinas polticas fundamentales:
a. La filosofa poltica: se encarga de proyectar las instituciones
polticas hacia su desarrollo futuro, de acuerdo a las nuevas
modalidades del Estado y busca explicar los hechos polticos de
acuerdo con las relaciones sociales.

b. La historia poltica: estudia las narraciones y critica los hechos

pasados que describen la vida e ideas polticas de los
pensadores de la poca, que contribuyeron de manera
importante al desarrollo de los grupos sociales.

c. La Ciencia Poltica: estudia la naturaleza del Estado, los

procesos polticos y los valores que dieron origen y guan a las
instituciones.

d. Sociologa poltica: se encarga del estudio de los hechos

polticos.

II. Las disciplinas polticas especiales. Estas disciplinas contribuyen al

estudio de aspectos particulares del Estado como: Economa Poltica,
Gestin Gubernamental o las Polticas Pblicas.

III. Las Ciencias polticas auxiliares. Su propsito es otorgar

informacin que requiere el estudio general del Estado como: la
demografa y la estadstica.
Como podemos apreciar la Ciencia Poltica no puede ser separada del
Estado, pues, su naturaleza le da origen a esta.

9
Serra R. A., (2009) Ciencia Poltica, Mxico, Ed. Porra.
14
 En la apreciacin de los Estados modernos encontramos como
constante dentro de sus diferencias una visin integral del Estado. Esta
percepcin es la unidad tambin es tarea fundamental de la Ciencia
Poltica.
Por otro lado, debemos tener presente, qu parte del Estudio del
Estado le compete a la Ciencia Poltica y qu parte le corresponde a la
Teora General del Estado, para no confundir su campo de
conocimiento.

5.1. Las relaciones entre la ciencia poltica, la teora del Estado y

otras disciplinas sociales.
En principio podemos afirmar que la Ciencia Poltica estudia los
fenmenos relacionados con el fundamento, organizacin,
ejercicio, objetivo y dinmica del poder en la sociedad.10
La prctica poltica es una actividad orientada hacia el exterior y en
algunos casos se contrapone con la teora poltica que es
meramente especulativo su conocimiento. Lo que no lleva a pensar
que la ley es buena en teora, pero no en la prctica.
La teora poltica moderna es un andamiaje de hiptesis,
afirmaciones, deducciones y descripciones que se aplican a la
Ciencia Poltica o a una parte de ella y que son sustentadas en la
realidad social. Tambin comprende un conjunto de
especulaciones apoyadas en el mtodo de las ciencias sociales,
que pretende generar un conocimiento racional, independiente y
que estudie la presencia de los fenmenos polticos.
Cuando la teora se materializa en leyes o principios uniformes, se
establece un conocimiento poltico, en este momento ya estamos
entrando en el terreno de la Ciencia Poltica.
La Ciencia Poltica se apoya en la teora general y/o concreta del
Estado por sus antecedentes e informacin, aunque su campo de
accin es ms amplio y preciso.

10
Verd P., (2001) Principios de la Ciencia Poltica, Espaa, Ed. Tecnos.
15
 Para Jellinek11 la ciencia terica o doctrina del Estado se divide en
su teora general y su doctrina particular. La primera se propone
hallar el principio fundamental del Estado y someter a la
investigacin cientfica los fenmenos generales del mismo y sus
determinaciones fundamentales. La segunda propone una doctrina
de las instituciones del Estado de manera concreta.
Los problemas bsicos del Estado se reducen a los siguientes
principios doctrinales en materia poltica:
a) Teora poltica e historia de las instituciones polticas.
b) Instituciones polticas.
c) Representacin poltica.
d) Partidos, grupos y opiniones pblicas
e) Relaciones internacionales.
Como ya mencionamos la Ciencia Poltica guarda estrecha relacin
con algunas disciplinas sociales que contribuyen a su correcta
interpretacin, a continuacin mencionaremos cuales son:

La historia y la ciencia poltica.

