TERCERA PARTE

La misin de la Iglesia: anunciar la palabra de Dios al mundo

La palabra del Padre y hacia el Padre: San juan destaca una paradoja en la fe cristiana. Por un lado
afirma que Dios no ha sido visto jams. Por otro lado afirma que ste se hizo carne, por medio
de su hijo Jesucristo como narrador, quien otorga su palabra al mundo y vuelve a su seno.

Anunciar al mundo el Logos de la palabra: Al aparecer el enviado de Dios en la Tierra trayendo

su palabra, cambia la perspectiva de la comunidad frente a Dios y les otorga esperanza.
Jesucristo vino no solo a traer la palabra de Dios, sino tambin nos capacit para seguir
enuncindola al mundo.
La iglesia es misionera en esencia, a causa del amor extremo que entreg Jess hacia nosotros. En
efecto, no podemos dejar de ofrecer la palabra de vida eterna recibida.
De la palabra de Dios surge la misin de la Iglesia: El Snodo de los Obispos expresa la necesidad
de reestablecer la misin que el Pueblo de Dios ha tenido en su origen.
Para las primeras comunidades cristianas su fe perteneca a una verdad que atae por igual a todos
los hombres.
Palabra y reino de Dios: La iglesia no solo nos otorga la palabra de Dios, sino que nos instruye a
comunicarla entre hermanos de toda poca, como Cristo mismo. No se anuncia solo una palabra de
consuelo; se hace posible el encuentro con l.

Todos los bautizados responsables del anuncio: Anunciar la palabra de Dios es deber de todos los
discpulos de Jesucristo, en consecuencia del bautismo.
Obispos y Sacerdotes son los primeros llamados a la vida dedicada al servicio de la Palabra en este
compromiso de Evangelizacin.
La vida consagrada, por asumir la capacidad del anuncio y la predicacin de la palabra se destaca en
toda la historia de la Iglesia.
Los laicos son llamados a testimoniar el Evangelio, en cualquier momento de su vida, desde el
momento de su bautismo.
El Snodo les agradece y reconoce los movimientos eclesiales y las nuevas formas de anunciar el
Evangelio.
Necesidad de la <<misio ad gentes>>: Los padres sinodales reclaman la necesidad de que en
nuestro tiempo no solo se exprese la palabra divina, si no, que tambin se acepte y se adquiera el
compromiso decidido en la misin de la gente, la cual es seguir expandiendo la palabra. Ya que esta
no es solo para los que ya conocen los Evangelios de Cristo, sino que es una verdad que todo
hombre necesita aunque esto cueste sufrir persecuciones. La iglesia se ve obligada a anunciar la
palabra de salvacin.

Anuncio y nueva evangelizacin: El Papa Juan Pablo ll, prosiguiendo con lo que dijo el Papa Pablo
Vl, remarc que es necesario reafirmar la fe ya que estamos en un mundo modernizado donde
existen muchos cristianos que pierden su identidad como tales por la necesidad de fortalecer la
Evangelizacin. Como solucin a esto llama a todos los fieles a un nuevo tiempo de misionero y a
predicar la palabra divina.

Palabra de dios y testimonio cristiano: En la actualidad se requieren nuevas formas de comunicar la

palabra de Dios pero siempre relacionndola con los testimonios cristianos ya que sta les da
credibilidad. El testimonio de Dios es la encarnacin en su verbo. El testimonio comunica la
palabra escrita, y la escritura explica el testimonio que los cristianos deben dar con sus propias
vidas. Con la relacin Palabra de Dios Testimonio Cristiano comprendemos lo que deca Pablo VI
sobre dictar la palabra de Jess. La Palabra de Dios necesita un testimonio de vida, Cristo. Aunque
comunicar la palabra de Dios lleve a ser perseguidos y juzgados, es necesario que se contine
impartiendo.

Palabra de Dios y compromiso en el mundo

Servir a Jess en sus <<humildes humanos>>: Cada momento debe ser vivido a pleno pero con
conciencia de que seremos juzgados por nuestras acciones. Al anunciar el Evangelio, debemos
darnos nimo mutuamente para hacer el bien y otorgarnos paz.

Palabra de Dios y compromiso por la justicia en la sociedad: La Palabra de Dios impulsa al hombre
a establecer relaciones basadas en la rectitud y justicia para construir un mundo ms justo y
habitable donde se denuncien las injusticias y se promuevan la solidaridad e igualdad, como parte
de la Evangelizacin. La iglesia no tiene la tarea directa de crear tal sociedad pero si puede
interferir. La Palabra de Dios apoya el respeto a los derechos humanos.

Anuncio de la palabra de Dios, reconciliacin y paz entre los pueblos: En la actualidad es necesario
ms que nunca redescubrir la Palabra de Dios como fuente de reconciliacin y paz. Cristo derriba
los muros de divisin. Aunque muchos conflictos se denominan interreligiosos se debe reiterar que
la religin nunca puede justificar intolerancia y guerra, no se puede utilizar la violencia en nombre
de Dios. As como Jess debemos dar una reconciliacin justa y pacfica.

La Palabra de Dios y la caridad efectiva: La justicia, la reconciliacin y la paz estn basadas en el

amor al prjimo y a Dios. Con un amor llevado al acto y no solo en la escucha de la Palabra. Quien
intenta desentenderse del amor se dispone a desentenderse del hombre en cuanto hombre.

