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ETICA

Trabajo Validacin Curso de tica

Ana Mara Valderrama Trivio

Profesor: Pedro Mara Ramrez

Universidad Libre

Facultad De Ciencias Econmicas, Administrativas Y Contables

Bogot

2017
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Contenido

Introduccin.............................................................................................................................. 3
Objetivo General ...................................................................................................................... 4
Objetivos Especficos ............................................................................................................... 5
Conceptos Bsicos .................................................................................................................... 6
El Mundo De Los Valores...................................................................................................... 13
Regulacin tica Comparada ............................................................................................... 22
Funcin Social Y tica Profesional Del Contador Publico ................................................ 29
Responsabilidad Legal Del Contador Publico ..................................................................... 31
Problemas De Responsabilidad Social Y tica Profesional ............................................... 34
Conclusiones ........................................................................................................................... 39
Cibergrafia .............................................................................................................................. 40
Bibliografa ............................................................................................................................. 41
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Introduccin

Los profesionales en Contadura se caracterizan por dar Fe Pblica en el desarrollo de su

profesin, razn por la cual se hace importante la responsabilidad en la toma de decisiones que no

solo beneficien al ente econmico prevaleciendo compromiso moral y social.

Las organizaciones deben tener en su equipo de trabajo, colaboradores ntegros, profesionales

de la contadura que contribuyan al cumplimiento de los objetivos del ente econmico,

conservando siempre su independencia, siendo una persona que busca estar a la vanguardia de la

actualizacin de la ciencia contable.

No obstante, la profesin de Contador Pblico est en marcada en un cdigo de tica, sin

embargo la tica empieza desde la integridad del ser humano, pues de la buena vivencia de los

principios ticos y morales, implicar el desarrollo integral, a nivel personal como profesional.
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Objetivo General

Determinar la importancia que tiene el profesional en contadura pblica no solo dentro de una

organizacin sino tambin a nivel social, actuando bajo el cumpliendo del cdigo de tica, siendo

ante todo responsable frente a las conductas que ejerza en el desarrollo de la profesin.
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Objetivos Especficos

Identificar la importancia que el profesional en contadura Pblica tiene dentro de una

organizacin en cuanto al compromiso tico y moral, generando confianza e independencia

mental.

Resaltar la integridad profesional del contador relacionado con las actividades propias de su

desempeo.

Comprender la importancia de los valores, principios y la responsabilidad social que trae

consigo lo formacin integral del contador pblico.

Enfatizar el compromiso que adquiere los profesionales en Contadura, dando fe pblica

acreditando su competencia profesional.

Fortalecer los principios y valores enmarcados en el cdigo de tica con el fin de dar

cumplimiento al deber profesional.

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Conceptos Bsicos

1.1 Definicin de tica, moral, axiologa y deontologa

1.1.1 Definicin de tica:

La palabra "tica" viene del griego ethos que significa "forma de ser" o "carcter", est

relacionada con el estudio fundamentado de los valores morales que guan el

comportamiento humano en la sociedad.

La tica es una rama de la filosofa que estudia y sistematiza los conceptos del bien y el

mal, as como otros relacionados. Esta disciplina tiene como objetivo definir de forma

racional qu constituye un acto bueno o virtuoso, independientemente de la cultura en la que

se enmarque.

La tica es una gua que muestra el correcto comportamiento del ser humano en

determinadas ocasiones, este comportamiento es regido por las costumbres y leyes de la

sociedad donde se habita, y siempre se busca el no daar o lastimar a otra persona.

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1.1.2 Definicin de Moral

La palabra moral tiene sus orgenes en el latn mores que significa costumbre, por lo que se

refiere al conjunto total de normas sociales que no son positivas ni negativas.

La moral se define como el conjunto de normas, creencias, costumbres y valores que rigen

el comportamiento de las personas que forman parte de una sociedad determinada, de modo

que puedan contribuir al mantenimiento de la estabilidad y de la estructura social.

1.1.3 Definicin de Axiologa

Trmino procedente del griego "xios" (lo que equilibara, lo digno) y logos (tratado, doctrina)

y que etimolgicamente remite al estudio o doctrina de lo digno, de los valores.

La axiologa es pues el estudio de los valores que, desde distintas propuestas metafsicas,

establece jerarquas de valores humanos a los que deberan ajustarse las conductas de los

individuos. En general, la axiologa considera que los valores estn jerarquizados, y que poseen

fuerza de reconocimiento y atraccin (o repulsin, como se ve en los respectivos contravalores) y

que ejercen una funcin rectora en la conducta del individuo.

1.1.4 Definicin de Deontologa

La deontologa o teora deontolgica se puede considerar como una teora tica que se ocupa

de regular los deberes, traducindolos en preceptos, normas morales y reglas de conducta,

dejando fuera de su mbito especfico de inters otros aspectos de la moral.

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El trmino deontologa fue mencionado por primera vez por Jeremy Bentham, que la define

como la rama del arte y de la ciencia cuyo objeto consiste en hacer en cada ocasin lo que es

recto y apropiado.

1.2 Relacin de la tica con la Contadura

La tica y la moral tiene una relacin estrecha con en el ser y el hacer de la contadura ya que

esta es la base fundamental para la toma de decisiones financieras por parte de los usuarios de la

informacin y cuyos profesionales dan fe pblica sobre la fidedignidad y autenticidad de la

misma y sobre el cumplimiento y aplicacin de la normatividad contable.

La Junta Central de Contadores de Colombia afirma que la conducta tica alude a la

obligacin que tienen los profesionales de la Contadura Pblica de evitar cualquier acto que

pueda afectar negativamente la buena reputacin o repercutir en alguna forma en descrdito de la

profesin. En tanto que IFAC reduce el concepto de lo social y lo pblico, El inters pblico se

define como el bienestar colectivo de la comunidad de personas e instituciones a las cuales

sirven los contadores profesionales.

La tica est relacionada con las condiciones para dar Fe Pblica, cimentada sobre la base de

garantizar que la informacin financiera sea ajustada a unos principios y reglas predeterminadas,

hecho importante para quienes toman las decisiones, empresarios, inversionistas, acreedores, el

Estado, entre otros. All subyacen los intereses de carcter econmico. Es una reduccin de la

tica antropolgica, una instrumentalizacin del concepto.

