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GRADO DE CABALLERO ROSA CRUZ

Liturgia del Grado


(PABLO ROSEN)

CEREMONIA DE CONTINUACIN Y SUSPENCIN DE


LOS TRABAJOS

GRADO DECIMO OCTAVO DEL R..E..A..y A..

SOB..PRINC..ROSA CRUZ

El grado de Caballero Rosa Cruz reconoce por base las


doctrinas gnsticas de la Confraternidad de los Hermanos de la Rosa
cruz, cuya fundacin o al menos la reorganizacin, es atribuida a Juan
Valentn Andrea, Abad de Adalberon, muerto en 1564 (I).
Como en la naturaleza todo nace, todo se destruye y todo y todo
se regenera, la generacin, la destruccin y la regeneracin son las
tres consideraciones principales que constituyen el objeto del grado de
Rosa cruz, desarrollo terico de los tres de los tres primeros grados
simblicos de la francmasonera (2).
Esto, como doctrina gnstica pura. Como poltica, el grado de
Rosa Cruz, consagra el recuerdo de la emancipacin de los pueblos
por la fraternidad y discute los medios de llegar a ser de esta
emancipacin una realidad practica(3).
Vamos a dar una descripcin completa de los smbolos y
emblemas de este grado para dar a conocer mejor las tendencias de
su enseanza.
Recordemos que el Ritual del Caballero Rosa cruz ha sido
redactado por una comisin de Soberanos Grandes Inspectores
Generales de que era relator el Hermano Julio Simn (4). Fue
publicado oficialmente por el Supremo Consejo del Rito Escoses
Antiguo y Aceptado para la Francia y sus dependencias.
En el Grado de Rosa cruz el masn aprende la teora de la
emancipacin de la humanidad esclavizada por los poderes civiles y
por las religiones.
Descubriendo los innobles misterios de los tres primeros grados,
vuelven aparecer aqu cosas innobles todava, si es posible. Es
necesario fijar bien la vista en la fuente de donde brotan las preciosas
aguas de la libertad para apreciar su fecundidad y su poder.
Dada la doctrina de los tres primeros grados, la virtud no debe
tener mas que un objeto sobre la tierra: destruir las religiones y los
gobiernos, enemigos irreconciliables de la libertad entendida
masnicamente. He aqu el espritu del grado Rosa Cruz.
Pedimos perdn a los hombres y a dios de las sacrlegas
impudencias que nos atrevemos a reproducir. Pero es necesario que
se aclare esto y que el signo apocalptico de la bestia que de impreso
para siempre en la frente de esta vergonzosa institucin.
Las asambleas de los masones investidos con el grado 18 se
llaman captulos. Se ha renunciado al calificativo de Soberano, dado
alguna vez al captulo y a los masones de grado 18 para reservarlo
exclusivamente a los masones del 33 y ltimo grado del rito Escocs
Antiguo y Aceptado.
El capitulo est compuesto de tres Cmaras : la Negra, la
Infernal y la Roja, smbolos de la destruccin, de la gestacin y de la
reproduccin por el ardor de la generacin.
La Cmara Negra esta cubierta de negro. Los tapices estn
salpicados de lagrimas argentadas, smbolo de la obscuridad, de la
inercia, de la muerte del germen (I).
El pavimento es de mosaicos de rombos, alternativamente
blancos y negros, smbolos de la luz y de las tinieblas, del bien y del
mal, del principio generador masculino y del principio generador
femenino.
Fragmentos de columnas rotas y de instrumentos masnicos
cubren el piso simbolizando la inercia del germen que precede a su
destruccin provocada por el cumplimiento de la generacin.
Al SO., NO. y SE. se encuentran tres columnas, sosteniendo
cada una un transparente triangular, simbolos del triple principio:
generacin, destruccin y regeneracin.
El transparente de la columna SO. lleva la palabra Fe,
expresin de la creencia como acto lgico y fundamental de la razn
humana.
El transparente de la columna SE. lleva la palabra Esperanza,
expresin del sentimiento instintivo, que revela la certidumbre de la
perfectibilidad humana.
El transparente de la columna NO. lleva la palabra Caridad,
expresin de la educacin, que da a la inteligencia humana todos los
tesoros y todos los beneficios posibles.
Al E. de la Cmara negra un altar elevado con tres escalones y
cubierto con un pao negro sostiene un crucifijo acompaado de dos
cirios de cera amarilla. El Crucifijo se ha adoptado como emblemtico
de la crucifixin de Jess de Nazaret desde 680 por decisin del 6
Snodo de Constantinopla, formulado en su 82 canon.
Este crucifico es el emblema del hombre, signo zodiacal del