La historia se encarga del estudio de los hechos o sucesos que
constituyen la vida poltica, econmica, intelectual y moral de la
sociedad en una poca de la humanidad.
Las instituciones polticas obedecen a un largo proceso de
formacin y de evolucin histrica, en la que concurren un
innumerable conjunto de fenmenos de la vida social.
Por ello decimos que la Ciencia Poltica sin historia no tiene races
y que la historia sin la Ciencia Poltica no tiene fruto.
Todas las instituciones jurdicas se encuentran consagradas en la
constitucin poltica o en las leyes ordinarias, que son
consecuencia de un antecedente histrico penoso, o de la
conquista gloriosa.

La tica y la ciencia poltica

11
Jellinek. G., (2002) Teora General de Estado, Mxico, Ed. FCE.
16
 En el campo de la tica se sita el estudio de los fenmenos
psicolgicos, de las decisiones, inclinaciones o tendencias
humanas.
Para Kant la moral del deber ser parte de la apreciacin y refleja
las nociones del bien y el mal, debido a que el primero lo conforma
y el segundo no debe ser objeto del deber.
El Estado no es ajeno a los principios de la moral que regulan la
vida del hombre. Como el Estado es un orden coactivo total, todo
su cuerpo normativo est basado en la tica porque va encaminado
a regular las relaciones sociales.
Los pensadores antiguos siempre mantuvieron una estricta relacin
entre la poltica y la moral. Por ejemplo Platn y Aristteles
mantienen una estrecha relacin entre las ideas morales y las
acciones polticas.
Por lo tanto, la actividad poltica es una conducta humana y debe
estar subordinada a la tica, porque de este modo se mantiene en
pluralidad el orden econmico y social. Las ideas morales como las
polticas brotan en el grupo primitivo para reprimir los actos
antisociales y hacer posible la vida en comunidad.12
Hay un compromiso tico entre la sociedad y el gobierno que no
puede ser violado, es un entendimiento tcito que hace posible la
accin gubernamental.

La economa y la ciencia poltica.

Desde que el hombre empez acumular su riqueza se dio cuenta
de que era el medio satisfacer sus necesidades materiales, e hizo
de su vida un paraso ilusorio y no ha dudado en realizar lo que
est en sus manos por conseguir lo que sus ambiciones le pidan.
El poder pblico se conform estimulando los procesos
econmicos, mientras que los gobernantes comenzaron a optar por
dos caminos, acumular riquezas para atender las necesidades
sociales o utilizar esa riqueza para satisfacer sus necesidades

12
Bertrand. R., (2002) Sociedad humana tica y poltica, Espaa, Ed. Ediciones Ctedra.
17
personales. Desde entonces, el Estado ha sido la principal fbrica
de acaudalados, no importando que el pueblo padeciera hambre.
En la actualidad la economa se caracteriza por las actividades
sociales encaminadas a producir, circular, distribuir y consumir
bienes. La Ciencia Poltica mantiene una estrecha relacin con la
economa, sobre todo cuando el Estado es el regulador de estos
procesos econmicos y distribuidor del bienestar en general.
Como veremos los problemas econmicos se relacionan
ntimamente con el campo poltico, el comercio, la industria, la
organizacin gubernamental y la fiscal que aparece vinculado a la
poltica econmica del Estado. Por lo tanto hay un fuerte vnculo
entre poltica y economa si consideramos que para regular a la
segunda es necesario crear legislaciones administrativas del
contenido econmico.
Recordemos que la base y justificacin de la actividad econmica
se encuentra contemplada en la Constitucin. Podramos decir, que
los contenidos econmicos son los que dominan en esta ley
suprema.
En la actualidad vivimos en mundo de grandes carencias
econmicas, donde predomina la miseria en la gran mayora de los
seres humanos, esto obliga a la poltica econmica a buscar el
bienestar general (poltica de masa).
El problema de la relacin Economa y poltica se ha presentado de
diversas formas durante la historia. I. Las ciencias se preocuparon
por el desenvolvimiento de la vida en sociedad. II. En las
consideraciones tericas, cientficas y metodolgicas.
Lo cierto, es que la economa ha quedado subordinada a la accin
del Estado. La mayor parte de los problemas actuales del Estado o
del mundo entero son los problemas econmicos y su influencia en
la sociedad. La totalidad de las legislaciones administrativas tienen
contenidos econmicos y por lo tanto, implican un problema de
planificacin.