Los profesionales de la Contadura, toman decisiones e inducen a otras personas a tomarlas,

por lo que tiene que contar con caractersticas muy importantes como, veracidad, objetividad,
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confiabilidad de tal manera que sus servicios se conduzcan bajo la gua de las virtudes morales

como la prudencia, la justicia.

Los valores son definidos al momento de la toma de decisiones, en consecuencia la accin

econmica o de mercado es el prototipo de la tica de la responsabilidad (Corominas, 2000, p.

65).

1.3 Las conductas morales contradictorias: La doble moral

La doble moral sirve para que personas que se consideran socialmente respetables, fabriquen,

a conveniencia, sus propios cdigos de usos y costumbres, lo cual ha permitido estafar a los

ahorradores, crear carteles de la contratacin, robarse las tierras del Estado y de los ms

desposedos, disfrutando de los palacios por crcel gracias a la ayuda de costosos defensores. Para

muchos de estos individuos todas las operaciones que constan en un documento escrito no son

cuestionables socialmente.

Cuando hay dinero de por medio, todo vale; lo que aparece en el papel es legal y punto, no

importa si se trata de hechos ficticios o de fachada, destinados a engaar a un tercero o al fisco

nacional. Otros practican la doble moral sin sonrojo, construyendo sus mansiones en reservas

forestales o desviando los cauces de los ros o las lagunas en beneficio de sus cultivos o sus

ganados. No se necesita meterle la mano a alguien en el bolsillo o en la cartera para llamarse

delincuente. Por supuesto, la doble moral no solo aparece en los delitos; tambin en las

oportunidades, como cuando se ataca ferozmente el proceso de paz, pero se pretende utilizar sus
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instrumentos para defender a los amigos, incluyendo los incursos en delitos graves. Horacio

Ayala Vela - Columnista Portafolio

1.4 Escuelas ticas

El Hedonismo (Aristteles): considera el placer como el fin ltimo de la vida humana y el

criterio de moralidad de los actos humanos. Para Aristteles siempre debe existir un fin ltimo

que ser no solo un bien, sino el bien soberano. El nombre se ese bien lo llama felicidad.

Estoicismo (Tomas de Aquino): los estoicos afirman que la norma fundamental de la

moralidad es obrar conforme a la naturaleza, la moral consiste en actuar conforme a la razn que

es la misma ley divina.

Para Santo Thomas de Aquino la felicidad o el fin ltimo del hombre como causa y objeto es

un bien increado es decir Dios.

Empirismo (Immanuel Kant): el empirismo contempla el origen del conocimiento son los

datos sensibles, de all salen las ideas de los juicios.

La moral tiene los fundamentos de la razn o argumentos extrados de las experiencias y el

lenguaje aprobatorio o desaprobatorio.

Las pasiones son movimientos corporales sutiles previos a las sensaciones y pueden ser de

atraccin.

El Estado es una persona artificial instituida por el consenso de los individuos.

Utilitarismo: para esta escuela la utilidad es el criterio de moralidad: es bueno lo til.

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Positivismo (Karl Hendrick Marx): fue definida por Comte y afirma que los valores son

individuales y subjetivos y que no existe un valor universal con validez para todos los hombres.

El hombre solo se obliga con la sociedad y su bondad est determinada por el mayor o menor

grado de solidaridad con ella.

Fenomenologa (Friedrich Nietzsche): algunos pensadores partieron de la consideracin de

los fenmenos en s. Otros autores establecieron unos sistemas de valores jerarquizados. Estos

valores son subjetivos.

Para Nietzsche la moral es una cuestin de rango o quizs de raza, la clave de su filosofa es

la voluntad de poder.

Existencialismo: esta escuela despoja al yo y lo define como un absoluto existir que se

desenvuelve en una contradiccin de ser o no ser.

El hambre es una pasin intil Kierkegaard

Estableci el subjetivismo absoluto del tiempo Heidegger

Plenitud personal como un gran dialogo con el gran Tu (Dios) Marcel

Liberalismo Poltico: las instituciones bsicas de la sociedad no deben distinguirse

simplemente por ser ordenadas y eficientes, sino justas. Si no cumple con este parmetro deben

ser reformadas o abolidas.

El liberalismo igualitario propone que la sociedad debe operar de tal modo que contrarresten

los efectos injustos sin que haya intervencin del Estado.

El comunitarismo: nfasis en la naturaleza social de la vida, la identidad y las instituciones.

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Estatuto de la incorporacin e interdependencia de la persona.

nfasis en el valor de lo comunal y del bien poltico.

Concepto de los valores como originados y arraigados en los individuos.

Accin Comunicativa: el proceso comunicativo se compromete a expresar algo

comprensible, habla de la sinceridad tanto en la expresin como en la intencin y el compromiso.

La veracidad tomada en serio.

La valoracin de la credibilidad, la confiabilidad y la confidencialidad.

Teoras Consensos Mnimos (Peter Singer): define lo tico como la responsabilidad

reflexiva de discernir, respetar y hacer respetar los diferentes pareceres.

Tareas: construir unos valores fundamentales comunes que sirvan de lugar pblico donde se

puedan hacer las reglas bsicas de convivencia.

1.5 Juicios morales

Juicio moral es un acto mental que permite diferenciar entre lo correcto o incorrecto. Es una

valoracin que la persona realiza frente a una accin juzgando si es buena o mala.

El juicio es la facultad de entendimiento que permite discernir y juzgar mientras que la

moral es relativa a las conductas de las personas desde el punto de vista de la bondad o maldad,

es por ello que el juicio moral es la aptitud de cada persona para afirmar o negar el valor moral

de una situacin determinada.

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El juicio moral est comprendido por 3 elementos; el objeto est referido por la conducta

elegida por el sujeto, las circunstancias es el grupo de condiciones que acompaan el acto y la

intencin es aquello por el cual el hombre realiza una determinada accin.

El Mundo De Los Valores

2.1 Teora de los valores

Max Scheler y la objetividad del Valor: Los valores son cualidades independientes de los

bienes: los bienes son cosas valiosas, y aun cuando un bien nunca hubiera 'valido' como 'bueno',

sera, no obstante, es bueno. As como la existencia de objetos (por ejemplo, los nmeros) o la

naturaleza no supone un 'yo', mucho menos lo supone el ser de los valores.