Acuario colocado sobre la cruz que forma el meridiano, cortando en
ngulo recto el ecuador al paso del sol por este signo.
Ante este altar y ocultndolo a la vista se encuentra una gran
cortina bajando del techo y pudiendo apartarse a derecha e izquierda:
imagen de la obscuridad que, para los no iniciados, oculta las
verdades primordiales de la existencia del mundo.
Del lado exterior de la cortina negra se ve una mesita cubierta
tambin con un pao negro y sobre la cual se encuentran:
Un Comps, figura del miembrum virile;
Una Escuadra, figura del genitalia mulieris;
Un Triangulo, figura de la generacin en sus fases de Causa,
Medio y Efecto.
Una cruz teniendo una rosa en la interseccin de sus brazos,
imagen de la generacin en su operacin: la Cruz primitiva
simbolizando la virilidad suprema del membrum virile y la Rosa la
perfeccin del genitalia mulieris: la Cruz primitiva, de las pamelias
egipcias, exhibida en las fiesta de Osiris, estando formada por tres
membra virilia reunidas en ngulos rectos por los testiculi en la
extremidad de un palo, y siendo la Rosa el emblema de Isis, de la
mujer fecunda por excelencia (I).
La Cmara Infernal es una sala estrecha que solo esta
alumbrada por la luz que viene de los transparentes iluminados que
cubren las paredes. Estos transparentes representan los tormentos de
los infiernos poticos descritos por el Dante en su divina Comedia y
por Juan Milton en su Paraso Perdido (2).
Ella simboliza que los males, las miserias, las desgracias, los
sufrimientos que acompaan al ser humano, resultado de la
generacin, le son impuestos por la ley suprema de la Naturaleza, que
exige que la descomposicin, la destruccin, la lucha de trmino fatal
precede siempre de toda concepcin, toda regeneracin.
A derecha e Izquierda de esta cmara se encuentran dos
esqueletos. Ambos en actitud de un hombre que lanzase una flecha,
figura del impulso que da a la vida la destruccin libertadora de la
envoltura del germen (3).
La Cmara Roja, cubierta de tapices carmeses, smbolo de la
actividad y del ardor, de la vida regenerada nacida de la muerte, esta
alumbrada por tres grupos de luces, colocadas al E.,OE., y al S.,
teniendo cada uno once luces.
Estas treinta y tres luces simbolizan las treinta y tres
constelaciones conocidas por los antiguos que se encuentran sobre el
horizonte del 21 de diciembre al 21 de marzo, y que son las seis
ltimas constelaciones zodiacales, seis australes y veintin
constelaciones boreales.
Al Oriente y bajo un dosel aparecen dos transparentes: el
transparente superior lleva una estrella brillante despidiendo rayos; en
el centro esta escrita la letra Fenicia , ( en el libro de Pabro Rosen
la letra va hacia abajo), smbolo del acto de la generacin y de la
perfeccin del membrum virile. El transparente inferior representa un
sepulcro abierto y vacio, smbolo de la matriz femenina, tumba del
resultado de la generacin una vez salido el nuevo ser a la luz, a la
vida activa (I).
Al oriente en un rincn situado al N.E., se encuentra el
Estandarte del Capitulo. Es un cuadro de Satn Blanco bordado de 30
pulgadas por lado. Sobre ese estandarte esta figurado un comps
coronado y abierto de 60 grados aproximadamente; es el emblema de
la potencia generatriz activa de la naturaleza. Colocado sobre su nido
que encierra siete de sus hijuelos, un pelicano se hiere el costado con
su pico y hace brotar siete gotas de sangre, smbolo de la abnegacin,
con lo cual en el grado de Rosa Cruz, el francmasn deseoso de la
emancipacin de la humanidad da su vitalidad entera. La sangre del
ave simblica, alimento de los pequeos pelicanos, no significa los
principios emancipadores que constituye el objeto poltico y social del
grado con que el Rosa cruz nutre a los hombres como con su
substancia? (2).
Sobre el pecho del pelicano una rosa cubre una cruz, emblema
de la generacin de Francmasones abnegados que en el grado de
Rosa Cruz da la Francmasonera a la humanidad (3).
Delante del Presidente, sentado al Oriente, se encuentra el altar
de las promesas, cubierto por un pao carmes y teniendo el Libro de
las constituciones, El Comps, La Escuadra y la Cruz Ansata smbolo
del detalle y del conjunto de los rganos generadores que permite a
los Francmasones dar al mundo los hombres dedicados a la
emancipacin de la humanidad.