18
La psicologa y la ciencia poltica.
Los fenmenos polticos son fenmenos psicolgicos en razn a
que obedecen a reacciones emocionales de gobernantes y
gobernados.
El gobernado se expresa mediante reacciones de simpata, de
consternacin, de lucha hacia las ideas y/o presencia de
gobernantes.
En el gobernante la tarea es ms complicada, porque aparte de su
reaccin natural al proceso poltico de las actividades del estado,
debe poseer conocimiento psicolgico sobre la gente.
Recordemos que la poltica es un problema de hombres que
accionan y reaccionan de acuerdo a sus ideas, intereses,
emociones y pasiones.
El gobernante debe conocer perfectamente a su gente, su
capacidad, su sentido tico y sus ambiciones, en la medida que
logre esto, tendr menos problemas en su grupo poltico.
La psicologa social se encarga del estudio de las reacciones y
emociones del ciudadano frente a los problemas de su comunidad.
La presencia de un gobernante, hroe, cientfico o cualquier
persona destacada en la sociedad provoca reacciones de
admiracin, adhesin o repudio.

La poltica y comunicacin.
Para los polticos audaces la poltica representa el arte de
interpretar lo que se cree es la voluntad del pueblo, es decir, hacer
desde el gobierno lo que se supone ms adecuado a los intereses
generales.
La eficiencia del gobierno se mide por lo que hace con eficacia,
mas no por lo que se dice.
Cualquiera que sea la situacin del gobierno, el ciudadano tiene el
derecho de conocer la informacin poltica referente a l y el
Estado est obligado a proporcionrsela de manera rpida, clara y
til.
19
Lamentablemente en la actualidad y a pesar de la evolucin del
Estado no toda la informacin se le proporciona a la sociedad.
Los medios de divulgacin masiva son cada vez ms
poderosos y eficiente, logrando un contacto con los sucesos que
aquejan al mundo.
En los pases que se encuentran bajo las dictaduras o los
totalitarismos, la informacin est dominada por el gobierno,
cualquier discrepancia representa un factor de riesgo para poder
pblico, por lo que, existen mecanismos de opresin en todos los
medios de divulgacin.
Algo similar sucede en los pases subdesarrollados, donde el
gobierno tiene dominio de los medios de informacin. Estos hacen
lo que la autoridad pblica solicita, debido a las constantes
amenazas, coacciones o presiones econmicas recibidas. Una
empresa periodstica no puede subsistir con sus recursos propios
en estos pases, tambin, el atraso no le da la capacidad a los
medios de llegar a todos los lugares y personas. El gobierno
proporciona esa falta de recursos a las empresas por lo que
condiciona la informacin y obliga a los medios a realizar elogios o
a ocultar errores o fracasos de la gestin pblica.

La psicopatologa y comunicacin.
Vivimos en mundo de masas, acosado por grandes peligros
inmersos en serios desrdenes que afectan la vida cotidiana.
Nuestro sistema nervioso en algunas ocasiones no responde de
manera adecuada a las turbulencias de estos tiempos modernos.
Las personas viven una especie de psicosis crnica motivada por
los sucesos nacionales (asaltos, secuestros, asesinatos,
narcotrfico, crisis econmicas, devaluaciones, etc.) e
internacionales (terrorismos, contaminacin, cambios de gobierno,
desastre naturales, terremotos, tsunamis, etc.) que se traducen en
amenazas constantes.