Los valores, en tanto cualidades independientes, no varan con las cosas. As como el color

azul no se torna rojo cuando se pinta de rojo un objeto azul, tampoco los valores resultan

afectados por los cambios que puedan sufrir sus depositarios. La traicin de un amigo, por

ejemplo, no altera el valor, en s, de la amistad. La independencia de los valores implica su

inmutabilidad; los valores no cambian. Por otra parte, son absolutos; no estn condicionados por

ningn hecho, cualquiera sea su naturaleza, histrica, social, biolgica o puramente individual.

Slo nuestro conocimiento de los valores es relativo, no los valores mismos.

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2.2 Valores y Principios

Valores: aquellas cualidades o caractersticas de los objetos, de las acciones o de las

instituciones atribuidas y preferidas, seleccionadas o elegidas de manera libre, consciente, que

sirven al individuo para orientar sus comportamientos y acciones en la satisfaccin de

determinadas necesidades.

Caractersticas de los Valores

Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que son ms permanentes

en el tiempo que otros.

Integridad: cada valor es una abstraccin ntegra en s mismo, no es divisible.

Flexibilidad: los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas.

Satisfaccin: los valores generan satisfaccin en las personas que los practican.

Polaridad: todo valor se presenta en sentido positivo y negativo; Todo valor conlleva un

contravalor.

Jerarqua: Hay valores que son considerados superiores (dignidad, libertad) y otros como

inferiores.
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Valores

El Amor: es considerado como la unin de expresiones y actitudes

El Agradecimiento: la gratitud, agradecimiento, gratitud o aprecio es un sentimiento.

El Respeto: significa mostrar respecto y el aprecio por el valor de alguien o de algo.

La Amistad: es una relacin entre dos personas que tienen afecto mutuo el uno al otro.

La Bondad: es el estado o cualidad de ser bueno, sobre todo moralmente bueno o

beneficioso.

La Dignidad: es un trmino que se utiliza en las discusiones morales, ticos y polticos.

La Generosidad: es el hbito de dar libremente, sin esperar nada a cambio.

La Honestidad: se refiere a una faceta del carcter moral y se refiere a los atributos positivos.

La Humildad: es la cualidad de ser modesto y respetuoso.

La Justicia: es un concepto de la rectitud moral basada en la tica, la racionalidad.

La Laboriosidad: es el gusto por trabajar y esforzarse en conseguir objetivos sin rendirse.

La Responsabilidad: Un deber u obligacin de realizar satisfactoriamente.

La Tolerancia: una actitud justa y objetiva.

Principios: son reglas o normas que orientan la accin de un ser humano. Se trata de normas

de carcter general, entre los que tenemos:

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Respecto: es la consideracin de que alguien o incluso algo tiene un valor por s mismo y se

establece como reciprocidad: respeto mutuo.

No malevolencia: mala voluntad o intencin. Cualidad del que acta con malicia o mala

intensin.

Benevolencia: la palabra en su todo tiene que ver con hacer el bien como una decisin

voluntaria. Deseo de hacer bien a los dems.

Principio del doble efecto: El principio del doble efecto -tambin conocido como el principio

del voluntario indirecto- pone de manifiesto que la inmensa mayora de los actos conllevan

incontables ambigedades y problemas.

Integridad: la integridad personal puede referirse a un individuo educado, honesto, que tiene

control emocional, que tiene respeto por s mismo, apropiado, que tiene respeto por los dems,

responsable, disciplinado, directo, puntual.

Justicia: es aquel conjunto de normas y reglas que permiten regular las conductas entre las

personas, permitiendo, avalando, prohibiendo y limitando ciertas conductas.

Utilidad: es el aporte y la ayuda que algo provee a nuestra vida.

2.3 Valor de la estimacin

Cuando nos enfrentamos a las cosas, no slo hacemos con respecto a ellas operaciones

intelectuales, como comprenderlas, compararlas entre s o clasificarlas, sino que tambin las

estimamos o desestimamos, las preferimos o las relegamos: es decir, las valoramos.

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No slo nos percatamos de que una persona es ms alta que otra, o de que tiene la piel ms

clara o ms oscura, sino que amamos a una y otra nos parece impresentable, preferimos a unas y

evitamos a otras siempre que es posible. Y lo mismo ocurre con las cosas, con los sistemas

sociales o con las instituciones: que valoramos unas positivamente (las amamos, nos atraen, etc.),

mientras que valoramos otras negativamente (las odiamos, nos repugnan, etc.).

Los valores valen realmente, por eso nos atraen y nos complacen, no son una pura creacin

subjetiva.

Consideramos buenas aquellas cosas que son portadoras de algn tipo de valor; y las

consideramos buenas porque descubrimos en ellas un valor, no porque decidamos

subjetivamente fijrselo.

Un valor no es un objeto, no es una cosa, no es una persona, sino que est en las cosas (un

hermoso paisaje), en las personas (una persona solidaria), en una sociedad (una sociedad

respetuosa), en un sistema (un sistema econmico justo), en las acciones (una accin buena).

Los valores son cualidades reales de las personas, las cosas, las instituciones y los sistemas.

2.4 Moralidad y tica de los valores

En el lenguaje filosfico distinguimos entre estas dos expresiones moral y tica porque

necesitamos dos trminos diferentes para designar a su vez dos tipos de saber: uno que forma

parte de la vida cotidiana, y que ha estado presente en todas las personas y en todas las

sociedades (la moral), y otro que reflexiona sobre l filosficamente y, por lo tanto, naci al

tiempo que la filosofa (la tica o filosofa moral).

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Jos Luis Aranguren las caracterizara muy adecuadamente con dos expresiones: la moral sera

moral vida, y la tica, moral pensada.

La moral entonces es un tipo de saber, encaminado a forjar un buen carcter, que ha formado

y forma parte de la vida cotidiana de las personas y de los pueblos. Por eso podemos decir que no

la han inventado los filsofos, mientras que la tica, por contra, sera filosofa moral, es decir,

una reflexin sobre la moral cotidiana hecha por filsofos, que utilizan para ello la jerga propia

de la filosofa.