Delante del presidente se encuentran dos columnas blancas


cuadrangulares de siete pies de altura, teniendo transparentes
triangulares blancos con la inscripcin: Inmensidad para el de la
derecha, e Inmortalidad para el de la izquierda. Delante del Prim..
Vig.. est una columna igual cuyo transparente lleva la palabra
Razn, y delante del Seg.. Vig.. una cuarta columna que lleva sobre
su transparente la palabra Naturaleza (ver diagrama Torre Pablo
Rosen). Estas columnas simbolizan la doctrina gnstica del grado,
cuya frmula, completada por las otras tres columnas, Fe, Esperanza,
Caridad, es la siguiente:
El estudio de la naturaleza hecho por la Razn, nos revela todo
lo que debe constituir nuestra creencia, nuestra Fe, y su Inmensidad,
nos inspira la Esperanza absolutamente cierta de la Inmortalidad de
la Humanidad por la Caridad, por el Amor, que asegura la
regeneracin constante e ilimitada por medio de la generacin
universal.
Las particularidades del grado Caballero Rosa Cruz son las
siguientes:
1 Al firmar el Caballero Rosa Cruz quita todas las vocales de su
nombre y deja en nmero impar todas las consonantes, haciendo
seguir esta modificacin de un tringulo equiltero coronado por una
cruz trazada con tinta roja. El hermano Gambeta firmaba Gmbtt. (I).
2 Fechan sus escritos llamados: <<Columnas esculpidas>> de
<<el Oriente dHeredum>>, es decir, de los herederos del gnosticismo
primitivo, sobre la Bveda Celeste del Zenit que corresponde a
(aqu la latitud del lugar, Norte o Sur) el da del mes
hebraico. del ao masnico 5887, &
3 Los Caballeros Rosa Cruz entran sin ser previamente
anunciados en todas las asambleas desde el 1 hasta el 17 grado
inclusive.
4 Una vez dentro tienen derecho a tomar el mazo de la
Presidencia si el Presidente tienen un grado inferior al 18.
5 Tiene derecho al lugar de honor en el oriente si el Presidente
es grado 18| o ms.
6 Si no hubiese acordado satisfaccin inmediata a los derechos
de la Presidencia, si el Presidente es inferior al grado 18, y del sitio de
honor, si el Presidente es grado 18 o ms, el Caballero Rosa Cruz va
a sentarse en el suelo en el ngulo nordeste del Taller, e ipso facto se
suspenden los trabajos del Taller; no pueden comenzarse de nuevo
hasta que se haya dado satisfaccin plena y completa a los derechos
del Caballero Rosa Cruz.
El signo del buen pastor representa los dos trminos: Razn e
Inmortalidad de la doctrina del grado.
El signo de reconocimiento representa los otros dos:
Inmensidad y Naturaleza.
La palabra de pase significa (EMMANUEL) Dios con nosotros,
Dios en nosotros!, expresin concreta de la doctrina del Dios
Androgno.
La palabra sagrada es I.N.R.I.
Ha recibido diez interpretaciones siguientes:
Jesus Nazarenus Rex Iudrorum (1).
Igne Natura Renovatur Integra (2).
Igne Nitrum Invaritur (3).
Iamaym Nor Ruakh Yabashah (4).
Justum Necare Reges Impios (5).
Ignatti Nationum Regunque Inimici (6).
Indefesso isu Repellamus Ignorantian (7).

(I) Ritual of the Rose Croix, por Alberto Pike, Gran


Comendador del Supremo Consejo para la Jurisdiccin Sur
de los Estados Unidos, pg. 22, 61, 43, 99. Charleston,
1881.- Ritual de Caballero Rosa Cruz, por Andrs Viriato
de Castro, Gran comendador del Supremo Consejo de
Coln. Madrid.
1) Interprtation Suisse et Irlandaise.
2) Interprtation Francaise et Italienne.
3) Interprtation des rosicrucians Hermtiques.
4) Interprtation Israelite. Eau, Feu, Air, Terre, Sche.
5) Interprtation Jsuitique.
6) Interprtation anti - Jsuitique.
7) Interprtation Americaine du Sud et Espagnole.
INSIGNIAS.- Ningun Cab.. ser admitido a los Trab.. si no lleva
collar y mandil de este Gr... Los HH.. de Gr.. Sup.. podrn asistir
con las de su Gr...

TORRE.- Las TTen.. OOrd.. podrn verificarse dentro del


Temp.. masnico, en cualquier Log.. u otro departamento del mismo,
que se llama Torre.