20
El resultado de esta paranoia es un alto ndice de suicidios,
enfermos mentales, psicosis social, aberraciones colectivas. La
psicopatologa individual se est convirtiendo en una
psicopatologa colectiva, llamando la atencin sobre los valores
sociales y la dignidad humana. El descubrimiento de estos factores
es condicionante de los niveles de participacin poltica, de
gobierno y la ley

Poltica y religin.
Las relaciones entre la iglesia y el Estado varias drsticamente en
tiempo as como de un pas a otro. Podemos encontrar las
siguientes situaciones:
a. Estados en los que impera la iglesia en el derecho y en los
hechos sociales, poseen amplia capacidad jurdica, poltica y
econmica, y tambin mantiene una estrecha relacin con la
Santa Sede si es el caso de la iglesia catlica romana.
b. En este segundo caso, los pases luchan abiertamente contra
la religin, aunque su Constitucin poltica establezca la
libertad de culto o pensamiento religioso, pero los rganos
estatales son antirreligiosos.
La libertad religiosa es uno de los ms grandes anhelos y
esperanzas de la sociedad en el mundo entero. Aunque tambin,
es el principal motor de la divisin humana.
En Mxico la iglesia ha pasado por serios problemas y quebrantos.
La historia se ha encargado de describir las luchas donde se
mezclan factores de diversas naturalezas y fines, donde se resaltan
o aplastan sus valores y principios.
Como veremos la iglesia es la encargada de fortalecer los valores y
principios de la sociedad, mismo que posteriormente tendr un
reflejo directo o indirecto en las leyes de convivencia.

Tecnologa y poltica.

21
 La tecnologa es un tratado o conjunto de los conocimientos y
principios de un oficio mecnico o arte industrial.
La tecnologa siempre hace referencia a trminos y proceso
tcnicos propios esta ciencia.
En la actualidad el dominio de la tecnologa en el hombre y sus
instituciones es incuestionable, pues, tratan de sacarle el mximo
provecho para resolver los problemas materiales con un mnimo
esfuerzo y un mximo de efectividad.
Su influencia de la tcnica en las instituciones polticas es
ineludible. No se pretende reducir a la poltica a una mera tcnica,
pero si representa un paso importante en desarrollo cientfico.

5.2. El mtodo en la ciencia poltica.

La palabra mtodo viene del griego meta que significa a travs y
odos camino. Etimolgicamente mtodo refiere el camino que
atraviesa. El mtodo implica un orden establecido para alcanzar
un propsito.
El mtodo anhela llegar al conocimiento de algo, que se concreta
diciendo que cada ciencia se propone un objetivo especfico.
Esto implica que para alcanzar la verdad se necesita atravesar el
camino del conocimiento, apoyado en los hechos o datos de la
realidad que han sido subordinados a las leyes, principios, teoras y
sistemas.
Una ciencia, realmente es el mtodo, y ste no es otra cosa que la
lealtad racional al propsito que nos hemos fijado. Sin mtodo, sin
orden, sin voluntad, no es posible el genio, ni el fruto.
El mtodo involucra una tcnica particular de investigacin,
ordenada y sistematizada para alcanzar un propsito que
descubra la verdad y para su enseanza.