A la tica le importa ante todo averiguar en qu consiste la moral, Y para eso tiene que

investigar qu rasgos deben reunir los valores, las normas o los principios para que los llamemos

morales y no de otro modo. Pero tambin se ve enfrentada a la tarea de buscar las razones de

que haya moral, que es a lo que se ha llamado

la cuestin del fundamento de lo moral, y, por ltimo, a ver de aplicar lo ganado con

estas reflexiones a la vida cotidiana.

2.5 Valores piramidales y valores en paralelo

El logoterapeuta checo Stanislav Kratochvil, describe dos orientaciones extremas de los

valores: una es piramidal, la otra paralela. En la estructura piramidal, un valor est en la cima y

es dominante, mientras que otros son menos importantes.

El hombre que vive slo para su carrera, la mujer que vive slo para su familia, tienen una

orientacin piramidal de sus valores.

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El individuo con una orientacin horizontal de valores, tiene varias reas de ellos que

coexisten de manera paralela unos con otros: carrera, familia, amistades, pasatiempos,

actividades creativas, intereses especiales, fe. Si un valor se pierde, muchos permanecen. El

hombre cuya carrera termina, la mujer cuyos lazos familiares se colapsan en una crisis de edad

adulta, pueden encontrar sentido en actividades que representan otros valores de importancia

similar. Los valores horizontales son un seguro contra una vida vaca.

Vivir los valores de manera horizontal o paralela, lo ayudar para percibir posibilidades ms

amplias de sentido, y lo pondr en guardia para evitar el desarrollo de barreras espirituales.

2.6 Valores creativos, vivenciales y de actitud

Para los valores de creacin necesitamos aptitudes, capacidad creadora; para los valores

de experiencia, capacidad de sentir y vivenciar; para los valores de actitud, capacidad de

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sufrimiento. Y no la poseemos naturalmente, no se trae consigo al nacer, tenemos que adquirirla,

conquistarla en el padecimiento mismo de la vida.

2.6.1 Valores creativos (trabajo): Se refieren a lo que el ser humano forja en forma de

trabajo, creacin, transformacin. En la labor lo que cuenta es la entrega concreta, la intensidad

con la que se aplica a la tarea y no el tipo de trabajo que se realiza. No es tan importante el qu

cosa, sino el cmo. Lo que hace de la vida algo insustituible e irremplazable, algo nico, algo

que slo se vive una vez, depende del hombre mismo, depende de quin lo haga y de cmo lo

haga, no de lo que se haga.

La creatividad es otro de los valores ticos que se define como la capacidad de generar

nuevas ideas, acciones o pensamientos novedosos. La creatividad es un don de ciertos

individuos, la cual no tiene nada que ver con su inteligencia, se puede ser creativo sin necesidad

de ser un genio o tener una inteligencia IQ muy elevada.

La creatividad permite a las personas inventar cosas nuevas, y por medio de esto transformar

el mundo que los rodea por medio de soluciones originales a los problemas.

2.6.2 Valores Vivenciales o Experimentales (amor): Se refieren a lo que el ser humano

recibe gratuitamente del mundo, en forma de vivencia artstica, filosfica, literaria, etc.

Contemplar la belleza de la naturaleza es uno de los mejores modos de encontrar el sentido de la

vida. Pero la experiencia ms profunda en este segundo camino es el encontrarse con otro ser

humano y descubrir en l su unicidad, su irrepetibilidad, su ser ahora y todas sus potencialidades

que pueden llevar a convertirle en una persona ms plena. Esta es la experiencia trascendente
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del encuentro humano, que admite diversos niveles que recorren todos los tipos de amistad hasta

llegar al amor profundo.

Aqu Frankl presenta tres modos de entender el amor: el sensual, el ertico y el espiritual.

El amor si es verdadero y autntico, no se detiene frente al organismo psicofsico, sino que

alcanza el yo profundo, la personalidad del amado o de la amada. Sin renegar de los momentos

fsico y ertico, nuestro autor insiste en que aqullos son slo un medio de expresin y que el

amor, aunque es suscitado por las caractersticas fsicas, ser verdaderamente tal cuando sea

incluido como expresin de la espiritualidad. El amor es, por tanto, la orientacin directa hacia la

persona misma del ser amado, en cuanto algo nico e irrepetible, rasgos que hacen de l una

persona espiritual.

2.6.3 Valores de Actitud (sufrimiento): Para Frankl, es en el sufrimiento donde se

manifiesta la grandeza del ser humano, el temple de su espritu, porque slo en el padecimiento

se encuentra trgicamente puesto en confrontacin consigo mismo, con su capacidad no slo de

trabajar y de gozar, sino tambin de sufrir. Sufrir significa tomar postura frente al propio dolor y

esto equivale a estar por encima de l.

El hombre y la mujer tienen derecho no slo a la vida, al trabajo, a la alegra, a la paz; tienen,

adems, un derecho fundamental que nadie les puede quitar de ninguna manera y ste se refiere

al sufrimiento.
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Regulacin tica Comparada

3.1 tica para Contadores profesionales:

Una caracterstica que identifica a la profesin contable es que asume la responsabilidad de

actuar en inters pblico. En consecuencia, la responsabilidad de un profesional de la

contabilidad no consiste exclusivamente en satisfacer las necesidades de un determinado cliente

o de la entidad para la que trabaja. En su actuacin en inters pblico, el profesional de la

contabilidad acatar y cumplir el cdigo de tica de la IFAC. Si las disposiciones legales y

reglamentarias prohben al profesional de la contabilidad el cumplimiento de alguna parte del

este Cdigo, cumplir todas las dems partes del mismo.

La sociedad ha puesto la confianza en la conducta de los contadores profesionales, bajo el

compromiso de aplicar a cabalidad los principios del cdigo de tica de su profesin a favor del

inters pblico y de un trabajo de alta calidad.

La importancia del comportamiento ti0063o por parte del contador pblico est basada en

que la disciplina de la contadura busca beneficiar a la sociedad en general y a quienes requieren

de la informacin contable en particular, con base en dictmenes fidedignos y en el

cumplimiento de principios y normas contables que, aunque no garantizan el buen

comportamiento de los contables, pretenden orientarlos hacia conductas ntegras, permitiendo de

esta manera un progreso colectivo continuo.