CAMARA NEGRA.- Primer punto de iniciacin: cortinajes negros


con colgaduras blancas. Pavimento de mosaico blanco y negro. Tres
columnas de seis pies de elevacin con una vela encarnada cada una,
que alumbra la palabra FE en Ote.., ESPERANZA en el sur y
CARIDAD en el Occ... En el Testero de Ote.. habr un cuadro con
una luz transparente, con una rosa mstica rodeada de una corona de
espinas. Una mesita triangular cubierta con un lienzo negro con tres
velas amarillas que alumbren una calavera y dos tibias, un compas, un
triangulo, una escuadra, una espada, un collar y un mandil de luto y
una piedra cubica al pie.
Delante de esta mesita una cortina negra corrediza que cubra el
Ote..
CAMARA ROJA.- Esta cmara esta tapizada toda de encarnado
y rojo, 33 luces en candelabros de 11, alumbran la cmara. El dosel de
Ote.. tendr una gloria y en medio una estrella flamgera en cuyo
centro estar la letra J. Puede adems adornarse todo con flores. A
la derecha de Or.. el estandarte del Sob.. Cap.. Rosacruz, que
consistir e un cuadro de raso encarnado con franjas de oro

DOC.. M.. .- (X) Silencio EEX.. Y PP.. CC:. estamos en la


Torre, E.. y P.. C.. M.. de Cer.., examinad si todos los EEX.. Y
PP.. CC:. presentes estn en sus respectivos puestos y debidamente
condecorados.

(El Ex.. y P.. C.. M.. de Cer.. se


cerciora si todos los HH.. estn en sus
respectivos puestos y con sus
condecoraciones correspondientes)

ADVERTENCIA
Para ser validos los TTrab.. del Sob.. Cap.. es indispensable la
presencia de siete miembros del Gr.. 18, con asistencia de una de las
tres DDig..
El Cap.. deber tener por lo menos, y segn nuestras CConst..
las DDig.. y OOfic.. siguientes:
Un Doc.. Maest..
Un Ex.. y P.. C.. 1er Vig..
Un Ex.. y P.. C.. 2o Vig..
Un Ex.. y P.. C.. Ora..
Un Ex.. y P.. C.. Sec..
Un Ex.. y P.. C.. Tes..
Un Ex.. y P.. C.. M.. de Cer..
Un Ex.. y P.. C.. G.. de la T..
Con mayor personal se aadir un M.. de C.., un Exp.., un
Eco.. y un G.. Ex.. de la T..
Los trabajos del C.. tendern siempre al perfeccionamiento del
gnero humano, muy especialmente de los Mas.. del Gr.. inferior
basado en la ley natural filosfica, que aparta toda idea de religin
determinada.
No se conceder aumento a este grado, mas que a los HH.. que
sobre todas cualidades, tengan la de estar perfectamente instruidos en
los anteriores.
El Sob.. Cap.. trabajar dos veces al mes, una en el grado 15 y
otra en el 18, abriendo los trabajos los trabajos uno de los DDig..
presentes.
El D.. Maest.. se sienta en Or.., el Prim.. Vig.. al Oc.. en el lado
Norte. El 2 Vig.. al Oc.. en el lado sur. El Orad.. a la derecha bajo
los siete escalones. El Sec.. en frente. El Maest.. de Cer.. en seguida
del Sec.. El Tes.. a la derecha del Orad.. y el G.. de la T.. a las
puertas de esta. El resto de los CCab.. como en las LLog.. SSimb..
Apertura de los SSob.. CCap.. Rosa
Cruz.
D..M..- Dando un golpe con el puo de
su espada.
Todos se ponen en pie y al orden!

D.. M.. .- EEx.. y PP.. C.. mi intencin es continuar los


Trab.. de este Sob.. Cap.. Rosa CruzAlberto Gonzlez Blanco
91
CCab.. 1 y 2 VVig.. cumplid vuestro deber.

El Prim..Vig.. toma la Pal.. S.. yT.. al Gr.. de la T..


que sale a ver si esta
cubierta. Cada Vig.. examina de la misma manera a
los respectivos CCab.. de
sus VVal.. y despus el Seg.. Vig.. anuncia el
resultado al Prim.. y este al
D..M.., quien da un golpe y se sientan todos.

D.. M.. .- EEx.. y PP.. C.. Prim.. Vig.. , que hora es?
Prim.. Vig.. .- La hora del oscurantismo y de la confusin en
que la sociedad pide con justicia nuestros TTrab.. y en la que se
perdi la palabra.
D.. M.. .- Puesto que nuestros HH nos necesitan y la palabra
est perdida EEx.. y PP.. CC.. Vig.. invitad a los CCab.. de ambos
valles a que nos ayuden a continuar nuestros trabajos para encontrar
la palabra

Los Vig.. repiten y dan cuenta. El Doc..


M..
Bate con el puo de su espada y repiten
los VVig..

APERTURA DE LOS TRABAJOS

DOC.. M...-(XXXXXX_X) En pie y al Orden, EEx.. y PP..


CCab.. ,Ex.. y P.. Cab.. M.. de Cer.., atended el Ara.

