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ANPUH XXIII SIMPSIO NACIONAL DE HISTRIA Londrina, 2005.

CENTRO DE GOINIA: PATRIMNIO, MEMRIA E IDENTIDADES1

WILTON MEDEIROS PPG-UFG

Por que voltamos ao centro? A centralidade uma das caractersticas do fenmeno

urbano. Mas os centros antigos so homlogos aos mapas de memrias de pioneiros e antigos

moradores. O centro o cerne do contedo scio/espacial/cultural tanto para seu planejamento

inicial, na dcada de 30, em Goinia, quanto para a expanso urbana que se d ainda hoje. Em

se trabalhando a memria, d-se presena ao passado para dar significado ao presente.

Estou me referindo a uma reconstruo da paisagem da memria muito mais presente no

texto que se observa e que se ouve na fala e nos vestgios dos pioneiros do que propriamente

na materialidade tangvel da arquitetura ou do urbanismo.

Portanto, o estudo das memrias - de pioneiros e antigos moradores, ma podemos

incluir tambm de arquitetos-urbanistas - se torna referencial para a compreenso das

diferentes concepes de patrimnio e identidade e o acervo de conhecimento das construes

imaginrias podem estar relacionadas ao planejamento da cidade. Alm disso, um

contraponto para olhar crtico que compreende lgica cultural como discurso que impulsiona a

arquitetura e a cidade contempornea. Corrobora, portanto, para uma compreenso mais ampla

sobre a consolidao dos discursos e implementao de recentes projetos de tombamento,

revitalizao, requalificao, restaurao ocorridos no centro da cidade, fundamentados no

discurso arquitetural do estilo Art Dco ou na idia muito disseminada de preservao

cultural/ambiental.

As duas duas cidades2 so melhores evidenciadas enquanto origens

histricas/polticas e contedo scio/espacial/cultural quando so estudadas as memrias

coletivas de seus pioneiros e antigos moradores. Dessa forma, descortina-se tambm um

conhecimento do espao-tempo da cultura local, e percebe-se uma imagem da cidade que no

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ANPUH XXIII SIMPSIO NACIONAL DE HISTRIA Londrina, 2005.

composta exclusivamente de elementos fsicos e estticos, como rever a imagem da cidade

atravs da lente do novo patrimnio3. Pela lente do novo patrimnio, a cidade mais que

tecnolgica, mais que sistema urbano.

A tomada recente do centro de Goinia como foco da poltica cultural do IPHAN 14

regional coincide e se intensifica consideravelmente aps a conquista de Patrimnio da

Humanidade pela cidade de Gois, primeira capital do Estado. Tal titularidade concedida pela

UNESCO impulsiona a cidade de Goinia a considerar o seu passado. O passado hoje,

antiteticamente4 concepo a respeito de progresso de setenta anos atrs, fonte de riqueza,

contedo simblico e material para uma nova concepo de desenvolvimento (sustentvel).

Ironicamente, a cidade de Gois, que era smbolo de atraso, de subdesenvolvimento,

passa a ser smbolo de desenvolvimento (sustentvel), exemplo a ser seguido! Aps o ttulo de

Patrimnio da Humanidade pela cidade de Gois, invertem-se paradigmas e valores, expe-se

uma nova tecitura na trama dos jogos de poderes, confirma-se o que diz Izabela Tamaso5, em

sua dissertao de mestrado: (...) a preservao dos patrimnios se d envolta a uma luta pelo

domnio material e simblico dos bens patrimoniais (p. XXI).

Os discursos sobre o passado, ganham hoje uma outra conotao, bem diferente

daqueles que na dcada de 30 embasaram a construo de Goinia, nova capital, smbolo de

progresso. Subitamente passa-se a considerar e valorizar o passado. E no toa que a

revitalizao6 de Goinia tem sido o principal discurso que legitima as obras pblicas que a

atual Prefeitura tem realizado na cidade.