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3.2 Cdigo de tica profesional

ARTCULO 35. Las siguientes declaraciones de principios constituyen el fundamento

esencial para el desarrollo de las normas sobre tica de la Contadura Pblica:

La Contadura Pblica es una profesin que tiene como fin satisfacer necesidades de la

sociedad, mediante la medicin, evaluacin, ordenamiento, anlisis e interpretacin de la

informacin financiera de las empresas o los individuos y la preparacin de informes sobre la

correspondiente situacin financiera, sobre los cuales se basan las decisiones de los empresarios,

inversionistas, acreedores, dems terceros interesados y el Estado acerca del futuro de dichos

entes econmicos. El Contador Pblico como depositario de la confianza pblica, da fe pblica

cuando con su firma y nmero de tarjeta profesional suscribe un documento en que certifique

sobre determinados hechos econmicos. Esta certificacin, har parte integral de lo examinado.

El Contador Pblico, sea en la actividad pblica o privada es un factor de activa y directa

intervencin en la vida de los organismos pblicos y privados. Su obligacin es velar por los

intereses econmicos de la comunidad, entendindose por sta no solamente a las personas

naturales o jurdicas vinculadas directamente a la empresa sino a la sociedad en general, y

naturalmente, el Estado.

La conciencia moral, la aptitud profesional y la independencia mental constituye su esencia

espiritual. El ejercicio de la Contadura Pblica implica una funcin social especialmente a travs

de la fe pblica que se otorga en beneficio del orden y la seguridad en las relaciones econmicas

entre el Estado y los particulares, o de stos entre s.

ARTCULO 36. La sociedad en general y las empresas en particular son unidades

econmicas sometidas a variadas influencias externas; el Contador Pblico en el desarrollo de su

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actividad profesional deber utilizar en cada caso los mtodos de anlisis y evaluacin ms

apropiados para la situacin que se presenta, dentro de los lineamientos dados por la profesin y

podr, adems, recurrir a especialistas de disciplinas diferentes a la Contadura Pblica y a la

utilizacin de todos los elementos que las ciencias y la tcnica ponen a su disposicin.

ARTCULO 37. En consecuencia, el Contador Pblico debe considerar y estudiar al usuario

de sus servicios como ente econmico separado que es, relacionarlo con las circunstancias

particulares de su actividad, sean stas internas o externas, con el fin de aplicar, en cada caso, las

tcnicas y mtodos ms adecuados para el tipo de ente econmico y la clase de trabajo que se le

ha encomendado, observando en todos los casos, los siguientes principios bsicos de tica

profesional:

Integridad.

Objetividad.

Independencia.

Responsabilidad.

Confidencialidad.

Observaciones de las disposiciones normativas.

Competencia y actualizacin profesional.

Difusin y colaboracin

Respeto entre colegas.

Conducta tica.
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Los anteriores principios bsicos debern ser aplicados por el Contador Pblico tanto en el

trabajo ms sencillo como en el ms complejo, sin ninguna excepcin. De esta manera,

contribuir al desarrollo de la Contadura Pblica a travs de la prctica cotidiana de su

profesin. Los principios de tica anteriormente enunciados son aplicables a todo Contador

Pblico por el solo hecho de serlo, sin importar la ndole de su actividad o la especialidad que

cultive, tanto en el ejercicio independiente o cuando acte como funcionario o empleado de

instituciones pblicas o privadas, en cuanto sea compatible con sus funciones.

La explicacin de los principios bsicos de tica profesional, es la siguiente:

37.1 Integridad: El Contador Pblico deber mantener inclume su integridad moral,

cualquiera que fuere el campo de su actuacin en el ejercicio profesional. Conforme a esto, se

espera de l rectitud probidad, honestidad, dignidad y sinceridad, en cualquier circunstancia.

Dentro de este mismo principio quedan comprendidos otros conceptos afines que, sin requerir

una mencin o reglamentacin expresa, pueden tener relacin con las normas de actuacin

profesional establecidas. Tales conceptos pudieran ser los de conciencia moral, lealtad en los

distintos planos, veracidad como reflejo de una realidad incontrastable, justicia y equidad con

apoyo en el derecho positivo.

37.2 Objetividad: La objetividad representa ante todo imparcialidad y actuacin sin

perjuicios en todos los asuntos que corresponden al campo de accin profesional del Contador

Pblico. Lo anterior es especialmente importante cuando se trata de certificar, dictaminar u

opinar sobre los estados financieros de cualquier entidad. Esta cualidad va unida generalmente a

los principios de integridad e independencia y suele comentarse conjuntamente con esto.

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37.3 Independencia: En el ejercicio profesional, el Contador Pblico deber tener y

demostrar absoluta independencia mental y de criterio con respecto a cualquier inters que

pudiere considerarse incompatible con los principios de integridad y objetividad, con respecto a

los cuales la independencia, por las caractersticas peculiares de la profesin contable, debe

considerarse esencial y concomitante.

37.4 Responsabilidad: Sin perjuicio de reconocer que la responsabilidad, como principio de

la tica profesional, se encuentra implcitamente comprendida en todas y cada una de las normas

de tica y reglas de conducta del Contador Pblico, es conveniente y justificada su mencin

expresa como principio para todos los niveles de la actividad contable.

En efecto, de ella fluye la necesidad de la sancin, cuyo reconocimiento en normas de tica,

promueve la confianza de los usuarios de los servicios del Contador Pblico, compromete

indiscutiblemente la capacidad calificada, requerida por el bien comn de la profesin.

37.5 Confidencialidad: La relacin del Contador Pblico con el usuario de sus servicios es el

elemento primordial en la prctica profesional. Para que dicha relacin tenga pleno xito debe

fundarse en un compromiso responsable, leal y autntico, el cual impone la ms estricta reserva

profesional.