(Todos los HH.. se ponen en pie con el sig.. de Orden. El


M.. de Cer.. se sita frente al Ara, con la vista a Or..,
prende las luces cuando el Ven.. M.. declare
abiertos los trabajos, abre el Libro de la Ley y encima
coloca la Esc .. sobre el Comp..)???

DOC.. M..- A.. L.. G .. D .. G .. A .. D.. U.., por la


Confraternidad Universal, bajo los auspicios del Sup.. Cons.. de
Mxico del R.. E.. A.. y A.. , y en virtud de los poderes que me
ha conferido este Sob.. Cap.. Rosa Cruz Alberto Gonzlez
Blanco 91, declaro en plena actividad sus trabajos conforme a
nuestras leyes.

(Todos los HH.. hacen el Sig.. ( ) y la Bat.. del


Gr..XXXXXX_X,.)

D.. M.. .- Hoschea.-Hoschea.-Hoschea.

Da un golpe Se sientan.

ORDEN DE LOS TRABAJOS

ACTA

D.. M.. .- EEx.. y PP.. C. .. Sec.., tenis dispuesta la Col..


Grab.. de los ltimos trabajos, que quedaron en suspenso en la Ten..
anterior?

El Sec.. contesta y en caso afirmativo, se


pide
Atencin y se lee.

D.. M.. .- EEx.. y PP.. C. .. VVig.., anunciad en vuestros


valles como yo lo hago en Ote.. que se va aconceder la Pal.. por si
tenis alguna observacin, correccin o enmienda a la Col.. Grab..
de los ltimos trabajos, con que acaba de dar cuenta nuestro Ex.. y
Perf.. C.. Sec..

Hechas las observaciones y odo el


dictamen del Ora..
se consignan. El D.. M.. pide la
aprobacin del Sob..
Cap.. R.. C.., Los Cab.. demuestran
su asentamiento
levantando la mano derecha, se sanciona.
Despus se firma.

SACO DE PROPOSICIONES

D.. M.. .- EEx.. y PP.. C. .. M.. de C.., circulad el saco de


proposiciones con el ritual conocido por todos.

Se ejecuta, al presentarse el saco, dice el


D.. M..

D.. M.. .- EEx.. y PP.. C. .. M.. de C.., servios pasarlo a


Ote.. y vosotros EEx.. y PP.. Cab.. Ora .. y Sec.., dad cuenta y fe
de su contenido.

Lo examina, lee, si lo cree conveniente y


pasa
el resto a la orden del da.

Ex.. y P.. C.. Sec...- Es cuanto D..M..

D.. M.. .- EEx.. y PP.. C. .. Sec.. , someted al Sob.. Cap..


R.. C.. la orden del da.

En la orden del da se comprenden los


asuntos
Particulares, Col.. Grab.., etc, etc.

El D.. M.. concede la Pal.. y resuelve por


votacin;
despus de oir siempre la opinin del
Ora.., excepto
lo de tramite que se acuerde de plano.
Terminado el
Desp.. si no basta despus de concedida
la Pal.. en bien
del Sob.. Cap.. R.. C..

ORDEN DEL DA:


1.- Continuacin de los trabajos.
2.- Lectura del acta anterior.
3.- Saco de proposiciones.
4.- Aprobacin del orden del da.
5.- Uso libre de la pal.. en bien General de la Ord.. de la
Huma.. y de este
Sob.. Cap.. R..C..
6.- Lectura de los Trabajos presentados.
7.- Calificacin de los Trab.. por el Ora..
8.- Saco de hospitalera.
9.- Suspensin de los trabajos.

D.. M.. .- EEx.. y PP.. C. .. Ora.., Cmo es de aprobarse la


orden del da?.

Ex.. y P.. C.. Ora...- Por el Sig.. conocido por nos..

Ex.. y P.. C.. M..C.- Con mi voto por (unanimidad /


mayora), el Ex y P.. Sec.. toma nota.

(Se procede a la Cer.. de Inic.. (pg. ..) a la entrega de


Diplomas de Garante de Paz y Amistad (pg. ), a la
Afiliaciones (pg. ), a las Afiliciones (pg. ).
Regularizaciones (pg. ) y Consagracin de PAST-
Master (pg. ).

D.. M.. .- EEx.. y PP.. C. .. M.. de C.., tened la bondad de


inquirir si hay visitadores en el atrio.
Se ejecuta. Llama con los golpes del Gr..,
Encargndose de
la entrada y salida los VVig.. por medio
del G.. de la T..

D.. M.. .- EEx.. y PP.. C. .. M.. de C.., Presentadme las


pruebas que hayis obtenido de que los visitantes son CCab.. Rosa
Cruz.