22
 El mtodo en la Ciencia Poltica significa el orden sistematizado por
el cual se alcanza el conocimiento poltico y la comprobacin de
sus proposiciones o postulados ms generales.13
El objeto de la Ciencia Poltica es el poder del Estado, porque no
hay fenmeno poltico que no se relacione de forma directa o
indirecta con los poderes estatales y en general con el sistema
poltico.
Siendo el poder del Estado un grupo de fenmenos complejos, se
requiere del empleo de varios mtodos e instrumentos de
investigacin, ya que un solo mtodo nos da una visin parcial de
los problemas del Estado.
El uso de varios mtodos de investigacin nos lleva a conclusiones
propias de cada disciplina, sin romper con rigor del mtodo
cientfico.
En la Ciencia Poltica el mtodo es el camino hacia el conocimiento
poltico. Para desenredar esa realidad compleja y transitoria de la
vida poltica es indispensable el uso de varios mtodos, varios
caminos que no ayuden a precisar el objeto de conocimiento que
son los fenmenos polticos y la relacin que guarda con el
gobierno.
Entre los diversos investigadores de la Ciencia Poltica se han
utilizado los denominados mtodos actualistas que comprende:
El mtodo de observacin estudia los fenmenos polticos y su
integracin. Precisa las causas que modifican la vida poltica con
ayuda de la estadstica. La estadstica es un medio muy utilizado
para determinar la opinin e influencia de las acciones pblicas y
de la ciudadana.
El mtodo de experimentacin posee un alcance limitado en cuanto
que la vida poltica es un proceso sinrgico en el que el gobierno y
sus instituciones modifican la caractersticas de la vida del Estado.
En este mtodo las leyes, instituciones, manifestaciones del
gobierno, procesos polticos, las interacciones de los ciudadanos

13
Gonzlez, U. H, (2007) Teora poltica, Mxico, Ed. Porra.
23
conscientes e inconscientes de la comunidad en sus relaciones
con el Estado son objetos de estudio
El mtodo biolgico estudia la anatoma poltica, que describe las
instituciones del Estado, sus caractersticas particulares y las
funciones del Estado; tambin, establece similitudes y diferencias
con otros Estados y otras leyes.
El mtodo de psicolgico estudia los procesos anmicos de los
fenmenos sociales. El ser humanos est dotado de sentimientos,
emociones y pasiones que se ven reflejadas en los hechos
sociales. La vida poltica como ya mencionamos, est dotada de
acciones y reacciones humanas que son evidenciadas en las
instituciones, leyes, partidos polticos, conductas sociales, valores,
principios y opiniones pblicas.
El mtodo jurdico o legalista estudia al Estado como un cuerpo
jurdico que fue creado para elaborar y aplicar las leyes. Por lo que,
la sociedad poltica aparece como un conjunto de derechos,
obligaciones y funciones de la estructura poltica que definen las
relaciones entre los ciudadanos y el poder pblico. Este mtodo no
considera los aspectos extralegales que se generan entre los
individuos que tiene un gran significado en las relaciones humanas.
El mtodo histrico parte de que el Estado es un organismo que se
ha desarrollado y evolucionado con la historia. Para explicar a las
instituciones no hay mejor camino que sealar su creacin, los
movimientos sociales violentos o pacficos que los hicieron
evolucionar y las motivaciones que impulsaron a los grupos
humanos a luchar por esos sistemas, principios, valores, teoras o
ideas.
El mtodo comparativo trata de descubrir leyes a travs de
identificar y comparar a las instituciones polticas. Este mtodo se
auxilia del mtodo histrico para emitir juicios de las instituciones
del pasado y las modernas, para determinar los elementos actuales
del Estado y de la poltica.

24
El mtodo filosfico su funcin es precisar la esencia y sustancia
de Estado apoyndose en el conocimiento de otras disciplinas. La
filosofa es un conocimiento totalmente unificado y la ciencias
particulares son un conocimiento parcial unificado. La filosofa
poltica busca encontrar una explicacin cientfica a la generacin
de los fenmenos polticos, de su relacin con otros fenmenos de
carcter universal y su proyeccin hacia el futuro. El mtodo
filosfico busca tambin determinar los valores que imperan en el
Estado y la realidad final del mismo.
Pero no son los nicos mtodos utilizados para el anlisis de
fenmenos de la Ciencia Poltica, pues, hay quien sigue ocupando
los llamados mtodos tradicionales como son:

El mtodo inductivo este consiste en un anlisis de hechos

particulares para concluir en una ley o sistema.
El mtodo deductivo es un proceso lgico que parte de una
premisa general para obtener una proposicin particular.
El mtodo analgico es un proceso de comparacin
sistemtica que va de lo particular a lo general y tambin es
lgico ya que busca establecer elementos comunes en el
proceso de investigacin.
El mtodo dialctico en este proceso el fenmeno mantiene
una posicin dinmica, dado cada problema tiene
perspectivas antagnicas una tesis y un anttesis, y que de
entre ellas surge una sntesis que logra combinar aspectos
de ambos; en esta convergencia se plantean nuevas
disyuntivas para que el conocimiento evoluciones y forme
una dinmica cientfica.
Sin embargo, para poder abordar a la Ciencia Poltica no basta con
acogerse a un solo mtodo ya sea actualista o tradicional,
sino que es indispensable integrar y coordinar diversos mtodos
para obtener un conocimiento de la disciplina.

25
6. LA CIENCIA POLTICA Y LA UTOPA POLTICA
Thomas Moro public su obra Utopa en 1516, donde describe los
males de la sociedad y de su poca revelando la pobreza de la mayora
de la sociedad frente a la riqueza de unos pocos. Moro ofrece en su
escrito una visin de un Estado ideal, en el cual la propiedad es comn,
todos los individuos tienen los mismos: ingresos, cantidad de trabajo y
un bienestar comn que se antepone ante la ambicin individual.
Ms tarde este concepto fue utilizado para sealar los actos fantsticos
imposibles de realizar o para hacer referencia a la sociedad perfecta.
La utopa es un radicalismo de los soadores o de los idealistas,
inconformes con el mundo en que se viven. Aquellos que forjan en su
imaginacin lo que una sociedad debe ser o entrevn en sus sueos la
imagen de una sociedad lograda por el perfeccionamiento de los seres
humanos.
En el fondo toda obra utpica alberga algo de esperanza, alienta el
sueo de perfeccionamiento social y le da razn a la bsqueda de la
felicidad en los sueos del hombre.
En el camino entre la realidad, idealismo y la utopa es difcil e incierto
su recorrido. Quien podra afirmar que la democracia, el federalismo o
la libertad representadas en la instituciones polticas actuales no se
mueven hacia el reino de la utopa.
El anhelo de soar est implcito en el alma humana, como una
insatisfaccin o como una fuga, pero siempre poniendo los ojos en un
mundo que no deja de llamar constantemente a nuestras puertas.
Supongamos que el mundo adoptara la forma de organizacin
comunista, la primera consecuencia sera la desaparicin del Estado
democrtico, de las clases sociales y la transformacin de la libertad.
En este orden utpico tampoco sera necesario el estudio de la Ciencia
Poltica y se tendra que reformular los conceptos y supuestos polticos.
Tambin en la utopa se veran alteradas las relaciones de poder entre
el gobernante y gobernado adems de sus funciones sociales.
Las utopas estn ligadas a los grandes vuelos de la imaginacin,
principalmente en lo poltico-econmico, con una visin constante de
26
 una tierra de promisin que abre nuevos horizontes a nuestra
desesperacin y agobio cotidiano.