37.6 Observancia de las disposiciones normativas: El Contador Pblico deber realizar su

trabajo cumpliendo eficazmente las disposiciones profesionales promulgadas por el Estado y por

el Consejo Tcnico de la Contadura Pblica aplicando los procedimientos adecuados

debidamente establecidos. Adems, deber observar las recomendaciones recibidas de sus

clientes o de los funcionarios competentes del ente que requiere sus servicios, siempre que stos

sean compatibles con los principios de integridad, objetividad e independencia, as como con los
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dems principios y normas de tica y reglas formales de conducta y actuacin aplicables en las

circunstancias.

37.7 Competencia y actualizacin profesional: El Contador Pblico slo deber contratar

trabajos para lo cual l o sus asociados o colaboradores cuenten con las capacidades e idoneidad

necesaria para que los servicios comprometidos se realicen forma eficaz y satisfactoria.

Igualmente, el Contador Pblico, mientras se mantenga en ejercicio activo, deber

considerarse permanentemente obligado a actualizar los conocimientos necesarios para su

actuacin profesional y especialmente aqullos requeridos por el bien comn y los imperativos

del progreso social y econmico.

37.8 Difusin y colaboracin: El Contador Pblico tiene la obligacin de contribuir, de

acuerdo con sus posibilidades personales, al desarrollo, superacin. y dignificacin de la

profesin, tanto a nivel institucional como en cualquier otro campo que, como los de la difusin

o de la docencia, le sean asequibles.

Cuando quiera que sea llamado a dirigir instituciones para la enseanza de la Contadura

Pblica o a regentar ctedras en las mismas, se someter a las normas legales y reglamentarias

sobre la materia, as como a los principios y normas de la profesin y a la tica profesional. Este

principio de colaboracin constituye el imperativo social profesional.

37.9 Respeto entre colegas: El Contador Pblico debe tener siempre presente que la

sinceridad la buena fe y la lealtad para con sus colegas son condiciones bsicas para el ejercicio

libre y honesto de la profesin y para convivencia pacfica, amistosa y cordial de sus miembros.

37.10 Conducta tica: El Contador Pblico deber abstenerse de realizar cualquier acto que

pueda afectar negativamente la buena reputacin o repercutir en alguna forma en descrdito de la

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ETICA
profesin, tomando en cuenta que, por la funcin social que implica el ejercicio de su profesin,

est obligado a sujetar su conducta pblica y privada a los ms elevados preceptos de la moral

universal.

NOTA: El apartado tachado fue declarado inexequible por la corte constitucional, mediante

Sentencia C-530 del 10 de mayo de 2000.

ARTCULO 38. El Contador Pblico es auxiliar de la justicia en los casos que seale la Ley,

como perito expresamente designado para ello. Tambin en esta condicin el Contador Pblico

cumplir su deber teniendo en cuenta las altas miras de su profesin, la importancia de la tarea

que la sociedad le encomienda como experto y la bsqueda de la verdad en forma totalmente

objetiva.

ARTCULO 39. El Contador Pblico tiene derecho a recibir remuneracin por su trabajo y

por el que ejecutan las personas bajo sus supervisin y responsabilidad. Dicha remuneracin

constituye su medio normal de subsistencia y de contraprestacin para el personal a su servicio.

ARTCULO 40. Los principios ticos que rigen la conducta profesional de los Contadores

Pblicos no se diferencian substancialmente de los que regulan la de otros miembros de la

sociedad. Se distingue s por las implicaciones sociales anteriormente indicadas

PARAGRAFO. La presente Ley, comprende el conjunto de normas permanentes sobre tica a

que deben ceirse los Contadores Pblicos inscritos ante la Junta Central de Contadores en el

ejercicio de las funciones propias de la Contadura Pblica establecidas por las Leyes y sus

reglamentos.
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ETICA
3.3 Concepto de lo pblico

Lo pblico se puede definir como el espacio de conocimiento y reflexin de la sociedad

sobre s misma y de las propuestas y acciones colectivas que tienden a mantener o alterar el

estado de cosas vigente en la sociedad, o en sectores particulares de la misma. Se trata de un

mbito heterogneo, donde es posible distinguir niveles diferentes

Funcin Social Y tica Profesional Del Contador Publico

4.1 Funcin social del contador pblico

La funcin del contador pblico no es solamente preparar y presentar informacin financiera,

esta vas mucho ms all de las cifras teniendo en cuenta que cuando el profesional registra su firma

en estos documentos est asegurando que todo lo que est all contemplado es fidedigno y cumple

con todos los requerimientos legales, lo que es base para la toma de decisiones por parte de los

diferentes usuarios de la informacin, y cuyas decisiones pueden afectar o beneficiar no solo a una

empresa sino a toda una sociedad. El ejercicio de la profesin debe ser siempre bajo los principios

ticos, pensando en el bien general antes que en el particular.

4.2 El concepto de confianza:

La confianza podramos decir es sinnimo de creer en alguien o en algo, aunque no podamos

verlo.
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ETICA
De acuerdo con el autor Mario Morena Parra la confianza es la sensacin de seguridad y

credibilidad que resulta de los actos sociales y del compromiso con los mismos, establece dos

tipos de confianza:

La confianza emotiva que es resultado del estado de nimo del sujeto, sus emociones y de

querer confiar, sin estar relacionada con los argumentos o razones de los otros individuos.

La confianza racional es la consecuencia de un proceso lgico donde intervienen la conciencia

y la razn, y se obtiene de la interaccin y comunicacin con los otros.

4.3 El incremento de la credibilidad

Esta ser una de las tareas ms complejas en las que tendrn que trabajar los profesionales de

la contadura pblica ya que con todos los casos de fraudes donde se han visto involucrados los

contadores pblicos la credibilidad en la profesin esta desapareciendo. Es por esto que los

profesionales deben encaminar su actuar en el cumplimiento no solo de la normatividad legal,

sino principalmente de su cdigo de tica profesional, comprendiendo no solo la responsabilidad

que se tiene con los entes econmicos sino tambin con la sociedad, ya que todo su actuar de una

u otra manera termina afectando a la sociedad en general.

4.4 Crisis de la confianza

De acuerdo con el profesor Rafael Franco Ruz hay cuatro causas en la generacin de esta

crisis: la desregulacin de la economa, la laxitud de las prcticas de auditora, la flexibilidad de

normas contables permisivas de tratamientos alternativos de las transacciones y la relativizacin

de la independencia de los contadores, pero tambin de los agentes del mercado de valores, por
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ETICA
la carencia de un rgimen de inhabilidades e incompatibilidades que impida administrar y auditar

o fiscalizar, evaluar las inversiones y comercializar con ellas, en relacin con la misma persona

natural o jurdica, de manera simultnea por el mismo profesional, individual o colectivo.