Despus del examen de los Doc.., en


presencia del Ora..
Y el Sec.., si estn en regla dice:

D.. M.. .- Abrid las puertas de la torre e introducir a NN.. QQ..


HH..

En pie y al Ord.. Ex.. y Perf.. C.. R..


C..

Ex.. y P.. C.. M..C.- Tengo la honra de presentar a este


Sob.., Cap.., R..,C.., Alberto Gonzlez Blanco 91 a nuestros
QQ.., HH.., visitadores CCab.., ( se anuncian por rangos).

D.. M.. .- HH mos, os saludo en nombre de este Sob.., Cap..,


R..,C.., Alberto Gonzlez Blanco No 91 que se congratula en
admitiros en sus liberales trabajos.
D.. M.. .- EEx.. y PP.. C. .. M.. de C.., servos conducir a
NN.. QQ.. HH.. a los puestos que le corresponden.
Se ejecuta.
D.. M.. .- Sentaos EEx.. y PP.. CCab. ..
Si los visitantes fueran de Gr.. Sup.. se
les harn
los honores segn su categora.
D.. M.. .- Ex.. y P.. C. .. M.. de C.., anunciad entre valles
que se llevar a cabo la ceremonia de exaltacin al Grado Dcimo
Octavo (18).

Ex.. y P.. C.. M..C.- XXXXXX_X, Atencin valles!,


Atencin valles!, Atencin valles!, Od!, Od!, Od!, por orden de
nuestro Doc.. M.. os anuncio que hoy dia. del mes.del
ao. de la E.. V..,
correspondiente al . del. del 5770 A..V..L.. (Dando
XXXXXX_X golpes con el puo de la espada en Ote.., Occ.., Sept..,
Medio da, Cenit, Nadir y Punto de origen), se llevar a cabo la
ceremonia de exaltacin al grado Decimo Octavo18.

AUMENTO DE GRADO
D.. M.. .- EEx.. y PP.. CC. .. de ambos valles. El Cab.. de
Ote.. y de Oc.. grado 17 ha pedido su ingreso al Sub.. Gr.. de
Sob.. P.. Rosa Cruz.

D.. M.. .- Ex.. y P.. C. .. Sec.., Tenis noticia de que este


H.. se encuentre suspenso en alguno de sus GGr..?
Ex.. y P.. C.. Sec...- Responde.

D.. M.. .- Ex.. y P.. C. .. Tes.., Esta cubierto el tesoro?


Ex.. y P.. C.. Tes...- Responde.
Si estos requisitos estn cumplidos, si la
Cand..
Ha sido Prop.. y Apr.. en otra Ten.., si
tiene 24 aos
O mas de edad, si ha presentado su
prof.. de F..
Rel.. dir el.

D.. M.. .- EEx.. y PP.. CC. .. de ambos valles. Si no tenis


objecin que hacer, os suplico aprobis este acto con el Sig.. Con...
Se ejecuta.
D.. M.. .- Pongmonos de luto y pasemos a la Cam.. Negra.
Pasan a la Cam.. Negra con las insignias
de luto.

CAMARA NEGRA

D.. M...- Ex.. y P.. C. .. Prim.. Vig.. Qu objeto nos


rene?
Ex.. y P.. C.. PRIM.. VIG...- D.. M.. la propagacin de la
orden y el premio de un Cab.. de Ote.. y Oc.. Gr.. 17, que pretende
ser admitido entre nosotros.

D.. M.. .- Ex.. y P.. C. .. M.. de C.., Decid al candidato que


nuestros templos estn demolidos y perdida la palabra; que si quiere
ayudarnos a buscarla . En caso afirmativo, lo conduciris a la puerta
de esta cmara.

Una vez ejecutado y anunciado por los


VVig.. dice el.

D.. M.. .- Dadle entrada.


HH.. mos, la confusin se ha apoderado de nuestros trabajos.
En este instante hay un desquiciamiento en la tierra. La estrella
flameante de la verdad ha desaparecido, las tinieblas inundan todo, la
opresin encadena la libertad, la piedra cubica de la ciencia destila
sangre y el velo de la ignorancia cubre nuestro templo.
Se corre la cortina del Ote..

SEG.. VIG...-QQ.. HH.. de la Col.. de Norte, nuestro Ven..


M.. os concede la Pal.. EN BIEN GENERAL DE LA ORDEN, DE LA
HUMANIDAD Y DE ESTE TALL.. EN PARTICULAR.
(X) Anunciado, Ven.. M...
PRIM.. VIG...- (X) Anunciado Ven.. M...

(Se va concediendo el uso de la Pal.. en el turno en que lo


hayan solicitado. Cuando se terminen de tratar los asuntos,
o cuando sea la hora Prof.., el Seg.. Vig.. dice:)

SEG.. VIG...-(X) Reina el silencio en mi Col.. Q.. H.. Prim..