Sete dcadas depois da criao de Goinia, coincidentemente aps a titulao da

cidade de Gois como Patrimnio da Humanidade pela UNESCO, tanto o plano urbanstico

quanto o estilo Art Dco, porm, mais especificamente o estilo Art Dco, passam a caracterizar

o que HOBSBAWN 1984 chama de inveno das tradies, o discurso empregado pelos que

atualmente esto preocupados em gerir o patrimnio cultural goianiense. O Art Dco, smbolo

de modernismo e modernidade no passado, passa a ser smbolo de tradio no presente.

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Contudo, a questo que se coloca se podemos pensar como Arantes 2000, que diz

que reconsideraes de monumentos7 e patrimnios so redundncias presentes em

concepes de cidades-monumento ou cidades-museu, travestidas de cidades-espetculo para

o consumo8. Resta saber, com a pesquisa, se esse o caso de Goinia. Essa

problematizao levantada confirma que a preservao dos patrimnios se d envolta a uma

luta pelo domnio material e simblico dos bens patrimoniais9.

O fascnio pelo centro, uma marca da episteme moderna presente nos discursos que

defendiam a mudana da capital federal para o Planalto Central , e materializa-se no desenho

urbano que Attlio Correia Lima10 fez para dar rosto ou identidade moderna para Goinia e

Gois dcada de 30. Atualmente esse centro que pode ser representado pela Praa Cvica -

, est entrelaada com outras centralidades.

Para, alm disso, as periferias de Goinia se abraam com alguns municpios que

formam a atual Regio Metropolitana11. Entretanto, pesquisas que elaborei junto s chamadas

comunidades de memria12 de Goinia, apontam o centro antigo da cidade como um espao-

ncora desfragmentador urbano, na medida em que este se configura como tal nos trabalhos

de memria13, dando sentido para a cidade antropolgica e orientabilidade para a cidade

tecnolgica no espao-tempo presente.

1
Wilton Medeiros. Arquiteto, doutorando em Histria (UFG).
2
MEDEIROS, Wilton. 2002 As duas cidades. In Revista Sociedade & Cultura. Departamento de Cincias Sociais,
FCHF/UFG. V. 5, n. 2. Goinia.
3
JEUDY, Pieere. 1990. Memrias do Social. Forense Universitria. Rio de Janeiro.
4
Armando Augusto de Godoy, engenheiro carioca convidado para avaliar as condies para a criao de uma nova
capital no Estado de Gois na dcada de 30, dizia que (...) riquezas extraordinrias ainda no puderam ser
exploradas por vrios motivos, entre os quais o de no ter ainda surgido uma cidade moderna (Relatrio
apresentado ao Dr. Pedro Ludovico, interventor no Estado de Gois. In Celina Manso).
5
Dissertao de mestrado em Antropologia UnB.
6
Segundo Vicente Del Rio Os novos modelos urbansticos de revitalizao urbana invertem a lgica modernista e
seus modelos positivistas, onde a busca pelo ideal racional-tecnicista gerava a renovao urbana indiscriminada e
construa ambientes simplrios, asspticos e desprovidos da riqueza socio-cultural tpica dos centros urbanos
tradicionais .
7
No dizer de Rossi (2001), monumentos so fatos urbanos primrios.
8
Otlia Arantes, O lugar da arquitetura depois dos modernos.
9
TAMAZO, I. 1997. Tratorando a Histria. Unb. Dissertao de Mestrado.
10
Arquiteto e urbanista autor de projetos urbansticos para diversas cidades e capitais no Brasil.
11
A Regio Metropolitana de Goinia composta de 21 municpios.
12
Categoria antropolgica empregada por Manuel Borjas em sua Tese de Doutoramento na Universidade de Braslia.
13
WOORTMANN, Ellen F.- 1998: Homens de Hoje, Mulheres de Ontem Gnero e Memria no Seringal. In
FREITAS,C. (org.) anais do I Seminrio e da II Semana de Antropologia da UCG. Editora UCG, Goinia.