Responsabilidad Legal Del Contador Publico

5.1 Responsabilidad Legal:

Cuando la confianza comunitaria se ve rota por el inadecuado proceder del veedor

comunitario (contador pblico), su mala prctica no solo tiene consecuencias particulares sino

tambin sociales. Es precisamente el grupo social el que a su vez lo regula y lo controla y le

exige cuentas de su proceder tanto personal como profesional premindolo o castigndolo

segn sea el resultado de su conducta.li

5.2 Responsabilidad Disciplinaria

Cuando se acte en calidad de revisor fiscal, no denunciar o poner en conocimiento de la

autoridad disciplinaria o fiscal correspondiente, los actos de corrupcin que haya encontrado en

el ejercicio de su cargo, dentro de los seis (6) meses siguientes a que haya conocido el hecho o

tuviera la obligacin legal de conocerlo, actos de corrupcin En relacin con actos de corrupcin

no proceder el secreto profesional.

Art. 7 Ley 1474 de 2011, que adicion el numeral 5 del art.26 de la Ley 43 de 1990

(Congreso de la Repblica de Colombia, 2011), Art. 8 Ley 43 de 1990 (Congreso de la

Repblica de Colombia, 1990)

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ETICA

5.3 Responsabilidad Civil

Tiene como sancin la compensacin econmica al afectado; debido al accionar del contador

por dolo o negligencia, la persona toma una decisin que le afecta, entonces debe ser resarcida

siempre que se demuestre que si la persona no hubiese tomada la decisin, no hubiese sido

afectada. Las normas de fondo son el cdigo civil y la responsabilidad contractual. Las normas

procesales son el cdigo procesal civil y comercial de la Nacin y se hace proceso ordinario.

Responsabilidad civil extracontractual Artculo 2341. Cdigo Civil (Congreso de la Repblica

de Colombia, 2013): El que ha cometido un delito o culpa, que ha inferido dao a otro, es

obligado a la indemnizacin, sin perjuicio de la pena principal que la ley imponga por la culpa o

el delito cometido.

Responsabilidad solidaria Articulo 2344 Cdigo Civil (Congreso de la Repblica de

Colombia, 2013): Si de un delito o culpa ha sido cometido por dos o ms personas, cada una de

ellas ser solidariamente responsable de todo perjuicio procedente del mismo delito o culpa,

salvas las excepciones de los artculos 2350 y 2355.

5.4 Responsabilidad Penal

Sin perjuicio de lo dispuesto en otras normas, sern sancionados con prisin de uno a seis

aos, quienes a sabiendas:

1. Suministren datos a las autoridades o expidan constancias o certificaciones contrarias a la

realidad.
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2. Ordenen, toleren, hagan o encubran falsedades en los estados financieros o en sus notas.

Artculo 43 Ley 222/95, (Congreso de la Repblica de Colombia, 1995).

5.5 Responsabilidad Fiscal

La responsabilidad fiscal se relaciona con el manejo del patrimonio pblico representado en

dinero u otros bienes que exige transparencia por parte de quienes lo manejan, y sobre quienes

aplica la norma legal. Las investigaciones fiscales son independientes de las investigaciones

penales y civiles adelantadas por los mismos hechos.

Suspensin de la facultad de firmar declaraciones tributarias y certificar pruebas con destino a

la administracin tributaria. Estatuto Tributario ART. 660.Modificado. L. 6/92, art. 54.

(Congreso de la Repblica de Colombia, 2013)

5.6 Proceso Disciplinario

Recepcin de la queja disciplinaria o del informe proveniente de entidad pblica

Diligencias previas Trmino: 6 meses

Investigacin Disciplinaria. Trmino: 6 meses, prorrogables por 3 meses

Juzgamiento

Fallos, recursos y ejecutoria

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Problemas De Responsabilidad Social Y tica Profesional

6.1 El concepto de responsabilidad social empresarial

La empresa a finales del siglo pasado dej de ser concebida nicamente como el agente

indispensable en el ciclo econmico para generacin de salarios y tributos, que repercuten en

incremento del consumo y del gasto fiscal, para convertirse hoy en da en un agente social que

trasciende un inters netamente econmico. Desde el interior de la empresa se comenz a

entender que el ser humano es el factor ms importante de xito en el mercado, que los

trabajadores no son un activo ms, sino seres humanos, dentro de una sociedad; se entendi que

la empresa se desarrolla en un entorno social y que ese entorno est compuesto por personas,

pertenecientes a una comunidad y que la actividad de la empresa las influye directamente; se

entendi que las fronteras de la empresa van ms all de la construccin que delimita su

edificacin y que el impacto que genera se ve reflejado en el medio ambiente, proveedores,

accionistas, gobierno, clientes, familias empleados, comunidad, colaboradores etc. Sebastin

Corts Meja

6.2 Evolucin de la responsabilidad social:

Para entender mejor los antecedentes y la evolucin histrica que ha tenido la responsabilidad

social empresarial, (Correa, Juan G, 2007), distingue tres fases que posibilitan una mejor

comprensin del concepto, que son:

Una fase inicial: que est comprendida desde finales del siglo XIX y principios del siglo XX,

en dicho periodo no existe un marco conceptual sobre RSE, sin embargo, algunas empresas
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desarrollaban actividades de tipo filantrpica y asistencia social Una fase primera: que ocurre en

la primera mitad del siglo XX, en este tiempo, de manera ms especfica y sistemtica, adems

voluntaria, las empresas, desarrollan un criterio ms social para el bienestar comn y el entorno

que las rodean.

Una fase segunda: que se desarrolla en la segunda mitad del siglo XX, las organizaciones,

asumen un papel ms crtico, con respecto a su accionar empresarial y los efectos que esta poda

tener sobre el entorno que los rodean, el estado inicia un proceso de vigilancia y control para

salvaguardar los intereses pblicos y el medio ambiente.