Vig...
PRIM.. VIG...-(X) Reina el silencio en ambas CCol.. Ven.. M...
VEN.. M...-Reinando tambin en Or.., Q.. H.. Hosp..
servos circular el Saco de Benef.. con ritual.
(Si el Ven.. M.. lo cree oportuno puede ordenar que el
Saco se corra sin ritual. Si se ha ordenado con ritual, el
H.. Hosp.. toma el Saco, se coloca entre CCol.. y dice:)

HOSP...-Q.. H.. Seg.. Vig.., me encuentro entre CCol.. con el


Saco de Benef...
SEG.. VIG...-Q.. H.. Prim.. Vig.., nuestro Q.. H.. Hosp.. se
encuentra entre CCol.. con el Saco de Benef...
PRIM.. VIG...-Ven.., nuestro Q.. H.. Hosp.. se encuentra
entre CCol.. con el Saco de Benef...
VEN.. M...-Circuladlo.

(El Hosp.. circula el Saco de Benef.. en igual forma en


que se circul el de PProp.. Despus de depositar sus
MMed.. el Hosp.. se coloca entre CCol.. y dice:)

HOSP...-Q.. H.. Seg.. Vig.., me encuentro entre CCol..


despus de circular el Saco de Benef.. y espero rdenes.
SEG.. VIG...-Q.. H.. Prim.. Vig.., nuestro Q.. H.. Hosp.. se
encuentra entre CCol.. despus de circular el Saco de Benef.. y
espera rdenes.
PRIM.. VIG...-Ven.. M.., nuestro Q.. H.. Hosp.. se encuentra
entre CCol.., despus de circular el Saco de Benef.. y espera
rdenes.
VEN.. M.. .- Q..H.. Hosp.., pasad a vuestra mesa, contad el
contenido del Saco y dadnos cuenta para que el Q..H.. Srio.. tome
nota.

(El Hosp.. llega a su mesa , cuenta el contenido del Saco y


dice)

HOSP.. .-Ven..M.. y QQ..HH.. el Saco produjo


(Num. de pesos) MMed.. grandes ..(num. de
centavos) MMed.. chicas.

(El Srio.. toma nota de la cantidad y en poder de quien


queda.)

VEN..M.. .- Q..H.. Orador, os suplico nos deis vuestra


opinin acerca de los trabajos realizados y las gracias a nuestros
QQ..HH.. visitadores, quienes nos han venido ilustrar con sus luces,
honrndonos con su presencia.

ORADOR.-Ven..M.. y QQ.. HH..


.

(El Orador calificar los trabajos como Justos y Perfectos o


Justos y tendientes a la Perfeccin, segn el desarrollo de
los mismos y expresar las gracias a los HH.. visitadores,
si los hay.)

(Una vez que el Orador termine su alocucin, no se


conceder el uso de la palabra a ningn H..)

CLAUSURA DE LOS TRABAJOS.

VEN.. M...-QQ.. HH.. Prim.. y Seg.. VVig.., suplicad a los


QQ.. HH.. que decoran vuestras CCol.., como yo lo hago a los de
Or.., que se unan a vosotros y a m, para cerrar los trabajos de esta
Resp.. Log.. Simb.. en el Gr.. de Ap...
PRIM.. VIG...-Q.. H.. Seg.. Vig.. y QQ.. HH.. de mi Col..,
nuestro Ven.. M.. os suplica os unis a l y a m para cerrar los
TTrab.. de esta Resp.. Log.. Simb.. en el Gr.. de Ap...
SEG.. VIG...-QQ.. HH.. de la Col.. del Norte, nuestro Ven..
M.. por conducto del Q.. H.. Prim.. Vig.., os suplica os unis a el y a
m para cerrar los Trabajos de esta Resp.. Log.. Simb.. en el Gr.. de
Ap...
(X) Anunciando, Q.. H.. Prim.. Vig...
PRIM.. VIG...-(X) Anunciando, Ven.. M...
VEN.. M...-Q.. H.. Seg.. Vig.., qu tiempo deben durar
nuestros trabajos?
SEG.. VIG...-Del medio da a la media noche Ven.. M..
VEN.. M...-Qu edad tenis?
SEG.. VIG...-Tres aos, Ven.. M...
VEN.. M...-Qu hora es, Q.. H.. Prim.. Vig..?
PRIM.. VIG...- Media noche en punto, Ven.. M..
VEN.. M.. .- (XXX) en pie y al Orden, QQ.. HH...
Q.. H.. M.. de Cer, atended el Ara.