7. EL FUTURO DE LA CIENCIA POLTICA.

La naturaleza del hombre no puede ser explicada fuera de la sociedad,
el hombre ha construido un mundo cultural y su pensamiento e ideas
surgen y mueren con l.
Tambin con el hombre han construido las instituciones polticas para
su servicio y la consecucin de sus fines. Por ello, el Estado debe
servir al hombre, fortalecer sus valores y dignidad. El Estado no puede
colocarse sobre una sociedad ms que para servirla.
El hombre moderno busca darle mayor certidumbre a su futuro, y para
ello, deber poner mayor atencin a las formas polticas y econmicas.
El futuro de la Ciencia Poltica encierra una solucin a estos problemas.
La Ciencia Poltica ms que un esquema poltico formal del Estado o
de la sociedad, ahonda en la naturaleza social del hombre explicando
sus conductas y encauzando su naturaleza. La Ciencia Poltica es la
ciencia del deber histrico.
Los acontecimientos actuales de la humanidad han arrastrado a la
Ciencia Poltica a un proceso contradictorio de sistemas o doctrinas
que tratan de destruirla, al aniquilar al Estado y a sus formas
democrticas. El sistema democrtico sea visto en el ltimo siglo
inmersos en algunas crisis que han intentado desaparecerlo, ms la
historia no ha escrito la ltima palabra y las instituciones democrticas
han subsistido y sean fortalecido con el tiempo.
Curiosamente la Ciencia Poltica se ha visto envuelta en las grandes
crisis de la historia. Un ejemplo de ellos son: los aportes de Platn y
Aristteles con las crisis helnicas; las crisis de Roma y Cristiandad
con San Agustn; y la filosofa del derecho y la historia de Hegel que
coinciden con las crisis polticas de occidente. Por lo que podemos
decir, que la restauracin de la Ciencia Poltica es tomar conciencia de
los principios y no volver a repetir los procesos tericos del pasado.

27
La Ciencia Poltica debe ser capaz de generar nuevos principios a
travs de una labor terica que surja de situaciones concretas de la
historia teniendo en consideracin el conocimiento y las experiencias
empricas.

28
 CONCLUSIONES

Luego de haber realizado el presente, llegu a las siguientes

conclusiones:

1. Que, la ciencia poltica es una ciencia social que estudia la teora y

prctica de la poltica, los sistemas y comportamientos polticos. Su
objetivo es establecer, a partir de la observacin de eventos y
situaciones polticas, principios generales acerca del funcionamiento
de la poltica. Se trata de una rama que interacta con otras muchas
de las ciencias sociales, como la Administracin pblica, la economa,
la sociologa, las relaciones internacionales, etc.

2. La conducta o actividad poltica se orienta a un objetivo principal, la

necesidad de un orden jurdico sustentando por una fuerza social
estructurada y organizada que es el poder pblico.

3. En el camino del perfeccionamiento del Estado han surgido varias

posiciones que van desde la anarqua que representa la destruccin
social hasta la concepcin idlica que es representada en el
comunismo, pero esta ltima perspectiva la denominada utopa de la
sociedad tiene repercusiones en la conformacin del Estado y por lo
tanto, que tan factible ser llevarla a cabo y cules sern sus
repercusiones sociales, y sobre todo el ser humano ser capaz de
crearlo y vivir en l.

4. Finalmente, cul es el futuro de la Ciencia Poltica en un mundo que

cambia vertiginosamente y que se encuentra inmerso en un mar
multicultural, que marca a los Estado modernos.

29
 BIBLIOGRAFA.

1. Andrade, S. E., Introduccin a la Ciencia Poltica, Mxico, Ed.

Oxford, 2008.
2. Andrade, E. Derecho Constitucional, Mxico, Ed. Oxford, 2008.

3. Arnaiz, A., Ciencia Poltica, Mxico, Ed. UNAM, 2000.

4. Easton, D., Esquema para el anlisis poltico, Argentina, Ed.

Amorrortu Editores, 2006.
5. Gonzlez, U. H, Teora poltica, Mxico, Ed. Porra, 2007.

6. Jellinek. G., Teora General de Estado, Mxico, Ed. FCE, 2002.

7. Kelsen, H., Esencia y valor de la democracia: forma del Estado y

filosofa, Mxico, Ed. Coyoacn, 2002.

8. Lasswell, H. D., The future of political Science. New York, Ed.

Prentice Hall, 1957.

9. Serra R. A., Ciencia Poltica, Mxico, Ed. Porra, 2009.

10. Servier, J., La utopa. Breviarios, Mxico, Ed. FCE, 1995.

11. Souraf, J. F., Ciencias polticas: una sencilla visin general / Trad.
M. lvarez Franco, Mxico, Uteha, 1967.

30
ANEXO

31
32