En la tercera fase: se caracteriza por una interrelacin ms estrecha entre estado y empresa,

que crece con polticas ms reguladoras, en cuanto a la accin empresarial, lo que permite que se

unan organizaciones y grupos de inters, que estimulan a un compromiso serio y coherente, y de

largo plazo ante las necesidades que se venan identificando en la sociedad.

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ETICA
6.3 Enfoques de la responsabilidad social.

6.3.1 Enfoque macroeconmico: La RSE y la teora econmica convencional sostienen que

la empresa es una unidad productiva cuyo nico fin es obtener un beneficio econmico. De

acuerdo a Adam Smith es a travs del beneficio propio como se satisfacen las necesidades

sociales. Los ms crticos al enfoque de RSE son economistas como Hayek, Leavitt, Robbins y

Friedman, quienes sostienen que la nica funcin de las empresas es la actividad econmica y

que es un peligro asignarle a la empresa otras responsabilidades ya que disminuir su

competitividad. Por su lado, Friedman (1966, citado en Perdiguero, 2003: 146) afirma que en

una economa de libre mercado la nica responsabilidad de la empresa es con sus accionistas y

que la responsabilidad de la empresa es utilizar eficientemente sus recursos para incrementar sus

utilidades, siendo sta la forma de ayudar a la sociedad. Desde el punto de vista de la teora

neoclsica no puede explicarse el fenmeno de la RSE ya que sus principios se basan en la

existencia de agentes racionales y amorales. An los economistas no radicales como Galbraith y

los keynesianos sostienen que las leyes y polticas pblicas no aseguran la estabilidad econmica

ni el desarrollo social de una economa.

6.3.2 Enfoque microeconmico: La RSE tambin ha tratado de explicarse desde un enfoque

microeconmico, en donde la RSE se concibe como una inversin determinada por un anlisis de

costo-beneficio. Es decir, existe un monto exacto de inversin que debe hacerse en prcticas

socialmente responsable que cubre las expectativas de los empleados, consumidores y sociedad y

al mismo tiempo hace que los accionistas obtengan el mayor rendimiento posible.

6.3.3 Enfoque de los Costos de Transaccin: La Teora de los Costos de Transaccin

sostiene que la economa requiere de un contexto social jurdico y normativo adecuado para
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ETICA
generar seguridad en los intercambios econmicos que se producen y facilitar el desarrollo de las

empresas, minimizando los costos de transaccin. Esto implica que deben respetarse los derechos

de la propiedad.

6.3.4 Enfoque Administrativo: Desde este enfoque la empresa es vista como un sistema

abierto donde la empresa debe adaptar sus outputs a las necesidades e intereses que demanda el

entorno social y econmico, lo cual implica que los objetivos y estrategias organizacionales

deben adaptarse a las demandas de la sociedad, ya que finalmente de ello depende la

supervivencia y competitividad de la empresa.

6.3.5 Enfoque de la Teora de la Regulacin: La RSE es una prctica social que se genera

por la evolucin misma de la empresa y como una forma institucional fundamental del

capitalismo, una forma de autorregulacin al gestionar de manera ms eficiente las relaciones

que tiene la empresa con su entorno social y ambiental. La RSE no es vista como una prctica

filantrpica que realizan las organizaciones, ni como un comportamiento basado en la tica de la

persona humana, sino una prctica social cuyo objetivo es lograr la estabilidad y permanencia de

las instituciones (empresas) cuya base es el entorno social y natural.

6.3.6 Enfoque del Desarrollo Sustentable: La RSE debe tratar de explicarse a travs del

nuevo paradigma del desarrollo sustentable, donde el desarrollo econmico est en funcin del

equilibrio ecolgico y social. Aunque este enfoque se ha desarrollado en un nivel macro ms que

a nivel corporativo, ha tenido una fuerte contribucin en el entendimiento de la RSE.

6.3.7 Enfoque Institucionalista: Las instituciones son el elemento clave que permite analizar

y determinar por qu algunas empresas se comportan de manera responsable y otras no lo hacen.

El anlisis institucionalista subraya que las instituciones son necesarias para asegurar que las
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ETICA
empresas sean sensibles a los intereses sociales adems de ellas mismas, particularmente en la

globalizacin econmica.

6.3.8 Enfoque de los stakeholders: Este enfoque asigna a la direccin de la empresa la

obligacin de gestionar en base a los intereses de los grupos que se ven afectados por las

actividades de la empresa como accionistas, empleados, socios, clientes y comunidades.

Mientras que otros modelos visualizan a estos entes como medios instrumentales para alcanzar

los objetivos organizacionales o como amenazas a sus intereses, este enfoque ve la necesidad de

respetar los intereses de todos los grupos participantes logrando un equilibrio en los resultados.

A travs de este enfoque se logra conciliar los intereses y presiones de todos los grupos.

6.4 Responsabilidad social del contador publico

El contador pblico juega un papel importante en la sociedad ya que debe ser un profesional

integro, con principios y valores que generen confianza no solo al ente econmico sino a la

sociedad en general. Con sus acciones y actuar bajo sus principios de tica debe combatir la

descomposicin de la sociedad que cada vez es ms visible y garantizar el respeto por la

profesin que tanto se ha puesto en duda. Debe entender tambin que, si sus actos no se

encuentran enmarcados en principio y valores, estos traern consecuencias que afectaran de una

u otra manera a toda una sociedad por lo que tendr que asumir su responsabilidad, como

profesional y como individuo.

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ETICA
Conclusiones

El profesional en contadura pblica, siempre debe tener presente los cdigos de conducta y

tica profesional con el fin de desenvolverse en el mbito personal como profesional, con

idoneidad y justicia.

Debe contribuir al cumplimiento de los objetivos de una organizacin, siempre basado en la

independencia pilar fundamental en esta profesin.

Los profesionales en contadura deben ser socialmente responsables en las conductas y tomas

de decisiones, pues no deben limitarse al beneficio de un ente econmico sino velar que estas

favorezcan tanto a la organizacin como al entorno social.

Los contadores deben velar por generar confianza dado que se les ha otorgado la facultad de

dar Fe Pblica, dando cumplimiento a los principios ticos y morales, que enmarcan al ser humano

a nivel individual como profesional.

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ETICA
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