(El M.. de Cer.. se coloca delante del Ara y, con la Vista a


Or.. retira las herramientas, cierra el Libro de la Ley y
apaga las luces cuando del Ven.. M.. declare cerrados los
trabajos)

VEN.. M...-En atencin a la hora que es y a la edad que


tenis declaro cerrados
los trabajos de esta Res.. Log.. Simb.. ..No. ., en el
Gr.. de Ap.. Conmigo HH.. mos, por el Sig.. y la Bat.. del Gr...
M.. DE CER...- Vuestras rdenes estn cumplidas, VEN..
M...
VEN.. M...-QQ.. HH.., antes de retirarnos debemos recordar
nuestros

DEBERES

Ahora vais a dejar este recinto CONSAGRADO A LA


AMISTAD Y A LA VIRTUD y a mezclaros otra vez con el mundo
Prof... En medio de vuestros asuntos no olvidis los deberes que
tantas veces habis jurado en esta Log... Sed, pues, prudentes,
diligentes, moderados y discretos y acordaos igualmente que
esta Ara habis prometido solamente ayudar con cordialidad en
proporcin a vuestros haberes, al Q.. H.. que necesite vuestra
asistencia; que habis ofrecido corregir sus faltas con suavidad y
ayudarle en su reforma, vindicar su opinin cuando sea
calumniado y surgir en su defensa en las circunstancias ms
favorables, an cuando su conducta sea justamente reprensible,
pues los MMas.. se aman los unos a los otros. Estos principios
generosos se extienden an ms: todo hombre tiene derecho a
vuestros buenos oficios. As, os encargamos que HAGAIS BIEN
A TODOS, encomendndoos principalmente a los QQ.. HH... Por
diligencia en el cumplimiento de nuestros deberes, por una
actitud BENEVOLENTE, LIBERAL y FILANTROPICA, por la
CONSTACIA Y FIDELIDAD en nuestras amistades y por un porte
AMABLE, JUSTO y VIRTUOSO descubriris los efectos tiles de
esta ANTIGUA Y HONROSA INSTITUCION. Que no se piense que
aqu habis trabajado intilmente y que habis gastado vuestras
fuerzas en vano. Vuestra obra est con el G.. A.. D..U.. y
VUESTRA RECOMPENSA EN LA ESTIMACION Y CARIO DE
VUESTRO QQ.. HH.. Finalmente, QQ.. HH.., mos, vivamos en
estrecha unin, que la PAZ MORE ENTRE NOSOTROS Y QUE
NOS UNA LA FRATERNIDAD ETERNAMENTE.
TODOS.-As sea.

JURAMENTO DE CLAUSURA

VEN.. M...-Juremos tolerancia y amor a nuestros semejantes.


Todos.-Lo juro. (Extendiendo la mano derecha)
VEN.. M...-Proteccin y socorro a nuestros QQ.. HH...
TODOS.-Lo Juro.
VEN.. M...-Secreto cumplido a nuestros trabajos
TODOS.-Lo juro.
VEN.. M...-Recojo vuestros juramentos y uno el mo
TODOS.-As sea.

C ADENA DE UNIN

VEN.. M...-QQ.. HH.. mos, ayudadme a formar la CADENA


DE UNION.

(Todos los HH.. cruzan el brazo derecho sobre el


izquierdo y engarzando los dedos con los de los HH.. de
los lados, forman la CADENA, dejndola abierta entre los
HH.. EExp.. El Guarda Temp.. Int.. no deber abandonar
su puesto. El M.. de Cer.. forma la Cadena de Unin con
el H.. Guarda Temp.. Int.. y a continuacin engarza su
mano izquierda con el H.. Prim.. Exp.. dejando abierta la
Cadena.)

VEN.. M...-Q.. H.. M.. de Cer.., por qu est rota nuestra


cadena?
M.. DE CER...-Por nuestras imperfecciones, Ven.. M...
VEN.. M...-Cmo podemos cerrarla?
M.. DE CER...-Con las PPal.. SSac.. de S.., F.. y U.., U..
P..TT.. y TT.. P.. U.. repetidas tres veces.
VEN.. M...-Cerradla, Q.. H...

(El M.. de Cer.. cierra la Cadena, y si se va a circular la


Pal.. Sem.. el Ven.. M.. lo hace a derecha e izquierda y
si llega de regreso correcta dir:)

VEN.. M...- La Pal.. Sem.. es JUSTA Y PERFECTA, QQ..


HH...

(Todos los HH.. repiten a continuacin las PPal.. SSac...


Si hay algn H.. visitador no se circula la Pal.. Sem..)

a hoja de la puerta se halle entreabierta y pueda or el


postulante lo que se dice: Dada la llamada irregular, el
Guarda Temp.. Int.. dice con voz fuerte y clara:)

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