Anuncio de la Palabra de Dios a los jvenes: El Snodo ha puesto atencin a los jvenes, quienes
son partcipes activos de la Iglesia y representan el futuro. Solo Dios es capaz de responder los
sucesivos interrogantes que entre ellos surgen. Para ello necesitan testigos y maestros que los guen
en torno a las SS.EE., amar y comunicar el Evangelio. La divina Palabra tambin los ayudar en la
eleccin por una inclinacin vocacional.

Anuncia de la Palabra de Dios y los emigrantes: la emigracin ofrece nuevas posibilidades para la
difusin de la Palabra de Dios. Personas que no conocen a Cristo entran en pases de tradicin
cristiana procedentes de cuerpos marcados por la fe cristiana emigran a pases donde es necesario
llevar la Palabra de Cristo. Anuncindola sin imponerla.
Anuncio de la Palabra de Dios y los que sufren: ante el sufrimiento el hombre empieza a quedarse
sin respuestas acerca del sentido de la vida y aqu es cuando aparece la Palabra de Dios
demostrando que la vida humana debe ser vivida plenitud a pesar del mal que la aqueje. As como
Jess sufri con nosotros y muri.

Anuncio de la Palabra de Dios y los pobres: los pobres, tanto de pan como de palabra, tienen
derecho a ser los primeros en recibir el Evangelio. Hay muchos para los cuales la riqueza se
encuentra en Dios. Se destacan dos tipos de pobreza, la que conviene elegir y la que es preciso
combatir.

La Palabra de Dios y salvaguardia de la Creacin: los creyentes y anunciadores del Evangelio

tienen tambin una responsabilidad con respecto a la Creacin, y denunciar a aquellos que no la
reconocen como don de Dios, sino como materia manipulable. Los Padres Sinodales consideran una
reeducacin del hombre ante la belleza y la perfeccin de los creado por Dios.

Palabra de Dios y culturas

El valor de la cultura para la vida del hombre: Dios se revela l hombre mediante lenguajes,
imgenes y expresiones, las cuales varan adaptndose a diversas culturas propias de cada
comunidad. Toda cultura autentica debe estar abierta a la palabra de Dios.

La Biblia como un gran cdice para las culturas: La sagrada Biblia tiene valores antropolgicos y
filosficos que han influido positivamente en la humanidad ya que es un gran cdigo para las
culturas.

El conocimiento de la Biblia en la escuela y la universidad: Un mbito de encuentro entre la palabra

de Dios y la cultura son las escuelas y universidades, en caso de que sean catlicas, donde se
promueve un conocimiento de la Biblia.

La Sagrada Escritura en las diversas manifestaciones artsticas: El mundo del arte fue muy
importante para expresar la relacin entre la palabra de Dios y la cultura. Los artistas a lo largo del
tiempo contribuyeron a la decoracin de la iglesia, la celebracin de la fe, al enriquecimiento de la
liturgia y ayudaron en la expresin de realidades invisibles y eternas. Incitan a los organismos
competentes a promover en la Iglesia una formacin de artistas sobre las SS. EE., la Tradicin y el
Magisterio.

Palabra de Dios y medios de comunicacin social: Los medios de comunicacin a lo largo del
tiempo han facilitado la trasmisin de la palabra de Dios. Los Padres Sinodales recomiendan un
constante chequeo y un conocimiento apropiado de estos cada vez ms avanzados artefactos.
Conscientes de que la Evangelizacin podr aprovechar la realidad virtual para expandirse a
millones de personas, sabemos que el mundo virtual nunca superar al mundo real, y a el necesario
contacto personal.
Biblia e inculturacin: La palabra de Dios debe compartirse con el mismo fin, sin ser modificada y
siempre del mismo modo pero se puede ir cambiando en cuanto a la manera de evangelizar, desde el
interior de cada cultura para que sea igualmente comprendida. A esto se lo llama inculturacin.

Traduccin y difusin de la Biblia: Como cada cultura adopta la Biblia, muy importante es su
traduccin a todos los idiomas. El paso de una lengua a otra contiene un cambio cultural donde los
conceptos no son iguales y el alcance de los smbolos es diferente.

La Iglesia debe capacitar fieles para ser capaces de una traduccin de la Biblia ms amplia, ya que
hay muchos hombres con deseo de conocer la palabra de Dios.

La palabra de Dios supera los lmites de la cultura: La palabra de Dios es capaz de expresarse en las
distintas culturas y es capaz de modificarlas creando una comunin entre pueblos diferentes, para
entrar en una universalidad que nos relaciona a todos como hermanos.

Palabra de Dios y dilogo interreligioso

El valor del dilogo interreligioso: Gracias a la globalizacin se presentan sucesivas relaciones entre
diferentes tradiciones religiosas. Se trata de unanimisar una mentalidad que deje de fijarse en
diferencias y vea en Dios el fundamento del bien comn a todos los hombres.

Dilogo entre cristianos y musulmanes: Ms all de la distincin entre el orden sociopoltico y

religioso entre las religiones, ambas han de ofrecer su aporte al bien comn para promover los
valores que se necesitan para una convivencia pacfica y positiva.

Dilogo con las dems religiones: La Iglesia decide respetar las religiones y tradiciones antiguas,
existentes en los continentes con la idea de que pueden favorecer los valores y la colaboracin,
adems de la atencin a la trascendencia de Dios como creador.

Dilogo y libertad religiosa: El dialogo debe incluir respeto y reciprocidad para cada persona, pero
no debe abandonar la manera correcta de ejercer la paz y el entendimiento entre los pueblos.